id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0055	true	878801691310501574	216	286	1061	1446	1522	300	فالشعب اصل- القباءل والقبيلة اصل- العمارة والعمارة اصل- البطون والبطن اصل الفخ---ذ والفخذ اصل الفصيلة- فيقال مضر شعب رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وقيل شعبه خزيمة وكنانة قبيلته صلي الله عليه وسلم وقريش عمارته صلي الله عليه وسلم وقصي بطنه صلي الله عليه وسلم وهاشم فخذه صلي الله عليه وسلم وبنوا العباس فصيلته صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------م وقيل بعد الفصيلة العشيرة وليس بعد العشيرة شء وقيل بعدها الفصيلة	55	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms021	false	-8981159557926007710	70	130	368	715	1536	300	فالشعب تجمع القباءل والقبيلة تجمع العماءر والعمارة تجمع البطون والبطن تجمع الافخاذ والفخذ تجمع الفضاءل فيقال مضر شعب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- وكنانة قبيلته------------------- وقريش عمارته------------------- وقصي بطنه------------------- وهاشم فخذه------------------- وبنو- العباس فصيلته هذا قول الزبير وقيل بنو عبد المطلب فصيلته وعبد مناف بطنه وساءر ذلك كما تقدم وقيل بعد الفصيلة العشيرة وليس بعد العشيرة شء وقيل------ الفصيلة	21	4561386391029777947	238	337.0	193	449	53.006683349609375	36	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0069	true	5756406594712870590	172	270	838	1307	1450	300	علي امراة من بني اسد ابن عبد-العزي اي يقال لها قتيلة وقيل رقية وهي اخت ورقة بن نوفل وهي عند الكعبة وكانت تسمع من اخيها ورقة انه كاءن في هذه الامة نبي اي وان من دلاءله ان يكون نورا في وجه ابيه او انها الهت ذلك فقالت لعبدالله اي وقد رات نور النبوة في غرته اين تذهب يا عبدا-لله قال مع ابي قالت لك مثل الابل التي نحرت عنك----------- وقع علي الان قال انا مع ابي ولا استطيع خلافه و لا فراقه وانشد--------------------------------------------- اما الحرام فالممات دونه والحل لا-حل فاستبينه يحمي الكريم عرضه ودينه فكيف بالامن الذي تبغينه	69	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms021	false	-8981159557926007710	180	249	939	1264	1536	300	علي امراة من بني اسد -بن عبد العزي ----------------------------وهي اخت ورقة بن نوفل---- عند الكعبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت ------ل------------------------------ه اين تذهب يا عبد الله قال مع ابي قالت لك مثل الابل التي نحرت عنك وكانت ماءة وقع علي الان قال انا مع ابي ولا استطيع خلافه و-لا فراقه وانشد بعض اهل العلم في ذلك لعبد الله بن عبد المطلب اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستب-----------------------ينه فكيف بالامر الذي تبغينه	21	4561386391029777947	264	439.0	210	528	50.0	46	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0070	true	6027005875813480088	210	276	1074	1415	1531	300	عبد-المطلب عم امنة وهو وهيب بن عبدم-ناف بن زهرة وهو يومءذ سيد بني زهرة نسبا وشرفا وكانت في حجره لموت ابيها وهب بن عبد مناف وقيل اتي عبدالمطلب الي وهب بن عبد مناف فزوجه ابنته امنة وقدم هذا في الاستيعاب فزوجها لعبدالله وهي يومءذ افضل امراة في قريش نسبا وموضعا فدخل بها عبدالله---- حين املك عليها مكانه فوقع عليها فحملت برسول الله صلي الله عليه وسلم	70	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms022	false	3752304064833443098	127	173	605	830	1460	300	عبد المطلب حتي اتي به- وهيب بن عبد مناف بن زهرة وهو يومءذ سيد بني زهرة سن-ا وشرفا ف--------------------------------------------------------------------------------زوج------ه امنة بنت وهب------------------------------ وهي يومءذ افضل امراة في قريش نسبا وموضعا فزعموا انه دخل عليها حين املك----ها مكانه ووقع عليها فحلمت برسول الله صلي الله عليه وسلم	22	4561386391029777947	186	278.0	147	347	53.6023063659668	29	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0071	true	3783053837815165656	76	110	379	542	1438	300	ثم خرج من عندها فاتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت فقال لها مالك لا تعرضين علي اليوم ما عرضت بالامس فقالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي--- اليوم بك حاجة	71	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms022	false	3752304064833443098	173	207	830	993	1460	300	ثم خرج من عندها فاتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت فقال لها مالك لا تعرضين علي اليوم ما عرضت بالامس فقالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم--- حاجة	22	4561386391029777947	160	308.0	127	166	96.38554382324219	32	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0082	true	2550675643911490302	121	203	625	1046	1532	300	وارسلها الي الحجون لتدفن هناك فلما حفر لها الحافر واراد دفنها سمع هاتفا يقول لا تءد الصبية وخلها في البرية فالتفت فلم ير شيءا فعاد لدفنها فسمع الهاتف يسجع بسجع اخر في المعني فرجع الي ابيها واخبره بما سمع فقال ان لها لشانا وتركها فكانت كاهنة قريش فقالت يوما لبني زهرة--- فيكم نذيرة او تلد نذيرا فاعرضوا علي بناتكن فعرضن عليها فقالت في كل واحدة منهن قولا ظهر بعد حين حتي عرضت عليها امنة بنت وهب فقالت هذه النذيرة او -تلد نذيرا	82	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms078	false	-6396229869230245274	104	187	501	926	1491	300	فارسلها الي الحجون لتدفن هناك فلما حفر لها الحفار واراد دفنها سمع هاتفا يقول لا تءد الصبية وخلها في البرية فالتفت فلم ير شيءا فعاد لدفنها فسمع الهاتف يسجع بسجع اخر في المعني فرجع الي ابيها واخبره بما سمع فقال ان لها لشانا وتركها فكانت كاهنة قريش فقالت يوما لبني زهرة ان فيكم نذيرة او تلد نذيرا فاعرضوا علي بناتكم فعرضن عليها فقالت في كل واحدة منهن قولا ظهر بعد حين حتي عرضت عليها امنة بنت وهب فقالت هذه النذيرة او ستلد نذيرا	78	4561386391029777947	417	819.0	335	425	98.11764526367188	77	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0090	true	-5736780730719484966	44	223	218	1103	1498	300	الزهري قال قالت امنة لقد علقت به فما وجدت له مشقة حتي وضعته ويمكن ان يكون المراد بالمشقة ما تقدم من بعض الروايات لم تشك وجعا ولا مغصا ولا ريحا ولا ما يعرض لذوات الحمل من النساء اي فمع وجود الثقل لم يحصل لها المشقة المذكورة وحينءذ لا ينافي ذلك شكواها ما تجده من ثقله والله تعالي اعلم باب وفاة والده صلي الله --عليه وسم---- عن ابن اسحق ---لم يلبث عبد-الله بن عبد-المطلب ان توفي وام رسول الله صلي الله عليه وسلم حامل به اي كما عليه اكثر العلماء وصححه الحافظ الدمياطي وسياتي في بعض الروايات ما يدل علي ان ذلك من علامات نبوته صلي الله عليه وسلم في الكتب القديمة قيل -------------------وان موت والده صلي الله عليه وسلم كان بعد ان تم لها من حملها شهران وقيل قبل ولادته بشهرين وقيل كان في المهد حين توفي ابوه ابن شهرين--------- وذكر السهيلي ان عليه اكثر العلماء فليتامل مع ما قبله وقيل كان ابن سبعة اشهر اي وقيل ابن تسعة اشهر قيل وعليه الاكثرون والحق انه قول كثيرين لا الاكثرين وقيل ابن ثمانية عشرة شهرا وقيل ابن ثمانية وعشرين شهرا	90	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms023	false	-2138024231829041488	129	206	605	963	1390	300	الزهري قال قالت امنة لقد علقت به فما وجدت له مشقة حتي وضعته ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفاة------ عبد الله بن عبد المطلب قال ابن اسحق ثم لم يلبث عبد الله بن عبد المطلب ان هلك- وام رسول الله صلي الله عليه وسلم حامل به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا قول ابن اسحق وغيره يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------كان في المهد حين توفي ابوه رويناه عن الدولابي وذكر ابن ابي خيثمة انه -----------------------------------كان ابن ------شهر-ين وقيل ابن ثما-------------------------------------------------------------------------------------------------نية وعشرين شهرا	23	4561386391029777947	263	372.5	201	924	28.46320343017578	46	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0091	true	-5453064994365080046	0	89	0	462	1508	300	من تجار-تهم وانصرفوا فمروا بالمدينة وعبد-الله مر--------------------يض فقال انا اتخلف عند اخوالي بني عدي بن النجار والنجار هذا اسمه تميم وقيل له النجار لانه اختتن بقدوم اي وهو الة النجار وقيل لانه نجر وجه رجل بقدوم فاقام عندهم مريضا شهرا اي وهذا اثبت من الاول ومضي اصحابه فقدموا مكة فسالهم ابوه عبدالمطلب عن--------ه فقالوا خلفناه عند اخواله بني عدي بن النجار وهو مريض فبعث اليه اخاه الحارث وهو من اكبر اولاد عبدالمطلب كما تقدم اي ومن ثم كان يكني به ولم يدرك الاسلام فوجده قد توفي اي وفي اسد -	91	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms024	false	6951133957373539775	8	66	42	348	1482	300	من تجاراتهم وانصرفوا فمروا بالمدينة وعبد الله بن عبد المطلب يومءذ مريض فقال انا اتخلف عند اخوالي بني عدي بن النجار و----------------------------------------------------------------------------------------------------اقام عندهم مريضا شهرا---------------------- ومضي اصحابه فقدموا مكة فسالهم عبد الم----طلب عن عبد الله فقالوا خلفناه عند اخواله بني عدي بن النجار وهو مريض فبعث اليه عبد المطلب-------- اكبر ولده الحرث----------------------------------------------------- فوجده قد توفي ودفن في دار	24	4561386391029777947	236	386.0	191	493	47.870182037353516	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0106	true	-2101696044899414562	4	33	21	162	1474	300	انها شهدت ولادة النبي صلي الله عليه وسلم ليلا قالت فما شء انظر اليه من البيت الا نورا واني لانظر الي النجوم تدنو حتي اني لاقول لتقعن علي --قال	106	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms025	false	6563689926203709201	206	235	996	1138	1444	300	انها شهدت ولادة النبي صلي الله عليه وسلم ليلا قالت فما شء انظر اليه من البيت الا نور- واني لانظر الي النجوم تدنو حتي اني لاقول لتقعن علي ويقال	25	4561386391029777947	140	269.5	111	143	97.902099609375	27	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0135	true	5037133466272530475	151	296	788	1522	1537	300	ابلا صعابا تقود خيلا عرابا اي وهي خلاف البراذين قد قطعت دجلة اي وهي نهر بغداد وانتشرت في بلادها اي والابل كناية عن الناس وراي كسري ما هاله وافزعه اي الذي هو ارتجاس الايوان وسقوط شرافاته فلما اصبح تصبر اي لم يظهر الانزعاج لهذا الامر الذي راه تشجعا ثم راي---------------------- انه لا يدخر ذلك اي هذا الامر الذي هاله وافزعه عن مرازبته بضم الزاي اي فرسانه وشجعانه فجمعهم ولبس تاجه وجلس علي سريره ثم بعث اليهم فلما اجتمعوا عنده قال اتدرون فيما بعثت اليكم قالوا لا الا ان يخبرنا الملك فبينما هم كذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النيران اي وورد عليه كتاب من صاحب ايليا يخيره ان بحيرة ساوة غاضت تلك الليلة وورد عليه كتاب صاحب الشام يخبره ان وادي السماوة انقطع تلك الليلة وورد عليه كتاب صاحب طبربة يخبره ان الماء لم يجر في بحيرة طبرية فازداد غما الي غمه ثم اخبرهم بما	135	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms026	false	7158374330957171745	231	300	1120	1470	1470	300	ابلا صعابا تقود خيلا عرابا--------------------- قد قطعت دجلة----------------- وانتشرت في بلادها فل------------------------------------------------------------------------------------------ما اصبح كسري افزعه ذلك فصبر علي--------------------ه تشجعا ثم راي ان لا يدخروقال الفقيه انه لا يدخر-ذلك------------------------------ عن مرازبت----------------------------ه فجمعهم ولبس تاجه وجلس علي سريره ثم بعث اليهم فلما اجتمعوا عنده قال -تدرون فيما بعثت اليكم قالوا لا الا ان يخبرنا الملك فبينما هم كذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النيران---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فازداد غما الي غمه ثم اخبرهم ما--	26	4561386391029777947	304	492.5	242	756	40.211639404296875	56	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0136	true	-6210764201325816294	5	157	33	790	1472	300	فقال الموبذان فانا اصلح الله الملك قد رايت في هذه الليلة رءيا ثم قص عليه رءياه في الابل فقال اي شء يكون هذا يا موبذان قال حدث يكون في ناحية العرب فابعث الي عاملك بالحيرة يوجه اليك رجلا من علماءهم فانهم اصحاب علم بالحدثان فكتب كسري عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل ع-لم بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه بعبد المسيح------------------------- الغساني اي وهو معدود من المعمرين عاش ماءة وخمسين سنة فلما ورد عليه قال--- الك علم بما اريد ان اسالك عنه قال ليسالني الملك -----------عما احب فان كان عندي علم منه---- والا اخبرته بمن يعلمه فاخبره بالذي وجه اليه فيه قال علم ذلك عند خا--لي يسكن مشارف الشام بالفاء اي اعاليها اي وهي الجابية المدينة المعروفة يقال له سطيح قال فاته فاساله عما سالتك عنه ثم اءتني بتفسيره فخرج عبد المسيح حتي انتهي الي سطيح وقد اشفي اي اشرف علي الضريح	136	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms027	false	-628326068135818025	3	136	13	651	1516	300	فقال الموبذان وانا اصلح الله الملك قد رايت في هذه الليلة رءيا ثم قص عليه رءياه في الابل فقال اي شء يكون هذا يا موبذان قال حدث يكون في ناحية العرب وكان اعلمهم في انفسهم----------------------------------------------------- فكتب -----عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل عالم بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه بعبد المسيح بن عمرو بن حيان بن بقيلة الغساني--------------------------------------------- فلما ورد عليه قال له الك علم بما اريد ان اسالك عنه قال ليخبرني الملك او ليسءلني عما احب فان كان عندي---- منه علم والا اخبرته بمن يعلمه فاخبره بالذي وجه اليه فيه قال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام بقال-------------------------------------------------- له سطيح قال فاته فاساله عما سالتك عنه ثم اءتني بتفسيره فخرج عبد المسيح حتي انتهي الي سطيح وقد اشفي-------- علي الضريح	27	4561386391029777947	565	1015.5	446	803	70.36114501953125	109	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0138	true	7664388463637185267	165	250	853	1300	1558	300	وعند رفع راسه قا-ل عبد-المسيح علي جمل مشيح اي سريع الي سطيح وقد وافي علي الضريح اي القبر والمراد به الموت كما تقدم بعثك ملك---- ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد-المسيح اذا كثرت التلاوة اي تلاوة القران وظهر صاحب الهرا------------------وة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليست بابل للفرس مقاما ولا الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه	138	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms027	false	-628326068135818025	158	233	759	1150	1516	300	شعره رفع راسه يقول عبد المسيح علي جمل مشيخ-------- الي سطيح وقد اشفي علي الضريح----------------------------------- بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة---------------- وظهر صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس---------------------- الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه	27	4561386391029777947	358	642.0	289	472	75.84745788574219	60	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0139	true	2528945409305086365	77	119	373	596	1488	300	سطيح -------نهض عبد المسيح الي راحلته وهو يقول شعرا منه شمر فانك ماض- العزم شمير ولايغر-نك تفريق وتغيير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان	139	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms027	false	-628326068135818025	231	300	1139	1516	1516	300	سطيح مكانه فنهض عبد المسيح الي راحلته وهو يقول--------- شمر فانك ماضي اله-م شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان رءوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان-	27	4561386391029777947	205	357.0	166	388	52.835052490234375	34	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0139	true	2528945409305086365	119	161	596	806	1488	300	في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم عبد-المسيح علي كسري واخبره بما قاله سطيح قال له كس----------ري الي ان يملك منا اربعة عشرة ملكا كانت امور وامور فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون الي خلافة عثمان رضي الله عنه	139	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms028	false	-8807156647295177068	0	43	0	209	1466	300	في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم عبد المسيح علي كسري -اخبره بما---------- قال له سطيح فقال كسري الي ان يملك منا اربعة عشر- ملكا كانت امور وامور فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون الي خلافة عثمان رضي الله عنه	28	4561386391029777947	196	368.5	156	221	88.68778228759766	36	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0140	true	2737173241529384353	45	103	210	496	1506	300	الله عليه وسلم --------لما ولدت----ه ارسلت خلف جده عبد-المطلب انه قد ولد لك غلام فانظر اليه فاتاه ونظر اليه وحدثته بما راته ف------------------------------------------------------------------اخذه عبدالمطلب ودخل به الكعبة اي وقام يدعو الله اي واهله يءمنون ويشكر له ما اعطاه ثم خرج به الي امه فدفعه اليها وقد تقدم الوعد بذلك وتقدم ما فيه قال وتكلم صلي الله عليه وسلم	140	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms028	false	-8807156647295177068	41	105	200	499	1466	300	الله عنه قال ابن اسحق فلما وضعته امه ارسلت الي جده عبد المطلب انه قد ولد لك غلام فانظر اليه فاتاه ونظر اليه وحدثته بما رات حين حملت به وما قيل لها فيه وما امرت ان تسميه فيزعمون ان عبد المطلب اخذه ف----------دخل به الكعبة ف---قام يدعو الله ويت---------------شكر له ما اعطاه ثم خرج به الي امه فدفعه اليها وولد-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	28	4561386391029777947	197	304.0	155	365	53.97260284423828	33	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0147	true	9011254893227996825	103	173	526	877	1521	300	ويروي ان عبد-المطلب انما سماه محمدا لرءيا راها -----------اي في منامه راي كان سلسل-------ة خرجت من ظهره لها طرف في السماء وطرف في الارض وطرف في المشرق وطرف في المغرب ثم عادت كانها شجرة علي كل ورقة منها نور واذا اهل المشرق واهل المغرب يتعلقون بها فقصها فعبرت له بمولود يكون من صلبه يتبعه اهل المشرق والمغرب ويحمده اهل السماء والارض فلذلك سماه محمدا اي مع ما حدثته به امه	147	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms029	false	3774794406944099321	3	75	12	371	1468	300	ويروي ان عبد المطلب انما سماه محمدا لرءيا راها زعموا انه راي في منامه---- كان سلسلة في فضة خرجت من ظهره لها طرف في السماء وطرف في الارض وطرف في المشرق وطرف في المغرب ثم عادت كانها شجرة علي كل ورقة منها نور واذا اهل المشرق والم----غرب يتعلقون بها فقصها فعبرت له بمولود يكون من صلبه يتبعه اهل المشرق والمغرب ويحمده اهل السماء والارض فلذلك سماه محمدا--- مع ما حدثته به امه	29	4561386391029777947	338	638.0	271	370	91.35134887695312	63	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0148	true	-4156505322340672919	150	280	745	1393	1490	300	لا يعرف في العرب من تسمي بهذا الاسم يعني محمدا قبله-------- الا ثلاثة طمع اباءهم حين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفدوا علي بعض الملوك و------كان عنده علم من الكتاب الاول واخبرهم بمبعث النبي صلي الله عليه وسلم اي بالحجاز وبقرب زمنه وباسمه المذكور الذي هو محمد وهو يدل علي ان اسمه في بعض الكتب القديمة محمد وكان كل واحد منهم قد خلف زوج-ته حاملا فنذر كل واحد منهم -ان ولد له ولد ذكر ان يسميه محمد- ففعلوا وفي الشفاء ان---------------------------------------------------------------------- في هذين الاسمين محمدا واحمد من بداءع اياته اي المصطفي وعجاءب خصاءصه ان الله تعالي حماهما عن اي يسمي بهما احد قبل زمانه اي قبل شيوع وجوده اما احمد الذي اتي في الكتب القديمة وبشرت به الانبياء عليهم الصلاة والسلام فمنع الله تعالي بحكمته ان يتسمي به احد غيره ولا يدعي به مدعو قبله	148	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms029	false	3774794406944099321	83	268	414	1326	1468	300	لا يعرف في العرب من تسمي بهذا الاسم قبله صلي الله عليه وسلم الا ثلاثة طمع اباءهم حين سمعوا بذكر محمد صلي الله عليه وسلم وبقرب زمانه وانه يعبث بالحجاز ان يكون ولدا لهم ذكرهم ابن فورك في كتاب الفضول وهم محمد بن سفيان بن مجاشع جد الفرزدق الشاعر والاخر محمد بن احيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمر بن عوف بن مالك بن الاوس والاخر محمد بن حمران وهو من ربيعة وذكر معهم محمدا رابعا انسيته وكان اباء هءلاء الثلاثة قد وفدوا علي بعض الملوك الاول وكان عنده علم ب--الكتاب الاول فاخبرهم بمبعث النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- وباسمه و-------------------------------------------------------------------كان كل واحد منهم قد خلف امراته حاملا فنذر كل واحد منهم وان ولد له ولد ذكر ان يسميه محمدا ففعلوا ذلك وروينا عن القاضي ابي الفضل عياض رحمه الله في تسميته عليه السلام محمدا واحمد قال في هذين الاسمين------------ من بداءع اياته----------- وعجاءب خصاءصه ان الله جل اسمه حمي ان يسم----ي بهما احد قبل زمان------------------ه اما احمد الذي اتي في الكتب-------- وبشرت به الانبياء--------------------- فمنع الله تعالي بحكمته ان ي-سمي به احد غيره ولا يدعي به مدعو قبله	29	4561386391029777947	434	711.5	340	1078	40.25973892211914	79	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0158	true	4272009431332647809	164	235	852	1201	1529	300	اي حمزة اسن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم باربع سنين----------------------- وهذا لا يص-ح عندي لان الحديث الثابت ان حمزة ارضعته------------------------- ثويبة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تكون ارضعتهما في زماني-------------ن هذا لفظه وفيه ما علمت وفيه ايضا علي تسليم انها ارضعتهما في زمانين لكن بلبن ابنها مسروح كما سياتي ويبعد بقاء لبن ابنها مسروح اربع سنين ثم ارضعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم	158	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms031	false	-2792189356249981395	104	171	476	793	1405	300	ان حمزة اسن من----- النبي صلي الله عليه وسلم باربع سنين وحكي ابو عمر نحوه وقال وهذا لا يصلح عندي لان الحديث الثابت ان حمزة وعبد الله بن عبد الاسد ارضعتهما ثويبة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تكون ارضعتهما في زمانين قلت واقرب من هذا ----------ما روينا عن ابن اسحق من طريق البكاءي انه كان اسن من-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	31	4561386391029777947	201	326.5	156	412	48.786407470703125	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0165	true	-7968448729067585400	119	257	591	1297	1513	300	في نسوة من بني سعد اي ابن بكر بن هوازن عشرة يطلبن الرضعاء في سنة شهباء اي ذات جدب وقحط لم تبق---- شيءا علي -----------اتان--- قمراء بفتح القاف والمد اي شديد البياض ومعني شارف اي ناقة مسنة ما تبض بالضاد المعجمة وربما روي بالمهملة اي ما ترشح بقطرة لبن قالت وما كنا ننام ليلتنا اجمع من صبينا الذي معنا من بكاءه من الجوع ما في ثدي وفي رواية ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغذيه بمعجمتين وقيل بمعجمة ثم مهملة وقيل باسكان العين المهملة وكسر الذال المعجمة وضم الباء الموحدة اي ما يكفيه بحيث يرفع راسه وينقطع عن الرضاعة قالت حليمة ولكنا نرجو الغيث والفرج فخرجت علي اتاني تلك فلقد ادمت بالدال المهملة وتشديد الميم بالركب اي حبسته بتاخرها عنه لشدة عناءها وتعبها لضعفها وهزالها حتي شق ذلك عليهم -----------حتي قدمنا مكة نلتمس اي نطلب الرضعاء جمع	165	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms031	false	-2792189356249981395	199	273	928	1277	1405	300	في نسوة من بني سعد ----بن بكر قالت و----------------------في سنة شهباء---------------- لم تبق لنا شيءا قالت فخرجت علي اتان لي قمراء معنا ---------------------------------شارف لنا والله ---ما تبض--------------------------------------------- بقطرة لبن وم---------ا ننام ليلتنا اجمع مع صبينا الذي معنا من بكاءه من الجوع ما في-------------- ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغذيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكنا نرجو الغيث والفرج فخرجت علي اتاني تلك فلقد اذمت---------------------------- بالركب -------------------------------------------------------حتي شق ذلك عليهم ضعفا وعجفا حتي قدمنا مكة نلتمس-------- الرضعاء فما	31	4561386391029777947	290	440.0	226	735	39.45578384399414	55	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0166	true	-3181755799359089743	128	154	636	761	1479	300	فما منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاباه اذا قيل لها---- يتيم وذلك انا انم----ا نرجو المعروف من ابي الصبي	166	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms031	false	-2792189356249981395	272	300	1273	1405	1405	300	فما منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا انما كنا نرجو المعروف من ابي الصبي-	31	4561386391029777947	124	230.0	99	133	93.23308563232422	24	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0166	true	-3181755799359089743	154	218	761	1074	1479	300	فكنا نقول يتيم ما عسي ان تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك فما بقيت امراة----- معي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق اي عزمنا عليه قلت لصاحبي والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك الرضيع فلاخذنه قال لا عليك اي لا باس عليكم ان تفعلي عسي الله ان يجعل لنا فيه بركة----- فذهبت اليه فاخذته	166	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms032	false	-2896121303652192712	0	59	0	293	1460	300	فكنا نقول يتيم ما عسي ان تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك فما بقيت امراة قدمت معي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق-------------- قلت لصاحبي والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه قال لا عليك ----------------ان تفعلي عسي الله ان يجعل لنا فيه بركة قالت فذهبت اليه فاخذته	32	4561386391029777947	280	529.0	223	323	86.68730926513672	54	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0167	true	2277266423987011819	138	300	699	1467	1467	300	واخذته وما حملني علي اخذه اي اكد اخذه الا اني لم اجد غيره والا فما ذكرته من اوصافه مقتض لاخذه اي وهذه الرواية ربما تدل علي انها لم تره قبل ذلك وان اباءها كان قبل رءيتها له قالت فلما اخذته رجعت به الي رحلي فلما وضعته في حجري اقبل ثدياي بما شاء الله من لبن فشرب حتي روي اي من الثدي الايمن وعرضت عليه الايسر فاباه قالت حليمة وكانت تلك حالته بعد اي بعد ذلك لا يقبل الا ثديا واحدا وهو الايمن وفي السبعيات للهمذاني ان احد ثديي حليمة كان لا يدر اللبن منه فلما وضعته في فم رسول الله صلي الله عليه وسلم در اللبن منه قالت وشرب معه اخوه حتي روي ثم نام -وما كنا ننام معه قبل ذلك اي فعدم نومه من الجوع فقام زوجي الي شارفنا تلك فاذا هي ----حافل اي ممتلءة الضرع من اللبن فحلب منها ما شرب وشربت حتي انتهينا ريا وشبعا فبتنا بخير ليلة يقول صاحبي حين اصبحنا تعلمي والله يا حليمة لقد اخذت نسمة-	167	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms032	false	-2896121303652192712	58	131	286	633	1460	300	فاخذته وما حملني علي اخذه ------------الا اني لم اجد غيره ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اخذته رجعت به الي رحلي فلما وضعته في حجري اقبل ثدياي بما شاء----- من لبن وشرب حتي روي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرب معه اخوه حتي روي ثم ناما وما كنا ننام معه قبل ذلك---------------------- فقام زوجي الي شارفنا تلك فاذا انها الحافل------------------------- فحلب منها ما شرب وشربت حتي انتهينا ريا وشبعا فبتنا بخير ليلة يقول صاحبي حين اصبحنا تعلمي والله يا حليمة لقد اخذت نسمة	32	4561386391029777947	333	577.0	263	774	43.02325439453125	65	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0168	true	1943629410221942395	0	248	0	1257	1503	300	مباركة قلت والله اني لارجو ذلك ثم خرجنا وركبت اتاني وحملته صلي الله عليه وسلم معي عليها فوالله لقطعت بالركب اي صيرته خلفها ما يقدر عليها اي علي مرافقتها ومصاحبتها شء من حمرهن حتي ان صواحبي ي-قلن لي يا بنت ابي ذءيب ويحك اربعي اي اعطفي علينا بالرفق وعدم الشدة في السر اليس- هذا اتانك التي كنت خرجت عليها تخفضك طورا وترفعك اخري فاقول لهن بلي والله انها لهي فيقلن والله ان لها لشانا اي وقالت حليمة فكنت اسمع اتاني تنطق ونقول والله ان لي لشانا ثم شانا شاني بعثني الله بعد موتي ورد لي سمني بعد هزالي ويحكن يا نساء بني سعد انكن لفي غفلة وهل تدرين من علي ظهري علي ظهري خير النبيين وسيد المرسلين وخير الاولين والاخرين وحبيب رب العالمين ذكره في النطق المفهوم وذكرت انها لما ارادت فراق مكة رات تلك الاتان سجدت اي خفضت راسها نحو الكعبة ثلاث سجدات ورفعت راسها الي السماء ثم مشت قالت ثم قدمنا منازل----- بني سعد ولا اعلم ارضا من اراضي الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به----- شباعا لبنا اي غزيرات اللبن فنحلب ونشرب ولفظ فنحلب ما شءنا والله ما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع حتي كان الحاضر اي المقيم في المنازل من قومنا يقول-- لرعات-هم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي بنت ابي ذءيب يعنونني فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن وتروح غنمي شباعا لبنا فلم نزل ن-عرف من الله تعالي الزيادة والخير حتي مضت سنتاه وفصلته وكان يشب ش--با لا يشبه الغلمان فلم يقطع سنتيه حتي كان غلاما جفرا	168	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms032	false	-2896121303652192712	131	270	633	1325	1460	300	مباركة قلت والله اني لارجو ذلك ثم خرجت- وركبت اتاني وحملت---------ه عليها---- معي فو ا-----لله لقطعت بالركب ---------------ما يقدر علي---------------------------- شء من حمرهم حتي ان صواحبي ليقلن لي يا بنت ابي ذءيب ويحك اربعي--------- علينا-------------------------- اليست هذا اتانك التي كنت خرجت عليها----------------------- فاقول لهن بلي والله انها لهي فيقلن والله ان لها لشانا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت ثم قدمنا منازلنا من بني سعد ولا اعلم ارضا من ارض ال--له اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به معنا شباعا لبنا فن----------------حلب ونشرب و------------------------ما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع حتي كان الحاضر--------------------- من قومنا يقولون لرعيانهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي بنت ابي ذءيب-------- فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن وتروح غنمي شباعا لبنا فلم يزل نتعرف من الله------ الزيادة والخير حتي مضت سنتاه وفصلته وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان فلم يبلغ سنتيه حتي كان غلاما جفرا	32	4561386391029777947	654	1106.5	519	1275	51.29411697387695	118	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0172	true	-5829179809479005123	125	179	586	838	1431	300	فقدمنا مكة علي امه صلي الله عليه وسلم اي بعد ان بلغ سنتين ونحن احرص شء علي مكثه فينا لما نري من بركته صلي الله عليه وسلم فكلمنا امه وقلت لها لو تركتي بني عندي حتي يغلظ وفي كلام ابن الاثير قلنا لها دعينا نرجع به هذه السنة الاخري فاني اخشي عليه وباء مكة	172	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms032	false	-2896121303652192712	270	299	1325	1457	1460	300	فقدمنا به -علي امه--------------------------------------- ونحن احرص شء علي مكثه فينا لما تري من بركته------------------- فكلمنا امه وقلت لها لو تركت- بني عندي حتي يغلظ------------------------------------------------------------ فاني اخشي عليه وباء مكة	32	4561386391029777947	128	206.0	100	252	50.79365158081055	26	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0173	true	5392551964760218633	0	43	0	227	1518	300	لنا خلف بيوتنا والبهم اولاد الضان اذ اتي-- اخوه يشتد اي يعدو فقال لي ولابيه ذاك اخي القرشي--------- قد اخذه رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطانه اي يدخلان يديهما في بطنه قالت فخرجت انا وابوه نحوه فوجدناه قاءما منتقعا -وجهه	173	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms033	false	-7692045433966512223	18	53	79	266	1485	300	لنا خلف بيوتنا------------------- اذ اتانا اخوه يشتد-------- فقال لي ولابيه ذاك اخي القرشي عبد الله قد اخذه رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطا-------------------------نه قالت فخرجت انا وابوه نحوه فوجدناه قاءما منتقعا لوجهه	33	4561386391029777947	174	301.0	141	239	72.8033447265625	29	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0177	true	-1044374579265673271	120	233	587	1131	1454	300	فقالت امه ما اقدمك به يا ظءر اي يا مرضعة ولقد كنت حريصة عليه وعلي مكثه عندك قلت قد بلغ والله------ وقضيت الذي علي وتخوفت عليه الاحداث----- فاديته اليك كما تحبين فقالت ما هذا شانك فاصدقيني خبرك قالت فلم تدعني حتي اخبرتها قالت افتخوفت عليه الشيطان قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه سبيل وان لابني -شانا افلا اخبرك خبره قلت بلي قالت رايت حين حملت به انه خرج مني نور اضاء له قصور بصري من ارض الشام ثم حملت به فو-الله ما رايت اي ما علمت من حمل قط كان اخف علي ولا ايسر منه ووقع حين ولدته وانه لواضع يد-ه بالارض رافع راسه الي السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة قال	177	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms033	false	-7692045433966512223	108	216	542	1065	1485	300	فقالت---- ما اقدمك به يا ظءر------------ ولقد كنت حريصة عليه وعلي مكثه عندك قلت قد بلغ -الله بابني وقضيت الذي علي وتخوفت----- الاحداث عليه فاديته عليك كما تحبين -قالت ما هذا شانك فاصدقيني خبرك قالت فلم تدعني حتي اخبرتها قالت افتخوفت عليه الشيطان قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه سبيل وان ل-بني لشانا افلا اخبرك خبره قلت بلي قالت رايت حين حملت به انه خرج مني نور اضاء له قصور بصري من ارض الشام ثم حملت به فو الله ما راي-----------ت من حمل قط كان اخف منه ولا ايسر منه ووقع حين ولدته وانه لواضع يديه بالارض رافع راسه الي السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة قال	33	4561386391029777947	505	928.5	400	558	90.50179290771484	95	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0179	true	3555292413018645623	141	210	698	1062	1511	300	واسترضعت في بني سعد------- فبينما انا مع اخ لي خلف بيوتنا نرعي بهما لنا اتاني رجلان عليهما ثياب بيض بيد احدهما طست من ذهب مملوء- ثلجا فاخذاني فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فشقاه فاستخرجا منه علقة سوداء فطرحاها اي وقيل هذا حظ الشيطان منك يا حبيب الله وفي رواية فاستخرجا منه علقتين سوداوين اي ولا مخالفة لجواز ان تكون ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك العلقة انفلقت نصفين وفي رواية فاستخرجا منه مغمز الشيطان	179	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms034	false	-1338312901604107520	9	97	39	495	1527	300	واسترضعت في بني سعد بن بكر فبين-ا انا مع اخ لي خلف بيوتنا نرعي بهما لنا اتاني رجلان عليهما ثياب بيض ب----------طست من ذهب مملوءة ثلجا فاخذاني فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فسقاه فاستخرجا منه علقة سوداء فطرحاها ثم غسلا قلبي وباطني بذ-------------------------------------------------------------------------------------لك الثلج حتي انقياه ثم قال احدهما لصاحبه زنه بعشرة من امته فوزنني بعشرة فوزنتهم ثم قال زنه بماءة من امته فوزنني بهم فوزنتهم ثم قال زنه بالف من امته فوزنني بهم فوزنتهم فقال دعه عنك فلو وزنته بامته لوزنها------------------ وفي رواية فاستخرجا منه مغمز الشيطان	34	4561386391029777947	228	377.0	183	570	40.0	38	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0192	true	8796260798285082410	8	52	32	232	1442	300	في هذا الحر فقالت اخته يا امه ما وجد اخي حرا رايت غمامة تظل عليه اذا وقف وقفت واذا سار سارت حتي انتهي الي هذا الموضع فجعلت تقول----- احقا يا بنية قالت اي والله فجعلت تقول------ اعوذ بالله من شر ما يحذر علي ابني	192	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms035	false	-1811710986275368272	153	198	799	1002	1459	300	في هذا الحر فقالت اخته يا امه ما وجد اخي حرا رايت غمامة تظل عليه اذا وقف وقفت واذا سار سارت حتي انتهي الي هذا الموضع------ تقول امها احقا يا بنية قالت اي والله --قال تقول حليمة اعوذ بالله من شر ما نحذر علي ابني	35	4561386391029777947	188	344.5	145	211	89.09952545166016	39	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0193	true	4991004700178327173	159	218	777	1072	1493	300	وعن ابي الطفيل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة اي بعد رجوعه من حنين كما تقدم والطاءف وانا غلام شاب فاقبلت امراة فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسط لها رداءه فقي-----------ل من هذه قيل امه التي ارضعته صلي الله عليه وسلم وفي رواية استاذنت امراة-------------------------------------------------------------------------------------------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم	193	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms036	false	2029582166477377273	110	185	522	887	1448	300	-عن ابي الطفيل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة-------------------------------------- وانا غلام شاب فاقبلت امراة فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسط لها رداءه فقعدت عليه فقال من هذه قال امه التي ارضعته هكذا روينا في هذا الخبر وكذا حكي ابو عمر بن عبد البر عن حليمة بنت ابي ذءيب انها اسلمت وروت ومن الناس من ينكر ذلك وحكي السهيلي انها كانت وفدت علي النبي صلي الله عليه وسلم	36	4561386391029777947	218	377.0	171	404	53.96039581298828	40	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0203	true	1252241877463637988	11	57	56	277	1466	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي وهو غلام جفر اي شديد قوي حتي يجلس عليه فياخذه اعمامه ليءخر-ه عنه فيقول عبد المطلب اذا راي اي علم ذلك منهم دعوا ابني فوا-لله ان له لشانا ثم يجلسه عليه مع-----ه ويمسح ظهر-----ه ويسره ما يراه يصنع	203	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms037	false	8561993806761881508	115	158	543	751	1389	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي وهو غلام جفر------------ حتي يجلس عليه فياخذه اعمامه ليءخروه عنه فيقول عبد المطلب اذا راي------- ذلك منهم دعوا -بني فو الله ان له لشانا ثم يجلس-----ه معه عليه ويمسح ظهره بيده ويسره ما يراه يصنع	37	4561386391029777947	195	340.0	155	233	83.69098663330078	34	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0206	true	2823635888792446087	204	261	982	1246	1429	300	قال حججت في الجاهلية فبينا انا اطوف بالبيت اذا رجل وفي رواية اذا شيخ طويل يطوف بالبيت وهو يقول رد الي راكبي محمدا وفي رواية يا رب رد راكبي محمدا اردده ربي واصطنع عندي يدا ف---قلت من هذا قالوا عبد-المطلب بن هاشم بعث---- ابنه في طلب ابل له ضلت وما بعثه في شء الا جاء به قال	206	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms037	false	8561993806761881508	242	286	1133	1328	1389	300	قال حججت في الجاهلية فبينا انا اطوف بالبيت اذا رجل--------------------------------------- يقول رد الي راكبي مح-------------------------------مدا اردده رب- واصطنع عندي يدا قال قلت من هذا قال-- عبد المطلب بن هاشم بعث ابن ابنه في---- ابل له ضلت وما بعثه في شء الا جاء به قال	37	4561386391029777947	186	328.0	145	272	68.38235473632812	35	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0206	true	2823635888792446087	72	151	340	716	1429	300	ام ايمن---------- كنت احضن النبي---- صلي الله عليه وسلم اي اقوم بتربته وحفظه فغفلت عنه يوما فلم ادر الا بعبد المطلب قاءما علي راسي يقول يا بركة قلت لبيك قال اتدرين اين وجدت ابني قلت لا ادري قال وجدته مع غلمان قريبا من السدرة لا تغفلي عن ابني فان اهل الكتاب اي ومنهم سيف بن ذي يزن كما سياتي يزعمون انه---- نبي هذه الامة وانا لا امن عليه منهم وكان لا ياكل يعني عبدالمطلب طعاما الا يقول علي بابني	206	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms038	false	2821256135155986469	5	74	30	353	1528	300	ام ايمن تحدث تقول كنت احضن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فغفلت عنه يوما فلم ادر الا بعبد المطلب قاءما علي راسي يقول يا بركة قلت لبيك قال اتدري- اين وجدت ابني قلت لا ادري قال وجدته مع غلمان قريبا من السدرة لا تغفلي عن ابني فان اهل الكتاب--------------------------------- يزعمون ان ابني نبي هذه الامة وانا لا امن عليه منهم وكان لا ياكل--------------- طعاما الا قا-ل علي بابني	38	4561386391029777947	297	522.0	232	394	75.3807144165039	60	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0207	true	-4569137275101959564	33	256	156	1352	1568	300	رقيقة بنت ابي صيفي اي ابن هاشم بن عبد مناف ----------زوجة عبد-المطلب ذكرها ابن سعد في المسلمات المهاجرات اقوال وقال ابو نعيم لا اراها ادركت الاسلام وقال ابن حبان يقال ان لها صحبة والله اعلم قالت تتابعت علي قريش سنون اي ازمنة قحط وجدب ذهبت بالاموال واشفين اي اشرفن علي الانفس قالت فسمعت قاءلا يقول في المنام يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث منكم ه-ذا ابان اي وقت خروجه وبه ياتيكم -الحيا اي بالقصر المطر العام والخصب فانظروا رجلا من اوساطكم اي اشرافكم نسبا طوالا عظاما اي طويلا عظيما ابيض مقرون الحاجبين اهدب الاشفار اي طويل شعر الاجفان اسيل الخدين اي لا نتو بها رقيق العرنين اي الانف وقيل اوله فليخرج هو وجميع ولده وليخرج منكم من كل بطن رجل فيتطهروا ويتطيبوا ثم استلموا الركن ثم ارقوا الي راس ابي قبيس ثم يتقدم هذا الرجل فيستسقي وتءمنون فانكم -تسقون فاصبحت وقصت رءياها عليهم فنظروا فوجدوا هذه الصفة صفة عبد-المطلب فاجتمعوا عليه واخرجوا من كل بطن رجلا---- ففعلوا ما امرتهم به ثم علوا علي ابي قبيس ومعهم النبي صلي الله عليه وسلم وهو غلام فتقدم عبد-المطلب فقال لا هم هءلاء عبيدك وبنو عبيدك واماءك وبنو- اماءك وقد نزل بنا ما تري وتتابعت علينا هذه السنون فذهبت بالظلف والخف والحافر اي الابل والبقر والخيل والبغال والحمير فاشفت علي الانفس اي اشرفت علي ذهابها فاذهب عنا الجدب واءتنا بالحيا والخصب فما برحوا حتي سالت الاودية	207	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms038	false	2821256135155986469	122	288	581	1468	1528	300	رقيقة بنت ابي صيفي ----بن هاشم بن عبد مناف تحدث وكانت لدة عبد المطلب قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تتابعت علي قريش سنون ذهبن------------------ بالاموال واشفي---------ن علي الانفس قالت فسمعت قاءلا يقول في المنام يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث منكم وهذا ابان------- خروجه وبه ياتيكم بالحيا والخ----------------------صب فانظروا رجلا من اوسط------------كم نسبا طوالا عظا---------------ما ابيض مقرون الحاجبين اهدب الاشفار جعدا سه----------------ل الخدين-------------- رقيق العرنين------------------- فليخرج هو وجميع ولده وليخرج منكم من كل بطن رجل ف-تطهروا و-تطيبوا ثم استلموا الركن ثم ارقوا الي راس ابي قبيس ثم يتقدم هذا الرجل فيستسقي وتءمنون فانكم ستسقون فاصبحت فقصت رءياها عليهم فنظروا فوجدوا هذه الصفة صفة عبد المطلب فاجتمعوا اليه و-خرج-- من كل بطن منهم رجل ففعلوا ما امرتهم به ثم علوا علي ابي قبيس ومعهم النبي صلي الله عليه وسلم وهو غلام فتقدم عبد المطلب وقال لا هم هءلاء عبيدك وبنو عبيدك واماءك وبنات اماءك وقد نزل بنا ما تري وتتابعت علينا هذه السنون فذهبت بالظلف والخف و-----------------------------------------------اشفت علي الانفس-------------------- فاذهب عنا الجدب واءتنا بالحيا والخصب فما برحوا حتي سالت الاودية	38	4561386391029777947	835	1460.0	676	1217	68.61133575439453	135	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0209	true	1251388808211104575	1	57	6	286	1583	300	بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد عدمنا الحيا واجلوذ المطر اي امتد زمن تاخره فجاد بالماء جوني له سبل دان اي مطرها طل كثير الهطل قريب فعاشت به الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءره اي المبارك حظه وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الاسم يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	209	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms039	false	-5316656267765206506	5	48	20	239	1478	300	بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الحيا واجلوذ المطر------------------ فجاد بالماء جوني له سبل دان---------------------------- فعاشت به الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءر---------------ه وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	39	4561386391029777947	214	390.0	171	280	76.42857360839844	40	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0216	true	-8952308741748127749	90	170	438	838	1478	300	فكان عياله اذا-------- اكلوا جميعا او فرادي لم يشبعوا واذا اكل معهم----- النبي صلي الله عليه وسلم شبعوا فكان ابو طالب اذا اراد ان يغديهم او يعشيهم يقول لهم كما انتم حتي ياتي ابني فياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياكل معهم فيفضلون من طعامهم وان كان لبنا شرب رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم ثم تتناول العيال القعب اي القدح الذي من الخشب فيشربون منه فيروون من عند اخرهم اي جميعهم من القعب الواحد وان كان احدهم	216	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms039	false	-5316656267765206506	227	300	1113	1478	1478	300	فكان عيال ابي طالب اذا اكلوا جميعا و--فرادي لم يشبعوا واذا اكل معهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شبعوا فكان ابو طالب اذا اراد ان يغديهم او يعشيهم يقول---- كما انتم حتي ياتي ابني فياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياكل معهم فيفضلون من طعامهم وان كان لبنا شرب رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم ثم -تناو-------ل القع-----------------------ب فيشربون منه فيروون من عند اخرج---------هم من القعب الواحد وان كان احدهم-	39	4561386391029777947	343	622.5	275	413	83.05084991455078	63	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0216	true	-8952308741748127749	170	300	838	1478	1478	300	ليشرب قعبا واحدا فيقول ابو طالب انك لمبارك اقول وفي الامتاع وكان اي ابو طالب يقرب الي الصبيان يصبحهم او البكرة فيجلسون وينتهبون فيكف رسول الله صلي الله عليه وسلم يده لا ينتهب معهم فلما راي ذلك ابو طالب عزل له طعامه علي حدة هذا كلامه ولا ينافي ما قبله لانه يجوز ان يكون ذلك خاصا بما يحضر في البكرة الذي يقال له الفطور دون الغداء والعشاء فانه كان ياكل معهم وهو المقدم والله اعلم وكان الصبيان يصبحون شعثا رمصا بضم الراء واسكان الميم ثم صاد مهملة ويصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم دهينا كحيلا -قالت ام ايمن------------ ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو جوعا قط ولا عطشا لا في صغره ولا في كبره وكان صلي الله عليه وسلم يغد واذا اصبح فيشرب من ماء زمزم-	216	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms040	false	666713899570734149	0	48	0	241	1463	300	ليشرب قعبا وحده- فيقول ابو طالب انك لمبارك وكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصبيان يصبحون شعثا رمصا------------------------------------ ويصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم دهينا كحيلا وقالت ام ايمن وكانت تحضنه ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم شكا- جوعا قط ولا عطشا وكان يغدوا -----------------------------------------اذا اصبح فيشرب من ماء زمزم	40	4561386391029777947	208	365.5	164	654	31.80428123474121	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0219	true	9120452586950695987	26	157	130	801	1481	300	ذكر- سفره صلي الله عليه وسلم مع عمه ابي طالب الي الشام عن ابن اسحاق لما تهيا ابو طالب للرحيل صب به رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الصاد المهملة وتشديد الباء الموحدة والصبابة رقة الشوق قاله في الاصل قال وعند بعض الرواة فضبث به اي بفتح الضاد المعجمة والباء الموحدة والثاء المثلثة كضرب لزمه وقبض عليه يقال ضبثت علي الشء اذا قبضت عليه فقد جاء اوحي ا----------------------------------------لله ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عالي الي--------------------------------------------------------- داود عليه السلام قل للملا من بني اسراءيل لا يدعوني والخطايا بين اضباثهم اي قبضاتهم اي وهم يحملون الاوزار غير مقلعين عنها اي وعلي ما عند بعض الرواة اقتصر الحافظ الدمياطي فلفظه لما تهيا يعني------------------------------------------------------- اب-------------------------------ا طالب للرحيل ضبث به رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فرق له ابو طالب وقال والله لاخرجن به معي ولا يفارقني ولا افارقه ابدا	219	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms040	false	666713899570734149	56	175	286	852	1463	300	ذكره سفره صلي الله عليه وسلم مع عمه ابي طالب الي الشام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخبره مع بحيري الراهب وذكر نبذة من حفظ الله تعالي لرسوله عليه السلام قبل النبوة قال ابو عمر سنة ثلاث عشرة من الفيل وشهد بعد ذلك بثمان سنين يوم الفجار سنة احدي وعشرين وقال ابو الحسن الماوردي خرج به عليه السلام عمه ابو طالب الي الشام في تجارة له وهو ابن تسع سنين وذكر ابن سعد باسناد له عن داود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الحصين انه كان ابن اثنتي عشرة سنة قال ابن اسحق ثم ان ابا طالب خرج في ركب الي الشام فلما تهيا للرحيل صب- به رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يزعمون فرق له ابو طالب وقال والله لاخرجن به معي ولا يفارقني ولا افارقه ابدا	40	4561386391029777947	187	36.5	145	1043	17.92905044555664	33	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0221	true	3315859080230651192	182	300	903	1471	1471	300	الله عليه وسلم حين استظل تحتها اي وقد كان صلي الله عليه وسلم وجدهم سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس صلي الله عليه وسلم مال فء الشجرة عليه ثم ارسل اليهم اني قد صنعت لكم طعاما يا معشر قريش واحب ان تحضروا كلكم صغيركم وكبيركم وعب-دكم وحركم فقال له رجل منهم لم اقف علي اسم هذا الرجل يا بحيرا ان لك اليوم لشانا ما كنت تصنع هذا بنا و---كنا نمر عليك كثيرا فما شانك اليوم فقال له بحيرا صدقت قد كان ما تقول ولكنكم ضيف وقد احببت ان اكرمكم واصنع لكم طعاما فتاكلون منه كلكم فاجتمعوا اليه وتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين القوم لحداثة سنه في رحال القوم اي تحت الشجرة فلما نظر بحيرا-	221	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms041	false	-9143001944528622173	0	101	0	491	1457	300	الله عليه وسلم حتي استظل تحتها فلما راي ذلك بحيري نزل من صومعته وقد امر بذلك الطعام فصنع--------------------------------------------- ثم ارسل اليهم اني قد صنعت لكم طعاما يا معشر قريش واحب ان تحضروا كلكم صغيركم وكبيركم وعبيدكم وحركم فقال له رجل منهم والله------------------- يا بحيري ان بك اليوم لشانا ما كنت تصنع هذا بنا وقد كنا نمر ب--ك كثيرا -ما شانك اليوم -قال له بحيري صدقت قد كان ما تقول ولكنكم ضيف وقد احببت ان اكرمكم واصنع لكم طعاما فتاكلوا منه كلكم فاجتمعوا اليه وتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين القوم لحداثة سنه في رحال القوم ف--------------لما نزل بحيري	41	4561386391029777947	417	739.0	328	573	72.77487182617188	74	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0222	true	-2197588266457568007	34	300	160	1443	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------قال يا معشر قريش لا يتخلف ا-حد منكم عن طعامي فقالوا--- يا بحيرا ما تخلف عن طعامك احد ينبغي له ان ياتيك الا غلام وهو احدث القوم سنا قال ----------------لا تفعلوا ادعوه فليحضر هذا الغلام معكم اي وقال فما اقبح ان تحضروا ويتخلف رجل واحد مع اني اراه من انفسكم فقال القوم هو والله اوسطنا نسبا وهو ابن اخي هذا الرجل يعنون ابا طالب وهو من ولد عبدالمطلب فقال رجل من قريش واللات والعزي ان كان للءما بنا ان يتخلف ابن عبدا-لله بن عبد-المطلب عن طعام من بيننا ثم قام اليه فاحتضنه اي وجاء به واجلسه مع القوم اي وذلك الرجل هو عمه الحارث بن عبدالمطلب ولعله لم يقل هو ابن اخي مع كونه اسن من ابي طالب لان ابا طالب كان شقيقا لابيه عبدالله كما تقدم دون الحارث مع كون ابي طالب هو المقدم في الركب وقيل الذي جاء به صلي الله عليه وسلم ابو بكر رضي الله تعالي عنه وقدمه ابن المحدث علي ما قبله فليتامل ولما سار به من احتضنه لم تزل الغمامة تسير علي راسه صلي الله عليه وسلم فلما راه بحيرا جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده قد كان يجدها عنده من صفته صلي الله عليه وسلم حتي اذا فرغ القوم من طعامهم وتفرقوا قام اليه صلي الله عليه وسلم بحيرا فقال له اس--------الك بحق اللات والعزي الا ما اخبرتني عما اسالك عنه وانما قال له بحيرا ذلك لانه سمع قومه يحلفون بهما اي وفي الشفاء انه اختبره بذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لا تسالني باللات والعزي شيءا فوالله ما ابغض ش-يءا قط بعضهما فقال--- بحيرا فبالله الا-	222	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms041	false	-9143001944528622173	84	252	409	1230	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين القوم لحداثة سنه في رحال القوم فلما نزل بحيري في القوم لم ير الصفة التي يعرف ويجد عنده فقال يا معشر قريش لا يتخلفن احد منكم عن طعامي -قالوا له يا بحيري ما تخلف ---------احد ينبغي له ان ياتيك الا غلام وهو احدث القوم سنا فتخلف في رحالهم قال لا تفعلوا ادعوه فليحضر هذا الطعام مع-----------------------------------------------------------------كم ف------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل من قريش واللات والعزي ان كان للءما بنا ان يتخلف ابن عبد الله بن عبد المطلب عن طعام من بيننا ثم قام اليه فاحتضن-----------ه واجلسه مع القوم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راه بحيري جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده قد كان يجدها عنده من صفته------------------- حتي اذا فرغ القوم من طعامهم وتفرقوا قام اليه------------------- بحيري فقال له يا غلام اسالك بحق اللات والعزي الا ما اخبرتني عما اسالك عنه-وانما قال له بحيري ذلك لانه سمع قومه يحلفون بهمافزعموا ان----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسالني باللات والعزي شيءا فوالله ما ابغضت شيءا قط بغضهما فقال له بحيري فبالله الا	41	4561386391029777947	659	1117.0	526	1416	46.539546966552734	115	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0223	true	-2751090723855788029	0	51	0	244	1420	300	ما اخبرتني عما اسالك عنه فقال له سلني عما بدا لك فجعل يساله عن اشياء من حاله من نومه وهيءته واموره ويخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم فيوافق ذلك ما عند بحيرا من صفته اي صفة النبي المبعوث اخر الزمان التي عنده اي ثم كشف عن ظهره فراي خاتم النبوة	223	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms041	false	-9143001944528622173	252	294	1230	1430	1457	300	ما اخبرتني عما اسالك عنه فقال له سلني عما بدا لك فجعل يساله عن اشياء من حاله من نومه وهيءته واموره ويخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم فيوافق ذلك ما عند بحيري من صفته ثم نظر الي-------------------------------------------- ظهره فراي خاتم النبوة	41	4561386391029777947	193	363.0	151	244	79.09835815429688	38	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0223	true	-2751090723855788029	66	300	322	1420	1420	300	فلما فرغ اقبل علي عمه ابي طالب فقال له ما هذا الغلام منك قال ابني قال ما هو -ابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال صدقت اي ثم قال ما فعلت امه قال توفيت قريبا قال صدقت فارجع بابن اخيك الي بلاده واحذر عليه اليهود فوالله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت لتبغينه شرا فانه كاءن لابن اخيك هذا شان عظيم اي نجده في كتبنا ورويناه عن اباءنا واعلم اني قد اديت اليك النصيحة فاسرع به الي بلده وفي لفظ لما قال له ابن اخي قال له بحيرا اشفيق عليه انت قال نعم قال فوالله لءن قدمت به الي الشام اي جاوزت هذا المحل ووصلت الي داخل الشام الذي هو محل اليهود لتقتلنه اليهود فرجع به الي مكة ويقال انه قال لذلك الراهب ان كان الامر كما وصفت فهو في حصن من الله عز وجل وقد يقال لا مخالفة لان ما صدر من بحيرا كان علي ما جرت به العادة من طلب التوقي فخرج به عمه ابو طالب------ حتي اقدمه مكة حين فرغ من تجارته بالشام وفي الهدي فبعثه عمه مع بعض غلمانه الي المدينة فليتامل وذكر ان نفرا من اهل الكتاب قد كانوا راوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما راي بحيرا وارادوا به سواء---------------------------------- فردهم عنه بحيرا -------وذكرهم الله و------ما يجدونه في الكتاب من ذكره وصفاته وانهم ان اجمعوا لما ارادوا لا يخلصون اليه-	223	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms042	false	-7356621659571048193	2	139	10	657	1454	300	فلما فرغ اقبل علي عمه ابي طالب فقال ---ما هذا الغلام منك قال ابني قال ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال ص-----------------------------------------------دقت فارجع بابن اخيك الي بل-ده واحذر عليه يه--ود فوالله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغ-نه شرا فانه كاءن لابن اخيك هذا شان عظيم------------------------------------------------------------------ فاسرع به الي بلاده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج به عمه ابو طالب سريعا حتي اقدمه مكة حين فرغ من تجارته بالشام فزعموا---------------------------------------------------- ان نفرا من اهل الكتاب قد كانوا راوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما راي بحيري في ذلك السفر الذي كان فيه مع عمه ابي طالب فارادوه فردهم عنه بحيري في ذلك وذكرهم الله تعالي وما يجدون- في الكتاب من ذكره وصفاته وانهم ان اجمعوا لما ارادوا لم يخلصوا اليه	42	4561386391029777947	557	965.0	436	1157	48.141746520996094	104	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0224	true	8182690352492086456	8	100	43	504	1495	300	خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه النبي صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب بحير--------------------------------------ا قبل ذلك يمرون عليه فلا يخرج اليهم ولا يلتفت اليهم فجعل وهم يحلون رحالهم----- يتخللهم------- حتي جاء فاخذ بيد----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقال الاشياخ من قريش ما اعلمك فقال انكم حين اشرفتم علي العقبة لم يبق حجر ولا شجر الا خر ساجدا ولا يسجد --الا لنبي اي وان الغمامة صارت تظلله دونهم واني لاعرفه بخاتم	224	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms042	false	-7356621659571048193	207	300	984	1454	1454	300	خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه النبي صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون ب--ه فلا يخرج اليهم ولا يلتفت قال ف-------هم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم الراهب حتي جاء فاخذ بيد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين---- يبعثه الله رحمة للعالمين فقال الاشياخ من قريش ما -علمك فقال انكم حين اشرفتم علي العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنب---ي----------------------------- واني لاعرفه بخاتم-	42	4561386391029777947	398	710.5	317	518	76.83397674560547	71	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0224	true	8182690352492086456	100	290	504	1452	1495	300	النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة اي والغضروف تقدم انه راس لوح الكتف ثم رجع وصنع لهم طعاما فلما اتاهم به -كان النبي صلي الله عليه وسلم في رعية الابل -----فارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس مال فء الشجرة عليه فقال الراهب انظروا الي فء هذه الشجرة مال عليه---- فبينما هو قاءم عليهم وهو يعاهدهم ان لا يذهبوا به الي ارض الروم اي داخل الشام فان----هم ان----- عرفوه قتلو----------ه فالتفت فاذا سبعة من الروم قد اقبلوا--------- فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قالوا جءنا الي هذا النبي الذي هو خارج في هذا الشهر اي مسافر فيه فلم يبق طريق الا بعث اليه باناس وانا قد اخبرنا خبره ب---------طريقك ----------------------------------------------------------------------هذا قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا---- فبايعوه ي بايعوا بحيرا علي مسالمة النبي صلي الله عليه وسلم وعدم اخذه واذيته علي حسب ما ارسلوا فيه واقاموا عند ذلك الراهب خوفا علي انفسهم ممن ارسلهم اذا رجعوا بدونه قال بحيرا لقريش انشدكم الله اي اسالكم بالله ايكم وليه قالوا ابو طالب فلم يزل يناشده حتي رده ابو طالب وبعث معه-------- بلالا	224	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms043	false	7624710949833891762	0	159	0	789	1456	300	النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة----------------------------------- ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان هو---------------------- في رعية الابل قالوا ارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس مال فء الشجرة عليه فقال------- انظروا الي فء الش----جرة مال عليه قال فبينما هو قاءم عليهم وهو يناشدهم ان لا يذهبوا به الي الرو------------------م فان الروم ان راوه عرفوه بالصفة فيقتلونه فالتفت فاذا سبعة ---------قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قالوا جءنا ان هذ-ا النبي-------- خارج في هذا الشهر ف-------------لم يبق طريق الا بعث اليه باناس وانا قد اخبرنا خبره بعثنا الي طريقك هذا فقال هل خلفكم احد هو خير منكم قالوا انما اخبرنا خبره بعثنا لطريقك هذا قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا قال فبايعو------------------------------------------------------------------------------------------ه واقاموا معه قال------------------------------------------------------------------ انشد---------------كم بالله ايكم وليه قالوا ابو طالب فلم يزل يناشده حتي رده ابو طالب وبعث معه ابو بكر بلالا	43	4561386391029777947	633	1085.0	501	1077	58.77437210083008	110	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0225	true	-4088698474359667901	81	233	386	1090	1390	300	قلت ليس في اسناد هذا الحديث الا من خرج له في الصحيح---------------------------------------------------------------------------------------- ومع ذلك اي مع صحة سنده ففي متنه نكارة اي امور منكرة وهي ارسال ابي بكر مع النبي صلي الله عليه وسلم بلالا فان بلالا لم ينقل لابي بكر الا بعد هذه السفرة باكثر من ثلاثين عاما ولان ابا بكر لم يبلغ العشر سنين حينءذ لانه صلي الله عليه وسلم اسن منه------- بازيد من عامين بقليل اي بشهر ولا ينافي ما ياتي وتقدم ان سنه صلي الله عليه وسلم حينءذ تسع سنين علي الراجح اي فيكون سن ابي بكر نحو سبع سنين وكان بلال اصغر من ابي بكر رضي الله عنهما فلا يتجه هذا بحال اي لان ابا بكر حينءذ لم يكن اهلا للارسال عادة وكذا بلال لم يكن اهلا لان يرسل وكون- النبي صلي الله عليه وسلم اسن من ابي بكر هو ما عليه الجمهور من اهل العلم بالاخبار والسير والاثار وما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم	225	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms043	false	7624710949833891762	177	250	875	1219	1456	300	قلت ليس في اسناد هذا الحديث الا من خرج له في الصحيح وعبد الرحمن بن غزوان ابو نوح لقبه فراد انفرد به البخاري ويونس بن ابي اسحق انفرد به مسلم ومع ذلك--------------- ففي متنه نكا--------------رة وهي ارسال ابي بكر مع النبي صلي الله عليه وسل----------م بلالا--- وكيف وابو بكر حينءذ -----------------------------------------------لم يبلغ العشر سنين فان- النبي صلي الله عليه وسلم اسن من ابي بكر بازيد من عام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت للنبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------	43	4561386391029777947	225	356.5	174	800	28.125	41	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0229	true	3968015358938941698	2	93	10	454	1445	300	رايت نفسي في غلمان من قريش ننقل الحجارة لبعض ما يلعب به الغلمان كلنا قد تعري واخذ ازاره وجعله علي رقبته يحمل عليها الحجارة فاني لاقبل معهم كذلك وادبر اذ لكمني لاكم اي من الملاءكة ما اراها لكمة وجيعة وفي لفظ لكمني لكمة شديدة وقد يقال لا منافاة لانها مع شدتها لم تكن وجيعة له صلي الله عليه وسلم ثم قال شد عليك ازارك---- فاخذته فشددته علي ثم جعلت احمل الحجارة علي رقبتي وازاري علي من بين اص--------------------------------------------------------حابي اي وقد وقع له صلي الله عليه وسلم مثل ذلك اي نقل الحجارة	229	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms044	false	-2708786744717159514	56	130	269	648	1469	300	رايتن---ي في غلمان من قريش ننقل حج--ارة لبعض ما يلعب به الغلمان كلنا قد تعري واخذ ازارا وجعله علي رقبته يحمل عليها الحجارة فاني لاقبل معهم كذلك وادبر اذ لكمني لاكم--------------- ما اراه ل-كمة وجيعة---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال شد عليك ازارك قال فاخذته فشددته علي ثم جعلت احمل الحجارة علي رقبتي وازاري علي من بين اصحابي قال السهيلي وهذه القصة انما وردت في الحديث الصحيح في بنيان الكعبة كان صلي الله عليه وسلم ----------يحمل الحجارة	44	4561386391029777947	295	519.0	235	504	58.53174591064453	53	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0229	true	3968015358938941698	196	300	950	1445	1445	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما هممت بقبيح مما -هم به اهل الجاهلية اي ويفعلونه الا مرتين من الدهر كلتاهما عصمني الله عز وجل منهما اي من فعلهما قلت----- لفتي كان معي من قريش باعلي مكة في غنم لاهله يرعاها اي وفي لفظ قلت ليلة لبعض فتيان مكة ونحن في رعاية غنم اهلها لم اقف علي اسم هذا الفتي ابصر لي غنمي حتي اسمر هذه الليلة بمكة كما يسمر الفتيان قال نعم واصل السمر الحديث ليلا فخرجت فلما جءت ادني دار من دور مكة سمعت غناء وصوت دفوف ومزامير فقلت ما هذا فقالوا فلان قد تزوج بفلانة-	229	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms045	false	-991803405668029453	29	105	119	484	1422	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما هممت بقبيح مما يهم به اهل الجاهلية------------ الا مرتين من الدهر كلتاهما عصمني الله عز وجل منه--------------ا قلت ليلة لفتي كان معي من قريش باعلي مكة في غنم لاهله يرعاها------------------------------------------------------------------------------------ ابصر لي غنمي حتي اسمر هذه الليلة بمكة كما يسمر الفتيان قال نعم----------------------- فخرجت فلما جءت ادني دار من دور مكة سمعت غناء وصوت دفوف ومزامير فقلت ما هذا فقالوا فلان--- تزوج -فلانة	45	4561386391029777947	358	646.5	284	502	71.31474304199219	71	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0230	true	-1573137930073179123	0	255	0	1237	1449	300	لرجل من قريش تزوج امراة من قريش فلهوت بذل-------------ك الصوت حتي غلبتني عيناي فنمت فما ايقظني الا مس الشمس اي وفي لفظ فجسلت انظر اي اسمع وضرب الله علي اذني فوالله ما ايقظني الا حر الشمس فرجعت الي صاحبي فقال ما فعلت فاخبرته ثم فعلت الليلة الاخري مث--------------ل ذلك اقول المناسبة لقوله عصم--------------------------------------ني الله ما في الرواية الثانية لا ما ذكر في الرواية الاولي الا ان يحمل قوله في الرواية الاولي فلهوت علي اردت ان الهو والله اعلم فقال------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم والله ما هممت بغيرهما بسوء مما تعمله اهل الجاهلية اي ما هممت بسوء مما يعمله اهل الجاهلية غيرهما وفي لفظ فوالله ما هممت ولا عدت بعدهما لشء من ذلك اي مما يعمله اهل الجاهلية ولا هممت به حتي اكرمني الله تعالي- بنبوته ومن ذلك ما جاء عن ام ايمن رضي الله عنها انها قالت كان- بوانة بضم الموحدة وبفتح الواو مخففة بعدها الف ونون صنما تحضره قريش وتعظمه وتنسك اي تذبح له وتحلق عنده وتعكف عليه يوما الي الليل في كل سنة فكان ابو طالب يحضر- مع قومه ويكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحضر ذلك العيد معه- فيابي ذلك حتي قالت---- رايت ابا طالب غضب عليه ورايت عماته غضبن عليه يومءذ اشد الغضب وجعلن يقلن انا لنخاف عليك مما تصنع من اجتناب الهتنا ويقلن ما تريد يا محمد ان تحضر لقومك عيدا ولا تكثر لهم جمعا فلم يزالوا به حتي ذهب فغاب عنهم ما شاء الله ثم رجع مرع-با فزعا فقلن- ما دهاك قال اني اخشي ان يكون بي لمم اي لمة وهي اللمس من الشيطان فقلن ما كان	230	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms045	false	-991803405668029453	105	300	484	1422	1422	300	لرجل من قريش تزوج امراة من قريش فلهوت بذلك الغناء وبذلك الصوت حتي غلبتني عين-ي فنمت فما ايقظني الا مس ال-------------------------------------------------------------------------------شمس فرجعت الي صاحبي فقال ما فعلت فاخبرته ثم فعلت الليلة الاخري مثل ذلك فسمعت مثل ذلك فقيل لي مثل ما قيل لي فسمعت كما سمعت حتي غلبتني عيني فما ايقظن-------------------------------------------------------ي الا مس الشمس ثم رجعت الي صاحبي-------------------------------------- فقال لي ما فعلت فقلت ما فعلت شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما هممت بغيرهما بسوء مما يعمله اهل الجاهلية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اكرمني الله عز وجل بنبوته وذكر الواقدي-- عن ام ايمن ق-------------------الت كانت بوانة--------------------------------------------- صنما تحضره قريش وتعظمه وتنسك-------- له وتحلق عنده وتعكف عليه يوما الي الليل في كل سنة فكان ابو طالب يحضره مع قومه ويكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحضر ذلك العيد معهم فيابي ذلك---- قالت حتي رايت ابا طالب غضب عليه ورايت عماته غضبن----- يومءذ اشد الغضب وجعلن يقلن انا لنخاف عليك مما تصنع من اجتناب الهتنا ويقلن ما تريد يا محمد ان تحضر لقومك عيدا ولا تكثر لهم جمعا فلم يزالوا به حتي ذهب فغاب عنهم ما شاء الله ثم رجع مرعوبا فزعا فقلنا ما دهاك قال اني اخشي ان يكون بي لمم فقلنا--------------------------- ما كان-	45	4561386391029777947	754	1284.0	594	1355	55.645755767822266	141	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0233	true	-8147998923093245783	152	217	770	1098	1496	300	ثم خرج يطلب الحنيفية دين ابراهي------------م ويسال الاحبار والرهبان عن ذلك --حتي بلغ الموصل-------------- ثم اقبل الي- الشام فجاء --------------الي راهب به--------------------- كان انتهي اليه علم اهل النصرانية------------ فساله عن ذلك----------------------------- فقال له انك لتطلب دينا ما انت بواجد من يحملك عليه اليوم ولكن قد اظل -زمان نبي يخرج من بلادك التي خرجت منها يبعث بدين ابراهيم الحنيفية فالحق بها فانه مبعوث الان هذا زمانه	233	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms069	false	-7401022525719042035	204	280	1087	1495	1593	300	ثم خرج ---------يطلب دين ابراهيم عليه السلام ويسال ---------الرهبان والاحبار حتي بلغ الموصل والجزيرة كلها ثم اقبل فجال الشام كلها حتي اذا انتهي الي راهب بميفعة من الارض البلقاء كان ينتهي اليه علم---- النصرانية فيما يزعمون فساله عن الحنيفية دين ابراهيم عليه السلام فقال--- انك لتطلب دينا ما انت بواجد من يحملك عليه اليوم ولكن قد اظلك زمان نبي يخرج من بلادك التي خرجت منها يبعث بدين ابراهيم الحنيفية فالحق به- فانه مبعوث الان هذا زمانه	69	4561386391029777947	280	435.0	222	434	64.51612854003906	45	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0236	true	-119099832107087881	9	84	52	429	1578	300	رعيته صلي الله عليه وسلم الغنم--------------------- قال رعيته بكسر الراء المراد الهيءة انتهي اقول المبين في هذاالباب انما هو فعله صلي الله عليه وسلم الذي هو رعيه للغنم لا بيان هيءة رعيه للغنم فرعيته بفتح الراء لا بكسرها والله اعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بعث الله نبيا الا ر-عي الغنم قال له اصحابه وانت يا رسول الله قال وانا رعيتها لاهل مكة بالقراريط	236	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms046	false	-7342425953184377624	47	118	215	545	1494	300	رعيته صلي الله عليه وسلم الغنم روينا عن محمد بن سعد قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا سويد بن سعيد واحمد بن محمد الازرقي قالا ثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي عن جده سعيد يعني ابن عمرو عن ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بعث الله نبيا الا راعي --غنم قال له اصحابه وانت يا رسول الله قال وانا رعيتها لاهل مكة بالقراريط	46	4561386391029777947	182	180.5	143	525	34.66666793823242	35	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0237	true	-9210476892560484686	170	209	851	1047	1499	300	بين اصحاب الابل واصحاب الغنم اي عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستطال اصحاب الابل فقال ---رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم---- بعث موسي وهو راعي غنم وبعث داود وهو راعي غنم وبعثت انا وانا راعي غنم اهلي باجياد	237	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms046	false	-7342425953184377624	137	173	627	812	1494	300	بين اصحاب الابل واصحاب الغنم تنازع-------------------------- فاستطال اصحاب الابل -قال فبلغنا والله اعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعث موسي وهو راعي غنم وبعث داود وهو راعي غنم وبعث----- وانا راعي غنم اهلي باجياد	46	4561386391029777947	154	249.5	123	217	70.96774291992188	26	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0241	true	882716435815752593	246	291	1244	1454	1497	300	حرب واشفق اي خاف من خروجه معه فخرج عتبة بغير اذنه فلم يشعر اي يعلم به الا وهو علي بعير --بين الصفين ينادي يا معشر مضر علام تفانون فقالت له هوازن ما تدعوا اليه قال الصلح علي ان ندفع لكم دية قتلاكم وت-فوا عن دماءنا	241	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms047	false	3643488862077912785	0	40	0	196	1457	300	حرب واشفق------- من خروجه معه فخرج عتبة بغير اذنه فلم يشعروا--------- الا وهو علي بعيره ببين الصفين ينادي يا معشر مضر علام تفانون فقالت له هوازن ما تدعو- اليه قال الصلح علي ان ندفع لكم دية قتلاكم وتعفوا عن دماءنا	47	4561386391029777947	191	347.5	152	213	89.6713638305664	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0242	true	3765917300504713131	10	80	57	399	1506	300	قالوا وكيف قال ندفع لكم رهنا منا الي ان نوفي لكم ذلك قالوا ومن لنا بهذا قال انا قالوا ومن انت قال انا عتبة بن ربيعة ابن عبد شمس ف--------رضيت به هوازن وكنانة وقريش ودفعوا الي هوازن اربعين رجلا فيهم حكيم بن حزام وهو ابن اخي خديجة بنت خويلد زوج النبي صلي الله عليه وسلم كما تقدم فلما رات هوازن------------ الرهن في ايديهم عفوا عن الدماء واطلقوهم وانقضت حرب الفجار	242	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms047	false	3643488862077912785	40	94	196	458	1457	300	قالوا وكيف قال ندفع لكم رهنا-------------------- منا قالوا ومن لنا بهذا قال انا قالوا ومن انت قال انا عتبة بن ربيعة -بن عبد شمس فرضوا به رضيت به -------كنانة------ ودفعوا الي هوازن اربعين رجلا فيهم حكيم بن حزا------------------------------------------------------------------م فلما رات بنو عامر بن صعصعة الرهن في ايديهم عفوا عن الدماء واطلقوهم وانقضت حرب الفجار	47	4561386391029777947	234	411.5	185	362	64.64088439941406	43	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0248	true	-3039624579386919687	210	295	1057	1453	1475	300	لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا وعشرين سنة اي علي الراجح من اقوال ستة وعليه جمهور العلماء وتلك اقوال ضعيفة لم تقم لها حجة علي ساق وليس له صلي الله عليه وسلم اسم بمكة---- الا الامين لما تكامل- فيه من خصال الخير كما تقدم وسبب ذلك ان عمه صلي الله عليه وسلم ابا طالب قال له--------- يا ابن اخي انا رجل لا مال لي وقد اشتد الزمان اي القحط والحت علينا اي اقبلت ودامت سنون منكرة اي شديدة الجدب وليس لنا مادة	248	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms048	false	2256788390452095029	140	186	686	900	1473	300	لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا وعشرين سنة ول---------------------------------------------------------------------------------------يس له----------------------- بمكة اسم الا الامين لما تكاملت فيه من خصال الخير----------------------------------------------------- قال له ابو طالب يا ابن اخي انا رجل لا مال لي وقد اشتد الزمان علينا--- والحت علينا--------------- سنون منكرة ول---------------يس لنا مادة	48	4561386391029777947	191	307.5	148	410	46.585365295410156	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0249	true	-2142060642916190570	0	86	0	424	1437	300	ولا تجارة وهذه عير قومك وتقدم انها الابل التي تحمل الميرة وفي رواية عيرات جمع عير قد حضر خروجها الي الشام وخديجة بنت خويلد تبعث رجالا من قومك في عيراتها فيتجرون لها في ما-لها ويصيبون منافع فلو جءتها فوضعت نفسك عليها لاسرعت اليك وفضلتك علي غيرك لما يبلغها عنك من طهارتك وان كنت لاكره ان تاتي الشام واخاف عليك من يهود ولكن لا تجد لك من ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلها ترسل الي في ذلك فقال ابو طالب اني اخاف	249	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms048	false	2256788390452095029	186	300	900	1473	1473	300	ولا تجارة وهذه عير قومك---------------------------------------------------------- قد حضر خروجها الي الشام وخديجة بنت خويلد تبعث رجالا من قومك في عيرانها فيتجرون لها في ما لها ويصيبون منافع فلو جءتها فوضعت نفسك عليها لاسرعت اليك وفضلتك علي غيرك لما يبلغها عنك من طهارتك وان كنت لاكره ان تاتي الشام واخاف عليك من يهود ولكن لا نجد--- من ذلك بدا وكانت خديجة بنت خويلد امراة تاجرة ذات شرف ومال كثير وتجارة وتبعث بها الي الشام فتكون عيرها كعامة عير قريش وكانت تستاجر الرجال وتدفع اليهم المال مضاربة وكانت قريش قوما تجارا ومن لم يكن تاجرا من قريش فليس عندهم بشء فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلها ترسل الي في ذلك فقال ابو طالب اني اخاف-	48	4561386391029777947	355	667.0	283	638	55.64263153076172	68	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0249	true	-2142060642916190570	86	299	424	1435	1437	300	ان تولي غيرك فتطلب امرا مدبرا فافترقا فبلغ خديجة رضي الله تعالي عنها ما كان من محاورة عمه ابي طالب له فق----------------------------------------------الت ما عملت انه يريد هذا ثم ارسلت اليه صلي الله عليه وسلم فقالت اني دعاني الي البعثة اليك ما بلغني من صدق حديثك وعظم امانتك وكرم اخلاقك وانا اعطيك ضعف ما اعطي رجلا من قومك ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقي عمه ابا طالب فذكر له ذلك فقال ان هذا لرزق ساقه الله اليك فخرج صلي الله عليه وسلم مع غلامها ميسرة اي يريد الشام وقالت خديجة لميسرة لا تعص له امرا ولا تخالف له رايا وجعل عمومته يوصون به اهل العير اي ومن حين سيره صلي الله عليه وسلم اظللته الغمامة فلما قدم صلي الله عليه وسلم الشام نزل في سوق بصري في ظل شجرة قريبة من صومعة راهب يقال له نسطورا اي بالقصر فاطلع الراهب الي ميسرة وكان يعرفه فقال يا ميسرة من هذا الذي نزل تحت الش----جرة فقال ميسرة رجل من قريش من اهل الحرم فقال له الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي اي صانها الله تعالي عن ان ينزل تحتها غير نبي ثم قال له افي عينيه حمرة قال ميسرة نعم لا تفارقه فقال الراهب هو هو وهو اخر الانبياء ويا ليت اني ادركه حين يءمر بالخروج اي يبعث فوعي ذلك ميسرة	249	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms049	false	-7987918126871090677	0	170	0	808	1453	300	ان تولي غيرك فتطلب امرا مدبرا --فترقا وبلغ خديجة-------------------- ما كان من محاورة عمه له وقبل ذلك ما بلغها من صدق حديثه وعظم امانته وكرم اخلافه فقالت ما علمت انه يريد هذا ثم ارسلت اليه فق-------------------الت انه دعاني الي البعثة اليك ما بلغني من صدق حديثك وعظم امانتك وكرم اخلاقك وانا اعطيك ضعف ما اعطي رجلا من قومك ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقي---- ابا طالب فذكر له ذلك فقال ان هذا لرزق ساقه الله اليك فخرج------------------- مع غلامها ميسرة حتي قدم الشام---------------------------------------------------- وجعل عمومته يوصون به اهل العير حتي قدم الشام فنزلا-------------------------------------------------------------------- في سوق بصري في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب -قال له نسطورا---------- فاطلع الراهب الي ميسرة وكان يعرفه فقال يا ميسرة من هذا الذي نزل تحت هذه الشجرة فقال ميسرة رجل من قريش من اهل الحرم فقال له الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة--- الا ---------------------------------------------نبي ثم قال له -في عينيه حمرة قال ميسرة نعم لا تفارقه ق-ال الراهب هو هو وهو اخر الانبياء ويا ليت اني ادركه حين يءمر بالخروج-------- فوعي ذلك ميسرة	49	4561386391029777947	711	1291.5	557	1061	67.01225280761719	140	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0252	true	-8581913386276519368	237	300	1220	1526	1526	300	ثم حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم سوق بصري فباع سلعته التي خرج بها واشتري قال ولم اقف علي تعيين ما باعه وما اشتراه انتهي وكان بينه صلي الله عليه وسلم وبين رجل اختلاف في سلعة فقال الرجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم احلف باللات والعزي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما حلفت بهما قط فقال الرجل القول قولك ثم-	252	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms049	false	-7987918126871090677	170	214	808	1023	1453	300	ثم حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم سوق بصري فباع سلعته التي خرج بها واشتري ف-----------------------------------------------كان بينه------------------- وبين رجل اختلاف في سلعة فقال الرجل------------------------------ احلف باللات والعزي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما حلفت بهما قط فقال الرجل القول قولك ثم	49	4561386391029777947	206	354.5	164	312	66.02564239501953	39	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0253	true	7475275043974453677	136	211	692	1069	1505	300	ثم انصرف اهل العير جميعا راجعين مكة وكان ميسرة ------------------------------------------------------------يري ملكين يظللانه صلي الله عليه وسلم من الشمس وهو علي بعيره اذا كانت الهاجرة واشتد الحر وهذا هو المعني بقول الخصاءص الصغري وخص صلي الله عليه وسلم باظلال الملاءكة له في سفره ويحتمل ان المراد في كل سفر سافره لكن لم اقف علي اظلال الملاءكة له صلي الله عليه وسلم في غير هذا السفرة وقد القي الله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------محبة رسول الله صلي الله عليه وسلم	253	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms049	false	-7987918126871090677	235	299	1128	1450	1453	300	ثم انصرف اهل العير جميعا و-----------كان ميسرة يري رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت الهاجرة واشتد الحريري ملكين يظ-لانه------------------- من الشمس وهو علي بعيره قال وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله عز وجل ----------------------قد القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المحبة من ميسرة فكان كانه عبد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجعوا وكانوا بمر الظهران تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	49	4561386391029777947	122	162.5	95	549	22.22222137451172	20	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0254	true	-1713042106764945313	0	139	0	708	1527	300	وهو راكب علي بعيره وملكان يظللان عليه فارته نساءها معجبن فعجبن لذلك ودخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فخبرها بما ربحوا وهو ضعف ما كانت تربح فسرت بذلك وقالت اين ميسرة قال خلفته في البادية قالت عجل اليه ليعجل بالاقبال وانما ارادت ان تعلم اهو الذي رات ام غيره فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم وصعدت خديجة تنظر فراته علي الحالة الاولي فاستيقنت انه هو فلما دخل عليها ميسرة اخبرته بما رات فقال لها ميسرة قد رايت هذا منذ خرجنا من الشام والي ذلك اشار الامام السكي رحمه الله في تاءيته بقوله وميسرة قد عاين الملكين اذ اظلاك لما سرت ثاني سفرة واخبرها ميسرة بقول الراهب نسطورا وقول الاخر الذي حالفه اي استحلفه في البيع ---اي وقصة البعيرين وحينءذ اعطت خديجة له صلي الله عليه وسلم ضعف-------------------------------------- ما سمته له اي وما سمته له ضعف ما	254	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms050	false	-6059989675104279580	24	95	115	480	1485	300	وهو راكب علي بعيره وملكان يظ-لان عليه فارته نساءها------ فعجبن لذلك ودخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فخبرها بما ربحوا--------------------- فسرت بذلك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دخل عليها ميسرة اخبرته بما رات فقال لها ميسرة قد رايت هذا منذ خرجنا من الشام------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخبرها ------بقول الراهب نسطورا وقول الاخر الذي خا-----------لفه في البيع قالوا وقدم -----------رسول ا---------لله صلي الله عليه وسلم بتجارتها فربحت ضعف ما كانت تربح واضعفت له ما سمت- له فلما -----------------	50	4561386391029777947	305	498.0	242	749	40.72096252441406	55	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0258	true	-5567321600483366731	0	82	0	418	1499	300	يومءذ اوسط نساء قريش نسبا واعظمهم شرفا واكثرهم مالا اي واحسنهم جمالا وكانت تدعي في الجاهلية بالطاهرة وفي لفظ كان يقال لها سيدة قريش لان الوسط في ذكر النسب من اوصاف المدح والتفضيل يقال فلان اوسط القبيلة اعرفها في نسبها وكل قومها كان حريصا علي نكاحها لو قدر علي ذلك قد طلبوها وذكروا لها الاموال فلم تقبل فارسلتني دسيسا اي خفية الي محمد صلي الله عليه وسلم بعد ان رجع في عيرها من الشام فقلت يا محمد ما يمنعك ان تتزوج فقال	258	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms050	false	-6059989675104279580	257	300	1272	1485	1485	300	يومءذ اوسط نساء قريش نسبا واعظمهم شرفا واكثرهم م-----------------ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكل قومها كان حريصا علي نكاحها لو قدر علي ذلك قد طلبوها وبذلوا لها الاموا---------ل فارسلتني دسيسا-------- الي محمد------------------- بعد ان رجع من عيرها من الشام فقلت يا محمد ما يمنعك ان -تزوج -قال-	50	4561386391029777947	208	361.5	166	418	49.760765075683594	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0258	true	-5567321600483366731	82	274	418	1369	1499	300	ما بيدي ما اتزوج به قلت فان كفيت ذلك ودعيت الي المال والجمال والشرف والكفاية الا تجيب قال فمن هي قلت خديجة قال وكيف لي بذلك بكسر الكاف لانه خطاب لنفيسة قلت بلي وانا افعل فذهبت فاخبرتها فارسلت اليه ان اءت لساعة كذا وكذا فارسلت الي عمها عمرو بن اسد ليزوجها فحضر ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمومته فزوجه احدهم اي وهو ابو طالب علي ما ياتي وقال في خطبته وابن اخي له في خديجة بنت خويلد رغبة ولها فيه مثل ذلك فقال عمرو بن اسد هذا الفحل لا يقدح انفه اي بالقاف والدال المهملة اي لا يضرب انفه لكونه كريما لان غير الكريم اذا اراد ركوب الناقة الكريمة يضرب انفه ليرتدع بخلاف الكريم وكون المزوج لها عمها عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن اسد قال بعضهم -----------------------------هو المجمع عليه وقيل المزوج لها اخوها عمرو بن خويلد وعن الزهري ان المزوج لها-- ابوها خويلد بن اسد وكان سكران من الخمر----------------------- فالقت عليه خديجة حلة وهي ثوب فوق ثوب لان الاعلي يحل فوق الاسفل وضمخته بخلوق اي لطخته بطيب مخلوط بزعفران فلما صحا من سكره قال ما هذه الحلة والطيب فقيل له لانك انكحت محمدا خديجة وقد ابتني بها فانكر ذلك ثم رضيه وامضاه	258	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms051	false	-5308023042822165380	0	154	0	756	1452	300	ما بيدي ما اتزوج به قلت فان كفيت ذلك ودعيت الي المال والجمال والشرف والكفاءة الا تجيب قال فمن هي قلت خديجة قال فكيف لي بذلك قالت قلت علي قال ف-------------------انا افعل فذهبت فاخبرتها فارسلت اليه ان اءت لساعة كذا وكذا فارسلت الي عمها عمرو بن اسد ليزوجها فحضر ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمومته فزوجه احدهم----------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عمرو بن اسد هذا الفحل لا يقدح انف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن خمس وعشرين سنة وهي يومءذ بنت اربعين سنة ولدت قبل الفيل بخمس عشرة سنة وذكر ابن اسحق ان اباها خويلد بن اسد---------- هو الذي انكحها من رسول الله صلي ال--له عليه وسلم وكذلك وجدته --------------------عن الزهري وفيه وكان خويلد ابوها------------------ سكران من الخمر فلما كلم في ذلك انكحها فالقت عليه خديجة حلة------------------------------------------ وضمخته بخلوق ف----------------------------لما صحا من سكره قال ما هذه الحلة والطيب فقيل له -----انكحت محمدا خديجة وقد ابتني بها فانكر ذلك ثم رضيه وامضاه	51	4561386391029777947	508	729.0	400	1149	44.21236038208008	95	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0259	true	1773939244757488425	104	147	492	706	1453	300	عرضت نفسها عليه فقالت--------------- يا ابن عم اني قد رغبت فيك لقرابت---------------ك وامانتك وحسن خلقك وصدق حديثك ف----------------ذكر ذلك صلي الله عليه وسلم لاعمامه فخرج معه عمه حمزة بن عبد-المطلب رضي الله عنه حتي دخل علي خويلد بن اسد فخطبها اليه ف-زوجها اقول	259	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms050	false	-6059989675104279580	131	180	670	908	1485	300	عليه نفسها -----فقالت له فيما يزعمون يا ابن عم اني قد رغبت فيك لقرابتك ووسطتك في قومك وامانتك وحسن خلقك وصدق حديثك فلما قالت له ذلك ذكر ذلك------------------- لاعمامه فخرج معه عمه حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه حتي دخل علي خويلد بن اسد فخطبها اليه فتزوجها فقال	50	4561386391029777947	185	305.5	147	262	70.61068725585938	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0271	true	-7707047257067924525	202	273	1076	1450	1586	300	بلغ البنيان موضع الحجر الاسود اختصموا---- كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي ------------------اعدوا للقتال فقربت بنو عبد-الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي اي تحالفوا علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم وقد تقدم في حلف المطيبين ومكث النزاع بينهم اربع----- او خمس ليال ث-----م اجتمعوا في المسجد الحرام وك------------------------------ان ابو امية بن المغيرة واسمه حذيفة--------------------------- اسن قريش كلها	271	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms053	false	5640934807482025658	83	164	422	841	1508	300	بلغ البنيان موضع الركن ف------اختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي تحاوروا وتخالفوا واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي -----------علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم فمكثت قريش علي ذلك------------------------ اربع ليال او خمسا---- ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان يومءذ اسن قريش كلها	53	4561386391029777947	286	442.5	228	464	61.63793182373047	48	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0272	true	-3598561382486925818	200	299	971	1467	1469	300	فكان اول داخل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا هذا محمد اي لانهم كانوا يتحاكمون اليه صلي الله عليه وسلم في الجاهلية لانه كان لا يداري ولا يماري فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به اي وفي رواية فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم ازاره وبسطه في الارض اي ويقال انه كساء ابيض من متاع الشام ويقال ان ذلك الثوب كان للوليد بن المغيرة فاخذ صلي الله عليه وسلم الحجر الاسود فوضعه فيه بيده الشريفة ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب	272	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms053	false	5640934807482025658	183	228	936	1160	1508	300	فكان اول داخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا هذا محمد ف----------------------------------------------------------------------------------------لما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ الركن --------------------------فوضعه فيه بيده-------- ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب	53	4561386391029777947	218	386.0	174	496	43.95161437988281	43	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0318	true	-8111302668899368198	128	157	653	790	1514	300	في هدمها------- فهابوا هدمها وقالوا نري ان يصلح ما وهي ولا تهدم فقال لو ان بيت احدكم اح-رق لم يرض له الا باكمل اصلاح ولا يكمل اصلاحها الا بهدمها	318	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms054	false	1933076751213073653	71	102	388	533	1550	300	في هدمها من حضر فهابوا هدمها وقالوا نري ان تصلح ما وهي ولا تهدم فقال لو ان بيت احدكم احترق لم يرض له الا باكمل اصلاح ولا يكمل اصلاحها الا بهدمها	54	4561386391029777947	136	258.0	107	145	93.79310607910156	26	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0341	true	-1975618552770647065	246	300	1192	1458	1458	300	ابو جعفر المنصور اراد ان يبني الكعبة علي ما بناها ابن الزبير وشاور الناس في ذلك فقال له الامام مالك بن انس انشدك الله اي بفتح الهمزة وضم الشين المعجمة اي اسالك بالله يا امير المءمنين ان لا تجعل هذا البيت ملعبة للملو-----ك لا يشاء احد منهم ان يغيره الا غيره فتذهب هيبته من-	341	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms055	false	4203999934872347801	34	76	168	372	1499	300	ابو جعفر المنصور اراد ان يبنيها----- علي ما بناها ابن الزبير وشاور------ في ذلك فقال له------- مالك بن انس انشدك ا------------------------------------------------لله يا امير المءمنين وان-- تجعل هذا البيت ملعبة للملوك بعدك لا يشاء احد منهم ان يغيره الا غيره فتذهب هيبته من	55	4561386391029777947	194	342.5	154	272	71.32353210449219	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0344	true	4720401756783030751	39	168	209	882	1567	300	وفي الحديث ان الله حرم مكة قبل ان يخلق السموات والارض الحديث وحينءذ فقوله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم عليه الصلاة والسلام حرم مكة معناه اظهر حرمتها باب ما جاء من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن احبار اليهود وعن الرهبان من النصاري وعن الكهان من العرب علي السنة الجان وعلي غير السنتم وما سمع من الهواتف ومن بعض الوحوش ومن بعض الاشجار وطرد الشياطين من استراق السمع عند مبعثه بكثرة تساقط النجوم وما وجد من ذكره صلي الله عليه وسلم وذكر صفته في الكتب القديمة وما وجد فيه اسمه مكتوبا من النبات والاحجار وغيرهما قال ابن اسحاق وكانت الاحبار من يهود والرهبان من النصاري والكهان من العرب قد تحدثوا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه لما تقارب--- زمانه اما الاحبار من يهود	344	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms055	false	4203999934872347801	236	300	1173	1499	1499	300	وفي الحديث ان الله حرم مكة قبل ان يخلق السموات والارض الحديث ذكر ما حفظ من الاحبار والرهبان والكهان وعبدة الاصنام -----------------------------------------------من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم سوي ما تقدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن اسح-ق وكانت الاحبار من يهود والرهبان من النصاري والكهان من العرب قد تحدثوا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه لما تقارب من زمانه اما الاحبار من يهود-	55	4561386391029777947	262	428.0	209	676	38.75739669799805	49	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0344	true	4720401756783030751	169	239	889	1255	1567	300	من النصاري فلما وجدوا في كتبهم من صفته وصفة زمان----------------------------------ه واما الكهان من العرب فجاءهم به الشياطين فيما تسترق به من السمع اذ ك-انت لا تحجب عن ذلك كما حجبت عند الولادة والمبعث وكان الكاهن والكاهنة لا يزال يقع منهما ذكر بعض اموره ولا تلقي العرب لذلك---- بالا حتي بعثه الله تعالي ووقعت تلك الامور التي كانوا يذكرونها فعرفوها وهذا فيه تصريح بان الملاءكة كانت تذكره صلي الله عليه وسلم	344	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms056	false	8135486819205755211	1	70	9	360	1498	300	من النصاري فعما وجدوا في كتبهم من صفته وصفة زمانه وما كان من عهد انبياءهم اليهم فيه واما الكهان من العرب فاتتهم به الشياطين فيما تسترق م---ن السمع اذا كانت لا تحجب عن ذلك----------------------------- وكان الكاهن والكاهنة لا يزال يقع منهما ذكر بعض اموره ولا تلقي العرب لذلك فيه بالا حتي بعثه الله------ ووقعت تلك الامور التي كانوا يذكرون-- فعرفوها فلما تقارب امر رسول الل--------------ه صلي الله عليه وسلم	56	4561386391029777947	286	496.5	228	405	70.6172866821289	49	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0344	true	4720401756783030751	254	300	1335	1567	1567	300	عن سلمة بن سلامة------- وكان من اصحاب بدر قال كان لنا جارا من يهود--- بني عبد-الاشهل فذكر اي عند قوم اصحاب الاوثان القيامة والبعث والحساب والميزان والجنة والنار -----------------------------------------------------------------فقالوا له ويحك يا فلان او تري هذا كاءنا ان الناس يبعثون بعد موتهم الي دار فيها جنة-	344	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms058	false	4588476484571927246	199	258	1007	1290	1489	300	عن سلمة بن سلامة بن وقش وكان من اصحاب بدر قال كان لنا جار- من يهود من بني عبد الاشهل فذكر------------------------- القيامة والبعث والحساب والميزان والجنة والنار فقال ذلك لقوم اهل شرك اصحاب اوثان لا يرون ان بعثا كاءن بعد الموت فقالوا له ويحك يا فلان او تري هذا كاءنا ان الناس يبعثون بعد موتهم الي دار فيها جنة	58	4561386391029777947	206	371.0	166	309	66.66666412353516	35	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0345	true	1226836515786213177	0	40	0	194	1432	300	ونار يجزون فيها باعمالهم قال نعم والذي يحلف به وليود اي الشخص ان له بحظه من تلك النار اعظم تنور-------- يحمونه ثم يدخلونه اياه فيطبقونه عليه بان ينجو من تلك النار غدا فقالوا له ويحك-------- وما اية ذلك قال نبي	345	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms058	false	4588476484571927246	258	300	1290	1489	1489	300	ونار يجزون فيها باعمالهم قال نعم والذي يحلف به ولود---------- ان له بحظه من تلك النار اعظم تنور في داره يحمونه ثم يدخلونه اياه فيطبقونه عليه بان ينجو من تلك النار غدا فقالوا له ويحك يا فلان وما اية ذلك قال نبي-	58	4561386391029777947	181	330.0	144	210	86.19047546386719	35	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0345	true	1226836515786213177	41	300	199	1432	1432	300	من نحو هذه البلاد واشار بيده الي مكة واليمن قالوا ومن ي-راه فنظر الي وانا من احدثهم سنا فقال ان يستنفد اي يستكمل هذا الغلام عمره يدركه قال سلمة -والله ما ذهب الليل والنهار حتي بعث ال------له محمدا صلي الله عليه وسلم وهو اي ذلك اليهودي بين اظهرنا فامنا به وكفر--- بغيا وحسدا فقلنا له ويحك يا فلان الست الذي قلت لنا فيه ما قلت قال بلي ولكن ليس به ومن ذلك ما جاء-------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن عنبسة السلمي رضي الله تعالي عنه قال رغبت عن الهة قومي في الجاهلية اي ترك عبادتها قال فلقيت رجلا من اهل الكتاب من اهل تيماء اي وهي قرية بين المدينة والشام فقلت اني امرء ممن يعبد الحجارة فينزل الحي ليس معهم اله فيخرج الرجل منهم فياتي باربعة احجار فيعين ثلاثة لقذره اي يستنجي بها ويجعل احسنها الها يعبده ثم لعله يجد ما هو احسن منه شكلا قبل ان يرتحل فيتركه وياخذ غيره واذا نزل منزلا سواه وراي ما هو احسن منه تركه واخذ ذلك الاحسن فرايت انه اله باطل لا ينفع ولا يضر فدلني علي خير من هذا -قال يخرج من مكة رجل يرغب عن الهة قومه ويدعو الي غيرها فاذا رايت ذلك فاتبعه فانه ياتي بافضل الدين فلم يكن لي همة منذ قال لي ذلك الا مكة -اتي فاسال هل حدث حد-----ث فيقال لا ثم قدمت مرة فسالت فقيل لي حدث----- رجل يرغب عن الهة قومه ويدعو الي غيرها فشددت را-------حلتي ثم قدمت منزلي الذي كنت انزله بمكة فسالت عنه فوجدته مستخفيا ووجدت قريشا عليه اشداء فتلطفت له حتي دخلت عليه فسالته----- اي شء انت قال نبي -قلت -من نبا-ك قال-	345	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms059	false	6708976484526256094	1	254	6	1215	1438	300	من نحو هذه البلاد واشار بيده الي مكة واليمن قالوا ومتي نراه فنظر الي وانا من احدثهم سنا فقال ان يستنفذ ----------هذا الغلام عمره يدركه قال سلمة فوالله ما ذهب الليل والنهار حتي بعث الله رسوله محمدا صلي الله عليه وسلم وهو ب---------------ين اظهرنا فامنا به وكفر به بغيا وحسدا فقلنا له ويحك يا فلان الست الذي قلت لنا فيه ما قلت قال بلي ولكن ليس به وروينا عن محمد بن سعد قال انا محمد بن عمر قال حدثني الحجاج بن صفوان عن ابي حسين عن شهر بن حوشب عن عمرو بن عنبسة السلمي -------------------قال رغبت عن الهة قومي في الجاهلية وذلك انها باط----ل فلقيت رجلا من اهل الكتاب من اهل تيماء فق-------------------------------لت اني امرء ممن يعبد الحجارة فينزل الحي ليس معهم اله فيخرج الرجل منهم فياتي باربعة احجار فينصب ثلاثة لقدره-------------- ويجعل احسنها الها يعبده ثم لعله يجد ما هو احسن منه----- قبل ان يرتحل فيتركه وياخذ غيره -اذا نزل منزلا سواه----------------------------------------- فرايت انه اله باطل لا ينفع ولا يضر فدلني علي خير من هذا فقال يخرج من مكة رجل يرغب عن الهة قومه ويدعو الي غيرها فاذا رايت ذلك فاتبعه فانه ياتي بافضل الدين فلم يكن لي همة منذ قال لي ذلك الا مكة فاتي فاسال هل حدث فيها حدث فيقال لا ثم قدمت مرة فسالت فقال-وا حدث فيها رجل يرغب عن الهة قومه -يدعو الي غيرها فشددت راحلتي برحلها ثم قدمت منزلي الذي كنت انزل- بمكة فسالت عنه فوجدته مستخفيا ووجدت قريشا عليه اشداء فتلطفت له حتي دخلت عليه فسالته فقلت اي شء انت قال نبي فقلت ومن ارسلك قال	59	4561386391029777947	1043	1891.0	821	1352	77.14497375488281	198	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0346	true	-6340092260763528532	0	46	0	224	1469	300	الله قلت وبم ارسلك قال بعبادة الله وحده لا شريك له وبحقن الدماء وبكسر الاوثان وصلة الرحم وامان السبيل فقلت نعم ما ارسلت به قد امنت بك وصدقتك اتامرني ان امكث معك او انصرف فقال الا تري كراهة الناس ما جءت به فلا تستطيع ان تمكث	346	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms059	false	6708976484526256094	254	300	1215	1438	1438	300	الله قلت وبم ارسلك قال بعبادة الله وحده لا شريك له وبحقن الدماء وبكسر الاوثان وصلة الرحم وامان السبيل فقلت نعم ما ارسلت به قد امنت بك وصدقتك اتامرني ان امكث معك او انصرف فقال الا تري كراهة الناس ما جءت به فلا تستطيع ان تمكث-	59	4561386391029777947	223	441.0	178	224	99.55357360839844	46	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0346	true	-6340092260763528532	46	218	224	1077	1469	300	كن في اهلك فاذا سمعت بي قد خرجت مخرجا فاتبعني ف-كنت في اهلي حتي---- خرج صلي الله عليه وسلم الي المدينة فسرت اليه فقدمت المدينة فقلت يا نبي الله اتعرفني قال نعم انت السلمي الذي اتيتني بمكة ومن ذلك ما حدث به---------------------------- عاصم بن عمرو بن قتادة عن رجال من قومه قالوا ان--ما دعانا الي الاسلام مع رحمة الله تعالي لنا وهداه -ما كنا نسمع من احبار يهود كنا اهل شرك اصحاب اوثان وكانوا اهل كتاب عندهم علم ليس لنا وكانت لا تزال بيننا وبينهم شرور فاذا نلنا منهم بعض ما يكرهون قالوا لنا---- قد تقارب زمان نبي يبعث الان يقتلكم قتل عاد وارم اي يستاصلكم بالقتل فكان كثيرا ما نسمع ذلك منهم فلما بعث الله رسوله محمدا صلي الله عليه وسلم اجبناه حين دعانا الي الله عز وجل وعرفنا ما كانوا يتو-عدوننا به فبادرناهم اليه فامنا به وكفروا ففي ذلك نزلت هذه الايات في البقرة ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين	346	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms060	false	-3507184644865684168	0	171	0	847	1485	300	كن في اهلك فاذا سمعت بي قد خرجت مخرجا فاتبعني فمكثت في اهلي حتي اذا خرج ال-------------------ي المدينة -سرت اليه فقدمت المدينة فقلت يا نبي الله اتعرفني قال نعم انت السلمي الذي اتيتني بمكة وذكر باقي الحديث وروينا عن ابن اسحق قال حدثني عاصم بن عمر- بن قتادة عن رجال من قومه قالوا ان مما دعانا الي الاسلام مع رحمة الله ل------نا وهداه لما كنا نسمع من احبار يهود كنا اهل شرك اصحاب اوثان وكانوا اهل كتاب عندهم علم ليس لنا وكان- لا تزال بيننا وبينهم شرور فاذا نلنا منهم بعض ما يكرهون قالوا لنا انه قد تقارب زمان نبي يبعث الان يقتلكم قتل عاد وارم فكنا------------------- كثيرا ما نسمع ذلك منهم فلما بعث الله رسوله محمدا صلي الله عليه وسلم اجبناه حين دعانا الي الله عز وجل وعرفنا ما كانوا يتواعدوننا به فبادرناهم اليه فامنا به وكفروا ففي ذلك نزلت هذه الايات في البقرة ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين	60	4561386391029777947	783	1473.5	623	894	87.58389282226562	147	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0346	true	-6340092260763528532	227	300	1112	1469	1469	300	قال -ان رجلا من يهود من اهل الشام يقال له ابن الهيبان اي الجبان قدم الينا قبل الاسلام بسنين فحل بين اظهرنا وا---لله ما راينا رجلا قط لا يصلي الخمس افضل منه اي لا اظن احدا من غير المسلمين لان المسلمين يصلون الخمس فلا اصلية لا زاءدة فاقام عندنا فكنا اذا قحط المطر اي احتبس قلنا له اخرج يا ابن الهيبان فاستسق لنا فيقول لا والله حتي تقدموا بين يدي نجواكم صدقة فنقول-	346	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms061	false	1661041473209354193	19	74	92	361	1493	300	قال فان رجلا من يهود من اهل الشام يقال له ابن الهيبن---------ان قدم علينا قبل الاسلام بستين فحل بين اظهرنا لا والله ما راينا رجلا قط لا يصلي الخمس افضل منه--------------------------------------------------------------------------- فاقام عندنا فكنا اذا قحط المطر--------- قلنا له اخرج يا ابن الهيبان فاستسق لنا فيقول لا والله حتي تقدموا بين يدي نجواكم صدقة فنقول	61	4561386391029777947	260	473.0	207	362	71.82320404052734	48	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0347	true	-2159883286645516823	0	183	0	929	1476	300	له كم فيقول صاعا من تمر و--مدين من شعير فنخرجها ثم يخرج بنا الي ظاهر حرتنا فيستسقي لنا فوالله ما يبرح من محله حتي يمر السحاب ونسقي قد فعل ذلك غير مرة اي لا مرة ولا مرتين ولا ثلاثا بل اكثر من ذلك ثم حضرته الوفاة عندنا فلما عرف انه ميت قال يا معشر يهود ما ترينه اخرجني من اهل الخمر بالتحريك وباسكان الميم الشجر الملتف والخمير الي ارض البءس والجوع -قلنا انت اعلم قال فانما قدمت هذه الارض- اتوكف اي اتوقع خروج نبي قد اظل زمانه اي اقبل وقرب كانه لقربه اظلهم اي القي عليهم ظله وهذه البلد- مهاجره وكنت ارجو ان يبعث فاتبعه فقد اظلكم زمانه فلا تسبقن اليه يا معشر يهود فانه يبعث بسفك الدماء وبسبي الذراري والنساء ممن خالفه فلا يمنع-كم ذلك منه فلما بعث الله رسوله محمدا صلي الله عليه وسلم وحاصر بين قريظة قال لهم نفر من هدل بفتح الهاء وفتح الدال المهملة وقيل بسكونها اخوة بني قريظة وهم ثعلبة بن سعية واسد بن سعية ويقال اسيد بالتصغير واسد بن عبيد وكانوا شبانا احداثا يا بني قريظة والله ا--------------------------------------------------------------------نه لهو بصفته فنزلوا واسلموا فاحرزوا دماءهم واموالهم واهليهم	347	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms061	false	1661041473209354193	74	222	361	1117	1493	300	له كم فيقول صاعا من تمر او مدين من شعير فنخرجها ثم يخرج بنا الي ظاهر حرتنا فيستسقي لنا فوالله ما يبرح مجلس--ه حتي يمر السحاب ونسقي قد فعل ذلك غير ----------مرة ولا مرتين ولا ثلاث---------------- ثم حضرته الوفاة عندنا فلما عرف انه ميت قال يا معشر يهود ما ترونه اخرجني من امر الخمر------------------------------------ والخمير الي ارض البءس والجوع فقلنا انت اعلم قال فانما قدمت هذه البلدة اتوكف--------- خروج نبي قد اظل زمان------------------------------------------------ه وهذه البلدة مهاجره فكنت ارجو ان يبعث فاتبعه قد- اظلكم زمانه فلا تسبقن اليه يا معشر يهود فانه يبعث بسفك الدماء و-سبي الذراري والنساء ومن خالفه فلا يمنعنكم ذلك منه فلما بعث الله رسوله محمدا صلي الله عليه وسلم وحاصر بني قريظة قال هءلاء الفتية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانوا شبانا احداثا يا بني قريظة والله انه للنبي الذي عهد اليكم فيه ابن الهيبان قالوا ليس به قال بلي والله انه لهو بصفته فنزلوا واسلموا فاحرزوا دماءهم واموالهم واهليهم	61	4561386391029777947	654	1183.5	522	1003	65.20438385009766	115	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0350	true	9134823460996182119	191	300	909	1450	1450	300	حدث به سلمان الفارسي رضي الله تعالي عنه قال كنت رجلا فارسيا من اهل اصبهان من قرية يقال لها جي بفتح الجيم وتشديد الياء اي وفي لفظ من قرية من قري الاهواز يقال لها رامهرمز وفي لفظ ولدت برامهرمز وبها نشات واما ابي فمن اصبهان وكان ابي دهقان قريته اي كبير اهل قريته اي وفي لفظ كنت من ابناء اساورة فارس وكنت احب خلق الله تعالي الي ابي لم يزل حبه اياي حتي حبسني في بيت كما تحبس الجارية واجتهدت في المجوسية حتي كنت قطن النار بفتح القاف وكسر الطاء المهملة ويروي بفتحها بمعني قاطن اي خادمها الذي يوقدها لا يتركها تخبا اي تطفا ساعة وكانت لابي ضيعة عظيمة-	350	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms063	false	5960631461656384627	57	111	272	539	1439	300	حدثني- سلمان الفارسي من في------------ه قال كنت رجلا فارسيا من اهل اصبهان من قرية يقال لها جي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان ابي دهقان قريته------------------------------------------------------ وكنت احب خلق الله --اليه------- لم يزل حبه اياي حتي حبسني في بيت كما تحبس الجارية واجتهدت في المجوسية حتي كنت قطن النار---------------------------------------------------------------- الذي يوقدها لا يتركها تخبو-------- ساعة وكانت لابي ضيعة عظيمة	63	4561386391029777947	257	418.5	205	542	47.41697311401367	49	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0351	true	-233685080079567276	0	189	0	893	1483	300	فشغل في بنيان له يوما فقال لي يا بني اني قد شغلت في بنيان- هذا اليوم--------- فاذهب الي--------ها وامرني فيها ببعض ما يريد ثم قال لي ولا تحتبس عني -----ان احتبست عني كنت اهم الي من ضيعتي وشغلتني عن كل شء -من امري فخرجت اريد ضيعته التي بعثني اليها فمررت بكنيسة من كناءس النصاري فسمعت اصواتهم فيها وهم يصلون وكنت لا ادري ما امر الناس لحبس ابي اياي في بيته فلما سمعت اصواتهم دخلت عليهم انظر ماذا يصنعون فلما رايتهم اعجبتني صلاتهم ورغبت في امرهم وقلت---- والله هذا خير من الذي نحن عليه فوالله ما برحتهم حتي غربت الشمس وتركت ضيعة ابي فلم اتها ثم قلت لهم اين اهل هذا الدين قالوا بالشام فرجعت الي ابي وقد بعث في طلبي وشغلته عن عمله كله فلما جءته قال اي بني اين كنت الم اكن عهدت اليك ما عهدت -----قلت يا ابت مررت بالناس يصلون في كنيسة لهم فاعجبني ما رايت من دينهم فوالله ما زلت عندهم حتي غربت الشمس قال اي بني ليس في ذلك الدين خير دينك ودين اباءك خير منه فقلت له كلا والله انه لخير من ديننا قال فخافني اي خاف مني ان اهرب فجعل في رجلي	351	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms063	false	5960631461656384627	111	300	539	1439	1439	300	فشغل في بنيان له يوما فقال لي يا بني اني قد شغلت في بنياني هذا اليوم عن ضيعتي فاذهب اليها فاطلعها وامرني فيها ببعض ما يريد ثم قال لي ولا تحتبس عني فانك ان احتبست عني كنت اهم الي من ضيعتي وشغلتني عن كل امر من امري فخرجت اريد ضيعته التي بعثني اليها فمررت بكنيسة من كناءس النصاري فسمعت اصواتهم فيها وهم يصلون وكنت لا ادري ما امر الناس لحبس ابي اياي في بيته فلما سمعت اصواتهم دخلت عليهم انظر م--ا يصنعون فلما رايتهم اعجبتني صلاتهم ورغبت في امرهم وقلت هذا والله---- خير من الذي نحن عليه فوالله ما برحتهم حتي غربت الشمس وتركت ضيعة ابي فلم اتها ثم قلت لهم اين اصل هذا الدين قالوا بالشام فرجعت الي ابي وقد بعث في طلبي وشغلته عن عمله كله فلما جءته قال اي بني اين كنت الم اكن عهدت اليك ما عهدت اليك قلت يا ابت مررت بالناس يصلون في كنيسة لهم فاعجبني ما رايت من دينهم فوالله ما زلت عندهم حتي غربت الشمس قال اي بني ليس في ذلك الدين خير دينك ودين اباءك خير منه فقلت له كلا والله انه لخير من ديننا قال فخافني------------------- فجعل في رجلي-	63	4561386391029777947	863	1651.0	682	926	93.19654083251953	173	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0351	true	-233685080079567276	189	300	893	1483	1483	300	قيدا ثم حبسني في بيته وبعثت الي النصاري فقلت لهم اذا قدم عليكم ركب من الشام فاخبروني بهم فقدم عليهم تجار من النصاري فاخبروني فقلت لهم اذا قضوا حواءجهم ----------------------------------------------وارادوا الرجعة فاخبروني بهم فاخبروني بهم فالقيت الحديد من رجلي ثم ق قدمت معهم الي الش-----ام فلما قدمتها قلت من اج-----ل هذا الدين علما قالوا الاسقف في الكنيسة والاسقف بتخفيف الفاء وتشديدها هو عالم النصاري ورءيسهم في الدين فجءته فقلت له اني قد رغبت في هذا الدين واحببت ان اكون معك فاخدمك في كنيستك واتعلم من----ك واصلي معك قال ادخل فدخلت معه فكان رجل سوء يامرهم بالصدقة ويرغبهم فيها فاذا جمعوا اليه اشياء منها اكتنزها لنفسه ولم يعطه المساكين حتي جمع سبع-	351	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms064	false	-6309202809624474328	0	109	0	570	1523	300	قيدا ثم حبسني في بيته وبعثت الي النصاري فقلت لهم اذا قدم عليكم ركب من الشام فاخبروني بهم فقدم عليهم تجار من النصاري فاخبروني فقلت لهم اذا قضوا حواءجهم وارادوا الرجعة الي بلادهم فاذنوني بهم قال فلما ارادوا الرجعة -اخبروني به-------------م فالقيت الحديد من رجلي ثم ق--دمت معهم حتي قدمت الشام فلما قدمتها قلت من افضل اهل هذا الدين علما قالوا الاسقف في الكنيسة--------------------------------------------------------------- فجءته فقلت له اني قد رغبت في هذا الدين واحببت ان اكون معك فاخدمك في كنيستك واتعلم من علمك واصلي معك قال ادخل فدخلت معه فكان رجل سوء يامرهم بالصدقة ويرغبهم فيها فاذا جمعوا اليه شيءا- منها اكتنزه- لنفسه ولم يعطه المساكين حتي جمع سبع	64	4561386391029777947	499	936.5	402	651	76.65130615234375	88	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0352	true	5035738546897930742	0	74	0	404	1528	300	قلال من ذهب وورق فابغضته بغضا شديدا لما رايته يصنع ثم مات فاجتمعت النصاري ليدفنوه فقلت لهم ان هذا كان رجل سوء يامركم بالصدقة ويرغبكم فيها فاذا جءتموه بها اكتنزها لنفسه ولم يعط المساكين منها شيءا فقالوا لي وما اعلمك بذلك فقلت انا ادلكم علي كنزه فاريتهم موضعه فاستخرجوا سبع قلال مملوءة ذهبا وورقا وفي رواية وجدوا ثلاثة قماقم فيها نحو نصف اردب فضة فلما راوها قالوا والله لا ندفنه ابدا فصلبوه ورموه بالحجارة	352	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms064	false	-6309202809624474328	109	173	570	920	1523	300	قلال من ذهب وورق فابغضته بغضا شديدا لما رايته يصنع ثم مات واجتمعت النصاري ليدفنوه -قلت لهم ان هذا كان رجل سوء يامركم بالصدقة ويرغبكم فيها فاذا جءتموه بها اكتنزها لنفسه ولم يعط المساكين منها شيءا فقالوا لي وما -علمك بذلك -قلت انا ادلكم علي كنزه فاريتهم موضعه فاستخرجوا سبع قلال ممل-ءة ذهبا وورقا-------------------------------------------------- فلما راوها قالوا والله لا ندفنه ابدا فصلبوه ورموه بالحجارة	64	4561386391029777947	349	665.0	285	404	86.38613891601562	59	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0352	true	5035738546897930742	218	300	1149	1528	1528	300	برجل اخر فجعلوه مكانه فما رايت رجلا لا يصلي الخمس اري انه افضل منه اي لا اظن احدا غير المسلمين افضل منه ولا ازهد في الدنيا ولا ارغب في الاخرة ولا اداب ليلا ونهارا منه فاحببته حبا شديدا لم احبه شيءا قبله فاقمت معه زمانا حتي حضرته الوفاة فقله له يا فلان اني ---كنت معك واحببتك حب------ا لم احبه شيءا من قبلك وقد حضرك من امر الله ما تري فالي من توصني --------------قال اي بني والله ما اعلم احدا علي ما كنت-	352	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms064	false	-6309202809624474328	174	249	927	1277	1523	300	برجل اخر فجعلوه مكانه فما رايت رجلا لا يصلي الخمس اري انه افضل -------------------------------------منه و---ازهد في الدنيا ولا ارغب في الاخرة ولا اداب ليلا ونهارا منه فاحببته حب------ا لم احبه شيءا قبله فاقمت معه زمانا ثم- حضرته الوفاة فقلت له يا فلان اني قد كنت معك واحببتك حبا شديدا لم احبه شيءا--- قبلك وقد حضرك من الامر--- ما تري فالي من توصي بي وبم تامرني فقال اي بني والله ما اعلم احدا علي ما كنت	64	4561386391029777947	316	564.5	248	403	78.41191101074219	61	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0353	true	-7316887258176291949	0	111	0	534	1413	300	عليه -لقد هلك الناس وبدلوا وتركوا اكثر ما كانوا عليه الا رجلا بالموصل وهو فلان وهو علي ما كنت عليه فلما مات وغيب اي دفن لحقت بصاحب الموصل فاخبرته خبري وما امرني به صاحبي فقال اقم عندي فاقمت عنده فوجدته علي امر صاحبه فاقمت مع خير رجل فلما احتضر قلت له يا فلان ان فلانا اوصي بي اليك وامرني باللحوق بك وقد حضرك من امر الله ما تري فالي من توصي بي وبم تامرني قال يا بني والله ما اعلم رجلا علي مثل ما كنت عليه الا رجلا بنصيبين وهو فلان فالحق به فلما مات وغيب لحقت بصاحب نصيبين فاخبرته خبري وما امرني به صاحبي فقال--- اقم عندي فاقمت عنده فوجدته	353	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms064	false	-6309202809624474328	249	298	1277	1516	1523	300	عليه ولقد هلك الناس وبدلوا وتركوا اكثر ما كانوا عليه الا رجلا بالموصل وهو فلان وهو علي ما كنت عليه فلما مات وغيب------- لحقت بصاحب الموصل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت له يا فلان ان فلانا اوصاني عند موته ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا---------------------لحق- ب----------ك واخبرني -انك علي امر----------ه فقال لي اقم عندي فاقمت عنده فوجدته	64	4561386391029777947	209	329.5	165	538	38.84758377075195	36	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0353	true	-7316887258176291949	40	300	201	1413	1413	300	علي امر صاحبه فاقمت مع خير رجل فلما احتضر قل----ت له يا فلان ان فلانا اوصي بي اليك وامرني باللحوق بك وقد حضرك من امر الله ما تري فالي من توصي بي وبم تامرني قال يا بني والله ما اعلم رجلا علي مثل ما كنت عليه الا رجلا بنصيبين وهو فلان فالحق به فلما مات وغيب لحقت بصاحب نصيبين فاخبرته خبري وما امرني به صاحبي فقال اقم عندي فاقمت عنده فوجدته علي امر صاحبيه فاقمت مع خير رجل فوالله ما لبث ان نزل به الموت فلما احتضر اي حضرته الملاءكة لقبض روحه قلت له يا فلان ان فلانا---- اوصي بي الي فلان ثم ان فلانا اوصي بي----- اليك فالي من توصي بي والي من تامرني قال يا بني والله ما اعلم بقي احد علي امرنا امرك ان تاتيه الا رجلا بعمورية من ارض الروم----- فانه علي مثل ما نحن عليه فان احببت- فاته فلما مات وغيب اي دفن لحقت بصاحب عمورية واخبرته خبري فقال اقم عندي فاقمت عند خير رجل علي هدي اصحابه وامرهم فاكتسبت حتي كانت لي بقرات وغنيمة ثم نزل به امر الله تعالي فلما احتضر قلت له يا فلان اني كنت مع فلان فاوصي بي الي فلان ثم اوصي بي فلان الي فلان ثم اوصي بي فلان اليك فالي من توصي بي وبم تامرني قال اي بني والله ما اعلم- اصبح-------- ما كنا عليه احد من الناس امرك ان تاتيه ولكنه قد اظل اي اقبل قرب زمان نبي مبعوث بدين ابراهيم يخرج بارض العرب مهاجره الي ارض بين حرتين بينهما نخل به علامات ياك--------ل الهدية ولا ياكل الصدقة بين كتفيه خاتم النبوة فان استطعت ان تلحق بتلك-	353	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms065	false	2971497204382386335	0	252	0	1173	1427	300	علي امر صاحبه ف-لم يلبث ان مات فلما حضرته الوفاة قلت يا فلان ان فلانا اوصي بي اليك وامرني باللحوق بك وقد حضرك من امر الله ما تري فالي من توصي بي وبم تامرني قال يا بني والله ا---علم رجلا علي مثل ما كنا عليه الا رجلا بنصيبين وهو فلان فالحق به فلما مات وغيب لحقت بصاحب نصيبين فاخبرته خبري وما امرني به صاحبي فقال اقم عندي فاقمت عنده فوجدته علي امر صاحب-ه فاقمت مع خير رجل فوالله ما لبث ان نزل به الموت فلما حضر------------------------------ قلت له يا فلان ان فلانا كان اوصي بي الي فلان--------- ثم اوصي بي فلان اليك فالي من توصي بي وبم---- تامرني قال يا بني والله ما اعلم بقي احد علي امرنا امرك ان تاتيه الا رجلا بعمورية من ارض الروم فاته فانه علي مثل ما نحن عليه فان احببته فاته فلما مات وغيب------- لحقت بصاحب عمورية فاخ-رته خبري فقال اقم عندي فاقمت عند خير رجل علي هدي اصحابه وامرهم واكتسبت حتي كانت لي بقرات وغنيمة ثم نزل به امر الله------ فلما --حضر قلت له يا فلان اني كنت مع فلان فاوصي بي الي فلان ثم اوصي بي فلان الي فلان ثم اوصي بي فلان اليك فالي من توصي بي وبم تامرني قال اي بني والله ما اعلمه اصبح علي مثل ما كنا عليه احد من الناس امرك ان تاتيه ولكنه قد اظل------------ زمان بني مبعوث بدين ابراهيم يخرج بارض العرب مهاجره الي ارض بين حرتين بينهما نخل به علامات لا تخفي ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة بين كتفيه خاتم النبوة فان استطعت ان تلحق بتلك	65	4561386391029777947	1098	2042.5	858	1249	87.91033172607422	220	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0354	true	-1337301289118448255	0	84	0	436	1486	300	البلاد فافعل ثم مات وغيب اقول وهذا السياق يدل علي ان الذين اجتمع بهم من النصاري علي دين عيسي اربعة وفي كلام السهيلي انهم ثلاثون وفي النور انهم بضعة عشر وان هذا اظهر والله اعلم قال سلمان ثم مر بي نفر من كلب تجار فقلت لهم احملوني الي ارض العرب واعطيكم بقراتي هذه وغنمي --هذه فقالوا نعم فاعطيتهموها اي اعطيتهم اياها وحملوني معهم حتي اذا بلغوا بي وادي القري وهو محل من اعمال المدينة المنورة ظلموني فباعوني من رجل يهودي فمكثت عنده فرايت النخل	354	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms065	false	2971497204382386335	252	300	1173	1427	1427	300	البلاد فافعل ثم مات وغيب فمكثت بعمورية ما شاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله ان امكث -------ثم مر-بي نفر من كلب تجار فقلت لهم احملوني الي ارض العرب واعطيكم بقراتي هذه وغنيمتي هذه فقالوا نعم فاعطيت-مو-----------------ها وحملوني معهم حتي اذا بلغوا--- وادي القري--------------------------------- ظلموني فباعوني من رجل يهودي فكن-ت عنده فرايت النخل-	65	4561386391029777947	221	361.5	179	438	50.45661926269531	38	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0354	true	-1337301289118448255	84	300	436	1486	1486	300	فرجوت ان تكون البلدة التي وصف لي صاحبي ولم يحق عندي اي لم اتحقق ذلك فبينا انا عنده اذ قدم عليه ابن عم له من بني قريظة من المدينة فابتاعني منه فحملني الي المدينة فوالله ما هو الا ان رايتها فعرفتها اي تحققتها بصفة صاحبي فاقمت بها وبعث رسول الله صلي ا-له عليه وسلم واقام بمكة ما اقام لا اسمع له بذكر مع ما انا فيه من شغل الرق ثم هاجر الي المدينة فوالله اني لفي راس عذق اي نخل لسيدي اعمل له فيه بعض العمل وسيدي جالس تحتي اذ اقبل ابن عم له حتي وقف عليه فقال يا فلان قاتل الله بني قيلة اي وهما الاوس والخزرج لان قيلة امهما فقد جاء ان الله امدني باشد العرب السنا وادرعا بابني قيلة الاوس والخزرج والله انهم الان لمجتمعون بقبا بالمد والقصر وربما قيل قباة بتاء التانيث والقصر علي رجل قد------م من مكة اليوم يزعمون انه نبي فلما سمعتها اخذتني العرواء وهي الحمي النافض اي الرعدة والبرحاء الحمي الصالب حتي ظننت اني ساقط علي سيدي فنزلت عن النخلة فجعلت اقول لابن عمه ذلك ما تقول فغضب سيدي ولكمني لكمة شديدة ثم قال مالك ولهذا اقبل علي عملك فقلت لا شء انما اردت ان ا--ثبته فيما قال وقد كان عندي شء جمعته اي وهو محتمل لان يكون تمرا ولان يكون رطبا فلما امسيت اخذته ثم ذهبت به الي-	354	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms066	false	-8330344957461343456	0	164	0	777	1445	300	فرجوت ان يكون البلدة التي وصف لي صاحبي ولم يحق عندي---------------- فبينا انا عنده اذ قدم عليه ابن عم به من بني قريظة من المدينة فابتاعني منه فحملني الي المدينة فوالله ما هو الا ان رايتها فعرف-----------تها بصفة صاحبي فاقمت بها وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم واقام بمكة ما اقام لا اسمع له بذكر مع ما انا فيه من شغل الرق ثم هاجر الي المدينة فوالله اني لفي راس عذق------- لسيدي اعمل له فيه بعض العمل وسيدي جالس تحتي اذ اقبل ابن عم له حتي وقف عليه -قال يا فلان قاتل الله بني قيلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله انهم الان -مجتمعون بقباء -----------------------------------------------علي رجل قدم عليهم من مكة اليوم يزعمون انه نبي فلما سمعتها اخذتني العرواء -------------------------------------------------حتي ظننت اني ساقط علي سيدي فنزلت عن النخلة فجعلت اقول لابن عمه ذلك ما تقول فغضب سيدي ولكمني لكمة شديدة ثم قال مالك ولهذا اقبل علي عملك فقلت لا شء انما اردت ان استثبته ع-ما قال وقد كان عندي شء جمعته ف------------------------------------------لما امسيت اخذته ثم ذهبت به الي	66	4561386391029777947	761	1404.0	600	1060	71.79244995117188	152	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0355	true	-6718897744438604746	0	100	0	465	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بقباء فدخلت عليه فقلت له اني قد بلغني انك رجل صالح ومعك اصحاب لك غرباء ذوو- حاجة وهذا شء كان عندي للصدقة فرايتكم احق به من غيركم فقر بته اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وامسك يده فلم ياكل فقلت في نفسي هذه واحدة اي ومن ثم لما اخذ الحسن بن علي رضي الله تعالي عنهما وهو طفل تمرة من تمر الصدقة ووضعها في فمه قال له النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ اما تعرف انا لا ن----------------اكل الصدقة رواه مسلم -وروي ايضا -----------انه صلي الله عليه وسلم	355	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms066	false	-8330344957461343456	164	251	777	1205	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بقباء فدخلت عليه فقلت له انه قد بلغني انك رجل صالح ومعك اصحاب لك غرباء ذووا حاجة وهذا شء كان عندي للصدقة فرايتكم احق به من غيركم فقر-بته اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وامسك يده فلم ياكل فقلت في نفسي هذه واحدة -------ثم انصرفت عنه فجمعت شيءا وتحول رسول الله---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الي المدينة ثم جءته فقلت اني رايتك لا تاكل الصدقة وهذه هدية اكرمتك بها فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم	66	4561386391029777947	325	564.5	253	494	65.78947448730469	63	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0355	true	-6718897744438604746	198	292	962	1408	1446	300	ثم انصرفت عنه فجمعت شيءا هو ايضا يحتمل ان يكون تمرا ولان يكون رطبا وتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ثم جءته فقلت اني رايتك لا تاكل الصدقة وهذا هدية اكرمتك بها فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر اصحابه فاكلوا معه فقلت في نفسي هاتان -ثنتان اي ومن ثم روي مسلم كان اذا اتي بطعام سال عنه فان قيل هدية اكل منها وان قيل صدقة لم ياكل منها قال سلمان ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ببقيع الغرقد وقد تبع جنازة رجل من اصحابه ا------------ي وهو	355	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms066	false	-8330344957461343456	218	280	1040	1349	1445	300	ثم انصرفت عنه فجمعت شيء------------------------------------------ا وتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ثم جءته فقلت اني رايتك لا تاكل الصدقة وهذه هدية اكرمتك بها فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر اصحابه فاكلوا معه فقلت في نفسي هاتان اثنت-------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ببقيع الغرقد -قد تبع جنازة---- من اصحابه وعلي شملتان لي وهو	66	4561386391029777947	294	544.0	234	459	64.05228424072266	55	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0356	true	-259041118203304228	210	295	1021	1457	1490	300	وصف لي فالقي الرداء عن ظهره فنظرت الي الخاتم فعرفته فاكببت عليه اقبله وابكي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تحول فتحول------ت بين يديه فقصصت عليه حديثي قال--------- ابن عباس رضي الله تعالي عنهما فاعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسمع ذلك اصحابه اي وفي شواهد النبوة لما جاء سلم----------------------ان الي النبي صلي الله عليه --------------------------وسلم لم يفهم النبي صلي الله عليه وسلم كلامه فطلب ترجمانا فاتي بتاجر من يهود كان يعرف الفارسية والعربية فمدح سلمان النبي------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	356	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms067	false	9135768680664092290	11	103	54	515	1504	300	وصف لي فالقي الرداء عن ظهره فنظرت الي الخاتم فعرفته فاكببت عليه اقبله وابكي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تحول فتحولت فجلست بين يديه فقصصت عليه حديثي كما حدثتك يا ابن عباس--------------------- فاعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسمع ذلك اصحابه ---------------------ثم شغل سلمان الرق حتي فاته مع رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم بدر واحد قال سلمان ثم قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ك-------------------اتب يا------------------------------------------- سلمان فكاتبت صاحبي علي ثلاثماءة نخلة احييها له بالفقير واربعين اوقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	67	4561386391029777947	295	499.5	229	571	51.66374969482422	53	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0358	true	6212294593181618930	98	153	502	770	1537	300	ثم شغل سلمان الرق حتي فاته مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدر واحد فكان اول مشاهده الخندق كما سياتي وكان بعد ذلك يقال له سلمان الخير وكان معدودا من اخصاءه صلي الله عليه وسلم قال سلمان ثم قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي علي ثل-ثماءة نخلة	358	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms067	false	9135768680664092290	57	91	287	449	1504	300	ثم شغل سلمان الرق حتي فاته مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدر واحد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سلمان ثم قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي علي ثلاثماءة نخلة	67	4561386391029777947	161	308.0	127	269	59.85129928588867	33	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0358	true	6212294593181618930	260	296	1326	1519	1537	300	اوقية اي من ذهب كما سياتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعينوا اخاكم فاعانوني بالنخل الرجل ب-------ستين والرجل بعشرين ودية والرجل بخمسة عشر والرجل يعين------- بقدر ما عنده حتي اجتمعت لي ثل-ثماءة ودية -قال	358	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms067	false	9135768680664092290	95	128	475	663	1504	300	اوقية ف--------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعينوا اخاكم فاعانوه- بالنخل الرجل بثلاثين ودية والرجل بعشرين ودية والرجل بخمسة عشر والرجل بعشر والرجل بقدر ما عنده حتي اجتمعت لي ثلاثماءة ودية فقال	67	4561386391029777947	164	280.0	133	209	78.46890258789062	25	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0359	true	3771309102666179336	20	262	101	1297	1473	300	فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب يا سلمان ففقر اي بالفاء وفي رواية فنقر اي بالنون اي احفر لها فاذا فرغت فاءتني---- انا اضعها بيدي ففقرت وفي رواية فنقرتها واعانني اصحابي حتي اذا فرغت جءته صلي الله عليه وسلم فاخبرته فخرج معي اليها فجعلنا نقرب اليه الودي فيضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------------------------------يده ما مات منها ودية واحدة فاديت النخل وبقي علي المال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل بيضة الدجاجة اي وفي رواية مثل بيضة الحمامة من ذهب من بعض المعادن ولعل هذه البيضة كانت مترددة بين بيضة الدجاجة وبين بيضة الحمامة اي اكبر من بيضة الحمامة واصغر من بيضة الدجاجة فاختلف فيها التشبيه فقال صلي الله عليه وسلم ما فعل الفارسي المكاتب فدعيت له فقال خذ هذه فادها مما عليك يا سلمان اي تكون بعضا مما عليك وحينءذ قد يتوقف في جواب سلمان بقوله قلت واين تقع هذه يا رسول الله مما علي لان النبي يءدي بعضه وان قل ذلك البعض الا ان يقال العادة قاضية بان ذلك البعض لا يقبل الا اذا كان له وقع بالنسبة لكله وقد اشار صلي الله عليه وسلم للرد علي سلمان بان هذا الذي قلت فيه انه لا يحسن ان يكون بعضا مما عليك يوفي به الله عنك جميع ما عليك حيث قال خذها فان الله سيءدي بها عنك فاخذتها فوزنت لهم منها والذي نفس سلمان بيده اربعين اوقية فاوفيتهم حقهم اي وبقي عندي مثل ما اعطيتهم قال وهذا اي سءال سلمان وجوابه صلي الله عليه وسلم	359	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms067	false	9135768680664092290	127	252	658	1285	1504	300	فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب يا سلمان ففق-------------------------------------------ر لها فاذا فرغت فا-تني اكن انا اضعها بيدي ففقرت------------------ واعانني اصحابي حتي اذا فرغت جءته------------------- فاخبرته فخرج معي اليها فجعلنا نقرب اليه الودي ويضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده حتي فرغت فوالذي نفس سلمان بيده ما مات منها ودية واحدة فاديت النخل وبقي علي المال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل بيضة الدجاج------------------------------ة من ذهب من بعض المعادن فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما فعل الفارسي المكاتب فدعيت له فقال خذ هذه فادها مما عليك يا سلمان ----------------------------------------------------------قلت واين تقع هذه يا رسول الله مما علي قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل خذها فان الله سيءدي بها عنك فاخذتها فوزنت لهم منها والذي نفس سلمان بيده اربعين اوقية فاوفيتهم ----------------------------حقهم ---فشهدت مع رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم	67	4561386391029777947	574	1018.0	456	1231	46.62875747680664	106	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0360	true	6836308385082997121	220	300	1073	1471	1471	300	اليهود بكذا وكذا درهما وعلي ان يغرس لهم كذا وكذا من النخل يعمل فيها سلمان حتي تدرك فغرس رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل كله الا نخلة غرسها عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فاطعم النخل كله الا تلك النخلة التي غرسها عمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غرسها قالوا عمر فقلعها وغرسها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فاطعمت من عامها وذكر البخاري--------------------------------------------------- ان سلمان رضي الله تعالي عنه غرس بيده ودية واحدة-	360	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms068	false	-8876827876851507845	1	81	3	400	1474	300	اليهود بكذا وكذا درهما وعلي ان يغرس لهم كذا وكذا من النخل يعمل فيها سلمان حتي تدرك فغرس رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل كله الا نخلة غرسها عمر ف-----------------------------اطعم للنخل كله الا تلك النخلة التي غرسها عمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غرسها قالوا عمر فقلعها وغرسها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----اطعمت من عامها وذكر البخاري رحمه الله حديث سلمان كما ذكره ابن اسحق غير انه ذكر ان سلمان------------------- غرس بيده ودية واحدة	68	4561386391029777947	342	630.0	274	450	76.0	64	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0361	true	890557975488755532	238	299	1165	1464	1466	300	اعلم وعن سلمان رضي الله تعالي عنه انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين اخبره بالقصة المتقدمة زاد ان صاحب عمورية قال له اءت كذا وكذا من ارض الشام فان بها رجلا بين غيضتين يخرج--- كل سنة من هذه الغيضة الي هذه الغيضة مستجيزا يعترضه ذوو الاسقام فلا يدعو لاحد منهم الا شفي فاساله عن هذا الدين----------- فهو يخبرك	361	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms068	false	-8876827876851507845	100	158	498	775	1474	300	الله وعن سلمان------------------- انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين اخبره خبره--------------- ان صاحب عمورية قال له اءت كذا وكذا من ارض الشام فان بها رجلا بين غيضتين يخرج في كل سنة من هذه الغيضة الي هذه الغيضة مستجيزا يعترضه ذوو الاسقام فلا يدعو لاحد منهم الا شفي فس--له عن هذا الدين الذي تبتغي فهو يخبرك	68	4561386391029777947	256	459.5	201	313	81.78913879394531	50	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0362	true	-323911521717556580	0	119	0	606	1542	300	قال سلمان فخرجت حتي جءت حيث وصفه لي فوجدت الناس قد اجتمعوا بمرضاهم هناك حتي خرج لهم تلك الليلة مستجيزا من احدي الغيضتين الي الاخري فغشيه الناس بمرضاهم لا يدعو لمريض الا شفي وغلبوني عليه فلم اخلص -----حتي دخل الغيضة التي يريد ان يدخلها الا منكبه فتناولته فقال من هذا والتفت الي فقلت يرحمك الله اخبرني عن الحنيفية دين ابراهيم فقال انك لتسال عن شء ما يسال عنه الناس اليوم قد اظلك نبي يبعث بهذا الدين من اهل الحرم فانه---- يحملك عليه ثم دخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كنت صدقتني لقد لقيت عيسي -بن مريم والغيضة الشجر الملتف قال السهيلي هذا الحديث مقطوع وفيه رجل مجهول ويقا---------------------------ل ان الرجل---------------------------- هو الحسن بن عمارة و---------هو ضعيف	362	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms068	false	-8876827876851507845	159	296	779	1451	1474	300	قال سلمان فخرجت حتي جءت حيث وصف---- فوجدت الناس قد اجتمعوا بمرضاهم هناك حتي خرج له- تلك الليلة مستجيزا من احدي الغيضتين الي الاخري فغشيه الناس بمرضاهم لا يدعو لمريض الا شفي وغلبوني عليه فلم اخلص اليه حتي دخل الغيضة التي يريد ان يدخل --الا منكبه فتناولته فقال من هذا والتفت الي فقلت يرحمك الله اخبرني عن الحنيفية دين ابراهيم قا-ل انك لتسال عن شء ما يسال عنه الناس اليوم قد اظلك نبي يبعث بهذا الدين من اهل الحرم فاته فهو يحملك عليه ثم دخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كنت صدقتني لقد لقيت عيسي ابن مريم رواه ابن اسحق عن داود بن الحصين قال حدثني من لا اتهم عن عمر بن عبد العزيز قال قال سلمان فذكره قيل ان الرجل المطوي الذكر في هذا الاسناد هو الحسن بن عمارة فان يكنه فهو ضعيف	68	4561386391029777947	529	957.5	421	680	77.79412078857422	97	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0362	true	-323911521717556580	121	259	618	1334	1542	300	وان صح هذا الحديث فلا نكارة في متنه فقد ذكر الطبري ان المسيح عليه الصلاة والسلام نزل بعد ما رفع وامه وامراة اخري اي كانت مجنونة فابراها المسيح عند الجذع الذي فيه الصليب يبكيان فاهبط اليهما فكلمهما وقال لهما علام تبكيان فقالا عليك فقال اني لم اقتل ولم اصلب ولكن الله رفعني وكرمني واخبره-------------ما ان الله اوقع شبهه علي الذي صلب وارسل- الي الحواريين اي قال لامه ولتك المراة ابلغا الحواريين امري ان يلقوني في موضع كذا ليلا فجاء الحواريون ذلك الموضع فاذا الجبل قد اشتعل نورا لنزوله فيه ثم امرهم ان يدعوا الناس الي دينه وعبادة ربهم ووجههم الي الامم- واذا جاز ان ينزل مرة جاز ان ينزل مرارا -لكن لا-نعلم ---انه هو اي حقيقة حتي ينزل النزول الظاهر فيكسر الصليب ويقتل الخنزير كما جاء في الصحيح هذا كلامه- ويروي انه اذا نزل تزوج امراة من جذام	362	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms069	false	-7401022525719042035	0	79	0	398	1593	300	وان صح هذا الحديث فلا نكارة في متنه فقد ذكر الطبري ان المسيح عليه --------السلام نزل بعد ما رفع وامه وامراة اخري------------------------------ عند الجذع الذي فيه الصليب يبكيان------------- فكلمهما---------------------------------------------------------------------------------- واخبرهما انه لم يقتل وان الله رفعه------------------ وارسله الي الحواريين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجههم الي البلاد واذا جاز ان ينزل مرة جاز ان ينزل مرارا ولكن لا يعلم به انه هو--------- حتي ينزل النزول الظاهر فيكسر الصليب ويقتل الخنزير كما جاء في الصحيح والله اعلم ويروي انه اذا نزل تزوج امراة من جذام	69	4561386391029777947	358	575.0	286	737	48.5753059387207	64	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0368	true	8623147261675065617	158	300	774	1471	1471	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف القس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا يا رسول الله نعرفه قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ علي جمل احمر وهو يقول ايها الناس اجمع-وا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس قسما حاتما لان كان في الامر رضا ليكونن سخطا ان الله -دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام ف-قاموا ام تركوا هناك فناموا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم يروي شعره فانشدوه عليه الصلاة والسلام في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها-	368	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms072	false	4505188580257265673	89	217	451	1071	1501	300	عن ابن عباس ---------------------قال قدم وفد عبد --قيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف --قس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا يا رسول الله يعرفه قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ علي جمل احمر وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات -من مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس قسما ح-تما لءن كان في الامر رضي ليكونن سخطا ان الله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا----- فناموا ثم قال اي-----------------------------كم يروي شعره فانشدوه ف--------------------ي الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها	72	4561386391029777947	608	1137.0	481	701	86.73323822021484	115	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0368	true	8623147261675065617	237	300	1147	1471	1471	300	اقسم قس قسما حاتما لان كان-- في الامر رضا ليكونن سخطا ان الله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فقاموا ام تركوا هناك فناموا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم يروي شعره فانشدوه عليه الصلاة والسلام ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها-	368	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms074	false	3671020481754975414	4	129	21	686	1544	300	اقسم قس قس------ما لا- حانثا فيه ولا اثم------------ا ان -لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم اوانه فطوبي لمن امن به فهداه وويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة من الامم الخالي-----------------------------ة والقرون الماضية يا معشر اياد اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بني وشيد وزخرف ونجد وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموالا واطول منكم اجالا وابعد منكم امالا طحنهم الثري بكلكله ومزقهم بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خاوية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولد ثم انشا يقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها	74	4561386391029777947	161	183.5	124	714	22.54901885986328	26	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0369	true	8026698110445365883	249	300	1212	1465	1465	300	كاني انظر اليه يقسم بالرب الذي هو له ليبلغن الكتاب اجله وليوفين كل عامل عمله ثم انشا يقول هاج للقلب من جواه ادكار وليال خلالهن نهار وجبال شوامخ راسيات وبحار مياههن غزار ونجوم تلوح في ظلم الليل تراها في كل يوم يوم تدار والذي قد ذكرت دل علي الله نفوسا لها-	369	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms073	false	8567926732992383111	159	196	741	924	1444	300	كاني انظر اليه يقسم بالرب الذي هو له ليبلغن الكتاب اجله وليوفين كل عامل عمله ثم انشا يقول هاج للقلب من جواه ادكار وليال خلالهن نهار في ابيات اخرها----------------------------------------------------------------------- والذي قد ذكرت دل علي الله نفوسا لها	73	4561386391029777947	171	311.0	137	254	67.32283782958984	33	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0369	true	8026698110445365883	34	148	171	720	1465	300	قال قدم الجارود ابن عبدال-له وكان سيدا في قومه وقيل له الجارود لانه اغار علي قوم من بني بكر بن واءل فجردهم اي اخذ جميع اموالهم والي ذلك الاشارة بقول الشاعر ودسناهم بالخيل من كل جانب كما جرد الجارود بكر بن واءل فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم--------- يا جارود هل في جماعة وفد عبد-القيس من يعرف لنا قسا قالوا كلنا نعرفه يا رسول الله قال الجارود وانا--- بين يدي القوم كنت اقفو اي اتبع اثره كان من اسباط العرب اي من ولد ولدهم شيخا عمر سبعماءة سنة اي وقيل ستماءة سنة ادرك من الحواريين سمعان فهو اول من تاله اي تعبد من العرب	369	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms073	false	8567926732992383111	57	159	261	741	1444	300	قال قدم الجارود -بن عبد الله وكان سيدا في قومه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي بعثك بالحق لقد وجدت صفتك في الانجيل ولقد بشر بك ابن البتول فانا اشهد ان لا اله الا الله وانك محمد رسول الله قال فامن الجارود وامن من قومه كل سيد فسر النبي صلي الله عليه وسلم بهم وقال يا جارود هل في جماعة وفد عبد القيس من يعرف لنا قسا قالوا كلنا نعرفه يا رسول الله------------ وانا من بين يدي القوم كنت اقفو-------- اثره كان من اسباط العرب فصيح---------------ا عمر سبعماءة س-------------------نة ادرك من الحواريين سمعان فهو اول من تاله م--------ن العرب	73	4561386391029777947	305	510.0	240	715	42.65734100341797	56	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0370	true	369506441242436901	61	161	298	792	1522	300	يا رسول الله فاني احفظه كنت حاضرا ذلك اليوم بسوق عكاظ فقال في خطبته يا----------------------------------------------- ايها الناس ---------اسمعوا وعوا واذا وعيتم فانتفعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات جمع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج اي مظلم وسماء ذات ابراج وارض ذات فجاج وبحار ذات امواج مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم قس فسما حاتما لا حنثا فيه ولا اثم------------ا ان -لله -دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه	370	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms072	false	4505188580257265673	113	186	562	900	1501	300	يا رسول الله يعرفه ------------------------------------قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ علي جمل احمر وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا و--------------------عوا من عاش مات -من مات فات وكل ما هو ات -----------------------------------------------------------------------------ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور------------- وبحار لا تغور------------------------------------------------------------------------------ اقسم قس قسما ح-تما لءن كان في الامر رضي ليكونن سخطا ان الله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه	72	4561386391029777947	201	255.5	150	564	35.63829803466797	34	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0370	true	369506441242436901	0	137	0	683	1522	300	هدي واعتبار فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك يا جارود والرسل بكسر الراء التءدة فلست انساه بسوق عكاظ اي وهو سوق بين بطن نخلة والطاءف كان سوقا لثقيف وقيس عيلان كما تقدم علي جمل اورق اي يضرب لونه الي السواء وهو يتكلم بكلام ما اظن اني احفظه وفي لفظ تكلم بكلام له حلاوة لا احفظه الان فقال ابو بكر يا رسول الله فاني احفظه كنت حاضرا ذلك اليوم بسوق عكاظ فقال في خطبته يا ايها الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم فانتفعوا---- من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات جمع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج اي مظلم وسماء ذات ابراج وارض ذات فجاج وبحار ذات امواج مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا	370	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms073	false	8567926732992383111	196	300	924	1444	1444	300	هدي واعتبار فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك يا جارود------------------------- فلست انساه بسوق عكاظ -------------------------------------------------------------------علي جمل اورق ------------------------وهو يتكلم بكلام ما اظن اني احفظه فق------------------------------------------ال ابو بكر يا رسول الله فاني احفظه كنت حاضرا ذلك اليوم بسوق عكاظ فقال في خطبته يا ايها الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات جمع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج-------- وسماء ذات ابراج وارض ذات رتاج وبحار ذات امواج مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا-	73	4561386391029777947	512	936.0	410	687	74.52693176269531	100	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0370	true	369506441242436901	137	263	683	1347	1522	300	ام تركوا هناك فناموا اقسم قس فسما حاتما لا ح-نثا فيه ولا اثما ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم زمانه فطوبي لمن امن به فهداه وويل لمن خالفه فعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة من الامم الخالية والقرون الماضية يا-معشر اياد هي قبيلة من اليمن اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنه الشداد اين من بني وشيد وزخرف ونجد اي من زين وطول وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموالا واطول منكم اجالا وابعد منكم امالا طحنهم التراب بكلكله اي بصدره ومزقهم بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خاوية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولود ثم انشا يقول	370	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms074	false	3671020481754975414	0	116	0	616	1544	300	ام تركوا هناك فناموا اقسم قس قس------ما لا حانثا فيه ولا اثما ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم اوانه فطوبي لمن امن به فهداه وويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة من الامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين------------------ الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بني وشيد وزخرف ونجد--------------- وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموالا واطول منكم اجالا وابعد منكم امالا طحنهم الثري- بكلكل---------ه ومزقهم بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خاوية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس بوالد ولا مول-د ثم انشا يقول	74	4561386391029777947	605	1152.5	490	666	90.8408432006836	105	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0372	true	6187582214504907302	153	300	778	1465	1465	300	محمد بن كعب القرظي قال بين-ا عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ذات يوم جالسا اذ مر به رجل فقيل له يا امير المءمنين اتعرف هذا المار قال ومن هذا قالو----ا سواد بن قارب الذي اتاه رءيه اي تابعه من الجن الذي يتراءي له اتاه بظهور النبي صلي الله عليه وسلم اي بعد ان قال عمر رضي الله تعالي عنه علي المنبر اي منبر النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس افيكم سواد بن قارب فلم يجبه احد فلما كان السنة المقبلة ولعل ذلك كان في زمن المجء للزيارة من الافاق قال ايها الناس افيكم سواد بن قارب قال بعضهم يا امير المءمنين ما سواد بن قارب قال ان سواد بن قارب كان بدء اسلامه شيءا عجيبا قال البراء فبينا نحن كذلك اذ طلع سواد بن قارب فارسل اليه عمر رضي الله تعالي عنه فقال له انت سواد بن قارب قال نعم قال انت الذي اتاك-	372	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms076	false	8058874494941679680	93	155	464	749	1474	300	محمد بن كعب القرظي قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه ذات يوم جالسا اذ مر به رجل فقيل--- يا امير المءمنين اتعرف هذا المار قال ومن هذا قالوا هذا سواد بن قارب الذي اتاه رءي-------------------------------------ه بظهور النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل اليه عمر رضي الله ------عنه فقال له انت سواد بن قارب قال نعم قال انت الذي اتاك	76	4561386391029777947	276	450.5	216	693	39.826839447021484	56	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0372	true	6187582214504907302	66	127	335	645	1465	300	بطنا من اليمن كان لهم كاهن في الجاهلية فلما ذكر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتشر في العرب جاءوا الي كاهنهم--------------------- واجتمعوا اليه في اسفل جبل فنزل اليهم حين طلعت الشمس فوقف لهم قاءما متكءا علي قوس--- فرفع راسه الي السماء طويلا------------ ثم قال ايها الناس ان الله اكرم محمدا واصطفاه وطهر قلبه وحشاه ومكثه فيكم ايها الناس قليل	372	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms083	false	7696369155017422457	186	257	954	1300	1504	300	بطنا من اليمن كان لهم كاهن في الجاهلية فلما ذكر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتشر في العرب قالت له جنب انظر لنا في امر هذا الرجل واجتمعوا اليه في اسفل جبل فنزل عليهم حين طلعت الشمس فوقف لهم قاءما متكءا علي قوس له فرفع راسه الي السماء طويلا ثم جعل ينزو ثم قال ايها الناس ان الله اكرم محمدا واصطفاه وظهر قلبه وحشاه ومكثه فيكم ايها الناس قليل	83	4561386391029777947	294	554.0	235	346	84.97109985351562	54	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0373	true	-4015790681931560544	0	50	0	238	1475	300	رءيك بظهور النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم قال فانت علي ما كنت عليه من كهانتك فغضب سواد بن قار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وقال ما استقبلني بهذا احد منذ اسلمت يا امير المءمنين فقال له- سبحان الله ما كنا عليه من الشرك اي من عبادة الاصنام اعظم مما كنت عليه من كهانتك	373	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms076	false	8058874494941679680	129	200	630	963	1474	300	رءيه بظهور النبي صلي الله عليه وسلم قال فارسل اليه عمر رضي الله عنه فقال له انت---- سواد بن قارب قال نعم قال انت الذي اتاك رءيك بظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال فانت علي ما كنت عليه من كهانتك قال فغضب وقال ما استقبلني بهذا احد منذ اسلمت يا امير المءمنين فقال عمر سبحان الله ما كنا عليه من الشرك-------------------- اعظم مما كنت عليه من كهانتك	76	4561386391029777947	174	302.5	136	357	48.73949432373047	33	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0373	true	-4015790681931560544	183	300	890	1475	1475	300	فقال عمر --رضي الله تعالي عنه اللهم غفرا فليتامل والله اعلم ثم قال لسواد اخبرني ما نبا- رءيك بظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال يا سواد حدثنا ببدء اسلامك كيف كان قال نعم يا امير المءمنين بينا انا ذات ليلة بين الناءم واليقظان اذ- اتاني رءيي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من لءي بن غالب يدعو الي الله عز وجل والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قد-ماها كاذنابها ف---قلت دعني انام فاني امسيت ناعسا فلما-	373	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms076	false	8058874494941679680	185	288	894	1413	1474	300	فقال عمر سبحان الله ما كنا عليه من الشرك اعظم مما كنت عليه من كهانتك ف---اخبرني باتيانك رءيك بظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------قال نعم يا امير المءمنين بينا انا ذات ليلة بين الناءم واليقظان اذا اتاني رءيي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول------------------------ من لءي بن غالب يدعو الي الله عز وجل والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها قال قلت دعني انام فاني امسيت ناعسا فلما	76	4561386391029777947	455	802.5	364	594	76.59932708740234	85	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0374	true	-5533861297990709162	12	300	63	1481	1481	300	فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله عز وجل والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن الجن ككفارها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها ف---قلت دعني انام فاني امسيت ناعسا فلما كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله عز وجل والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتحساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كانحاسها فارحل الي الصفوة من هاشم وارم بعينيك الي راسها فقمت فقلت قد امتحن الله قلبي فرحلت ناقتي ثم اتيت المدينة وفي رواية حتي اتيت مكة وهي كما قال البيهقي اقرب الي الصحة من الاولي اي لان الجن انما جاءت اليه صلي الله عليه وسلم للايمان به في مكة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حوله وفي لفظ والناس حوله وفي لفظ والناس عليه كعرف الفرس فلما راني قال مرحبا بك يا سواد بن قارب قد علمنا ماجاء بك قلت يا رسول الله قد---- قلت شعرا فاسمع مقالتي يا رسول الله فقال هات فانشات اي ابتدات اقول اتاني نجي بعد هدء ورقدة وفي لفظ اتاني رءيي بعد ليل وهجعة ولم يك فيما قد تلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت من ذيل الازار وفي لفظ عن ساقي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين الس-اسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسلية الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا-خير مرسل وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن-	374	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms077	false	7687135554931623289	0	220	0	1095	1475	300	فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله عز وجل والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتخبارها وشدها العيس باكوراها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن ل-جن ككفارها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها قال قلت دعني انام فاني امسيت ناعسا فلما كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال ثم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله عز وجل والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتجساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعين-ك الي راسها فقمت فقلت قد امتحن الله قلبي فرحلت ناقتي ثم اتيت المدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصح--ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حوله فدنوت فقلت ------اسمع مقالتي يا رسول الله -قال هات فانش----------ات اقول اتاني نجي بعد هدء ورقد---------------------------------ة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت من ذيل----------------------ي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بني السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير مرسل وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن	77	4561386391029777947	1065	2032.0	849	1428	74.579833984375	196	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0375	true	-7521963331954534002	6	84	26	405	1482	300	وكن لي شفيعا يوم لا ذوا قرابة---- بمغن فتيلا عن سواد بن قارب قال ففرح----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بمقالتي فرحا شديدا حتي رءي الفرح في وجوههم اي وضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال افلحت يا سواد فرايت عمر---------- رضي الله تعالي عنه -التزمه وقال لقد كنت اشتهي ان اسمع هذا الحديث منك فهل ياتيك رءيك اليوم قال---- منذ قرات القران فلا ونعم العوض كتاب الله تعالي من الجن اي وهذا	375	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms077	false	7687135554931623289	211	278	1056	1376	1475	300	وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن------ عن سواد بن قارب قال ففرح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه بمقالتي فرحا شديدا حتي رءي الفرح في وجوههم قال فوثب اليه--------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه فالتزمه وقال -قد كنت اشتهي ان اسمع هذا الحديث منك فهل ياتيك رءيك اليوم قال اما منذ قرات القران فلا ونعم العوض كتاب الله------ من الجن ثم انشا	77	4561386391029777947	269	444.0	210	403	66.74938201904297	49	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0376	true	-6060859288122501066	236	300	1169	1452	1452	300	يقول يا مازن اسمع تسر ظهر خير وبطن شر بعث نبي من مضر بدين الله الكبر فدع نحيتا من حجر تسلم من ح-ر سقر قال مازن ففزعت لذلك وقلت ان ---هذا لعجب----- ثم عترت بعد ايام عتيرة اي ذبحت ذبيحة لذلك الصنم فسمعت صوتا من الصنم يقول اقبل الي اقبل تسمع ما-لا تجهل هذا نبي مرسل جاء بحق منزل -امن به كي تعدل عن-	376	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms079	false	-8910752631701222446	0	61	0	265	1494	300	يقول يا مازن اسمع تسر ظهر خير وبطن شر بعث نبي من مضر بدين الله الكبر فدع نحيتا من حجر تسلم من حسر سقر قال----- ففزعت لذلك فقلت ان في هذا لعجبا قال ثم عترت بعد ايام عتيرة------------------------- فسمعت صوتا من الصنم يقول اقبل الي اقبل تسمع ما لا يجهل هذا نبي مرسل جاء بحق منزل فامن به كي تعدل عن	79	4561386391029777947	251	448.0	194	295	85.08474731445312	50	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0376	true	-6060859288122501066	0	45	0	223	1452	300	من جوف ضمار مناديا يقول من للقباءل من سليم كلها اودي ضمار وعاش اهل المسجد ان الذي ورث النبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتد اودي ضمار وكان يعبد مدة قبل الكتاب الي النبي محمد فحرق --عباس ضمارا ولحق بالنبي صلي الله عليه وسلم	376	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms080	false	2921328229278494166	212	257	1035	1259	1466	300	من جوف ضمار مناديا يقول قل للقباءل من سليم كلها اودي ضمار وعاش اهل المسجد ان الذي ورث النبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتد اودي ضمار وكان يعبد مرة قبل الكتاب الي النبي محمد فحرق العباس ضمار- ولحق بالنبي صلي الله عليه وسلم	80	4561386391029777947	219	424.5	174	225	97.33333587646484	41	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0377	true	-8334319049956063047	0	300	0	1519	1519	300	حر نار تشعل وقودها بالجندل فقلت ان ---هذا لعجب- وانه لخير يراد بي اقول ورايت في بعض السير تقديم هذه الابيات علي ما قبلها وان مازنا قال ثم سمعت صوتا ابين من الاول وهو يقول يا مازن اسمع الي اخره والله اعلم قال مازن فينا نحن كذلك اذ قدم رجل من اهل الحجاز قلنا له ما الخبر وراءك قال قد ظهر رجل يقال له احمد يقول لمن اتاه اجيبوا داعي الله فقلت هذا نبا ما سمعته فنزلت الي الصنم فكسرته جذاذا وركبت راحلتي واتيت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرح لي الاسلام واسلمت وقلت كسرت بادرا جذاذا وكان لنا ربا نطيف به ضلا بتضلال بالهاشمي هدانا من ضلالتنا ولم يكن دينه شيءا علي بالي يا راكبا----- عمرا واخوتها اني لما قال ربي بادر قالي -عني بعمرو واخو-----------تها بين --خطامة وهي بطن من طيء وهذه الابيات ساقطة في اسد الغابة قال مازن فقلت يا رسول الله اني مولع بالطرب اي مغرم به وبشرب الخمر وبالهلوك اي الفاجرة من النساء التي تتمايل وتتثني عند جماعها وقيل الساقطة علي الرجال اي لشدة شبقها والحت اي دامت علينا --سنون اي اعوام القحط والجدب فذهبن بالاموال وهزلن الذراري والعيال وليس لي ولد فادع الله ان يذهب عني ما اجد وياتيني بالحيا ويهب لي ولدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ابدله بالطرب قراءة القران وبالحرام الحلال وبالخمر ريا لا اثم فيه وبالعهر اي الزناعفة الفرج وا-ته بالحيا اي المطر وهب له ولدا قال مازن فاذهب الله عني ما كنت اجده وتعلمت شطر القران وحججت حجيجا واخصبت عمان يعني قريته وما حولها من قري عمان وتزوجت اربع حراءر ووهب الله لي حيان يعني ولده وانشات اقول اليك رسول الله حنت مطيتي تجوب الفيافي من عمان الي العرج لتشفع لي يا خير من وطء الحصا فيغفر لي ذنبي وارجع بالفلج اي بالفوز والظفر المطلوب الي معشر خالفت في الله دينهم ولا رايهم رايي ولا شرجهم-	377	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms079	false	-8910752631701222446	61	283	265	1393	1494	300	حر نار تشعل وقودها بالجندل فقلت ان في هذا لعجبا وانه لخير يراد بي فب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا نحن كذلك اذ قدم رجل من اهل الحجاز قلنا ---ما الخبر وراءك قال--- ظهر رجل يقال له احمد يقول لمن اتاه اجيبوا داعي الله فقلت هذا نبا ما سمعته فثر-ت الي الصنم فكسرته جذاذا وركبت راحلتي فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرح لي الاسلام فاسلمت وقلت كسرت بادر اجذاذا وكان لنا ربا نطيف به ضلا بتضلال بالهاشمي هدانا من ضلالتنا ولم يكن دينه مني -علي بال -يا راكبا بلغن عمرا واخوتها اني لمن قال ربي بادر قالي يعني بعمرو بني الصامت واخوتها بني الخطام------------------------------------------------ة قال مازن فقلت يا رسول الله اني مولع بالطرب----------- وبشرب الخمر -بالهلوك م-----------ن النساء-------------------------------------------------------------------- والحت-------- علينا السنون---------------------- فذهبن بالاموال وهزلن الذراري والعيال وليس لي ولد فادع الله ان يذهب عني ما اجد وياتيني بالحيا ويهب لي ولدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ابدله بالطرب قراءة القران وبالحرام الحلال وبالخمر ريا لا اثم فيه وبالعهر --------عفة الفرج واءته بالحيا--------- وهب له ولدا قال مازن فاذهب الله عني ما كنت اجد- وتعلمت شطر القران وحججت حج-جا واخصبت ع---------------------------------مان------------------ ووهب الله لي حيان بن مازن-- وانشدت اقول اليك رسول الله خبت مطيتي تجوب الفيافي من عمان الي العرج لتشفع لي يا خير من وطء الحصي فيغفر لي ر-بي وارجع بالفلج -------------------------الي معشر خالفت في الله دينهم فلا رايهم رايي ولا شرجهم	79	4561386391029777947	1060	1884.0	848	1550	68.38710021972656	186	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0378	true	-5621524588874827626	249	297	1237	1476	1494	300	لقد رايت من قس عجبا خرجت اطلب بعيرا لي حتي اذا عسعس الليل اي ادبر وكاد الصبح ان يتنفس هتف بي هاتف يقول يا ايها الراقد في الليل الاحم اي بالحاء المهملة يعني الاسود قد بعث الله نبيا ب--الحرم من هاشم اهل الوفاء والكرم يجلو دجنات الليالي والبهم	378	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms074	false	3671020481754975414	162	204	849	1052	1544	300	لقد رايت من قس عجبا خرجت اطلب بعيرا لي حتي اذا عسعس الليل-------- وكاد الصبح ان يتنفس هتف بي هاتف يقول يا ايها الراقد في الليل الاحم------------------------------ قد بعث الله نبيا في الحرم من هاشم اهل الوفاء والكرم يجلو دجنات الليالي والبهم	74	4561386391029777947	200	374.0	159	241	82.987548828125	40	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0379	true	3548355006686907897	1	107	8	559	1542	300	فادرت طرفي فما رايت شخصا فانشات اقول يا ايها الهاتف في داجي الظلم اهلا وسهلا بك من طيف الم بين هداك الله في لحن الكلم من ذا الذي تدعو اليه يغتنم---- فاذا انا بنحنحة وقاءل يقول ظهر النور وبطل الزور وبعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالحبور اي السرور صاحب النجيب الاحمر اي الكريم من الابل والتاج والمغفر والوجه الازهر اي الابيض المشرب بالحمرة والحاجب اي الجبين الاقمر اي الابيض والطرف الاحور اي شديد سواده صاحب قول شهادة ان لا اله الا الله فذاك محمد المبعوث الي الاسود والاحمر اهل المدر والوبر اي العجم والعرب ثم انشا يقول الحمد لله الذي لم يخلق الخلق عبث	379	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms074	false	3671020481754975414	205	292	1056	1507	1544	300	فادرت طرفي فما رايت شخصا فانشات اقول يا ايها الهاتف في داجي الظلم اهلا وسهلا بك من طيف الم بين هداك الله في لحن الكلم من ذا الذي تدعو اليه تغتنم قال فاذا انا بنحنحة وقاءل يقول ظهر النور وبطل الزور وبعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالحبور ص----------احب النجيب الاحمر------------------- والتاج والمغفر والوجه الازهر------------------------- والحاجب---------- الاقمر---------- والطرف الاحور ص--------------احب قول شهادة ان لا اله الا الله فذلك محمد المبعوث الي الاسود والاحمر اهل المدر والوبر---------------- ثم انشا يقول الحمد لله الذي لم يخلق الخلق عبث	74	4561386391029777947	443	811.5	357	555	79.81981658935547	82	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0379	true	3548355006686907897	108	300	564	1542	1542	300	فينا احمدا خير نبي قد بعث صلي الله عليه ما حج له ركب وحث والي ذلك اشار صاحب الهمزية بقوله وتغنت بمدحه الجن حتي اطرب الانس منه ذاك الغناء اي اظهرت الجن اوصافه صلي الله عليه وسلم الجميلة في صورة الغناء الذي تالفه النفس ولا تصبر منها عند سماعه فتسمع لغيره حتي اطرب الانس ذاك الغناء الذي سمعوه من الجن قال فلاح الصباح واذا بالفنيق يشقشق والفنيق بفتح الفاء وكسر النون وسكون المثناة تحت ثم قاف الفحل الكريم من الابل ويشقشق بشينين معجمتين وقافين اي يهدر الي النوق فملكت خطامه وعلوت سنامه حتي اذا لغب بالغين المعجمة والموحدة اي تعب فنزل في روضة خضراء فاذا انا بقس بن ساعدة في ظل شجرة وبيده قضيب من اراك ينكت به--- الارض والنكت بالمثناة فوق وهو يقول يا ناعي الموت والملحود في جدث اي قبر علهيم من بقايا بزهم خرق اي والبز الثياب دعهم فان لهم يوما يصاح به- فهم اذا انتبهوا من نومهم فرقوا اي خافوا حتي يعود-ا بحال غير حالهم خلقا جديدا كما من قبله خلقوا منهم عراة ومنهم في ثيابهم منها الجديد ومنها المنهج الخالق والمنهج من الثياب الذي اخذ في البلي قال فدنوت منه فسلمت عليه فرد علي السلام فاذ----ا بعين-	379	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms075	false	-7626884462221754252	0	106	0	512	1494	300	فينا احمدا خير نبي قد بعث صلي عليه الله ما حج له ركب وحث قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاح الصباح واذا بالفنيق يشقشق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي النوق فملكت خطامه وعلوت سنامه حتي اذا لغ-------------------------------ب فنزل في روضة خضر-ة فاذا انا بقس بن ساعدة في ظل شجرة وبيده قضيب من اراك ينكث به في الارض-------------------- وهو يقول يا ناعي الموت والملحود في جدث عليهم------- من بقايا بزهم حرق---------------- دعهم فان لهم يوما يصاح بهم فهم اذا انتبهوا من نومهم فرق---------وا حتي يعودوا بحال غير حالهم خلقا جديدا كما من قبله خلقوا منهم عراة ومنهم من ثيابهم منها الجديد ومنها المنهج الخ-لق ق------------------------------------ال فدنوت منه فسلمت عليه فرد علي السلام فاذا انا بعين	75	4561386391029777947	484	857.0	382	988	48.98785400390625	86	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0380	true	4207384882814731972	6	109	28	549	1539	300	في الارض خوارة اي ضعيفة ومسجد بين قبرين واسدين عظيمين يلوذان به واذا باحدهما قد سبق الاخر الي الماء فتبعه الاخر يطلب الماء فضربه بالقضيب الذي في يده وقال--- ارجع ثكلتك امك اي فقدتك حتي يشرب الذي---- قبلك فرجع ثم ورد بعده فقلت له ما هذان القبران قال هذان قبرا اخوين كانا لي يعبدان الله عز وجل معي في هذا المكان لا يشركان بالله شيءا اي اسم احدهما سمعون والاخر سمعان فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما حتي الحق بهما ثم نظر اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما وانشد ابيان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله قسا اني ارجو ان يبعثه الله------- امة وحده	380	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms075	false	-7626884462221754252	107	274	518	1365	1494	300	في --ارض خوار---------ة ومسجد بين قبرين واسدين عظيمين يلوذان به واذا باحدهما قد سبق الاخر الي الماء فتبعه الاخر يطلب الماء فضربه بالقضيب الذي في يده وقال له ارجع ثكلتك ام---------ك حتي يشرب الذي ورد قبلك فرجع ثم ورد بعده فقلت له ما هذان القبران قال هذان قبرا اخوين كانا لي يعبدان الله عز وجل معي في هذا المكان لا يشركان بالله شيءا--------------------------------- فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما حتي الحق بهما ثم نظر اليهما وجعل يقول خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفردا ومالي فيه من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي لوعة ان بكاكما كانكما والموت اقرب غاءب بروحي في قبريكما قد اتاكما امن طول نوم لا يجيبان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله قسا اني ارجو ان يبعثه الله عز وجل امة وحده	75	4561386391029777947	459	835.0	367	900	51.0	84	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0380	true	4207384882814731972	160	288	807	1466	1539	300	الواقدي باسناد له قال كان ابو هريرة رضي الله تعالي عنه يحدث ان قوما من خثعم كانوا عند صنم لهم جلوسا وكانوا يتحاكمون الي اصنامهم-------------------------------- فبينا الخثعميون عند صنم لهم اذا سمعوا هاتفا يهتف ويقول يا ايها الناس ذوو الاجسام ومسندو الحكم الي الاصن-------------------ام اما ترون ما-اري امامي من ساطع يجلو دجي الظلام ذاك نبي سيد الانام من هاشم في ذروة السنام مستعلن بالبلد الحرام جاء يهد الكفر بالاسلام اكرمه الرحمن من امام قال ابو هريرة فامسكوا---- ساعة حتي حفظوا ذلك ثم تفرقوا فلم يمض بهم ثالثهم حتي فجاهم خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ظهر بمكة اي جاءهم ذلك بغتة فما اسلم الخثعميون حتي استاخر اسلامهم وراوا عبرا عند اصنامهم واما خبر زمل بن عمرو العذري قال كان لبني عذرة وهي قبيلة من اليمن	380	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms083	false	7696369155017422457	60	189	307	968	1504	300	الواقدي باسناد له قال كان ابو هريرة------------------- يحدث ان قوما من خثعم كانوا عند صنم لهم جلوسا وكانوا يتحاكمون الي اصنامهم وفيه قال ابو هريرة رضي الله عنه فبينا الخثعميون عند صنم--هم اذ- سمعوا هاتفا يهتف------ يا ايها الناس ذوو الاجسام ومسندو الحكم الي الاصنام اكلكم اوره كالكهام ام- ترون ما اري امامي من ساطع يجلو دجي الظلام ذاك نبي سيد الانام من هاشم في ذروة السنام مستعلن بالبلد الحرام جاء بهد الكفر بالاسلام اكرمه الرحمن من امام قال ابو هريرة فامسكوا عنه ساعة حتي حفظوا ذلك ثم تفرقوا فلم تمض بهم ثالثة -حتي فجءهم خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ظهر بمك------------------ة فما اسلم الخثعميون حتي استاخر اسلامهم وراوا عبرا عند -صن-مهم قال ابن اسحق وحدثني علي بن نافع الجرشي ان جنبا بطنا ----من اليمن	83	4561386391029777947	551	986.0	444	715	77.06293487548828	94	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0381	true	-5494687556327812112	0	199	0	1003	1487	300	في بني هند بن حرام بالحاء المهملة المفتوحة والراء وكان سادنه اي خادمه رجلا يقال له طارق قال في النور لا اعلم له ترجمة ولا اسلاما وكانوا يعترون اي يذبحون الذباءح عنده فلما ظهر النبي صلي الله عليه وسلم سمعنا صوتا يقول يا بني هند بن حرام ظهر الحق واودي خمام اي هلك ورفع الشرك الاسلام قال زمل ففزعنا لذلك وهالنا اي افزعنا فمكثنا اياما ثم سمعنا صوتا---- يقول يا طارق يا طارق بعث النبي الصادق بوحي ناطق صدع ص-دعة بارض تهامة لناصريه السلامة ولخاذليه الندامة هذا الوداع مني الي يوم القيامة-------- فوقع الصنم لوجهه فان كان ذلك الصوت من جوف الصنم ويرشد اليه قوله هذا الوداع مني الي يوم القيامة فهو من غير هذا النوع وان لم يكن فهو من هذا النوع قال زمل فابتعت اي اشتريت راحلة ورحلت حتي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم مع نفر من قومي وانشد----------ته اليك يا رسول الله اعلمت نصها النص هو الغاية في السير اكلفها حزنا وقوزا من الرمل والحزن ما ارتفع من الارض والقوز بالقاف والزاي التل الصغير لانصر خير الناس نصرا موزرا اي قويا واعقد حبلا من حبالك في حبلي والحبل العهد الميثاق واشهد ان الله لا شء غيره ادين له اي اخضع واضيع ما اثقلت قدمي نعلي	381	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms080	false	2921328229278494166	31	166	148	819	1466	300	في بني هند بن حرام بن ضبة بن عبد بن كثير بن عذرة -وكان سادن---------ه رجلا يقال له طارق -----------------------------------------وكانوا يعترون------------------ عنده فلما ظهر النبي صلي الله عليه وسلم سمعنا صوتا يقول يا بني هند بن حرام ظهر الحق واودي خمام ود-------فع الشرك الاسلام قا----ل ففزعنا لذلك وهال----------نا فمكثنا اياما ثم سمعنا صوتا وهو يقول يا طارق يا طارق بعث النبي الصادق بوحي ناطق صدع صادعة بارض تهامة لناصريه السلامة ولخاذليه الندامة هذا الوداع مني الي يوم القيامة قال زمل فوقع الصنم لوجهه قال ز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل فابتع----------ت راحلة ورحلت حتي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم مع نفر من قومي وانشدته شعرا قلته اليك--- رسول الله اعلمت نصها------------------------ اكلفها حزنا وقوزا من الرمل---------------------------------------------------------- لانصر خير الناس نصرا مءزر--------ا واعقد حبلا من حبالك في حبلي--------------------- واشهد ان الله لا شء غيره ادين له --------------ما اثقلت قدمي نعلي	80	4561386391029777947	615	1057.0	492	1026	59.94152069091797	110	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0382	true	-4752946684923653473	43	185	222	953	1518	300	قال تميم الداري رضي الله تعالي عنه كنت بالشام حين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت الي بعض حاجاتي فادركني الليل فقلت انا في جوار عظيم هذا الوادي فلما اخذت مضجعي اذا مناد ينادي لا اراه عذ بالله فان الجن لا تجير احدا علي الله فق------لت ايم تقوله وايم بتشديد الياء وباسكانها وفتح الميم فيهما اي ايما شء تقول فقال قد خرج رسول الاميين رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا خلفه بالحجون اي وهو مقبرة مكة التي يقال لها المعلاة كما تقدم واسلمنا واتبعناه وذهب كيد الجن ورميت بالشهب فانطلق الي محمد صلي الله عليه وسلم فاسلم فلما اصبحت ذهبت الي دير ايوب فسالت راه---به واخبرته ف------قال صدقوك نجده يخرج من الحرم اي مكة ومهاجره الحرم اي المدينة وهو خير الانبياء فلا تسبق اليه قال تميم فطلب-ت الشخوص اي الذهاب حتي جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت	382	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms071	false	-7917878042782054671	158	264	773	1324	1504	300	قال تميم الداري------------------- كنت بالشام حين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت الي بعض حاج-تي فادركني الليل فقلت انا في جوار عظيم هذا الوادي فلما اخذت مضجعي اذا مناد ينادي لا اراه عذ بالله فان الجن لا تجير احدا علي الله تعالي فقلت ايم --------------------------------------------------------------تقول فقال قد خرج رسول الاميين رسول الله------------------- وصلينا خلفه بالحجون------------------------------------------------ واسلمنا واتبعناه وذهب كيد الجن ورميت بالشهب فانطلق الي محمد ف-------------------اسلم فلما اصبحت ذهبت الي دير ايوب فسالت راهبا به واخبرته الخبر فقال صدقوك نجده يخرج من الحرم------- ومهاجره الحرم -----------وهو خير الانبياء فلا تسبق اليه قال تميم فتكلفت الشخوص---------- حتي جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت	71	4561386391029777947	528	952.5	425	747	70.68273162841797	97	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0385	true	-6672203748382960849	116	174	567	860	1491	300	ابو سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال بين-ا راع يرعي بالجزيرة اذ عرض الذءب لشاة من شياهه فحال الراعي بين الذءب وبين الشاة فاقعي الذءب علي ذنبه فقال الا تتقي الله تحول بيني وبين رزق ساقه الله الي فقال الراعي--- اعجب من ذءب------------- يكلمني بكلام الانس فقال الذءب الا اخبرك باعجب مني رسول الله صلي الله عليه	385	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms082	false	-4356149705753138488	239	300	1152	1454	1454	300	ابي سعيد الخدري رضي الله------ عنه قال بينما راع يرعي بالجزيرة اذ عرض الذءب لشاة من شاء-ه فحال الراعي بين الذءب وبين الشاة فاقعي الذءب علي ذنبه فقال الا تتقي الله تحول بيني وبين رزق ساقه الله الي فقال الراعي هل اعجب من ذءب مقع علي ذنبه يكلمني بكلام الانس فقال الذءب الا اخبرك باعجب مني رسول الله صلي الله عليه-	82	4561386391029777947	282	527.5	226	310	90.96774291992188	52	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0385	true	-6672203748382960849	174	260	860	1291	1491	300	وسلم بين الحرتين وفي رواية بيثرب يحدث الناس بانباء ما قد سبق وفي لفظ يخبركم بما مضي وما هو كاءن بعدكم فساق الراعي شياهه فاتي المدينة فغدا ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثه بما قال الذءب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الراعي ان من اشراط الساعة كلام السباع للانس والذي نفس محمد بيده لا تقوم الساعة حتي يكلم الرجل شراك نعله اي وهو احد سيورها الذي يكون علي وجهها كما تقدم وعذبة سوطه اي طرفه وقيل احد سيوره ويخبره بما فعل اهله	385	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms083	false	7696369155017422457	0	59	0	302	1504	300	وسلم بين الحرتين ----------------يحدث الناس بانباء ما قد سبق----------------------------------------- فساق الراعي شاء-ه فاتي المدينة فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدثه بما قال الذءب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الراعي ان من اشراط الساعة كلام السباع الانس والذي نفسي---- بيده لا تقوم الساعة حتي يكلم الرجل شراك نعله----------------------------------------------- وعذبة صوت-----------------------ه ويخبره بما صنع اهله	83	4561386391029777947	288	499.5	230	434	66.35944366455078	52	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0386	true	2273909252102282683	224	297	1076	1461	1476	300	تقارب امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وحضر مبعثه حجبت الشياطين عن السمع وحيل بينها وبين المقاعد التي كانت تقعد فيها--------- فرموا بالنجوم فعرف الجن ان ذلك لامر حدث من ا----لله في العباد يقول الله تعالي لنبيه----- صلي الله عليه وسلم حين بعثه يقص عليه خبرهم اذ- حجبوا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا لمسنا السماء اي طلبنا استراق السمع منها فوجدناها ملءت حرسا شديدا اي ملاءكة اقوياء يمنعون عنها وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع	386	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms056	false	8135486819205755211	62	196	321	998	1498	300	تقارب امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وحضر مبعثه حجبت الشياطين عن السمع وحيل بينها وبين المقاعد التي كانت تقعد فيها لاستراقه فرموا بالنجوم فعرف الجن ان ذلك لامر حدث من امر الله في العباد يقول الله تعالي لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم حين بعثه يقص عليه خبرهم اذا حجبوا قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا وانا لمسنا السماء--------------------------- فوجدناها ملءت حرسا شديد-----------------------------ا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع	56	4561386391029777947	328	600.5	265	733	44.74761199951172	57	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0387	true	-3873773742866239041	98	197	494	996	1522	300	ان اول العرب فزع للرمي بالنجوم حين رمي بها ثقيف وانهم جاءوا الي رجل منهم يقال له عمرو بن امية و-------------كان ادهي العرب وانكرها رايا اي ادهاها رايا وكان ضريرا وكان يخبرهم بالحوادث فقالوا له يا عمرو الم تر اي تعلم ما حدث في السماء من الرمي بهذه النجوم فقال بلي فانظروا فان كانت معالم النجوم اي النجوم المشهورة التي يهتدي بها في البر والبحر وتعرف بها الانواء من الصيف والشتاء------------------------- هي التي يرمي بها فهو والله طي هذه الدنيا وهلاك هذا الخلق الذي فيها وان كانت نجوما غيرها وهي ثابتة علي حالها فهو --لامر اراد الله بهذا الخلق	387	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms057	false	-2697598054642503814	19	113	86	553	1446	300	ان اول العرب فزع للرمي بالنجوم حين رمي بها ثقيف وانهم جاءوا الي رجل منهم يقال له عمرو بن امية احد بني علاج وكان ادهي العرب وانكرها رايا -----------------------------------------------فقالوا له يا عمرو الم تر-------- ما حدث في السماء من القذف بهذه النجوم -قال بلي فانظروا فان كانت معالم النج----------وم ال---------تي يهتدي بها في البر والبحر ويعرف بها الانواء من الصيف والشتاء لم يصلح الناس في معايشهم هي التي يرمي بها فهو والله طي هذه الدنيا وهلاك هذا الخلق الذي فيها وان كانت نجوما غيرها وهي ثابتة علي حالها فهذا الامر اراد الله بهذا الخلق	57	4561386391029777947	420	766.5	335	542	77.49077606201172	77	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0388	true	1196854592540609713	1	134	6	686	1506	300	قال لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم اي قرب زمن بعثه رجمت الشياطين بنجوم لم تكن ترجم بها قبل فاتوا عبد ياليل بن عمرو وهو بمثناتين تحتيتين وكسر اللام الاولي الثقفي وكان اعمي فقالوا ان الناس قد فزعوا وقد اعتقوا رقيقهم وسيبوا انعامه-------------------م فقال لهم ل--------------ا تعجلوا وانظروا فان كانت النجوم التي تعرف اي وهي التي يهتدي بها في البر والبحر وتعرف بها الانواء فهي عند فناء الناس وان كانت لا تعرف فهي من حدث فنظروا فاذا--- نجوم لا تعرف فقالوا هذا من حدث اي وقد روي مسلم انه صلي الله عليه وسلم قال النجوم امنة السماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما يوعدون وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امته لامتي فاذا ذهبت اصحابي اتي امتي ما يوعدون فلم يلبثوا حتي سمعوا بالنبي صلي الله عليه وسلم	388	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms057	false	-2697598054642503814	143	222	690	1082	1446	300	قال لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم---------------- رجمت الشياطين بنجوم لم يكن يرجم بها قبل فاتوا عبد ياليل بن عمرو--------------------------------------- الثقف----------ي فقالوا ان الناس قد فزعوا وقد اعتقوا رقيقهم وسيبوا انعامهم لما راوا في النجوم فقال لهم وكان رجل اعمي لا تعجلوا وانظروا فان كانت النجوم التي تعرف -------------------------------------------------------فهي عند فناء الناس وان كانت لا تعرف فهو من حدث فنظروا فاذا هي نجوم لا تعرف فقالوا هذا من حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم يلبثوا حتي سمعوا بالنبي صلي الله عليه وسلم	57	4561386391029777947	352	609.0	281	716	49.162010192871094	64	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0389	true	2500710319158614657	53	88	255	423	1520	300	من بني لهب فان بني لهب فزعوا لفزع ثقيف- قال حضرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت عنده الكهانة فقلت بابي وامي نحن اول من عرف حراسة السماء ومنع الجن---------- من استراق السمع	389	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms080	false	2921328229278494166	263	300	1288	1466	1466	300	من بني لهب يقال له لهيب او لهيب بن مالك قال حضرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت عنده الكهانة فقلت بابي وامي نحن اول من عرف حراسة السماء وزجر الشياطين ومعهم من استراق السمع-	80	4561386391029777947	138	236.5	108	179	77.094970703125	27	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0389	true	2500710319158614657	88	300	423	1520	1520	300	وذلك انا اجتمعنا الي كاهن---- يقال له خطر بالخاء المعجمة والطاء المهملة والراء ابن مالك قال في النور لا اعرف له ترجمة ولا اسلاما وكان شيخا كبيرا قد اتت عليه ماءتا سنة وثمانون سنة وكان من اعلم كهاننا فقلنا له يا خطر هل عندك علم من هذه النجوم التي يرمي بها فانا قد فزعنا لها- وخفنا سوء عاقبتها فقال اءتوني بسحر اي قبيل الفجر اخبركم الخبر الخير ام ضرر ام-- لامن او حذر قال فانصرفنا عنه يومنا فلما كان من الغد في وجه السحر اتيناه فاذا هو قاءم علي قدميه شاخص في السماء بعينيه فناديناه يا خطر يا خطر فاوما الينا ان امسكوا فامسكنا فانقض نجم عظيم من السماء وصرخ الكاهن رافعا صوته اصابه اصابه جمع وصب كجمل وجمال فالهمزة بدل من الواو خامره عقابه عاجله عذابه احرقه شهابه زايله جوابه اي زال عنه جوابه يا ويله ما حاله بلبله بلباله البلبال الغم عاوده خباله تقطعت حباله وغيرت احواله ثم امسك طويلا ثم قال يا معشر بني قحطان اخبركم بالحق والبيان اقسم- بالكعبة والاركان والبلد المءتمن السدان اي الخدام قد منع السمع عتاة الجان بثاقب كون ذا سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان يبعث بالتنزيل والفرقان وبالهدي وفاضل القران تبطل به عبادة الاوثان قال فقلنا له ويلك يا خطر انك لتذكر امرا عظيما فماذا تري لقومك فقال اري لقومي ما اري لنفسي-	389	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms081	false	-3388804462059459057	3	171	15	927	1531	300	وذلك انا اجتمعنا الي كاهن لنا يقال له خطر --------------------------------------بن مالك و-----------------------------------------كان شيخا كبيرا قد اتت عليه ماءتا سنة وثمانون سنة وكان من اعلم كهاننا فقلنا له يا خطر هل عندك علم من هذه النجوم التي يرمي بها فانا قد فزعنا لذلك وخفنا سوء عاقبتها فقال اءتوني بسح--------------ر اخبركم الخبر الخير ام ضرر اولا لامن او حذر قال فانصرفنا عنه يومنا فلما كان من --غد في وجه السحر اتيناه فاذا هو قاءم علي قدميه شاخص في السماء بعينيه فناديناه يا خطر يا خطر فاوما الينا ---امسكوا فامسكنا فانقض نجم عظيم من السماء وصرخ الكاهن رافعا صوته اصابه اصابهخامرة----------------------------------------- عقابهعالة-- عذابه-احرقه شهابه-زايله جوابه------------------يا ويله ما حاله-بلبله بلباله--------------عاوده خباله-تقطعت حباله-وغيرت احواله ثم امسك طويلا يقو--ل يا معشر بني قحطان اخبركم بالحق والبيان اقسمت بالكعبة والاركان والبلد المءتمن السدان---------- قد منع السمع عتاة الجان بثاقب بكف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان يبعث بالتنزيل والفرقان وبالهدي وفاضل القران تبطل به عبادة الاوثان قال فقلت ويح----ك يا خطر انك لتذكر امرا عظيما فماذا تري لقومك فقال اري لقومي ما اري لنفسي	81	4561386391029777947	879	1607.5	714	1106	79.4755859375	160	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0390	true	-4147830043186830883	0	300	0	1485	1485	300	ان يتبعوا خير نبي الانس برهانه مثل شعاع الشمس يبعث في مكة دار الحمس بمحكم التنزيل غير اللبس والحمس بضم الحاء المهملة واسكان الميم والسين المهملة هم قريش وما ولدت من غيرها فانهم كانوا لا يزوجون بناتهم لاحد من اشراف العرب الا علي شرط ان يتحمس اولادهم فان قريشا من بين قباءل العرب دانوا بالتحمس ولذلك تركوا الغزو لما في ذلك من استحلال الاموال والفروج ومالوا للتجارة ومن ثم يقال قريش الحمس سموا بذلك لتشددهم في دينهم لان الحماسة هي الشدة فقلنا له- يا خطر و-من هو فقال والحياة والعيش انه لمن قريش ما في حكمه طيش اي عدول عن الحق من قولهم طاش السهم عن الهدف اذا عدل عنه ولا في خلقه هيش اي ليس في طبيعته وسجيته قول قبيح يكون في جيش واي جيش من ال قحطان وال ايش وال قحطان هم الانصار قال صلي الله عليه وسلم رحي الايمان داءرة في ولد قحطان وال ايش قبيلة من الجن المءمنين ينسبون الي ابيهم ايش شخص من كبير الجن وقيل اراد بهم المهاجرين اي ومن المهاجرين الذين يقال فيهم ايش لانه يقال في مقام المدح فلان ايش علي معني اي شء هو اي شء عظيم لا يمكن ان يعبر عن عظمته وجلالته وروي بدل ايش ريش فقلنا له بين لنا من اي قريش--- فقال والبيت ذي الدعاءم يعني الكعبة والركن يعني الحجر الاسود والاحاءم يعني بءر زمزم لان الاحاءم جمع احوام والاحوام جمع احوم وهو الماء في البءر واراد بءر زمزم او ان الاصل الحواءم ففيه قلب مكاني الاصل فواعل فصار افاعل والحواءم هي الطير التي تحوم علي الماء والمراد حمام مكة لهو نجل اي نسل هاشم من معشر اكارم يبعث بالملاحم يعني الحروب وقتل كل--- ظالم ثم قال هذا هو البيان اخبرني به رءيس الجان ثم قال الله اكبر جاء الحق وظهر وانقطع عن الجن الخبر ثم سكن واغمي عليه فما افاق الا بعد ثلاثة ايام فقال لا-	390	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms081	false	-3388804462059459057	171	274	927	1403	1531	300	ان يتبعوا خير بني الانس برهانه مثل شعاع الشمس يبعث في مكة دار الحمس بمحكم التنزيل غير ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للبس فقلنا لنا يا خطر وممن هو فقال والحياة والعيش انه لمن قريش ما في حكمه طيش-------------------------------------------------------- ولا في خلقه هيش--------------------------------- يكون في جيش واي جيش من ال قحطان وال اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ش فقلنا ---بين لنا من اي قريش هو فقال والبيت ذي الدعاءم انه لمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نج-------ل هاشم من معشر اكارم يبعث بالملاحم------------ وقتل كل ذي ظالم ثم قال هذا هو البيان اخبرني به رءيس الجان ثم قال الله اكبر جاء الحق وظهر وانقطع عن الجن الخبر ثم سكت واغمي عليه فما افاق الا بعد ثلاثة ف-----قال لا	81	4561386391029777947	452	781.5	353	1494	30.254350662231445	88	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0400	true	-4273252305405717484	207	300	1096	1571	1571	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبدا-لله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك بالمتوكل ليس بفظ اي سء الخلق ولا غليظ اي شديد القول ولا صخاب بالسين والصاد في الاسواق اي لا يصبح فيها وفي الحديث اشد الناس عذابا كل جعار نعار سخاب في الاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه-	400	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms060	false	-3507184644865684168	173	240	860	1203	1485	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص--------------------- فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك -المتوكل ليس بفظ ------------ولا غليظ ولا---------------------------------------------------------------------------------------------------- سخاب في الاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه	60	4561386391029777947	337	621.5	272	477	70.64989471435547	62	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0403	true	3407788123637738741	81	161	468	858	1588	300	عن النعمان السباءي رضي الله تعالي عنه وكان من احبار يهود باليمن قال لما سمعت بذكر النبي صلي الله عليه وسلم قدمت عليه وسالته عن اشياء ثم قلت له ان ابي كان يختم علي سفر ويقول لا-تقراه علي يهود حتي تسمع بنيي قد خرج بيثرب فاذا سمعت به فافتحه قال النعمان فلما سمعت بك فتحت السفر فاذا فيه صفتك كما اراك الساعة واذا فيه ما تحل وما تحرم واذا فيه انت خير الانبياء وامتك خير الامم واسمك احمد صلي الله	403	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms061	false	1661041473209354193	224	300	1130	1493	1493	300	عن النعمان السباءي قال--------------- وكان من احبار يهود باليمن ---فلما سمع- بذكر النبي صلي الله عليه وسلم قدم- عليه فسال-ه عن اشياء ثم قال--- ان ابي كان يختم علي سفر -يقول لا تقراه علي يهود حتي تسمع بنبي قد خرج بيثرب فاذا سمعت به فافتحه قال نع--مان فلما سمعت بك فتحت السفر فاذا فيه صفتك كما اراك الساعة واذا فيه ما تحل وما تحرم واذا فيه انك خير الانبياء وامتك خير الامم واسمك احمد صلي الله-	61	4561386391029777947	351	643.5	277	391	89.76982116699219	65	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0403	true	3407788123637738741	161	282	858	1499	1588	300	عليه وسلم وامتك الحمادون اي يحمدون الله في السراء والضراء قربانهم دماءهم اي يتقربون الي الله سبحانه وتعالي باراقة دماءهم في الجهاد واناجيلهم في صدورهم اي يحفظون كتابهم لا يحضرون قتالا الا -جبريل معهم يتحنن الله عليهم كتحنن الطير علي -فراخه ثم قال لي يعني اباه اذا سمعت به فاخرج اليه وامن به وصدق--ه فكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب ان يسمع اصحابه حديثه فاتاه يوما فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يانع-مان حدثنا فابتدا النعمان الحديث من اوله فرءي رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتسم ثم قال اشهد اني رسول الله -اقول --والنعمان هذا-------- قتله الاسود العنسي الذي ادعي النبوة وقطعه عضوا عضوا وهو يقول----- ان محمدا رسول الله وانك كذاب مفتر علي الله------- ثم حرقه بالنار	403	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms062	false	-5115462320657214514	0	104	0	531	1467	300	عليك وسلم وامتك الحمادون--------------------------------- قربانهم دماءهم---------------------------------------------------------- واناجيلهم--- صدور-----------------هم لا يحضرون قتالا الا وجبريل معهم يتحنن الله اليهم كتحنن الطير علي افراخه ثم قال لي---------- اذا سمعت به فاخرج اليه وامن به وصدق به فكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب ان يسمع اصحابه حديثه فاتاه يوما فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا نعمان حدثنا فابتدا النعمان الحديث من اوله فرءي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ثم قال اشهد اني رسول الله ويقال ان النعمان هذا هو الذي قتله الاسود العنسي----------------- وقطعه عضوا عضوا وهو يقول اشهد ان محمدا رسول الله وانك كذاب مفتر علي الله عز وجل ثم حرقه بالنار	62	4561386391029777947	494	872.5	398	669	73.841552734375	83	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0418	true	-7079725211858182225	174	226	878	1134	1500	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- قال ابن اسحاق لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين سنة بعثه الله رحمه للعالمين وكافة للناس اجمعين وكان الله قد اخذ له الميثاق علي كل نبي بعثه قبله بالايمان به والتصديق له والنصر علي من خالفه و----------ان يءدوا ذلك الي كل من امن بهم وصدقهم	418	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms085	false	4405232404742049968	233	298	1136	1445	1453	300	صلي الله عليه وسلم من سمع بي من يهودي او نصراني ثم لم يسلم دخل النار قال ابن اسحق فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين سنة بعثه الله رحمة للعالمين وكافة للناس------- وكان الله قد اخذ له الميثاق علي كل نبي بعثه قبله بالايمان به والتصديق له والنصر علي من خالفه واخذ عليهم ان يءدوا ذلك الي كل من امن بهم وصدقهم	85	4561386391029777947	245	439.5	195	316	77.53164672851562	47	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0421	true	-9196927173119507107	17	73	87	350	1503	300	حتي اذا صلي وانصرف اليهم قال لهم لقد اعطيت الليلة خمسا ما اعطيهن احد قبلي زاد في رواية لا اقولهن فخرا اما اولاهن فارسلت الي الناس كلهم عامة اي من في زمنه وغيرهم ممن تقدم او تاخر اي وللشجر والحجر الي اخر ما ياتي وكان من قبلي وفي لفظ وكان كل نبي انما يرسل الي قومه	421	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms085	false	4405232404742049968	87	116	416	559	1453	300	حتي اذا صلي وانصرف اليهم قال لهم لقد اعطيت الليلة خمسا ما اعطيهن احد قبلي---------------------------- اما اول-هن فارسلت الي الناس كلهم عامة و-----------------------------------------------------------------------كان من قبل--------------------ي انما يرسل الي قومه	85	4561386391029777947	142	244.0	113	263	53.99239730834961	26	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0435	true	-6684139326134195964	103	136	514	677	1507	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها--- اول ما ب--دء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من النبوة حين اراد الله تعالي كرامته ورحمة العباد به الرءيا الصالحة لا يري رءيا الا جاءت كفلق	435	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms086	false	5866131794442013667	73	106	383	542	1441	300	عاءشة رضي الله------ عنها ان اول ما ابتدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من النبوة حين اراد الله به--- كرامته ورحمة العباد به الرءيا الصادقة لا يري رءيا الا جاءت كفلق	86	4561386391029777947	149	268.0	117	168	88.69047546386719	28	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0439	true	-870402564404383993	67	171	339	852	1475	300	عمرو بن شرحبيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخديجة---- اذا خلوت----- سمعت نداء ان يا محمد يا محمد وفي رواية اري نورا اي يقظة لا مناما واسمع صوتا وقد خشيت------ ان يكون والله لهذا امر وفي رواية والله ما ابغضت بغض هذه الاصنام شيءا قط ولا الكهان واني لاخشي ان اكون كاهنا اي فيكون الذي يناديني تابعا من الجن لان الاصنام كانت الجن تدخل فيها وتخاطب سدنتها والكاهن ياتيه الجني بخبر السماء وفي رواية واخشي ان يكون بي جنون اي لمة من الجن فقالت كلا يا بن عم ماكان الله ليفعل ذلك بك فوالله انك لتءدي الامانة وتصل الرحم وتصدق الحديث	439	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms087	false	4753963317164447046	181	223	829	1036	1393	300	عمرو بن شرحبيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخديجة اني اذا خلوت وحدي سمعت نداء------------------------------------------------------------------ وقد خشيت والله ان يكون------ لهذا امر قالت معاذ ا-لله ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الله ليفعل ذلك بك فوالله انك لتءدي الامانة وتصل الرحم وتصدق الحديث	87	4561386391029777947	182	301.5	144	528	34.469696044921875	32	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0443	true	-8927609570561095618	61	158	323	788	1474	300	قضي جواره من شهره ذلك كان اول ما يبدا به اذا انصرف قبل ان يدخل بيته الكعبة فيطوف بها سبعا او ما-شاء الله تعالي ثم يرجع الي بيته حتي اذا كان الشهر الذي اراد الله تعالي به ما اراد من كرامته صلي الله عليه وسلم وذلك ش--هر رمضان وقيل شهر ربيع الاول وقيل شهر رجب خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حراء كما كان يخرج لجواره ومعه اهله اي عياله التي هي خديجة رضي الله تعالي عنها اما مع اولادها او بدونهم حتي اذا كانت الليلة التي اكرمه الله تعالي فيها برسالته ورحم العباد بها	443	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms090	false	2713774699880028725	102	171	487	810	1426	300	قضي جواره من شهره ذلك كان اول ما يبدا به اذا انصرف قبل ان يدخل بيته الكعبة فيطوف به- سبعا او ما شاء الله------ ثم يرجع الي بيته حتي اذا كان الشهر الذي اراد الله به في--ه ما اراد من كرامته------------------- وذلك الشهر رمضان--------------------------------- خرج---------- صلي الله عليه وسلم الي حراء كما كان يخرج لجواره ومعه --------------------------------------------------------------------اهله حتي اذا كانت الليلة التي اكرمه الله------ فيها برسالته ورحم العباد بها	90	4561386391029777947	311	546.5	244	468	66.45298767089844	62	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0444	true	2391075535925758671	134	300	673	1454	1454	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءني وانا ناءم بنمط وهو ضرب من البسط وفي رواية جاءني وانا ناءم بنمط من ديباج فيه كتاب اي كتابة فقال اق-------------------------------------------------------------را فقلت ما اقرا اي انا امي لا احسن القراءة اي قراءة المكتوب او مطلقا فغطني او فغتني بالتاء بدل من الطاء به اي غمني بذلك النمط بان جعله علي فمه وانفه قال حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا اي من غير هذا المكتوب فقلت ماذا اقرا وما اقول ذلك الا افتداء منه اي تخلصا منه ان يعود لي بمثل ما صنع اي انما استفهمت عما اقرءه ولم انف خوفا ان يعود لي بمثل ما صنع عند النفي اي وفي رواية فقلت والله ما قرات شيءا قط وما ادري شيءا اقرءه اي لاني ما قرات شيءا فهو من عطف السبب علي المسبب قال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فقراتها--------- فانصرف عني وهببت اي استيقظت من نومي فكانما كتب في قلبي كتابا-	444	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms090	false	2713774699880028725	176	268	837	1276	1426	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءني وانا ناءم ب------------------------------------------------نمط من ديباج فيه --------كتاب- فقال اقرا قلت ما اقرا فغتتني به حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما اقرا ا-------------------------------------------------------------ف------------------------------------------------------------------غتني به حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا قل-----------------------ت ماذا اقرا م-ا اقول ذلك الا افتداء م-------------نه ان يعود لي بمثل ما صنع قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فقراتها ثم انتهي فانصرف عني وهبب-----------ت من نومي فكانما كتب في قلبي كتابا	90	4561386391029777947	353	558.5	279	852	41.43192672729492	64	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0446	true	4679460691073952767	11	119	56	593	1473	300	صورة رجل صاف قدميه اي وفي رواية واضعا احدي رجليه علي الاخري في افق السماء اي نواحيها يقول يا محمد انت رسول الله و-------------------انا جبريل فوقفت انظر اليه فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في افاق السماء فلا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك فما زلت واقفا ما اتقدم امامي وما ارجع وراءي حتي بعثت خديجة رسلها في طلبي فبلغوا مكة ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني ذلك ثم انصرف عني وانصرفت راجعا الي اهلي حتي اتيت خديجة اي في الغار فجلست الي فخذها مضيفا اليها اي مستندا اليها فقال- يا ابا القاسم اين كنت فوالله لقد بعثت رسلي في طلبك فبلغوا مكة ورجعوا الي	446	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms091	false	1339279932929747731	0	96	0	476	1496	300	صورة رجل صاف قديمه ف-----------------------------------------ي افق السماء----------- يقول يا محمد انت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جبريل فوقفت انظر اليه فما ا-قدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في افاق السماء فلا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك فما زلت واقفا ما اتقدم امامي وما ارجع وراءي حتي بعثت خديجة رسلها في طلبي فبلغوا مكة ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني ذلك ثم انصرف عني وانصرفت راجعا الي اهلي حتي اتيت خديجة------------ فجلست الي فخذها مضيفا ال----------------يها فقالت يا ابا القاسم اين كنت فوالله لقد بعثت رسلي في طلبك فبلغوا مكة ورجعوا الي	91	4561386391029777947	452	845.0	360	557	81.14900970458984	86	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0447	true	8309313175740416463	61	300	298	1479	1479	300	ثم حدثتها بالذي رايت اي من سماع الصوت ورءية جبريل وقوله له يا محمد انت رسول الله فقالت ابشر يا ب-ن عمي واثبت فوالذي نفسي بيده اني لارجو ان تكون نبي هذه الامة ثم قامت فجمعت عليها ثيابها اي التي تتجمل بها عند الخروج ثم انطلقت الي ورقة بن نوف------------------------------------------------------------------ل فاخبرته بما اخبرها به رسول الله صلي الله عليه وسلم انه راي وسمع اي راي جبريل وسمع منه انت رسول الله وانا جيريل فقال ورقة قدوس قدوس بالضم والفتح والذي نفسي بيده لءن كنت صدقت-- يا خديجة لقد جاءه الناموس الاكبر الذي---- ياتي موسي الذي هو جبريل وانه لنبي هذه الامة فقولي له --يثبت والقدوس الطاهر المنزه عن العيوب وهذا يقال للتعجب اي وجاء بدل قدوس سبوح سبوح وما لجبريل يذكر في هذه الارض التي تعبد فيها الاوثان جبريل امين الله بينه وبين رسله اي لان هذا الاسم لم يكن معروفا بمكة ولا غيرها من بلاد العرب فرجعت خديجة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بقول ورقة بن نوفل فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم جواره وانصرف اي فرغ ما تزوده وليس المراد انقضاء جواره بانقضاء الشهر لان ذلك كان قبل ان يجء اليه جبريل باقرا باسم ربك يقظة كما تقدم اي وذلك كان في الشهر الذي اكرمه الله فيه برسالته فعند ذلك صنع كما كان يصنع بدا بالكعبة فطاف بها فلقيه ورقة بن نوفل وهو يطوف بالكعبة فقال له يا ابن اخي اخبرني بما رايت وسمعت فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-	447	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms091	false	1339279932929747731	96	234	476	1166	1496	300	ثم حدثتها بالذي رايت ------------------------------------------------------------فقالت ابشر يا ابن عمي واثبت فوالذي نفسي بيده اني لارجو ان تكون نبي هذا الامة ثم قامت فجمعت عليها ثيابها----------------------------- ثم انطلقت الي ورقة بن نوفل وهو ابن عمها وكان قد تنصر وقرا الكتب وسمع من اهل التوراة والانجيل فاخبرته بما اخبرها به رسول الله صلي الله عليه وسلم انه راي وسمع ف-----------------------------------------------قال ورقة قدوس قدوس------------- والذي نفسي بيده لءن كنت صدقتني يا خديجة لقد جاءه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي-------------- وانه لنبي هذه الامة فقولي له فليثبت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعت خديجة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بقول ورقة-------- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم جواره وانصرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صنع -ما كان يصنع بدا بالكعبة فطاف بها فلقيه ورقة بن نوفل وهو يطوف بالكعبة فقال له يا ابن اخي اخبرني بما رايت وسمعت فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	91	4561386391029777947	611	1061.0	488	1257	48.60779571533203	115	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0448	true	5232621713736470653	118	207	592	1006	1459	300	وليس عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------فقالت له يا عتيق اذهب --بمحمد صلي الله عليه وسلم الي ورقة اي بعد ان اخبرته بما اخبرها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سيذكر فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ ابو بكر بيده فقال انطلق بنا الي ورقة وذهب به الي ورقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------اذا خلوت وحدي سمعت نداء--- خلفي يا محمد يا محمد فانطلق هاربا الي الارض فقال له لا تفعل اذا اتاك فاثبت حتي تسمع ما يقول	448	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms087	false	4753963317164447046	227	300	1053	1393	1393	300	وليس------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكرت خديجة له فقالت--- يا عتيق اذهب مع محمد الي ورقة---------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ ابو بكر بيده وقال انطلق بنا الي ور-----------------قة فقال ومن اخبرك قال خديجة فانطلقا اليه فقصا عليه فقال اني اذا خلوت وحدي سمعت نداء من خلفي يا محمد يا محمد فانطلق هاربا ف-ي الارض فقال له لا تفعل اذا اتاك فاثبت حتي تسمع ما يقول-	87	4561386391029777947	259	411.5	203	456	56.79824447631836	48	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0448	true	5232621713736470653	0	77	0	403	1459	300	له ورقة والذي نفسي بيده انك لنبي هذه الامة ولقد جاءك الناموس الاكبر الذي جاء موسي ولتكذبنه ولتءذينه و لتقاتلنه ولتخرجنه بهاء السكت ولا تكون الا ساكنة ولءن انا ادركت ذلك اليوم لانصرن الله نصرا يعلمه ثم ادني ورقة راسه صلي الله عليه وسلم منه وقبل يافوخه اي وسط راسه لان اليافوخ بالهمزة وسط الراس اذا استد وقيل استداده كما في راس الطفل يقال له الفادية بالفاء ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله	448	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms091	false	1339279932929747731	234	278	1166	1401	1496	300	له ورقة والذي نفسي بيده انك لنبي هذه الامة ولقد جاءك الناموس الاكبر الذي جاء موسي ولتكذبنه ولتءذينه و-لتقاتلنه--------------------------------------- ولءن انا ادركت ذلك اليوم لانصرن الله نصرا يعلمه ثم ادني----- راسه------------------- منه فقبل يافوخه --------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله	91	4561386391029777947	234	423.0	190	403	58.064517974853516	44	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0452	true	-4520893001524009236	249	300	1232	1484	1484	300	صلي الله عليه وسلم --------------------علي خديجة فقال زملوني زملوني اي غطوني بالثياب فزملوه حتي ذهب عنه الروع بفتح الراء اي الفزع ثم --------------------------اخبرها الخبر وقال لقد خشيت علي نفسي وفي رواية علي عقلي كما في الامتاع قالت له خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا اي لا يفضحك انك لتصل-	452	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms089	false	2154155510946477985	57	100	285	500	1449	300	صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني----------------- فزملوه حتي ذهب عنه الرو--------------------ع ثم قال لخديجة اي خديجة مالي واخبرها الخبر ق-ال لقد خشيت علي نفسي---------------------------------- قالت له خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا------------ انك لتصل	89	4561386391029777947	167	259.0	134	299	55.85284423828125	29	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0453	true	8209583691946109254	57	261	292	1252	1459	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق اي علي حوادثه فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت له خديجة رضي الله تعالي عنها اي عم اسمع من ابن اخيك اي وقولها اي عم صوابه ابن عم لانه ابن عمها لا عمها كما وقع في مسلم قال ابن حجر وهو وهم لانه وان كان صحيحا لجواز ارادة التوقير لكن القصة لم تتعدد ومخرجها متحد اي فلا يقال يجوز انها جاءت اليه بعد نزول الاية مرتين قالت في مرة اي عم وفي مرة اي ابن عم قال ورقة-------- يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا--- الناموس الذي انزل علي موسي اي صاحب سر الوحي وهو جبريل يا ليتني فيها جذعا اي يا ليتني حينءذ اكون في زمن الدعوي الي الله اي اظهاره الذي جاء به وانذر او اصل وجودها بناء علي تاخر الدعوي التي هي الرسالة عن النبوة علي ما ياتي شابا حتي ابالغ في نصرتها يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم بتشديد الياء المفتوحة لانه جمع مخرج والاصل او مخرجوني حذفت النون للاضافة فصار مخرجوي قلبت الواو ياء وادغمت قال ورقة نعم لم يات رجل--- بما جءت به الا عودي	453	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms089	false	2154155510946477985	107	227	544	1099	1449	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق-------------- فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي-------------------- عم اسمع من ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخيك قال ورقة بن نوفل يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا هو الناموس الذي انزل علي موسي يا لي---------------------------تني فيها جذع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------رقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي	89	4561386391029777947	358	618.5	277	1142	31.3485107421875	71	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0458	true	4360867673946646985	91	131	449	640	1457	300	صلي---- الله عليه وسلم ورقة فذكر له ذلك فقال له ورقة ابشر ثم ابشر فاني اشهد انك الذي بشر بك ابن مريم فانك علي مثل ناموس موسي وانك نبي مرسل وانك ستءمر بالجهاد بعد يومك---- ولءن ادركني ذلك لاجاهدن معك	458	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms088	false	1194331577018364704	26	65	126	312	1456	300	اله الا الله فاتي و-----رقة فذكر له ذلك فقال له ورقة اثبت فانا-------- اشهد انك الذي بشر به ابن مريم وانك علي مثل ناموس موسي وانك نبي مرسل وانك ستءمر بالجهاد بعد يومك هذا ولءن ادركني ذلك لاجاهدن معك	88	4561386391029777947	164	299.0	127	199	82.41206359863281	29	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0467	true	-815929604143757646	206	300	1039	1482	1482	300	قوله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- لانه امن بي وصدقني واضحا لكن ينازع في ذلك قوله واحسبه لو كان من اهل النار لم يكن عليه ثياب بيض وسياتي عن الذهبي ما يخالفه ويخالفه ايضا ما تقدم عن سبط ا---------------------------------بن الجوزي انه من اهل الفترة وعن يحيي بن بكير ----------------قال سالت جابر بن عبد-الله يعني عن ابتداء الوحي فقال لا احدثك الا ما حدثنا به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاودة بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا فنظرت عن يساري فلم ار شيءا فنظرت من خلفي فلم ار-	467	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms088	false	1194331577018364704	70	163	336	771	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم لقد رايت القس في الجنة وعليه ثياب الحرير لانه امن بي وصدقني ----------------------------------------------------------يعني ورقة وروينا-------- عن ابي بكر الشافعي ثنا محمد بن يونس بن موسي ثنا عثمان بن عمرو بن فارس قال انا علي بن المبارك الهناءي ----------عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة قال سالت جابر بن عبد الله--------------------- فقال لا احدثك الا ما حدثنا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا فنظرت عن يساري فلم ار شيءا فنظرت من خلفي فلم ار	88	4561386391029777947	269	413.0	209	535	50.280372619628906	48	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0468	true	-8677575402845846315	0	65	0	342	1463	300	شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا بين السماء والارض اي وفي رواية فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي زاد في رواية متربعا عليه وفي لفظ علي عرش بين السماء والارض فرعبت منه فاتيت خديجة فقلت دثروني دثروني اي وفي رواية زملوني زملوني وصبوا علي ماء باردا فدثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت هذه الاية يا ايها المدثر اي الملتف بثيابه قم فانذر وربك فكبر	468	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms088	false	1194331577018364704	163	194	771	938	1456	300	شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا بين السماء وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض---------- فاتيت خديجة فقل----------------------------------ت دثروني وصبوا علي ماء باردا فدثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت هذه الاية يا ايها المدثر----------------- قم فانذر وربك فكبر	88	4561386391029777947	163	298.0	132	342	47.66082000732422	28	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0469	true	4246807783254619614	0	150	0	711	1503	300	اتستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم اي وذلك قبل ان ياتيه بالقران اي بشء منه وهو اقرا باسم ربك بناء علي انه اول ما نزل ولا ينافي ذلك قولها هذا الذي ياتيك اذا جاءك لان المعني الذي يتراءي لك اذا رايته فجاءه جبريل عليه الصلاة والسلام فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خديجة هذا جبريل قد جاءني اي قد رايته لكن سياتي عن ابن حجر الهيتمي ان ذلك كان بعد البعثة قالت قم يا-ابن عمي فاجلس علي فخذي----------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخذها --------قالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاجلس في حجري فتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس في حجرها--- قالت هل تراه قال نعم----------- فالقت خمارها و رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في حجرها ثم قالت هل تراه قال لا قالت يا ابن عمي اثبت وابشر فوالله انه لملك ما هذا بشيطان	469	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms092	false	6106418269885187760	23	149	108	718	1471	300	اتستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم قالت فاذا جاء فاخبرني ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فجاءه جبريل عليه --------السلام فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خديجة هذا جبريل قد جاءني ق---------------------------------------------------------------الت قم يا ابن عم- فاجلس علي فخذي اليسري قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس عليها قالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاقعد علي فخذي اليمني قال فتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد علي فخذها اليمني فقالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاجلس في حجر-----------------------------ي فتحول فجلس في حجرها ثم قالت هل تراه قال نعم قال فتحسرت فالقت خمارها و-رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في حجرها ثم قالت هل تراه قال لا قالت يا ابن عم- اثبت وابشر فوالله انه لملك ما هذا بشيطان	92	4561386391029777947	434	749.0	342	854	50.819671630859375	81	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0487	true	4327433386135510171	122	187	570	885	1440	300	حزنا شديدا حتي غدا---- مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما وا-في بذروة كي يلقي نفسه منها تبدي له جبريل عليه السلام فقال يا-محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه اي قلبه وتقر نفسه ويرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا وافي ذروة جبل تبدي له----------- مثل ذلك قال وفي رواية انه لما فتر الوحي عنه صلي الله عليه وسلم	487	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms090	false	2713774699880028725	8	72	40	344	1426	300	حزنا ----------غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما او في بذروة كي يلقي نفسه منها تبدي له جبريل عليه السلام فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاش--------ه وتقر نفسه فيرجع فاذا طال ع-ليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي ذروة---- تبدي له جبريل فقال مثل ذلك وعن عبيد بن عمير كان رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم	90	4561386391029777947	256	433.0	202	332	77.10843658447266	43	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0492	true	7616873202133883958	58	116	285	578	1578	300	-----------الرواة والله اعلم فعن ابن اسحاق حدثني بعض اهل العلم ان الصلاة حين افترضت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم اي قبل الاسراء اتاه جبريل وهو باعلي مكة فهمز له بعقبه في ناحية الوادي فانفجرت منه عين فتوضا جبريل و رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ليريه كيف الطهور اي الوضوء للصلاة اي فغسل وجهه ويديه الي	492	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms095	false	-521745911376679940	150	203	784	1053	1514	300	السلام اول البعثة قال----------- ابن اسح-ق حدثني بعض اهل العلم ان الصلاة حين افترضت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- اتاه جبريل وهو باعلي مكة فهمز له بعقبه في ناحية الوادي فانفجرت منه عين فتوضا جبريل و-رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ليريه كيف الطهور---------- للصلاة ثم توضا رسول الله صلي -	95	4561386391029777947	228	393.0	180	309	73.78640747070312	41	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0493	true	9199019399722991419	114	175	583	889	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بصلاة جبريل قال جبريل هكذا الصلاة يا محمد ثم انصرف جبريل فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم خديجة واخبرها فغشي عليها من الفرح فتوضا لها ليريها كيف الطهور للصلاة كما اراه حبريل فتوضات كما توض----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم كما صلي به جبريل	493	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms095	false	-521745911376679940	217	267	1117	1364	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بصلاته----------------------------------- ثم انصرف جبريل فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم خديجة فتوضا ----------------------------لها ليريها كيف الطهور للصلاة كما اراه جبريل فتوضات كما توضا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم كما صلي به جبريل	95	4561386391029777947	234	444.5	186	310	75.48387145996094	45	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0500	true	-5642665612850409098	37	153	195	768	1486	300	صلي الله عليه وسلم قبل ان يوحي اليه يطعمه ويقوم بامره لان قريشا كان اصاب-هم قحط- شديد- وكان ابو طالب كثير العيال ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل------عمه الع-----------------------باس ان اخاك ابا طالب كثير العيال و--------الناس فيما تري من الشد-----ة فانطلق بنا اليه فلنخفف من عياله ------------------تاخذ واحدا وانا واحدا فجاءا اليه و----------------------------------قالا انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال لهما ابو طالب اذا تركتما لي عقيلا قيل وطالبا فاصنعا ما شءتم-------------------ا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله تعالي عنه فضمه اليه واخذه العباس جعفرا فضمه اليه وتركا له عقيلا وطالبا فلم يزل علي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي	500	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms098	false	-7278887012201987031	48	174	227	840	1449	300	صلي الله عليه وسلم قبل الاسلام وذلك -------------------ان قريشا---- اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ----ذا عيال كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس عمه وكان من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس --ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف من عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ انت رجلا فنكفهما عنه قال العباس نعم فانطلقا حتي اتيا ابا طالب فقالا انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه وقال لهما ابو طالب اذا تركتما لي عقيل-----------ا فاصنعا ما شءتما ويقال عقيلا وطالبا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------عليا فضمه اليه واخذ- العباس جعفرا فضمه اليه---------------------- فلم يزل علي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	98	4561386391029777947	435	680.0	339	695	62.589927673339844	74	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0504	true	-1174694992763402271	164	290	789	1407	1454	300	الاسلام فاسلمن وعن ا-------------بن اسحاق ذكر بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي------------ مستخفيا من------------------------------- قومه فيصليان فيهم-------ا فاذا امسيا رجعا كذلك--------------------------- ثم ان ابا طالب عثر اي اطلع عليهما يوما وهما يصليان اي بنخلة المحل المعروف فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن اخي ما هذا------ الذي اراك تدين به فقال ------هذا دين الله ودين ملاءكته ورسله ودين ابينا ابراهي------------------------------م بعثني الله به رسولا الي العباد وانت------ احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من اجابني الي الله تعالي واعانني عليه فق-----------ال ابو طالب----------- اني لا استطيع ان افارق دين اباءي وما كانوا عليه وفي رواية انه قال له ما بالذي تقول من باس ولكن والله لا	504	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms099	false	-2808777723593733504	40	185	180	872	1375	300	الاسلام يا ليتني كنت رابعا وذكر ابن اسحق عن-- بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي بن ابي طالب مستخفيا من ابي طالب ومن جميع اعمامه وساءر قومه فيصليان الصلوات فيها فاذا امسيا رجعا كذلك فمكثا ما شاء الله ان يمكثا ثم ان ابا طالب عثر --------عليهما يوما وهما يصليان فق-----------------------ال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن اخي ما هذا الدين الذي اراك تدين به -قال اي عم هذا دين الله ودين ملاءكته ورسله ودين ابينا ابراهيم او كما قال صلي الله عليه وسلم بعثني الله به رسولا الي العباد وانت اي عم احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من اجابني اليه---------- واعانني عليه او كما قال فقال ابو طالب اي ابن اخي اني لا استطيع ان افارق دين اباءي وما كانوا عليه------------------------------------------ ولكن والله لا	99	4561386391029777947	509	862.5	404	778	65.42416381835938	91	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0505	true	9003696174700443281	160	278	762	1352	1455	300	عفيف الكندي رضي الله تعالي عنه قال كنت امرا تاجرا قدمت للحج واتيت العباس بن عبد-المطلب لابتاع منه بعض التجارة وكان العباس لي صديقا وكان يختلف الي اليمن يشتري العطر ويبيعه ايام الموسم فبينما انا عند العباس بمني اي وفي لفظ بمكة في المسجد اذا رجل مجتمع اي بلغ اشده خرج من خباء قريب منه فنظر الي الشمس فلما راها مالت توضا فاسبع الوضوء اي اكمله ثم قام يصلي اي الي الكعبة كما في بعض الروايات ث-------------م خرج غلام م--راهق اي قارب البلوع فتوضا ثم قام الي جنبه يصلي ثم جاءت امراة من ذلك الخباء فقامت خلفهما ثم ركع الرجل وركع الغلام وركعت المراة ثم خر الرجل ساجدا وخر الغلام وخرت المراة فقلت ويحك يا عباس ما هذا	505	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms098	false	-7278887012201987031	244	300	1170	1449	1449	300	عفيف الكندي------------------- قال كان العب---------------------------اس بن عبد المطلب----------------------------------- لي صديقا وكان يختلف الي اليمن يشتري العطر ويبيعه ايام الموسم فبينما انا عند العباس بمني فاتاه------------------------ رجل مجتمع فت--------------------------------------------------------------وضا فاسبغ الوضوء ثم ---------قام يصلي فخرجت امراة فتوض---------------ات ثم قامت تصلي ثم خرج غلام قد راهق فت---------------وضا ثم قام الي جنبه يصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت ويحك يا عباس ما هذا-	98	4561386391029777947	229	324.0	181	606	37.788780212402344	38	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0505	true	9003696174700443281	102	138	498	659	1455	300	وذكر ان ابا طالب قال لعلي اي بني ما هذا------ الذي انت عليه فقال يا ابت امنت ب-----الله ورسوله وصدقت -ما جاء به ودخلت مع----ه واتبعته فق----------ال له اما انه لم يدعك الا الي خير فالزمه	505	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms099	false	-2808777723593733504	191	229	900	1074	1375	300	وذكروا انه ق------ال لعلي اي بني ما هذا الدين الذي انت عليه فقال يا ابت امنت برسول ال-------له وصدقت بما جاء به وصليت معه لله واتبعته فزعموا انه قال له اما انه لم يدعك الا الي خير فالزمه	99	4561386391029777947	137	228.0	106	187	73.26203155517578	25	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0520	true	-8645624222840722450	183	261	927	1285	1476	300	عبدا-لله بن مسعود وان سبب اسلامه ما حدث به قال كنت في غنم لال عقبة بن ابي معيط فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر بن ابي قحافة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل عندك لبن فقلت نعم ولكني مءتمن قال -هل عندك من شاة لم ينز عليها الفحل قلت نعم فاتيته بشاة شصوص لا ضرع لها------------------- فمسح النبي صلي الله عليه وسلم مكان الض------------رع فاذا ضرع حافل مملوء لبنا كذا في الاصل وفي ---	520	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms104	false	1202584185368055585	191	271	887	1255	1393	300	عبد الله بن مسعود -------------------------قال كنت في غنم لال عقبة بن ابي معيط فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر بن ابي قحافة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل عندك لبن -قلت نعم ولكني مءتمن قال فهل عندك من شاة لم ينز عليها الفحل قلت نعم فاتيته بشاة شصوص قال سلام وهي التي ليس لها ضرع فمسح النبي صلي الله عليه وسلم مكان الضرع وما لها ضرع فاذا ضرع حافل مملوء لبنا قال فاتيت النبي صلي	104	4561386391029777947	308	570.5	241	394	78.17259216308594	61	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0521	true	4443927685280510116	0	27	0	134	1477	300	فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم بصخرة منقورة فاحتلب النبي صلي الله عليه وسلم فسقي ابا بكر وسقاني ثم شرب ثم قال للضرع اقلص فرجع كما كان	521	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms104	false	1202584185368055585	268	295	1239	1373	1393	300	فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم بصخرة منقعرة فاحتلب النبي صلي الله عليه وسلم فسقي ابا بكر وسقاني ثم شرب ثم قال للضرع اقلص فرجع كما كان	104	4561386391029777947	133	265.0	106	134	99.25373077392578	26	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0536	true	-4621934577290642946	15	81	91	411	1517	300	الي ابي طالب وقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا اي عقولنا ينسبنا الي قلة العقل وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فقال لهم ابو طالب قولا رقيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- يظهر دين الله ويدعو اليه لا	536	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms106	false	6333202122882691934	29	93	138	442	1435	300	الي ابي طالب فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا------------------------------- وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مقل ما نحن عليه من خلافه فقال لهم ابو طالب قولا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه ثم	106	4561386391029777947	284	539.0	224	335	84.776123046875	55	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0536	true	-4621934577290642946	217	300	1091	1517	1517	300	بينهم وبينه ح-تي تباعد الرجال وتضاغنوا اي اضمروا العداوة والحقد واكثرت قريش ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها وتذامروا عليه بالذال المعجمة وحض اي حث بعضهم بعضا علي حربه وعداوته ومقاطعته ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد طلبنا منك ان تنهي ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا اي عقولنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك-	536	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms106	false	6333202122882691934	95	163	452	797	1435	300	بينه- وبينهم حتي تباعد الرجال وتضاغنوا------------------------- واكثرت قريش ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها فتذامروا عليه--------------- وحض------ بعضهم بعضا علي---------------------ه ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهيناك من----- ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلام----------نا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك	106	4561386391029777947	332	584.5	266	428	77.5700912475586	61	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0537	true	1826498749634123737	0	116	0	540	1451	300	في ذلك حتي يهلك احد الفريقين -----------ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا بان يخذل رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------لم فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا-------------- فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عم----------------------ه خاذل-------ه وانه--- ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله تعالي او اهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اي حصلت له العبرة التي هي دمع العين فبكي ثم قام فلما ولي ناداه	537	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms106	false	6333202122882691934	163	300	797	1435	1435	300	في ذلك حتي يملك احد الفريقين او كما قال ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب----- قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا با--سلام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خذلانه وذكر ان ابا طالب لما قالت له قريش هذه المقالة بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا للذي قالوا له فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا لعمه في بداء وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهر- الله و--------اهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ فبكي ثم قام فلما ولي ناداه-	106	4561386391029777947	478	842.5	376	691	69.17510986328125	95	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0537	true	1826498749634123737	264	300	1282	1451	1451	300	ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------م مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا له يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد بن المغيرة انهد اي اشد واقوي فتي في-	537	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms107	false	-3885388767088534168	27	64	122	308	1492	300	ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلامه واجماعه لفراقهم في ذلك وعداوتهم مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا له يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد----------- انهد------------- فتي في	107	4561386391029777947	145	260.0	115	210	69.04762268066406	29	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0538	true	278280243461226396	0	164	0	822	1461	300	قريش واحمله فخذه لك------------------- ولدا اي بان تتبناه واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل كرجل فقال لهم ابو طالب والله لبءس ما تسومونني اتعطوني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله--- لا يكون ابدا اي وقال ارايتم ناقة تحن الي غير فصيلها قال المطعم بن عدي والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما-تكر-ه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال له ابو طالب والله ما انصفوني ولكن- قد اجمعت اي قصدت خذلاني ومظاهرة القوم اي معاونتهم علي فاصنع ما بدا-لك اي وقد مات عمارة بن الوليد هذا علي كفره بارض الحبشة بعد ان سحر وتوحش وسار---- في البراري والقفار كما سياتي ومات المطعم بن عدي المذكور-------------------------------------- علي كفره ايضا فعند عدم قبول-------------------------------------------------------- ابي طالب ما ارادوه اشتد الامر ولما راي ابو طالب -----من قريش ما راي دعا---------- بني هاشم وبني عبدالمطلب ا-------لي ما هو عليه من منع رسول الله صلي الله عليه وسلم والقيام دونه	538	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms107	false	-3885388767088534168	64	230	308	1156	1492	300	قريش واجمله فخذه فلك عقله ونصره واتخذه ولدا-------------- واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل كرجل -قال وال-------------له لبءس ما تسومونني اتعطوني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا فق--------------------------------------ال المطعم بن عدي والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكرهه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال له ابو طالب والله ما انصفوني ولكنك قد اجمع--------ت خذلاني ومظاهرة القوم ------------علي فاصنع ما بدا لك فحقب الامر وتنابذ القوم وبادي بعضهم بعضا قال ثم ان قريشا تذامروا بينهم علي من في ال---------قباءل منهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي اسلموا معه فوثبت كل قبيلة علي من فيهم من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله تعالي منهم رسوله بعمه ابي طالب ----------------------وقد قام ابو طالب حين راي قريشا يصنعون ما يصنعون في بني هاشم وبني ---المطلب فدعاهم الي ما هو عليه من منع رسول الله صلي الله عليه وسلم والقيام دونه	107	4561386391029777947	553	847.5	436	968	57.12809753417969	94	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0538	true	278280243461226396	213	298	1053	1455	1461	300	العباس رضي الله تعالي عنه قال كنت يوما في المسجد فاقبل ابو جهل فقال--- لله علي ان رايت محمد ساجدا ان اطا---- عنقه فخرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فاخبرته بقول ابي جهل فخرج غضبان حتي دخل المسجد فعجل ان يدخل من الباب فاقتحم من الحاءط و--------------------------------------------------------قرا اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق حتي بلغ شان ابي جهل كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغني الي ان بلغ اخر السورة سجد فقال انسان لابي جهل يا ابا الحكم هذا محمد	538	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms109	false	5685888786323085990	123	214	574	1002	1412	300	العباس بن عبد المطلب -----قال كنت يوما في المسجد فاقبل ابو جهل فقال ان لله علي ان رايت محم-----دا ان اطا علي عنقه فخرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلت عليه فاخبرته بقول ابي جهل فخرج غضبان حتي دخل المسجد فعجل ان يدخل من الباب فاقتحم من الحاءط فقلت هذا يوم شر نبشته فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا اقرا باسم ربك الذي خ-------------------لق حتي بلغ شان ابي جهل كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغني قال فقا----------------------ل انسان لابي جهل يا ابا الحكم هذا محمد	109	4561386391029777947	330	587.5	259	479	68.8935317993164	63	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0539	true	-1663996262144608960	80	292	364	1381	1422	300	اني اعاهد الله لاجلس له يعني النبي صلي الله عليه وسلم غدا بحجر لا اطيق حمله----------- فاذا سجد في صلاته رضخت به راسه فاسلموني عند ذلك او امنعوني فليصنع بي بعد ذلك بنو عبد مناف ما بدا-لهم قالوا والله لا نسلمك لشء ابدا فامض لما تريد فلما اصبح ابو جهل اخذ حجرا كما وصف ثم جلس لرسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظره وغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يغدو الي الصلاة اي وكانت قبلته صلي الله عليه وسلم الي الشام الي صخرة بيت المقدس فكان يصلي بين الركن اليماني والحجر الاسود ويجعل الكعبة بينه وبين الشام علي ما تقدم وقريش جلوس في انديتهم وهم ينتظرون ما ابو جهل فاعل فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم احتمل ابو جهل الحجر ثم اقبل نحوه حتي اذا دنا منه رجع منهزما منتقعا لونه اي متغيرا بالصفرة مع الكدرة من الفزع وقد يبست يداه علي حجره حتي قذف-----ه من يده اي بعد ان عالجوا فكه من يده فلم يقدروا كما سياتي وقامت اليه رجال من قريش وقالوا مالك يا ابا الحكم قال قمت اليه لافعل ما قلت لكم البارحة فلما دنوت منه عرض لي----- فحل من الابل وا---لله ما رايت مثله قط --------------------------------هم بي ان ياكلني -فلما-------- ذكر ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذاك جبريل لو-دنا لاخذه	539	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms116	false	-7709149841530578399	129	293	639	1399	1430	300	اني اعاهد الله لاجلس له------------------------------ غدا بحجر ما اطيق حمله او كما قال فاذا سجد في صلاته فضخت به راسه فاسلموني عند ذلك او امنعوني فليصنع ---بعد ذلك بنو عبد مناف ما بدا لهم قالوا والله لا نسلمك لشء ابدا فامض لما تريد فلما اصبح ا-و جهل اخذ حجرا كما وصف ثم جلس لرسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظره وغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يغدو ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم احتمل ابو جهل الحجر ثم اقبل نحوه حتي اذا دنا منه رجع منهزما منتقعا لونه مرعوبا -------------------------------قد يبست يداه علي حجره حتي قذف الحجر من يده------------------------------------------------- وقامت اليه رجال--- قريش فقالوا مالك يا ابا الحكم قال قمت اليه لافعل ما قلت لكم البارحة فلما دنوت منه عرض لي دونه فحل من الابل لا والله ما رايت مثل هامته ولا قصرته ولا انيابه بفحل قط فهم بي ان ياكلني قال ابن اسحق فذكر -لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك جبريل لو دنا لاخذه	116	4561386391029777947	667	1174.0	524	1086	61.41804885864258	127	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0541	true	8496502861320920890	147	258	736	1256	1447	300	قال لما انزل الله تعالي سورة تبت يدا ابي لهب جاءت امراة ابي لهب وهي ام جميل واسمها العوراء وقيل اسمها اروي بنت حرب اخت ابي سفيان بن حرب ولها ولولة وفي يدها فهر اي بكسر الفاء وسكون الهاء حجر يملا الكف فيه طول يدق به في الهاون الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر رضي الله تعالي عنه فلما راها قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها امراة بذية اي تاتي بالفحش من القول فلو قمت ل--تءذيك فقال صلي الله عليه وسلم انها لن تراني فجاءت فقالت يا ابا بكر صاحبك هجاني اي وفي لفظ ما شان صاحبك ينشد في الشعر قال لا وما يقول الشعر	541	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms110	false	316461344867522611	38	90	181	418	1414	300	قال لما -نزل---------------- تبت يدا ابي لهب جاءت امراة ابي لهب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر رضي الله------ عنه فلما راها قال يا رسول الله ا-------------------نها امراة بذية------------------------ فلو قمت لا تءذيك -قال ا-------------------نها لن تراني فجاءت فقالت يا ابا بكر صاحبك هجاني ق--------------------------------------ال لا وما يقول الشعر	110	4561386391029777947	232	359.0	181	522	44.44444274902344	45	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0541	true	8496502861320920890	23	102	125	513	1447	300	كان------ صلي الله عليه وسلم يصلي فجاءه ابو جهل فقال الم انهك عن ----------------هذا فانزل الله تعالي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي الي اخر السورة وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم لما انصرف من صلاته زاره ابو ----------------------جهل اي انتهره وقال انك لتعلم ما بها ناد اكثر مني فانزل الله تعالي فليدع ناديه سندع الزبانية قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما لودعا ناديه لاخذته زبانية الله اي قال يوما ولقد لق------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	541	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms115	false	-3024335399705497944	83	154	402	749	1481	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فجاء- ابو جهل فقال الم انهك عن هذا الم انهك عن هذا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------انصرف النبي صلي الله عليه وسلم فزبره فقال ابو جه---------------ل انك لتعلم ما بها ناد اكثر مني فانزل الله تعالي فليدع ناديه سندع الزبانية قال ابن عباس ---والله لو -----------دعا ناديه لاخذته زبانية الله وروينا عن ابن عباس من طريق محمد بن اسحق اجتماع قريش وعرضهم علي النبي صلي الله عليه وسلم	115	4561386391029777947	223	366.5	177	474	47.04641342163086	39	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0548	true	-1641739603159393608	165	293	847	1453	1483	300	عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه قال -------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويده في يد ابي بكر وفي الحجر ثلاثة نفر جلوس عقبة ابن ابي معيط وابو جهل بن هشام وامية بن خلف فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه فلما حاذاهم اسمعوه بعض ما يكره فعرف ذلك في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فدنوت منه حتي وسطته اي جعلته وسطا فكان صلي الله عليه وسلم بين وبين ابي بكر وادخل اصابعه في اصابعي و---طفنا جميعا فلما حاذاهم قال ابو جهل والله لا نصالحك ما بل بحر صوفة وانت تنهي ان نعبد ما كان يعبد اباءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ذلك ثم مشي عنهم فصنعوا به في الشوط الثالث مثل ذلك حتي اذا كان--- الشوط الرابع ناهضوه	548	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms111	false	4373370205362574483	114	238	538	1121	1408	300	عثمان بن عفان زرفتا من تذكر ذلك قال عثمان بن عفان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويده في يد ابي بكر وفي الحجر ثلاثة نفر جلوس عقبة -بن ابي معيط وابو جهل بن هشام وامية بن خلف فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فلما حاذاهم اسمعوه بعض ما يكره فعرف ذلك في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فدنوت منه حتي وسطته-------------- فكان بيني------------------ وبين ابي بكر وادخل اصابعه في اصابعي حتي طفنا جميعا فلما حاذاهم قال ابو جهل والله لا نصالحك ما بل بحر صوفة وانت تنهي ان نعبد ما---- يعبد اباءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ذلك ثم مضي عنهم فصنعوا به في الشوط الثالث مثل ذلك حتي اذا كان في الشوط الرابع ناهضوه	111	4561386391029777947	537	1002.0	422	625	85.91999816894531	107	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0549	true	6231173226023920318	0	69	0	321	1460	300	ووثب ابو جهل يريد ان ياخذ بمجامع ثوبه صلي الله عليه وسلم فدفعت في صدره فوقع علي استه ودفع ابو بكر امية بن خلف ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم عقبة بن ابي معيط ثم انفرجوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف ثم قال اما والله لا تنتهون حتي يحل بكم عقابه اي ينزل عليكم عاجلا قال عثمان فوالله ما منهم رجل الا وقد اخذته	549	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms111	false	4373370205362574483	238	299	1121	1404	1408	300	ووثب ابو جهل يريد ان ياخذ بمجامع ثوبه------------------- فدفعت في صدره فوقع علي استه ودفع ابو بكر امية بن خلف ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم عقبة بن ابي معيط ثم انفرجوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف ثم قال اما والله لا تنتهون حتي يحل بكم عقابه-------------- عاجلا قال عثمان فوالله ما منهم رجل الا اخذه -----	111	4561386391029777947	278	531.0	218	321	86.60436248779297	60	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0549	true	6231173226023920318	70	127	328	622	1460	300	فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس القوم انتم لنبيكم ثم انصرف الي بيته وتبعنا-----ه حتي انتهي الي باب بيته ---------------ثم اقبل علينا بوجهه فقال ابشروا فان الله عز وجل مظهر دينه ومتمم كلمته وناصر نبيه ان هءلاء الذين ترون مما يذبح الله علي ايديكم عاجلا ثم انصرفنا الي بيوتنا فوالله ل---------قد ذبحهم الله بايدينا	549	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms112	false	608742609025414887	2	64	10	329	1427	300	فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس القوم انتم لنبيكم ثم انصرف الي بيته وتبعناه خلفه حتي انتهي الي باب بيته ووقف علي السدة ثم اقبل علينا بوجهه فقال ابشروا فان الله عز وجل مظهر دينه ومت-م كلمته وناصر نبيه ان هءلاء الذين ترون مما يذبح الله ب---ايديكم عاجلا ثم انصرفنا الي بيوتنا فوالله لقد رايتم قد ذبحهم الله بايدينا	112	4561386391029777947	289	541.0	233	323	89.47368621826172	52	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0555	true	1945427634246105381	220	253	1067	1224	1445	300	المسجد فراي ابا جهل جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي---- قام علي راسه رفع القوس وضربه---- فشجه شجة منكرة ثم قال اتشتمه فانا علي دينه اقول ما يقول فرد علي ذلك ان استطعت	555	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms112	false	608742609025414887	260	294	1237	1398	1427	300	المسجد نظر اليه---- جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه شجة منكرة ثم قال اتشتمه فانا علي دينه اقول ما يقول فرد علي ذلك ان استطعت	112	4561386391029777947	144	261.0	113	165	87.2727279663086	28	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0555	true	1945427634246105381	19	128	87	597	1445	300	عاتقه فلم يكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومولاة لعبدا-لله بن جدعان في -سكن لها تسمع ذلك وتبصره ثم انصرف ابو جهل -الي نادي قريش اي محل تحدثهم في المسجد فجلس معهم فلم يلبث حمزة-------------- ان اقبل متوشحا بسيفه راجعا من قنصه اي من صيده وكان من عادته --------------------اذا رجع من قنصه لا يدخل الي اهله الا بعد ان يطوف بالبيت ف---------------------مر علي تلك -------------------------------------------------------------------المولاة فاخبرته الخبر اي ف----------------------------قالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد صلي الله عليه وسلم انفا من ابي الحكم بن هشام تعني ابا جهل وجده ه-هنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد	555	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms112	false	608742609025414887	109	235	541	1124	1427	300	لامره فلم يكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومولاة لعبد الله بن جدعان في مسكن لها تسمع ذلك------- ثم انصرف عنه فعمد الي نادي قريش------------------------ فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل متوشحا -سيفه راجعا من قن---------ص له وكان صاحب قنص يرميه ويخرج له وكان اذا رجع من قنصه لم يصل -الي اهله حتي------- يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لم يمر علي نادي قريش الا وقف وتحدث معهم وكان اعز فتي في قريش واشده شكيمة فلما مر بالمولاة وقد رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته قالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد------------------- انفا من ابي الحكم بن هشام------------- وجده هاهنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد	112	4561386391029777947	376	564.5	292	664	56.62650680541992	67	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0563	true	-4802260025433218173	195	300	945	1476	1476	300	صلي الله عليه وسلم لاصحابه في الهجرة الي الحبشة وهي الهجرة الثانية- خرج ابو بكر رضي الله تعالي عنه مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد بالغين المعجمة موضع باقاصي هجر وقيل موضع وراء مكة بخمسة اميال اي وفي رواية حتي اذا سار يوما او يومين لقيه ابن الدغنة بفتح الدال وكسر الغين المعجمة وتخفيف النون وهو سيد القارة اي وهو اسمه الحارث والقارة قبيلة مشهورة كان يضرب بهم المثل في قوة الرمي ومن ثم قيل لهم رماة الحدق لا سيما ابن الدغنة والقارة اكمة سوداء نزلوا عندها فسموا بها قال له اي تريد يا ابا بكر قال ابو بكر اخرجني قومي فاريد-	563	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms199	false	-9167841696684381083	122	162	600	801	1486	300	صلي الله عليه وسلم طر------في النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر------------------- مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد----------------------------------------------------------------------------------------------------- لقيه ابن الدغنة -------------------------------------------وهو سيد القارة فقال اين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تريد يا ابا بكر قال ابو بكر اخرجني قومي فاريد	199	4561386391029777947	161	199.5	125	533	30.206378936767578	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0564	true	-8818250306433788072	7	160	31	779	1458	300	ابن الدغنة فان ملثلك يا ابا -------------------بكر قال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي -قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخ---------رج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلدك فرجع------- مع ابن الدغنة فطاف ابن الدغن-----ة في اشراف قريش وقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله--------- اتخرجون رجلا يكسب المعدوم 6 ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق وهو في جواري فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة اي لم يرد جواره وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذ-نا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ابن الدغنة ذلك----------- لابي بكر رضي الله تعالي عنه فمكث ايو بكر----- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم --------------ابتني مسجدا بفناء داره فكان	564	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms199	false	-9167841696684381083	145	300	720	1486	1486	300	ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر قال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل مع ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم-- ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق------------- فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة ----------------وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال----------- ذلك ابن الدغنة لابي بكر------------------- فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان-	199	4561386391029777947	663	1176.5	528	829	79.97587585449219	118	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0564	true	-8818250306433788072	160	300	779	1458	1458	300	يصلي فيه ويقرا القران--------------------------------------------------------------- وكان-------- رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فكانت نساء قريش يزدحمن عليه فافزع ذلك كثيرا من اشراف قريش اي مع المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا ا----نا اجرنا ابا-بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة---- وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا بهذا------ فان احب ان يقتصر علي ----عبادة ربه في داره فعل وان راي ا----ن يعلن بذلك فاساله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك اي نزل خفارتك اي ننقض جوارك ونبطل عهدك--- فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي قد عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت اي ازيلت خفارتي في رجل عقدت له فقال له ابو بكر فاني ارد-	564	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms200	false	-8772411395256150838	0	144	0	709	1463	300	يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران---------------------------- فافزع ذلك--------- اشراف قريش--- من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءن-----ا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعب--د ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فس--له ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي--- عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت---------------- في رجل عقدت له فقال له ابو بكر فاني ارد	200	4561386391029777947	572	967.5	452	777	73.61647033691406	107	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0565	true	534945928746403450	236	300	1194	1505	1505	300	صلي الله عليه وسلم ومن حديثهم حديث الاراشي ومن قصد اذيت---------ه صلي الله عليه وسلم فرد خاءبا حدث م----------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن كعب القرظي قال حدثت ان عتبة بن ربيعة وكان سيدا مطاعا في قريش قال يوما وهو جالس في نادي قريش اي متحدثهم والنبي صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحده يا معشر قريش الا اقوم ---لمحمد صلي الله عليه وسلم واكلمه واعرض عليه-	565	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms113	false	8748446244613721709	27	105	131	499	1429	300	صلي الله عليه وسلم -من قوله فلما اسلم حمزة علمت قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عز وامتنع وان حمزة سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه وروينا عن ابن اسحق قال حدثني يزيد بن ابي زياد عن محمد بن كعب القرظي قال حدثت ان عتبة بن ربيعة وكان سيدا --------------قال يوما وهو جالس في نادي قريش----------- والنبي صلي الله عليه وسلم----- في المسجد وحده يا معشر قريش الا اقوم الي محمد ف-------------------اكلمه واعرض عليه	113	4561386391029777947	215	293.5	167	418	51.43540573120117	40	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0566	true	-5349631517873833147	0	295	0	1447	1470	300	امور- لعله يقبل بعضها فنعطيه اياها--- ويكف---------------------------------------------------------------------------- عنا قالوا---- يا ابا الوليد فقم اليه فكلمه قال وفي رواية اخري ان نفرا من قريش اجتمعوا وفي اخري اشراف قريش من كل قبيلة اجتمعوا وقالوا ابعثوا الي محمد حتي تعذروا فيه فقالوا انظروا اعلمكم بالسحر والكهانة والشعر فليات هذا الرجل الذي فرق جماعتنا وشتت امرنا وعاب ديننا فليكلمه ولينظر ماذا يريد فقالوا لا نعلم احدا غير عتبة بن ربيعة انتهي فقام ع-----تبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من الس-طة في العشيرة والمكان في النسب اي من الوسط اي الخيار حسبا ونسبا وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم قال زاد بعضهم انه قال ايضا انت خير ام عبدالله انت خير ام عبدالمطلب اي فسكت ان كنت تزعم ان هءلاء خير منك فقد عبدوا الالهة التي عبدت وان كنت تزعم انك خير منهم فقل يسمع لقولك لقد افضحتنا في العرب حتي طار فيهم ان في قريش ساحرا وان في قريش كاهنا ما تريد الا ان يقوم بعضنا لبعض بالسيوف حتي نتفاني انتهي فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قل يا ابا الوليد اسمع فقال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا ---من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد--- شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا اي فيصير لك الامر والنهي فهو اخص ما قبله وان كان هذا الذي ياتيك رءيا من الجن تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي ------------------حتي اذا فرغ ع----تبة ورسول الله	566	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms113	false	8748446244613721709	105	293	499	1401	1429	300	امورا لعله يقبل بعضها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة وراوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثرون ويزيدون فقالوا بلي يا ابا الوليد فقم اليه فكلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام اليه عتبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من السلطة في العشيرة والمكان في النسب--------------------------------- وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل من-ا بعضها قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل يا ابا الوليد اسمع -قال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا و-----------------------------------------ان كان هذا الذي ياتيك رءيا-------- تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه او كما قال له حتي اذا فرغ منه عتبة ورسول الله	113	4561386391029777947	767	1386.5	608	1572	48.79134750366211	144	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0567	true	-2126025436908014130	6	210	24	1054	1488	300	الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال افعل قال بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقراها عليه وقد---------------- انصت عتبة لها والقي يديه خلف ظهره معتمدا عليهما يسمع منه ثم انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قوله تعالي فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة علي فيه صلي الله عليه وسلم وناشده الرحم ان يكف عن ذلك ثم انتهي الي السجدة فيها فسجد ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما سمعت فانت وذاك فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض يحلف------ لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني سمعت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني فاجعلوها لي خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت منه نبا فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا-لكم	567	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms114	false	-2104996015173622549	0	180	0	909	1481	300	الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال افعل قال بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها يقراها عليه فلما سمعها عتبة منه انصت----- لها والقي يديه خلف ظهره معتمدا عليها -يسمع منه ثم انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السجدة منها فسجد ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما سمعت فانت وذاك فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني سمعت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت منه نبا فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا لكم	114	4561386391029777947	875	1708.5	701	1053	83.09591674804688	166	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0568	true	7360207264691996578	207	246	1058	1253	1535	300	كنت ان---------ما جءت بهذا الحديث تطلب به م-------------الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب الشرف فينا فنحن نسودك ونشرفك عل----------------------------------ينا وان كان هذا الذي ياتيك تابعا من الجن قد غلب عليك ---------------------بذلنا---- اموالنا	568	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms113	false	8748446244613721709	216	270	1037	1296	1429	300	كنت انما تريد بما جءت----------------- به من هذا الامر مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا	113	4561386391029777947	115	160.5	90	276	41.66666793823242	19	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0568	true	7360207264691996578	254	300	1293	1535	1535	300	صلي الله عليه وسلم فجاءهم مسرعا طمعا في هدايتهم حتي جلس اليهم وعرضوا عليه--- الاموال والشرف والملك فقال صلي- ال-----له عليه وسلم-- ما جءت بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون-	568	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms115	false	-3024335399705497944	150	188	730	924	1481	300	صلي الله عليه وسلم ما -----------------------------------------عرضوا عليه من الام-------------------وال وغير ذلك وقوله عليه السلام ما جءت بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون	115	4561386391029777947	171	285.0	137	254	67.32283782958984	28	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0569	true	-5404080625653240462	34	182	176	879	1454	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما دعت قريش النبي صلي الله عليه وسلم الي ان يعطوه مالا فيكون به اغني رجل بمكة ويزوجوه ما اراد من النساء وي---------------------------كف عن شتم الهتهم ولا يذكرها بسوء فقد ذكر ان عتبة بن ربيعة قال له ان كان ان ما بك الباءة فاختر اي نساء قريش فنزوجك عشرا وقالوا له ارجع الي ديننا واعبد الهتنا واترك ما انت عليه ونحن نتكفل لك بكل ما تحتاج اليه في دنياك واخرتك وقالوا له ان لم تفعل فانا نعرض عليك خصلة واحدة ولك فيها صلاح قال وماهي قال-- تعبد الهتنا---- اللات والعزي سنة ونعبد الهك سنة فنشترك نحن وانت في الامر فان كان الذي تعبده خيرا مما نعبد كنت اخذت منه بحظك وان كان الذي نعبد خيرا مما تعبد كما قد اخذنا منه بحظنا فقال لهم حتي انظر ما ياتي-- من ربي فجاء الوحي بقوله تعالي------------------------ قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون	569	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms114	false	-2104996015173622549	214	300	1075	1481	1481	300	عن ابن عباس ان قريش------------ا دعت رسول الله- صلي الله عليه وسلم الي ان يعطوه مالا فيكون--- اغني رجل بمكة ويزوجوه ما اراد من النساء فقالوا هذا لك عندنا يا محمد وكف عن شتم الهتنا ولا تذكرها بسوء ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لم تفعل فانا نعرض عليك خصلة واحدة ولك فيها صلاح قال ما هي قالوا نعبد الهتنا سنة اللات والعزي---- ونعبد الهك سنة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي انظر ما ياتيني من ربي فجاء الوحي من عند الله عز وجل من اللوح المحفوظ قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون-	114	4561386391029777947	312	487.0	243	762	40.944881439208984	57	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0569	true	-5404080625653240462	0	48	0	243	1454	300	لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم وان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله تعالي حتي يحكم الله بيني وبينكم وفي رواية اخري عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما دعت قريش النبي صلي الله عليه وسلم	569	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms115	false	-3024335399705497944	188	225	924	1109	1481	300	لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله------ حتي يحكم الله بيني وبينكم او كما قال---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	115	4561386391029777947	174	320.5	139	243	71.60493469238281	33	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0573	true	-4482580370685998581	216	267	1086	1330	1487	300	فقال رجل منهم ان محمدا ان كان سحر القمر اي بالنسبة اليكم فانه لا يبلغ من سحره ان يسحر الارض كلها اي جميع اهل الارض وفي رواية لءن كان سحرنا ما يستطيع ان يسحر الناس كلهم فاسالوه من ياتيكم من بلد اخر هل راوا هذا فسالوهم فاخبروهم انهم راوا مثل ذلك	573	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms123	false	4591247751045480949	258	291	1271	1426	1473	300	فقال رجل منهم ان محمدا ان كان سحر القمر----------------- فانه لا يبلغ من سحره ان يسحر الارض كلها----------------------------------------------------------------------- فاسالوا من ياتيكم من بلد اخر هل راوا هذا فسالوا- فاخبروهم انهم راوا مثل ذلك	123	4561386391029777947	153	287.0	120	244	62.704917907714844	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0577	true	598039174161092812	57	209	280	1026	1484	300	قالت له صلي الله عليه وسلم -----------سل ربك--- يسير عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا و-يبسط ل--نا بلادنا وليخرق فيها انهارا كانهار الشام والعراق وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن فيمن -بعث لنا----- قصي بن كلاب فانه كان شيخ صد-ق فنساله- ع--ما تقول احق هو ام باطل قال زاد في رواية فان صدقوك وصنعت ما سالناك صدقناك وعرفنا منزلتك من الله تعالي وانه بعثك الينا رسولا كما تقول فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بهذا بعثت لكم انما جءتكم من الله بما بعثني به اه ثم قالوا له واسال ربك ي---بعث معك ملكا يصدقك فيما تقول ويراجعنا عنك اي وفي لفظ قالوا له لم لا ينزل علينا الملاءكة فتخبرنا بان الله ارسلك او نري ربنا فيخبرنا بانه ارسلك فنءمن حينءذ بك وقال اخر يا محمد لن نءمن لك حتي تاتينا بالله والملاءكة قبيلا واساله ان يجعل لك- جنانا وقصورا وكنوزا من ذهب وفضة يغنيك بها عما نراك	577	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms115	false	-3024335399705497944	220	300	1086	1481	1481	300	قال---- صلي الله عليه وسلم فقالوا له فسل ربك ان يسير عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا وليبسط علينا بلادنا وليخرق فيها انهارا كانهار الشام والعراق وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن فيمن يبعث لنا منهم قصي بن كلاب فانه كان شيخ صدوق فنسالهم عن ما تقول احق هو ام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باطل وفيه وقالوا له ---سل ربك ان يبعث معك ملكا يصدقك -بما تقول ويراجعنا عنك واسءله فل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجعل لنا جنانا وقصورا وكنوزا من ذهب وفضة يغنيك بها عما نراك-	115	4561386391029777947	341	572.5	269	777	43.88674545288086	57	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0578	true	-8148548379930331001	128	173	615	826	1482	300	العذاب فلم تفعل والله لن نءمن بك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر اليك حتي تاتيها ثم تاتي معك بصك اي كتاب معه اربعة من الملاءكة يشهدون انك كما تقول وايم الله انك لو فعلت ذلك ما ظننت اني اصدقك	578	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms116	false	-7709149841530578399	81	123	415	613	1430	300	المطلب فقا----ل والله لا نءمن بك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر اليك حتي تاتيها ثم تاتي معك بملك------- معه اربعة من الملاءكة يشهدون ل-ك كما تقول وايم الله ان- لو فعلت ذلك ما ظننت اني اصدقك	116	4561386391029777947	188	342.0	146	211	89.09952545166016	36	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0578	true	-8148548379930331001	7	37	30	180	1482	300	قالوا واسقط السماء علينا كسفا اي قطعا كما زعمت ان ربك ان شاء -فعل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------قد بلغنا انك انما يعلمك---- رجل باليمامة يقال له الرحمن وانا والله لن نءمن بالرحمن ابدا	578	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms116	false	-7709149841530578399	7	56	44	297	1430	300	قولهم فاسقط السماء علينا كسف--------ا كما زعمت ان ربك ان شاء يفعل وقال قاءلهم نحن نعبد الملاءكة وهي بنات الله وقال قاءلهم لن نءمن لك حتي تاتي بالله والملاءكة قبيلا وقال انه قد بلغنا انك انما يعلمك هذا رجل باليمامة يقال له الرحمن وانا والله لن نءمن بالرحمن ابدا	116	4561386391029777947	138	240.0	110	261	52.87356185913086	22	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0581	true	-6477481704478024171	164	300	852	1535	1535	300	مع النضر بن الحارث عقبة بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينة وقالوا لهما اسالاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول اي التوراة لانه قبل الانجيل وعندهم علم ليس عندنا---------------- فخرجا حتي قدما المدينة وسالا احبار يهود اي قالا لهم اتيناكم لامر حدث فينا منا غلام يتيم حقير يقول قولا عظيما يزعم انه رسول الله وفي لفظ رسول الرحمن قالوا صفوا لنا صفته فوصفوا قالوا فمن يتبعه منكم قالوا سفلتنا فضحك حبر منهم وقالوا هذا النبي الذي نجد نعته ونجد قومه اشد الناس له عداوة قالت لهم احبار اليهود سلوه عن ثلاث فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول اي وهم اهل الكهف ما كان من امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق-	581	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms117	false	6536940438629409203	4	80	22	397	1499	300	معه--------------- عقبة بن ابي معيط الي احبار يهود وقا---------لوا لهما س--لاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاو----------------------------ل وعندهم علم ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة وسالا احبار يهود ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت لهما سلوه------------ عن ثلاث فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول----------------- ما كان من امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق	117	4561386391029777947	346	605.0	275	700	49.42856979370117	67	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0582	true	-2385608482506013131	0	91	0	465	1489	300	الارض ومغاربها اي وهو ذو القرنين ما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هي فاذا اخبركم بذلك اي بحقيقة الاولين وبعارض من عوارض الثالث وهو كونها من امر الله فاتبعوه فانه نبي فرجع--------------------------- النضر وعقبة الي قريش وقالا لهم قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد واخبراهم الخبر فجاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم وسالوه عن ذلك فقال لهم عليه الصلاة والسلام اخبركم غدا ولم يستثن اي لم يقل ان شاء الله تعالي وانصرفوا فمكث---------- صلي الله عليه وسلم خمسة----------- عشرة يوما وقيل ثلاثة ايام وقيل اربعة ايام -------------------------------لا ياتيه	582	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms117	false	6536940438629409203	80	151	397	758	1499	300	الارض ومغاربها------------------ ما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هو واذا اخبركم بذلك--------------------------------------------------------------- فاتبعوه فانه نبي وان لم يفعل فهو رجل متقول فاقبل النضر وعقبة ف---------قالا---- قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد--------------- فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يذكرون --فقال ع----ليه --------السلام اخبركم غدا ولم يستثن ف----------------------------انصرفوا ومكث رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يذكرون خمس عشرة ليلة-------------------------------- لا يحدث الله اليه في ذلك وحيا ولا ياتيه	117	4561386391029777947	243	340.0	192	544	44.66911697387695	39	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0589	true	-8606545941028189016	133	300	620	1440	1440	300	قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس -في المسجد ومعه----- من الصحابة اذا- رجل من---- زبيد يطوف علي حلق قريش حلقة بعد اخري وهو يقول يا معشر قريش كيف تدخل عليكم المارة او يجلب اليكم جلب او يحل بضم الحاء اي ينزل بساحتكم تاجر وانتم تظلمون من دخل عليكم في حرمكم ح------------------------تي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه فقال -------له صلي الله عليه وسلم ومن ظلمك فذكر انه قدم بثلاث- اجمال----- خيرة ابله اي احسنها فسامه بها ابو جهل ثلث اثمانها ثم لم يسمه بها لاجله ساءم قال فاكسد علي سلعتي فظلمني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم واين -جمالك قال--- هذه هي بالحزورة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقام اصحابه فنظروا الي الجمال فراي جمالا حسانا فساوم ذلك الرجل حتي الحقه برضاه واخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع جملين منها بالثمن وافضل بعيرا باعه واعطي ارامل بني عبد المطلب ثمنه وكل ذلك وابو جهل جالس في ناحية من السوق ولم يتكلم ثم اقبل اليه-	589	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms122	false	-4471539796119124958	7	165	37	821	1485	300	قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد -معه رجال من ا-صحابه اقبل رجل من بني زبيد------------------------------------ يقول يا معشر قريش كيف تدخل عليكم المادة او يجلب اليكم جلب او يحل تاجر------------- بساحتكم----- وانتم تظلمون من دخل عليكم في حرمكم يقف علي الحلق حلقة حلقة حتي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم صح-----به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن ظلمك فذكر انه قدم بثلاثة اجمال كانت خيرة ابله---------- فسامه بها ابو جهل ثلث اثمانها ثم لم يسمه بها لاجله ساءم قال فاكسد علي سلعتي وظلمني -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم واين اجمالك قال هي هذه--- بالحزورة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم معه وقام اصحابه فنظر --الي الجم-ل فراي جمالا فرها- فساوم الزبيدي ح--تي الحقه برضاه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع جملين منها بالثمن وافضل بعيرا باعه واعطي ارامل بني عبد المطلب ثمنه-------- وابو جهل جالس في ناحية من السوق لا- يتكلم ثم اقبل اليه	122	4561386391029777947	698	1206.5	555	877	79.58950805664062	122	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0590	true	-7749287858493856866	0	97	0	449	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اياك يا عمرو -----ان تعود لمثل ما صنعت بهذا الرجل--- فتري مني ما تكره فجعل يقول لا اعود يا محمد لا اعود يا محمد فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل علي ابي جهل امية بن خلف ومن معه من القوم فقالوا له ذللت في يد- محمد فاما ان تكون تريد ان تتبعه واما رعب دخلك منه فقال لهم لا اتبعه ابدا ان الذي رايتم مني لما رايته رايت معه--------- رجالا عن يمينه ورجالا عن شماله معهم رماح يشرعونها الي لو خالفته لكانت اياها اي لاتوا علي نفسي	590	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms122	false	-4471539796119124958	165	255	821	1246	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------- يا عمرو اياك ان تعود لمثل ما صنعت بهذا الاعرابي فتري مني ما تكره فجعل يقول لا اعود يا محمد لا اعود يا محمد فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل عليه------- امية بن خلف ومن حضر من القوم فقالوا--- ذللت في يدي محمد فاما ان تكون تريد ان تتبعه واما رعب دخلك منه -قال ----لا اتبعه ابدا ان الذي رايتم من- لما ر------ايت معه لقد رايت رجالا عن يمينه و---------شماله معهم رماح يشرعونها الي لو خالفته لكانت اياها--- لاتوا علي نفسي	122	4561386391029777947	399	706.0	312	467	85.43897247314453	78	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0591	true	-8144555102581174336	6	177	30	821	1397	300	صلي الله عليه وسلم مع الرجل الي ابي ج-هل وضرب عليه بابه فقال من هذا ق-ال محمد فخرج اليه و---------------------قد انتقع لونه اي تغير وصار كلون النقع الذي هو التراب وهو الصفرة مع كدرة كما تقدم فقال له اعط هذا حقه قال نعم لا تبرح حتي اعطيه الذي له فدفعه اليه قال ثم ان الرجل اقبل حتي وقف علي ذلك المجلس فقال جزاه الله خيرا يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقد والله اخذ لي بحقي وقد كانوا ارسلوا رجلا ممن كان معهم خلف النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا له انظر ماذا يصنع فقالوا لذلك الرجل ماذا رايت قال رايت عجبا من العجب والله ما هو الا ان ضرب عليه بابه فخرج اليه وما معه روحه فقال اعط هذا حقه فقال نعم لا تبرح حتي اخرج اليه حقه فدخل فخرج اليه بحقه فاعطاه اليه فعند ذلك قالوا لابي جهل ويلك ما راينا مثل ما صنعت قال ويحكم والله ما هو الا ان ضرب علي بابي وسمعت صوته فملءت رعبا ثم خرجت اليه وان فوق راسي -فحلا من الابل ما رايت	591	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms121	false	5381275862246480457	213	289	1071	1420	1472	300	صلي الله عليه وسلم------------- حتي جاءه فضرب عليه بابه فقال من هذا فقال محمد فخرج اليه وما فيه وجهه من راءحة قد انتفع -------------------------------------------------------------------لونه فقال--- اعط هذا حقه قال نعم لا تبرح حتي اعطيه الذي له فدفعه اليه فذكر لهم الاراش----------------ي ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا لابي جهل ويلك ما راينا مثل ما صنعت قال ويحكم والله ما هو الا ان ضرب علي بابي وسمعت صوته فملءت رعبا ثم خرجت اليه وان فوق راسه لفحلا من الابل ما رايت	121	4561386391029777947	299	500.5	230	815	36.68711471557617	58	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0600	true	-4387694068408379449	252	292	1297	1496	1531	300	ابي جهل ايضا بالنبي------------- صلي الله عليه وسلم انه قال يوما لقريش يا معشر قريش يزعم محمد ان-- جنود الله الذي- يقذفونكم في النار ويحبسونكم فيها تسعة عشر وانتم اكثر الناس ------عددا -فيعجز كل ماءة رجل منكم عن واحد منهم	600	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms119	false	-5458613286514264906	2	46	11	227	1444	300	ابو جهل يوما وهو يهزا برسول الله صلي الله عليه وسلم وما جاء به من الحق يا معشر قريش يزعم محمد انما جنود الله الذين يعذبونكم في النار ويحبسونكم فيها تسعة عشر وانتم -----الناس كثرة وعددا افيعجز كل ماءة رجل منكم عن رجل- منهم	119	4561386391029777947	163	253.0	125	222	73.42342376708984	26	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0607	true	2167514797142333872	142	204	716	1058	1538	300	-----بن مسعود في الهجرة الثانية فخرجوا سرا اي متسللين منه---------------------------م الراكب ومنهم الماشي حتي انتهوا الي البحر فوفق الله تعالي لهم سفينتين للتجار حملوهم فيهما بنصف دينار اي وفي المواهب وخرجوا مشاة الي البحر فاستاجروا سفينة بنصف دينار هذا كلامه فليتامل وكان مخرجهم في رجب من السنة الخامسة من النبوة فخرجت قريش في اثارهم حتي جاءوا الي البحر --------------لم يجدوا احدا منهم	607	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms125	false	1172938612583863506	157	204	758	1015	1485	300	الله بن مسعود الهذلي -----------فخرجوا------- متسللين سرا حتي انتهوا الي الشعيبة منهم الراكب ومنهم الماشي--------------------- فوفق الله------ لهم سفينتين للتجار حملوهم فيهما بنصف دينار---------------------------------------------------------------------------------- وكان مخرجهم في رجب من السنة الخامسة من النبوة فخرجت قريش في اثارهم حتي جاءوا---- البحر من حيث ركبوا فلم يجدوا احدا منهم	125	4561386391029777947	202	317.5	165	388	52.06185531616211	34	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0609	true	3134565892811102670	213	261	1045	1275	1463	300	صلي الله عليه وسلم------- قد عرفنا ان الله تعالي يحيي ويميت ويخلق ويرزق ولكن الهتنا هذه تشفع لنا عنده فاما اذا جعلت لنا نصيبا فنحن معك فكبر ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------جلس في ا---------------------------------------------------------------------------------لبيت وفيه انه كيف يكبر عليه صلي الله عليه وسلم ذلك	609	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms130	false	4909235738067164038	107	169	566	874	1536	300	صلي الله عليه وسلم وقالوا قد عرفنا ان الله------ يحيي ويميت ويخلق ويرزق ولكن الهتنا هذه تشفع لنا عنده فاما اذا جعلت لها نصيبا فنحن معك فكبر ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم حتي جلس في البيت فلما امسي اتاه جبريل فعرض عليه السورة فقال جبريل ما جءتك بهاتين الكلمتين فقال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت	130	4561386391029777947	198	347.5	154	330	60.0	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0610	true	3089518104838417370	2	87	17	437	1481	300	ذلك في قولنا-------------------------------------------------- فلما امسي صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل فعرض عليه السورة وذكر الكلمتين فيها فقال له جبريل ما جءتك بهاتين الكلمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت علي الله ما لم يقل اي فكبر عليه ذلك فاوحي الله تعالي اليه ما في سورة الاسراء وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك لتفتري علينا غيره بموافقتك لهم علي مدح الهتهم بما لم نرسل به اليك واذا لو فعلت اي دمت عليه لاتخذوك خليلا الي قوله ثم لا تجد لك علينا نصيرا	610	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms130	false	4909235738067164038	134	198	700	1019	1536	300	ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم حتي جلس في البيت فلما امسي------------------- اتاه جبريل فعرض عليه السورة فقال جب----------------------ريل ما جءتك بهاتين الكلمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت علي الله ما لم يقل----------------- فاوحي الله------ اليه------------------- وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك لتفتري علينا غيره------------------------------------------------ واذا-------------------- لاتخذوك خليلا الي قوله ثم لا تجد لك علينا نصيرا	130	4561386391029777947	255	435.5	203	470	54.25531768798828	49	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0612	true	-6667572305455029730	114	250	593	1284	1529	300	حتي اذا كانوا دون مكة -ساعة من نهار لقوا ركبا----------- فسالوهم عن قريش فقال الركب ذكر محمد الهتهم بخير فتابعه الملاء ثم -----------عاد لشتم الهتهم وعادوا له بالشر وتركناهم علي ذلك فاءتمر القوم في الرجوع الي ارض الحبشة ثم قالوا قد بلغنا مكة فندخل -ننظر ما-فيه قريش ويحدث عهدا من اراد باهله ثم نرجع فدخلوا مكة اي بعضهم بجوار وبعضهم مستخفيا قال في الامتاع ويقال ان رجوع من كان مهاجرا بالحبشة الي مكة كان بعد الخروج من الشعب هذا كلامه وفيه نظر ظاهر ويرشد اليه التبري لانهم مكثوا في الشعب ثلاث سنين او سنتين ومكث هءلاء عند النجاشي حينءذ كان دون ثلاثة اشهر كما علمت وايضا الهجرة الثانية للحبشة انما كانت بعد دخول الشعب كما سياتي قال في الاصل ولم يدخل احد م-هم الا بجوار الا ابن مسعود فانه مكث يسيرا ثم رجع الي ارض الحبشة	612	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms130	false	4909235738067164038	215	293	1113	1501	1536	300	حتي اذا كانوا دون مكة بساعة من نهار لقوا ركبانا من كنانة فسالوهم عن قريش فقال الركب ذكر محمد الهتهم بخير فتابعه الملا- ثم ارتد عنها فعاد لشتم الهتهم وعادوا له بالشر فتركناهم علي ذلك فاءتمر القوم في الرجوع الي ارض الحبشة ثم قالوا قد بلغنا مكة فندخل فننظر ما فيه قريش ويحدث عهدا من اراد باهله ثم يرجع فدخلوا مكة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يدخل احد منهم الا بجوار الا ابن مسعود فانه مكث يسيرا ثم رجع الي ارض الحبشة	130	4561386391029777947	360	658.0	287	717	50.209205627441406	64	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0616	true	-1767073256821557187	82	300	378	1459	1459	300	قال قال لنا عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه اتحبون ان اعلمكم كيف كان بدء اسلامي اي ابتداءه والسبب فيه قلنا نعم قال كنت من اشد الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا انا في يوم حار شديد الحر بالهاجرة في بعض طرق مكة اذ- لقيني رجل من---- قريش اي وهو نعيم بن عبدالله النحام بالحاء المهملة قيل له ذلك لانه صلي الله عليه وسلم قال فيه لقد سمعت نحمته في الجنة اي صوته وحسه كان يخفي اسلامه خوفا من قومه واخبرني ان اختي يعني ام جميل واسمها فاطمة كما تقدم وقيل زينب وقيل امنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد صبءت اي اسلمت وكذا زوجها وهو سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل احد العشرة المشهود لهم بالجنة وهو ابن عم عمر وكانت اخت سعيد عاتكة تحت عمر فرجعت مغضبا وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الرجل والرجلين اذا اسلما عند الرجل به قوة -يكونان معه -يصيبان من طعامه ----وقد ضم الي زوج اختي رجلين ممن اسلم اي احدهما خباب بن الارت بالمثناة فوق والاخر لم اقف علي اسمه وفي السيرة الهشامية الاقتصار علي خباب وانه كان يختلف اليهما ليعلمهما القران فجءت حتي قرعت الباب فقيل لي من بالباب قلت ابن الخطاب ----وكان القوم جلوسا يقرءون صحيفة معهم---- فلما سمعوا صوتي تبادروا اي واستخفوا و---------نسوا الصحيفة-------------- فقامت المراة يعني اخته ففتحت لي---- فقلت لها يا عدوة-	616	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms132	false	-6715116676251185496	106	249	520	1202	1447	300	قال قال لنا عمر بن الخطاب------------------- اتحبون ان اعلمكم كيف كان بدء اسلامي---------------------- قلنا نعم قال كنت من اشد الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا انا في يوم حار شديد الحر بالهاجرة في بعض طرق مكة اذا لقيني رجل من بعض قريش --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لي اين تذهب يا ابن الخطاب انت تزعم انك هكذا وقد دخل عليك هذا الامر في بيتك قال قلت وما ذاك قال اختك قد صبت قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعت مغضبا وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الرجل والرجلين اذا اسلم- عند الرجل به قوة فيكونان معه ويصيبان من طعامه قال وقد ضم الي زوج اختي رجلين قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءت حتي قرعت الباب فقيل من هذا ------قلت ابن الخطاب قال وكان القوم جلوسا يقرءون صحيفة معهم قال فلما سمعوا صوتي تبادروا واخت----فوا وتركوا او نسوا الصحيفة من ايديهم قال فقامت المراة---------- ففتحت لي قال فقلت لها يا عدوة	132	4561386391029777947	514	698.0	407	1232	41.72077941894531	91	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0617	true	-3155108258562273817	0	42	0	207	1491	300	نفسها قد بلغني انك قد صبوت وضربتها بشء كان في يدي--------------- فسال الدم---- فلما رات ا-------لدم بكت و--قالت يا ابن الخطاب ما كنت فاعلا فافعل فقد اسلمت---- فدخلت و--------------جلست علي السرير فنظرت فاذا بالصحيفة في ناحية من البيت فقلت ما هذا الكتاب	617	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms132	false	-6715116676251185496	249	300	1202	1447	1447	300	نفسها قد بلغني انك قد صبوت قال فارفع شيءا- في يدي فاضربها به قال فسال الدم قال فلما رات المراة الدم بكت ثم قالت يا ابن الخطاب ما كنت فاعلا فافعل فقد اسلمت قال فدخلت وانا مغضب قال فجلست علي السرير فنظرت فاذا بكتاب--- في ناحية--- البيت فقلت ما هذا الكتاب-	132	4561386391029777947	181	280.0	143	253	71.54150390625	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0617	true	-3155108258562273817	165	282	805	1407	1491	300	فاذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم قال فلما مررت علي بسم الله الرحمن الرحيم ذعرت اي فزعت ورميت الصحيفة من يدي---- ثم رجعت الي نفسي فاخذتها فاذا فيها سبح لله ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم---- فكلما مررت ب--اسم من اسماء----ه عز-وجل ذعرت اي فالقيها ثم ترجع الي نفسي فاخذها حتي بلغت امنوا بالله ورسوله ---------------------------------------الي قوله تعالي ان كنتم مءمنين ف---قلت اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فخرج القوم يتبادرون بالتكبير استبشارا بما سمعوا مني وحمدوا الله عز-وجل ثم قالوا يا ابن الخطاب ابشر فان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا------------ فقال اللهم اعز الاسلام وفي لفظ ايد الاسلام باحد الرجلين اما بابي جهل بن هشام واما بعمر بن الخطاب	617	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms133	false	52849726857973423	25	142	122	714	1472	300	فاذا فيه- بسم الله الرحمن الرحيم---- فلما مررت ------------بالرحمن الرحيم ذعر--------ت ورميت الصحيفة من يدي قال ثم رجعت الي نفسي-------- فاذا فيها سبح لله ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم قال فكلما مررت بالاسم من اسماء الله عز وجل ذعرت----------- ثم ترجع الي نفسي حتي------- بلغت امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه حتي بلغ الي قوله------ ان كنتم مءمنين قال قلت اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فخرج القوم يتبادرون بالتكبير استبشارا بما سمعوا مني وحمدوا -لله عز وجل ثم قالوا يا ابن الخطاب ابشر فان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا يوم الاثنين فقال اللهم اعز الاس--------------------لام باحد الرجلين اما ابو- جهل بن هشام واما -عمر بن الخطاب	133	4561386391029777947	514	892.0	412	672	76.48809814453125	86	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0618	true	1367837461639899807	22	257	99	1265	1468	300	صلي الله عليه وسلم الل---------------------هم اعز عمر بالاسلام لان الاسلام يعز ولا يعز ولعل قول عاءشة ما ذكر نشا عن اجتهاد منها بدليل تعليلها واستبعادها ان يعز الاسلام ب-------------------------------------عمر فليتامل وكان دعاء------------------------ه صلي الله عليه وسلم بذلك يوم الاربعاء فاسلم عمر يوم الخميس قال عمر رضي الله تعالي عنه فلما عر---فوا مني الصدق قلت لهم اخبروني بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا هو في بيت ب--اسفل الصفا ووصفوه اي وهي دار الارقم فخرجت وفي رواية ان عمر قال ياخباب انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام خباب وابن عمه سعيد معه قال عمر لما قرعت الباب قيل من هذا قلت ابن الخطاب فما اجترا احد ان يفتح لي الباب لما عرفوه من شدتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعلموا اسلامي ف------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افتحوا له فان يرد الله به خيرا يهده وفي لفظ يهديه باثبات الياء وهي لغة ففتحوا لي اي والذي اذن في دخوله حمزة بن عبدالمطلب رضي الله تعالي عنه فان اسلام عمر كان بعد اسلام حمزة بثلاثة ايام وقيل بثلاثة اشهر وكان اسلام عمر وهو ابن ست وعشرين سنة قال واخذ رجلان بعضدي ح-ي دنوت من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارسلوه---- فارسلوني فجلست بين يديه صلي الله عليه وسلم فاخذ بمجامع قميصي فجذبني اليه ثم قال اسلم يا ابن الخطاب اللهم اهده فق---لت اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله---- فكبر المسلمون تكبيرة سمعت بطرف مكة	618	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms133	false	52849726857973423	120	279	604	1379	1472	300	صلي الله عليه وسلم دعا يوم الاثنين فقال اللهم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عز الاسلام باحد الرجلين اما ابو جهل بن هشام واما عمر بن الخطاب وانا نرجو ان تكون دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم --لك فابشر قال--------------------------------------------------- فلما ان عرفوا مني الصدق قلت لهم اخبروني بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا هو في بيت في اسفل الصفا -وصفوه قال-------------- فخرجت حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرعت الباب قيل من هذا قلت ابن الخطاب قال وعرفوا--------------------------------- شدتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعلموا اسلامي قال فما اجترا اجد ان يفتح الباب قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افتحوا له فان يرد الله به خيرا يهده وقال------------------------------ ففتحوا لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخذ رجلان بعضدي حتي دنوت من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارسلوه قال فارسلوني فجلست بين يديه قال--------------- فاخذ بمج-مع قميصي فجبذني اليه ثم قال اسلم يا ابن الخطاب اللهم اهده قال قلت اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال فكبر المسلمون تكبيرة سمعت بطرق مكة	133	4561386391029777947	582	966.0	457	1301	44.73481750488281	102	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0621	true	5116796204910690607	58	232	257	1094	1434	300	فقال لي رجل تحب ان يعلم اسلامك---- قلت نعم قال -اذا جلس الناس يعني قريشا في الحجر واجتمعوا فاءت فلانا لشخص كان لا يكتم السر وهو جميل بن معمر رضي الله عنه اسلم يوم الفتح وشهد مع النبي صلي الله عليه وسلم حنينا وكان يسمي ذا القلبين وفيه نزلت ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ومات في خلافة عمر رضي الله تعالي عنه وحزن عليه عمر حزنا شديدا فقل له فيما بينك وبينه اني قد صبوت ق------------------------------------ال فلما اجتمعت الناس في الحجر جءت---- الرجل فدنوت منه واخبرته---------------------------------------------------------------------- فرفع صوته باعلاه فقال الا ان عمر بن الخطاب قد صبا ف----ما زال الناس يضربوني واضربهم---------------------------------------------- فقام خالي يعني اباجهل علي ال---حجر فاشار بكمه وقال الا اني--- اجرت ابن اختي---- فانكشف الناس عني فصرت اي بعد ذلك---- اري الواحد من المسلمين يضرب---------- وانا لا اضرب ف----قلت ما هذا بشء حتي يصيبني---- ما يصيب المسلمين---- فامهلت حتي---- جلس الناس في الحجر وصلت الي خالي وقلت له----------------------- جوارك عليك رد فق----ال لا تفعل يا ابن اختي ف---قلت بل- هو ذاك فما-----------------زلت اضرب واضرب حتي اعز الله الاسلام	621	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms134	false	-1581704654075391186	114	296	513	1366	1385	300	فقال لي رجل تحب ان يعلم اسلامك قال قلت نعم قال فاذا جلس الناس----------- في الحجر واجتمعوا اتيت فلانا لرجل لم يكن يكتم السر فاصغ اليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقل له فيما بينك وبينه اني قد صبوت فانه سوف يظهر عليك ذلك ويصيح ويعلنه قال فلما اجتمع- الناس في الحجر جءت الي الرجل فدنوت منه فاصغيت اليه فيما بيني وبينه فقلت اعلمت اني قد صبوت قال فقال اصبوت قلت نعم قال فرفع صوته باعلاه -قال الا ان ---ابن الخطاب قد صبا قال فما زال الناس يضربوني و-ضربتهم قال فقال خالي ما هذا قال فقيل ابن الخطاب قال فقام----------------- علي في الحجر فاشار بكمه فقال الا اني قد اجرت ابن اختي قال فانكشف الناس عني قال وكنت لا اشاء ان اري احدا-- من المسلمين يضرب الا رايته وانا لا اضرب قال فقلت ما هذا بشء حتي يصيبني مثل ما يصيب المسلمين قال فامهلت حتي اذا جلس الناس في الحجر وصلت الي خالي فقلت اسمع فقال ما اسمع قال قلت جوارك عليك رد قال فقال لا تفعل يا ابن اختي قال قلت بلي هو ذاك فقال ما شءت قال فما زلت اضرب واضرب حتي اعز الله الاسلام	134	4561386391029777947	542	820.0	421	1090	49.724769592285156	90	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0622	true	10541220961917993	17	188	80	908	1485	300	قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اسلمت اي اذ اسلمت قال ا-منت لا سبيل اليك------------------------------------------------------ فخرج----- العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي --------------فقال---- اين تريدون فقالوا نريد هذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فانا له جار فكسر الناس وتصدعوا عنه اي ويذكر ان عتبة بن ربيعة وثب عليه فالقاه عمر الي الارض وبرك عليه وجعل يضربه وادخل اصبعيه في عينيه فجعل عتبة يصيح وصار لا يدنو منه احد الا اخذ بشرا سيفه وهي اطراف اضلاعه وعن عمر رضي الله تعالي عنه في سبب اسلامه قال خرجت اتعرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان اسلم فوجدته قد سبقني الي المسجد فقمت خلفه فاستفتح بسورة الحاقة فجعلت اتعجب من تاليف القران فقلت هذا والله شاعر كما قالت قريش فقرا انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون قال قلت كاهن علم ما في نفسي فقرا ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون الي اخر السورة---- فوقع الاسلام في قلبي كل موقع اي ومن ذلك -----ما في السيرة الهشامية عن عمر رضي الله تعالي عنه	622	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms136	false	-6365257328451705617	3	153	14	739	1454	300	قال زعم قومك انهم سيقتلوني اذا اس-----------لمت قال العاص لا سبيل اليك فما عدا ان قالها العاص فامنت عليه قال عبد الله بن عمر فخرج عمرو العاص فاذا----------------- الوادي قد سال بالناس فقال لهم اين تريدون -قالوا----- هذا الذي قد خالف دين قومه قال لا سبيل اليه فارجعوا فرجعوا وذكر محمد بن عبد الله بن سنجر الحافظ فيما رايته عنده باسناده الي شريح بن عبيد قال قال عمر بن الخطاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خرجت اتعرض ر-سول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان اسلم فوجدته قد سبقني الي المسجد فقمت خلفه فاستفتح س-ورة الحاقة فجعلت اتعجب من تاليف القران فقلت هذا والله شاعر كما قالت قريش فقرا انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون قال قلت كاهن علم ما في نفسي فقرا ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون الي اخر السورة قال فوقع الاسلام في قلبي كل موقع--- وقد ذكر غير هذا في خبر اسلا---------م عمر رضي الله------ عنه	136	4561386391029777947	472	793.0	372	1055	44.73933792114258	85	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0631	true	2917597952830459307	202	250	993	1251	1511	300	يناكحوهم وان لايقبلوا -لهم صلحا ابدا ولا تاخذهم بهم رافة حتي يسلموا رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتل اي وفي لفظ لا تنكحوهم ولا تنكحوا اليهم ولا تبيعوهم شيءا ولا تبتاعوا منهم شيءا ولا تقبلوا منهم صلحا الحديث وكتبوا بذلك صحيفة وعلقوها في الكعبة اي توكيدا علي	631	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms137	false	-8221465956774236368	261	288	1288	1437	1494	300	يناكحوهم ولا --يقبلوا منهم صلحا ابدا ولا تاخذهم بهم رافة حتي يسلموا رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتبوا بذلك صحيفة وعلقوها في الكعبة وتمادو--ا علي	137	4561386391029777947	139	244.0	112	259	53.66795349121094	23	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0634	true	-2168358204841190240	88	154	444	771	1502	300	عليه -سجدا له و---------قعد واحد عن يمينه والاخر عن شماله وفي كلام بعضهم فاجلس عمرو بن العاص علي سريره وقبل هديتهما فقالا ان نفرا من بني عمنا نزلوا ارضك فرغبوا عنا وعن الهتنا اي ولم يدخلوا في دينكم بل جاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك فيهم اشراف قريش لتردوهم اليهم قال واين هم قالوا بارضك فارسل في طلبهم اي وقال	634	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms128	false	3948632278662350232	177	209	876	1036	1479	300	عليه وسجدا له وابتدراه فقعد واحد عن يمينه والاخر عن شماله ----------------------------------------------------------فقالا ان نفرا من بني عمنا نزلوا ارضك فرغبوا عنا وعن مل-تنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال واين هم قالوا بارضك فارسل في طلبهم--- فقال	128	4561386391029777947	148	246.5	117	337	43.91691207885742	27	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0635	true	6357789558089596221	27	170	144	873	1500	300	انا لا نسجد الا لله عز-وجل قال --ولم ذلك قال لان الله تعالي ارسل فينا رسولا وامرنا ان لا نسجد الا لله عز وجل واخبرنا ان تحية اهل الجنة السلام فحييناك بالذي يحيي به بعضنا بعضا اي وعرف النجاشي ذلك لانه كذلك في الانجيل كما قيل اي وامرنا بالصلاة اي غير الخمس لانها لم تكن فرضت بل التي هي ركعتان بالغداة وركعتان بالعشي اي ركعتان قبل طلوع الشمس وركعتان قبل غروبها علي ما تقدم والزكاة اي مطلق الصدقة لازكاة المال لانها انما فرضت بالمدينة اي في السنة الثانية ومراده بالزكاة الطهارة قال عمرو بن العاص للنجاشي فانهم يخالفونك في ابن مريم ولا يقولون انه ابن الله عز وجل وعلا قال فما تقولون في ابن مريم وامه قال نقول كما قال الله عز وجل روح الله وكلمته القاها الي مريم العذراء اي البكر البتول اي المنقطعة عن الازواج التي لم يمسها بشر ولم يفرضها	635	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms128	false	3948632278662350232	225	290	1119	1432	1479	300	انا لا تسجد الا لله عز وجل قالوا ولم ذاك قال -ان الله تعالي ارسل فينا رسولا وامرنا ان لا نسجد الا لله عز وجل وام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا بالصلاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والزكا------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال عمرو بن العاص-------- فانهم يخالفونك في ابن مريم وامه -------------------------------قال فما تقولون في ابن مريم وامه قال ك-----ما قال الله عز وجل روح الله وكلمته القاها الي مريم العذراء--------- البتول ا-----------------------لتي لم يمسها بشر ولم يفرضها	128	4561386391029777947	301	508.0	239	732	41.12022018432617	54	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0640	true	3060692904961412123	175	206	885	1036	1488	300	عمرو بن العاص يخاطب به عمارة بن الوليد اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه وغادر سبة اذا ذكرت امثالها تملا الفما ولا	640	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms129	false	-7178426601357192999	85	111	436	565	1524	300	عمرو--------- يخاطب--- عمارة ----------اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه وغادر سبة اذا ذكرت امثالها تملا الفما ولم	129	4561386391029777947	128	230.5	102	151	84.7682113647461	25	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0641	true	-860428655609320278	205	298	1023	1487	1501	300	ابا جهل------------ لقي حكيم بن حزام ومعه غلام يحمل قمحا يريد--- عمته خديجة زوج النبي------- صلي الله عليه وسلم وهي معه في الشعب فتعلق به وقال اتذهب بالطعام الي بني هاشم والله لا تذهب انت وطعامك حتي افضحك بمكة فقال له ابو البختري بن هشام مالك وماله فقال ابو جهل انما يحمل الطعام لبني هاشم فقال ابو البحتري طعام كان لعمته عنده افتمنعه ان ياتي--------ها خل سبيل الرجل فابي ابو جهل حتي نال احدهما من صاحبه فاخذ ابو البحتري لحي بعير اي العظم الذي تنبت عليه الاسنان فضر---به فشجه ووطءه وطءا شديدا وابو ---	641	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms139	false	-977794312533992654	230	300	1124	1468	1468	300	ابو جهل فيما يذكرون لقي حكيم بن حزام ومعه غلام يحمل قمحا يريد به عمته خديجة وهي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في الشعب فتعلق به وقال اتذهب بالطعام الي بني هاشم ف----------------------------------------قال له ابو البخ----------------------------------------------------------------------------تري طعام كان لعمته عنده افتمنعه ان ياتيها بطعامها خل سبيل الرجل فابي ابو جهل حتي نال احدهما من صاحبه فاخذ ابو البختري لحي بعير-------------------------------- فضربه به فشجه ووطءه وطءا شديدا وذكر ابو	139	4561386391029777947	294	490.5	232	500	58.79999923706055	51	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0642	true	7889094047739405452	182	226	879	1093	1464	300	ما في الصحيفة من ميثاق وعهد اي الالفاظ المتضمنة للظلم وقطيعة الرحم ولم تدع فيها اسما لله تعالي الا اثبتته فيها وفي رواية و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تترك الارضة في الصحيفة اسما لله عز وجل الا لحسته وبقي ما ف----يها من شرك او ظلم او قطيعة رحم	642	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms138	false	-4626919194756632358	38	136	192	645	1487	300	ما في الصحيفة من ميثاق وعهد ----------------------------------------------------------------------------------------------وكان ابو طالب في طول مدتهم في الشعب يامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي فراشه كل ليلة حتي يراه من اراد به شرا او غاءلة فاذا نام الناس امر احد بنيه او اخوته ابو بني عمه فاضطجع علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتي بعض فرشهم فيرقد عليها فلم يزالوا في الشعب علي ذلك الي تمام ثلاث سنين ولم تترك الارضة في الصحيفة اسما لله عز وجل الا لحسته وبقي ما كان فيها من شرك او ظلم او قطيعة رحم	138	4561386391029777947	119	17.0	92	547	21.755027770996094	25	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0642	true	7889094047739405452	13	89	71	435	1464	300	هاشم بن عمرو بن الحارث العامري رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك ادخل عل-------------------يهم في ليلة ثلاثة اجمال طعاما فعلمت بذلك قريش فمشوا اليه حين اصبح وكلموه في ذلك فقال اني غير عاءد لشء خا--------------------------لفكم ثم ادخل عليه ثانيا جملا وقيل جملين فعلمت به قريش فغالظته اي اغلظت له القول وهمت به فقال ابو سفيان بن حرب دعوه---- وص----ل رحمه اما اني احلف بالله لو فعلنا مثل ما فعل كان احسن بنا وكان ابو	642	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms140	false	-434982218250177965	5	82	21	397	1458	300	هشام بن عمرو---------- العامري المذكور وقال كان اوصل قريش لبني هاشم حين حصروا في الشعب ادخل عليهم في ليلة ثلاث اح-مال طعاما فعلمت بذلك قريش فمشوا اليه حين اصبح فكلموه في ذلك فقال اني غير عاءد لشء خالفكم فانصرفوا عنه ثم عاد الثانية فادخل عليهم ليلا حملا او ح--ملين-------------- فغالظته قريش------------- وهمت به فقال ابو سفيان بن حرب دعوه رجل وصل اهل رحمه اما اني احلف بالله لو فعلنا مثل ما فعل كان احسن بنا و-عن ابن	140	4561386391029777947	251	416.5	196	417	60.19184494018555	43	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0643	true	-8594082252540938329	74	232	361	1162	1486	300	حتي اتوا المسجد علي خوف من قر-يش فلما راتهم قريش ---------------------ظنوا انهم خرجوا من شدة البلاء ليسلموا رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتل--------- فتكلم معهم ابو طالب وقال--- جرت امور بيننا وبين-----------كم فاتوا بصحيفتكم التي فيها مواثيقكم فلعله ان يكون بيننا وبينكم صلح اي مخرج يكون سببا للصلح وانما قال---- ابو طالب ذلك خشية ان ينظروا في الصحيفة قبل ان ياتوا بها اي فلا ياتون بها فاتوا بصحيفتهم------- لا يشكون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدفع اليهم اي لانه الذي وقعت عليه العهود والمواثيق فوضعوها بينهم وقالوا لابي طالب اي توبيخا له ولمن معه قد ان لكم ان ترجعوا عما احدثتم علينا وعلي انفسكم فقال ابو طالب انما اتيتكم في امر--- نصف بيننا وبينكم اي امر وسط لا حيف فيه علينا ولا عليكم ان ابن اخي اخبر-----------ني ان هذه الصحيفة التي في ايديكم قد بعث الله تعالي عليها دابة -لم تترك فيها اسما من اسماء الله تعالي الا لحستة وتركت فيها غدركم وتظاهركم علينا بالظلم	643	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms138	false	-4626919194756632358	165	300	789	1487	1487	300	حتي اتوا المسجد وهم خاءفون لقريش فلما راتهم قريش في جماعة انكروا ذلك وظنوا انهم خرجوا من شدة البلاء ليسلموا رسول الله صلي الله عليه وسلم برمته الي قريش فتكل-----م ابو طالب فقال قد جرت امور بيننا وبينكم نذكرها لكم فاتوا بصحيفتكم التي فيها مواثيقكم فلعله ان يكون بيننا وبينكم ------------------------صلح وانما قال ذلك ابو طالب---- خشية ان ينظروا في الصحيفة قبل ان ياتوا -----------------بها فاتوا بصحيفتهم معجبين لا يشكون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدفع اليهم---------------------------------------- فوضعوها بينهم وقالوا لابي طالب---------------------- قد ان لكم ان ترجعوا عما احدثتم علينا وعلي انفسكم فقال ابو طالب انما اتيتكم في امر هو نصف بيننا وبينكم-------------------------------------- ان ابن اخي اخبرني ولم يكذبني ان هذه الصحيفة التي في ايديكم قد بعث الله ------عليها دابة فلم تترك فيها اسما له----------------- الا لحسته وتركت فيها غدركم وتظاهركم علينا بالظلم-	138	4561386391029777947	610	1061.0	490	872	69.95413208007812	105	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0644	true	3849316454882339512	41	206	201	1030	1490	300	فان كان الحديث كما يقول فافيقوا اي وفي رواية نزعتم اي رجعتم عن سوء رايكم اي وان لم ترجعوا فوالله لا نسلمه حتي نموت من عند اخرنا وان كان الذي يقول باطلا دفعنا اليكم صاحبنا فقتلتم او استحييتم فقالوا قد رضينا بالذي تقول اي وفي رواية انصفتنا ففتحوا الصحيفة فوجدوا الامر كما اخبر به الصادق المصدوق صلي الله عليه وسلم--------------------------- فلما رات قريش صدق ما جاء به ابو طالب---------------------------- قالوا اي قال اكثرهم هذا سحر ابن اخيك وزادهم ذلك بغيا وعدوانا وبعضهم ندم وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا بغي منا علي اخواننا وظلم لهم اي وقد جاء ان ابا طالب قال لهم اي بعد ان وجدوا الامر كما اخبر به صلي الله عليه وسلم يامعشر قريش علام نحصر ونحبس وقد بان الامر وتبين انكم اولي بالظلم والقطيعة والاساءة ودخلوا بين استار الكعبة وقالوا اللهم انصرنا علي من ظلمنا وقطع ارحامنا واستحل ما يحرم عليه منا ثم انصرفوا الي الشعب وعند ذلك مشي طاءفة منهم وهم خمسة في نقض الصحيفة اي ما تضمنته وهم هشام بن عمرو بن الحارث	644	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms139	false	-977794312533992654	0	167	0	820	1468	300	فان كان الحديث كما يقول فافيقوا فلا وا-------------------------------------------------------لله لا نسلمه حتي نموت من عند اخرنا وان كان الذي يقول باطلا دفعنا اليكم صاحبنا فقتلتم او استحييتم فقالوا قد رضينا بالذي تقول--------------------- ففتحوا الصحيفة فوجدوا------------------ الصادق المصدوق صلي الله عليه وسلم قد اخبر بخبرها قبل ان تفتح فلما رات قريش صدق ما جاء به ابو طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا --------------هذا سحر ابن اخيك وزادهم ذلك بغيا وعدوانا وقال ابن هشام وذكر بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي طالب يا عم ان ربي قد سلط الارضة علي صحيفة قريش فلم تدع فيها اسما لله الا اثبتته ونفت منها القطيعة والظلم والبهتان قال اربك اخبرك بهذا قال نعم قال فوالله ما يدخل عليك احد ثم خرج الي قريش فقال يا معشر قريش ان ابن اخي اخبرني وساق الخبر بمعني ما ذكرناه وقال ابن اسحق وابن عقبة وغيرهما وندم منهم قوم فقالوا هذا بغي منا علي اخواننا وظلم لهم فكان اول من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مشي-------------------- في نقض الصحيفة ه-----------------شام بن عمرو بن الحارث	139	4561386391029777947	373	624.5	299	1244	29.983922958374023	68	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0647	true	4149358628687244803	80	253	431	1306	1545	300	ذكر خبر وفد نجران------------- ثم قدم علي---------ه صلي الله عليه وسلم وهو بمكة وفد نجران وهم قوم من النصاري ونجران بلدة بين مكة واليمن علي نحو من سبع مراحل من مكة كانت منزلا للنصاري وكانوا نحوا من عشرين رجلا-------------------------- حين بلغهم خبره ممن هاجر من المسلمين الي الحبشة فوجدوه صلي الله عليه وسلم في المسجد فجلسوا اليه سالوه وكلم-------وه ورجال من قريش في انديتهم حول الكعبة ينظرون اليهم فلما فرغوا من مسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ارادوا دعاهم رسول ا-له صلي الله عليه وسلم الي الله تعالي وتلا عليه-----------------------------م القران فلما سمعوه فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا له وامنوا ب-------ه وعرفوا منه ما هو موصوف به- في كتابهم فلما---------قاموا عنه اعترضهم ابو جهل-------- في نفر من قريش فقالوا لهم خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينكم ترتادون اي تنظرون الاخبار لهم لتاتوهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم فصدقتموه بما قال لا نعلم ركبا احمق اي اقل عقلا منكم----------- فقالوا لهم سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم عليه	647	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms140	false	-434982218250177965	133	289	637	1408	1458	300	ذكر خبر اهل نجران قال ابن اسحق ثم قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة عشرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رجلا او قريب من ذلك من النصاري حين بلغهم خبره من---------------------- الحبشة فوجدوه -------------------في المسجد فجلسوا الي------ه وكلموه وسالوه ورجال من قريش في انديتهم حول الكعبة ف-------------لما فرغوا من مسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم عما ارادوا دعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- وتلا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فلما سمعوه فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا له وامنوا به وصدقوه وعرفوا منه ما كان يوصف لهم في كتابهم من امره فلما قاموا عنه اعترضهم ابو جهل بن هشام في نفر من قريش فقال --لهم خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينكم ترتادون ------------------لهم لتاتوهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه بما قال ما نعلم ركبا احمق------------ منكم او كما قال فقالوا لهم سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم عليه	140	4561386391029777947	626	1069.5	499	996	62.85140609741211	107	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0653	true	-8439123679435043187	105	274	514	1358	1478	300	امر محمد في قباءل قريش كلها فانطلقوا بنا الي ابي طالب فلياخذ لنا علي ابن اخيه وليعطه منا فانا والله ما نامن ان يبت-زونا امرنا اي يسلبونه ومنه قولهم من عز بز اي من غلب اخذ السلب ووهو الثياب التي هي البز وفي لفظ انا نخاف ان يموت هذا الشيخ فيكون منا شء اي قتل محمد كما في بعض الروايات فتعيرنا العرب ويقولون تركوه حتي اذا مات عمه تناولوه فمش-ي اليه------------------- اشرافهم منهم عتبة وشيبة ابنا ربيعه وابو جهل-------- وامية بن خلف وابو سفيان رضي الله تعالي عنه فانه اسلم ليلة الفتح كما سياتي وارسلوا رجلا يدعي المطلب فاستاذن لهم علي ابي طالب فقال هءلاء شيخة قومك وسرواتهم يستاذنون عليك قال ادخلهم فدخلوا عليه فقالوا يا ابا طالب انت منا حيث قد علمت وفي لفظ قالوا يا ابا طالب انت كبيرنا وسيدنا وقد حضرك ما تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك فادعه وخذ له منا وخذ لنا منه لينكف عنا وننكف عنه وليدع-نا وديننا وندعه ودينه فبعث اليه صلي الله عليه وسلم ابو طالب فجاءه	653	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms142	false	3129441266924689718	0	95	0	458	1475	300	امر محمد في قباءل قريش كلها فانطلقوا بنا الي ابي طالب فلياخذ لنا علي ابن اخيه وليعطه منا فانا والله ما نامن ان ينتبزونا امرنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمشوا الي ابي طالب وكلموه وهم اشراف قومه-- عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام وامية بن خلف وابو سفيان بن حرب في رجال من اشرافهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا ابا طالب انك منا حيث قد علمت --------------------------------------------وقد حضرك ما تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك فادعه وخذ له منا وخذ لنا منه ليك-ف عنا ونك-ف عنه وليد عنا وديننا وندعه ودينه فبعث اليه------------------- ابو طالب فجاءه	142	4561386391029777947	392	678.0	310	874	44.85125732421875	71	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0654	true	-1569139380318461552	60	258	285	1271	1487	300	ابو طالب لرسول الله عليه وسلم يا ابن اخي هءلاء اشراف قومك وفي لفظ هءلاء شيخة قومك وسرواتهم وقد اجتمعوا لك ليعطوك ولياخذوا منك وفي لفظ سالوك النصف وفي لفظ اعط سادات قومك ما سالوك فقد انصفوك ان تكف عن شتم الهتهم ويدعوك والهك فقال رسول--------- الله عليه وسلم ارايتكم ان اعطيتكم ما سالتم هل تعطوني كلمة واحدة ----------تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم اي تطيع وتخضع فقال ابو جهل نعم واتيك -عشر كلمات وفي لفظ لنعطيكها وعشرا معها فما هي قال تقولون لا اله الا الله وتقلعون عما تعبدون من دونه---- فصفقوا بايديهم ثم قالوا يا محمد اتريد ان تجعل الالهة الها واحدا ان امرك لعجب فانزل الله تعالي ص والقران ذي الذكر الي اخر الايات وفي لفظ قالوا ايسع لحاجاتنا جميعا اله واحد وفي لفظ قالوا سلنا غير هذه الكلمة وفي لفظ ان ابا طالب قال يا ابن اخي هل من كلمة غيرها فان قومك قد كرهوها قال يا عم ما انا بالذي يقول غيرها ثم قال صلي الله عليه وسلم لو جءتموني بالشمس حتي تضعوها في يدي ما سالتكم غيرها ثم قال بعضهم لبعض والله ما هذا الرجل بمعطيكم شيءا مما تريدون فانطلقوا وامضوا علي دين اباءكم حتي يحكم الله بينكم وبينه ثم تفرقوا	654	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms142	false	3129441266924689718	92	184	443	918	1475	300	ابو طالب ----------فجاءه فقال يا ابن اخي هءلاء اشراف قومك--------------------------------- وقد اجتمعوا لك ليعطوك ولياخذوا من-------------------------------------------------------------------------------------------------ك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم كل----------------------------------مة واحدة تعطونيها وتملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم ف--------------قال ابو جهل نعم وابيك وعشر كلمات -----------------------------------قال تقولون لا اله الا الله وتخلعون -ما تعبدون من دونه قال فصفقوا بايديهم ثم قالوا يا محمد اتريد ان تجعل الالهة الها واحدا ان امرك لعجب ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم لبعض والله ما هذا الرجل بمعطيكم شيءا مما تريدون فانطلقوا وامضوا علي دين اباءكم حتي يحكم الله بينكم وبينه ثم تفرقوا	142	4561386391029777947	431	741.0	345	1010	42.67326736450195	74	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0655	true	571059943512770074	111	201	536	977	1464	300	ابو طالب لرسول الله عليه و---------سلم والله يا ابن اخي ما رايتك سالتهم شحطا اي بالحاء والطاء المهملتين امرا بعيدا فلما قال ذلك طمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه فجعل يقول--- اي عم فانت فقلها استحل بها-- الشفاعة يوم القيامة اي لو ارتكبت ذنبا بعد قولها والا فالاسلام يجب ما قبله فلما راي حرص رسول--------- الله عليه وسلم -----قال له وال-له يا ابن اخي------ لولا مخافة السبة اي العار عليك وعلي بني ابيك من بعدي وان تظن قريش اني انما قلتها جزعا اي بالجيم والزاي خوفا من الموت	655	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms142	false	3129441266924689718	185	258	923	1267	1475	300	ابو طالب لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله يا ابن اخي ما رايتك سالتهم شحط--------------------------------------ا فلما قالها-- طمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه فجعل يقول له اي عم فانت فقلها استحل لك به الشفاعة يوم القيامة ف------------------------------------------------------لما راي حرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه ق-------ال له يا ابن اخي والله لولا مخافة السبة--------- عليك وعلي بني ابيك من بعدي وان تظن قريش اني انما قلتها جزع----------------------ا من الموت	142	4561386391029777947	299	511.0	236	476	62.81512451171875	54	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0656	true	-255121310016070246	96	128	471	631	1442	300	تقارب من ابي طالب الموت نظر العباس اليه يحرك شفتيه فاصغي اليه باذنه فقال يا ابن اخي والله لقد قال اخي الكلمة التي امرته بقولها فقال رسول ا---------لله عليه وسلم لم اسمع	656	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms142	false	3129441266924689718	265	299	1303	1472	1475	300	تقارب من ابي طالب الموت نظر العباس اليه يحرك شفتيه فاصغي اليه باذنه فقال يا ابن اخي والله لقد قال اخي الكلمة التي امرته بقولها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اسمع	142	4561386391029777947	160	317.0	128	169	94.67455291748047	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0656	true	-255121310016070246	157	256	764	1242	1442	300	العباس رضي الله تعالي عنه انه قال قلت يا رسول الله ان ابا طالب كان يحيطك وينصرك فهل ينفعه ذلك قال نعم وجدته اي كشف لي عن حاله وما يصير اليه يوم القيامة فوجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح اي وفي لفظ اخر قال نعم هو اي يوم القيامة في ضحضاح من النار لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار ولو كانت---- الشهادة المذكورة عند العباس ما سال هذا السءال ولاداها بعد الاسلام اذ لو اداها لقبلت وقد يقال انما سال هذا السءال ولم يعد الشهادة بعد الاسلام لانه لما قال ----------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	656	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms145	false	-4312591813093989469	87	156	407	761	1426	300	العباس يقو----------------------ل قلت يا رسول الله ان ابا طالب كان يحفظك وينصرك فهل -نفعه ذاك قال نعم وج---------------------------------------------------دته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح صحيح الاسناد مشهور متفق عليه من حديث العباس----------------------------- في الصحيحين------------- ولو كانت هذه الشهاد---------ة عنده -------------------------لاداها بعد --اسلامه وعلم حال ابي طالب---------------------------- ولم يسال والمعتبر حالة الاداء دون التحمل وفيما ذكره السهيلي ان الحرث بن عبد العزي ابا رسول الله صلي الله عليه وسلم	145	4561386391029777947	196	226.5	152	534	36.70412063598633	29	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0661	true	-703182265168902133	0	79	0	380	1410	300	من الاذي ما-لم تكن تطمع فيه في حياة ابي طالب حتي ان بعض-------- سفهاء قريش نثنر علي راس النبي صلي الله عليه وسلم التراب فدخل---------- صلي الله عليه وسلم بيته والتراب علي راسه فقامت اليه بعض- بناته وجعلت تزيله عن راسه وت------بكي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لها لا تبكي لا تبكي يا بنية فان الله تعالي مانع اباك وكان صلي الله عليه وسلم يقول مانالت قريش مني----- شيءا اكرهه اي اشد الكراهة حتي مات ابو طالب	661	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms141	false	8779092535741481535	212	282	1060	1392	1475	300	من الاذي ما لم تكن تطمع فيه في حياة ابي طالب حتي اعترضه سفيه من سفهاء قريش فنثر علي راسه ترابا------------------------- فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته والتراب علي راسه فقامت اليه احدي بناته فجعلت تغسل- عنه التراب وهي تبكي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- لا تبك--------- يا بنية فان الله------ مانع اباك ويقول بين ذلك ما --------------نالت----- مني قريش شيءا اكرهه ---------------حتي مات ابو طالب	141	4561386391029777947	260	385.5	203	411	63.26034164428711	46	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0663	true	4008272709244466788	71	284	347	1407	1492	300	صلي الله عليه وسلم اليهم وكلمهم فيما جاءهم به اي من نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قومه فقال--- احدهم -هو يمرط ثياب الكعبة اي ينتفها ويقطعها اي وقيل يسرقها ان كان الله ارسلك وقال له اخر -ما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال له الثالث والله لا اكلمك ابدا--------------------------------------------------------------------- ولءن كنت تكذب علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك فقام---------- صلي الله عليه وسلم من عندهم وقد ايس من خير ثقيف وقا---ل لهم --------------------------------اكتموا علي ----------وكره صلي الله عليه وسلم ان يبلغ قومه ذلك فيشتد امرهم عليه وقالوا له اخرج من بلدنا والحق بمنجاتك من الارض واغروا به اي سلطوا عليه سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع عليه الناس و----------------قعدوا له صفين علي طريقه فلم----------ا مر صلي الله عليه وسلم بين الصفين- جعل لا يرفع رجليه ولا يضعهما الا ارضخوهما اي دقوهما بالحجارة -تي ادموا رجلي----------------------ه صلي الله عليه وسلم وفي لفظ حتي اختضبت نعلاه بالدماء وكان صلي الله عليه وسلم اذا ازلقته الحجارة اي وجد المها قعد الي الارض فياخذون بعضديه فيقيمونه فاذا مشي رجموه وهم يضحكون كل ذلك------ وزيد بن حارثة اي بناء علي انه كان معه صلي الله عليه وسلم يقيه بنفسه حتي لقد شج--- راسه شجاجا فلما ---------خلص منهم -رجلاه يسيلان دما -عمد الي حاءط من حواءطهم اي بستان من بساتينهم فاستظل في--- حبلة	663	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms146	false	6348586369594434190	5	207	25	1021	1453	300	صلي الله عليه وسل------م وكلمهم --ما جاءهم له--- من نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالف- من قومه فقال له احدهم وهو يمرط ثياب الكعبة--------------------------------- ان كان الله ارسلك وقال -الاخر اما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال--- الثالث والله لا اكلمك ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان اراد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله ما ينبغ---ي ان اكلمك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندهم وقد يءس من خير ثقيف وقد قال لهم فيما ذكر لي اذا فعلتم ما فعلتم فاكتموا علي وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبلغ قومه فلم يفعلوا--------------------------------------------------------- واغروا ب--------------ه سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع عليه الناس قال موسي بن عقبة قعدوا له صفين علي طريقه فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين --صفيهم جعل لا يرفع رجليه ولا يضعهما الا -رضخو----------هما بالحجارة حتي ادموا رجليه زاد سليمان التيمي انه صلي الله عليه وسلم كان -----------------------------------------------------اذا اذلقته الحجارة------------- قعد الي الارض فياخذون بعضديه فيقيمونه فاذا مشي رجموه وهم يضحكون وقال ابن سعد وزيد بن حارثة------------------------------------------- يقيه بنفسه حتي لقد شج في راسه شجاجا قال ابن عقبة فخلص منهم ورجلاه تسيلان دما فعمد الي حاءط من حواءط---------------------هم فاستظل في ظل حبلة	146	4561386391029777947	756	1220.5	600	1262	59.904911041259766	123	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0664	true	-5938030658573035016	156	290	780	1398	1440	300	في الحاءط اي البستان عتبة وشيبة ابنا ربيعة اي وقد رايا ما لقي من سفهاء اهل الطاءف فلما راهما كره مكانهما لما يعلم من عداوتهما لله ولرسوله---- فلما راياه--------- وما لقي تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا يقال له عداس معدود في الصحابة مات قبل الخروج الي بدر فقالا--- خذ قطفا من هذا العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه اي وهذا العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه اي وهذا لا ينافي كون زيد بن حارثة كان معه كما لا يخفي----------------------------------------------------------------- ففعل عداس ثم اقبل به حتي وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال له كل فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يده الشريفة قال بسم الله ثم اكل	664	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms146	false	6348586369594434190	212	299	1045	1449	1453	300	في الحاءط----------- عتبة وشيبة ابنا ربيعة فلما--------------------------------------- راهما كره مكانهما لما يعلم من عداوتهما لله و-رسوله قال فلما راه ابنا ربيعة وما لقي تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا يقال له عداس---------------------------------------- فقالا له خذ قطفا من هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه ففعل عداس ثم اقبل به حتي وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال له كل فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يده --------قال بسم الله ثم اكل	146	4561386391029777947	316	415.0	248	699	45.20743942260742	64	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0665	true	6283424041178678705	20	94	102	451	1438	300	عداس في وجهه و--قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -من اي البلاد انت --------وما دينك يا عداس قال نصراني وانا من اهل نينوي بكسر النون الاولي وفتح الثانية وقيل بضمها قرية علي شاطء دجلة في ارض الموصل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل قرية اي وفي رواية من مدينة الرجل الصالح يونس بن متي اسم ابيه اي كما	665	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms147	false	2404518069459556595	0	56	0	254	1398	300	عداس في وجهه ثم قال والله ان هذا -لكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اي البلاد انت يا عداس وما دينك --------قال نصراني وانا من اهل ن---------------------------------------------------------------------------ينوي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل قري----------------------ة الرجل الصالح يونس بن متي قال له عداس وما	147	4561386391029777947	228	402.5	176	360	63.33333206176758	43	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0667	true	3603340060380872336	142	227	730	1135	1486	300	صلي الله عليه وسلم فلقول الله تعالي له فاصبر كما صبر اولو العزم------------------------------------------------------------------- من -----ال-رس-ل فصبر صلي الله عليه وسلم فعند ذلك ------------------اكب عداس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل راسه ويديه وقدميه اي فقال احدهما اي عتبة وشيبة للاخر اما غلامك فقد افسده عليك فلما جاءهما عداس قال- له احدهما ويلك ما-لك تقبل راس هذا الرجل ويديه وقدميه قال يا سيدي ما في الارض شء خير من هذا لقد اعلمني بامر لا يعلمه الا نبي قال- ويحك يا عداس لا يصرفنك عن	667	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms147	false	2404518069459556595	40	125	182	570	1398	300	صلي الله عليه وسل---------------------------------------------م من اهل قرية الرجل الصالح يونس بن متي قال له عداس وما يدريك ما يونس بن متي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل راسه ويديه وقدميه------------------------------------------------------------ فلما جاءهما عداس قالا له------- ويلك ما لك تقبل راس هذا الرجل ويديه وقدميه قال يا سيدي ما في الارض شء خير من هذا لقد اعلمني بامر لا يعلمه الا نبي قالا ويحك يا عداس لا يصرفنك عن	147	4561386391029777947	279	434.5	218	500	55.79999923706055	53	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0668	true	-8401930541764023855	58	99	299	485	1482	300	الصحيح عن----- عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم---- اشد من--------- احد -قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت ي-----وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن---- كلال	668	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms147	false	2404518069459556595	133	179	606	814	1398	300	الصحيح من حديث عاءشة رضي الله------ عنها انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد عليك من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال	147	4561386391029777947	176	304.0	136	214	82.24298858642578	34	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0675	true	6805939808245355584	49	147	229	702	1445	300	ثم تسلح المطعم بن عدي واهل بيته وخرجوا حتي اتوا المسجد فقام المطعم بن عدي علي راحلته فنادي يا معشر قريش اني قد اجرت محمدا فلا يءذه احد منكم ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وطاف بالبيت وصلي عنده ثم انصرف الي م-------------------------------نزله اي والمطعم بن عدي وولده مطيفون به صلي الله عليه وسلم قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر انه صلي الله عليه وسلم بات عنده تلك الليلة فلما اصبح خرج مطعم وقد لبس سلاحه هو وبنوه وكانوا ستة او سبعة وقالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	675	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms148	false	-656642341587128293	26	103	118	493	1412	300	ثم تسلح المطعم------- واهل بيته وخرجوا حتي اتوا المسجد------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------طاف بالبيت وصلي عنده ثم انصرف الي منزله ولاجل هذه السابقة التي سلفت ل-------لمطعم بن عدي----------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له ------------------------------------------------------------------------------------------ذكر اسلام الجن وفي انصراف رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	4561386391029777947	216	330.0	171	606	35.6435661315918	41	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0676	true	8289424601858971938	91	140	457	685	1444	300	صلي الله عليه وسلم ساعة من الليل بالحجون اه و--عن ا--------------------------------------بن مسعود رضي الله تعالي عنه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني--- امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن فليقم معي رجل منكم ولا يقم رجل في قلبه مثقال حبة خردل من كبر فقمت معه	676	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms149	false	4012335367977095289	165	220	788	1039	1395	300	صلي الله عليه وسلم بالجن وروينا حديث ابي فزارة عن ابي زيد مولي عمرو بن حريث ثنا عبد الله بن مسعود ق-------------------ال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اني قد امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن فليقم معي رجل منكم ولا يقم رجل في قلبه مثقال حبة خردل من كبر فقمت معه	149	4561386391029777947	182	315.5	141	271	67.1586685180664	35	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0677	true	6818295978798355927	23	100	107	504	1487	300	فاذا رجال سود كانهم رجال الزط وهم طاءفة من السودان الواحد منهم زطي وكانوا كما قال الله تعالي كادوا يكونون عليه اي لازدحامهم لبدا اي كاللبد في ركوب بعضهم بعضا حرصا علي سماع القران منه صلي الله عليه وسلم فاردت ان اقوم فاذب عنه ف----------------ذكرت عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكثت ثم انهم تفرقوا عنه صلي الله عليه وسلم فسمعتهم يقولون يا رسول الله ان شفتنا اي ارضنا التي نذهب اليها بعيدة ونحن منطلقون فزودونا	677	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms149	false	4012335367977095289	1	49	4	247	1395	300	فاذا رجال سود كانهم رجال الزط قال--------------------------------- وكانوا كما قال الله------ كادوا يكونون عليه------------- لبدا------------------------------------------------------------------------- فاردت ان اقوم فاذب عنه بالغا ما بلغت ثم ذكرت عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكثت ثم انهم تفرقوا عنه------------------- فسمعتهم يقولون يا رسول الله ان شقتن-------------------------ا بعيدة ونحن منطلقون فزود-نا	149	4561386391029777947	222	348.0	178	413	53.75302505493164	40	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0680	true	-5518881215316271948	58	102	318	522	1501	300	فتواري عني حتي لم اره فلما سطع الفجر اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اراك قاءما فقلت ماق-عدت فقال ما-عليك لو فعلت اي قعدت قلت خشيت ان اخرج منه فقال اما انك لو خرجت---- لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة	680	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms149	false	4012335367977095289	249	288	1170	1343	1395	300	فتواري عني حتي لم اره فلما سطع الفجر اقبل ف-----------------------------قال لي اراك قاءما فقلت ما قعدت فقال ما عليك لو فعل--------ت قلت خشيت ان اخرج منه فقال اما انك لو خرجت منه لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة	149	4561386391029777947	165	299.5	129	210	78.57142639160156	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0683	true	-8272347181574044887	69	278	328	1324	1427	300	خبر الطفيل بن عمرو الد----------------------------------------------------------------------------------------------------وسي واسلامه رضي الله تعالي عنه كان الطفيل بن عمرو الدوسي شريفا في قومه شاعرا نبيلا --------------قدم مكة---------------------------------- فمشي اليه رجال من قريش فقالوا يا ابا الطفيل كنوه بذلك تعظيما ل فلم يقولوا يا طفيل انك قدمت بلادنا وهذا الرجل ب-----ين اظهرنا قد اعضل امره بنا اي اشتد وفرق جماعتنا وشتت امرنا وانما قوله كالسحر يفرق به بين المرء واخيه وبين الرجل وزوجته وانا نخشي عليك وعلي قومك ما دخل علينا فلا تكلمه ولا تسمع منه قال الطفيل فو الله ما زالوا بي حتي اجمعت اي قصدت وعزمت علي ان لا اسمع منه شيءا ولا اكلمه اي حتي حشوت في اذني حين غدوت الي المسجد كرسفا وهو بضم الكاف وسكون الراء ثم سين مهملة مضمومة ثم فاء اي قطنا فرقا اي خوفا من ان يبلغني شء من قوله فغدوت الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة فقمت قريبا منه فابي الله الا ان اسمع-- بعض قوله اي فسمعت كلاما حسنا فقلت في نفسي انا ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني من ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلت وان كان قبيحا تركت فمكثت حتي انصرف الي بيته فقلت يا محمد ان قومك قالوا لي كذا وكذا حتي سددت اذني بكرسف	683	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms151	false	-7873098355051494399	177	299	839	1427	1431	300	خبر الطفيل بن عمرو الدوسي روينا عن محمد بن سعد قال انا محمد بن عمر قال حدثني عبد الله بن جعفر عن عبد الواحد بن ابي عون الدوسي وكان له حلف في قريش قال كا---ن الطفيل--------------- شريفا-------- شاعرا نبيلا كثير الضيافة فقدم مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم بها فمشي اليه رجال من قريش فقالوا-------------------------------------------- يا طفيل انك قدمت بلادنا وهذا الرجل الذي بين اظهرنا قد اعضل----- بنا-------- وفرق جماعتنا وشتت امرنا وانما قوله كالسحر يفرق--- بين الرجل وابيه وبين الرجل واخي--------------------------------------------------------------ه قال فوا--------لله ما زالوا بي حتي اجمعت------------------ ان لا اسمع منه شيءا ولا اكلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فابي الله الا ان يسمعني بعض قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمكثت حتي انصرف الي بيته فقلت يا محمد ان قومك قالوا لي كذا وكذا حتي سددت اذني بكرسف	151	4561386391029777947	399	590.0	314	1151	34.66550827026367	72	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0684	true	-2718327407751586843	47	297	216	1426	1439	300	فقال--- والله ما-سمعت قط قولا--- احسن من هذا ولا امرا اعدل منه فاسلمت فقلت يا نبي الله اني امرء مطاع في قومي وانا راجع اليهم فادعوهم الي الاسلام فادع الله ان يكون لي عونا عليهم قال اللهم اجعل له ايه فخرجت حتي اذا كنت بثنية تطلعني علي الحاضر اي وهم النازلون المقيمون علي الماء لا يرحلون عنه وكان ذلك في ليلة مظلمة وقع نور بين عيني مثل المصباح فقلت اللهم في غير وجهي فاني اخشي ان يظنوا انه- مثله فتحول في راس سوطي فجعل الحاضر يتراءون ذلك------ كالقنديل المعلق اي ومن ثم عرف بذي النور والي ذلك اشار الامام السبكي في تاءيته بقوله وفي جبهة الدوسي ثم بسوطه جعلت ضياء مثل شمس منيرة قال فاتاني ابي فقلت له اليك عني يا ابت فلست مني ولست منك فقال لم يا بني قلت قد اسلمت وتابعت دين محمد صلي الله عليه وسلم فقال اي بني ديني دينك فاسلم اي بعد ان قال له اغتسل وطهر ثيابك ففعل ثم جاء فعرض عليه الاسلام ثم اتتني صاحبتي فذكرت لها مثل ذلك اي قلت لها اليك عني فلست منك ولست مني قد اسلمت وتابعت دين محمد صلي الله عليه وسلم قالت فديني دينك فاسلمت ثم دعوت دوسا الي الاسلام فابطاوا علي ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقلت يا رسول الله قد غلب-ني دوس وفي رواية قد غلبني علي دوس الزنا فادع- الله عليهم فقال ال-هم اهد دوسا قال زاد في رواية وات بهم فقال الطفيل فرجعت فلم ازل بارض قومي ادعوهم الي-- الاسلام حتي هاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة	684	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms152	false	-5697194398091726317	11	149	60	734	1507	300	فقال لا والله ما سمعت--- قولا قط احسن من هذا ولا امرا اعدل منه فاسلمت فقلت يا نبي الله اني امرء مطاع في قومي وانا راجع اليهم فداعيهم الي الاسلام فادع الله ان يكون لي عونا عليهم قال اللهم اجعل له اية فخرجت حتي اذا كنت بثنية تطلعني علي الحاضر------------------------------------------------------------------------ وقع نور بين عيني مثل المصباح فقلت اللهم في غير وجهي فاني اخشي ان يظنوا انها مثلة فتحول في راس سوطي فجعل الحاضر يتراءون ذلك النور كالقنديل المعلق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاتاني ابي فقلت له قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ديني دينك فاسلم---------------------------------------------------------------- ثم اتتني صاحبتي فذكر -----مثل ذلك فاس--------------------------------------------------------------------------------------------------لمت ثم دعوت دوسا الي الاسلام فابطءوا علي ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فقلت يا رسول الله قد غلبت---------------------------ني دوس------ فادعي الله عليهم وقال اللهم اه-------------------------------------------------------------د دوسا -فخرجت اليهم ثم قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمن اسلم من	152	4561386391029777947	602	987.0	472	1234	48.78443908691406	104	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0692	true	3011830859641063530	80	129	388	637	1477	300	فوق الحمار ودون البغل مضطرب الاذنين اي طويلهما اي وكان مسرجا ملجما كما في بعض الروايات فركبته فكان يضع حافره مد بصره اي حيث ينتهي بصره وفي رواية ينتهي خفها حيث ينتهي طرفها اذا اخذ في هبوط طالت يداه وقصرت رجلاه واذا اخذ في صعود طالت رجلاه وقصرت يداه	692	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms153	false	3798522869257390815	70	98	341	484	1555	300	فوق الحمار ودون البغل مضطرب الاذنين--------------------------------------------------- فركبته فكان يضع حافره مد بصره------------------------------------------------------- اذا اخذ في هبوط طالت يداه وقصرت رجلاه واذا اخذ في صعود طالت رجلاه وقصرت يداه	153	4561386391029777947	143	265.0	115	249	57.429718017578125	28	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0693	true	-4010616651547188879	16	64	83	310	1585	300	نفرت فوضع جبريل يده علي معرفتها ثم قال الا تستح-ين يا براق مما تصنعين والله ما ركب عليك احد وفي رواية عبد الله قبل محمد صلي الله عليه وسلم اكرم علي الله منه فاستحيت حتي ارفضت عرقا اي كثر عرقها وسال ثم قرت حتي ركب-ها ا----ي وفي رواية	693	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms155	false	3881578633495614951	264	300	1301	1477	1477	300	شمست فوضع جبريل يده علي معرفتها ثم قال الا تستحيين يا براق فما تصنعين والله ما ركب عليك احد------------------- قبل محمد------------------- اكرم علي الله منه فاستحيت حتي ارفضت عرقا ------------------ثم قرت حتي ركبتها الحديث وفي رواية-	155	4561386391029777947	165	270.0	130	233	70.8154525756836	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0696	true	-7967729090054888798	80	213	443	1106	1554	300	علي الباب بل يكون داخلا وفي حديث ابي سفيان قبل اسلامه لقيصر انه قال لقيصر يحط من قدره------ صلي الله عليه وسلم الا اخبرك ايها المل----------ك عنه خبرا تعلم منه انه ي--كذب قال وما هو قال انه يزعم ----انه خرج من ارضنا ارض الحرم-------- فجاء مسجدكم هذا------------ ورجع الينا في ------ليلة واحدة فقال -----بطريق انا اعرف تلك الليلة فقال له قيصر --------------ما علمك به-ا قال اني كنت لا ابيت ليلة حتي اغلق ابواب المسجد فلما كانت تلك الليلة اغلقت الابواب ك-ها غير باب واحد اي وهو الباب الفلاني غلبني فاستعنت عليه بعما-لي ومن يحضرني فلم نقدر فقالو ان البناء نزل عليه فاتركوه الي غد حتي ياتي بعض النجارين فيصلحه فتركته-------------------------------------------------------------------------------------------------------- مفتوحا ف--لما اصبحت غدوت------- فاذا الحجر الذي من زاوية ال-باب مثقوب اي زيادة علي ماكان عليه علي ماتقدم واذا فيه اثر مرب-ط الدابة	696	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms624	false	-954960122757233302	36	179	177	897	1499	300	علي الاسلام ويروي في خبر-------- ابي سفيان ا-----------------نه قال لقيصر لما ساله عن النبي صلي الله عليه وسلم---------- ايها الملك الا اخبرك عنه خبرا نعرفه به انه قد كذب قال وما هو قلت انه -زعم لنا انه خرج من ارضنا ارض الحرم في ليلة فجاء مسجدكم هذا مسجد ايلياء ورجع الينا في تلك الليلة قبل الصباح قال وبطريق ايليا عند راس-------------- قيصر فقال صدق قال وما علمك بهذا قال اني كنت لا انام ليلة حتي اغلق ابواب المسجد فلما كانت تلك الليلة اغلقت الابواب كلها غير باب واحد--------------------- غلبني فاستعنت عليه -عما لي ومن يحضرني فلم نستطع ان نحركه كانما نزاول جبلا فدعوت-------------------- النجارين فنظروا اليه فقالوا هذا باب سقط عليه التحاف والبنيان فلا نستطيع ان نحركه حتي نصبح فننظر من اين اتي فرجعت وتركت البابين مفتوحتين فلما اصبح- غدوت عليهما فاذا الحجر الذي في زاوية المسجد منقوب----------------------------------- واذا فيه اثر مربوط الدابة	624	4561386391029777947	426	561.0	332	848	50.23584747314453	61	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0705	true	421856124074439064	3	61	15	306	1466	300	وكانه طي القراطيس اي الورق واذا نور ساطع عند فءاده كاد يخطف بفتح الطاء وربما كسرت بصري فخررت ساجدة فلما رفعت راسي اذ- هو قد خرج فقلت لجاريتي نبعة اي وكانت حبشية معدودة في الصحابة رضي الله عنها اتبعيه وانظري ماذا يقول فل--------------ما رجعت----- اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي الي نفر من قريش في	705	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms153	false	3798522869257390815	186	234	968	1206	1555	300	وكانه طي القراطيس--------- واذا نور ساطع عند فءاده كاد يخطف---------------------- بصري فخررت ساجدا فلما رفعت راسي اذا هو قد خرج فقلت لجاريتي نبعة ويحك------------------------------------------ اتبعيه فانظري ماذا يقول وماذا يقال له فلما رجعت نبعة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي الي نفر من قريش في	153	4561386391029777947	211	367.0	167	311	67.84565734863281	38	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0710	true	4494968510524517090	0	109	0	554	1474	300	ابراهيم عليه الصلاة والسلام فوالله انه لاشبه الناس بي خلقا وخلقا وفي رواية لم ار رجلا اشبه بصاحبكم ولا صاحبكم اشبه به منه يعني نفسه صلي الله عليه وسلم فضجوا واعظموا ذلك وصار بعضهم يصفق وبعضهم يضع يده علي راسه تعجبا فقال المطعم بن عدي ان-------- امرك قبل اليوم كان امما اي يسيرا غير قولك اليوم وانا اشهد انك كاذب نحن نضرب اكباد الابل الي بيت المقدس مصعدا شهرا ومنحدرا شهرا اتزعم انك اتيته في ليلة واحدة واللات والعزي لا اصدقك وما كان هذا الذي تقول قط وق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر رضي الله تعالي عنه يا مطعم بءس ما-قلت لابن اخيك جبهته اي استقبلته بالمكروه وكذبته انا اشهد انه صادق	710	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms154	false	1551239405698832015	28	122	154	622	1497	300	ابراهيم عليه --------السلام فوالل----ه لاشبه الناس بي خلقا وخلقا-------------------------------------------------------------------------------------- فضجوا واعظموا ذلك ---------------------------------------------------المطعم بن عدي بن نوفل كل امرك قبل اليوم كان امم---------ا غير قولك اليوم اشه-----د انك كاذب نحن نضرب اكباد الابل الي بيت المقدس مصعدا شهرا ومنحدرا شهرا -تزعم انك اتيته في ليلة------ واللات والعزي لا اصدقك وما كان هذا الذي تقول قط وكان للمطعم بن عدي حوض علي زمزم اعطاه اياه عبد المطلب فهدمه فاقسم باللات والعزي لا يسقي منه قطرة ابدا فقال ابو بكر رضي الله------ عنه يا مطعم بءس ما قلت لابن اخيك جبهت---------------------ه وكذبته انا اشهد انه صادق	154	4561386391029777947	352	606.0	281	665	52.93233108520508	62	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0711	true	-8444268258437493495	107	191	533	931	1464	300	يا محمد صف لنا بيت المقدس اراد بذلك اظهار كذبه وقيل القاءل له ذلك ابو بكر قال له صفه لي فاني قد جءته اراد بذلك اظهار صدقه صلي الله عليه وسلم لقوله فقال دخلته ليلا وخرجت منه ليلا فاتاه جبريل عليه الصلاة والسلام فصوره في جناحه اي جاء بصورته ومثاله في جناحه فجعل صلي الله عليه وسلم يقول باب منه كذا في موضع كذا وباب منه كذا في موضع كذا وابو بكر رضي الله تعالي عنه يقول صدقت اشهد انك------------ رسول الله حتي اتي -	711	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms154	false	1551239405698832015	123	171	627	851	1497	300	يا محمد صف لنا بيت المقدس------------------------------------------------ --------------------------------------------------------------------------قال دخلته ليلا وخرجت منه ليلا فاتاه جبريل عليه --------السلام فصوره في جن------------------------------احه فجعل ي-------------------قول باب من- كذا في موضع كذا وباب من- كذا في موضع كذا وابو بكر رضي الله------ عنه يقول صدقت صدقت قالت نبعة فسمعت رسول الله صلي الله	154	4561386391029777947	198	317.5	153	411	48.1751823425293	36	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0715	true	-4090930100224842859	262	293	1301	1447	1485	300	الي عير بني فلان فنفرت منها اي من الدابة التي هي البراق الابل اي التي هي العير وبرك منها جمل احمر عليه جوالق مخطط ببياض لا ادري اكسر البعير ام لا	715	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms154	false	1551239405698832015	238	259	1176	1276	1497	300	الي عير بني فلان فنفرت مني----------------------------- الابل----------------- وبرك منها جمل احمر عليه جوالق مخطط ببياض لا ادري اكسر البعير ام لا	154	4561386391029777947	99	173.0	78	146	67.80821990966797	20	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0715	true	-4090930100224842859	35	115	176	578	1485	300	قالوا يا مطعم دعنا نساله عما هو اغني لنا عن بيت المقدس اي فقولهم ذلك كان بعد ان اخبرهم بيت المقدس يا محمد اخبرنا عن عيرنا اي عيراتنا الذاهبة والاتية هل لقيت منها شيءا فقال نعم اتيت علي عير بني فلان بالروحاء اي وهو محل قريب من المدينة اي بينه وبين المدينة ليلتان قد اضلوا ناقة لهم فانطلقوا في طلبها فانتهيت الي رحالهم ليس بها منهم احد واذا قدح ماء فشربت منه فاسالوهم عن ذلك فقالوا هذه واللات والعزي اية	715	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms154	false	1551239405698832015	185	236	913	1166	1497	300	قالوا يا مطعم دعنا نساله عما هو اغني لنا من بيت الم-------------------------------------------قدس يا محمد اخبرنا عن عيرن---------------------------------------------ا فقال---- اتيت علي عير بني فلان بالروحاء------------------------------------------------------- قد اضلوا ناقة لهم وانطلقوا في طلبها فانتهيت الي رحالهم ليس بها منهم احد واذا قدح ماء فشربت منه فس--لوهم عن ذلك فقالوا هذه واللات والعزي اية	154	4561386391029777947	250	464.0	199	402	62.189056396484375	46	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0735	true	-5419073617161931136	