id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000162-ara1.ms0109	false	-3722059226884765632	183	230	870	1095	1443	300	ابن عباس----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته ثم لم ازل استزيده فيزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف زاد مسلم قال ابن شهاب بلغني ان تلك السبعة------- انما هي في الامر الذي يكون واحدا لا يختلف في حلال ولا حرام	109	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0016	true	-8059895536894422754	252	298	1209	1435	1445	300	ابن عباس حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته ف--لم ازل استزيده فيزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف ق---------ال ابن شهاب بلغني ان تلك السبعة الاحرف انما هي في الامر الذي يكون واحدا لا يختلف في حلال ولا حرام	16	-4945071420828014136	212	395.5	168	237	89.45147705078125	42	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0110	false	-3308949538146429998	30	107	142	529	1512	300	صلي الله عليه وسلم فان-----ي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي ---الثانية ا---------قراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد ال---ي الثالثة--- اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لا-----------------متي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي---- الخلق كلهم حتي ابراهيم عليه السلام واخرج قاسم بن اصبغ في مصنفه من حديث المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	110	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0019	true	-6928290210645334682	161	242	802	1193	1479	300	الي الله فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت عليه ان هون علي امتي فرد علي في الثانية ان اقرا القران علي حرف-- فرددت عليه ان هون علي امتي فرد علي في الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق كلهم حتي ابراهيم الا ان ابن بيان قال في-------------------- حديثه فقال لهم النبي------------------ صلي الله عليه وسلم	19	-4945071420828014136	294	487.5	232	431	68.21345520019531	49	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0110	false	-3308949538146429998	96	128	476	631	1512	300	المقبري عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ولا حرج ولكن لا تختموا ذكر رحمة بعذاب ولا ذكر عذاب برحمة	110	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0024	true	631165327769164630	11	46	48	216	1457	300	المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ولا حرج ولكن لا تختموا ذكر رحمة بعذاب ولا ذكر عذاب برحمة	24	-4945071420828014136	155	299.0	123	168	92.26190185546875	32	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0112	false	-3958789424679051686	180	221	992	1214	1596	300	قال كان الكتاب الاول نزل من باب واحد -علي وجه واحد ونزل القران من سبعة ابواب -علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه------------------------------------------ واعتبروا بامثاله--------------- وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	112	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0039	true	3667928795956431578	96	147	504	784	1471	300	قال كان الكتاب الاول نزل من باب واحد وعلي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب وعلي سبعة احرف ز-جر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	39	-4945071420828014136	218	409.0	177	281	77.58007049560547	37	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0380	false	4863037253928546836	21	54	115	282	1566	300	منه ما لا يعلم تاويله الا الله الواحد القهار وذلك------------------- اجال حادثة في اوقات اتية كوقت قيام الساعة والنفخ في الصور ونزول عيسي -بن مريم وما اشبه-------- ذلك لقوله لا يجليها-- لوقتها الا	380	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0043	true	-2683255472840361826	145	185	737	932	1518	300	منه ما لا يعلم تاويله الا الله الواحد القهار وذلك ما فيه من الخبر عن اجال حادثة واو--قات اتية كوقت قيام الساعة والنفخ في الصور ونزول عيسي ابن مريم وما اشبه ذلك فان تلك اوقات لا يعلم احد حدودها ولا	43	-4945071420828014136	148	257.0	116	197	75.12690734863281	25	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0380	false	4863037253928546836	60	149	314	785	1566	300	ما يعلم تاويله كل ذي علم باللسان الذي نزل به القران وذلك ابانه غراءبه ومعرفة المسميات باسماءها اللازمة غير المشتركة منها والموصوفات بصفاتها الخاصة دون ما سواها فان ذلك لا-يجهله احد منهم وذلك كسامع منهم لو سمع تاليا يتلو واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون------- لم يجهل ان معني ال-فساد هو ما ينبغي تركه مما هو مضرة وان ال-صلاح --مما ينبغي فعله مما هو-- منفعة وان جهل المعاني التي جعلها الله افسادا والمعاني التي جعلها الله اصلاحا	380	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0044	true	-8575944443771634953	26	118	134	618	1531	300	ما يعلم تاويله كل ذي علم باللسان الذي نزل به القران وذلك اقامة اعرابه ومعرفة المسميات باسماءها اللازمة غير المشترك في-ها والموصوفات بصفاتها الخاصة دون ما سواها فان ذلك لا يجهله احد منهم وذلك كسامع منهم لو سمع تاليا يتلو واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون البقرة لم يجهل ان معني الافساد هو ما ينبغي تركه مما هو مضرة وان الاصلاح هو ما ينبغي فعله مما فعله منفعة وان جهل المعاني التي جعلها الله افسادا والمعاني التي جعلها الله اصلاحا	44	-4945071420828014136	457	865.0	369	485	94.226806640625	84	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0371	false	-5211479562005705429	139	175	759	929	1587	300	عن مسروق و---قال عبد الله بن مسعود والذي لا اله الا هو ما نزلت اية في كتاب الله الا وانا اعلم فيمن نزلت واين نزلت ولو اعلم مكان احد اعلم بكتاب الله مني تناله المطايا لاتيته	371	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0047	true	-3410117455745822419	102	136	519	680	1493	300	عن مسروق قال قال عبد الله--------- والذي لا اله غيره-- ما نزلت اية في كتاب الله الا وانا اعلم فيم- نزلت واين نزلت ولو اعلم مكان احد اعلم بكتاب الله مني تناله المطايا لاتيته	47	-4945071420828014136	153	275.5	120	173	88.4393081665039	30	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0141	false	6250134199517013893	73	145	380	756	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي ذلك عن علي بن ابي طالب ثم ساق باسناده الي ابي داود الطيالسي---- حدثنا عمران القطان--------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة عن ابي المليح الهذلي عن واثلة بن الاسقع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت مكان التوراة السبع الطول واعطيت مكان الزبور المءين واعطيت مكان الانجيل المثاني وفضلت بالمفص---------------------------------------------------------------------------ل قال ابو جعفر وهذا الحديث يدل علي ان تاليف القران ماخوذ عن النبي صلي الله عليه وسلم	141	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0059	true	-6674265502467256183	31	119	143	604	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابو------------------ داود الطيالسي قال حدثنا ابو العوام وحدثني محمد بن خلف العسقلاني قال حدثنا رواد بن الجراح قال حدثنا سعيد بن بشير جميعا عن قتادة عن ابي المليح------- عن واثلة بن الاسقع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت مكان التوراة السبع الطول واعطيت مكان الزبور المءين واعطيت مكان الانجيل المثاني وفضلت بالمفصل وحدثني يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن علية عن خالد الحذاء عن ابي قلابة قا-------------------------------------------------ل قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	59	-4945071420828014136	249	419.0	199	536	46.455223083496094	42	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0125	false	-5626773591815868468	1	109	6	553	1496	300	قال------ ابن عباس---- قلت لعثم--------ان ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم -------------------------------------------قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان و---تنزل عليه السور و-----------كان اذا نزل عليه --شء دعا -بعض من كان يكتبه فقال ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل من المدينة وكانت براءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقصت----------------ها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	125	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0060	true	1320569521019731508	7	133	39	681	1498	300	قال حدثني ابن عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطول ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا ببعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل ب--المدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	60	-4945071420828014136	530	954.0	425	651	81.4132080078125	97	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0130	false	1740601500123128080	53	123	272	614	1520	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا -بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا قال الترمذي هذا حديث حسن وقال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وفي البخاري عن قتاده قال سالت انس بن مالك من جمع ال-----------------------------------------------------قران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0060	true	1320569521019731508	50	115	260	591	1498	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا ببعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر------------------------------------------------------------ القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فق---------بض رسول الله صلي الله عليه وسلم	60	-4945071420828014136	215	389.0	169	400	53.75	41	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0089	false	-157390090482714352	96	148	468	732	1485	300	الله تعالي ب الفجر والطور فكذلك شان هذه الحروف في القسم بها الثالث انها الداءرة من الحروف التسعة والع--------------------------شرين فليس منها حرف الا وهو مفتاح اسم من اسماءه عز وجل او ---------------الاءه او بلاءه ا-------------------و مدة اقوام او اجالهم فال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الف سنة واللام ثلاثون سنة والميم اربعون روي ------------------------------------------عن الربيع بن انس قال	89	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0120	true	-9129973677455196976	46	141	218	715	1511	300	الله تعالي ذكره الم البقرة قال----- هذه الاحرف ---------------------------------من------- التسعة والعشرين حرفا دارت فيها الالسن كلها ليس منها حرف الا وهو مفتاح اسم من اسماءه وليس منها حرف الا وهو في الاءه و--بلاءه وليس منها حرف الا وهو مدة قوم و----اجالهم وقال عيسي ابن مريم وعجيب ينطقون في اسماءه ويعيشون في رزقه فكيف يكفرون قال الالف مفتاح اسمه الله واللام مفتاح اسمه لطيف والميم مفتاح اسمه مجيد والالف الاء الله واللام لطفه والميم مجده الالف سنة واللام ثلاثون سنة والميم اربعون سنة حدثنا ابن حميد قال حدثنا حكام عن ابي جعفر عن الربيع بنحوه وقال	120	-4945071420828014136	162	207.5	129	548	29.562044143676758	23	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0553	false	-6673567540450155842	55	79	275	392	1569	300	تعالي ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء لان انزال -----	553	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0661	true	-5288839832391506017	199	224	1072	1194	1559	300	تعالي ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل	661	-4945071420828014136	108	212.0	86	122	88.52458953857422	22	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0828	false	8426880959421755745	101	123	541	659	1668	300	تعالي قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله	828	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1934	true	2861972451114978083	46	68	223	341	1512	300	تعالي قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله	1934	-4945071420828014136	118	236.0	96	118	100.0	22	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0013	false	-2914107663504116791	120	240	624	1213	1517	300	عن مروان بن الحكم انه بعث ----------------الي ابن عباس يسا-له لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ---------هذه الاية ------نزلت في اهل الكتاب ثم تلا--------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه الي قوله لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا--------- قال ابن عباس سالهم النبي صلي الله و-----سلم عن شء فكتمو-----ه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما--- سالهم عنه فاستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم----- ما سالهم عنه انتهي قال بعضهم وما اجاب به ابن عباس عن سءال مروان لا يكفي لان اللفظ اعم من السبب ويشهد له قو------------له صلي الله عليه وسلم	13	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2403	true	-1518356159727843209	17	136	77	653	1469	300	ان مروان بن الحكم قال لبوابه يا رافع اذهب الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء منا فرح بما ا-تي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن جميعا- فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما انزلت في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ال عمران ---الي قوله ان --------------------------------------يحمدوا بما لم يفعلوا ال عمران قال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما قد سالهم عنه فاستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما ا-توا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه وقال اخرون بل عني بذلك قو----------------------------------------------م من -------يهود اظهروا النفاق للنبي صلي الله عليه وسلم	2403	-4945071420828014136	433	682.0	340	673	64.33878326416016	78	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0398	false	-2048218846276700404	199	290	1039	1500	1544	300	مروان بن ا----------------------لحكم سءاله ابن عباس------- لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعبذن اجمعون فقال ابن عباس ---------هذه الايات -----نزلت في اهل الكتاب ثم تلا--------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه وتلا لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا--------- قال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتمو-----ه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما--- سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم----- ما سالهم عنه	398	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2403	true	-1518356159727843209	18	121	80	579	1469	300	مروان بن الحكم قال لبوابه يا رافع اذهب الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء منا فرح بما ا-تي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن جميعا- فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما انزلت في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ال عمران الي قوله ان -------------------------------------يحمدوا بما لم يفعلوا ال عمران قال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما قد سالهم عنه فاستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما ا-توا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه	2403	-4945071420828014136	384	654.0	306	539	71.2430419921875	68	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0028	false	1304662021411043595	49	71	241	354	1513	300	تعالي يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سواتكم وريشا ولباس التقوي ذلك خير ذلك من ايات الله لعلهم يذكرون قال -	28	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4023	true	1967418405870954903	66	88	365	479	1573	300	تعالي يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سواتكم وريشا ولباس التقوي ذلك خير ذلك من ايات الله لعلهم يذكرون يقول	4023	-4945071420828014136	109	218.0	88	114	95.6140365600586	21	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0015	false	4196568560287139363	146	186	737	940	1501	300	الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه---- فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي وانزل الله في ابي طالب---------------- انك لا تهدي من احببت وهذه- الاية	15	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4773	true	-238099909929510501	242	283	1101	1309	1382	300	الله ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة------------- وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله انك لا تهدي من احببت القصص الاية	4773	-4945071420828014136	175	310.0	139	224	78.125	33	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0277	false	4471580502600574631	131	218	704	1156	1571	300	ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية او متاع زبد مثله وهذا المثل بالنار التي توقد علي الذهب والفضة والرصاص والنحاس فيختلط بذلك زبد ايضا كالزبد الذي يعلو السيل قال الله تعالي فاما الزبد فيذهب جفاء------------------------------ واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض كذلك العلم النافع يمكث في القلوب بالتوحيد وعبادة الله وحده روي ابن ابي حاتم عن قتادة قال هذه ثلاثة امثال ضربها الله في مثل واحد يقول كما اضمحل هذا الزبد فصار جفاء لا ينتفع به ولا ترجي بركته وكذلك يضمحل الباطل عن اهله وفي	277	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5404	true	-9129361266718959716	211	271	1089	1395	1539	300	ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية او متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل-------------------------------------------------------------------------------------------- فاما الزبد فيذهب جفاء الرعد والجفاء ما يتعلق بالشجر واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض الرعد----------------------------------------------------------------------------------- هذه ثلاثة امثال ضربها الله في مثل واحد يقول كما اضمحل هذا الزبد فصار جفاء لا ينتفع به ولا ترجي بركته -كذلك يضمحل الباطل عن اهله كما	5404	-4945071420828014136	243	428.0	191	482	50.41493606567383	47	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0047	false	7293552553120802741	190	297	1014	1603	1614	300	تعالي وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون فجعل مقطع هذه الاية العقل والتقدير كانه قي----------------------ل ان ------------------------------------كنت عاقلا فاعلم ان التسلسل باطل فوجب انتهاء الحركات الي حركة يكون موجدها غير متحرك وهو الاله القادر المختار والثاني ان نسبة الكواكب والطباءع الي جميع اجزاء الورقة الواحدة والحبة الواحدة واحدة ثم انا نري الورقة الواحدة من الورد احد وجهيها في غاية الحمرة والاخر في غاية السواد فلو كان المءثر موجبا بالذات لامتنع حصول هذا التفاوت في الاثار فعلمنا ان المءثر قادر مختار وهذا هو المراد من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله------ وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	47	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5655	true	3975257438220781842	55	169	279	904	1539	300	تعالي وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون النحل يقول تعالي ذكره ومن نعمه عليكم ايها الناس مع التي ذكرها قبل ان سخر لكم الليل والنهار يتعاقبان عليكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا لتصرفكم في معاشكم---------------------------- وهذا لسكنكم فيه والشمس والقمر الانعام لمعرفة اوقات ازمنتكم وشهوركم وسنينكم وصلاح معايشكم والنجوم مسخرات الاعراف لكم بامر الله تجري في فلكها لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر ان في ذلك لايات لقوم يعقلون الرعد يقول تعالي ذكره ان في تسخير الله ذلك علي ما سخره لدلالات واضحات لقوم يعقلون حجج الله ويفهمون عنه تنبيهه اياهم القول في تاويل قوله تعالي وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	5655	-4945071420828014136	183	103.0	143	967	18.924509048461914	34	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0360	false	4260144325995224338	202	239	1034	1235	1534	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما فذكر الوعد الاول ثم ذكر------------------------------------------------------------- الكرة التي لبني اسراءيل------------------------------------------------------------------ عليه ثم ذكر الاخرة فقال فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم	360	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5845	true	-2651785443502216177	176	230	919	1228	1624	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة------------------ عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اسا-تم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم	5845	-4945071420828014136	144	242.0	115	328	43.90243911743164	23	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0315	false	-8976760739319007471	165	186	854	967	1534	300	قوله تعالي وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا	315	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6114	true	8411013950057688788	149	170	785	898	1556	300	قوله تعالي وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا	6114	-4945071420828014136	113	226.0	92	113	100.0	21	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0657	false	-8246980558135433067	274	300	1403	1532	1532	300	قوله تعالي ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء-	657	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7187	true	5289052092404200196	231	257	1109	1239	1453	300	قوله تعالي ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء	7187	-4945071420828014136	129	253.0	104	130	99.23076629638672	26	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0627	false	-7109899285338365466	97	160	488	777	1489	300	قوله تعالي افمن زين له سوء عمله فراه حسنا 8 فانه يحتمل ثلاثة امور احدها كمن لم يزين له سوء عمله والمعني افمن زين له سوء عمله فراه حسنا من الفريقين اللذين تقدم ذكرهما كمن لم يزين له ثم كان النبي صلي الله عليه وسلم لما قيل له ذلك قال لا فقيل فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك	627	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7636	true	-1692721038842970257	131	151	702	793	1548	300	قوله تعالي افمن زين له سوء عمله فراه حسنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك	7636	-4945071420828014136	91	122.0	71	289	31.48788833618164	19	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000162-ara1.ms0347	false	-1895027209563292586	192	245	1002	1276	1565	300	عياش بن ابي ربيعة والوليد بن الوليد ونفر معهما------------------- ثم فتنوا وعذبوا فافتتنوا قال وكنا نقول قوم لا يقبل الله منهم---- صرفا ولا عدلا ابدا قوم اسلموا ثم تركوا دينهم بعذاب عذبوا به فنزل-------------ت وكان عمر كاتبا فكتب بها عمر بن الخطاب اليهم رضي الله عنه حين فهم قصد الترغيب فامنوا واسل-------------------------------------------موا وهاجروا	347	2662249868087536022	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7953	true	6907989302072731238	197	258	977	1299	1499	300	عياش بن ابي ربيعة والوليد بن الوليد ونفر من المسلمين كانوا اسلموا ثم فتنوا وعذبوا فافتتنوا -----كنا نقول---- لا يقبل الله من هءلاء صرفا ولا عدلا ابدا قوم اسلموا ثم تركوا دينهم بعذاب عذبو---ه فنزلت هءلاء الايات وكان -------------------عمر بن الخطاب كاتبا قال فكتبها بيده ثم بعث بها الي عياش بن ابي ربيعة والوليد بن الوليد الي اولءك النفر فاسلموا وهاجروا	7953	-4945071420828014136	190	304.0	151	353	53.824363708496094	30	JK000162-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress