id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000162-ara1.ms0298	false	-3224988886805442078	187	224	1000	1187	1593	300	صاحب الفنون 3 فقال انما كان كذلك ليظهر به مقدار طاعة هذه الامة في المسارعة الي بذل النفوس بطريق الظن من غير استفصال لطلب طريق مقطوع به فيسرعون بايسر شء كما سارع الخليل الي ذبح ولده بمنام	298	2662249868087536022	Hindawi080948138-ara1.ms12	true	6615350986716648254	63	96	328	498	1622	300	صاحب الفنون ان --------------ذلك ليظهر--- مقدار طاعة هذه الامة في المسارعة الي بذل النفوس بطريق الظن من غير استفصال لطلب طريق مقطوع به فيسرعون بايسر شء كما سارع الخليل الي ذبح ولده بمنام	12	-5792821141037358339	167	318.0	135	187	89.3048095703125	30	JK000162-ara1	Hindawi080948138-ara1
JK000162-ara1.ms0301	false	8693125003766998739	230	300	1168	1522	1522	300	فالمنسا هو الامر بالقتال الي ان يقوي المسلمون وفي حال الضعف يكون الحكم وجوب الصبر علي الاذي وبهذا التحقيق تبين ضعف ما لهج به كثير من المفسرين في الايات الامرة بالتخفيف انها منسوخة باية السيف وليست كذلك بل هي من المنسا بمعني ان كل امر ورد يجب امتثاله في وقت ما لعلة توجب- ذلك الحكم ثم ينتقل بانتقال تلك العلة الي حكم اخر وليس بنسخ انما النسخ الازالة------ حتي لا-	301	2662249868087536022	Hindawi080948138-ara1.ms24	true	6604544932183878939	30	77	147	383	1611	300	فالمنسا هو الامر بالقتال الي ان يقوي المسلمون وفي حال الضعف يكون الحكم وجوب الصبر علي الاذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بمعني ان كل امر ورد يجب امتثاله في وقت ما لعلة تقتضي ذلك الحكم بل ينتقل بانتقال تلك العلة الي حكم اخر وليس بنسخ انما النسخ الازالة للحكم حتي لا	24	-5792821141037358339	223	411.5	178	362	61.602210998535156	43	JK000162-ara1	Hindawi080948138-ara1