id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0047	true	-4376650916475665941	162	202	769	962	1441	300	الله عليه وسلم ان الله خلق الخلق----- فاختار من الخلق بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم وا--ختارني من بني هاشم فانا خيار من خيار الي خيار	47	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1144	false	-5703503606960420003	177	216	889	1081	1511	300	الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت الاية فاختار من الخلق بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم ثم اختارني من بني هاشم فانا خ--------يار الي خيار	1144	221004820634602895	158	296.0	125	200	79.0	30	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0048	true	3441079344316700141	21	119	100	652	1597	300	ان الله سبحانه وتعالي قسم الخلق قسمين فجعلني من خيرهم- قسما فذلك قوله تعالي اصحاب اليمين واصحاب الشمال فانا من اصحاب اليمين وانا خير اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيرها ثلثا فذلك قوله تعالي فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون فانا خير السابقين ثم جعل الاثلاث قباءل فجعلني من خيرها قبيلة وذلك قوله تعالي وجعلناكم شعوبا وقباءل الاية فانا ابر ولد ادم واكرمهم علي الله تعالي ولا فخر وجعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا ولا فخر فذلك قوله تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت الاية	48	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1144	false	-5703503606960420003	139	184	689	927	1511	300	ان الله تع--------الي قسم الخلق قسمين فجعلني في خيرهما قسما ثم جعل-------------------------------------------------------------------------------------- القسمين اثلاثا فجعلني في خيرها ثلثا ثم جعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاثلاث قباءل فجعلني في خيرها قبيلة ثم جعل------------------------------------------------------------------------------------------ القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا-------- فذلك قوله------ انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت الاية	1144	221004820634602895	213	385.0	171	553	38.51717758178711	35	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0048	true	3441079344316700141	134	213	735	1135	1597	300	وبدا للوجود منك كريم من كريم اباءه كرماء نسب تحسب العلا بحلاه قلدتها نجومها الجوزاء حبذا عق-د سودد وفخار انت فيه اليتيمة العصماء اي ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهر لهذا العالم منك كريم اي جامع لكل صفة كمال وهذا علي حد قولهم لي من فلان صديق حميم وذلك الكريم الذي ظهر وجد من اب كريم سالم من نقص الجاهلية اباءه الشامل للامهات جميعهم كرماء اي سالمون من نقاءص الجاهلية اي ما يعد في الاسلام نقصا من اوصاف الجاهلية وهذا نسب لا اجل منه	48	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1147	false	-7620209289903475316	50	179	259	911	1559	300	وبدا للوجود منك كريم من كريم اباءه كرماء نسب تحسب العلا بحلاه قلدتها نجومها الجوزاء حبذا عقود سءدد وفخار انت فيه اليتيمة العصماء وينظم في سلك هذه الدرر قول افظ العصر ابي الفضل ابن حجر نبي الهدي المختار من ال هاشم فعن فخرهم فليقصر المتطاول تنقل في اصلاب قوم تشرفوا به مثل ما للبدر تلك المنازل 3 الحلبي والي شرف هذا النسب يشير صاحب الهمزية رحمه الله تعالي بقوله وبدا للوجود منك كريم اي ظهر لهذا العالم منك كريم اي جامع لكل صفة كمال وهذا علي حد قولهم لي من فلان صديق حميم وذلك الكريم الذي ظهر وجد من اب كريم سالم من نقص الجاهلية اباءه الشامل للامهات جميعهم كرماء اي سالمون من نقاءص الجاهلية اي ما يعد في الاسلام نقصا من اوصاف الجاهلية وهذا نسب لا اجل منه	1147	221004820634602895	396	773.0	318	652	60.7361946105957	75	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0049	true	-3255336470702580836	18	110	102	596	1547	300	المارودي في كتاب اعلام النبوة واذا اختبرت حال نسبه صلي الله عليه وسلم وعرفت طهارة مولده صلي الله عليه وسلم علمت انه سلالة اباء كرام ليس فيهم مستز-ل بل كلهم سادة قادة وشرف النسب وطهارة المولد من شروط النبوة هذا كلامه ومن كلام عمه ابي طالب اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت انساب عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها بالرفع عطفا علي المصطفي وسر القوم وسطهم فاشرف القوم قومه واشرف القباءل قبيلته واشرف الافخاذ فخذه وعن ابن	49	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1147	false	-7620209289903475316	181	273	919	1412	1559	300	الماوردي في كتاب اعلام النبوة واذا اختبرت حال نسبه صلي الله عليه وسلم وعرفت طهارة مولده صلي الله عليه وسلم علمت انه سلالة اباء كرام ليس فيهم مسترذل بل كلهم سادة قادة وشرف النسب وطهارة المولد من شروط النبوة هذا كلامه ومن كلام عمه ابي طالب اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت انساب عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها بالرفع عطفا علي المصطفي وسر القوم وسطهم فاشرف القوم قومه واشرف القباءل قبيلته واشرف الافخاذ فخذه --4 ابو	1147	221004820634602895	487	958.5	395	495	98.38383483886719	88	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0050	true	-257244916235985533	0	132	0	644	1522	300	خير العرب مضر وخير مضر---- عبد مناف وخير بني عبد مناف بنوا هاشم وخير بني هاشم بنو عبد-المطلب والله ما افترق فرقتان منذ خلق الله تعالي ادم الا كنت في خيرهما اقول وفي لفظ اخر عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حين خلقني جعلني من خير خلقه ثم حين خلق القباءل جعلني من خيرهم قبيلة وحين خلق الانفس جعلني من خير انفسهم ثم حين خلق البيوت جعلني من خير بيوتهم فانا خيرهم بيتا وانا خيرهم نسبا وفي لفظ اخر عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قسم الخلق قسمين فجعلني في خيرهم- قسما ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيرها ثلثا ثم جعل الثل--ث قباءل فجعلني في خيرها قبيلة ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها ثلثا	50	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1144	false	-5703503606960420003	107	173	541	869	1511	300	خير العرب مضر وخير مضر بنو عبد مناف وخير بني عبد مناف بنو ه-اشم وخير بني هاشم بنو عبد المطلب والله ما افترق فرقتان م-ذ خلق الله------ ادم الا كنت في خير------------------------------هما ان الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قسم الخلق قسمين فجعلني في خيرهما قسما ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيرها ثلثا ثم جعل الاثلاث قباءل فجعلني في خيرها قبيلة ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا	1144	221004820634602895	307	558.5	245	652	47.08588790893555	54	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0050	true	-257244916235985533	50	87	238	420	1522	300	ان الله------- حين خلق----ني جعلني من خير خلقه ثم حين خلق القباءل جعلني من خيرهم قبيلة-- وحين خلق الانفس جعلني من خير انفسهم ثم حين خلق البيوت جعلني من خير بيوتهم فانا خيرهم بيتا وانا خيرهم نسبا	50	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms4494	false	-7324758029157744744	244	283	1223	1411	1500	300	ان الله عز وجل حين خلق الخلق جعلني من خير خلقه ثم حين خلق القباءل جعلني في خير-- قبيلتهم وحين خلق الانفس جعلني من خير انفسهم ثم حين خلق البيوت جعلني من خير بيوتهم فانا خيرهم ابا وخي-----رهم نفسا	4494	221004820634602895	161	286.0	126	195	82.56410217285156	28	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0053	true	670890584280312156	90	200	432	990	1489	300	ابن عباس--------- رضي الله ----تعالي عنهما قال ان قريشا كانت نورا بين يدي الله تعالي قبل ان يخلق----- ادم عليه الصلاة والسلام بالفي عام يسبح ذلك النور وتسبح الملاءكة بتسبيحه فلما خلق الله تعالي ادم عليه الصلاة والسلام القي ذلك النور في صلبه -قال صلي الله عليه وسلم فاحبطني الله تعالي الي الارض في صلب ادم وجعلني في صلب نوح وقذفني في صلب ابراهيم عليهم الصلاة والسلام ثم لم يزل------ ينقلني من الاصلاب الكريمة والارحام الطاهرة حتي اخرجني من بين ابوي لم يلتقيا علي سفاح قط اقول قوله صلي الله عليه وسلم فاهبطني ينبغي ان لا يكون معطوفا علي ما قبله من قوله ان قريشا كا------------------------------------------------نت نورا بين يدي الله	53	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1061	false	177004431543332402	149	248	790	1277	1526	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه-- قال ----------كنت نورا بين يدي الله تعالي قبل ان يخلق الله ادم عز وجل------------- بالفي عام يسبح ذلك النور فتسبح الملاءكة بتسبيحه فلما خلق الله تعالي اد--------------------م القي ذلك النور في صلبه فقال صلي الله عليه وسلم فاهبطني الله تعالي الي الارض في صلب ادم وجعلني في صلب نوح وقذفني في صلب ابراهي---------------------م ثم لم يزل تعالي ينقلني من الاصلاب الكريمة والارحام الطاهرة حتي اخرجني ---بين ابوي لم يلتقيا علي سفاح قط ---------------------------------------------------------------------------ورواه الديار بكري باختلاف يسير قال عن ابن عباس عن النبي انه قال كنت نورا بين يدي الله	1061	221004820634602895	386	647.5	305	631	61.1727409362793	66	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0123	true	-8126169452061840425	155	184	785	927	1520	300	وفي العراءس ان فرعون لما امر بذبح ابناء بني اسراءيل جعلت المراة اي بعض النساء كما لا يخفي اذا ولدت الغلام انطلقت به سرا الي واد او غار فاخفته	123	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1846	false	8687787603923902316	127	156	652	794	1625	300	وفي العراءس ان فرعون لما امر بذبح ابناء بني اسراءيل جعلت المراة اي بعض النساء كما لا يخفي اذا ولدت الغلام انطلقت به سرا الي واد او غار فاخفته	1846	221004820634602895	142	284.0	113	142	100.0	29	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0156	true	4100142551703216223	0	35	0	171	1510	300	واظهار الزينة والسرور فان ذلك مع ما فيه من الاحسان ل----لفقراء مشعر بمحب-----ته صلي الله عليه وسلم وتعظيم--------ه في قلب فاعل ذلك وشكر الله------ علي ما من به من ايجاد ر----------------------سوله صلي الله عليه وسلم	156	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms2904	false	8580153143293191558	238	280	1253	1466	1569	300	واظهار الزينة والسرور فان ذلك مع ما فيه من الاحسان الي الفقراء يشعر بمحبة النبي صلي الله عليه وسلم وتعظيمه واجلاله في قلب فاعله--- وشكر الله تعالي علي ما من به من ايجاد رسوله الذي هو رحمة للعاملين صلي الله عليه وسلم	2904	221004820634602895	159	273.5	125	216	73.61111450195312	28	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0156	true	4100142551703216223	43	83	218	438	1510	300	لم يفعله-- احد من السلف ف-------ي القرون الثلاث--------ة وانما حدث بعد-- ثم لا زال اهل الاسلام من ساءر الاقطار والمدن الكبار ي-عملون المولد---------------------------------------------------------------------------------- ويتصدقون في لياليه بانواع الصدقا----------------------------------ت ويعتنون بقراءة مولده الكريم ويظهر عليهم من بركاته كل فضل عميم -قال	156	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms4227	false	6065560135626457925	47	108	251	605	1608	300	لم ينقل عن احد من السلف الصالح في القرون الثلاثة الفاضلة وانما حدث بعدها ثم لا زال اهل الاسلام في ساءر الاقطار والمدن الكبار يحتفلون في شهر مولده صلي الله عليه وسلم بعمل الولاءم البديعة المشتملة علي الامور البهيجة الرفيعة ويتصدقون في لياليه بانواع الصدقات ويظهرون السرور ويزيدون في المبرات ويعتنون بقراءة مولده الكريم ويظهر عليهم من بركاته--- فضل عظيم وقال	4227	221004820634602895	202	333.0	163	357	56.58263397216797	29	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0276	true	-3034700751367359155	0	92	0	459	1503	300	اتينا طاءعين كان المجيب من الارض م------وضع الكعبة ومن السماء ما -حاذاها الذي هو محل البيت المعمور وعن كعب الاحبار رضي الله عنه لما اراد الله تعالي ان يخلق محمدا صلي الله عليه وسلم امر جبريل ان ياتيه بالطينة التي هي قلب الارض وبهاءها ونورها فقبض قبضة رسول الله صلي الله عليه وسلم من موضع قبره الشريف وهي بيضاء منيرة لها شعاع عظيم وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما اصل طينة رسول الله صلي الله عليه وسلم من سرة الارض بمكة -قال بعض العلماء هذا يشعر بان ما اجاب من الارض	276	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1126	false	-4349726269649168215	253	295	1378	1586	1611	300	اتينا طاءعين -------نطق من الارض واجاب موضع الكعبة ومن السماء ما يحاذيها وقد قال عب----------------------------------------------------د الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله------ عنهما اصل طينة رسول الله صلي الله عليه وسلم من سرة الارض بمكة فقال بعض العلماء هذا يشعر بان-ما اجاب من الارض	1126	221004820634602895	186	288.5	146	467	39.82869338989258	34	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0277	true	7697456442026214242	0	23	0	98	1461	300	خلق قبل الاشياء نور نبيك من نوره----------------------------------------------- ولم يكن في ذلك الوقت -------------------------------------لا سماء ولا ارض ولا شمس ولا قمر ولا لوح ولا	277	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1065	false	7059896698488757654	50	91	265	447	1520	300	خلق قبل الاشياء نور نبيك من نوره فجعل ذلك النور يدور بالقدرة حيث شاء الله تعالي ولم يكن في ذلك الوقت لوح ولا قلم ولا جنة ولا نار ولا ملك ولا سماء ولا ارض ولا شمس ولا قمر ولا جني ولا	1065	221004820634602895	95	163.0	72	182	52.19780349731445	20	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0277	true	7697456442026214242	74	195	368	968	1461	300	لما تعلقت ارادة الحق------ بايجاد خل------------قه ابرز الحقيقة المحمدية من الانوار الصمدية في الحضرة الاح-دية ثم سلخ منها العوالم كلها علوها وسفلها وفي ان---------------------------------------------------------------------------- هذا لا يناسبه قوله ولم يكن في ذلك الوقت لا سماء ولا ارض اذ كيف ياتي ذلك مع قول كعب الاحبار امر جبريل ان ياتيه بالطينة التي هي قلب الارض الي اخره ومع قول ابن عباس اصل طينة رسول الله صلي الله عليه وسلم من سرة الارض الا ان يقال ان ذلك النور بعد ايجاده اودع تلك الطينة التي هي قلب الارض وسرتها وحينءذ لا يخالف ذلك ما جاء ان الله خلق ادم من طين ال----------عزة من نور محمد صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- فهو صلي الله عليه وسلم الجنس العالي لجمي---ع الاجناس والاب الاكبر لجميع الموجودات والناس	277	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1072	false	4165205263109175533	103	188	569	1042	1615	300	لما تعلقت ارادة الحق تعالي بايجاد خلقه وتقدير رزقه ابرز الحقيقة المحمدية من الانوار الصمدية في الحضرة الاحمدية ثم سلخ منها العوالم كلها علوها وسفلها علي صور حكمه كما سبق في سابق ارادته وعلمه ثم اعلمه الله تعالي بنبوته وبشره برسالته هذا وادم -----------لم يكن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا كما قال ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الروح والجسد ثم انبجست م-نه صلي الله عليه وسلم عيون الارواح فظهر بالملا الاعلي وهو بالمنظر الابلي فكان لهم المورد الاحلي فهو صلي الله عليه وسلم الجنس العالي علي جميع الاجناس والاب الاكبر لجميع الموجودات والناس	1072	221004820634602895	264	373.5	213	782	33.75959014892578	38	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0277	true	7697456442026214242	62	195	308	968	1461	300	محمد صلي الله عليه وسلم هذا كلامه وهذا هو المعني بقول بضعهم----------------------------------------------------- لما تعلقت ارادة الحق------ بايجاد خل------------قه ابرز الحقيقة المحمدية من الانوار الصمدية في الحضرة الاحدية ثم سلخ منها العوالم كلها علوها وسفلها وفي ان هذا لا يناسبه قوله ولم يكن في ذلك الوقت لا سماء ولا ارض اذ كيف ياتي ذلك مع قول كعب الاحبار امر جبريل ان ياتيه بالطينة التي هي قلب الارض الي اخره ومع قول ابن عباس اصل طينة رسول الله صلي الله عليه وسلم من سرة الارض الا ان يقال ان ذلك النور بعد ايجاده اودع تلك الطينة التي هي قلب الارض وسرتها وحينءذ لا يخالف ذلك ما جاء ان الله خلق ادم من طين العزة من نور محمد--------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- فهو صلي الله عليه وسلم الجنس العالي لجمي---ع الاجناس والاب الاكبر لجميع الموجودات والناس	277	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1123	false	-5329704011955916328	211	298	1124	1623	1632	300	محمد صلي الله عليه واله وبذلك ترتفع شبهات المعاندين والحمد لله رب العالمين 5 القسطلاني وقال شهاب الدين القسطلاني لما تعلقت ارادة الحق تعالي بايجاد خلقه وتقدير رزقه ابرز الحقيقة المحمدية من الانوار الصمدية في الحضرة الاحدية ثم اعلمه تعالي بنبوته وبشره برسالته هذا وادم --------------------لم يكن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا --------------------------------------------------------------------------------------------كما قال ب-------------------ين الروح والجسد ثم انبجست منه صلي الله عليه وسلم عيون الارواح فظهر للملا الاعلي وهو بالمنظر الاجلي وكان لهم المورد الاحلي فهو صلي الله عليه وسلم الجنس العالي علي جميع الاجناس والاب الاكبر لجميع الموجودات والناس	1123	221004820634602895	250	364.0	199	816	30.63725471496582	37	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0277	true	7697456442026214242	74	197	368	976	1461	300	لما تعلقت ارادة الحق بايجاد خلقه ابرز الحقيقة المحمدية من الانوار- الصمدية في الحضرة -الاحدية ثم سلخ منها العوالم كلها علوها وسفلها وفي ان هذا لا يناسبه قوله ولم يكن في ذلك الوقت لا سماء ولا ارض اذ كيف ياتي ذلك مع قول كعب الاحبار امر جبريل ان ياتيه بالطينة التي هي قلب الارض الي اخره ومع قول ابن عباس اصل طينة رسول الله صلي الله عليه وسلم من سرة الارض الا ان يقال ان ذلك النور بعد ايجاده اودع تلك الطينة التي هي قلب الارض وسرتها وحينءذ لا يخالف ذلك ما جاء ان الله خلق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادم من طين العزة من نور محمد صلي الله عليه وسلم فهو صلي الله عليه وس-----------------------لم---------------- الجنس العالي ---لجميع الاجناس والاب الاكبر لجميع الموجودات والناس هذا وقد	277	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms3938	false	-5144417175760936596	92	169	498	941	1602	300	------لما اراد ا-------يجاد خلقه ابرز الحقيقة المحمدية من --انواره الصمدية في --حضرته الاحدية ثم سلخ منها العوالم كلها علوها وسفلها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ما اقتضاه كمال خلقته وسبق في ارادته وعلمه ثم اعلمه تعالي بكماله ونبوته وبشره بعموم دعوته ورسالته وبانه نبي الانبياء وواسطة جميع الاصفياء وابوه ادم ب---ين الروح والجسد ثم انبجست منه عيون الارواح فظهر ممدا لها في عوالمها المتقدمة علي عالم الاشباح وكان هو الجنس العالي علي جميع الاجناس والاب الاكبر لجميع الموجودات والناس فهو وان	3938	221004820634602895	193	59.0	154	798	24.185462951660156	23	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0313	true	408822493674447057	72	96	371	499	1498	300	اخوه الحسن قال له اياك وسفهاء الكوفة ان يستخفوك فيخرجوك ويسلموك فتندم ولات حين مناص وقد تذكر ذلك ليلة قتله فترحم علي اخيه الحسن	313	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0896	false	5130975446018270370	160	183	816	940	1566	300	اخيه الحسن---- له اياك وسفهاء الكوفة ان يستخفوك فيخرجوك ويسلموك فتندم ولات حين مناص وقد تذكر ذلك ليلة قتله فترحم علي اخيه الحسن	896	221004820634602895	123	238.5	100	128	96.09375	22	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0333	true	-5580167977364692946	5	34	36	187	1505	300	يفقه الناس والاخر يطعم الناس فما ابقيا لك مكرمة فدعا شخصا وقال له--------- انطلق الي ابني العباس رضي الله تعالي عنهم وقل لهما يقول لكما امير المءمنين اخرجا عني	333	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms2533	false	-5799272881680773586	265	292	1334	1472	1512	300	يفقه الناس والاخر يطعم الناس فما ابقيا لك مكرمة فدعا عبد الله بن مطيع فقال انطلق الي ابني --عباس ف--------------------قل لهما يقول لكما امير المءمنين اخرجا عني	2533	221004820634602895	116	203.0	93	160	72.5	20	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0409	true	3630963348774092623	200	285	985	1386	1453	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اقترف ادم الخطيءة قال يا-رب اسالك بحق محمد صلي الله عليه وسلم الا غفرت لي -قال------------------ وكيف عرفت محمدا وفي لفظ كما في الوفاء وما محمد ومن محمد قال لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك -قال----- صدقت يا ادم------------------------------------------ ولولا محمد لما خلقتك	409	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1082	false	-2485916196617156341	43	133	212	631	1455	300	عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد لم-------------------ا غفرت لي فقال الله تعالي يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب------------------------ لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعرفت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله صدقت يا ادم انه لاحب الخلق اذ سالتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد -ما خلقتك	1082	221004820634602895	331	558.0	259	469	70.57569122314453	63	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0410	true	-6143111990929861383	0	32	0	157	1490	300	فيه مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انه ليس احد اعظم قدرا عندك----- ممن جعلت اسمه مع اسمك فاوحي الله تعالي- اليه وعزتي وجلالي انه لاخر النبيين من ذريتك	410	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1081	false	-3912770575478351524	131	164	703	854	1537	300	فيه مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انه ليس احد اعظم----- عندك قدرا ممن جعلت اسمه مع اسمك فاوحي الله عز وجل اليه يا ادم انه -------اخر النبيين من ذريتك	1081	221004820634602895	129	228.5	101	163	79.14110565185547	25	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0410	true	-6143111990929861383	35	138	173	705	1490	300	وفي الوفاء عن ميسرة قلت يا رسول الله متي كنت نبيا قال لما خلق الله الارض واستوي الي السماء فسواهن سبع سم-وات وخلق العرش كتب علي ساق العرش محمد رسول الله خاتم الانبياء وخلق الله الجنة التي اسكنها ادم وحواء وكتب اسمي اي موصوفا بالنبوة او بما هو اخص منها وهو الرسالة علي ما هو المشهور علي الابواب والاوراق والقباب والخيام وادم بين الروح والجسد اي قبل ان تدخل الروح جسده فلما احياه الله نظر الي العرش فراي اسمي فاخبره الله تعالي انه سيد ولدك فلما غرهما الشيطان تابا واستشفعا باسمي اليه اي فقد وصف صلي الله عليه وسلم بالنبوة قبل وجود ادم	410	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms3940	false	-7469629070258481107	23	125	116	645	1572	300	وفي الوفاء عن ميسرة قلت يا رسول الله متي كنت نبيا قال لما خلق الله الارض واستوي الي السماء فسواهن سبع سماوات وخلق العرش كتب علي ساق العرش محمد رسول الله خاتم الانبياء وخلق الله الجنة التي اسكنها ادم وحواء وكتب اسمي اي موصوفا بالنبوة او بما ----خص منها وهو الرسالة علي ما هو المشهور علي الابواب والارواق والقباب والخيام وادم بين الروح والجسد اي قبل ان تدخل الروح جسده فلما احياه الله نظر الي العرش فراي اسمي فاخبره الله تعالي انه سيد ولدك فلما غرهما الشيطان تابا واستشفعا باسمي اليه اي فقد وصف صلي الله عليه وسلم بالنبوة قبل وجود ادم	3940	221004820634602895	526	1038.5	424	533	98.68667602539062	99	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0443	true	-8927609570561095618	197	269	982	1330	1474	300	صلي الله عليه وسلم كان في ربيع الاول علي الصحيح اي وهو قول الاكثرين وقيل كان ذلك ليلة او يوم السابع والعشرين من رجب فقد اورد الحافظ الدمياطي في سيرته عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال من صام يوم سبع وعشرين من رجب كتب الله تعالي له صيام ستين شهرا وهو اليوم الذي نزل فيه جبر-يل علي النبي صلي الله عليه وسلم بالرسالة واول يوم هبط فيه جبر-يل هذا كلامه	443	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1816	false	-5767114960134736320	175	236	837	1131	1429	300	صلي الله عليه واله------------------------------------------------- وقيل كان ذلك ليلة او يوم السابع والعشرين من رجب فقد اورد الحافظ الدمياطي في سيرته عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال من صام يوم سبع وعشرين من رجب كتب الله------ له صيام ستين شهرا وهو اليوم الذي نزل فيه جبرءيل عن- النبي صلي الله عليه وسلم بالرسالة واول يوم هبط فيه جبرءيل هذا كلامه	1816	221004820634602895	289	523.5	228	350	82.57142639160156	57	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0624	true	-347503414544527473	61	132	284	627	1399	300	نعيم اي ابن عبد-الله النحام كما تقدم فقال له اين تذهب يا ابن الخطاب فقال اريد------ هذا الصابي الذي فرق امر قريش وسفه احلام-----------ها وسب الهتها فاقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك--------------- اتري بني عبد-مناف تاركيك تمشي علي وجه الارض وقد قتلت محمدا فلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم قال واي اهل بيتي قال ختنك اي زوج اختك وابن عمك سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل واختك	624	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1057	false	2041084429464807257	216	285	1042	1367	1444	300	نعيم ----بن عبد الله فقال---------------- له اين تريد يا عمر --------قال اريد محمدا هذا الصابي الذي فرق امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها فاقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر اتري بني عبد مناف تاركيك تمشي علي---- الارض وقد قتلت محمدا فلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم قال فاي اهل بيتي قال ختن------------ك وابن عمك سعيد بن زيد بن عمرو-------- واختك	1057	221004820634602895	280	480.0	220	377	74.27055358886719	48	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0839	true	-3854695805956734067	110	147	494	684	1389	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر رضي الله تعالي عنه ما اطيب مالك منه بلال مءذني وناقتي التي هاجرت عليها وزوجتني ابنتك وواسيتني بم------الك كاني انظر اليك علي باب الجنة تشفع لامتي	839	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms2400	false	8847058093843060860	22	59	112	299	1514	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر يا ابا بكر-------- ما اطيب مالك منه بلال مءذني وناقتي التي هاجرت عليها وزوجت-ي ابنتك وواسيتني بنفسك ومالك كاني انظر اليك علي باب الجنة تشفع لامتي	2400	221004820634602895	168	311.0	134	196	85.71428680419922	30	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0842	true	1587762791751516195	212	300	1002	1419	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما------------ خرج الي الغار من بيت ابي بكر فخرج من خوخة في ظهر الدار والاصح انما كان خروجه من بيت نفسه وجعل ابو بكر رضي الله تعالي عنه يمشي مرة امام النبي صلي الله عليه وسلم ومرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن شماله فسا--له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذ-------------------------------لك فقال يا رسول الله اذكر الرصد فاكون امامك واذكر الطلب فاكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن يسارك لا امن عليك اقول في الدر المنثور فمشي---------- صلي الله عليه-	842	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms2040	false	-5981037442462276499	205	277	977	1312	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هاربا من اهل مكة خرج ليلا فتبعه------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر فجعل-------------- يمشي مرة امامه و------------------------مرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن يساره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا ابا بكر ما اعرف هذا من فعلك فقال يا رسول الله اذكر الرصد فاكون امامك واذكر الطلب فاكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن يسارك لا امن عليك--------------------- فمشي رسول الله صلي الله عليه	2040	221004820634602895	251	384.5	196	473	53.0655403137207	47	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0844	true	7744419943481414002	111	300	528	1469	1469	300	الغار وفي الفصول المهمة انه صلي الله عليه وسلم وصي عليا رضي الله تعالي عنه بحفظ ذمته واداء امانته ظاهرا علي اعين الناس وامره ان يبتاع رواحل للفواطم فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم وفاطمة بنت الزبير بن عبد المطلب ولمن هاجر معه من بني هاشم ومن ضعفاء المءمنين وشراء علي رضي الله ------عنه الرواحل مخالف لما ياتي في الاصل انه صلي الله عليه وسلم ارسل الي علي -حلة وارسل يقول تشقها خمرا بين الفواطم وهي فاطمة ابنة حمزة وفاطمة بنت عتبة وفاطمة ام علي وفاطمة بنته صلي الله عليه وسلم وارساله لتلك الحلة كان بعد وصوله الي المدينة فليتامل قال في الفصول المهمة وقال له اي لعلي اذا ابرمت ما امرتك به كن علي اهبة الهجرة الي الله ورسوله وبقدوم كتابي عليك واذا جاء ابو بكر توجهه خلفي نحو بءر ام ميمون وكان ذلك في فحمة العشاء والرصد من قريش قد احاطوا بالدار ينتظرون ان تنتصف الليلة وتنام الناس ودخل ابو بكر علي علي وهو يظنه اي وابو بكر يظن عليا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج نحو بءر ام ميمون وهو يقول لك ادركني فلحقه-	844	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms4251	false	1626250353341412482	3	193	14	962	1497	300	الهجرة في الفصول المهمة انه صلي الله عليه وسلم وصي عليا رضي الله تعالي عنه بحفظ ذمته واداء امانته ظاهرا علي اعين الناس وامره ان يبتاع رواحل للفواطم فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم وفاطمة بنت الزبير بن عبد المطلب ولمن هاجر معه من بني هاشم ومن ضعفاء المءمنين وشراء علي رضي الله تعالي عنه الرواحل مخالف لما ياتي في الاصل انه صلي الله عليه وسلم ارسل الي علي محلة وارسل يقول تشقها خمرا بين الفواطم وهن فاطمة ابنة حمزة وفاطمة بنت عتبة وفاطمة ام علي وفاطمة بنته صلي الله عليه وسلم وارساله لتلك الحلة كان بعد وصوله الي المدينة فليتامل قال في الفصول المهمة وقال له اي لعلي اذا ابرمت ما امرتك به كن علي اهبة الهجرة الي الله ورسوله ويقد-م كتابي عليك واذا جاء ابو بكر توجهه خلفي نحو بءر ام ميمون وكان ذلك في فحمة العشاء والرصد من قريش قد احاطوا بالدار ينتظرون ان تنتصف الليلة وتنام الناس ودخل ابو بكر علي علي وهو يظنه اي وابو بكر يظن عليا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج نحو بءر ام ميمون وهو يقول لك ادركني فلحقه	4251	221004820634602895	934	1839.5	747	949	98.41938781738281	182	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0861	true	-8590079326224520975	176	266	865	1309	1489	300	وفي الفصول المهمة لما اتصل خبر مسيره صلي الله عليه وسلم الي المدينة وذلك في اليوم الثاني من خروجه صلي الله عليه وسلم من الغار جمع الناس ابو جهل وقال بلغني ان محمدا قد مضي نحو يثرب علي طريق الساحل ومعه رجلان اخران فايكم ياتيني بخبره فوثب سراقة فقال انا لمحمد يا ابا الحكم ثم انه ركب راحلته واستجنب فرسه واخذ معه عبدا له اسود -كان ذلك العبد من الشجعان المشهورين فسارا اي في اثر النبي صلي الله عليه وسلم سيرا عنيفا حتي لحقا به فقال ابو بكر يا رسول	861	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms4251	false	1626250353341412482	211	300	1056	1497	1497	300	وفي الفصول المهمة لما اتصل خبر مسيره صلي الله عليه وسلم الي المدينة وذلك في اليوم الثاني من خروجه صلي الله عليه وسلم من الغار جمع الناس ابو جهل وقال بلغني ان محمدا قد مضي نحو يثرب علي طريق الساحل ومعه رجلان اخران فايكم ياتيني بخبره فوثب سراقة فقال انا لمحمد يا ابا الحكم ثم انه ركب راحلته واستجنب فرسه واخذ معه عبدا--- اسود وكان ذلك العبد من الشجعان المشهورين فسارا اي في اثر النبي صلي الله عليه وسلم سيرا عنيفا حتي لحقا به فقال ابو بكر يا رسول-	4251	221004820634602895	440	864.0	352	445	98.87640380859375	88	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0861	true	-8590079326224520975	266	300	1309	1489	1489	300	الله قد دهينا هذا سراقة قد اقبل في طلبنا ومعه غلامه الاسود المشهور فلما ابصرهم سراقة نزل عن راحلته وركب فرسه وتناول رمحه واقبل نحوهم فلما-قرب منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم-	861	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms4252	false	-3151301449990619644	0	35	0	182	1549	300	الله قد دهينا هذا سراقة قد اقبل في طلبنا ومعه غلامه الاسود المشهور فلما ابصرهم سراقة نزل عن راحلته وركب فرسه وتناول رمحه واقبل نحوهم فلما قرب منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم	4252	221004820634602895	180	350.0	147	182	98.9011001586914	32	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0862	true	451211012045962125	0	166	0	814	1457	300	اكفنا امرسر-اقة بما شءت وكيف شءت واني شءت فغابت قواءم فرسه في الارض حتي لم يقدر الفرس ان يتحرك فلما نظر سراقة الي ذلك هاله ورمي نفسه عن الفرس الي الارض ورمي رمحه وقال يا محمد انت انت واصحابك اي انت كما انت اي امن واصحابك فادع ربك يطلق لي جوادي ولك عهد وميثاق ان ارجع عنك فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه الي السماء وقال اللهم ان كان صادقا فيما يقول فاطلق له جواده فال قاطلق الله تعال- له قواءم فرسه حتي وثب علي الارض سليما اي ولعل هذا في المرة الثانية او المرة الاخيرة من السبع علي ما تقدم وتقدم ان الاقتصار علي القواءم لا ينافي الزيادة عليها فلا يخالف ما سبق في هذه الرواية ورجع سراقة الي مكة فاجتمع الناس عليه فانكر انه راي محمدا فلا زال به ابو جهل حتي اعترف واخبرهم بالقصة وفي ذلك يقول سراقة مخاطبا لابي جهل ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه	862	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms4252	false	-3151301449990619644	35	202	182	998	1549	300	اكفنا امر سراقة بما شءت وكيف شءت واني شءت فغابت قواءم فرسه في الارض حتي لم يقدر الفرس ان يتحرك فلما نظر سراقة الي ذلك هاله ورمي نفسه عن الفرس الي الارض ورمي رمحه وقال يا محمد انت انت واصحابك اي انت كما انت اي امن واصحابك فادع ربك يطلق لي جوادي ولك عهد وميثاق ان ارجع عنك فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه الي السماء وقال اللهم ان كان صادقا فيما يقول فاطلق له جواده قال فاطلق الله تعالي له قواءم فرسه حتي وثب علي الارض سليما اي ولعل هذا في المرة الثانية او المرة الاخيرة من السبع علي ما تقدم وتقدم ان الاقتصار علي القواءم لا ينافي الزيادة عليها فلا يخالف ما سبق في هذه الرواية ورجع سراقة الي مكة فاجتمع الناس عليه فانكر انه راي محمدا فلا زال به ابو جهل حتي اعترف واخبرهم بالقصة وفي ذلك يقول سراقة مخاطبا لابي جهل ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه	4252	221004820634602895	810	1612.0	644	816	99.26470947265625	162	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0898	true	-9124186195799894686	137	239	648	1169	1449	300	صلي الله عليه وسلم قيل له يا رسول الله لو اتيت عبد الله بن ابي ابن سلول اي متالفا له ليكون ذلك سببا لاسلام من تخلف من قومه وليزول ما عنده من النفاق فانطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا وانطلق المسلمون يمشون معه------------- فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم قال له اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار وال-----له لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتمه فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فنزل------------ وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما	898	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1288	false	267285672097533021	107	192	575	1023	1563	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- لو اتيت عبد الله بن------------------------------------------------------------------------------------- ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم قال--- اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتما فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انها نزلت وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما	1288	221004820634602895	401	747.5	324	556	72.12229919433594	71	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0913	true	-5714115803815386859	0	248	0	1231	1503	300	نفضه فنظر اليه علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه وانشد يقول اي مباسطة مع عثمان بن مظعون لاطعنا فيه لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها --------------قاءما و----------قاعدا ومن يري عن التراب حاءدا اي وكان عثمان هذا من جملة من حرم الخمر علي نفسه في الجاهلية وقال لا اشرب شرابا يذهب عقلي ويضحك بي من هو ادني مني وذكر ابن اسحق قال سالت غير واحد من اهل العلم بالشعر عن هذا الرجز هل تمثل به علي او انشاه فكل يقول لا ادري فسمع ذلك الرجز عمار بن ياسر فصار يرتجز بذلك وهو لا يدري من يعني بذلك فمر يرتجز بذلك علي عثمان فظن عثمان ان عمارا يقصد التعريض به فقال له عثمان----- يا ابن سمية ما اعرفني بمن تعرض به------------- لتكفن او لاعترضن بهذه الحديدة لحديدة كانت معه وجهك وفي لفظ والله اني اراني ساعرض هذه العصا بانفك لعصا كانت في يده فسمعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فغضب وقال ان عمار بن ياس----ر جلدة ما بين عيني ووضع يده الشريفة بين -----------------------------------عينيه الشريفتين فقال الناس-------------- لعمار-------------------------------- قد غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ونخاف ان ينزل فينا قران فقال انا ارض-------------------يه فقال يا رسول الله ما-لي ولاصحابك قال -مالك ولهم قال يريدون قتلي فيحملون لبنة لبنة ويحملون علي لبنتين لبنتين اي وفي لفظ يحملون علي اللبنتين والثلاث اي ولعله حمل ثلاث لبنات في بعض الاوقات فاخذ بيده وطاف به ---المسجد وجعل يمسح ذفرته من التراب والذفرة بالذال المعجمة الشعر الذي حهه القفا ويقول يا ابن سمية ليسوا بالذين يقتلونك---------- تقتلك الفءة الباغية	913	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0561	false	727113373095864339	42	196	231	985	1489	300	نفضه فنظر اليه علي------------ رضي الله------ عنه فانشد --------------------------------------------لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها راكعا وساجدا وقاءما طورا وطورا قاعدا ومن يري عن التراب ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءدا فسمع--------ها عمار بن ياسر فجعل يرتجز بها -وهو لا يدري من يعني فسمع-------------------------------------------------------------------ه عثمان فقال يا -بن سمية ما اعرفني بمن تعرض ومعه جريدة فقال لتكفن او لاعترضن بها------------------------- ---------------------------------------------------------------وجهك فسمعه----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل حاءط فقال عمار جلدة ما بين عيني والفي فمن بلغ ذلك منه فقد بلغ مني واشار بيده فوضعها بين عينيه فكف----------- الناس عن ذلك وقالوا لعمار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غضب فيك---------------------------- ونخاف ان ينزل فينا قران فقال انا ارضيه كما غضب فاقبل عليه فقال يا رسول الله ما لي ولاصحابك قال ومالك ولهم قال يريدون قتلي -يحملون ل-----بنة ويحملون علي لبنتين------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ ب--ه وطاف به في المسجد وجعل يمسح وجه-ه من التراب-------------------------------------------- ويقول يا -بن سمية لا---------- يقتلك اصحابي ولكن تقتلك الفءة الباغية	561	221004820634602895	511	690.0	401	1393	36.68341827392578	81	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0913	true	-5714115803815386859	0	226	0	1102	1503	300	نفضه فنظر اليه علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه وانشد يقول اي مباسطة مع عثمان بن مظعون لاطعنا فيه لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها قاءما وقاعدا ومن يري عن التراب حاءدا اي وكان عثمان هذا من جملة من حرم الخمر علي نفسه في الجاهلية وقال لا اشرب شرابا يذهب عقلي ويضحك بي من هو ادني مني وذكر ابن اسحق قال سالت غير واحد من اهل العلم بالشعر عن هذا الرجز هل تمثل به علي او انشاه فكل يقول لا ادري فسمع ذلك الرجز عمار بن ياسر فصار يرتجز بذلك وهو لا يدري من يعني بذلك فمر يرتجز بذلك علي عثمان فظن عثمان ان عمارا يقصد التعريض به فقال له عثمان يا ابن سمية ما اعرفني بمن تعرض به------------- لتكفن او لاعترضن بهذه الحديدة لحديدة كانت معه وجهك وفي لفظ والله اني اراني ساعرض هذه العصا بانفك لعصا كانت في يده فسمعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- فغضب وقا-------------------------------ل ان عمار بن ياسر جلدة ما بين عيني------------------------------------ ووضع يده الشريفة بين عينيه الشريفتين فقال الناس---------------- لعمار---------------------------- قد غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ونخاف ان ينزل فينا --قران فقال انا ارضيه فقال-------- يا رسول الله ما-لي ولاصحابك قال مالك و---لهم قال يريدون قتلي فيحملون لبنة لبنة ويحملون علي لبنتين لبنتين اي وفي لفظ يحملون علي اللبنتين والثلاث اي ولعله حمل ثلاث لبنات في بعض الاوقات فاخذ بيده وطاف به ---المسجد	913	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0570	false	-6640810420792978014	74	223	400	1110	1486	300	نفضه فنظر اليه علي بن ابي -------------------طالب فانشا يقول ---------------------------------------لا يستوي من يعمر المساجدا ----------------------------------الابيات المتقدمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسمعها-------- عمار بن ياسر فجعل يرتجز بها -وهو لا يدري من يعني بها- فمر بعث--------------مان فقال-------------------------------------------- يا ابن سمية ما اعرفني بمن تعرض ومعه جريدة فقال لتكفن او لاعترض- بها------------------------- وجهك ف---------------------------------------------------------------سمعه----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل بيتي تعني ام سلمة وفي كتاب يحيي في ظل بيته فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ان عمار بن ياسر جلدة ما بين عيني وانفي فاذا بلغ ذلك من المرء فقد بلغ ووضع يده بين --------عينيه فكف----------- الناس عن ذلك ثم قالوا لعمار ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غضب فيك---------------------------- ونخاف ان ينزل فينا القران فقال انا ارضيه كما غضب فقال يا رسول الله ما لي ولاصحابك قال مالك وما لهم قال يريدون قتلي -يحملون لبنة لبنة ويحملون علي------------------------------------ اللبنتين والثلاث--------------------------------------- فاخذ بيده فطاف به في المسجد	570	221004820634602895	452	608.5	352	1302	34.7158203125	74	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0914	true	-8526362599897169960	258	300	1271	1480	1480	300	ولما قتل عمار دخل عمرو بن العاص علي معاوية فزعا وقال قتل عمار فقال معاوية قتل عمار فماذا قال عمرو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقتل عمارا الفءة الباغية فقال له معاوية دحضت اي زلفت في بولك انحن قتلناه-	914	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0576	false	-2458618455352627328	71	112	385	590	1518	300	ولما قتل عمار دخل عمرو بن العاص علي معاوية فزعا وقال قتل عمار فقال معاوية قتل عمار فماذا قال عمرو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- تقتل عمارا الفءة الباغية فقال له معاوية دحضت اي زلقت في بولك انحن قتلناه	576	221004820634602895	203	393.0	163	210	96.66666412353516	39	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0915	true	-3652039434352884622	18	109	78	526	1504	300	انما قتله علي واصحابه جاءوا به حتي القوا بيننا وذكر ان عليا رضي الله تعالي عنه لما احتج-------------------------------------------------- علي معاوية رضي الله تعالي عنه بهذا الحديث ولم يسع معا----------------------------------------وية انكار-------------------------ه قال انما قتله من اخرجه من داره يعني بذلك عليا فقال علي رضي الله تعالي عنه فرسول الله صلي الله عليه وسلم اذن قتل حمزة حين اخرجه ولما قتل عمار جرد خزيمة بن ثابت رضي الله تعالي عنه سيفه وقاتل مع علي وكان قبل ذلك اعتزل عن الفريقين وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقتل عمارا الفءة الباغية	915	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0573	false	6101449358604024893	2	72	12	373	1487	300	انما قتله علي واصحابه جاءوا به حتي القوه بيننا و-اسلام عمرو رضي الله------ عنه كان في السنة الخامسة فلم يحضر الا البناء الثاني وقال الملا علي المتقي عن خالد بن الوليد عن ابنة هشام بن الوليد ابن المغيرة وكانت تمرض عمارا قالت جاء معاوية الي عمار يعوده فلما خرج من عنده قال اللهم لا تجعل منيته بايدينا فاني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقتل عمارا الفءة الباغية	573	221004820634602895	154	185.5	119	563	27.353464126586914	25	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0915	true	-3652039434352884622	0	186	0	893	1504	300	انما قتله من اخرجه وفي رواية قال له اسكت فو الله ما تزال تدحض اي تزلق في بولك انما قتله علي واصحابه جاءوا به حتي القوا بيننا وذكر ان عليا رضي الله تعالي عنه لما احتج علي معاوية رضي الله تعالي عنه بهذا الحديث ولم يسع معاوية انكاره قال انما قتله من اخرجه من داره يعني بذلك عليا فقال علي رضي الله تعالي عنه فرسول الله صلي الله عليه وسلم اذن قتل حمزة حين اخرجه ولما قتل عمار جرد خزيمة بن ثابت رضي الله تعالي عنه سيفه وقاتل مع علي وكان قبل ذلك اعتزل عن الفريقين وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقتل عمارا الفءة الباغية فقاتل معاوية حتي قتل وكان ذو الكلاع رضي الله تعالي عنه مع معاوية وقال له يوما ولعمرو -بن العاص كيف نقاتل عليا وعمار بن ياسر فقالا له ان عمارا يعود الينا ويقتل معنا فقتل ذو الكلاع قبل قتل عمار ولما قتل عمار قال معاوية لو كان ذو الكلاع حيا لمال بنصف الناس الي علي اي لان ذا الكلاع كان ذووه اربعة الاف اهل بيت وقيل عشرة الاف وكان -عبد ال---------له بن بديل ----بن و-------رقاء رضي الله تعالي	915	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0576	false	-2458618455352627328	112	262	590	1314	1518	300	انما قتله من اخرجه وفي رواية قال له اسكت فوا-لله ما تزال تدحض اي تزلق في بولك انما قتله علي واصحابه جاءوا به حتي القوه بيننا وذكر ان عليا رضي الله تعالي عنه لما احتج علي معاوية رضي الله تعالي عنه بهذا الحديث ولم يسع معاوية انكاره قال انما قتله من اخرجه من داره يعني بذلك عليا فقال علي رضي الله تعالي عنه فرسول الله صلي الله عليه وسلم اذن قتل حمزة حين اخرجه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكان ذو الكلاع رضي الله تعالي عنه مع معاوية وقال له يوما ولعمرو ابن العاص كيف نقاتل عليا وعمار بن ياسر فقالا له ان عمارا يعود الينا ويقتل معنا فقتل ذو الكلاع قبل قتل عمار ولما قتل عمار قال معاوية لو كان ذو الكلاع حيا لمال بنصف الناس الي علي اي لان ذا الكلاع---- ذووه اربعة الاف اهل بيت وقيل عشرة الاف وقال شهاب الدين الخفاجي في نسيم الرياض ومما اخبر به صلي الله تعالي	576	221004820634602895	679	1274.5	532	915	74.20764923095703	136	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0915	true	-3652039434352884622	6	53	29	253	1504	300	قال له------- اسكت فو الله ما تزال تدحض اي تزلق في بولك انما ق------------تله علي واصحابه جاءوا به حتي القوا بيننا وذكر ان----------------------------------------------------------------- عليا رضي الله تعالي عنه لما احتج علي معاوية رضي الله تعالي عنه ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث ولم يسع معاوية---------------------------- انكاره قال انما قتله من اخرجه	915	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0577	false	-5910770462529318887	213	300	1033	1481	1481	300	قال له معاوية اسكت فوا-لله ما تزال تدحض --------في بولك انحن قتلناه انما قتله علي واصحابه جاءوا به حتي القوه بيننا وفي رواية قال قتله من ارسله الينا يقاتلنا ودفعنا عن انفسنا فقتل فبلغ ذلك عليا -----------------------------------------------------------فقال ان كنت انا قتلته فالنبي صلي الله عليه وسلم قتل حمزة حين ارسله الي قتال الكفار وقال محمد بن عبد الباقي الزرقاني في شرح المواهب اللدنية في بحث حديث ويح عمار تقتله الفءة الباغية وهذا الحديث متواتر قال القرطبي ولما لم يقدر معاوية علي انكاره قال انما قتله من اخرجه-	577	221004820634602895	131	84.5	103	517	25.338491439819336	22	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0916	true	-1694515025220687364	95	209	456	1030	1462	300	الفءة الباغية وفي الحديث من عادي عمارا عاداه الله ومن ابغض عمارا ابغضه الله عمار يزول مع الحق حيث يزول عمار خلط الايمان بلحمه ودمه عمار ما عرض عليه امران الا اختار الارشد منهما وجاء ان عمارا دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالطيب المطيب ان عمار بن ياسر حشي ما بين اخمص قدميه الي شحمة اذنه ايمانا وفي رواية ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه وتخاصم عمار مع خالد بن الوليد في سرية كان فيها خالد اميرا فلما جاءا اليه صلي الله عليه وسلم استبا عنده فقال خالد يا رسول الله ايسرك ان هذا العبد الاجدع يشتمني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	916	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0547	false	7225106054778532708	186	300	894	1465	1465	300	الدين الحلبي -وفي الحديث من عادي عمارا عاداه الله ومن ابغض عمارا ابغضه الله عمار يزول مع الحق حيث يزول عمار خلط الايمان بلحمه ودمه عمار ما عرض عليه امران الا اختار الارشد منهما وجاء ان عمارا دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالطيب المطيب ان عمار بن ياسر حشي ما بين اخمص قدميه الي شحمة اذنه ايمانا وفي رواية ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه وتخاصم عمار مع خالد بن الوليد في سرية كان فيها خالد اميرا فلما جاء- اليه صلي الله عليه وسلم استبا عنده فقال خالد يا رسول الله ايسرك ان هذا العبد الاجدع يشتمني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	547	221004820634602895	564	1109.0	452	574	98.25784301757812	111	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0916	true	-1694515025220687364	209	246	1030	1202	1462	300	يا خالد لا تسب عمارا فان من سب عمارا فقد سب الله ومن ابغض عمارا ابغضه الله ومن لعن عمارا لعنه الله ثم ان عمارا قام مغضبا فقام خالد فتبعه حتي اخذ بثوبه واعتذر اليه فرضي عنه	916	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0548	false	6179849711009756886	0	37	0	172	1447	300	يا خالد لا تسب عمارا فان من سب عمارا فقد سب الله ومن ابغض عمارا ابغضه الله ومن لعن عمارا لعنه الله ثم ان عمارا قام مغضبا فقام خالد فتبعه حتي اخذ بثوبه واعتذر اليه فرضي عنه	548	221004820634602895	172	344.0	135	172	100.0	37	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0928	true	5752493880267774150	125	151	615	736	1443	300	عن مسروق قال سالت ام روم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وهي ام عاءشة رضي الله تعالي عنهما ومسروق ولد بعد -موت النبي صلي الله عليه وسلم بلا خلاف وما في	928	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1308	false	-330707138240679783	240	299	1240	1528	1530	300	عن مسروق قال سالت ام رومان ولم تظهر له علته وقد بينا ذلك في كتاب المراسيل واشبعنا القول بما لا حاجة لنا الي اعادته وقال الحافظ السهيلي بترجمة ام رومان وروي البخاري حديثا عن مسروق فقال فيه سالت ام رومان وهي ام عاءشة عما قيل فيه--------ا ومسروق ولد بعد رسول الله- صلي الله عليه وسلم بلا خلاف فلم ير	1308	221004820634602895	94	150.0	70	297	31.649831771850586	17	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1059	true	2008421406380088178	187	286	899	1378	1446	300	ابو بكر------- فقال واحسن ثم قام عمر---------- فقال واحسن ثم قام المقداد ف--------قال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل اي لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدو-----ن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون ما دامت منا عين تطرف فوالله الذي بعثك بالحق نبيا لو سرت بنا الي برك الغماد وهي مدينة بالحبشة لجالدنا اي ضربنا بالسيوف معك من دونه حتي نبلغه وفي لفظ نقاتل عن يمينك وعن يسارك ومن بين يديك ومن خلفك قال ابن مسعود فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرق	1059	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms2446	false	5237619107868910914	98	173	506	873	1503	300	ابو بكر الصديق فقال واحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل--- لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا ه--هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون--------------------- فو-----الذي بعثك بالحق----- لو سرت بنا الي برك الغماد------------------ لجالدنا -----------------معك من دونه حتي تبلغه فقال ل-----------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا	2446	221004820634602895	323	523.0	255	510	63.33333206176758	58	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1161	true	168288310337503051	144	238	706	1195	1512	300	وهم ابو جند--------ل وضرار -بن الخطاب وابو الازور فاراد ابو عبيدة رض-------ي الله عنه وهو وال في الشام ان يحدهم فقال ابو جندل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات فكتب ابو عبيدة الي عمر بذلك وقا--ل خصمني ابو جندل بهذه الاية فكتب عمر لابي عبيدة ان الذي زين لابي جندل الخطيءة زين له الخصومة فاحددهم فلما اراد ابو عبيدة ان يحدهم قال ابو الازور--------- في لابي عبيدة دع----------نا نلقي العدو غدا فان قتلنا فذاك وان رجعنا اليكم فحدونا فلقوا ال--------------------------عدو فاستشهد ابو الازور وحد الاخران	1161	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms2478	false	1915813141095113479	173	263	858	1328	1524	300	وجد ابا جندل بن سهيل وضرار ابن الخطاب وابا الازور وهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شربوا الخمر----- فقال ابو جندل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية كلها ف-------------------------كتب ابو عبيدة الي عمر ان ابا جندل خصمني--------- بهذه الاية فكتب عمر -----------ان الذي زين لابي جندل الخطيءة زين--- الخصومة فاحد-----------------------------دهم قال ابو الازور اتحدوننا قال ابو عبيدة نعم قال فدعونا نلقي العدو غدا فان قتلنا فذاك وان رجعنا اليكم فحدونا فلقي ابو جندل وضرار وابو الازور العدو فاستشهد ابو الازور وحد الاخران	2478	221004820634602895	334	537.5	269	552	60.50724792480469	51	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1226	true	8519309285543239105	1	150	5	744	1534	300	ان الله------ يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر اي وقد اشار الي هذا الامام السبكي رحمه الله تعالي في تاءيته بقوله وقلت لشخص يدعي الدين انه بنار فالقي نفسه للمنية هذا وفي كلام ابن الجوزي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ف-قال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت -----انه من اهل النار فانه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم كما قال الي النار ثم------------------------------------------ قيل انه لم يمت ولكن به جراحة شديدة فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراحة فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ف--امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلم- وان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1226	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms4340	false	7243925818304625467	41	177	206	885	1511	300	ان الله تعالي يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر وقال المناوي رواه البخار------------------------ي في القدر وغزوة خيبر ورواه مسلم من حديث---------------------------------------------------- ابي هريرة مطولا -------------قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر-- القتال قات------ل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قتل انفا انه من اهل النار قاتل----- اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ---------في النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم كذلك اذ قيل انه لم يمت -لكن به جر-حا شديدا فلما كان--- الليل لم يصبر علي الجراح- فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	4340	221004820634602895	548	925.0	432	796	68.84422302246094	97	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1480	true	6722716465526784609	55	118	252	569	1448	300	صلي الله عليه وسلم قال لهم------- لتسلمن او لابعثن اليكم رجلا مني وفي رواية مثل نفسي فليضربن اعناقكم وليسيبن ذراريكم ولياخذن اموالكم قال عمر رضي الله عنه فوالله ما تمنينت الامارة الا يومءذ وجعلت انصب صدري له صلي الله عليه وسلم رجاء ان يقول هو هذا فالتفت صلي الله عليه وسلم الي علي كرم الله وجهه فاخذ بيده وقال هو هذا هو هذا	1480	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms4545	false	-6247291759666081662	18	66	80	327	1526	300	صلي الله عليه واله وسلم لوفد ثقيف لتسلمن او لابعثن عليكم رجلا مني او قا-------ل نفسي -ليضربن اعناقكم وليسبين ذراريكم ولياخذن اموالكم قال عمر------------- فوالله ما تمني-ت الامارة الا يومءذ فجعلت انصب صدري---------------------- رجاء ان يقول هو هذا فالتفت------------------- الي علي-------------- فاخذ بيده وقال هو هذا هو هذا	4545	221004820634602895	223	366.0	178	324	68.82716369628906	37	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1585	true	-5108556833662582944	258	300	1341	1532	1532	300	الكعبة ------------------قال ابن عمر رضي الله تعالي عنهما فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم وذهب عني ان اساله كم صلي وهذا يدل علي ان قول بلال رضي الله-	1585	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1245	false	3625615999126677834	8	52	38	242	1472	300	الكعبة المشرفة بعد الفتح قال ابن عمر رضي الله------ عنهما فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم وذهب عني ان اساله كم صلي وهذا يدل علي ان قول بلال رضي الله	1245	221004820634602895	185	345.5	145	210	88.0952377319336	39	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1586	true	-7959163859355284931	1	96	6	478	1488	300	عنه انه صلي الله عليه وسلم اتي بالصلاة المعهودة لا الدعاء كما ادعاه بعضهم وفي كلام السهيلي في حديث ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انه صلي فيها ركعتين وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال اخبرني اسامة بن زيد انه صلي الله عليه وسلم لمل دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين اي بين الباب والحجر الذي هو الملتزم وقال هذه القبلة فبلال رضي الله تعالي عنه مثبت للصلاة في الكعبة واسامة رضي الله تعالي عنه ناف والمثبت مقدم علي النافي علي	1586	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1245	false	3625615999126677834	52	143	242	689	1472	300	عنه انه صلي الله عليه وسلم اتي بالصلاة المعهودة لا الدعاء -ما ادعاه بعضهم وفي كلام السهيلي في حديث ابن عمر رضي الله عن------هما انه صلي فيها ركعتين وعن ابن عباس رضي الله عن------هما قال اخبرني اسامة بن زيد انه صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين اي بين الباب والحجر الذي هو الملتزم وقال هذه القبلة فبلال رضي الله ------عنه مثبت للصلاة في الكعبة واسامة رضي الله ------عنه ناف والمثبت مقدم علي النافي قال	1245	221004820634602895	439	847.0	348	472	93.00847625732422	86	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1670	true	7976254491348787748	51	140	255	687	1435	300	فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم عي شي وفي رواية والله لا احملكم ولا اجد ما احملك----------------------------------------------------------------------م عليه فرجعت-------------------- حزينا الي اصحابي من منع النبي----------------------------- ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه حيث حلف علي ان لا يحملهم قال فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث------------------------------------------------- الا سويع-------------------------------------------------------------------------------------------------ة اذ سمعت بلالا ينادي اين عبد الله--------------------------------- ابن ------------قيس فاجبته -قال احب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيته قال خذ	1670	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms3039	false	-6128734459317761810	14	149	64	727	1568	300	فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احمل--------------------------------------------------كم علي شء ووافقته اي صادفته وهو غضبان ولا اشعر اي والحال اني لم اكن اعلم غضبه ورجعت الي اصحابي حال كوني حزينا----------- من منع النبي صلي الله عليه وسلم ان يحملنا ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه اي- غضب علي----------------- فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث بفتح الهمزة والموحدة بينهما لام ساكنة اخره مثلثة الا سويعة بضم السين المهملة وفتح الواو مصغر ساعة وهي جزء من الزمان او من اربعة وعشرين جزء من اليوم والليلة اذ سمعت بلالا ينادي اي- عبد الله بن قيس يعني يا عبد الله ولابي ذر ابن عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيته قال خذ	3039	221004820634602895	343	553.0	271	743	46.16419982910156	59	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1671	true	125384622144571019	61	116	302	571	1492	300	وخلف علي المدينة محمد بن مسلمة الانصاري رضي الله تعالي عنه علي ما هو المشهور وقال الحافظ الدمياطي رحمه الله وهو اثبت عندنا وقيل سباع بن عرفطة اي وقيل ابن ام مكتوم وقيل علي بن ابي طالب قال ابن عبد البر وهو الاثبت هذا كلامه و--------في كلام ابن اسحاق و---خلف----- عليا كرم الل-----ه وجهه علي	1671	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms3755	false	-7096536240622284575	207	261	1065	1333	1528	300	وخلف علي المدينة محمد بن مسلمة الانصاري -------------------علي ما هو المشهور قا-ل الحافظ الدمياطي رحمه الله وهو اثبت عندنا وقيل سباع بن عرفطة اي وقيل ابن ام مكتوم وقيل علي بن ابي طالب قال ابن عبد البر وهو الاثبت هذا كلامه وقال الشامي -قال ابن -هشام واستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	3755	221004820634602895	230	393.5	179	290	79.31034851074219	42	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1674	true	-3508483407870308103	0	104	0	513	1473	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وحين قيل فيه------- ذلك---------- اخذ علي كرم الله وجه-----------ه سلاحه ثم خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك --ما خلفتني الا استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة ه-رون من وموسي الا انه لا بني بعدي اي فان موسي عليه السلام حين توجه الي ميقات ربه استخلف هرون عليه السلام في قومه فرجع علي الي المدينة وعن علي كرم الله وجهه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1674	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms3619	false	527854611021687116	120	207	597	1034	1479	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قال ذلك المنافقون اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه سلاحه ثم خرج حتي اتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولك-ني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من م-وسي الا انه لا نبي بعدي------------------------------------------------------------------------------- فرجع علي الي المد-------------------------ينة ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3619	221004820634602895	367	652.5	290	544	67.4632339477539	65	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1674	true	-3508483407870308103	0	51	0	262	1473	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وحين قيل فيه ذلك اخذ علي كرم الله وجهه سلاحه ثم خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك --ما خلفتني الا ا-ستثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع	1674	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms3697	false	8939913602979209737	255	300	1269	1509	1509	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا وتخففا منه ف--------اخذ علي-------------- سلاحه ثم خرج حتي لحق -رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني لانك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولك-ني خلفتك لما تركت وراءي فارجع-	3697	221004820634602895	220	391.0	179	265	83.01886749267578	38	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1674	true	-3508483407870308103	0	71	0	354	1473	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وحين قيل فيه ذلك اخذ علي كرم الله وجهه سلاحه ثم خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك --ما خلفتني الا ا-ستثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة ه-رون من وموسي الا انه لا بني بعدي	1674	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms3698	false	6819545205773827404	56	119	271	596	1459	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا وتخففا منه ف--------اخذ علي-------------- سلاحه ثم خرج حتي اتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني لانك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولك-ني خلفتك لما تركت وراءي -ارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترض-------ي ان تكون مني بمنزلة هارون من -موسي الا انه لا نبي بعدي	3698	221004820634602895	299	526.0	239	358	83.5195541381836	50	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1674	true	-3508483407870308103	0	104	0	513	1473	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وحين قيل فيه------ ذلك اخذ علي كرم الله وجهه سلاحه ثم خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك --ما خلفتني الا استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة ه-رون من وموسي الا انه لا بني بعدي اي فان موسي عليه السلام حين توجه الي ميقات ربه استخلف هرون عليه السلام في قومه فرجع علي الي المدينة وعن علي كرم الله وجهه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1674	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms3703	false	4801292323987440759	