id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0032	true	8792685159911162320	91	240	490	1258	1565	300	الله تعالي لم----ا اراد -----ان يخلق الخيل قال -لريح الجنوب اني خالق منك خلقا فاجعله عزا لاولياءي ومذلة علي اعداءي وجمالا لاهل طاعتي فقالت افعل ما تشاء فقبض قبضة فخلق فرسا فقال لها خلقتك عربيا وجعلت الخير معقودا بناصيتك والغناءم مجموعة علي ظهرك وعطفت عليك صاحبك وجعلتك تطيري بلا جناح فانت للطلب وانت للهرب وعن وهب انه قيل لسليمان صلوات الله وسلامه عليه ان------------------------- خيلا بلقا -----------------------------لها اجنحة تطير بها وترد ماء كذا فقال للشياطين علي بها فصبوا في العين التي تردها خمرا فشربت فسكرت فربطوها وساسوها حتي تانست قيل ويجوز ان يكون المراد من تلك الخيل الفرس الذي قال فيه صلي الله عليه وسلم اتيت بمقاليد الدنيا علي فرس ---ابلق جاءني به جبريل عليه الصلاة والسلام وجاء ان الله تعالي لما عرض علي ادم عليه الصلاة والسلام كل شء مما خلق قال له اختر من خلقي ما شءت------------------------------------------------------------- فاختار الفرس فقيل له اخترت عزك وعز ولدك خالدا ما	32	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0328	false	-1534428936798709430	137	238	728	1289	1569	300	الله عليه وسلم لما اراد الله ان يخلق الخيل قال للريح الجنوب اني خالق منك خلقا فاجعله عزا لاولياءي ومذلة ل---اعداءي وجمالا لاهل طاعتي ثم خلق منها---------------------- فرسا وقال له- خلقتك و------جعلت الخير معقودا بناصيتك والغناءم مجموعة علي ظهرك وعطفت عليك صاحبك وجعلتك تطير- بلا جناح وانت للطلب وانت للهرب وساجعل علي ظهرك رجالا يسبحونني ويحمدونني ويهللونني ويكبرونني وقيل خلق الله خيلا تلقي اعناقها كاعناق البخت فلما ارسلها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الارض واستوت اقدامها صهل-------------- فرس منها فقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له بوركت من دابة اذل بصهيلك المشركين اذل به اعناقهم واملا به اذانهم وارعب به قلوبهم فاختار الفرس فقيل له اخترت عزك وعز ولدك ما ------	328	-346789708134051998	319	467.5	255	896	35.60268020629883	47	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0109	true	-3059970715018235886	24	66	107	320	1522	300	هذا بيت الله الحرام وبيت------ ابراهيم خليل الله فان--- يمنعه منه فهو بيته وحرمه وان لم يحل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه وامر ابرهة رسوله ايضا ان ياتي له بسيد القوم فقال لعبدالمطلب------------------ قد امرني ان اتيه بك ف------قال عبد-المطلب	109	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms2305	false	3942359587142270531	1	40	5	191	1423	300	هذا بيت الله------- وبيت خليله ابراهيم---------- فان لم يمنعه منه فهو بيته وحرمه وان لم يحل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه ف--------------------------------------------قال له حناطة انطلق معي اليه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب	2305	-346789708134051998	139	204.0	109	247	56.27530288696289	24	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0109	true	-3059970715018235886	111	234	562	1177	1522	300	فاستءذن له علي ابرهة اي قيل له------------------------------- ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عين مكة يعني زمزم وهو يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال فاذن له فلما دخل ور-----------------------------------------------------------------------------اه ابرهة اجله واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه ---علي سرير ملكه فنزل------ عن سرير---------------ه واجلسه معه علي البساط وقال لترجمانه اساله --عن حاجته فذكر ابله وخيله فذكر الترجمان--------------------------- له ذلك فقال للترجمان بلسان الحبشة قل له كنت اعجبتني اذ- رايتك ثم قد زهدت فيك -اذ سالتني ابلا وخيلا وتركت ان تسال عن البيت الذي هو عزك ف-----------------------------------قال له الترجمان ذلك فقال عبدالمطلب---- انا رب الابل والخيل التي سالتها الملك واما البيت فله رب ان شاء ان يمنعه من الملك فقال ابرهة ما كان ليمنعه مني	109	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms2305	false	3942359587142270531	147	292	679	1386	1423	300	فاستاذن له عليه واشفع له عنده بما استطعت فكلم انيس ابرهة فقال ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو رجل----------------------- يطعم الناس بالسهل والوح-ش في رءوس الجبال فاذن له حتي يدخل عليك فيكلمك في حاجته فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب من اوسم الناس واجملهم فلما راه ابرهة اجله واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلس معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له اذكر حاجتك فقال له حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اخذها فلما قال له ذلك -قال له ابرهة لقد--------------- كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني في ماءتي بعير اخذتها لك وتترك شيءا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه فلم تكلمني فيه قال له عبد الم-----------------طلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعكه قال----------------------------------------------------- ما كان ليمتنع مني	2305	-346789708134051998	344	468.5	266	817	42.105262756347656	53	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0112	true	-728310489437993533	146	194	771	1017	1557	300	من مكة و--تكون في رءوس الجبال-------- خوفا عليهم من المعرة وخرج هو واياهم الي ذلك بعد ان ------------اخذ بحلقة باب الكعبة و----معه نفر من قريش يدعون الله سبحانه وتعالي ويستنصرونه علي ابرهة وجنده وقال------------------------------------ لاهم ان العبد يح مي رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك	112	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms2306	false	-1440953681040903150	7	61	41	317	1558	300	من مكة والتحرز في شعف- الجبال والشعاب خوفا من --------معرة ---------الجيش اذا دخل ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله-------------- ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة لاهم ان العبد يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك	2306	-346789708134051998	187	266.5	146	308	60.71428680419922	28	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0399	true	1059449386676779058	128	168	644	837	1520	300	قوله تعالي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عبدالله بن سلام رضي الله تعالي عنه دعا ابني اخيه -سلمة ومهاجرا الي الاسلام فقال لهما قد علمتما ان الله تعالي قال في التوراة اني باعث من ولد	399	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0103	false	-1096417657218170871	190	300	995	1528	1528	300	قوله تعالي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه هذا تحريض من الله علي ملة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم التي هي ملة ابراهيم لان ابراهيم واسماعيل كانا سالا في دعاءهما ان يجعل الله من ذريتهما في مكة رسولا لان الكلام كان في ذكر مكة ولم يكن احد من اهل مكة من ذريتهما نبيا سوي محمد صلي الله عليه وسلم وملة ابراهيم داخلة في ملة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم مع الزيادات التي في شراءع هذه الملة وسبب نزول هذه الاية ان عبدالله بن سلام------------------- دعا ابني اخيه مسلمة ومهاجر- الي الاسلام وقال لهما قد علمتما ان الله تعالي قال في التوراة اني باعث من ولد-	103	-346789708134051998	171	300.0	136	554	30.866426467895508	32	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0482	true	-8142961035463256316	200	281	1004	1428	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم لم ير جبريل- علي صورته التي خلقه الله عليها الا------- مرتين حين ساله ان يريه نفسه فقال وددت اني رايتك في صورتك اي--------------------- وذلك-------------------------------- بحراء اواءل البعثة بعد فترة الوحي بالافق الاعلي من الارض وهذه المرة هي المعنية بقوله تعالي ولقد راه بالافق المبين وبقوله تعالي فاستوي وهو بالافق الاعلي طلع جبريل من المشرق فسد الافق الي المغرب فخر النبي صلي الله عليه وسلم مغشيا عليه فنزل جبريل عليه السلام في صورة الادميين وضمه الي نفسه	482	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms2008	false	-8466866577554383019	137	204	710	1047	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يريه نفسه علي صورته التي خلق ------عليها فاراه نفسه مرتين مرة في الارض ومرة في السماء فاما في الارض ففي الافق الاعلي يعني افق المشرق وذلك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كان بحراء فطلع له جب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريل من المشرق فسد الافق الي المغرب فخر النبي صلي الله عليه وسلم مغشيا عليه فنزل جبريل عليه السلام في صورة الادميين وضمه الي نفسه	2008	-346789708134051998	208	318.5	164	485	42.8865966796875	36	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0484	true	-5867527166253437714	243	288	1186	1418	1470	300	صلي الله عليه وسلم---- سالت ربي مسالة وودت اني لم اكن سالته سالت ربي- اتخذت ابراهيم خليلا وكلمت موسي تكليم------------------------------------------------ا فقال يا محمد الم ا---جدك يتيما فاويتك و--------------------------ضالا فهديتك و--------------------------عاءلا فاغنيتك وشرحت--------------------- لك صدرك ووضعت عنك وزرك ورفعت------ لك ذكرك فلا اذكر الا وتذكر معي	484	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms2283	false	8227170670924423118	16	94	65	432	1436	300	صلي الله عليه وسلم قال سالت ربي مسالة وددت اني لم اسالها قط قلت يا رب اتخذت ابراهيم خليلا وكلمت موسي تكليما وسخرت لداود الجبال يسبحن واعطيت سليمان كذا وكذا فقال الله تعالي الم اجدك يتيما فاويتك قلت بلي يا رب قال الم اجدك ضالا فهديتك قلت بلي يا رب قال الم اجدك عاءلا فاغنيتك قلت بلي يا رب قال الم اشرح لك صدرك قلت بلي يا رب قال الم ارفع لك ذكرك فلا اذكر الا وتذكر معي	2283	-346789708134051998	176	266.5	139	367	47.95640182495117	27	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0539	true	-1663996262144608960	61	103	272	471	1422	300	يا معشر قريش ان محمدا قد اتي الي ما ترون من عيب دينكم وشتم الهتكم وتسفيه احلامكم وسب اباءكم--- اني اعاهد الله لاجلس له يعني النبي صلي الله عليه وسلم غدا بحجر ل--------ا اطيق حمله فاذا سجد في صلاته رضخت به راسه	539	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1236	false	5069838004807714783	141	178	684	860	1499	300	يا معشر قريش ان محمدا قد اتي الي ما ترون من عيب ديننا وشتم اباءنا وتسفيه احلامنا وتتبيب الهتنا اني اعاهد الله لاجلس له---------------------------------- بحجر غدا قدر ما اطيق حمله فاذا سجد في صلاته رضخت به راسه	1236	-346789708134051998	147	255.5	113	210	70.0	29	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0558	true	8972017867926771719	209	275	1026	1338	1458	300	ومر به ابو بكر رضي الله تعالي عنه يوما وهو ملقي علي ظهره في الرمضاء وعلي ظهره تلك الصخرة فقال لامية بن خلف الا تتقي الله تعالي في هذا المسكين حتي متي تعذبه قال انت افسدته فانقذه مما تري ق-ال ابو بكر عندي غلام اسود اجلد منه واقوي اي علي دينك اعطيكه به قال--- قبلت قال هو لك فاعطاه ابو بكر غلامه ذلك واخذ بلالا فاعتقه	558	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms2280	false	8894503107569233799	67	121	337	588	1482	300	فمر به ابو بكر------------------- يوما وهم يصنعون به ذلك ف--------------------------------قال لامية بن خلف الا تتقي الله------ في هذا المسكين حتي متي فق-----ال انت افسدته فانقذه مما تري فقال ابو بكر عندي غلام اسود اجلد منه واقوي ---علي دينك اعطيكه به قال قد قبلت قال هو لك فاعطاه ابو بكر غلامه ذلك واخذ بلالا فاعتقه	2280	-346789708134051998	229	392.5	178	316	72.46835327148438	44	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0568	true	7360207264691996578	70	186	343	941	1535	300	الاسود بن زمعة والوليد بن المغيرة وامية-------- بن خلف والعاص بن واءل وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو سفيان والنضر بن الحارث وابو جهل وفي الينبوع اتي الوليد بن المغيرة في اربعين رجلا من الملا اي من السادات منزل ابي طالب وسالوه ان يحضر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ويامره باشكاءهم ما يشكون منه اي ان يزيل شكواهم منه ويجيبهم------------------------------------------------------------------ الي امر فيه الالفة والاصلاح فاحضره وقال يا بن اخي هءل---------------------اء الملا من قومك فاشكهم وتالفهم فعاتبوا النبي صلي الله عليه وسلم علي تسفيه احلامهم واحلام اباءهم وعيب الهتهم الحديث اي قالوا له يا محمد انا بعثنا اليك لنكلمك فانا والله لا نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه ما ادخلت علي قومك	568	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1234	false	9181085435181550050	230	300	1161	1517	1517	300	الاسود-------- والوليد بن المغيرة وابا جهل وابي بن خلف والعاص بن واءل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيرهم اجتمعوا بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة فقال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد وكلموه وخاصموه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك فجاء اليهم------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم سريعا يظن انه بدا لهم في امره شء فجلس اليهم ف---------قالوا--- يا محمد--------------------------- والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه ما ادخلت علي قومك-	1234	-346789708134051998	171	37.0	132	693	24.675325393676758	30	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0568	true	7360207264691996578	186	300	941	1535	1535	300	لقد شتمت الاباء وعيبت الدين وسببت الالهة وسفهت الاحلام------------- وفرقت الجماعة ولم يبق امر قبيح الا اتي---ته فيما بيننا وبينك فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب--- الشرف فينا فنحن نسودك ونشرفك علينا وان كان هذا الذي ياتيك تابعا من الجن قد غلب عليك بذلنا اموالنا في طبك وفي رواية انهم لما اجتمعوا ودعوه صلي الله عليه وسلم فجاءهم مسرعا طمعا في هدايتهم حتي جلس اليهم وعرضوا عليه الاموال والشرف والملك فقال صلي الله عليه وسلم---------------- ما جءت بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله------ بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون-	568	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1235	false	-8261769305054592290	0	89	0	447	1471	300	لقد شتمت الاباء وعب-ت الدين------------- وسفهت الاحلام وشتمت الالهة وفرقت الجماعة فما---- امر قبيح الا وقد جءته فيما بيننا وبينك فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب م---الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت----- تطلب به الشرف فينا سودناك----------- علينا وان كان هذا الذي ب---ك تابع -من الجن بد------------لنا اموالنا في طلب الطب لك حتي نبريك منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال صلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ما-------- جءتكم به لطلب اموالكم ولا الشرف ---------------عليكم ولكن الله تعالي بعثني------ رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون	1235	-346789708134051998	365	588.0	291	636	57.38993835449219	60	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0569	true	-5404080625653240462	0	31	0	161	1454	300	لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم وان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر ل------امر الله تعالي حتي يحكم الله بيني وبينكم	569	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1235	false	-8261769305054592290	89	121	447	607	1471	300	لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالة- ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم من الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر علي ما امر الله------ حتي يحكم الله بيني وبينكم	1235	-346789708134051998	149	273.0	119	167	89.2215576171875	26	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0572	true	7292010516894684280	4	67	24	343	1509	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين نصفا علي ابي قبيس ونصفا علي قعيقعان وقيل يكون نصفه بالمشرق ونصفه الاخر بالمغرب وكانت ليلة اربعة عشر اي ليلة البدر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فعلت تءمنوا قالوا نعم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ربه ان يعطيه ما سالوا فانشق القمر	572	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms2021	false	7821822501216677510	116	157	596	794	1533	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فعلت تءمنون قالوا نعم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ربه ان يعطيه ما قالوا فانشق القمر	2021	-346789708134051998	195	381.0	154	319	61.12852478027344	37	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0577	true	598039174161092812	65	156	314	758	1484	300	يسير عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا ويبسط لنا بلادنا وليخرق--- فيها انهارا كانهار الشام والعراق وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن فيمن بعث لنا قصي بن كلاب فانه كان شيخ- صدق-- فنساله- ع--ما تقول احق هو ام باطل قال زاد في رواية فان صدقوك وصنعت---- ما سالنا-------ك صدقناك وعرفنا----- منزلتك من- الله تعالي وانه بعثك الينا رسولا كما تقول فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بهذا بعثت لكم انما جءتكم من ال----له بما بعثني به اه ثم قالوا له و-------------اسال ربك يبعث معك ملكا يصدقك	577	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1235	false	-8261769305054592290	151	235	743	1158	1471	300	يسير عنا هذه الجبال التي--- ضيقت علينا ويبسط لنا بلادنا ويجري لنا فيها انهارا كارض-- الشام والعراق وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن ممن يبعث لنا قصي بن كلاب فانه كان شيخا صدوقا فنسالهم عن ما تقول احق هو