id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000162-ara1.ms0987	false	8816604867086904739	212	269	1089	1377	1541	300	بربكم قالوا بلي 3 فان الاستفهام هنا ليس علي حقيقته بل هو للتقرير لكنهم اجروا النفي مع التقرير مجري النفي المجرد في رده ب بلي وكذلك قال ابن عباس لو قالوا نعم لكفروا ووجهه ان نعم تصديق لما بعد الهمزة نفيا كان او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اثباتا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونازع السهيلي وغيره في المحكي عن ابن عباس من وجه ان الاستف------------------هام التقريري	987	2662249868087536022	Shia000163VolsBK2-ara1.ms3210	true	2367611498271424494	58	159	396	957	1757	302	بربكم قالوا بلي------------------------------------------------------- اجروا النفي مع التقرير مجري النفي المجرد في رده ب بلي ------قال ابن عباس لو قالوا نعم -كفروا ووجهه ان نعم تصديق للمخبر بنفي------------ او ايجاب والمصنف رحمه الله تردد في عدم افادة نعم الاقرار من حيثdiv المقصد الرابع في صيغ الاستثناء وقواعده ثلاث الاولي الاستثناء من الاثبات نفي ومن النفي اثبات div____________________ div classexplanation استعمالها في العرف ك بلي وهو مقدم علي اللغة مع ان جماعة من اهل العربية منهم ابن هشام اثبت ورودها كذلك لغة ونقله في المغني عن سيبويه قال ونازع السهيلي وغيره في المحكي عن ابن عباس -وغيره في الاية متمسكين بان الاستفهام التقريري	3210	-7746360802880517144	194	307.0	154	636	30.503145217895508	33	JK000162-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1