216	295	1051	1452	1476	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا وتخففا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي-------------- سلاحه ثم خرج حتي اتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولك-ني خلفتك لما تركت وراءي فارجع واخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من م-وسي الا انه لا نبي بعدي------------------------------------------------------------------------------- فرجع علي الي المد-------------------------ينة ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3703	221004820634602895	360	645.0	285	522	68.96551513671875	64	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1674	true	-3508483407870308103	0	51	0	262	1473	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وحين قيل فيه ذلك اخذ علي كرم الله وجهه سلاحه ثم خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك --ما خلفتني الا ا-ستثقلت--ني وتخففت مني فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع	1674	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms3705	false	5514351335874878329	252	299	1307	1553	1555	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا ف---------اخذ علي رضي الله عن-ه سلاحه ثم اتي ---------رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني لانك استثقلت مني وتخففت مني فقال كذبوا ولكن --خلفتك لما تركت وراءي فارجع	3705	221004820634602895	220	389.5	177	267	82.39700317382812	37	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1674	true	-3508483407870308103	0	34	0	164	1473	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وحين قيل فيه ذلك اخذ-- علي كرم الله وجهه سلاحه ثم خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا -نبي الله	1674	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms3733	false	6721215605703017593	268	300	1428	1583	1583	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما سمع به علي اخذ---------- سلاحه ثم خرج حتي اتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا رسول الله-	3733	221004820634602895	124	199.0	97	167	74.25149536132812	23	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1674	true	-3508483407870308103	216	300	1043	1473	1473	300	وادعت الرافضة والشيعة ان هذه من النص التفصيلي علي خلافة علي كرم الله وجهه قالوا لانه جميع المنازل الثابتة له-رون من موسي سوي النبوة ثابتة لعلي كرم الله وجهه من النبي صلي الله عليه وسلم والا لما صح الاستثناء اي استثناء النبوة بقوله الا انه لا نبي بعدي ومما ثبت له-رون من موسي عليه السلام استحقاقه للخلافة عنه لو عاش بعده اي دون النبوة ورد بان هذ- الحديث غير صحيح كما قاله الامدي وعلي تسليم صحته بل صحته هي الثابتة لانه في الصحيحين فهو-	1674	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms3739	false	2084544727816992523	131	213	657	1078	1496	300	وادعت الرافضة والشيعة ان هذا من النص التفصيلي علي خلافة علي كرم الله وجهه قالوا لان- جميع المنازل الثابتة لهارون من موسي سوي النبوة ثابتة لعلي كرم الله وجهه من النبي صلي الله عليه وسلم والا لما صح الاستثناء اي استثناء النبوة بقوله الا انه لا نبي بعدي ومما ثبت لهارون من موسي------------ استحقاقه للخلافة عنه لو عاش بعده اي دون النبوة ورد بان هذا الحديث غير صحيح كما قاله الامدي وعلي تسليم صحته بل صحته هي الثابتة لانه في الصحيحين فهو	3739	221004820634602895	416	795.5	335	434	95.85253143310547	76	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1674	true	-3508483407870308103	230	279	1117	1368	1473	300	قالوا لانه------------ جميع المنازل الثابتة له-رون من موسي سوي النبوة ثابتة لعلي كرم الله وجهه من النبي صلي الله عليه وسلم والا لما صح الاستثناء اي استثناء النبوة بقوله الا انه لا نبي بعدي ومما ثبت له-رون من موسي عليه السلام استحقاقه للخلافة عنه لو عاش بعده اي دون	1674	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms3766	false	-7688872071853359745	251	289	1313	1508	1557	300	قالوا ففيه دليل علي ان جميع المنازل الثابتة لهارون من موسي سوي النبوة ثابتة لعلي-------------- من النبي صلي الله عليه وسلم والا لما صح الاستثناء-------------------------------------------- ومما ثبت لهارون من موسي------------ استحقاقه للخلافة عنه لو عاش بعده اذ كان	3766	221004820634602895	175	277.5	140	265	66.03773498535156	30	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1674	true	-3508483407870308103	0	87	0	433	1473	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وحين قيل فيه ذلك اخذ علي كرم الله وجهه سلاحه ثم خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك ما خلفتني الا ا----ستثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة ه-رون من وموسي الا انه لا بني بعدي اي فان موسي عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين توجه الي ميقات ربه استخلف ه-رون عليه السلام في قومه	1674	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms3850	false	8145324509315700001	196	297	1055	1571	1585	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا منه فلما قالوا- ذلك اخذ علي-------------- سلاحه ثم خرج حتي اتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك ما خلفتني الا انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولك-ني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من م-وسي الا انه لا نبي بعدي فرجع الي المدينة ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسفره كذا في الاكتفاء وشرح المواقف وقال الشيخ ابو اسحاق الفيروزاني في عقاءده اي حين توجه الي ميقات ربه استخلف هارون------------ في قومه	3850	221004820634602895	361	635.0	285	546	66.11721801757812	65	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1674	true	-3508483407870308103	43	91	217	454	1473	300	فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة ه-رون من وموسي الا انه لا بني بعدي اي فان موسي عليه السلام حين توجه الي ميقات ربه استخلف ه-رون عليه السلام في قومه فرجع علي الي المدينة	1674	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms3853	false	-466110717923736367	251	299	1282	1519	1522	300	فقال كذبوا ولك-ني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من م-وسي الا انه لا نبي بعدي اي فان موسي عليه السلام حين توجه الي ميقات ربه استخلف هارون عليه السلام في قومه فرجع علي الي المدينة	3853	221004820634602895	232	444.0	184	239	97.07112884521484	43	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1674	true	-3508483407870308103	0	104	0	513	1473	300	المنافقون-------- وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وحين قيل فيه ذلك اخذ علي كرم الله وجهه سلاحه ثم خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك --ما خلفتني الا ا-ستثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة ه-رون من وموسي الا انه لا بني بعدي اي فان موسي عليه السلام حين توجه الي ميقات ربه------------- استخلف هرون عليه السلام في قومه فرجع علي الي الم------------------------------------دينة وعن علي كرم الله وجهه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1674	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms4041	false	5477220937588437410	91	189	488	982	1532	300	المنافقون علي علي وقالوا ما خلفه الا استثقالا قال ف---------------اخذ علي-------------- سلاحه ثم خرج حتي اتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني لانك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولك-ني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من م-وسي الا انه لا نبي بعدي او يكون المعني الا وانت خليفتي في هذه القضية علي تقدير عموم استخلافه ف---------------------------------ي المدينة ان صح ذلك ويكون ذلك لمعني اقتضاه في تلك ال--مرة علمه------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4041	221004820634602895	360	582.0	284	574	62.717769622802734	59	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1675	true	1002306189658817240	0	87	0	421	1436	300	من قبيل الاحاد وكل من الرافضة والشيعة لا يراه حجة في الامامة وعلي تسليم انه حجة فلا عموم له بل المراد ما دل عليه ظاهر الحديث ان عليا كرم الله وجهه خليفة عن النبي صلي الله عليه وسلم في اهله خاصة مدة غيبته بتبوك كما ان هارون كان خليفة عن موسي في قومه مدة غيبته عنهم للمناجاة فعلي تسليم انه عام لكنه مخصوص والعام المخصوص غير حجة في الباقي او حجة ضعيفة وقد استخلف صلي الله عليه وسلم في مرار اخري غير علي فيلزم ان يكون مستحقا	1675	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms3739	false	2084544727816992523	213	300	1078	1496	1496	300	من قبيل الاحاد وكل من الرافضة والشيعة لا يراه حجة في الامامة وعلي تسليم انه حجة فلا عموم له بل المراد ما دل عليه ظاهر الحديث ان عليا كرم الله وجهه خليفة عن النبي صلي الله عليه وسلم في اهله خاصة مدة غيبة --تبوك كما ان هارون كان خليفة عن موسي في قومه مدة غيبته عنهم للمناجاة فعلي تسليم انه عام لكنه مخصوص والعام المخصوص غير حجة في الباقي او حجة ضعيفة وقد استخلف صلي الله عليه وسلم في مرار اخري غير علي فيلزم ان يكون مستحقا-	3739	221004820634602895	416	819.5	331	421	98.8123550415039	85	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1675	true	1002306189658817240	0	58	0	278	1436	300	من قبيل الاحاد وكل من الرافضة والشيعة لا يراه ح-جة في الامامة وعلي تسليم انه حجة فلا عموم له----------- بل المراد ما دل عليه ظاهر الحديث ان عليا كرم الله وجهه خليفة عن النبي صلي الله عليه وسلم في اهله خاصة مدة غيبته بتبوك كما -ان هارون كان خليفة عن موسي في قومه مدة غيبته عنهم للمناجاة فعلي	1675	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms3762	false	9167966153711070670	48	96	245	477	1549	300	من قبيل الاحاد وهم------------------- لا يرونه حجة في الامامة وعلي التنزل------- فلا عموم له في المنازل بل المراد ما دل عليه ظاهر الحديث ان عليا خليفة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم------------- مدة غيبة --تبوك كما كان هارو----ن خليفة عن موسي في قومه مدة غيبته عنهم للمناجاة فعلم	3762	221004820634602895	199	327.5	155	291	68.38488006591797	35	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1675	true	1002306189658817240	11	57	53	273	1436	300	الامامة وعلي تسل---يم انه حجة فلا عموم له بل المراد ما دل عليه ظاهر الحديث ان عليا كرم الله وجهه خليفة عن النبي صلي الله عليه وسلم في اهله خاصة مدة غيبته بتبوك كما -ان هارون كان خليفة عن موسي في قومه مدة غيبته عنهم للمناجاة	1675	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms3852	false	6187350399296973883	73	110	383	563	1520	300	المدينة وعلي اهل بيتي ابن حجر المكي------ بل المراد ما دل عليه ظاهر الحديث ان عليا خليفة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم------------- مدة غيبة --تبوك كما كان هارو----ن خليفة عن موسي في قومه مدة غيبته----- للمناجاة	3852	221004820634602895	154	241.0	119	224	68.75	26	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1675	true	1002306189658817240	19	57	92	273	1436	300	بل المراد ما دل عليه ظاهر الحديث ان عليا كرم الله وجهه خليفة عن النبي صلي الله عليه وسلم في اهله خاصة مدة غيبته بتبوك كما -ان هارون كان خليفة عن موسي في قومه مدة غيبته عنهم للمناجاة	1675	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms3904	false	5465470284525569555	3	34	14	163	1530	300	بل المراد ما دل عليه ظاهر الحديث ان عليا-------------- خليفة من النبي صلي الله عليه وسلم------------- مدة غيبة --تبوك كما كان هارو----ن خليفة عن موسي في قومه مدة غيبته عنهم للمناجاة	3904	221004820634602895	145	247.5	115	182	79.67032623291016	26	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1695	true	5297840321908597372	21	280	100	1413	1507	300	البارحة من سلوك الوادي فقد كان اسهل من سلوك العقبة فقال اتدري ما اراد المنافقون وذكر له القصة فقال يا رسول الله قد نزل الناس واجتمعوا فمر كل بطن ان يقتل الرجل الذي هم بهذا فان احببت بين باسماءهم والذي بعثك بالحق لا ابرح حتي اتيك برءوسهم فقال صلي الله عليه وسلم اني اكره ان يقول الناس ان محمدا قاتل بقوم حتي اذا اظهره الله تعالي بهم اقبل عليهم يقتلهم فقال يا رسول الله هءلاء ليسوا باصحاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يظهرون الشهادة ثم جمعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرهم بما قالوه وما اجمعوا عليه فحلفوا بالله ما قالوا ولا ارادوا الذي ذكر فانزل الله تعالي يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر الاية وانزل الله تعالي وهموا بما لم ينالوا ودعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم ارمهم بالدبيلة -هي سراج من نار يظهر بين اكتافهم حتي ينجم من صدورهم انتهي اي وفي لفظ شهاب من نار يقع علي نياط قلب احدهم فيهلكه ------------------------------------------------------------------وفي الامتاع ان النبي صلي الله عليه وسلم -هو بتبوك ----الي نخلة فجاء شخص فمر بينه وبين تلك النخلة بنفسه وفي رواية وهو علي حمار فدعا عليه صلي الله عليه وسلم فقال قطع صلاتنا قطع الله اثره فصار مقعدا و--------------------كان يقال لحذيفة رضي الله تعالي عنه صاحب سر رسول ا-------------لله صلي الله عليه وسلم قال حذيفة نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن راحلته فاوحي اليه وراحلته باركة فقامت تجر زمامها فلقيتها فاخذت بزمامها وجءت الي قرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانختها ثم جلست عندها حتي قام النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1695	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1893	false	5571344470396404903	0	262	0	1311	1496	300	البارحة من سلوك الوادي فقد كان اسهل من سلوك العقبة فقال اتدري ما اراد المنافقون وذكر له القصة فقال يا رسول الله قد نزل الناس واجتمعوا فمر كل بطن ان يقتل الرجل الذي هم بهذا فان احببت بين باسماءهم والذي بعثك بالحق لا ابرح حتي اتيك برءوسهم فقال صلي الله عليه وسلم اني اكره ان يقول الناس ان محمدا قاتل بقوم حتي---- اظهر- الله تعالي بهم اقبل عليهم يقتلهم فقال يا رسول الله هءلاء ليسوا باصحاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يظهرون الشهادة ثم جمعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرهم بما قالوه وما اجمعوا عليه فحلفوا بالله ما قالوا ولا ارادوا الذي ذكر فانزل الله تعالي يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر الاية وانزل الله تعالي وهموا بما لم ينالوا ودعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم ارمهم بالدبيلة وهي سراج من نار يظهر بين اكتافهم حتي ينجم من صدورهم انتهي اي وفي لفظ شهاب من نار يقع علي نياط قلب احدهم فيهلكه ومن ذلك دعاءه صلي الله عليه واله وسلم علي من قطع صلاته قال الحلبي وفي الامتاع ان النبي صلي الله عليه وسلم وهو بتبوك صلي الي نخلة فجاء شخص فمر بينه وبين تلك النخلة بنفسه وفي رواية وهو علي حمار فدعا عليه صلي الله عليه وسلم فقال قطع صلاتنا قطع الله اثره فصار مقعدا ومن ذلك دعاءه علي من -----------------------------------------------كان يحاكيه في مشيه صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السيوطي اخرج ابو الشيخ عن قتادة وابن مردويه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رجل خلف النبي صلي الله عليه وسلم يحاكيه ويلبطه فراه النبي صلي الله عليه وسلم	1893	221004820634602895	1047	1843.0	840	1574	66.51842498779297	202	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1696	true	5643955548345924986	12	51	61	244	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- كان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه من خلافته اذا مات الرجل ممن يظن به انه من اولءك الرهط اخذ بيد حذيفة رضي الله تعالي عنه فقاد-ه الي الصلاة عليه فان مشي	1696	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms2454	false	-6686466289333373656	260	300	1268	1453	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما توفي رسول الله كان عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه في خلافته اذا مات الرجل ممن يظن به انه من اولءك------ اخذ بيد حذيفة رضي الله------ عنه فناداه الي الصلاة عليه فان مشي-	2454	221004820634602895	161	277.5	126	204	78.92156982421875	33	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1819	true	-7515816448987355759	155	236	784	1182	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا حللت لواء عقده---------------------------- وفي لفظ والله لان تخطفني الطير احب الي من ان ابدا بشء قبل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اقول ذكر بعضهم ان اسامة رضي الل-ه تعالي عنه وقف------ بالناس عند الخندق وقال لسيدنا عمر ارجع الي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنه ان ياذن له ان ارجع بالناس فان معي وجوه الناس -------ولا امن علي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم وثق---------له واثقال المسلمين ان يتخطفهم	1819	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms2442	false	3775641753770867874	229	300	1129	1500	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بجهنم وفي رواية ولا بالنار رواه الترمذي وابو داود ما رواه الطبري وابن الاثير في تاريخيهما في--------- ذكر -----جيش اسامة ---واللفظ للاول ---فوقف اسامة بالناس ثم ---------قال ل------عمر ارجع الي خليفة رسول الله------------------- فاستاذنه--- ياذن لي ان ارجع بالناس فان معي وجوه الناس وجلتهم ولا امن علي خليفة رسول الله------------------- وثقل رسول الله واثقال المسلمين ان يتخطفهم-	2442	221004820634602895	221	242.5	175	449	49.220489501953125	34	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1819	true	-7515816448987355759	236	299	1182	1490	1493	300	المشركون وقالت له الانصار رضي الله تعالي عنهم فان ابي ابو بكر الا ان يمضي اي الجيش فابلغه منا السلام واطلب اليه ان يولي امرنا رجلا اقدم منا من اسامة فقدم عمر ------------علي ابي بكر رضي الله تعالي عنهما واخبره بما قال اسامة فقال ابو بكر والله لو تخطفني الذءاب والكل--------اب لم ارد قضاء قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1819	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms2443	false	4192355294066133157	0	50	0	246	1517	300	المشركون وقالت--- الانصار-------------------- فان ابي-------- الا ان نمضي--------- فابلغه عنا------- واطلب اليه ان يولي امرنا رجلا اقدم سنا من اسامة فخرج عمر بامر اسامة واتي ابا بكر ف---------------------اخبره بما قال اسامة فقال ابو بكر لو خطفت------ني --------الكلاب والذياب لم ارد قضاء قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2443	221004820634602895	209	319.0	163	328	63.719512939453125	37	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1820	true	2878860327746300043	1	63	4	327	1470	300	الله تعالي عنه الله تعالي عنه---- فان الانصار امروني ان ابلغك ان--م يطلبون----- ان تولي امرهم رجلا اقدم سنا من اسامة فوثب ابو بكر وكان جالسا واخذ بلحية عمر وقال ث---كلتك امك وعدمتك يا ابن الخطاب استعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم وتامرني ان انزعه فخرج عمر الي الناس ف-----------------قال امضوا ثكلتكم امهاتكم ما-لقيت اليوم بسببكم من خليفة رسول الله صلي	1820	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms2443	false	4192355294066133157	44	113	218	563	1517	300	الله --صلي---- الله عليه وسلم قال فان الانصار امروني ان ابلغك وانهم يطلبون اليك ان تولي امرهم رجلا اقدم سنا من اسامة فوثب ابو بكر وكان جالسا فاخذ بلحية عمر فقال له ثكلتك امك وعدمتك يا ابن الخطاب استعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم وتامرني ان انزعه فخرج عمر الي الناس فقالوا له ما صنعت قال امضوا ثكلتكم امهاتكم ما لقيت في ----سببكم من خليفة رسول الله لكن	2443	221004820634602895	292	516.0	233	355	82.25352478027344	48	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1827	true	3076217455684302774	74	280	387	1424	1537	300	اصبح صلي الله عليه وسلم اقبل ومعه حسن وحسي-----------------ن وفاطمة ----------وعلي رضي الله عنهم وقال اللهم هءلاء اهلي اي وعند ذلك قال لهم الاسقف---------------------- اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل لهم جبلا--------- لازاله---- فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني ----------------فقالوا----------------------- لا نباهلك وعن عمر رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم لو لاعنتهم يا رسول الله بيد من كنت تاخذ قال صلي الله عليه وسلم اخذ بيد علي وفاطمة والحسن والحس----------------------------------------------------------------------------------ين وعاءشة وحفصة وهذا اي زيادة عاءشة وحفصة في هذه الرواية دل عليه قوله تعالي ونساءنا ونساءكم وصالحوه صلي الله عليه وسلم علي الجزية صالحوه علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الف حلة في صفر والف في رجب ومع كل حلة او ق-ية من الفضة وكتب لهم كتابا وقالوا له ارسل معنا امينا فارسل معهم ابا عبيدة عامر بن الجراح رضي الله تعالي عنه وقال لهم هذا امين هذه الامة اي وفي رواية هذا هو القوي الامين وكان لذلك يدعي في الصحابة بذلك ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اما والذي نفسي بيده ل---------قد تدلي العذاب علي اهل نجران ولو لاعنوني لمسخوا قردة وخنازير ولاضر-------م الوادي عليهم نارا ولاستاصل الله تعالي نجران واهله حتي الطير علي----- الشجر ول-ا حال الحول علي النصاري -----حتي ---------------------------يهلكوا ووفد عليه صلي الله عليه وسلم	1827	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms4520	false	-2639916754846063452	22	196	124	1012	1555	300	الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعل----ي خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال --------------اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل---- جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا قال فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليكم ما عليهم فابوا قال فاني اناجزكم قالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف---- في صفر والف في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وقال----------------------------------------- والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي ع-------لي اهل نجران ولو لاعنوا- لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي------ نارا ولاستاصل الله نجر------ان واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4520	221004820634602895	390	240.5	307	1432	27.234636306762695	55	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1827	true	3076217455684302774	67	146	353	738	1537	300	وفي لفظ انهم وادعوه علي الغد فلما اصبح صلي الله عليه وسلم اقبل ومعه حسن وحسين وفاطمة وعلي رضي الله عنهم وقال اللهم هءلاء اهلي اي وعند ذلك قال لهم الاسقف اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل لهم جبلا لازاله فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني فقالوا لا نباهلك وعن عمر رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم لو لاعنتهم يا رسول الله بيد من كنت تاخذ قال صلي الله عليه	1827	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms4528	false	1325841827285679405	250	300	1257	1494	1494	300	وفي لفظ انهم وادعوه علي الغد فلما اصبح صلي الله عليه وسلم اقبل ومعه حسن وحسين وفاطمة وعلي رضي الله عنهم وقال اللهم هءلاء اهل---ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن عمر رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم لو لاعنتهم يا رسول الله بيد من كنت تاخذ قال صلي الله عليه-	4528	221004820634602895	237	460.0	188	385	61.558441162109375	49	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1827	true	3076217455684302774	146	170	738	874	1537	300	وسلم اخذ بيد علي وفاطمة والحسن والحسين وعاءشة وحفصة وهذا اي زيادة عاءشة وحفصة في هذه الرواية دل عليه قوله تعالي ونساءنا ونساءكم وصالحوه	1827	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms4529	false	-4982815068144471739	0	21	0	121	1623	300	وسلم اخذ بيد علي وفاطمة والحسن والحسين وعاءشة وحفصة وهذا اي زيادة عاءشة وحفص---------------ة دل عليه قوله تعالي ونساءنا ونساءكم وصالحوه	4529	221004820634602895	121	230.0	100	136	88.97058868408203	20	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1860	true	6095203877889334975	253	295	1266	1473	1495	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه -----------------------الي بني الحارث بن كعب بنجران و امره ان يدعوهم الي الاسلام قبل ان يقاتلهم وقال له ان استجابوا فاقبل منهم وان لم يفعلوا فقاتلهم فخرج خالد رضي	1860	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms4523	false	-5459363193574387201	211	256	1199	1427	1659	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد في شهر ربيع الاخر او جمادي الاولي سنة عشر الي بني الحارث بن كعب بنجران و-امره ان يدعوهم الي الاسلام قبل ان يقاتلهم ثلاثا ف-ان استجابوا فاقبل منهم وان لم يفعلوا فقاتلهم فخرج خالد حتي	4523	221004820634602895	179	325.0	144	230	77.82608795166016	34	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1861	true	4640932353877428698	0	45	0	240	1519	300	عليهم فبعث الركبان يضربون في كل وجه ويدعون الي الاسلام ويقولون ايها الناس اسلموا تسلموا فاسلموا ف----------------------------قام فيهم خالد بن الوليد رضي الله عنه تعالي عنهم يعلمهم الاسلام اي شراءعه وكتب الي رسول----- صلي الله عليه وسلم بذلك فكتب له رسول الله صلي الله عليه	1861	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms4523	false	-5459363193574387201	257	300	1431	1659	1659	300	عليهم فبعث الركبان يضربون في كل وجه ويدعون الي الاسلام ويقولون ايها الناس اسلموا تسلموا فاسلم الناس ودخلوا في ما دعوا اليه فاقام فيهم خالد---------------------------------- يعلمهم الاسلام---------- وكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فكتب له رسول الله صلي الله عليه-	4523	221004820634602895	192	334.5	158	273	70.32967376708984	33	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1927	true	7584171729848680995	155	291	785	1428	1469	300	صلي الله عليه وسلم وطلحة وفي رواية ---------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------قال ل--------علي كرم الله وجهه----- انطلق وطف بالبيت وحل كما احل اصحابك فقال يا رسول الله اه----للت كما اهللت فقال له ارجع فاح-ل كما احل اصحابك قال يا رسول الله اني قلت حين احرمت اللهم اني اهل بما اهل به نبيك وعبدك ورسولك محمد فقال -هل معك من هدي قال لا فاشركه رسول الله صلي الله عليه وسلم في هديه وثبت علي احرامه وهذا صريح في ان احرامه صلي الله عليه وسلم كان ب-------الحج ويمكن الجمع بين رواية ان عليا قدم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اليمن ومعه هدي وبين رواية انه لم يكن معه هدي تاخر مجيءه بعده لانه تعجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف علي الجيش-------- رجلا من اصحابه ويءيد------------------------- ذلك قول بعضهم كان الهدي الذي قدم به علي كرم الله	1927	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1329	false	7059870900043725259	57	238	270	1106	1420	300	صلي الله عليه وسلم ---ان نحل بعمرة فحللنا قال ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من الخبر عن سفره قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلق فطف بالبيت وحل كما -حل اصحابك -قال يا رسول الله اني اهللت كما اهللت فقال--- ارجع فاحلل كما -حل اصحابك قال يا رسول الله اني قلت حين احرمت اللهم اني اهل بما اهل به نبيك وعبدك ورسولك محمد -قال فهل معك من هدي قال لا فاشركه رسول الله صلي الله عليه وسلم في هديه وثبت علي احرامه---------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي فرغا من الحج ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهدي عنهما قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن يزيد بن طلحة بن يزيد بن ركانة قال لما اقبل علي رضي الله عنه من اليمن ليلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة-------------------- تعجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف علي جنده الذي معه رجلا من اصحابه فعم-د ذلك الرجل فكسي كل رجل من ال--قوم حلة م---ن البرد الذي كان مع علي رضي الله	1329	221004820634602895	470	700.0	356	882	53.28798294067383	81	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1927	true	7584171729848680995	212	291	1056	1428	1469	300	محمد فقال -هل معك من هدي قال لا فاشركه رسول الله صلي الله عليه وسلم في هديه وثبت علي احرامه وهذا صريح في ان احرامه صلي الله عليه وسلم كان ب------الحج ويمكن الجمع بين رواية ان عليا قدم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اليمن ومعه هدي وبين رواية انه لم يكن معه هدي تاخر مجيءه بعده لانه تعجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف علي الجيش--------- رجلا من اصحابه ويءيد ذلك قول بعضهم كان الهدي -------------------الذي قدم به علي كرم الله	1927	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms2045	false	-4726290669492634415	0	109	0	497	1472	300	محمد -قال فهل معك من هدي قال لا -ا----------شركه صلي الله عليه وسلم في هديه وثبت علي احرامه---------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي فرغ من الحج ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن يزيد بن طلحة بن يزيد بن ركانة قال لما اقبل علي رضي الله عنه من اليمن ليلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة-------------------- تعجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف علي جنده الذين معه رجلا من اصحابه فعم-د ذلك الرجل فكسي كل رجل من القوم حلة من البز الذي كان مع علي رضي الله	2045	221004820634602895	210	279.5	155	540	38.88888931274414	36	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1948	true	2557929703097517191	181	209	882	1011	1457	300	فقال يا ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا--- نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني	1948	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0173	false	8057760553009565369	196	223	954	1081	1493	300	فقال--- ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لن يعمر نبي الامثل نصف عمر الذي يليه من قبل- واني -اظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني	173	221004820634602895	123	223.0	96	132	93.18181610107422	23	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1948	true	2557929703097517191	181	209	882	1011	1457	300	فقال يا ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا---- نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني	1948	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0184	false	1547334549162774689	126	154	610	738	1557	300	فقال--- ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لن يعمر نبي الا مثل نصف عمر الذي يليه من قبل- واني -اظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني	184	221004820634602895	123	222.5	96	133	92.481201171875	23	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1948	true	2557929703097517191	181	259	882	1255	1457	300	فقال يا ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال صلي الله عليه وسلم اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب	1948	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0215	false	-2351851150256197867	226	300	1154	1507	1507	300	فقال يا ايها الناس اني قد نباني اللطيف الخبير انه لن يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال------------------- اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب-	215	221004820634602895	351	683.0	278	373	94.10187530517578	72	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1948	true	2557929703097517191	181	209	882	1011	1457	300	فقال يا ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا---- نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني	1948	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0265	false	-3738473233033187844	138	167	667	798	1468	300	فقال يا ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف عمر الذي يليه من قبل- واني -اظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني	265	221004820634602895	127	237.5	99	133	95.48872375488281	25	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1948	true	2557929703097517191	98	125	486	613	1457	300	اي ولما وصل صلي الله عليه وسلم الي محل بين مكة والمدينة يقال له غدير خم بقرب رابغ جمع الصحابة وخطبهم خطبة بين فيها فضل علي كرم	1948	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0298	false	1415229876203990803	273	300	1423	1549	1549	300	اي ولما وصل صلي الله عليه وسلم الي محل بين مكة والمدينة يقال له غدير خم بقرب رابغ جمع الصحابة وخطبهم خطبة بين فيها فضل علي كرم-	298	221004820634602895	126	247.0	100	127	99.21260070800781	27	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1948	true	2557929703097517191	125	300	613	1457	1457	300	الله وجهه وبراءة عرضه مما تكلم فيه بعض من كان معه بارض اليمن بسبب ما كان صدر منه اليهم من المعدلة التي ظنها بعضهم جورا وبخلا والصواب كان معه كرم الله وجهه في ذلك فقال صلي الله عليه وسلم ايها الناس انما انا بشر مثلكم يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب اي وفي لفظ في الطبراني فقال يا ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال صلي الله عليه وسلم اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد الحديث ثم حض علي التمسك بكتاب الله ووصي باهل بيته اي فقال اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ولن تتفرقا حتي تردا علي الحوض-	1948	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0299	false	8887412695188158400	0	151	0	726	1470	300	الله وجهه وبراءة عرضه مما تكلم فيه بعض من كان معه بارض اليمن بسبب ما كان صدر منه اليهم من المعدلة التي ظنها بعضهم جورا وبخلا والصواب كان معه كرم الله وجهه في ذل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فقال -ص ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغ------ت ونصحت فجزاك الله خيرا وقال صلي الله عليه وسلم----- تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد الحديث ثم حض علي التمسك بكتاب الله ووصي باهل بيته اي فقال اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض	299	221004820634602895	720	1412.0	570	845	85.20709991455078	144	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1948	true	2557929703097517191	181	280	882	1357	1457	300	فقال يا ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان ي-وشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال صلي الله عليه وسلم اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد الحديث ثم حض علي-- التمسك بكتاب الله	1948	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0385	false	1153010175403773100	0	85	0	411	1514	300	فقال--- ايها الناس اني قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن اني موشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال------------------- اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وا------------------------------------ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد------- ثم قال ايها الناس---- ان الله	385	221004820634602895	394	715.5	312	480	82.08333587646484	77	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1948	true	2557929703097517191	181	273	882	1322	1457	300	فقال يا ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال صلي الله عليه وسلم اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد	1948	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1485	false	-8571484262724032432	139	226	708	1126	1490	300	فقال يا ايها الناس اني قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني قد----- يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال------------------- اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد	1485	221004820634602895	413	798.5	326	442	93.43891143798828	84	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1948	true	2557929703097517191	181	257	882	1248	1457	300	فقال يا ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا---- نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان- يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصح------ت فجزاك الله خيرا فقال صلي الله عليه وسلم اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان --جنته حق و-----ناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية	1948	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1522	false	-7013724545038639008	231	300	1171	1511	1511	300	فقال--- ايها الناس ل---قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف عمر الذي-------- قبله واني لاظن انه يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانتم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغ------ت ونصحت وجهدت فجزاك الله خيرا -قال الستم------------------ تشهدون ان لا اله الا الله و---محمد- عبده ورسوله وان الجن-ة حق وان النار- حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية-	1522	221004820634602895	313	512.5	248	386	81.08808135986328	55	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1948	true	2557929703097517191	181	273	882	1322	1457	300	فقال يا ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون-------- فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال صلي الله عليه وسلم اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق و---ناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد	1948	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1524	false	1532879623969540171	127	197	662	1002	1520	300	فقال يا ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن-------- ان ادعي فاجيب واني مسءول وانتم مسءولون هل بلغت فما انتم قاءلون قالوا نقول---- قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا وقال الستم------------------ تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وان ناره حق و----------------البعث--- بعد الموت حق قا----------------------------------------------------لوا بلي---------- قال اللهم اشهد	1524	221004820634602895	316	541.5	250	451	70.06652069091797	59	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1948	true	2557929703097517191	160	273	780	1322	1457	300	صلي الله عليه وسلم ايها -الناس انما انا بشر مثلكم يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب اي وفي لفظ في الطبراني فقال يا ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر------ الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال صلي الله عليه وسلم اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق و---ناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد	1948	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1526	false	3627068336645836541	168	252	896	1303	1535	300	صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس تحتهن وذلك يوم غدير خم ثم بعد فراغه من الصلاة قال ايها النا------------------------------س انه قد نباني اللطيف الخبير انه لن يعمر نبي الا نصف عمر النبي الذي كا----ن قبله واني لاظن باني------ ادعي فاجيب واني مسءول هل بلغت------ فما انتم قاءلون قالوا نقول---- قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا -قال الستم------------------ تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وان ناره حق و----------------البعث ---بعد الموت حق قا----------------------------------------------------لوا بلي نشهد قا-----ل اللهم اشهد	1526	221004820634602895	311	480.5	242	552	56.340579986572266	54	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1948	true	2557929703097517191	181	273	882	1322	1457	300	فقال يا ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال صلي الله عليه وسلم اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد	1948	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1529	false	-44990405625445579	113	201	611	1032	1529	300	فقال يا ايها الناس اني قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال------------------- اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد	1529	221004820634602895	420	827.0	332	440	95.45454406738281	87	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1948	true	2557929703097517191	181	266	882	1287	1457	300	فقال يا ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا---- نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال صلي الله عليه وسلم اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وا---ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور -------	1948	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1551	false	-7463512017748467984	215	297	1064	1457	1470	300	فقال--- ايها الناس---- قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان اوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال الستم------------------ تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث--- بعد الموت حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور ثم قال	1551	221004820634602895	370	682.5	292	421	87.885986328125	73	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1948	true	2557929703097517191	181	273	882	1322	1457	300	فقال يا ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال صلي الله عليه وسلم اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وا---ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد	1948	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1759	false	-19317046474556027	118	201	584	987	1486	300	فقال يا ايها الناس---- قد نباني اللطيف الخبير انه لن يعمر نبي الا مثل عمر الذي-------- قبله واني ا--------وشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانتم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا -قال الستم------------------ تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث--- بعد الموت حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد	1759	221004820634602895	386	708.0	304	445	86.74156951904297	74	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1948	true	2557929703097517191	185	280	901	1357	1457	300	انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال صلي الله عليه وسلم اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد الحديث ثم حض علي-- التمسك بكتاب الله	1948	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1933	false	-7508125825881936364	174	264	910	1340	1519	300	انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال------------------- اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد------- ثم قال ايها الناس---- ان الله	1933	221004820634602895	417	787.5	329	460	90.65217590332031	85	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1948	true	2557929703097517191	181	273	882	1322	1457	300	فقال يا ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال صلي الله عليه وسلم اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد	1948	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1934	false	-7729268186150740548	94	180	477	892	1501	300	فقال--- ايها الناس اني قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني قد----- يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال------------------- اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد	1934	221004820634602895	410	786.5	324	442	92.76017761230469	83	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1948	true	2557929703097517191	181	273	882	1322	1457	300	فقال يا ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان- يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فم---ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال صلي الله عليه وسلم اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد	1948	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1938	false	-8757539240124743677	101	188	527	945	1512	300	فقال يا ايها الناس اني قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف---- الذي يليه من قبله واني لاظن اني يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فما ذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال------------------- اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله و---جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد	1938	221004820634602895	413	789.5	327	444	93.01802062988281	83	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1948	true	2557929703097517191	181	273	882	1322	1457	300	فقال يا ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون-------- فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال صلي الله عليه وسلم اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق و---ناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد	1948	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1939	false	-6204990226077701480	126	196	624	965	1486	300	فقال--- ايها الناس اني قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن-------- ان ادعي فاجيب واني مسءول وانتم مسءولون هل بلغت فما انتم قاءلون قالوا نقول---- قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا -قال الستم------------------ تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وان ناره حق و----------------البعث--- بعد الموت حق قا----------------------------------------------------لوا بلي نشهد قا-----ل اللهم اشهد	1939	221004820634602895	315	533.5	249	451	69.84478759765625	57	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1948	true	2557929703097517191	181	280	882	1357	1457	300	فقال يا ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا---- نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصح------ت فجزاك الله خيرا فقال صلي الله عليه وسلم اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وا---ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد الحديث ثم حض علي-- التمسك بكتاب الله	1948	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms3470	false	2545801116727176787	54	147	270	716	1523	300	فقال--- ايها الناس---- قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانتم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغ------ت ونصحت وجهدت فجزاك الله خيرا -قال الستم------------------ تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث--- بعد الموت حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد------- ثم قال ايها الناس---- ان الله	3470	221004820634602895	413	729.0	325	492	83.9430923461914	78	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1948	true	2557929703097517191	181	209	882	1011	1457	300	فقال يا ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا---- نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني	1948	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms4602	false	6717975349477760033	272	300	1431	1558	1558	300	فقال--- ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لن يعمر نبي الا مثل نصف عمر الذي يليه من قبل- واني -اظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني-	4602	221004820634602895	122	215.5	96	133	91.72932434082031	23	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1949	true	1931244323724223828	0	67	0	322	1471	300	وقال في حق علي كرم الله وجهه لما كرر عليهم الست اولي بكم من انفسكم ثلاثا وهم يجيبونه صلي الله عليه وسلم بالتصديق والاعتراف ورفع صلي الله عليه وسلم يد علي كرم الله وجهه وقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه واحب من احبه وابغض من ابغضه وانصر من نصره واعن من اعانه واخذل من خذله وادر الحق معه حيث دار	1949	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0299	false	8887412695188158400	151	211	726	1015	1470	300	وقال في حق علي كرم الله وجهه لما كرر عليهم الست اولي بكم من انفسكم ثلاثا وهم يجيبونه------------------- بالتصديق والاعتراف ورفع صلي الله عليه واله يد علي كرم الله وجهه وقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه واحب من احبه وابغض من ابغضه وانصر من نصر--------------ه واخذل من خذله وادر الحق معه حيث دار	299	221004820634602895	287	557.0	227	322	89.13043212890625	58	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1949	true	1931244323724223828	159	197	782	956	1471	300	ان عليا كرم الله وجهه قام خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال انشد الله من ينشد يوم غدير خم الا قام ولا يقوم رجل يقول ا---نبءت او بلغني الا رجل سمعت اذناه ووعي- قلبه فقام سبعة عشر	1949	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1490	false	4646491574008381924	4	42	23	193	1509	300	ان عليا رضي الله عن-ه قام------ فحمد الله واثني عليه ثم قال انشد الله من شه-د يوم غدير خم الا قام ولا يقوم رجل يقول اني نبءت او بلغني الا رجل سمعت اذناه ووعاه قلبه فقام سبعة عشر	1490	221004820634602895	158	279.5	121	178	88.76404571533203	32	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1949	true	1931244323724223828	111	179	547	872	1471	300	صلي الله عليه وسلم الست اولي بكم وهذا حديث صحيح ورد ب---------------------------------------اسانيد-- صحاح وحسان ولا التفات لمن قدح في صحته كابي دواد وابي حاتم الرازي--------------------------------------------------------------- وقول بعضهم ان زيادة اللهم وال من والاة الي اخره موضوعة مردود فقد ورد ذلك من طرق صحح الذهبي كثيرا منها وفد جاء ان عليا كرم الله وجهه قام خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم ---------قال انشد الله من ينشد-- يوم غدير خم	1949	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1553	false	-5813254860343610467	118	194	601	976	1529	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثون صحابيا وشهدوا به لعلي لما نوزع ايام خلافته كما مر وسياتي وكثير من اسانيدها صحاح وحسان ولا التفات لمن قدح في صحته ولا لمن رده بان عليا كان باليمن لثبوت رجوعه منها وادراكه الحج مع النبي صلي الله عليه وسلم وقول بعضهم ان زيادة اللهم وال من والاه الي اخر- موضوعة مردود فقد ورد ذلك من طرق صحح الذهبي كثيرا منها و---------------------------------------------------------------قال ايضا قال -صلي الله عليه وسلم يوم غدير خم	1553	221004820634602895	197	264.0	151	440	44.772727966308594	35	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1949	true	1931244323724223828	67	250	322	1217	1471	300	وهذا اقوي ما تمسكت به الشيعة والامامية والرافضة علي ان عليا كرم الله وجهه اولي بالامامة من كل احد وقالوا هذا نص صريح علي خلافته سمعه ثلاثون صحابيا وشهدوا به قالوا فلعلي عليهم من الولاء ما كان له صلي الله عليه وسلم بدليل قوله صلي الله عليه وسلم الست اولي بكم وهذا حديث صحيح ورد باسانيد صحاح وحسان ولا التفات لمن قدح في صحته كابي دواد وابي حاتم الرازي وقول بعضهم ان زيادة اللهم وال من والاة الي اخره موضوعة مردود فقد ورد ذلك من طرق صحح الذهبي كثيرا منها وفد جاء ان عليا كرم الله وجهه قام خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال انشد الله من ينشد يوم غدير خم الا قام ولا يقوم رجل يقول انبءت او بلغني الا رجل سمعت اذناه ووعي قلبه فقام سبعة عشر صحابيا وفي رواية ثلاثون صحابيا وفي المعجم الكبير ستة عشر وفي رواية اثنا عشر فقال هاتوا ما سمعتم فذكروا الحديث ومن جملته من كنت مولاه فعلي مولاه وفي رواية فهذا مولاه وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه وكنت ممن كتم فذهب الله ببصري وكان علي كرم الله وجهه دعا علي من كتم	1949	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1557	false	4798864510235266023	66	249	373	1266	1541	300	وهذا اقوي ما تمسكت به الشيعة والامامية والرافضة علي ان عليا كرم الله وجهه اولي بالامامة من كل احد وقالوا هذا نص صريح علي خلافته سمعه ثلاثون صحابيا وشهدوا به قالوا فلعلي عليهم من الولاء ما كان له صلي الله عليه وسلم بدليل قوله صلي الله عليه وسلم الست اولي بكم وهذا حديث صحيح ورد باسانيد صحاح وحسان ولا التفات لمن قدح في صحته كابي داود وابي حاتم الرازي وقول بعضهم ان زيادة اللهم وال من والاه الي اخره موضوعة مردود فقد ورد ذلك من طرق صحح الذهبي كثيرا منها وقد جاء ان عليا كرم الله وجهه قام خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال انشد الله من شه-د يوم غدير خم الا قام ولا يقوم رجل يقول -نبءت او بلغني الا رجل سمعت اذناه ووعي قلبه فقام سبعة عشر صحابيا وفي رواية ثلاثون صحابيا وفي المعجم الكبير ستة عشر وفي رواية اثنا عشر فقال هاتوا ما سمعتم فذكروا الحديث ومن جملته من كنت مولاه فعلي مولاه وفي رواية فهذا مولاه وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه وكنت ممن كتم فذهب الله ببصري وكان علي كرم الله وجهه دعا علي من كتم	1557	221004820634602895	887	1758.0	704	895	99.10614776611328	178	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1949	true	1931244323724223828	105	159	517	782	1471	300	صلي الله عليه وسلم بدليل قوله صلي الله عليه وسلم الست اولي بكم وهذا حديث صحيح ورد ب--------------------------------------اسانيد- صحاح وحسان ولا التفات لمن قدح في صحته كابي دواد وابي حاتم الرازي وقول بعضهم ان زيادة اللهم وال من والاة الي اخره موضوعة مردود فقد ورد ذلك من طرق صحح الذهبي كثيرا منها وفد جاء	1949	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1559	false	502550075986913902	225	276	1142	1389	1513	300	------------------------------صلي الله عليه وسلم ثلاثون صحابيا وشهدوا به لعلي رضي الله عنه لما نوزع ايام خلافته وكثير من اسانيده صحاح وحسان ولا التفات لمن قدح في صحته ولا الي --------------------قول بعضهم ان زيادة اللهم وال من والاه الي اخره موضوع------- فقد ورد ذلك من طرق صحح الذهبي كثيرا منها كذا قال	1559	221004820634602895	167	261.0	128	304	54.93421173095703	29	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1949	true	1931244323724223828	250	300	1217	1471	1471	300	قال بعضهم ولما شاع قوله صلي الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه في ساءر الامصار وطار في جميع الاقطار -بلغ الحارث بن النعمان الفهري فقدم المدينة فاناخ راحلته عند باب المسجد فدخل والنبي صلي الله عليه وسلم جالس وحوله اصحابه فجاء حتي جثا بين يديه ثم قال يا-	1949	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1857	false	3875960911719380576	123	169	621	858	1484	300	قال بعضهم ولما شاع قوله صلي الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه في ساءر الامصار وطار في جميع الاقطار فبلغ الحارث بن النعمان الفهري فقدم المدينة واناخ راحلته عند باب المسجد فدخل والنبي------------------- جالس وحوله اصحابه فجاء حتي جثي بين يديه ثم قال يا	1857	221004820634602895	233	442.0	188	256	91.015625	42	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1949	true	1931244323724223828	135	188	665	913	1471	300	الرازي وقول بعضهم ان زيادة اللهم وال من والاة الي اخره موضوعة مردود فقد ورد ذلك من طرق صحح الذهبي كثيرا منها وفد جاء ان عليا كرم الله وجهه قام خطيبا فحمد الله------ واثني عليه ثم قال انشد الله من ينشد يوم غدير خم الا قام ولا يقوم رجل يقول انبءت او بلغني	1949	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1888	false	6856897958479805565	247	300	1188	1434	1434	300	الحلبي وقول بعضهم ان زيادة اللهم وال من والاه الي اخره موضوعة مردود فقد ورد ذلك من طرق صحح الذهبي كثيرا منها وقد جاء ان عليا رضي الله عن-ه قام خطيبا فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال انشد الله من شهد----- غدير خم الا قام ولا يقوم رجل يقول -نبءت او بلغني-	1888	221004820634602895	227	411.5	176	254	89.37007904052734	44	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1949	true	1931244323724223828	188	251	913	1221	1471	300	الا رجل سمعت اذناه ووعي قلبه فقام سبعة عشر صحابيا وفي رواية ثلاثون صحابيا وفي المعجم الكبير ستة عشر------- وفي رواية اثنا عشر------- فقال هاتوا ما سمعتم فذكروا الحديث ومن جملته من كنت مولاه فعلي مولاه وفي رواية فهذا مولاه وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه وكنت ممن كتم فذهب الله ببصري وكان علي كرم الله وجهه دعا علي من كتم -قال	1949	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1889	false	-9175116805734065611	0	65	0	323	1500	300	الا رجل سمعت اذناه ووعي قلبه فقام سبعة عشر صحابيا وفي رواية ثلاثون صحابيا وفي المعجم الكبير ستة عشر صحابيا وفي رواية اثنا عشر صحابيا فقال هاتوا ما سمعتم فذكروا الحديث ومن جملته من كنت مولاه فعلي مولاه وفي رواية فهذا مولاه وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه وكنت ممن كتم فذهب الله ببصري وكان علي كرم الله وجهه دعي علي من كتم وقال	1889	221004820634602895	307	592.0	244	323	95.04644012451172	59	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1949	true	1931244323724223828	159	197	782	956	1471	300	ان عليا كرم الله وجهه قام خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال انشد الله من ينشد يوم غدير خم الا قام ولا يقوم رجل يقول انبءت او بلغني الا رجل سمعت اذناه ووعي- قلبه فقام سبعة عشر	1949	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1940	false	-7457007132954074127	79	115	422	584	1545	300	ان عليا رضي الله عن-ه قام------ فحمد الله واثني عليه ثم قال انشد الله من شهد----- غدير خم الا قام ولا يقوم رجل يقول -نبءت او بلغني الا رجل سمعت اذناه ووعاه قلبه فقام سبعة عشر	1940	221004820634602895	152	265.5	116	175	86.85713958740234	31	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1950	true	-5249547035992118722	0	118	0	562	1473	300	محمد انك امرتنا ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلنا ذلك منك وانك امرتنا ان نصلي في اليوم والليلة خمس صلوات و----------------------------نصوم شهر رمضان ونزكي اموالنا ونحج البيت فقبلنا ذلك منك---------------------------- ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك ففضلته----- وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا -------شء من الله او منك فاحمرت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله الذي لا اله الا --هو ان---ه من الله -وليس مني قالها ثلاثا فقام الحارث ----------------------------هو يقول اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك وفي رواية اللهم ان كان ما يقول- محمد حقا فارسل علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فوالله ما بلغ باب المسجد حتي رماه الله------- بحجر	1950	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1236	false	3765560268844188034	171	280	888	1419	1516	300	محمد---- امرتنا ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلنا---ه منك و----امرتنا ان نصلي خمسا فقبلناه منك وامرتنا بالزكاة فقبلناه منك وامرتنا ان -----------------------------------نصوم فقبلنا---ه منك ثم امرتنا بالحج فقبلناه منك ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك تفضله علينا وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء منك ام من الله عز وجل فقال النبي----------- صلي الله عليه واله و----------الذي لا اله الا الله ان هذا من الله فولي---------------------- الحارث بن النعمان وهو يريد راحلته وهو يقول اللهم ان -------------------------------------------كان ما يقوله محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل الي راحلته ح------تي رماه الله عز وجل بحجر	1236	221004820634602895	346	499.5	266	672	51.488094329833984	63	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1950	true	-5249547035992118722	218	288	1051	1421	1473	300	وقد رد عليهم في ذلك بما بسطته في كتابي المسمي بالقول المطاع في الرد علي اهل الابتداع لخصت فيه الصواعق للعلامة ابن حجر الهيتمي وذكرت ان الرد عليهم في ذلك من وجوه احدهما ان هءلاء الشيعة والرافضة ات-قوا علي اعتبار التواتر فيما يستدلون به علي الامامة من الاحاديث وهذا الحديث مع كونه احادا طعن في صحته جماعة من اءمة الحديث كابي داود وابي حاتم الرازي كما تقدم فهذا منهم مناقضة	1950	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1403	false	3847253326270076057	179	249	933	1303	1580	300	وقد رد عليهم في ذلك بما بسطته في كتابي المسمي بالقول المطاع في الرد علي اهل الابتداع لخصت فيه الصواعق للعلامة ابن حجر الهيتمي وذكرت ان الرد عليهم في ذلك من وجوه احده-ا ان هءلاء الشيعة والرافضة اتفقوا علي اعتبار التواتر فيما يستدلون به علي الامامة من الاحاديث وهذا الحديث مع كونه احادا طعن في صحته جماعة من اءمة الحديث كابي داود وابي حاتم الرازي كما تقدم فهذا منهم مناقضة	1403	221004820634602895	369	728.0	299	371	99.4609146118164	68	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1950	true	-5249547035992118722	165	190	804	919	1473	300	وما جاء من صام يوم ثماني عشرة من ذي الحجة كتب الله له صيام ستين شهرا قال بعضهم قال الحافظ الذهبي هذا حديث منكر جدا	1950	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1816	false	-5767114960134736320	275	300	1315	1429	1429	300	وما جاء من صام يوم ثماني عشرة من ذي الحجة كتب الله له صيام ستين شهرا قال بعضهم قال الحافظ الذهبي هذا حديث منكر جدا-	1816	221004820634602895	114	223.0	90	115	99.13043212890625	25	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1950	true	-5249547035992118722	190	218	919	1051	1473	300	اي بل كذب فقد ثبت في الصحيح ما معناه ان صيام شهر رمضان بعشرة اشهر فكيف يكون صيام يوم واحد يعدل ستين شهرا هذا باطل هذا كلامه فليتامل	1950	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1817	false	-6237647397856919366	0	28	0	132	1563	300	اي بل كذب فقد ثبت في الصحيح ما معناه ان صيام شهر رمضان بعشرة اشهر فكيف يكون صيام يوم واحد يعدل ستين شهرا هذا باطل هذا كلامه فليتامل	1817	221004820634602895	132	264.0	104	132	100.0	28	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1950	true	-5249547035992118722	0	138	0	662	1473	300	محمد انك امرتنا ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلنا ذلك منك وانك امرتنا ان نصلي في اليوم والليلة خمس صلوات و--------------------نصوم شهر رمضان ونزكي اموالنا ونحج البيت فقبلنا ذلك منك ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك ففضلته----- وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا -------شء من الله او منك فاحمرت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله الذي لا اله الا هو ان---ه من الله وليس مني قالها ثلاثا فقام الحارث -----------------هو يقول اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك وفي رواية اللهم ان كان ما يقول- محمد حقا فارسل علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فوالله ما بلغ باب المسجد حتي رماه الله بحجر من السماء فوقع علي راسه ف-خرج من دبره فمات و-انزل الله تعالي سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع	1950	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1851	false	-4552833823198071795	65	182	319	896	1545	300	محمد---- امرتنا ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلنا-------ه و----امرتنا ان نصلي خمسا فقبلناه وامرتنا بالزكاة فقبلناه واردتنا ان نصوم شهرا فقب------------لنا وامرتنا بالحج فقلبنا----- ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك تفضله علينا وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء منك ام من الله عز وجل فقال النبي والل-----------------------------------ه الذي لا اله الا هو ان هذا من الله عز وجل فولي-------------- الحارث وهو يريد راحلته وهو يقول اللهم ان -------------------------------------------كان ما يقوله محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل الي راحلته ح------تي رماه الله بحجر فسقط---------- علي هامته وخرج من دبره فقتله فانزل الله تعالي سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع	1851	221004820634602895	402	626.0	311	717	56.06694412231445	74	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1950	true	-5249547035992118722	0	132	0	630	1473	300	محمد انك امرتنا ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلنا ذلك منك وانك امرتنا ان نصلي في اليوم والليلة خمس صلوات ونصوم شهر رمضان ونزكي اموالنا ونحج البيت فقبلنا ذلك منك ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك ففضلته وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء من الله او منك فاحمرت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله الذي لا اله الا هو انه من الله وليس مني قالها ثلاثا فقام الحارث -هو يقول اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك وفي رواية اللهم ان كان ما يقول محمد حقا فارسل علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فوالله ما بلغ باب المسجد حتي رماه الله بحجر من السماء فوقع علي راسه فخرج من دبره فمات وانزل الله تعالي سال ساءل	1950	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1857	false	3875960911719380576	169	300	858	1484	1484	300	محمد انك امرتنا ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلنا ذلك منك و----امرتنا ان نصلي في اليوم والليلة خمس صلوات ونصوم شهر رمضان ونزكي اموالنا ونحج البيت فقبلنا ذلك منك ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك ففضلته وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء من الله او منك فاحمرت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله الذي لا اله الا هو انه من الله وليس مني قالها ثلاثا فقام الحارث وهو يقول اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك وفي رواية اللهم ان كان ما يقول محمد حقا فارسل علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فوالله ما بلغ باب المسجد حتي رماه الله بحجر من السماء فوقع علي راسه وخرج من دبره فمات وانزل الله تعالي سال ساءل-	1857	221004820634602895	624	1230.5	494	631	98.8906478881836	129	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1950	true	-5249547035992118722	0	138	0	662	1473	300	محمد انك امرتنا --------ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله------------------- فقبلنا ذلك منك وانك امرتنا ان نصلي في اليوم والليلة خمس صلوات ونصوم شهر رمضان ونزكي اموالنا ونحج البيت فقبلنا ذلك منك ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك ففضلته و-----قلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء من الله او منك فاحمرت عينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال والله الذي لا اله الا هو ان---ه من الله وليس مني قالها ثلاثا فقام الحارث ----------------------------هو يقول اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك وفي رواية اللهم ان كان ما يقول محمد حقا فارسل علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فوالله ما بلغ باب المسجد حتي رماه الله بحجر من السماء فوقع علي راسه ف----خرج من دبره فمات و-انزل الله تعالي سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع	1950	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1859	false	4495139914551103547	10	133	52	638	1540	300	محمد---- امرتنا عن الله ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبلنا---ه منك و----امرتنا ان نصلي خمسا فقبلناه منك وامرتنا بالحج فقبلنا--------------------------------------------- ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك تفضله علينا فقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء منك---- او من- الله عز وجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم و----------الذي لا اله الا هو ان هذا من الله عز وجل قال فولي---------- الحارث بن النعمان وهو يريد راحلته وهو يقول اللهم ان -------------------------------------------كان ما يقول----- حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل الي راحلته ح------تي رماه الله بحجر فسقط---------- علي هامته حتي خرج من دبره فقتله فانزل الله تعالي سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع	1859	221004820634602895	410	625.0	317	731	56.08755111694336	76	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1950	true	-5249547035992118722	36	139	179	668	1473	300	لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك ففضلته----- وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء من الله او منك فاحمرت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله الذي لا اله الا هو انه من الله -وليس مني قالها ثلاثا فقام الحارث ------------------------هو يقول اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك وفي رواية اللهم ان كان ما يقول محمد حقا فارسل علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فوالله ما بلغ باب المسجد حتي رماه الله بحجر من السماء فوقع علي راسه ف-خرج من دبره فمات- وانزل الله تعالي سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع الاية	1950	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1866	false	31495288470399483	179	257	904	1283	1494	300	لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك تفضله علينا وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه وهذا منك------- او من الله فقال النبي------- صلي الله عليه ---------------------------وسلم هو من امر الله فولي---------------------- الحارث بن النعمان يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر عل----------------------------------------ينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل اليها ح-----------تي رماه الله بحجر فسقط---------- علي هامته وخرج من دبره فقتله وانزل الله------ سال ساءل بعذاب واقع للكافرين------------ الاية	1866	221004820634602895	287	443.5	222	521	55.08637237548828	51	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1950	true	-5249547035992118722	0	117	0	557	1473	300	محمد انك امرتنا ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلنا ذلك منك وانك امرتنا ان نصلي في اليوم والليلة خمس صلوات ونصوم شهر رمضان ونزكي اموالنا ونحج البيت فقبلنا ذلك منك ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك ففضلته---------- وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء من الله او منك فاحمرت عينا رسول ا---لله صلي الله عليه وسلم وق-----------ال والله الذي لا اله الا هو انه من الله وليس مني قالها ثلاثا فقام الحارث -هو يقول اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك وفي رواية اللهم ان كان ما يقول محمد حقا فارسل علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم---- فوالله ما بلغ باب المسجد حتي رماه الله	1950	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1966	false	3613653962988864980	208	300	1124	1554	1554	300	محمد انك امرتنا ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلنا منك ذل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك وفضلته علي الناس وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء منك---- او من الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد احمرت عيناه والله الذي لا اله الا هو انه من الله وليس مني قالها ثلاثا فقام الحارث وهو يقول اللهم ان -------------------------------------------كان ما يقول محمد حقا فارسل علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم قال فوالله ما بلغ ناقته ح-----تي رماه الله-	1966	221004820634602895	369	667.0	289	586	62.96928405761719	73	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1951	true	-6521048919756728368	211	237	1063	1194	1482	300	وعلي تسليم ان المراد انه اولي بالامامة فالمراد في المال لا في الحال قطعا والا لكان هو الامام مع وجوده صلي الله عليه وسلم والمال لم	1951	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1897	false	-4027326672108814050	275	300	1481	1606	1606	300	وعلي تسليم ان المراد انه اولي بالامامة فالمراد في المال لا في الحال----- والا لكان هو الامام مع وجوده صلي الله عليه وسلم والمال لم-	1897	221004820634602895	125	238.0	101	131	95.41984558105469	25	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1951	true	-6521048919756728368	237	299	1194	1479	1482	300	يعين له وقت فمن اين انه عقب وفاته صلي الله عليه وسلم وجاز ان يكون بعد ان يعقد له البيعة ويصير خليفة ويدل لذلك انه كرم الله وجهه لم يحتج بذلك الا بعد ان يعقد له البيعة ويصير خليفة ويدل لذلك انه كرم الله وجهه لم يحتج بذلك الا بعد------------------------------------------------------------------ ان الت اليه الخلافة ردا علي من نازعه فيه- كما تقدم فسكوته	1951	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1898	false	-5398611509288181598	0	42	0	193	1599	300	يعين له وقت فمن اين انه عقب وفاته صلي الله عليه وسلم -جاز ان يكون بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تنعقد له البيعة ويصير خليفة ويدل لذلك انه لم يحتج بذلك الا بعد ان الت اليه الخلافة ردا علي من نازعه فيها كما تقدم فسكوته	1898	221004820634602895	126	125.0	98	352	35.79545593261719	26	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1951	true	-6521048919756728368	72	211	402	1063	1482	300	ثانيها ان اسم المولي يطلق علي عشرين معني منها انه السيد الذي ينبغي محبته ويجتنب بغضه ويءيد ارادة ذلك ان سبب ايراد ذلك ان عليا كرم الله وجهه تكلم فيه بعض من كان معه باليمن من الصحابة وهو بريدة---- قدم هو واياه عليه صلي الله عليه وسلم في تلك الحجة التي هي حجة الوداع وجعل يشكوه له صلي الله عليه وسلم---- لانه حصل له منه جفوة فجعل يتغير وجه رسلو الله صلي الله عليه وسلم وقال يا بريدة لا تقع في علي فان عليا مني وانا منه الست اولي بالمءمنين من انفسهم قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه فقال ذلك لبريدة خاصة ثم لما وصل صلي الله عليه وسلم الي غدير خم احب ان يقول ذلك للصحابة عموما اي فكما عليهم ان يحبوني فكذلك ينبغي ان يحبوا عليا	1951	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms2048	false	-2126301680172343643	62	194	312	937	1496	300	ثانيها ان اسم المولي يطلق علي عشرين معني منها---- السيد الذي ينبغي محبته ويجتنب بغضه ويءيد ارادة ذلك ان سبب ايراد ذلك ان عليا-------------- تكلم فيه بعض من كان معه باليمن من الصحابة وهو بريدة لما قدم هو واتا-----ه صلي الله عليه وسلم في تلك الحجة التي هي حجة الوداع ج-عل يشكو- له صلي الله عليه وسلم منه لانه حصل له منه جفوة فجعل يتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا بريدة لا تقع في علي فان عليا مني وانا منه الست اولي بالمءمنين من انفسهم قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه فقال ذلك لبريدة خاصة ثم لما وصل------------------- الي غدير خم احب ان يقول ذلك للصحابة عموما اي فكما عليهم ان يحبوني فكذلك ينبغي ان يحبوا عليا	2048	221004820634602895	613	1169.0	483	669	91.6292953491211	124	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1954	true	4026486629245697373	17	40	81	202	1490	300	بل معني ذلك عند العلماء الذين هم اهل هذا الشان وعليهم الاعتماد في تحقيق ذلك من كنت ناصره ومواليه ومحبه ومصافيه فعلي كذلك	1954	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1982	false	-21809161150936915	146	169	805	925	1592	300	بل معني ذلك عند العلماء الذين هم اهل هذا الشان وعليهم الاعتماد في تحق-ق ذلك من كنت ناصره ومواليه ومحبه ومصافيه فعلي كذلك	1982	221004820634602895	120	235.0	97	121	99.17355346679688	22	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1994	true	1975813894580239082	92	200	474	1006	1479	300	قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجدا النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه اي قد سالنه النفقه وهو حاجم ساكت لا يتكلم فقال عمر رضي الله تعالي عنه لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله--- لو رايت فلانة يعني زوجته سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله تعالي عنه الي عاءشة فوجا عنهقا وقام عمر رضي الله تعالي عنه الي حفصة فوجا عنقها وكل--- يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس ----------عنده ثم اقسم رسول الله	1994	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms2441	false	-4225193407176090783	1	85	5	422	1475	300	قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد- النبي------------------- جالسا حوله نساءه واجما---------------------- ساكتا قال فقال--------------------------- لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لو رايت بنت خارجة------- سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله--------------- وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر ا-------------------لي عاءشة -يجا عنقها وقام عمر -------------------الي حفصة -يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده قلن والله لا نسال رسول الله	2441	221004820634602895	352	578.0	275	548	64.23357391357422	64	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2032	true	-8989469733346416329	200	300	960	1443	1443	300	قال فاذن لابي بكر رضي الله عنه فدخل ثم اقبل عمر ماشيا-- فاذن له فدخل فوجد النبي صلي الله عليه وسلم حوله نساءه اي قد ساله النفقة وهو واجم- ساكت لا يتكلم فقال عمر رضي الله عنه لاقولن شيءا اضحك به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله--- لو رايت فلانة يعني زوجته سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله عنه الي عاءشة فوجا عنهقا وقام عمر رضي الله عنه الي حفصة فوجا عنقها كل---- يقول تسالن رسول الله صلي الله-	2032	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms2441	false	-4225193407176090783	1	74	5	372	1475	300	قال فاذن لابي بكر ف-------------دخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له----- فوجد النبي جالسا------------- حوله نساءه---------------------- واجما ساكتا قال فقال--------------------- لاقولن شيءا اضحك--- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لو رايت بنت خارجة------- سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله--------------- وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر -------------الي عاءشة -يجا عنقها وقام عمر -------------الي حفصة -يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله	2441	221004820634602895	317	483.5	250	494	64.1700439453125	56	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2092	true	-4256559150851566450	0	83	0	405	1433	300	بابه ثم ارسل الي--------- عمر ثم ارسل الي العباس بمثل ذلك ففعلا وامرت الناس ففعلوا وامتنع حمزة فقلت يا رسول الله قد فعلوا الي حمزة فقال صلي الله عليه وسلم قل لحمزة فليحول بابه فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تحول بابك فحوله وعند ذلك قالوا يا رسول الله سددت ابوابنا كلها الا باب علي فقال ما انا سددت ابوابكم ولكن الله سدها وفي رواية ما انا سددت ابواب-----------------------------------كم وفتحت باب علي ولكن الله فتح باب علي وسد ابوابكم	2092	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms3982	false	361179911912893636	28	59	126	267	1470	300	بابه ثم ارسل الي عمر بمثل ذلك ثم ارسل الي --عباس بمثل ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال رسول الله ما انا سددت ابوابكم وفتحت باب علي ولكن الله فتح باب علي وسد ابوابكم	3982	221004820634602895	94	4.0	73	449	20.93541145324707	18	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2116	true	7133922855817923916	23	232	113	1158	1513	300	الل-----ه صلي الله عليه وسلم فقال انه قد حدث امر ان الانصار قد اج------تمعوا -------في سقيفة بني ساعدة فادركهم قبل ان يحدثوا امرا يكون فيه حرب قال-------------------------------------------------------------------------------- فانطلقنا نءمهم اي نقصدهم حتي را---ينا رجلين صالحين اي وهما عويمر بن ساعدة ومعدة بن عدي وهما من الاوس قالا اين تريدو------------------ن فقلت -نريد اخواننا------ من الانصار فقالا لا عليكم ان--- تقربوهم واقضوا امركم يا معشر المهاجرين بينكم فقلت والله لناتينهم ف-نطلقنا حتي جء-ناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين اظهرهم رجل مزمل فق-------------لت من هذا قالو----ا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا انه وجع فلما جلسنا قام------- خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد ذفت ذافة منكم اي دب قوم الاستعلاء والترفع علينا تريدون ان تختزلونا من اهلنا اي تنح--ونا عنه تستبدون به دوننا فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت مقالة اعجبتني اردت ان قول-ها بين يدي ابي بكر فق------------------------------------------ال ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه وكنت اري منه بعض الحده فسكت وكان اعلم مني وا------لله ما ترك من كلمه اعجبتني في تزويري الا قالها في بديهته و-------افضل-------- فقال اما بعد فما ذكرت-----م من خير-فانتم له اهل ولم تعرف العرب هذا الامر	2116	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0732	false	1133918105684365632	85	295	400	1471	1492	300	الله نبيه صلي الله عليه وسلم --------------------ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معها واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا رجلان صالحان فذكر ما تمالا عليه القوم فقال------------------------- اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم -اقضوا امر------------------------كم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا--------------------------- رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك ف---لما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فانثي علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط---- وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يري----------------------دون ان يختزلونا من اصلنا وان يحصنونا من الامر ف------------لما سكت اردت ان اتكلم و---كنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر -------------------علي رسلك------- فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو اح-----------لم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال----- بديهة مثلها او افضل حتي سكت فقال ---------ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف ------هذا الامر	732	221004820634602895	661	929.5	523	1272	51.96540832519531	94	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2116	true	7133922855817923916	50	211	242	1055	1513	300	فانطلقنا نءمهم اي نقصدهم حتي راينا رجلي-----ن صالحين اي وهما عويمر بن ساعدة ومعدة بن عدي وهما من الاوس قالا اين تريدون فقلت------------------ نريد اخواننا من------ الانصار فقالا لا- عليكم ان--- تقربوهم و-----------------اقضوا امركم يا معشر المهاجرين بينكم فقلت والله لناتينهم ف-نطلقنا حتي جء-ناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين اظهرهم--- رجل مزمل فقلت من هذا قا-لوا سعد بن عبادة فقلت ما له -قالوا انه وجع فلما جلسنا قام- خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله-- ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد ذفت ذافة منكم اي دب قوم الاستعلاء والترفع علينا تريدون ان ت---------ختزلونا-- من اهلنا اي تنحونا عنه تستبدون به دوننا فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت-------- مقالة--- اعجبتني اردت ان قول-ها بين يدي ابي بكر ------------------------فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه وكنت اري منه بعض الحده فسكت وكان اعلم------- مني وا-------لله ما ترك من كلمه اعجبتني	2116	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0735	false	3233357041668345948	145	300	692	1478	1478	300	فانطلقنا نءم----------هم حتي لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم وق-------------------الا اين تريدون يا معشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار -قالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال ---------------------قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة ف----------------اذا بين -ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ما له فقالوا---- وجع فلما جلسنا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو له اهل ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم قال واذا هم يري------------------دون ان يجتازونا يختزلونا ظ من اصلنا ويغتصبونا الامر ف---------------لما سكت اردت ان اتكلم وقد---- زورت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فقال ابو بكر -------------------علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه فتكلم وهو -------------------كان اعلم احلم ظ مني واوفر فوالله ما ترك من كلمة اعجبتني-	735	221004820634602895	550	817.0	434	934	58.88650894165039	81	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2116	true	7133922855817923916	50	206	242	1032	1513	300	فانطلقنا نءمهم اي نقصدهم حتي راينا رجلين صالحين اي وهما عويمر بن ساعدة ومعدة بن عدي وهما من الاوس قالا اين تريدو------------------ن فقلت- نريد اخواننا------ من الانصار فقالا لا عليكم ان تقربوهم واقضوا امركم يا معشر المهاجرين بينكم فقلت وا-لله لناتينهم فنطلقنا حتي جءناهم------------ في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين اظهرهم رجل مزمل فق---لت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما ل--ه قالوا انه وجع فلما جلسنا قام خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط م--نا وقد ذفت ذافة منكم اي دب قوم الاستعلاء والترفع علينا تري-----------------------------دون ان تختزلونا من اهلنا اي تنحونا عنه تستبدون به دوننا فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت-------- مقالة اعجبتني اردت ان قولها بين يدي ابي بكر فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه وكنت --اري منه بعض الحده فسكت وكان اعلم--- مني والله	2116	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0738	false	5831709250433237449	45	156	234	816	1508	300	فانطلقنا نءمهم فلق-------------ينا رجلان صالحان قد شهدا بدرا فق------------------------------------الا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار -قالا فارجعوا ف------------اقضوا امركم------------------ بينكم فقلنا والله لناتينهم قال فاتي------ناهم وهم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة قال------------ واذا بين اظهرهم رجل مزمل قال قلت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما شانه قالوا---- وجع فقام رجل منهم فحمد الله وق---------------------------ال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش----- رهط نبينا وقد دفت ا--------------------------------------لينا من قومكم دافة قال فلما رايتم يريدون ان يختزلونا من اصلنا ويغصبونا الامر وقد ---------------------------------------كنت زورت في نفسي مقالة اقدم---------------ها بين يدي ابي بكر وقد ------------------------------------------------------------كنت اداري منه بعض الحد------ وكان هو اوقر مني واحلم	738	221004820634602895	385	477.0	302	879	43.799774169921875	50	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2116	true	7133922855817923916	50	241	242	1199	1513	300	فانطلقنا نءمهم اي نقصدهم حتي راينا رجلين صالحين اي وهما عويمر بن ساعدة ومعدة بن عدي وهما من الاوس قالا اين تريدون فقلت------------------ نريد اخواننا ---من الانصار فقالا لا عليكم ان تقربوهم واقضوا------ امركم يا معشر المهاجرين بينكم فقلت والله لناتينهم فنطلقنا حتي جءناهم---------------- في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين اظهرهم رجل مزمل فقلت من هذا قالوا سعد بن عبادة فق---لت ما ل--ه قالوا انه وجع فلما جلسنا قام خطيب----------------هم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد ذفت ذ------افة منكم اي دب قوم الاستعلاء والترفع علينا تريدون ان تختزلونا من اهلنا اي تنحونا عنه تستبدون به دوننا فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت-------- مقالة اعجبتني اردت ان قولها بين يدي ابي بكر فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه وكنت --اري منه------- بعض الحده فسكت وكان اعلم مني وا---------------------------------------------------------------------------------لله ما ترك من كلمه اعجبتني في تزويري الا قال-----------ها في بديهته وافضل فقال اما بعد ف----ما ذكرت-----م من خير-----------------فانتم له اهل ولم تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب ------نسبا	2116	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0741	false	1385288558678328875	32	210	167	1058	1501	300	فانطلقنا نءمهم فلق-------------ينا رجلين صالحين من الانصار شهدا بدرا فق----------------------------الا اين تريدون يا معشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء الانصار -قالا فارجعوا م--------------ضوا الامر امركم------------------ بينكم فقلت والله لناتينهم فاتي----------ناهم فاذا هم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة ---------------------بين اظهرهم رجل مزمل ق-لت من هذا قالوا سعد بن عبادة قال قلت ما شانه قالوا---- وجع ف----------قام خطيب الانصار فحمد الله واثني علي----ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش----- رهط منا وقد دفت الينا دافة منكم واذا هم يري--------------------------دون ان يختزلو----ن اصلنا ويختصلوا بامر----------- دوننا -----------------------وقد كنت زورت في نفسي مقالة اريد ان اقوم ب-----ها بين يدي ابي بكر--------------------------------------------------------------- وكنت اداري من ابي بكر بعض الحد------ وكان اوقر مني واحلم فلما اردت الكلام قال علي رسلك فكرهت ان اغضبه فحمد الله ابو بكر واثني عليه ووالله ما ترك--- كلمة قد كنت زورتها الا جاء بها او احسن منها في بديهته ----ثم قال اما بعد واما ما ذكرتم فيكم من خير يا معشر الانصار فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب دارا ونسبا	741	221004820634602895	557	703.0	433	1170	47.60683822631836	84	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2116	true	7133922855817923916	22	196	108	984	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد حدث امر ان الانصار قد اجتمعوا في--------------------------------------- سقيفة بني ساعدة فادركهم قبل ان يحدثوا امرا يكون فيه حرب قال------------------------------------- فانطلقنا نءمهم اي نقصدهم حتي راينا رجلين صالحين اي وهما عويمر بن ساعدة ومعدة بن عدي وهما من الاوس قالا اين تريدون ف-----------------قلت نريد اخواننا من الانصار فقالا لا عليكم ان--- تقربوهم واقضوا امركم يا معشر المهاجرين بينكم فقلت والله لناتينهم ف-نطلقنا حتي جءناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين اظهر---هم رجل مزمل فقلت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا انه وجع فلما جلسنا قام خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد ذفت ذافة منكم اي دب قوم الاستعلاء والترفع علينا تريدون ان تختزلونا من اهلنا اي تنحونا عنه تستبدون به دوننا ف---------لما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت مقالة اعجبتني اردت ان -قولها بين يدي ابي بكر فق--------------------------------------------------ال ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه	2116	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0743	false	7287149129913788652	128	300	623	1514	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عليا والزبير ومن معهما تخلف---------وا في بيت فاطمة وتخلف الانصار عنا باجمعها في سقيفة بني ساعدة واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت له يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فانطلقنا نءم----------هم حتي لقينا رجلان صالحان فذكرا لنا الذي صنع القوم فقال------------------------- اين تريدون يا معشر المهاجرين قلت نءيد اخواننا من الانصار فقا---لا عليكم ان لا تقربوهم واقضوا امركم يا معشر المهاجرين ف------قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي جءناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين -ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا قالوا ا---بن عبادة فقلت ما له قالوا---- وجع فلما جلسنا قام خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله وق--ال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة منكم تري----------------------------------دون ان تختزلونا من اصلنا وتحصن---------------------وننا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت مقالة اعجبتني اردت ان اقولها بين يدي ابي بكر وقد كنت اداري منه بعض الحد وهو كان احلم مني واوقر فقال ابو بكر -------------------علي رسلك------- فكرهت ان اغضبه-	743	221004820634602895	612	956.0	487	1036	59.073360443115234	100	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2116	true	7133922855817923916	202	242	1012	1205	1513	300	وكان اعلم مني والله ما ترك من كلمه اعجبتني في تزويري الا قالها في بديهته وافضل-------- فقال اما بعد فما ذكرتم من خير-فانتم له اهل ولم تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا	2116	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0744	false	-9005462936946883409	0	42	0	200	1491	300	وكان اعلم مني والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قالها في بداهته وافضل حتي سكت فقال اما بعد فما ذكرتم من خير فانتم اهله-- ولم تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا	744	221004820634602895	186	349.5	147	202	92.07920837402344	34	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2116	true	7133922855817923916	74	242	366	1205	1513	300	اخواننا من الانصار فقالا لا عليكم ان تقربوهم واقضوا امركم يا معشر المهاجرين بينكم فقلت والله لناتينهم ف-نطلقنا حتي جءناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين اظهر---هم رجل مزمل فقلت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا انه وجع فلما جلسنا قام خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد ذفت ذافة منكم اي دب قوم ------الاستعلاء والترفع علينا تريدون ان تختزلونا من اهلنا------------------ اي تنحونا عنه -تستبدون به دوننا فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت مقالة اعجبتني اردت ان -قولها بين يدي ابي بكر فق--------------------------------------------------ال ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه وكنت اري منه بعض الحده فسكت وكان اعلم مني والله ما ترك من كلمه اعجبتني في تزويري الا قالها في بديهته وافضل-------- فقال اما بعد فما ذكرتم من خير-فانتم له اهل ولم تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا	2116	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0745	false	1291708860046777755	0	170	0	857	1550	300	اخواننا من الانصار فقالا لا عليكم ان تقربوهم واقضوا امركم يا معشر المهاجرين ف------قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي جءناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون فاذا بين -ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا---- وجع فلما جلسنا قام خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله --وقال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة منكم اي دب قوم منكم بالاستعلاء والترفع علينا تريدون ان تخ-زلونا من اصلنا وتحصنونا من الامر اي تنحونا عنه وتستبدون به دوننا فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت مقالة اعجبتني اردت ان اقولها بين يدي ابي بكر وقد كنت اداري منه بعض الحد وهو كان احلم مني واوقر فقال ابو بكر -------------------علي رسلك------- فكرهت ان اغضبه---------------------------- وكان اعلم مني والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قالها في بديهة- وافضل حتي سكت فقال اما بعد فما ذكرتم من خير فانتم اهله-- ولم تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا	745	221004820634602895	756	1376.0	604	928	81.46551513671875	135	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2116	true	7133922855817923916	122	242	618	1205	1513	300	خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد ذفت ذافة منكم اي دب قوم الاستعلاء والترفع علينا تريدون ان تختزلونا من اهلنا -اي تنحونا عنه تستبدون به دوننا فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت مقالة اعجبتني اردت ان قول-ها بين يدي ابي بكر فق------------------------------------------ال ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه وكنت اري منه بعض الحده فسكت وكان اعلم مني------ والله ما ترك من كلمه اعجبتني في تزويري الا قالها في بديهته و--------افضل فقال اما بعد ف----ما ذكرت-----م من خير-فانتم له اهل ولم تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا	2116	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1150	false	777311391107243852	1	119	5	573	1464	300	خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معا--شر المهاجرين رهط---- وقد دفت دافة من قومكم فاذا بهم ي---------------------ريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضونا من الامر ف------------لما سكت اردت ان اتكلم و---كنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر -------------------علي رسلك------- فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو اح-----------لم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال-- في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف------ هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا	1150	221004820634602895	418	661.5	326	655	63.816795349121094	67	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2117	true	8581162113772794879	130	173	686	883	1472	300	وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين ايهما شءت و-اخذ بيدي و-يد ابي عبيده بن الجراح فلم اكره -ما قال غيرها وكان والله ان اقدم فتضرب عنقي ولا يقربني ذلك من اثم احب الي م---ن اتامر علي قوم فيهم ابو بكر فقال ك--ل من	2117	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0744	false	-9005462936946883409	42	86	200	404	1491	300	وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح فلم اكره مما قال غيرها وكان والله ان اقدم فتضرب عنقي -لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر فقال قاءل من	744	221004820634602895	192	351.5	150	205	93.65853881835938	36	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2117	true	8581162113772794879	130	173	686	883	1472	300	وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين ايهما شءت- واخذ بيدي و-يد ابي عبيده بن الجراح فلم اكره ما قال غيرها وكان والله ان اقدم فتضرب عنقي ولا يقربني ذلك من اثم احب الي م---ن اتامر علي قوم فيهم ابو بكر فقال ك--ل من	2117	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0745	false	1291708860046777755	170	214	857	1060	1550	300	وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح فلم اكره ما قال غيرها ولان والله ان اقدم فتضرب عنقي -لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر فقال قاءل من	745	221004820634602895	193	356.5	150	204	94.60784149169922	36	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2118	true	2027197816566821221	155	229	800	1162	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استعمل الرجل م-نكم قرن معه رجلا منا فنري ان يلي هذا الامر رجلان ---منا ومنكم ف---------------------------------------------قام زيد بن ثابت رضي الله عنه وقال للانصار اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من المهاج-----------------------------رين وكنا نحن انصاره فنحن انصاره خليفته كما كنا انصاره ثم اخذ بيد ابي---------------------- بكر رضي الله عنه وقال هذا صاحبكم فقال الحباب بن المنذر رضي الله عنه يا معشر الانصار	2118	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1148	false	-4558368230789953034	172	245	889	1253	1531	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استعمل --رجلا منكم قرن معه رجلا منا فنري ان يلي هذا الامر رجلان احدهما -منكم والاخر منا قال فتتابعت خطباء الانصار علي ذلك فقام زيد بن ثابت فقال----------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من المهاجرين فان الامام يكون من المهاجرين و----نحن انصار-------------------ه كما كنا انصار رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام ابو----------------------------- بكر فقال جزاكم الله خيرا-------------- يا معشر الانصار	1148	221004820634602895	222	337.0	174	462	48.05194854736328	39	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2119	true	5998704520393706451	124	280	595	1333	1421	300	اللغط وعلت--- الاصوات حتي خشيت--- الاختلاف وقلت سيفان في غمد واحد لا يكونان وفي رواية هيهات لا يجتمع فحلان في مغرس فقلت ابسط يدك يا ابا بكر وكذا قال له من الانصر زيد بن ثابت واسيد بن حضير وبشير بن سعد رضي الله عنهم فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايع-ه الانصار اي حتي سعد بن عبادة رضي الله عنه خلافا لمن قال ان سعد ابن عبادة ابي ان يبايع ابا بكر حتي لقي الله اي فانه رضي الله تعالي عنه توجه الي الشام ومات بها قال الحافظ ابن حجر رحمه الله والعذر له في ذلك انه رضي الله عنه تاول ان للانصار في الخلافة استحقاقا فبني علي ذلك وهو معذور وان لم يكن ما اعتقده من ذلك حقا هذا كلامه ولا ينافيه ما جاء عن عمر رضي الله عنه وثبنا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة اي فعلتم معه من الاعراض والاذلال ما يقتله فقلت قتل الله سعبد بن عبادة	2119	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0733	false	-656358727381626655	79	118	384	589	1444	300	اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف ف------------------------------------------------------------------------قلت ابسط يدك يا ابا بكر--------------------------------------------------------------------------- فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة ف------------------------------------------قلت قتل الله سع-د بن عبادة	733	221004820634602895	187	264.5	149	745	25.100671768188477	31	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2119	true	5998704520393706451	124	280	595	1333	1421	300	اللغط وعلت--- الاصوات حتي خشيت--- الاختلاف وقلت سيفان في غمد واحد لا يكونان وفي رواية هيهات لا يجتمع فحلان في مغرس فقلت ابسط يدك يا ابا بكر وكذا قال له من الانصر زيد بن ثابت واسيد بن حضير وبشير بن سعد رضي الله عنهم فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايع-ه الانصار اي حتي سعد بن عبادة رضي الله عنه خلافا لمن قال ان سعد ابن عبادة ابي ان يبايع ابا بكر حتي لقي الله اي فانه رضي الله تعالي عنه توجه الي الشام ومات بها قال الحافظ ابن حجر رحمه الله والعذر له في ذلك انه رضي الله عنه تاول ان للانصار في الخلافة استحقاقا فبني علي ذلك وهو معذور وان لم يكن ما اعتقده من ذلك حقا هذا كلامه ولا ينافيه ما جاء عن عمر رضي الله عنه وثبنا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة اي فعلتم معه من الاعراض والاذلال ما يقتله فقلت قتل الله سعبد بن عبادة	2119	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1150	false	777311391107243852	194	233	933	1138	1464	300	اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف ف------------------------------------------------------------------------قلت ابسط يدك يا ابا بكر--------------------------------------------------------------------------- فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة ف------------------------------------------قلت قتل الله سع-د بن عبادة	1150	221004820634602895	187	264.5	149	745	25.100671768188477	31	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2121	true	3949447656747370151	73	123	335	577	1463	300	ابا بكر خشية- ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما ان نبايعهم علي ما-لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فيه فساد وذلك كان في يوم موته صلي الله عليه وسلم الذي هو يوم الاثنين فلما كان الغد كانت البيعة العامة صعد ابو بك-----------------------------------------------ر رضي الله عنه	2121	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0744	false	-9005462936946883409	131	184	652	916	1491	300	ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما ان نتابعهم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فيه فساد وقال ابن حجر المكي في الصواعق روي الشيخ---------------------------ان البخاري ومسلم في صحيحيهما اللذين هما اصح الكتب بعد القران باجماع من يعتد به ان عمر رضي الله عنه	744	221004820634602895	148	228.0	114	291	50.859107971191406	24	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2121	true	3949447656747370151	73	98	335	459	1463	300	ابا بكر خشية- ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما ان نبايعهم علي ما-لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فيه فساد	2121	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0746	false	4390128896945230193	45	71	237	363	1541	300	ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما ان نبايعهم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فيه فساد	746	221004820634602895	122	232.0	97	126	96.82539367675781	22	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2128	true	-7569905974880290715	66	175	323	837	1414	300	الله صلي الله عليه وسلم ان لنا نصيبنا اي في المشاوره ففاضت عينا ابي بكر رضي الله تعالي عنه وقال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي من-------------- قرابتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له علي كرم الله وجه موعدك- العشيه للبيعه فلما صلي ابو بكر رضي الله تعالي عنه الظهر اي وقد حضر عنده علي كرم الله وجه رقي---- المنبر بكسر القاف فتشهد وذكر شان علي كرم الله وجه وعذره في تخلفه عن البيع-----------------------ه ثم ان عليا رضي الله تعالي عنه بايعه اي بعد ان عظم ابا بكر رضي الله تعالي عنه وذكر فضيلته وسابقته وذكر انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة حق علي ابي بكر	2128	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms1255	false	2973652746949951538	0	107	0	514	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم------- نصيبا حتي -------------فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر --قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي من اهل من ان اصل قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم في هذه الاموال فاني لم ال فيها عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال--- علي لابي بكر---- موعدكم العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر------------------- الظهر--------------------------------- رقي علي المنبر----------- فتشهد وذكر شان علي و---------------------تخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استعفر وتشهد علي فعظم حق ابي بكر وحدث------------------------------------------------------------- انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة عل---ي ابي بكر	1255	221004820634602895	271	349.5	212	691	39.21852493286133	44	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2130	true	-5265364716951334493	235	300	1187	1485	1485	300	قد بلغني ان فلانا قال والله لو--- مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا ان بيعة ابي بكر كانت فلتة من غير مشورة فلا يغترن امرء ان يقول ان بيعة ابي---- كانت فلتة فنعم وانها ك---انت كذلك الا ان الله قد وقي شرها وليس فيكم من تنقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر فمن بايع رجلا من غير مشورة--- المسلمين فانه لا بيعة له--- ولا الذي-	2130	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0735	false	3233357041668345948	31	92	141	416	1478	300	قد بلغني ان فلانا قال والله لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا--------------------------------------- فلا يغ-رن امرء ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت وانها قد كانت كذلك الا ان الله قد وقي شرها وليس فيكم من تنقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر فمن بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فانه لا بيعة له هو ولا الذي	735	221004820634602895	253	445.5	198	315	80.31745910644531	47	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2130	true	-5265364716951334493	258	300	1291	1485	1485	300	فلا يغترن امرء ان يقول ان ب--يعة ابي كانت فلتة فنعم وانها كانت كذلك الا ان الله قد وقي شرها وليس فيكم من تنقطع----- الاعناق اليه مثل ابي بكر فمن بايع رجلا من غير مشورة--- المسلمين فانه لا بيعة له---- ولا الذي-	2130	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0742	false	6212247750503665077	78	119	407	595	1538	300	فلا يغ-رن امرا--- يقول كانت بيعة ابي بكر- فلتة وقد ك-------انت كذلك الا ان الله--- وقي شرها وليس فيكم من ي-قطع اليه الاعناق----- مثل ابي بكر فمن بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فانه لا يبايع لا هو ولا الذي	742	221004820634602895	152	230.0	118	209	72.7272720336914	26	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2131	true	-8531286423497249257	10	81	51	377	1493	300	دعا عبد الرحمن------- فقال اخبرني عن عمر بن الخطاب فقال انت اعلم به مني فقال الصديق وان فقال عبد الرحمن هو والله افضل من رايك فيه ثم د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه فقال اخبرني عن عمر فقال انت اخبرنا به ------ثم دعا علي----------ا كرم الله وجهه وقال له مثل ذلك ثم قال علي كرم الله وجهه اللهم عملي به ان سريرته خير من علانيته وانه ليس فينا مثله	2131	-8851484325696658636	Shia004456Vols-ara1.ms0748	false	-2826722733892587967	66	178	306	811	1372	300	دعا عبد الرحمن بن عوف فقال اخبرني عن عمر---------- فقال يا خليفة رسول الله----------------------------- هو والله افضل من رايك فيه من رجل ولكن فيه غلظة فقال ابو بكر ذلك لانه يراني رقيقا ولو افضي الامر اليه لترك كثيرا مما هو عليه ويا ابا محمد قد رمقته فرايتني اذا غضبت علي الرجل في الشء اراني الرضي عنه واذا لنت له اراني الشدة عليه لا تذكر يا ابا محمد مما قلت لك شيءا قال نعم ثم دعا عثمان بن عفان ---فقال يا ابا عبد الله اخبرني عن عمر -قال انت اخبر-- به فقال ابو بكر علي ذاك يا ابا عبد الله ------قال ------------------------------------اللهم علمي به ان سريرته خير من علانيته وان- ليس فينا مثله	748	221004820634602895	193	250.5	144	593	32.5463752746582	32	JK000159-ara1	Shia004456Vols-ara1