id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000162-ara1.ms0120	false	6881066399986803442	267	293	1348	1469	1506	300	عن ابن عباس قال انزل القران جملة واحدة الي سماء الدنيا- في ليلة القدر ثم ---------------نزل بعد ذلك في عشرين سنة ق-ال الحاكم صحيح علي شرط	120	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms0002	true	8646784461175565043	100	127	526	655	1512	300	عن ابن عباس قال انزل القران جملة واحدة من اللوح المحفوظ في ليلة القدر الي بيت العزة ثم انزل بعد ذلك في عشرين سنة وقال الشعبي فرق ---------	2	-3455047912034252134	88	143.0	67	138	63.76811599731445	16	JK000162-ara1	JK000791-ara1
JK000162-ara1.ms0391	false	-8263584721950322721	74	148	361	732	1538	300	تعالي اجيب -دعوة الداع اذا دعان و----كثير- من الناس يدعون فلا يستجاب لهم وبيانه بقوله تعالي بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء فبين ان الاجابة متعلقة بالمشيءة علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فسر الاجابة بقوله مامن مسلم دعا الله------ بدعوة ليس فيها قطيعة رحم ولا-اثم الا اعطاه الله---- احدي ثلاث خصال اما ان يعجل دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة و-اما ان يدفع عنه من السوء مثلها	391	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms0141	true	4027957730365135536	213	275	1096	1389	1519	300	تع-لي يجيب اوعيه الدا-------عين وتري كثيرا من الداعين -----لا يستجاب لهم فالوجواب ان ابا سعيد روي عن----------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما ------------من مسلم دعا الله تعالي بدعوة ليس فيها قطيعة رحم ولا اثم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث خصال اما ان يعجل دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة و اما ان يدفع عنه من السوء مثلها	141	-3455047912034252134	230	358.0	182	389	59.1259651184082	42	JK000162-ara1	JK000791-ara1
JK000162-ara1.ms0125	false	-5626773591815868468	2	109	10	553	1496	300	ابن عباس---- قلت لعثم--------ان ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم -قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وتنزل عليه السور وكان اذا -نزل عليه --شء دعا- بعض من كان يكتبه فقال ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل من المدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها من----------------ها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	125	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms0887	true	-5473654214524926800	101	199	606	1106	1626	300	ابن عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما---- بسم الله الرحمن الرحيم فقال ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- اذا انزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب فيقول ضعوا هذا------- في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل ب--المدينة وبر-----اءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننا انها منها فمن ثم----- قرنت بينهما ولم اكتب بينهما---- بسم الله الرحمن الرحيم	887	-3455047912034252134	449	771.0	359	580	77.4137954711914	74	JK000162-ara1	JK000791-ara1
JK000162-ara1.ms1080	false	-7825245458101985174	67	132	383	715	1615	300	بقوله تعالي وثامنهم كلبهم 2 بعد ما ذكر العدد مرتين بغير واو وقوله تعالي في صفة الجنة وفتحت ابوابها 3 بالواو لانها ثمانية وقال تعالي في صفة النار فتحت ابوابها 4 بغير الواو لانها سبعة وفعل ذلك فرقا بينهما وقوله والناهون عن المنكر 4 بعد ما ذكر قبلها من الصفات بغير واو وقيل---------- دخلت فيه اعلاما با-ن الامر بالمعروف ناه عن المنكر في حال امره	1080	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms0963	true	-6402782736963577615	269	298	1477	1637	1646	300	كقوله------ وثامنهم ك----------------------------------لبهم وقوله------ في صفة الجنة وفتحت ابوابها ذكره جماعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من المفسرين والثاني ان الواو انما دخلت علي الناهين لان الامر بالمعروف ناه عن المنكر في حال امره	963	-3455047912034252134	108	140.0	85	343	31.486881256103516	16	JK000162-ara1	JK000791-ara1
JK000162-ara1.ms0384	false	7257824729237662483	43	118	232	594	1515	300	هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده ووجه ظهورة انه لايستقيم ان يكون السءال والجواب من واحد فتعين ان يكون قوله قل الله جواب سءال كانهم لما سالوا سمعوا ما قبله من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو من يبدا الخلق ثم يعيده اجابهم بقوله قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فترك ذكر السءال ونظيره قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق	384	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms0991	true	5855125525812601906	271	299	1378	1507	1511	300	هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءف---------------------------------------------------------كون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق	991	-3455047912034252134	122	196.5	94	362	33.701656341552734	26	JK000162-ara1	JK000791-ara1
JK000162-ara1.ms0863	false	-4756663255719625354	127	207	671	1040	1505	300	قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده 1 فانه لا يستقيم ان يكون السءال والجواب من واحد فتعين ان يكون قل الله 1 جواب سءال كانهم سالوا لما سمعوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو من يبدا الخلق ثم يعيده 1 فاجابهم الله عز وجل قل الله يبدا الخلق ثم يعيده 1 فترك ذكر السءال ونظيره قوله تعالي قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق	863	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms0991	true	5855125525812601906	270	299	1375	1507	1511	300	قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده-- فاني تءف------------------------------------------------كون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق	991	-3455047912034252134	128	215.0	99	369	34.68834686279297	26	JK000162-ara1	JK000791-ara1
JK000162-ara1.ms0043	false	8026211798920465914	234	255	1246	1349	1603	300	قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد	43	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms1072	true	-6516929565821462898	145	166	804	907	1567	300	قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد	1072	-3455047912034252134	103	206.0	82	103	100.0	21	JK000162-ara1	JK000791-ara1
JK000162-ara1.ms0047	false	7293552553120802741	184	297	981	1603	1614	300	الاله تعالي وهذا هو المراد بقوله تعالي-------------------------- وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون فجعل مقطع هذه الاية العقل والتقدير كانه قيل ان كنت عاقلا فاعلم ان التسلسل باطل فوجب انتهاء الحركات الي حركة يكون موجدها غير متحرك وهو الاله القادر المختار والثاني ان نسبة الكواكب والطباءع الي جميع اجزاء الورقة الواحدة والحبة الواحدة واحدة ثم انا نري الورقة الواحدة من الورد احد وجهيها في غاية الحمرة والاخر في غاية السواد فلو كان المءثر موجبا بالذات لامتنع حصول هذا التفاوت في الاثار فعلمنا ان المءثر قادر مختار وهذا هو المراد من قوله وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	47	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms1257	true	3030837981400325972	100	135	529	718	1601	300	الا ق------------------------وله تعالي والنجوم مسخرات فانه رفعها وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	1257	-3455047912034252134	161	290.5	131	648	24.845678329467773	29	JK000162-ara1	JK000791-ara1
JK000162-ara1.ms0028	false	1304662021411043595	120	152	626	782	1513	300	او لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون	28	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms1269	true	-1861462234520736873	161	193	873	1029	1556	300	او لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون	1269	-3455047912034252134	156	312.0	124	156	100.0	32	JK000162-ara1	JK000791-ara1
JK000162-ara1.ms0049	false	3643988828710915733	132	160	722	872	1611	300	يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ثم قال واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم	49	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms1667	true	-254143445298484159	134	160	730	873	1609	300	يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم------- واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم	1667	-3455047912034252134	143	278.0	117	150	95.33333587646484	25	JK000162-ara1	JK000791-ara1
JK000162-ara1.ms0687	false	7062519956197434749	19	56	92	290	1468	300	قوله تعالي قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب	687	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms1705	true	-5533163051102036838	58	95	309	507	1560	300	قول الفراء قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب	1705	-3455047912034252134	191	375.0	155	198	96.46464538574219	36	JK000162-ara1	JK000791-ara1
JK000162-ara1.ms0024	false	6049777147787681394	0	27	0	151	1577	300	ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين	24	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms1709	true	-8801023684424242643	2	29	9	160	1564	300	ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين	1709	-3455047912034252134	151	302.0	124	151	100.0	27	JK000162-ara1	JK000791-ara1
JK000162-ara1.ms0024	false	6049777147787681394	52	104	287	556	1577	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم و-------------------------قوله تعالي	24	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms1730	true	-1889999050796887397	163	220	843	1137	1544	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم النمل 20 وتفقد الطير فقال قوله تعالي	1730	-3455047912034252134	268	518.0	216	294	91.15646362304688	52	JK000162-ara1	JK000791-ara1
JK000162-ara1.ms0874	false	4018704685586841520	93	135	490	670	1538	300	او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا 1 الي قوله----------------------------------------------- ان الله علي كل شء قدير 1 وبعدها---------------------------------------- بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	874	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms1791	true	-8502265794529987958	162	220	859	1126	1529	300	او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	1791	-3455047912034252134	163	281.5	124	267	61.04869079589844	37	JK000162-ara1	JK000791-ara1
JK000162-ara1.ms0043	false	8026211798920465914	140	175	766	945	1603	300	اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون	43	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms1836	true	5828151002668576511	233	268	1257	1436	1606	300	اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون	1836	-3455047912034252134	179	358.0	144	179	100.0	35	JK000162-ara1	JK000791-ara1
JK000162-ara1.ms0565	false	3505328628911157944	253	287	1361	1518	1571	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه	565	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms2007	true	-5586369187572844254	176	210	888	1045	1513	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه	2007	-3455047912034252134	157	314.0	123	157	100.0	34	JK000162-ara1	JK000791-ara1
JK000162-ara1.ms0134	false	8896919858176296548	153	219	859	1187	1568	300	يقال ان حم اسم من اسماء الله تعالي اضيفت هذه السورة اليه كما -قيل--------------------------------------------------------- سور الله لفضلها وشرفها وكما قيل بيت ا---------------------لله قال الكميت وجدنا لكم في ال ح---م اية تاولها منا تقي ومعرب وقد يجعل ----اسما للسورة ويدخل الاعراب عليها ويصرف ومن قال هذا قال في الجم-ع الحواميم كما يقال طس والطواسين وكره بعض السلف منهم محمد بن -------------سيرين ان يقال------- الحواميم واما يقال ال	134	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms2028	true	1428339624761099263	123	202	674	1069	1584	300	يقال ان حم اسم من اسماء الله------ اضيفت هذه السورة اليه كانه قيل سورة الله لشرفها وفضلها فقيل ال حاميم وان كان القران كله سور الله وان هذا كما يقا------ل بيت الله وحرم الله وناقة الله قال الكميت وجدنا لكم في ال حاميم اية تاولها منا تقي ومعرب وقد تجعل حمم اسما للسورة ويدخل الاعراب ولا ---يصرف ومن قال هذا ف----ي الجميع الحواميم كما يقال طس والطواسين وقال--------------- محمد بن القاسم الانباري العرب تقول وقع في الحواميم وفي ال ------	2028	-3455047912034252134	248	397.5	196	435	57.01149368286133	41	JK000162-ara1	JK000791-ara1
JK000162-ara1.ms0045	false	-1350683887150985689	250	286	1318	1511	1593	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون فان	45	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms2111	true	5578984131951149221	169	205	907	1100	1576	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون تلك	2111	-3455047912034252134	190	377.0	154	193	98.44559478759766	35	JK000162-ara1	JK000791-ara1
JK000162-ara1.ms0132	false	5709469700292369075	102	231	559	1252	1601	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وسميت طولا لطولها وحكي عن سعيد بن جبير انه عد السبع الطول البقرة وال عمران والنساء والماءدة والانعام والاعراف ويونس والطول بضم الطاء جمع طولي كالكبر جمع كبري قال ابو حيا-----------------------ن التوحيدي وكسر الطاء مرذول و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المءون ما ولي السبع الطول س-----------------ميت بذلك ---لان كل سورة منها تزيد علي ماءة اية او تقاربها والمثاني ما ولي المءين وقد تسمي سور القران كلها مثاني ومنه قوله تعالي كتابا متشابها مثاني ولقد اتيناك سبعا من المثاني وانما سمي القران كله مثاني لان الانباء والقصص تثني فيه ويقال ان المثاني في قوله تعالي ولقد اتيناك سبعا من المثاني هي ايات سورة الحمد سماها مثاني لانها تثني في كل ركعة والمفصل ما يلي المثاني من قصار السور سمي------- مفصلا ل-------كثرة الفصول التي بين السور ببسم الله الرحمن الرحيم	132	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms2164	true	5477171715595556952	60	155	320	837	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ان الله اعطاني السبع الطول مكان التوراه واعطاني المءين مكان الانجيل واعطاني مكان الزبور المثاني وفضلني ربي بالمفصل اما السبع الطول فقد ذكرناها عند قوله ولقد اتيناك سبعا من المثاني الحجر 87 واما المءون فقال ابن قتيبة هي ماولي الطول وانما سميت بالمءين لان كل سورة----- تزيد علي ماءة اية او تقاربها والمثاني ما ولي المءين من ال----سور التي دون الماءة كان المءين مباد وهذ------------------------------------------------------------------ه مثان واما المفصل فهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يلي المثاني من قصار السور وانما سميت مفصلا لقصرها وكثرة الفصول فيها بسطر ------بسم الله الرحمن الرحيم	2164	-3455047912034252134	211	274.5	168	885	23.841808319091797	31	JK000162-ara1	JK000791-ara1
JK000162-ara1.ms0755	false	-318540219463833925	234	300	1203	1538	1538	300	ق والقران المجيد بل عجبوا 2 الاية فهذا انكار منهم للبعث واستبعاد نحو الوارد في سورة ص فاعقب ذلك بما يشبه الالتفات بقوله افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها 3 الي قوله واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج 4 فبعد العدول عن مجاوبتهم في قولهم --------------ذلك رجع بعيد 5 وذكر اختلافهم المسبب عن تكذيبهم في قوله--- بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج-	755	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms2178	true	-2974394863711366821	25	64	134	325	1533	300	ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذ-----ر منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال الكافرون هذا شء عجيب اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج	2178	-3455047912034252134	95	108.0	74	353	26.912181854248047	17	JK000162-ara1	JK000791-ara1
JK000162-ara1.ms0204	false	2554372490559177094	153	179	779	912	1510	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح فيمن	204	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms2198	true	-423458999343200338	158	184	806	937	1551	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح --من	2198	-3455047912034252134	131	256.5	105	133	98.4962387084961	25	JK000162-ara1	JK000791-ara1
JK000162-ara1.ms0327	false	-6254148988284906361	17	43	74	197	1470	300	وقامت الحرب عن----- ساق------------------------------------ واصل هذا ان الرجل اذا وقع في امر عظيم يحتاج الي معاناة و---جد فيه شمر عن ساقه فاستعيرت الساق في موضع الشدة	327	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms2372	true	-372814157271793412	243	277	1262	1429	1548	300	وقامت الحرب بنا علي ساق وهذا قول مجاهد وقتادة قال ابن قتيبة واصل هذا ان الرجل اذا وقع في امر عظيم يحتاج الي معاناته والجد فيه شمر عن ساقه فاستعيرت الساق في موضع الشدة	2372	-3455047912034252134	119	213.5	94	167	71.25748443603516	23	JK000162-ara1	JK000791-ara1
JK000162-ara1.ms0041	false	1389844760237905003	122	150	757	913	1687	300	فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن وقوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعو من ادبر وتولي وجمع فاوعي	41	2662249868087536022	JK000791-ara1.ms2383	true	-8093892090504316059	50	100	269	543	1582	300	فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسال حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعو من ادبر وتولي وجمع فاوعي	2383	-3455047912034252134	146	272.0	119	274	53.284671783447266	26	JK000162-ara1	JK000791-ara1
