id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000162-ara1.ms0140	false	152101747236688404	131	169	670	854	1523	300	عن حذيفة قال صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات ليلة--------- فافتتح سورة البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران	140	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms0038	true	6387505533275217323	50	78	280	418	1593	300	عن حذيفة قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليلة من رمضان فافتتح----- البقرة فق----------------------------لت يصلي بها--- ----------------ركع---ة ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران	38	1173157121837200525	119	189.5	94	197	60.406089782714844	19	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000162-ara1.ms0553	false	-6673567540450155842	55	79	275	392	1569	300	تعالي ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء لان انزال -----	553	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms0251	true	-8969727327611488287	40	65	193	315	1468	300	تعالي ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل	251	1173157121837200525	108	212.0	86	122	88.52458953857422	22	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000162-ara1.ms0298	false	-3224988886805442078	71	107	372	570	1593	300	واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا سورة نشبهها باحدي المسبحات 1-------------------------- فانسيت-ها غير اني حفظت منها ي--ايها الذين امنوا لم تقولون ما-لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة	298	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms0254	true	-6108285667488833887	0	41	0	221	1467	300	واديا ثالثا ولا يملا جوفه------- الا التراب وكنا نقرا سورة نشبهها باحدي المسبحات اولها سبح لله ما في السموات فانسيناها غير اني حفظت منها يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة	254	1173157121837200525	188	337.0	154	228	82.45613861083984	32	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000162-ara1.ms0126	false	-7763901598932563982	51	125	270	656	1538	300	عن انس-------- ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراء وقال حذيفة لعثما-----------------ن ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه فامر------------------------ زيد بن ثابت و-عبد الله بن الزبير وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام	126	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms0778	true	5742671137973824896	221	298	1142	1543	1552	300	عن انس بن مالك ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في قري ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فراي حذ-يفة اختلافهم في القران فقال------ لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختل-ف اليهود والنصاري فارسل ------الي حفصة ان ارسلي الي بال-صحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت حفصة الي عثمان بالصحف فارسل عثمان الي زيد بن ثابت وسعيد----- بن الع------------------اص وعبد الرحمن بن الح-رث بن هشام	778	1173157121837200525	319	538.5	255	440	72.5	52	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000162-ara1.ms0112	false	-3958789424679051686	177	247	975	1337	1596	300	ابن مسعود مرفوعا ---------------------قال كان الكتاب الاول -نزل من باب واحد علي وجه واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه------------------------------------------- واعتبروا بامثاله--------------- وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا قال وهو حديث عند اهل العلم لا يثبت وهو مجمع علي ضعفه وذكره القاضي ابو بكر بن الطيب وقال هذا التفسير منه صلي الله عليه وسلم	112	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms0943	true	1603640918674067302	81	161	398	819	1553	300	ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا بما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا واخرجه ابن ابي حاتم عن ابن مسعود موقوفا واخرج الطبراني عن عم------------ر بن ا---بي سلمة ان ال------نبي صلي الله عليه وسلم	943	1173157121837200525	262	438.5	210	442	59.27601623535156	46	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000162-ara1.ms0013	false	-2914107663504116791	120	240	624	1213	1517	300	عن مروان بن الحكم انه بعث -------الي ابن عباس يسا-له لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ---------هذه الاية ------نزلت---- في اهل الكتاب ثم تلا--------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه الي قوله--------- لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا قال ابن عباس سالهم النبي صلي الله و-----سلم عن شء فكتموه----- واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه فاستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ما سالهم عنه انتهي قال بعضهم وما اجاب به ابن عباس عن سءال مروان لا يكفي لان اللفظ اعم----------------------------------- من السبب ويشهد له قو--------------له صلي الله عليه وسلم	13	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms1195	true	-2240969173751334437	63	197	344	1013	1526	300	ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء منا فرح بما ا-تي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما انزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ال عمران الاية 187 الاية وتلا لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا الاية فقال ابن ع------------------------باس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما ا-توا من كتمان-- ما سالهم عنه واخرج البخاري ومسلم وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في شعب الايمان عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين كانوا اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1195	1173157121837200525	423	671.0	332	697	60.68866729736328	74	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000162-ara1.ms0398	false	-2048218846276700404	203	290	1060	1500	1544	300	ابن عباس------- لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعبذن اجمعون فقال ابن عباس ---------هذه الايات -----نزلت---- في اهل الكتاب ثم تلا--------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه------------- وتلا لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا قال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتمو-----ه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ما سالهم عنه	398	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms1195	true	-2240969173751334437	71	166	381	849	1526	300	ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء منا فرح بما ا-تي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما انزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ال عمران الاية 187 الاية وتلا لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا الاية فقال ابن ع------------------------باس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما ا-توا من كتمان-- ما سالهم عنه	1195	1173157121837200525	380	664.0	303	496	76.61289978027344	67	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000162-ara1.ms0016	false	-4936822349763272327	244	300	1235	1491	1491	300	في كتاب الادب المفرد في بر الوالدين-------------------------------------- عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال نزلت في اربع ايات من كتاب الله عز وجل كانت امي حلفت ا--لا تاكل ولا تشرب حتي افارق محمدا صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما-	16	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms2176	true	-3750835105298743060	73	129	362	628	1485	300	في----- الادب المفرد ومسلم والنحاس في ناسخه وابن مردويه والبيهقي في الشعب عن سعد بن ابي وقاص------------- قال نزلت في اربع ايات من كتاب الله------- كانت امي حلفت ان لا تاكل ولا تشرب حتي افارق محمدا صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما	2176	1173157121837200525	212	366.5	165	297	71.3804702758789	42	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000162-ara1.ms0017	false	2281854975344289962	0	78	0	397	1640	300	في الدنيا معروفا و------------الثانية اني كنت اخذت سيفا فاعجبني فقلت يا رسول الله هب لي هذا فنزلت يسالونك عن الانفال والثالثة اني كنت مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني اريد ان اقسم مالي افاوصي بالنصف فقال لا فقلت الثلث فسكت فكان الثلث بعد- جاءزا والرابعة اني شربت الخمر مع قوم من الانصار فضرب رجل منهم انفي بلح-ي جمل فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل تحريم الخمر	17	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms2176	true	-3750835105298743060	129	197	628	984	1485	300	في الدنيا معروفا لقمان الاية والثانية اني كنت اخذت سيفا -اعجبني فقلت يا رسول الله هب لي هذا فنزلت يسالونك عن الانفال والثالثة اني---- مرضت فاتاني رسول الله------------------- فقلت يا رسول الله اني اريد ان اقسم مالي افاوصي بالنصف -قال لا فقلت الثلث فسكت فكان الثلث بعده جاءزا والرابعة اني شربت الخمر مع قوم من الانصار فضرب رجل منهم انفي بلحيي جمل فاتيت النبي----------------------- فانزل الله------- تحريم الخمر	2176	1173157121837200525	336	597.5	270	411	81.75182342529297	57	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000162-ara1.ms0125	false	-5626773591815868468	31	109	163	553	1496	300	عثمان -------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان و---تنزل عليه السور و-----------كان اذا نزل عليه --شء دعا بعض من كان يكتبه فقال ضعوا هذه-- الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل من المدينة وكانت براءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقصت---------------ها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	125	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms2295	true	-3433694778938063574	4	91	19	458	1565	300	عثمان رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل ب--المدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظنت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بي-هما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	2295	1173157121837200525	376	689.0	300	442	85.06787109375	68	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000162-ara1.ms0130	false	1740601500123128080	53	123	272	614	1520	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه-- الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا قال الترمذي هذا حديث حسن وقال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وفي البخاري عن قتاده قال سالت انس بن مالك من جمع ال----------------------------------------------------قران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms2295	true	-3433694778938063574	8	73	38	369	1565	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر------------------------------------------------------------ القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظنت انها منها فق---------بض رسول الله صلي الله عليه وسلم	2295	1173157121837200525	214	385.5	168	400	53.5	42	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000162-ara1.ms0123	false	-8508961219772376117	239	299	1185	1476	1480	300	في صحيحه عن زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده---- فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بيوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب----------المواطن فيذهب كثير من القران وا--------------ني اري ان تامر بجمع القران -------------قلت لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي	123	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms2512	true	1544200710111186612	237	300	1190	1490	1490	300	في سنن-ه عن زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة و------------------عنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر -يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني اري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر فقلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي-	2512	1173157121837200525	244	411.5	192	332	73.49397277832031	44	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000162-ara1.ms0124	false	-1767224172599159710	0	156	0	749	1503	300	عليه وسلم فقال عمر--- والله ان هذا خير فلم يزل عمر يراجعني---- حتي شرح الله صدري لذلك وقد --رايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد وقال ابو --------------------------------بكر انك رجل شاب عاقل -لا اتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران واجمعه قال زيد فوالله لو-كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما امر-ني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر ف-----تتبعت القران اجمعه من ----------------العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر---- التوبة لقد جاءكم مع ابي خزيمة-------- الانصاري الذي جعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين لم اجده-ا مع احد غيره فالحقتها في سورتها ف-----------------------------------كانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي قبض ثم -------عند حفصة بنت عمر وفي رواية ابن شهاب	124	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms2513	true	-2182849025473975645	1	164	5	789	1450	300	عليه وسلم فقال عمر هو والله------- خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله----- لذلك صدري ورايت ا-------لذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر جالس عنده لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك---- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امراني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل ا--------راجع-ه حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكاف والعسب-------- وصدور الرجال حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع-------- خزيمة بن ثابت الانصاري------------------------------------------------------ لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم الي اخرهما وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر واخرج---- ابن جرير	2513	1173157121837200525	569	911.0	446	899	63.29254913330078	102	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000162-ara1.ms0161	false	1528987712843169085	234	267	1241	1407	1583	300	ابتداتها وجاءه رجل من هذيل فقال له ابن عباس ما فعل فلان قال مات وترك اربعة من الولد وثلاثة من الوراء فقال ابن عباس فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قال ولد الولد	161	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms2622	true	8904615326642495642	54	88	265	431	1452	300	ابن عباس فجاءه رجل من هذيل فقال له ابن عباس ما فعل فلان قال مات وترك اربعة من الولد وثلاثة من الوراء فقال ابن عباس فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قال ولد الولد	2622	1173157121837200525	159	311.0	126	166	95.78313446044922	31	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000162-ara1.ms0049	false	3643988828710915733	132	163	722	884	1611	300	يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ثم قال واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم قال- ابن عبد	49	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms3699	true	6206778094067133277	79	108	422	578	1547	300	يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم------- واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم اخرج ابن ابي	3699	1173157121837200525	150	282.0	121	163	92.0245361328125	26	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000162-ara1.ms0687	false	7062519956197434749	21	56	103	290	1468	300	قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب	687	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms3769	true	-6977091262189961228	256	291	1274	1460	1504	300	قال فرعون وما رب العالمين قال رب السم-وات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب	3769	1173157121837200525	186	367.0	151	187	99.46524047851562	34	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000162-ara1.ms0024	false	6049777147787681394	52	102	287	544	1577	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	24	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms3826	true	-2595494547999656796	54	104	273	529	1485	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السم-وات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	3826	1173157121837200525	256	507.0	206	257	99.61089324951172	49	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000162-ara1.ms0657	false	-8246980558135433067	274	300	1403	1532	1532	300	قوله تعالي ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء-	657	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms3878	true	6833401526479583897	168	194	795	925	1449	300	قوله تعالي ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء	3878	1173157121837200525	129	253.0	104	130	99.23076629638672	26	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000162-ara1.ms0874	false	4018704685586841520	93	135	490	670	1538	300	او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا 1 الي قوله----------------------------------------------- ان الله علي كل شء قدير 1 وبعدها---------------------------------------- بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	874	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms3929	true	-3405538654932998869	176	233	903	1169	1512	300	او-لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	3929	1173157121837200525	162	274.5	124	267	60.674156188964844	35	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000162-ara1.ms0347	false	-1895027209563292586	162	245	843	1276	1565	300	يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم--------------- لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا نجده تاليفا لقلوب العباد وترغيبا لهم في الاسلام قيل وكان سبب نزولها انه اسلم عياش بن ابي ربيعة والوليد بن الوليد ونفر معهما------------------- ثم فتنوا وعذبوا فافتتنوا قال وكنا نقول قوم لا يقبل الله منهم---- صرفا ولا عدلا ابدا قو--م اسلموا ثم تركوا دينهم بعذاب عذبوا به فنزل-------------ت وكان عمر---------- كاتبا ف--------------كتب بها عمر بن الخطاب اليهم رضي الله عنه حين فهم قصد الترغيب فامنوا واسلموا وهاجروا	347	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms4403	true	-5738729438751593796	42	120	235	647	1544	300	يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الي قوله وانتم لا تشعرون النساء واخرج ابن جرير عن ابن عمر قال نزلت هذه الاية في ع-------------------------------------------------------------ياش بن ابي ربيعة والوليد بن الوليد ونفر من المسلمين كانوا اسلموا ثم فتنوا وعذبوا فافتتنوا ف----كنا نقول---- لا يقبل الله من هءلاء صرفا ولا عدلا ابدا اقوام اسلموا ثم تركوا دينهم بعذاب عذبو---ه فنزلت هءلاء الايات وكان عمر بن الخطاب كاتبا فكتبها بيده ثم كتب بها الي عياش والوليد والي اولءك النفر فاسل--------------------------موا وهاجروا	4403	1173157121837200525	235	332.5	186	510	46.07843017578125	37	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000162-ara1.ms0135	false	-4532049353496898443	0	30	0	145	1557	300	اذ هبط علي روضات دمثات فقال عجبت من الغيث الاول فهذا اعجب واعجب فقيل له ان مثل الغيث الاول -مثل عظم القران وان مثل هءلاء الروض--------ات مث---ل حم في القران	135	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms4435	true	1380598340557440191	43	75	207	364	1467	300	اذ هبط علي روضات دمثات فقال عجبت من الغيث الاول فهذا اعجب واعجب فقيل له ان مثل الغيث الاول كمثل عظم القران وان مثل هءلاء الروضات الدمثات مثل ال حم في القران	4435	1173157121837200525	145	270.5	115	157	92.356689453125	27	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000162-ara1.ms0248	false	1564581816015306286	0	88	0	425	1470	300	قال ان مثل القران كمثل رجل انطلق يرتاد لاهله منزلا فمر باثر غيث فبينما هو يسير فيه ويتعجب منه اذ هبط علي روضات دمثات فقال عجبت من الغيث الاول فهذا اعجب واعجب فقيل له ان مثل الغيث الاول -مثل عظم القران وان مثل هذه-- الروضات الدمثات مثل ال حم في القران اورده البغوي وروي ابو عبيد عن بعض السلف منهم محمد بن سيرين كراهة ان يقال الحواميم وانما يقال ال حم وفي الترمذي عن ابن عباس قال قال ابو بكر رضي الله عنه للنبي------------ صلي الله عليه وسلم	248	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms4435	true	1380598340557440191	24	94	113	458	1467	300	قال ان مثل القران كمثل رجل انطلق يرتاد لاهله منزلا فمر باثر غيث فبينما هو يسير فيه ويتعجب منه اذ هبط علي روضات دمثات فقال عجبت من الغيث الاول فهذا اعجب واعجب فقيل له ان مثل الغيث الاول كمثل عظم القران وان مثل هءلاء الروضات الدمثات مثل ال حم في القران واخرج ابو الشيخ وابو النع------------------------------------------------------يم والديلم--------------------ي عن انس--------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4435	1173157121837200525	293	500.5	229	440	66.59091186523438	57	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000162-ara1.ms0134	false	8896919858176296548	20	52	93	254	1568	300	فسالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تحزبون القران فقالوا ثلاث وخمس وسبع وتسع واحدي عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل وحده رواه ابن ماجه عن ابي بكر------ بن شيبة عن	134	2662249868087536022	Shamela0012884-ara1.completed.ms4734	true	1837545323142435662	197	229	1063	1228	1566	300	فسالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تجزءون القران -قالوا ثل-ث وخمس وسبع وتسع واحدي عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل وحده واخرج البيهقي في السنن عن عمرو بن شعيب عن	4734	1173157121837200525	133	225.5	104	167	79.64071655273438	22	JK000162-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
