id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000162-ara1.ms0160	false	7436888795627799135	68	114	342	595	1589	300	قال ابو عبيد والصواب عندي مذهب فيه تصديق القولين جميعا وذلك ان هذه الاحرف اصولها اعجمية كما قال الفقهاء الا انها سقطت الي العرب فعربتها بالسنتها وحولتها عن الفاظ العجم الي الفاظها فصارت عربية ثم نزل القران وقد اختلطت هذه الحروف- بكلام العرب -----------فمن قال انها	160	2662249868087536022	Kraken2106220218081-ara1.ms0126	true	8797959271883827779	60	101	304	529	1618	300	قال ابو عبيد -الصواب عندي والله اعلم----------------------- ان هذه الاحرف اصولها اعجمية---------------- الا انها سقطت الي العرب فعربتها بالسنتها وحولقها عن الفاظ العجم الي الفاظها فصارت عربية ثم نزل القران وقد اختلطت هذه الالفاظ بكلام العرب علي التعريب من ذلك انها	126	-4907898273450399432	194	331.0	156	265	73.20755004882812	32	JK000162-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK000162-ara1.ms0145	false	-8108900351271808731	99	145	511	743	1587	300	قال القتيبي السورة تهمز ولا تهمز فمن همزها جعلها من اسارت اي افضلت من السور وهو ما بقي من الشراب في الاناء كانها قطعة من القران--------------------------------------------------------------------------- ومن لم يهمزها جعلها من المعني المتقدم وسهل همزتها ومنهم من شبهها بسور البناء اي القطعة منه اي منزلة بعد	145	2662249868087536022	Kraken2106220218081-ara1.ms0574	true	710985104710221376	125	170	643	865	1531	300	قال ابو عبيد-----ة تهمز ولا تهمز فمن همزها جعلها من اسارت اي افضلت فضلة1 ومجاز سورة مجاز------------------------ قطعة من القران علي حدة وفصلة منه لانه جعلها من قولهم اسارت سورا اي ابقيت وافضلت منه فضلة2 ومن لم يهمزها جعلها من سورة------------------------------------------ البناء-------------- اي منزلة بعد	574	-4907898273450399432	118	153.5	92	307	38.43648147583008	22	JK000162-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK000162-ara1.ms0210	false	-1790992581321947946	193	228	984	1168	1562	300	ابا الاسود اول من وضع العربية وان الخليل اول من ---وضع العروض ---------فلا ننكره وانما نقول ان هذين العلمين--- كانا قديما واتت عليهما الايام وقلا في ايدي الناس- ثم جددهما هذان الامامان وم------------ن الدليل علي	210	2662249868087536022	Kraken2106220218081-ara1.ms0910	true	6698954904966045327	99	142	542	754	1604	300	ابا الاسود اول من وضع العربية وان الخليل اول من كلم في العروض قيل له نن لا نتكر ذلك بل نقول ان هنمن العلمين قد كانا قديما واتت عليهما الايام وقلا في ايدي النلسء ثم جندعما هذان الاملمان واما العروض فمن الدليل علي	910	-4907898273450399432	165	277.5	131	212	77.83018493652344	27	JK000162-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK000162-ara1.ms0160	false	7436888795627799135	68	114	342	595	1589	300	قال ابو عبيد والصواب عندي مذهب فيه تصديق القولين جميعا وذلك ان هذه الاحرف اصولها اعجمية كما قال الفقهاء الا انها سقطت الي العرب فعربتها بالسنتها وحولتها عن الفاظ العجم الي الفاظها فصارت عربية ثم نزل القران وقد اختلطت هذه الحروف- بكلام العرب -----------فمن قال انها	160	2662249868087536022	Kraken2106220218081-ara1.ms0964	true	-766281215246941387	18	59	96	322	1556	300	قال ابو عبيد2 الصواب عندي والله اعلم----------------------- ان هذه الاحرف اصولها اغجمية---------------- الا انها سقطت الي العرب فعربتها بالسنتها وحولتها عن الفاظ العجم الي الفاظها فصارت عربية ثم نزل القران وقد اختلطت هذه الالفاظ بكلام العرب علي التعريب من ذلك انها	964	-4907898273450399432	193	332.0	156	265	72.83018493652344	33	JK000162-ara1	Kraken2106220218081-ara1