id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0023	true	3275109846043064068	93	128	485	667	1531	300	باسمك اللهم هذا ما تحالف عليه بنو---------- هاشم ورجالات عمرو بن ربيعة من خزاعة-------- علي النصرة- والمواساة ما بل بحر صوفة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اشرقت الشمس علي ثبير وهب بفلاة بعير وما اقام الاخشبان واعتمر بمكة انسان	23	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00760	false	-4957286019260479717	217	278	1161	1491	1613	300	باسمك اللهم هذا ما تحالف عليه عبد المطلب بن هاشم ورجالات عمرو بن ربيعة من خزاعة تحالفوا علي التناصر والمواساة ما بل بحر صوفة حلفا جامعا غير مفرق الاشياخ علي الاشياخ والاصاغر علي الاصاغر والشاهد علي الغاءب وتعاهدوا وتعاقدوا اوكد عهد واوثق عقد لا ينقض ولا ينكث ما اشرقت --شمس علي ثبير وحن بفلاة بعير وما اقام الاخشبان وع--مر بمكة انسان	760	6285539770954004589	167	278.5	132	334	50.0	28	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0049	true	-3255336470702580836	64	92	339	491	1547	300	اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر-- فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت انساب عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان-- محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها	49	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11974	false	-632821810062229557	252	280	1266	1421	1532	300	اذا اجتمعت يوما قريش ل-فخرها فعبد مناف سرها وصميمها وان حضرت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها ففيهم نبي الله اعني محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها	11974	6285539770954004589	130	224.5	105	156	83.33333587646484	21	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0143	true	-6403068522906549831	181	255	877	1247	1469	300	ينزل فقالت يجب عليه الغسل فتعجب الحاضرون من ذلك ثم اني فارقت تلك البنت وغبت عنها سنة في مكة وكنت اذنت لوالدتها في الحج فجاءت مع الح-ج الشامي فلما خرجت لملاقاتها راتني من فوق الجمل وهي ترضع فقالت بصوت فصيح قبل ان تراني امها هذا ابي وضحكت وارمت -نفسها الي قال وقد رايت اي علمت من اجاب امه بالتشميت وهو في بطنها حين عطست--------------------------------- وسمع الحاضرون كلهم صوته من جوفها شهد عندي الثقات بذلك	143	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02283	false	-1677941097337004030	0	79	0	400	1604	300	ينزل فقالت يجب عليه الغسل فتعجب الحاضرون من ذلك ثم اني فارقت تلك البنت وغبت عنها سنة في مكة وكنت اذنت لوالدتها في الحج فجاءت مع الحاج الشامي فلما خرجت لملاقاتها راتني من فوق الجمل وهي ترضع فقالت بصوت فصيح قبل ان تراني امها هذا ابي وضحكت و-رمت بنفسها الي---- وقد رايت اي علمت من اجاب امه بالتسميت وهو في بطنها حين عطست وكان اسمه الشيخ عبد القادر بدمشق وسمع الحاضرون كلهم صوته من جوفها شهد عندي الثقات بذلك	2283	6285539770954004589	364	696.5	291	405	89.87654113769531	68	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0158	true	4272009431332647809	173	226	891	1160	1529	300	وسلم باربع سنين وهذا---------------- لا يصح عندي لان الحديث الثابت ان -----------------------حمزة ارضعته-- ثويبة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تكون ارضعتهما في زمانين هذا لفظه وفيه ما علمت وفيه ايضا علي تسليم انها ارضعتهما في زمانين لكن---------- بلبن ابنها مسروح كما سياتي ويبعد بقاء لبن ابنها مسروح اربع سنين	158	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09686	false	2331493560290637490	212	267	994	1279	1446	300	وقيل باربع سنين وفي الاستيعاب الثاني لا يصح عندي لان الحديث الثابت ان حمزة وعبد الله بن عبد الاسد ارضعتهما ثويبة مع رسول الله ص----------------- الا ان تكون ارضعتهما في زمانين وفي الدرجات الرفيعة كان اخا رسول الله ص من الرضاعة ارضعتهما ثويبة مولاة ابي لهب بلبن ابنها مسروح وكا-------------ن اسن من النبي -----باربع سنين	9686	6285539770954004589	148	193.5	114	320	46.25	24	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0212	true	-5898546002161876194	160	183	770	894	1486	300	اعيني جودا بدمع درر علي ماجد الخيم والمعتصر علي ماجد الجد واري الزناد جميل المحيا عظيم الخطر علي شيبة الحمد ذي المكرمات وذي	212	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04526	false	-4929005197049591476	277	300	1398	1520	1520	300	اعيني جودا بدمع درر علي طيب- الخيم والمعتصر علي ماجد الجد واري الزناد جميل المحيا عظيم الخطر علي شيبة الحمد ذي المكرمات وذي-	4526	6285539770954004589	119	225.0	97	124	95.96774291992188	22	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0217	true	-3354632337139594658	139	247	725	1287	1586	300	فخرج ابو طالب ومعه غلام كانه شمس دجنة بدال مهلمة فجيم مضمومتين اي ظلمة وفي رواية كانه شمس دجن اي ظلام تجلت عنه -سحابة قتماء اي من القتام بالفتح وهو الغبار وحوله اغيلمة جمع غلام فاخذه ابو طالب فالصق ظهره بالكعبة ولاذ اي طاف باصبعه الغلام زاد في بعض الروايات وبصبصت الاغيلمة حوله اي فتحت اعينها وما في السماء قزعة اي قطعة من سحاب فاقبل السحاب من ه-هنا ومن ههنا واغدودق اي كثر مطره وانفجر له الوادي واخصب- النادي والبادي وفي ذلك يقول ابو طالب من قصيدة يمدح بها النبي صلي الله عليه وسلم وشرف وكرم اكثر من ثمانين بيتا وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	217	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00583	false	-4925222226500829564	21	67	98	351	1502	300	فخرج ابو طالب ومعه غلام كانه شمس--------------------------------------------------------- دجن-------- تجلت عنها سحابة قتماء----------------------------------------------------- فاخذه ابو طالب فالصق ظهره بالكعبة ولاذ الغلام باصبعه--------------------------------------------------------------- وما في السماء قزعة---------------- فاقبل السحاب من هاهنا وهاه--نا واغدق------------------------------- واخصبت الارض ---------وفي ذلك يقول ابو طالب------------------------------------------------------------------------- وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	583	6285539770954004589	237	362.5	193	565	41.946903228759766	39	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0217	true	-3354632337139594658	128	248	665	1290	1586	300	فقالوا---- يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال فهلم فاستسق لنا فخرج ابو طالب ومعه غلام كانه شمس دجنة بدال مهلمة فجيم مضمومتين اي ظلمة وفي رواية كانه شمس دجن اي ظلام تجلت عنه سحابة قتماء اي من القتام بالفتح وهو الغبار وحوله اغيلمة جمع غلام فاخذه ابو طالب فالصق ظهره بالكعبة ولاذ اي طاف باصبعه الغلام زاد في بعض الروايات وبصبصت الاغيلمة حوله اي فتحت اعينها وما في السماء قزعة اي قطعة من سحاب فاقبل السحاب من ه-هنا ومن ههنا ------واغدودق اي كثر مطره وانفجر له الوادي واخصب النادي والبادي وفي ذلك يقول ابو طالب من قصيدة يمدح بها النبي صلي الله عليه وسلم وشرف وكرم اكثر من ثمانين بيتا وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل اي	217	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11955	false	1381696260291615830	213	276	1023	1379	1502	300	فقالت قريش يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال فهلم لنستسقي--- فخرج ابو طالب ومعه غلام كانه شمس--------------------------------------------------------- دجن-------- تجلت عنه سحابة قتماء------------------------------- وحوله اغيلمة--------- فاخذه ابو طالب فالصق ظهره بالكعبة ولاذ الغلام باصبعه--------------------------------------------------------------- وما في السماء قزعة---------------- فاقبل السحاب من هاهنا وهاه--نا واغدق واغدودق------------ وانفجر--- الوادي واخصب النادي والبادي وفي ذلك يقول ابو طالب------------------------------------------------------------------------- وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل ---	11955	6285539770954004589	333	528.5	272	636	52.358489990234375	55	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0260	true	8771137670335755028	235	300	1187	1511	1511	300	الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد اي معدنه وعنصر مضر اي اصله وجعلنا حضنة بيته اي المتكفلين بشانه وسواس حرمه اي القاءمين بخدمته وجعله لنا ------------بيتا ------------محجوجا وحرما امنا وجعلنا --حكام---- الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد-الله------- لا يو-زن به رجل-------- الا رجح به شرفا ونبلا وفضل------ا وعق------------لا وان كان في المال قل فان ال--مال ظل زاءل-	260	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11966	false	-3841698128790680524	22	75	112	372	1446	300	الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وجعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنا بلدا حراما وبيتا محجوبا وروي محجوج-----------ا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان------------ محمد بن عبد الله اخي من لا يوازن به فتي من قريش الا رجح عليه بر-----ا وفضلا وحزما وعقلا ورايا ونبلا وان كان في المال قل فانما المال ظل زاءل	11966	6285539770954004589	177	252.5	140	392	45.15306091308594	27	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0360	true	6836308385082997121	220	289	1073	1416	1471	300	اليهود بكذا وكذا درهما وعلي ان يغرس لهم كذا وكذا من النخ-ل يعمل فيها سلمان حتي تدرك فغرس رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل كله الا نخل------ة غرسها عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فاطعم النخل كله الا تلك النخلة التي غرسها عمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غرسها -قالوا عمر فقلعها وغرسها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فاطعمت من عامها وذكر	360	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11153	false	227071301109939190	147	199	753	1009	1488	300	اليهود بكذا وكذا درهما وعلي ان يغرس لهم كذا وكذا من النخيل يعمل فيها سلمان حتي تدرك فغرس رسول الله ص----------------- النخل كله الا نخلة واحدة غرسها عمر ف-----------------------------اطعم النخل كله الا تلك النخلة ---------------فقال رسول الله ص----------------- من غرسها فقالوا عمر فقلع-------ها رسول الله ص وغرسها---------- بيده فاطعمت من عامها وروي	11153	6285539770954004589	237	380.5	187	351	67.52136993408203	41	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0365	true	-5599735764712510475	23	193	115	959	1490	300	لي اخ اكبر مني وكان يتقنع ب-----------------------------------------------------------------------------------ثوبه ويض--عد الجبل ي-----فعل ذلك غير ما مرة متنكرا فقلت له اما انك تفعل كذا وكذا فلم لا تذهب بي معك قا-ل انت غلام واخاف ان يظهر منك شء فقلت لا تخف قال -ان في هذا الجبل قوما----------- لهم عبادة و----صلاح يذكرون الله------ ويذكرون الاخرة ويزعمون ------------------------------انا علي غير دين قلت فاذهب بي معك اليهم قال ----------------حتي استامرهم---------------------------------------------------------------------------------- فاستامر-------هم فقالوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------جء به فذهبت معه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتهي-ت اليهم فاذا ---------------هم ستة او سبعة وكان الروح قد خرجت منهم من العبادة يصومون النهار ويقومون الليل -ياكلون الشجر و---ما وجدوا فصعدنا اليهم------------------------------- فحمدوا الله تعالي واثنوا عليه وذكروا من مضي من الرسل والانبياء حتي خلصوا الي---- عيسي ابن مريم قالوا ولد بغير ذكر وبعثه الله------------- رسولا وسخر له ما كان يفعل من احياء الموت- وخلق الطير وابراء الاعمي والابرص-------- فكفر به قوم وتبعه قوم ثم قالوا---------------------------------------------- يا غلام ان لك -ربا وان لك معادا وان بين ذل-ك جنة ونارا ل--هما تصير --وان هءلاء القوم الذين يعبدون النيران اهل كفر وضلالة لا يرضي الله بما يصنعون وليسوا علي دين	365	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11145	false	3336589553166384131	5	297	26	1488	1504	300	لي اخ اكبر مني وكان مستغنيا بنفسه وكنت غلاما قصيرا وكان اذا قام من مجلسه تفرق من يحفظهم فاذا تفرقوا اخرج فيضع ثوبه ثم يصعد الجبل وكان يفعل ذلك غير--- مرة متنكرا فقلت له---- انك تفعل كذا وكذا فلم لا تذهب بي معك فقال انت غلام واخاف ان يظهر منك شء ق-لت لا تخف قال فان في هذا الجبل قوما في برطيلهم لهم عبادة ولهم صلاح يذكرون الله تعالي ويذكرون الاخرة ويزعموننا عبدة النيران وعبدة الاوثان وانا علي دينهم --قلت فاذهب بي معك اليهم قال لا اقدر علي ذلك حتي استامرهم اخاف ان يظهر منك شء فيعلم ابي فيقتل القوم فيكون هلاكهم علي يدي قلت لن يظهر مني شء فاستامرهم فاتاهم فقال غلام عندي يتيم فاحب ان ياتيكم ويسمع كلامكم قالوا ان كنت تثق به قال ارجو ان يجء منه الا ما احب قالوا فجء به فقال لي قد استاذنت في ان تجء معي فاذا كانت الساعة التي رايتني اخرج فيها فاءتني ولا يعلم بك احد فان ابي ان علم بهم قتلهم فلما كانت الساعة التي يخرج فيها تبعته فصعدنا الجبل فانتهينا اليهم فاذا هم في برطيلهم وهم ستة او سبعة وكان الروح قد خرج- منهم من العبادة يصومون النهار ويقومون الليل وياكلون عند السحر ما وجدوا فقعدنا اليهم فاتي الدهقان علي خبرهم فتكلموا فحمدوا الله------ واثنوا عليه وذكروا من مضي من الرسل والانبياء حتي خلصوا الي ذكر عيسي -بن مريم عليهما السلام فقالوا بعث الله تعالي عيسي ع رسولا وسخر له ما كان يفعل من احياء الموتي وخلق الطير وابراء الاكمة والابرص والاعمي فكفر به قوم وتبعه قوم وانما كان عبد الله ورسوله ابتلي به خلقه وقالوا قبل ذلك يا غلام ان لك لربا وان لك معادا وان بين يديك جنة ونارا اليهما تصيرون وان هءلاء القوم الذين يعبدون النيران اهل كفر وضلالة لا يرضي الله -ما يصنعون وليسوا علي دين	11145	6285539770954004589	749	1168.0	595	1481	50.573936462402344	121	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0365	true	-5599735764712510475	226	294	1135	1461	1490	300	رجل من كهف جبل ف--------سلم وجلس فحفوا---------------------------------------- به فقال لهم اين كنتم فاخبروه فقال ما هذا الغلام معكم فاثنوا علي خيرا واخبروه باتباعي اياهم ولم ار مثل اعظامهم ل--ه فحمد الله واثني عليه ثم ذكر من ارسله الله من رسله وانبياءه وما لقوا وما صنع بهم ---------حتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر عيسي بن مريم ثم وعظهم وقا-----------------------------------------------------------------------------------ل اتقوا الله والزموا ما جاء به عيسي-------------------- ولا تخالفوا -يخالف بكم ثم------- اراد ان	365	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11147	false	4942700058279010591	9	157	46	769	1466	300	رجل من كهف جبل فجاء حتي سلم وجلس فحفوا به وعظموه اصحابي الذين كنت معهم واحدقوا به فقال---- اين كنتم فاخبروه فقال ما هذا الغلام معكم فاثنوا علي خيرا واخبروه باتباعي اياهم ولم ار مثل اعظامهم اياه فحمد الله واثني عليه ثم ذكر من ارسل------ من رسله وانبياءه وما لقوا وما صنع بهم وذكر مولد عيسي بن مريم ع وانه ولد من غير ذكر فبعثه الله عز وجل رسولا واحيا علي يديه الموتي وانه يخلق من الطين كهياة الطير فينفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وانزل عليه الانجيل وعلمه التوراة وبعثه رسولا الي بني اسراءيل فكفر به قوم وامن به قوم وذكر بعض ما لقي عيسي بن مريم وانه كان عبد الله انعم الله عليه فشكر ذلك له ورضي الله عنه حتي قبضه الله عز وجل وهو يعظمهم ويقول اتقوا الله والزموا ما جاء به عيسي عليه الصلاة والسلام ولا تخالفوا فيخالف بكم ثم قال من اراد ان	11147	6285539770954004589	299	494.5	234	733	40.79126739501953	54	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0366	true	-1508119326857654826	2	35	8	160	1449	300	انك لا تستطيع ان تكون معي اني لا اخرج من كهفي هذا الا كل يوم احد ------------------------------------------------------------------------------------قلت ما انا بمفا--------------------------------------------------------------------------------رقك فتبعته حتي دخل الكهف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما رايته ناءما ولا طاعما الا راكعا وساجدا الي	366	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11147	false	4942700058279010591	207	300	1031	1466	1466	300	انك لا تستطيع ان تكون معي اني لا اخرج من كهفي هذا الا كل يوم احد ولا تقدر علي الكينونة معي واقبل علي اصحابه فقالوا يا غلام انك لا تستطيع ان تكون معه قلت ما انا بمفارقك قال له اصحابه يا فلان ان هذا غلام ويخاف عليه قال لي انت اعلم قلت فاني لا افارقك فبكي اصحابي الاولون الذين كنت معهم عند فراقهم اياي فقال يا غلام خذ من هذا الطعام ما تري انه يكفيك الي الاحد الاخر وخذ من الماء ما تكتفي به ففعلت فما رايته ناءما ولا طاعم----ا راكعا وساجدا الي-	11147	6285539770954004589	131	210.5	103	440	29.772727966308594	25	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0366	true	-1508119326857654826	120	214	562	1019	1449	300	فيما يقول لي يا سلمان ان الله------- سوف يبعث رسولا اسمه احمد يخرج من جبال------------------------------------- تها-----مة علامته ان- ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة بين كتفيه خاتم النبوة وهذا زمانه الذي يخرج فيه قد تقارب فاما انا ف----شيخ كبير -لا احسبني ادركه فان ادركته انت فصدقه واتبعه فقلت وان امرني بترك دينك وما انت عليه ------------------------------------------------قال وان امرك ثم خرج من بيت المقدس وعلي بابه مقعد فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له ناولني يدك فناوله يده فقال له قم باسم الله فقام كانما نشط من عقال فق-----------------ال لي المقعد يا غلام احمل علي ثيابي حتي انطلق--------------- فحملت عليه ثيابه	366	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11149	false	-7219102350723650854	163	295	774	1426	1453	300	فيما يقول--- يا سلمان ان الله عز وجل سوف يبعث رسولا اسمه احمد يخرج بتهمة وكان رجلا عجميا لا يحسن القول فيقول في تهامة تهمة علامته انه ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة بين كتفيه خاتم------- وهذا زمانه الذي يخرج فيه قد تقارب -اما انا فاني شيخ كبير ولا احسبني ادركه فان ادركته انت فصدقه واتبعه -قلت وان امرني بترك دينك وما انت عليه قال اتركه فان الحق فيما امر به ورضي الرحمن فيما قال وقام فخرج وتبعته فمر بالم----------------قعد فقال المقعد يا عبد الله دخلت فسالتك فلم تعطني وخرجت فسالتك فلم تعطني فقام ينظر هل يري احدا فلم يره فدنا منه فقال له ناولني يدك فناول----ه فقال ب-------سم الله فقام كانه- نشط من عقال صحيحا لا عيب فيه فقال لي المقعد-------- احمل علي ثيابي حتي انطلق فاسير الي اهلي فحملت عليه ثيابه	11149	6285539770954004589	374	604.0	297	700	53.42856979370117	61	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0366	true	-1508119326857654826	217	265	1037	1287	1449	300	في اثره اطلبه -كلما سالت عنه قالوا امامك حتي لقيني ركب من كلب فسالتهم فلما سمعوا لغتي اناخ رجل-------- بعيره وحملني عليه فجعلني خلفه حتي اتوا بي بلادهم فباعوني فاشترتني امراة من الانصار -----------------------------------------------------------فجعلتني في حاءط لها اي بستان وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرت به	366	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11150	false	-3515037712200814346	14	66	66	343	1455	300	في اثره اطلبه فكلما سالت عنه قالوا امامك حتي لقيني ركب من كلب فسالتهم فلما سمعوا لغتي اناخ رجل منهم لي بعيره فحم------------لني خلفه حتي اتوا--- بلادهم فباعوني فاشترتني امراة من الانصار وفي تهذيب التهذيب ذكر العسكري اسم المراة التي اشترته حليسة فجعلتني في حاءط لها--------- وقدم رسول الله ص----------------- فاخبرت به	11150	6285539770954004589	208	360.0	168	318	65.40880584716797	35	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0367	true	-7279204657987382529	210	238	1039	1164	1480	300	دخل---ت عليه -----وهو امير علي المداءن وهو يعمل الخوص فقلت له لم تعمل هذا وانت امير وهو يجري عليك رزق فقال اني احب ان اكل من عمل يدي	367	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11157	false	-734714827206202505	19	47	97	223	1447	300	دخل قوم علي سلمان وهو امير علي المداءن وهو يعمل الخوص فقيل له--- تعمل هذا وانت امير---- يجري عليك رزق فقال اني احب ان اكل من عمل يدي	11157	6285539770954004589	113	198.5	88	133	84.96240234375	22	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0439	true	-870402564404383993	70	171	354	852	1475	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخديجة اذا خلوت سمعت نداء ان يا محمد يا محمد وفي رواية اري نورا اي يقظة لا مناما واسمع صوتا وقد خشيت ان يكون والله لهذا امر وفي رواية والله ما ابغضت بغض هذه الاصنام شيءا قط ولا الكهان واني لاخشي ان اكون كاهنا اي فيكون الذي يناديني تابعا من الجن لان الاصنام كانت الجن تدخل فيها وتخاطب سدنتها والكاهن ياتيه الجني بخبر السماء وفي رواية واخشي ان يكون بي جنون اي لمة من الجن فقالت كلا يا بن عم ماكان الله ليفعل ذلك بك---------- فوالله انك لتءدي الامانة وتصل الرحم وتصدق الحديث	439	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00597	false	2401193537787561705	73	98	365	490	1478	300	ان رسول الله ص----------------- قال لخديجة اذا خلوت سمعت نداء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت ما ----------------------يفعل الله بك الا خيرا فوالله انك لتءدي الامانة وتصل الرحم وتصدق الحديث	597	6285539770954004589	107	165.5	86	508	21.062992095947266	18	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0443	true	-8927609570561095618	89	155	450	772	1474	300	حتي اذا كان الشهر الذي اراد الله تعالي به ما اراد من كرامته صلي الله عليه وسلم وذلك شهر رمضان وقيل شهر ربيع الاول وقيل شهر رجب خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حراء كما كان يخرج لجواره ومعه اهله اي عياله التي هي خديجة رضي الله تعالي عنها اما مع اولادها او بدونهم حتي اذا كانت الليلة التي اكرمه الله تعالي فيها برسالته	443	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09884	false	-7731061628264992486	63	94	307	456	1453	300	حتي اذا كان الشهر الذي اراد الله به في--ه ما اراد من كرامته------------------------------------------------------------------- خرج----------------------------- الي حراء كما كان يخرج------- ومعه اهله-------------------------------------------------------------------- حتي اذا كانت الليلة التي اكرمه الله تعالي فيها برسالته	9884	6285539770954004589	145	236.5	115	322	45.03105545043945	29	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0446	true	4679460691073952767	0	119	0	593	1473	300	انت رسول الله وانا جبريل فوقفت انظر اليه فاذا جبريل علي صورة رجل صاف قدميه اي وفي رواية واضعا احدي رجليه علي الاخري في افق السماء اي نواحيها يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل فوقفت انظر اليه فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في افاق السماء فلا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك فما زلت واقفا ما اتقدم امامي وما ارجع وراءي حتي بعثت خديجة رسلها في طلبي فبلغوا----- مكة ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني ذلك ثم انصرف عني وانصرفت راجعا الي اهلي حتي اتيت خديجة اي في الغار فجلست الي فخذها مضيفا اليها اي مستندا اليها فقال يا ابا القاسم اين كنت فوالله لقد بعثت رسلي في طلبك ---فبلغوا مكة ورجعوا الي	446	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09884	false	-7731061628264992486	135	208	652	1007	1453	300	انت رسول الله وانا جبريل فرفعت راسي----- فاذا جبريل ف-ي صورة رجل صاف قدميه ف-----------------------------------------ي افق السماء----------- يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل الي ان قال --------------------------------------------------------------------------------------------------فما زلت واقفا ح------------------------------تي بعثت خديجة رسلها في طلبي فبلغوا اعلي مكة ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني---- ثم انصرف عني وانصرفت راجعا الي اهلي حتي اتيت خديجة-------------------------------------------------------- فقال يا ابا القاسم اين كنت فوالله لقد بعثت رسلي في طلبك حتي بلغوا مكة ورجعوا الي	9884	6285539770954004589	326	512.0	257	601	54.24292755126953	61	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0447	true	8309313175740416463	61	165	298	807	1479	300	ثم حدثتها بالذي رايت اي من سماع الصوت ورءية جبريل وقوله له يا محمد انت رسول الله فقالت ابشر يا -بن عمي واثبت فوالذي نفسي ب-----يده اني لارجو ان تكون نبي هذه الامة ثم قامت فجمعت عليها ثيابها اي التي تتجمل بها عند الخروج ثم انطلقت الي ورقة بن نوف---------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاخبرته بما اخبرها به رسول الله صلي الله عليه وسلم انه راي وسمع اي راي جبريل وسمع منه انت رسول الله وانا جيريل فقال ورقة ق--------دوس قدوس بالضم والفتح والذي نفسي ب----يده لءن كنت صدقت-- يا خديجة لقد جاءه الناموس الاكبر الذي---- ياتي موسي الذي هو جبريل وانه لنبي هذه الامة فقولي له --يثبت	447	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09884	false	-7731061628264992486	208	296	1007	1433	1453	300	ثم حدثتها بالذي رايت ------------------------------------------------------------فقالت ابشر يا ابن عم- واثبت فوالذي نفس خديجة بيده اني لارجو ان تكون نبي هذه الامة-------------------------------------------------------- ثم انطلقت الي ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عمها وكانت ورقة قد تنصر وقرا الكتب وسمع من اهل التوراة والانجيل فاخبرته بما اخبرها به رسول الله ص----------------- انه راي وسمع -----------------------------------------------فقال ورقة بن نوفل قدوس قدوس------------- والذي نفس ورقة بيده لءن كنت صدقتني يا خديجة لقد جاءه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي-------------- وانه لنبي هذه الامة فقولي له فليثبت	9884	6285539770954004589	294	451.0	234	634	46.37223815917969	50	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0458	true	4360867673946646985	91	132	449	645	1457	300	صلي---- الله عليه وسلم ورقة فذكر له ذلك فقال له ورقة ابشر ثم ابشر فاني اشهد انك الذي بشر بك ابن مريم فانك علي مثل ناموس موسي وانك نبي مرسل وانك س---تءمر بالجهاد بعد يومك ولءن ادركني ذلك لاجاهدن معك اقول	458	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00597	false	2401193537787561705	159	198	777	961	1478	300	اله الا الله فاتي و-----رقة فذكر له ذلك فقال له ا-----بشر ثم ابشر فانا اشهد انك الذي بشر به ابن مريم وانك علي مثل ناموس موسي وانك نبي مرسل وانك سوف تءمر بالجهاد--------- ولءن ادركني ذلك لاجاهدن معك وروي	597	6285539770954004589	164	290.0	127	203	80.78817749023438	28	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0505	true	9003696174700443281	160	285	762	1387	1455	300	عفيف الكندي رضي الله تعالي عنه قال كنت امرا تاجرا -قدمت للحج واتيت العباس بن عبد-المطلب لابتاع منه بعض التجارة وكان العباس لي صديقا وكان يختلف الي اليمن يشتري العطر ويبيعه ايام الموسم فبينما انا عند العباس بمني اي وفي لفظ بمكة في المسجد اذا رجل مجتمع اي بلغ اشده خرج من خباء قريب منه فنظر الي الشمس فلما راها--- مالت توضا فاسبع الوضوء اي اكمله ثم قام يصلي اي الي الكعبة كما في بعض الروايات ثم خرج غلام مراهق اي قارب البلوع فتوضا ثم قام الي جنبه يصلي ثم جاءت امراة من ذلك الخباء -----------------------فقامت خلفهما ثم ركع الرجل وركع الغلام وركعت المراة ثم خر الرجل ساجدا وخر الغلام وخرت المراة فقلت ويحك--------- يا عباس ما هذا الدين فقال هذا دين محمد بن عبد-الله	505	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01091	false	1997268586346083649	182	259	898	1267	1449	300	عفيف الكندي -------------------قال كنت امرا تاجرا فقدمت للحج فاتيت العباس بن عبد المطلب لابتاع منه بعض التجارة وكان امرا تاجرا فاني لعنده-------------------------------------------------------------------- بمني اذ خرج----------------------- رجل---------------------- من خباء قريب منه فنظر الي الشمس فلما راها قد مالت ------------------------------قا----------------------------------------------------------------------------------------------م يصلي ثم خرجت امراة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام قد راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معهما يصلي-------------------- فقلت للعباس من هذا يا عباس --------------قال هذا---- محمد بن عبد الله	1091	6285539770954004589	241	314.5	187	663	36.34992599487305	37	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0508	true	1262642651898405752	73	248	349	1230	1483	300	فانطلقوا واعلموا اباه ووصفوا له مكانه فجاء ابوه وعمه وقد يقال لا مخالفة لجواز ان يكون اجتماعه بعمه وابيه كان بعد اخبار اولءك الناس فلما جاء اهله في طلبه ليفدوه خيره النبي صلي الله عليه وسلم بين المكث عنده والرجوع الي اهله فاختار المكث عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد ذكر انهم لما جاءوا للنبي صلي الله عليه وسلم قالوا يابن عبد المطلب يابن سيد قومه اي وفي لفظ لما قدم ابوه وعمه في فداءه سالا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد ف--------------------------------------------دخلا عليه -------فقالا ي--ابن عبد-المطلب يا -بن هاشم يا ابن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون الاسير العاني وتطعمون الجاءع جءناك في ولدنا عندك فامنن علينا واحسن------ في فداءه فانا سندفع لك فقال وما ذاك قال زيد بن حارثة فقال --------------او غير ذلك قالوا وما هو قال ادعوه فخيروه فان اختاركم فهو لكم من غير فداء وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي الذي اختارني فداء فقالوا زدت علي النصف وفي لفظ زدتنا علي النصف واحسنت فدعاه فقال---------------- تعرف هءلاء قال نعم---- ابي و----عمي	508	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04532	false	5733486938479087607	142	242	697	1184	1464	300	فانطلقوا واعلموا اباه ووصفوا له موضعه وعند من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو فخرج ابوه حارثة وعمه كعب ابنا شراحيل لفداءه فقدما مكة ودخلا علي النبي ص فقالا يا ابن عبد المطلب يا ابن هاشم يا ابن سيد قومه------------------------------------------------------------- جءناك في ابننا عندك فامنن علينا واحسن الينا في فداءه فقال من هو قالوا-------------- زيد بن حارثة فقال رسول الله ص فهلا غير هذا قالوا -ما هو قال ادعوه وخيروه فان اختاركم فهو لكم------------ وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي --من اختارني احدا قالا قد--------------------- زدتنا علي النصف واحسنت فدعاه رسول الله ص فقال هلي تعرف هءلاء قال نعم هذا ابي وهذا عمي	4532	6285539770954004589	331	457.0	257	980	33.775508880615234	50	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0509	true	8652794210995667010	1	47	3	232	1466	300	علمت وقد رايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما فقال ----زيد---- ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد -تختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال------------------------------ نعم ما انا بالذي اختار عليه اح-----دا فلما راي رسول الله	509	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04532	false	5733486938479087607	246	299	1199	1463	1464	300	عرفت ور---ايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما -قال ما اريدهما وما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابي-----ك واهل بيتك قال نعم اني قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله	4532	6285539770954004589	211	375.0	169	273	77.28937530517578	35	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0523	true	3287462858624664581	137	180	651	856	1424	300	صلي الله عليه وس-----لم السلام عليك التي هي تحية الاسلام فهو اول من حيا رسول الله صلي الله عليه وس-----لم بتحية الاسلام----------------------------------------------------------------- وبايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- ان لا ياخذه في الله لومة لاءم وعلي ان يقول الحق ولو كان مرا	523	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06459	false	2077666830893896180	19	77	95	372	1441	300	صلي الله عليه واله وسلم المدينة اه وفي اسد الغابة --------هو اول من حيا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بتحية الاسلام وكان يعبد الله قبل مبعث النبي صلي الله عليه واله وسلم بثلاث سنين وبايع----- النبي صلي الله عليه واله وسلم علي ان لا تاخذه في الله لومة لاءم وعلي ان يقول الحق وان كان مرا	6459	6285539770954004589	159	253.5	123	290	54.82758712768555	28	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0526	true	634183967455581795	69	190	346	914	1419	300	خالد------------------- اول من اسلم ابي اي من اخوته و---------سبب اسلامه انه راي في النوم النار وراي من فظاعتها واهوالها امر مهولا وراي انه علي شفيرها و------------------------------------------------ان اباه يريد ان يلقيه فيها وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذا بحجزته يمنعه من الوقوع فيها فقام من نومه فزعا وقال احلف بالله ان هذه الرءيا حق وعلم ان نجاته من النار تكون علي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي ابا بكر فذكر له ذلك فقال له اريد بك خير هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبعه فاتاه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد الام-- تدعو قال ادعو الي الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وتخلع ما انت عليه من عبادة حجر لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع	526	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09815	false	8285390256437120153	140	258	721	1265	1464	300	خالد بن سعيد قديما وكان اول------------------ اخوته اسلم وكان سبب اسلامه انه راي في النوم انه واقف -----------------------------------------علي شفير النار فذكر من سعتها ما الله به اعلم ويري في النوم كان اباه يدفع--------ه فيها ويري رسول الله ص اخذ بحقويه لا يقع ففزع-------------------------------- من نومه فق-----ال احلف بالله ان هذه -لرءيا حق فذكر ذلك لابي----------------------------------------------------------- بكر فقال--------------- اريد بك خير هذا رسول الله------------------- فاتبعه فانك ستتبعه وتدخل معه في الاسلام الذي يحجزك من ان تقع فيها وابوك واقع فيها فلقي رسول الله ص وهو باجياد فقال يا محمد الي ما تدعو قال ادعو الي الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله و-خلع ما انت عليه من عبادة حجر لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع	9815	6285539770954004589	307	450.5	237	743	41.31897735595703	56	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0527	true	-8628544628845542155	63	148	291	705	1444	300	فانتهر----ه وضربه اي بمقرعة كانت-- في يده حتي كسرها علي راسه ثم قال اتبعت محمدا وانت تري خلافه لقومه وما جاء به من عيب الهتهم وعيب من مضي من اباءهم فقال والله --------------تبعته علي ما جاء به فغضب ابوه وق--------------------------ال اذهب يا-لكع حيث شءت وقال والله لامنعنك القوت -قال----- ان منعتني فان الله يرزقني ما اعيش به فاخرجه وقال لبنيه ولم يكونوا اسلموا لا يكلمه احد منكم الا صنعت ب-----------ه فانصرف خالد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يلزمه ويعيش معه ويغيب عن	527	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09816	false	-7684392785944982713	6	94	28	449	1412	300	فانبه وبكته وضربه--- بمقرعة بصريمة في يده حتي كسرها علي راسه ثم قال اتبعت محمدا وانت تري خلافه -قومه وما جاء به من عيب الهتهم وعيب من مضي من اباءهم فقال خالد قد صدق والله واتبعت--------------ه فغضب ابو احيحة ونال من ابنه وشتمه ثم قال اذهب يا لكع حيث شءت فوا----لله لامنعنك القوت فقال خالد ان منعتني فان الله يرزقني ما اعيش به فاخرجه وقال لبنيه------------------ لا يكلمه احد منكم الا صنعت به ما صنعت به فانصرف خالد الي رسول الله ص----------------- فكان يلزمه ويكون معه وروي ابن	9816	6285539770954004589	333	556.5	263	478	69.66527557373047	58	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0534	true	9162510477436103691	266	300	1333	1514	1514	300	ان الله قد بعثني الي الخلق كافة وبعثني اليكم خاصة فقال وانذر عشيرتك الاقربين وانا ادعوكم الي كلمتين خفيفتين علي اللسان ثقيلتين في الميزان شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فمن-	534	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00618	false	7022628790821029850	1	35	7	189	1535	300	ان الله قد بعثني الي الخلق كافة وبعثني اليكم خاصة فقال وانذر عشيرتك الاقربين وانا ادعوكم الي كلمتين خفيفتين علي اللسان ثقيلتين في الميزان شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فمن	618	6285539770954004589	181	357.0	148	182	99.45054626464844	33	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0534	true	9162510477436103691	260	300	1305	1514	1514	300	ثم قال لهم يا بني عبد-المطلب ان الله قد بعثني الي الخلق كافة وبعثني اليكم خاصة فقال وانذر عشيرتك الاقربين وانا ادعوكم الي كلمتين خفيفتين علي اللسان ثقيلتين في الميزان--------------------------------------------------------------------------------------- شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فمن-	534	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01089	false	3980533765360981755	95	149	474	768	1525	300	-من الشراب يا بني عبد المطلب ان الله--- بعثني الي الخلق كافة وبعثني اليكم خاصة فقال وانذر عشيرتك الاقربين وانا ادعوكم الي كلمتين خفيفتين علي اللسان ثقيلتين في الميزان تملكون بهما العرب والعجم وتنقاد لكم بهما الامم وتدخلون بهما الجنة وتنجون بهما من النار شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فمن	1089	6285539770954004589	199	367.0	163	298	66.77852630615234	33	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0535	true	7014534487955335658	0	143	0	721	1488	300	يجيبني الي هذا الامر ويوازرني اي يعاونني علي القيام به قال علي انا يا رسول الله وانا احدثهم سنا وسكت القوم زاد بعضهم في الرواية يكن اخي ووزيرا وو-رثي وخليفتي من بعدي فلم يجبه احد منهم فقام علي وقال انا يا رسول الله قال اجلس ثم اعاد القول علي القوم ثانيا فصمتوا فقام علي وقال انا يا رسول الله فقال اجلس ثم اعاد القول علي القوم ثالثا فلم يجبه احد منهم فقام علي فقال انا يا رسول الله فقال اجلس فانت اخي ووزيري ووصيي ووارثي وخليفتي من بعدي قال الامام ابو العباس بن تيمية اي ف-----ي الزيادة المذكورة انها كذب وحديث موضوع من له ادني معرفة في الحديث يعلم ذلك وقد رواه اي الحديث مع زيادته المذكورة ابن جرير والبغوي باسناد فيه ابو مريم الكوفي وهو مجمع علي تركه وقال احمد انه ليس بثقة عامة احاديثه بواطيل وقال ابن المديني كان يضع الحديث	535	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00618	false	7022628790821029850	35	168	189	852	1535	300	يجيبني الي هذا الامر ويءازر-----------ني علي القيام به قال علي انا يا رسول الله قال و----------------------زاد بعضهم في الرواية يكن اخي ووزيري ووارثي وخليفتي من بعدي فلم يجبه احد منهم فقام علي وقال انا يا رسول الله قال اجلس ثم اعاد القول علي القوم ثانيا فصمتوا فقام علي وقال انا يا رسول الله فقال اجلس ثم اعاد القول---------- ثالثا فلم يجبه احد منهم فقام علي فقال انا يا رسول الله فقال اجلس فانت اخي ووزيري ووصيي ووارثي وخليفتي من بعدي ثم حكي عن ا-----------بن تيمية انه قال في الزيادة المذكورة انها كذب وحديث موضوع من له ادني معرفة في الحديث يعلم ذلك وقد رواه---------- مع زيادته المذكورة ابن جرير والبغوي باسناد فيه ابو مريم الكوفي وهو مجمع علي تركه وقال احمد انه ليس بثقة عامة احاديثه بواطيل وقال ابن المديني كان يضع الحديث	618	6285539770954004589	637	1203.5	510	727	87.620361328125	123	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0535	true	7014534487955335658	0	121	0	608	1488	300	يجيبني الي هذا الامر ويوازرني اي يعاونني علي القيام به قال علي انا يا رسول الله وانا احدثهم سنا وسكت القوم زاد بعضهم في الرواية يكن اخي ووزيرا وو-رثي وخليفتي من بعدي فلم يجبه احد منهم فقام علي وقال انا يا رسول الله قال اجلس ثم اعاد القول علي القوم ثانيا فصمتوا فقام علي وقال انا يا رسول الله فقال اجلس ثم اعاد القول علي القوم ثالثا فلم يجبه احد منهم فقام علي فقال انا يا رسول الله فقال اجلس فانت اخي ووزيري ووصيي ووارثي وخليفتي من بعدي قال الامام ابو العباس بن تيمية اي ف-----ي الزيادة المذكورة انها كذب وحديث موضوع من له ادني معرفة في الحديث يعلم ذلك---- وقد رواه اي الحديث مع زيادته المذكورة ابن جرير والبغوي باسناد	535	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01053	false	2950976893593443829	202	300	1000	1484	1484	300	يجيبني الي هذا الامر ويوازر-----------ني علي القيام به قال علي انا يا رسول الله قال و----------------------زاد بعضهم في الرواية يكن اخي ووزيري ووارثي وخليفتي من بعدي فلم يجبه احد منهم فقام علي وقال انا يا رسول الله قال اجلس ثم اعاد القول علي القوم ثاني------------------------------------------------------------------------------ا فلم يجبه احد منهم فقام علي وقال انا يا رسول الله فقال اجلس فانت اخي ووزيري ووصيي ووارثي وخليفتي من بعدي ثم حكي عن ا-----------بن تيمية انه قال في الزيادة المذكور- انها كذب وحديث موضوع من له ادني معرفة في الحديث يعلم ذلك قال وقد رواه---------- مع زيادته المذكورة ابن جرير والبغوي باسناد-	1053	6285539770954004589	454	824.5	364	618	73.46278381347656	83	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0535	true	7014534487955335658	121	143	608	721	1488	300	فيه ابو مريم الكوفي وهو مجمع علي تركه وقال احمد انه ليس بثقة عامة احاديثه بواطيل وقال ابن المديني كان يضع الحديث	535	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01054	false	-6265964562850387062	0	22	0	113	1497	300	فيه ابو مريم الكوفي وهو مجمع علي تركه وقال احمد انه ليس بثقة عامة احاديثه بواطيل وقال ابن المديني كان يضع الحديث	1054	6285539770954004589	113	226.0	91	113	100.0	22	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0536	true	-4621934577290642946	18	71	104	364	1517	300	وقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا اي عقولنا ينسبنا الي قلة العقل وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فقال لهم ابو طالب قولا رقيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله	536	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00620	false	590019683020937492	219	252	1032	1194	1437	300	فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا------------------------------- وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فرد-------------------------------------هم ابو طالب----------------- ردا جميلا------------- ومضي رسول الله	620	6285539770954004589	159	267.0	126	260	61.153846740722656	31	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0536	true	-4621934577290642946	253	300	1294	1517	1517	300	الي ابي طالب مرة اخري ف-قالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد طلبنا منك ان تنهي ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا اي عقولنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك-	536	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00621	false	318914222860516353	125	165	645	844	1482	300	الي ابي طالب مرة ثالثة وقالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وقد استنهيناك من--------- ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي------- شتم اباءنا وتسفيه احلام----------نا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك	621	6285539770954004589	179	320.5	142	225	79.55555725097656	33	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0536	true	-4621934577290642946	18	80	104	408	1517	300	وقالوا--- يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا اي عقولنا ينسبنا الي قلة العقل وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فقال لهم ابو طالب قولا رقيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله ص--لي -الله عليه وسلم يظهر دين الله ويدعو اليه	536	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11956	false	-5575721315025974478	243	293	1198	1438	1478	300	فقالوا له يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا------------------------------- وضلل اراءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبين----------------------------------ه فقال لهم ابو طالب قولا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله ص علي ما هو عليه----- يظهر دين الله ويدعو اليه	11956	6285539770954004589	228	408.5	181	310	73.54838562011719	41	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0536	true	-4621934577290642946	228	300	1161	1517	1517	300	قريش ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها وتذامروا عليه بالذال المعجمة وحض اي حث بعضهم بعضا علي حربه وعداوته ومقاطعته ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري- فقالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد طلبنا منك ان تنهي ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا اي عقولنا وعيب الهتنا حتي---- تكفه عنا او ننازله واياك-	536	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11957	false	-4598745347453767460	2	57	10	283	1501	300	قريش ذكر رسول الله ص----------------- بينها وتذامروا فيه---------------- وحض------ بعضهم بعضا عليه ف----------------------------مشوا الي ابي طالب مرة ثانية فقالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهيناك من----- ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي------- شتم اباءنا وتسفيه احلام----------نا وعيب الهتنا فاما ان تكفه عنا او ننازله واياك	11957	6285539770954004589	247	391.5	195	362	68.23204040527344	46	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0537	true	1826498749634123737	2	137	7	637	1451	300	حتي يهلك احد الفريقين ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا بان يخذل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا---- ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا--------- فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمه خاذله وانه ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر--------- حتي يظهره الله تعالي او اهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اي حصلت له العبرة التي هي دمع العين فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا ابن اخي فاقبل عليه فقال اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك وانشد	537	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00621	false	318914222860516353	165	254	844	1263	1482	300	حتي يهلك احد الفريقين و---------------عظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نف----------------------------------------------سا باسلام ابن اخيه فارسل الي النبي ص فاخبره بمقالة قريش وقال له فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فاطرق النبي ص ثم قال له------------------------------------------------------------ يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله------ او اهلك فيه وقام وقد خنقت--------------------------------------------ه العبرة------------------------------ فلما راي ذلك-- ابو طالب دعاه فق---------------------------ال اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت -والله لا اسلمك لشء --	621	6285539770954004589	315	483.0	242	652	48.31288528442383	59	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0537	true	1826498749634123737	2	149	7	701	1451	300	حتي يهلك احد الفريقين ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا با-------ن يخذل رسول الله صلي الل--ه عليه وسلم فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر---- ما لا اطيق- فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عم------ه خاذ-------له وانه--- ضعف عن نصرته والقيام -معه فقال له يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر ح---------تي يظهره الله تعالي او اهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اي حصلت له العبرة التي هي دمع العين فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا ابن اخي فاقبل -عليه فقال--- اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك--------- وانشد ابياتا منها والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا	537	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11957	false	-4598745347453767460	57	193	283	929	1501	300	حتي يهلك احد الفريقين ثم انصرفوا---- فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعدواتهم ولم تطب نفسه باسلام ابن اخيه ------لهم ولا خذلانه فبعث اليه فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر علي ما لا اطيقه فظن رسول الله ص انه قد بدا لعمه فيه بداء وانه خاذله ومسمله وانه قد ضعف عن نصرته والقيام دونه فقال--- يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي ان اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله------ او اهلك في---------ه ثم استعبر باكيا وقام وولي------------------------------------------------------------- فلما ولي ناداه ابو طالب----- اقبل يا ابن اخي فاقبل راجعا فقال له اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا وانشا يقول وال-------له لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا	11957	6285539770954004589	517	855.5	398	747	69.21017456054688	92	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0537	true	1826498749634123737	262	300	1272	1451	1451	300	عرفت قريش ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول الله صلي الل--------------ه عليه وسل------------م مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة------------------------------- فقالوا له يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد بن المغيرة انهد اي اشد واقوي فتي في-	537	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11958	false	2825766861420830789	23	64	120	328	1491	300	عرفت----- ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول الله ص واسلامه وراوا اجماعه علي مفارقتهم وعداوتهم مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة المخزومي وكان اجمل فتي في قريش فقالوا له يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد ابه------------------------ي فتي في	11958	6285539770954004589	137	196.5	108	237	57.805908203125	25	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0538	true	278280243461226396	0	177	0	890	1461	300	قريش واحمله فخذه لك--------- ولدا اي بان تتبناه واسلم الين--ا ابن اخيك هذا الذي--- خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل كرجل فقال لهم ابو طالب والله لبءس ما تسوم----ونني اتعطوني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله--- لا يكون ابدا اي وقال ارايتم ناقة------------------ تحن الي غير فصيلها قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المطعم بن عدي وا-----------------------------لله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مماتكره فما اراك تريد ان تقبل منهم--- ---------------------------------------------------شيءا فقال له ابو طالب والله ما انصفون------------ي ولكن قد اج-معت اي قصدت خذلاني ومظاهرة القوم اي معاونتهم علي فاصنع ما بدالك اي وقد مات عمارة بن الوليد هذا علي كفره بارض الحبشة بعد ان سحر وتوحش وسار في البراري والقفار كما سياتي ومات المطعم بن عدي المذكور علي كفره ايضا فعند عدم قبول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي طالب ما ارادوه اشتد الامر ولما راي ابو طالب من قريش ما راي دعا بني هاشم وبني عبدالمطلب الي---------------------------------- ما هو عليه من منع رسول الله صلي الله عليه وسلم والقيام دونه ف-------------------------اجابوه غلي ذلك غير ابي لهب فكان من المجاهرين بالظلم لرسول الله صلي	538	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11958	false	2825766861420830789	64	287	328	1439	1491	300	قريش واجمله فخذه اليك فاتخذه ولدا فهو لك------- واسلم لنا هذا ابن اخيك ----الذي قد خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك ل-------------نقتله فانما هو رجل برجل فقال---- ابو طالب والله ما انصفتموني تعطون--------ني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا تعلمون ان ال---ناقة اذا فقدت ولدها لا تحن الي غيره وقال يقولون لي دع نصر من جاء بالهدي وغالب لنا غلاب كل مغالب وسلم الينا احمدا واكفلن لنا بنيا ولا تحفل بقول المعاتب فقلت لهم الله ربي وناصري علي كل باع من لءي بن غالب فقال له المطعم بن عدي بن نوفل وكان له صديقا مصافيا والله يا ابا طالب ما------------------------------------------ اراك تريد ان تقبل من قومك شيءا لعمري لقد جهدوا في التخلص مما تكره واراك لا تنصفهم فقال--- ابو طالب والله ما انصفوني ولا انصفتني ولكن قد اجتمعت علي---- خذلاني ومظاهرة القوم ------------علي فاصنع ما بد لك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعند ذلك تنابذ القوم وثارت الاحقاد ونادي بعضهم بعضا وتذامروا بينهم علي من في القباءل من المسلمين الذين اتبعوا محمدا ص فوثبت كل قبيلة علي من فيها منهم يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله رسوله منهم بعمه ابي طالب وقام في-------------------------------------------------- بني هاشم وبني ---المطلب حين راي قريشا تصنع ما تصنع فدعاهم الي ما هو عليه من منع رسول الله ص -----------------والقيام دونه فاجتمعوا اليه وقاموا معه واجابوه الي -------ما دعاهم اليه من الدفاع عن --------رسول الله ص --	11958	6285539770954004589	462	593.5	360	1438	32.12795639038086	72	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0555	true	1945427634246105381	32	128	157	597	1445	300	في -سكن لها تسمع ذلك وتبصره ثم انصرف ابو جهل -الي ناد--ي قريش اي محل تحدثهم في المسجد فجلس معهم فلم يلبث حمزة--------------------------- ان اقبل متوشحا بسيفه راجعا من قنصه اي من صيده وكان من عادته --------------------اذا رجع من قنصه لا يدخل الي اهله الا بعد ان يطوف بالبيت ف---------------------مر علي تلك -------------------------------------------------------------------------المولاة فاخبرته الخبر اي ف-----------قالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد صلي الله عليه وسلم انفا من ابي الحكم بن هشام تعني ابا جهل وجده ههنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد	555	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09689	false	-5581239011217626049	12	129	45	571	1393	300	في مسكن لها تسمع ذلك------- ثم انصرف عنه فعمد الي ناد من قريش عند الكعبة------------- فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه ان اقبل متوشحا قوس-ه راجعا من قن---------ص له وكان صاحب قنص يرميه ويخرج له وكان اذا رجع من قنصه لم يصل -الي اهله حتي------- يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذاك لم يمر علي ناد من قريش الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز فتي في قريش واشد شكيمة فلما مر بالمولاة وقد رجع رسول الله ص الي بيته قالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد------------------- انفا من ابي الحكم بن هشام------------- وجده ههنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد	9689	6285539770954004589	309	439.5	236	596	51.845638275146484	56	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0555	true	1945427634246105381	220	268	1067	1286	1445	300	المسجد فراي ابا جهل جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي---- قام علي راسه رفع القوس وضربه---- فشجه شجة منكرة ثم قال اتشتمه فانا علي دينه اقول ما يقول فرد علي ذلك---- ان استطعت اي وفي لفظ ان-------------- حمزة لما قام علي راس ابي جهل بالقوس صار ابو جهل	555	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09689	false	-5581239011217626049	154	201	684	907	1393	300	المسجد نظر اليه---- جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه شجة منكرة ثم قال اتشتمه فانا علي دينه اقول ما يقول فرد---- ذلك علي ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة ل--------ينصروا ابا جهل فقال------ ابو جهل	9689	6285539770954004589	167	249.0	128	245	68.16326904296875	30	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0560	true	-8438732968464485561	189	252	954	1263	1487	300	رسول الله اي لان بلالا قال لابي بكر حين اشتراه ان كنت----- اشتريتني لنفسك فامسكني وان كنت انما اشتريتني لله عز وجل فدعني لله فاعتقه هذا وذكر ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لقي ابا بكر رضي الله تعالي عنه فقال لو كان عندنا مال اشتري-ت بلالا فانطلق ا------لعباس رضي الله تعالي عنه فاشتراه فبعث به الي ابي بكر اي ملكه له فاعتقه	560	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05586	false	1904458927522328433	182	255	858	1231	1439	300	رسول الله -ص قال بل-----ال لابي بكر----------- ان كنت انما اشتريتني لنفسك فامسكني وان كنت انما اشتريتني لله فذرني وعملي لله وفي الاستيعاب بسنده عن عطاء الخراساني قال كنت عند سعيد بن المسيب فذكر بلالا فقال