ام باطل----------------- فان -------صنعت لنا ما سالناك وصدقوك صدقناك وعرفنا بذلك منزلتك عند الله ب------انه بعثك ------رسولا كما تقول فقال-------------- صلي الله عليه وسلم ما بهذا بعثت---- انما جءتكم من عند الله بما بعثني--------- قالوا وان لم تفعل هذا فاسال ربك يبعث---- ملكا يصدقك	1235	-346789708134051998	351	544.0	278	487	72.07392120361328	60	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0578	true	-8148548379930331001	78	177	385	848	1482	300	ذلك قام------ صلي الله عليه وسلم حزينا اسفا علي ما فاته من هدايتهم التي طمع فيها وقال له عبدالله ----------------------بن عمته عاتكة بنت عبد-المطلب قبل ان يسلم رضي الله تعالي عنه يا محمد قد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقب----------------------------------------------------------------ل ثم سالوك ان تعجل بعض ما تخوف-هم به من العذاب فلم تفعل -والله لن نءمن بك ابدا حتي تتخذ----- الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر اليك حتي تاتيها ثم ---تاتي معك بصك اي كتاب معه اربعة من الملاءكة يشهدون انك---- كما تقول وايم الله انك لو فعلت ذلك ما ظننت اني--- اصدقك فانز------ل الله تعالي عليه	578	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1236	false	5069838004807714783	16	117	85	568	1499	300	ذلك قام النبي صلي الله عليه وسلم فقام مع-----------------------------------------------ه عبدالله بن امية المخزومي وهو ابن عمته عاتكة بنت عبد المطلب فقال ل-----------------------ه يا محم---د عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبل منهم ثم سالوك امورا لانفسهم ليعرفوا بها منزلتك من الله فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل لهم ما -خوفتهم به من العذاب فلم تفعل فوالله لا اءمن بك ابدا حتي تتخذ سلما الي السماء -----ثم ترقي فيه وانا انظر----- حتي تلج بابها او تاتي معك بنسخة منشورة ونفر م----ن الملاءكة يشهدون انك نبي كما تقول وايم الله لم---- فعلت ذلك ل--ظننت اني لا اصدقك ثم رجع رسول الله --صلي الله	1236	-346789708134051998	314	463.0	243	579	54.2314338684082	49	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0592	true	360605484305106085	206	300	987	1434	1434	300	عليه وسلم -------كان يكثر مجالسة عقبة بن ابي معيط-------- فقدم عقبة يوما من سفر فصنع طعاما ودعا----- الناس من اشراف قريش ودعا----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قرب اليهم الطعام ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياكل فقال ما انا باكل طعامك-------- حتي تشهد ان لا اله الا ال---------------له فقال عقبة اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله فاكل---------- صلي الله عليه وسلم من طعامه وانصرف الناس وكان عقبة صديقا لابي بن خلف ف----------اخبر الناس ابيا بمقالة ع---------------------قبة فاتي اليه وقال يا عقبة صبوت قال والله ما صبوت-	592	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1495	false	2067287713607660227	164	255	835	1262	1465	300	عليه اشراف قومه وكان يكثر مجالسة النبي صلي الله عليه وسلم فقدم ذات يوم-- من سفر فصنع طعاما فدعا عليه الناس-------------- ودعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قرب------ الطعام --------قال-- صلي الله عليه وسلم ما ناكل من --------------طعامك يا عقبة حتي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال عقبة اشهد ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ----------------------------------ابي بن خلف غاءبا فلما اخبر باسلام عقبة وكان صديقه قال له اصبوت يا عقبة فقال لا------------------------ والله ما صبوت	1495	-346789708134051998	270	343.0	208	537	50.27933120727539	45	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0718	true	6811368748645850007	49	105	248	533	1531	300	قال له اخبرنا عن عيرنا ----قال مررت بها بالتنعيم قالوا فما عدتها واحمالها وعدة من فيها وقال ت---------------------------------------------------طلع------ عند طلوع الشمس فحبس الله تعالي الشمس عن الطلوع حتي قدمت العير فلما خرجوا ل-----------------------------------------------------------------------------------------ينظروا فاذا--------------------- قاءل -----يقول هذ------ه الشمس قد طلعت وقال اخر وهذه العير قد اقبلت فيها فل----------------ان وفلان كما اخبر محمد صلي الله عليه وسلم	718	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1200	false	2045567273496007189	190	271	945	1381	1522	300	قالوا فاخبرنا عن عيرنا نحن قال مررت بها بالتنعيم قالوا فما عدتها واحمالها وهيءتها قال كذا وكذا وفيها فلان وتقدمها جمل اورق عليه غرارتان مخيطان تطلع عليكم عند طلوع الشمس قال ف-----------------------------------------------خرجوا يشتدون نحو التثنية وهم يقولون لقد وصف محمد شيءا فسنكذبه فلما اتوا كداء جلسوا عليها فجعلوا ينظرون متي تطلع الشمس فيكذبوه اذ قاءل منهم يقول هذه والله الشمس قد طلعت وقال اخر وهذه العير قد طلعت يقدمها بعير اورق فيها فلان وفلان كما قال النبي صلي الله عليه وسلم	1200	-346789708134051998	184	262.5	146	483	38.095237731933594	30	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0762	true	8947906561666313505	73	120	354	602	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي الي السماء تحت العرش سبعين مدينة كل مدينة مثل دنياكم هذه سبعين مرة مملوات من الملاءكة يسبحون الله عز وجل ويقدسونه ويقولون في تسبيحهم اللهم اغفر لمن شهد الجمعة اي صلاتها اللهم اغفر لمن اغتسل يوم الجمعة	762	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms2113	false	-3069834783010751639	234	276	1176	1400	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- ليلة اسري بي رايت------ تحت العرش سبعين مدينة كل مدينة مثل دنياكم هذه سبعين مرة مملوءة من الملاءكة يسبحون الله------- ويقدسونه ويقولون في تسبيحهم اللهم اغفر لمن شهد الج----------معة اللهم اغفر لمن اغتسل يوم الجمعة	2113	-346789708134051998	214	397.5	172	248	86.29032135009766	38	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0802	true	-4853087715790160515	15	118	70	602	1492	300	فاخذ اسيد بن حضير حربته ثم اقبل اليهما ف----------------------------لما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب بن عمير هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه ثم قال مصعب ان يجلس هذا كلمته قال فوقف عليهما متشمتا ق------ال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت لكما بانفسكما-- حاجة وفي لفظ قال يا اسعد ما لنا ولك تاتينا بهذا الرجل الغريب تسفه به سفهاءنا وضعفاءنا وفي رواية علام اتيتنا في دورنا بهذا الرجل الوحيد الغريب الطريد يسفه ضعفاءنا بالباطل ويدعوهم اليه فقال له مصعب او تجلس بفتح الواو استفهاما فتسمع بالنصب في جواب الاستفهام فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف--- عنك ما	802	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0398	false	-8355322474774019021	235	299	1213	1528	1533	300	فاخذ اسيد بن حضير حربته و--اقبل الي اسعد ومصعب وهما جالسان في حاءط فلما راي اسعد بن زرارة قال لمصعب --------هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه--- قال مصعب ان يجلس اكلمه فلما ----وقف عليهما اسيد شتمهما وقال ما جاء بكم------ا تسفهان ضعفاءنا اعتزل--ا ان كان- لكما في السلامة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاجة قال--- مصعب ا---جلس واسمع--------------------------------------------- فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كففنا عنك ما	398	-346789708134051998	233	346.0	182	571	40.80560302734375	39	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0802	true	-4853087715790160515	124	300	628	1492	1492	300	قال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليه-ا فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقال م---------------------------------------------------ا احسن هذا واجمله بالنصب علي التعجب كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل وتتطهر وتغسل ثوبك ثم تشهد شهادة الحق -------------------------------ثم تصلي------- فقام واغتسل وطهر ثوبه وشهد بشهادة الحق ثم قام ف--------------------------------ركع ركعتين اي وهما صلاة التوبة فقد روي اصحاب السنن وقال الترمذي حديث حسن انه صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد يذنب دنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله عزوجل الا غفر له ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه----------------- وسارسله اليكما الان وهو سعد بن معاذ رضي الله تعالي عنه ثم اخذ حربته فانصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيدين بن حضير بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فوالله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة خرجوا الي اسعد-	802	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0399	false	-1417026236978978356	0	148	0	723	1482	300	قال انصفت ثم ركز حربته وجلس عندهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران -قالا فوالله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم ثم قال ما احسن هذا واجله------------------- كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا--- اغتسل و--طهر------ ثوبك ثم اشهد شهادة الحق لا اله الا الله محمد رسول الله ثم تصلي ركعتين فقام واغتسل وطهر ثوبه وقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله ثم ركع ركع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي--------------------------------ن ثم قال----- ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف---- احد من قومه يعني سعد بن معاذ وسارسله اليكما ----------------------------------------ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد---------- بغير الوجه الذي ذهب ---من عندكم فلما وصل الي عندهم قا-ل له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فوالله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل و------------حدثت ان بني حارثة خرجوا الي اسعد	399	-346789708134051998	542	899.0	429	1004	53.98406219482422	94	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0803	true	1842053524670997320	2	153	9	756	1483	300	ليقتلوه وذلك انهم عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك اي ينقضوا عهدك فقام سعد مغضبا مبادرا---------- فاخذ الحربة من يده وقال والله ما ارا-ك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما ولما اقبل سعد قال اسعد لمصعب لقد جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنان فلما راهما سعد مطمءنين عرف سعد ان اسيدا انما اراد منه ان يس--مع منهما فوقف عليهما متشمتا ثم قال لاسعد بن زرارة يا ابا امامة والله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت---- مني هذا هذا يغشانا في د-ارنا بما نكره فقال له مصعب او تقعد ت-سمع فان رضيت امرا---------- قبلته وان كرهت عز-لنا عنك ما تكره فقال سعد انصفت ثم ركز الحربة وجلس فعرض عليه الاسلام وعرض عليه القران فقال لهما----------------------------------------------- كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين فقال تغتسل وتتطهر وتطهر ثوبك ثم تشهد شهادة الحق ثم تركع-------------------------- ركعتين فقام سعد فاغتسل وطهر ثوبه ثم شهد شهادة	803	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0399	false	-1417026236978978356	150	278	732	1376	1482	300	ليقتلوه لما------ عرفوا انه ابن خالتك ليحقرو---------------ك فقام سعد مغضبا مبادرا للذي ذكره فاخذ الحربة منه ثم -قال والله ما رايتك اغنيت شيءا ومضي-- اليهما-------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راهما---- مطمءنين عرف---- ان اسيدا --ما فعل ذلك الا ليستمع منهما فوقف عليهما متبسما ثم قال لاسعد بن زرارة يا ابا امامة------ لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني ت--------غشانا في ديارنا بما نكره فقال له مصعب ا---قعد واسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عدلنا عنك ما تكرهه فركز حربته----------------- وجلس فعرض عليه الاسلام وقرا عليه القران -قال فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم به ثم قال كيف تصنعون اذا----- اسلمتم قالوا------------------- تغتسل------- وتطهر ثوبك و--تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتصلي ركعتين فقام و----اغتسل وغسل ثوبه --وشهد ان لا	399	-346789708134051998	457	631.5	358	850	53.764705657958984	73	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0803	true	1842053524670997320	192	241	941	1198	1483	300	وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمننا وابركنا نقيبة اي نفسا وامرا قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في داري اي قبيلة بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما ومسلمة	803	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0400	false	7885152508600842527	0	39	0	201	1522	300	وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا راي------------------------------------ا قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال ف------ما امسي في دار بني الا--------------شهل رجل ولا امراة الا مسلما ومسلمة	400	-346789708134051998	195	369.5	157	257	75.87548828125	35	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0804	true	2144044225770746970	236	286	1154	1387	1461	300	مستوفي ثم ان مصعب بن عمير رجع الي مكة مع من خرج من المسلمين من الانصار الي الموسم------------- مع حجاج قومهم من اهل الشرك حتي قدموا مكة اي واخبر النبي--- صلي الله عليه وسلم بمن اسلم فسر بذلك وعن---------------------------------- كعب بن مالك قال خرجنا في حجاج قومنا من المشركين ومعنا	804	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0400	false	7885152508600842527	62	113	320	572	1522	300	مسلمون ثم ان مصعب بن عمير رجع الي مكة و-----خرج معه م--------ن الانصار -من المسلمين سبعون رجلا من حجاج قومهم من اهل الشرك حتي قدموا مكة فواعدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم العقبة من اوسط ايام التشريق وهي بيعة العقبة الثانية قال كعب بن مالك فلما فرغ-------------نا من الحج وكانت ----	400	-346789708134051998	137	179.0	103	283	48.40989303588867	26	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0806	true	-8498928951597676456	105	300	517	1517	1517	300	وواعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العقبة اي الي ان يوافوه في الشعب الايمن اذا انحدروا من مني اسفل العقبة حيث المسجد اليوم اي الذي يقال له مسجد البيعة كما تقدم وامرهم ان لا ينبهوا ناءما ولا ينتظروا غاءبا وذلك في ليلة اليوم الذي هو يوم النفر الاول قال------------ فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي واعدن-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم لها-------------------------------------------- وكنا نكتم من معنا------------ من قومنا من المشركين امرنا وكان من جملة المشركين ابو جابر عبد الله بن عمرو بن حرام بفتح الحاء والراء المهملتين سيد من ساداتنا فكلمناه وقلنا له يا ابا جابر انك سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا وانا نرغب بك عما انت فيه ان تكون حطبا للنار غدا ثم دعوناه الي الاسلام فاسلم واخبرناه بميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد معنا العقبة فمكث---------نا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا حتي اذا مضي ثلث الليل خرجنا من رحالنا لميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد هدءة يتسلل الرجل والرجلان تسلل القطا مستخفين حتي اذا اجتمعنا في الشعب عند العقبة ونحن ثلاث وسبعون رجلا و-----امراتان---------- نسيبة بالتصغير وهي ام عمارة من بني ال-------------------------------------------------نجار اي وكانت تشهد الحرب ---مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	806	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0400	false	7885152508600842527	88	234	442	1203	1522	300	فواعدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم العقبة من اوسط ايام التشريق وهي -------------------------------------------------------------------------------بيعة العقبة الثانية--------------------------------------------------------------------------------- قال كعب بن مالك فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي واعدنا فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا عبدالله بن عمرو ابن حرام ابو جابر اخبرناه وكنا نكتم من معنا من المشركين من قومنا ايمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فكلمناه وقلنا له يا ابا جابر انك سيد من سادات-----------------نا وانا نرغب لك فيما نرغب لانفسنا و-------------------دعوناه الي الاسلا------م واخبرناه بميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد معنا العقبة وكان نقيا فبتنا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا حتي اذا مضي ثلث الليل خرج----------نا لميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم نتسلل-------------------------------------- مستخفين حتي---- اجتمعنا في الشعب عند العقبة ونحن ------سبعون رجلا ومعنا امراتان من نساءنا نسيبة بنت كعب من نساء ---------بني النجار واسماء بنت عمرو بن عدي من نساء بني سلمة فاجتمعنا في----------- الشعب ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم	400	-346789708134051998	517	759.0	412	1150	44.956520080566406	83	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0807	true	-4280770836570866538	89	257	451	1260	1478	300	ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الله عليه وسلم حتي جاءنا اي وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقهم وانتظرهم اقول وقد يقال لا مخالفة لانه يجوز ان يكون سبقهم وانتظرهم فلما لم يجيءوا ذهب ثم جاءهم بعد مجيءهم والله اعلم ومعه عمه العباس بن عبد المطلب اي ليس معه غيره وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له اقول وهذا لا يخالف ما جاء انه كان معه ايضا ابو بكر وعلي لان العباس اوقف عليا علي فم الشعب عينا له واوقف ابا بكر علي فم الطريق الاخر عينا فلم يكن معه عندهم الا العباس والله اعلم فلما جلسوا كان العباس اول من تكلم------- فقال يا معشر الخزرج اي قال ذلك لان العرب كانت تطلق الخزرج علي ما يشمل الاوس وكانت تغلب الخزرج علي الاوس فيقولون الخزرجين ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فهو في عز من قومه ومنعة في بلده و-----قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم	807	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0400	false	7885152508600842527	227	296	1168	1497	1522	300	ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ومعه عمه العباس------------------------------ وهو يومءذ مشرك ا--------لا انه احب ان يحضر مع- ابن اخيه ويتوثق له ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جلس --كان------- اول من تكلم العباس فقال يا معشر الخزرج وكانت--------- العرب تسمي ال------------------------اوس و----------الخزرج باسم الخزرج اعلموا-------- ان محمدا منا حيث قد علمتم ------------------------------------------هو في عز من قومه ومنعة في بلده واراه قد ابي الا ----------------اللحوق بكم	400	-346789708134051998	275	339.5	212	821	33.49573516845703	50	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0807	true	-4280770836570866538	259	291	1269	1434	1478	300	ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان تدعونه فانه في عز ومنعة	807	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0401	false	-1132540666216788193	0	32	0	164	1570	300	ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانكم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه- فانه في عز ورفعة	401	-346789708134051998	159	311.0	127	165	96.36363983154297	29	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0809	true	-7443181637680144804	71	253	384	1314	1547	300	ثم قال ابو الهيثم----------- يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال يعني اليهود حبالا اي عهودا وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم بفتح الدال وسكونها اهدار دم القتيل اي دمي دمكم اي تطلبون بدمي واطلب بدمكم فدمي ودمكم واحد وفي لفظ بدل الدم اللدم وهو بالتحريك الحرم من القرابات اي حرمكم خرمكم تقول العرب اللدم اللدم اذا ارادت تاكيد المحالفة هدمي وخدمكم واحد اي واذا اهدرتم الدم اهدرته وذمتي ذمتكم ورحلتي مع رحلتكم انا منكم وانتم مني---------- احارب من حاربتم واسالم من سالمتم اي وعند ذلك قال لهم العباس رضي الله تعالي عنه عليكم بما ذكرتم ذمة الله مع ذمتكم وعهد الله مع عهدكم في هذا الشهر الحرام والبلد الحرام يد الله فوق ايديكم لتجدن في نصرته ولتشدن من ازره قالوا جميعا نعم قال العباس اللهم انك سامع شاهد وان ابن اخي قد استرعاهم ذمته واستحفظهم نفسه اللهم كن لابن اخي عليهم شهيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا -فلا	809	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0401	false	-1132540666216788193	101	163	526	833	1570	300	ثم قال ابو الهيثم بن التبهان يا رسول الله ان بيننا وبين الناس---------------------- عهودا ونحن قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم و--قال بل الدم الدم والهدم الهد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وانتم منا وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا كفلا	401	-346789708134051998	272	463.0	214	952	28.571428298950195	50	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0981	true	-7157381925466237211	205	284	1027	1422	1504	300	ايضا شاس بن قيس ---------كان شدي----------------------د الطعن علي المسلمين شديد الحسد له-------------------------------م مر يوما علي- الانصار الاوس والخزرج وهم مجتمعون----- يتحدثون---- فغاظه ما راي من ---------الفته---------------------------م بعد --ما كان بينهم م------------ن العداوة فقال قد اجتمع بنو قيلة والله ما-لنا معهم اذا اجتمعوا---- من قرار فامر فتي شابا من --يهود ف---------قال اعمد اليهم فاجلس مع-هم ثم اذكر --يوم بعاث اي يوم الحرب الذي كان بينهم وما كان في-ه وانشدهم ما---- كانوا يتقاولون ب-ه من الاشعار----------------------------------------------------------------------------------------- ففعل فتكلم القوم عند ذلك	981	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0393	false	-5646542970124669322	164	277	851	1428	1557	300	ان-- شاس بن قيس اليهودي وكان شيخا كبيرا عظيم الكفر شديد الطعن علي المسلمين شديد الحسد لهم مر علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من جماعتهم والفتهم وصلاح ذات بينهم في الاسلام بعد الذي كان بينهم في الجاهلية من العداوة فقال------------------ والله ما لنا معهم اذا اجتمعوا بها من قرار فامر---- شابا من اليهود كان معهم فقال اعمد اليهم واجلس اليهم ثم -ذكرهم يوم ----------------------------بعاث وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا -تقاولوا فيه من الاشعار وما كان يعلن بالعين المهملة يوم اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس علي الخزرج ففعل فتكلم القوم عند ذلك	393	-346789708134051998	294	407.0	229	631	46.592708587646484	40	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms0996	true	2870629001175156325	81	160	442	827	1544	300	الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي الاية فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح اي الوطء وما في معناه وهو مباشرة ما بين السرة والركبة اي فان الاية لم تنص الا علي عدم قربانهن بالوطء في الحيض ومن ثم جاء في رواية انما امرتم ان تعتزلوا مجامعتهن اذا حضن ولم يامركم باخراجهن من البيوت فبلغ ذلك اليهود فقالو ا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه	996	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0216	false	-4655063335766221858	207	244	1042	1222	1532	300	الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي الاية -قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا كل شء الا الجماع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك اليهود فقالو-ا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه	216	-346789708134051998	174	316.5	137	385	45.19480514526367	35	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1001	true	5434403535875402823	0	93	0	455	1546	300	لك ولكن كيف هي في كتابك يا محمد قال اذا شهد اربعة رهط عدول انه قد ادخله فيها كما يدخل الميل في المكحلة وجب عليه الرجم فقال ابن صوريا والذي انزل التوراة علي موسي -هكذا انزل الله في التوراة علي موسي فليتامل الجمع بين هذه الروايات علي تقدير صحتها ثم ساله رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشياء يعرفها من اعلامه فقال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله النبي الامي وهذا مما يدل علي--------------------- اسلامه وتقدم انكار صحته عن الحافظ ابن حجر فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1001	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0641	false	2065871165173609185	71	148	354	732	1468	300	لك ولكن كيف--- في كتابك يا محمد قال اذا شهد اربعة---- عدول انه--- ادخل- فيها كما يدخل الميل في المكحلة وجب عليه الرجم ق-ال ابن صوريا والذي انزل التوراة علي موسي لهكذا انز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي موسي فقال له قومه ما اسرع ما صدقته اما كنت لما اتينا عليك باهل وما انت باعلمنا فقال لهم انشدني بالتوراة ولولا خشية التوراة ان تهلكني لما اخبرته وخفت ان كذبته ان ينزل بنا عذاب شديد فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	641	-346789708134051998	198	330.5	156	594	33.33333206176758	35	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1003	true	1194600059768574226	0	41	0	202	1494	300	اولادنا هءلاء من ذنب قال لا فقالوا والذي يحلف به ما نحن الا كهيءتهم ما من ذنب نعمله بالليل الا كفر عنا بالنهار وما من ذنب نعمله بالنهار الا كفر عنا بالليل فانزل الله تعالي الم تر الي----------------------- الذين يزكون انفسهم	1003	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0517	false	-4519979393397403511	230	266	1123	1304	1467	300	اولادنا هءلاء من ذنب قال لا فقالوا والذي نحلف به ما نحن الا كهيءتهم ما من ذنب نعمله بالن--------------------------------------------هار الا كفر عنا بالليل وما من ذنب نعمله بالليل الا كفر عنا بالنهار فهءلاء الذين يزكون انفسهم	517	-346789708134051998	136	237.0	106	225	60.44444274902344	24	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1005	true	583456415531430093	44	202	229	1026	1509	300	فاستقبلهم قوم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم ابو بكر وعمر وعلي رضي الله تعالي عنهم فقال عبدالله بن ابي انظروا كيف ارد هءلاء السفهاء عنكم----- فاخذ بيد ابي بكر------------- فقال مرحبا بالصديق -سيد بني ت-يم وشيخ الاسلام وثاني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغار الباذل نفسه وماله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد------------- عمر فقال مرحبا بسيد بني عدي الفارو------ق القوي في دين الله------- الباذل نفسه وماله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد علي-------------- فقال مرحبا ب--ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه -سيد بني هاشم ما خلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم افترقوا فقال له علي اتق الله يا عبد الله ولا تنافق فان المنافقين شر خليقة الله تعالي فقال له عبدالله مهلا يا ابا الحسن الي تقول هذا والله ان ايماننا كايمانكم وتصديقنا كتصد-------------------------------------------------يقكم فقال لاصح--------ابه كيف رايتموني فعل-------------------------------ت فاثنو----------------------------------------------ا عليه خيرا فنزلت وقد وقد قال-- صلي الله عليه وسلم	1005	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0011	false	-3494230268499699073	0	171	0	876	1577	300	فاستقبلهم نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبدالله لاصحابه------------------------------------------ انظروا كيف ارد هءلاء السفهاء عنكم فذهب فاخذ بيد ابي بكر رضي الله عنه فقال مرحبا بالصديق وسيد بني تميم وشيخ الاسلام وثاني رسول الله------------------- في الغار الباذل نفسه وماله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد عمر رضي الله عنه وقال مرحبا بسيد بني عدي بن كعب الصادق القوي في دين الله عز وجل الباذل نفسه وماله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد علي كرم الله وجهه فقال مرحبا يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه وسيد بني هاشم ما خلا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علي رضي الله عنه- اتق ال------------له ولا تنافق فان المنافقين شر خليقة الله فقال----------------- مهلا يا ابا الحسن والل-------------ه ان ايماننا كايمانكم وتصديقنا كتصديقكم وفي رواية والله اني مءمن بالله ورسوله ثم افترقوا فقال عبدالله لاصحابه كيف رايتموني فعلت فاذا رايتموهم فافعلوا كما فعلت فاثنوا عليه وقالوا لا نزال بخير ما عشت فرجع المسلمون الي---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	11	-346789708134051998	609	1058.5	482	996	61.14457702636719	101	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1033	true	-7808977404896772035	32	97	164	483	1502	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه واقع اهله بعد ما صلي العشاء فلما اغتسل اخذ يبكي ويلوم نفسه ف--اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- اعتذر الي الله واليك---------- من نفسي هذه الخاطءة اني ر-جعت ا-لي اهلي-------------------------- فوجدت راءحة طيبة فسولت لي نفسي فجامعت اهلي ف---------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت جديرا بذلك يا عمر فقام رجال فاعترفوا	1033	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0159	false	3044964000943159978	51	122	270	621	1569	300	ان عمر---------- رضي الله------ عنه واقع اهله بعد-ما صلي العشاء فلما اغتسل اخذ يبكي ويلوم نفسه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اعتذر ----------اليك والي الله من نفسي هذه الخاطءة اني راجعت اهلي بعدما صليت صلاة العشاء الاخيرة فوجدت راءحة طيبة فسولت لي نفسي فجامعت اهلي فهل لي من رخصة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت جديرا بذلك يا عمر فقام رجال فاعترفوا	159	-346789708134051998	287	487.0	228	378	75.9259262084961	53	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1099	true	-1218323043554530764	138	243	657	1210	1507	300	تعالي ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح اقول كون ابي جهل طلب الحكم علي نفسه واضح لو سكت عن قوله واتيانا بما لا نعرف اذ هو نص فيه صلي الله عليه وسلم وفي تفسير سهل ان ابا جهل قال يو---------------م بدر اللهم انصر افضل الدينين عندك وارضاهما لك اي وفي رواية اللهم انصر خير الدينين اللهم ديننا القديم ودين محمد الحادث فنزل ان تستفتحوا يعني تستنصروا فقد جاءكم الفتح وفي اسباب النزول للواحدي --------------------------------------------------------------------------------------ان المشركين حين ارادوا الخروج من مكة اخذوا باستار الكعبة وقالوا اللهم انصر اعلي الجندين واهدي الفءتين واكرم الحزبين وافضل الدينين--------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي الاية------------ وقد روي عن الن----------بي صلي الله عليه وسلم	1099	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0905	false	5882095817268276161	176	275	928	1489	1617	300	تعالي ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح هذا خطاب للكافرين وذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا جهل قال يوم بدر قبل القتال لهم اللهم انصر ا-عز الجندين واكرم الفءتين و--------------------------خير الدينين اللهم اي-نا اقطع للرحم وافسد للجماعة فاحنه اليوم فاستج------------------------------------اب الله دعاءه علي نفسه فاتاه بالفتح فضربه ابنا عفراء عوف ومعاذ واجهز عليه ابن مسعود وقال السدي والكلبي كان المشركون حين خر-جوا الي بدر تعلق-----وا باستار الكعبة وقالوا اللهم انصر اعلي الجندين واهدي الفءتين واكرم الحزبين وافضل الدينين اللهم اي الفءتين احب اليك فانصرهم اللهم اقض بيننا وبينهم فانزل الله هذه-- الاية ان تستنصروا فقد -جاءكم النصر فنصر محمد صلي الله عليه وسلم	905	-346789708134051998	263	268.0	209	733	35.87994384765625	34	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1150	true	899341558809296920	211	256	1022	1246	1470	300	الايات وجاء ان العباس رضي الله تعالي عنه خرج لبدر ومعه عشرون اوقية------------------- من ذهب ليطعم بها المشركين----------------------------------------- فاخذت-- منه في الحرب فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ان يحسب -------------------------------------------العشرين اوقية من فداءه فابي وقال اما شء خرجت تستعين به علينا فلا نتركه لك	1150	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0931	false	-4651558878019067635	46	109	239	560	1532	300	الاخرة وك---ان العباس احد الثلاثة عشر الذين ضمنوا طعام اهل بدر فخرج معهم بعشرين اوقية من ذهب ليطعم بها الناس ولم تبلغه نوبة الاطعام حتي اسر واخذ وهي معه فاخذوها منه فلما وضع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي العباس الفداء ماءة اوقية قال يا محمد احتسب لي بالعشرين اوقية من فداءي فابي وقال اما شء خرجت تستعين به علينا فلا اتركه لك	931	-346789708134051998	150	225.5	115	329	45.59270477294922	24	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1162	true	2954364987632276804	182	261	868	1242	1458	300	صلي الله عليه وسلم يكرم اهل ------------------------------------------بدر و-------------------------يقدمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي غيرهم ومن ثم جاء جماعة من اهل بدر للنبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في صفة ضيقه ومعه جماعة من اصحابه فوقفوا بعد ان سلموا ليفسح لهم ا--------------لقوم فل--م يفعلوا فشق قيامهم ---------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------قال ---------لمن لم يكن من اهل بدر ------------------------------من الجالسين قم يا فلان قم يا فلان بعدد الواقفين فعرف رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم الكراه-ة في وج-ه من اقامه فقال رحم	1162	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms2073	false	-3198374149571845740	164	283	949	1531	1625	300	صلي الله عليه وسلم يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء ناس من اهل بدر ومنهم ثابت بن قيس بن شماس وقد سبقوا في المجلس فقاموا حيال النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد علي----هم---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ثم----------------------------------------------------- سلموا علي------ القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع لهم فعلم النبي صلي الله عليه وسلم ما لحقهم من ضرر القيام فشق عليه وقال لمن حوله لمن لم يكن من اهل بدر قم يا فلان وانت يا فلان فاقام من المجلس بقدر النفر الذين قاموا بين يديه من اهل بدر فشق ذلك علي من اقيم من مجلسه وعرف النبي صلي الله عليه وسلم الكراهية في وجوههم------- فقال ----	2073	-346789708134051998	193	158.0	146	684	28.216373443603516	28	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1218	true	1907210172015522310	216	275	1047	1338	1455	300	من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول القاءل قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كعب بن مالك قال عرفت عينيه تزهران اي تضيءان وتتوقدان من تحت المغفر وهو ما يجعل علي الراس من الزرد فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشرو- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي ان انصت وعن بعض	1218	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0429	false	6290212461753440761	165	201	787	968	1478	300	من عرف رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم كعب بن مالك قال عرفت عينه------------------------------ تحت المغفر تزهران------------------------ فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي ان اسكت فانحازت	429	-346789708134051998	