id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0016	true	-3262235903273184617	97	165	501	827	1477	300	في النار والاندلاق الخروج بسرعة وقال------ صلي الله عليه وسلم----- لاكثم بن الجون الخزاعي واسمه عبد العزي واكثم بالثاء المثلثة وهو في اللغة واسع البطن يا اكثم رايت عمرو بن لحي---------------- يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه من رجل منك به ولا بك منه فقال اكثم فعسي ان يضرني شبهه يا رسول الله قال لا انك مءمن وهو كافر انه اول من غير دين اسماعيل فنصب	16	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2123	false	6855082386867766087	117	178	557	831	1441	300	في النار وروي ابو هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون ر-----------------------------------------------------------------------------ايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه ب--رجل منك به ولا به منك فقال اكثم اخشي ان يضرني شبهه يا رسول الله قال لا انك مءمن وهو كافر انه اول من غير دين اسماعيل وبحر	2123	-6198253677468548428	210	354.0	160	353	59.49008560180664	42	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0032	true	8792685159911162320	15	72	90	397	1565	300	الي اسماعيل ان اخرج الي اجياد الموضع المعروف سمي بذلك لانه قتل فيه ماءة رجل من العمالقة من جياد الرجال فادع ياتك الكنز فخرج الي اجياد---------------------------------------- فالهمه الله تعالي دعاء فدعا به فلم يبق علي وجه الارض فرس بارض العرب الا جاءته وامكنته من نواصيها وذللها الله تعالي له فاركبوها واعلفوها فانها ميامين وهي ميراث ابيكم اسماعيل	32	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms0406	false	1208074675016285195	247	291	1242	1481	1532	300	الي اسماعيل ان اخرج الي اجياد------------------------------------------------------------------------- فادع ياتك الكنز فخرج الي اجياد وكانت وطنا ولا يدري ما الدعاء ولا الكنز فالهم------------------------ه فلم يبق علي وجه الارض فرس بارض العرب الا جاءته فامكنته من نواصيها وذللها----------- له فاركبوها واعلفوها فانها ميامين وهي ميراث ابيكم اسماعيل	406	-6198253677468548428	198	321.0	162	347	57.06052017211914	33	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0073	true	-7126319572757221964	212	261	989	1234	1438	300	اذا مات الرجل وله امراة جاء ابنه من غيرها فالقي-------- ثوبه علي تلك المراة وصا-ر احق بها من نفسها ومن غيره---ا فان شاء ان يتزوجها تزوجها من غير صداق الا الصداق الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها ---غيره واخذ صداقها ولم يعطها شيءا وان شاء عضلها وضارها لتفتدي منه	73	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms1498	false	-6487029469479559288	227	272	1189	1416	1552	300	اذا مات الرجل يلقي--------- ابنه من غيرها او اقرب عصبته ثوبه علي---- المراة فيصير احق بها من نفسها ومن اولياءها فان شاء----------- تزوجها ب--غير صداق الا الصداق الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها من غيره واخذ صداقها ولم يعطها شيءا وان شاء عضل-------ها لتفتدي منه	1498	-6198253677468548428	196	320.0	154	260	75.38461303710938	36	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0102	true	-6681669228202323728	40	110	197	531	1501	300	صلي الله عليه وسلم اقروا الطير علي مكامنها اي لا تزجروها وجاء الطير شرك وجاء من ارجعته الطيرة عن حاجته فقد اشرك اي حيث اعتقد انها تءثر وجاء اذا راي احدكم من الطيرة ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك وفي رواية اللهم لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا اله غيرك ثم يمضي لحاجته	102	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2435	false	488953795171715265	90	128	421	594	1441	300	صلي الله عليه وسلم قال من -------------------------------------------------------رجعته الطيرة عن حاجته فقد اشرك قيل وما كفارة ذلك يا رسو----------------------------------------ل الله قال ان يقول احدهم اللهم------------------------------------------------------------------ لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا اله غيرك ثم يمضي لحاجته	2435	-6198253677468548428	127	193.0	98	334	38.02395248413086	23	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0109	true	-3059970715018235886	14	67	56	325	1522	300	عبد-المطلب والله ما نريد حربه وما لنا منه بذلك---- طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت------ ابراهيم خليل الله------------- فان يمنعه منه فهو بيته وحرم------ه وان لم يحل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه وامر ابرهة رسوله ايضا ان ياتي له بسيد القوم فقال لعبدالمطلب--------------- قد امرني ان اتيه بك ف------قال عبد-المطلب افعل	109	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms6363	false	4375677070871110920	66	120	295	559	1416	300	عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا---- بذلك منه طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلام او كما قال فان يمنعه منه فهو ------حرمه وبيته وان--- يحل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه ف--------------------------------------------قال له حناطة فانطلق اليه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه	6363	-6198253677468548428	192	276.5	151	321	59.81308364868164	30	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0109	true	-3059970715018235886	111	152	562	764	1522	300	فاستءذن له علي ابرهة اي قي------------------------------------------ل له ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عين مكة يعني زمزم وهو يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال فاذن له---------------------------------------------------------------------------------- فلما دخل وراه ابرهة اجله واكرمه عن ان يجلسه تحته	109	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms6363	false	4375677070871110920	235	294	1081	1388	1416	300	فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت فقال افعل فكلم انيس ابرهة فقال له ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عين مكة-------------- يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال فاذن له عليك فيكلمك في حاجته قال فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب اوسم الناس واعظمهم واجملهم فلما -----راه ابرهة اجله واعظمه عن ان يجلسه تحته	6363	-6198253677468548428	168	272.0	134	326	51.53374099731445	30	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0149	true	2248521155675466107	196	219	1030	1131	1556	300	ثم انه لم يكن محمدا حتي كان قبل اح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد فباحمد ذكر ق-بل ان يذكر- بمحمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له	149	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5765	false	-2239091436766782820	1	60	6	287	1557	300	ثم انه لم يكن محمدا حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه فلذلك تقدم اسم احمد علي الاسم الذي هو محمد فذكره عيسي عليه السلام فقال اسمه احمد وذكره موسي عليه السلام حين قال له ربه تلك امة احمد فقال اللهم اجعلني من امة احمد فباحمد ذكره قبل ان يذكره بمحمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له	5765	-6198253677468548428	94	173.0	73	281	33.45195770263672	19	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0227	true	9162037228440442350	0	107	0	517	1459	300	ابن ثمان- عشرة سنة والنبي صلي الله عليه وسلم ابن عشرين سنة اي فالنبي صلي الله عليه وسلم اسن من ابي بكر بعامين اي وشهر كما تقدم ولقلة هذه الزيادة علي العامين التي هي الشهر الواردة مبهمة في الرواية السابقة لم يذكرها ابن منده وهم يريدون الشام في تجارتهم حتي اذا نزل منزلا وهو سوق بصري من ارض الشام وفي ذلك المحل سدرة فقعد------ صلي الله عليه وسلم في ظلها ومضي ابو بكر الي راهب يقال له بحيرا يساله عن ---شء فقال -------من الرجل الذي في ظل السدرة -قال له- محمد بن عبدا-لله بن عبد-المطلب فقال له- والله هذا نبي هذه الامة ما استظل---- تحتها بعد عيسي	227	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5300	false	1858158215150374253	19	83	87	400	1470	300	ابن ثماني عشرة سنة والنبي صلي الله عليه وسلم ابن عشرين سنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم يريدون الشام -للتجارة فنزلوا------- منزلا فيه------------------------------------ سدرة فقعد النبي صلي الله عليه وسلم في ظلها ومضي ابو بكر الي راهب هناك ف---------ساله عن الدين فقال الراهب من الرجل الذي في ظل الشجرة فقال ذاك محمد بن عبد الله بن عبد المطلب فقال هذا والله---- نبي و---------ما استظل احد تحتها بعد عيسي	5300	-6198253677468548428	260	382.0	202	543	47.882137298583984	43	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0268	true	7484300199958712110	15	51	77	263	1491	300	قريش------- في الركن كتابا بالسريانية فلم يدر ما هو حتي قراه لهم رجل من يهود فاذا هو- انا الله ذو بكة خلقتها يوم خلقت السموات والارض وصورت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفاء لا--------- يزول اخشباها	268	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms0407	false	-1758475045315562240	259	298	1313	1516	1528	300	قريشا وجدوا في الركن كتابا بالسريانية فلم يدر ما هو حتي قراه لهم رجل من يهود فاذا فيه انا الله ذو بكة خلقتها يوم خلقت السموات والارض وصورت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفاء لا تزول حتي يزول اخشباها	407	-6198253677468548428	184	344.0	148	203	90.64039611816406	33	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0286	true	-3988196650782864412	54	84	263	399	1452	300	عن عطاء وسعيد بن المسيب وغيرهما ان الله عز وجل اوحي الي ادم ان اهبط الي الارض ابن لي بيتا ثم احفف به كما رايت الملاءكة تحف بيت-ي الذي في	286	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms0404	false	-3112525276949049941	273	300	1389	1512	1512	300	عن عطاء وا----بن المسيب وغيرهما ان الله عز وجل اوحي الي ادم اذا هبطت--------- ابن لي بيتا ثم احفف به كما رايت الملاءكة تحف بعرشي الذي في-	404	-6198253677468548428	115	197.5	90	137	83.94160461425781	24	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0312	true	212835632955885576	204	265	1023	1305	1495	300	عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يسم لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل مهر- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام مغفل بن سنان و--------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما-- قضيت ففرح---- ابن مسعود	312	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms0891	false	-4547253990392040515	214	272	1107	1379	1509	300	عن ابن مسعود------------------- انه سءل عن رجل تزوج امراة -لم يفرض له-----ا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل الذي قضيت ففرح بها ابن مسعود	891	-6198253677468548428	243	425.0	188	297	81.81818389892578	48	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0340	true	-3489713409374577650	11	42	56	214	1554	300	سليمان بن عبد-الملك -المدينة س------------------------------ال هل بالمدينة احد ادرك احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا--- ابو حازم فارسل اليه فلما دخل عليه ساله فقال يا ابا حازم	340	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms0183	false	3200725156220595619	205	243	1071	1256	1531	300	سليمان بن عبد الملك بالمدينة وهو يريد مكة فاقام بها اياما فقال هل بالمدينة احد ادرك احدا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم -قالوا له ابو حازم فارسل اليه فلما دخل عليه قال له--- يا ابا حازم	183	-6198253677468548428	140	218.5	111	193	72.53885650634766	23	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0340	true	-3489713409374577650	43	130	220	669	1554	300	نكره الموت فقال لانكم اخربتم اخرتكم وعمرتم --دنياكم فكرهتم ان تن-قلوا من --عمران الي --خراب فقال له و--------------كيف القدوم عل----ي الله ق------ال اما المحسن فك--غاءب يقدم علي اهله واما المسء فك--ابق يقدم علي مولاه فبكي سليمان وقال يا ليت شعري ما لنا عند-الله قال اعرض عملك علي كتاب الله تعالي فقال في اي مكان اجده فقال في قوله تعالي ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم ------------قال سليمان فاين رحمة الله قال------------------------------- قريب من المحسنين قال---------------------- فاي عبادا-لله اكرم قال اولو المروءة وجاء اعرابي الي سليمان	340	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms0184	false	-2123870136453726174	0	102	0	518	1503	300	نكره الموت ق-ال لانكم اخربتم الاخرة وعمرتم الدنيا-- فكرهتم ان تنتقلوا من العمران الي الخراب -قال اصبت يا ابا حازم فكيف القدوم غدا علي الله تعالي قال اما المحسن فكالغاءب يقدم علي اهله واما المسء فكالابق يقدم علي مولاه فبكي سليمان وقال--- ليت شعري ما لنا عند الله قال اعرض عملك علي كتاب الله قال و---------اي مكان اجده -قال-------------- ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم الانفطار 13 قال سليمان فاين رحمة الله يا ابا حازم قال ابو حازم رحمة الله قريب من المحسنين قال له سليمان يا ابا حازم فاي عباد الله اكرم قال اولو المروءة والنهي قا--ل له سليمان	184	-6198253677468548428	385	608.0	308	551	69.87295532226562	58	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0388	true	1196854592540609713	1	42	6	215	1506	300	قال لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم اي قرب زمن بعثه رجمت الشياطين بنجوم لم تكن ترجم بها قبل فاتوا عبد ياليل بن عمرو وهو بمثناتين تحتيتين وكسر اللام الاولي الثقفي وكان اعمي فقالوا ان الناس قد فزعوا وقد اعتقوا	388	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms3226	false	8931864770612828879	271	300	1411	1554	1554	300	قال لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم---------------- رجمت الشياطين بنجوم لم تكن ترجم بها قبل فاتوا عبد ياليل بن عمرو--------------------------------------- الثقف----------ي فقالوا ان الناس قد فزعوا وقد اعتقوا-	3226	-6198253677468548428	143	248.0	115	209	68.42105102539062	28	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0388	true	1196854592540609713	42	134	215	686	1506	300	رقيقهم وسيبوا انعامه-------------------م فقال لهم ل---------------ا تعجلوا وانظروا فان كانت النجوم التي تعرف اي وهي التي يهتدي بها في البر والبحر وتعرف بها الانواء فهي عند فناء الناس وان كانت لا تعرف فهي من حدث فنظروا فاذا--- نجوم لا تعرف فقالوا هذا من حدث اي وقد روي مسلم انه صلي الله عليه وسلم قال النجوم امنة السماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما يوعدون وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امته لامتي فاذا ذهبت اصحابي اتي امتي ما يوعدون فلم يلبثوا حتي سمعوا بالنبي صلي الله عليه وسلم	388	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms3227	false	-119221226459582885	0	50	0	249	1580	300	رقيقهم وسيبوا انعامهم لما راوا في النجوم فقال لهم وكان رجلا اعمي لا تعجلوا وانظروا فان كانت النجوم التي تعرف -------------------------------------------------------فهي عند فناء الناس وان كانت لا تعرف فهي من حدث فنظروا فاذا هي نجوم لا تعرف فقالوا هذا من حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم يلبثوا حتي سمعوا بالنبي صلي الله عليه وسلم	3227	-6198253677468548428	211	363.5	169	508	41.53543472290039	39	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0388	true	1196854592540609713	242	300	1203	1506	1506	300	النجم الغيطي في معراجه واقره وسببه اي رمي النجوم----------------------------- ان الله تعالي لما اراد بعثة محمد صلي الله عليه وسلم رسولا كثر انقضاض الكو-كب قبل مولده ففزع اكثر العرب منها وفزعوا الي كاه----ن لهم ضرير وكان يخبرهم بالحوادث فسالوه عنها فقال انظروا البروج الاثني عشر فان انقض منها شء فهو ذهاب الدنيا وان لم ينقض منها شء فسيحدث-	388	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5500	false	7722510202989613231	235	291	1202	1497	1543	300	------------------------------------------النجوم التي ترجم بها الشياطين وسببه ان الله تعالي لما اراد بعث- محمد صلي الله عليه وسلم رسولا كثر انقضاض الكواكب قبل مولده فذعر اكثر العرب منها وفزعوا الي كاهن كان لهم ضريرا كان يخبرهم بالحوادث فسالوه عنها فقال انظروا البروج الاثني عشر فان انقض منها شء فهو ذهاب الدنيا فان لم ينقض منها شء فسيحدث	5500	-6198253677468548428	254	446.0	206	338	75.1479263305664	42	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0397	true	6764174608565236387	47	101	256	528	1580	300	الجن قالت العرب هلك من في السماء فجعل صاحب الابل ينحر كل يوم بعيرا وصاحب البقر ينحر كل يوم بقرة وصاحب الغنم ينحر كل يوم شاة حتي اسرعوا في اموالهم اي في اتلافها فقالت ثقيف وكانت اعقل العرب ايها الناس امسكوا علي اموالكم فانه لم يمت من في السماء-------------------- الستم ترون معالمكم من النجوم	397	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4758	false	925476496148450961	246	300	1274	1545	1545	300	الجن بذلك------ هلك من في السماء فجعل صاحب الابل ينحر كل يوم بعيرا وصاحب البقر ينحر كل يوم بقرة وصاحب الغنم ينحر كل يوم شاة حتي اسرعوا في اموالهم-------------- فقالت ثقيف وكانت اعقل العرب ايها الناس امسكوا علي اموالكم فانه لم يمت من في السماء وان هذا ليس بانتثار الستم ترون معالمكم من النجوم-	4758	-6198253677468548428	248	460.0	199	292	84.93150329589844	48	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0400	true	-4273252305405717484	207	300	1096	1571	1571	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبدا-لله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة -قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا-------- وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك بالمتوكل ليس بفظ اي سء الخلق ولا غليظ اي شديد القول ولا صخاب بالسين والصاد في الاسواق اي لا يصبح فيها وفي الحديث اشد الناس عذابا كل جعار نعار سخاب في الاسواق ولا يدفع-------- السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه-	400	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2463	false	-6047699719470864052	21	87	116	461	1632	300	عن عطاء بن يسار---- لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص ----------------------قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة فقال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران ي--ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك -المتوكل ليس بفظ ------------ولا غليظ --------------ولا ص--------------------------------------------------------------------------------------خاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة الس--------يءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه	2463	-6198253677468548428	325	563.0	263	494	65.78947448730469	54	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0415	true	-8842233300219094608	56	224	269	1089	1459	300	----قول الله تعالي وكان تحته كنز لهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال كان ولوحا من ذهب وقيل لوح من رخام مكتوب فيه عجبا لمن ايقن بالموت اي بانه يموت كيف يفرح عجبا لمن ايقن بالحساب اي انه يحاسب كيف يغفل عجبا لمن ايقن بالقضاء اي ان الامور بالقضاء والقدر كيف يحزن عجبا لمن يري الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله وروي البيهقي وغيره عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه ان الكنز الذي ذكره الله تعالي في كتابة لوح من ذهب فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن ايقن بالقدر ثم ينصب اي يتعب عجبت لمن ذكر النار ثم يضحك عجبت لمن ذكر الموت ثم غفل لا اله الا الله محمد رسول الله وفي لفظ لا اله الا انا محمد عبدي ورسولي وفي تفسير القاضي البيضاوي عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق اي ان الله رازقه كيف ينصب اي يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف -الدنيا وتقلب-------ها كيف يطمءن	415	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms3614	false	8756868190542989064	215	300	1096	1523	1523	300	مكة قو----له تعالي وكان تحته كنز لهما اختلف الناس في الكنز فقال عكرمة وقتادة كان مالا جسيما وهو الظاهر من اسم الكنز اذ هو في اللغة المال المجموع وقد مضي القول فيه وقال ابن عباس كان علما في صحف مدفونة وعنه ايضا قال كان -لوحا من ذهب----------------- مكتوبا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءمن بالقدر كيف يحزن -عجبت لمن يءمن با----------------لرزق- كيف-------- يتعب -عجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح -عجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل -عجبت لمن يءمن بالدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن-	3614	-6198253677468548428	236	371.0	190	1004	23.5059757232666	37	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0482	true	-8142961035463256316	145	286	729	1453	1536	300	صلي الله عليه وسلم شبه بصلصلة الجرس اي فالمراد بهما شء واحد والله اعلم ومن حالاته اي حالات الوحي اي حامله انه كان ياتيه علي صورته التي خلقه الله تعالي عليها له ستماءة جناح اقول فيوحي اليه في تلك الحالة--------------- كما هو المتبادر وفيه انه جاء عن عاءشة وابن مسعود رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ير جبريل علي صورته التي خلقه الله عليها الا مرتين حين ساله------------------------- ان يريه نفسه فقال وددت اني رايتك في صورتك اي وذلك------------------------------------------------------------------------------------------ بحراء اواءل البعثة بعد فترة الوحي بالافق الاعلي من الارض وهذه المرة هي المعنية بقوله تعالي ولقد راه بالافق المبين وبقوله تعالي فاستوي وهو بالافق الاعلي طلع جبريل من المشرق فسد الافق الي المغرب فخر النبي صلي الله عليه وسلم مغشيا عليه فنزل جبريل عليه السلام في صورة الادميين وضمه الي نفسه وجعل يمسح الغبار عن وجهه	482	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5504	false	-866091877193947343	128	231	628	1146	1477	300	صلي الله عليه وسلم قاله سعيد بن المسيب وابن جبير وقيل فاستو------------------------------------ي اي قام----------------- في صورته التي خلقه الله تعالي عليها لانه كان ياتي الي النبي صلي الله عليه وسلم في صورة الادميين كما كان ياتي الي الانبياء ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساله النبي صلي الله عليه وسلم ان يريه نفسه التي جبله الله عليها فاراه نفسه مرتين مرة في الارض ومرة في السماء فاما في الارض ففي الافق الاعلي وكان النبي صلي الله عليه وسلم بحراء فطلع له جب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريل من المشرق فسد الارض الي المغرب فخر النبي صلي الله عليه وسلم مغشيا عليه فنز------ل اليه------- في صورة الادميين وضمه الي صدره وجعل يمسح الغبار عن وجهه	5504	-6198253677468548428	236	291.0	182	854	27.634660720825195	39	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0495	true	-8330689967222917712	218	243	1094	1223	1495	300	كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات----------------------------- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعل- الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة	495	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms1612	false	-1805092873228892400	64	95	311	470	1503	300	كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة	1612	-6198253677468548428	128	247.0	103	159	80.50314331054688	23	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0509	true	8652794210995667010	105	138	516	694	1466	300	وكان الرجل في الجاهلية يعاقد الرجل فيقول دمي دمك وهدمي هدمك وثاري ثارك وحربي حربك وسلمي سلمك -ترثني وارثك وتطلب بي واطلب بك وتعقل عني واعقل عنك فيكون للحليف السدس من ميراث الحليف	509	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms1569	false	-4362002204774781192	9	41	51	220	1655	300	--ان الرجل كان-------- يعاقد الرجل فيقول دمي دمك وهدمي هدمك وثاري ثارك وحربي حربك وسلمي سلمك وترثني وارثك وتطلب بي واطلب بك وتعقل عني واعقل عنك فيكون للحليف السدس من ميراث الحليف	1569	-6198253677468548428	165	308.0	133	179	92.17877197265625	29	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0523	true	3287462858624664581	45	109	212	520	1424	300	ثلاثين ---------ليلة ويوما ههنا قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما اجد علي بطني سحنة جوع قال مبارك انها طعام طعم وشفاء سقم اي وجاء ماء ز----------------------------------مزم لما شرب له ان شربته لتشفي--- شفاك الله وان شربته لتشبع- اشبعك الل---ه وان شربته لتقطع ظماك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا الله اسماعيل وجاء	523	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms3204	false	222437845972773895	116	184	590	914	1476	300	ثلاثين بين يوم وليلة قال ابو ذر---------------------- ما كان لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عك----ني وما اجد علي كبدي سخفة جوع وذكر الحديث وروي الدارقطني عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ان شربته تشتفي به شفاك الله وان شربته ل-شبعك اشبعك الله به وان شربته ل-قطع ظمءك قطع-----ه وهي هزمة جبريل وسقيا الله اسم-عيل وروي	3204	-6198253677468548428	209	316.0	161	358	58.379886627197266	32	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0532	true	-2407400925156545043	26	164	122	795	1471	300	قريشا فاجتمعوا فخص وعم فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار اي وفيه انه انما امر بالانذار لعشريته الاقربين ثم قال صلي الله عليه وسلم يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد زهرة انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا-فاطمة انقذي نفسك من النار يا صفية عمة محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا وفي لفظ لا املك لكم من الدنيا منفعة ولا من الاخرة نصيبا الا ان تقولوا لا اله الا الله اي لا تبقوا علي كفركم اتكالا علي قرابتكم مني فهو حث لهم علي صالح الاعمال وترك الاتكال غير ان لكم رحما سابلها ببلالها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	532	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4308	false	-9010531597542609681	61	165	309	830	1513	300	قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------عب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني---- هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من ال-------------------------------------نار فاني لا املك لكم من الله شيءا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير ان لكم رحما سابلها ببلالها الثانية في هذا الحديث والاية دليل علي ان القرب في الانساب لا ينفع مع البعد في الاسباب ودليل علي جواز صلة المءمن الكافر وارشاده ونصيحته لقوله ان لكم رحما سابلها ببلالها	4308	-6198253677468548428	342	644.5	270	842	40.617576599121094	66	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0541	true	8496502861320920890	150	237	749	1161	1447	300	الله تعالي-------------------- سورة تبت يدا ابي لهب جاءت امراة ابي لهب وهي ام جميل واسمها العوراء وقيل اسمها اروي بنت حرب اخت ابي سفيان بن حرب ولها ولولة وفي يدها فهر اي بكسر الفاء وسكون الهاء حجر يملا الكف فيه طول يدق به في الهاون الي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ومعه ابو بكر رضي الله تعالي عنه فلما راها --------قال يا رسول ا------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم انها امراة بذية اي تاتي بالفحش من القول فلو قمت لتءذيك فقال صلي الله عليه وسلم انها لن تراني	541	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms3445	false	-7870131727489890223	10	78	49	377	1466	300	الله تعالي عنهما قالت لما نزلت سورة تبت يدا ابي لهب اقبلت-------------------------------- العوراء ام جميل-------- بنت ---------------------حرب ولها ولولة وفي يدها فهر وهي تقول مذمما عصينا وامره ابينا ودينه قلينا و-----------------------النبي صلي الله عليه وسلم قاعد في المسجد ومعه ابو بكر رضي الله------ عنه فلما راها ابو بكر قال يا رسول الله لقد اقبلت وانا اخاف ان تراك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------------------------------------------------نها لن تراني	3445	-6198253677468548428	188	262.0	147	497	37.826961517333984	34	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0544	true	-317972533940401635	131	300	627	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم ام كلثوم ولم يدخل بها فقال اي وقد اراد الذهاب الي الشام----- لاتين محمدا فلاوذينه في ربه فاتاه فقال يا محمد هو- كافر بالنجم اي وفي لفظ برب النجم اذا هوي وبالذي دنا فتدلي ثم بصق في وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم ورد عليه ابنته وطلقها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم سلط وفي رواية الله ابعث عليه كلبا من كلابك وكان ابو طالب حاضرا فوجم لها ابو طالب وقال ما كان اغناك يا ابن اخي عن هذه الدعوة فرجع عتيبة الي ابيه ابي لهب فاخبره بذلك ثم خرج هو وابوه الي الشام في جماعة فنزلوا منزلا فاشرف عليهم راهب من --دير فقال لهم ان هذه الارض مسبعة فقال ابو لهب لاصحابه انكم قد عرفتم نسبي وحقي فقالوا اجل يا ابا لهب فقال اعينونا يا معشر قريش هذه الليلة فاني اخاف علي ابني--- دعوة محمد فاجمعوا متاعكم الي هذه الصومعة ثم افرشوا لابني عليه ثم افرشوا حوله ففعلوا ثم جمعوا جمالهم واناخوها حولهم واحدقوا بعتيبة فجاء الاسد يتشمم وجوههم حتي ضرب عتيبة فقتله-	544	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5501	false	8206063723791990089	84	203	401	1007	1500	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------- اراد الخروج الي الشام فقال لاتين محمدا فلاوذين-------ه فاتاه فقال يا محمد انا كافر بالن---------------------جم اذا هوي وبالذي دنا فتدلي ثم تفل في وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورد عليه ابنته وطلقها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اللهم سلط ع--------------------ليه كلبا من كلابك وكان ابو طالب حاضرا فوجم لها--------- وقال ما كان اغناك يا -بن اخي عن هذه الدعوة فرجع عت-بة الي ابيه-------- فاخبره----- ثم خرج-------وا الي الشام--------- فنزلوا منزلا فاشرف عليهم راهب من الدير فقال لهم ان هذه --ارض مسبعة فقال ابو لهب لاصحابه اغيث---------------------------------------------------ونا يا معشر قريش هذه الليلة فاني اخاف علي ابني من دعوة محمد فجم----------------------------------------------------------------------------عوا جمالهم واناخوها حولهم واحدقوا بعت-بة فجاء الاسد يتشمم وجوههم حتي ضرب عت-بة فقتله	5501	-6198253677468548428	564	929.0	450	862	65.42923736572266	95	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0548	true	-1641739603159393608	84	160	423	829	1483	300	كسبع يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم---- فاتي ابو سفيان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استسق ل-----مضر فانها قد هلكت------------------ فاستسقي صلي الله عليه وسلم فسقوا------------------ فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي ح---------------------الهم فانزل الله -------يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون---- يعني يوم بدر	548	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5251	false	6091303187569119460	1	86	6	460	1513	300	كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم قال ----------فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي------------------- فسقوا فنزلت انكم عاءدون فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون قال يعني يوم بدر	5251	-6198253677468548428	367	672.0	297	483	75.98343658447266	60	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0549	true	6231173226023920318	240	300	1159	1460	1460	300	البخاري------ عن عروة بن الزبير رضي الله تعالي عنهما قال قلت لعبدا-لله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع- المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنق---ه خنقا شديدا فاقبل-	549	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5083	false	6060463285493838660	107	165	552	838	1506	300	البخاري ومسلم عن عروة بن الزبير ---------------------قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فاقبل	5083	-6198253677468548428	273	495.5	219	313	87.22044372558594	49	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0551	true	-8620056798670640313	2	78	9	397	1483	300	قال بلي فتشبثوا ب-ه باجمعهم فاتي الصريخ الي ابي بكر فقيل له ادرك صاحبك فخرج ابو بكر حتي -----------دخل المسجد فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مجتمعون عليه فقال ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم فكفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبلوا علي ابي بكر يضربونه قالت بنته اسماء فرجع الينا-------- فجعل لا يمس شيءا من غداءره الا اجاب--ه وهو يقول تباركت يا ذا الجلال والاكرام	551	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5084	false	2982914774854510230	112	180	558	894	1462	300	قال بلي فتشبثوا فيه باجمعهم فاتي الصريخ الي ابي بكر فقال له ادرك صاحبك فخرج من عندنا وان له غداءر فدخل المسجد وهو يقو--------------------------------------------------ل ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم فلهوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبلوا علي ابي بكر------------------------ فرجع الينا ابو بكر فجعل لا يمس شيءا من غداءره الا جاء معه وهو يقول تباركت يا ذا الجلال والاكرام	5084	-6198253677468548428	287	498.0	228	410	70.0	52	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0566	true	-5349631517873833147	215	299	1062	1466	1470	300	كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر م---------الا جمعنا ---من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد ----------شرف----ا ------سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا اي فيصير لك الامر والنهي فهو اخص ما قبله وان كان هذا الذي ياتيك رءيا -------------------------------------من الجن تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذ--------لنا فيه اموالنا ---حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله صلي الله عليه وسلم	566	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms3497	false	-6912595062734007911	109	181	545	892	1473	300	كنت ان---------ما جءت ب-----هذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسود--ك علينا---------------------- وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا و-----------------------------------------ان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن رءيا فربما كان ذلك -----------------------بذلنا اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال لهم --------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	3497	-6198253677468548428	213	239.0	166	487	43.73716735839844	30	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0567	true	-2126025436908014130	1	91	4	462	1488	300	قال لقد فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني -قال افعل -----------قال بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقراها عليه وقد انصت عتبة لها والقي يديه خلف ظهره معتمدا عليهما يسمع منه ثم انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قوله تعالي فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة--------- علي ف-----يه صلي الله عليه وسلم وناشده ا------لرحم	567	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5107	false	-2237860446202911658	143	201	694	984	1458	300	قال -قد فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني فقال يا ابن اخي اسمع قال بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي قوله------ فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود ف-وثب عتبة ووضع يده علي فم النبي صلي الله عليه وسلم وناشده الله والرحم	5107	-6198253677468548428	248	426.5	198	490	50.61224365234375	43	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0567	true	-2126025436908014130	85	209	430	1047	1488	300	صلي الله عليه وسلم وناشده الرحم ان يكف عن ذلك ثم انتهي الي السجدة فيها فسجد ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد سمعت يا ابا الوليد ما سمعت فانت وذاك فقام-- عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض يحلف لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني سمعت قولا والله ما سم---عت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني فاجع-------لوها لي خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت من-----ه نبا فان تصب--ه العرب فقد كفيتموه ب-----غيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا---------------------------------- سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما	567	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5108	false	-6691010558846164416	5	139	24	695	1546	300	صلي الله عليه وسلم قرا حم فصلت حتي-------------- انتهي الي السجدة----- فسجد وعتبة مصغ يستمع قد اعتمد علي يديه من وراء ظهره فلما قطع رسول الله صلي الله عليه وسلم القراءة قال له يا ابا الوليد قد سمعت الذي قرات عليك------- فانت وذاك فانصرف عتبة الي قريش في ناديها فقالوا والله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي مضي به من عندكم ---ثم قالوا ما وراءك--- ابا الوليد قال والله لقد سمعت كلاما من محمد ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا----------- بالكهانة ف------------اطيعوني في هذه وانزلوها بي خلوا محمدا وشانه و-----------------اعتزلوه فوالله ليكونن لما سم-------عت من كلامه نبا فان اصابته العرب---- كفيتموه بايدي غيركم وان كان ملكا او نبيا ---------------------كنتم اسعد الناس به لان ملكه ملككم وشرفه شرفكم فقالوا هيهات سحرك -محمد يا ابا الوليد و------قال هذا رايي لكم فاصنعوا ما	5108	-6198253677468548428	364	465.0	281	782	46.54731369018555	58	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0568	true	7360207264691996578	116	300	577	1535	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويامره باشكاءهم ما يشكون منه اي ان يزيل شكواهم منه ويجيبهم الي امر فيه --------------الالفة والاصلاح فاحضره وقال يا بن اخي هءلاء الملا من قومك فاشكهم وتالفهم فعاتبوا النبي صلي الله عليه وسلم علي تسفيه احلامهم واحلام اباءهم وعيب الهتهم الحديث اي قالوا له يا محمد انا ---بعثنا اليك لنكلمك فانا والله لا نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعيبت الدين وسببت الالهة وسفهت الاحلام وفرقت الجماعة ولم يبق امر قبيح الا اتي--ته فيما بيننا وبينك---------------- فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب--- الشرف فينا فنحن نسودك ونشرفك علينا و----------------------------------ان كان هذا الذي ياتيك تابعا من الجن قد غلب علي-----------------------------------------------ك بذلنا اموالنا في طبك وفي رواية انهم لما اجتمعوا ودعوه صلي الله عليه وسلم فجاءهم مسرعا طمعا في هدايتهم حتي جلس اليهم وعرضوا عليه الاموال والشرف والملك فقال-------------- صلي الله عليه وسلم---------------- ما جءت بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون-	568	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms3497	false	-6912595062734007911	28	209	153	1031	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يظن ان قد بدا لهم فيما كلمهم---------------------------------- فيه بدو وكان رسول الله---------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم حريصا يحب رشدهم ويعز عليه عنتهم حتي جلس اليهم ف-------قالوا له يا محمد انا قد بعثنا اليك لنكلمك وانا والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعب-ت الدين وشتمت الالهة وسفهت الاحلام وفرقت الجماعة فما بقي امر قبيح الا قد جءته فيما بيننا وبينك او كما قالوا له فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسود-------ك علينا وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه---- قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن رءيا فربما كان ذلك بذلنا اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر في-----------------------------------------------------------------------------------------------ك فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ما جءت بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون	3497	-6198253677468548428	598	983.0	473	1108	53.97111892700195	103	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0569	true	-5404080625653240462	0	48	0	243	1454	300	لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم وان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله تعالي حتي يحكم الله بيني وبينكم وفي رواية اخري عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما دعت قريش النبي صلي الله عليه وسلم	569	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms3497	false	-6912595062734007911	209	246	1031	1216	1473	300	لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله------ حتي يحكم الله بيني وبينكم او كما قال---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3497	-6198253677468548428	174	320.5	139	243	71.60493469238281	33	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0570	true	-962118580375258996	119	224	579	1091	1466	300	ابو جهل ابن هشام و--عتبة بن ربيعة اي وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف والوليد بن المغ----------------------------------------------------------------------------------------------------يرة فقال لهم اليس حسنا ما جءت به فيقولون بلي والله وفي لفظ هل ترون بما اقول باسا فيقولون لا فجاء عبدالله بن ام مكتوم وهو ابن خال خديجة ام المءمنين وهوممن اسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمكة قديما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم مشتغل باولءك القوم------------------------------- وقد راي منهم مءانسة وطمع- في اسلا-----------------------------------------مهم فصار يقو----------------------ل يا رسول الله علمني مما علمك الله واكثر عليه فشق علي----------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم ذلك ف-------------------------------------------------------------------------اعرض عن ابن ام مكتوم ولم يكلمه انتهي اي وفي رواية اشار صلي الله عليه وسلم-------- الي قاءد ابن ام مكتوم	570	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms6135	false	8967311714470542014	10	198	59	1019	1543	300	ابو جهل -بن هشام والعباس بن عبد المطلب------------- وامية بن خلف والوليد بن المغيرة يدعوهم الي الاسلام رجاء ان يسلم باسلامهم غيرهم قال ابن العربي اما قول علماءنا انه الوليد بن المغيرة فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال اخرون انه امية بن خلف والعباس وهذا كله باطل وجهل من المفسرين الذين لم يتحققوا الدين ذلك ان امية بن خلف والوليد كانا بمكة وابن ام مكتوم كان بالمدينة ما حضر معهما ولا حضرا معه وكان موتهما كافرين احدهما قبل الهجرة والاخر ببدر ولم يقصد قط امية المدينة ولا حضر عنده مفردا ولا مع احد الثالثة اقبل ابن ام مكتوم والنبي صلي الله عليه وسلم مشتغل بمن حضره من وجوه قريش يدعوهم الي الله تعالي وقد قوي -------------طمعه في اسلامهم وكان في اسلامهم اسلام من وراءهم من قومهم فجاء ابن ام مكتوم وهو اعمي فقال يا رسول الله علمني مما علمك الله وجعل يناديه ويكثر النداء ولا يدري انه مشتغل بغيره حتي ظهرت الكراهة في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لقطعة كلامه وقال في نفسه يقول هءلاء انما اتباعه العميان والسفلة والعبيد فعبس واعرض عنه فنزلت الاية ------------قال الثوري فكان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا را-ي ابن ام مكتوم	6135	-6198253677468548428	233	46.0	176	1152	20.22569465637207	36	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0577	true	598039174161092812	82	271	410	1331	1484	300	وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن فيمن -بعث لنا قصي بن كلاب فانه كان شيخ صدق فنساله -عما تقول احق هو ام باطل قال زاد في رواية فان صدقوك وصنعت ما سالناك صدقناك وعرفنا--- منزلتك من الله تعالي وانه بعثك الينا رسولا كما تقول فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ما بهذا بعثت ل--كم انما جءتكم من الله ------بما بعثني----------------------- به اه ث---------------------------------------------------------------------------------------------م قالوا له واسا-------------------------ل ربك ي---بعث معك ملكا يصدقك فيما تقول ويراجعنا عنك اي وفي لفظ قالوا له لم لا ينزل علينا الملاءكة فتخبرنا بان الله ارسلك او نري ربنا فيخبرنا بانه ارسلك فنءمن حينءذ بك وقال اخر يا محمد لن نءمن لك حتي تاتينا بالله والملاءكة قبيلا واساله ان يجعل لك جنانا وقصورا وكنوزا من ذهب وفضة يغنيك بها عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق وتلتمس المعاش كما نلتمسه اي فلا بد ان تتميز عنا حتي نعرف فضلك ومنزلتك من ربك ان كنت رسولا اي وفي لفظ قالوا ان محمدا ياكل الطعام كما نحن ناكل ويمشي في الاسواق ويلتمس المعاش كما نلتمس نحن فلا يجوز ان يمتاز عنا بالنبوة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا-------------- بالذي يسال ربه هذا	577	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms3498	false	-2034386857984244559	0	151	0	745	1452	300	وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن فيمن يبعث لنا قصي بن كلاب فانه كان شيخ صدق فنسالهم عما تقول احق هو ام باطل -----------------فان صدقوك وصنعت ما سالناك صدقناك وعرفنا به منزلتك من الله تعالي وانه بعثك------ رسولا كما تقول فقال لهم صلو--------ات الله عليه وسلامه ما بهذا بعثت اليكم انما جءتكم من الله تعالي بما بعثني به وقد بلغتكم ما ارسلت به اليكم فان تقبلوه فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فاذا لم تفعل هذا لنا فخذ لنفسك سل ربك ان يبعث معك ملكا يصدقك -بما تقول ويراجعنا عنك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اساله فل-يجعل لك جنانا وقصورا وكنوزا من ذهب وفضة يغنيك بها عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق وتلتمس المعاش كما نلتمسه -----------------------حتي نعرف فضلك ومنزلتك من ربك ان كنت رسو--------------------------------------لا كما تزعم------------------------------------------------------------------------------- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بفاعل وما انا بالذي يسال ربه هذا	3498	-6198253677468548428	544	924.5	430	1094	49.72577667236328	99	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0578	true	-8148548379930331001	80	177	393	848	1482	300	صلي الله عليه وسلم حزينا اسفا علي ما فاته من هدايتهم التي طمع فيها وقال له عبد-الله ب--------------------------------------------------------ن عمته ----عاتكة بنت عبد-المطلب قبل ان يسلم رضي الله تعالي عنه يا محمد قد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم------------------------------------------------------------------------------------------ تقبل ثم سالوك ------------------------------------------------------------------------ان تعجل---- بعض ما تخوفهم به من العذاب فلم تفعل ---------------والله لن نءمن بك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر اليك حتي تاتيها ثم تاتي معك بصك اي كتاب معه اربعة من الملاءكة يشهدون ---انك كما تقول وايم الله انك لو فعلت ذلك ما ظننت اني اصدقك فانز-----------ل الله تعالي عليه	578	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms3499	false	-1969073552544906054	18	153	94	723	1483	300	صلي الله عليه وسلم قام عنهم وقام مع--------------------------------------ه عبد الله بن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وهو ابن عمته هو لعاتكة بنت عبد المطلب فقال ل-----------------------ه يا محم---د عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله منهم ثم سالوك لانفسهم امورا ليعرفوا بها منزلتك من الله كما تقول ويصدقوك ويتبعوك فلم تفعل ثم سالوك ان تاخذ لنفسك ما يعرفون به فضلك عليهم ومنزلتك من الله فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل لهم بعض ما تخوفهم به من العذاب فلم تفعل او كما قال له فوالله لا اءمن بك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر ح-----تي تاتيها ثم تاتي معك بصك --------معه اربعة من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول وايم الله---- لو فعلت ذلك ما ظننت اني اصدقك ثم انصرف عن رسول الله --صلي الله	3499	-6198253677468548428	338	540.5	263	712	47.47190856933594	56	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0581	true	-6477481704478024171	162	300	841	1535	1535	300	قريش- بعثوا مع النضر بن الحارث -عقبة بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينة وقالوا لهما اسالاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول اي التوراة لانه قبل الانجيل وعندهم علم ليس عندنا---------------- فخرجا حتي قدما المدينة وسالا احبار يهود اي ----------------------------------------------------------------قالا لهم اتي--------------------ناكم لامر حدث فينا منا غلام يتيم حقير يقول قولا عظيما يزعم انه رسول الله وفي لفظ رسول الرحمن قالوا صفوا لنا صفته فوصفوا قالوا فمن يتبعه منكم قالوا سفلتنا فضحك حبر منهم وقالوا هذا النبي الذي نجد نعته ونجد قومه اشد الناس له عداوة قالت لهم- احبار اليهود سلوه عن ثلاث----------- فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول سلوه--------------- عن فتية ذهبوا في الدهر الاول اي وهم اهل الكهف ما كان من امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق-	581	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms3513	false	-151085385603616325	1	111	3	563	1483	300	قريشا بعثوا--- النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط الي احبار يهود وقا---------لوا لهما س--لاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاو----------------------------ل وعندهم علم ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالا احبار يهود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصفا لهم امره واخبراهم ببعض قوله وقالا لهم انكم اهل التوراة وقد جءناكم لتخبرونا عن صاحبن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هذا ف------------------------------------------------قالت لهما احبار ي--هود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول----------------- ما كا---ن امرهم فانه قد كان لهم حديث عج-ب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق	3513	-6198253677468548428	401	609.0	317	824	48.66504669189453	66	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0582	true	-2385608482506013131	0	80	0	409	1489	300	الارض ومغاربها اي وهو ذو القرنين ما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هي فاذا اخبركم بذلك اي بحقيقة الاولين وبعارض من عوارض الثالث وهو كونها من امر الله فاتبعوه فانه نبي فرجع------------------------------------------------------ النضر---------- وعقبة ا-------------------------لي قريش وقالا لهم--------- قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد واخبراهم الخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم وسالوه عن ذلك فقال لهم عليه الصلاة والسلام اخبركم غدا ولم يستثن اي لم يقل ان شاء الله تعالي وانصرفوا فمكث صلي الله عليه وسلم	582	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms3513	false	-151085385603616325	111	197	563	981	1483	300	الارض ومغاربها------------------ ما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هي