كان شحيحا علي دينه فاذا اواد المشركون ان يقاربهم قال الله الله فقال النبي ص لابي بكر-------------------------------------------- لو كان عندنا مال اشترينا بلالا فقال ابو بكر للعباس اشتر لي بلالا----- فاشتراه فبعث به الي ابي بكر----------- فاعتقه	5586	6285539770954004589	167	212.0	132	450	37.11111068725586	26	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0566	true	-5349631517873833147	79	275	418	1345	1470	300	فقال--- يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من السطة في العشيرة والمكان في النسب اي من الوسط اي الخيار حسبا ونسبا وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم قال زاد بعضهم انه قال ايضا انت خير ام عبدالله انت خير ام عبدالمطلب اي فسكت ان كنت تزعم ان هءلاء خير منك فقد عبدوا الالهة التي عبدت وان كنت تزعم انك خير منهم فقل يسمع لقولك لقد افضحتنا في العرب حتي طار فيهم ان في قريش ساحرا وان في قريش كاهنا ما تريد الا ان يقوم بعضنا لبعض بالسيوف حتي نتفاني انتهي فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل يا ابا الوليد اسمع فقال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا ---من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد شر--فا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا اي فيصير لك الامر والنهي فهو اخص ما قبله وان كان هذا الذي ياتيك رءيا من الجن تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب	566	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00622	false	2085162837458021619	10	85	48	409	1539	300	فقال له يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من ------------------المكان في النسب و-------------------------------------قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسمع مني اعرض عليك امور----------ا لعلك تقبل -----بعضها ان ------------------------------------------------------------------------كنت انما تريد ب-------------هذا الامر مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد تشريفا سودناك علينا ف---لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا و-----------------------------------------ان كان هذا الذي ياتيك رءيا------------- لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب	622	6285539770954004589	345	566.0	273	935	36.89839553833008	66	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0568	true	7360207264691996578	207	238	1058	1213	1535	300	كنت انما جءت- بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب الشرف ف----ينا فنحن نسودك ونشرفك عل--------------------------ينا وان كان هذا الذي ياتيك	568	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00622	false	2085162837458021619	41	76	191	368	1539	300	كنت انما تريد بهذا الامر م---------الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد تشريفا سودناك علينا فلا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك	622	6285539770954004589	105	161.5	82	186	56.45161437988281	18	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0570	true	-962118580375258996	239	298	1162	1458	1466	300	الله عليه وسلم و----اعرض عنه مقبلا علي من كان يكلمه فعاتبه الله تعالي في ذلك بقوله عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك السورة اي والمجء مع الاعمي ينشا عن مزيد من الرغبة وتجشم الكلفة والمشقة في المجء ومن كان هذا شانه فحقه الاقبال عليه لا الاعراض عنه فكان------------ بعد ذلك -------اذا جاءه يقول مرحبا بمن عاتبني فيه ربي	570	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00628	false	-5807790267847195521	48	106	253	533	1495	300	الله ص لقطعه كلامه فاعرض عنه واقبل علي القوم- يكلمهم فنزلت------------------------ عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما---- من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي-------- فكان رسول الله ص بعد ذلك يكرمه واذا راه قا--ل مرحبا بمن عاتبني فيه ربي	628	6285539770954004589	122	103.5	91	319	38.24451446533203	19	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0596	true	6179218546057908817	0	52	0	236	1480	300	هذا الذي انت علي دينه ان في الجنة ما ابتغي اهلها من ذهب او فضة او ثياب او خدم او ولد قال خباب بلي قال فانظرني الي يوم القيامة يا خباب حتي ارجع الي تلك الدار فاقضيك هنا-ك حقك ووالله لا تكونن انت وصاح-بك اثر عندا-لله مني ولا اعظم حظا في ذلك	596	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09867	false	7940056731295233699	250	298	1226	1447	1457	300	هذا الذي انت علي دينه ان في الجنة ما ابتغي اهلها من ذهب و--فضة او ثياب او خدم -------قال خباب بلي قال فانظرني الي يوم القيامة-------- حتي ارجع الي تلك الدار فاقضيك هنالك حقك فوالله لا تكو-ن انت واصحابك اثر عند الله مني ولا اعظم حظا في ذلك	9867	6285539770954004589	213	382.0	166	239	89.121337890625	42	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0605	true	-5668906852505016876	0	74	0	353	1468	300	يظلم عنده احد اي وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه انتهي اي ويجوز ان يكون قال ذلك عند استفساره صلي الله عليه وسلم عن محل اشارته فقد جاء في الحديث من فر بدينه من ارض الي ارض وان كان شبرا من الارض استوجب له الجنة وكان رفيق ابيه ابراهيم خليل الله ونبيه محمد صلي الله عليه وسلم فهاجر اليها ناس ذو عدد مخافة الفتنة وفرارا الي الله تعالي بدينهم	605	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06145	false	-5734088991572444582	125	152	626	761	1484	300	يظلم عنده احد--- وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه فخرج-------------------------- عند ذلك المسلمون ا------------------------------------------------------------------لي ارض الحبشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مخافة الفتنة وفرارا الي الله ب------دينهم	6145	6285539770954004589	112	156.0	86	353	31.728044509887695	21	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0615	true	6812207851276768150	212	300	1061	1470	1470	300	ابو سلمة بن عبد الاسد ابن عمته صلي الله عليه وسلم فانه دخل في جوار خاله ابي ط-----------------------الب ولما --------------------------------------------------اجاره -مشي اليه رجال من بني مخزوم فقالوا--- يا ابا طالب---- منعت منا ابن اختك فما-------لك ولصاحبنا تمنعه منا فقال انه استجار بي وهو ابن اختي وانا ان لم امنع ابن اختي لم امنع ابن اخي------------------------ فقام ابو لهب علي اولءك الرجال وقال لهم------------- يا معشر قريش------------------------------ لا تزالون تعارضون هذا الشيخ في جواره م----ن قومه وال----له لتنتهن---- او لاقومن معه في كل مقام يقوم فيه حتي يبلغ ما-	615	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11959	false	-2449864744936964628	10	126	37	601	1497	300	ابا سلمة بن عبد الاسد المخزومي لما وثب عليه قومه ليعذبوه ويفتنوه عن الاسلام وهرب منهم فاستجار بابي طالب وام ابي طالب مخزومية وهي ام عبد الله والد رسول الله ص فاجاره فمشي اليه رجال من بني مخزوم وقالوا له يا ابا طالب هبك منعت منا ابن اخيك محمدا فما لك ولصاحبنا تمنعه منا -قال انه استجار بي وهو ابن اختي وان انا لم امنع ابن اختي لم امنع ابن اخي فارتفعت اصواتهم واصواته فقام ابو لهب ولم ينصر ابا طالب قبلها ولا بعدها فقال يا معشر قريش والله لقد اكثرتم في هذا الشيخ لا تزالون تتوثبون عليه في -----جواره من بين قومه اما والله لتنتهن عنه او لنقومن معه فيما قا-------م فيه حتي يبلغ ما	11959	6285539770954004589	296	435.0	229	577	51.299827575683594	45	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0624	true	-347503414544527473	61	124	284	593	1399	300	نعيم اي ابن عبد-الله النحام كما تقدم فقال له اين تذهب يا ابن الخطاب فقال اريد------ هذا الصابي الذي فرق امر قريش وسفه احلام-----------ها وسب الهتها فاقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك ن--------فسك اتري بني عبد-مناف تاركيك تمشي علي وجه الارض وقد قتلت محمدا -فلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم قال واي اهل بيتي قال ختنك اي زوج اختك وا------------بن عمك	624	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09866	false	-8561073860005779018	241	298	1196	1478	1486	300	نعيم ----بن عبد الله فقال------------------- اين تريد فق--------------ال اريد محمدا هذا الصابء الذي فرق امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها فاقتله فقال-------------- لقد غرتك نفسك من نفسك اتري بني عبد مناف تاركيك تمشي علي---- الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم قال واي اهل بيتي قال------------ اختك فاطمة وزوجها ابن عمك	9866	6285539770954004589	231	366.5	183	349	66.1891098022461	36	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0627	true	-3985244449382521566	73	113	356	549	1476	300	اوصي ان يصلي عليه سعد بن ابي وقاص فلما مات كان سعد بالعقيق فقال مروان -يحبس صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل غاءب واراد الصلاة عليه فابي ولده-------------- ذلك علي مروان-------------------- ووقع بينهم كلام ثم جاء سعد وصلي	627	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04520	false	-1111590415232863545	166	207	807	1006	1442	300	اوصي ان يصلي عليه سعد بن ابي وقاص وكان------------ بالعقيق فقال مروان ايحبس صاحب رسول الله ص----------------- لرجل غاءب واراد الصلاة عليه فابي عبد الله بن الارقم ذلك علي مروان وقامت بنو مخزوم معه ووقع بينهم كلام ثم جاء سعد فصلي	4520	6285539770954004589	156	261.0	122	228	68.42105102539062	28	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0627	true	-3985244449382521566	0	66	0	317	1476	300	تجهز ليذهب فيصلي في بيت المق-----دس فلما فرغ من جهازه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يودعه فقال له ما يخرجك اي من المدينة حاجة ام تجارة ق-ال لا يا رسول الله بابي انت وامي ولكن- اريد الصلاة في بيت المقدس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام فجلس الارقم	627	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04521	false	-4653611668398253789	240	295	1229	1493	1517	300	تجهز ----------يريد بيت الله المقدس فلما فرع من جهازه جاء الي النبي ص----------------- يودعه فقال--- ما يخرجك ا-------------حاجة ام تجارة فقال لا يا رسول الله بابي انت وامي ولكني اريد الصلاة في بيت المقدس فقال رسول الله ص صلاة----------------- في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام فجلس الارقم	4521	6285539770954004589	246	434.0	193	324	75.9259262084961	46	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0634	true	-2168358204841190240	35	144	170	724	1502	300	بخير دار عند خير جار فبعثت قريش خلفهم عمرو بن العاص ومعه عمارة بن الوليد بن المغيرة التي ارادت قريش دفعه لابي طالب ليكون بدلا عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا قتلوه بهدية الي النجاشي والهدية فرس وجبة ديياج اي واهدوا لعظماء الحبشة هدايا ليرد من جاء اليه من المسلمين فلما دخلا عليه سجدا له وقعد واحد عن يمينه والاخر عن شماله وفي كلام بعضهم فاجلس عمرو بن العاص علي سريره وقبل هديتهما فقالا ان نفرا من بني عمنا نزلوا ارضك فرغبوا عنا وعن الهتنا اي------------------------ ولم يدخلوا في دينكم بل جاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك فيهم اشراف قريش لتردوهم اليهم	634	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06152	false	-7822182556389386226	157	214	819	1102	1560	300	بخير دار عند خير جار فلم يبق من بطارقته بطريق الا دفعا اليه هديته قبل ان يكلما----------------------------------------------------------------------------------------------- النجاشي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالا لكل بطريق منهم انه قد ضوي اي اوي الي بلد الملك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم و--جاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك فيهم اشراف قومهم ليردهم اليهم	6152	6285539770954004589	149	192.0	114	578	25.778547286987305	25	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0635	true	6357789558089596221	4	51	21	250	1500	300	الا تري ايها الملك انهم مستكبرون لم يحيوك بتحيتك فقال النجاشي ما منعكم ان لا تسجدوا وتحيوني بتحيتي التي احيي بها فقال جعفر انا لا نسجد الا لله عزوجل قال ولم ذلك قال لان الله تعالي ارسل فينا رسولا وامرنا ان لا نسجد الا لله عز وجل	635	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00624	false	-1515621825120200281	167	191	883	992	1620	300	الا تري ايها الملك انهم--------- لم يسجدوا ل---ك فقال النجاشي ما منعكم ان--- تسجدوا لي ف--------------------------قال جعفر انا لا نسجد الا لل-------------------------------------------------------------------------------ه عز وجل	624	6285539770954004589	98	151.0	76	229	42.794761657714844	19	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0635	true	6357789558089596221	116	300	599	1500	1500	300	ب--------الزكاة الطهارة قال عمرو بن العاص للنجاشي فانهم يخالفونك في ----ابن مريم ولا يقولون انه ابن الله عز وجل وعلا قال فما تقولون في ----ابن مريم وامه قال نقول كما قال الله عز وجل روح الله وكلمت------ه القاها الي مريم العذراء اي البكر البتول اي المنقطعة عن الازواج التي لم يم-سها بشر ولم يفرضها اي يشقها ويخرج منها ولد اي غير عيسي صلي الله علي نبينا وعليه وسلم فقال النجاشي يامعشر الحبشة والقسيسين والرهبان------ ما يزيدون علي ما تقولون-------------------------------------------- اشهد انه رسول الله وانه ا--------------------------------لذي بشر به عيسي في الانجيل اي ومعني كونه روح الله انه حاصل عن نفخه روح القدس الذي هو جبريل ومعني كونه كلمة الله تعالي انه قال له كن فكان اي حصل في حال القول وفي لفظ ان النجاشي قال لمن عنده من القسيسين والرهبان انشدكم الله الذي انزل الانجيل علي عيسي هل تجدون بين عيسي وبين يوم القيامة نبيا مرسلا اي صفته ما ذكر هءلاء فقالوا اللهم نعم قد بشرنا به عيسي فقال من امن به فقد امن بي ومن كفر به فقد كفر بي فعند ذلك قال النجاشي والله لولا ما انا فيه من الملك لاتيته ف---اكون انا-	635	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06150	false	8818503077846696929	62	158	281	756	1468	300	بالصلاة والزكا--------ة قال عمرو----------------- فانهم يخالفونك في عيسي بن مريم ق------------------------------------ال فما تقولون في عيسي بن مريم وامه قال نقول كما قال الله هو --------------كلمته وروحه القاها الي----- العذراء--------- البتول----------------------- التي لم يمسسها بشر ولم يفرض--------------------ها ولد قال فرفع عودا من الارض ثم قال يا ------------------------معشر الحبشة والقسيسين والرهبان والله ما يزيدون علي الذي نقول فيه ما ساوي هذا مرحبا بكم وبمن جءتم من عنده اشهد انه رسول الله وانه الذي نجد في الانجيل وانه الرسول الذي بشر به عيسي بن مريم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انزلوا حيث شءتم وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لولا ما انا فيه من الملك لاتيته حتي اكون انا	6150	6285539770954004589	303	362.0	242	1010	30.0	46	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0637	true	7643698180276269098	122	158	595	785	1509	300	قريشا اءتمروا------ ان يبعثو-----------------ا رجلين---- جلدين وان يهدوا للنجاشي هدايا مما يستظرف من متاع مكة وكا---ن اعجب ما ياتيه منها الادم فجمعوا له ادما كثيرا ولم يتركوا من بطارقته بطريقا الا اهدوا له هدية اي هيءوا	637	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06152	false	-7822182556389386226	70	112	361	581	1560	300	قريشا اءتمروا بينهم ان يبعثوا الي النجاشي فينا رجلين منه جلدين وان يهدوا للنجاشي هدايا مما يستطرف من متاع مكة وكان من اعجب ما ياتيه منها الادم فجمعوا له ادما كثيرا ولم يتركوا من بطارقته بطريقا الا اهدوا له هدية ثم بعثوا	6152	6285539770954004589	184	330.0	148	220	83.63636016845703	29	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0638	true	6938296311403402193	104	289	563	1571	1627	300	فقال من حضره مالكم لا--- تسجدون للملك قل------نا لا-نسجد الا لله عز وجل فقال النجاشي ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا في دين احد من الملل فقلنا ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي---- الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله ل-نا رسولا كما بعث الرسل الي من قبلنا وذلك الرسول منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا ا----لي الله تعالي لنوحده ونعبده ونخلع اي نترك ما كان يعبد اباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا ان نعبد الله تعالي وحده وامرنا بالصلاة اي ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي والزكاة اي مطلق الصدقة والصيام اي ثلاثة ايام من كل شهر اي وهي البيض او اي ثلاثة علي الخلاف في ذلك وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الارحام وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء اي ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة- فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به فعدا علينا قومنا ليردونا الي عبادة الاصنام واستحلال الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورجوناك ان	638	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00624	false	-1515621825120200281	175	299	920	1618	1620	300	فقال النجاشي ما منعكم ان تسجدوا لي فقال جعفر انا لا نسجد الا لله عز وجل فقال-------- ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني فقال جعفر-------------------- ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فبع----------------ث الله فينا رسولا ---------------------------------------منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فامرنا ان نعبد الله وحد---------------ه ونخلع-------- ما كنا نعبد------- من دونه من الحجارة والاوثان وامر-------------------------------نا بالصلاة--------------------------------- والزكاة--------------- والصيام و--------------------------------------------------------------------------صدق الحديث واداء الامانة وصلة الارحام وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء--- ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات فصدقناه وامنا----------------------- به فعدا علينا قومنا ليردونا الي عبادة الاصنام واستحلال الخباءث فلما قهرونا وظلمو-------------------------------------نا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورجونا- ان	624	6285539770954004589	633	1075.0	518	1028	61.57587432861328	96	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0638	true	6938296311403402193	41	99	217	535	1627	300	فقال- بطارقت-----ه صدقوا ايها الملك قومهم ---------------اعلم بهم------------ فاسلمهم --لهما -ليردا-هم الي بلادهم وقومهم فغضب النجاشي و--قال لا ها الله اي لا والله لا اسلمهم------- ولا يكاد قوم يجاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان من امرهم فان كان كما يقولان -سلمتهم اليهما والا----------------------------------- منعتهم منهما واحسنت جوارهم ما جاوروني ثم ارسل	638	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06153	false	-6080683785552153373	14	84	67	455	1540	300	فقالت بطارقته حوله صدق-ا ايها الملك قومهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم فاسلمهم اليهما فليردانهم الي بلادهم وقومهم فغضب النجاشي ثم قال لاه-ا الله اذا-------- لا اسلمهم اليهما ولا يكاد قوم -جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان في امرهم فان كان كما يقولون اسلمتهم اليهما ورددتهم الي قومهم وان كانوا علي غير ذلك منعتهم منهم- واحسنت جوارهم ما جاوروني ثم ارسل	6153	6285539770954004589	293	472.0	238	400	73.25	39	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0638	true	6938296311403402193	127	300	677	1627	1627	300	تدخلوا في ديني ولا في دين احد من ----ال--------------------------------ملل فق--لنا ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي---- الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله ل--نا رسولا كما بعث الرسل الي من قبلنا وذلك الرسول منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله تعالي لنوحده ونعبده ونخلع اي نترك ما كان يعبد -----اباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا ان نعبد الله تعالي وحده وامرنا بالصلاة اي ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي والزكاة اي مطلق الصدقة والصيام اي ثلاثة ايام من كل شهر اي وهي البيض او اي ثلاثة علي الخلاف في ذلك وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الارحام وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء اي ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصدقناه وامنا به واتبعناه علي------ ما جاء به--------------------------------------------------------------------------------------------- فعدا علينا قوم-------------------------نا ليردونا الي عبادة الاصنام واستحلال------------------------------- الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سوا----------------ك ورجوناك ان لا-نظلم عندك يا ايها الملك فقال--- النجاشي لجعفر هل عندك مما-	638	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06154	false	-3051848518373269581	0	212	0	1137	1573	300	تدخلوا في ديني ولا--- دين احد من هذه الملل فكان الذي كلمه جعفر بن ابي طالب فقال له ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا ---------------------------------------منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله------ لنوحده ونعبده ونخلع-------- ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثا-------------------------------ن وامرنا بالمعروف ونهانا عن المنكر وامر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرح--م وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء--- ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة وكل ما يعرف من السيءات وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام والصدقة وكل ما يعرف من الاخلاق الحسنة فعدد عليه امور الاسلام وتلا شيءا لا يشبهه شء فصدقناه وامنا به واتبعناه وعرفنا ان ما جاء به هو الحق من عند الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا- ان لا نظلم عندك--- ايها الملك فقال له النجاشي هل مع-------ك مما	6154	6285539770954004589	680	1139.0	556	1353	50.25868606567383	102	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0641	true	-860428655609320278	205	297	1023	1482	1501	300	ابا جهل-------- لقي حكيم بن حزام ومعه---------------------------- غلام يحمل قمحا يريد--- عمته خديجة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي معه------------------- في الشعب فتعلق به وقال اتذهب بالطعام الي بني هاشم والله لا تذهب انت وطعامك حتي افضحك بمكة فقال له ابو البختري------ بن هشام --مال-----------------ك وماله فقال------ ابو جهل انما يحمل الطعام ---لبني هاشم فقال ابو البحتري---------- طعام- كان لعمته عنده ا---------------فتمنعه ان ياتي--------ها خل سبيل الرجل فابي ابو جهل حتي نال احد--هما من صاحبه فاخذ ابو البحتري لحي بعير اي العظم الذي تنبت عليه الاسنان فضر---به فشجه ووطءه وطءا شديدا	641	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11960	false	-3719717912769188621	57	172	268	804	1438	300	ابو جهل بن هشام لقي حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي ومع غلام يحمل قمحا يريد به عمته خديجة بنت خويلد------------------- وهي عند رسول الله ص محاصرة في الشعب فتعلق به وقال ا تحمل الطعام الي بني هاشم والله لا تبرح انت وطعامك حتي افضحك بمكة فجاء--ه ابو البختري العاص بن هشام بن الحارث بن اسد بن عبد العزي فقال ما لك وله قال ان-ه يحمل الطعام الي بني هاشم فقال ابو البختري يا هذا ان طعاما كان لعمته عنده بعثت اليه فيه ا فتمنعه ان ياتيها بطعامها خل سبيل الرجل فابي ابو جهل حتي نال كل منهما من صاحبه فاخذ ابو البختري لحي بعير-------------------------------- فضربه به فشجه ووطءه وطءا شديدا	11960	6285539770954004589	358	520.5	278	590	60.6779670715332	55	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0643	true	-8594082252540938329	76	232	370	1162	1486	300	المسجد علي خوف من قريش فلما راتهم قريش ------------ظنوا انهم خرجوا من شدة البلاء ليسلموا رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتل فتكلم معهم ابو طالب وقال جرت امور بيننا وبينكم فاتوا بصحيفتكم التي فيها مواثيقكم فلعله ان يكون بيننا وبينكم صلح اي مخرج يكون سببا للصلح وانما قال ابو طالب ذلك خشية ان ينظروا في الصحيفة قبل ان ياتوا بها اي فلا ياتون بها فاتوا بصحيفتهم لا يشكون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدفع اليهم اي لانه الذي وقعت عليه العهود والمواثيق فوضعوها بينهم وقالوا لابي طالب اي توبيخا له ولمن معه قد ان لكم ان ترجعوا عما احدثتم علينا وعلي انفسكم فقال ابو طالب انما اتيتكم في امر نصف بيننا وبينكم اي امر وسط لا حيف فيه علينا ولا عليكم ان ابن اخي اخبرني ان هذه الصحيفة التي في ايديكم قد بعث الله تعالي عليها دابة لم تترك فيها اسما من اسماء الله تعالي الا لحستة وتركت فيها غدركم وتظاهركم علينا بالظلم	643	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11960	false	-3719717912769188621	230	289	1084	1392	1438	300	المسجد---------------- فلما راتهم قريش انكروا ذلك وظنوا انهم خرجوا من شدة البلاء ليسلموا رسول الله ص ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا لابي طالب---------------------- قد ان---- ان ترجعوا عما احدثتم علينا وعلي انفسكم فقال--------- انما اتيتكم في امر نصف بيننا وبينكم --------------------------------------ان ابن اخي اخبرني ان هذه الصحيفة التي في ايديكم قد بعث الله ------عليها دابة فابقت------- اسم---------- الله واكلت--------------------- غدركم وتظاهركم علينا بالظلم	11960	6285539770954004589	286	434.0	230	804	35.572139739990234	51	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0644	true	3849316454882339512	67	208	323	1039	1490	300	اخرنا وان كان الذي يقول باطلا دفعنا- اليكم صاحبنا فقتلتم او استحييتم فقالوا قد رضينا بالذي تقول اي وفي رواية انصفتنا ففتحوا الصحيفة فوجدوا الامر كما اخبر به الصادق المصدوق صلي الله عليه وسلم فلما رات قريش صدق ما جاء به ابو طالب قالوا اي قال اكثرهم هذا سحر ابن اخيك وزادهم ذلك بغيا وعدوانا وبعضهم ندم وقال هذا بغي منا علي اخواننا وظلم لهم اي وقد جاء ان------ ابا طالب قال لهم اي بعد ان وجدوا الامر كما اخبر به صلي الله عليه وسلم يامعشر قريش علام نحصر ونحبس وقد بان الامر وتبين انكم اولي بالظلم والقطيعة والاساءة ودخلوا-- بين استار الكعبة وقالوا اللهم انصرنا علي من ظلمنا وقطع ارحامنا واستحل ما يحرم عليه منا ثم انصرفوا الي الشعب وعند ذلك مشي طاءفة منهم وهم خمسة في نقض الصحيفة اي ما تضمنته وهم------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن عمرو بن الحارث --وزهير بن	644	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11961	false	3788621357923641373	0	98	0	507	1443	300	اخرنا وان كان---------- باطلا دفعناه اليكم قا---------------------------لوا قد رضي--------------------------------نا ففتحوا الصحيفة فوجدو-----ها كما اخبر--- الصادق ص فقالوا ---------------------------------------------------------------------------هذا سحر ابن اخيك وزادهم ذلك بغيا وعد----------------------------------------------------------------وانا فقال ابو طالب يا ------------------------------------------------------------معشر قريش في-م نحصر ونحبس وقد بان الامر وتبين انكم اولي بالظلم والقطيعة ثم دخل هو واصحابه بين استار الكعبة وقال --اللهم انصرنا علي من ظلمنا وقطع ارحامنا واستحل ما يحرم عليه منا ثم انصرف-- الي الشعب------------------------------------ نقض الصحيفة وخروج بني هاشم من الشعب ولما اراد الله سبحانه ابطال الصحيفة والفرج عن بني هاشم من الضيق والاذي الذي كانوا فيه قيض هشام بن عمرو بن الحارث بن حبيب بن	11961	6285539770954004589	348	518.5	279	824	42.233009338378906	56	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0646	true	2855566382983972813	221	300	1064	1449	1449	300	يا اهل مكة اناكل الطعام------------- ونلبس الثياب وبنو هاشم اي والمطلب هلكي لا يباعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فقال ابو جهل كذبت والله لا تشق -قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت قال ابو البحتري صدق------ زمعة قال المطعم صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله تعالي منها ومما كتب فيها وقال ------هشام بن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو جهل هذا امر قضي-	646	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00631	false	8088854137286693153	0	50	0	251	1536	300	يا اهل مكة -ناكل الطعام ونشرب الشراب ونلبس الثياب وبنو هاشم----------- هلكي والله------------------------- لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فقال ابو جهل كذبت والله لا تشق فقال زمعة---------- انت والله اكذب فقال -------------------------ابو البختري صدق والله زمعة----------------------------------------------------------------------------- وقال مطعم وهشام مثل ------------ذلك فقال ابو جهل هذا امر قضي	631	6285539770954004589	210	328.0	167	412	50.97087478637695	36	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0646	true	2855566382983972813	19	72	91	353	1449	300	فقال له يا زهير ا-رضيت ان تاكل الطعام------------- وتلبس الثياب------------- واخوالك---- قد علمت لا يبايعون ولا يبتاعون فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ويلك يا هشام فما-ذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت لانقضها يعني الصحيف--------ة قال--- وجدت رجلا قال من هو قال انا فقال زهير ابغنا رجلا ثالثا فذهب الي المطعم	646	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11961	false	3788621357923641373	209	300	1008	1443	1443	300	فقال--- يا زهير ا رضيت ان تاكل الطعام وتشرب الشراب وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا ي------------بتاعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم ولا يواصلون ولا يزارون اما اني احلف لو كان اخوال ابي الحكم بن هشام ودعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك ابدا قال ويحك يا هشام فما ذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نقض هذه-- الصحيفة القاطعة قال قد وجدت رجلا قال من هو قال انا -قال زهير ابغن-----ا ثالثا فذهب الي المطعم-	11961	6285539770954004589	225	360.0	178	459	49.01960754394531	35	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0646	true	2855566382983972813	72	300	353	1449	1449	300	بن ع-----دي فقال له يا مطعم ا-رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف يعني بني هشام وبني المطلب وانت شاهد علي ذلك فقال له--------------------------------------------------------------------------------- ويحك ما-ذا اصنع انما انا رجل واحد قال و---جدت ثانيا قال من هو قلت انا قال ابغنا رجلا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قلت زهير بن ا----مية قال ابغنا رابعا فذهبت الي ابي البحتري بن هشام فقلت له نحوا مما قلت للمطعم فقال وهل معين -------علي هذا الامر قلت نعم قال من هو قلت زهير بن امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهبت الي زمعة بن الاسود------------------------------ فكلمته فقال وهل من احد يعين علي ذلك فسميت---------------- له القوم ثم ان هءلاء اجتمعوا ليلا عند الحجون و---------------اجمعوا امرهم وتعاهدوا علي القيام في نقض الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من ي---تكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير وعليه حلة--- فطاف بالبيت -----ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام------------- ونلبس الثياب وبنو هاشم اي والمطلب هلكي لا يباعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فقال ابو جه---------------------ل كذبت والله لا تشق ق-ال زمعة بن الاسود--------- انت والله اكذب ما رضينا كتابت--ها حين كتبت -قال ابو البحتري---- صدق------ زمعة ق----------------------------------ال المطعم صدقتما---------- وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله تعالي منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو ---نحوا من ذلك فقال ابو جهل هذا امر قضي-	646	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11962	false	6139615848461881950	4	262	15	1242	1425	300	بن عبد مناف فقال له يا مطعم ا رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف جوعا وجهدا--------------- وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش فيه اما والله لءن امكنتموهم من هذا لتجدن قريشا الي مساءتكم في غيره سريعة قال ويحك ما ذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغني----- ثالثا قال قد وجدت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب ا-لي ابي البختري بن هشام فقال له نحو-- ما قال للمطعم -قال وهل من احد يعين علي هذا------ قال نعم وذكرهم له قال فاب----------------------------------------غنا خامسا فمضي -الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي فكلم-ه فقال وهل------- يعين علي ذلك من احد قال نعم ثم سمي له القوم فاتعدوا حطم----------------- الحجون ليلا باعلي مكة فاجمعوا امرهم وتعاقدوا علي القيام في---- الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم واكون اولكم في التكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير -عليه حلة له فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونشرب الشراب ونلبس الثياب وبنو هاشم----------- هلكي والله------------------------- لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة وكان ابو جهل في ناحية المسجد فقال كذبت والله لا تشق فقال زمعة بن الاسود لابي جهل انت والله اكذب ما رضينا والله بها حين كتبت فقال ابو البختري معه صدق والله زمعة لا نرضي بها ولا نقر بما كتب فيها فقال المطعم بن عدي صدق والله وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله------ منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو مثل قولهم----- فقال ابو جهل هذا امر قضي	11962	6285539770954004589	844	1295.5	657	1375	61.38181686401367	140	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0660	true	1621478005111021726	80	264	384	1406	1581	300	الباع------------ لم تتركوا للعرب في الماث-ر نصيبا الا احرزتموه ولا شرفا الا ادركتموه فلكم بذلك علي الناس----- الفضيلة ولهم به اليكم الوسيلة اوصي---------------------------------------------------------كم بتعظيم هذه البنية اي الكعبة فان فيها مرضاة للرب وقواما للمعاش ---------------صلوا ارحامكم ولاتقطعوها فان في صلة الرحم منسا اي فسحة في الاجل وزيادة في العدد واتركوا البغي والعقوق ففيهما هلكت القرون قبلكم اجيبوا الداعي واعطوا الساءل فان فيهما شرف الحياة والممات وعليكم بصدق الحديث واداء الامانة فان فيهما محبة في الخاص ومكرمة في العام وا----------------ني اوصيكم بمحمد خيرا فانه الامين في قريش اي وهو الصديق في العرب وهو الجامع لكل ما اوصي----------كم به وقد جاء-- بامر قبله الجنان وانكره اللسان مخافة الشنان اي البغض وهو لغة في الشنان وايم الله -كاني انظر الي صعاليك العرب واهل البر في الاطراف والمستضعفين من الناس قد اجابوا دعوته وصدقوا كلمته وعظموا امره فخاض بهم غمرات الموت فصارت رءساء قريش وصناديدها اذنابا ودورها خرابا وضعفاءها اربابا واذا اعظمهم عليه احوجهم اليه وابعدهم منه احظاهم عنده قد محضته العرب ودادها ------------------------------------واعطته قيادها -دونكم يا معشر قريش---------------- كونوا له ولاة ولحزبه حماة والله لا يسلك احد منكم سبيله الا رشد ولا ياخذ -حد بهديه الا سعد	660	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11989	false	-4230659455303482481	1	194	7	1102	1668	300	الباع اعلموا انكم لم تتركوا للعرب في المفاخر نصيبا الا ح--زتموه ولا شرفا الا ادركتموه فلكم----- علي الناس بذلك الفضيلة ولهم به اليكم الوسيلة والناس لكم حرب وعلي حربكم الب واني موصيكم بوصية فاحفظوها اوصيكم بتعظيم هذه البنية فان---------- فيها مرضاة للرب وقواما للمعاش وثبوتا للوطاة وصلوا ارحامكم ف--------------في صلتها---- منساة في------- الاجل---------------- واتركوا البغي والعقوق ففيهما هلكت القرون قبلكم اجيبوا الداعي واعطوا الساءل فان فيهما شرف الحياة والممات -عليكم بصدق الحديث واداء الامانة فان فيهما محبة في الخاص ومكرمة في العام وقوة لاهل البيت واني اوصيكم بمحمد خيرا فانه الامين من قريش و------الصديق في العرب وهو --جامع لهذه الخصال التي اوصيكم بها قد جاءكم بامر قبله الجنان وانكره اللسان مخافة النسيا--------------------------ن وايم الله لكاني انظر الي صعاليك العرب واهل الوبي و-الاطراف والمستضعفين من الناس قد اجابوا دعوته وصدقوا كلمته وعظموا امره فخاض بهم غمرات الموت فصارت رءساء قريش وصناديدها اذنابا ودورها خرابا وضعاف-ها اربابا واذا اعظمهم عليه احوجهم اليه وابعدهم عنه احظاهم لديه قد محضته العرب ودادها واصغت له فءادها واصفت له بلادها خ ل واعطته قيادها فدونكم يا معشر قريش ابن ابيكم وامكم كونوا له ولاة ولحزبه حماة والله لا يسلك احد----- سبيله الا سعد ولا ياخذ احد بهداه الا رشد	11989	6285539770954004589	870	1543.5	712	1195	72.8033447265625	132	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0781	true	-9177214497486295421	176	250	916	1281	1522	300	ثلاث سنين-------- ثم اعلن بها ف--ي الرابعة علي ما تقدم ودعا ا------لي الاسلام عشر سنين يوافي ---الموسم كل عام يتبع الحجاج في منازلهم اي بمني والموقف يسال عن القباءل قبيلة قبيلة ويسال عن منازلهم وياتي اليهم في اسواق المواسم وهي عكاظ ومجنة وذو المجاز فقد تقدم ان العرب كانت اذا حجت تقيم بعكاظ شهر شوال ثم تجء الي سوق مجنة تقيم فيه عشرين يوما ثم تجء سوق ذي المجاز فتقيم به الي ايام الحج	781	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00632	false	-3743967832328323937	233	295	1129	1454	1484	300	ثلاث سنين مستخفيا ثم اعلن دعوته في الرابعة ف------------دعا الناس الي الاسلام عشر سنين يوافي في الموسم كل عام يتبع الح-اج في منازلهم--- بمني والموقف يسال عن القباءل قبيلة قبيلة ويسال عن منازلهم وياتي اليهم في اسواق المواسم---- عكاظ ومجنة وذي المجاز وكانت------ العرب----- اذا حجت تقيم بعكاظ شهر شوال ثم ب-------سوق مجنة--------- عشرين يوما ثم ب---سوق ذي المجاز ا---------لي ايام الحج	632	6285539770954004589	292	478.5	234	384	76.04166412353516	49	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0791	true	2097835378836828735	0	67	0	327	1523	300	خير مما جءتم له قالوا وما ذاك قال انا رسول الله بعثني ل----لعباد وادعوهم---- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان صغير-----ا اي قوم---- والله خير مما جءنا اليه فاخذ ابو الحيسر------------ حفنة من تراب--- فضرب بها وجه اياس وانتهره وقال له دعنا منك------- لقد جءنا لغير هذا فسكت اياس وقام رسول الله	791	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05327	false	544584673605968328	21	96	101	460	1493	300	خير مما جءتم له قالوا وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الي العباد -ادعوهم الي ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب ثم ذكر لهم الاسلام وتلي عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير -ما جءتم ل--ه فاخذ ابو الحيسر انس بن رافع حفنة من البطحاء فضرب بها وجه اياس بن معاذ وقال--- دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا فصمت اياس وقام رسول الله	5327	6285539770954004589	298	504.5	232	366	81.42076873779297	53	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0809	true	-7443181637680144804	275	300	1423	1547	1547	300	سعد بن عبادة واسعد بن زرارة وسعد بن الربيع وسعد بن ابي خيثمة والمنذر بن عمرو وعبد الله بن رواحة والبراء بن معرور وابو الهيثم-	809	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04682	false	-2464890416234414863	92	116	488	609	1536	300	سعد بن عبادة واسعد بن زرارة وسعد بن الربيع وسعد بن---- خيثمة والمنذر بن عمرو وعبد الله بن رواحة والبراء بن معرور وابو الهيثم	4682	6285539770954004589	120	228.5	97	125	96.0	23	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0816	true	-305519967837499021	6	92	33	457	1557	300	الهجرة اخي صلي الله عليه وسلم بين المسلمين اي المهاجرين علي الحق والمواساة فاخي بين ابي بكر وعمر رضي الله عنهما واخي بين حمزة وزيد بن حارثة وبين عثمان وعبد الرحمن بن عوف وبين الزبير وابن مسعود وبين عبادة بن الحارث- وبلال وبين مصعب بن عمير وسعد بن ابي وفاص وبين ابي عبيدة بن الجراح وسالم مولي ابي حذيفة وبين سعيد بن زيد وطلحة بن عبيد الله وبين علي ونفسه صلي الله عليه وسلم وقال ا-ما ترضي ان اكون اخاك قال بلي يا رسول الله رضيت	816	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00634	false	-3721494957724091073	225	300	1200	1561	1561	300	الهجرة اخي النبي ص بي-----------ن------------ المهاجرين علي الحق والمواساة----- بين ابي بكر وعمر و-------------------بين حمزة وزيد بن حارثة وبين عثمان وعبد الرحمن بن عوف وبين الزبير وابن مسعود وبين عبادة بن الحارثة وبلال وبين مصعب بن عمير وسعد بن ابي وقاص وبين ابي عبيدة بن الجراح وسالم مولي ابي حذيفة وبين سعيد بن زيد وطلحة بن عبيد الله وبين علي ونفسه ص----------------- وقال ا ما ترضي ان اكون اخاك قال بلي يا رسول الله رضيت-	634	6285539770954004589	348	635.0	277	426	81.69013977050781	67	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0816	true	-305519967837499021	95	151	472	790	1557	300	قال فانت اخي في الدنيا والاخرة قال وانكر العباس بن تيمية---------- المءاخاة بين المهاجرين سيما مءاخاة النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله تعالي عنه قال لان المءاخاة بين المهاجرين والانصار انما جعلت ليرتفق بعضهم ببعض ولتال-ف قلوب بعضهم ببعض فلا معني لمءاخاة مهاجري لمهاجري قال الحافظ ابن حجر -هذا رد للنص بالقياس --------وبعض المهاجرين	816	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00635	false	-1910464019166948976	0	51	0	292	1609	300	قال فانت اخي في الدنيا والاخرة---- وانكر ا------بن تيمية علي عادته المءاخاة بين المهاجرين سيما مءاخاة النبي ص----------------- لعلي -------------------قال لان المءاخاة بين المهاجرين والانصار انما جعلت لارفاق بعضهم ببعض ولتاليف قلوب بعضهم ببعض فلا معني لمءاخاة مهاجري لمهاجري قال الحافظ ابن حجر وهذا رد للنص بالقياس اه واقول كان المهاجرين	635	6285539770954004589	265	459.0	218	338	78.4023666381836	41	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0816	true	-305519967837499021	72	151	365	790	1557	300	الله و---------بين علي ونفسه صلي الله عليه وسلم وقال ا-ما ترضي ان اكون اخاك قال بلي يا رسول الله رضيت الله تعالي عنه قال فانت اخي في الدنيا والاخرة قال وانك-ر العباس بن تيمية المءاخاة بين المهاجرين--- سيما مءاخاة النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله تعالي عنه قال لان المءاخاة بين المهاجرين والانصار انما جعلت ليرتفق بعضهم ببعض ولتال-ف قلوب بعضهم ببعض فلا معني لمءاخاة مهاجري لمهاجري ق-----------------------ال الحافظ ابن حجر هذا رد للنص بالق-----------------------ياس وبعض المهاجرين	816	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01106	false	-1584288051309363541	110	183	537	934	1543	300	المهاجرين واخي بين علي ونفسه------------------- وقال ا ما ترضي ان اكون اخاك قال بلي يا رسول الله رضيت ---------------قال فانت اخي في الدنيا والاخرة اه- وانكار ا------بن تيمية المءاخاة بين المهاجرين لا سيما مءاخاة النبي ص----------------- لعلي معتلا ب-----------------ان المءاخاة بين المهاجرين والانصار انما جعلت لارفاق بعضهم ببعض ولتاليف قلوبهم--------- فلا معني لمءاخاة مهاجري لمهاجري لا يلتفت اليه لانه كما قال الحافظ ابن حجر---- رد للنص بالقياس ولانه كما يطلب الارفاق -بين المهاجرين	1106	6285539770954004589	315	492.0	256	486	64.81481170654297	47	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0839	true	-3854695805956734067	156	194	726	887	1389	300	قال شعبه لان اشرب من بول حمار حتي اروي احب الي من ان اقول حديثاعن ابان بن ابي عياش و----قال فيه مرة اخري لان يزني الرجل من ----ان يروي عن ابان وقد طلب من شعبة ---ان يك-ف عن	839	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02392	false	1450850363948298277	244	280	1183	1336	1430	300	قال -----لان اشرب من بول حمار حتي اروي احب الي من ان اقول حدثنا ا--بان بن ابي عياش وانه قال -------------لان يزني الرجل خير من ان يروي عن ابان وانه قيل له رايت ابان يكتب عن	2392	6285539770954004589	118	188.0	90	173	68.20809173583984	23	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0848	true	-8291130731025050037	0	42	0	195	1500	300	الملك قال يوما لزيد بلغني انك تريد الخلافة و----لا تصلح لك- لانك ابن امة فقال قد كان اسماعيل ابن ------------امة واسحاق ابن حرة فاخرج الله من صلب اسماعيل خير ولد ادم ف-------قال له هشام قم قال اذن لا تراني الا حيث تكره	848	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10665	false	8182148166056657286	253	297	1200	1411	1421	300	ال-له قال هشام----- بلغني انك تريد الخلافة وانت لا تصلح لها لانك ابن امة -قال قد كان اسماعيل -بن ابراهيم ابن امة واسحاق ابن حرة فاخرج الله من صلب اسماعيل النبي الكريم فعندها قال له هشام قم قال اذا لا تراني الا حيث تكره	10665	6285539770954004589	167	275.5	129	219	76.25570678710938	29	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0852	true	-2788203335574200442	0	68	0	317	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عدتي بثلاث حثيات من تمر فقال ارسلوا الي علي فجاء فقال يا ابا الحسن ان هذا يزعم كذا وكذا فاحث له فحثي --له فقال ابو بكر عدوها فعدوها فوجدوها كل حثية ستين ت-------مرة لا تزيد ولا تنقص فقال ابو بكر صدق الله ورسوله قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الهجرة في الغار كفي وكف علي في العدد سواء	852	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04151	false	-2727527748142314202	191	254	1020	1308	1548	300	ان رسول الله ص وعدني -----------------ثلاث حثيات من تمر فقال ارسلوا الي علي فجاء فقال يا ابا الحسن ان هذا يزعم كذا وكذا فاحث له فحثاها له فقال ابو بكر عدوها فعدوها فوجدوها كل حثية ستين تمرة كل مرة لا تزيد و----احد فقال ابو بكر صدق الله ورسوله قال لي رسول الله ص----------------- ليلة الهجرة في الغار كفي وكف علي في العدل سواء	4151	6285539770954004589	266	490.0	208	326	81.5950927734375	52	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0865	true	6934895085976741803	114	184	550	854	1422	300	من هذا -قال ما------ اعجب امرك اتجهل مثل هذا هذا القاسم بن محمد بن ابي بكر قلت فمن امه قال فتاه ثم----- دخل عليه علي بن ح--سين فجلس ثم نهض فلما خرج قلت له من هذا -قال عجبت منك اتجهل مثل هذا --------هذا علي زين العابدين بن الحسين قلت فمن امه قال فتاة قلت يا عمي رايتني نقصت من عينك لما علمت ان امي فتاة فما لي في هءلاء---------اسوة فقال	865	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06323	false	-1486247931884860332	2	64	9	279	1519	300	من هذا فقال سعيد هذه اعجب من الاولي هذ---------ا القاسم بن محمد بن ابي بكر قلت فمن امه قال فتاة ثم جاءه بعد ايام علي بن الحسين ف--------------------قلت له من هذا فقال هذا الذي لا يسع مسلما ان يجهله هذا علي -بن الح------------سين قلت فمن امه قال فتاة قلت يا عم- رايتني نقصت من عينك--------------------- فما لي ب--هءلاء من قومي اسوة فقال	6323	6285539770954004589	191	263.5	142	336	56.845237731933594	34	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0868	true	2893565887414760776	4	57	15	257	1500	300	قالت لا والله فراي شاة خلفها الجهد عن الغنم اي لم تطق اللحاق بها لما بها من الهزال قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين في حلا---بها قالت والله ما ضربها من فحل قط فشانك اي اصلح شانك بها ان رايت منها حلبا فاحلبها فدعا بها فمسح ظهرها	868	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	false	8142721084181742788	88	123	453	615	1488	300	قالت هذه---------- شاة خلفها الجهد عن الغنم ---------------------------------------قال هل بها--- لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي------------------------------ ان رايت ب-ها حلبا فاحلبها فدعا بها فمسح ضرعها	639	6285539770954004589	133	189.5	101	245	54.28571319580078	25	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0871	true	-7119035347624404202	223	296	1098	1447	1469	300	رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه اي مشرقه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر--ه صعلة وسيما قسيما اي حسنا في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل او قالت صهل احور اكحل اي في اجفان عينيه سواد خلقة وفي عنقه سطع اي نور وفي لحيته كثافة اي لا طويلة ولادقيقة ازج اي رقيق طرف الحاجب اقرن اي مقرون الحاجبين شديد سواد الشعر ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما به اي	871	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00585	false	-8176600192469821639	55	102	270	498	1474	300	رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوج---------ه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم ---------في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صح------------ل احور اكحل ا--زج ا-قرن -شديد سواد الشعر في عنقه سطع -------وفي لحيته كثاثة اذا---------------------------------------------------------------------------------- صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه	585	6285539770954004589	204	311.0	160	352	57.95454406738281	32	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0872	true	5773958417789511209	1	77	7	373	1477	300	اجمل الناس وابهاهم من بعي-------د واحسنهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خززا ت نظمن يتحدرن ربعة لا تشنءه اي تبغضه من طول اي من فرط طوله ولا تقتحمه عين من نظر اي لا تتجاوزه الي غيره اختيارا له غصنا بين عصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان- قال انصت-وا لقوله وان امر ابتدروا الي امره محفود مخدوم محشود له حشد وجماعة لا عابس ولا مفند	872	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00585	false	-8176600192469821639	108	162	533	796	1474	300	اجهر الناس وابهاه- من بعيد واحلاه واحسنه -من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر----------------------------- ربعة لا تشنءه--------- من طول ---------------ولا تق-حمه عين من قصر غصن----------------------------------- بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدا- له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود------ محشود-------------- لا عابس ولا مفند	585	6285539770954004589	237	378.5	185	375	63.20000076293945	41	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0878	true	5195166335676494318	183	219	905	1089	1481	300	الامتاع لما قدم علي-- من مكة كان يسير الليل ويكمن النهار حتي تقطرت قدماه فاعتنقه النبي صلي الله عليه وسلم وبكي رحمة لما بقدميه من الورم وتفل في يديه وامرهما علي قدميه فلم يشكهما بعد ذلك	878	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00642	false	8688395058556393523	30	64	137	306	1557	300	الامتاع لما قدم علي ع من مكة كان يسير الليل ويكمن النهار حتي تفطرت قدماه فاعتنقه النبي ص----------------- وبكي رحمة لما بقدميه من الورم وتفل في يديه وامرهما علي قدميه فلم يشكهما بعد ذلك	642	6285539770954004589	166	312.5	133	186	89.247314453125	30	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0878	true	5195166335676494318	183	215	905	1070	1481	300	الامتاع لما قدم علي-- من مكة كان يسير الليل ويكمن النهار حتي تقطرت قدماه فاعتنقه النبي صلي الله عليه وسلم وبكي رحمة لما بقدميه من الورم وتفل في يديه وامرهما علي قدميه	878	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01104	false	1755774949430063657	270	300	1348	1497	1497	300	الامتاع لما قدم علي ع من مكة كان يسير الليل ويكمن النهار حتي تفطرت قدماه فاعتنقه النبي ص----------------- وبكي رحمة لما بقدميه من الورم وتفل في يديه وامرهما علي قدميه-	1104	6285539770954004589	146	267.5	118	167	87.4251480102539	26	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0894	true	5929302940137478578	127	170	626	836	1489	300	مرفوعا ان -----------------------اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم جلسوا سماطين وجاءت جارية يقال لها سيرين معها مزهر تختلف به بين القوم وهي تغنيهم وتقول هل علي وبحكم ان لهوت من حرج فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال لا حرج ان شاء الله	894	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09228	false	6424843867844921975	149	188	745	933	1473	300	مرفوع فيه انه النبي ص كان جالسا واصحابه جالسون----------------------- سماطين و-----جارية يقال لها سيرين معها مزمر تختلف به بين القوم وهي تغنيهم وتقول هل علي ويحكم ان لهوت من حرج فتبسم النبي ص----------------- وقال لا حرج ان شاء الله	9228	6285539770954004589	151	249.5	119	233	64.80686950683594	27	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0915	true	-3652039434352884622	246	290	1186	1443	1504	300	وجادل بالباطل ليدخض به الحق وصال عليكم بالاعراب والاحزاب وزين لهم الضلالة وزرع في قلوبهم حب الفتنة ولبس عليهم الامر---------------------- وانتم والله علي الحق علي نور من ربكم وبرهان مبين فقاتلوا الطغاة الجناة ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------اتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ----	915	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11778	false	6258356009948795409	0	67	0	373	1531	300	وجادل بالباطل ليدحض به الحق وصال عليكم بالاعراب والاحزاب وزين لهم الضلال- وزرع في قلوبهم حب الفتنة ولبس عليهم الامر وزادهم رجسا الي رجسهم وانتم والله ---------علي نور من ربكم وبرهان مبين ق-اتلوا الطغام الجفاة ولا تخشونهم وكيف وفي ايديكم كتاب من ربكم طاهر مبرور قوله ا تخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين وقد	11778	6285539770954004589	241	427.5	199	384	62.76041793823242	35	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0916	true	-1694515025220687364	28	52	128	248	1462	300	الباغية قال بعضهم شهدنا صفين مع علي بن ابي طالب في ثمانماءة من اهل بيعة الرضوان وقتل منهم ثلاثة وستون منهم عمار بن ياسر	916	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00028	false	-1612560982655904980	117	140	604	721	1528	300	الحلبية قال بعضهم شهدنا صفين مع علي بن ابي طالب--- ثمانماءة من اهل بيعة الرضوان وقتل منهم ثلاثة وستون منهم عمار بن ياسر	28	6285539770954004589	114	219.0	91	120	95.0	22	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0949	true	-985782861189657450	205	288	1040	1449	1504	300	ثم اخذ بيد علي بن ابي طالب وقال هذا اخي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اخوين وفيه ان هذا ليس من المءاخاة بين المهاجرين والانصار وقد تقدم في المءاخاة بين المهاجرين قبل الهجرة مءاخاته له صلي الله عليه وسلم وفي رواية لما اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه جاء علي تدمع عيناه فقال يا رسول الله اخيت بين اصحابك ولم تءاخ بيني وبين احد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت اخي في الدنيا والاخرة	949	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00644	false	-95624138513600149	110	162	562	797	1510	300	ثم اخذ بيد علي بن ابي طالب وقال هذا اخي فكان رسول الله ص----------------- وعلي اخوين قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية لما اخي رسول الله ص بين ا-----------------صحابه جاء علي تدمع عيناه فقال يا رسول الله اخيت بين اصحابك ولم تءاخ بيني وبين احد فقال له رسول الله ص----------------- انت اخي في الدنيا والاخرة	644	6285539770954004589	226	411.0	176	409	55.2567253112793	46	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0962	true	-1788903581282256372	258	284	1248	1379	1450	300	الموطا ان المءذن جاء عمر يءذنه لصلاة الصبح فوجده ناءما فقال الصلاة خير من النوم فامره عمر رضي الله عنه ان يجعلها في نداء الصبح وفي	962	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00645	false	4641143199532466772	66	89	351	469	1464	300	الموطا ان المءذن جاء عمر يءذنه بصلاة الصبح فوجده ناءما فقال الصلاة خير من النوم فامره عمر------------- ان يجعلها في نداء الصبح وفي	645	6285539770954004589	117	227.0	94	131	89.31298065185547	22	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms0968	true	-359667626846115797	53	143	263	737	1478	300	ما هذه الجفوة يا بلال ما ان لك ان تزورنا فانتبه بلال رضي الله تعالي عنه فقصد المدينة فلما انتهي الي المدينة تلقاه الناس اي واتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم وجعل يبكي عنده ويتمرغ عليه واقبل علي الحسن والحسين----- يقبلهما ويضمهما والحوا عليه ان ي---ءذن فلما صعد ليءذن اجتمع اهل المدينة رجالهم ونساءهم وخرجت العذاري من خدورهن ليستمتعوا اذانه رضي الله تعالي عنه فلما قال الله اك----------بر ارتجت المدينة وصاحوا وبكوا فلما قال اشهد ان لا اله الا الله ضجوا جميعا فلما قال اشهد ان محمدا رسول الله	968	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05591	false	-4238035368501321627	223	288	1070	1394	1451	300	ما هذه الجفوة يا بلال ما ان لك ان تزورنا فانتبه