id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000162-ara1.ms0120	false	6881066399986803442	265	288	1337	1445	1506	300	في مستدركه عن ابن عباس قال انزل القران جملة واحدة الي سماء الدنيا في ليلة القدر ثم -نزل بعد ذلك في عشرين سنة	120	2662249868087536022	ShamAY0035955-ara1.ms356	true	3582876620733121887	10	31	56	154	1541	300	-----------عن ابن عباس قال انزل القران جملة واحدة الي سماء الدنيا في ليلة القدر ثم انزل بعد ذلك في عشرين سنة	356	-3134285287966612170	97	179.0	76	109	88.99082946777344	19	JK000162-ara1	ShamAY0035955-ara1
JK000162-ara1.ms0136	false	6847476897998078587	149	221	781	1133	1569	300	الزبيدي- في كتاب الطبقات عن- المبرد--- اول من نقط المصحف ابو الاسود الدءلي- وذكر ايضا ان ابن سيرين كان له مصحف نقطه له يحيي بن يعمر وذكر ابو الفرج ان زياد بن ابي سفيان امر ابا الاسود ان ينقط المصاحف وذكر الجاحظ في كتاب الامصار ان نصر بن عاصم اول من نقط المصاحف وكان يقال له نصر الحروف واما وضع الاعشار فقيل ان---------------- المامون العباسي -امر بذلك وقيل ان الحجاج فعل ذلك	136	2662249868087536022	ShamAY0035955-ara1.ms362	true	873800457139158057	194	238	998	1220	1533	300	الزبيدي4 في كتاب الطبقات الي المبرد ان اول من نقط المصحف ابو الاسود الدولي1 وذكر ايضا ان ابن سيرين كان له مصحف نقطه له يحيي بن يعمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما وضع الاعشار فروي في بعض التواريخ ان المامون العباسي2 امر بذلك وقيل ان الحجاج فعل ذلك	362	-3134285287966612170	190	336.0	151	375	50.66666793823242	33	JK000162-ara1	ShamAY0035955-ara1
JK000162-ara1.ms0248	false	1564581816015306286	233	265	1162	1307	1470	300	ضعف ا-بن عقيل هذا وقال لا يجوز ان يكون المعني فله اجر ثلث الق----ران لقوله صلي الله عليه وسلم من قرا القران فله بكل حرف عشر حسنات ثم قال ا----------------------------------بن عبد البر	248	2662249868087536022	ShamAY0035955-ara1.ms366	true	-8690509489860347740	63	99	360	536	1578	300	ضعفه ابن عقيل2 قاءلا-- لا يجوز ان يكون المعني فله---- ثلث اجر القران لقوله صلي الله عليه وسلم من قرا القران فله بكل حرف عشر حسنات--3 قاله السيوطي في الاتقان4 وكذا بحث فيه ابن عبد البر	366	-3134285287966612170	124	206.5	98	184	67.39130401611328	20	JK000162-ara1	ShamAY0035955-ara1
JK000162-ara1.ms0259	false	7730170288351378095	205	235	1068	1219	1562	300	ان كان القارء من حفظه يحصل له من --------التدبر والتفكر وجمع القلب------- اكثر مما يحصل له من الم-----------صحف فالقراءة من الحفظ افضل وان استويا فمن المصحف افضل وهو----- مراد السلف	259	2662249868087536022	ShamAY0035955-ara1.ms371	true	3066927623072339872	171	205	888	1062	1609	300	ان كان القارء من حفظه يحصل له من التفكر والتدب--------ر وجمع القلب والبصر اكثر مما يحصل له من القراءة من المصحف فالقراءة من الحفظ افضل وان استويا فمن المصحف افضل قال وهذا مراد السلف	371	-3134285287966612170	139	241.5	110	182	76.37362670898438	26	JK000162-ara1	ShamAY0035955-ara1