id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000162-ara1.ms0383	false	3839160297907263629	106	179	577	950	1582	300	احسن طرق التفسير ان يفسر القران بالقران قيل احسن طريق التفسير ان يفسر القران بالقران فما اجمل في مكان ف----قد فصل في موضع اخر وما اختصر في مكان فانه قد بسط في اخر فان اعياك ذلك فعليك بالسنة فانها شارحة للقران وموضحه له------ قال تعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم يءمنون------ ولهذا قال---------- صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت القران ومثله معه يعني السنة	383	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0003	true	8599607992962565193	123	249	659	1306	1563	300	احسن طرق التفسير -------فالجواب -----ان اصح الطرق في- ذل----ك ان يفسر القران بالقران فما اجمل في مكان فانه قد فسر في موضع -------------------------------------اخر فان اعياك ذلك فعليك بالسنة فانها شارحة للقران وموضحة له بل قد قال الامام ابو عبد الله محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله كل ما حكم به رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو مما فهمه من القران قال الله تعالي انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما النساء وقال تعالي وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون النحل وقال تعالي وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم يءمنون النحل ولهذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت القران ومثله معه يعني السنة	3	1158351618597886217	299	510.0	238	701	42.653350830078125	52	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0371	false	-5211479562005705429	139	191	759	1011	1587	300	عن مسروق و---قال عبد الله ------بن مسعود والذي لا اله الا هو ما نزلت اية في كتاب الله الا وانا اعلم فيمن نزلت واين نزلت ولو اعلم مكان احد اعلم بكتاب الله مني تناله المطايا لاتيته وقال------- ايضا----------------------------- كان الرجل منا اذا تعلم عشر ايات لم يتجاوزهن حتي يعلم معانيهن والعمل بهن	371	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0004	true	-8344057092532963308	131	192	674	968	1521	300	عن مسروق قال قال عبد الله يعني ابن مسعود والذي لا اله غيره-- ما نزلت اية من كتاب الله الا وانا اعلم فيمن نزلت واين نزلت ولو اعلم مكان احد اعلم بكتاب الله مني تناله المطايا لاتيته وقال الاعمش ايضا عن ابي واءل عن ابن مسعود قال كان الرجل منا اذا تعلم عشر ايات لم ي-جاوزهن حتي يعرف معانيهن والعمل بهن	4	1158351618597886217	240	427.0	189	297	80.8080825805664	46	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0120	false	6881066399986803442	267	288	1348	1445	1506	300	عن ابن عباس قال انزل القران جملة واحدة الي --سماء الدنيا في ليلة القدر ثم نزل بعد ذلك في عشرين سنة	120	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0013	true	330945964427692444	174	195	898	997	1548	300	عن ابن عباس قال انزل القران جملة واحدة الي السماء الدنيا في ليلة القدر ثم نزل بعد ذلك في عشرين سنة	13	1158351618597886217	97	188.5	76	99	97.97979736328125	20	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0123	false	-8508961219772376117	264	300	1297	1480	1480	300	فقال ان القتل قد استحر بيوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب----------المواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران -قلت لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله-	123	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0023	true	1314944304281468883	0	36	0	182	1502	300	فقال ان القتل قد استحر------------- بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران فقلت لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله	23	1158351618597886217	170	312.0	137	195	87.17948913574219	32	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0124	false	-1767224172599159710	0	153	0	734	1503	300	عليه وسلم فقال عمر والله ان هذا------ خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك وقد رايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد وقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا اتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران واجمعه قال زيد فوالله لو-كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر ف---------------تتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر----- التوبة لقد جاءكم مع ابي خزيمة الانصاري الذي جعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين لم اجدها مع احد غيره فالحقتها في سورتها---------------------------------- فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي قبض ثم عند حفصة بنت عمر وفي	124	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0023	true	1314944304281468883	36	182	182	881	1502	300	عليه وسلم -قال عمر--------- هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك و---رايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد -قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال و---وجدت اخر سورة التوبة ----------مع ابي خزيمة الانصاري------------------------------------------------------ لم اجدها مع---- غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز التوبة حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم --عند حفصة بنت عمر رضي	23	1158351618597886217	605	1071.0	476	796	76.0050277709961	113	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0124	false	-1767224172599159710	154	202	740	979	1503	300	ابن شهاب و-------اخبرني خارجة بن زيد-------- سمع زيد بن ثابت يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها لم اجد----------ها مع احد الا مع خزيمة-------- الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه-------- فالحقناها في سورتها	124	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0027	true	763869245246749783	229	280	1182	1450	1556	300	ابن شهاب الزهري فاخبرني خارجة بن زيد بن ثابت سمع زيد بن ثابت قا-ل فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها التمسناها فوجدناها----------- مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب فالحقناها في سورتها	27	1158351618597886217	218	382.5	174	280	77.85713958740234	41	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0126	false	-7763901598932563982	51	180	270	937	1538	300	عن انس------------- ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان----------------------- وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراء و-قال حذيفة لعثما-----------------ن ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا ال-صحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه---------- فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسع-د بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف -قال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما -نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل في- كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في ك-ل صحيفة او مصحف ان يحرق	126	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0027	true	763869245246749783	87	228	444	1178	1556	300	عن انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان بن عفان رضي الله عنهما وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن الع---اص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما انزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في محل صحيفة او مصحف ان يحرق	27	1158351618597886217	651	1215.0	524	737	88.33106994628906	117	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0125	false	-5626773591815868468	2	101	10	510	1496	300	ابن عباس---- قلت لعثم--------ان ما حملكم ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم --------------------------------------------قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان و---تنزل عليه السور و-----------كان اذا نزل عليه --شء دعا بعض من كان يكتبه فقال ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذ-----------------------------------------------------------------------------ا وكانت الانفال من اواءل ما نزل من المدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها ف----------------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما	125	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0029	true	-4600619128058548012	174	300	943	1582	1582	300	ابن عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينه-ا ولم تكتبوا بينه-ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان كان رسول الله------------------- مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا انزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اول-- ما نزل ب--المدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها وحسبت انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما-	29	1158351618597886217	465	819.0	373	665	69.92481231689453	80	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0130	false	1740601500123128080	53	123	272	614	1520	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا قال الترمذي هذا حديث حسن وقال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وفي البخاري عن قتاده قال سالت انس بن مالك من جمع------------------------------------------ ال-----------------------------------------------قران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0029	true	-4600619128058548012	215	290	1156	1536	1582	300	كان رسول الله مما--------------- ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا انزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية ---------------------------في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اول ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها وحسبت انها منها وق---------بض رسول الله صلي الله عليه وسلم	29	1158351618597886217	207	335.0	160	431	48.0278434753418	39	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0109	false	-3722059226884765632	184	230	874	1095	1443	300	عباس----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته ثم لم ازل استزيده فيزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف زاد مسلم قال------------------------------------------------------------------------------------ ابن شهاب-------------------------------- بلغني ان تلك السبعة------- انما هي في الامر الذي يكون واحدا لا يختلف في حلال ولا--- حرام	109	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0037	true	-1312987199803814316	192	262	964	1314	1485	300	عباس حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته ف--لم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف وقد رواه ايضافي بدء الخلق ومسلم من حديث يونس ومسلم ايضامن حديث معمر كلاهما عن الزهري بنحوه ورواه ابن جرير من حديث الزهري به ثم قال الزهري بلغني ان تلك السبعة الاحرف انما هي في الامر الذي يكون واحدا لا تختلف في حلال ولا في حرام	37	1158351618597886217	203	335.0	158	352	57.67045593261719	38	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0110	false	-3308949538146429998	47	99	220	491	1512	300	امتي ف--رد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة تسالنيها ف---قلت اللهم اغفر لا-----------------متي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي---- الخلق كلهم حتي ابراهيم عليه السلام واخرج قاسم بن اصبغ في مصنفه من حديث المقبري عن ابي	110	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0039	true	8773345089637696344	0	52	0	264	1428	300	امتي فارسل الي ا-----ن اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ا-----ن اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة-------- مسالة تسالنيها قال قلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق----- حتي ابراهيم عليه السلام وهكذا رواه مسلم------------ من حديث اسماعيل بن ابي	39	1158351618597886217	211	330.5	164	299	70.56856536865234	35	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0112	false	-3958789424679051686	180	221	992	1214	1596	300	قال كان الكتاب الاول نزل من باب واحد -علي وجه واحد ونزل القران من سبعة ابواب -علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه------------------------------------------ واعتبروا بامثاله--------------- وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	112	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0045	true	5466205116280356305	67	118	301	582	1463	300	قال كان الكتاب الاول نزل من باب واحد وعلي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب وعلي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	45	1158351618597886217	219	416.0	178	281	77.93594360351562	38	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0156	false	-9016555557856658275	150	201	760	996	1498	300	الكلبي فانه روي عن ابي صالح عن ابن عباس قال نزل القران علي سبع لغات منها خمس بلغة العجز من هوازن قال ابو عبيد ال-عجز هم -----سعد بن بكر وجشم ابن بكر ونصر بن معاوية وثقيف وهذه القباءل هي التي يقال لها عليا هوازن وهم الذين قال فيهم ابو عمرو بن	156	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0045	true	5466205116280356305	257	300	1268	1463	1463	300	الكلب---------ي عن ابي صالح عن ابن عباس قال نزل القران علي سبع لغات منها خمس بلغة العجز من هوازن قال ابو عبيد والعجز هم بنو اسعد بن بكر وجشم -بن بكر ونصر بن معاوية وثقيف هم--------------------------- عليا هوازن---- الذين قال ا-----بو عمرو بن-	45	1158351618597886217	184	316.5	143	242	76.0330581665039	34	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0116	false	6211372262446705341	148	229	717	1117	1458	300	حديث ابي بكرة قال جاء جبريل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اقرا علي حرف فقال ميكاءيل استزده فقال علي----- حرفين فقال ميكاءيل استزده حتي بلغ الي سبعة احرف فقال اقراه فكل شاف كاف الا ان تخلط اية رحمة باية عذاب --واية عذاب باية رحمة---- نحو هلم وتعال واقبل واذهب واسرع وعجل وروي -----ذلك عن ابن مسعود وا--------------------------بي بن كعب انه كان يقرا للذين امن------------------------------وا انظرون----------------------------------ا امهلون------------ا اخرون------------ا ارقبونا و-------- كلما اضاء لهم مشوا فيه------- مروا فيه سعوا فيه قال	116	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0049	true	2215697287489896336	149	257	751	1295	1529	300	حديث ابي بكرة قال جاء جبريل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا علي حرف فقال ميكاءيل استزده فقال اقرا علي حرفين فقال ميكاءيل استزده حتي بلغ---- سبعة احرف فقال اقرا- فكل شاف كاف الا ان تخلط اية رحمة باية عذاب او اية عذاب باية رحمة علي نحو هلم وتعال واقبل واذهب واسرع وعجل وروي عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس عن ابي بن كعب انه كان يقرا يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم الحديد للذين امنوا امهلونا للذين امنوا اخرونا للذين امنوا ارقبونا وكان يقرا كلما اضاء لهم مشوا فيه البقرة مروا فيه سعوا فيه قال	49	1158351618597886217	366	621.0	288	549	66.66666412353516	67	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0142	false	5828961450330102145	117	218	622	1121	1550	300	ترتيب القران فمنهم من كتب في المصحف السور علي تاريخ نزولها وقدم المكي علي المدني ومنهم جعل من اوله--------- اقرا باسم ربك ----وهو اول مصحف علي واما مصحف ابن مسعود فاوله مالك يوم الدين ثم البقرة ثم النساء علي ترتيب مختلف و-في مصحف ابي كان اوله الحمد---- ثم النساء ثم ال عمران ثم الانعام ثم الاعراف ثم الماءدة ع-------لي اختلاف شديد فالجواب انه ---يحتمل ان يكون ترتيب السور ----------علي ما هي عليه اليوم علي وجه الاجتهاد من الصحابة رضي الله عنهم وذكر ذلك- مكي في------ سورة براءة وان وضع ---------------البسملة في الاول ---هو من النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو	142	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0054	true	-192484553766167366	36	128	172	637	1484	300	ترتيب القران بحسب---------------------------------- نزوله ولقد------- حكي القاضي الباقلاني ان اول مصحفه كان اقرا باسم ربك الاكرم واول مصح--------------ف ابن مسعود------ مالك يوم الدين ثم البقرة ثم النساء علي ترت-ب مختلف واول مصحف ابي--------- الحمد لله ثم النساء ثم ال عمران ثم الانعام ثم----------- الماءدة ثم كذا علي اختلاف شديد ثم قال القاضي ويحتمل ا-----ن ترتيب السور في المصحف علي ما هو عليه اليوم من -------اجتهاد--- الصحابة رضي الله عنهم وكذا ذكره مكي في تفسير سورة براءة قال فاما ترتيب الايات والبسملة في الاواءل فهو من النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن	54	1158351618597886217	342	479.0	268	562	60.85409164428711	51	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0123	false	-8508961219772376117	167	199	822	981	1480	300	قال مسروق عن عاءشة عن فاطمة رضي الله عنهما اسر النبي-------- صلي الله عليه وسلم الي ان جبريل كان يعارضني بالقران كل سنة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضور اجلي	123	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0056	true	-5670197630159423111	260	293	1304	1465	1498	300	قال مسروق عن عاءشة عن فاطمة رضي الله عنه-ا اسر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان جبريل كان يعارضني بالقران كل سنة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حض-ر اجلي	56	1158351618597886217	150	272.5	119	167	89.82035827636719	27	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0130	false	1740601500123128080	106	173	536	853	1520	300	قتاده قال سالت انس بن مالك من جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد ابن ثابت وابو زيد ق---------------------------ال الحافظ البيهقي في كتاب المدخل الرواية الاولي اصح ثم اسند عن --------------------------------------------------------------------------------------------ابن سيرين قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- اربعة لا يختلف فيهم معاذ بن جبل وابي بن	130	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0059	true	-8098164310577257564	116	204	561	974	1451	300	قتادة قال سالت انس بن مالك من جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد -بن ثابت وابو زيد ورواه مسلم من حديث همام ثم قال البخاري تابعه الفضل عن حسين بن واق---------------------د عن ثمامة عن انس حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثني ثابت البناني وثمامة عن انس بن -مالك قال مات النبي------------------- صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء و-معاذ بن جبل وزيد بن	59	1158351618597886217	214	337.5	162	456	46.92982482910156	42	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0135	false	-4532049353496898443	123	207	657	1076	1557	300	عدد ايات القران -ستة الاف اية ثم اختلفوا فيما زاد علي ذلك علي اقوال فمنهم من لم يزد علي ذلك ومنهم من قال وماءتا اية واربع ايات وقيل واربع عشرة اية وقيل -ماءتان وتسع عشرة اية وقيل -ماءتان وخمس وعشرون اية او ست وعشرون اية وقيل -ماءتان و---ست وثلاثون---- حكي ذلك ابو عمرو الداني في كتاب البيان واما كلماته فقال الفضيل بن شاذان عن عطاء بن يسار سبع وسبعون الف كلمة واربعماءة وسبع وثلاثون كلمة واما حروفه فقال عبد الله بن جبير عن مجاهد ----	135	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0113	true	7619858720108164419	211	296	1100	1525	1544	300	عدد ايات القران فستة الاف اية ثم اختلف-- فيما زاد علي ذلك علي اقوال فمنهم من لم يزد علي ذلك ومنهم من قال وماءتا اية واربع ايات وقيل واربع عشرة اية وقيل وماءتان وتسع عشر----ة وقيل وماءتان وخمس وعشرون اية و--ست وعشرون اية وقيل وماءتا اية وست وثلاثون اية حكي ذلك ابو عمرو الداني في كتاب البيان واما كلماته فقال الفض-ل بن شاذان عن عطاء بن يسار سبع وسبعون الف كلمة واربعماءة وتسع وثلاثون كلمة واما حروفه فقال عبد الله بن كثير عن مجاهد هذا	113	1158351618597886217	402	740.5	321	434	92.6267318725586	71	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0135	false	-4532049353496898443	191	300	990	1557	1557	300	وسبعون الف كلمة واربعماءة وسبع---------------------------------------------------- وثلاثون كلمة واما حروفه فقال عبد الله بن جبير عن مجاهد ثلاثماءة الف حرف واحد وعشرون الف حرف و------------قال سلام ابو محمد الحماني ان الحجاج جمع القراء والحفاظ والكتاب فقال اخبروني عن القران كله كم من حرف هو قال فحسبناه فاجمعوا علي انه ثلاثماءة ال----ف واربعون الف -وسبعماءة واربعون حرفا قال فاخبروني عن نصفه فاذا هو الي الفاء من قوله في الكهف وليتلطف------ وثلثه الاول عند راس ماءة---- من براءة والثاني علي راس ماءة او احدي وماءة من الشعراء والثالث الي اخره وسبعه الاول الي الدال في قوله فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه------- والسبع الثاني الي التاء من قوله في الاعراف-	135	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0114	true	5241968509114224020	5	115	27	602	1592	300	وعشرون الف -حرف و----ماءة وثمانون حرفا وقال الفضل عن عطاء بن يسار ثلاثماءة الف حرف وثلاثة---------------------------------------------------------------------- وعشرون الفا وخمسة عشر حرفا وقال سلام ابو محمد الحماني ان الحجاج جمع القراء والحفاظ والكتاب فقال اخبروني عن القران كله كم من حرف هو قال فحسبناه فاجمعوا---- انه ثلاثماءة الف حرف واربعون الفا وسبعماءة واربعون حرفا قال فاخبروني عن نصفه فاذا هو الي الفاء من قوله في الكهف وليتلطف الكهف وثلثه الاول عند راس ماءة اية من براءة والثاني علي راس ماءة او احدي وماءة من الشعراء والثالث الي اخره وسبعه الاول الي الدال من قوله فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه النساء والسبع الثاني الي الباء من قوله في الاعراف	114	1158351618597886217	468	830.5	378	654	71.55963134765625	81	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0136	false	6847476897998078587	0	148	0	776	1569	300	حبطت اعمالهم والثالث الي الالف الثانية من قوله في الرعد ا---------------كلها والرابع الي الالف ف--------ي الحج من قوله جعلنا منسكا----- والخامس الي الهاء من قوله في الاحزاب وما كان لمءمن ولا مءمنة و--------السادس الي الواو من قوله في الفتح الظانين بالله ظن السوء و------السابيع الي اخر القران قال سلام علم---------نا ذلك في اربعة اشهر قالوا وكان الحجاج يقرا في كل ليلة ربع القران فالاول الي اخر الانعام والثاني الي وليتلطف من سورة الكهف والثالث الي اخر المءمن والرابع الي اخر القران وحكي--- الشيخ ابو عمرو الداني في كتاب- البيان خلافا في هذا كله----------- واما التحزيب والتجزءة فقد اشتهرت الاجزاء من ثلاثين كما في الربعات ب--المدارس وغيرها وقد اخرج احم--------------------د-------------------------------- في مسنده وابو-------- داود وابن ماجه-------- عن اوس بن حذيفة انه سال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في حياته كيف تحزبون القران قالوا ثلاث وخمس وسبع وتسع واحدي عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل من ق-- حتي يختم	136	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0114	true	5241968509114224020	115	281	602	1484	1592	300	حبطت الاعراف والثالث الي الالف الثانية من-------------- اكلها في الرعد الرعد والرابع الي الالف من قوله في الحج-------- جعلنا منسكا الحج والخامس الي الهاء من قوله في الاحزاب وما كان لمءمن ولا مءمنة الاحزاب والسادس الي الواو من قوله في الفتح الظانين بالله ظن السوء الفتح والساب-ع الي اخر القران قال سلام ابو محمد عملنا ذلك في اربعة اشهر قالوا وكان الحجاج يقرا في كل ليلة ربع القران فالاول الي اخر الانعام والثاني الي وليتلطف-------- الكهف والثالث الي اخر ال-زمر والرابع الي اخر القران وقد ذكر الشيخ ابو عمرو الداني في كتابه البيان خلافا في هذا كله والله اعلم واما التحزيب والتجزءة فقد اشتهرت الاجزاء من ثلاثين كما في الربعات في المدارس وغيرها وقد ذكرنا فيما تقدم الحديث الوارد في تحزيب الصحابة للقران والحديث في مسند احمد وسنن ابي داود وابن ماجه وغيرهما عن اوس بن حذيفة انه سال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في حياته كيف يحزبون القران قالوا ثلاث وخمس وسبع وتسع واحدي عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل من قاف حتي يختم	114	1158351618597886217	708	1265.5	569	914	77.46170806884766	124	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0148	false	5145255775882744389	204	259	960	1232	1434	300	واما الكلمة فهي اللفظة الواحدة وقد تكون علي حرفين مثل ما ولي وله ولك وقد تكون اكثر واكثر ما تكون عشرة احرف مثل ليستخلفنهم------ و انلزمكموها و-- فاسقيناكموه------ وقد تكون الكلمة اية مثل والفجر والضحي والعصر وكذلك الم و طه و يس و حم في قول الكوفيين و حم عسق عندهم كلمتان وغيرهم لا يسمي	148	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0115	true	-4994012915841097522	248	300	1356	1631	1631	300	واما الكلمة فهي اللفظ- الواحد- وقد تكون علي حرفين مثل ما ولا وله ولك وقد يكون اكثر واكثر ما يكون عشرة احرف---- ليستخلفنهم النور و انلزمكموها هود فاسقيناكموه الحجر وقد تكون الكلمة اية مثل والفجر والضحي والعصر وكذلك الم و-طه و-يس و-حم في قول الكوفيينو- حم عسق عندهم كلمتان وغيرهم لا يسمي-	115	1158351618597886217	256	448.0	207	286	89.51049041748047	38	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0556	false	-5484341013146389157	74	103	370	514	1577	300	وقال ابن عباس هما اسمان رقيقان احدهما ارق من الاخر و-------------------عن الخطابي----------- استشكال هذا------- وقال-- لعله ارفق كما جاء في الحديث ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله	556	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0144	true	198113759295075565	121	158	634	817	1555	300	وقال ابن عباس هما اسمان رقيقان احدهما ارق من الاخر اي اكثر رحمة ثم حكي عن الخطابي وغيره انهم استشكلوا هذه الصفة وقالوا لعله ارفق كما جاء في الحديث ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله	144	1158351618597886217	137	234.0	109	183	74.86338806152344	26	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0132	false	5709469700292369075	27	72	148	386	1601	300	سعيد بن بشير عن قتادة عن ابي المليح عن واثلة بن الاسقع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت السبع الطو-ل مكان التوراة واعطيت المءين مكان الانجيل واعطيت المثاني مكان الزبور وفضلت بالمفصل وهو حديث غريب وسعيد بن بشير فيه لين واخرج--ه ابو داود	132	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0176	true	-2398417294758833266	1	47	3	244	1445	300	سعيد بن بشير عن قتادة عن ابي المليح عن واثلة بن الاسقع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت السبع الطوال مكان التوراة واعطيت المءين مكان الانجيل واعطيت المثاني مكان الزبور وفضلت بالمفصل هذا حديث غريب وسعيد بن بشير فيه لين وقد رواه ابو عبيد	176	1158351618597886217	228	435.5	183	241	94.6058120727539	41	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0089	false	-157390090482714352	97	142	473	707	1485	300	تعالي ب الفجر والطور فكذلك شان هذه الحروف في القسم بها الثالث انها الداءرة من الحروف التسعة والع--------------------------شرين فليس منها حرف الا وهو مفتاح اسم من اسماءه عز وجل او ---------------الاءه او بلاءه او---------------------- مدة اقوام او اجالهم فال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الف سنة واللام ثلاثون سنة والميم اربعون	89	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0179	