حزينا فركب------------------------------------- الي المدينة ف---------------اتي قبر النبي ص----------------- وجعل يبكي عنده ويتمرغ عليه فاقبل---- الحسن والحسين فجعل يقبلهما ويضمهما فقالا له نشتهي ان تءذن في السحر فعلا سطح المسجد فلما ق----------------------------------------------------------------------------------ال الله اكبر الله اكبر ارتجت المدينة------------- فلما قال اشهد ان لا اله الا الله زادت رجتها فلما قال اشهد ان محمدا رسول الله	5591	6285539770954004589	246	382.5	192	492	50.0	41	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1018	true	-2721485827616168648	217	290	1107	1484	1522	300	دعا الحسن والحسين رضي الله تعالي عنهما فقال لهما اوصيكما بتقوي الله ولا تبغيا الدني-----------ا ولا تبكيا علي شي زوي منها عنكم-----ا وقولا الحق ف-----------------------------------------------------------------------لا تاخذكما في الله لومة لاءم ثم نظر الي ولده محمد ابن الحنفية فقال هل حفظت ما اوصيت به اخويك فقال نعم فقال اوص-----يك بمثله واوصيك بتوقير اخويك -لعظ-م حقهما عليك ولا ترين امرا دونهم-----ا ثم قال اوصيكما به فانه اخوك-ما وابن ابيكما وقد علمتما ان اباكما كان يحبه	1018	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01628	false	6569624546495230111	150	234	833	1273	1626	300	دعا الحسن والحسين ع ف-------------------قال لهما اوصيكما بتقوي الله ولا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تبكيا علي شء زوي----- عنكما منها وقولا الحق وارحما اليتيم وكونا للظالم خصما وللمظلوم ناصرا واعملا بما في كتاب الله ولا تاخذكما في الله لومة لاءم ثم نظر الي----- محمد -بن الحنفية فقال هل حفظت ما اوصيت به اخويك -قال نعم -قال فاني اوصيك بمثله واوصيك بتوقير اخويك العظيم حقهما عليك ولا تقطع----- دونهما امرا ثم قال اوصيكما به فانه شقيقكما وابن ابيكما وقد علمتما ان اباكما كان يحبه	1628	6285539770954004589	325	555.0	259	477	68.13417053222656	53	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1048	true	-6286821812933952952	145	180	707	872	1467	300	مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثله------ا ثم اخذ صخرة------------ فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت ب--اسفل الجبل ارفضت اي تكسرت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار الا دخلها منه- فلقة	1048	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00666	false	-5253504887585672762	0	36	0	169	1532	300	مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها ثلاثا ثم اخذ صخرة من ابي قبيس فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت في اسفل الجبل ارفض---------ت فما بقي بيت من بيوت مكة-------- الا دخلته منها فلذة	666	6285539770954004589	144	239.5	113	186	77.41935729980469	24	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1061	true	8407439746896251193	0	153	0	707	1421	300	رسول الله فقا اجل قال -----قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة زاد في رواية ولعلك يا رسول الله تخشي ان تكون الانصار تري عليها ان لا ينصروك الا في ديارهم واني اقول عن الانصار واجيب عنهم فاظعن حيث شءت وصل حبل من شءت واقطع حبل من شءت وفي لفظ وصل حبال من شءت واقطع حبال من شءت وسالم من شءت وعاد من شءت وخذ من اموالنا ما شءت وما اخذت منا اكان احب الينا مما تركت وما امرت فيه من امر فامرنا تبع لامرك فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك -والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا و---انا لصبر في- الحرب صدق---- اللقاء لعل الله يري-ك منا ما تقر به عينك وفي لفظ بعض ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله	1061	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11000	false	2663175207527931321	222	293	1064	1403	1434	300	رسول الله قال اجل قال سعد فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به--- الحق واعطيناك ----------------مواثيقنا علي السمع والطاعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر------ لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يرينا فيك ما تقر به ع---------------------------ينك فسر بنا علي بركة الله	11000	6285539770954004589	314	541.0	246	722	43.49030303955078	58	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1115	true	-7467969353915732280	96	168	466	826	1501	300	يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام وهذا يقتضي انه في تلك الرواية نطق بلفظ يا فلان ابن فلان ولا يخفي بعده فليتامل واعترض بان امية بن خلف لم يكن من اهل القليب لما علمته واجيب بانه كان قريبا من القليب بءس عشيرة النبي كنت-------م كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله	1115	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00678	false	-7714273536117188139	234	280	1235	1472	1562	300	يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بءس القوم------ كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس فقالوا--------------- يا رسول الله	678	6285539770954004589	172	279.5	137	367	46.866485595703125	31	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1141	true	-2966532876196650496	165	262	825	1310	1493	300	الزبير ومات عنها فتزوجها المغيرة بن نوفل ابن الحارث بن عبد المطلب فماتت عنده وكان تزويجها للمغيرة بوصية من علي رضي الله وتعالي عنه فانه---------- لما حضرته الوفاة قال لها اني------------- لا امن ان يخطبك معاوية وفي لفظ هذا الطاغية بعد ------------موتي فان كان لك في الرحال حاجة فقد رضيت لك المغيرة بن نوفل عشيرا فلما انقضت عدتها ارسل معاوية الي مروان ان ------يخطبها عليه ويبذل لها ماءة الف دينار فلما خطبها ارسلت الي المغيرة بن نوفل ان هذا الرجل ارسل يخطبني فان كان لك---- حاجة في فاقبل فجاء- وخطبها من الحسن بن علي اي فزوجها منه	1141	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05191	false	4335799758948525376	71	160	366	801	1474	300	الزبير انها لم تلد----------------------------------------------------------------------- للمغيرة بن نوفل قال وليس لزينب عقب ثم روي بسنده ان عليا لما حضرته الوفاة قال لامامة بنت ابي العاص لا امن ان يخطبك هذ---------------ا الطاغية بعد موتي يعني معاوية فان كان لك في الرجال حاجة فقد رضيت لك المغيرة بن نوفل عشيرا فلما انقضت عدتها كتب معا-وية الي مروان يامره ان يخطبها عليه ويبذل لها ماءة الف دينار فلما خطبها ارسلت الي المغيرة بن نوفل ان هذا قد ا---رسل يخطبني فان كان لك بنا حاجة فا---قبل فاقبل وخطبها من الحسن بن عل---ي فزوجها منه	5191	6285539770954004589	315	530.0	246	531	59.3220329284668	54	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1143	true	905611623862841775	85	172	422	860	1483	300	الله عليه وسلم قال لزيد بن حارثة الا-تنطلق فتجيء-- بزينب قال بلي يا رسول -لله قال فخذ خاتمي فاعطها فان-----طلق زيد----------- فلم يزل يتلطف حتي لقي راعيا فقال لمن ترعي ق-ال لابي العاص -قال فلمن هذه ال-غن-م قال لزينب بنت محمد فتكلم معه----- ثم قال له هل--- ان اعطيتك شيءا تعط-هااياه- ولا تذكره لاحد قال نعم فاعطاه الخاتم فانطلق الراعي الي زينب وادخل غنمه واعطاها الخاتم فعرفته فقالت من اعطاك هذا قال رجل قالت فاين تركته قال بمكان كذا وكذا فسكتت حتي اذا كان الليل خرجت اليه	1143	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10748	false	-3919102963635214646	142	232	716	1163	1506	300	الله ص------------ لزيد بن حارثة الا تنطلق -تجيءني بزينب قال بلي يا رسول الله قال فخذ خاتمي فاعطاه اياه فانطلق زيد وبرك بعيره فلم يزل يتلطف حتي لقي راعيا فقال لمن ترعي فقال لابي العاص فقال -لمن هذه الاغنام قال لزينب بنت محمد فسار- معه شيءا ثم قال له هل لك ان اعطي-ك شيءا تعطيه اياها ولا تذكره لاحد قال نعم فاعطاه الخاتم فانطلق الراعي ف---------ادخل غنمه واعطاها الخاتم فعرفته فقالت من اعطاك هذا قال رجل قالت فاين تركته قال بمكان كذا وكذا فسكتت حتي اذا كان الليل خرجت اليه	10748	6285539770954004589	401	687.0	318	472	84.95762634277344	66	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1163	true	-6123484086561750442	98	239	461	1146	1433	300	غزوة بني سليم و-----------------------لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينه من بدر لم يقم الا سبع ليال حتي غزا بنفسه يريد بني سليم واستعمل علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري او ابن ام مكتوم اي وفي رواية ابي داود ان استخلاف ابن ام مكتوم انما كان علي الصلاة بالمدينة دون القضايا والاحكام فان الضريرا لا يجوز له ان يحكم بين الناس لانه لا يدرك الاشخاص ولا يثبت الاعيان ولا يدري لمن يحكم ولا علي من يحكم اي فامر القضايا والاحكام يجوز ان يكون فرضه صلي الله عليه وسلم لسباع فلا مخالفة فلما بلغ ماء من مياههم يقال له الكدر اي وقيل لهذا الماء الكدر لان به طيرا في الوانها كدرة فاقام صلي الله عليه وسلم علي ذلك ثلاث ليال ثم رجع الي المدينة ولم يلق حربا اي وكان لواءه صلي الله عليه وسلم ابيض حمله علي بن ابي طالب	1163	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00683	false	3978451974028912886	172	231	824	1093	1450	300	غزوة بني سليم في السيرة الحلبية انه ص لما قد-----------------------------م المدينة من بدر لم يقم الا سبع ليال حتي غزا بنفسه يريد بني سليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ ماء من مياههم يقال له ال-------------------------كدر لان به طيرا في الوانها كدرة فاقام ص -----------------علي ذلك ثلاث ليال ثم رجع الي المدينة ولم يلق حربا--- وكان لواءه------------------- ابيض حمله علي بن ابي طالب	683	6285539770954004589	243	403.5	190	708	34.3220329284668	49	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1165	true	7242919015834706098	183	226	889	1105	1465	300	الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرت----------------------------------------------------------------------------------ه الذي خلق الخلق بقدرته وم-----------------------------يزهم ب------حكمته ثم ان الله عز وجل جعل المصاهرة ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبا وصهر- وكان ربك ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديرا ثم ان الله امرني ان ازوج فاطمة من علي ----------------علي اربع ماءة مثقال فضة ا-رضيت يا علي قال رضيت	1165	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00880	false	2853773500430821505	1	122	4	637	1554	300	الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في ارضه وسماءه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد ص ثم ان الله------- جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشج بها الارحام والزمها الانام فقال تبارك اسمه وتعالي جده وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره فلكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم اني اشهد اني قد زوجت فاطمة من علي وفي رواية المناقب ثم ان الله امرني ان ازوج فاطمة من علي وقد زوجتها اياه علي اربع-ماءة مثقال فضة ا رضيت------- قال رضيت	880	6285539770954004589	191	312.0	153	648	29.475309371948242	31	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1165	true	7242919015834706098	182	226	884	1105	1465	300	منها---- الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرت----------------------------------------------------------------------------------ه الذي خلق الخلق بقدرته وم-----------------------------يزهم ب------حكمته ثم ان الله عز وجل جعل المصاهرة ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبا وصهر- وكان ربك قديرا ثم ان الله امرني ان ازوج فاطمة من علي -----------------------------علي اربع ماءة مثقال فضة ا-رضيت يا علي قال--- رضيت	1165	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01109	false	7403260670829583338	94	184	496	972	1588	300	من علي ع الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في ارضه وسماءه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد ص ثم ان الله------- جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشج بها الارحام والزمها الانام فقال تبارك اسمه وتعالي جده وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا ثم ان الله امرني ان ازوج فاطمة من علي واني اشهد اني قد زوجتها اياه علي اربع-ماءة مثقال فضة ا رضيت------- قال قد رضيت	1109	6285539770954004589	198	309.5	159	491	40.32586669921875	31	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1168	true	9132953933441661048	84	293	404	1457	1500	300	غزوة بني قينقاع بضم النون وقيل بكسرها اي وقيل بفتحها فهي مثلثة النون والضم اشهر قوم م--------------------------------------------------------------------------------ن اليهود وكانوا اشجع يهود وكانوا صاغة وكانوا------------------------------------------- حلفاء عبادة بن الصامت رضي الله عنه وعبدالله بن ابي ابن سلول ف-----------------------------------------------لما كانت وقعة بدر اظهروا البغي والحسد ونبذوا العهد اي لانه صلي الله عليه وسلم كان عاهدهم وعاهد بني قريظة وبني النضير ان لا يحاربوه وان لا يظاهروا عليه عدوه وقيل علي ان لا يكونوا معه ولا عليه وقيل علي ان ينصروه صلي الله عليه وسلم علي من دهمه من عدوه اي كما تقدم فهم اول من غدر من يهود فانه مع ما هم عليه من العداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم قدمت ا م---------------------------------------------راة من العرب بجلب لها اي---------------------- وهو ما يجلب ليباع من ابل وغنم وغيره-ا فباعته بسوق بني قينقاع وجلست الي صاءغ منهم اي وفي الامتاع ان المراة كانت زوجة لبعض الانصار اي ومعلوم ان الانصار كانوا بالمدينة اي وقد يقال لا مخالفة لجواز ان تكون زوجة بعض الانصار من الاعراب وانها جاءت بجلب لها فجعلوا اي جماعة منهم يراودونها عن كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده ------الي ظهرها قال وفي رواية خله بشوكة وهي لا تشعر فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا منها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله وشدت اليهود علي المسلم فقتلوه	1168	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00684	false	-8572012162577948400	24	161	125	853	1567	300	غزوة بني قينقاع بضم النون و--------------------فتحها وكسرها--------- والضم اشهر وكانت يوم السبت للنصف من شوال علي راس عشرين شهرا من الهجرة وكان بالمدينة ثلاثة ابطن من اليهود بنو النضير وقريظة وقينقاع وكان بينهم وبين رسول الله ص عهد ومدة وكان بنو قينقاع حلفاء لعبد ا----------------------------لله بن ابي -بن سلول وكانوا اشجع اليهود وكانوا صاغة فوادعوا النبي ص فلما كانت وقعة بدر اظهروا البغي والحسد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا في طبقات ابن سعد وفي السيرة الحلبية ان امراة من العرب كانت زوجة لبعض الانصار فقدمت بجلب وهو ما يجلب ليباع من ابل وغنم وغيرهما فباعته بسوق بني قينقاع فجلست الي صاءغ منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعل----- جماعة منهم يراودونها عن كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فخاطه بشوكة الي ظهرها------------------------ وهي لا تشعر فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا منها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله وشدت اليهود علي المسلم فقتلوه	684	6285539770954004589	418	491.5	334	1297	32.22821807861328	69	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1177	true	5949982972980685156	139	225	654	1105	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ولم يلق حربا وكانت مدة غيبته احدي----------------------------------------------------------- عشرة ليلة غزوة بحران بفتح الموحدة وتضم وسكون الحاء المهملة وعبر عنها الحافظ الدمياطي بغزوة بني سليم كما تقدم لما بلغه صلي الله عليه وسلم ان ببحران موضع بالحجاز معروف بينه وبين المدينة ثمانية برد جمعا كثيرا من بني سليم خرج في ثلثماءة من اصحابه لست خلون من جمادي الاولي واستخلف علي المدينة ابن ام مكتوم اي ولم يظهر وجها للسير واحث-------------------------------------------------------------- السير حتي بلغ بحران فوجدهم قد تفرقوا في مياههم	1177	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00685	false	-6846675384974145315	209	290	1063	1485	1532	300	رسول الله ص بالنع----------م الي المدينة -------------وكانت خمسماءة بعير فاخرج خمسها وقسم الباقي فاصاب كمل واحد بعيران وكان غيابه خمس عشرة ليلة غزوة بحران بفتح الموحدة وتضم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ موضع بناحية الفرع وسماها ابن سعد في الطبقات غزوة بني سليم فقال وغزوة بني سليم ببحران----------- لست خلون من جمادي الاولي-------- علي راس سبعة وعشرين شهرا من مهاجره وذلك انه بلغه ان بها جمعا من بني سليم كثيرا فخرج في ثلاثماءة رجل من اصحابه واغذ السير حتي ورد بحران فوجدهم قد تفرقوا في مياههم	685	6285539770954004589	166	192.5	128	572	29.020978927612305	27	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1183	true	-7846864753870693558	27	131	140	666	1475	300	واحد جبل من جبال المدينة قيل سمي بذلك لتوحده وانفراده عن غيره من الجبال التي هناك وهذا الجبل يقصد لزيارة سيدنا حمزه ومن فيه من الشهداء وهو علي نحو ميلين وقيل علي ثلاث اميال من المدينة يقال ان فيه قبر هارون اخي موسي عليهما الصلاة والسلام وفيه قبض فواراه موسي فيه وكانا قدما حاجين او معتمرين وعن ابن دحية ان هذا باطل بيقين وان نص التوراة انه دفن بجبل من جبال بعض مدن الشام وقد يقال لا مخالفة لانه يقال المدينة شامية وقيل دفن بالتيه هو واخوه موسي عليهما الصلاة والسلام كما تقدم قال صلي الله عليه وسلم ان احدا هذا جبل يحبنا ونحبه	1183	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00686	false	2496948235011727980	52	73	293	389	1568	300	واحد جبل من جبال المدينة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي نحو ميل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين او ثلاثة منها وورد فيه عنه ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان احدا هذا جبل يحبنا ونحبه	686	6285539770954004589	73	61.5	55	526	13.878327369689941	14	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1184	true	-4329205193626102929	21	143	95	734	1496	300	العير اي ا------------------------لتي كان سببها وقعة بدر وكانت تلك العير موقوفة في دار الندوة لم تعط لاربابها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا------------- ان محمدا قد وتركم اي قتل رجالكم ولم تدركوا دماءهم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا ندرك منه ثارا عم-ن اصاب منا اي وقالوا نحن طيبو- النفوس ان تجهزوا بربح هذه العير جيشا الي محمد فقال ابو سفيان وانا اول من اجاب الي ذلك وبنو عبد مناف معي ف---------------------------------------------------------------جعلوا لذلك ربح المال فسلم------ لاهل العير رءوس اموالهم وكانت خمسين الف دينار واخرجوا ارباحها وكان الربح لكل دينار دينارا اي فكان الذي اخرج خمسين الف دينار وقيل اخرجوا خمسة وعشرين الف دينار وانزل الله تعالي في تلك----------------------- ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون	1184	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00686	false	2496948235011727980	91	248	475	1294	1568	300	العير--- التي قدم بها ابو سفيان والتي كانت----- وقعة بدر بسببها--------- موقوفة في دار الندوة لم تعط لاربابها فمشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية وغيرهم من اشراف قريش ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم يوم بدر الي ابي سفيان والي من كان له من قريش تجارة في تلك العير فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وترك--------------------------------م وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا ندرك منه ثارنا بمن اصاب منا و---------نحن طيبوا النفوس ان تجهزوا بربح هذه العير جيشا الي محمد فقال ابو سفيان -انا اول من اجاب الي ذلك وبنو عبد مناف معي وكانت العير الف بعير فباعوا اموالها فصارت ذهبا خمسين الف دينار بجعلوا لذلك ربح المال فقط وسلموا لاهلها---- رءوس اموالهم وكانوا يربحون في تجارتهم الدي--------------------------نار دينارا--- فكان ربحها-------------------------------- خمسة وعشرين الف دينار وكان متجرهم من الشام غزة لا يعدونها وفيهم نزلت ان الذين------ ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون	686	6285539770954004589	444	707.5	357	949	46.78609085083008	75	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1184	true	-4329205193626102929	151	216	779	1075	1496	300	وقال--- صفوان بن امية لابي عزة يا ابا عزة انك رجل شاعر فاعنا بلسانك ولك علي ان رجعت ان اغنيك وان اصبت--- اجعل بناتك مع بناتي يصيبهن ما اصابهن من عسر ويسر فقال ان محمدا قد من علي اي واخذ علي----- ان لا اظاهر عليه احدا حين اطلقني وانا اسير في اساري بدر فلا اريد ان ظاهر عليه قال بلي فاعنا بلسانك---------------------- فخرج ابو عزة	1184	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00687	false	2813187385951291323	7	56	29	247	1469	300	فقال له صفوان بن امي--------------------ة انك---- شاعر فاعنا بلسانك ولك علي ان رجعت ان اغنيك وان اصبت ان اجعل بناتك مع بناتي----------------------------- فقال ان محمدا قد من علي و --اخذ علي عهدا ان لا اظاهر عليه احدا-------------------------------------------------------- قال بلي فاعنا بلسانك فلم يزالوا به حتي قبل فخرج ابو غرة	687	6285539770954004589	180	282.0	140	329	54.711246490478516	33	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1185	true	-672417558632891640	206	288	1006	1406	1460	300	العباس مع رجل استاجره من بني غفار وشرط عليه ان ياتي المدينة في ثلاثة ايام بلياليها ففعل كذلك فلما جاء----------------------------ه الكتاب فك ختمه ودفعه لابي فقراه عليه ابي بن كعب واستكتم ابيا ونزل صلي الله عليه وسلم علي سعد بن الربيع--------------------------- فاخبره بكتاب العباس اي فقال والله اني لارجو ان يكون خيرا فاستكتمه اياه فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده قالت له امراته ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها لا ام لك وانت	1185	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00688	false	5299937588992469848	33	107	187	527	1517	300	-------مع رجل استاجره من بني غفار وشرط عليه ان ياتي المدينة في ثلاثة ايام--------- ففعل ووجد النبي ص بقبا علي باب المسجد فدفع اليه الكتاب------------------- فقراه عليه ابي بن كعب فاستكتم ابيا ودخل منزل------------------ سعد بن الربيع فقال ا في البيت احد قال لا فاخبره واستكتمه ف-------قال والله اني لارجو ان يكون في ذلك خير ف--------لما خرج ق-------------------------------------الت له امراته ما قال لك رسول الله ص قال ما لك ولذلك---------- لا ام لك قالت	688	6285539770954004589	228	329.5	175	455	50.10988998413086	41	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1187	true	-966013341781147510	27	168	137	835	1493	300	اني ادخلت يدي في درع حصينة وفي رواية ورايت اني في درع حصينة اي-------------- واني مردف- كبشا قال صلي الله عليه وسلم بعد ان قيل له ما اولتها قال فام-----------------------ا البقر فناس من اصحابي يقتلون وفي لفظ اولت البقر بقرا يكون فينا واما الثلم الذي رايت في سيفي فهو رجل من اهل بيتي اي وفي رواية من عترتي يقتل وفي رواية رايت ان سيفي ذا الفقار فل فاولته فلا فيكم اي وفلول السيف كسور في حده وقد حصل في حد سيفه كسور وحصل انفصام ظبته وذهابها فكان ذلك علامة علي وجود الامرين واما الدرع الحصينة فالمدينة اي واما الكبش فاني اقتل كبش القوم اي حاميهم وقال صلي الله عليه وسلم لاصحابه ان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلنا-- فيها اي فانا اعلم بها منهم وكانوا قد شبكوا المدينة بالبنيان من	1187	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00689	false	-9014298792166950995	230	300	1219	1599	1599	300	اني ادخلت يدي في درع حصين----------ة ورايت بقرا تذبح ورايت في ذباب سيفي ثلما واني اردفت كبشا وا---------------------------------------ولتها اما الدرع الحصينة فالمدينة واما البقر فناس من اصحابي يقتلون وام----------------------------------ا الثلم ف---------------------رجل من اهل بي----------------------تي يقتل وام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الكبش ف---------كبش الكتيبة يقتله الله ف----------------------------ان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها--- فانا اعلم بها منهم وكانوا قد شبكوا المدينة بالبنيان من-	689	6285539770954004589	291	450.5	234	738	39.43089294433594	48	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1187	true	-966013341781147510	168	250	835	1259	1493	300	كل ناحية فهي كالحصن وكان ذلك راي اكابر المهاجرين والانصار قال و-------------------------وافق---------------------------------------- علي ذلك عبد-الله ابن ابي--- سلول اي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل يستشيره ولم يستشره قبل ذلك قال يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج فوالله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها الا اصبنا منه فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر مجلس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم الصبيان بالحجارة من وراءهم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا	1187	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00690	false	-2667437199640987360	0	86	0	429	1537	300	كل ناحية فهي كالحصن فكان---- راي رسول الله ص ان لا يخرج من المدينة لهذه الرءيا فاحب ان يوافق علي رايه فاستشار اصحابه في الخروج فاشار علي---ه عبد الله -بن ابي بن سلول ان لا يخرج ف--------------------------------------------------------قال يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج فوالله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها الا اصبنا منه فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر مجلس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم الصبيان بالحجارة من وراءهم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا	690	6285539770954004589	322	566.0	259	493	65.31439971923828	57	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1188	true	8129084746277192460	96	290	490	1464	1514	300	كل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم كاره للخروج فلم يزالوا برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي وافق علي ذلك فصل---------------------------------------------------------------------------------------------ي الجمعة بالناس ثم وعظهم وامرهم بالجد والاجتهاد واخبرهم ان لهم النصرة--- ما صبروا وامرهم بالتهيء لعدوهم ففرح الناس بذلك--- ثم صلي بالناس العصر وقد حشدوا اي اجتمعوا وقد حضر اهل العوالي-------------------------------------------------------------------- ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته ومعه ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فعمماه والبساه وصف الناس--- ينتظرون خروجه صلي الله عليه وسلم فقال لهم سعد بن معاذ واسيد بن حضير استكرهتم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخروج فردوا الامر اليه اي فما امركم به وما رايتم له فيه هوي ورايا فاطيعوه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد لبس لامته وظاهر بين درعين اي لبس درعا فوق درع وهما ذات الفضول وفضة التي اصابها من بني قينقاع كما تقدم وذات الفضول هذه هي التي ارسلها اليه صلي الله عليه وسلم سعد بن عبادة رضي الله عنه حين سار الي بدر وهي التي مات صلي الله عليه وسلم عنها وهي مرهونه عند اليهودي وافتكها ابو بكر رضي الله عنه واظهر الدرع وحزم وسطها بمنطقة من ادم من حماءل سيفه --صلي الله عليه وسلم وانكر	1188	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00691	false	7146483480591997146	0	124	0	634	1510	300	كل ذلك ورسول الله ص----------------- كاره للخروج فلم يزالوا به--------------------------- حتي وافق عليه اقول وذلك لانه راي المصلحة في الموافقة لكونه راي الاكثر وان كانت المصلحة من جهة اخري في الاقامة فصلي الجمعة بالناس ثم وعظهم وامرهم بالجد والج--هاد واخبرهم ان---- النصر لهم ما صبروا وامرهم بالتهيء لعدوهم ففرح الناس بالشخوص ثم صلي بهم--- العصر وقد حشدوا و--------------حضر اهل العوالي وقد مات رجل من الانصار يقال له مالك بن عمرو من بني النجار فصلي عليه ثم دخل منزل----------------------------------------------------------------------------ه وصف الناس له ينتظرون خروجه------------------- فقال لهم سعد بن معاذ واسيد بن حضير استكرهتم رسول الله ص -----------------علي الخروج فردوا الامر اليه و---------------------------------------------------خرج رسول الله ص وقد تعمم و-----------لبس لامته وظاهر بين درعين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واظهر الدرع وحزم وسطها بمنطقة من ادم من حماءل سيفه وتقلد السيف وتنكب ---------	691	6285539770954004589	418	651.5	336	1146	36.474693298339844	71	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1189	true	1889088544823506547	109	300	518	1461	1461	300	فان شءت فاقعد اي وقال قد دعوتكم الي القعود فابيتم وما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يحكم الله بينه وبين اعداءه اي وفي رواية حتي يقاتل واخذ منه انه يحرم علي النبي نزع لامته اذا لبسها حتي يلحق العدو ويقاتل وبه قال اءمتنا اي وقيل انه مكروه واستبعد وقوله صلي الله عليه وسلم وما ينبغي لنبي يقتضي ان ساءر الانبياء عليهم الصلاة والسلام مثله في ذلك اي لان نزع ذلك يشعر بالجبن وذلك ممتنع علي الانبياء صلي الله وسلم عليهم قاله في النور وما اختص به من المحرمات فهو مكروه له لان المحرم في المنهيات كالواجب في المامورات وعقد صلي الله عليه وسلم ثلاثة الوية لواء للاوس وكان بيد اسيد بن حضير ولواء للمهاجرين وكان بيد علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وقيل بيد مصعب بن عمير اي لانه كما قيل لما سءل عمن يحمل لواء المشركين فقيل طلحة بن ابي طلحة اي من بني عبد الدار فاخذه صلي الله عليه وسلم من علي ودفعه لمصعب بن عمير اي لان مصعب بن عمير من بني عبد الدار وهم اصحاب اللواء في الجاهلية كما تقدم وسياتي ولواء للخزرج كان بيد الحباب بن المنذر وقيل بيد سعد بن عبادة-	1189	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00691	false	7146483480591997146	141	193	720	984	1510	300	فان شءت ف----------------------------اقع-د ف---قال ما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها ح--------------------------------------------تي يقاتل------------------------------------------------------------------------------------------------------- واست------خلف علي المدينة ابن ام مكتوم علي---------------------------------- الصلاة ودعا بثلاثة رماح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعقد------------------- ثلاثة الوية لواء ا----------------------------------لمهاجرين -----بيد علي بن ابي طالب --------------------------------------------------------------------ولواء الاوس بيد اسيد بن حضير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولواء الخزرج ب----يد الحباب بن المنذر وقيل بيد سعد بن عبادة	691	6285539770954004589	198	247.5	157	944	20.974576950073242	29	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1190	true	4932947090795364272	176	224	867	1115	1482	300	منهم عبد-الله بن عمر وزيد بن ثابت واسامة بن -----------------زيد وزيد بن ارقم والبراء بن عازب واسيد بن ظهير وعرابة بن اوس خلافا لمن انكر صحبته وعرابة هذا هو القاءل فيه الشماخ رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين	1190	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00692	false	-7474199455758212381	37	80	213	433	1526	300	منهم عبد الله بن عمر وزيد بن ثابت واسامة بن زيد والنعمان بن بشير وزيد بن ارقم والبراء بن عازب وعرا--------------بة بن اوس الذي يقو--------------------------------ل فيه الشماخ رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين	692	6285539770954004589	190	353.0	152	266	71.42857360839844	34	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1191	true	-3439810247942767774	121	288	592	1431	1494	300	الا وقد غابت الشمس فاذن بلال بالمغرب فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه ثم اذن بالعشاء فصلي بهم-------- وبات------------------------------------- واستعمل علي الحرس تلك الليلة محمد بن مسلمة في خمسين رجلا يطوفون بالعسكر ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وذكوان بن عبد --قيس يحرسه لم يفارقه لما قال صلي الله عليه وسلم من يحفظنا الليلة حتي كان السحر وجاء انه صلي الله عليه وسلم قال لقد رايت اي في النوم الملاءكة تغسل حمزة رضي الله تعالي عنه وادلج رسول الله صلي الله عليه وسلم في السحر فحانت صلاة الصبح بالشوط حاءط--------- بين المدينة واحد -----------------------------ومن ذلك المكان --رجع عبد الله ابن ابي ابن سلول ومن معه من اهل النفاق وهم ثلثماءة رجل وهو يقول عصاني واطاع الولدان ومن لا اري له سيعلم ما ندري علا-م نقتل انفسنا ارجعوا ايها الناس فرجعوا ف----------------------------تبعهم عبد الله ابن عمرو ابن حرام وهو والد جابر--- رضي الله تعالي عنهما وكان في الخزرج كعبد الله ابن ابي ي-----------قول يا قوم اذكركم الله ان تخذلوا بضم الذال المعجمة قومكم ونبيكم	1191	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00692	false	-7474199455758212381	145	282	746	1429	1526	300	الجيش و-غابت الشمس فاذن بلال بالمغرب------------------------------------------ ثم -----العشاء فصلي بهم النبي ص وبات هناك ورسول الله ص نازل في بني النجار واستعمل علي الحرس----------- محمد بن مسلمة في خمسين رجلا يطيفون بالعسكر وقام ---------------------------------ذكوان بن عبد القيس يحرس رسول الله ص تلك الليلة فلما------------------------------- كان السحر --------------------------------------------------------------------------------------------ادلج رسول الله---------------------------- فحانت صلاة الصبح بالشوط حاءط اي بستان بين المدينة واحد فاذن بلال وصلي باصحابه صفوفا ومن ذلك المكان انخزل عبد الله -بن ابي -بن سلول ومن معه من اهل النفاق وهم ثلثماءة ----وهو يقول عصاني واطاع الولدان ومن لا راي له سيعلم ما ندري علا م نقتل انفسنا ارجعوا ايها الناس فرجعوا فبقي رسول الله ص في سبعماءة وتبعهم عبد الله -بن عمرو -بن حرام---- والد جابر بن عبد الله------------ وكان في الخزرج كعبد الله -بن ابي من رءساءهم يقول يا قوم اذكركم الله ان تخذلوا------------------ قومكم ونبيكم	692	6285539770954004589	514	759.5	410	969	53.044376373291016	80	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1192	true	-4727634145562882233	13	133	71	683	1508	300	لهم ابعدكم الله اي اهلككم الله اعداء الله فسيغني الله تعالي عنكم نبيه وفيه ان قوله المذكور يخالف قوله علام نقتل انفسنا الا ان يقال علي فرض انه يقع قتالا علام نقتل انفسنا فل-----------------------------------------------------ما رجع عبد الله بن ابي ابن سلول بمن معه --قالت طاءفة نقتلهم وقالت طاءفة اخري لا نقتلهم وهما ان يقتتلا والطاءفتان هما بنو حارثة من الاوس وبنو سلمة من الخزرج فانزل الله تعالي------------------------- فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم اي ردهم الي كفرهم بما كسبوا وفي كلام سبط ابن الجوزي ولما راي بنو سلمة وبنو حارثة عبد الله ابن ابي قد خذل هموا بالانصراف وكانوا جناحين من العسكر ثم عصمهما الله وانزل قوله تعالي اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا الاية فبقي مع رسول الله	1192	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00693	false	-2553835009745284933	16	105	84	553	1522	300	لهم ابعدكم الله ان الله -------------------سيغني النبي والمءمنين عن نصركم ورجع يركض-------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصيب اصحاب رسول الله ص سر ابن ابي واظهر الشماتة ولما رجع ابن ابي----------------- بمن معه اختلفت طاءفتان من الانصار بين---------------هم و-------------------------هما بنو حارثة من الاوس وبنو سلمة من الخزرج قالت احداهما نقتلهم وخالفتها الاخري فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركس------------------هم بما كسبوا وقيل ل--------------------ما راي بنو سلمة وبنو حارثة ابن ---------ابي قد خذل هموا بالانصراف وكانوا جناحين من العسكر ثم عصمهما الله فنزلت----------- اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا الاية ---وسار رسول الله	693	6285539770954004589	306	444.5	241	692	44.21965408325195	49	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1194	true	3270746827516189317	63	265	322	1360	1536	300	خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك ومعه عكرمة ابن ابي جهل رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك كما تقدم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الزبير بن العوام وقال له استقبل خالد بن الوليد فكن بازاءه و----------امر بخيل اخري فكانوا من جانب اخر ولعل المراد وامر جماعة بان يكونوا بازاء خيل اخري للمشركين لانه تقدم انه لم يكن معهم الافرس او الا فرسان اي وما وقع في الهدي ان الفرسان من المسلمين يوم احد كانوا خمسين رجلا سبق قلم وقال لا تبرحوا حتي اوذنكم وقال لا يقاتلن احد حتي امره بالقتال وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الر--------------------------------------------ماة خمسين رجلا وامر عليهم عبد الله بن جبير وقال انضح الخيل عنا بالنبل لا ياتو-نا من خلفنا---------------------------- واثبت مكانك ان كانت لنا او علينا اي وفي رواية ان رايتمونا تتخطفنا الطير فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا ظهرنا علي القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم زاد في رواية وان رايتمونا قد غنمنا فلا تشركونا قال وفي رواية انه قال اي للرماة الزموا مكانكم لا تبرحوا منه فاذا رايتمونا نهزمهم حتي ندخل في عسكرهم فلا تفارقوا مكانكم وان رايتمونا نقتل فلا تغيثونا ولا تدفعوا عنا وارشقوهم بالنبل فان الخيل لا تقدم علي النبل انا لن نزال غالبين ما مكثتم مكانكم	1194	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00695	false	-2108846037985800376	8	130	46	642	1537	300	خالد بن الوليد علي خيل المشركين-------------------- ومعه عكرمة -بن ابي جهل ف---------------------------------------------بعث رسول الله ص----------------- الزبير وقال------------- استقبل خالد بن الوليد فكن بازاءه حتي اوذنك وامر بخيل اخري فكانوا من جانب اخر وقال لا تبرحن حتي اوذنكم اه وهذا ينافي ما مر -----------------------انه لم يكن معه--------- ص غير فرسين وارسل ابو سفي-------ان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الانصار يقول خلوا بيننا وبين ابن عمنا فننصرف عنكم فلا حاجة لنا الي قتالكم فردوا عليه ما يكره وجعل رسول الله ص الرماة خلف العسكر علي جبل هناك عند فم الشعب وكانوا خمسين رجلا وامر عليهم عبد الله بن جبير وقال انضح الخيل عنا بالنبل لا ياتوننا من خلفنا فان الخيل لا تقدم علي النبل واثبت مكانك ان كانت لنا او علينا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا لا نزال غالبين ما مكثتم مكانكم	695	6285539770954004589	320	361.5	250	1232	25.97402572631836	56	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1194	true	3270746827516189317	162	208	810	1055	1536	300	وكان الرماة خمسين رجلا وامر عليهم عبد الله بن جبير وقال انضح الخيل عنا بالنبل لا ياتو-نا من خلفنا---------------------------- واثبت مكانك ان كانت لنا او ع-----------------------------لينا اي وفي رواية ان رايتمونا --------------تتخطفنا الطير فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا ----ظهرنا علي القوم واوطاناهم---- فلا تبرحوا	1194	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01134	false	726499965934392237	142	198	729	1025	1551	300	وكانوا----- خمسين رجلا وامر عليهم عبد الله بن جبير وقال انضح الخيل عنا بالنبل لا ياتوننا من خلفنا فان الخيل لا تقدم علي النبل واثبت مكانك ان كانت لنا او علينا فانا لا نزال غالبين ما ملكتم مكانكم -----فان رايتمونا قد هزمناهم حتي ادخلناهم مكة فلا تبرحوا--------------- وان رايتموهم قد هزمونا حتي ا----دخلونا المدينة فلا تبرحوا	1134	6285539770954004589	181	256.0	143	325	55.69230651855469	29	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1196	true	6490721626327981845	170	209	851	1049	1480	300	عليه حمزة فقطع يده وكتفه حتي انتهي الي مءتزره فرجع حمزة وهو يقو---------ل انا ابن ساقي الحجيج يعني عبدالمطلب فاخذه اخو عثمان واخو طلحة وهو ابو سعيد بن ابي طلحة فرماه سعد بن ابي وقاص فاصاب حنجرت------------ه فقتله فحمله	1196	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00698	false	-6251370244298988385	6	47	32	231	1479	300	علي كاهله فقطع يده وكتفه حتي انتهي الي مء-زره فبدا سحره اي رءته ورجع فقال انا ابن ساقي الحجيج ثم حمل اللواء اخوهما ابو سعد ا-------------و ابو سعيد بن ابي طلحة فرماه سعد بن ابي وقاص فاصاب حنجرته فادلع لسانه فقتله ------	698	6285539770954004589	133	196.0	102	219	60.730594635009766	22	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1196	true	6490721626327981845	0	95	0	483	1480	300	بسيفه الي النار-او اعجله بسيفي الي الجنة كذبتم واللات والعزي لو تعلمون ذلك حقا لخرج الي بعضكم فخرج اليه علي بن ابي طالب فاختلفا ضربتين فقتله علي رضي الله تعالي عنه اي وفي رواية فالتقيا بين الصفين فبدره -------علي فصرعه اي قطع رجله ووقع علي الارض وبدت عورته فقال يابن عمي انشدك الله والرحم فرجع عنه ولم يجهز عليه فقال له بعض اصحابه افلا اجهزت عليه فقال انه استقبلني بعورته فعطفني عليه الرحم وعرفت ان الله قد قتله وفي رواية قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تجهز عليه فقال-------- ناشدني	1196	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01135	false	4563249582998927552	32	101	162	506	1485	300	بسيفه الي النار او اعجله بسيفي الي الجنة كذبتم واللات والعزي لو تعلمون ذلك---- لخرج الي بعضكم فقام اليه علي بن ابي طالب فقال والذي نفسي بيده لا افارقك حتي اعجلك بسيفي الي النار او تعجلني بسيفك الي الجنة فضربه علي ف--------قطع رجله فسقط فانكشف-------ت عورته فقال--------- انشدك الله والرحم يا ابن عم فتركه فكبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله ص وقيل لعلي------- ما منعك ان تجهز عليه -قال ابن عمي ناشدني	1135	6285539770954004589	215	286.5	168	499	43.08617401123047	35	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1200	true	3553998942073801255	217	286	1101	1456	1512	300	قال وحشي غلام جبير بن مطعم اني لانظر الي حمزة يهد الناس بسيفه يهد بالدال المهملة يهدم وبالذال المعجمة يقطع اي وقد عثر حمزة فانكشف الدرع عن بطنه فهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته بالمثلثة وهو موضع تحت السرة وفوق العانة وفي لفظ فندرته حتي خرجت من بين رجليه فاقبل نحوي فغلب فوقع فامهلته حتي اذا مات جءته فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر	1200	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00704	false	1685282332356129170	116	159	551	764	1447	300	قال وحشي والله------------ اني لانظر الي حمزة يهد الناس بسيفه ما يلقي احدا يمر به الا قتل-----------------------------------------------------ه فهززت حربتي فرميت-----------------------ه فوقعت في اربيته -----------------------------------------------------حتي خرجت من بين رجليه واقبل نحوي فغلب فوقع فامهلته حتي اذا مات جءت- فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر	704	6285539770954004589	171	266.0	134	355	48.16901397705078	31	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1203	true	-2698477334781457497	34	67	180	343	1476	300	ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي لياخذ لنا امانا من ابي سفيان يا قوم ان محمدا قد قتل فارجعوا الي قومكم قبل ان ياتوكم فيقتلوكم وانهزمت طاءفة منهم حتي دخلت المدينة	1203	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01142	false	-4968668972500715728	222	249	1088	1227	1474	300	ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امنة- من ابي سفيان----------------------- فارجعوا الي قومكم قبل ان ياتوكم فيقتلوكم وبعضهم ذهبوا الي جبل بناحية المدينة	1142	6285539770954004589	111	183.0	88	163	68.09815979003906	20	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1203	true	-2698477334781457497	13	61	67	307	1476	300	تعالي ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنه------------------م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وقال جماع-----------ة ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي لياخذ لنا امانا من ابي سفيان يا قوم ان محمدا قد قتل فارجعوا الي قومكم قبل ان ياتوكم فيقتلوكم	1203	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01143	false	-8110597361240293958	55	135	298	700	1517	300	تعالي ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفي الله عنهم ان الله غفور حليم قال الطبري تفرق عن رسول الله اصحابه ودخل بعضهم المدينة وانطلق بعضهم فوق الجبل الي الصخرة فقاموا عليها وفشا في الناس ان رسول الله ص قد قتل فقال بعض اصحاب الصخرة ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امنة- من ابي سفيان يا قوم ان محمدا قد قتل فارجعوا الي قومكم قبل ان ياتوكم فيقتلوكم	1143	6285539770954004589	229	427.0	181	403	56.823822021484375	41	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1213	true	-9159912560247617562	151	218	735	1066	1458	300	الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي حفرت للمسلمين اي التي حفرها ابو عامر الفاسق والد حنظلة غسيل الملا ءكة رضي الله عنه واسم ابي عامر عبد عمرو مات كافرا بارض الروم فر اليها لما فتحت مكة ليقعوا فيها--------- وهم لا يعلمون فاغمي عليه صلي الله عليه وسلم وجحشت اي خدشت ركبتاه فاخذ علي كرم الله وجهه بيده ورفعه طلحة بن عبيد الله حتي استوي قاءما	1213	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00705	false	-371802323454739847	127	159	630	784	1437	300	الله ص-------- في حفرة من الحفر التي عمل----------------------ها ابو عامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليقع-- فيها المسلمون وهم لا يعلمون فشج---------------------------------------ت ركبت-ه فاخذ علي بن ابي طالب-- بيده ورفعه طلحة بن عبيد الله حتي استوي قاءما	705	6285539770954004589	128	177.0	99	340	37.64706039428711	22	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1231	true	5321868186040073090	179	224	869	1090	1474	300	لا يءبه به لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك ومصداق ذلك ما وقع له رضي الله تعالي عنه في مقاتلة الفرس ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الفرس --غلبوا--- المسلمين فقالوا له يا براء اقسم علي ربك فقال اقسم- عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم والحقتني بنبيك	1231	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05434	false	-1260892366951821816	142	216	680	1048	1506	300	لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك و--------------------------------------------------------ان البراء لقي زحفا من المشركين وقد اوجع المشركون في المسلمين فقالوا له يا براء ان رسول الله ص قال انك لو اقسمت علي الله لابرك فاقسم علي ربك قال اقسمت عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم ثم التفوا علي قنطرة السوس فاوجعوا في المسلمين فقالوا له يا براء اقسم علي ربك فقال اقسمت عليك يا رب لما منحتنا اكتفاهم والحقتني بنبيي	5434	6285539770954004589	154	269.0	121	424	36.32075500488281	26	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1231	true	5321868186040073090	168	245	820	1199	1474	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رب اشعث اغبر لا يءبه به لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك ومصداق ذلك ما وقع له رضي الله تعالي عنه في مقاتلة الفرس فان الفرس غلبوا المسلمين فقالوا له يا براء اقسم علي ربك فقال اقسم عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم والحقتني بنبيك محمد صلي الله عليه وسلم فحمل رضي الله تعالي عنه وحمل المسلمون معه فقتل عظيم الف------------------رس و----------انهزم الفرس ثم قتل البراء	1231	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05435	false	3039719819177455615	152	214	784	1093	1555	300	انس ان النبي ص----------------- قال رب اشعث اغبر لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك فلما فكان يوم تستر من بلاد فارس انكشف الناس فقال المسلمون--------------------------------- يا براء اقسم علي ربك فقال اقسم عليك يا رب لما منحتنا اكتفاهم والحقتني بنبيك------------------------ فحمل------------------- وحمل الناس--- معه فقتل مرزبان الزارة من عظماء الفرس واخذ سلبه فانهزم الفرس و--قتل البراء	5435	6285539770954004589	210	321.0	163	407	51.597049713134766	38	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1233	true	-8660779829852809564	11	159	49	810	1491	300	صلي الله عليه وسلم -خلف الي-------------------------------------------------مان والد حذيفة وثابت بن وقس ف---------ي الاطام مع النساء والصبيان لانهما كانا شيخين كبيرين فقال احدهما لصاحبه------------------ لا ابا-لك ما ننتظر فوالله ان بقي لواحد منا في عمره الا ظم-ء حمار-------------------------- افلا ناخذ اسيافنا ثم نلحق برسول الله صلي الله عليه و-----سلم لعل الله يرزقنا الشهادة---- فاخذ ا-سيافهم- ثم خرجا حتي دخلا في الناس من جهة المشركين ولم يعلم المسلمون بهما فاما ثابت -------فقتله المشركون واما ال--------------مان فاختلف ع-ليه اسياف المسلمين فقتلوه ولم يعرفوه وذكر السهيلي ان في تفسير ابن عباس رضي الله عنهما ان الذي قتله خطا هو عتبة ابن مسعود اخو عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وعتبة هو اول من سمي المصحف مصحفا وعند ذلك قال حذيفة ابي فقالوا ما------ عرفناه------------------------------------------------- فاراد رسول الله صلي الله عليه وس-----لم ان يديه فتصدق حذيفة رضي الله تعالي عنه بديته علي المسلمين فزاده ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وس-----لم خيرا	1233	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07466	false	7026179014821933386	29	172	148	871	1550	300	صلي الله عليه واله وسلم الي احد رفع حسيل بن جابر وهو اليمان ابو حذيفة بن اليمان----------- وثابت بن وقش بن زعورا في الاطام مع النساء والصبيا-------------------------ن فقال احدهما لصاحبه وهما شيخان كبيران لا ابا لك ما تنتظر فوالله ان بقي لواحد منا من عمره الا ظم ء حمار انما نحن هامة اليوم او غد افلا ناخذ اسيافنا ثم نلحق برسول الله صلي الله عليه واله وسلم لعل الله يرزقنا --شهادة معه فاخذا اسيافهما ثم خرجا حتي دخلا في الناس ول----------------م يعلم احد----- بهما فاما ثابت بن وقش فقتله المشركون واما حسيل بن جابر اليمان فاختلفت عليه اسياف المسلمين فقتلوه ولم يعرفوه فقال حذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة ابي -قالوا والله ان عرفناه وصدقوا قال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يديه فتصدق حذيفة------------------- بديته علي المسلمين فزادته--- عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خيرا	7466	6285539770954004589	490	764.5	392	964	50.82987594604492	72	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1234	true	3411829480801131279	159	216	753	1031	1434	300	وا--خرج- كبده وجاء بها الي هند اي وقال لها--- ماذا لي ان قتلت قاتل ابيك قالت سلبي فقال هذه كبد حمزة فاعطته----------------- ثيابها وحليها ووعدته----------- اذا وصلت الي مكة تدفع له عشرة دنانير وجاء بها الي مصرع حمزة رضي الله تعالي عنه فجدعت انفه واذنيه اي وفي لفظ فقطعت مذاكيره -جدعت انفه وقطعت اذنيه ثم جعلت ذلك	1234	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09696	false	3029712605799928901	125	176	620	885	1475	300	واستخرجت كبده فجءت بها الي هند بنت عتبة فقالت ماذا لي ان قتلت قاتل ابيك قالت سلبي فقلت هذه كبد حمزة فمضغتها ثم لفظتها فنزعت ثيابها وحليها فاعطيتنيه ثم قالت اذا جءت----- مكة فلك---- عشرة دنانير ثم قال ارن-ي مصرعه فاريتها مصرعه-------------------------------------- فقطعت مذاكيره وجدعت انفه وقطعت اذنيه ثم جعلت ذلك	9696	6285539770954004589	177	238.5	136	313	56.549522399902344	30	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1236	true	-2325009455575124366	193	290	894	1402	1443	300	ابو سفيان ان موعدكم بدر العام المقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل من اصحابه قل نعم بيننا وبينكم موعد ثم------------------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وقيل سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه فقال اخرج في اثار القوم فانظر ما-ذا يصنعون وماذا يريدون فان كانوا قد ج--نبوا الخيل اي وجعلوها منقادة بجانبهم وامتطوا -لابل اي ركبوا مطاها اي ظهورها لان المطا الظهرفانهم يريدون مكة وان ركبوا الخيل وساقوا الابل فانهم يريدون المدينة -والذي نفسي بيده ا-ن ارادوها لاسيرن اليهم فيها ثم لاناجز-هم قال علي	1236	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00706	false	-1600349855800360805	72	153	351	758	1435	300	ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم ف-----قال رسول الله ص-- الله مولانا ولا مولي لكم ثم قال ابو سفيان هذا يوم بيوم بدر والحرب سجال وانصرف فلما انصرف ابو سفيان ومن معه بعث رسول الله ص -----------------علي بن ابي طالب ع فق----------------------------------------------------ال اخرج في اثار القوم فانظر ما ذا يصنع-------------ون فان كانوا قد اجتنبوا الخيل-------------------------- وامتطوا الابل فانهم يري----------------------------------------دون مكة وان ركبوا الخيل وساقوا الابل ف--هم يريدون المدينة فوالذي نفسي بيده لءن ارادوها لاسيرن اليهم فيها ثم لاناجزنهم قال علي	706	6285539770954004589	269	390.5	213	564	47.69503402709961	39	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1236	true	-2325009455575124366	216	278	1008	1337	1443	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وقيل سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه فقال اخرج في اثار القوم فانظر ما-ذا يصنعون وماذا يريدون فان كانوا قد ج--نبوا الخيل اي وجعلوها منقادة بجانبهم وامتطوا -لابل اي ركبوا مطاها اي ظهورها لان المطا الظهرفانهم يريدون مكة وان ركبوا الخيل وساقوا الابل فانهم يريدون المدينة	1236	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01146	false	-240360440430186713	231	267	1153	1336	1505	300	بعث رسول الله ص----------------- علي بن ابي طالب ع---------------------------------------------------- فقال اخرج في اثار القوم فانظر ما ذا يصنع-------------ون فان كانوا قد اجتنبوا الخيل-------------------------- وامتطوا الابل فانهم يري----------------------------------------دون مكة وان ركبوا الخيل وساقوا الابل ف--هم يريدون المدينة	1146	6285539770954004589	168	269.5	134	333	50.4504508972168	26	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1237	true	-4627307884663114734	2	217	10	1028	1417	300	فخرجت في اثارهم ا-----نظر ما-ذا يصنعون ف--------------جنبوا الخيل وامتطوا الابل وتوجهوا الي- مكة اي بعد ان تشاوروا في نهت--------------- المدينة فاشار ع------------------------------ليهم صفوان بن امية ان لا تفعلوا اي وقال لهم فانكم لا تدرون ما يفشاكم وفز--------------ع الناس لقتلاهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل من رجل ينظر الي ما فعل سعد بن الربيع افي الاح-----------------------------ياء هو ام في الاموات اي زاد في رواية فاني رايت الاسنة قد اشرعت اليه فقال رجل من الانصار اي وهو ابي بن كعب وقيل محمد بن مسلمة وقيل زيد بن حارثة وقيل غير ذلك ويجوز ان يكون ارسلهم كلهم قال انا انظر لك يا رسول الله اي وفي رواية قال للمرسل ان رايت سعد بن الربيع فاقره مني السلام وقل له يقول لك رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تجدك فنظر فوجد- جريحا -----------به رمق اي بقية روح فقال له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر---ني انظر ----افي الاحياء انت ام في الاموات فقال انا في الاموات قد طعنت اثنتي عشرة طعنة واني قد انفذت مقاتلي فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله عنا خيرا ما جزي نبيا عن امته وابلغ---- قومك عني السلام وقل لهم ان سعد-بن الربيع يقول لكم لا-----عذر لكم عند الله ان يخلص الي نبيكم وفيكم عين تطرف	1237	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00706	false	-1600349855800360805	115	275	546	1317	1435	300	اخرج- في اثار القوم فانظر ما ذا يصنعون فان كانوا قد اجتنبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة وان ركبوا الخيل وساقوا الابل فهم يريدون المدينة فوالذي نفسي بيده لءن ارادوها لاسيرن اليهم فيها ثم لاناجزنهم قال علي فخرجت في اثارهم فرايتهم اجتنبوا الخيل وامتطوا الابل وفرع الناس لقتلاهم فقال رسول الله ص من------------------------ ينظر -لي ما فعل سعد بن الربيع وهو من بني الحارث بن الخزرج ا في الاحياء هو ام في الاموات فق-----------------------------------------------ال رجل من الانصار --------------------------------------------------------------------------------------------------انا انظر لك يا رسول الله ما فعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر فوجده جريحا في القتلي وبه------------ رمق فقال له ان رسول الله ص----------------- امرني ان انظر له ا في الاحياء انت ام في الاموات -قال انا في الاموات--------------------------------------------- فابلغ رسول الله------------------- عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله خير----- ما جزي نبي- عن امته وابلغ عني قومك---- السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله ان -خلص الي نبيكم وفيكم عين تطرف	706	6285539770954004589	500	674.0	386	1156	43.252593994140625	83	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1239	true	-5104711421635018807	107	265	521	1306	1488	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو حمزة فوجده ببطن الوادي قد بقر بطن--------ه ومثل به فجدع انفه واذناه اي وقطعت مذاكيره فنظر صلي الله عليه وسلم الي شء لم ينظر الي شء قط كان اوجع لقلبه منه اي وقال لن اصاب بمثلك ما وقفت موقفا--- اغيظ -لي من هذا و-------قال رحمة الله عليك فانك كنت ما علمتك مفعولا للخيرات وصولا للرحم اما والله لامثلن بسبعين وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------ بثلاث-----------------ين رجل- منهم مكانك وفي رواية لان ظفرني الله تعالي بقريش في موطن من المواطن لامثلن بسبعين منهم مكانك ولما راي المسلمون جذع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عمه قالوا لان اظفرنا الله بهم يوما من الدهر لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان الله تعالي انزل في ذلك---- وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله الاية فعفا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصبر ونهي عن المثلة	1239	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00707	false	956711010363818264	38	155	168	745	1451	300	فخرج رسول الله ص بنفسه حتي وقف عليه------- فوجده ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجدع انفه واذناه فلما راي ما فعل به بكي ثم ق---------------------------------------------------------------ال لن اصاب بمثلك ما وقفت موقفا قط اغبظ علي من هذا الموقف وقال رحمة الله عليك فانك كنت ما علمتك -فعولا للخيرات وصولا للرحم ثم- قال لولا ان تحزن صفية او تكون سنة من بعدي لتركته حتي يكون في اجواف السباع وحواصل الطير ولءن اظهرني الله علي قريش لامثلن بثلاثين وفي رواية بسبعين رجلا منهم وقال------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمون--------------------------------------------------------------------------------- لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب ف-----------------------------------------------انزل الله تعالي وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين------------------------------- فعفا رسول الله ص----------------- وصبر ونهي عن المثلة	707	6285539770954004589	362	533.5	285	916	39.519649505615234	59	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1240	true	-4377949034247349781	19	94	91	438	1463	300	ابن مسعود رضي الله تعالي عنه ما راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم باكيا اشد من بكاءه علي حمزة رضي الله تعالي عنه وضعه في القبلة ثم وقف علي جنازته وانتحب حتي نشق اي شهق حتي بلغ به الغشي يقول يا عم رسول الله واسد الله واسد رسول الله يا حمزة يا فاعل الخيرات يا حمزة يا كاشف الكربات يا حمزة يا ذاب اي بالذال المعجمة يا مانع عن وجه رسول الله صلي الله	1240	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00707	false	956711010363818264	159	219	767	1038	1451	300	ابن مسعود------------------- ما راينا رسول الله ص----------------- باكيا اشد من بكاءه علي حمزة------------------- وضعه في القبلة ثم وقف علي جنازته وانتحب حتي نشق اي شهق حتي بلغ به الغشي يقول يا عم رسول الله واسد الله واسد رسول الله يا حمزة يا فاعل الخيرات يا حمزة يا كاشف الكربات يا حمزة يا ذاب------------------ يا مانع عن وجه رسول الله والقي ---	707	6285539770954004589	265	479.0	206	347	76.3688735961914	58	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1240	true	-4377949034247349781	59	93	277	433	1463	300	يقول يا عم رسول الله واسد الله واسد رسول الله يا حمزة يا فاعل الخيرات يا حمزة يا كاشف الكربات يا حمزة يا ذاب اي بالذال المعجمة يا مانع عن وجه رسول الله صلي	1240	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09690	false	-702808596008431856	144	175	697	835	1418	300	يقول يا عم رسول الله واسد الله واسد رسول الله يا حمزة يا فاعل الخيرات يا حمزة يا كاشف الكربات يا حمزة يا ذاب------------------ يا مانع عن وجه رسول الله وفي	9690	6285539770954004589	136	258.0	105	156	87.17948913574219	30	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1240	true	-4377949034247349781	60	92	282	429	1463	300	يا عم رسول الله واسد الله واسد رسول الله يا حمزة يا فاعل الخيرات يا حمزة يا كاشف الكربات يا حمزة يا ذاب اي بالذال المعجمة يا مانع عن وجه رسول الله	1240	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09697	false	7085998798469738719	188	217	948	1077	1502	300	يا عم رسول الله واسد الله واسد رسول الله يا حمزة يا فاعل الخيرات يا حمزة يا كاشف الكربات يا حمزة يا ذاب------------------ يا مانع عن وجه رسول الله	9697	6285539770954004589	129	246.0	100	147	87.7551040649414	29	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1253	true	-1305575409685343650	128	236	619	1131	1440	300	للمدينة فلقيته ممنة بنت جحش بنت عمته صلي الله عليه وسلم اخت زينب بنت فخش ام المءمنين ---------------------رضي الله تعالي عنها فقال لها صلي الله عليه وسلم احتسبي قالت من يا رسول الله ---------------------------------------------------------------------------------------------قال خالك حمزة -----------------------قالت انا لله وانا-- اليه راجعون غفر الله له هنيءا له الشهادة ثم قال لها احتسبي قالت من يا رسول الله قال اخاك عبد الله بن جحش قالت انا لله وانا اليه راجعون غفر الله له هنيءا له الشهادة بما قال لها احتسبي قالت من يا رسول الله قال زوجك مصعب بن عمير ق-الت وا حزناه وصاحت وولول------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان زوج المراة----- لبمكان ما هو لاحد	1253	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00708	false	7130993388424880129	156	242	777	1210	1493	300	المدينة فلقيته ابنة------------ عمته حمنة ابنة جحش----- اخت زينب بنت جحش ام المءمنين وكانت امها اميمة بنت عبد المطلب بن هاشم- فقال لها------------------- احتسبي قالت من يا رسول الله قال اخاك عبد الله فاسترجعت واستغفرت له وهناته الشهادة ثم قال لها احتسبي قالت من يا رسول الله قال خالك حمزة بن عبد المطلب فاسترجعت واستغفرت -له وهناته الشه---------------------------------ادة ثم قال لها احتسبي قالت من يا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال زوجك مصعب بن عمير فقالت وا حزناه------ وولولت وصاحت فقال----------------------------- ان زوج المراة منها لبمكان ما هو لاحد	708	6285539770954004589	240	349.5	186	663	36.1990966796875	40	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1257	true	7860679262429982194	249	300	1180	1412	1412	300	الكوفة وكان يسخر به ووفد-- رجل ممن كان يسخر به مع جماعة من اهل الكوفة علي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فقال عمر هل ههنا احد من القرنيين فجاء ذلك الرجل فقال له عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال-	1257	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05318	false	5945171385053414560	220	253	1068	1218	1431	300	الكوفة وفدوا الي عمر وفيهم رجل ممن كان يسخر ب------------------------------------------------------------ه فقال عمر هل -هنا احد من القرنيين فجاء ذلك الرجل فقال -------ان رسول الله ص----------------- قد قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال	5318	6285539770954004589	134	189.5	104	235	57.021278381347656	25	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1258	true	-961143608800643010	24	77	117	358	1461	300	فاقبل ذلك الرجل لما قدم الكوفة الي اويس قبل ان ياتي اهله فقال له اويس ما هذا بعادت-----------ك قال سمعت عمر رضي الله تعالي عنه يقول---- كذا وكذا فاستغفر لي ق--------ال لا افعل حتي تجعل لي عليك ان لا تسخر بي--------- ولا تذكر قول عمر ل-------------احد فالتزم له ذلك فاستغفر له وقتل اويس	1258	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05319	false	-2529799667593353571	78	133	372	612	1384	300	فاقبل ذلك الرجل حتي دخل عليه----------- قبل ان ياتي اهله فقال له اويس ما هذه بعادتك فما بدا لك قال سمعت عمر------------------- يقول فيك كذا -كذا فاستغفر لي يا اويس قال لا افعل حتي تجعل لي عليك ان لا تسخر بي فيما بعد ولا تذكر الذي سمعته من عمر الي احد فاستغ--------------فر له -قال اسير	5319	6285539770954004589	170	261.5	128	286	59.44055938720703	29	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1263	true	-1398494905311897965	101	195	530	997	1552	300	ابو سفيان معبدا قال هذا معبد وعنده الخبر ما وراءك يا معبد فقال تركت-- محمد و--اصحابه قد خرجوا لطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه بالامس من الاويس والخزرج وتعاهدوا علي ان لا يرجعوا حتي يلقوكم فيثاروا اي ياخذوا ثارهم منكم وغضبوا لقولهم غضبا شديدا وندموا علي ما فعلوا فيهم من الحنق شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما اري ان تر-حل حتي تري نواصي الخيل فقال والله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك	1263	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00711	false	1120136134904705360	25	77	129	380	1512	300	ابو سفيان------------------------------- ما وراءك يا معبد -قال قد خرج محمد في اصحابه ي---------طلبكم في جمع لم ار مثله--- يتحرقون عليكم تحرقا و--اجتمع معه من كان تخلف عنه بالامس ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ويلك ما تقول قال------ ما ار--اك ترتحل حتي تري نواصي الخيل -قال------ لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك	711	6285539770954004589	237	380.0	187	472	50.21186447143555	42	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1273	true	-1549299502880742334	261	285	1312	1441	1512	300	رايته علي بن ابي طالب كرم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله وجهه------- وسار --بالناس حتي نزل وصلي بهم----- العصر بفناءهم وقد تحصنوا وقاموا علي حصنهم يرمون بالنبل والحجارة	1273	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00713	false	-570590106047561111	7	106	36	567	1502	300	رايته علي بن ابي طالب ع واعتزلتهم قريظة فلم تعنهم وخذلهم ابن ابي وحلفاءهم من غطفان وذلك قوله تعالي ا لم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون وقوله كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين وسار ص بالناس حتي نزل----- بهم فصلي العصر بفناءهم وقد تحصنوا وقاموا علي حصنهم يرمون بالنبل والحجارة	713	6285539770954004589	117	185.5	94	536	21.828357696533203	19	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1274	true	1521745625190528547	110	268	565	1338	1498	300	وامر بلالا فضرب القبة وهي قبة من خشب عليها مسوح فدخل صلي الله عليه وسلم فيها وكان رجل من يهود يقال له غز-----ول وكان احسن راميا يبلغ نبله ما-لا يبلغه نبل غيره فوصل نبله تلك القبة فامر بها فحولت وفي ليلة من الليالي فقد علي رضي الله تعالي عنه قرب العشاء فقال الناس يا رسول الله ما نري عليا فقال دعوه اي اتركوه فانه في بعض شانكم فعن قليل جاء براس الرجل الذي يقال له غزول الذي وصل نبله قبتة صلي الله عليه وسلم كمن له علي حين خرج يطلب غزوة من المسلمين ومعه جماعة فشد عليه فقتله وفر من كان معه فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم مع علي ابا دجانة وسهل بن حنيف في عشرة فادركوا اولالءك الجماعة الذين كانوا مع غزول وفروا من علي فقتلوهم انتهي وذكر بعضهم ان اولءك الجماعة كانوا عشرة وانهم اتوا برءوسهم فطرحت في بعض الابار -----وفي هذا رد علي بعض الرافضة حيث وادعي ان عليا هو القاتل لاولءك العشرة	1274	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00713	false	-570590106047561111	110	229	591	1164	1502	300	وامر بلالا فضرب القبة وهي---- من خشب عليها مسوح و-----------------------------كان رجل من يهود اسمه عزور او غزول وكان اعسر راميا يبلغ نبله ما لا يبلغه نبل غيره فوصل نبله تلك القبة فامر بها فحولت و-------------------فقد علي------------------- قرب العشاء فقال الناس يا رسول الله ما نري عليا فقال دع----------وه فانه في بعض شانكم فعن قليل جاء براس غزول--------------------------------------------------------- كمن له علي حين خرج يطلب غرة م-ن المسلمين ومعه جماعة فشد عليه فقتله وفر من كان معه فارسل رسول الله ص----------------- مع علي ابا دجانة وسهل بن حنيف في عشرة فادركوهم و------------------------------------------------قتلوهم------ وذكر بعضهم ان اولءك الجماعة كانوا عشرة وانهم اتوا برءوسهم فطرحت في بعض الابار وقال وفي هذا رد علي بعض الرافضة حيث -ادعي ان عليا هو القاتل لاولءك العشرة	713	6285539770954004589	539	955.5	426	784	68.75	101	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1274	true	1521745625190528547	126	264	642	1314	1498	300	وكان رجل من يهود يقال له غز--ول وكان احسن راميا يبلغ نبله ما-لا يبلغه نبل غيره فوصل نبله تلك القبة فامر بها-------- فحولت وفي ليلة من الليالي فقد علي رضي الله تعالي عنه قرب العشاء فقال الناس يا رسول الله ما نري عليا فقال دعوه اي اتركوه فانه في بعض شانكم فعن قليل جاء براس الرجل الذي يقال له غزول الذي وصل نبله قبتة صلي الله عليه وسلم كمن له علي حين خرج يطلب غزوة من المسلمين ومعه جماعة فشد عليه فقتله وفر من كان معه فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم مع علي ابا دجانة وسهل بن حنيف في عشرة فادركوا اولالءك الجماعة الذين كانوا مع غزول وفروا من علي فقتلوهم انتهي وذكر بعضهم ان اولءك الجماعة كانوا عشرة وانهم اتوا برءوسهم فطرحت في بعض الابار ----وفي هذا رد علي بعض الرافضة حيث وادعي ان عليا	1274	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01156	false	715327178143169523	196	300	956	1451	1451	300	وكان رجل منهم اسمه عزور او غزول وكا-----ن راميا يبلغ نبله ما لا يبلغه---- غيره فوصل نبله تلك القبة فامر بها النبي ص فحولت و-------------------فقد علي------------------- قرب العشاء فقال الناس يا رسول الله ما نري عليا فقال دع----------وه فانه في بعض شانكم فعن قليل جاء براس غزول--------------------------------------------------------- كمن له علي حين خرج يصلب غرة م-ن المسلمين ومعه جماعة فشد عليه فقتله وفر م----ن معه فارسل رسول الله ص----------------- مع علي ابا دجانة وسهل بن حنيف في عشرة فادركوهم و------------------------------------------------قتلوهم------ وذكر بعضهم ان اولءك الجماعة كانوا عشرة وانهم اتوا برءوسهم فطرحت في بعض الابار قال وفي هذا رد علي بعض الرافضة حيث -ادعي ان عليا-	1156	6285539770954004589	452	768.5	359	687	65.79330444335938	82	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1296	true	-7815079457440554793	160	290	844	1504	1549	300	ان بها جمعا كثيرا يظلمون من مر بهم وانهم يريدون ان يدنوا من المدينة فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس لذلك فخرج -----------------------------------في الف من المسلمين اي وذلك في اواخر السنة الرابعة وذكر بعضهم انها كانت في ربيع الاول من السنة الخامسة ويوافقه قول الحافظ الدمياطي انها كانت علي راس تسعة واربعين شهرا من مهاجرته صلي الله عليه وسلم اي واستخلف علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري فكان يسير الليل ويكمن النهار ومعه دليل له من بين عذرة اي يقال له مذكور رضي الله تعالي عنه فلما دنا منهم جاء اليهم الخبر فتفرقوا فهجم علي ماشيتهم -رعاتهم فاصاب من اصاب وهرب من هرب---------------------------- ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بساحتهم فلم يلق بها احدا وبعث السرايا فرجعت ولم تلق منهم احدا اي ورجعت كل سرية بابل واخذ	1296	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00717	false	2788779912887349326	8	85	43	432	1526	300	ان بها جمعا كثيرا يظلمون من مر بهم وانهم يريدون ان يدنوا من المدينة--------------------------------------------- فخرج اليهم لخمس ليال بقين من ربيع الاول في الف من المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكان يسير الليل ويكمن النهار ومعه دليل--- من بني عذرة اسم------ه مذكور------------------- فلما دنا منهم اذا اثار النعم والشاء-- فهجم علي ماشيتهم ورعاتهم فاصاب من اصاب وهرب من هرب وجاء الخبر اهل دومة فتفرقوا ونزل----------------------------- بساحتهم فلم يجد بها احدا وب-ث السرايا فرجعت ولم ت-----صب احدا وجاء---ت كل سرية بابل واخذ	717	6285539770954004589	294	464.0	231	724	40.60773468017578	52	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1299	true	-9092434268595420982	39	139	201	693	1481	300	ان يقول ما يتخلص به من به من شرهم اي وان كان خلاف الواقع فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج حتي ورد عليهم وراي جمعهم فقالوا له من الرجل قال رجل منكم قدمت لما بلغني من جمعكم لهذا الرجل فاسير في قومي ومن اطاعني فنكون يدا واحدة حتي نستاصلهم فقال له الحارث فنحن علي ذلك فعجل علينا قال بريدة اركب الان فاتيكم بجمع كثير من قومي فسروا بذلك منه ورجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره خبر القوم انتهي فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس اليهم فاسرعوا لخروج وكا---------------------------------ن في شعبا-------------------ن لليلتين خلتا	1299	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00717	false	2788779912887349326	180	247	912	1260	1526	300	ان يقول ما يتخلص به------ من شرهم----------------------- فاذن له فاتاهم ----------------------------------------------------فقالوا--- من الرجل قال رجل منكم قدمت لما بلغني من جمعكم لهذا الرجل فاسير في قومي ومن اطاعني فنكون يدا واحدة حتي نستاصلهم فقال له الحارث------------- فعجل علينا فركب------------------------------------------------------- ورجع الي رسول الله ص----------------- فاخبره خبرهم---------- فندب رسول الله ص----------------- الناس اليهم فاسرعوا وقادوا ثلاثين فرسا عشرة في المهاجرين وعشرين في الانصار وخرج يوم الاثنين لليلتين خلتا	717	6285539770954004589	270	408.5	213	544	49.632354736328125	52	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1300	true	-2843201570025271480	94	125	450	612	1503	300	عينا للمشركين كان وجهه الحارث لياتيه بخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يذكر من شانهم شيءا فعرض عليه الاسلام فابي فامر	1300	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00717	false	2788779912887349326	269	292	1370	1488	1526	300	عينا للمشركين كان وجهه الحارث لياتيه بخبر رسول الله ص----------------- فساله ص--------------------------- عنهم فلم يذكر من شانهم شيءا فعرض عليه الاسلام فابي فامر	717	6285539770954004589	117	205.5	94	162	72.22222137451172	21	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1314	true	-1428526607272213593	148	242	769	1251	1534	300	القيمة ثم اقبل علي من حضر- من قومه فقال هذا ما فعلت--------م احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم ---------------------------لتحول --الي غير داركم اي ثم لم ترضوا بما فعلتم حتي جعلتم انفسكم اغراضا للمنايا فقلتم دونه يعني النبي صلي الله عليه وسلم فايتمتم اولادكم وقللتم وكثروا فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من عند محمد صلي الله عليه وسلم فسمع ذلك زيد بن ارقم رضي -الله تعالي عنه علي ما هو الصحيح وقيل سفيان بن تيم م----------------------------------------------------------------فمشي به ---------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاخبره الخبر وعنده عمر ابن الخطاب	1314	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10586	false	-7490905398191601484	8	97	47	497	1445	300	الله ص ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموها بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولتحولوا الي غير بلادكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد------------------- فقال---- زيد بن ارقم انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد في عز من الرحمن ومودة من المسلمين فقال عبد الله بن ابي اسكت فانما كنت العب فمشي زيد بن ارقم الي رسول الله ص وذلك بعد فراغه من الغزو فاخبره الخبر وعنده عمر -بن الخطاب	10586	6285539770954004589	237	319.5	185	601	39.43427658081055	34	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1316	true	2689658896846318457	26	126	127	594	1432	300	الله فجاء-ه اسيد بن حضير رضي الله عنه فحياه بتحية النبوة وسلم عليه اي قال السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته وقال يا نبي الله لقد رحلت في ساعة منكرة ما كنت تروح في مثلها اي فانه كان لا يرحل الا ان برد الوقت فقال له رسول الله ا---ما بلغك ما قال صاحبكم فقال اي صاحب يا رسول الله قال عبدالله بن ابي ابن سلول قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج الاعز منها الاذل -قال----- فانت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق	1316	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10586	false	-7490905398191601484	231	300	1131	1445	1445	300	الله ص لقيه اسيد بن حضير------------- فحياه بتحية النبوة ثم قال يا رسول ا--------------------------------------------------------لله لقد رح-ت في ساعة منركة ما كنت تروح فيها ف-----------------------------------------قال له رسول الله ص اوما بلغك ما قال صاحبكم عبد ا-----------------------------لله بن ابي ---------قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج الاعز منها الاذل فقال اسيد فانت وا-------------لله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق-	10586	6285539770954004589	274	446.5	214	477	57.44234848022461	52	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1316	true	2689658896846318457	187	224	893	1085	1432	300	وسار------------ يومهم ذلك--------- وليلتهم--------- وصدر------ ذلك اليوم الثاني حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يلبثوا ان وجدوا مس الارض---- وقعوا نياما وانما فعل ذلك ليشتغل الناس عن الحديث الذي كان بالامس من حديث عبدا-لله بن ابي	1316	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10587	false	-3334640008423356063	108	153	503	720	1404	300	وسار رسول الله ص يومهم ذلك حتي امسي وليلتهم حتي اصبح وصدر يومهم ذلك ح-------------تي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يكن--- ان وجدوا مس الارض حتي وقعوا نياما وانما فعل ذلك ليشتغل الناس عن الحديث الذي كان بالامس من حديث عبد الله بن ابي	10587	6285539770954004589	172	283.0	137	233	73.81974029541016	27	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1317	true	8873197979971704269	20	66	87	301	1412	300	الي ابن ابي فاتاه فقال له انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني عنك فقال--------- والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب ف----------------------------------قال من حضر رسول الله من الانصار---------- يا رسول الله عسي ان يكون الغلام اوهم في حديثه ولم يحفظ ما	1317	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10586	false	-7490905398191601484	136	189	682	932	1445	300	الله بن ابي فاتاه فقال--- انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني---- فقال عبد الله والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب وكان عبد الله في قومه شريفا عظيما فقال من حضر ----------من الانصار من اصحابه يا رسول الله عسي ان يكون الغلام اوهم في حديثه ولم يحفظ ما	10586	6285539770954004589	193	332.5	152	267	72.2846450805664	37	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1317	true	8873197979971704269	116	262	533	1228	1412	300	الله تعالي عنه من قتل---- ابيه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي يعني والده فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني ان----- احمل لك ر--اسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل -بر بوالد-ه مني -اني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا قال وفي رواية فمرني فوالله لاحملن اليك راسه قبل ان تقوم من مجلسك هذا واني لاخشي يا رسول الله ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل ا------------بي يمشي في الناس فاقتله------------------ فادخل النارر فعفوك افضل ومنتك اعظم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت قتله ولا امرت به ولنحسنن صحبته ما كان بين اظهرنا فقال عبد الله يا رسول الله	1317	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10587	false	-3334640008423356063	23	111	111	518	1404	300	الله بن ابي ما كان من امر ابيه فات---ي رسول الله ص ف-----------------قال يا رسول الله------- بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي ل------------ما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به وانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل ابر بوالديه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار ف-----------------------قال رسول الله ص بل نرفق ونحس------------------------------------ن صحبت---------------ه ما بقي معنا ---وسار رسول الله	10587	6285539770954004589	309	477.0	240	739	41.813262939453125	51	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1334	true	-8622874522906459741	92	122	432	565	1432	300	لا تقطعن عادة بر ولا تجعل عقاب المرء في رز--------------------------------------------------------------------------------------------قه فان امر الافك من مسطح يحط قدر النجم من افقه وقد جري منه الذي قد جري وعوتب الصديق في حقه	1334	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14930	false	-4002489364019358315	235	283	1178	1403	1480	300	لا تقطعن عادة بر ولا تجعل عقاب المرء في رزقه واصفح عن الجاني فان الذي ترجوه عفو الله من خلقه وان بدت من صاحب زلة فاستره بالاغضاء واستبقه فان اثم الافك من مسطح يحط قدر النجم عن افقه وقد جري منه الذي قد جري وعوتب الصديق في حقه	14930	6285539770954004589	130	251.0	100	225	57.77777862548828	27	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1335	true	8742456700605816083	138	227	694	1141	1507	300	وفي لفظ- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فسالها فقام اليها علي كرم الله وجهه فضربها ضربا شديدا وجعل يقول لها اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقول والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب علي عاءشة شيءا الا اني كنت اعجن عجيني فامرها ان تحفظه فتنام عنه فتاتي الشاة فتاكله اي وضربها كما قال السهيلي ولم تستوجب ضربا ولا استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ضربها لانه اتهمها في انها خانت الله ورسوله فكتمت من الحديث ما لا يسعها كتمه هذا كلامه	1335	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01161	false	-3975564972454932936	18	74	82	361	1497	300	وفي لفظه فدعا رسول الله ص----------------- بريرة فسالها فقام اليها علي-------------- فضربها ضربا شديدا وجعل يقول لها اصدقي رسول الله------------------- فتقول والله ما اعلم الا خيرا قال----------------------------------------------------------------------------------------------- وضربها كما قال السهيلي ولم تستوجب ضربا ولا استاذن رسول الله ص----------------- في ضربها لانه اتهمها في انها خانت الله ورسوله فكتمت من الحديث ما لا يسعها كتمه اه -------	1161	6285539770954004589	272	467.5	217	448	60.71428680419922	51	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1363	true	-2992781713117964282	19	199	98	955	1442	300	فابي ان يفتح له والح عليه في ذلك فقال له ويحك يا حي------------- انك امرء مشءوم واني قد عاهدت محمدا فلست بناقض ما بيني وبينه ولم ار منه الي وفاء وصدقا فقال له ويحك افتح لي اكلمك فقال ما انا بفاعل فغاظه فقال له والله ما اغلقت دوني الا ت----خوفا علي جشيشتك اي بالجيم المفتوحة والشين المعجمة وهي البر يطحن غليظا ويقال له الدشيش ان اكل معك منها-- ففتح له فقال له ويحك يا كعب جءت بعز الدهر جء----------تك بقريش حتي انزلتهم بمجمع الاسيال وبغطفان حتي انزلتهم بجانب احد قد عاهدوني وعاقدوني---- ان لا يبرحوا حتي يستاصلوا محمدا ومن معه فقال له كعب حءتني والله بذل الدهر وكل ما يخشي فاني لم ار في محمد الي صدقا ووفاء وفي لفظ جءتني بجهام اي سحاب قد هراق ماء اي لا ماء فيه يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي دعني وما انا عليه---------------------------------- فلم يزل ح-ي بكع------------------------ب حتي-------------- اعطاه عهدا من الله وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يقتلوا محمدا ان يكون معه في حصنه ---ويصيبه -ما اصابه فعند ذلك نقض كعب--------------------------------- العهد وبرء مما كان بينه وبين رسول الله	1363	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00721	false	-8300102287341131020	125	280	639	1386	1488	300	فابي ان يفتح له----------------- فنا-داه ويحك يا كعب افتح لي قال انك امرء مشءوم وقد ----عاهدت محمدا فلست بناقض ما بيني وبينه ولم ار منه الا وفاء وصدقا -قال و---يحك افتح لي اكلمك -قال ما انا بفاعل قال ----------------ما اغلقت باب الحصن الا خوفا علي طعامك -----------------------------------------------------------------------ان اكل منه فاحفظه ففتح له فقال جءتك-------------- بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها------- وبغطفان علي قادتها وسادتها قد ---عاهدوني وعاقدوني علي ان لا يبرحوا حتي نستاصل-- محمدا ومن معه فقال له جء----تني والله بذل الدهر و-----------------------------------------------------------بجهام-------- قد هراق ماءه فهو--------- يرعد ويبرق -ليس فيه شء ف-----------دعني وما انا عليه فاني لم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكعب يفتله في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان اعطاه عهدا-------- وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك ف--------نقض كعب بن اسد عهده ومحا الكتاب الذي فيه العهد وقبل شقه فبلغ ذلك----- رسول الله	721	6285539770954004589	492	658.5	379	1000	49.20000076293945	80	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1366	true	-3339321719434309644	54	133	282	692	1489	300	عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المسلمون كل الظن وانزل الله تعالي اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وظهر النفاق من المنافقين حتي قال بعضهم-------- كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا فا-----نزل الله تعالي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا ولما را------------------------ي رسول الله صلي	1366	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00722	false	-2228635807531180038	40	130	218	689	1561	300	عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل الظن وخلص الي كل امرء منهم الكرب ونجم------------------------------------------------------------ النفاق -------------حتي قال بعض المنافقين كان محمد يعدنا-------- كنوز كسري وقيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي ال---------------------------غاءط وكانوا كما قال الله تعالي اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا ثم ان نعيم بن مسعود من غطفان اتي رسول الله ص --	722	6285539770954004589	250	372.0	199	581	43.029258728027344	44	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1366	true	-3339321719434309644	138	247	717	1247	1489	300	بعث الي عيينة بن حصن الفزاري-------- والي الحارث بن عوف المري في ان يقطع------هما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعا بمن معهما عنه فجاا مستخفيين من ابي سفيان فوافقاه علي ذلك اي بعد ان طلبا النصف فابي عليهما الا الثلث فرضيا وكتبا بذلك صحيفة اي وفي رواية احضرت الصحيفة والدواة ليكتب عثمان بن عفان رضي الله عنه الصلح فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوقع صلح علي ذلك بعث الي سعد ابن معاذ وسعد بن عبادة رضي الله عنهما فذكر لهما ذلك واستشارهما فيه فقالا يا رسول الله امرا تحبه فتصنعه ام شيءا امرك الله به لا بد لنا من العمل به ام شيءا تصنعه لنا	1366	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00723	false	6012852280716553872	144	213	753	1083	1512	300	بعث الي عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر والي الحارث بن عوف وهما قاءدا غطفان فاعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعا بمن معهما فجاء---ا مستخفيين من ابي سفيان----------------------------------------------------------------- وكتبوا كتاب الصلح ولم تقع الشهادة ولا عزيمة ال-----------------------------------------صلح فبعث ص --------------------------------------------------------الي سعد -بن معاذ وسعد بن عبادة فاخب-------------------------------رهما---- فقالا يا رسول الله امر- تحبه فنصنعه ام شء-- امرك الله به لا بد لنا من--------ه ام شء-- تصنعه لنا	723	6285539770954004589	243	341.5	188	544	44.66911697387695	43	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1367	true	-6365363185896402485	0	103	0	515	1466	300	قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر-------- شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم اي غطفان علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منا ثمرة الا قري او بيعا وان كانوا لياكلون العلهز في الجاهلية من الجهد افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نقطعهم اموالنا اي وفي لفظ نعطي الدنية مالنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانت وذاك ف--اخذ سعد-------- الصحيفة فمحي ما فيها من	1367	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00723	false	6012852280716553872	224	294	1132	1478	1512	300	قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم ف-----------قال له سعد بن معاذ------------- قد كنا نحن وهءلاء القوم--------- علي الشرك------ وعبادة الاوثان----------------------- وهم لا يطمعون ان ياكلوا منا تمرة الا قري او بيعا ا ---------------------------------------------فحين اكرمنا الله بالاسلام---------- واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا------------------------------------------ والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم -قال ص--------------------------- فانت وذاك فتناول سعد بن معاذ الصحيفة فمحا ما فيها من	723	6285539770954004589	318	498.0	253	533	59.662288665771484	55	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1367	true	-6365363185896402485	221	299	1089	1463	1466	300	له يا نبي الله فقال صلي الله عليه وسلم له اجلس انه عمرو بن عبدود ثم كرر عمرو النداء وجعل يوبخ المسلمين ويقول اين جنتكم التي تزعمون انه من قتل منكم دخلها ا-فلا تبرزون لي رجلا وانشد ابياتا منها ولقد بححت من الندا ء يجمعكم هل من مبار-----------------------------------ز ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقام علي كرم الله وجهه فق-----ال انا له يا رسول الله فقال اجلس انه عمرو بن عبدود ثم نادي الثالثة فقام علي	1367	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00726	false	-8415108519581701955	0	74	0	351	1418	300	له يا نبي الله -قال---------------------- اجلس انه عمرو--------- ثم كرر الن-----داء وجعل يوبخ المسلمين ويقول اين جنتكم التي تزعمون انه من قتل منكم دخلها ا فلا يبرز ا-لي رجل وقال-------------- ولقد بححت من النداء ب-جمعكم هل من مبارز اني كذلك لم ازل متسرعا نحو الهزاهز ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقام علي وهو مقنع في الحديد فقال انا له يا رسول الله --قد اجلس انه عمرو--------- ثم نادي الثالثة فقام علي	726	6285539770954004589	281	469.5	220	415	67.71084594726562	52	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1367	true	-6365363185896402485	212	299	1048	1463	1466	300	من يبارز فقام علي كرم الله وجهه وقال انا له يا نبي الله فقال صلي الله عليه وسلم له اجلس انه عمرو بن عبدود ثم كرر عمرو النداء وجعل يوبخ المسلمين ويقول اين جنتكم التي تزعمون انه من قتل منكم دخلها ا-فلا تبرزون لي رجلا وانشد ابياتا منها ولقد بححت من الندا ء يجمعكم هل من مبار-----------------------------------ز ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقام علي كرم الله -----وجهه فقال انا له يا رسول الله فقال اجلس انه عمرو بن عبدود ثم نادي -----------------------------الثالثة فقام علي	1367	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01166	false	4931674449346809242	95	182	503	913	1461	300	من يبارز فقام علي-------------- وقال انا له يا نبي الله -قال---------------------- اجلس انه عمرو--------- ثم كرر ا-----لنداء وجعل يوبخ المسلمين ويقول اين جنتكم التي تزعمون انه من قتل منكم دخلها ا فلا يبرزن الي رجل وقال-------------- ولقد بححت من الندا ء بجمعكم هل من مبارز اني كذلك لم ازل متسرعا نحو الهزاهز ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقام علي وهو مقنع في الحديد فقال انا له يا رسول الله -قال اجلس انه عمرو--------- ثم نادي الثانية ففعل مثل ذلك ثم نادي الثالثة فقام علي	1166	6285539770954004589	319	526.0	249	485	65.773193359375	59	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1368	true	7362159733249304289	2	112	10	545	1393	300	فقال انا له يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه عمرو فقال وان كان عمرا---------------------------------------------------------------------------- فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم وانشد سيدنا علي ابياتا منها لا تعجلن فقد اتا ك مجيب قولك غير عاجز ذونية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم اعطاه سيفه ذا الفقار والبسه درعه الحديد وعممه بعمامته وقال اللهم اعنه عليه اي وفي لفظ اللهم هذا اخي وابن عمي فلا تذرني فردا وانت خير الوارثين زاد في رواية انه صلي الله عليه وسلم رفع عمامته الي السماء وقال الهي اخذت عبيدة مني يوم بدر وحمزة يوم احد وهذا علي اخي وابن عمي الحديث فمشي-------------------------- اليه علي	1368	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00726	false	-8415108519581701955	74	150	351	713	1418	300	فقال انا له يا رسول الله فقا-------------------ل انه عمرو فقال وان كان عمرا وفي رواية انه قال له هذا عمرو بن عبد ود فارس يليل فقال وانا علي بن ابي طالب فاذن له و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعطاه سيفه ذا الفقار والبسه درعه------- وعممه بعمامته وقال اللهم اعنه عليه--- وفي رواية انه-------------------------------------------------------------------------------------- رفع عمامته الي السماء وقال الهي اخذت عبيدة مني يوم بدر وحمزة يوم احد وهذا علي اخي وابن عمي فلا تذرني فردا وانت خير الوارثين فبرز اليه علي	726	6285539770954004589	237	393.0	186	637	37.205650329589844	47	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1368	true	7362159733249304289	115	296	559	1383	1393	300	فقال له---- يا عمرو انك كنت قد عاهدت الله لا ---------يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين اي خصلتين الا اخذتها منه-------- قال له اجل اي نعم فقال له علي كرم الله وجهه فانا ادعوك الي الله و-------الي رسوله صلي الله عليه وسلم والي الاسلام فقال لا حاجة لي ب--ذلك قال له علي فاني ادعوك الي البراز قال وفي رواية انك كنت تقول لا يدعوني احد الي واحدة من ثلاث الي قبلتها قال اجل فقال علي فاني ادعوك ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتسلم لرب العالمين فقال يا ابن اخي اخر عني هذه ق----------------------------------ال واخري ترجع الي بلادك فان يك محمد صلي الله عليه وسلم صادقا كنت اسعد الناس به وان يك كاذبا كان الذي تريد قال هذا ما-لا تتحدث به نساء قريش ابدا كيف وقد قدرت علي استيفاء ما نذرت اي فانه نذر لما افلت هاربا يوم بدر و-قد جرح ان لا يمس راسه دهنا حتي يقتل محمدا صلي الله عليه وسلم قال فالثالثة ما هي قال البراز فضحك عمرو وقال ان هذه لخصلة ما كنت اظن ان احدا من العرب يرو عني بها	1368	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00727	false	-1024285315416051998	2	166	10	748	1417	300	فقال له علي يا عمرو -قد كنت --تعاهد ا-لله لقريش ان لا يدعوك رجل ال-------------ي خلت----------ين الا قبلت-- منه احداهما قال--- اجل --------قال--- علي-------------- فاني ادعوك الي الله عز وجل والي رسوله ص و---------------------الاسلام فقال لا حاجة لي في ذلك قال------- فاني ادعوك الي البراز---- وفي رواية انك كنت تقول لا يدعوني احد الي واحدة من ثلاث الا قبلتها قال اجل -قال---- فاني ادعوك ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتسلم لرب العالمين -قال يا ابن اخي اخر عني هذه فقال له اما انها خير لك لو اخذتها قال واخري ترجع الي بلادك فان يك محمد------------------- صادقا كنت اسعد الناس به وان يك كاذبا كان الذي تريد قال هذا ما لا تتحدث به نساء قريش ابدا كيف وقد قدرت علي استيفاء ما نذرت--- فانه نذر لما افلت هاربا يوم بدر و قد جرح ان لا يمس راسه دهنا حتي يقتل محمدا ص قا-----------------ل فالثالثة ق------ال البراز ق-----------ال ان هذه لخصلة ما كنت اظن ان احدا من العرب يرو-عني بها	727	6285539770954004589	648	1083.5	505	890	72.80899047851562	123	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1368	true	7362159733249304289	115	171	559	812	1393	300	فقال له يا عمرو انك كنت قد عاهدت الله--- لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين اي خصلتين الا اخذتها منه قال له----- اجل اي نعم فقال له علي كرم الله وجهه فانا ادعوك الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم والي الاسلام فقال لا حاجة لي بذلك قال له علي فاني ادعوك الي	1368	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01164	false	4592016284277445801	270	298	1357	1481	1488	300	فقال له يا عمرو انك كنت --تعاهد- الله ان لا يدعوك رجل من قريش ال-----ي خلت----------ين الا اخذت-- منه احداهما قال اجل --------قال له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي فاني ادعوك الي	1164	6285539770954004589	109	165.5	83	261	41.762451171875	19	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1368	true	7362159733249304289	2	108	10	524	1393	300	فقال انا له يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه عمرو فقال وان كان عمرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم وانشد سيدنا علي ابياتا منها لا تعجلن فقد اتا ك مجيب قولك غير عاجز ذونية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم اعطاه سيفه ذا الفقار والبسه درعه الحديد وعممه بعمامته وقال اللهم اعنه عليه اي وفي لفظ اللهم هذا اخي وابن عمي فلا تذرني فردا وانت خير الوارثين زاد في رواية انه صلي الله عليه وسلم رفع عمامته الي السماء وقال الهي اخذت عبيدة مني يوم بدر وحمزة يوم احد وهذا علي اخي وابن عمي	1368	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01166	false	4931674449346809242	182	248	913	1216	1461	300	فقال انا له يا رسول الله فقا-------------------ل انه عمرو فقال وان كان عمرا وفي رواية انه قال له هذا عمرو بن عبد ود فارس يليل وهو اسم واد كانت له فيه وقعة فقال وانا علي بن ابي طالب فاذن له و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعطاه سيفه ذا الفقار والبسه درعه------- وعممه بعمامته وقال اللهم اعنه وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الهي اخذت عبيدة مني يوم بدر وحمزة يوم احد وهذا علي اخي وابن عمي	1166	6285539770954004589	191	334.5	150	619	30.856220245361328	38	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1368	true	7362159733249304289	166	296	790	1383	1393	300	له علي فاني ادعوك الي البراز قال وفي رواية انك كنت تقول لا يدعوني احد الي واحدة من ثلاث الي قبلتها قال اجل فقال علي فاني ادعوك ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتسلم لرب العالمين فقال يا ابن اخي اخر عني هذه ق----------------------------------ال واخري ترجع الي بلادك فان يك محمد صلي الله عليه وسلم صادقا كنت اسعد الناس به وان يك كاذبا كان الذي تريد قال هذا ما-لا تتحدث به نساء قريش ابدا كيف وقد قدرت علي استيفاء ما نذرت اي فانه نذر لما افلت هاربا يوم بدر و-قد جرح ان لا يمس راسه دهنا حتي يقتل محمدا صلي الله عليه وسلم قال فالثالثة ما هي قال البراز فضحك عمرو وقال ان هذه لخصلة ما كنت اظن ان احدا من العرب يرو عني بها	1368	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01168	false	1245214221015903195	19	139	95	631	1430	300	له علي يا عمرو---------------------------- انك كنت تقول لا يدعوني احد الي واحدة من ثلاث الا قبلتها قال اجل -قال---- فاني ادعوك ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتسلم لرب العالمين -قال يا ابن اخي اخر عني هذه فقال له اما انها خير لك لو اخذتها قال واخري ترجع الي بلادك فان يك محمد------------------- صادقا كنت اسعد الناس به وان يك كاذبا كان الذي تريد قال هذا ما لا تتحدث به نساء قريش ابدا كيف وقد قدرت علي استيفاء ما نذرت--- فانه نذر لما افلت هاربا يوم بدر و قد جرح ان لا يمس راسه دهنا حتي يقتل محمدا قا-------------------ل فالثالثة ق------ال البراز ق-----------ال ان هذه لخصلة ما كنت اظن ان احدا من العرب يرو-عني بها	1168	6285539770954004589	488	869.0	379	629	77.58346557617188	100	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1369	true	8253620961485505650	35	102	161	448	1400	300	له -----من انت اي لان عليا كرم الله وجهه كان مقنعا بالحديد قال علي قال -----------ابن عبد مناف قال انا علي بن ابي طالب فقال غيرك يا ابن اخي من اعما-ك من هو اشد منك------- فاني اكره ان اهريق اي اسيل دمك اي وزاد في رواية فان اباك كان لي صديقا اي وفي لفظ كنت له نديما فقال علي وانا والله ما اكره ان اهريق دمك فغضب	1369	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00726	false	-8415108519581701955	184	238	874	1105	1418	300	له عمرو من انت قال انا ----------------------------------------علي قال ابن من قال ابن عبد مناف---- انا علي بن ابي طالب فقال غيرك يا ابن اخي من اعمامك من هو اشد منك فانصرف فاني اكره ان اهريق دمك------------------------- فان اباك كان لي صديقا و----------كنت له نديما -قال علي لكني والله ما اكره ان اهريق دمك فغضب	726	6285539770954004589	194	313.0	147	311	62.37942123413086	40	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1369	true	8253620961485505650	5	181	23	839	1400	300	يا ابن اخي فوالله ما احب ان اقتلك فقال علي كرم الله وجهه ولكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك اي اخذته الحمية وفي رواية ان عمرا قال له من انت اي لان عليا كرم الله وجهه كان مقنعا بالحديد قال علي قال ابن عبد مناف قال انا علي بن ابي طالب فقال غيرك يا ابن اخي من اعماك من هو اشد منك فاني اكره ان اهريق اي اسيل دمك اي وزاد في رواية فان اباك كان لي صديقا اي وفي لفظ كنت له نديما فقال علي وانا والله ما اكره ان اهريق دمك فغضب فقال له علي كرم الله وجهه كيف اقاتلك وانت علي فرسك ولكن انزل معي فاقتحم عن فرسه------------------ وسل سيفه كانه شعلة نار فعقر فرسه وضرب وجهه واقبل علي علي كرم الله وجهه-- فاستقبله علي بدرقته فضرب- عمرو فيها فقدها واثبت فيها السيف واصاب راسه فشجه فضربه علي كرم الله وجهه علي حبل عاتثه اي وهو موضع الرداء من العنق فسقط و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر المسلمون فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم التكبير عرف ان عليا كرم الله وجهه قتل عمرا	1369	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00727	false	-1024285315416051998	167	280	752	1308	1417	300	يا ابن اخي فوالله ما احب ان اقتلك فقال علي --------------ولكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له علي-------------- كيف اقاتلك وانت فارس ----ولكن انزل معي فاقتحم عن فرسه فعقره او ضرب وجهه وسل سيفه كانه شعلة نار-------------------- واقبل علي علي فتنازلا وتجاولا فاستقبله علي بدرقته فضربه عمرو فيها فقدها واثبت فيها السيف واصاب راسه فشجه فضربه علي --------------علي حبل عاتقه---------------------------- فسقط وكان جابر بن عبد الله الانصاري قد تبع عليا ع لينظر ما يكون منه ومن عمرو قال فثارت غبرة فما رايتهما فسمعت التكبير تحتها فعلمت ان عليا قد قتله وفي رواية انه لما قتله كبر المسلمون فلما سمع رسول الله ص-- التك---------------بير عرف ان عليا قتل عمرا ولما قتل عمرو	727	6285539770954004589	338	538.5	265	1000	33.79999923706055	61	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1369	true	8253620961485505650	227	293	1063	1371	1400	300	وكيف يكون قتل كافر افضل من عبادة الثقلين الانس والجن ومنهم الانبياء قال بل ان عمرو بن عبد-ود هذا لم يعرف له ذكر الي في هذه الغزوة --------------------------------------------------------------------------------اقول و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرد قوله ان عمرو بن عبدود هذا لم يعرف له ذكر الا في هذه الغزوة قول الاصل وكان مرو بن عبدود قد---------------------------------- قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة فلم يشهد يوم احد فلما كان يوم الخندق خرج معلما	1369	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00729	false	-1789539122636741042	27	137	149	686	1511	300	وكيف يكون قتل كافر افضل من عبادة الثقلين الانس والجن ومنهم الانبياء---- بل ان عمرو بن عبد ود هذا لم يعرف له ذكر الا في هذه الغزوة اه وقال الذهبي في تلخيص المستدرك بعد نقل الحديث الثاني قبح الله رافضيا ا فتراه واقول قبح الله ناصبيا يرد حديث رسول الله ص بالهوي والعداوة لاخيه وابن عمه ويزعم في ميزانه ان النصب قد ارتفع في عصره وليس عجيبا ان يتكلم الذهبي بذلك وهو تلميذ ابن تيمية وفي السيرة الحلبية يرد----------------------------------------------------------- قول ابن تيمية انه لم يعرف له ذكر الا في هذه الغزوة ما روي من انه قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة فلم يشهد احدا--- فلما كان يوم الخندق خرج معلما	729	6285539770954004589	212	351.5	167	603	35.15754699707031	39	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1369	true	8253620961485505650	35	102	161	448	1400	300	له -----من انت اي لان عليا كرم الله وجهه كان مقنعا بالحديد قال علي قال -----------ابن عبد مناف قال انا علي بن ابي طالب فقال غيرك يا ابن اخي من اعما-ك من هو اشد منك------- فاني اكره ان اهريق اي اسيل دمك اي وزاد في رواية فان اباك كان لي صديقا اي وفي لفظ كنت له نديما فقال علي وانا والله ما اكره ان اهريق دمك فغضب	1369	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01167	false	7451915792908190697	15	69	76	307	1493	300	له عمرو من انت قال انا ----------------------------------------علي قال ابن من قال ابن عبد مناف---- انا علي بن ابي طالب فقال غيرك يا ابن اخي من اعمامك من هو اشد منك فانصرف فاني اكره ان اهريق دمك------------------------- فان اباك كان لي صديقا و----------كنت له نديما -قال علي لكني والله ما اكره ان اهريق دمك فغضب	1167	6285539770954004589	194	313.0	147	311	62.37942123413086	40	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1369	true	8253620961485505650	5	155	23	711	1400	300	يا ابن اخي فوالله ما احب ان اقتلك فقال علي كرم الله وجهه ولكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك اي اخذته الحمية وفي رواية ان عمرا قال له من انت اي لان عليا كرم الله وجهه كان مقنعا بالحديد قال علي قال ابن عبد مناف قال انا علي بن ابي طالب فقال غيرك يا ابن اخي من اعماك من هو اشد منك فاني اكره ان اهريق اي اسيل دمك اي وزاد في رواية فان اباك كان لي صديقا اي وفي لفظ كنت له نديما فقال علي وانا والله ما اكره ان اهريق دمك فغضب فقال له علي كرم الله وجهه كيف اقاتلك وانت علي فرسك ولكن انزل معي فاقتحم عن فرس------------------ه وسل سيفه كانه شعلة نار فعقر فرسه وضرب وجهه واقبل علي علي كرم الله وجهه-- فاستقبله علي بدرقته فضرب- عمرو فيها فقدها واثبت فيها السيف واصاب راسه فشجه فضربه علي كرم الله وجهه علي حبل عاتثه	1369	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01168	false	1245214221015903195	140	202	635	945	1430	300	يا ابن اخي فوالله ما احب ان اقتلك فقال علي --------------ولكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له علي-------------- كيف اقاتلك وانت فارس ----ولكن انزل معي فاقتحم عن فرسه فعقره او ضرب وجهه وسل سيفه كانه شعلة نار-------------------- واقبل علي علي فتنازلا وتجاولا فاستقبله علي بدرقته فضربه عمرو فيها فقدها واثبت فيها السيف واصاب راسه فشجه فضربه علي --------------علي حبل عاتقه	1168	6285539770954004589	268	444.0	212	709	37.79971694946289	51	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1369	true	8253620961485505650	227	293	1063	1371	1400	300	وكيف يكون قتل كافر افضل من عبادة الثقلين الانس والجن ومنهم الانبياء قال بل ان عمرو بن عبد-ود هذا لم يعرف له ذكر الي في هذه الغزوة اقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ويرد قوله ان عمرو بن عبدود هذا لم يعرف له ذكر الا في هذه الغزوة قول الاصل وكان مرو بن عبدود قد قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة فلم يشهد يوم احد فلما كان يوم الخندق خرج معلما	1369	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01176	false	-1055478395241822843	132	213	684	1069	1489	300	وكيف يكون قتل كافر افضل من عبادة الثقلين الانس والجن ومنهم الانبياء---- بل ان عمرو بن عبد ود هذا لم يعرف له ذكر الا في هذه الغزوة اه وفي السيرة الحلبية ما حاصله ان استدلاله بقوله وكيف يكون الخ فيه نظر لان قتل هذا كان فيه نصرة للدين وخذلان للكافرين قال ويرد قوله ان-----------------ه لم يعرف له ذكر الا في هذه الغزوة ما روي من انه----------------- قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة فلم يشهد احدا--- فلما كان يوم الخندق خرج معلما	1176	6285539770954004589	247	427.5	192	426	57.98122024536133	49	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1370	true	-8551400002622759719	2	38	9	183	1442	300	ويرده ايضا ما تقدم من انه نذر ان لا يمس راسه دهنا حتي يقتل محمدا صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستدلاله بقوله وكيف يكون الي اخره فيه نظر لان قتل هذا كان فيه نصرة للدين وخذلان للكافرين	1370	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00729	false	-1789539122636741042	180	251	899	1240	1511	300	ويرده ايضا ما مر-- من انه نذر ان لا يمس راسه دهنا حتي يقتل محمدا اقول ويرده انه كان معروفا بفارس يليل اسم مكان كانت له فيه وقعة مشهورة وورد تسميته بذلك في شعر مسافع الاتي وفيما مر وفيما رثي به عمرو مما ياتي ما يدل علي نباهته وشجاعته وانه ذو مقام عال في قريش قال واستدلاله بقوله وكيف يكون ف---------يه نظر لان قتل هذا كان فيه نصرة للدين وخذلان للكافرين	729	6285539770954004589	142	248.5	111	352	40.34090805053711	28	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1371	true	2851238258210176651	36	153	173	723	1469	300	رواية ثم حمل ضرار بن الخطاب اخو عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهبيرة ابن ابي وهب علي علي كرم الله وجهه فاقبل علي عليهما فاما ضرار فولي هاربا ولم يثبت واما هبير- فثبت ثم القي درعه وهرب وكان فارس قريش وشاعرها وذكر ان ضرار بن الخطاب لما هرب تبعه اخوه عمر بن الخطاب وصار يشتد في اثره فكر ضرار راجعا وحمل علي عمر رضي الله عنه بالرمح ليطعنه ثم امسك -قال يا عمر هذه نعمة مشكورة اثبتها عليك ويدلي عندك غير مجزي بها فاحفظها اي ووقع له مع عمر رضي الله عنه مثل ذلك في احد فانه التقي معه فضرب عمر رضي الله عنه بالقناة ثم رفعها عنه وقال له ما كنت لاقتلك يا ابن الخطاب	1371	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01173	false	3655719458377548741	19	119	93	572	1476	300	رواية ثم حمل ضرار بن الخطاب اخو عمر بن الخطاب------------- وهبيرة -بن ابي وهب علي علي-------------- فاقبل علي عليهما فاما ضرار فولي هاربا ولم يثبت واما هبيرة فثبت ثم القي درعه وهرب وكان فارس قريش وشاعرها وذكر ان ضرار بن الخطاب لما هرب تبعه اخوه عمر بن الخطاب وصار يشتد في اثره فكر ضرار راجعا وحمل علي عمر------------- بالرمح ليطعنه ثم امسك وقال يا عمر هذه نعمة مشكورة اثبتها عليك ويدلي عندك غير مجزي بها فاحفظها--- ووقع--- مع عمر------------- مثل ذلك في احد فانه التقي معه فضرب عمر------------- بالقناة ثم رفعها عنه وقال له ما كنت لاقتلك يا ابن الخطاب	1173	6285539770954004589	477	877.5	377	552	86.41304016113281	97	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1372	true	-4700667053105970512	45	67	213	317	1513	300	اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك------- واخرجوه	1372	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00724	false	-1148983395892031165	40	63	209	320	1498	300	اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه	724	6285539770954004589	104	200.0	82	111	93.69369506835938	21	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1377	true	-7838574093264634010	92	278	431	1395	1512	300	انما انت----- رجل واحد فخذل عنا ما استطعت فان الحرب خدعة بتفح الخاء وسكون الدال المهملة اي ينقضي امرها بالمخادعة فقال له نعيم يا رسول الله اني اقول اي ما يقتضيه الحال وان كان خلاف الواقع قال قل ما بدا لك فانت في حل فخرج نعيم رضي الله عنه حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما قال فلما راوني رحبوا بي وعرضوا علي الطعام والشراب فقلت اني لم ات لشء من هذا انما جءتكم تخوفا عليكم لاشير عليكم براي يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم اكتموا عني قالوا نفعل قال لقد رايتم ما وقع لبني قينقاع ولبني النضير من اجلاءهم واخذ اموالهم ----وان قريشا وغطفان ليسوا كانت------------------------------------م البلد بلدكم وبها اموالكم ونساءكم وابنا--------ءكم لا تقدرون علي ان ترح-لوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتمهوهم اي عاونتموهم عليه وبلدهم واموالهم ونساءهم بغيره فليسوا كانتم فان راوا نهزة اي فرص-------ة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين بلدكم والرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا معهم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم	1377	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00722	false	-2228635807531180038	143	228	750	1198	1561	300	انما انت فينا رجل واحد فخذل عنا ما استطعت فان الحرب خ--------------------------------------------------------دعة------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج ------------------حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما في الجاهلية فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد عرفتم ودي ايا---------------------كم قالوا صدقت لست عندنا بمته-----------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال ان قريشا وغطفان جاءوا لحرب محمد وقد ظاهرتموهم عليه وليسوا مثلكم البلد بلدكم به ا--موالك--------م وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا منه الي غيره اما ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فان راوا-------- فرصة وغنيمة اصابوها والا----------- لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين -------الرجل------- ولا طاقة لكم به----------- فلا تقاتلوا معهم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم	722	6285539770954004589	353	539.5	281	1025	34.43902587890625	56	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1378	true	3976235395540814740	154	257	767	1282	1504	300	اتي غطفان فقال يا معشر غفطان انكم اهلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهمونني قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم قال فاكتموا علي قالوا نعم فق---ال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم فلما كان- ليلة السبت ارسل ابو سفيان ورءوس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش غطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام وقد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي ننجاز اي نقاتل محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان اليوم اي الذي يلي هذه الليلية يوم السبت وقد علمتم ما نال منا من تعدي في السبت ومع ذلك فلا نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا	1378	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00723	false	6012852280716553872	5	61	27	322	1512	300	اتي غطفان فقال انتم اص--------------لي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهمو-ني قالوا صدقت -------------------قال فاكتموا علي قالوا نفعل ثم قال لهم مثل-ما قال لقريش------- فلما كانت ليلة السبت ارسل ابو سفيان ورءوس غطفان الي بني قريظة ان اع---------------------------------------------------------------------------------------دوا للقتال حتي نناجز--------- محمدا فقا-----------------------لوا--------- الي----------------------------وم السبت ولا نعمل فيه شيءا ولسن--------------------------ا نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا	723	6285539770954004589	252	386.0	202	519	48.55491256713867	40	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1380	true	-7758405397350273630	1	122	5	577	1418	300	قال الا رجل يق-م فينظر لنا ما فعل القوم ثم يرجع ----------------------------اسال الله ان يكون رفيقي في الجنة وفي لفظ يكون معي يقوم القيامة وفي لفظ يكون رفيق ابراهيم يوم القيامة قال ذلك ثلاثا فما قام احد من شدة الخوف والجوع والبرد فدعا صلي الله عليه وسلم حذيفة بن اليمان قال فلم اجد بدا من القيام حيث فوه باسمي فجءته صلي الله عليه وسلم فقال تسمع كلامي منذ الليلة ولا نقوم فقلت لا والذي بعثك بالحق ان قدرت اي ما قدرت علي ما بي من الجوع والبرد والخوف فقال اذهب حفظك الله من امامك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك حتي ترجع الينا قال حذيفة فلم يكن لي بد من ا القيام حين دعاني وقال يا حذيفة اذهب فادخل في القوم	1380	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00733	false	7195696973436457605	178	230	881	1119	1457	300	قال من -رجل يقوم فينظر لنا ما فعل القوم ثم يرجع يشرط له رسول الله ص الرجعة واسال الله ان يكون رفيقي في الجنة---------------------------------------------------------------------------------- فما قام رجل من شدة الخوف والجوع والبرد قال حذ--------------------يفة بن اليمان فلما لم يقم احد دعاني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يكن لي بد من-- القيام فقال ا-------------------ذهب فادخل في القوم	733	6285539770954004589	174	259.5	133	601	28.95174789428711	33	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1389	true	7986685594391949234	252	290	1272	1445	1492	300	اللواء ورجع اليه صلي----- الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لا عليك ان لا تدنوا من هءلاء الاخابث قال لعل---ك سمعت منهم لي اذي قال نعم يا رسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا	1389	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00734	false	-4219510179804001882	242	280	1193	1359	1458	300	الله ص فرجع حتي- لقي رسول الله ص بالطريق فقال يا رسول الله لا عليك ان لا تدنو- من هءلاء الاخابث قال لم اظنك سمعت منهم لي اذي قال نعم ق-------------ال لو راوني لم يقولوا من ذاك شيءا	734	6285539770954004589	137	222.0	103	181	75.69060516357422	25	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1389	true	7986685594391949234	252	290	1272	1445	1492	300	اللواء ورجع اليه صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لا عليك ان لا تدنوا من هءلاء الاخابث قال لعل---ك سمعت منهم لي اذي قال نعم يا رسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا	1389	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01181	false	-379568820663616958	182	217	914	1069	1479	300	الله ص فرجع حتي لقيه بالطريق------- فقال يا رسول الله لا عليك ان لا تدنو- من هءلاء الاخابث قال لم اظنك سمعت منهم لي اذي قال نعم ق-------------ال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا	1181	6285539770954004589	132	221.5	100	176	75.0	25	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1391	true	-1701700925341913445	189	295	957	1471	1493	300	خمسا وعشرين ليلة وقيل خمسة عشرة يوما اي وقيل شهرا وكان طعام الصحابة التمر يرسل به اليهم سعد بن عبادة رضي الله عنه اي يجاء به من عنده وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ نعم الطعام التمر حتي جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب و---كان ح-ي بن اخطب دخل مع بني قريظة--- حصنهم حين رجعت الاحزاب--------- وفاء لكعب بما كان--- عاهده عليه اي كما تقدم فلما ايقنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم اي يقاتلهم قال كبيرهم كعب بن اسيد يا معشر يهود قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاثا ايه-----ا شءتم	1391	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00735	false	737133594330332802	214	280	1083	1404	1505	300	خمسا وعشرين ليلة وقيل خمسة عشر- يوما ويوشك ان يكون صحف احدهما بالاخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر حتي جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب وقد كان حيي بن اخطب دخل مع بني قريظة في حصنهم حين رجعت عنهم قريش وغطفان وفاء لكعب بن اسد بما عاهده عليه------------ فلما ايقنوا انه ص-------------------------- غير منصرف عنهم حتي يناجز-----------هم قال ل---هم كعب بن اسد -------------------------------------------اني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا بما شءتم	735	6285539770954004589	248	350.0	195	538	46.09665298461914	41	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1392	true	-216432445242216803	159	238	814	1236	1544	300	ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين السيوف ولم نترك وراءنا ثقلا حتي يحكم الله بييننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا وراءنا نسلا اي ولدا يخشي عليه وان نظفر فلعمري لنجدن النساء والابناء قالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم قال فان ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وان عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنوا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة اي غفلة فقالوا نفسد------ سبتنا ونحدث فيه ما	1392	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00736	false	-9158259017318192567	0	49	0	261	1536	300	ابناءنا ونساءنا ثم نخرج باسيافنا --------------------------------------------------------------------------------فان نهلك ------لم نترك وراءنا ما ن-----------------خشي عليه وان نظهر------- لنجدن بدله قال-----------وا نقتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم قال فان ابيتم ف-----------الل-----يلة السبت---- عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنوا فيها فانزلوا لعلنا نصيب منهم----------- غرة قال---------وا نفسد علينا سبتنا قال ما ------	736	6285539770954004589	222	352.0	178	428	51.86915969848633	36	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1394	true	-2715314998736302270	0	173	0	826	1444	300	الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة اي وهو رفاعة بن---- المنذر---------------------------------------------------- لنستشيره في امرنا اي لانه كان من حلفاء الاوس وبني قريظة منهم وفي لفظ وكان ابو لبابة مناصحا لهم لان ماله وولده وعياله كانت في بني قريظة فارسله صلي الله عليه وسلم اليهم فلما راوه قام اليه الرجال وجهش اي اسرع اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه من شدة المحاصرة وتشتيت ما لهم فرق لهم وقال --يا ابا لبابة ا-تري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه اي انه الذبح اي وفي لفظ ما تري ان محمدا قد ابي ان لا ينزل الا علي حكمه قال فانزلوا واوما الي حلقه ويروي انهم قالوا له ما تري اننزل علي حكم سعد بن معاذ فاوما ابو لبابة بيده الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوا قال ابو لبابة رضي الله عنه فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني--- خنت الله ورسوله اي لان في ذلك تنفيرا لهم عن الانقياد له صلي الله عليه وسلم ومن ثم انز-----------------------ل الله-------------------------------------------------------------------------------------- فيه يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول	1394	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00736	false	-9158259017318192567	61	164	317	812	1536	300	الله ص-------- ان ابعث الينا ابا لباب-------------ة بن عبد المنذر اخا بني عمرو بن عوف من الاوس وكان بنو قريظة حلفاءهم لنستشيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فارسله -------------------اليهم ف---------قام اليه الرجال وجهش الي--------ه النساء والصبيان يبكون في وجهه------------------------------ فرق لهم فقالوا يا ابا لبابة ا تري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قه انه الذبح قال---------------------------------- فوالله ما زالت قدماي -----------حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله--------------------------------------------------------------- ثم انطلق علي وجهه ولم يات رسول الله ص حتي ارتبط في المسجد الي عمود من عمده وقال لا ابرح مكاني هذا حتي يتوب الله علي فنزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول	736	6285539770954004589	315	464.5	251	997	31.594783782958984	52	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1394	true	-2715314998736302270	109	147	522	703	1444	300	-قالوا له ما تري ا--------------ننزل علي حكم سعد بن معاذ فاوما ابو لبابة بيده الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوا-------------------- قال ابو لبابة رضي الله عنه فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني--- خنت الله ورسوله	1394	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05530	false	3952624869982449588	152	194	744	947	1430	300	فقالوا--- ما تري يا ابا لبابة ا ننزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار ابو لبابة بيده الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوا فاخبره جبراءيل بذلك قال ابو لبابة------------- فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله	5530	6285539770954004589	161	266.5	127	219	73.51598358154297	29	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1396	true	6832523792752476838	172	210	875	1053	1470	300	كما وهب بني قينقاع للخزرج فلما كلمته الاوس ابي ان يفعل ببني قريظة ما فعل ببني قينقاع ثم قال لهم اما ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي فقال فذلك الي سعد بن معاذ	1396	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00737	false	7465079514763436412	21	53	119	267	1516	300	كما وهب بني قينقاع للخزرج حين نزلوا علي حكمه لانهم حلفاءهم فقال ص ا ل-----------------------------ا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي -قال فذاك الي سعد بن معاذ	737	6285539770954004589	107	173.5	83	178	60.11235809326172	20	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1410	true	-3607039821285269290	177	274	929	1397	1515	300	واظهر انه يريد الشام اي ليدرك من القوم غرة اي غفلة واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم رضي الله عنه وخرج في ماءتي رجل ومعهم عشرون فرسا ولما وصل- صلي الله عليه وسلم الي المحل الذي----------------------------------------------------------------------------------- قتل فيه اهل الرجيع -ترحم عليهم ودعا لهم بالمغفرة فسمعت به بنو لحيان فهربوا الي رءوس الجبال اي وارسل---------------- السرايا في كل ناحية فلم يجد-وا احدا اي واقام علي ذلك يومين فلما راي صلي الله عليه وسلم انه فاته ما اراده من غرتهم قال لو انا هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة فخرج في ماءتي راكب من اصحابه	1410	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00738	false	-7205934357500349405	139	219	704	1104	1519	300	واظهر انه يريد الشام ليصيب منه-------م غرة وعسكر غرة ربيع الاول في ماء--------------------------------------تي رجل ومعهم عشرون فرسا و--استخلف علي المدينة عبد الله بن ام مكتوم ثم اسرع السير حتي اتي بطن غران وهي منازل بني لحيان وبينها وبين عسفان خمسة اميال حيث قتل اصحاب-- الرجيع فترحم عليهم ودعا لهم--------- فسمعت به بنو لحيان فهربوا ف-ي رءوس الجبال فاقام يوما او يومين وبعث السرايا في كل ناحية فلم يقدروا علي احد ثم خرج حتي اتي عسفان في ماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي راكب من اصحابه	738	6285539770954004589	184	229.5	143	570	32.28070068359375	29	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1411	true	-3189807730967118587	3	124	19	621	1473	300	ثم بعث فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم كرا راجعين وفي لفظ اخر فبعث ابا بكر رضي الله عنه في عشرة فوارس القصة اي وقد يقال لا منافاة بين اللفظين ثم توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- الي المدينة قال جابر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين وجه اي توجه الي المدينة ايبون تاءبون ان شاء الله لربنا حامدون اي وفي رواية لر--------------------------------بنا عابدون اعوذ بالله من وعثاء السفر اي مشقة السفر وكابة اي حزن المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال قال وزاد بعضهم اللهم بلغنا بلاغا صالحا يبلغ الي خير مغفرتك ورضوانك قيل ولم يسمع هذا الدعاء منه صلي الله عليه وسلم قبل ذلك وكانت غيبته عن المدينة اربع عشرة ليلة	1411	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00738	false	-7205934357500349405	225	273	1132	1392	1519	300	ثم بعث فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغمي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم عاد الي المدينة وهو---------------------------------------------------- يقول اء----------------------------بون تاءبون عابدون لر-----بنا حامدون ---وفي رواية تاءبون اءبون ان شاء الله حامدون لربنا عابدون اعوذ بالله من وعثاء ال--------------سفر وكابة -------المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال وغاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن المدينة اربع عشرة ليلة	738	6285539770954004589	202	306.5	162	641	31.513259887695312	32	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1415	true	8535499325217785200	104	179	492	877	1456	300	خرج يشتد في اثر القوم كالسبع وقد كان يسبق الفرس جريا-------------- حتي لحق بهم فجعل يردهم-- بالنبل ويقول اذا رمي خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع اي يوم هلاك اللءام فاذا وجهت الخيل نحوه انطلق هاربا وهكذا يفعل قال كنت الحق الرجل منهم فارميه بسهم في رجل-ه فيعقره فاذا رجع الي فارس من-م اتيت شجرة فجلست في اصلها ثم ارميه فاعقره فيولي عني فاذا دخلت الخيل في بعض مضايق الجبل علوت الجبل ورميتهم بالحجارة	1415	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00739	false	6283159969013149562	184	256	946	1323	1557	300	خرج يشتد في اثر القوم كالسبع وقد كاد يسبق الفرس جريا وهو علي رجليه حتي ادرك-هم فجعل يراميهم بالنبل ويقول-------- خذها وانا ابن الاكوع -اليوم يوم الوضع اي يوم هلاك اللءام فاذا وجهت الخيل نحوه انطلق هاربا----------- قال كنت الحق الرجل منهم فارميه بسهم في رجليه فيعقره فاذا رجع الي فارس منهم اتيت شجرة فجلست في اصلها ثم ارميه فاعقره فيولي عني فاذا دخلت الخيل في بعض مضايق الجبل علوته----- ورميتهم بالحجارة	739	6285539770954004589	349	637.0	280	403	86.60049438476562	61	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1415	true	8535499325217785200	105	179	496	877	1456	300	يشتد في اثر القوم كالسبع وقد كان يسبق الفرس جريا--------- حتي لحق بهم فجعل يردهم-- بالنبل ويقول اذا رمي خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع اي يوم هلاك اللءام فاذا وجهت الخيل نحوه انطلق هاربا وهكذا يفعل قال كنت الحق الرجل منهم فارميه بسهم في رجل-ه فيعقره فاذا رجع الي فارس منم اتيت شجرة فجلست في اصلها ثم ارميه فاعقره فيولي عني فاذا دخلت الخيل في بعض مضايق الجبل علوت الجبل ورميتهم بالحجارة	1415	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11175	false	3262051532814714887	239	290	1171	1445	1486	300	يشتد في اثارهم---------- وقد كاد يسبق الفرس وهو علي رجليه حتي ادرك-هم فجعل يراميهم بالنبل ف-----------------------------------------------------------------------اذا وجهت الخيل نحوه انطلق هاربا----------- قال كنت الحق الرجل منهم فارميه بسهم في رجليه فيعقره فاذا رجع الي فارس---- اتيت شجرة فار-----------------ميه فاعقره فيولي عني فاذا دخلت الخيل في بعض مضايق الجبل علوته----- ورميتهم بالحجارة	11175	6285539770954004589	242	405.5	193	393	61.57761001586914	41	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1421	true	3806438468061484805	230	264	1148	1324	1505	300	الله عليه وسلم في كل ماءة من اصحابه جزورا ينحرونها وكانوا خمسماءة وقيل سبعماءة وبعث سعد بن عبادة رضي الله عنه باحمال تمر وبعشر جزاءر فوافت رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي قرد	1421	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00739	false	6283159969013149562	259	287	1337	1480	1557	300	الله ص وقس---م في كل ماءة من اصحابه جزورا ينحرونها وكانوا خمسماءة وقيل سبعماءة وبعث سعد بن عبادة------------- باحمال تمر وبعشر جزاءر فوافت رسول الله ص----------------- بذي قرد	739	6285539770954004589	138	247.0	111	176	78.40908813476562	25	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1429	true	-3302699616624677073	0	52	0	259	1506	300	لو خلوا ب-ني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين اي كاملين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفر- هذه السالفة اي وهي-- صفحة العنق	1429	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00741	false	7275599486114551745	59	107	294	542	1511	300	لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافر----------ين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهر-----ه او تنفرد هذه السالفة والسالفة صفحة العنق	741	6285539770954004589	238	442.5	190	263	90.49429321289062	43	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1430	true	3591977921402306454	0	121	0	592	1475	300	طريقا تخرجهم علي مهبط الحديبية من اسفل مكة فسلكوا ذلك ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طريق فلما كانوا به اي ب---------الثنية التي يهبط عليهم منها بركت ناقته صلي الله عليه وسلم اي القصوي فقال الناس--- حل حل فالحت اي تمادت واستمرت علي عدم القيام فقالوا خلات القصوي اي حرنت يقال خلات الناقة والخ الجمل بالخاء المعجمة فيهما وحرن الفرس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلات وما هو لها بخلق وفي لفظ ما ذاك لها بعادة ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة اي منعها اله عن دخول مكة اي علم صلي الله عليه وسلم ان ذلك صد له من الله عن مكة ان يدخلها قهرا والذي نفسي محمد بيده لا تدعني قريش اليوم الي خطة اي خصلة يسالون ف----------------يها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها	1430	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00741	false	7275599486114551745	144	250	724	1264	1511	300	طريقا تخرجهم علي مهبط الحديبية من اسفل مكة فسار في -----طريق وعرة حتي دنا من الحديبية وهي طرف الحرم علي تسعة اميال من مكة الي جهة الغرب من ناحية جدة فلما رات خيل قريش غبار الجيش قد خالفوا عن طريقهم رجعوا راكضين الي قريش ينذرونهم فخرجوا باجمعهم حتي نزلوا مياه الحديبية فلما وقعت يدا راحلته ص علي الثنية التي تهبط علي القوم- بركت ف-----------------------------------قال المسلمون حل حل يزجرونها فابت ان تنبعث ---------------فقالوا خلات القصواء فقال ص---------------------------------------------------------------------------------------------- ما خلات وما هو لها بخلق------------------------- ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة ام------------------------------------------------------------------------------------------ا والل---------------ه لا يسالوني--- اليوم---- خطة فيها تعظيم حرمة الله وفي رواية فيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها	741	6285539770954004589	220	260.0	171	827	26.602176666259766	35	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1433	true	-8613779705733421394	0	37	0	195	1490	300	علي محمد وان محمد لم يات لقتال وانما جاء زاءرا لهذا البيت فاتهموهم وجبهوهم اي قابلوهم بما يكرهون وقالوا -ان كان جاء ولا يريد قتالا فوالله لا يدخلها علينا عنوة اي قهرا ابدا ولا-تتحدث بذلك عنا العرب	1433	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00742	false	4368657330374193942	49	80	257	418	1468	300	علي محمد انه----- لم يات لقتال وانما جاء زاءرا لهذا البيت فاتهموهم وجبهوهم---------------------- وقالوا وان كان جاء -لا يريد قتالا فوالله لا يدخلها علينا عنوة-------- ابدا ولا تتحدث بذلك عنا العرب	742	6285539770954004589	156	270.0	126	197	79.18782043457031	26	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1434	true	-6600171007747123086	12	135	52	631	1405	300	الامر رجع الي قريش ولم يصل الي رسول صلي الله عليه وسلم اعظاما لما راي فقال لهم في ذلك اي قال اني رايت ما لا يحل منعه رايت الهدي في قلاءده قد اكل اوباره اي معكوفا عن محله والرجال قد شعثوا وقملوا فقالوا له اجلس -انما انت اعرابي ولا علم لك اي فما رايت من محمد مكيدة فعند ذلك غضب الحليس وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ا-يصد عن بيت الله من جاءه معظما والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد و----ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد فقالوا له مه اي كف يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي به ثم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عروة بن مسعود الثثقفي	1434	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00742	false	4368657330374193942	123	190	630	945	1468	300	الحبس رجع--------- ولم يصل الي رسول---- الله ص-------- اعظاما لما راي فقال لهم--- ذلك --فقالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجلس فانما انت اعرابي ل-ا علم لك فغضب----------------------------------------- وقال وال-------------له ما علي هذا حالفن---------------------اكم ا يصد عن بيت الله من جاء- معظما له والل-------------ه لتخلن بين محمد وبين ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد -قالوا فاكفف عنا---------- حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي به ثم بعثوا--------------------------------- عروة بن مسعود ال-ثقفي	742	6285539770954004589	281	406.5	217	585	48.03418731689453	49	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1438	true	4610929832577668909	56	157	265	739	1451	300	انه لم يات لحرب- فقام----- من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد راي ما يصنع به اصحابه لا يتوضا اي يغسل يديه الا ابتدروا -وضوءه اي كادوا يقتتلون عليه ولا يبصق بصاقا الا ابتدروه اي يدلك به من وقع في يده وجهه وجلده ولا يسقط من شعره شء الا اخذوه اي واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده ولا يحدون النظر اليه تعظيما له صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر قريش اني--- جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه- والله ما رايت ملكا في قومه قط مثل محمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا	1438	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00743	false	4555045254621824475	5	59	24	277	1473	300	انه لا يريد حربا فقام عروة من عنده---------------------------- وقد راي ما يصنع به اصحابه لا يت-------------وضا الا ابتدروا لوضوءه ول-------------------------------------------------------------------------------------ا يسقط من شعره شء الا اخذوه---------------------------------------------------------------------------------- فقال ل-------قريش اني قد جءت كسري-------- وقيصر-------- والنجاشي في ملكهم والله ما رايت ملكا في قوم- قط مثل محمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا	743	6285539770954004589	230	363.0	179	485	47.42267990112305	42	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1448	true	9215486411798038723	24	82	115	393	1470	300	--------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الشريفة وقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو وقال انا والله رسول الله وان كذبتموني وانا محمد بن عبد الله وفي لفظ فجعل علي يتلكا ويابي ان يكتب الا محمد رسول الله فقال له -صلي الله عليه وسلم اكتب فان لك مثلها تعطيها وانت مضطهد	1448	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00744	false	-8503093545696425313	6	53	27	245	1432	300	رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال رسول الله ص ا-----------------------------------كتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو-------------------------------------------------------------------- فجعل علي يتلكا ويابي ان يكتب الا محمد رسول الله فقال له رسول الله ص ا--------كتب فان لك مثلها تعطيها وانت مضطهد	744	6285539770954004589	159	276.5	124	329	48.32826614379883	31	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1448	true	9215486411798038723	24	82	115	393	1470	300	رسول ا--------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم بيده الشريفة وقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو وقال انا والله رسول الله وان كذبتموني وانا محمد بن عبد الله وفي لفظ فجعل علي يتلكا ويابي ان يكتب الا محمد رسول الله فقال له صلي الله عليه وسلم اكتب فان لك مثلها تعطيها وانت مضطهد	1448	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01186	false	7866449854193642990	199	243	1004	1210	1474	300	رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال رسول الله ص ا-----------------------------------كتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو-------------------------------------------------------------------- فجعل علي يتلكا ويابي ان يكتب الا محمد رسول الله فقال له ا-------------------كتب فان لك مثلها تعطيها وانت مضطهد	1186	6285539770954004589	153	276.5	120	328	46.64634323120117	30	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1449	true	-4094214149481601070	69	167	338	838	1480	300	ان يكتب الا محمد رسول الله والا فالسيف بيننا وبينهم وضجت المسلمون وارتفعت الاصوات وجعلوا يقولون لم نعط هذه الدنية في ديننا فجعل رسول الله ص---لي الله عليه وسلم يخفضهم ويومء بيده اليهم ان اسكتوا ثم قال ارنيه الحديث وكان الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لح ع------------------------------------------لي وضع الحرب عن الناس عشر سنين وقيل سنتين وقيل اربع سنين اي وصححه الحاكم تامن فيه- الناس ويكف بعضهم عن بعض اي ويقال لهذا العقد هدنة ومهادنة وموادعة ومسالمة وقال زيادة علي اشتراط الكف عن الحرب علي انه من اتي محمدا صلي الله عليه وسلم من قريش ممن هو علي دين محمد بغير اذن وليه رده	1449	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00744	false	-8503093545696425313	35	151	162	703	1432	300	ان يكتب الا محمد رسول الله فقال له رسول الله ص اكتب فان لك مثلها تعطيها وانت مضطهد وفي السيرة الحلبية فقا---------------------ل رسول الله ص لعلي امح رسول الله فقال علي والله لا امحوه ابدا فق--------ال ارنيه فاراه اياه فمحاه بيده وقال انا والله رسول الله وان كذبتموني وفي ارشاد المفيد فقال له علي ع انه والله لرسول الله علي رغم انفك فقال سهيل اكتب اسمه يمض الشرط فقال له علي ع ويلك يا سهيل كف عن عنادك فكتب علي ع هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب--------- عشر سنين ي------------------------------------------امن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض ع-------------------------------------------------------------------------------------لي انه من اتي محمدا------------------- من قريش-------------------- بغير اذن وليه رده	744	6285539770954004589	164	162.5	125	745	22.0134220123291	28	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1450	true	6707668214474779512	5	50	33	257	1489	300	وانه لا اسلال ولا اغلال اي لا سرقة ولا خيانة قال سهيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانك ترجع---- عامك هذا فلا تدخل------ مكة وانه اذا كان عام قابل خرج منها قريش فتدخلها باصحابك فاقمت بها ثلاثة اي ثلاثة ايام معك سلاح الراكب السيوف في القرب والقوس لا تدخلها بغيرها	1450	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00744	false	-8503093545696425313	165	239	771	1130	1432	300	وانه لا اسلال ولا اغلا------------------------------ل وان من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه وان من احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة وانه اذا كان عام قابل خرجنا عنك فدخلت----ها باصحابك فاقمت بها ثلاثا-------------- معك سلاح الراكب السيوف في القرب------- لا تدخلها بغيرها	744	6285539770954004589	156	258.0	125	414	37.68115997314453	27	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1463	true	-5296184075935967502	107	253	522	1233	1450	300	ابو بصير رضي الله عنه الي محل من طريق الشام تمر به عيرات قريش واجتمع اليه جمع من المسلمين الذين كانوا احتبسوا بمكة اي انهم لما بلغهم خبره رضي الله عنه اي وانه صلي الله عليه وسلم قال في حقه ويل امه مسعر حرب اي لو كان معه رجال صاروا يتسللون اليه وانفلت ابو جندل بن سهيل بن عمرو رضي الله عنهما الذي رده-- يوم الحديبية وخرج من مكة في سبعين فارسا اسلموا فلحقوا بابي بصير وكرهوا ان يقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك المدة التي هي زمن الهدنة اي خوف ان يردهم الي اهليهم وانضم اليهم ناس من غفار واسلم وجهينة وطواءف من العرب ممن-- اسلم --حتي بلغوا ثلثماءة مقاتل فقطعوا مادة قريش لا يظفرون باحد منهم الا قتلوه ولا تمر بهم عير الا اخذوها حتي كتبت قريش -له -صلي الله عليه وسلم تساله بالارحام الا اواهم ولا حاجة لهم بهم	1463	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00745	false	6722038334403844940	157	229	759	1130	1491	300	ابو بصير -------------الي محل من طريق الشام تمر به عير ق--ريش واجتمع اليه جمع من المسلمين الذين كانوا احتبسوا بمكة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاروا يتسللون اليه ومنهم- ابو جندل -------------------------------الذي رده ص يوم الحديبية فكانوا-------- سبعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانضم اليهم ناس من قباءل---------------------- العرب كانوا اسلموا حتي بلغوا ثلثماءة------ فقطعوا مادة قريش لا يظفرون باحد -----الا قتلوه ولا تمر بهم عير الا اخذوها ف---كتبت قريش الي رسول الله ص-------- تساله بالارحام الا اواهم ولا حاجة لهم بهم	745	6285539770954004589	339	535.5	270	719	47.14881896972656	60	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1470	true	2378581975717863852	235	276	1136	1349	1484	300	سميت باسم رجل من العماليق نزلها يقال له خيبر وهو اخو يثرب اي الذي سميت باسمه المدينة كما تقدم وفي كلام بعضهم الخيبر بلسان اليهود الحصن ومن ثم قيل ها خيابر لاشتمالها علي الحصون وهي مدينة كبيرة ذات حصون ومزارع ونخل	1470	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00746	false	3516032724069649695	38	63	217	352	1581	300	سميت باسم رجل من العماليق نزلها------------- وهو اخو يثرب--- الذي سميت باسمه المدينة وقيل خ---------------------يبر بلسان اليهود الحص-----------------------------------------ن وهي مدينة كبيرة ذات حصون ومزارع ونخل	746	6285539770954004589	129	219.5	105	213	60.56338119506836	22	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1478	true	5866902314822284581	7	59	36	305	1520	300	وقد دفع صلي الله عليه وسلم لواءه لرجل من المهاجرين فرجع ولم يصنع شيءا فدفعه الي اخر من المهاجرين فرجع ولم يصنع شيءا وخرجت كتاءب اليهود يقدمهم ياس--------ر فكشف الانصار حتي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في موقفه فاشتد ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وامسمي مهموما	1478	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01189	false	-7368320588617871761	115	160	582	807	1453	300	وقد دفع ص----------------- لواءه لرجل من المهاجرين فرجع ولم يصنع شيءا فدفعه الي اخر من المهاجرين فرجع ولم يصنع شيءا وخرجت كتاءب اليهود يقدمهم ياسر او ناشر فكشف الانصار حتي انتهي الي رسول الله ص----------------- في موقفه فاشتد ذلك علي رسول الله ص----------------- وامس-ي مهموما	1189	6285539770954004589	217	384.0	174	277	78.33934783935547	38	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1480	true	6722716465526784609	52	118	237	569	1448	300	ثقيف لما جاءوه صلي الله عليه وسلم قال لهم لتسلمن او لابعثن اليكم رجلا مني وفي رواية مثل نفسي فليضربن اعناقكم وليسيبن ذراريكم ولياخذن اموالكم قال عمر رضي الله عنه فوالله ما تمنينت الامارة الا يومءذ وجعلت انصب صدري له صلي الله عليه وسلم رجاء ان يقول هو هذا فالتفت صلي الله عليه وسلم الي علي كرم الله وجهه فاخذ بيده و--قال هو هذا هو هذا	1480	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01025	false	-7427923794441892740	251	297	1180	1410	1426	300	ثقيف حين جاء----------------------------- لتسلمن او لابعثن------ رجلا مني او قال--- مثل نفسي فليضربن اعنقاكم وليسبين ذراريكم ولياخذن اموالكم قال عمر------------- فوالله ما تمني-ت الامارة الا يومءذ وجعلت انصب صدري له------------------- رجاء ان يقول هو هذا فالتفت------------------- الي علي-------------- فاخذ بيده ثم قال هو هذا هو هذا	1025	6285539770954004589	214	332.5	170	334	64.07185363769531	37	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1480	true	6722716465526784609	183	243	884	1162	1448	300	الي عليا كرم الله وجهه وكان ارمد شديد الرمد اي وكان قد تخلف في المدين- ثم لحق بالقم اي فقيل له انه يشتكي عينيه فقال صلي الله عليه وسلم من ياتيني به فذهب اليه سلمة ابن الاكوع رضي الله عنه واخذ بيده يقوده حتي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم قد عصب عينيه فعقد له صلي ا------لله عليه وسلم --	1480	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01194	false	5126949688161139943	129	175	637	852	1477	300	الي علي و---------------كان ارمد شديد الرمد و---كان قد تخلف ب--المدينة ثم لحق بالقوم-- فقيل له انه يشتكي عينيه فقال------------------- من ياتيني به فذهب اليه سلمة -بن الاكوع------------- واخذ بيده يقوده حتي اتي به النبي ص----------------- قد عصب عينيه فعقد له اللواء فقال له علي يا رسول	1194	6285539770954004589	189	291.0	149	287	65.8536605834961	33	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1481	true	8475681531347829565	151	221	767	1078	1458	300	فقال علي كرم الله وجهه يا رسول الله اني ارمد كما تري لا ابصر موضع قدمي فتفل صلي الله عليه وسلم وفي لفظ بصق في عينيه اي بعد ان وضع راسه في حجره وفي لفظ فتفل في كفه وفتح له عينيه فدلكهما فبرا -حتي كان لم يكن بهما وجع قال علي رضي الله عنه فما رمدت بعد يومءذ وفي لفظ ما رمدت ولا صدعت وفي لفظ فا اشتكيتهما حتي الساعة	1481	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01194	false	5126949688161139943	170	208	832	1006	1477	300	فقال له علي----------- يا رسول الله اني ارمد كما تري لا ابصر موضع قدمي ف------------------------------------------------------وضع رايه في حجره و--------تفل في كفه وفتح له عينيه فدلكهما فبرءا حتي كان لم يكن به-ا وجع قال علي------------- فم---------------------------------------------------ا اشتكيتهما حتي الساعة	1194	6285539770954004589	164	271.0	128	312	52.56410217285156	30	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1482	true	6513425499452279679	35	126	153	608	1475	300	اللهم اكفه الحر والبرد قال علي كرم الله وجهه فما وجدت بعد ذلك اليوم لا حرا ولا بردا اي فكان يلبس في الحر الشديد القباء المحشو الثخين ويلبس في البرد الشديد الثوبين الخفيفين وفي لفظ الثوب الخفيف فلا يبالي بالبرد وقد يخالف ذلك ما حكاه بعضهم قال دخل رجل ----------علي علي كرم الله وجهه وهو يرعد تحت سمل قطيفة اي قطيفة خلقة فقال يا امير المءمنين ان الله جعل لك في هذا المال نصيبا وانت تصنع بنفسك هكذا فقال والله لا ارزءكم من مالكم----- وانها لقطيفتي التي خرجت بها من المدينة	1482	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01194	false	5126949688161139943	210	277	1013	1362	1477	300	اللهم اكفه الحر والبرد---------------------------------------------------------------- فكان يلبس في الحر الشديد القباء المحشو الثخين ويلبس في البرد الشديد الثوبين الخفيفين-------------------------------------- وقد يعارض هذا ما وراء هارون بن عنترة عن ابيه دخلت علي علي بالخورنق----- وهو يرعد تحت سمل قطيفة فقلت-------------- يا امير المءمنين ان الله جعل لك في هذا المال نصيبا وانت تصنع بنفسك هكذا فقال والله لا ارزءكم من مالكم سيءا وانها لقطيفتي التي خرجت بها من المدينة	1194	6285539770954004589	297	520.0	235	470	63.191490173339844	53	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1483	true	-338925189419370574	243	288	1150	1370	1424	300	فقال عليه الصلاة والسلام لاعطين الراية اي اللواء غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بف-ار و------------------في لفظ كرار غير فرار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدعا------------ عليا كرم الله وجهه وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك	1483	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00747	false	8250143317492475554	0	72	0	345	1445	300	فقال رسول الله ص-------- لاعطين الراية---------- غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار وفي السيرة الحلبية في لفظ كرار غير فرار قال وقد دفع ص لواءه لرجل من المهاجرين فرجع ولم يصنع شيءا فدفعه الي اخر من المهاجرين فرجع ولم يصنع شيءا قال ابن هشام يقول سلمة فدعا رسول الله ص عليا-------------- وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك	747	6285539770954004589	180	289.0	141	377	47.745357513427734	33	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1483	true	-338925189419370574	0	81	0	395	1424	300	رسول الله علا-م اقاتل الناس قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله تعالي اي حساب بواطنهم وسراءرهم علي الله لانه المطلع وحده علي ما فيها من ايمان خالص او نفاق وكفر زاد في رواية واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من اين يكون لك حمر النعم اي تتصدق بها في سبيل الله	1483	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00751	false	7994683853446043695	32	95	164	466	1475	300	رسول الله علا م اقاتل------ قال------- حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله وفي السيرة الحلبية----------------------------------------------------------------------------- زاد في رواية واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ا-ن يكون لك حمر النعم--- تتصدق بها في سبيل الله	751	6285539770954004589	284	498.0	224	396	71.71717071533203	56	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1483	true	-338925189419370574	238	288	1127	1370	1424	300	فقاتل ورجع ولم يكن فتح-------- فقال عليه الصلاة والسلام لاعطين الراية اي اللواء غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفار- و------------------في لفظ كرار غير فرار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا------------ عليا كرم الله وجهه وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك	1483	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01189	false	-7368320588617871761	81	186	412	924	1453	300	يقاتل فرجع ولم يك- فتح وقد جهد فقال رسول الله---------- لاعطين الراية---------- غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار وفي السيرة الحلبية في لفظ كرار غير فرار وفيها عن الامتاع وقد دفع ص لواءه لرجل من المهاجرين فرجع ولم يصنع شيءا فدفعه الي اخر من المهاجرين فرجع ولم يصنع شيءا وخرجت كتاءب اليهود يقدمهم ياسر او ناشر فكشف الانصار حتي انتهي الي رسول الله ص في موقفه فاشتد ذلك علي رسول الله ص وامسي مهموما قال ابن هشام يقول سلمة فدعا رسول الله ص عليا-------------- وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك	1189	6285539770954004589	198	314.5	154	547	36.19744110107422	34	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1483	true	-338925189419370574	0	81	0	395	1424	300	رسول الله علا-م اقاتل الناس قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله تعالي اي حساب بواطنهم وسراءرهم علي ال----------------------------له لانه المطلع وحده علي ما فيها من ايمان خالص او نفاق وكفر---------------------------------------------------- زاد في رواية واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من اين يكون لك حمر النعم اي تتصدق بها في سبيل الله	1483	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01193	false	-3032341959582048142	162	256	837	1296	1503	300	رسول الله علا م اقاتل قال------------- حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله وفي السيرة النبوية لدحلان يروي ان عليا بلغه مقالة النبي ص يعني قوله لاعطين الراية الخ قال اللهم لا معطي لما منعت ولا مانع لما اعطيت اه فلم يتطاول ولم يستشرف وفي السيرة الحلبية زاد في رواية واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ا-ن يكون لك حمر النعم--- تتصدق بها في سبيل الله	1193	6285539770954004589	291	484.5	229	476	61.13445281982422	55	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1483	true	-338925189419370574	0	31	0	160	1424	300	رسول الله علام----- اقاتل الناس قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	1483	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01198	false	2269375333938425098	250	283	1203	1368	1452	300	رسول الله علي ما ذا اقاتل الناس قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	1198	6285539770954004589	158	307.0	127	165	95.75757598876953	30	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1484	true	4930273284663973152	236	276	1161	1362	1490	300	الحفاظ وجاء ان مرحبا لما راي ان اخاه قد قتل خرج سريعا من الحصن في سلاحه اي وقد كان لبس درعين وتقلد بسيفين واعتم بعمامتين ولبس فوقهما مغفرا وحجرا قد ثقبه قدر البيضة ومعه رمح لسانه ثلاثة اسنان وهو يرتجز	1484	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00750	false	5796610614871607029	200	238	990	1185	1498	300	الحلبية جاء ان مرحبا لما راي--- اخاه قد قتل خرج سريعا من الحصن في سلاحه--- وقد كان لبس درعين وتقلد بسيفين واعتم بعمامتين ولبس فوقهما مغفرا وحجرا قد ثقبه قدر البيضة ومعه رمح لسانه ثلاثة اشبار وهو يرتجز	750	6285539770954004589	187	354.0	150	201	93.03482818603516	35	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1484	true	4930273284663973152	1	82	5	412	1490	300	البسه درعه الحديد وشد ذا الفقار اي الذي هو سيفه في وسطه واعطاه الراية ووجهه الي الحصن فخرج علي كرم الله وجهه بها يهرول حتي ركزها تحت الحصن فاطلع عليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال علي بن ابي طالب فقال اليهودي علوتم وحق ما انزل علي موسي ثم خرج اليه اهل الحصن وكان اول من خرج----- منهم اليه الحارث اخو مرحب وكان معروفا بالشجاعة فانكشف المسلمون وثبت علي كرم الله وجهه فتضاربا فقتله علي وانهزم اليهود الي الحصن	1484	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00751	false	7994683853446043695	200	240	985	1205	1475	300	البسه درعه الحديد وشد ذا الفقار---------------- في وسطه واعطاه الراية ووجهه الي الحصن وخرج ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه اهل الحصن وكان اول من خرج اليه منهم----- الحارث اخو مرحب وكان معروفا بالشجاعة فانكشف المسلمون وثبت علي-------------- فتضاربا فقتله علي وانهزم اليهود الي الحصن	751	6285539770954004589	213	361.5	174	412	51.69902801513672	36	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1484	true	4930273284663973152	93	139	463	674	1490	300	يده فتناول علي كرم اله وجهه بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه الحصن ثم القاه من يده اي وراء ظهره ثمانين شبرا قال الراوي فجهدت انا وسبعة نفر ---------------------علي ان نقلب ذلك الباب فلم	1484	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00752	false	-2429402424081437063	0	41	0	184	1522	300	يده فتناول علي------------- بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه------ ثم القاه من يده حين فرع فلقد رايتني في----------------------------- نفر سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما	752	6285539770954004589	143	222.0	107	232	61.63793182373047	30	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1484	true	4930273284663973152	53	82	253	412	1490	300	اليه اهل الحصن وكان اول من خرج----- منهم اليه الحارث اخو مرحب وكان معروفا بالشجاعة فانكشف المسلمون وثبت علي كرم الله وجهه فتضاربا فقتله علي وانهزم اليهود الي الحصن	1484	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01193	false	-3032341959582048142	2	28	11	156	1503	300	اليه اهل الحصن وكان اول من خرج اليه منهم----- الحارث اخو مرحب وكان معروفا بالشجاعة فانكشف المسلمون وثبت علي-------------- فتضاربا فقتله علي وانهزم اليهود الي الحصن	1193	6285539770954004589	140	255.5	115	164	85.36585235595703	24	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1484	true	4930273284663973152	238	276	1173	1362	1490	300	ان مرحبا لما راي ان اخاه قد قتل خرج سريعا من الحصن في سلاحه اي وقد كان لبس درعين وتقلد بسيفين واعتم بعمامتين ولبس فوقهما مغفرا وحجرا قد ثقبه قدر البيضة ومعه رمح لسانه ثلاثة اسنان وهو يرتجز	1484	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01193	false	-3032341959582048142	31	67	171	353	1503	300	ان مرحبا لما راي--- اخاه قد قتل خرج سريعا من الحصن في سلاحه وكان قد--- لبس درعين وتقلد بسيفين واعتم بعمام-ين ولبس فوقهما مغفرا وحجرا قد ثقبه قدر البيضة ومعه رمح لسانه ثلاثة اشبار وهو يرتجز	1193	6285539770954004589	172	321.5	137	189	91.00529479980469	32	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1484	true	4930273284663973152	81	139	406	674	1490	300	الحصن ثم خرج اليه مرحب فحمل مرحب عليه وضربه فطر--------------ح ترسه من يده فتناول علي كرم اله وجهه بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه الحصن ثم القاه من يده اي وراء ظهره ثمانين شبرا قال الراوي فجهدت انا وسبعة نفر ---------------------علي ان نقلب ذلك الباب فلم	1484	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01200	false	-2842732984952363046	228	281	1091	1335	1430	300	الحصن--- خرج اليه اهله فقاتلهم ف-------ضربه رجل من اليهود فطاح ترسه من يده فتناول علي------------- بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه------ ثم القاه من يده حين فرع فقد رايتني في------------------------------ نفر سبعة اناثا منهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما	1200	6285539770954004589	175	259.5	133	303	57.755775451660156	35	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1497	true	8028954602524246246	54	101	263	503	1463	300	بلالا جاء بهما -فمر علي قتلي يهود فلما راتهم بنت عم- صفية صاحت وصكت وجهها وحثت التراب علي راسها فلما راها صلي الله عليه وسلم قال اعزبوا عني هذه الشيطانة وقال صلي الله عليه وسلم لبلال ا--------------------------------نزعت منك الرحمة يا بلال حتي تمر بامراتين علي قتلي رجالهما	1497	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00753	false	-4103502829416965701	108	148	522	719	1504	300	بلال فمر- بهما بلال علي قتلي يهود فلما راتهم التي مع صفية صاحت وصكت وجهها وحثت التراب علي راسها فقال---------------------------------------------------------------------------- لبلال حين راي من تلك اليهودية ما راي ا نزعت منك الرحمة يا بلال حيث تمر بامراتين علي قتلي رجالهما	753	6285539770954004589	146	237.0	116	274	53.284671783447266	24	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1507	true	-6784945742554102367	184	243	914	1236	1528	300	الله عنه سبعون رجلا عليهم ثياب الصوف منهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية روميون من اهل الشام وفي لفظ قدم مع جعفر رضي الله عنه سبعون كافرا اصحاب الصوتمع وقيل كا------------------------------------------------------------------------نوا اربعين رجلا اثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية روميون من اهل الشام وقيل كا-----نوا ثمانين رجلا اربعون من اهل نجران--------------------- واثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية روميون من اهل الشام	1507	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11151	false	4339726753290155816	102	173	530	912	1566	300	الله -في سبعين رجلا اثن----------------------ان وستون من الحبشة وثمانية------- من اهل الشام -فيهم بحيرا الراهب فقرا عليهم رسول الله ص صورة يس الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران وامنوا فانزل الله فيهم هذه الايات وقال مقاتل والكلبي كانوا اربعين رجلا اثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية------- من اهل الشام وقال عطاء كانوا ثمانين رجلا اربعون من اهل نجران من بني الحارث بن كعب واثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية روميون من اهل الشام	11151	6285539770954004589	216	350.0	174	420	51.42856979370117	33	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1534	true	1029457005349231942	106	178	499	868	1480	300	السلاح والدروع------- والرماح وقاد ماءة فرس ---------------------------------------------------------------عليها محمد بن مسلمة رضي الله عنه اي وعلي السلاح بشير بوزن امير بن سعد واحرم صلي الله عليه وسلم من باب المسجد فلما انتهي الي ذي الحليفة قدم الخيل امامه فقيل يا رسول الله حملت السلاح وقد شرطو------ا ان لا ندخلها عليهم بسلاح الا بسلاح المسافر السيوف في القرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ندخل عليهم الحرم بالسلاح ولكن يكون قريبا منا	1534	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00755	false	7642562257678810951	151	211	764	1082	1545	300	السلاح -الدروع والبيض والرماح وقاد ماءة فرس واحرم من ذي الحليفة هو واصحابه وساق ستين بدنة وقدم الخيل امامه عليها محمد بن مسلمة---------------- وعلي السلاح بش----------ير بن سعد فانهم لم يلبسو-----------------------------------------------------------------ه فقيل يا رسول الله حملت السلاح وقد شرطوا علينا ان لا ندخلها عليهم------ الا بسلاح المسافر السيوف في القرب فقال لا -----------------------------ندخل عليهم الحرم بالسلاح ولكن يكون قريبا منا	755	6285539770954004589	228	374.5	184	445	51.23595428466797	38	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1542	true	-3610488721113843287	20	128	110	635	1514	300	وكان سببه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الحارث بن عمير الازدي بكتاب الي هرقل عظيم الروم بالشام اي فلما نزل بمءتة تعرض له شرحبيل بن عمرو الغساني اي وهو من امراء قيصر علي الشام فقال اين تريد لعلك من رسل محمد قال نعم فاوثقه رب-طا ثم قدمه فضرب عنقه ولم يقتل لرسول الله صلي الله عليه وسلم رسول غيره فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اشتد الامر عليه فجهز جمعا من اصحابه وعدتهم ثلاثة الاف---------- وبعثهم الي مقاتلة ملك الروم وامر عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس وان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة	1542	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00756	false	5905686127450359651	115	200	594	1005	1496	300	وكان سببها ان رسول الله ص----------------- بعث الحارث بن عمير الازدي بكتاب الي هرقل ملك ال-روم بالشام ف---لما نزل -مءتة -عرض له شرحبيل بن عمرو الغساني -------من امراء قيصر علي الشام فقال اين تريد لعلك من رسل محمد قال نعم فاوثقه رباطا ثم قدمه فضرب عنقه ولم يقتل لرسول الله ص ر-----------------سول غيره فلما بلغه---------------------------- ذلك اشتد الامر عليه فجهز---------------------- ثلاثة الاف من اصحابه وبعثهم الي بلاد ال------روم وامر عليهم زيد بن حارثة ----فان اصيب---- فجعفر بن ابي طالب---------- فان اصيب----- فعبد الله بن رواحة	756	6285539770954004589	381	638.5	301	537	70.94972229003906	69	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1542	true	-3610488721113843287	20	133	110	659	1514	300	وكان سببه------------------- ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بعث الحارث بن عمير الازد-------------------ي بكتاب الي هرقل عظيم الروم بالشام اي فلما نزل بمءتة تعرض له شرحبيل بن عمرو الغساني اي وهو من امراء قيصر علي الشام فقال اين تريد-------------- لعلك من رسل محمد قال نعم-------- فاوثقه رب-طا ثم قدمه فضرب عنقه ولم يقتل لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم رسول غيره فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك -----------اشتد الامر عليه فجهز جمعا من اصحابه وعدتهم ثلاثة الاف وبعثهم الي مقاتلة ملك الروم وامر عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس وان اصيب جعفر------ فعبد الله بن رواحة علي الناس قال وفي رواية	1542	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06156	false	-6982275922898937885	129	228	660	1148	1515	300	وكان سببها فيما رواه الواقدي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعث الحارث بن عمير الازدي سنة 8 الي ملك بصري بكتاب ف------------------------------لما نزل -مءتة -عرض له شرحبيل بن عمرو الغساني------------------------------- فقال اين تريد قال الشام قال لعلك من رسل محمد قال نعم فامر به فاوثق- رباطا ثم قدمه فضرب عنقه ولم يقتل لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم رسول غيره فبلغ--------------------------------- ذلك رسول الله فاشتد------ عليه وندب الناس واخبرهم بمقتل الحارث فاسرعوا وخرجوا وعسكروا بالجرف فامر ----عليهم ج-------------------------------عفر بن ابي طالب فان قتل فزيد بن حارثة فان قتل فعبد الله بن رواحة هذا -----------في رواية	6156	6285539770954004589	310	418.5	242	637	48.665618896484375	49	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1543	true	6264989822019786026	4	186	22	972	1560	300	اغزوا باسم الله فقاتلوا عدو الله وعدوكم بالشام وستجدون فيها رجالا في الصوامع معتزلين فلا تتعرضوا لهم ولا تقتلوا امراة ولا صغسيرا ولا بصيرا فانيا ولا تقطعوا شجرة ولا تهدموا بناء انتهي وقال لهم المسلمون دفع الله عنكم وردكم غانمين فمض-------------------------------------------------------------------وا حتي نزلوا----- من ارض الشام فبلغ-م ان هرقل ملك الروم---------------- في ماءة الف من الروم وانضم اليه من قباءل العرب اي المتنصرة اي من بني بكر ولخم وجذام ماءة الف وفي رواية كانوا ماءتي الف من الروم وخمسين الفا من العرب ومعهم من الخيول والسلاح ما ليس مع المسلمين وكان المسلمون ثلاثة الاف كما مر فلما بلغهم ذلك اقاموا في ذلك المحل ليلتين ينظرون في امرهم اهل يبعثون لرسول الله صلي الله عليه وسلم يخبرونه بعدد عدوهم فاما ان يمدهم برجال او يامرهم