id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0005	true	-6654618290865544484	168	218	861	1121	1552	300	والقمر الباهر والكوكب الزاهر والغمام الماطر وما بالجو من طاءر وما اهتدي بعلم مسافر من منجد و--غاءر لقد سبق هاشم امية الي المفاخر فنصر هاشم علي امية فعاد ها-----------------------------------------------------------------------------------------------------شم الي مكة ونحر الابل------- واطعم الناس و--خرج امية الي الشام فاقام بها عشر سنين فكانت هذه اول عداوة وقعت بي----ن هاشم	5	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms022	false	-8120403900077588334	37	108	195	558	1507	300	والقمر الباهر والكوكب الزاهر والغمام الماطر وما بالجو من طاءر وما اهتدي بعلم مسافر من منجد او غاءر لقد سبق هاشم امية الي الماثر اولا منه واخر وقال لامية تنافر رجلا اطول منك قامة واعظم منك هامة واحسن منك وسامة واقل لامة واكثر منك ولدا واجزل منك صفدا فاخذ هاشم------------- الابل ونحرها واطعم من حضر واخرج امية الي الشام فاقام بها عشر سنين منفيا وذلك قول الارقم بن نضلة بن هاشم	22	4251926942471517944	185	299.5	147	376	49.20212936401367	30	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms0075	true	-6365542301597271280	269	290	1287	1380	1427	300	خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الا ان ولدني ابي وامي ولم يصبني من سفاح الجاهلية شء	75	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms009	false	106549500472202333	64	85	326	419	1495	300	خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الي ان ولدني ابي وامي ولم يصبني من سفاح الجاهلية شء	9	4251926942471517944	92	183.0	71	93	98.92472839355469	20	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms0135	true	5037133466272530475	255	289	1314	1489	1537	300	صاحب ايليا يخيره ان بحيرة ساوة غاضت تلك الليلة وورد عليه كتاب صاحب الشام يخبره ان وادي السماوة انقطع تلك الليلة وورد عليه كتاب صاحب طبربة يخبره ان الماء لم يجر----------- في بحيرة طبرية	135	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms031	false	282043004498864859	201	234	1055	1226	1568	300	صاحب خراسان----- ان بحيرة ساوة غاضت تلك الليلة وكتب اليه صا-----حب الشام يخبره ان وادي السماوة انقطع تلك الليلة وكتب اليه ص-----احب طبرية يخبره ان الماء لم يجر تلك الليلة في بحيرة طبرية	31	4251926942471517944	143	248.0	112	186	76.88172149658203	22	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms0139	true	2528945409305086365	95	154	468	769	1488	300	والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم عبدالمسيح علي كسري واخبره بما قاله سطيح قال له كسري-- الي ان يملك منا اربعة عشرة ملكا كانت امور وامور فملك منهم عشرة في اربع-- سنين وملك	139	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms032	false	-2878534896022847698	247	291	1273	1498	1554	300	والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومه-------------------------------------------------------جور والخير والشر مقرونان في قرن والخير متبع والشر محذور ثم ات----------------ي كسري فاخبره فغمه ذلك وهاله ثم تعزي فقال الي ان يملك منا اربعة عشر- ملكا يدور الزمان فهلكوا كلهم------- في اربعين سنة وقال -	32	4251926942471517944	166	261.0	130	305	54.426231384277344	25	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms0147	true	9011254893227996825	234	293	1170	1484	1521	300	شجرة نبتت--------- قد نال راسها السماء وضربت باغصانها المشرق والمغرب وما رايت نورا ازهر -منها ورايت ------------------------العرب والعجم ساجدين لها وهي------- تزداد كل ساعة عظما ونورا وارتفاعا ورايت رهطا من قريش قد تعلقوا باغصانها ورايت قوما من قريش يريدون قطعها فاذا دنوا منها اخرهم شاب لم ار قط احسن منه-- وجها ولا اطيب منه ريحا ف----يكسر اظهرهم ويقلع اعينهم	147	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms016	false	-2764346753008358378	12	65	65	353	1536	300	شجرة نبتت علي ظهره قد نال راسها السماء وضربت باغصانها ال-شرق وال-غرب و--------نورا يزهر بينها اعظم من نور الشمس سبعين ضعفا والعرب والعجم ساجدة- لها وهي كل يوم تزداد-------- عظما ونورا وراي---------- رهطا من ق--------------------------------------ريش يريدون قطعها فاذا دنوا منها اخذهم شاب من------ احسن الناس وجها وانظفهم ثيابا فياخذهم ويكسر ظهورهم ويقلع اعينهم	16	4251926942471517944	203	282.0	163	361	56.23268508911133	25	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms0159	true	-2338282707175196598	67	158	340	774	1424	300	صلي الله عليه وسلم حديثا واحدا فعن---------- ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت اتاني ابو سلمة يوما من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قولا سررت به قال لا تصيب احدا من المسلمين مصيبة فيسترجع عند مصيبته ثم يقول اللهم اجرني في مصيبتي واخلف علي خيرا منها الا--------- فعل به قال الترمذي حسن غريب ويدل لكو-------------------------------------------------------------------------------ن ابي سلمة اخاه صلي الله عليه وسلم من الرضاعة ما جاء عن ام حبيبة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms138	false	-4991073747601291098	1	95	5	448	1451	300	صلي الله عليه واله قال المطلب بن عبد الله عن ام سلمة رضي الله------ عنها قالت اتاني ابو سلمة يوما من عند رسول الله صلي الله عليه واله فقال---- سمعت من رسول الله------------------- قولا سررت به قال لا يصيب احدا من المسلمين مصيبة------------------- ثم يقول اللهم اجرني في مصيبتي واخلف -لي خيرا منها الا فعل الله ذلك به قالت فحفظت ذلك فلما توفي ابو سلمة استرجعت وقلت اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها فقلت من اين لي خير من ابي سلمة فلما انقضت عدتي استاذن ----------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه واله	138	4251926942471517944	274	422.0	212	532	51.503761291503906	53	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms0213	true	-3085344566228809799	201	300	1056	1549	1549	300	العباد سلفك خير سلف وانت لنا في-هم خير خلف فلن يهلك ذكر من انت خلفه ولن يخمل ذكر من انت سلفه نحن----------- اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اي احضرنا اليك الذي ابهجنا من كشف- الكرب الذي فدحنا اي اثقلنا فنحن وفد التهنءة لا وفد الترزءة اي التعزية فعند ذلك قال له الملك من انت ايها المتكلم قال---- عبد-المطلب بن هاشم قال ابن اختنا بالتاء المثناة فوق لان ام عبدالمطلب من الخزرج وهم من اليمن قال نعم قال ادن----ه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهل-ا وملكا ربحلا اي كثير العطاء يعطي عطاء جزلا-	213	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms014	false	-2309074748321042757	0	76	0	385	1540	300	العباد سلفك خير سلف وانت لنا بعدهم خير خلف ولم يهلك من ----انت خلفه ولم يخمل منهم------ سلفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وسدنة بيته اشخص----------نا اليك الذي ابهجنا من كشفك الكرب الذي فدح----------نا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزية قال ومن ----------------------------انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا -----------------------------------------------------------قال نعم فادناه وقربه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهيلا وملكا سبحلا--------------- يعطي عطاء جزلا	14	4251926942471517944	332	552.5	265	517	64.21663665771484	53	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms0214	true	-9073291679458713364	0	279	0	1465	1566	300	قد سمع الملك مقالتكم وعرف قراب-كم وقبل وسيل-كم فانكم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اي العطاء اذا ظعنتم ثم ا--نهضوا الي دار الضيافة والوفود واجري عليهم الانزال فاقاموا بذلك- شهرا لا يصلون اليه ولا يءذن لهم بالانصراف ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد-المطلب ف----------------ادناه ----ثم قال له يا عبد-المطلب اني مفض اليك من سر علمي امرا لو غيرك يكون لم ابح له به ولكن رايتك معدنه فاطلعتك طلعه اي عليه فليكن عندك مخب-------ا حتي ياذن الله عز وجل فيه اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجبناه اي كتمناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة فقال له عبدالمطلب مثلك ايها الملك--- سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة اي السيادة الي يوم القيامة فقال له عبدالمطلب ايها الملك ابت اي رجعت بخير ما اب- بمثله وافد قوم ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من مساره اي من مساررته اياي بما ازداد به سرورا فقال له الملك هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعزب-هم اولياءه ويذل بهم اعداءه---------------------- ويضرب بهم الناس عن عرض اي جميعا ويستفتح بهم كراءم الارض يعبد الرحمن ويدحض اي يزجر الشيطان ويخمد النيران ويكسر الاوث--------------ان قوله -----فصل وحكمه عدل و----يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله -قال له عبد-المطلب جد جدك و---دام ملكك وعلا كعبك فهل الملك ساري بافصاح فقد -وضح لي- الايضاح -قال----------- والبيت ذي الحجب والعلامات علي النقب اي الطرق انك لجده يا عبد المطلب---- غير كذب قال فخر	214	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms014	false	-2309074748321042757	81	299	406	1537	1540	300	قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم لك-------------------------م الكرامة ما اقمتم والحبا -----------اذا ظعنتم ثم استنهضوا الي دار الضيافة والوفود واجري عليهم الانزال فاقاموا ببابه شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم بالانصراف ثم انتبه لهم انتباهة ف----دعا بعبد المطلب من بينهم فاخلاه وادناه مجلسه وقال--- يا عبد المطلب اني مفض اليك من سر علمي امرا---------------------------------------------------------------- فليكن عندك مصونا مطويا حتي ياذن الله------- فيه فان الله بالغ امره فقال عبد المط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لب مثلك ايها الملك من سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم الدع---ام-----------ة الي يوم القيامة فقال------------- ايها الملك قد اتيت بخب----ر ما اتي بمثله احد----- ولولا هيبة الملك واجلال--------ه لسالته من -ساري --------------------ما ازداد به سرورا -قال--------- هذا حينه الذي يولد فيه او-قد ولد اسمه احمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد ولد س---رارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويفتح بهم كراءم الارض ويضرب بهم الناس عن عرض --------------------------------------------------------------------يخمد الاديان ويكسر الاوثان ويعبد الرحمان قوله حكم وفصل وامره حزم وعدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال--- عبد المطلب ايها الملك دام ملكك وعلا كعبك فهل الملك ساري بافصاح فقد اوضح بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب--------- انك----- يا عبد المطلب جده غير كذب---- فخر	14	4251926942471517944	933	1499.0	749	1572	59.35114669799805	145	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms0215	true	-3176010102203516597	122	299	576	1489	1494	300	ذي يزن صادقة بالحالين فقال له ان الذي قلت- لك كما قلت فاحتفظ علي ابنك واحذر عليه من اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا اي فحفظه