191	300	952	1517	1517	300	رجالا لهم مشافر كمشافرالابل اي كشفاه الابل اي وفي ايديهم قطع من نار كالافهار اي الحجارة التي كل واحد منها ملء الكف يقذفونها في افواههم -تخرج من ادبارهم قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة اموال اليتامي ظلما وهءلاء لم تتقدم رءيته صلي الله عليه وسلم لهم في الارض اي ولعل المراد بالرجال الاشخاص او خصوا بذلك لانهم اولياء الايتام غالبا قال صلي الله عليه وسلم ثم رايت رجالا لهم بطون لم ار مثلها قط وفي رواية امثال البيوت زاد في رواية فيها حيات تري من خارج البطون بسبيل اي طريق ال فرعون يمرون عليهم كالابل المهيومة حين يعرضون علي النار و------لا يقدرون علي ان يتحولوا من مكانهم-	735	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms159	false	5763730217552276043	26	83	136	436	1502	300	رجالا لهم مشافر كمشافر-------------- الابل ----في ايديهم قطع من نار كالافهار-------------------------------------- يقذفونها في افواههم فتخرج من ادبارهم قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة اموال اليتامي ظلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال------------------- ثم رايت رجالا لهم بطون لم ار مثلها قط----------------------------------------------------------------- بسبيل-------- ال فرعون يمرون عليهم كالابل المهيومة حين يعرضون علي النار بطونهم لا يقدرون علي ان يتحولوا من مكانهم	159	4561386391029777947	291	496.0	236	573	50.78533935546875	50	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0736	true	8551643562120300322	43	233	231	1173	1508	300	قال قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا وتقدمت رءيته صلي الله عليه وسلم لهم في الارض لا بهذا الوصف بل ان الواحد منهم يسبح في نهر من دم يلقم الحجارة اي ولا مانع من اجتماع الوصفين لهم اي فيخرجون من ذلك النهر ويلقون في طريق من ذكر وهكذا عذابهم داءما قال صلي الله عليه وسلم ثم رايت رجالا بين ايديهم لحم سمين طيب الي جنبه لحم خبيث منتن ياكلون من الغث اي الخبيث المنتن ويتركون السمين الطيب قال قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين يتركون ما احل الله لهم من النساء ويذهبون الي ما حرم الله عليهم منهن اي وتقدمت رءيته صلي الله عليه وسلم لهم اي الرجال والنساء في الارض بنحو هذا الوصف وفي رواية راي اخونة عليها لحم طيب ليس عليها احد واخري عليها لحم منتن عليها ناس ياكلون قال جبريل من هءلاء قال هءلاء الذين يتركون الحلال وياكلون الحرام اي من الاموال اعم مما قبله اي وهءلاء لم تتقدم رءيته صلي الله عليه وسلم لهم في الارض قال صلي الله عليه وسلم ثم رايت نساء متعلقات بثديهن فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اللاتي ادخلن علي الرجال ما ليس من اولادهم	736	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms159	false	5763730217552276043	84	159	440	810	1502	300	قال قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ثم ر-------------------ايت رجالا بين ايديهم لحم سمين طيب الي جنبه لحم غ--ث منتن ياكلون من الغ----------ث المنتن ويتركون السمين الطيب قال قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين يتركون ما احل الله لهم من النساء ويذهبون الي ما حرم الله عليهم منه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ثم ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت نساء متعلقات بثديهن فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اللاتي ادخلن علي الرجال ما ليس من اولادهم	159	4561386391029777947	361	679.5	288	942	38.322715759277344	67	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0740	true	-1743256478482125046	167	212	841	1047	1497	300	ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف صلي الله عليه وسلم اي ومعه نفر من قومه واذا هو--- اعطي شطر الحسن	740	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms156	false	6239262813184876338	228	269	1119	1307	1445	300	ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف صلي الله عليه وسلم ---------------------اذا هو قد اعطي شطر الحسن	156	4561386391029777947	182	343.0	142	209	87.08133697509766	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0743	true	-6860628693012271642	53	189	283	927	1467	300	ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا به-رون اي ونصف لحيته بيضاء ونصف لحيته سوداء تكاد تضرب الي سرته من طولها وحوله قوم من بني اسراءيل وهو يقص عليهم فرحب بي ودعا-لي بخير اي وفي رواية فقال يا جبريل من هذا قال هذا الرجل المحبب في قومه هرون بن عمران اي لانه كان الين لهم من موسي عليه الصلاة والسلام لان موسي عليه الصلاة والسلام كان فيه بعض الشدة عليهم ومن ثم كان له منهم بعض الايذاء ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل و----------------قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي صلي الله عليه وسلم فرحب بي ودعا لي بخير	743	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms157	false	3883904787354451608	18	98	86	453	1399	300	ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------م فرحب بي ودعا لي بخير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي صلي الله عليه وسلم فرحب بي ودعا لي بخير	157	4561386391029777947	334	619.0	261	662	50.45317077636719	68	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0758	true	386082845779404705	32	122	141	564	1467	300	قال فرجعت الي ربي اي انتهي الي الشجرة فغشيته السحابة وخر ساجدا فقلت يا رب خفيف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا تطيق ذلك فارجع الي ربك واساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تبارك وتعالي وبين موسي صلي الله عليه وسلم حتي قال الله تعالي يا محمد انهن خمس صلوات في كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها	758	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms157	false	3883904787354451608	223	299	1052	1397	1399	300	قال فرجعت الي ربي ف---------------------------------------------قلت يا رب خف-ف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا تطيق ذلك فارجع الي ربك فس--له التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تبارك وتعالي وبين موسي------------------- حتي قال----------- يا محمد انهن خمس صلوات في كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها	157	4561386391029777947	342	634.5	266	423	80.85106658935547	73	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0771	true	4833231516981661517	230	276	1177	1412	1516	300	عليه وسلم كان يسال ربه عز وجل ان يريه الجنة والنار فلما كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناءما ظهرا اتاه جبريل وميكاءيل فقالا انطلق الي ما سالت الله تعالي فانطلقا بي الي ما بين المقام وزمزم فاتي بالمعراج فاذا هو احسن شء منظرا فعرجا بي الي السموات سماء سماء الحديث	771	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms159	false	5763730217552276043	227	290	1129	1451	1502	300	عليه السلام-- يسال ربه------- ان يريه الجنة والنار فلما كانت ليلة السبت لسبع عشر خلت من شهر رمضان قبل الهجرة بثمانية عشر شهرا ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته ناءم- ظهرا اتاه جبريل وم-كاءيل فقالا انطلق الي ما سالت الله------ فانطلقا به الي ما بين المقام وزمزم فاتي بالمعراج فاذا هو احسن شء منظرا فعرجا به الي السموات سماء سماء الحديث	159	4561386391029777947	210	370.5	168	339	61.946903228759766	36	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0778	true	2579961733971474072	78	133	407	692	1545	300	اي حتي في المغرب ف--------عن عاءشة رضي الله تعالي عنها فرضت صلاة الحضر والسفر ركعتين اي في الصبح والظهر والعصر والمغرب والعشاء فلما اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة اي بعد شهر وقيل وعشرة ايام من الهجرة زيد في صلاة الحضر ركعتان ركعتان وتركت صلاة الفجر اي لم يزد عليها شء لطول القراءة	778	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms163	false	-6595024574105479265	20	52	92	269	1462	300	----------الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت--------------- فرضت صلاة الحضر والسفر ركعتين ركعتين----------------------------------- فلما اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدين-------------------------------------ة زيد في صلاة الحضر ركعتان ركعتان وتركت صلاة الفجر------------------- لطول القراءة	163	4561386391029777947	155	238.0	125	293	52.901023864746094	25	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0782	true	-5094501332912618329	0	32	0	156	1437	300	عليه وسل--------------------------م قبل ان يهاجر الي المدينة يطوف علي الناس في منازلهم اي بمني يقول يا ايها الناس ان الله يامركم -----------------------------------------------------------------------------ان تتركوا دين اباءكم فسالت من هذا الرجل فقيل ابو لهب	782	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms166	false	-5691296007776326878	209	255	1024	1249	1470	300	عليه وسلم يطوف علي الناس في منازلهم قبل ان يهاجر الي المد----------------------------------ينة يقول يا ايها الناس ان الله يامركم ان تعبدوه ولا تشكروا به شيءا قال ووراءه رجل يقول يا ايها الناس ان هذا يامركم ان تتركوا دين اباءكم فسالت من هذا الرجل فقيل ابو لهب	166	4561386391029777947	120	226.0	95	259	46.33204650878906	22	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0784	true	9159810171710086379	226	300	1083	1443	1443	300	عبد الله بن ------------------------------------------------عباس رضي الله تعالي عنهما انه صلي الله عليه وسلم لقي جماعة من شيبان بن ثعلبة وكان معه ابو بكر وعلي رضي الله تعالي عنهما وان ابا بكر سالهم--------------- ممن القوم فقالوا من شيبان بن ثعلبة فالتفت ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بابي انت وامي هءلاء غرر اي سادات في قومهم وفيهم مفروق بن عمرو وهانء بالهمز ابن قبيصة بفتح القاف ومثني بن حارثة والنعمان بن-	784	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms167	false	8276229981040738563	10	79	46	367	1455	300	عبد الله بن عباس عن علي بن ابي طالب في خروجهما هو وابو بكر مع رس--ول الل----------------ه صلي الله عليه وسلم لذلك قال علي--------------- وك------------------------------------------ان ابو بكر في كل خير مقدما فقال ممن القوم فقالوا من شيبان بن ثعلبة فالتفت ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بابي انت وامي هءلاء غرر--------- في قومهم وفيهم مفروق بن عمرو وهانء --------بن قبيصة----------- ومثني بن حارثة والنعمان بن	167	4561386391029777947	237	376.5	187	424	55.89622497558594	43	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0785	true	-3568884044286899610	0	300	0	1466	1466	300	شريك وكان مفروق بن عمرو قد غلبهم جمالا ولسانا------ له غديرتان اي ذءابتان من شعر وكان ادني القوم اي اقرب مجلسا من ابي بكر رضي الله تعالي عنه فقال له ابو بكر كي-------------ف العدد فيكم -قال مفروق انا لنزيد علي الالف ولن تغلب الالف من قلة والذي قاله صلي الله عليه وسلم لن تغلب اثنا عشر الفا من قلة قاله لما اراد ان يغزو هوزان وكان جيشه العدد المذكور كما سياتي فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه كيف المنعة فيكم -قال مفروق علينا الجهد اي بفتح الجيم وضمها اي الطاقة ولكل قوم جد بفتح الجيم اي حظ وسعادة اي علينا ان نجهد وليس علينا ان يكون لنا الظفر لانه من عند الله يءتيه من يشاء فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه فكيف الحرب بينكم وبين عدوكم فقال الفرق انا لاشد ما يكون غضبا ح-ين نلقي وانا لاشد ما يكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد اي من الخيل علي الاولاد والسلاح علي اللقاح اي ذوات اللبن من الابل المهملة اي ينصرنا مرة ويديل علينا مرة اي ينصر علينا اخري لعلك اخو قريش فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه او قد بلغكم ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها هو-ذا فقال مفروق--- بلغنا انه يذكر ذلك فالام تدعو يا اخا قريش فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادعو الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واني رسول الله والي ان تءووني وتنصروني فان قريشا قد تظاهرت اي تعاونت علي امر الله وكذبت رسوله واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد -قال مفروق والام تد-عو ايضا يا اخا قريش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله-	785	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms167	false	8276229981040738563	79	297	367	1441	1455	300	شريك وكان مفروق بن عمرو قد غلبهم جمالا ولسانا وكانت له غديرتان و------------------كان ادني القوم-------- مجلسا من ابي بكر رضي الله ع------نه فقال له ابو بكر رضي الله عنه كيف العدد فيكم فقال مفروق انا لنزيد علي الالف ولن تغلب الال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف من --قلة فقال ابو بكر كي-------------------ف المنعة فيكم فقال مفروق علينا الجهد------------------------------ ولكل قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------م جد فقال ابو بكر------------------- فكيف الحرب بينكم وبين عدوكم فقال مفروق انا لاشد ما نكون غضبا لحين نلقي وانا لاشد ما نكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد علي------------ الاولاد والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديلنا ---------------مرة ويديل علي------------------نا اخري لعلك اخو قريش فقال ابو بكر------------------- او قد بلغكم انه رسول الله ف--------------------ها هو ذا فقال مفروق قد بلغنا انه يذكر ذلك فالام تدعو يا اخا قريش فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادعو الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واني رسول الله و----ان تء-وني وتنصروني فان قريشا قد تظاهر----------ت علي امر الله وكذبت رسل-ه واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد فقال مفروق الي ما تدعو ايضا يا اخا قريش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله	167	4561386391029777947	984	1763.5	781	1496	65.77539825439453	177	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0786	true	8966923237534714858	3	300	15	1528	1528	300	وصاكم به لعلكم تعقلون -قال مفروق ما هذا من كلام اهل الارض ولو كان من كلامهم عرفناه ثم قال والام تدعو ايضا يا اخا قريش فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون وهذه الايه ذكر العز بن عبد السلام انها اشتملت علي جميع الاحكام الشرعية وبين ذلك في ساءر الابواب الفقهية وضمن ذلك كتابا سماه الشجرة فقال مفروق دعوت والله------------ الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد افك قوم اي صرفوا عن الحق كذبوك وظاهروا اي عاونوا عليك وكان مفروق اراد ان يشركه اي يشاركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال هذا هانء بن قبيصة شيخنا وصاحب ديننا فقال هانء قد سمعنا مقالتك يا اخا قريش واني اري ان تركنا ديننا واتباعنا اياك علي دينك بمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر لزلة في الراي وقلة نظر في العاقبة وانما تكون الزلة مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن نرجع وترجع وننظر وتنظر وكانه احب ان يشركه في الكلام المثني بن حارثه فقال هذ-ا المثني بن حارثة شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني قد سمعنا مقالتك يا اخا قريش والجواب هو جواب هانء بن قبيصة في تركنا ديننا واتباعنا دينك بمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخ--------------------------------------------------------------------------------------------ر وان احببت ان نءويك وننصرك مما يلي مياه العرب -دون ما ---يلي انهار ك--------------------------------------------------------------------------------------سري فعلنا فانا انما نزلنا علي عهد اخذه علينا كسري ان لا نحدث حدثا وان لا نءوي محدثا واني اري هذا--- الامر الذي تدعونا اليه انت هو مما تكرهه الم---------------------------------------------------لوك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اساتم في الرد اذ افصحتم ب--الصدق وان دين الله عز وجل لن ينصره الا من احاط به من جميع جوانبه ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا ختي يورثكم الله ارض--------هم واموالهم ويغرسكم نساءهم -تسبحون الله وتقدسونه فقال النعمان بن-	786	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms168	false	8209586911666034088	0	295	0	1511	1532	300	وصاكم به لعلكم تعقلون فقال مفروق والي ما -------------------------------------------------------تدعو ايضا يا اخا قريش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرون فقال مفروق دعوت والله يا اخا قريش الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد افك قوم----------------- كذبوك وظاهر----------وا عليك وكانه----- اراد ان يشركه في الك----------لام هانء بن قبيصة فقال هذا هانء بن قبيصة شيخنا وصاحب ديننا فقال هانء قد سمعنا مقالتك يا اخا قريش واني اري ان تركنا ديننا واتباعنا اياك علي دينك لمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر -زلة في الراي وقلة نظر في العاقبة وانما تكون الزلة مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن نرجع وترجع وننظر وتنظر وكانه احب ان يشركه في الكلام المثني بن حارثة فقال وهذا المثني به حارثة شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني قد سمع-ت مقالتك يا اخا قريش والجواب هو جواب هانء بن قبيصة في تركنا ديننا واتباعنا دينك لمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر وانا انما نزلنا بين صري اليمامة والسمامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذان الصريين فقال انهار كسري و------------------مياه العرب فاما ما كان من انهار كسري فذنب صاحبه غير مغفور وعذره غير مقبول واما ما كان من مياه العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبول وانا انما نزلنا علي عهد اخذه علينا كسري ان لا نحدث حدثا و---لا نءوي محدثا واني اري ان هذا الامر الذي تدعونا اليه انت هو مما يكر-ه الملوك فان احببت ان نءويك وننصرك مما يلي مياه العرب فعلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اساتم في الرد اذ -فصحتم في الصدق وان دين الله------- لن ينصره الا من -حاط--- من جميع جوانبه ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا حتي يورثكم الله ارضهم وديارهم واموالهم ويفرشكم نساءهم اتسبحوا الله وتقدسونه فقال النعمان بن	168	4561386391029777947	1185	2158.5	946	1775	66.76056671142578	208	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0788	true	6906446491266112310	48	92	227	445	1504	300	ابن اسحاق لما اراد الله تعالي اظهار دينه واعزاز نبيه صلي الله عليه وسلم وانجاز موعده له خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الموسم وفي سيرة مغلطاي ومستدرك الحاكم ان ذلك كان في شهر رجب يعرض نفسه علي قباءل العرب كما كان	788	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms169	false	-1178187861231114754	266	300	1291	1460	1460	300	ابن اسحق فلما اراد الله------ اظهار دينه واعزاز نبيه------------------- وانجاز موعده له خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الموسم الذي لقي فيه النفر من الانصار ف-----------------------عرض نفسه علي قباءل العرب كما كان-	169	4561386391029777947	139	222.5	112	218	63.76146697998047	26	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0788	true	6906446491266112310	165	299	819	1500	1504	300	اراد الله تعالي بهم خيرا وقد عد الستة في الاصل وبين الناس اختلاف في ذكرهم فقال لهم من انتم قالوا نفر من الخزرج فقال امن موالي يهود اي من حلفاء يهود المدينة قريظة والنضير لانهم تحالفوا معهم علي التناصر والتعاضد علي من سواهم وان يامن بعضهم من بعض وهذا كان في اول امرهم قبل ان تقوي شوكتهم علي يهود قالوا نعم قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه صلي الله عليه وسلم وفي لفظ وجدهم يحلقون رءوسهم فجلس اليهم فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم الاس---------------------------------لام اي وراوا امارات الصدق عليه صلي الله عليه وسلم لاءحة فقال بعضهم لبعض تعلمون والله انه للنبي الذي يوعدكم به يهود فلا تسبقنكم اليه لان يهود كان-------------------------------------------------------------------------------------------------وا اذا وقع بينهم وبينهم شء من الشر قالوا لهم سيبعث نبي---------- قد اظل اي قرب زمانه نتبعه نقتلكم معه	788	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms170	false	-466126641886448263	12	88	56	441	1393	300	اراد الله ------بهم خيرا ف-------------------------------------------------قال لهم من انتم قالوا نفر من الخزرج ق-ال امن موالي ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هود قالوا نعم قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه---------------------------------------------------------- فدعاهم الي الله------- وعرض عليهم الاسلام وكان مما صنع الله بهم في الاسلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يهود كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل علم وكتاب وكانوا هم اهل شرك اصحاب اوثان وكانوا قد غزوهم ببلادهم فكانوا اذا كان بي-------نهم شء قا--------لوا لهم ان نبيا مبعوثا الان قد اظل------- زمانه نتبعه نقتلكم معه	170	4561386391029777947	229	365.0	181	821	27.892812728881836	38	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0789	true	623195147264057056	11	67	62	380	1587	300	فلما دعاهم الي-------------------------------------- الاسلام اجابوه وصدقوه واسلموا وقالوا له انا تركنا قومنا يعنون الاوس والخزرج بينهم من العداوة والشر ما-بينهم اي فان الاوس والخزرج كانا اخوين لاب وام فوقعت بينهما العداوة وتطاولت بينهما الحروب فمكثوا علي المحاربة والمقاتلة اكثر من ماءة سنة اي ماءة وعشرين كما في الكشاف فان يجمعهم الله عليك فلا رجل اعز منك	789	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms170	false	-466126641886448263	119	152	603	767	1393	300	فيما دعاهم اليه بان صدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الاسلام---------------------- وقالوا له انا تركنا قومنا ولا قوم بي------------نهم من العداوة والشر ما بينهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان يجمعهم الله عليك فلا رجل اعز منك	170	4561386391029777947	114	169.0	92	357	31.93277359008789	18	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0793	true	-3565494240555188402	50	223	237	1081	1452	300	ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فامره الي عز وجل ان شاء -----غفر له وان شاء عذبه اي وكون الحدود كفارة وطهرة مخصوص بغير الشرك فقتل المريد لا يكون كفارة وطهرة له لان الله لا يغفر ان يشرك به وفي رواية فان رضيتم فلكم الجنة وان غشيتم من ذلك شيءا فاصبتم بحد في الدينا فهو كفارة لكم في الدنيا وان سترتم عليه فامركم الي الله وان شاء عذب وان شاء غفر اي وفي هذا رد علي من قال بوجوب التعذيب لمن مات بلا توبة وعلي من قال بكفر مرتكب الكبيرة-------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انصرفوا راجعين الي بلادهم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم ابن ام مكتوم واسمها عاتكة واسمه عمرو وقيل عبدالله وهو ابن خال خديجة بنت خويلد ام المءمنين رضي الله تعالي عنها قال الشعبي غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث عشرة غزوة ما فيها غزوة الا واستخلف ابن ام مكتوم علي المدينة وكان يصلي بهم وليس له رواية ومصعب ابن عمير وضي الله تعالي عنهما يعلمان من اسلم منهم القران ويعلمانهم اي من اراد ان يسلم---- الاسلام	793	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms172	false	6361985213876116162	96	162	453	770	1409	300	ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فامره الي الله-- ان شاء الله غفر له وان شاء عذبه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البخاري حدثني اسحق بن منصور قال انا يعقوب بن ابراهيم ثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه فذكره بمعناه فلما انصرفوا------------------ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم ابن ام مكتوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومصعب -بن عمير--------------------- يعلمان من اسلم منهم القران ويدعو من لم------------ يسلم الي الاسلام	172	4561386391029777947	197	97.5	154	951	20.715036392211914	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0801	true	-5177080367853231287	164	272	783	1321	1457	300	سعد بن معاذ وابن عمه اسيد بن حضير رضي الله تعالي عنهما علي يد بن مصعب ابن عمير وكان اسلام اسيد قبل سعد في يومه فعن ابن اسحاق--------------------------------------------------------------------------------- ان اسعد بن زرارة رضي الله تعالي عنه خرج بمصعب بن عمير الي-------------------------------------- حاءط اي بستان من حواءط بني ظفر فجلسا فيه واجتمع اليهما رجال ممن اسلم وسعد بن معاذ واسيد بن حضير يءمءذ سيدا قومهما اي بني عبد الاشهل وكلاهما مشرك علي دين قومه ف------------قال سعد بن معاذ لاسيد بن حضير لا ابا-لك انطلق بنا الي هذين الرجلين يعني اسعد بن زرارة ومصعب بن عمير اللذين--- اتيا دارينا تثنية دار وهي المحلة والمراد قبيلتنا وعشيرتنا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما وانه-هما	801	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms173	false	10284521780538527	192	292	960	1442	1478	300	سعد بن معاذ و--------اسيد بن حضير ---------------------علي يدي-- مصعب -بن عمير قال --------------------------------ابن اسحق وحدثني عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب وعبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان اسعد بن زرارة------------------- خرج بمصعب بن عمير يريد دار بني عبد الاشهل ودار بني ظفر فدخل حاءطا-------- من حواءط بني ظفر فجلسا فيه واجتمع اليهما رجال ممن اسلم وسعد بن معاذ واسيد بن حضير يومءذ سيدا قومهما------------------ وكلاهما مشرك علي دين قومه فلما سمعا به قال سعد بن معاذ لاسيد بن حضير لا ابا لك انطلق ----الي هذين الرجلين--------------------------------- اللذين قد اتيا داري----------------------------------------------نا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما وانهاهما	173	4561386391029777947	335	496.5	267	674	49.70326232910156	59	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0802	true	-4853087715790160515	1	300	5	1492	1492	300	بن زرارة مني حيث--- علمت لكفيتك ذلك هو ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما فاخذ اسيد بن حضير حربته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب بن عمير هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه ثم قال مصعب ان يجلس هذا -كلمته قال فوقف عليهما متشمتا -قال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت لكما بانفسكما حاجة وفي لفظ قال يا اسعد ما لنا ولك تاتينا بهذا الرجل الغريب تسفه به سفهاءنا وضعفاءنا وفي رواية علام اتيتنا في دورنا بهذا الرجل الوحيد الغريب الطريد يسفه ضعفاءنا بالباطل ويدعوهم اليه فقال له مصعب او تجلس بفتح الواو استفهاما فتسمع بالنصب في جواب الاستفهام فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره اي منعنا عنك ما تكره قال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليه-ا فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقال م------------------------------------------------------------------ا احسن هذا واجمله بالنصب علي التعجب كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل وتتطهر وتغسل ثوب-ك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي فقام واغتسل وطهر ثوب-ه و-شهد بشهادة الحق ثم قام فركع ركعتين اي وهما صلاة التوبة فقد روي اصحاب السنن وقال الترمذي حديث حسن انه صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد يذنب دنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله عزوجل الا غفر له ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارسله اليكما الان وهو سعد بن معاذ رضي الله تعالي عنه ثم اخذ حربته فانصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد-------- مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيدين بن حضير بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فوالله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة خرجوا الي اسعد-	802	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms174	false	-6371258734432405767	0	226	0	1101	1466	300	بن زرارة مني حيث قد علمت -كفيتك ذلك هو ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما فاخذ اسيد بن حضير حربته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب --------هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه ثم قال مصعب ان يجلس هذا اكلمه -قال فوقف عليهما متشمتا فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت لكما بانفسكما حاجة فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له مصعب او تجلس-------------------- فتسمع------------------------- فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما ت---------------------كره قال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما يذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم ثم قال ما احسن هذا واجمله------------------ كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل فت-طهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد -شهادة الحق ثم قام فركع ركع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي--------------------------------ن ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يختلف عنه احد من قومه وسارسله اليكما الان وهو سعد بن معاذ -------------------ثم اخذ حربته فانصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد-- بن حضير بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فوالله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة خرجوا الي اسعد	174	4561386391029777947	1001	1849.5	794	1571	63.717376708984375	190	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0802	true	-4853087715790160515	96	177	490	902	1492	300	فقال له مصعب او تجلس بفتح الواو استفهاما فتسمع بالنصب في جواب الاستفهام فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره اي منعنا عنك ما تكره قال---- انصفت ثم ركز حربته وجلس اليها فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقال ما احسن هذا واجمله بالنصب علي التعجب------------------ كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا---- في هذا الدين قالا له تغتسل وتتطهر وتغسل ثوب-ك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي----------- فقام واغتسل وطهر ثوب-ه --وشهد بشهادة الحق ثم قام فركع ركعتين	802	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms175	false	4409123226159344546	27	100	122	489	1473	300	فقال له مصعب او تقعد-------------------- فتسمع------------------------- فان رضيت امرا قبلته وان كرهته عزل------------------نا عنك ما تكره قال سعد انصفت ثم الحربة--- وجلس فعرض عليه الاس--------لام وقرا عليه القران -قالا فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم ثم قال لهما كيف تصنعون اذا ا-نتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين قالا--- تغتسل فت-طهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تركع ركعتين قال فقام فاغتسل وطهر ثوبيه ثم شهد -شهادة الحق ثم -----ركع ركعتين	175	4561386391029777947	248	330.0	191	453	54.74613571166992	38	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0803	true	1842053524670997320	0	91	0	446	1483	300	بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك اي ينقضوا عهدك فقام سعد مغضبا مبادرا------------------------------- فاخذ الحربة من يده وقال والله ما اراك اغنيت---- شيءا ثم خرج اليهما ولما اقبل سعد قال اسعد لمصعب لقد جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنان فلما راهما سعد مطمءنين عرف سعد ان اسيدا انما اراد منه ان يسمع منهما فوقف عليهما متشمتا ثم قال لاسعد بن زرارة يا ابا امامة وا----لله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت مني هذا هذا يغشانا في دارنا	803	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms174	false	-6371258734432405767	226	300	1101	1466	1466	300	بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم عرفوا انه ابن خالتك ليخفرو---------------ك فقام سعد مغضبا مبادرا تخوفا للذي ذكر له من بني حارثة فاخذ الحربة من يده وقال والله ما اراك اغنيت عنا شيءا ثم خرج اليهما-------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راهما سعد مطمءنين عرف---- ان اسيدا انما اراد منه ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال لاسعد بن زرارة يا ابا امامة اما والله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت مني هذا ات---غشانا في دارينا	174	4561386391029777947	317	570.5	253	485	65.36082458496094	58	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0803	true	1842053524670997320	31	288	160	1431	1483	300	-----اقبل سعد قال اسعد--------- لمصعب لقد------------ جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنان فلما راهما سعد مطمءنين عرف سعد ان اسيدا انما اراد منه ان يسمع منهما فوقف عليهما متشمتا ثم قال لاسعد بن زرارة يا ابا امامة والله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت مني هذا هذا يغشانا في دارنا بما نكره فقال له مصعب او تقعد -تسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهت- عزلنا عنك ما تكره فقال سعد انصفت ثم ركز الحربة وجلس فعرض عليه الاسلام وعرض عليه القران فقا-------------------------------------------------ل لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين فقال- تغتسل وتتطهر وتطهر ثوب-ك ثم تشهد شهادة الحق ثم تركع ركعتين---- فقام سعد فاغتسل وطهر ثوب-ه ثم شهد شهادة الحق ثم ركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اي مع ذلك النادي اسيد بن حضير فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمننا وابركنا نقيبة اي نفسا وامرا قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في داري اي قبيلة بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما و--مسلمة فاسلموا في يوم واحد كلهم وكان ذلك بعد العقبة الاولي وقبل العقبة الثانية الا ما كان من الاصيرم وهو عمرو بن ثابت من بني عبد الاشهل فانه تاخر اسلامه الي يوم احد فاسلم واستشهد ولم يسجد لله سجدة واخبر---------ه صلي الله عليه وسلم انه من اهل الجنة	803	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms175	false	4409123226159344546	1	209	4	1027	1473	300	نكره وق-----د قال اسعد بن زرارة لمصعب بن عمير اي مصعب جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنان قال فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره -قال سعد انصفت ثم---- الحربة وجلس فعرض عليه الاسلام وقرا عليه القران قالا فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم ثم قال لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين -قالا تغتسل فت-طهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تركع ركعتين قال فقام---- فاغتسل وطهر ثوبيه ثم شهد شهادة الحق ثم ركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه -----------------اسيد بن حضير فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمن--------نا نقيبة ق--------------ال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في دار---------- بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة قال ابو عمر حاشي--------------------------------------------------------------------- الاصيرم وهو عمرو بن ثابت بن وقش----------- فانه تاخر اسلامه الي يوم احد فاسلم واستشهد ولم يسجد لله سجدة واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه من اهل الجنة	175	4561386391029777947	892	1588.5	707	1366	65.3001480102539	162	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0804	true	2144044225770746970	7	67	34	316	1461	300	مصعب الي دار- اسعد بن زرارة رضي الله تعالي عنه فاقام عنده يدعو الناس الي الاسلام حتي لم يبق دار من دور الانصار الا -فيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من سكان عوالي المدينة اي قراها من جهة نجد قال وفي كلام بعضهم الا جماعة من الاوس بن حارثة وذلك انه كان في--------------------------------------------------هم ابو قيس وهو صيفي بن الاسلت	804	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms175	false	4409123226159344546	215	277	1053	1352	1473	300	مصعب الي منزل اسعد بن زرارة------------------- فاقام عنده يدعو الناس الي الاسلام حتي لم يبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقف وتلك اوس الله وهم------------ من الاوس بن حارثة قال ابو عمر وكانوا سكانا في عوالي المدينة فاسلم منهم قوم وكان سيدهم ابو قيس---- صيفي بن الاسلت	175	4561386391029777947	179	270.0	137	334	53.59281539916992	35	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0804	true	2144044225770746970	237	291	1161	1417	1461	300	ثم ان مصعب بن عمير رجع الي مكة مع-- من خرج من----------- المسلمين من الانصار الي الموسم مع حجاج قومهم من اهل الشرك حتي قدموا مكة --اي وا--خبر النبي صلي الله عليه وسلم بمن اسلم فسر بذلك وع---------------------ن كعب بن مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال خرجنا في حجاج قومنا من المشركين----------------- ومعنا البراء بن معرور سيدنا وكبيرنا	804	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms176	false	-893843674157701971	78	163	394	813	1454	300	ثم ان مصعب بن عمير رجع الي مكة وخرج من خرج من الانصار من المسلمين -----------الي الموسم مع حجاج قومهم من اهل الشرك حتي قدموا مكة فواعدوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العقبة من اوسط ايام التشريق فحدثني معبد بن كعب بن مالك ان اخاه عبد الله وكان من اعلم الانصار حدثه ان اباه كعبا حدثه وكان ممن شهد العقبة وبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بها قال خرجنا من حجاج قومنا من المشركين وقد صلينا وفقهنا ومعنا البراء بن معرور سيدنا وكبيرنا	176	4561386391029777947	214	332.5	167	431	49.651973724365234	39	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0805	true	5816517303638428443	7	168	37	818	1465	300	فلما خر--------------جنا من المدينة قال البراء لنا ---------اني قد رايت رايا------ ما ادري اتوافقوني عليه ام لا قال قلنا وما ذاك قال رايت ان لا ادع هذه البنية اي بفتح الموحدة وكسر النون وتشديد المثناة تحت المفتوحة ثم تاء التانيث علي وزن فعيلة يعني الكعبة مني بظهر------------ وان اصلي اليها قال قلنا والله ما بلغنا ان نبينا صلي الله عليه وسلم يصلي الا الي الشام يعنون بيت المقدس اي صخرته وما نريد ان نخالفه قال فقال اني اصلي اليها قال فقلنا له لكنا لا نفعل قال فكنا اذا حضرت الصلاة صلينا الي الشام يعني بيت المقدس اي واستدبرنا الكعبة وصلي الي الكعبة اي مستديرا للشام حتي قدمنا مكة---- وقد كنا عبنا عليه ذلك--- وابي---- الاقامة علي ذلك---- فلما قدمنا مكة قال لي يا ابن اخي انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اساله عما صنعت في سفري هذا فانه والله لقد وقع في نفسي منه شء لما رايت من خلافكم اياي فيه قال فخرجنا نسال عن رسول الله	805	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms176	false	-893843674157701971	163	300	813	1454	1454	300	فلما وجهنا لسفرنا وخرجنا من المدينة قال البراء لنا يا هءلاء اني قد رايت رايا والله ما ادري اتوافقوني عليه ام لا قال قلنا وما ذاك قال رايت ان لا ادع هذه البني------------------------------------------------------------------------------------------------ة مني بظهر يعني الكعبة وان اصلي اليها قال قلنا والله ما بلغنا ان نبينا------------------- يصلي الا الي الشام --------------------------وما نريد ان نخالفه قال فقال اني لمصل اليها قال ق-لنا له لكنا لا نفعل قال فكنا اذا حضرت الصلاة صلينا الي الشام------------------------------------ وصلي الي الكعبة -----------------حتي قدمنا مكة قال وقد كنا عبنا عليه ما صنع وابي الا الاقامة علي ذلك قال فلما قدمنا مكة قال لي يا ابن اخي انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اساله عما صنعت في سفري هذا فانه والله لقد وقع في نفسي منه شء لما رايت من خلافكم اياي فيه قال فخرجنا نسال عن رسول الله-	176	4561386391029777947	575	1002.0	450	837	68.6977310180664	115	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0805	true	5816517303638428443	168	300	818	1465	1465	300	صلي الله عليه وسلم وكنا لا نعرفه لانا لم نره قبل ذلكن فلقينا رجلا من اهل مكة فسالناه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تع---رفانه قلنا لا قال فهل تعرفان العباس بن عبد المطلب عمه قلنا نعم و----كنا نعرف العباس كان لا يزال يقدم علينا تاجرا قال فاذا دخلتما المسجد فاذا هو الرجل الجالس مع العباس---- فدخلنا المسجد فاذا العباس جالس ورسول الله صلي الله عليه وسلم معه فسلمنا حين جلسنا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس هل تعرف هذين الرجلين يا ابا الفضل قال نعم هذا البراء بن معرور سيد قومه وهذا كعب ابن مالك قال كعب فوالله ما انسي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم الشاعر قال نعم ف----قال له البراء بن معرور يا رسول الله اني خرجت في سفري هذا وقد هداني الله-	805	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms177	false	3142538004002406372	0	133	0	646	1475	300	صلي الله عليه وسلم وكنا لا نعرفه و----لم نره قبل ذلك- فلقينا رجلا من اهل مكة فسالناه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل تعرفانه قلنا لا قال فهل تعرفان العباس بن عبد المطلب عمه قلنا نعم قال وكنا نعرف العباس كان لا يزال يقدم علينا تاجرا قال فاذا دخلتما المسجد----- هو الرجل الجالس مع العباس قال فدخلنا المسجد فاذا العباس جالس ورسول الله صلي الله عليه وسلم معه فسلمنا ثم- جلسنا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس هل تعرف هذين الرجلين يا ابا الفضل قال نعم هذا البراء بن معرور سيد قومه وهذا كعب -بن مالك قال---- فوالله ما انسي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم الشاعر قال نعم قال فقال له البراء بن معرور يا نبي ا-لله اني خرجت في سفري هذا وقد هداني الله	177	4561386391029777947	618	1171.5	491	663	93.2126693725586	119	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0806	true	-8498928951597676456	1	245	9	1231	1517	300	فرايت ان لا اجعل هذه البنية مني بظهر يعني الكعبة فصليت اليها وخالفني اصحابي في ذلك حتي وقع في نفسي من ذلك شء فماذا تري يا رسول الله قال -قد كنت علي قبلة لو صبرت عليها فرجع البراء الي قبلة رسول الله صلي الله عليه وسلم و-هي بيت المقدس اي ولم يامره باعادة ما صلاه مع انه كان مسلما وبين له انه كان الواجب عليه استقبال بيت المقدس لانه كان متاولا فليتامل وفي هذا تصريح بانه صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا بمكة قبل الهجرة وبعدها يصلون الي بيت المقدس قبل ان تحول القبلة وقد تقدم الوعد بذلك قال كعب ثم خرجنا الي الحج وواعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العقبة اي الي ان يوافوه في الشعب الايمن اذا انحدروا من مني اسفل العقبة حيث المسجد اليوم اي الذي يقال له مسجد البيعة كما تقدم وامرهم ان لا ينبهوا ناءما ولا ينتظروا غاءبا وذلك في ليلة اليوم الذي هو يوم النفر الاول قال فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي واعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لها-------------------------------------------------------------- وكنا نكتم من معنا من قومنا من المشركين امرنا وكان من جملة المشركين ابو جابر عبد الله بن عمرو بن حرام بفتح الحاء والراء المهملتين سيد من ساداتنا فكلمناه وقلنا له يا ابا جابر انك سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا وانا نرغب بك عما انت فيه ان تكون حطبا للنار غدا ثم دعوناه الي الاسلام فاسلم واخبرناه بميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------شهد معنا العقبة فمكث----------نا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا	806	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms177	false	3142538004002406372	134	300	654	1475	1475	300	فرايت ان لا اجعل هذه البنية مني بظهر------------ فصليت اليها وخالفني اصحابي في ذلك حتي وقع في نفسي من ذلك شء فماذا تري يا رسول الله قال لقد كنت علي قبلة لو صبرت عليها فرجع البراء الي قبلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي الي الشام واهله يزعمون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه صلي الي الكعبة حتي مات وليس كما قالوا نحن اعلم به منهم--------------------------------------------------------------------- ثم خرجنا الي الحج وواعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العقبة من واسط ايام التشريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي واعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لها ومعنا عبد الله بن عمرو بن حرام ابو جابر سيد من ساداتنا اخذناه وكنا نكتم من معنا من قومنا من المشركين امر---------------------------------------------------------------------------------------------------نا فكلمناه وقلنا له ي----ا جابر انك سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا وانا نرغب بك عما انت فيه ان تكون حطبا للنار غدا ثم دعوناه الي الاسلا------م واخبرناه بميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ايانا العقبة قال فاسلم وشهد معنا العقبة وكان نقيبا فنمنا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا-	177	4561386391029777947	638	1093.0	504	1319	48.36997604370117	119	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0806	true	-8498928951597676456	245	300	1231	1517	1517	300	حتي اذا مضي ثلث الليل خرجنا من رحالنا لميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد هدءة يتسلل الرجل والرجلان تسلل القطا مستخفين حتي اذا اجتمعنا في الشعب عند العقبة ونحن ثلاث- وسبعون رجلا و-----امراتان---------- نسيبة بالتصغير وهي ام عمارة من بني------------ ال------------------------------------------------------------------نجار اي وكانت تشهد الحرب ---مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	806	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms178	false	6900189368969958946	0	67	0	340	1509	300	حتي اذا مضي ثلث الليل خرجنا من رحالنا لميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- تسلل القطا مستخفين حتي---- اجتمعنا في الشعب عند العقبة ونحن ثلاثة وسبعون رجلا ومعنا امراتان من نساءنا نسيبة بنت كعب----- ام عمارة احدي نساء بني مازن النجار واسماء بنت عمرو بن عدي بن نابي احدي نساء بني سلمة وهي ام منيع قال فاجتمعنا --في الشعب ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم	178	4561386391029777947	214	328.0	170	384	55.72916793823242	35	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0807	true	-4280770836570866538	86	295	438	1453	1478	300	قال فلا زلنا--------- ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الله عليه وسلم حتي جاءنا اي وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقهم وانتظرهم اقول وقد يقال لا مخالفة لانه يجوز ان يكون سبقهم وانتظرهم فلما لم يجيءوا ذهب ثم جاءهم بعد مجيءهم والله اعلم ومعه عمه العباس بن عبد المطلب اي ليس معه غيره وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له اقول وهذا لا يخالف ما جاء انه كان معه ايضا ابو بكر وعلي لان العباس اوقف عليا علي فم الشعب عينا له واوقف ابا بكر علي فم الطريق الاخر عينا فلم يكن معه عندهم الا العباس والله اعلم فلما جلسوا كان العباس اول من تكلم فقال يا معشر الخزرج اي قال ذلك لان العرب كانت تطلق الخزرج علي ما يشمل الاوس وكانت تغلب الخزرج علي الاوس فيقولون الخزرجين ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا---- فهو في عز من قومه ومنعة في بلده و----قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان تدعونه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده فقال	807	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms178	false	6900189368969958946	56	180	283	888	1509	300	قال فاجتمعنا في الشعب ننتظر رسول الله صلي الله عليه و---------------سلم حتي جاءنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومع----ه العباس بن عبد المطلب---------------- وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جلس --كان------- اول من تكلم فقال يا معشر الخزرج وكانت--------- العرب انما يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها واوسها---------------------------- ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه- فانه في عز ومنعة من قومه وبلده -قال	178	4561386391029777947	526	921.5	414	1032	50.968994140625	101	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0808	true	6389220775234047818	143	300	740	1559	1559	300	له قد سمعنا مقالتك فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت وفي رواية خذ لنفسك ما شءت واشترط لربك ما شءت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشترط لربي عز وجل ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا ولنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وابناءكم ونساءكم فقال ابن رواحة فاذا فعلنا فما لنا فقال صلي الله عليه وسلم لكم الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل وفي رواية فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله عز وجل ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم اي وفي رواية انهم قالوا له يا رسول الله نبايعك قال تبايعوني علي السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وان تقولوا في الله لا تخافوا في الله لومة لاءم وعلي ان تنصروني فتمنعوني اذا قدمت عليكم مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم وابناءكم ولكم الجنة فاخذ البراء بن معرور بيده-	808	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms178	false	6900189368969958946	181	228	894	1128	1509	300	له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت قال فت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله------- ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون من- نساءكم وابناءكم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ البراء بن معرور بيده	178	4561386391029777947	220	381.5	175	820	26.829267501831055	40	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0809	true	-7443181637680144804	4	105	19	551	1547	300	ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع به ازرنا اي نساءنا وانفسنا لان العرب تكني بالازار عن المراة وعن النفس فنحن والله اهل الحر-ب واهل الحلقة اي السلاح ورثناها كابرا عن كابر وبينا -----------البراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو الهيثم بن التيهان بتشديد المثناة تحت وتخفيفها نقبله علي مصيبة المال وقتل الاشراف فقال العباس اخفوا جرسكم اي صوتكم فان علينا عيونا ثم قال ابو الهيثم يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال يعني اليهود حبالا اي عهودا وانا قاطعوها------------ فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا---- فتبسم رسول	809	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms178	false	6900189368969958946	228	300	1128	1509	1509	300	ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنع-ك مما تمنع منه-------- نساءنا ازرنا فبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فنحن والله اهل الحروب واهل الحلقة---------- ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض القولوالبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ابو الهيثم بن التيهان--------------------------------------------------------------- فقال-------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال------------ حبالا--------- وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم رسول-	178	4561386391029777947	304	458.5	245	560	54.28571319580078	53	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0809	true	-7443181637680144804	105	252	551	1310	1547	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم بفتح الدال وسكونها اهدار دم القتيل اي دمي دمكم اي تطلبون بدمي واطلب بدمكم فدمي ودمكم واحد وفي لفظ بدل الدم اللدم وهو بالتحريك الحرم من القرابات اي حرمكم خرمكم تقول العرب اللدم اللدم اذا ارادت تاكيد المحالفة هدمي وخدمكم واحد اي واذا اهدرتم الدم اهدرته وذمتي ذمتكم ورحلتي مع رحلتكم انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم اي وعند ذلك قال لهم العباس رضي الله تعالي عنه عليكم بما ذكرتم ذمة الله مع ذمتكم وعهد الله مع عهدكم في هذا الشهر الحرام والبلد الحرام يد الله فوق ايديكم لتجدن في نصرته ولتشدن من ازره قالوا جميعا نعم قال العباس اللهم انك سامع شاهد وان ابن اخي قد استرعاهم ذمته واستحفظهم نفسه اللهم كن لابن اخي عليهم شهيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا	809	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms179	false	1370382787905056482	0	35	0	174	1342	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا	179	4561386391029777947	173	320.0	138	759	22.793148040771484	34	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0810	true	7759741601897042204	49	205	257	1040	1519	300	ان الذي تولي الكلام من الانصار وشد العقدة لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسعد بن زرارة اي وهو من اصغرهم فانه --------------------------------------------------------------------------اخذ بيد------ النبي صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------قال رويدا يا اهل يثرب انا لن نضرب اليه اكباد الابل الا ونحن نعلم انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وان اخراجه اليوم مفارقة لجميع العرب----- وقتل خياركم وان تعطكم السيوف فاما انتم قوم تصبرون عليها اذا مستكم بقتل خياركم ومفارقة العرب كافة اي جميعا فخذوه واجركم علي الله تعالي واما انتم تحافون من انفسكم خيفة فذروه فهو -عذر لكم عند الله عز وجل فقالوا يا اسعد امط عنا يدك فوالله لا نذر اي نترك هذه البيعة ولا نستقيلها اي لا نطلب الاقالة منها وقيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا--ن الذي تكلم مع الانصار وشد العقدة العباس بن عبادة بن نضلة قال يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود من ا------------------------------------------------------------لناس اي علي من حاربه منهم والا فهو صلي الله عليه وسلم	810	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms180	false	7930887425701675057	29	220	145	1101	1497	300	ان الذي تولي الكلام مع الانصار وشد العقد- لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسعد بن زرارة وروينا من طريق العدني ثنا يحيي بن سليم عن ابن خيثم عن ابي الزبير عن جابر فذكر حديث العقبة وفيه فاخذ بيده يعني النبي صلي الله عليه وسلم اسعد بن زرارة وهو اصغر السبعين الا انا فقال رويدا يا اهل يثرب انا لم نضرب اليه اكباد المطي الا ونحن نعلم انه رسول الله -------------------وان اخراجه اليوم مفارقة------ العرب كافة وقتل خياركم وان تعضكم السيوف فاما انتم قوم تصبرون عليها اذا مستكم بقتل خياركم ومفارقة العرب كافة--------- فخذوه واجركم علي الله------ واما انتم تخافون من انفسكم خيفة فذروه فهو اعذر لكم عند الله -------فقالوا يا اسعد امط عنا يدك فوالله لا نذر-------- هذه البيعة ولا نستقيلها الحديث----------------- وقيل بل العباس بن عبادة بن نضلة روينا عن ابن اسحق قال حدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان القوم لما اجتمعوا لبيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------قال العباس بن عبادة بن نضلة---- يا معشر الخزرج-------------------------------- انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود من الناس فذكر نحو ما تقدم قال فاما عاصم فقال والله ما قال ذلك العباس الا لي-شد العقد لرسول ال---له صلي الله عليه وسلم	180	4561386391029777947	595	944.0	471	1087	54.73781204223633	101	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0811	true	-7960450797360563943	185	300	937	1526	1526	300	فلما انتهت البيعة وهذه البيعة يقال لها العقبة الثانية ولما وقعت صرخ الشيطان من راس العقبة باشد صوت وابعده يا اهل الجباجب اي بجيمين الاولي مفتوحة والثانية مكسورة وبعد كل جيم باء موحدة وهي منازل مني وفي الهدي يا اهل الاخاشب هل لكم في مذمم والصباة معه يعني بمذمم النبي صلي الله عليه وسلم لان قريشا كانت تقول بدل محمد صلي الله عليه وسلم مذمم ويعني بالصباة اصحابه الذين بايعوه لانهم كانوا يقولون لمن اسلم صابء لان الصابء من خرج من دين الي دين وقد جاء الا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يسبون مذمما وانا محمد فانهم قد اجمعوا اي عزموا علي حربكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ازب-	811	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms181	false	-7464949174801579805	40	70	189	337	1473	300	فلما انتهت البيعة---------------------------------------------- صرخ الشيطان من راس العقبة يا اه----------------ل الجباج-----------------------------------------------------------------------------------------------------ب هل لكم في مذمم والصباة معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد اجمع---------وا علي حربكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ازب	181	4561386391029777947	143	234.5	115	590	24.237287521362305	25	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0814	true	-1421910811425757390	88	203	441	988	1452	300	وكان------- يعظمه فكان فتيان قومه ممن اسلم كمعاذ بن جبل وولده عمرو بن معاذ ومعاذ بن عمرو يدلجون بالليل علي ذلك الصنم فيطرحونه اي ولعله بعد اخراجه من داره في بعض الحفر التي فيها خرء الناس منكسا فا------------------ذا اصبح عمرو قال ويحكم من عدا علي اله-نا هذه الليلة ثم يعود يلتمسه حتي اذا وجده غسل------------ه فاذا امسي عدوا عليه وفعلوا به مثل ذلك الي ان غسله وطيبه وحماه----- بسيف --علقه في عنقه ثم قال له ما اعلم من يصنع بك------- فان كان فيك خير فامتنع فهذا السيف معك فلما امسي---------- عدوا عليه واخذوا السيف من عنقه ثم اخذوا كلبا ميتا فقرنوه به بحبل ثم القوه في بءر من اباء بني سلمة فيها------- خرء الناس فلما	814	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms181	false	-7464949174801579805	187	300	946	1473	1473	300	وكان له صنم يعظمه فكان فتيان----- ممن اسلم من بني سلمة---------------------------------- يدلجون بالليل علي صنمه----- فيطرحونه ----------------------------في بعض --حفر بني سلمة----------- منكسا راسه في عذر الناس فاذا اصبح عمرو قال ويحكم من عدا علي الهتنا هذه الليلة ثم يغدو يلتمسه حتي اذا وجده غسله وطهره وطيبه فاذا امسي عدوا عليه ففعلوا به مثل ذلك الي ان غسله مرة وطهره ثم جاء بسيفه فعلقه عليه--- ثم قال له ما اعلم من يصنع بك ما اري فان كان فيك خير فامتنع فهذا السيف معك فلما امسي ونام عمرو غدوا عليه واخذوا السيف من عنقه ثم اخذوا كلبا ميتا فقرنوه به بحبل ثم القوه في بءر من ابار بني سلمة فيها عذر من عذر الناس وغدا-	181	4561386391029777947	406	660.5	315	616	65.90908813476562	73	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0816	true	-305519967837499021	13	81	67	409	1557	300	المسلمين اي المهاجرين ----------------------علي الحق والمواساة----------------------------------- فاخي بين ابي بكر وعمر رضي الله عنهما واخي بين حمزة وزيد بن حارثة وبين عثمان وعبد الرحمن بن عوف وبين الزبير وابن مسعود وبين عبادة بن الحارث وبلال وبين مصعب بن عمير وسعد بن ابي وفاص وبين ابي عبيدة بن الجراح وسالم مولي ابي حذيفة وبين سعيد بن زيد وطلحة بن عبيد الله وبين علي ونفسه صلي الله عليه وسلم وقال	816	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms217	false	-5744010744364119277	40	113	209	578	1499	300	الاولي بين- المهاجرين بعضهم وبعض قبل الهجرة علي الحق والمواساة اخي بينهم النبي صلي الله عليه وسلم فاخي بين ابي بكر وعمر و-------------------بين حمزة وزيد بن حارثة وبين عثمان وعبد الرحمن بن عوف وبين الزبير وابن مسعود وبين عبيدة بن الحارث وبلال وبين مصعب بن عمير وسعد بن ابي وقاص وبين ابي عبيدة---------- وسالم مولي ابي حذيفة وبين سعيد بن زيد وطلحة بن عبيد الله وبين علي ونفسه صلي الله عليه وسلم قرات	217	4561386391029777947	299	542.0	238	399	74.93733978271484	55	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0818	true	-3476906073060981218	177	215	877	1060	1489	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وعياش بن ابي ربيعة في عشرين راكب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكان هشام بن العاص -----------------واعد عمر بن الخطاب ان يهاجر معه وقال تجدني او اجدك عند محل كذا فتفطن به------شام قومه فحبسوه عن الهجرة	818	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms190	false	-7053160791346257260	180	239	815	1106	1420	300	عمر بن الخطاب------------------- وعياش بن ابي ربيعة في عشرين راكبا فقدموا المدينة فنزلوا في العوالي في بني امية بن زيد وكان يصلي بهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا وكان هشام بن العاص بن واءل قد اسلم وواعد عمر بن الخطاب ان يهاجر معه وقال تجدني او اجدك عند اضاءة بني غفار ففطن لهشام قومه فحبسوه عن الهجرة	190	4561386391029777947	148	257.5	117	310	47.74193572998047	28	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0821	true	-9076941309664092173	246	293	1221	1449	1481	300	قال له كفار قريش اتيتنا صعلوكا فقيرا فكثر مالك عندنا---------------- ثم تريد ان تخرج بمال------ك لا والله لا يكون ذلك فقال لهم صهيب ارايتم ان جعلت لكم مالي اتخلون سبيلي قالوا نعم -قال فاني--- جعلته لكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ربح صهيب	821	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms192	false	-2714742183869760114	71	123	327	580	1392	300	قال له كفار قريش اتيتنا صعلوكا حقيرا فكثر مالك عندنا وبلغت الذي بلغت ثم تريد ان تخرج بمالك ونفسك لا والله لا يكون ذلك فقال لهم صهيب ارايتم ان جعلت لكم مالي اتخلون سبيلي قالوا نعم فقال فاني قد جعلت -لكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ربح صهيب	192	4561386391029777947	225	415.5	179	254	88.58267974853516	41	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0824	true	2095087879552152929	51	167	253	779	1461	300	صلي الله عليه وسلم----- بعد اصحابه------------- ينتظر ان يءذن له في الهجرة ولم يتخلف معه -------------------------------------الا علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه وابو بكر اي وصهيب كما علمت ومن كان محبوسا او مريضا او عاجزا عن الخروج وكان ابو بكر رضي الله تعالي عنه كثيرا ما يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة فيقول له لا تعجل لعل الله ان يجعل لك صاحبا فيطمع ابو بكر ان يكون هو وفي رواية تجهز ابو بكر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال له ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	824	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms193	false	2969090414189890206	66	175	300	825	1435	300	صلي الله عليه وسلم بمكة بعد اصحابه من المهاجرين ينتظر ان يءذن له في الهجرة ولم يتخلف معه احد من المهاجرين الا من حبس او افتتن الا علي بن ابي طالب------------------- وابو بكر------------------------------------------------------------- وكان ابو بكر------------------- كثيرا ما يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة فيقول له لا تعجل لعل الله ان يجعل لك صاحبا فيطمع ابو بكر ان يكون هو ذكر يوم الزحمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال -------------------------------------------------------ابن اسحق ولما رايت قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كانت له شيعة واصحاب من غيرهم بغير بلدهم وراوا خروج اصحابه من المهاجرين اليهم عرفوا انهم قد نزلوا دارا واصابوا منعة فحزروا خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم	193	4561386391029777947	243	249.5	188	796	30.527637481689453	50	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0824	true	2095087879552152929	127	188	603	888	1461	300	ابو بكر فقال------------ له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو- ان يءذن لي فقال له ابو بكر -هل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين------ عنده الخبط اي وفي لفظ ورق السمر بفتح المهملة وضم الميم قال الزهري وهو الخبط قا-----------ل ابن فارس	824	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms200	false	-8772411395256150838	190	244	950	1207	1463	300	ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجوا ان يءذن لي فقال--- ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت -----قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده----------------- ورق السمر---------------------------------- وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب	200	4561386391029777947	216	366.0	167	316	68.35443115234375	43	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0826	true	-2337816145312970010	193	300	910	1457	1457	300	بعضهم لبعض ان هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم قد كان من امره ما قد رايتم وانا والله لا نامنه---- الوثوب علينا بمن قد ابتعه من غيرنا فاجمعوا فيه رايا---- فتشاوروا ف--قال قاءل اي وهو ابو البختري بن هشام احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء ح---------------------------------------------------------تي يصيبه ما اصابهم من هذا الموت فقال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي والله لو حبستموه كما تقولون ليخرجن امره من وراء الباب الذي اغلقتم دونه الي اصحابه فلا تشكوا ان يثبوا عليكم فينتزعوه من ايديكم ثم يكاثروكم--- حتي يبلغوكم علي امركم ما هذا ب----راي فانظروا رايا غيره فتشاوروا-	826	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms194	false	-4209957459991237431	111	219	506	1060	1453	300	بعضهم لبعض ان هذا الرجل------------------------------ قد كان من امره ما قد رايتم وانا والله ما نامنه علي الوثوب علينا بمن قد اتبعه من غيرنا فاجمعوا فيه رايا قال فتشاوروا ثم قال قاءل منه----------------------م احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء الذين كانوا قبله زهير والنابغة ومن مضي منهم من هذا الموت حتي يصيبه ما اصابهم --------------قال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي والله لو حبستموه كما تقولون ليخرجن امره من وراء الباب الذي اغلقتم دونه الي اصحابه فلاو-شكوا ان يثبوا عليكم فينتزعوه من ايديكم ثم يكاثروكم به حتي يغلبوكم علي امركم ما هذا لكم براي فانظروا الي- غيره فتشاوروا	194	4561386391029777947	465	828.5	374	622	74.75884246826172	79	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0827	true	-3049460286593640887	1	86	5	419	1468	300	قاءل منهم اي وهو الاسود بن ربيعة بن عمير نخرجه من بين اظهرنا فننفيه من بلادنا فاذا خرج عنا فوالله ما نبالي اين يذهب ف-----------------------------------------------------------------قال الشيخ النجدي والله ما هذا---- براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي الله به والله لو فعلتم ذلك ما امنتم ان يحل بفتح اوله وضم الحاء المهملة اي ينزل ويجوز ان يكون بكسرها اي يسقط علي حي من العرب فيغلب بذلك عليهم من قوله وحديثه حتي يبايعوه ثم يسير به- اليكم حتي يطاكم به -	827	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms194	false	-4209957459991237431	221	299	1067	1448	1453	300	قاءل منهم------------------------------- نخرجه من بين اظهرنا فننفيه من بلادنا فاذا خرج عنا فوالله ما نبالي اين -ذهب ولا حيث وقع اذا غاب عنا وفرغنا منه فاصلحنا امرنا والفتنا كما كانت قال الشيخ النجدي والله ما هذا لكم براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي----- به والله لو فعلتم ذلك ما امنت -ان يحل -----------------------------------------------------------------علي حي من العرب فيغلب بذلك عليهم من قوله وحديثه حتي يبايعوه ثم يسير بهم اليك ح-تي يطاكم بهم	194	4561386391029777947	305	537.5	244	485	62.8865966796875	57	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0827	true	-3049460286593640887	87	253	427	1232	1468	300	امركم من ايديكم ثم يفعل بكم ما اراد دب-روا فيه رايا غير هذا فق----ال ابو جهل بن هشام والله اني لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال الراي ان تاخذوا من كل قبيلة---- شابا جلدا اي قويا حسيبا في قومه نسيبا وس-طا ثم يعطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم يغدون- اليه فيضربونه--- ضربة رجل واحد فيقتلونه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعا قلم تقدر بنو---- عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فيرضوا منا بالعقل اي الدية فعقلنا- لهم فقال----------- النجدي القول ما قال هذا الرجل هذا هو الراي ولا اري غيره فتفرق القوم علي ذلك-------------- فاتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبت هذه الليلة ف-ي فراشك الذي كنت تبيت عليه اي واخبره بمكرهم وانزل الله عز وجل عليه واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك الاية فلما كان- عتمة من الليل اي الثلث الاول من الليل اجتمعوا عل---------------------------------------ي باب رسول الله صلي الله عليه وسلم	827	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms195	false	-1899657263730375244	0	151	0	732	1456	300	امركم من ايديكم ثم يفعل بكم ما اراد اديروا فيه رايا غير هذا قال فقال ابو جهل بن هشام والله ان- لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال ار--ي ان تاخذوا من كل قبيلة فتي شابا جلدا---------------------- نسيبا وسيطا ثم نعطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم يعمدوا اليه فيضربوه بها ضربة رجل واحد فيقتلو-ه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعا فلم يقدر بنو عوف عبد مناف علي حرب قومهم جميعا ف-رضوا منا بالعقل--------- فعقلناه لهم -قال يقول الشيخ النجدي القول ما قال هذا الرجل هذا ال---راي ولا اري غيره فتفرق القوم علي ذلك وهم مجمعون له فاتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------لما كانت عتمة من الل------------------------يل اجتمعوا علي بابه يرصدونه حتي ينام فيثبون عليه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم	195	4561386391029777947	622	1095.5	488	890	69.88764190673828	110	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0830	true	6180932748862081242	107	196	513	944	1450	300	صلي الله عليه وسلم جعل ينثر التراب علي رءوسهم فلم يبق -----رجل الا---- وضع علي راسه ترابا ثم انصرف الي حيث اراد-------- فاتاه----------------م ات فقال -ما تنتظرون ه-هنا قالوا محمدا فقال قد خيبكم الله--- والله خرج عليكم محمد ثم ما ترك منكم رجلا الا---- وضع علي راسه ترابا وانطلق لحاجته افما ترون ما بكم قال فوضع كل رجل منهم يده علي راسه فاذا عليه تراب قال في النور وهذا يعارضه حديث مارية خادم النبي صلي الله عليه وسلم تكني ام الرباب انها طاطات لرسول الله صلي الله عليه وسلم	830	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms196	false	1303920315608781305	5	92	25	442	1487	300	صلي الله عليه وسلم من هءلاء الايات و-----------لم يبق منهم رجل الا وقد وضع علي راسه ترابا ثم انصرف الي حيث اراد ان يذهب فاتاهم ات ممن لم يكن معهم فقال وما تنتظرون هاهنا قالوا محمدا -قال قد خيبكم الله قد والله خرج عليكم محمد ثم ما ترك منكم رجلا الا وقد وضع علي راسه ترابا وانطلق لحاجته افما ترونه-ا بكم قال فوضع كل رجل منهم يده علي راسه فاذا عليه تراب ثم جعلوا يطلعون فيرون عليا علي الفراش مستجيا ببرد -------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	196	4561386391029777947	312	500.0	246	473	65.96194458007812	53	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0831	true	-7244807115038074903	2	119	11	597	1534	300	جعلوا يطلعون فيرون عليا ناءما علي الفراش مسجي-- ببرد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون والله ان هذا -محمد ناءما عليه برده فلم يزالوا كذلك اي يريدون ان يوقعوا به بالفعل والله مانع لهم من ذلك حتي اصبحوا واتضح النهار فقام علي رضي الله تعالي عنه عن الفراش فقالوا والله لقد صدقنا الذي كان حدثنا اي ولما قام علي رضي الله تعالي عنه سالوه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا علم لي به وفي رواية فلما اصبحوا صاروا اليه يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم فلما راوا عليا رضي الله تعالي عنه رد الله تعالي مكرهم فقالوا اين صاحبك قال لا ادري فان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زل الله تعالي قوله ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون	831	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms196	false	1303920315608781305	78	150	366	747	1487	300	جعلوا يطلعون فيرون علي------ا علي الفراش مستجيا ببرد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون والله ان هذا لمحمد ناءما عليه برده فلم يزالوا ك----------------------------------------------------ذلك حتي اصبحوا------------- فقام علي علي الف------------------راش فقالوا والله لقد صدقنا الذي كان حدثنا فكان مما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله من القران في ذلك واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين وقول الله تعالي----- ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون	196	4561386391029777947	247	420.0	199	706	34.985836029052734	42	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0833	true	-8367559197043671421	124	166	601	806	1432	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه صلي الله عليه وسلم قال عند خروجه من مكة اي متوجها الي المدينة والله اني لاخرج منك واني لاعلم انك احب بلاد الله الي الله واكرمها علي الله------ ولولا ان اهلك اخرجوني منك ما خرجت	833	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms197	false	-8749085126238375519	230	263	1126	1287	1476	300	ابن عباس قال قال رسول الل-------ه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- والله اني لاخرج منك واني لاعلم انك احب بلاد الله الي الله واكرمها علي الله تعالي ولولا ان اهلك اخرجوني منك ما خرجت	197	4561386391029777947	141	243.5	111	211	66.82464599609375	27	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0833	true	-8367559197043671421	2	49	8	234	1432	300	يوم ظهرا فناداه فقال اخرج من عندك فقال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء رضي الله تعالي عنهما قال شعرت اي علمت انه قد اذن لي في الهجرة فقال يا رسول الله الصحبة اي اسالك الصح------------بة فقال اي رسول الله------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	833	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms198	false	-3310149836776768745	92	136	425	642	1473	300	يوم ظهرا فناداه فقال اخرج من عندك فقال يا رسول الله انما هنا ابنتاي ---------------------------------------قال شعر--------ت انه قد اذن لي في الخروج فقال يا رسول الله الص----------------حبة فقال الصحبة -قال يا رسول الله عندي ناقتان قد اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم	198	4561386391029777947	155	254.0	120	281	55.16014099121094	28	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0837	true	8408080576087707156	19	58	84	258	1392	300	لابي بكر رضي الله تعالي عنه ذلك اي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا ----------------------------قال ابو بكر فدا له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قال- فجاء رسول الله صلي الله عليه	837	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms200	false	-8772411395256150838	261	300	1287	1463	1463	300	لابي بكر-------------------------- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فدي له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه-	200	4561386391029777947	146	252.5	114	203	71.92118072509766	30	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0837	true	8408080576087707156	58	188	258	858	1392	300	وسلم فاستاذن فاذن له فدخل اي وتنحي ابو بكر عن سريره وجلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر رضي الله تعالي عنه اخرج من عندك قال ابو بكر انما هي اهلك اي لانه صلي الله عليه وسلم كان عقد علي عاءشة رضي الله تعالي عنها كما تقدم فامها من جملة اهله واختها كذلك وقيل هو علي حد قول الشخص لاخر اهلي اهلك وفي رواية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج من عندك فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه لا عين عليك انما هما ابنتاي اي وسكت عن امهما سترا قال فانه قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصح-بة--------- يا رسول الله بابي انت وامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اي فبكي ابو بكر	837	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms201	false	5734706729874896990	0	54	0	247	1475	300	وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فق-----------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لاب-------------------ي بكر اخرج من ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندك فقال ابو بكر ان-------------------------------ما هم اهلك بابي انت يا رسول الله ---قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله ---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ----قال ابو بكر	201	4561386391029777947	198	310.5	153	610	32.459014892578125	36	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0838	true	2699091511386772016	198	262	988	1303	1483	300	صلي الله عليه وسلم وابا بكر يبكيان في شان اساري بدر اخبرني ما يبكيك يا رسول الله فان وجدت بكاء بكيت والا تباكت ومن ثم لم ينكر علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم ذلك والثاني ما يكون لاجل الرياء والسمعة قال ابو بكر فخذ بابي انت وامي يا رسول الله احدي راحلتي هاتين فاني اعددتهما للخروج قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل بالثمن	838	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms201	false	5734706729874896990	7	72	37	334	1475	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو ------------------------------------بكر فخذ بابي انت----- يا رسول الله احدي راحلتي ه---------------------اتين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل بالثمن	201	4561386391029777947	132	101.5	102	469	28.144989013671875	26	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0848	true	-8291130731025050037	197	299	988	1498	1500	300	واقبل فتيان قريش من كل بطن بعصي---------هم وسيوفهم اي ولما اقبلوا ----اشفق صلي الله عليه وسلم علي صهيب وخاف عليه وقال واصهيباه ولا صهيب لي اي لانه تواعد معهما ان يكون ثالثهما فلما اراد صلي الله عليه وسلم الخروج للغار ارسل له ابو بكر مرتين او ثلاثا فوجده يصلي فقال يا رسول الله وجدت صهيبا يصلي فكرهت ان اقطع عليه صلاته فقال اصبت وتقدمت الحوالة علي هذا فلما كان فتيان قريش علي اربعين ذراعا من الغار تعجل بعضهم ينظر في الغار فلم ير الا حمامتين وحشيتين اي مع العنكبوت فقال-------------------------------------------------------- ليس فيه احد فسمع النبي صلي الله عليه وسلم ما قال فعرف	848	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms199	false	-9167841696684381083	0	57	0	292	1486	300	واقبل فتيان قريش من كل بطن بعصيهم وهراويهم وسيوفهم حتي اذا -كانوا من النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي اربعين ذراعا--------- تعجل بعضهم ينظر في الغار فلم ير الا حمامتين وحشيتين بفم الغار فرجع الي اصحابه فقالوا له مالك قال رايت حمامتين وحشيتين فعرفت انه ليس فيه احد فسمع النبي صلي الله عليه وسلم ما قال فعرف	199	4561386391029777947	192	327.0	150	579	33.160621643066406	36	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0858	true	7284594589209161705	113	238	568	1193	1510	300	او اسرا ديتين فبين-ا انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اي بقديد وهو محل قريب من رابغ اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني ر---ايت----- اسودة اي اشخاصا بالسواحل اراه- محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا اي بمعرفتنا يطلبون ضالة لهم اي وفي لفظ قال رايت ركبة بالتحريك جمع راكب ثلاثا مروا علي انفا اي قريبا اني لاراهم محمدا واصحابه قال سراقة فاومات اليه ان اسكت ثم قلت انما هم بنو فلان يتبعون ضالة لهم ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت الي منزلي فامرت جاريتي ان تخرج -فرسي خفية الي بطن الوادي وتحبسها علي واخذت رمحي وخرجت به من ظهر البيت فخططت بزجه في الارض	858	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms202	false	-7278736868252472025	0	79	0	400	1528	300	او اسره------ فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج------------------------------ اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة---------- بالس-احل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باع------------يننا يبتغون ضالة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت---- فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة ف---تحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فخططت بزجه--- الارض	202	4561386391029777947	359	618.0	286	636	56.44654083251953	62	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0859	true	2626796919444537801	65	181	342	952	1536	300	فخررت عنها فقمت فاهويت بيدي علي كنانتي فاستخرجت الازلام اي وهي عيدان السهام التي لا ريش لها ولم تركب فيها ال-نصال واستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره وهو عدم اضرارهم اي لانه مكتوب عليها افعل لا تفعل ويقال للاول الامر ويقال للثاني الناهي فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي---- سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت اي غابت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين اي وكانت الارض جلدة فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذ- لاثر يديها عثان اي غبار ساطع في السماء مثل الدخان اي مع كون الارض جلدة فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان	859	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms202	false	-7278736868252472025	94	171	478	896	1528	300	فخررت عنها فقمت فاهويت -يدي الي كنانتي فاستخرجت من-----------------------------------------------------ها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره--------------------------------------------------------------------------------------- فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخ--------ت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين-------------------- فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان-------- ساطع في السماء مثل الدخان فاستقس---------------------مت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان	202	4561386391029777947	399	692.0	323	616	64.7727279663086	67	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0863	true	1180517765358263653	105	220	498	1045	1455	300	فعثرت بي فرسي فخررت عنها وحينءذ يكون عثورها بدعاء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم والله اعلم قال سراقة فسالته ان يكتب لي كتاب امن لانه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي السبعيات قال سراقة يا محمد اني لاعلم انه سيظهر امرك في العالم وتملك رقاب الناس فعاهدني -----------------------------------------اني اذا اتيتك يوم ملكك فاكرمني -------------------فامر عامر بن فهيرة اي وقيل ابا بكر فكتب لي في رقعة من ادم اي وقيل في قطعة من عظم وقيل في خرقة اقول وحينءذ يمكن ان يكون كتب عامر بن فهيرة اولا فطلب سراقة ان يكون ابو بكر هو الذي يكتب فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------	863	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms202	false	-7278736868252472025	91	259	464	1316	1528	300	فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------------------هو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد---------------------- الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر عامر بن فهيرة---------------- فكتب لي في رقعة من ادم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	202	4561386391029777947	199	-47.5	152	1101	18.074478149414062	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0868	true	2893565887414760776	0	111	0	526	1500	300	هل عندك من لبن قالت لا والله فراي-------------------------------------------------------------------- شاة خلفها الجهد عن الغنم اي لم تطق اللحاق بها لما بها من الهزال قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين في حلابها قالت وا---لله ما ضربها من فحل قط فشانك اي اصلح شانك بها ان رايت منها حلبا فاحلبها فدعا بها فمسح ظهرها بيده اي وفي رواية فبعث النبي صلي الله عليه وسلم معبدا وكان صغيرا فقال ادع هذه الشاة ثم قال يا غلام هات فرقا فمسح ظهرها وفي رواية فمسح بيده ضرعها وظهرها وسمي الله تعالي اي وقال اللهم بارك لنا شاتنا فدرت واجترت وتفاحجت اي فتحت ما بين رجليها للحلب ثم دعا باناء يربض الرهط	868	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms205	false	-535743971963058465	78	129	376	619	1457	300	هل عندك من لبن قالت لا والله وان الغنم لعازبة قال فما هذه الشاة التي اري لشاة راها في كفاء البيت قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم ق-----------------------------------------------------------------------------ال اتاذنين في حلابها قالت لا والله ما ضربها من فحل قط فش-------------انك ب--------------------------ها فدعا بها فمسح ظهرها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرعها---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا باناء يربض الرهط	205	4561386391029777947	165	232.5	129	597	27.63819122314453	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0874	true	2438536835060643739	173	271	846	1312	1453	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنهم-----ا قالت لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل ---------وقفوا علي الباب--------------------- فخرجت اليهم فقالوا اين ابوك-------------------- قلت والله لا ادري------------- فرفع ابو جهل يده----------------- فلطم خدي لطمة خرم منها قرطي اي وفي لفظ طرح منها قرطي والقرط ما يعلق في شحمة الاذن قالت ثم انصرفوا فمضي ثلاث ليال ولم ندر -اين توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يغني بابيات-------------- وان الناس ليتبعونه يسمعون صوت----------ه حتي خرج باعلي مكة يقول جزي الله رب الناس	874	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms206	false	-1099979522190535627	45	153	228	736	1454	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله------ عنهما انها قالت لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل بن هشام فوقفوا علي --باب ابي بكر رضي الله عنه فخرجت اليهم فقالوا اين ابوك يا بنت ابي بكر قالت قلت والله لا ادري اين ابي قالت فرفع ابو جهل يده وكان فاحشا خبيثا فلطم خدي لطمة خرم منها قرطي ق------------------------------------------------------الت ثم انصرفوا فمضي ثلاث ليال -ما ندري اين توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يغني بابيات غني بها العرب وان الناس ليتبعونه يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج باعلي مكة----- جزي الله رب الناس	206	4561386391029777947	394	661.0	311	576	68.40277862548828	73	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0877	true	-4218322034549085770	0	119	0	570	1445	300	فثار المسلمون الي السلاح فبلغوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة اي وفي لفظ فوافوه وهو مع ابي بكر في ظل نخلة ولعل تلك النخلة كانت بظهر الحرة فلا مخالفة ثم قالوا لهما ادخلا امنين مطاعين فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بقباء في دار بني عمرو بن عوف وذلك في يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول علي كلثوم بن الهدم اي لانه كان شيخ بني عمرو بن عوف اي وهم بطن--------- من الاوس قيل وكان يومءذ مشركا ثم اسلم وتوفي قبل بدر بيسير وقيل اسلم قبل وصوله صلي الله عليه وسلم المدينة اي وعند نزوله صلي الله عليه وسلم نادي كلثوم بغلام له يا نجيح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	877	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms203	false	-7308304771845619725	52	138	276	689	1497	300	فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر ال----------------------------------------------------------------------------حرة-------------------------------------------- فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل --بهم في---- بني عمرو بن عوف وذلك في يوم الاثنين--------------------- من شهر ربيع الاول فقال ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم	203	4561386391029777947	169	64.5	132	754	22.413793563842773	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0878	true	5195166335676494318	276	300	1373	1481	1481	300	هذا سهل بن حنيف قد عرف اني امراة لا احد لي فاذا امسي غدا علي اوثان قومه فكسرها ثم جاءني بها فقال احتطبي بهذا-	878	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms210	false	-2961130434653898145	6	30	27	136	1455	300	هذا سهل بن حنيف قد عرف اني امراة لا احد لي فاذا امسي عدا علي اوثان قومه فكسرها ثم جاءني بها فقال احتطبي بهذا	210	4561386391029777947	107	208.0	84	109	98.1651382446289	22	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0881	true	5397614454330936639	104	269	503	1305	1464	300	فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء ابا بكر فيعرفه بالنبي صلي الله عليه وسلم حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرفه الناس اي عرفه من جاء منهم بع---------د ذلك اي لان عدم تاثير الشمس فيه لتظليل الغمامة كان قبل البعثة ارهاصا كما تقدم ومما يدل علي ان خروجه من قباء كان يوم الجمعة قول بعضهم ولبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف اي في قباء بقية يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الاربعاء ويوم الخميس وخرج يوم الجمعة وقيل لبث بضع عشرة ليلة وهو المنقول عن البخاري وعن ابن عقبة اقام صلي الله عليه وسلم ثنتين وعشرين ليلة وفي الهدي اقام اربعة عشر يوما وهو ما في صحيح مسلم فليتامل واسس في قباء المسجد الذي اسس علي التقوي اي الذي نزلت فيه الاية وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في -الهدي ولا ينافي -------------------------هذا قوله صلي الله عليه وسلم	881	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms203	false	-7308304771845619725	97	185	496	911	1497	300	فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحي ابا بكر ---------------------------------حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف- الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف--------------------------------------------------------------------------------------------- بضع عشرة ليلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسس-------- المسجد الذي اسس علي التقوي----------------------- وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي معه حتي بركت عند مسجد الرسول الله صلي الله عليه وسلم	203	4561386391029777947	334	525.5	259	837	39.9044189453125	66	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0892	true	5892355661342675347	22	219	124	1128	1556	300	يا رسول الله كان الرجل من العرب يدخل هذه البحيرة خاءفا فيلجا الينا فقال لهم خيرا وقال خلوا سبيلها يعني ---------ناقته دعوها فانها مامورة اي وفي رواية انها مامورة خلوا سبيلها وهو يتبسم ويقول بارك الله عليكم فانطلقت حتي وردت دار بني بياضة اي محلتهم اي والمراد القبيلة فساله بنو بياضة اي ومنهم زياد بن لبيد وفروة بن عمرو بمثل ما تقدم واجابهم بانها مامورة----------------------------------------------- خلوا سبيلها------------- فانطلقت حتي وردت ----دار بني ساعدة اي ومنهم سعد ابن عبادة والمنذر بن عمرو وابو دجانة فساله بنو س-----------------------------------------------اعدة بمثل ذلك واجابهم بخلوا سبيلها فانها مامورة------------- فانطلقت حتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرت بدار عدي بن النجار وهم اخواله صلي الله عليه وسلم اي اخوال جده عبد المطلب كما تقدم اي باواءل دورهم فساله بنو--------------------------------------------------------------------------------- عدي بن النجار اي اولءك الطاءفة منهم بمثل ما تقدم اي وفي رواية انهم قالوا له نحن ا--------------خوالك هلم الي -------العدة والمنعة والعزة مع القرابة لا تجاوزنا الي غيرنا يا رسول الله اي زاد في رواية لا تجاوزنا ليس احد من قومنا اولي بك منا لقرابتنا واجابهم بانها مامورة------------- فانطلقت حتي بركت في محل من محلات بني النجار وذلك في محل المسجد اي محل بابه او في محل المنبر الان وذلك عند دار بني مالك بن النجار وعند---- باب	892	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms211	false	-5515280638379938209	95	289	480	1487	1544	300	يا رسول الله اقم عندنا في العدد --------وال--عدة -----------والمنعة قال------------وا خلوا سبيلها فانها مامورة ل--------------------------------------------ناقتهفخلوا سبيلها-------------------------------- فانطلقت حتي وازت دار بني بيضاة تلقاه------------------------------------------------ زياد بن لبيد وفروة بن عمرو في رجال من بني بياضة فقالوا يا رسول الله هلم الينا الي العدد والعدة والمنعة فقال خلوا سبيلها فانها مامورة فانطلقت حتي اذا مرت بدار بني ساعدة اعترضه سعد ---بن عبادة والمنذر بن عمرو في رجال من بني------ ساعدة فقالوا يا رسول الله هلم الينا الي العدد والعدة -والمنعة قا-----ل خلوا سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا وازت دار بني الحرث بن الخزرج اعترضه سعد بن الربيع وخارجة بن زيد وعبد الله بن رواحة في رجال من بني بلحارث بن الخزرج فقالوا يا رسول الله هلم الينا الي العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها حتي اذا مرت بدار عدي بن النجار وهم اخواله دنيا ام------------------------ عبد المطلب --------------------------سلمي بنت عمرو واحدي نساءهم اعترضه سليط بن قيس وابو سليط اسيرة بن ابي خارجة في رجال من بني عدي بن النجار ف----------------------------------------------------قالوا يا رسول الله هلم الي اخوالك ----الي العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها مامورة فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا اتت-------------------------------------------------------------------------------------- دار بني مالك بن النجار بركت علي باب	211	4561386391029777947	379	402.5	295	1480	25.608108520507812	52	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0901	true	6052671909377128851	38	165	182	820	1485	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي حيث ادركته الصلاة ثم انه صلي الله عليه وسلم بعد ذلك سال اسعد بن زرارة ان يبيعه تلك البقعة التي كان من جملتها ذلك المسجد ليجعلها مسجدا فانها كانت في يده ليتيمين في حجره و-----هما سهل وسهيل وقيل كانا في حجر معا----ذ بن عفراء قال في الاصل-------------- وهو الاشهر وفي المواهب ان ----------الاول هو المرجح واليتيمان المذكوران من بني مالك بن النجار وقيل كانا في حجر ابي ايوب الانصاري قال بعضهم والظاهر ان الكل اي من اسعد ومعاذ وابي ايوب كانوا يتكلمون لليتيمين لانهم بنو عم فنسبا الي حجر كل وقد عرض ابو ايوب عليه صلي الله عليه وسلم ان ياخذ تلك الارض ويغرم---- لليتيمين فيمتها فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وابتاعه------ا بعشرة دنانير اداها من مال ابي بكر	901	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms213	false	-1132696855086592841	66	141	323	692	1519	300	صلي الله عليه وسلم---- يصلي فيه-------------- ثم انه--------------------------- سال اسعد ---------ان يبيعه ارضا متصلة ب------------------ذلك المسجد-------------------- كانت في يده ليتيمين في حجره يقال لهما سهل وسهيل ابنا رافع بن عمرو بن عاءذ بن ثعلبة بن غنم كذا نسبهما البلاذري وهو يخالف ما سبق عن ابن اسحق وغيره والاول اشهر قال فعرض عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ياخذها-------- ويغرم عنه لليتيمين ثمن-ها فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك وابتاعها منهما بعشرة دنانير اداها من مال ابي بكر	213	4561386391029777947	235	278.0	181	685	34.30656814575195	39	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0949	true	-985782861189657450	162	202	817	1017	1504	300	ابن اسحاق اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه من المهاجرين والانصار فقال ت-اخوا في الله اخوي------------------------------------------ن اخوين وفي كلام بعضهم انه صلي الله عليه وسلم اخي بين ح----مزة وبين زيد بن حارثة------ واليه اوصي حمزة يوم احد	949	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms218	false	8030648173033475586	189	238	938	1180	1488	300	ابن اسح-ق اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه من المهاجرين والانصار فقال تواخوا في الله اخوين اخوين ثم اخذ بيد علي بن ابي طالب فقال هذا اخ------ي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اخوين وحمزة و----زيد بن حارثة اخوين واليه اوصي حمزة يوم احد	218	4561386391029777947	168	286.0	133	253	66.40316009521484	27	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0949	true	-985782861189657450	123	171	614	860	1504	300	وبين سعد بن الربيع وعند ذلك قال سعد لعبدالرحمن يا عبد الرحمن اني من اكثر الانصار مالا فانا مقاسمك وعندي امراتان فانا مطلق احداهما فاذا انقضت عدتها فتزوجها فقال له بارك الله لك في اهلك ومالك -وفي الاصل--------------- عن ابن اسحاق اخي------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	949	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms221	false	6091351798063202546	94	158	452	777	1453	300	وبين سعد بن الربيع فقال له سعد---------------- يا عبد الرحمن اني من اكثر الانصار مالا وانا مقاسمك وعندي امراتان فانا مطلق احداهما فاذا انقضت عدتها فتزوجها فقال له بارك الله لك في اهلك ومالك رواه البخاري من حديث حميد عن انس اطول من هذا بدء الاذان وكان الناس انما يجتمعون الي الصلاة لتحين مواقيتها من غير دعوة فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	221	4561386391029777947	204	351.5	160	341	59.82404708862305	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0950	true	-7481382977725330986	240	300	1169	1458	1458	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------- من لي بعياش بن ابي ربيعة وهشام بن العاص اي المحبوسين عند قريش المانعين لهما من الهجرة فقال الوليد بن الوليد بن المغيرة اي بعد ان خرج الي المدينة من حبس اهله له بمكة كما تقدم انا لك يا رسول الله بهما فخرج الي مكة فقدمها مستخفيا فلقي امراة تحمل طعاما فقال-	950	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms191	false	3791333345986387986	68	107	324	516	1445	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو بالمدينة من لي بعياش بن ابي ربيعة وهشام بن العاص ف----------------------------------------------قال الوليد ب----------ن المغيرة------------------------------------------------------- انا لك يا رسول الله بهما فخرج الي مكة فقدمها مستخفيا فلقي امراة تحمل طعاما فقال	191	4561386391029777947	177	317.0	141	303	58.41584014892578	33	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0950	true	-7481382977725330986	170	214	817	1040	1458	300	--سعد بن معاذ و---قال المهاجرون يا رسول الله ما راينا مثل قوم قدمنا عليهم احسن مواساة في قليل ولا احسن بذلا في كثير كفونا المءنة واشركونا في المهنة اي الخدمة حتي لقد خشينا ان يذهبوا بالاجر كله قال لا ما اثنيتم عليهم ودعوتهم لهم	950	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms218	false	8030648173033475586	98	141	478	694	1488	300	انس-- بن مالك قال قال المهاجرون يا رسول الله ما راينا مثل قوم قدمنا عليهم احسن مواساة في قليل ولا احسن بذلا من كثير كفونا المءنة واشركونا في المهنا---------- حتي لقد خشينا ان يذهبوا بالاجر كله قال لا ما اثنيتم عليهم ودعوتهم لهم	218	4561386391029777947	204	381.0	162	228	89.47368621826172	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0951	true	5655061697142844957	0	73	0	363	1445	300	لها اين تريدين يا امة الله قالت اريد هذين المحبوسين تعنيهما فتبعها حتي عرف موضعهما وكان بيتا----------- لا سقف له فلما امسي تسور عليهما ثم اخذ مروة اي حجرا فوضعها تحت قيد-هما ثم ضربهما بسيفه فقطعهما ف-ان يقال -لسيفه ذو المروة ثم جع-----لهما علي بعيره وساق بهما فعثر فدميت اصبعه فانشد اي متمثلا هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت ثم قدم بهما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	951	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms191	false	3791333345986387986	107	179	516	878	1445	300	لها اين تريدين يا امة الله قالت اريد هذين المحبوسين تعنيهما فتبعها حتي عرف موضعهما وكانا محبوسين في بيت لا سقف له فلما امسي تسور عليهما ثم اخذ مروة-------- فوضعها تحت قيديهما ثم ضربهما بسيفه فقطعهما فكان يقال السيف- ذو المروة لذلك ثم حملهما علي بعيره وساق بهما فعثر فدميت اصبعه فقال----------- هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت ثم قدم بهما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	191	4561386391029777947	330	608.0	263	382	86.38743591308594	62	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0955	true	7736579165172273127	30	135	139	692	1503	300	صلي الله عليه وسلم هو واصحابه كيف يجمع الناس---- فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راها الناس اذن اي اعلم بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك---- فذكر له بوق يهود اي ويقال له الشبور بفتح الشين المعجمة ثم موحدة مشددة مضمومة ثم واو ساكنة ثم راء ويقال له القبع بضم القاف واسكان الموحدة وقيل بفتحها وقيل باسكان النون وبالعين المهملة قال السهيلي وهو اولي بالصواب وقيل بالمثناة فوق وقيل بالمثلثة وهو القران الذي يدعون به لصلاتهم اي يجتمعون لها عند سماع صوته فكرهه صلي الله عليه وسلم وقال هو من امر الي------------------------------------هود---- فذكر له الناقوس الذي يدعون به النصاري لصلاتهم فقال هو من امر-النصاري	955	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms221	false	6091351798063202546	237	288	1149	1399	1453	300	صلي الله عليه وسلم للصلاة---- كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها----- اذن-------- بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني---------- الشبور وقال زياد شبور الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس------------------------------ فقال هو من امر النصاري	221	4561386391029777947	167	250.0	131	602	27.740863800048828	28	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0956	true	-3989667234585782872	133	250	715	1254	1482	300	عبد الله بن زيد كما جاء في رواية ولولا ان يقول الناس اي يستبعد الناس ذلك لقلت اني كنت يقظان غير ناءم وذلك الرجل عليه ثوبان اخضران------------------------------------------------------ يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو علي ما هو خير لك من ذلك فقلت بلي اي وفي رواية فقلت اتبيع الناقوس فقال ماذا تريد به فقلت اريد ان اتباعه لكي اضرب به للصلاة اتبيع الناقاوس فقال قال فانا احدثك بخير لك من ذلك فقلت بل قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا ال- الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول	956	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms222	false	-2515712926472863126	158	235	743	1093	1395	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله----------------------------------------------------------------- عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما---------- هو خير--- من ذلك فقلت بلي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول	222	4561386391029777947	258	427.0	195	594	43.43434524536133	55	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0957	true	-2681610642246230697	168	262	835	1293	1476	300	الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت اي وفي رواية انه اتاه ليلا واخبره وهي المذكورة في سيرة الحافظ الدمياطي ولا منافاة لانه يجوز ان يكون قوله عبد الله فلما اصبحت اي قاربت الصباح فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي وفي رواية امد صوتا منك اي اعلي وارفع وقيل احسن واعذب ولا مانع من ارادة ما امرك به عبد الله بن زيد فافعله فجعلت القيه عليه ويءذن به	957	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms223	false	5304831579514959531	7	48	31	227	1454	300	الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال-------------------------------- انها لرءيا حق ان شاء الله------ فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي-------------- صوتا منك فقمت مع بلال--------------------------------------------------------------------- فجعلت القيه عليه ويءذن به	223	4561386391029777947	185	298.0	145	458	40.39301300048828	38	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0975	true	-4023887152212874766	105	201	553	1021	1475	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل قوله تعالي لرسول الله صلي الله عليه وسلم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر وقال في موضع اخر ان تمسسكم حسنة تسءهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن صفية ام المءمنين رضي الله تعالي عنها بنت حيي----- قالت كنت احب ولد ابي اليه والي عمي ابي ياسر وكانا من اكبر اليهود واعظمهم فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوا اليه ثم جاءا من العشي فسمعت عمي يقول لابي اهو هو قال نعم والله قال اتعرفه وتثبته قال نعم قال فما في نفسك منه قال عداوته والله ما بقيت	975	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms227	false	-300199507861176876	88	193	439	953	1460	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل ماله له وهو سبعة حواءط فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة وهي الميثب والضيافة والدلال وحسني وبرقة والاعواف ومشربة ام ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي مارية القبطية وذكر ابن اسحق عن عبد الله بن ابو بكر قال حدثت عن صفية ابنة------------------------------- حيي انها قالت كنت احب ولد ابي اليه والي عمي ابي ياسر----------------------------- فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوا عليه ثم جاءا من العشي فسمعت عمي يقول لابي اهو هو قال نعم والله قال اتعرفه وتثبته قال نعم قال فما في نفسك منه قال عداوته والله ما بقيت	227	4561386391029777947	242	234.5	189	736	32.880435943603516	49	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0976	true	-108504277442081164	75	167	372	818	1479	300	فانزل الله تعالي لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء اي وقيل في سبب نزولها ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه دخل---------------------- بيت المدارس فقال لفنحاص اتق الله واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا -رسول الله فقال والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير فغضب ابو بكر وضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والله لولا العهد الذي بيننا وبينك لضربت عنقك فشكاه فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ابو بكر ما كان منه فانكر قوله ذلك ف-نزلت	976	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms235	false	3107487207309960102	47	133	243	669	1537	300	فانزل الله تعالي يا ايها ---------الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ---------------------------الي عليم بذات الصدور ودخل ابو بكر بيت المدراس فقال لفنحاص اتق الله واسلم وا-لله انك لتعلم ان محمدا لرسول الله فقال والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير فغضب ابو بكر وضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال------ لولا العهد الذي بيننا وبينك لضربت عنقك فشكاه فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ابو بكر ما كان منه فانكر قوله ذلك فانزل -	235	4561386391029777947	344	589.0	269	470	73.19149017333984	64	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0981	true	-7157381925466237211	206	284	1032	1422	1504	300	شاس بن قيس -كان شدي----------------------د الطعن علي المسلمين شديد الحسد لهم مر يوما علي الانصار----------------------------- الاوس والخزرج وهم مجتمعون يتحدثون فغاظه ما راي من الف---------تهم بعد ما كان بينهم من العداوة فقال قد اجتمع بنو---- قيلة--------------- والله ما-لنا معهم اذا اجتمعوا من قرار فامر فتي شابا من يهود ف---------قال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم اذكر يوم بعاث اي يوم الحرب الذي كان بينهم وما كان فيه وانشدهم ما---- كانوا يتقاولون ب-ه من الاشعار ففعل فتكلم القوم عند ذلك	981	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms234	false	-6332014629055672777	88	179	439	884	1532	300	شاس بن قيس وكان شيخا قد عسا عظم الكفر شديد الطعن علي المسلمين شديد الحسد لهم علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج------------ يتحدثون فغاظه ما راي من الفتهم وجماعتهم بعد ما كان بينهم من العداوة فقال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم اذا اجتمعوا من قرار فامر فتي شابا من يهود كان معهم فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم اذكر يوم بعاث---------------------------- وما كان فيه وانشدهم بعض ما كانوا يتقاولون فيه من الاشعار ففعل فتكلم القوم عند ذلك	234	4561386391029777947	324	563.5	256	485	66.80412292480469	57	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0982	true	-3388541573422583730	218	298	1115	1531	1539	300	وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان يهود كانوا يستفتحون اي يستنصرون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مب----------عثه اي------------------------------------ يقولون سيبعث نبي صفته كذا وكذا نقتلكم معه قتل عاد وارم كما تقدم عند مبايعة العقبة فقال لهم معاذ ابن جبل وبشر بن البراء يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم ونحن اهل شرك وكفر وتخبرو-نا انه مبعوث وتصفونه لنا بصفته فقال سلام اي بالتشديد ابن مشكم	982	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms231	false	4937500847171761103	137	202	734	1070	1539	300	وعن ابن عباس رضي الله------ عنهما ان يهود كانوا يستفتحون------------ علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه ف-----------------------------------------------------------------------قال لهم معاذ -بن جبل وبشر بن البراء يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد------------------- ونحن اهل شرك----- وتخبروننا انه مبعوث وتصفونه لنا بصفته فقال سلام -------------بن مشكم	231	4561386391029777947	284	476.5	229	463	61.33909225463867	49	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0982	true	-3388541573422583730	21	115	119	605	1539	300	السلاح واصطفوا للقتال فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين---------- حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله اي اتقوا الله ابدعوي الجاهليه اي وهي يا للخزرج ياللاوس وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله الي الاسلام والفكم- به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بينكم فعرف القوم انها نزغة من الشيطا- وكيد من عدوهم فبكوا وعانق الرجال من الاوس الرجال من الخزرج ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي في شاس بن قيس--- يا اهل الكتاب	982	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms234	false	-6332014629055672777	214	300	1088	1532	1532	300	السلاح فخرجوا و--------بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله ال--------------له ابدعوي الجاهلية------------------------- وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله الي الاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم م---ن الكفر والف به بينكم فعرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فبكوا وعانق الرجال من الاوس الرجال من الخزرج ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ في شاس بن قيس قل يا اهل الكتاب-	234	4561386391029777947	415	757.0	334	501	82.8343276977539	74	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0987	true	4619910969899285240	189	297	942	1477	1493	300	فسمع----------ته صلي الله عليه وسلم يقول ايها الناس الي اخره اي ولا مانع ان يكون ذلك تكرر منه صلي الله عليه وسلم وعند ذلك ---------------------------------------------------------------قال اشهد انك رسول الله حقا وانك جءت بحق ثم رجعت الي اهل بيتي فامرتهم فاسلموا وكتمت اسلامي من اليهود ثم جءته صلي الله عليه وسلم اي في بيت ابي ايوب وقلت له لقد علمت اليهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فاخبءني يا رسول الله قبل ان يدخلوا عليك فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني اس---لمت فانهم قوم بهت اي بضم الباء والهاء يواجهون الانسان بالباطل واعظم قوم عضيهة اي كذبا وانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما-ليس في	987	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms225	false	-418746751143039084	27	92	125	432	1468	300	فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله---------------------------------------------------------------------- قال فلما خلي نبي الله صلي الله عليه وسلم جاء عبد الله بن سلام فقال اشهد انك رسول الله حقا وانك جءت بحق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد علمت اليهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم---------------------------------------- فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فا----------------------------------------------------------------------------------نهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في	225	4561386391029777947	211	357.5	168	612	34.47712326049805	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0988	true	-1751799926604347192	12	176	64	920	1556	300	فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فدخلوا عليه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر --يهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق اسلموا قالوا ما نعلم- فاعاد ذلك عليهم ثلاثا وهم يجيبونه كذلك قال فاي رجل فيكم ابن س--------لام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا وفي رواية خيرنا وابن خيرنا بالخاء المعجمة والياء المثناة تحت افعل تفضيل وقيل بالمهملة والباء الموحدة اي اعلمنا بكتاب الله سيدنا وعالمنا وافضلنا قال افرايتم ان شهد اني رسول الله وامن بالكتاب الذي انزل علي تءمنوا بي قالوا نعم فدعاه فقال يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج عليهم فقال يا عبدالله بن سلام اما تعلم اني رسول الله تجدني عندكم مكتوبا في التوراة والانجيل اخذ الله ميثاقكم ان تءمنوا بي وان تتبعوني من ادركني منكم قال ابن سلام -بلي يا معشر --يهود ويلكم اتقوا الله والله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله حقا وانه جاء بالحق	988	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms225	false	-418746751143039084	92	197	432	960	1468	300	فارسل -نبي الله صلي الله عليه وسلم اليهم فدخلوا عليه فقال لهم -نبي الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق اسلموا قالوا ما نعلمه فاعادها عل--يهم ثلاثا وهم يجيبونه كذلك قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم فقال-------------------------------------- يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فقال يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله والله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله حقا وانه جاء بالحق	225	4561386391029777947	461	843.5	365	870	52.98850631713867	84	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0988	true	-1751799926604347192	0	172	0	901	1556	300	اني ان اتبعتك اتبعتك بكتابك ان يءمنوا بك وبكتابك الذي انزل ع----------------------------------------ليك فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فدخلوا عليه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر يهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق اسلموا -قالوا ما نعلم فاعاد ذلك عليهم ثلاثا وهم يجيبونه كذلك قال فاي رجل فيكم ابن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا وفي رواية خيرنا وابن خيرنا بالخاء المعجمة والياء المثناة تحت افعل تفضيل وقيل بالمهملة والباء الموحدة اي اعلمنا بكتاب الله سيدنا وعالمنا وافضلنا قال افرايتم ان شهد اني رسول الله وامن بالكتاب الذي انزل علي تءمنوا بي قالوا نعم فدعاه فقال يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج عليه-----------------م فقال يا عبد-الله بن سلام اما تعلم اني رسول الله تجدني عندكم مكتوبا------ في التوراة والانجيل اخذ الله ميثاقكم ان تءمنوا بي وان تتبعوني من ادركني منكم قال ابن سلام بلي يا معشر يهود ويلكم اتقوا الله والله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله	988	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms226	false	6953378729369545440	104	209	492	1030	1481	300	اني ان اتبعتك وامنت- بكتابك ان يءمنوا بك وبكتابك الذي انزل عليك واخبءني يا رسول الله قبل ان يدخلوا عليك فارسل الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليهود فقال-- ما تعلمون عبد الله بن سلام-------------------------------- ---------فيكم قالوا خيرن---------------ا واعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منا بكتاب الله سيدنا وعالمنا وافضلنا قال ا-رايتم ان شهد اني رسول الله وامن بالكتاب الذي انزل علي تءمنون بي قالوا نعم فدعاه---------------------------- فخرج عليهم عبد الله بن سلام فقال يا عبد الله بن سلام اما تعلم اني رسول الله تجدوني----- مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل اخذ الله ميثاقكم ان تءمنوا بي وان يتبعن-ي من ادركني منكم قال--------- بلي قالوا ما نعلم انت رسول الله وكفروا به وهم يعلمو-------------------ن انه رسول الله	226	4561386391029777947	388	588.0	309	966	40.16563034057617	61	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms0994	true	-6906504669925319714	12	80	64	417	1592	300	ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت اي وهي القطعة المنفردة المعلقة بالكبد قال بعضهم وهي في الطعم في غاية اللذة ويقال انها اهنا طعام وامرءه وروي ان الثور ينطح الحوت بقرنه فيموت فتاكل منه اهل الجنة ثم يحيا فينحر الثور بذنبه فتاكله اهل الجنة ثم يحيا قال واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد اليه واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع- الولد اليها اي ---	994	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms226	false	6953378729369545440	0	27	0	137	1481	300	ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد----- واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان	226	4561386391029777947	126	216.5	101	357	35.29411697387695	23	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1003	true	1194600059768574226	175	290	890	1451	1494	300	كان هذا الرجل صادقا لنحن شر من الحمير فسمعها ع-----------------------------------مير بن سعد رضي الله تعالي عنه وهو ابن زوجة جلاس اي فان الجلاس كان زوجا لام عمير وكان عمير يتيما في حجره ولا مال له وكان يكفله ويحسن اليه فجاء الجلاس ليلة فاستلقي علي فراشه فقال لءن كان ما يقوله محمد حقا فلنحن شر من الحمير فقال له عمير------ يا جلاس انك لاحب الناس---- واحسنهم عندي يدا ولقد قلت مقالة لءن رفعتها عليك لافضحنك----- ولءن صمت عليها اي سكت عنها ليهلكن علي ديني ولاحداهما ايسر علي من الاخري ف--مشي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له م--قالة جلاس فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جلاس فحلف----- بالله------------------------------ لقد كذب علي عمير	1003	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms227	false	-300199507861176876	215	300	1058	1460	1460	300	كان هذا الرجل صادقا لنحن شر من الحم-ر فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمير بن سعد وكان-------------------------------------------------------------------------------- في حجر جلاس خلف علي ام----------------------------------------------------ه فقال-------------------------------------------------- له عمير والله يا جلاس انك لاحب الناس الي واحسنهم عندي يدا ولقد قلت مقالة لءن رفعتها عن-ك لافضحنك عنها ولءن صم-------------ت عنها ليهلكن---- ديني -لاحداهما ايسر علي من الاخري ثم مشي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ما قال- جل--------------------------------------------اس فحلف جلاس بالله لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كذب علي عمير-	227	4561386391029777947	287	426.5	226	650	44.153846740722656	45	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1004	true	-8151881667078552603	229	300	1168	1517	1517	300	قد نظموا له الخرز ليتوجوه ثم يملكوه عليهم اي كما تقدم لان الانصار من ال قحطان ولم يتوج من العرب الا قحطان ولم يبق من الخرز الا خرزه واحدة كانت عن شمعون اليهودي فلما جاءهم الله تعالي برسوله صلي الله عليه وسلم انصرف----- عنه قومه الي الاسلام فضغن اي اضمر العداوة لانه راي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سلبه ملكا عظيما فلما راي قومه قد ابوا الاس----لام دخل-	1004	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms242	false	2598316427780385420	158	199	760	963	1464	300	قد نظموا له الخرز ليتوجوه ثم يملكوه عليهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءهم الله------ برسوله وهم علي ذلك فلما-- انصرف قومه عن-----ه الي الاسلام -ضغن و--------------------راي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سلبه ملكا عظيما فلما راي قومه قد ابوا الا الاسلام دخل	242	4561386391029777947	176	277.5	140	359	49.02507019042969	30	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1015	true	8497751752587588429	106	152	538	762	1505	300	عليه وسلم اي -----------وكانت غيبته خمس عشرة ليلة والله اعلم عزوة بواط ثم---------- ثم غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر ربيع الاول اي وقيل الاخر اي من السنة المذكورة يريد عيرا لق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش فيها امية بن خلف------- وماءة رجل من قريش والفان وخمسماءة بعير	1015	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms247	false	6273977187015996011	53	136	272	682	1491	300	عليه السلام الي المدينة وكانت غيبته خمس عشرة ليلة غ-----------زوة بواط قال ابن اسحق ثم غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر ربيع الاول----------------------------------- يريد قريشا حتي بلغ بواط من ناحية رضوي ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا واستعمل علي المدينة الساءب بن مظعون فيما ذكر ابن هشام وحمل اللواء وكان ابيض سعد بن معاذ فيما ذكر ابن سعد وقال وخرج في ماءتين من اصحابه يعرض لعير قريش فيها امية بن خلف الجمحي وماءة رجل من قريش والفان وخمسماءة بعير	247	4561386391029777947	160	259.0	126	456	35.08771896362305	29	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1017	true	2957513667486473661	103	199	549	1015	1502	300	فيها بني مدلج قال في الاصل وحلفاءهم من بني ضمرة وذكر في المواهب هنا صورة الكتاب الذي كتبه صلي الله عليه وسلم لبني ضمرة في غزوة ودان الذي قدمناه ثم فليتامل ذلك وكني صلي الله عليه وسلم فيها عليا بابي تراب حين وجده ناءما هو وعمار بن ياسر وقد علق به ال التراب فايقظه عليه الصلاة والسلام برجله وقال له --قم ابا تراب لما يري عليه من التراب اي الذي سفته عليه الريح ولما قام قال له صلي الله عليه وسلم الا اخبرك-- باشقي الناس اجمعين عا----------------------------------------قر الناقة والذي يضر بك -------علي هذا ووضع يده علي	1017	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms247	false	6273977187015996011	167	237	845	1181	1491	300	فيها بني مدلج------------- وحلفاءهم من بني ضمرة و----في------ها كني رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- عليا -ابا تراب حين وجده ناءما هو وعمار بن ياسر وقد علق به ت-----راب فايقظه عليه --------السلام برجله وقال له مالك ابا تراب لما يري عليه من التراب ث------------------------------م قال---------------------- الا احدثكما باشقي الناس رجلين قلنا بلي يا رسول الله قال احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضر-بك يا علي علي هذه ووضع يده علي	247	4561386391029777947	260	357.0	202	517	50.29013442993164	47	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1021	true	-3626180918444902355	2	161	13	806	1491	300	-----الي قبلة اليهود اي ولانه لما هاجر صار اذا استقبل صخرة بيت المقدس يستدبر الكعبة فشق -------------ذلك عليه صلي الله عليه وسلم فقال --لجبريل وددت ان الله سبحانه وتعالي صرفني عن قبلة اليهود فقال جبريل انما انا عبد لا املك لك شيءا الا ما امرت به فادع الله تعالي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الله تعالي يكثر اذا صلي الي بيت المقدس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من النظر الي السماء ينتظر امر الله تعالي اي لان السماء قبلة الدعاء وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجبريل وددت انك سالت الله تعالي ان يصرفني الي الكعبة فقال جبريل لست استطيع ان ابتدء الله جل وعز ----------------------------------------------------------------بالمسالة ولكن ان سالني اخبرته وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءر ام بشر بن البراء بن معرور في بني سلمة فصنعت له طعاما وحانت صلاة الظهر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه في مسجد هناك فلما صلي ركعتين نزل جبريل فاشار اليه ان --صل الي الك-------------------عبة واستقبل- الميزاب	1021	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms253	false	-5255927793348139096	124	265	588	1299	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم------ لما هاجر الي المدينة صلي الي بيت المقدس -ست---------ة عشر شهرا وكان يجب ان يصرف الي ال--------كعبة فقال يا جبريل وددت ان الله صرف وجه-----------ي عن قبلة ي--هود فقال جبريل انما انا عبد------------------------------- فادع ربك وسله وجعل ----------------------------------------------------اذا صلي الي بيت المقدس يرفع راسه الي السماء فنزلت عليه قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فوجه الي الكعبة الي الميزاب ويقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من الظهر في مسجده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمسلمين ثم امر ان يوجه الي المسجد الحرام فاستدار اليه ودار معه المس-----لمون ويقال بل زار------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ام بشر بن البراء بن معرور في بني سلمة فصنعت له طعاما وحانت الظ-----هر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باص----------------------حابه ركعتين -------------ثم ا-مر ان يوجه الي الكعبة فاستدار الي الكعبة واستقبله الميزاب	253	4561386391029777947	325	377.0	249	1080	30.092592239379883	51	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1023	true	-2679645175741049778	18	50	91	261	1541	300	عمارة بن اوس الانصاري قال صلينا احدي صلاتي العشي اي وهما الظهر والعصر فقام الرجل علي باب المسجد ونحن في الصلاة فنادي ان الصلاة قد وجهت نحو الكعبة فتحول---------- امامنا نحو الكعبة	1023	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms254	false	3445621992844819019	142	172	679	836	1474	300	عمارة بن اوس الانصاري قال صلينا احدي صلاتي العشي--------------------- فقام --رجل علي باب المسجد ونحن في الصلاة فنادي ان الصلاة قد وجهت نحو الكعبة فتحول ابو انحرف امامنا نحو الكعبة	254	4561386391029777947	147	276.5	119	180	81.66666412353516	26	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1027	true	1376228361111431715	89	113	454	562	1494	300	عن محمد بن كعب القرظي قال ما خالف نبي نبيا قط في قبل-----------ة الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل بيت المقدس	1027	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms258	false	-3485120246113681600	268	295	1347	1466	1488	300	عن محمد بن كعب القرظي قال ما خالف نبي نبيا قط في قبلة ولا في سنة الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل بيت المقدس	258	4561386391029777947	108	207.0	84	119	90.75630187988281	23	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1035	true	5756247907831133856	24	141	129	690	1494	300	-ان تخرج زكاة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد والذكر والانثي صاع من تمر او صاع من شعير او صاع من زبيب او صاع- من بر فكان ي----صلي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعيدين قبل الخطبة ب-لا اذان ولا اقامه اي بل يقال الصلاة جامعة لكن في سفر السعادة وكان صلي الله عليه وسلم اذا بلغ المصلي شرع في الصلاة من وقته بلا اذان ولا اقامه ولا الصلاة جامعة والسنة ان لا يكون شء من هذا كله هذا كلامه وكانت تحمل العنزة بين يديه فاذا وصل المصلي نصبت تجاهه وهي عصا قدر نصف الرمح في اسفلها زج من حديد وكانت تلك العنزة للزبير بن العوام قدم بها من ارض الحبشة فاخذها منه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وكان يصلي اليها اي	1035	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms261	false	6980372078410230337	10	126	53	656	1517	300	وان تخرج----------- عن الصغير والكبير والحر والعبد والذكر والانثي صاع من تمر او صاع من شعير او صاع من زبيب او مدان من بر وكان يخطب صلي الله عليه وسلم قبل الفطر بيومين فيامر باخراجها قبل ان يغدو الي المصلي وقال اغنوهميعني المساكينعن طواف هذا اليوم وكان يقسمها اذا رجع وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العيد يوم الفطر بالمصلي قبل الخطبة وصلي العيد يوم الاضحي وامر بالاضحية واقام بالمدينة عشر سنين يضحي في كل عام قالوا وكان يصلي العيدين قبل الخطبة بغير اذان ولا اقام-------------------------------------------ة وكان يجع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العنزة بين ----------------------------------------------------------------------يديه وكانت الع----نزة للزبير بن العوام قدم بها من ارض الحبشة فاخذها منه رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وكان رسول الله صلي	261	4561386391029777947	272	447.0	213	871	31.228473663330078	46	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1036	true	-1557943050605210480	2	108	15	530	1499	300	له صلي الله عليه وسلم ليفرقها واذا ------فرغ صلي الله عليه وسلم من صلاة الاضحي وخطبته يءتي له بكبشين------------------------------------------------ وهو قاءم في مصلاه فيذبح احدهما بيده ----------ويقول هذا عن امتي جميعا من شهد -لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ وعند الحاكم عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذبح كبشا اقرن بالمصلي اي بعد ان قال بسم الله والله اكبر وقال اللهم هذا عني وعمن لم يضح من امتي استدل بذلك علي ان من خصاءصه صلي الله عليه وسلم ان يضحي عن غيره بغير اذنه ويذبح الاخر ويقول هذا-------------------- عن محمد وال محمد فياكل هو واهله منهما ويطعم المساكين	1036	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms261	false	6980372078410230337	117	181	612	935	1517	300	---صلي الله عليه وسلم --قالوا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي اشتري -----------------كبشين سمينين اقرنين املحين فاذا صلي وخطب يءتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فيذبحه------ بيده بالمدية ثم يقول هذا عن امتي جميعا من شهد ذلك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاخر فيذبحه هو عن نفسه ثم يقول هذا عن محمد وال محمد فياكل هو واهله منه-- ويطعم المساكين	261	4561386391029777947	197	287.0	154	600	32.83333206176758	34	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1037	true	5787654472008000958	169	243	852	1193	1459	300	صلي الله عليه وسلم لم يفارق شيءا الا وجد عليه اي حزن وفي رواية انه قال له ان شءت اردك الي الحاءط اي البستان الذي كنت فيه تنبت لك عروقك ويكمل خلقك ويجدد لك خوص وثمرة وان شءت اغرسك في الجنة فياكل اولياء الله من ثمرك ثم اصغي له صلي الله عليه -وسل-م يس-مع ما يقول فقال بصوت سمعه من يليه بل تغرسني في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعلت	1037	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms263	false	-6592508201346458315	206	258	1007	1255	1459	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- ان شءت ادرك الي الحاءط----------- الذي كنت فيه تنبت لك عروقك ويكمل خلقك ويجدد لك خوص وثمرة وان شءت اغرسك في الجنة فياكل اولياء الله من ثمرك ثم اصغ-------ي --له عليه السلام يستمع ما يقول فقال------------------ بل تغرسني في الجنة فسمعه من يليه فقال عليه السلا---م قد فعلت	263	4561386391029777947	219	344.5	170	344	63.66279220581055	41	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1047	true	6319965916400149089	149	274	744	1376	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول انطلقوا بنا نزور الشهيدة فكان ابو سفيان حين دنا بالعير من ارض الحجاز يتجسس الاخبار اي يبحث عنها ويسال من لقي من الركبان تخوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استنفر اصحابه ل---لعير اي ويقال انه لقي رجلا فاخبره انه صلي الله عليه وسلم قد كان عرض لغيره في بدايته وانه تركه مقيما ينتظر رجوع العير فخاف خوفا شديدا فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري اي استاجره بعشرين مثقالا ولا يعرف له اسلام والذي من الصحابة ضمضم بن عمر الخزاعي لياتي مكة اي وان يجدع بعيره وان يحول رحله ويشق قميصه من قبله ومن دبره اذا دخل مكة ويستنقر------ قريشا---------------------- ويخبرهم ان محمدا قد عرض لعيرهم هو واصحابه	1047	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms264	false	-6895053999562632566	235	300	1150	1480	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا و------------------------كان ابو سفيان حين دنا من----------- الحجاز يتحسس الاخبار------------- ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي امر الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا------------------ قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه ال----------------------------------------------------------------------------ي ------------------------------------------------------------------------مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض ل---ها في -اصحابه-	264	4561386391029777947	208	242.5	164	663	31.372549057006836	32	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1048	true	-6286821812933952952	0	269	0	1318	1467	300	فبعثت الي اخيها العباس بن عبد المطلب فقالت له يا اخي والله لقد رايت الليلة رءيا---- افظعتني اي اشتدت علي وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم عني ما احدثك قال وفي رواية انها قالت له لن احدثك حني تعاهدني ان لا تذكرها فانهم ان سمعوها تعني كفار قريش اذونا واسمعونا ما لا نحب فعاهدها العباس اه فقال لها م-ا رايت قالت رايت راكبا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح اي وهو ما بين المحصب ومكة ثم صرخ باعلي صوته الا فانفروا يا ال غدر اي يا اصحاب الغدر وعدم الوفاء الي مصارعكم في ثلاث اي بعد ثلاثة ايام وفي كلام السهيلي يا ال غدر بضم الغين والدال جمع غدور اي ان تخلفتم فانتم غدر لقومكم قالت فاري الناس اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره اي انتصب به علي ظهر الكعبة ثم صرخ بمثلها-------------------------------------- ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها ثم اخذ صخرة فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفل الجبل ارفضت اي تكسرت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار الا دخل-ها منه- فلقة فقال لها العباس والله ان هذه لرءيا وانت فاكتميها ولا تذكريها لاحد ثم خرج العباس فلقي الوليد بن عتبة اي------ وكان صديقا له فذكرها له اي واستكتمه فذك------رها الوليد لابيه عتبة فتحدث بها ففشا ال--------------------------------حدي--ث قال العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو جهل بن هشام في رهط من قريش قعود يتحدثون برءيا عاتكة فلما راني ابو جهل قال يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا فلما فرغت اقبلت حتي جلست معهم فقال--- ابو جهل لعنه الله يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية قال قلت وما	1048	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms265	false	3059021167972980637	87	300	432	1481	1481	300	فبعثت الي اخيها العباس بن عبد المطلب فقالت له يا اخي والله لقد رايت الليلة رءيا لقد افظعتن-------------ي وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم عني ما احدثك ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال لها وما رايت قالت رايت راكبا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم ص--------------------------رخ باعلي صوته الا -انفروا يا ال غدر ---------------------------------لمصارعكم في ثلاث---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاري الناس اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبين-ا هم حوله مثل به بعيره ------------علي ظهر الكعبة ثم صرخ بمثلها الا انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها ثم اخذ صخرة فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفل الجبل ارفض---------ت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار الا دخلتها منها فلقة -قال الع----باس والله ان هذه لرءيا وانت فاكتميها ولا تذكريها لاحد ثم خرج العباس فلقي الول-د بن عتبة بن ربيعة وكان صديقا له فذكرها له--- واستكتمه اياها فذكرها الوليد لابيه عتبة---------- ففشا الحديث بمكة حتي تحدثت به قريش في انديتها قال العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو جهل بن هشام في رهط من قريش قعود يتحدثون برءيا عاتكة فلما راني ابو جهل قال يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا فلما فرغت اقبلت حتي جلست معهم فقال لي ابو جهل---------- يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية قال قلت وما-	265	4561386391029777947	939	1629.5	746	1412	66.50141906738281	175	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1049	true	-3053262431251315422	9	282	46	1342	1431	300	قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك حقا ما تقول فسيكون وان تمض- الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فوالله ما كان مني اليه كبير الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون رات شيءا وفي رواية ا-----------------ن العباس قال لابي جهل هل انت منته يا مصفر استه اي يا مابون او يا جبان او الذي يغير لون البرص الذي بمقعدته الزعفران فان الكذب فيك وفي اهل بيتك فقال من حضرهما ما كنت يا ابا الفضل جهولا ولا خرقا--------------------------------------------------------- ولقي العباس رضي الله تعالي عنه من اخته عاتكة اذي شديدا حين افشي من حديثها قال العباس فلم------------------------- امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني اقررتم اي قاءلة اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وانت تسمع ثم لم يكن عندك غيرة لشء مما سمعت ثم قلت لهن------------------------------------ وايم الله لاتعرضن له وان عاد قاتلته و------غدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا----- مغضب اري اني قد فاتني منه امر احب ان ادركه منه---- فدخلت المسجد فرايته فوالله اني لامشي نحوه اتعرضه ليعود الي بعض ما قال فاوقع به اذ هو قد------------------------------------------------ خرج نحو باب المسجد يشتد اي يعدو فقلت في نفسي ماله لعنه الله اكل هذا فرق اي خوف مني------- فاذا هو ي--سمع ما لم اسمع سمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره اي قطع انفسه واذناه وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللط-مة اللطيمة اي ادركوا اللطيمة وهي العير التي تحمل الطيب والبز اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه	1049	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms266	false	-1151659296204788335	24	300	116	1422	1422	300	قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك حقا ما تقول فسيكون وان تقضي الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فوالله ما كان مني اليه كبير الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون رات شيءا وعند ابن عقبة في هذا الخبر ان العباس قال لابي جهل هل انت منته ---------------------------------------------------------------------------------فان الكذب فيك وفي اهل بيتك فقال من حضرهما ما كنت يا ابا الفضل جهولا ولا خرفا وكذلك قال ابن عاءذ وزاد فقال له العباس مهلا يا مصفر استه ولقي العباس من عا------------------------تكة اذي شديدا حين افشي من حديثها رجع الي خبر ابن اسحق قال ثم تفرقنا فلما امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني فقالت اقر----------رتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وانت تسمع ثم لم تكن عندك غير- لشء مما سمعت قال فقلت قد والله فعلت ما كان مني اليه من كبير وايم الله لاتعرضن له فان عاد لاكفيكنه قال فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري اني قد فاتني منه امر احب ان ادركه منه قال فدخلت المسجد فرايته فوالله اني لامشي نحوه اتعرضه ليعود ل---بعض ما قال فاوقع به وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر قال اذ خرج نحو باب المسجد يشتد قال -----قلت في نفسي ماله لعنه الله اكل هذا فرق مني ان اشاتمه قال فاذا هو قد سمع ما لم ا----سمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعير--------------------ه وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة-------------------------------------------------- اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه-	266	4561386391029777947	1021	1805.5	801	1505	67.84053039550781	200	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1050	true	5288420218043629970	0	122	0	614	1436	300	وشغله عني ما جاء من الامر فتجهز الناس سراعا اي وفزعوا اشد الفزع واشفقوا اي خافوا من رءيا عاتكة ويروي انه قالوا ايظن محمد واصحابه ان تكون كعير ابن الحضرمي---- والله ليعلمن غير ذلك فكانوا بين رجلين اما خارج واما باعث مكانه رجلا اي واعان قويهم ضعيفهم وقام اشراف قريش يحضون الناس علي الخروج وقال سهيل بن عمرو يا ال غالب اتاركون انتم محمدا والصباة من اهل يثرب ياخذون اموالكم من اراد مالا فهذا مالي ومن اراد قوتا فهذا قوتي ولم يتخلف من اشراف قريش- الا ابو--- لهب اي خوفا من رءيا عاتكة فانه كان يقول رءيا عاتكة كاخذ بيد اي صادقة لا تتخلف وبعث مكانه العاص- بن هشام بن المغيرة اي استاجر----ه باربعة الاف درهم كانت له عليه دينا افلس بها	1050	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms267	false	-7085735041317074645	9	76	45	375	1432	300	وشغله عني ما جاء من الامر فتجهز الناس سراعا و------------------------------------------------------------قالوا -يظن محمد واصحابه ان تكون كعير ابن الحضرمي كلا والله ليعلمن غير ذلك فكانوا بين رجلين اما خارج واما باعث مكانه رجلا واوعبت قريش ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يتخلف من اشرافها احد الا ان ابا لهب بن عبد المطلب قد ت----------------------------------------------------خلف وبعث مكانه العاصي بن هشام بن المغيرة وكان قد لاط له باربعة الاف درهم كانت له عليه----- افلس بها	267	4561386391029777947	270	436.0	214	627	43.06220245361328	48	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1050	true	5288420218043629970	198	246	972	1194	1436	300	ان امية بن خلف اراد---- القعود وكان شيخ------ا جسيما ثقيلا فجاء اليه وهو جالس مع قومه عقبة بن ابي معيط----------------------------------- بمجمرة فيها مجمر اي بخور يحملها--------------- حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء فقال له قبحك الله وقبح ما جءت به	1050	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms267	false	-7085735041317074645	145	195	695	934	1432	300	ان امية بن خلف كان اجمع القعود وكان شيخا جليلا جسيما ثقيلا فاتا---------------------ه عقبة بن ابي معيط وهو جالس في المسجد بين ظهراني قومه بمجمرة------------------ يحملها فيها نار ومجمر حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء -قال--- قبحك الله وقبح ما جءت به	267	4561386391029777947	172	273.0	134	282	60.9929084777832	32	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1053	true	-5243759600815152053	38	88	198	446	1490	300	فتبدي لهم ابليس في صورة سراقة بن مالك---------------- المدلجي وكان من اشراف بني كنانة وقال لهم انا لكم جار -من ان تاتيكم كنانة من خلفكم بشء تكرهونه فخرجوا سراعا وخرج ------------------------------------------------معهم ابليس بعدهم------------------------- ان بني كنانة وراءهم قد اقبلوا لنصرهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم	1053	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms268	false	-3369294947037854022	5	71	24	358	1500	300	فتبدي لهم ابليس في صورة سراقة بن مالك بن جعشم الكناني المدلجي وكان من اشراف بني كنانة فقال لهم انا---- جار لكم ان ناتيكم كنانة من خلفكم بشء تكرهونه فخرجوا سراعا وذكر ابن عقبة وابن عاءذ في هذا الخبر واقبل المشركون ومعهم ابليس لعنه الله في صورة سراقة يحدثهم ان بني كنانة وراءه وقد اقبلوا لنصرهم وانه لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم	268	4561386391029777947	229	394.0	181	338	67.75148010253906	40	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1057	true	-4528508896533076048	192	267	965	1345	1501	300	صلي الله عليه وسلم اخري فكان اذا كانت عقبة النبي صلي الله عليه وسلم قالا له اي رفيقاه اركب حتي نمشي معك فيقول ما انتما باقوي مني علي المشي وما انا باغني عن الاجر منكما وك----------------------------------ان ابو بكر وعمر وعبدالرحمن بن عوف رضي الله عنهم يعتقبون بعيرا اي ورفاعة وخلاد ابنا رافع وعبيد بن يزيد الانصاري يعتقبون بعيرا حتي اذا كانوا بالروحاء برك بعيرهم عيا فمر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا	1057	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms270	false	8619347443728847502	23	81	102	379	1453	300	صلي الله عليه وسلم----- فكان اذا كانت عقبة النبي صلي الله عليه وسلم قالا------------- اركب حتي نمشي عنك فيقول ما انتما باقوي مني علي المشي وما انا باغني عن الاجر منكما انتهي ما رويناه عن ابن سعد والمعروف ان ابا لبابة رجع من بءر ابي عنبة ولم يصحبهم الي بدر رده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----واليا	270	4561386391029777947	192	311.0	150	414	46.37681198120117	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1059	true	2008421406380088178	187	298	899	1437	1446	300	ابو بكر------- فقال واحسن ثم قام عمر---------- فقال واحسن ثم قام المقداد ف--------قال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل اي لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدو-----ن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون ما دامت منا عين تطرف فوالله الذي بعثك بالحق نبيا لو سرت بنا الي برك الغماد وهي مدينة بالحبشة لجالدنا اي ضربنا بالسيوف معك من دونه حتي نبلغه وفي لفظ نقاتل عن يمينك وعن يسارك ومن بين يديك ومن خلفك قال ابن مسعود فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرق لذلك وسر بذلك وفي الكشاف فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1059	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms270	false	8619347443728847502	146	233	705	1121	1453	300	ابو بكر الصديق فقال واحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امر ا-لله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل--- لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو------------------------- الذي بعثك بالحق----- لو سرت بنا الي برك الغماد لج-------------------لدنا -----------------معك من دونه حتي نبلغه فقال ل-----------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا -له بخير ثم قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	270	4561386391029777947	356	568.0	278	569	62.5659065246582	64	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1060	true	4658812323448244195	39	238	192	1190	1498	300	المقداد بن الاسود اما وال--------------------------------------له لا نقول لك كما قال قوم موسي---- لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون ولكنا نقول ---------------انا معكم- مقاتلون والله لنقاتلن عن يمينك وشمالك ومن بين يديك ولو خضت بحرا لخضناه معك ولو علوت جبلا لعلوناه معك ولو ذهبت بنا---- برك الغماد لتابعناك فلما سمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك تابعوه فاشرق عند ذلك وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم والتعدد ممكن لكنه بعيد ثم قال اشيروا -----------------------------علي فقال---------------------- عمر---- يا رسول الله انها قريش وعزها والله ما ذلت منذ عزت ولا امنت منذ كفرت والله لتقاتلنك فتاهب لذلك اهبته واعدد لذلك عدته اي ثم استشارهم ثالثا فقال اشيروا علي ايها الناس ففهمت الانصار انه يعنيهم وذلك لانهم عدد الناس اي اكثرهم عددا ومن ثم قيل وانما كرر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاستشارة اي في ذلك المجلس ليعرف حال الانصار فانه تخوف ان لا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن دهمه اي جاءه علي حين غفلة بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم عملا بظاهر قولهم له صلي الله عليه وسلم حين بايعوه عند العقبة------ يا رسول الله اناء براء من ذمامك حتي تصل الي د-ارنا فاذا وصلت- اليها فانت	1060	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms270	false	8619347443728847502	160	300	770	1453	1453	300	المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امر الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سر----------------------------------------------------------------------------ت بنا الي برك الغماد لجلدنا معك من دونه حتي نبلغه فقال ل---------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير -----ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي فذكر ابن عقبة وابن عاءذ ان عمر قال يا رسول الله انها قريش وعزها والله ما ذلت منذ عزت ولا امنت منذ كفرت والله لتقاتلنك فاتهب لذلك اهبته واعدد لذلك عدته رجع الي خبر ابن اسحق قال وانما يريد الانصار وذلك ا------------------------------نهم عدد الناس وذلك انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حين بايعوه ب---العقبة قالوا يا رسول الله انا- براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلنا اليها فانت-	270	4561386391029777947	393	553.5	308	1124	34.964412689208984	62	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1060	true	4658812323448244195	167	253	844	1259	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الاستشارة اي في ذلك المجلس ليعرف حال الانصار فانه تخوف ان لا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن دهمه اي جاءه علي حين غفلة بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم عملا بظاهر قولهم له صلي الله عليه وسلم حين بايعوه عند العقبة يا رسول الله اناء براء من ذمامك حتي تصل الي دارنا فاذا وصلت اليها فانت في ذمتنا نمنعك بما نمنع به ابناءنا ونساءنا ومن ثم قال له سعد بن معاذ	1060	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms271	false	-2930149188316922854	9	53	49	253	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------------------------------------------تخوف ان لا تكون الانصار تري عليها نصر-ه الا ممن دهمه--------------------- بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------م قال له سعد بن معاذ	271	4561386391029777947	176	244.5	136	415	42.409637451171875	36	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1061	true	8407439746896251193	0	154	0	713	1421	300	رسول الله فقا- اجل قال -قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة زاد في رواية ولعلك يا رسول الله تخشي ان تكون الانصار تري عليها ان لا ينصروك الا في ديارهم واني اقول عن الانصار واجيب عنهم فاظعن حيث شءت وصل حبل من شءت واقطع حبل من شءت وفي لفظ وصل حبال من شءت واقطع حبال من شءت وسالم من شءت وعاد من شءت وخذ من اموالنا ما شءت وما اخذت منا اكان احب الينا مما تركت وما امرت فيه من امر فامرنا تبع لامرك فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا و---انا لصبر في الحرب صدق--- اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك وفي لفظ بعض ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله تعالي	1061	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms271	false	-2930149188316922854	56	132	268	631	1455	300	رسول الله فقال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به ع---------------------------ينك فسر بنا علي بركة الله تعالي	271	4561386391029777947	354	664.0	280	721	49.098472595214844	69	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1061	true	8407439746896251193	162	212	753	999	1421	300	فسر النبي صلي الله عليه وسلم لذلك اي واشرق وجهه بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال صلي الله عليه وسلم سيروا وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين اي وهما عير قريش ومن خرج من مكة من قريش يريد حماية ذلك العير فوالله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	1061	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms271	false	-2930149188316922854	272	299	1313	1453	1455	300	فسر النبي صلي الله عليه وسلم------------------- بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال------------------- سيروا وابشروا فان الله------ قد وعدني احدي الطاءفتين --------------------------------------------------------------والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	271	4561386391029777947	140	233.5	113	246	56.91056823730469	26	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1062	true	-4458156428936851094	0	132	0	637	1515	300	وما بلغه عنهم فقا- الشيخ لا اخبركما حتي تخبراني -من انتما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخبرتنا اخبرناك فقال الشيخ ذاك بذاك قال نعم قال------ فانه قد بلغني ان محمدا واصحابه خرجوا يوم كذا وكذا فان كان صدق الذي اخبرني به فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي نزل به رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وبلغني ان قريشا خرجوا يوم كذا وكذا فان كان الذي اخبرني به صدق فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي نزلت به قريش فلما فرغ من خبره قال -من انتما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن من ماء اي من ماء دافق وهو المني ثم انصرفا عنه فقال ال-----شيخ--- من ماء -من ماء العراق فهم ان المراد بالماء حقيقته اي لكن في الامتا-------ع فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1062	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms272	false	1558946768090854655	48	165	219	785	1495	300	وما بلغه عنهم فقال الشيخ لا اخبركما حتي تخبراني ممن انتما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخبرتنا اخبرناك فقال الشيخ ذاك بذاك قال نعم قال الشيخ فانه قد بلغني ان محمدا واصحابه خرجوا يوم كذا وكذا فان كان صدق الذي اخبرني--- فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي---- به رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وبلغني ان قريشا خرجوا يوم كذا وكذا فان كان الذي اخبرني ---صدق فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي في----ه قريش فلما فرغ من خبره قال ممن انتما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن من ماء------------------------- ثم انصرف- عنه -قال يقول الشيخ ما من ماء امن ماء ال----------------------------------------------عراق ثم رجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	272	4561386391029777947	530	944.5	418	662	80.0604248046875	100	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1063	true	1351217803289779994	2	144	10	746	1507	300	----------------------------------------امسي صلي الله عليه وسلم بعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص في نفر من اصحابه رضي الله تعالي عنهم الي بدر يلتمسون الخبر-------- فاصابوا راوية لقريش معها----- غلام لبني الحجاج وغلام لبن-------------ي العاص-------- فاتوا بهم------ا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فقالوا لمن انتما وظنوا انهما لابي سفيان فقالا نحن سقاة لقريش بعثونا نسقيهم من الماء-------------------------------------------- فضربوهما فلما اوجعوهما ضربا قالا نحن لابي سفيان فتركوهما فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته -----------قال اذا صدقاكم ضربتوه-ما واذا كذبا كم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني عن قريش قالا هم وراء هذا الكثيب اي التل من الرمل الذي يري بالعدوة القصوي اي جانب الوادي المرتفع فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم كم القوم قالا كثير اي وفي لفظ هم والله كثير عددهم شديد باسهم قال ما عدتهم قالا لا ندري	1063	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms272	false	1558946768090854655	160	296	761	1479	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم الي اصحابه فلما امسي------------------- بعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص في نفر من اصحابه الي ماء---------------- بدر يلتمسون الخبر له عليه فاصابوا راوية لقريش فيها اسلم غلام بن-ي الحجاج وعريض ابو يسار غلام بني العاص بن سعيد فاتوهما فسالوهما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي ----------------------------------------فقالا نحن سقاة ق-ريش بعثونا نسقيهم من الماء فكره القوم خبرهما ورجوا ان يكونا لابي سفيان فضربوهما فلما اذلقوهم-----ا قالا نحن لابي سفيان فتركوهما ----وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتيه ثم سلم وقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذبا كم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني عن قريش قالا هم وراء هذا الكثيب----------------- الذي تري بالعدوة القصويوالكثيب العقنقل --------فقال لهم- رسول الله صلي الله عليه وسلم كم القوم قالا كثير ------------------------------------------قال ما عدتهم قالا ما ندري	272	4561386391029777947	527	868.5	421	872	60.4357795715332	87	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1063	true	1351217803289779994	167	288	849	1440	1507	300	يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا فقال صلي الله عليه وسلم القوم ما بين التسعماءة والالف اي لكل جزور ماءة ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البحتري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو العامري اي رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك يوم الفتح وهو من اشراف قريش وخطباءهم وسياتي انه ممن اسر في هذه الغزاة وعمرو بن عبد-ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ اي قطع كبدها	1063	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms273	false	-5037807066924974004	0	92	0	446	1471	300	يوم قال- يوما تسعا ويوما عشرا -قال صلي الله عليه وسلم القوم ما بين التسعماءة والالف----------------- ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عقبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والح-رث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الح-رث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ------- كبدها	273	4561386391029777947	443	827.0	352	592	74.8310775756836	84	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1064	true	-7496561138122182724	178	282	874	1356	1433	300	قتل ابو جهل وعتب---------ة وشيبة وزم---عة وابو البحتري------ وامية بن خلف وفلان وفلان وع-د رجالا من اشراف قريش ممن قتل يوم بدر اي وقال اسر سهيل بن عمرو وفلان وفلان وعد رجالا ممن اسر قال ثم رايت ذلك الفارس ضرب في لبه بعيره ثم ارسله في العسكر فما من- خباء من اخ-يه العسكر الا اصابه---- من دمه فقال له اصحابه انه لعب بك الشيطان ولما شاعت هذه الرءيا في العسكر وبلغت ابا جهل -قال قد جءتم بكذب بني عبد المطلب مع كذب بني هاشم سيرون غدا من يقتل وفي لفظ قال ابو جهل هذا نبي اخر من بني المطلب سيعلم غدا من المقتول--- نحن	1064	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms274	false	484224263939349198	124	188	603	899	1497	300	قتل ---------عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وفلان وفلان فعدد رجالا --------------ممن قتل يوم بدر من اشراف قريش--------------------------------------------- ثم رايته---------- ضرب في لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء من اخبية العسكر الا اصابه نضح من دمه -قال ف------------------------------------------------------------بلغت ابا جهل فقال وهذا ايض----------------------------------------------------------------------------ا نبي اخر من بني المطلب سيعلم غدا من المقتول ان نحن	274	4561386391029777947	233	307.5	178	511	45.59687042236328	40	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1065	true	-2345706839126432897	35	228	167	1131	1484	300	ثم نحر لهم سفيان بن امية بعسفان تسع جزاءر ونحر لهم سهيل بن عمرو بقديد عشر جزاءر وساروا من------------------------------------------------------------------------- قديد فضلوا بهاءم ثم اصبحوا بالجحفة فنحر لهم عتبة بن ربيعة عشر جزاءر فلما اصبحوا بالابواء -نحر لهم مقيس بن عمرو الجمحي تسع جزاءر اي ويقال ان الذي نحر لهم بالابواء نبيه ومنبه ابنا الحجاج عشرا ونحر لهم العباس بن عبد المطلب عشر جزاءر ونحر لهم الحارث بن عامر ابن نوفل تسعا ونحر لهم ابو البحتري علي ماء بدر عشر جزاءر ونحر لهم مقيس الجمحي علي ماء بدر تسعا اي ثم شغلهم- الحرب فاكلوا من ازوادهم ثم مضي رجلان من الصحابة اي قبل وصوله صلي الله عليه وسلم الي بدر وكذا قبل وصول قريش الي بدر كما يدل عليه الكلام الاتي خلاف ما يدل عليه هذا السياق الي ما ء بدر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلا------------------- قريبا منه عند تل هناك ثم اخذا شنا لهما يستقيان فيه و----------------شخص علي الماء واذا---------- جاريتان--------------------- يتلازمان اي يتخاصمان تمسك احداهما الاخري علي الماء والملزومة تقول لصاحبتها انما ياتي العير غدا او بعد غد فاعمل لهم و--اقضيك الذي لك فقال ذلك الرجل الذي علي الماء صدقت ثم خلص بينهما وسمع ذلك الرجلان-- فجلسا علي بعير-هما ثم انطلقا حتي اتيا رسول الله صلي	1065	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms273	false	-5037807066924974004	111	300	527	1471	1471	300	ثم نحر لهم صفوان بن امية بعسفان تسع جزاءر ونحر لهم سهيل بن عمرو بقديد عشر جزاءر ومالوا من قديد الي مناة من نحو البحر فظلوا فيها فاقاموا فيها يوما فنحر لهم شيبة بن ربي-عة تسع جزاءر ثم اصبحوا بالجحفة فنحر لهم عتبة بن ربيعة عشر جزاءر --ثم اصبحوا بالابواء فنحر لهم مقيس بن عمرو الجمحي تسع جزاءر ونحر له--------------------------------------------------------------م العباس بن عبد المطلب عشر جزاءر ونحر لهم الحارث بن عامر -بن نوفل تسعا ونحر لهم ابو البختري علي ماء بدر عشر جزاءر ونحر لهم مقيس الجمحي علي ماء بدر تسعا--- ثم شغلتهم الحرب فاكلوا من ازوادهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابن عاءذ كان مسيرهم واقامتهم حتي بلغوا الجحفة عشر ليال قال ابن اسحق وكان بسبس بن عمرو وعدي بن ابي الزعباء قد مضيا حتي نزلا بدرا فاناخا الي تل قريب- من الماء -------ثم اخذا شنا لهما يستقيان فيه ومجدي بن عمرو الجهني علي الماء فسمع عدي وبسبس جاريتين من جواري الحاضر وهما يتلا--------------------------------زمان علي الماء والملزومة تقول لصاحبتها انما تاتي العير غدا او بعد غد فاعمل لهم ثم اقضيك الذي لك فقال مجدي-------------------- صدقت ثم خلص بينهما وسمع ذلك عدي وبسبس فجلسا علي بعيريهما ثم انطلقا حتي اتيا رسول الله صلي-	273	4561386391029777947	616	902.5	487	1233	49.959449768066406	108	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1065	true	-2345706839126432897	228	300	1131	1484	1484	300	الله عليه وسلم فاخبراه بما سمعا ثم ا--ن ابا سفيان---- تقدم العير حذرا حتي ورد الماء فلقي ذلك الرجل فقال له----------- هل احسست احدا قال ما رايت احدا انكره الا اني قد رايت راكبين قد اناخا الي هذا التل ثم استقيا في شن لهما ثم انطلقا فاتي ابو سفيان مناخهما فاخذ من ابعار بعيره-ما ففتت------ه فاذا فيه النوي فقال---- والله علاءف يثرب فرجع الي اصحابه سريعا فصوب---- عيره عن الطريق---------- وترك بدرا-	1065	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms274	false	484224263939349198	0	78	0	381	1497	300	الله عليه وسلم فاخبراه بما سمعا ثم اقبل ابو سفيان حتي تقدم العير حذرا حتي ورد الماء ف---------------قال لمجدي بن عمرو هل احسست احدا قال ما رايت احدا انكره الا اني قد رايت راكبين قد اناخا الي هذا التل ثم استقيا في شن لهما ثم انطلقا فاتي ابو سفيان مناخهما فاخذ من ابعار بعيريهما ففته ثم شمه فاذا فيه النوي فقال هذه والله غلاءف يثرب فرجع الي اصحابه سريعا فضرب وجه عيره عن الطريق فساحل بها وترك بدرا	274	4561386391029777947	330	584.0	262	396	83.33333587646484	57	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1066	true	-6207030896501806243	6	86	31	473	1521	300	انه قد احرز عيره ارسل الي قريش اي وقد كان بلغه مجيءهم ليحرزوا العير وكانوا حينءذ بالجحفة انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم وقد نجاها الله تعالي فارجعوا فقال ابو جهل-------- والله لا نرجع حتي نحضر بدرا ----------------------------------------------------فنقيم عليه ثلاثة ايام فلا بد ان ننحر الجز-ر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان اي تضرب بالمعازف اي الملاهي وقيل الدفوف وقيل ل الطنابير وقيل نوع منها يتخذه اهل اليمن وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها	1066	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms274	false	484224263939349198	198	259	946	1283	1497	300	انه قد احرز عيره ارسل الي قريش---------------------------------------------------------- انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم وقد نجاها الله------ فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد- بدراوكان بدر موسما من مواسم العرب يجتمع لهم به سوق كل عامفنقيم عليه ثلاثا ف--------------ننحر الجزور ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيا--------------------------------------------------------------------------------------ن وتسمع بنا العرب وب-سيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها	274	4561386391029777947	271	467.5	223	503	53.876739501953125	42	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1066	true	-6207030896501806243	185	218	949	1118	1521	300	الاخنس قال-------------- لبني زهرة يا بني زهر------------ة قد نجي الله اموالكم وخلص لكم صاحبكم مخرمة بن نوفل -انما نفرت---م لتمنعوه وماله واجعلوا بي حميتها وارجعوا فانه لا حاجة لكم بان تخرجوا في غير	1066	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms274	false	484224263939349198	261	299	1295	1493	1497	300	الاخنس بن شريقوكان حليفا لبني زهرة يا بني زهرة وهم بالجحفة قد نجي الله اموالكم وخلص لكم صاحبكم مخرمة بن نوفل وانما نفرتم ثم لتمنعوه وماله فاجعلوا بي جبن-ها وارجعوا فانه لا حاجة لكم بان تخرجوا في غير	274	4561386391029777947	161	277.0	128	199	80.90452575683594	27	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1069	true	-5895149510861198173	61	295	287	1452	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يبادرهم اي يسابق قريشا الي الماء فسبقهم عليه حتي جاء ادني ماء من بدر اي اقرب ماء الي بدر من بقية مياهها فنزل به صلي الله عليه وسلم فقال له الح--------------------------باب بن المنذر-------------- يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل انزلكه الله تعالي ليس لنا ان نتقدمه ولا--- نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة قال يا رسول الله ان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم اي اذا نزل القوم يعني قريشا كان ذلك الماء اقرب المياه اي محله اقرب المياه اليهم قال الحباب فاني اعرف غزارة ماءه وكثرته بحيث لا ينزح فننزله ثم نغور ما عدا-ه من القلب اي وهي الابار غير المبنية ثم نبني عليه حوضا فتملاه ماء فن---------شرب ولا يشربون لان القلب كلها حينءذ تصير خلف ذلك القليب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي ونزل جبريل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الراي ما اشار اليه الحباب فنهض رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من الناس فسار حتي اتي ادني ماء من القوم اي من المحل الذي ينزل به القوم فنزل عليه ثم امر بالقلب فغورت بسكون الواو وقال السهيلي لما كانت القلب عينا جعلها كعين الانسان ويقال في عين الانسان غرتها فغارت ولا يقال غورتها اي بالتشديد وبني صلي الله عليه وسلم حوضا علي القليب الذي نزل ب--ه فملاه ماء ثم قذفوا فيه الانية	1069	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms275	false	-7167191969109662936	91	235	462	1155	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يبادرهم ---------------الي الماء ------------حتي جاء ادني ماء م---------------------------ن ب--------در فنزل به قال ابن اسحق فحدثت عن رجال من بني سلمة انهم ذكروا ان الحباب بن المنذر بن الجموح قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل انزلكه الله ------ليس لنا ان نتقدمه ولا ان نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة قال يا رسول الله ان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء من القوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فننزله ثم تغور ما وراءه من القلب ثم ت--------------------------بني عليه حوضا فتملاه ماء ثم تقاتل فتشرب ولا يشربون ف-----------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي----------------------------------------------------------------------------------- فنهض رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من الناس فسار حتي اتي ادني ماء من القو-------------------------------م فنزل عليه ثم امر ال-قلب فغورت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبني ح-------------------وضا علي القليب الذي نزل عليه فمل-ء ماء ثم قذفوا فيه الانية	275	4561386391029777947	595	937.5	466	1220	48.77049255371094	109	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1070	true	-5880911711426688088	143	180	733	908	1474	300	سعد بن معاذ---- يا نبي الله الا نبني--- عريشا اي وهو شء كالخيمة من جريد يستظل به تكون فيه ونعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله تعالي واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان	1070	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms275	false	-7167191969109662936	270	300	1318	1458	1458	300	سعد بن معاذ قال يا نبي الله الا نبني لك عريشا----------------------------------- تكون فيه ونعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله------ واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان-	275	4561386391029777947	133	229.0	106	182	73.07691955566406	26	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1070	true	-5880911711426688088	180	267	908	1323	1474	300	كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراء---------نا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا منهم ولا اطوع لك منهم لهم رغبة في الجهاد ونية ولو ظنو- انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك انما ظنوا انها العير يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير اي وقال او يقضي الله خيرا من ذلك يا سعد اي وهو نصرهم وظهورهم علي عدوهم ثم بني اي ذلك العريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1070	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms276	false	-2586197522193595074	0	57	0	278	1455	300	كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا منهم----------------------------------------- ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك--------------------- يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير----------------------------------------------------------------------- ثم بني-------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم	276	4561386391029777947	268	486.5	213	425	63.05882263183594	53	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1072	true	8125013782987948252	147	300	786	1541	1541	300	ثم رجع اليهم فقال ثل-ثماءة رجل يزيدون قليلا او ينقصون قليلا ولكن امهلوني حتي انظر -للقوم كمينا او مددا فذه---ب في---- الوادي حتي ابعد فلم ير شيءا ثم رجع اليهم وقال ما رايت شيءا ولكني قد رايت يا معشر قريش البلايا اي وهي في الاصل النوق تبرك علي قبر صاحبها فلا تعلف لا تسقي حتي تموت تحمل المنايا اي الموت اي نواضح يثرب تحمل الموت الناقع اي البالغ زاد بعضهم الا ترونهم خرسا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي لا يريدون ان ينقلبوا الي اهلهم زرق العيون كانهم الحصا تحت الحجف يعني الانصار قوم ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله ما نري ان نقت----ل منهم رجلا حتي يقتل رجل م-نكم فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها والمطاع فيها هل لك الي ان لا تزال تذكر فيها-	1072	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms277	false	2925999376034684729	1	110	7	537	1459	300	ثم رجع اليهم فقال ثلاثماءة رجل يزيدون قليلا او ينقصون ------ولكن امهلوني حتي انظر اللقوم كمين- او مدد قال فضرب في بطن الوادي حتي ابعد فلم ير شيءا --فرجع اليهم فقال ما رايت شيءا ولكني قد رايت يا معشر قريش البلايا تحمل-------------------------------------------------------------------- المنايا------------ نواضح يثرب تحمل الموت الناقع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله ما اري ان يقتل رجل منهم -----حتي يقتل رجلا منكم فاذا اصابوا منكم -عدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها والمطاع فيها هل لك الي ان لا تزال تذكر منها	277	4561386391029777947	498	903.0	395	770	64.67532348632812	93	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1073	true	3641369864043144246	0	71	0	353	1457	300	بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام عتبة خطيبا فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا------------------- واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه لا يزال رجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه وابن خاله ورجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذاك الذي اردتم وان كان غير ذلك اكفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون	1073	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms277	false	2925999376034684729	110	215	537	1046	1459	300	بخير الي اخر الدهر قال وما ذلك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحمل امر حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعلت انت علي بذلك انما هو حليفي فعلي عقله وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلة يعني ابا جهل بن هشام ثم قام عتبة خطيبا فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا صلي الله عليه وسلم واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه لا يزال رجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه وابن خاله ورجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذاك الذي اردتم وان كان غير ذلك الفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون	277	4561386391029777947	350	670.5	279	509	68.76227569580078	67	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1074	true	-6329948869606015451	76	178	367	844	1454	300	قال حكيم فانطلقت حتي جءت ابا جهل فوجدته قد س-ل درعا له من جرابها اي اخرجها منه فقلت له يا ابا الحكم ان عتبة ارسلني اليك بكذا وكذا للذي قال فقال انتفخ والله سحره اي رءته كلمه تقال للجبان وفي لفظ انه قال لعتبة وقد جاء الله اليه انت تقول هذا والله لو غيرك يقول هذا لاعضضته اي قلت له اغضض علي بظر امك ان قد ملات رءتك جوفك رعبا كلا والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وقال لحكيم ما بعتبة ما قال ولكنه قد راي ان محمدا واصحابه اكلة جزور اي في قلة بحيث يكفيهم الجزور وفيهم ابنه	1074	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms277	false	2925999376034684729	215	274	1046	1331	1459	300	قال حكيم فانطلقت حتي جءت ابا جهل فوجدته قد نثل درعا له من جرابها-------------- فقلت له يا ابا الحكم ان عتبة ارسلني اليك بكذا وكذا للذي قال فقال انتفح والله سحره حين راي محمدا واصحابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد و----------ما بعتبة ما قال ولكنه قد راي ان محمدا واصحابه اكلة ج-----------------------------زور وفيهم ابنه	277	4561386391029777947	265	466.5	208	478	55.4393310546875	52	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1077	true	3757714363190461123	273	299	1376	1496	1501	300	نفر من قريش حتي وردوا ذلك الحوض----------------------- منهم حكيم بن حزام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فما شرب منه رجل يومءذ الا قتل	1077	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms276	false	-2586197522193595074	208	239	1024	1167	1455	300	نفر من قريش حتي وردوا حوض رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم حكيم بن حزام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فما شرب منه رجل يومءذ الا قتل	276	4561386391029777947	112	204.5	86	143	78.3216781616211	24	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1077	true	3757714363190461123	163	272	832	1370	1501	300	الاسود بن عبد الاسد المخزومي وهو اخو ابي سلمة عبدالله بن عبد الاسد وكان رجلا شرسا سء الخلق شديد العداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء انه اول من يعطي كتابه بشماله كما ان اخاه ابا سلمة اول من يعطي كتابه بيمينه كما تقدم قال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لاهدمنه او لاموتن دونه فلما خرج خرج اليه حمزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة فاطل قدمه بنصف ساقه اي اسرع قطعها فطارت وهو دون الحوض فوقع علي ظهره تشخب رجله دما----------- ثم حبا الي الحوض حتي اقتحم فيه اي وشرب منه وهدمه برجله الصحيحه يريد---- ان تبر يمينه فاتبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض	1077	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms278	false	5321180419916648887	141	208	699	1031	1493	300	الاسود بن عبد الاسد المخزومي-------------------------------------- وكان رجلا شرسا سء الخلق ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لاهدمنه او لاموتن دونه فلما خرج خرج اليه حمزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة فاطن قدمه بنصف ساقه --------------------وهو دون الحوض فوقع علي ظهره تشخب رجله دما نحو اصحابه ثم حبا الي الحوض حتي اقتحم في--------------------------------ه يريد زعم ان تبر يمينه واتبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض	278	4561386391029777947	314	566.5	250	553	56.781192779541016	59	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1078	true	1910105166743794324	0	27	0	119	1447	300	الا ما كان من حكيم بن حزام فانه لم يقتل ثم اسلم بعد ذلك وحسن اسلامه فكان اذا اجتهد في يمينه قال لا والذي نجاني--- يوم بدر	1078	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms276	false	-2586197522193595074	239	267	1167	1289	1455	300	الا ما كان من حكيم بن حزام فانه لم يقتل ثم اسلم بعد ذلك فحسن اسلامه فكان اذا اجتهد في يمينه قال لا والذي نجاني من يوم بدر	276	4561386391029777947	118	229.0	91	122	96.7213134765625	25	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1078	true	1910105166743794324	84	128	393	613	1447	300	بين اخيه شيب---------ة وابنه الوليد-------- حتي فصل من الصف ودعا ل----لمبارزة فخرج اليه فتية من الانصار ثلاثة اخوة اشقاء هم معوذ ومعاذ وعوف بنو-- عفراء وقيل بدل عوف عبد----الله بن رواحة فقالوا من انتم قالوا رهط من الانصار قالوا ما لنا بكم من حاجة	1078	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms278	false	5321180419916648887	214	261	1057	1292	1493	300	بين اخيه شيبة بن ربيعة وابنه الوليد بن عتبة حتي نصل من الصف -دعا الي المبارزة فخرج اليه فتية من الانصار وهم عوف و-----------معوذ ابنا الحرثوامهما عفراءورجل اخر يقال له عبد الله بن رواحة فقالوا من انتم قالوا رهط من الانصار قالوا ما لنا بكم من حاجة	278	4561386391029777947	169	267.5	134	247	68.42105102539062	28	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1078	true	1910105166743794324	148	300	706	1447	1447	300	صلي الله عليه وسلم امرهم بالرجوع فرجعوا الي مصافهم وقال لهم خيرا لانه كره ان تكون الشوكة لغير بني عمه وقومه في اول قتال وعند ذلك نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم قم يا عبيدة بن الحارث وقم يا حمزة وقم يا علي وفي لفظ قوموا يا بني هاشم فقاتلوا بحقكم الذي بعث به نبيكم اذ جاءوا ببطلانهم ليطفءوا نور الله قم يا عبيدة بن الحرث -قم يا حمزة -قم يا علي فلما قاموا ودنوا----- قالوا لهم من انتم اي لانهم كانوا ملبسين لا يعرفون من السلاح قال عبيدة عبيدة وقال حمزة حمزة وقال علي علي قالوا نعم اكفاء كرام فبارز عبيدة بن الحارث وكان اسن القوم كان اسن من النبي صلي الله عليه وسلم بعشر سنين عتبة بن ربيعة وبارز حمزة شيبة وبا---------رز علي الوليد-------- فاما حمزة فلم يمهل ان قتل شيبة-------- واما علي فلم يمهل ان قتل الوليد-------- واختلف عبيدة وعتبة-	1078	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms279	false	-3305595966827047447	8	106	43	523	1472	300	صلي الله عليه وسلم ان ا-----------رجعوا الي مصافكم وليقم اليهم بنو عمهم رجع الي ابن اسحق ثم------------------------------------- نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم قم يا عبيدة بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحرث وقم يا حمزة وقم يا علي فلما قاموا ودنوا منهم قالوا ----من انتم------------------------------------------ قال عبيدة عبيدة وقال حمزة حمزة وقال علي علي قالوا نعم اكفاه كرام فبارز عبيدة---------- وكان اسن القوم ع----------------------------------------------تبة بن ربيعة وبارز حمزة شيبة بن ربيعة وبارز علي الوليد بن عتبة فاما حمزة فلم يمه-------ل شيبة ان قتله واما علي فلم يمه-------ل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة	279	4561386391029777947	392	639.0	312	782	50.12787628173828	65	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1080	true	-6141023657510374179	0	127	0	610	1426	300	الله صلي الله عليه وسلم---- صفوف اصحابه بقدح ----في يده اي بسهم لا نصل له ولا ريش فمر بسواد بتخفيف الواو لا بتشديدها كما زعمه ابن هشام بن غزية بفتح الغين المعجمة وكسر الزاي وتشديد الياء اي حليف بني------- النجار وهو خارج من------- الصف------------- فطعنه صلي الله عليه وسلم في بطنه بالقدح وقال استو يا سواد فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله بالحق والعدل فاقدني اي مكني من القود اي القصاص من نفسك فكشف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بطنه وقال استقد اي خذ القود اي القصاص فاعتنقه فقبل بطنه الشريف فقال ما حملك علي هذا يا سواد فقال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر العهد-بك ان يمس جلدي جلدك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير	1080	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms279	false	-3305595966827047447	200	300	1005	1472	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم عدل صفوف اصحابه يوم بدر وفي يده قدح يعدل به القوم-------- فمر بسواد------------------------------------------- بن غزية---------------------------------------------- حليف بني عدي بن النجار وهو مسند مستنتل في الصف قال ابن هشام فطعن-------------------- في بطنه بالقدح وقال استو يا سواد فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله بالحق والعدل فاقدني قال------------------------------- فكشف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بطنه وقال استقد---------------------- فاعتنقه فقبل بطنه ف-------قال ما حملك علي هذا يا سواد -قال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر العهد بك ان يمس جلدي جلدك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير-	279	4561386391029777947	401	661.0	315	646	62.074302673339844	75	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1090	true	3433434025184691717	40	113	208	582	1479	300	ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من العريش الي الناس فحرضهم وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام بضم الحاء المهملة وتخفيف الميم وبيده تمرات ياكلهن بخ بخ كلمة تقال لتعظيم الامر والتعجب منه ما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء---- ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل	1090	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms281	false	3485617094885961557	137	202	670	989	1461	300	ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- الي الناس فحرضهم وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي ----------------يده تمرات ياكلهن بخ بخ اف---------------------------------ما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء قال ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل	281	4561386391029777947	297	544.0	236	378	78.57142639160156	58	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1091	true	-2923694040027537488	0	39	0	175	1502	300	بن عفراء---- يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده اي ما يرضيه غاية الرضا قال غمسه يده في العدو حاسرا اي لا درع له ولا مغفر فنزع درعا كانت عليه فقذفها ثم اخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل	1091	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms281	false	3485617094885961557	268	296	1313	1442	1461	300	بن عفراء قال يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده -----------------------قال غمسة يده في القوم حاسرا---------------------- فنزع درعا----- عليه فقذفها ثم اخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل	281	4561386391029777947	121	200.5	94	179	67.59776306152344	24	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1091	true	-2923694040027537488	169	213	824	1050	1502	300	فاستقبل بها قريشا ثم قال شاهت الوجوه اي قبحت الوجوه اي وزاد بعضهم اللهم ارعب قلوبهم وزلزل اقدامهم ثم نفخهم اي ضربهم بها فلم يبق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من المشركين رجل- الا ملات عين-ه وفي رواية وانفه وفم---------------------------------------------------ه لا يدري اين يتوجه يعالج التراب لينزعه من عينيه	1091	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms282	false	-3803316247405451490	51	118	245	597	1478	300	فاستقبل بها قريشا ثم قال شاهت الوجوه------------------------------------------------------------- ثم نفخ---------هم بها وامر اصحابه فقال شدوا فكانت الهزيمة فقتل الله من قتل من صناديد قريش واسر من اسر من اشرافهم قال ابن عقبة وابن عاءذ فكانت تلك الحصباء عظيما شانها لم تترك من المشركين رجلا الا ملات عينيه وجعل المسلمون يقتلونهم وياسرونهم وبادر النفر كل رجل منهم منكبا علي وجهه لا يدري اين يتوجه يعالج التراب -ينزعه من عينيه	282	4561386391029777947	131	179.0	105	423	30.969266891479492	20	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1093	true	9172812506696204560	68	195	341	965	1503	300	فلما وضع القوم ايديهم ياسرون نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد فوجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في وجهه----------- الكراهية لما يصنع القوم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لكانك يا سعد تكره ما يصنع القوم قال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله باهل الشرك فكان الاثخان في القتل اي الاكثار منه والمبالغة فيه احب الي من استبقاء الرجال وذكر بعضهم------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه انكم----- قد عرفتم ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا اكراها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله اي بل ياسره وذكر ابا البحتري بن هشام اي فقال من لقي ابا البحتري فلا يقتله اي لانه كان ممن قام في نقض الصحيفة ونص علي العباس بن عبد-المطلب	1093	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms282	false	-3803316247405451490	123	291	618	1432	1478	300	فلما وضع القوم ايديهم ياسرون ---------------------------------------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم في العريش وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش الذي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم متوشح السيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم يخافون عليه كرة العدو وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر لي في وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانك يا سعد تكره ما يصنع القوم قال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله باهل الشرك فكان الاثخان في القتل باهل الشرك------------------ احب الي من استبقاء الرجال قال وحدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه يومءذ اني قد عرفت- ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كر--ها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي--------- ابا البختري بن ---------------------------------------------------------هشام ف-----لا يقتله ومن لقي العباس بن عبد المطلب	282	4561386391029777947	438	614.5	343	951	46.05678176879883	79	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1093	true	9172812506696204560	205	300	1021	1503	1503	300	واخواننا و عشيرتنا ويترك العباس اي لانه تقدم ان اباه عتبة وعمه شيبة واخاه الوليد اول من قتل من الكفار مبارزة وعشيرته وهي بنو عبد شمس قدقتل منها جماعة لءن لقيته يعني العباس لالجمنه السيف هو بالمهملة والمعجمة فبلغت اي تلك المقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر---------- يا ابا حفص ايضرب وجه عم رسول الله السيف فقال عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي حفص---------------------------------------------------------- يا رسول الله دعني --اضرب عنقه يعني ابا حذيفة بالسيف فوالله لقد نافق فكان-	1093	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms283	false	-1533523527335287478	8	71	45	368	1462	300	واخواننا وع-شيرتنا ونترك العباس والله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن لقيته لالح------------منه السيف قال----------------- ف---------------بلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- لعمر بن الخطاب يا ابا حفص فقال -----------------------------عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي حفص ايضرب وجه عم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف فقال عمر يا رسول الله دعني فلاضرب عنقه بالس---------------يف فوالله لقد نافق فكان	283	4561386391029777947	226	341.0	179	553	40.86799240112305	38	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1094	true	5476840685150158607	0	151	0	729	1446	300	ابو حذيفة يقول ما انا بامن من تلك الكلمة التي قلتها يومءذ ولا ازال منها خاءفا الا ان تكفرها عني الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا في جملة من قتل فيها من الصحابة هم اربعماءة وخمسون وقيل ستماءة رضي الله تعالي عنهم ولقي المجذر رضي الله تعالي عنه ابا البحتري فقال ----------------------له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهانا عن قتلك فقال وزميلي اي ورفيقي وكان معه زميل له خرج معه من مكة اي يقال له جنادة بن مليحة ----------فقال له المجذر لا والله ما نحن بتاركي زميلك ما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بك وحدك قال -لا والله اذا لاموتن انا وهو جميعا لا تتحدث عني نساء مكة اني تركت زميلي اي يقتل حرصا علي الحياة فقتله المجذر اي بعد ان قاتله ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي بعثك بالحق لقد جهدت عليه ان يستاسر فاتيك به فابي الا ان يقاتلن--------ي فقتلته	1094	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms283	false	-1533523527335287478	71	197	368	983	1462	300	ابو حذيفة يقول ما انا بامن من تلك الكلمة التي قلتها يومءذ ولا ازال منها خاءفا الا ان تكفرها عني الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا ف----------------------------------------------------------------------------------لقي-------------------------- ابا البختري المجذر بن ذياد البلوي فقال له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهانا عن قتلك ومع ابي البختري ---------------زميل له خرج معه من مكة وهو------- جنادة بن مليحة قال وزميلي قال له المجذر لا والله ما نحن بتاركي زميلك ما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بك وحدك قال ولا والله اذن لاموتن انا وهو جميعا لا -تحدث عني نساء مكة اني تركت زميلي-------- حرصا علي الحياة فقتله المجذر---------------- ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي بعثك بالحق لقد جهدت عليه ان يستاسر فاتيك به فابي الا ان يقاتلني فقاتلني فقتلته	283	4561386391029777947	548	995.0	433	770	71.16883087158203	106	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1097	true	217548922773413591	58	195	282	910	1442	300	ابنه علي وهو يقول ما رايت كاليوم قط ثم قال لي يا عبدالاله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في صدره اي كانت في درعه بحيال صدره ----قلت ذاك حمزة بن عبد المطلب قال ذاك الذي فعل بنا الافاعيل وقيل قاءل ذلك ابنه ثم خرجت امشي بهما فو الله اني لاقودهما اذ راه بلال معي وكان هو الذي يعذب بلالا بمكة علي ان يترك الاسلام اي كما تقدم فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بل-------------------------ال راس الكفر اميه بن خلف لا نجوت ان نجا ف----------------------------------------------------------------------------قلت اي بلال افباسيري اي تفعل ذلك بهما قال لا نجوت ان نجا وكررت وكر ذلك ثم صرخ باعلي صوته يا انصار الله راس الكفر اميه بن خلف لا نجوت ان نجا وكرر ذلك فاحاطوا بنا فاصلت ر----------------------------جل السيف اي سله من غمده وذلك الرجل هو بلال فضرب رجل ابنه فوقع وصاح امية------- صيحة ما سمعت مثلها قط	1097	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms284	false	-4434891437636027396	1	193	4	879	1402	300	ابنه---- وهو يقول ما رايت كاليوم قط اما لكم حاجة في اللبن ثم خرجت امشي بهما قال حدثني عبد الواحد بن ابي عون عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الرحمن بن عوف ان امية بن خلف قال له من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في ص---------------------------دره قال قلت ذاك حمزة بن عبد المطلب قال ذاك الذي فعل بنا الافاع-----يل قال عبد الرحمن فوا------------------لله اني لاقودهما اذ راه بلال معي وكان هو الذي يعذب بلالا بمكة علي ----ترك الاسلام فيخرجه الي رمضاء مكة اذا حميت فيضجعه علي ظهره ثم يامر بصخرة عظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول لا تزال هكذا او تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد قال فلما راه قال راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا قال ثم صرخ باعلي صوته يا انصار الله راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا قال قلت اسمع يا ابن السوداء ق--------------ال لا نجوت ان نجا قال---------- ثم صرخ باعلي صوته يا انصار الله راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا قال----- فاحاطوا بنا حتي جعلنا في مثل المسكة قال فاخلف رجل السيف---------------------------------- فضرب رجل ابنه فوقع وصاح امية بن خلف صيحة ما سمعت مثلها قط	284	4561386391029777947	430	677.5	332	996	43.172691345214844	78	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1098	true	-3260885701157975140	239	300	1153	1441	1441	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي جهل ان يلتمس في القتلي وقال------------------------------------------------------ ان خفي عليكم اي بان قطع راسه وازيل عن جثته انظروا الي اثر جرح في ركبته فاني ازدحمت يوما انا وهو علي ماءدة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان وكنت اسن منه اي اكبر منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه فجحش اي خدش علي احديهما جحشا لم-	1098	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms286	false	-1347199515196560787	74	133	357	644	1441	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ان يلتمس في القتلي وقد قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني انظروا ان خفي عليكم في القتلي--------------------------- الي اثر جرح في ركبته فاني ازدحمت يوما انا وهو علي مادبة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان وكنت اشف ------------منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه فجح-------ش علي احد-هما جحشا لم	286	4561386391029777947	219	358.5	172	343	63.84839630126953	40	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1099	true	-1218323043554530764	250	297	1254	1484	1507	300	قال معاذ بن عمرو بن الجموح رايت ابا-------------------- جهل وقد احاطوا به وهم يقولون ابو الحكم لا يخلص اليه ف----لما سمعتها ع---------------مدت نحوه و-----------حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه اي اسرعت قطعه فو الله ما شبهتها حين طاحت الا بالنواة تطيح من تحت مرضخة النوي	1099	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms285	false	-4236523222720844982	226	279	1060	1324	1433	300	قال معاذ بن عمر- بن الجموح اخو بني سلمة سمعت القوم وابو جهل في مثل الحرجة وهم يقولون ابو الحكم لا يخلص اليه قال فلما سمعتها جعلته في شاني فصمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه فو---------------الله ما شبهتها حين طاحت الا بالنواة تطيح من تحت مرضخة النوي	285	4561386391029777947	188	306.0	148	280	67.14286041259766	34	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1100	true	-7987378882021879469	37	267	203	1305	1471	300	يومي واني لاستحسها خلفي فلما اذتني وضعت عليها قدمي ثم تمطيت عل----يها حتي طرحتها -----------------------------------------------في رواية انه جاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبصق عليها اي ولصقها------------------- فلصقت والي ذلك يشير الامام السبكي في تاءيته لكن قال ابن عفراء ولا منافاة لجواز ان يكون معاذ بن عمرو بن الجموح بن عفراء وسياتي ما يدل علي ذلك بقوله وبانت بهاكف بن عفرا فاشتكي اليك فعادت بعد احسن عودة الا ان قوله بها يرجع لغزاة احد وقد علمت ان ذلك انما هو ببدر واحتمال تكرر ذلك في احد وفي بدر لشخص واحد بعيد الا ان يثبت النقل بذلك ثم مر بابي جهل وهو عقير معوذ بضم الميم وتشديد الواو مفتوحة ومكسورة ابن عفراء فضربه حتي اثبته وتركه وبه رمق اي وما جاء في بعض الروايات ضربه حتي برد بفتح الموحدة والراء والدال المهملة اي مات لا ينافيه لانه يجو ان يكون المراد صار في حالة من مات بان صار الي حركة المذبوح ومن ثم جاء في بعض الروايات حتي برك بالكاف بدل الدال اي سقط الي الارض اي الي جنبه والا فقطع قدمه مع نصف ساقه لا يفضي غالبا ان يسقط الي جنبه ومعوذ هذا لا زال يقاتل -----حتي قتل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد-الله بن مسعود رضي الله عنه ورايت ابا جهل باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقه------------------------------------------ ثم قلت له هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبم ---اخزاني----------------------------------------------------------------------------- اعار علي رجل قتلتموه اي ليس بعار علي رجل قتلتموه	1100	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms286	false	-1347199515196560787	0	189	0	915	1441	300	يومي واني لاسحب-ها خلفي فلما اذتني وضعت عليها قدمي ثم تمطيت بها عليها حتي طرحتها قال القاضي ابو الفضل عياض بن موسي وزاد ابن وهب في روايته فجاء يحمل يده------------------------------ فبصق عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------لصقت قال ابن اسحقثم عاش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد ذلك حتي كان زمن عثمان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم مر بابي جهل وهو عقير معوذ بن عف---------------------------------------راء فضربه حتي اثبت------ه وبه رمق و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاتل معوذ حتي قتل فمر عبد الله بن مسعود بابي جهل حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلتمس في القتلي وقد قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني انظروا ان خفي عليكم في القتلي الي اثر جرح في ركبته فاني ازدحمت يوما انا وهو علي مادبة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان وكنت اشف منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه فجحش علي احدهما جحشا لم يزل اثره به قال عبد الله بن مسعود فوجدته-------------------- باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقه قال وقد كان ضبث بي مرة بمكة فاذاني ولكزني ثم قلت له هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبماذا اخزاني اعمد من رجل قتلتموه اخبرني لمن الدبرة قال قلت لله ولرسوله قال ابن هشام ويقال اعار علي رجل قتلتموه ----------------------------	286	4561386391029777947	308	417.5	241	1634	18.849449157714844	52	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1101	true	2199108083051346141	240	300	1155	1442	1442	300	ثم جءت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا راس عدو الله ابي جه----ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الذي لا اله غيره اي ورددها ثلاثا وروي الطبراني الله قتلت ابا جهل بنصب الجلالة وهو بهذا اللفظ عندنا كناية يمين ومثل النصب الرفع والجر ------قال قلت نعم والله الذي لا اله-	1101	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms286	false	-1347199515196560787	219	267	1061	1277	1441	300	ثم جءت به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا راس عدو الله ابي جهل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الذي لا اله غيره قال وكانت------------------------------------------------------------------------------ يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت نعم والله الذي لا اله	286	4561386391029777947	177	303.5	137	298	59.395973205566406	36	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1105	true	-3230519508794463764	139	297	680	1454	1467	300	عن عبد-الرحمن بن عوف انه قال اني لواقف يوم بدر في الصف نظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بين غلامين من الانصار حديثة اسنانه----------------------------ما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل بن هشام---- قلت نعم وما حاجتك به --------قال بلغني انه كان يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو- رايته لم يفارق سوادي سواده اي شخص شخصه حتي يموت الاعجل منا اي الاقرب اجلا فغمزني الاخر فقال مثلها---- فعجبت لذلك اي لحرص كل منهما علي ذلك واخفاءه عن صاحبه ليكون المختص به فلم انشب اي البث ان نظرت الي ابي جهل يزول في الناس اي بالزاي يتحول من محل الي محل اخر فقلت لهما الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان عنه فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه اي اشرفا به علي القتل فصيراه الي حركة مذبوح ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته قال هل مسحتما سيفيكما قال- لا فنظر	1105	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms287	false	2016529094072584634	42	176	190	845	1443	300	عن عبد الرحمن بن عوف انه قال اني لواقف يوم بدر في الصف نظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بين غلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت لو كنت بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل بن هشام قال قلت نعم وما حاجتك يا ابن اخي قال بلغني انه كان يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده ------------حتي يموت الاعجل منا قال فغمز-----------ني الاخر فقال مثلها قال فعجبت لذلك قال------------------------------------------------------ فلم انشب-------- ان نظرت الي ابي جهل يزول في الناس----------------------------------- فقلت لهما الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان عنه فابتداره بسيفه-ما فضرباه حتي قتلاه-------------------------------------------- ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتله -قال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر	287	4561386391029777947	588	1070.0	467	821	71.6199722290039	108	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1105	true	-3230519508794463764	75	110	365	541	1467	300	عليه وسلم قال ان لكل امة فرعونا وان فرعون هذه الامة ابو جهل قتله الله شر قتله بكسر القاف الهيءة قتلته الملاءكة وفي لفظ قتله ابن عفراء وقتلته الملاءكة وقد ذففه ا------------ي اجهز عليه---- ابن	1105	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms288	false	8265494150247319963	0	30	0	149	1445	300	عليه وسلم قال ان لكل امة فرعونا وان فرعون هذه الامة ابو جهل قتله الله شر قتله قت-----------------------------------------له ابن عفراء وقتلته الملاءكة وتد--افه ابن مسعود يعني اجهز عليه قال ابن	288	4561386391029777947	129	219.5	102	192	67.1875	23	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1110	true	-3689152741553617582	0	52	0	255	1525	300	في جبل يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان ننتظر الوقعة علي من تكون الدبرة اي الغلبة فنن-هب مع من ينهب----- فبينا نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة الخيل فسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه اي غشاءه فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ثم	1110	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms284	false	-4434891437636027396	251	300	1161	1402	1402	300	في جبل يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان ننتظر الوقعة علي من تكون الدبر----------ة فننتهب مع من ينتهب قال فبينا نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة الخيل فسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم فاما ابن عمي فانكشف قناع قلب---------ه فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ثم-	284	4561386391029777947	233	430.5	186	261	89.27203369140625	44	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1113	true	-4598926614449839655	18	287	101	1378	1438	300	فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- جذلا من حطب اي اصلا من اصول الحطب وقال له قاتل بهذا يا عكاشة فلما اخذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم هزه فعاد في يده سيفا------- طويل القامة شديد المتن ابيض الحديد- فقاتل به رضي الله عنه حتي فتح الله تعالي علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عند عكاشة وشهد به المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم يزل متوارثا عند ال عكاشة وعكاشة ماخوذ من عكش علي القوم اذا حمل عليهم والعكاشة العنكبوت وسياتي مثل ذلك في احد لعبدالله بن جحش و------------------------------------------------------------------------------------انكسر سيف سلمة بن اسلم رضي الله عن---------------------------ه فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيبا كان في يده اي عرجونا من عراجين النخل وق---ال اضرب به فاذا هو سيف جيد فلم يزل عنده قال وعن خبيب بن عبدالرحمن قال ضرب خبيب جدي يوم بدر فمال شقه فتفل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولامه ورده فانطبق وعن رفاعة بن مالك----------- رضي الله عنه- قال- لما كان يوم بدر رميت بسهم ففقءت عيني فبصق عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا لي فما اذاني منها شء اه ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقتلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م-------------------------------------------------------------------------------------------ن المشركين ان ينقلوا من مصارعهم التي اخبر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل وجودها فعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرينا مصارع اهل --------------بدر يقول هذا مصرع عتبة بن ربيعة وهذا مصرع شيبة بن ربيعة وهذا مصرع امية بن خلف وهذا مصرع ابي جهل بن هشام وهذا مصرع فلان غدا ان شا---------------------------------------------------------------ء الله تعالي اي ويضع صلي الله عليه وسلم	1113	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms288	false	8265494150247319963	43	299	212	1442	1445	300	فا--تي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه جذلا من---------------------- حطب فقال--- قاتل بهذا يا عكاشة فلما اخذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم هزه فعاد------- سيفا في يده طويل القامة شديد المتن ابيض الحديدة فقاتل به -------------حتي فتح الله عل------ي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عنده ي-----شهد به المشاهد----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل---------------------------------------------------------------------------------------------------- في الردة وهو عنده وقال الواقدي وحدثني اسامة بن زيد الليثي عن داود بن الحصين عن رجال من بني عبد الاشهل قالوا انكسر سيف سلمة بن اسلم بن الحريس يوم بدر فبقي اعزل لا سلاح معه فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيبا كان في يده ----------من عراجين ابن طالب فقال اضرب به فاذا ---سيف جيد فلم يزل عنده حتي قتل----------------------------------- يوم جسر ابي عبيدة قال ابن اسحق وحدثني يزيد بن رومان عن عرو------------------------ة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما--------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقتلي ان يطرحوا في القليب طرحوا فيه الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا ليحركوه فتزايل فاقروه والقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة وروينا عن الطبري ثنا موسي بن الحسن الكساءي ثنا شيبان بن فروخ ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس بن مالك قال انشا ------------------------------------------------عمر بن الخطاب يحدثنا عن اهل بدر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرينا مصارع اهل بدر بالامس من بدر يقول هذا م------------------------------------------------------------------------------------------------صرع فلان غدا ان شاء الله قال عمر فوالذي بعثه بالحق ما اخطءوا الحدود التي حدها رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم	288	4561386391029777947	624	916.0	482	1728	36.11111068725586	114	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1114	true	-8557964037981359442	90	125	419	600	1443	300	صلي الله عليه وسلم-------- ان يطرحوا فطرحوا في القليب---------- الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاه- فذهبوا ليحركوه فتزايل اي تقطعت اوصاله فاقروه والقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة	1114	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms288	false	8265494150247319963	194	228	926	1103	1445	300	صلي الله عليه وسلم بالقتلي ان يطرحو-------ا في القليب طرحوا فيه الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا ليحركوه فتزايل---------------- فاقروه والقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة	288	4561386391029777947	158	281.5	127	200	79.0	27	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1114	true	-8557964037981359442	207	272	1007	1313	1443	300	ابي حذيفة رضي الله عن--------ه في القليب تغير وجه ابي حذيفة ففطن بفتح الطاء له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له لعلك دخلك من شان ابيك شء فقال لا والله ولكني كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه الله للاسلام فلما رايت ما مات عليه احزنني ذلك---- فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير وقال له خيرا	1114	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms289	false	5203655883392352877	208	270	1002	1288	1428	300	ابي حذيفة بن عتبة عند طرح ابيه في القليب------------------- ففطن----------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له لعلك دخلك في شان ابيك شء فقال لا والله -لكني كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه الله للاسلام فلما رايت ما مات عليه اخذ-ني ذلك قال فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم يخير وقال له خيرا	289	4561386391029777947	258	460.5	201	318	81.13207244873047	51	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1115	true	-7467969353915732280	67	227	327	1115	1501	300	يقول يا فلان ابن فلان ويا فلان ابن فلان هل وجدتم ما وعد ا--لله ورسوله حقا فاني وجدت ما وعدني الله حقا وجاء في بعض الطرق نداءهم باسماءهم فقال يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام وهذا يقتضي انه في تلك الرواية نطق بلفظ يا فلان ابن فلان ولا يخفي بعده فليتامل واعترض بان امية بن خلف لم يكن من اهل القليب لما علمته واجيب بانه كان قريبا من القليب بءس عشيرة النبي كنتم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها وفي رواية اجسادا قد اجيفوا وفي لفظ قد جيفوا فقال صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع وفي رواية لاسمع لما اقول منهم وفي رواية لقد سمعوا ما قلت غير انهم لا يستطيعون ان يردوا شيءا و------------------------------------------------------------عن قتادة رضي الله عنه احياهم الله تعالي حتي سمعوا كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1115	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms289	false	5203655883392352877	2	75	12	355	1428	300	فقال يا فلان ابن فلان ويا فلان ابن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني وجدت ما وعدني الله حقا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر------------- يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها فقال--------------------------------------------------------------- ما انتم با----------------سمع لما اقول منهم--------------------------- غير انهم لا يستطيعون ان يردوا شيءا وروينا عن ابن عاءذ اخبرني الوليد بن مسلم اخبرني سعيد بن بشير عن قتادة عن انس عن ابي طلحة ان رسول ا------------------------لله صلي الله عليه وسلم	289	4561386391029777947	245	411.5	192	850	28.823530197143555	47	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1120	true	-5002259142951239804	1	54	3	258	1550	300	وقالت انما اراد النبي صلي الله عليه وسلم اي بقوله في حق اهل القليب ما انتم باسمع منهم انهم الان ليعلمون ان الذي اقول لهم هو الحق اي لا انهم يسمعون ما اقول بحاسة سمعهم التي كانت موجودة في الدنيا ثم قرات اي محتجة علي ذلك قوله تعالي انك لا تسمع الموتي الاية	1120	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms289	false	5203655883392352877	175	199	845	962	1428	300	وقالت انما اراد النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------م انهم الان ليعلمون ان الذي اقول لهم هو الحق----------------------------------------------------------------- ثم قرات---------------------------- انك لا تسمع الموتي الاية	289	4561386391029777947	117	207.5	93	255	45.882354736328125	23	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1130	true	4828311328779834210	200	300	1038	1512	1512	300	وكان اول من قدم مكة بمصاب قريش ابن ------------------------------------عبد عمرو رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك فقال قتل عتبة وشيبة وابو الحكم وامية وفلان وفلان من اشراف قريش اي واسر فلان وفلان فقال صفوان بن امية وكان يقال له سيد البطحاء وكان من افصح قريش لسانا وكان جالسا في الحجر والله ان يعقل اي ما يعقل هذا -سلوه عني فسالوه اي قالوا ما فعل صفوان فقال هو ذاك الجالس- في الحجر وقد رايت اباه واخاه حين قتلا و-----------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة مولي ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت-	1130	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms292	false	-3953601145836714435	80	170	407	836	1493	300	وكان اول من قدم---- بمصابهم الحيسمان بن عبد الله الخزاعي وكان يسمي ابن عبد عمرو و-----------------------اسلم بعد ذلك فقال قتل عتبة وشيبة وابو الحكم وامية وفلان وف---------------------------------لان فقال صفوان بن امية وهو جالس في الح---------------------------------------------------جر والله ان ي-----------عقل هذا فسلوه عني فسالوه ف----------------------قال هو ذاك --جالسا في الحجر وقد رايت اباه واخاه حين قتلا ذكر الخبر عن مهلك ابي لهب قال ابن اسحق وحدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة مولي ابن عباس ق---------------------ال قال ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت	292	4561386391029777947	279	462.0	221	596	46.81208038330078	50	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1131	true	-5546277119136629943	126	207	639	1033	1493	300	يظهر اسلامه الا يوم الفتح فلما جاء الخبر عن مصاب قريش ببدر سرنا ذلك---------------------------------------- فوالله اني لجالس----------------------------------------------------------------- اذ اقبل ابو لهب يجر رجليه بشر حتي جلس عندنا---------------------------- فبينا هو جالس اذ قدم ابو سفيان بن الحارث وكان مع قريش في بدر فقال له ابو لهب هلم الي -عندك الخبر فقال والله ما هو الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله------- ما لمت الناس لقينا رجال- بيض علي خيل بلق بين السماء والارض والله ما	1131	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms292	false	-3953601145836714435	195	298	975	1484	1493	300	يكتم اسلامه وكان ذا مال-- فلما جاء الخبر عن مصاب قريش ببدر وكنت رجلا ضعيفا اعمل الاقداح انحتها في حجرة زمزم فوالله اني لجالس فيها انحت اقداحي وعندي ام الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا من الخبر اذ اقبل ابو لهب يجر رجليه بشر حتي جلس علي طنب الحجرة فكان ظهره الي ظهري فبينا هو جالس اذ قدم ابو سفيان بن الح-رث فقال ابو -----------------------لهب هلم الي فعندك الخبر فقال والله ما هو الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا كيف شاءوا وياسرو-نا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيض علي خيل بلق بين السماء والارض والله ما	292	4561386391029777947	338	570.0	265	536	63.05970001220703	60	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1131	true	-5546277119136629943	207	300	1033	1493	1493	300	يقوم لها شء قال ابو رافع فقلت---------------------------- والله تلك الملاءكة ----فرفع ابو لهب يده فضرب وجهي ضربة شديدة---- وثاورته اي واثبته اي قام كل للاخر فاحتملني وضرب بي الارض ثم برك علي يضربني فقامت ام الفضل الي عمود وضربته به ضربة -----في راسه اثرت شجة منكرة وقالت استضعفته ان غاب---- سيده تعني العباس فقام موليا ذليلا فوالله ما عاش الا سبع ليال حتي رم------ي بالعدسة اي ما عاش صحيحا قبل ان يرمي بالعدسة الا سبع ليال اي وهي بثرة تشبه العدسة من جنس الطاعون فقتلته ف------------------------------------------لم يحفروا له حفيرة ولكن اسندوه الي الحاءط-	1131	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms293	false	2444585022759820014	1	85	4	415	1471	300	يقوم لها شء قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة بيدي ثم قلت ذلك والله---- الملاءكة قال فرفع ابو لهب يده فضرب وجهي ضربة شديدة قال وثاورته-------------------------- فاحتملني فضرب بي الارض ثم برك علي يضربني فقامت ام الفضل الي عمود فضربته به ضربة فلغت في راسه----- شجة منكرة وقالت استضعفته ان غاب عنه سيده ------------فقام موليا ذليلا فوالله ما عاش الا سبع ليال حتي رماه الله بالعدسة---------------------------------------------------------------------------------------- فقتله قال ابن اسحق في رواية يونس بن بكير عنه انهم لم يحفروا له------ ولكن اسندوه الي --حاءط	293	4561386391029777947	307	471.5	246	554	55.4151611328125	52	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1132	true	7400596551957518247	0	84	0	419	1518	300	وقذفوا عليه الحجارة--- خلف الحاءط حتي واروه اي ل-------------------------------ان العدسة قرحة كانت العرب تتشاءم بها ويرون انها تعدي اشد العدوي فلما اصابت ابا لهب تباعد عنه بنوه وبقي بعد موته ثلاثة ايام لا تقرب جنازته ولا يحاول دفنه حتي انتن فلما خافوا السبة اي سب الناس لهم في تركه فعلوا به ما ذكر وفي رواية حفروا له ثم دفعوه بعود في حفيرته وقذفوه بالحجارة من بعيد حتي واروه وع-----ن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها كانت اذا مرت بموضعه ذلك غطت وجهها اقول قال	1132	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms293	false	2444585022759820014	85	161	415	800	1471	300	وقذفوا عليه الحجارة من خلف الحاءط حتي واروه وذكر محمد بن جرير الطبري في تاريخه ان العدسة قرحة كانت العرب تتشاءم بها ويرون انها تعدي اشد العدوي فلما اصابت ابا لهب تباعد عنه بنوه وبقي بعد موته ثلاثا----- لا تقرب جنازته ولا يحاول دفنه ف---------لما خافوا السبة ----------------في تركه-------------------------- حفروا له ثم دفعوه بعود في حف-رته وقذفوه بالحجارة من بعيد حتي واروه ويروي ان عاءشة رضي الله------ ع-----نها كانت اذا مرت بموضعه ذلك غطت وجهها----- قال	293	4561386391029777947	339	580.0	272	458	74.01746368408203	60	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1137	true	7404077469297632921	187	282	938	1399	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد بن معاذ فوجد في وجهه----------- الكراهية لما يصنع القوم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لكانك يا سعد تكره ما يصنع القوم قال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله تعالي باهل الشرك فكان الاثخان في القتل----------- احب الي من استبقاء الرجال ومن ثم قال لو نزل عذاب لم يفلت منه الا ابن الخطاب وسعد بن معاذ كما سياتي وفيه ان ابن رواحة كرهه بل اشار باحراقهم بالنار وفي الاصل ان جبريل عليه الصلاة والسلام نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم	1137	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms282	false	-3803316247405451490	169	249	851	1232	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر لي--------- في وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانك يا سعد تكره ما يصنع القوم قال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله------ باهل الشرك فكان الاثخان في القتل باهل الشرك احب الي من استبقاء الرجال قال وحدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله ع----------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما ان----------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	282	4561386391029777947	277	450.5	214	483	57.34989547729492	51	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1138	true	-4094702431912645011	0	40	0	214	1477	300	الله عليه وسلم في اصحابه فجاءوا او من جاء منهم اي وهم المعظم فقال ان هذا جبريل يخبركم بين ان تقدموهم فتقتلوهم وبين ان تفادوهم ويستشهد قابلا منكم بعدتهم فقالوا بل نفاديهم فنتقوي به عليهم ويدخل قابلا منا الجنة سبعون	1138	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms316	false	-3577305591421545014	13	50	71	269	1491	300	الله عليه وسلم في اصحابه فجاءوا او من جاء منهم --------------فقال ان هذا جبريل يخيركم بين ان تقدموهم فتقتلوهم وبين ان تفادوهم ويستشهد قابل- منكم بعدتهم فقالوا بل نفاديهم فنتقوي به عليهم ويدخل قابل- منا الجنة سبعون	316	4561386391029777947	197	377.0	160	214	92.05607604980469	34	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1140	true	2011006754338934382	86	164	427	802	1462	300	عمرو بن ابي سفيان بن حرب اخو معاوية اي اسر------ه علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فقيل لابي سفيان افد عمرا ابنك -قال ايجمع علي دمي ومالي قتلوا حنظلة يعني ابنه وهو شقيق ام حبيبة ام المءمنين رضي الله تعالي عنها وافدي عمرا دعوه في ايديهم يمسكونه ما بدرا لهم---- فبينما ابو سفيان اذ وجد سعد بن النعمان اخا-------- بني عمرو بن عوف اي قد وفد من المدينة معتمرا فعدا عليه ابو سفيان فحبسه بابنه عمرو	1140	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms294	false	-5682301469786944090	203	262	991	1275	1460	300	عمرو بن ابي سفيان اسيرا في يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- فقيل لابي سفيان افد عمرا ابنك فقال ايجمع علي دمي ومالي قتلوا حنظلة------------------------------------------------------------ وافدي عمرا دعوه في ايديهم يمسكونه ما بد-ا لهم قال فبينا هو كذلك اذ خرج--- سعد بن النعمان بن اكال اخو بني عمرو بن عوف--------------------- معتمرا فعدا عليه ابو سفيان فحبسه بابنه عمرو	294	4561386391029777947	220	350.5	173	394	55.837562561035156	39	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1142	true	-153391797589063747	5	56	26	291	1456	300	ادخلتها بها عليه حين بني بها اي والجاءي بها اخوه عمرو بن الربيع ولا يعلم لعمرو هذا اسلام فلما راي تلك القلادة رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال للصحابة ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها قلادتها فافعلوا قالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه وردوا	1142	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms295	false	7948701722744352484	18	54	89	273	1448	300	ادخلتها بها عليه حين بني عليها قال------------------------------------------------------ فلما ر-----------اها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال-------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا علي--------ها فافعلوا قالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه وردوا	295	4561386391029777947	174	302.5	139	265	65.6603775024414	32	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1146	true	7896800089878931148	104	214	530	1077	1478	300	وكان ابوه عمير------- شيطانا من شياطين قريش وكان ممن يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه-------------------- بمكة رضي الله تعالي نه فانه اسلم بعد ذلك فجلس يوما مع صفوان بن امية رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك وكان جلوسه معه في الحجر فتذاكرا اصحاب القليب ومصابهم فقال صفوان ما ف-ي العيش والله خير بعدهم فقال--- عمير والله صدقت اما والله لولا دين علي ليس له عندي قضاء وعيال اخشي عليهم الضيع- بعد كنت ات---ي محمد حتي اقتله فانن-ي فيهم علة ابن- اسير في ايديهم---- فاغتنمها صفوان وقال له علي دينك انا اقضيه عنك وعيالك مع عيالي اواسيهم ما بقوا قال عم-----------------------ير فاكتم عني شاني وشانك قال افعل	1146	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms295	false	7948701722744352484	197	299	941	1445	1448	300	وكان----- عمير بن وهب شيطانا من شياطين قريش وكان ممن يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ويلقون منه عناء وهو بمكة وكان ابنه وهب بن عمير في اساري بدر فذكر-------------------------------------------------------------------------------------------- اصحاب القليب ومصابهم فقال صفوان لمن في العيش والله خير بعدهم -قال له عمير------ صدقت اما والله لولا دين علي ليس له عندي قضاء وعيال اخشي عليهم الضيعة بعدي لركبت الي محمد حتي اقتله فان لي فيهم علة ابني اسير في ايديهم قال فاغتنمها صفوان فقال ---علي دينك انا اقضيه عنك وعيالك مع عيالي اواسيهم ما بقوا لا يسعني شء ويعجز عنهم قال عمير فاكتم عني شاني وشانك قال افعل	295	4561386391029777947	385	672.5	309	611	63.01145553588867	65	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1146	true	7896800089878931148	228	299	1141	1474	1478	300	ثم انطلق حتي قدم المدينه فبينا عمر بن الخطاب رضي الله تعال عنه في نفر من المسلمين يتحدثون عن يوم بدر--------------------------------------------- اذ نظ----ر الي عمير------- حين اناخ راحلته علي باب المسجد متوشحا السيف فقال هذا الكلب عدو الله عمير------- ما جاء الابشر ف--------------------------------------------دخل عمر رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله هذا عدو الله عمير بن وهب -قد جاء متوشحا سيفه قال صلي الله	1146	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms296	false	7199081447895923633	7	93	30	431	1412	300	ثم انطلق حتي قدم المدينة فبينا عمر بن الخطاب------------------ في نفر من المسلمين يتحدثون عن يوم بدر ويذكرون ما اكرمهم الله به وما اراهم من عدوهم اذ نظر عمر الي عمير بن وهب حين اناخ -------علي باب المسجد متوشحا السيف فقال هذا الكلب عدو الله عمير بن وهب ما جاء الا لشر وهذا الذي حرش بيننا وحزرنا للقوم يوم بدر ثم دخل عمر -------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله هذا عدو الله عمير بن وهب وقد جاء متوشحا سيفه قال فادخله --	296	4561386391029777947	280	458.5	220	441	63.492061614990234	53	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1147	true	5341598716569020549	1	208	5	1007	1459	300	فادخله علي---- فاقبل عمر رضي الله عنه حتي اخذ بحمالة سيفه في عنقه والحمالة بكسر الحاء المهملة العلاقة فمسكه بها وقال لرجال ممن كانو- معه من الانصار ادخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسوا عنده فان--------- هذا الخبيث----- غير مامون ثم دخل به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر رضي الله عنه اخذ بحمالة سيفه في عنقه قال ارسله يا عمر ادن يا ع------------مير فدنا ثم قال عمير انعمو- صباحا وكانت تحية اهل الجاهلية بينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير بالسلام تحية اهل الجنه ------------------------------------------------ما جاء بك يا عمير قال جءت لهذا الاسير الذي في ايديكم يعني ولده وهبا فاحسنوا فيه قال فما بال السيف --------قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا شيءا قال صلي الله عليه وسلم اصدقني ما--لذي جءت له قال ما جءت الا لذلك قال صلي الله عليه وسلم بل قعدت انت وصفوان بن امية في الحجر فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لولا دين علي وعيا--لي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان بدينك وعيالك علي ان تقتلني له والله حاءل بينك وبين ذلك قال عمير اشهد انك رسول الله------------------- قد كنا يا رسول الله نكذبك بما تاتي	1147	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms296	false	7199081447895923633	92	300	424	1412	1412	300	فادخله علي قال فاقبل عمر ح-------------تي اخذ بحمالة سيفه في عنقه فلبب------------------------------------ه بها وقال لرجال ممن كانوا معه من الانصار ادخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسوا عنده واحذروا عليه هذا الخبيث فانه غير مامون ثم دخل به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------وعمر اخذ بحمالة سيفه في عنقه قال ارسله يا عمر ادن يا عمير ادن يا عمير فدنا ثم قال----- انعموا صباحا وكانت تحية اهل الجاهلية بينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير بالسلام تحية اهل الجنة قال اما والله ان كنت بها يا محمد لحديث عهد قال فما جاء بك يا عمير قال جءت لهذا الاسير الذي فيكم-------------------- فاحسنوا فيه قال فما بال السيف في عنقك قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا شيءا قال------------------- اصدقني ما الذي جءت له قال ما جءت الا لذلك قال بلي------------------ قعدت انت وصفوان بن امية في الحجر فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لولا دين علي وعيال لي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان بدينك وعيالك علي ان تقتلني له والله حاءل بينك وبين ذلك قال عمير اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كنا يا رسول الله نكذبك بما تاتي-	296	4561386391029777947	863	1550.5	681	1113	77.5381851196289	167	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1147	true	5341598716569020549	208	300	1007	1459	1459	300	به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وهذا امر لم يحضر ا-لا انا وصفوان فوالله اني لا اعلم ما اتاك به الا الله تعالي فالحمد لله الذي هدانا للاسلام وساقني هذا المساق ثم -شهد شهادة الحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقهوا اخاكم في دينه واقرءوه القران واطلقوا--- اسيره ففعلوا ذلك ثم قال يا رسول الله اني كنت جاهدا علي اطفاء نور الله شديد الاذي لمن كان علي دين الله فانا احب ان تاذن لي فاقدم مكه فادعوهم الي الله والي الاسلام لعل الله يهديهم والا اذيتهم في-	1147	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms297	false	-3876750858499125629	0	91	0	450	1567	300	به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وهذا امر لم يحضره الا انا وصفوان فوالله اني ل--اعلم ما اتاك به الا الله و------الحمد لله الذي هداني للاسلام وساقني هذا المساق ثم تشهد شهادة الحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقهوا اخاكم في دينه واقرءوه القران واطلقوا له اسيره ففعلوا ذلك ثم قال يا رسول الله اني كنت جاهدا علي اطفاء نور الله شديد الاذي لمن كان علي دين الله فانا احب ان تاذن لي فاقدم مكة فادعوهم الي الله والي الاسلام لعل الله يهديهم والا اذيتهم في	297	4561386391029777947	439	845.0	351	458	95.85153198242188	83	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1148	true	-822718201173648789	0	57	0	282	1442	300	دينهم كما كنت اوذي اصحابك في دينهم---- فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلحق بمكة واسلم ولده وهب رضي الله عنه وكان صفوان حين خرج عمير يقول ابشروا بوقعة تاتيكم الان تنسيكم وقعة بدر وكان صفوان يسال عن الركبان حتي قدم راكب فاخبره عن اسلامه فحلف ان لا يكلمه ابدا وان لا ينفعه بنفع ابدا	1148	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms297	false	-3876750858499125629	91	144	450	712	1567	300	دينهم كما كنت اءذي اصحابك في دينهم قال فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلحق بمكة قال وكان صف------------------------وان حين خرج عمير يقول ابشروا بوقعة تاتيكم الان تنسيكم وقعة بدر وكان صفوان يسال عن الركبان حتي قدم راكب فاخبره عن اسلامه فحلف ان لا يكلمه ابدا وان لا ينفعه بنفع ابدا	297	4561386391029777947	247	485.5	197	286	86.36363983154297	47	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1148	true	-822718201173648789	234	275	1123	1324	1442	300	اسره ابو اليسر كعب بن عمرو وكان ذميما اي بالمهملة صغير الجثة والعباس جسيما طويلا فقيل للعباس رضي الله تعالي عنه لو اخذته بكفك لوسعته كفك فقال ما هو---- ان لقيته فظهر في عيني كالخ-دمة اي وهو-- جبل من جبال مكة	1148	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms316	false	-3577305591421545014	135	165	680	826	1491	300	اسره ابو اليسر كعب بن عمرو وكان دميم-------------------------------------------ا فقيل للعباس------------------- لو اخذته بكفك لوسعته كفك فقال ما هو الا ان لقيته فظهر في عيني كالخندمة والخندمة جبل من جبال مكة	316	4561386391029777947	132	220.0	103	208	63.46154022216797	25	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1154	true	3418621380100917763	219	295	1113	1491	1517	300	مرحبا بصديقي اهديت لي من بلادك شيءا ف---قلت نعم ايها الملك اهد---يت لك ادما كثيرا ----ثم قربته اليه فاعجبه وفرق منه اشياء بين بطارقته وامر بساءره فادخل في موضع وامر ان يكتب ويتحفظ به قال عمرو فلما رايت طيب نفسه قلت ايها الملك اني ر---ايت رجلا خرج من عندك يعني عمرو بن امية الضمري وهو رسو----ل عدو لنا وترنا وقتل------------------------ اشرافنا وخيارنا فاعطنيه فاقتله فغضب ثم رفع يده فضرب بها انفي ضربة ظننت انه قد كسره	1154	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms433	false	1889271680221999464	0	62	0	293	1462	300	مرحبا بصديقي اهديت لي من بلادك شيءا قال قلت نعم ايها الملك قد اهديت لك ادما كثيرا قال ثم قربته اليه فاعجبه ذلك واشتهاه ثم -----------------------------------------------------------------------------------------قلت ايها الملك اني قد رايت رجلا خرج من عندك------------------------- وهو رسول رجل عدو لنا فاعطنيه لاقتله فانه قد اصاب منا من اشرافنا وخيارنا قال----------- فغضب ثم مد- يده فضرب بها انفه ضربة ظننت انه قد كسره	433	4561386391029777947	219	344.5	170	419	52.267303466796875	39	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1155	true	2929942984341449091	1	121	6	587	1469	300	ثم رفع يده فضرب بها انف- نفسه ظننت انه قد كسر وقد يجمع بوقوع الامرين منه وعند ذلك قال عمرو فاصابني من الذل ما لو انشقت لي الارض لدخلت فيها فرقا منه ثم قلت--- ايها الملك------ لو ظننت انك تكره ما قلت ما سالتكه فقال يا عمرو تسالني ان اعطيك رسول رجل ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي والذي كان ياتي عيسي ابن مريم لتقتله قلت وتشهد انت ايها الملك انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم اشهد انه رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه وسلم اشهد بذلك عند ال---له يا عمرو فاطعني واتبعه ف----والله انه لعلي الحق قلت له---------------------------------------------------- افتبايعني له علي الاسلام قال نعم فمد ي-ده فبايعته علي الاسلام ثم خرجت الي اصحابي وقد	1155	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms433	false	1889271680221999464	51	141	247	692	1462	300	ثم مد ي-ده فضرب بها انفه ضربة ظننت انه قد كسره ف--------------------------------------------------------------لو انشقت لي الارض لدخلت فيها فرقا منه ثم قلت له ايها الملك والله لو ظننت انك تكره هذا--- ما سالتكه -قال ا-------تسالني ان اعطيك رسول رجل ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ي--------------------اتي علي موسي----- لتقتله قال -----فقلت ايها ال------------------------------------------------------------------------------------------ملك ا----كذاك هو قال ويحك يا عمرو -اطعني واتبعه فانه والل----ه لعلي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده قال قلت افتبايعني--- علي الاسلام قال نعم فبسط يده فبايعته علي الاسلام ثم خرجت الي اصحابي وقد	433	4561386391029777947	329	509.0	259	651	50.537635803222656	53	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1156	true	3181282135564361542	3	87	16	426	1478	300	من هجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النجاشي كتابا يدعوه فيه الي الاسلام وبعث به عم---رو بن امية الضمري فلما قرء عليه الكتاب ا----------------------------سلم وكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يزوجه ام ح-------------------------------------------------------------------------------------------بيبة ففعل وكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبعث اليه من بقي عنده من اصحابه ويحملهم ففعل ----وقد ت--قدم القول عند ذكر الهجرة الي ارض الحبشة ان توجه عمرو بكتابي رسول الله صلي الله عليه وسلم في	1156	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms129	false	-7178426601357192999	183	286	944	1455	1524	300	من هجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النجاشي كتابا يدعوه فيه الي الاسلام وبعث به مع عمرو بن امية الضمري فلما قرء عليه الكتاب اسلم وقال لو قدرت ان اتيه لاتيته وكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يزوجه ام حبيبة بنت ابي سفيان ففعل واصدق عنه تسعماءة دينار وكان الذي تولي التزويج خالد بن سعيد بن العاص بن امية وكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبعث اليه من بقي عنده من اصحابه ويحملهم ففعل فجاءوا حتي قدموا------------ ال--------------مدينة فيجدو-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم في	129	4561386391029777947	346	611.5	272	550	62.90909194946289	66	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1156	true	3181282135564361542	51	129	252	645	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبعث اليه من بقي عنده من اصحابه ويحملهم ففعل---------- وقد تقدم القول عند ذكر الهجرة الي ارض الحبشة ان توجه عمرو بكتابي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المحرم سنة سبع يدعوه في احدهما الي الاسلام والثاني في تزويجه عليه الصلاة والسلام ام حبيبة وقيل ارسال عمرو كان في شهر ربيع الاول منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسياتي ذكر كتابي النبي صلي الله عليه وسلم الي النجاشي مع عمرو عند ذكر كتبه الي------------------------- الملوك	1156	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms320	false	174178394530021890	117	260	569	1271	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مخرجهما بعث عمرو بن امية من المدينة الي النجاشي بكتاب قلت وقد تقدم القول عند ذكر الهجرة الي ارض الحبشة ان توجه عمرو بكتابي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المحرم سنة سبع يدعوه في احدهما الي الاسلام والثاني في تزويجه عليه --------السلام ام حبيبة وقيل--------------- في شهر ربيع الاول منها وقيل في سنة ست حكاه ابو عمر عن الواقدي واما عمرو بن امية فشهد بدرا واحدا مع المشركين واسلم بعد ذلك وكان اول مشهد شهده بءر معونة فاسرته بنو عامر يومءذ فقال له عامر بن الطفيل انه كان علي امي نسمة فاذهب فانت حر عنها وجز ناصيته وبعثه ايضا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي سفيان بن حرب بهدية الي مكة وسياتي ذكر كتاب- النبي صلي الله عليه وسلم الي النجاشي مع عمرو عند ذكر كتب- النبي صلي الله عليه وسلم الي الملوك	320	4561386391029777947	328	570.0	259	727	45.116920471191406	60	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1157	true	2186245044961385666	167	293	826	1443	1475	300	عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه لما انصرفنا مع الاحزاب عن الخندق جمعت رجالا من قريش كانوا يرون مكاني ويسمعون مني فقلت لهم تعلمون والله اني لاري امر محمد يعلو -لامور علوا منكرا واني قد رايت رايا فما ترون فيه قالوا وم--ا رايت ق-----ال ان نلحق بالنجاشي فنكون عنده------- فان ظهر محمد علي قومنا كنا عند النجاشي فانا ان نكون تحت يديه احب الينا--- ان نكون تحت يدي محمدا وان ظهر قومنا فنحن ممن قد عرفوا فلن ياتينا منهم الا خير فقالوا ان هذا هو الراي فقلت -اجمعوا ما يهدي له وكان احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم فجمعنا--- ادما كثيرا ثم خرجنا ال----------يه فوالله انا لعنده اذ جاءه عمرو بن امية الضمري بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- في شان جعفر واصحابه	1157	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms432	false	-4798668837847662030	123	254	586	1216	1438	300	عمرو بن العاص من فيه قال و-------لما انصرفنا مع الاحزاب عن الخندق جمعت رجالا من قريش كانوا يرون را--ي ويسمعون مني فقلت لهم تعلمون والله اني -اري امر محمد يعلو الامور علوا منكرا واني قد رايت امرا فما ترون فيه قالوا وماذا رايت قلت رايت ان ن---------------كون عند النجاشي فان ظهر محمد علي قومنا كنا عند النجاشي فانا ان نكون تحت يديه احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد- وان ظهر قومنا فنحن -من قد عرفوا فلن ياتينا منهم الا خير قا-لوا ان هذا--- الراي -قلت فاجمعوا ما نهذي له وكان احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم فجمعنا له ادما كثيرا ثم خرجنا حتي قدمنا عليه فوالله انا لعنده اذ جاءه عمرو بن امية الضمري وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعثه اليه في شان جعفر واصحابه	432	4561386391029777947	555	977.5	436	662	83.83686065673828	100	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1159	true	4162607199019502364	162	198	812	988	1465	300	من شهد بدر----ا ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال جبريل عليه السلام وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	1159	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms316	false	-3577305591421545014	195	227	965	1115	1491	300	من اهل بدر قال جاء جبريل ال------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال------------------ وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	316	4561386391029777947	140	245.0	110	180	77.77777862548828	27	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1163	true	-6123484086561750442	98	226	461	1087	1433	300	غزوة بني سليم و-------------لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينه----- من بدر لم يقم الا سبع ليال حتي غزا بنفسه يريد بني سلي-------------م واستعمل علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري او ابن ام مكتوم اي وفي رواية ابي داود ان استخلاف ابن ام مكتوم انما كان علي الصلاة بالمدينة دون القضايا والاحكام فان الضريرا لا يجوز له ان يحكم بين الناس لانه لا يدرك الاشخاص ولا يثبت الاعيان ولا يدري لمن يحكم ولا علي من يحكم اي فامر القضايا والاحكام يجوز ان يكون فرضه صلي الله عليه وسلم لسباع فلا مخالفة فلما بلغ ماء من مياههم يقال له الكدر اي وقيل لهذا الماء الكدر لان به طيرا في الوانها كدرة فاقام صلي الله عليه وسلم علي ذلك ثلاث ليال ثم رجع الي المدينة ولم يلق حربا	1163	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms322	false	-3007331534018007503	62	126	297	600	1445	300	غزوة بني سليم قال ابن اسحق فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة يعني من بدر لم يقم الا سبع ليال حتي غزا بنفسه يريد بني سليم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري او ابن ام مكتوم قال ابن اسحق ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ ماء من مياههم يقال له الكدر----------------------------------------------------- فاقا-------------------م عليه--- ثلاث ليال ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا	322	4561386391029777947	253	395.5	198	657	38.50837326049805	49	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1168	true	9132953933441661048	162	300	805	1500	1500	300	صلي الله عليه وسلم علي من دهمه من عدوه اي كما تقدم فهم اول من غدر من يهود فانه مع ما هم عليه من العداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم قدمت ا م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------راة من العرب----- بجلب لها اي وهو ما يجلب ليباع من ابل وغنم وغيرها فباعته بسوق بني قينقاع وجلست الي صاءغ منهم اي وفي الامتاع ان المراة كانت زوجة لبعض الانصار اي ومعلوم ان الانصار كانوا بالمدينة اي وقد يقال لا مخالفة لجواز ان تكون زوجة بعض الانصار من الاعراب وانها جاءت بجلب لها فجعلوا اي جماعة منهم يراودونها عن- كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها قال وفي رواية خله بشوكة وهي لا تشعر فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا منها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله------------ وشدت اليهود علي المسلم فقتلوه فاستصرخ اهل المسلم المسلمين علي اليهود ف-غضب-	1168	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms323	false	197090944884879266	6	103	30	536	1535	300	صلي الله عليه وسلم وحاربوا فيما بين بدر واحد فحاصرهم ----------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي حكمه قال ابن هشام وذكر عبد الله بن جعفر بن المسور بن مخمرة عن ابي عون قال كان من امر بني قينقاع ان امراة من العرب قدمت بجلب ل----------------------------------------ها فباعته بسوق بني قينقاع وجلست الي صاءغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلوا يري---------------دونها علي كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها------------------------------------ فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا منها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله وكان يهوديا وشدت اليهود علي المسلم فقتلوه فاستصرخ اهل المسلم المسلمين علي اليهود فاغضب	323	4561386391029777947	333	487.0	272	822	40.510948181152344	54	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1169	true	-8242115260179616550	92	206	477	1053	1511	300	صلي الله عليه وسلم وقال لهم --------------------يا معشر يهود احذروا من الله مثل ما انزل بقريش من النقمة اي ببدر واسلموا فانكم قد عرفتم ان----ي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله تعالي اليكم قالوا يا محمد انك تري انا قومك اي تظننا انا قومك قومك ولا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت لهم فرصة انا والله لو حاربناك لتعلمن انا نحن الناس وفي لفظ لتعلمن انك لم تقاتل مثلنا اي لانهم كانوا اشجع اليهود واكثرهم اموالا واشدهم بغيا فانزل الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------- قل للذين كفروا ستغلب--------ون الاية اي وانزل الله واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء الاية فتحصنوا في حصونهم فسار اليهم-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1169	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms322	false	-3007331534018007503	155	267	736	1275	1445	300	صلي الله عليه وسلم جمعهم بسوق بني قينقاع ثم قال يا معشر يهود احذروا من الله مثل ما -نزل بقريش من النقمة-------- واسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله------ اليكم قالوا يا محمد انك تري انا ق-----------------------ومك ولا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت لهم فرصة اما والله لو حاربتنا لتعلمن انا نحن الناس --------------------------------------------------------------------------------------------------------فحدثني مولي لال زيد بن ثابت عن سعيد بن جبير او عن عكرمة عن ابن عباس قال ما نزل هءلاء الايات الا فيهم قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم -----------------------------------اية في فءتين التقتااي اصحاب بدر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	322	4561386391029777947	332	443.5	261	716	46.36871337890625	59	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1174	true	-402483382640980868	103	285	537	1499	1578	300	فضرب عليه بابه فابي ان يفتح له لانه -خافه فانصرف عنه وجاء الي سلام بن مشكم----- سيد بني النضير اي---------- وصاحب كنزهم اي المال الذي كانوا يجمعونه ويدخرونه لنواءبهم وما يعرض لهم اي وكان حليا يعيرونه لاهل مكة فاستاذن عليه فاذن له واجتمع به----------------------- ثم خرج ال-----------------ي اصحابه فبعث رجالا من قريش------------ فاتوا ناحية من المدينة---------- فحرقوا فخلا من----------ها ووجدوا رجلا من الانصار قال في الامتاع وهذا الانصاري هو معبد بن عمرو وحليفا لهم---------- فقتلوهما-ثم انصرفوا راجعين فعلم بهم الناس فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبهم في ماءتين من المهاجرين والانصار اي -------------------واستعمل صلي الله عليه وسلم علي المدينة بشير ابن عبد المنذر وكان خروجه لخمس خلون من ذي الحجه----------------- وجعل ابو سفيان واصحابه ي-خففون للهرب اي لاجله فجعلوا---------------------------------يلقون جرب السويق اي وهو قمح وشعير يقلي ثم يطحن ليسف تارة بماء وتارة بسمن وتارة بعسل وسمن وهو عامه ازوادهم فياخذه- المسلمون------------------ ولم يلحقو بهم وانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي المدينة وكانت غيبته خمسة ايا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م غزوة قرقرة الكدر ويقال قرقرة الكدر ويقال قرا--------------------------------------------------------------------------------------قر فبلغ------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----------------------------------------------------------------------- جمعا من بني سليم وغطفان	1174	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms325	false	8973129227337995569	3	247	12	1267	1529	300	فضرب عليه بابه فابي ان يفتح له بابه وخافه فانصرف عنه -----الي سلام بن مشكم وكان سيد بني النضير في زمانه ذلك وصاحب كنزهم----------------------------------------------------------------------------------------- فاستاذن عليه فاذن له فقراه وسقاه وبطن له من خبر الناس ثم خرج في عقب ليلته حتي اتي اصحابه فبعث رجالا من قريش الي المدينة فاتوا ناحية منها يقال لها العريض فحرقوا في اصوار من نخل بها ووجدوا رجلا من الانصار--------------------------------------------- وحليفا لهم في حرثهما فقتلوهما ثم انصرفوا راجعين ونذر بهم الناس فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبهم في ماءتين من المهاجرين والانصار وهذا العدد عن ابن سعد واستعمل علي المد-------------------ينة بشير -بن عبد المنذر فيما قال ابن هشام حتي بلغ قرقرة الكدر قال ابن سعد وجعل ابو سفيان واصحابه يتخففون للهرب وكان اصحابه ماءتين كما قدمنا وقيل كانوا اربعين فيلقون جرب السويق وهي عامة------------------------------------------------------------------------ ازوادهم فياخذها المسلمون فسميت غزوة السويق ولم يلحقو--هم وانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي المدينة وكان غاب--- خمسة ايام قال ابن اسحق وقال المسلمون حين رجع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اتطمع ان تكون لنا غزوة قال نعم غزوة قرقرة الكدر --قال ابن سعد ويقا----ل قرارة الكدر للنصف من المحرم علي راس ثلاثة وعشرين شهرا من مهاجره وهي بناحية معدن بني سليم قريب من الارحضية وراء سد معونة وبين المعدن وبين المدينة ثمانية برد وكان الذي حمل لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واستخلف علي المدينة ابن ام مكتوم وكان بلغه ان بهذا الموضع جمعا من بني سليم وغطفان	325	4561386391029777947	607	912.5	487	1497	40.54776382446289	92	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1175	true	-6462102480218388619	46	105	236	520	1480	300	علي بن ابي طالب واستخلف علي المدينة ابن ام مكتوم وتقدم في تلك انه استخلف علي المدينة سباع بن عرفطة او ابن ام مكتوم وتقدم ما فيه فلما سار اليه اي الي ذلك الموضع ------------------------------------لم يجد به------- احدا وارسل نفر- من اصحابه الي اعلي الوادي واستقبلهم----------------------------- في بطن الوادي فوجد خمسماءة بعير مع رعاة منهم غلام يقال له يسار	1175	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms325	false	8973129227337995569	227	278	1169	1423	1529	300	علي بن ابي طالب واستخلف علي المدينة ابن ام مكتوم وكان بلغه ان بهذا-------------------------------------------------------------------------------------- الموضع جمعا من بني سليم وغطفان فسار اليهم فلم يجد في المحال احدا وارسل نفرا من اصحابه ف-ي اعلي الوادي واستقبلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في بطن الوادي فوجد رعاء---------------- منهم غلام يقال له يسار	325	4561386391029777947	159	247.0	124	357	44.53781509399414	27	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1176	true	-2685448462624031479	60	256	311	1296	1523	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا يقال له دعثور بضم الدال واسكان العين المهملتين ثم مثلثة مضمومة ابن الحارث اي الغطفاني من بني محارب جمع جمعا من ثعلبة ومحارب بذي امر اي وهو موضع من ديار غطفان اي ولعل به ذلك الماء المسمي بما ذكر كما تقدم يريدون ان يصيبوا من اطراف -----المدينة فخرج اليهم------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في اربعماءة وخمسين رجلا لاثنتين عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الاول------------------------------------ واستخلف علي المدينة عثمان بن عفان واصاب اصحابه رجلا منهم -------اي يقال له جبار وقيل حباب بكسر الحاء المهملة وبالباء الموحدة من بني ثعلبة فادخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره من خبرهم اي وقال له لن يلاقوك ولو سمعوا بمسيرك اليهم هربوا في رءوس الجبال وانا ساءر معك فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----لاسلام فاسلم ----------وضمه صلي الله عليه وسلم الي بلال اي واخذ به ذلك الرجل طريقا وهبط به عل---------------------يهم ف--------سمعوا بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم فهربوا في رءوس الجبال اي فبلغوا ماء يقال له ذو امر فعسكر به صلي الله عليه وسلم واصابهم مطر اي كثير بل ثياب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثياب اصحابه فنزع رسول الله صلي الله	1176	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms331	false	-2460351927959264075	152	300	770	1511	1511	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جمعا من ثعلبة ومحارب بذي امر قد تجمعوا------------------------------------------------------------- يريدون ان يصيبوا من اطراف رسول الله صلي الله عليه وسلم جمعهم رجل منهم يقال له دعثور بن الحرث من بني محارب فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين وخرج---------- لاثنتي- عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الاول في اربعماءة وخمسين رجلا ومعهم افراس واستخلف علي المدينة ع--------ثمان فاصابوا ر-----جلا منهم بذي القصة يقال له حبان من ---------------------------------------------بني ثعلبة فادخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره من خبرهم--- وقال--- لن يلاقوك -لو سمعوا بمسيرك -----لهربوا في رءوس الجبال وانا ساءر معك فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسلام فاسلم وضمه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بلال ولم يلاق رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا الا انه ينظر اليهم في رءوس الجبال واصاب رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------م مطر---------------------------------------------------------- فنزع رسول الله صلي الله-	331	4561386391029777947	489	755.5	386	1137	43.00791549682617	87	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1177	true	5949982972980685156	4	225	19	1105	1465	300	دعثور---------- ومعه سيفه حتي قام علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال -من يمنعك مني اليوم وفي رواية الان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ودفع جبريل في صدره فوقع السيف من يده اي بعد وقوعه علي ظهره فاخذ السيف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له من يمنعك مني قال لا احد اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وفي رواية وانا اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله ثم اتي قومه اي بعد ان اعطاه صلي الله عليه وسلم سيفه فجعل يدعوهم الي الاسلام واخبرهم انه راي رجلا طويلا دفع في صدره فوقع علي ظهره فقال علمت انه ملك فاسلمت ونزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم الاية ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ولم يلق حربا وكانت مدة غيبته احدي عشرة ليلة غزوة بحران بفتح الموحدة وتضم وسكون الحاء المهملة وعبر عنها الحافظ الدمياطي بغزوة بني سليم كما تقدم لما بلغه صلي الله عليه وسلم ان ببح----------------------------ران موضع- بالحجاز معروف بينه وبين المدينة ثمانية برد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمعا كثيرا من بني سليم -------خرج في ثل-ثماءة---- من اصحابه لست خلون من جمادي الاولي واستخلف علي المدينة ابن ام مكتوم اي ولم يظهر وجها للسير واحث السير حتي بلغ بحران فوجدهم قد تفرقوا في مياههم	1177	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms332	false	-6416519566638044258	15	201	81	975	1468	300	دعثور بن الحارث ومعه سيف -حتي قام علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ومن يمنعك مني اليوم ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ودفع جبريل في صدره فوقع السيف من يد----------------------ه فاخذ-----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له من يمنعك مني قال لا احد اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ا------------------------------------------------------لله ثم اتي قوم----------------------------------------ه فجعل يدعوهم الي الاسلام------------------------------------------------------------------------------ ونزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قو-----------------------م الاية ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ولم يلق كيدا وكانت---- غيبته احدي عشرة ليلة غزوة بحران قال ابن اسحق ثم غزا يريد قريشا واستعمل ع----------------------------------------------------------لي المدينة ابن ام مكتوم فيما قال ابن هشام حتي بلغ بحران معدنا بالحجاز من ناحية الفرع فاقام به شهر ربيع الاخر وجمادي الاولي ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا وقال ابن سعد انه خرج لست خلون من جمادي الاولي علي راس سبعة وعشرين شهرا من مهاجره وذلك انه بلغه ان بها جمعا------ من بني سليم كثيرا فخرج في ثلاثماءة رجل من اصحابه قال فاغذ -----------------------------------------------------------------------------السير حتي ورد بحران فوجدهم قد تفرقوا في مياههم	332	4561386391029777947	585	951.0	457	1290	45.348838806152344	107	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1177	true	5949982972980685156	8	132	39	617	1465	300	قام علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ثم قال من يمنعك مني اليوم وفي رواية الان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ودفع جبريل في صدره فوقع السيف من يده اي بعد وقوعه علي ظهره فاخذ السيف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له من يمنعك مني قال لا احد اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وفي رواية وانا اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله ثم اتي قومه اي بعد ان اعطاه صلي الله عليه وسلم سيفه فجعل يدعوهم الي الاسلام واخبرهم انه راي رجلا طويلا دفع في صدره فوقع علي ظهره فقال علمت انه ملك فاسلمت ونزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم	1177	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms399	false	1517237486033059273	89	163	414	764	1463	300	قام علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف فقال من يمنعك مني اليوم ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ودفع جبريل في صدره فوقع السيف من يد----------------------ه فاخذ-----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال--- من يمنعك مني قال لا احد اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول ا------------------------------------------------------لله ثم اتي قوم----------------------------------------ه فجعل يدعوهم الي الاسلام------------------------------------------------------------------------------ ونزلت---------- يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم	399	4561386391029777947	340	599.5	267	583	58.31903839111328	68	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1184	true	-4329205193626102929	38	109	181	552	1496	300	فقالوا------------- ان محمدا قد وتركم اي قتل رجالكم ولم تدركوا دماءهم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا ندرك منه ثارا عمن اصاب منا اي---- وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا نحن طيبو النفوس ان تجهزوا بربح هذه العير جيشا الي محمد فقال ابو سفيان وانا اول من اجاب الي ذلك وبنو عبد مناف معي فجعلوا لذلك ربح المال----------------------------------- فسلم ل---اهل العير رءوس اموالهم وكانت خمسين الف دينار واخرجوا ارباحها وكان الربح--------------- لكل دينار دينارا	1184	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms334	false	-5863880741600463131	192	296	896	1428	1446	300	فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وترك--------------------------------م وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا ندرك منه ثارا بمن اصاب منا ففعلوا وقال ابن سعد لما رجع من حضر بدرا من المشركين الي مكة وجدوا العير التي قدم بها ابو سفيان بن حرب موقوفة في دار الندوة فمشت اشراف قريش الي ابي سفيان فقالوا نحن طيبوا انف-س ان تجهزوا بربح هذه العير جيشا الي محمد فقال ابو سفيان فانا اول من اجاب الي ذاك وبنو عبد مناف معي فباعوها فصارت ذهبا وكانت الف بعير والمال خمسين الف دينار فسلم الي اهل العير رءوس اموالهم---------------------- واخرجوا ارباحهم وكانوا يربحون في تجاراتهم لكل دينار دينارا	334	4561386391029777947	282	471.0	226	587	48.04088592529297	46	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1184	true	-4329205193626102929	151	300	779	1496	1496	300	وقال--- صفوان بن امية لابي عزة يا ابا عزة انك رجل شاع-------------------------------------------------------------------------------ر فاعنا بلسانك ولك علي----- ان رجعت ان اغنيك وان اصبت--- اجعل بناتك مع بناتي يصيبهن ما اصابهن من عسر ويسر فقال ان محمدا قد من علي اي واخذ علي ان لا اظاهر عليه احدا حين اطلقني وانا اسير في اساري بدر فلا اريد ان ظاهر عليه قال بلي فاعنا بلسانك فخرج ابو عزة ومسافع------------ يستنقران الناس باشعار--هما فاما مسافع فلا يعلم له اسلام لكن في كلام ابن عبد البر مسافع بن عياض بن صخر القرشي التيمي له صحبة وكان شاعرا لم يرو شيءا ولا ادري هل هو هذا او غيره واما ابو عزة فظفر به رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الوقعة بحمراء الاسد اي المكان المعروف الاتي بيانه قريبا وتقدم استطراد------------------------- ثم امر صلي الله عليه وسلم عاصم بن ثابت فضرب عنقه وحملت راسه الي المدينة كما سياتي وتقدم استطرادا-------------------- ودعا جبير بن مطعم-	1184	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms335	false	7177078250641580835	139	255	691	1244	1468	300	فقال له صفوان بن امي---------ة يا ابا عزة انك رجل شاعر فاعنا بلسانك فاخرج معنا فقال ان محمدا قد من علي فلا اريد ان اظاهر عليه قال بلي فاعنا بلسانك فلك الله علي ان رجعت ان اغنيك وان اصبت ان اجعل بناتك مع بناتي يصيبهن ما اصابهن من عسر ويسر فرجع ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزة ومسافع بن عبد مناف يستنفران الناس باشعار لهما ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما ابو عزة فظفر به رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- الوقعة بحمراء الاسد فقال يا محمد اقلني فقال لا والله لا تمسح عارضيك بمكة تقول خدعت محمدا مرتين ثم امر------------------- عاصم بن ثابت فضرب عنقه وقال سعيد بن المسيب فيه قال عليه السلام لا يلدغ المءمن من حجر مرتين ودعا جبير بن مطعم	335	4561386391029777947	304	455.0	238	867	35.063438415527344	50	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1185	true	-672417558632891640	10	50	44	228	1460	300	غلاما له حبشيا يقال له وحشي رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك وكان يقذف بحربة له قذف الحبشة قلما يخطء بها فقال له اخرج مع الناس فان انت قتلت حمزة عم محمد بن-- طعيمة ابن عدي فانت عتيق	1185	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms335	false	7177078250641580835	255	286	1244	1387	1468	300	غلاما له حبشيا يقال له وحشي------------------------------------------ يقذف بحربة له قذف الحبشة قلما يخطء بها فقال له اخرج مع الناس فان انت قتلت حمزة عم محمد بعمي طعيمة -بن عدي فانت عتيق	335	4561386391029777947	140	259.5	109	186	75.26881408691406	29	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1186	true	2215704599610063818	158	286	826	1464	1534	300	فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبرهم ويقال ان عمرو بن سالم الخزاعي مع نفر من خزاعة فارقوا قريشا من ذي طوي وجاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم واخبروه خبرهم وانصرفوا ولما وصلوا اي كفار قريش ومن معهم للابواء ارادوا نبش قبر امه صلي الله عليه وسلم والمشير ع-------------------------------ليهم بذلك هند بنت عتبة زوج ابي سفيان رضي الله تعالي عنهما فقالت لو بحثتم قبر ام محمد فان اسر منكم احدا فديتم كل انسان بارب من ارابها اي جزء من اجزاءها فقال بعض قريش لا يفتح هذا الباب والا نبش بنو بكر موتانا عند مجيءهم وحرست المدينة وبات سعد- بن معاذ واسيد بن حضير وسعد بن عبادة وعلي------------------هم السلاح في المسجد بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------حتي اصبحوا ورا------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1186	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms342	false	-2283636457465505326	14	93	75	485	1557	300	فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وانهم قد ح------لوا ا----------------بلهم وخيلهم في الزرع الذ بالعريض حتي تركوه ليس به خضراء ثم بعث الحباب بن المنذر بن الجموح اليهم ايضا فدخل فيهم فحزرهم وجاء بعلمهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبات سعيد بن معاذ واسيد بن حضير وسعد بن عبادة في عدة ليلة الجمعة عليهم السلاح في المسجد بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم وحرمت المدينة حتي اصبحوا وذكر الرءيا واختلافهم في الخروج كما سقناه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	342	4561386391029777947	206	289.5	160	744	27.68817138671875	33	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1187	true	-966013341781147510	26	194	131	968	1493	300	ورايت اني ادخلت يدي في درع حصينة وفي رواية ورايت اني في درع حصينة اي واني مردف كبشا قال صلي الله عليه وسلم بعد ان قيل له ما اولتها قال----------------- فاما البقر فناس من اصحابي يقتلون وفي لفظ اولت البقر بقرا يكون فينا واما الثلم الذي رايت في سيفي فهو رجل من اهل بيتي اي وفي رواية من عترتي يقتل وفي رواية رايت ان سيفي ذا الفقار فل فاولته فلا فيكم اي وفلول السيف كسور في حده وقد حصل في حد سيفه كسور وحصل انفصام ظبته وذهابها فكان ذلك علامة علي وجود الامرين واما الدرع الحصينة فالمدينة اي واما الكبش فاني اقتل كبش القوم اي حاميهم ----------------------------------------------------------------------------وقال صلي الله عليه وسلم لاصحابه ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلنا-- فيها اي فانا اعلم بها منهم وكانوا قد شبكوا المدينة بالبنيان من كل ناحية فهي كالحصن وكان ذلك راي اكابر المهاجرين والانصار قال ووافق علي ذلك عبدالله ابن ابي سلول اي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1187	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms336	false	-5326507289139636743	43	158	221	800	1485	300	ورايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فا------------------------------------------------------------------------------------------ولتها المدينة وعن ابن هشام فاما البقر فناس من اصحابي يقتلون وام----------------------------------ا الثلم الذي رايت في سيفي فهو رجل من اهل بي----------------------تي يقتل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن عقبة ويقول رجال كان الذي راي بسيفه الذي اصاب وجهه فان العدو اصابوا وجهه صلي الله عليه وسلم يومءذ وقصموا رباعيته وجرحوا شفتيه وسياتي ذكر من فعل ذلك وعن ابن عاءذ ان الرءيا كانت ليلة الجمعة رجع الي الاول قال ابن اسحق قال يعني النبي صلي الله عليه وسلم فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها ------------------------------------------------------------------------------وكان---- راي --عبد الله -----------------------------------------بن ابي سلول مع راي رسول الله صلي الله عليه وسلم	336	4561386391029777947	305	486.5	241	1082	28.188539505004883	53	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1188	true	8129084746277192460	99	284	503	1434	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم كاره للخروج فلم يزالوا برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي وافق علي ذلك------------------------------------ فصلي----------------------------- الجمعة بالناس ثم وعظهم وامرهم بالجد والاجتهاد واخبرهم ان لهم النصرة ما صبروا وامرهم بالتهيء لعدوهم ففرح الناس بذلك ثم صلي بالناس العصر وقد حشدوا اي اجتمعوا وقد حضر اهل العوالي ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته ومعه ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فعمماه والبساه وصف الناس ينتظرون خروجه صلي الله عليه وسلم فقال لهم سعد بن معاذ واسيد بن حضير استكرهتم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخروج فردوا الامر اليه اي فما امركم به وما رايتم له فيه هوي ورايا فاطيعوه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد لبس لامته وظاهر بين درعين اي لبس درعا فوق درع وهما ذات الفضول وفضة التي اصابها من بني قينقاع كما تقدم وذات الفضول هذه هي التي ارسلها اليه صلي الله عليه وسلم سعد بن عبادة رضي الله عنه حين سار الي بدر وهي التي مات صلي الله عليه وسلم عنها وهي مرهونه عند اليهودي وافتكها ابو بكر رضي الله عنه واظهر الدرع وحزم وسطها بمنطقة من ادم من حماءل	1188	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms342	false	-2283636457465505326	70	179	360	937	1557	300	الله صلي الله عليه وسلم وحرمت المدينة--------------------------------------- حتي اصبحوا وذكر الرءيا واختلافهم في الخروج كما سقناه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة بالناس ثم وعظهم وامرهم بالجد والاجتهاد واخبرهم ان لهم النصر- ما صبروا وامرهم بالتهيء لعدوهم ففرح الناس بذلك ثم صلي بالناس العصر وقد حشدوا و--------------حضر اهل العوالي ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته ومعه ابو بكر وعمر فع----------------ماه و-لبساه وصف الناس ينتظرون خروجه------------------- فقال لهم سعد بن معاذ واسيد بن حضير استكرهتم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخروج فردوا الامر الي---------------------------------------------------ه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد لبس لامت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واظهر الدرع وحزم وسطها بمنطقة من ادم من حماءل	342	4561386391029777947	485	860.0	390	996	48.69477844238281	87	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1189	true	1889088544823506547	32	300	155	1461	1461	300	صلي الله عليه وسلم من--------------------------------------طقة من ادم فيها ثلاث حلق من فضة والطرف من فضة وقد يقال لا يلزم من كونه له منطقة ان يكون تمنطق بها فليتامل وتقلد صلي الله عليه وسلم السيف والقي الترس في ظهره اي وفي رواية فركب صلي الله عليه وسلم فرسه السكب وتقلد القوس واخذ قناته بيده اي ولا مانع ان يكون جمع بين ذلك فقالوا له ما كان لنا ان نخالفك ولا نستكرهك علي الخروج فاصنع ما شءت وفي رواية فان شءت فاقعد اي وقال قد دعوتكم الي القعود فابيتم وما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يحكم الله بينه وبين اعداءه اي وفي رواية حتي يقاتل واخذ منه انه يحرم علي النبي نزع لامته اذا لبسها حتي يلحق العدو ويقاتل وبه قال اءمتنا اي وقيل انه مكروه واستبعد وقوله صلي الله عليه وسلم وما ينبغي لنبي يقتضي ان ساءر الانبياء عليهم الصلاة والسلام مثله في ذلك اي لان نزع ذلك يشعر بالجبن وذلك ممتنع علي الانبياء صلي الله وسلم عليهم قاله في النور وما اختص به من المحرمات فهو مكروه له لان المحرم في المنهيات كالواجب في المامورات وعقد صلي الله عليه وسلم ثلاثة الوية لواء للاوس وكان بيد اسيد بن حضير ولواء للمهاجرين وكان بيد علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وقيل بيد مصعب بن عمير اي لانه كما قيل لما سءل عمن يحمل لواء المشركين فقيل طلحة بن ابي طلحة اي من بني عبد الدار فاخذه صلي الله عليه وسلم من علي ودفعه لمصعب بن عمير اي لان مصعب بن عمير من بني عبد الدار وهم اصحاب اللواء في الجاهلية كما تقدم وسياتي ولواء للخزرج كان بيد الحباب بن المنذر وقيل بيد سعد بن عبادة-	1189	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms342	false	-2283636457465505326	163	249	858	1283	1557	300	صلي الله عليه وسلم وقد لبس لامته واظهر الدرع وحزم وسطها بمنطقة من ادم من حماءل السيف واعتم وتقلد السي---------------------------------------------------------------------------------------------ف والقي الترس في ظهره فندموا جميعا علي ما صنعوا و----------------------------------------------------------------------------------قالوا--- ما كان لنا ان نخالفك----------------------- فاصنع ما بدا لك فقال لا ينبغي ل-----------------------------------------------------نبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يحكم الله بينه وبين اعداءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعقد -------------------ثلاثة الوية لواء للاوس ب-----يد اسيد بن حضير ولواء للمهاجرين -----بيد علي بن ابي طالب وقيل --------------بيد مصعب بن عمير ولوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء للخزرج ب----يد الحباب بن المنذر وقيل بيد سعد بن عبادة	342	4561386391029777947	299	442.0	233	1345	22.230484008789062	55	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1193	true	-4785869014647081616	10	212	51	1015	1441	300	صلي الله عليه وسلم لاصحابه من---- يخرج بنا علي القوم من كثيب اي ------من طريق قريب لا يمر بنا عليهم فقال ابو خيثمة------------------------ انا يا رسول الله فنفذ به من حرة بني حارثة وبين اموالهم حتي دخل في حاءط للمربع بن قيظي الحارثي وكان رجلا منافقا ضريرا ف--------------------------------------------------------------قام يحثي التراب اي في وجوههم------- ويقول ان كنت رسول الله------------------- فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي وفي يده----------- حفنة من تراب وقا----------ل والله لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها--- وجهك فابت-----------------------------------------------------------------------------------------------------در اليه سعد ابن زيد------------------------------------------------------------ فضربه بالقوس في راسه فشجه واراد القوم قتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب واعمي البصر اي وغضب له ناس من بني حارثة كانوا علي مثل رايه اي منافقين لم يرجعوا مع من رجع مع عبد الله ابن ابي فهم بهم اسيد ابن حضير حتي اوما اي اشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بترك ذلك ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل الشعب من احد فج------------------------عل ظهره وعسكره الي احد -قال واستقبل المدينة وصف المسل--------------------------------------------------------------------مين في جبل احد اي بعد ان بات به تلك الليلة وحانت الصلاة صلاة الصبح والمسلمون يرون المشركين ف-------اذن بلال واقام وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1193	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms338	false	4555004857309293255	80	286	382	1362	1432	300	صلي الله عليه وسلم لاصحابه من رجل يخرج بنا علي القوم من كثبا--ي من قربمن طريق -----لا يمر بنا عليهم فقال ابو خيثمة اخو بني حارثة بن الحارث انا يا رسول الله فنفذ به في حرة بني حارثة وبين اموالهم حتي سلك في مال --لمربع بن قيظ--------ي وكان رجلا منافقا ضرير البصر فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من المسلمين قام يحث----------ي في وجوههم التراب ويقول ان كنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي وقد ذكر لي انه اخذ حفنة من تراب في يديه ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها في وجهك فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب اعمي البصر وقد بدر اليه سعد -بن زيد اخو بني عبد الاشهل قبل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه فضربه بالقوس في راسه فشجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل الشعب من احد في عروة الوادي الي الجبل فعل ظهره وعسكره الي احد وقال لا يقاتلن احد حتي امره بالقتال وقد سرحت قريش الظهر والكراع في زروع كانت بالصمغة من قناة للمسل---------------------------------------------------------------------------------------مين فقال رجل من الانصار حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	338	4561386391029777947	513	802.0	399	1371	37.41794204711914	90	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1195	true	6943961762226737063	183	277	917	1395	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي حواري وان حواري الظزبير وقال---------- صلي الله عليه وسلم لو لم يبرز اليه الزبير لبرزت اليه لما راي من احجام الناس عنه انتهي وخرج رجل من المشركين بين الصفين اي وهو طلحة بن ابي طلحة وابو طلحة والده اسمه عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عثمان بن عبد الدار وكان بيده لواء المشركين لان بني عبد الدار -كانوا اصحاب لواء المشركين ل------ان اللواء---- كان لوالدهم عبدالدار كما تقدم وطلب طلحة المبارزة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مرارا فلم يخرج اليه احد فقال يا اصحاب محمد زعمتم ان قتلاكم الي الجنة وان قتلانا الي النار	1195	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms339	false	-6186310192254323075	120	245	586	1237	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي مردف كبشا فلما صرع صاحب اللواء انتشر النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واصحابه وصاروا كتاءب متفرقة فجاسوا العدو ضربا حتي اجهضوهم عن اثقالهم وحملت خيل المشركين علي المسلمين ثلاث مرات كل ذلك تنضح بالنبل فترجع مغلولة وحمل المسلمون علي المشركين فنهكوهم قتلا وذكر ابن عاءذ ان طلحة المذكور في هذا الخبر هو ابن عثمان اخو شيبة م-----------------------------ن بني عبد الدار وكان--- بيده لواء المشركين يومءذ وان الرجل الذي كان بيده لواء المسلمين المهاجرين علي بن ابي طالب والذي قاله ابن هشام في هذه القصة قال ويقال ان ابا سعيد بن ابي طلحة خرج بين الصفين فنادي انا قاصم من يبارزني مرارا فلم يخرج اليه احد فقال يا اصحاب محمد زعمتم ان قتلاكم الي الجنة وان قتلانا ف-ي النار	339	4561386391029777947	197	79.0	152	837	23.536439895629883	34	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1195	true	6943961762226737063	37	101	182	488	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم يعرض عنه -----------------------------------------حتي قام اليه ابو دجانة وقال ----------------------------ما حقه يا رسول الله قال ف---ضرب به في وده العدو حتي ينحني قال انا اهخذه في -----------حقه ف-دفعه اليه فكاان رجل---------- شجاعا يحتال عند الحرب اي يمشي مشية المتكبر وحين راه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبختر بين الصفين قال انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن	1195	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms343	false	8052888491098467854	29	104	140	499	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في وجه العدو حتي ينحني قال انا ا-خذه يا رسول الله بحقه فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب اذا كانت------------ وحين راه عليه السلا-----------------م يتبختر قا-----------ل انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن	343	4561386391029777947	220	319.0	168	400	55.0	36	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1196	true	6490721626327981845	149	241	744	1201	1480	300	المشركين اخو------------- طلحة وهو عثمان بن ابي طلحة وعثمان هذا هو ابو ش--------------------------------يبة الذي ينسب--------- اليه الشيبيون فيقال بني شيب------------------ة فحمل عليه حمزة فقطع يده وكتفه حتي انتهي الي مءتزره فرجع حمزة وهو يقول انا ابن ساقي الحجيج يعني عبدالمطلب فاخذه اخو عثمان واخو طلحة وهو ابو سعيد بن ابي طلحة فرماه سعد بن ابي وقاص فاصاب حنجرته فقتله فح--مله مسافع بن طلحة بن ابي طلحة الذي قتله علي رضي الله تعالي عنه فرماه عاصم ابن ثابت بن ابي الافلح فقتله ثم حمله اخو مسافع وهو الحرث بن طلحة فرماه عاصم فقتله	1196	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms345	false	136585252950868337	111	188	547	929	1486	300	المشركين فتولي هوارب فصاح طلحة---------- بن ابي طلحة صاحب اللواء من يبارز فبرز له علي فقتله وهو كبش الكتيبة الذي تقدمت الاشارة اليه في الرءيا ثم حمل لواءهم عثمان بن ابي طلحة فحمل عليه حمزة فقطع يده وكتفه حتي انتهي الي مءتزره وبدا سحره ثم حمله ------------------------------------------------------------------ابو سعيد بن ابي طلحة فرماه سعد بن ابي وقاص فاصاب حنجرته فقتله ثم حمله مسافع بن طلحة فرماه عاصم ----------------------------------------------بن ثابت-------------- فقتله ثم حمله الحا-------------رث بن طلحة فرماه عاصم فقتله	345	4561386391029777947	231	324.0	180	531	43.50282669067383	42	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1197	true	8735391843872354298	124	191	611	967	1533	300	وقد كان ابو سفيان قال---------- لاصحاب اللواء اي لواء المشركين من بني د عبدال-دار يحرضهم علي القتال يا بني عبد الدار انكم ترك---تم لواءنا يوم بدر-فاصابنا ما قد رايتم وانما تءتي الناس من قبل راياتهم اذا زالت زالوا فاما ان تكفونا لواءنا واما ان تخلو بيننا وبينه فنكفيكموه فهموا به وتواعدوه وقالوا نحن نسلم اليك لواءنا ستعلم غدا اذا التقينا كيف نض-ع وذلك الذي اراد ابو سفيان	1197	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms343	false	8052888491098467854	225	289	1079	1412	1468	300	وقد-------------- قال ابو سفيان لاصحاب اللواء----------------- من بني-- عبد الدار يحرضهم علي القتال يا بني عبد الدار انكم قد وليتم لواءنا يوم بدر فاصابنا ما قد رايتم وانما يءتي الناس من قبل راياتهم اذا زالت زالوا فاما ان تكفونا لواءنا واما ان تخلو بيننا وبينه فنكفيكموه فهموا به وتو-عدوه وقالوا نحن نسلم اليك لواءنا ستعلم غدا اذا التقينا كيف نصنع وذلك----- اراد ابو سفيان	343	4561386391029777947	310	550.5	251	372	83.33333587646484	52	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1197	true	8735391843872354298	7	124	38	611	1533	300	كلاب بن طلحة فقتله الزبير اي وقيل قزمان فحمله اخوهم وهو الجلاس بن طلحة فقتله طلحة بن عبيد الله فكل من مسافع والحرث وكلاب والجلاس الاربعة اولاد طلحة بن ابي طلحة كل قتل كابيهم طلحة وعميهم وهما عثمان وابو سعيد وعند ذلك حمله ارطاة بن شرحبيل فقتله علي بن ابي طالب وقيل حمزة فحمله شريح بن قارظ فقتل اي ولم يعرف قاتله ثم حمله ابو زيد بن عمرو بن عبد مناف ابن هاشم بن عبد الدارفقتله قزمان فحمله ولد لشرحبيل بن هاشم فقتله قزمان ايضا ثم حمله صواب غلامهم اي وكان حبشيا فقاتل حتي قطعت يده ثم برك عليه فاخذه لصدره وعنقه حتي قتل عليه اي قتله قزمان وقيل القاتل له سعد بن ابي وقاص وقيل علي	1197	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms345	false	136585252950868337	190	238	937	1161	1486	300	كلاب بن طلحة فقتله الزبير بن العوام ثم حمله------------ الجلاس بن طلحة فقتله طلحة بن عبيد الله ثم حم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ارطاة بن شرحبيل فقتله علي بن ابي طالب ثم ح--------مله شريح بن قارظ فلسنا ندري من ق----تله ثم ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مله صواب غلامهم فقتل قت-----------------------------------------------------------------------------------------------له سعد بن ابي وقاص وقيل علي	345	4561386391029777947	179	285.5	139	573	31.239091873168945	34	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1198	true	-3183560167404999351	240	300	1197	1534	1534	300	واخذن الدفوف يضربن بها خلف الرجال ويقلن و-----------------------يها بني عبد الدار ويها حماة الادبار ضربا بكل بتار وويها كلمة اغراء وتحريض كما تقول دونك يا فلان والادبار الاعقاب اي الذين يحمون اعقاب الناس والبتار السيف القاطع ويقلن نحن بنات طارق نمشي علي النمارق مشي القطا النوازق والمسك في المفارق والدر في المخانق ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق-	1198	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms344	false	450465791038036834	0	30	0	166	1522	300	واخذن الدفوف يضربن بها خلف الرجال ويحرضنهم فقالت هند فيما تقول ويها بني عبد الدار ويها حماة الادبار ضربا بكل بتار وتقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق	344	4561386391029777947	133	233.0	109	361	36.842105865478516	22	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1199	true	-5809432655028685746	187	283	951	1425	1506	300	اطال--ب وقاتل ابو دجانة حتي امعن في الناس فع----------------------------ن الزبير ----------قال وجدت اي غضبت في نفسي حين سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف اي الذي قال فيه من ياخذه بحقه ثلاث مرات وانا ابن عمته فمنعنيه واعطاه ابا دجانة فقلت---------------------------------------------------------------------------- والله لانظرن ما يصنع فاتبعته فاخذ عصابة--- حمراء اي اخرجها من ساق خفه وكان مكتوبا علي احد طرفيها نصر من الله وفتح قريب وفي طرفها الاخر الجبانة في الحرب عار ومن فر لم ينج من النار فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت اي لانهم كانوا يقولون ذلك اذا تعصب بها	1199	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms344	false	450465791038036834	37	113	202	589	1522	300	--الحرب وقاتل ابو دجانة حتي امعن في الناس قال ابن هشام وحدثني غير واحد ان الزبير بن العوام قال وجد--------ت في نفسي حين سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف------------------------------------------------------ فمنعنيه واعطاه ابا دجانة فقلت انا ابن صفية عمته ومن قريش وقد قمت اليه فسالته اياه قبله فاعطاه اياه وتركني والله لانظرن ما يصنع فاتبعته فاخذ عصابة له حمراء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعصب بها راسه وقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا كان----- يقول------ اذا -غصب بها	344	4561386391029777947	256	414.0	205	593	43.170318603515625	41	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1200	true	3553998942073801255	8	230	39	1163	1512	300	وكان رجل من المشركين---- لا يدع لنا جريحا الا ذنف عليه اي اسرع قتل--------------------ه فدعوت الله ان يجمع بينه وبين ابي دجانة فالتقيا فاختلفا ضربتين فضرب المشرك ابا دجانة فاتقاها بدرقته فعضت الدرقة علي سيفه وضربه ابو دجانة فقتله ثم رايته حمل بالسيف علي راس هند اي بنت عتبة زوج ابي سفيان وقيل غيرها ثم رد السيف عنها قا--------------ل ابو دجانة رايت انسانا يحمس الناس اي بالسين المهملة حمسا شديدا اي يشجعهم وبالشين المعجمة يوقد الحرب ويثيرها فعمدت اليه فلما حملت عليه بالسيف ولول اي دعا بالويل اي قال يا ويلاه فعلمت انه امراة فاكرمت سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اضرب به امراة وقاتل حمزة بن عبد المطلب قتالا شديدا و----------------------------------------------------------------------------------مر به سباع بن عبد العز----------ي فقال له حمزة هلم اي اقبل يا ابن مقطعة البظور لان امه ام انمار مولاة شريق والد الاخنس كانت---- ختانة بمكة اي وفي البخاري يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله ورسوله اي تحاربهما تعاندهما وفيه انهم لما اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز فخرج اليه حمزة فشد عليه فلما التقيا ضربه حمزة فقتله وفي رواية فكان كامس الذاهب اي وكان تمام واحد وثلاثين قتلهم حمزة وفيه انه سياتي عن الاصل وقتل من كفار قريش يوم احد ثلاثة وعشرين رجلا واكب حمزة عليه لياخذ درعه قال وحشي غلام جبير بن مطعم اني----- لانظر الي حمزة يهد الناس بسيفه	1200	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms344	false	450465791038036834	140	284	724	1443	1522	300	وكان---- من المشركين رجل لا يدع لنا جريحا الا دفف عليه فجعل كل واحد منهما يدنو من صاحبه فدعوت الله ان يجمع بينهما------------- فالتقيا فاختلفا ضربتين فضرب المشرك ابا دجانة فاتقاه- بدرقته فعضت بس----------يفه وضربه ابو دجانة فقتله ثم رايته حمل بالسيف علي راس هند--- بنت عتبة ثم عدل الس------------------------يف عنها قال ابن اسحق وقال ابو دجانة رايت انسانا يخمش الناس خمشا شديد---------------------------------------------------------------ا فعمدت اليه فلما حملت عليه ال-سيف ولول---------------------------------------------- فاكرمت سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اضرب به امراة وقاتل حمزة بن عبد المطلب حتي قتل ارطاة بن شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار وكان احد النفر الذين يحملون اللواء ثم مر به سباع بن عبد العزيز الغبشاني فقال له----- هلم يا --------ابن مقطعة البظور و---------------------------------------كانت امه ختانة بمكة فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما التقيا ضربه حمزة فقتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال وحشي غلام جبير بن مطعم والله ان لانظر الي حمزة يهد الناس بسيفه	344	4561386391029777947	522	806.0	413	1263	41.33016586303711	91	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1200	true	3553998942073801255	245	293	1245	1483	1512	300	فهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته بالمثلثة وهو موضع تحت السرة وفوق العانة وفي لفظ فندرته حتي خرجت من بين رجليه فاقبل نحوي فغلب فوقع فامهلته حتي اذا مات جءته فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر ولم يكن لي في شء حاجة غيره	1200	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms345	false	136585252950868337	2	39	10	191	1486	300	وهزرت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته -------------------------------------------------------حتي خرجت من بين رجليه فاقبل نحوي فغلب فوقع فامهلته حتي اذا مات جءته فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر ولم يكن لي ب--شء حاجة غيره	345	4561386391029777947	178	341.5	141	238	74.7899169921875	36	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1201	true	-2891228204106242290	34	164	164	867	1603	300	قتل اصحاب --لواء المشركين واحدا بعد واحد ولم يقدر احد يدنو منه انهزم المشركون وولوا --لا يلوون علي شء ونساءهم يدعون بالويل بعد فرحهم وضربهم بالدفوف والقين الدفوف وقصدن الجبل كاشفات سيقانهن يرفعن ثيابهن وتبع المسلمون المشركين يضعون فيهم السلاح وينته-------------------------------------------بو-------------------------ن الغناءم ففارقت الرماة محلهم الذي امرهم صلي الله عليه وسلم ان لا يفارقوه ونهاهم اميرهم عبد الله بن جبير فقالوا له انهزم المشركون فما مقامنا ههنا وانطلقوا ينتهبون وثبت عبد الله بن جبير مكانه وثبت معه دون العشرة------- وقال لا اجاوز امر رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------سلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر خالد بن الوليد الي خلاء الجبل من الرماة وقلة من به منهم فكر بالخيل وم-عه عكرمة بن ابي جهل رضي الله تعالي عنهما فانهما اسلما بعد ذلك فحملوا علي من بقي من الرماة فقتلوهم --مع اميرهم عبد الله بن جبير	1201	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms346	false	8526600724003511000	141	284	708	1508	1603	300	قتل اصحاب الل----------------------------------------------واء انكشف المشركون منهزمين لا يلوون علي شء ونساءهم يدعون بالويل وتبعهم----------------------------------------------------------------------------- المسلمو---------ن يضعون----- السلاح فيهم حيث شاءوا حتي اجهضوهم عن العسكر ووقعوا ينتهبون العسكر وياخذون ما فيه من الغناءم -وتكلم الرماة------ الذي-----ن علي ----عينين و----اختلفوا بينهم و--ثبت اميرهم عبد الله بن جبير في نفر يسير----------------------------------------------------------------------------------- دون العشرة مكانهم وقال لا اجاوز امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ووعظ اصحابه وذكرهم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قد انهزم المشركون فما مقامنا هاهنا فانطلقوا يتبعون العسكر وينتهبون معهم وخلوا الجبل ونظر مقامنا ههنا فانطلقوا يتبعون العسكر وينتهبون معهم وخلوا الجبل ونظر مقامنا ههنا فانطلقوا يتبعون العسكر وينتبهون معهم وخلوا الجبل ونظر خالد بن الوليد الي خلاء الجبل---------- وقلة اهله------ فكر بالخيل وتبعه عكرمة بن ابي جهل------------------------------------------ فحملوا علي من بقي من الرماة فقتلوهم وقتل اميرهم عبد الله بن جبير	346	4561386391029777947	340	471.0	267	1100	30.909090042114258	54	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1202	true	2173712049082654361	163	210	808	1038	1481	300	رجال من-- المسلمين حيث قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ارجعوا الي قومكم -يءمنو-كم و---------------------------------------------------------------------------------------------قال اخرون ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قتل افلا تقاتلون علي دين نبيكم وعلي ما كان عليه نبيكم حتي تلقوا الله------- شهداء اي وفي الامتاع ان ثابت بن	1202	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms347	false	-5004902800147271935	68	134	353	670	1470	300	رج-ل منهم ا--------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قتل فارجعوا الي قومكم فيءمنونكم قبل ان ياتوكم فيقتلوكم فانهم دخلوا البيوت وقال رجل منهم لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ههنا وقال اخرون ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قتل افلا تقاتلون علي دين----كم وعلي ما كان عليه نبيكم حتي تلقوا الله عز وجل شهداء منهم انس بن مالك بن ------	347	4561386391029777947	183	294.0	145	342	53.50877380371094	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1208	true	-633867089558107726	231	300	1105	1452	1452	300	خرجت يوم احد ل-------انظر ما يصنع الناس ومعي سقاة فيه ما اسقي به الجرحي فانتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه-------- والربح للمسلمين فلما انهزم المسلمون انحزت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت اباشر القتال واذب عنه بالسيف وارمي عن القوس حتي حصلت الجراحة الي ورءي- علي عاتقها جرح- اجوف له غور فقيل لها من اصابك بهذا قالت ابن قمءة----------- لما ولي الناس-	1208	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms349	false	3063297425820873823	161	230	792	1149	1479	300	خرجت اول النهار وانا انظر ما يصنع الناس ومعي سقاء فيه ماء-------------- فانتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه والدولة والريح للمسلمين فلما انهزم المسلمون انحزت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت اباشر القتال واذب عنه بالسيف وا-مي عن القوس حتي خلصت الجراحة الي فرايت علي عاتقها جرحا اجوف له غور فقلت---- من اصابك بهذا قالت ابن قمءة اقماه الله لما ولي الناس	349	4561386391029777947	312	549.0	249	376	82.97872161865234	52	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1209	true	-5442793315688869416	0	61	0	302	1497	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يقول دلوني علي محمد فلا نجوت ان نجا فاعترضت له انا ومصعب بن عمير---------------------------------------------- فضربني هذه الضربة و----ضربته ضربات و--------لكن عدو الله كان عليه درعان قال وفي كلام بعضهم خرجت نسيبة يوم احد وزوجها زيد ابن عاصم وابناهما خبيب وعبد الله رضي الله تعالي عنهم وقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1209	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms349	false	3063297425820873823	230	287	1149	1420	1479	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يقول دلوني علي محمد فلا نجوت ان نجا فاعترضت له انا ومصعب بن عمير واناس ممن ثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربني هذه الضربة ولكن ضربته ضربات علي ذلك ولكن عدو الله كان عليه درعان قال----------------------------------------------------------------------------------------- ابن اسحق وترس دون رسول الله صلي الله عليه وسلم	349	4561386391029777947	199	351.0	156	360	55.27777862548828	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1218	true	1907210172015522310	214	298	1038	1443	1455	300	وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول القاءل قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- كعب بن مالك قال عرفت عينيه تزهران اي تضيءان وتتوقدان من تحت المغفر وهو ما يجعل علي الراس من الزرد فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشرو- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي---------------------------- ان انصت وعن بعض الصحابة قال لما صرخ الشيطان قتل محمد لم يشك في انه حق وما زلنا كذلك حتي طلع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1218	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms350	false	3086547876759074286	180	250	867	1211	1450	300	وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول الناس -قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ذكر لي ابن شهاب الزهري كعب بن مالك قال عرفت عينيه تزهر-------------------ان من تحت المغفر------------------------------- فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ------------------------------------------------------------------انصت فلما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم	350	4561386391029777947	264	459.5	208	461	57.26681137084961	49	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1219	true	7500936159938146997	11	58	58	304	1515	300	فلما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهزظ معهم نحو الشعب فيهم ابو بكر وعمر وعلي وطلحة والزبير والحارث ابن الصمة -----------------------------------------رضي الله تعالي عنهم وفي خصاءص العشرة للزمخشري وثبت يعني الزبير رضي الله تعالي عنه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1219	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms350	false	3086547876759074286	241	284	1164	1383	1450	300	فلما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض- معهم نحو الشعب معه- ابو بكر وعمر وعلي وطلحة والزبير والحارث م-ن الصمة ورهط من المسلمين قال موسي بن عقبة بايعوه علي الموت فلما اسند----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	350	4561386391029777947	160	263.0	126	287	55.74913024902344	28	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1220	true	-6204898652698636390	26	70	139	341	1431	300	انتهي ولما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فم الشعب خرج علي بن ابي طالب كرم الله وجهه حتي ملا درقته ماء------------------------------------------------------------------------------------------ وغسل به صلي الله عليه وسلم عن وجهه الشريف الدم------------- وهو يقول اشتد غضب الله علي من ادمي وج-ه نبيه	1220	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms351	false	5723368947279299374	208	265	981	1243	1391	300	الاول فلما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فم الشعب خرج علي بن ابي طالب-------------- حتي ملا ذرقته من المهراس فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشرب منه فوجد له ريحا فعافه فلم يشرب منه وغسل---------------------- عن وجهه------- الدم وصب علي راسه وهو يقول اشتد غضب الله علي من -دمي وجهه نبيه	351	4561386391029777947	150	237.5	115	306	49.01960754394531	28	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1220	true	-6204898652698636390	101	213	488	1009	1431	300	اراد رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------م ان يعلو ال-------------------------------------------------------------------------------------------------صخرة التي في الشعب ف------------------------------------------------------------لما ذهب -ينهض لم يستطع اي لانه صلي الله عليه وسلم ضعف من كثرة ما خرج من دم راسه الشريف وجهه مع كونه صلي الله عليه وسلم عليه درعان فجلس تحته طلحة بن عبيد الله فنهض به حتي استوي عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوجب طلحة اي فعل شيءا ستوجب به الجنة حين صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع انتهي اي وقيل ان طلحة ي رض----------------------------------------ي الله تعالي عنه كان في مشيه اختلاف لعرج كان به فلما حمل-------------- النبي صلي الله عليه وسلم تكلف استقامة المشي لءلا يشق عليه صلي الله عليه وسلم	1220	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms352	false	-5960410555697326570	44	189	207	901	1445	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه لا ينبغي لهم ان يعلونا فقاتل عمر بن الخطاب ورهط من المهاجرين حتي اهبطوهم من الجبل ونهض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صخرة من الجبل ليعلوها وقد كان بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم وظاهر بين درعين فلما ذهب لينهض لم يستطع----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلس تحته طلحة بن عبيد الله فنهض به حتي استوي عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عبد الله بن الزبير بن العوام قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يومءذ اوجب طلح---------------------------ة حين صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع---------- قال ابن هشام وبلغني عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يبلغ الدرجة المبنية في الشعب وذكر عمر مولي عفرة ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------	352	4561386391029777947	246	335.5	193	890	27.64044952392578	44	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1225	true	-5444422616764680198	13	131	72	663	1460	300	--ولما اخبر صلي الله عليه وسلم بذلك قا-----ل انه -من اهل النار فاعظم الناس ذلك و-----------------------------------------------------------------------اثبتته الجراحه فاحتمل الي دار بني ظفر لانه كان حليفا لهم فجعل رجال من المسلمين يقولون والله لقد ابتليت اليوم يا قزمان فابشر فيقول بماذا ابشر فوالله ما قاتلت الا علي احساب قومي اي علي شرفهم ومفاخرهم اي مناصرة لهم ولولا ذلك -ما قاتلت -اي فلم يقاتل لاعلاء كلمة الله ورسوله وقهر اعداءهما اي وفي رواية ان قتادة رضي الله تعالي عنه قال له هنيءا لك الشهادة يا ابا الغيداق فقال اني والله ما قاتلت يا ابا عمرو علي دين ما قاتلت الا علي الحفاظ ان تسير الينا قريش حتي تطا ارضنا فلما اشتدت عليه الجراح-ه اخذ سهما من كنانته فقتل به نفسه	1225	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms353	false	-8701706760828129310	102	179	518	903	1508	300	رسول الله-- صلي الله عليه وسلم اذا ذكره يقول انه لمن اهل النار قال فلما كان يوم احد قاتل قتالا شديدا فقتل وحده ثمانية او سبعة من المشركين وكان ذا باس فاثبتته الجراحة فاحتمل الي دار بني ظفر قال--------------- فجعل رجال من المسلمين يقولون والله لقد اب-ليت اليوم يا قزمان فابشر قا--ل بماذا ابشر فوالله ان قاتلت الا عن- احساب قومي------------------------------------ ولولا ذلك لما قاتلت قال فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اشتدت عليه --جراحته اخذ سهما من كنانته فقتل به نفسه	353	4561386391029777947	268	399.0	212	673	39.821693420410156	42	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1226	true	8519309285543239105	216	300	1096	1534	1534	300	اصيرم بني عبد الاشهل قال بعضهم ك-------------------------------------------------ان الاصيرم-------- يابي الاسلام علي قومه بني عبد الاشهل فلما كان يوم خروج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد جاء الي المدينة فسال عن قومه فقيل له باحد فبدا له في الاسلام اي رغب فيه فاسلم ثم اخذ سيفه ورمحه ولامته وركب فرسه فغدا بالغين المعجمة حتي دخل في عرض الناس اي بضم العين المهملة وبالضاء المعجمة جانبهم وناحيتهم فقاتل حتي اثبتته الجراحة اصابت مقاتله فبينما رجال من بني عبد الاشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة اذا هم-	1226	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms354	false	-8748317741925576398	137	204	658	983	1445	300	اصيرم بني عبد الاشهل عمرو بن ثابت بن وقش قال الحصين فقلت لمحمود بن لبيد كيف كان شان الاصيرم قال كان يابي الاسلام علي قومه--------------- فلما كان يوم خروج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد -------------------------------------------بدا له في الاسلام----------- فاسلم ثم اخذ سيف-----------------------ه فغدا ---------------حتي دخل في عرض الناس----------------------------------------------------- فقاتل حتي اثب-ته الجراحة قال--------- فبين-ا رجال من بني عبد الاشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة اذا هم	354	4561386391029777947	253	379.5	202	496	51.00806427001953	44	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1227	true	-1957050510158833241	240	296	1193	1456	1472	300	خرج من المدينة مباعدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه خمسون غلاما وقي--------------------ل خمسة عشر من قومه من الاوس فلحق بمكة وكان يعد قريشا انه لو لقي قومه اي الاوس لم يختلف عليه منهم رجلان فلما جاء مع قريش ------------------نادي يا معشر الاوس انا ابو عامر وقالوا له لا انعم الله بك عينا يا فاسق	1227	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms343	false	8052888491098467854	137	190	643	900	1468	300	خرج الي مك---ة مباعدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم -معه خمسون غلاما من الاوس وبعض الناس يقول خمسة عشر--------------------------- وكان يعد قريشا ان- لو لقي قومه لم بتخ---------لف عليه منهم رجلان فلقيهم في الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر -قالوا ف--لا انعم الله بك عينا يا فاسق	343	4561386391029777947	189	303.0	147	301	62.79069900512695	34	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1227	true	-1957050510158833241	0	54	0	265	1472	300	به فقالوا والله ان هذا الاصيرم-------------------------------------------- فسالوه ما جاء بك مناصرة ل-قومك ام رغبة في الاسلام فقال بل رغبة في الاسلام امنت بالله وبر---------------------------------------سوله صلي الله عليه وسلم ثم جءت وقاتلت حتي اصابني ما اصابني ثم لم يلبث ان مات في ايديهم فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لمن اهل الجنة	1227	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms354	false	-8748317741925576398	204	275	983	1326	1445	300	به فقالوا والله ان هذا للاصيرم ما جاء به لقد تركناه وانه لمنكر لهذا الحديث فسالوه ما جاء بك احدب علي قومك او رغبة في الاسلام فقال بل رغبة في الاسلام امنت بالله و-رسوله واسلمت ثم اخذت سيفي فغدوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم -----قاتلت حتي اصابني ما اصابني ثم لم يلبث ان مات في ايديهم فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لمن اهل الجنة	354	4561386391029777947	247	454.5	195	349	70.77363586425781	47	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1230	true	4264985164755470723	153	267	790	1354	1503	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشاهد فلما كان يوم احد ارادوا حبسه وقالوا له قد عذرك الله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان بني يريدون ان يحبسوني عن -----------الخروج معك---- فوالله اني اريد- ان اطا بعرجتي هذه ال---جنة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت فقد اعذرك الله فلا جهاد عليك وقال لبنيه ما عليكم ان لا تمنعوه لعل الله يرزقه الشهادة----------------------------------------------- فاخذ سلاحه وخرج و--------اقبل علي القبلة وقال اللهم ارزقني الشهادة ولا تردني خاءبا الي اهلي --------فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان منكم من لو اقسم علي الله لابره منهم عمرو بن الجموح ولقد رايته يطا في الجنة بعرجته	1230	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms355	false	-2698528911233704220	1	126	8	611	1498	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------لما كان يوم احد ارادوا حبس-----------------------ه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان بني يريدون ان يحبسوني عن هذا الوجه والخروج معك فيه فوالله اني لارجو ان اطا بعرجتي هذه في الجنة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت فقد -عذرك الله فلا جهاد عليك وقال لبنيه ما عليكم ان لا تمنعوه لعل الله يرزقه شه--ادة فخرج معه فقتل يوم احد وذكر ابو عمر في خبره قال فاخذ سلاحه وولي فلما ولي اقبل علي القبلة وقال اللهم ارزقني الشهادة ولا تردني------ الي اهلي خاءبا وفيه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان منكم من لو اقسم علي الله لابره منهم عمرو بن الجموح ولقد رايته يطا في الجنة بعرجته	355	4561386391029777947	502	911.0	397	646	77.70897674560547	94	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1233	true	-8660779829852809564	11	59	49	295	1491	300	صلي الله عليه وسلم خلف اليمان والد------------------------ حذيفة---------- وثابت بن وقس في الاطام مع النساء والصبيان لانهما كانا شيخين كبيرين فقال احدهما لصاحبه------------------ لا ابا-لك ما ننتظر فوالله ان بقي لواحد منا في عمره الا ظمء حمار--------------------------- افلا ناخذ اسيافنا ثم نلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم	1233	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms352	false	-5960410555697326570	238	300	1145	1445	1445	300	صلي الله عليه وسلم الي احد رفع حسيل بن جابر وهو اليمان ابو حذيفة بن اليمان وثابت بن وقش في الاطام مع النساء والصبيا-------------------------ن فقال احدهما لصاحبه وهما شيخان كبيران لا ابا لك ما ننتظر فوالله ان بقي لواحد منا من عمره الا ظمء حمار انما نحن هامة اليوم او غدا افلا ناخذ اسيافنا ثم نلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم-	352	4561386391029777947	205	346.5	163	326	62.8834342956543	34	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1233	true	-8660779829852809564	54	159	271	810	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم لعل الله يرزقنا الشهادة فاخذ ا-سيافهم- ثم خرجا حتي دخلا في الناس من جهة المشركين ولم يعلم المسلمون بهما فاما ثابت -------فقتله المشركون واما المان------- فاختلف ع-ليه اسياف المسلمين فقتلوه ولم يعرفوه وذكر السهيلي ان في تفسير ابن عباس رضي الله عنهما ان الذي قتله خطا هو عتبة ابن مسعود اخو عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وعتبة هو اول من سمي المصحف مصحفا وعند ذلك قال حذيفة ابي ف---------قالوا ما------ عرفناه-------------------------------------------------- فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة رضي الله تعالي عنه بديته علي المسلمين فزاده ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا	1233	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms353	false	-8701706760828129310	6	80	30	421	1508	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------ فاخذا اسيافهما ثم خرجا حتي دخلا في الناس ول----------------م يعلم--------- بهما فاما ثابت بن وقش فقتله المشركون واما حسيل بن جابر فاختلفت عليه اسياف المسلمين فقتلوه ولا يعرفونه فقال حذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة ابي والله ابي قالوا والله ان عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة------------------- بديته علي المسلمين فزاده---- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا	353	4561386391029777947	285	456.0	231	621	45.89371871948242	46	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1235	true	-5821558934378876488	226	257	1085	1232	1450	300	اعل هبل اي اظهر دينك او ازدد علو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا عمر-فاجبه فقل الله اعلي واجل لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال	1235	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms356	false	7280727585474203102	7	36	32	168	1453	300	اعل هبل اي اظهر دينك ف------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا عمر فاجبه فقل الله اعلي واجل لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وقال	356	4561386391029777947	133	251.5	105	148	89.8648681640625	25	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1236	true	-2325009455575124366	193	290	894	1402	1443	300	ابو سفيان------------- ان موعدكم بدر العام المقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل من اصحابه قل نعم--- بيننا وبينكم موعد ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وقيل سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه فقال اخرج في اثار القوم فانظر ماذا يصنعون وماذا يريدون فان كانوا قد جنبوا الخيل اي وجعلوها منقادة بجانبهم وامتطوا -لابل اي ركبوا مطاها اي ظهورها لان المطا الظهرفانهم يريدون مكة وان ركبوا الخيل وساقوا الابل فانهم يريدون المدينة والذي نفسي بيده ان ارادوها لاسيرن اليهم فيها ثم لاناجز-هم قال علي	1236	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms356	false	7280727585474203102	138	222	643	1077	1453	300	ابو سفيان واصحابه نادي ان موعدكم بدر للعام القابل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل من اصحابه قل نعم هو بيننا وبينكم موعد ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب وقال ابن عاءذ----- سعد بن ابي وقاص فق-------------------ال اخرج في اثار القوم فانظر ماذا يصنعون وماذا يريدون فان كانوا قد جنبوا الخيل-------------------------- وامتطوا الابل فانهم يري----------------------------------------دون مكة وان ركبوا الخيل وساقوا الابل ف--هم يريدون المدينة والذي نفسي بيده ان ارادوها لاسيرن اليهم فيها ثم لاناجزنهم قال علي	356	4561386391029777947	390	701.5	311	526	74.14448547363281	68	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1236	true	-2325009455575124366	5	119	24	546	1443	300	ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال------له مولانا ولا مولي لكم ثم قال -ابو سفيان -------------لعمر اي بعد ان قال له---------- هلم يا ----عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اءته -انظر ما شانه فجاءه فقال له ابو سفيان ا-شدك الله يا عمر اقتلنا محمد -قال عمر رضي الله تعالي عنه لا وانه ليسمع كلامك الان قال انت اصدق عندي من ابن قمءة وابر اي لانه لما قتل مصعب بن عمير ظنه النبي صلي الله عليه وسلم فقال قتلت محمد كما تقدم وفي رواية ان ابا سفيان نادي افي القوم محمد افي القوم محمد ثم قال ذلك ثلاثا فنهاهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1236	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms356	false	7280727585474203102	36	154	168	727	1453	300	ان لنا العزي ولا عزي لكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا الله مولانا ولا مولي لكم عن ابن عاءذ وغيره رجع فلما اجاب عمر ابا سفيان قال له ابو سفيان هلم الي يا عمر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر اءته فانظر ما شانه فجاءه فقال--- ابو سفيان انشدك الله يا عمر اقتلنا محمدا قال عمر---- اللهم--------- لا وانه ليسمع كلامك الان قال انت اصدق عندي من ابن قمءة وابر لقول ابن قمءة اني--------------------------------------------- قتلت محم--------------------------------------------------------------------------------------------دا ثم نادي ابو سفيان انه قد كان في قتلاكم مثل والله ما رضيت ولا سخطت ولا نهيت ولا امرت ولما انصرف ابو سفيان واصحابه نادي ان موعدكم بدر للعام القابل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	356	4561386391029777947	324	400.5	251	716	45.25139617919922	59	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1237	true	-4627307884663114734	1	106	6	507	1417	300	عنه فخرجت في اثارهم انظر ماذا يصنعون فجنبوا الخيل وامتطوا الابل وتوجهوا الي مكة اي بعد ان تشاوروا في نهت المدينة فاشار عليهم صفوان بن امية ان لا تفعلوا اي وقال لهم فانكم لا تدرون ما يفشاكم وفزع الناس لقتلاهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل-------------------------------------------------------------------------- من رجل ينظر الي ما فعل سعد بن الربيع افي الاحياء هو ام في الاموات اي زاد في رواية فاني رايت الاسنة قد اشرعت اليه فقال رجل من الانصار اي وهو ابي بن كعب وقيل محمد بن مسلمة وقيل زيد بن حارثة وقيل غير ذلك ويجوز ان يكون ارسلهم كلهم قال انا انظر لك يا رسول الله	1237	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms356	false	7280727585474203102	221	285	1073	1387	1453	300	علي فخرجت في اثارهم انظر م--ا يصنعون فجنبوا الخيل وامتطوا الابل و-وجهوا الي مكة وفرغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس لقتلاهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني اخو بني النجار من رجل ينظر---- ما فعل سعد بن الربيع افي الاحياء هو ام في الاموات فق-----------------------------------------------ال رجل من الانصار-------------------------------------------------------------------------------------------------- انا انظر لك يا رسول الله	356	4561386391029777947	230	406.0	181	575	40.0	43	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1237	true	-4627307884663114734	144	251	679	1187	1417	300	صلي الله عليه وسلم امرني--- انظر افي الاحياء انت ام في الاموات فقال انا في الاموات قد طعنت اثنتي عشرة طعنة واني قد انفذت مقاتلي فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله عنا خيرا ما جزي--- نبيا عن امته وابلغ قومك عني السلام وقل لهم ان سعد-بن الربيع يقول لكم لا-----عذر لكم عند الله ان يخلص الي نبيكم وفيكم عين تطرف وفي رواية شفر يطرف اي يتحرك قال ثم لم ابرح حتي مات---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبره اي وفي رواية انه راي الذي ا----رسله رسول الله صلي الله عليه وسلم	1237	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms357	false	463067507704859591	0	95	0	434	1435	300	صلي الله عليه وسلم امرني ان انظر افي الاحياء انت ام في الاموات ق-ال انا في الاموات--------------------------------------------- فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله عنا خير- ما جزي به نبيا عن امته وابلغ قومك عني السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله ان يخلص الي نبيكم من-كم عين تطرف ----------------------------قال ثم لم ابرح حتي مات قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته -----------------خبره قال ا-بن اسحق وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	357	4561386391029777947	398	695.0	310	528	75.3787841796875	76	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1239	true	-5104711421635018807	108	205	526	1009	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو---- حمزة فوجده ببطن الوادي قد بقر بطنه ومثل به فجدع انفه واذناه اي وقطعت مذاكيره فنظر صلي الله عليه وسلم الي شء لم ينظر الي شء قط كان اوجع لقلبه منه اي وقال لن اصاب بمثلك ما وقفت موقفا اغيظ لي من هذا وقال رحمة الله عليك فانك كنت ما علمتك مفعولا للخيرات وصولا للرحم----------------------------------------------------------- اما والله------- لامثلن بسبعين وفي رواية بثلاثين رجل منهم مكانك وفي رواية لان ظفرني الله تعالي بقريش في موطن من المواطن لامثلن بسبعين منهم مكانك ولما راي المسلمون جذع رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم	1239	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms357	false	463067507704859591	201	273	950	1293	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف علي حمزة بن عبد المطلب حين استشهد----------------------------------------------- فنظر الي------------------- شء لم ينظر الي شء قط كان اوجع لقلبه منه ونظر قد مثل به ف------------------------------------قال رحمة الله عليك فانك كنت ما علمتك -فعولا للخيرات وصولا للرحم ولولا حزن من بعدي عليك لسرني ان ادعك حتي تحشر من افواه شتي اما والله مع ذلك لامثلن بسب-------------------------------------------------------------------------------------------------------عين منهم قال فنزل جبريل عل-------------يه السلام والنبي صلي الله عليه وسلم	357	4561386391029777947	205	273.5	158	562	36.47686767578125	34	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1245	true	1549538643216963874	182	225	853	1066	1418	300	عبد الله بن جحش بدعوة دعاها علي نفسه فقال اي قبل احد بيوم اللهم ارزقني غدا رجلا شديدا باسه------------------------------- فيقتلني ثم ياخذني فيجدع انفي واذني فاذا ليقتك قلت يا عبد الله فيما جدع انفك واذنك فاقول فيك وفي رسولك فيقول الله صدقت قال	1245	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms358	false	-4704001431558559581	256	297	1184	1392	1405	300	عبد الله بن جحش ثم -------------------قال ----------------اللهم ارزقني غدا رجلا شديدا باسه شديدا حرده اقاتله فيك ويقاتلني فيقتلني ثم ياخذني فيجدع انفي واذني فاذا لقيتك قلت يا عبد الله فيم- جدع انفك واذنك فاقول فيك وفي رسولك فيقول الله صدقت قال	358	4561386391029777947	172	299.5	137	244	70.49180603027344	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1245	true	1549538643216963874	245	270	1160	1279	1418	300	ان عبد الله بن جحش انقطع سيفه يوم احد فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم عرجون نخلة فصار في يده سيفا -------------------كان يسمي العرجون	1245	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms359	false	-6567776010357765044	21	50	105	243	1478	300	ان عبد الله بن جحش انقطع سفيه يوم احد فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم عرجون نخلة فصار في يده سيفا يقال ان قاءمه منه وكان يسمي العرجون	359	4561386391029777947	117	218.0	92	138	84.78260803222656	23	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1246	true	-8384315355317765196	17	79	82	377	1515	300	وقال---------- صلي الله عليه وسلم ادفنوا عبد الله بن عمرو اي وهو والد جابر رضي الله تعالي عنها وعمرو بن الجموح وهو زوج عمة جابر رضي الله تعالي عنهم في قبر واحد لما---- بينهما من الصفاء----------------------------- وعبد الله بن عمرو هذا قد اصابه جرح في وجهه ومات ويده علي جرحه فاميطت يده عن وجهه فانبعث الدم فردت يده الي مكانها فسكن ويقال ----	1246	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms360	false	-72723001145540181	203	254	986	1237	1475	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادفنوا عبد الله بن عمرو------------------------------------- وعمرو بن الجموح------------------------------------- في قبر واحد لما كان بينهما من الصفا قال فحفر عنهما وعليهما نمرتان وعبد الله------------ قد اصابه جرح في وجهه في-----ده علي جرحه فاميطت يده عن وجهه فانبعث الدم فردت يده الي مكانها فسكن الدم وقال	360	4561386391029777947	195	309.0	154	342	57.01754379272461	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1247	true	1663897719030232620	259	300	1276	1482	1482	300	الي المدينة فدفنوهم في نواحيها فجاء- منادي---------- صلي الله عليه وسلم ردوا القتلي الي مضاجعهم فادرك المنادي----- واحدا لم يكن دفن فردا ومن دفن ابقوه ولما اشرف صلي الله عليه وسلم علي قتلي----- احد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا شهيد علي هءلاء وما من-	1247	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms359	false	-6567776010357765044	125	239	597	1181	1478	300	الي المدينة فدفنوهم في نواحيها فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا القتلي الي مضاجعهم فادرك المنادي رجلا واحدا لم يكن دفن فرد وهو شماس بن عثمان المخزومي وسياتي لوفاة شماس ذكر في اشعار احد ان شاء الله تعالي واما ابو عمر فقال يومءذ احتمل ناس من المسلمين قتلاهم الي المدينة فردهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدفنوا حيث قتلوا قال الواقدي وولي رسول الله صلي الله عليه وسلم تركة عبد الله بن جحش واشتري لابنه مالا بخيبر وعبد الله لاميمة بنت عبد المطلب بن هاشم عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ويومءذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اشرف علي القتلي انا شهيد علي هءلاء وما من	359	4561386391029777947	154	220.5	123	584	26.369863510131836	24	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1248	true	-4812377143575092063	59	141	282	697	1534	300	وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشروبهم وماكل--------هم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا اي يمتنعوا عن- الحرب فقال الله عز وجل -------انا ابلغهم عنكم فانزل الله عز وجل علي رسول صلي الله عليه وسلم هذه الاية -ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء	1248	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms379	false	3309863568079360511	0	75	0	387	1456	300	وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش فلما وجدوا طيب ---------ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكل-----------وا عند الحرب فقال الله تبارك وتعالي فانا ابلغهم عنكم فانزل الله عز وجل علي نبيه هذا------------------- الايات ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء	379	4561386391029777947	354	654.0	283	432	81.94444274902344	64	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1249	true	-6498915172387159532	142	223	685	1069	1447	300	صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال اما ترضي ان تكون عاءشة امك واكون انا اباك و-------------------------------------مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بامراة من بني دينار -قد اصيب زوجها واخوها وابوها وفي رواية وابنها يوم ------------احد فلما نعوا لها قالت -ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ما فعل به قالوا خيرا يا ام فلان هو بحمد الله------ كما تحبين قالت ارونيه حتي انظر اليه فلم----------------------ا راته صلي الله عليه وسلم قالت كل مصيبة بعدك جلل تريد صغيرة	1249	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms362	false	-4285328675434487870	112	202	511	939	1430	300	صلي الله عليه وسلم عن النوح --قال ابن اسحق وحدثني عبد الواحد بن ابي عون عن اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بامراة من بني دينار وقد اصيب زوجها واخوها وابوها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم باحد فلما نعوا لها قالت فما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- قالوا خيرا يا ام فلان هو بحمد الله تعالي كما تحبين قالت ارونيه حتي انظر اليه قال فاشير لها اليه حتي اذا راته ق-------------------الت كل مصيبة بعدك جلل-تريد صغيرة	362	4561386391029777947	280	436.0	219	463	60.475162506103516	50	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1251	true	-3969861198197490886	12	140	56	664	1465	300	ابو عمر بن عبد البر ان رجلا من ولد قتادة---------------- قدم علي عمر بن عبدالعزيز رضي الله تعالي عنه فقال له -من الرج-ل فقال انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي احسن الرد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين ويا حسن ما رد فقا----ل عمر بن عبد العزيز تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا فوصله عمر واحسن جاءزته ورم----------------------ي كلثوم بن الحصين بسهم----- في نحره فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبصق عليه فبرا وحضرت الملاءكة عليهم السلام يوم احد ولم تقاتل قال ويءيده قول مجاهد رحمه الله لم تقاتل الملاءكة الا يوم بدر لكن جاء عن سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه قال رايت عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1251	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms350	false	3086547876759074286	106	201	518	968	1450	300	الي عمر بن عبد العزيز- رجلا من ولد قتادة بن النعمان فلما قدم عليه ------------------------------------قال له ممن الرجال فقال انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي احسن الرد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين ويا حسن ما-رد حكاه ابو عمر قال ابن سعد-------------------------------------------------------------------------------- ورمي يومءذ ابو رهم الغفاري كلثوم بن الحصين بسهم فوقع في نحره فجاء---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فبصق عليه فبرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحق وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول الناس قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم	350	4561386391029777947	266	251.5	207	771	34.500648498535156	51	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1255	true	-5236932473532330730	222	300	1105	1482	1482	300	صلي الله عليه وسلم في يوم احد دفع سيفه ذا الفقار لابنته فاطمة رضي الله تعالي عنها وقال اغسلي عن---ه دم---------------ه لقد صدقني اليوم وناولها علي كرم الله وجهه سيفه وقال وهذا فاغسلي عنه دمه فوالله لقد صدقني اليوم فقال---------- صلي الله عليه وسلم لعلي كرم الله وجهه لءن---- صدقت القتال لقد صدق معك سهيل بن حنيف وابو دجانة و------عن ابن عقبة -لما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم سيف علي كرم الله وجهه مختضبا دما قال-	1255	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms364	false	-956197505733858754	10	82	53	402	1498	300	صلي الله عليه وسلم الي اهله ناول سيفه ------------ابنته فاطمة ف--------------------قال اغسلي عن هذا دمه يا بنية فوالله لقد صدقني اليوم وناولها علي بن ابي طالب س--يفه وقال وهذا فاغسلي عنه دمه فوالله لقد صدقني اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- لءن كنت صدقت القتال لقد صدق معك سه-ل بن حنيف وابو دجانة وروينا عن ابن عقبة ولما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم سيف علي-------------- مختضبا دما قال	364	4561386391029777947	275	438.0	219	417	65.9472427368164	46	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1260	true	4664411332943037473	2	100	9	493	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم-- بطلب --عدوكم و-----------لا يخرج--------- الا من- حضر القتال بالامس انتهي وعند تهيءه صلي الله عليه وسلم للخروج جاء جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما فقال يا رسول الله انما تخلف عن احد لان ابي---- خلفني علي اخوات لي سبع اي وقيل وهو الصحيح انهن تسع وقال يا بني انه لا ينبغي لي ولا لك ان نترك هءلاء النسوة لا رجل فيهن ولست بالذي اوث-رك بالجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله يرزقني الشهادة فتخلف علي اخواتك فاستخلفت عليهن واستاثر علي بالشهادة فاءذن لي يا رسول الله	1260	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms379	false	3309863568079360511	220	300	1087	1456	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس بطلب العدو واذن مءذنه ان لا يخرج معنا احد الا احد حضر يومنا- بالامس فكلمه----------------------------------------- جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام----- فقال يا رسول الله ------------------ان ابي كان خلفني علي اخوات لي سب----------------------------ع وقال يا بني انه لا ينبغي لي ولا لك ان نترك هءلاء النسوة لا رجل فيهن ولست بالذي او ترك بالجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتخ------------------------لف علي اخواتك ف--تخلفت ع-------------------ليه--ن فا-ذن ل---ه رسول الله-	379	4561386391029777947	296	439.5	229	514	57.587547302246094	52	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1260	true	4664411332943037473	147	184	720	904	1475	300	عليه وسلم بلواءه وهو معقود لم يحل فدفعه ل---علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ويقال ل---ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه واستخلف علي المدين------------------------------------------------------------------------------------ة ابن ام مكتوم ------------------------------------------------------وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسه	1260	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms381	false	2020500715734126312	0	61	0	314	1542	300	عليه وسلم بلواءه وهو معقود لم يحل فدفعه الي علي بن ابي طالب-------------- ويقال الي ابي بكر الصديق وخرج وهو مجروح في وجهه ومشجوج في جبهته ورباعيته قد شظيت وشفته السفلي قد كلمت في باطنها وهو متوهن منكبه يعني الايمن من ضربة ابن قمءة وركبتاه مجحوشتان وحشد اهل العوالي ونزلوا حيث اتاهم الصريخ وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسه	381	4561386391029777947	125	174.5	97	328	38.10975646972656	22	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1263	true	-1398494905311897965	28	86	148	453	1552	300	بخروج رسول الله صلي الله عليه وسلم لطلبهم وقد كانوا ارادوا الرجوع الي المدينة فكسرهم خروجه فتمادوا الي مكة قال لما كان صلي الله عليه وسلم بحمراء الاسد لقيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معبد الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم وكافرهم تحب--------------ه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- فقال يا محمد---- والله لقد عز علينا ما اصابك في نفسك وما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله	1263	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms380	false	7021007831630339575	31	118	153	611	1531	300	فخر-ج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي الي ------------------------------------------------------------------------------------------حمراء الاسدوهي من المدينة علي ثمانية اميالواستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم فيما قال ابن هشام فاقام بها الاثنين والثلاثاء والاربعاء ثم رجع الي المدينة وقد مر بهكما حدثني عبد الله بن ابي بكرمعبد بن ابي معبد الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم بتهامة صفقتهم معه لا يخفون عنه شيءا كان بها ومعبد يومءذ مشرك فقال يا محمد اما والله لقد عز علينا ما اصابك------------------ في اصحابك ولوددنا ان الله	380	4561386391029777947	170	211.5	136	567	29.982362747192383	28	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1266	true	3363609344696740836	230	292	1203	1496	1534	300	وسلم الي قباء في وقت لم يكن ياتيهم فيه وهو شدة الحر في يوم حار فخرج اليه الانصار من اهل قباء رضي الله تعالي عنهم ومنهم الحارث بن سويد وعليه ثوب مورس وفي لفظ في ملحفة مورسة وفي لفظ في ثوبين مضرجين وفي لفظ ممرضين فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عويمر ابن ساعدة بضرب عنقه اي فقال له قدم الحارث	1266	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms354	false	-8748317741925576398	0	38	0	188	1445	300	وسلم الي قباء في وقت لم يكن ياتيهم فيه------------------------ فخرج اليه الانصار--- اهل قباء في جماعتهم وفي جملت----هم الحارث بن سويد وعليه ثوب مورس-------------------------------------------------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عويم --بن ساعدة بضرب عنقه--- فقال------- الحارث	354	4561386391029777947	170	275.5	135	293	58.020477294921875	32	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1269	true	1645050216069155625	92	164	457	817	1503	300	فلما كان بمكة-------------- اعترضه بعض المشركين من قريش فساله عن امره فاخبره انه جاء-يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم فقال له يا ابا بصير -انه يحرم الزنا فقال الاعشي والله ان ذلك لامر-مالي فيه من ارب فقال -------------انه يحرم الخمرفقال الاعشي اما هذه------- ان في النفس منها لغلالات----- ولكني منصرف فاتروي منها عامي هذا ثم ات-ه فاسلم فانصرف فمات في عامه ذلك ولم يعد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	1269	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms151	false	-7873098355051494399	30	113	143	545	1431	300	فلما كان بمكة او قريبا منها اعترضه بعض المشركين من قريش فساله عن امره فاخبره انه جاء يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم فقال له يا ابا بصير فانه يحرم الزنا فقال الاعشي والله ان ذلك لامر مالي فيه من ارب فقال يا ابا بصير فانه يحرم الخمر قال الاعشي اما هذه فوالله ان في النفس لع-----لالات منها ولكني منصرف فارتوي منها عامي هذا ثم اتيه فاسلم فانصرف فمات في عامه ذلك ولم يعد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	151	4561386391029777947	347	616.0	276	408	85.04901885986328	59	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1271	true	757057718567799596	42	150	226	757	1538	300	وسار اليهم صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه اي دون لعشرة فيهم ابو بكر وعمر وعلي رضي الله تعالي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم فقالوا له نعم يا ابا القاسم حتي ترجع وتطعم بحاجتك وكان صلي الله عليه وسلم جالسا الي جنب جدار من بيوتهم فخلا بعضهم ببعض وقالوا انكم لن تجدوا الرجل علي مثل----- هذه الحالة--------------------------------------------------- فمن رجل يعلو---- هذا البيت فيلقي عليه صخرة فيريحنا منه فقال احد ساداتهم انا لذلك اي وهو عمرو بن جحاش وقال لهم سلام بن مشكم لا تفعلوا والله ليخبرن بما هممهتم به انه لنقض للعهد الذي بيننا وبينه فلما اصعد ذلك الرجل ليلقي ال---صخرة -----اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -الخبر من	1271	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms393	false	7255243943629785244	196	299	969	1469	1475	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم عقد لهما وكان بين بني النضير وبني عامر عقد وحلف فلما اتاهم رسول الله الله صلي الله عليه وسلم يستعينهم في ديتهما قالوا--- نعم يا ابا القاسم نعينك علي ما احببت مما استعنت بنا عليه ثم ----------------------------------خلا بعضهم ببعض وقالوا انكم لن تجدوا الرجل علي مثل حاله هذه ورسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب جدار من بيوتهم قاعد فمن رجل يعلو علي هذا البيت فيلقي عليه صخرة فيريحنا منه فانتدب لذلك--------------------- عمرو بن جحاش بن كعب احدهم فقال انا لذلك فصعد------------------------------------------------------------------------------- ليلقي عليه صخرة كما قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من	393	4561386391029777947	200	148.0	157	736	27.173913955688477	33	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1271	true	757057718567799596	117	206	591	1058	1538	300	وقال لهم سلام بن مشكم------------ لا تفعلوا والله ليخبرن بما هممهتم به -انه لنقض للعهد الذي بيننا وبينه فلما اصعد ذلك الرجل ليلقي الصخرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما اراد القوم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مظهرا انه يقضي حاجته وترك اصحابه في مجالسهم ورجع مسرعا الي المدينة ولم يعلم من كان معه من الحصابة اصحابه ف-----قاموا في طلبه صلي الله عليه وسلم لما استبطءوه فلقوا رجلا مقبلا من المدينة------ فسالوه فقالوا رايته داخل----- المدينة فاقبل اصحابه------------------------ حتي انتهوا اليه	1271	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms394	false	4673751643055026418	11	91	51	467	1503	300	فقال---- سلام بن مشكم يعني لليهود لا تفعلوا والله ليخبرن بما همم-تم به وانه لنقض العهد الذي بيننا وبينه رجع الي خبر ابن اسحق قال ف-------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما اراد القوم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم راج----------------------------------------------------عا الي المدينة فلما استلبث النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه قاموا في طلب--------------------------------ه فلقوا رج------لا من المدينة مقبلا فسالوه فقال-- رايته داخلا الي المدينة فاقبل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حتي انتهوا اليه	394	4561386391029777947	297	447.5	239	520	57.11538314819336	44	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1272	true	8196889799949038400	121	300	624	1542	1542	300	اليهم محمد بن مسلمة رضي الله تعالي عنه ان اخرجوا من بلدي يعني المدينة لان قريتهم من اعمالها فلا تساكنوني بها فقد هممتم بما هممتم به من الغدر اي واخبرهم بما هموا به من ظهور عمرو بن جحاش علي ظهرالبيت ليطرح الصخرة فسكتوا ولم يوقولا حرثا قال ويقولوا لكم قد اجلتكم عشرا فمن رءي بعد ذلك ضربت عنقه واقتصاره صلي الله عليه وسلم علي ذلك لاينافي ما تقدم من ارادة قتله ايضا قيل وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم ولاينافي ذلك ما تقدم من نزولها في حق دعثور في غزوة ذي امر لجواز تكرارالنزول فارسلوا في احضار الابل فا-----------------------------------رسل اليهم المنافقون ان لا تخرجوا من دياركم ونحن معكم ان قوتلتم فلكم علينا النصر وان اخرجتم لن نتخلف عنكم خصوصا عبد الله بن ابي بن سلول لعنه الله فانه ارسل لهم لا تخرجوا من دياركم واقيموا في حصونكم فان معي الفين من قومي وغيرهم من العرب يدخلون حصونكم ويموتون عن- اخرهم قبل ان يوصل اليكم وتمدكم قريظة وحلفاءكم من غطفان فطمع بنو النضيرفيما قال ابن-	1272	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms395	false	-8749984190201445145	161	238	780	1170	1489	300	اليهم محمد بن مسلمة------------------- ان اخرجوا من بلدي----------------------------------- فلا تساكنوني بها وقد هممتم بما هممتم به من الغدر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اجلتكم عشرا فمن رءي بعد ذلك ضربت عنقه فمكثوا ---------------------علي ذلك اياما يتجهزون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسلوا الي ظهر لهم بذي الجدر وتكاروا من ناس من اشجع ابلا فارسل اليهم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن-------------------------------- ابي لا تخرجوا من دياركم واقيموا في حصونكم فان معي الفين من قومي وم------ن العرب يدخلون حص-نكم فيموتون عمن اخره------------------م وتمدكم قريظة وحلفاءكم من غطفان فطمع حيي ------فيما قال ابن	395	4561386391029777947	308	468.5	246	955	32.25130844116211	51	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1276	true	-6793750102602059840	176	296	911	1520	1535	300	اي يا محمد وفي رواية يا ابا القاسم قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه علي من صنعه فما بال قطع النخ-ل وتحريقها اي وفي رواية ما هذا الفساد وفي لفظ قالوا يا محمد زعمت انك تريد الصلاح افمن الصلاح قطع النخل وهل وجدت فيما زعمت انه انزل عليك بالفساد في الارض وقالوا للمءمنين انكم تكرهون الفساد وانتم تفسدون وحينءذ وقع في نفوس بعض المسلمين من ذلك شء فانزل الله تعالي ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين اي في قولهم ان ذلك من الفساد قال بعضهم جميع ما قطعوا وحرقوا ست نخلات ولا زال عبدا-------------------------------------------لله بن ابي -بن سلوم يبعث -----------------------------------------------بني النضير ان اثبتوا وتمنعوا فان---------كم ان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم	1276	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms394	false	4673751643055026418	180	239	913	1196	1503	300	ان يا محمد------------------------ قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه علي من صنعه فما بال قطع النخيل وتحريقها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد كان رهط من بني عوف بن الخزرج منهم عبد الله بن ابي ابن سلول ووديعة بن مالك بن ابي قوقل وسويد وداعس قد بعثوا الي بني النضير ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم ان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم	394	4561386391029777947	175	69.0	139	710	24.64788818359375	29	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1277	true	-1903007421871022782	43	106	205	541	1569	300	وقذف الله في قلوبهم الرعب فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من اموالهم الا الحلقة اي الة الحرب ففعل فاحتملوا النساء والصبيان وحملوه من اموالهم غيرالحلقة مااستقلت به الابل وكانت ستماءة بعير كان الرجل يهدم بيته عما استحسن من خشبة كبابه وكنجاف به اي اسكفته فيضعه علي ظهر بعيره فينطلق به	1277	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms394	false	4673751643055026418	245	292	1228	1465	1503	300	وقذف الله في قلوبهم الرعب فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من اموالهم الا الحلقة------------- ففعل فاحت-----------------------ملوا من اموالهم ما ---------استقلت به الابل ف-----------------كان الرجل يهدم بيته عن ------------------------نجاف باب--------ه فيضعه علي---- بعير- فينطلق به	394	4561386391029777947	228	382.5	183	336	67.85713958740234	40	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1280	true	6524616444536855839	256	299	1309	1529	1532	300	قال لهم ان -------اخوانكم--- المهاجرين ليس لهم اموال فان شءتم قسمت هذه الاموال اي التي افاء الله علي وخصني بها مع اموالكم بينك-------م جميعا وان شءتم امسكتم اموالكم وقسمت هذه فيهم خاصة فقالوا بل اقسم هذه فيهم واقسم لهم من اموالنا ما شءت	1280	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms397	false	6811387738122183301	93	127	472	659	1531	300	قال الانصار ليست لاخوانكم من المهاجرين ام--------وال فان شءتم قسمت هذه -واموا-----------------------------------------لكم بينكم وبينهم جميعا وان شءتم امسكتم اموالكم وقسمت هذه فيهم خاصة فقالوا بل اقسم هذه فيهم واقسم لهم من اموالنا ما شءت	397	4561386391029777947	160	269.5	130	237	67.51055145263672	26	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1281	true	2235720459143223565	1	100	6	534	1563	300	ان احببتم قسمت بينكم وبين المهاجرين ما افاء الله علي من بني النضير وكان المهاجرون علي ما هم عليه من السكني في منازلكم واموالكم اي الارض والنخل لانه لما قدم المهاجرون من مكة الي المدينة قدموا وليس بايديهم شيء وكان الانصار اهل الارض والعقار اي النخل فاثروهم بمتاع من اشجارهم فمنهم من قبلها منيحة محضة ويكفونه العمل ومنهم من قبلها بشرط ان يعمل في الشجر والارض وله نصف الثمار ولم تطب نفسه ان يقبلها محضة لحظة لشرف نفوسهم وكراهتهم ان يكونوا كلا وان احببتم اعطيتهم اي وخرجوا من دوركم اي واموالكم فتكلم سعد بن عبادة وسعد بن معاذ فقالا	1281	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms396	false	211280903424057834	262	300	1400	1599	1599	300	ان احببتم قسمت بينكم وبني المهاجرين ما افاء الله علي من بني النضير وكان المهاجرون علي ما هم عليه من السكني في منازلكم واموالكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان احببتم اعطيتهم--- وخرجوا من دور------------كم فتكلم سعد بن عبادة وسعد بن معاذ فقالا-	396	4561386391029777947	197	349.0	160	528	37.31060791015625	36	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1281	true	2235720459143223565	100	273	534	1435	1563	300	يا رسول الله بل تقسم بين المهاجرين ويكونون في دورنا كما كانوا بل نحب ان تقسم ديارنا واموالنا علي المهاجرين الذين تركوا ديارهم واموالهم وعشاءرهم وخرجوا حبا لله ولرسوله ونءثرهم بالغنيمة ولا نشاركهم فيها ونادت الانصار رضينا وسلمنا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار زاد في رواية وابناء ابناء الانصار وقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه جزاكم الله يا معشر الانصار خيرا اي وانزل الله تعالي فيهم ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة اي ولو كان بهم فاقة وحاجة الي ما يءثرون به فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بين المهاجرين اي وفي كلام بعضهم انه صلي الله عليه وسلم لم يعم المهاجرين ولم يعط احدا من الانصار----- الا رجلين كانا محتاجين اي وهما سهل بن حنيف وابو دجانة رضي الله تعالي عنهما وبعضهم ضم اليهما ثالثا وهو الحارث بن الصمة ونظر فيه بعضهم بانه قتل في بءر معونة واعطي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ سيف ابن ابي الحقيق احد سادات بني النضير وكان سيفا له ذكر عندهم	1281	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms397	false	6811387738122183301	0	72	0	373	1531	300	يا رسول الله بل تقسم بين المهاجرين ويكونون في دورنا كما كانو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ونادت الانصار رضينا وسلمنا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ما ا-------------------------------فاء الله عليه و------اعطي المهاجرين ولم يعط احدا من الانصار شيءا الا رجلين كانا محتاجين-------- سهل بن حنيف وابا دجا-----------------------------------------------------------------------------------------------------نة واعطي------------------- سعد بن معاذ سيف ابن ابي الحقيق--------------------- وكان سيفا له ذكر عندهم	397	4561386391029777947	358	576.5	287	906	39.514347076416016	64	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1283	true	-2307888906742457470	83	112	413	554	1474	300	ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد غزوة بني النضير شهر ربيع الاول وقال غيره--------- شهري ربيع وبعض جمادي ثم غزا نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة	1283	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms398	false	8695089749841668579	47	75	246	389	1480	300	ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد غزوة بني النضير شهر ربيع------ وقال الوقشي الصواب شهري ربيع وبعض جمادي-ثم غزا نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة	398	4561386391029777947	130	234.5	103	150	86.66666412353516	27	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1287	true	7046199562867489818	226	280	1086	1334	1437	300	اليه صلي الله عليه وسلم وهو جالس وسيفه في حجره فقال يا محمد انظر الي سيفك هذا قال نعم فاخذه فاستله ثم جعل يهزه----------------- ثم قال يا محمد اما تخافني------- وما اخاف منك قال وفي يدي السيف قال لا--- يمنعني الله تعالي منك---- ثم غمد سيفه--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فرده عليه	1287	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms398	false	8695089749841668579	226	287	1135	1411	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس وسيفه في حجره فقال يا محمد انظر الي سيفك هذا قال نعم فاخذه فاستله ثم جعل يهزه ويهم فيكبته الله ثم قال يا محمد اما تخافني قال لا وما اخاف منك قال وفي يدي السيف قال لا بل يمنعني الله------ منك قال ثم عمد الي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فرده عليه	398	4561386391029777947	236	427.5	183	282	83.68794250488281	46	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1287	true	7046199562867489818	165	278	801	1324	1437	300	----------فاخذه صلي الله عليه وسلم وقال من يمنعك مني فقال كن خير اخذ قال تشهدا ان لا اله الا الله واني رسول