id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0066	true	-5705789604266169191	197	293	999	1465	1505	300	من يعقوب اسراءيل الله ابن اسح-ق ذبيح الله ابن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء اما جدي فربط-------ت يداه ورجلاه ورمي به في النار ليحرق فنجاه الله وجعلت النار عليه بردا وسلاما وا--------------------------ما ابي ف--------------------وضع السكين علي قفاه ليذبح ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي فذه---------------------------------------------------------------------ب فذهبت عيناي من بكاءي عليه ثم كان لي ابن وك----ان اخاه من امه وكنت اتسلي به وانك حبسته-------------- وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك	66	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0951	false	4222727399711889836	126	243	640	1221	1514	300	من يعقوب اسراءيل الله ابن اسحاق ذبيح الله ابن ابراهيم خليل الله الي ملك- مصر اما بعد فانا اهل بيت -وكل بنا البلاء اما جدي ابراهيم فشدت يداه ورجلاه والقي-- في النار فصبر-- لامر الله واما عمي اسماعيل فابتلي بالغربة في صغره فصبر لامر الله واما ابي اسحاق فابتلي بالذبح ووضع السكين علي قفاه------ ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوني بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي-------------- ثم كان لي ابن اخر وكان اخاه من امه فكنت اتسلي به وانك حبسته وزعمت انه سرق وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته الي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك	951	-7919821670108607479	390	654.5	304	607	64.25041198730469	72	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms0109	true	-3059970715018235886	113	211	573	1067	1522	300	علي ابرهة اي قيل له ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عين مكة يعني زمزم وهو يطعم الناس ب--السهل والوحوش في رءوس الجبال-------------------------------------------------------------------------- فاذن له--------------------------------- فلما دخل وراه ابرهة اجله واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه ----علي سرير ملكه فنزل عن سرير---------------ه واجلسه معه علي البساط وق--------ال لترجمانه اساله عن حاجته فذكر ابله وخيله فذكر الترجمان له ذلك فقال للترجمان بلسان الحبشة قل له كنت اعجبتني اذ رايتك ثم قد زهدت فيك اذ سالتني ابلا وخيلا وتركت ان تسال عن البيت الذي هو عزك فقال له الترجمان ذلك فقال عبد-المطلب	109	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms2310	false	-5984692082879916845	156	240	740	1155	1444	300	علي ابرهة فقال----- ايها الملك هذا سيد قريش و---------------------صاحب عير مكة الذي--------- يطعم الناس في السهل والوحوش في رءوس الجبال يستاذن عليك وانا احب ان تاذن لي فيكلمك فقد جاء غير ناصب لك ولا مخالف عليك فاذن له وكان عبد المطلب رجلا جسيما وسيما فلما ر-----اه ابرهة عظمه واكرمه عن ان يجلس- تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي ------------------سريره فجلس علي بساطه واجلس----- عبد المطلب بجنبه ثم قال لترجمانه------------------------------------------------------------------------------- قل له ما حاجتك الي الملك فق-------------------------------------------------------------------------ال له الترجمان ذلك فقال عبد المطلب	2310	-7919821670108607479	236	316.0	186	631	37.40095138549805	33	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms0227	true	9162037228440442350	0	107	0	517	1459	300	ابن ثمان عشرة سنة والنبي صلي الله عليه وسلم ابن عشرين سنة اي فالنبي صلي الله عليه وسلم اسن من ابي بكر بعامين اي وشهر كما تقدم ولقلة هذه الزيادة علي العامين التي هي الشهر الواردة مبهمة في الرواية السابقة لم يذكرها ابن منده وهم يريدون الشام في تجارتهم حتي اذا نزل--- منزلا وهو سوق بصري من ارض الشام وفي ذلك المحل سدرة فقعد------ صلي الله عليه وسلم في ظلها ومضي ابو بكر الي راهب يقال له بحيرا يساله عن ---شء فقال ----------من الرجل الذي في ظل السدرة -قال له محمد بن عبدا-لله بن عبد-المطلب فقال له-------- والله هذا نبي هذه الامة ما استظل تحتها بعد عيسي	227	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1862	false	7985067070915948780	219	284	1115	1426	1500	300	ابن ثمان عشرة سنة والنبي صلي الله عليه وسلم ابن عشرين سن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة------------------------------------------------------- في تجارة الي الشام فنزلوا منزلا فيه------------------------------------ سدرة فقعد النبي صلي الله عليه وسلم في ظلها ومضي ابو بكر الي راهب هناك ف---------ساله عن الدين فقال له الراهب من الرجل الذي في ظل السدرة فقال هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب فقال الراهب هذا والله---- نبي و---------ما استظل تحتها بعد عيسي	1862	-7919821670108607479	249	377.0	192	550	45.272727966308594	43	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms0397	true	6764174608565236387	50	105	272	549	1580	300	هلك من في السماء فجعل صاحب الابل ينحر كل يوم بعيرا وصاحب البقر ينحر كل يوم بقرة وصاحب الغنم ينحر كل يوم شاة حتي اسرعوا في اموالهم اي في اتلافها فقالت ثقيف وكانت اعقل العرب ايها الناس امسكوا علي اموالكم فانه لم يمت من في السماء الستم ترون معالمكم من النجوم كما هي والشمس والقمر	397	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1613	false	4102707591581852293	4	56	24	285	1569	300	هلك من في السماء فجعل صاحب الابل ينحر كل يوم بعيرا وصاحب البقر ينحر كل يوم بقرة وصاحب الغنم يذبح كل يوم شاة حتي اسرعوا في اموالهم-------------- فقالت ثقيف وكانت اعقل العرب ايها الناس امسكوا علي اموالكم فانه لم يمت من في السماء اما-- ترون معالمكم من النجوم كما هي والشمس والقمر	1613	-7919821670108607479	256	495.5	204	277	92.41876983642578	50	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms0399	true	1059449386676779058	128	191	644	949	1520	300	قوله تعالي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ان عبدا-لله بن سلام رضي الله تعالي عنه دعا ابني اخي-------------ه سلمة ومهاجرا الي الاسلام فقال لهما قد علمتما ان الله تعالي قال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد من امن به فقد اهتدي ورشد ومن لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة وابي مهاجر فانزل الله الاية	399	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0105	false	3384876236077794459	166	226	892	1184	1569	300	قوله ------ومن يرغب عن ملة ابراهيم سبب نزولها----- ان عبد الله بن سلام اسلم وكان له ابن اخ احدهما مهاجر والثاني اسمه سلمة فدعاهما الي الاسلام وقال لهما قد علمتما ان الله------ قال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد من امن به فقد اهتدي -----ومن لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة وابي مهاجر ف-نزلت---- الاية	105	-7919821670108607479	230	387.0	179	319	72.10031127929688	44	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms0415	true	-8842233300219094608	139	232	675	1126	1459	300	لوح- من ذهب ف----------------يه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن ايقن بالقدر ثم ينصب اي يتعب عجبت لمن ذكر النار ثم يضحك عجبت لمن ذكر الموت ثم غفل لا اله الا الله محمد رسول الله وفي لفظ لا اله الا انا محمد عبدي ورسولي وفي تفسير القاضي البيضاوي عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق اي ان الله رازقه كيف ينصب اي يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله	415	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1182	false	7318933620816519601	249	299	1286	1538	1541	300	لوحا من ذهب مكتوب في احد جانبيه بسم الله الرحمن الرحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن -عجبت لمن يءمن با----------------لرزق- كيف-------- يتعب -عجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح -عجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل -عجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله	1182	-7919821670108607479	231	407.0	184	468	49.35897445678711	39	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms0465	true	-1190273704069516395	217	292	1092	1462	1502	300	صلي الله عليه وسلم كان يكتب باسم -اللهم موافقة للجاهلية قيل كتب ذلك في اربعة كتب واول من كتبها امية بن ابي الصلت فلما نزل بسم الله مجراها ومرساها كتب بسم الله ثم لما نز----ل ادعوا الله او ادعوا الرحمن-------- كتب بسم الله الرحمن ثم ن--زلت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم كتب بسم الله الرحمن الرحيم كذا نقل عن الشعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكتب بسم الله الرحمن الرحيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	465	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0001	false	1490411548989050781	83	148	472	807	1613	300	صلي الله عليه وسلم كان يكتب باسمك اللهم حتي نزل وقال اركبوا فيها بسم ال---------------------------------------------------------له مجراها ومرساها كتب بسم الله --فلما نزلت قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن الاسراء كتب بسم الله الرحمن فلما نزلت انه من سليمان وانه بسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله الرحمن الرحيم النمل كتبها وعن عبد الله بن مسعود قال من اراد ان ينجيه الله من الزبانية التسعة عشر فليقرا بسم الله الرحمن الرحيم	1	-7919821670108607479	152	132.5	122	518	29.343629837036133	26	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms0568	true	7360207264691996578	207	300	1058	1535	1535	300	كنت انما جءت بهذا الحديث ت-------------طلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب الشرف فينا فنحن نسودك ونشرفك علينا و-------------------------------ان كان هذا الذي ياتيك تابعا من الجن----- قد غلب عليك-------------- بذلنا--- اموالنا في طبك وفي رواية انهم لما اجتمعوا ودعوه صلي الله عليه وسلم فجاءهم مسرعا طمعا في هدايتهم حتي جلس اليهم وعرضوا عليه الاموال والشرف والملك فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما جءت بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون-	568	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1127	false	2489663686337173893	1	83	3	406	1522	300	كنت ج-----ءت بهذا الحديث يعنون القران تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت----- تريد الشرف -----------سود-----ناك علينا وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي بك رءي----ا من الجن تراه قد غلب عليك لا تستطيع رده بذلنا لك اموالنا في طلب الطب حتي نبرءك منه وكانوا يسمون التابع من الجن رءيا----------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي شء مما تقولون-------------------------------------------- ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون	1127	-7919821670108607479	251	337.0	194	554	45.30685806274414	40	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms0579	true	-9092029118862833564	208	254	1087	1313	1564	300	ابي جهل ايضا ت--زاحمنا نحن وبنو عبدالمطلب-- الشرف حتي صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزل قوله تعالي واذا جاءتهم اية قالوا--------------------------------------------- لن نءمن حتي نءتي------------ مثل ما اوتي رسل الله	579	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0606	false	-8673883657344306953	211	265	1114	1373	1553	300	ابي جهل حيث قال زاحمنا -----بنو عبد مناف في الشرف حتي صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه----- قوله------------------ اية اي معجزة كانشقاق القمر وحنين الجذع ونبع الماء قوله لن نءمن اي نصدق برسالته قوله مثل ما اوتي رسل الله	606	-7919821670108607479	171	265.5	132	287	59.58188247680664	33	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms0599	true	2560037303149716314	228	279	1162	1418	1529	300	اي عمي ميت به الاحياء ودهي الاسود بن عبد يغوث ان سقاه كاس الردي استسقاء واصاب الوليد خدشة سهم قصرت عنها الحية الرقطاء وقضت شوكة علي مهجة العا ص فلله النقعة الشوكاء وعلي الحارث القيوح وقد سا ل بها راسه وسال الوعاء خمسة طهرت بقطعهم الار ض فكف الاذي بهم شلاء	599	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1026	false	4197728599523837878	0	51	0	255	1514	300	اي عمي ميت به الاحياء ودهي الاسود بن عبد يغوث ان سقاه كاس الردي استسقاء واصاب الوليد خدشة سهم قصرت عنها الحية الرقطاء وقضت شوكة علي مهجة العا ص فلله النقعة الشوكاء وعلي الح-رث القيوح وقد سا ل بها راسه وساء الوعاء خمسة طهرت بقطعهم الار ض فكف الاذي بهم شلاء	1026	-7919821670108607479	254	502.0	203	256	99.21875	49	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms0610	true	3089518104838417370	167	206	821	1009	1481	300	لا-ندخل في امرك حتي تعطينا خلالا نفتخر بها علي العرب لا نعشر ولا نحشر ولا ننحني في صلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنا وكل ----------------ربا لنا فهو لنا وكل ربا علينا فهو موضوع عنا وان تمتعنا باللات سنة و-------------------------------------------------ان تحرم وادينا كما حرمت مكة	610	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1118	false	5354805283561182561	216	300	1139	1562	1562	300	لا ندخل في امرك حتي تعطينا خصالا نفتخر بها علي العرب لا نعشر ولا نحشر ولا نجب-ي في صلاتنا فالمراد بقولهم لا نشعر لا نعطي العشر من الزكاة وبقولهم لا نحشر لا نءمر بالجهاد وبقولهم لا نجبي بضم النون وفتح الجيم وتشديد الباء الموحدة مكسورة لا نركع ولا نسجد في صلاتنا والمراد لا نصلي وكل ربا لنا فهو لنا وكل ربا علينا فهو موضوع عنا وان تمتعنا باللات سنة حتي ناخذ ما يهدي لها فاذا اخذناه كسرناها واسلمنا وان تحرم وادينا كما حرمت مكة-	1118	-7919821670108607479	180	327.0	143	425	42.35293960571289	32	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms0666	true	-4348393327836615405	66	106	383	558	1493	300	يا حي حيث لا حي ويا حي يحيي الموتي ويا حي لا اله الا انت وعن---------------------------------------------- الفضيل-------- انهم قالوا اللهم ان ذنوبنا قد عظمت وجلت وانت اعظم منها واجل فافعل بنا ما انت اهله ولا تفعل بنا ما نحن اهله	666	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0867	false	-5865175588160626522	112	161	602	826	1523	300	يا حي حين لا حي ويا حي يحيي الموتي ويا حي لا اله الا انت فقالوها فكشف الله عنهم العذاب ومتعوا الي حين وقال الفضيل بن عياض انهم قالوا اللهم ان ذنوبنا قد عظمت وجلت وانت اعظم----- واجل فافعل بنا ما انت اهله ولا تفعل بنا ما نحن اهله	867	-7919821670108607479	166	299.5	127	229	72.48908233642578	36	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms0705	true	421856124074439064	223	299	1115	1463	1466	300	قطع وعرف ان الناس تكذبه اي وما احب ان يكتم ما هو دليل علي قدرة الله تعالي وما هو دليل علي علو مقامه صلي الله عليه وسلم الباعث علي اتباعه فقعد صلي الله عليه وسلم حزينا فمر به عدو الله ابو جهل فجاء حتي جلس اليه صلي الله عليه وسلم فقال كالمستهزء هل كان من شء قال نعم اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين -ظهرانينا قال نعم -قال	705	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1083	false	7700537259447424956	184	223	964	1143	1520	300	قطع وعرف ان الناس تكذب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقعد------------------- حزينا فمر------------ ابو جهل ف--------جلس اليه فقال له---------------- كالمستهزء هل كان من شء قال نعم اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهر---نا قال نعم فقال	1083	-7919821670108607479	171	276.0	133	350	48.85714340209961	34	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms0734	true	-1533897214347358707	135	245	687	1230	1515	300	وعن يمينه اسودة وباب يخرج منه ريح طيبة وعن شماله اسودة وباب يخرج منه ريح خبيثة فاذا نظر -عن يمينه اي الي تلك الاسودة ضحك واستبشر واذا نظر -عن شماله اي الي تلك الاسودة حزن وبكي فسلم عليه صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح فقال النبي صلي الله عليه وسلم من هذا فقال هذا ابوك ادم اي وزاد في الجواب قوله وهذه الاسودة نسم اي ارواح بنيه فاهل اليمين اهل ال---------جنة واهل الشمال اهل--- النار فاذا نظر عن--------- يمينه ضحك واستبشر واذا نظر عن شماله حزن وبكي وزاد في الجواب ايضا قوله وهذا الباب الذي عن يمينه باب الجنة اذا نظر من سيدخله من ذريته ضحك	734	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1080	false	8152081335633468108	185	240	1012	1281	1565	300	وعن يمينه اسودة وباب يخرج منه ريح طيبة وعن يساره اسودة وباب يخرج منه ريح خبيثة فاذا نظر قبل يمينه------------------- ضحك واستبشر واذا نظر قبل شماله حزن و-------------------بكي فسال جبريل عن ذلك ف---------------------------------------------------------------------------------------قال -------------------------------------هذه الاسودة نسم--------- بنيه والباب الذي عن يمينه باب الجنة والذي عن يساره باب النار فاذا راي من يدخل قبل يمينه ضحك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1080	-7919821670108607479	188	264.5	145	566	33.21554946899414	30	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms0850	true	-2209134827626360452	104	134	524	692	1470	300	بوادي الحرم فاذا الماء قد نضب من موضع الكعبة وكانت طينتها حمراء فاختضبت رجلاها ثم جاءته----------------------------------------------------------------------------- فمسح-------- عنقها وطوقها طوقا ووهب لها الحمرة في رجليها واسكنها الحرم ودعا ل---------ها بالبركة	850	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0889	false	-7232183998956695447	160	206	817	1057	1533	300	بوادي الحرم فاذا الماء قد ذهب--- موضع الكعبة وكانت طينتها حمراء فاختضبت رجلاها ثم جاءت الي نوح فقالت بشراي منك ان تهب لي الطوق في عنقي الخضاب في رجلي وان اسكن الحرم فمسح يده علي عنقها وطوقه-----ا ووهب لها الحمرة في رجليها-------------- ودعا لها ولذريتها بالبركة	889	-7919821670108607479	143	231.5	117	262	54.58015441894531	21	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms0899	true	-7935335822235646653	34	89	184	456	1474	300	صلي الله عليه وسلم ركب حمارا علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكاف----------------- واردف اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر---------------------------------- حتي مر بم---جلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي ابن سلول فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين	899	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1916	false	-8460413866317931798	212	300	1141	1574	1574	300	صلي الله عليه وسلم ركب حمارا الخ ذكر القصة مختصرة ورواه الشيخان بطولها وحاصلها انه روي عن اسامة بن زيد انه صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الح-رث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال فسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي مر علي مجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي و---------اذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين-	1916	-7919821670108607479	256	450.0	204	444	57.657657623291016	46	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms0899	true	-7935335822235646653	89	180	456	908	1474	300	عبد الله بن رواحة فثار غبار من مشي الحمار فخمر ابن ا-------------بي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم -----نزل ودعاهم الي الله------ وقرا عليهم القران فقال ابن ابي------------- ايها المرء انه لا احسن مما تقول------------------ ان كان حقا فلا تءذينا به في مجالسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغش--------------نا فانا نحب ذلك واستب-- المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتبادرون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا	899	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1917	false	3044551383391408795	0	105	0	512	1522	300	عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغيروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسل------م ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله تعالي وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول اي لا شء احست منه ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاء- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فما لبث المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتحاربون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا	1917	-7919821670108607479	393	678.5	308	525	74.85713958740234	64	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms0934	true	-1085520710000662010	25	183	120	890	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال له انت ابو ليلي الذي معك كتاب تبع الاول فقال له ابو ليلي من انت قال انا محمد هات الكتاب فلما قراه اي قرء عليه وذكر بعضهم ان مضمون الكتاب--------------------------------------------------------------- اما بعد يا محمد فاني امنت بك و------------------------------------------------بربك ورب كل شء و-----بكل ما جاءك من ربك من شراءع الاسلام والايمان واني قلت ذلك فان ادركتك فيها ونعمت وان لم ادركك فاشفع ل----------ي يوم القيامة ولا تنسني فاني من اصل ا-لاولين وبايعتك قبل مجيءك وقبل ان يرسلك الله وانا علي ملتك وملة----- ابراهيم و--------------ختم الكتاب وتلا اي قرا عليه لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله فقد قرا هذا قبل نزوله وكتب---- عنوان الكتاب الي محمد بن عبد ال----------------له خاتم النبين والمرسلين ورسول رب العالمي-------------------------------------ن من اتبع لاول حمير امانة الله في يد من وقع هذا الكتاب في يده الي ان يدفعه الي صاحبه ودفعه الي راس العلماء المذكورين ثم وصل الكتاب المذكور الي النبي صلي الله عليه وسلم علي	934	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1843	false	9050438034076829916	28	169	159	839	1518	300	صلي الله عليه وسلم فدفعوه اليه ي-------------------------------------------------------قال ان---------- الكتاب عند ابي ايوب خالد بن زيد وفيه شهدت علي احمد انه رسول الله بارء النسم فلو مد عمري الي عمره لكنت وزيرا له وابن عم اما بع--------د فاني امنت بك وبكتابك الذي ينزل عليك وانا علي دينك وسنتك وامتت بربك ورب كل شء وامنت بكل ما جاء- من ربك من شراع- الاسلام---------------------- فان ادركتك فيها ونعمت وان لم ادركك فاشفع لي ولا تنسني يوم القيامة ف----------اني من امتك الاولين وبايعتك قبل مجيءك واما -------------------علي ملتك وملة ابيك ابراهيم عليه السلام ثم ختم الكتاب ونقش ع-------ليه لله الامر من قبل ومن بعد----------------------------------------------------- وكتب علي عنوانه ------الي محمد بن عبد الله نبي الله ورسوله خاتم النبي---------ين ورسول رب العالمين صلي الله عليه وسلم من تبع الاول وكان من اليوم الذي مات فيه تبع الي اليوم الذي بعث فيه ا--------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم الف	1843	-7919821670108607479	360	448.5	282	973	36.99897384643555	55	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms0985	true	-6893276963554902095	198	238	1017	1248	1561	300	الارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وخلق ------الانهار والاشجار يوم----- الاربعاء وخلق الطير والوح-ش والسباع والهوام والافة يو-م الخميس وخلق الانسان يوم الجمعة وفرغ من الخلق يوم السبت وهذا يشكل علي ما تقدم------------------ ان مبدا الخلق يوم السبت	985	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1772	false	8400376402905071583	21	65	115	373	1591	300	الارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وخلق مواضع الانهار والشجر والقري يوم الاربعاء وخلق الطير والوحوش والسباع والهوام والافات يوم الخميس وخلق الانسان يوم الجمعة وفرغ من الخلق يوم السبت وهذا هو الصحيح وقد مشي عليه المفسر وقيل ان مبدا الخلق---- السبت	1772	-7919821670108607479	199	363.0	165	262	75.9542007446289	29	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms0996	true	2870629001175156325	59	143	318	749	1544	300	-له بعض الاعراب يا رسول الله البرد شديد والثياب قليلة فان اثرناهن بالثياب هلك ساءر اهل البيت وان استاثرنا بها-هلك- الحيض فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي الاية فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح اي الوطء وما في معناه وهو مباشرة ما بين السرة والركبة اي فان الاية لم تنص الا علي عدم قربانهن بالوطء في الحيض ومن ثم جاء في رواية انما امرتم ان تعتزلوا مجامعتهن اذا حضن ولم يامركم باخراجهن من البيوت	996	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0177	false	-2606109647255558933	85	117	441	619	1560	300	ناس من- الاعراب يا رسول الله البرد شديد والثياب قليلة فان اثرناهن-------- هلك ساءر اهل البيت وان استاثرنا بها هلكت الحيض---------------------------------------------------- فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما امرتم ان تعتزلوا مجامعته--------ن ولم تءمروا باخراجهن من البيوت	177	-7919821670108607479	167	277.0	136	434	38.47926330566406	26	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1000	true	-9148584016932525326	187	300	960	1528	1528	300	فقال------ صلي الله عليه وسلم هل تعرفون شابا امرد ابيض اعور يسكن فدك يقال له ابن صوريا قالوا نعم وهو اعلم يهودي علي وجه الارض بما انزل الله علي موسي في التورا ورضوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به حكما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدك الله الذي لا اله الا هو الذي انزل التوراة علي موسي وفلق البحر ورفع فوقكم الطور وانجاكم واغرق--- فرعون وظلل عليكم الغمام انزل عليكم المن والسلوي والذي انزل عليكم كتابه وحلاله وحرامه هل تجدون فيه------ الرجم علي من احصن قال نعم فوثب عليه سفلة اليهود فقال خفت ان كذبته ان ينزل علينا العذاب وفي رواية قال نعم والذي ذكرتني به لولا خشيت ان تحرقني التوراة ان كذبتك------- ما اعترفت-	1000	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0475	false	-4285186067515541683	0	98	0	485	1549	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تعرفون شابا----- ابيض اعور--------- يقال له ابن صوريا قالوا نعم -هو اعلم يهودي علي وجه الارض بما------------------- في التوراة قال فارسلوا اليه فاحضروه ففعلوا فاتاهم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انت ابن صوريا قال نعم قال وانت اعلم اليهود قال كذلك يزعمون قال النبي اترضون به حكما -قالوا نعم قال النبي---------------- انشدك الله الذي لا اله الا هو الذي -----------------------فلق البح-----------------ر وانجاكم واغرق ال فرعون -------------------------------------------------------------------------------هل تجدون في كتابكم الرجم علي من احصن قال ن-------------------------------------------------------------------------------عم والذي ذكرتني به لولا خشيت ان تحرقني التوراة ان كذبت او غيرت ما اعترفت	475	-7919821670108607479	295	446.0	234	734	40.19073486328125	52	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1061	true	8407439746896251193	0	212	0	999	1421	300	رسول الله فقا اجل قال---- قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان- ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة زاد في رواية ولعلك يا رسول الله تخشي ان تكون الانصار تري عليها ان لا ينصروك الا في ديارهم واني اقول عن الانصار واجيب عنهم فاظعن حيث شءت وصل حبل من شءت واقطع حبل من شءت وفي لفظ وصل حبال من شءت واقطع حبال من شءت وسالم من شءت وعاد من شءت وخذ من اموالنا ما شءت وما اخذت منا اكان احب الينا مما تركت وما امرت فيه من امر فامرنا تبع لامرك فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا وانا لصبر في- الحرب صدق---- اللقاء -لعل الله يريك منا ما تقر به عينك وفي لفظ بعض ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله تعالي فنحن عن يمينك وشمالك وبين يديك ومن خلفك فسر النبي صلي الله عليه وسلم لذلك اي واشرق وجهه بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال -صلي الله عليه وسلم سيروا-------------- وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين اي وهما عير قريش ومن خرج من مكة من قريش يريد حماية ذلك العير فوالله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	1061	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0729	false	-6464766430222874292	221	290	1121	1448	1498	300	رسول الله قال اجل قال انا قد امنا بك وصدقناك وشهدنا انا ما جءت به هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحق فامش يا رسول الله لما اردت فانا ل-------------------------------------------------------------------------------------ا نكره ان يلقي---- عدونا وانا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر به ع---------------------------ينك فسر بنا علي بركة الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله---------- سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله--------- وعدني احدي الطاءفتين --------------------------------------------------------------والله لكاني----- انظر الي مصارع القوم	729	-7919821670108607479	283	390.5	220	1025	27.609756469726562	49	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1136	true	8526636371448251926	131	255	625	1226	1455	300	فلما كا---ن الغد غدا عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو------- وابو بكر يبكيان فقال يا رسول الله ما يبكيكما وفي لفظ ماذا يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت والا------ تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كاد لمسنا في خلاف ابن الخطاب عذاب عظيم لو نزل عذاب ما افلت منه الا ابن الخطاب وفي مسلم والترمذي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهم انه صلي الله عليه وسلم قال لعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء اي للعذاب الذي كاد ان يقع علي اصحابك لاجل اخذهم الفداء اي ارادة اخذه لقد عرض علي عقابهم ادني اي اقرب من هذه الشجرة لشجرة قريبة منه صلي الله عليه وسلم وانزل	1136	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0755	false	7606256652398206399	166	223	803	1082	1491	300	فلما كان من الغد جءت------------------------------------- فاذا رسول الله وابو بكر يبكيان قلت- يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي--------- انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد تباكيت لبكاءكما فقال رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابكي للذي عرض ---لاصحابي من اخذهم الفداء ف---------------------------------------------------------------------قد عرض علي عذابهم ادني-------- من هذه الشجرة لشجرة قريبة منه صلي الله عليه وسلم فنزلت	755	-7919821670108607479	224	326.5	175	617	36.3046989440918	38	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1236	true	-2325009455575124366	105	195	478	904	1443	300	افي القوم محمد ثم قال ذلك ثلاثا فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة قالها ثلاث----ا ثم قال افي القوم عمر قالها ثلاثا وفي رواية اين ابن ابي كبشة اين ابن ابي قحافة اين ابن الخطاب ثم اقبل ع---------لي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا وقد كفيتموهم اذ لو كانوا احياء لاجابوا فما ملك عمر رضي الله تعالي عنه نفسه ان قال كذبت والله يا عدو الله ان الذي- عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك ثم نادي ابو سفيان	1236	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0308	false	-2874946241063935392	3	62	21	297	1582	300	افي القوم محمد ثلاث مرات فنهي القو--------------------------------م ان يجيبوه --فقال افي القوم ابن ابي قحافة------ ثلاث مرات ثم قال افي القوم عمر --------------------------------------------------------------بن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتل---------------------------------------وا فما ملك عمر------------------- نفسه ف--قال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت اح-ياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك ثم اخذ- ابو سفيان	308	-7919821670108607479	229	358.0	178	440	52.04545593261719	43	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1281	true	2235720459143223565	1	185	6	1006	1563	300	ان احببتم قسمت بينكم وبين المهاجرين ما افاء الله علي من بني النضير------------- وكان المهاجرون علي ما هم عليه من السكني في مناز---------لكم واموالكم اي الارض والنخل لانه لما قدم المهاجرون من مكة الي المدينة قدموا وليس بايديهم شيء وكان الانصار اهل الارض والعقار اي النخل فاثروهم بمتاع من اشجارهم فمنهم من قبلها منيحة محضة ويكفونه العمل ومنهم من قبلها بشرط ان يعمل في الشجر والارض وله نصف الثمار ولم تطب نفسه ان يقبلها محضة لحظة لشرف نفوسهم وكراهتهم ان يكونوا كلا وان احببتم اعطيتهم اي وخرجوا من د-وركم اي واموالكم فتكلم سعد بن عبادة وسعد بن معاذ فقالا يا رسول الله بل تقسم- بين المهاجرين ويكونون في دورنا كما كانوا بل نحب ان تقسم ديارنا واموالنا علي المهاجرين الذين تركوا ديارهم واموالهم وعشاءرهم وخرجوا حبا لله ولرسوله ونءثرهم بالغنيمة ولا نشاركهم فيها ونادت الانصار رضينا وسلمنا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار زاد في رواية وابناء ابناء الانصار وقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه جزاكم الله يا معشر الانصار خيرا اي وانزل الله تعالي فيهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويءثرون علي انفسهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كان بهم خصاصة اي	1281	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms2046	false	6136685178192765611	120	263	667	1447	1627	300	ان احببتم قسمت--------------------- ما افاء الله علي من بني النضير بينكم وبينهم وكان المهاجرون علي ما هم عليه من السكني في مساكنكم واموالكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان احببتم اعطيتهم وخر---جوا من دياركم فقال------------- سعد بن عبادة وسعد بن معاذ------------------- بل تقسمه بين المهاجرين ويكونون في دورنا كما ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انوا فقال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرين ولم يعط الانصا------------------------ر الا الثلاثة المتقدم ذكرهم قوله اي اتي النبي بيان للفاعل المحذوف وقوله المهاجرين بيان للمفعول القاءم مقام الفاعل وقوله من اموال بني النضير بيان لما قوله ويءثرون علي انفسهم اي في كل شء من اسباب المعاش حتي ان من كان عنده امراتان كان ينزل عن احداهما ويزوجها واحدا من المهاجرين والايثار تقديم الغير علي النفس وحظوظها الدنيوية رغبة في الحظوظ الدينية وذلك ينشا عن قوة اليقين وغاية المحبة والصبر علي المشقة قوله ولو كان بهم خصاصة اي	2046	-7919821670108607479	310	464.5	247	1371	22.61123275756836	52	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1314	true	-1428526607272213593	158	236	812	1217	1534	300	ما فعلتم احل-----------لتموهم بلادكم وقاسمتموهم--- اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحول الي غير داركم اي ثم لم ترضوا بما فعلتم حتي جعلتم انفسكم اغراضا للمنايا فقلتم دونه يعني النبي صلي الله عليه وسلم فايتمتم اولادكم وقللتم وكثروا فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من عند محمد صلي الله عليه وسلم فسمع ذلك زيد بن ارقم رضي الله تعالي عنه علي ما هو الصحيح وقيل سفيان بن تيم مفمشي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1314	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms2075	false	-8701939261953179097	199	238	1059	1268	1588	300	ما فعلتم بانفسكم قد انزلتموهم بلادكم وقاسمتموهم في اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم فضل الطعام لتحولوا من عندكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد------------------- فسمع ذلك زيد بن ارقم فبلغه ل------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2075	-7919821670108607479	165	249.5	133	419	39.37947463989258	28	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1331	true	8984805418019415754	24	162	119	788	1445	300	قال يا عاءشة انه قد كان ما بلغك من قول الناس فاتق الله فان كنت قارفت اي اكتسبت سوءا مما يقول الناس ف----------------توبي الي الله تعالي ف---------------------------------ان الله تعالي يقبل التوبة عن عبادة قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي اي ارتفع -------حتي ما احسن منه بقطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال فوالله لا ادري ما -قول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------ت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ قلت لابوي الا تجيبان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا والله لا ندري بماذا نجيبه فقلت لقد---------- سمعتم هذا الحديث حتي است-قر في نفوسكم ف----------لءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بر-يءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم	1331	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1349	false	8692953633714032550	162	300	797	1466	1466	300	قال يا عاءشة انه قد بلغني عنك كذا وكذا ----------------فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذتب فاستغفري الله وتوب----ي اليه ------فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه--------------------------- فلما قصي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي اي انقطع جريانه حتي ما احس- منه بقطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قال -----والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقات اني---- والله------------------------- لقد علمت انكم سمعتم ما تحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تص-قوني بذلك ولءن اعترفت لكم-	1349	-7919821670108607479	427	631.0	330	764	55.890052795410156	72	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1334	true	-8622874522906459741	64	158	296	739	1432	300	عن يمينه وهنا لطيفة وهي ان ابن المقري رحمه ال----------------------------------له منع عن ولده النفقة تاديبا له علي امر وقع منه فكتب الي والده رحمه الله تعالي هذه الابيات لا تقطعن عادة بر ولا تجعل عقاب المرء في رزقه فان امر الافك من مسطح يحط قدر النجم من افقه وقد جري منه الذي قد جري وعوتب الصديق في حقه فكتب اليه والده رحمه الله تعالي هذه الابيات قد يمنع المضطر من ميتة اذا عصي بالسير في طرقه لانه يقوي علي توبة تكون ايصالا الي رزقه لو-لم يتب مسطح من ذنبه ما عوتب الصديق في حقه	1334	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1353	false	-3230539642813901342	73	156	374	756	1518	300	عن يمينه----- لطيفة وقع ل--ابن المقري انه وقع منه هفوة فقطع والده ما كان يجريه له من--------- ال--------------------------نفقة فكتب الولد لابيه-------------------------- لا تقطعن عادة بر ولا تجعل عقاب المرء في رزقه فان امر الافك من مسطح يحط قدر النجم من افقه وقد جري منه الذي قد جري وعوتب الصديق في حقه فكتب اليه والده---------------------------- قد يمنع المضطر من ميتة اذا عصي بالسير في طرقه لانه يقوي علي توبة توجب ايصالا الي رزقه لو لم يتب مسطح من ذنبه ما عوتب الصديق في حقه	1353	-7919821670108607479	322	553.5	250	478	67.364013671875	65	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1337	true	4143481320222709331	58	153	268	720	1425	300	عليه غير ال---حق فقام سعد بن معاذ اي سيد الاوس فقال يا رسول الله انا------ اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخرزج امرتنا ففعلنا امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وقد احتملته الحمية وفي لفظ اجهلته الحمية وكان قبل ذلك رجلا صالحا اي لما ذكر سعد بن معاذ الحزرج الذين هم قوم سعد بن عبادة غضب سعد بن عبادة لاجلهم و------حملته الحمية لهم علي ان يجهل اي قال قول الجهل فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا-تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير	1337	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1349	false	8692953633714032550	0	60	0	288	1466	300	علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ و-------------قال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج----------------------------------------- وكان قبل ذلك رجلا ص--------------------------------------------------------------------------------الحا ولكن احتملته الحمية فقال---------------------------------------------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن حضير	1349	-7919821670108607479	247	403.0	193	469	52.665245056152344	43	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1353	true	-347184541320900191	9	196	52	1033	1567	300	وسببها انه لما وقع اجلاء بني النضير من اماكنهم كما تقدم سار منهم جمع من كبراءهم منهم سيدهم حيي بن اخطب ابو صفية ام المءمنين رضي الله عنها وعظيمهم سلام ابن مشكم ورءيسهم كنانة بن ابي الحقيق وهوذة بن قيس وابو عامر الفاسق ا----------------------لي ان قدموا مكة علي قريش يدعونهم ويحرصونهم علي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا انا سنكون معكم عليه حتي نستاصله اي ونكون معكم علي عداوته فقال ابو سفيان مرحبا واهلا واحب الناس الينا من اعاننا علي عداوة محمد زاد في رواية فقال لهم لكن لا نامنكم الا ان سجدتم لالهتنا حتي نطمءن اليكم ففعلوا فقالت قريش لاولءك اليهود يا معشر ي--هود انكم اهل الكتاب الاول والعلم اخبرونا عما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد افديننا خير ام دين محمد قالوا بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق منه وفي رواية نحن اهدي سبيلا ام محمد فقالوا--- انتم اهدي سبيلا اي لانكم تعظمون هذا البيت وتقومون علي السقاية وتنحرون البدن وتعبدون ما كان يعبد اباءكم اي فانتم اولي بالحق منه فانزل الله تعالي فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت الايات فلما قالوا ذلك لقريش سرهم ونشطهم	1353	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1562	false	-142576022336045048	73	180	384	932	1567	300	وسببها انه لما وقع اجلاء بني النضير من اماكنه---------م سار منهم جمع اكابر---هم من------هم حيي بن اخطب و----------------------------------------------------------------كنانة بن الربيع----------------- وابو عمار الواثلي في نفر من بني النضير الي ان قدموا مكة علي قريش فحرضو----------هم علي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا انا سنكون معكم عليه حتي نستاصل-------------------------ه فقال ابو سفيان مرحبا واهلا واحب الناس الينا من اعاننا علي عداوة محمد ثم ------------------------------------------------------------------------------قالت قريش لاولءك اليهود يا معشر اليهود انكم اهل الكتاب الاول ف------اخبرونا انحن علي الحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام محمد فقالوا بل انتم علي الحق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله----------- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب الي قوله وكفي بجهنم سعيرا---- فلما قالوا ذلك لقريش سرهم ونشطوا	1562	-7919821670108607479	447	709.0	354	1008	44.345237731933594	77	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1360	true	-6588277157795134489	