والخوف عليه منهم من باب الاحتياط و الاعلام بقدره قال واطو-ما ذكرته لك ع-ن هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن-- ان تداخلهم النفاسة من ان تكون له الرياسة ف------------------ينصبون له الحباءل ويبغون له الغواءل وهم فاعلون ذلك وابناءهم من غير شك ولولا---- اعلم ان الموت مجتاحي اي مهلكي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار ملك---ه فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب دار ملكه واستحكام امره واجل نصرته وموضع قبره ولولا اني اقيد الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره واعليت علي اسنان العرب كعبه ولكن ساصرف ذلك اليك من ----غير تقصير---- بمن معك ثم دعا بالقوم وامر لكل واحد منهم بعشرة اعبد اسود وعشرة اماء سود----------------------------------- وحلتين من حلل البرود وعشرة ارطال ذهبا وعشرة ارطال فضة وماءة من الابل وكرش مملوء عنبرا وامر لعبد-المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال--- اذا جاء الحول فاتني بخبره وما يكون من امره فمات	215	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms015	false	-2081826416963952000	63	207	300	1033	1491	300	ذي يزن ا-----------------------ن الذي قلته لك كما قلت فاحفظ----- ابنك واحذر عليه من اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا-------------------------------------------------------------- واطو ما ذكرت- لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امنهم ان يد-خلهم النفاسة من ان يكون لك الرءاسة فيبغون لك الغواءل وينصبون لك الحبا------------------ءل وهم فاعلون او --ابناءهم---------- ولولا اني اعلم ان الموت مدر----------كي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار مهاجرته فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب دار مهاجرته وبيءة---------- نصرت-----------ه ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعليت علي حداثة سنه امره واوطات رقاب----- العرب كعبه ولكني صارف---- اليك ذلك عن غير تقصير مني بمن معك ثم ا------------مر لكل واحد منهم بعشرة اعبد وعش-----رة اماء سود وخمسة ارطال مسكا وكرشا مملءة عنبرا وحلتين من حلل اليمن وا------------------------------------------------------------------مر لعبد المطلب ب-----اضعاف ذلك وقال له اذا حال الحول فاتني ب------ما يكون من امره فما -	15	4251926942471517944	599	958.5	476	990	60.50505065917969	89	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms0247	true	5606530565995517222	153	280	816	1491	1595	300	من زبيد قدم مكة ببضاعة فاشتراها منه العاص بن واءل------- وكان من اهل الشرف والقدر بمكة فحبس عنه حقه فاستدعي------------------ عليه----- الزبيدي الاحلاف عب----د الدار ومحزوما وجمح وسهما وعدي بن كعب فابوا ان يعينوا علي العاص وانتهروه اي الزبيدي فلما راي الزبيدي الشر رقي علي ابي قبيس عند طلوع الشمس وقريش في انديتهم حول الكعبة فقال باعلي صوته يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والقفر ومحرم اشعث لم يقض عمرته يا للرجال وبين الحجر والحجر ان الحرام لمن تمت مكارمه ولا حرام لثوب الفاجر الغدر والحرام بمعني الاحترام فقال -----في ذلك الزبير بن عبد-المطلب --اي مع عبدا-------------------------------------------------لله بن جدعان كما تقدم واجتمع اليه من تقدم وقيل قام فيه العباس وابو سفيان و---------تعاقدو---------ا وتعاهدوا------ ليكونن يدا واحدة مع المظلوم علي الظالم حتي يءدي ا-ليه حقه	247	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms029	false	4405488777071059234	8	138	30	711	1507	300	بن مذحج قدم -----بسلعة فباع--ها من- العاص بن واءل السهمي وكان شريفا عظيم ---القدر فظلمه ثمنها فناشده الزبيدي في حقه قبله فابي عليه فاتي الزبيدي الاحلاف وهم عبد الدار ومخزوم- وجمح وسهم- وعدي------- فابوا ان يعينوه علي العاص وزبروه------------- فلما راي الزبيدي ذلك اوفي علي ابي قبيس قبل طلوع الشمس وقريش في انديتهم حول الكعبة وصاح باعلي صوته يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي ال-حي والنف----------------------------------------------------ر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الكافر الغدر ------------------------قال فقام في ذلك الزبير بن عبد المطلب وقال ما لهذا منزل فاجتمعت هاشم وزهرة وتيم بن مرة في دار عبد الله بن جدعان وصنع لهم طعاما فتحالفوا في ذي القعدة في شهر حرام قياما يتماسحون صعدا فتعاقدوا وتحالفوا وتعاهدوا بالله ليكونن يدا واحدة مع المظلوم علي الظالم حتي يءدوا اليه حقه	29	4251926942471517944	426	610.0	335	791	53.85587692260742	58	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms0260	true	8771137670335755028	199	300	1004	1511	1511	300	ومعه بنو هاشم ورءساء مضر ولا مخالفة لجواز ان يكون المراد ببني هاشم اولءك العشرة وانهم كانوا هم المراد برءساء مضر في ذلك الوقت وذكر ابو الحسين بن فارس وغيره ان ابا طالب خطب يومءذ فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد اي معدنه وعنصر مضر اي اصله وجعلنا حضنة بيته اي المتكفلين بشانه وسواس حرمه اي القاءمين بخدمته وجعله لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا --حكام---- الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد-الله لا يوزن به رجل الا رجح به شرفا ونبلا وفضلا وعقلا وان كان في المال قل فان المال ظل زاءل-	260	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms060	false	2728954806694815535	167	228	864	1158	1514	300	ومعه بنو هاشم ورءساء ----------------------------------------------------------------------------------------مضر فخطب------------- ابو---------------------------- طالب و----------قال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد--------- وعنصر