الله قال--------- اعاهدك علي اني لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك قال فخلي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيله فجاء الي قومه فقال جءتكم من عند خير الناس واسلم هذا بعد وكانت له صحبة وفي رواية جاء اليه صلي الله عليه وسلم وهو جالس وسيفه في حجره فقال يا محمد انظر الي سيفك هذا قال نعم فاخذه فاستله ثم جعل يهزه ثم قال يا محمد اما تخافني وما اخاف منك قال وفي يدي السيف ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا يمنع---ني الله تعالي منك ثم غمد سيفه رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------	1287	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms399	false	1517237486033059273	16	127	73	596	1463	300	فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يمنعك -----قال كن خير اخذ قال تشهد- ان لا اله الا الله واني رسول الله قال الاعرابي اعاهدك---- اني لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك قال فخلي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيله فجاء الي قومه فقال جءتكم من عند خير الناس قلت وقد تقدم في غزوة ذي امر خبر لرجل ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له دعثور بن الحارث من بني محارب يشبه هذا الخبر قام علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف فقال من يمنعك مني اليوم قال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ودفع جبريل في صدره فوقع السيف من يده فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم	399	4561386391029777947	277	461.5	215	722	38.36565017700195	51	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1295	true	871555294200442017	72	128	350	637	1565	300	من ناحية مر الظهران وقيل الي ع---------------فان ثم ------------------قال يا معشر قريش---- لا يصلحكم الا عام خص-ب ترعون فيه الشجر وتشربون فيه الماء وان عامكم هذا عام جدب واني راجع فارجعوا فرجع الناس فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم لتشربوا السويق واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بدر ينتظر ابا سفيان لميعاده	1295	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms400	false	6262010830855568958	151	214	744	1065	1469	300	من ناحية--- الظهران وبعض الناس يقول قد بلغ عسفان ثم بدا له في الرجوع فقال يا معشر قريش انه لا يصلحكم الا عام خصيب ترعون فيه الشجر وتشربون فيه اللبن وان عامكم هذا عام جدب واني راجع فارجعوا فرجع الناس وسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم -تشربون السويق واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بدر ينتظر ابا سفيان لميعاده	400	4561386391029777947	272	486.5	218	325	83.69230651855469	46	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1296	true	-7815079457440554793	153	284	811	1477	1549	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بها--------- جمعا كثيرا----- يظلمون من مر بهم وان-----------هم يريدون ان يدنوا من المدين---------------------------------------------------------------------------------------------ة فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس لذلك فخرج ----------------------------في الف من المسلمين اي وذلك في اواخر السنة الرابعة وذكر بعضهم انها كانت في ربيع الاول من السنة الخامسة ويوافقه قول الحافظ الدمياطي انها كانت علي راس تسعة واربعين شهرا من مهاجرته صلي الله عليه وسلم اي واستخلف علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري فكان يسير الليل ويكمن النهار ومعه دليل له من بين عذرة اي يقال له مذكور رضي الله تعالي عنه فلما دنا منهم جاء اليهم الخبر فتفرقوا------------- فهجم علي ماشيتهم -رعاتهم فاصاب من اصاب وهرب من هرب-------------------------------------- ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بساحتهم فلم يلق بها احدا وبع---------------ث السراي-------ا فرجعت ولم تلق منهم احدا	1296	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms401	false	690935723537830710	128	257	649	1291	1504	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بدومة الجندل جمعا كثير وانهم يظلمون من مر بهم من الضامظة وانهم يريدون ان يدنوا من المدينة وهي طرف من افواه الشام بينها وبين دمشق خمس ليال وبينها وبين المدينة خمس عشرة او ست عشرة ليلة فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس وخرج لخمس ليال بقين من شهر ربيع الاول في الف من المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكان يسير الليل ويكمن النهار ومعه دليل له من بني عذرة--- يقال له مذكور------------------- فلما دنا منهم اذا هم مغربون واذا اثار النعم والشاء فهجم علي ماشيتهم ورعاتهم فاصاب من اصاب وهرب من هرب في كل وجه وجاء الخبر اهل دومة فتفرقوا ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بساحتهم فلم يلق بها احدا فاقام بها اياما وبث السرايا وفرقها فرجعت ولم تصب منهم احدا	401	4561386391029777947	380	595.5	297	886	42.88938903808594	68	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1300	true	-2843201570025271480	74	287	349	1428	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لاول وقتها فكان بعد ذلك يصلي الصلاة لاول وقتها واصاب صلي الله عليه وسلم عينا للمشركين كان وجهه الحارث لياتيه بخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يذكر من شانهم شيءا فعرض عليه الاسلام فابي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ان يضرب عنقه فضرب عنقه فلما بلغ الحارث مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه قتل عينه سء بذلك ومن معه وخافوا خوفا شديدا-وتفرق عنه جمع كثير ممن كان معه---------- وانتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المريسيع فضربت له صلي الله عليه وسلم قبة من ادم وكان معه فيها عاءشة وام سلمة رضي الله تعالي عنهما فتهيا المسلمون للقتال---------------------------------------- ودفع صلي الله عليه وسلم راية المهاجرين الي ابي بكر رضي الله تعالي عنه وقيل لعمار بن ياسر وراية الانصار الي سعد بن عبادة رضي الله تعالي عنه اي وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ان يقول لهم قولوا لا اله الا الله تمنعوا بها انفسكم واموالكم ففعل عمر ذلك فابو فترامسوا بالنبل ساعة ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه فحملوا حملة رجل واحد فما افلت منهم انسان وقتل منهم عشرة----- واسر ساءره----------------------------------م الرجال والنساء والذرية	1300	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms443	false	6806402503867376019	184	296	944	1524	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم وانه قد قتل عينه الذي ----------------------------------------------------------كان وجهه------- لياتيه بخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فسء لذلك الحرث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن معه وخافوا خوفا شديدا وتفرق عنهم ---------من كان معهم من العرب وانتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المريسيع وهو الماء فضرب عليه قبته ومعه----------------------- عاءشة وام سلمة--------------------- فتهيءوا------- للقتال وصف رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه ودفع------------------- راية المهاجرين الي ابي بك--------------------------------------ر وراية الانصار الي سعد بن عبادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فترام-وا بالنبل ساعة ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه فحملوا حملة رجل واحد فما افلت منهم انسان وقتل----- عشرة منهم واسر ساءرهم وسبي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجال والنساء والذرية	443	4561386391029777947	419	659.0	339	1169	35.84260177612305	69	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1304	true	-9151158585207809504	1	86	4	463	1510	300	الله عنه قال---------------------- غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة بني المصطلق فسبينا كراءم العرب اي واقتسمناها وملكناها فطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء وفاردنا نستمع ونعزل فقلنا نفعل ذلك وفي لفظ فاصبنا سبايا وفينا شهوة للنساء واشتدت علينا العزوبة واجبنا الفداء واردنا ان نستمتع ونعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا--------- فسالناه عن ذلك فقال صلي الله عليه وسلم----- لا عليكم ا--لا تفعلوا ما كتب الله خلق نسمة اي نفسا قدرها هي كاءنة الي يوم القيامة الا ستكون	1304	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms455	false	3853347509170547888	73	141	333	681	1466	300	الله عليه وسلم يذكر العزل فقال نعم غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة بني المصطلق فسبينا كراءم العرب----------------------- فطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء -فار------------------------------------------------------------------------------------------------------------دنا ان نستمتع ونعزل فقلنا نفعل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا لا نساله فسالنا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا عليكم ان لا تفعلوا ما كتب الله خلق نسمة-------------- هي كاءنة الي يوم القيامة الا ستكون	455	4561386391029777947	292	497.5	234	497	58.75251388549805	49	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1316	true	2689658896846318457	8	203	37	979	1432	300	ذلك- اذن بالرحيل وكانت س--اعة لم يكن رسول الله ير--------------------حل فيها اي لشدة الحر فارتحل ال------------------------------ناس و--سار رسول الله فجاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اسيد بن --حضير رضي الله عنه فحياه بتحية النبوة وسلم عليه اي قال السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته وقال يا نبي الله ------لقد رحلت في ساعة منكرة ما كنت تروح في مثلها اي فانه كان لا يرحل الا ان برد الوقت فقال له رسول الله ا---------------------ما بلغك ما قال صاحبكم فقال اي صاحب يا رسول الله قال عبد-الله بن ابي ابن سلول قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج الاعز منها الاذل قال فانت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فوالله لقد جاء الله بك وفي رواية لقد جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه ما بقيت عليهم الا خرزة واحدة عند يوشع اليهودي فانه ليري انك--- استلبته ملكا وقد تقدم الاعتذار عنه بذلك في غير ما مرة ثم سار رسول الله------------------- بالناس سيرا حثيثا اي صار يضرب راحلته بالسوط في مراقها اي مارق من جلد اسفل بطنها وسار يومهم ذلك--------- وليلتهم--------- وصدر------ ذلك اليوم الثاني حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يلبثوا	1316	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms445	false	7632473840280763396	72	300	360	1426	1426	300	ولكن اذن بالرحيل وذلك في ساعة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها------------- فارتحل الناس وقد مشي عبد الله بن ابي ابن سلول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ان زيد بن ارقم قد بلغه ما سمعه منه فحلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به وكان في قومه شريفا عظيما فقال من حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار من اصحابه يا رسول الله عسي ان يكون الغلام اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قال الرجل حدبا علي ابن ابي ودفعا عنه فلما استقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وسار لقيه اسيد بن الحضير------------- فحياه بتحية النبوة وسلم علي-------------------------------------------------ه وقال يا نبي الله والله لقد رح-ت في ساعة منكرة ما كنت تروح في مثلها ف-------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم ق-ال اي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي ق---------ال وما قال قال زعم انه--- رجع الي المدينة اخرج الاعز منها الاذل قال فانت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فوالله لقد جاء الله ----------------------------بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه ف----------------------------------------------انه ليري انك قد استلبته ملك-----------------------------------------ه ثم متن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس------------------------------------------------------------------------------ يومهم ذلك حتي امسي وليلتهم حتي اصبح وصدر يومهم ذلك ح-------------تي اذته- الشمس ثم نزل بالناس فلم يلبثوا-	445	4561386391029777947	580	913.5	457	1400	41.42856979370117	100	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1317	true	8873197979971704269	4	132	19	605	1412	300	يحلف بالله ما قلت ما قال زيد وما تكلمت به --انتهي اي وفي لفظ انه ارسل الي ابن ابي فاتاه فقال له انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني عنك فقال والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب فقال من حضر رسول الله -------------------من الانصار---------- يا رسول الله عسي ان يكون الغلام اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قال الرجل --------------اي وفي لفظ انهم قالوا يا رسول الله شيخنا وكبرنا لا يصدق عليه كلام غلام ثم ان عبد الله رضي الله تعالي عنه ولد عبد الله بن ابي بن سلول اي وكان اسمه الحباب فسماه --صلي ال-------له عليه وسلم يوم موت ابيه عبدالله لما بلغه مقالة عمر رضي الله تعالي عنه من قتل ابيه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------	1317	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms445	false	7632473840280763396	116	207	560	983	1426	300	فحلف بالله ما قلت ما قال ول----ا تكلمت به وكان في قومه شريفا عظيما ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار من اصحابه يا رسول الله عسي ان يكون الغلام اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قال الرجل حدبا علي ابن ابي ودفعا عنه فلما استقل- رسول الله صلي الله------------ عليه وسلم وسار لقيه اسيد-------------------------------------------------------------- بن الحضير فحياه بتحية النبوة وسلم عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا نبي الله والله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح في مثلها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما	445	4561386391029777947	195	225.0	146	741	26.3157901763916	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1317	true	8873197979971704269	74	195	336	902	1412	300	رسول الله شيخنا وكبرنا لا يصدق عليه كلام غلا------------م ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبد الله رضي الله تعالي عنه ولد عبد الله بن ابي بن سلول اي وكان اسمه الحباب فسماه صلي الله عليه وسلم يوم موت ابيه عبدالله لما بلغه مقالة عمر رضي الله تعالي عنه من قتل ابيه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي يعني والده فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني ان-- احمل لك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها--- رجل -بر بوالده مني اني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	1317	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms446	false	2694402105050364165	114	224	577	1082	1446	300	رسول الله ------------صلي الله عليه وسلم باذن زيد بن ارقم ثم قال هذا الذي اوفي الله باذنه وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي الذي كان من امر ابيه فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عبد الله ات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي----------- فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني فانا احمل لك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها من رجل ابر بوالده مني اني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	446	4561386391029777947	360	624.5	279	695	51.798561096191406	72	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1322	true	-5925496691481241052	243	300	1197	1473	1473	300	------يعاتبون---------ه ويعنفونه -------ولما بلغه صلي الله عليه وسلم اي بغض قومه له ومعاتبتهم له قال صلي الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه------------------- كيف تري يا عمر اني والله لو قتلته يوم قلت--------- لارعدت له انوف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته ف---قال عمر رضي الله عنه قد والله علمت لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم-	1322	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms446	false	2694402105050364165	233	286	1122	1385	1446	300	الذين يعاتبونه وياخذونه ويعنفونه فقال رسول-- الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------سلم لعمر بن الخطاب حين بلغه ذلك في شانهم كيف تري يا عمر اما والله لو قتلته يوم قلت لي اقتله لارعدت له ان-ف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته قال قال عمر------------- قد والله علمت لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم	446	4561386391029777947	192	295.0	152	330	58.181819915771484	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1325	true	853719569030327681	11	142	54	750	1502	300	وحبسني التماسه -اقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي هو بتخفيف الحاء اي يجعلون هودجها علي الرحل فاحتملوا -ودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ- ذاك خفافا لفلة اكلهن اي لان السمن وكثرة اللحم غالبا تنشا عن كثرة الاكل وساورا اي وعن عاءشة رضي الله عنها ان الذي كان يرحل هودجها ويقود بعيرها ابو مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رجلا صالحا ولا يخالف هذا قولها واقبل الرهط الي اخره وقولها في بعض الروايات ولم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه لانه يجوز ان جماعة كانوا يعاونون ابا مويهبة في ذلك فوجدت عقدي------------------- فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب واقمت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان---------- السلمي	1325	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms448	false	2267468494587316605	152	235	738	1193	1543	300	وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذي- كانوا يرحلون بي------------------------------------------- فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذا ذاك خف-فا ولم يثقلهن------------------- اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا---------------- فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي	448	4561386391029777947	347	532.0	280	729	47.59945297241211	51	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1325	true	853719569030327681	140	208	737	1067	1502	300	صفوان السلمي خلف الجيش اي لانه كا---ن علي ساقة الجيش يتخلف عن الجيش ليلتقط ما يسقط من المتاع وقيل --------------------------------كان ثقيل النوم لا يستيقظ حتي يرتحل الناس وقد جاء ان زوجته شكت---------------------------ه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالت له --------انه لا يصلي الصبح فقال------ يا رسول الله اني امرء ثقيل النوم لا استيقظ حتي تطلع الشمس فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا استيقظت فصل	1325	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms453	false	-188360982743923734	62	141	314	705	1482	300	صفوان بن المعطل قال السهيلي وكان يكون علي ساقة العسكر ---------------يلتقط ما يسقط من المتاع ولذلك تخلف في هذا الحديث وقد روي انه كان ثقيل النوم لا يستيقظ حتي يرتحل الناس ويشهد لذلك حديث ابي داود ان امراة صفوان اشتكت به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت اشياء منها انه لا يصلي الصبح فقال صفوان يا رسول الله اني امرء ثقيل الراس لا استيقظ حتي تطلع الشمس فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا استيقظت فصل	453	4561386391029777947	246	375.5	193	412	59.708736419677734	41	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1328	true	-4991481979007650559	179	244	866	1188	1468	300	فرغنا من شاننا واقبلت عثرت ام مسطح في مرطها اي ازارها فقالت تعس مسطح بفتح العين وكسرها هلك مسطح تعني ولدها ومسطح في الاصل عمود الخيمة قلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت يا هنتاه بفتح الهاء الاولي وسكون النون وضم الهاء الثانية اي يا هذه او لم تسمعي ما قال قلت وما قال----- فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي	1328	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms449	false	1169804499101951000	144	184	697	886	1447	300	فرغنا من شاننا فغ------ثرت ام مسطح في مرط----------ها فقالت تعس مسطح ف----------------------------------------------------------------قلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتا----------------------------------------------------------ه او لم تسمعي ما قال قلت وما قال قالت فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي	449	4561386391029777947	179	306.0	140	327	54.74006271362305	34	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1328	true	-4991481979007650559	0	106	0	517	1468	300	المدينة فاشتكيت اي مرضت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك اي ووصل الخبر الي النبي صلي الله عليه وسلم والي ابوي ولا اشعر بشء من ذلك وكان يريبن--------ي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي اي حين امرض واللطف بضم اللام وسكون الطاء وقيل بفتح اللام والطاء وهو من الانسان الرفق ومن الله التوفيق انما يدخل علي----------------------------- فيسلم اي وعندي امي تمرضني ثم يقول كيف تيكم اي لا يزيد علي ذلك ثم ينصرف فذاك الذي يريبني--------------- حتي خرجت بعد ما نقهت بكسرالقاف وفتحها اي اول ما افقت من المرض فخرجت معي ام مسطح	1328	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms449	false	1169804499101951000	11	79	53	377	1447	300	المدينة فاشتكي--------ت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اش------------------------------------------------------عر بشء من ذلك و-هو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم --------------------ثم يقول كيف تيكم -------------------ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت----------------------------------------- فخرجت معي ام مسطح	449	4561386391029777947	266	433.5	209	569	46.748680114746094	50	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1329	true	-8659209092819740293	24	104	111	487	1411	300	الي بيتي فلما رجعت الي بيتي مكثت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا الي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعد ان سلم------- كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي بيت ابوي----- وانا------ اريد ان ا-تثبت الخير من قبلهما اي لان امها فارقتها لما نفهت من المرض وذهبت الي بيتها فلا ينافي ما سبق من قولها وعندي امي تمرضني قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي	1329	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms449	false	1169804499101951000	182	228	877	1093	1447	300	علي مرضي فلما رجعت الي بيت-----------------------------------------------------------------------ي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني------- سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي---- ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما ق-------------------------------------------------------------------------------------------------الت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي	449	4561386391029777947	184	280.5	142	395	46.582279205322266	32	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1330	true	-721166523618881579	40	177	200	854	1457	300	فقلت لامي يا ام-اه ما يتحدث الناس وفي لفظ قلت لامي يغفر الله لك تحث الناس بما تحدثوا الا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت يا بنية هوني عليك وفي لفظ خفضي عليك الشان فوالله لقلما ما كانت امراة قط وضيءة اي جميلة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها اي القول في تنقيصها وفيه ان ضراءرها امهات المءمنين لم يكن السبب في اشاعة ذلك ولم ينقصها به الا ان يقال ظنت امها ذلك علي ما هو العادة في ذلك وعند ذلك قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا اي وقلت قد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله قالت نعم فاستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي فنزل فقال لامي ما شانها فقالت بلغها الذي ذكر من شانها فقاضت عيناه فبكيت تلك الليلة حت- اصبحت لا يرفا لي دمع اي يرتفع ولا اكتحلت بنوم	1330	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms449	false	1169804499101951000	228	275	1093	1324	1447	300	فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس ق-----------------------------------------------------------------------------الت يا بنية هوني عليك------------------------ فوالله لقل-- ما كانت امراة قط وضيء---------ة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دم---------ع ولا اكتحل- بنوم	449	4561386391029777947	221	338.0	174	656	33.68902587890625	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1330	true	-721166523618881579	205	300	1008	1457	1457	300	امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي وسمعت من بعض الشيوخ ان هرة كانت بالبيت جالسة تبكي ايضا فبين-ا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس----- ولم يجلس عندي منذ قيل--- ما قيل و-------قد لبث صلي الله عليه وسلم شهرا لا يوحي اليه في شاني----- فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي -----فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله-	1330	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms451	false	5300127212235565635	0	86	0	406	1440	300	امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت-------------------------------------------------- فبينما نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل قبلها ولقد لبث------------------- شهرا لا يوحي اليه في شاني قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت ال-مت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله	451	4561386391029777947	374	672.0	294	476	78.57142639160156	72	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1331	true	8984805418019415754	20	283	101	1374	1445	300	يطلع عليه وفي لفظ قال---------------- يا عاءشة -انه قد كان ما بلغك من قول الناس فاتق الله فان كنت قارفت اي اكتسبت سوءا مما يقول الناس ف---------------توبي الي الله تعالي فان الله تعالي يقبل التوبة عن عبادة قا--------------------لت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي اي ارتفع حتي ما احسن منه بقطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال فوالله لا ادري ما -قول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ قلت لابوي الا تجيبان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا والله لا ندري بماذا نجيبه فقلت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في نفوسكم---------- فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم وفي لفظ لا اجد لي مثلا الا اقول ابي يوسف عليهما السلام اي والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه اذ يقول فصبر جميل والله المستعان اي وفي رواية كما في البخاري مثل ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون وفي لفظ انما اشكو بثي وحزني الي الله وبذلك استدل علي جواز ضرب المثل من القران ايضا ثم تحولت فاضحجعت علي فراشي----------------------------------------------------------------- ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي وفي لفظ قرانا يقرا به في المسجد ويصلي به ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي وك----نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا في النوم----- يبرءني الله بها	1331	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms451	false	5300127212235565635	47	269	220	1296	1440	300	الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا ----------------فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت المت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه ----------فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي ---------حتي ما احسن منه -قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال -والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ------ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم --قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران وا------لله لقد علم----------------ت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقوني والله ما اجد لكم---------------------- مثلا الا ق-ول ابي يوسف قا-----------------------------------------------------ل فصبر جميل والله المست-------------------------------------------------------------------عان علي ما تصفون قالت ------------------------------------------------------------------------------ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي----------------------------------------- ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----ي النوم رءيا يبرءني الله بها	451	4561386391029777947	768	1254.5	599	1410	54.46808624267578	139	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1332	true	6731447332758639765	112	185	519	869	1434	300	فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك وانه لينحدر منه العرق كالجمان وهي حبوب مد حرجة تجعل من الفضة امثال اللءلء فجعل يمسح العرق عن وجهه الكريم فكان- اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما ان الله -قد براك فقالت امي قومي اليه صلي الله عليه وسلم فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله وفي لفظ قال ابشري يا عاءشة فقد--------------------------------- انزل الله تعال-ي براءتك	1332	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms452	false	-2716921037703569382	13	68	60	325	1484	300	فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانت اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما --والله فقد براك فقالت امي قومي اليه قالت-------------- فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله وانزل الله ان الذين جاء بالافك عصبة منكم العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي	452	4561386391029777947	192	312.0	149	386	49.74093246459961	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1335	true	8742456700605816083	12	147	55	736	1507	300	الزم------------------ اهلك يا رسول الله ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وانك لتقدر ان تستخلف وفي لفظ قد احل الله لك فطلقها وانكح غيرها وان تسال الجارية تصدقك يعني بريرة رضي الله عنها اي لانها كانت تخدم عاءشة اما قبل شراءها لها او بعده وقبل عتقهالها كان بعد الفتح فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي- بريرة هل رايت من شء يريبك قالت بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا اغمصه بالغين المعجمة والصاد المهملة بينهما ميم مكسورة اي اعيبه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن وهي الدابة التي تالف البيوت ولا تخرج للمرعي وهي هنا الشاة فتاكله وفي لفظ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1335	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms450	false	-7597827459554012603	23	101	109	496	1473	300	الود فقال يا رسول الله اهلك -------------ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب-------------- فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير--------------------------------------------------------------- وان تسال الجارية ت---------------------------------------------------------------------------------------------------صدقك قالت- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال ايه بريرة هل رايت من شء يريبك قالت بريرة والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه علي---------------------------------------------------------ها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن---------------------------------------------------------- فتاكله-------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	450	4561386391029777947	351	634.0	277	700	50.14285659790039	67	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1337	true	4143481320222709331	0	235	0	1140	1425	300	ابي ابن سلول----- فقال -----------------------------وهو علي المنبر----------------- من يعذرني ان ينصفني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا يعني صفوان ما علمت عليه الا-خيرا اي وزاد في رواية ولا يدخل بيتي وفي لفظ بيتا من بيوتي الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي يقولون عليه غير الحق فقام سعد بن معاذ اي سيد الاوس فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخرزج امرتنا ففعلنا امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وقد احتملته الحمية وفي لفظ اجهلته الحمية وكان قبل ذلك رجلا صالحا اي لما ذكر سعد بن معاذ الحزرج الذين هم قوم سعد بن عبادة غضب سعد بن عبادة لاجلهم و------حملته الحمية لهم علي ان يجهل اي قال قول الجهل فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا-تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ كما تقدم فقال لسعد ابن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه وانفك راغم فانك منافق تجادل عن المنافقين اي والمراد بكونه منافقا انه يفعل فعل المنافقين ومن ثم لم ينكر صلي الله عليه وسلم ذلك ان كان سمعه فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا لانه كان بين الحيين قبل الاسلام مشاحنة ومحاربة كما تقدم ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا----- قالت	1337	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms450	false	-7597827459554012603	106	262	519	1283	1473	300	ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذر----------ني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت ع-ن اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا----------- ما علمت عليه الا خيرا وما كان------------- يدخل علي اهلي الا------------------------------------------------------------------------ معي فقام سعد بن معاذ الانصاري ف----قال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج----------------------------------------- وكان قبل ذلك رجلا ص--------------------------------------------------------------------------------الحا ولكن احتملته الحمية--------------------------------- فقال لسعد-------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ--------- فقال لسعد -بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه----------- فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور -----------------------------------------------------------------------------------------------الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا-------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت	450	4561386391029777947	651	1062.5	515	1209	53.846153259277344	119	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1341	true	1398157950743735465	166	197	809	958	1421	300	مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قلت الذي قد زعمتم- فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	1341	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms667	false	-8340376907560122735	121	153	614	764	1487	300	مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل بغي وباطل فان كان ما قد قيل عني قلته فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	667	4561386391029777947	128	237.5	100	150	85.33333587646484	25	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1350	true	8176641363959721510	55	188	280	902	1476	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان من امر عقدي ما كان وقال اهل الافك ما قالوا فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس التماسه الناس اي فانه صلي الله عليه وسلم بعث رجالا في طلبه وهو لا يخالف ما سبق انه صلي الله عليه وسلم ارسل في طلبه رجلين وطلع الفجر فلقيت من ابي بكر رضي الله عنه ما شاء الله اي لان الناس جاءوا لابي بكر رضي الله عنه وشكوا اليه ما نزل بهم فجاء اليها ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه الشريف علي فخذها قد نام فقال لها حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس ليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجعل يطعن بيد في خاصرتها ويقول يا بنية في كل سفرة تكونين عناء وبلاء وليس مع الناس ماء	1350	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms456	false	-648527284431578849	103	157	490	738	1480	300	عاءشة-------------- قالت لما كان من امر عقدي ما كان -قال اهل الافك ما قالوا فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس التماسه الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطلع الفجر فلقيت من ابي بكر------------- ما شاء الله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي----------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بنية في كل سفرة تكونين عناء وبلاء وليس مع الناس ماء	456	4561386391029777947	246	417.5	192	622	39.54983901977539	51	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1353	true	-347184541320900191	38	207	198	1084	1567	300	سلام ابن مشكم ورءيسهم ----------------------كنا----------نة بن ابي الحقيق--------- وهوذة بن قيس وابو عامر الفاسق الي ان----------------------------------------------------------------------------------------------- قدموا مكة علي قريش---- يدعونهم ويحرصونهم علي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا انا سنكون معكم عليه حتي نستاصله اي ونكون معكم علي عداوته فقال ابو سفيان مرحبا واهلا واحب الناس الينا من اعاننا علي عداوة محمد زاد في رواية فقال لهم لكن لا نامنكم الا ان سجدتم لالهتنا حتي نطمءن اليكم ففعلوا فقالت---- قريش لاولءك اليهود يا معشر يهود انكم اهل الكتاب الاول والعلم اخبرونا عما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد افديننا خير ام دين محمد قالوا بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق منه وفي رواية نحن اهدي سبيلا ام محمد فقالوا انتم اهدي سبيلا اي لانكم تعظمون هذا البيت وتقومون علي السقاية وتنحرون البدن وتعبدون ما كان يعبد اباءكم اي فانتم اولي بالحق منه فانزل الله تعالي فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت الايات------------------------- فلما قالوا ذلك لقريش سرهم ونشطهم لما دعوهم اليه من حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1353	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms402	false	-7377637204903720994	110	239	519	1175	1487	300	سلام -بن مشكم وابن ابي الحقيق وحيي بن اخطب وكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق النضريون وهوذة بن قيس وابو عمار الواءلي في نفر من بني النضير ومن بني واءل وهم الذين حزبوا الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجوا حتي قدموا ----علي قريش مكة يدعونهم ا----------لي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا انا سنكون معكم عليه حتي نستاصل-------------------------ه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت لهم قريش-------------- يا معشر يهود انكم اهل الكتاب الاول والعلم ب--------ما اصبحنا نختلف فيه---------- افديننا خير ام دينه قا----لوا بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه فانزل الله------ فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت الاية الي قوله وكفي بجهنم سعيرا فلما قالوا ذلك لقريش سرهم ونشطوا لما دعوهم اليه من حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	402	4561386391029777947	458	750.5	366	1055	43.412322998046875	78	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1358	true	-8572983613282606006	20	80	91	385	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح راسه ويقول ابن سمية تقتلك الفءة الباغية اي كما تقدم له في بناء المسجد وصار الشخص منهم اذا نابته الناءبة من الحاجة التي لا بد له منها يذكر كذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ويستاذنه في اللحوق بها فاذا قضي حاجته رجع الي ما كان عليه من عمله رغبة في الخير و--تباطا	1358	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms403	false	-8450025022517292437	70	118	363	598	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اذن وجعل الرجل من---------------------------------------------- المسلمين-------------- اذا نابته الناءبة من الحاجة التي لا بد له منها يذكر -ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ويستاذنه في اللحوق بها فاذا قضي حاجته رجع الي ما كان عليه من عمله رغبة في الخير واحتسابا	403	4561386391029777947	207	355.0	163	296	69.93243408203125	40	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1358	true	-8572983613282606006	192	271	925	1306	1450	300	علي الصحابة رضي الله عنهم في حفر الخندق كدية اي محل صلب فشكوا ذلك ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ المعول وضرب فصارت كثيبا اهيل او اهيم اي رملا ساءلا وفي رواية انه صلي الله عليه -وسل-م دعا بماء ثم تفل عليه ثم دعا بما شاء الله ان يدعو به ثم نضح ذلك الماء اي رشه علي تلك الكدية قال بعض الحاضرين فوالذي بعثه بالحق لانهالت حتي عادت كالكثيب اي الرمل ماترد فاسا ولا مسحاة وهي المجرف------ة من	1358	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms405	false	476837083892816627	46	112	227	546	1467	300	علي--------------------هم في بعض الخندق كدية----------- فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ المعول وضرب فعاد- كثيبا اهيل وروي في هذا الخبر---------------------- ا-نه عليه السلام دعا بماء ف--تفل عليه ثم دعا بما شاء الله ان يدعو به ثم نضح ذلك الماء------- علي تلك الكدية فيقول من حضرها فو -الذي بعثه بالحق لانهالت حتي عادت كالكثيب ما --------ترد فاسا ولا مسحاة ومنها خبر الحنفية من	405	4561386391029777947	257	396.5	200	392	65.56122589111328	46	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1359	true	-7987549212081566195	6	99	31	477	1500	300	صلي الله عليه وسلم قريب مني فلما راني اضرب وراي شدة المكان علي نزل فاخذ المعول من يدي فضرب به ضربه لمعت تحت المعول برقة ثم ضرب به اخري فلمعت تحته برقة اخري ثم ضرب به الثالثة فلمعت برقة اخري ف---قلت بابي انت وامي---- يا رسول الله ما هذا الذي رايت يلمع تحت المعول وانت تضرب قال او-قد رايت ذلك يا سليمان قال قلت نعم قال اما الاولي فان الله تعالي فتح علي بها اليمن واما الثانية فان الله فتح علي بها الشام والمغرب واما الثالثة فان الله فتح علي بها المشرق قال	1359	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms406	false	-2832407709486111409	0	93	0	441	1478	300	صلي الله عليه وسلم قريب مني فلما راني اضرب وراي شدة المكان علي نزل فاخذ المعول من يدي فضر--به ضربة لمعت تحت المعول برقة ثم ضرب به اخري فلمعت تحته برقة اخري ثم ضرب به الثالثة فلمعت برقة اخري قال قلت بابي---- وامي انت يا رسول الله ما هذا الذي رايت يلمع تحت المعول وانت تضرب قال او قد رايت ذلك يا سل-مان قال قلت نعم قال اما الاولي فان الله------ فتح علي بها اليمن واما الثانية فان الله فتح علي بها الشام والمغرب واما الثالثة فان الله فتح علي بها المشرق قال	406	4561386391029777947	431	818.0	341	454	94.93392181396484	85	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1362	true	2719583845400222150	5	62	28	346	1510	300	وصار المشركون يتناوبون------ فيغدوا ابو سفيان------- في اصحابه يوما ويغدو خالد ابن الوليد يوما ويغدو عمرو بن العاص يوما ويغدو جبيرة بن---- وهب -وما ويغدو عكرمة بن ابي جهل يوما ويغدو باضرار بن الخطاب ي-------وما فلا يزالون يجيلون خيلهم ويتفرقون مرة ويجتمعون اخري ويناوشون اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اي يقربون منهم ويقدمون رجالهم فيرمون	1362	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms407	false	-4902754439298216791	32	91	148	473	1473	300	وكان المشركون يتناوبون بينهم فيغدوا ابو سفيان بن حرب في اصحابه يوما ويغدو خالد ب-ن الوليد يوما ويغدو عمرو بن العاص يوما ويغدو هبيرة بن ابي وهب يوما ويغدو عكرمة بن ابي جهل يوما ويغدو --ضرار بن الخطاب الفهري يوما فلا يزالون يجيلون خيلهم ويتفرقون مرة ويجتمعون اخري ويناوشون اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م ويقدمون رماتهم فيرمون	407	4561386391029777947	293	530.5	239	343	85.42273712158203	43	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1362	true	2719583845400222150	68	201	380	1038	1510	300	يكن بينهم حرب الي الرمي بالنبل والحصي وفي تلك المدة --اقبل نوفل بن عبد الله بن المغيرة ---------علي فرس له ليوثبه الخندق فوقع في الخندق فقتله الله اي اندقت عنقه اي وفي لفظ واما نوفل بن عبد الله فضرب فرسه ليدخل الخندق فوقع فيه مع فرسه فتحطما جميعا وقيل رمي بالحجارة فجعل يقول قتله احسن من هذه يا معشر العرب فنزل اليه علي كرم الله وجهه فقتله اي ضربه بالسيف فقطعه نصفين وكبر ذلك علي المشركين فارسلوا الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم انا نعطيك- الدية علي ان تدفع-ه الينا فندفنه فرد عليهم رسول الله صلي- الله عليه وسلم بانه خ-----بيث الدية فلعنه الله ولعن ديته ولا نمنعكم ان تدفنوه ولا ارب اي غرض لنا في ديته وقيل اعطوا في جثته عشرة الاف -اي وفي رواية انهم ارسلوا اليه صلي الله عليه	1362	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms409	false	278160147464700864	6	90	28	467	1491	300	يكن بينهم حرب الا الرمي بالنبل والحصار وقال ابن عاءذ واقبل نوفل بن عبد الله بن المغيرة المخزومي علي فرس له ليوثبه الخندق فوقع في الخندق فقتله الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكبر ذلك علي المشركين وارسلوا الي رسول الله عليه الصلاة والسلام انا نعطيكم الدية علي ان تدفعوه الينا فندفنه فرد اليهم رسول الله عليه الصلاة والسلام -انه خبيث خبيث الدية فلعنه الله ولعن ديته ولا نمنعكم ان تدفنوه ولا ارب------- لنا في ديته وقيل اعطوا في جثته عشرة الاف قال ------ابن اسحق وبعث رسول------ الله عليه	409	4561386391029777947	361	591.5	286	679	53.166419982910156	58	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1363	true	-2992781713117964282	6	184	35	883	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي المتقدم ذكره فدق علي----------------------------------ه باب حصن-------------ه فابي ان -------------------------------يفتح له والح عليه في ذلك فقال له ويحك يا ح-ي انك امرء مشءوم واني قد عاهدت محمدا فلست بناقض ما بيني وبينه ولم ار منه الي وفاء وصدقا فقال له ويحك افتح لي اكلمك فقال ما انا بفاعل فغاظه فقال له والله ما اغلقت دوني الا تخوفا علي جشيشتك اي بالجيم المفتوحة والشين المعجمة وهي البر يطحن غليظا ويقال له الدشيش ان اكل معك منها------------ ففتح له فقال له ويحك يا كعب جءت- بعز الدهر جء----------تك بقريش------------------- حتي انزلتهم بمج-مع الاسيال وبغط-------فان حتي انزلتهم ب-------------جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني---- ان لا يبرحوا حتي يستاصلوا محمدا ومن معه فقال له كعب حءتني والله بذل الدهر وكل ما يخشي فاني لم ار في محمد الي صدقا ووفاء وفي لفظ جءتني بجهام اي سحاب قد هراق ماء اي لا ماء فيه يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي دعني وما انا عليه---------------------------------- فلم يزل ح-ي بكع------------------------ب حتي-------------- اعطاه عهدا من الله وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يقتلوا محمدا ان يكون معه في حصنه ----	1363	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms407	false	-4902754439298216791	116	299	588	1467	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه وعاقده علي ذلك وعاهده فلما سمع كعب بحيي اغلق دونه باب حصنه فاستاذن عليه فابي ان يفتح له فناداه حيي ويحك يا كعب افتح لي قال--------------------- ويحك يا حيي انك امرء مشءوم واني قد عاهدت محمدا فلست بناقض ما بيني وبينه ولم ار منه الا وفاء وصدقا -قال و---يحك افتح لي اكلمك -قال ما انا بفاعل -------قال--- والله ان اغلقت دوني الا تخوفا علي جشيشتك ----------------------------------------------------------------------ان اكل معك منها فاحفظ الرجل ففتح له فقال--- ويحك يا كعب جءتك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من رومة وغطفان حتي انزلتهم بذنب نقمي الي جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني علي ان لا يبرحوا حتي نستاصل-- محمدا ومن معه -قال له كعب جءتني والله بذل الدهر و-----------------------------------------------------------بجهام-------- قد هراق ماء-------------ه يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي دعني وما انا عليه فاني لم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكعب يفتله في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان اعطاه عهدا من الله وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي	407	4561386391029777947	613	949.5	478	1071	57.236228942871094	102	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1364	true	7053362630876393549	0	219	0	1109	1521	300	وارسل-- سعد بن معاذ سيد الاوس وسعد بن عبادة سيد الخزرج وارسل معهما ابن رواحة وخوات بن جبير واسقطهما في الامتاع وذكر بدلهما اسيد بن خضير وقال لهم انطلقوا حتي تنظروا احق ما بلغنا عن هءلاء القوم فان كان حقا فالحنوا الي لحنا---- اعرفه دون القوم اي وروا وكنوا في كلامكم بما لم يفهمه القوم اي لءلا يحصل لهم الوهن والضعف والا فاجهروا بذلك بين الناس فان اللحن العدول بالكلام عن الوجه المعروف عند الناس الي وجه لا يعرفه الا صاحبه كما ان اللحن الذي هو الخطا عدول عن الصواب المعروف ومنه قول القاءل وخير الحديث ما كان لحنا فخرجوا حتي اتوا بني قريظة فوجدوهم قد نقضوا العهد و------------نالوا من رسول الله صلي- الله عليه وسلم اي قالوا من رسول الله وتبرءوا من عقده وعهده وقالوا------------- لا عهد بيننا وبين محم--------د فش-تمهم سعد بن معاذ وهم حلفاءء اي وقيل سعد بن عبادة اي وكان في حدة وشاتموه اي ولا مانع من وجود الامرين وقال سعد معاذ لسعد بن عبادة او بالعكس دع عنك مشاتمتهم فما بيننا وبينهم اربي اي اقوي من المش---------------------------------------------------------------------------------------اتمة -----------ثم اقبل السعدان--- ومن معهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنوا له عن نقضهم العهد اي قالوا عضل والقارة غدروا كغدر عضل والقارة باصحاب الرجيع وسياتي خبر ذلك في السرايا فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم الله اكبر اي وقال ابشروا يا معاشر المسلمين	1364	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms408	false	-4515247200547824157	33	186	174	966	1523	300	والسلام سعد بن معاذ---------- وسعد بن عبادة ومعه----------------ما ابن رواحة وخوات بن جبير فقال------------------------------------------------- انطلقوا حتي تنظروا احق ما بلغنا عن هءلاء القوم فان كان حقا فالحنوا الي لحنا حتي اعرفه ولا تفت--------------وا في اعضاد الناس وان كانوا علي الفواء فيما بيننا وبينهم---------- فاجهروا بذلك لل----ناس فح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجوا حتي اتوهم--------- فوجدوهم علي اخبث ما بلغهم عنهم فيما نالوا من رسول الله عليه الصلاة والسلام --------------------------------------------وقالوا من رسول الله لا عهد بيننا وبين محمد ولا عقد فشاتمهم سعد بن معاذ----------------------------------------------- وشاتموه--- وكا-------ن رجلا فيه حدة فقال -------له سعد بن عبادة---------- دع عنك مشاتمتهم فما بيننا وبينهم ارب--------ي من المشاتمةوذكر ابن عاءذ ان الذي شاتمهم سعد بن عبادة والذي قال له ما بيننا وبينهم اربي من المشاتمة سعد بن معاذثم اقبل --سعد وسعد ومن معهما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه ثم قا------------لوا عضل والقارة اي--- كغدر عضل والقارة باصحاب الرجع ف---------------------------قال رسول الله عليه الصلاة والسلام الله اكبر-------- ابشروا يا مع-شر المسلمين	408	4561386391029777947	508	658.5	400	1252	40.57508087158203	73	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1364	true	7053362630876393549	68	99	346	505	1521	300	العدول بالكلام عن الوجه المعروف عند الناس الي وجه لا يعرفه الا صاحبه كما ان اللحن الذي هو الخطا عدول عن الصواب المعروف ومنه---------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول القاءل وخي-------------ر الحديث ما كان لحنا	1364	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms427	false	-8016804945929591670	99	183	508	938	1516	300	العد-ل بالكلام عن الوجه المعروف---------- الي وجه لا يعرفه الا صاحبه كما ان اللحن الذي هو الخطا عدول عن الصواب المعروف وقال الجاحظ في قول مالك بن اسماء منطق طاءب وتلحن احيا نا وخير الكلام ما كان لحنا يريد ان اللحن الذي هو الخطا قد يستملح ويستطاب من الجارية الحديثة السن وخطء الجاحظ في هذا التاويل واخبر بما قاله الحجاج بن يوسف لامراته عند بنت اسماء بن خارجة حين لحنت فانكر عليها اللحن فاحتجت بقول اخيها مالك بن اسماء وخير الحديث ما كان لحنا	427	4561386391029777947	136	238.0	108	441	30.83900260925293	24	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1366	true	-3339321719434309644	54	106	282	550	1489	300	عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المسلمون كل الظن وانزل الله تعالي اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وظهر النفاق من---- المنافقين حتي قال بعضهم------- كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط	1366	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms408	false	-4515247200547824157	193	232	1005	1194	1523	300	عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل --ظن ونجم---------------------------------------------------------------------------------------- النفاق من بعض المنافقين حتي قال معتب بن قشير كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط	408	4561386391029777947	168	291.0	132	279	60.21505355834961	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1366	true	-3339321719434309644	130	300	678	1489	1489	300	رسول الله صلي- الله عليه وسلم شدة الامر بعث ------------------الي عيينة بن حصن---------------- الفزاري والي الحارث بن عوف المري في ان يقطع------------هما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعا بمن معهما عنه فجاا مستخفيين من ابي سفيان فوافقاه علي ذلك اي بعد ان طلبا النصف فابي عليه------------------------------------------------------ما الا الثلث فرضيا وكتبا بذلك صحيفة اي وفي رواية احضرت الصحيفة والدواة ليكتب عثمان بن عفان رضي الله عنه الصلح فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوقع صلح علي ذلك بعث الي سعد ابن معاذ وسعد بن عبادة رضي الله عنهما فذكر لهما ذلك واستشارهما فيه فقالا يا رسول الله ا-مرا تحبه فتصنعه ام شيءا امرك الله به لا بد لنا من العمل به ام شيءا تصنعه لنا اي وفي لفظ ان كان امرا من السماء فامض له وان كان امرا لم تءمر به ولك فيه هوي فسمع وطاعة وان كان انما هو الراي فما لهم عندنا الا السيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو امرني الله ما شاورتكما والله ما اصنع ذلك الا لاني رايت العرب قد-رمتكم عن-	1366	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms409	false	278160147464700864	87	206	452	1030	1491	300	رسول الله عليه الصلاة والسلام كما حدثني عاصم بن عمر عن الزهري الي عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري والي الحارث بن عوف المري وهما قاءدا غطفان فاعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعا بمن معهما عنه وعن اصحابه فجري بينه وبين-----------------------------------------------هما الصلح حتي كتبوا الكتب ولم تقع الشهادة ولا عزيمة الصلح الا المراوضة في ذلك--------------------------------------------------------------------------------------- فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفعل بعث ------------الي سعد -بن معاذ وسعد بن عبادة يذكر ذلك----------- لهما---- واستشارهما فيه فقالا يا رسول الله اامرا تحبه فنصنعه ام شيءا امرك الله به لا بد لنا من العمل به ام شيءا تصنعه لنا قال بل شء اصنعه لكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله ما اصنع ذلك الا -اني رايت العرب قد رمتكم عن	409	4561386391029777947	373	547.5	287	915	40.7650260925293	65	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1367	true	-6365363185896402485	0	103	0	515	1466	300	قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر-------- شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم اي غطفان علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منا ث-مرة الا قري او بيعا وان كانوا لياكلون العلهز في الجاهلية من الجهد افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نقطعهم اموالنا اي وفي لفظ نعطي الدنية مالنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانت وذاك فاخذ --سعد الصحيفة فمحي ما فيها من	1367	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms409	false	278160147464700864	206	297	1030	1478	1491	300	قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم--------- علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطعمون ان ي-كلوا منها تمرة الا قري او بيعا---------------------------------------------- افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا ما ----------------------لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانت وذاك فتناول سعد الصحيفة فمحا ما فيها من	409	4561386391029777947	423	783.5	336	526	80.41825103759766	78	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1367	true	-6365363185896402485	212	292	1048	1429	1466	300	من يبارز فقام علي كرم الله وجه------------------ه وقال انا له يا نبي الله فقال صلي الله عليه وسلم له اجلس انه عمرو بن عبدود ثم كرر عمرو النداء وجعل يوبخ المسلمين ويقول اين جنتكم التي تزعمون انه من قتل منكم دخلها افلا تبرزون لي رجلا وانشد ابياتا منها----------------------------------------------------- ولقد بححت من الندا ء يجمعكم هل من مبار---------------------------------------------------------------------------ز ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقام علي كرم الله وجهه فقال انا له يا رسول الله فقال اجلس انه عمرو	1367	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms411	false	8160809277266243447	33	134	166	650	1450	300	من يبارزه قام علي رضي الله عنه وهو مقنع في الحديد فقال انا له يا نبي الله فقال------------------- له اجلس انه عمرو--------- ثم كرر عمرو النداء وجعل يءنبهم ويق--------ل اين جنتكم التي تزعمون انه من قتل منكم دخلها افلا تبرزون لي رجلا فقام علي فقال انا يا رسول الله فقال اجلس انه عمرو ثم نادي الثالثة وقال ولقد بححت من النداء ب-جمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن المشجع وقفة الرجل المناجز وكذاك اني لم ازل متسرعا قبل الهزاهز ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقام علي رضي الله -عنه فقال انا له يا رسول الله فقال----- انه عمرو	411	4561386391029777947	297	484.5	231	527	56.35673522949219	58	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1368	true	7362159733249304289	85	173	414	823	1393	300	صلي الله عليه وسلم رفع عمامته الي السماء وقال ا-لهي اخذت عبيدة مني يوم بدر وحمزة يوم احد وهذا علي اخي وابن عمي الحديث فمشي اليه علي كرم الله وجهه فقال له يا عمرو انك--- كنت قد عاهدت الله -لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين اي خصلتين الا اخذتها منه قال له اجل اي نعم فقال له علي كرم الله وجهه فانا ادعوك الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسل----------م والي الاسلام فقال لا حاجة لي بذلك قال له علي فاني ادعوك الي البراز قال	1368	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms410	false	9190774390923104964	174	237	881	1178	1486	300	صلي الله عليه وسلم سفه وعممه------------ وقال اللهم اعنه عليه رجع الي الاول فقال---------------------------------------------------------------------- له يا عمرو انك قد كنت--- عاهدت الله الا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلت----------ين الا اخذتها منه قال له اجل --------قال له علي-------------- فاني ادعوك الي الله والي ر---------سوله عليه الصلاة والسلام والي الاسلام ق-ال لا حاجة لي بذلك قال له علي فاني ادعوك الي النزال قال	410	4561386391029777947	241	395.0	184	424	56.839622497558594	43	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1368	true	7362159733249304289	0	52	0	245	1393	300	الله وجهه فقال انا له يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه عمرو فقال وان كان عمرا فاذن له رسول الله صلي- الله عليه وسلم وانشد سيدنا علي ابياتا منها لا تعجلن فقد اتا ك مجيب قولك غير عاجز ذو-نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز وفي رواية انه صلي الله	1368	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms411	false	8160809277266243447	123	169	602	818	1450	300	الله -عنه فقال انا له يا رسول الله فقا-------------------ل انه عمرو فقال وان كان عمرا فاذن له رسول الله عليه الصلاة والسلام فمشي اليه-- علي وهو يقول--- لا تعجلن فقد اتا-ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم -----	411	4561386391029777947	167	255.5	126	247	67.61133575439453	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1369	true	8253620961485505650	47	176	215	816	1400	300	قال ----علي قال ابن عبد مناف قال انا علي بن ابي طالب فقال غيرك يا ابن اخي من اعما-ك من هو اشد منك فاني اكره ان اهريق اي اسيل دمك اي وزاد في رواية فان اباك كان لي صديقا اي وفي لفظ كنت له نديما فقال علي وانا والله ما اكره ان اهريق دمك فغضب ف-------------------------------------------------------------------------قال له علي كرم الله وجهه كيف اقاتلك وانت علي فرسك ولكن انزل معي فاقتحم عن فرسه وسل سيفه كانه شعلة نار فعقر فرسه وضرب وجهه واقبل علي علي كرم الله وجهه فاستقبله علي بدرقته فضرب- عمرو فيها فقدها واثبت فيها السيف واصاب راسه فشجه فضربه علي كرم الله وجهه علي حبل عاتثه اي وهو موضع الرداء من العنق فسقط وكبر المسلمون فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسل----------م التكبير -عرف ان عليا	1369	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms411	false	8160809277266243447	183	286	892	1381	1450	300	قال انا علي قال ابن عبد مناف قال انا علي بن ابي طالب فقال غيرك يا ابن اخي من اعمامك من هو اسن منك فاني اكره ان اهرق دمك فقال علي لكني------------------------------------------------------------------------ والله ما اكره ان اهريق دمك فغضب ونزل وسل سيفه كانه شعلة نار ثم اقبل نحو علي مغضبا ويقال انه كان علي فرسه فقال له علي-------------- كيف اقاتلك وانت علي فرسك ولكن انزل معي فنزل-- عن فرسه ثم اقبل نحو----------------------------------------------------------ه فاستقبله علي بدرقته فضربه عمرو فيها فقدها واثبت فيها السيف واصاب راسه فشجه فضربه علي --------------علي حبل العا---------------------------نق فسقط وثار العجاج و------سمع رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام التكبير فعرف ان عليا	411	4561386391029777947	352	567.0	271	691	50.94066619873047	65	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1372	true	-4700667053105970512	45	68	213	324	1513	300	اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك واخرجوه وكذبوه	1372	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms412	false	3149773268866337541	182	205	859	970	1469	300	اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك واخرجوه وكذبوه	412	4561386391029777947	111	222.0	88	111	100.0	23	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1377	true	-7838574093264634010	94	299	440	1506	1512	300	رجل واحد فخذل عنا ما استطعت فان الحرب خدعة بتفح الخاء وسكون الدال المهملة اي ينقضي امرها بالمخادعة فقال له نعيم يا رسول الله اني اقول اي ما يقتضيه الحال وان كان خلاف الواقع قال قل ما بدا لك فانت في حل فخرج نعيم رضي الله عنه حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما قال فلما راوني رحبوا بي وعرضوا علي الطعام والشراب فقلت اني لم ات لشء من هذا انما جءتكم تخوفا عليكم لاشير عليكم براي يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم اكتموا عني قالوا نفعل قال لقد رايتم ما وقع لبني قينقاع ولبني النضير من اجلاءهم واخذ اموالهم وان قريشا وغطفان ليسوا كا---نتم البلد بلدكم وبها اموالكم ونساءكم وابناءكم لا تقدرون علي ان ترح-لوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتمهوهم اي عاونتموهم عليه وبلدهم واموالهم ونساءهم بغيره فليسوا كانتم فان راوا نهزة اي فرصة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بي-نكم وبين بلدكم والرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا معه----م حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم اي سبعين رجلا يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان يقاتلوا معكم محمدا حتي يناجزوه اي يقاتلوه قالوا له لقد اشرت بالراي	1377	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms414	false	-7521105759270408366	1	126	5	667	1556	300	رجل واحد فخذ- عنا ما استطعت فان الحرب خ--------------------------------------------------------دعة------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج نعيم بن مسعود ----حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما في الجاهلية فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال --------------------------------------------------------------------------------------------لهم -ان قريشا وغطفان ليسوا كما انتم البلد بلدكم وبه ا-موالكم ونساءكم وابناءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهر--------------تموهم عليه وبلدهم واموالهم ونساءهم بغيره فليسوا كانتم فان راوا نهز--------ة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا ببينكم وبين -------الرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم-------------- يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان يقاتلوا معكم محمدا حتي تناجز-----------وه قالوا ---لقد اشرت بالراي	414	4561386391029777947	622	1125.5	503	1075	57.86046600341797	104	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1378	true	3976235395540814740	12	159	65	790	1504	300	ثم خرج رضي الله عنه حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان------- ومن معه سن اشراف قريش قد عرفتم ودي لكم وفراقي لمحمد- وانه قد بلغني امر قد رايت ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا قا----لوا نفعل قال تعلمون ان معشر يهود يعني بني قريظة قد ندموا علي ما صنع-ا فيما بينهم وبين محمد اي من نقض عهده وقد ارسلوا اليه اي وانا عندهم انا قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ان ناخذ لك من القبيلتي---ن قريش وغطفان رجالا من اشرافهم اي سبعين رجلا فنعطيكهم فتضرب اعناقهم اي وترد جناحنا الذي كسرت الي ديارهم يعنون بني النضير ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي نستاصلهم فارسل اليهم نعم فان بعث- اليكم يهود يطلب-ون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم رجلا واحدا واحذروهم علي اسراركم ولكن اكتموا عني ولا تذكروا من هذا حرفا قالوا لا نذكر ثم خرج رضي الله عنه حتي اتي غطفان فقال يا معشر	1378	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms414	false	-7521105759270408366	126	234	667	1196	1556	300	ثم خرج حتي -------------اتي قريشا فقال لابي سفيان بن حرب ومن معه من رجال ق-ريش قد عرفتم ودي لكم وفراقي -محمدا وانه قد بلغني امر قد رايت ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا عني قالوا نفعل قال تعلمون ان معشر يهود قد--------------- ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد--------------- وقد ارسلوا اليه-------------- انا قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ان ناخذ لك من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم-------------- فنعطيك-م فتضرب اعناقهم----------------------------------------------------- ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي نستاصلهم فارسل اليهم نعم فان بعثت اليكم يهود يلتمسون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم رجلا واحدا-------------------------------------------------------------------------- ثم خرج حتي -------------اتي غطفان فقال يا معشر	414	4561386391029777947	493	855.0	390	743	66.35262298583984	90	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1384	true	5222952808782351925	55	168	266	823	1478	300	بشير بن سعد جاءت لابيها وخالها اي عبد الله بن رواحة بجفنة من التمر ليتغذيا بها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتيه فصبته في كفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ملا-هما ثم امر بثوب فبسطت له ثم قال لانسان عنده اصرخ في اهل الخندق ان هلموا الي الغداء فاجتمع اهل الخندق عليه فجعلوا ياكلون منه وجعل يزيد حتي صدر اهل الخندق عنه وانه ليسقط من اطراف الثوب اي فان اهل الخندق اصابهم مجاع---------ة قال بعض الصحابة لبثنا ثلاثة ايام لا نذوق زادا وربط صلي الله عليه وسلم الحجر علي بطنه من الجوع اقول اورد ابن حبان في صحيحه لما اورد الحديث الذي فيه نهيه صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1384	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms405	false	476837083892816627	117	222	570	1078	1467	300	بشير بن سعد----- لابيها وخالها--- عبد الله بن رواحة--------------- ليتغديا به- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتيه فصبته في كفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ملا هما ثم امر بثوب فبسط- له ثم قال لانسان عنده اصرخ في اهل الخندق ان هلم-- الي الغداء فاجتمع اهل الخندق عليه فجعلوا ياكلون منه وجعل يزيد حتي صدر اهل الخندق عنه وانه ليسقط من اطراف الثوب ومنها حيث شويهة جابر وكانت غير جد سمينة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صنعتها وانما اريد ان ينصرف معي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده فلما قلت له امر صارخا فصرخ ان انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	4561386391029777947	333	436.0	265	703	47.3684196472168	63	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1385	true	-8432306361672116795	10	107	47	527	1466	300	قال جابر-- وانما اريد ان ينصرف معي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده فلما قلت له امر صارخا فصرخ ان انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيت جابر بن عبدا-لله قال جابر فقلت انا لله وانا اليه راجعون---- فاقبل الناس معه اي بعضهم فجلس صلي الله عليه وسلم فاخرجناها اليه فبرك ثم سمي الله تعالي- ثم اكل وتواردها الناس كلما فرغ قوم قاموا اي وذهبوا الي الخندق وجاء اخرون حتي صدر اهل الخندق عنها------------------ وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانصرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	1385	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms405	false	476837083892816627	193	285	939	1390	1467	300	قال صنعتها وانما اريد ان ينصرف معي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده فلما قلت له امر صارخا فصرخ ان انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيت جابر بن عبد الله قال ------قلت انا لله وانا اليه راجعون قال فاقبل الناس معه--------- فجلس------------------- فاخرجناها اليه فبرك ثم سمي الله عز وجل ثم اكل وتواردها الناس كلما فرغ قوم قاموا--------------------- وجاء اخرون حتي صدر اهل الخندق عنها رواه البخاري وفيه وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	405	4561386391029777947	414	748.5	328	506	81.81818389892578	79	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1387	true	3910063512588220404	147	294	722	1433	1467	300	اتي جبريل عليه السلام النبي صلي الله عليه وسلم----------------- معتجرا بعمامة اي سوداء من استبرق وهو نوع من الديباج مرخيا منها بين كتفيه وفي رواية عليه لامته ولا معارضة لانه يجوز ان يكون الاعتجار بالعمامة علي تلك اللامة وهو علي بغلة اي شهباء عل---يها قطيفة وهي كساء له وبر من ديباج اي احمر وفي رواية جاءه علي فرس ابلق فقال او قد وضعت السلاح يا رسول الله قال نعم -قال جبريل عليه السلام ما وضعت السلاح وفي روايه ما وضعت --ملاءكة الله السلاح بعد قال وفي رواية انه قال يا رسول الله ما اسرع ما حللتم عذيرك من محارب عفا الله عنك اي من يعذرك وفي لفظ غفر الله لك او قد وضعم السلاح قبل ان تضعه الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال فوالله ما وضعناه وفي لفظ ما وضعت الملاءكة السلاح منذ نزل بك العدو وما رجعنا الان الا من طلب القوم	1387	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms416	false	2749981399600069646	166	211	810	1039	1471	300	اتي جبريل------------ النبي صلي الله عليه وسلم كما حدثني الزهري معتجرا بعمامة ---------من استبرق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بغلة عليها رحالة عليها قطيفة------------------- ديباج ف------------------------------------قال او قد وضعت السلاح يا رسول الله قال نعم فقا-------------------------------------ل جبريل ما وضعت الملاءكة الس-----لاح بعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما رجعت- الان الا من طلب القوم	416	4561386391029777947	187	262.0	147	734	25.476839065551758	32	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1388	true	3537318968333764705	112	262	567	1298	1484	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق بينا هو عندي اذ دق الباب اي وفي رواية نادي مناد اي في موضع الجناءز عذيرك من محارب اي من يعذرك فارتاع لذلك رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي فزع ووثب وثبة منكرة وخرج فخرجت في اثره فاذا رجل علي دابة والنبي صلي الله عليه وسلم متكء علي معرفة الدابة يكلمه فرجعت فلما دخل قلت من ذلك الرجل الذي كنت تكلمه قال ورايته -قلت نعم قال بمن تشبهينه قلت بدحي---------ة الكلبي قال ذاك بكسر الكاف جبريل عليه السلام امرني ان امضي الي بني قريظة ----------اي وهذا يءيد ------انه صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كان عند منصرفه---------------- من ا-----------------------------------------------------------------------------------لخندق في بيت عاءشة وابرز رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم مءذنا اي وهو بلال كما في سيرة الحافظ الدمياطي فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر اي وفي رواية الظهر الا ببني قريظة	1388	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms416	false	2749981399600069646	63	246	291	1214	1471	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق بينا هو عندي اذ دق الباب--------------------------------------------------------------------- فارتاع لذلك رسول الله صلي الله------ عليه وسلم------- ووثب وثبة منكرة وخرج فخرجت في اثره فاذا رجل علي دابة والنبي صلي الله عليه وسلم متكء علي معرفة الدابة يكلمه فرجعت فلما دخل قلت من ذلك الرجل الذي كنت تكلمه قال ورايتيه قلت نعم قال بمن تشبهينه قلت بدحية بن خليفة الكلبي قال----------- ذاك جبريل------------ امرني ان امضي الي بني قريظة قال ابن اسحق ولما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف عن الخندق راجعا الي المدينة والمسلمون ووضعوا السلاح فلما كانت الظهر اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم كما حدثني الزهري معتجرا بعمامة من استبرق علي بغلة عليها رحالة عليها قطيفة ديباج فقال او قد وضعت السلاح يا رسول الله قال نعم فقال جبريل ما وضعت الملاءكة السلاح بعد وما رجعت الان الا من طلب القوم ان الله يامرك يا محمد بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم فمزلزل بهم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا---------------------------------------- فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العص-------------------ر الا ببني قريظة	416	4561386391029777947	511	861.0	403	1092	46.79487228393555	94	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1389	true	7986685594391949234	237	300	1198	1492	1492	300	الله صلي الله عليه وسلم مقبلا امر ابا قتادة الانصاري رضي الله عنه ان يلزم اللواء ورجع اليه صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- فقال يا رسول الله لا عليك ان لا تدنوا من هءلاء الاخاب-ث قال لعل---ك سمعت منهم لي اذي قال نعم يا رسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من حصونهم-	1389	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms417	false	4418727950527074265	103	160	520	782	1467	300	الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------سلم فرجع حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطريق فقال يا رسول الله لا عليك ان لا تدنو- من هءلاء الاخابيث قال لم اظنك سمعت منهم لي اذي قال نعم يا رسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من حصونهم	417	4561386391029777947	205	375.5	160	349	58.739253997802734	41	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1389	true	7986685594391949234	3	121	16	615	1492	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ مناديا يا خيل الله اي يا فرسان خيل الله اركبي------------ ثم سار اليهم قال وقد لبس صلي الله عليه وسلم السلاح والدرع والمغفر والبيضة واخذ قناة بيده الشريفة وتقلد السيف وركب فرسه اللجيف بالضم وقيل ركب حمارا وهو اليعفور عريانا والناس حوله قد لبسوا السلاح وركبوا الخيل وهم ثلاثة الاف والخيل ستة وثلاثون فرسا له صلي الله عليه وسلم منها ثلاث-----------ة واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم رضي الله تعالي عنه------------ وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب كرم الله وجهه برايته الي بني قريظة اي وفي رواية دفع اليه لواءه وكان اللواء علي حاله لم يحل من مرجعه ----------------------------------من الخندق ومر صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------	1389	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms417	false	4418727950527074265	25	117	132	586	1467	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ مناديا يا خيل ال---------------------له اركبي قال ابن سعد ثم سار اليهم في المسلمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم ثلاثة الاف والخيل ستة وثلاثون فرسا وذلك في يوم الاربعاء لسبع بقين من ذي القعدة واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم فيما قال ابن هشام قال ابن اسحق وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب-------------- برايته الي بني قريظة وابتدرها الناس فسار حتي اذا دنا--------------------------------- من الحصون سمع منها مقالة قبيحة لرسول ال------له صلي الله عليه وسلم فرجع حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	417	4561386391029777947	256	371.5	199	710	36.056339263916016	46	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1391	true	-1701700925341913445	181	300	918	1493	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بني قريظة---------------------------------------------------------------------------------------------- خمسا وعشرين ليلة وقيل خمسة عشرة يوما اي وقيل شهرا وكان طعام الصحابة التمر يرسل به اليهم سعد بن عبادة رضي الله عنه اي يجاء به من عنده وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ نعم الطعام التمر حتي جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب و---كان ح-ي بن اخطب دخل مع بني قريظة--- حصنهم حين رجعت الاحزاب--------- وفاء لكعب------- بما كان عاهده عليه اي كما تقدم فلما ايقنوا -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم اي يقاتلهم قال كبيرهم كعب بن اسيد--- يا معشر يهود قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاث------ا ايها شءتم قالوا وما هي قال نتابع-	1391	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms418	false	-6650219522055102629	33	137	161	661	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثني بهذا الحديث ابي اسحق بن يسار عن معبد بن كعب بن مالك الانصاري وحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا وعشرين ليلة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب وقد كان حيي بن اخطب دخل مع بني قريظة في حصنهم حين رجعت عنهم قريش وغطفان وفاء لكعب بن اسد بما كان عاهده عليه------------ فلما ايقنوا بان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجز-----------هم قال------- كعب بن اسد لهم يا معشر يهود قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم قالوا وما هي قال نتابع	418	4561386391029777947	354	599.5	279	703	50.35561752319336	65	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1392	true	-216432445242216803	141	255	724	1310	1544	300	قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال كعب فاذا ابيتم علي هذه فهلم فانقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين -السيوف ولم نترك وراءنا ثقلا حتي يحكم الله بييننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا وراءنا نسلا اي ولدا يخشي عليه وان نظفر فلعمري لنجدن النساء والابناء قالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم قال فان ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وان- عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنو-ا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة اي غفلة فقالوا نفسد سبتنا ونحدث فيه ما لم يحدث فيه من كان قبلنا الا من قد علمت واصابه ما-لم يخف عليك من المسخ قال	1392	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms418	false	-6650219522055102629	158	267	784	1343	1496	300	قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال---- فاذا ابيتم علي هذه فهلم فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين بالسيوف -لم نترك وراءنا ثقلا حتي يحكم الله ب-يننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك ورا-------ءنا نسلا ن--------خشي عليه وان نظهر فلعمري لنجد- النساء والابناء قالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم قال فان ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنونا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غزة قال---------وا نفسد سبتنا ونحدث فيه ما لم يحدث فيه من كان قبلنا الا من قد علمت فاصابه ما لم يخف عليك من المسخ قال	418	4561386391029777947	547	1028.0	439	590	92.71186065673828	94	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1394	true	-2715314998736302270	40	160	197	762	1444	300	فا----------رسله صلي الله عليه وسلم اليهم فلما راوه قام اليه الرجال وجهش اي اسرع اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه من شدة المحاصرة وتشتيت ما لهم فرق لهم وقال-- يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه اي انه الذبح اي وفي لفظ ما تري ان محمدا قد ابي ان لا ينزل الا علي حكمه قال فانزلوا واوما الي حلقه ويروي انهم قالوا له ما تري اننزل علي حكم سعد بن معاذ فاوما ابو لبابة بيده الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوا قال ابو لبابة رضي الله عنه فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني--- خنت الله ورسوله اي لان في ذلك تنفيرا لهم عن الانقياد -------له صلي الله عليه وسلم	1394	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms419	false	-1452187482824554037	8	79	43	387	1419	300	فارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فلما راوه قام اليه الرجال وجهش الي--------ه النساء والصبيان يبكون في وجهه------------------------------ فرق لهم وقالوا يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قه انه الذبح -----------قال ابو لبابة فو ا------------لله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله ثم -انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم	419	4561386391029777947	287	475.0	225	587	48.89267349243164	51	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1395	true	-7171313440910790373	121	239	624	1193	1478	300	اليهم صلي الله عليه وسلم ويتلوا عليهم ما انزل من ليلته ويحدثهم ويحدثونه وكان ارتباطه بسلسلة ريوض اي ثقيلة وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب اله -علي مما صنعت وعاهد ا-لله ان لا يطا بني قريظة ابدا ولا يري في بلد خان الله ورسوله فيه ابدا فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره -كان--- استبطاه قال اما لو جاءني لاستغفرت له واما اذ -فعل ما فعل فما انا بالذي اطلق---------ه حتي يتوب الله عليه هذا وفي كلام البيهقي واورده في الدر ان ارتباطه انما كان لتخلفه عن تبوك فقد ذكر انه لما اشار بيده الي حلقه واخبر عنه صلي الله عليه وسلم بذلك قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1395	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms419	false	-1452187482824554037	74	182	363	862	1419	300	الله- صلي الله عليه وسلم حتي ارتبط في المسجد الي عمود من عمده-------------------------------------------- وقال لا ابرح مكاني هذ------------ا حتي-------- يتوب الله علي مما صنعت وعاهدت الله ان لا اطا بني قريظة ابدا ولا اري في بلد خنت الله ورسوله فيه ابدا فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره وكان قد استبطاه قال اما لو جاءني لاستغفرت له واما اذا فعل ما فعل فما انا بالذي اطلقه من مكانه حتي يتوب الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وحدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط ان توبة ابي لبابة نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت ام سلمة قالت ام سلمة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	419	4561386391029777947	264	248.5	205	747	35.341365814208984	47	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1396	true	6832523792752476838	95	273	502	1344	1470	300	الله بن سلان-- فتواثب- الاوس وقالوا يا رسول الله م-----والينا وحلفاءنا --وقد فعلت في موالي اخواننا بالامس م-----------------------------------------------------------ا قد فعلت يعنون بني قينقاع لانهم كانوا حلفاء الخزرج ومن الخزرج عبد الله بن ابي بن سلول وقد نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم وقد كلمه فيهم عبد الله بن ابي -بن سلول فوهبهم له علي ان يجلوا كما تقدم اي فظنت الاوس من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهب لهم بني قريظة كما وهب بني قينقاع للخزرج فلما كلمته الاوس ابي ان يفعل ببني قريظة ما فعل ببني قينقاع ثم قال لهم اما ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي فقال فذلك الي سعد بن معاذ اي وقيل انه صلي الله عليه وسلم قال لهم اختاروا من شءتم من اصحابي فاختاروا سعد بن معاذ اي وهو رضي الله عنه سيد الاوس حينءذ كما تقدم وقيل انهم قالوا ننزل علي حكم سعد بن معاذ رضي الله عنه فرضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وكان سعد بن معاذ رضي الله عنه يومءذ في-------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسجد في خ--------------------------------------------------------------------------------يمة رفيدة رضي	1396	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms421	false	-1261251824531385112	165	300	785	1450	1450	300	الله عليه وسلم فتواثبت الاوس فقالوا يا رسول الله انهم موالينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي اخواننا بالامس ما قد علمت وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بني قريظة قد ------حاصر بني قينقاع و-----كانوا حلفاء الخزرج ف--------------------------------------نزلوا علي حكمه فساله ايا-----------------------------------هم عبد الله بن ابي ابن سلول فوهبهم له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كلمته الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--------------------ا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي -قال فذلك الي سعد بن معاذ وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -جعل سعد بن معا-------------------ذ في خيمة لامراة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده كانت تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به ضيعة من المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال لقومه حين اصابه السهم بالخندق اجعلوه في خيمة رفيدة حتي-	421	4561386391029777947	326	448.5	254	1096	29.744525909423828	54	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1397	true	-953732715665409138	22	289	105	1398	1449	300	قومه فحملوه علي حمار------------------------------------------- ثم اقبلوا -به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون له يا ابا عمرو احسن في مواليك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ولاك ذلك لتحسن فيهم باحسن فيهم فقد رايت ابن ابي وما صنع في حلفاءه وهو ساكت فلما اكثروا عليه قال رضي الله عنه لقد ان لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فقال بعضهم واقوما-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما انتهي سعد رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي المسلمين وهم حوله جلوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم اي زاد في رواية فانزلوه فقال عمرو رضي الله عنه السيد هو الله وفي رواية الي خيركم اي معاشر المسلمين من ال--------------------------------------------------مهاجرين و----الانصار او معاشر الانصار----------------------------------------------------- فقاموا اليه فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم وفي رواية فقمنا صفين يحييه كل رجل منا حتي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احكم فيهمي يا سعد فقال الله ورسوله احق بالحكم قال قد امرك الله ان تحكم فيهم فقال سعد اي لمن في الناحية التي ليس فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم كما حكمت قالوا نعم قال وعلي من ه-هنا مثل ذلك واشار الي الناحية التي فيها رسول الله -------------------وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اي وفي لفظ فقال سعد لبني قريظة اترضون بحكمي قالوا نعم فاخذ عليهم عهد الله وميثاقه ان الحكم ما حكم به قال سعد فاني احكم فيهم ان تقتل الرجال	1397	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms422	false	5161614217396338567	15	219	71	1064	1461	300	قومه فحملوه علي حمار وقد وطءوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيما ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون--- يا ابا عمرو احسن من مواليك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ولاك ذلك لتحسن فيهم فل-------------------------------------------------------ما اكثروا قال------------------ لقد ان لسعد ان لا ياخذه في الله لومة لاءم فرجع بعض من كان معه من قومه الي دار بني عبد الاشهل فنعي اليهم رجال بني قريظة قبل ان يصل اليهم سعد عن كلمته التي سمع منه فلما انتهي سعد------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----المسلمين-------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فاما------------------------------------------------------------------------------------------------- المهاجرون من قريش فيقولون انما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار ----واما الانصار فيقولون عم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين فقاموا اليه فقالوا يا ابا عمر- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتحكم فيهم فقال سعد------------------------------------------------------------- عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم كما حكمت قالوا نعم قال وعلي من هاهنا ---------------في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال س-----------------------------------------------------------------------------------------------------عد فاني احكم فيهم ان تقتل الرجال	422	4561386391029777947	682	1130.5	538	1565	43.57827377319336	126	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1398	true	7095104121688045231	0	40	0	226	1531	300	وتسبي الذراري والنساء زاد--------------------- بعضهم وتكون الديار للمهاجرين دون الانصار ----فقالت الانصار اخواننا يعنون المهاجرين لنا معهم فقال اني احببت ان يستغنوا عنكم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة	1398	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms422	false	5161614217396338567	221	289	1078	1417	1461	300	وتسبي الذراري والنساء قال ابن سعد قال حميد قال بعضهم وتكون الديار للمهاجرين دون الانصار قال فقالت الانصار اخواننا ك----------------نا معهم فقال اني احببت ان يستغنوا عنكم قال ابن اسحق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن علقمة بن وقاص الليثي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبع- ارفعة	422	4561386391029777947	204	352.5	166	356	57.30337142944336	32	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1399	true	2574701345653126515	86	280	422	1330	1416	300	يا كعب ما تراه يصنع بنا قال ف-ي كل موطن لا تعقلون اما ترون ان----------------- من ذهب منكم لا يرجع هو والله القتل قد دعوتكم الي غير هذا فابيتم علي قالوا ليس حين عتاب فلم يزل ذلك الداب حتي فرغ منهم رسول الله -لي اي وذلك ليلا علي شعل السعف ثم رد عليهم التراب في تلك الخنادق وعند قتلهم صاحت نساءهم وشقت جيوبها ونشرت شعورها وضربت خدودها وملات المدينة نواحا وكن من جملة من اتي معهم عدو الله حيي بن اخطب--------- مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما نظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم يمكن الله منك يا عدو الله قال بلي ابي الله الا تمكينك مني اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه من يخذل الله يخذل وفي كلام السهيلي رحمه الله انه صلي الله عليه وسلم لما قال له الم يكن الله منك فقال بلي ولقد قلقنا كل مقلقل ولكنه من يخذلك يخذل فقوله يخذلك كقول الاخر في البيت ولكنه من يخذل الله يخذل لانه انما نظم في البيت كلام حي ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا با س بامر الله كتاب وقدر وملحمة اي قتال كتب الله علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه	1399	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms423	false	2395681221610978523	122	217	615	1055	1469	300	يا كعب ما تراه يصنع بنا قال افي كل موطن لا تعقلون اما ترون الداعي لا ينزع وانه من ذهب منكم لا يرجع هو والله القتل---------------------------------------------------- فلم يزل ذلك الداب حتي فرغ منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واتي ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن اخطب عدو الله مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما نظر الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------------اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه من يخذل الله يخذل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا با-س بامر الله كتاب وقدر وملحمة كتبت ------------علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه	423	4561386391029777947	385	641.0	300	936	41.132476806640625	81	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1400	true	-1958625157518840014	239	300	1178	1487	1487	300	الحصار وعن عاءشة رضي الله عنها قالت لم يقتل من نساءهم يعني بني قريظة الا امراة واحدة قالت والله انها لعندي تتحدث معي وتضحك ظهرا وبطنا اي وكانت جارية حلوة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل رج-لها في السوق اي لانها دخلت علي عاءشة وبنو قريظة يقتلون اذ هتف هاتف باسمها اين نباته قالت انا والله قالت عاءشة فقلت لها-	1400	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms423	false	2395681221610978523	227	269	1099	1310	1469	300	الزبير -عن عاءشة ق--------------الت لم يقتل من نساءهم--------------- الا امراة واحدة قالت والله انها لعندي -تحدث معي وتضحك ظهرا وبطنا-------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل رجالها في السوق------------------------------------------ اذ هتف هاتف باسمها اين فلانة قالت انا والله قالت -------قلت لها	423	4561386391029777947	201	327.5	160	311	64.6302261352539	34	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1401	true	2534357369748590280	181	300	921	1498	1498	300	شيخا كبيرا وكان قد من علي ثابت بن قيس في الجاهلية يم بغاث وهي حرب التي كانت بين الاوس والخزرج قبل قدومه صلي الله عليه وسلم المدينة وكان الظفر فيها للاوس علي الخزرج اخرا كما تقدم اخذه فجز ناصيته ثم خلي سبيله فجاء- ثابت رضي الله عنه للزبير فقال له يا ابا عبد الرحمن هل تعرفني قال فهل يجهل مثلي مثلك قال اني--- اردت ان اجزيك بيدك عندي ا----ن الكريم يجزي الكريم واحوج ما كنت اليك اليوم وعبد الرحمن هذا هو الذي تزوج امراة رفاعة وشكته للنبي صلي الله عليه وسلم بان الذي معه كهدية الثوب واحبت طلاقه لها ثم اتي ثابت رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه كان للزبير-	1401	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms424	false	3019294647666431158	99	170	524	855	1435	300	---الزبير------ قد من علي ثابت بن قيس في الجاهلية ذكر لي بعض ولد الزبير انه كان من عليه يوم بعاث--------------------------------------------------------------------------------- اخذه فجز ناصيته ثم خلي سبيله-فجاءه ثابت وهو شيخ ك-------بير فقال--- يا ابا عبد الرحمن هل تعرفني قال وهل يجهل مثلي مثلك قال اني قد اردت ان اجزيك بيدك عندي قال ان الكريم يجزي الكريم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتي ثابت رسول ا-----------------لله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه كان للزبير	424	4561386391029777947	265	404.5	207	586	45.22184371948242	48	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1402	true	5738197202304480019	0	137	0	625	1459	300	علي منة وقد احببت ان اجزيه بها فهب لي دمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك فاتاه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وهب لي دمك فهو-لك فقال شيخ كبير لا اهل له ولا ولد فما يصنع بالحياة قال ثابت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بابي انت وامي امراته وولده فقال هم لك قال فاتيته فقلت قد وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اهلك وولدك فهم لك فقال اهل بيت بالحجاز لا مال لهم فما بقاءهم علي ذلك قال فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ماله قال هو لك فاتيته فقلت له- قد اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك فهو لك فقال اي ثابت اما انت فقد كافاتني وقد قضيت الذي عليك ما فعل بالذي كان	1402	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms424	false	3019294647666431158	170	300	855	1435	1435	300	علي منة وقد احببت ان اجزيه بها فهب لي دمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك فاتاه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وهب لي دمك فهو لك -قال شيخ كبير لا اهل له ولا ولد فما يصنع بالحياة قال فاتي ثا-بت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بابي انت وامي امراته وولده ق-ال هم لك قال فات-اه فقال قد وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اهلك وولدك فهم لك ق-ال اهل بيت بالحجاز لا مال لهم فما بقاءهم علي ذلك فاتي ثابت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ماله قال هو لك فاتاه ثابت فقال قد اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك فهو لك ق-ال اي ثابت--------------------------------------- ما فعل ا-لذي كان-	424	4561386391029777947	544	1008.5	419	627	86.76235961914062	112	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1402	true	5738197202304480019	137	258	625	1239	1459	300	وجهه مراة مضيءة تتراءي منها عذاري الحي كعب بن اسد اي----------------- سيد بني قريظة قلت قتل قال فما فعل بسيد الحاضر والبادي اي من يحملهم في الجدب ويطعمهم في المحل حي بن اخطب قلت قتل قال فما فعل بمقدمتنا بكسر الدال مشددة اذا شددنا وحامي-نا اذا فررنا عزال بالعين المهملة وتشديد الزاي ابن سمءال بالسين المهملة مفتوحة ومكسورة قلت قتل قال فما فعل المجلسان بكسر اللام محل الجلوس وبفتحها المصدر يعني بني كعب بن قريظة وبني عمرو بن قريظة قلت قتلا وفي لفظ قتلوا قال فاني اسالك يا ثابت بيدك عندي الا الحق-ني بالقوم فوالله ما ب--العيش بعد هءلاء من خير اارجع الي دار قد كانوا حلولا فيها فاخلد فيها بعدهم لا حاجة لي فما انا -صابر لله افراغة لدو ناضح	1402	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms425	false	-7664091139567029226	0	78	0	378	1466	300	وجهه مراة صينية تتراءي فيه- عذاري الحي كعب بن اسد قال قتل قال فما فعل -----------------------------------سيد الحاضر والبادي حي--------------------------------------ي بن اخطب قال قتل قال فما فعل -مقدمتنا -----------------اذا شددنا وحاميتنا اذا فررنا عزال -----------------------------بن سموال قال------------------------------ قتل قال فما فعل المجلسان------------------------------------- يعني بني كعب بن قريظة وبني عمرو بن قريظة قال ذهبوا------- قتلوا قال فاني اسالك يا ثابت بيدي عندك الا الحقتني بالقوم فوالله ما في العيش بعد هءلاء من خير ا-------------------------------------------------------------فما انا بصابر لله قبلة دل--و ناضح	425	4561386391029777947	326	485.5	254	636	51.25786209106445	53	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1403	true	-9018975736404847723	16	112	76	537	1463	300	عنه و-لما بلغ ابي بكر رضي الله عنه مقالته القي الاحبة قال يلقاهم والله في نار جهنم خالد فيها مخلدا قال في الاصل وذكر ابو عبيدة هذ- الخبر وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك اهله وماله ان اسلم اي ولم يسلم فكان اهله وماله من جملة الفء وكان القتل لكل من انبت ولم ينبت يكون في السبي قال عطية ال------------------قرظي رضي الله عنه ----------------------------------------------كنت غلاما فوجد-ني لم انبت فخل-ا سبيلي اي عن القتل وكان رفاعة قد انبت فارادوا قتله فلاد بسلمي بنت قيس ام المنذر ----------------------------وكانت احدي خالاته صلي الله عليه وسلم اي	1403	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms425	false	-7664091139567029226	84	175	410	845	1466	300	عنقه فلما بلغ ابا بكر الصديق قول--------ه القي الاحبة قال يلقاهم والله في نار جهنم خالد----ا مخلدا------------- وذكر ابو عبيد- هذا الخبر وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك اهله وماله ان اسلم قال ابن اسحق حدثني شعبة بن الحجاج عن عبد الملك بن عمير عن--------------------------------- عطية القرظي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر ان يقتل من بني قريظة كل من انبت وكنت غلاما فوجدوني لم انبت فخلوا سبيلي وسالت ام المنذر ----------------------------------سلمي بنت قيس اخت سليط رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت احدي -----------------------------	425	4561386391029777947	238	307.5	186	557	42.728904724121094	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1404	true	-5785300421001494841	123	241	592	1169	1448	300	فاتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم من الليل معتجرا بعمامة من استبرق فقال يا محمد من هذا العبد الصالح وفي لفظ من هذا الميت التي فتحت له ابو-ب السماء واهتز له العرش وفي رواية عرش الرحمن اي فتحت ابواب السماء لصعود روجه واهتز العرش اي تحرك فرحا بذلك وقال النووي اهتزاز العرش هو فرح الملاءكة بقدوم روحه وفيه انه هذا لا يحتاج اليه الا لو كان تحرك العرش مستحيلا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم سريعا يجر ثوبه الي سعد بن معاذ فوجده قد مات وعن سلمة بن اسلم بن حريش رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في البيت احد الا سعدا مسجي فرايته يتخطي واوما صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1404	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms426	false	7882274817614444788	82	151	448	776	1510	300	واتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم من الليل معتجرا بعمامة من استبرق فقال يا محمد من هذا الذي ف----------------------------------تحت له ابواب السماء واهتز له العرش قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم سريعا يجر ثوبه الي سعد بن معاذ فوجده قد مات و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما حمل علي نعشه وجدوا له خفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له حملة غيركم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	426	4561386391029777947	204	250.0	161	693	29.43722915649414	39	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1405	true	7846652443987162424	45	85	227	421	1429	300	وجدوا له خفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له حملة غيركم اي من الملاءكة------------------------------------- لقد نزل سبعون الف ملك شهدوا سعدا اي جنازته ومنهم جملة ماوطءوا الارض الا يومهم هذا و-عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه	1405	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms426	false	7882274817614444788	130	174	678	882	1510	300	وجدوا له خفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له حملة غيركم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر ابن عاءذ لقد نزل سبعون الف ملك شهدوا سعدا ما --------------------وطءوا الارض الا يومهم هذا وقال ابن سع--------د مرت عليه عنز	426	4561386391029777947	141	223.0	107	232	60.77586364746094	25	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1406	true	8944750945414448855	194	286	970	1423	1484	300	وبعث صاحب دومة الجندل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب------جبة من سندس كما سياتي فجعل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنهم يعجبون من تكل الجبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن يعني من هذا ومن المعلوم ان المنديل ادني الثياب لانه معد للامتهان فثيابه رضي الله عنه في الجنة اعلي واغلي وقد وهب صلي الله عليه وسلم تلك الجبة لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ونزلت توبة ابي لبا--بة -رضي الله عنه علي -رسول الله صلي الله عليه وسلم	1406	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms426	false	7882274817614444788	183	265	928	1332	1510	300	وبعث صاحب دومة الجندل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببغلة وجبة من سندس---------- فجعل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يعجبون من حسن الجبة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن يعني من هذا واستشهد يوم بني قريظة خلاد بن سويد الحارثي الذي طرحت المراة عليه الرحا---------------------- وقد تقدم خبر قتلها وزاد ابن عاءذ ومنذ---ر بن ------محمد ا-خو بني جحجبا ومات ابو سنان بن محصن ال------اسدي ورسول الله صلي الله عليه وسلم	426	4561386391029777947	272	381.5	206	463	58.74729919433594	46	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1407	true	-7515542098201919931	0	180	0	869	1442	300	صلي الله عليه وسلم من السحر---- يضحك قالت فقلت مم تضحك يا رسول الله اضحك الله سنك قال تيب علي ابي لبابة قالت قلت افل -ابشره يا رسول الله قال بلي ان شءت---- فقامت علي باب حجرتها قيل وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب وهو لا يناسب ما تقدم في قصة الافك فقالت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قال- فثار الناس اليه ليطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقني بيده الشريفة وقيل المبشر له عاءشة رضي الله تعالي عنها فلما مر صلي الله عليه وسلم علي ابي لبابة خارجا الي صلاة الصبح اطلقه وجاء ان فاطمة رضي الله عنها ارادت اطلاقه فابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة بضعة مني اي وظاهر هذا انه رضي الله عنه كان يبر باطلاق سيدتنا فاطمة رضي الله عنها له فليتامل وقد اقام مربوطا----------------- ست ليالي اي او سبع ليال وقيل سبع عشرة ليلة وقيل خمس عشرة ليلة وعليه اقتصر في الامتاع وكان تاتيه امراته او بنته في وقت كل صلاة فتحله للصلاة وكذا اذا اراد حاجة الانسان ثم يعود فير-بط	1407	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms419	false	-1452187482824554037	178	278	843	1325	1419	300	صلي الله عليه وسلم من السحر وهو يضحك قالت -قلت مم تضحك------------- اضحك الله سنك قال تيب علي ابي لبابة قالت قلت افلا ابشره يا رسول الله قال بلي ان شءت قال فقامت علي باب حجرتها---- وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب ----------------------------------فقالت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قالت فثار الناس اليه ليطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقني بيده------------------------------------------------- فلما مر عليه---------------------------- خارجا الي صلاة الصبح اطلقه قال ابن هشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقام ابو لبابة مرتبطا بالجذع ست ----------------ليال------------------------------------------------------------------ تاتيه امرا--------ته في وقت كل صلاة فتحله للصلاة--------------------------- ثم يعود فيرتبط	419	4561386391029777947	436	714.0	343	897	48.60646438598633	83	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1410	true	-3607039821285269290	119	282	631	1434	1515	300	ستة اشهر من غزوة بني قريظة غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بني لحيان يطلبهم باصحاب الرجيع اي وهم خبيب------- واصحابه رضي الله عنهم الذين قتلوا ببءر معونة كما سياتي ذكر ذكر في السرايا اي لانه صلي الله عليه وسلم وجد اي حزن وجدا شديدا علي اصحابه المقتولين بالرجيع واراد ان ينتقم من هذيل فامر اصحابه بالتهيء واظهر انه يريد الشام اي ليدرك من القوم غرة اي غفلة واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم رضي الله عنه وخرج في ماءتي رجل ومعهم عشرون فرسا ولما وصل صلي الله عليه وسلم الي المحل الذي قتل فيه اهل الرجيع ترحم عليهم ودعا لهم بالمغفرة فسمعت به بنو لحيان فهربوا ال----------------ي رءوس الجبال اي وارسل السرايا في كل ناحية فلم يجدوا احدا اي واقام علي ذلك يومين فلما ------------راي صلي الله عليه وسلم انه فاته ما اراده من غرتهم --------قال لو انا هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة فخرج في ماءتي راكب من اصحابه حتي نزل عسفان وهذا يدل علي- ان اصحابه	1410	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms434	false	5004075354676430762	87	171	428	842	1464	300	ستة اشهر من فتح----- ق-----------------------------ريظة الي بني لحيان يطلبهم باصحاب الرجيع------- خبيب بن عدي واصحابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واظهر انه يريد الشام ليصيب ---من القوم غر--------ة واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم فيما قال ابن هشام حتي اتي منازل بني لح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان فوجدهم قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال------------------------------------------------------------------- فلما نزلها رسول الله صلي الله عليه وسلم واخطا-----------ه من غرتهم ما اراد قال لو انا هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة فخرج في ماءتي راكب من اصحابه حتي نزل عسفان ثم بعث فارسين من اصحابه	434	4561386391029777947	295	426.5	229	847	34.82880783081055	51	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1410	true	-3607039821285269290	19	60	96	309	1515	300	وتزوجها واصدقها------ عشرة اوقية ونشا واعرس بها في المحرم سنة ست----------------------------- بعد ان حاضت حيضة وضرب عليها الحجاب فغارت عليه----------- فطلقها تطليقة فاكثرت من البكاء----------------------------- فراجعها ولم تزل عنده صلي الله عليه وسلم حتي ماتت مرجعه من حجة الوداع سنة عشر	1410	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms672	false	8160873204753355270	4	55	31	296	1502	300	وتزوجها واصدقها اثنتي عشرة اوقية ونشا واعرس بها في ال-حرم سنة ست في بيت سلمي بنت قيس النجارية بعد ان حاضت حيضة وضرب عليها الحجاب فغارت عليه غيرة شديدة فطلقها تطليقة فاكثرت--- البكاء فدخل عليها وهي علي تلك الحال فراجعها ولم تزل عنده------------------- حتي ماتت مرجعه من حجة الوداع سنة عشر	672	4561386391029777947	190	321.5	154	288	65.97222137451172	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1411	true	-3189807730967118587	3	93	19	461	1473	300	ثم بعث فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم كرا راجعين وفي لفظ اخر فبعث ابا بكر رضي الله عنه في عشرة فوارس القصة اي وقد يقال لا منافاة بين اللفظين ثم توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة قال جابر--- رضي الله عنه- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين وجه اي توجه الي المدينة ايبون تاءبون ان شاء الله لربنا حامدون اي وفي رواية لربنا عابدون اعوذ بالله من وعثاء السفر اي مشقة السفر وكابة اي حزن المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال	1411	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms434	false	5004075354676430762	166	220	818	1089	1464	300	ثم بعث فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم -------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم كر وراح رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا فكان----- جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين وجه اء--------------------بون تاءبون ان شاء الله لربنا حامد--------------------------ون اعوذ بالله من وعثاء ال--------------سفر وكابة -------المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال	434	4561386391029777947	244	421.0	192	446	54.708518981933594	42	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1415	true	8535499325217785200	242	295	1182	1436	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صياح ابن الاكوع -صرخ ب--المدينة الفزع يا خيل اله اركبي قيل وكان اول ما نودي بها وفيه كماء في الاصل انه نودي بها في بني قريظة كما تقدم واول من انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفرسان المقداد بن عمرو و-------يقال له ابن------- الاسود	1415	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms435	false	1004288806547011599	151	187	728	913	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صياح ابن الاكوع فصرخ في المدينة الفزع الفزع ف---------------كان ا-----------------------------------------------------------------------ول من انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفرسان المقداد بن عمرووهو الذي يقال له المقداد بن الاسود	435	4561386391029777947	156	269.0	125	271	57.5645751953125	26	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1415	true	8535499325217785200	181	233	885	1135	1456	300	ازل ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين رمحا واكثر من ثلاثين بردة يستخفون بها ولا يلقون شيءا من ذلك----- الا جعلت عليه حجارة وجمعته علي طريق رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وما زلت كذلك اتبعهم حتي ما خلق الله تعالي من بعير من ظهر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1415	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms439	false	-8109550722281800027	103	153	482	735	1513	300	ازل ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين رمحا واكثر من ثلاثين بردة يستخفون--ها ولا يلقون----- من ذلك شيءا الا جعلت عليه حجارة وجمعته علي طريق رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه انه جلاهم عن ماء ذي قرد ويخلفون فرسين فجءت بهما اسوقهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	439	4561386391029777947	189	312.5	150	260	72.69230651855469	35	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1419	true	-3663166726629284462	233	300	1114	1419	1419	300	وسار رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل بالجبل من ذي قرد بناحيه خيبر وتلاحق به الناس اي------------------- وقال له سلمه بن الاكوع يا رسول الله ان القوم عطاش فلو بعثني في ماءة رجل-- استنفذت ما بقي في ايديهم من السرح واخذت باعناق القوم اي وقد يقال لا يخالف هذا ما تقدم من قوله حتي ما خلق الله من بعير من ظهر رسول الله صلي الله-------------------------------------------------------------------------	1419	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms437	false	-385330091418809643	52	110	286	577	1541	300	وسار رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل بالجبل من ذي قرد------------ وتلاحق به الناس واقام عليه يوما وليلة وقال له سلمة بن الاكوع يا رسول الله لو سرحت--------------ني في ماءة رجلا لاستنقذت بقية--------------- السرح واخذت باعناق الق-------------------------------------------------------------------وم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني انهم الان ليغبقون في غطفان فقسم رسول الله صلي الله	437	4561386391029777947	176	262.0	138	399	44.11027526855469	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1421	true	3806438468061484805	165	227	833	1134	1505	300	اصبح صلي الله عليه وسل------------------------م قال خير فرساننا ابو قتاده وخير----------------------------------------------------------- رجالاتنا سلمه رضي الله عنه وعند خروجه صلي الله عليه وسلم وتلاحق بعض الفرسان به قال لابي ع------------ياش لو اعطيت هذا الفرس رجلا هو افرس منك للحق بالناس -قال ابو عياش فقلت يا رسول الله اني افرس الناس قال ابو عياش فو الله ما جري بي خمسين ذراعا حتي طرحني فعجبت	1421	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms435	false	1004288806547011599	229	300	1106	1435	1435	300	الله صلي الله عليه وسلم امر عليهم سعد بن زيد ثم قال اخرج في طلب القوم حتي الحقك بالناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني عن رجال من بني زريق------------------------------------------------------------------ لابي عياش يا ابا عياش لو اعطيت هذا الفرس رجلا هو افرس منك فلحق بالقوم فقال ابو عياش -قلت يا رسول الله انا افرس الناس ثم ضربت الفرس فوالله ما جري بي خمسين ذراعا حتي طرحني فعجبت-	435	4561386391029777947	178	246.0	137	397	44.836273193359375	29	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1421	true	3806438468061484805	229	266	1144	1332	1505	300	صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------م في كل ماءة من اصحابه جزورا ينحرونها وكانوا خمسماءة وقي-ل سبعماءة وبعث----- سعد بن عبادة رضي الله عنه باحمال تمر وبعشر جزاءر فوافت رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي قرد اي وقال	1421	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms438	false	-2564766417355997744	216	261	1067	1299	1511	300	صلي الله عليه وسلم بذي قرد صلاة الخوف واقام به يوما وليلة يتحسب الخبر وقسم في كل ماءة من اصحابه جزورا ينحرونها وكانوا خمسماءة ويقال سبعماءة وبعث اليه سعد بن عبادة------------- باحمال تمر -بعشر جزاءر فوافت رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي قرد ----قال	438	4561386391029777947	168	270.0	135	250	67.19999694824219	28	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1422	true	424394340761678764	0	169	0	846	1500	300	الله عليه وسلم خيار الناس في الاسلام خيارهم في الجاهلية اذا فقهوا في الدين واقبلت امراة ابي ذر رضي الله عنهما علي ناقة من ابل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من جملة اللقاح وهي القصوي افلتت من القوم فطلبوها فاعجزتهم وفي لفظ وانفلتت المراة من الوثاق ليلا فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي انتهت الي العضباء فلم ترغ فقعدت علي عجزها ثم زجرتها وعلموا بها فطلبوها فاعجزتهم ونذرت ان نجاها الله عز وجل لتنحرنها فلما اخبرت النبي صلي الله عليه وسلم الخبر ق----------الت يا رسول الله---- قد نذرت----- ان انحرها ان نجاني الله عليها اي واكل من كبدها وسنامها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بءس-ما جزي-نها ان حملك اي لاجل ان حملك الله عليها ونجاك بها ثم تنحرينها لا-نذر في معصية الله ولا فيما لا تملكين وفي لفظ لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم انما هي ناقة من ابلي ارجعي الي اهلك علي بركة الله -------------------تعالي و----------------رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ---	1422	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms437	false	-385330091418809643	126	223	653	1126	1541	300	الله عليه وسلم قافلا الي المدينة------------------------------------------ واقبلت امراة الغفاري --------------علي ناقة من ابل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي قدم---------------------------ت عليه ف-----------------------------------------------------------------------------------اخبرته------------------------ الخبر فلما فرغت قالت يا رسول الله اني قد نذرت الله ان انحرها ان نجاني الله عليها قال--------------------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال بءس ما جزيتيها ان حم----------------لك الله عليها ونجاك بها ثم تنحرينها لا نذر في معصية الله ولا فيما لا تملكين------------------------------------------------------------ انما هي ناقة من ابلي ارجعي الي اهلك علي بركة الله والحديث عن امراة الغفاري وما قالت وما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي	437	4561386391029777947	368	462.5	290	906	40.61810302734375	66	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1426	true	-7805431573176272548	100	169	492	829	1544	300	صلي الله عليه وسلم بغير ملابسة ماء في اناء تادبا مع الله تعالي لانه المنفرد بابتداع المعدومات من غير اصل قال جابر رضي الله عنه فشربنا وتوضانا و--------------------------------لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة فلما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا بعسفان جاء الي---------------------------ه صلي الله عليه وسلم------------------------- بشر بن سفيان العتكي اي وقد كان صلي الله عليه وسلم ارسله الي مكة عينا له فقال يا رسول الله هذه قريش قد سمعت	1426	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms467	false	-7985694604069589428	4	97	21	481	1478	300	صلي الله عليه وسلم يده------------ في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه امثال العيون قال----------------------------------- فشربنا وتوضانا قال فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة وقال ابن سعد ويقال الف وخمسماءة وخمسة وعشرون رجلا واحرم معه زوجه ام المءمنين وروينا عن عبد الله بن ابي اوفي من طريق ابن سعد كانوا الفا وثلاثماءة قال ابن اسحق وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفعان لقيه بشر بن سفيان الكعبي وابن هشام يقول بسر--------------------------------- فقال يا رسول الله هذه قريش قد سمعت	467	4561386391029777947	168	188.0	128	540	31.11111068725586	30	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1429	true	-3302699616624677073	0	104	0	492	1506	300	لو خلوا ب-ني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين اي كاملين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفر- هذه السالفة اي وهي صفحة العنق فهو كناية عن القتل ثم قال صلي الله عليه وسلم هل من رجل يخرج بنا علي طريق غير طريقهم التي هم بها فقال رجل-------------------------- من اسلم---- انا يا رسول الله اي ويقال انه ناجية بن جندب رضي الله عنه فسلك بهم طريقا وعرا-------------- فلما خرجوا منه وقد شق عليهم ذلك------- وافضوا الي	1429	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms467	false	-7985694604069589428	208	300	1039	1478	1478	300	لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافري----------ن وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة------------------------------------- ثم قال---------------------- من رجل يخرج بنا علي طريق غير طريقهم التي هم بها فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رجلا من اسلم قال انا يا رسول الله قال------------------------------------ فسلك بهم طريقا وعرا اجذل بين شعاب فلما خرجوا منه وقد شق ذلك علي المسلمين وافضوا الي-	467	4561386391029777947	368	647.0	290	545	67.52293395996094	71	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1429	true	-3302699616624677073	104	141	492	680	1506	300	ارض سهلة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس قولوا نستغفر الله ونتوب اليه فقالوا ذلك فقال والله انها اي قول استغفر الله للحطة التي عرضت علي بني اسراءيل فلم يقولوها ثم ان خالدا رضي الله ----------------	1429	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms468	false	8946006602038418250	0	39	0	202	1488	300	ارض سهلة عند منقطع الوادي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس قولوا نستغفر الله ونتوب اليه فقالوا ذلك فقال والله انها------------------- للحطة التي عرضت علي بني اسراءيل فلم يقولوها قال ابن شهاب فامر رسول الله صلي الله	468	4561386391029777947	149	274.5	121	221	67.42081451416016	27	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1430	true	3591977921402306454	0	197	0	964	1475	300	طريقا تخرجهم علي------------ مهبط الحديبية من اسفل مكة---- فسلكوا ----ذلك الطريق فلما كانوا به اي بالثنية التي يهبط عليهم منها---------------------------------------------------------------------------------- بركت ناقته صلي الله عليه وسلم اي القصوي فقال الناس حل حل فالحت اي تمادت واستمرت علي عدم القيام فقالوا خلات القصوي اي حرنت يقال خلات الناقة والخ الجمل بالخاء المعجمة فيهما وحرن الفرس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلات وما هو لها بخلق وفي لفظ ما ذاك لها بعادة ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة اي منعها اله عن دخول مكة اي علم صلي الله عليه وسلم ان ذلك صد له من الله عن مكة ان يدخلها قهرا والذي نفسي محمد بيده لا تدع-ني قريش اليوم الي خطة اي خصلة يسالون-- فيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها اي وفي رواية فياه تعظيم حرمات الله تعالي الا اعطيتهم اياها اي من ترك القتال في الحرم والكف عن اراقة الدم ثم زجرها صلي الله عليه وسلم فقامت فولي راجعا عوده علي بدءه ثم قال للناس انزلوا فقالوا يا رسول الله ما بالوادي ماء ينزل عليه فاخرج صلي الله عليه وسلم سهما من كنانته فاعطاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناجية بن جندب رضي الله عنه ساءق بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم او------------------------- البراء بن عازب رضي الله عنه	1430	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms468	false	8946006602038418250	50	198	258	977	1488	300	طريق- يخرجه- علي ثنية المرار مهبط الحديبية من اسفل مكة قال فسلك الجيش ذلك الطريق فلما رات قريش قترة الجيش قد خالفوا عن طريقهم ركضوا راجعين الي قريش وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا سلك في ثنية المرار بركت ناقته ف-----------------------------قال الناس خلات فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما خلات وما هو لها بخلق------------------------- ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تدعوني قريش اليوم الي خط--------ة يسالونني فيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال للناس انزلوا قيل له يا رسول الله ما بالوادي ماء تنزل عليه فاخرج------------------- سهما من كنانته فاعطاه رجلا من اصحابه فنزل في قليب من تلك القلب فغرزه في جوفه فجاش بالرواء حتي ضرب الناس عنه بعطن قال فحدثني بعض اهل العلم عن رجال من اسلم ان الذي انزل في القليب ناجية بن جندب------------- ساءق بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد زعم لي بعض اهل العلم ان البراء بن عازب كان يقول انا	468	4561386391029777947	372	479.5	291	1249	29.78382682800293	60	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1432	true	7986201496581843632	99	193	465	940	1470	300	صلي الله عليه وسلم من الحديبية ينافيه ما قدمه هذا البعض ان عند ارتحالهم من الحديبية رفع السهم وجف القليب فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه بديل بن ورقاء وكان سيد قومه رضي الله عنه فانه اسلم بعد ذلك يوم الفتح فكان من كبار مسلمة الفتح في رجال من خزاعة وكانت خزاعة مسلمها ومشركها لا يخفون عليه صلي الله عليه وسلم شيءا كان بمكة بل يخبرونه به وهو بالمدينة وكانت قريش ربما تفطن لذلك فسالوه ما الذي جاء به فاخبرهم انه لم يات يريد حربا وانما جاء زاءرا للبيت ومعظما لحرمته	1432	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms468	false	8946006602038418250	203	247	1002	1221	1488	300	صلي الله عليه وسلم فالله اعلم قال الزهري في حديثه------------------------------------------------------- فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه بديل بن ورقاء-------------------------------------------------------------------------------- في رجال من خزاعة فكلموه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالوه ما الذي جاء به فاخبرهم انه لم يات يريد حربا -انما جاء زاءرا للبيت ومعظما لحرمته	468	4561386391029777947	183	283.5	144	475	38.52631759643555	35	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1433	true	-8613779705733421394	0	37	0	195	1490	300	علي محمد وان محمد- لم يات لقتال وانما جاء زاءرا لهذا البيت فاتهموهم وجبهوهم اي قابلوهم بما يكرهون وقالوا ان كان جاء ولا يريد قتالا فوالله لا يدخلها علينا عنوة اي قهرا ابدا ولاتتحدث بذلك عنا العرب	1433	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms468	false	8946006602038418250	265	297	1307	1472	1488	300	علي محمد -ان محمدا لم يات لقتال وانما جاء زاءرا لهذا البيت فاتهموهم وجبهوهم---------------------- وقالوا ان كان جاء ولا يريد قتالا فوالله لا يدخلها علينا عنوة-------- ابدا ولا تحدث بذلك عنا العرب	468	4561386391029777947	163	296.5	132	196	83.16326904296875	28	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1433	true	-8613779705733421394	69	244	351	1203	1490	300	عين تطرف ثم بعثوا اليه صلي الله عليه وسلم مكرز بن حفص---------- اخا بني عامر فلما راه رسول الله------------------- مقبلا قال هذا الرجل غادر اي وفي رواية فاجر فلما انتهي الي رسول الله------------------- وكلمه قال له رسول الله------------------- نحوا مما قال لبديل-------- فرجع الي قريش واخبرهم بما قال له رسول الله ثم بعثوا اليه صلي الله عليه وسلم-------------- الحليس بن علقمة-------- وكان------ سيد الاحابيش يومءذ وتقدم عن الاصل ان الاحابيش هم بنو الهون بن خزيمة وبنو الحارث بن عبد-مناف بن كنانة وبنو المصطلق بن خزيمة اي وانه قيل لهم ذلك لانهم تحالفوا تحت جبل باسفل مكة يقال له حبشي هم وقريش علي انهم يد واحدة علي من عاداهم ما سجا ليل ووضح نهار وما سار حبشي فسموا احابيش قريش فلما راه رسول الله -------------------قال ان هذا من قوم يتالهون اي يتعبدون ويعظمون امر الاله وفي لفظ يعظمون البدن وفي لفظ يعظمون الهدي ابعثوا الهدي في وجهه حتي يراه فلما راي الهدي يسيل عليه بقلاءده من عرض الوادي بضم المهملة اي ناحيته واما ضد الطول فبفتح المهملة قد اكل او باره من طول الحبس عن محله	1433	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms469	false	7451824404391994896	12	132	63	637	1439	300	كان بمكة ثم بعثوا اليه------------------- مكرز بن حفص بن الاخيف اخا بني عامر فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا قال هذا الرجل غادر ف------------------لما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمه قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوا مما قال لبديل واصحابه فرجع الي قريش واخبرهم بما قال له رسول الل--------------ه صلي الله عليه وسلم ثم بعثوا اليه الحليس بن علقمة بن ريان وكان يومءذ سيد الاحابيش وهو احد بني الح-------------------------------------------------رث بن عبد مناة بن ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نانة فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذا من قوم يتالهون ف----------------------------------------------------------------------ابعثوا الهدي في وجهه حتي يراه فلما راي الهدي يسير اليه --------من عرض الوادي بقلاءده------------------------------------------ قد اكل او-باره من طول الحبس عن محله	469	4561386391029777947	416	623.0	324	975	42.66666793823242	73	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1434	true	-6600171007747123086	13	298	58	1399	1405	300	رجع الي قريش ولم يصل الي رسول----- صلي الله عليه وسلم اعظاما لما راي فقال لهم في ذلك اي قال اني رايت ما لا يحل منعه رايت الهدي في قلاءده قد اكل اوباره اي معكوفا عن محله والرجال قد شعثوا وقملوا فقالوا له اجلس ا-نما انت اعرابي ولا علم لك اي فما رايت من محمد مكيدة ف--------------عند ذلك غضب الحليس وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ايصد عن بيت الله من جاءه معظما والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد وما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد---- فقالوا له مه اي كف يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي به-------------------- ثم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عروة بن مسعود الثثقفي رضي الله عنه فانه اسلم بعد ذلك وهذا هو الذي شبهه صلي الله عليه وسلم بعيسي ابن مريم عليه السلام ولم قتله قومه قال صلي الله عليه وسلم مثله في قومه كصاحب يس كما سياتي ذلك فقال يا معشر قريش اني--- رايت ما يلقي منكم من بعث-موه الي محمد اذا جاءكم من التعنيف وسوء اللفظ وقد عرفتم انكم والد واني ولد فقالوا صدقت وهذا يدل علي ان ذهاب عروة بن مسعود رضي الله تعالي عنه انما كان بعد تكرار الرسل من قريش اليه صلي الله عليه وسلم وبه يعلم ما في المواهب ان عروة لما سمع قريشا توبخ بديلا ومن معه من خزاعة قال اي قوم الستم بالوالد الي اخره وفي لفظ الستم كالوالد اي كل واحد منكم كالوالد لي وانا كالولد له وقيل انتم حي قد ولدني لان امه سبيعة بنت عبد شمس قالوا بلي قال او لست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا---------------------------------- ما انت عندنا بمتهم فخرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس بين يديه ثم	1434	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms469	false	7451824404391994896	132	300	637	1439	1439	300	رجع الي قريش ولم يصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظاما لما راي فقال لهم--- ذلك --فقالوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------له اجلس فانما انت اعرابي ل-ا علم لك فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان الحليس غضب عند ذلك----------- وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم انصد عن بيت الله من جاءه معظما والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد وما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد قال فقالوا مه كف عنا-- يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي به قال الزهري في حديثه ثم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عروة بن مسعود ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقفي فقال يا معشر قريش اني قد رايت ما يلقي منكم من بعثتموه الي محمد اذا جاءكم من التعنيف وسوء اللفظ وقد عرفتم انكم والد واني ولد وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عروة ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبيعة بنت عبد شمسوقف سمع-------------ت بالذي نابكم فجمعت من اطاعني من قومي ثم جءتكم حتي اسيتكم بنفسي قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم فخرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس بين يديه ثم-	469	4561386391029777947	637	1085.5	499	1423	44.764583587646484	124	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1435	true	8054789646765047353	0	290	0	1417	1466	300	محمد -جمعت اوباش اي اخلاط الناس ثم جءت بهم الي بيضتك اي اصلك وعشيرتك لتفضها بهم انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النم-ر يعاهدون الله ان لا تدخلها عليه- عنوة ابدا وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك اي انهزموا غدا وفي لفظ والله لا اري وجوها اي عظماء واني اري اسرابا من الناس خليقا اي حقيقا ان يفرو ويدعوك وابو بكر رضي الله تعالي عنه جالس خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال له اعضض بظر اللات والبظر قطعة تبقي في فرج المراة بعد الختان وقيل التي تقطعها الخاتنة انحن -نكشف عنه قال من هذا يا يا محمد قالي صلي الله عليه وسلم هذا ابن ابي قحافة فقال اما والله لولا يد كانت لك عندي لكافاتك بها اي علي هذه الكلمة التي خاطبتني بها ولكن هذه بها وفي رواية والله لولا يد لك عندي لم اجزك بها لاجبتك بها وتلك اليد التي كانت لابي بكر رضي الله عنه عنه عند عروة هي ان عروة استعان في حمل دية فاعانه الرجل بالواحد من الابل والرجل بالاثنين واعانه ابو بكر رضي الله عنه بعشرة ابل شواب ثم جعل عروة يتناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم -هو يكلمه اي وهذه عادة العربان الرجل يتناول لحية من يكلمه خصوصا عند الملاطفة وفي الغالب انما يصنع ذلك النظير بالنظير لكن كانه صلي الله عليه وسلم انما لم يمنعه من ذلك استمالة وتاليفا له والمغيرة بضم الميم وكسرها ابن شعبة واقف علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم ف- الحديد وعليه المغفر فجعل يقرع يد عرة اذا تناول لحية رسول----- صلي الله عليه وسلم اي بنعل السيف وهو ما يكون اسفل القراب من فضة او غيرها ويقول اكفف يدك عن وجه وفي رواية عن مس لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان لا تصل اليك	1435	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms470	false	-6051518448194874012	2	138	7	662	1440	300	محمد اجمعت اوشاب ال---------ناس ثم جءت بهم الي بيضتك لنق----------------ضها بهم انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور يعاهدون الله ---لا تدخلها عليهم عنوة ابدا وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك----------- غدا قال--------------------------------------------------------------------------------------- وابو بكر الصديق----------------- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد فقال امصص--- بظر اللات------------------------------------------------------------------- انحن ننكشف عنه قال من هذا--- يا محمد قال --------------------هذا ابن اب- قحافة قا-ل اما والله لولا يد كانت لك عندي لكافاتك ب-----------------------------------ها ولكن هذه بها قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم جعل----- يتناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يكلمه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمغيرة ------------------بن شعبة واقف علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديد قال--------- فجعل يقرع يده--- اذا تناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ ويقول اكفف يدك عن--------------------- وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان لا تصل اليك	470	4561386391029777947	604	943.0	472	1433	42.14933776855469	111	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1436	true	-7006929097883215998	4	165	22	773	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم ولم ينظر لما هو عادة العرب----------------------------------------------- فيقول للمغيرة ويحك ما افظك وما اغظك اي وما اشد قولك وفي رواية فلما اكثر عليه غضب عروة وقال ويحك ما افضلك وما اغلظك ليت شعري من هذ الذي اذاني من بين اصحابك والله اني لا احسب فيكم الام منه ولا شر منزلة فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------قال هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة اي لان عروة كان عم والد المغيرة فالمعيرة يقول لهم يا عم لان كل قريب من جهة الاب يقال له عم وليس في الصحيح لفظ ابن اخيك فقال اي غدر اي يا غادر وهل غسلت غدرتك وفي لفظ سواتك وفي لفظ الست اسعي ي غدرتك الا بالامس وفي لفظ يا غدر والله ما غسلت عنك غدرتك بعكاظ الا بالامس وقد اورثتنا العداو من ثقيف الي اخر الدهر قيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اراد عروة بذلك انه الذي ستر غدر المغيرة بالامس لان المغيرة رضي الله عنه قتل قبل اسلامه---- ثلاثة عشر رجلا من بني مالك من ثقيف	1436	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms470	false	-6051518448194874012	117	223	568	1054	1440	300	الله صلي الله عليه وسلم ويقول اكفف يدك عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان لا تصل اليك قال فيقول عرو---ة ويحك ما افظك وم------------------------------------------------------------------------------ا اغلظك قال--------------------------------------------------------------------------------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عروة من هذا يا محمد قال هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اي غ-----------در وهل غسلت سوء----------------------------------------تك الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالامس قلت كذا وقع في هذا الخبر ان عروة عم المغيرة وانما هو عم ابيه هو المغيرة بن شعبة بن ابي عامر بن مسعود فعروة وابو عامر اخوان قال ابن هشام اراد عروة بقوله هذا ----------------------------ان المغيرة ق-----------------بل اسلامه قتل ثلاثة عشر رجلا من بني مالك من ثقيف	470	4561386391029777947	219	139.5	170	972	22.530864715576172	38	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1438	true	4610929832577668909	44	129	213	607	1451	300	اخبر صلي الله عليه وسلم عروة بما اخبر به من تقدم من-- انه لم يات لحرب----- فقام من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد راي ما يصنع به اصحابه لا يتوضا اي يغسل يديه الا ابتدروا وضوءه اي كادوا يقتتلون عليه ولا يبصق بصاقا الا ابتدروه اي يدلك به من وقع في يده وجهه وجلده ولا يسقط من شعره شء الا اخذوه اي واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده ولا يحدون النظر اليه تعظيما له صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر قريش اني	1438	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms470	false	-6051518448194874012	247	300	1193	1440	1440	300	الله صلي الله عليه وسلم نحوا مما كلم به اصحابه واخبره انه لم يات يريد حربا فقام من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد راي ما يصنع به اصحابه لا يت-------------وضا الا ابتدروا وضوءه و----------------------لا يبصق بصاقا الا ابتدروه و------------------------------------لا يسقط من شعره شء الا اخذوه---------------------------------------------------------------------------------- فقال يا معشر قريش اني-	470	4561386391029777947	206	348.5	158	401	51.3715705871582	41	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1438	true	4610929832577668909	129	159	607	750	1451	300	جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه----- والله ما رايت ملكا في قومه قط مثل محمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فروا رايكم	1438	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms471	false	-7251047889776757169	0	31	0	147	1458	300	جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا في قوم- قط مثل محمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فروا رايكم	471	4561386391029777947	142	272.0	112	148	95.9459457397461	28	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1439	true	2196122617307291514	0	168	0	802	1450	300	ليبلغ اشرافهم عنه ما جاء له فعقروا به جمل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عقره عكرمة بن ابي جهل واسلم بعد ذلك رضي الله عنه وارادوا قتله فمنعه الاحابيش فخلوا سبيله حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبره بما لقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليبعثه لي--------بلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله انما اخاف قريشا علي نفسي----- وما بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكن ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان رضي الله عنه اي فان بني عمه يمنعونه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان رضي الله عنه فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه لم يات الا زاءر- لهذا البيت ومعظما لحرمته اي ولعل ذكر ابي سفيان من غلط بعض الرواة لما تقدم انه لم يكن حاضرا بالحديبية اي صلحها وامر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------- عثمان ان ياتي	1439	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms471	false	-7251047889776757169	61	270	292	1315	1458	300	ليبلغ اشرافهم عنه ما جاء له فعقروا به جمل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- وارادوا قتله فمنعه الاحبايش فخلوا سبيله حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثني بعض من لا اتهم عن عكرمة مولي ابن عباس ان قريشا كانوا بعثوا اربعين رجلا منهم او خمسين رجلا وامروهم ان يطيفوا بعسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصيبوا لهم من اصحابه احدا فاخذوا اخذا فاتي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعفا عنهم وخلي سبيلهم وقد كانوا رموا في عسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجارة والنبل ثم دعا----------------------------- عمر بن الخطاب------------- ليبعثه الي مكة فيبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله اني- اخاف قريشا علي نفسي بمكة وما بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عدواني اياها وغلظتي عليها ولكن ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان------------------------------------ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان------------- فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه لم يات الا زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته -----------------------------------------------------------------------------------------فخرج عثمان بن عفان الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها فجعله بين يديه ثم اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتي	471	4561386391029777947	547	830.0	430	1256	43.55095672607422	105	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1441	true	-4570429977344325834	108	220	527	1047	1419	300	صلي الله عليه وسلم---- لبني سلم-ة من سيدكم قا-------------------------------لوا الجد بن قيس اي علي -------------------بخل فيه قال---------------------- واي---- ادوا من البخل ثم قال صلي الله عليه وسلم بل سيدكم عمرو بن الجموح وقيل قالوا يا رسول الله من سيدنا قال سيدكم بشر بن البراء بن معرور وهذا قال ابن عبد البر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الن----فس اليه اميل ومما يدل للاول ما انشده ------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاعر الانصار رضي الله عنهم من قوله وقال رسول الله والحق قوله لمن قال منا من تسموه سيدا فقالوا له جد بن قيس علي التي نبخله فيها وان كان اسودا فتي ما يخطي خطوه لدنيءه ولا مد يوما ما الي سواة يدا فسود عمرو بن الجموح لجوده وحق لعمرو بالندي لان يسودا	1441	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms187	false	-353492902555313532	41	201	185	978	1456	300	صلي الله عليه وسلم قال لبني ساعدة من سيدكم قالوا جد بن قيس قال بم سودتموه قالوا انه اكثرنا مالا وانا علي ذلك لنزنه بالبخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم واي داء ادوا من البخ-------------------------------------------------------ل قالوا فمن ------------------قال سيدكم بشر بن البراء بن معرور وكان اول من استقبل القبلة حيا وميتا وكان يصلي الي الكعبة ورسول الله يصلي الي بيت المقدس فاطاع النبي صلي الله عليه وسلم فلما حضره الموت قال لاهله استقبلوا بي الكعبة كذا روينا في هذا الخبر وروينا عن عمرو بن دينار ومحمد بن المنكدر والشعبي من طريق ابن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بل سيدكم الجعد الابيض عمرو بن الجموح وذكره السهيلي عن الزهري والذي وقع لنا عن الزهري كرواية ابن اسحق وانشد ابو عمر في ذلك لشاعر الانصار---------------------- وقال رسول الله والحق قوله لمن قال منا من تعدون سيدا فقلن-ا له جد بن قيس علي التي نبخله فيها وما كان اسودا ف-----------------------------------------------------ود عمرو بن الجموح لجوده وحق لعمرو بالندي -ان يسودا	187	4561386391029777947	297	395.0	228	943	31.495227813720703	46	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1446	true	3506663915995413537	115	252	553	1215	1445	300	بلي قال او لسنا بالمسلمين قال بلي قال او ليسوا بالمشركين قال بلي قال فعلام نعطي الدنية بفتح الدال وكسر النون وتشديد الياء النقيصة والخصلة المذمومة في ديننا فقال له ابو بكر رضي الله عنه يا عمر الزم غرزه اي ركابه وفي رواية انه قال له ايها الرجل انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره استمسك بغرزه حتي تموت فاني اشهد انه رسول الله -------------------قال عمر رضي الله عنه وانا اشهد انه رسول الله ثم اتي عمر رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له مثل ما قال لابي بكر فقال له ال--نبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- انا عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولم يضيعني ولقي------ عمر رض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه من ذلك الشروط الاتي ذكرها امرا عظيما وجعل يرد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الكلام حتي	1446	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms473	false	-8345606811498106491	0	119	0	579	1437	300	بلي قال او-لسنا بالمسلمين قال بلي قال او ليسوا بالمشركين قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا قال---------------------------------------------------------------- ابو بكر------------- يا عمر الزم غرزه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاني اشهد انه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر------------- وانا اشهد انه رسول الله ثم----------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ال------------------له الست برسول- الله قال بلي قال اولسنا بالمسلمين قال بلي قال اوليسوا بالمشركين قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا قال انا عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولن يضيعني --قال فكان عمر يقول ما زلت اصوم واتصدق واصلي واعتق من الذي صنعت يومءذ مخافة كلامي الذي تكلمت به حين رجوت ان يكون خيرا ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- علي بن ابي ---------------------------------	473	4561386391029777947	285	395.0	221	901	31.631521224975586	55	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1447	true	-7056740704226144099	0	110	0	504	1444	300	فكان عمر رضي الله عنه يقول ما زلت اصوم واتصدق واصلي واعتق------------------- مخافة كلامي الذي تكلمت به حين رجوت ان يكون هذا خيرا هذا والذي في الامتاع عكس ما هنا اي انه قال ما ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم اولا ثم لابي بكر ثانيا ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب كرم الله وجهه اي بعد ان كان امر اوس بن خولة ان يكتب فقال له سهيل لا يكتب الا ابن عمك علي او عثمان بن عفان فامر عليا كرم الله وجهه فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم ف----قال سهيل بن عمرو لا اعرف هذا اي الرحمن الرحيم ولكن اكتب باسمك اللهم فكتبها	1447	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms473	false	-8345606811498106491	85	139	420	679	1437	300	فكان عمر------------- يقول ما زلت اصوم واتصدق واصلي واعتق من الذي صنعت يومءذ مخافة كلامي الذي تكلمت به حين رجوت ان يكون---- خيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طال----------------------------------------------------ب ف------------------------------------------------------------------------------قال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال فقال سهيل بن عمر- لا اعرف هذا----------------- ولكن اكتب باسمك اللهم فكتبها	473	4561386391029777947	235	400.0	186	527	44.5920295715332	44	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1451	true	5489263201893656091	83	263	407	1293	1468	300	فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وسهيل بن عمرو يكتبان الكتاب بالشروط المذكورة اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو الي المسلمين يرسف في الحديد اي يمشي في قيوده متوشحا سيفه قد ا-فلت الي ان جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورمي ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسه بين اظهر المسلمين فجعل المسلمون يرحبون به ويهنءونه فلما راي سهيل ابنه ابا جندل قام اليه فضرب وجهه وفي لفظ اخذ غصنا من شجرة به شوك وضرب به وجه ابي جندل ضربا شديدا حتي رق عليه المسلمون وبكوا واخذ بتلبيته و--قال يا محمد هذا اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي لقد لجت القضية بيني وبينك اي وجبت وتمت قبل ان ياتيك هذا قال صدقت فجعل ينثره بتلبيته ويجره ليرده الي قريش وجعل ابو جندل رضي الله عنه يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين ارد الي المشركين يفتنوني عن ديني الا ترون ما لقيت فانه رضي الله عنه كان عذب عذابا شديدا علي ان يرجع عن الاسلام فزاد الناس ذلك الي ما بهم اي فانهم كانوا لا يشكون في دخولهم مكة وطوافهم بالبيت للرءيا التي راها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1451	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms474	false	-9099797760289259169	11	156	59	759	1463	300	فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- يكتب-- الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو------------- يرسف في الحديد----------------------------- قد انفلت -----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجوا وهم لا يشكون في الفتح لرءيا راها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوا ما راوا من الصلح والرجوع وما تحمل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه دخل الناس في ذلك عليهم امر عظيم حتي كادوا يهلكون فلم--ا راي سهيل----- ابا جندل قام اليه وضرب وجهه------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ بتلبيبه ثم قال يا محمد قد لح------------------------------------ت القضية بيني وبينك------------- قبل ان ياتيك هذا قال صدقت فجعل يبتزه بتلبيبه ويجره ليرده الي قريش وجعل ابو جندل------------- يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين ارد الي المشركين يفتنوني في ديني------------------------------------------------------------------------------ فزاد الناس ذلك الي ما----------------------------------------------------------------- بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	474	4561386391029777947	423	665.0	330	1075	39.348838806152344	76	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1452	true	4445353587691738694	3	42	15	210	1411	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عهد الله ان-- لا نغدر بهم	1452	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms474	false	-9099797760289259169	149	188	725	922	1463	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عهد الله وانا لا نغدر بهم	474	4561386391029777947	193	380.0	154	197	97.96954345703125	38	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1456	true	-3440934609305982504	58	173	292	859	1473	300	وفي الناس ظهر اي ابل فانحره لناكل من لحمه ولندهن من شحمه- ولنحتذي من جلوده فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا تفعل يا رسول الله فان الناس ان يكن فيهم بقية ظهر امثل كيف بنا اذا لاقينا العدو غدا جياعا ورجالا اي ثم قال ولكن ان رايت ان تدعو الناس الي ان يجمعوا بقايا ازوادهم ثم تدعوا فيها بالبركة فان الله سيبلغها بدعوتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابسطوا انطاعكم وعباءكم ففعلوا ثم قال من كان عنده بقية من زاد او طعام فلينثره ودعا لهم ثم قال قربوا اوعيتكم فاخذوا ما شاء الله اي وحشوا اوعيتهم واكلوا حتي شبعوا وبقي مثله وفي-------------- مسلم خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1456	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms477	false	4583280164070693786	79	164	418	828	1529	300	وفي الناس ظهر------- فانحره لناكل من لحمه ولندهن من شحومه ولنحتذي من جلوده فقال عمر بن الخطاب لا ن-------------فعل يا رسول الله فان الناس ان يكن فيهم بقية ظهر امثل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابسطوا انطاعكم وعباءكم ففعلوا ثم قال من كان عنده بقية من زاد او طعام فلينثره ودعا لهم ثم قال قربوا اوعيتكم فاخذوا ما شاء الله وقد روينا نحوه من حديث اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه من طريق مسلم وفي اخره فقال النبي صلي الله عليه وسلم	477	4561386391029777947	331	579.5	259	583	56.775299072265625	63	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1457	true	6565204535584114637	97	202	503	1058	1526	300	عليه صلي الله عليه وسلم سورة الفتح قال له جبريل عليه السلام نهنءك يا رسول الله وهناه المسلمون وتكلم بعض الصحابة وقال ما هذا بفتح لقد صدونا عن البيت وصد هدينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه----------------------------- ذلك-------------------------------------------- بءس الكلام بل هو اعظم الفتح لقد رضي المشركون ان يدفعوكم بالبراح عن بلادهم و-سالوكم القضية ويربحوا اليكم في الامان وقد راوا منكم ما كرهوا واظفركم الله عليهم وردكم الله تعالي سالمين ماجورين فهو اعظم الفتوح----- انسيتم يوم احد اذ تصعدون ولا تلوون علي احد وانا ادعوكم في اخراكم ونسيتم يوم الاحزاب اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ- زاغت الابصار وبلغت القلوب	1457	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms477	false	4583280164070693786	185	300	932	1529	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم من الحديبية راجعا فقال رجل من اصحاب--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ما هذا بفتح لقد صدونا عن البيت وصد هدينا -ورد رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين من المسلمين كانا خرجا اليه فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قول اولءك فقال بءس الكلام بل هو اعظم الفتح -قد رضي المشركون ان يدفعوكم بال-راح عن بلادهم ويسالوكم القضية ويرغبون اليكم في الامان وقد راوا منكم ما كرهوا واظفركم الله عليهم وردكم الله------ سالمين ماجورين فهو اعظم الفتوح وفيه انسيتم يوم احد اذ تصعدون ولا تلوون علي احد وانا ادعوكم في اخراكم انسيتم يوم الاحزاب اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذا زاغت الابصار وبلغت القلوب-	477	4561386391029777947	451	764.5	361	635	71.02362060546875	77	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1457	true	6565204535584114637	202	239	1058	1252	1526	300	الحناجر وتظنون بالله الظنونا فقال المسلمون صدق الله ورسوله فهو اعظم الفتوح والله يا نبي الله ما فكرنا فيما فكرت فيه ولانت اعلم بالله وبامره منا وقال له بعض الصحابة اي وهو عمر بن الخطاب رضي الله	1457	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms478	false	5114530332841453695	0	34	0	179	1541	300	الحناجر وتظنون بالله الظنونا فقال المسلمون صدق الله ورسوله فهو اعظم الفتوح والله يا نبي الله ما فكرنا فيما فكرت فيه ولانت اعلم بالله و-امره منا وذكر ابن عاءذ ان رسول الله صلي الله --------------	478	4561386391029777947	148	281.5	119	194	76.28865814208984	25	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1460	true	1253378078823668850	155	238	782	1208	1532	300	اذا جاءكم المءمنات اي في مدة هذا العهد والصلح مهاجرات فامتحنوهن قال السهيلي رحمه الله-------------------------- وكان الامتحان ان تستحلف المراة المهاجرة انها ما هاجرت ناشزة -لا هاجرت الا لله ولرسوله وفي لفظ كانت المراة اذا جاءت للنبي صلي الله عليه وسلم حلفها عمر رضي الله عنه بالله ما خرجت رغبة بارض عن ارض وبالله ما خرجت من بغض زوج وبالله ما خرجت لالتماس دينا ولا لرجل من المسلمين وبالله ما خرجت الا حبا لله ورسوله فاذا خلفت لم ترد ورد صداقها الي بعلها	1460	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms482	false	1108312690669943084	34	71	164	373	1486	300	اذا جاءكم المءمنات--------------------------- مهاجرات فامتحنوهن وهذا عند اهل العلم مخصوص بنساء اهل العهد والصلح وكان الامتحان ان تستحلف المراة المهاجرة انها ما هاجرت ناشزا ولا هاجرت الا لله ولرس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله فاذا حلفت لم ترد ورد صداقها الي بعلها	482	4561386391029777947	159	283.5	130	453	35.09933853149414	24	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1462	true	7498624948676027063	14	220	70	1070	1446	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا --بصير انا قد اعطينا هءلاء القوم ما--- علمت ولا يصلح لنا في ديننا الغدر وان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا فانطلق الي قومك قال يا رسول الله اتردني الي المشركين يفتنوني عن ديني قال صلي الله عليه وسلم يا ابا بصير انطلق فان الله سيجعل لك ولمن حولك من المستضعفين فرجا ومخرجا فانطلق معهما اي وصار المسلمون رضي الله عنهم يقولون له الرجل يكون خيرا من الف رجل يغرونه بالذين معه حتي اذا كانوا بذي الحليفة جلس رضي الله عنه الي جدار و----معه صاحباه فقال ابو بصير رضي الله عنه لاحد صاحبيه ومعه سيفه اصارم سيفك هذا يا اخا بني عامر -قال نعم انظر اليه ان شءت فاستله ابو بصير رضي الله عنه ثم علاه به حتي قتله وفي لفظ ان الرجل هو الذي سل سيفه ثم هزه فقال لاضربن بسيفي هذا في الاوس والخزرج يوما الي الليل فقال له ابو نصير او صارم سيفك هذا قال نعم فقال ناولنيه انظر اليه فناوله فلم قبض عليه ضربه به حتي برد وقيل تناوله بفيه وصاحبه ناءم فقطع اساره اي كتافه ثم ضربه به حتي برد فطلب المولي فخرج المولي سريعا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد فلما راه رسول	1462	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms482	false	1108312690669943084	184	300	921	1486	1486	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابا البصير انا قد اعطينا هءلاء القوم ما قد علمت ولا يصلح لنا في ديننا الغدر وان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا فانطلق الي قومك قال يا رسول الله اتردني الي المشركين يفت-وني في ديني قال------------------- يا ابا بصير انطلق فان الله سيجعل لك ولمن -معك من المستضعفين فرجا ومخرجا فانطلق معهما ح--------------------------------------------------------------------------------------تي اذا كان-- بذي الحليفة جلس -------------الي جدار وجلس معه صاحباه فقال ابو بصير----------------------------------- اصارم سيفك هذا يا اخا بني عامر فقال نعم انظر اليه ان شءت فاستله ابو بصير------------- ثم علاه ---حتي قتله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج المولي سريعا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد فلما راه رسول-	482	4561386391029777947	543	946.0	431	1015	53.497535705566406	101	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1463	true	-5296184075935967502	10	253	53	1233	1450	300	متوشحا السيف ---ووثب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله وفت ذمتك وادي الله عنك اسلمتني بيد القوم وقد امتنعت بديني ان افتن فيه او يفتن بي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب حيث شءت فقال يا رسول الله هذا سلب العامري اي الذي قتلته رحله وسيفه فخمسه فقال له صلي الله عليه وسلم اذا خمسته راوني لم اوف لهم بالذي عاهدتهم عليه ولكن شانك بسلب صاحبك ومن ثم قال فقهاءونا يجوز رد المسلم الي الطالب له من غير عشيرته اذا قدر علي قهر الطالب والهرب منه وعند ذلك ذهب ابو بصير رضي الله عنه الي محل من -------------------------طريق--------------------------- الشام تمر به عيرات قريش واجتمع اليه جمع من المسلمين الذين كانوا احتبسوا بمكة اي انهم لما بلغهم خبره رضي الله عنه اي وانه صلي الله عليه وسلم قال في حقه ويل امه مسعر حرب اي لو كان معه رجال صار-وا يتسللون اليه وانفلت ابو جندل بن سهيل بن عمرو رضي الله عنهما الذي رده يوم الحديبية وخرج من مكة في سبعين فارسا اسلموا فلحقوا بابي بصير وكرهوا ان يقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك المدة التي هي زمن الهدنة اي خوف ان يردهم الي اهليهم وانضم اليهم ناس من غفار واسلم وجهينة وطواءف من العرب ممن اسلم حتي بلغوا ثلثماءة مقاتل فقطعوا مادة قريش لا يظفرون باحد منهم الا قتلوه ولا تمر بهم عير الا اخذ--وها حتي كتبت قريش -----------له صلي الله عليه وسلم تساله بالارحام ا--لا اواهم ولا حاجة لهم بهم	1463	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms483	false	-7093350363689752909	36	174	169	841	1447	300	متوشحا السيف حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله وفت ذمتك وادي الله عنك اسلمتني بيد القوم وقد امتنعت بديني ان افتن فيه او يعبث بي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل امة محشي حرب لو كان معه رجال ثم خرج -------------------------ابو بصير حتي نزل العيص من ناحية ذي المروة علي ساحل البحر بطريق قريش التي كانوا ياخذون الي الشام وبلغ ال--------------------------------مسلمين الذين كانوا احتبسوا ---------------------------بمكة قول رسول ا---لله صلي الله عليه وسلم لابي بصير وي-ل امه م-حش حرب--- لو كان معه رجال فخرجوا الي ابي بصير بالعيص فاجتمع اليه قريب من--------------------------------------------------------- سبعين رجلا فكانوا قد ضيق--------------------------وا علي قر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يش لا يظفرون باحد منهم الا قتلوه ولا تمر بهم عير الا اقتطعوها حتي كتبت قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ب--ارحامها الا اواهم فلا حاجة لهم بهم	483	4561386391029777947	419	576.0	322	1251	33.49320602416992	70	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1463	true	-5296184075935967502	159	237	766	1155	1450	300	وانفلت ابو جندل بن سهيل بن عمرو رضي الله عنهما الذي رده يوم الحديبية وخرج من مكة في سبعين فارسا اسلم--------وا فلحقوا بابي بصير وكرهوا ان يقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك المدة التي هي زمن الهدنة اي خوف ان يردهم الي اهلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وانضم- اليهم------- ناس من غفار واسلم وجهينة وطواءف من العرب ممن اسلم حتي بلغوا ثل-ثماءة مقاتل فقطعوا مادة قريش لا يظفرون باحد منهم الا قتلوه ولا تمر بهم عير ------الا اخذوها	1463	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms484	false	3634579678468132987	16	99	78	505	1488	300	وانفلت ابو جندل بن سهيل--------------------------------------------------------- في سبعين راكبا اسلموا وهاجروا فلحقوا بابي بصير وكرهوا ان يقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ------------------------هدنة المشركين وكرهوا الثواء بين ظهري قومهم فنزلوا مع ابي بصير في منزل كريه الي قريش فقطعوا به مادتهم من طريق الشام وابو بصير يصلي لاصحابه فلما قدم عليه ابو جندل كان هو يءمهم واجتمع الي ابي جندل ناس من غفار واسلم وجهينة وطواءف من الناس--------- حتي بلغوا ثلاثماءة مقاتل وهم مسلمون------ لا ي-------------------------------مر بهم غير لقريش الا اخذوها	484	4561386391029777947	224	320.0	177	554	40.43321228027344	34	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1464	true	5394669291618815563	5	98	26	485	1502	300	فكتب رسول----- صلي الله عليه وسلم الي ابي جندل والي ابي بصير رضي الله عنهما ان يقدما عليه وان من معهما من المسلمي---ن يلحقوا ببلادهم واهليهم ولا يتعرضوا لاحد مر بهم من قريش ولا لعيراتهم فقدم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما وابو بصير رضي الله عنه يموت فمات وكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده يقرءه فدفنه ابو جندل رضي الله عنه مكانه وجعل عند قبره مسجدا وقدم ابو جندل رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع- ناس من اصحابه ورجع باقيهم الي اهليهم	1464	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms484	false	3634579678468132987	124	196	625	987	1488	300	وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي جندل و----ابي بصير ---------------ان يقدما عليه و---من معهما من المسلمين ان يلحقوا ببلادهم واهلي---------------------------------------------هم فقدم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما وابو بصير------------- يموت فمات وكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده يقراه فدفنه ابو جندل------------- مكانه وجعل عند قبره مسجدا وقدم ابو جندل------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم معه ناس من اصحابه ورجع ساءرهم الي اهليهم	484	4561386391029777947	348	600.5	278	468	74.35897064208984	63	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1474	true	-5572273549892252457	200	268	983	1323	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انجشه رويدك رفقا بالقوراير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اشرف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خيبر وكان وقت الصبح قال لاصحابه رضي الله عنهم قفوا ثم قال اي وفي لفظ قال لهم قولوا اللهم رب السموات وما اظللن ورب الارضين وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك من خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك	1474	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms485	false	3813855166532006173	222	300	1106	1487	1487	300	------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لشهيد وصلي عليه وصلي عليه المسلمون وحدثني من لا اتهم عن عطاء بن ابي مروان الاسلمي عن ابيه عن ابي معتب بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اشرف----------------------------- علي خيبر ق---------------ال لاصحابه وانا في----هم قفوا ثم قال -------------------------اللهم رب السموات وما اظللن ورب الارضين وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك من خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك-	485	4561386391029777947	198	230.5	159	515	38.44660186767578	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1478	true	5866902314822284581	184	250	927	1275	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اليهود قتلوا اخي محمود بن مسلمة فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فانكم لا تدرون ما تبتلون به منهم فاذا لقيتموه- فقولوا اللهم انت ربنا وربهم ونواصينا ونواصيهم بيدك وانما تقتلهم انت ثم الزموا الارض جلوسا فاذا غشوكم فانهضوا وكبروا اي وفي سياق بعضهم ما يدل علي انه صلي الله عليه وسلم	1478	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms488	false	8147907880726137178	1	61	3	322	1520	300	رسول الله لم ار كاليوم قط قتل------------------------ محمود بن مسلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فانكم لا تدرون ما تبتلون به منهم فاذا لقيتموهم فقولوا اللهم انت ربنا وربهم ونواصينا ونواصيهم بيدك وانما تقتلهم انت ثم الزموا الارض جلوسا فاذا غشوكم فانهضوا وكبروا ثم قال -------------رسول ال---له صلي الله عليه وسلم	488	4561386391029777947	279	499.0	225	359	77.71587371826172	47	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1483	true	-338925189419370574	220	288	1046	1370	1424	300	الله عنه من الغد اي--- بر------------------ايته فقاتل ورجع ولم يكن فتح وقد جهد ثم بعث ----رجلا من الانصار فقاتل ورجع ولم يكن فتح-------- فقال عليه الصلاة والسلام لاعطين الراية اي اللواء غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفار وفي لفظ كرار غير فرار فدعا عليا كرم الله وجهه وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك	1483	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms490	false	5372130614870963559	107	171	506	809	1397	300	الله عليه وسلم ابا بكر برايته الي بعض حصون خيبر فقاتل ورجع ولم يكن فتح وقد جهد ثم بعث للغد عمر بن ال-خطاب فقاتل ورجع ولم يكن فتح وقد جهد فقال عليه --------السلام لاعطين الراية---------- غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس ب---------------------فرار فدعا عليا-------------- وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك	490	4561386391029777947	247	410.0	193	357	69.18767547607422	47	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1484	true	4930273284663973152	21	122	104	592	1490	300	الله وجهه----- بها يهرول حتي ركزها---------------- تحت الحصن فاطلع عليه يهودي من راس الحصن فقال من انت -قال علي بن ابي طالب فقا-----ل اليهودي علوتم وحق ما انزل -----علي موسي ثم خرج ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه اهل الحصن وكان اول من خرج منهم اليه الحارث اخو مرحب وكان معروفا بالشجاعة فانكشف المسلمون وثبت علي كرم الله وجهه فتضاربا فقتله علي وانهزم اليهود الي الحصن ثم خرج اليه مرحب فحمل مرحب عليه وضربه------------ فطرح ترسه من يده فتناول علي كرم اله وجهه بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه الحصن ثم القاه من يده	1484	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms490	false	5372130614870963559	169	288	799	1343	1397	300	الله عليك فخرج بها يهرول حتي ركزها في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت فقال علي بن ابي طالب فقال يقول اليهودي غلوتم و---ما انزل الله علي موسي او كما قال فما رجع حتي فتح الله عليه قال ابن اسحق وحدثني عبد الله بن حسن عن بعض اهله عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضربه رجل من يهود فطرح ترسه من يده فتناول علي------------- بابا كان عند الحصن ف-ترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه------ ثم القاه من يده	490	4561386391029777947	268	429.0	207	740	36.216217041015625	50	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1486	true	8665624941314273797	113	237	526	1124	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في سلبه فقال محمد---------------- يا رسول الله ما قطعت رجليه وتركته الا ليذوق الموت وكنت قادرا ان اجهز------------------------------ عليه فقال علي كرم اله وجهه صدق فاعطي سلبه لمحمد بن مسلمة رضي الله عنه ولعل هذا كان بعد مبارزة عامر بن الاكوع لمرحب فلا ينافي مامر عن فتح الباري ثم خرج بعد مرحب اخوه ياسر اي وهو يرتجز بقوله قد علمت خيبر اني ياسر شاكي السلاح بطل مغادر وكان ايضا من مشاهير فرسان يهود وشجعانهم وهو يقول من يبارز ف-------------خرج له الزبير رضي الله عنه ----------فقالت--- امه صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انه يقتل ابني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ابنك يقتله ان شاء الله-------------------- فقتله الزبير	1486	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms490	false	5372130614870963559	0	82	0	392	1397	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من لهذا فقال محمد بن مسلمة انا له يا رسول الله انا والله--------------------- الموت-ور الثاءر قتل اخي بالامس قال فقم اليه اللهم اعنه عليه -قال وضربه ---------------------------محمد بن مسلمة حتي قتله------------------------------------------------------------------------------ ثم خرج بعد مرحب اخوه ياسر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------هو يقول من يبارز فزعم هشام بن عروة ان الزبير بن العوام خرج الي ياسر فقالت له امه صفية بنت عبد المطلب --------------------------------------------------يقتل ابني --يا رسول الله قال--------------- بل ابنك يقتله ان شاء الله فخرج الزبير فالتقيا فقتله الزبير	490	4561386391029777947	238	282.5	182	690	34.49275207519531	40	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1487	true	5026469115928647843	110	282	552	1402	1482	300	اليه صلي الله عليه وسلم وهو محاصر---------- خ-------------------------------------يبر وقال يا رسول الله اعرض علي الاسلام فعرضه عليه فاسلم وفي رواية انه قال ان اسلمت فماذا لي قال الجنة فاسلم---------------------------- فلما اسلم قال يا رسول الله اني كنت اجيرا لصاحب هذه الغنم--------------- فكيف اصنع بها وفي لفظ انها امانة وهي للناس الشاة والشاتان واكثر من ذلك فقال صلي الله عليه وسلم له اضرب في وجهها فانها سترجع الي ربها----------- فقام الاسود فاخذ حفنة من --حصباء فرمي بها في وجههاا وقال ارجعي الي صاحبك فوالله لا اصحبك فخرجت مجتمعة كان ساءقا يسوقها حتي دخلت الحصن ثم تقدم رضي الله عنه الي ذلك الحصن فقاتل مع المسلمين فاصابه حجر وفي رواية سهم غرب بفتح الراء والاضافة وبتسكين الراء بلا اضافة وهو ما لايعرف رامية فقتله ولم يسجد لله سجدة فاتي به الي رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------لم ومعه نفر من اصحابه ثم اعرض عنه فقالوا يا رسول الله لم اعرضت عنه فقال ان معه الان زوجتيه من الحور العين تنفضان التراب عن وجهه وتقولان له ترب الله وجه من ترب وجهك وقتل من قتلك	1487	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms498	false	4201420509296518929	15	183	78	906	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو محاصر لبعض حصون خيبر ومعه غنم كان فيها اجير الرجل من يهود فقال يا رسول الله اعرض علي الاسلام فعرضه عليه فاسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحقر احدا ان يدعوه الي الاسلام ويعرضه عليه فلما اسلم قال يا رسول