id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000162-ara1.ms0047	true	7293552553120802741	191	297	1020	1603	1614	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لا--------------------------------يات لق------وم يعقلون فجعل مقطع هذه الاية العقل والتقدير كانه قيل ان كنت عاقلا فاعلم ان التسلسل باطل فوجب انتهاء الحركات الي حركة يكون موجدها غير متحرك وهو الاله القادر المختار والثاني ان نسبة الكواكب والطباءع الي جميع اجزاء الورقة الواحدة والحبة الواحدة واحدة ثم انا نري الورقة الواحدة من الورد احد وجهيها في غاية الحمرة والاخر في غاية السواد فلو كان المءثر موجبا بالذات لامتنع حصول هذا التفاوت في الاثار فعلمنا ان المءثر قادر مختار وهذا هو المراد من قوله -------------------------وما ذر-----------------ا لكم في الارض------------------------ مختلفا الوانه ان في ذلك-------------------------------- لاية لقوم يذكرون	47	2662249868087536022	Tafsir02067-ara1.ms0491	false	7834132625117649744	116	173	605	889	1569	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات يقول فيما سخر لكم في هذه الايات لعبرة لقوم يعقلون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية في توحيد الله عز وجل وما ذرا لكم يعني وما خلق لكم في الارض من الدواب والطير والشجر مختلفا الوانه ان في ذلك يعني فيما ذكر من الخلق في الارض لاية لقوم يذكرون	491	6521629225213794577	146	18.0	118	719	20.305980682373047	22	JK000162-ara1	Tafsir02067-ara1
JK000162-ara1.ms0105	true	786954863757292351	226	294	1124	1478	1507	300	الي قوله عفوا----- غفورا---- فلا تعاقبهم علي تخلفهم عن اله----------------------------------------------------------------------جرة فلما بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بها -------الي مسلمي مكة -قال جندع بن ضمرة الليثي ثم الجندعي لبنيه وكان شيخا كبيرا الست من المستضعفين واني لا اهتدي الي الطريق-------------------------------------- فحمله بنوه علي سريره متوجها الي المدينة فمات بالتنعيم فبلغ اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موته فقالوا لو لحق بنا لكان اكمل لاجره فانزل الله	105	2662249868087536022	Tafsir02067-ara1.ms0193	false	1763971533984691031	208	294	1077	1526	1549	300	ال----له عفوا عنهم غفورا اية فلا يعاقبهم لاقامت--هم عن الهجرة في عذر فقال ابن عباس رضي الله عنه انا يومءذ من الولدان وامي من النساء ف----بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بهذه الاية الي مسلمي مكة فقال جندب بن حمزة الليثي ثم الجندعي لبنيه احملوني فاني ----لست من المستضعفين واني لهاد ب-------الطريق ولو مت لنزلت في الاية وكان شيخا كبيرا فحمله بنوه علي سريره متوجها الي المدينة فمات بالتنعيم فبلغ اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم موته فقالوا لو لحق بنا لاتم الله -اجره فاراد الله	193	6521629225213794577	277	415.0	221	481	57.588356018066406	38	JK000162-ara1	Tafsir02067-ara1
JK000162-ara1.ms0393	true	3653643539071033249	167	205	884	1084	1589	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا ا----------------لله فاذا هم فريقان يختصمون تفسير هذا الاختصام ما قال في سورة اخري ----------------قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه	393	2662249868087536022	Tafsir02067-ara1.ms0700	false	-4338047171350267105	45	87	228	460	1593	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله يعني وحدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون اية مءمنين وكافرين وكانت خصومتهم الاية التي في الاعراف قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه	700	6521629225213794577	163	299.0	131	232	70.25862121582031	28	JK000162-ara1	Tafsir02067-ara1
JK000162-ara1.ms0728	true	-7753622211392004670	101	135	533	718	1518	300	ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون 3 تقديره لمقت ال-------------------------------------------------------------------------------------------------له اياكم في الدنيا حين دعيتم الا الايمان------------- فكفرتم ومقته اياكم اليوم اكبر من مقتكم انفسكم	728	2662249868087536022	Tafsir02067-ara1.ms0850	false	3714627653642748058	212	262	1121	1398	1615	300	ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون اية وذلك ان الكفار اذا عاينوا النار في الاخرة ودخلوها مقتوا انفسهم فقالت لهم الملاءكة وهم خزنة جهنم يومءذ لمقت الله اياكم في الدنيا حين دعيتم الي الايمان يعني التوحيد فكفرت------------------م اكبر من مقتكم انفسكم	850	6521629225213794577	151	274.0	122	295	51.186439514160156	24	JK000162-ara1	Tafsir02067-ara1