16	153	82	785	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----------م وقال اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها اي زاد في رواية الحمر ثم ضرب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة فقطع بقية الحجر وبرق برقة فكبر وقال اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب في مكاني هذا اي وفي رواية اني لابصر قص----------ر المداءن الابيض الان وجعل صلي الله عليه وسلم يصف لسلمان اماكن فارس ويقول سلمان صدقت يا رسول الله هذه صفتها اشهد انك رسول الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه فتوح يفتحها الله بعدي يا سلمان ا ه اي وعند ذلك قال جمع من---------------------------------------------------------- المنافقين منهم معتب بن قشير الا تعجبون من محمد يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق اي الخوف لا تستطيعون ان تبرزوا فانزل الله تعالي	1360	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1563	false	8324672730700438567	134	261	672	1371	1592	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي القوم وقا-------------------------------------------------------------------------ل ارايتم ما يقول سلمان قالوا نعم قال ضربت ضربتي الاولي فبرق البرق الذي رايتم فاضاء لي منها قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت الثانية فبرق لي الذي رايتم اضاءت لي منها قصور قيصر من ارض الروم كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت الثالثة ف----------------برق الذي رايتم اضاءت لي منها------------------------ قصور صنعاء------------- كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها فابشروا فاستبشر الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمون وقالوا الحمد لله موعد صدق وعدنا النصر بعد الحصر فقال المنافقون------------------ الا تعجبون يمين--------كم ويعدكم الباطل ويخبر-- انه ينظر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفزون الخندق من الفرق--------- لا تستطيعون ان تبرزوا ف-نزل قوله تعالي	1563	-7919821670108607479	246	39.5	198	1082	22.735673904418945	33	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1377	true	-7838574093264634010	141	261	664	1312	1512	300	حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما قال فلما راوني رحبوا بي وعرضوا علي الطعام والشراب فقلت اني لم ات لشء من هذا انما جءتكم تخوفا عليكم لاشير عليكم براي يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم- وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم اكتموا عني قالوا نفعل قال لقد رايتم ما وقع لبني قينقاع ولبني النضير من اجلاءهم واخذ اموالهم وان قريشا وغط----------------------------------------------------فان ليسوا كانت--م البلد بلدكم وبها اموال---------كم ونساءكم وابناءكم لا تقدرون علي ان ترح-لوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتمهوهم اي عاونتموهم عليه وبلدهم واموالهم ونساءهم بغيره فليسوا كانتم فان راوا نهزة اي فرصة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين بلدكم والرجل	1377	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1564	false	-324120851307757830	222	299	1102	1526	1529	300	حتي اتي بني قريظة وكان---- نديما لهم في الجاهلية فقال لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد عرفتم ودي اياكمن وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال --------------------------------------------------------------------------------------------لهم -ان قريشا وغطفان جاءوا لحرب محمد وقد ظاهرتموهم عليه وان قريشا وغطفان ليسوا كهيءتهم البلد بلدكم به ا--موالكم واولادكم ونسا---------ءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان اموالهم وابناء-----------------------------------------------------------هم ونساءهم بغيره و-------------ان راوا نهزة وغنيم-ة اصابو-ا وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين هذا ---الرجل	1564	-7919821670108607479	310	458.5	248	713	43.4782600402832	46	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1378	true	3976235395540814740	12	257	65	1282	1504	300	ثم خرج رضي الله عنه حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان------- ومن معه سن اشراف قريش قد عرفتم ودي ل---كم وفراقي لمحمد وانه قد بلغني امر قد رايت --------ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا---- قالوا نفعل قال تعلمون ان معشر يهود يعني بني قريظة قد ندموا علي ما صنع-ا فيما بينهم وبين محمد اي من نقض عهده وقد ارسلوا اليه اي وانا عندهم انا قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ----ان ناخذ لك من القبيلتين قريش وغطفان رجالا من اشرافهم اي سبعين رجلا فنعطيكهم فتضرب اعناقهم اي وترد جناحنا الذي كسرت الي ديارهم يعنون بني النضير ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي نستاصلهم فارسل اليهم ن---عم فان بعث اليكم يهود يطلبون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليه-----م رجلا واحدا واحذروهم علي اسراركم ولكن اكتموا عني ولا تذكروا من هذا حرفا قالوا لا نذكر ثم خرج رضي الله عنه حتي اتي غطفان فقال يا معشر غفطان انكم اهلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهمونني قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم قال فاكتموا علي قالوا ن-عم فقال لهم مثل ما قال لقريش وحذ-------------رهم فلما كان- ليلة السبت ار------------------------------------------------------------سل ابو سفيان ورءوس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش غطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام وقد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي ننجاز اي نقاتل محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان اليوم اي الذي يلي هذه الليلية يوم السبت وقد علمت---------------------------------------------------م ما نال منا من تعدي في السبت ومع ذلك فلا نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا	1378	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1565	false	1088501375497834447	32	235	162	1169	1506	300	ثم خرج حتي -------------اتي قريشا فقال لابي سفيان بن حرب ومن معه-------------- قد عرفتم ودي واياكم وفراقي -محمدا ف---قد بلغني امر--- رايت حقا علي ان ابلغكم-- نصحا لكم فاكتموا علي قالوا نفعل قال تعلمون ان معشر يهود قد--------------- ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد ---------------وقد ارسلوا اليه ان قد--------------- ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك منا ان ناخذ من قر-------------يش وغطفان رجالا من اشرافهم-------------- فنعطيك-م فتضرب اعناقهم----------------------------------------------------- ثم نكون معك علي من بقي من-------------هم فارسل اليهم ان نعم فان بعث اليكم يهود يلتمسون ر----هنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا-------------------------------------------------------------------------- ثم خرج حتي -------------اتي غطفان فقال يا معشر غطفان انتم اهلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهمو-ني قالوا صدقت -------------------قال فاكتموا علي قالوا نفعل فقال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم مثل ما حذرهم فلما كانت ليلة السبت من شوال سنة خمس وكان مما صنع الله لرسوله صلي الله عليه وسلم ارسل ابو سفيان ورءوس غطفان الي بني قريظة --------------------------------------فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام -قد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي نناجز مح---------مدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان الي----------------------------وم السبت ولا هو يوم نعمل فيه شيءا وقد كان احدث فيه بعضنا حدثا فاصابهم ما لم يخف عليكم ولسنا من الذين نقا---------تل معكم حتي تعطونا رهنا	1565	-7919821670108607479	774	1232.5	613	1378	56.16836166381836	127	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1391	true	-1701700925341913445	181	300	918	1493	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بني قريظة خمسا وعشرين ليلة وقيل خمسة عشرة------------- يوما اي وقيل شهرا وكان طعام الصحابة التمر يرسل به اليهم سعد بن عبادة رضي الله عنه اي يجاء به من عنده وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ نعم الطعام التمر حتي جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب وكان حي بن اخطب دخل مع بني قريظة حصنهم حين رجعت الاحزاب وفاء لكعب بما كان عاهده عليه اي كما تقدم فلما ايقنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم اي يقاتلهم قال كبيرهم كعب بن اسيد----------------------- يا معشر --يهود قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاث------ا ايها شءتم قالوا وما هي قال نتابع-	1391	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0737	false	-3192540653665252180	142	193	743	998	1581	300	رسول الله حاصر قر------------------يظة خمسا وعشرين ليلة وقيل خمسة عشر وقيل بضعة عشر يوما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اشتد عليهم الامر قام عليهم رءيس------------------------------------------------------هم كعب بن اسد وعرض عليهم الايمان فقال يا معشر اليهود قد نزل بكم من الامر ما ترون واني اعرض عليكم خصالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم قالوا وما هي قال نتابع	737	-7919821670108607479	167	249.5	131	620	26.935483932495117	28	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1392	true	-216432445242216803	158	235	807	1223	1544	300	فانقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين السيوف----------- ولم نترك وراءنا ثقلا حتي يحكم الله بييننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا وراءنا نسلا اي ولدا يخشي عليه وان نظفر فلعمري لنجدن النساء والابناء قالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم قال فان ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وان عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنو-ا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة اي غفلة فقالوا نفسد سبتنا	1392	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0737	false	-3192540653665252180	216	268	1131	1415	1581	300	--نقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مجردين السيوف من اغمادها ولم نترك وراءنا ثقلا حتي يحكم الله ب-يننا وبين محمد فقالو-----------------------------------ا اي عيش لنا بعد ابناءنا ونساءنا فقال ان--------------------------------------------------------------------------------- هذه---- الليلة ليلة السبت و---عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنونا فيها فانزلوا لعلنا نصيب منهم غزو------------------ة فقالوا نفسد سبتنا	737	-7919821670108607479	227	361.0	184	428	53.037384033203125	36	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1394	true	-2715314998736302270	57	147	289	703	1444	300	يبكون في وجهه من شدة المحاصرة وتشتيت ما لهم فرق لهم وقال-- يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه اي انه الذبح اي وفي لفظ ما تري ان محمدا قد ابي ان لا ينزل الا علي حكمه قال فانزلوا واوما الي حلقه ويروي انهم قالوا له ما تري اننزل علي حكم سعد بن معاذ فاوما ابو لبابة بيده الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوا قال ابو لبابة رضي الله عنه فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني خنت الله ورسوله	1394	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0738	false	8264666438521140286	0	38	0	182	1481	300	يبكون في وجهه------------------------------ فرق لهم وقالوا يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قه انه الذبح ف----------قال ابو لبابة------------- فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني خنت الله ورسوله	738	-7919821670108607479	180	322.0	142	416	43.269229888916016	36	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1407	true	-7515542098201919931	0	120	0	575	1442	300	صلي الله عليه وسلم من السحر- يضحك -قالت فقلت--- مم تضحك يا رسول الله اضحك الله سنك قال تيب علي ابي لبابة قالت قلت افل -ابشره يا رسول الله قال بلي ان شءت فقامت علي باب حجرتها قيل وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب وهو لا يناسب ما تقدم في قصة الافك فقالت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قال فثار--- الناس اليه ليطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقني بيده الشريفة وقيل المبشر له عاءشة رضي الله تعالي عنها فلما مر صلي الله عليه وسلم علي ابي لبابة خارجا الي صلاة الصبح اطلقه ------------------------------------------وجاء ان فاطمة رضي---------- الله عنها ارادت اطلاقه فابي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1407	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0738	false	8264666438521140286	132	246	629	1188	1481	300	صلي الله عليه وسلم سحرا فقام يضحك فقالت ام سلمة مم تضحك------------- اضحك الله سنك قال تيب علي ابي لبابة قا----لت افلا ابشره يا رسول الله قال بلي ان شءت فقامت علي باب حجرتها---- وذلك قبل ان تنزل اية-- الحجاب فق----------------------------------الت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك فتسارع اليه الناس----- ليطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله------------------- هو الذي يطلقني بيده فلما اصبح----------------------------------------------------------------------------------------------- الصبح اطلقه فلما اشتد الحصار علي بني قريظة اطاعوا وانقادوا ان ينزلوا علي حكم رسول الله فحكم فيهم سعد بن معاذ وكان في خيمة في المسجد الشريف لامراة من اسلم يقال لها رفيدة وكانت تداوي الجرحي حسبة فاتي به فلما حضر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	738	-7919821670108607479	327	481.0	252	735	44.48979568481445	62	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1439	true	2196122617307291514	12	142	56	679	1450	300	الله عليه وسلم اي عقره عكرمة بن ابي جهل واسلم بعد ذلك رضي الله عنه وارادوا قتله فمنعه- الاحابيش فخلوا سبيله حتي اتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبره بما لقي ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليبعثه ليبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله انما اخاف قريشا علي نفسي وما ب---------مكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكن ادلك علي رجل