id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000162-ara1.ms0126	false	-7763901598932563982	56	106	289	567	1538	300	اليمان قدم------ علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراء- وقال حذيفة لعثمان ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا -الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها	126	2662249868087536022	JK007128-ara1.ms0020	true	-4316745975671292062	230	276	1149	1410	1517	300	الحديث قدم حذيفة علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان-------------- فافزعه اخ-----تلافهم في القراءة فقال------ لعثمان ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فلما نسخها	20	-9174528569456854874	237	426.0	194	286	82.86713409423828	36	JK000162-ara1	JK007128-ara1
JK000162-ara1.ms0298	false	-3224988886805442078	181	228	960	1210	1593	300	ليجتمع العمل بحكمها وثواب تلاوتها و---اجاب صاحب الفنون 3 فقال انما كان كذلك ليظهر به مقدار طاعة هذه الامة في المسارعة الي بذل النفوس بطريق الظن من غير استفصال لطلب طريق مقطوع به فيسرعون بايسر------ شء كما سارع الخليل الي ذبح ولده بمنام والمنام ادني طرق الوحي	298	2662249868087536022	JK007128-ara1.ms0038	true	-2896084031233027019	113	162	558	815	1488	300	لاجتمع العمل بحكمها وثواب تلاوتها فقد اجاب عنه ابن عقيل- فقال انما كان -ذلك ليظهر به مقدار طاعة هذه الامة في المسارعة الي بذل النفوس بطريق الظن من غير استقصاء لطلب طريق مقطوع به فيسرعون قنوعا باسرع شء كما سارع الخليل الي ذبح ولده بمنام والمنام ادني طرق الوحي	38	-9174528569456854874	227	421.5	182	259	87.64479064941406	40	JK000162-ara1	JK007128-ara1
JK000162-ara1.ms0115	false	-4953020405283046938	131	177	665	888	1534	300	المدينة وقد يشكل هذا القول علي بعض الناس فيقول هل كان جبريل عليه السلام يلفظ باللفظ الواحد سبع مرات فيقال له انما يلزم هذا ا-ن قلنا ان السبعة الاحرف تجتمع في حرف واحد ونحن ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا كان جبريل ياتي في كل عرضة بحرف الي ان تمر سبعة	115	2662249868087536022	JK007128-ara1.ms0047	true	1998399501862763619	179	241	936	1246	1549	300	الفصحاء وقد يشكل---------- علي بعض الناس فيقول هل كان جبريل------------ يلفظ باللفظ الواحد سبع مرات فيقال له انما يلزم هذا اذا قلنا ان السبعة الاحرف تجتمع في حرف واحد ونحن قلنا ان السبعة الاحرف تفرقت في القران فبعضه بلغة قريش وبعضه بلغة غيرهم ولو قلنا انها اجتمعت في الحرف الواحد قلنا كان جبريل ياتي في كل عرضة بحرف الي ان تمت سبعة	47	-9174528569456854874	194	353.5	152	332	58.43373489379883	36	JK000162-ara1	JK007128-ara1
JK000162-ara1.ms0109	false	-3722059226884765632	193	230	915	1095	1443	300	اقراني جبريل علي حرف فراجعته ثم لم ازل استزيده فيزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف زاد مسلم قال ابن شهاب بلغني ان تلك السبعة انما هي في الامر الذي يكون واحدا لا يختلف في حلال ولا حرام	109	2662249868087536022	JK007128-ara1.ms0425	true	8358152359249272038	38	71	205	367	1559	300	اقراني جبريل علي حرف فراجعته ف--لم ازل استزيده-------- حتي انتهي الي سبعة احرف 15------ قال الزهري-- بلغني ان تلك الاحرف انما هي في الامر الذي يكون واحدا لا يختلف في حلال ولا حرام	425	-9174528569456854874	150	264.5	117	180	83.33333587646484	28	JK000162-ara1	JK007128-ara1