بامر فيمضوا اليه فشجعهم عبد الله بن رواحة وقال لهم يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم له خرجتم تطلبون الشهادة ونحن ما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله تعالي به فانما هي احدي الحسن-ين اما ظهور واما شهادة اي فقال الناس صدق والله ابن رواحة فمضوا للقتال	1543	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00757	false	2282555439243509573	114	271	628	1455	1609	300	اغزوا باسم الله فقاتلوا عدو الله وعدوكم بالشام وستجدون فيها رجالا في الصوامع معتزلين فلا تتعرضوا لهم ولا تقتلوا امراة ولا صغ-يرا ولا كبيرا فانيا ولا تقطعوا شجرة ولا تهدموا بناء فلما فصلوا من المدينة سمع العدو بمسيرهم فجمعوا لهم وقام فيهم شرحبيل بن عمرو فجمع اكثر من ماءة الف وقدم الطلاءع امامه فساروا حتي نزلوا معان من ارض الشام فبلغهم ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وماءة ال-ف من ال------عرب--- المتنصرة--- من---- بكر ولخم وجذام وغيرهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقاموا بمعان------- ليلتين ينظرون في امرهم -هل يبعثون لرسول الله ص و----------------يخبرونه بعدد عدوهم فاما ان يمدهم------ او يامرهم بامر فيمضوا ل--ه فشجعهم عبد الله بن رواحة فقال---- يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خر---------جتم تطلبون الشهادة ونحن ما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله تعالي به فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة ف---قال الناس صدق والله ابن رواحة فمضوا للقتال	757	6285539770954004589	653	1115.5	524	1040	62.78845977783203	111	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1543	true	6264989822019786026	13	175	77	914	1560	300	فيها رجالا في الصوامع معتزلين------ فلا تتعرضوا لهم ولا تقتلوا امراة ولا صغسيرا ولا بصيرا فانيا ولا تقطعو--------ا شجرة ولا تهدموا بناء انتهي وقال ---------لهم المسلمون دفع الله عنكم وردكم غانمين فمض---------وا حتي نزلوا من ارض الشام فبلغم ان هرقل ملك الروم ----في ماءة الف من الروم وانضم اليه من قباءل العرب اي المتنصرة اي من بني بكر------ ولخم وجذا-------م ماءة الف ---------وفي ر-----واية كانوا----------- ماءتي الف من الروم وخمسين الفا م---------ن العرب ومعهم---- من الخيول والسلاح ما ليس مع المسلمين وكان المسلمون ثلاثة الاف كما مر فلما بلغهم ذلك اقاموا في ذلك المحل ليلتين ينظرون في امرهم اهل يبعثون ل----رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يخبرونه بعدد عدوهم فاما ان يمدهم برجال او يامرهم بامر فيمضوا اليه فشجعهم عبد الله بن رواحة وقال لهم يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم له خرجتم تطلبون الشهادة ونحن ما نقاتل الناس ب-----عدد ولا ------قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله تعالي به ف-----------------------------------------------------انما هي احدي الحسن-ين اما --ظهور	1543	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06158	false	-93819322640987240	132	281	696	1463	1559	300	-----رجالا في الصوامع معتزلين الناس فلا -تعرضوا لهم ولا تقتلن- امراة ولا صغ-يرا ولا كبيرا فانيا ولا تقطعن نخلا ولا شجرا ولا تهدمن- بناء -------قال الواقدي ومضي المسلمون فنزلوا وادي القري واقاموا به اياما وساروا حتي نزلوا بمءتة وبلغه------م ان هرقل ملك الروم قد نزل ماء----- من مياه البلقاء ف--------------------------------------ي بكر وبهرا ولخم وجذام وغيرهم ماءة الف مقاتل وعليهم رجل من بلي قال ابن اسحاق في ماء-ة الف من الروم وانضم اليهم ماءة الف من العرب عليهم رجل من بلي يقال له مالك فاقام المسلمون--------------------------------------------------------------------- ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فنخبره الخبر------ فاما ان يردنا------ او يزيدنا----------------- فشجعهم عبد الله بن رواحة وقال----------- والله ما كنا نق---------------------------------------------------اتل الناس بكثرة عدة ولا كثرة سلاح ولا كثرة خيل -------الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به انطلقوا فقاتلوا فقد والله رايتنا يوم بدر وما معنا الا فرسان انما هي احدي الحسنيين اما الظهور	6158	6285539770954004589	430	469.0	333	1000	43.0	60	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1546	true	-3102293462854453429	0	152	0	743	1482	300	فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ما يبكيك ابلغك عن جعفر واصحابه شء قال نعم اصيبوا هذا اليوم فقمت اصيح واجتمع علي النساء اي وجعل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول لها يا اسماء لا تقولي هجرا ولا تضربي خدا وجاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليه ---------صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله ان النساء عيين وفتن قال فارجع اليهن فاسكتهن فذهب ثم رجع فقال له مثل الاول وقال نهيتهن فلم يطعنني فقال اذهب فاسكتهن فذهب ثم رجع فقال له مثل الاول وقال نهيتهن فلم يطعنني فقال اذهب فاسكتن فان ابين فاحث في افواههن التراب وقال صلي الله عليه وسلم اللهم قد قدم يعني جعفرا ا----لي احسن الثواب فاخلفه في ذريته باحسن ما خلفت احدا من عبادك في ذريته وخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله وقال لا تغفلوا عن ال جعفر ان تصنعوا لهم طعاما فانهم قد شغلوا بامر صاحبهم انتهي اي وفي لفظ دخل صلي الله عليه وسلم	1546	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06161	false	-2285433170373514903	16	171	77	826	1471	300	فقلت يا رسول الله لعله -------------------بلغك عن جعفر-------- شء قال نعم انه قتل ال---يوم فقمت اصيح واجتمع الي النساء ف---جعل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول---- يا اسماء لا تقولي هجرا ولا تضربي صدرا ثم خرج حتي دخل علي ابنته فاطمة وهي تقول وا عماه فقال علي مثل جعفر فلتبك الباكية ثم قال اصنعوا لال جعفر طعاما فقد شغلوا بانفسهم اليوم وروي الواقدي بسنده عن عبد الله بن جعفر انه قال انا احفظ حين دخل النبي صلي الله عليه واله وسلم علي امي فنعي اليها ابي فانظر اليه وهو يمسح علي راسي وراس اخي وعيناه تهرقان بالدمع حتي قطرت لحيته ثم---- قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم ان ---------جعفرا قدم الي احسن الثواب فاخلفه في ذريته باحسن ما خلفت احدا من عبادك في ذريته ثم قال يا اسماء الا ابشرك قالت بلي بابي وامي قال فان الله جعل لجعفر جناحين يطير بهما في الجنة قالت بابي وامي فاعلم الناس ذلك فقام رسول الله صلي الله عليه واله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6161	6285539770954004589	273	390.0	211	1138	23.98945426940918	47	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1547	true	-4121336960178461956	119	172	577	839	1467	300	صلي الله علي-----ه وسلم---- مثل لي جعفر وزيد بن حارثة وعبد الله بن رواحة في خيمة من در كل واحد منهم علي سرير فرايت زيدا وابن رواحة في اعناقهما صدودا اي اعتراضا ورايت جعفرا مستقيما ليس في عنقه صدود---- فسالت ف--قيل لي انهما حين غشيهما الموت اعرض--------------ا بوج-ههما واما جعفر فانه لم يفعل	1547	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06157	false	-394272251922119493	32	85	163	423	1554	300	صلي الله عليه واله وسلم قال مثل لي جعفر --------------وزيد ---وابن رواحة في خيمة من در كل واحد منهم علي سرير فرايت زيدا وابن رواحة في اعناقهما صدود-----------ا ورايت جعفرا مستقيما ليس في----ه صدود قال فسالت او قيل لي انهما حين غشيهما الموت اعرضا او كانهما صدا بوجوههما واما جعفر فانه لم يفعل	6157	6285539770954004589	225	385.0	179	292	77.05479431152344	38	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1549	true	-3247856568740032252	197	238	1011	1216	1533	300	الرجل يجء الي اهل بيته يدق عليهم --بابه فيابو---ن يفتحون له ويقولون له هلا تقدمت مع اصحابك فقتلت حتي ان نفرا نم الصحابة رضي الله عنهم جلسوا في بيوتهم استحياء كلما خرج واحد منهم صاحوا به وصار--------------- رسول الله ص--------لي الله	1549	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00759	false	4511401874352668215	1	37	5	180	1465	300	الرجل يجء الي اهل بيته يدق عليهم الباب- فيابون ان يفتحوا له------------------------------------- حتي ان نفرا م--------------------نهم جلسوا في بيوتهم استحياء كلما خرج واحد منهم صاحوا به وعن كتاب المحاسن ان رسول الله ص لما انتهي اليه	759	6285539770954004589	140	206.5	110	233	60.085838317871094	23	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1551	true	4236504277901007270	93	227	471	1186	1546	300	باسمك اللهم هذا حلف عبد المطلب بن هاشم لخزاعة اذا قدم عليه سرواتهم واهل الراي منهم غاءبهم يقر بما قاضي عليه شاهدهم ان بيننا وبينكم عهود الله وميثاقه وما لا ينسي ابدا اليد واحدة والنصر واحد ما اشرق ثبير وثبت حرا- مكانه وما بل بحر صوفه وفي الامتاع ان سنخة كتابهم------------ باسمك اللهم هذا ما تحالف عليه عبد المطلب بن هاشم ورجالات عمرو بن ربيعة من خزاعة تحالفوا علي التناصر والمواساة ما بل بحر صوفة حلفا جامعا غير مفرق الاشياخ علي الاشياخ والاصاغر علي الاصاغر والشاهد علي الغاءب وتعاهدوا وتعاقدوا اوكد عهد واوثق عقد لا ينقض ولا ينكث ما اشرقت شمس علي ثبير وحن بفلاة بعير وما اقام الاخشبان وعمر بنمكة انسان حلف ابد لطول امد يزيده طلوع الشمس شدا وظلام الليل مدا الان عبد المطلب وولده ومن معهم ورجال خزاعة متكافءون متظاهرون متعاونون	1551	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00760	false	-4957286019260479717	164	300	889	1613	1613	300	باسمك اللهم هذا حلف عبد المطلب بن هاشم لخزاعة اذ- قدم عليه سرواتهم واهل الراي منهم غاءبهم يقر بما قاضي عليه شاهدهم ان بيننا وبينكم عهود الله وميثاقه وما لا ينسي ابدا اليد واحدة والنصر واحد ما اشرق ثبير وثبت حراء مكانه وما بل بحر صوفة صورة محالفة اخري بين عبد المطلب وخزاعة باسمك اللهم هذا ما تحالف عليه عبد المطلب بن هاشم ورجالات عمرو بن ربيعة من خزاعة تحالفوا علي التناصر والمواساة ما بل بحر صوفة حلفا جامعا غير مفرق الاشياخ علي الاشياخ والاصاغر علي الاصاغر والشاهد علي الغاءب وتعاهدوا وتعاقدوا اوكد عهد واوثق عقد لا ينقض ولا ينكث ما اشرقت شمس علي ثبير وحن بفلاة بعير وما اقام الاخشبان وعمر ب-مكة انسان حلف ابد لطول امد يزيده طلوع الشمس شدا وظلام الليل مدا و-ان عبد المطلب وولده ومن معهم ورجال خزاعة متكافءون متظاهرون متعاونون-	760	6285539770954004589	685	1314.5	555	728	94.0934066772461	124	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1551	true	4236504277901007270	227	262	1186	1358	1546	300	فعلي عبد المطلب النصرة لهم بمن تابعه------------ وعلي خزاعة النصرة لعبد ال-طلب وولده ومن معهم علي جميع العرب في شرق او غرب او حزن او سهل وجعلوا الله علي ذلك كفيلا وكفي بالله جميلا--- فقال	1551	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00761	false	8781084726468037708	0	39	0	185	1382	300	فعلي عبد المطلب النصرة لهم بمن تابعه علي كل طالب وعلي خزاعة النصرة لعبد المطلب وولده ومن معهم علي جميع العرب في شرق او غرب او حزن او سهل وجعلوا الله علي ذلك كفيلا وكفي به ح---ميلا اه فقام	761	6285539770954004589	165	304.5	131	188	87.76596069335938	30	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1555	true	-1180076115348292137	0	196	0	924	1409	300	الله عليه وسلم طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ارغ-بت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فراش النبي صلي الله عليه وسلم وانت---- مشرك نجس قال والله لقد اصابك-------- بعدي شر فقالت بل هداني الله تعالي للاسلام وانت تعبد حجرا لا يسمع ولا يبصر واعجبا منك يا ابت وانت سيد قريش وكبيرها فقال انا اترك ما كان يعبد اباءي واتبع دين محمد ثم خرج حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقال له اني كنت غاءبا في صلح الحديبية فامدد---- العهد وزد----نا في المدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك جءت يا ابا سفيان قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيكم من حدث قال معاذ الله نن علي عهدنا وصلحنا لا نغير ولا نبدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن علي مدتنا وصلحنا فاعاد ابو سفيان القول علي رسول صلي الله عليه وسلم وسلم فلم يردع--ليه شيءا هذا وفي كلام سبط ابن الجوزي رحمهما الله ان مجءيه لام حبيبة رضي الله عنها بعد مجيءه للنبي صلي الله عليه وسلم ثم ذهب الي ابي بكر رضي الله عنه فكلمه ان يكلم له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما انا بفاعل	1555	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00761	false	8781084726468037708	177	267	846	1236	1382	300	الله ص-------- طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ا رغبت بي عنه---------- ام رغبت به عني قالت بل هو فراش -----رسول الله --------ص وانت رجس مشرك قال---------- لقد اصابك يا بنية بعدي شر ثم اتي رسول الله ص ف---------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------ اني كنت غاءبا في صلح الحديبية فاشدد لنا العهد وامدد لنا في المدة -قال--------------------------------------------------------------------------------------------- هل كان فيكم من حدث قال معاذ الله فقال ص -----------------------------------------------------------------نحن علي مدتنا وصلحنا فاعاد ابو سفيان القول--------------------------------- فلم يردد عليه شيءا ثم قال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر------------------- ان يكلم له رسول الله ص فق-----------------ال ما انا بفاعل	761	6285539770954004589	315	441.5	241	947	33.262935638427734	59	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1556	true	-1253562584702547669	57	120	261	552	1438	300	فلا ارجعن كما جءت خاءبا اشفع الي م----حمد فقال ويحك يا ابا سفيان لقد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان نكلمه عنها فقال يا ابنة م------حمد هل لك ان تامري ابنك هذا فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر قالت والله ما يبلغ ببني ذلك ان يجير بين الناس وما يجبر احد علي رسول الله	1556	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00762	false	-1259626103277143766	0	54	0	248	1413	300	فلا ارجعن كما جءت خاءبا اشفع لنا عند محمد فقال------------------ لقد عزم رسول ا---------لله ----------علي امر ما نستطيع ان نكلمه فيه- فقال لفاطمة يا بنت محمد هل لك ان تامري بنيك هذا فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر قالت ما -------بلغ ببني---- ان يجير بين الناس وما يجير ----علي رسول الله	762	6285539770954004589	217	370.0	168	301	72.09302520751953	41	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1557	true	2019983870837023463	59	122	273	565	1411	300	علي كرم- الله وجهه وقال يا ابا الحسن اني اري الامور قد------ انسدت---- علي فانصحني قال والله لا اعلم لك شيءا يغني وعنك ولكنك سيد بني كنانة فقم واجر بين الناس ثم الحق بارضك قال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال والله ما اظنه ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني ا--جرت بين الناس	1557	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00762	false	-1259626103277143766	51	114	234	515	1413	300	علي رسول الله احد --قال يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت انسدت خ ل علي فانصح-ي قال م------ا اعلم ش---يءا يغني -عنك ولكنك سيد بني كنانة ف----اجر بين الناس ثم الحق بارضك قال ا وتري ذلك مغنيا عني شيءا قال ل------ا اظن -ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد جرت بين الناس	762	6285539770954004589	254	427.5	198	305	83.2786865234375	45	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1557	true	2019983870837023463	61	122	281	565	1411	300	الله وجهه وقال يا ابا الحسن اني اري الامور قد انسدت علي فانصحني -قال والله لا اعلم لك شيءا يغني وعنك ولكنك سيد بني كنانة فقم واجر بين الناس ثم الحق بارضك قال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال والله ما اظنه ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني--- اجرت بين الناس	1557	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01210	false	-8916444271904755678	1	54	5	247	1429	300	الله احد ف-قال يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني فقال م------ا اعلم ش---يءا يغني -عنك ولكنك سيد بني كنانة ف----اجر بين الناس قال ا و--------------تري ذلك مغنيا عني شيءا قال ل------ا اظن -ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام---------- في المسجد وقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس	1210	6285539770954004589	219	372.0	171	288	76.04166412353516	38	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1558	true	-3399460194968258388	0	82	0	380	1418	300	ابن ابي قحافة فلم اجد في-ه خيرا ثم جءت عمر بن الخطاب فوجدته ادني العدو اي وفي رواية اعدي العدو ثم جءت عليا فوجد-----------ته الين القوم وقد اشار علي بشء صنعته فوالله لا ادري ايغني عني شيءا ام لا قالوا وبم امرك قال امرني ان اجير بين الناس اي قال لي لم تلتمس جوار الناس علي محمد و لا تجير انت عليه وانت سيد قريش واكبرها واحقها ان لا يخفر جواره ففعلت قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا اي وانما قال	1558	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00762	false	-1259626103277143766	133	182	606	832	1413	300	ابن ابي قحافة فلم اجد عنده خيرا ثم جءت ا---بن الخطاب فوجدته------------------------ اعدي القوم ثم جءت علي بن ابي طالب فوجدته الين القوم وقد اشار علي بشء صنعته م-------ا ادري -يغني--ني شيءا ام لا------------------- امرني ان اجير بين الناس قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا ما زاد	762	6285539770954004589	193	301.0	149	392	49.23469543457031	36	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1558	true	-3399460194968258388	0	82	0	380	1418	300	ابن ابي قحافة فلم اجد في-ه خيرا ثم جءت عمر بن الخطاب فوجدته ادني العدو اي وفي رواية اعدي العدو ثم جءت عليا فوجد-----------ته الين القوم وقد اشار علي بشء صنعته فوالله لا ادري ايغني عني شيءا ام لا قالوا وبم امرك قال امرني ان اجير بين الناس اي قال لي لم تلتمس جوار الناس علي محمد و لا تجير انت عليه وانت سيد قريش واكبرها واحقها ان لا يخفر جواره ففعلت قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا اي وانما قال	1558	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01210	false	-8916444271904755678	67	115	311	531	1429	300	ابن ابي قحافة فلم اجد عنده خيرا ثم جءت ا---بن الخطاب فوجدته------------------------ اعدي القوم ثم جءت علي بن ابي طالب فوجدته الين------ وقد اشار علي بشء صنعته م-------ا ادري -يغني--ني شيءا ام لا------------------- امرني ان اجير بين الناس قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا ما زاد	1210	6285539770954004589	187	281.5	144	392	47.70408248901367	35	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1559	true	4783132897450958028	250	300	1160	1407	1407	300	الله عليه وسلم اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها اي وفي رواية قال اللهم خذ علي اسماعهم وابصارهم فلا يرونا الا بغتة ولا يسمعون بنا الا فجاة واخذ بالانقاب اي الطرق اي اوقف بكل طريق جماعة ليعرف من يمر بها اي وقال لهم لا تدعوا احدا-	1559	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00762	false	-1259626103277143766	195	225	892	1045	1413	300	امره اولا وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها------------------------------------------------------------------------------------------ واخذ بالانقاب اي الطرق ف--اوقف بكل طريق جماعة ليعرف من عبر بها و---قال لهم لا تدعوا احدا	762	6285539770954004589	139	239.5	110	248	56.04838562011719	24	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1564	true	3262613476422839491	98	208	487	992	1427	300	عليه وسلم- عنهما فكلمته ام سلمة ----رضي الله عنها فيهما اي قالت له لا يكون ابن عمك وابن عمتك اي وصهرك اشقي الناس بك فقال صلي الله عليه وسلم لا حاجة لي بهما اما ابن عمي يعني ابا سفيان فهتك عرض----------------------- واما ابن عمتي وصهري يعني عبد الله اخا ام سلمة فهو الذي قال لي بمكة ما قال --اي قال- له والله لا امنت بك حتي تتخذ سلما الي السماء فتعرج فيه وانا انظر اليك ثم تاتي بصك واربعة من الملاءكة يشهدون لك ان الله ارسلك الي اخر ما تقدم فلما خرج الخبر اليهما ق-------------------ال ابو سفيان ومعه ابن له والله لياذنن لي او لاخذن بيد ابني هذا ثم لنذهبن	1564	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00766	false	2612891231109949102	208	300	1020	1446	1446	300	عليه فاعرض عنهما فقالت- ام سلمة يا رسول الله------------------------------ ابن عمك وابن عمتك ---وصهرك فقال--------------------------------- لا حاجة لي بهما اما ابن عمي--------------- فهتك عرضي وكان يهجو رسول الله ص واما ابن عمتي وصهري-------------------------- فهو الذي قال لي بمكة ما قال يعني قوله له والله لا امنت بك حتي تتخذ سلما الي السماء فتعرج فيه وانا انظر----- ثم تاتي بصك واربعة من الملاءكة يشهدون--- ان الله ارسلك فقالت له ام سلمة لا يكن ابن عمك وابن عمتك اشقي الناس بك فقال ابو سفيان وال------------له لياذنن لي او لاخذن بيد ابني هذا ثم لنذهبن-	766	6285539770954004589	322	472.0	250	555	58.01801681518555	64	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1564	true	3262613476422839491	139	268	674	1277	1427	300	واما ابن عمتي وصهري يعني عبد الله اخا ام سلمة فهو الذي قال لي بمكة ما قال اي قال له والله لا امنت بك حتي تتخذ سلما الي السماء فتعرج فيه وانا انظر اليك ثم تاتي بصك واربعة من الملاءكة يشهدون لك ان الله ارسلك الي اخر ما تقدم فلما خرج الخبر اليهما ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو سفيان ومعه ابن له والله لياذنن لي او لاخذن بيد ابني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت جوعا وعطشا فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لهما ثم اذن لهما فدخلا عليه واسلما وقبل صلي الله عليه وسلم اسلامهما وقيل ان عليا كرم الله وجهه ق---------------ال لابي سفيان اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف تالله لقد اثرك الله علينا	1564	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01213	false	-3610229832994676042	0	125	0	609	1454	300	واما ابن عمتي وصهري ف--------------------------هو الذي قال لي بمكة ما قال يعني قوله والله لا امنت بك حتي تتخذ سلما الي السماء فتعرج فيه--------------- ثم تاتي بصك واربعة من الملاءكة يشهدون--- ان الله ارسلك والنبي ص انما اراد بهذا تاديبهما وتقويمهما والا فهو اراف واتقي من ان يرد من جاءه مسلما فعادت ام سلمة الي استعطافه ولم يمنعها ذلك من معاودة الكلام فقالت له لا يمكن ابن عمك وابن عمتك اشقي الناس بك فقال ابو سفيان وال------------له لياذنن لي او لاخذن بيد ابني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت ------عطشا وجوعا ف-----------------------------------رق لهما النبي ص---- فدخلا عليه واسلما وهنا اخذت------------------------------- عليا ع عاطفة الخير والدين والرحم فقال لابي سفيان اءت----------------------------- من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة ي------وسف تالله لقد اثرك الله علينا	1213	6285539770954004589	356	559.5	277	776	45.87628936767578	69	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1564	true	3262613476422839491	98	234	487	1115	1427	300	عليه وسلم- عنهما فكلمته ام سلمة ----رضي الله عنها فيهما اي قالت له لا يكون ابن عمك وابن عمتك اي وصهرك اشقي الناس بك فقال صلي الله عليه وسلم لا حاجة لي بهما اما ابن عمي يعني ابا سفيان فهتك عرض--------------------- واما ابن عمتي وصهري يعني عبد الله اخا ام سلمة فهو الذي قال لي بمكة ما قال --اي قال- له والله لا امنت بك حتي تتخذ سلما الي السماء فتعرج فيه وانا انظر اليك ثم تاتي بصك واربعة من الملاءكة يشهدون لك ان الله ارسلك --الي اخر ما تقدم فلما خرج الخبر اليهما ق--------------ال ابو سفيان ومعه ابن له والله لياذنن لي او لاخذن بيد ابني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت جوعا وعطشا فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لهما ثم اذن لهما فدخلا عليه واسلما وقبل صلي الله ----	1564	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14854	false	3352856839445981590	5	111	27	529	1455	300	عليه فاعرض عنهما فقالت- ام سلمة يا رسول الله------------------------------ ابن عمك وابن عمتك ---وصهرك فقال--------------------------------- لا حاجة لي بهما اما ابن عمي--------------- فهتك عرضي وكان يهجو رسول الله واما ابن عمتي وصهري-------------------------- فهو الذي قال لي بمكة ما قال يعني قوله له والله لا امنت بك حتي تتخذ سلما الي السماء فتعرج فيه وانا انظر----- ثم تاتي بصك واربعة من الملاءكة يشهدون--- ان الله ارسلك فقالت ام سلمة لا يكن ابن عمك وابن عمتك اشقي الناس بك فقال ابو سفيان وال------------له لياذنن لي او لاخذن بيد ابني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت ------عطشا وجوعا ف-----------------------------------رق لهما النبي------ فدخلا عليه واسلما وقالت له لما اراد	14854	6285539770954004589	380	549.5	294	677	56.12998580932617	73	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1567	true	7597804819984096369	127	299	669	1492	1500	300	فعرفت صوت ابي سفيان اي وكان ابو سفيان صديقا للعباس ونديمه قال العباس فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل فقلت نعم قال مالك فداك ابي وامي قلت والله ---هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس قد جاءكم بما لا قبل لكم به اي وفي رواية قد جاءكم بعشرة الاف فقال واصباح قريش والله------------------------ فما الحيلة فداك ابي وامي قلت وا-----لله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتيك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك فركب خلفي اي ورجع صاحباه فجءت به ------كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا واذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلت---------ه حتي مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي قد امكن منك من غير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم فركضت البغلة فسبقته	1567	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00765	false	-1243096300256399943	11	104	68	520	1409	300	فسمعت صوت ابي سفيان فقلت ----------------------------------------------------ابا حنظلة فقال ----------ابو الفضل -قلت نعم قال لبيك فداك ابي وامي ما وراءك قلت هذا رسول الله قد دلف الي----------------------------------------------------------------كم بعشرة الاف من المسلمين قال------- فما تامرني قلت تركب عجز هذه البغلة فاستامن لك رسول الله ص والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفته فخرج-------------------------------------------------------------------------------------------ت به اركض فكلما مررت بنار من نيران المسلمين قا--------------------------------------------------------------------لوا عم رسول الله -------------------علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن ال-------------------------------------------------------------------خطاب فقال ابو سفيان--------- الحمد لله الذي--- امكن منك ب--غير عقد ولا عهد ثم ا----شتد نحو النبي ص و---------------------ركضت البغلة فسبقته	765	6285539770954004589	310	386.5	241	870	35.63218307495117	52	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1571	true	1893284401200995060	222	254	1106	1248	1469	300	فقلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا------------- قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن القي سلاح----ه فهو امن	1571	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00765	false	-1243096300256399943	252	287	1185	1340	1409	300	فقلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه قال---- من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن	765	6285539770954004589	132	237.0	101	159	83.01886749267578	28	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1573	true	-7517847353258964296	4	201	21	1000	1457	300	حتي مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء للبسهم الحديد والعرب تطلق الخضرة علي السواد كما تطلق السواد علي الخضرة وفيها المهاجرون -الانصار---------- لا يري منهم الا الحدق من الحديد اي فيها الفا دارع وعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه يقول رويدا حتي يلحق اولكم اخركم قال سبحان الله يا عباس من هءلاء ف-------------قلت هذا رسول الله ص-لي الله عليه وسلم في الانصار فقال ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة فقال ابو سفيان والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك اليوم عظيما فقلت يا ابا سفيان انها النبوة فقال نعم اذن ثم قلت له النجاء بالفتح والمد الي قومك ------------------حتي اذا جاءهم صرخ باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به فمن -------------دخل دار ابي سفيان فهو ---------------------------------------------------------------------امن فقامت اليه زوجته هند بنت عتبة ام معاوية رضي الله تعالي عنهم فاخذت بشاربه وقالت كلاما معناه اقتلوا الخبيث الدنس لا خير فيه قبح من طليعة قوم اي وفي رواية انها اخذت بلحيته ونادت يا ال غالب اقتلو----ا الشيخ الاحمق هلا قاتلتم ودفعتم عن انفسكم وبلادكم فقال لها ويحك اسكتي وادخلي بيتك وقال ويحكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه قد جاءكم ما-لا قبل لكم به	1573	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00766	false	2612891231109949102	27	168	134	817	1446	300	حتي مر--- رسول الله ص----------------- في كتيبته الخ------------------------------------------------------------------------ضر--اء من المهاجرين والانصار في الحديد لا يري منهم الا الحدق فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من هءلاء يا ابا الفضل فقلت هذا رسول الله ص في المهاجرين و-------الانصار فقال يا ابا ال-------------------------------------------------فضل لقد اصبح ملك ابن اخيك------ عظيما فقلت ويحك انه--------ا النبوة فقال نعم فقلت الحق الان ب----------------------قومك فحذرهم فخرج سريعا حتي اتي مكة فصرخ في المسجد-- يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا فمه قال من دخل داري فهو امن قالوا وما تغني عنا دارك قال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن فقامت اليه زوجته هند بنت عتبة ام معاوية-------------------- فاخ------------------------------------------------------------------------------------------------ذت بلحيته ونادت يا ال غالب اقتلوا هذا الشيخ الاحمق هلا قاتلتم ودفعتم عن انفسكم وبلادكم فقال لها ويحك اسلمي وادخلي بيتك وقال------ لا تغرنكم هذه من انفسكم ف----قد جاءكم ما لا قبل لكم به	766	6285539770954004589	468	732.0	370	1109	42.20018005371094	79	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1577	true	-8582098424814882028	163	221	803	1108	1512	300	دخل بيته--- قال لامراته اغلقي علي بابي قالت واين ما كنت تقول اين الخادم الذي كنت وعدتني تسخر به فقال انك لو شهدت يوم الخندمة عبارة الازرقي وانت لو ابصرتنا بالخندمه اذ فر صفوان وفر عكر-----------------------مة واستقبلتنا بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا تسمع الا غمغمه لهم نهيت حولنا وهمهمة لا تنطفي في اللوم ادني كلمه	1577	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00768	false	2526352117898221822	38	90	212	480	1486	300	دخل بيته ثم قال لامراته اغلقي علي بابي قالت فاين ما كنت تقول اين الخادم------------------------ فقال انك لو شهدت يوم الخندمة--------------------------------------- اذ فر صفوان وفر عكرمة وبو يزيد قاءم كالمءتمة واستقبلتنا بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمة ضربا فلا تسمع الا غمغمة لهم نهيت خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه	768	6285539770954004589	233	433.0	186	331	70.39274597167969	38	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1582	true	7150493735810779984	114	167	572	828	1439	300	وعلي الكعبة ثلا---------------ثماءة وستون صنما لكل حي من احياء العرب صنم قد شد ابليس اقدامها بالرصاص فجاء صلي الله عليه وسلم ومعه قضيب فجعل يهوي به الي كل صنم منها فيخر لوجهه وفي لفظ لقفاه وفي لفظ------------------------------------- فما اشار لصنم من ناحية وجهه الا وقع لقفاه ولا اشار لقفاه الا وقع علي وجهه	1582	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00769	false	7648970242291342186	193	241	970	1208	1491	300	وعلي الكعبة وفي رواية حولها ثلثماءة وستون صنما لكل حي من احياء العرب صنم-------------------------------------------------------------- فجعل كلما يمر بصن-----م منها يشير اليه بقضيب في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فما اشار لصنم من ناحية وجهه الا وقع لقفاه ولا اشار لقفاه الا وقع ---لوجهه	769	6285539770954004589	146	205.5	112	308	47.40259552001953	27	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1583	true	5168355467263262288	25	80	120	382	1415	300	علي كرم الله وجهه قال انطلق بي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا حتي ات---ي الكعبة فقال اج---لس فجلست الي جنب الكعبة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منكبي ثم قال انهض فنهضت فلما راي ضعفي تحته قال--- فجلس-----ت فجلسم ثم قال صلي الله عليه وسلم يا علي اصعد علي منكبي ففعلت	1583	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01038	false	1914231921363847911	35	80	181	385	1449	300	علي قا--------------ل انطلق بي رسول الله ص---------------------- حتي اتي بي الكعبة فقال لي اجلس فجلست الي جنب الكعبة فصعد رسول الله ص بمن--------------------كبي ثم قال انهض فنهضت فلما راي ضعفي تحته قال لي اجلس فنزلت وجلست ثم قال لي---------------- يا علي اصعد علي منكبي فصعدت	1038	6285539770954004589	175	279.5	135	276	63.40579605102539	30	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1583	true	5168355467263262288	25	80	120	382	1415	300	علي كرم الله وجهه قال انطلق بي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا حتي ات---ي الكعبة فقال اج---لس فجلست الي جنب الكعبة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منكبي ثم قال--- انهض فنهضت فلما راي ضعفي تحته قال--- فجلس-----ت فجلسم ثم قال صلي الله عليه وسلم يا علي اصعد علي منكبي ففعلت	1583	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01096	false	4328931225921274615	108	157	492	711	1419	300	علي بن ابي طالب قا--ل انطلق بي رسول الله ص---------------------- حتي اتي بي الكعبة فقال لي اجلس فجلست الي جنب الكعبة فصعد رسول الله ص بمن--------------------كبي ثم قال لي انهض فنهضت فلما راي ضعفي تحته قال لي اجلس فنزلت وجلست ثم قال لي---------------- يا علي اصعد علي منكبي فصعدت	1096	6285539770954004589	175	272.5	135	279	62.72401428222656	29	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1593	true	7799770254746956178	114	172	571	856	1506	300	الله وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاخذ الصدقة وارسل معه رجلا من الانصار يخدمه وفي لفظ كان معه مولي يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا وامره ان يذبح له تيسا ويصنع له طعاما ونام ثم استيقظ فلم يجده صنع له شيءا وهو ناءم فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكان شاعرا يهجو رسول الله صلي الله عليه	1593	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00768	false	2526352117898221822	225	263	1123	1311	1486	300	اسلم فبعثه رسول الله ص مصدقا وك--------------------------------------------------------------ان معه مولي----------- مسلم يخدمه فامر المولي ان يذبح له تيسا ويصنع له طعاما ف-------استيقظ ولم يصنع---- له شيءا--------- فعدا عليه فقتله و--ارتد مشركا وكان شاعرا يهجو رسول الله ص-- قتله سعيد	768	6285539770954004589	148	201.5	114	285	51.92982482910156	24	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1599	true	-8042049960280731678	159	300	752	1406	1406	300	بن امية استامن له ع------------------------مير بن وهب اي قال له يا نبي الله ان صفوان-------- سيد قومي -قد هرب---------- ليقذفن نفسه في البحر فامنه فانك امنت الاحمر والاسود فقال صلي الله عليه وسلم ادرك ابن عمك فهو امن فقال اعطني ايه- يعرف بها امانك فاعطي صلي الله عليه وسلم لعمير عمامته التي دخل بها مكة اي وفي لفظ اعطاه برده اي بعد ان طلب من العود فقال لا اعود معك الا ان تاتيني بعلامة اعرفها فقال امكث مكانك حتي اتيك به فلحقه عمير وهو يريد ان يركب البحر فرده اي بعد ان قال له اعز-------ب عني لا تكلمني فقال اي صفوان فداك ابي وامي جءنك من عند افضل الناس وابر الناس واحلم الناس وخير الناس وابن عم-ك عزه عزك وشرفه شرفك وملكه ملكك قال اني اخافه علي نفسي قال هو احلم من ذلك واكرم فرجع معه حتي وقف علي رسول الله-	1599	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00772	false	2456709198840154207	103	215	511	1038	1466	300	بن امية الي جدة ليركب منها الي اليمن فقال عمير بن وهب---------- يا نبي الله ان صفوان بن امية سيد قومه وقد خرج هاربا منك ليقذف- نفسه بالب--حر ف------------------------------امنه صلي الله عليك قال ---------------هو امن ق-ال اعطني شيءا يعرف به -امانك فاعطاه------------------------ عمامته التي دخل بها مكة فخرج ب---------------------------------------------------------------------------------ها فقال يا صفوان فداك ابي وامي اذكرك الله في نفسك ان تهلكها فهذا امان من رسول الله ص قال ويلك اغرب عني لا تكلمني ق-ال اي صفوان فداك ابي وامي------------ افضل الناس وابر الناس واحلم الناس وخير الناس -ابن عمتك عزه عزك وشرفه شرفك وملكه ملكك قال اني اخافه علي نفسي قال هو احلم من ذلك واكرم فرجع -به فقال صفوان لرسول الله	772	6285539770954004589	349	494.5	267	707	49.36350631713867	57	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1607	true	-5378438075747180131	202	300	1001	1479	1479	300	فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم ذكر صلي الله عليه وسلم خطبة بين فيها جملة م--ن الاحكام منها ان لا يقتل مسلم بكافر ولا يتوارث اهل ملتين مختلفتين ولا تنكح امراة علي عمتها ولا علي خالتها والبينة علي المدعي واليمين علي من انكر ولا تسافر امراة مسيرة ثلاثة ليال الا مع ذي محرم ولا صلاة بعد العصر ولا بعد الصبح ولا يصام يوم الاضحي ولا يوم الفطر ثم قال يا معشر قريش ان الله--- اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء والناس من ادم وادم---- من تراب ثم-	1607	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00770	false	1917768197134292576	15	70	83	340	1526	300	فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء -الناس من ادم وادم خلق من تراب ثم	770	6285539770954004589	184	285.0	141	488	37.704917907714844	32	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1623	true	7086924925867660121	35	164	170	873	1531	300	فلما نزل باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة فقال دريد للناس باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم محل الخيل وفي لفظ مجال الخيل بالجيم لا حزن ضرس والحزن بفتح الحاء المهملة واسكان الزاي وبالنون ما غلط من الارض والضرس بكسر الضاد المعجمة واسكان الراء وبالسين المهملة ما صلب من الارض ولا سهل دهس والسهل ضد الحزن والدهس بفتح الدال المهملة والهاء وبالسين المهملة اللين كثير التراب مالي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير بضم النون اي صوتها وبكاء الصغير ويعار الشاء واليعار بضم المثناة تحت وبالعين المهملة المخففة الداء صوت الشاء اي وخوار البقراي صوتها قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم قال ابن مالك اي وكان توافق معه علي ان لا يخالفه فانه -----قال له انك تقاتل رجلا كريما قد اوطا العرب وخافته	1623	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00775	false	-4031126125520443640	235	300	1186	1513	1513	300	فلما نزل باوطاس وهو مكان بقرب حنين -------------------قال دريد------ باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم------------------ مجال الخيل------- لا حزن ضرس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا سهل دهس ما ----------------------------------------------------------------------------------لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير------------------- وبكاء الصغير ويعار الشاة------------------------------------------------------------------- وخوار البقر قا--------لوا ساق مالك بن عوف مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم---------------- وكان توافق معه---- ان لا يخالفه فان دريدا قال له انك تقاتل رجلا كريما قد اوطا العرب وخافته-	775	6285539770954004589	296	469.0	240	708	41.80791091918945	52	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1623	true	7086924925867660121	226	300	1186	1531	1531	300	قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم فانقض به قال ابو ذر اي زجره كما تزجر الدابة وهو ان يلصق اللسان بالحنك الاعلي ويصوت به وهو معني قول الاصل اي صوت بلسانه في فيه ثم قال له راعي وفي لفظ رويعي ضان والله ما-له وللحرب ثم اشار عليه برد الذرية والاموال وقال هل يرد المنهزم شء ان كانت لك لم ينفعك-------------------------------------------------------------------- كعب وكل-ب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب-	1623	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00776	false	687834361609925931	9	62	44	286	1432	300	قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم فانقض----------------------------------------------------------------------------- به وقال--------------------------------------------- را--------------عي ضان والله ما له وللحرب-------------------------------------- هل يرد المنهزم شء ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب	776	6285539770954004589	168	276.0	132	416	40.38461685180664	31	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1626	true	-4908697660875823564	53	146	310	765	1533	300	يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر هذا -كما قال قوم موسي عليه السلام اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلو-----------ن لتركبن سنن من كان قبلكم فلما كان ب--------------------------------------------------حنين وانحدورا الوادي اي وذلك عند غبش الصبح خرج عليهم القوم وكانوا كمنوا لهم في شعاب الوادي ومضايقه وذلك باشارة دريد بن الصمة فانه قال لمالك اجعل لك كمينا يكون لك عونا ان حمل القوم عليك------ جاءهم الكمين من خلفهم وكررت انت بمن معك وان كانت الحملة لك لم يفلت من القوم احد	1626	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00777	false	3760633401361563569	143	228	725	1128	1498	300	يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط قال ال------------له اكبر قلتم كما قال قوم موسي اجعل ------------لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون انها السنن لتركبن سنن من كان قبلكم فلما كان من الليل عمد مالك بن عوف الي اصحابه فعباهم في وادي حنين و------------------------------------------------------------كمنوا---- في شعاب الوادي------------- باشارة دريد بن الصمة فانه قال لمالك اجعل لك كمي-------------نا ان حمل------ عليك القوم جاءهم الكمين من خلفهم وكررت انت بمن معك وان كانت الحملة لك لم يفلت من القوم احد	777	6285539770954004589	305	508.5	240	523	58.31739807128906	58	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1629	true	-7613505259069250742	140	201	700	994	1483	300	الا دحية الكلبي واقفا معك وفي رواية لما فر الناس يوم حنين عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يبق معه الا اربعة ثلاثة من بني هاشم ورجل من غيرهم علي بن ابي طالب والعباس وهما بين يديه وابو سفيان بن الحارث اخذ بالعنان وابن مسعود من جانبه الايسر ولا يقبل احد من المشركين جهته صلي الله عليه وسلم الا قتل	1629	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00779	false	437863045563612405	100	155	501	760	1499	300	الي دين اباءها وفيها ايضا -في رواية لما فر الناس يوم حنين عن النبي ص----------------- لم يبق معه الا اربعة ثلاثة من بني هاشم ورجل من غيرهم علي بن ابي طالب والعباس وهما بين يديه وابو سفيان بن الحارث اخذ بالعنان وابن مسعود من جانبه الايسر ولا يقبل احد من المشركين جهته ص -----------------الا قتل	779	6285539770954004589	237	442.0	186	294	80.61224365234375	47	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1635	true	-4994928834457865995	94	184	445	864	1427	300	وادرك ربيعة بن رفيع دريد ابن الصمة فاخذ بخطام جملة وهو يظن انه امراة----------------- فاذا هو شيخ كبير اعمي ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضرب- بسيفه فلم يغن شيءا فقال له يسخر به بءس ما سلحتك امك بن خذ سيفي هذا من مءخرة الرحل ثم -------------------------------------------------------------------اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم قد منعت فيه نساءك فقتله فلما احبر ربيعة---- امه------- بقتل-----ه فقالت له اما والله لقد اعتق اثنين بل ثلاثا	1635	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00781	false	-3448267988818327015	17	119	97	583	1458	300	وادرك ربيعة بن رفيع دريد -بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظ---نه امراة لانه كان في هودج فاذا--- شيخ كبير اعمي ولا يعرفه الغلام فقال له دريد م--ا تريد قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيءا فقال ل--------ه بءس ما سلحتك امك--- خذ سيفي هذا من مءخرة الرحل ثم اضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماع فاني كذلك كنت اضرب الرجال واذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم قد منعت فيه نساءك------ فلما رجع رب-يعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت------- والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا	781	6285539770954004589	372	632.0	291	520	71.53845977783203	68	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1649	true	5501683078087588874	65	193	310	963	1480	300	الي الجعرانة احصي--------------------------------------- السبي فكان ستة الاف راس والابل اربعة وعشرين الفا---- والغنم اكثر من اربعين الفا--- واربعة الاف اوقية فضة فاعطي صلي الله-------------------- عليه وسلم ل----------------------------لمءلفة اي من اسلم من اهل مكة فكان اولهم ابا سفيان بن حرب رضي الله تعالي عنه اعطاه اربعين اوقية وماءة من الابل وقال ابني يزيد ويقال ويقال له يزيد -الخير فاعطاه ---كذلك وقال ابني معاوية ---فاعطاه ---كذلك فاخذ ابو سفيان رضي الله تعالي عنه ثلثماءة من الابل وماءة وعشرين اوقية من الفضة وقال بابي انت وامي يا رسول الله لانت كريم في الحرب وفي السلم اي وفي لفظ لقد حاربتك فنعم المحارب كنت وقد سالمت فنعم المسالم انت هذا غاية الكرم جزاك الله خيرا واعطي حكيم بن حزام رضي الله تعالي عنه ماءة من الابل ثم ساله ماءة اخري فاعطاه اياها	1649	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00784	false	-437950535653595975	100	184	512	948	1536	300	اتي الجعرانة وفيها الاموال والسبي كما مر قال ابن سعد كان السبي----- ستة الاف راس والابل اربعة وعشرين الف بعير والغنم اكثر من اربعين الف شاة واربعة الاف اوقية فضة فاستاتي رسول الله ص بالسبي ان يقدم عليه وفدهم وبدا بالاموال فقسمها واعطي المءلفة قلوبهم اول الناس فاعطي---------- ابا سفيان بن------------------------- حرب اربعين اوقية وماءة من الابل -قال ابن--------------------ي يزيد قال---- اعطوه مثل ذلك -قال ابني معاوية قال اعطوه مثل ذلك وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطي حكيم بن -------------------حزام ماءة من الابل ثم ساله ماءة اخري فاعطاه اياها	784	6285539770954004589	273	381.5	217	757	36.06340789794922	39	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1663	true	3037637917309509186	94	228	435	1113	1479	300	اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو كلم فقا----------------ل المهاجرون والانصار رضي الله عنهم ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس -اما انا -بنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بن- سليم بلي ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العباس بن مرداس وهنتموني اي اضعفتموني حيث صيرتموني منفردا وفي رواية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- هءلاء القوم جاءوا مسلمين -----------------------وقد خيرتهم فلم يعدلوا ب--------الابناء والنساء شيءا فمن كان عنده من النساء سبي فطابت نفسه ان يرده فليرده ومن ابي فليرد عليهم ذلك قرضا علينا بكل انسان ست فراءض من اول ما يفء الله علينا قالوا رضينا وسلمنا فردوا عليهم نساءهم وابناءهم ولما فرق صلي	1663	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00787	false	8076871329253830346	13	129	80	666	1566	300	اما ما---- لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واسال لكم الناس فقال المهاجرون والانصار-------------- ما كان لنا فهو لرسول الله ص فقا-----------------ل الاقرع بن حابس واما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم---- ما كان لنا فهو لرسول الله ص----------------- فقال العباس بن مرداس وهنتموني و-------------------------------------------قال رسول الله ص للذين امتنعوا من الرد ان هءلاء القوم جاءوا مسلمين وقد كنت استانيت بسبيهم وقد خيرتهم فلم يعدلوا بالنساء والابن--------اء شيءا فمن كان عنده منهم شء------ فطابت نفسه ان يرد- فليرد- ومن ابي فليرد وليكن ذلك قرضا علينا---------- ست فراءض------------------------- قالوا رضينا وسلمنا فردوا عليهم نساءهم وابناءهم وكان ص انتهي	787	6285539770954004589	485	796.0	385	736	65.89673614501953	84	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1674	true	-3508483407870308103	0	92	0	458	1473	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وحين قيل فيه--------- ذلك اخذ علي كرم الله وجهه سلاحه ثم خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك --ما خلفتني الا ا-ستثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ا-فلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة ه-رون من وموسي الا انه لا بني بعدي اي فان موسي عليه السلام حين توجه الي ميقات ربه استخلف هرون عليه السلام في قومه فرجع علي الي المد-------------------------------------------------------------ينة وعن	1674	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00789	false	-8642646968938510118	107	192	520	939	1490	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي-------------- سلاحه ثم خرج حتي اتي -رسول الله ص -----------------وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني لانك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكن --خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ا فلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من م-وسي الا انه لا نبي بعدي------------------------------------------------------------------------------- فرجع علي الي المدينة اه اما المفيد فانه لم يذكر استخلاف احد غير علي ع علي المدينة وهو	789	6285539770954004589	318	550.5	253	533	59.662288665771484	54	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1674	true	-3508483407870308103	0	71	0	354	1473	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وحين قيل فيه--------- ذلك اخذ علي كرم الله وجهه سلاحه ثم خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك --ما خلفتني الا ا-ستثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ا-فلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة ه-رون من وموسي الا انه لا بني بعدي	1674	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01238	false	-4324274166190837208	153	220	780	1113	1556	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي-------------- سلاحه ثم خرج حتي اتي -رسول الله ص----------------- وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني لانك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكن --خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ا فلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من -موسي الا انه لا نبي بعدي	1238	6285539770954004589	297	521.5	236	368	80.7065200805664	51	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1675	true	1002306189658817240	192	232	932	1121	1436	300	ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحة فارتحل واخذ سيفه ورمحه كما في الكشاف اي ثم خرج في طلب-- رسول الله	1675	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00789	false	-8642646968938510118	0	30	0	141	1490	300	ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله ص فهي------------------ا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحة فارتحله-------------------------------- ثم خرج حتي ادرك رسول الله	789	6285539770954004589	128	222.0	100	191	67.01570892333984	26	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1678	true	-8694471311530237874	130	240	624	1142	1425	300	متاعه وحمله علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله-- ماشيا فادركه نازلا---- في ----------------بعض المنازل اي وقبل مجيءه قالوا له يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال صلي الله عليه وسلم دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه ولما اشرف علي ذلك المنزل ونظره شخص يمشي فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده وكان	1678	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00791	false	-1582792587928388699	90	144	432	681	1474	300	متاعه فحمله علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله ص ماشيا ونزل رسول الله ص في بعض منازله فنظر بعض المسلمين فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال ص------------------------------ كن ابا ذر فلما تامل-----وه قالوا هو ابو -------------------ذر فقال ص ي--------------------------رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده وكان	791	6285539770954004589	194	293.5	150	540	35.925926208496094	36	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1678	true	-8694471311530237874	151	246	728	1169	1425	300	يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال---------- صلي الله عليه و-----سلم دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه و-----------------------لما اشرف علي ذلك المنزل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونظر-------ه شخص يمشي فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال يا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده و------------------------كان كما ---------------قال-- صلي الله عليه وسلم	1678	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06475	false	6459577961620843340	132	268	623	1264	1425	300	يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دعوه ان- يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه فتلوم ابو ذر علي بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه فجعله علي ظهره فخرج يتبع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ماشيا ونزل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في بعض منازله ونظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله--- هذا --رجل يمشي علي الطريق----- فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده وفي تفسير علي بن ابراهيم كان ابو ذر تخلف عن رسول الله صلي الله عليه واله	6475	6285539770954004589	396	643.0	307	655	60.45801544189453	75	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1679	true	8665338608320044298	112	196	561	960	1507	300	حدثهم عبد الله بن مسعود خبره اي وفي الحداءق --------------------------عن ام------------ ذر قالت لما حضرت ابا ذر الوفاة بكيت فقال ما يبكيك -قلت ومالي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض ولا بد لنا من معين علي دفنك وليس معنا ثوب يسعك كفنا فقال --------------------------------------------لا تبكي وابشري فاني سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض يشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد مات في قرية واني انا الذي امو-----------ت بالفلاة	1679	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06513	false	2104674067720538797	167	295	860	1475	1501	300	حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن مجاهد عن ابراهيم بن الاشتر عن ابيه عن ام ذر زوجة ابي ذر قالت لما حضرت ابا ذر الوفاة بكيت فقال ما يبكيك فقلت ما لي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض وليس عندي---------------------------- ثوب يسعك كفنا لي ولا لك ولا بد لي من القيام بجهازك قال فابشري ولا تبك-------ي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لا يموت بين امراين مسلمين ولدان او ثلاثة فيصبران ويحتسبان فيريان النار ابدا وقد مات لنا ثلاثة من الولد واني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض يشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد مات في قرية وجماعة ولم يبق غيري وقد اصبحت بالفلاة	6513	6285539770954004589	309	522.0	240	650	47.53845977783203	55	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1679	true	8665338608320044298	9	117	45	585	1507	300	ولم يكن معه الا امراته وغلامه ف-وصاهما عند موته ان غسلاني وكفنانني ثم اجعلاني علي قارعة الطريق فاول من- يمر بكم قولا له هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فاعينونا-علي دفنه فلما مات رضي الله عنه الله