id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000162-ara1.ms0124	true	-1767224172599159710	166	202	796	979	1503	300	اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقرا بها لم اجدها مع احد الا مع خزيمة-------- الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقناها في سورتها	124	2662249868087536022	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07483	false	8089667079251724818	196	231	984	1168	1501	300	اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدنا-- مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه---------- في سورتها	7483	6285539770954004589	157	272.5	126	196	80.10204315185547	28	JK000162-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0126	true	-7763901598932563982	90	147	482	779	1538	300	فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا ال-صحف ننسخها ---------------------------------------------في ال--------مصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسع-د بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف ق-ال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه- بلسان قريش فانما	126	2662249868087536022	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07482	false	3409300008619902713	202	300	1062	1564	1564	300	فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها وهي التي كتبت ايام ابي بكر فان القتل لما كثر في الصحابة يوم اليمامة قال عمر لابي بكر اني اخشي ان يستحر القتل بالقراء فيذهب من القران كثير واني اري ان تامر بجمع القران فامر ابو بكر زيد بن ثابت فجمعه من الرقاع والعسب وصدور الرجال فكانت الصحف عند ابي بكر ثم عند عمر فلما توفي اخذتها حفصة فاخذها عثمان منها فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن الع---اص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها من المصاحف وقال عثمان----------------------- اذا اختلفتم---------------------------------- فاكتبوها بلسان قريش فانما-	7482	6285539770954004589	199	290.5	159	563	35.34635925292969	30	JK000162-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0126	true	-7763901598932563982	47	185	249	959	1538	300	روي البخاري في صحيحه عن انس ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراء- وقال حذيفة لعثمان ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسع-د بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف -قال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش ف----انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل في- كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق وفي هذه اثبات ظاهر ان	126	2662249868087536022	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07483	false	8089667079251724818	86	198	422	991	1501	300	روي البخاري--------- عن انس ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال------ لعثمان ادرك---- الامة قبل ان يختل---------------------------------فوا فارسل------ الي حفصة ان ارسلي الينا الصحف ننسخها في المصاحف------------------------------ فامر زيد بن ثابت واب--------ن الزبير وسعيد بن الع---اص وعبد الرحمن بن الحارث-------- فنسخوها في المصاحف وقال ان ------------------------------اختلف-----تم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانه انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد الص------حف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال زيد ففقدت اية من -	7483	6285539770954004589	529	917.0	421	718	73.6768798828125	94	JK000162-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0127	true	6913258883920016428	164	284	902	1512	1590	300	النبي صلي الله عليه و-----سلم وقال الحاكم في المستدرك وقد روي حديث عبد الرحمن بن شماس عن زيد بن ثابت قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه و-----سلم نءلف القران من الرقاع الحديث قال----------------------------------------- وفيه البيان الواضح ان جمع القران لم يكن مرة واحدة فقد جمع بعضه بحضرة----- النبي صلي الله عليه و-----سلم ثم جمع----- بحضرة الصديق- والجمع الثالث وهو-- ترتيب السور كان في خلافة عثمان وقال الامام ابو عبد الله الحارث-------------------------------------------------------- بن اسد المحاسب-ي في كتاب فهم السنن كتابة----------------------- القران ليست محدثة فانه صلي الله عليه وسلم كان يامر بكتابته ولكنه كان مفرقا في الرقاع والاكتاف والعسب وانما امر الصديق بنسخها من مكان الي مكان وكان ذلك بمنزلة اوراق وجدت في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	127	2662249868087536022	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07484	false	8118484039675605068	57	170	275	826	1429	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم واستدل بحديث اسنده------------------------------------- عن زيد بن ثابت قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نءلف القران من الرقاع الحديث قال هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وفيه البيان الواضح ان جمع القران لم يكن مرة واحدة فقد جمع بعضه بحضرة رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ثم جمع بعضه بحضرة ابي بكر والجمع الثالث هو في ترتيب السور كان في خلافة عثمان اه وعد ابن النديم في الفهرست من الجماع للقران علي عهد النبي صلي الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب وحكي في ---------الاتقان عن البخاري انه روي انه جمع القران علي عهد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	7484	6285539770954004589	319	483.5	248	759	42.02898406982422	55	JK000162-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0139	true	-4758151066700220504	116	250	576	1252	1506	300	عن زيد بن ثابت قال كنا حول رسول الله صلي الله عليه و-----سلم نءلف القران اذ قال طوبي للشام فقيل له ولم قال لان ملاءكة الرحمن باسطة اجنحتها عليه زاد في الدلاءل نءلف القران في الرقاع------- قال وهذا يشبه ان يكون المراد به تاليف ما نزل من الايات المتفرقة في سورها وجمعها فيها باشارة النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وقل فيه البيان الواضح ان جمع القران لم يكن مرة واحدة فقد جمع بعضه بحضرة----- النبي صلي الله عليه و-----سلم ثم جمع بحض-----رة ابي بكر الصديق والجمع الثالث وهو-- ترتيب السور كان بحضر---ة عثمان واختلف في الحرف الذي كتب عثمان عليه المصحف فقيل حرف زيد بن ثابت وقيل حرف اب--------------------------------------------------ي بن كعب لانه العرضة الاخيرة التي قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي	139	2662249868087536022	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07484	false	8118484039675605068	66	171	324	831	1429	300	عن زيد بن ثابت قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نءلف القران من-------------------------------------------------------------------------------------------------- الرقاع الحديث قال -هذا حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه و---فيه البيان الواضح ان جمع القران لم يكن مرة واحدة فقد جمع بعضه بحضرة رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ثم جمع بعضه بحضرة ابي بكر------- والجمع الثالث هو في ترتيب السور كان في خلافة عثمان اه وعد ابن النديم في الفهرست من الجماع للقران علي عهد النبي صلي الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب وحكي في الاتقان عن البخاري انه روي انه جمع--- ال--قران علي --عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	7484	6285539770954004589	316	439.5	242	758	41.688655853271484	51	JK000162-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress