id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0055	true	878801691310501574	110	148	532	714	1522	300	وعن جابر بن عبدالله رضي الله تعالي عنهما قال قلت يا-رسول الله بابي انت وامي اخبرني عن اول شء خلقه الله تعالي قبل الاشياء قال يا جابر ان الله تعالي قد خلق قبل الاشياء نور نبيك من نوره	55	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms2453	false	-7096390392543973603	103	136	505	658	1427	300	فعن جابر بن عبدالله ---------------------قال قلت يا رسول الله بابي انت وامي اخبرني عن اول شء خلقه الله تعالي قبل الاشياء قال يا جابر ان الله--------- خلق قبل الاشياء نور نبيك من نوره	2453	-2806691154069781023	151	273.5	119	183	82.51366424560547	30	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms0075	true	-6365542301597271280	269	290	1287	1380	1427	300	خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الا ان ولدني ابي وامي ولم يصبني من سفاح الجاهلية شء	75	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms3045	false	458288563232218413	174	195	898	991	1500	300	خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الي ان ولدني ابي وامي ولم يصبني من سفاح الجاهلية شء	3045	-2806691154069781023	92	183.0	71	93	98.92472839355469	20	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms0277	true	7697456442026214242	0	23	0	98	1461	300	خلق قبل الاشياء نور نبيك من نور-----------------------------------------ه ولم يكن في ذلك الوقت -------------------------------------لا سماء ولا ارض ولا شمس ولا قمر ولا لوح ولا	277	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms2453	false	-7096390392543973603	129	169	625	801	1427	300	خلق قبل الاشياء نور نبيك من نوره فجعل ذلك النور يدور بالقدرة حيث شاء الله ولم يكن في ذلك الوقت لوح ولا قلم ولا جنة ولا نار ولا ملك ولا سماء ولا ارض ولا شمس ولا قمر ولا جني ولا	2453	-2806691154069781023	95	166.0	72	176	53.977272033691406	20	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms0537	true	1826498749634123737	22	102	108	477	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمه خاذله وانه ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له يا عم--------------------------------------- والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله تعالي او اهلك فيه ما ت-------------------------------------------ركته ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	537	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms4712	false	-3410894437776323464	217	281	1120	1430	1535	300	الله صلي الله عليه وسلم ونحن نع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان الرسول صلي الله عليه وسلم قد قال من البداية انه لا يشك في رسالته وحين وعده اهله بالسيادة قال والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله------ او اهلك فيه ما تركته نقول ان الحق سبحانه وتعالي يضمر خطاب الامة في --خطاب رسو----له صلي الله عليه وسلم	4712	-2806691154069781023	166	246.0	125	451	36.80709457397461	31	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms0537	true	1826498749634123737	71	95	328	441	1451	300	والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله تعالي او اهلك فيه ما تركته ثم	537	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms5384	false	5567592480059762440	56	79	318	425	1625	300	والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله------ او اهلك فيه ما تركته ثم	5384	-2806691154069781023	107	206.5	84	113	94.69026184082031	23	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms0537	true	1826498749634123737	21	98	103	458	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا ----------------------اطيق فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمه خاذله وانه ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر--------- حتي يظهره الله تعالي او اهلك -فيه --ما---- تركته ثم استعبر رسول الله	537	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms8541	false	-3652868354395185959	136	197	733	1024	1559	300	رسول الله وقال---------------------- يا ابن اخي --------------------------------------ابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق ان قومك جاءوني وقالوا كذا وكذا فقال صلي الله عليه وسلم قولته المشهورة والله------------------------------ يا عم------ لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله------ او اهلك دونه فلما خاب سعيهم وعلموا ان رسول الله	8541	-2806691154069781023	199	278.5	148	393	50.636131286621094	39	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms0596	true	6179218546057908817	88	117	409	558	1480	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	596	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms9582	false	-1496847028944921801	52	105	257	510	1543	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم 7778 لا هذا ولا ذاك لانه ما اطلع علي الغيب وليس له عند الله عهد بان يعطيه ما يريد ثم يرد الله عليه كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	9582	-2806691154069781023	149	289.0	120	253	58.893280029296875	28	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms0638	true	6938296311403402193	137	256	722	1380	1627	300	ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي---- الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله ل--نا رسولا كما بعث الرسل الي من قبلنا وذلك الرسول منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله تعالي لنوحده ونعبده ونخلع اي نترك ما كان يعبد -----اباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا ان نعبد الله تعالي وحده وامرنا بالصلاة اي ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي والزكاة اي مطلق الصدقة والصيام اي ثلاثة ايام من كل شهر اي وهي البيض او اي ثلاثة علي الخلاف في ذلك وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الارحام وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء اي ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة فصدقناه وام-نا	638	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms2710	false	7518676027113514783	215	288	1193	1616	1680	300	ايها الملك كن-----ا اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا ---------------------------------------منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله------ لنوحده ونعبده ونخلع-------- ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرح--م وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء--- ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقدف المحص-------نات وامرنا	2710	-2806691154069781023	403	723.0	332	670	60.149253845214844	60	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms0638	true	6938296311403402193	254	291	1366	1583	1627	300	فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به-------------------------------------------------------------------- فعدا علينا قوم-------------------------نا ليردونا الي عبادة الاصنام واستحلال-------------------------------------- الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورجوناك ان لانظلم عندك	638	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms2711	false	3151663213814740609	0	64	0	337	1511	300	فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله وحده لا نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان وترك عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا عليه من الخباءث فلما قهرو--------نا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واث-رناك علي من سواك ورجونا الا --نظلم عندك	2711	-2806691154069781023	191	321.5	156	348	54.88505935668945	27	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms0664	true	-5938030658573035016	159	297	793	1429	1440	300	البستان عتبة وشيبة ابنا ربيعة اي وقد رايا ما لقي من --سفهاء اهل الطاءف فلما راهما كره مكانهما لما يعلم من عداوتهما لله ولرسوله فلما راياه وما لقي تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا يقال له عداس معدود في الصحابة مات قبل الخروج الي بدر فقالا--- خذ قطفا من هذا العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه اي وهذا العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه اي وهذا لا ينافي كون زيد بن حارثة كان معه كما لا يخفي------------------------------------------------------------------ ففعل عداس ثم اقبل به حتي وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال له كل فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يده الشريفة قال ب-سم الله ثم-------------------------------------------------------------------------------------- اكل اي لانه صلي الله عليه وسلم كان	664	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms4722	false	-3259427931370540824	81	179	409	858	1452	300	البستان عتبة وشيبة ابنا ربيعة وما -----------لقي من السفهاء-------------------------------------------------------------------------------------- تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا يقال له عداس ----------------------------------------فقالا له خذ قطفا من هذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه ففعل عداس ثم اقبل به حتي وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال له كل فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يده --------قال باسم الله ثم اكل فنظر عداس في وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الل-------ه صلي الله عليه وسلم ومن	4722	-2806691154069781023	284	364.5	222	794	35.76826095581055	55	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms0664	true	-5938030658573035016	124	155	624	773	1440	300	منه اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلن---------------------------------------ي ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي	664	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms5744	false	-9210060380465579953	11	49	54	238	1553	300	----اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي	5744	-2806691154069781023	141	256.5	112	192	73.4375	27	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms0665	true	6283424041178678705	15	90	77	435	1438	300	ب-سم الله اوله واخره فنظر عداس في وجهه و--قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من----- اي البلاد انت-------- وما دينك يا عداس قال نصراني وانا من ----اهل نينوي بكسر النون الاولي وفتح الثانية وقيل بضمها قرية علي شاطء دجلة في ارض الموصل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل قرية اي وفي رواية من مدينة الرجل الصالح يونس بن متي	665	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms4722	false	-3259427931370540824	151	208	731	993	1452	300	باسم الله ثم اكل---- فنظر عداس في وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اهل اي البلاد انت يا عداس وما دينك --------قال نصراني وانا رجل من اهل ن---------------------------------------------------------------------------ينوي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من ق----ري----------------------ة الرجل الصالح يونس بن متي	4722	-2806691154069781023	225	384.0	175	378	59.52381134033203	42	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms0807	true	-4280770836570866538	200	294	982	1448	1478	300	العباس---------------- اول من تكلم------------------------------------ فقال يا معشر الخزرج اي قال ذلك لان العرب كانت تطلق الخزرج علي ما يشمل الاوس وكانت تغلب الخزرج علي الاوس فيقولون الخزرجين ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا---- فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وقد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان تدعونه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده	807	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms3844	false	-3775548184166813081	138	238	677	1168	1475	300	العباس هذه البيعة وكان اول من تكلم فيه رغم انه كان ما زال علي دين قومه فقال يا معشر الخزرج وكانت--------- العرب انما يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها واوسها قال العباس----------------- ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة من بلده---- ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه- فانه في عز ومنعة من قومه وبلده	3844	-2806691154069781023	369	657.0	291	522	70.68965148925781	70	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms0808	true	6389220775234047818	214	300	1095	1559	1559	300	فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله عز وجل ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم اي وفي رواية انهم قالوا له يا رسول الله نبايعك قال تبايعوني علي السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وان تقولوا في الله لا تخافوا في الله لومة لاءم وعلي ان تنصروني فتمنعوني اذا قدمت عليكم مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم وابناءكم ولكم الجنة فاخذ البراء بن معرور بيده-	808	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms2402	false	-5634751626691145790	65	96	328	492	1584	300	فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله------- ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخذ البراء بن معرور بيده	2402	-2806691154069781023	163	297.0	133	465	35.05376434326172	30	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms0809	true	-7443181637680144804	4	186	19	976	1547	300	ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع ب-ه ازرنا اي نساءنا وانفسنا لان العرب تكني بالازار عن المراة وعن النفس فنحن والله اهل الحرب واهل الحلقة اي السلاح ورثناها كابرا عن كابر وبينا البراء ---يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو الهيثم بن التيهان بتشديد المثناة تحت وتخفيفها نقبله علي مصيبة المال وقتل الاشراف فقال العباس اخفوا جرسكم اي صوتكم فان علينا عيونا ثم قال ابو الهيثم يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال يعني اليهود حبالا اي عهودا وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم بفتح الدال وسكونها اهدار دم القتيل اي دمي دمكم اي تطلبون بدمي واطلب بدمكم فدمي ودمكم واحد وفي لفظ بدل الدم اللدم وهو بالتحريك الحرم من القرابات اي حرمكم خرمكم تقول العرب اللدم اللدم اذا ارادت تاكيد المحالفة هدمي وخدمكم واحد اي واذا اهدرتم الدم اهدرته وذمتي ذمتكم ورحلتي مع رحلتكم انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم اي وعند ذلك -----------------قال لهم----- العباس رضي الله	809	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms1146	false	-8583793244385465795	153	230	773	1160	1531	300	ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زرنا فبايعوا رسول الله علي ذل----------ك فقام ابو الهيثم بن التيهان--------------------------------------------------------------- فقال-------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان بيننا وبين------------ اليهود حبالا--------- وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله ثم -------------------قال بل الدم الدم والهدم الهد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم اي ذمتي ذمتكم وحرمتي حرمتكم اقال لهم رسول ال--له صلي الله	1146	-2806691154069781023	334	542.0	263	983	33.97761917114258	60	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms0809	true	-7443181637680144804	4	38	19	199	1547	300	ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع ب-ه ازرنا اي نساءنا وانفسنا لان العرب تكني بالازار عن المراة وعن النفس فنحن والله اهل الحرب واهل الحلقة اي السلاح ورثناها كابرا عن كابر	809	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms2402	false	-5634751626691145790	96	121	492	626	1584	300	ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله---------------------------------------- فنحن ابناء---- الحرب واهل الحلقة--- السلاح ورثناها كابرا عن كابر	2402	-2806691154069781023	109	168.5	87	181	60.22099304199219	19	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms0809	true	-7443181637680144804	4	178	19	940	1547	300	ثم قال نعم والذي بعثك بالحق----- لنمنعنك مما نمنع ب-ه ازرنا اي نساءنا وانفسنا لان العرب تكني بالازار عن المراة وعن النفس فنحن والله اهل --الحرب واهل الحلقة اي السلاح ورثناها كابرا عن كابر وبينا البراء يكلم رسول الله صلي الله عليه و-سلم قال ابو الهيثم بن التيهان بتشديد المثناة تحت وتخفيفها نقبله علي مصيبة المال وقتل الاشراف فقال العباس اخفوا جرسكم اي صوتكم فان علينا عيونا ثم قال ابو الهيثم يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال يعني اليهود حبالا اي عهودا وانا قاطعوها------------ فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم وال-------هدم الهدم بفتح الدال وسكونها اهدار دم القتيل اي دمي دمكم اي تطلبون بدمي واطلب بدمكم فدمي ودمكم واحد وفي لفظ بدل الدم اللدم وهو بالتحريك الحرم من القرابات اي حرمكم خرمكم تقول العرب اللدم اللدم اذا ارادت تاكيد المحالفة هدمي وخدمكم واحد اي واذا اهدرتم الدم اهدرته وذمتي ذمتكم ورحلتي مع رحلتكم انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم	809	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms2681	false	-5613022307560098826	192	271	996	1401	1556	300	ثم قال نعم والذي بعثك بالحق نبيا لنمنع-ك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله---------------------------------------- فنحن والله ابناء الحرب واهل الحلقة--- الس----------------------------------------------------------------لاح وتكلم---- ابو الهيثم بن التيهان--------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال------------ حبالا--------- وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم والهد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم	2681	-2806691154069781023	348	569.0	277	949	36.6701774597168	61	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms0899	true	-7935335822235646653	27	269	155	1329	1474	300	بن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب---- حمارا علي اكاف-------- واردف اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر حتي مر بم---جلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي ابن سلول فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان والي-----------هود---------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فثار غبار من مشي الحمار فخمر ابن ا-------------بي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم -----نزل ودعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران فقال ابن ا--------بي ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجالسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة------------- بلي يا رسول الله فاغش--------------نا فانا نحب ذلك واستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتبادرون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع---- ما قال- ابو حباب يعني ابن --------ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح فوالله الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء- الله بالحق الذي انزل عليك و-قد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما ----------رد بالحق الذي اعطاك الله شرق----- فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	899	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms1524	false	1516974836246137242	8	265	37	1290	1471	300	عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار- عليه قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة ب--بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر حتي مر علي مجلس فيه عبد الله بن ابي -بن سلول وذلك قبل ان يسلم --------ابن ابي و---------اذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واهل الكتاب اليهود والمسلمين وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسل------م ثم وقف فنزل ودعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا--- في مجالسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة رضي الله عنه بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع الي ما قاله ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه واصفح فو-----الذي انزل عليك الكتاب لقد جاءك الله بالحق الذي -نزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1524	-2806691154069781023	1045	1798.5	821	1315	79.46768188476562	183	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms0976	true	-108504277442081164	104	183	511	893	1479	300	فقال لفنح------------------اص اتق الله واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول الله فقال وا-------------------------------------------------------------------------------لله يا ابا بكر ما بنا الي الله-------- من فقر وانه الينا لفقير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب ابو بكر و-------------ضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والل----------ه لولا العهد الذي بيننا وبينك--------- لضربت عنقك فشكاه فنح----------------------------------------------اص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ابو بك--ر ما كان منه فانكر قوله ذلك فنزلت الاية وقيل في سبب نزولها ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل------------------ ابا بكر	976	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms1503	false	2925331165926950411	17	158	88	769	1482	300	فقال له ابو بكر ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول الله من عند الله قد جاء بالحق من عنده تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من حاجة من فقر -انه الينا لفقير ما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء ولو كان عنا غنيا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر رضي الله عنه فضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي نفسي بيده لولا------ الذي بيننا وبينك من العهد لضربت عنقك يا عدو الله فاكذبونا ما استطعتم ان كنتم صادقين فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ابصر ما صنع بي صاحبك فقال-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت يا ابا بكر	1503	-2806691154069781023	282	405.0	218	732	38.52458953857422	49	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms0982	true	-3388541573422583730	225	298	1149	1531	1539	300	ان يهود- كانوا يستفتحون اي يستنصرون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مب----------عثه اي------------------------------------ يقولون سيبعث نبي صفته كذا وكذا نقتلكم معه قتل عاد وارم كما تقدم عند مبايعة العقبة فقال لهم معاذ ابن جبل وبشر بن البراء----------------------- يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم ونحن اهل شرك وكفر وتخبرونا --انه مبعوث وتصفونه لنا بصفته فقال سلام اي بالتشديد ابن مشكم	982	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms2420	false	1688402967779508463	156	223	839	1187	1582	300	ان يهودا كانوا يستفتحون------------ علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه ف-----------------------------------------------------------------------قال لهم معاذ -بن جبل وبشر بن البراء بن معرور وداود بن سلمة يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم ونحن اهل شرك----- وتخبروننا بانه مبعوث وتصفونه---- بصفته فقال سلام -------------بن مشكم	2420	-2806691154069781023	269	441.5	218	454	59.251102447509766	43	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms0993	true	5581052561795550626	81	109	405	534	1500	300	اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشرا-ط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه فقال	993	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms1821	false	7435807027754797113	132	158	634	756	1456	300	اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول -شراءط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة و-------الولد ينزع الي ابيه او الي امه فقال	1821	-2806691154069781023	121	224.0	95	130	93.07691955566406	25	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1069	true	-5895149510861198173	91	128	428	618	1475	300	صلي الله عليه وسلم فقال له الحباب بن المنذر يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل- انزلكه الله تعالي ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة -قال-------------------------------- بل هو الراي والحرب والمكيدة	1069	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms3843	false	-4416284367786103525	197	237	997	1198	1517	300	صلي الله عليه وسلم وقال له----------------- يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله------ ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو الراي والحرب والمكيدة	3843	-2806691154069781023	166	280.0	133	224	74.10713958740234	30	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1069	true	-5895149510861198173	91	209	428	1019	1475	300	صلي الله عليه وسلم فقال ----------له الح---------------باب بن المنذر يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل انزلكه الله تعالي ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة قال يا رسول الله ان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم اي اذا نزل القوم يعني قريشا كان ذلك الماء اقرب المياه اي محله اقرب المياه اليهم قال الحباب فاني اعرف غزارة ماءه وكثرته بحيث لا ينزح فننزله ثم نغور ما عدا------ه من القلب اي وهي الابار غير المبنية ثم نبني عليه حوضا فتملاه ماء--------------- فنشرب ولا يشربون لان القلب كلها حينءذ تصير خلف ذلك القليب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي	1069	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms8167	false	-8343852596545473497	146	221	746	1124	1537	300	صلي الله عليه وسلم لما نزل ببدر ساله الصحابي الجليل الحباب بن المنذر يا رسول الله ا-----هذا من--------زل انزلك--------------------------------------ه الله ان هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة قال اذن لا اراه لك--------- بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء من القوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فننزله ثم نعور نفسد ما وراءه من القلب --------------------------ثم نبني عليه حوضا فنملءه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون ف-----------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي	8167	-2806691154069781023	294	466.0	233	637	46.153846740722656	49	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1080	true	-6141023657510374179	1	106	5	514	1426	300	صلي الله عليه وسلم --------------صفوف اصحابه بقدح في يده اي بسهم لا نصل له ولا ريش فمر بسواد بتخفيف الواو لا بتشديدها كما زعمه ابن هشام بن غزية بفتح الغين المعجمة وكسر الزاي وتشديد الياء اي حليف بني------- النجار وهو------------------ خارج من--------- الصف--------------- فطعن---------ه صلي الله عليه وسلم في بطنه بالقدح وقال ---استو يا سواد فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله بالحق والعدل فاقدني اي مكني من القود اي القصاص من نفسك فكشف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بطنه وقال------------------- استقد اي خذ القود اي القصاص فاعتنقه ف-----قبل بطنه الشريف فقال------------ ما حملك علي هذا يا سواد فقال يا رسول الله	1080	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms5116	false	-8550243531853480576	212	300	1127	1544	1544	300	صلي الله عليه وسلم قدح يعدل به الصفوف--------------------------------------------- فمر بسواد------------------------------------------- بن غزية من------------------------------------------------ بني عدي بن النجار وهو مستنصل عن الصف اي خارج عنه مما جعل الصف علي غير استواء فطعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في بطنه بالقدح وقال له استو يا سواد فقال سواد-------- اوجعتني وقد بعثك الله بالحق والعدل فاقدني----------------------------------- فكشف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بطنه وقال صلي الله عليه وسلم استقد---------------------- فاعتنقه سواد وقبل بطنه فقال صلي الله عليه وسلم ما حملك علي هذا يا سواد -قال يا رسول الله-	5116	-2806691154069781023	289	395.5	228	620	46.6129035949707	49	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1083	true	-8612779632876937738	53	172	270	862	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدعو له بالشهادة فقد جاء انه صلي الله عليه وسلم قال لحارثة يوما وقد استقبله كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا بالله حقا قال ا--------نظر ما تقول فان لكل قول حقيقة قال يا رسول الله----------- عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري فكاني ب--------عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتعاوون ف--------------يها قال ابصر-------------ت فالزم عبد اي انت عبد بذر الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الايما--------------ن في قلبه قال فقلت ادع الله لي بالشهادة فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك وقال ابو جهل واصحابه حين قتل عتبة وشيبة والوليد تصبرا لنا لعزي ولا عزي لكم ونادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------	1083	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms0029	false	-7007449616381930364	140	255	704	1302	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احد صحابته وكان اسمه الحارث ف----------------------قال ---------------------له كيف اصبحت يا حارث فقال اصبحت مءمنا------ حقا قال الرسول فانظر ما تقول فان لكل قول حقيقة فما حقيقة ايمانك قال الحارث عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتضاغون فيها يتصايحون فيها قال النبي يا حارث عرفت فالزم ولذلك نجد ان الحق سبحانه وتعالي وهو يخاطب الرسول صلي الله عليه وسلم يقول الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل الفيل ياخذ بعض المستشرقين هذه الاية في محاولة للطعن في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القران الكريم فقوله تعالي الم تر الفيل ورسول الله صلي الله عليه وسلم	29	-2806691154069781023	278	274.0	219	840	33.095237731933594	46	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1083	true	-8612779632876937738	66	150	331	751	1481	300	صلي الله عليه وسلم -قال لحارثة يوما وقد استقبله كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا بالله حقا قال انظر ما تقول فان لكل قول حقيقة قال يا رسول الله----- عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري فكاني ب--------عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتعاوون فيها -قال ابصر-------ت فالزم عبد اي انت عبد بذر الله الايمان في قلبه قال فقلت ادع الله لي بالشهادة فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك وقال	1083	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms1858	false	-5397738823576260232	28	105	152	539	1563	300	صلي الله عليه وسلم فقال ---------------------له كيف اصبحت يا حارث فقال اصبحت مءمنا------ حقا قال انظر ما تقول فان لكل -شء حقيقة فما حقيقة ايمانك فقال عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتضاغون فيها فقال يا حارث عرفت فالزم ثلاثا ولنا العبرة في سيدنا حذيفة رضي الله عنه حينما سا---------------------له رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال	1858	-2806691154069781023	288	456.0	227	442	65.15837097167969	49	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1083	true	-8612779632876937738	85	122	427	618	1481	300	انظر ما تقول فان لكل قول حقيقة قال يا رسول الله------------- عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت----- ليلي واظمات نهاري فكاني ب--------عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتعاوون فيها	1083	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms2138	false	-5940772082483200493	10	50	60	271	1607	300	انظر ما تقول فان لكل -شء حقيقة فما حقيقة ايمانك اجاب الصحابي عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت لذلك ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون----- وكاني انظر الي اهل النار يتضاغون فيها	2138	-2806691154069781023	164	277.5	130	217	75.57603454589844	27	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1083	true	-8612779632876937738	53	122	270	618	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدعو له بالشهادة فقد جاء انه صلي الله عليه وسلم قال لحارثة يوما وقد استقبله كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا بالله حقا -قال ا-----------------------------نظر ما تقول فان لكل قول حقيقة قال يا رسول الله---- عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت----- ليلي واظمات نهاري فكاني ب--------عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتعاوون فيها	1083	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms2147	false	-3464403927492781245	75	143	384	730	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واحد صحابته وكان اسمه ا--------------------------------لحارث فقال ----------له كيف اصبحت يا حارث فقال اصبحت مءمنا------ حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ما تقول فان لكل -شء حقيقة فما حقيقة ايمانك قال عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت لذلك ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتضاغون فيها	2147	-2806691154069781023	246	380.0	196	395	62.278480529785156	40	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1083	true	-8612779632876937738	66	148	331	741	1481	300	صلي الله عليه وسلم -قال لحارثة يوما وقد استقبله كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا بالله حقا قال انظر ما تقول فان لكل قول حقيقة قال يا رسول الله--------------- عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري فكاني ب--------عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتعاوون فيها -قال ابصر-------ت فالزم عبد اي انت عبد بذر ال-----------------------له الايمان في قلبه قال فقلت ادع الله لي بالشهادة فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1083	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms3662	false	-8119916148567739545	1	77	5	383	1556	300	صلي الله عليه وسلم فقال ---------------------له كيف اصبحت يا حارث ق-ال اصبحت مءمنا------ حقا قال انظر ما تقول فان لكل -شء حقيقة فما حقيقة فما حقيقة ايمانك فقال عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتضاغون فيها فقال يا حارث عرفت فالزم ثلاثا هذا الصحابي الجليل وصل الي ان كل ما قاله النبي---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3662	-2806691154069781023	275	431.0	217	465	59.13978576660156	45	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1133	true	-5537032079576212770	224	300	1094	1480	1480	300	----------صلي الله عليه وسلم ابا بكر وعمر وعليا اي وفي رواية ابا بكر وعمر وعبدالله بن جحش فيما هو الاصلح من الامرين القتل واخذ الفداء فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه يا رسول الله اهلك وقومك وفي رواية هء----------------------لاء بنو العم والعشيرة والاخوان قد اعطاك الله الظفر ونصرك عليهم اري ان تستبقيهم وتاخذ الفداء منهم فيكون ما اخذنا منهم قوة لنا علي الكفار وعسي الله ان يهديهم بك فيكونون لنا عضدا فقال رسول الله صلي-	1133	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms3842	false	-5275382130397603703	108	176	555	902	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فقال ما ترون في هءلاء الاسري ان الله قد امكنكم منهم وانما هم اخوانكم بالامس ف-----------------------قال ابو بكر------------------- يا رسول الله اهلك وقومك قد اعطاك الله الظفر ونصرك عليهم هءلاء بنو العم والعشيرة والاخوان استبقهم واني------------------- اري ان ----------تاخذ الفداء منهم فيكون ما اخذنا منهم قوة لنا علي الكفار وعسي الله ان يهديهم بك فيكونوا لك- عضدا فقال رسول الله صلي	3842	-2806691154069781023	212	306.0	168	419	50.59666061401367	35	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1134	true	-1463382078089026770	0	120	0	596	1489	300	الله عليه وسلم ما تقول يا ابن الخطاب قال يا رسول الله قد كذبوك واخرجوك وقاتلوك ما اري ما راي ابو بكر ولكن اري ان تمكنني من فلان قريب وفي لفظ نسيب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من اخيه عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخيه اي العباس رضي الله تعالي عنه فيضرب عنقه حتي -يعلم----------- انه ليست في قولبنا مودة للمشركين ما اري ان تكون لك اسري فاضرب اعناقهم هءلاء صناديدهم--- واءمتهم وقادتهم اي وقال ا-----------------------------------------------------------------بن رواحة رضي الله تعالي عنه انظروا واديا كثير الحطب فاضرمه عليهم نارا فقال العباس رضي الله تعالي عنه وهو يسمع ثكلتك------- رحمك----------------------------------------------------------------- فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت اي ولم يرد عليهم فقال بعض الناس ياخذ بقول ابي بكر وقال	1134	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms3842	false	-5275382130397603703	176	300	902	1517	1517	300	الله عليه وسلم ما تقول ي--ابن الخطاب قال يا رسول الله قد كذبوك واخرجوك وقاتلوك ما اري ما راي ابو بكر ولكن اري ان تمكنني من فلان قر-------------يب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من----- عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخيه حتي يضرب ع--------------------------نقه حتي ليعلم الله تعالي انه ليست في قلوبنا مودة للمشركين------------------------------------- هءلاء صناديد قريش واءمتهم وقادتهم فاضرب اعناقهم ما اري ان يكون لك اسري فانما نحن راعون مءلفون وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الل------ه انظر-- واديا كثير الحطب فاضرمه عليهم نارا فقال العباس------------------- وهو يسمع ما يقول قطعت رحمك قال ابو ايوب فقلنا يعني الانصار انما يحمل عمر علي ما قال حسد لنا فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------------لبيت فقال ا-----ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال-	3842	-2806691154069781023	421	694.5	336	748	56.28342056274414	74	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1134	true	-1463382078089026770	115	296	573	1471	1489	300	ياخذ بقول ابي بكر وقال بعض الناس ياخذ بقول ا--------بن رواحة ولم يقال قاءل ياخذ بقول عمر ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله------ ليلين قلوب اقوام فيه حتي تكون الين من اللين وان الله------ ليشدن قلوب اقوام فيه حتي تكون اشد من الحجارة مثلك يا ابا بكر في الملاءكة مثل ميكاءيل ينزل بالرحمة لعله لا ينزل الا بالرحمة فلا ينافي ان جبريل ينزل بالرحمة في بعض الاحايين كما تقدم قريبا ومن ثم جاء في الحديث اراف امتي بامتي ابو بكر ومثلك في الانبياء مثل ابراهيم حيث يقول فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رح--------يم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي بن مريم اذ قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم قيل انه قوله فانك انت العزيز الحكيم من مشكلات الفواصل اذ كان مقتضي الظاهر فانك انت الغفور الرحيم ورد بان العزيز الذي لا يغلبه احد ولا يغفر لمن استحق العذاب الا من ليس فوقه احد يرد عليه حكمه والحكيم هو الذي يضع الشء محله ومثلك يا عمر في الملاءكة مثل جبريل -نزل بالشدة والباس والنقمة علي اعداء الله تعالي	1134	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms3843	false	-4416284367786103525	1	102	5	515	1517	300	ياخذ بقول عم----ر وقال ا-----ناس ياخذ بقول عبد الله بن رواحة---------------------------- ثم خرج----------------------------- فقال ان الله تعالي ليلين قلوب اقوام فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله تعالي ليشد- قلوب اقوام فيه حتي تكون اشد من الحجارة مثلك يا ابا بكر في الملاءكة مثل ميكاءيل ينزل بالرحمة وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلك في الانبياء مثل ابراهيم قا-----ل فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي بن مريم اذ قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومثلك يا عمر في الملاءكة مثل جبريل ينزل بالشدة والباس والنقمة علي اعداء الله تعالي	3843	-2806691154069781023	465	748.0	369	927	50.16181182861328	84	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1135	true	5205919674452436848	10	195	51	998	1536	300	ومثلك في الانبياء مثل نوح عليه الصلاة والسلام اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا---- ومثلك في الانبياء مثل موسي عليه الصلاة والسلام اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم قال الجلال السيوطي رحمه الله تعالي في الخصاءص الصغري ومن خصاءصه صلي الله عليه وسلم من اصحابه من يشبه بجبريل وبابراهيم وبنوح وبموسي وبعيسي وبيوسف وبلقمان الحكيم وبصاحب يس هذا كلامه وقد علمت ان ابا بكر رضي الله عنه شبه بميكاءيل ولم يذكر ميكاءيل ولينظر من شبه من اصحابه بيوسف ثم رايتني ذكرت فيما تقدم قريبا انه عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه ولينظر من شبه من اصحابه بلقمان الحكيم وبصاحب يس ثم قال صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ولو توافقتما ما خالفتكما ف----------لا يفلتن منهم احد الا بفداء او ضرب عنق وقد وقع----------------------------------- له صلي الله عليه وسلم انه قال مثل ذلك لهما وقد اختلفا في تولية شخصين اراد صلي ا----------------لله عليه وسلم تولية احدهما علي بني تميم فقال ابو بكر يا رسول الله استعمل فلانا وقال عمر يا رسول الله استعمل فلانا فقال رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1135	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms3843	false	-4416284367786103525	102	201	515	1016	1517	300	ومثلك في الانبياء مثل نوح اذ قا--------------------ل رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ومثلك في الانبياء مثل موسي اذ قا--------------------ل ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونس لو ات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقتما ما خالفتكما انتم عالة فلا يفلتن منهم احد الا بفداء او ضرب عنق ومن بين الاسري كان عدد من اغنياء قريش وسبق له صلي الله عليه وسلم ان---------------------- استشار الصحابة في معركة بدر وحدث ان اختار رسول الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصلاة والسلام اماكن جيش المسلمين فتقدم احد الصحابة وهو الحباب بن المنذر بن الجموح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3843	-2806691154069781023	291	390.5	230	1105	26.334840774536133	50	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1147	true	5341598716569020549	127	253	624	1224	1459	300	بال السيف ---------قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا شيءا قال صلي الله عليه وسلم اصدقني ما--لذي جءت له قال ما جءت الا لذلك -قال--------- صلي الله عليه وسلم بل قعدت انت وصفوان بن امية في الحجر فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لولا دين علي وعيال----ي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان بدينك وعيالك علي ان تقتلني له والله حاءل بينك وبين ذلك قال عمير اشهد انك رسول الله قد كنا يا رسول الله نكذبك بما---- تاتي-- به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وهذا امر لم يحضر ا-لا انا وصفوان فوالله اني لا اعلم ما اتاك به الا الله تعالي فالحمد لله الذي هدانا للاسلام وساقني هذا المساق ثم شهد شهادة الحق فقال رسول ا--------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1147	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms2423	false	5584476363397016607	0	141	0	668	1446	300	بال السيف في عنقك فقال قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا شيءا قال------------------- اصدقني ما الذي جءت له قال ما جءت الا لذلك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بل قعدت انت وصفوان بن امية في الحجر فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لولا دين علي وعيال عندي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل--- صفوان بدينك وعيالك علي ان تقتلني له والله حاءل بينك وبيني ف--قال عمير اشهد انك رسول الله قد كنا يا رسول الله نكذبك بما كنت تاتينا به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وهذا امر لم يحضره الا انا وصفوان فوالله اني ل--اعلم ما اتاك به الا الله------ فالحمد لله الذي هداني للاسلام ومثال اخر ما رواه سيدنا جابر رضي الله عنه في غزوة ذات الرقاع قال جاء رجل يقال له غورث بن الحارث فقام علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم	2423	-2806691154069781023	519	927.5	411	700	74.14286041259766	100	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1168	true	9132953933441661048	255	293	1254	1457	1500	300	كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها قال وفي رواية خله بشوكة وهي لا تشعر--- فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا منها فصاحت------- فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله وشدت اليهود علي المسلم فقتلوه	1168	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms2654	false	-7188156175326807142	219	254	1173	1361	1609	300	كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها------------------------ وهي لا تشعر به فلما قامت انكشفت سوءتها فضحكوا ب-ها فصاحت المراة فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله وشدت اليهود علي المسلم فقتلوه	2654	-2806691154069781023	176	319.0	143	213	82.62910461425781	29	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1230	true	4264985164755470723	145	250	748	1272	1503	300	العرج وكان له------------- بنون اربعة مثل الاسد يشهدون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشاهد فلما كان يوم احد ارادوا حبسه وقالوا له قد عذرك الله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------------- ان بني يريدون ان يحبسوني عن -----------الخروج معك---- فوالله اني اريد- ان اطا بعرجتي هذه الجنة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت فقد اعذرك الله فلا جهاد عليك وقال لبنيه ما عليكم ان لا تمنعوه لعل الله--- يرزقه الشهادة فاخذ سلاحه وخرج واقبل علي القبلة وقال اللهم ارزقني الشهادة ولا تردني خاءبا الي اهلي فقتل-------------- فقال -رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان	1230	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms1357	false	5447892066721060292	52	143	271	712	1526	300	النور وكان لعمرو بن الجموح بنون اربعة مثل الاسد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد ذهبوا الي المعركة ومع ذلك يطلب من رسول الله ان يذهب الي المعركة ويقول له يا رسول الله ان بني يريدون ان يحبسوني عن هذا الوجه والخروج معك فيه فوالله اني لارجو ان اطا بعرجتي هذه الجنة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت فقد -عذرك الله فلا جهاد عليك وقال لبنيه ما عليكم ا--لا تمنعوه لعل الله ان يرزقه الشهادة فخرج معه--------------------------------------------------------------------------- فقتل وهذا مءمن اخر يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا--- رسول الله ان	1357	-2806691154069781023	282	342.5	218	659	42.792110443115234	48	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1248	true	-4812377143575092063	46	141	220	697	1534	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم ب---احد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشروبهم وماكل--------هم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا اي يمتنعوا عن الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله عز وجل علي رسول صلي الله عليه وسلم هذه الاية -ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء	1248	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms1473	false	-1796730309835064438	6	86	27	430	1555	300	ابن عباس ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم يوم احد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش فلما وجدوا طيب ---------ماكلهم ومشربهم وحسن فض-لهم قالو---ا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا م-----------ن الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله----------------------------------- هذه الايات ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء	1473	-2806691154069781023	385	692.5	308	489	78.73210906982422	71	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1260	true	4664411332943037473	21	105	107	515	1475	300	صلي الله عليه وسلم للخروج جاء----------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما فقال يا رسول الله انما تخلف عن--------- احد ل---------------------ان ابي خلفني علي اخوات لي--------------------------- سبع اي وقيل وهو الصحيح انهن تسع وقال--- يا بني انه لا ينبغي لي ولا لك ان نترك هءلاء النسوة لا رجل فيهن ولست بالذي اوثرك بالجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله يرزقني الشهادة فتخلف علي اخواتك فاستخلفت عليهن واستاثر علي بالشهادة فاءذن لي---- يا رسول الله معك ف-اذ-----------------ن له رسول الله	1260	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms1392	false	1454937333197963911	30	116	159	561	1437	300	صلي الله عليه وسلم ممن لم يشهد المعركة الا واحدا وهو سيدنا جابر بن عبد ا---------------------------------------لله الذي لم يخرج في معركة احد واعتذر الي رسول الله بان اباه عبد الله بن عمرو بن حرام قد خلفه علي بنات له سب----------------------------ع وقال له يا بني انه لا ينبغي لي ولا لك ان نترك هءلاء النسوة لا رجل فيهن ولست بالذي اوثرك بالجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ---------------نفسي فتخلف علي اخواتك ف--تخلف -ع--------------------------------ليهن فقبل رسول الله عذره واذن له فخرج معه وطاردهم رسول الله	1392	-2806691154069781023	233	329.0	178	519	44.89402770996094	41	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1287	true	7046199562867489818	160	217	777	1044	1437	300	اليه صلي الله عليه وسلم فاخذه صلي الله عليه وسلم وقال من يمنعك --------------------------------------------------------------------------------------مني فقال كن خير اخذ قال تشهدا ان لا اله الا الله واني رسول الله قال-------- اعاهدك علي اني لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك قال فخلي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيله فجاء الي قومه فقال جءتكم من عند خير الناس	1287	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms2423	false	5584476363397016607	136	197	644	933	1446	300	الله صلي الله عليه وسلم بالسيف ف------------------قال من يمنعك مني قال الله فسقط السيف من يده فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف وقال ومن يمنعك مني فقال كن خير اخذ قال تشهد- ان لا اله الا ا---------------لله قال لا ولكن اعاهدك علي ا---لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك---- فخلي----------------------------- سبيله فاتي اصحابه و--قال جءتكم من عند خير الناس	2423	-2806691154069781023	177	286.5	138	361	49.03047180175781	31	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1288	true	5517410984801340238	14	123	73	630	1513	300	قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي المدينة ادركته- القاءلة يوما ب--------------------واد كثير العضاة اي الاشجار العظيمة التي لها شوك--------------- وتفرق الناس في العضاة اي الاشجار يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ظل شجرة اي ظليله --قال جابر رضي الله تعالي عنه تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم فعلق صلي الله عليه وسلم سيفه فيها فنمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءنا اليه فوجدنا عنده اعرابيا جالسا فقال----------------------------- ان هذا قد اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده مصلتا اي مسلولا فقال لي من يمنعك مني -قلت--- الله قال ذلك ثلاث مرات ولم يع----------اقبه صلي الله عليه وسلم	1288	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms2424	false	-2492687344123700052	131	227	637	1110	1514	300	قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه ف---------ادركتهم القاءلة شدة الحر في وسط النهار في واد كثير العضاه شجر عظيم له---------------- شوك فنزل رسول الله وتفرق الناس في العضاه----------- يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر-------------------------------------------------------------------------------------- فنمنا نومة فاذا رسول الله------------------- يدعونا فجءناه فاذ------ا عنده اعرابي- جالس- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا--- اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده -صلتا ف----------قال لي من يمنعك مني فقلت له الله فها هوذا جالس ثم --لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2424	-2806691154069781023	324	457.0	258	638	50.78369903564453	50	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1387	true	3910063512588220404	203	294	1007	1433	1467	300	علي فرس ابلق فقال او قد وضعت السلاح يا رسول الله قال نعم -قال جبريل عليه السلام ما وضعت السلاح وفي روايه -ما وضعت --ملاءكة الله السلاح بعد قال وفي رواية انه قال يا رسول الله ما اسرع ما حللتم عذيرك من محارب عفا الله عنك اي من يعذرك وفي لفظ غفر الله لك او قد وضعم السلاح قبل ان تضعه الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال فوالله ما وضعناه وفي لفظ ما وضعت الملاءكة السلاح منذ نزل بك العدو وما رجعنا الان الا من طلب القوم	1387	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms2389	false	4693630994769663154	204	230	1076	1201	1534	300	عليه وسلم و---قال او قد وضعت السلاح يا رسول الله قال نعم فقال ج-------------------------------------بريل فما وضعت الملاءكة الس-----لاح بعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما رجعت- الان الا من طلب القوم	2389	-2806691154069781023	109	170.5	85	430	25.34883689880371	18	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1448	true	9215486411798038723	67	187	320	911	1470	300	رسول الله فقال له صلي الله عليه وسلم اكتب فان لك مثلها تعطيها وانت مضطهد اي مقهور وهو اشارة منه صلي الله عليه وسلم لما سيقع -----------------------بين علي ومعاوية رضي الله تعالي عنهما فانهما في حرب صفين وقعت بينهم-------ا المصالحة علي ترك القتال الي راس الحول وكان القتال في صفر دام ماءة يوم وعشرة ايام قتل فيه سبعون الفا خمسة وعشرون الفا من جيش علي كرم الله وجهه من جملة تسعين الفا وخمسة واربعون الفا من جيش معاوية من جملة ماءة وعشرين الفا فلما كتب الكاتب في الصلح هذا ما صالح ع--------ليه امير المءمنين علي بن ابي -------------------------------------------------------------------طالب كرم الله وجهه ومعاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما قال عمرو بن العاص رضي الله عنهما الذي هو احد الح-كمين اكتب	1448	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms3763	false	-688202190381326605	6	89	28	463	1585	300	رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم اكتب فان لك مثلها تعطيها وانت مضطهد اي سيقفون منك موقفا مثل هذا وسوف تقبله ولما جاء الخلاف بين معاوية وجنوده وبين علي وجنوده ارادوا ان يوقعوا معاهدة فيما----------------- بينهم ليمنعوا النزاع بين المسلمين فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------علي كرم الله وجهه ------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا ما تعاهد وتعاقد عليه امير المءمنين علي بن ابي طالب فقال المفاوض عن معاوية لو كنت اميرا للمءمنين اكنا نحاربك فتذكر علي كرم الله وجهه ---------------------------------ما قاله رسو--ل ال-له صلي الله عليه وسلم يوم صلح الحديبية اكتب	3763	-2806691154069781023	195	217.5	151	697	27.9770450592041	32	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1455	true	6863598281752538796	115	229	645	1205	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------علي ام سلمة رضي الله عنها اي وهو شديد الغضب فاضطجع فقالت مالك يا رسول الله مرارا وهو لا يجيبها ثم ذكر لها ما لقي من الناس وقال لها هلك المسلمون امرتهم ان ينحروا ويحلقوا فلم يفعلوا وفي لفظ قال عجبا يا ام سلمة الا ترين الي الناس امرهم بالامر فلا يفعلونه قلت لهم انحروا واحلقوا وحلوا مرارا فلم يجبني احد من الناس الي ذلك وهم يسمعون كلامي وينظرون وجهي فقالت يا رسول الله لا تلمهم فانهم قد داخلهم امر عظيم مما ادخلت علي نفسك من المشقة في امر الصلح ورجوعهم بغير فتح ثم اشارت عليه صلي الله عليه وسلم ان يخرج ولا يكلم احدا منهم وي---نحر بدنه	1455	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms1725	false	-4911126831874293763	105	167	541	852	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يذهب فيجد ام سلمة فيقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لها هلك المسلمون---------------------------------------------------------------- الا ترين الي الناس امرهم بالامر فلا يفعلونه------------------------------------------------------------------ وهم يسمعون كلامي وينظرون وجهي فقالت يا رسول الله لا تلمهم فانه- قد داخلهم امر عظيم مما ادخلت علي نفسك من المشقة في امر الصلح ورجوعهم بغير فتح -----------يا نبي الله اخرج اليهم------- ولا تكلم احدا كلمة حتي تنحر بدنك	1725	-2806691154069781023	275	411.0	215	569	48.33040237426758	49	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1464	true	5394669291618815563	214	248	1070	1241	1502	300	ما كان فتح في الاسلام اعظم من فتح الحديبية ولك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الناس قصر رايهم عما كان بين محمد صلي الله عليه وسلم وربه والعباد --------يعجلون والله------- لا يعجل لعجلة العباد حتي تبلغ الامور ما اراد	1464	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms7501	false	-7109549750981660106	126	201	626	1020	1544	300	ما كان فتح في الاسلام اعظم من فتح الحديبية لا فتح مكة لماذا لان الحديبية انتزعت من الكفار الاعتراف بمحمد وقد كانوا معارضين له غير معترفين بدعوته والان يكاتبونه معاهدة ويتفقون معه علي راي ثم انها اعطت رسول الله فرصة للتفرغ لامر الدعوة ونشرها في ربوع الجزيرة العربية لكن في وقتها لم يتسع ظن الناس لما-------------- بين محمد------------------- وربه والعباد عادة ما يعجلون والله عز وجل لا يعجل بعجلة العباد حتي تبلغ الامور ما اراد	7501	-2806691154069781023	131	189.0	104	427	30.679157257080078	22	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1464	true	5394669291618815563	213	248	1065	1241	1502	300	يقول------ ما كان فتح في الاسلام اعظم من فتح الحديبي-----------------------------ة ولكن الناس قصر رايهم عما كان----- بين محمد صلي الله عليه وسلم وربه والعباد يعجلون والله -------------------لا يعجل لعجلة العباد حتي تبلغ الامور ما اراد	1464	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms9422	false	-634776612073557346	67	110	349	565	1539	300	يقول والله ما كان فتح في الاسلام اعظم من فتح الحديبية لماذا لانه الذي مهد لفتح مكة ولكن الناس وقتها لم يتسع ظنهم لما بين محمد------------------- وربه ومن طبيعة الناس العجلة اما الحق سبحانه فلا يعجل بعجلة العباد حتي تبلغ الامور ما اراد	9422	-2806691154069781023	123	176.0	97	235	52.34042739868164	20	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1552	true	8178265077033613029	263	297	1311	1495	1508	300	يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتل--------------------------------------------------------------------------------------------------دا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا فقال النبي-------- صلي الله عليه وسلم-------- نصرت يا عمرو بن سالم	1552	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms3863	false	-3995957854983461751	202	260	1095	1393	1612	300	يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنت لنا ابا وكنا ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا عتدا وادع عباد الله ياتوك مددا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك قال نصرت يا عمرو بن سالم	3863	-2806691154069781023	176	325.5	142	298	59.060401916503906	30	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1616	true	2007206079878814300	42	145	207	680	1436	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هو----------------------------------------- علي -شركه حتي اسلم بالجعرانة وذكر ان فض---------------------------------------------------الة بن عمير بن ال-----ملوح حدث -نفسه بقتل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح قال فلما دنا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا فضالة قال فضالة نعم يا رسول الله قال ما كنت تحدث به نفسك ق-ال لا شء كنت اذكر الله------- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم -وضع يده الشريفة ----علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة رضي الله تعال عنه يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما خلق الله شيءا---- احب الي منه	1616	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms2644	false	6432467550419575374	37	146	206	716	1554	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يزدهم اي شء وكان من الممكن ان يدخل انسان علي مجلسه صلي الله عليه وسلم وهو كافر وبعد ذلك تمسه عناية الهداية فيخرج مءمنا ومثال ذلك فضالة بن عمير--- الليثي الذي جاء ليقتل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في------------- عام الفتح ------وعندما م-ر رسول الله صلي الله عليه وسلم بفض------الة قال له------------------------ ما كنت تحدث به نفسك فقال لا شء كنت اذكر الله عز وجل فضحك النبي صلي الله عليه وسلم و--قال استغفر الله لك ووضع يده عليه السلام علي صدر فضالة----- فكان فضالة------------------ يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما اجد علي ظهر الارض احب الي منه	2644	-2806691154069781023	314	398.0	234	589	53.31069564819336	56	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1616	true	2007206079878814300	45	107	220	506	1436	300	صلي الله عليه وسلم هو علي شركه حتي اسلم بالجعرانة وذكر ان فضالة --بن عمير بن الملوح حدث نفسه بقت-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح قال فلما دنا-- من-------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا فضالة قال فضالة نعم يا رسول الله قال ما كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله---- فضحك	1616	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms4585	false	-7754241507524611756	246	300	1229	1476	1476	300	صلي الله عليه وسلم--- علي----- انه رسول لتغير امره وها هو فضالة يحكي عن لحظة اراد فيها ان--- يقتل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح---- فلما اقترب منه قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذ------------------------------------------ا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله قال فضحك-	4585	-2806691154069781023	180	219.5	136	306	58.82352828979492	32	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1656	true	5299773623294325489	228	292	1154	1454	1491	300	صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له وعن الي سعيد الخدري رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------- لما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعطي من تلك العطايا في قريش وقباءل العرب ولم يكن في الانصار منها شء وجدوا ------------------في انفسهم اي غضبوا حتي كثرت منهم القالة اي وهي القول الردء اي حتي قال	1656	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms3973	false	3060838763869766655	143	210	757	1090	1505	300	صلي الله عليه وسلم يستغنون بحبهم لرسول الله وقوة ايمانهم بال------------------------------------------------له عن مثل هذا المتاع الدنيوي الا انه علي الرغم من ذلك شعر بعض من الانصار بالغصة وتاثر هذا البعض بذلك لما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعطي من تلك العطايا في قريش وقباءل العرب ولم يكن في الانصار منها شء وجد هذا الحي من الانصار في انفسهم ---------حتي كثرت فيهم القالة ----------------------حتي قال	3973	-2806691154069781023	178	258.0	138	412	43.20388412475586	33	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1657	true	-6431928382245891872	52	128	271	619	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استعتبناه فدخل عليه سعد بن عبادة رضي الله عنه فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم اي غضبوا لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت في قومك واعطيت عطايا عظاما--------------- ولم يكن في هذا الحي من الانصار منها شء قال فاين انت من ذلك يا سعد فقال يا رسول الله ما انا الا----- من قومي قا--------ل فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة	1657	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms3973	false	3060838763869766655	212	286	1101	1433	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قوم-----ه فدخل عليه سعد بن عبادة------------- فقال يا رسول الله ان هذا الحي----------- قد وجدوا عليك في انفسهم--------- لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت في قومك واعطيت عطايا عظاما في قباءل العرب ولم يكن في هذا الحي من الانصار----- شء قال فاين انت من ذلك يا سعد -قال يا رسول الله ما انا الا امرء من قومي وما انا قال فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة	3973	-2806691154069781023	299	522.5	231	376	79.52127838134766	63	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1659	true	-4723534124504219961	5	90	23	497	1660	300	بها قوما ليسلموا اي ليحسن اسلامهم ويسلم غيرهم تبعالهم ووكلتكم الي اسلامكم الثابت الذي لا يزلزل الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله ال------------------ي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت رجل-ا من الانصار اي لانتسبت الي المدينة ولو سلك الناش شعبا اي بكسر الشين المعجمة وهو ما انفرج بن جبلين وسلك- الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وفي لفظ فبكي----------------------- القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله صلي الله عليه وسلم قسما	1659	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms3975	false	461839733914852266	1	66	6	371	1572	300	بها قوما ليسلموا------------------------------------- ووكلتكم الي اسلامكم اف--------------------لا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم في رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار----------------------- ولو سلك الناس شعبا-------------------------------------------- وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار فلما سمعوا هذا---------------------------- القول من رسول الله صلي الله عليه وسلم بكوا	3975	-2806691154069781023	292	448.5	239	517	56.47969055175781	45	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms1662	true	6635186636852313864	153	299	777	1508	1512	300	صلي الله عليه وسلم قد وقعت المقاسم اي لانه---------------------------------------------------------- لا يجوز للامام ان يمن علي الاسري بعد القسم وانما يمن عليهم قبله كما وقع له صلي الله عليه وسلم في يهود خيبر ولا يخفي ان هذا في الرجال دون الذراري ف-----------------------------------------------------------------------قالوا ما كنا نعدل بال---------احساب شيءا ارد------------د علينا نساءنا وابناءنا فهو احب الينا ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقال صلي الله عليه وسلم اما ما-----لي ولبني عبد المطلب فهو لكم اي وقال لهم فاذا انا صليت------ الظهر بالناس فقوم-------وا انا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابناءنا ونساءنا اي بعد ان قال لهم صلي الله عليه وسلم اظهروا اسلامكم وقولوا نحن اخوانكم في الدين فاسال كلم الناس فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------ظهر قاموا فتكلموا بالذي امرهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد ان اثني علي -----	1662	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms3975	false	461839733914852266	148	277	787	1457	1572	300	صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وقد اسلموا فقالو يا رسول الله ان اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخفي عليك فامنن علينا من الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءكم ونساءكم احب اليكم ام اموالكم قالوا يا رسول الله خيرتنا بين احسابنا وبين اموالنا بل ترد علينا نساءنا وابناءنا فهو احب --------------------------الينا فقال ------له---------م اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك------------م فاذا---- صليت للناس الظهر------- فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم عند ذلك و---------------------------------------------------------------اسال لكم------ فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فتكلموا بالذي امرهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد	3975	-2806691154069781023	376	537.0	301	911	41.2733268737793	59	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms2018	true	4150528279354894184	23	102	120	481	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال له ابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما انت احق من علم الله حقه قال تدمع العين وقال له صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه------ او لم تكن نهيت عن البكاء قال لا ولكني نهيت عن صوتين احمقين واخرين صوت عند مصيبة وخمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وصوت عند نغمة لهو وهذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم وذكر انه لما مات ------كان صلي الله عليه وسلم	2018	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms5104	false	-4846829534555560074	0	53	0	252	1575	300	صلي الله عليه وسلم يبكي وتذرف عيناه حزنا علي موت ابنه ابراهيم فقال له-------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن عوف رضي الله------ عنه اتبكي او لم تكن نهيت عن البكاء قال لا ولكن- نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند مصيبة -خمش وجوه وشق جيوب ورنة شي--------------------------------------------------------طان- وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5104	-2806691154069781023	182	279.5	138	373	48.79356384277344	33	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000159-ara1.ms2071	true	-4871618637595571314	101	132	512	655	1477	300	يقوم الا عن ذكر واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعطي كل واحد من جلساءه نصيب----------ه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من	2071	-8851484325696658636	Tafsir07076-ara1.ms1337	false	-1490618098959266456	58	154	288	776	1531	300	رسول ال--له وكان اذا ذهب-- الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس وكان يجلس علي الارض وياكل علي الارض يعتقل الشاة ويجيب دعوة المملوك اهناك ادب اكثر من هذا انه الرسول الكريم يجلس حيث ينتهي به المجلس لقد اراد ان يضرب لنا المثل حتي تتنوع اللقاءات فاليوم قد يجلس مءمن بجانب مءمن من مكان بعيد وغدا يجلس كلاهما بجانب اثنين جاء كل منهما من مكان اخر وهكذا تتحقق اندماجية الايمان بتنوع اللقاءات ويقول علي كرم الله وجهه وكان رسول الله يعطي كل-------- جلساءه نصيبهم من مجلسه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه ان	1337	-2806691154069781023	108	159.5	83	500	21.600000381469727	18	JK000159-ara1	Tafsir07076-ara1