فاذا اخبركم بذلك--------------------------------------------------------------- فاتبعوه فانه نبي وان لم يفعل فهو رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدا لكم فاقبل النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط حتي قدما مكة علي قريش فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد صلي الله عليه وسلم قد امرنا احبار يهود ان نساله عن اشياء امرونا بها فان اخبركم عنها فهو نبي وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3513	-6198253677468548428	173	238.0	135	624	27.7243595123291	30	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0588	true	-4661931950608564520	190	240	942	1182	1478	300	فلما بلغت والضحي قال لي كبر حتي تختم واخبري ا--------بن كثير انه قرا علي مجاهد فامره بذلك واخبره ا------ن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما امره بذلك واخبره ابن عباس ان ابي بن كعب امره بذلك -اخبره ابي ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم امره بذلك قال بعضهم حديث غريب	588	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms6295	false	-3449893451775003113	1	49	5	230	1457	300	فلما بلغت والضحي قال--- كبر حتي تختم واخبره عبد الله بن كثير انه قرا علي مجاهد----------- واخبره مجاهد ان ابن عباس--------------------- امره بذلك واخبره ابن عباس ان ابي بن كعب امره بذلك واخبره ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره بذلك هذا------ حديث صحيح	6295	-6198253677468548428	184	288.0	142	266	69.17293548583984	34	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0589	true	-8606545941028189016	44	95	210	441	1440	300	ابن اسحاق -ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجبريل لقد احتبست عني يا جبريل حتي سءت ظنا وفي لفظ ما منعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فقال له جبريل وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا	589	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms3514	false	1734140795721529674	35	77	173	363	1483	300	ابن اسحاق فذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجبريل لقد احتبست عني يا جبريل حتي سءت ظ------------------------------------------نا فقال له جبريل وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا	3514	-6198253677468548428	189	367.0	147	232	81.46551513671875	40	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0629	true	-1781893118604406168	165	289	799	1387	1437	300	ابنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------ان يصلي عليه فقال له اسالك ان تقوم علي قبره لا تشمت به الاعداء اي وذلك بعد سءال ولده له صلي الله عليه وسلم في ذلك كما تقدم عن القاضي البيضاوي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر رضي الله تعالي عنه فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك ربك -ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرت فق------------ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم وسازيده علي السبعين وفي رواية اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا اع-----------------------------د عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	629	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2742	false	5589598838599389537	45	134	203	636	1421	300	الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر و-------------------اخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله تعالي فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة------------------ وسازي----------------------------------------------------------------------د علي سبعين قال انه منافق فصلي عليه----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2742	-6198253677468548428	325	539.0	256	680	47.79411697387695	60	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0647	true	4149358628687244803	151	267	789	1385	1545	300	مسال--ة رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ارادوا دعاهم رسول ا-له صلي الله عليه وسلم الي الله تعالي- وتلا عليهم القران فلما سمعوه فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا له وامنوا ب-------ه وعرفوا منه ما هو موصوف به- في كتابهم فلما---------قاموا عن----ه اعترضهم ابو جهل في نفر من قريش فقالوا لهم خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينكم ترتادون اي تنظرون الاخبار لهم لتاتو-هم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالس-كم عنده حتي فارقتم دينكم فصدقتموه بما قال ل----ا نعلم ركبا احمق اي اقل عقلا منك---------------م فقالوا لهم سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم عليه---------------------------------------------------- ويقال نزل فيهم قوله تعالي------- الذين اتيناهم الكتاب ---------------------الي قوله لا نبتغي الجاهلين ونزل	647	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2045	false	5102835300294758566	0	132	0	678	1561	300	مسالتهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عما ارادوا دعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الله عز وجل وتلا عليهم القران فلما سمعوه فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا له وامنوا به وصدقوه وعرفوا منه ما كان يوصف لهم في كتابهم من امره فلما قاموا من عنده اعترضهم ابو جهل في نفر من قريش فقالوا---- خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينكم ترت------------------ادون لهم فتاتونهم بخبر الرجل فلم تظهر- مجالستكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه بما قال لكم ما نعلم ركبا احمق------------ منكم او كما قال لهم فقالوا---- سلام عليكم لا نجاهلكم لنا اعمالنا---- ولكم اعمالكم لا نالوا انفسنا خيرا فيقال ان النفر النصاري من اهل نجران ويقال ان- فيهم نزلت هءلاء الايات الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون الي قوله لا نبتغي الجاهلين وقيل	2045	-6198253677468548428	497	807.0	393	722	68.83656311035156	80	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0655	true	571059943512770074	14	87	69	421	1464	300	قوله تعالي ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله---- فيسبوا الله عدوا بغير علم هذا وفي النهر ان-- سبب نزول هذه الاية ان------------------------------------------------------------------------------- كفار قريش قالوا لابي طالب اما ان تنهي محمدا---------عن سب الهتنا والنقص منها واما ان نسب الهه ونهجوه قال فيه وحكم هذه الاية--------------- باق في هذه الامة فاذا----------- كان الكافر في منعة وخيف ان يسب الاسلام او الرسو--------------------------ل فلا يحل للمسلم ذم دين الكافر -----------------------ولا يتعرض ل---ما يءدي الي ذلك	655	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2261	false	1742341313435849255	76	174	372	865	1498	300	قوله تعالي ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله نهي فيسبوا الله جواب----------------- النهي فنهي سبحان------ه المءمنين ان يسبوا اوثانهم لانه علم اذا سبوها نفر الكفار وازدادوا كفرا قال ابن عباس قالت كفار قريش------ لابي طالب اما ان تنهي محمدا واصحابه عن سب الهتنا والغض- منها واما ان نسب الهه ونهجوه فنزلت الاية الثانية قال العلماء حكمها باق في هذه الامة علي كل حال فمتي كان الكافر في منعة وخيف ان يسب الاسلام او النبي عليه السلام او الله عز وجل فلا يحل -لمسلم ان يسب صلبانهم ولا دينهم ولا كناءسهم ولا يتعرض الي ما يءدي الي ذلك	2261	-6198253677468548428	266	367.0	206	524	50.76335906982422	44	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0656	true	-255121310016070246	156	220	761	1057	1442	300	عن العباس رضي الله تعالي عنه انه قال قلت يا رسول الله ان ابا طالب كان يحيطك وينصرك فهل ينفعه ذلك قال نعم وجدته اي كشف لي عن حاله وما يصير اليه يوم القيامة فوجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح اي وفي لفظ اخر قال نعم هو اي يوم القيامة في ضحضاح من النار لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	656	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms0089	false	3763165622607821500	208	247	1126	1312	1622	300	عن العباس بن عبد المطلب ---------قال قلت يا رسول الله ان ابا طالب كان يحوطك وينصرك فهل -نفعه ذلك قال نعم وج---------------------------------------------------دته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح في رواية و-------------------------------------------------لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	89	-6198253677468548428	163	289.5	128	296	55.06756591796875	31	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0663	true	4008272709244466788	83	185	405	908	1492	300	علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قومه فقال احدهم هو يمرط ثياب الكعبة اي ينتفها ويقطعها اي وقيل يسرقها ان كان الله ارسلك وقال له اخر ما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال له الثالث والله لا اكلمك----- ابدا ولء---------------------------------------------------------------ن كنت تكذب علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك فقام صلي الله عليه وسلم من عندهم وقد ايس من خير ثقيف وقال لهم اكتموا علي وكره صلي الله عليه وسلم ان يبلغ قومه ذلك فيشتد امرهم عليه وقالوا له اخرج من بلدنا والحق بمنجاتك من الارض واغروا به اي سلطوا عليه سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع عليه الناس	663	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5314	false	-3660784261143556351	20	86	106	435	1441	300	الي الايمان وسالهم ان ينصروه علي ق-------ومه فقال احدهم هو يمرط ثياب الك---------------------------------عبة ان كان الله ارسلك وقال ال-اخر ما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال--- الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا ان كان الله ارسلك كما تقول فانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام وان كنت تكذب ف--------ما ينبغي لي ان اكلمك ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغروا ب--------------ه سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويضحكون به حتي اجتمع عليه الناس	5314	-6198253677468548428	221	351.0	175	571	38.70402908325195	37	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0664	true	-5938030658573035016	91	216	443	1079	1440	300	اغروا عليه سفهاءهم وعبيدهم فصاروا يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع عليه الناس والجءوه الي حاءط لعتبة وشيبة ابني ربيعة فلما دخل الحاءط رجعوا عنه----------- قال وذكر انه صلي الله عليه وسلم دعا بدعاء منه اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلن--------------------------------------ي ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي اهواذا في الحاءط اي البستان عتبة وشيبة---------------------------------------------------------------------------------- ابنا ربيعة اي وقد رايا ما لقي من سفهاء اهل الطاءف فلما راهما كره مكانهما لما يعلم من عداوتهما لله ولرسوله فلما راياه وما لقي تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا يقال له عداس معدود في الصحابة مات قبل الخروج الي بدر فقالا خذ قطفا من هذا العنب فضعه في هذا الطبق ثم	664	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5314	false	-3660784261143556351	75	184	371	903	1441	300	اغروا ب--ه سفهاءهم وعبيدهم------- يسبونه ويضحكون به حتي اجتمع عليه الناس والجاوه الي حاءط لعتبة وشيبة ابني ربيعة فقال للجمحية ماذا لقينا من احماءك ثم قال ------------------------------------------اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي ل---من تكلني الي عبد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك فرحمه ابنا ربيعة وقالا لغلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهما نصراني- يقال له عداس---------------------------------------------- خذ قطفا من---- العنب وضعه في هذا الطبق ثم	5314	-6198253677468548428	328	510.5	257	767	42.764015197753906	59	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0665	true	6283424041178678705	16	90	81	435	1438	300	الله اوله واخره فنظر عداس ف-ي وجهه و--قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اي البلاد انت-------- وما دينك يا عداس قال نصراني وانا من اهل نينوي بكسر النون الاولي وفتح الثانية وقيل بضمها قرية علي شاطء دجلة في ارض الموصل فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اهل قرية اي وفي رواية من مدينة الرجل الصالح يونس بن متي	665	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5314	false	-3660784261143556351	206	257	1006	1246	1441	300	الله ثم اكل---- فنظر عداس الي وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلدة فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم من اي البلاد انت يا عداس وما دينك قال انا---- نصراني من -----اهل ن---------------------------------------------------------------------------ينوي فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلمامن ق----ري----------------------ة الرجل الصالح يونس بن متي	5314	-6198253677468548428	198	307.5	153	367	53.95095443725586	35	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0677	true	6818295978798355927	187	221	920	1081	1487	300	-اللحم قلت يا رسول الله وما يغني ذلك عنهم اي عن انفسهم وعن دوابهم بدليل قوله فقال انهم لا يجدون عظما الا وجدوا عليه لحمه يوم اكل ولا روثة الا وجدوا فيها حبها يوم	677	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5316	false	3418872188158513448	15	42	80	205	1437	300	والروث قلت يا نبي- الله وما يغني ذلك عنهم ------------------------------------قال انهم لا يجدون عظما الا وجدوا عليه لحمه يوم اكل ولا روثة الا وجدوا فيها حيها يوم	5316	-6198253677468548428	117	210.0	90	162	72.22222137451172	23	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0691	true	8901156405410983099	146	200	734	1021	1512	300	الحسن ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-ا انا ناءم في الحجر جاءني جبريل عليه الصلاة والسلام فهمزني بقدمه فجلست فلم ار شيءا --فعدت لمضجعي فجا-ني الثانية فهمزني بقدمه فجلست فلم ار شيءا فعدت لمضجعي فجاءني الثالثة فهمزني بقدمه فجلست فلم ار شيءا فاخذ بعضدي فقمت معه فخرج بي الي باب المسجد	691	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms3458	false	-684758370222303131	42	93	206	478	1493	300	الحسن انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم في الحجر جاءني جبريل عليه --------السلام فهمزني بقدمه فجلست فلم ار شيءا ثم عدت لمضجعي فجاءني الثانية فهمزني بقدمه فجلست فلم ار شيءا فعدت لمضجعي فجاءني الثالثة فهمزني بقدمه فجلست------------ فاخذ بعضدي فقمت معه فخرج--- الي باب المسجد	3458	-6198253677468548428	263	478.0	214	295	89.15254211425781	44	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0724	true	2059348237817218706	172	242	827	1163	1434	300	اسماء بنت عميس انها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يوحي اليه وراسه في حجر علي ولم يسر عن النبي صلي الله عليه وسلم حتي غربت الشمس وعلي لم يصل العصر اي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اصليت العصر فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فرايتها طلعت بعد ---------ما غربت	724	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4988	false	-6208421041198221823	3	63	15	312	1524	300	اسماء بنت عميس من طريقين -ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يوحي اليه وراسه في حجر علي فلم يصل العصر---------------------- حتي غربت الشمس--------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اصليت يا علي قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمسق-الت اسماء فرايتها غربت ثم رايتها بعدما غربت	4988	-6198253677468548428	250	403.5	196	350	71.42857360839844	44	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0726	true	8965600298305275058	0	62	0	300	1524	300	قلتهن طفءت شعلته وخر لفيه فقال---------- صلي الله عليه وسلم بلي فقال جبريل قل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما-ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	726	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4364	false	-7180374600451159124	101	160	506	794	1447	300	قلتهن طفءت شعلته وخر لفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقا---------ل اعوذ بالل----ه الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر -من شر ما ينزل من السماء وشر ---ما يعرج فيها و---شر ما ذرا في الارض وشر ---ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	4364	-6198253677468548428	270	501.0	214	311	86.81671905517578	49	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0737	true	-5928263973670080811	194	226	1029	1181	1587	300	ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل عليه الصلاة والسلام فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -قد بعث اليه قال نعم قد بعث اليه ففتح لنا	737	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms6105	false	-4593144380351191774	61	88	357	478	1618	300	ثم عرج بنا الي السماء-------- فاستفتح جبريل-------------------- فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال---- قد بعث اليه ففتح لنا	6105	-6198253677468548428	120	205.5	93	153	78.4313735961914	26	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0740	true	-1743256478482125046	167	195	841	970	1497	300	ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا	740	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms6105	false	-4593144380351191774	61	88	357	478	1618	300	ثم عرج بنا الي السماء-------- فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا	6105	-6198253677468548428	118	224.5	91	129	91.47286987304688	26	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0741	true	2884402788616250070	261	289	1298	1426	1476	300	ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا	741	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms6105	false	-4593144380351191774	61	88	357	478	1618	300	ثم عرج بنا الي السماء-------- فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا	6105	-6198253677468548428	117	217.5	90	129	90.69767761230469	25	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0745	true	5597500333703091194	59	225	291	1088	1467	300	فاستفتح جبريل -------------قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد بعث اليه قال نعم قد بعث اليه ففتح لنا فاذ----ا بابراهيم صلوات الله وسلامه عليه اي رجل اشمط وفي لفظ كهل ولا ينافي ذلك ما تقدم من قوله صلي الله عليه وسلم في وصفه انه اشبه بصاحبكم يعني نفسه صلي الله عليه وسلم خلقا وخلقا جالس عند باب الجنة اي في جهتها كما تقدم والا فالجنة فوق السماء السابعة علي كرسي مسندا ظهره الي البيت المعمور اي وهو من عقيق ويقال له الضراح بضم الضاد المعجمة وتخفيف الراء وفي اخره حاء مهملة من ضرح اذا بعد ومنه الضريح اي وفي كلام الحافظ ابن حجر يقال له الضراح والضريح وجاء انه مسجد بحذاء الكعبة لو خر لخر عليها اي فهو في تلك السماء في محل يحاذي الكعبة اي وقيل في السماء الرابعة وبه جزم في القاموس وقيل في السادسة وقيل في الاولي وتقدم ان في كل سماء بيتا معمورا وان كل بيت منها بحيال الكعبة واذا هو يدخله كل يوم------ الف ملك لا	745	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5482	false	1181622438815254675	253	300	1261	1487	1487	300	فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد بعث اليه قال---- قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم عل-يه ال----سلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسندا ظهره الي البيت المعمور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا-	5482	-6198253677468548428	180	273.5	142	839	21.454111099243164	33	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0745	true	5597500333703091194	23	82	109	393	1467	300	ثم عرج بنا الي السماء السابعة واسمها عريبا واسم الارض السابعة جريبا روي الخطيب باسناد صحيح ان وهب بن منبه قال من قرا البقرة وال عمران يوم الجمعة كان له ثواب يملا ما بين عريبا وجريبا فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قد بعث اليه ففتح لنا	745	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms6105	false	-4593144380351191774	61	88	357	478	1618	300	ثم عرج بنا الي السماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال---- قد بعث اليه ففتح لنا	6105	-6198253677468548428	117	207.5	90	285	41.05263137817383	25	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0761	true	636173784638317953	104	149	520	750	1559	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي مكتوبا علي باب الجنة الص-------دقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت لجبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	761	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms0933	false	3244058802012519662	190	234	999	1224	1556	300	انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي------- علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت لجبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	933	-6198253677468548428	209	398.0	168	237	88.18565368652344	40	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0761	true	636173784638317953	64	104	323	520	1559	300	وفي رواية عن ابن عمر---- كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل الثوب من البول سبع مرات ولم يزل---------- صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا و--غسل--- الجنابة مرة وغسل الثوب من البول مرة قال وعن	761	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms1612	false	-1805092873228892400	58	101	288	498	1503	300	وقد روي-- عن ابن عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة و----الغسل من البول مرة قال ابن	1612	-6198253677468548428	176	297.5	137	216	81.48148345947266	27	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0762	true	8947906561666313505	70	120	342	602	1537	300	انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي الي السماء تحت العرش سبعين مدينة كل مدينة مثل دنيا-كم هذه سبعين مرة مملوات من الملاءكة يسبحون الله عز وجل ويقدسونه ويقولون في تسبيحهم اللهم اغفر لمن شهد الجمعة اي صلاتها اللهم اغفر لمن اغتسل يوم الجمعة	762	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5796	false	-359906807726738016	20	63	94	323	1539	300	انس قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم----- ليلة اسري بي رايت------ تحت العرش سبعين مدينة كل مدينة مثل مداءنكم هذه سبعين مرة مملوءة من الملاءكة يسبحون الله------- ويقدسونه ويقولون في تسبيحهم اللهم اغفر لمن شهد الج----------معة اللهم اغفر لمن اغتسل يوم الجمعة	5796	-6198253677468548428	210	372.5	167	261	80.45977020263672	37	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0779	true	-3657490909947371708	186	279	949	1418	1513	300	-----الاتقان سال قوم من بني النجار رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا نضرب في الارض فكيف نصلي فانزل الله عز وجل واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ثم انقطع الوحي- فلما كان بعد ذلك----- غزا----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر فقال المشركون لقد امكنكم محمد واصحابه من ظهورهم هلا شددتم عليهم فقال قاءل منهم ان لهم اخري مثلها في اثرها فانزل الله عز وجل بين الصلاتين ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا الي قوله عذابا مهينا فنزلت صلاة الخوف فتبين بهذا	779	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms1753	false	314855484687562806	38	125	179	614	1485	300	انه قال----- سال قوم من الت----جار رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- انا نضرب في الارض فكيف نصلي فانزل الله تعالي- واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ثم انقطع الكلام فلما كان بعد ذلك بحول غزا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر فقال المشركون لقد امكنكم محمد واصحابه من ظهورهم هلا شددتم عليهم فقال قاءل منهم ان لهم اخري ------في اثرها فانزل الله تعالي- بين الصلاتين ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا الي اخر------------------- صلاة الخوف فان صح هذا	1753	-6198253677468548428	392	695.0	310	485	80.82474517822266	72	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0808	true	6389220775234047818	163	212	836	1085	1559	300	لرب-------ك ما شءت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشترط لربي عز وجل ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا و------لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وابناءكم ونساءكم فقال ابن رواحة فاذا فعلنا---- فما لنا فقال صلي الله عليه وسلم لكم الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل	808	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2785	false	-2499112593981509405	168	210	890	1108	1538	300	لربك ولنفسك ما شءت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشترط لربي -------ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالوا----------------- فاذا فعلنا ذلك فما لنا -قال----------------------- الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل	2785	-6198253677468548428	193	322.0	154	266	72.55638885498047	33	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0822	true	3642572782214051503	177	296	876	1454	1476	300	قال- اقبل صهيب مهاجرا -----نحو النبي صلي الله عليه وسلم وقد اخذ سيفه وكنانته وقوسه فاتبعه نفر من قريش فنزل عن راحلته وانتثل ما في كنانته ثم قال يا معشر قريش قد علمتم اني من ارحاكم رجلا وايم الله لا تصلون الي حتي ارمي بكل