165	279.0	129	292	56.50685119628906	30	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1314	true	-1428526607272213593	98	246	508	1270	1534	300	ليخرجن الاعز منها الاذل يعني الاعز نفسا وبالاذ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وفي الاستيعاب ان عبد الله بن ابي قال ذلك في غزوة تبوك هذا كلامه وفيه نظرة ظاهر والجلابيب جمع جلبيب وما يجلب من بلد الي غيره يعني اغراب وقيل شبهوا بالجلابيب التي هي الازر الغلاظ او القليلة القيمة ثم اقبل علي من حضر- من قومه فقال هذا ما فعلت---------م احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم ---------------------------------------------عنهم ما بايديكم لتحول الي غير داركم اي ثم لم ترضوا بما فعلتم حتي جعلتم انفسكم اغراضا للمنايا فقلتم دونه يعني النبي صلي الله عليه وسلم فايتمتم اولادكم وقللتم وكثروا فلا تنفقوا عليهم حتي ينفض-----------وا من عند محمد صلي الله عليه وسلم فسمع ذلك زيد بن ارقم رضي الله تعالي عنه علي ما هو الصحيح وقيل سفيان بن تيم مفمشي به -------------------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر وعنده عمر ابن الخطاب رضي الله تعالي عنه	1314	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms2119	false	-4571910475371639024	1	103	8	550	1488	300	ليخرجن الاعز منها الاذل يعني الاعز نفسه و-الاذل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتموه لنفسكم احللتموهم بلادكم -قاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم طعامكم ومنعتم اصحاب هذا الرجل الطعام لتفرقوا عنه ورجعوا----------- الي عشاءرهم وتحولوا عن بلادهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا اي يتفرقوا من حول محمد------------------- فسمع ----زيد بن ارقم كلامه فقال والله انت الذليل البغيض القليل المبغوض في قومك ومحمد صلي الله عليه وسلم في عز الرحمن وعزة من المسلمين ثم ذهب زيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبره بذلك- وعنده عمر -بن الخطاب رضي الله------ عنه	2119	-346789708134051998	310	402.0	244	894	34.67561340332031	49	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1316	true	2689658896846318457	73	171	348	813	1432	300	رسول الله ا-------------------------------------------------------------------------------ما بلغك ما قال صاحبكم فقال اي صاحب يا رسول الله قال عبدالله بن ابي ابن سلول قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج --الاعز منها الاذل -قال ف-------انت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فوالله لقد------------- جاء الله بك وفي رواية لقد جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه ما بقيت عليهم الا خرزة واحدة عند يوشع اليهودي فانه ليري انك استلبته ملكا وقد تقدم الاعتذار عنه بذلك في غير ما مرة ثم سار رسول الله	1316	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms2120	false	5219251973726983402	76	150	365	714	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد كنت في ساعة لم يكن يمشي فيها فقال له اوما بلغك ما قال صاحبك----------------------------------------------------------------------- زعم انه ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال اسيد بل انت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز---------------------------- فوالله يا رسول الله لقد جاء الله ----------------------------بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فهو ------------------------------------------------يري انك س--لبته ملكه----------------------------------------- ثم سار رسول الله	2120	-346789708134051998	231	357.5	182	567	40.74074172973633	40	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1317	true	8873197979971704269	21	130	91	597	1412	300	ابن ابي فاتاه فقال له انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني عنك فقال والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب ف----------------------------------------قال من حضر رسول الله من الانصار يا رسول الله-------------------------------------------------------------------- عسي ان يكون الغلام ا--وهم في حديثه ولم يحفظ ما قال ------الرجل اي وفي لفظ انهم قالوا يا رسول الله شيخنا وكبرنا لا يصدق عليه كلام غلام ثم ان عبد الله رضي الله تعالي عنه-------------------- ولد -------------عبد الله بن ابي بن سلول اي وكان اسمه الحباب فسماه صلي الله عليه وسلم يوم موت ابيه عبدالله لما بلغه مقالة عمر رضي الله تعالي عنه من قتل ابيه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1317	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms2119	false	-4571910475371639024	181	292	921	1455	1488	300	-بن ابي فاتاه فقال له انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني ف----قال والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب وكان عبدالله بن ابي في قومه شريفا عظيما فقال من حضر---------- من الانصار يا رسول الله شيخنا وكبيرنا عبدالله بن ابي لا تصدق عليه كلام صبي من غلمان الانصار عسي ان يكون هذا الصبي وهم في حديثه ولم يحفظ ما قال فعذره النبي صلي الله----------------------------------------------- عليه وسلم وفشت الملامة من الانصار لزيد وكذبوه فقال له عمه ما اردت يا ولد الا ان كذبك رسول الله والناس ومقتوك---- وكان زيد يساير النبي-- صلي الله عليه وسلم فاستحي بعد ذلك ان يدنو من رسول ا-----------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2119	-346789708134051998	266	364.5	200	655	40.610687255859375	49	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1317	true	8873197979971704269	121	262	555	1228	1412	300	ابيه جا-ء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي يعني والده فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني ان-- احمل لك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل بر بوالده مني اني اخشي ان تامر به غيري فيقتل---------------------------------------------------------------ه فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا قال وفي رواية فمرني فوالله لاحملن اليك راسه قبل ان تقوم من مجلسك هذا واني لاخشي يا رسول الله ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل ابي يمشي في الناس فاقتله فادخل النارر فعفوك افضل ومنتك اعظم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت قتله ولا امرت به ولنحسنن صحبته ما كان بين اظهرنا فقال عبد الله يا رسول الله	1317	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms2120	false	5219251973726983402	1	78	4	375	1459	300	ابيه فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله------- بلغني انك تريد قتل عبدال-له بن ابي ل------------ما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني فانا احمل اليك دابته و------------------------------------------------اني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتله يمشي بين الناس فاخاف ان اقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال---------- صلي الله عليه وسلم بل -ترفق به وتحسن صحبته ما بقي معنا ---------------------وكذلك جاء اسيد بن حضي-----------------------------------------------------------------------------------------------ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال----ي رسول الله	2120	-346789708134051998	267	403.5	207	739	36.129905700683594	49	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1325	true	853719569030327681	11	144	54	760	1502	300	وحبسني التماسه -اقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي هو بتخفيف الحاء اي يجعلون هودجها علي الرحل فاحتملوا -ودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب----- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لفلة اكلهن اي لان السمن وكثرة اللحم غالبا تنشا عن كثرة الاكل وساورا اي وعن عاءشة رضي الله عنها ان الذي كان يرحل هودجها ويقود بعيرها ابو مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رجلا صالحا ولا يخالف هذا قولها واقبل الرهط الي اخره وقولها في بعض الروايات ولم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه لانه يجوز ان جماعة كانوا يعاونون ابا مويهبة في ذلك فوجدت عقدي------------------- فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب واق-مت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم س---يفقدون-ي فيرجعون الي فبين-ا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان---------- السلمي -----------خلف الجيش	1325	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1449	false	284324585470199818	45	134	226	700	1540	300	وحبسني ابتغاءه فاقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فح---------------------------------------------ملوا هودجي -------علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكن ---نساء اذ ذاك خفافا لم يغشهن--------------------- اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا و----------------وجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم يفقدونني فيرجعون الي فبينما انا جالسة في مجلسي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي قد عرس من وراء الجيش	1449	-346789708134051998	329	453.5	263	759	43.34650802612305	47	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1328	true	-4991481979007650559	179	244	866	1188	1468	300	فرغنا من شاننا واقبلت-------------- عثرت ام مسطح في مرطها اي ازارها فقالت تعس مسطح بفتح العين وكسرها هلك مسطح تعني ولدها ومسطح في الاصل عمود الخيمة قلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت يا هنتاه بفتح الهاء الاولي وسكون النون وضم الهاء الثانية اي يا هذه او لم تسمعي ما قال قلت وما --قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي	1328	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1450	false	6354304558676591964	33	77	154	363	1456	300	فرغنا من شاننا فبينما نحن في الطريق عثرت ام مسطح في مرط----------ها فقالت تعس مسطح ف----------------------------------------------------------------قلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه اي------------------------------------------------------- او لم تسمعي ما قال قلت وماذا قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي	1450	-346789708134051998	180	297.5	140	338	53.25443649291992	35	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1330	true	-721166523618881579	186	300	904	1457	1457	300	يظنان ان البكاء فالق كبدي فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اي وهما يبكيان واهل الدار يبكون فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي وسمعت من بعض الشيوخ ان هرة كانت بالبيت جالسة تبكي ايضا فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس----- ولم يجلس عندي منذ قيل--- ما قيل وقد لبث صلي الله عليه وسلم شهرا لا يوحي اليه في شاني--------- فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت--- الممت بذنب فاستغفري الله و--توبي -----فان العبد اذا اعترف ب--ذنبه ثم ----تاب الي الله	1330	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1451	false	-1656300373571151840	120	217	597	1060	1454	300	يظنان ان البكاء فالق كبدي فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي ---------------------------------استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينم------------------------------------------------------ا نحن كذلك اذ دخل------ رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل وقد لبثت------------------ شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت قد الممت بذنب فاستغفري الله ثم توبي اليه فان العبد اذا اعترف بالذنب -ثم تاب تاب الله ---	1451	-346789708134051998	412	701.0	326	586	70.30716705322266	75	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1331	true	8984805418019415754	20	146	101	705	1445	300	يطلع عليه وفي لفظ قال---------------- يا عاءشة -انه قد كان ما بلغك من قول الناس فاتق الله فان ---------------------------كنت قارفت اي اكتسبت سوءا مما يقول الناس فتوبي الي الله تعالي ف----------------------------------ان الله تعالي يقبل التوبة عن عبادة قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي اي ارتفع حتي ما احسن منه بقطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال ف----والله لا ادري ما -قول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ قلت لابوي الا تجيبان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا--------------------------------------------- والله لا ندري بماذا نجيبه فقلت ل--------------قد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في	1331	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1451	false	-1656300373571151840	177	300	870	1454	1454	300	الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا -------------------فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت قد الممت بذنب فاستغفري الله ثم ------توب----ي اليه ------فان العبد اذا اعترف بالذنب ثم تاب تاب الله عليه---------------------- قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- قلص دمعي ---------حتي ما احس- منه -قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ----قال فقال والله لا ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------سلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران والله------------------------- لقد عرفتم انكم قد سمعتم هذا -------حتي استقر في-	1451	-346789708134051998	368	530.5	287	754	48.806365966796875	63	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1331	true	8984805418019415754	147	283	712	1374	1445	300	فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني ب--ذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم وفي لفظ لا اجد لي مثلا الا --اقول ابي يوسف عليهما السلام اي والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه اذ يقول فصبر جميل والله المستعان اي وفي رواية كما في البخاري مثل ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون وفي لفظ انما اشكو بثي وحزني الي الله وبذلك استدل علي جواز ضرب المثل من القران ايضا ثم تحولت فاضحجعت علي فراشي---------------------------------------------------------------- ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي وفي لفظ قرانا يقرا به في المسجد ويصلي به ولشاني في نفسي كان احقر --------من ان يتكلم الله في بامر يتلي وك----نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- رءيا في النوم يبرءني الله بها	1331	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1452	false	7362185351774119290	3	100	17	486	1445	300	ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني في ذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقوني والله ما اجد لي ولكم------------------ مثلا الا ما قال ابو يوسف--------------------------------------------------------- فصبر جميل والله المست-------------------------------------------------------------------عان علي ما تصفون يوسف قالت------------------------------------------------------------------------- ثم تحولت فاضطجعت علي فراش وانا والله اعلم حينءذ اني بريءة وان الله منزل ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان----- ينزل في شاني وحيا يتلي----------------------------------------- ولشان--------ي كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه رءيا--------- يبرءني الله بها	1452	-346789708134051998	355	550.5	279	751	47.27030563354492	61	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1335	true	8742456700605816083	0	147	0	736	1507	300	فراق اهله اي تعني نفسها فاما اسامة بن زي---------------------------------------------------------د فقال اهلك اي الز---م اهلك يا رسول الله ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وانك لتقدر ان تستخلف وفي لفظ قد احل الله لك فطلقها وانكح غيرها وان تسال الجارية تصدقك يعني بريرة رضي الله عنها اي لانها كانت تخدم عاءشة اما قبل شراءها لها او بعده وقبل عتقهالها كان بعد الفتح فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فق------------ال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت بريرة----------- والذي بعثك بالحق----- ما رايت عليها امرا اغمصه بالغين المعجمة والصاد المهملة بينهما ميم مكسورة اي اعيبه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن وهي الدابة التي تالف البيوت ولا تخرج للمرعي وهي هنا الشاة فتاكله وفي لفظ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1335	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1450	false	6354304558676591964	188	289	908	1403	1456	300	فراق اهله-------------- فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم من براءتي وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله هم اهلك وم-------------ا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب رضي الله عن-ه فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير--------------------------------------------------------------- وان تسال الجارية ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------صدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة جارية عاءشة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك في امر عاءشة فقالت لا والذي بعثك بالحق نبيا ما رايت عليها امرا قط اغمضته علي-----------------------------------------------------ها اكثر من انها------ حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن---------------------------------------------------------- فتاكله ---قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1450	-346789708134051998	351	564.0	273	824	42.59708786010742	65	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1337	true	4143481320222709331	7	235	33	1140	1425	300	من يعذرني ان ينصفني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا يعني صفوان ما علمت عليه الاخيرا اي وزاد في رواية ولا يدخل بيتي وفي لفظ بيتا