مضر-------- وجعلنا سدنة بيت-------------------ه وسواس حرمه وجعل-------------------- لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله لا يوزن به رجل الا رجح-------------------------- وان كان في المال قل فان المال ظل زاءل	60	4251926942471517944	276	456.5	218	515	53.59223175048828	51	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms0381	true	-5494687556327812112	32	95	166	494	1487	300	فلما ظهر النبي صلي الله عليه وسلم سمعنا صوتا يقول------ يا بني هند بن حرام ظهر الحق واودي خمام اي هلك ورفع الشرك الاسلام قال زمل ففزعنا لذلك وهالنا اي افزعنا فمكثنا اياما ثم سمعنا صوتا يقول يا طارق يا طارق بعث النبي الصادق---- بوحي ناطق صدع صدعة بارض تهامة لناصريه السلامة ولخاذليه الندامة هذا الوداع مني الي يوم القيامة ف--وقع الصنم لوجهه	381	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms064	false	2854444131441482475	114	170	561	844	1499	300	فلما بعث النبي صلي الله عليه واله سمع من جوفه قاءل يقول يا بني هند بن حرام ظهر الحق واودي حمام --------رفع الشرك الاسلام ثم نادي بعد-------------------------------- ايام--------- لطارق يقول يا طارق يا طارق بعث النبي الصادق جاء بوحي ناطق صدع صادع ب----تهامة لناصريه السلامة ولخاذليه الندامة هذا الوداع مني الي---- القيامة ثم وقع الصنم لوجهه	64	4251926942471517944	234	385.5	186	340	68.82353210449219	37	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms0439	true	-870402564404383993	212	241	1052	1200	1475	300	الشعبي-------------- ان الله------ قرن اسرافيل عليه السلام بنبيه ثلاث سنين يسمع حسه ولا يري شخصه -يعلمه الشء بعد الشء ولا يذكر ل--ه القران فكان في هذه المدة مبشرا بالنبوة	439	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms067	false	-4112756199216458183	54	86	286	450	1542	300	الشعبي وداود بن عامر ان الله تعالي قرن جبرءيل بنبوة رسول-------ه ثلاث سنين يسمع حسه ولا يري شخصه ويعلمه الشء بعد الشء ولا ينزل عليه القران فكان في هذه المدة مبشرا بالنبوة	67	4251926942471517944	123	193.5	96	171	71.92982482910156	20	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms0572	true	7292010516894684280	7	137	38	709	1509	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا ---ان كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين نصفا علي ابي قبيس ونصفا علي قعيقعان وقيل يكون نصفه بالمشرق ونصفه الاخر بالمغرب وكانت ليلة اربعة عشر اي ليلة البدر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فعلت تءمنوا قالوا نعم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ربه ان يعطيه ما سالوا فانشق القمر------------------------------ نصفا علي ابي قبيس ونصفا علي قعيقعان وفي لفظ فانشق القمر فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه ولعل الفرقة التي كانت فوق الجبل كانت جهة المشرق والتي كانت دون الجبل كانت جهة المغرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا اشهدوا ولا منافاة بين الروايتين ولا بينهما وبين ما جاء في رواية فانشق القمر نصفين نصفا علي الصفا ونصفا علي المروة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدر ما بين العصر الي الليل---- ينظر-- اليه	572	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms094	false	-347292709041967654	9	87	50	454	1504	300	صلي الله عليه واله فقالوا له ان كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين فقال عليه السلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان فعلت تءمنون قالوا نعم ف------------------اشار اليه باصبعه-------------------- فانشق شقتين ورءي حراء بين فلقيه وفي رواية نصفا علي ابي قبيس ونصفا علي قعيقعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وفي رواية------------------ نصفا علي الصفا ونصفا علي المروة فقال عليه السلام اشهدوا اشهدوا فقال الناس سحرنا محمد فقال الرجل ان كان سحركم فلم يسحر الخلق كلهم وذلك قبل الهجرة وبقي قدر ما بين العصر الي الليل وهم ينظرون اليه	94	4251926942471517944	215	302.5	169	828	25.966182708740234	35	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms0590	true	-7749287858493856866	195	300	927	1404	1404	300	برسول الله صلي الله عليه وسلم لعلمهم بانه لا قدرة له علي ابي جهل اي بعد ان وقف علي ناديهم فقال يا معشر قريش من رجل يعينني علي ابي الحكم بن هشام فاني غريب وابن سبيل وقد غلب-ي علي حقي فقالوا له ا----------تري ذلك الرجل---- يعنون---- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- اذهب اليه فهو يعينك عليه ف-----------------جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له حاله مع ابي جهل اي قال له يا ابا عبد الله ان ابا الحكم بن هشام--- غلبني علي حق لي قبله وانا غريب وابن سبيل وقد سالت هءلاء القوم عن رجل -------------ياخذ لي بحقي منه فاشاروا اليك فخذ-	590	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms080	false	-938257670992629867	137	240	718	1206	1485	300	ورسول الله صلي الله عليه واله جالس في ناحية المسجد فقال--------------------------------------- يا معشر قريش من---- يعديني علي ابي الحكم بن هشام فاني غريب -ابن سبيل وقد غلبني علي حقي فقال-- له اهل المجلس تري ذلك الرجل وهم يءمون الي رسول الله صلي الله عليه واله لما يعلمون ما بينه وبين ابي جهل من العداوة اذهب اليه يعدي----ك عليه فاقبل الاراشي حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال ي---------------------------------ا عبد الله ان ابا الحكم بن هشام قد غلبني علي حق لي قبله وانا غريب -ابن سبيل وقد سالت هءلاء القوم عن رجل يعديني عليه وياخذ لي -حقي منه فاشاروا اليك فخذ	80	4251926942471517944	346	512.0	267	573	60.38394546508789	58	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms0591	true	-8144555102581174336	47	185	218	858	1397	300	قال نعم لا تبرح حتي اعطيه الذي ل--------------------ه فدفعه اليه قال ثم ان الرجل ---------------------------------------------------اقبل --------حتي وقف علي ذلك المجلس ف------قال جزاه الله خيرا يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقد والله اخذ لي بحقي وقد كانوا ارسلوا رجلا ممن كان معهم خلف النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا له انظر ماذا يصنع فقالوا لذلك الرجل ماذا رايت قال رايت عجبا من العجب والله ما هو الا ان ضرب عليه بابه فخرج اليه وما معه روحه فقال--- اعط هذا ح------قه فقال نعم لا تبرح حتي اخرج اليه حقه فدخل ف-خرج اليه بحقه فاعطاه اليه فعند ذلك قالوا لابي-- جهل---------- ويلك ما------------- راينا مثل ما صنعت -قال ويحكم والله ما هو الا ان ضرب علي بابي وسمعت صوته فملءت رعبا ثم خرجت اليه وان- فوق راسي فحلا من الابل ما رايت مثله قط------------------------------------- لو ابيت او تاخرت لاكلني والي --	591	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms081	false	-2149115217624059385	8	147	37	692	1460	300	قال نعم لا يبرح حتي اعطيه الذي له فدخل وخرج اليه بحقه فدفعه اليه---- ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه واله وقال للاراشي الحق بشانك فاقبل الاراشي حتي وقف علي نادي اولءك القوم فقال جزاه الله خيرا------------------------------ فقد------ اخذ لي -حقي وجاء الرجل الذي بعثوه معه فقالوا ويحك م---------------------------------------------------------------------اذا رايت قال----- عجبا من العجب والله------ الا ان ضرب عليه بابه فخرج----- وما معه روحه فقال له اعط هذا الرجل حقه فقال نعم لا يبرح حتي اخرج اليه حقه فدخل فاخرج اليه ح-قه فاعطاه اياه ثم لم يلبث ان جاء ابو جهل فقالوا له ويلك تبا لك والله ما راينا مثل ما صنعت فقال ويحكم والله------ الا ان ضرب ال--باب- وسمعت صوته فملءت رعبا ثم خرجت اليه واذا فوق راسي فحل م-ن الابل ما رايت مثل هامته ولا قصرته ولا انيابه لفحل قط والله لو ابي---------ت لاكلني فصل في	81	4251926942471517944	403	593.0	310	801	50.312110900878906	69	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms0706	true	4893255026185338862	17	59	83	286	1527	300	ما حدثتني ------------------قال نعم قال---- يا معشر بني كعب بن لءي فا----------نقضت اليه المجالس وجاءوا حتي جلسوا اليهما فقال حدث قومك بما حدثتني به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة قالوا الي اين قال الي بيت المقدس	706	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms070	false	-2590645319491820022	0	47	0	227	1517	300	ما حدثتني به ان دعوتهم اليك قال نعم قال هيا يا معشر بني كعب بن لءي هلموا قال فتنقضت----- المجالس فجاءوا حتي جلسوا اليهما فقال حدث قومك بما حدثتني ف---قال رسول الله صلي الله عليه واله اني اسري بي الليلة قالوا الي اين قال الي بيت المقدس	70	4251926942471517944	189	337.0	149	235	80.42552947998047	34	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms0829	true	-7855718582211589376	0	65	0	329	1491	300	فاوحي الله------ اليهما ا-لا كنتما مثل علي بن ابي طالب اخيت بينه وبين محمد صلي الله عليه وسلم فبات علي فراشه ليفديه بنفسه ويءثره بالحياة اهبطا الي الارض فاحفظاه من عدوه فنزلا فكان جبر--يل عند راسه وميكاءيل عند رجليه فقال جبريل---- بخ بخ من مثلك يا ابن ابي طالب -باهي الله------- بك الملاءكة وانزل الله عز وجل ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله	829	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms247	false	4362982680811711020	190	253	981	1308	1535	300	فاوحي الله تعالي اليهما افلا كنتما مثل علي بن ابي طالب اخيت بينه وبين محمد نبيي-------------- فبات علي فراشه -يفديه بنفسه ويءثره بالحياة اهبطا الي الارض فاحفظاه من عدوه------ فكان جبراءيل عند راسه وميكاءيل عند رجليه وجبراءيل ينادي بخ بخ من مثلك يا -بن ابي طالب يباهي الله عز وجل بك الملاءكة فانزل الله تعالي- ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله	247	4251926942471517944	286	486.5	227	350	81.71428680419922	47	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms0872	true	5773958417789511209	235	300	1172	1477	1477	300	صلي الله عليه وسلم لما كان بخيمة خالتها ام معبد قام من رقدته فدعا بماء فغسل يديه ثم تمضمض ومج ذلك ف---ي عوسجة الي جانب الخيمة فاصبحت وهي اعظم دوحة اي شجرة ذات فروع كثيرة وجاءت بثمر كاعظم ما يكون في لون الورس وراءحة العنبر وطعم الشهد------ ما اكل منها جاءع الا شبع ولا ظمان الا روي ولا سقيم الا برء ولا اكل من ورقها-	872	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms093	false	5381623504856765737	132	189	686	961	1555	300	صلي الله عليه واله---- كان قاءظا فلما انتبه من نومه ----------دعا بماء فغسل يديه ثم تمضمض بماء ومجه الي عوسج----------------ة فاصبحوا وقد غلظت العوسجة ثم اثمرت واينع---------ت بثمر ا-عظم ما يكون في لون الورس وراءحة العنبر وطعم الشهد والله ما اكل منها جاءع الا شبع ولا ظمان الا روي ولا سقيم الا برء ولا اكل من ورقها	93	4251926942471517944	198	307.0	154	315	62.85714340209961	35	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms1048	true	-6286821812933952952	191	292	933	1432	1467	300	-لاحد ثم خرج العباس---------- فلقي الوليد بن عتبة اي------ وكان--- صديقا له فذكرها له اي واستكتمه فذك------رها الوليد لابيه عتبة فتحدث بها ففشا الحديث قا------------------ل العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو جهل بن هشام في رهط من قريش قعود يتحدثون برءيا