سهم في كنانتي ثم اضرب بسيفي ما بقي في يدي منه شء ثم افعلوا ما شءتم وان شءتم دللتكم علي مالي بمكة وخليتم سبيلي فقالوا نعم فقال لهم ما تقدم وفي رواية انهم قالوا له------------------------------------------ دلنا علي مالك----- ونخلي عنك وعاهدوه علي ذلك ففعل وذكر بعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المفسرين ان- المشركين اخذوه وعذبوه فقال لهم -----اني شيخ كبير لا يضركم امنكم كنت ام من غيركم فهل لكم ان تاخذوا مالي وتذروني وديني وتتركوا لي ---------------راحلة ونفقة	822	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms0719	false	5310535656043729400	50	198	268	998	1505	300	فانه اقبل----- مهاجرا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------- فاتبعه نفر من قريش فنزل عن راحلته وانتثل ما في كنانته واخذ قوسه وقال ل----قد علمتم اني من ارماكم----- وايم الله لا تصلون الي حتي ارمي ب----ما في كنانتي ثم اضرب بسيفي ما بقي في يدي منه شء ثم افعلوا ما شءت------------------------------------------------------م فقا-------------------------------لوا لا نتركك تذهب عنا غنيا وقد جءتنا صعلوكا ولكن دلنا علي مالك بمكة ونخلي عنك وعاهدوه علي ذلك ففعل فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله الاية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ربح البيع ابا يحيي وتلا عليه الاية اخرجه رزين وقاله سعيد بن المسيب رضي الله عنهما وقال المفسرون اخذ المشركون صهيبا فعذبوه فقال لهم صهيب اني شيخ كبير لا يضركم امنكم كنت ام من غيركم فهل لكم ان تاخذوا مالي وتذروني وديني ففعلوا ذلك وكان شرط عليهم راحلة ونفقة	719	-6198253677468548428	397	609.5	307	861	46.10917663574219	69	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0850	true	-2209134827626360452	104	134	524	692	1470	300	بوادي الحرم فاذا الماء قد نضب من مو-ضع الكعبة وكانت طينتها حمراء فاختضبت رجلاها ثم جاءته--------------------------------------------------------------------------------------- فمسح-------- عنقها وطوقها طوقا ووهب لها الحمرة في رجليها واسكنها الحرم ودعا ل---------ها بالبركة	850	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2922	false	-7998392345731432815	3	51	15	269	1474	300	بوادي الحرم فاذا الماء قد نضب من مواضع الكعبة وكانت طينتها حمراء فاختضبت رجلاها ثم جاءت الي نوح عليه السلام فقالت بشراي منك ان تهب لي الطوق في عنقي والخضاب في رجلي واسكن الحرم فمسح يده علي عنقها وطوقه-----ا ووهب لها الحمرة في رجليها-------------- ودعا لها ولذريتها بالبركة	2922	-6198253677468548428	148	244.5	121	273	54.21245574951172	22	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0851	true	4644259035976565371	42	116	197	562	1468	300	عن ابي بكر رضي الله تعالي عنه قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ونحن في الغار لو ان احدهم نظر الي قدميه لابصرنا تحت قدميه اي لانهما علوا علي رءوسهما فعن ابي بكر قال نظرت الي اقدام المشركين ونحن في الغار وهم علي رءوسنا فقلت يا رسول الله لو ان احدهم نظر الي قدميه ابصرنا تحت قدميه فقال يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما قال بعضهم كان---- معهما وثالثهما باللفظ وال------------معني اما	851	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2679	false	1687690505336521351	39	81	202	406	1496	300	ان ابا بكر حدثه قال---------- قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ونحن في الغار لو ان احدهم نظر الي قدميه لابصرنا تحت قد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميه فقال يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما قال المحاسبي يعني مع---------هما بالنصر والدفاع لا علي معني -ما	2679	-6198253677468548428	166	277.0	129	381	43.56955337524414	28	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0891	true	-5628467564832519557	174	263	894	1293	1486	300	ذلك وعن الزهري بلغنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا خطب اي في غير الخطبة المتقدمة كل ما هو ات قريب-- لا بعد لما هو ات لا يعجل الله لعجلة احد ولا يخف لامر من ال-------------------------ناس يريد الناس امرا ويريد ال-له امرا فما شاء الله كان لا ما شاء الناس وما شاء الله كان ولو كرة الناس -لا مبعد لما قرب الله ولا مقرب لما بعد الله ولا يكون شء الا باذن الله------- والله اعلم ثم --ركب صلي الله عليه وسلم راحلته بعد الجمعة	891	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5793	false	9070659758215003483	30	113	153	518	1458	300	وله وعنه قال-- بلغنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا خطب---------------------------كل ما هو ات قريب و لا بعد لما هو ات لا يعجل الله لعجلة احد ولا يخف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الله ا-مرا ويريد الناس امرا -ما شاء الله ---------------------------------كان ولو كره الناس ولا مبعد لما قرب الله ولا مقرب لما بعد الله -لا يكون شء الا باذن الله جل وعز وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يوم------- الجمعة	5793	-6198253677468548428	293	467.5	224	437	67.04805755615234	57	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0898	true	-9124186195799894686	141	231	667	1117	1449	300	قيل -له يا رسول الله لو اتيت عبد الله -بن ابي ابن سلول اي متالفا له ليكون ذلك سببا لاسلام من تخلف من قومه وليزول ما عنده من النفاق فانطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا وانطلق المسلمون يمشون معه--------- فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم قال له اليك عني -والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتمه فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال	898	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5400	false	-5870780296412087110	96	169	506	876	1578	300	قال قلت يا نبي ال-له لو اتيت عبد -لله ابن ابي------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم فركب حمارا وانطلق المسلمون يمشون وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم قال--- اليك عني فوالله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه وغ------ضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهم ح-رب بالجريد والايدي والنعال	5400	-6198253677468548428	337	601.5	269	467	72.1627426147461	57	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0899	true	-7935335822235646653	27	144	155	717	1474	300	بن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب حمارا علي اكاف واردف اس------------امة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث -بن الخزرج قبل وقعة بدر------ حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي ابن سلول فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فثار غبار من مشي الحمار ف-----خمر ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم -----نزل ودعاهم الي الله------ وقرا عليهم القران فقال -----------ابن ابي--------- ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجالسنا ارجع الي	899	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms0360	false	-7177172143991985714	179	300	975	1564	1564	300	عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب------ علي حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث ابن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي--------- فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ابي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسل------م ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله تعالي وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا ارجع الي-	360	-6198253677468548428	497	857.0	390	618	80.42071533203125	90	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0899	true	-7935335822235646653	144	276	717	1364	1474	300	رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغش-----------نا فانا نحب ذلك واس-تب المسلمون والمشركون---------- واليهود حتي كادوا يتبادرون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب يعني ا--------بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله-------------- اعف عنه واصفح فوالله الذي انزل عليك الكتاب------ لقد جاء- الله بالحق الذي انزل عليك و-قد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد--------- بالحق الذي اعطاك الله شرق----- فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------الله اعلم ومكث صلي الله عليه وسلم	899	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms0361	false	-4603891426411676130	0	138	0	679	1502	300	رحلك فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستتب ----------المشركون والمسلمون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال------------- اي رسول الله بابي انت وامي اعف عنه واصفح فو-----الذي انزل عليك الكتاب بالحق لقد جاءك الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك----- فعل--- ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم	361	-6198253677468548428	585	1016.0	463	731	80.02735900878906	104	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0899	true	-7935335822235646653	113	270	570	1335	1474	300	عليه وسل--م عليهم ثم نزل ودعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال ابن ابي ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجالسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله -----------------------------بن رواحة بلي يا رسول الله فاغش-----------نا فانا نحب ذلك واستب ----------------------------------المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتبادرون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يعني ابن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح فوالله الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء- الله بالحق الذي انزل عليك وقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد--------- بالحق الذي اعطاك الله شرق--- فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم والله	899	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms1390	false	8513954285279804290	71	200	381	1016	1560	300	عليه السلام علي حمار فدعاه -----الي الله ---------تعال---ي فقال ابن ابي ان كان -----------------ما تقول------- حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه وقبض علي انفه لءلا يصيبه غبار الحمار فقال ابن رواحة نعم يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك واستب المشركون الذين كانوا حول ابن ابي والمسل-------------------------------------مون وما -----زال النبي صلي الله عليه وسلم يسكنهم حتي سكنوا ثم------------------------------------------- دخل علي سعد بن عبادة يعوده وهو مريض فقال--------------------- الم تسمع ما قال فلان ف------------------------------قال سعد---------------------- اعف عنه واصفح فو-----الذي انزل عليك الكتاب لقد جاءك الله بالحق الذي -نزل----- وقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك----ه شرق به فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلت	1390	-6198253677468548428	474	713.0	367	855	55.438594818115234	81	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0899	true	-7935335822235646653	27	115	155	580	1474	300	بن اسامة بن زيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب حمارا علي- اكاف----------------- واردف اسامة وراءه----------------- يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر حتي مر بم--جلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي ابن سلول فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود------------------------------ وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فثار غبار من مشي الحمار فخمر ابن ا-------------بي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	899	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms3682	false	-4320754218022698735	103	188	551	969	1543	300	عن اسامة بن زيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------ وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر في مجلس فيه---------------------------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي بن سلول وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم	3682	-6198253677468548428	288	463.0	225	513	56.140350341796875	48	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0934	true	-1085520710000662010	59	183	273	890	1483	300	الكتاب---------- اما بعد يا محمد فاني امنت بك و------------------------------------------------بربك ورب كل شء و-----بكل ما جاءك من ربك من شراءع الاسلام والايمان واني قلت ذلك فان ادركتك فيها ونعمت وان لم ادركك فاشفع ل----------ي يوم القيامة ولا تنسني فاني من اصل ا-لاولين وبايعتك قبل مجيءك وقبل ان يرسلك الله وانا علي ملتك وملة----- ابراهيم و--------------ختم الكتاب وتلا اي قرا عليه لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله فقد قرا هذا قبل نزوله وكتب---- عنوان الكتاب الي محمد بن عبد ال----------------له خاتم النبين والمرسلين ورسول رب العالمين من اتبع -------------------لاول حمير امانة ال----------له في يد من وقع هذا الكتاب في يده الي ان يدفعه الي صاحبه ودفعه الي راس العلماء المذكورين ثم وصل الكتاب المذكور الي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم علي	934	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5262	false	-7573080417372467573	169	295	840	1474	1494	300	الكتاب الذي كتبه اما بع--------د فاني امنت بك وبكتابك الذي انزل عليك وانا علي دينك وسنتك وامنت بربك ورب كل شء وامنت بكل ما جاء- من ربك من شراءع الاسلام---------------------- فان ادركتك فبها ونعمت وان لم ادركك فاشفع لي ولا تنسني يوم القيامة ف----------اني من امتك الاولين وبايعتك قبل مجيءك وانا -------------------علي ملتك وملة ابيك ابراهيم عليه السلام ثم ختم الكتاب ونقش ع-------ليه لله الامر من قبل ومن بعد الروم4---------------------------------------------- وكتب علي عنوانه ------الي محمد بن عبد الله نبي الله ورسوله خاتم النبي---------ين ورسول رب العالمين صلي الله عليه وسلم من تبع الاول وقد ذكرنا بقية خبره واوله في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللمع اللءلءية شرح العشر بينات النبوية للفارابي رحمه الله وكان من اليوم الذي مات فيه تبع الي اليوم الذي بعث فيه النبي صلي الله عليه وسلم الف	5262	-6198253677468548428	334	372.5	263	872	38.30275344848633	50	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0935	true	2448324238231830832	15	164	71	824	1539	300	الذي كسا البيت بعد ما اراد غزوة وبعد ما غزا المدينة واراد خرابها--- انصرف عنها لما اخبر انها مهاجر نبي اسمه محمد اي فقد ذكر بعضهم ان تبعا اراد تخريب المدينة واستءصال اليهود فقال له رجل منهم بلغ من العمر ماءتين وخمسين سنة الملك اجل من ان يستخفه غضب وامره اعظم ان يضيق عنا حلمه او نحرم صفحه مع ان هذه البلدة مهاجر نبي يبعث بدين ابراهيم فكتب كتابا وذكر فيه شعر----------------ا فكانوا يتوارثون ذلك الكتاب ----الي ان هاجر النبي صلي الله عليه وسلم فادوه اليه ويقال -ان الكتاب كان ع---ند ابي ايوب الانصاري وكان ذلك قبل مبعثه بسبعماءة عام وفي التنوير ايضا ان ------------------------------------------------------ابن ابي الدنيا ذكر -------------انه حفر قبر--- بصنعاء قبل----------------- الاسلام فوجد فيه امراتان لم يبليا وعند رءوسهما لوح من فضة مكتوب فيه بالذهب هذا قبر فلانة وفلانة اينتي---------------------------------------------------- تبع ماتتا وهما يشهدان ان لا اله الا الله ولا يشركان به----- وعلي ذلك مات الصالحون قبلهما	935	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5262	false	-7573080417372467573	27	161	119	804	1494	300	الذي كسا البيت بعد-ما اراد غزوه وبعد-ما غزا المدينة واراد خرابها ثم انصرف عنها لما اخبر انها مهاجر نبي اسمه احمد وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعرا اودعه عند اهلها فكانوا يتوارثونه كابرا عن كابر الي ان هاجر النبي صلي الله عليه وسلم فادوه اليه ويقال كان الكتاب والشعر عند ابي ايوب خالد بن زيد وفيه شهدت علي احمد انه رسول من الله باري النسم فلو مد عمري الي عمره لكنت وزيرا له وابن عم وذكر الزجاج وابن ابي الدنيا والزمخشري وغيرهم انه حفر قبر له بصنعاء ويقال بناحية حمير في الاسلام فوجد فيه امراتان صحيحتان- وعند رءوسهما لوح من فضة مكتوب فيه بالذهب هذا قبر حبي ولميس ويروي ايضا حبي وتماضر ويروي ايضا هذا قبر رضوي وقبر حبي ابنتا تبع ماتتا وهما تشهدان ان لا اله الا الله ولا يشركان به شيءا وعلي ذلك مات الصالحون قبلهما	5262	-6198253677468548428	404	631.0	322	924	43.72294235229492	67	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0966	true	-7968273054263662413	101	238	507	1178	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم علمه له عند منصرفه من حنين------- علي ما سياتي وهو الذي رواه امامنا الشافعي رضي الله عنه عن ابي محذورة انه -------------------------------------قال خرجت في نفر وكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة ---------------------------------فسمعنا صوت المءذن ونحن---- متنكبون اي عن الطريق فصرنا نحكيه ونستهزء به فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم فارسل الينا الي ان وقف-نا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار---- القوم كلهم الي ف--------------حبسني اي ابقاني عنده وارسلهم وقال--- قم فاذن فقمت ولا شء اكره الي من ا--------لنبي صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي	966	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2025	false	-6128833498700377167	180	300	869	1482	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن المنذر لا يجوز اخذ الاجرة علي الاذان وقد استدل علماءنا باخذ الاجرة بحديث----------- ابي محذورة وفيه نظر اخرجه النساءي وابن ماجه وغيرهما قال خرجت في نفر فكنا ب---------------------------------------------------------------------------------------------بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن عنه متنكبون فصرخ------------نا نحكيه نهزا ---به فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارسل الينا قوما فاقعدونا بين يديه فقال------------------------------ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار الي القوم كلهم وصدقوا فارسل كلهم وحبسني----------------------- وقال لي قم فاذن فقمت ولا شء اكره الي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي-	2025	-6198253677468548428	401	597.0	317	787	50.95298767089844	70	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0967	true	202179408431359804	0	48	0	229	1583	300	شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهته وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد رضي الله تعالي عنه عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مكة فاذنت---- بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	967	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2026	false	5881228179257420349	155	199	708	919	1430	300	شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد------------------- عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---مكة فاذنت معه بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2026	-6198253677468548428	204	380.5	161	233	87.55364990234375	41	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms0985	true	-6893276963554902095	0	77	0	396	1561	300	وسلم فسالاه عن قو----له تعالي ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال---------- صلي الله عليه وسلم لهما لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تسحروا ولا تمشوا ببرء الي سلطان ولا--------تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصن---------------------------ة وعليكم يا ي-------هود خاصة ان لا تعتدوا في السبت فقبلا يديه ورجليه صلي الله عليه وسلم وقالا نشهد انك نبي قال -ما يمنعكما ان تسلما فقال--------------------------------------------ا نخاف ان اسلمنا ان تقتلنا --يهود	985	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms3504	false	-7001222482954384316	18	111	83	554	1585	300	وسلم فسالاه عن قول الله تعالي ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تسحروا ولا تمشوا ببرء الي سلطان فيقتله ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا من الزحف شك شعبة وعليكم يا معشر اليهود خاصة ا--لا تع-دوا في السبت فقبلا يديه ورجليه------------------- وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تسلما -قالا ان داود دعا الله الا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان اسلمنا ان تقتلنا اليهود	3504	-6198253677468548428	364	633.0	293	499	72.94589233398438	62	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1000	true	-9148584016932525326	22	154	116	788	1528	300	فلم يكلمهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال يا معشر يهود اخرجوا الي اعلمكم فاخرجوا اليه عبدالله بن صوريا وابا ياسر بن اخطب ووهب بن يهود فقالوا هءلاء علماءنا فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني بعد احصان قالوا يحم--------------------------- اي يعير ويجتنب فقال عبدالله بن سلام كذبتم فان فيها اية الرجم اي وفي رواية لما سالهم واجابوه الا شابا منهم فانه----------------------------- سكت فالح عليه صلي الله عليه وسلم في النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم ولكن راينا انه ان زني الشريف جلدناه والوضيع رجمناه كان من الحيف فاتفقنا علي ما نقيمه علي الشريف و----الوضيع وهو ما علمت فعند ذلك قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا- احكم بما في التوراة	1000	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms1975	false	-4489500838416680726	75	161	373	814	1531	300	فلم يكلمهم----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن فقالوا يحمم وجهه ويجبه ويجلد والتجبية ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب----------------------------------- منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به------------------------- النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة ال------------------------------------------------------------------------------------------------رجم وساق الحديث الي --------------ان قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة	1975	-6198253677468548428	290	430.0	225	735	39.45578384399414	48	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1001	true	5434403535875402823	163	271	829	1396	1546	300	عمرو بن ميمون قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجم في الجاهلية في غير بني ادم كنت في اليمن في غنم لاهلي فجاء قرد ومعه قردة فتوسد يدها ونام فجاء قرد اصغر منه فغمزها فسلت يدها من تحت راس القرد برفق وذهبت معه ثم جاءت فاستيقظ القرد فزعا فشمها فصاح فاجتمعت القردة فجعل يصيح ويومي اليها بيده فذهبت القردة يمنة ويسرة فجاءوا بذلك القرد فحفروا لهما حفرة فرجموهما وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت في الجاهلية قردة زنت فرجموها يعني القردة ورجمتها معهم قال في الاستيعاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهذا عند جماعة من اهل العلم منكر لاضافة الزنا الي غير المكلف واقامة الحدود في البهاءم ولو صح هذا لكانوا من الجن لان العبادات في الانس والجن دون غيرهما	1001	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms0277	false	4831500547546140988	82	237	418	1212	1511	300	عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قرود فرجموها فرجمتها معهم وليس فيه قد زنت فان صحت هذه الرواية فانما اخرجها البخاري دلالة علي ان عمرو بن ميمون قد ادرك الجاهلية ولم يبال بظنه الذي ظنه في الجاهلية وذكر ابو عمر في الاستيعاب عمرو بن ميمون وان كنيته ابو عبد الله معدود في كبار التابعين من الكوفيين وهو الذي راي الرجم في الجاهلية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من القردة ان صح ذلك لان رواته مجهولون وقد ذكره البخاري عن نعيم عن هشيم عن حصين عن عمرو بن ميمون الاودي مختصرا قال رايت في الجاهلية قردة زنت فرجموها يعني القردة فرجمتها معهم ورواه عباد بن العوام عن حصين كما رواه هشيم مختصرا واما القصة بطولها فانها تدور علي عبد الملك بن مسلم عن عيسي بن حطان وليسا ممن يحتج بهما وهذا عند جماعة--- اهل العلم منكر -اضافة الزني الي غير --مكلف واقامة الحدود في البهاءم ولو صح---- لكانوا من الجن لان العبادات في الانس والجن دون غيرهما	277	-6198253677468548428	242	166.5	195	1102	21.960073471069336	40	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1002	true	4965274441831571741	226	293	1195	1537	1570	300	المسلمين يقولون ل---ه صلي الله عليه وسلم راعنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاطبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم براعنا يعنون بها تلك السبة ومن ثم لما سمع-------------------------- سعد بن معاذ ذلك من اليهود ---قال لهم يا اعداء الله عليكم لعنة الله والذي نفسي بيده ان سمعتها من رجل منكم يقولها لرسول الله صلي الله عليه وسلم لاضربن عنقه فقالوا ا-لستم تقولونها فنزلت وجاءه صلي الله عليه وسلم جماعة من اليهود	1002	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms0346	false	-2325021089868056235	219	300	1117	1561	1561	300	المسلمون يقولون للنبي صلي الله عليه وسلم راعنا علي جهة الطلب والرغبة من المراعاة اي التفت الينا وكان هذا بلسان اليهود سبا اي اسمع لا سمعت فاغتنموها وقالوا كنا نسبه سرا فالان نسبه جهرا فكانوا يخاطب------------------------------------------ون بها النبي صلي الله عليه وسلم ويضحكون فيما بينهم فسمعها سعد بن معاذ وكان يعرف لغتهم فقال لليهود----------- عليكم لعنة الله لء---------------ن سمعتها من رجل منكم يقولها ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم لاضربن عنقه فقالوا اولستم تقولونها فنزلت الاية ونهوا عنها لءلا تقتدي بها اليهود---	346	