من بيوتي الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي يقولون عليه غير الحق فقام سعد بن معاذ اي سيد الاوس فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخرزج امرتنا ففعلنا امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وقد احتملته الحمية وفي لفظ اجهلته الحمية وكان قبل ذلك رجلا صالحا اي لما ذكر سعد بن معاذ الحزرج الذين هم قوم سعد بن عبادة غضب سعد بن عبادة لاجلهم و------حملته الحمية لهم علي ان يجهل اي قال قول الجهل فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لاتق-تله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ كما تقدم فقال لسعد ابن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه وانفك راغم فانك منافق تجادل عن المنافقين اي والمراد بكونه منافقا انه يفعل فعل المنافقين ومن ثم لم ينكر صلي الله عليه وسلم ذلك ان كان سمعه فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا لانه كان بين الحيين قبل الاسلام مشاحنة ومحاربة كما تقدم ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا قالت	1337	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1451	false	-1656300373571151840	3	112	17	559	1454	300	من يعذرني في---------- رجل--- بلغني اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت في ا-هلي الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خيرا فقال سعد بن معاذ الانصاري--------- يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فقام سعد بن عبادة-------- الخزرجي---------------------------------------- وكان ر--------جلا ص--------------------------------------------------------------------------------الحا ولكن احتملته الحمية--------------------------------- فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن حصين وهو ابن عم سعد بن معاذ--------- فقال لسعد -بن عبادة كذبت لعمر الله لتقتله------------ فانك منافق تجادل عن المنافقين------------------------------------------------------------------------------------------------- فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا-------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يحفظ-------------------------------------هم حتي سكنوا قالت	1451	-346789708134051998	494	795.5	389	1114	44.344703674316406	90	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1341	true	1398157950743735465	166	200	809	969	1421	300	مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قلت الذي قد زعمتم- فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل ومن ثم قال	1341	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1453	false	386314153830648036	115	150	593	754	1518	300	مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل شين وباطل فان كان ما قد جاء عني قلته فلا رفعت سوطي الي اناملي فكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل له رتب عال	1453	-346789708134051998	130	235.5	100	161	80.7453384399414	24	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1349	true	-4776341220432586217	107	144	515	685	1460	300	ابا ايوب رضي الله عنه قالت له زوجته ام ايوب ال------------------------------ا تسمع ما يقول الناس في عاءشة قال بلي وذلك الكذب اكن-------ت يا ام ايوب فاعلة قا---------لت لا والله ما كنت لافعله قال فعاءشة والله خير منك	1349	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1454	false	-156444382089074044	206	243	1050	1229	1548	300	ابو ا-----------------------------------يوب الانصاري وامراته ام ايوب قالت اما تسمع ما يقول الناس في عاءشة قال بل- وذلك الكذب البين ارايت يا ام ايوب كنت تفعلين ذلك قالت لا والله ما كنت -افعله قال فعاءشة والله خير منك	1454	-346789708134051998	122	206.0	94	216	56.48147964477539	21	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1349	true	-4776341220432586217	175	266	829	1287	1460	300	علي مغفرة ورزق ----------------------------------------كريم فغشي عليها من الفرح بذلك لانها كانت تقول متحدثة بنعمة الله عليها لقد اعطيت تسعا ما اعطيتهن امراة لقد نزل جبريل عليه السلام بصورتي في راحته حين امر رسول الله--------------- ان يتزوجني ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري ولقد توفي وان راسه في حجري ولقد قبر في بيتي و----------------------------ان الوحي---------------------------- ينزل عليه في اهله فيفرقون منه وان كان لينزل عليه وانا معه في لحاف- واحد وابي رضي الله عنه خليفته وصديقه ولقد نزلت براءتي من السماء ولقد خلقت طيبة عن-- طيب ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما	1349	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1459	false	8588537209339303494	180	275	1014	1493	1626	300	لهم مغفرة ورزق كريم اي لهم مغفرة لذنوبهم وثواب حسن بالحاقهم ف--ي الجنة من الاذية وعن عاءشة رضي الله عنها قالت ---------------لقد اعطيت تسعا لم يعط--هن امراة ----نزل جبريل------------ بصورتي في راحته حين امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يتزوجني ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري ولقد قبض و----راسه في حجري ولقد قبر في بيتي ولقد حفت الملاءكة بيتي ولقد كان الوحي اذا نزل عليه تفرقن عنه وكان ينزل عل---------------------------------------يه وانا معه في لحافه واني لابنة------------ خليفته وصديقه ولقد نزل عذر---ي من السماء ولقد خلقت طيبة لعبد طيب ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما	1459	-346789708134051998	298	451.5	232	572	52.097900390625	49	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1351	true	-5200369999566373707	21	54	97	247	1450	300	وقال اسيد بن حضير ما هذا باول بركتكم يا ال ابي بكر اي وفي رواية انه قا لها جزاك الله خيرا ف------ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله منه مخرجا وللمسلمين فيه	1351	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0514	false	7798230140368114504	81	108	397	522	1539	300	فقال اسيد بن حضير ما هذا باول بركتكم يا ال ابي بكر------------------------ جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله لك------- وللمسلمين فيه	514	-346789708134051998	116	204.5	90	156	74.35897064208984	23	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1366	true	-3339321719434309644	54	299	282	1487	1489	300	--عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المسلمون كل الظن وانزل الله تعالي اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وظهر النفاق من المنافقين حتي قال بعضهم ---------------كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا فانزل الله تعالي واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا غرورا ولما راي---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم شدة الامر بعث الي عيينة بن حصن الفزاري والي الحارث بن عوف المري في ان يقطع------هما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعا بمن معهما عنه فجاا مستخفيين من ابي سفيان فوافقاه علي ذلك اي بعد ان طلبا النصف فابي عليهما الا الثلث فرضيا وكتبا بذلك صحيفة اي وفي رواية احضرت الصحيفة والدواة ليكتب عثمان بن عفان رضي الله عنه ا-------------------------------لصلح فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوقع صلح علي ذلك بعث الي سعد ابن معاذ وسعد بن عبادة رضي الله عنهما فذكر لهما ذلك واستشارهما فيه ---فقالا يا رسول الله امرا تحبه فتصنعه ام شيءا امرك الله به ----------------------------------------------------------لا بد لنا من العمل به ام ش------------------------------------يءا تصنعه لنا اي وفي لفظ ان كان امرا من السماء فامض له وان كان امرا لم تءمر به ولك فيه هوي فسمع وطاعة وان كان انما هو الراي فما لهم عندنا الا السيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو امرني الله ما شاورتكما والله ما اصنع ذ-لك الا لاني رايت العرب قد-رمتكم	1366	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1662	false	603210033728541943	26	219	147	1095	1502	300	العدو من-- فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل ظن------------------------------------------------------------------------------------------ وظهر النفاق في المنافقين حتي قال معتب بن بشير المنافق كان محمد وعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر فاحدنا------ لا يقدر ---------ان يذهب الي الغاءط ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا ف-ذلك قوله تعالي و------------تظنون بال------------------------------------له الظنونا فاقام النبي صلي الله عليه وسلم واقام الكفار معه بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر ولم يكن بين القوم الا الرمي بالنبل والحصي والحصار فلما اشتد البلاء علي الناس واستطال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------الي عيينة بن حصين------- والي الحارث بن عوف وهما قاءدا غطفان واعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعا بمن معهما من القوم فجري بين-----------------------------------------------------------هما----------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلح حتي وقع الكتاب ولم تقع الشهادة فذكر -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد ----------------------------بن معاذ وسعد بن عبادة -----------------------------واستشارهما في ذلك فقالا يا رسول الله اهذا شء----------------- امرك الله به ام امر تحبه انت ام امر تصنعه لنا فان كان امرا من الله لك فلا بد لنا من العمل به وان كان امرا تحبه فاصنع ما شءت وان كان شيءا تصنعه لنا فعرفنا به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال -صلي الله---- الله عليه وسلم بل----------------------- والله ما -صنعت ذلك الا -اني رايت العرب قد رمتكم	1662	-346789708134051998	528	718.5	409	1514	34.87450408935547	86	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1367	true	-6365363185896402485	1	98	4	491	1466	300	واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر----- شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله --------------------قد كنا نحن وهءلاء القوم اي غطفان علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منا ث------مرة الا قر-ي او بيعا وان كانوا لياكلون العلهز في الجاهلية من الجهد افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نقطعهم اموالنا اي وفي لفظ نعطي الدنية مالنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانت وذاك ف--اخذ سعد	1367	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1662	false	603210033728541943	220	300	1100	1502	1502	300	واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم شوكتهم فقال --------------سعد بن معاذ يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كنا نحن وهءلاء القوم--------- علي الشرك------ وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا من ثمارنا تمرة الا قراء او شراء فكيف وقد------------------------------------------- اكرمنا الله بالاسلام---------- واعزنا بك نعطي----هم اموالنا ما ----------------------لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال---------- صلي الله عليه وسلم فانت وذاك فتناول سعد-	1662	-346789708134051998	339	542.5	269	521	65.06717681884766	61	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1377	true	-7838574093264634010	65	299	312	1506	1512	300	صلي الله عليه وسلم ما جاء بك يا نعيم قال جءت اصدقك واشهد ان ما جءت به حق فاسلم انتهي فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------م انما انت رجل واحد فخذل عنا ما استطعت فان الحرب خدعة بتفح الخاء وسكون الدال المهملة اي ينقضي امرها بالمخادعة فقال له نعيم يا رسول الله اني اقول اي ما يقتضيه الحال وان كان خلاف الواقع قال قل ما بدا لك فانت في حل فخرج نعيم رضي الله عنه حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما قال فلما راوني رحبوا بي وعرضوا علي الطعام والشراب فقلت اني لم ات لشء من هذا انما جءتكم تخوفا عليكم لاشير عليكم براي يا بني قريظة -قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قا----------لوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم اكتموا عني قالوا نفعل قال لقد رايتم ما وقع لبني قينقاع ولبني النضير من اجلاءهم واخذ اموالهم وان قريشا وغطف---------------------------------ان ليسوا كانتم البلد بلدك----م وبها اموالكم ونساءكم وابنا--------ءكم لا تقدرون علي ان ترحلوا منه الي غير-ه وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتمهوهم اي عاونتموهم عليه وبلدهم واموالهم ونساءهم بغيره فليسوا كانتم فان راوا نهزة اي فرصة اصاب---------وها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين بلدكم وال--------رجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا معهم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم اي سبعين رجلا يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان يقاتلوا معكم محمدا حتي يناجزوه اي يقاتلوه قالوا له لقد اشرت بالراي	1377	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1663	false	386452213724358440	85	230	417	1165	1520	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا--------------------------------------------------------------- رسول الله قد اسلمت وان قومي من غطفان لم يعلموا باسلامي فمرني فيهم بما شءت فقال عليه السلام انما انت رجل واحد فخذل عنا ان استطعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج نعيم بن مسعود ----حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما في الجاهلية فقال لهم----------------------------------------------------------------------------------------------- يا بني قريظة لقد علمتم ودي --لكم و-----ما بيني وبينكم من المحبة قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال --------------------------------------------------------------------------------------------لهم -ان قريشا وغطفان جاءوا لحرب محمد وان قريشا وغطفان ليسوا كهيءتكم لان هذه بلدكم وبها اموالك--------م وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تحولوا---- الي غيركم وان قريشا وغطفان اموالهم واولاد-----------------------------------------------------------هم ونساءهم بعيدون -------------ان راوا لهم ها هنا صولة وغنيمة اخذوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين هذا ---الرجل وهو رجل ببلدكم -لا طاقة لكم به----------- فلا تقاتلوه -----حتي تاخذوا----- رهنا من اشراف قريش وغطفان---- يكونون بايديكم ثقة علي---- ان يقاتلوا معكم فقا----------------------------لوا له لقد اشرت ب--راي	1663	-346789708134051998	483	679.5	379	1330	36.31578826904297	74	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1378	true	3976235395540814740	111	257	550	1282	1504	300	علي من بقي منهم حتي نستاصلهم فارسل اليهم نعم فان------ بعث-------- اليكم يهود يطلبون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم رجلا واحدا واحذروهم علي اسراركم ولكن اكتموا عني ولا تذكروا من هذا حرفا قالوا لا نذكر ثم خرج رضي الله عنه حتي اتي غطفان فقال---- يا معشر غفطان انكم اهلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهمونني قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم قال فاكتموا علي قالوا نعم فقال لهم مثل ما قال لقريش وحذ---------رهم فلما كان ليلة السبت ارسل ابو سفيان ورءوس غطفان الي----- بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش -غطفان فقال-------وا لهم انا لسنا بدار مقام وقد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي ننجاز اي نقاتل محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان اليوم اي الذي يلي هذه الليلية يوم السبت وقد علمتم ما نال منا من تعدي في السبت ومع ذلك فلا نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا	1378	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1664	false	-7466029156263437501	0	93	0	476	1615	300	علي من بقي منهم فقال ل----------------هم نعم وانتم اذا بعثت اليهود اليكم يلتمس----ون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم رجلا واحدا-------------------------------------------------------------------------- ثم خرج -------------حتي اتي غطفان فقال لهم يا معشر غطفان انتم اصلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهمو-ني قالوا صدقت -------------------قال فاكتموا علي قال -----------لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم فار-------------------سل ابو سفيان ورءوس غطفان الي يهود بني قريظة نفرا------------------- من قريش وغطفان فاتوهم وقالوا لهم --------------------قد هلك الخف والحافر فاعدوا للقتال حتي ي----------------------فرغ -ما بيننا وبين محمد فقال بنو قريظة لسنا ب-الذي نقا----------------------------------------------------------------------------تل معكم حتي تعطونا رهنا	1664	-346789708134051998	381	558.0	303	772	49.352333068847656	58	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1391	true	-1701700925341913445	218	299	1095	1488	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ نعم الطعام التمر حتي جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب وكان حي بن اخطب دخل مع بني قريظة حصنهم حين رجعت الاحزاب وفاء لكعب بما كان عاهده عليه اي كما تقدم فلما ايقنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم اي يقاتلهم قال كبيرهم كعب بن اسيد يا معشر --يهود---- قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عا-رض عليكم خلالا ثلاثا -----------ايها شءتم قالوا وما هي قال	1391	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1672	false	2665139025304883937	153	209	747	1016	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا وعشرين ليلة ------حتي جهدهم الحصار وقذف----- في قلوبهم الرعب------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ايقنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راجع- عن-----------------------هم قال ل---هم كعب بن اس-د يا معشر اليهود انه قد نزل بكم من الامر ما ترون واني ساعرض عليكم------ ثلاث خصال فخذوا بايها شءتم قالوا وما هي قال	1672	-346789708134051998	227	356.0	177	411	55.231143951416016	42	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1392	true	-216432445242216803	141	229	724	1193	1544	300	قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال كعب فاذا ابيتم علي هذه فهلم فانقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين -السيوف ولم نترك وراءنا ثقل-----ا حتي يحكم الله بييننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا وراءنا نسلا اي ولدا يخشي عليه وان نظفر فلعمري لنجدن النساء والابناء قالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير--- العيش بعدهم قال فان ابيتم علي هذه فان الليلة---- ليلة السبت وان- عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنوا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه	1392	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1672	false	2665139025304883937	232	300	1147	1503	1503	300	قالوا لا نفارق ديننا------ ابدا ولا نستبدل به غيره قال---- فا-ن ابيتم هذه علي فهلم فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد-------- رجالا مصلتين بالسيوف ولم -يكن وراءنا ثقل يهمنا حتي يحكم الله بي-ننا وبينهم----------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نقتل هءلاء المساكين فلا خير في العيش بعدهم قال فان ابيتم ه----ذه فاعلموا ان هذه ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنوا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه-	1672	-346789708134051998	316	522.0	253	483	65.42443084716797	50	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1394	true	-2715314998736302270	0	160	0	762	1444	300	الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة اي وهو رفاعة بن المنذر ل---------------نستشيره في امرنا اي لانه كان من حلفاء الاوس وبني قريظة منهم وفي لفظ وكان ابو لبابة مناصحا لهم لان ماله وولده وعياله كانت في بني قريظة فارسله------ صلي الله عليه وسلم اليهم فلما راوه قام اليه الرجال وجهش اي اسرع اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه من شدة المحاصرة وتشتيت ما لهم فرق لهم وقال يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه اي انه الذبح اي وفي لفظ ما تري ان محمدا قد ابي ان لا ينزل الا علي حكمه قال فانزلوا واوما الي حلقه ويروي انهم قالوا له ما تري اننزل علي حكم سعد بن معاذ فاوما ابو لبابة بيده الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوا قال ابو لبابة رضي الله عنه فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني--- خنت الله ورسوله اي لان في ذلك تنفيرا لهم عن الانقياد -------له صلي الله عليه وسلم	1394	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1673	false	-1338759788448445101	35	98	161	468	1446	300	الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة اخا بني عمرو بن عوف وكانوا حلفاء الاوس نستشيره في امرنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسله النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فسالوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قه انه الذبح -----------قال ابو لبابة فعلم------------------------------------------------ت اني قد خنت الله ورسوله ثم -انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم	1673	-346789708134051998	221	287.5	171	793	27.868852615356445	38	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1395	true	-7171313440910790373	150	266	777	1317	1478	300	يتوب اله -علي مما صنعت وعاهد الله------ ان لا يطا---- بني قريظة ابدا و----لا يري------- في بلد خان الله ورسوله فيه ابدا فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره كان استبطاه ------------قال اما---- لو جاءني لاستغفرت له واما اذ -فعل ما فعل فما انا بالذي اطلقه حتي يتوب الله عليه هذا وفي كلام البيهقي واورده في الدر ان ارتباطه انما كان لتخلفه عن تبوك فقد ذكر انه لما اشار بيده الي حلقه واخبر عنه صلي الله عليه وسلم بذلك قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسبت ان الله غفل عن يدك حيث تشير اليهم بها الي حلقك فلبث حينا ورسول الله صلي الله عليه وسلم عاتب عليه ثم لما غز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله	1395	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1673	false	-1338759788448445101	110	233	524	1111	1446	300	يتوب الله علي مما صنعت وعاهد الله تعالي ان لا يطا ارض بني قريظة ابدا وقال لا يراني الله في بلد خنت الله ورسوله فيه----- فلما علم رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد مضي علي وجهه ولم ياته قال اما انه لو جاءني لاستغفرت له فاما اذا فعل ما فعل فما انا بالذي اطلقه حتي يتوب الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ثم ان الله تعالي انزل توبته فقال صلي الله عليه وسلم تبت علي ابي لبابة فثار الناس الي ابي لبابة ليطلقوه فقال والله لا حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقني بيده فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فاطلقه قال فلما اصبح بنو قريظة نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس وقالوا يا رسول الله	1673	-346789708134051998	224	345.5	174	871	25.717565536499023	38	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1397	true	-953732715665409138	22	259	105	1255	1449	300	قومه فح-ملوه علي حمار ------------------------------------------ثم اقبلوا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون له يا ابا عمرو احسن في مواليك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ولاك ذلك لتحسن فيهم باحسن فيهم فقد رايت ابن ابي وما صنع في حلفاءه وهو ساكت فلما اكثروا عليه قال رضي الله عنه لقد ان لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فقال بعضهم واقوماه فل---------ما انتهي سعد رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي المسلمين وهم حوله جلوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم اي زاد في رواية فانزلوه فقال عمرو رضي الله عنه السيد هو الله وفي رواية الي خيركم اي معاشر المسلمين من المهاجرين والانصار او معاشر الانصار فقاموا اليه فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم وفي رواية فقمنا صفين يحييه كل رجل منا حتي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احكم فيهمي يا سعد فقال الله ورسوله احق بالحكم قال قد امرك الله ان تحكم في-هم فقال سعد اي لمن في الناحية التي ليس فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم كما حكمت قالوا نعم قال وعلي من ههنا مثل ذلك واشار الي الناحية التي فيها رسول الله وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له ---------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1397	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1674	false	-2960995271711264485	38	177	182	870	1462	300	قوم فاحتملوه علي حمار وقد وطاوا له وسادة من ادم وكان رجلا جسيما ثم اقبلوا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون--- يا ابا عمرو احسن في مواليك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ولاك ذلك لتحسن فيهم فل-------------------------------------------------------ما اكثروا عليه قال -------------لقد ان لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فعرفوا ان بني قريظة مقتولون فلما انتهي سعد الي ال-----------------نبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------- قوموا الي سيدكم---------------- فانزلوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقاموا اليه فقال-- يا ابا عمرو ان رسول الله------------------- قد ولاك موا----ليك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتحكم بينهم فقال سعد------------------------------------------------------------- عليكم----- عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم -ما حكمت قالوا نعم قا---------------------------------------ل احكم فيهم ان يقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء---------- فقال صلي الله عليه وسلم لقد حكمت فيهم يا سعد بحكم الله من فوق سبعة ارقعة ثم استنزلوا فحبسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1674	-346789708134051998	455	704.5	356	1290	35.27131652832031	83	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1402	true	5738197202304480019	0	108	0	490	1459	300	علي منة وقد احببت ان اجزيه بها فهب لي دمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك فاتاه فقال---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وهب لي دمك فهولك فقال ----شيخ كبير لا----- اهل له ولا ولد فما يصنع بالحياة قال ثابت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بابي انت وامي امراته وولده فقال هم لك قال فاتيته فقلت------- قد وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اهلك وولدك فهم لك فقال اهل بيت بالحجاز لا مال لهم فما بقاءهم علي ذلك قال فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ماله ق-ال هو لك	1402	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1675	false	1933723363268688588	200	296	971	1412	1432	300	علي منة وقد احببت ان اجزيه---- فهب لي دمه فقال---------- صلي الله عليه وسلم هو لك فاتاه فقال له يا شيخ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وهب لي ------دمك فقال اني شيخ كبير فان ذهب اهلي واولا--دي فما اصنع بالحياة قال ثابت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته اهل---------------------------ه وولده فقال هم لك----------- فقلت يا شيخ قد وهب لي رسول الله امراتك واولادك فقال يا ثابت كيف يكون -----اهل بيت بالحجاز لا مال لهم فما بقاءهم علي ذلك قال فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت-----------ه ماله فقال هو لك	1675	-346789708134051998	357	583.0	276	517	69.0522232055664	72	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1402	true	5738197202304480019	133	238	608	1144	1459	300	ما فعل بالذي كان وجهه مراة مضيءة تتراءي منها عذاري الحي كعب بن اسد اي----------------- سيد بني قريظة قلت قتل قال فما فعل بسيد الحاضر والبادي اي من يحملهم في الجدب ويطعمهم في المحل حي بن اخطب قلت قتل قال فما فعل بمقدمتنا بكسر الدال مشددة اذا شددنا وحامينا اذا فررنا عزال بالعين المهملة وتشديد الزاي ابن سمءال بالسين المهملة مفتوحة ومكسورة قلت قتل قال فما فعل المجلسان بكسر اللام محل الجلوس وبفتحها المصدر يعني بني كعب بن قريظة وبني عمرو بن قريظة قلت قتلا وفي لفظ قتلوا ق-----ال فاني اسالك يا ثابت بيدك عندي---------------------- ال---ا الحق-ني بالقوم فوالله ما ب-----العيش بعد هءلاء من خير	1402	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1676	false	6948313806145965199	2	76	8	355	1560	300	ما فعل -الذي---- وجهه مراة مضيءة كعب -----------------------بن اسد قلت قتل قال فما فعل -----------------------------------سيد الحاضر والبادي حي--------------------------------------ي بن اخطب قلت قتل قال فما فعل -مقدم-نا -----------------اذا شددنا وحامينا اذا كررنا غ---------------------------------------------------------زال بن شم--وال قلت قتل قال فما فعل ب--------------------------------------------------بني كعب بن قريظة وبني عمرو بن قريظة قلت------------- قتلوا كلهم قال فاني اسالك يا ثابت بما بيني وبينك من الصنيعة واليد الا ما الحقتني بالقوم فوالله ما لي في العيش بعد هءلاء من خير	1676	-346789708134051998	266	358.5	207	589	45.16128921508789	46	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1439	true	2196122617307291514	35	119	171	565	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبره بما لقي ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليبعثه ليبلغ عنه اشراف قريش ما جاء ل------------------------------ه فقال----------------- يا رسول الله انما اخاف قريشا علي نفسي وما بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت ق-ريش----------------------- عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكن ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان رضي الله عنه اي فان بني عمه يمنعونه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان	1439	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1951	false	1868484821731095461	54	156	288	772	1520	300	-------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سار يريد مكة فلما بلغ الحديبية وقفت ناقته فزجرها فلم تنزجر وبركت فقال صلي الله عليه وسلم ما هذا بعادة ولكن حبسها حابس الفيل ودعا عمر---------- رضي الله عنه ليرسله الي اهل مكة فياذنوا له بان يدخل مكة ويحل من عمرته وينحر هديه فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله --ما لي بها حميم وليس------- بمكة من بني عدي بن كعب ----يمنعني واني اخاف قريش علي نفسي لانها قد علمت عداوتي ايا-------------ها ولكن ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان قال صدقت--------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان	1951	-346789708134051998	188	126.0	143	626	30.03194808959961	35	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1495	true	-2909504506645440883	77	114	357	539	1461	300	صلي الله عليه وسلم لكنانة ارايت ان وجدت-ه عندك -اقتلك قال نعم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخربة فحفرت فاخرج منها بعض كنزهم ثم ساله ما بقي فابي ان يءديه فامر به----- الزبير رضي الله	1495	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1954	false	-8792111725396893548	93	131	485	672	1571	300	صلي الله عليه وسلم لكنانة ارايت ان وجدناه عندك ااقتلك قال نعم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخربة فحفرت فاخرج منها بعض كنزهم ثم ساله ما بقي فابي ان يءديه فامر به رسول ال--له صلي الله	1954	-346789708134051998	175	322.5	138	189	92.59259033203125	32	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1507	true	-6784945742554102367	184	243	914	1236	1528	300	الله ع-------------نه سبعون رجلا عليهم ثياب الصوف منهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية روميون من اهل الشام وفي لفظ قدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع جعفر رضي الله عنه سبعون كافرا اصحاب الصوتمع وقيل كانوا اربعين رجلا اثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية روميون من اهل الشام وقيل كانوا ثمانين رجلا اربعون من اهل نجران واثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية ---------روميون من اهل الشام	1507	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0672	false	-4850109342440403620	92	202	454	1049	1568	300	الله عليه وسلم وصل في سبعين رجلا م-----------------نهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية------- من اهل الشام منهم بحيرا الراهب قرا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة يس الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران وامنوا وقالوا ما اشبه هذا بما كان انزل علي عيسي عليه السلام فانزل الله تعالي فيهم لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ووفد النجاشي الذين قدموا مع جعفر--------- وهم سبعون وقال مقاتل والكلبي كان------وا اربعين رجلا اثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية------- من اهل الشام وقال عطاء- ثمانون رجلا اربعون من اهل نجران واثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية من اهل الروم--- من اهل الشام	672	-346789708134051998	228	345.0	182	645	35.348838806152344	36	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1604	true	-2047099276209340612	220	265	1079	1312	1481	300	ولما قال صلي- الله عليه وسلم ولا تاتين ببهتان تفترينه والله ان اتيان البهتان لقبيح زاد في لفظ وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق -و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قال صلي الله عليه وسلم ولا تعصينني في معروف قالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في	1604	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms2104	false	2887342760330767101	137	215	709	1117	1541	300	فلما قال عليه السلام قالت هند وا------------------------لله ------ان البهتان لقبيح -----------وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق قوله تعالي ولا يعصينك في معروف اي وجميع ما تامرهن وتنهاهن من النوح وشق الجيوب وخمش الوجوه ورنة الشيطان وغير ذلك من اصوات المعصية ومن صوت اللعب واللهو والمزامير وغير ذلك والمعروف كل ما كان طاعة والمنكر كل ما كان معصية فلما قال صلي الله عليه وسلم ولا يعصي-نك في معروف قالت هند و-ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في	2104	-346789708134051998	166	277.0	133	451	36.80709457397461	27	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1653	true	949304713425921914	129	195	622	961	1490	300	بني اسراءيل واعلمهم بذلك ودعا موسي عليه السلام وقال له ان قومك---------- اجتمعوا فاخرج الي--هم لتامرهم وتنهاهم فخرج عليه السلام اليهم وقال لهم--------------------------------- يا بني اسراءيل من سرق قطعناه ومن افتري جلدناه------- ومن زني محصنا--------------------------------------- رجمناه حتي يموت ومن زني وهو لم ينكح جلدناه ماءة جلدة فقال له قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل -زعموا انك فجرت بفلانة فقال ادعها ------	1653	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1597	false	7313282705999310461	97	168	488	861	1539	300	بني اسراءيل ثم اتي موسي فقال -----------------------له ان بني اسراءيل قد اجتمعوا ينظرون خروجهم لتامرهم وتنهاهم فخرج موسي فقام فيهم يعظهم ويامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر قال يا بني اسراءيل من سرق قطعناه ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زني وليست له امراة جلدناه ماءة ومن زني وله امراة رجمناه حتي يموت قال----------------------------------------- قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فقال موسي ادعوها	1597	-346789708134051998	206	321.0	161	437	47.13958740234375	37	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1697	true	5931387118455284409	11	78	53	399	1501	300	صلي الله عليه وسلم في -------------------------مسجد قباء فهم ان ياتيهم فانزل الله تعالي الاية وفي ر-وا--ية اتو----------ه صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله----------------------- قد بنينا مسجدا لذ-ي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب انا تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة -قال------------------------- اني علي جناح سفر وحال شغل ولو قدمنا--------- ان شاء الله تعالي لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما	1697	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0995	false	7951477069131125877	210	292	1068	1489	1524	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه فبنوا مسجدا الي جنب مسجد قباء --وكان الذي--ن بنوه اثني -عشر رجلا فلما فرغوا منه اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد بنينا مسجدا لذوي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان- تاتيه- فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل ولو قدمنا لاتيناكم ان شاء الله--------------- فصلينا لكم فيه فلما	995	-346789708134051998	292	436.0	233	443	65.91422271728516	47	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1697	true	5931387118455284409	181	254	923	1284	1501	300	بنو عمرو بن عوف اصحاب مسجد- قبا--ء عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه في خلافته ان ياذن لم-----------جمع بن --حارثة ان يءمهم في مسجدهم فقال لا ولا-نعمة---- اليس بامام مسجد الضرار فقال-------- يا امير المءمنين لا تعجل علي فو الله لقد صلت بهم والله يعلم اني لا اعلم ما اضمروا ف-يه ولو علمت ما صليت معهم فيه وكنت غلاما قارءا للقران وكانوا شيوخا لا يقرءون من القران شيءا-------------------------------- فعذر-----------------ه وصدقه وامره بالصلاة	1697	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0996	false	209217240569509386	109	184	567	930	1516	300	بني عمرو بن عوف بنوا- مسجدا وسالوا عمر---------- رضي الله عن----------------ه ان يصلي بهم الجماعة مجمع بن الحارثة فق-------------------ال لا ولا نعمة عين اليس بامام مسجد الضرار فقال له مجمع يا امير المءمنين لا تعجل علي فوا-لله لقد صليت فيه و---------اني لا اعلم ما اضمروا عليه ولو علمت ما صليت معهم---- وكنت غلاما وهم---------------- شيوخ- لا يقرءون من القران شيءا فصليت بهم ولا اعلم ما في نفوسهم فعذره عمر رضي الله عنه وصدقه وامره بالصلاة	996	-346789708134051998	255	356.0	199	440	57.95454406738281	40	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1703	true	1634446891187609754	64	181	313	893	1498	300	صلي الله عليه وسلم اي في المسجد بعد العصر وكان قد قذفها بش--------ريك بن سحماء ابن عمه وقال وجدته علي بطنها واني ما قربتها منذ اربعة اشهر ف--------------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---عويرما وقال -------------له اتق الله في زوج--------تك وابنة عمك فلا تقذفها بالبهتان فقال يا رسول الله اقسم بالله اني رايت شريكا علي بطنها واني ما قربتها منذ اربعة اشهر ودعا صلي الله عليه وسلم بالمراة التي هي خولة وقال لها اتقي الله ولا تخبريني الا بما صنعت -قالت يا رسول الله ان عويمرا رجل غيور وانه ياتي وشريكا يطيل السهر ويتحدث -حملته الغيرة علي ان قال ما قال فدعا شريكا وقال له ما تقول فقال مثل قول المراة فانزل الله تعالي والذين يرمون	1703	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1444	false	2843970769752873531	64	164	319	819	1473	300	صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال يا رسول الله اخبرني عويمر انه راي شريك بن س-------------------حماء علي بطن امراته خولة وكان عويمر وخولة وشريك كلهم بني عم عاصم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم جميعا وقال لعويمر اتق الله اتق الله في زوجتك وخليلتك وابنة عمك فلا تعذبها بالبهتان فقال يا رسول الله اقسم بالله اني رايت شريكا علي بطنها------------------------------ فقال صلي الله عليه وسلم اتق ا-------------------------------لله وا---خبريني---- بما صنعت فقالت يا رسول الله ان عويمرا رجل غيور وانه راني وشريكا ن------------تحدث فحملته الغيرة علي -------ما قال وروي عكرمة عن ابن عباس لما نز-----ل قوله----------------------- والذين يرمون	1444	-346789708134051998	329	448.0	256	634	51.89274597167969	53	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1703	true	1634446891187609754	190	300	941	1498	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينادي بالصلاة جماعة فلما صلي العصر اي وقد نودي بذلك واجتمع الناس قال لعويمر قم فقام وقال اشهد -الله ان خولة -------لزاتنية واني لمن الصادقين ثم قال في -------------الثانية اشهد بالله اني رايت شريكا علي بطنها واني لمن الصادقين ثم قال في الثالثة اشهد بالله انها حبلي من غيري واني لمن الصادقين ثم قال في الرابعة اشهد بالله اني ما قربتها منذ اربعة اشهر واني لمن الصادقين ثم قال ف----------------------------ي الخامسة--- لعنة الله علي عويمر يعني نفسه ان كان من الكاذبين ثم -------امره------ صلي الله عليه وسلم بالقعود وقال لخولة- قومي فقامت فقالت اشهد ا-لله ما انا -زانية وان عويمرا لمن الكاذبين ثم-	1703	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1446	false	-5608944017516647572	144	246	701	1227	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاعنة ------------------------------------------------------------------------فقام فقال اشهد بالله ان خولة بنت قيس زا-نية واني لمن الصادقين فيما رميتها به فقال في الثانية اشهد بالله اني رايت شريكا علي بطنها واني لمن الصادقين --وقال في الثالثة اشهد بالله انها حبلي من غيري واني لمن الصادقين وكان عويمر قد اعتزلها------------------------- اربعة اشهر لم يقربها فظهر بها الحمل فعلم انه من وطء غيره ثم قال في الخامسة ان لعنة الله علي عويمر يعني نفسه ان كان من الكاذبين فيما قال فامره النبي صلي الله عليه وسلم بالقعود وقال لزوجته قومي فقامت فقالت اشهد بالله ما انا بزانية وان عويمرا لمن الكاذبين ثم	1446	-346789708134051998	386	623.5	311	626	61.66134262084961	63	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1704	true	-3402508953927838837	0	54	0	263	1436	300	قالت في الثانية اشهد بالله ما ----راي شريكا علي بطني وانه لمن الكاذبين ثم قالت في الثالثة اشهد بالله اني لحبلي منه وانه لمن الكاذبين ثم قالت في الرابعة اشهد بالله انه ما راني قط علي فاحشة--- وانه لمن الكاذبين ثم قالت في الخامسة ان غضب الله علي خولة تعني نفسها ان كان من	1704	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1446	false	-5608944017516647572	246	300	1227	1487	1487	300	قالت في الثانية اشهد بالله انه ما راي شريكا علي بطني وانه لمن الكاذبين ثم قالت في الثالثة اشهد بالله اني -حبلي منه وانه لمن الكاذبين ثم قالت في الرابعة اشهد بالل----ه ما راي ----علي فاحشة قط وانه لمن الكاذبين ثم قالت في الخامسة ان غضب الله علي خولة تعني نفسها ان كان من-	1446	-346789708134051998	248	467.5	199	270	91.85185241699219	46	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1707	true	660415060127535462	115	262	567	1311	1513	300	صلي الله عليه وسلم بالياس فعن انس رضي الله تعالي عنه سمعتا صوتا يقول اللهم اجعلني من امة محمد الله عليه وسلم المرحومة المغفور لها------------- المستجاب لها فقال النبي صل-------------------- يا انس انظر ما هذا الصوت قال انس رضي الله تعالي عنه فدخلت الجبل فاذا رجل عليه ثياب بيض ابيض الراس واللحية-------------- طوله اكثر من ثل-ثماءة ذراع فلما ران---ي قال انت ----خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت نعم قال ارجع اليه واقراه---- السلام وقل له اخوك الياس يريد ان يلقاك فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فجاء------ صلي الله عليه وسلم يمشي وانا معه حتي اذا كنت منه قريبا---- تقدم النبي صلي الله عليه وسلم وتاخرت انا فتحدثا طويلا فنزل علي-ما من السماء شء شبه السفرة ودعاني فاكلت معهما قليلا فاذا فيها كماة ورمان وحوت وتمر وكرفس فلما اكلت قمت فتنحيت ثم جاءت سحابة فاحتملته وانا انظر الي بياض ثوبه فيها قال ---	1707	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1776	false	-7819348911928616022	64	194	329	992	1577	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا نفح الناقة اذ نحن بصوت---------- يقول اللهم اجعلني من امة محمد--------------- المرحومة المغفور لها المثوب عليها المستجاب لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس انظر--- هذا--------------------------------- فدخلت الجبل فاذا انا برجل--------- ابيض الراس واللحية عليه ثياب بيض طوله اكثر من ثلاثماءة ذراع فلما نظر الي قال انت من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت نعم قال ارجع اليه فاقرءه مني السلام وقل له اخوك الياس يريد لقاءك --------------------------------------------------فجاء النبي صلي الله عليه وسلم و-----انا معه حتي اذا كنا---- قريبا منه تقدم النبي صلي الله عليه وسلم وتاخرت فتحا---دثا طويلا فنزل عليهما من السما---ء شبه السفرة فدعوني ا-كلت معهم------ا فاذا فيها كماة ورمان---------- وكرفس فلما اكلت قمت فتنحيت ف--جاءت سحابة فاحتملته وانا انظر الي بياض ثوبه فهوت به قبل	1776	-346789708134051998	515	816.0	409	817	63.03549575805664	84	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1728	true	-5969196722701361148	270	296	1358	1486	1504	300	عليه وسلم يمشي معهم الي بقيع الغرقد ثم وجههم وقال انطلقوا علي اسم الله اللهم اعنهم ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته	1728	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0458	false	-7461502313971627731	0	24	0	118	1484	300	عليه وسلم ا----------لي بقيع الغرقد ثم وجههم فقال انطلقوا علي اسم الله اللهم اعنهم ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته	458	-346789708134051998	116	223.5	92	128	90.625	22	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1780	true	-7554587115188417364	73	133	366	658	1451	300	رسول الله ال--سلام عليك فقتله اسامة ابن زيد واستاق غنمه فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فوجد------------------------------------ وجدا شديدا وقال قتلتموه ارادة ما معه ثم قرا-------- الاية------------------------------------ علي اسامة فقال يا رسول الله استغفر لي قال فكيف بلا اله الا الله فما زال يكررها حتي وددت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ ثم استغفر لي وقال ا------------------عتق رقبة	1780	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0546	false	-1869579668830670220	9	72	46	352	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- فاخبر---وه الخبر----------------------- فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك وجدا شديدا وقال قتلتموه ارادة ما معه فانزل الله هذه الاية فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اسامة فقال يا رسول الله استغفر لي قال فكيف بلا اله الا الله قال ذلك ثلاث مرات--------------------------------- ثم استغفر له بعد ثلاث مرات وامره ان يعتق رقبة	546	-346789708134051998	166	201.0	127	392	42.34693908691406	27	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1805	true	-4374926281337519147	1	253	8	1277	1496	300	فان مدحنا زين وذمنا شين يا محمد اخرج الينا فخرج رسول الله صل-ي الله عليه وسلم اي وقد تاذي من صياحهم واقام بلال رضي الله تعالي عنه الصلاة وتعلقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم يكلمونه فوقف معهم اي قالوا له نحن -ناس من---- تميم جءنا بشاعرنا وخطيبنا نشاعرك- ونفاخرك فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ما بالشعر بعثنا ولا بالفخار امرنا ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر ثم جلس في صحن المسجد اي بعد ان قالوا ما تقدم ومنه ان مدحنا لزين وان شتمنا لشين نحن اكرم العرب فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل مدح الله عز وجل الزين وشتمه الشين واكرم منكم يوسف بن يعقوب عليهما الصلاة والسلام ثم قالوا له فاءذن لخطيبنا وشاعرنا قال اذنت فليقم وفي لفظ اني لم ابعث بالشعر ولم اومر بالفخر ولكن هاتوا فقدموا عطارد بن حاجب وفي لفظ قال الاقرع بن حابس لشاب من-----هم قم يا فلان فاذكر فضلك وفضل قومك فتكلم وخطب اي فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم عددا فمن مثلنا في الناس السنا رءوس الناس واولي فضلم فمن فاخر فليعدد مثل عددنا وانا لو شءنا لاكثرنا وانما اقول قولي هذا لان ياتوا بمثل قولنا او امر افضل من امرنا ثم جلس اي وفي رواية انه قال الحمد لله الذي جعلنا خير خلقه واعطانا اموالا نفعل فيها ما نشاء فنح---ن خير اهل الارض واكثرهم عددا واكثرهم سلاحا ------فمن انكر علينا قولنا فليات بقول هو احسن	1805	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1964	false	-3599857425761778804	217	300	1089	1512	1512	300	فان مدحنا زين وذمنا شين قال ف----خرج الي-----هم وقال انما ذلكم الله الذي مدحه زين وذمه شين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا--- نحن اناس من بني تميم جءنا بشاعرنا وخطيبنا لشاعركم ونفاخرك فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما بالشعر بعثت- ولا بالفخار امرت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن هاتوا فقال------------------------------------------- لشاب من شبابهم قم يا فلان فاذكر فضلك وفضل قومك ف---------قام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال الحمد لله الذي جعلنا خير خلقه وات-انا اموالا نفعل فيها ما نشاء فنحن من خير اهل الارض واكثرهم عدة و--------سلاحا ومالا فمن انكر علينا قولنا فليات بقول هو احسن-	1964	-346789708134051998	359	559.0	285	1290	27.829458236694336	56	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1806	true	7399549017072276172	119	284	618	1469	1546	300	الحمد لله نحمده ونستعينه ونءمن به ونتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله دعا المهاجرين من بني عمه احسن الناس وجوها واعظم الناس احلاما فاجابوه والحمد لله الذي جعلنا انصاره ووزراء رس---وله وعز-ا لدينه فنحن نقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا ا--------------------لله فمن قالها منع منا ------نفسه وماله ومن اباها قاتلناه وكان رغمه في الله علينا هينا اقول قولي هذا واستغفر الله------- للمءمنين والمءمنات ثم قال الزبرقان لرجل منهم فقم يا فلان فقل ابياتا تذكر فيها فضلك وفضل قومك فقال ابياتا منها نحن الكرام فلا حي يعادلنا نحن الرءوس وفينا يقسم الربع اذ--------------------------------------------------------ا ابينا فلا ياتي لنا احد انا لذلك عند الفخر نرتفع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بحسبان بن ثابت فحضر فقال له قم فاجبه-------- فقال يسمعني ما قاله فاسمعه ف------------------------------------------------------------------------------------قال حسان رضي الله تعالي عنه ابياتا منها نصرنا رسول الله والدين عنوة علي من رغم عات بعي--د وحاضر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احياءنا من خير من وطء الحصا وامواتنا من خير اهل المقابر	1806	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1965	false	-7161128941995911706	26	261	121	1339	1526	300	الحمد لله احمده واستعينه واءمن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله دعا المهاجرين من بني عمه احسن الناس وجوها فاعظمهم اخلاق----ا فاجابوه والحمد لله الذي جعلنا انصاره ورد الله لرسوله وعز المدينة فنحن نقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمن قالها منع منا ماله ونفس------ه ومن اباها ق-تلناه وكان قتله في الله علينا هينا اقول قولي ----واستغفر الله العظيم للمءمنين والمءمنات --فقالوا لشاب------- منهم -قم يا فلان فقل ابياتا تذكر فيها فضلك وفضل قومك فقام الشاب وقال نح-ن الكرام فلا حي يعادلنا منا الرءوس وفينا تقسم الربع ونطعم الناس عند القحط كلهم لحم الشواء اذا لم يءنس القزع انا ابينا ولا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فقال---------- صلي الله عليه وسلم ------------------------------------اجبه يا حسان فقال ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع ثم قال حسان ايض--------------------------ا نصرنا رسول الله والدين عنوة علي--- رغم عات من معد وحاضر بضرب كايزاع المخاض مشاشه وطعن كافواه اللقاح الصوادر وسل احدا لما استقلت شعابه بضرب لنا مثل الليوث الخوادر السنا نخوض الخوض في حومة الوغي اذا طاب ورد الموت بين العساكر ونضرب هام الدارعين وننتمي الي حسب من جذم غسان قاهر فلولا حياء الله قلنا تكرما علي الناس بالخيفين هل من منافر فاحياءنا من خير من وطء الحصي وامواتنا من خير اهل المقابر	1965	-346789708134051998	665	1112.5	531	1319	50.4169807434082	106	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1807	true	-888958351683054509	231	261	1118	1269	1458	300	نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع ومن قصيدة حسان رضي الله تعالي عنه وهو مطلعها -----------انا ابينا ولم يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع	1807	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1965	false	-7161128941995911706	122	154	628	790	1526	300	نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الرءوس وفينا تقسم الربع ونطعم الناس عند القحط كلهم لحم الشواء اذا لم يءنس القزع انا ابينا ولا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع	1965	-346789708134051998	103	161.5	80	162	63.58024597167969	16	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1808	true	-9208992957920492943	28	192	135	917	1461	300	الحجاز كدارم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم-- يا حسان فاجبه فقال بني درام لا تفخروا ان فخركم يعدو وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للاقرع لقد كنت غنيا يا اخا بني دارم ان تذكر ما كنت تري---- ان الناس قد نسوه---- فكان هذا القول من رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد عليه-----------------------------------------------م من قول حسان رضي الله تعالي عنه وحينءذ قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاقرع بن حابس لخطيبه يعني النبي صلي الله عليه وسلم اخطب من ---خطيبنا ولشاعره اشعر من ------------شاعرنا ولاصواتهم