عنه فعلا به ذلك----------------------------- واقبل عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق فوجدوا --------------الجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل تطء---ها فقام اليهم الغلام وقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فاعينونا علي دفنه فاستهل عبد الله ابن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله------------------------ تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو واصحابه فوارواه ثم حدثهم عبد الله بن مسعود	1679	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06515	false	-7583936856002070257	62	176	309	880	1486	300	ولم يكن معه الا امراته وغلامه فاوصاهما ان ا--------غسلاني وكفناني وضع-----اني علي قارعة الطريق فاول ركب يمر فقولو--ا له هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاعينونا علي دفنه فلما مات---------------------- فعلا--- ذلك به ثم وضعاه علي قارعة الطريق واقبل عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق عمارا فلم يرعهم الا بالجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل ان تطاها فقام اليه- الغلام فقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاعينونا علي دفنه فاستهل عبد الله---------- يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو واصحابه فواروه- ثم حدثهم عبد الله بن مسعود	6515	6285539770954004589	461	782.5	368	623	73.99678802490234	79	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1697	true	5931387118455284409	27	72	132	364	1501	300	اتوه -صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب انا تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة -قال اني علي جناح --سفر وحال شغل ولو قدمنا-------- ان شاء الله	1697	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00794	false	-8134232612567480065	212	249	1052	1245	1515	300	اتوا رسول الله ص-------- وهو يتجهز الي تبوك فقالوا انا--------- قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليل----------------ة الشاتية و----نحب ان- تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو---- بالبركة فقال اني علي جناح السفر--------- ولو قدمنا اتيناكم ان شاء الله	794	6285539770954004589	173	266.5	137	244	70.90164184570312	27	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1712	true	-1628949700009090218	192	260	961	1280	1483	300	سرية حمزة بن عبد المطلب رضي الله تعالي عنه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه حمزة في ثلاثين رجلا من المهاجرين قيل ومن الانصار وفيه نظر لانه صلي الله عليه وسلم لم يبعث من الانصار الا بعد ان غزا بهم بدرا اي وذلك في شهر رمضان علي راس سبعة اشهر من الهجرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعقد له صلي الله عليه وسلم لواء ابيض وهو اول لواء عقد في الاسلام	1712	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00795	false	7168270129390140906	148	194	738	960	1503	300	سرية حمزة بن عبد المطلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شهر رمضان علي راس سبعة اشهر من الهجرة بعثه ص في ثلاثين رجلا من المهاجرين ليعترض عيرا لقريش جاءت من الشام فيها ابو جهل في ثلثماءة رجل او ماءة وثلاثين وعقد له ل-------------------واء ابيض وهو اول لواء عقد في الاسلام	795	6285539770954004589	110	192.0	86	430	25.581396102905273	22	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1713	true	-1203891393730079324	3	208	11	1042	1477	300	وصل سيف البحر اي بكسر السين المهملة واسكان المثناة تحت ثم فاء ساحله من ناحية العيص ارض من جهينة فصادق العير هناك فلما تصافوا للقتال حجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان حليفا للفريقين فاطاعوه وانصرفوا ولم يقع بينهم قتال ولما عاد حمزة رضي الله تعالي عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبره الخبر باي بان مجديا حجز بينهم وانهم راوا منه نصفة قال صلي الله عليه وسلم في مجدي انه ميمون النقيبة اي مبارك النفس مبارك الامر وقال سعيد اورشيد الامر اي اموره ناجحة ولم يقع له اسلام اي وفي الامتاع وقد رهط مجدي علي النبي صلي الله عليه وسلم فكساهم سرية عبيدة بن الحارث بن عبد ال-طلب رضي الله تعالي عنه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راس ثمانية اشهر من الهجرة عبيدة بن الحارث رضي الله تعالي عنه في ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين منهم سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه وعقد له لواء ابيض وحمله مسطح بن اثاثة رضي الله تعالي عنه ليعترض عيرا لقريش وكان رءيسهم ابا سفيان وقيل عكرمة بن ابي جهل وقيل مكرز بن حفص في ماءتي رجل فوافوا العير ببطن رابغ اي ويقل له ودان هل فلم يكن بينهم الا المناوشة برمي السهام اي فلم يسلوا السي-ف ولم يصطفوا للقتال	1713	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00795	false	7168270129390140906	196	270	969	1348	1503	300	وصل سيف البحر اي--------------------------------------------- ساحله---------------------------- فصادف العير----- فلما تصافوا للقتال حجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان حليفا للفريقين فلم يقع----------------------- قتال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سرية عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب الي بطن رابغ علي عشرة اميال من الجحفة في شوال ------علي راس ثمانية اشهر من الهجرة----------------------------------- في ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين------------------------------------------------------------------------------------------------- ليعترض عيرا لقريش فيها ابو------- سفيان او-- عكرمة بن ابي جهل -----------------في ماءتين فكا------------------------------------------------ن بينهم الرمي و----------------------لم يسلوا السيوف ولم يصطفوا -لقتال	795	6285539770954004589	309	450.0	246	1033	29.912874221801758	52	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1729	true	8676313235246745166	5	62	26	315	1435	300	مقمرة فاقبلوا رضي الله عنهم حتي انتهوا الي حصن كعب فهتف به ابو ناءلة رضي الله عنه وكان كعب قريب عهد بعرس فوثب في ملحفته فاخذت امراته بناحيتها اي طرفها وقالت--------- انك امرء محارب وان اصحاب الحرب لا ينزلون في مثل هذه الساعة قال ابو نا-------------------------------------------ءلة لو-وجدني قاءما لا يوقظني فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر	1729	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00796	false	3139954285396047073	177	229	880	1140	1491	300	مقمرة---------------------- حتي انتهوا الي حصنه--- فهتف به ابو ناءلة------------------------------------ فوثب---------- فاخذت امراته بملحفته---------- وقالت اين تذهب انك رجل- محارب وان اصحاب الحرب لا ينزلون في مثل هذه الساعة وكان حديث عهد بعرس فقال ميعاد علي وانما هو اخي ابو ناءلة لو وجدني ناءما لا يوقظني فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر	796	6285539770954004589	189	291.0	151	342	55.26315689086914	32	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1733	true	-3134859335830913115	160	293	808	1457	1486	300	دنوا من خيبر وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم -قال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجته وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ناداه بذلك كما ينادي الشخص شخصا لا يعرفه وهو يظن انه من اهل الحصن------------ ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخل وكمن فلما اغلق الب-اب -------علق المفاتيح قال ثم اخذتها وفتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده فلما ذهب عنه --------اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقته علي من داخله حتي انتهيت اليه فاذا هو في بيت -ظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت قلت ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فضربته بالسيف فما اغنت شيءا وصاح فخرجت من البيت	1733	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00797	false	-4449814168213989292	174	278	898	1409	1510	300	دنوا من خيبر وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي--- ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة فقال ل---------------ه البواب----------------------------------------------------- وهو يظ---نه من اهل الحصن يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخل وكمن ----واغلق البواب الباب وعلق المفاتيح قال ثم اخذتها وفتحت الباب ف------------------------لما ذهب عن ابي رافع اهل سمره صعدت ال---------------------------------------------------------يه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو--------- قلت ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فضربته بالسيف فما اغنت شيءا وصاح فخرجت من البيت	797	6285539770954004589	470	818.0	374	679	69.21943664550781	85	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1760	true	1470699443277409517	89	270	459	1331	1477	300	ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع فقال ----رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لما سلم واقبل علي الناس وقال هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفسي---- بيده ما علمت بشء من هذا اي ثم انصرف صلي الله عليه وسلم فدخل علي ابنته وقال قد اجرنا من اجرت قال وقال صلي الله عليه وسلم المءمنون يد علي من سواهم يجير عليهم ادناهم اي وفي الصحيحين ذمة المسلمين واحدة يسعي بها والملاءكة والناس اجمعين ثم دخلت عليه صلي الله عليه وسلم زينب رضي الله تعالي عنها فسالته ان يرد علي ابي العاص ما اخذ منه فاجابها الي ذلك وقال لها صلي الله عليه وسلم اي بنية اكرمي مثواه ولا يخلص- اليك فانك لا تحلين له اي لتحريم نكاح المءمنات علي المشركين اي كما تقدم في الحديبية وبعث صلي الله عليه وسلم للسرية فقال لهم ان هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد اصبتم له مالا فان تحسنوا وتردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وغن ابيتهم فهو فء الله الذي -فاء- عليكم فانتم احق به فقالوا يا رسولالله بل نرد ع-ليه فرد-- عليه----- ما اخذ منه	1760	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10749	false	7672156930297691441	5	104	25	488	1406	300	ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع فلما سلم رسول الله ص قال ايها الناس---------------------------------- هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشء حتي سمعت ما سمعتم انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجير علي----------------------------- المسلمين ادناهم-------------------------------- ثم دخل- علي-------------------- زينب فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- اي بنية اكرمي مثواه ولا يخلصن اليك فانك لا تحلين له------------------------------------------------------------- وبعث الي ا---------------لسرية وقال---- ان هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد اصبتم له مالا فان تحسنوا -تردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيت-م فهو فء الله الذي افاءه عليكم قالوا-------------------------- بل نرده عليه فردوا عليه جميع ما اخذ منه	10749	6285539770954004589	386	580.5	298	891	43.32210922241211	67	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1780	true	-7554587115188417364	223	257	1093	1241	1451	300	وقال له لو ادخلت يدك في فم تنين لادخلت يدي معها ولكنك قد سمعت ما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قتلت ذلك الرجل الذي شهد ان لا اله الا الله	1780	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04535	false	5055242763663618686	30	61	141	272	1399	300	وقال له لو ادخلت يدك في فم تنين لادخلت يدي معها ولكنك قد سمعت ما قال لي رسول الله ص----------------- حين قتلت ذلك الرجل الذي شهد ان لا اله الا الله	4535	6285539770954004589	131	250.5	100	148	88.51351165771484	30	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1780	true	-7554587115188417364	68	133	345	658	1451	300	لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليك فقتل--ه اسامة ابن زيد------ واستاق غنمه------------------------- فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فوجد------------------- وجدا شديدا وقال---------------------------------------- قتلتموه ارادة ما معه ثم قر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الاية علي اسامة فقال------ يا رسول الله استغفر لي -قال فكيف بلا اله الا الله--------------------------------------- فما زال يكرر------------ها حتي وددت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ--------------- ثم استغفر لي وق------------------ال اعتق رقبة	1780	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04536	false	-4950291903125175795	0	120	0	573	1410	300	لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فتغشاه اسامة -بن زيد فقتله واستاق غنمه ثم رجعوا الي رسول الله ص فاخبروه-------------------------------- فوجد رسول الله ص من ذلك وجدا شديدا وقد كان سبقهم قبل ذلك الخبر فقال رسول الله ص قتلتموه ارادة ما معه ثم قرا ص يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا الاي----------ة فقال اسامة يا رسول الله استغفر لي فقال -كيف بلا اله الا الله فقالها رسول الله ص ثلاث مرات قال اسامة فما زال رسول الله ص يعيدها حتي وددت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ ثم ان رسول الله ص استغفر لي بعد ذلك ثلاث مرات وقال اعتق رقبة	4536	6285539770954004589	252	349.5	198	617	40.84278869628906	40	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1798	true	655685490401772654	103	186	486	874	1444	300	هل بقي لكم دم او مال------------- قالوا لا قال----- اعطيكم ما بقي معي من---- المال احتياطا بدل ----------ما ---------لا تعلمون اي مما تلف من اموالكم ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت واحسنت اي وزاد وفي رواية والذي انا عبده لهي احب الي من حمر النعم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة------ شاهرا يديه ب------------------------------------قول اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد ثلاث مرات	1798	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00775	false	-4031126125520443640	0	67	0	318	1513	300	هل بقي لكم دم او مال لم يءد اليكم قالوا لا قال فاني اعطيكم هذه البقية من هذا المال احتياطا لرسول الله ص مما لا يعلم ولا تعلمون ففعل----------------- ثم رجع الي رسول الله ص----------------- فاخبره الخبر فقال-------------------------------- اصبت واحسنت---------------------------------------------------------- ثم قا-----------------------------م فاستقبل القبلة قاءما شاهرا يديه حتي انه ليري بياض ما تحت منكبيه وهو يقول اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد ثلاث مرات	775	6285539770954004589	216	301.0	169	471	45.85987091064453	36	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1798	true	655685490401772654	11	186	55	874	1444	300	صلي الله عليه وسلم اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد اي قال ذلك مرتين وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فودي لهم قتلاهم قال له صلي الله عليه وسلم يا علي اخرج الي هءلاء القوم فانظر في امرهم ودفع اليه صلي الله عليه وسلم مالا اي ابلا وورقا يدي به قتلاهم ويعطيهم منه بدل ما تلف عليه من اموالهم فودي قتلاهم واعطاهم عوض ما تلف عليهم حتي ميغل------------------------------------------------------------------------------------------------ة الكلب اي الاناء التي يشرب فيها حتي اذا لم يبق لهم-- دم ولا مال قال------------------------------------- هل بقي لكم دم او مال------------- قالوا لا قال----- اعطيكم ---ما بقي- معي من المال احتياطا بدل ----------ما ---------لا تعلمون اي مما تلف من اموالكم ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت واحسنت اي وزاد وفي رواية والذي انا عبده لهي احب الي من حمر النعم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة------ شاهرا يديه ب------------------------------------قول اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد ثلاث مرات	1798	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01216	false	2325670772675016185	151	291	760	1410	1452	300	الي ال---سماء وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد ثم دعا --------------------------------------------علي بن ابي طالب ع فقال------------------------------------------------- يا علي اخرج الي هءلاء القوم فانظر في امر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم واجعل امر الجاهلية تحت قدميك فخرج حتي جاءهم ومعه مال قد بعثه رسول الله ص به فودي لهم الدماء وما اصيب من الاموال حتي انه ليدي ميلغة الكلب ح-------------------------تي اذا لم يبق شء من دم ولا مال الا وداه بقيت معه بقية من المال فقال لهم هل بقي لكم دم او مال لم يءد اليكم قالوا لا قال فاني اعطيكم هذه البقية من هذا المال احتياطا لرسول الله ص مما لا يعلم ولا تعلمون ففعل----------------- ثم رجع الي رسول الله ص----------------- فاخبره الخبر فقال-------------------------------- اصبت واحسنت---------------------------------------------------------- ثم قا-----------------------------م فاستقبل القبلة قاءما شاهرا يديه حتي انه ليري بياض ما تحت منكبيه وهو يقول اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد ثلاث مرات	1216	6285539770954004589	364	468.5	278	1037	35.101253509521484	62	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1812	true	6200170676841692393	128	251	646	1299	1541	300	سرية علي بن ابي طالب كرم الله وجهه الي هدم الفلس بضم الفاء وسكون اللام صنم طء والغارة عليهم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب في خمسين وماءة رجل من الانصار علي ماءة بعير وخمسين فرسا -معه راية سوداء ولواء ابيض الي هدم الفلس والغارة عليهم فشنوا الغارة عليه-----------م مع الفجر فهدموا الفلس واحرقوه واستاقو ----------------النعم والشاء والسبي وكان في السبي اخت عدي بن حاتم الطاءي اي واسمها سفانة بفتح السين المهملة وتشديد الفاء وبعد الالف نون مفتوحة ثم تاء تانيث والسفانة في الاصل هي الدرة وهذه اسلمت رضي الله تعالي عنها قال بعضهم ولا يعرف لحاتم بنت الا هذه ووجدوا في خزانة الصنم ثلاثة اسياف معروفة عند العرب وهي رسوب والمخذم واليماني وثلاثة ا------------------------------------------دراع وجعل الرسوب والمخذم	1812	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01232	false	7686929762122218014	9	96	45	497	1558	300	سرية علي بن ابي طالب الي الفلس---------------------------------------- صنم طء ليهدمه قالوا- بعث رسول ا---------لله --------ص علي بن ابي طالب في خمسين وماءة رجل من الانصار علي ماءة بعير وخمسين فرسا ومعه راية سوداء ولواء ابيض الي---- الفلس يهدمه-------- فشنوا الغارة علي محلة ال حاتم مع الفجر فهدموا الفلس و-خربوه وملاوا ايديهم من السبي والنعم والشاء وف-----------ي السبي اخت عدي بن حاتم وهرب عدي الي الشام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجد --في خزانة الفلس ثلاثة ا---------------------سياف رسوب والمخذم واليماني وثلاثة ادراع فلما نزلوا ركك اقتسموا الغناءم وعزل للنبي ص صفيا رسوب والمخذم	1232	6285539770954004589	312	474.5	246	723	43.153526306152344	50	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1813	true	-7279935073196834689	18	71	93	361	1473	300	ويذكر انها قالت له صلي الله عليه وسلم يا محمد ا--رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بنا احياء من العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال لها النبي	1813	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00803	false	-2694321998635285430	250	300	1279	1531	1531	300	ويروي انها قالت للنبي ص-------------- يا محمد ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بنا احياء--- العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال لها النبي-	803	6285539770954004589	241	446.5	194	270	89.25926208496094	45	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1813	true	-7279935073196834689	172	249	874	1234	1473	300	يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال ومن و-فدك قالت عدي بن حاتم قال الفار من الله ورسوله اي لانه هرب لما راي الجيش كما سياتي في الوفود قالت ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركني حتي اذا كان من الغد -------قلت له ك---ذلك وقال لي مثل ذلك ففي اليوم الثالث ----------------------------------اشار الي رجل--- خلفه بان ------كلميه فكلمته------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعلت فلا تعجلي	1813	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01233	false	-5627988663547581573	226	300	1149	1476	1476	300	يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال ومن وافدك قالت عدي بن حاتم قال الفار من الله ورسوله ق----------------------------------------------الت ثم مضي----------------------------- وتركني حتي اذا كان من الغد مر بي فقلت له مثل ذلك وقال لي مثل ما قال بالامس حتي اذا كان بعد الغد مر بي وقد يءست منه فاشار الي رجل من خلفه -ان قومي فكلميه فقمت اليه وقلت له مثل ذلك فقال----------------------------- قد فعلت فلا تعجلي-	1233	6285539770954004589	229	334.0	178	433	52.886837005615234	42	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1813	true	-7279935073196834689	19	172	99	874	1473	300	انها قالت له صلي الله عليه وسلم يا محمد ا--رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بنا احياء من العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ياجارية هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق اي وفي --لفظ قالت له صلي الله عليه وسلم يا محمد ا--رايت ان تمن علي ولا تفضحني في قومي فاني بنت سيدهم ان ابي كان يطعم الطعام ويحفظ الجوار ويرعي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العريان ولم يرد طالب حاجة قط انا بنت حاتم الطاءي فقال لها صلي الله عليه وسلم هذه مكارم الاخلاق حقا ولو كان ابوك مسلما لترحمت عليه خلوا عنها فان اباها---- يحب مكارم الاخلاق وان الله يحب مكارم الاخلاق وفي رواية انها قالت	1813	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01234	false	584519095334736162	64	201	315	1002	1470	300	انها قالت---------------------- يا محمد ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بنا احياء ---العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبه الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم ----طء فقال لها يا ------------------------جارية هذه صفة المءم--ن حقا لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق--- وفي رواية قالت له------------------- يا محمد ان رايت ان تمن علي ولا تفضحني في قومي فاني بنت سيدهم ان ابي كان يطعم الطعام ويحفظ الجوار ويرعي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العريان ولم يرد طالب حاجة قط انا بنت حاتم الطاءي فقال لها -------------------هذه مكارم الاخلاق حقا -لو كان ابوك مسلما لترحمت عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق وان الله يحب مكارم الاخلاق و-يمكن ان تكون قالت	1234	6285539770954004589	658	1181.5	526	785	83.8216552734375	121	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1813	true	-7279935073196834689	26	94	131	482	1473	300	يا محمد ا--رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بنا احياء من العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف------------------------------ ويطعم الطعام ويفشي السلام---------------------- ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ياجارية هذه صفة المءمنين حقا -لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	1813	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01235	false	-653544984379887255	5	77	33	400	1514	300	يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي- احياء--- العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان -------------يفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويحفظ الجار ويحمي الذمار ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ويعين علي نواءب الدهر ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال---- النبي ص يا ----------------جارية هذه صفة المءم--ن حقا ولو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	1235	6285539770954004589	301	512.0	241	406	74.13793182373047	50	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1814	true	-2452088686782121148	68	249	338	1276	1536	300	فكانت اول خيل دخلت الي تلك البلاد ف-------------ففرق اصحابه رضي الله تعالي عنهم فاتوا بنهب بفتح النون وغناءم واطفال ونساء ونعم وشاء وغير ذلك وجعل علي الغناءم بريدة بن الحصيب بضم الحاء وفتح الصاء المهملتين ثم لقي جمعهم فدعاهم الي الاسلام فابوا ورموا بالنبل والحجارة فصف اصحابه ودفع لواءه الي مسعود بن سنان ثم حمل عليهم------------ فقتل منهم عشرين رجلا ف--------انهزموا وتفرقوا فكف عن طلبهم ثم دعاهم الي الاسلام فاسرع الي اجابته ومتابعته نفر من رءساءه------------م وقالوا نحن علي من وراءنا من قومنا -هذه صدقاتنا فخذ منها حق الله تعالي وجمع علي كرم الله وجهه الغناءم فجزاها علي خمسة اجزاء فكتب في سهم منها لله واقرع عليها فخرج اول السهام سهم الخمس وقسم الباقي علي اصحابه ثم رجع علي كرم الله وجهه فوافي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة--- قدمها للحج ا------------ي حجة الوداع وذكر بعضهم انه صلي الله عليه وسلم بعث------------- عليا كرم الله وجهه في سرية الي اليمن فاسلمت همدان كلها في يوم واحد فكتب بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قرا كتابه خر ساجدا---- ثم جلس فقال السلام علي همدان وتتابع اهل اليمن الي الاسلام	1814	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00806	false	-7111315211093192832	88	220	413	1095	1461	300	وكانت اول خيل دخلت الي تلك البلاد وهي بلاد مذحج ففرق اصحابه-------------------- فاتوا بغن----------------اءم وسبي------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لقي جمعهم فدعاهم الي الاسلام فابوا ورموا بالنبل والحجارة فصف اصحابه----------------------------- ثم حمل عليهم علي باصحابه فقتل منهم عشرين رجلا فتفرقوا وانهزم--------وا فكف عن طلبهم ثم دعاهم الي الاسلام فاسرعوا- واجابوا وبايع--ه نفر من رءساءهم علي الاسلام وقالوا نحن علي من وراءنا من قومنا وهذه صدقاتنا فخذ منها حق الله------ وجمع علي الغن--------------اءم فاخرج منها---------------------------------------------------------------- الخمس وقسم الباقي علي اصحابه ثم قفل------------------ فوافي النبي ص----------------- بمكة قد قدمها للحج سنة عشر اه وهي حجة الوداع اقول والاخري قبل هذه وكانت سنة ثمان من الهجرة ارسل عليا ع الي همدان بعد فتح مكة-------- فاسلمت همدان كلها في يوم واحد فكتب -الي النبي ص ف---------------------------------------خر ساجدا لله ثم جلس فقال السلام علي همدان وتتابع اهل اليمن علي الاسلام	806	6285539770954004589	503	725.5	401	1016	49.50787353515625	81	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1814	true	-2452088686782121148	5	202	25	1046	1536	300	سرية علي بن ابي طالب كرم الله وجهه الي بلاد مذحج بفتح الميم واسكان الذال المعجمة ثم حاء مهملة مكسورة ثم جيم كمسجد ابو قبيلة من اليمن بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا كرم الله وجهه الي بلاد مذحج من ارض اليمن في ثلثماءة فارس وعقد له لواء وعممه بيده وقال امض ولا تلتفت فاذا نزلت بساحتهم فلا تقاتلهم حتي يقاتلوك ف---------------------كانت اول خيل دخلت الي تلك البلاد ف-------------ففرق اصحابه رضي الله تعالي عنهم فاتوا بنهب بفتح النون وغناءم------ واطفال ونساء ونعم وشاء وغير ذلك وجعل علي الغناءم بريدة بن الحصيب بضم الحاء وفتح الصاء المهملتين ثم لقي جمعهم فدعاهم الي الاسلام فابوا ورموا بالنبل والحجارة فصف اصحابه ودفع لواءه الي مسعود بن سنان -------ثم حمل عليهم------------ فقتل منهم عشرين رجلا ف--------انهزموا وتفرقوا فكف عن طلبهم ثم دعاهم الي الاسلام فاسرع الي اجابته ومتابعته نفر من رءساءه------------م وقالوا نحن علي من وراءنا من قومنا -هذه صدقاتنا فخذ منها حق الله تعالي وجمع علي كرم الله وجهه الغناءم فجزاها علي خمسة اجزاء فكتب في سهم منها ل-له واقرع عليها فخرج اول السهام سهم الخمس وقسم الباقي علي اصحابه ثم رجع علي كرم الله وجهه فوافي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة--- قدمها للحج ا------------ي حجة الوداع	1814	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01246	false	-3070718270054840790	82	259	410	1325	1528	300	سرية علي بن ابي طالب الي اليمن يقال مرتين احداهما في شهر رمضان سنة عشر من مهاجر رسول الله ص قالوا----------------------------------- بعث رسول الله ص----------------- عليا الي اليمن----------------------------------------------- وعقد له لواء وعممه بيده وقال امض ولا تلتفت فاذا نزلت بساحتهم فلا تقاتلهم حتي يقاتلوك فخرج في ثلثماءة فارس وكانت اول خيل دخلت الي تلك البلاد وهي بلاد مذحج ففرق اصحابه-------------------- فاتوا بنهب----------- وغناءم ونساء واطفال------ ونعم وشاء وغير ذلك وجعل علي الغناءم بريدة بن الخصيب الاسلمي فجمع اليه ما اصابوا--- ثم لقي جمعهم فدعاهم الي الاسلام فابوا ورموا بالنبل والحجارة فصف اصحابه ودفع لواءه الي مسعود بن سنان السلمي ثم حمل عليهم علي باصحابه فقتل منهم عشرين رجلا فتفرقوا وانهزم--------وا فكف عن طلبهم ثم دعاهم الي الاسلام فاسرعوا- واجابوا وبايع--ه نفر من رءساءهم علي الاسلام وقالوا نحن علي من وراءنا من قومنا وهذه صدقاتنا فخذ منها حق الله------ وجمع علي الغن--------------اءم فجزاها علي خمسة اجزاء فكتب في سهم منها الله واقرع ف------خرج اول السهام سهم الخمس وقسم عل---ي علي اصحابه بقية المغنم ثم قفل------ فوافي النبي ص----------------- بمكة قد قدمها للحج سنة عشر اه وهي حجة الوداع	1246	6285539770954004589	686	1064.5	546	1117	61.41450500488281	113	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1815	true	2161122617420181743	0	46	0	220	1516	300	وقال له انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر- العين وكانت ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح له ومعه امراته فجاءت البقر تحك بقرونها باب الحصن فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قال- فمن يترك هذه	1815	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00791	false	-1582792587928388699	258	300	1272	1474	1474	300	فقال له انك ستجده يصيد البقر فلم-------------ا كان من حصنه بمنظرة العين في--- ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته فباتت البقر تحك بقرونها باب القصر فقالت امر---اته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذا-	791	6285539770954004589	185	326.0	144	222	83.33333587646484	32	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1816	true	-1023911691542277878	122	300	571	1474	1474	300	سرية اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله تعالي عنه الي ابني بضم الهمزة ثم موحدة ثم نون مفتوحة مقصورة اسم موضع بين عسقلان والرملة وفي كلام السهيلي رحمه الله وهي قرية عند مءته التي قتل عندها زيد بن حارثة رضي الله تعالي عنهما لما-كان يوم الاثنين لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عشرة من الهجرة امر صلي الله عليه وسلم بالتهيء لغزو الروم فلما كان من الغد دعا صلي الله عليه وسلم اسامة ابن زيد فقال سر الي موضع -قتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغز صباحا-علي اهل ابني وحرق عليهم واسرع السير لتسبق الاخبار فان ظفرك الله عليهم فاقل اللبث فيهم وخذ معك الادلاء وقدم العيون والطلاءع مع--ك فلما كان يوم الاربعاء بدا به صلي الله عليه وسلم وجعه فحم وصدع فلما اصبح يوم الخميس عقد صلي الله عليه وسلم لاسامة لواء بيده ثم قال اغز باسم الله وفي سبيل الله وقاتل من كفر بالله فخرج رضي الله تعالي عنه بلواءه معقودا فدفعه الي بريدة وعسكر بالجرف فلفم يبق احد من وجوه المهاجر--------ين والانصار الا اشتد لذلك من----------هم ابو بكر وعمر---------- وابو عبيدة-	1816	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00822	false	4864015560561320816	19	153	97	773	1503	300	سرية اسامة بن زيد بن حارثة -------------------الي اهل ابني-------------------------------------------------------------------------------------------- وهي ارض السراة ناحية البلقاء قالو--------------------------------ا لما كان يوم الاثنين لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عشرة من الهجرة امر ص-- الناس--------- بالتهيء لغزو الروم فلما كان من الغد------------------- دعا اسامة -بن زيد فقال سر الي موضع مقتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغر صباحا علي اهل ابني وحرق عليهم واسرع السير -تسبق الاخبار فان ظفرك الله------ فاقل اللبث فيهم وخذ معك الادلاء وقدم العيون والطلاءع امامك فلما كان يوم الار-عاء بدا برسول- الله ص المرض------- فحم وصدع فلما اصبح يوم الخميس عقد------------------- لاسامة لواء بيده ثم قال اغز ب-سم الله -في سبيل الله فقاتل من كفر بالله فخرج------------------------------------------------- وعسكر بالجرف فل-م يبق احد من وجوه المهاجرين الاولين والانصار الا انتدب في تلك الغزوة فيهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة	822	6285539770954004589	578	937.5	461	937	61.68623352050781	96	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1817	true	-1256427554186385316	177	292	873	1439	1482	300	الله عليه وسلم غضبا شديدا وخرج وقد عصب علي راسه عصابة وعليه قطيفة وصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة ولءن طعنتم في تاميري اسامة لقد طعنتم في امارتي اباه من قبله وايم الله ان كان ل--------خليقا بالامارة وان ابنه من بعده لخليق للامارة وان كان لمن احب الناس الي وانهما منظنة لكل خير فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم وتقدم انه رضي الله تعالي عنه كان يقال له الحب ابن الحب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح خشمه وهو صغير بثوبه ثم نزل صلي الله عليه وسلم فدخل بيته وذلك في يوم السبت لعشر خلون من شهر ربيع الاول	1817	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00822	false	4864015560561320816	173	239	883	1209	1503	300	الله ص-------- غضبا شديدا فخرج وقد عصب علي راسه عصابة ف------------صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة ولءن طعنتم في امارتي اسامة لقد طعنتم في امارتي اباه من قبله وايم الله ان كان للامارة لخليقا ---------وان ابنه من بعده لخليق للامارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزل------------------- فدخل بيته وذلك--- يوم السبت لعشر خلون من---- ربيع الاول	822	6285539770954004589	310	526.5	245	574	54.0069694519043	60	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1854	true	-4803855368247107783	40	76	200	375	1443	300	واقامت عندي فقلت لها وكانت امراة حازمة ما-ذا ترين في امر هذا الرجل قالت اري والله ان تلحق به سريعا فان يكن------ نبيا فللسابق اليه فضله وان يكن ملكا فا--------------------نت انت فقلت والله ان هذا ل----لراي	1854	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01236	false	4632157460092112969	17	61	89	295	1506	300	فاقامت عندي فقلت لها وكانت امراة حازمة ما ذا ترين في امر هذا الرجل قالت اري والله ان تلحق به سريعا فان يكن الرجل نبيا فللسابق اليه فضله وان يكن ملكا فلن تذل في عز اليمن وانت انت فقلت والله ان هذا لهو الراي	1236	6285539770954004589	173	316.0	137	206	83.98058319091797	31	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1863	true	-1449950719873304299	164	233	827	1167	1481	300	كان يجيز به الوفود ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم هل بقي منكم احد قالوا غلام خلفناه علي رحالنا وهو احدثنا سنا قال فارسلوه الينا فارسلوه فاقبل الغلام حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله انا من الرهط الذين اتوك انفا فقضيت حواءجهم فاقض حاجتي قال وما حاجتك قال تسال الله عز وجل ان يغفر لي ويرحمني ويجعل غناي في قلبي	1863	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00654	false	8032735317206822894	50	82	253	410	1543	300	كان يجيز به الوفد وقال------------------------------------ هل بقي منكم احد قالوا غلام خلفناه علي رحال---------------------------------نا فارسلوه فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------اقض حاجتي قال وما حاجتك قال تسال الله------- ان يغفر لي ويرحمني ويجعل غناي في قلبي	654	6285539770954004589	147	253.0	117	340	43.235294342041016	27	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1869	true	8920074399278031910	115	172	576	854	1572	300	وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقام صلي الله عليه وسلم وسلم يجر رداءه حتي صعد المنبر فدعا فسقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال صلي الله عليه وسلم لو كان ابو طالب حيا لقرت عيناه من ينشدنا قوله فقام علي كرم الله وجهه فقال يا رسول الله كانك تريد قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال	1869	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11977	false	2012915328229217360	68	189	340	946	1485	300	وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقام النبي ص---------------- يجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال اللهم اسقنا مغيثا مريءا هنيءا مريعا سجالا غدقا طبقا داءما دررا تحيي به الارض وتنبت به الزرع وتدر به الضرع واجعله سقيا نافعا عاجلا غير راءث قال فوالله ما رد رسول الله ص يده الي نحره حتي القت السماء ارواقها وجاء الناس يضجون الغرق يا رسول الله فقال اللهم حوالينا ولا علي علينا فانجاب الغمام عن المدينة حتي استدار حولها كالاء كليل فضحك رسول الله ص حتي بدت نواجذه ثم قال لله در ابي طالب--- لو كان--------- حيا لقرت عين-ه من ينشدنا قوله فقام علي ع ف------------قال يا رسول الله لعلك اردت----- وابيض يستسقي الغمام بوجهه قال -	11977	6285539770954004589	192	298.5	148	653	29.402755737304688	35	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1879	true	-2890138233792054273	133	203	658	993	1463	300	عبس ----فقالوا يا رسول الله قدم علينا قراءنا فاخبرونا انه لا اسلام لمن لا هجرة له ولنا اموال ومواش هي معاشنا فان كان لا اسلام لمن لا هجرة له بعناها وهاجرنا من اخرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الله حيث كنتم فلن يلتكم اي ينقصكم من اعمالكم شيءا وسالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن خالد بن سنان هل له عقب فاخبروه انه لا عقب له	1879	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00649	false	-9197710568469913918	100	143	501	709	1514	300	عبس تسعة قالوا له اخبر-------------نا قراء---------نا انه لا اسلام لمن لا هجرة له ولنا اموال ومواش هي معاشنا فان كان كذلك------------------- بعناها وهاج---------رنا فقال ص--------------------------- اتقوا الله حيث كنتم فلن يلت----------كم من اعمالكم شيءا وساله-----------------------------م عن خالد بن سنان فقالوا--------------- لا عقب له	649	6285539770954004589	187	279.5	145	339	55.1622428894043	32	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1885	true	-380064609386797412	274	300	1309	1444	1444	300	فلما اخذ قيصر الكتاب وجد عليه عنوان كتاب العرب فدعا الترجمان الذي يقرا بالعربية ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظروا لنا من قومه احدا نساله عنه وكان ابو سفيان-	1885	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00658	false	4068279050013262683	43	137	217	700	1481	300	فلما اخذ قيصر الكتاب وجد عليه عنوان كت-ب العرب فدعا --ترجمان ا-----------لعربية فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فانما عليك اثم الكارين ويا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون وقال قيصر انظروا لنا من قومه احدا نساله عنه وكان ابو سفيان	658	6285539770954004589	115	191.0	93	497	23.138832092285156	18	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1886	true	-6193479244136925653	3	300	11	1447	1447	300	-------الله تعالي عنه بالشام اي----- بغزة مع رجال من قريشس في تجارة زمن هدنة الحديبية اي وكان اولها في ذي القعدة سنة ست وقيل كتب اليه صلي الله عليه وسلم من تبوك وذلك في السنة التاسعة وجمع بينهما بانه صلي الله عليه وسلم لقيصر مرتين والاول ما هو في الصحيحين والثاني قاله السهيلي واستدل له بخبر في مسند الامام احمد اي واغرب من قال ان الكتابة له كانت سنة خمس قال ابو سفيان فاتانا رسول قيصر اي وهو والي شرطته فانطلق بنا حتي قدمنا عليه اي -في بيت المقدس فاذا هو جالس وعليه التاج وعظماء الروم حوله فقال لترجمانه اي وهو المعبر عن لغة بلغة وهو معرب وقيل اسم عربي سلهم ايهم اقرب نسبا لهذا الرجل الذي يزعم انه نبي اي وفي لفظ لهذا الرجل الذي خرج بارض العرب يزعم انه نبي فقال ابو سفيان انا اقربهم نسبا اليه لانه لم يكن في الركب يومءذ من بني عبد مناف غيري اي لان عبد مناف هو الاب الرابع له صلي الله عليه وسلم وكذا لابي سفيان اي وزاد في لفظ ما قرابتك منه قلت هو ابن عمي فقال له ادن مني ثم امر باصحابي فجعلوا خلف ظهري ثم قال لترجمانه قل لاصحابه انما قدمت هذا امامكم ساله عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي وانما جعلتكم خلف ظهره لتردوا عليه كذبا ان قاله اي حتي لا تستحيوا ان تشافهوه بالتكذيب اذا كذب قال ابو سفيان فوالله لولا الحياء يءمءذ ان يردوا علي -كذبا لكذبت ولكني استحيت فصدقت وانا كاره اي وفي رواية لولا مخافة ان يءثر عني الكذب لكذبت اي لولا خفت ان ينقل عني الكذب الي قومي ويتحدثوا به في بلادي لكذبت عليه لبغضي اياه ومحبتي نقصه وبه يعلم ان الكذب من القباءح جاهلية واسلاما ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو مناذ و-نسب قال قل له هل قال هذا القول احد-	1886	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00658	false	4068279050013262683	131	243	670	1218	1481	300	احدا نساله------- عنه وكان ابو سفيان بغزة مع رجال من قريش- في تجارة زمن هدنة الحديبية قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتانا رسول قيصر------------------ فانطلق---------- بنا اليه وهو في بيت المقد-------------س وعليه التاج وعظماء الروم حوله فقال لترجمانه------------------------------------------------- سلهم ايهم اقرب نسبا لهذا الرجل الذي يزعم انه -------------------------------------------------------نبي فقال ابو سفيان انا فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما قرابتك منه قال--- ابن عمي -قال--- ادن مني ثم امر باصحابي فجعلوا خلف ظهري --وقال لهم---------------- ا----------------------------------------------------------نما جعلتكم خلف ظهره لتردوا عليه--------------------------------------------------- اذا كذب قال ابو سفيان فوالله لولا الحياء ------ان يردوا علي لكذب-------------------ت فصدقت وانا كار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لبغضي اياه ومحبتي --------------------------------------------نقصه ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو منا ذو نسب قال------ هل قال هذا القول احد	658	6285539770954004589	499	749.5	395	1452	34.366390228271484	88	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1887	true	-4090920594446101850	0	144	0	706	1436	300	منكم قبله قلت لا قال قل له هل كنتم تتهمونه بالكذب علي الناس قبل اين يقول ما قال قلت لا اي وفي رواية هل كان حلافا كذابا مخادعا في امره لعله يطلب ملكا وشرفا كان لاحد من اهل بيته قبله قال هل كان من اباءه ملك قلت لا اي وزاد في رواية كيف عقله ورايه قال لم نعب عليه عقلا ولا رايا قط قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم اي والمراد باشراف الناس اهل النخوة واهل التكبر فلا يرد مثل ابي بكر وعمر وحمزة رضي الله عنهم ممن اسلم قبل هذا السءال وعند ابن اسحاق رحمه الله تعالي تبعه منا الضعفاء والمساكين والاحداث واما ذوو الاحساب والشرف فما تبعه منهم احد وهو محمول علي الاكثر الاغلب اي الاكثر والاغلب ان اتباعه صلي الله عليه وسلم ضعفاء قال فهل يزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه	1887	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00658	false	4068279050013262683	243	298	1218	1475	1481	300	منكم قبله قلت لا قال ------هل كنتم تتهمونه بالكذب قلت لا قال هل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من اباءه ملك قلت لا قال------------- كيف عقله ورايه قلت لم نعب عليه عقلا ولا رايا قط قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه	658	6285539770954004589	237	441.0	185	706	33.56940460205078	47	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1887	true	-4090920594446101850	178	282	864	1340	1436	300	قال فهل يغدر اذا عاهد قلت لا ونحن الان منه في ذمة لا ندري ما هو فاعل فيها قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف حربكم وحربه قلت دول وسجال ندل عليه مرة اي كما في احد ويدال علينا اخري اي كما في بدر قد تقدم في احد ان ابا سفيان رضي الله عنه قال يوم احد بيوم بدر والحرب سجال اي نوب وفي لفظ قال ابو سفيان انتصر علينا مرة يوم بدر وانا غاءب ثم غزوتهم في بيوتهم ببقر البطون وبجدع الاذان والانوف والفروج واشار بذلك الي يوم احد قال فما يامركم به قلت يامرنا ان نعبد الله وحده -لا شريك به شيءا	1887	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00659	false	7458755030262996156	0	38	0	173	1508	300	قال فهل يغدر اذا عاهد قلت لا ونحن الان منه في ذمة قال ------------------------فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف حربكم وحربه قلت دول وسجال ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فما يامركم به قلت -امرنا ان نعبد الله وحده ولا نشرك به شيءا	659	6285539770954004589	165	299.0	128	477	34.59119415283203	33	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1888	true	-1992671213714504255	17	193	99	1021	1504	300	ويامرنا بالوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه قل له اني سالتك عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل هذا القول قاله احد منكم قبله فزعمت ان لا------------------------------------------------------------------------- تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما-قال فزعمت ان لا فقد عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله تعالي وسالتك هل كان من اباءه ملك فقلت لا فلو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت ضعفاءهم وهم اتباع الرسل اي لان الغالب ان اتباع الرسل--- اهل الاستكانة لا اهل الاستكبار وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب اذا حصل به انشراح الصدور والفرح به لا يسخطه احد وسالتك----------------------------------------------- هل قاتلتموه -قلت نعم وان حربكم وحربه دول وسجال يدال عليكم مرة وتدالون عليه اخري وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون له- العاقبة وسالتك ما-ذا يامركم به فزغمت انه يامركم بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة	1888	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00659	false	7458755030262996156	41	221	197	1121	1508	300	ويامرنا بالوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه قل له اني سالتك عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل هذا القول قاله احد منكم قبله فزعمت ان لا فلو كان احد منكم قال هذا القول قبله لقلت هو ياتم بقول قيل قبله وسالتك هل تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا ف---عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله------ وسالتك هل كان من اباءه ملك فقلت لا فلو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت ضعفاءهم وهم اتباع الرسل--- لان الغالب ان اتباع الرسل هم اهل الاست-----------------كانة وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة ل----------------دينه فزعمت ان لا وكذلك الايمان------------------------ اذا حصل به انشراح الص-----------------------دور وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قاتلتموه فقلت نعم وان حربكم وحربه دول و---------------------------------سجال وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك ما ذا يامركم به فزعمت انه يامركم بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة	659	6285539770954004589	783	1456.0	632	1049	74.64251708984375	139	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1894	true	-7836885100331159553	72	155	340	748	1457	300	عبد الله بن حذافة السهمي وقيل اخاه خنيسا وقيل اخاه خارجة وقيل شجاع بن وهب وقيل عمر بن الخطاب رضي الله عنهم الي كسري وبعث معه كتابا مختوما فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ادعوك بدعاية الله فاني انا رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين اسلم تسلم	1894	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00659	false	7458755030262996156	233	300	1178	1508	1508	300	عبد الله بن حذافة السهمي وهو احد الستة المتقدم---------ة وقيل مع غيره-------------------------------------------------------------------- فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ادعوك بدعاية الله فاني انا رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين اسلم تسلم-	659	6285539770954004589	304	556.0	242	408	74.50980377197266	61	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1894	true	-7836885100331159553	155	193	748	940	1457	300	فان ابيت فعليك اثم المجوس اي الذين هم اتباعك قال عبد-الله بن حذافة رضي الله عنه فاتيت الي بابه وطلبت الاذن عليه حتي وصلت اليه فدفعت اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء عليه فاخذه ومزقه	1894	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00660	false	1465921621446982521	0	30	0	151	1484	300	فان ابيت فعليك اثم المجوس--- الذين هم اتباعك قال عبد الل----------------------ه فاتيت الي بابه وطلبت الاذن عليه حتي وصلت اليه فدفعت اليه كتاب رسول الله ص----------------- فقرء عليه فاخذه ومزقه	660	6285539770954004589	150	266.0	121	193	77.72020721435547	27	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1896	true	-1138916392033353228	182	269	889	1335	1494	300	كتابه صلي الله عليه وسلم للنجاشي ملك الحبشة علي يد عمرو بن امية الضمري رضي الله عنه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري رضي ال-----له عنه الي النجاشي وبعث معه كتابا ف---------يه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي النجاشي ملك الحبشة سل-م انت اي انت سالم لان المسلم ياتي بمعني السلامة فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن واشهد ان عيسي ابن مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول الطيبة الحصينة	1896	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00657	false	2839086880908407512	155	223	803	1164	1557	300	كتابه الي ا---------------لنجاشي ملك الحبشة فكان اول رسول بعثه رسول ا----------------------------------لله --------ص عمرو بن امية الضمري الي النجاشي يدعوه الي الاسلام ويتلو عليه القران وكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي النجاشي ملك الحبشة سلام انت------------------------------------------ فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن واشهد ان عيسي -بن مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول الطيبة الحصينة	657	6285539770954004589	296	504.0	238	461	64.20824432373047	48	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1897	true	3074752693402269223	0	42	0	218	1489	300	روحه ونفخه كما خلق ادم بيده واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته وان تتبعني وتوقن بالذي جاءني فاني رسول الله واني ادعوك وجنودك الي الله عز وجل وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي والسلام علي من اتبع الهدي	1897	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00657	false	2839086880908407512	227	269	1185	1403	1557	300	روحه ونفخه كما خلق ادم بيده واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته وان تتبعني وتوقن بالذي جاءني فاني رسول الله واني ادعوك وجنودك الي الله عز وجل وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي والسلام علي من اتبع الهدي	657	6285539770954004589	218	436.0	176	218	100.0	42	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1899	true	3077535542325785717	213	300	1067	1504	1504	300	واسمه جريج بن مينا بعث معه صلي الله عليه وسلم كتابا ----------------------------------------فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الي المقوقس عظيم القبط سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فانما عليك اثم القبط اي الذين هم رعاياك ويا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدو- بانا مسلمون وختم الكتاب وجاء به-	1899	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00660	false	1465921621446982521	36	126	181	643	1484	300	واسمه جريح بن مينا ارسله مع حاطب بن ابي بلتعة اللخمي احد الستة المتقدمة منصرفة من الحديبية وفيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الي المقوقس عظيم القبط سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فانما عليك اثم القبط------------------- ويا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون وختم الكتاب وجاء به	660	6285539770954004589	387	711.0	310	481	80.45738220214844	71	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1900	true	-5872335427960188855	5	121	24	587	1513	300	حتي دخل علي المقوقس بالاسكندرية اي بعد ان ذهب الي مصر فلم يجده فذهب الي الاسكندرية فاخبر انه في مجلس مشرف علي البحر فركب حاطب رضي الله عنه سفينة وحاذي مجلسه واشار بالكتاب اليه فلما راه امر باحضاره بين يديه فلما جيء به نظر الي الكتاب وفضه وقراه وقال لحاطب ما منعه ان كان نبيا ان يدعو علي من خالفه اي من قومه واخرجوه من بلده الي غيرها ان يسلط عليهم فاستعاد منه الكلام مرتين ثم سكت فقال له حاطب ا-لست تشهد ان عيسي ابن مريم رسول الله فما-له حيث اخذه قومه فارادوا ان يقتلوه ان لا يكون دعا عليهم ان يهلكهم الله تعالي حتي رفعه الله اليه قال احسنت انت حكيم جاء من عند حكيم	1900	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00660	false	1465921621446982521	127	181	648	894	1484	300	حتي دخل علي المقوقس بالاسكند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رية فلما ----------------------------------------------------------قراه -قال------ ما منعه ان كان نبيا ان يدعو علي من خالفه -------------------------------------ان يسلط عليهم-------------------------------- فقال له حاطب ا لست تشهد ان عيسي -بن مريم رسول الله فما له حيث اخذه قومه فارادوا ان يقتلوه ان لا يكون دعا عليهم ----------------------------------------قال احسنت انت حكيم جاء من عند حكيم	660	6285539770954004589	242	402.5	190	565	42.83185958862305	46	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1901	true	3905855276867305002	30	61	148	295	1481	300	علمت ان نبيا قد بقي وقد كنت اظن انه يخرج بالشام وقد اكرمت رسولك اي فانه قد دفع له ماءة دينار وخمسة اثواب وبعثت ل--ك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم	1901	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00660	false	1465921621446982521	207	228	1026	1131	1484	300	علمت ان نبيا قد بقي و---كنت اظن انه يخرج بالشام وقد اكرمت رسولك----------------------------------------- وبعثت اليك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم	660	6285539770954004589	102	182.5	81	149	68.45637512207031	20	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1904	true	-3612310480361978104	194	236	978	1178	1489	300	العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي وبعث معه كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي المنذر بن ساوي سلام عليك فاني احمد الله -----اليك لا اله الا هو واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده	1904	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00662	false	4944189182445557899	264	300	1254	1425	1425	300	العلاء بن الحضرمي يقول--------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي المنذر بن ساوي سلام عليك فاني احمد الله اليك الذي لا اله الا هو واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده-	662	6285539770954004589	160	294.5	126	205	78.04878234863281	33	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1904	true	-3612310480361978104	236	300	1178	1489	1489	300	ورسوله اما بعد فاني اذكرك الله عز وجل فانه من ينصح فانما ينصح لنفسه وانه من يطع رسلي و-تبع امرهم فقد اطاعني ومن نصح لهم فقد نصح لي وان رسلي قد اثنوا عليك خيرا واني قد شفعتك في قومك فاترك للمسلمين ما اسلموا عليه وعفوت عن اهل الذنوب فاقبل منهم وانك مهما تصلح فلن نعزلك عن عملك ومن اقام علي يهوديته او مجوسيته فعليه-	1904	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00663	false	8796712780144026834	0	64	0	313	1459	300	ورسوله اما بعد فاني اذكرك الله عز وجل فانه من ينصح فانما ينصح لنفسه وانه من يطع رسلي ويتبع امرهم فقد اطاعني ومن نصح لهم فقد نصح لي وان رسلي قد اثنوا عليك خيرا واني قد شفعتك في قومك فاترك للمسلمين ما اسلموا عليه وعفوت عن اهل الذنوب فاقبل منهم وانك مهما تصلح فلن نعزلك عن عملك ومن اقام علي يهوديته او مجوسيته فعليه	663	6285539770954004589	311	612.0	248	313	99.36102294921875	62	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1905	true	-6563400348316608831	85	229	436	1113	1459	300	بعديم عقل ولا راي فانظر هل ينبغي لمن لا يكذب في الدنيا ان لا