الله اني كنت اجيرا لصاحب هذا الغنم وهي امانة عندي فكيف اصنع بها قال-------------------------------------------------------------------------------- اضرب في وجهها فانها سترجع الي ربها او كما قال فقام الاسود فاخذ حفنة من الحصباء فرمي بها في وجوهها وقال ارجعي الي صاحبك فوالله لا اصحبك وخرجت مجتمعة كان ساءقا يسوقها حتي دخلت الحصن ثم تقدم -------------الي ذلك الحصن فقاتل مع المسلمين فاصابه حجر---------------------------------------------------------------------------------- فقتله------------------ فاتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع خلفه وسجي بشملة كانت عليه فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه ثم اعرض عنه فقالوا يا رسول الله لم اعرضت عنه -قال ان معه الان زوجتيه من الحور العين ينفضان التراب عن وجهه ويقولان ---ترب الله وجه من ترب وجهك وقتل من قتلك	498	4561386391029777947	593	1035.0	469	1025	57.85365676879883	107	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1494	true	1866523929858312761	42	103	205	512	1521	300	فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم سعية بن عمرو ل----لزبير رضي الله تعالي عنه فمسه بعذاب فقال رايت حييا يطوف في خربة ه-هنا فذهبوا الي الخربة ففتشوها فوجدوا ذل--ك الجلد قال وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم اتي بكنانة وهو--------- زوج صفية تزوجها بعد ان طلقها سلام بن مشكم وبالربيع اخوة فقال لهم---------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1494	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms494	false	3993553147008919261	139	209	691	1055	1521	300	فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم سعية بن عمرو الي الزبير------------------- فمسه بعذاب فقال رايت حييا يطوف في خربة هاهنا فذهبوا الي الخربة ففتشوها فوجدوا المسك فقتل--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابني ابي الحقيق فاحدهما زوج صفية بنت حيي بن اخطب وسبي نساءهم وذراريهم وقسم اموالهم للنكث الذي نكثوا ففي هذا انها فتحت صلحا وان الصلح انتقض فصارت عنوة ثم خمسها رسول الله صلي الله عليه وسلم	494	4561386391029777947	206	295.0	161	392	52.551021575927734	35	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1495	true	-2909504506645440883	182	260	884	1279	1461	300	ايضا وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغناءم اي التي غنمت قبل الصلح فجمعت------------------------------------------------------------------------------- واصاب رسول الله صلي الله عليه وسل-----م سبايا منها صفية رضي الله تعالي عنها بنت حيي ابن اخطب من سبط هرون بن عمران اخي موسي عليهما الصلاة والسلام- فاصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية لنفسه وجعلها عند ام سليم التي هي ام انس خادمه صلي الله عليه وسلم حتي اهتدت واسلمت ثم اعتقها صلي الله عليه وسلم وتزوجها وجعل عتقها صداقها	1495	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms488	false	8147907880726137178	115	193	577	977	1520	300	الله واني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فعلوا ذلك فقد حقنوا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله تعالي رجع الي الاول ثم الغموض حصن بني ابي الحقيق واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم سبايا منهن صفية-------------------- بنت حيي -بن اخطب وكانت عند كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق وبنتا عم لها فاصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية لنفسه وجعلها عند ام سلي----------------------------------------م حتي اعتدت واسلمت ثم اعتقها------------------- وتزوجها وجعل عتقها صداقها	488	4561386391029777947	226	340.5	179	480	47.08333206176758	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1496	true	-5045220942283772955	187	285	927	1402	1473	300	صلي الله عليه وسلم منه بتس---------------عة ارءس اي واطلاق الشراء في ذلك علي سبيل المجاز علي انه يخالف ما تقدم انها من صفية-------------------------------- صلي الله عليه وسلم قبل القسمة وفي البخاري فجمع السبي فجاء دحية رضي الله تعالي عنه فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطيت دحية صفية سيدة قريظة والنظير------ لا تصلح الا لك فقال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها	1496	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms673	false	94372279076764459	228	299	1142	1487	1491	300	صلي الله عليه وسلم اشتري صفية بنت حيي بسبعة ارءس ------------------------------------------------وخالفه عبد العزيز بن صهيب وغيره عن انس فقالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما جمع سبي خيبر جاءه----------------- دحية الكلبي فقال------------------------ اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فقيل------------------------------------------------ يا رسول الله انها----------- سيدة قريظة والنضير وانها لا تصلح الا ل-------------------------------ك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم---- خذ جارية من السبي غيرها	673	4561386391029777947	219	330.5	170	528	41.477272033691406	40	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1511	true	6352546249216702750	223	263	1112	1334	1520	300	خلفهم في اموالهم واهليهم حسا ظنوه ان المسلمين اغاروا علي اهاليهم اي فالقي الله الرعب في قلوبهم فرجعوا علي الصعب والذلول اي مسرعين علي اعقابهم فاقاموا في اهليهم واموالهم وخلوا بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين اهل خيبر	1511	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms487	false	1968156534849489136	2	30	12	166	1493	300	خلفهم في اموالهم واهليهم حسا ظنوا ان القوم قد خالفوا ------الي------------------------------هم فرجعوا ع----------------------------لي اعقابهم فاقاموا في اهليهم واموالهم وخلوا بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين---- خيبر	487	4561386391029777947	143	246.0	116	222	64.41441345214844	22	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1528	true	-6033613711736403071	38	133	190	689	1528	300	ففتحها رسول الله صلي الله عليه وسلم عنوة وغنمه الله اموال اهلها واصاب المسلمون منهم اثاثا ومتاعا فخمسه رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ترك الارض والنخيل في ايدي اهلها اي من بقي منهم وعاملهم علي نحو ما عامل عليه اهل خيبر وفي لفظ ومن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهود وترك في ايديهم اراضي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادي القري والبساتين والحداءق يعملون فيها وياخذون الاجرة وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاصرهم---- ليالي ثم انصرف راجعا الي المدينة فعلي الاولي تضم للغزوات التي وقع فيها القتال ولما بلغ بلغ اهل تيما ما فعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم باهل	1528	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms500	false	-6137678208663713854	13	159	73	811	1513	300	ففتحها رسول الله صلي الله عليه وسلم عنوة وغنمه الله اموال اهلها واصاب المسلمون منها اثاثا ومتاعا فخمس- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك وترك الارض والنخ-ل في ايدي يهود---------------- وعاملهم علي نحو ما عامل عليه اهل خيبر فقيل ان عمر اج----------------------------لي يهودها وقسمها بين من قاتل عليها وقيل انه لم يجلهم لانها خارجة من الحجاز وهي اليوم مضافة الي عمل المدينة وولاها رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن سعيد بن العاص واقطع رسول الله صلي الله عليه وسلم جمرة بن النعمان بن هوذة العذري رمية صوته من وادي القري وكان سيد بني عذرة واول اهل الحجاز قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بصدقة بني عذرة وكذلك قال ابو عمر انه افتتحها عنوة وقسمها واما ابن اسحق فذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاصر اهلها ليالي ثم انصرف راجعا الي المدينة وف-------------------------------------------------------------يها --اصيب غلام للنبي صلي الله عليه وسلم يقال	500	4561386391029777947	289	405.0	228	847	34.120426177978516	46	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1535	true	846655688557647325	242	300	1206	1508	1508	300	يامرهم---------- صلي الله عليه وسلم بالرمل في--- الاشواط كلها رفقا بهم ---------------------واضطبع صلي الله عليه وسلم برداءه وكشف عضده اليمني ففعلت الصحابة رضي الله تعالي عنهم كذلك وهذا اول رمل واضطباع ----------------------------------------في الاسلام واقام صلي الله عليه وسلم واصحابه ثلاثة ايا------------------------------------------------------------------------------------------------م فلما تمت الثلاثة------- التي هي امد الصلح جاء حويطب بن عبد العزي ومعه سهيل بن عمرو رضي-	1535	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms505	false	-1653632965943765461	62	132	330	688	1527	300	فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرمل ليروا المشركين ان------ بهم قوة وكان المشركون قالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المهاجرين قد وهنتهم حمي يثرب وتزوج رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم في عمرته تلك ميمونة بنت الحارث الهلالية قيل تزوجها قبل ان يحرم بعمرته وقيل بعد ان حل من عمرته وقيل تزوجها وهو محرم فلما تمت الثلاثة الايام التي هي امد الصلح جاء حويطب بن عبد العزي ومعه سهيل بن عمرو الي	505	4561386391029777947	147	166.5	114	480	30.625	25	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1542	true	-3610488721113843287	15	122	85	606	1514	300	في جمادي الاولي سنة ثمان وكان سببه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الحارث بن عمير الازدي------------ بكتاب- الي هرقل عظيم الروم بالشام اي فلما نزل بمءتة ت--------------عرض له شرحبيل بن عمرو الغساني اي وهو من امراء قيصر علي الشام فقال اين تريد لعلك من رسل محمد قال نعم فاوثقه رب-طا ثم قدمه فضرب عنقه----- ولم يقتل لرسول الله صلي الله عليه وسلم رسول غيره فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اشتد الامر عليه فجهز جمعا من اصحابه وعدتهم ثلاثة الاف وبعثهم---------------------------------------------------------------------------- الي مقاتلة ملك الروم---------------- وامر عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس وان	1542	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms509	false	4667495542282134600	192	300	977	1492	1492	300	في جمادي الاولي سنة ثمان وكان سببها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الح-رث بن عمير الازدي احد بني لهب بكتابه الي ال-----------------شام الي ملك الروم وقيل الي ملك بصري فعرض له شرحبيل بن عمرو الغساني---------------------------------------------------------------------- فاوثقه رباطا ثم قدمه فضرب عنقه صبرا ولم يقتل لرسول الله صلي الله عليه وسلم رسول غيره ف-----------------------------------------اشتد --ذلك عليه حين بلغه الخبر عنه قال ابن اسحق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي مءتة في جمادي الاولي من سنة ثمان وامر عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس وان-	509	4561386391029777947	310	483.0	242	647	47.913448333740234	55	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1543	true	6264989822019786026	45	179	256	933	1560	300	حتي نزلوا----- من ارض الشام فبلغم----- ان هرقل ملك الروم---------------- في ماءة الف من الروم وانضم اليه- من قباءل العرب اي المتنصرة اي من بني بكر ولخم وجذام -------------------ماءة الف وفي رواية كانوا ماءتي الف من الروم وخمسين الفا من العرب ومعهم من الخيول والسلاح ما ليس مع المسلمين وكان المسلمون ثلاثة الاف كما مر فلما بلغهم ذلك--------- اقاموا في ذلك المحل ليلتين ينظرون في امرهم اهل يبعثون ل----رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبرونه بعدد عدوهم فاما ان يمدهم ب--رجال او----- يامرهم بامر- فيمضوا اليه- فشجعهم---- عبد الله بن رواحة وقال لهم يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم له خرجتم تطلبون الشهادة ونحن ما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة -ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله تعالي به--------- فانما هي احدي الحسن-ين اما ظهور واما شهادة اي فقال	1543	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms510	false	-4417733093257288258	128	248	646	1249	1499	300	حتي نزلوا معان من ارض الشام فبلغ الناس ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليهم من ---------------------------------------لخم وجذام والقين وبهراء وبلي ماءة --------------------------الف منهم عليهم رجل من بلي يقال له ملك بن رافلة-------------------------------------------------------------- فلما بلغ-- ذلك المسلمين اقاموا علي معان---- ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبر-ه بعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له قال فشجع الناس عبد الله بن رواحة وقال---- يا قوم والله ان الذي تكرهون للتي خرجتم لها----- تطلبون الشهادة و----ما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة وما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله------ به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة ----قال	510	4561386391029777947	430	612.0	338	760	56.578948974609375	67	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1544	true	-148484186270126280	1	91	5	463	1526	300	الراية وقاتل حتي قتل ر-ضي الله تعالي عنه ف------------------------------اخذها عبد الله بن رواحة رضي الله تعالي عنه وتقدم بها وهو علي فرسه وجعل -------------يتردد في النزول عن فرسه ثم نزل وقاتل حتي قتل اي وحينءذ اختلط المسلمون والمشركون واراد بعض المسلمين الانهزام فجعل عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه يقول يا قوم يقتل الانسان مقبلا احسن من ان يقتل مدبرا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ الراية ثابت بن ارقم رضي الله تعالي عنه وقال يا معشر المسلمين اصطلحوا علي رجل منكم فقالوا انت فقال ما انا بفاعل فاصطلح الناس علي خالد بن الوليد	1544	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms511	false	9046312313427180719	181	289	927	1437	1493	300	الراية وقاتل حتي قتل رحمه الله وسنه ثلاث وثلاثون او اربع وثلاثون سنة ثم اخذها عبد الله بن رواحة------------------- وتقدم بها وهو علي فرسه فجعل يستنزل نفسه ويترد--------------------------------------------------------------------------------د بعض ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------تردد ثم نزل فلما نزل اتاه ابن عم له بعرق من لحم فقال شد بها صلبك فانك قد لقيت في ايامك هذه ما لقيت فاخذه من يده فانتهس منه نهسة ثم سمع الحطمة في ناحية الناس فقال وانت في الدنيا ثم القاه من يده ثم اخذ سيفه فتقدم فقاتل حتي قتل ثم اخذ الراية ثابت بن اقرم اخو بني العجلان ف---قال يا قوم---------- اصطلحوا علي رجل منكم فقالوا انت -قال ما انا بفاعل فاصطلح الناس علي خالد بن الوليد	511	4561386391029777947	206	135.0	161	730	28.21917724609375	34	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1547	true	-4121336960178461956	32	92	152	450	1467	300	عليه صلي الله عليه وسلم بعض اصحابه بخبر الجيش ----قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فاخبرتني وان شءت فاخبرتك قال فاخبرني يا رسول الله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرهم كلهم ووصف له فقال والذي بعثك بالحق ما تركت من حديثهم حرفا واحدا لم تذكره وان امرهم لكما ذكرت فقال رسول الله صلي الله	1547	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms512	false	8875745058575322684	243	300	1172	1449	1449	300	الله صلي الله عليه وسلم----------- بخبر اهل مءتة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فاخبر-ني وان شءت ا-خبرتك قال فاخبرني يا رسول الله فا----------خبره صلي الله عليه وسلم خبرهم كله- ووصف له فقال والذي بعثك بالحق ما تركت من حديثهم حرفا واحدا لم تذكره وان امرهم لكما ذكرت فقال رسول الله صلي الله-	512	4561386391029777947	262	480.5	208	302	86.75496673583984	49	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1548	true	-6259891246905561685	1	43	8	216	1478	300	وقال---------- صلي الله عليه وسلم-------- ان الله ابدل جعفرا بيديه جناحين يطير بهما في الجنة حيث شاء وقال عبد الله ----------بن عمر رضي الله عنهما وجدنا فيما بين صدر جعفر ومنكبيه وما اقبل منه تسعين جراحة ما بين ضربة بالسيف وطعنة بالرمح	1548	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms512	false	8875745058575322684	181	227	876	1096	1449	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في جعفر ان الله ابدله----- بيديه جناحين يطير بهما في الجنة حيث شاء -قال ابو عمر وروينا عن ابن عمر انه قال------- وجدنا --ما بين صدر جعفر ومنكبيه وما اقبل من- تسعين جراحة ما بين ضربة بالسيف وطعنة بالرمح	512	4561386391029777947	179	288.5	140	236	75.84745788574219	30	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1550	true	4350137760734055364	202	257	982	1236	1444	300	-ان صلح الحديبية بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قريش كان فيه ان-------- من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده فليدخل---- ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم فليدخل فيه فدخلت بنو بكر في عهد قريش ودخلت خزاعة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1550	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms521	false	-2815592332851709108	202	259	1025	1292	1496	300	كان صلح الحديبية بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قريش كان فيما شرطوا انه من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده فليدخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم فليدخل فيه فدخلت بنو بكر في عهد قريش ودخلت خزاعة في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم	521	4561386391029777947	249	477.5	195	267	93.25843048095703	50	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1552	true	8178265077033613029	108	297	545	1495	1508	300	دار بديل بن ورقاء الخزاعي بمكة --اي ولم يشاوروا في ذلك ابا سفيان قيل شاوروه فابي عليهم ذلك وظنوا انهم لم يعرفوا وان هذا لا يبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ناصرت قريش بني بكر ------علي خزاعة ونقض-----------------------وا ما كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم من العهد والميثاق ندموا وجاء الحارث بن هشام الي ابي سفيان واخبره بما فعل القوم فقال هذا امر لم اشهده ولم اغب عنه وانه لشر والله ليغزونا محمد ولقد حدثتني هند بنت عتبة يعني زوجته انها رات رءيا كرهتها رات دما اقبل من الحجون يسيل حتي وقف بالخندمة فكره القوم ذلك وعند ذلك خرج عمرو وقيل عمر العين وصححه الذهبي ابن سالم الخزاعي اي سيد خزاعة في اربعين راكيا اي من خزاعة فيهم بديل بن ورقاء الخزاعي حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل المسجد و--------------------وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد بين----- الناس وقال من ابيات يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك-----------------------------------------------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجد----------------------ا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	1552	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms522	false	2667451852503113064	92	253	476	1283	1508	300	دار بديل بن ورقاء الخزاعي ودار مولي لهم يقال له رافع ولما تظاهر بنو------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر وقريش علي خزاعة واصابوا منهم ما اصابوا ونقضوا ما كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم من العهد والميثاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج عمرو بن س-----------------------------الم الخزاعي قال ابن سعد -في اربعين راكبا ---------------------------------------حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان ذلك ما هاج فتح مكة فوقف عليه---------------------------- وهو جالس في المسجد بين ظهري الناس فقال--------- يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا نمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك الموكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا يقول قتلنا وقد اسلمنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	522	4561386391029777947	416	648.5	330	1272	32.704402923583984	69	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1554	true	5632612353098634845	30	90	145	441	1484	300	رسول----- صلي الله عليه وسلم للناس قبل قدوم ابي سفيان كانكم بابي سفيان قد جاءكم ليشد العقد ويزيد في المدة وهو راجع بسخطه ثم رجع اولءك الركب من خزاعة فلما كانوا بعسفان لقوا ابا سفيان اي ومولي له كل علي راحلة وقد بعثته قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشد العقد ويزيد في المدة وقد خافوا مما- صنعوا	1554	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms523	false	7776688089450147503	28	77	127	371	1382	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس------------------- كانكم بابي سفيان قد جاءكم ليشد العقد ويزيد في المدة ومضي بديل بن ورقاء في اصحابه حتي---------------------------- لقوا ابا سفيان بن حرب بعسفان -----------وقد بعثته قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشد العقد ويزيد في المدة وقد رهبوا الذي صنعوا	523	4561386391029777947	190	300.5	149	302	62.91390609741211	35	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1554	true	5632612353098634845	155	300	788	1484	1484	300	بديل بن ورقاء لزمت الطريق وان--- ابا سفيان لقي بدليل بن ورقاء بعسفان فاشفق ابو سفيان ان يكون بديل جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فقال للقوم اخبرونا عن يثرب متي عهدكم بها فقالوا لا علم لنا بها اي وقالوا انما كنا في الساحل نصلح بين الناس في قتل ثم صبر ابو سفيان حتي ذهب اولءك القوم وفي لفظ قال من اين اقبلت يا بديل ----------------------------------------قال سرت الي خزاعة في هذا الساحل قال ما اتي---------------------ت محمدا قال لا فلما راح بديل الي مكة اي توجه اليها قال ابو سفيان لءن كان جاء المدينة لقد علف بها النوي فجاء منزلهم ففتت ابعار اباعره-----م فوجد فيها النوي -قال ابو سفيان احلف بالله لقد جاء القوم محمدا انتهي فلما---------- قدم ابو سفيان المدينة -دخل علي ابنته ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ورضي عنها ولما اراد ان يجلس علي فراش رسول الله صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1554	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms523	false	7776688089450147503	46	196	219	914	1382	300	بديل بن ورقاء في اصحابه حتي لقوا ابا سفيان بن حرب------------ بعسفان وقد بعثته قريش ------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشد العقد ويزيد -------------------------------------------------------------------------في المدة وقد رهبوا الذي صنعوا فلما لقي ابو سفيان بديل بن ورقاء ق--------------ال من اين اقبلت يا بديل وظن انه قد اتي النبي صلي الله عليه وسلم قال سرت ف-ي خزاعة في هذا الساحل وفي بعض هذا الوادي قال او ما جءت محمدا قال لا فلما راح بديل الي مكة-------------- قال ابو سفيان لءن كان جاء المدينة لقد علف بها النوي فاتي مبرك راحلته فاخذ من بعرها ففته فراي فيه- النوي فقال---------- احلف بالله لقد جاء -بديل محمدا ثم خرج ابو سفيان حتي ----------قدم المدينة فدخل علي ابنته ام حبيبة فلما ذهب ل------------------------------------------يجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فراش رسول الله صلي	523	4561386391029777947	349	401.0	265	891	39.169471740722656	61	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1555	true	-1180076115348292137	0	97	0	458	1409	300	الله عليه وسلم طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فراش----- النبي صلي الله عليه وسلم وانت مشرك نجس قال والله لقد اصابك بعدي شر فقالت بل هداني الله تعالي للاسلام وانت تعبد حجرا لا يسمع ولا يبصر واعجبا منك يا ابت وانت سيد قريش وكبيرها فقال انا اترك ما كان يعبد اباءي واتبع دين محمد ثم خرج حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقال له اني كنت غاءبا في صلح الحديبية فامدد العهد وزدنا في المدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1555	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms523	false	7776688089450147503	170	259	801	1200	1382	300	الله عليه وسلم طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فراش رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانت مشرك نجس قال والله لقد اصابك بعدي شر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج حتي اتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه فلم يرد عليه شيءا ثم ذهب الي ابي بكر فكلمه ان يكلم له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما انا بفاعل ثم اتي عمر بن الخطاب فكلمه فقال انا اشفع لكم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	523	4561386391029777947	177	153.0	137	678	26.1061954498291	39	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1555	true	-1180076115348292137	127	251	592	1194	1409	300	-------------------------------------------فقال -------------ر---------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم فنحن علي مدتنا وصلحنا فاعاد ابو سفيان القول علي رسول صلي الله عليه وسلم وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- فلم يردع-ليه شيءا هذا وفي كلام سبط ابن الجوزي رحمهما الله ان مجءيه لام حبيبة رضي الله عنها بعد مجيءه للنبي صلي الله عليه وسلم ثم ذهب الي ابي بكر رضي الله عنه فكلمه ان يكلم له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما انا بفاعل وفي رواية قال لابي بكر جدد العقد وزدنا في المدة فقال ابو بكر جواري في جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو وجدت الذر تقاتلكم لاعنتها عليكم ثم اتي عمرب-ن الخطاب رضي الله عنه فكلمه فقال انا اشفع لكم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله لو لم اجد الا الذر لجاهدتكم	1555	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms523	false	7776688089450147503	166	266	782	1235	1382	300	فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------سلم وانت مشرك نجس قال والله لقد اصابك بعدي شر ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه فلم يرد عليه شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ذهب الي ابي بكر فك-------------لمه ان يكلم له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما انا بفاعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتي عمر بن الخطاب فكل-------------مه فقال انا اشفع لكم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله لو لم اجد الا الذر لجاهدتكم	523	4561386391029777947	241	406.0	188	804	29.97512435913086	45	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1556	true	-1253562584702547669	18	62	87	285	1438	300	صلي الله عليه وسلم انتهي-------------------------------- ثم جاء فدخل علي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وعنده فاطمة وحسن رضي الله عنه غلام يدب بين يديها فقال يا علي انك امس القوم بي رحما واني قد جءت في حاجة فلا ارجعن كما جءت خاءبا	1556	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms523	false	7776688089450147503	255	300	1181	1382	1382	300	صلي الله عليه وسلم فوالله لو لم اجد الا الذر لجاهدتكم به ثم جاء فدخل علي علي بن ابي طالب-------------- وعنده فاطمة وحسن------------- غلام يدب بين يديها فقال يا علي انك امس القوم به رحما واني قد جءت في حاجة فلا ارجع- كما جءت خاءبا-	523	4561386391029777947	163	275.5	126	230	70.86956787109375	35	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1556	true	-1253562584702547669	65	124	299	571	1438	300	فقال ويحك يا ابا سفيان------ لقد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان نكلمه عنها---------------- فقال يا ابنة محمد هل لك ان تامري ابنك هذا فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر قالت والله ما يبلغ ببني ذلك ان يجير بين الناس وما يجبر احد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1556	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms524	false	-8636875446154560714	9	72	41	333	1396	300	فقال ويحك يا ابا سفيان والله لقد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان نكلمه فيه فالتفت الي فاطمة فقال يا بنت- محمد هل كل ان تامري ابنك هذا فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر قالت والله ما يبلغ -بني ذاك ان يجير بين الناس وما يجير احد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	524	4561386391029777947	260	486.0	201	294	88.43537139892578	52	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1557	true	2019983870837023463	50	122	233	565	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء الي علي كرم الله وجهه وقال يا ابا الحسن اني اري الامور قد انسدت علي فانصحني قال والله لا اعلم لك شيءا يغني وعنك ولكنك سيد بني كنانة فقم واجر بين الناس ثم الحق بارضك قال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال--- والله ما اظنه ولكن -لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني--- اجرت بين الناس	1557	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms524	false	-8636875446154560714	66	133	304	612	1396	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------قال يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم لك شيءا يغني -عنك ولكنك سيد بني كنانة فقم واجر بين الناس ثم الحق بارضك قال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكني لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس	524	4561386391029777947	297	557.0	233	339	87.6106185913086	58	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1558	true	-3399460194968258388	140	256	657	1214	1418	300	ان يلعب بك قال--- والله ما وجدت غير ذلك وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالجهاز وامر اهله ان يهجزوه اي قال لعاءشة جهزينا واخفي امرك فدخل ابو بكر رضي الله عنه علي ابنته عاءشة رضي الله عنها وهي تحرك بعض جهاز رسول الله اي تجعل قمحا سويقا ودقيقا وفي لفظ وجد عندها حنطة تنسف وتنقي فقال اي بنية امركن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتجهيزه قالت نعم فتجهز قال فاين ترينه يريد قالت لا والله ما ادري وان ذلك قبل ان يستشير صلي الله عليه وسلم ابا بكر وعمر رضي الله عنهما في السير الي مكة كما سياتي ثم ان---------ه صلي الله عليه وسلم اعلم الناس انه ساءر الي مكة وامرهم بالجد	1558	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms524	false	-8636875446154560714	223	300	1031	1396	1396	300	ان -لعب بك قال لا والله ما وجدت غير ذلك وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ------بالجهاز وامر اهله ان يجهزوه-------------------------------- فدخل ابو بكر------------- علي ابنته عاءشة-------------- وهي تحرك بعض جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- فقال اي بنية امركن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتجهيزه قالت نعم فتجهز قال فاين ترينه يريد قالت لا والله ما ادر------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم الناس انه ساءر الي مكة وامرهم بالجد-	524	4561386391029777947	335	547.0	265	569	58.875221252441406	65	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1558	true	-3399460194968258388	0	78	0	364	1418	300	ابن ابي قحافة فلم اجد فيه خيرا ثم جءت عمر بن الخطاب فوجدته ادني العدو اي وفي رواية----------------- اعدي العدو ثم جءت عليا فوجدته الين القوم وقد اشار علي بشء صنعته فوالله لا ادري ا--يغني عني شيءا ام لا قالوا وبم امرك قال امرني ان اجير بين الناس اي قال لي لم تلتمس جوار الناس علي محمد و لا تجير انت عليه وانت سيد قريش واكبرها واحقها ان لا يخفر جواره ففعلت قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال	1558	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms524	false	-8636875446154560714	155	215	715	994	1396	300	ابن ابي قحافة فلم اجد فيه خيرا ثم جءت عمر بن الخطاب فوجدته ادني العدو كذا قال ابن اسحق قال ابن هشام اعدي العدو ثم جءت عليا فوجدته الين القوم وقد اشار علي بشء صنعته فوالله ما ادري هل يغني عني شيءا ام لا قالوا وبم امرك قال امرني ان اجير بين الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففعلت قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال	524	4561386391029777947	246	449.0	193	383	64.22976684570312	50	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1560	true	3067053425622553981	172	300	864	1514	1514	300	فجعلت الكتاب في قرون راسها اي ضفاءر راسها خوفا ان يطلع عليها احد ثم خرجت به واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما صنع حاطب فبعث عليا والزبير وطلحة والمقداد اي وقيل عليا وعمارا والزبير وطلحة والمقداد وابا مرثد اي ولا مانع ان يكون ارسل الكل وبعض الرواة اقتصر علي بعضهم فقال صلي الله عليه وسلم ادركا امراة بمحل كذا قد كتب معها حاطب بكتاب الي قريش يحذرهم ما قد اجمعنا له في امرهم فخذوه منها وخلوا سبيلها فان ابت فاضربوا عنقها فخرجا حتي ادركاها في ذلك المحل الذي ذكره صلي الله عليه وسلم فقالا لها اين الكتاب فحلفت بالله ما معها من كتاب فاستنزلاها وفتشاها والتمسا في رحلها فلم يجدا شيءا فقال لها علي كرم الله وجهه اني احلف بالله ما كذب رسول-	1560	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms525	false	-6965056592020913452	34	98	177	506	1509	300	فجعلته------ في قرون راسها-------------------------------------- ثم خرجت به واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما صنع حاطب فبعث عليا والزبيروغير ابن اسحق يقول بعث عليا والمقدادفقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------دركا امراة--------- قد كتب معها حاطب بكتاب الي قريش يحذرهم ما قد اجمعنا له في امرهم---------------------------------------------- فخرجا حتي ادركاها------------------------------------------------------------------------------------------- فاستنزلا--------ها والتمسا في رحلها فلم يجدا شيءا فقال لها علي-------------- اني احلف بالله ما كذب رسول	525	4561386391029777947	288	461.0	231	651	44.23963165283203	55	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1561	true	672241996515038297	214	300	1064	1478	1478	300	علم الحق بالك-------------------------------------------------------------------تاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه اي يريد التوج-----------------------------ه اليكم بجيش الي اخره وبعض الرواة اقتصر علي ما في بعض الكتاب والله اعلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطبا فقال له اتعرف هذا الكتاب قال نعم فقال ما حملك علي هذا فقال والله اني لمءمن بالله ورسوله ما غيرت ولا بدلت وفي لفظ ما كفرت منذ اسلمت ولا غششت منذ نصحت ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكني ليس لي في القوم اهل ولا عشيرة ولي بين اظهرهم ولد واهل-	1561	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms525	false	-6965056592020913452	91	163	475	831	1509	300	علي اني احلف بالله ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا كذبنا ولتخرجن هذا الكتاب او لنكشفنك فلما رات الجد منه قالت اعرض فاعرض فحلت قرون راسها فاستخرجت الكتاب فدفعته اليه فاتي به رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------لم فدعا----------------------------- حاطبا فقال له------------------------------ ما حملك علي هذا فقال والله اني لمءمن بالله ورسوله ما غيرت ولا بدلت-------------------------------------------------------------------- ولكني ليس لي في القوم اصل ولا عشيرة ولي بين اظهرهم ولد واهل	525	4561386391029777947	166	223.0	130	511	32.485321044921875	29	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1561	true	672241996515038297	85	118	448	617	1478	300	الكتاب اي وصورة الكتاب------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سار اليكم وحده لينصرنه الله تعالي عليكم فانه منجز له ما وعده	1561	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms542	false	-2632214291972821734	47	82	223	396	1545	300	الكتاب الذي كتبه حاطب بن ابي بلتعة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو صار اليكم وحده ل-نصر-ه الله------ عليكم فانه منجز له ما وعده	542	4561386391029777947	146	256.5	116	181	80.6629867553711	27	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1564	true	3262613476422839491	217	300	1034	1427	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لهما ثم اذن لهما فدخلا عليه واسلما وقبل صلي الله عليه وسلم اسلامهما-- وقيل ان عليا كرم الله وجهه قال------------------------------------------------------------------------- لابي سفيان------------------ اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف------------ ليوسف تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين فانه صلي الله عليه وسلم لا يرضي ان يك-ن احد احسن قولا منه ففعل -------------فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو-	1564	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms526	false	4973129043094756313	4	108	19	516	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض الطريق ابو سفيان بن الحرث وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة بالابواء وقيل بين السقيا والعرج فاعرض عنهما فقالت له ام سلمة لا يكن ابن عمك وابن عمتك اخي اشقي الناس بك وقال علي لابي سفيان فيما حكاه ابو عمر اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف عليه السلام ليوسف تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين فانه -------------------لا يرضي ان يكون احد احسن قولا منه ففعل ذلك ابو سفيان قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو	526	4561386391029777947	284	441.5	223	516	55.038761138916016	54	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1565	true	-423172010625087768	2	79	14	373	1447	300	وكان ابو سفيان رضي الله عنه بعد ذلك لا ي------------------------رفع راسه الي رسول الله صلي الله عليه و---------سلم حياء منه لانه عاداه صلي الله عليه وسلم نحو عشرين سنة يهجوه ولم يتخلف عن قتاله وكان---------- صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يحبه ويشهد له بالجنة ويقول ارجو ان يكون خلفا من حمزة --رضي الله عنهما اي وقال له صلي الله عليه وسلم يوما الصيد كل الصيد في جوف الفرا وفي رواية--------------------------------------------------------- قال له صلي الله عليه وسلم	1565	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms526	false	4973129043094756313	162	226	803	1110	1488	300	وكان ابو سفيان------------- بعد ذلك ممن حسن اسلامه فيقال انه ما رفع راسه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلم حياء من---------------------------------------------------------------------ه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يحبه ويشهد له بالجنة ويقول ارجو ان يكون خلفا من حمزة ويروي انه لما حضرته الوفا---------------------------------------------------------------ة قال لا تبكوا علي فلم انتطف بخطيءة منذ اسلمت فلما نزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	526	4561386391029777947	181	253.5	142	461	39.262474060058594	33	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1566	true	-609724047517326528	149	261	749	1298	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هجرتك يا عم اخر هجرة كما ان نبوتي اخر نبو-------------------------------------ة ----------------------------------------------------------------------------------------------قال العباس رضي الله عنه و------------------------------------------------------------رقت نفسي------ لاهل مكة اي وقال يا صباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال العباس رضي الله عنه فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء اي زاد بعضهم التي اهداها له دحية الكلبي فخرجت عليها حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي مكة -يخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيسام-نوه قبل ان يدخلها عنوة فوالله اني لاسير اذ------- سمعت	1566	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms526	false	4973129043094756313	187	300	919	1488	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يحبه ويشهد له بالجنة ويقول ارجو ان يكون خلفا من حمزة ويروي انه لما حضرته الوفاة قال لا تبكوا علي فلم انتطف بخطيءة منذ اسلمت فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران وقال ابن سعد نزله عشاء فامر اصحابه فاوقدوا عشرة الاف نار وجعل علي الحرس عمر بن الخطاب رقت نفس العباس لاهل مكة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء---------------------------------------- فخرجت عليها حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا جاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها عنوة فوالله اني لاسير عليها اذا سمعت-	526	4561386391029777947	299	472.5	238	755	39.6026496887207	52	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1567	true	7597804819984096369	49	299	254	1492	1500	300	وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا هذه كنيران عرفة وبديل يقول له --هذه والله خزاعة حمشتها الحرب وحمشتها بالحاء المهملة والشين المعجمة اي احرقتها وقيل بالسين المهملة اي اشتدت عليها من الحماسة وهي الشدة -----وابو سفيان يقول خزاعة اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها اي وفي رواية ان القاءل هذه خزاعة غير بديل وان بديلا هو القاءل هءلاء اكثر من خزاعة وهو المناسب لان بديلا من خزاعة قال العباس رضي الله عنه فعرفت صوت ابي سفيان اي وكان ابو سفيان صديقا للعباس ونديمه قال العباس فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل فقلت نعم قال مالك فداك ابي وامي---- قلت والله هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس قد جاءكم بما لا قبل لكم به اي وفي رواية قد جاءكم بعشرة الاف فقال واصباح قريش والله---- فما الحيلة فداك ابي وامي---- قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي--ك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك فركب خلفي اي ورجع صاحباه---- فجءت به كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا واذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته حتي مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي قد امكن منك من غير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم فركضت البغلة فسبقته	1567	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms527	false	-9106078863532374422	8	182	44	891	1450	300	وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قا------------------ل يقول بديل هذه والله خزاعة حمشتها ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لحرب فيقول ابو سفيان خز-----اعة اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعرفت صوته فقلت ان---------------------------------------------------------ا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل -قلت نعم قال مالك فداك ابي وامي قال قلت والله هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- واصباح قريش والله قال فما الحيلة فداك ابي وامي قال قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك فركب خلف---ي ورجع صاحباه قال فجءت به ك-ما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا واذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته حتي مررت بنار عمر بن الخطاب ق--------------ال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي--- امكن منك ب--غير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته	527	4561386391029777947	795	1420.0	631	1263	62.945369720458984	149	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1568	true	-6745947797613137891	0	164	0	750	1428	300	عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر في اثري فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان اي عدو الله قد امكن من من غير عقد ولا عهد فدعني -لاضرب عنقه قال -قلت يا رسول الله اني قد اجرته ولعل العباس وعمر رضي الله عنهما لم يبلغهما قوله صلي الله عليه وسلم انكم لاقون بعضهم فان لقيتم ابا سفيان فلا تقتلوه ان صح قال العباس رضي الله ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة رجل دوني فلما اك-د عمر في شانه قلت مهلا يا عمر فوالله لو كان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت مثل هذا اي ولكنك قد عرفت انه من رجال عبد مناف قال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما ب-ي الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي	1568	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms527	false	-9106078863532374422	189	300	935	1450	1450	300	عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر ف--------قال يا رسول الله هذا ابو سفيان------------------------------------------ فدعني فلاضرب عنقه قال فقلت يا رسول الله اني قد اجرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة رجل دوني فلما اكثر عمر في شانه قلت مهلا يا عمر فوالله لو كان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت مثل هذا --------------------------------------قال مهلا يا عباس فو-الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بني الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب ف--------قال رسول الله صلي-	527	4561386391029777947	509	931.0	399	754	67.50662994384766	105	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1569	true	3447801922008227574	173	265	856	1267	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ويحك يا ابا سفيان ا-م يان لك ان تعلم عليه انه لا اله الا الله قال بابي وامي انت ما احلمك واكرمك واوصلك لقد ظننت انه لو كان مع الله اله غيره ما- اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي----------------------- اما والله هذه فان في النفس حتي الان منها شيءا -قال وفي رواية ان بديلا وحكيم بن حزام لم يرجعا بل جاء بهم العباس----------------------------------- وان الع--------------------------------------------------------------باس قال يا رسول الله--- ابو سيفيان	1569	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms528	false	2791294309029298117	28	134	129	609	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ا-----نه لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك لقد ظننت ان- لو كان مع الله اله غيره لقد اغ----ني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما والله هذه فان في النفس حتي الان منها شيءا فقال له الع--------------------------------------------------باس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله قبل ان تضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق فاسلم قال العباس قلت يا رسول الله ان ابا س-فيان	528	4561386391029777947	328	554.5	251	541	60.62846755981445	62	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1572	true	-754979005267858136	79	216	377	1058	1464	300	قال ابو سفيان هذه واسعة------------------------------------------------ ثم امر صلي الله عليه وسلم العباس ان يحبس ابا سفيان بديلا وحكيم بن حزام اي وعليه انماخص ابو سفيان بالذكر في بعض الروايات لشرفه قال له احبسه بمضيق الوادي --------------حتي تمر به جنود الله فيراها قال العباس ففعلت فمرت القباءل كله------------ا مرت قبيلة كبرت ثلاثا عند محاذاته قال يا عباس من هذه فاقول سليم ---فيقول مالي ولسليم اي فان اول القباءل مر سليم وفيها خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه ثم تمر ---القبيلة فيقول يا عباس من هءلاء فاقول مزينة فيقول مالي ولمزينة حتي نفدت بالفاء والدال المهملة القباءل كلها ما تمر قب---يلة الا سالني عنها قلت له بنو فلان قال مالي ولبني فلان اي وقد ذكرها بعضهم مرتبة فقال اول من مر خالد بن الوليد في بني سليم بضم السين فقال ابو سفيان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عباس من هءلاء قال---- هذا	1572	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms528	false	2791294309029298117	144	260	652	1221	1421	300	دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه عليه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ثم امر الع-------------------باس ان يحبس ابا سفيان---------------------------------------------------------------------------------------- بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها----------- ففعل- فمرت القباءل علي راياتها كلما مرت قبيلة ق-----------------------ال يا عباس من هذه فاقول سليم قال يقول مالي ولسليم------------------------------------------------------------------- ثم تمر به القبيلة فيقول يا عباس ما هءلاء فاقول مزينة فيقول مالي ولمزينة حتي ----------------------نفدت القباءل----- ما تمر به قبيلة الا سالني عنها فاذا اخبرته بهم قال مالي ولبني فلا---------------------------------------------------------------------------------------------ن حتي مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء وفيها المهاجرون والانصار لا يري منهم الا الحدق من الحديد قال سبحان الله يا عباس من هءلاء قال قلت هذا	528	4561386391029777947	314	337.5	245	898	34.966590881347656	52	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1573	true	-7517847353258964296	4	79	21	403	1457	300	حتي مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء للبسهم الحديد والعرب تطلق الخضرة علي السواد كما تطلق السواد علي الخضرة وفيها المهاجرون -الانصار لا يري منهم الا الحدق من الحديد اي فيها الفا دارع وعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه يقول رويدا حتي يلحق اولكم اخركم قال سبحان الله يا عباس من هءلاء ف---قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------في الانصار فقال ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة	1573	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms528	false	2791294309029298117	228	276	1063	1304	1421	300	حتي مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء----------------------------------------------------------------------- وفيها المهاجرون والانصار لا يري منهم الا الحدق من الحديد ------------------------------------------------------------------------------------قال سبحان الله يا عباس من هءلاء قال قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار -قال ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة	528	4561386391029777947	222	392.0	177	397	55.919395446777344	42	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1573	true	-7517847353258964296	66	298	340	1450	1457	300	صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------ي الانصار فقال ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة فقال ابو سفيان والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك اليوم عظيما ف---قلت يا ابا سفيان انها النبوة فقال -نعم اذن -ثم قلت له النجاء بالفتح والمد الي قومك حتي اذا جاءهم صرخ باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم -بما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن فقامت اليه زوجته هند بنت عتبة ام معاوية رضي الله تعالي عنهم فاخذت بشار-به وقالت كلاما معناه اقتلوا الخبيث الدنس لا خير فيه قبح من طليعة قوم اي وفي رواية انها اخذت بلحيته ونادت يا ال غالب اقتلوا الشيخ الاحمق هلا قاتلتم ودفعتم عن انفسكم وبلادكم فقال لها ويحك اسكتي وادخلي بيتك وقال ويحكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه قد جاءكم ما-لا قبل لكم به من دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قبح-ك الله وما تغني عنا دارك قال ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ومن دخل دار حكيم ابن حزام فهو امن ومن دخل تحت لواء ابي رويحة فهو امن فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد اي وبهذا استبدل علي ان مكة فتحت صلحا لا عنوة وبه قال امامنا الشافعي رحمه الله وقال غيره فتحت عنوة وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم وجه حكيم بن حزام مع ابي سفيان بعد اسلامها الي مكة وقال من دخل دار حكيم	1573	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms529	false	-8004334936403688412	9	174	49	828	1478	300	صلي الله عليه وسلم مع الزبير كذا وقع عند جميع الرواة ورواه الحميدي في كتابه هي اجل الكتاءب وهو الاظهر رجع الي الاول فق-----------------------------------ال ابو سفيان والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك اليوم عظيما قال قلت يا ابا سفيان انها النبوة -قال فنعم اذن قال قلت--- النجاء -------------الي قومك حتي اذا جاءهم صرخ باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن فقامت الي------ه هند بنت عتبة------------------------------ فاخذت بشار به فقالت------------ اقتلوا الحميت الدسم الاحمس---- قبح من طليعة قوم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ويلكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه قد جاءكم ما لا قبل لكم به من دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما تغني عنا دارك قال ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو ا--------------------------------------------------------------------------------------------من فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد وذكر الطبر--------ي---------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم وجه حكيم بن حزام مع ابي سفيان بعد اسلامها الي مكة وقال من دخل دار حكيم	529	4561386391029777947	646	1095.5	503	1207	53.52112579345703	124	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1575	true	5105902376780228743	0	46	0	233	1473	300	ابو سفيان ناداه يا رسول الله امرت بقتل قومك فانه زعم سعد ومن معه حين مر بنا انه قاتلنا فانه قال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا انشدك الله في قومك فانت ابر الناس بر وارحمهم واوصلهم فقال عثمان وعبد الرحمن بن	1575	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms530	false	-8936541694965165957	267	300	1276	1438	1438	300	ابا سفيان ناداه يا رسول الله امرت بقتل قومك فانه زعم سعد ومن معه حين مر بنا انه قاتلن-------------------------------------------------------------------ا انشدك الله في قومك فانت ابر الناس--- وارحمهم واوصلهم وقال عثمان وعبد الرحمن بن-	530	4561386391029777947	160	298.0	128	233	68.66952514648438	30	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1575	true	5105902376780228743	51	85	258	413	1473	300	يا رسول الله فانا- لا نامن من سعد- ان يكون ل-ه في قريش صولة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا سفيان كذب سعد اليوم يوم المرحمة اليوم اعز الله فيه قريشا	1575	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms531	false	-1425937805916786398	1	32	4	151	1483	300	يا رسول الله والله لا نا---من سعدا ان تكون منه في قريش صولة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا سفيان ال--------يوم يوم المرحمة اليوم اعز الله فيه قريشا	531	4561386391029777947	137	246.5	106	158	86.7088623046875	26	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1577	true	-8582098424814882028	163	221	803	1108	1512	300	دخل بيته--- قال لامراته اغلقي علي بابي قالت واين ما كنت تقول اين الخادم الذي كنت وعدتني تسخر به فقال انك لو شهدت يوم الخندمة عبارة الازرقي وانت لو ابصرتنا بالخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمة واستقبلتنا بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا تسمع الا غمغمه لهم نهيت حولنا وهمهمة لا تنطفي في اللوم ادني كلمه	1577	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms532	false	4227807356040592809	163	209	814	1047	1494	300	دخل بيته ثم قال لامراته اغلقي علي بابي قالت واين ما كنت تقول----------------------------------- فقال انك لو شهدت يوم ال---------------------------------------خندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه واستقبلتنا بالسيوف المصلمة يقطعن كل ساع- وجمجمه ضربا فلا تسمع الا غمغمه لهم نهيت حولنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه	532	4561386391029777947	225	419.0	180	308	73.05194854736328	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1578	true	-888793891336276739	126	274	648	1381	1509	300	ابا هريرة رضي الله تعالي عنه وقال لي---- اهتف اي صح لي بالانصار--------------------- فهتف بهم فجاءوا و-طافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقال له-------------------------م ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال صلي الله عليه وسلم بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا اي ودخلوا من اعلي مكة قال ابو هريرة رضي الله تعالي عنه فانطقلنا فما ش-اء احد من -ان يقتل منهم ما شاء وما احد يوجه الينا منهم شيءا وفي لفظ فما نشاء ان نقتل احدا منهم الا قتلناه اي لا يقدر ان يدفع عن نفسه فجاء ابو سفيان رضي الله تعالي عنه فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش اي لا جماعة لقريش بعد اليوم لان الجماعة المجتمعة يعبر عنها بالسواد الاعظم فيقال السواد الاعظم ويعبر عنها بالخضرة كما هنا فالمراد جماعة قريش وعند ذلك قال--------------- صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو ------------------------------ام----------------------------------ن قال ووجه صلي الله عليه وسلم	1578	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms533	false	125862849458567726	94	211	475	1053	1494	300	ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال فقال اهتف لي يا ل----لانصار ولا ياتني الا انصاري فهتف بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال------------------- بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال فقال -----------------ابو هريرة------------------- فانطلقنا فما يشاء احد منا ان يقتل منهم ما شاء وما احد يوجه الينا منهم شيءا قال فقال ---------------------------------------------------------------------اب------------------------و سفيان يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا ق------------------ريش بعد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليوم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن قال فغلق الناس ابوابهم قال فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	533	4561386391029777947	376	596.0	295	869	43.268123626708984	63	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1582	true	7150493735810779984	98	187	495	918	1439	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وعلي الكعبة ثلاثماءة وستون صنما لكل حي من احياء العرب صنم قد شد---- ابليس اقدامها بالرصاص فجاء صلي الله عليه وسلم ومعه قضيب فجعل يهوي به الي كل صنم منها فيخر لوجهه وفي لفظ لقفاه وفي لفظ فما اشار لصنم من ناحية وجهه الا وقع لقفاه ولا اشار لقفاه الا وقع علي وجهه من غير ان يمسه بما في يده يقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا حتي مر عليها كلها	1582	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms530	false	-8936541694965165957	96	145	451	693	1438	300	ابن عباس قال----------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وعلي الكعبة ثلاثماءة وستون صنما-------------------------- قد شد لهم ابليس اقدامها ب--رصاص فجاء------------------- ومعه قضيب فجعل يهوي به الي كل صنم منها فيخر لوجهه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا حتي مر عليها كلها	530	4561386391029777947	234	405.5	186	427	54.80093765258789	45	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1591	true	-6807067226124023879	10	40	45	206	1490	300	الصفا فعلاه حيث ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر----- بما شاء ان يذكره ويدعوه---- والانصار تحته قا-----ل بعضهم لبعض اما الرجل فادركته رغبة في قربته ورافة بعشيرته فنزل---- الوحي	1591	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms533	false	125862849458567726	258	292	1279	1458	1494	300	الصفا فعلاه حيث ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله بما شاء ان يذكره ويدعوه قال والانصار تحته قال يقول بعضهم لبعض اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قال وجاء الوحي	533	4561386391029777947	156	280.0	126	179	87.15084075927734	25	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1591	true	-6807067226124023879	40	185	206	937	1490	300	عليه صلي الله عليه وسلم بما ذكر القو----م فلما قضي الوحي رفع صلي الله عليه وسلم راسه ---قال يا معشر الانصار قلتم اما الرجل فادركته رغبة في قرابته ورافة بعشيرته قالوا قلنا ذلك يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم فما اسمي اذن اي ان فعلت ذلك كيف اسمي واوصف باني عبد الله ورسوله كلا لا افعل ذلك اني عبد الله ورسوله اي ومن كان هذا وصفه لا يفعل ذلك هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم---- فاقبلوا اليه صلي الله عليه وسلم يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الضن اي البخل بالله وبرسوله اي لا نسمح ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير بلدتنا يعنون المدينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله ورسوله يعذرانكم ويصدقانكم وفي رواية ا----ن الانصار رضي الله تعالي عنهم قالوا فيما بينهم اترون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1591	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms534	false	-570387924239632673	7	98	32	506	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي قال هاشم فلما قضي الوحي رفع------------------- راسه ثم قال يا معشر الانصار قلتم اما الرجل فادركته رغبة في قري-ته ورافة بعشيرته قالوا قلنا ذلك يا رسول الله قال------------------- فما اسمي اذن------------------------------------------------------------------- اني عبد الله ورسوله-------------------------------- هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم قال فاقبلوا اليه------------------- يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الضن--------- بالله و-رسوله---------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله ورسوله يعذرانكم ويصدقانكم رواه ابو داود عن الامام احمد بن حنبل وك-----------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	534	4561386391029777947	417	655.0	336	746	55.89812469482422	72	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1591	true	-6807067226124023879	154	265	772	1322	1490	300	-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله ورسوله يعذرانكم ويصدقانكم وفي رواية ان الانصار رضي الله تعالي عنهم قالوا فيما بينهم اترون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فتح الل-----ه ارضه وبلده يقيم بهما فلما فرغ صلي الله عليه وسلم من دعاءه قال ماذا قلتم قالوا لا شء يا رسول الله فلم يزل بهم حتي اخبروه فقال------ صلي الله عليه وسلم معاذ الله المحيا محياكم والممات مم----------------------------------------------اتكم اي وتقدم ---له صلي الله عليه وسلم في بيعة العقبة نظير ذلك وهو ------------------------ان الانصار قالوا يا رسول الله هل عسيت ان نحن نصرناك واظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ثم قال	1591	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms539	false	7949838941990227451	110	233	529	1121	1452	300	افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وقف علي الصفا يدعو وقد احدقت به الانصار فقا-------------------------------لوا فيما بينهم اترو---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فتح الله عليه ارضه وبلده يقيم به-ا فلما فرغ------------------- من دعاءه قال ماذا قلتم قالوا لا شء يا رسول الله فلم يزل بهم حتي اخبروه فقال النبي صلي الله عليه وسلم معاذ الله المحيا محياكم والممات مماتكم ذكره ابن هشام وذكر ان فضالة بن عمير بن الملوح اراد قتل النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ وهو يطوف بالبيت عام الفتح فلما دنا منه قال----- رسول ا--------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم افضالة قال نعم فضالة يا رسول الله قال ماذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال	539	4561386391029777947	326	519.0	254	749	43.52470016479492	57	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1594	true	-5134641440975826068	191	300	937	1472	1472	300	واما هبار بن الاسود رضي الله عنه فانه اسلم بعد ذلك وانما امر صلي الله عليه وسلم بقتله لانه كان عرض لزينب بنت رسول الله------------------- في سفهاء من قريش حين بعث بها زوجها ابو العاص------ الي المدينة فاهوي اليها هبار---- ونخس بعيرها وفي رواية ضربها بالرمح فسقطت من علي الجمل علي صخرة اي وكانت حاملا فالقت ما في بطنها واهراقت الدماء ولم يزل بها مرضها ذلك حتي ماتت كما تقدم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لقيتم هبارا فاحرقوه------- ثم قال انم----------ا يعذب بالنار---- رب النار ان ظفرتم به فاقطعوا يده ورجله ثم اقتلوه فلم يوجد يوم-------- الفتح ثم اسلم بعد ذلك وحسن اسلامه وي-----------------------------ذك-------ر انه لما اسلم-	1594	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms536	false	1696565870990569612	12	99	60	491	1512	300	واما هبار بن الاسود فهو الذي------------------------------------------------------------------ عرض لزينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفهاء من قريش حين بعث ب------ها ابو العاص زوجها الي المدينة فاهوي اليها هبار هذا ونخس بها-------------------------- فسقطت -------------علي صخرة--------------- فالقت ذا--- بطنها واهر-قت الدماء فلم يزل بها مرضها ذلك حتي ماتت سنة ثمان فقال عليه السلا-------------م ان وجدتم هبارا فاحرقوه بالنار ثم قال اقتلوه فانه لا يعذب بالنار الا رب النار ف----------------------------------------لم يوجد ثم اسلم بعد الفتح---------------- وحسن اسلامه وصحب النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الزبير انه لما اسلم	536	4561386391029777947	301	382.0	235	630	47.77777862548828	46	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1607	true	-5378438075747180131	183	300	906	1479	1479	300	عثمان وجاء اليه اخذ منه مفتاح الكعلبة ففتحت له فدخل---------------------------------------------ها ثم وقف صلي الله عليه وسلم علي باب الكعبة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق----- وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم ذكر صلي الله عليه وسلم خطبة بين فيها جملة -----------------------------------------------------------------------------------------------من الاحكام----- م----------نها ان لا يقتل مسلم بكافر ولا يتوارث اهل ملتين مختلفتين ولا تنكح امراة علي عمتها ولا علي خالتها والبينة علي المدعي واليمين علي من انكر ولا تسافر امراة مسيرة ثلاثة ليال الا مع ذي محرم ولا صلاة بعد العصر ولا بعد الصبح ولا يصام يوم الاضحي ولا يوم الفطر ثم قال يا معشر قريش ان الله اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء والناس من ادم وادم من تراب ثم-	1607	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms537	false	8754703093065864822	85	178	430	897	1485	300	عثمان بن طلحة ف-اخذ منه مفتاح الكع-بة ففتحت له فدخلها فوجد بها حمامة من عيدان فكسرها بيده ثم طرحها ثم وقف -------------------علي باب الكعبة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الاسدانة البيت وسقاية الحاج الا وقتيل الخطا شبيه العمد السوط والعصي ففيه الدية مغلظة ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر قريش ان الله اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء -الناس من ادم وادم من تراب ثم	537	4561386391029777947	249	374.0	194	734	33.9237060546875	42	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1608	true	-3045774149966068022	0	39	0	195	1478	300	تلا هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا الاية ثم قال يا معشر قريش ما ترون وفي لفظ ماذا تقولون ماذا تظنون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم	1608	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms537	false	8754703093065864822	178	207	897	1030	1485	300	تلا هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي ال-------------------------------اية ثم قال يا معشر قريش ما تر-------------------------------ون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم	537	4561386391029777947	131	248.0	102	195	67.17948913574219	27	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1613	true	-2355914787813188390	19	300	94	1460	1460	300	بالمفتاح قال فاتيته به فاخذه---- ثم دفعه الي وقال خذوها خالدة تا------لدة لا بنزعها منكم الا ظالم وفي لفظ غيره ان الله رضي لكم بها في الجاهلية والاسلام اني لما ادفعها اليكم ولكن الله دفعها اليكم لا ينزعها منكم الا ظالم وفي رواية لا يظلمكموها الا كافر ولا مانع ان يكون ذلك بعد ان دفعه علي كرم الله وجهه له بامره صلي الله عليه وسلم وكانه صلي الله عليه وسلم احب ان يءدي الامانة بيده الشريفة من غير واسطة وقال له يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا مما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف فقال عثمان رضي الله عنه فلما وليت ناداني فرجعت اليه فقال الم يكن الذي قلت لك قال رضي الله عنه فذكرت قوله صلي الله عليه وسلم لي بمكة قبل الهجرة وقد اراد صلي الله عليه وسلم ان يدخل الكعبة مع الناس وكنا نفتحها في الجاهلية يوم الاثنين والخميس فلما اقبل ليدخلها اغلظت عليه ونلت منه وحلم عي ثم قال صلي الله عليه وسلم يا عثمان لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت فقلت قد هلكت قريش يومءذ وذلت فقال صلي الله عليه وسلم بل عمرت وعزت يومءذ فوقعت كلمته صلي الله عليه وسلم مني موقعا وظننت ان الامر سيصير الي ما قال صلي الله عليه وسلم قال فلما قال لي يوم الفتح ذلك قلت بلي اشهد انك رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم دخل يءمءذ الكعبة ومعه بلال فامره ان يءذن اي للظهر علي ظهر الكعبة وابو سفيان------- وعتاب بن اسيد في لفظ خالد بن اسيد والحارث ابن هشام جلوس بفناء الكعبة فقال عتاب بن اسيد اي او خالد بن اسيد لقد اكرم الله اسيدا ان لا يكون يسمع هذا العبد فيسمع منه ما يغيظه فقال الحارث اما والله لو-	1613	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms538	false	5777086986646887031	45	190	220	940	1459	300	بالمفتاح---- فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي وقال خذوها------ تالدة خالدة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينزعها منكم الا ظالم يا عث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا -ما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف ق-ال عثمان ف-------------لما وليت ناداني فرجعت اليه فقال الم يكن الذي قلت لك قال------------- فذكرت قوله------------------- لي بمكة قبل الهجرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت بلي اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم وروينا عن سعيد بن المسيب ان العباس تطاول يومءذ لاخذ المفتاح في رجال من بني هاشم فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان ودخل النبي صلي الله عليه و----سلم صلي الله عليه وسلم يو----مءذ الكعبة ومعه بلال فامره ان يءذن------------------------ وابو سفيان بن حرب وعتاب بن ا--------------------سيد والحارث -بن هشام جلوس بفناء الكعبة فقال عتاب--------------------------- لقد اكرم الله اسيدا ان لا يكون -سمع هذا------ فيسمع منه ما يغيظه فقال الحارث اما والله لو	538	4561386391029777947	524	836.5	418	1545	33.91585922241211	93	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1614	true	-8410912438431424115	80	156	370	724	1448	300	فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت عني هذه الحصباء فخرج عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم لقد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال اما انت يا فلان فقد قلت كذا واما انت يا فلان فقد قلت كذا فقال ابو سفيان واما انا يا رسول الله فما قلت شيءا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا نشهد انك رسول الله------------------- والله ما اطلع علي هذا احد---- معنا فنقول اخبرك	1614	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms538	false	5777086986646887031	194	240	960	1182	1459	300	فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت عني هذه الحصباء فخرج عليهم النبي ف-------------------قال لهم لقد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال الحرث وعتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اطلع علي هذا احد كان معنا فنقول اخبرك	538	4561386391029777947	189	330.0	149	377	50.132625579833984	36	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1616	true	2007206079878814300	17	146	85	684	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال سهيل كان والله برا صغير برا كبيرا فكان سهيل رضي الله تعالي عنه يقبل ويدبر وخرج الي حنين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هو علي شركه حتي اسلم بالجعرانة---------------------- وذكر ان فضالة بن عمير بن الملوح حدث نفسه بقتل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح قال فلما دنا منه---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا فضالة قال فضالة نعم------ يا رسول الله قال م--ا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده الشريفة علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة رضي الله تعال عنه يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما خلق الله شيءا احب الي منه قال	1616	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms539	false	7949838941990227451	130	260	632	1241	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فتح الله عليه ارضه وبلده يقيم بها فلما فرغ من دعاءه قال ماذا قلتم قالوا لا شء يا رسول الله فلم يزل بهم حتي اخبروه فقال ----------النبي------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم معاذ الله المحيا محياكم والممات مماتكم ذكره ابن هشام وذكر ان فضالة بن عمير بن الملوح اراد -----قتل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح ف----لما دنا منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افض------الة قال------ نعم فضالة يا رسول الله قال ماذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده --------علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة------------------ يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما خلق الله شيءا احب الي منه قال	539	4561386391029777947	416	679.5	323	751	55.3928108215332	84	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1623	true	7086924925867660121	29	300	129	1531	1531	300	الناس باخذ اموالهم ونساءهم وابناءهم معهم فلما نزل باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة فقال دريد للناس باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم محل الخيل وفي لفظ مجال الخيل بالجيم لا حزن ضرس والحزن بفتح الحاء المهملة واسكان الزاي وبالنون ما غلط من الارض والضرس بكسر الضاد المعجمة واسكان الراء وبالسين المهملة ما صلب من الارض ولا سهل دهس والسهل ضد الحزن والدهس بفتح الدال المهملة والهاء وبالسين المهملة اللين كثير التراب مالي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير بضم النون اي صوتها وبكاء الصغير ويعار الشاء واليعار بضم المثناة تحت وبالعين المهملة المخففة الداء صوت الشاء اي وخوار البقراي صوتها قالوا ساق مالك بن عوف------- مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم قال ابن مالك اي وكان توافق معه علي ان لا يخالفه فانه قال له انك تقاتل رجلا كريما قد اوطا العرب وخافته العجم واجلي يهود الحجاز اي غالبهم اما قتلا واما خروجا عن ذل وصغار فقال له لا نخالفنك في امر تراه فقيل له هذا مالك ف--------قال يا مالك اما انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام مالي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار-الشاء وخوار البقر قال سقت مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم---- فانقض به قال ابو ذر اي زجره كما تزجر الدابة وهو ان يلصق اللسان بالحنك الاعلي ويصوت به وهو معني قول الاصل اي صوت بلسانه في فيه ثم قال له راعي وفي لفظ رويعي ضان والله ماله وللحرب ثم اشار عليه برد الذرية والاموال وقال هل يرد المنهزم شء----- ان كانت لك لم ينفعك-------------------------------------------------------------------- كعب وكل-ب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب-	1623	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms547	false	8171132474529034398	35	185	164	909	1464	300	الناس----- اموالهم ونساءهم وابناء-----هم فلما نزل باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة فلما نزل قال--- باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم محل الخيل لا خ--------------------------زن ضرس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا سهل دهس -----------------------------------------------------------------------------------مالي اسمع رغاء ال-عير ونهاق الحمير------------------- وبكاء الصغير ويعار الشاء قا---------------------------------------------------------------------------------------لوا ساق مالك بن عوف النصري مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم قال اين مالك قيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا مالك ودعي له فقال يا مالك ----انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام مالي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء ------------قال سقت مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم قال فانقض ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال--- را--------------عي ضان والله و-------------------------------------------------هل يرع المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب	547	4561386391029777947	629	1017.5	504	1497	42.01736831665039	108	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1624	true	5348651698940586960	117	296	595	1483	1501	300	ثم قال----- للناس اذا رايتموه-----------------------م شدوا عليهم شدة رجل واحد وبعث عيونا له اي وهم ثلاثة انفار ارسلهم لينظروا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا وقد تفرقت اوصالهم قال ويلكم ما شانكم قالوا راينا رجالا بيضا علي خيول بلق فوالله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري وان اطعتنا جعنا بقومك فقال اف لكم بل انتم اجبن العسكر فلم يرده ذلك 4 و--------مضي علي ما يريده ولما سمع ---رسول الله صلي الله عليه وسلم باجتماعهم ارسل اليهم رجلا من اصحابه اي وهو عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي وامره ان يدخل فيهم ويسمع منهم اجمعوا عليه------------------------------------------- فدخل فيهم اي ومكث فيهم يوما او يومين-------------------------------------- وسمع------------------------------ ثم--------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر اي وجاءه رجل فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت جبل كذا فاذا انا بهوازن عن بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشبابهم اجتمعوا الي حنين فتبسم صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله تعالي فاجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم امر السير الي هوازن وذكر له صلي الله عليه وسلم ان عند صفوان بن امية	1624	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms548	false	179993214895442476	19	158	92	753	1443	300	ثم قال مالك للناس اذا رايتموهم فاكسروا جفون سيوفكم ثم شدوا------ شدة رجل واحد وبعث عيونا من رجاله------------------------------------------------------------- فاتوه وقد تفرقت اوصالهم قال ويلكم ما شانكم قالوا راينا رجالا بيضا علي خي-ل بلق -والله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فوالله ما -------------------------------------------------رده ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد- ولما سمع بهم نبي الله صلي الله عليه وسلم بعث----------- اليهم---------------------- عبد الله بن ح----درد الاسلمي وامره ان يدخل في الناس فيقيم فيهم حتي يعلم علمهم ثم ياتيه بخبرهم فانطلق ابن ابي حدرد فدخل فيهم حتي سمع وعلم ما قد اجمعوا له من حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمع من مالك وامر هوازن ما هم عليه ثم اقبل حيث اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فلما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- السير الي هوازن -ذكر له------------------- ان عند صفوان بن امية	548	4561386391029777947	424	601.0	331	1047	40.49665832519531	72	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1625	true	5311125093757824320	3	88	13	440	1509	300	ادر-عا وسلاحا فارسل صلي الله عليه وسلم اليه ف---------------قال يا ابا امية اعرنا سلاحك---- نلق ب-ه عدونا غدا فقال صفوان اغصبا يا محمد فقال صلي الله عليه وسلم بل عارية وهي مضمونة حتي نءديها اليك قال ليس بهذا باس وفي رواية الامام احمد قال صفوان عارية مءداة فقال صلي الله عليه وسلم العارية مءداة فاعطاه ماءة درع بما يكفيها من السلاح قبل و----------------------------------ساله صلي الله عليه وسلم ان يكفيهم حملها ففعل وذكر ان بعض تلك الادراع ضاع فعرض عل-----يه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1625	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms548	false	179993214895442476	158	221	753	1064	1443	300	ادراعا وسلاحا فارسل------------------- اليه وهو يومءذ مشرك فقال يا ابا امية اعرنا سلاحك هذا نلق فيه عدونا غدا فقال صفوان اغصبا يا محمد -قال------------------- بل عارية وهي مضمونة حتي نءديها اليك قال ليس بهذا باس---------------------------------------------------------------------------------- فاعطاه ماءة درع بما يكفيها من السلاح فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله------------------- ان يكفيهم حملها ------------------------------------ففعل ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	548	4561386391029777947	241	382.5	192	487	49.48665237426758	42	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1627	true	-2120848902646145606	205	262	1048	1329	1533	300	لها رسول الله صلي الله عليه وسلم دلدل البدي فالزقت بطنها بالارض الحديث وابو سفيان ابن الحارث ------------------------------------------------------------------------اخذ بركابه صلي الله عليه وسلم وهو يقول حين راي ما راي من الناس الي اين ايها الناس فلما--- ار الناس يلوون علي شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس اصرخ يا معشر الانصار يا اصحاب------- السمرة	1627	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms551	false	-602646313972165316	41	96	187	451	1476	300	لمع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ اخذ بحكمة بغلته وقد شجرتها بها قال وكنت امرا جسيما شديد الصوت قال ورسول ا------لله صلي الله عليه وسلم---- يقول حين راي ما راي من الناس الي اين ايها الناس قال فلم ار الناس يلوون علي شء فقال----------------------------- يا عباس اصرخ يا معشر الانصار يا معشر الانصار السمرة	551	4561386391029777947	169	261.0	130	363	46.55647277832031	35	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1628	true	4018542318809063134	174	205	886	1054	1542	300	الرجل يلو-ي بعيره فلا يقدر علي ذلك اي لكثرة الاعراب المنهزمين فياخذ درعه فيقذفها في عنقه وياخذ سيفه وترسه ويقتحم عن بعيره ويخلي سبيله ويءم الصوت حتي ينتهي الي رسول الله	1628	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms551	false	-602646313972165316	101	128	479	621	1476	300	الرجل ليثني بعيره فلا يقدر علي ذلك--------------------------- فياخذ درعه فيقذفها في عنقه وياخذ سيفه وترسه ويقتحم عن بعيره ويخلي سبيله ويءم الصوت حتي ينتهي الي رسول الله	551	4561386391029777947	138	259.0	111	169	81.65680694580078	26	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1632	true	1549508908186773892	96	293	473	1462	1490	300	علي جمل--- احمر بيده راية سوداء في راس رمح طويل وهوزان خ-----------لفه اذا ادرك طعن برمحه واذا فاته------ رفع رمحه لمن وراءه فاتبعوه فبينما هو كذلك اذ اهوي اليه علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ورجل من الانصار يريدانه ف-----اتي علي من خلفه و-ضرب عرقوبي الجمل فوقع علي عجزه ووثب الانصاري علي الرجل فضرب- ضرب- اطن قدمه بنصف ساقه------------------- واجتلد الناس فوالله ما رجعت راجعة المسلمين من هزيمتهم حتي وجدوا الاساري مكتفين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------لما انه-----------زم المسلمون-------------------------------------------------------------------- تكلم رجال من اهل مكة بما في نفوسهم من الضعف ومنهم ابو سفيان بن حرب رضي الله عنه قيل وكان اسلامه بعد مدخولا وكانت الازلام في كنانته فقال لا تنتهي هزيمتهم يعني المسلمين دون البحر اي وقال والله غلبت هوزان فقال له صفوان بفيك الكثيب اي الحجارة والتراب وقد وصلت الهزيمة الي مكة وسر بذلك قوم من مكة واظهروا الشماتة وقال قاءل منهم ترجع العرب الي دين اباءها اي وقال اخر اي وهو اخو صفوان لامه الا قد-------------------------------------------------------------------- بطل السحر اليوم فقال له صفوان وهو يومءذ--------- مشرك- اسكت فض الله فاك اي اسقط اسنانك والله لان يربني من الربوبية اي يملكني ويدبر امري رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن	1632	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms549	false	-1899899205708091713	126	294	626	1465	1490	300	علي جمل له احمر بيده راية سوداء في راس رمح طويل امام هوازن وهوازن خلفه اذا ادرك طعن برمحه واذا فاته الناس رفع رمحه لمن وراء- فاتبعوه فبينما هو كذلك اذ اهوي اليه علي بن ابي طالب-------------- ورجل من الانصار يريدانه قال فياتي علي من خلفه فيضرب عرقوبي الجمل فوقع علي عجزه ووثب الانصاري علي الرجل فضربه ضربة اطن قدمه بنصف ساقه فانجعف عن رحله قال واجتلد الناس فوالله ما رجعت راجعة الناس ---من هزيمتهم حتي وجدوا الاساري مكتفين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحق فلما انهزم الناس يعني المسلمين وراي من كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من جفاة اهل مكة الهزيمة تكلم رجال منهم------ بما في انفسهم من الضغن فقال- ابو سفيان بن حرب--------------------------------------------------------------------- لا تنتهي هزيمتهم-------------- دون البحر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان الازلام لمعه في كنانته وصرخ جبلة بن الحنبلوصوبه ابن هشام كلدةالا بطل السحر اليوم فقال له صفوان اخوه لامه وكان بعد مشركا اسكت فض الله فاك فوا--------------لله لءن يربني رجل--------------------------------- من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن	549	4561386391029777947	578	815.0	455	1206	47.927032470703125	102	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1633	true	-1344746452868329040	109	300	529	1437	1437	300	يحدث عن سبب اسلامه قا----------------------------ل ما رايت اعجب مما كنا فيه من لزوم ما مضي عليه اباء-نا من الضلالات و-------لما كان عام الفتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وسار الي حرب هوزان قلت اسير من قريش الي هوازن بحنين فعسي ان اختلطوا ان اصيب من محمد غرة فاقتل---ه فاكون انا الذي قمت بثار قريش كلها اي ولفظ اليوم ادرك ثاري من محمد اي لان اباه وعمه قتلا يوم احد قتلهما حمزة رضي الله عنه كما تقدم واقول لم لم يبق من العرب والعجم احد الا اتبع محمدا ما اتبعت----------------------------ه لا يزداد ذلك الامر عند---ي الا شدة فلما اختلط الناس----------- ونزل صلي الله عليه وسلم عن بغلته -اصلت السيف ودنوت منه اريد --------منه ورفعت السيف- حتي كدت اوقع به الفعل رفع الي شواظ من النار كالبرق كاد يهلكني فوضعت يدي علي بصري خوفا عليه وفي رواية لما هممت به حال بيني وبينه خندق من نار وسور من حديد فناداني صلي الله عليه وسلم يا شيبة ادن مني فدنوت منه فالتفت الي وتبسم وعرف الذي اريد منه فمسح صدري ثم قال اللهم اعذه من الشيطان قال شيبة فوالله لهو كان الساعة اذا احب الي من سمعي وبصري ونفسي واذهب الله-	1633	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms550	false	-169959975583016355	42	204	195	964	1417	300	يحدث عن---- اسلامه وما اراد الله به من الخير ويقول ما رايت ا-جب مما كنا فيه من لزوم ما مضي عليه اباء نا من الضلالات ثم يقول لما كان عام الفتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة-------------- قلت اسير مع قريش الي هوازن بحنين فعسي ان اختلطوا ان اصيب من محمد غرة فاثار منه فاكون انا الذي قمت بثار قريش كلها------------------------------------------------------------------------------------------------ واقول لو لم يبق من العرب والعجم احد الا اتبع محمدا ما -تبعته ابدا وكنت مرصدا لما خرجت له لا يزداد---- الامر في نفسي الا قوة فلما اختلط الناس اقتحم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بغلته واصلت السيف فدنوت---- اريد ما اريد منه ورفعت --سيفي حتي كدت اسوره فرفع --------لي شواظ من --نار كالبرق كاد يمحشني فوضعت يدي علي بصري خوفا عليه والتفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فناداني------------------- يا شيب- ادن---- فدنوت---------------------------------------- فمسح صدري ثم قال اللهم اعذه من الشيطان قال----- فوالله لهو كان --ساعتءذ-- احب الي من سمعي وبصري ونفسي واذهب الله	550	4561386391029777947	601	938.0	470	1000	60.099998474121094	108	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1634	true	-8255971509228696079	96	174	480	833	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فله سلبه وفي رواية من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه وفي الاصل في غزوة بدر ان المشهور ان----- قول النبي صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فله سلبه انما كان يوم حنين واما ماروي انه قال ذلك يوم بدر ويوم احد فاكثر ما يوجد في رواية من لا يحتج-------------------------------------------------------------------- به ومن ثم قال الامام مالك رضي الله عنه لم يبلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم	1634	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms290	false	-7766254021020885523	214	283	1046	1370	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوزعوا تلك الغناء------------------م بينهم----------------------------------------------- المشهور ان قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فله سلبه انما كان يوم حنين واما قوله--------- ذلك يوم بدر و----احد فاكثر ما يوجد من رواية من لا يحتج به وقد روي ارباب المغازي والسير ان سعد بن ابي وقاص قتل يوم بدر سعيد بن --------العاص وا--------خذ سيفه فن------فله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	290	4561386391029777947	201	287.0	153	426	47.18309783935547	35	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1634	true	-8255971509228696079	0	61	0	304	1488	300	ما كان في ثم قال صلي الله عليه وسلم ادن فقاتل فتقدمت امامه اضرب بسيفي الله اعلم اني احب ان اقيه بنفسي كل شء ولو كان ابي حيا ولقيته تلك الساعة--------------- لاوقعت به السيف فجعلت الزمه فيمن لزنه حتي تراجع المسلمون وكروا-كرة---- واحدة وقربت الي----------ه صلي الله عليه وسلم بغلته فاستوي عليها قاءما وخرج في اثرهم حتي تفرقوا في كل وجه	1634	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms550	false	-169959975583016355	204	264	964	1252	1417	300	ما كان في ثم قال------------------- ادن فقاتل فتقدمت امامه اضرب بسيفي الله يعلم اني احب ان اقيه بنفسي كل شء ولو لقيت-------------- تلك الساعة ابي لو كان حيا لاوقعت به السيف فجعلت الزمه فيمن لزمه حتي تراجع المسلمون وكروا كرة رجل واحد- وقربت بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاستوي عليها ف------خرج في اثرهم حتي تفرقوا في كل وجه	550	4561386391029777947	248	424.0	196	334	74.25149536132812	44	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1638	true	-1424446894370700028	197	230	931	1094	1455	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال لقد رايت قبل هزيمة القوم والناس يقتتلون شيءا ا--------سود اقبل من السماء حتي سقط بيننا وبين القوم فنظرت فاذا نمل اسود مبثوت قد ملا الوادي لم	1638	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms551	false	-602646313972165316	269	300	1319	1476	1476	300	جبير بن مطعم------------- قال لقد رايت قبل هزيمة القوم والناس يقتتلون مثل البجاد الاسود اقبل من السماء حتي سقط بيننا وبين القوم فنظرت فاذا نمل اسود مثبوت قد ملا الوادي لم-	551	4561386391029777947	141	255.5	113	171	82.45613861083984	27	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1642	true	-7298203040611353917	138	215	684	1070	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد قطعت الرحم وجفوت ابن العم فقال عمر رضي الله تعالي عنه انك قريب القرابة حديث السن غضبت لابن عمك ومات ممن خرج بالطاءف-------------------------------------------------------------- اثنا عشر رجلا فارتفع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي موضع مسجد الطاءف الان و-كان معه صلي الله عليه وسلم من نساءه ام سلمة وزينب رض 4 ي الله تعالي عنهما فضرب لهما قبتين وكان يصلي بين القبتين الصلاة مقصورة مدة حصار الطاءف وكانت------ ثمانية عشر	1642	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms560	false	-380653839919530940	40	104	214	549	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل---------------------------------------------------------- قريبا من حصن الطاءف وعسكر هناك فرموا المسلمين بالنبل رميا شديدا كانه رجل جراد حتي اصيب من المسلمين ناس بجراحة وقتل منهم اثنا عشر رجلا فارتفع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي موضع مسجد الطاءف اليوم وكان معه------------------- من نساءه ام سلمة وزينب------------------------ فضرب له-ا قبتين وكان يصلي بين القبتين------------------ حصار الطاءف كله فحاصرهم ثمانية عشر	560	4561386391029777947	206	273.5	162	455	45.27472686767578	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1645	true	7555224759278051773	192	300	963	1551	1551	300	الشمع ودخل نفر من الصحاب----------------------------ة تحت دبابة وزحف--وا بها الي جدار الحصن ليح-رقوه وفي الامتاع دخلوا تحت دبابتين وكانا من جلود البقر فارسلت اليهم ثقيف سكك الحديد محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرموهم -----بالنبل فقتل-- منهم رجال اي والدبابة بفتح الدال المهملة ثم موحدة مشددة وبعد الالف موحدة ثم تاء التانيث وهي الة من الات الحرب تجعل من الجلود يدخل فيها الرجال فيدبون بها الي الاسوار لينقبوها وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع اعنابهم اي ونخيلهم وتحريقها فقطع المسلمون قطعا ذريعا فسالوه ان يدعها لله وللرحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اني ادعها لله والرحم ون------ادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد-	1645	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms560	false	-380653839919530940	175	255	895	1310	1522	300	الطاءف دخل نفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت دبابة ثم رجعوا بها الي جدار الطاءف ليخرقوه-------------------------------------------------- فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقيف بالنبل فقتلوا منهم رجالا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع اعناب ثقيف فوقع الناس فيها يقطعون قال ابن سعد ثم -----سالوه ان يدعها لله وللرحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني ادعها لله وللرحم ونادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد	560	4561386391029777947	306	490.0	247	634	48.264984130859375	45	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1646	true	-4994377183453577651	0	54	0	257	1409	300	نزل م----ن الحصن وخرج الينا فهو حر فخرج منهم بضعة عشر اي وقيل ثلاثة وعشرون رجلا ونزل منهم شخص---- في بكرة فقيل له ابو بكرة اي وكان عبدا للحارث بن كلدة فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفع كل رجل منهم الي رجل من المسلمين يمونه فشق ذلك علي اهل الطاءف مشقة شديدة	1646	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms560	false	-380653839919530940	255	300	1310	1522	1522	300	نزل الي من الحصن وخرج الينا فهو حر فخرج منهم بضعة عشر--------------------- رجلا فيهم ابو بكرة نزل في بكرة فقيل--- ابو بكر----------------------------ة فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفع كل رجل منهم الي رجل من المسلمين يمونه فشق ذلك علي اهل الطاءف مشقة شديدة-	560	4561386391029777947	191	324.0	150	265	72.07546997070312	38	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1647	true	2870434902745723246	10	180	41	901	1497	300	الله قال لا قال او اذن بالرحيل قال بلي واستشار رسول الله بعض الناس اي وهو-- نوفل بن معاوية الديلي في الذهاب او المقام فقال له يا رسول الله ثعلب في جحر ان اقمت----- اخذته وان تركته لم يضرك فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر ابن الخطاب رضي الله تعالي عنه فاذن في الناس بالرحيل فقبح الناس--- ذلك وقالوا نرحل ولم يفتح علينا------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال فغدوا فاصابت الناس جرا----حات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون ان شاء الله فسروا بذلك واذعنوا وجعلوا يرحلون ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك اي تعجبا من سرعة تغير رايهم لانهم راوا ان رايه صلي الله عليه وسلم ابرك وانفع من رايهم فرجعوا اليه وقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا لا اله الا الله وحده صدق----- وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده فل-ا ارتحلوا واستقبلوا قال قولوا ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون وقيل يا رسول الله ادع -----علي ثقيف اهل الطاءف فقال اللهم اهد ثقيفا واءت بهم مسلمين	1647	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms561	false	5572577717507653468	3	142	15	731	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم في فتح الطاءف -واستشار رسول الله صلي الله عليه وسلم نوفل بن معاوية الديلي فقال ما تري فقال------------------------ ثعلب في حجر ان اقمت عليه اخذته وان تركته لم يضرك فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر -بن الخطاب------------------- فاذن في الناس بالرحيل ف-ضج الناس من ذلك وقالوا نرحل ولم يفتح علينا الطاءف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال فغدوا فاصابت المسلمين جرارحات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون ان شاء الله فسروا بذلك واذعنوا وجعلوا يرحلون ورسول الله------------------- يضحك --------------------------------------------------------------------------------------------------وقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا لا اله الا الله وحده صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده فلما ارتحلوا واستق-لوا قال قولوا اءبون تاءبون عابدون لربنا حامدون وقيل يا رسول الله ادع الله علي ثقيف ق------------ال اللهم اهد ثقيفا واءت بهم مسلمين	561	4561386391029777947	614	1067.0	490	892	68.8340835571289	105	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1656	true	5299773623294325489	247	292	1240	1454	1491	300	الي سعيد الخدري رضي الله عنه لما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعطي من تلك العطايا في قريش و---قباءل العرب ولم يكن في الانصار منها شء وجدوا ------------------في انفسهم اي غضبوا حتي كثرت منهم القالة اي وهي القول الردء اي حتي قال	1656	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms553	false	-1765128678005836773	244	285	1222	1417	1490	300	ابي سعيد الخدري قال--------- لما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعطي من تلك العطايا في قريش وفي قباءل العرب ولم يكن في الانصار منها شء وجد هذا الحي من الانصار في انفسهم ---------حتي كثرت منهم القالة ----------------------حتي قال	553	4561386391029777947	167	282.0	132	235	71.06382751464844	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1657	true	-6431928382245891872	67	180	346	881	1454	300	فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم اي غضبوا لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت في قومك واعطيت عطايا عظاما--------------- ولم يكن في هذا الحي من الانصار منها شء قال فاين انت من ذلك يا سعد فقال يا رسول الله ما انا الا من قومي قال فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة اي وهي قبة من ادم اي وفي كلام بعضهم ان الحظيرة الزريبة التي تجعل للابل والغنم من الشجر لتقيها من البرد والريح ولعل هذا باعتبار الاصل فلا مخالفة فلما اجتمعوا له اتي سعد اليه صلي الله عليه وسلم فقال اجتمع لك هذا الحي من الانصار فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1657	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms554	false	6813232371431671069	0	92	0	434	1573	300	فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم--------- لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت في قومك واعطيت عطايا عظاما في قباءل العرب ولم يكن في هذا الحي من الانصار منها شء قال فاين انت من ذلك يا سعد فقال يا رسول الله ما انا الا من قومي قال فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة قال فجاء رجال من المهاجرين فتركهم فدخلوا وجاء اخرون فردهم-------------------------------------------------------------------------------------- فلما اجتمعوا له اتي سعد فقال قد ا---------------------جتمع لك هذا الحي من الانصار فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	554	4561386391029777947	356	650.5	276	550	64.7272720336914	75	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1658	true	-1278516060513087928	0	164	0	890	1609	300	اهله ثم قال يا معشر الانصار ما مقاله بلغتني عنكم وجدة وجدتموها علي في انفسكم والمقالة كما علمت الكلام الردء والجدة الغضب والمعروف انه الموجودة ومن ثم قال بعضهم الجدة في المال والموجدة في الغضب الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وعالة فاغنا كم الله بي واعداء فالف----- بين قلوبكم اي وفي لفظ وكنتم متفارقين فجمعكم الله وفي لفظ يا معشر الانصار الم يمن الله عليكم بالايمان وخصكم بالكرامة وسماكم باحسن الاسماء انصار الله وانصار رسوله قالوا بلي الله ورسوله امن وافضل ثم قال صلي الله عليه وسلم الا تجييو-ني يا معشر الانصار قالوا بماذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المنة والفضل اي وفي لفظ قالوا يا رسول الله وجدتنا في ظلمة فاخرجنا الله بك الي النور ووجدتنا علي شفا جرف من النار فانقذنا الله بك ووجدتنا ضلالا فهدانا الله بك فرضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فافعل ما شءت فانت يا رسول الله في حل قال اذن والله لو شءتم لقلتم ف-صدقتم ---------اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاغنيناك	1658	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms554	false	6813232371431671069	98	167	462	850	1573	300	اهله ثم قال يا معشر الانصار ما -قالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها علي في انفسكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وعالة فاغنا-كم الله--- واعداء فالف الله بين قلوبكم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بلي الله ورسوله امن وافضل ثم قال------------------- الا تجيبونني يا معشر الانصار قالوا بماذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن- والفض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم واتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فا-سيناك	554	4561386391029777947	364	630.0	297	906	40.17660140991211	58	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1659	true	-4723534124504219961	2	106	8	576	1660	300	من الدنيا -الفت بها قوما ليسلموا اي ليحسن اسلامهم ويسلم غيرهم تبعالهم ووكلتكم الي اسلامكم الثابت الذي لا يزلزل الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت رجلا من الانصار اي لانتسبت الي المدينة ولو سلك الناش شعبا اي بكسر الشين المعجمة وهو ما انفرج بن جبلين وسلك- الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وفي لفظ----------------- فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله صلي الله عليه وسلم قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتف-----------------------------------------------رقوا اي وقوله صلي الله عليه وسلم	1659	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms554	false	6813232371431671069	175	266	892	1397	1573	300	من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا------------------------------------- ووكلتكم الي اسلامكم--------------------- الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار----------------------- ولو سلك الناس شعبا-------------------------------------------- وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله صلي الله عليه وسلم قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرقوا وقدمت الشيماء بنت الحارث بن عبد العزي اخت رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	554	4561386391029777947	426	749.0	347	634	67.19242858886719	72	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1662	true	6635186636852313864	3	75	22	379	1512	300	صلي الله عليه وسلم بها منها امنن------------------------------------------------------------- علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه و-نتظر امنن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك مملوءة من مخضها الدرر اي الدفعات الكثيرة من اللبن انا ل----------------------------------------------------------------------------نشكر للنعماء ان كفرت اي جحدت وفي لفظ انا لنشكرالاء وان كفرت وعندنا بعد هذا -يوم مدخر انا نءمل عفوا منك نلبسه هدي البرية ان تعفوا وتنتصر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر	1662	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms556	false	1643908457366796618	88	202	460	1027	1490	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين يوم هوازن وذهب يفرق السبي والشاء اتيته فانشات اقول هذا الشعر امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير ابقت لنا الدهر هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملاها من محضها الدرر اذ انت طفل صغير كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعماء اذ ك---------------------------------------فرت وعندنا بعد هذا ليوم مدخ---------------------------------------------------ر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر	556	4561386391029777947	223	372.5	173	657	33.942161560058594	36	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1663	true	3037637917309509186	94	225	435	1100	1479	300	اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو كلم فقا-----------------ل المهاجرون والانصار رضي الله عنهم ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا -بنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بن- سليم بلي ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العباس بن مرداس وهنتموني اي اضعفتموني حيث صيرتموني منفردا وفي رواية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- هءلاء القوم جاءوا مسلمين ----------------------وقد خيرتهم فلم يعدلوا بالابناء والنساء شيءا فمن كان عنده من النساء سبي فطابت نفسه ان يرده فليرده--- ومن ابي فليرد عليهم ذلك ق------رضا علينا بكل انسان ست فراءض من اول ما يفء الله علينا قالوا رضينا وسلمنا فردوا عليهم نساءهم وابناءهم	1663	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms555	false	-1400935235625048525	120	246	620	1257	1514	300	اما ما---- لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وساسال لكم الناس فقال المهاجرون والانصار-------------- ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم---- ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العباس بن مرداس وهنتموني و-------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هءلاء القوم جاءوا مسلمين وقد كنت استانات سبيهم وقد خيرتهم فلم يعدلوا بالابناء والنساء شيءا فمن كان عنده منهن شء------ فطابت نفسه ان يرده فسبيل ذلك ومن ابي فليرد عليهم وليكن ذلك فرضا علينا---------- ست فراءض من اول ما يفء الله علينا قالوا رضينا وسلمنا فردوا عليهم نساءهم وابناءهم	555	4561386391029777947	565	1027.5	451	718	78.69081115722656	105	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1668	true	-4473238909786537465	26	110	129	540	1488	300	وكان ذلك في---- عسرة في الناس وجدب في البلاد اي وشدة من نحو الحر وحين طابت الثمار والناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم اي وكونه عند طيب الثمار يءيد قول عروة بن الزبير ان خروجه صلي الله عليه وسلم لتبوك كان في زمن الخريف ولا ينافي ذلك وجود الحر في ذلك الزمن لان اواءل الخريف وهو الميزان يكون فيه الحر وكان ال----------------رسول----- صلي الله عليه وسلم قلما يخرج في غزوة الا كني عنها ووري بغيرها الا ما كان من غزوة تبوك لبعد المشقة وشدة	1668	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms573	false	1759041004559821004	169	222	878	1143	1495	300	وكان ذلك في زمن عسرة من الناس وجدب من البلاد-------------------- وحين طابت الثمار فالناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص علي الحال م-------------ن------------------------------------------------------------------------------------------ الزم-----------------------------------------------ان الذي هم عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يخرج في غزوة الا كني عنها وروي بغيرها الا ما كان من غزوة تبوك لبعد ال-شقة وشدة	573	4561386391029777947	210	340.5	167	436	48.165138244628906	34	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1672	true	-2207161362073984167	137	230	733	1170	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتذرون اليه وقالوا ان-------------------------ما كان نخوض ونلعب فانزل الله تعالي ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب------------------------- وقال---------- صلي الله عليه وسلم------------------------- للجد بن قيس------------- يا جد هل لك ------في جلاد بني الاصفر -قال يا رسول الله او تاذن لي اي في التخلف ولا تفتني فوالله لقد عرف قومي انه ما من رجل -اشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك فانزل الله تعالي ومنهم من يقول اءذن لي	1672	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms573	false	1759041004559821004	198	300	1031	1495	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يخرج في غزوة الا كني عنها وروي بغيرها الا ما-------------------------------------------------------- كان من غزوة تبوك لبعد الشقة وشدة الزمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو في جهازه ذلك للجد بن قيس احد بني سلمة يا جد هل لك العام في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله ا--تاذن لي------------- ولا تفتني فوالله لقد عرف قومي انه ما من رجل باشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك ففيه نزلت------- ومنهم من يقول اءذن لي-	573	4561386391029777947	321	497.0	248	543	59.11602020263672	63	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1672	true	-2207161362073984167	71	161	373	863	1501	300	فقال بعضهم لبعض اتحسبون جلاد بني الاصفر اي وهم الروك كقتال العرب بعضهم بعضا والله لكانهم يعني الصحابة غدا مقرنون في الحبال يقولون ذلك ارجافا وترهيبا للمءمنين والجلاد الضرب بالسيوف ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك--- لعمار بن ياسر رضي الله عنه ادرك القوم فانهم قد احترقوا فاسالهم عما قالوا فان انكروا فقل بل- قلتم كذا وكذا فانطلق اليهم عمار فقال---- لهم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتذرون اليه وقال------------وا انما كان نخوض ونلعب فانزل الله تعالي ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب وقال	1672	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms578	false	-3022458918816161314	71	175	335	881	1494	300	فقال بعضهم لبعض اتحسبون جلاد بني الاصفر------------- كقتال العرب بعضهم بعضا والله لكانكم------------- غدا مقرنين في الحبال----------- ارجافا وترهيبا للمءمنين فقال مخشن بن حمير والله لوددت اني اقاضي علي ان يضرب كل منا ماءة جلدة وانا ننفلت ان ينزل فينا قران لمقالتكم هذه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني لعمار بن ياسر------------- ادرك القوم فانهم قد احترقوا فس--لهم عما قالوا فان انكروا فقل بلي قلتم كذا وكذا فانطلق اليهم عمار فقال ذلك لهم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتذرون اليه فقال وديعة بن ثابت انما كنا نخوض ونلعب فانزل الله فيهم- ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب وقال	578	4561386391029777947	395	668.0	319	599	65.9432373046875	66	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1673	true	3097332997152348802	97	139	470	671	1486	300	صلي الله عليه وسلم قال لبني ساعدة من سيدكم فقالوا الجد بن قيس------------------------------------------ علي -------------بخل فيه فقال--------------------- واي داء ادوا من البخل قالوا يا رسول الله من سيدنا فقال بشر بن البراء بن معرور وفي رواية سي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم الجعد الابيض عمرو بن الجموح	1673	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms187	false	-353492902555313532	41	149	185	723	1456	300	صلي الله عليه وسلم قال لبني ساعدة من سيدكم -قالوا --جد بن قيس قال بم سودتموه قالوا انه اكثرنا مالا وانا علي ذلك لنزنه بالبخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم واي داء ادوا من البخل قالوا فمن قال سيدكم------------- بشر بن البراء بن معرور وكان اول من استقبل القبلة حيا وميتا وكان يصلي الي الكعبة ورسول الله يصلي الي بيت المقدس فاطاع النبي صلي الله عليه وسلم فلما حضره الموت قال لاهله استقبلوا بي الكعبة كذا روينا في هذا الخبر وروينا عن عمرو بن دينار ومحمد بن المنكدر والشعبي من طريق ابن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بل سيدكم الجعد الابيض عمرو بن الجموح	187	4561386391029777947	156	234.5	121	554	28.158843994140625	27	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1674	true	-3508483407870308103	0	110	0	540	1473	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وحين قيل فيه ذلك اخذ علي كرم الله وجهه سلاحه ثم خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك --ما خلفتني الا استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة ه-رون من وموسي الا انه لا بني بعدي اي فان موسي عليه السلام حين توجه الي ميقات ربه استخلف هرون عليه السلام في قومه فرجع علي الي المدينة --وعن علي كرم الله وجهه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة وخلف جعفرا في اهله	1674	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms575	false	3215088180276442277	83	168	409	834	1465	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا وتخفيفا منه ف-------اخذ علي-------------- سلاحه ثم خرج حتي اتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا وكل-ني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من م-وسي الا انه لا نبي بعدي------------------------------------------------------------------------------- فرجع عل----ي المدينة ثم ان ابا خيثمة رجع بعد -ان سار رسول الله صلي الله عليه وسلم اياما الي------------ اهله	575	4561386391029777947	370	616.5	289	545	67.88990783691406	64	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1675	true	1002306189658817240	125	263	603	1267	1436	300	ابو خيثمة ولما--- ان سار---------- صلي الله عليه وسلم اياما دخل ابو خيثمة علي اهله في يوم حار فوجد امر----------اتين له-- في عريشيتين لهما في حاءط- قد رشت كل------ منهما عريشتها وبردتا-- فيها ماء وهياتا------ طعاما وكان يوما شديد الحر فلما دخل --------------------نظر الي امرايته وما-صنعتا ف---قال رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا-------------لحر وابو خيثمة في ظل بارد وماء- مهيا وامراه حسناء ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحة فارتحل واخذ سيفه ورمحه كما في الكشاف اي ثم خرج في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه حين نزل بتبوك وقد كان ابو خيثمة ادرك---------- عمير بن وهب في ---------طريق يطلب رسول الله------------------- فترافقا حتي---- دنوا من تبوك فقال خي----ثمة لعمير ان	1675	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms575	false	3215088180276442277	153	298	765	1459	1465	300	ابا خيثمة رجع بعد ان سار رسول الله صلي الله عليه وسلم اياما ا--------------لي اهله في يوم حار فوجد امراتين في عريشين لهما في عريش--ين لهما في حاءطه قد رشت كل واحدة منهما عريش-ها وبردت له فيها ماء وهيات له فيه طعاما-------------------- فلما دخل قام علي باب العريش فنظر الي امراتيه وما صنعتا له ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الضح والريح والحر وابو خيثمة في ظل بارد وطعام مهيا وامراة حسناء ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحه فارتحله-------------------------------- ثم خرج في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه حين نزل ت-بوك وقد كان ----------ادرك ابا خيثمة عمير بن وهب الجمحي في الطريق يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فترافقا حتي اذا دنوا من تبوك -قال ابو خيثمة لعمير بن	575	4561386391029777947	541	877.0	423	788	68.65482330322266	90	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1676	true	8449035917995498732	0	57	0	272	1468	300	ابو خيثمة فلما اناخ اقبل يسلم علي الرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي لك يا ابا خيثمة ثم اخبر رسول----- صلي الله عليه وسلم الخبر فقال له رسول الله------------------- خيرا ودعا له بخير اي واولي كلمة تهديد وتوعد ولما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بالحجر ديار	1676	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms576	false	2276497340903192857	52	111	238	513	1447	300	ابو خيثمة فلما اناخ اقبل فسلم علي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي لك يا ابا خيثمة ثم اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له --------------------------بخير وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مر بالحجر فقال	576	4561386391029777947	230	411.5	179	303	75.9075927734375	43	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1676	true	8449035917995498732	216	281	1052	1371	1468	300	لحاجته فخنق وخرج اخر كذلك-------------- في طلب بعير له ند فاحتمل-ه الريح حتي القته بجبل ط-ء فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم انهكم ان يخرج احد منكم الا ومعه صاحبه ثم دعا للذي خنق---------- فشفي والذي القته الري---ح بجبل طيء فا-------رسلته -----طء له صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة وفي -------------سيرة الحافظ الدمياطي وكا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1676	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms576	false	2276497340903192857	159	235	753	1121	1447	300	لحاجته فانه خنق علي مذهبه واما الذي ذهب في طلب بعيره----- فاحتملته الريح حتي طرحته بجبلي طء فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم انهكم ان يخرج احد منكم الا ومعه صاحبه ثم دعا للذي خنق علي مذهبه فشفي وا-ما الاخر الذي وقع بجبلي طء فان طيءا اهدته لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة قال ابن اسحق بلغني عن الزهري انه قا-ل لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم	576	4561386391029777947	256	390.0	198	375	68.26667022705078	44	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1677	true	-5430064256617097631	256	300	1248	1460	1460	300	محمدا يزعم انه بني وانه يخبركم ب--خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال صلي الله عليه وسل--م ان رجلا يقول كذا وكذا--- واني والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها انها--------- في شعب كذا وكذا وقد حبستها شجرة بزمامها-	1677	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms577	false	2561521426849622928	15	59	75	289	1475	300	محمد- يزعم انه نبي و----يخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال ---------عليه السلام ان رجلا يقول وذكر مقالته واني والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها وهي في الوادي في شعب كذا وكذا -قد حبستها شجرة بزمامها	577	4561386391029777947	181	292.5	142	229	79.03929901123047	32	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1678	true	-8694471311530237874	161	239	773	1137	1425	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اشرف عل---------ي ذلك المنزل ونظر-------ه شخص يمشي فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	1678	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms577	false	2561521426849622928	70	183	348	896	1475	300	صلي الله عليه وسلم فجعل يتخلف عنه الرجل فيقولون تخلف فلان فيقول دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه وتلوم ابو ذر علي بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض منازله فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا-ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا-ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	577	4561386391029777947	335	577.0	261	553	60.57866287231445	68	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1679	true	8665338608320044298	9	100	45	500	1507	300	و---------------لم يكن معه ----الا امراته وغلامه ف-وصاهما عند موته ان غسلاني وكفنانني ثم اجعلاني علي قارعة الطريق فاول من- يمر بكم -قولا له هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا-علي دفنه فلما مات رضي الله عنه الله عنه فعلا به ذلك--- واقبل عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق فوجدوا -------------الجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل تطءها فقام اليهم الغلام وقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه---- فاستهل عبد الله ابن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله	1679	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms577	false	2561521426849622928	208	298	1017	1467	1475	300	واصابه بها قدره لم يكن معه احد الا امراته وغلامه فاوصاهما ان ا--------غسلاني وكفنا-ني ثم ضع--اني علي قارعة الطريق فاول ركب يمر بكم فقول--وا هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه فلما مات---------------------- فعلا--- ذلك به واقبل عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق عمار فلم يرعهم الا بالجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل تطاها وقام اليهم الغلام فقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه قال فاستهل عبد الله---------- يبكي ويقول صدق رسول الله	577	4561386391029777947	388	658.0	310	498	77.9116439819336	64	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1690	true	2408363461306786597	168	257	875	1314	1536	300	الله الرحمن الرحيم هذا امنة من الله ومحمد النبي رسول الله لحينه---------- بن رءية واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحوز ماله دون نفسه وانه لطيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر وكتب صلي الله عليه وسلم لاهل اذرح وجرباء ما صورته بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1690	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms579	false	-5275805511575484014	0	92	0	442	1448	300	الله الرحمن الرحيم هذا امنة من الله ومحمد النبي -صلي الله عليه وسلم ليحنة بن رءبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه -طيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يرد-ونه من بر او بحر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي اكيدر دومة قال ابن اسحق ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	579	4561386391029777947	311	475.5	245	560	55.53571319580078	60	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1691	true	9082680029053484845	1	208	6	1051	1502	300	------شعلة من نار في ناحية العسكر اي ضوء شمعة كما صرح به الجلال السيوطي رحمه الله حيث اجاب من ساله هل الشمع كان موجودا قبل البعثة وهل وقد عنده صلي الله عليه وسلم بانه كان موجودا قبل البعثة فقد ذكر العسكري رحمه الله في الاواءل ان اول من اوقده جزيمة الابرش اي وقد تقدم وهو قبل البعثة بدهر وورد في حديث انه اوقد للنبي صلي الله عليه وسلم عند دفنه عبد الله ذا البجادين قال وقد الفت في المسالة تاليفا سميته مسامرة السموع في ضوء الشموع قال ابن مسعود رضي الله تعالي عنه فاتبعتها انظر اليها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر واذا عبد الله ذو البجادين المزني قد مات واذا هم قد حفروا له ورسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وابو بكر وعمر يدليان-----ه وهو يقول ادليا الي اخاكما فادلياه اليه فلما هياه لشقه قال اللهم---- قد امسيت راضيا عنه فارض عنه---- يقول ابن مس--------عود يا ليتني كنت صاحب الحفرة --اي والبجاد بموحدة ككتاب الكساء المخطط الغليظ لانه لم يكن لعبد الله المذكور الا بجاد واحد فشقه نصفين فاتزر بواحد وارتدي بالاخر وقدم المدينة واسلم وقرا قرانا كثيرا وكان اسمه عبد العزي فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد ا-----------------------------------------------------------لله ولما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	1691	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms581	false	-4613160442456695830	46	164	214	804	1477	300	فرايت شعلة من نار في ناحية العسكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتبعتها انظر اليها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر واذا عبد الله ذو البجادين المزني قد مات واذا هم قد حفروا له ورسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وابو بكر وعمر يدليانه اليه وهو يقول ادنيا الي اخاكما ف-دلياه اليه فلما هياه لشقه قال اللهم اني قد امسيت راضيا عنه فارض عنه قال يقول عبد الله بن مسعود يا ليتني كنت صاحب الحفرة وقال صلي------------------------------------------------------- الله عليه وسلم مراجعه غزوة تبوك ان ب---------------------------------المدينة لاقواما ما سرتم مس-يرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم قالوا يا رسول ا--------------لله وهم بالمدينة قال نعم حبسهم العذر امر مسجد الضرار ثم اقبل----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	581	4561386391029777947	417	668.0	324	1133	36.8049430847168	70	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1693	true	-2957942667361931234	32	185	163	890	1446	300	صلي الله عليه وسلم بعض اهل الكتاب جبنة فدعا بالسكين فسمي الله وقطع واكل ثم انصرف صلي الله عليه وسلم قافلا الي المدينة وكان في الطريق ماء يخرج من--------------------------------------------------- وشل قليل جدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبقنا الي ذلك الماء فلا يس-قين منه شيءا حتي ناتيه---- فسبق- اليه نفر من المنافقين فاستقوا ما فيه فلما اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه فلم يجد فيه شيءا فقال من سقبنا الي هذا الماء فقيل -------------له فلان وفلان وفلان فقال او لم انههم ان يستقوا منه شيءا حتي اتيه ثم لعنه-----------------------------م ودعا عليهم ثم نزل صلي الله عليه وسلم فوضع يده تحت الوشل فصار يصب في يده ما شاء الله ان يصب ثم نضح---ه ومسح- بيده ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما شاء -----ان يدعو به فانخرق من الماء وك------------------ان له حس- كحس الصواعق فشرب الناس واستقوا حاجتهم منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن	1693	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms580	false	4657555098455804920	134	300	684	1475	1475	300	صلي الله عليه وسلم بتبوك بضع عشرة ليلة لم يجاوزها---------------------- ثم انصرف------------------- قافلا الي المدينة وكان في الطريق ماء يخرج من وشل ما يروي الراكب والراكبين والثلاثة بواد يقال له و-ادي المشقق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبقنا الي ذلك الماء فلا يستقين منه شيءا حتي ناتيه قال فسبقه اليه نفر من المنافقين فاستقوا ما فيه فلما اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه فلم ير -فيه شيءا فقال من سبقنا الي هذا الماء فقيل له يا رسول الله فلان وفلان وفلان فقال او لم انههم ان يستقوا منه شيءا حتي اتيه ثم لعنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا عليهم ثم نزل------------------- فوضع يده تحت الوشل فجعل يصب في يده ما شاء الله ان يصب ثم نضحه به ومسحه بيده ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما شاء الله ان يدعو به فانخرق من الماء كما يقول من سمعه ما ان له حسا كحس الصواعق فشرب الناس واستقوا حاجتهم منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن-	580	4561386391029777947	620	1084.0	486	854	72.59953308105469	118	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1696	true	5643955548345924986	68	117	323	575	1516	300	وقال صلي الله عليه وسلم للمسلمين عند انصرافه ان بالمدينة لاقواما ما سرتهم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال نعم حبسهم العذ----------------ر ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل ب--ذي اوان محل بينه وبين المدينة ساعة من نهار	1696	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms581	false	-4613160442456695830	122	175	589	854	1477	300	وقال صلي الله عليه وسلم مراجعه غزوة تبوك---- ان بالمدينة لاقواما ما سرت-م مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال نعم حبسهم العذر امر مسجد الضرار ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل في ذي اوان بلد بينه وبين المدينة ساعة من نهار	581	4561386391029777947	227	409.5	180	270	84.0740737915039	42	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1697	true	5931387118455284409	32	107	156	555	1501	300	وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله---- قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب انا تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة قال اني علي جناح سفر وحال شغل------------------------------ ولو قدمنا ان شاء الله تعالي لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما قفل من السفر وسالوه اتيان المسجد جاءه الخبر من السماء فامر جماعة منهم وحشي قاتل حمزة رضي الله تعالي عنه وقال لهم----------------------------------------------------------- انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاحرقوه	1697	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms581	false	-4613160442456695830	180	265	882	1308	1477	300	وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان- تاتينا فتصلي لنا فيه فقا-----------------ل اني علي جناح سفر وحال شغل او كما قال صلي الله عليه وسلم ولو قدمنا ان شاء الله------ لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل بذي اوان اتاه خبر---- المسجد فدعا رسول الله صل-------------------------------------ي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم اخا بني سالم بن عوف ومعن بن عدي اخا بني العجلان فقال انطلق-ا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه	581	4561386391029777947	277	448.5	218	492	56.300811767578125	45	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1699	true	-560669741865992159	15	168	88	809	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم علانيت--------------------هم ووكل سراءرهم الي الله واستغفر لهم واما الثلاثة فعن كعب بن مالك الخزرجي رضي الله تعالي عنه انه قال لما جءته صلي الله عليه وسلم وسلمت عليه ت-----بسم المغضب --وقال لي تعال فجءت -----حتي جلست بين يديه فقال--- ما خلفك فصدقته وقلت والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك وفي رواية قلت يا رسول الله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد-علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط- علي فيه ولءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط علي فيه ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عف---------و الله ما كان لي من عذر ف------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك	1699	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms584	false	4483906725201842535	48	170	246	820	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-----م علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله ف-------------------------------------------------------------------------------جءته فلما ---------------سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال ---تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني وال---------------------------------------------------------------------له لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي---- ولءن حد------------------------------------------------------------------ثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك	584	4561386391029777947	440	727.5	347	815	53.98773193359375	79	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1699	true	-560669741865992159	229	300	1131	1498	1498	300	طال---- ذلك علي من جفوة الناس تس---------ورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه -والله ما-رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك ا-لله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت اليه فنشدته فسكت فعدت اليه فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال -بينما انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من-	1699	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms585	false	-8799067428594315924	75	149	385	761	1481	300	طال علي ذلك---- من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت --له فنشدته فسكت فعدت --له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبين-ا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من	585	4561386391029777947	353	647.5	284	385	91.68830871582031	61	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1700	true	3505769368999442217	0	194	0	931	1431	300	يدلني علي كعب بن مالك فطفق اي جعل الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان اي وهو الحارث بن ابي شمر او جبلة بن الايهم وكان الكتاب ملفوفا في قطعة من الحرير فاذا فيه اما بعد فانه--- بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراته وهذا ايضا من البلاء ف-يممت اي قصدت به التنور فسجرته بها اي القيته فيها اي والانباط قوم يسكنون البطاءح بين العراقين قال حتي اذا مضت اربعون ليلة ---------جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطقلها ام ماذا قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل صلي الله عليه وسلم الي صاحبي اي وهما هلال بن امية ومرارة بن الربيع بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذ- الامر-------- فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه فقال صلي الله عليه وسلم لا ولكن لا يقربك قالت والله انه------ ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي	1700	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms585	false	-8799067428594315924	149	300	761	1481	1481	300	يدلني علي كعب بن مالك فطفق------- الناس يشيرون له حتي جا----ءني دفع الي كتابا من ملك غسان-------------------------------------------------------------------------------- فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراته وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها------- التنور فسجرته بها حتي ---------------------------------------------------------------اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل -------------------الي صاحبي ---------------------------------------مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكون- عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه -قال------------------- لا ولكن لا يقربك قالت------ انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي-	585	4561386391029777947	667	1177.0	525	967	68.97621154785156	130	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1700	true	3505769368999442217	194	300	931	1431	1431	300	منذ كان من امره ما ما كان الي يومه هذا قال كعب فقال--- بعض اهلي قال في النور الظاهر ان القاءل له امراة لان النساء لم يدخلن في النهي لان في الحديث ونهي المسلمين وهذه الخطاب لا يدخل فيه النساء فدل علي ان المراد الرجال قالت لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت------ لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب ثم مضي بعد ذلك عشر ليال حتي كملت---- خمسون ليلة من حين نهي رسول الله-	1700	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms586	false	5149937487644375053	0	73	0	342	1461	300	منذ كان من امره--- ما كان الي يومه هذا-------- فقال لي بعض اهلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت- بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله	586	4561386391029777947	323	584.5	254	514	62.8404655456543	65	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1701	true	-4729729476182429126	0	231	0	1125	1450	300	صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما -كان صلاة الفجر صبح تلك ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليلة سمعت صوتا فوق--------- جبل سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر فخررت ساجدا وعرف----------------ت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ادن اي اعم بتوبة الله علينا فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما جاءني الرجل الذي سمعت صوته يبشرني اي وهو حمزة بن عمرو الاوسي نزعت له ثونبي فكسوته اياهما ببشراه والله لا املك غي-هما يومءذ واستعرت اي من ابي قتادة رضي الله عنه ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-تلقاني الناس فوجا فوجا اي جماعة جماعة يهنءوني بالتوبة يقولون ليهنءك توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة اي لانه صلي الله عليه وسلم كان اخي بينهما حين قدم المدينة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------وهو يبرق وجهه من السرور وكان صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه كانه قطعة قمر فلما جلست بين يديه صلي الله عليه وسلم قال ابشر بخير يوم يمر عليك منذ ولدتك امك---- قلت امن عندك يا رسول الله ام--- عند الله عز وجل قال لا بل من عند الله فقلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1701	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms586	false	5149937487644375053	73	298	342	1455	1461	300	صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا بينا جالس علي الحال التي قد ذكر الله تعالي ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع----- باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسل--------------م بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشرونا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فارسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي ذروة الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني------ الذي سمعت صوته يبشرن---------------------------ي نزعت له ثو-بي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت -----------------------------ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتلقاني الناس فوجا فوجا--------------- يهنءوني بالتوبة يقولون ليهن-ك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حول- الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطحل----------------------------------------------------------ة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ا---------------------------------------------------------------------------------------------------بشر بخير يوم -مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله -------قال لا بل من عند ا-------------------------------------------------------------لله و----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	586	4561386391029777947	761	1290.5	606	1448	52.55524826049805	133	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1702	true	8083359214405302206	5	99	24	506	1528	300	الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذن يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليل حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اعلم بتوبة الله علينا------------------------------------ وانزل الله تعالي ----------------------قد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة الي قوله وكونوا مع الصادقين -------------وقال في حق من اعتذر ----------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيحلفون بالله لكم الي قوله فان الله لا يرضي عن القوم الفا----------------------------------------------------سقين -واستشكل نزول الوحي بالقران في بيت ام سلمة بقوله صلي الله عليه وسلم	1702	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms587	false	7630637993106156388	84	212	392	1032	1467	300	الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك ل-----------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذ----------------ا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله تعالي علي رسول عليه السلام لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الي ق----------------------------وله وكونوا مع الصادقين فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم من نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تعالي قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال الله تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم الي قوله فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول ال------------------------------له صلي الله عليه وسلم	587	4561386391029777947	261	349.0	207	785	33.248409271240234	42	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1712	true	-1628949700009090218	221	292	1104	1443	1483	300	صلي الله عليه وسلم لم يبعث من الانصار الا بعد ان غزا بهم بدرا اي وذلك في شهر رمضان علي راس سبعة اشهر من الهجرة وعقد له صلي الله عليه وسلم لواء ابيض وهو اول لواء عقد في الاسلام حمله ابو مرثد بتفح الميم واسكان الراء ثم مثلثة مفتوحة حليف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حمزة رضي الله تعالي عنه ليعترض عيرا لقريش--- جاءت من الشام تريد مكة وفيها ابو جهل لعنه الله في ثل-ثماءة رجل	1712	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms246	false	-1627912419617488030	139	214	666	1032	1439	300	صلي الله عليه وسلم لحمزة بن عبد المطلب------------------------------- في شهر رمضان علي راس سبعة اشهر ل-------------------------------------واء ابيض وكان الذي------------------ حمله ابو مرثد كناز بن الحصين الغنوي في ثلاثين راكبا من المهاجرين قال ولم يبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا من الانصار مبعثا حتي غزا بهم بدرا وذلك انهم شرطوا له انهم يمنعونه في دارهم وخرج حمزة يعرض لعير ----------------------قريش قد جاءت من الشام تريد مكة وفيها ابو جهل بن هشا--م في ثلاثماءة رجل	246	4561386391029777947	149	171.5	115	476	31.302520751953125	26	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1713	true	-1203891393730079324	102	236	521	1165	1477	300	صلي الله عليه وسلم فكساهم سرية عبيدة بن الحارث بن عبد الطلب رضي الله تعالي عنه بعث------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راس ثمانية ------------اشهر --من ال-----------------هجرة عبيدة بن الحارث رضي الله تعالي عنه--- في ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين ---------منهم سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه وعقد له لواء ابيض وحمله مسطح بن اثاثة رضي الله تعالي عنه ليعترض عيرا لقريش وكان رءيسهم ابا سفيان وقيل عكرمة بن ابي جهل وقيل مكرز بن حفص في ماءتي رجل فوافوا العير ببطن رابغ اي ويقل له ودان هل فلم يكن بينهم----- الا المناوشة برمي السهام اي فلم يسلوا السيف ولم يصطفوا للقتال وكان اول من رمي من المسلمين سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه فكان سهمه اول سهم رمي به في الاسلام اي كما ان سيف الزبير بن	1713	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms245	false	-5343712131760432589	38	135	189	647	1486	300	صلي الله عليه وسلم الي المدينة ولم يلق كيدا----------------------------------- بعث حمزة وعبيدة بن الحرث روينا عن ابن اسحق قال فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بها ------بقية صفر وصدرا من شهر ربيع الاول وبعث في مقدمه ذلك عبيدة بن الح-رث بن المطلب بن عبد مناف في ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فسار حتي بلغ ماء بالحجاز باسفل ثنية المرة فلقي بها جمعا عظيما من ------------------------------قريش ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن بينهم قتال الا ا-----------------------------------------------------------------------------------ن سعد بن ابي وقاص قد رمي يومءذ بسهم- فكان -----اول سهم رمي به في الاسلام ثم انصرف القوم عن ------	245	4561386391029777947	197	179.5	148	741	26.585695266723633	32	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1719	true	-399553488460702198	3	36	13	190	1552	300	عمرو بن الحضرمي وعثما------------ن بن المغيرة واخوه نوفل----------- والحكم بن كيسان و-----------------------------------------------نزلوا قريبا من عبد الله واصحابه وتخوفوا منهما فاشرف عليهم عكاشة بن محصن وكان قد حلق راسه اي وتراءي لهم ليظنوا انهم	1719	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms249	false	-6129099774764984331	62	102	301	516	1535	300	عمرو بن الحضرمي وعثمان بن عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل المخزوميان والحكم بن كيسان مولي هشام بن المغيرة فلما راهم القوم هابوهم وقد نزلوا قريب----------------------------ا منهم- فاشرف عليهم عكاشة بن محصن وكان قد حلق راسه فلما راوه امنوا وقالوا ---	249	4561386391029777947	124	198.5	100	247	50.202430725097656	18	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1720	true	3642886173678757874	181	281	936	1479	1569	300	الحرام -سفكوا فيه الدم واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال اي وصارت قريش تعير بذلك من مكة من المسلمين يقولون لهم يا معشر الصباة قد استحللتم الشهر الحرام وقاتلتم فيه وزادوا في التشنيع والتعيير وصارت اليهود تتفاءل بذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون القتيل عمرو الحضرمي والقاتل واقد في--------ه----- عمرت بفتح العين المهملة وكسر الميم الحرب ا------ي حضرت الحرب و-----------------وقدت الحرب فكان -----------------------------------------ذلك الفال عليه لعنهم الله وضاق الامر علي عبد الله واصحابه رضي الله تعالي عنهم فانزل الله تعالي يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير اي عظيم الوزر وصد عن سبيل الله	1720	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms250	false	-2678629975345240014	0	84	0	425	1522	300	الحرام وسفكوا فيه الدم واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال فقال من يرد عليهم------------- من المسلمين ممن كان بمكة انما اصابوا ما اصابو-----------------------------------ا في شعبان وقالت -------------يهود -تفاءل بذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن------------ الحضرمي قتله--- واقد بن عبد الله عمرو ------------------------------عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب فجعل الله عليهم ذلك لا لهم فلما اكثر الناس في ذلك ---------------------------------------------------------------------------انزل الله تعالي يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبي--------------ر وصد عن سبيل الله	250	4561386391029777947	270	373.0	214	621	43.4782600402832	40	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1722	true	4100550229146579857	182	300	885	1495	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- في فداء عثمان------------ والحكم--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-نفديكموهما حتي يقدم صاحبانا يعني سعد بن ابي وقاص وعيينة ابن غزوان فانا نخشاكم عليهما فان -قتلتموهما نقتل صاحبيكم ف-ان سعدا عينية رضي الله عنهما لم يحضرا الوقعة بسبب التماسهما بعيرهما وقد مكثا في طلبه اياما ثم قدما فافد---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسيرين اي كل واحد باربعين اوقية فاما الحكم--------- فاسلم وحسن اسلامه واقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل يوم بءر معونة شهيدا اي وعن المقداد اراد اميرنا يعني عبد الله بن جحش ان يقتل الحكم فقلت دعه فقدم به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واما عثمان------------ فلحق بمكة فمات بها كافرا-	1722	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms250	false	-2678629975345240014	106	194	540	992	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العير والاسيرين وبعث اليه قريش في فداء عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نفديك---ما حتي يقدم صاحبانا يعني سعد بن ابي وقاص وعتبة --بن غزوان فانا نخشاكم عليهما فان تقتلو--هما نقتل صاحبيكم فقدم سعد وعتبة-------------------------------------------------------------------------------------- فافداهما رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم----------------------------- فاما الحكم بن كيسان فاسلم فحسن اسلامه واقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ومات في---- بءر معونة شهيدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما عثمان بن عبد الله فلحق بمكة فمات بها كافرا	250	4561386391029777947	347	522.0	279	690	50.28985595703125	54	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1723	true	-2740628478079889604	40	192	206	932	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمير بن عدي----------------------- الخطمي وهو ا ول من اسلم من بني خطمة الي قتل عصماء بنت مروان لانها كانت تس-ب الاسلام وتءذي النبي صلي الله عليه وسلم في شعر لها وتحرض عليه------------ فجاءها عمير------- في جوف ا-ليل حتي دخل عليها بيتها وحولها نفر من ولدها نيام وعلي صدرها صبي ترضعه فم---------سها بيده---------------- ونحي الصبي عن صدرها ووضع سيفه علي صدرها وتحامل عليه حتي انفذه من ظهرها ثم صلي الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلت ابنة مروان فقال نعم فهل علي في ذلك من شء فقال لا ينتطح فيها عنزان اي الامر في قتلها هين لا يعارض فيه معارض وهذه الكلمة من جملة الكلمات التي لم تسمع الا من----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد جمع غالبها في النور في هذا المحل قال وسم-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عميرا هذا بالبصير لان عمر بن -----	1723	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms321	false	-8565733813213813723	21	146	94	703	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت عصماء عند يزيد بن زيد بن حصن الخطمي وك----------------------------------------------------------انت تعيب الاسلام وتءذي النبي صلي الله عليه وسلم----------- وتحرض عليه وتقول الشعر فجاءها عمير بن عدي في جوف الليل حتي دخل عليها بيتها وحولها نفر من ولدها نيام منهم من------- ترضعه في صدرها فجسها بيده وكان ضرير البصر ونحي الصبي عن----ها ووضع سيفه علي صدرها ------------حتي انفذه من ظهرها ثم صلي الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلت ابنة مروان -قال نعم فهل علي في ذلك من شء فقال لا ينتطح فيها عنزان فكانت ------------------------------------هذه الكلمة ------------------اول ما سمع---ت من رسول ال-له صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم وسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عميرا -----البصير قيل وكان اول من	321	4561386391029777947	480	778.5	378	806	59.553348541259766	83	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1726	true	-7312342808614920625	18	75	90	380	1540	300	اشراف العرب وملوك الناس والله ان كان محمد قتل- هءلاء القوم فبطن الارض خير من ظهرها ان كما تقدم فلما يتقن عدو الله الخبر خرج حتي قدم مكة وكان شاعرا ف-------------------------جعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يهجو رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ويم-دح عدوهم ويحرضهم عليه وينشد الاشعار ويبكي من قتل ببدر من اشراف ق-------------------ريش فقال صلي الله عليه وسلم	1726	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms326	false	582707161324239999	183	290	921	1462	1512	300	اشراف العرب وملوك الناس والله ان كان محمد اصاب هءلاء القوم لبطن الارض خير من ظهرها------------ فلما ايقن عدو الله الخبر خرج حتي قدم مكة فنزل علي المطلب بن ابي وداعة السهمي وجعل يحرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وينشد الاشعار ويبكي علي اصحاب القليب ثم رجع الي المدينة فتشبب بنساء المسلمين حتي اذاهم وروينا من طريق ابن عاءذ عن الوليد بن مسلم عن عبد الله بن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة قال ثم انبعث عدو الله يهجو رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين ويمتدح عدوهم ويحرضهم عليهم فلم يرض بذلك حتي ركب الي--------------- قريش فاستغواهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	326	4561386391029777947	212	333.5	166	568	37.323944091796875	36	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1727	true	7205310804706033496	128	268	663	1288	1441	300	من لي بقتل ابن الاشرف فقال--- محمد بن مسلمة الاوسي ------------انا لك به يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو خالي لان محمد بن مسلمة ابن اخته انا اقتله واجمع اي عزم----- علي ذلك هو واربعة اي من الاوس عباد بن بشر وابو ناءلة وكان رضي الله عنه اخا لكعب بن الاشرف من الرضاعة والحارث بن عيسي والحارث بن اوس ومكث محمد بن مسلمة رضي الله عنه بعد قوله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام لا ياكل ولا يشرب الا ما تقوم به نفسه خوفا من عدم وفاءه بما ذكر ثم قال يا رسول الله لا بد لنا ان نقول اي نذكر ما نتوصل به اليه من الحيلة وحينءذ كان المناسب ان يقول لا بد لنا ان نقول اي نخترع ما نحتال به عليه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فاباح صلي الله	1727	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms327	false	-6136997330501532552	95	195	469	903	1412	300	من لي --من ابن الاشرف فقال له محمد بن مسلمة اخو بني عبد الاشهل انا لك به يا رسول الل------------------------------------------------------ه انا اقتله قال فافعل ان قدرت عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك فرجع محمد بن مسلمة فمكث----------------------------------------------- ثلاثا----- لا ياكل ولا يشرب الا ما تعلق به نفسه فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال لم تركت الطعام والشراب قال يا رسول الله قلت لك قولا لا ادري هل افين لك به ام لا قال انما عليك الجهد قال يا رسول الله انه لا بد لنا من ان نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فاجتمع في قتله	327	4561386391029777947	185	204.5	135	791	23.38811683654785	33	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1728	true	-5969196722701361148	5	51	25	254	1504	300	فتحدث معه ساعة وتناشد- شعرا-------------------------------- ثم قال ويحك يا ابن الاشرف اني قد جءتك لحاجة اريد ان اذكرها لك فاكتم عني قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل علينا بلاء من البلاء عادتنا العرب ورمتنا عن قوس واحدة فقطعت عنا السبل حتي جاع العيال وجهدت الانفس	1728	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms327	false	-6136997330501532552	246	297	1139	1396	1412	300	فتحدث معه ساعة وتناشدا شعرا وكان ابو ناءلة سلكان يقول الشعر ثم قال ويحك يا ابن الاشرف اني قد جءتك لحاجة اريد ----ذكرها لك فاكتم عني قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل علينا بلاء من البلاء عادتنا العرب ورمتنا عن قوس واحد و-قطعت عنا السبل حتي جاع العيال وجهدت الانفس	327	4561386391029777947	222	421.5	178	262	84.73282623291016	40	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1728	true	-5969196722701361148	233	296	1167	1486	1504	300	اللامة اي السلاح فرجع ابو ناءلة رضي الله عنه الي اصحابه فاخبرهم الخبر- وامرهم ان ياخذوا السلاح ثم جاءو-----------ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجوا من عنده متوجهين الي كعب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشي معهم ا-----------------------------لي بقيع الغرقد ثم وجههم وقال انطلقوا علي اسم الله اللهم اعنهم ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته	1728	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms328	false	8140512486477627374	76	163	363	817	1491	300	الحلقة لوفاء قال فرجع سلكان -----------------الي اصحابه فاخبرهم --خبره وامرهم ان ياخذوا السلاح ثم ينطلقوا فيجتمعوا الي------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاجتمعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن هشام ويقال قال اترهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اشب اهل يثرب واعطرهم قال اترهنوني ابناءكم قال ابن اسحق فحدثني ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس قال مشي معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بقيع الغرقد ثم وجههم وقال انطلقوا علي اسم الله اللهم اعنهم ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته	328	4561386391029777947	184	157.0	147	569	32.337432861328125	32	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1729	true	8676313235246745166	5	62	26	315	1435	300	مقمرة فاقبلوا رضي الله عنهم حتي انتهوا الي حصن كعب فهتف به ابو ناءلة رضي الله عنه وكان كعب قريب عهد بعرس فوثب في ملحفته فاخذت امراته بناحيتها اي طرفها وقالت انك امرء محارب وان اصحاب الحرب لا ينزلون في مثل هذه الساعة قال---- ابو ناءلة لو--وجدني قاءما لا يوقظني فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر	1729	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms328	false	8140512486477627374	166	215	829	1080	1491	300	مقمرة واقبلوا-------------- حتي انتهوا الي حصنه--- فهتف به ابو ناءلة------------- وكان حديث---- عهد بعرس فوثب في ملحفة- فاخذت امراته بناحيت---------ها وقالت انك امرء محارب وان اصحاب الحرب لا ينزلون في مثل هذه الساعة قال انه ابو ناءلة فلو وجدني ناءما ما ايقظني فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر	328	4561386391029777947	232	397.5	185	295	78.6440658569336	38	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1731	true	5228585529819632855	41	252	211	1295	1551	300	انيس وابو قتادة واستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بن عتيك وامر-------------------------------------------------هم ان لا يقتوا وليدا ولا امراة فخرجوا حتي ات-----وا خيبر فتسوردا دار---- ابي رافع-- ليلا فلم يدع-وا بيتا في الدار الا اغلقوه علي اهله---- وكان ابو رافع في علية لها درجة اي سلم من الخشب من محل يصعد عليه الي تلك العلية فطلعوا في تلك الدرجة حتي قاموا علي باب تلك العلية فاستاذنوا -----فخرجت اليهم امراته فقالت من انتم -قالوا ناس من العرب نلتمس الميرة وفي لفظ لما صعدوا قدموا عبد الله بن عتيك لانه كان يتكلم بلسان يهود فاستفتح وقال جءت ابا رافع بهدية ففتحت له امراته وقالت ذاكم صاحبكم فادخلوا عليه فلما دخلوا عليه اغلقوا عليهم وعليها باب الحجرة ووجدوه ----------------------------------------------------------------------------وهو علي فراش---------------ه ما -دلهم عليه في الظلمة ----الا بياضة كانه قبطية فابتدروه باسيافهم ووضع عبد الله بن انيس رضي الله عنه سيفه في بطنه وتحامل عليه حتي انفذه وهو يقول قطني قطني اي يكفيني يكفيني وعند ذلك صاحت المراة قال بعضهم ولما صاحت المراة---- جعل الرجل منا يرفع عليها سيفه ثم يتذكر نهي رسول----- صلي الله عليه وسلم فيكف يده قال وفي رواية ان المراة لما رات السلاح ارادت ان تصيح فاشار اليها بعضنا بالسيف فسكتت فابتدرناه باسيافنا---------------------------------------------------------------------------------------- وخرجنا من عنده وكان عبد الله بن عتيك رجلا سء البصر فوقع من الدرجة فوثبت رجله وثبا	1731	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms431	false	-6775785861576643555	0	183	0	936	1535	300	انيس وابو قتادة بن ربعي وخزاعي بن اسود حليف لهم من اسلم------- وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ابن عتيك ونهاهم ان يقتل--وا وليدا -او امراة فخرجوا حتي اذا قدموا خيبر اتو---ا دار ابن ابي الحقيق ليلا فلم يدخلوا بيتا في الدار الا اغلقوه علي اهله قال وكان--------- في علية لها اليها عجلة قال فاسند-------------------------------------وا فيها ---------حتي قاموا علي بابه ----------فاستاذنوا عليه فخرجت اليهم امراة -فقالت من انتم فقالوا ناس من العرب نلتمس الميرة ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ذاكم صاحبكم فادخلوا عليه فلما دخلنا----- اغلقنا علينا وعليه----- الحجرة تخوفا ان يكون دونه محولة تحول بيننا وبينه قال وصاحت المراة فنوهت بنا قال وابتدرناه وهو علي فراشه باسيافنا والله ما يدلنا عليه في سواد الليل الا بياضه كانه قبطية ملق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة قال------ ولما صاحت بنا امراته جعل الرجل منا يرفع عليها سيفه ثم ي-ذكر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكف يده ولولا ذلك لفرغنا منها بليل قال فلما ضرب---------------------------------------------------ناه باسيافنا تحامل عليه عبد الله بن انيس بسيفه في بطنه حتي انفذه وهو يقول قطني قطني اي حسبي حسبي قال وخرجنا و--------كان عبد الله بن عتيك رجلا سء البصر فوقع من الدرجة فوثءت -يده وثا -	431	4561386391029777947	520	709.5	410	1348	38.57566833496094	77	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1732	true	-4264490782770393915	42	173	218	872	1504	300	من عيونهم حتي سكن الطلب وقد يقال لا مخالفة لانهم اوقدوا النيران وتفرقوا من كل وجه يلطبونهم اي وفي لفظ فخرج الحارث في ثلاثة الاف في اثارهم يطلبونهم بالنيران حتي اذا ايسوا رجعوا الي عدو الله فكتفوه وهو- بينهم يجود بنفسه فقال بعضنا لبعض كيف-------- نعلم -ان عدو الله--- مات ف----قال رجل منهم انا اذهب فانظر لكم فانطلق حتي دخل في الناس قال فوجدت امراته تنظر في وجهه وفي يدها المصباح ورجال يهود حوله وهي تحدثهم وتقول اما والله لقد سمعت صوت ابن عتيك ثم اكذبت نفسي اي وعلي الرواية الاتية انه اكذبها ثم اقبلت تنظر في وجهه ثم قالت فاضت واله يهود اي خرجت روحه فما سمعت من كلمة كان الذ الي نفسي منها---- ثم ج--ءت واخبرت اصحابي واحتملنا عبد الله بن عتيك وقدمنا الي رسول----- صلي الله عليه وسلم	1732	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms431	false	-6775785861576643555	194	299	1002	1527	1535	300	من عيونهم فندخل فيه قال ف------------------------اوقدوا النيران واشتدوا في كل وجه-------------------------------------------------------- يطلبو-----------ن حتي اذا يءسوا رجعوا الي صاحبهم فاكتنفوه يقضي بينهم قال فقلنا----------------- كيف لنا بان نعلم بان عدو الله قد مات قال فقال رجل منا- انا اذهب فانظر لكم فانطلق حتي دخل في الناس قال فوجدتها ورجال يهود حولها -وفي يدها المصباح تنظر في وجهه و------تحدثهم وتقول اما والله لقد سمعت صوت ابن عتيك ثم اكذبت قلت اني ابن عتيك بهذه البلاد ----------ثم اقبلت تنظر في وجهه ثم قالت غاظ- واله يهود------------- فما سمعت--- كلمة---- الذ الي نفسي منها قال ثم جاءنا فاخبرنا الخبر فاحتملنا صاحبنا ف----------قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	431	4561386391029777947	369	517.5	288	682	54.10557174682617	60	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1733	true	-3134859335830913115	88	128	458	655	1486	300	بقتل عدو الله واختلفنا عنده صلي الله عليه وسلم في قتله كل منا ادعاه ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتوا اسيافكم فجءناه بها فنظر اليها فقال لسيف عبد الله بن انيس هذا قتله اري فيه اثر الطعام قال	1733	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms432	false	-4798668837847662030	0	36	0	180	1438	300	بقتل عدو الله واختلفنا عنده------------------- في قتله كل--نا يدعيه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتوا اسيافكم فجءناه بها فنظر اليها فقال لسيف عبد الله بن انيس هذا قتله اري فيه اثر الطعام قال	432	4561386391029777947	173	322.0	138	201	86.06964874267578	33	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1735	true	6118534777248289495	1	97	5	473	1495	300	وعبد الله بن ابي ربيعة و------------------------------------------------------حويطب بن عب العزي فبعث----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- زيد بن حارثة في ماءة راكب وهي اول سرية لزيد بن حارثة خرج فيها اميرا فصادف تلك العير علي ذلك الماء فاصاب ال--عير وافلت------ القوم واسروا دليلهم وقدم زيد رضي الله عنه بتك العير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخسمها فبلغ الخمس ما قيمته عشرون الف درهم و---------------------------------------------اتي بذلك الاسير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له ان تسلم تترك اي من القتل فاسلم فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وحسن اسلامه---- بعد ذلك سرية	1735	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms333	false	-8053025791430978140	98	200	503	1005	1545	300	وعبد الله بن ابي ربيعة ومعه مال كثير وانية فضة وزن ثلاثين الف درهم وكان دليلهم فرات بن حيان فخرج بهم علي ذات عرق طريق العراق وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم فوجه زيد بن حارثة في ماءة راكب فاعترض لها------------------------------------------------------------- فاصابوا العير وافلت اعيان القو--------------م وقدموا بالعير ------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخمسها فبلغ الخمس--- قيم-ة عشرين الف درهم وقسم ما بقي علي اهل السرية واسر فرات بن حيان فاتي ب--ه النبي--------------- صلي الله عليه وسلم فقيل له ان تسلم تترك------------ فاسلم فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم من القتل وحسن اسلام فرات بعد ذلك وفيه	333	4561386391029777947	293	425.0	230	628	46.65605163574219	49	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1735	true	6118534777248289495	96	258	468	1271	1495	300	سرية ابي سلمة عبد الله بن عبد الاسد وهو----- ابن عمته صلي الله عليه وسلم برة بنت عبد المطلب واخوه من الرضاعة ارضعتهما ثويبة كما تقدم الي قطن اي وهو جبل --وقيل ---ماء من مياه بني اسد وسببها----------------------------------------------- انه بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان طليحة وسلمة ابني خويلد قد صار- في قومهما ومن اطاعهما ---------الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اخبره بذلك رجل من طء قد المدينة لزيارة بنت اخيه بها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سلمة المذكور وعقد له لواء وبعث معه ماءة وخمسين رجلا من المهاجرين والانصار وخرج الرجل المخبر له صلي الله عليه وسلم دليلا لهم وقال له صلي الله عليه وسلم سر حتي تنزل ارض بني اسد فاغر عليهم قبل ان يتلاقي عليك جموعهم----- فاغذ السير اي بفتح الهمزة والغين المشددة والذال المعجمتين اي اسرع ونكب اي بفتح الكاف المخففة عدل عن سيف الطريق وسار بهم ليلا ونهارا ليستبق الاخبار فانتهي الي ماء من مياههم فاغار علي سرح لهم	1735	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms381	false	2020500715734126312	180	296	948	1522	1542	300	سرية ابي سلمة--------- بن عبد الاسد روينا عن ابن سعد قال ثم سرية ابي سلمة بن عبد الاسد المخزومي -------------------------------------الي قطن ---وهو جبل بناحية فيدماء -------لبني اسد بن خزيمةفي هلال المحرم علي راس خمسة وثلاثين شهرا وذلك انه بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان طليحة وسلمة ابني خويلد قد سارا في قومهما ومن اطاعهما يدعوانهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سلمة-------- وعقد له لواء وبعث معه ماءة وخمسين رجلا من المهاجرين والانصار-------------------------------------------------- وقال---------------------- سر حتي تنزل ارض بني اسد فاغر عليهم قبل ان -تلاقي عليك جموعهم فخرج فاغذ السير------------------------------------------------------- ونكب-------------------------- عن سنن الطريق وس-----------------------بق الاخبار وانتهي الي ادني قطن----- فاغار علي سرح لهم	381	4561386391029777947	437	618.0	342	875	49.94285583496094	81	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1735	true	6118534777248289495	259	293	1278	1464	1495	300	ثلاثة من الرعاة وافلت ساءرهم------------------------------------------ ففرق ابو سلمة اصحابه ثلاث فرق فرقة بقيت معه وفرقتان اغارتا في طلب النعم والشاء والرجال ف------------اصابوا ابلا وشاء ولم يلقوا احدا فانحدر ابو سلمة بذلك كله الي المدينة	1735	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms382	false	5107406487553190089	0	37	0	201	1528	300	ثلاث----------ة وافلت ساءرهم فجاءوا جميعهم فحذروهم فتفرقوا في كل ناحية ففرق ابو سلمة اصحابه ثلاث فرق----------------------------- في طلب النعم والشاء فابوا اليه سالمين قد اصابوا ابلا وشاء ولم يلقوا احدا فانحدر ابو سلمة بذلك كله الي المدينة	382	4561386391029777947	139	234.0	113	240	57.91666793823242	23	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1736	true	-6685672075255689946	105	300	495	1435	1435	300	عبد الله ابن انيس الي سفيان بن خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد الهذلي ثم اللحياني بكسر اللام وفتحها وسبب ذلك انه عليه الصلاة والسلام بلغه ان سفيان المذكورة قد جمع الجموع لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------فبعث عبد الله بن انيس رضي الله عنه ليقتله فقال صفه لي يا رسول الله فقال اذا رايته هبته وفرقت اي خفت منه وذكرت الشيطان فقال عبد الله يا رسول الله ما فرقت من شء قط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي انك تجدله قشعريرة اذا رايته فقال عبد الله فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول اي ما اتوصل به اليه من الحيلة فاذن لي اي قال لي قل ما بدا لك اي وقال انتسب الي خزاعة قال عبد الله بن انيس فسرت حتي اذا كنت ببطن عرنة وهو واد بقرب عرفة لقيته يمشي اي متوكءا علي عصا يهد الارض ووراءه الاحابيش اي اخلاط الناس ممن انضم اليه فعرفته بنحت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاني هبته وكنت لا اهاب الرجال فقلت صدق الله ورسوله اي وكان وقت العصر فخشيت ان يكون بيني وبيه محاولة يشغلني عن الصلاة فصليت وانا امشي نحوه اومء براسي فلما انتهيت اليه قال لي من الرجل فقلت رجل من---- خزاعة-	1736	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms382	false	5107406487553190089	47	204	243	1022	1528	300	عبد الله -بن انيس الي سفيان بن خالد بن نبيح الهذلي بعرنة خرج من المدينة يوم الاثنين لخمس خلون من المحرم علي راس خمسة وثلاثين شهرا من مهاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك انه بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سفيان بن خالد الهذلي ثم اللحياني وكان ينزل عرنة وما والاها في ناس من قومه وغيرهم-------------------------- قد جمع الجموع ل----رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن انيس------------- ليقتله فقال صفه لي يا رسول الله فقال اذا رايته هبته وفرق-------ت منه وذكرت الشيطان -قال وكنت لا اهاب الرجال--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقوم------------------------------ فاذن لي فاخذت سيفي وخرجت اعتزي --------------الي خزاعة-------------------------- حتي اذا كنت ببطن عرن------------------ة لقيته يمشي---------------------------- ووراءه الاحابيش ومن ضوي ا----------------ليه فعرفته بنعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----وهبته فرايتني اقطر عرقا ف--قلت صدق الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال م--------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرجل فقلت رجل من بني خزاعة	382	4561386391029777947	415	601.5	326	1166	35.591766357421875	70	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1737	true	-7089888774361546081	0	151	0	761	1487	300	سمعت بجمعك لمحمد فجءت- لاكون معك قال اجل اني لاجمع له فمشيت معه ساعة وحدثته فاستحلي حديثي اي وكان فيما حدثته به ان قلت له عجبت لما احدث محمد من هذا الدين المحدث فارق الاباء وسفه احلامهم فقال لي انه لم يلق احد يشبهني ولا يحسن قتاله فلما انتهي الي خباءة وتفرق عنه -صحابه قال لي يا اخا خزاعة هلم فدنوت منه فقال اجلس فجلست معه حتي اذا هدا الناس وناموا اغتررته فقتلته واخذت راسه ثم دخلت غارا في الجبل وصيرت العنكبوت اي نسجت علي وجاء الطلب فلم يجدوا شيءا فانصرفوا راجعين ثم خرجت فكنت اسير الليل -اتواري -النهار حتي قدمت المدينة فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فلما راني قال قد افلح الوجه قلت افلح وجهك يا رسول الله فوضعت راسه بين يديه واخبرته خبري فدفع -لي عصا وقال تحضر بهذه في الجنة اي توكا عليها فان المتخصرين في الجنة قليل فكانت تلك العصا عنده فلما حضرته	1737	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms382	false	5107406487553190089	204	300	1022	1528	1528	300	سمعت بجمعك لمحمد فجءتك لاكون معك قال اجل اني لاجمع له فمشيت معه ساعة وحدثته فاستحلي حديثي حتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهي الي خباءه وتفرق عنه اصحاب------------------------------------------------------ه حتي اذا هدا الناس وناموا اغتررته فقتلته واخذت راسه ثم دخلت غارا في الجبل وضربت العنكبو--------ت علي وجاء الطلب فلم يجدوا شيءا فانصرفوا راجعين ثم خرجت فكنت اسير الليل واتواري بالنهار حتي قدمت المدينة فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فلما راني قال ا---فلح الوجه قلت افلح وجهك يا رسول الله فوضعت راسه بين يديه واخبرته خبري فدفع الي عصا فقال تخصر بهذه في الجنة------------------------------------------ فكانت---------- عنده فلما حضرته-	382	4561386391029777947	490	884.0	395	766	63.96866989135742	84	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1740	true	-8301612924463595203	44	100	234	518	1482	300	الي ان- كانوا بمر ظهران يريدون مكة انتزع عبد الله-------- يده منم------ ثم اخذ سيفه واستاخر عن القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه وانلطقوا بخ--------------------بيب وزيد اي ودخلوا بهما مكة في شهر القعدة فباعوهما-------- باسيرين من هذيل كانا بمكة اي وقيل بيع كل بخمسين من الابل اي وقيل بيع خبيب بامة سوداء فابتاع بنو-------------------------------------------------- الحارث بن عامر	1740	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms386	false	-6809150924986585849	28	83	150	439	1499	300	حتي اذا كانوا ب-الظهران----------- انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عن القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه فقبر بالظهران يرحمه الله واما خبيب وزيد فقدم---وا بهما مك--------------ة فباعوهما من قريش باسيرين من هذيل كانا بمكة----------------------------------------------------------- فابتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة بن الحارث بن عامر	386	4561386391029777947	172	238.5	137	377	45.62334060668945	26	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1741	true	-8799386071707168824	191	300	951	1491	1491	300	والله ما رايت اسيرا خيرا من خبيب قالت والله لقد وجدته يوما اي وقد طلعت عليه من شق الباب ياكل قطفا من عنب في يده اي مثل راس الرجل وانه لموثق بالحديد وما بمكة--- ثمرة وفي رواية ولا اعلم في ارض الله عنبا يءكل اي واستدل اءمتنا بقصة خبيب هذه علي انه يستحب لمن اشرف علي الموت ان يتعهد نفسه بتقليم اظفاره واخذ شعر شاربه وابطه وعانته ولعل ذلك كان بلغ النبي صلي الله عليه وسلم واقره فلما انقضت الاشهر الحرم بانقضاء المحرم خرجوا بخبيب من الحرم ليقتلوه في الحل فلما قدم للقتل قال لهم----- دعوني اصل- ركعتين فتركوه فركع ركعتين وقال لم والله لولا ان تحبسوا ان ما-	1741	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms384	false	5308522440100716502	120	175	634	905	1497	300	والله ما رايت اسيرا خيرا من خبيب وال-----له لقد وجدته يوما----------------------------- ياكل قطفا من عنب في يده----------------- وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول----------------------------------------------------------------- انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجوا به--- من الحرم ليقتلوه في الح---------------ل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فرجع ركعتين وقال وال---له لولا ان تحسبوا ان ما	384	4561386391029777947	224	322.5	175	550	40.727272033691406	36	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1747	true	8022745614178331835	0	66	0	312	1465	300	سفيان بن حرب فلما قدم للقتل قال له ابو سفيان رضي الله تعالي عنه انشدك بالله يا زيد اتحب--- محمدا الان عندنا مكانك تضرب عنقه وانت في اهلك----- والله ما احب ا- محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني لخالص في اهلي فقا----ل ابو سفيان رضي الله تعالي عنه ما رايت من الناس احدا يحب احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا	1747	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms386	false	-6809150924986585849	112	171	589	867	1499	300	سفيان بن حرب ف--------------قال له ابو سفيان حين قدم ليقتل----- انشدك بالله يا زيد اتحب ان محمدا الان عندنا مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك فقال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني لجالس في اهلي قال يقول ابو سفيان------------------- ما رايت من الناس احدا يحب ا---------حدا كحب اصحاب محمد محمدا	386	4561386391029777947	247	419.0	192	325	76.0	45	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1748	true	7894930635473971550	162	216	783	1077	1509	300	صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم معهم اولءك النفر فساروا------- حتي اذا كانوا علي الرجيع --------------------استصرخصوا عليهم هذيلا فلم يشعروا----------------- الا والرجال بايديهم السيوف فدعوه--م فاخذوا اسيافهم ليقتلوا القوم فقالوا لهم---- والله لا نريد قتلكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه ان لا نقتلكم فابوا	1748	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms385	false	2117300848672553313	150	215	714	1056	1478	300	صلي الله عليه وسلم علي القوم مرثد بن ابي مرثد الغنوي فخرجوا مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيعماء لهذيل غدروا بهم فاستصرخ-وا عليهم هذيلا فلم يرع القوم وهم في رحالهم الا -الرجال بايديهم السيوف قد غشوهم فاخذوا اسيافهم ليقتلوا القوم فقالوا لهم انا والله لا نريد قتلكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه ان لا نقتلكم فابوا	385	4561386391029777947	247	418.5	200	344	71.80232238769531	41	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1749	true	-5752427355231627037	175	272	860	1345	1502	300	يا محمد لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد اي وهم بنو عامر وبنو سليم فدعوتهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي اهل نجد عليهم قال ابو براء انا-لهم جاروهم في جواري وعهدي فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك وخرج ابو البراء الي ناحية نجد واخبرهم انه قد اجار اصحاب محمد فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو رضي الله تعالي عنه-------- في اربعين وقيل------------ في سبعين وعليه اقتصر الحافظ الدمياطي اي لانه الذي في صحيح البخاري وقيل في ثلاثين رجلا من اصحابه من خيار	1749	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms388	false	-102996164417948671	3	71	16	345	1495	300	يا محمد لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد-------------------------- فدعوتهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي اهل نجد عليهم قال ابو براء انا لهم جار------------------ فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك------------------------------------------------------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو اخي بني ساعدة المعنق ليموت في اربعين وعن غير ابن اسحق في سبع------------------------------------------------------------------------ين رجلا من اصحابه من خيار	388	4561386391029777947	290	474.5	229	506	57.312252044677734	55	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1750	true	7088585447092386052	99	262	556	1350	1527	300	حتي نزلوا -بءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم والحرة ارضي فيها حجارة سود فلما ----------------------نزلوها بعثوا حرام بالحاء المهملة والراء ابن ملحان وهو خال انس بن مالك بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عدو الله عامر بن الطفيل لعنه الله اي وهو راس بني سليم وفي لفظ سيد بني عامر وابن اخي ابي براء عامر بن مالك كما تقدم فلما اتاه لم ينظر في كتابه حتي عدا عليه----- فقتله اي بعد ان قال يا اهل بءر معونة اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم فامنوا بالله ورسوله فجاء اليه رجل من خلفه فطعنه بالرمح في جنبه حتي نفذ من جنبه الاخر فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة وقال بالدم هكذا فنضحه علي وجهه وراسه ثم استصرخ عليهم اي استغاث بني عامر فابوا ان يجيبوه الي ما دعاهم اليه وقالوا انا لا نخفر بابي براء اي لا نزيل خفارته وتنقض عهده وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل من سليم قال الحافظ الدمياطي عصية ورعلا	1750	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms388	false	-102996164417948671	72	153	360	757	1495	300	حتي نزلوا ببءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم كلا البلدين منها قريب وهي الي حرة بني سليم اقرب فلما انزلوها بعثوا حرام -----------------------بن ملحان-------------------- بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عدو الله عامر بن الطفيل فل-------------------------------------------------------------------------------------------ما اتاه لم ينظر في كتابه حتي عدا علي الرجل فقتل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم استصرخ عليهم---------- بني عامر فابوا ان يجيبوه الي ما دعاهم اليه وقالوا لن---- نخفر -ابا براء----------------------------- وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل من سليم-------------------- عصية ورعلا	388	4561386391029777947	336	542.0	265	822	40.875911712646484	61	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1751	true	6804395070382606987	236	295	1198	1501	1528	300	اصحابهما اي وكانا في رعاية ابل القوم كما تقدم قالا والله ان لهذا الطير لشانا فاقبلا ينظران فاذا القوم في دماءهم واذا الخيل التي اصابتهم واقفة فقال الرجل الذي مع عمرو--- ماذا تري فقال اري ان نلحق برسول الله------------------- فنخبره الخبر فقال له------ لكني ما كنت لارغب بنفسي عن موطن قتل فيه المنذر بن عمرو فاقبلا فلقيا القوم ---فقتل	1751	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms388	false	-102996164417948671	237	298	1168	1486	1495	300	اصحابهما الا الطير تحوم علي العسكر ف----------قالا والله ان لهذه الطير لشانا فاقبلا ينظران فاذا القوم في دماءهم واذا الخيل التي اصابتهم واقفة فقال الانصاري لعمر بن امية ماذا تري -قال نري ان نلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره الخبر فقال الانصاري لكني ما كنت لارغب بنفسي عن موطن قتل فيه المنذر بن عمرو -----ثم قاتل القوم حتي قتل	388	4561386391029777947	236	388.0	188	334	70.65868377685547	39	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1751	true	6804395070382606987	32	82	168	416	1528	300	عصية ورعل وذكوان اجابوه الي ذلك ثم خرجوا حتي ------------احاطوا بهم في رحالهم فلما راوهم اخذوا سيوفهم فقاتلوهم حتي قتلوا الي اخر------هم----- الا كعب بن زيد رضي الله تعالي عنه----- فانه بقي ----به رمق وحمل من المعركة---- فعاش بعد ذلك حتي قتل يوم الخندق شهيدا والا عمرو ----------------------بن امية الضمري	1751	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms388	false	-102996164417948671	151	209	746	1039	1495	300	عصية ورعلا ف-----اجابوه الي ذلك ثم خرجوا حتي غشوا القوم فاحاطوا بهم في رحالهم فلما راوهم اخذوا سيوفهم فقاتلوهم حتي قتلوا الي اخرهم رحمهم الله الا كعب بن زيد اخا بني دينار بن النجار فانهم تركوه وبه رمق فارتث من بين القتلي فعاش حتي-------- قتل يوم الخندق شهيدا رحمه الله وكان في سرح القوم عمر بن امية الضمري	388	4561386391029777947	185	275.0	145	306	60.457515716552734	32	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1752	true	-2389982843697573275	53	176	246	835	1423	300	-عمرو فامهلهما حتي---- ناما فعدا عليهما فقتلهما وهو يري اي يظن انه قد اصاب بهما ثار------------------------ا من بني عامر-------------------------- فلما قدم عمرو --------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخ-بره الخبر واخبره بقتل الرجلين فقال له----- لقد قتلت قتيلين لادينهما اي لادفعن ديتهما ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا كارها متخوفا ولما بلغ ابا براء ------------ان عامر بن الطفيل ولد اخيه ازال خفارته شق عليه ذلك وشق عليه ما اصاب اصحاب الرسول الله صلي الله عليه وسلم بسببه فعند ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل ربيعة بن ابي براء علي عامر بن الطفيل اي الذي هو ابن عمه فطعنه بالرمح فوقع في فخذه-------- ووقع عن فرسه وقال----------------- ان انا مت فدمي لعمي يعني ابا براء وان اعش فساري	1752	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms389	false	4505710353826917028	74	258	343	1224	1405	300	عامر- فامهلهما حتي اذا ناما -عدا عليهما فقتلهما وهو يري ان-------- قد اصاب بهما ثءرة من بني عامر فيما اصابوا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم عمرو بن امية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد قتلت قتيلين لادينه-----------------ما ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا كارها متخوفا فبلغ ذلك ابا براء فشق عليه اخفار عامر اياه وما ا----------------------------------------------صاب اصحاب --رسول الله صلي الله عليه وسلم بسببه وقال حسان بن ثابت يحرض بني ابي براء علي عامر بن الطفيل بني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد الا ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الحروب ابو براء وخالك ماجد حكم بن سعد ام البنين هي ام ابي البراء من بني عامر بن صعصعة فحمل ربيعة بن ابي براء علي عامر بن الطفيل------------------- فطعنه بالرمح فوقع في فخذه فاشواه3 ووقع عن فرسه فقال هذا عمل ابي براء ان انا مت فدمي لعمي فلا يتبعن به- وان اعش فساري	389	4561386391029777947	421	641.5	328	976	43.13524627685547	73	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1754	true	2245327873813857820	217	262	1128	1363	1551	300	سرية محمد بن مسلمة الي القرطاء بالقاف مفتوحة وبالطاء المهملة وهم بنو بكر من كلاب------------------------- بعث---------- صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------م محمد بن مسلمة الي القرطاء------------------------------------------------------------------------------------------------- في ثلاثين را----------------------------------------------------------------------------------------------------كبا --اي وامره ان يسير الي الليل ويكمن النهار وامره ان يشن عليهم الغارة فسار الليل وكمن النهار	1754	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms429	false	-1869661499023003692	118	224	626	1147	1537	300	سرية محمد بن مسلمة الي القرطاء روينا عن ابن عاءذ عن الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم محمد بن مسلمة اخا بني عبد الاشهل بعثه الي القرطاء من هوازن وروينا عن ابن سعد قال ثم سرية محمد بن مسلمة الي القرطاء خرج لعشر ليال خلون من المحرم علي راس تسع وخمسين شهرا همن مهاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه في ثلاثين راكبا الي القرطاء وهم بطن من بني ابي بكر بن كلاب وكانوا ينزلون البكرات بناحية ضرية وبين المدينة وضرية سبع ليال وامره -------------------------------------ان يشن عليهم الغارة فسار الليل وكمن النهار	429	4561386391029777947	146	168.5	116	558	26.164875030517578	24	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1755	true	-1906334818000258750	0	80	0	405	1459	300	منهم اي عشرة وهرب ساءرهم واستاق نعما وشاء ولم يتعرض للظعن اي للنساء انتهي ثم انطلق حتي اذا كان بموضع يطعله علي بني كبر بعث عابد بن بشير اليهم وخرج محمد بن مسلة رضي الله تعالي عنه في اصحابه فشن عليهم الغارة فقتل منهم عشرة واستاقوا النعم والشاه ثم انحدر رضي الله تعالي عنه الي المدينة فخمس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به وعدل------------------------ الجزور بعشرة من الغنم وكان- النعم ماءة وخمسين بعيرا والغنم ثلاثة الاف شاة	1755	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms429	false	-1869661499023003692	228	269	1169	1386	1537	300	منهم-------- وهرب ساءرهم واستاق نعما وشاء ولم يعرف- للظعن و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انحدروا----------------- الي المدينة فخمس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به وفض علي اصحابه ما بقي فعدلوا الجزور بعشرة من الغنم وكانت النعم ماءة وخمسين بعيرا والغنم ثلاثة الاف شاة	429	4561386391029777947	183	313.0	147	430	42.55813980102539	33	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1756	true	-9087209629439295526	137	174	670	835	1438	300	يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان علي الارض من دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين كله الي	1756	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms430	false	-1492123251258634785	118	154	558	718	1428	300	يا محمد والله ما كان علي الارض---- ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان -في الارض من دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين كله الي	430	4561386391029777947	159	305.5	123	165	96.36363983154297	35	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1758	true	-6919354027601516608	86	219	443	1102	1543	300	سرية عكاشة بن محصن رضي الله تعالي عنه الي الغمر بفت-----------ح الغين المعجمة وسكون الميم وال---راء---------- ماء لبني اسد اي جمع من بني اسد------------------------------------- وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم عكاشة بن محصن الاسدي رضي الله تعالي عنه في اربعين رجلا من----------------------------------------------هم ثابت بن ارقم رضي الله تعالي عنه وقيل ان ثابتا رضي الله تعالي عنه هو الذي كان الامير علي هذه السرية فخرج يسرع في-- السير الي ان وصل الي الماء المذكور فوجد القوم علموا بهم فهربوا ولم يجدوا في د-------------ارهم احد-ا فبعث شجاع بن وهب طليعة يطلب خبرا ويري اثرا فاخبر انه راي اثر نعم قريبا فخرجوا فوجدوا رجلا ناءما فسالوه عن خبر الناس فقال واين الناس لقد لحقوا بعليات بلادهم قالوا فالنعم قال معهم فضربه احدهم بسوط في يده فقال تءمنوني علي دمي واطلعكم علي نعم لبني عم له	1758	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms456	false	-648527284431578849	199	291	950	1420	1480	300	سرية عكاشة بن محصن---- ال--------اسدي الي الغمر غمر مرزوق مفتوح الغين المعجمة ساكن- الميم بعدها راء مهملة وهو ماء لبني ------------------اسد وكانت في شهر ربيع الاول سنة ست قالوا وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم عكاشة بن محصن الي الغمر ----------------في اربعين رجلا قال الواقدي فيما حكاه عنه الحاكم ابو عبد الله فيهم ثابت بن اقرم وسباع بن وهب--------------------------------------------------------------------------فخرج سريعا يغذ السير ونذر به-------------------------- القو----------م فهربوا فنزلوا علياء بلادهم ووجد ديارهم خلوفا فبعث شجاع بن وهب طليعة ف-----------------------------راي اث-------------------------------------------------ر -----------------------------------------------------النعم فتحملوا فاصابوا ربءة لهم فامنوه فدله------------------------م علي نعم لبني عم له	456	4561386391029777947	248	246.5	190	782	31.71355438232422	40	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1759	true	-6094815495057958022	4	216	21	1135	1559	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم محمد بن مسلمة---------------------------------------------------------------------------------------- في عشرة نفر لبني ثعلبة وبني عوال من ثعلبة بذي القصة فورد-- عليهم ليلا فكمن ال-----قوم وهم ماءة رجل لمحمد بن مسلمة واصحابه وامهلوهم حتي ناموا واحدقوا بهم اي فما شعروا الا وقد خالطهم القوم فوثب محمد بن مسلمة فصاح في اصحابه السلاح فوثبا وتراموا ساعة--------- ثم حمل- القوم عل--يهم بالرماح فقتلوهم ووقع محمد بن مسلمة جريحا فضربوا كعبه فلم يتحرك فظنوا موته فجردوه من الثياب وانطلقوا ومر بمحمد واصحابه ز-جل من المسلمين فاسترجع فلما سمعه محمد رضي الله تعالي عنه يسترجع تحرك له فاخذه وحمله الي------- المدينة فعند ذلك بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا عبيدة بن الجراح في اربعين رجلا الي مصارعهم فلم يجدوا احدا ووجدوا نعما وشاء ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انحدروا بها الي----------------------------------------------------- المدينة سرية ابي عبيدة بن الجراح رضي الله تعالي عنه الي ذي القصة ايضا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا عبيدة بن الجراح رضي الله تعالي عنه في اربعين رجلا الي من بذي القصة فانه بلغه صلي الله عليه وسلم انهم يريدون----------------------------------------------------- ان يغيروا علي سرح المدينة وهو يرعي يومءذ بمحل بينه وبين المدينة سبعة اميال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------صلوا المغرب ومشوا ليلتهم حتي وافوا ذا القصة مع عماية الصبح فاغاروا عليهم فاعجزوهم هربا في الجبال واسروا رجلا واحدا واخذوا ن----------عما من نعمهم-------- ورثة اي ثياباخلقة من متاعهم	1759	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms457	false	3128392082218677497	85	299	402	1532	1536	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم محمد بن مسلمة الي بني ثعلبة وبني عوان وهم بذي القصة وبينها وبين المدينة اربعة وعشرون ميلا طريق الربذة في عشرة نفر---------------------------------------- فوردوا عليهم ليلا فاحدق بهم القوم وهم ماءة رجل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تراموا ساعة من الليل ثم حملت الاعراب عليهم بالرماح فقتلوهم ووقع محمد بن مسلمة جريحا فضرب-- كعبه فلا يتحرك و-----------جردوه من الثياب--------- ومر بمحمد بن مسلمة رجل من المسلمين ف---------------------------------------------------------------حمله حتي ورد به المدينة ف--------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا عبيدة بن الجراح في اربعين رجلا الي مصارعهم فلم يجدوا احدا ووجدوا نعما وشاء فساقه ورجع وذكر الحاكم عن الواقدي نحوه كتاب الاكليل سرية ابي عبيدة بن الجراح الي ذي القصة ثم سرية ابي عبيدة بن الجراح الي ذي القصة في شهر ربيع الاخر سنة ست قالوا اجدبت بلاد بني ثعلبة وانمار ووقعت سحابة بالمراض الي تغلمين والمراض علي ستة وثلاثين ميلا من المدينة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسارت بنو محارب وثعلبة وانمار الي تلك الحسابة واجمعوا ان يغيروا علي سرح المدينة وهي ترعي بهيفاء موضع علي------------- سبعة اميال من المدينة فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا عبيدة بن الجراح في اربعين رجلا من المسلمين حين صلوا المغرب فمشوا ليلتهم حتي وافوا ذا القصة مع عماية الصبح فاغاروا عليهم فاعجزوهم هربا في الجبال فاصاب ر-جلا واحدا فاسلم وتركه فاخذ نعما من نعمهم فاستاقه ورثة------------- من متاعهم	457	4561386391029777947	545	703.5	437	1631	33.41508102416992	84	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1759	true	-6094815495057958022	217	289	1142	1499	1559	300	بذلك الي المدينة فخمسه رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلم رجل فتركه صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سرية زيد بن حارثة رضي الله تعالي عنه الي بني سليم بالجموح بفتح الجيم وهو اسم لناحي----------------------------------------------------------------------------------------------------ة من بطن نخل------------------------------------------------ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة الي بني سليم بالجموح فسار حتي----------------------------------------------------------------- ورد ذلك المحل فاصابوا----- امراة من مزين---------------ة فدلتهم علي محلة من محال ---القوم فاصابوا في تلك المحلة ابلا وشاء	1759	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms458	false	1780154764995502826	0	150	0	724	1478	300	بذلك المدي----نة فخمسه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقسم ما بقي عليهم وقال ابن عاءذ انا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة قال ثم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي ذي القصة من طريق العراق ورايته مقيدا بالصاد المهملة والمعجمة معا سرية زيد بن حارثة رضي الله------ عنه الي بني سليم بالجموم ذكر موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة في غزوة الجموم فاصاب زيد نعما وشاء واسر جماعة من المشركين وقال ابن سعد هي في شهر ربيع الاخر سنة ست قالوا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة الي بني سليم-------- فسار حتي ورد الجموم ناحية بطن نخل عن يسارها وبطن نخل من المدينة علي اربعة برد---------- فاصابوا عليه امراة من مزينة يقال لها حليمة فدلتهم علي محلة من محال بني سليم فاصابوا في تلك المحلة نعما وشاء	458	4561386391029777947	256	389.5	200	752	34.04255294799805	45	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1760	true	1470699443277409517	2	101	13	517	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لتلك المراة نفسها وزوجه---------------------------------------------------------------------------------------ا سرية زيد بن حارثة رضي الله تعالي عنهما الي العيص وهو محل بينه و------------------------------------بين المدينة اربع اميال----------------------------------------------------------- بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عيرا لقريش قد اقبلت من الشام فبعث زيد بن حارثة في سبعين وماءة راكب ليعترضها وكان---------- ------------------------------------------------------------------------فيها ابو العاص بن الربيع وقدم به وبتلك العير المدينة فاستجار ابو العاص بزوجته زينب -----رضي الله تعالي عنها-------- فاجارته ونادت في الناس حي----ن صلي الله عليه وسلم الفجر اي دخل في الصلاة هو واصحابه فقالت ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع فقال رسول الله	1760	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms458	false	1780154764995502826	164	300	793	1478	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للمزني----ة نفسها وزوجها فقال بلال بن الحرث المزني في ذلك لعمرك ما اخني المسول ولا ونت حليمة حتي راح ركبهما معا سرية زيد بن حارثة الي ا---------------------لعيص قال ابن سعد ثم سرية زيد بن حارثة الي العيصوبينها وبين المدينة اربع ليال وببينها وبين ذي المروة ليلةفي جمادي الاولي سنة ست قالوا لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عيرا لقريش قد اقبلت من الشام -بعث زيد بن حارثة في سبعين وماءة راكب -معترضا لها فاخذوها وما فيها واخذوا يومءذ فضة كثيرة لصفوان بن امية واسروا ناسا ممن كان في العير منهم ابو العاص بن الربيع وقدم بهم المد-----------ينة فاستجار ابو العاص ب------زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجارته ونادت في الناس حين صلي صلي الله عليه وسلم الفجر--------------------------------------------- اني قد اجرت ابا العاص ف----------قال رسول الله-	458	4561386391029777947	348	572.5	273	785	44.33121109008789	61	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1764	true	6869433675501889435	0	151	0	740	1458	300	اليهم واستنقذوا لدحية رضي الله تعالي عنه ما اخذ منه وقدم دحية علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فبعث زيد بن حارثة في خمسماءة رجل ورد معه دحية وكان زيد رضي الله تعالي عنه يسير بالليل ويكمن بالنهار ومعه دليل--- من بني عذرة فاقبل---- حتي هجم عل-------------ي القوم اي علي الهنيد وابنه من كان معهم من الصبح فقت--------------------لوا الهنيد وابنه ومن كان معهم و----------------------اخذوا من النعم الف بعير ومن الشاء خمسة الاف وم----ن السبي ماءة من النساء والصبيان قال ولما سمع بنو الضبيب بما صنع زيد رضي الله تعالي عنه ركبوا وجاءوا الي زيد وقال له رجل منهم انا قوم مسلمون فقال له زيدا اقرا ام الكتاب فقراها ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم منهم جماعة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبروه الخبر وقال بعضهم يا رسول الله لنا تحرم علينا حلالا ولا تحل لنا حراما فقال -كيف اصنع بالقتلي فقال----------------- اطلق لنا من -------------كان حيا ومن قتل فهو تحت	1764	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms459	false	6748921596778182942	159	300	778	1485	1485	300	اليهم فاستنقذوا لدحية متاع------------------------ه وقدم دحية علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فبعث زيد بن حارثة في خمسماءة رجل ورد معه دحية وكان زيد------------------- يسير بالليل ويكمن بالنهار ومعه دليل له من بني عذرة فاقبل بهم حتي هجم بهم مع الصبح علي القوم فاغاروا عليهم--------------------------- فقتلوا فيهم فاوجعوا وقتلوا الهنيد وابنه واغاروا علي ماشيتهم ونعمهم ونساءهم فاخذوا من النعم الف بعير ومن الشاء خمسة الاف شاة ومن السبي ماءة من النساء والصبيان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرحل زيد بن رافعة الجذامي في نفر من قومه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابه الذي كان كتب له ولقومه ليالي قدم عليه فا-----------------------------------------------سلم وقال------ يا رسول الله ل-ا تحرم علينا حلالا ولا تحل لنا حراما -قال فكيف اصنع بالقتلي -قال ابو يزيد بن عمرو اطلق لنا يا رسول الله من كان حيا ومن قتل فهو تحت-	459	4561386391029777947	416	516.5	327	984	42.276424407958984	70	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1764	true	6869433675501889435	151	240	740	1176	1458	300	قدمي هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فقالوا ابعث معنا رجلا لزيد رضي الله تعالي عنه فبعث صلي الله عليه وسلم معهم عليا كرم الله وجهه--- يامر زيدا ان يخلي بينهم وبين حرمهم واموالهم اي فقال علي يا رسول الله ان زيدا لا يطيعني فقال خذ سيفي هذا فاخذه وتوجه فلقي علي كرم الله وجهه رجلا ارسله زيد رضي الله تعالي عنه مبشرا علي ناقة من ابل القوم فردها علي كرم الله وجهه علي القوم واردفه خلفه ولقي زيدا------------------------------------- فابلغه---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1764	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms460	false	1872818358945795159	0	61	0	307	1406	300	قدمي هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ابو زيد-------------------------------------- فبعث------------------- معهم عليا الي زيد بن حارثة يامره---- ان يخلي بينهم وبين حرمهم واموالهم ف------------------------------------------------------------------توجه علي ولقي رفاع بن مكيث الجنهي بشير بن حارثة --------------------علي ناقة من ابل القوم فردها علي --------------علي القوم و------------لقي زيدا بالفحلتين وهي بين المدينة وذي المروة فابلغه امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	460	4561386391029777947	204	264.0	160	480	42.5	35	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1765	true	-6461077830780154883	250	290	1206	1391	1439	300	زيد بن حارثة رضي الله عنهما وانه لقي ---بني فزارة واصيب بها ناس من اصحابه وانفلت زيد من بين القتلي اي احتمل جريحا وبه رمق--------------------------- فلما قدم زيد رضي الله تعالي عنه نذر ان لا يمس راسه غسل من الجنابة	1765	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms460	false	1872818358945795159	256	300	1208	1406	1406	300	زيد بن حارثة الي وادي القري ف----لقي به بني فزارة واصيب بها ناس من اصحابه وانفلت زيد من بين القتلي فاصيب فيها احد بني سعد بن هزيم واصابه احد بني بكر فلما قدم زيد بن حارثة---------- نذر ان لا يمس راسه غسل من --جنابة-	460	4561386391029777947	130	181.5	97	215	60.46511459350586	25	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1765	true	-6461077830780154883	37	156	180	769	1439	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله تعالي عنه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله تعالي عنه الي فزارة وخرجت معه حتي اذ-----------------------------------------ا صلينا الصبح امرنا فشنينا الغارة فوردنا الماء فقتل ابو بكر اي جيشه من قتل و------------------رايت طاءفة منه--------م الذراري فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فادركتهم ورميت بسهم بينهم وبين الجبل فلما راوا السهم وقفوا وفيهم امراة اي وهي ام قرفة عليها قشع من ادم اي فروة خلقة معها ابنتها من احسن العرب فجءت بهم اسوقهم الي ابي بكر فنفلني ابو بكر رضي الله عنه ابنتها فلم اكشف لها ثوبا فقدمنا-- المدينة ف----------------------------------لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك اي ابوك لله خالصا حيث انجب بك	1765	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms502	false	5440475356696776939	168	297	828	1460	1472	300	بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر -------------------الي فزارة وخرجت معه حتي اذا ما دنونا من الماء عرس ابو بكر حتي اذا ما صلينا الصبح امرنا فشتينا الغارة فوردنا الماء فقتل ابو بكر-------- من قتل ونحن معه قال سلمة فرايت عنقا من الناس فيهم الذراري فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فادركتهم فرميت بسهم بينهم وبين الجبل فلما راوا السهم قاموا فاذا- امراة من فزارة فيهم -عليها قشع من ادم------------- معها ابنتها من احسن العرب فجءت اسوا---قهم الي ابي بكر فنفلني ابو بكر ابن-------------تها فلم اكشف لها ثوبا حتي قدمت المدينة ثم باتت عندي فلم اكشف لها ثوبا حتي لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة---- فقلت يا نبي الله والله لقد اعجبتني	502	4561386391029777947	443	723.5	347	701	63.1954345703125	76	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1765	true	-6461077830780154883	131	199	648	975	1439	300	ثوبا فقدمنا المدينة ف-----لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك اي ابوك لله خالصا حيث انجب بك واتي بمثلك يقال ذلك في مقام المدح والتعجب اي وقد كان وصف له صلي الله عليه وسلم جمالها فقلت هي لك يا رسول الله---- فبعث الله رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ففدي بها اسري من المسلمين كانوا في ايدي المشركين	1765	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms503	false	-3317310177491873853	0	54	0	250	1490	300	ثوبا فسكت حتي كان من الغد لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق ولم اكشف لها ثوبا فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت هي لك يا رسول الله قال فبعث -بها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ففدي بها اسري من المسلمين كانوا في ايدي المشركين	503	4561386391029777947	193	330.0	151	363	53.16804504394531	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1766	true	-3461071821729517735	50	221	242	1088	1475	300	فامر زيد بن حارثة ان تقتل ام قرفة اي لانها كانت تسب النبي صلي الله عليه وسلم وجاء انها جهزت ثلاثين راكبا من ولدها وولد ولدها وقالت لهم اغزوا المدينة واقتلوا محمدا لكن قال بعضهم انه خبر منكر فربط برجليها حبلين ثم ربطا الي بعيرين وزجرهما اي وقيل الي فرسين فركضا فشقاها نصفين وقرفة ولدها هذا الذي تكني به قتله النبي صلي الله عليه وسلم وبقية اولادها قتلوا مع اهل الردة في خلافة الصديق فلا خير فيها ولا في بنيها ثم قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنة ام قرفة وذكر له صلي الله عليه وسلم جمالها فقال صلي الله عليه وسلم لابن الاكوع يا سلمة ما جارية اصبتها قال ي------------------------------------------------------------ا رسول الله جارية رجوت ان افدي بها امراة منا في بني فزارة فاعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم الكلام مرتين او ثلاثا فعرف سلمة انه صلي الله عليه وسلم يريدها فوهبها له فوهبها النبي صلي الله عليه وسلم لخاله حزن بن ابي وهب ابن عمرو بن عاءذ بمكة وكان احد الاشراف فولدت له عبد الرحمن بن حزن	1766	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms461	false	7980053519473519811	58	142	278	678	1445	300	فامر زيد بن حارثة ان تقتل ام قرفة فقتلها قتلا عنيفا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربط برجليها حبلين ثم ربطا الي بعيرين شتي حتي -------------------------شقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ثم قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنة ام قرفة و------بعبد الله بن مسعدة فكانت بنت ام قرفة لسلمة ----------بن الاكوع كان هو الذي اصابها وكانت في بيت شرف من قومها وكانت العرب تقول لو كنت اعز من ام قرفة فساله--------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فوه--------------------------------------------------------------بها له فاهداها------------------------ لخاله حزن بن ابي وهب--------------------------------------- فولدت له عبد الرحمن بن حزن	461	4561386391029777947	249	307.0	192	906	27.483444213867188	46	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1767	true	-2178118446901250539	227	256	1062	1200	1415	300	سعد ما نصه قالوا خرج زيد بن حارثة في تجارة الي الشام ومعه بضاءع لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان دون وادي القري لقيه ناس من فزارة	1767	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms462	false	-5319303745260806264	268	297	1297	1435	1445	300	سنة ست قال قالوا خرج زيد بن حارثة في تجارة الي الشام ومعه بضاءع لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان دون وادي القري لقيه ناس من فزارة	462	4561386391029777947	131	255.0	102	138	94.92753601074219	26	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1769	true	-2221407193254122225	135	282	638	1355	1439	300	صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم صلي علي نفسه ثم قال خذه يا ابن عوف انتهي وقال اغز بسم الله وفي سبيل الله فقاتل من كفر بالله ولا تغل اي لا تخن في المغنم ولا تغدر اي لا تترك الوفاء ولا تقتل وليدا وفي رواية لا تغلوا ولا تغدروا ولا تنكثوا ولا تملوا ولا تقتلوا وليدا اي صبيا فهذاعهد الله وسنة نبيكم صلي الله عليه وسلم فيكم ثم قال صلي الله عليه وسلم له اذا استجابوا لك فتزوج ابنة ملكهم فسار عبد الرحمن ابن عوف حتي قدم دومة الجندل فمكث ثلاثة ايام يدعوهم الي الاسلام وهم يابون ويقولون لا نعطي الا السيف وفي اليوم الثالث اسلم راسهم وملكهم الاصبغ بن عمرو الكلبي وكان نصرانيا قال في النور لم اجد احدا ترجمه والظاهر انه ما وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم فهو تابعي واسلم معه ناس كثير من قومه واقر- من اقام علي كفره باعطاء الجزية	1769	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms461	false	7980053519473519811	212	291	1002	1400	1445	300	صلي الله عليه وسلم -عبد الرحمن بن عوف فاقعده بين يديه وعممه بيده-------- وقال اغز بسم الله وفي سبيل الله فقاتل من كفر بالله ولا تغل ولا --------------------تغدر ولا ------------------تقتل وليد وبعثه الي كلب بدومة الجندل فقال ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استجابوا لك فتزوج ابنة ملكهم فاسر عبد الرحمن -بن عوف حتي قدم دومة الجندل فمكث ثلاثة ايام يدعوهم الي الاسلام فاسل-----------------------------------------------------------------م الاصبغ بن عمرو الكلبي وكان نصرانيا وكان راسهم------------------------------------------------------------------------------ واسلم معه ناس كثير من قومه واقام من اقام علي ------اعطاء الجزية	461	4561386391029777947	306	477.0	241	718	42.618385314941406	53	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1771	true	-3689484440570225713	3	275	15	1357	1479	300	سرية زيد بن حارثة رضي الله تعالي عنهما الي م---------------------دين قرية سيدنا شعيب صلوات الله وسلامه عليه وهي تجاه تبوك فاصاب --------------------------------------------------سبي--ا وفرقوا في بيعهم بين الامهات والاولاد فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يبكون فقال ماله-م فقيل يا رسول الله فرق بينهم اي بين الامهات والاولاد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوهم الا جميعا قال في الاصل وكان مع زيد رضي الله تعالي عنه في هذه السرية ضميرة مولي علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه وكذا اخوه رضي الله تعالي عنه واخ له وهو تابع في ذلك لابن هشام ورد بان مولي علي هذا الذي هو ضميرة لم يذكر في كتب الصحابة وكذا اخوه سرية امير المءمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه الي بني سعد بن بكر بفدك وهي قرية بينها وبين المدينة ست ليال اي وفي لفظ ثلاث مراحل وهي خراب الان وفي الصحاح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فدك ق-رية بخيبر وسببها ا-نه صلي الله عليه وسلم بلغه ان لمبني سعد جمعا يريدون ان يمدوا يهود خيبر وان يجعلوا لهم تمر خيبر اي ما يوجد من غلتها فبعث اليهم عليا كرم الله وجهه في ماءة رجل فسار الليل وكمن النهار ----------الي ان نزلوا محلا بين خيبر وفدك -------------------------فوجدوا به رجلا فسالوه عن القوم اي فقال لا علم لي فشدوا عليه فاقر انه عين اي جاسوس لهم وقال اخبركم علي ان-- تءمنوني فامنوه فدلهم فاغاروا عليهم واخذوا خمسماءة بعير والفي شاة وهربت بنو سعد بالظعن------------------- فعزل علي كرم الله وجهه صفي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقوحا اي حلوبا قريبة عهد بنتاج تدعي الحفدة بفتح الحاء وكسر الفاء وفتح الدال المهملة لسرعة سيرها ومنه في الدعاء اليك نسعي ونحفد ثم عزل الخمس وقسم الباقي ع------لي اصحابه	1771	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms462	false	-5319303745260806264	28	225	133	1092	1445	300	سرية زيد بن حارثة الي مدين وذكر ابن اسحق سرية لزيد بن حارثة الي مدين قال------------------------------------------------- فاصاب سبيا من اهل منينا وهي السواحل وفيها جماع من الناس فبيعوا ففرق بينهم يعني بين الامهات والاولاد فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يبكون فقال ما لهم فقيل يا رسول الله فرق بينهم فقال----------------------------------------------------- لا تبيعوهم الا جميعا------------- وكان مع زيد بن حارثة---------- في هذه السرية ضميرة مولي علي -بن ابي طالب------------------------------------------- واخ ل----------------------------------------------------------------------------------------------ه سرية-------------- علي بن ابي طالب-------------- الي بني سعد بن بكر ب---------------------------------------------------------------------------------------فدك قال ابن سعد عطفا علي سرية عبد الرحمن بن عوف ثم سرية علي بن ابي طالب الي بني سعد بن بكر بفدك في شعبان سنة ست قالوا بلغ رسو----ل الله صلي الله عليه وسلم----- ان لهم------ جمعا يريدون ان يمدوا يهود خيبر-------------------------------------------- فبعث اليهم عليا-------------- في ماءة رجل فسار الليل وكمن النهار حتي انتهي الي الغمج وهو ماء بين خيبر وفدك وبين فدك والمدينة ست ليالفوجدوا به رجلا فسالوه عن القوم فق-------------------------------------------------------ال اخبركم علي انكم تءمنوني فامنوه فدلهم فاغاروا عليهم واخذوا خمسماءة بعير والفي شاة وهربت بنو سعد بالظعن وراسهم وبر بن عليم فعزل علي-------------- صفي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقوحا------------------------- تدعي الحقدة------------------------------------------------------------------------------------ ثم عزل الخمس وقسم ساءر الغناءم علي اصحابه	462	4561386391029777947	629	863.0	495	1588	39.60957336425781	110	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1772	true	7788967174453257134	1	132	5	644	1473	300	سرية عبد الله بن رواحة رضي الله عنه الي اسير بضم الهمزة وفتح ا--لسين يقال ا--سير بن رزام اليهودي بخيبر--------------------- لما قتل الله ابا رافع بن سلام بن ابي الحقيق عظيم يهود خيبر كما تقدم امروا عليهم اسير بن رزام قال ولما امروه عليهم قال لهم اني صانع بمحمد مالم يصنعه اصحابي فقالوا له وما عسيت ان تصنع قال اسير في غطفان فاجمعهم لحربه قالوا نعم ما رايت وكان ذلك قبل فتح خيبر انتهي فسار في غطفان وغيرهم يجمعهم لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجه اليه عبد الله بن رواحة في ثلاثة نفر------------- سرا يسال عن خبر اسير وغرته فاخبر بذلك فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك- فانتدب له ثلاثون	1772	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms463	false	207845395721073535	206	300	998	1451	1451	300	سرية عبد الله بن رواحة----------------- اسير بن را---زم وغير ابن سعد يقول اليسير بن رزام اليهودي بخيبر في شوال سنة ست قالوا لما قتل ابو----- رافع--- سلام بن ابي الحقيق امرت يهود عل--------------------يهم اسير بن رزام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسار في غطفان وغيرهم فجمعهم لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فوج-----ه عبد الله بن رواحة في ثلاثة نفر في شهر رمضان سرا فسال عن خبره---- وغرته فاخبر بذلك فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فانتدب له ثلاثون-	463	4561386391029777947	387	624.0	304	678	57.079647064208984	69	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1772	true	7788967174453257134	132	299	644	1468	1473	300	رجلا وامر عليهم عبد الله ابن رواحة رضي الله تعالي عنه وقيل عبد الله بن عتيك فقدموا علي اسير فقالوا نحن امنون حتي نعرض عليك ما جءنا له قال نعم ولي منكم مثل ذلك فقالوا نعم فقلنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا اليك لتخرج اليه فيستعملك علي خيبر ويحسن اليك فطمع في ذلك اي واستشار يهود في ذلك فاشاروا عليه بعدم الخروج وقالوا ما كان محمد ليستعمل رجلا من بني اسراءيل قال بلي قد مل الحرب قال في النور هذا الكلام لانياسب ان يقال قبل فتح خيبر فالذي يظهر انها بعد فتح خيبر واقول يجوز ان يكون المراد باستعماله علي خيبر المصالحة وترك القتال ومن ثم اجاب بقوله انه صلي الله عليه وسلم قد مل الحرب والله اعلم فخرج وخرج معه ثلاثون رجلا من ي--هود مع كل رجل منهم رديف من المسلمين ----------------------------------قال عبد الله بن انيس كنت رديفا لاسير فكان اسيرا ندم علي خروجه معنا فاهوي بيده الي سيفي ففطنت بفتح الطاء له------------ وقلت اغدر---- عدو الله اغدر عدو الله ثلاثا------------------------------ فضربته بالسيف	1772	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms464	false	-8869664295204664928	0	101	0	496	1453	300	رجلا فبعث عليهم عبد الله -بن رواحة----------------------------------------- فقدموا علي اسير فقالوا نحن امنون حتي نعرض عليك ما جءنا له قال نعم ولي منكم مثل ذلك فقالوا نعم فقلنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا اليك لتخرج اليه فيستعملك علي خيبر ويحسن اليك فطمع في ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج وخرج معه ثلاثون رجلا من اليهود مع كل رجل -----رديف من المسلمين حتي اذا كنا بقرقرة ثبار ندم اسير فقال عبد الله بن انيس الجهني وكان في السرية و------------------------اهوي بيده الي سيفي ففطنت----------- له ودفعت بعيري وقلت -غدرا اي عدو الله فعل ذلك مرتين فنزلت فسقت بالقوم حتي انفرد لي اسير فضربته بالسيف	464	4561386391029777947	369	589.5	290	906	40.728477478027344	70	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1773	true	5991675524910781447	192	272	963	1373	1522	300	سرية عمرو بن امية الضمري وسلمة بن اسلم بن حريس رضي الله عنهما بالحاء المهملة وكسر الراء وسين مهملة وكل ما في الانصار حريس بالسين المهملة الا لحريش فانه بالشين المعجمة وقيل بدله جبار بن صخر الي ابي سفيان بن حرب بمكة ليغتالاه وسببها ان ابا سفيان رضي الله عنه قال لنفر من قريش الا احد يغتال لنا محمدا فانه يمشي في الاسواق وحده فاتاه رجل من الاعراب وقال يعني نفسه قد وجدت اجمع الرجال قلبا واشدهم بطشا واسرعهم عدوا	1773	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms464	false	-8869664295204664928	251	299	1222	1450	1453	300	سرية عمرو بن امية الضمري وسلمة بن اسلم بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------حريش------------------------------------------ الي ابي سفيان بن حرب بمكة وذلك----------- ان ابا سفيان بن حرب------ قال لنفر من قريش الا احد يغتر----- محمدا فانه يمشي في الاسواق----- فاتاه رجل من الاعراب فقال---------- قد وجدت اجمع الرجال قلبا واشده- بطشا واسرعه شدا --	464	4561386391029777947	211	346.0	166	410	51.46341323852539	39	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1773	true	5991675524910781447	0	60	0	315	1522	300	عامة فخذه فسقط وكان -----------بيده مخدش من شوحط فضربني به علي راسي فشجني مامومة وملنا علي اصحابه فقتلناهم الا رجلا واحدا اعجزنا جريا ثم اقبلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثناه الا رجلا واحدا اعجزنا جربا ثم اقبلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحديث فقال صلي الله عليه وسلم قد نجاكم الله من القوم الظالمين	1773	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms464	false	-8869664295204664928	102	149	503	748	1453	300	عامة فخذه وساقه وسقط عن بعيره وبيده مخرش من شوحط فضربن------------ي فشجني مامومة وملنا علي اصحابه فقتلناهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما هم غير رجل واحد اعجزنا شدا ولم يصب من المسلمين احد ثم اقبلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثناه الحديث فقال------------------- قد نجاكم الله من القوم الظالمين	464	4561386391029777947	120	75.5	98	430	27.9069766998291	18	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1774	true	-7541551587610428254	0	208	0	1010	1474	300	امرك وخرج ليلا الي ان قدم المدين---------------------------ة ثم اقبل يسال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فدل عليه----------------------------- وكان صلي الله عليه وسلم---- في مسجد بني عبد الاشهل فعقل راحلته واقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما---------- راه صلي الله عليه وسلم قال ان هذا ي-ريد غدرا والله حاءل بينه وبين ما يريد فجاء ليجني علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجذبه اسيد بن --حضير رضي الله تعالي عنه بداخلة ازاره اي بحاشيته من داخل فاذا بالخنجر--------------------------- فاخذ اسيد يخنقه خنقا شديدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدقني -------قال وانا امن قال نعم فاخبره بامره--------------------- فخلي عنه رسول الله فاسلم اي وقال يا رسول الله ما كنت اخاف الرجال فلما رايتك ذهب عقلي وضعفت نفسي ثم اطلعت علي ما هممت به فعلمت انك علي الحق فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم فعند ذلك بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري ومن تقدم معه ا-لي ابي سفيان بمكة اي وذلك بعد قتل خبيب عن عدي رضي الله عنه وصلبه علي الخشبة ومضي عمرو بن امية رضي الله تعالي عنه يطوف بالبيت ليلا فراه معاوية بن ابي سفيان رضي الله تعالي عنهما فعرفه فاخبر قريشا بمكانه فخافوه لانه ---كان فاتكا في الجاهلية وقالوا لم يات عمرو بخير	1774	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms465	false	-6383731622766892438	31	197	162	978	1517	300	امرك فخرج ليلا فسار علي راحلته خمسا وصبح ظهر الحرة صبح سادسة ثم اقبل يسال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل عليه فعقل راحلته ثم اقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مسجد بني عبد الاشهل فلم---------------------------------------------------ا راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذا ليريد غدرا فذهب----------------------------- ليجني علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجذبه اسيد بن الحضير------------------- بداخلة ازاره------------------- فاذا بالخنجر فاسقط في يديه وقال دمي دمي فاخذ اسيد بلبته فدعته----- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدقني ما انت قال وانا امن قال نعم فاخبره بامره وما جعل له ابو سفيان فخلي ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري وسلمة بن اسلم الي ابي سفيان بن حرب وقال ان اصبتما منه غرة فاقتلاه فدخلا مك---------------ة ومضي عمرو بن امية------------------- يطوف بالبيت ليلا فراه معاوية بن ابي سفيان--------------------- فعرفه فاخبر قريشا بمكانه فخافوه وطلبوه وكان فاتكا في الجاهلية وقالوا لم يات عمرو لخير	465	4561386391029777947	575	893.5	452	1146	50.17451858520508	100	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1777	true	7354526140892177926	74	211	370	1043	1496	300	دليلا من بني هلال فكان يسير الليل ويكمن النهار فاتي الخبر لهوازن فهربوا فجاء عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه محالهم فلم يجد منهم احدا فانصرف راجعا الي المدينة فلما كان بمحل بينه وبين المدينة ستة اميال قال له الدليل هل لك جمع اخر من خثعم فقال له عمر رضي الله تعالي عنه لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم انما امرني بقتال هوازن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سرية ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه الي بني كلاب ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سلمة بن الاكوع رضي الله تعالي عن-------------------ه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابا بكر وامره علينا فسبي ناسا من المشركين فقتلناهم ------------------------فقتلت بيدي سبعة اهل ابيات من المشركين و-----ما زاده الاصل علي هذا من قوله ا-----------------ن سلمة بن الاكوع-------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله تعالي عنه الي فزارة	1777	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms502	false	5440475356696776939	2	186	9	909	1472	300	دليل -من بني هلال فكان يسير الليل ويكمن النهار فاتي الخبر هو-ازن فهربوا وجاء عمر بن الخطاب------------------- محالهم فلم يلق منهم احدا فانصرف راجعا الي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمدينة تربة بضم التاء وفتح الراء علي وزن عرنة ذكره الحازمي وقال بقرب مكة علي مسافة يومين منها وذكره ابن سيده في المثال له وقال اسماء مواضع وذكر ابن سيده تربة وليس عند الحازمي تربة ساكنة الراء موضع من بلاد بني عامر بن مالك سرية ابي بكر الصديق رضي الله ------عنه الي بني كلاب بنجد ثم سرية ابي بكر الصديق الي بني كلاب بنجد بناحية ضرية في شعبان سنة سبع من مهاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم روينا عن ابن سعد قال انا هاشم بن القاسم فثنا عكرمة يعني ابن عمار فثنا اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابي-----------ه قال غزوت مع ابي بكر اذ بعث----ه النبي صلي الله عليه وسلم-------------- علينا فسبي ناسا من المشركين فقتلناهم فكان شعارنا امت امت قال فقتلت بيدي سبعة اهل ابيات من المشركين وقال انا هاشم بن القاسم فثنا عكرمة بن عمار فثنا اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر -------------------الي فزارة	502	4561386391029777947	372	386.5	294	1156	32.179931640625	65	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1777	true	7354526140892177926	244	300	1211	1496	1496	300	سرية بشير بن سعد الانصاري رضي الله تعالي عنه الي بني مرة بفدك بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بشير بن سعد في ثلاثين رجلا الي بني مرة بفدك وتقدم انها قرية بينها وبين المدينة ستة اميال فخرج فلقي رعاء الشاء فسال عن الناس فقيل في بواديهم فاستاق النعم والشاء وانحدر الي المدينة فخرج الصريخ-	1777	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms503	false	-3317310177491873853	62	109	287	523	1490	300	سرية بشير بن سعد الانصاري الي فدك في شعبان سنة سبع قالوا----- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بشير بن سعد في ثلاثين رجلا الي بني مرة بفدك ف---------------------------------------------خرج فلقي رعاء الشاء فسال عن الناس فقيل في بواديهم فاستاق النعم والشاء وانحدر الي المدينة فخرج الصريخ	503	4561386391029777947	206	360.5	165	286	72.02796936035156	38	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1778	true	-5806419762685977117	130	269	663	1355	1520	300	سرية غالب بن عبد الله الليثي رضي الله تعالي عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي بني عوال-------- وبني عبد بن ثعلبة---- بالميقعة اسم محل وراء بطن نخل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الليثي رضي الله تعالي عنه في ماءة وثلاثين رجلا لبني عوال وبني عبد بن ثعلبة بالميفعة ودليلهم يسار مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجموا عليهم جميعا ووقعوا في وسط محالهم فقتلوا جمعا من اشراف--هم واستاقوا نعما وشاء------------------- ولم ياسروا احدا وفي هذه السرية قتل اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما الرجل الذي قال لا اله الا الله وهو مرداس بن نهيك وفي سيرة الحافظ الدمياطي نهيك ابن مرداس والاول هو الذي في الكشاف وقال له النبي صلي الله عليه وسلم هلا شققت عن قلبه فتعلم اصادق هو ام ك----------------------------------------اذب فعن اسامة رضي ال------له تعال---ي عنه بعثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1778	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms503	false	-3317310177491873853	155	298	761	1482	1490	300	سرية غالب بن عبد الله الليثي الي الميفعة قال ثم سرية غالب بن عبد الله الليثي الي الميفعة في شهر رمضان سنة سبع قالوا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الي بني عوالبضم العينوبني عبد بن ثعلبة وهم بالميفعة وهي---- وراء بطن نخل الي النقرة قليلا بناحية نجد وبينها وبين المدينة ثمانية برد بعث------------ه في ماءة وثلاثين رجلا------------------------------------- ودليلهم يسار مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجموا عليهم جميعا ووقعوا في وسط محالهم فقتلو-----ا من اشراف لهم واستاقوا نعما وشاء فحدروه الي المدينة ولم ياسروا احدا وفي هذه السرية قتل اسامة بن زيد--------------------- الرجل الذي قا---------------------------------------------------------------------------------ل لا اله الا ال--له فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم هلا شققت عن قلبه فتعلم اصادق هو ام كاذب فقال اسامة لا اقاتل احدا يشهد ان لا اله الا الله وبوب البخاري لهذه السرية باب بعث------- النبي صلي الله عليه وسلم	503	4561386391029777947	413	602.0	324	893	46.248600006103516	65	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1778	true	-5806419762685977117	262	300	1320	1520	1520	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فصحب------------------------نا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما اعييناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري وطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه-	1778	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms504	false	4164885101787758363	24	66	114	334	1550	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة بطن من جهينة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غش-يناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بل-----غ النبي صلي الله عليه	504	4561386391029777947	183	327.0	147	226	80.97344970703125	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1779	true	8989699087554553127	85	247	396	1200	1457	300	اسامة------------ بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة---- من جهينة فصبحناها فكان رجل يدعي مرداس بن نهيك اذا اقبل القوم كان من اشدهم علينا واذا ادبروا كان من حاميتهم فهزمناهم فتبعته انا ورجل من الانصار فرفعت عليه ال------سيف قال لا اله الا الله وزاد في رواية محمد رسول الله فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته ثم وجدت في نفسي من ذلك موجدة شديدة حتي ما اقدر علي اكل الطعام حت-------ي قدم-ت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقبلني واعتنقني قال بعضهم وكان صلي الله عليه وسلم اذا بعث اسامة بن زيد يسال عنه اصحابه ويجب ان يثني عليه خيرا فلما رجعوا لم يسالهم عنه فجعل القوم يحدثون رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون يا رسول الله لو رايت ما فعل اسامة ولقيه رجل فقال الرجل لا اله الا الله فشد عليه اسامة فقتله وهو يعرض عنهم فلما اكثروا عليه صلي الله عليه وسلم رفع راسه الشريف لاسامة فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله	1779	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms504	false	4164885101787758363	20	78	96	387	1550	300	اسامة بن زيد يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة بطن من جهينة فصبحنا القو-------------------------------------------------------------------------------------م فهزمناهم ولحقت- انا ورجل من الانصار -رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا ال-----------------------------له فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي-------------------------------------------------------------------- قتلته فلما قدمنا بل-----غ النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله	504	4561386391029777947	234	340.5	183	835	28.02395248413086	38	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1781	true	8628802097950116281	5	106	21	564	1574	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جمعا من غطفان-------- قد واعدهم عيينة بن حصن اي قبل ان يسلم رضي الله تعالي عنه ليكون معهم-------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بشير بن سعد--------- فعقد له لواء وبعث معه ثل-ثماءة رجل فساروا الليل وكمنوا النهار حتي اتوا المحل المذكور---------------------------------------------------------------------------------- فاصابوا---- نعما كثيرا وتفرق الرعاء بكسر الراء والمد وذهبوا الي القوم واخبروهم فتفرقوا ولحقوا بعليا بلادهم وعليا بضم العين وسكون اللام مقصورا نقيض السفلي فلم يظفر باحد منهم الا برجلين اسروهما فرجع بالنعم وا--------لرجلين------------------ الي المدينة فاسلم الرجلان فارسلهما صلي الله عليه وسلم	1781	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms504	false	4164885101787758363	116	226	567	1149	1550	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جمعا من غطفان بالجناب قد واعدهم عيينة بن حصن الفزاري-------------------------- ليكون معهم ليزحفوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بشير بن سعد الانصاري فعقد له لواء وبعث معه ثلاثماءة رجل فساروا الليل وكمنوا النهار حتي اتوا الي يمن وجبار وهي نحو الجناب والجناب معارض سلاح وخيبر ووادي القري فنزلوا بسلاح ثم دنوا من القوم فاصابوا لهم نعما كثيرا وتفرق الرعاء فحذروا الجمع فت-------------------------------رقوا ولحقوا بعليا بلادهم وخرج بشير بن سعد في اصحابه حتي اتي محالهم فيجدها وليس فيها احد---------------------- فرجع بالنعم واصاب منهم رجلين فاسرهما وقدم بهما الي ---------رسول ال----------له-- صلي الله عليه وسلم	504	4561386391029777947	352	515.5	280	682	51.6129035949707	56	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1781	true	8628802097950116281	158	296	833	1558	1574	300	سرية ابن ابي العوجاء السلمي رضي الله تعالي عنه الي بني سليم--------------------------------------------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن ابي العوجاء رضي الله تعالي عنه السلمي في خمسين رجلا الي بني سليم فكان لهم جاسوس مع القوم فخرج اليهم وسبق القوم و-------------حذرهم فجمعوا لهم جمعا كثيرا فجاءوا لهم وهم معدون لهم فدعوهم الي الاسلام فقالوا اي حاجة لنا ب---ما تدعونا -اليه فتراموا بالنبل ساعة وجعلت الامداد تاتيهم و-احدقوا بالمسلمين من كل ناحية فقاتل المسلمون قتالا شديدا حتي قتل عامتهم واصيب ابن ابي العوجاء جريحا مع القتلي ثم تحامل حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سرية غالب بن عبد الله الليثي رضي الله تعالي عنه الي بني الملوح بضم الميم وفتح اللام وتشدي---------------------------------------د الوا----------------------------------------------------------------------------------و مكسورة ثم حاء مهملة بالكديد بتفح الكاف وكسر الدال المهملة بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الليثي	1781	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms506	false	-1484507335033858852	64	251	310	1222	1467	300	سرية ابن ابي العوجاء ال-------------------سلمي الي بني سليم قال ابن سعد ثم سرية ابن ابي العوجاء الي بني سليم في ذي الحجة سنة سبع قالوا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن ابي العوجاء الس-------------------لمي في خمسين رجلا الي بني سلي------------------------م فخرج اليهم وتقدمه عين لهم كان معهم فحذرهم فجمعوا فاتاهم ابن ابي العوجاء--- وهم معدون له- فدعاهم الي الاسلام فقالوا لا حاجة لنا الي ما تدعوننا اليه فتراموا بالنبل ساعة وجعلت الامداد تاتي حتي احدقوا بهم------ من كل ناحية فقاتل القوم--- قتالا شديدا حتي قتل عامتهم واصيب ابن ابي العوجاء جريحا مع القتلي ثم تحامل حتي بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدموا المدينة في اول يوم من صفر سنة ثمان سرية غالب بن عبد الله الليثي الي بني الملوح بالكديد قال ابن سعد ثم سرية غالب بن عبد الله الليثي------------------- الي بني الملوح بالكديد في صفر سنة ثمان قال انا عبد الله بن عمرو ابو معمر فثنا عبد الوارث بن سعيد فثنا محمد بن اسحق عن يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله الجهني عن جندب بن مكيث الجهني قال------------------------------------------ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الليثي	506	4561386391029777947	498	782.5	395	1048	47.51908493041992	81	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1782	true	8424586170001857046	32	65	167	338	1584	300	صلي الله عليه وسلم غالب بن عبد الله واصحابه---------------------------------------------- ان يشنوا الغارة علي القم--------------------------------- فخرجوا حتي اذا كانوا بقديد لحقوا الحارث الل-----------يثي فاسرو-ه فقال ا-----------------------نما خرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1782	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms506	false	-1484507335033858852	242	299	1179	1463	1467	300	صلي الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الليثي ثم احد بني كلاب بن عوف في سرية كنت فيهم وامرهم ان يشنوا الغارة علي بني الملوح بالكديد وهم من بني ليث قال فخرجنا حتي اذا كنا بالكديد لقينا الح-رث بن البرصاء الليثي فاخذناه فقال انما جءت اريد الاسلام وانما خرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	506	4561386391029777947	142	220.0	110	285	49.824562072753906	23	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1782	true	8424586170001857046	69	283	361	1489	1584	300	ان كنت مسلما لم يضرك رب-طنا لك يوما وليلة وان كنت ----غير ذلك استوثقنا منك فشدو------ه وثاقا وخلفوا عنده سويد بن صخر اي وفي لفظ خلفوا عليه رجل------ا اسود منهم وقالوا له ان نازعك فاحتز راسه وساروا حتي اتوا محل القوم عند غروب الشمس فكمنوا في ناحية الوادي قال جندب الجهني وارسلني القوم جاسوسا لهم فخرجت حتي اتيت تلا مشرفا علي الحاضر اي القوم المقيمين بمحلهم فلما استويت علي راسه--- انبطحت عليه لا---------نظر اذ خ-رج رجل منهم----------- فقال لامراته اني لانظر علي هذا الجببل سوادا ما رايته قبل ا-------------نظري الي او عيتك لا تكون الكلاب جرت منها شيءا---- فنظرت فقالت والله ما -فقدت من اوعيتي شيءا فقال -ناوليني قوسي ونبلي فناولته قوسه وسهمين فا-----رسل سهما فوالله ما اخطا بين عيني---- فانتز-------عته وثبت مكاني فا--رسل اخر فوضعه في منكبي فانتز-------عته وثبت مكاني---- فقال لامراته والله لو كان جاسوسا لتحرك --------------لقد خالطه -سهمان لا ابالك اي بكسر الكاف اي لا كافل لك غير نفسك وهو بهذا المعني يذكر في معرض المدح وربما يذكر في معرض الذم وفي معرض التعجب لا بهذا المعني فاذا اصبحت فانظريهما لا تمضغهما الكلاب---- ثم دخل فلما -----------------------------------------اطمانوا -ناموا شيءا عليهم الغارة واستقنا النعم والشاء بعد ان قتلنا المقاتلة وسبينا الذرية اي ومروا علي الحارث الليثي فاحتماوه واحتملوا صاحبهم الذي تركوه عنده فخرج صريخ القوم في قومهم فجاء ما-لا قبل لنا به	1782	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms507	false	5171139491939706762	0	186	0	972	1566	300	ان كنت مسلما لم يضرك رباطنا--- يوما وليلة وان كنت علي غير ذلك نستوثق-- منك قال فشددناه وثاقا وخلفنا ع----------------------------------ليه رويجلا منا اسود فقلنا--------- ان نازعك فاحتز راسه فسرن-ا حتي اتينا الكديد-- عند غروب الشمس فكمن-ا في ناحية الوادي وبعثني اصحابي ربيءة----------------- لهم فخرجت حتي اتيت تلا مشرفا علي الحاضر يطلعني عليهم حتي اذا اسندت فيه علوت -علي راسه ثم اضطجعت عليه قال فاني لانظر اذا حرج رجل منهم من خباء له فقال لامراته اني لانظر علي هذا الج-بل سوادا ما رايته اول من يومي هذا فانظري الي او-عيتك لا تكون الكلاب جرت منها شيءا قال فنظرت فقالت والله ما افقد -من اوعيتي شيءا -قال فناوليني قوسي ونبلي فناولته قوسه وسهمين معها فارسل سهما فوالله ما اخطا بين عيني قال فانتزعته فوضعته وثبت مكاني ثم ارسل اخر فوضعه في منكبي فانتزعته فوضعته وثبت مكاني قال فقال لامراته والله لو كانت ربيءة لقد تحركت بعد والله لقد خالطها سهمان لا ابا لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا اصبحت فانظريهما لا تمضغهما الكلاب قال ثم دخل وراحت الماشية من ابلهم واغنامهم فلما احتلبوا واطمانوا فناموا شننا عليهم الغارة واستقنا النعم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فخرج صريخ القوم في قومهم فجاء ما لا قبل لنا به	507	4561386391029777947	704	1098.5	566	1279	55.04300308227539	104	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1784	true	6188225070191804535	179	300	860	1479	1479	300	ان يغير عليهم فكان يسير بالليل ويكمن بالنهار حتي صبحهم وهم غافلون اي وقد نهي اصحابه ان يمعنوا في الطلب فاصابوا نعم------ا وشاء واستاقوا ذلك حتي قدموا الم-----------------دينة فكان- سهم كل رجل خمسة عشر بعيرا وعدل-- البعير بعشرة من الغنم ---------------------------سرية كعب بن عمير الغفاري رضي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي عنه---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم كعب بن عمير الغفاري---------------------------- الي ذات اطلاح من ارض الشام وراء وادي القري في خمسة عشر رجلا فوجدوا --------جمع-ا كثيرا اي لانه لما دنا كعب ابن عمير رضي الله تعالي عنه من القوم ذهب عين لهم فاخبروهم بقلة المسلمين فدعوهم الي الاسلام فلم يستجيبوا---- ورشقوهم بالنبل فقاتلهم المسلمون--------------------------------------- اشد القتال حتي قتلوا عن اخرهم الا كعب بن عمير فانه ظن قتله فلما امسي-- تحامل حتي-	1784	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms509	false	4667495542282134600	8	161	41	819	1492	300	ان يغير عليهم فكان يسير ال-ليل ويكمن -النهار حتي صبحهم وهم غارون-------------------------------------- فاصابوا نعما كثيرا وشاء واستاقوا ذلك حتي قدموا المدينة واقتسموا الغنيمة وكانت سهم---انهم خمسة عشر بعيرا وعدلوا البعير بعشر م-ن الغنم وغابت السرية خمس عشرة ليلة سرية كعب بن عمير الغفاري الي ذات اطلاع وهي من وراء وادي القري ثم سرية كعب بن عمير الغفاري الي ذات اطلاح وهي من وراء وادي القري ثم سرية سعد بن عمير في شهر ربيع الاول سنة ثمان قال انا محمد بن عمير قال حدثني محمد بن عبد الله عن الزهري قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم كعب بن عمير الغفاري في خمسة عشر رجلا حتي انتهوا الي ذات اطلاح من ارض الشام--------------------------------- فوجدوا جمعا من جمعهم كثيرا-------------------------------------------------------------------------------------------- فدعوهم الي الاسلام فلم يستجيبوا لهم ورشقوهم بالنبل فلما راي ذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلوهم اشد القتال حتي قتلوا وافلت منهم رجل جريح في القتلي فلما برد عليه الليل تحامل حتي	509	4561386391029777947	364	503.0	291	947	38.43716812133789	55	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1785	true	-2645725483249089859	156	276	804	1408	1529	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جمعا من قضاعة قد تجمعوا يريدون------------------- المدينة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه اي وذلك بعد اسلامه بسنة وعقد له لواء ابيض وجعل معه راية سوداء وبعثه في ثل-ثماءة من سراة المهاجرين والانصار ومعهم ثلاثون فرسا وامره صلي الله عليه وسلم ان يستعين بمن يمر عليهم----------------- فسار الليل وكمن النهار حتي- قرب من القوم فبلغه ان لهم جمعا كثيرا فبعث رافع بن كعب- الجهني رضي الله تعالي عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------بعث اليه ابا عبيدة بن الجراح في ماءتين -------------------من سراة المهاجرين والانصار من-هم ابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما وعقد له لواء وامره ان يلحق بعمرو وان يكونا	1785	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms514	false	138005903243652590	191	300	963	1515	1515	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جمعا من قضاعة قد تجمعوا يريدون ان يدنوا الي اطراف المدينة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن ا-------------------------------------------لعاص وعقد له لواء ابيض وجعل معه راية سوداء وبعثه في ثلاثماءة من سراة المهاجرين والانصار ومعهم ثلاثون فرسا وامره -------------------ان يستعين بمن -مر به من بلي وعذرة وبلقين فسار الليل وكمن النهار فلما قرب من القوم -بلغه ان لهم جمعا كثيرا فبعث رافع بن مكيث الجهني -------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمده فبعث اليه ابا عبيدة بن الجراح في ماءتين وعقد له لواء وبعث معه سراة المهاجرين والانصار وفيهم ابو بكر وعمر وامره ----------------------------------ان يلحق بعمرو وان يكونا-	514	4561386391029777947	460	807.0	366	670	68.6567153930664	84	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1788	true	7091650986265211799	141	299	666	1425	1428	300	خمس جزاءر كل جزور بوسق من تمر والوسق بفتح الواو وكسرها ستون صاعا وجمع الاول اوسق والثاني اوساق فقال له الرجل اشهد لي فقال اشهد من تحب فاشهد نفرا م---------------------ن المهاجرين والانصار من جملتهم ----------------عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وقيل ان عمر رضي الله تعالي عنه امتنع من ان يشهد وقال هذه يدان ولا مال له انما المال لابيه فقال الرجل- والله ما كان سعد ليخني بابنه اي لا يوفي عن ابنه ما التزمه------------- فكان بين قيس وعمر كلام حتي اغلظ له قيس الكلام واخذ قيس رضي الله تعالي عنه الجزر فنحر لهم منها ثلاثة في ثلاثة ايام واراد ان ينحر لهم في---------------------------------- اليوم الرابع فنهاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبيدة وقال له------ عزمت عليك ان لا تنحر اتريد ان تخفر ذمتك اي لا يوفي لك بما التزمت ولا مال لك فقال له قيس رضي الله تعالي عنه اتري ابا ثابت يعني والده سعدا يقضي ديون الناس----------- ويطعم في المجاعة ولا يقضي دينا استدنته-- لقوم مجاهدين في سبيل الله	1788	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms517	false	2393409094838507700	6	164	35	771	1416	300	خمس جزاءر كل جزور بوسق من تمر يشترط عليه البدوي من تمر ال دليم يقول قيس نعم قال فاش----------------------------هد لي ف----اشهد له---------- نفرا من الانصار ومعهم نفر من المهاجرين قال قيس اشهد من تحب وكان فيمن اشهد عمر بن الخطاب فقال عمر ما اشهد هذا يدي-------------------------------------------------------ن ولا مال له واما المال لابيه ق-ال الجهني والله ما كان سعد ليخني بابنه في وسقة من تمر واري وجها حسنا وفعلا شريفا فكان من عمر وقيس- كلام حتي اغلظ ل--قيس------- واخذ----------------------- الجزر فنحرها -----------------------------------------لهم في مواطن ثلاثة كل يوم جزورا فلما كان اليوم الرابع -نهاه اميره فقال تريد ان تخفر ذمتك ولا مال لك قال محمد فحدثني محمد بن يحيي بن سهل عن ابيه عن رافع بن خديج قال اقبل ابو عبيدة ومعه عمر فقال عزمت عليك ان لا تنحر اتريد ان تخفر ذمتك قال قيس يا ابا عبيدة ----------------------------------------------اتري ابا ثابت يقض----------------ي ديون الناس ويحمل الكل ويطعم في المجاعة -لا يقضي عني سقة من تمر لقوم مجاهدين في سبيل الله	517	4561386391029777947	352	437.5	269	972	36.213993072509766	59	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1790	true	-1972803332105752226	12	155	70	735	1442	300	-بلغ سعد بن عبادة ما حصل للمسلين من المجاعة قبل قدومهم قال ان يكن قيس يعني ولده كما اعهد فلينحر للقوم فلما قدم قيس قال له سعد----- ما صنعت في مجاعة القوم فال نحرت قال اصبت قال ثم ماذا قال ثم نحرت قال اصبت قال ثم مذا قال نحرت قال اصبت ثم قال ماذا قال ------------------------------------------------------------------ثم نهيت قال ومن نهاك قال اميري ابو عبيدة ق------ال ولم قال زعم انه لا مال لي -انما المال لابيك فقلت له ابي يقضي عن- الاباعد ويحمل الكل ويطعم في المجاعة ولا يصنع هذا لي فلان لموافقتي فابي عليه عمر بن الخطاب الا التصميم علي المنع فقال سعد لولده قيس ذاك اربع حواءط اي بساتين ادناها ما يتحصل منه خمسون وسقا ثم ان قيسا رضي الله تعالي عنه وفي الرجل صاحب الجزر وحمله اي اعطاه ما يركبه وكساه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم ما فعل قيس -قال	1790	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms517	false	2393409094838507700	188	300	895	1416	1416	300	وبلغ سعدا ما اصاب القوم--------- من المجاعة فق----------ال ان يك- قيس---------- كما اعرف فسينحر للقوم فلما قدم قيس ولقي-ه سعد فقال ما صنعت في مجاعة القوم --------------------------------------------------------------قال نحرت قال اصبت قال ثم ماذا قال ثم نحرت قال اصبت قال ثم ماذا قال ثم نحرت قال اصبت قال ثم ماذا قال ثم نهيت قال ومن نهاك قال------ ابو عبيدة اميري قال ولم قال زعم انه لا مال لي وانما المال لابيك فقلت--- ابي يقضي علي الاباعد ويحمل الكل ويطعم في المجاعة ولا يصنع هذا بي قال فل---------------------------------------------------------------------------ك اربع حواءط---------- ادناها حاءط تجد منه خمسين وسقا قال وقدم البدوي مع قيس فاوفاه وسقه---------------- وحمل------------------ه وكساه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم--- فعل قيس فقال-	517	4561386391029777947	365	516.0	282	746	48.9276123046875	63	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1791	true	-1189179759898967969	59	157	292	796	1485	300	سرية ابي قتادة رضي الله تعالي عنه الي غطفان- ارض محارب----------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا قتادة في-- خمسة عشر رجلا الي غطفان وامره ان يشن------ الغارة عليهم فصار يسير الليل ويكن بالنهار حتي هجم عليهم و-------------احاط بهم و-------------------------------------قتلوا من اشراف لهم واستاقوا الابل والغنم فكانت الابل ماءة ب-عير والغنم الفي شاة وسبوا سبايا كثيرة------------------------------------ فاصاب كل رجل بعد اخراج الخمس اثني عشرة بعيرا وعدل البعير بعشرين من الغنم ووقع- في سهم ابي قتادة رضي الله تعالي عنه جارية حسناء وضيءة فاستوهبها---------- منه صلي الله عليه وسلم فوهبها له ثم وهبها---------- صلي الله عليه وسلم	1791	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms518	false	654558325303044202	130	242	645	1225	1499	300	سرية ابي قتادة بن ربعي الانصاري الي خضرة وهي ارض محارب بنجد في شعبان سنة ثمان قالوا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا قتادة ومعه خمسة عشر رجلا الي غطفان وامره ان يشن عليهم الغارة فسا-----------ر الليل وكمن -النهار ف---هجم علي حاضر منهم عظيم فاحاط به فصرخ رجل منهم يا خضرة وقاتل منهم رجال فقتلوا من اشر-ف لهم واستاقوا النع-------م فكانت الابل ماءتي بعير والغنم الفي شاة وسبوا سبب-ا كثيرا وجمعوا الغناءم فاخرجوا الخمس فعزلوه فاصاب كل رجل---------------- اثنا عشر -بعيرا فعدل البعير بعشر-- من الغنم وصارت في سهم ابي قتادة------------------- جارية------ وضيءة فاستوهبها منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوهبها له --فوهبها رسول الله صلي الله عليه وسلم	518	4561386391029777947	374	556.5	299	650	57.53845977783203	55	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1791	true	-1189179759898967969	220	300	1088	1485	1485	300	سرية عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي رضي تعالي عنه الي الغابة وهي الشجر الملتف قال عبد الله المذكور تزوجت امراة من قومي-------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم استعينه علي --ذلك فقال كما اصدقت قلت ماءتي درهم فقال سبحان الله لو كنتم تاخذون الدراهم من بطن واديكم هذا وفي لفظ لو كنتم تغرفونها من ناحية بطحان ما زدتم والله ما عندي ما اعينك------- فلبثت اياما فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا يقال له رفاعة-	1791	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms520	false	8059617098355496740	35	104	180	520	1483	300	سرية --------ابن ابي حدرد الاسلمي-------------- الي الغابة قال ابن ابي حدرد فيما حكاه ابن اسحق-- تزوجت امراة من قومي فاصدقتها ماءتي درهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وس-----لم استعينه علي نكاحي فقال وكم اصدقت قلت ماءتي درهم فقال سبحان الله لو كنتم تاخذون الدراهم من بطن واد----------------------------------------------- ما زدتم والله ما عندي ما اعينك به قال فلبثت اياما واقبل رجل من بني جشم بن معاوية----------- يقال له رفاعة	520	4561386391029777947	244	362.0	190	427	57.14285659790039	42	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1792	true	-2821284702857617919	0	128	0	641	1485	300	بن قيس او قيس بن رفاعة في جمع عظيم ----------------نزل-------------- بالغابة يريد----------------- حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلين م----ن المسلمين فقال اخرجوا الي هذا الرجل حتي تاتوني منه بخبر ودفع--------- لنا شارفا عجفاء اي ناقة مسنة وقال تبلغوا عليها واعتقبوها فركبها احدنا فوالله ما قامت به ضعفا حتي ضربت------------------------------------------------------------------------------- فخرجنا ومعنا سلاحنا--- النبل والسيوف حتي اذا جءنا قريبا من القوم عند------- غروب الشمس فكنت في ناحية و-----صاحبي------ في ناحية اخري ف--------------قلت لهما اذا سمعتماني قد كبرت---------------------- فكبرا فوا-------------لله انا -كذلك ننتظر غرة القوم الا ورفاعة بن قيس او قيس بن رفاعة المجمع للقوم خرج في طلب راع لهم ----------------------ابطا عليهم و---تخوفوا عليه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له نفر من قومه نحن نكفيك ولا تذهب انت ---------فقال والله لا يذهب الا انا فقالوا	1792	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms520	false	8059617098355496740	104	300	520	1483	1483	300	بن قيس او قيس بن رفاعة في بطن عظيم من بني جشم حتي ينزل بقومه ومن معه بالغابة يريد ان يجمع قيسا علي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذا اسم في جشم وشرف فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلين معي من المسلمين فقال اخرجوا الي هذا الرجل حتي تاتوا- منه بخبر وعلم قال وقدم لنا شارفا عجفاء فحمل علي-------------------------------------ها احدنا فوالله ما قامت به ضعفا حتي دعمها الرجال من خلفها بايديهم حتي استقلت وما كادت ثم قال تبلغوا عليها واعتقبوها قال فخرجنا ومعنا سلاحنا من النبل والسيوف حتي اذا جءنا قريبا من الحاضر عشيشية مع غروب الشمس كمنت في ناحية وامرت صاحبي فكمنا في ناحية اخري من حاضر القوم وقلت لهما اذا سمعتماني قد كبرت وشددت في ناحية العسكر فكبرا وشدا معي قال فوالله انا لكذلك ننتظر غرة القوم او نصيب منهم شيءا وقد غشينا الليل حتي ذهب فحمة العشاء وكان--- لهم راع سرح في ذلك البلد فابطا عليهم حتي تخوفوا عليه فقام صاحبهم ذلك رفاعة بن قيس واخذ سيفه فجعله في عنقه ثم قال والله لاتبعن اثر راعينا هذا ولقد اصابه شر فقال له نفر ممن معه والله -----لا تذهب انت نحن نكفيك قال والله لا يذهب الا انا -قالوا-	520	4561386391029777947	496	708.5	388	1011	49.06033706665039	79	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1792	true	-2821284702857617919	128	187	641	945	1485	300	فنحن معك فقال والله لا يتبعني احد منكم وخرج حتي مر بي فلما امكنني نفحته اي رميته بسهم فوضعته في فءاده فوالله ما تكلم ووثبت عليه فاحتززت راسه وشددت في ناحية العسكر وكبرت وشد صاحباي وكبرا فهرب القو--------------------------------------------------------------------------------------------م واستقنا ابل------ا وغنما كثيرة فجءنا بها الي رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------سلم من تلك الابل بثلاثة عشر بعيرا في صداقي	1792	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms521	false	-2815592332851709108	0	87	0	449	1496	300	فنحن معك -قال والله لا يتبعني احد منكم وخرج حتي مر-بي فلما امكنني نفح---------ته بسهم فوضعته في فءاده فوالله ما تكلم ووثبت اليه فاحتززت راسه وشددت في ناحية العسكر وكبرت وشد صاحباي وكبرا فوالله ما كان الا النجاء ممن فيه عندك عندك بكل ما قدروا عليه من نساءهم وابناءهم وما خف معهم من اموالهم واستقنا ابلا عظيما وغنما كثيرة فجءنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجءت براسه احمله معي فاعانني رسول الله صلي الله عليه وسلم من تلك الابل بثلاثة عشر بعيرا في صداقي	521	4561386391029777947	284	520.5	229	460	61.739131927490234	50	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1793	true	3568217760487141810	205	300	1054	1523	1523	300	سرية ابي قتادة ----رضي الله تعالي عنه الي بطن اضم اسم موضع او جبل-------------------- لما هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بغزو اهل مكة بعث ابا قتادة رضي الله تعالي عنه في ثمانية نفر من جملتهم محكم بن جثامة الليثي الي بطن اضم -----------------------------------------------------------ليظن ظان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توجه الي تلك الناحية وتنشر---- بذلك الاخبار------------------------------------ فمر عليهم عامر بن الاضبط الاشجعي فسلم عليهم بتحية الاسلام فامسك عنه القوم وحمل عليه محكم--------- فقتله اي لشء كان بينه وبينه وسلبه متاعه وبعيره وعند وصول---------------------------------------------------هم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي المحل رجعوا------------------------------------------------- فبلغهم ان رسول الله صلي-	1793	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms519	false	-1917208030067069007	29	181	142	915	1488	300	سرية ابي قتادة بن ربعي ال--انصاري---- الي بطن اضم وهي في اول شهر رمضان سنة ثمان قالوا لما هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بغزو اهل مكة بعث ابا قتادة بن ربعي----------- في ثمانية-------------------------- نفر سرية الي بطن اضموهي فيما بين ذي خشب وذي المروة وبينها وبين المدينة ثلاثة بردليظن ظان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توجه الي تلك الناحية ولان تذهب بذلك الاخبار وكان في السرية محلم بن جثامة الليثي فمر------ عامر بن الاضبط الاشجعي فسل------م بتحية الاسلام فامسك عنه القوم وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله---------------------- وسلبه متاعه وبعيره ووطب لبن كان معه فلما لحقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم نزل فيهم القران يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة الي اخر الاية فمضوا فلم يلقوا جمعا فانصروا حتي انتهوا الي ذي خشب فبلغهم ان رسول الله صلي	519	4561386391029777947	333	462.0	262	850	39.17647171020508	58	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1794	true	-6901262768418375787	120	279	542	1320	1419	300	يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة الي اخر الاية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ابن اسحاق في خبر محكم-------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم---------- بحنين ثم عمد الي ظل شجرة فجلس تحتها فقام اليه الاقرع بن حابس وعيينة بن حصن يختصمان في عامر ابن الاضبط عيينة بن حصن يطلب -دمه اي ويقول والله يا رسول الله اني لا ادعه حتي اذيق نساءه من الحر مثل ما اذاق نساءي والاقرع يدافع عن محكم وارتفعت الاصوات وكثرت- الخصومة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعيينة ومن معه بل تاخذون الدية خمسين في سفرنا هذا وخمسين اذا رجعنا وهو يابي عليه فلم يزل به حتي اتفقا علي الدية ثم قالوا ان محكم------ا يستغفر له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام محكم وهو رجل ادم---- طويل اي عليه حلة قد كان تهيا للقتل فيها حتي جلس بين ---------يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1794	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms519	false	-1917208030067069007	137	294	685	1463	1488	300	يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة الي اخر الاية فمضوا فلم يلقوا جمعا فانصروا حتي انتهوا الي ذي خشب فبلغهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه الي مكة فاخذوا علي بيبن حتي لقوا النبي صلي الله عليه وسلم بالسقيا وهي عند ابن اسحق منسوبة لابن ابي حدرد وذكر ابن اسح-ق في خبر محلم بن جثامة بعد ذلك يوم حنين ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بحنين ثم عمد الي ظل شجرة فجلس تحتها فقام اليه الاقرع بن حابس وعيينة بن حصن يختصمان في عامر -بن الاضبط عيينة------- يطلب بدمه وهو يومءذ سيد غطفان------------------------------------------------------------- والاقرع يد-فع عن محلم لمكانه في خندف فتداولا الخصومة ثم قبلوا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دية ثم قالوا اين صاحبكم هذا يستغفر له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام--------- رجل ادم ضرب -----------------------------------------------طويل هو محلم فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	519	4561386391029777947	455	735.5	360	1037	43.87656784057617	80	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1795	true	6495104921098690202	174	300	830	1455	1455	300	سرية خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه---------------- الي العزي ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بين فتح مكة الوليد في ثلاثين فارسا من اصحابه الي العزي وهو صنم كان لقريش وكان معظما جدا وفي لفظ العزي نخلات اي سمرات مجتمعة لانه كان يهدي اليها كما يهدي الي الكعبة لان عمرو بن لحي اخبرهم ان الرب يشتي بالطاءف عند اللات ويصيف عند العزي فلما وصل الي محلها اي وكان بناء علي ثلاث سمرات فقطع السمرات وهدم ذلك البناء ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقال له هل رايت شيءا قال لا قال--------------- فارجع الي--------ها فرجع خالد وهو متغيظ فجرد سيفه فخرجت اليه امراة عريانة سوداء ثاءرة الراس اي شعر راسها منتشر تحثو التراب علي راسها فجعل السادن يصيح بها-	1795	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms543	false	7613156505170331743	161	234	850	1219	1555	300	سرية خالد بن الوليد قال ابن سعد ثم سرية خالد بن الوليد الي العزي لخمس ليال بقين من شهر رمضان سنة ثمان ليهدمها فخرج------ في ثلاثين فارسا من اصحابه حتي انتهوا اليها فهدمها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره----- فقال--- هل رايت شيءا قال لا قال فانك لم تهدمها فارجع اليها فاهدمها فرجع خالد وهو متغيظ فجرد سيفه فخرجت اليه امراة عريانة سوداء ناشرة الراس----------------------------------------- فجعل السادن يصيح بها	543	4561386391029777947	251	363.0	194	665	37.744361877441406	43	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1796	true	-7491018445811418411	120	292	577	1434	1474	300	فقلت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهدمه قال لا تقدر ق--------لت لم قال تمنع قلت حتي الان انت علي --باطل ويحك وهل يسمع او يبصر---- فدنوت منه فكسرته وامرت اصحابي فهدموا بيت خزانته فلم نجد فيها شيءا ثم قلت للسادن كيف رايت قال اسلمت لله س---رية سعد بن زيد الاشهلي رضي الله تعالي عنه الي مناة صنم كان---------------------------- للاوس والخزرج ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن زيد الاشهلي في عشرين فارسا الي من--اة ليهدم محله فلما وصلوا الي ذلك الصنم قال السادن لسعد ما تريد قال هدم مناة قال انت وذاك فاقبل سعد الي ذلك الصنم فخرجت اليه امراة عريانة سوداء ثاءرة الراس تدعو بالويل وتضرب صدرها فقال لها السادن مناة دونك بعض عصيانك فضربها سعد رضي الله تعالي عنه فقتلها وهدم محلها س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رية خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه الي بني جذيمة بناحية يلملم يدعوهم الي الاسلام اي ولم يكن صلي الله عليه وسلم علم باسلامهم ولم يامره بمقاتلتهم اي اذا لم يسلموا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد رضي	1796	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms544	false	5194377401997538430	0	145	0	726	1554	300	فقلت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهدمه قال لا تقدر علي ذلك قلت لم قال تمنع قلت حتي الان انت علي الباطل ويحك وهل يسمع او يبصر قال فدنوت منه فكسرته وامرت اصحابي فهدموا بيت خزانته فلم نجد فيه ش-يءا ثم قلت للسادن كيف رايت قال اسلمت لله ثم سرية سعد بن زيد الاشهل-------------------- الي مناة في شهر رمضان سنة ثمان وكانت بالمشلل للاوس والخزرج وغسان فخرج------------------------------------------ في عشرين فارسا حتي انتهي اليه-----------ا وعل-------يها سادن فقال السادن----- ما تريد قال هدم مناة قال انت وذاك فاقبل سعد يمشي اليها وتخرج ---اليه امراة عريانة سوداء ثاءرة الراس تدعو بالويل وتضرب صدرها فقال---- السادن منا- دونك بعض عصاتك ويضربها سعد بن زيد في-----------قتلها ويقبل الي الصنم معه اصحابه فهدموه ولم يجدوا في خزانتها شيءا وانصرف راجعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لست بقين من شهر رمضان ثم سرية خالد بن الوليد الي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	544	4561386391029777947	480	776.0	381	1024	46.875	83	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1797	true	5985899126334538551	122	242	640	1278	1548	300	القوم فتلقوه فقال لهم ما انتم اي امسلمون ام كفار قالوا مسلمون قد صلينا وصدقنا بمحمد صلي الله عليه وسلم وبنينا المساجد في ساحتنا واذنا فيها وفي لفظ لم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا قال فما بال السلاح في السحر نادي منادي خالد رضي الله عنه من كان معه اسير فليقتله فقتل بنو سليم من كان معهم قال------------------------------------------------------ ف-ضعوا السلاح فوضعوا فقال استاسروا فامر بعضهم فكتف السلاح قال فضعوا السلاح---- فوضعوا فقال---- استاسروا-------------- فامر بعضهم فكتف بالتخفيف بعضا وفرقهم في اصحابه فلما كان في السحر نادي منادي خالد رضي الله عنه من كان معه اسير فليقتله فقتل----------------------------- بنو سليم------- من كان معهم معهم وامتنع المهاجرون والانصار رضي الله تعالي عنهم وارسلوا اسراهم فلما بلغ النبي صلي الله عليه	1797	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms544	false	5194377401997538430	215	300	1088	1554	1554	300	اليهم قال------------ ما انتم قال-------------------وا مسلمون قد صلينا وصدقنا بمحمد------------------- وبنينا المساجد في ساحتنا واذنا فيه------------------------------------------------------ا قال فما بال السلاح عليك----------------------------------------------------------------------------------م قالوا ان بيننا وبين قوم من العرب عداوة فخفنا ان تكونوا هم فاخذنا السلاح ق--------------------------------------------ال فضعوا السلاح قال فوضعوه فقال لهم استاسروا فاستاسر القوم فامر بعضهم فكت---------ف بعضا وفرقهم في اصحابه فلما كان في السحر ن------ادي خالد------------- من كان معه اسير فليذافه والمذافة الاجهاز عليه بالسيف فاما بنو سليم فقتلوا من كان في ايديهم واما-- المهاجرون والانصار ف--------------------ارسلوا اسراهم ف----بلغ النبي صلي الله عليه-	544	4561386391029777947	321	460.5	258	751	42.74300765991211	44	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1798	true	655685490401772654	162	300	754	1444	1444	300	------ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة شاهرا يديه بقول اللهم اني ابرا اليك مما صنع----------------- خالد بن الوليد ثلاث مرات انتهي ووقع----------------------------------------------------------------------- بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنهما شر بسبب ذلك فقال له عبد الرحمن عملت بامر الجاهلية في الاسلام فقال له انما اخذت بثار ابيك فقال له عبد الرحمن كذبت انا قتلت قاتل ابي اي وفي رواية كيف تاخذ مسلمين بقتل رجل في الجاهلية فقال خالد ومن اخبركم انهم اسلموا فقال اهل السرية كلهم اخبروا بانك قد وجدتهم بنوا المساجد واقروا بالاسلام فقال جاءني امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اغير فقال له عبد الرحمن بن عوف كذبت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اخذت بثار عمك ال----------------------------فاكه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- مهلا يا خالد دع عنك اصحابي فوالله-	1798	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms545	false	-7635655560487426710	23	117	105	564	1459	300	ثم انصرف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا---------------------------------------خبره وعند ابن اسحق في هذا الخبر ان خالدا قال لهم ضعوا السلاح فان الناس قد اسلموا فلما وضعوه امر بهم عند ذلك فكتفوا ثم عرضهم علي السيف وقد كان بين خالد --------------وعبد الرحمن بن عوف كلام في ذ---------------------لك فقال له عبد الرحمن عملت بامر الجاهلية في الاسلام فقال--- انما ثارت ب----ابيك فقال--- عبد الرحمن كذبت قد- قتلت قاتل ابي وانما ثارت ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمك الفاكه بن المغيرة حتي كان بينهما شر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهلا يا خالد دع عنك اصحابي فوالله	545	4561386391029777947	242	333.0	188	819	29.548229217529297	42	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1802	true	-4986883388312517775	92	198	464	981	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في القوم رجل قا------ل لهم انا لست من هءلاء ولكني عشقت امراة فلحقتها فدعوني انظر اليها ثم افعلوا بي ما بدا لكم ثم اشار الي نسوة مجتمعات غير بعيد قال بعضهم فقلت والله ليسير ما طلب فاخذته حتي اوقفته عليهن فانشد ابياتا ثم جءت به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدموه فضربت- عنقه فقامت امراة من بينهن فجاءت حتي وقفت ع----ليه فشهقت بفتح الهاء شهقة او شهقتين ثم ماتت اي وفي رواية فاكبت عليه تقبله حتي ماتت انتهي اي وفي رواية فانحدرت اليه من هو دجها فحنت عليه حتي ماتت فعند ذلك -------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كان فيكم رجل رحيم	1802	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms546	false	7179511518019279116	81	177	393	890	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية فغنموا وفيهم رجل فقال لهم اني لست منهم---------- عشقت امراة فلحقتها فدعوني انظر اليها ثم اصنعوا بي ما بدا لكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاذا امراة طويلة ادماء فقال لها اسلمي حبيش قبل نفاد العيش ارايت لو تبعتكم فلحقتكم بحلية او ادركتكم بالخوانق اما كان حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق قالت نعم فديتك قال فقدموه فضربوا عنقه--------------------- فجاءت المراة فوقعت عليه فشهقت----------- شهقة او شهقتين ثم م-----------------------------------------------------------------------------------------------------اتت فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كان فيكم رجل رحيم	546	4561386391029777947	214	213.0	166	754	28.3819637298584	38	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1803	true	1227367235114544558	245	300	1213	1493	1493	300	سرية الطفيل بن عمرو الدوسي رضي الله عنه الي ذي الكفين صنم عمرو بن حميمة الدوسي ليهدمه--- لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم المسير الي الطاءف بعث الطفيل رضي الله تعالي عنه لهدم ذي الكفين------------------------------ وامره ان يستمد قومه ويوافيه بالطاءف فخرج سريعا الي قومه فهدم ذا الكفين وجعل يجء النار في وجهه-	1803	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms559	false	-655241779874990840	175	233	899	1188	1547	300	سرية الطفيل بن عمرو الدوسي------------- الي ذي الكفين في شوال سنة ثمان قال ابن سعد قالوا لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم المسير الي الطاءف بعث الطفيل ------------بن عمرو الي ذي الكفين صنم عمرو بن حممة الدوسي يهدمه وامره ان يستمد قومه ويوافيه بالطاءف فخرج سريعا الي قومه فهدم ذا الكفين وجعل يحش النار في وجهه	559	4561386391029777947	218	348.5	173	314	69.42675018310547	38	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1804	true	8610822727342622812	0	45	0	239	1549	300	وانحدر معه من قومه اربعماءة سراعا فوافوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالطاءف بعد مقدمه باربعة ايام فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الازد من يحمل رايتكم فقال الطفيل من كان يحملها في الجاهلية------ النعمان بن الراوية------ قال اصبتم سرية	1804	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms559	false	-655241779874990840	251	293	1282	1516	1547	300	وانحدر معه من قومه اربعماءة سراعا فوافوا----- النبي صلي الله عليه وسلم بالطاءف بعد مقدمه باربعة ايام وقدم بدبابة ومنجنيق وقال------------- يا معشر الازد من يحمل رايتكم فقال الطفيل من كان يحملها في الجاهلية قالوا النعمان بن الرازية اللهي قال اصبتم غزوة	559	4561386391029777947	193	329.0	155	252	76.5873031616211	32	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1804	true	8610822727342622812	143	253	718	1289	1549	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن الفزاري الي بني تميم في خمسين فارسا من العرب ليس فيهم مهاجري ولا انصاري فكان يسير الليل ويكمن النهار فهجم عليهم---------------------------------------------------- واخذ منهم احد عشر رجلا وا----------------حدي وعشرين امراة وفي لفظ احدي عشرة امراة وثلاثين صبيا فجاء بهم الي المدينة فامر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فحبسوا في دار رملة بنت الحارث فجاء في اثرهم جماعة من رءساءهم منهم عطارد ابن حاجب والزبرقان بن بدر------------- والاقرع بن حابس وقيس بن الحارث ونعيم بن سعد وعمرو بن الاهتم ورباح بكسر الراء المثناة تحت ابن الحارث فلما--------- راوهم بكي اليهم النساء والذراري ف-------جاءوا الي باب النبي صلي الله عليه وسلم	1804	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms562	false	-8026093153625624650	176	292	892	1498	1538	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن الفزاري الي بني تميم في خمسين فارسا من العرب ليس فيهم مهاجري ولا انصاري فكان يسير الليل ويكمن النهار فهجم عليهم في صحراء فدخلوا وسرحوا مواشيهم فلما راوا الجمع ولوا واخذ منهم احد عشر رجلا ووجدوا في المحلة احدي وعشرين امر------------------------اة وثلاثين صبيا فجل--بهم الي المدينة فامر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فحبسوا في دار رملة بنت الحارث فقدم فيهم عد------ة من رءساء-----هم عطارد ب-ن حاجب والزبرقان بن بدر وقيس بن عاصم والاقرع بن حابس وقيس بن الحارث ونعيم بن سعد وعمرو بن الاهتم ور------------------------باح بن الحارث بن مجاشع فلما راوهم بكي اليهم النساء والذراري فعجلوا وجاءوا الي باب النبي صلي الله عليه وسلم	562	4561386391029777947	490	903.0	394	668	73.3532943725586	86	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1807	true	-888958351683054509	206	261	993	1269	1458	300	الزبرقان بن بدر وبين حسان بن ثابت رضي الله تعالي عنه كل منهما يذكر قصيدة يذكر فيها فخرا فمن قصيدة الزبرقان بن بدر وهو مطلعها نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع ومن قصيدة حسان رضي الله تعالي عنه وهو مطلعها ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابينا ولم يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع	1807	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms563	false	-8354884634907300092	78	171	399	890	1537	300	الزبرقان بن بدر وح----سان بن ثابت من المفاخرة نظما فانشد----------------------------------------- الزبرقان------------------ نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع و---------------------------------------------كم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن نطعم عن القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس الفزع بما تري الناس ياتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا فكانوا الراس يقتطع فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه فيرجع القوم والاخبار تستمع انا ابينا ولم ياب- لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع	563	4561386391029777947	144	52.5	115	600	24.0	25	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1808	true	-9208992957920492943	260	297	1266	1449	1461	300	انه لمطاع في انديته سيد في عشيرته فقال الزبرقان لقد حسدني يا رسول الله لشرفي و-قد علم افضل مما قال فقال عمرو انه لزمر المروءة ضيق العطن لءيم الخال وفي لفظ ان الزبرقان ------------------------------قال يا رسول الله	1808	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms565	false	-7509972920587962880	13	56	66	279	1557	300	انه لمطاع في اذني-ه سيد في عشيرته فقال الزبرقان لقد حسدني يا رسول الله لشرفي ولقد علم افضل مما قال فقال عمرو انه لزير المروءة ضيق العطن لءيم الخال فعرف الانكار في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	565	4561386391029777947	160	282.5	126	214	74.766357421875	29	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1809	true	-6271540180951451930	18	102	98	517	1516	300	----------------عمرو انه لشديد العارضة مانع لجنبه مطاع في ناديه مانع لما وراء ظهره فقال الزبرقان والله لقد --كذب يا رسول الله وما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو انا احسدك والله انك ل------لءيم الخال حديث المال احمق الوالد مبغض في العشيرة فعرف عمرو الانكار في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والله لقد صدقت في الاولي وما كذبت في الثانية رضيت فقلت احسن ما علمت وسخطت فقلت اقبح ما علمت وفي رواية والله يا رسول الله لقد صدقت	1809	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms565	false	-7509972920587962880	9	68	45	336	1557	300	عمرا قال في الزبرقان انه ل------------------------مطاع في اذنيه سيد في عشيرت-----ه فقال الزبرقان------ لقد حسدني يا رسول الله لشرفي ولقد علم افضل مما قال فقال عمرو انه لزير المروءة ضيق العطن لءيم الخال--------------------------------------- فعرف----- الانكار في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله--------------------------------------------- رضيت فقلت احسن ما علمت وسخطت فقلت اقبح ما علمت ولقد صدقت ----------------------------	565	4561386391029777947	194	249.5	150	443	43.79232406616211	36	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1810	true	4292315248459581315	186	286	972	1499	1571	300	سرية قطبة بن عامر رضي الله تعالي عنه الي حي من خثعم------------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم قطبه بن عامر في عشرين رجلا الي حي من خثعم------------- وامره ان يشن الغارة عليهم فخرجوا علي عشرة ابعرة يعتقبونها فاخذوا رجلا فسالوه فاستعجم عليهم اي سكت ولم يعلمهم بالامر فجعل يصيح بالحاضر اي وهم القوم النزول علي ماء يقيمون به ولا يرتحلون عنه كما تقدم ويحذرهم فضربوا عنقه ثم امهلوا حتي نام الحاضر فشنوا----- الغارة عليهم فاقتتلوا قتالا شديدا حتي كثرت الجرحي في الفريقين------------------------------- وساقوا النعم والش--------اء الي المدينة وجاء سهيل--- فحال بينهم وبين القوم فلم يجد القوم اليهم سبيلا	1810	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms565	false	-7509972920587962880	82	179	411	923	1557	300	سرية قطبة بن عامر بن حديدة الي خثعم بناحية بيشة قريبا من تربة في صفر سنة تسع قال ابن سعد قالوا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم قطبة-------- في عشرين رجلا الي حي من خثعم بناحية تبالة وامره ان يشن الغارة------ فخرجوا علي عشرة ابعرة يعتقبونها فاخذوا رجلا فسالوه فاستعجم عليهم------------------------- فجعل يصيح بالحاضرة-------------------------------------------------------------- ويحذرهم فضربوا عنقه ثم اقاموا حتي نام الحاضر فشنوا عليه الغارة------ فاقتتلوا قتالا شديدا حتي كثر- الجرحي في الفريقين جميعا وقتل قطبة بن عامر من قتل وساقوا النعم والشاء والنساء الي المدينة وجاء سيل اتي فحال بينهم وبين-----ه فما يجدون---- اليه- سبيلا	565	4561386391029777947	365	559.5	295	630	57.93650817871094	58	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1811	true	-1450485503607959977	139	286	707	1461	1532	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا من الحبشة تراءاهم اهل جدة اي في مراكب وجدة بضم الجيم وتشديد الدال المهملة قرية سميت بذلك لبناءها علي ساحل البحر لان الجدة شاطء البحر فبعث اليه- علقمة بن مجزز رضي الله تعالي عنهما في ثل-ثماءة فخاض بهم البحر حتي اتوا الي جزيرة في الب--------------------حر فهربوا -----------------------------اي ورجعوا ولم يلق كيدا ثم لما كانوا في اثناء الطريق اذن علقمة رضي الله تعالي عنه لجماعة ان يعجلوا وامر عليهم احدهم----------- فنزلوا ببعض الطريق واوقدوا نارا يصطلون عليها فقال لهم اميرهم عزمت عليكم الا تواثبتم اي وقعتم في هذه النار فقام بعض القوم ف-حجزوا حتي ظن انهم واثبون فيها فقال اجلسوا انما كنت اضحك معكم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من امركم بمعصية الله فلا تطيعوه قال وعن علي كرم الله وجهه قال--------------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا م-----------ن الانصار	1811	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms566	false	2279471297604911674	5	138	25	699	1535	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا من الحبشة تراءاهم اهل جدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث اليهم علقمة بن مجزز--------------------- في ثلاثماءة فانتهي -----------------الي جزيرة في البحر وقد خاض اليهم البحر فهربوا منه فلما رجع تعجل بعض القوم الي اهليهم فاذن لهم فتعجل عبد------------------------------------- الله بن حذافة السهمي فيهم فامره علي من تعجل وكانت فيه دعابة فنزلوا ببعض الطريق واوقدوا نارا يصطلون عليها ويصطنعون فقال-- عزمت عليكم الا تواثب---------تم في هذه النار فقام بعض القوم فتحجزوا حتي ظن انهم واثبون فيها فقال -جلسوا انما كنت اضحك معكم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من امركم بمعصية----- فلا تطيعوه سرية علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي الفلس صنم طي ليهدمه في التاريخ قالوا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب في خمسين وماءة رجل من الانصار	566	4561386391029777947	425	662.0	334	873	48.68270492553711	72	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1812	true	6200170676841692393	109	197	553	999	1541	300	من الامراء بمعصية الله فلا تطيعوه وفي لفظ لا طاعة في معصية الله ولا مانع من تكرر هذه الواقعة سرية علي بن ابي طالب كرم الله وجهه الي هدم الفلس بضم الفاء وسكون اللام صنم طء والغارة عليهم---------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب في خمسين وماءة رجل من الانصار علي ماءة بعير وخمسين فرسا -معه راية سوداء ولواء ابيض الي هدم الفلس والغارة عليهم فشنوا الغارة عليه-----------م مع الفجر فهدموا الفلس واحرقوه واستاقو ----------------النعم والشاء والسبي وكان في السبي اخت عدي بن	1812	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms566	false	2279471297604911674	100	173	518	887	1535	300	من امركم-- بمعصية----- فلا تطيعوه----------------------------------------------------------- سرية علي بن ابي طالب رضي الله عن-ه الي---- الفلس---------------------- صنم طي ليهدمه في التاريخ قالوا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب في خمسين وماءة رجل من الانصار علي ماءة بعير وخمسين فرسا ومعه راية سوداء ولواء ابيض الي---- الفلس ليهدموه------ فشنوا الغارة علي محلة ال حاتم مع الفجر فهدموا الفلس و-حرقوه وملاوا ايديهم من السبي والنعم والشاء وف-----------ي السبي اخت عدي بن	566	4561386391029777947	292	454.5	229	484	60.3305778503418	52	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1813	true	-7279935073196834689	172	295	874	1444	1473	300	يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك -قال ومن و-فدك قالت عدي بن حاتم -قال الفار من الله ورسوله اي لانه هرب لما راي الجيش كما سياتي في الوفود قالت ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركني حتي اذا كان من الغد ------قلت له ك---ذلك وقال لي مثل ذلك ففي اليوم الثالث اشار -----------------------------الي رجل--- خلفه بان كلميه فكلمته ف-------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعلت فلا تعجلي------ حتي يجء- من قومك من يكون لك ثقة---- يبلغك الي بلادك ف--اذنيني اي اعلميني وسالت عن الرجل الذي اشار علي بكلام--ه فقيل لي انه علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال فصبرت حتي قدم علي من اثق به--------------------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1813	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms598	false	4325804455955865652	159	297	791	1428	1440	300	يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك وقال -من وافدك قالت عدي بن حاتم فقال الفار من الله ورسوله--------------------------------------------------- ثم مضي----------------------------- وتركني حتي اذا كان من الغد مربي فقلت له مثل ذلك وقال لي مثل ما قال بالامس حتي اذا كان بعد الغد مربي وقد يءست فاشار الي رجل من خلفه -ان قومي- فكلميه قالت فقمت اليه فقلت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعلت فلا تعجلي بخروج حتي تجدي من قومك من يكون لك ثقة حتي يبلغك الي بلادك ثم اذنيني ف-----------سالت عن الرجل الذي اشار الي ان كلميه فقيل هو ع----لي بن ابي طالب فاقم------------------ت حتي قدم ركب من بلي او قضاعة قالت وانما اريد ان اتي اخي بالشام قالت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	598	4561386391029777947	403	610.0	307	753	53.519256591796875	69	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1814	true	-2452088686782121148	52	110	253	568	1536	300	وعقد له لواء وعممه بيده وقال امض ولا تلتفت فاذا نزلت بساحتهم فلا تقاتلهم حتي يقاتلوك ف----------------------كانت اول خيل دخلت الي تلك البلاد ف-------------ففرق اصحابه رضي الله تعالي عنهم فاتوا بنهب بفتح النون وغناءم واطفال ونساء ونعم وشاء وغير ذلك وجعل ----علي الغناءم بريدة بن الحصيب بضم الحاء وفتح الصاء المهملتين ثم لقي جمعهم فدعاهم الي الاسلام فابوا	1814	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms634	false	-4442973864550726918	241	300	1193	1506	1506	300	وعقد له لواء وعممه بيده وقال امض ولا تلتفت فاذا نزلت بساحتهم فلا تقاتلهم حتي يقاتلوك فخرج في ثلاثماءة فارس وكانت اول خيل دخلت الي تلك البلاد وهي بلاد مذحج ففرق اصحابه-------------------- فاتوا بنهب غن------------اءم واطفال ونساء----- وشاء وغير ذلك وجعل علي علي الغناءم بريدة بن الحصيب الاسلمي فجمع اليه ما اصابوا--- ثم لقي جمعهم فدعاهم الي الاسلام فابوا-	634	4561386391029777947	246	414.0	199	354	69.49152374267578	42	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1814	true	-2452088686782121148	110	261	568	1338	1536	300	ورموا بالنبل والحجارة فصف اصحابه ودفع لواءه الي مسعود بن سنان------- ثم حمل عليهم------------ فقتل منهم عشرين رجلا ف--------انهزموا وتفرقوا فكف عن طلبهم ثم دعاهم الي الاسلام فاسرع الي اجابته ومتابعته نفر من رءساءه------------م وقالوا نحن علي من وراءنا من قومنا -هذه صدقاتنا فخذ منها حق الله تعالي وجمع علي كرم الله وجهه الغناءم فجزاها علي خمسة اجزاء فكتب في سهم منها لله واقرع عليها فخرج اول السهام سهم الخمس وقسم الباقي علي اصحابه ثم رجع علي كرم الله وجهه فوافي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة---- قدمها -----------------للحج اي حجة الوداع وذكر بعضهم ا-نه صلي الله عليه وسلم بعث عليا كرم الله وجهه في سرية الي اليمن------------------------------------ فاسلمت همدان كلها في يوم واحد فكتب بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قرا كتابه خر---- ساجدا ثم جلس فقال السلام علي همدان وتتابع اهل اليمن الي الاسلام قال في الاصل ا------------------ن هذه السرية هي------- الاولي وما ------قبلها السرية الثانية	1814	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms635	false	6266361621546927331	0	166	0	849	1512	300	ورموا بالنبل والحجارة فصف اصحابه ودفع لواءه الي مسعود بن سنان السلمي ثم حمل عليهم علي باصحابه فقتل منهم عشرين رجلا فتفرقوا وانهزم--------وا فكف عن طلبهم ثم دعاهم الي الاسلام فاسرعوا- واجابوا و-تابع-ه نفر من رءساءهم علي الاسلام وقالوا نحن علي من وراءنا من قومنا وهذه صدقاتنا فخذ منها حق الله------ وجمع علي-------------- الغناءم فجزاها علي خمسة اجزاء فكتب في سهم منها لله واقرع عليها فخرج اول السهام سهم الخمس وقسم عل---ي علي اصحابه بقية المغنم ثم قفل------ فوافي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وقد قدمها للحج سنة عشر قال الرشاطي وفي الحديث ان ر---سول الله صلي الله عليه وسلم بعث علي بن ابي طالب ---في سرية الي اليمن وذلك في شهر رمضان سنة عشر من الهجرة فاسلمت همدان كلها في يوم واحد وكتب بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قرا كتابه خر لله ساجدا ثم جلس فقال السلام علي همدان وتتابع اهل اليمن علي الاسلام -انتهي كلام الرشاطي ويشبه ان تكون هذه------- هي السرية الاولي وما في الاصل هو السرية الثانية	635	4561386391029777947	650	1061.5	519	903	71.98228454589844	108	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1815	true	2161122617420181743	2	175	8	872	1516	300	انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين وكانت ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح له ومعه امراته فجاءت البقر تحك بقرونها باب الحصن فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قال- فمن يترك هذه قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج--- وركب معه نفر من اهل----ه فيهم اخ له يقال له حسان ف-----------------------------------تلقتهم خيل خالد فاستاسر اكيدر وقاتل اخوه حتي قتل واجار خالد اكيدرا من القتل حتي ياتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يفتح له دومة الجندل وكان علي اكيدر قباء من ديباج مخوصة اي فيها خوص منسوجه بالذهب مثل خوص النخل فاستلبه خالد اياها وارسلها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتعجبت الصحابة منها فقال صلي الله عليه وسلم لمنادبل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا اي وقد تقدم وصالح علي اهل دومة الجندل بالفي بعير وثمانماءة راس واربعماءة رمح ثم خرج خالد باكيدر اخيه مصاد قافلا الي المدينة فقدم بالاكيدز علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------صالحه علي الجزية وحقن دمه ودم اخيه وخلي	1815	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms579	false	-5275805511575484014	120	257	577	1232	1448	300	انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين في--- ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته فات-ت البقر تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذه قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج له وركب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له يقال له حسان فركب وخرجوا معه بمطاردهم فلما خرجوا تلقتهم----------------------------------------------------------------------------- خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذته وقتلوا اخاه وقد -----كان عليه----- قباء من ديباج مخوص-------------------- بالذهب --------------فاستلبه خالد -فبعث به ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل قدومه به عليه وفيه قال عليه السلا-----م لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا ثم ان خالدا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم ب--اكيدر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن له دمه وصالحه علي الجزية ثم خلي ----------------	579	4561386391029777947	502	813.5	392	919	54.62459182739258	90	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1816	true	-1023911691542277878	122	300	571	1474	1474	300	سرية اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله تعالي عنه الي ابني بضم الهمزة ثم موحدة ثم نون مفتوحة مقصورة اسم موضع بين عسقلان والرملة وفي كلام السهيلي رحمه الله وهي قرية عند مءته التي قتل عندها زيد بن حارثة رضي الله تعالي عنهما لما-كان يوم الاثنين لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عشرة من الهجرة امر---------- صلي الله عليه وسلم------ بالتهيء لغزو الروم فلما كان من الغد دعا صلي الله عليه وسلم اسامة ابن زيد فقال سر الي موضع -قتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغز صباحا-علي اهل ابني وحرق عليهم واسرع السير لتسبق الاخبار فان ظفرك الله عليهم فاقل- اللبث فيهم وخذ معك الادلاء وقدم العيون والطلاءع معك فلما كان يوم الاربعاء بدا ب--------ه صلي الله عليه وسلم وجعه فحم وصدع فلما اصبح يوم الخميس عقد صلي الله عليه وسلم لاسامة لواء بيده ثم قال اغز باسم الله وفي سبيل الله وقاتل من كفر بالله فخرج رضي الله تعالي عنه بلواءه معقودا فدفعه الي بريدة------------------ وعسكر بالجرف فلفم يبق احد من وجوه المهاجر--------ين والانصار الا اشتد لذلك---------- منهم ابو بكر وعمر---------- وابو عبيدة-	1816	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms645	false	-1510913359434430179	1	150	5	769	1539	300	سرية اسامة بن زيد بن حارثة -------------------الي ابني------------------------------------------------------------------------------------------------ وهي ارض الشراة ناحية البلقاء قالو--------------------------------ا لما كان يوم الاثنين لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عشرة من مهاجره امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالتهيء لغزو الروم فلما كان من الغد------------------- دعا اسامة -بن زيد فقال سر الي موضع مقتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغر صباحا علي اهل ابني وحرق عليهم واسرع السير -تسبق الاخبار فان ظفرك الله------ فاقلل اللبث فيهم وهذ معك الادلاء وقدم العيون والطلاءع معك فلما كان يوم الاربعاء بدء برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فحم وصدع فلما اصبح يوم الخميس عقد------------------- لاسامة لواء بيده ثم قال اغز ب-سم الله وفي سبيل الله فقاتل من كفر بالله فخرج------------------- بلواءه معقودا فدفعه الي بريدة بن الحصيب الاسلمي وعسكر بالجرف فل-م يبق احد من وجوه المهاجرين الاولين والانصار الا انتدب في تلك الغزوة منهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة	645	4561386391029777947	643	1077.5	515	978	65.74642181396484	107	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1817	true	-1256427554186385316	176	300	869	1482	1482	300	صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا وخرج وقد عصب علي راسه عصابة وعليه قطيفة وصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة ولءن طعنتم في تاميري اسامة لقد طعنتم في امارتي اباه من قبله وايم الله ان كان لخليقا بالامارة وان ابنه من بعده لخليق للامارة وان كان لمن احب الناس الي وانهما من------------------ظنة لكل خير فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم وتقدم انه رضي الله تعالي عنه كان يقال له الحب ابن الحب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح خشمه وهو صغير بثوبه ثم نزل صلي الله عليه وسلم فدخل بيته وذلك في يوم السبت لعشر خلون من شهر ربيع الاول سنة احدي عشرة وجاء المسلمون الذين يخرجون مع-	1817	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms645	false	-1510913359434430179	179	277	921	1416	1539	300	صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا فخرج وقد عصب علي راسه عصابة وعليه قطيفة فصعد المنبر وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فما -قالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة ولءن طعنتم في امارتي اسامة لقد طعنتم في امارتي اياه من قبله وايم الله ان كان لخليقا -للامارة وان ابنه من بعده لخليق للامارة -ان كان لمن احب الناس الي وانهما لمخيلان لكل خيراي لمظنة لكل خير-فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم نزل------------------- فدخل بيته وذلك في يوم السبت لعشر خلون من شهر ربيع الاول سنة احدي عشرة وجاء المسلمون الذين يخرجون مع	645	4561386391029777947	464	856.0	370	632	73.417724609375	86	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1818	true	-3417754582823671840	126	298	622	1465	1471	300	فلما كان يوم الاحد اشتد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فدخل اسامة من -عسكره والنبي صلي الله عليه وسلم مغمور------------------------ فطاطا راسه- فقبله و---هو صلي الله عليه وسلم لا يتكلم فجعل يرفع يديه الي السماء ثم يضعهما علي اسامة رضي الله تعالي عنه قال اسامة فعرفت انه صلي الله عليه وسلم يدعو لي ورجع اسامة رضي الله تعالي عنه الي عسكره ثم دخل عليه صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين----------------------------------------- فقال له صلي الله عليه وسلم اغد علي بركة الله تعالي فودعه اسامة وخر- الي معسكره وامر الناس بالرحيل فبينما هو يريد الركوب اذا رسول امه ام ايمن رضي الله تعالي عنها قد جاءه يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت وفي لفظ فسار حتي بلغ الجرف فارسلت اليه امراته فاطمة بنت قيس تقول له لا تعجل فان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثقيل فاقبل واقبل معه عمر وابو عبيدة بن الجراح رضي الله تعالي عنهم فانتهوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يموت فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين زاغت الشمس	1818	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms646	false	-9077497807870384840	1	123	6	618	1527	300	فلما كان يوم الاحد اشتد ---برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فدخل اسامة من معسكره والنبي صلي الله عليه وسلم مغمور وهو اليوم الذي لدوه فيه فطاطا اسامة فقبله والنبي صلي الله عليه وسلم لا يتكلم فجعل يرفع يديه الي السماء ثم يضعهما علي اسامة------------------- قال اسامة فعرفت انه------------------- يدعو لي ورجع اسامة الي معس------------------كره ثم دخل يوم------------------------ الاثنين واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم مفيقا فقال له------------------- اغد علي بركة الله------ فودعه اسامة وخرج الي معسكره فامر الناس بالرحيل فبين-ا هو يريد الركوب اذا رسول امه ام ايمن-------------------- قد جاءه يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقبل واقبل معه عمر وابو عبيدة------------------------------ فانتهوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يموت فتوفي----------------------------- حين زاغت الشمس	646	4561386391029777947	525	879.5	416	914	57.439823150634766	98	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1819	true	-7515816448987355759	16	70	72	349	1493	300	فدخل المسلمون الذين عسكروا بالجرف الي المدينة ودخل بريدة---------- بلواء اسامة------- حتي اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغرزه عنده فلما بويع لابي بكر رضي الله تعالي عنه بالخلافة امر بريدة---------- ان يذهب باللواء الي بيت اسامة وان يمضي اسامة ----------------------------------------لما امر به فلما مات صلي الله عليه وسلم ارتدت العرب	1819	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms646	false	-9077497807870384840	133	183	669	935	1527	300	ودخل المسلمون الذين عسكروا بالجرف الي المدينة ودخل بريدة بن الحصيب بلواء اسامة معقودا حتي اتي به باب رسول الله صلي الله عليه وسلم فغرزه عنده فلما بويع لابي بكر ا----------------------------مر بريدة بن الحصيب ان يذهب باللواء الي بيت اس---------------امة ليمضي لوجهه فمضي بهم الي معسكرهم الاول فلما----------------------------------- ارتدت العرب	646	4561386391029777947	194	326.0	156	344	56.395347595214844	30	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1821	true	1749134239599502506	27	100	128	511	1507	300	الي اهل ابني----------- فشن عليهم الغارة اي فرق الناس عليهم وكان شعارهم يا منصور امت فقتل---------------- من قتل واسر من اس----------------ر وحرق منازلهم وحرق ارضها فازال نخلها---------------- واجال الخيل في عرصاتها ولم يقتل من المسلمين احد و-----------------------كان اسامة رضي الله تعالي عنه علي فرس ابيه----- وقتل قاتل ابيه رضي الله تعالي عنهما واسهم للفرس سهمين وللفارس سهما واخذ لنفسه مثل ذلك فلما امسي امر الناس بالرحيل واسرع- السير وبعث مبش--------------------------------را الي المدينة بسلامتهم	1821	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms646	false	-9077497807870384840	214	299	1075	1525	1527	300	الي---- ابني عشرين ليلة فشن عليهم الغارة و-------------------كان شعارهم يا منصور امت فقتل من اشرف له وسبي من قدم عليه وحرق في طواءفها بالنار وحرق منازلهم وحرثهم ونخلهم فصارت اعاصير من الدخاخين واجال الخيل في عرصاتهم واقاموا يومهم ذلك من تعبءة ما اصابوا من الغناءم وكان اسامة------------------- علي فرس ابيه سبحة وقتل قاتل ابيه -في الغارة---------- واسهم للفرس سهمين وللفارس سهما واخذ لنفسه مثل ذلك فلما امسي امر الناس بالرحيل ثم اغذ السير فوردوا وادي القري في تسع ليال ثم بعث بشيرا الي المدينة بسلامتهم	646	4561386391029777947	257	359.5	204	503	51.093441009521484	38	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1822	true	3948687071023239168	39	141	193	695	1441	300	سنة تسع اس------------------تعمل---------- صلي الله عليه وسلم ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنه علي الج فخرج في ثلاثماءة رجل من المدينة وبعث---------- معه صلي الله عليه وسلم بعشرين بدنة قلدها صلي الله عليه وسلم واشعرها بيده الشريفة-------------------- وساق ابو بكر رضي الله تعالي عنه خمس بدنات ثم تبعه علي كرم الله وجهه ---------------------------------علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم القصواء اي بفتح القاف والمد وقيل بالضم والقصر ونسب للخطا فقال له ابو بكر رضي الله تعالي عنه استعملك رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحج قال لا ولكن بعثني اقرا براءة علي الناس وانبذ الي كل ذي عهد عهده	1822	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms591	false	3097825967791128494	76	169	357	826	1480	300	سنة تسع قال ابن سعد قالوا استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر الصديق علي الح------------------ج فخرج في ثلاثماءة رجل من المدينة وبعث معه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشرين بدنة قلدها------------------- واشعرها بيده عليها ناجية بن جندب الاسلمي وساق ابو بكر------------------- خمس بدنات فلما كان بالعرجاجوابن عاءذ يقول بضجنانلقيه علي بن ابي طالب علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم القصواء------------------------------------------------- فقال له ابو بكر اس-------------------تعملك رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحج قال لا ولكن بعثني اقرا براءة علي الناس وانبذ الي كل ذي عهد عهده	591	4561386391029777947	337	563.0	267	593	56.829681396484375	63	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1822	true	3948687071023239168	141	184	695	909	1441	300	وكان العهد بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين عاما وخاصا فالعام ان لا يصد احد عن البيت جاءه ولا يخاف احد في الاشهر الحرم كما تقدم-------------- والخاص بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قباءل-- العرب الي اجال مسماة	1822	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms592	false	7533183452093658305	46	92	234	464	1457	300	وكان العهد بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين عاما وخاصا فالعام ان لا يصد احد عن البيت جاءه ولا يخاف احد في الاشهر الحرم فانتقض ذلك بسورة براءة والخاص بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قبال من العرب الي اجال مسماة	592	4561386391029777947	204	385.5	162	230	88.6956558227539	40	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1823	true	-8674605983863384930	167	214	802	1045	1487	300	كانوا يحجون مع المسلمين ويرفعون---------------- اصواتهم بقولهم------- لا شريك لك الا شريكا هو لك تملكه وما ملك اي وتقدم سبب الاتيان بذلك ويطوف الرجال منهم عراة ليس علي رجل منهم ثوب بالليل ف-------------------يقول الواحد منهم اطوف بالبيت كما ولدتني امي ليس علي شء من الدنيا خالطه الظلم	1823	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms591	false	3097825967791128494	213	260	1039	1290	1480	300	كانوا يحجون مع المسلمين ويعارضهم المشركون باعلا اصواتهم ليغلطوهم بذلك لا شريك لك الا شريكا هو لك تملكه وما م--------------------------لك ويطوف --رجال منهم عراة ليس علي رجل منهم ثوب بالليل يعظمون بذلك الحرمة ويقول بعض------هم اطوف بالبيت كما ولدتني امي ليس علي شء من الدنيا خالطه الظلم	591	4561386391029777947	195	329.0	154	285	68.42105102539062	35	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1830	true	7585911818784066549	80	175	403	846	1463	300	من الطاءف كتب بجير رضي الله تعالي عنه الي اخيه كعب بن زهير وكان ممن يهجو رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره بفتح مكة وانه صلي الله عليه وسلم قتل بها رجالا -----ممن كان يهجوه------------------ من شعراء قريش وهرب بعضهم في كل وجه كابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب وانه صلي الله عليه وسلم قال من لقي منكم كعب بن زهيرة فليقتله فان كان- لك في نفسك ح-جة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاء- تاءبا ولا يطالبه بما تقدم الاسلام وان انت لم تفعل فانج الي نجاتك	1830	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms567	false	4453870796793370819	1	69	7	317	1381	300	عن الطاءف كتب بجير بن زهير -----------الي اخيه كعب--------------------------------------------------- يخبره -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل---- رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان من بقي من شعراء قريش ----------------------ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وج------------------------------------------ه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا ----------------------------وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك	567	4561386391029777947	249	367.5	192	469	53.0916862487793	45	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1831	true	4237577032443023009	48	167	240	789	1448	300	فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي الصبح ف---------------------------------------اشار له ذلك الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا رسول الله------------------- فقم اليه واستامنه ف-----------قام الي ان------------------------------ جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضع -------يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ومن حضره لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال يا رسو------------ل ا-نا كعب بن زهير فوثب------------------------------------------------- رجل من الانصار فقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا	1831	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms568	false	-2840591178166647973	1	145	3	659	1416	300	فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي الصبح فصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اشار له---------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقم اليه واستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس اليه ف----------------------------وضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قا---------ل انا يا رسول الله كعب بن زهير قال ابن اسحق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه وثب عليه رجل من الانصار فقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا	568	4561386391029777947	474	803.0	369	717	66.1087875366211	94	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1833	true	4718217111278599894	0	300	0	1446	1446	300	يا رسول الله انا احب اليهم من ابكار-م اي اول اولادهم وفي رواية من ابصارهم ---------------------------فخرج رضي الله تعالي عنه يدعو قومه الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمرتبته فيهم اي لانه رضي الله تعالي عنه كان فيهم محببا مطاعا فلما اشرف لهم علي علية ------ودعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل جانب فاصابه سهم فقتله وفي لفظ انه رضي الله تعالي عنه قدم الطاءف عشاء فجاءته ثقيف يسلمون عليه فدعاهم الي الاسلام نصح لهم فعصوه واسمعوه من الاذي مالم يكن يغشاه منهم فخرجوا من عنده حتي اذا كان السحر وطلع الفجر قام علي غرفة في داره وتشهد فرماه رجل من ثقيف بسهم فقتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقيل له قبل ان يموت ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم فدفنوه معهم -----وقال ---في حقه صلي الله عليه وسلم-------- ان مثله في قومه كمثل صاحب يس انه قال لقومه اتبعوا المرسلين الايات فقتله قومه اي المذكورة في سورة يس وهو حبيب بن بري وقال السهيلي يحتمل ان المراد به صاحب الياس فان الياس يقال في اسمه يس ايضا وقد قال صلي الله عليه وسلم مثل هذه المقالة في حق شخص اخر يقال له قرة بن حصين او ابن الحارث بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي بني هلال بن عامر يدعوهم الي الاسلام فقتلوه فقال صلي الله عليه وسلم مثله مثل صاحب يس ثم ان ثقيفا اقامت----- بعد قتل عروة -شهرا ثم انهم اءتمروا بينهم وراوا انهم لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرف -قد --------اسلموا فاجمعوا ان يرسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا---------------- فكلموا عبد ياليل بن عمرو-------- وكان في سن عروة بن مسعود رضي الله تعالي عنه في ذلك فابي ان يفعل لانه خشي ان يفعل به كما-	1833	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms588	false	6398102711936262707	51	250	255	1216	1456	300	يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهمقال ابن هشام م-------------ن ابصارهموكان فيهم كذلك محبوبا مطاعا فخرج -------------------يدعو قومه الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم------------------------------------------------ فلما اشرف لهم علي علية له وقد دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل وجه- فاصابه سهم فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله فيزعم بنو مالك انه قتله رجل منهم يقال له وس بن عوف اخو بني سالم بن مالك ويزعم الاحلاف انه قتله رجل منهم من بني عتاب بن مالك يقال له وهي بن جبار فقيل لعروة--------- ما تري في دمك -قال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم فدفنوه معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه ان مثله في قومه كمثل صاحب يس في قومه ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقامت ثقيف بعد قتل عروة اشهرا ثم انهم اءتمروا بينهم وراوا انهم لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرب وقد بايعوا واسلموا واجمعوا ان يرسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا كما ارسلوا عروة فكلموا عبد ياليل بن عمرو بن عمير وكان--- سن عروة بن مسعودة وعرضوا عليه--------- ذلك فابي ان يفعل و----خشي ان يصنع به اذا	588	4561386391029777947	667	1099.0	524	1680	39.7023811340332	120	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1834	true	5462802526789325	92	237	466	1192	1517	300	فلما قربوا من المدينة لقو-----------------ا المغيرة بن شعبة الثففي فذهبب مسرعا ليبشر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدومهم عليه فلقيه ابو بكر رضي الله تعالي عنه فاخبره فقال له ابو بكر رضي الله تعالي عنه اقسمت عليك لا تسبقني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكون انا احدثه ففعل فدخل ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بقدومهم عليه ثم خرج المغيرة اي------------------------ وعلمهم رضي الله تعالي عنه كيف يحيون رسول الله صلي الله عليه وسلم فابو-----ا الا -تحية الجاهلية وهي عم صباحا ثم قدم بهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب ل--هم قبة في ناحية المسجد اي ليسمعوا القران ويروا الناس اذا صلوا وكانوا يغدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل يوم ويخلفون عثمان بن ابي العاص عند اسب------------------------------------------------------------ابهم فكان --------------عثمان ا-ذا رجع-وا ذهب الي----------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1834	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms589	false	-4843539870632768533	23	153	102	762	1528	300	فلما دن-وا من المدينة ونزلوا قناة الفوا بها المغيرة بن شعبة فاشتد------------- ليبشر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدومهم عليه فلقيه ابو بكر-------------------------- فقال ل---------------------------ه اقسمت عليك لا تسبقني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكون انا احدثه ففعل فدخل ابو بكر------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بقدومهم عليه ثم خرج المغيرة الي اصحابه فروح الظهر معهم وعلمهم------------------- كيف يحيون رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفعلوا الا بتحية الجاهلية و-----------لما قدم--وا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ضرب عليهم قبة في ناحية المسجد كما يزعمون فكان خالد بن سعيد----------------------------------------------------------------------------- بن---- العاص هو الذي يمشي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكتتبوا كتابهم وكان خالد الذي كتبه وكانوا لا يطعمون طعاما ياتيهم من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	589	4561386391029777947	451	638.0	353	868	51.958526611328125	79	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1835	true	9126305821139231757	169	284	877	1442	1508	300	فكان خالد بن سعيد بن العاص هو الذي يمشي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كتب لهم كتابا -وكان الكاتب له خالد المذكور ومن جملته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المءمنين ان عضاه وج وصيده حرام لا يعضد شجره ومن وحد يفعل شيءا من ذلك فانه يجلد وتنزع ثيابه ووج واد بالطاءف وقيل هو الطاءف والعضاه كل شجر له شوك واحده عضة كشفة وشفاه وروي ابو داود والترمذي الا ان صيد وج وعضاهه حرام محرم وكانو---ا يطعمون طعاما يايتهم من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياكل منه خالد ح-تي اسلموا و------------سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يترك لهم	1835	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms589	false	-4843539870632768533	116	172	577	851	1528	300	فكان خالد بن سعيد بن العاص هو الذي يمشي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكتتبوا كتابهم وكان خ----------الد الذي كتبه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا لا يطعمون طعاما ياتيهم من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياكل منه خالدا حتي اسلموا وقد كان فيما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ي-دع لهم	589	4561386391029777947	233	407.0	185	582	40.03436279296875	41	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1836	true	3250569107476042044	219	292	1167	1546	1591	300	فرغوا من امرهم وتوجهوا الي بلادهم راجعين -بعث---------- صلي الله عليه وسلم معهم ابا سفيان------- والمغيرة بن شعبة ل--هدم الطاغية فخرجا مع القوم حتي اذا قدموا الطاءف اراد المغيرة رضي الله تعالي عنه ان يقدم ابا سفيان فابي ذلك ابو سفيان عليه وقال ادخل انت علي قومك-------------------------------- فلما دخل المغير--------ة علاها ليضربها بالمعول اي الفاس العظيمة التي يقطع بها الصخر وقام قومه دونه--------- خشية ان يرمي-------- كما رمي- عروة وخرج نساء ثقيف حسرا	1836	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms590	false	-5649768648073074596	6	85	36	437	1515	300	فرغوا من امرهم وتوجهوا الي بلادهم راجعين وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة في هدم الطاغية فخرجا مع القوم حتي اذا قدموا الطاءف اراد المغيرة -------------------ان يقدم ابا سفيان فابي ذلك ابو سفيان عليه وقال ادخل انت علي قومك واقام ابو سفيان بماله بذي الهرم فلما دخل المغيرة بن شعبة علاها ليضربها بالمعول------------------------------------- وقام قومه دونه بنو معتب خشية ان يرمي او يصاب كما اصيب عروة وخرج نساء ثقيف حسرا	590	4561386391029777947	320	540.0	258	457	70.02188110351562	54	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1837	true	7846207675353106835	192	273	988	1368	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك كان قدما علي--------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلمين لما قتلت ثقيف عروة ابن مسعود قبل ان تسلم ثقيف كما تقدم وكان صلي الله عليه وسلم قد اجاب ابا -----------------------------------------------------------مليح فقال له----------------------------- نعم فقال له ابن عمه قارب بن الاسود وعن الاسود يا رسول الله فان ع---روة والاسود اخوان الاب وام فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الاسود مات مشركا فقال قارب يا رسول الله ان----------------------------------ما الدين علي و-----انا الذي اطلب به	1837	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms590	false	-5649768648073074596	163	266	843	1348	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وخالكما ابا سفيان بن حرب فقالا وخالنا ابا سفيان فلما اسلم اهل الطاءف ووجه ابا سفيان والمغيرة الي هدم الطاغية سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو---------------------------------------------------------------------------------------------- مليح ابن عروة ان يقضي عن ابيه عروة دينا كان عليه من مال الطاغية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال ل--------ه قارب بن الاسود وعن الاسود يا رسول الله فاقضه وعروة والاسود اخوان -لاب وام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاسود مات مشركا فقال قارب يا رسول الله لكن تصل مسلما ذا قرابة يعني نفسه وانما الدين علي وانما انا----- اطلب به	590	4561386391029777947	243	321.0	190	613	39.641109466552734	43	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1839	true	1806508913907401140	0	138	0	665	1417	300	رءساء ال----------قوم وكان عامر بن الطفيل عدو الله سيدهم وكان مناديه بسوق عكاظ هل من راجل فنحمله او جاءع فنطعمه او خاءف فنءمنه وكان من اجمل الناس وكان مضمرا الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لاريد وهو اخو لبيد الشاعر اذا قدمنا علي هذا الرجل فاني شاغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف وقد قال--- قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم فقال والله لقد كنت اليت اي حلفت ان لا انتهي حتي تتبع العرف عقبي فانا اتبع عقب هذا الف-ي من قريش------------------------------------------------------------------------------- فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر بن الطفيل يا محمد خالني اي اجعلني خليلا وصديقا لك قال لا والله حتي تءمن بالله وحده لا شريك له قال يا محمد خالني وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وينتظر من اربد ما كان امره به فجعل اربد	1839	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms592	false	7533183452093658305	173	276	858	1351	1457	300	رءساء القوم وشياطينهم فقدم عامر بن الطفيل عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد---------------------------------------------------------------- الغدر به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد قال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم -قال والله لقد كنت اليت----------- لا انتهي حتي يتبع العرب عقبي فانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد اذا قدمنا علي الرجل فاني شاغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر بن الطفيل يا محمد خالني قا--------------------------ل لا والله حتي تءمن بالله وحد-----------ه قال يا محمد خالني وجعل يكلمه------------------------ وينتظر من اربد ما كان امره به فجعل اربد	592	4561386391029777947	353	565.5	273	758	46.56991958618164	65	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1840	true	-3659104058817986603	60	223	284	1059	1418	300	صلي الله عليه وسلم اياما يدعو الله عليهم ويقول اللهم اكفني عامر بن الطفيل بما شءت وابعث له داء يقتله ا ه اي ثم قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو اسلم واسلمت بنو عامر لزاحمت قريشا علي منابرها ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا قوم امنوا ثم قال اللهم اهد بني عامر واشغل عني عامر بن الطفيل بما شءت واني شءت وفي البخاري انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم اخيرك بين ثلاث خصال يكون لك اهل السهل ولي اهل الوبر واكون خليفتك من بعدك او اغزوك من غطفان بالف اشتقر والف وشقراء فلما خرجوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويلك يا اربد اين ما كنت امرتك به والله ما---- علي وجه الارض من رجل اخافه -------علي نفسي منك ابدا وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا فقال لا ابا-لك لا تعجل علي والله ما هممت بالذي امرتني به-------- الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف	1840	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms593	false	3124143270440818155	18	94	92	444	1472	300	صلي الله عليه وسلم الل----------------------------هم اكفني عامر بن الطفيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خرجوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويلك يا اربد اين ما كنت امرتك به والله ما كان علي ظهر الارض--- رجل هو اخوف عندي علي نفسي منك----- وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا ق-ال لا ابا لك لا تعجل علي والله ما هممت بالذي امرتني به من امره الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف	593	4561386391029777947	320	532.5	251	795	40.25157165527344	62	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1841	true	1254577486307683603	199	240	966	1178	1456	300	قومهما فقالوا لاربد ما وراءك يا اربد فقال لا شء والله لقد دعانا الي عبادة شيء لوددت اني عنده الان فارميه بالنبل حتي اقتله فخرج بعد مقالته هذه بيوم او يومين معه جملة-- يتبعه فارسل الله عليه وعلي جمله صاعقة -احرقتهما	1841	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms593	false	3124143270440818155	148	188	709	911	1472	300	قومهم -فقالوا------ ما وراءك يا اربد -قال لا شء والله لقد دعانا الي عبادة ش-ء لوددت انه عندي الان فارميه بالنيل حتي اقتله فخرج بعد مقالت----ه بيوم او يومين معه جمل له يتبعه فارسل الله عليه وعلي جمله صاعقة فاحرقتهما	593	4561386391029777947	194	346.5	156	215	90.23255920410156	30	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1842	true	7332460753283728996	104	230	498	1107	1426	300	برب من قبلك ورب من بعدك وفي رواية بالذي خلق السموات والارض ونصب هذه الجبال قال اللهم نعم قال وفي رواية انه قال له قبل ذلك الله امرك ان تامرنا ان نعبده وحده لا نشرك به شيءا ان نخلع هذه الانداد التي كان اباءنا يعبدون قال اللهم نعم انتهي قال -انشدك بالله الله امرك ان نصلي خمس صلوات في كل يوم وليلة قال اللهم نعم قال وانشد- بالله الله امرك ان تاخذ من اموال اغنياءنا فترده علي فقراءنا قال اللهم نعم قال وانشد ك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من اثني عشر شهرا قال اللهم نعم قال وانشدك بالله الله امرك ان يحج هذا البيت من استطاع اليه سبيلا قال اللهم نعم قال فانا قد امنت وصدقت وانا ضمام ابن ثعلبة اقول وهذا السياق	1842	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms594	false	-6585603047574499143	45	132	244	666	1448	300	برب من قبلك ورب من بعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الله ا---رسلك قال اللهم نعم------ قال وانشدك بالله الله امرك ان تصلي خمس صلوات في كل يوم وليلة قال اللهم نعم قال وانشدك بالله الله امرك ان تاخذ من اموال اغنياءنا فترده علي فقراءنا قال اللهم نعم قال وانشد-ك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من اثني عشر شهرا قال اللهم نعم قال فانشدك بالله الله امرك ان يحج هذا البيت من استطاع اليه سبيلا قال اللهم نعم قال فاني قد امنت وصدقت وانا ضمام -بن ثعلبة واما -هذه الهناة	594	4561386391029777947	400	732.5	314	611	65.46644592285156	76	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1843	true	-4117353846296709786	29	199	142	926	1426	300	فلما ان ولي ضمام رضي الله تعالي عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقه الرجل اي بضم القاف صار فقيها وبكسرها فهم في لفظ لءن صدق ليدخلن الجنة وكان عمر---------- رضي الله تعالي عنه يقول ما رايت احدا احسن مسالة ولا اوجز من ضمام بن ثعلبة اي وفي لفظ عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما فما سمعنا بوافد وقد كان افضل من ضمام ولما رجع ضمام رضي الله تعالي عنه الي قومه قال لهم ان الله تعالي قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا استنقذكم به مما كنتم فيه قال وفي رواية ان اول شء تكلم به ان سب اللات والعزي فقال له قومه مه يا ضمام اتق البرض تق الجذام اتق الجنون فقال لهم ويلكم والله انهما لا يضران ولا ينفعان ان الله قد بعث رسولا الي اخر ما تقدم واني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وقد جءتكم من عنده بما امركم به و---نهاكم عنه فلم يبق من القوم------------------------ رجل ولا امراة الا واسلم ومنها وفد عبد	1843	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms594	false	-6585603047574499143	147	250	748	1220	1448	300	فلما ان ولي ------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقه الرجل قال ف-----------------------------------------------------------كان عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه يقول ما رايت احد- احسن مسالة ولا اوجز من ضمام بن ثعلبة وذكر--------- ابن اسحق هذا الخبر وقال فيه ان ضماما قال لقومه عند ------------------ما رجع الي-----------------------------------هم ان الله------ قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا استنقذكم به مما كنتم فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وقد جءتكم من عنده بما امركم به وما نهاكم عنه قال فوالله ما امسي من ذلك اليوم في حاضره رجل ولا امراة الا مسلما قال يقول- عبد	594	4561386391029777947	359	549.5	274	821	43.7271614074707	70	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1843	true	-4117353846296709786	253	300	1208	1426	1426	300	فعرض عليه---------م صلي الله عليه وسلم الاسلام ف---------------------قال يا-محمد اني--- كنت علي دين واني تارك ديني لدينك -فتضمن لي ذنبي فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم انا ضامن لك ان قد هداك----- الي ما هو خير لك منه---- فاسلم واسلم اصحابه ثم سال رسول الله صلي-	1843	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms595	false	-2301701852249991391	7	64	34	297	1476	300	فعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ودعاه اليه ورغبه فيه فقال يا محمد اني قد كنت علي دين وان- تارك ديني لدينك افتضمن لي ديني فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم انا ضامن--- ان قد هداك الله الي ما هو خير--- منه قال فاسلم واسلم اصحابه ثم سال رسول الله صلي	595	4561386391029777947	203	317.0	159	271	74.90774536132812	33	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1844	true	964458584751658938	0	45	0	229	1487	300	الله عليه وسلم ان يحملهم فقال والله ما عندي ما احملكم عليه فقال يا رسول الله يحال بيننا وبين بلادنا ضوال من ضوال المسلمين اي من الابل والبقر مما يحمي نفسه افنتبلغ عليها اي نركبها الي بلادنا قال لا اياك واياها فانما تلك حرق النار	1844	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms595	false	-2301701852249991391	64	99	297	477	1476	300	الله عليه وسلم ا--لحملان فقال والله ما عندي ما احملكم عليه فقال يا رسول الله فان- بيننا وبين بلادنا ضوال من ضوال الناس------------------------------------ افنتبلغ علي----------ها الي بلادنا قال لا اياك واياها فانما تلك حرق النار	595	4561386391029777947	171	308.5	136	229	74.6724853515625	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1849	true	8654682086734517668	215	283	1098	1433	1511	300	يسترونه بالثياب كلمة وساله ان يشركه معه في النبوة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا العسيب ما اعطيتكه وقيل ا-----------------------ن بني حنيفة جعلوه في --------------------------------------------------------------------------------------------------------رحالهم فلما اسلموا ذكروا مكانه فقالوا يا رسول الله انا قد خلفنا صاحب---نا في رحال-----------نا يحفظها لنا---- فامر------------- صلي الله عليه وسلم بمثل ما امر به لواحد من القوم وهو خمس اواق من فضة وقال اما انه ليس بشركم	1849	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms596	false	-63695392125047089	0	90	0	440	1469	300	يسترونه بالثياب كلمه وساله -----------------------فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا العسيب ما اعطيتكه -قال ابن اسحق وقد حدثني شيخ من بني حنيفة من اهل اليمامة ان حديثه كان علي خلاف هذا زعم ان وفد بني حنفية اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلفوا مسيلمة في رحالهم فلما اسلموا ذكروا مكانه فقالوا يا رسول الله انا قد خلفنا صاحبا لنا في رحالنا وفي ركابنا يحفظها لنا قال فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل ما امر به ل---------لقوم-------------------- وقال اما انه ليس بشركم	596	4561386391029777947	272	454.5	218	493	55.17241287231445	45	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1850	true	-3419827884284933519	2	48	8	228	1472	300	فلما رجعوا وانتهوا الي اليمامة ارتد عدو الله وتنبا و-كذب وادعي انه اشرك معه صلي الله عليه وسلم في النبوة وقال لمن وفد مهم---------- الم يقل لكم حين ذكرتموني له اما انه ليس بشركم مكانا ما ذاك الا لما كان يعلم اني--- اشركت معه في الامر	1850	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms596	false	-63695392125047089	117	161	575	785	1469	300	فلما -------انتهوا الي اليمامة ارتد عدو الله وتنبا وتكذب لهم وقال اني قد اشركت في الامر معه و-------------قال لوفده الذين كانوا معه الم يقل لكم حين ذكرتموني له اما انه ليس بشركم مكانا ما ذاك الا لما كان يعلم اني قد اشركت---- في الامر	596	4561386391029777947	151	253.0	119	234	64.52991485595703	27	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1852	true	1945660309120570360	77	165	386	794	1405	300	زيد الخيل شاعرا خطيبا بليغا جوادا ف---------عرض عليهم صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلموا وحسن اسلامهم وقال صلي- الله عليه وسلم في حق زيد الخيل ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما قيل فيه الا زيد الخيل فانه لم يبلغ اي ما قيل فيه كل ما فيه و--سماه صلي الله عليه وسلم زيد ا--------------------------------------------------لخير اي فانه صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- قال له وهو لا يعرفه الحمد لله الذي اتي بك من سهلك وحزنك وسهل قلبك للايمان ثم ق-------------------بض صلي الله عليه وسلم	1852	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms597	false	784644814926471093	49	137	237	653	1426	300	زيد الخيل وهو سيدهم فلما انتهوا اليه كلمهم وعرض عليه-------------------م الاسلام فاسلموا وحسن اسلامهم وقال عليه السلام------------------------ ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما قيل فيه الا زيد الخيل فانه لم يبلغ-------------- كل ما فيه ثم سماه زيد -------------------الخير وقطع له فيد وارضين معه وكتب له بذلك فخرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي قومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينج زيد من حمي المدينة فانه----------------------------------------------------------------------------- قال قد سماها رسول الله صلي الله عليه وسلم	597	4561386391029777947	213	300.5	165	569	37.4340934753418	38	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1853	true	-4501471099723413069	146	284	715	1395	1477	300	فلما سمعت برسول الله صلي الله عليه وسلم كرهته ما من رجل من العرب كان اشد كارهة لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع به مني فقلت لغلام كما------------- راعيا لابلي----- لا ابا لك اعزل ---من ابلي اجمالا ذللا سمانا فاحتبسها قريبا مني فاذا سمعت بجيش لمحمد قد وطء هذه البلاد فاذني ففعل ثم انه اتاني ذات يوم -فقال يا عدي ما كنت صانعا اذا غشيك محمد فاصنعه الان فاني قد رايت رايات فسالت عنها فقالوا هذه جيوش محمد---- فقلت له قرب لي اجمالي فقربها فاحتملت -اهلي وولدي التحقت -----باهل ديني من النصاري بالشام وخلفت بنتا لحاتم في الحاضر فاصيبت فيمن اصيب اي سبيت فيمن اصيب من الحاضر فلما قدمت في السباي-----------------------------------------------------------------------------------ا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم هربي الي الشام من علي----------------------------------------------------------ها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1853	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms598	false	4325804455955865652	3	153	12	757	1440	300	فلما سمعت برسول الله صلي الله عليه وسلم كرهته فق------------------------------------------------------------------------------لت لغلام كان لي عربي وكان راعيا لابلي اعزل لا ابا لك اعزل لي من ابلي اجمالا ذللا سمانا فاح-بسها قريبا مني فاذا سمعت بجيش لمحمد قد وطء هذه البلاد فاذني ففعل ثم انه اتاني ذات غداة فقال يا عدي ما كنت صانعا اذا غشيك محمد فاصنعه الان فاني قد رايت رايات فسالت عنها فقالوا هذه جيوش محمد قال فقلت ف--قرب لي اجمالي فقربها فاحتملت باهلي وولدي ثم قلت الحق باهل ديني من النصاري بالشام وخلفت بنتا لحاتم في الحا---------------------------------------------ضر فلما قدمت الشام اقمت بها وتخالفني خيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتصيب ابنة حاتم فيمن اصابت فقدم بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبايا من طء وقد بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم هربي الي الشام فجعلت بنت حاتم في حظيرة بباب المسجد كانت السبايا تحبس فيها فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	598	4561386391029777947	525	918.5	418	871	60.27554702758789	93	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1854	true	-4803855368247107783	0	300	0	1443	1443	300	نظرت الي طغينة--------- تءمنا فق----لت ابنة حاتم---- فاذا هي هي فلما وقعت علي قالت------- القاطع الظالم احتملت باهلك وولدك وقطعت بقية والديك وعورتك فق---لت اي اخية لا تقولي الا خيرا فوالله مالي من عذر ولقد صنعت ما ذكرت---- ثم نزلت واقامت عندي فقلت لها وكانت امراة حازمة ماذا ترين في امر هذا الرجل قالت اري والله ان تلحق به سريعا فان يكن------ نبيا-- فللسابق اليه فضله وان يكن ملكا فا--------------------نت انت ---فقلت والله ان هذا للراي اي ولعلها لم تظهر له اسلامها لءلا ينفر طبعه من قولها له ان يكن نبيا اي علي الفرض والتنزل تحريضا له علي اللحوق به صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي-------------- جءته صلي الله عليه وسلم بالمدينة فدخلت عليه فقال من الرجل فقلت عدي بن حاتم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانطلق بي الي بيته فوالله انه لقاءدني ا-ليه اذ لقيته امراة كبيرة ضعيف------ة فاستوقفته صلي الله عليه وسلم فوقف لها طويلا تكلمه في حاجتها ---فقلت ما هو--------------- بملك---- ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا دخل بيته تناول وسادة بيده من ادم محشوة ليفافقدم-ها الي وقال اجلس علي هذه فقل----ت بل انت فاجلس عليها قال بل انت فجلست عليها وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم بالارض ---فقلت-------- والله ما هذا بامر ملك ثم قال لي ما معناه يا عدي بن حاتم اسلم تسلم قالها ثلاثا قلت اني علي دين قال انا اعلم بدينك منك فقلت انت اعلم بديني قال نعم الست من الركوسية الست من القوم الذين لهم دين لانه تقدم انه كان نصر----انيا فقلت بلي فقال ا---م تكن تسير في قومك بالمرباع اي تاخذ ربع الغنيمة كما هو شان الاشراف من اخذهم في الجاهلية رب-ع -الغنيمة قلت بلي قال فان ذلك لم يكن يحل لك في دينك فق---لت اجل والله---- وعرفت انه نبي مرسل يعلم ما يجهل ثم قال صلي الله عليه وسلم لعلك يا عدي انما-	1854	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms599	false	1140991010581223877	34	286	164	1338	1406	300	نظرت الي ظعينة تصوب الي تءمنا قال فقلت ابنة حاتم قال فاذا هي هي فلما وقفت علي انسحلت تقول القاطع الظالم احتملت باهلك وولدك وتركت بقية والديك -عورتك قال قلت اي اخية لا تقولي الا خيرا فوالله مالي من عذر -لقد صنعت ما ذكرت قال ثم نزلت فاقامت عندي فقلت لها وكانت امراة حازمة ماذا ترين في امر هذا الرجل قالت اري والله ان تلحق به سريعا فان يكن الرجل نبيا ع فللسابق اليه فضله وان يك- ملكا فلن تذل في عز اليمن وانت انت قال قلت والله ان هذا للراي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت حتي اقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -المدينة فدخلت عليه فقال من الرجل فقلت عدي بن حاتم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانطلق بي الي بيته فوالله انه لعامد بي اليه اذ لقيته امرا------ة ضعيفة كبيرة فاستوقفته------------------- فوقف لها طويلا تكلمه في حاجتها قال قلت في نفسي والله ما هذا بملك قال ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا دخل بيته تناول وسادة -----من ادم محشوة ليفا فقذفها الي فقال اجلس علي هذه قال فقلت بل انت فاجلس عليها قال بل انت فجلست عليها وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم بالارض قال قلت في نفسي والله ما هذا بامر ملك ثم قال اي--------ه يا عدي بن حاتم ا-لم تك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركوسيا قال قلت بلي -قال او لم تكن تسير في قومك بالم-----------------------------------------------------------------رباع قال----- قلت بلي قال فان ذلك لم يكن يحل لك في دينك قال قلت اجل والله قال وعرفت انه نبي مرسل يعلم ما يجهل ثم قال------------------- لعلك يا عدي انما	599	4561386391029777947	985	1663.5	771	1581	62.30234146118164	174	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1855	true	7302502969585518063	26	175	126	881	1482	300	يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك لم ارها وقد سمعت بها قال ------------------------------فوالله وفي لفظ فوالذي نفسي بيده ليتمن هذا الامر حتي تخرج الظعينة من الحيرة تطوف بالبيت من غير جوار احد وفي روا-ية ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية اي وهي قرية بينها وبين الكوفة نحو مرحلتين علي بعيرها حتي تزور---- البيت اي الكعبة لا تخاف ولعلك انما يمنعك من الدخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم قال---------------- عدي ------------------------------------------------------------------------------------------وقد رايت المراة تخرج من القادسية علي بعيرها ح---------تي تحج بال---بيت وايم الله لتكونن الثانية ليفيض المال حتي لا يوجد من ياخذه ومنها وفود ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة بن مسيك المرادي وفد -------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فروة مفارقا لملوك كندة وكان بين قومه مراد وبين همدان قبيل الاسلام---------------- وقعة اصابت فيها همدان من مراد ما ارادوا------------ في يوم---- يقال--- الردم وقال	1855	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms600	false	-3477421920192982054	0	181	0	911	1474	300	يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك انما يمنعك من دخول فيه ما تري من كثرة عدوهم وقلة عددهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فوالله ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية علي بعيرها ح------------------------------------------تي تزور هذا البيت---------- لا تخاف ولعلك انما يمنعك من --دخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم قال فاسلمت قال فكان عدي يقول مضت اثنتان وبقيت الثالثة والله لتكونن قد رايت القصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم وقد رايت المراة تخرج من القادسية علي بعيرها ولا تخاف حتي تحج هذا البيت وايم الله لتكونن الثالثة ليفيض المال حتي لا يوجد من ياخذه الركوسية قوم لهم دين قوله وغاب الوافد بالواو وقال بعض الناس لا معني له الا علي وجده بعيد قال ووجدت الرقام ذكره في كتابه الرافد بالراء وهو اشبه قدوم فروة بن مسيك المرادي قال ابن اسحق وقدم فروة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مفارقا لمولك كندة وقد ك----------------------ان قبيل الاسلام بين مراد وهمدان وقعة اصابت فيها همدان من مراد ما ارادوا حتي اثخنوهم في يوم كان يقال له الردم فكان	600	4561386391029777947	498	770.5	396	1099	45.31392288208008	83	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1855	true	7302502969585518063	143	252	719	1235	1482	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فروة مفارقا لملوك كندة وكان بين قومه مراد وبين همدان قبيل الاسلام وقعة اصابت فيها همدان من مراد ما ارادوا في يوم يقال الردم وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل ساءك ما اصاب قومك يوم الروم فقال يا رسول الله من ذا يصيب قومه مثل ما اصاب قومي يوم الردم ولا يسوءه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان -لك لم يزد قومك في الاسلام الا خيرا واستعمله صلي الله عليه وسلم علي مراد وزبيد----------- وبعث معه خالد بن سعيد بن العاص علي الصدقة فكان معه في بلاده حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1855	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms601	false	-6126877941213847635	4	106	19	508	1421	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما رايت ملوك كندة اعرضت كالرجال حان الرجل عرق نساءها قربت راحلتي اءم محمدا ارجو فواضلها وحسن ثراءها------------------- وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل ساءك ما اصاب قومك يوم الردم -قال يا رسول الله من ذا يصيب قومه مثل ما اصاب قومي يوم الردم ولا يسوءه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان ذلك لم يزد قومك في الاسلام الا خيرا واستعمله -------------------علي مراد وزبيد ومذحج كلها وبعث معه خالد بن سعيد بن العاص علي الصدقة فكان معه في بلاده حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	601	4561386391029777947	388	679.5	301	528	73.48484802246094	77	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1856	true	247267932595150675	0	128	0	618	1465	300	عمرو بن معد يكرب الزبيدي--------------------------- وكان فارس العرب مشهورا بالشجاعة شاعرا مجيدا قال لابن اخيه قيس المرادي--------------------- انك سيد قومك وقد ذكر لنا ان رجلا من قريش يقال له محمد قد خرج بالحجاز يقول انه نبي فانطلق بنا اليه حتي نعلم علمه فان كان نبيا كما يقول فانه لن يخفي عليك واذا لقيناه اتبعناه وان كان غير ذلك علمنا علمه فابي عليه قيس ذلك وسف-ه رايه فركب عمرو رضي الله عنه حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه فاسلم ف--------------لما بلغ ذلك قيسا قال خالفني وترك امري ورايي وتوعد عمرا فقال عم---------------------------------------------------------------رو في قيس ابياتا منها فمن ذا عاذري من ذي سفاه يريد بنفسه شد المزاد اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مرادي اي وبعد موته صلي الله عليه وسلم ارتد عمرو	1856	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms601	false	-6126877941213847635	112	237	535	1112	1421	300	عمرو بن معدي كرب في اناس من بني زبيد قدم عمرو فاسلم وكان قد قال لقيس بن مكشوح------------------------------------ المرادي وقيس ابن اخته يا قيس انك سيد قومك وقد ذكر لنا ان رجلا من قريش يقال له محمد قد خرج بالحجاز يقول انه نبي فانطلق بنا اليه حتي نعلم علمه فان كان نبيا كما يقول فانه لم يخفي علينا اذا لقيناه اتبعناه وان كان غير ذلك علمنا علمه فابي عليه قيس ذلك وسبقه رايه فركب عمرو -------------حتي قدم علي رسول الل---------------------------ه فاسلم وصدقه وامن به فلما بلغ ذلك قيسا ا----------------------------وعد عمرا فقال عمر في ذلك شعرا اوله امرتك يوم ذي صنعا ء امرا باديا رشده واقام عمرو في ق------------------------ومه من بني زييد وعليهم فروة بن مسيك فلما توفي رسول الل---------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم ارتد عمرو	601	4561386391029777947	368	596.0	285	744	49.462364196777344	69	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1857	true	-5130570645659697799	165	231	813	1153	1481	300	صلي الله عليه وسلم---- الم تسلموا قالوا بلي قال فما بال هذا الحرير في اعناقكم فعند ذلك شقوه منها والقوه وفيه انه هذا يخالف ما قاله فقهاءنا معاشر الشافعية من جواز التسجيف بالحرير الا ان يقال الجواز مخصوص بان لا يجاوز الحد اللاءق بالشخص ولعل سجفهم جاوزت الحد اللاءق بهم وقد قال الاشعث له صلي الله عليه وسلم نحن بنو اكل المرار وانت ابن اكل المرار	1857	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms602	false	6907869583723380665	216	248	1121	1280	1534	300	صلي الله عليه وسلم قال الم تسلموا قالوا بلي قال فما بال هذا الحرير في اعناقكم قال ف----شقوه منها فالقوه وقالوا يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحن بنو اكل المرار وانت ابن اكل المرار	602	4561386391029777947	134	229.5	107	344	38.953487396240234	24	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1858	true	4139744611299958126	158	300	783	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم جمع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الازد وفيهم صرد بن عبد الله الازدي وكان افضلهم فامره صلي الله عليه وسلم علي من اسلم من قومه وامره ان يجاهد بمن اسلم من كان يليه من اهل الشرك من قباءل اليمن فخرج حتي نزل بجرش بضم الجيم وفتح الراء وبالشين المعجمة وهي------ مدينة -------بها قباءل من قباءل اليمن وحاصرها المسلمون------------------------------------------------------------ قريبا من شهر ثم رجعوا عنه--------------------------ا حتي اذا كانوا بجبل يقال له شكر بالشين المعجمة والكاف المفتوحتين وقيل باسكان الكاف فلما وصلوا ذلك المحل ظن اهل جرش ان المسلمين رضي الله تعالي عنهم انما رجعوا عنهم منهزمين فخرجوا في طلبهم حتي اذا ادركوهم عطفوا عليهم فقتلوهم قتلا شديدا وقد كان اهل جرش بعثوا رجلين منهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة يرتادن اي ينظران الاخبار فبينما هما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1858	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms603	false	-6154087758351459140	43	202	221	994	1476	300	صلي الله عليه وسلم جدة من كندة مذكورة هي ام كلاب بن مرة فذلك اراد الاشعث قدوم صرد بن عبد الله الازدي وقدم صرد بن عبد الله الازدي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد من الازد----------------------------------------- فامره -------------------علي من اسلم من قومه وامره ان يجاهد بمن اسلم من كان يليه من اهل الشرك من قباءل اليمن فخرج حتي نزل بجرش------------------------------------- وهي يومءذ مدينة مغلقة وبها قباءل من قباءل اليمن وقد ضوت اليهم خثعم فدخلوها معهم حين سمعوا بمسير المسلمين اليهم فحاصروهم فيها قريبا من شهر وامتنعوا فيها منه ثم انه رجع عنهم قافلا حتي اذا كان ببلد-- يقال له شكر------------------------------------------------------------------------ ظن اهل جرش انه---------------------------- انما ولي ع--نهم منهزما -فخرجوا في طلبه- حتي اذا ادركوه- عطف --عليهم فقتل-هم قتلا شديدا وقد كان اهل جرش بعثوا رجلين منهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة يرتادان و-ينظران-------- فبينما هما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد العصر اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	603	4561386391029777947	473	760.5	374	989	47.826087951660156	85	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1859	true	3642367049745874640	0	49	0	238	1545	300	باي بلاد الله شكر فقام اليه رجلان فقالا يا رسول الله ببلادنا جبل يقال له كشر فقا--------------------ل انه ليس بكشر ولكن -شكر قالا فما شانه يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان واخبرهما الخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعين الي قومهما	1859	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms603	false	-6154087758351459140	202	299	994	1471	1476	300	باي بلاد الله شكر فقام الجرشيان --فقالا يا رسول الله ببلادنا جبل يقال له كشر وكذلك تسميه اهل جرش فقال انه ليس بكسر ولكنه شكر قالا فما شانه يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان قال فجلس الرجلان الي ابي بكر او الي عثمان فقال لهما ويحكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينعي الان لكما قومكما فقوما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسالاه ان يدعو الله ان يرفع عن قومكما فقاما اليه فسالاه ذلك فقال اللهم ارفع عنهم فخرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعين الي قومهما	603	4561386391029777947	214	389.5	168	479	44.67641067504883	42	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1859	true	3642367049745874640	115	272	580	1420	1545	300	اليه صلي الله عليه وسلم وفد ------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول ملوك حمير وحامل كتابهم اليه صلي الله عليه وسلم باسلام الحارث-------------- بن عبد كلال بضم الكاف وقد اختلف في كون الحارث له وفادة فهو صحابي اولا والنعما------------ن ومعافر بالفاء مكسورة وهمدان اي باسكان الميم وفتح الدال المهملة وهي قبيلة واما همذان بفتح الميم والذال المعجمة فقبيلة بالعجم فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله------ الي الحارث بن عبد كلال والي النعما------------ن ومعافر وهمذان اما بعد فاني احمد الله اليكم الذي لا اله الا هو اما بعد فانه قد وقع بنا رسولكم م-قفلنا من ارض الروم اي رجوعنا من غزوة تبوك فلقيناه بالمدينة فبلغ ما ارسلتم به وخبر ما-قبلكم وانبانا باسلامكم وقتلكم المشركين وان الله قد هداكم بهداه -ان اصلحتم واطعتم الله ورسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من الغناءم خمس الله------ وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وصفيه وما كتب علي المءمنين من الصدقة	1859	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms604	false	-2458501495592315564	36	175	166	901	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا وحمي لهم حمي حول قريتهم كتاب ملوك حمير وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب ملوك حمير ورسوله-----م اليه باسلامه-----------------م الحارث بن كلال ونعيم بن عبد كلال---------------------------------------------------------- والنعمان قيل ذي رعين ومعافر-------------- وهمدان وبعث اليه زرعة ذو يزن باسلامه-----------------------------------------------------------------م فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحم -الرحيم من محمد رسول الله النبي الي الحارث بن عبد كلال والي النعمان قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فاني احمد الله اليكم الذي لا اله الا هو اما بعد فانه--- وقع بنا رسولكم منقلبنا من ارض الروم----------------------- فلقينا- بالمدينة فبلغ ما ارسلتم به وخبر ما قبلكم وانبانا باسلامكم وقتلكم المشركين وان الله قد هداكم بهداه وان اصلحتم واطعتم الله ورسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من المغانم خمس الله تعالي وسهم النبي------------------- وصفيه وما كتب علي المءمنين من الصدقة	604	4561386391029777947	582	920.5	470	941	61.849098205566406	94	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1860	true	6095203877889334975	0	202	0	1022	1495	300	رسلي فاوصيكم بهم خيرا معاذ بن جبل وعبد الله بن زيد ومالك بن عبادة وعقبة بن نمر ومالك ابن مرارة واصحابهم وان اجمعوا ما عندكم من الصدقة والجزية من مخاليفكم بالخاء المعجمة جمع محلاف وابلغوها رسلي وان اميرهم معاذ بن جبل فلا ينقلبن الا راضيا