id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000162-ara1.ms0013	true	-2914107663504116791	120	212	624	1085	1517	300	عن مروان بن الحكم انه بعث -------الي ابن عباس يساله لءن كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ----------هذه الاية نزلت في اهل الكتاب ثم تلا واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه الي قوله لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا قال ابن عباس سالهم النبي صلي الل-----ه وسل------------م عن شء فكتمو-----ه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه فاستحمدوا بذلك اليه-------------------------- وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم	13	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms06712	false	3095835170941179522	197	260	978	1288	1486	300	ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل-- لءن كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره ف----------اروه ان قد ----------------------استحمدوا----- اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم	6712	3697653286825626163	218	327.5	172	526	41.44486618041992	36	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0013	true	-2914107663504116791	120	212	624	1085	1517	300	عن مروان بن الحكم انه بعث -------الي ابن عباس يساله لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ----------هذه الاية نزلت في اهل الكتاب ثم تلا واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه الي قوله لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا قال ابن عباس سالهم النبي صلي الل-----ه وسل------------م عن شء فكتمو-----ه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه فاستحمدوا بذلك اليه------------------------- وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم	13	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms06713	false	6897496229237623839	104	168	513	825	1466	300	ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل-- لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون -قال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره ف----------اروه ان قد ----------------------استحمدوا----- اليه بما اخبروه عنه عما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم	6713	3697653286825626163	217	314.0	171	529	41.02079391479492	34	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0015	true	4196568560287139363	146	185	737	934	1501	300	الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه---- فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي وانزل الله في ابي طالب----------------------------------- انك لا تهدي من احببت وهذه	15	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms06984	false	-6621437778115693297	124	169	581	804	1518	300	الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة------------- وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن	6984	3697653286825626163	170	303.0	135	236	72.03389739990234	30	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0111	true	900525765253569137	236	298	1275	1610	1619	300	المتاخرين من اهل العلم بالقران انه قال تدبرت وجوه الاختلاف في القران-- فوجدتها سبعة منها ما تتغير حركته ولا يزول معناه ولا صورته مثل هن اطهر لكم---- و اطهر لكم ويضيق صدري ويضيق صدري ومنها ما يتغير معناه ويزول بالاعراب ولا تتغير صورته كقوله ربنا باعد بين اسفارنا و ربنا باعد بين اسفارنا ومنها ما يتغير معناه بالحروف واختلافها--------- ولا تتغير صورته	111	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms04221	false	-2350260233144751392	238	283	1253	1505	1598	300	المتاخرين------------------------- قال تدبرت وجوه الاختلاف في القراءات فوجدتها سبعة منها يت---غير حركته و---يبقي معناه و---صورته مثل هن اطهر لكم هود --------------------------و اطهر ومنها ما يتغير معناه ويزول بالاعراب ولا تتغير صورته --مثل ربنا باعد------------ و ------بعد------------ ومنها ما يتغير------ بالحروف واختلافها بالاعراب ولا تتغير صورته	4221	3697653286825626163	222	339.5	179	350	63.42856979370117	34	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0112	true	-3958789424679051686	12	48	68	288	1596	300	والصوف المنقوش ومنها ما تتغير صورته ومعناه مثل وطلح منضود و ---------------طلع ومنها بالتقديم والتاخير ك وجاءت سكرة الموت بالحق وسكرة------------------------- الحق بالموت ومنها الزيادة والنقصان مثل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصروقراءة ابن مسعود	112	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms04222	false	8850290210407414299	1	41	5	221	1485	300	كالصوف وم--------نها ما تتغير صورته ومعناه مثل وطلح منضود الواقعة قرا علي وطلع ومنها -التقديم وجاءت----------- سكرة الموت بالحق ق قرا ابو بكر وطلحة وجاءت سكرت الحق بالموت ومنها الزيادة والنقصان تسع وتسعون نعجة ص انثي في ------------------------قراءة ابن مسعود	4222	3697653286825626163	141	211.5	113	260	54.230770111083984	18	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0119	true	-998114621855450816	256	300	1390	1624	1624	300	الذي جمع عليه- عثمان المصحف------------------- وهذه القراءات السبع اختيارات اولءك القراء ف----ان كل واحد----- اختار فيما روي وعلم وجهه من القراءة- ما هو الاحسن عنده والاولي ول--زم طريقة منها ورواها وقرا بها واشتهرت عن--------ه ونسبت اليه فقيل حرف نافع وحرف ابن كثير ولم يمنع-	119	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms07254	false	-2162331702739355966	4	54	19	283	1563	300	التي جمع عليها عثمان المصاحف ذكره النحاس وغيره وهذه القراءات هي--- اختيارات اولءك السبعة وذلك ان كل واحد منهم اختار فيما روي وعلم وجهه من القراءات ما هو الاحسن عنده والاولي فالتزم طريقه----- ورواه واقرا به ف-اشتهر- عنه وعرف به ونسب- اليه فقيل حرف نافع وحرف ابن كثير ولم يمنع	7254	3697653286825626163	204	311.5	164	275	74.18181610107422	26	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0120	true	6881066399986803442	83	111	421	567	1506	300	يا جبريل اني بعثت الي امة اميين منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرا كتابا قط فقال يا محمد ان القران انزل علي سبعة احرف	120	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms04213	false	-8158983772032029059	23	51	118	262	1503	300	يا جبريل اني بعثت الي امة امية- منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرا كتابا قط -قال يا محمد ان القران انزل علي سبعة احرف	4213	3697653286825626163	143	275.0	115	146	97.94520568847656	26	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0120	true	6881066399986803442	3	31	14	157	1506	300	الاخر --------ولا انكره بل سوغه وحسنه وكل واحد من هءلاء السبعة روي عنه اختياران و--اكثر وكل صحيح وقد اجمع المسلمون في هذه الاعصار علي الاعتماد علي ما صح	120	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms07254	false	-2162331702739355966	56	86	294	447	1563	300	الاخر وكل صحيحولا انكره بل سوغه وجوزه وكل واحد من هءلاء السبعة روي عنه اختياران او اكثر وكل صحيح وقد اجمع المسلمون في هذه الاعصار علي الاعتماد علي ما صح	7254	3697653286825626163	139	260.0	111	153	90.84967041015625	25	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0123	true	-8508961219772376117	241	300	1194	1480	1480	300	عن زيد بن ثابت ق-------------ال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بيوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل-------- بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله-	123	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms07244	false	-437788181075080026	207	273	1071	1390	1510	300	ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده ق-ال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر -يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله	7244	3697653286825626163	280	522.0	222	321	87.2274169921875	51	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0123	true	-8508961219772376117	241	300	1194	1480	1480	300	عن زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر -مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده فق----ال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بيوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب---------------المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله-	123	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms10392	false	4556888168402090651	204	262	1031	1313	1476	300	عن زيد بن ثابت قال بعث- الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة و------------------عنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر -يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله	10392	3697653286825626163	242	404.5	191	317	76.34069061279297	43	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0124	true	-1767224172599159710	154	202	740	979	1503	300	ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد------------ سمع زيد بن ثابت------------- يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها لم اجد-----------ها مع احد الا مع خزيمة-------- الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه------------------------------------------- فالحقناها في سورتها	124	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms06287	false	4877773106613651228	65	125	324	635	1498	300	ابن شهاب -اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف--- كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها----------- مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر الاحزاب23 فالحقناها في سورتها	6287	3697653286825626163	218	371.0	175	326	66.87116241455078	37	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0124	true	-1767224172599159710	0	152	0	730	1503	300	عليه وسلم فقال