اعز --بها---------------------- مني عثمان بن عفان رضي الله عنه اي فان بني عمه يمنعونه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان رضي الله عنه فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه لم يات الا زاءر- لهذا البيت ومعظما لحرمته	1439	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1898	false	812206920961045175	90	186	452	941	1518	300	الله عليه وسلم جاء معتمرا ولم يجء محاربا فعقروا جمل رسول الل-----ه وارادوا قتله فمنعهم الاحابيش فخلوا سبيله ---فاتي لرسول الله ف-------------------اخبره ----------فدعا رسول الله------------------- عمر بن الخطاب------------- ليبعثه الي مكة----------------------- فقال يا رسول الله اني- اخاف ------علي نفسي قريشا وليس في مكة من بني عدي بن كعب احد------- وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكن ادلك علي رجل هو اقربها مني لوجود عشيرته فيها وهو عثمان بن عفان------------------------------------ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان--------------------- فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانما جاء------ زاءرا لهذا البيت -معظما لحرمته	1898	-7919821670108607479	380	541.0	302	659	57.663124084472656	66	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1451	true	5489263201893656091	172	263	849	1293	1468	300	يا محمد هذا اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي لقد لجت القضية بيني وبينك اي وجبت وتمت قبل ان ياتيك هذ---------------------------------ا قال صدقت فجعل ينثره بتلبيته و-----------------------------------------------------------------------يجره ليرده الي قريش وجعل ابو جندل رضي الله عنه يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين ارد الي المشركين يفتنوني عن ديني الا ترون ما لقيت فانه رضي الله عنه كان عذب-------- عذابا شديدا علي ان يرجع عن الاسلام فزاد الناس ذلك الي ما بهم اي فانهم كانوا لا يشكون في دخولهم مكة وطوافهم بالبيت للرءيا التي راها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1451	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1905	false	-1898679429134975045	208	295	1018	1420	1441	300	يا محمد---- اول من اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لا اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجره لي قال ما انا بمجيره لك قال بل فافعل قال ما انا بفاعل ثم جعل سهل يجره ليرده الي قريش فقال ابو جندل اي----------------------------- معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما-- الا ترون ما لقيت وكان قد-------------- عذب في الله عذابا شديدا وفي الحديث ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1905	-7919821670108607479	184	206.0	136	556	33.09352493286133	31	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1467	true	2895031468322080739	1	126	7	610	1455	300	ما ذكر الطلاق وانه ابو ولدي واحب الناس الي فقال حرمت عل-----------------------------يه فقالت اشكو الي الله فاقتي وتركي الي غير احد وقد كبر سني ودق عظمي وفي لفظ انها قالت اللهم اني اشكوا اليك شدة وحدتي وما شق علي من فراقه وما نزل بي وبصبيتي قال عاءشة رضي الله عنها فلقد بكيت وبكي من كان في البيت رحمة لها ورقة عليها وفي لفظ قالت يا رسول الله ان زوجي اوس بن الصامت تزوجني وانا ذات مال واهل فلما اكل مالي وذهب شبابي ونفضت--- بطني وتفرق اهلي ظاهر مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما اراك الا قد حرمت عليه فبكت وصاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وقالت اشكو الي الله ف-قري ووحدتي و----------------صبية صغارا ان ضممتهم--------------------- اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا وصارت ترفع راسها الي السماء	1467	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms2027	false	302786487437170466	57	152	274	738	1484	300	ما ذكر الطلاق وانه ابو ولدي واحب الناس الي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي قد طالت له صحبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ونفضت له بط--------------------ني فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ما اراك الا قد حرمت عليه ولم اومر في شانك بشء فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه هتفت وقالت اشكو الي الله فاتقي ووحدتي وشدة حالي وان لي صبية صغارا ان ضممتهم الي جاعوا وان ضممتهم اليه ضاعوا وجعل---------------------ت ترفع راسها الي السماء	2027	-7919821670108607479	245	388.0	192	785	31.21019172668457	40	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1496	true	-5045220942283772955	215	285	1059	1402	1473	300	القسمة وفي البخاري-- فجمع السبي فجاء دحية رضي الله تعالي عنه فقال يا -نبي الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطيت دحية صفية-------- سيدة قريظة والنظير لا تصلح الا لك فقال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها	1496	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1901	false	-6697182165301820377	197	255	959	1244	1465	300	الذرية ويحوز الاموال فجمع السبي فجاء دحية------------------- فقال يا رسول الله اعطيت دحية صفية بنت -----------------------------------حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه و----------سلم فقال يا رسول الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك ق-ال ادعوه ف----جاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها	1901	-7919821670108607479	240	415.0	188	354	67.7966079711914	43	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1507	true	-6784945742554102367	242	268	1230	1361	1528	300	الشام فقرا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة يس الي اخرها فبكوا واسلم---------------------وا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي عليه الصلاة	1507	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0504	false	1290604369223198563	187	213	957	1090	1524	300	الشام فقرا عليهم رسول الله------------------- سورة يس الي اخرها فبكي القوم حين سمعوا القران وامنوا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي عليه السلام	504	-7919821670108607479	102	176.0	81	152	67.10526275634766	19	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1567	true	7597804819984096369	140	234	738	1188	1500	300	فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل فقلت نعم قال مالك فداك ابي وامي قلت والله ------------هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس قد جاءكم بما لا قبل لكم به اي وفي رواية قد جاءكم بعشرة الاف ف-----------قال واصباح قريش والله فما الحيلة فداك ابي وامي قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي--ك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك فركب خلفي اي ورجع صاحباه فجءت ب---------------------ه كلما مررت بنار من نيران المسلمين -------قالوا من هذا واذا راوا بغلة رسول الله صلي	1567	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms2324	false	-2823566274802925833	223	300	1140	1514	1514	300	فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل فقلت نعم قال مالك فداك ابي وامي قلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله قد جاء----------------------------كم بما لا قبل لكم به---------------------- بعشرة الاف من المسلمين قال و------------------ما الحيلة-------------- قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب--- عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله------------------- فاستامنه لك فاردفته----- ورجع حاصباه فخرجت اركض به بغلة رسول الله كلما مررت بنار من نيران المسلمين نظروا وق-----------------الوا --عم رسول الله صلي-	2324	-7919821670108607479	293	437.5	231	503	58.25049591064453	53	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1567	true	7597804819984096369	244	299	1237	1492	1500	300	الله عليه وسلم علي بغلت---------ه حتي مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال--- ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي قد امكن منك من غير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم فركضت البغلة فسبقته	1567	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms2325	false	-3947597319607902821	0	49	0	229	1415	300	الله عليه -سلم علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطاب------------- فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال يا ابا سفيان عدو الله الحمد لله الذي--- امكن منك ب--غير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول الله و-------------------ركضت البغلة فسبقته	2325	-7919821670108607479	213	365.5	167	267	79.77528381347656	41	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1568	true	-6745947797613137891	1	57	3	263	1428	300	البغلة ف-----------------------------------------دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر في اثري فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان اي عدو الله قد امكن من من ----غير عقد ولا عهد فدعني لاضرب عنقه قال -قلت يا رسول الله اني قد اجرته ولعل العباس وعمر رضي الله عنهما لم يبلغه--------ما قوله صلي الله عليه وسلم	1568	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms2325	false	-3947597319607902821	47	96	215	447	1415	300	البغلة فسبقته فلما وصلت النبي صلي الله عليه وسلم دخلت عليه---------------------------- ودخل عليه عمر ف--------قال يا رسول الله هذا ابو سفيان--- عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني -اضرب عنقه قال فقلت يا رسول الله اني قد ا-----------------------------------------جرته فقال رسول الله صلي الله عليه -سلم	2325	-7919821670108607479	162	248.0	125	314	51.59235763549805	27	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1572	true	-754979005267858136	111	182	534	905	1464	300	احبسه بمضيق الوادي حتي تمر به جنود الله فيراها قال العباس ففعلت فمرت--- القباءل كل------------ها مرت--- قبيلة كبرت ثلاثا عند محاذاته قال يا عباس من هذه فاقول سليم فيقول مال-ي ولسليم اي فان اول القباءل مر سليم وفيها خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه ثم تمر القبيلة فيقول يا عباس من هءلاء فاقول مزينة فيقول مال-ي ولمزينة حتي نفدت بالفاء والدال المهملة القباءل كلها ما تمر قبيلة الا سالني عنها	1572	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms2325	false	-3947597319607902821	192	240	881	1117	1415	300	احبسه بمضيق الوادي حتي تمر به جنود الله قال-------------- ففعلت ومرت به القباءل علي راياتها كلها مرت به قبيلة----------- قال م---ن هءلاء يا عباس فا-------قول سليم فيقول ما لي ولسليم------------------------------------------------------------------- ثم تمر قب--يلة فيقول-------- من هءلاء فاقول مزينة فيقول ما لي ولمزينة فل-------------------------------------------ا تمر قبيلة الا سالني عنها	2325	-7919821670108607479	195	281.0	154	391	49.87212371826172	30	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1573	true	-7517847353258964296	4	98	21	494	1457	300	حتي مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء للبسهم الحديد والعرب تطلق الخضرة علي السواد كما تطلق السواد علي الخضرة وفيها المهاجرون -الانصار لا يري منهم الا الحدق من الحديد اي فيها الفا دارع وعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه يقول رويدا حتي يلحق اولكم اخركم قال سبحان الله--------- يا عباس من هءلاء فقلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الان-----------صار فقال ما لاحد بهءلاء--- قبل ولا طاقة فقال ابو سفيان والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك اليوم عظيما فقلت يا ابا سفيان انها	1573	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms2325	false	-3947597319607902821	240	300	1117	1415	1415	300	حتي مر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة ا-لخضراء----------------------------------------------------------------------- وفيها المهاجرون والانصار لا يري منهم الا الحدق من الحديد ف-----------------------------------------------------------------------------------قال سبحان الله من هءلاء يا عباس ----------قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار فقال ما لاحد بهءلاء من قبل ولا طاقة--------------- والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك------ عظيما -قلت ويحك-------- انها-	2325	-7919821670108607479	264	411.0	210	497	53.11871337890625	47	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1573	true	-7517847353258964296	98	254	494	1243	1457	300	النبوة فقال -نعم اذن ثم قلت له النجاء بالفتح والمد الي قومك------------------ حتي اذا جاءهم صرخ--------- باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم ب-ما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن فقامت اليه زوجته هند بنت عتبة ام معاوية رضي الله تعالي عنهم فاخذت بشاربه وقالت كلاما معناه اقتلوا الخبيث الدنس لا خير فيه قبح من طليعة قوم اي وفي رواية انها اخذت بلحيته ونادت يا ال غالب اقتلوا الشيخ الاحمق هلا قاتلتم ودفعتم عن انفسكم وبلادكم فقال لها ويحك اسكتي وادخلي بيتك وقال ويحكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه قد جاءكم مالا قبل لكم به من دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قبحك الله وما تغني عنا دارك قال و----------------------من اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ومن دخل دار حكيم ابن حزام فهو امن ومن دخل تحت لواء ابي رويحة فهو امن فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد	1573	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms2326	false	71194419162414125	0	66	0	314	1474	300	النبوة -قال فنعم اذا --فقلت الحق الان ب----------------قومك فحذرهم فخرج سريعا حتي اتي مكة فصرخ في المسجد باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به قالوا وكيف السبيل قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا وحيك----- وما تغني عنا دارك قال من دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه داره فهو ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد	2326	-7919821670108607479	215	300.5	164	800	26.875	38	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1591	true	-6807067226124023879	143	232	715	1164	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير بلدتنا يعنون المدينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------ان الله ورسوله يعذرانكم ويصدقانكم وفي رواية ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصار رضي الله تعالي عنهم قالوا فيما بينهم اترون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فتح الل-----ه ارضه وبلده يقيم بهما فلما فرغ صلي الله عليه وسلم من دعاءه قال ماذا قلتم قالوا لا شء يا رسول الله فلم يزل بهم حتي اخبروه فقال------ صلي الله عليه وسلم معاذ الله المحيا محياكم والممات مماتكم اي وتقدم -------له صلي الله عليه وسلم	1591	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms2327	false	-3516133009849172224	160	266	778	1318	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي لي-- فقال هاك مفتاحك يا عثم-------------ان اليوم يوم وفاء وبر واجتمع الناس للبيعة فجلس اليهم رسول الله علي الصفا وعمر بن الخطاب اسفل منه ياخذ علي الناس فبايعوه علي السمع والطاعة فيما استطاعوا لما فرغ من بيعة الرجال بايع النساء وقد احدقت به الانصار فقا-------------------لوا فيما بينهم اترو---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فتح الله عليه ارضه وبلده يقيم ب---------------------------------------ه قال ماذا قلتم قالوا لا شء يا رسول الله فلم يزل بهم حتي اخبروه فقال النبي صلي الله عليه وسلم معاذ الله المحيا محياكم والممات مماتكم ----وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2327	-7919821670108607479	291	432.5	229	620	46.935482025146484	49	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1606	true	2102502458938850856	0	39	0	190	1521	300	السلام فقال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكن يبايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا وقرا الي قوله تعالي في معروف فقلن نعم فمد يده من خارج------ ومددن- ايديهن من داخل البيت ثم قال اللهم اشهد	1606	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms2063	false	3206509454769991726	171	199	911	1049	1575	300	السلام فقال انا ر-----سول الله------------------- اليكن------------ ان لا تشركن بالله شيءا الاية----------------------- فقلن نعم فمد يده من خارج البيت ومددنا ايدينا من داخل البيت ثم قال اللهم اشهد	2063	-7919821670108607479	124	190.0	97	197	62.94416427612305	22	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1607	true	-5378438075747180131	73	175	376	870	1479	300	صلي الله عليه وسلم الي فتح مكة وبه يرد ماروي انه صلي الله عليه وسلم بعث عليا كرم الله وجهه الي عثمان بن طلحة لاخذ المفتاح------------------------------------------------------------------------ فابي ان يدفعه وقال لو علمت انه رسول الله صلي الله عليه وسلم لم امنعه منه و----لوي علي كرم الله وجهه يده واخذ المفتاح قهرا وفتح الباب وانه لما نزل قوله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها امره صلي الله عليه وسلم ان يدفع له المفتاح متلطفا به فجاءه علي كرم الله وجهه بالمفتاح متلطفا به فقال له-------------------------------------------- اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال علي -----كرم الله وجهه لان الله امرنا برده عليك	1607	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0378	false	-1107731736365084278	124	224	710	1217	1593	300	صلي الله عليه وسلم-------- مكة والفتح اغلق عث----------------------------------------------------مان باب الكعبة وصعد السطح فطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم المفتاح قيل له انه مع عثمان فطلب منه فابي--------- وقال لو علمت انه رسول الله------------------- لم امنعه المفتاح فلوي علي بن ابي طالب-- يده واخذ المفتاح----- وفتح الباب ودخل رسول الله البيت وصلي فيه ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح لتجتم-----------------ع له السقاية والسدانة فانزل الله هذه الاية فامر رسول الله عليا ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر له ففعل ذلك فقال عثمان اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال علي لقد انزل الله في شانك قرانا وقرا عليه الاية	378	-7919821670108607479	179	155.5	132	619	28.9176082611084	29	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1607	true	-5378438075747180131	183	219	906	1078	1479	300	عثمان وجاء اليه اخذ منه مفتاح الكعلبة ففتحت له فدخلها ثم وقف صلي الله عليه وسلم علي باب الكعبة----------------------------- فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم	1607	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms2327	false	-3516133009849172224	55	92	273	448	1483	300	عثمان بن طلحة ف-اخذ منه مفتاح الكع-بة ففتحت له فدخلها ثم وقف------------------- علي باب الكعبة وقد استكن له الناس في المسجد فقال لا اله ا----لله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحز-ب وحده ثم	2327	-7919821670108607479	137	225.5	108	201	68.1592025756836	25	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1653	true	949304713425921914	123	231	592	1138	1490	300	علي ان ترمي م-وسي بنفسها وا-----حضر بني اسراءيل واعلمهم بذلك ودعا موسي عليه السلام وقال --------------------له ان قومك اجتمعوا فاخرج اليهم- لتامرهم وتنهاهم فخرج عليه السلام اليهم وقال لهم-------------------- يا بني اسراءيل من سرق قطعناه ---ومن افتري جلدناه------- ومن زني محصنا--------------------------------------- رجمناه حتي يموت ومن زني وهو لم ينكح جلدناه ماءة جلدة فقال له قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل -زعموا انك فجرت بفلانة فقال ادعها فان قالت فهو كما قالت فانت فقال م------------------------------وسي يا فلانة انشدك-------------------------------------- بالذي ------------------------انزل التوراة اصدق قارون فقالت اما اذا انشدتني فقد اشهد انك برء وانك------------------ رسول ا---------------لله وان قارون جعل لي------ جعلا علي ان ارميك بنفسي	1653	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1499	false	-7240736611063003920	127	266	652	1349	1514	300	علي ان تقذفي موسي بنفسك غدا اذا حضر بنو اسراءيل فلما كان من الغد جمع قارون بني اسراءيل ثم اتي الي موسي فقال له ان بني اسراءيل ينتظرون خروجك لتامرهم وتنهاهم فخرج اليهم موسي وهم في براح من الارض فقام فيهم فقال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زني وليست له امراة جلدناه ماءة ومن زني وله امراة رجمناه حتي يموت قال قا-----------------------------------------رون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة الزانية -------------------------------قال موسي ادعوها فلما جاءت قال لها موسي يا فلانة انا فعلت بك ما يقول هءلاء وعظم عليها وسالها بالذي فلق البحر لبني اسراءيل وانزل التوراة الا صدقت فتداركها الله بالتوفيق فقالت في نفسها احدث توبة افضل من ان اءذي رسول الله فقالت لا والله ولكن----- جعل لي قارون جعلا علي ان اقذفك بنفسي	1499	-7919821670108607479	294	378.5	229	774	37.9844970703125	42	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1668	true	-4473238909786537465	61	185	302	927	1488	300	صلي الله عليه وسلم لتبوك كان في زمن الخريف ولا ينافي ذلك وجود الحر في ذلك الزمن لان اواءل الخريف وهو الميزان يكون فيه الحر وكان الرسول صلي الله عليه وسلم قل----ما يخرج في غزوة الا كني عنها ووري بغيرها الا ما كان من غزوة تبو-----ك لبعد المشقة وشدة الزمن اي وكثرة العدو ولياخذ الناس اهبتهم وامر الناس------ بالجهاز اي وبعث الي مكة وقباءل العرب ليستنفرهم وحض اهل الغني علي النفقة والحمل في سبيل الله اي اكد عليهم في طلب ذلك وهي اخر عزواته صلي الله عليه وسلم وانفق عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه نفقة عظيمة لم ينفق احد مثلها قال فانه جهز عشرة الالف انفق عليها عشرة الاف دينار غير الابل والخيل وهي تسعماءة بعير وماءة فرس والزاد وما يتعلق بذلك	1668	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0778	false	-6280336156982841881	117	200	648	1079	1596	300	صلي الله عليه وسلم ان هرقل جمع اهل الروم واهل الشام وانهم قدموا مقدماتهم الي البلقاء-------------------------------------- وكان------- صلي الله عليه وسلم قليلا ما يخرج في غزوة الا وري عنها----- بغيرها الا ما كان من غزوة تبوك وذلك لبعد المسافة لانها علي طرف الشام بينها وبين المدينة اربع عشرة مرحلة فامرهم بالجهاد--- وبعث الي مكة وقباءل العرب -------------------------------------------------------------------------------وهي اخر غزاوته صلي الله عليه وسلم وانفق عثمان--------------------------- نفقة عظيمة ف--------------------------جهز عشرة الاف وانفق عليها عشرة الاف دينار غير----------------- تسعماءة بعير وماءة فرس------- وما يتعلق بذلك	778	-7919821670108607479	287	405.0	228	640	44.84375	51	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1671	true	125384622144571019	33	144	155	705	1492	300	فلما تجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم وسار بالناس وهم ثلاثون الفا اي وقيل اربعون الفا وقيل سبعون الفا وكانت الخيل عشرة الاف فرس وقيل بزيادة الفين وخلف علي المدينة محمد بن مسلمة الانصاري رضي الله تعالي عنه علي ما هو المشهور وقال الحافظ الدمياطي رحمه الله وهو اثبت عندنا وقيل سباع بن عرفطة اي وقيل ابن ام مكتوم وقيل علي بن ابي طالب قال ابن عبد البر وهو الاثبت هذا كلامه وفي كلام ابن اسحاق وخلف عليا كرم الله وجهه علي اهله وامره بالاقامة فيهم وتخلف عنه عبد الله بن ابي ابن سلول ومن كان---- من المنافقين -بعد ان خرج بهم وعسكر عبد الله بن ابي علي ثنية الوداع	1671	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0778	false	-6280336156982841881	231	283	1236	1497	1596	300	فلما تجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالناس وهم ثلاثون الفا وق---يل اربعون الفا وقيل سبعون الفا وكانت الخيل عشرة الاف ------------------فرس وخلف علي المدينة محمد بن مسلمة الانصاري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل علي بن ابي طالب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتخلف---- عبد الله بن ابي--------- ومن كان معه من المنافقين فبعد ان خرج بهم ا----------------------لي ثنية الوداع	778	-7919821670108607479	250	431.0	199	555	45.0450439453125	45	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1681	true	3174644502818208386	239	267	1133	1278	1425	300	ولما نزلوا تبوك وجدوا عينها قليلة الماء فاعترف رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده غرفة من ماءها فمضمض بها فاه ثم بصقه فيها ففارت عينها حتي امتلات	1681	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0779	false	-8420361383266350969	18	45	96	236	1618	300	ولما نزلوا تبوك وجدوا عينها قليلة الماء فاغترف رسول الله صلي الله عليه وسلم----- غرفة من ماءها فمضمض بها فاه ثم بصقه فيها ففارت عينها حتي امتلات	779	-7919821670108607479	139	270.0	112	145	95.86206817626953	26	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1694	true	6223001725044369189	186	299	927	1496	1505	300	بهم فولوا مدبرين فعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلع علي مكرهم به فانحطوا من العقبة مسرعين الي بطن الوادي واختلطوا بالناس فرجع حذيفة يضرب الناقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عرفت احدا من الركب الذين رددتهم قال لا كان القوم ملثمين والليلة مظلمة وعن حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله تعالي عنه انه كان يقول لما سقط متاع النبي صلي الله عليه وسلم واردت جمعة نور لي في اصابعي الخمس فاضاءت حتي جمعت ما سقط حتي ما بقي من المناع شء وفي لفظ ان حذيفة رضي الله تعالي عنه قال------------------------------------------------- لا قال انهم مكروا ليسيروا معي في العقبة فيزحموني فيطرحوني منها ان الله اخبرني بهم وبمكرهم	1694	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0793	false	8776047933696538417	193	249	986	1280	1544	300	بهم فولوا مدبرين وامر عمار بن ياسر وقيل حذيفة بضرب وجوه رواحلهم---------- فانحطوا من العقبة مسرعين الي بطن الوادي واختلطوا بالناس----------------------- فقال له النبي هل ع-----------------------رفت احدا منهم قال----------------- لا كانوا مت---لثمين والليلة مظلمة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هم فلان وفلان حتي عدهم قال هل عرفت مرادهم قال لا قال انهم مكروا واردوا الفتك بي وا----------------------------ن الله اخبرني -----بمكرهم	793	-7919821670108607479	169	107.5	134	618	27.34627914428711	26	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1697	true	5931387118455284409	16	108	75	563	1501	300	مسجد قباء فهم ان ياتيهم فانزل الله تعالي الاية وفي رواية اتوه صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله---- قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب انا تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة -قال---------- اني علي جناح سفر وحال شغل ولو قدمنا ان شاء الله تعالي لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما قفل من السفر-------------------------------------------------------------------------------------- وسالوه اتيان المسجد جاءه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبر من السماء فامر جماعة منهم وحشي قاتل حمزة رضي الله تعالي عنه وقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاحرقوه واهدموه --------	1697	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0808	false	-7175596586177883358	153	265	769	1359	1535	300	مسجد قباء فلما فرغوا من بناءه اتوا رسول الله ------------------------------------وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطير----------------ة وانا نحب ان- تاتينا وتصلي لنا في- وتدعو---- بالبركة فقال رسول الله اني علي جناح سفر--------- ولو قدمنا ان شاء الله ا-------تيناكم فصلينا ----فيه فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم من تبوك راجعا نزل بذي اوان وهو موضع قريب من المدينة فاتاه المنافقون وسالوه ان ياتي مسجدهم فدعا بقميصه ليلبسه وياتيهم فنزلت هذه الاية واخبره جبريل خبر مسجد الضرار وما هموا به فدعا رسول الله مالك بن الدخشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن ووحشيا ف--------------------------------------------قال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله ف--------اهدموه واحرقوه	808	-7919821670108607479	289	391.5	232	720	40.13888931274414	42	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1699	