id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000162-ara1.ms0140	true	152101747236688404	131	167	670	845	1523	300	عن حذيفة------------- قال صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح سورة البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء-- فقراها ثم افتتح	140	2662249868087536022	JK000913-ara1.ms1393	false	7197722564002160498	0	40	0	189	1439	300	عن حذيفة رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح----- البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح ال عمران فقراها ثم افتتح	1393	5297317824081532584	161	287.5	126	194	82.98969268798828	32	JK000162-ara1	JK000913-ara1
JK000162-ara1.ms0140	true	152101747236688404	132	169	673	854	1523	300	حذيفة------------- قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح سورة البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران	140	2662249868087536022	JK000913-ara1.ms1600	false	-4220914694139501415	231	270	1186	1375	1526	300	حذيفة رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح----- البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران	1600	5297317824081532584	176	334.0	140	194	90.72164916992188	35	JK000162-ara1	JK000913-ara1
JK000162-ara1.ms0140	true	152101747236688404	129	169	661	854	1523	300	في صحيحه---- عن حذيفة----------------- قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح سورة البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران	140	2662249868087536022	JK000913-ara1.ms1662	false	1261284667158381818	80	124	411	620	1532	300	في صحيح مسلم عن حذيفة رضي الله عنه انه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح----- البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران	1662	5297317824081532584	187	347.5	148	214	87.3831787109375	37	JK000162-ara1	JK000913-ara1
JK000162-ara1.ms0186	true	902885922252794207	61	129	316	686	1526	300	قال اصحابنا وغ-------------------------يرهم لا تجوز القراءة في الصلاة ولا غيرها بالقراءة الشاذة لانها ليست قرانا لان القران لا يثبت الا بالتواتر والقرا-ءة الشاذة ليست متواترة------------------------------- ومن قال غيره فغالط او جاهل-------------------------- فلو خالف وقرا بالشاذ- انكر عليه قرءاتها في الصلاة وغي--رها وقد اتفق فقهاء بغداد علي استتابة من قرا بالشواذ--------------------------------------------------- ونقل ا---------------------بن عبد البر اجماع المسلمين علي انه لا تجوز القراءة بالشواذ و----لا يصلي خلف من يقرا بها	186	2662249868087536022	JK000913-ara1.ms1394	false	6426447684482272816	124	224	645	1173	1530	300	قال اصحابنا وغيرهم واحدة من القراءات السبع ولا تجوز القراءة في الصلاة ولا غيرها بالقراءة الشاذة لانها ليست قرانا فان القران لا يثبت الا بالتواتر وكل واحدة من ا---لسبع متواترة هذا هو الصواب الذي لا يعدل عنه ومن قال غيره فغالط او جاهل واما الشاذة فليست متواترة فلو خالف وقرا بالشاذة انكر عليه قراءتها في الصلاة او غيرها وقد اتفق فقهاء بغداد علي استتابة من قرا بالشواذ وقد ذكرت قصة تفصيله في التبيان في اداب حملة القران ونقل الامام الحافظ ابو عمر بن عبد البر اجماع المسلمين علي انه لا تجوز القراءة بالش-اذ وانه لا يصلي خلف من يقرا بها	1394	5297317824081532584	345	571.0	279	532	64.84962463378906	54	JK000162-ara1	JK000913-ara1
JK000162-ara1.ms0353	true	-3740932567092565824	33	80	157	389	1479	300	اجمع المسلمون علي ان المعوذتين والفاتحة من ال-------------------------قران وان من جحد منها شيءا---- كفر وما نقل عن ابن مسعود---------------------- باطل وليس بصحيح و---قال ابن خزم في اول كتابه المحلي هذا كذب علي ابن مسعود وموضوع وانما صح عنه قراءة عاصم عن زر بن حبيش عنه- وفيها الم---------عوذتان ----	353	2662249868087536022	JK000913-ara1.ms1398	false	-4230110332382899714	192	249	1038	1331	1577	300	اجمع المسلمون علي ان المعوذتين والفاتحة وساءر السور الكتوبة في المصحف قران وان من جحد----- شيءا منه كفر وما نقل عن ابن مسعود في الفاتحة والمعوذتين باطل -ليس بصحيح عنه قال ابن حزم في اول كتابه المجاز هذا كذب علي ابن مسعود -موضوع وانما صح عنه قراءة عاصم عن زر عن ابن مسعود وفيها الفاتحة والمعوذتان قال	1398	5297317824081532584	206	321.0	162	300	68.66666412353516	33	JK000162-ara1	JK000913-ara1