true	-5737621877570812579	161	247	747	1205	1455	300	تعالي الم قال----------------- هذه الاحرف الثلاث-------------------------ة من------- التسعة والعشرين حرفا دارت فيها الالسن كلها ليس منها حرف الا وهو مفتاح اسم من اسماءه وليس منها حرف الا وهو من الاءه و--بلاءه وليس منها حرف الا وهو في مدة اقوام و--اجالهم قال عيسي ابن مريم عليه السلام وعجب فقال واعجب انهم ينطقون باسماءه ويعيشون في رزقه فكيف يكفرون به فالالف مفتاح اسم الله واللام مفتاح اسمه لطيف والميم مفتاح اسمه مجيد فالالف الاء الله واللام لطف الله والميم مجد الله والالف سنة واللام ثلاثون سنة والميم اربعون	179	1158351618597886217	145	200.5	115	511	28.375734329223633	21	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0013	false	-2914107663504116791	120	215	624	1098	1517	300	عن مروان بن الحكم انه بعث ------الي ابن عباس يساله----------- لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ---------هذه الاية نزلت---- في اهل الكتاب ثم تلا--------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه الي قوله------------------------------------------------------------- لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا -------قال ابن عباس سالهم النبي صلي الل-----ه وسلم عن شء فكتموه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه فاستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ما سالهم عنه	13	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1084	true	-6483546070636650856	30	147	145	732	1503	300	ان مروان قال اذهب يا رافع لبوابهالي ابن عباس رضي الله عنه فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما ا-تي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم وهذه انما- نزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون وتلا ابن عباس لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه واخبروه بغيره فخرجوا -قد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ما سالهم عنه	1084	1158351618597886217	438	766.0	346	590	74.23728942871094	79	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0398	false	-2048218846276700404	203	290	1060	1500	1544	300	ابن عباس----------------- لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعبذن اجمعون فقال ابن عباس ---------هذه الايات نزلت---- في اهل الكتاب ثم تلا--------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه-------------------------------------------------------- وتلا--------- لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا -------قال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ما سالهم عنه	398	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1084	true	-6483546070636650856	37	147	181	732	1503	300	ابن عباس رضي الله عنه فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما ا-تي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم وهذه انما-- نزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون وتلا ابن عباس لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه واخبروه بغيره فخرجوا -قد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ما سالهم عنه	1084	1158351618597886217	431	770.5	344	555	77.65766143798828	81	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0042	false	-7362967301380614379	94	133	505	720	1639	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	42	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2163	true	-3074861993626320399	64	103	334	549	1545	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	2163	1158351618597886217	215	430.0	176	215	100.0	39	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0125	false	-5626773591815868468	2	90	10	458	1496	300	ابن عباس---- قلت لعثم--------ان ما حملكم ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم -------------------------------------------قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان و---تنزل عليه السور و-----------كان اذا نزل عليه --شء دعا بعض من كان يكتبه فقال ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذ----------------------------------------------------------------------ا وكانت الانفال من اواءل ما نزل من المدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها ف----------------قبض رسول الله صلي الله عليه	125	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2198	true	-2614930981480921168	182	300	936	1536	1536	300	ابن عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول ما حملكم علي ذلك فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اول-- ما نزل ب--المدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها وحسبت انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه-	2198	1158351618597886217	434	781.0	349	605	71.73553466796875	76	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0130	false	1740601500123128080	53	122	272	609	1520	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا قال الترمذي هذا حديث حسن وقال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وفي البخاري عن قتاده قال سالت انس بن مالك من جمع------------------------------------------ ال-----------------------------------------------قران علي عهد رسول الله صلي الله عليه	130	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2198	true	-2614930981480921168	223	300	1150	1536	1536	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه ----------------------------------في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اول ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها وحسبت انها منها وق---------بض رسول الله صلي الله عليه-	2198	1158351618597886217	219	363.0	172	430	50.930233001708984	41	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0727	false	1817138333503308306	274	300	1389	1527	1527	300	وقوله انما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا 5 اي-------------------------------------------------------------------------------------- فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم في الحياة الدنيا انما يريد الله ليعذبهم بها في الاخرة-	727	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2266	true	-9037154991900853976	28	68	150	375	1581	300	وقوله انما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا قال الحسن البصري بزكاتها والنفقة منها في سبيل الله وقال قتادة هذا من المقدم والمءخر تقديره فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم في الحياة الدنيا انما يريد الله ليعذبهم بها في الاخرة	2266	1158351618597886217	134	213.0	110	225	59.55555725097656	24	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0043	false	8026211798920465914	234	255	1246	1349	1603	