اعلي من اصواتنا اي ثم دنا من النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرك ما كان قبل هذا وراي النبي صلي الله عليه وسلم يقبل الحسن رضي الله تعالي عنه فقال يا رسول الله لي من الولد عشرة ما قبلت واحدا منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1808	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1966	false	8300493315194443090	12	210	58	1034	1476	300	-----التهاءم فقال---------- صلي الله عليه وسلم اجبه يا حسان ف------قال بنو دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- لقد كنت غنيا يا اخا بني دارم ان يذكر منك ما قد ظننت ان الناس قد نسوه قال فكان ------قول--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد عليه من حسان ثم رجع حسان الي شعره فقال وافضل ما نلتم من المجد والعلا ردافتنا عند احتضار المواسم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تفخروا عند النبي بدارم والا ورب البيت مالت اكفنا علي هامكم بالمرهفات الصوارم فقام الاقرع وقال ان محمدا المءتي له والله ما ادري ما هذا الامر تكلم خطيبنا فكان خطيبهم احسن قولا وتكلم شاعرنا فكان شاعرهم احسن شعرا------- ثم دنا من النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما يضرك ما كان قبل هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اعطاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكساهم وكان قد تخلف في ركابهم عمرو بن الاهثم وكان قيس بن عاصم يبغضه لحداثة سنه فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1966	-346789708134051998	437	517.0	336	1179	37.065311431884766	80	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1824	true	8437731373417790420	5	95	25	482	1458	300	امراة---------- عريانة ويدها علي قبلها وهي تقول اليوم يبدو بعضه او كله فما بدا منه فلا اح---------------------------------------------له فا---------------------------------نزل الل----ه تعالي يا بني -ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق فابطلت ذلك سورة براءة في تلك السنة اي وقيل الزينة المشط وقيل الطيب وكان---------------------------------------------------------------------- بنو عامر في ايام الحج لا ياكلو---ن الطعام الا قوتا ولا ياكلون دسما------------- يعظمون بذلك حجتهم------------------------ فقال المسلمون فانا------------ احق ان نفعل ----------------------------------------ذلك فقيل لهم--- وكلوا واشربوا ولا تسرفوا	1824	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0811	false	-5658433266639663602	127	228	724	1238	1620	300	امراة كانت تطوف عريانة ----------------وهي تقول اليوم يبدو بعضه او كله فما بدا منه فلا احله وكانوا اذا قدموا منه طرح احدهم ثيابه في رجله فان طاف وهي عليه ضرب وانتزعت منه فانزل الله هذه الاية يا-بني ءادم خذوا زينتكم عند كل مسجد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني الثياب وقال مجاهد يعني ما يواري عورتكم ولو عباءة وقال الكلبي كانت بنو عامر------------- لا ياكلون من الطعام الا قوتا ولا ياكلون دسما في ايام حجهم يعظمون بذلك حجهم وكانت قريش وكنانة يفعلون فقال المسلمون يا رسول الله نحن احق ان نفعل ذلك فانزل الله تعالي يابني ءادم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا	811	-346789708134051998	237	209.0	187	715	33.146854400634766	38	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1824	true	8437731373417790420	111	192	564	952	1458	300	شء والعلم علمان علم الابدان وعلم الادي-------------ان فقال له قد --------------جمع الله الطب كله في بعض اية من كتاب--ه قال له وما هي قال قوله------ وكلوا واشربوا ولا تسرفوا فقال النصراني ولا يءثر عن رسولكم صلي الله عليه وسلم شي من الطب قال قد -جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الطب في الفاظ يسيرة قال وما هي قال قوله المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء --واعط كل بدن ما عودته فقال ذلك الطبيب ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس	1824	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0812	false	2198476680233829280	0	76	0	378	1571	300	شء والعلم علمان علم------------- الاديان وعلم الابدان فقال له ان الله تعالي قد جمع ا-----لطب كله بنصف-- اية من كتابنا وقال--- وما هي قال قوله تعالي وكلوا واشربوا ولا تسرفوا فقال النصراني هل- يءثر عن رسولكم شء------------------- من الطب قال نعم جمع رسولنا--- صلي الله عليه وسلم الطب في الفاظ يسيرة قال وما هي قال قوله المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء وعودوا كل جسم ما اعتاد فقال النصراني-- ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس	812	-346789708134051998	307	509.0	239	426	72.06572723388672	55	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1827	true	3076217455684302774	3	185	18	942	1537	300	له يا ابا القاسم--- نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك ف--------------خلا بعضهم ببعض فقال بعضهم والل----------ه علمتم ان الرجل نبي م-----------------------------------------رسل ومالا عن---- قوم- قط نبيا الا استءصلوا اي اخذوا عن اخرهم وان انتم ابيتم الا دينكم فوادعوه وصالحوه وارجعوا الي بلادكم وفي لفظ انهم ذهبوا الي بني قريظة اي من بقي منهم وبني النضير وبني قينقاع واستشاروهم فاشاروا عليهم ان يصالحوه ولا يلاعنوه وفي لفظ انهم وادعوه علي الغد فلما اصبح صلي الله عليه وسلم اقبل ومعه حسن وحسي--ن وفاطمة ---------------وعلي رضي الله عنهم وقال اللهم هءلاء اهلي اي وعند ذلك قال لهم الاسقف ----------------------------------------اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل لهم جبلا--------- لازاله فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نص----------------راني فقالوا-------------------------- لا نباهلك وعن عمر رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم لو لاعنتهم يا رسول الله بيد من كنت تاخذ قال صلي الله عليه وسلم اخذ بيد علي وفاطمة والحسن والحس-------------ين وعاءشة وحفصة وهذا اي زيادة عاءشة وحفصة في هذه الرواية دل عليه قوله تعالي ونساءنا ونساءكم وصالحوه صلي الله عليه وسلم علي الجزية صالحوه علي الف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حلة---- في صفر والف في رجب	1827	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0365	false	2484359936304849949	73	252	387	1298	1560	300	له يا ابا القاسم بل نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك فنعلمك فرجعوا وخلا بعضهم ببعض وقال السيد للعاقب قد والله علمت- ان الرجل نبي مرسل ولءن لاعنتموه يا معشر النصاري ليستاصلنكم وما لاعن نبي قوما قط فعاش كثيرهم ولا ثبت صغيره---------م وان انتم ابيتم الا دينكم فواعد--------وه وارجعوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغدو وقد خرج بنفر من اهله محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي علي اثرهم وعلي بعدها وهو يقول -------------------------------------لهم اذا انا دعوت فامنوا فقال واحد من النصاري والله اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل---- جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي---- الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك ونتركك علي دينك ونثبت علي ديننا ف-------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليكم ما عليهم فابوا فقال اني انابذكم فقالوا ما لنا بحرب العرب من طاقة ولكنا نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف في صفر والف في رجب	365	-346789708134051998	350	253.5	271	1280	27.34375	51	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1959	true	3312761028597960786	142	181	730	918	1497	300	الايات فانطلق------- حتي اتي منزل اهله بني مخزوم فقال والله كلام------- محمد----------- ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن الي اخر ما تقدم-------------------------------------------------------- ثم انصرف الي منزله فقالت قريش قد صبا الو------ليد والله لتصبان قريش كلها فقال	1959	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms2191	false	-8032443817174390509	241	295	1219	1490	1518	300	الاية- فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه بني مخزوم وقال والله لقد سمعت من محمد الان كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة ولطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو ولا يعلي ثم انصرف الي منزله فقالت قريش--- صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلها وكان	2191	-346789708134051998	153	233.5	118	275	55.6363639831543	25	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1979	true	3531902653300766234	234	295	1163	1439	1463	300	ثعلبة بن حاطب----------------------- له يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال له صلي الله عليه وسلم ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم اتاه مرة ا-----خري فقال --يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال له صلي الله عليه وسلم ويحك يا ثعلبة اما ترضي ان تكون--- مثل رسول ا-----------------لله صلي الله عليه	1979	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0980	false	2921692212760411933	111	174	564	847	1484	300	ثعلبة بن حاطب جاء الي رسول الله فقال له يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فق-ل له------------------- ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم -رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يرزقني مالا فقال---------------------- ويحك يا ثعلبة اما ترضي ان يكون لك مثل نبي الله فقال يا رسول الله صلي الله عليه	980	-346789708134051998	206	321.0	155	326	63.190185546875	40	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1980	true	-821837628988123940	0	133	0	688	1502	300	سالت ربي -ان يسير---- الجبال معي ذهبا وفضة لسارت فقال والذي بعثك بالحق لءن دعوت الله ان يرزقني م---------------------------الا لاوتين كل ذي حق حقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا---------- فاتخذ غنما فصارت تنمي كما تنمي الدود وضاقت عليه------ المدينة فتنحي عنها فنزل ودايا من اوديتها فكان يصلي الظهر والعصر في جماعة ويترك الجماعة فيما سواهما ثم نمت وكثرت حتي ت------------رك الجماعة فيما سوي الجمعة فانه كان يشهدها---- مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ---------ترك الجمعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما فعل ثلعبة فاخبروه بخبره فقال صلي الله عليه وسلم يا ويح ثعلبة قالها ثلاثا فلما نزل قوله تعالي خذ من اموالهم صدقة ----الاية بعث النبي صلي الله عليه وسلم رجلين علي الصدقة----------------------------------- وكتب لهما فراءض الصدقة واسنانها وقال لهما مرا ثبعلبة فخرجا حتي اتيا ثعلبة	1980	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0980	false	2921692212760411933	175	291	850	1442	1484	300	سالت الله ان يسيل علي الجبال---- ذهبا وفضة لسالت يا رسول الله ادع الله --------------ان يرزقني مالا فوالله لءن اتاني الله مالا لاوتين كل ذي حق حقه فقال------ صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا ثلاث مرات فاتخذ غنما فنمت حتي ------------------ضاقت --بها ازقة المدينة فتنحي بها و-----------------------كان يشهد الصلوات مع رسول الله ثم يخرج اليه-------------ا ثم نمت ------حتي تعذرت بها مرامي المدينة فتنحي بها و----------كان يشهد الجمع مع -----رسول الله ثم يخرج اليها ثم نمت فترك الجمع والجماعات------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما نزل قوله تعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلين علي الصدقات رجلا من الانصار ورجلا من بني سليم وكتب لهما------ الصدقة واسنانها وامرهما ان ياخذا من الناس ف----اتيا ثعلبة	980	-346789708134051998	334	404.0	264	800	41.75	50	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms1995	true	-4802140668668817027	134	254	645	1273	1492	300	قلت كنا معاشر قريش بمكة نغلب علي النساء-- فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطقف نساءنا يتعلمن منهن فكلمت فلانة يعني زوجته فراجعت----------ني فانكرت -------عليها فقالت---- تنكر علي ان اراجعك فو الله ان ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم لتراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها بغضب زوجها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت الي حفصة فقلت اتراجع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم---- وتهجره احدانا اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر اتامن احداكن ان يغضب الله عليها بغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تسالينه شيءا وسليني ما	1995	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms2134	false	1030166719358823422	206	300	1069	1569	1569	300	قال كنا مع-شر قريش قوما نغلب ------نساءنا فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال فغضبت علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني-- فقالت وما ينكر ----ان اراجعك فوا-لله ان ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل قال فانطلقت فدخلت ع-----------------------------------------------------------------------------------------------لي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت نعم قلت وتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت اف-------------------تامن احداكن ان يغضب الله ل------غضب رسوله فاذا هي قد هلكت------- لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- وسليني ما-	2134	-346789708134051998	378	544.0	304	661	57.18608093261719	53	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms2032	true	-8989469733346416329	9	157	40	745	1443	300	ابن عباس رضي الله عنهما في سبب اعتزا---له صلي الله عليه وسلم لنساءه في المشربة انه شجر بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين حفصة ----------------امر فقال لها--------- اجعلي بني وبينك رجلا قالت نعم قال فابوك اذن فارسلت الي عمر فجاء-------- فلما دخل عليها قال لها النبي صلي الله عليه وسلم تكلمي فقالت بل انت يا رسول الله تكلم ولا تقل الا حقا فرفع عمر رضي الله عنه يده فوجاها في وج------------------هها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كف يا عمر فقال عمر يا عدوة الله النبي صلي الله عليه وسلم لا يقول الا الحق--------- والذي بعثه بالحق لولا مجلسه ما رفعت يدي حتي تموتي فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصعد الي الغرفة فمكث فيه- شهرا لا يعرف شيءا من نساءه ونزلت اية التخيير ويقال لا مانع من اجتماع هذا السبب مع ما تقدم ويروي ان سبب نزول------------ الاية----- التخيير ان نساءه صلي الله عليه وسلم	2032	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms1677	false	-676688760995139277	156	284	780	1404	1482	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا مع--------------------------------------------------- حفصة فتشاجرا فيما بينهما فقال لها هل لك ان اجعل بيني وبينك رجلا قالت نعم قال فابوك اذا فارسل -الي عمر رضي الله عنه فلما دخل عليها قال -----------------------------تكلمي -قال-------ت يا رسول الله تكلم ولا تقل الا حقا فرفع عمر------------- يده فوج-----ي وجهها ثم رفع فوجي وجهها فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم كف ف-------قال عمر يا عدوة الله او--------------------------يقول رسول الله الا حقا والذي بعثه بالحق لولا مجلسه ما رفعت يدي حتي تموتي فقام------ صلي الله عليه وسلم فصعد الي --غرفة فمكث فيها شهرا لا يقرب شيءا من نساءه يتغدي ويتعشي فيها فانزل الله تعالي يايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاية فنزل النبي----------- صلي الله عليه وسلم	1677	-346789708134051998	429	612.0	332	786	54.58015441894531	74	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms2033	true	5063299604097861765	255	300	1209	1467	1467	300	قلت كنا معاشر قريش بمكة نغلب علي النساء-- فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن منهن فكلمت فلانة يعني زوجته فراجعت----------ني فانكرت عليها----- فقالت ت----نكر ان -راجعتك فوالله لقد رايت ازواج النبي---- صلي الله عليه وسلم -يراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل-	2033	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms2134	false	1030166719358823422	206	255	1069	1341	1569	300	قال كنا مع-شر قريش قوما نغلب ------نساءنا فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال فغضبت علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت وما ينكر ان اراجع-ك فوالله ان------ ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل	2134	-346789708134051998	196	293.0	159	286	68.5314712524414	26	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000159-ara1.ms2110	true	5223792627028321756	81	196	416	975	1474	300	الله عليه وسلم ولا يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقطع ايدي ناس من المنافقين كثير وارجلهم وصار رضي الله تعالي عنه يتوعد من قال انه مات بالقتل او القطع ونقل عنه رضي الله عنه انه قال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات ولكن ما مات ولكن ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران عليه عليه السلام ثم رجع الي قومه بعد اربعين ليلة بعد ان قيل قد ما---------------------ت والله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما رجع موسي بن عمران عليه الصلاة والسلام فليقطعن ايدي رجال وارجلهم ولا زال رضي الله عنه يتوعد المنافقين حتي ازبد شدقاه فقام ابو بكر رضي الله عنه	2110	-8851484325696658636	Tafsir02091-ara1.ms0430	false	-6142482948116831030	150	205	747	1016	1462	300	الله عنه لما توفي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر رضي الله عنه وقا---ل ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات وان رسول الله لم يمت والله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------م فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون انه مات فاقبل------------------------------------ ابو بكر رضي الله عنه	430	-346789708134051998	209	316.5	164	580	36.034481048583984	38	JK000159-ara1	Tafsir02091-ara1