نصدقه ولمن لا يخون ان لا ناتمنه ولمن لا يخلف ان لا نثق به فان كان هذا هكذا فهذا هو النبي الامي الذي والله لا يستطيع ذو عقل ان يقول ليت ما امر به نهي عنه او ما نهي عنه امر به فقال المنذر قد نظرت في هذا الذي في يدي فوجدته للدنيا دون الاخرة ونظرت في دينكم فرايته للاخرة والدنيا فما يمنعني من قبول دين فيه امنية الحياة وراحة الموت ولقد عجبت امس ممن يقبله وعجبت اليوم ممن يرده وان من اعظام من جاء به ان يعظم رسوله وسانظر والله اعلم ومن جملة كتاب المنذر اي الذي هذا الكتاب جوابه-------------------------------------- اما بعد يا رسول الله فاني قرات كتابك علي اهل البحرين فمنهم من احب الاسلام واعجبه ودخل فيه ومنهم من كرهه وبارضي مجوس ويهود فاحدث لي في ذلك امرك	1905	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00662	false	4944189182445557899	164	257	804	1222	1425	300	بعديم عقل ولا راي فانظر هل ينبغي لمن لا يكذب في الدنيا ان لا نصدقه ولمن لا يخون ان لا ناتمنه ولمن لا يخلف ان لا نثق به فان كان هذا هكذا فهذا هو النبي الامي الذي والله لا يستطيع ذو عقل ان يقول ليت ما امر به نهي عنه او ما نهي عنه امر به ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلم وحسن اسلامه وكتب الي النبي ص يقول اما بعد يا رسول الله فاني قرات كتابك علي اهل البحرين فمنهم من احب الاسلام واعجبه ودخل فيه ومنهم من كرهه وبارضي مجوس ويهود فاحدث لي في ذلك امرك	662	6285539770954004589	380	587.5	294	715	53.146854400634766	85	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1906	true	-6270076240964373595	4	112	19	591	1480	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الي جيفر وعبد ابني الجلندي سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوكما بدعاية الاسلام اسلما تسلما فاني رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين وانكما ان اقررتما بالاسلام وليتكما وان ابيتما ان تقرا -الاسلام فان ملككما زاءل عنكما وخيلي تحل اي تنزل بساحتكما وتظهر نبوتي علي ملككما وختم رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب قال عمرو ثم خرجت حتي انتهيت الي عمان فعمدت الي عبد وكان احلم الرجلين واسهلهما خلقا فقلت اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك والي اخيك فقال اخي الم-قدم علي بالسن والملك وانا اوصلك	1906	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00661	false	-7765967737253761281	204	297	991	1494	1506	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الي جيفر وعبد ابني الجلندي سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوكما بدعاية الاسلام اسلما تسلما -اني رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين وانكما ان اقررتما بالاسلام وليتكما وان ابيتما ان تقرا بالاسلام فان ملككما زاءل عنكما وخيلي تح--------ل بساحتكما وتظهر نبوتي علي ملككما وخت-----------------------------م الكتاب قال عمرو ف--خرجت حتي انتهيت الي عمان فعمدت الي عبد وكان احلم الرجلين واسهلهما خلقا فقلت اني رسول رسول الله ص----------------- ال----------يك فقال اخي المتقدم---- بالسن والملك وانا اوصلك	661	6285539770954004589	500	942.0	407	574	87.10801696777344	86	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1907	true	-748926684414251549	28	90	130	440	1501	300	فاخبرني ما الذي يامر به وينهي عنه قلت يامر بطاعة الله عز وجل وينهي عن معصيته ويامر -البر وصلة الرحم وينهي عن الظلم والعدوان وعن الزنا وشرب الخمر وعن عبادة الحجر والوثن والصليب فقال ما احسن هذا الذي يدعو اليه ل- كان اخي يتابعني لركبنا حتي نءمن بمحمد ونصدق به ولكن اخي اضن مملكه من ان يدعه ويصير ذنبا اي تابعا قلت	1907	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00662	false	4944189182445557899	11	68	45	331	1425	300	فاخبرني ما الذي يامر به وينهي عنه قلت يامر بطاعة الله عز وجل وينهي عن معصيته ويامر بالبر وصلة الرحم وينهي عن الظلم والعدوان وعن الزنا وشرب الخمر وعن عبادة الحجر والوثن والصليب فقال ما احسن هذا الذي يدعو اليه لو كان اخي يت-بعني لامنا ----------------------به ولكنه--- اضن بملكه من ان يدعه ويصير ذنبا ثم ادخله علي	662	6285539770954004589	268	490.0	212	312	85.8974380493164	49	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1908	true	-6114023817653851461	138	288	688	1443	1497	300	بن عمرو والعامري اي لانه كان يختلف الي اليمامة وبعث معه كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هوذة بن علي سلام علي من اتبع الهدي واعلم ان ديني سيظهر علي منتهي الخف والحافر اي حيث تقطع الابل والخيل فاسلم تسلم واجعل لك ما تحت يديك فلما قدم عليه سليط -بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مختوما انزله وحياه وقرا- عليه الكتاب فرد ردا دون ردا ف--كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن ما تدعو اليه واجمله وانا شاعر قومي وخطيبهم والعرب تهاب مكاني فاجعل الي بعض الامر اتبعك واجاز سليطا رضي الله تعالي عنه عنه بجاءزة وكساه اثوابا من نسج هجر فقدم بذلك كله علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره وقرا النبي صلي الله عليه وسلم كتابه وقال لو سالني سيابة اي بفتح السين المهملة وتخفيف المثناة من تحت وموحدة مفتوحة اي قطعة من الارض ما فعلت	1908	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00661	false	-7765967737253761281	93	177	435	859	1506	300	بن عمرو -العامري وهو احد الستة المتقدمة و---------------------فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله -------------------الي هوذة بن علي سلام علي من اتبع الهدي واعلم ان ديني سيظهر الي منتهي الخف والحافر------------------------- فاسلم تسلم واجعل لك ما تحت يديك فسلم--------ه سليط الكتاب----------------------------- مختوما------------ وقراه عليه فاكرم سليطا واجازه وكساه وكتب الي النبي ص----------------- ما احسن ما تدعو اليه واجمله وانا شاعر قومي وخطيبهم والعرب تهاب مكاني فاجعل -لي بعض الامر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبعك فقال النبي ص---------------------------- لو سالني سيابة---------------------------------------------------------- اي قطعة من الارض ما فعلت	661	6285539770954004589	367	561.0	289	759	48.35309600830078	65	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1908	true	-6114023817653851461	13	78	60	378	1497	300	الي اخيه فاخبرته اني لم اصل اليه فاوصلني اليه فقال --------------------------------------اني فكرت فيما دعوتني اليه فاذا انا اضعف العرب ان ملكت رجلا ما في يدي وهو لا تبلغ خيله ههنا وان بلغت خيله الفت اي وجدت قتالا ليس كقتال من لاقي قلت وانا خارج غدا فلما ايقن بمخرجي خلا به اخنه فاصبح فارسل الي فاجاب الي الاسلام هو واخوه جميعا وصدقا وخليا بيني وبين الصدقة	1908	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00662	false	4944189182445557899	75	123	367	591	1425	300	الي اخ-------------------------------------يه فقراه وجعل يساله عن قريش ما صنعت ثم قال له اني فكرت فيما دعوتني اليه فاذا انا اضعف العرب ان ملكت رجلا ما في يدي قال عمرو فقلت ----------------------------------------------------------------انا خارج غدا فلما ايقن بمخرجي خلا به اخوه فاصبح وقد اسل-------------------م هو واخوه------------ وخليا بيني وبين الصدقة	662	6285539770954004589	162	265.5	127	356	45.505619049072266	29	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1910	true	5799571536004926925	30	60	149	286	1470	300	محمد رسول الله الي --حارث بن ابي شمر سلام علي من اتبع الهدي وامن به وصدق واني ادعوك ان تءمن بالله وحده لا شريك له يبقي لك ملكك وختم الكتاب	1910	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00661	false	-7765967737253761281	0	30	0	139	1506	300	محمد رسول الله الي الحارث بن ابي شمر سلام علي من اتبع الهدي وامن به وصدق واني ادعوك ان تءمن بالله وحده لا شريك له يبقي لك ملكك وختم الكتاب	661	6285539770954004589	137	268.5	107	139	98.56114959716797	29	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1910	true	5799571536004926925	186	260	911	1253	1470	300	فقراه ثم رمي به ثم قال من ينزع مني ملكي انا ساءر اليه ولو كان في باليمن جءته علي بالناس فلم يزل جالسا يعرض عليه------- حتي الليل وامر بالخيل ان تنعل ثم قال لي اخبر صاحبك بما تري وكتب الي قيصر يخبره الخبر وصادف ان كان عند قيصر دحية الكلبي رضي الله عنه بعثه اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قرا قيصر كتاب الحارث كتب اليه ان لا تسر اليه واله عنه	1910	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00661	false	-7765967737253761281	30	75	139	347	1506	300	فقراه ثم رمي به و--قال من ينزع مني ملكي انا ساءر اليه----------------------- علي بالناس فلم يزل جالسا يعرض عليه العسكر حتي الليل وامر بالخيل ان تنعل ثم قال لي اخبر صاحبك بما تري وكتب الي قيصر ب-----ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لخبر فكتب اليه ان لا تسر اليه واله عنه	661	6285539770954004589	195	348.5	152	349	55.873924255371094	42	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1914	true	2592831003345179757	1	120	5	617	1495	300	ابن الاثير كان صلي الله عليه وسلم يحج كل سنة قبل ان يهاجر وفي كلام ابن الجوزي حج صلي الله عليه وسلم قبل النبوة وبعدها حججا لا يعلم عددها اي وكان صلي الله عليه وسلم قبل النبوة يقف بعرفات ويفيض منها الي مزدلفة مخالفا لقريش توفيقا له من الله فانهم كانوا لا يخرجون من الحرم فانهم قالوا نحن بنو ابراهيم عليه الصلاة والسلام واهل الحرم وولاة البيت وعاكفو مكة فليس لاحد من العرب منزلتنا فلا تعظموا شيءا من الحل اي كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمكم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فليس لنا ان نخرج من الحرم نحن الحمس فتركوا الوقوف بعرفة والافاضة منه الي المزدلفة ويرون ذلك لساءر العرب	1914	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00809	false	5827068724857377859	87	152	424	763	1530	300	ابن الاثير كان ص----------------- يحج كل سنة قبل ان يهاجر وقال---- ابن الجوزي----------------- حج ص قبل النبوة وبعدها حججا لا يعلم عددها--- -------------------وكان قبل النبوة يقف بعرفات ويفيض منها الي مزدلفة مخالفة لقريش توفيقا له من الله لانهم كانوا لا يخرجون من ال-----------------------------------------------------------حرم وقالوا --------------------------------------------لا تعظموا شيءا من الحل--- كما تعظمون الحرم فيستخف ال-------------------عرب بحرمكم---------------------------------------------------------------------------------- فتركوا الوقوف بعرفة والافاضة---- الي --مزدلفة ويرون ذلك لساءر العرب	809	6285539770954004589	313	528.0	251	612	51.14379119873047	52	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1920	true	1381786729446235182	165	300	783	1427	1427	300	بعضهم ان- في هذه الحجة كان جمل عاءشة رضي الله عنها سريع المشي مع خفة حمل عاءشة وكان جمل صفية بطء المشي مع ثقل حملها فصار------ يتاخر الركب بسبب ذلك فامر صلي الله عليه وسلم ان يجعل حمل صفية علي جمل عاءشة وان يجعل حمل عاءشة---- جمل صفية فجاء صلي الله عليه وسلم لعاءشة رضي الله عنها يستعطف خاطرها فقال لها--- يا ام عبد الله حملك خفيف وجملك سريع المشي وحمل صفية ثقيل وجملها بطء فابطا ذلك بالركب فنقلنا حملك علي جملها وحملها علي جملك ليسير الركب فقالت له انك تزعم انك رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم افي شك اني رسول الله انت يا ام عبد الله قالت فما-لك لا تعدل قال- فكان ابو بكر رضي الله عنه فيه حدة فلطمني علي وجهي فلامه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا-ما سمعت-	1920	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00810	false	-6497440179111261046	124	231	639	1129	1460	300	بعضهم انه في هذه الحجة كان جمل عاءشة رض----------- سريع المشي مع خفة حمل عاءشة و----جمل صفية بطء المشي مع ثقل حملها فصار الركب يتاخر ل----------ذلك فامر ص----------------- ان يجعل حمل صفية علي جمل عاءشة و--------حمل عاءشة علي جمل صفية فقال------------------- ----------------------------------------لعاءشة يا ام عبد الله حملك خفيف وجملك سريع------ وحمل صفية ثقيل وجملها بطء فابطا ذلك بالركب فنقلنا حملك علي جملها وحملها علي جملك ------------فقالت له انك تزعم انك رسول الله فقال ا ------------------في شك اني رسول الله انت يا ام عبد الله قالت فما لك لا تعدل قالت فكان ابو بكر رض---------- فيه حدة فلطمني علي وجهي فلامه رسول ا---------لله --------ص فقال ا ما سمعت	810	6285539770954004589	465	769.5	364	662	70.24169158935547	87	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1926	true	2261384681603935644	235	270	1144	1315	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار فقال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون وقوله صلي الله عليه وسلم لو---- استقبلت	1926	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00319	false	6979286816096685392	109	146	537	709	1476	300	رسول الله ص لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار فقال ا وما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون------------------------- لو اني استقبلت	319	6285539770954004589	127	218.0	101	197	64.46700286865234	24	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1926	true	2261384681603935644	227	270	1105	1315	1461	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت -----------------------------------------------دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار فقال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون وقوله صلي الله عليه وسلم لو---- استقبلت	1926	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00813	false	7310769853424658256	236	276	1132	1318	1427	300	عاءشة-------------------- قالت قدم رسول الله ص لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي----------------------------- وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار -قال ا وما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون------------------------- لو اني استقبلت	813	6285539770954004589	133	206.0	106	261	50.957855224609375	24	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1926	true	2261384681603935644	235	270	1144	1315	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار فقال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون وقوله صلي الله عليه وسلم لو---- استقبلت	1926	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01252	false	8439272204642982431	219	256	1076	1247	1459	300	رسول الله ص لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار -قال ا وما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون------------------------- لو اني استقبلت	1252	6285539770954004589	126	211.0	100	197	63.95939254760742	23	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1927	true	7584171729848680995	214	263	1066	1292	1469	300	هل معك من هدي قال لا فاشركه رسول الله صلي الله عليه وسلم في هديه وثبت علي احرامه وهذا صريح في ان احرامه صلي الله عليه وسلم كان بالحج و-----------------------------------------------يمكن الجمع بين ---رواية ان عليا قدم من اليمن ومعه هدي وبين رواية انه لم يكن معه هدي تاخر مجيءه	1927	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00811	false	1787249681812986883	85	127	410	605	1427	300	هل معك من هدي قال لا فاشركه----------------------------- في هديه وثبت علي احرامه حتي فرغا من -----------------------------------الحج ونحر رسول الله ص الهدي عنهما وفي السيرة الحلبية يمكن الجمع بين هذا وبين انه---- قدم من اليمن ومعه هدي بان الهدي كان قد------------- تاخر مجيءه	811	6285539770954004589	116	155.5	90	276	42.02898406982422	22	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1927	true	7584171729848680995	214	300	1066	1469	1469	300	هل معك من هدي قال لا فاشركه رسول الله صلي الله عليه وسلم في هديه وثبت علي احرامه وهذا صريح في ان احرامه صلي الله عليه وسلم كان بالحج و-----------------------------------------------يمكن الجمع بين ---رواية ان عليا قدم من اليمن ومعه هدي وبين رواية انه لم يكن معه هدي تاخر مجيءه بعده لانه تعجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف علي الجيش رجلا من اصحابه ويءيد ذلك قول بعضهم كان الهدي الذي قدم به علي كرم الله وجهه من اليم-----------------ن والذي اتي به النبي صلي الله	1927	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01251	false	1488660021405015168	53	117	260	553	1459	300	هل معك من هدي قال لا فاشركه في ه-----------------------------ديه وثبت علي احرامه حتي فرغا من -----------------------------------الحج ونحر رسول الله ص الهدي عنهما وفي السيرة الحلبية يمكن الجمع بين هذا وبين انه ----قدم من اليمن ومعه هدي بان الهدي كان قد------------- تاخر مجيءه فاشركه في هديه ثم نقل ان ال--------------------------------------------------------------------------------هدي الذي جاء به علي ------------ع من اليمن كان سبعا وثلاثين والذي جاء به رسول الله ----	1251	6285539770954004589	153	171.0	115	470	32.553192138671875	26	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1928	true	6181688868300706188	96	224	447	1078	1443	300	الله عليه وسلم كان ارسل خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه الي اليمن لهمدان يدعوهم الي الاسلام قال البراء رضي الله تعالي عنه فكنت ممن خرج مع خالد فاقمنا ستة اشهر ندعوهم الي الاسلام فلم يجيبوا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فامره ان يقفل خالد بن الوليد ويكون مكانه وقال مر اصحاب خالد من شاء منهم اين يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقفل فكنت من اعقب مع علي كرم الله وجهه فلما دنونا من القوم خرجوا الينا وصلي بنا علي كرم الله وجهه ثم صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا وقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم فاسلمت همدان جميعا فكتب رضي الله تعالي عنه الي رسول صلي الله عليه وسلم باسلامهم	1928	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00807	false	3218092296006441844	41	116	204	574	1510	300	الله ص------------ ارسل خالد بن الوليد ال-------------------ي اليمن لهمدان يدعوهم الي الاسلام قال البراء فك-------------------نت ممن خرج مع خالد فاقمنا ستة اشهر ندعوهم الي الاسلام فلم يجيبوا ثم ان رسول الله ص----------------- بعث علي بن ابي طالب-------------- فامره ان يقفل خالدا--------- ويكون مكان----------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما دنونا من القوم خرجوا الينا وصلي بنا علي-------------- ثم صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا وقرا عليهم كتاب رسول الله ص-------------------------- فاسلمت همدان جميعا فكتب -------------------الي رسول---- الله --------ص باسلامهم	807	6285539770954004589	363	596.0	288	631	57.527732849121094	68	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1928	true	6181688868300706188	96	212	447	1017	1443	300	الله عليه وسلم كان ارسل خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه الي اليمن لهمدان يدعوهم الي الاسلام قال البراء رضي الله تعالي عنه فكنت ممن خرج مع خالد فاقمنا ستة اشهر ندعوهم الي الاسلام فلم يجيبوا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فامره ان يقفل خالد بن الوليد ويكون مكانه وقال مر اصحاب خالد من شاء منهم اين يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقفل فكنت من اعقب مع علي كرم الله وجهه فلما دنونا من القوم خرجوا الينا وصلي بنا علي كرم الله وجهه ثم صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا وقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم فاسلمت همدان جميعا	1928	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01218	false	-942562406999664076	198	268	978	1327	1476	300	الله ص------------ ارسل خالد بن الوليد ال-------------------ي اليمن لهمدان يدعوهم الي الاسلام قال البراء فك-------------------نت ممن خرج مع خالد فاقمنا ستة اشهر ندعوهم الي الاسلام فلم يجيبوا ثم ان رسول الله ص----------------- بعث علي بن ابي طالب و--------------امره ان يقفل خالدا--------- ويكون مكان----------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما دنونا من القوم خرجوا الينا وصلي بنا علي-------------- ثم صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا وقرا عليهم كتاب رسول الله ص----------------- باسلامهم فاسلمت همدان جميعا	1218	6285539770954004589	342	585.5	272	570	60.0	63	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1928	true	6181688868300706188	168	242	799	1166	1443	300	ومن شاء فليقفل فكنت --من اعقب مع علي كرم الله وجهه ف------------------لما دنونا من القوم خرجوا الينا وصلي بنا علي كرم الله وجهه ثم صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا وقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم فاسلمت همدان جميعا فكتب رضي الله تعالي عنه الي رسول صلي الله عليه وسلم باسلامهم فلما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه فقال السلام علي همدان	1928	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01219	false	-8751779155137021272	0	57	0	288	1536	300	ومن شاء فليقبل فكنت فيمن -عقب معه فغنمت اواقي ذات عدد زاد الاسماعيلي فلما دنونا من القوم خرجوا الينا فصلي بنا علي و----------------صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا فقرا عليهم كتاب رسول الله ص-------------------------- فاسلمت همدان جميعا فكتب علي--------------- الي رسول---- الله --------ص باسلامهم فلما قرا----------------------------- الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه وقال السلام علي همدان	1219	6285539770954004589	241	378.5	190	387	62.273902893066406	41	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1929	true	-4629917922368056512	207	242	1033	1205	1495	300	سراقة بن مالك رضي الله تعالي عنه فقال يا رسول الله متعتنا هذه لعامنا هذا ام للابد فشبك صلي الله عليه وسلم اصابعه فقال بل لابد ل-ابد دخلت العمرة في الحج هكذا الي يوم القيامة	1929	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00813	false	7310769853424658256	3	30	13	147	1427	300	سراقة بن مالك --------------------قال يا رسول الله متعتنا هذه لعامنا هذا ام للابد فشبك------------------- اصابعه فقال بل لابد الابد دخلت العمرة في الحج هكذا الي يوم القيامة	813	6285539770954004589	132	236.0	105	173	76.30057525634766	25	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1938	true	7610959967036263450	50	114	258	576	1470	300	اي يوم هذا قا-لوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا اعادها مرارا ثم رفع صلي الله عليه وسلم راسه وقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت فليبلغ الشاهد منكم الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ---	1938	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07445	false	-7871420440094648491	90	138	439	684	1477	300	اي يوم هذا فقالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا كحرمة---------- شهركم هذا كحرمة بلدكم هذا --------------------------------------------------------------ليبلغ الشاهد----- الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ما	7445	6285539770954004589	214	361.5	170	327	65.44342803955078	38	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1939	true	4190293948451872464	4	57	19	273	1501	300	في حجة الوداع ماءة بدنة نحر منها ثلاثين بدنة ثم امر صلي الله عليه وسلم عليا فنحر ما بقي منها ويقال له اقسم لحومها وجلودها وجلالها بين الناس ولا تعط جزارا منها شيءا وخذ لنا من كل بيعر جذية من لحم واجعلها في قدر واحدة حتي ناكل من لحمها ونحثو من مرقها ففعل	1939	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00814	false	972950701765222536	227	270	1115	1328	1477	300	في حجة الوداع ماءة بدنة نحر منها ثلاثين وامر-------------------------- عليا فنحر الباقي و------قال له اقسم لحومها وجلودها وجلالها بين الناس ولا تعط جزارا منها شيءا وخذ لنا من--- بعير جذبة من لحم واجعلها في قدر------ حتي ناكل من لحمها ونحسو من مرقها ففعل	814	6285539770954004589	200	360.0	157	254	78.74015808105469	37	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1939	true	4190293948451872464	4	57	19	273	1501	300	في حجة الوداع ماءة بدنة نحر منها ثلاثين بدنة ثم امر صلي الله عليه وسلم عليا فنحر ما بقي منها ويقال له اقسم لحومها وجلودها وجلالها بين الناس ولا تعط جزارا منها شيءا وخذ لنا من كل بيعر جذية من لحم واجعلها في قدر واحدة حتي ناكل من لحمها ونحثو من مرقها ففعل	1939	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01254	false	-120922961117039487	191	234	924	1137	1468	300	في حجة الوداع ماءة بدنة نحر منها ثلاثين وامر-------------------------- عليا فنحر الباقي و------قال له اقسم لحومها وجلودها وجلالها بين الناس ولا تعط جزارا منها شيءا وخذ لنا من--- بعير جذبة من لحم واجعلها في قدر------ حتي ناكل من لحمها ونحسو من مرقها ففعل	1254	6285539770954004589	200	360.0	157	254	78.74015808105469	37	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1949	true	1931244323724223828	0	217	0	1066	1471	300	وقال في حق علي كرم الله وجهه لما كرر عليهم ا-لست اولي بكم من انفسكم ثلاثا وهم يجيبونه صلي الله عليه وسلم بالتصديق والاعتراف ورفع صلي الله عليه وسلم يد علي كرم الله وجهه وقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه واحب من احبه وابغض من ابغضه وانصر من -نصره واعن من اعانه واخذل من خذله وادر الحق معه حيث دار وهذا اقوي ما تمسكت به الشيعة والامامية والرافضة علي ان عليا كرم الله وجهه اولي بالامامة من كل احد وقالوا هذا نص صريح علي خلافته سمعه ثلاثون صحابيا وشهدوا به قالوا فلعلي عليهم من الولاء ما كان له صلي الله عليه وسلم بدليل قوله صلي الله عليه وسلم الست اولي بكم وهذا حديث صحيح ورد باسانيد صحاح وحسان ----ولا التفات لمن قدح في صحته كابي دواد وابي حاتم الرازي وقول بعضهم ان زيادة اللهم وال من والاة الي اخره موضوعة مردود فقد ورد ذلك من طرق صحح الذهبي كثيرا منها وفد جاء ان عليا كرم الله وجهه قام خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال انشد الله من ينشد يوم غدير خم الا قام ولا يقوم رجل يقول انبءت او بلغني الا رجل سمعت اذناه ووعي قلبه فقام سبعة عشر صحابيا وفي رواية ثلاثون صحابيا وفي المعجم الكبير ستة عشر وفي رواية اثنا عشر فقال هاتوا ما سمعتم فذكروا الحديث	1949	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00819	false	-6649515158026424473	33	185	162	897	1474	300	وقال في حق علي-------------- لما كرر عليهم ا لست اولي بكم من انفسكم ثلاثا وهم يجيبونه------------------- بالتصديق والاعتراف ورفع------------------- يد علي و--------------قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه واحب من احبه وابغض من ابغضه وانصر من انصره واعن من اعانه واخذل من خذله وادر الحق معه حيث دار ثم قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث صحيح ورد باسانيد صحاح وحسان قال ولا التفات لمن قدح في صحته كابي داود وابي حاتم الرازي وقول بعضهم ان زيادة اللهم وال من والاه الخ----- موضوعة مردود فقد ورد ذلك من طرق صحح الذهبي كثيرا منها وقد جاء ان عليا --------------قام خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال انشد الله من شه-د يوم غدير خم الا قام ولا يقوم رجل يقول انبءت او بلغني الا رجل سمعت اذناه ووعي قلبه فقام سبعة عشر صحابيا وفي رواية ثلاثون صحابيا وفي المعجم الكبير ستة عشر وفي رواية اثنا عشر فقال هاتوا ما سمعتم فذكروا الحديث	819	6285539770954004589	714	1323.0	566	1072	66.60447692871094	138	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1949	true	1931244323724223828	56	157	272	774	1471	300	واعن من اعانه واخذل من خذله وادر الحق معه حيث دار وهذا اقوي ما تمسكت به الشيعة والامامية والرافضة علي ان عليا كرم الله وجهه اولي بالامامة من كل احد وقالوا هذا نص صريح علي خلافته سمعه ثلاثون صحابيا وشهدوا به قالوا فلعلي عليهم من الولاء ما كان له صلي الله عليه وسلم بدليل قوله صلي الله عليه وسلم الست اولي بكم وهذا حديث صحيح ورد باسانيد صحاح وحسان---- ولا التفات لمن قدح في صحته كابي دواد وابي حاتم الرازي وقول بعضهم ان زيادة اللهم وال من والاة الي اخره موضوعة مردود فقد ورد ذلك من طرق صحح الذهبي كثيرا منها	1949	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01063	false	-8548244583538976757	0	48	0	227	1411	300	واعن من اعانه واخذل من خذله وادر الحق معه حيث دار ثم قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث صحيح ورد باسانيد صحاح وحسان قال ولا التفات لمن قدح في صحته قال----------------------- وقول بعضهم ان زيادة اللهم وال من والاه الخ----- موضوعة مردود فقد ورد ذلك من طرق صحح الذهبي كثيرا منها	1063	6285539770954004589	212	375.0	167	506	41.89723205566406	40	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1949	true	1931244323724223828	158	250	778	1217	1471	300	جاء ان عليا كرم الله وجهه قام خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال انشد الله من ينشد يوم غدير خم الا قام ولا يقوم رجل يقول انبءت او بلغني الا رجل سمعت اذناه ووعي قلبه فقام سبعة عشر صحابيا وفي رواية ثلاثون صحابيا وفي المعجم الكبير ستة عشر وفي رواية اثنا عشر فقال هاتوا ما سمعتم فذكروا الحديث ومن جملته من كنت مولاه فعلي مولاه وفي رواية فهذا مولاه وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه وكنت ممن كتم فذهب الله ببصري وكان علي كرم الله وجهه دعا علي من كتم	1949	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01066	false	-7025505165353659777	1	65	3	301	1413	300	جاء ان عليا --------------قام خطيبا--------------------- ثم قال انشد الله من شه-د يوم غدير خم الا قام ولا يقوم رجل يقول انبءت او بلغني الا رجل سمعت اذناه ووعي قلبه فقام سبعة عشر صحابيا وفي رواية ثلاثون صحابيا وفي المعجم الكبير ستة عشر وفي رواية اثنا عشر-------------------- فذكر-- الحديث------------------------------------------------------- وعن زيد بن ارقم ك--------------نت ممن كتم فذهب الله ببصري وكان علي-------------- دعا علي من كتم	1066	6285539770954004589	295	518.0	231	439	67.19818115234375	61	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1950	true	-5249547035992118722	248	283	1204	1395	1473	300	من وجوه احدهما ان هءلاء الشيعة والرافضة اتقوا علي اعتبار التواتر فيما يستدلون به علي الامامة من الاحاديث وهذا الحديث مع كونه احادا طعن في صحته جماعة من اءمة الحديث كابي داود وابي حاتم الرازي	1950	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01059	false	6619648453133036739	117	150	572	749	1532	300	ما ياتي احدهما ان------ الشيعة اتف--------قوا علي اعتبار التواتر فيما يستدلون به علي الامامة من الاحاديث وهذا الحديث مع كونه احادا طعن في صحته جماعة من اءمة الحديث كابي داود وابي حاتم الرازي	1059	6285539770954004589	169	315.5	136	191	88.48167419433594	30	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1950	true	-5249547035992118722	32	105	161	498	1473	300	فقبلنا ذلك منك ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك ففضلته وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء من الله او منك فاحمرت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله الذي لا اله الا هو انه من الله وليس مني قالها ثلاثا فقام الحارث -هو يقول اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك وفي رواية اللهم ان كان ما يقول محمد حقا فارسل علينا حجارة من السماء	1950	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01065	false	-6935138285529234061	212	270	1043	1313	1458	300	فقبلنا-------- ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك ففضلته وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء من الله او منك فاحمرت عينا رسول الله ص ف-----------------قال والله الذي لا اله الا هو انه من الله وليس مني قالها ثلاثا فقام الحارث وهو يقول اللهم ان -------------------------------------------كان ما يقول محمد حقا فارسل علينا حجارة من السماء	1065	6285539770954004589	267	501.0	210	338	78.99407958984375	55	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1951	true	-6521048919756728368	72	267	402	1330	1482	300	ثانيها ان اسم المولي يطلق علي عشرين معني منها انه السيد الذي ينبغي محبته ويجتنب بغضه ويءيد ارادة ذلك ان سبب ايراد ذلك ان عليا كرم الله وجهه تكلم فيه بعض من كان معه باليمن من الصحابة وهو بريدة قدم هو واياه عليه صلي الله عليه وسلم في تلك الحجة التي هي حجة الوداع وجعل يشكوه له صلي الله عليه وسلم لانه حصل له منه جفوة فجعل يتغير وجه رسلو الله صلي الله عليه وسلم وقال يا بريدة لا تقع في علي فان عليا مني وانا منه الست اولي بالمءمنين من انفسهم قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه فقال ذلك لبريدة خاصة ثم لما وصل صلي الله عليه وسلم الي غدير خم احب ان يقول ذلك للصحابة عموما----------- اي فكما عليهم ان يحبوني فكذلك ينبغي ان يحبوا عليا وعلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسليم ان المراد انه اولي بالامامة فالمراد في المال لا في الحال قطعا والا لكان هو الامام مع وجوده صلي الله عليه وسلم والمال لم يعين له وقت فمن اين انه عقب وفاته صلي الله عليه وسلم وجاز ان يكون بعد ان يعقد له البيعة ويصير خليفة ويدل لذلك انه كرم الله وجهه لم يحتج	1951	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01060	false	1098848580988372237	118	300	604	1471	1471	300	ثانيها ان اسم المولي يطلق علي عشرين معني منها انه السيد الذي ينبغي محبته ويجتنب بغضه واي------------------------د ذلك بما مر عنه من ان بريدة لما جاء من -------------اليمن مع علي شك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بريدة عليا الي النبي ص ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذلك لبريدة خاصة ث---------------------------------------م احب ان يقوله--- للصحابة عموما في غدير خم اي فكما عليهم ان يحبوني------ عليهم ان يحبوا عليا ويرده ان اسم المولي لو كان يطلق علي الف معني فالمراد به هنا الاولي لاقترانه بقوله ا لست اولي بكم من انفسكم فقالوا بلي قال من كنت مولاه فعلي مولاه كما مر تفصيله علي ان هذا الاهتمام العظيم من النبي ص بجمع الناس في غدير خم والخطبة ورفع علي معه واخذه بضبعيه حتي بان بياض ابطيهما لا يناسب ان يكون الغرض منه ان يعلمهم ان عليهم ان يحبوا عليا كما عليهم ان يحبوه مع كون ذلك امرا ثابتا في حق كل مسلم لا يختص به علي ثالثها مع تسليم ان المراد انه اولي بالامامة فالمراد في المال لا في الحال قطعا والا لكان هو الامام مع وجود النبي ص------------ والمال لم يعين وقته فيجو------------------------------------------ز ان يكون بعد ان يبايع بالخلافة وايده بان-----------------------------ه لم يحتج-	1060	6285539770954004589	344	492.0	268	1349	25.500370025634766	60	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms1970	true	-1521420112540735590	90	232	396	1055	1409	300	عنه وقدقال له يا رسول الله-- ابايعك علي ما جاء من الله وعلي ان اقول الحق يا قيس------------- عسي ان مر بك الدهر ان يليك ولاة لا تستطيع ان تقول معهم الحق فقال قيس لا والله لا ابايعك علي شء الا وفيت به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لا يضرك شء وكان قيس رضي الله عنه يعيب زيادا وابنه عبيد-الله بن زياد ومن بعده فبلغ ذلك عبيد-الله ابن زياد فارسل اليه فقال له انت الذي تفتري علي الله وعلي رسوله فقال لا والله ولكن ان شءت اخبرتك بمن يفتري علي الله ورس----وله قال ومن هو قال من ترك العمل بكتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم قال ومن ذلك قال انت وابوك ومن امركما قال وانت الذي تزعم انك لا يضرك بشر قال نعم قال لتعلمن اليوم انك كاذب اءتوني بصاحب العذاب فمال قيس عند ذلك فمات	1970	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12882	false	-1312028391638672281	45	182	228	847	1442	300	انه ---قال ل-----رسول الله ص ابايعك علي ما جاء من الله وعلي ان اقول الحق فقال له رسول الله ص عسي ان مر بك الدهر ان يليك ولاة لا تستطيع ان تقول معهم الحق فقال قيس لا والله لا ابايعك علي شء الا وفيت به فقال له رسول الله ص----------------- اذا لا يضرك شء وكان قيس------------- يعيب زياد- وابنه عبيد الله بن زياد -من بعده فبلغ ذلك عبيد الله -بن زياد فارسل اليه فقال--- انت الذي تفتري علي الله وعلي رسوله فقال لا والله ولكن ان شءت اخبرتك بمن يفتري علي الله وعلي رسوله قال ومن هو قال من ترك العمل بكتاب الله وسنة رسوله ص قال -----------------ومن ذلك قال انت وابوك ومن امركما قال وانت الذي تزعم انه لا يضرك بشر قال نعم قال لتعلمن اليوم انك كاذب اءتوني بصاحب العذاب فمال قيس عند ذلك فمات	12882	6285539770954004589	582	1068.0	455	680	85.5882339477539	114	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms2050	true	3077145933997865026	194	300	974	1463	1463	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري وهو اول من كتب له صلي الله عليه وسلم من قريش بمكة ثم ارتد وصار يقول كنت اصرف محمدا حيث اريد كان يملي علي عزيز حكيم فاقول او عليم حكيم فيقول نعم كل صواب وفي لفظ كان يقول اكتب كذا فاقول اكتب كذا فيقول اكتب كيف شءت ونزل فيه فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اي ثم لما كان يوم الفتح وامر صلي الله عليه وسلم بقتله فر الي عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه لان كان اخاه من الرضاعة ارضعت امه عثمان فغيبه عثمان رضي الله تعالي عنه ثم جاء بعدما اطمان الناس واستامن له-	2050	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00595	false	3187081319959576781	5	64	20	298	1453	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري-------------------------------------------------- ثم ارتد وكان يقول كنت اصرف محمدا حيث اريد كان يملي علي عزيز حكيم فاقول او عليم حكيم فيقول نعم-------------------------------------------------------------------- ونزل فيه فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا وامر ص بقتله- يوم الفتح ف-----------------------------فر الي عثمان و------------------------------كان اخاه من الرضاعة ارضعته ام عثمان فغيبه عثمان------------------- ثم جاء به--------------- واستامن له	595	6285539770954004589	256	412.5	201	490	52.24489974975586	52	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms2050	true	3077145933997865026	194	258	974	1263	1463	300	عبد الله بن---- سعد بن ابي سرح العامري وهو اول من كتب --------له صلي الله علي-----ه وسلم من قريش بمكة ثم ارتد وصار يقول كنت اصرف محمدا حيث اريد كان يملي علي عزيز حكيم فاقول او عليم حكيم فيقول نعم كل صواب وفي لفظ كان يقول اكتب كذا فاقول اكتب كذا فيقول اكتب كيف شءت ونزل فيه فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا	2050	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07051	false	5301903877670274473	25	73	115	337	1435	300	عبد الله بن ابي سعد بن ابي سرح العامري----------- كتب لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم-------- بمكة ثم ارتد وصار يقول كنت اصرف محمدا حيث اريد كان يملي علي عزيز حكيم فاقول او عل-----يم فيقول نعم كل صواب------------------------------------------------------------ ونزل فيه فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا	7051	6285539770954004589	205	355.5	160	306	66.99346160888672	41	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms2051	true	3852262815170253913	7	246	34	1213	1472	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قال النبي صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت عنه الا لتقتلوه الي اخر ما تقدم ثم اسلم وحسن اسلامه ودعا الله تعالي ان يختم عمره بالصلاة فمات ساجدا في صلاة الصبح وقيل بعد التسليمة الاولي وقيل الثانية----------------------------------------------------------------------------------- وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعامر بن فهيرة رضي الله تعالي عنهم اي وعبد الله بن الارقم وكان يكتب الرساءل للملوك وغيرهم قال عمر في حقه ما رايت اخشي الله منه وابي بن كعب رضي الله تعالي عنه وهو اول من كتب له صلي الله عليه وسلم من الانصار بالمدينة كان في اغلب احواله يكتب الوحي وهو احد الفقهاء الذين كانوا يكتبون في عهده عليه الصلاة والسلام وثابت بن قيس بن شماس وزيد بن ثابت ومعاوية بن ابي سفيان اي واخوه يزيد قال بعضهم كان معاوية وزيد بن ثابت رضي الله تعالي عنهما ملازمين للكتابة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الوحي وغيره لا عمل لهما غيرذلك قال زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتعلم بالسريانية قال اني لا امن يهود علي كتابي فما مر بي نصف شهر حتي تعلمت وحذقت فيه فكنت اكتب له صلي الله عليه وسلم اليهم واقرا له كتبهم والمغيرة بن شعبة والزبير بن العوام وخالد بن الوليد والعلاء بن الحضرمي وعمرو بن العاص وعبد الله بن رواحة اي ومحمد بن مسلمة وعبد الله بن عبد-الله ابن ابي ابن سلول	2051	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00595	false	3187081319959576781	63	164	295	785	1453	300	له رسول الله ص فسكت------------ طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قال -----رسول الله ص----------------- ما صمت عنه الا لتقتلوه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال واول من كتب له من الانصار بالمدينة ابي بن كعب كان في اغلب احواله يكتب الوحي قال وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعامر بن ف-----------------------هيرة وعبد الله بن --ارقم وكان يكتب الرساءل للملوك وغيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وثابت بن قيس بن شماس وزيد بن ثابت ومعاوية بن ابي سفيان--- واخوه يزيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمغيرة بن شعبة والزبير بن العوام وخالد بن الوليد والعلاء بن الحضرمي وعمرو بن العاص وعبد الله بن رواحة--- ومحمد بن مسلمة وعبد الله بن عبد الله -بن ابي -بن سلول	595	6285539770954004589	392	578.0	310	1263	31.037212371826172	72	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms2071	true	-4871618637595571314	83	215	413	1065	1477	300	ويسال الناس عما---- الناس في-----------------------------------ه افضل الناس عنده اعمهم نصحية واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة لا يجلس ولا يقوم الا عن ذكر واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل واحد من جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او نادمه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه -من ساله حاجة لم يرده الا بها ابو بميسور من القول --عنده الناس----------------------------------- في الحق----- سواء مجلسه مجلس حلم وحياء ------------لا ترفع فيه الاصوات ولا يتنازعون عنده الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير اي علي غاية من السكون والوقار لان الطير لا تكاد تقع الا علي ساكن واذا تكلم عنده احد انصتوا له حتي يفرغ من حديثه اي لا يقطع بعضهم علي بعض حديثه يضحك مما يضحكون وي-----عجب مما ي-عجبون	2071	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00590	false	-6903670583359207852	4	176	23	904	1490	300	ويسال الناس عما فيه الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه افضل الناس عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ---------------------------------------------------------------------------يعطي كل واحد من جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها ا-و بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا في الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن في-----ه الحرم ولا تنثي فلتاته يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب وكان داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير ولا يتنازعون عنده من ت-------------------------------------------------كلم عنده---- انصتوا له حتي يفرع ----------------------------------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون	590	6285539770954004589	425	653.5	336	1055	40.284358978271484	70	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms2077	true	3007784667477914519	90	126	438	605	1449	300	يبول الثعلبان براسه لقد ذل من بالت عليه الثعالب----------------- واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له كيف اسمك فقال غاوي بن ظالم فقال صلي الله عليه وسلم له بل انت راشد بن عبد ربه	2077	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00651	false	-6304189221485589182	89	119	446	585	1462	300	يبول الثعلبان براسه لقد ذل من بالت عليه الثعالب ثم شد عليه فكسره واتي النبي ص فقال ما------------------------- اسمك فقال غاوي بن عبد العزي فقا--------------------ل انت راشد بن عبد ربه	651	6285539770954004589	97	143.0	75	184	52.71739196777344	18	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms2078	true	5358632704562683782	0	299	0	1515	1519	300	اذا كره شيءا عرف في وجهه ولم يشافه احدا بمكروه حتي اذا بلغه عن احد ما يكرهه لم يقل ما بال فلان يقول او يفعل كذا بل يقول ما بال اقوام يقولون او يفعلون كذا لا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح اوسع الناس صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة ما دعاه احد من اصحابه او اهل بيته الا قال لبيك يخالط اصحابه ويحادثهم ويداعب اي يمازح صبيانهم ويجلسهم في حجره الشريف اي فقد كان صلي الله عليه وسلم يصف اولاد عمه العباس عبد الله وعبيد الله وغيرهما رضي الله عنهم ويقول من سبق الي فله كذا فيستبقون اليه فيقعدون علي صدره الشريف فيقبلهم ويلتزمهم ويجيب دعوة الحر والعبد والامة والمسكين و----يعود المرضي في اقصي المدينة ويشهد الجناءز ويقبل عذر المعتذر ما وضع احد فمه في اذنه الا استمر صاغيا له حتي يفرغ من حديثه ويذهب وما اخذ احد بيده فيرسل يده صلي الله عليه وسلم منه حتي يكون الاخذ هو الذي يرسلها وكان صلي الله عليه وسلم يبدا من لقيه بالسلام ويبدا اصحابه بالمصافحة لم ير قط مادا رجليه بين اصحابه يكرم من يدخل عليه وربما بسط له رداءه واثره بالوسادة التي تحته ويعزم عليه بالجلوس عليها ان ابي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدعو اصحابه باحب اسماءهم ويكنيهم ولا يجلس اليه احد وهو يصلي الا خفف صلاته وساله عن حاجته فاذا فرغ عاد الي صلاته وطعن في الحديث الذي ورد بذلك واذا سمع بكاء الصغير وهو يصلي تجوز فيها اي خففها---- اكثر الناس شفقة علي خلق الله تعالي وارافهم بهم وارحمهم بهم قال تعالي وما ارسلناك الا رحمة للعالمين ومن ثم رغب صلي الله عليه وسلم الي الله تعالي ان يجعل سبه ولعنه لاحد من المسلمين رحمة له اي اذا كان لا يستحق ذلك السب في باطن الامر ويستحقه في ظاهر الامر اي وقال صلي الله عليه وسلم من لا يرحم لا يرحم اوصل الناس للرحم واقومهم بالوفاء وحسن العهد	2078	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00591	false	1826447249840124288	46	197	249	982	1492	300	اذا كره شيءا عرف في وجهه ولم يشافه احدا بمكروه حتي اذا بلغه عن احد ما يكره -لم يقل ما بال فلان يقول او يفعل كذا بل ما -----بال اقوام------------------------------------------------------------ اوسع الناس صدرا--------------------------------------------- ما دعاه احد من اصحابه او اهل بيته الا قال لبيك يخالط اصحابه ويحادثهم ويداعب--------- صبيانهم ويجلسهم في حجره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجيب دعوة الحر والعبد والامة والمسكين ولا يدعوه احمر و-------------------------------------------------------------------------لا اسود من الناس الا اجابه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ير قط مادا رجليه بين اصحابه -----------------------------------------------------------------------------------------------ولا مقدما ركبتيه بين يدي جليس له قط وقال انس خدمت رسول الله ص عشر سنين فما رايته قط ادني ركبتيه من ركبة جليسه الي ان قال وما قال لشء صنعته لم صنعت كذا ولقد شممت العطر فما شممت ريح شء اطيب ريحا من رسول الله ص يدعو اصحابه باحب اسماءهم ويكنيهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا سمع بكاء الصغير وهو يصل-------------ي خفف صلاته اكثر الناس شفقة علي خلق الله------ وارافهم بهم وارحمهم به-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اوصل الناس للرحم واقومهم بالوفاء وحسن العهد	591	6285539770954004589	485	662.5	390	1731	28.01848602294922	87	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms2085	true	189112490037216857	190	290	994	1491	1533	300	ابي مويهيه مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له في جوف الليل اني قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فانطلق معي قال فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه لو تعلمون ما نجاكم الله منه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم ي----------------تبع اخرها اولها والاخيرة شر من الاولي قال ثم اقبل علي وقال يا ابا مويهية هل علم---ت اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي ف-----------------------------------------------------------------اخترت لقاء ربي والجنة	2085	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00825	false	6665595800447170805	83	171	404	845	1507	300	ابي مويهبة مولي رسول الله ص عنه ص انه قال من------------------------------------------ جوف الليل اني قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فانطلق معي فخرج------ت معه حتي جاء البقيع فاستغفر لاهله طويلا ثم قال---------- ليهنء-كم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس في----------------------------ه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا يتبع اخرها اولها -الاخ-رة شر من ال---------------------------------------اولي ثم قال اني قد اعطيت------- خزاءن الدنيا والخلد----- ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة فقلت بابي انت وامي فخذ خزاءن الدنيا والخلد ثم الجنة قال قد اخترت لقاء ربي والجنة	825	6285539770954004589	284	430.5	226	581	48.88124084472656	47	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms2085	true	189112490037216857	190	260	994	1343	1533	300	ابي مويهيه مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له في جوف الليل اني قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فانطلق معي قال فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه لو تعلمون ما نجاكم الله منه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم ي----------------تبع اخرها اولها والاخيرة شر من الاولي	2085	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01263	false	-4717626490516823830	225	280	1126	1405	1498	300	ابي مويهبة مولي رسول الله------------------- ان رسول الله ص قال من-------------------- جوف الليل اني قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فانطلق معي فخرج------ت معه حتي جاء البقيع فاستغفر لاهله طويلا ثم قال---------- ليهنء-كم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس في----------------------------ه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا يتبع اخرها اولها -الاخ-رة شر من الاولي	1263	6285539770954004589	210	326.0	167	365	57.53424835205078	36	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms2085	true	189112490037216857	211	260	1091	1343	1533	300	اني قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فانطلق معي قال فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه لو تعلمون ما نجاكم الله منه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها والاخيرة شر من الاولي	2085	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01264	false	2535416329244291272	5	46	22	237	1529	300	اني قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فانطلق معي فا----نطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم--- اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس في----------------------------ه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها -الاخ-رة شر من الاولي	1264	6285539770954004589	214	398.5	173	252	84.9206314086914	38	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms2092	true	-4256559150851566450	91	120	443	589	1433	300	فحمد الله واثني عليه و--قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيكم قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكني امرت بشء فاتبعته	2092	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01020	false	-650530734300477074	270	300	1353	1499	1499	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب الا باب علي وقال فيه- قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكني امرت بشء فاتبعته-	1020	6285539770954004589	138	254.5	110	148	93.24324035644531	25	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms2110	true	5223792627028321756	126	180	636	897	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مات ولكن ما مات ولكن -ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران عليه عليه السلام ثم رجع الي قومه بعد اربعين ليلة ب-------عد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما رجع موسي بن عمران عليه الصلاة والسلام فليقطعن ايدي رجال وارجلهم	2110	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00121	false	1235712128021645713	163	202	832	1011	1513	300	رسول الله ص قال عمر ان رسول الله----- ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فغاب عن-------------------- قومه---- اربعين ليلة ثم رجع بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله------------------------------------------------------------- فليقطعن ايدي رجال وارجلهم	121	6285539770954004589	144	206.5	113	269	53.53159713745117	27	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms2110	true	5223792627028321756	125	222	633	1096	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات ولكن ما مات ولكن ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران عليه عليه السلام ثم رجع الي قومه بعد اربعين ليلة بعد------- ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما رجع موسي بن عمران عليه الصلاة والسلام فليقطعن ايدي رجال وارجلهم ولا زال رضي الله عنه يتوعد المنافقين حتي ازبد شدقاه فقام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر رضي الله عنه وصعد المنبر وقال كلاما بليغا ثم قال ايها الناس من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات------------------------------------------------------- وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل	2110	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00833	false	2402044668459210386	117	234	602	1137	1446	300	ان رسول الله ----------------ما مات ولكنه -----------ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فغاب عن-------------------- قومه---- اربعين ليلة ثم رجع بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله------------------------------------------------------------- فليقطعن ايدي رجال وارجلهم --------------------------------------------------------يزعمون انه قد مات وفي رواية ابن سعد ان عمر دخل عليه هو والمغيرة بن شعبة فكشفا الثوب عن وجهه فقال عمر ما اشد غشي رسول الله فقال المغيرة مات والله رسول الله ص فقال عمر كذبت ما مات الحديث واقبل ابو بكر حين بلغه الخبر فدخل فراه ثم خرج فق------------ال ايها الناس من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل	833	6285539770954004589	243	257.5	186	715	33.98601531982422	48	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms2119	true	5998704520393706451	1	41	4	200	1421	300	ينبغي لنا ان نستطيل علي الناس ولا نطلب عرض الدنيا وا------------ن قريشا -------------اولي ب---------------------هذا الامر فلا ننازعهم فقال ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحباب الفيت علي ابن عمك يعني سعد بن عبادة فقال لا والله ولكني كرهت ان انازع قوما حقا جعله الله لهم	2119	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05108	false	1420522635850556394	167	232	870	1213	1560	300	ينبغي لنا ان نستطيل علي الناس بالجهاد والسابقة واحتج بان محمدا من قريش وقومه احق به واولي فقال ابو بكر هذا عمر وهذا ابو عبيدة فايهما شءتم فبايعوا فقالا لا نتقدم عليك وذكرا فضله في الغار والصلاة فلما ذهبا ليبايعاه سبقهما اليه بشير بن سعيد الخزرجي فبايعه فناداه الحباب انفست علي ابن عمك الامارة ق-----------ال لا------ ولكني كرهت ان انازع قوما حقا جعله الله لهم	5108	6285539770954004589	122	156.0	95	360	33.88888931274414	20	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000159-ara1.ms2137	true	-3996525744769877428	78	130	389	637	1513	300	الحافظ الدمياطي عن غير----------- الا يا ضريحا ضم نفسا زكية عليك السلام الله في القرب والبعد عليك سلام الله ما هبت الصبا وما ناح قمري علي البان والرند وما سجعت ورق وغنت حمامة وما اشتاق ذو وجد الي ساكني نجد وما-لي سوي حبي لكم ال احمد امرغ من شوقي علي بابكم خدي	2137	-8851484325696658636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06309	false	-475282291470888532	29	83	171	429	1494	300	الحافظ الدمياطي وقال انشدنا لنفسه الا يا ضريحا ضم نفسا زكية عليك --سلام الله في القرب والبعد عليك سلام الله ما هبت الصبا وما ناح قمري علي البان والرند وما سجعت ورق وغنت حمامة وما اشتاق ذو وجد الي ساكني نجد وما لي سوي حبي لكم ال احمد امرع من شوقي علي بابكم خدي	6309	6285539770954004589	239	450.5	188	260	91.92308044433594	47	JK000159-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress