id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000162-ara1.ms0047	false	7293552553120802741	191	297	1020	1603	1614	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون فجعل مقطع هذه الاية العقل والتقدير كانه قيل ان كنت عاقلا فاعلم ان التسلسل باطل فوجب انتهاء الحركات الي حركة يكون موجدها غير متحرك وهو الاله القادر المختار والثاني ان نسبة الكواكب والطباءع الي جميع اجزاء الورقة الواحدة والحبة الواحدة واحدة ثم انا نري الورقة الواحدة من الورد احد وجهيها في غاية الحمرة والاخر في غاية السواد فلو كان المءثر موجبا بالذات لامتنع حصول هذا التفاوت في الاثار فعلمنا ان المءثر قادر مختار وهذا هو المراد من قوله وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	47	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms00538	true	1598043761399058395	113	141	599	747	1563	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	538	-1991811573852583144	148	287.0	120	583	25.385934829711914	27	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0045	false	-1350683887150985689	249	285	1310	1507	1593	300	الجاثية ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	45	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms00545	true	5891727931031288464	96	132	497	694	1590	300	الجاثية ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	545	-1991811573852583144	197	394.0	161	197	100.0	36	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0384	false	7257824729237662483	42	118	226	594	1515	300	تعالي--- هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده ووجه ظهورة انه لايستقيم ان يكون السءال والجواب من واحد فتعين ان يكون قوله قل الله جواب سءال كانهم لما سالوا سمعوا ما قبله من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو من يبدا الخلق ثم يعيده اجابهم بقوله قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فترك ذكر السءال ونظيره قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق	384	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms00760	true	9034206785806118717	135	165	715	853	1523	300	تعالي قل هل من شركاءكم من يبدء الخلق ثم يعيده قل الله يبدء الخلق ثم يعيده فاني تءف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق	760	-1991811573852583144	123	196.5	94	371	33.15363693237305	25	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0863	false	-4756663255719625354	126	207	665	1040	1505	300	تعالي قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده 1 فانه لا يستقيم ان يكون السءال والجواب من واحد فتعين ان يكون قل الله 1 جواب سءال كانهم سالوا لما سمعوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو من يبدا الخلق ثم يعيده 1 فاجابهم الله عز وجل قل الله يبدا الخلق ثم يعيده 1 فترك ذكر السءال ونظيره قوله تعالي قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق	863	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms00760	true	9034206785806118717	135	165	715	853	1523	300	تعالي قل هل من شركاءكم من يبدء الخلق ثم يعيده قل الله يبدء الخلق ثم يعيده-- فاني تءف------------------------------------------------كو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق	760	-1991811573852583144	131	221.0	101	375	34.93333435058594	25	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0024	false	6049777147787681394	65	102	353	544	1577	300	يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	24	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms00762	true	1054102554382851147	0	37	0	191	1555	300	يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	762	-1991811573852583144	191	382.0	154	191	100.0	37	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0799	false	-1973874706247529824	235	300	1183	1505	1505	300	لا يكون ابدا من حيث علقه بمشيءة الله------ لما كان معلوما انه ---يشاءه اذ يستحيل ذلك علي الانبياء وكل امر قد علق بما لاي-كون فقد نفي كونه علي ابعد الوجوه وقال------------------------------------------------------------------------------------ قطرب------ في الكلام تقديم- وتاخير و----الاستثناء من الكفار---- لا من شعيب والمعني------------------------ لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا الا ان يشاء الله ان تعودوا في ملتهم ثم قال تعالي حاكيا عن شعيب-	799	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms01270	true	281338149268025473	26	113	139	556	1451	300	لا يكون ابدا من حيث علقه بمشي-ة الله تعالي لما كان معلوما انه لا يشاءه--------------------------- وكل امر--- علق بما لا يكون فقد نفي كونه علي ابعد الوجوه و تجري الاية مجري قوله تعالي ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وثالثها ما ذكره قطرب من ان في الكلام تقديما وتاخيرا وان الاستثناء من الكفار وقع لا من شعيب فكانه تعالي قال حاكيا عن الكفار لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا الا ان يشاء الله ان تعود-- في ملتنا ثم قال------ حاكيا عن شعيب	1270	-1991811573852583144	268	420.0	212	456	58.77193069458008	49	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0773	false	-7277523204148703788	0	118	0	611	1572	300	علي الرحمة يدل عل-----ي ان يرحم ويجوز رجوع الكتابة الي قوله الا ان يرحم و---التذكير في موضعه قال وي-----------جوز ان ي-----كون قوله------ ولذلك خلقهم كناية عن اجتماعهم علي الايمان وكونهم فيه امة واحدة ولا محالة انه لهذا خلقهم ويطابق هذه الاية قوله تعالي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون --8 قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما قوله ولا يزالون مختلفين فمعناه الاختلاف في الدين والذهاب عن الحق فيه بالهوي والشبهات وذكر ابو مسلم 1--- بن بحر فيه معني----------------------------- غريبا فقال معنا-------ه ان خلف هءلاء الكفار-- يخلف سلفهم في الكفر لانه سواء قولك خلف بعضهم بعضا وقولك 2 اختلفوا كما سواء قولك قتل بعضهم بعضا وقولهم اقتتلوا ومنه قولهم لا افعله--- ما اختلف العصران والجديدان 3 اي جاء كل واحد منهم- بعد الاخر	773	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms01314	true	-8566273360897739853	12	209	50	1078	1530	300	علي الرحمة يدل ايضا علي ان يرحم فاذا جعلنا الكناية بلفظة ذلك عن ان يرحم كان التذكير في موضعه لان الفعل مذكر ويجوز ايضا ان يكون قوله تعالي ولذلك خلقهم كناية عن اجتماعهم علي الايمان وكونهم فيه امة واحدة -لا محالة انه لهذا خلقهم ويطابق هذه الاية قوله تعالي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون وقد قال قوم في قوله تعالي ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة معناه انه لو شاء ان يدخلهم اجمعين الجنة فيكونوا في وصول جميعهم الي النعيم امة واحدة واجري هذه الاية مجري قوله تعالي ولو شءنا لاتينا كل نفس هديها في انه اراد هداها الي طريق الجنة فعلي هذا التاويل يمكن ان ترجع لفظة ذلك الي ادخالهم اجمعين الي الجنة لانه تعالي انما خلقهم للمصير اليها والوصول الي نعيمها فاما قوله ولا يزالون مختلفين فمعناه الاختلاف في الدين والذهاب عن الحق فيه بالهوي والشبهات وذكر ابو مسلم محمد بن بحر في قوله تعالي ولا يزالون مختلفين وجها غريبا وهو ان يكون معناه ان خلف هءلاء الكافرين يخلف سلفهم في الكفر لانه سواء قولك خلف بعضهم بعضا وقولك ا--ختلفوا كما سواء قولك قتل بعضهم بعضا و------اقتتلوا ومنه قولهم لا افعل كذا ما اختلف العصران والجديدان-- اي جاء كل واحد منهما بعد الاخر	1314	-1991811573852583144	546	954.5	437	1039	52.55052947998047	93	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0171	false	-8952340195228394941	59	156	329	838	1628	300	انه علي رجعه لقادر يوم تبلي السراءر ف------------------الظرف الذي هو يوم يقتضي المعني ان يتعلق بالمصدر الذي هو رجع اي انه علي رجعه في ذلك اليوم لقادر لكن الاعراب يمنع منه لعدم جواز الفصل بين المصدر ومعموله باجنبي يجعل العامل فيه فعلا مقدرا دل عليه المصدر وكذا قوله سبحانه لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون فالمعني يقتضي تعلق اذ بالمقت والاعراب يمنعه للفصل بين المصدر ومعموله بالخبر فيقدر له فعل يدل عليه المقت وكذلك قوله تعالي افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	171	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms01780	true	4081558706920609272	29	78	144	375	1491	300	انه علي رجعه لقادر يوم تبلي السراءر فما له من قوة ولا ناصر 8 التين 95 فما يكذبك بعد بالد----------------------------------------------------------------------------------------------------ين اليس--------------------------------------------------------------------------------- الله باحكم الحاكمين 7 العلق 96 ان- الي ربك الرجعي العاديات 10------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	1780	-1991811573852583144	135	187.0	105	527	25.61669921875	25	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0384	false	7257824729237662483	43	118	232	594	1515	300	هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده ووجه ظهورة انه لايستقيم ان يكون السءال والجواب من واحد فتعين ان يكون قوله قل الله جواب سءال كانهم لما سالوا سمعوا ما قبله من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو من يبدا الخلق ثم يعيده اجابهم بقوله قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فترك ذكر السءال ونظيره قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق	384	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms02484	true	4025009649789576896	77	105	393	522	1462	300	هل من شركاءكم من يبدء الخلق ثم يعيده قل الله يبدء الخلق ثم يعيده فاني تءف---------------------------------------------------------كون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق	2484	-1991811573852583144	120	190.5	92	362	33.149169921875	24	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0863	false	-4756663255719625354	127	207	671	1040	1505	300	قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده 1 فانه لا يستقيم ان يكون السءال والجواب من واحد فتعين ان يكون قل الله 1 جواب سءال كانهم سالوا لما سمعوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو من يبدا الخلق ثم يعيده 1 فاجابهم الله عز وجل قل الله يبدا الخلق ثم يعيده 1 فترك ذكر السءال ونظيره قوله تعالي قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق	863	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms02484	true	4025009649789576896	76	105	390	522	1462	300	قل هل من شركاءكم من يبدء الخلق ثم يعيده قل الله يبدء الخلق ثم يعيده-- فاني تءف------------------------------------------------كون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق	2484	-1991811573852583144	126	209.0	97	369	34.14634323120117	24	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0565	false	3505328628911157944	253	287	1361	1518	1571	300	قل اني امرت ان ا-عبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه	565	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms02510	true	7387637895786835134	235	270	1190	1348	1504	300	قل اني امرت ان ا عبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه	2510	-1991811573852583144	157	309.0	123	158	99.3670883178711	35	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0207	false	-4288827552035008563	122	148	659	784	1544	300	وما هي الا ذكري للبشر كلا والقمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة وثلاثة في------------------------------------------------------------ القيامة اين المفر كلا------------------------------------------------------------ ثم ان علينا بيانه كلا	207	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms02524	true	-884711728444625456	40	131	181	623	1488	300	وما هي الا ذكري للبشر كلا والقمر والليل اذ ادبر والصبح اذا اسفر انها لاحدي الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر الي قوله فما لهم عن التذكرة معرضين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة 1 القيامة 57 لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه ثم ان علينا بيانه كلا	2524	-1991811573852583144	105	151.0	82	442	23.75565528869629	21	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0204	false	2554372490559177094	153	176	779	898	1510	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين	204	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms03529	true	-7979943059803086987	59	82	335	454	1601	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين	3529	-1991811573852583144	119	238.0	96	119	100.0	23	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0024	false	6049777147787681394	0	27	0	151	1577	300	ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين	24	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms03563	true	-3334357123441507716	70	97	377	528	1559	300	ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين	3563	-1991811573852583144	151	302.0	124	151	100.0	27	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0687	false	7062519956197434749	21	56	103	290	1468	300	قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب	687	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms03960	true	8301744729226297219	139	174	744	931	1597	300	قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب	3960	-1991811573852583144	187	374.0	152	187	100.0	35	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0024	false	6049777147787681394	52	102	287	544	1577	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	24	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms04389	true	-6570884963138824162	164	214	832	1089	1544	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	4389	-1991811573852583144	257	514.0	207	257	100.0	50	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0042	false	-7362967301380614379	94	133	505	720	1639	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	42	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms06306	true	4125510817585950690	254	293	1342	1556	1589	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اريك-م كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	6306	-1991811573852583144	213	420.0	174	215	99.06977081298828	38	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0110	false	-3308949538146429998	30	107	142	529	1512	300	صلي الله عليه وسلم فان-----ي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لا-----------------متي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي الخلق كلهم حتي ابراهيم عليه السلام واخرج قاسم بن اصبغ في مصنفه من حديث المقبري عن ابي هريرة ان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	110	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms10156	true	-2645467294847029082	77	161	384	816	1578	300	الي الله فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة تسالينها فقال اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي الخلق كلهم حتي ابراهيم عليه السلام اقول وقد رووا روايات كثيرة بتلك المضامين لا نطيل الكلام بايرادها وفي بعضها قال لقي رسول الله صلي الله عليه واله	10156	-1991811573852583144	315	554.5	248	432	72.91666412353516	56	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0120	false	6881066399986803442	74	111	377	567	1506	300	لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبر-يل فقال يا جبر-يل اني بعثت الي امة اميين منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرا كتابا قط فقال--- يا محمد ان القران انزل علي سبعة احرف	120	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms10156	true	-2645467294847029082	154	192	783	978	1578	300	لقي رسول الله صلي الله عليه واله جبرءيل فقال يا جبرءيل اني بعثت الي امة اميين منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لا يقرا كتابا قط فقال لي يا محمد ان القران انزل علي سبعة احرف	10156	-1991811573852583144	187	355.0	150	195	95.8974380493164	33	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0124	false	-1767224172599159710	162	203	778	986	1503	300	بن ثابت يقول فقدت اية من----- الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها لم اجد-----------ها مع احد الا مع خزيمة-------- الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقناها في سورتها وخزبمة	124	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms11884	true	6153122214867158754	0	37	0	196	1572	300	بن ثابت يقول فقدت اية في سورة الاحزاب حين نسخت ال--صحف قد كنت اسمع رسول الله يقرء------------------- بها فالتمسناها فوجدناها----------- مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقناها في سورتها من ----	11884	-1991811573852583144	153	258.0	122	232	65.94827270507812	27	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0100	false	941580973063840883	171	254	837	1231	1487	300	خمس- وثمانون سورة ذكر ترتيب ما نزل بالمدينة وهو تسع وعشرون سورة فاول ما نزل فيها سورة البقرة ثم الانفال ثم ال عمران ثم الاحزاب ثم الممتحنة ثم النساء ثم اذا زلزلت ثم الحديد ثم----- محمد ثم------------------- الرعد ثم----- الرحمن ثم هل اتي ثم الطلاق ثم لم يكن ثم الحشر ثم اذا جاء نصر الله ثم النور ثم الحج ثم المنافقون ثم المجادلة ثم الحجرات ثم يا ايها النبي لم تحرم ثم الصف ثم الجمعة ثم التغابن ث-------------م الفتح ثم التوبة ثم الماءدة	100	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms11902	true	-4491848718403779682	32	106	143	502	1488	300	خمسة وثمانين سورة قال ثم انزلت---- بالمدين------------------------------------------ة البقرة ثم الانفال ثم ال عمران ثم الاحزاب ثم الممتحنة ثم النساء ثم اذا زلزلت ثم الحديد ثم سورة محمد صلي الله عليه واله ثم الرعد ثم سورة الرحمن ثم هل اتي ثم الطلاق ثم لم يكن ثم الحشر ثم اذا جاء نصر الله ثم النور ثم الحج ثم المنافقون ثم المجادلة ثم الحجرات ثم التحري--------------م ث--------م الجمعة ثم التغابن ثم سورة الصف ثم الفتح ثم---------- الماءدة	11902	-1991811573852583144	296	521.5	232	437	67.73455047607422	54	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0862	false	-3962415840457665119	54	104	257	504	1484	300	سالوه عن الروح الذي هو في القران ف------------------------------------------------------------------------------------------------قد سمي الل-------ه القران روحا في مواضع من الكتاب وحينءذ فوقع الجواب موقعه ل---انه قال لهم------ الروح الذي هو القران من امر ربي ومما انزله الله علي نبيه يجعله دلالة وعلما علي صدقه- وليس من 1 فعل المخلوقين ولا مما يدخل في امكانهم	862	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms19001	true	1735198449564112322	4	69	27	355	1559	300	سالوه عن الروح الذي هو--- القران كيف يلقاك به الملك وكيف صار معجزا وكيف صار نظمه وترتيبه مخالفا لانواع كلامنا من الخطب و الاشعار وقد سمي الله سبحانه القران روحا في قوله وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا فقال سبحانه قل يا محمد ان الروح الذي هو القران من امر ربي----- انز-----له علي----------- دلالة------ علي نبوتي وليس من-- فعل المخلوقين ولا مما يدخل في امكانهم	19001	-1991811573852583144	167	188.5	130	360	46.38888931274414	24	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0045	false	-1350683887150985689	249	289	1310	1528	1593	300	الجاثية ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون فان البلاغة تقتضي ان	45	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms22366	true	-7604600965849126288	243	282	1288	1499	1591	300	الجاثية ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون وقال تعال-------ي ان	22366	-1991811573852583144	202	394.5	164	218	92.66055297851562	37	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0051	false	6465906632152161169	219	244	1116	1229	1515	300	ال عمران قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله علي كل شء قدير فان	51	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms22399	true	3530464563806021619	55	79	261	370	1496	300	ال عمران قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله علي كل شء قدير ----	22399	-1991811573852583144	109	211.5	85	113	96.46017456054688	24	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0874	false	4018704685586841520	93	135	490	670	1538	300	او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا 1 الي قوله------------------------------------------------ ان الله علي كل شء قدير 1 وبعدها---------------------------------------- بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	874	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms28514	true	4250369395318363053	126	184	663	930	1524	300	او-لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظر وا كيف بدء الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	28514	-1991811573852583144	162	274.5	124	268	60.44776153564453	35	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0123	false	-8508961219772376117	241	300	1194	1480	1480	300	عن زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر---- مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بيوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب-------------المواطن فيذهب---------- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران---- قلت لعمر -كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله-	123	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms28518	true	-160435268701771931	228	291	1189	1492	1531	300	عن زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر بعد مقتل اهل اليمامة فاذا عمر جالس----- عنده فقال ابو بكر ان عمر جاءني فقال ان القتل قد استحر -يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في كل المواطن فيذهب من القران كثير وا----------ني اري ان تذهب بجمع القران قال قلت لعمر وكيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله	28518	-1991811573852583144	257	448.0	202	319	80.56426239013672	49	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0124	false	-1767224172599159710	11	152	48	730	1503	300	يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك وقد ------------رايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد وقال--- ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا اتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران واجمعه قال زيد فوالله لو-كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما امرني به من جمع القران---- قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو والله خير---- فلم يزل ابو ب-----------------------------------كر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر فتتبعت القران اجمعه من --------العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر----- التوبة لقد جاءكم مع ابي خزيمة الانصاري الذي جعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين لم اجدها مع احد غيره فالحقتها في سورتها-------------------------------- فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي قبض ثم عند--- حفصة بنت عمر	124	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms28519	true	-1055897353949067151	0	154	0	727	1505	300	يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد فقال لي ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه واله فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله فقال ابو بكر----------- هو والله خير قال فلم يزل ابو بكر يراجعني وفي رواية اخري فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر قال ف-تتبعت القران اجمعه من الرقاع والعسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة او -ابي خزيمة الانصاري------------------------------------------------------ لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه خاتمة براءة قال فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم حفصة بنت عمر	28519	-1991811573852583144	544	934.5	424	796	68.34170532226562	102	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0126	false	-7763901598932563982	51	152	270	806	1538	300	عن انس-------- ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراء وقال حذيفة لعثما-----------------ن ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا -الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسع-د بن ابي وقاص وعبد الرحمن ب-ن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف -قال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا	126	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms28519	true	-1055897353949067151	196	300	952	1505	1505	300	عن انس بن مالك ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القران فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن الع---اص وعبد الرحمن ابن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين --------اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا-	28519	-1991811573852583144	519	975.0	421	565	91.85840606689453	89	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0124	false	-1767224172599159710	154	203	740	986	1503	300	ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد سمع زيد بن ثابت يقول فقدت اية من----- الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها لم اجد-----------ها مع احد الا مع خزيمة-------- الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقناها في سورتها وخزبمة	124	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms28520	true	7053854066987895246	30	77	139	384	1524	300	ابن شهاب واخبرني خارجة بن --------زيد بن ثابت يقول فقدت اية من سورة الاحزاب حين نسخت ال--صحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه واله يقرء بها فالتمسناها فوجدناها----------- مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقناها في سورتها من ----	28520	-1991811573852583144	205	365.0	164	270	75.9259262084961	36	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0126	false	-7763901598932563982	152	180	806	937	1538	300	نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل في- كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه--- من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	126	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms28520	true	7053854066987895246	0	29	0	135	1524	300	نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سوي ذلك من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	28520	-1991811573852583144	127	242.0	99	135	94.0740737915039	26	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0024	false	6049777147787681394	52	102	287	544	1577	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	24	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms30303	true	-2228239512855677920	36	86	196	453	1631	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	30303	-1991811573852583144	257	514.0	207	257	100.0	50	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0024	false	6049777147787681394	52	102	287	544	1577	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض و-يعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	24	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms30344	true	7008052643298436015	209	260	1201	1459	1684	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض و يعلم ما يخفون وما يعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	30344	-1991811573852583144	255	503.0	205	258	98.83721160888672	49	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0267	false	-6159396467115247614	95	124	491	650	1574	300	القرا--ن اللهم ارحمني بالقران واجعله لي امانا ونورا-------- وهدي ورحمة اللهم ذكرني منه ما نسيت- وعملني منه ما جهلت وارزقني تلاوته اناء ال---------------ليل واجعله لي حجة يا رب العالمين	267	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms30356	true	3135110400832628822	206	239	1024	1206	1526	300	الراحمين اللهم ارحمني بالقران واجعله لي اماما ونورا بين يدي وهدي ورحمة اللهم ذكرني منه ما نسيته وعلمني منه ما جهلت وارزقني تلاوته اناء الليل و اطراف النهار واجعله--- حجة يا رب العالمين	30356	-1991811573852583144	147	261.5	119	185	79.45945739746094	22	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0024	false	6049777147787681394	52	102	287	544	1577	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	24	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms30402	true	-8422773992320933643	64	114	355	612	1637	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	30402	-1991811573852583144	257	514.0	207	257	100.0	50	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000162-ara1.ms0049	false	3643988828710915733	132	160	722	872	1611	300	يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ثم قال واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم	49	2662249868087536022	Shia001432Vols-ara1.ms32517	true	-2494407039018692095	182	208	978	1121	1621	300	يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم------- واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم	32517	-1991811573852583144	143	278.0	117	150	95.33333587646484	25	JK000162-ara1	Shia001432Vols-ara1