id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000162-ara1.ms0043	false	8026211798920465914	232	255	1235	1349	1603	300	قوله تعالي قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد	43	2662249868087536022	Shamela0001340-ara1.ms118	true	4898881562174914617	233	256	1179	1293	1534	300	قوله تعالي قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد	118	-5044736232108395258	114	228.0	91	114	100.0	23	JK000162-ara1	Shamela0001340-ara1
JK000162-ara1.ms0047	false	7293552553120802741	191	297	1020	1603	1614	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون فجعل مقطع هذه الاية العقل والتقدير كانه قيل ان كنت عاقلا فاعلم ان التسلسل باطل فوجب انتهاء الحركات الي حركة يكون موجدها غير متحرك وهو الاله القادر المختار والثاني ان نسبة الكواكب والطباءع الي جميع اجزاء الورقة الواحدة والحبة الواحدة واحدة ثم انا نري الورقة الواحدة من الورد احد وجهيها في غاية الحمرة والاخر في غاية السواد فلو كان المءثر موجبا بالذات لامتنع حصول هذا التفاوت في الاثار فعلمنا ان المءثر قادر مختار وهذا هو المراد من قوله وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	47	2662249868087536022	Shamela0001340-ara1.ms180	true	5618372786870017802	258	286	1345	1493	1564	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	180	-5044736232108395258	148	287.0	120	583	25.385934829711914	27	JK000162-ara1	Shamela0001340-ara1
JK000162-ara1.ms0049	false	3643988828710915733	130	168	712	911	1611	300	قوله------ كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ثم قال واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم قال ابن عبد السلام في تفسيره في الاولي	49	2662249868087536022	Shamela0001340-ara1.ms220	true	5000114444016672454	21	58	112	309	1578	300	قوله تعالي كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم------- واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم للساءل ان يسال فيقول لم قال- في الاولي	220	-5044736232108395258	166	297.0	135	205	80.9756088256836	29	JK000162-ara1	Shamela0001340-ara1
JK000162-ara1.ms0045	false	-1350683887150985689	261	294	1376	1561	1593	300	دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون فان البلاغة تقتضي ان تكون فاصلة الاية الاولي---------- للمءمنين	45	2662249868087536022	Shamela0001340-ara1.ms284	true	8556343563033751712	0	35	0	190	1555	300	دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون للساءل ان يسال عما ختمت به----- الاية الاولي وهو لايات للمءمنين	284	-5044736232108395258	155	279.5	127	195	79.4871826171875	27	JK000162-ara1	Shamela0001340-ara1