id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000162-ara1.ms0013	false	-2914107663504116791	120	240	624	1213	1517	300	عن مروان بن الحكم انه بعث -------الي ابن عباس يسا--له لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس --------هذه الاية نزلت---- في اهل الكتاب ثم تلا--------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه الي قوله----------------------------------------------- لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا -------قال ابن عباس سالهم النبي صلي الله و-----سلم عن شء فكتموه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه فاستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ما سالهم عنه انتهي قال بعضهم وما اجاب به ابن عباس عن سءال مروان لا يكفي لان اللفظ اعم من السبب ويشهد له قو-------له صلي الله عليه وسلم	13	2662249868087536022	Tafsir09084-ara1.ms0467	true	-8205730567199283373	3	134	12	663	1489	300	ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقال له لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس ما لكم وهذه انما- نزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه واخبروه بغيره فخرجوا -قد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما ا-توا من كتمانهم ما سالهم عنه وفي رواية عن ابي سعيد الخدري ان رجالا----------------------------------- من المنافقين في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	467	-1275909201402086025	472	790.0	373	689	68.50508117675781	85	JK000162-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000162-ara1.ms0398	false	-2048218846276700404	203	290	1060	1500	1544	300	ابن عباس-------- لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعبذن اجمعون فقال ابن عباس --------هذه الايات نزلت---- في اهل الكتاب ثم تلا--------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه وتلا--------------------------------------------------- لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا -------قال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ما سالهم عنه	398	2662249868087536022	Tafsir09084-ara1.ms0467	true	-8205730567199283373	11	116	49	576	1489	300	ابن عباس فقال له لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس ما لكم وهذه انما-- نزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه واخبروه بغيره فخرجوا -قد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما ا-توا من كتمانهم ما سالهم عنه	467	-1275909201402086025	426	769.0	339	531	80.22599029541016	79	JK000162-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000162-ara1.ms0727	false	1817138333503308306	274	300	1389	1527	1527	300	وقوله انما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا 5 اي-------------------------------------------------------------------------------------- فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم في الحياة الدنيا انما يريد الله ليعذبهم بها في الاخرة-	727	2662249868087536022	Tafsir09084-ara1.ms1109	true	8860505140406995295	114	154	565	790	1541	300	وقوله انما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا قال الحسن البصري بزكاتها والنفقة منها في سبيل الله وقال قتادة هذا من المقدم والمءخر تقديره فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم في الحياة الدنيا انما يريد الله ليعذبهم بها في الاخرة	1109	-1275909201402086025	134	213.0	110	225	59.55555725097656	24	JK000162-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000162-ara1.ms0047	false	7293552553120802741	190	291	1014	1576	1614	300	تعالي وسخر لكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليل وال---------نهار والشمس وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمر والنجوم مسخرات بامره------------------------------------------------------------- ان في ذلك لايات لقو-----------------------------------------------------------------------------------------------م يعقلون فجعل مقطع هذه الاية العقل والتقدير كانه قيل ان كنت عاقلا فاعلم ان التسلسل باطل فوجب انتهاء الحركات الي حركة يكون موجدها غير متحرك وهو الاله القادر المختار والثاني ان نسبة الكواكب والطباءع الي جميع اجزاء الورقة الواحدة والحبة الواحدة واحدة ثم انا نري الورقة الواحدة من الورد احد وجهيها في غاية الحمرة والاخر في غاية السواد فلو كان المءثر موجبا بالذات لامتنع حصول هذا التفاوت في الاثار فعلمنا ان المءثر قادر مختار وهذا هو المراد من قوله وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه	47	2662249868087536022	Tafsir09084-ara1.ms1332	true	809164757226491555	27	140	127	780	1666	300	تعالي وسخر لكم اليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك 161213 ينبه تعالي عباده علي اياته العظام ومننه الجسام في تسخيره الليل والنهار يتعاقبان والشمس والقمر يدوران والنجوم الثوابت والسيارات في ارجاء السماوات نورا وضياء ليهتدي بها في الظلمات وكل منها يسير في فلكه الذي جعله الله تعالي فيه يسير بحركة مقدرة لا يزيد عليها ولا ينقص عنها والجميع تحت قهره وسلطانه وتسخيره وتقديره وتسهيله كقوله والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين الاعراف ولهذا قال ان في ذلك لايات لقوم يعقلون اي لدلالات علي قدرته تعالي الباهرة وسلطانه العظيم لقوم يعقلون عن الله ويفهمون حججه وقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه	1332	-1275909201402086025	118	-58.0	96	1094	10.78610610961914	19	JK000162-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000162-ara1.ms0015	false	4196568560287139363	146	185	737	934	1501	300	الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه---- فانزل الله------ ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي------- وانزل الله في ابي طالب انك لا تهدي من احببت وهذه	15	2662249868087536022	Tafsir09084-ara1.ms1843	true	4770631166840840145	126	167	597	803	1461	300	الله--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي التوبة وانزل----- في ابي طالب انك لا تهدي من احببت ولكن	1843	-1275909201402086025	185	331.5	147	214	86.44860076904297	35	JK000162-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000162-ara1.ms0016	false	-4936822349763272327	209	241	1058	1217	1491	300	نزل بمكة سيهزم الجمع ويولون الدبر قال عمر بن الخطاب كنت لا ادري اي الجمع يهزم-------------------- فلما كان يوم بدر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	16	2662249868087536022	Tafsir09084-ara1.ms2357	true	-2686033131187836232	140	175	687	855	1510	300	نزل----ت سيهزم الجمع ويولون الدبر قال عمر اي ج------------------------مع يهزم اي جمع يغلب قال عمر فلما كان يوم بدر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يثب في الدرع وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	2357	-1275909201402086025	127	208.0	101	196	64.7959213256836	23	JK000162-ara1	Tafsir09084-ara1
