id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000162-ara1.ms0186	true	902885922252794207	48	136	248	726	1526	300	وما افتي به الشيخان نقله النووي في شرح المهذب عن اصحاب الشافعي فقال قال اصحابنا وغيرهم لا تجوز القراءة في الصلاة ولا غيرها بالقراءة الشاذة لانها ليست قرانا لان القران لا يثبت الا بالتواتر والقراءة الشاذة ليست متواترة ومن قال غيره فغالط او جاهل فلو خالف وقرا بالشاذ انكر عليه قرءاتها في الصلاة وغيرها وقد اتفق فقهاء بغداد علي استتابة من قرا- بالشواذ ونقل ابن عبد البر اجماع المسلمين علي انه لا تجوز القراءة بالشواذ ولا يصلي خلف من يقرا--------- بها ال-امر السابع ان حاصل اختلاف القراء يرجع	186	2662249868087536022	Rafed002622-ara1.completed.ms0635	false	-1719489082691563122	180	252	952	1335	1590	299	كما نقل وبهذا ايضا قال-- النووي في شرح ال-----------------------------------------مهذب لا تجوز القراءة في الصلاة ولا غيرها بالقراءة الشاذة لانها ليست قرانا لان القران لا يثبت الا بالتواتر والقراءة الشاذة ليست متواترة ومن قال غيره فغالط او جاهل-------------------------------------------------------- وقد اتفق فقهاء بغداد علي استتابة من قراء بالش-اذ ونقل ابن عبد البر اجماع المسلمين علي انه لا يجوز القراءة بالشواذ ولا يصلي خلف من يقرا بها وذهب بعض العامة الي انها كاخبار الاحاد يجوز ------	635	3145208042255539308	325	597.5	263	489	66.46216583251953	54	JK000162-ara1	Rafed002622-ara1.completed