-6198253677468548428	183	240.5	145	520	35.19230651855469	27	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1059	true	2008421406380088178	187	243	899	1169	1446	300	ابو بكر فقال واحسن ثم قام عمر فقال واحسن ثم قام المقداد ف--------قال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل اي لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدو-------------ن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم مقاتلون ما دامت منا عين تطرف فوالله الذي بعثك بالحق	1059	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2526	false	-8843119872589685212	251	300	1279	1527	1527	300	ابو بكر فقال فاحسن و--قام عمر فقال فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل--------- فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون الماءدة ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم مقاتلون و---------------------------الذي بعثك بالحق-	2526	-6198253677468548428	222	384.0	178	291	76.28865814208984	42	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1069	true	-5895149510861198173	61	191	287	928	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يبادرهم اي يسابق قريشا الي الماء فسبقهم عليه حتي جاء ادني ماء من بدر اي اقرب ماء الي بدر من بقية مياهها فنزل ب-ه صلي الله عليه وسلم فقال له الحباب بن ال-----------------------------------منذر يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل- انزلكه الله تعالي ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة -قال------------ بل هو الراي والحرب والمكيدة -قال يا رسول الله ان هذا ليس--- بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم اي اذا نزل القوم يعني قريشا كان ذلك الماء اقرب المياه اي محله اقرب المياه اليهم قال الحباب فاني اعرف غزارة ماءه وكثرته بحيث لا ينزح فننزله ثم نغور ما عدا-ه من القلب اي وهي الابار غير المبنية ثم نبني عليه حوضا فتملاه ماء فنشرب ولا يشربون	1069	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2527	false	-8689200649549570638	210	296	1061	1487	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------م علي--------- ادني ماء من-------------------------------- مياه------- بدر الي المدينة فاشار علي----ه الحباب بن المنذر بن عمرو بن الجموح بغير ذلك وقال له يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله فل-----يس لنا ان نتقدمه او- نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال عليه السلام بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله ان هذا ليس لك بمنزل فانهض ب--نا------ الي ادني ماء من القوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فننزله ونع--ور ما وراءه من القلب --------------------------ثم نبني عليه حوضا فنملاه---- فنشرب ولا يشربون	2527	-6198253677468548428	338	443.5	266	696	48.56321716308594	55	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1084	true	-954596000735630101	60	134	281	635	1478	300	-لانه صلي الله عليه وسلم علم انه اخر النبيين فاذا -------------------------------------------------------------هلك هو ومن معه لا يبقي من يتعبد بهذه الشريعة وفي لفظ اخر اللهم لا تودع مني ولا تخذلني انشدك ما وعدتني لانه كان وعده النصر وفي رواية ما زال يدعو -ربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكب-ه فاخذ- ابو بكر---- رداءه والقاه علي منكب-ه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك تناشد-ك ربك فانه سينجز لك ما وعدك	1084	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms1290	false	-7383477185871724328	65	135	308	649	1494	300	الل-ه صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ات ما وعدتني اللهم ان تهلك -----------------------------هذه العصابة من اهل الاسلا---م لا تعبد في الارض ف---------------------------------------------------ما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر اخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك	1290	-6198253677468548428	209	308.5	162	425	49.17647171020508	33	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1084	true	-954596000735630101	60	134	281	635	1478	300	-لانه صلي الله عليه وسلم علم انه اخر النبيين فاذا ----------------------------------------------------------------هلك هو ومن معه لا يبقي من يتعبد بهذه الشريعة وفي لفظ اخر اللهم لا تودع مني ولا تخذلني انشدك ما وعدتني لانه كان وعده النصر وفي رواية ما زال يدعو -ربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكب-ه فاخذ- ابو بكر----- رداءه والقاه علي منكب-ه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك تناشد-ك ربك فانه سينجز لك ما وعدك	1084	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2523	false	7613017930801531941	107	177	596	941	1604	300	الل-ه صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اءتني ما وعدتني اللهم ان تهلك -----------------------------هذه العصابة من اهل الاسلا---م لا تعبد في الارض ف---------------------------------------------------ما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك	2523	-6198253677468548428	209	308.0	162	429	48.71794891357422	33	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1107	true	3230290092545134359	83	119	393	572	1478	300	معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء قتلا ابا جهل ثم تنازعا فيه وذلك لان النبي------ صلي الله عليه وسلم نظر ال---------------------------------------------ي السيفين فراي فيهما اثر الدم فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ-------- بن الجموح	1107	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2558	false	5962650760739775459	82	125	399	617	1459	300	معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء ضربا ابا جهل بسيفيهما حتي قتلاه فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فنظر في السيفين فقا--------------------ل كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	2558	-6198253677468548428	125	188.5	98	238	52.5210075378418	21	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1112	true	4405139938524160580	0	36	0	181	1487	300	وكانت ------الثانية ميكاءيل نزل في الف من الملاءكة عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------م وكانت ------الثالثة اسرافيل نزل في الف من الملاءكة عن ميسرة رسول الله صلي الله عليه وسلم و----في ذلك سكوت عن	1112	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms1291	false	7637386410786173579	37	80	173	392	1572	300	وكانت الريح الثانية ميكاءيل نزل في الف من الملاءكة عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر عن يمينه وكانت الريح الثالثة اسرافيل نزل في الف من الملاءكة عن ميسرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في الميسرة وعن	1291	-6198253677468548428	173	316.5	139	219	78.99542999267578	30	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1134	true	-1463382078089026770	69	237	326	1169	1489	300	فاضرب اعناقهم هءلاء صناديدهم واءمتهم وقادتهم اي وقال --------ابن رواحة رضي الله تعالي عنه انظروا واديا كثير الحطب فاضرمه عليهم نارا فقال العباس رضي الله تعالي عنه وهو يسمع ثكلتك رحمك---- فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت اي ولم يرد عليهم----- فقال بعض الناس ياخذ بقول ابي بكر------------- وقال بعض الناس ياخذ بقول ابن رواحة ولم يقال قاءل ياخذ بقول عمر ثم ------------------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب اقوام فيه حتي تكون الين من اللين وان الله ليشدن قلوب اقوام فيه حتي تكون اشد من الحجارة مثلك يا ابا بكر في الملاءكة مثل ميكاءيل ينزل بالرحمة لعله لا ينزل الا بالرحمة فلا ينافي ان جبريل ينزل بالرحمة في بعض الاحايين كما تقدم قريبا ومن ثم جاء في الحديث اراف امتي بامتي ابو بكر ومثلك في الانبياء مثل ابراهيم حيث يقول فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رح--------يم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي بن مريم اذ قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم	1134	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2592	false	-3931274514969307112	100	217	485	1057	1463	300	فاضرب اعناق-----------------------ه-----------م وقال عبد الله بن رواحة------------------- انظر-- واديا كثير الحطب فاضرمه عليهم فق-----ال العباس------------------- وهو يسمع قطعت- رحمك قال فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------لم يرد عليهم شيءا فقال -----اناس ياخذ بقول ابي بكر رضي الله عنه وقال -----اناس ياخذ بق----------------------------------ول عمر وقال اناس ياخذ بقول عبد الله بن رواحة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب -رجال فيه حتي تكون الين من اللبن و---------يشدد قلوب -رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة مثلك يا ابا بكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل ابراهيم قا-----ل فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي-------- اذ قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم	2592	-6198253677468548428	475	742.0	374	917	51.799346923828125	82	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1142	true	-153391797589063747	204	295	1005	1439	1456	300	---------------بها نهارا يقودها في هودج لها وكانت حاملا فتحدث بذلك رجال من قريش فخرجوا في طلبها حتي ادركوها بذي طوي ف---------------------كان اول من سبق اليها هبار ابن الاسود رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك ونخس البعير بالرمح فوقعت والقت حملها وفي رواية انه سبق اليها هبار ورجل اخر يقال له نافع وقيل خالد بن عبد قيس ثم ان كنانة برك ونثر كنانته واخذ قوسه وقال والله لا يدنو مني رجل الا وضعت فيه سهما فجاء اليه ابو سفيان في رجال من قريش وقال له كف------ عنا نبلك حتي نكلمك	1142	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2600	false	-3179743759000555502	10	75	49	364	1496	300	بها حموها يقود بها نهارا كنانة بن الربيع وتسامع-------------- بذلك اهل مكة وخرج------- في طلبها هبار بن الاسود ونافع بن عبد القيس الفهري وكان اول من سبق اليها هبار فروعها----------------------------------------------------- بالرمح وهي في هودجها وبرك كنانة--------------------------------------------------------------------------------- ونثر نبله ثم اخذ قوسه وقال والله لا يدنو مني رجل الا وضعت فيه سهما واقبل---- ابو سفيان في --اشراف قريش فقال يا هذا امسك عنا نبلك حتي نكلمك	2600	-6198253677468548428	168	179.5	125	476	35.29411697387695	30	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1169	true	-8242115260179616550	92	181	477	924	1511	300	صلي الله عليه وسلم وقال لهم -------------------------------يا معشر ي--هود احذروا من الله مثل ما انزل بقريش من النقمة اي ببدر واسلموا فانكم ----قد عرفتم ان----ي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله تعالي اليكم -قالوا يا محمد انك تري انا قومك اي تظننا انا قومك قومك ولا يغرنك انك لقيت قوم---------ا لا علم لهم بالحرب فاصبت ل-هم فرصة انا والله لو حاربناك لتعلمن انا نحن الناس وفي لفظ لتعلمن انك لم تقاتل مثلنا اي لانهم كانوا اشجع اليهود واكثرهم اموالا واشدهم بغيا فانزل الله تعالي قل للذين كفروا ستغلبون	1169	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms1139	false	-9106316457289838373	15	87	79	437	1568	300	صلي الله عليه وسلم قريشا ببدر وقدم المدينة جمع اليهود فقال يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما ن-زل بقريش يوم بدر قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله------ اليكم فقالوا يا محمد -----------------------------------------لا يغرنك انك قتلت اقواما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت فيهم فرصة---- والله لو قاتلتنا لعرفت -انا نحن الناس---------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي قل للذين كفروا ستغلبون	1139	-6198253677468548428	246	372.5	193	499	49.2985954284668	42	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1180	true	-6368769113303736541	4	101	22	503	1479	300	انقضت عدتها ارسل زيدا لها فقال له اذهب-------------- فاذكرها علي---- فانطلق ق------------------------------ال فلما رايتها عظمت في صدر----------------------------------------------------------------------------------------------ي فقلت يا زينب ابشري ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعه شيءا حتي اءامر ربي اي استخيره فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس يتحدث مع عاءشة اذ نزل عليه الوحي بان الله زوجه زينب فسري عنه وهو يبتسم وهو يقول من يذهب الي زينب فيبشرها ان الله زوجنيها من السماء وجاء اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن قالت دخل علي وانا مكشوفة الشعر فقلت يا رسول الله بلا	1180	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4670	false	7733402450799962284	136	225	699	1140	1523	300	انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد فاذكرها علي قال فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب------ ارسل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي مسجدها ونزل القران-------------------- وجاء------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن قال فقال ول---------------قد رايتنا ان رسول الله صلي	4670	-6198253677468548428	230	330.5	180	623	36.91813659667969	37	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1214	true	-1652171233561942134	181	215	863	1023	1455	300	دلوني علي محمد فلا نجوت ان نجا و---رسول الله صلي الله عليه وسلم واقف الي جنبه ما معه احد ثم جاوزه فعاتبه في ذلك صفوان فقال والله ما رايته احلف بالله انه منا ممنوع	1214	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms1284	false	2353251742245694013	231	265	1162	1320	1502	300	دلوني علي محمد فلا نجوت ان نجا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الي جنبه ما معه احد ثم جاوزه فعاتبه في ذلك صفوان فقال والله ما رايته احلف بالله انه منا ممنوع	1284	-6198253677468548428	155	297.0	122	163	95.09202575683594	32	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1236	true	-2325009455575124366	98	223	445	1041	1443	300	ان ابا سفي-----------------------------ان نادي افي القوم محمد افي القوم محمد ثم قال ذلك ثلاثا فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة قالها ثلاثا ثم قال افي ال----------------------------------------------------------قوم عمر قالها ثلاثا وفي رواية اين ابن ابي كبشة اين ابن ابي قحافة اين ابن الخطاب--------------------------- ثم اقبل ع-لي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا وقد كفيتموهم اذ لو كانوا احياء لاجابوا فما ملك عمر رضي الله تعالي عنه نفسه---- ان قال كذبت والله يا عدو الله ان الذي عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك ثم نادي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو سفيان ان موعدكم بدر العام ال-----مقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل من اصحابه قل نعم بيننا وبينكم موعد ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1236	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms1328	false	2800023091392443213	30	147	162	711	1457	300	ان ابا سفيان بن حرب اشرف علينا وهو في نشز فقال افي القوم محمد فقال---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه حتي--------------------------- قالها ثلاثا ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاثا فقال النبي لا تجيبوه ثم قال افي القوم عمر --------------------------------------------------------------بن الخطاب ثلاثا فقال النبي لا تجيبوه ثم التفت الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فلم ي--------------------------------------ملك عمر رضي الله------ عنه نفسه دون ان قال كذبت------ يا عدو الله قد ابقي الله-------------------- لك من يخزيك به فقال اعل هبل مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه فقالوا ما نقول يا رسول الله قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لن----------ا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------	1328	-6198253677468548428	265	305.0	198	828	32.00482940673828	45	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1248	true	-4812377143575092063	45	141	217	697	1534	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشروبهم وماكلهم وحسن ----مقيلهم قالوا يا ليت ا-خواننا يعلمون ما صنع الله بنا----- لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا اي يمتنعوا عن- الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم---- فانزل الله عز وجل علي رسول صلي الله عليه وسلم هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء	1248	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms1358	false	2324512874635468439	52	132	254	659	1449	300	عن ابن عباس ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جو--ف طير خضر ترد انهار الجنة -تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ---------ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكل-----------وا عند الحرب فقال الله سبحانه انا ابلغهم عنكم قال فانزل الله ---------------------------------------------ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الي اخر -	1358	-6198253677468548428	346	573.0	275	495	69.89898681640625	59	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1249	true	-6498915172387159532	5	47	24	229	1447	300	فقال سلني---------- اعطك فقال اسالك ان ارد-- الي الدنيا فاقتل فيك ثانية فقال الرب عز وجل------ انه--- سبق مني انهم------ لا يرجعون الي الدنيا قال اي رب فابلغ من وراءي فانزل الله تعالي- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية	1249	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms1358	false	2324512874635468439	195	240	945	1156	1449	300	فقال له يا عبدي تمن اعطك -قال ---يا رب فردني الي الدنيا فاقتل فيك ثانية فقال الرب تبارك وتعالي انه قد سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا -----------رب فابلغ من وراءي فانزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله------- الاية	1358	-6198253677468548428	158	234.5	121	233	67.8111572265625	27	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1251	true	-3969861198197490886	90	176	421	854	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فبصق عليه فبرا وحضرت الملاءكة عليهم السلام---------------------------------- يوم احد---------------------------------------------------------- ولم تقاتل قال ويءيده قول مجاهد رحمه الله لم تقاتل الملاءكة الا يوم بدر لكن جاء عن سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه قال رايت عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان عنه كاشد الق---------------------------تال وما راناهما --------------------------------قبل ولا بعد اي وهما جبريل وميكاءيل عليهما السلا-----------------------------------------------------------------------------م ولا منافاة فق----د ق---------------------------------------------------------------ال البيهقي رحمه الله----------- لم يقاتلوا يوم احد عن القوم	1251	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms1328	false	2800023091392443213	141	277	682	1348	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوه ما نقول يا رسول الله قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال اما انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني وفي البخاري ومسلم عن ---------------------------------------------------سعد بن ابي وقاص -------------------قال رايت عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد القتال وفي رواية عن سعد عليهما ثياب بيض ما رايتهما قبل ولا بعد يعني--- جبريل وميكاءيل وفي رواية اخري يقاتلان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد القتال ما رايتهما قبل ذلك اليوم ولا بعده وعن مجاهد قال لم تقاتل الملاءكة معهم يومءذ ولا قبله ولا بعده الا يوم بدر قال البيهقي انما اراد مجاهد انهم لم يقاتلوا يوم احد عن القوم	1328	-6198253677468548428	251	341.0	192	739	33.96481704711914	43	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1281	true	2235720459143223565	1	213	6	1139	1563	300	ان احببتم قسمت بينكم وبين المهاجرين ما افاء الله علي من بني النضير------------- وكان المهاجرون علي ما هم عليه من السكني في مناز---------لكم واموالكم اي الارض والنخل لانه لما قدم المهاجرون من مكة الي المدينة قدموا وليس بايديهم شيء وكان الانصار اهل الارض والعقار اي النخل فاثروهم بمتاع من اشجارهم فمنهم من قبلها منيحة محضة ويكفونه العمل ومنهم من قبلها بشرط ان يعمل في الشجر والارض وله نصف الثمار ولم تطب نفسه ان يقبلها محضة لحظة لشرف نفوسهم وكراهتهم ان يكونوا كلا وان احببتم اعطيتهم اي وخرجوا من دوركم اي واموالكم فتكلم سعد بن عبادة وسعد بن معاذ فقالا يا رسول الله بل تقسم- بين المهاجرين ويكونون في دورنا كما كانوا بل نحب ان تقسم ديارنا واموالنا علي المهاجرين الذين تركوا ديارهم واموالهم وعشاءرهم وخرجوا حبا لله ولرسوله ونءثرهم بالغنيمة ولا نشاركهم فيها ونادت الانصار رضينا وسلمنا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار زاد في رواية وابناء ابناء الانصار وقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه جزاكم الله يا معشر الانصار خيرا اي وانزل الله تعالي في-----------------------------------------------------------------هم ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة اي ولو كان بهم فاقة وحاجة الي ما يءثر--------------------ون به فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بين المهاجرين اي وفي كلام بعضهم انه صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1281	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5712	false	2036604103189613731	143	264	780	1412	1601	300	ان احببتم قسمت--------------------- ما افاء الله علي من بني النضير بينكم وبينهم وكان المهاجرون علي ما هم عليه من السكني في مساكنكم واموالكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان احببتم اعطيتهم وخر---جوا من دوركم فقال------------- سعد بن عبادة وسعد بن -------------------معاذ بل نقسمه بين المهاجرين ويكونون في دورنا كما كانو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ونادت الانصار رضينا وسلمنا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم الانصار وابناء الان----------------------------------صار واعطي رسو--------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم المهاجرين ولم يعط الانصار شيءا الا الثلاثة الذين ذكرناهم ويحتمل ان يريد به ولا يجدون في صدورهم --------------------حاجة مما اوتوا اذا كان قليلا بل يقنعون به ---------------------------------------------------------------------------------------------ويرضون عنه وقد كانوا علي هذه الحالة حين حياة النبي صلي الله عليه وسلم دنيا ثم كانوا عليه بعد موته صلي الله عليه وسلم	5712	-6198253677468548428	334	395.0	265	1358	24.59499168395996	55	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1323	true	-1918749036419132646	66	207	335	995	1446	300	قول- تعالي لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر قا-----------------------------------------------------------------ل السدي نزلت في عبد الله ا-----------بن ابي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فشرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فقال له بالله يا-رسول الله اما ابقيت فضله من شرابك اسق------ها ابي لعل الله يطهر بها قلبه فافضل له فاتاه بها فقال له عبد الله ما هذا فقال هي فضلة من شراب النبي صلي الله عليه وسلم جءتك بها تشربها لعل الله يطهر قلبك بها فقال له ابوه فهلا جءتني ببول امك فانه اطهر منها فغضب وجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله بالله اما اذنت لي في قتل ابي فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ترفق به وتحسن اليه وقد جاء----------- ان--------------------------------------------------- ابنه رضي الله عنه قال يا رسول الله ذرني اسقي والدي من وضوءك لعل قلبه ان يلين فتوضا صلي الله عليه وسلم	1323	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5690	false	8463505712716431571	73	233	405	1157	1484	300	قوله تعالي لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون اي يحبون ويوالون من حاد الله ورسوله تقدم ولو كانوا اباءهم قال السدي نزلت في عبد الله بن عبد الله بن ابي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ماء فقال له بالله يا رسول الله -ما ابقيت من -----شرابك فضلة اسقيها ابي لعل الله يطهر بها قلبه فافضل له فاتاه بها فقال له عبد الله ما هذا فقال هي فضلة من شراب النبي صلي الله عليه وسلم جءتك بها تشربها لعل الله يطهر قلبك بها فقال له ابوه فهلا جءتني ببول امك فانه اطهر منها فغضب وجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله ا------ما اذنت لي في قتل ابي فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ترفق به وتحسن اليه وقال ابن جريج حدثت ان ابا قحافة سب النبي صلي الله عليه وسلم فصكه ابو بكر ------------------------------ابنه -صكة فسق------ط من----ها علي وجهه ثم اتي- النبي صلي الله عليه وسلم	5690	-6198253677468548428	561	990.0	434	811	69.17385864257812	108	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1341	true	1398157950743735465	166	200	809	969	1421	300	مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قلت الذي قد زعمتم فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل ومن ثم قال	1341	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4070	false	-2669414621017314519	13	47	70	229	1495	300	مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل شين وباطل فان كان ما بلغت اني قلته- فلا رفعت سوطي الي اناملي فكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل له رتب عال	4070	-6198253677468548428	131	238.0	100	160	81.875	24	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1349	true	-4776341220432586217	189	228	903	1097	1460	300	الله عليها ---------لقد اعطيت تسعا ما اعطيتهن امراة لقد نزل جبريل عليه السلام بصورتي في راحته حين امر رسول الله------------------- ان يتزوجني ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري ولقد توفي------------------- وان راسه -في حجري ولقد قبر في بيتي	1349	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4080	false	-8144658994045697260	244	293	1346	1588	1625	300	الله عنها انها قالت لقد اعطيت تسعا ما اعطيتهن امراة لقد نزل جبريل عليه السلام بصورتي في راحته حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتزوجني ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري ولقد توفي صلي الله عليه وسلم وان راسه لفي حجري ولقد قبر في بيتي	4080	-6198253677468548428	189	339.5	151	242	78.09917449951172	34	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1349	true	-4776341220432586217	231	266	1112	1287	1460	300	عليه---- في اهله في-فرقون منه وان كان لينزل عليه وانا معه في لحاف واحد وابي رضي الله عنه-------- خليفته وصديقه ولقد نزلت براءتي من السماء ولقد خلقت طيبة عن-- طيب ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما	1349	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4081	false	-1977484126136739973	1	38	6	193	1463	300	عليه وهو في اهله فينصرفون عنه وان كان لينزل عليه وانا معه في لحافه فما يبينني عن جسده واني لابنة خليفته وصديقه ولقد نزل عذر---ي من السماء ولقد خلقت طيبة وعند طيب ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما	4081	-6198253677468548428	142	240.0	112	190	74.7368392944336	24	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1360	true	-6588277157795134489	15	99	77	509	1495	300	فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اعطيت مفاتي----------------------------------------------------------------------------ح الشام والله اني لابصر ----قصورها اي زاد في رواية الحمر ثم ضرب الثالثة فقطع بقية الحجر وبرق برقة فكبر وقال اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب في مكاني------------------------------------------------------------------------ هذا اي وفي روا-ية اني لابصر قصر المداءن الابيض الان وجعل صلي الله عليه وسلم يصف لسلمان اماكن فارس ويقول سلمان صدقت يا رسول الله هذه صفتها اشهد انك رسول الله ثم قال رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1360	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4615	false	-8916172280442994019	166	258	856	1328	1531	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي ثوبه واخذ المعول وقال باسم الله فضرب ضربة فكسر ثلث الصخرة ثم قال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر الي قصورها---------------- الحمراء الان من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكاني هذا قال ثم ضرب اخري وقال باسم الله فكسر ثلثا اخر ثم قال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ضرب الثالثة وقال باسم الله فقطع الحجر وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر باب صنعاء صححه ابو محمد عبد الحق الرابعة فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم	4615	-6198253677468548428	133	62.5	104	732	18.16939926147461	20	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1366	true	-3339321719434309644	90	214	471	1092	1489	300	يعدنا ان ناكل----- كنوز كسري وقيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا فانزل الله تعالي واذ يق----ول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا و------------------------------------------------لما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم شدة الامر------------------- بعث الي عيينة بن حصن الفزاري والي الحارث بن عوف المري في ان يقطع------------هما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعا بمن مع-------------------------------------هما عنه فجاا مستخفيين من ابي سفيان فوافقاه علي ذلك اي بعد ان طلبا النصف فابي علي-------هما الا الثلث ف-----رضيا وكتبا بذلك صحيفة اي وفي رواية احضرت الصحيفة والدواة ليكتب عثمان بن عفان رضي الله عنه الصلح فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوقع صلح علي ذلك بعث الي سعد ابن معاذ	1366	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4617	false	-6793723378822528188	95	210	496	1088	1518	300	يعدنا محمد ان يفتح كنوز كسري وقيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه--- يذهب الي الغاءط ---وممن قال ذلك معتب بن قشير احد بني عمرو ابن عوف فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقام المشركون بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر لم يكن بينهم حرب الا الرمي بالنبل والحصي فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اشتد علي المسلمين البلاء بعث الي عيينة بن حصن الفزاري والي الحارث بن عوف المري وهما قاءدا غطفان فاعطاهما ثلث ثمار المدينة لينصرف-----ا بمن معهما من غطفان ويخذلا قريشا ويرجعا بقومهما عنهم وكانت هذه المقالة مراوضة ولم تكن عقدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهما انهما قد انابا ورضيا ات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سعد -بن معاذ	4617	-6198253677468548428	252	282.0	195	758	33.245384216308594	38	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1367	true	-6365363185896402485	13	96	62	482	1466	300	فقال له سعد بن معاذ يا رسول ا------لله قد كنا نحن وهءلاء القوم اي غطفان علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون--- ان ياكلوا منا ثمرة الا-------- قري او بيعا وان كانوا لياكلون العلهز في الجاهلية من الجهد افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نقطعهم اموالنا اي وفي لفظ نعطي الدنية مالنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانت----- وذاك	1367	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2588	false	7214065004496071456	12	77	54	380	1564	300	فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله والله قد كنا نحن وهءلاء القوم--------- علي الشرك------ وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وما ----طمعوا قط ان ينالوا منا ثمرة الا شراء او قري -------------------------------------------------------فحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك نعطي----هم اموالنا وا------------------------------------------لله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فسر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انتم وذاك	2588	-6198253677468548428	282	468.5	223	446	63.22869873046875	49	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1367	true	-6365363185896402485	13	67	62	335	1466	300	فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله -------قد كنا نحن وهءلاء القوم اي غطفان علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون--- ان ياكلوا منا ثمرة الا-------- قري او بيعا وان كانوا لياكلون العلهز في الجاهلية من الجهد افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نقطعهم	1367	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4617	false	-6793723378822528188	256	300	1300	1518	1518	300	فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله والله لقد كنا نحن وهءلاء القوم--------- علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وما ----طمعوا قط ان ينالوا منا ثمرة الا شراء او قري -------------------------------------------------------فحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك نعطيهم-----	4617	-6198253677468548428	189	314.5	150	291	64.94845581054688	33	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1373	true	3868265164155307857	187	228	930	1142	1528	300	كادت الشمس تغرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -والله ما صليتها يعني العصر فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة---------------------- وتوضانا لها --------------فصلي ال---------------عصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي الله عليه وسلم بعدها المغرب وهذه	1373	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms3744	false	-3180199539476766434	34	74	163	371	1539	300	كادت الشمس تغرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ان صليتها----------- فنزلنا ال--------------------------بطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضان----ا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي--------------- بعدها المغرب وهذا	3744	-6198253677468548428	145	209.5	116	264	54.92424392700195	22	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1377	true	-7838574093264634010	47	276	224	1384	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء فوجده يصلي فلما راه جلس ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما جاء بك يا نعيم قال جءت اصدقك واشهد ان ما جءت به حق فاسلم انته-------------------------------------------------------------------ي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت رجل واحد------------------ فخذل- عنا ما استطعت ----------------------------------فان الحرب خدعة بتفح الخاء وسكون الدال المهملة اي ينقضي امرها بالمخادعة فقال له نعيم يا رسول الله اني اقول اي ما يقتضيه الحال وان كان خلاف الواقع قال قل ما بدا لك فانت في حل فخرج نعيم رضي الله عنه حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما قال فلما راوني رحبوا بي وعرضوا علي الطعام والشراب فقلت اني لم ات لشء من هذا انما جءتكم تخوفا عليكم لاشير عليكم براي يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم اكتموا عني قالوا نفعل قال لقد رايتم ما وقع لبني قينقاع ولبني النضير من اجلاءهم واخذ اموالهم وان قريشا وغطفان ليسوا كانتم البلد بلدكم وبها اموالكم ونساءكم وابناءكم لا تقدرون علي ان ترحلوا منه الي غيره------------ وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتمهوهم اي عاونتموهم عليه وبلدهم واموالهم ونساءهم بغيره فليسوا كانتم فان راوا نهزة اي فرصة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين بلدكم والرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا معه----م حتي تاخذوا منهم رهنا	1377	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4620	false	-5814729606800621699	13	148	71	759	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعيم بن مسعود بن عامر الاشجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال يا رسول الله اني قد اسلمت ولم يعلم قومي باسلامي فمرني بما شءت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت رجل واحد من غطفان فلو خرجت فخذلت عنا ان استطعت كان احب الينا من بقاءك معنا فاخرج فان الحرب خ--------------------------------------------------------دعة------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج نعيم بن مسعود ----حتي اتي بني قريظة وكان ينادمهم في الجاهلية فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا قل ف-لست عندنا بمتهم فقال --------------------------------------------------------------------------------------------لهم -ان قريشا وغطفان ليسوا كانتم البلد بلدكم فيه ا-موالك--------م واب-----------------------------------------ناءكم ونساءكم وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهر--------------تموهم عليه -------------------------------------------فان راوا نهز--------ة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين -------الرجل------- ولا طاقة لكم به----------- فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا	4620	-6198253677468548428	479	727.5	383	1299	36.87451934814453	79	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1378	true	3976235395540814740	12	117	65	579	1504	300	ثم خرج رضي الله عنه حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان ومن معه سن اشراف قريش قد عرفتم ودي لكم---------- وفراقي لمحمد وانه قد بلغني امر قد رايت---- ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا---- قالوا نفعل قال تعلمون ان معشر يهود يعني بني قريظة قد ندموا علي ما صنعا فيما بينهم وبين محمد اي من نقض عهده وقد ارسلوا اليه اي وانا عندهم انا قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ان ناخذ لك من القبيلتين قريش وغطفان رجالا من اشرافهم اي سبعين رجلا فنعطيكهم فتضرب اعناقهم اي وترد جناحنا الذي كسرت الي ديارهم يعنون بني النضير ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي نستاصلهم	1378	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4620	false	-5814729606800621699	148	221	759	1116	1498	300	ثم خرج -------------حتي اتي قريشا فقال لهم----------------------------- قد عرفتم ودي لكم معشر قريش وفراقي -محمدا و---قد بلغني امر اري من الحق ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا علي قالوا نفعل قال تعلمون ان معشر يهود قد--------------- ندموا علي ما كان من خذلانهم محمدا --------------------وقد ارسلوا اليه-------------- انا قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ان ناخذ م-------------ن قريش وغطفان رجالا من اشرافهم-------------- فنعطيكهم فتضرب اعناقهم----------------------------------------------------- ثم نكون معك علي ما بقي منهم حتي نستاصلهم	4620	-6198253677468548428	303	472.5	239	532	56.95488739013672	56	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1378	true	3976235395540814740	187	257	937	1282	1504	300	فلما كان ليلة السبت--------------------------------------------- ارسل ابو سفيان ورءوس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش -غطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام وقد هلك الخف والحافر فاغدوا--------- للقتال حتي ننجاز اي نقاتل محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان اليوم اي الذي يلي هذه الليلية يوم السبت وقد علمتم ما نال منا من تعدي في السبت ومع ذلك فلا نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا	1378	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4620	false	-5814729606800621699	227	295	1142	1472	1498	300	فلما كان ليلة السبت وكان ذلك من صنع الله عز وجل لرسوله والمءمنين ارسل ابو سفيان------------ الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان يقول-- لهم انا لسنا بدار مقام -قد هلك الخف والحافر فاغدوا صبيحة غد للقتال حتي نناجز--------- محمدا---------------------- فارسلوا اليهم ان اليوم------------------------ يوم السبت وقد علمتم ما نال منا من تعدي في السبت ومع ذلك فلا نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا	4620	-6198253677468548428	271	458.5	214	400	67.75	51	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1381	true	1799144750951650327	71	271	332	1323	1484	300	ودخلت- في غمارهم فسمعت ابا سفيان يقول يا معشر قريش ليتعرف كل امرء منكم جليسه واحذروا الجواسيس والعيون فاخذت بيد جليسي علي يميني وقلت -من انت فقال معاوية بن ابي سفيان وقبضت يد من علي يساري وقلت من انت قال عمرو بن العاص فعلت ذلك خشية اين يفطن بي فقال ابو سفيان------ يا معشر قريش والله انكم لس-----------تم بدار مقام ولقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من هذه الريح ما ترون----------------------------------------------------- فارتحلوا فاني مرتحل ووثب علي جمله فما حل عقال يده الا وهو قاءم اي فانه لما ركبه كان معقولا فلما ضربه وثب علي ثلاثة قواءم ثم حل عقاله فقال له عكرمة بن ابي جهل انك راس القوم وقاءدهم تذهب وتترك الناس فاستحيا ابو سفيان واناخ جمله واخذ بزمامه وهو يقوده وقال ارحلوا فجعل الناس يرحلون وهو قاءم ثم قال لعمرو بن العاص يا ابا عبدالله نقيم في جريدة من الخيل بازاء محمد واصحابه فانا لا نامن ان نطلب فقال عمرو انا اقيم وقال لخالد بن الوليد ما تري ابا سليمان فقال انا ايضا اقيم فاقام عمرو وخالد في ماءتي فارس وسار جميع العسكر قال حذيفة رضي الله عنه ولولا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حين بعثني -ان لا ا----------------------------------حدث شيءا	1381	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4621	false	3918261834513420872	69	171	380	868	1510	300	واستتر في غمارهم وسمع ا-با سفيان يقول يا معشر قريش ليتعرف كل امرء -----جليسه قال حذيفة--------------- فاخذت بيد ج----------ليسي وقلت ومن انت فقال انا فلان ثم ق---------------------------------------------------------------------------------------ال ابو سفيان ويلكم يا معشر قريش------ انكم والله ما اصبحتم بدار مقام ولقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة---------------------- ولقينا من هذه الريح ما ترون ما يستمسك لنا بناء ولا تثبت لنا قدر ولا تقوم لنا نار فارتحلوا فاني مرتحل ووثب علي جمله فما حل عقال يده الا وهو قاءم قال حذيفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولولا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -لي اذ- بعثني قال لي مر الي القوم فاعلم ما هم عليه ولا تحدث شيءا	4621	-6198253677468548428	337	516.5	264	1098	30.692167282104492	58	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1399	true	2574701345653126515	172	280	827	1330	1416	300	فلما نظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم يمكن الله منك يا عدو الله قال بلي ابي الله الا تمكينك مني اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه من يخذل الله يخذل وفي كلام السهيلي رحمه الله انه صلي الله عليه وسلم لما قال له الم يكن الله منك فقال بلي ولقد قلقنا كل مقلقل ولكنه من يخذلك يخذل فقوله يخذلك كقول الاخر في البيت ولكنه من يخذل الله يخذل لانه انما نظم في البيت كلام حي ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا با س بامر الله كتاب وقدر وملحمة اي قتال كتب الله علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه	1399	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4625	false	-9074637411822859625	55	105	291	527	1470	300	فلما نظر الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اتي به ويداه مجموعتان الي عنقه بحبل قال---------------------- اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه من يخذل الله يخذل ثم قال يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس---- لا با-س بامر الله كتاب وقدر وملحمة كتبت ------------علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه	4625	-6198253677468548428	184	275.5	143	503	36.58051681518555	37	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1428	true	2574852451203941525	44	87	230	453	1500	300	الصلاة هي صلاة عسفان عن ابن عياش الزرقي قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بعسفان فاستقبلنا المشركون عليهم خالد ابن الوليد رضي الله عنه وهم بيننا وبين القبلة فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقالوا قد كانوا علي حال	1428	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms1754	false	-4865372043833381472	68	108	381	594	1571	300	الصلاة روي الدارقطني عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعسفان فاستقبلنا المشركون عليهم خالد -بن الوليد------------- وهم بيننا وبين القبلة فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقالوا قد كانوا علي حال	1754	-6198253677468548428	192	340.0	154	228	84.21052551269531	33	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1430	true	3591977921402306454	0	121	0	592	1475	300	طريقا تخرجهم علي مهبط الحدي-----------بية من اسفل مكة فسلكوا ذلك الطريق فلما كانوا به اي بالثنية------- التي يهبط عليهم منها-------------------------------------------------------------------- بركت ناقته صلي الله عليه وسلم اي القصوي فقال الناس حل حل فالحت اي تمادت واستمرت علي عدم القيام فقالوا خلات القصوي اي حرنت يقال خلات الناقة والخ الجمل بالخاء المعجمة فيهما وحرن الفرس----- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما خلات وما هو لها بخلق وفي لفظ ما ذاك لها بعادة ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة اي منعها اله عن دخول مكة اي علم صلي الله عليه وسلم ان ذلك صد له من الله عن مكة ان يدخلها قهرا والذي نفسي محمد بيده لا تدع-ني قريش اليوم الي خطة اي خصلة يسالون- فيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها	1430	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5364	false	193832516117689110	96	176	491	885	1510	300	طريقا يخرج به في ظهورهم وخرج الي الحديبية من اسفل مكة وكان دليله فيهم رجل من اسلم فلما بلغ ذلك خيل قريش التي مع خالد جرت الي قريش تعلمهم بذلك فلما وصل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحديبية بركت ناقته صلي الله عليه وسلم---------- فقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لناس خلات خلات فقال النبي صلي الله عليه وسلم-ما خلات وما هو لها بخلق------------------------- ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تدعوني قريش اليوم الي خط--------ة يسالوني فيها صلة --رحم الا اعطيتهم اياها	5364	-6198253677468548428	222	293.5	172	686	32.361515045166016	37	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1457	true	6565204535584114637	119	169	620	880	1526	300	ما هذا بفتح لقد صدونا عن البيت وصد هدينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه ذلك بءس الكلام بل هو اعظم الفتح لقد رضي المشركون ان يدفعوكم بالبراح عن بلادهم و--------سالوكم القضية ويربحوا اليكم في الامان وقد راوا منكم ما كرهوا واظفركم الله عليهم وردكم الله تعالي	1457	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5353	false	-6085637632779567827	165	206	816	1028	1500	300	ما هذا بفتح لقد صدونا عن البيت---------- فقال النبي---- صلي الله عليه وسل------------------------م بل هو اعظم الفتوح قد رضي المشركون ان يدفعوكم-------- عن بلادهم بالراح ويسالوكم القضية ويرغبوا اليكم في الامان وقد راوا منكم ما كرهوا وقال الشعبي في قو----------له تعالي	5353	-6198253677468548428	177	286.0	141	268	66.0447769165039	30	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1507	true	-6784945742554102367	184	266	914	1349	1528	300	الله ع---------نه سبعون رجلا عليهم ثياب الصوف منهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية روميون من اهل الشام وفي لفظ قدم مع جعفر رضي الله عنه سبعون كافرا اصحاب الصوتمع وقيل كانوا اربعين رجلا اثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية روميون من اهل الشام وقيل كانوا ثمانين رجلا اربعون من اهل نجران واثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية روميون من اهل الشام------------------------------------------------------------------------------------------- فقرا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة يس الي اخرها فبكوا واسلم----------------وا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي	1507	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2045	false	5102835300294758566	139	193	713	998	1561	300	الله عليه وسلم في سبعين رجلا عليهم ثياب الصوف فيهم اثنان وستون م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحبشة وثمانية من اهل الشام وهم بحيراء الراهب وادريس واشرف وابرهة وثمامة وقثم ودريد وايمن فقرا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة يس الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران وامنوا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي	2045	-6198253677468548428	159	105.5	125	551	28.856624603271484	29	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1552	true	8178265077033613029	263	294	1311	1482	1508	300	يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك------------------------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم--- نصرت يا	1552	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2609	false	-8447578065266348408	7	89	35	451	1502	300	يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنت لنا ابا وكنا ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا عتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل الشمس ينمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نصرت ان	2609	-6198253677468548428	164	298.0	133	416	39.42307662963867	26	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1605	true	-2172031346158541564	270	300	1365	1511	1511	300	لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة جمع نساء الانصار في بيت ثم ارسل اليهن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فقام علي الباب فسلم فرددن عليه-	1605	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5753	false	3933682399004663388	261	287	1311	1439	1504	300	لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة جمع نساء الانصار في بيت ثم ارسل الينا عمر بن الخطاب------------------- فقام علي الباب فسلم فرددن عليه	5753	-6198253677468548428	125	231.0	100	147	85.03401184082031	24	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1672	true	-2207161362073984167	161	276	863	1400	1501	300	صلي الله عليه وسلم للجد بن قيس-------------------------------------- يا جد هل لك في جلاد بني الاصفر قال يا رسول الله او تاذن لي اي في التخلف ولا تفتني فوالله لقد عرف قومي انه ما من رجل اشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر---------------------------------------------- فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك فانزل الله تعالي ومنهم من ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول اءذن لي ولا تفت------ني ال-اية وفي لفظ ا-نه صلي الله عليه وسلم قال اغزوا تبوك تغنموا بنات بني الاصفر نساء الروم فقال قوم من المنافقين اءذن لنا ولا تفتنا فا------------نزل الله تعالي الاية الا في الفتنة سقطوا اي التي هي التخلف عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1672	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2689	false	3076163035096782861	106	268	527	1323	1464	300	صلي الله عليه وسلم للجد بن قيس اخي بني سلمة لما اراد الخروج الي تبوك يا جد هل لك في جلاد بني الاصفر تتخذ منهم سراري ووصفاء فقال الجد --------------------------قد عرف قومي اني مغرم-------------- بالنساء---- واني اخشي ان رايت----- بني الاصفر ا--لا اصبر عنهن فلا تفتني واذن لي في القعود واعينك بمالي فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك ف-نزلت هذه الاية اي لا تفتني بصباحة وجوههم ولم يكن به علة الا النفاق قال المهدوي والاصفر رجل من الحبشة كانت له بنات لم يكن في وقتهن اجمل منهن وكان ببلاد الروم وقيل سموا بذلك لان الحبشة غلبت علي الروم وولدت لهم بنات فاخذن من بياض الروم وسواد الحبشة فكن صفرا لعسا قال ابن عطية في قول ا-بن --اسحاق فتور واسند الطبري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغزوا----- تغنموا بنات---- الاصفر فقال له الجد اي--------------------ذن لنا ولا تفتنا بالنساء وهذا منزع -------غير الاول وهو اشبه بالنفاق و--المحادة ولما نزلت ----قال النبي صلي الله عليه وسلم	2689	-6198253677468548428	321	355.0	244	893	35.94624710083008	52	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1677	true	-5430064256617097631	32	99	156	467	1460	300	عمر رضي الله عنه----------------------- خرجنا في حر ش-ديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش ح-----------------------------------------تي ان الرجل لينحر بعير- فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده وفي لفظ علي صدره فشكوا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم اي قال له ابو بكر يا رسول ا--------لله قد عودك الله من الدعاء خيرا فادع الله لنا قال اتحب ذلك قال نعم فدعا اي ورفع يديه فلم يرجعهما حتي ارسل	1677	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2796	false	861373039852652422	95	160	514	824	1509	300	عمر رضي الله عنه وقد سءل عن ساعة العسرة خرجنا في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش شديد حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع من العطش وحتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال--------------------------------------------------------- ابو بكر يا رسول الله ان الله قد عودك في----- الدعاء خيرا فادع----- لنا قال اتحب ذلك قال نعم ف--------رفع يديه فلم يرجعهما حتي اظلت	2796	-6198253677468548428	222	371.5	173	385	57.66233825683594	40	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1697	true	5931387118455284409	1	108	4	563	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتيهم ------ويصلي فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------- كما صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فهم ان ياتيهم فانزل الله تعالي الا--ية وفي رواية اتو------ه صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله قد بنينا مسجدا لذي العلة والحا-------جة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب انا تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة -قال------------------------- اني علي جناح سفر وحال شغل ولو قدمنا ان شاء الله تعالي لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما قفل من السفر وسالوه اتيان المسجد جاءه ال----------------------------------------------------------------------------------------------خبر م--ن السماء فامر جماعة منهم وحشي---------------------------------------------------------- قاتل حمزة رضي الله تعالي عنه وقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاحرقوه واهدموه --------	1697	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2773	false	-7469562081374933080	45	188	236	986	1532	300	للنبي صلي الله عليه وسلم ان ياتيهم فاتاهم فصلي فيه فحسدهم اخوانهم بنو غنم بن عوف وقالوا نبني مسجدا ونبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم ياتينا فيصلي لنا كما صلي--------------- في مسجد اخواننا ويصلي فيه------- ا--بو عامر اذا قدم من الشام فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله قد بنينا مسجدا لذي -------الحاجة والعلة والليلة المطيرة و--------------------نحب ان ---------تصلي لنا فيه وتدعو---- بالبركة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي----- سفر وحال شغل فلو قدمنا------------------ لاتيناكم وصلينا لكم فيه فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم من تبوك اتوه وقد فرغوا منه وصلوا فيه الجمعة والسبت والاحد فدعا بقميصه ليلبسه وياتيهم فنزل عليه القران بخبر مسجد الضرار فدعا النبي صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن ووحشيا قاتل حمزة فقال----------------------- انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله ف--------اهدموه واحرقوه	2773	-6198253677468548428	338	421.0	266	868	38.940093994140625	51	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1697	true	5931387118455284409	181	264	923	1331	1501	300	بنو عمرو بن عوف ا-----صحاب مسجد قباء ------عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه في خلافته ان ياذن لمجمع بن حارثة ان يءمه---م في مسجدهم فقال لا ولا-نعمة---- اليس بامام مسجد الضرار فقال-------- يا امير المءمنين لا تعجل علي فو الله لقد صل-ت بهم والله يعلم اني لا اعلم ما--- اضمروا ف-يه ولو علمت ما صليت معهم فيه وكنت غلاما قارءا للقران وكانوا شيوخا----------------------------- لا يقرءون من القران شيءا--------------------------------------------------- فعذره------------------- وصدقه وامره بالصلاة بهم ولما اشرف رسول الله صلي ال----------له عليه وسلم علي -	1697	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2775	false	3951114926996602330	28	132	138	654	1467	300	بني عمرو بن عوف الذين بنوا مسجد قباء سالوا عمر بن الخطاب------------------- في خلافته ل--ياذن لمجمع بن جارية ان يصلي بهم في مسجدهم فقال لا ولا نعمة عين اليس بامام مسجد الضرار فقال له مجمع يا امير المءمنين لا تعجل علي فوا-لله لقد صليت فيه وانا---------- لا اعلم ما قد اضمروا عليه ولو علمت ما صليت به-م فيه -كنت غلاما قارءا للقران وكانوا شيوخا قد عاشوا علي جاهليتهم وكانوا لا يقرءون من القران شيءا فصليت ولا احسب ما صنعت اثما ولا اعلم بما في انفسهم فعذره عمر رضي الله عنهما وصدقه وامره بالصلاة في مسجد قباء الخامسة قال علماءنا رحمة الله عليهم واذا كان	2775	-6198253677468548428	315	474.5	249	550	57.272727966308594	49	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1699	true	-560669741865992159	14	168	83	809	1498	300	فقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم منه-----------------------------م علانيت--------------------هم ووكل سراءرهم الي الله واستغفر لهم واما الثلاثة فعن كعب بن مالك الخزرجي رضي الله تعالي عنه انه قال لما جءته صلي الله عليه وسلم وسلمت عليه تبسم المغضب --وقال لي تعال فجءت ح-----تي جلست بين يديه فقال--- ما خلفك فصدقته وقلت والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك وفي رواية قلت يا رسول ال----------له لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد-علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط- علي فيه ولءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط علي فيه ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه ع-------فو الله ما كان لي من عذر ف-----------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك	1699	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2801	false	1739741399111520104	22	147	125	713	1458	300	فقبل----------------------------- منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما --------------------------------------------------------------------------------------------سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال ---تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي---- ولءن حد------------------------------------------------------------------ثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله والله ما كان لي--- عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك	2801	-6198253677468548428	418	665.5	328	852	49.061031341552734	75	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1699	true	-560669741865992159	229	300	1131	1498	1498	300	طال ذلك علي من جفوة الناس تس------------ورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه -والله ما-رد علي السلام فقلت--- يا ابا قتادة انشدك ا-لله هل تعلم---ني احب الله ورسوله---- فسكت فعدت اليه فنشدته فسكت فعدت اليه فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال بينما انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من-	1699	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2802	false	-8771233395944884132	70	145	358	739	1489	300	طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمن اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشد----ته فسكت فعدت فناشد----ته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبين----ا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نب--ط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من	2802	-6198253677468548428	329	587.5	263	395	83.2911376953125	54	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1700	true	3505769368999442217	0	187	0	901	1431	300	يدلني علي كعب بن مالك---- فطفق اي جعل الناس يشيرون له حتي اذا جاءني -دفع الي كتابا من ملك غسان اي وهو الحارث بن ابي شمر او جبلة بن الايهم وكان الكتاب ملفوفا في قطعة من الحرير فاذا فيه اما بعد فانه--- بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك---- فقلت لما قراته- وهذا ايضا من البلاء ف--يممت اي قصدت به التنور فسجرته بها اي القيته فيها اي والانباط قوم يسكنون البطاءح بين العراقين قال حتي اذا مضت اربعون ------------------ليلة جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطقلها ام ماذا قال----- لا بل اعتزلها ولا تقرب-ها و----ارسل صلي الله عليه وسلم الي صاحبي اي وهما هلال بن امية ومرارة بن الربيع بمثل ذلك فق----لت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذ- الامر---- فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت--- يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه فقال صلي الله عليه وسلم لا ولكن لا يقرب-ك -قالت---- والله انه ما به	1700	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2802	false	-8771233395944884132	145	300	739	1489	1489	300	يدل-- علي كعب بن مالك قال فطفق------- الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته-------------------------------------------------------------- فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قراتها وهذه ايضا من البلاء فتياممت بها------- التنور فسجرته بها حتي ---------------------------------------------------------------اذا مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها قال فارسل -------------------الي صاحبي-------------------------------------- بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه -قال------------------- لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والل----ه ما به-	2802	-6198253677468548428	623	1010.0	487	973	64.02877807617188	107	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1700	true	3505769368999442217	187	298	901	1422	1431	300	حركة الي شء -والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما ما كان الي يومه هذا قال كعب فقال بعض اهلي قال في النور الظاهر ان القاءل له امراة لان النساء لم يدخلن في النهي لان في الحديث ونهي المسلمين وهذه الخطاب لا يدخل فيه النساء فدل علي ان المراد الرجال قالت لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه---- فقلت لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني م--ا يقول لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب ثم مضي بعد ذلك عشر ليال حتي كملت خمسون ليلة من حين نهي	1700	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2803	false	-5034233799512187542	0	77	0	361	1472	300	حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره--- ما كان الي يومه هذا قال---- فقال بعض اهلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ماذا يقول--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي	2803	-6198253677468548428	332	597.5	259	528	62.878787994384766	68	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1701	true	-4729729476182429126	13	231	64	1125	1450	300	سمعت صوتا فوق جبل----- سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر---- فخررت ساجدا وعرف--------------------ت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ادن اي اعم بتوبة الله علينا فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما جاءني الرجل الذي سمعت صوته يبشرني اي وهو حمزة بن عمرو الاوسي نزعت له ثونبي فكسوته اياهما ببش-راه والله لا املك غي-هما يومءذ واستعرت اي من ابي قتادة رضي الله عنه ثوبين فلبستهما وانطلقت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا اي جماعة جماعة يهنءو-ني بالتوبة -يقولون ليهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس -----------حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا ا------------نساها لطلحة اي لانه صلي الله عليه وسلم كان اخي بينهما حين قدم المدينة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور وكان صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه كانه قطعة قمر فلما جلست بين يديه صلي الله عليه وسلم قال ابشر بخير يوم يمر عليك منذ ولدتك امك -----قلت امن----------------------------- عندك يا رسول الله ام عند الله عز وجل قال لا بل من عند الله فقلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1701	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2803	false	-5034233799512187542	110	297	517	1459	1472	300	سمعت صوت صارخ اوفي علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج قال فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس-------- بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني------ الذي سمعت صوته يبشرن---------------------------ي نزعت له ثو-بي فكسوته اياهما ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت -----------------------------ثوبين فلبستهما فانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا--------------- يهنءونني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام ----رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلح----------------------------------------------------------ة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ويقو---------------------------------------------------------------------------------------------ل ابشر بخير يوم -مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عند الله يا رسول الله امن من عندك --------------------------------قال لا بل من عند ا-------------------------------------------------------------لله و----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2803	-6198253677468548428	680	1127.5	542	1291	52.67234802246094	112	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1702	true	8083359214405302206	209	290	1044	1474	1528	300	وانا اقسم بالله لا اطلقهم ولا اعذرهم حتي يكون الله هو الذي يطلقهم رغبوا عني وتخلفوا عن الغزو مع المسلمين فلما بلغهم ذلك قالوا ونحن لا نطلق انفسنا حتي يكون الله هو الذي يطلقنا فانزل الله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم الاية فعند -ذلك اطلقهم رسول الله------- صلي الله عليه وسل--------م وعذرهم فجاءوا باموالهم وقالوا يا رسول الله هذه اموالنا---------------- فتصدق بها ع-------نا واستغفر لنا فقال صلي الله عليه وسلم ما امرت ان اخذ ا---موالكم----- فانزل الله تعالي خذ من اموالهم صدقة	1702	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2763	false	-9053671382341224333	23	87	117	457	1560	300	وانا اقسم بالله لا اطلقهم ولا اعذرهم حتي اومر باطلاق-----------هم رغبوا عني وتخلفوا عن الغزو مع المسل----------------------------------------------------------------------مين فانزل الله هذه------------------------- الاية فلما نزلت ا------رس-ل اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فاطلقهم وعذرهم فلما اطلقوا قا-----لوا يا رسول الله هذه اموالنا التي خلفتنا عنك فتصدق بها عنا وطهرنا واستغفر لنا فقال------------------- ما امرت ان اخذ من اموالكم شيءا فانزل الله تعالي خذ من اموالهم صدقة	2763	-6198253677468548428	258	392.5	204	477	54.088050842285156	41	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1707	true	660415060127535462	145	261	724	1307	1513	300	يا انس انظر ما هذا الصوت قال انس رضي الله تعالي عنه فدخلت الجبل فاذا -----رجل ع-------------------ليه ثياب بيض ابيض الراس واللحية طوله اكثر من ثلثماءة ذراع فلما ران---ي قال انت خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت نعم قال ارجع اليه واقراه---- السلام وقل له---- اخوك الياس يريد ان يلقاك فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فجاء------ صلي الله عليه وسلم يمشي وانا معه حتي اذا كنت منه قريبا---- تقدم النبي صلي الله عليه وسلم وتاخرت انا فتحدثا طويلا فنزل عليما---- من السماء شء شبه السفرة ودع-اني فاكلت معهما قليلا فاذا فيها كماة ورمان وحوت وتمر وكرفس فلما اكلت قمت فتنحيت ثم جاءت سحابة فاحتملته و----انا انظر الي بياض ثو-به فيها	1707	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4912	false	-397175293267334016	0	95	0	485	1551	300	يا انس انظر ما هذا الصوت--------------------------- فدخلت الجبل فاذا انا برجل ابيض اللحية والراس عليه ثياب بيض------------------- طوله اكثر من ثلثماءة ذراع فلما نظر الي قال انت----- رسول النبي------------------ قلت نعم قال ارجع اليه فاقرءه مني السلام وقل له هذا اخوك الياس يريد لقاءك-------------------------------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم و-----انا معه حتي اذا كنا---- قريبا منه تقدم النبي صلي الله عليه وسلم وتاخرت---- فتحدثا طويلا فنزل عليهما شء من السما---ء شبه السفرة فدعواني فاكلت معهم------ا فاذا فيها كماة ورمان---------- وكرفس فلما اكلت قمت فتنحيت و--جاءت سحابة فاحتملته فاذا انا انظر الي بياض ثيابه فيها	4912	-6198253677468548428	408	624.5	324	638	63.94984436035156	67	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1710	true	-8496983121695396322	15	67	69	315	1492	300	ان الخضر والياس------- عليهما الصلاة والسلام يجتمع---------ان في كل عام --------------اي في الموسم ويحلق كل م------------------------نهما راس صاحبه ويفترقان عن----- هذه الكلمات بسم------- الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله ------------لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله------------ ما يكون من نعمة فمن الله ما شاء الله	1710	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4911	false	-4916180849130702502	176	241	895	1201	1492	300	ان -------الياس والخضر عليهما --------السلام يصومان شهر رمضان في كل عام ببيت المقدس يوافيان الموسم في--- كل عام وذكر ابن ابي الدنيا انهما يقول------------ان عند افتراقهما عن الموسم ما شاء الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما شاء الله ما يكون من نعمة فمن الله ما شاء الله	4911	-6198253677468548428	192	246.0	148	336	57.14285659790039	34	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1717	true	-6430002058629490432	38	222	176	1071	1441	300	عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه لما فتح مصر ودخل شهر بءنة من شهور العجم دخل اليه اهل مصر وقالوا له ايها الامير ----------------------------------------------------------اذا كان احد عشر ل----يلة تخلوا من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابو--------------يها وجعلنا عليها من -------الثياب والحلي ما يكون ثم القيناها في هذا النيل اي ليجري فقال لهم عمرو رضي الله تعالي عنه ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام -يهدم ما كان قبله فاقاموا مدة والنيل لا يجري لا----- قليلا ولا كثيرا حتي هم اهل مصر بالجلاء منها ---فكتب عمرو ب--------ذلك الي سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه---------------- فكتب اليه كتابا---------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب بطاقة في داخل الكتاب وقال في الكتاب قد بعثت اليك -بطاقة في داخل الكتاب -فالقها في --نيل مصر ف-----------لما قدم الكتاب---------------------- اخذ عمرو البطاقة ففتحها فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين ----الي نيل مصر اما بعد فان كنت----- تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله-------------- هو الذي يجريك فاسال الله الواحد القهار ان يجريك ----فالقي البطاقة في النيل قبل الصليب بيوم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------اصبحوا -----------وقد اجراه الله-------------- ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة فقطع الله تلك السن-ة عن اهل مصر	1717	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4275	false	4504022962376897763	56	283	270	1401	1491	300	عمرو بن العاص حين دخل بءو-------------------------------نة من اشهر القبط فقا-----------------لوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك فقالوا اذا كان لاثنتي عشرة ليلة تخلو- من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها ارضينا ابويها وحملنا عليها من الحلي والثياب افضل-- ما يكون ثم القيناها في هذا النيل--------- فقال لهم عمرو ----------------------هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام ليهدم ما ق----بله فاقاموا ابيب ومس--------ري لا يجري قليل -ولا كثير وهموا---------- بالجلاء فلما اري ذلك عمرو بن العاص كتب الي------ عمر بن الخطاب رضي الله------ عنهما فاعلمه بالقصة فكتب اليه عمر بن الخطاب انك قد اصبت بالذي فعلت وان الاسلام يهدم ما قبله ولا يكون هذا وبعث اليه ببطاقة في داخل كتابه وكتب الي عمرو اني----------------------- قد بعثت اليك ببطاقة--- داخل --كتابي فالقها في النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم --كتاب عمر الي عمرو بن العاص اخذ----- البطاقة ففتحها فاذا فيها من عبد الله---- امير المءمنين عمر الي نيل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك قال فالقي البطاقة في النيل قبل الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا تقوم مصلحتهم فيها الا بالنيل فلما القي البطاقة في النيل اصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله في ليلة واحدة ستة عشر ذراعا و--------------قطع الله تلك السيرة عن اهل مصر	4275	-6198253677468548428	641	870.5	501	1301	49.26979064941406	100	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1727	true	7205310804706033496	10	123	52	639	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ينتدب لقتل كعب بن الاشرف وفي لفظ من لنا بابن الاشرف فقد استعلن بعدواتنا وهجاءنا اي وفي رواية انه يءذي الله ورسوله وفي اخري فانه قد اذانا بشعره وقوي المشركي---------------------------------------------------------------------------ن علينا اي ------فان ابا سفيان قال لكعب فانك تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون لا نعلم فاينا اهدي طريقا واقرب الي الحق انحن ام محمد فقال كعب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر للحجيج الكوماء ونقسيهم الماء ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم ونعمر بيت ربنا ونطوف به ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقطع الرحم وفارق الحرم وديننا قديم ودين محمد الحديث فقال كعب لعنة الله انتم والله اهدي سبيلا مما هو عليه	1727	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms1648	false	-6648681295091858185	206	259	1091	1365	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فنز---------ل كعب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ابي سفيان فاحسن مثواه ونزلت اليهود في دور قريش فتعاقدوا وتعاهدوا ليجتمعن علي قتال محمد فقال ابو سفيان انك امرء----- تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون لا نعلم فاينا اهدي سبيلا واقرب الي الحق نح-ن ام محمد فقال كعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتم والله اهدي سبيلا مما--- عليه	1648	-6198253677468548428	172	180.5	133	668	25.748502731323242	30	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1743	true	-9190951828829799949	29	147	166	755	1524	300	وقدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان عنده صلي الله عليه وسلم جبريل عليه السلام فقال له جبريل يامحمد ان الملاءكة تباهي بهذين الرجلين من اصحابك فنزل فيهما ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله الاية وتقدم انه قيل انها نزلت في علي كرم الله وجهه لما نام علي فراشة صلي الله عليه وسلم ليلة ذهابة الي الغار وقيل انها نزلت في حق صهيب لما اراد الهجرة ومنعه منها قريش فجعل لهم ثلث ماله او كله كما تقدم ورايت بعضهم هنا قال انها نزلت في صهيب رضي الله تعالي عنه لما------ اخذ المشركون لي-----عذبوه فقال لهم----- اني شيخ كبير لا يضركم امنكم كنت او من غيركم فهل لكم ان تاخذوا مالي وتدعوني وديني ففعلوا	1743	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms0719	false	5310535656043729400	123	192	617	967	1505	300	-قدم -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله الاية فقال له رسول الله--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم -------ربح البيع ابا يحيي وتلا عليه الاية اخرجه رزين وقاله سعيد بن المس-----------------------------------------------------------------------------يب رضي الله عنهما وقال المفسرون اخذ المشركون صهيبا فعذبوه فقال لهم صهيب اني شيخ كبير لا يضركم امنكم كنت ام من غيركم فهل لكم ان تاخذوا مالي وتذروني وديني ففعلوا	719	-6198253677468548428	245	312.5	189	605	40.49586868286133	41	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1794	true	-6901262768418375787	13	109	61	492	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحكم اقتلته بعد ماقال امنت بالله وفي رواية بعد ما قال اني مسلم اي اتي بما لم يات به الا مءمن امن الله وكان مسلما قال يا-رسول الله انما قالها اي تحية الاسلام متعوذا قال اف----------------------------------------------------لا شققت عن----------------- قلبه -قال لم يا رسول الله قال لتعلم اصادق هو ام كاذب اي وفي رواية فقال يا رسول الله لو شققت عن قلبه اكنت اعلم ما في قلبه فقال له فلا انت قبلت ما تكلم به ولا انت تعلم ما في قلبه فقال استغفر لي يا رسول الله فقال لا غفر الله	1794	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms1728	false	6948774730615848652	52	121	264	571	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله هلكت قال وما الذي صنعت مرة او مرتين فاخبره بالذي صنع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا شققت عن بطنه فعلمت ما في قلبه فقال--- يا رسول ا----------------------------------------------------------لله لو شققت بطن---ه اكنت اعلم ما في قلبه -قال لا فلا انت قبلت ما تكلم به ولا انت تعلم ما في قلبه فسكت ---------عنه رسول الله-------- صلي الله	1728	-6198253677468548428	189	203.0	142	502	37.6494026184082	34	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1807	true	-888958351683054509	0	75	0	346	1458	300	صلي الله عليه وسلم يوما فقال من يعلم لي علمه فقال رجل انا يا رسول الله فذهب------------------ فوجده في منزله جالسا-------- منكسا راسه فقال له ما شانك -قال اخشي ان اكون من اهل النار لاني رفعت صوتي فوق صوت النب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فرجع الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلمه فقال اذهب اليه فقل له---- لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة وقال صلي الله عليه وسلم نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس	1807	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5391	false	7421852261752278145	33	124	152	579	1484	300	صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس ف--------قال رجل---- يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجد---------ه جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته------------------------ فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فق---------------ال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة لفظ البخاري وثابت هذا هو ثابت بن ---------قيس بن شماس	5391	-6198253677468548428	176	245.0	135	496	35.48387145996094	31	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1807	true	-888958351683054509	43	202	198	971	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلمه فقال اذهب اليه فقل له لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة وقال صلي الله عليه وسلم نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس قتل يوم اليمامة وكان عليه درع--- نفيسة فمر به رجل من المسلمين فاخذها فبينما رجل من المسلمين ناءم اتاه ثابت في منامنه فقال له اني اوصيك بوصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه اني لما قتلت---- مر بي رجل من المسلمين فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس -عند خباءه فرس------------- وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فات خالدا فمره فل----------------ياخذها فاذا قامت المدينة علي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ابا بكر رضي الله تعالي عنه فقل له ان علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي عتيق------ فاستيقظ الرجل فاتي خالدا فاخبره فبعث الي الدرع فاتي بها بعد ان وجدها علي ما وصف وحدث ابا بكر رضي الله تعالي عنه برءياه فاجاز وصيته قال بعضهم ولا يعلم احد حدث--ت وصيته بعد موته	1807	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5392	false	572880497132222340	117	252	584	1243	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حفر كل واحد منهما له حفرة فثبتا وقاتلا حتي قتلا وعلي------------------------------------------- ثابت يومءذ----------------------------------- درع له نفيسة فمر به رجل من المسلمين فاخذها فبينما رجل من المسلمين ناءم اتاه ثابت في منام-ه فقال له---- اوصيك بوصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه اني لما قتلت امس مر بي رجل من المسلمين فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس يستن في طوله وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فات خالدا فمره ان يبعث الي درعي فياخذها واذا قدمت المدينة علي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ابا بكر فقل له------------------- ان علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي عتيق وفلان فا-تي-- الرجل خال-----دا فاخبره فبعث الي الدرع فاتي بها------------------------ وحدث ابا بكر------------------- برءياه فاجاز وصيته قال------ ولا نعلم احدا اجيزت وصيته بعد موته	5392	-6198253677468548428	542	899.0	426	818	66.25917053222656	97	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1808	true	-9208992957920492943	8	63	36	309	1461	300	اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا خالفونا عند ذكر المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدار-----------------------------------------------------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حسان فاجبه فقال بني درام لا تفخروا ان فخركم يعدو وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم	1808	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5391	false	7421852261752278145	203	260	978	1263	1484	300	اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا خالفونا عند ذكر المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقام----------------------------------- حسان ف------قال بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم	5391	-6198253677468548428	227	420.0	181	326	69.63190460205078	41	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1824	true	8437731373417790420	103	192	525	952	1458	300	---لبعض الحكماء ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم------------- الابدان وعلم الاديان فقال له قد ----جمع الله الطب كله في بعض اية من كتاب--ه قال له وما هي قال قوله------- وكلوا واشربوا ولا تسرفوا فقال النصراني ولا يءثر عن رسولكم صلي الله عليه وسلم شي من الطب -قال قد -جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الطب في الفاظ يسيرة قال وما هي قال قوله المعدة بيت الداء-- والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال ذلك الطبيب ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس	1824	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2375	false	4665618604679525609	155	242	814	1232	1517	300	لعلي بن الحسين- ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الاديان وعلم الابد-------------ان فقال له علي قد جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابنا فقال له -ما هي قال قوله عز وجل وكلوا واشربوا ولا تسرفوا فقال النصراني ولا يءثر عن رسولكم شء------------------- من الطب فقال علي جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الطب في الفاظ يسيرة قال -ما هي قال----- المعدة بيت الادواء والحمية راس كل دواء واعط كل جسد ما عودته فقال النصراني-- ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس	2375	-6198253677468548428	352	612.0	274	460	76.52173614501953	63	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1930	true	3511419026663737646	0	52	0	263	1490	300	عليه وسلم علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة---------------- فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد الحديث يدل علي ان مراده بالتمتع حقيقته لكن لا يحسن الجواب بقوله دخلت العمرة في الحج	1930	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms0660	false	8407639663767584389	198	243	940	1161	1440	300	عليه وسلم----------- قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عم---------------------------------------------رة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال-- دخلت العمرة في الحج	660	-6198253677468548428	148	234.0	116	279	53.04659652709961	27	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1932	true	3636554049311944766	36	109	167	512	1405	300	عبد الرحمن -بن عوف رضي الله تعالي عنه انه طاف ليلة هو وعمر---------- رضي الله تعالي عنهما للحرس بالمدينة فراوا نورا------ في بيت فانطلقوا يءمونه فاذا باب مجاف علي قوم لهم فيه اصوات مرتفعة ولغط فقال عمر رضي الله تعالي عنه لعبد الرحمن تردي بيت من هذا قال لا قال هذا بيت ربيعة بن امية------- وهم الان شرب فما تري قال اري انا قد اتينا ما نهي الله عنه--------------- ولا تجسسو-----------ا فانصرف عمر	1932	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5417	false	4991730555089761763	162	222	792	1068	1434	300	عبد الرحمن ابن عوف حرست---------------------- ليلة مع -عمر بن الخطاب رضي الله عنه-------------- بالمدينة اذ تبين لنا سراج في بيت بابه-------------------- مجاف علي قوم لهم---- اصوات مرتفعة ولغط فقال عمر ----------------------------------------------------------هذا بيت ربيعة بن امية بن خلف وهم الان شرب فما تري قلت اري انا قد اتينا ما نهي الله عنه قال الله تعالي ولا تجسسوا وقد تجسسنا فانصرف عمر	5417	-6198253677468548428	203	286.5	155	395	51.39240646362305	37	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1962	true	-3337812349532542568	138	195	678	955	1439	300	صلي الله عليه وسلم لعلي كرم الله وجهه وقد اصابه مرض واشتد به وسمعه يقول اللهم ان كان اجلي قد حضر فارحني وان كان متاخرا فاشقني وان -------كان بلاء فصبرني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف قلت فاعد ذلك عليه فمسح صلي الله عليه وسلم بيده المباركة الشريفة ثم قال اللهم اشفه فما عاد ذلك	1962	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms6419	false	-6947675780962209898	36	77	192	390	1504	300	صلي الله عليه وسلم وانا ا-------------------------------------------قول اللهم ان كان اجلي قد حضر فارحني وان كان متاخرا فاشفني وعافني وان كان بلاء فصبرني فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم كيف قلت فقلت ل------ه فمسحني----------------- بيده----------------- ثم قال اللهم اشفه فما عاد ذلك	6419	-6198253677468548428	176	278.0	137	284	61.971832275390625	33	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1979	true	3531902653300766234	234	292	1163	1425	1463	300	ثعلبة بن -------------------------------حاطب له --يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال له صلي الله عليه -وسل-م ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم اتاه مرة اخري فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال ---له صلي الله عليه وسلم ويحك يا ثعلبة اما ترضي ان تكون مثل رسول الله	1979	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2733	false	3049458210061017420	163	209	831	1054	1502	300	ثعلبة بن حاطب الانصاري فسماه قال للنبي صلي الله عليه وس-----لم ادع الله ان يرزقني مالا فقال------------ عليه السلام ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيق-----------------------------------ه ثم عاود ثان----------يا فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------- اما ترضي ان تكون مثل -نبي الله	2733	-6198253677468548428	162	236.0	124	300	54.0	32	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1980	true	-821837628988123940	2	118	9	603	1502	300	ان يسير---- الجبال معي ذهبا وفضة لسارت فقال والذي بعثك بالحق لءن دعوت الله ان يرزقني مالا لاوتين كل ذي حق حقه ف---قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا فاتخذ غنما فصارت تنمي كما تنمي الدود وضاقت عليه المدينة فتنحي عنها فنزل ودايا من اوديتها فكان--- يصلي الظهر والعصر في جماعة ويترك الجماعة فيما سواهما ثم نمت وكثرت حتي ترك الجماعة فيما سوي الجمعة فانه كان يشهدها مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ترك الجمعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما فعل ثلعبة فاخبروه بخبره فقال صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------سلم يا ويح ثعلبة قالها ثلاثا فلما نزل قوله تعالي خذ من اموالهم صدقة الاية بعث النبي صلي الله عليه وسلم رجلين	1980	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms2733	false	3049458210061017420	211	300	1061	1502	1502	300	ان تسير معي الجبال---- ذهبا----- لسارت فقال والذي بعثك بالحق لءن دعوت الله ف---رزقني مالا لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- فاتخذ غنما فنمت------ كما تنمي الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها ونزل واديا من اوديتها حتي جعل يصلي الظهر والعصر في جماعة و-ترك م----------ا سواهما ثم نمت وكثرت حتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترك الصلوات الا الجمعة وهي تنمي حتي ترك الجمعة ايضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح ثعلبة------ ثلاثا ثم-- نزل----------- خذ من اموالهم صدقة -----فبعث------ صلي الله عليه وسلم رجلين-	2733	-6198253677468548428	326	392.5	258	687	47.452693939208984	57	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1994	true	1975813894580239082	65	112	343	573	1479	300	عن جابر رضي الله تعالي عنه قال جاء ابو بكر رضي الله تعالي عنه يستاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه ل--ياذن ل------هم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجدا النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه	1994	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4643	false	-7075590522470957108	254	299	1324	1538	1543	300	عن جابر بن عبد الل-------ه قال دخل ابو بكر------------------- يستاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم جاء- عمر فاستاذن فاذن له فوجد- النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه	4643	-6198253677468548428	182	297.5	142	243	74.8971176147461	32	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1994	true	1975813894580239082	127	204	643	1025	1479	300	لاقولن شيءا اضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت فلانة يعني زوجته سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله تعالي عنه الي عاءشة فوجا عنهقا وقام عمر رضي الله تعالي عنه الي حفصة فوجا عنقها وكل--- يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس -----------عنده ثم اقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1994	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4644	false	8446747117603464264	4	76	21	378	1537	300	لاقولن شيءا اضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة------- سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر ا-------------------لي عاءشة -يجا عنقها وقام عمر -------------------الي حفصة -يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4644	-6198253677468548428	303	523.5	236	406	74.63053894042969	54	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms1994	true	1975813894580239082	49	204	260	1025	1479	300	صلي الله عليه وسلم زيادة في النفقة فاعتزل------هن شهرا ثم امر بتخييرهن فيما ذكر كما تقدم عن جابر رضي الله تعالي عنه قال جاء ابو بكر رضي الله تعالي عنه يستاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه ل--ياذن ل------هم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجدا النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه اي قد سالنه النفقه وهو حاجم ساكت لا يتكلم فقال عمر رضي الله تعالي عنه لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت فلانة يعني زوجته سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله تعالي عنه الي عاءشة فوجا عنهقا وقام عمر رضي الله تعالي عنه الي حفصة فوجا عنقها وكل--- يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس -----------عنده ثم اقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1994	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5861	false	7672549755791431581	104	238	560	1221	1524	300	صلي الله عليه وسلم------ في النفقة ولهذا الي منهن شهرا واعتزلهن وفي صحيح مسل-----------م عن جابر بن عبد الل-------ه قال دخل ابو بكر------------------- يستاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد- النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه واجما---------------------- ساكتا قال فقال--------------------------- لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة------- سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر ا-------------------لي عاءشة -يجا عنقها وقام عمر -------------------الي حفصة -يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5861	-6198253677468548428	539	866.0	421	803	67.123291015625	97	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms2006	true	2635705620352855767	145	226	737	1112	1518	300	صلي الله عليه وسلم اول من ينشق عنه القبر فعن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال ا---------------------------------------نا اول من تنشق عنه الارض ثم ابو بكر ثم عمر ثم اهل البقيع فيخرجون معي ثم انتظر اهل مكة اي وفي رواية وانا اول من تنشق عنه الارض فاكون اول من رفع راسه فاذا انا بموسي عليه الصلاة والسلام اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري ارفع راسه قبلي او كان ممن استثني الله وفيه ان	2006	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5060	false	7138632699868852686	215	279	1115	1412	1514	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك ل-----------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قال الله عز وجل ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في ا------لارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون------------------------------------------------- فاكون اول من رفع راسه فاذا انا بموسي-------------------- اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري ارفع راسه قبلي او كان ممن استثني الله ومن قال	5060	-6198253677468548428	182	261.0	140	419	43.43675231933594	34	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms2028	true	-3168908174423839028	207	299	1029	1470	1472	300	صلي الله عليه وسلم والنفقة وهذا الواقعة غير تلك وقيل في سبب نزول الاية غير ذلك وفي البخاري في سبب نزول الاية -----------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش----- ويمكث عندها فتواطات انا وحفصة علي ايتنا دخل عليها فلتقل له صلي الله عليه وسلم اكلت مغافير اي --اجد منك ريح مغافير فدخل علي حفصة رضي الله عنها فقالت له ذلك فقال لها لا ولكني كنت اشرب- عسلا عند زينب ابنة جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	2028	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5853	false	970045824190930291	228	294	1137	1461	1495	300	صلي الله عليه وسلم حرم ثم حلف كما ذكره الدارقطني وذكر----------------------------- البخاري معناه في قصة العسل عن عبيد بن عمير عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب----- عند زينب -بنت جحش عسلا ويمكث عندها فتواطات انا وحفصة علي ايتنا دخل عليها فلتقل---------------------- اكلت مغافير اني لاجد منك ريح مغافير قالل-----------------------------------------------ا ولكن------ شربت عسلا و------------------لن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	5853	-6198253677468548428	240	324.5	191	466	51.50214767456055	41	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms2032	true	-8989469733346416329	232	300	1109	1443	1443	300	فقال عمر رضي الله عنه لاقولن شيءا اضحك --به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت فلانة يعني زوجته سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله عنه الي عاءشة فوجا عنهقا وقام عمر رضي الله عنه الي حفصة فوجا عنقها كل---- يقول تسالن رسول الله صلي الله-	2032	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4644	false	8446747117603464264	2	61	10	308	1537	300	فقال والل-----------ه لاقولن شيءا اضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة------- سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر -------------الي عاءشة -يجا عنقها وقام عمر -------------الي حفصة -يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله	4644	-6198253677468548428	263	433.5	207	346	76.01155853271484	46	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms2032	true	-8989469733346416329	153	300	726	1443	1443	300	صلي الله عليه وسلم اجتمعن عليه فسالنه النفقة ولم يكن عنده شء فالي ان لا يجتمع بهن شهرا وصعد المشربة الحديث و--عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال جاء ابو بكر يستاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه ل--يءذن ل------هم قال فاذن لابي بكر رضي الله عنه فدخل ثم اقبل عمر ماشيا-- فاذن له فدخل فوجد النبي صلي الله عليه وسلم------ حوله نساءه اي قد ساله النفقة وهو واجم- ساكت لا يتكلم فقال عمر رضي الله عنه لاقولن شيءا اضحك به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت فلانة يعني زوجته سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله عنه الي عاءشة فوجا عنهقا وقام عمر رضي الله عنه الي حفصة فوجا عنقها كل---- يقول تسالن رسول الله صلي الله-	2032	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5861	false	7672549755791431581	104	223	560	1151	1524	300	صلي الله عليه وسلم في النف----------------قة ولهذا الي من----------------------هن شهرا واعتزلهن وفي صحيح مسلم عن جابر بن عب---------د الله------------ قال دخل ابو بكر يستاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر ف-------------دخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له----- فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه---------------------- واجما ساكتا قال فقال--------------------- لاقولن شيءا اضحك--- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة------- سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر ا-------------لي عاءشة -يجا عنقها وقام عمر -------------الي حفصة -يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله	5861	-6198253677468548428	487	752.5	383	751	64.84687042236328	82	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms2035	true	-7867294232133861462	1	39	3	191	1490	300	تخبر امراة من نساءك بالذي قلت لك فقال صلي الله عليه وسلم لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني---------- متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا ثم فعل بقية ا---------------------------------------------------------------------ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واج-----ه صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	2035	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4644	false	8446747117603464264	144	258	723	1319	1537	300	تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال----------------------- لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا وروي الترمذي عن عاءشة رضي الله عنها قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك الا تستعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله يقول يايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة وفعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	4644	-6198253677468548428	148	250.5	118	619	23.909530639648438	27	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms2046	true	2725573916325957242	125	193	615	966	1517	300	وفي لفظ اتي---- ابو اسيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجونية اي اسماء بنت النعمان بن ابي الجون الكندية فلما دخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاها فقالت تعال انت وفي رواية فقال هب---ي نفسك فقالت---- تهب الملكة نفسها للسوقة فاهوي صلي الله عليه وسلم بيده ال-------يها لتسكت فقالت اعوذ بالله منك -قال--- عذت -معاذ --فخرج ف------قال يا ابا اسيد اكسها رازقيين والحقها باهلها	2046	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms4648	false	7778118252085846027	147	198	778	1038	1539	300	وفي لفظ اخر قال ابو اسيد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجون------------------------------------------ية فلما دخل عليها -------------------------------------------------------------قال هبي لي نفسك فقالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة فاهوي------------------- بيده ليضعها عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيين والحقها باهلها	4648	-6198253677468548428	221	345.0	177	382	57.8534049987793	32	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000159-ara1.ms2051	true	3852262815170253913	0	34	0	161	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فصمت له------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان -قال النبي صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت عنه الا لتقتلوه	2051	-8851484325696658636	Tafsir01005-ara1.ms5079	false	-293493271363400859	9	53	40	244	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما اطمان اهل مكة وطلب له الامان عثمان رضي الله عنه صمت رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم فلما انصرف --قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت---- الا ليقوم --	5079	-6198253677468548428	138	206.0	106	213	64.78873443603516	26	JK000159-ara1	Tafsir01005-ara1