id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000162-ara1.ms0240	true	3701692362553340344	58	103	311	528	1534	300	نوح بن ابي مريم انه قيل له من اين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة فقال اني رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي محمد بن اسحاق فوضعت هذه الاحاديث حسبة ثم قد جرت عادة المفسرين	240	2662249868087536022	Shamela0012738-ara1.ms080	false	1379829602659456911	19	58	94	292	1594	300	نوح بن ابي مريم----------- من اين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة فقال ا---رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي محمد بن اسحاق فوضعت هذه الاحاديث حسبة ولقد اخطا----- المفسرون	80	6937088209008300714	188	347.5	150	217	86.63594818115234	36	JK000162-ara1	Shamela0012738-ara1
JK000162-ara1.ms0371	true	-5211479562005705429	14	63	79	345	1587	300	احمد بن حنبل يقول ثلاث -كتب ليس لها اصول المغازي والملاحم والتفسير قال المحققون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحابه و---مراده ان الغالب انها ليس لها اسانيد صحاح متصل-ة والا فقد صح من ذلك كثير فمن ذلك تفسير الظلم بالشرك في قوله تعالي الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم وتفسير الحساب اليسير بالعرض	371	2662249868087536022	Shamela0012738-ara1.ms080	false	1379829602659456911	197	289	1045	1546	1594	300	احمد بن حنب-----ل ثلاثة كتب ليس لها اصول المغازي والملاحم والتفسير قال الخطيب هذا محمول علي كتب مخصوصة في هذه المعاني الثلاثة غير معتمد عليها لعدم عدالة ناقلها وزيادة القصاص فيها فاما كتب التفسير فاشهرها كتابان للكلبي ومقاتل بن سليمان وقد قال احمد في تفسير الكلبي من اوله الي اخره كذب لا يحل النظر فيه وفي الاتقان وعلل السيوطي قول احمد ليس لها اصول بان الغالب عليها المراسيل وقال محققو اصحاب احمد مراده ان الغالب----- ليس لها اسانيد صحاح متعلقة والا فقد صح من ذلك كثير كتفسي-------ر الظلم بالشرك و--------------------------------------------------------الحساب اليسير بالعرض	80	6937088209008300714	176	278.5	143	574	30.66202163696289	27	JK000162-ara1	Shamela0012738-ara1