true	-560669741865992159	14	168	83	809	1498	300	فقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم علانيت--------------------هم ووكل سراءرهم الي الله واستغفر لهم واما الثلاثة فعن كعب بن مالك الخزرجي رضي الله تعالي عنه انه قال لما جءته صلي الله عليه وسلم وسلمت عليه ت-----بسم المغضب --وقال لي تعال -فجءت -----حتي جلست بين يديه فقال--- ما خلفك فصدقته وقلت والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك وفي رواية قلت يا رسول الله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا--------- ولكني والله لقد-علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط- علي فيه ولءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط علي فيه ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي --------فيه اني لارجو فيه عف---------و الله ما كان لي من عذر ف------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك	1699	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0815	false	4542440921265470934	91	216	457	1046	1449	300	فقبل رسول الله------------------- منهم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله ف-------------------------------------------------------------------------------جءته فلما ---------------سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال--- تعالي فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت مركوبك فقلت بل اني والله------------------------------------------------------- يا رسول الله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا اي فصاحة ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي---- ولءن حد------------------------------------------------------------------ثتك حديث صدق تجد اي تغضب علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي--- عذر ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك	815	-7919821670108607479	430	686.0	341	833	51.62064743041992	75	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1699	true	-560669741865992159	229	281	1131	1400	1498	300	طال---- ذلك علي من جفوة الناس تس---------ورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه -والله ما-رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك ا-لله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت اليه فنشدته فسكت فعدت اليه فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار	1699	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0816	false	-1505107249687171679	120	172	620	882	1499	300	طال علي ذلك---- من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت --له فنشدته فسكت----------------- فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار	816	-7919821670108607479	242	434.0	194	285	84.91227722167969	42	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1700	true	3505769368999442217	82	146	399	717	1431	300	حتي اذا مضت اربعون ليلة --------------جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطقلها ام ماذا----- قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل صلي الله عليه وسلم الي صاحبي اي وهما هلال بن امية ومرارة بن الربيع بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذ- الامر فجاءت	1700	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0816	false	-1505107249687171679	172	224	882	1147	1499	300	حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله------------------- يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال--- بل اعتزلها ولا تقربها وارسل------------------- الي صاحبي ---------------------------------------مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر فلبثت	816	-7919821670108607479	228	369.0	181	345	66.08695983886719	40	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1701	true	-4729729476182429126	43	238	203	1155	1450	300	فلما جاءني الرجل الذي سمعت صوته يبشرني اي وهو حمزة بن عمرو الاوسي نزعت له ثونبي فكسوته اياهما ببشراه والله لا املك غي-----------هما يومءذ واستعرت اي من ابي قتادة رضي الله عنه ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا اي جماعة جماعة يهنءوني بالتوبة يقولون ليهنءك---------- توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة اي لانه صلي الله عليه وسلم كان اخي بينهما حين قدم المدينة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور وكان صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه كانه قطعة قمر فلما جلست بين يديه صلي الله عليه وسلم قال ابشر بخير يوم يمر عليك منذ ولدتك امك ----قلت امن عندك يا رسول الله ام--- عند الله عز وجل قال لا بل من عند الله ف------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك	1701	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0817	false	-883643410316457446	30	191	157	949	1474	300	فلما جاءني------ الذي سمعت صوته يبشرن---------------------------ي نزعت له ثو-بي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك من الثياب غيرهما يومءذ واستعرت -----------------------------ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله------------------- فتلقاني الناس -وجاءوا----------------- يهنءوني بالتوبة يقولون لتهنك بفتح التاء توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلح----------------------------------------------------------ة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور--------------------------------------------------------------------------------------------------- ابشر بخير يوم -مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله -------قال لا بل من عند الله وكان رسول الله اذا سر استنار وجهه كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله قال رسول الله------------------- امسك عليك بعض مالك فهو خير لك	817	-7919821670108607479	656	1110.0	523	1076	60.9665412902832	120	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1707	true	660415060127535462	115	262	567	1311	1513	300	صلي الله عليه وسلم بالياس فعن انس رضي الله تعالي عنه سمعتا صوتا يقول اللهم اجعلني من امة محمد الله عليه وسلم المرحومة المغفور لها المستجاب لها فقال النبي صل---------------- يا انس انظر ما هذا الصوت قال انس رضي الله تعالي عنه فدخلت الجبل فاذا رجل عليه ثياب بيض ابيض الراس واللحية طوله اكثر من ثل-ثماءة ذراع فلما راني قال انت خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت نعم قال -ارجع اليه واقراه السلام وقل له---- اخوك الياس يريد ان يلقاك فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فجاء صلي الله عليه وسلم يمشي وانا معه حتي اذا كنت منه قريبا---- تقدم النبي صلي الله عليه وسلم وتاخرت انا فتحدثا طويلا فنزل علي-ما من السماء شء -شبه السفرة ودعاني فاكلت معهما قليلا فاذا فيها كماة ورمان وحوت وتمر وكرفس فلما اكلت قمت فتنحيت ثم جاءت سحابة فاحتملته وانا انظر الي بياض ثو-به فيها قال -----	1707	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1685	false	-2044578171957642968	85	217	436	1112	1562	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا عند عند فج الناقة فسمعت---- صوتا يقول اللهم اجعلني من امة محمد--------------- المرحومة المغفور لها المستجاب لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انس انظر ما هذا الصوت--------------------------- فدخلت الجبل فاذا رجل عليه ثياب بيض ابيض الراس واللحية طوله اكثر من ثلاثماءة ذراع فلما راني قال انت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت نعم قال فارجع اليه فاقراه السلام وقل له هذا اخوك الياس يريد ان يلقاك فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فجاء------------------- يمشي وانا معه حتي اذا كنا---- قريبا منه تقدم النبي------------------- وتاخرت انا فتحدثا طويلا فنزل عليهما من السماء شء يشبه السفرة ودعوان فاكلت معهما و------اذا فيها كماة ورمان وحوت وكرسف ف-----لما اكلت قمت فتنحيت ف--جاءت سحابة فح--ملته وانا انظر الي بياض ثيابه فيها تهوي قبل	1685	-7919821670108607479	588	1015.5	470	779	75.48138427734375	100	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1717	true	-6430002058629490432	34	220	160	1063	1441	300	الي نيل مصر فان عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه لما فتح مصر ودخل شهر بءنة من شهور العجم دخل اليه اهل مصر وقالوا له---- ايها الامير ----------------------------------------------------------------اذا كان احد عشر ل---يلة تخلوا من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابو--------------يها وجعلنا عليها من -------الثياب والحلي ما يكون ثم القيناها في هذا النيل اي ليجري فقال لهم عمرو رضي الله تعالي عنه ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام -يهدم ما كان قبله فاقاموا --مدة والنيل لا يجري لا----- قليلا ولا كثيرا حتي هم اهل مصر بالجلاء منها ---فكتب عمرو ب--------ذلك الي -سيدنا------- عمر بن الخطاب رضي الله تعالي --------------عنه فكتب اليه كتابا وكتب بطاقة في داخل الكتاب وقال في الكتاب قد بعثت اليك بطاقة في داخل الكتاب -فالقها في --نيل مصر ف-----------لما قدم الكتاب---------------------- اخذ عمرو البطاقة ففتحها فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت----- تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله-------------- هو الذي يجريك فاسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي البطاقة في النيل قبل الصليب بيوم فاصبحوا وقد اجراه الله---- ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة فقطع الله تلك الس-نة عن	1717	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1415	false	-1200489800128521218	78	266	359	1303	1473	300	الي سي------دنا عمرو بن العاص حين------------------------------------------------------- دخل بءونة من اشهر القبط فقالوا ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة وعادة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك فقالوا اذا كان لثنتي عشرة ليلة تخلو- من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها ارضينا ابويها وحملنا عليها من الحلي والثياب افضل-- ما يكون ثم القيناها في هذا النيل--------- فقال لهم عمرو ----------------------هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام ليهدم ما---- قبله فاقاموا بءونة وابيب ومس---ري لا يجري قليلا ولا كثيرا وهموا--------- بالجلاء فلما راي ذلك عمرو بن العاص كتب الي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه فاعلمه بالقصة فكتب اليه عمر بن الخطاب انك قد اصبت بالذي فعلت واني-------- بعثت اليك بطاقة في داخل --كتابي فالقها في النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم --كتاب عمر الي عمرو بن العاص اخذ----- البطاقة ففتحها فاذا فيها من عبد الله---- امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي البطاقة في النيل قبل الصليب بيوم فاصبحوا وقد زاد تلك الليلة ستة عشر ذراعا و--------------قطع الله تلك السيرة من	1415	-7919821670108607479	622	886.5	482	1096	56.75182342529297	103	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1727	true	7205310804706033496	70	123	355	639	1441	300	محمد فقال كعب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر للحجيج الكوماء ونقسيهم الماء ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم ونعمر بيت ربنا ونطوف به ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقطع الرحم وفارق الحرم وديننا --قديم ودين محمد الحديث فقال كعب لعنة الله انتم والله اهدي سبيلا مما هو عليه	1727	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0376	false	3337510576717616588	174	204	914	1077	1600	300	محمد ففعلوا ثم -----------------قال ابو سفيان نحن ننحر للحجيج ونسق--------يهم الماء ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم -----------------------------------------------------------------------------------وديننا القديم ودين محمد حاد--ث فقال كعب---------- انتم والله اهدي سبيلا مما--- عليه	376	-7919821670108607479	146	235.0	118	286	51.0489501953125	24	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1780	true	-7554587115188417364	66	133	335	658	1451	300	ونزل وقا----ل لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليك فقتل--ه اسامة ابن زيد------------ واستاق غنم-----------------------ه فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فوجد----------------- وجدا شديدا وقال -----------------------------------------قتلتموه ارادة ما معه ثم قرا الاية----------------------- علي اسام----------ة فقال---------------- يا رسول الله استغفر لي قال فكيف بلا اله الا الله--------------------------- فما زال---------- يكررها حتي وددت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ ثم استغفر لي وق----------ال اعتق رقبة	1780	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms0400	false	7945506353488076774	0	98	0	483	1542	300	ونزل وهو يقول لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فتغشاه اساة --بن زيد بسيفه فقتله واستاق غنمه ثم رجعوا الي رسول الله فاخبر---وه الخب------------------------ فوجد رسول الله من ذلك وجدا شديدا وكان قد سبقهم الخبز فقال عليه الصلاة والسلام اقتلتموه ارادة ما معه ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اسامة هذه الاية فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله فقال كيف انت------ بلا اله الا الله يقولها ثلاث مرات قال اسامة فما زال رسول الله يكررها حتي وددت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ ثم استغفر له رسول الله وقال اعتق رقبة	400	-7919821670108607479	255	333.0	199	518	49.22779846191406	40	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1899	true	3077535542325785717	219	276	1094	1385	1504	300	صلي الله عليه وسلم كتابا------------------------------- في------------------ه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الي المقوقس عظيم القبط سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت-----سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فانما عليك اثم القبط اي الذين هم رعاياك ويا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد	1899	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1589	false	-6460304564385120666	34	98	192	517	1519	300	صلي الله عليه وسلم بعث له حاطب بن ابي بلتعة بكتاب يدعوه فيه الي الاسلام صورته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الي المقوقس عظيم القبط سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم اسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فانما عليك اثم القبط و ي--------------------اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ال عمران	1589	-7919821670108607479	257	463.5	206	345	74.49275207519531	47	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1901	true	3905855276867305002	3	114	15	563	1481	300	بسم الله الرحمن الرحيم لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط سلام عليك اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت فيه وما تدعوا اليه وقد علمت ان نبيا قد بقي وقد كنت اظن---- انه يخرج بالشام وقد اكرمت رسولك اي فانه قد دفع له ماءة دينار وخمسة اثواب وبعثت لك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم اي وهما مارية وسيرين بالسين المهملة مكسورة وبثياب اي وهوي عشرون ثوبا من- قباطي مصر قال بعضهم وبقيت تلك الثياب حتي كفن صلي الله عليه وسلم في بعضها وفي كلام هذا البعض وارسل له صلي الله عليه وسلم عماءم وقباطي وطيبا وعودا وندا ومسكا مع الف مثقال من الذهب ومع قدح من قوراير	1901	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1589	false	-6460304564385120666	128	208	668	1058	1519	300	بسم الله الرحمن الرحيم لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط سلام عليك اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت فيه وما تدعو- اليه و---علمت ان نبيا قد بقي وما كنت اظن الا انه يخرج بالشام وقد اكرمت رسولك اي فانه قد دفع له ماءة دينار وخمسة اثواب وبعثت لك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم اي وهما مارية وسيرين وعشري------------------------------------ن ثوبا منق قباطي مصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطيبا وعودا وندا ومسكا مع الف مثقال من الذهب ومع قدح من قوارير	1589	-7919821670108607479	377	703.5	298	553	68.17359924316406	73	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1902	true	6977988961932459557	222	292	1121	1464	1501	300	وفرسا وهو اللزاز اي فان المقوقس سال حاطبا رضي الله عنه ما الذي يحب صاحبك من الخيل فقال له حاطب الاشقر وقد يركب عنده فرسا يقال له- المرتجز فانتخب له صلي الله عليه وسلم فرسا من خيل مصر الموصوفة فاسرج والجم وهو فرسه صلي الله عليه وسلم الميمون واهدي له صلي الله عليه وسلم عسلا من---- بنها بكسر الباء الموحدة قرية من قري مصر واعجب به صلي الله عليه وسلم	1902	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1589	false	-6460304564385120666	226	276	1161	1407	1519	300	وفرسا وهو اللزاز فانه---------- سال حاطبا------------- ما الذي يحب صاحبك من الخيل فقال له----- الاشقر وقد تركت عنده فرسا يقال لها المرتجز فانتخب له ف-------------------رسا من خيل مصر الموصوفة فاسرج والجم وهو فرسه------------------- الميمون واهدي اليه----------------- عسلا من عسل بنها------------------- قرية من قري مصر فاعجب به صلي الله عليه وسلم	1589	-7919821670108607479	229	374.5	180	348	65.80459594726562	42	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1959	true	3312761028597960786	108	256	559	1282	1497	300	ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وما يقول هذا بشر وانه ليعلو ولا يعلي عليه وفي رواية قرا عليه حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب الايات فانطلق حتي اتي منزل اهله بني مخزوم فقال والله كلام محمد ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن الي اخر ما تقدم ثم انصرف الي منزله فقالت قريش قد صبا------ الوليد والله لتصبان قريش كلها فقال ابو جهل لعنه الله انا اكفيكموه------- فقعد علي هيءة ال-----حزين فمر به الوليد فقال له ما--------لي اراك كءيبا قا------------ل وما يمنعني ان--- احزن وهذه قريش قد جمعوا لك نفقة ليعينو-----ك علي امر---ك و-زعمو- انك انما زينت -قول محمد لتصيب----------------------------------------- من فضل طعامه- فغضب الوليد وقال او ليس قد علمت قريش اني من اكثرهم مالا وولدا وهل يشبع محمد واصحابه من الطعام فانطلق-------------- مع ابي جهل حتي اتي مجلس بني مخزوم- فقال هل- تزعمون ان محمدا	1959	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms2169	false	5704924114602572032	179	299	888	1472	1477	300	ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق----------------- وانه -يعلو ولا يعلي عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف الي منزله فقالت قريش--- صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلهم فقام ابو جهل وقال----- انا اكفيكموه فانطلق فقعد الي جانب الوليد حزينا فقا-------------ل له الوليد ما لي اراك حزينا يا ابن اخي قا ل وما يمنعني ان لا احزن وهذه قريش --يجمعون لك نفقة -يعينونك بها علي كبر سنك ويزعمون انك----- زينت كلام محمد وانا داخل علي ابن ابي كبشة وابن ابي قحافة تسال من فضل طعامهم فغضب الوليد وقال الم تعلم----------- اني من اكثرهم مالا وولدا وهل -شبع محمد واصحابه من الطعام فيكون لهم فضل ثم قال مع ابي جهل حتي اتي مجلس ------قومه فقال لهم تزعمون ان محمدا	2169	-7919821670108607479	424	612.0	331	833	50.900360107421875	68	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1962	true	-3337812349532542568	109	195	526	955	1439	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلم ير في المسجد احدا فقال اين الناس فقلت حبسهم البرد فقال اللهم اذهب عنهم البرد قال فلقد رايتهم يتروحون في الصلاة ومنها دعاءه صلي الله عليه وسلم ل-----------------------------------------------------------------علي كرم الله وجهه وقد اصابه مرض واشتد به وسمعه ي-----------------قول اللهم ان كان اجلي قد حضر فارح-ني وان كان متاخرا فاشقني وان -------كان بلاء فصبرني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف قلت فاعد ذلك عليه فمسح صلي الله عليه وسلم بيده المباركة الشريفة ثم قال اللهم اشفه فما عاد ذلك	1962	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms2336	false	-7526517856032959168	94	157	489	796	1518	300	النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم ينفث في الركية ورد عنها ايضا انها رقت ونفثت وقال علي كرم الله وجهه اشتكيت فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اقول اللهم ان كان اجلي قد حضر فارحمني وان كان متاخرا فاشفني وعافني وان كان بلاء فصبرني فقال--------- صلي الله عليه وسلم كيف قلت فقلت ل------ه فمسحني----------------- بيده----------------- ثم قال اللهم اشفه فما عاد ذلك	2336	-7919821670108607479	177	162.0	139	519	34.10404586791992	32	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1994	true	1975813894580239082	73	151	378	770	1479	300	ابو بكر رضي الله تعالي عنه يستاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه ل--ياذن ل------هم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له----- فوجدا النبي صلي الله عليه وسلم جالسا -------------حوله نساءه اي قد سالنه النفقه وهو حاجم ساكت لا يتكلم فقال عمر رضي الله تعالي عنه لاقولن شيءا اضحك--- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت فلانة يعني زوجته سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك	1994	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1573	false	-7717029881101880208	230	300	1195	1545	1545	300	ابا بكر جاء ل--------------يستاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم جاء ع-مر فاستاذن فاذن له فدخل فوجد- النبي صلي الله عليه وسلم جالسا واجما ساكتا وحوله نساءه -------------------------------------------قال عمر فقلت والل--------ه لاقولن شيءا اضحك به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله لو رايت بنت خارجة------- سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك-	1573	-7919821670108607479	283	442.5	224	426	66.43192291259766	45	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms1995	true	-4802140668668817027	4	152	21	748	1492	300	صلي الله عليه وسلم لما اجتمعن عليه في طلب النفقة اقسم--------------------- ان لا يدخل عليهن شهرا م----ن شدة موجدته عليهن قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله تعالي عنه لاقولن من الكلام شيءا اضحك به النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت غلاما له اسود فقلت استاذن لعمر فدخل الغلام ثم خرج فقال قد ذكرتك له فصمت فانطلقت حتي اتيت المسجد فجلست قليلا ثم غلبني ما اجد فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال ذكرتك له فصمت فلما كان في المرة الرابعة وقال لي مثل ذلك وليت مدبرا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل قد اذن لك فدخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت فسلمت علي رسول اله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء علي زم-ل حصير قد اثر في جنبه فقلت اطلقت يا رسول الله -نساءك قال فرفع راسه الي وقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت -----------------كنا معاشر قريش بمكة نغلب علي النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطقف نساءنا يتعلمن ---	1995	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms2098	false	5206413243122075139	40	188	205	930	1512	300	صلي الله عليه وسلم لما اشاعت حفصة ما اسرها به اغتم صلي الله عليه وسلم وحلف ان لا يدخل عليهن شهرا مءاخذة -----------عليهن ومكث الشهر في بيت مارية فلما مضت تسع وعشرون ليلة بدا بعاءشة فدخل عليها فقالت له انك اقسمت علي شهر وان دخلت في تسع وعشرين ليلة فقال لها هذا الشهر تسع وعشرون ليلة ولما بلغ عمر ان---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعتزل نساءه وشاع عند الناس انه طلقهن اتاه فوجده في مشربة قال عمر فدخلت علي حفصة وهي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في هذه المشربة فاستاذنت عليه فاذن لي فدخلت فسلمت عليه ف---------------------------اذا هو متكء علي رمال حصير قد اثر في جنبه فقل------ت يا رسول اطلقت نساءك---- فرفع راسه الي قوال لا فقلت الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا مع-شر قريش----- نغلب---- النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءها يتعلمن من	2098	-7919821670108607479	280	190.0	219	1119	25.022340774536133	47	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms2032	true	-8989469733346416329	185	262	883	1261	1443	300	ابو بكر -----يستاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه ل--يءذن ل------هم قال فاذن لابي بكر رضي الله عنه فدخل ثم اقبل عمر ماشيا-- فاذن له فدخل فوجد النبي صلي الله عليه وسلم -------------------حوله نساءه اي قد ساله النفقة وهو واجم ساكت لا يتكلم فقال عمر رضي الله عنه لاقولن شيءا اضحك به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت فلانة يعني زوجته سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك	2032	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1573	false	-7717029881101880208	230	300	1195	1545	1545	300	ابا بكر جاء ليستاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر ف-------------دخل ثم -جاء عمر فاستاذن فاذن له فدخل فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا واجما ساكتا وحوله نساءه ------------------------------------------قال عمر فقلت والل--ه لاقولن شيءا اضحك به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله لو رايت بنت خارجة------- سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك-	1573	-7919821670108607479	281	444.5	221	417	67.38609313964844	47	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms2033	true	5063299604097861765	219	273	1046	1312	1467	300	لك فدخلت فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء علي رم-ل حصير قد اثر في جنبه فقلت-------- اطلقت يا رسول الله نساءك قال فرفع راسه الي وقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت -----------------كنا معاشر قريش بمكة نغلب علي النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن ---	2033	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms2098	false	5206413243122075139	140	188	690	930	1512	300	لي فدخلت فسلمت----------------------- عليه----- فاذا هو متكء علي رمال حصير قد اثر في جنبه فقلت يا رسول اطلقت -------------نساءك---- فرفع راسه الي قوال لا فقلت الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا مع-شر قريش----- نغلب---- النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءها يتعلمن من	2098	-7919821670108607479	201	317.0	160	295	68.13558959960938	33	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms2034	true	464908967721669969	228	292	1124	1438	1472	300	يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي وفي رواية اني اعرض عليك امرا واحب ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فقرا علي يا ايها النبي قل لازواجك الاية ق-لت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة وفي رواية افيك يا رسول الله استشير ابوي بل ا-ريد الله ورسوله والدار الاخرة	2034	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1574	false	-5202702020717134366	69	107	343	529	1513	300	يا عاءشة اني اريد ان---------------------------------------- اعرض عليك امرا -احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عل------يها----------------- الاية قالت------------------------------------------------------------------ افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة	1574	-7919821670108607479	171	288.0	133	316	54.11392593383789	30	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000159-ara1.ms2045	true	-2148139194951837738	225	259	1160	1338	1533	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------ وقد نظمهن بعضهم قال ت--------وفي رسول الله عن تسع نسوة اليهن تعزي المكرمات وتنسب فعاءشة ميمونة وصفية وحفصة تتلوهن هند وزينب جويرية مع رملة ثم سودة ثلاث وست ذكرهن مهذب	2045	-8851484325696658636	Tafsir02096-ara1.ms1573	false	-7717029881101880208	123	166	653	875	1545	300	صلي الله عليه وسلم قوله وهن تسع اي وهن اللاتي مات عنهن وقد جمعهن بعض العلماء بقوله نوفي رسول الله عن تسع نسوة اليهن تعزي المكرمات وتنسب فعاءشة ميمونة وصفية وحفصة تتلوهن هند وزينب جويرية مع رملة ثم سودة ثلاث وست نظمهن مهذب	1573	-7919821670108607479	164	298.0	132	222	73.87387084960938	28	JK000159-ara1	Tafsir02096-ara1