عمر--- والله ان هذا خير فلم يزل عمر يراجعني---- حتي شرح الله صدري لذلك وقد --رايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد وقال ابو --------------------------------بكر انك رجل شاب عاقل -لا اتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران واجمعه قال زيد فوالله لو-كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال-------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح----- له صدر ابي بكر وعمر ف-----تتبعت القران اجمعه من -----------------العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت ----اخر التوبة لقد جاءكم مع ابي خزيمة الانصاري الذي جعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين لم اجده-ا مع احد غيره فالحقتها في سورتها ف-----------------------------------------------------كانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي قبض ثم -------عند حفصة بنت عمر	124	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms06846	false	8391975648904751702	89	250	444	1223	1469	300	عليه وسلم فقال عمر هو والله------- خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله----- لذلك صدري ورايت ا-------لذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك---- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل ا--------راجع-ه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب-------- وصدور الرجال حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع-------- خزيمة الانصاري------------------------------------------------------ لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهما وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	6846	3697653286825626163	555	890.5	436	895	62.011173248291016	95	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0124	true	-1767224172599159710	154	175	740	840	1503	300	ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد-------- سمع زيد بن ثابت يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع	124	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms07245	false	-4291046101799722892	277	300	1395	1501	1501	300	ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت سمع زيد بن ثابت قا-ل فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع-	7245	3697653286825626163	96	174.5	76	108	88.88888549804688	19	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0124	true	-1767224172599159710	29	153	129	734	1503	300	انك رجل شاب عاقل لا اتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران واجمعه قال زيد فوالله لو-كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر ف---------------تتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر----- التوبة لقد جاءكم مع ابي خزيمة الانصاري الذي جعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين لم اجدها مع احد غيره فالحقتها في سورتها----------------------------------------------- فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي قبض ثم عند حفصة بنت عمر وفي	124	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms07245	false	-4291046101799722892	0	123	0	595	1501	300	انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني--- من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة ----------مع ابي خزيمة الانصاري------------------------------------------------------ لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم التوبة حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم --عند حفصة بنت عمر رضي	7245	3697653286825626163	495	891.0	391	674	73.442138671875	95	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0124	true	-1767224172599159710	34	152	149	730	1503	300	اتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران واجمعه قال زيد فوالله لوكل-فني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح----- له صدر ابي بكر وعمر ف-----------------------تتبعت القران اجمعه من العسب --------واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر الت-----وبة لقد جاءكم مع -----------------------------------------ابي خزيمة الانصاري الذي جعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين لم اجدها مع احد غيره فالحقتها في سورتها فكانت الصحف عند ابي بكر------ حتي توفاه الله ثم -------عند عمر حتي قبض ثم -------------عند حفصة بنت عمر	124	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms10393	false	-5596707935652531995	0	122	0	601	1537	300	نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعت----ي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف وصدور الرجال ف---وجدت اخر سورة التوبة لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة الي اخرها مع خزيمة او ابي خزيمة-------------------------------------------------------------------------------------فالحقتها في سورتها وكانت الصحف عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	10393	