id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000162-ara1.ms0148	true	5145255775882744389	153	205	699	965	1434	300	انه -----قرا العشر الايات الخواتيم من سورة ال عمران قال وتعديد الاي من مفصلات القران ومن اياته------ طويل وقصير ومنه م-ا ينقطع ومنه ما ينتهي الي تمام الكلام ومنه ما يكون في اثناءه كقوله انعمت عليهم علي مذهب اهل المدينة فانهم يعدونها اية وينبغي ان يعول في ذلك علي فعل السلف واما	148	2662249868087536022	Sham19Y0122401-ara1.ms076	false	-7044173026081586300	1	49	6	249	1619	300	انه قال فقرا العشر الايات الخوات-م من سورة ال عم---------------------------------ران ومن ايات القران طويل وقصير ومنها ما ينقطع ومنه ما ينتهي الي تمام الكلام ومنه ما يكون في اثناءه كقوله انعمت عليهم علي مذهب اهل المدينة فانهم يعدونها اية وينبغي ان تعول في ذلك علي نقل السلف و-ما	76	7422680953298630309	225	417.5	180	278	80.93524932861328	38	JK000162-ara1	Sham19Y0122401-ara1
JK000162-ara1.ms0398	true	-2048218846276700404	116	182	623	960	1544	300	تعالي فلا جناح عليه ان يطوف بهما ان السعي ليس بركن فردت عليه عاشءة ذلك وقالت لو كان كما قلت لقال فلاجناح عليه الا يطوف بهما وثبت----------------------------- انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما اتي بهذه الصيغة لانه كان وقع فزع في قلوب طاءفة من الناس كانوا يطوفون قبل ذلك بين الصفا والمروة للاصنام فلما جاء الاسلام كره----------وا ال----------------------------------------فعل الذي كانوا يشركون به فرفع الله ------ذلك الجناح من قلوبهم وامرهم بالطواف	398	2662249868087536022	Sham19Y0122401-ara1.ms224	false	-5059057265042026005	152	249	827	1330	1604	300	تعالي فلا جناح عليه ان يطوف به-------------------------------------------------------ما قلنا لم يفهم هذه المسالة احد فهم عاءشة وكلامها معروف في الحديث تفسيره انه اذا قال الرجل لاخر لا جناح عليك ان تفعل كذا فمقتضاه رفع الحرج في الفعل ولم يكن في الشريعة حرج في الطواف بين الصفا والمروة وكيف يكون فيه حرج وهو من شعاءر الله وانما كان الحرج----------------------- في قلوب طاءفة من الناس كانوا يطوفون قبل ذلك بين الصفا والمروة للاصنام فلما جاء الاسلام كرهوا ان يدخلوا البقعة التي كانوا يكفرون فيها او يفعلون الفعل الذي كانوا يشركون به فرفع الله تعالي ذلك الجناح عن قلوبهم وامرهم بالطواف	224	7422680953298630309	217	329.5	174	581	37.349395751953125	33	JK000162-ara1	Sham19Y0122401-ara1