عاتكة فلما راني ابو جهل قال يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا فلما فرغت اقبلت حتي جلست معهم فقال ابو جهل لعنه الله يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية قال قلت وما ذاك قال ذاك الرءيا التي رات عاتكة فقلت وما رات قال يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان تستنبا رجالكم حتي تستنبا نساءكم	1048	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms109	false	-450676177130952155	13	107	57	526	1462	300	فلذة- ثم خرج العباس وقد ارتاع فلقي الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقا فذك---رها له--- واستكتمه اياها فذكرها الوليد لابيه عتبة فنم----------ا الحديث حتي تحدثت به قريش قال العباس فغدوت -اطوف بالبيت وابو جهل بن هشام و--رهط من قريش قعود يتحدثون برءيا عاتكة فلما راني ابو جهل قال يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا فلما حضرتهم ق-------------------ال ابو جهل---------- يا بني عبد مناف-- متي حدثت فيكم هذه النبية---- قلت وما ذاك قال---- الرءيا التي رات عاتكة ------------وقال يا بني عبد المطلب -ما رضيتم ان يت-نبا رجالكم حتي تت-نبا نساءكم	109	4251926942471517944	395	658.0	311	543	72.74401092529297	70	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms1049	true	-3053262431251315422	9	300	46	1431	1431	300	قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في--------- ثلاث- فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك--------- حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت- في العرب قال العباس فوالله ما كان مني اليه كبير الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون رات شيءا وفي رواية ان العباس قال لابي جهل هل انت منته يا مصفر استه اي يا مابون او يا جبان او الذي يغير لون البرص الذي بمقعدته الزعفران فان الكذب فيك وفي اهل بيتك فقال من حضرهما ما كنت يا ابا الفضل جهولا ولا خرقا ولقي العباس رضي الله تعالي عنه من اخته عاتكة اذي شديدا حين افشي من حديثها قال العباس فلم امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني اقررتم اي قاءلة اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وانت تسمع ثم لم يكن عندك غيرة لشء مما سمعت ثم قلت لهن---------------- وايم الله لاتعرضن له وان عاد قاتلته و--------غدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا----- مغضب اري اني قد فاتني منه امر احب ان ادركه منه---- فدخلت المسجد فرايته فوالله اني لامشي نحوه اتعرضه ليعود الي بعض ما قال فاوقع به اذ هو ----قد خرج نحو باب المسجد يشتد اي يعدو فقلت في نفسي ما-له لعنه الله اكل هذا فرق---- اي خوف مني فاذا هو ي--سمع ما لم اسمع سمع صوت---- ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره اي قطع انفسه واذناه وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللط-مة اللطيمة اي ادركوا اللطيمة وهي العير التي تحمل الطيب والبز اموالكم مع ابي سفيان -قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوها وفي لفظ ان اصابها محمد لم تفلحوا ابدا الغوث الغوث قال العباس فشغلني عنه-	1049	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms109	false	-450676177130952155	107	298	526	1453	1462	300	قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا الي مصارعكم ثلاثا فسنتربص بكم هذه الثلاث فان كان ما قالت حقا-------- فسيكون وان كان باطلا كتبنا------------------ عليكم كتابا انكم اكذب---- بيتا في العرب قال العباس فوالله ما كان مني اليه كثير غير اني جحدت---- وانكرت ان تكون رات شيءا ثم تفرقنا فلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني فقالت اقر----------رتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم ي--تناول النساء وانت تسمع ولم --يكن عندك شء غير ---ما سمعت قال العباس فقلت قد كان هذا وايم الله لاتعرضن له فان عاد لاكفيتكموه قال فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري ان- قد فاتني امرا--- احب ان ادركه منه قال فدخلت المسجد فرايته فوالله اني لامشي نحو-------ه ليعود ل---بعض ما قال فا-قع فيه فاذا هو وقد خرج نحو باب المسجد يشتد ف--------قلت في نفسي ما له لعنه الله اكل هذا فرقا من ان --اشتمه فاذا هو قد سمع ما لم اسمعه--- صوت ابي ضمضم بن عمرو-------- وهو يقول ببطن الوادي ------------------------------------------------------------------------------يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم اموا------------------------------------------لكم مع ابي سفيان فقد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوه--------------------------------------ا الغوث الغوث قال------- فشغلني عنه	109	4251926942471517944	753	1190.5	588	1456	51.71703338623047	130	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms1133	true	-5537032079576212770	33	85	170	424	1480	300	فقال لغلام---------------ه انظر هل احل النحب اي البكاء هل بكت قريش علي قتلاهم لعلي ابكي------------------------ فان جوفي قد احترق فلما رجع الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته فانشد من ابيات اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود	1133	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms113	false	8045826330774202918	17	76	84	366	1520	300	فقال لغلام له وقد ذهب بصره انظر هل احل النوح---------- هل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي ابي حكيمة يعني زمعة فان جوفي قد احترق فلما رجع الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته فذلك حين يقول- اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود ولا نبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود	113	4251926942471517944	228	402.5	179	293	77.8156967163086	41	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms1365	true	5856877540244901451	1	113	3	547	1447	300	وكان حسان--------- مع النساء ومن جملتهم صفية بنت عبد المطلب واتفق ان يهوديا جعل يطوف بذلك الحصن فقالت صفية لحسان يا حسان لا امن هذا اليهودي --------ان يدلهم علي عورة الحصن فياتوا الينا--------------------------------------------------- فانزل----- فاقتله -قال حسان رضي الله عنه يا بنت عبد المطلب -قد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما ايست منه-------------------------- اخذت عمودا ونزلت ففتحت باب الحصن واتيته من خلفه فضربته بالعمود حتي ق--------------تلته وصع---دت الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل فقال يا ابنة عبد المطلب مالي بسلبه حاجة اي وهذا يدل علي ما قيل ان حسان بن ثابت كان من اجبن الناس كما تقدم قال عبد الله بن الزبير	1365	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms122	false	1075738867864590476	107	216	507	1029	1455	300	وكان حسان معنا فيه مع النساء والصبيان قالت فمر بنا يهودي ف------------------جعل يطيف ب----الحصن -قالت ------فقلت يا حسان ا----ن هذا اليهودي ما امنه ان يدل --علي عوراتنا من وراءنا من يهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال ----يغفر الله -لك يا بنت عبد المطلب لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال ذلك ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت عمودا ونزلت الي--------------------------ه فضربته-------- حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن -قلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني عن سلبه الا انه رجل فقال ما ------------------لي بسلبه حاجة يا بنت عبد المطلب و-----------------------------------------------قال عبد الله بن الزبير	122	4251926942471517944	311	400.5	239	662	46.978851318359375	49	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms1399	true	2574701345653126515	95	277	456	1315	1416	300	موطن لا تعقلون اما ترون ان ----------------من ذهب منكم لا يرجع هو والله القتل قد دعوتكم الي غير هذا فابيتم علي قالوا ليس حين عتاب فلم يزل ذلك الداب حتي فرغ منهم رسول الله لي اي وذلك ليلا علي شعل السعف ثم رد عليهم التراب في تلك الخنادق وعند قتلهم صاحت نساءهم وشقت جيوبها ونشرت شعورها وضربت خدودها وملات المدينة نواحا وكن من جملة من اتي معهم عدو الله حيي بن اخطب مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما نظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم يمكن الله منك يا عدو الله قال بلي ابي الله الا تمكينك مني اما والله ما لمت نفسي ف-ي عداوتك ولكنه من يخذل الله يخذل وفي كلام السهيلي رحمه الله انه صلي الله عليه وسلم لما قال له الم يكن الله منك فقال بلي ولقد قلقنا كل مقلقل ولكنه من يخذلك يخذل فقوله يخذلك كقول الاخر في البيت ولكنه من يخذل الله يخذل لانه انما نظم في البيت كلام حي ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا با س بامر الله كتاب وقدر وملحمة اي قتال كتب الله علي بني اسراءيل ثم	1399	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms124	false	8016354744908316091	0	67	0	313	1493	300	موطن لا تعقلون الا ترون ان الداعي لا ينزع ومن ذهب منكم لا يرجع هو والله القتل وجء بح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن اخطب مجموعة يداه الي عنقه----- فلما نظر الي- رسول الله صلي الله عليه وا----------------------------------له قال ----------------------------اما والله تا-لمت نفسي علي عداوتك ولكن- من يخذل الله يخذل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا بد من امر الله كتاب وقدر وملحمة كتبت ------------علي بني اسراءيل ثم	124	4251926942471517944	277	426.0	216	876	31.621004104614258	52	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms1483	true	-338925189419370574	247	288	1175	1370	1424	300	لاعطين الراية اي اللواء غدا رجلا يحب الله ورس------------------وله يفتح الله علي يديه ليس بفار وفي لفظ كرار غير فرار--------- فدعا----------------------------- عليا كرم الله وجهه وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال--- خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك	1483	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms128	false	-6874964574047365913	108	153	572	793	1476	300	لاعطين الراية---------- غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس ب---------------------فرار قال سلمة فدعا رسول الله صلي الله عليه واله عليا عليه السلام-- وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال له خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك	128	4251926942471517944	152	240.5	120	254	59.8425178527832	27	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms1484	true	4930273284663973152	18	139	91	674	1490	300	فخرج علي كرم الله وجهه بها يهرول --------------------------حتي ركزها-------------------- تحت الحصن فاطلع عليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال ----علي بن ابي طالب فقال اليهودي علوتم وحق ما انزل علي موسي ثم خرج ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه اهل الحصن وكان اول من خرج منهم اليه الحارث اخو مرحب وكان معروفا بالشجاعة فانكشف المسلمون وثبت علي كرم الله وجهه فتضاربا فقتله علي وانهزم اليهود الي الحصن ثم خرج اليه مرحب فحمل مرحب عليه وضربه فطرح ترسه من ---------------يده فتناول علي كرم اله وجهه بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه الحصن ثم القاه من يده اي وراء ظهره ثمانين شبرا قال الراوي فجهدت انا وسبعة نفر -------------------------علي ان نقلب ذلك الباب فلم	1484	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms128	false	-6874964574047365913	155	288	802	1422	1476	300	فخرج والل------------ه بها يهرول هرولة وانا خلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب قا-ل اليهودي علوتم و---ما انزل علي موسي فما رجع حتي فتح الله علي يديه وروي عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه واله انه قال خرجنا مع علي عليه السلام حين بعثه رسول الله صلي الله عليه واله فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضرب رجل من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهود------------------------------------------------ فطرح ترس علي عليه السلام من يده فتناول عليه السلام----- بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم تزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه------ ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في----------------------------- نفر سبعة معي انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب---- الباب فما	128	4251926942471517944	292	419.5	223	840	34.761905670166016	52	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms1527	true	-4953238203490558998	78	183	387	887	1470	300	اسود فقال ل--ه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال يزيد بن شهاب اخرج-- الله م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن نسل جدي ستين حمارا كلهم لا يركبهم الا نبي وقد كنت اتوقعك لتركبني لم يبق من نسل جدي غيري ولم يبق من الانبياء غيرك قد كنت لرجل يهودي فكنت اتعثر به عمدا وكان يجيع بطني ويضر بظهري فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فانت يعفور وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعثه الي باب الرجل فياتي الباب فيقرعه براسه فاذا خرج----- صاحب الدار اوما اليه ان اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم القي نفسه في بءر	1527	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms089	false	-3761264540982120033	63	156	342	800	1605	300	اقمر فلما ركبه رسول الله صلي الله عليه واله نطق و---قال ي------------ا رسول الله انا غفير ملكني ملك اليهود وكنت جموحا غير طاءع فقال له هل لك من ارب قال لا لانه كان منا سبعون مركبا للانبياء والان نسلها منقطع----------------------------------------------------- لم يبق منها------ غيري ولم يبق من الانبياء غيرك وبشرنا بذلك زكريا عليه السلام ف-----------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه واله يبعثه الي باب الرجل فياتي الباب فيقرعه براسه فاذا خرج اليه صاحب الدار اومي اليه ان اجب رسول الله صلي الله عليه واله فلما قبض النبي عليه السلام اتلف----------- نفسه في بءر	89	4251926942471517944	258	381.0	196	620	41.6129035949707	45	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms1623	true	7086924925867660121	207	291	1070	1490	1531	300	اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعا-رالشاء وخوار البقر -قال سقت مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم فانقض به قال ابو ذر اي زجره كما تزجر الدابة وهو ان يلصق اللسان بالحنك الاعلي ويصوت به وهو معني قول الاصل اي صوت بلسانه في فيه ثم قال له راعي وفي لفظ رويعي ضان والله ماله وللحرب ثم اشار عليه برد الذرية والاموال وقال ------------------------------------------------------هل يرد---- المنهزم شء----- ان كانت لك لم ينفعك	1623	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms134	false	-1769023526879677178	0	49	0	242	1528	300	اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير وثغاء الشاة ورغاء البقر فقال لابن مالك في ذلك فق----------------------------ال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ويحك لم تصنع شيءا قدمت ببيضة هوازن في نحور الخيل وهل يرد وجه المنهزم شء انما ان كانت لك لم ينفعك	134	4251926942471517944	152	112.0	120	485	31.340206146240234	24	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms1654	true	-2462140603690829696	84	139	431	678	1428	300	صلي الله عليه وسلم وقال يا محمد قد رايت ما صنعت في هذا اليو--م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل فكيف رايت -قال لم ارك عدلت فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر رضي الله عنه الا نقتله قيل وقال	1654	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms135	false	-112105892621102355	234	278	1150	1359	1469	300	صلي الله عليه واله ثم قال------ قد رايت ما صنعت في هذه الغناءم فقال عليه السلام--------------------- فكيف رايت فقال لم ارك عدلت فغضب رسول الله صلي الله عليه واله و--قال ويلك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال المسلمون-------- الا نقتله---- فقال	135	4251926942471517944	174	276.0	131	250	69.5999984741211	32	JK000159-ara1	Shia003704-ara1
JK000159-ara1.ms1693	true	-2957942667361931234	164	212	783	1015	1446	300	فانخرق من الماء وكان--- له حس كحس الصواعق فشرب الناس واستقوا حاجتهم منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيتم او بقي منكم احد لتسمعن بهذا الوادي وقد اخصب ما بين يديه وما خلفه اي وهذا خلاف عين تبوك الذي تقدم --له صلي الله عليه وسلم	1693	-8851484325696658636	Shia003704-ara1.ms091	false	6945419660168251976	221	265	1110	1328	1500	300	فانخرق--- الماء حتي سمع له حس كحس الصواعق فشرب الناس واستقوا حاجتهم منه فقال رسول الله صلي الله عليه واله لءن بقيتم و--بقي منكم احد ليسمعن بهذا الوادي وهو اخصب ما بين يديه وما -------------خلفه قيل وهو- اليوم كما قاله صلي الله عليه واله	91	4251926942471517944	188	323.0	146	237	79.32489776611328	32	JK000159-ara1	Shia003704-ara1