3697653286825626163	446	782.0	352	698	63.896846771240234	76	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0126	true	-7763901598932563982	53	180	277	937	1538	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراء و-قال حذيفة لعثما-----------------ن ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا ال-صحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه---------- فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسع-د بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف -قال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل في- كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	126	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms07245	false	-4291046101799722892	141	272	683	1372	1501	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن الع---اص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	7245	3697653286825626163	645	1241.0	520	692	93.20809173583984	118	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0130	true	1740601500123128080	106	177	536	871	1520	300	قتاده قال سالت انس بن مالك من جمع القران علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد ابن ثابت وابو زيد قال الحافظ البيهقي في كتاب المدخل الرواية الاولي اصح ثم اسند عن ابن سيرين قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة لا يختلف فيهم معاذ بن جبل وابي بن كعب وز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد وابو زيد	130	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms07265	false	-8953794840133695644	16	73	86	355	1473	300	قتادة---- سالت انس بن مالك من جمع القران علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد -بن ثابت وابو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد واخرجه مسلم ايضا وعن ثابت وثمامة عن انس قال مات النبي ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد	7265	3697653286825626163	145	221.0	112	454	31.938325881958008	29	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0142	true	5828961450330102145	113	216	604	1112	1550	300	قد اختلف السلف في ترتيب---- القران فمنهم من كتب في المصحف- السور علي تاريخ نزولها وقدم المكي علي المدني ومنهم--- جعل من او--------------------------------له اقرا باسم ربك وه-و اول مصحف علي واما مصحف ابن مسعود فا---وله مالك يوم الدين ثم البقرة ثم النساء علي ترتيب مختلف وفي مصح--------------------------------------------ف ابي كان اوله الحمد ثم الن----------ساء ثم ال عمران ثم الانعام ثم الاعراف ثم الماءدة ع-----لي اختلاف شديد فالجواب ------------------------انه يحتمل ان يكون ترتيب السور علي ما هي عليه اليوم ع--------------لي وجه الاجتهاد من الصحابة رضي الله عنهم وذكر ذلك مكي في سورة براءة وان وضع البسملة في الاول هو من النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	142	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms07260	false	4530314007087549586	117	254	596	1251	1461	300	قد اخت------لف في ترتيب سور القران فمنهم من كتب في --مصحفه السور علي تاريخ نزولها وقدم المكي علي المدني ومنهم من جعل في اول مصحفه الحمد ومنهم من جعل في اوله اقرا باسم ربك وهذا اول مصحف علي واما مصحف ابن مسعود فان اوله مالك يوم الدين ثم البقرة ثم النساء علي ترتيب مختلف رواه طلحة بن مصرف عن يحيي بن وثاب عن علقمة عنه ومصحف ابي كان اوله الحمد ثم البقرة ثم النساء ثم ال عمران ثم الانعام ثم الاعراف ثم الماءدة كذلك علي اختلاف شديد واجاب القاضي ابو بكر ابن الطيب بانه يحتمل ان يكون ترتيب السور علي ما هي عليه اليوم في المصحف كان علي وجه الاجتهاد من الصحابة وقد قال قوم من اهل العلم ان تاليف السور علي ما هو عليه في مصحفنا كان علي توقيف من رسول الله صلي الله عليه وسلم	7260	3697653286825626163	411	676.5	324	663	61.99095153808594	70	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0157	true	-1452711355439957560	75	114	360	555	1509	300	ابن عباس قال انزل القران علي سبعة احرف صار- في عجز هوازن منها خمسة وقال ابو حاتم------------------------------------------------- خص هءلاء دون ربيعة وساءر العرب لقرب جوارهم من مولد النبي---- صلي الله عليه وسلم ومنزل الوحي وانما -----ربيعة ومضر اخوان -قال	157	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms07255	false	6921835907330739330	92	141	479	717	1647	300	ابن عباس نزل------------ علي سبعة احرف صارت في عجز هوازن منها خمسة وقال ابو حاتم عجز هوازن ءقيف وبثو سعد بن بكر وبنو جشم وبنو نضر خص هءلاء دون ربيعة وساءر العرب لقرب جوارهم من جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنزل الوحي وانما مضر وربيعة----- اخوان وقال	7255	3697653286825626163	168	276.0	132	255	65.88235473632812	29	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0188	true	2675786952740274934	145	171	736	872	1553	300	قيل قراءة ابن كثير ونافع وابي عمرو راجعة الي ابي وقراءة ابن عامر الي عثمان بن عفان وقراءة عاصم وحمزة والكساءي الي عثمان وعلي وابن مسعود	188	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms07273	false	84104603693116835	41	65	197	325	1475	300	فصل قراءة ابن كثير ونافع وابي عمرو راجعة الي ابي وقراءة ابن عامر الي عثم--------ان وقراءة عاصم وحمزة والكساءي الي عثمان وعلي وابن مسعود	7273	3697653286825626163	126	241.5	102	136	92.64705657958984	22	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0244	true	-3759943629569263185	0	36	0	171	1470	300	لكل شء سنام وان سنام القران سورة البقرة فيها اية الكرسي وروي ----------------------ابن عيينة في جامعه عن----- ابي صالح عنه فيها اية الكرسي وهي سنام اي القران ولا تقرا في دار فيها شيطان الا خرج منها	244	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms07277	false	-4495067124540761800	0	42	0	198	1484	300	لكل شء سنام وان سنام القران سورة البقرة فيها اية الكرسي واصله في صحيح ابن حبان زاد ابن عيينة في جامعه من حديث ابي صالح عنه فيها اية الكرسي وهي سنام اي القران ولا تقرا في دار فيها شيطان الا خرج منها	7277	3697653286825626163	166	307.5	131	198	83.83838653564453	33	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0388	true	3513684755417557303	64	99	302	475	1480	300	لما-نزل- الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي المسلمين فقالوا يا رسول الله واينا لا يظلم نفسه قال ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا ما قال لقمان لابن---------ه يا بني لا تشرك	388	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms05767	false	-811626421089415286	262	300	1358	1540	1540	300	لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي المسلمين فقالوا يا رسول الله -اينا لا يظلم نفسه قال ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا ما قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك-	5767	3697653286825626163	171	313.0	137	184	92.93478393554688	32	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0398	true	-2048218846276700404	203	287	1060	1487	1544	300	ابن عباس---- لءن كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعبذن اجمعون فقال ابن عباس ----------هذه الايات نزلت في اهل الكتاب ثم تلا واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه وتلا لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا قال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسل------------م عن شء فكتمو-----ه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه-------------------------- وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم	398	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms06712	false	3095835170941179522	205	260	1015	1288	1486	300	ابن عباس فقل لءن كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره ف----------اروه ان قد ----------------------استحمدوا----- اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم	6712	3697653286825626163	207	327.0	164	484	42.76859664916992	35	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0398	true	-2048218846276700404	203	287	1060	1487	1544	300	ابن عباس---- لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعبذن اجمعون فقال ابن عباس هذه الايات نزلت في اهل الكتاب ثم تلا واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه وتلا لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا قال ابن عباس سالهم----------------- النبي صلي الله عليه وسل------------م عن شء فكتمو-----ه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه------------------------- وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم	398	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms06713	false	6897496229237623839	112	168	550	825	1466	300	ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره ف----------اروه ان قد ----------------------استحمدوا----- اليه بما اخبروه عنه عما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم	6713	3697653286825626163	201	311.0	159	494	40.68825912475586	34	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000162-ara1.ms0766	true	-6726447538821841784	200	246	1033	1270	1553	300	في جميع النسخ ولا يسوم بالواو و-----------------لا يخطب بالرفع وكلاهما لفظه لفظ الخبر والمراد به النهي وهو ابلغ في النهي لان خبر الشارع لا يتصور وقوع خلافه والنهي قد يقع مخالفته فكان المعني عاملوا هذا النهي معاملة --خبر الحتم ثم قال ص---------لي الله عليه وسلم ولا	766	2662249868087536022	Sham19Y0013252-ara1.ms03815	false	2471014299686042602	159	208	814	1065	1527	300	في جميع النسخ ولا يسوم بالواو يعني في مسلم وكذا لا يخطب مرفو-ع وكلاهما لفظه لفظ الخبر والمراد به النهي وهو ابلغ في النهي لان خبر الشارع لا يتصور وقوع خلافه والنهي قد يقع خلاف--ه فكان المعني عاملوا هذا النهي معاملة الخبر المتم--م فان قلت ترجم ع---------لي السوم ولم	3815	3697653286825626163	206	354.0	164	265	77.73584747314453	34	JK000162-ara1	Sham19Y0013252-ara1