300	قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد	43	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2466	true	-5322585276845701835	232	253	1184	1287	1523	300	قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد	2466	1158351618597886217	103	206.0	82	103	100.0	21	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0047	false	7293552553120802741	190	298	1014	1608	1614	300	تعالي وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون فجعل مقطع هذه الاية العقل والتقدير كانه قيل ان كنت عاقلا فاعلم ان التسلسل باطل فوجب انتهاء الحركات الي حركة يكون موجدها غير متحرك وهو الاله القادر المختار والثاني ان نسبة الكواكب والطباءع الي جميع اجزاء الورقة الواحدة والحبة الواحدة واحدة ثم انا نري الورقة الواحدة من الورد احد وجهيها في غاية الحمرة والاخر في غاية السواد فلو كان المءثر موجبا بالذات لامتنع حصول هذا التفاوت في الاثار فعلمنا ان المءثر قادر مختار وهذا هو المراد من قوله وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون كانه	47	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2699	true	-5753737642390762663	154	184	787	946	1601	300	تعالي وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون ينبه	2699	1158351618597886217	156	300.0	126	594	26.26262664794922	28	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0360	false	4260144325995224338	202	239	1034	1235	1534	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما فذكر الوعد الاول ثم ذكر------------------------------------------------------------- الكرة التي لبني اسراءيل------------------------------------------------------------------ عليه ثم ذكر الاخرة فقال فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم	360	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2815	true	-7301661298322077351	34	88	172	481	1621	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة------------------ عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اسا-تم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم	2815	1158351618597886217	144	242.0	115	328	43.90243911743164	23	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0120	false	6881066399986803442	267	289	1348	1449	1506	300	عن ابن عباس قال انزل القران جملة واحدة الي سماء الدنيا في ليلة القدر ثم نزل بعد ذلك في عشرين سنة قال	120	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3452	true	3201400022651477091	81	102	442	537	1634	300	عن ابن عباس قال انزل القران جمل------ة الي سماء الدنيا في ليلة القدر ثم نزل بعد ذلك في عشرين سنة قال	3452	1158351618597886217	95	182.5	74	101	94.05940246582031	20	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0687	false	7062519956197434749	21	56	103	290	1468	300	قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب	687	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3483	true	455390350377000834	248	283	1275	1461	1550	300	قال فرعون وما رب العالمين قال رب السم-وات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب	3483	1158351618597886217	186	367.0	151	187	99.46524047851562	34	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0024	false	6049777147787681394	52	104	287	556	1577	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم وقوله تعالي	24	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3541	true	-4225845584756956267	143	195	693	960	1463	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السم-وات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم يقول- تعالي	3541	1158351618597886217	266	521.0	214	269	98.88475799560547	50	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0393	false	3653643539071033249	167	205	884	1084	1589	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا هم فريقان يختصمون تفسير هذا الاختصام ما قال في سورة اخري قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه	393	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3555	true	-991577934267436159	57	148	280	755	1534	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون يخبر تعالي عن ثمود وما كان من امرها مع نبيها صالح عليه السلام حين بعثه الله اليهم فدعاهم الي عبادة الله وحده لا شريك له فاذا هم فريقان يختصمون قال مجاهد مءمن وكافر كقوله تعال-----------------------------------------------------------ي قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه	3555	1158351618597886217	141	80.5	114	534	26.404495239257812	26	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0043	false	8026211798920465914	140	178	766	960	1603	300	اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون -فانظر الي قوله	43	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3756	true	-4589573533497188946	222	260	1192	1387	1591	300	اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون يقول تعالي اولم	3756	1158351618597886217	186	359.0	149	195	95.38461303710938	35	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0596	false	2568844431335862608	217	277	1127	1436	1557	300	الانكار والتعجب من فعله 2--------------------- وقوله وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم------------------------------------------ لا يمسهم السوء ---------------ولا هم يحزنون 3 بقوله ا------------------------------------------------------------------------لله خالق كل شء وهو علي كل شء وكيل له مقاليد السماوات والارض 3 اعتراض واقع في اثناء كلام متصل وهو قوله وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون 4 والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون	596	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4138	true	-2515638656887459242	59	129	274	627	1529	300	الانيار ويسقون عصارة اهل النار ومن طينة الخبال وقوله وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم اي مما سبق لهم من السعادة والفوز عند الله لا يمسهم السوء اي يوم القيامة ولا هم يحزنون اي ولا يحزنهم الفزع الاكبر بل هم امنون من كل فزع مزحزحون عن كل شر مءملون كل خير الله خالق كل شء وهو علي كل شء وكيل له مقاليد السم-وات والارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون	4138	1158351618597886217	178	281.5	144	459	38.77995681762695	29	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0134	false	8896919858176296548	207	300	1128	1568	1568	300	بعض السلف منهم محمد بن سيرين ان يقال الحواميم وا-ما يقال ال حم قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ال حم ديباج القران وقال ابن عباس رضي الله عنهما ان لكل شء لبابا ولباب القران حم --او قال الحواميم وقال مسعر بن كدام كان يقال لهن العراءس ذكر ذلك كله------------- ابو عبيد في------------------------------ فضاءل القران وقال حميد بن زنجويه --ثنا عب-د الله-------------- اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن ابي عبد الله قال ان مثل القران كمثل رجل انطلق يرتاد------ منزلا فمر باثر غيث فبينما هو يسير فيه ويتعجب منه-	134	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4155	true	-4316960262740270302	33	131	182	659	1483	300	بعض السلف منهم محمد بن سيرين ان يقال الحواميم وانما يقال ال حم قال عبد الله بن مسعود ال------------- حم ديباج القران وقال ابن عباس--------------- ان لكل شء لبابا ولباب القران ال حماو قال الحواميم -قال مسعر بن كدام كان يقال لهن العراءس روي ذلك كله الامام العلم ابو عبيد القاسم بن سلام رحمه الله في كتاب فضاءل القران وقال حميد بن زنجويه حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبيد ا---لله قال ان مثل القران كمثل رجل انطلق يرتاد لاهله منزلا فمر باثر غيث فبين-ا هو يسير فيه ويتعجب منه	4155	1158351618597886217	394	686.0	310	510	77.2549057006836	73	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0135	false	-4532049353496898443	0	32	0	158	1557	300	اذ هبط علي روضات دمثات فقال عجبت من الغيث الاول فهذا اعجب واعجب فقيل له ان مثل الغيث الاول مثل عظم القران وان مثل هءلاء الروض--------ات مث---ل حم في القران اورده البغوي	135	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4155	true	-4316960262740270302	131	165	659	828	1483	300	اذ هبط علي روضات دمثات فقال عجبت من الغيث الاول فهذا اعجب واعجب فقيل له ان مثل الغيث الاول مثل عظم القران وان مثل هءلاء الروضات الدمثات مثل ال حم في القران اورده البغوي	4155	1158351618597886217	158	301.5	126	169	93.49112701416016	30	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0247	false	-6619563078093615099	239	300	1237	1525	1525	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ال حم ديباج القران وقال ابن عباس--- لكل شء لباب- ولباب القران ال حم او قال الحواميم وقال مسعر بن كدام كان يقال لهن العراءس روي ذلك كله------------- ابو عبيد------------------------- في كتاب فضاءل القران وقال حميد بن زنجويه حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عب-د الله-	247	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4155	true	-4316960262740270302	47	112	249	566	1483	300	عبد الله بن مسعود ال------------- حم ديباج القران وقال ابن عباس ان لكل شء لبابا ولباب القران ال حم-او قال الحواميم -قال مسعر بن كدام كان يقال لهن العراءس روي ذلك كله الامام العلم ابو عبيد القاسم بن سلام رحمه الله في كتاب فضاءل القران وقال حميد بن زنجويه حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبيد الله	4155	1158351618597886217	271	485.0	215	332	81.62650299072266	52	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0248	false	1564581816015306286	0	78	0	379	1470	300	قال ان مثل القران كمثل رجل انطلق يرتاد لاهله منزلا فمر باثر غيث فبينما هو يسير فيه ويتعجب منه اذ هبط علي روضات دمثات فقال عجبت من الغيث الاول فهذا اعجب واعجب فقيل له ان مثل الغيث الاول مثل عظم القران وان مثل هذه-- الروضات الدمثات مثل ال حم في القران اورده البغوي وروي ابو عبي-د عن بعض السلف منهم محمد بن سيرين كراهة ان يقال الحواميم وانما يقال ال حم وفي الترمذي عن ابن عباس قال قال	248	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4155	true	-4316960262740270302	112	184	566	912	1483	300	قال ان مثل القران كمثل رجل انطلق يرتاد لاهله منزلا فمر باثر غيث فبين-ا هو يسير فيه ويتعجب منه اذ هبط علي روضات دمثات فقال عجبت من الغيث الاول فهذا اعجب واعجب فقيل له ان مثل الغيث الاول مثل عظم القران وان مثل هءلاء الروضات الدمثات مثل ال حم في القران اورده البغوي وقال ابن لهيعة عن يزي---------------د بن ابي حبيب ان الجراح بن ابي الجراح حدثه-------------------- عن ابن عباس قال لكل	4155	1158351618597886217	295	525.5	229	382	77.22512817382812	57	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0045	false	-1350683887150985689	250	285	1318	1507	1593	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	45	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4314	true	2238589094314753586	143	178	806	994	1660	300	ان في السم-وات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	4314	1158351618597886217	188	371.0	153	189	99.47090148925781	34	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0133	false	-8009002896874848356	136	255	710	1256	1494	300	والصحيح عند ا---هل الاثر- ان اوله ق قال --------ابو داود في سننه في باب تحزيب القران حد-------ثنا مسدد حدثنا جرار بن تمام ح وحدثنا عبد الله بن سعيد ابو سعيد الاشج حدثنا ابو خالد سليمان بن حيان وهذا لفظه عن عبد الله بن عبد الرحم---ن يعلي عن عثمان بن عبد الله بن اوس عن جده اوس قال عبد الله بن سعيد في حديث اوس بن حذيفة --------قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد ثقيف قال فنزلت الاحلاف علي المغيرة بن شعبة وانزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بني مالك في قبة له قال مسدد وكان في الوفد الذين قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثقيف قال كان رسول الله صلي الله	133	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4465	true	-9025221386479440459	179	300	898	1464	1464	300	والدليل علي ان هذه السورة هي اول المفصل ما رواه ابو داود في سننه--- باب تحزيب القران ثم قال حدثنا مسدد حدثنا قران بن تمام ح وحدثنا عبد الله بن سعيد ابو سعيد الاشج حدثنا ابو خالد سليمان بن حبان وهذا لفظه-عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلي عن عثمان بن عبد الله بن اوس عن جده ----قال عبد الله بن سعيد حدثنيه -اوس بن حذيفةثم اتفقا قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد ثقيف قال فنزلت الاحلاف علي المغيرة بن شعبة وانزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بني مالك في قبة له قال مسدد وكان في الوفد الذين قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثقيف قال كان رسول الله صلي الله-	4465	1158351618597886217	506	929.0	396	576	87.84722137451172	97	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0133	false	-8009002896874848356	255	300	1256	1494	1494	300	عليه وسلم كل ليلة------- بعد العشاء يحدثنا قال ابو سعيد قاءما علي راحلته-------------------------------------------------------------------- ثم يقول لا سواء -كنا مستضعفين مستذلين قال مسدد بمكة فلما خرجنا الي المدينة كانت سجال الحرب بيننا وبينهم ندال عليهم ويدالون علينا فلما كانت ليلة ابطا عن الوقت الذي كان ياتينا-	133	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4466	true	-1825974330669282374	0	59	0	314	1586	300	عليه وسلم كل ليلة ياتينا بعد العشاء يحدثنا قال ابو سعيد قاءما علي رجليه حتي يراوح بين رجليه من طول القيامفاكثر ما يحدثنا ما لقي من قومه قريش ثم يقول لا سواء وكنا مستضعفين مستذلين قال مسدد بمكةف-لما خرجنا الي المدينة كانت سجال الحرب بيننا وبينهم ندال عليهم ويدالون علينا فلما كانت ليلة ابطا عن الوقت الذي كان ياتينا	4466	1158351618597886217	231	422.5	188	315	73.33333587646484	41	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0134	false	8896919858176296548	0	149	0	840	1568	300	فيه فقلت- لقد ابطات علينا الليلة قال انه طرا علي حزبي من القران فكرهت ان اجي حتي اتمه قال اوس فسالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تحزبون القران فقالوا ثلاث وخمس وسبع وتسع واحدي عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل وحده رو-اه ابن ماجه عن ابي بكر بن---- شيبة عن ابي خالد الاحمر به ورواه------- احمد في مسنده عن عبد الرحمن بن مهدي وابو---------------------------- يعلي الطاءفي به وحينءذ----- فاذا عددت ثمانيا واربعين سورة كانت التي بعدهن سورة ق بيانه ثلاث البقرة وال عمران والنساء وخمس الماءدة والانعام والاعراف والانفال وبراءة وسبع يونس وهود ويوسف والرعد وابراهيم والحجر والنحل وتسع سبحان والكهف ومريم وطه والانبياء والحج والمءمنون والنور والفرقان واحدي عشرة الشعراء والنمل والقصص والعنكبوت والروم ولقمان والم السجدة والاحزاب وسبا وفاطر ويس وثلاث عشرة الصافات وص والزمر وغافر وحم السجدة وحم عسق والزخرف والدخان والجاثية والاحقاف والقتال والفتح والحجرات ثم بعد ذلك --حزب المفصل و---------------------------------------اوله سورة ق	134	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4466	true	-1825974330669282374	59	224	314	1225	1586	300	فيه فقلنا لقد ابطات ع--نا الليلة قال انه طرا علي حزبي من القران فكرهت ان اجء حتي اتمه قال اوس -سالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تحزبون القران فقالوا ثلاث وخمس وسبع وتسع واحدي عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل وحده ورواه ابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة عن ابي خالد الاحمر به ورواه الامام احمد--------- عن عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن عبد الرحمن هو ابن يعلي الطاءفي به اذا علم هذا فاذا عددت ثمانيا واربعين سورة ف----التي بعدهن سورة ق بيانه ثلاث البقرة وال عمران والنساء وخمس الماءدة والانعام والاعراف والانفال وبراءة وسبع يونس وهود ويوسف والرعد وابراهيم والحجر والنحل وتسع سبحان والكهف ومريم وطه والانبياء والحج والمءمنون والنور والفرقان واحدي عشرة الشعراء والنمل والقصص والعنكبوت والروم ولقمان والم السجدة والاحزاب وسبا وفاطر ويس وثلاث عشرة الصافات وص والزمر وغافر وحم السجدة وحم عسق والزخرف والدخان والجاثية والاحقاف والقتال والفتح والحجرات ثم بعد ذلك الحزب المفصل كما قاله الصحابة رضي الله عنهم فتعين ان اوله سورة ق	4466	1158351618597886217	808	1513.0	662	927	87.16288757324219	136	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0755	false	-318540219463833925	234	300	1203	1538	1538	300	ق والقران المجيد بل عجبوا 2 الاية فهذا انكار منهم للبعث واستبعاد نحو الوارد في سورة ص فاعقب ذلك بما يشبه الالتفات بقوله افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها 3 الي قوله واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج 4 فبعد العدول عن مجاوبتهم في قولهم --------------ذلك رجع بعيد 5 وذكر اختلافهم المسبب عن تكذيبهم في قوله--- بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج-	755	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4467	true	7167909157883091720	183	222	905	1096	1476	300	ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذ-----ر منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال الكافرون هذا شء عجيب اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج	4467	1158351618597886217	95	108.0	74	353	26.912181854248047	17	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0204	false	2554372490559177094	153	179	779	912	1510	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح فيمن	204	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4499	true	8838844037840495027	26	52	132	263	1469	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح --من	4499	1158351618597886217	131	256.5	105	133	98.4962387084961	25	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0016	false	-4936822349763272327	209	244	1058	1235	1491	300	نزل بمكة سيهزم الجمع ويولون الدب----ر قال عمر بن الخطاب كنت لا ادري اي الجمع يهزم-------------------- فلما كان يوم بدر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر فاءدة روي--------------- البخاري	16	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4563	true	-8101955795751838284	2	43	8	213	1533	300	نزل----ت سيهزم الجمع ويولون الدبر قال قال عمر اي ج------------------------مع يهزم اي جمع يغلب قال عمر فلما كان يوم بدر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يثب في الدرع وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر فعرفت تاويلها يومءذ وقال البخاري	4563	1158351618597886217	137	209.5	108	233	58.798282623291016	23	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0298	false	-3224988886805442078	49	107	260	570	1593	300	كنا نقرا سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فانسيتها غير اني احفظ منها لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا سورة نشبهها باحدي المسبحات 1 فانسي-تها غير اني--- حفظت منها ي--ايها الذين امنوا لم تقولون ما-لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة	298	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4759	true	-3079264451253069056	102	132	486	648	1494	300	كنا نقرا سورة كنا نشب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هها باحدي المسبحات-- فانسيناها غير اني قد حفظت منها يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة	4759	1158351618597886217	154	277.0	127	317	48.580440521240234	25	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000162-ara1.ms0353	false	-3740932567092565824	142	190	710	931	1479	300	حبان عن زر قلنا لابي بن كعب ان ابن مسعود---- لا يكتب في مصحفه المعوذتين--------- فقال -قال لي رسول الله صلي----- عليه وسلم قال لي--- ج-------------------بريل قل اعوذ برب الفلق فقلتها وقال لي قل اعوذ برب الناس فقلتها فنحن نقول ما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	353	2662249868087536022	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5215	true	5494377342097021288	229	280	1182	1424	1522	300	حبيش قال قلت--- لابي بن كعب ان ابن مسعود كان لا يكتب--------- المعوذتين في مصحفه فقال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني ان جبريل عليه السلام قال له قل اعوذ برب الفلق فقلتها -قال--- قل اعوذ برب الناس فقلتها فنحن نقول ما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	5215	1158351618597886217	175	258.0	134	263	66.53992462158203	31	JK000162-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown