id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000162-ara1.ms0045	false	-1350683887150985689	250	286	1318	1511	1593	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من داب-ة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون فان	45	2662249868087536022	Shia004695Vols-ara1.ms0562	true	-1051141498233636547	236	272	1253	1447	1587	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابسة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيي به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون تلك	562	-7360699372856093570	189	369.0	153	194	97.42268371582031	33	JK000162-ara1	Shia004695Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0762	false	4439286649773750487	173	225	878	1165	1509	300	استعمل الظن بم---عني ال---علم في قوله الذين يظنون انهم ملاقو- ربهم 3 لامري---------ن احدهما للتنبيه علي ان علم اكثر الناس--------- في الدنيا بالنسب-ة الي علمهم ف--ي الاخرة كالظن في جنب العلم والثاني ان العلم الحقيقي في الدنيا لا يكاد يحصل الا للنبيين والصديقين المعنيين -------------بقوله الذين امنوا بالله و-رسوله ثم لم يرتابوا	762	2662249868087536022	Shia004695Vols-ara1.ms1094	true	-6749547789035525745	38	100	202	524	1650	300	اسم--- الظن كما قاله المفسرون في قوله تعالي يظنون انهم ملاقوا ربهم ولهم في ذلك وجهان احدهما التنبيه علي ان علم اكثر الناس ما داموا في الدنيا بالاضافة الي علوم من في الاخرة كالظن في جنب العلم -الثاني ان العلم الحقيقي في الدنيا لا يكاد يحصل الا للنبيين والصديقين ال---ذين ذكرهم الله في قوله الذين امنوا بالله و رسوله ثم لم يرتابوا	1094	-7360699372856093570	250	399.0	200	329	75.98783874511719	40	JK000162-ara1	Shia004695Vols-ara1