اما بعد فان محمدا يشهد ان لا اله الا الله وانه عبده ورسوله ثم ان مالك بن كعب بن مرارة-------- قد حدثني انك قد اسلمت من اول حمير و قتلت المشركين فابشر بخير و امرك بحمير خيرا ولا تخونوا ولا تخاذلوا بضم التاء المثناه الفوقية وكسر الذال ويجوز ان يكون بفتح المثناه وفتح الذال محذوف احدي التاءين فان رسول الله------------------- هو مولي غنيكم وفقيركم وان الصدقه لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي زكاه يزكي بها علي فقراء المسلمين وابن السبيل وان مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب وامركم به خيرا----------------- والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومنها وفد رسول فروه بن عمرو------------------------------------------ الجذامي وفد رسول فروه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الله عليه وسلم يخبره باسلامه واهدي له صلي الله عليه وسلم بغله بيضاء اي يقال لها فضة وحمارا يقال له يغفور و فرسا يقال لها الظرب و ثيابا وقباء مرصعا بالذهب وكان فروه رضي الله عنه تعالي عاملا للروم علي ما يليهم من	1860	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms605	false	8216157207394515211	55	215	252	1060	1488	300	رسلي فاوصيكم بهم خيرا معاذ بن جبل وعبد الله بن زيد ومالك بن عبادة وعقبة بن نمر ومالك -بن مرارة واصحابهم وان اجمعوا ما عندكم من الصدقة والجزية من مخالفيكم------------------------- وابلغوها رسلي وام اميرهم معاذ بن جبل فلا ينقلبن الا راضيا اما بعد فان محمدا -شهد ان لا اله الا الله وانه عبده ورسوله ثم ان مالك------- بن مرارة الرهاوي قد حدثني انك قد اسلمت من اول حمير و-قتلت المشركين فابشر بخير و-امرك بحمير خيرا ولا تخونوا ولا تخاذلوا ----------------------------------------------------------------------------------------------فان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو مولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي زكاة يزكي بها علي فقراء المسلمين وابن السبيل وان مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب وامركم به خيرا فانه منظور اليهم والسلام عليكم ورحمة الله -----------------اسلام فروة بن عمرو قال ابن اسحق وبعث فروة بن عمرو بن النافرة الجذامي---- رسولا---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- باسلامه واهدي له بغلة------------------- بيضاء-------------------------------------------------------------------------------------- وكان فروة------------------- عاملا للروم علي من يليهم من	605	4561386391029777947	704	1217.0	561	1108	63.537906646728516	130	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1861	true	4640932353877428698	0	287	0	1448	1519	300	عليهم فبعث الركبان يضربون في كل وجه ويدعون الي الاسلام ويقولون ايها الناس اسلموا تسلموا فاسلموا ف---------------------------قام فيهم خالد بن الوليد رضي الله عنه تعالي عنهم يعلمهم الاسلام اي شراءعه وكتب الي رسول----- صلي الله عليه وسلم بذلك فكتب له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقبل ويقبل معه وفدهم فاقبل رضي الله تعالي عنه ومعه وفدهم وفيهم قيس بن الحصين ذو الغصه بالغين المعجمه اي لانه كان في حلقه غصه لايكاديبين الكلام منها وهي صفه لابيه الحصين وربما وصف بها قيس قال في النور ويحتمل ان يقال له ذو الغصه وابن ذي الغصه لانه واباه كانت بهما الغصه وفيه بعد وحين اجتمعوا به صلي الله عليه وسلم قا------------------ل لهم بما---------------------------- كنتم تغلبون من قاتلكم في الجاهليه قا-------------------------------لوا كنا نجتمع ولا نفترق ولا نبدا احدا بظلم قال صدقتم وامر عليهم صلي الله عليه وسلم زيد بن الحصين و-------------------------------------------------لم يمكثوا بعد رجوعهم الي قومهم الا اربعه اشهر حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------------------------منها انه وفد عليه صلي الله عليه وسلم رفاعة بن زيد الخزاعي وفد رفاعة بن زيد الخزاعي بالخاء المعجمة والزاي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- واهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما فاسلم وحسن اسلامه وكتب له رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا الي قومه بسم الله الرحمن الرحيم--------- من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم لرفاعة بن زيد اني بعثته الي قومه عامة ومن دخل فيهم يدعوهم الي الله والي رسوله فمن اقبل منهم ففي حزب الله وحزب رسوله ومن ادبر فله امان شهرين فلما قدم رفاعة رضي الله تعالي عنه علي قومه اجابوا واسلموا ومن---------------------------------ها وفد همدان وفد- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع من همدان فيهم مالك ابن نمط كان شاعرا مجيدا-------------------------------------------- فلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه من تبوك	1861	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms606	false	-3766243421864224148	20	300	107	1517	1517	300	عليهم فبعث الركبان يضربون في كل وجه ويدعون الي الاسلام ويقولون ايها الناس اسلموا تسلموا فاسلم الناس ودخلوا فيما دعوا اليه فاقام فيهم خالد---------------------------------- يعلمهم الاسلام و----------كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فكتب له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقبل ويقبل معه وفدهم فاقبل واقبل معه وفده----------------------------------------------------------------------------------------------------م منهم قيس -------بن الحصي---------------------------------------------------------------ن ذي القصة ويزيد بن عبد المدان ويزيد بن المحجل وعبد الله بن قراد الزيادي وشداد بن عبد الله الضبابي وقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بم كنتم تغلبون من قاتلكم في الجاهلية قالوا لم نكن نغلب احدا قال بلي قالوا كنا نجتمع ولا نتفرق ولا نبدا احدا بظلم قال صدقتم وام---------------ر عليه----م قيس بن الحصين فرجعوا الي قومهم في بقية من شوال او في ذي القعدة فلم يمكثوا--------------------- الا اربعة اشهر حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذو القصة لقب لابي قيس قيل له ذلك لقصة كانت بحلقه لا يكاد يبين منها قدو---------------------------م رفاعة------- الجذامي وقدم------------------------------------------ علي رسول الله في هدنة الحديبية قبل خيبر رفاعة بن زيد الجذامي واهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما واسلم فحسن اسلامه وكتب له رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا الي قومه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله------------------- لرفاعة بن زيد اني بعثته الي قومه عامة ومن دخل فيهم يدعوهم الي الله والي رسوله فمن اقبل منهم ففي حزب الله وحزب رسوله ومن ادبر فله امان شهرين فلما قدم رفاعة -------------------علي قومه اجابوا واسلموا ثم ساروا الي الحرة حرة الرجلاء فنزلوها وفد همدان وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---وفد همدان منهم مالك -بن نمط ومالك بن ايفع وضمام بن مالك السلماني وعميرة بن مالك الخارفي فلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه من تبوك-	606	4561386391029777947	920	1419.0	727	1783	51.59843063354492	158	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1862	true	-2753133480469864375	23	140	126	715	1505	300	علي الرواحل المهرية والارحبية والمهرية نسبة الي قبيلة يقال لها مهرة باليمن والارحبية نسبة الي ارحب وصار مالك بن نمط يرتجز اي يقول الرجز بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول اليك جاوزنا سواد الريف في هبوات الصيف والخريف مخطمات بحبال الليف ومن شعره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حلفت برب الراقصات الي مني صوادر بالركبان من هضب قردد بان رسول الله فينا مصدق رسول اتي من عند ذي العرش مهتد فما حملت من ناقة فوق رحلها اشد علي اعداءه من محمد وقد امره صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------م علي من اسلم من قومه وامره بقتال ثقيف فكان لا يخرج لهم سرج الا اغار عليه كذا في الاصل وفي الهدي روي البيهقي باسناد صحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1862	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms607	false	-2241441627624308700	5	175	39	913	1523	300	علي الرواحل المهرية والارح-------------------------------------------------------------------------بية ومالك بن نمط يرت--------------جز بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول اليك جاوزن- سواد الريف في هبوات الصيف والخريف مخطمات بحبال الليف وذكروا له كلاما كثيرا حسنا فصيحا فكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا اقطعهم فيه ما سالوه وامر عليهم مالك بن نمط واستعمله علي من اسلم من قومه وامره بقتال ثقيف فكان لا يخرج لهم سرح الا اغار عليه وكان مالك بن نمط شاعرا محسنا فقال ذكرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فحمة الدجي ونحن باعلي رحرحان وصلدد وهن بنا خوص قلاءص تغتلي بركبانها في لاحب متمدد علي كل فتلاء الذراعين جسرة تمر بنا مر الهجف الخفيدد حلفت برب الراقصات الي مني صوادر بالركبان من هضب قردد بان رسول الله فينا مصدق رسول اتي من عند ذي العرش مهتد فما حملت من ناقة فوق رحلها اشد علي اعداءه من محمد واعطي اذا ما طالب العرف جاءه وامضي بحد المشرفي المهند الهجف الظليم المسن والخفيدد الطويل الساقين من الظلمان وفد تجيب وقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	607	4561386391029777947	344	624.0	274	1080	31.851852416992188	63	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1863	true	-1449950719873304299	1	122	4	602	1481	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد تجيب وقد كانوا---- ثلاثة عشر رجلا وقد ساقوا معهم صدقات اموالهم التي فرض الله عليهم فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم واكرم مثواهم وقالوا يا رسول الله انا سقنا اليك حق الله في اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوها فاقسموها علي فقراءكم قالوا يا رسول الله ما قدمنا عليك الا بما فضل عن فقراءنا اي وفضل بفتح الضاد وكسرها قال ابو بكر يا رسول الله ما قدم علينا وفد من العرب مثل---------- هذا ال-------وفد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الهدي بيد الله عز وجل فمن اراد به خيرا شرح صدره للايمان------------------------------------------------------- وجعلوا يسالونه عن القران والسنن فازداد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم رغبة	1863	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms607	false	-2241441627624308700	168	300	880	1523	1523	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد تجيب وهم من السكون ثلاثة عشر رجلا -قد ساقوا معهم صدقات اموالهم التي فرض الله عليهم فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم واكرم منزلهم وقالوا يا رسول الله---- سقنا اليك حق الله في اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوها فاقسموها علي فقراءكم قالوا يا رسول الله ما قدمنا عليك الا بما فضل عن فقراءنا ف-------------------------قال ابو بكر يا رسول الله ما وفد علينا وفد من العرب مثل ما وفد به هذا الحي من تجيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الهدي بيد الله عز وجل فمن اراد به خيرا شرح صدره للايمان وسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم اشياء فكتب لهم بها وجعلوا يسالونه عن القران والسنن فازداد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم رغبة-	607	4561386391029777947	550	1023.5	436	674	81.60237121582031	107	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1863	true	-1449950719873304299	126	300	628	1481	1481	300	فقيل لهم ما يعجلكم -قالوا نرجع الي من وراءنا فنخبرهم برءي--ة رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلاقينا اياه وما ورد علينا ثم جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فودعو-ه فارسل اليهم بلالا فاجازهم بارفع ما كان يجيز به الوفود ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم هل بقي منكم احد قالوا غلام خلفناه علي رحالنا وهو احدثنا سنا قال فارسلوه الينا فارسلو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاقبل الغلام حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله انا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الرهط الذين اتوك انفا فقضيت حواءجهم فاقض حاجتي -------------قال وما حاجتك قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسال الله عز وجل ان يغفر لي و---يرحمني و---يجعل غناي في قلبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------م اللهم اغفر له وارحمه واجعل غناه في قلبه ثم امر له صلي الله عليه وسلم بمثل ما امر به لرجل من اصحابه ثم انهم بعد ذلك-------------- وافوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني في الموسم -الا ذلك الغلام فقال--------------- لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل الغلام الذي اتاني معكم قالوا يا رسول الله------ ما راينا مثله-	1863	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms608	false	-6673986177439803733	10	253	58	1271	1496	300	فقيل لهم ما يعجلكم فقالوا نرجع الي من وراءنا فنخبرهم برءيتنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلام-نا اياه وما -رد علينا ثم جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يودعونه فارسل اليهم بلالا فاجازهم بارفع ما كان يجيز به الوفود قال------------------------------------ هل بقي منكم احد قالوا غلام خلفناه علي رحالنا -هو احدثنا سنا قال فارسلوه الينا فلما رجعوا الي رحالهم قالوا للغلام انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض حاجتك منه فانا قد قضينا حواءجنا منه وودعناه فاقبل الغلام حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني امرء من بني ابذي قال الواقدي هو ابذي بن عدي وام عدي تجيب بنت ثوبان بن سليم بن مذحج واليها ينسبون يقول الغلام من الرهط الذين اتوك انفا فقضيت حواءجهم فاقض حاجتي يا رسول الله قال وما حاجتك قال ان حاجتي ليست كحاجة اصحابي وان كانوا قدموا راغبين في الاسلام وساقوا ما ساقوا من صدقاتهم واني والله ما اعلمني من بلادي الا ان تسال الله عز وجل ان يغفر لي وان يرحمني وان يجعل غناي في قلبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل الي الغلام اللهم اغفر له وارحمه واجعل غناه في قلبه ثم امر له------------------- بمثل ما امر به لرجل من اصحابه فانطلقوا راجعين الي اهليهم ثم وافوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----ي الموسم بمني سنة ---عشر فقالوا نحن بنو ابذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل الغلام الذي اتاني معكم قالوا يا رسول الله والله ما راينا مثله	608	4561386391029777947	745	1278.0	588	1279	58.24863052368164	133	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1864	true	-7938632517211467843	0	51	0	248	1470	300	قط ولا حدثنا باقنع منه بما رزقه الله لولا ان الناس اقتسموا الدنيا ما نظر نحوها ولا التفت اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله اني لارجو ان يموت جميعا فقال رجل منهم او ليس يموت الرجل جميعا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله	1864	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms608	false	-6673986177439803733	253	300	1271	1496	1496	300	قط ولا حدثنا باقنع منه بما رزقه الله لو-- ان الناس اقتسموا الدنيا ما نظر نحوها ولا التفت اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله اني لارجو ان يموت جميعا فقال رجل منهم او ليس يموت الرجل جميعا يا رسول الله --------------------قال رسول الله-	608	4561386391029777947	225	425.0	179	248	90.7258071899414	45	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1864	true	-7938632517211467843	51	276	248	1351	1470	300	صلي الله عليه وسلم تشعب اهواءه وهمومه في اودية الدنيا ف-عل الاجل-- يدركه في بعض تلك الاودية فلا يبال- الله عز وجل في ايها هلك و-----------------------------------------------------------------------لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع من رجع من اهل اليمن عن الاسلام قام ذلك الغلام في قومه فذكرهم الله والاسلام فلم يرجع منهم احد وجعل ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه يذكر ذلك الغلام ويسال عنه ولما بلغه ------ما قام به -كتب الي زياد بن الوليد اي وكان واليا علي حضرموت يوصيه به خيرا ومنها وفد بن- ثعلبة وفد- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- مرجعه من الجعرانة اربعة نفر------------- من بني ثعلبة اي مقرين بالاسلام فاذا رسول اله صلي الله عليه وسلم قد خرج من بيته وراسه يقطر ماء قال بعضهم فرمي ببصره الينا فاسرعنا اليه وبلال يقيم الصلاة فسلمنا عليه وقلنا يا رسول ال---------------------------------------له انا رسل من خلفنا من قومنا ونحن مقرون بالاسلام وقد قيل لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اسلام لمن لا هجرة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حيثما كنتم واتقيتم الله فلا يضركم اي ثم صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنا الظهر ثم انصرف الي بيته فلم يلبث ان خرج الينا فدعا بنا فقال كيف بلادكم فقلنا مخصبون فقال الحمد لله فاقمنا اياما وضايفته صلي الله عليه وسلم تجري علينا ثم لما جاءوا يودعونه صلي الله عليه وسلم قال لبلال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1864	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms609	false	8302766794440381107	0	215	0	1041	1468	300	صلي الله عليه وسلم تشعب اهواءه وهمومه في اودية الدنيا فلعل اجله ان يدركه في بعض تلك الاودية فلا يبالي الله عز وجل في ايها هلك قالوا فعاش ذلك الرجل فينا علي افضل حال وازهده في الدنيا واقنعه بما رزق فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع من رجع من اهل اليمن عن الاسلام ق-----------ام في قومه فذكرهم الله والاسلام فلم يرجع منهم احد وجعل ابو بكر الصديق رضي الله ------عنه يذكره---------- ويسال عنه حتي- بلغه حاله وما قام به فكتب الي زياد بن لبيد--------------------------- يوصيه به خير------ا وفد بني ثعلبة وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني ثعلبة سنة ثمان مرجعه من الجعرانة اربعة نفر فنزلوا دار رملة بنت الحارث وجاءهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلال بجفنة من ثريد بلبن وسمن فاكلوا وشهدوا الظهر مع النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا له انه------------------------------------------------------------------------------------------- لا اسلام لمن لا هجرة له فقال عليه السلا-----------------م حيثما كنتم واتقيتم الله فلا يضركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لما جاءوا ي-دعونه -------------------قال لبلال اجزهم فاعطي كل رجل منهم خمس اواقي فضة وفد بني سعد هذيم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنو سعد هذيم من قضاعة في سنة تسع ذكره الواقدي عن ابن النعمان منهم عن ابيه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وافدا في نفر من قومي وقد اوطا رسول الله صلي الله عليه وسلم البلاد	609	4561386391029777947	533	827.5	415	1537	34.67794418334961	94	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1865	true	-6132106574176261324	1	160	4	782	1505	300	قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وافدا في نفر من قومي وقد اوطا رسول الله صلي الله عليه وسلم البلاد اي جعلها موطاة فهرا وغلبة وازاح العرب اي استولي عليها والناس صنفان اما داخل في الاسلام راغب فيه واما خاءف--- السيف فنزلنا ناحية من المدينة ثم خرجنا نءم المسجد حتي انتهينا الي بابه فنجد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي جنازة في المسجد اي وهو سهيل بن البيضاء لانه صلي الله عليه وسلم لم يصل في مسجده علي جنازة الا عليه رضي الله تعالي عنه وما وقع له في مسلم انه صلي الله عليه وسلم صلي فيه علي سهيل واخيه نظر فيه مع ان فقهاءنا ذكروه واقروه فقمنا خلفه ناحية ولم ندخل مع الناس في صلاتهم وقلنا حتي يصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونبايعه ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر الينا فدعا بنا فقال ممن انتم فقلنا من بني سعد هذيم فقال امسلمون انتم قلنا نعم فقال -هلا صليتم	1865	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms609	false	8302766794440381107	192	300	933	1468	1468	300	قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وافدا في نفر من قومي وقد اوطا رسول الله صلي الله عليه وسلم البلاد ---------------------غلبة واذاخ العرب---------------- والناس صنفان اما داخل في الاسلام راغب فيه واما خاءف من السيف فنزلنا ناحية من المدينة ثم خرجنا نءم المسجد حتي انتهينا الي بابه فنجد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي جنازة في المسجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقمنا خلفه ناحية ولم ندخل مع الناس في صلاتهم------ حتي نلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونبايعه ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر الينا فدعا بنا فقال -من انتم فقلنا من بني سعد هذيم فقال امسلمون انتم قلنا نعم -قال فهلا صليتم-	609	4561386391029777947	526	971.5	420	782	67.263427734375	100	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1865	true	-6132106574176261324	160	299	782	1502	1505	300	علي اخيكم قلنا يا رسول الله ظننا ان ذلك لا يجوز لنا حتي نبايعك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي-ما اسلمتم فانتم مسلمون قال فاسلمنا وبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايدينا علي الاسلام ثم انصرفنا الي رحالنا وقد كنا خلفنا عليها اصغرنا فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبنا فاتي بنا اليه فتقدم صاحبنا فبايعه صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فقلنا يا رسول الله انه اصغرنا وانه خادمنا فقال صلي الله عليه وسلم سيد القوم خادمهم بارك الله عليه قال النعمان رضي الله تعالي عنه فكان والله خيرنا واقرانا للقران لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم له ثم امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فكان يءمنا فلما اردنا الانصراف امر صلي الله عليه وسلم بلالا فاجازنا باواق- من فضة لكل رجل منا فرجعنا الي قومنا ومنها-------------- وفد بني فزارة	1865	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms610	false	2813830782094440494	0	124	0	653	1529	300	علي اخيكم قلنا يا رسول الله ظننا ان ذلك لا يجوز لنا حتي نبايعك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينما اسلمتم فانتم مسلمون قال فاسلمنا وبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايدينا علي الاسلام ثم انصرفنا الي رحالنا وقد كنا خلفنا عليها اصغرنا فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبنا فاتي بنا اليه فتقدم صاحبنا فبايعه علي الاس-------------------لام فقلنا يا رسول الله انه اصغرنا وانه خادمنا فقال اصغر------------------ القوم خادمهم بارك الله عليه قال ف---------------------------كان والله خيرنا واقرانا للقران لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم له ثم امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فكان يءمنا ولما اردنا الانصراف امر------------------- بلالا فاجازوا باواقي من فضة لكل رجل منا فرجعنا الي قومنا فرزقهم الله الاسلام وفد بني فزارة	610	4561386391029777947	622	1170.0	500	736	84.51087188720703	113	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1866	true	-8430472848425023448	0	176	0	863	1474	300	عليه صلي الله عليه وسلم------------------------------- بضعة عشر رجلا من بني فزارة فيهم خارجة بن حصن اخو عيينة بن حصن وابن اخيه الجد بن قيس بن ح---------------------صن وهو اصغره-------------------------------------------------------------م مقرين بالاسلام وهم مسنتون اي توالي عليهم الجدب علي ركاءب عجاف اي هزال فسالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بلادهم فقال رجل منهم اي وهو خارجة اسنتت بلادنا وهلكت مواشينا واجدب جنابنا اي ما حولنا وغرثت اي جاعت عيالنا فادع لنا ربك يغيثنا واشفع لنا الي ربك وليشفع لنا ربك اليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ويلك هذا انا اشفع الي ربي عز وجل فمن ذا الذي يشفع ربنا اليه لا اله الا هو العلي العظيم وسع كرسيه اي علمه كذا قيل وقيل موضع قدميه السموات والارض اي احاط بالسموات والارض وهو دون العرش كما جاء به الاثار فهي تءط اي تصوت من عظمته وجلاله كما يءط الرحل بالحاء المهملة الحديث اي من ثقل الحمل وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- ليضحك من شغفكم وازلكم اي شدة ضيقكم وجدبكم وقرب غياءكم فقال الاعرابي لن نعدم من رب يضحك خيرا	1866	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms610	false	2813830782094440494	147	297	777	1519	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم من تبوك قدم عليه وفد بني فزارة بضعة عشر رجلا------------- فيهم خارجة بن ح-----------------صن والحر--------- بن قيس بن حصن ابن اخي عيينة بن حصن وهو اصغرهم فنزلوا في دار بنت الحارث وجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقرين بالاسلام وهم مسنتون--------------------- علي ركا-ب عجاف-------- فسالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بلادهم فقال احدهم يا رسول الله--- اسنتت بلادنا وهلكت مواشينا واجدت جناب------------نا وغرث--------- عيالنا فادع لنا ربك يغ-ثنا واشفع لنا الي ربك وليشفع لنا ربك اليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ويلك هذا انا اشفع الي ربي عز وجل فمن ذا الذي يشفع ربنا اليه لا اله الا هو العلي العظيم وسع كرسي--------------------------------ه السموات والارض-------------------------------------------------------- فهي تءط-------- من عظمته وجلاله كما يءط الرحل الجديد------------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل ليضحك من شففكم وازل--------------------كم وقرب غياثكم فقال الاعرابي يا رسول الله ويضحك ربنا	610	4561386391029777947	577	961.5	456	983	58.6978645324707	99	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1866	true	-8430472848425023448	169	217	830	1064	1474	300	الاعرابي لن نعدم- من رب يضحك خيرا فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من قوله وصعد صلي الله عليه وسلم المنبر فتكلم بكلمات وكان لا يرفع يديه اي الرفع البالغ في شء من الدعاء الا في- الاستسقاء فرفع صلي الله عليه وسلم يديه حتي رءي بياض ابطيه	1866	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms611	false	7616035477880228535	2	38	8	185	1534	300	الاعرابي لن يعدمك من رب يضحك خير- فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم من قوله وصعد------------------- المنبر فتكلم بكلمات وكان لا يرفع يديه---------------- في شء من الدعاء الا رفع الاستسقاء فرفع ي-------------------ديه حتي رءي بياض ابطيه	611	4561386391029777947	168	275.5	132	237	70.88607788085938	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1867	true	-7775466840182742547	2	200	13	1065	1575	300	صلي الله عليه وسلم في--------------------------------------------------------- الدعاء في----- الاستسقاء وغيره فليتامل والله اعلم و--------مما حفظ من دعاءه صلي الله عليه وسلم اللهم اسق بقطع الهمزة ووصلها بلادك وبهاءمك وانشر رحمتك واحي بلدك الميت اللهم اسقنا غيثا اي مطرا مغيثا مربعا بضم الميم واسكان الراء وبالموحدة مكسورة وبالعين المهلمة مسرعا لاخراج الربيع مرتعا بالتاء المثناة فوق من رتعت الدابة اذا اكملت ما شاءت طبقا اي مستوعبا للارض منطبقا عليها واسعا عاجلا غير اجل نافعا غير ضار اللهم اسقنا رحمة ولا تسقنا عذابا ولا هدما ولا غرقا ولا محقا اللهم اسقنا الغيث وانصرنا علي الاعداء فقام ابو لبابة--- رضي الله تعال-ي عنه فقال يا رسول الله التمر في المرابد اي وتكرر ذلك منه صلي الله عليه وسلم ومن ابي لبابة ثلاثا مرات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا الغيث حتي يقوم ابو لبابة عريانا يسد ثعلب مربده اي المحل الذي يخرج منه ماء المطر بازاره------------------------------------------------ فطلعت من وراء سلع سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فوالله ما راينا الشمس سبتا اي من السبت الي السبت الاخر وقام ابو لبابة رضي الله تعالي عنه عريانا يسد ثعلب مربده بازاراه لءلا يخرج التم--------------------------------------------------ر منه وفي بعض الروايات فامطرت السماء وصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1867	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms611	false	7616035477880228535	11	183	52	934	1534	300	صلي الله عليه وسلم من قوله وصعد المنبر فتكلم بكلمات وكان لا يرفع يديه في شء من الدعاء الا رفع الاستسقاء فرفع يديه حتي رءي بياض ابطيه وكان مما حفظ من دعاءه---- اللهم--------------- اسق------------------- بلادك وبهاءمك وانشر رحمتك واحي بلدك الميت اللهم اسقنا غ--------------يثا مريحا مريعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طبق------------------------------ا واسعا عاجلا غير اجل نافعا غير ضار اللهم اسقنا رحمة ولا تسقنا عذابا ولا هدما ولا غرقا ولا محقا اللهم اسقنا الغيث وانصرنا علي الاعداء فقام ابو لبابة بن عبد المنذر الانصاري فقال يا رسول الله التمر في المرابد ف-------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا ------حتي يقوم ابو لبابة عريانا يسد ثعلب مربده بازاره قالوا لا والله ما في السماء سحاب ولا قزعة وما بين المسجد وبين سلع من شجر ولا دار فطلعت من وراء سلع سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فوالله ما راينا الشمس سبتا---------------------------- وقام ابو لبابة------------------- عريانا يسد ثعلب مربده بازار-ه لءلا يخرج التمر منه فجاء ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله هلكت الامو-------ال وا-----نقطعت الس-----بل فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	611	4561386391029777947	608	952.0	488	1224	49.67320251464844	103	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1870	true	-7151873073712677721	226	300	1126	1477	1477	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلبها فشرب منها ثم سقاه ثم قال اللهم بارك فيها وفيمن منحها قال يا رسول الله وفيمن جاء بها قال وفيمن جاء بها ومنهم حضرمي بن عامر ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد مع اصحابه فسلموا عليه وقال شخص من--هم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك عبده ورسوله وجءناك يا رسول الله-	1870	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms611	false	7616035477880228535	218	270	1130	1386	1534	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني اسد عشرة رهط فيهم وابصة بن معبد وطليحة بن خويلد------------------------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد مع اصحابه فسلموا وتكلموا فقال متكلمهم يا رسول الله انا شهدنا ان ال-------------------------له وحده لا شريك له وانك عبده ورسوله وجءناك يا رسول الله	611	4561386391029777947	172	276.5	133	354	48.58757019042969	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1871	true	-1615134215923043445	178	296	886	1479	1496	300	صلي الله عليه وسلم قال لو عملتم موافقته لكن لا علم لكم بها واقاموا اياما يتعلمون الفراءض ثم جاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فودعوه وامر لهم بجواءز-- ثم انصرفوا الي اهليهم ومنا وفد بني عذرة قبيلة باليمن وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- اثنا عشر رجلا من بني عذرة اي وسلموا بسلام الجاهلية فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من القوم فقال قاءل-هم م------------ن بني عذرة اي اخو قص لامه نحن الذين عضدوا قصيا وازاحوا من بطن مكة خزاعة وبني بكر فلنا قرابات وارحام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مرحبا بكم واهلا اي لقيتم رحبا واتيتم اهلا فستانسوا ولا تستوحشوا ما اعرفني بكم قا-ل ثم -----------قال-- صلي الله عليه وسلم	1871	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms613	false	-5162895377318381367	7	111	40	563	1483	300	صلي الله عليه وسلم وتعلموا الفراءض------------------------ واقاموا اياما---------------- ثم جاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فودعوه وامر لهم بجواءزهم ثم انصرفوا الي اهليهم----- وفد بني عذرة وقدم------------ علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني عذرة في صفر سنة تسع اثنا عشر رجلا --فيهم جمرة بن النعما--------------ن فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من القوم فقال متكلمهم من لا تنكر نحن بنو عذرة اخوة قصي- لامه نحن الذين عضدوا قصيا وازاحوا من بطن مكة خزاعة وبني بكر ولنا قرابات وارحام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مرحبا بكم واهل------------------------------------------------ا ما اعرفني بكم فاسلموا وبشرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	613	4561386391029777947	418	654.5	328	650	64.30769348144531	73	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1872	true	3041665138345433867	133	243	696	1252	1531	300	الذباءح التي كانوا يذبحونها الي اصنامهم وقالوا نحن اعوانك وانصارك------------------- ثم انصرنوا وقد اجيزوا اي وكسا رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدهم دابر ومنها وفد بني بلي علي وزن علي مكبرا وهو حي من قضاعة وفد--------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد من بلي منهم وهو شيخهم ابو الضبيب تصغير الضب الدابة المعروفة نزلوا علي رويفع بن ثابت البلوي و-----قدم بهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له هءلاء قومي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مرحبا بك وبقومك فاسلموا وقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداكم للاسلام ف---من مات منكم علي غير الاسلام فهو في النار -قال	1872	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms613	false	-5162895377318381367	123	213	627	1083	1483	300	الذباءح التي كانوا يذبحونها واخبرهم ان ليس عليهم الا الاضحية فاقاموا اياما بدار رملة ثم انصرفوا وقد اجيزو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفد بلي وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد--- بلي في ربيع الاول سنة تسع فانزلهم--------------------------------- رويفع بن ثابت البلوي عنده وقدم بهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له هءلاء قومي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مرحبا بك وبقومك فاسلموا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداكم للاسلام فكل من مات منكم علي غير الاسلام فهو في النار وقال	613	4561386391029777947	351	606.5	279	593	59.190555572509766	63	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1873	true	-6278280747921850687	10	174	52	832	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يهديه للاسلام فتقدم شيخ الوفد ابو الضبيب فجلس بين يد---ي رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------م فقال يا رسول الله انا وفدنا اليك لنصدقك ونشهد انك نبي حق ونخلع ما كنا نعبد وكان يعبد اباءءنا فقال-------------- صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداكم للاسلام فكل من مات -----علي غير الاسلام فهو في النار انتهي وقال له ابو الضبيب---------- يا رسول الله ان لي رغبة في الضيافة فهل لي في ذلك اجر قال نعم وكل معروف صنعته الي غني او فقير فهو صدقه فقال يا-رسول الله ما وقت الضيافة قال ثلاثة ايام فما---- بعد ذلك صدقه---- ولا يحل للضيف ان يقيم عندك فيحوجك اي يضيق عليك اي وفي لفظ فيءثمك اي يعرضك للاثم اي تتكلم بسء القول قال يا رسول الله ارايت الضالة من الغنم اجدها في الفلاة من الارض قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فالبعير قال مالك وله دعه حتي يجده صاحبه قال رويفع ثم قاموا فرجعوا الي منزلي	1873	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms613	false	-5162895377318381367	145	300	751	1483	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بلي في ربيع الاول سنة تسع فانزلهم رويفع بن ثابت البلوي عنده وقدم بهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له هءلاء قومي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مرحبا بك وبقومك فاسلمو--------------------------------ا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداكم للاسلام فكل من مات منكم علي غير الاسلام فهو في النار------ وقال له ابو الضبيب شيخ الوفد يا رسول الله ان لي رغبة في الضيافة فهل لي في ذلك اجر قال نعم وكل معروف صنعته الي غني او فقير فهو صدقة -قال يا رسول الله ما وقت الضيافة قال ثلاثة ايام فما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل للضيف ان يقيم عند-----------------------------------------------------------------ك فيحرجك قال يا رسول الله ارايت الضالة من الغنم اجدها في الفلاة من الارض قال--- لك او لاخيك او للذءب قال فالبعير قال مالك وله دعه حتي يجده صاحبه قال رويفع ثم قاموا فرجعوا الي منزلي-	613	4561386391029777947	551	945.0	429	840	65.5952377319336	106	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1873	true	-6278280747921850687	174	300	832	1470	1470	300	فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي منزلي يحمل تمرا فقال استعن بهذا التمر فكانوا ياكلون منه ومن غيره فاقاموا ثلاثة ايام ثم ودعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واجازهم ورجعوا الي بلادهم ومنها وفد بني مرة وفد- علي---------ه صلي الله عليه وسلم وسلم ثل-------اثة عشر رجلا من بني مرة راسهم الحارث بن عوف فقال يا رسول الله انا قومك وعشيرتك نحن قوم من بني لءي ابن غالب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال للحارث اين تركت اهلك فقال بسلاح وما والاها فقال -كيف البلاد فقال والله انا لمسنتون وما في المال مح اي صوت يردده فادع الله لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقهم الغيث فاقاموا اياما ثم ارادوا الانصراف الي بلادهم فجاءوا رسول الله صلي الله عليه-	1873	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms614	false	3945492182382932873	0	122	0	617	1511	300	فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي منزلي يحمل تمرا فقال استعن بهذا التمر فكانوا ياكلون منه ومن غيره فاقاموا ثلاثا----- ثم ودعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واجازهم ورجعوا الي بلا------دهم وفد بني مرة وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني مرة ثلاثة عشر رجلا----------- راسهم الحارث بن عوف فقال يا رسول الله انا قومك وعشيرتك نحن قوم من بني لءي -بن غالب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال للحارث اين تركت اهلك -قال بسلاح وما والاها -قال فكيف البلاد -قال والله انا لمسنتون وما في المال مخ------------- فادع الله لنا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقهم الغيث فاقاموا اياما ثم ارادوا الانصراف الي بلادهم فجاءوا رسول الله صلي الله عليه	614	4561386391029777947	587	1087.0	471	657	89.34551239013672	104	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1874	true	2291492406074353751	0	204	0	1026	1531	300	وسلم مودعين له فامر بلالا ان يجيزهم فاجازهم بعشرة اواق من-------- فضة وفضل الحارث ابن عوف فاعطاه اثن-ي عشر- اوقية اي وهذا يفيد ان كل واحد اعطي عشر اواق ورجعوا الي بلادهم فوجدوا البلاد مطيرة فسالوا قومهم متي مطرتم فاذا هو ذلك اليوم الذي دعا----------------------------- فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم واخصبت لهم بعد ذلك بلادهم ومنها وفد خولان وهي قبيلة من اليمن وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------م عشرة من خولان فقالوا يا رسول الله نحن علي من وراءنا من قومنا ونحن مءمنون بالله عز وجل مصدقون برسوله وقد ضربنا اليك اباط الابل وركبنا حزون الارض وسهولها وحزون كفلوس وهو ما غلظ منها والمنة لله ولرسوله علينا وقدمنا زاءرين لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرتم من مسيركم الي فان لكم بكل خطوة خطاها بعير احدكم حسنة واما قولكم زاءرين لك فانه من زارني بالمدينة كان في جواري يوم القيامة فقالوا يا رسول الله هذا السفر الذي لا توي عليه اي والتوي بفتح المثناة فوق وفتح الواو مقصورا هو هلاك المال ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل عم انس وهو صنم خولان الذي كانوا يعبدونه قالوا بشر بدلنا الله تعالي ما جءت به وقد بقيت منا---- بقايا--- شيخ كبير وعجوز كبيرة متمسكون	1874	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms614	false	3945492182382932873	122	300	617	1511	1511	300	وسلم مودعين له فامر بلالا ان يجيزهم فاجازهم بعشر- اواقي عشر اواقي فضة وفضل الحارث -بن عوف -اعطاه اثنتي عشرة اوقية-------------------------------------- ورجعوا الي بلادهم فوجدوا البلاد مطيرة فسالوا------ متي مطرتم فاذا هو ذلك اليوم الذي دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه----------------------------- واخصبت ----بعد ذلك بلا------دهم وفد خولان وقدم ------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شعبان سنة عشر وفد خولان وهم عشرة--------- فقالوا يا رسول الله نحن علي من وراءنا من قومنا ونحن مءمنون بالله عز وجل مصدقون برسوله -قد ضربنا اليك اباط الابل وركبنا حزون الارض وسهول----------------------------ها والمنة لله ولرسوله علينا وقدمنا زاءرين لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرتم من مسيركم الي فان لكم بكل خطوة خطاها بعير احدكم حسنة واما قولكم زاءرين لك فانه من زارني بالمدينة كان في جواري يوم القيامة -قالوا يا رسول الله هذا السفر الذي لا توي عليه----------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل عم انس وهم صنم خولان الذي كانوا يعبدونه قالوا بشر بدلنا الله------ ما جءت به وقد بقيت منا بعد بقايا من شيخ كبير وعجوز كبيرة متمسكون-	614	4561386391029777947	807	1426.0	648	1103	73.16410064697266	146	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1874	true	2291492406074353751	204	297	1026	1516	1531	300	به ولو--- قدمنا عليه هدمناه ان شاء الله تعالي فقد كنا منه في غرور وفتنة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اعظم ما رايتم من فتنة- قالوا لقد رايتنا بضم المثناة فوق واسنتنا حتي اكلنا الرمة فجمعنا ما قدرنا عليه وابتعنا ماءة ثور ونحرناها لعم انس قربانا في غداة واحدة وتركناها يردها السباع ونحن احوج اليها من السباع فجاءنا الغيث من ساعتنا -لقد راينا الغيث يواري الرحال ويقول قاءلنا انعم علينا عم انس وذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما كانوا يق-سمون ل------هذا الصنم من اموالهم من انعامهم وحر-ثهم	1874	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms615	false	-7602767858299327204	0	88	0	464	1554	300	به ولو قد قدمنا عليه هدمناه ان شاء الله------ فقد كنا منه في غرور وفتنة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اعظم ما رايتم من فتنته قالوا لقد رايتنا---------------- واسنتنا حتي اكلنا الرمة فجمعنا ما قدرنا عليه وابتعنا ماءة ثور ونحرناها لعم انس قربانا في غداة واحدة وتركناها تردها السباع ونحن احوج اليها من السباع فجاءنا الغيث من ساعتنا ولقد راينا العشب يواري الرجال ويقول قاءلنا انعم علينا عم انس وذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما كانوا يقتسمون لصنمهم هذا -----------------من انعامهم وحروثهم	615	4561386391029777947	445	821.0	359	503	88.46918487548828	77	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1875	true	-5772358602068557472	0	181	0	927	1497	300	الزرع فنجعل له وسطه فنسميه له و--نسمي زرعا اخر حجرة اي ناحية الله فاذا مالت الريح بالذي سميناه له اي لله جعلناه لعم انس واذا مالت الريح بالذي سميناه لعم انس لم نجعله الله فذكر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي- انزل علي- في ذلك وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا الاية قالوا وكنا نتحاكم اليه فيتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الشياطين تكلمكم وسالوه صلي الله عليه وسلم عن فراءض الله- فاخبرهم بها صلي الله عليه وسلم وامرهم بالوفاء بالعهد واداء الامانة وحسن الجوار لمن جاوروا وان لا يظملوا احدا---- فان الظلم ظلمات يوم القيامة ثم ودعوه صلي الله عليه وسلم بعد ايام واجازهم اي اعطي كل واحد اثنتي عشرة اوقية ونشا ورجعوا الي قومهم فلم يحلوا عقدة حتي هدموا عم ا-------نس ومن--ها وفد بني محارب وفد- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة من بني محارب وفيهم خزيمة بن سواد وكانوا اغلظ العرب واشدهم علي رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م ايام عرضه نفسه علي القباءل في المواسم يدعو-م الي الله تعالي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلسوا عنده--------------------------- يوما من الظهر الي العصر	1875	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms615	false	-7602767858299327204	101	289	530	1494	1554	300	الزرع فنجعل له وسطه فنسيمه له او نسمي زرعا اخر حجرة لل----------ه فاذا مالت الريح فالذي سميناه ------لله جعلناه لعم انس واذا مالت الريح فالذي جعلناه لعم انس لم نجعله ل-له فذكر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل انزل عليه في ذلك وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا الاية قالوا وكنا نتحاكم اليه فن-كلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الشياطين تكلمكم وسالوه------------------- عن فراءض الدين فاخبره-----------------------م وامرهم بالوفاء بالعهد واداء الامانة وحسن الجوار لمن جاوروا وان لا يظلموا احدا قال فان الظلم ظلمات يوم القيامة ثم ودعوه------------------- بعد ايام واجازهم-------------------------------------- ورجعوا الي قومهم فلم يحلوا عقدة حتي هدموا عم انس الحجرة الناحية وفد بني محارب وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----وفد بني محارب عام حجة الوداع وهم --كانوا اغلظ العرب وافظه- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك المواسم ايام عرضه نفسه علي القباءل----------- يدعوهم الي الله فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم عشرة ناءبين عن من وراءهم من قومهم فاسلموا وكان بلال ياتيهم بغداء وعشاء الي ان جلسوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما من الظهر الي العصر	615	4561386391029777947	731	1225.0	582	1099	66.5150146484375	124	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1875	true	-5772358602068557472	191	300	976	1497	1497	300	له قد رايتك فقال له ذلك الرجل اي والله ----رايتني و--------كلمتك باقبح الكلام ورددتك باقبح الرد بعكاظ وانت تطوف علي الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ثم قال--------- يا رسول الله ما كان في اصحابي اشد عليك يومءذ ولا ابعد عن الاسلام مني فاحمد الله الذي جاء بي حتي صدقت بك ولقد مات اولءك النفر الذين كانوا معي علي دينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه القلوب بيد الله عز وجل فقال--------- يا رسول الله استغ-ر لي من مراجعتي اياك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا الاسلام يجب ما---- قبله يعني ا------------------------------------------لكفر اي ومسح رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1875	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms616	false	-1211188350165971853	7	122	33	610	1487	300	--لقد رايتك فقال المحاربي ----اي والله لقد رايتني وكلمتني وكلمتك باقبح الكلام ورددتك باقبح الرد بعكاظ وانت تطوف علي الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ثم قال المحاربي يا رسول الله ما كان في اصحابي اشد عليك يومءذ ولا ابعد عن الاسلام مني فاحمد الله الذي ابقاني حتي صدقت بك ولقد مات اولءك النفر الذين كانوا معي علي دينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه القلوب بيد الله عز وجل فقال المحاربي يا رسول الله استغفر لي من مراجعتي اياك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---- الاسلام يجب ما كان قبله من-- الكفر ثم انصرفوا الي اهليهم وفد صداء وقدم عل----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	616	4561386391029777947	481	879.5	381	599	80.30049896240234	91	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1876	true	7513051953689894138	11	195	54	968	1454	300	الوفود ثم انصرفوا الي اهليهم ومنا وفد صداء حي من عرب اليمن وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة عشر رجلا من صداء وسبب ذلك ان---------ه صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------هيا بعثا اربعماءة من المسلمين استعمل عليهم قيس ابن سعد بن عبادة رضي الله تعالي عنهم ودفع له لواء ابيض ودفع اليه راية سوداء----------------------------------------- وامره ان يطا ناحية من اليمن كان فيها صداء فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل منهم وعلم بالجيش فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله جءتك وافدا علي من وراءي فاردد الجيش وانا لك بقومي فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم قيس بن سعد رضي الله تعالي عنهما وخرج الصداءي الي قومه فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم باولءك القوم ف-قال سعد بن عبادة يا رسول الله دعهم ينزلون علي فنزلوا عليه فحباهم بالموحدة اعطاهم واكرمهم وكساهم ثم ذهب بهم الي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام وقالوا له نحن لك علي من وراءنا من قومنا فرجعوا الي قومهم ففشا فيهم الاسلام فوافي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ماءة رجل في حجة الوداع	1876	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms616	false	-1211188350165971853	107	292	535	1448	1487	300	الكفر- ثم انصرفوا الي اهليهم----- وفد صداء وقدم--------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد صداء في سنة ثمان و-----ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف من الجعرانة بعث بعوثا الي اليمن وهيا بعثا--------------------- استعمل عليهم قيس -بن سعد بن عبادة وعقد-------------------- له لواء ابيض ودفع اليه راية سواء وعسكر بناحية قناة في اربعماءة من المسلمين وامره ان يطا ناحية من اليمن كان فيها صداء فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل منهم وعلم بالجيش فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله جءتك وافدا علي من وراءي فاردد الجيش وانا لك بقومي فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم قيس بن سعد بن صدور قناة-------- وخرج الصداءي الي قومه فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة عشر رجلا منهم فقال سعد بن عبادة يا رسول الله دعهم ينزلوا علي فنزلوا عليه فحب----------------اهم واكرمهم وكساهم ثم راح بهم الي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام وقالوا--- نحن لك علي من وراءنا من قومنا فرجعوا الي قومهم ففشا فيهم الاسلام فوافي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ماءة رجل في حجة الوداع	616	4561386391029777947	753	1339.5	594	1008	74.70237731933594	145	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1877	true	-5833196597644257373	1	267	6	1241	1399	300	وجعل اصحابه يتفرقون عن-----------ه فلما كان--- السحر قال صلي الله عليه وسلم اذن يا اخا صداء فاذنت علي راحلتي ثم سرنا حتي نزلنا فذهب صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم رجع فقال يا اخا صداء هل معك ماء قلت معي شء في اداوتي اي وهي اناء من جلد صغير وفي رواية لا الا شء قليل لا يكفيك قال هاته فجءت به ق-ال صب نصببت ما في الاداوة في القعب اي وهو القدح الكبير وجعل اصحابه صلي الله عليه وسلم يتلاحقون ثم وضع صلي الله عليه وسلم كفه في- الاناء فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور ثم قال يا اخا صداء لولا اني استحي- من ربي عز وجل لسقينا واس-قينا اي من غير اصل ثم توضا وقال اذن في اصحابي من كانت له حاجة في الوضوء بفتح الواو فليرد قال فورد الناس من اخرهم ثم جاء بلال يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم فاقمت ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا ف-----------------------------------------------------------لما سلم يعني من صلاته قام رجل يشكو- من عامله فقال يا رسول الله انه اخذنا بذحول كانت بيننا وبين قومه في الجاهلية اي وفي رواية اخذنا بكل شء كان بيننا وبين قومه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في الامارة لرجل مسلم ثم قام رجل اخر فقال يا رسول الله اعطني من الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يكل قسمتها الي ملك مقرب ولا نبي مرسل حتي جزاها---- ثمانية اجزاء فان كنت جزءا منها اعطيتك -ان كنت غنيا عنها فانما هي صداع في الراس وداء في البطن فقلت	1877	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms617	false	-8062875048323175896	75	297	356	1412	1425	300	فجعل اصحابه يتفرقون عنه ولزمت غرزه فلما كان في السحر قال -------------------اذن يا اخا صداء فاذنت علي راحلتي ثم سرنا حتي نزلنا فذهب------------------- لحاجته ثم رجع فقال يا اخا صداء هل معك ماء قلت معي شء في اداوتي ----------------------------------------------------------قال هاته فجءت به فقال صب فص-بت ما في الادواة في القعب-------------------- وجعل اصحابه------------------- يتلاحقون ثم وضع------------------- كفه علي الاناء فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور ثم قال يا اخا صداء لولا اني استحيي من ربي عز وجل لسقينا واستقينا --------------ثم توضا وقال اذن في اصحابي من كانت له حاجة ب--الوضوء----------- فليرد قال فوردوا ----من اخرهم ثم جاء بلال يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم فاقمت ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا وكنت سالته قبل ان يءمرني علي قومي ويكتب لي بذلك كتابا ففعل فلما سلميريد- من صلاته-قام رجل يتشكي من عامله فقال يا رسول الله انه اخذنا بذحول كانت بيننا وبين----ه في الجاه----------------------------------------------------------لية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في الامارة لرجل مسلم ثم قام رجل---- فقال يا رسول الله اعطني من الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- لم يكل قسم-ها الي ملك مقرب ولا نبي مرسل حتي جزاها علي ثمانية اجزاء فان كنت جزءا منها اعطيتك وان كنت غنيا عنها فانما هو صداع في الراس وداء في البطن فقلت	617	4561386391029777947	954	1691.0	749	1318	72.38240051269531	191	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1877	true	-5833196597644257373	266	300	1236	1399	1399	300	فقلت يا رسول الله هذان كتاباك--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم قلت اني سمعتك تقول لا خير في الامارة لرجل مسلم وانا رجل مسلم وسمعتك تقول من سال--- الصدقة وهو عنها-	1877	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms618	false	-1117943765805867890	13	47	69	237	1523	300	فقلت يا رسول الله هذان كتاباك فاقبلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وس----لم قلت اني سمعتك تقول لا خير في الامارة لرجل مسلم وانا مس----لم وسمعتك تقول من سال من الصدقة وهو عنها	618	4561386391029777947	153	277.5	122	176	86.93181610107422	27	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1878	true	-4638241052699697394	0	236	0	1184	1512	300	غني فانما هي صداع في الراس وداء في البطن وانا غني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان الذي -قلت كما قلت------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دلني علي رجل من قومك استعمله فدللته صلي الله عليه وسلم علي رجل منهم فاستعمله قلت يا رسول الله ان لنا بءرا اذا كان الشتاء كفانا ماءها وان كا-ن الصيف قل علينا فتفرقنا علي المياه والاسلا------م فينا قليل ونحن نخاف فادع الله عز وجل لنا في بءرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناولني سبع حصيات فناولته ففكرهن في يده الشريفة ثم دفعهن الي وقال اذا انتهيت اليها فالق فيها حصاة حصاة وسم الله قال ففعلت فما ادركنا لها قعرا حتي الساعة ومنا وفد غسان اسم ماء نزل عليه قوم من الازد فنسبوا اليه ومنهم بنو حنيفة وقيل غسان قبيلة وفد---------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثل------------------------------اثة نفر من غسان فاسلموا وقالوا لا ندري هل يتبعنا قومنا ام لا وهم يحبون بقاء ملكهم وقربهم من قيصر فاجازهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بجواءز وانصرفوا راجعين ا-------لي قومهم فلما قدموا عليهم ولم يستجيبوا لهم -كتموا اسلامهم ومنها وفد سلامان بفتح السين وتخفيف اللام و--------------------------------في العرب بطون ثلاثة منسوبون اليه بطن من الازد وبطن من طء وبطن من قضاعة وهم هءلاء وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- سبعة نفر من سلامان فيهم خبيب بن عمرو السلاماني فاسلموا -قال وعن خبيب رضي الله تعالي عنه صادفنا رسول الله صلي الله عليه	1878	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms618	false	-1117943765805867890	47	259	237	1318	1523	300	غني فانما هو صداع في الراس وداء في البطن وانا غني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان الذين قلت كما قلت فقبلهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال----------------------------- دلني علي رجل من قومك استعمله فدللته علي رج-------------------ل منهم فاستعمله قلت يا رسول الله ان لنا بءرا اذا كان الشتاء كفانا ماءها واذا كان الصيف قل علينا فتفرقنا علي المياه والاسلام اليوم فينا قليل ونحن نخاف فادع الله عز وجل لنا في بءرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناولني سبع حصيات فناولته فعركهن بيده---------- ثم دفعهن الي وقال اذا انتهيت اليها فالق فيها حصاة حصاة وسم الله قال ففعلت فما ادركنا لها قعرا حتي الساع----------------------------------------------------------------------------------------ة وفد غسان وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد غسان في شهر رمضان سنة عشر ثلاثة نفر-------- فاسلموا وقالوا لا ندري ا--يتبعنا قومنا ام لا وهم يحبون بقاء ملكهم وقرب----- قيصر فاجازهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بجواءز وانصرفوا راجعين فقدموا علي قومهم ف-----------------لم يستجيبوا لهم وكتموا اسلامهم حتي مات منهم رجلان علي الاس----------لام وادرك الثالث منهم عمر بن الخطاب عام اليرموك فلقي ابا عبيدة فخبره باسلامه فكان يكرمه وفد سلامان وقدم------------------ علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد سلامان سبعة نفر---------- فيهم حبيب بن عمرو السلام--ي فاسلموا وقال---- حبيب---- فقلت --------------اي رسول الله صلي الله عليه	618	4561386391029777947	837	1411.5	664	1321	63.36109161376953	144	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1879	true	-2890138233792054273	29	225	144	1100	1463	300	الغيث في دارهم فقلت يا رسول الله ارفع يديك فانه اكثر واطيب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفع يديه حتي رايت بياض ابطيه ثم قام صلي الله عليه وسلم وقمنا معه واقمنا ثلاثة ايام وضيافته صلي الله عليه وسلم تجري علينا ثم ودعناه وامر لنا بجواءز فاعطينا خمس اواق فضة لكل واحد--- واعتذر الينا بلال رضي الله تعالي عنه وقال ليس عندنا اليوم مال فقلنا ما اكثر هذا واطيبه ثم رجعنا الي بلادنا فوجدناها قد مطرت في اليوم الذي دعا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنا وفد بني -------------------------------------------------عبس وفد- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من نبي عبس فقالوا يا رسول الله قدم علينا قراءنا فاخبرونا انه لا اسلام لمن لا هجرة له ولنا اموال ومواش -هي معا-شنا فان كان لا اسلام لمن لا هجرة له------------------- بعناها وهاجرنا من اخرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الله حيث كنتم فلن يلتكم اي ينقصكم من اعمالكم شيءا وسالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن خالد بن سنان هل له عقب فاخبروه انه لا عقب له كانت له ابنة فانقرضت وانشا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث اصحابه عن خالد بن سنان وقال انه نبي ضيعه قومه	1879	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms619	false	-2500055626728058406	0	193	0	945	1475	300	الغيث في دارهم فقلت يا رسول الله ارفع يديك فانه اكثر واطيب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفع يديه حتي رايت بياض ابطيه ثم قا-------------------م وقمنا عنه فاقمنا ثلاثا----- وضيافته------------------- تجري علينا ثم ودعناه وامر لنا بجواءز فاعطينا خمس اواقي--- لكل رجل منا واعتذر الينا بلال و-------------------قال ليس عندنا اليوم مال فقلت- ما اكثر هذا واطيبه ثم رحلنا الي بلادنا فوجدناها قد مطرت في اليوم الذي دعا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك الساعة قال الواقدي وكان مقدمهم في شوال سنة عشر وفد بني عبس وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني -----عبس فقالوا يا رسول الله قدم علينا قراءنا فاخبرونا انه لا اسلام لمن لا هجرة له ولنا اموال ومواش وهي معايشنا فان كان لا اسلام لمن لا هجرة له فلا خير في اموالنا بعناها وهاجرنا من اخرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الله حيث كنتم فلن يلت----------كم من اعمالكم شيءا وسالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن خالد بن سنان هل له عقب فاخبروه انه لا عقب له كانت له ابنة فانقرضت وانشا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث اصحابه عن خالد بن سنان فقال ----نبي ضيعه قومه	619	4561386391029777947	835	1538.5	662	1030	81.06796264648438	158	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1880	true	3539736969203365378	3	207	13	998	1479	300	مقرين بالاسلام وقد كانوا بايعوا معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه فقال رجل منهم يقال له زرارة بن عمرو يا رسول الله اني رايت في سفري هذا عجبا اي وفي رواية رايت رءيا هالتني قالو ما رايت قال رايت اتانا نركبها في الحي و------لدت جديا اي وهو ولد المعز اسقع احوي اي والاسقع الذي سواده مشرب بحمرة والاحوي الذي ليس شديد السواد ومن ثم فسر بالاخضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تركت امة لك مصرة لك علي حمل قال نعم قال فانها تلد---- غلاما وهو ابنك قال يا رسول الله فم---اله اسقع احوي قال ادن مني فدنا منه فقال هل بك--- برص تكتمه قال فوالذي بعثك بالحق ما علم به احد ولا اطلع عليه غيرك قال -هو ذاك قال يا رسول الله ورايت النعمان بن المنذر اي وهو ملك العرب وعليه قرطان والقرط ما يكون في شحمة الاذن ودملجان بضم الدال المهملة وضم اللام وفتحها ومسكتان بضم الميم وسكون المهملة قال ذاك ملك العرب رجع الي احسن زيه وبهجته قال يا رسول الله ورايت عجوزا شمطاء اي يخالط شعر راسها الابيض شعر اسود خرجت من الارض قال تلك بقية الدنيا وقال ورايت نارا خرجت من الارض فحالت ب-ني وبين ابن لي يقال له عمرو وهي تقول لظي لظي بصير واعمي	1880	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms620	false	3064178991055863003	148	300	751	1463	1463	300	مقرين بالاسلام وقد كانوا بايعوا معاذ بن جبل فق-------------------ال رجل منهم يقال له زرارة بن عمرو يا رسول الله اني رايت في سفري هذا عجبا قال و------------------------------ما رايت قال رايت اتانا تركتها في الحي كانها ولدت ج-----------------ديا اسفع احوي فقال له رسول ا------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم هل تركت امة لك مصرة--- علي حمل قال نعم قال فانها قد ولدت غلاما وهو ابنك قال يا رسول الله فما باله اسفع احوي قال ادن مني فدنا منه فقال هل بك من برص تكتمه قال -والذي بعثك بالحق ما علم به احد ولا اطلع عليه غيرك قال فهو ذلك قال يا رسول الله ورايت النعمان بن المنذر ع------------------ليه قرطا-----------------------------ن ودملجان----------------------------------- ومسكتان ------------------------قال ذلك ملك العرب رجع الي احسن زيه وبهجته قال يا رسول الله ورايت عجوزا ش-----------------------------------مطاء خرجت من الارض قال تلك بقية الدنيا ق-ال ورايت نارا خرجت من الارض فحالت بيني وبين ابن لي يقال له عمرو وهي تقول لظي لظي بصير واعمي-	620	4561386391029777947	655	1179.0	512	1003	65.30408477783203	125	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1880	true	3539736969203365378	207	300	998	1479	1479	300	اطعموني اكلكم اهلكم ومالكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فتنة تكون في اخر الزمان قال يا رسول الله وما الفتنة قال يقتل الناس امامهم ويشتجرون اشتجار اطباق ا لراس ويشتجرون بالشين المعجمة وبالجيم اي يشتبكون في الفتنة اشتباك اطباق الراس وخالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصبعيه يحسب المسء فيها انها محسن ويكون دم المءمن عند المءمن اسهل اي وفي لفظ احلي من شرب الماء البارد وان مات ابنك ادركت الفتنة وان مت انت ادركها ابنك فقال يا رسول ال---------له اني لا ادركها فقال له رسول الله صلي-	1880	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms621	false	6255526985369814743	0	75	0	386	1550	300	اطعموني اكلكم اهلكم ومالكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فتنة تكون في اخر الزمان قال يا رسول الله وما الفتنة قال يقتل الناس امامهم ويشتجرون اشتجار اطب-------------------------------------------------------------------------اق الراس-وخالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه-يحسب المسء فيها انه- محسن ويكون دم المءمن عند المءمن احل----------------- من شرب الماء و-------ان مات ابنك ادركت الفتنة وان مت انت ادركها ابنك -قال يا رسول الله ادع الله ان- لا ادركها فقال--- رسول الله صلي	621	4561386391029777947	370	673.0	298	491	75.35641479492188	66	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1886	true	-6193479244136925653	83	300	403	1447	1447	300	فانطلق بنا حتي قدم---------------نا عليه اي في بيت المقدس فاذا هو جالس وعل------------يه التاج و-----عظماء الروم حوله فقال لترجمانه اي وهو المعبر عن لغة بلغة وهو معرب وقيل اسم عربي سلهم ايهم اقرب نسبا لهذا الرجل الذي يزعم انه نبي اي وفي لفظ لهذا الرجل الذي خرج بارض العرب يزعم انه نبي فقال ابو سفيان انا اقربهم نسبا اليه لانه لم يكن في الركب يومءذ---- من بني عبد مناف غيري اي لان عبد مناف هو الاب الرابع له صلي الله عليه وسلم وكذا لابي سفيان اي وزاد في لفظ ما قرابتك منه قلت هو ابن عمي فقال له ادن مني ثم امر باصحابي فجعلوا خلف ظهري ثم قال لترجمانه قل لاصحابه انما قدمت هذا امامكم --ساله عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي وانما جعلتكم خلف ظهر-ه لتردوا عليه كذبا ان قاله اي حتي لا تستحيوا ان تشافهوه بالتكذيب اذا كذب قال ابو سفيان فوالله لولا الحياء يءمءذ ان يردوا- علي كذبا لكذبت----- ولكني استح-يت فصدقت وانا كاره اي وفي رواية لولا مخافة ان يءثر عني الكذب لكذبت اي لولا خفت ان ينقل عني الكذب الي قومي ويتحدثوا به في بلادي لكذبت عليه لبغضي اياه ومحبتي نقصه وبه يعلم ان الكذب من القباءح جاهلية واسلاما ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو مناذ و--نسب قال قل له هل قال هذا القول احد-	1886	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms622	false	1031944349439920967	57	180	276	887	1464	300	فانطلق بنا حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه----------------- فاذا هو جالس في مجلس ملكه عليه التاج وحوله عظماء الروم----- فقال لترجمانه------------------------------------------------- سلهم ايهم اقرب نسبا بهذا------ الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت--------------------------------------------------- انا اقربهم نسبا وليس------------ في الركب يومءذ رجل من بني عبد مناف غيري قال قيصر ادنوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مني ثم امر باصحابي فجعلوا خلف ظهري ثم قال لترجمانه قل لاصحابه انما قدمت هذا امامكم لاساله عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي وانما جعلتكم خلف كتفيه لتردوا عليه كذبا ان ----------------------------------------------قاله قال ابو سفيان فوالله لولا الحياء يومءذ ان ياثروا علي كذبا لكذبت عليه ولكني استحييت فصدقت وانا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاره ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال قل له هل قال هذا القول احد	622	4561386391029777947	504	836.0	396	1093	46.11161804199219	90	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1887	true	-4090920594446101850	0	300	0	1436	1436	300	منكم قبله قلت لا قال قل له هل كنتم تتهمونه بالكذب علي الناس قبل اين يقول ما قال قلت لا اي وفي رواية هل كان حلافا كذابا مخادعا في امره لعله يطلب ملكا وشرفا كان لاحد من اهل بيته قبله قال هل كان من اباءه ملك قلت لا اي وزاد في رواية كيف عقله ورايه قال لم نعب عليه عقلا ولا رايا قط قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم اي والمراد باشراف الناس اهل النخوة واهل التكبر فلا يرد مثل ابي بكر وعمر وحمزة رضي الله عنهم ممن اسلم قبل هذا السءال وعند ابن اسحاق رحمه الله تعالي تبعه منا الضعفاء والمساكين والاحداث واما ذوو الاحساب والشرف فما تبعه منهم احد وهو محمول علي الاكثر الاغلب اي الاكثر والاغلب ان اتباعه صلي الله عليه وسلم ضعفاء قال فهل يزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه اي كراهة له وعدم رضا به بعد ان يدخل فيه قلت لا ولا يقال هذا منقوض بما لعبد الله بن جحش حيث ارتد ببلاد الحبشة لانه يرتد كراهية للاسلام بل لغرض نفساني كما تقدم قال فهل يغدر اذا عاهد قلت لا ونحن الان منه في ذمة لا ندري ما هو فاعل فيها قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف حربكم وحربه قلت دول وسجال ند-ل عليه مرة اي كما في احد ويدال علينا اخري اي كما في بدر قد تقدم في احد ان ابا سفيان رضي الله عنه قال يوم احد بيوم بدر والحرب سجال اي نوب وفي لفظ قال ابو سفيان انتصر علينا مرة يوم بدر وانا غاءب ثم غزوتهم في بيوتهم ببقر البطون وبجدع الاذان والانوف والفروج واشار بذلك الي يوم احد قال فما يامركم به قلت يامرنا ان نعبد الله وحده لا شريك به شيءا اي والذي في البخاري يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا-	1887	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms622	false	1031944349439920967	180	288	887	1389	1464	300	منكم قبله قلت لا قال ف-----هل كنتم تتهمونه بالكذب ----------قبل ا-ن يقول ما قال قلت لا ق----------------------------------------------------------------------------------------------ال هل كان من اباءه ملك قلت لا ق-----------------------------------------------------------------ال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدين------------------------ه بعد ان يدخل فيه قلت لا -----قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر قلت ---------لا ونحن الان منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف حربكم وحربه قلت دول وسجال ندال عليه مرة-------------- ويدال عليه- اخري ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فما يامركم به قلت يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به ش-------------------------------------------------------------يءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا	622	4561386391029777947	481	825.0	375	1438	33.44923400878906	92	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1888	true	-1992671213714504255	23	193	141	1021	1504	300	لترجمانه قل له اني سالتك عن نسبه فزعمت انه فيكم------------ ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك ه-ل هذا القول قاله احد منكم قبله فزعمت ان لا-------- تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما-قال فزعمت ان لا فقد عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله تعالي وسالتك هل كان من اباءه ملك فقلت لا فلو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت--- ضعفاءهم وهم اتباع الرسل اي لان الغالب ان اتباع الرسل اهل الاستكانة لا اهل الاستكبار وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان--------------- لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب اذا حصل به انشراح الصدور والفرح به لا يسخطه احد وسالتك هل قاتلتموه قلت نعم وان----- حربكم وحربه---- دول وسجال يدال عليكم مرة وتدالون عليه اخري وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون له العاقبة وسالتك ماذا يامركم به فزغمت انه يامركم---------------------------------------------------------------- بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة	1888	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms622	false	1031944349439920967	159	295	799	1441	1464	300	لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل---------- فيكم قلت هو فينا ذو ------------------------نسب قال قل له هل قال هذا القول اح-----د منكم قبله قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال---------------------------------------------------------------------- هل كان من اباءه ملك -قلت لا قال ف----------------------------------------------اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال ف------------------------------------------------------------------------------هل يزيدون او ينقصون --قلت --بل يزيدون قال ف------------------------هل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال فه-------------------------------------------ل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف حربكم وحربه قلت دول وسجال ندال عليه- مرة ويدال ع--ليه اخري قال فم-----------------------------------------ا يامركم به قلت يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدق- والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة	622	4561386391029777947	383	430.0	297	993	38.56998825073242	58	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1888	true	-1992671213714504255	27	271	160	1385	1504	300	سالتك عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل هذا القول قال-ه ا----حد منكم ق----بله فزعمت ان لا------------------------------------------------------------------------------- تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما-قال فزعمت ان لا فقد عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله تعالي وسالتك هل كان من اباءه ملك فقلت لا ف----لو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت ضعفاءهم وهم اتباع الرسل اي لان الغالب ان اتباع الرسل اهل الاستكانة لا اهل الاستكبار وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب اذا حصل به انشراح الصدور والفرح به لا يسخطه احد وسالتك هل قاتلتموه -قلت نعم وان حربكم وحربه دول وسجال يدال عليكم مرة وتدالون عليه اخري وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون له- العاقبة وسالتك ماذا يامركم به فزغمت انه يامركم بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة اي وفي البخاري وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر اي لانها لا تطلب حظ الدنيا الذي لا يناله طالبه الا بالغدر فعلمت انه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اظن انه فيكم وان كان ما حدثني ب-ه حقا فيوشك اي يقرب ان يملك موضع قدمي هاتين اي وذكر بعضهم ان هذا يدل علي ان هذه الاشياء التي سال عنها هرقل كانت عنده في الكتب القديمة من علامات نبوت----------------ه صلي الله عليه وسلم	1888	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms623	false	8535411192595887676	0	213	0	1057	1500	300	سالتك عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك ه----------ل قال هذا القول منكم احد قبله فزعمت ان لا فلو كان احد منكم قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتم بقول قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقد عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله------ وسالتك هل كان من اباءه ملك ق-لت لا فقلت لو كان من اباءه ملك -قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك ------------------------------------------------------------هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين يخالط بشاشة- القلوب -----------------------------------لا يسخطه احد وسالتك هل قاتلتموه فقلت نعم -ان حربكم وحربه دول وسجال يدال عليكم مرة وتدالون عليه اخري وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك ماذا يامركم به فزعمت انه يامركم بالصلاة والصدق- والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اظن انه فيكم وان كان ما اتاني عنه حقا فيوشك --------ان يملك موضع قدمي هاتين ولو اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقيه ولو ك-------------------------نت عنده لغسلت قدميه قال ابو سفيان ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	623	4561386391029777947	856	1473.0	681	1337	64.02393341064453	153	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1889	true	1678369574789563991	100	208	494	1045	1552	300	ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه اي مبالغة في خدمته والتعبد له ولا اطلب منه ولاية ولا منصبا قال ابو سفيان ثم دعا بكتاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقرء عليه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اي ولم يتبع الهدي فلا سلام عليه فليس في هذا بداءة الكافر بالسلام اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اي بالكلمة الداعية للاسلام وهي كلمة التوحد اي اليها فلاباء موضع الي اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين اي لايمانك بعيسي ثم بمحمد صلي الله عليه وسلم او لايمان اتباعك بسبب ايمانك فان توليت فانما عليك اثم الاريسيين	1889	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms623	false	8535411192595887676	196	253	976	1261	1500	300	ولو كنت عنده لغسلت--- قدميه----------------------------------------------------------- قال ابو سفيان ثم دعا بكتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقرء----- فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي----------------------------------------------------------------- اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام-------------------------------------------------------------------- اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين --------------------------------------------------------------------------فان توليت فان-- عليك اثم اليريسيين	623	4561386391029777947	271	455.0	216	562	48.22064208984375	50	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1890	true	788966970572075676	137	174	714	893	1480	300	ادري ما قالوا وامر بنا فاخرجنا فلما خرجت انا واصحابي وخلصنا قلت لهم لقد امر امر ابن ابي كبشة اي عظم امره هذا ملك بني الاصفر يخافه ف----------ما زلت مو--------قنا ان----- سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	1890	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms624	false	-954960122757233302	0	38	0	189	1499	300	ادري ما قالوا وامر بنا فاخرجنا فلما خرجت انا واصحابي وخلصنا قلت لهم -قد امر امر ابن ابي كبشة------------ هذا ملك بني الاصفر يخافه قال فوالله ما زلت ذليلا مستيقنا ان امره سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	624	4561386391029777947	163	282.5	129	202	80.69306945800781	30	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1890	true	788966970572075676	246	300	1228	1480	1480	300	الاصفر- ويروي ان ابا---- سفيان رضي الله تعالي عنه قال لقيصر لما ساله هل كنتم تتهمونه بالكذب فقال لا لكن اخبرك عنها ايها الملك-------------- خبرا تعرف- به انه قد كذب قال وما هو قلت انه يزعم لنا انه خرج من ارضنا ارض الحرم في ليلة فجاء مسجدكم هذا------------ ورجع الينا في تلك الليلة قبل-	1890	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms624	false	-954960122757233302	37	91	181	432	1499	300	الاسلام ويروي في خبر ابي سفيان ا---------------نه قال لقيصر لما ساله عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------ ايها الملك الا اخبرك عنه خبرا نعرفه به انه قد كذب قال وما هو قلت انه -زعم لنا انه خرج من ارضنا ارض الحرم في ليلة فجاء مسجدكم هذا مسجد ايلياء ورجع الينا في تلك الليلة قبل	624	4561386391029777947	184	274.5	140	285	64.5614013671875	33	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1891	true	4430061812811166379	0	148	0	749	1476	300	الصباح فقال -بطريق اي قاءد من قواد الملك كان واقفا عند راس قيصر صدق ايها الملك فنظر اليه قيصر فقال ما ا--------علمك بهذا قال اني كنت لا انام ليلة ابدا حتي اغلق ابواب المسجد فلما كانت تلك الليلة اغلقت الابواب كلها غير باب واحد غلبني فاستعنت عليه بعما-لي ومن يحضرني فلم نستطع ان نحركه كانما نزاول جبلا فدعوت النجارين فنظروا اليه فقالوا ----------------------------------لا نستطيع ان نحركه حتي نصبح ف----------------------------------------------لما اصبحت جءت اليه-- فاذا الحجر الذي في زواية المسجد مثقوب قال في النور الذي يظهر لي انه الصخرة اي المراد بالصخرة في بعض الروايات كما قدمناه واذا فيه اثر مرب-ط الدابة فقلت لاصحابي ما حبس هذا الباب الليلة الا لهذا الامر ف--------------------------قال قيصر لقومه يا ق-------وم الستم تعلمون ان بين يدي------ الساعة نبيا بشركم به عيسي ابن مريم ترجون ان يجعله الله فيكم قالوا بلي قال فان الله--- جعله في غيركم--------------------------------- وهي رحمة الله عز وجل يضعها حيث شياء	1891	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms624	false	-954960122757233302	91	243	432	1204	1499	300	الصباح -قال وبطريق ايلي--------------------------ا عند راس ق------------------------------يصر فقال صدق قال وما علمك بهذا قال اني كنت لا انام ليلة -----حتي اغلق ابواب المسجد فلما كانت تلك الليلة اغلقت الابواب كلها غير باب واحد غلبني فاستعنت عليه -عما لي ومن يحضرني فلم نستطع ان نحركه كانما نزاول جبلا فدعوت النجارين فنظروا اليه فقالوا هذا باب سقط عليه التحاف والبنيان فلا نستطيع ان نحركه حتي نصبح فننظر من اين اتي فرجعت وتركت البابين مفتوحتين فلما اصبح غدوت عليهما فاذا الحجر الذي في زاوية المسجد منقوب---------------------------------------------------------------------------------- واذا فيه اثر مربوط الدابة فقلت لاصحابي ما حبس هذا الباب الليلة الا علي نبي وقد صلي الليلة في مسجدنا هذا فقال قيصر لقومه يا معشر الروم الستم تعلمون ان بين عيسي وبين الساعة نبيا بشركم به عيسي ابن مريم ترجون ان يجعله الله فيكم قالوا بلي قال فان الله قد جعله في غيركم في اقل منكم عددا واضيق منكم بلدا وهي رحمة الله عز وجل يضعها حيث يشاء	624	4561386391029777947	572	973.5	457	917	62.377315521240234	97	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1894	true	-7836885100331159553	105	207	505	1005	1457	300	من محمد رسول الله -------------------الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ادعوك بدعاية الله فاني انا رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين اسلم تسلم فان ابيت فعليك اثم المجوس اي الذين هم اتباعك قال عبدا-لله بن حذافة رضي الله عنه فاتيت الي بابه وطلبت الاذن عليه حتي وصلت اليه فدفعت اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء عليه فاخذه ومزقه اي وفي رواية ان كسري لما اعلم بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1894	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms625	false	-1421022399495658499	0	96	0	469	1456	300	من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمد- عبده ورسوله ادعوك بداعية الله فاني انا رسول الله الي الناس كافة لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين اسلم تسلم فان ابيت فعليك اثم المجوس------------------- قال عبد الله بن حذافة فانتهيت به --------الي بابه فطلبت الاذن عليه حتي وصلت اليه فدفعت اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء عليه فاخذه ومزقه --------------------فلما بلغ ذلك--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	625	4561386391029777947	426	773.0	338	520	81.92308044433594	81	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1896	true	-1138916392033353228	218	269	1066	1335	1494	300	فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي النجاشي ملك الحبشة سلم انت اي انت سالم لان المسلم ياتي بمعني السلامة فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن واشهد ان عيسي ابن مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول الطيبة الحصينة	1896	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms626	false	-7582957750668422548	251	293	1267	1489	1524	300	----بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي النجاشي ملك الحبشة سلم انت------------------------------------------ فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن واشهد ان عيسي -بن مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول الطيبة الحصينة	626	4561386391029777947	222	420.5	180	269	82.52787780761719	41	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1897	true	3074752693402269223	3	45	15	232	1489	300	خلق ادم بيده واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته وان تتبعني وتوقن بالذي جاءني فاني رسول الله واني ادعوك وجنودك الي الله عز وجل وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي والسلام علي من اتبع الهدي فلما وصل اليه	1897	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms627	false	5525974664294433711	0	41	0	213	1522	300	خلق ادم بيده واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته وان تتبعني وتءمن بالذي جاءني فاني رسول الله واني ادعوك وجنودك الي الله عز وجل وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي والسلام علي من اتبع الهدي فكتب---- اليه	627	4561386391029777947	208	404.5	167	217	95.85253143310547	39	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1897	true	3074752693402269223	138	271	695	1343	1489	300	وكتب اليه صلي الله عليه وسلم النجاشي اي جواب الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم الي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من النجاشي اصحمة السلام عليك يا نبي الله من الله ورحمة الله وبركات------ه الذي لا اله الا هو زاد في لفظ الذي هداني للاسلام اما بعد فقد بلغني كتابك يا رسول الله فيما ذكرت من امر عيسي عليه الصلاة والسلام فورب السماء والارض ان عيسي عليه الصلاة والسلام لا يزيد علي ما ذ--------------------كرت وقد عرفنا ما بعث- به الينا وقد قر بنا ابن عمك واصحابه يعني جفعر بن ابي طالب ومن معه من المسلمين رضي الله عنهم فاشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم صادقا مصدقا وقد- بايعتك وبايعت ابن عمك اي جعفر بن ابي طالب واسلمت علي يده لله رب العال----------------------------------------------------------------------------مين اي وعند ذلك قال صلي الله عليه وسلم	1897	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms627	false	5525974664294433711	39	143	203	728	1522	300	فكتب --------------اليه----- النجاشي--------------- بسم الله الرحمن الرحيم الي محمد رسول الله------------------- من النجاشي اصحمة س--لام عليك يا نبي الله من الله ورحمة الله وبركاته والله الذي لا اله الا هو------------------------------ اما بعد فقد بلغني كتابك يا رسول الله فيما ذكرت من امر عيسي-------------------- فورب السماء والارض ان عيسي بن مري------------م لا يزيد علي ما ذكرت ثفروقا انه كما ذكرت وقد عرفنا ما بعثت به الينا وقد قر-بنا ابن عمك واصحابه-------------------------------------------------------- فاشهد انك رسول الله------------------- صادقا مصدقا وقال بايعتك وبايعت ابن عمك-------------------- واسلمت علي يدي---ه رب العالمين الثفروق علاقة ما بين النواة والقمع وتوفي النجاشي سنة تسع بالحبشة واخبر رسول ا-----------لله صلي الله عليه وسلم	627	4561386391029777947	404	636.5	319	752	53.72340393066406	75	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1898	true	3804423148755865241	0	123	0	622	1513	300	الرقة علينا منا وكانا في الثقة بك منك لانا لم نظن بك خيرا قط الا نلناه ولم نحفظك علي شر قط الا امناه وقد اخذنا الحجة عليك من قبل ادم والانجيل بيننا وبينك شاهد لا يرد وقاض لا يجوز -في ذلك --موقع الخير واصابة الفض-ل والا فانت في هذا النبي الامي صلي الله عليه وسلم كاليهود في عيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام وقد فرق النبي صلي الله عليه وسلم رسله الي الناس فرجاك لما لم يرجهم له وامنك علي ما خافهم عليه لخير سالف واجر ينتظر فقال النجاشي اشهد بالله انه للنبي الذي ينتظره اهل الكتاب وان بشارة موسي عليه الصلاة والسلام براكب الحمار كبشارة عيسي عليه الصلاة والسلام براكب الجمل وان العيان ليس باشفي من الخبر زاد بعضهم ولكن اعوا-ني من	1898	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms626	false	-7582957750668422548	142	249	725	1256	1524	300	الرقة علينا منا وكانا في الثقة بك منك لانا لم نظن بك خيرا قط الا نلناه ولم نخفك -علي شء قط الا امناه وقد اخذنا الحجة عليك من فيك -----الانجيل بيننا وبينك شاهد لا يرد وقاض لا يجوز وفي ذلك الموقع الحز- واصابة المفصل والا فانت في هذا النبي الامي------------------- كاليهود في عيسي ابن مري--------------------م وقد فرق النبي صلي الله عليه وسلم رسله الي الناس فرجاك لما لم يرجهم له وامنك علي ما خافهم عليه لخير سالف واجر ينتظر فقال النجاشي اشهد بالله انه للنبي الذي تنتظره اهل الكتاب وان بشارة موسي براك--------------------ب الحمار كبشارة عيسي براك--------------------ب الجمل وان العيان ليس باشفي من الخبر---------- وذكر الواقدي ان	626	4561386391029777947	501	915.5	395	627	79.90430450439453	92	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1899	true	3077535542325785717	219	300	1094	1504	1504	300	صلي الله عليه وسلم كتابا فيه----------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الي المقوقس عظيم القبط سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فانما عليك اثم القبط اي الذين هم رعاياك ويا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدو- بانا مسلمون وختم الكتاب وجاء به-	1899	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms627	false	5525974664294433711	159	242	816	1236	1522	300	صلي الله عليه وسلم الي المقوقس مع حاطب بن ابي بلتعة بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الي المقوقس عظيم القبط سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بداعية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان-- عليك اثم القبط------------------- ويا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون وختم الكتاب فخرج به	627	4561386391029777947	375	689.0	300	441	85.03401184082031	69	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1900	true	-5872335427960188855	155	300	755	1513	1513	300	ان هذا النبي صلي الله عليه وسلم دعا الناس فكان اشدهم عليه قريش واعداهم له يهود واقربهم منه النصاري ولعمري ما بشارة موسي بعيسي عليهما الصلاة والسلام الا كبشارة عيسي بمحمد صلي الله عليه وسلم وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوارة الي الانجيل -كل نبي ادرك قوما فهم--- امته فالحق عليهم ان يطيعوه فانت ممن ادرك هذا النبي ولسنا ننهاك عن دين المسيح عليه السلام ولكنا نامرك به فقال-------- اني قد نظرت في امر هذا النبي فوجدته لا يامر بمزهود فيه ولا ينهي---- عن مرغوب عنه ولم اجده بالساحر الضال ولا الكاهن الكذاب ووجدت معه الة النبوة باخراج الخبء بفتح الخاء المعجمة وهمز في اخره اي الشء الغاءب المستور والاخبار بالنجوي اي يخبر بالمغيبات وسانظر واخذ --كتاب النبي صلي الله عليه وسلم وجعله في حق--- عاج وختم عليه ودفعه الي جارية له ثم دعا كاتبا له يكتب بالعربية فكتب الي النبي صلي-	1900	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms628	false	-2193324995979211150	12	145	54	735	1540	300	ان هذا النبي صلي الله عليه وسلم دعا الناس فكان اشدهم عليه قريش واعداهم له يهود واقربهم منه النصاري ولعمري ما بشارة موسي بعيسي بن مري--------------م الا كبشارة عيسي بمحمد صلي الله عليه وسلم وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي الانجيل وكل نبي ادرك قوما فهم من امته فالحق عليهم ان يطيعوه فانت ممن ادرك هذا النبي ولسنا ننهاك عن دين المسيح------------ ولكنا نامرك به فقال المقوقس اني قد نظرت في امر هذا النبي فوجدته لا يامر بمزهود فيه ولا ينهي الا عن مرغوب عنه ولم اجده بالساحر الضال ولا الكاهن الكاذب ووجدت معه الة النبوة باخراج الخبء------------------------------------------------------- والاخبار بالنجوي------------------ وسانظر واخذ الكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فجعله في حق من عاج وختم عليه ودفعه الي جارية له ثم دعا كاتبا له يكتب بالعربية فكتب الي النبي صلي	628	4561386391029777947	648	1196.5	521	780	83.07691955566406	117	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1901	true	3905855276867305002	0	164	0	789	1481	300	الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط سلام عليك اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت فيه وما تدعوا اليه وقد علمت ان نبيا قد بقي وقد كنت اظن انه يخرج بالشام وقد اكرمت رسولك اي فانه قد دفع له ماءة دينار وخمسة اثواب وبعثت ل--ك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم اي وهما مارية وسيرين بالسين المهملة مكسورة وبثياب اي وهوي عشرون ثوبا من قباطي مصر قال بعضهم وبقيت تلك الثياب حتي كفن صلي الله عليه وسلم في بعضها وفي كلام هذا البعض وارسل له صلي الله عليه وسلم عماءم وقباطي وطيبا وعودا وندا ومسكا مع الف مثقال من الذهب ومع قدح من قوراير فكان صلي الله عليه وسلم يشرب فيه اي لانه سال حاطبا رضي الله عنه فقال اي طعام احب الي صاحبكم قال الدباء يعني القرع ثم قال له في اي شء يشرب قال في قعب من خشب ثم قال واهديت اليك بغلة لتركبها والسلام عليك ولم يزد علي ذلك ولم يسلم	1901	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms628	false	-2193324995979211150	145	207	735	1047	1540	300	الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط سلام----- اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت فيه وما تدعو- اليه وقد علمت ان نبيا--- بقي و---كنت اظن انه يخرج بالشام وقد اكرمت رسولك----------------------------------------- وبعثت اليك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم وبكسوة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واهديت ل--ك بغلة لتركبها والسلام عليك ولم يزد علي هذا ولم يسلم	628	4561386391029777947	299	525.0	237	791	37.80025100708008	57	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1904	true	-3612310480361978104	1	23	5	124	1489	300	بملكي ان افارقه وسيظهر علي البلاد وينزل بساحتنا هذه اصحابه------------------------------ فارجع الي صاحبك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارحل من عندي ولا تسمع منك القبط حرفا واحدا	1904	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms628	false	-2193324995979211150	249	300	1272	1540	1540	300	بملكي ان افارقه وسيظهر علي البلاد وينزل بساحتنا هذه اصحابه من بعده حتي تظهر علي من هاهنا فارجع الي صاحبك فقد امرت له بهدايا وجاريتين اختين وبغلة من مراكبي والف مثقال ذهبا وعشرين ثوبا وغير ذلك وامرت لك بماءة دينار وخمسة اثواب فارحل من عندي ولا تسمع منك القبط حرفا واحدا-	628	4561386391029777947	117	204.0	96	269	43.494422912597656	20	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1904	true	-3612310480361978104	172	287	864	1424	1489	300	كتاب---------ه صلي الله عليه وسلم---- للمنذر بن ساوي العبدي بالبحرين علي يد العلاء بن الحضرمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي وبعث معه ------------------------------كتابا فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي المنذر بن ساوي سلام عليك فاني احمد الله ----------اليك لا اله الا هو واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اما بعد فاني اذكرك الله عز وجل فانه من ينصح فانما ينصح لنفسه وانه من يطع رسلي و-تبع امرهم فقد اطاعني ومن نصح لهم فقد نصح لي وان رسلي قد اثنوا عليك خيرا واني قد شفعتك في قومك فاترك للمسلمين ما اسلموا عليه وعفوت عن اهل الذنوب فاقبل منهم وانك	1904	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms629	false	-580437704148478406	105	300	519	1476	1476	300	كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المنذر بن ساوي ال-------------عبدي مع العلاء بن الحضرمي بعد انصرافه من الحديبية ذكر الواقدي باسناد له عن عكرمة قال وجدت هذا الكتاب في كتب ابن عباس بعد موته فنسخته فاذا فيه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي وكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا يدعوه فيه الي الاسلام فكتب المنذر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد يا رسول الله فاني قرات كتابك علي اهل البحرين فمنهم من احب الاسلام واعجبه ودخل فيه ومنهم من كرهه وبارضي مجوس ويهود فاحدث الي في ذلك امرك فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي المنذر بن ساوي سلام عليك فاني احمد----- اليك الله الذي لا اله الا هو واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اما بعد فاني اذكرك الله عز وجل فانه من ينصح فانما ينصح لنفسه فانه من يطع رسلي ويتبع امرهم فقد اطاعني ومن نصح لهم فقد نصح لي وان رسلي قد اثنوا عليك خيرا واني قد شفعتك في قومك فاترك للمسلمين ما اسلموا عليه وعفوت عن اهل الذنوب فاقبل منهم وانك-	629	4561386391029777947	522	961.0	412	976	53.48360824584961	99	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1905	true	-6563400348316608831	194	244	938	1185	1459	300	المنذر ا------ي الذي هذا الكتاب جوابه-- اما بعد يا رسول الله فاني قرات كتابك علي اهل البحرين فمنهم من احب الاسلام واعجبه ودخل فيه ومنهم من كرهه وبارضي مجوس ويهود فاحدث -لي في ذلك امرك وذكر ابن قانع ان المنذر المذكور وف--د علي------ النبي صلي الله عليه وسلم فهو من ---------	1905	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms629	false	-580437704148478406	172	220	858	1097	1476	300	المنذر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد يا رسول الله فاني قرات كتابك علي اهل البحرين فمنهم من احب الاسلام واعجبه ودخل فيه ومنهم من كرهه وبارضي مجوس ويهود فاحدث الي في ذلك ---------------------------------امرك فكتب اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن	629	4561386391029777947	183	303.0	142	273	67.03296661376953	32	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1906	true	-6270076240964373595	4	240	19	1194	1480	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الي جيفر وعبد ابني الجلندي سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوكما بدعاية الاسلام اسلما تسلما فاني رسول الله الي الناس--------- كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين وانكما ان اقررتما بالاسلام وليتكما وان ابيتما ان تقرا -الاسلام فان ملككما زاءل عنكما وخيلي تحل اي تنزل بساحتكما وتظهر نبوتي علي ملككما---------------- وختم رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب -قال عمرو ثم خرجت حتي انتهيت الي عمان ف-----------عمدت الي عبد وكان احلم الرجلين واسهلهما خلقا فقلت اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك والي اخيك فقال اخي المقدم علي بالسن والملك وانا اوصلك به --حتي يقرا كتابك ثم قال و---ما تدعوا اليه قلت ادعو- الي الله وحد-----------ه وتخلع ما عبد من دونه وتشهد ان محمدا عبده ورسوله قال يا عمر- انك ابن سيد قومك فكيف صنع ابوك يعني العاص بن واءل فان لنا فيه قدوة قل-ت مات ولم يءمن بمحمد صلي الله عليه وسلم ووددت له لو كان امن- وصدق به وقد كنت قبل علي مثل رايه حتي هداني الله للاسلام فقال -متي تبعته قلت قريبا فسالني اين كان اسلامي فقلت عند النجاشي واخبرته ان النجاشي قد اسلم قال فكيف صنع قومه بملكه قلت اقروه واتبعوه قال والاساقفة اي رءساء النصرانية والرهبان -------قلت نعم قال انظر يا عمر وما تقول انه ليس من خصلة في رجل افضح له اي اكثر فضيحة من كذب قلت وما كذبت وما نستحله في ديننا ثم	1906	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms630	false	-1487823059678893479	68	300	338	1493	1493	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الي جيفر وعبد ابني الجلندي سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوكما بداعية الاسلام اسلما تسلما فاني رسول الله صلي الله عليه وسلم كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين وانكما ان اقررتما بالاسلام وليتكما وان ابيتما ان تقرا بالاسلام فان ملككما زاءل عنكما وخيلي تح--------ل بساحتكما وتظهر نبوتي علي ملككما وكتب ابي بن كعب وختم رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب فقال عمر- ثم خرجت حتي انتهيت الي عمان فلما قدمتها عمدت الي عبد وكان احلم الرجلين واسهلهما خلقا فقلت اني رسول رسول الله------------------- اليك والي اخيك فقال اخي المقدم علي بالسن والملك وانا اوصلك اليه حتي يقرا كتابك ثم قال لي وما تدعوا اليه قلت ادعوك الي الله وحده لا شريك له وتخلع ما عبد من دونه وتشهد ان محمدا عبده ورسوله قال يا عمرو انك ابن سيد قومك فكيف صنع ابوك -------------------فان لنا فيه قدوة فقلت مات ولم يءمن بمحمد صلي الله عليه وسلم وودت انه--- كان اسلم وصدق به وقد كنت انا علي مثل رايه حتي هداني الله للاسلام -قال فمتي تبعته قلت قريبا فسالني اين كان اسلامي فقلت عند النجاشي واخبرته ان النجاشي قد اسلم قال فكيف صنع قومه بملكه قلت اقروه واتبعوه قال والاساقف-------------------ة والرهبان اتبعوه قلت نعم قال انظر يا عمرو ما تقول انه ليس من خصلة في رجل افضح له --------------من كذب قلت -ما كذبت وما نستحله في ديننا ثم-	630	4561386391029777947	1066	1951.5	851	1241	85.89846801757812	193	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1906	true	-6270076240964373595	240	300	1194	1480	1480	300	قال ما راي هرقل علم باسلام النجاشي قلت له بلي قال باي شء علمت ذلك يا عمرو قلت كان النجاشي رضي الله عنه يخرج له خراجا فلما اسلم النجاشي وصدق بمحمد صلي الله عليه وسلم قال لا والله ولو سالني درهما واحدا ما اعطيته فبلغ هرقل قوله فقال له----- اخوه اتدع عبدك لا يخرج لك خراجا ويدين دينا محدثا فقال-	1906	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms631	false	-7204457928058187932	0	54	0	257	1489	300	قال ما اري هرقل علم باسلام النجاشي قلت--- بلي قال باي شء علمت ذلك --------قلت كان النجاشي يخ-------------رج له خر-جا فلما اسلم-------- وصدق بمحمد صلي الله عليه وسلم قال لا والله ولو سالني درهما واحدا ما اعطيته فبلغ هرقل قوله فقال له يناق اخوه اتدع عبدك لا يخرج لك خر-جا ويدين دينا محدثا -قال	631	4561386391029777947	247	435.0	195	292	84.58904266357422	47	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1907	true	-748926684414251549	0	258	0	1288	1501	300	هرقل رجل رغب في دين واختاره لنفسه ما اصنع به والله لولا الضن بملكي لصنعت كما صنع قال انظر ما تقول يا عمرو قلت والله صدقتك قال عبد فاخبرني ما الذي يامر به وينهي عنه قلت يامر بطاعة الله عز وجل وينهي عن معصيته ويامر -البر وصلة الرحم وينهي عن الظلم والعدوان وعن الزنا وشرب الخمر وعن عبادة الحجر والوثن والصليب فقال ما احسن هذا الذي يدعو اليه ل- كان اخي يتابعني لركبنا حتي نءمن بمحمد ونصدق به ولكن اخي اضن مملكه من ان يدعه ويصير ذنبا اي تابعا قلت انه ان اسلم ملكه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه فاخذ الصدقة من غنيهم فردها علي فقيرهم قال ان هذا الخلق حسن وما الصدقة فاخبرته بما فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصدقات في الاموال اي ولما ذكرت الماشي -قال يا عمرو ي-ءخذ من سواءهم مواشينا التي ترعي في الشجر وترد المياه فقلب نعم فقال والله ما اري قومي في بعد دارهم وكثرة عددهم يطيعون بهذا قال عمرو فمكثت------ اياما بباب جيفر وقد اوصل اليه اخوه---------- خبري ثم انه دعاني----- فدخلت عليه فاخذ اعوانه بضبعي اي عضدي يقال دعوه فارسلت فذهبت لاجلس فابوا ان يدعوني اجلس فنظرت اليه فقال تكلم بحاجتك فدفعت اليه --كتابا مختوما ففض خاتمه فقراه حتي انتهي الي اخره ثم دفع- الي اخيه فقراه------------------------------------- ثم قال الا تخبرني عن قريش كيف صنعت فقلت اتبعوه اما راغب في الدين واما راهب مقهور الا تخبرني عن قريش كيف صنعت فقلت ابتعوه اما راغب في الدين واما راهب مقهور بالسيف قال ومن معه قلت الناس قد رغبوا في الاسلام واختاروه علي غيره وعرفوا بعقولهم	1907	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms631	false	-7204457928058187932	54	300	257	1489	1489	300	هرقل رجل رغب في دين واختاره لنفسه ما اصنع به والله لولا الضن بملكي لصنعت كما صنع قال انظر ما تقول يا عمرو قلت والله صدقتك قال عبد فاخبرني ما الذي يامر به وينهي عنه قلت يامر بطاعة الله عز وجل وينهي عن معصيته ويامر بالبر وصلة الرحم وينهي عن الظلم والعدوان وعن الزنا وشرب الخمر وعن عبادة الحجر والوثن والصليب فقال ما احسن هذا الذي يدعو اليه لو كان اخي يتابعني لركبنا حتي نءمن بمحمد ونصدق به ولكن اخي اضن بملكه من ان يدعه ويصير ذنب---------ا قلت انه ان اسلم ملكه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه فاخذ الصدقة من غنيهم فردها علي فقيرهم قال ان هذا الخلق حسن وما الصدقة فاخبرته بما فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصدقات في الاموال حتي انتهت الي الابل فقال يا عمرو وتءخذ من سواء-م مواشينا التي ترع---ي الشجر وترد المياه قلت- نعم فقال والله ما اري قومي في بعد دارهم وكثرة عددهم يطيعون بهذا قال----- فمكثت ببابه اياما وهو ي-----------صل الي- اخيه فيخبره كل خبري ثم انه دعاني يوما فدخلت عليه فاخذ اعوانه بضبعي ف--------قال دعوه فارسلت فذهبت لاجلس فابوا ان يدعوني اجلس فنظرت اليه فقال تكلم بحاجتك فدفعت اليه الكتاب- مختوما ففض خاتمه فقراه حتي انتهي الي اخره ثم دفعه الي اخيه فقراه مثل قراءته الا اني رايت اخاه ارق منه ثم قال الا تخبرني عن قريش كيف صنعت فقلت -تبعوه اما راغب في الدين واما مق-------------------------------------------------------------------------------هور بالسيف قال ومن معه قلت الناس قد رغبوا في الاسلام واختاروه علي غيره وعرفوا بعقولهم-	631	4561386391029777947	1135	2102.5	906	1353	83.88765716552734	209	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1907	true	-748926684414251549	258	300	1288	1501	1501	300	مع هدي الله اياهم انهم كانوا في ضلال مبين فما اعلم احدا يبقي غيرك في هذه الخرجة وانت لم تسلم اليوم وتتبعه ت-طءك الخيل وتب-د خضراءك اي جماعتك فاسلم تسلم ويستعملك علي قومك ولا تدخل عليك الخيل والرجال قال دعني يوني هذا-	1907	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms632	false	-1541884293021708183	0	39	0	200	1473	300	مع هدي الله اياهم انهم كانوا في ضلال----- فما اعلم احدا -بقي غيرك في هذه الحرجة وانت ان تسلم اليوم وتتبعه يوطءك الخيل ويبيد خضراء----------ك فاسلم تسلم ويستعملك علي قومك ولا تدخل عليك الخيل والرجال قال دعني يومي هذا	632	4561386391029777947	191	340.0	153	216	88.4259262084961	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1908	true	-6114023817653851461	4	300	19	1497	1497	300	كان الغد اتيت اليه فابي ان ياذن لي فرجعت ا--لي اخيه فاخبرته اني لم اصل اليه فاوصلني اليه فقال اني فكرت فيما دعوتني اليه فاذا انا اضعف العرب ان ملكت رجلا ما في يدي وهو لا تبلغ خيله ه-هنا وان بلغت خيله الفت اي وجدت قتالا ليس كقتال من لاقي قلت وانا خارج غدا فلما ايقن بمخرجي خلا به اخن-------------------------------------------------------ه فاصبح فارسل الي فاجاب الي الاسلام هو واخوه جميعا وصدقا------------------------- وخليا بيني وبين الصدقة وبين الحكم فيما بينهم وكانا لي عونا علي من خالفني ذكر كتا-----به صلي الله عليه وسلم الي هوذة بالذال المعجمة وقيل بالدال المهملة قال في النور ولا اظنه الا سبق قلم صاحب اليمامة اي وزاد بعضهم والي ثمامة بن اثال الحنفيين ملكي اليمامة وفيه نظر لان ثمامة رضي الله تعالي عنه كان مسلما حينءذ علي يد سليط بفتح السين المهملة بن عمرو والعامري اي لانه كان يختلف الي اليمامة وبعث معه كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هوذة بن علي سلام علي من اتبع الهدي واعلم ان ديني سيظهر علي منتهي الخف والحافر اي حيث تقطع الابل والخيل فاسلم تسلم واجعل لك ما تحت يديك فلما قدم عليه سليط بكتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مختوما انزله وحياه وقرا عليه الكتاب فرد ردا دون ردا فكتب الي النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن ما تدعو اليه واجمله وانا شاعر قومي وخطيبهم والعرب تهاب مكاني فاجعل الي بعض الامر اتبعك واجاز سليطا رضي الله تعالي عنه عنه بجاءزة وكساه اثوابا من نسج هجر فقدم بذلك كله علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره وقرا النبي صلي الله عليه وسلم كتابه وقال لو سالني سيابة اي بفتح السين المهملة وتخفيف المثناة من تحت وموحدة مفتوحة اي قطعة من الارض ما فعلت باد وباد ما في يديه فلما انصرف رسول ال-له صلي الله عليه-	1908	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms632	false	-1541884293021708183	58	296	284	1455	1473	300	كان الغد اتيت اليه فابي ان ياذن لي فانصرفت الي اخيه فاخبرته اني لم اصل اليه فاوصلني اليه فقال اني فكرت فيما دعوتني اليه فاذا انا اضعف العرب ان ملكت رجلا ما في يدي وهو لا تبلغ خيله هاهنا وان بلغت خيله الف--------ت قتالا ليس كقتال من لاقي قلت وانا خارج غدا فلما ايقن بمخرجي خلا به اخوه فقال ما نحن فيما قد ظهر عليه وكل من ارسل اليه قد اجابه فاصبح فارسل الي فاجاب الي الاسلام هو واخوه جميعا وصدقا النبي صلي الله عليه وسلم وخليا بيني وبين الصدقة وبين الحكم فيما بينهم وكانا لي عونا علي من خالفني---- كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي هوذة بن علي الحنفي------------------------------------------------------- صاحب اليمامة مع سليط ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو -العامري------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله------------------- الي هوذة بن علي سلام علي من اتبع الهدي واعلم ان ديني سيظهر الي منتهي الخف والحافر --------------------------اسلم تسلم واجعل لك ما تحت يديك فلما قدم عليه سليط بكتاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مختوما انزله وحباه وقرا عليه الكتاب فرد ردا دون رد و-كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن ما ندعو اليه واجمله وانا شاعر قومي وخطيبهم والعرب تهاب مكاني فاجعل الي بعض الامر اتبعك واجاز سليطا----------------------- بجاءزة وكساه اثوابا من نسج هجر فقدم بذلك---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره وقرا النبي صلي الله عليه وسلم كتابه وقال لو سالني سبابة م------------------------------------------------------------------ن الارض ما فعلت باد وباد ما في يديه فلما انصرف----- النبي صلي الله عليه	632	4561386391029777947	1046	1846.0	831	1569	66.66666412353516	195	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1909	true	713733879256384602	4	169	19	837	1479	300	جبريل عليه الصلاة والسلام فاخبره بان هوذة قد مات فقال صلي الله عليه وسلم اما ان اليمامة سيخرج بها كذاب يتنبا يقتل بعدي اي فقال قاءل يا رسول الله من يقتله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت واصحابك فكان كذلك اقول هذا يدل علي ان القاءل له صلي الله عليه وسلم ذلك هو خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه فان ابا بكر رضي الله تعالي عنه وجهه اميرا علي الجيش الذي ارسله لمقاتلة مسيلمة لعنه الله وتقدم الخلاف في قاتله والمشهور انه وحشي قاتل حمزة رضي الله تعالي عنهما وكان سن هوذه ماءة وخمسين سنة ويذكر ان هوذة هذا كان عنده- عظيم من عظماء النصاري حين قال لل--------------نبي صلي الله عليه وسلم ما قال فقال له------------------------------------------------- لم لا تجيبه -قال ------------انا ملك قومي ولءن اتبعته لم املك فقال بلي والله لءن اتبعته ليملكنك وان الخيرة لك في اتباعه وانه النبي العربي الذي بشر به عيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام وانه لمكتوب عندنا في الانجيل محمد رسول الله الحديث اي وذكر	1909	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms633	false	6137423697614092175	0	112	0	564	1484	300	جبريل عليه السلام--------------- بان هوذة قد مات فقال صلي الله عليه وسلم اما ان اليمامة سيخرج بها كذاب يتنبا يقتل بعد---ي فقال قاءل يا رسول الله من يقتله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت واصحابك فكان كذلك وفيما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الواقدي ان اركون دمشق عظيم من عظماء النصاري كان عند هوذة فساله عن النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال جاءني كتابه يدعوني الي الاسلام فلم اجبه قال الاركون لم لا تجيبه فقال ضننت بديني وانا ملك قومي ولءن -تبعته لم املك -قال بلي والله لءن اتبعته ليملكنك وان الخيرة لك في اتباعه وانه للنبي العربي الذي بشر به عيسي ابن مري--------------------م وانه لمكتوب عندنا في الانجيل محمد رسول الله---------- وذكر	633	4561386391029777947	451	764.5	355	895	50.39105987548828	81	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1910	true	5799571536004926925	6	133	33	647	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- شجاع بن وهب الي الحارث بن ابي شمر الغساني وبعث معه كتابا فيه---------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي --------------------حارث بن ابي شمر سلام علي من اتبع الهدي وامن به وصدق واني ادعوك---- ان تءمن بالله وحده لا شريك له يبقي لك ملكك وختم الكتا--------------------ب قال شجاع رضي الله تعالي عنه فخرجت حتي انتهيت الي با-به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمت--------- يومين او ثلاثة فقلت لحاجبه ان-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه فقال------ لا تصل اليه حتي يخرج يوم ك-----ذا وجعل حاجبه-------------------- يسالني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدعو اليه فكنت احدثه فيرق حتي يغلبه البكاء ويقول اني قرات في الانجيل واجد صفة هذا النبي------------------- بعينه فكنت اراه اي اظنه يخرج بالشام فاراه قد خرج بارض القرظ	1910	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms633	false	6137423697614092175	133	299	664	1480	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث شجاعا الي------ الحارث بن ابي شمر وهو بغوطة دمشق فكتب اليه مرجعه من الحديبية بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرث بن ابي شمر سلام علي من اتبع الهدي وامن به وصدق واني ادعوك الي ان تءمن بالله وحده لا شريك له يبقي لك ملكك فختم الكتاب وخرج به شجاع بن وهب قال ف---------------------------------انتهيت الي حاجبه فاجده يومءذ وهو مشغول بتهيءة الانزال والالطاف لقيصر وهو جاء من حمص الي ايلياء حيث كشف الله عنه جنود فارس شكرا لله تعالي فاقمت علي بابه يومين او ثلاثة فقلت لحاجبه اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه فقال حاجبه لا تصل اليه حتي يخرج يوم كذا وكذا وجعل حاجبه وكان روميا اسمه مري يسالني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدعو اليه فكنت احدثه فيرق حتي يغلبه البكاء ويقول اني قرات في الانجيل واجد صفة هذا النبي صلي الله عليه وسلم بعينه فكنت ارا--------ه يخرج بالشام فاراه قد خرج بارض القرظ	633	4561386391029777947	529	913.0	418	863	61.29779815673828	96	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1910	true	5799571536004926925	140	265	676	1280	1470	300	اومن به واصدقه وانا اخاف من الحارث بن ابي شمر ان يقتلني--------- فكان----- هذا الحاجب يكرمني ويحسن ضيافتي ويخبرني عن الحارث بالياس منه ويقول هو يخاف قيصر---- فخرج الحارث يوما وجلس -----------علي راسه التاج واذن لي عليه فدفعت اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه ثم رمي به ثم قال من ين-زع مني ملكي انا ساءر اليه ولو كان في باليمن جءته علي بالناس فلم يزل جالسا يعرض عليه حتي الليل وامر بالخيل ان تنعل ثم قال لي اخبر صاحبك بما تري وكتب الي قيصر يخبره الخبر و-صادف ان كان عند قيصر--- دحية الكلبي رضي الله عنه بعثه اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قرا قيصر كتاب الحارث كتب اليه ان لا تسر اليه واله عنه اي لا تذكره واشتغل بايلياء	1910	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms634	false	-4442973864550726918	0	119	0	594	1506	300	اءمن به واصدقه وانا اخاف من الحارث بن ابي شمر ان يقتلني قال شجاع فكان يعني هذا الحاجب يكرمني ويحسن ضيافتي ويخبرني عن الحارث بالياس منه ويقول هو يخاف قيصر قال فخرج الحارث يوما وجلس فوضع التاج علي راسه ف------اذن لي عليه فدفعت اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه ثم رمي به و--قال من ينتزع مني ملكي انا ساءر اليه ولو كان ---باليمن جءته علي بالناس فلم يزل جالسا يعرض----- حتي الليل وامر بالخيل ان تنعل ثم قال--- اخبر صاحبك بما تري وكتب الي قيصر يخبره --خبري فصادف قيصر بايلياء وعنده دحية الكلبي وقد--------- بعثه اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قرا قيصر كتاب الحارث كتب اليه ا--لا تسر اليه واله عن------------ه ووافني بايلياء	634	4561386391029777947	532	937.0	422	638	83.38558197021484	98	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1911	true	1351755093132825340	33	106	169	533	1526	300	وانا مقيم فدعاني وقال متي تريد ان تخرج الي صاحبك قلت غدا فامر لي بماءة مثقال ذهبا ووصلني حاجبه بنفقة وكسوة وقال لي ذلك الحاجب اقرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مني السلام واخبره اني متبع دينه قال شجاع فقدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما كان من الحارث قال با اي هلك ملكه واقراته------- السلام من الحاجب واخبرته بما قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق	1911	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms634	false	-4442973864550726918	122	186	610	932	1506	300	وانا مقيم فدعاني وقال متي تريد ان تخرج الي صاحبك قلت غدا فامر لي بماءة مثقال ذهبا ووصلني مري-- بنفقة وكسوة وقال-------------- اقرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مني السلام واخبره اني متبع دينه قال شجاع فقدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف-----------------قال باد------ ملكه واقراته من مري السلام---------- واخبرته بما قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق	634	4561386391029777947	310	560.0	248	371	83.55795288085938	60	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1915	true	-2746724758834258016	28	114	131	552	1445	300	وسلم يوم الخميس لست بقين من ذي القعدة اي وقيل يوم السبت لخمس بقين من ذي القعدة ورجحه بعضهم واطال في الاستدلال له وذلك سنة عشرة نهارا بعد ان ترجل وادهن وبعد ان صلي الظهر بالمدينة وصلي --عصر--- ذلك اليوم بذي الحليفة ركعتين----- وطاف تلك الليلة علي نساءه اي فانهن كن معه صلي الله عليه وسلم في الهوداج وكن تسعة ثم اغتسل ثم صلي---- الصبح اي والظهر ثم طيبته عاءشة------------ رضي الله تعالي عنه- بذريرة هي نوع من الطيب مجموع من اخلاط الطيب وبطيب فيه مسك	1915	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms635	false	6266361621546927331	247	300	1248	1512	1512	300	وذلك يوم الخميس لست بقين من ذي القعدة-------------------------------------------------------------------------------- سنة عشر- نهارا بعد ان ترجل وادهن وبعد ان صلي الظهر بالمدينة وصلي العصر من ذلك اليوم بذي الحليفة ليلة الجمعة وطاف تلك الليلة علي نساءه------------------------------------------------------- ثم اغتسل ثم صلي بها الصبح---------- ثم طيبته عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها بيدها بذريرة------------------------------------- وبطيب فيه مسك-	635	4561386391029777947	221	321.0	175	448	49.33035659790039	40	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1918	true	803432245325218965	59	141	283	664	1447	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بعمة فليفعل فلينظر الجمع بين هذا وما قبله وجاء انه صلي الله--------------------------------------------------------------- عليه وسلم قال لهم--------- من لم يكن معه -----هدي واحب -ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا -اي فلا يجعلها عمرة بل يجعل احرامه حجا ---------------------ولم يذكر القران وجاء------------------------------------------------------------------------ في بعض الطرق انه امر من كان معه هدي ان يحرم------- بالحج والعمرة	1918	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms636	false	8063944827643699766	192	300	969	1503	1503	300	عاءشة رضي الله عنها وكانت قد اهلت بعمرة فامرها رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م ان ---------------تغتسل وتنقض راسها وتمتشط وتترك العمرة وتدعها وترفضها ولم تحل منها وتدخل ع-لي العمرة حجا وتعمل جميع اعمال الحج حاشي الطواف بالبيت ما لم تطهر وقال عليه السلام وهو بسرف للناس من لم يكن منكم معه هدي واراد ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا فمنهم من جعلها عمرة كما ابيح له ومنهم من تمادي علي نية الحج ولم يجعلها عمرة وهذا فيمن لا هدي معه واما من معه الهدي فلم يجعلها عمرة اصلا وامر عليه السلام في بعض طريقه ذلك---- من كان معه هدي ان يهل بالقران بالحج والعمرة-	636	4561386391029777947	193	202.5	146	573	33.682373046875	32	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1919	true	8810437506362795164	34	294	170	1500	1528	300	ثم---------- لبي صلي الله عليه وسلم اي بعد ان استقبل القبلة فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك و---روي انه -----------زاد علي ذلك لبي-----ك اله الخلق لبيك اي وروي انه زاد لبيك حقا تعبدا ورقا علي تلبيته المذكورة والناس معه يزيدون فيها وينقصون لم ينكر عليها وبه استدل اءمتنا علي عدم كراهة الزيادة علي تلبيته المشهورة المتقدمة فكان ابن عمر رضي الله عنهما يزيد فيها لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل واتاه------ صلي الله عليه وسلم جبريل عليه الصلاة والسلام وامره ان يامر اصحابه ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية من شعاءر الحج فعن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل عليه الصلاة والسلام فقال مر اصحابك فليرفعوا اصواتهم بالتلبية فانها من شعاءر الحج واستعمل صلي الله عليه وسلم علي المدينة ابا دجانه رضي الله عنه وقيل سباع بن عرفطة رضي الله عنه وولدت اسماء بنت عميس--------- زوج ابي بكر الصديق رضي الله عنهما ولدها محمد بن ابي بكر رضي الله عنهم في ذي الحليفة وارسلت اليه صلي الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل وتستثفر اي بخرقة عريضة بعد ان تحشو بنحو قطن وتربط طرفي تلك الخرقة في شء تشده في وسطها لتمنع بذلك سيلان الدم كما تفعل الحاءض وتحرم ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاضت سيدتنا عاءشة رضي الله عنها في اثناء الطريق بمحل يقال له سرف بكسر الراء وكانت قد احرمت بعمرة ففي البخاري انها قالت وكنت فيمن اهل بعمرة فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل وتدخل الحج علي---------- العمرة اقول وقد جاء انها قالت -------دخل علي	1919	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms636	false	8063944827643699766	86	221	434	1124	1503	300	ثم لبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لبي------------------------ك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وقد روي ان عليه السلام زاد علي ذلك فقال لبيك اله الخلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتاه جبريل صلي الله عليه وسل--------------------------م وامره ان يامر اصحابه ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وولدت اسماء بنت عميس الخثعمية زوج ابي بكر الصديق رضي الله عنه-------- محمد بن ابي بكر ---فامره--------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان تغتسل وتستثفر بثوب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتحرم وتهل ثم نهض عليه السلام وصلي الظهر بالبيداء ثم تمادي واستهل هلال ذي الحجة ليلة الخميس ليلة اليوم الثامن من خروجه من المدينة فلما كان بسرف حاضت------- عاءشة رضي الله عنها-------------------------------------------- وكانت قد اهل-ت بعم------------------------------------------رة فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل وتنقض راسها وتمتشط وتترك العمرة وتدعها وترفضها ولم تحل منها وتدخل علي	636	4561386391029777947	431	601.0	339	1526	28.2437744140625	73	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1924	true	-1886273130587134550	29	169	144	829	1481	300	الحجر الاسود يسن له ان يهلل ويكبر ثم بعد الطواف صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند مقام سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام جعل المقام بينه وبين الكعبة اي استقبل جهة باب المحل الذي به المقام الان وهو المراد بخلف المقام قرا فيهما مع ام القران قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد ودخل صلي الله عليه وسلم زمزم فنزع له دلو فشرب منه ثم مج فيه ثم افرغها في زمزم ثم قال لولا ان الناس يتخذونه نسكا لنزعت اي وتقدم في فتح مكة انه صلي الله عليه وسلم قال لولا ان تغلب بنو عبد المطلب لانتزعت منها دلوا وانتزع له العابس---------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع صلي الله عليه وسلم الي الحجر الاسود فاستلمه ثم خرج علي الصفا وقرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدءوا بما بدا الله به فسعي بين الصفا والمروة س-----بعا راكبا علي بعيره	1924	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms637	false	7110164853855587784	37	149	186	774	1551	300	الحجر الاسود وطاف---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكعبه سبعا ورمل ثلاثا منها ومشي اربعا يستلم الحجر الاسود والركن اليماني في كل طوفة ولا يمس الركنين الاخرين اللذين في الحجر وقال بينهما ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ثم صلي عند مقام------ ابراهيم عليه السلام ركعتين ي-----------------------------------------------------------------------------------------------قرا فيهما مع ام القران قل يا ايها الكافرون و-قل هو الله احد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل المقام بينه وبين الكعبة وقرا عليه السلام اذا اتي المقام واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ثم------------------- رجع الي الحجر الاسود فاستلمه ثم خرج الي الصفا فقرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابد--ا بما بدي الله به فطاف بين الصفا والمروة ايضا سبعا راكبا علي بعيره	637	4561386391029777947	270	241.5	212	972	27.77777862548828	49	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1929	true	-4629917922368056512	113	242	565	1205	1495	300	فاطمة -بنت النبي صلي الله عليه وسلم اي لانها لم يكن معها هدي واسماء بنت ابي بكر ال-----------------صديق رضي الله تعالي عنهم-----------------------ا وشكا علي كرم الله وجهه فاطمة رضي الله تعالي عنها للنبي صلي الله عليه وسلم اذا احلت اي فانه وجدها لبست صبيغا واكتحلت فانكر عليها فقالت رضي الله تعالي عنها امرني ابي بذلك فذهب الي النبي صلي الله عليه وسلم محر شاله عليها رضي الله تعالي عنها فصدقها عليه الصلاة والسلام في انه امرها بذلك اي فانه صلي الله عليه وسلم قال له صدقت صدقت صدقت انا امرتها بذلك يا علي وساله سراقة بن مالك رضي الله تعالي عنه فقال يا رسول الله متعتنا هذه لعامنا هذا ام لل--------------ابد فشبك صلي- الله عليه وسلم اصابعه فقال بل لابد ل-ابد دخلت العمرة في الحج هكذا الي يوم القيامة	1929	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms638	false	-3152414260061382350	7	86	39	434	1517	300	فاطمة ابنة النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- واسماء بنت ابي بكر الصديق احلتا حاشي عاءشة رضي الله عنها من اجل حيضها لم تحل كما ذكرنا وشكا علي-------------- فاطمة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم اذ حلت و----------------------------صدقها عليه الس--------لام في انه امرها بذلك وحينءذ ------------------------------------------------------------------ساله سراقة بن مالك بن جعشم الكناني ف---قال يا رسول الله متعتنا هذه لعامنا هذا ام للابد ولنا ام للابد فشبك عليه السلا--------م اصابعه وقال بل لابد الابد دخلت العمرة في الحج -----الي يوم القيامة	638	4561386391029777947	284	415.0	224	697	40.746055603027344	48	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1930	true	3511419026663737646	233	300	1166	1490	1490	300	ثم نهض صلي الله عليه وسلم ونهض معه الناس يو--------------م التروية الذي هو اليوم الثامن الي مني و-------------احرم بالحج---------- كل من كان احل------------------------------------------------------------------- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الظهر بمني -----------------والعصر والمغرب والعشاء------- وبات بها تلك الليلة اي وكانت ليلة الجمعة وصلي بها الصبح-------------- ثم نهض ------------بعد طلوع الشمس ----------------------الي عرفة ------وامر صلي- الله عليه وسلم ان تضرب له قبة من شعر بنمرة فاتي عليه-	1930	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms638	false	-3152414260061382350	154	250	778	1252	1517	300	ثم نهض صلي الله عليه وسلم بكرة يوم الخميس وهو يوم مني ويوم التروية -----------مع النا-س الي مني وفي ذلك الوقت احرم بالحج من الابطح كل من كان احل من اصحابه رضي الله عنهم فاحرموا في نهوضهم الي مني في اليوم المذكور فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني الظهر من يوم الخميس المذكور والعصر والمغرب والعشاء الاخرة وبات بها-------------------- ليلة الجمعة وصلي بها الصبح من يوم الجمعة ثم نهض عليه السلام بعد طلوع الشمس من يوم الجمعة المذكور الي عرفة بعد ان امر عليه السلام ب-------ان تضرب له قبة من شعر بنمرة فاتي عليه	638	4561386391029777947	257	337.5	202	513	50.09746551513672	39	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1931	true	-7505609192245784961	2	82	15	436	1546	300	عرفة ونزل في تلك القبة------ حتي اذا زالت الشمس امر بناقته القصواء بفتح القاف والمد وقيل بضم القاف والقصر وهو خطا كما تقدم وفي كلام الاصل ان القصواء والعضباء والجدعاء اسم لناقة واحدة وفيه مالا يخفي فرحلت ثم اتي بطن الوادي فخطب علي راحلته خطبة ذكر فيها------------ تحريم الدماء والاموال والاعراض ووضع ------ربا الجاهلية واول رب-------ا وضعه ربا عمه العباس رضي الله تعالي عنه ووضع الدماء في الجاهلية واول دم وضعه دم ابن عمه ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب	1931	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms638	false	-3152414260061382350	251	297	1259	1503	1517	300	عرفة ونزل في قبته التي ذكرنا حتي اذا زالت الشمس امر بناقته القصواء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرحلت ثم اتي بطن الوادي فخطب علي راحلته خطبة ذكر فيها عليه السلام تحريم الدماء والاموال والاعراض ووضع فيها امور الجاهلية ودماءها واول ما وضع------------------------------------------------------------------------ دم ابن---- ربيعة بن الح-رث بن عبد المطلب	638	4561386391029777947	195	306.0	156	452	43.14159393310547	33	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1931	true	-7505609192245784961	54	166	297	856	1546	300	ربا الجاهلية واول ربا وضعه ربا عمه العباس رضي الله تعالي عنه ووضع الدماء في الجاهلية واول دم وضعه دم ابن عمه ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قتلته هذيل فقال هو اول دم ابدا به من دماء الجاهلية موضوع فلا يطالب به في الاسلام واوصي صلي الله عليه وسلم بالنساء خيرا واباح ضربهن----- غير المبرح ان اتين بما لا يحل وقضي لهن بالرزق والكسوة بالمعروف علي ازواجهن وامر صلي الله عليه وسلم بالاعتصام----- بكتاب الله عز وجل اي وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم واخبر انه ل ايضل من اعتصم به واشهد الله عز وجل علي الناس انه قد بلغهم ما يلزمهم فاعترف الناس بذلك وامر------------ ان يبلغ ذلك الشاهد الغاءب	1931	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms639	false	-3938123805283518355	43	110	205	547	1526	300	ربا الجاهلية واول ربا وضعه ربا عمه العباس رضي الله------ عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوصي------------------- بالنساء خيرا واباح ضربهن ضربا غير --مبرح ان عصين بما لا يحل وقضي لهن بالرزق والكسوة بالمعروف علي ازواجهن وامر------------------- بالاعتصام بعده بكتاب الله عز وجل--------------------------------- واخبر انه لا يضل من اعتصم به واشهد الله عز وجل علي الناس انه قد بلغهم ما يلزمه- فاعترف الناس بذلك وامر عليه السلام ان يبلغ ذلك الشاهد الغاءب	639	4561386391029777947	316	533.0	254	581	54.38898468017578	56	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1932	true	3636554049311944766	187	300	867	1405	1405	300	وبعثت اليه صلي الله عليه وسلم ام الفضل زوجة العباس------------ ام عبدا-لله بن --عباس رضي الله تعالي عنهم لبنا في قدح -شربه------------ امام الناس-------------- فعلموا انه صلي الله عليه وسلم لم يكن صاءما ذلك اليوم الذي هو التاسع اي لانهم تماروا عندها في صيامه صلي الله عليه وسلم ذلك اليوم الذي هو يوم عرفة وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن صوم يوم عرفة اي وبهذا استدل اءمتنا انه لا يستحب للحاج صوم يوم عرفة الذي هو التاسع من ذي الحجة فلما -تم صلي الله عليه وسلم خطبته امر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا-	1932	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms639	false	-3938123805283518355	110	165	547	821	1526	300	وبعثت اليه------------------- ام الفضل بنت الحارث الهلالية وهي ام عبد الله بن العباس-------------------- لبنا في قدح فشربه عليه السلام امام الناس وهو علي بعيره فعلموا انه صلي الله عليه وسلم لم يكن صاءما في يومه ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اتم الخطبة المذكورة--------- امر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا	639	4561386391029777947	193	266.5	151	582	33.1615104675293	34	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1935	true	-1063728148957799168	190	248	935	1241	1505	300	يامر الناس بالسكينة في السير فلما كان في الطريق عند الشعب الابتر نزل------------ فيه فبال وتوضا وضوءا خفيفا-------------------------------------------- ثم ركب حتي اتي المزدلفة التي هي جمع اي وتقدم ان وقوفه--------- صلي الله عليه وسلم بعرفات وافاضته الي مزدلفة قبل ان يبعث كان مخالفا في ذلك لقوله وصلي المغرب والعشاء------- مجموعتين في وقت العشاء اي مقصورتي--------ن باذان واحد و----------اقامتين	1935	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms640	false	2683789711218585646	32	91	177	495	1570	300	يامر الناس بالسكينة في السير فلما كان في الطريق عند الشعب الايسر نزل عليه السلام فيه فبال وتوضا وضوءا خفيفا وقال لاسامة المصلي امامك او كلاما هذا معناه ثم ركب حتي اتي المزدلفة ليلة السبت العاشر من ذي الحجة فتوضا ثم صلي بها------------------------------------------------------------------------------ المغرب والعشاء الاخرة مجموعتين في وقت العشاء الاخرة دون خطبة لكن باذان واحد لهما معا وباقامتين	640	4561386391029777947	187	279.0	148	396	47.22222137451172	28	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1938	true	7610959967036263450	29	188	144	956	1470	300	بمني خطبه قرر ف-------يها تحريم الزنا -والاموال والاعراض وذكر حرمة يوم------------------------------- النحر وحرمة مكة علي جميع البلاد فقال يا ايها-------------------------------------- الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا اعادها مرارا ثم رفع صلي الله عليه وسلم راسه وقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت فليبلغ الشاهد منكم الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وامرهم صلي الله عليه وسلم باخذ مناسكم عنه لعله لا يحج بعد عامه ذلك وكان وقوفه صلي الله عليه وسلم بين الجمرات والنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------س بين قاءم وقاعد وجاء انه صلي الله عليه وسلم خطب في اليوم الاول واليوم الثاني من ايام التشريق وهو اوسطها ويقال له يوم النفر الاول لجواز النفر فيه كما يقال لليوم الثالث في ايام التشريق يوم النفر الاخر ثم انصرف صلي- الله عليه وسلم الي المنحر بمني فنحر ثلاثا وستين بدنة	1938	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms641	false	-2704007412370826493	155	238	815	1279	1585	300	بمني خطبة كررها ايضا فيها تحريم الدماء والاموال والاعراض والابشار واعلمهم عليه السلام فيها بتحريم يوم النحر وحرمة مكة علي جميع البلاد وامر بالسمع والطاعة لمن قام بكتاب الله عز وجل وامر الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باخذ مناسكهم ف--لعله لا يحج بعد عامه ذلك وعلمهم مناسكهم وانزل المهاجرين والانصار-- والناس منازلهم وامر ان لا يرجعوا بعده كفارا ولا يجرعوا بعده ضلالا يضرب بعضهم رقاب بعض وامر بالتبليغ عنه واخبر بان رب مبلغ اوع-----------------------------------------------------------ي من سامع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انصرف عليه السلا--------م الي المنحر بمني فنحر ثلاثا وستين بدنة	641	4561386391029777947	195	233.5	154	993	19.637462615966797	27	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1954	true	4026486629245697373	82	167	398	818	1490	300	الي ذي الحليفة بات بها اي لانه صلي الله عليه وسلم كان كره ان يدخل المدينة ليلا ولما راي المدين- كبر ثلاث مرات وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دخل عليه الصلاة والسلام المدينة نهارا من طريق المعرس بفتح الراء المشددة باب ذكر عمره صلي- الله عليه وسلم قد------------------------------- اعتمر------ صلي الله عليه وسلم اي بعد الهجرة اربع -	1954	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms644	false	-1569290041198877386	177	253	901	1281	1520	300	اتي ذا الحليفة بات بها ف--------------------------------------------------------لما راي المدينة كبر ثلاث مرات وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اءبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دخل عليه الس--------لام المدينة نهارا من طريق المعرس والحمد لله وحده واما------ عمره عليه السلام فاربع روينا من حديث قتادة قال قلت لانس كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- اربعا	644	4561386391029777947	297	496.0	234	460	64.56521606445312	52	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1961	true	24542465993114122	132	285	688	1437	1508	300	القمر كما تقدم ومنها ان الملا من قريش لما تعاقدوا علي قتله صلي الله عليه وسلم في دار الندوة وجاءوا الي منزله صلي الله عليه وسلم وقعدوا الي بابه فخرج عليهم وقد خفضوا ابصارهم وسقطت ذقو-نهم في صدورهم واقبل صلي الله عليه وسلم حتي قام علي رءوسهم فقبض قبضة من تراب والقبضة بضم القاف الشء المقبوض وبفتحها المرة الواحدة وقال شاهت الوجوه اي قبحت والقاهها علي رءوسهم فكل من اصابه--------- شء من ذلك---------- قتل يوم بدر كما تقدم ومنها انه صلي الله عليه وسلم هزم القوم يوم حنين بقبضة من تراب رمي بها في وجوههم كما تقدم له في بدر مثل ذلك ومنها نسج العنكبوت عليه صلي الله عليه وسلم في الغار اي وعلي بعض اتباعه كما تقدم ومنها ما وقع لسراقة رضي الله تعالي عنه من غوص----------------- قواءم فرسه في الارض الجلد كما تقدم في خبر الهجرة ومنها در الشاة التي لم ينز------ الفحل عليها كما تقدم في قصة شاة ام معبد	1961	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms650	false	8272766991424034783	111	202	587	1035	1542	300	القمر و--------------ان الملا من قريش---- تعاقدوا علي قتل-------------------------------------------------------------------------------------ه فخرج عليهم ف---خفضوا ابصارهم وسقطت اذقانهم في صدورهم واقبل------------------- حتي قام علي رءوسهم فقبض قبضة من تراب----------------------------------------------------- وقال شاهت الوجوه وحصبهم فما------------------------ اصاب رجلا منهم شء من ذلك الحصي الا قتل يوم بدر ورمي -------------------------------------------يوم حنين بقبضة من تراب-------- في وجوه القوم وفهزمهم الله تعالي و---------نسج العنكبوت عليه ف-------------------ي الغار وما كان من امر ---------------------------سراقة بن ملك بن جعشم اذ تبعه في خبر الهجرة فساخت قواءم فرسه في الارض الجلد ومسح علي ضرع عناق و------------------------لم ينز عليها الفحل فدرت و------------قصة شاة ام معبد	650	4561386391029777947	299	346.5	232	792	37.752525329589844	52	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1967	true	-4331767899401028699	38	183	192	930	1512	300	بالرسالة في خبر الاعرابي الذي دعاه الي الاسلام فقال هل من شاهد علي ما تقول -قال نعم هذه الشجرة ادعها فدعاها فاقبلت فاستشهدها فشهدت انه كما قال ثلاثا ثم رجعت الي منبتها ومنها امره صلي الله عليه وسلم للشجرتين اللتن كانتا بشاطء الوادي ان يجتمعا ليستتر بهما عند قضاء الحاجة فاجتمعتا ثم افترقتا وذهبتا الي محلهما كما تقدم في غزاة خيبر ومنها امره صلي الله عليه وسلم انسا ان يتلطف الي نخلاته يقول لهن امركن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تجتمعن ليقضي حاجته بينكن فلما قضي حاجته امره ان يامرهن بالعود الي اماكنهن فعدن كما تقدم ومنها مجء الشجرة اليه صلي الله عليه وسلم لتظله وتسلم عليه فقد جاء انه صلي الله عليه وسلم نام اي في الشمس فجاءت شجرة تشق الارض حتي قامت عليه -لما استيقظ ذكر- له ذلك فقال هي شجرة استاذنت ربها عز وجل في ان تسلم علي فاذن لها	1967	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms651	false	3977059088094612962	3	91	15	467	1567	300	بالرسالة في خبر الاعرابي الذي دعاه الي الاسلام فقال هل من شاهد علي ما تقول فقال نعم هذه السمرة ثم ----دعاها فاقبلت فاستشهدها فشهدت انه كما قال ثلاثا ثم رجعت الي منبتها وامر ---------------------------شجرتين فا---------------------------------------------------------------جتمعتا ثم افترقتا وامر----------------------------------------------------------------- انسا ان ينطلق الي نخلات فيقول لهن امركن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تجتمعن فاجتمع----------ن فلما قضي حاجته امره ان يامرهن بالعود الي اماكنهن فعدن ونام------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءت شجرة تشق الارض حتي قامت عليه فلما استيقظ ذكرت له فق----ال هي شجرة استاذنت ربها -------في ان تسلم علي فاذن لها	651	4561386391029777947	418	726.5	333	741	56.410255432128906	73	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1982	true	-540381775778400014	130	232	653	1140	1468	300	الف- من صاع شعير في حفر الخندق فشبعوا والطعام اكثر مما كان كما تقدم ومن ذلك اطعام اهل الخندق من تمر يسير كما تقدم ومن ذلك جمع ما فضل من الازواد ودعاءه صلي الله عليه وسلم فيها بالبركة وقسمت-ها في العسكر فقامت بهم كما تقدم في الحديبية وتبوك ومن ذلك دعاءه صلي الله عليه وسلم لابي هريرة في تمرات قد صفهن في يده وقال ادع لي فيهن بالبركة اي فدعا له صلي الله عليه وسلم بذلك قال ابو هريرة رضي الله تعالي عنه فاخرجت من ذلك التمر كذا وكذا وسقا في سبيل الله وكنا ناكل منه -نطعم حتي انقطع في زمن عثمان	1982	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms652	false	-5087207368842293348	10	75	56	383	1507	300	الفا من صاع شعير بالخ------ندق فشبعوا والطعام اكثر مما كان واطعمهم-------------------------- من تمر يسير ايضا بالخندق وجمع------ فضل--- الازواد------- علي ال---------نطع فدعا بالبركة ثم قسمها في العسكر فقامت------------------------------------------------------- بهم واتاه ابو هريرة ب--تمرات قد صفهن في يده وقال ادع لي فيهن بالبركة ففعل------------------------------ قال ابو هريرة------------------- فاخرجت من ذلك التمر كذا وكذا وسقا في سبيل الله وكنا ناكل منه ونطعم حتي انقطع في زمن عثمان	652	4561386391029777947	271	412.0	210	490	55.306121826171875	49	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1983	true	3905021560738902360	202	252	953	1195	1433	300	اهل الصفة لقصعة ثريد فاكلوا حتي لم يبق---------------------------------------------- الا اليسير في نواحيها فجمع----------ه صلي الله عليه وسلم فصار لقمة فوضعها علي اصابعه وقال لابي هريرة رضي الله تعالي عنه اي لانه كان من اهل الصفة كل بسم الله قال ابو هريرة فوالذي نفسي بيده ما زلت اكل منها حتي شبعت	1983	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms652	false	-5087207368842293348	76	122	388	620	1507	300	اهل الصفة لقصعة ثريد قال ابو هريرة فجعلت اتطاول ليدعوني حتي قام القوم وليس في القصعة الا اليسير في نواحيها فجمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فصار لقمة فوضعها علي اصابعه وقال لي---------------------------------------------------- كل بسم الله-------------- فوالذي نفسي بيده ما زلت اكل منها حتي شبعت	652	4561386391029777947	160	268.0	126	298	53.69127655029297	30	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms1988	true	7051313582495636844	154	291	773	1437	1477	300	في منصرفه من غزوة تبوك علي ماء قليل لا يروي واحدا و------------شكوا اليه صلي الله عليه وسلم العطش فاخذ س-ما من كنانته وامر ان يغرز فيه ففار الماء وارتوي القوم وكانوا ثلاثين الفا كما تقدم قال ومنها ما تقدم له صلي الله عليه وسلم مع عمه ابي طالب بذي المجاز من ضربه صلي الله عليه وسلم الارض او صخرة برجله حين عطش فخرج الماء كا تقدم ومنها ركوبه صلي الله عليه وسلم الفحل الذي قطع الطريق علي من يمر لما سافر صلي الله عليه وسلم مع عمه الزبير بن عبد المطلب الي اليمن كما تقدم ومنها انقلاب الماء الملح غذبا ببركة ريقه الشريف فقد جاء ان قوما شكوا اليه صلي الله عليه وسلم ملوحة في ماء بءرهم فجاء صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه حتي وقف علي ذلك البءر فتفل فيه فتفجر بالماء العذب المعين	1988	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms652	false	-5087207368842293348	157	204	806	1046	1507	300	في---------- غزوة تبوك علي ماء----- لا يروي واحدا والقوم عطاش فشكوا اليه------------------------- فاخذ سهما من كنانته وامر بغرسه ف--يه ففار الماء وارتوي القوم وكانوا ثلاثين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفا وشكا اليه قو---------------م ملوحة في ماء----هم فجاء------------------- في نفر من اصحابه حتي وقف علي بءرهم---- فتفل فيه فتفجر بالماء العذب المعين	652	4561386391029777947	207	318.0	163	677	30.57607078552246	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2016	true	3727569997348370620	138	269	714	1364	1520	300	ولدت له صلي الله عليه وسلم مارية---------- القبطية رضي الله تعالي عنها وكان صلي الله عليه وسلم معجبا بها لانها كانت بيضاء جميلة ولده ابراهيم وعق عنه صلي الله عليه وسلم بكبشين يوم سابعه وحلق راسه و-------------تصدق بزنة شعره فضة علي المساكين وامر بشعره فدفن في الارض اي وغارت نساءه صلي الله عليه وسلم ورضي عنهن من ذلك ولا كعاءشة رضي الله تعالي عنها حتي انه صلي الله عليه وسلم قال لها انظري الي شبهه فقالت ما اري شيءا فقال الا تري الي بياضه ولحم-----------ه وكانت قابلتها سلمي مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وكانت قبل ذلك مولاة عمته صلي الله عليه وسلم صفية رضي الله تعالي عنها وهبتها له صلي الله عليه وسلم وسلمي زوجة- ابي رافع رضي الله تعالي عنه مو------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2016	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms656	false	6200225645042142575	67	140	326	701	1473	300	ولدت له صلي الله عليه وسلم مارية بنت شمعون القبطية---------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم وعق عنه------------------- بكبش-- يوم سابعه وحلق راسه حلقه ابو هند فتصدق بزنة شعره فضة علي المساكين وامر بشعره فدفن في الارض وسماه يومءذ فيما-------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------قال الزبير والصحيح انه سماه ليلة مولده وكانت قابلتها سلمي مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت ال-------------------------------------------------------------------------------------------------ي زوجها ابي رافع فاخبرته انها قد ولدت له غلاما فجاء ابو رافع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	656	4561386391029777947	253	352.0	202	709	35.68406295776367	42	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2017	true	-7223176747667493017	69	159	343	779	1484	300	الله وجهه ايام خلافته فخرجت الي زوجها ابي رافع فاخبرته ان مارية قد ولدت--- غلاما فجاء ابو رافع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبشره فوهب له عبدا وروي ابو رافع رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف علي نساءه واغتسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند كل واحدة منهن غسلان قال ابو رافع فقلت له يا رسول الله لو جعلته غسلا واحدا قال هذا ازكي واطيب وسمي صلي الله عليه وسلم ابنه يومءذ اي يوم ولادته وقيل سماه سابع ولادته ودفعه لام بردة خولة بنت المنذر بن زيد	2017	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms656	false	6200225645042142575	116	184	584	896	1473	300	الله عليه وسلم------- فخرجت الي زوجها ابي رافع فاخبرته انها---- قد ولدت له غلاما فجاء ابو رافع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبشره فوهب له عبدا و------------------------------------------------------------------------------------كان مولده في ذي الحجة سنة ثمان من الهجرة ومات في ربيع الاول سنة عشر وقد بلغ ستة شعر شهرا وقد قيل في سنه ووفاته غير ذلك مات في بني مازن عند ظءره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام بردة خولة بنت المنذر بن زيد	656	4561386391029777947	162	164.0	126	573	28.27225112915039	31	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2026	true	-1454829956325699819	174	283	829	1355	1450	300	سنة ثمان وخمسين وصلي عليها ابو هريرة رضي الله عنه بالبقيع وقيل سعيد بن زيد ودفنت به ليلا وذلك في زمن ولاية مروان----------------------------------------------- بن الحكم علي المدينة في خلافة معاوية وكان مروان استخلف ابا هريرة رضي الله عنه لما ذهب الي العمرة في تلك السنة ثم حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما------- وهي شقيقة عبد الله بن عمر واسن منه -وامها زينب اخت عثمان بن مظعون وكانت قبله صلي الله عليه وسلم تحت خنيس ابن حذافة رضي الله عنه فتوفي عنها --بجراح-- اصابته ببدر وقيل باحد وهو خطا لما سياتي نم ان تزوج-----------ه صلي الله عليه وسلم لها في شعبان علي راس ثلاثين شهرا من الهجرة قبل	2026	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms667	false	-8340376907560122735	160	258	795	1290	1487	300	سنة ثمان وخمسين وصلي عليها ابو هريرة ودفنت------- بالبقيع-------------------------- ليلا ونزل في قبرها القاسم بن محمد وابن عمه عبد الله بن عبد الرحمن وعبد الله بن ابي عتيق وعبد الله وعروة ابنا الزبير وقد قاربت سبعا وستين سنة ومولدها سنة اربع من النبو------------------ة ثم حفصة بنت عمر بن الخطاب وامها قدامة بنت مظعون وهي شقيقة عبد الله بن عمر واسن منه مولدها قبل النبوة بخمس سنين ----كانت------------------------ تحت خنيس -بن حذافة السهمي------ فتوفي عنها من جراحات اصابته ببدر وقيل باحد والاول اشهر ف-----------تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في شعبان علي راس ثلاثين شهرا من مهاجره علي	667	4561386391029777947	262	312.0	200	596	43.95973205566406	45	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2031	true	-6957282348303411951	204	281	1000	1383	1474	300	صلي الله عليه وسلم طلق حفصة --------------حثا علي راسه التراب وقال ما يعبا الله بعمر وابنته بعدها فنزل جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم من الغد وقال ان الله يامرك ان تراجع حفضة رحمة لعمر وقد يراد بالمراجعة المصالحة والرضا فلا ينافي ما تقدم انه لم يطلقها وانما ارادذلك ويدل له ما جاء عن عمار بن ياسر رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم اراد ان يطلقها------ فقال له جبريل عليه السلام انها صوامة قوامة	2031	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms668	false	-1046667869792056770	74	125	370	621	1495	300	صلي الله عليه وسلم---- حفصة فبلغ ذلك عمر فحثا علي راسه التراب وقال ما يعبا الله بعمر وابنته بعدها فنزل جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم من الغد وقال ان الله يامرك ان تراجع حفصة رحمة لعمر ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اراد ان يطلقها ثانية فقال له جبريل لا تطلقها ف-انها صوامة قوامة	668	4561386391029777947	218	387.5	173	403	54.09429168701172	41	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2035	true	-7867294232133861462	95	159	484	810	1490	300	كانت قبله تحت الطفيل بن الحارث فطلقها فتزوجها اخوه عبيدة بن الحارث فقتل يوم بدر ش-------------------هيدا فخطبها--- صلي الله عليه وسلم فجعلت امرها اليه فتزوجها صلي الله عليه وسلم واصدقها اثنتي عشرة اوقية ونشا اي وذلك علي راس احد وثلاثين شهرا من الهجرة قبل احد ب----------------------------------------------------------------شهر وفي لفظ ان عبيدة بن الحارث قتل عنها يوم احد فخلف عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2035	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms668	false	-1046667869792056770	232	290	1149	1444	1495	300	كانت عند----- الطفيل بن الحارث فطلقها فتزوجها اخوه عبيدة---------- فقتل يوم بدر شهيدا كما سبق فخلف عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان علي ---------------------------------------------------------------------راس احد وثلاثين شهرا من الهجرة ومكثت عنده ثمانية اشهر وتوفيت في اخر شهر ربيع الاخر علي راس تسعة وثلاثين شهر----------------ا من الهجر-----------------ة وصلي عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم	668	4561386391029777947	168	243.0	132	412	40.77669906616211	28	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2040	true	-6809288131598332916	212	300	1042	1494	1494	300	في غزوة بني المصطلق و--------------وقعت في سهم ثابت بن قيس ف-------كاتبها علي تسع اواق- فادي عليه الصلاة والسلام عنها ----ذلك وتزوجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقيل جاء ابوها فافتداها ثم -نكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم كما تقدم وقيل انها كانت بملك اليمين فاعتقها صلي الله عليه وسلم وتزوجها وكان اسمها برة ف-----------------------------------سماها رسول الله صلي الله عليه وسلم جويرية اي لما تقدم وكانت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم عند مسافع بن صفوان وتقدم عن----------------- عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت كانت جويرية عليها ملاحة وحلاوة لا يكاد-	2040	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms671	false	7838042967481373662	30	124	138	636	1529	300	في غزوة بني المصطلق وقد تقدم ذكرها وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس كاتبها علي تسع اواقي فادي عليه الس--------لام عنها كتابتها وتزوجها وقال الشعبي كانت جويرية من ملك اليمن فاعتقها عليه السلام وتزوجها وقال الحسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جويرية وتزوجها وقيل جاء ابوها فافتداها ثم انكحها رسول الله بعد ذلك ----------------------------------------------------------------------------------وكان اسمها برة فحوله رسول الله صلي الله عليه وسلم وس-----------------------------ماها جويرية وك------------انت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم عند مسافع بن صوفان المصطلقي وكانت جميلة قالت ع------------------------------اءشة كانت جويرية عليها ملاحة وحلاوة لا يكاد	671	4561386391029777947	260	372.0	206	659	39.45371627807617	41	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2041	true	1155132191693717974	0	52	0	258	1508	300	يراها احد الا وقعت بنفسه وكانت بنت عشرين سنة اي وتوفيت في المدينة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ست وخمسين وصلي عليها مروان بن الحكم وهو والي المدينة يومءذ وقد بلغت سبعين سن------------------------------ة وقيل خمسا----------------------- وستين سنة ثم ريحانة بنت يزيد من بني النضير وقيل من بني قريظ--------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكانت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2041	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms671	false	7838042967481373662	124	227	636	1169	1529	300	يراها احد الا وقعت بنفسه وعند ما تزوجها عليه السلام قال الناس صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا ما بايديهم من سبايا بني المصطلق قالت عاءشة فلا نعلم امراة كانت اكثر بركة علي قومها منها توفيت بالمدينة في شهر ربيع الاول سنة ست وخمسين وصلي عليها مروان بن الحكم وهو امير المدينة------ وقد بلغت سبعين سنة لانه تزوجها وهي بنت عشرين سنة وقيل توفيت سنة خمسين وهي بنت خمس وستين سنة ولابيها الحارث بن ابي ضرار صحب-------------------ة وكان قد قدم في فداء ابنته جويرية باباعر فاستحسن منها بعيرين فغيبهما بالعقيق في شعب ولم يعترف بهما ---------لرسول الله صلي الله عليه وسلم	671	4561386391029777947	151	214.5	117	567	26.631393432617188	26	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2041	true	1155132191693717974	198	300	1012	1508	1508	300	صلي الله عليه وسلم وهذا مءيد للقول بانها كانت زوجة قيل ماتت مرجعه------- صلي الله عليه وسلم من حجة الوداع ودفنها بالبقيع ثم ام حبيبة رضي الله عنها وهي رملة بنت ابي سفيان---- بن حرب رضي الله تعالي عنهما وهي بنت------------------------------------------ عمة عثمان بن عفان هاجرت مع زوجها عبيد الله بن جحش الي ارض الحبشة--- الهجرة الثاني- فولدت له حبيبة وبها كانت تكني وهي ربيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت في حجره رضي الله تعالي عنها وتنصر عبيد الله بن جحش هناك وثبتت هي علي الاسلام رضي الله تعالي عنها وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية-	2041	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms672	false	8160873204753355270	72	158	387	794	1502	300	صلي الله عليه وسلم لم يزد علي ذلك ووالدها شمعون ياتي ذكره في موالي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- ثم ام حبيبة------------------ رملة بنت ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف الاموية امها صفية بنت ابي العاص بن امية عمة عثمان بن عفان هاجرت مع زوجها عبيد الله بن جحش الي ارض الحبشة في الهجرة الثانية فولدت له حبيبة وبها كانت تكني------------------------------------------------------------------------- وتنصر عبيد الله------- هناك وثبتت هي علي الاسلام-------------------- وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية	672	4561386391029777947	277	425.5	218	554	50.0	53	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2042	true	8685182525833574790	119	221	597	1099	1493	300	سيد بني النضير -قتل مع بني قريظة كما تقدم وك-------------------------------------انت عند سلام بن مشكم ثم خلف عليها كنانة ----------بن ابي الحقيق و--------------قتل عنها يوم خيبر وتقدمت قصة قتله في خيبر ولم تلد لاحد منهما و-----اصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فاعتقها وتزوجها وجعل عتقها صداقها لانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما جمع سبي خيبر جاءه دحية الكلبي رضي الله تعالي عنه فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية رضي الله تعالي عنها فقيل يا رسول الله انها سيدة بني قريظة والنضير------ لا تصلح الا لك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خذ جارية من السبي غيرها	2042	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms673	false	94372279076764459	150	299	749	1487	1491	300	سيد بني النضير فقتل مع بني قريظة وامها برة بنت شموال اخت رفاعة بن شموال القرظي وكانت عند سلام بن مكشم ثم خلف عليها كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق الشاعر النضري فقتل عنها يوم خي------------------------بر ولم تلد لاحد منهما شيءا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فاعتقها وتزوجها وجعل عتقها صداقها وبعض العلماء يعد ذلك من خصاءصه عليه السلام وكانت جميلة لم تبلغ سبع عشرة سنة روي حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري صفية بنت حيي بسبعة ارءس وخالفه عبد العزيز بن صهيب وغيره عن انس فقالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما جمع سبي خيبر جاءه دحية الكلبي فقال-------------------------------- اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي------------ فقيل يا رسول الله انها سيدة---- قريظة والنضير وانها لا تصلح الا لك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خذ جارية من السبي غيرها	673	4561386391029777947	394	654.0	310	815	48.34355926513672	71	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2043	true	437188667416259415	2	56	10	273	1487	300	وهي تبكي فقال لها في ذلك ف-قالت قد بلغني ان عاءشة وحفصة ينالان مني ويقولان نحن خير من صفية نحن بنات عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولي لهن كيف تكن خيرا مني وابي ه-رون وعمي موسي عليهما الصلاة والسلام وزوجي محمد صلي الله عليه وسلم	2043	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms674	false	5116741995909624548	25	71	123	345	1495	300	وهي تبكي فقال لها ما يبكيك قالت--- بلغني ان عاءشة وحفصة تنالان مني ويقولان نحن خير من صفية نحن بنات عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه قال افلا قلت------------------ لهن كيف تكن خيرا مني وابي هارون وعمي موسي---------------------- وزوجي محمد صلي الله عليه وسلم	674	4561386391029777947	193	337.0	151	265	72.83018493652344	37	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2043	true	437188667416259415	147	239	714	1178	1487	300	عمر رضي الله عنه اتت جارية لها الي عمر---------- رضي الله عنه فقالت له يا امير المءمنين ان صفية تحب السبت وتصل اليهود فسال----ها عمر رضي الله عنه فقالت اما السبت فاني لا احبه منذ ابدلني الله به---- الجمعة واما اليهود فان لي فيهم رحما فانا اصلها ثم قالت للجارية ما حملك علي ما صنعت قالت الشيطان قالت اذهبي فانت حرة ------------------------------------------------------------------------------------------قال الحفاظ الدمياطي رحمه الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ماتت--------------- في رمضان سنة خمسين وقيل سنة اثنتين وخمسين ودفنت بالبقيع وخلفت ما قيمته ماءة الف درهم من--- ارض وعرض واوصت لابن اختها يثلثها وكان يهوديا	2043	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms674	false	5116741995909624548	78	207	382	1024	1495	300	عمر روينا ان-------- جارية لها اتت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت-------------------- ان صفية تحب السبت وتصل اليهود فبعث اليها عمر فسالها فقا------لت اما السبت فاني لم احبه منذ ابدلني الله به يوم الجمعة واما اليهود فان لي فيهم رحما فانا اصلها ثم قالت للجارية ما حملك علي ما صنعت قالت الشيطان قالت اذهبي فانت حرة وكانت صفية قد رات قبل ذلك ان قمرا وقع في حجرها فذكرت ذلك لابيها فضرب وجهها ضربة اثرت فيه وقال انك لتمدين عنقك الي ان تكوني عند ملك العرب فلم يزل الاثر بها حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فاخبرته الخبر وماتت صفية سنة خمسين في رمضا----------ن وقيل سنة اثنتين وخمسين ودفنت بالبقيع وورثت--------- ماءة الف درهم بقيمة ارض وعرض واوصت لابن اختها بالثلث وكان يهوديا	674	4561386391029777947	357	582.0	282	695	51.366905212402344	61	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2051	true	3852262815170253913	0	34	0	161	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- فصمت له رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت عنه الا لتقتلوه	2051	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms534	false	-570387924239632673	221	260	1094	1281	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما اطمان الناس فاستامنه له فصمت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت---- الا ليقوم --	534	4561386391029777947	145	240.0	114	197	73.60405731201172	28	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2051	true	3852262815170253913	61	244	302	1204	1472	300	بكر وعمر وعثمان وعلي وعامر بن ف----------------------------------------------------------------------------------هيرة رضي الله تعالي عنهم اي وعبد الله بن الارقم وكان يكتب الرساءل للملوك وغيرهم قال عمر في حقه ما رايت اخشي الله منه وابي بن كعب رضي الله تعالي عنه وهو اول من كتب له صلي الله عليه وسلم من الانصار بالمدينة كان في اغلب احواله يكتب الوحي وهو احد الفقهاء الذين كانوا يكتبون في عهده عليه الصلاة والسلام وثابت بن قيس بن شماس وزيد بن ثابت---------------- ومعاوية بن ابي سفيان اي واخوه يزيد قال بعضهم كان معاوية وزيد بن ثابت رضي الله تعالي عنهما ملازمين للكتابة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الوحي وغيره لا عمل لهما غيرذلك قال زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتعلم بالسريانية قال اني لا امن يهود علي كتابي فما مر بي نصف شهر حتي تعلمت وحذقت فيه فكنت اكتب له صلي الله عليه وسلم اليهم واقرا له كتبهم والمغيرة بن شعبة-------------------------------- والزبير بن العوام وخالد بن الوليد والعلاء بن الحضرمي وعمرو بن العاص وعبد الله بن رواحة اي ومحمد بن مسلمة وعبد الله بن عبد-الله ابن ابي	2051	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms682	false	7586299779560277265	57	151	354	828	1536	300	بكر وعمر وعثمان وعلي وعامر بن فهيرة وخالد وابان ابنا سعيد بن العاص ابي احيحة وذكر شيخنا الحافظ ابو محمد الدمياطي اي----ضا اخاهما سعي------دا وعبد الله بن الارقم الزهري وحنظلة بن الربيع الاسدي-------------------------------------- وابي بن كعب و-------------------هو اول من كتب له------------------- من الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------ وثابت بن قيس بن شماس وزيد بن ثابت وشرحبيل بن حسنة ومعاوية بن ابي سفيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمغيرة بن شعبة وعبد الله بن زيد وجهيم بن الصلت والزبير بن العوام وخالد بن الوليد والعلاء بن الحضرمي وعمرو بن العاص وعبد الله بن رواحة--- ومحمد بن مسلمة وعبد الله بن عبد الله -بن ابي	682	4561386391029777947	304	479.0	241	1033	29.428848266601562	55	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2052	true	-2167301226850731291	56	155	265	756	1461	300	وسلم يو--م الخندق والمغيرة بن شعبة رضي الله تعالي عنه حرسه يوم الحديبية وابو ايوب الانصاري رضي الله تعالي عنه حرسه صلي الله عليه وسلم ليلة بني بصفية ببعض طرق خيبر و-------------------------------------------------------------------------------------------بلال وسعد بن ابي وقاص وذكوان بن عبد قيس رضي الله عنهم حرسوه صلي الله عليه وسلم بوادي القري اي وحرسه صلي الله عليه وسلم ابن ابي مرثد الغنوي في الليلة التي كانت في صبيحتها وقعة حنين حيث قال صلي الله عليه وسلم الا رجل يحرسنا الليلة فقال انا يا رسول الله فدعا له صلي الله عليه وسلم وبعد نزول الاية وهي والله يعصمك من الناس ترك الحرس	2052	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms683	false	6540156214705910919	162	221	768	1064	1473	300	مسلمة ويوم الخندق -الزبير- بن العوام وحرسه ليلة بني بصفية ---------------ابو ايوب الانصاري بخيبر او------------------------------------------------- ببعض طريقها فذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم احفظ ابا ايوب كما بات يحفظني وحرسه بوادي القري بلال وسعد بن ابي وقاص وذكوان بن عبد قيس ------------------------وكان علي ----------------------حرسه عباد بن بشر فلما نزلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله يعصمك من الناس ترك الحرس	683	4561386391029777947	129	154.5	102	584	22.089040756225586	19	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2054	true	4804600498831195030	27	177	141	889	1533	300	وهم الخلفاء الاربعة وحمزة وجعفر وابو عبيدة وعثمان بن مظعون وعبد-الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة والزبير وهو اكثرهم شهرة بهذا الوصف بل هو المراد عند اطلاق حواري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم باب ي-------------------------------------------------------------------------------ذكر فيه--------------------------- سلاحه صلي- الله عليه وسلم كان له صلي الله عليه وسلم من السيوف تسعة ومن الدروع سبعة ومن القسي ستة ومن الاتراس ثلاثة ومن الرماح اثنان ومن الحراب ثلاثة ومن الخوداثنان فاما السيوف فسيف يقال له ماثور بهمزة ساكنة ثم ثاء مثلثة ورثه صلي الله عليه وسلم من ابيه وقدم به المدينة اي ويقال انه من عمل الجن وسيف يقال له العضب اي القاطع ارسل به الي---ه سعد بن عبادة رضي الله تعالي عنه عند توجهه صلي الله عليه وسلم الي بدر وسبف يقال له ذو الفقار كان في وسطه مثل فقرات الظهر غنمه صلي الله عليه وسلم يوم بدر ك-ان للعاص بن واءل قتل يوم بدر كافر--------------------------------------------------ا وكان- قاءمته وقبيعته	2054	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms684	false	2798665092924185399	42	188	241	958	1563	300	وهم الخلفاء الاربعة وحمزة و------ابو عبيدة وعثمان بن مظعون وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة والزبير و------------------------------------------------------اما اصحاب الصفة فقوم فقراء لا منزل لهم غير المسجد روينا عن ابن سعد قال انا محمد بن عمر قال حدثني محمد بن نعيم المجمر عن ابيه قال سمعت ابا هريرة يقول رايت ثلاثين رجلا من اهل الصفة يصلون خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس عليهم اردية عد منهم ابو هريرة وابو ذر وواثلة بن الاسقع وقيس بن طخفة الغفاري وقد ذكر في عددهم اكثر من ذلك بكثير ذكر سلاحه عليه السلام سيف يقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ماثور------------------------- ورثه -------------------من ابيه وقدم به المدينة و-------------------------------------العضب---------- ارسل--- اليه به سعد بن عبادة -------------------عند توجهه------------------- الي بدر و------------ذو الفقار كان في وسطه مثل فقرات الظهر -------------------غنمه يوم بدر وكان للعاص بن منبه السهمي وكان ذو الفقار مع النبي صلي الله عليه وسلم بعد في حروبه كلها وكانت قاءمته وقبيعته	684	4561386391029777947	322	310.0	253	1099	29.299362182617188	54	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2070	true	2108245692487213255	71	135	351	667	1469	300	صلي الله عليه وسلم وارخي فخذه لسودة وقال الطخي وجهها فلطخت وجهي فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وقال صلي الله عليه وسلم يوما لعاءشة ما اكثر بياض عينيك انتهي وكان صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- يتغافل عما لا يشتهي و------------قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكبار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته	2070	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms692	false	4085860675648978257	90	152	476	770	1558	300	صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان------------------------------- رسول الله صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته	692	4561386391029777947	163	188.0	128	428	38.084110260009766	32	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2071	true	-4871618637595571314	109	215	547	1065	1477	300	جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل واحد من جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او نادمه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها ابو بميسور من القول عند---ه الناس------------------------------------ في الحق سواء ---------------------مجلسه مجلس حلم وحياء ------------لا ترفع فيه الاصوات ولا يتنازعون عنده الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير اي علي غاية من السكون والوقار لان الطير لا تكاد تقع الا علي ساكن واذا ت--------------------------------------كلم عنده احد انصتوا له حتي يفرغ من حديثه اي لا يقطع بعضهم علي بعض حديثه يضحك مما يضحكون---- ويعجب مما يعجبون	2071	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms692	false	4085860675648978257	0	190	0	971	1558	300	جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلس--------اءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها ا-و بميسور من القول وقد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء متفاضلين فيه بالتقوي مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن في-----ه الحرم ولا تنثي فلتاته يتعاطفون بالتقوي متواضعين يوفرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون الحاجة ويرحمون الغريب فسالته عن سيرته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير----------------------------------------------------------------- واذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده---- انصتوا له حتي يفرغ--- حديثهم حديث اولهم -------------------يضحك مما يضحكون منه ويعجب مما يعجبون	692	4561386391029777947	382	623.0	302	1076	35.50185775756836	69	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2078	true	5358632704562683782	42	208	193	1066	1519	300	اوسع الناس صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما دعاه احد من اصحابه او- اهل بيته الا قال لبيك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخالط اصحابه ويحادثهم ويداعب اي يمازح صبيانهم ويجلسهم في حجره الشريف اي فقد كان صلي الله عليه وسلم يصف اولاد عمه العباس عبد الله وعبيد الله وغيرهما رضي الله عنهم ويقول من سبق الي فله كذا فيستبقون اليه فيقعدون علي صدره الشريف فيقبلهم ويلتزمهم ويجيب دعوة الحر والعبد والامة والمسكين ويعود المرضي في اقصي المدينة ويشهد الجناءز ويقبل عذر المعتذر ما وضع احد فمه في اذنه الا استمر صاغيا له حتي يفرغ من حديثه ويذهب----------------------------- وما اخذ احد بيده فيرسل يده صلي الله عليه وسلم منه حتي يكون الاخذ هو الذي يرسلها وكان صلي الله عليه وسلم----------------------- يبدا من لقيه بالسلام ويبدا اصحابه بالمصافحة لم ير قط مادا رجليه بين اصحابه---------------------- يكرم من يدخل عليه وربما بسط له رداءه واثره بالوسادة التي تحته ويعزم عليه ب--الجلوس عليها ان ابي------------- ويدعو اصحابه باحب اسماءهم ويكني--هم و-----------------------------------لا يجلس اليه احد وهو يصلي الا خفف صلاته وساله عن	2078	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms698	false	6817724141968195316	49	300	238	1493	1493	300	اوسع الناس صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشرة هذا من كلام علي في صفته وعن قيس بن سعد قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت فقال اما ان تركب واما ان تنصرف فانصرفت وفي رواية اركب امامي فصاحب الدابة احق بمقدمها وعن عاءشة في حديث عنه صلي الله عليه وسلم انه ما دعاه احد من اصحابه ولا اهل بيته الا قال لبيك وقال جرير ما حجبني رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم وكان صلي الله عليه وسلم يمازح اصحابه ويخالطهم----- ويحادثهم ويداعب--------- صبيانهم ويجلسهم في حجره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويجيب دعوة الحر والعبد والامة والمسكين ويعود المرضي في اقصي المدينة-------------- ويقبل عذر المعتذر قال انس ما التقم احد اذان النبي صلي الله عليه وسلم فينحي راسه حتي يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما اخذ---- بيده فيرسل يده حت------------------------------------------ي يرسلها الاخذ ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له وكان يبدا من لقيه بالسلام ويبدا اصحابه بالمصافحة لم ير قط مادا رجليه بين اصحابه حتي يضيق بهما علي احد يكرم من يدخل عليه وربما بسط له ثوبه ويءثره بالوسادة التي تحته ويعزم عليه في الجلوس عليها ان ابي ويكني اصحابه ويدعوهم----- باحب اسماءهم تكرمة لهم ولا يقطع علي احد حديثه وروي انه كان لا يجلس اليه احد وهو يصلي الا خفف صلاته وساله عن-	698	4561386391029777947	508	813.5	408	1515	33.53135299682617	85	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2080	true	3545328931376887720	30	152	142	721	1424	300	صلي الله عليه وسلم وما يجد من الدقل ما يملا بطن------------ه وفي رواية ما شبع----- يومين من خبر الشعير اي ومعلوم ان ذلك انما هو لتتاسي به امته في الاعراض عن الدنيا----------------- قالت عاءشة رضي الله عنها ----------------------------------------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني عرض علي ان يجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا-رب ا---جوع يوما واشبع يوما فاما اليوم الذي اجوع فيه فا-ضرع اليك وادعوك واما اليوم الذي اشبع فيه فاحمدك واثني عليك قال صلي الله عليه وسلم مالي وللدنيا انما انا في الدنيا كرجل سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة حتي مال الفء فتركها ولم يرجع اليها -------------وقال صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ابالي بما رددت به عني الجوع ولم ينخل له صلي الله عليه وسلم	2080	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms702	false	4282119861500414018	9	145	42	704	1462	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام تباعا من خبز بر حتي مضي لسبيله وفي رواية من خبز شعير يومين متواليين وقالت عاءشة ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا قالت ولقد مات وما في بيتي شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي وقال لي----------------------------- اني عرض علي ان يجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب بل اجوع يوما واشبع يوما فاما اليوم الذي اجوع فيه فاتضرع اليك وادعوك واما اليوم الذي اشبع فيه فاحمدك واثني عليك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابن عباس كان صلي الله عليه وسلم يبيت هو واهله الليالي المتتابعة طاويا لا يجدون عشاء وكان يقول لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وفي حديث المغيرة صلي الله عليه وسلم حتي انتفخت قدماه وقالت عاءشة كا-----ن عمل ر-------سول ال-------------له صلي الله عليه وسلم	702	4561386391029777947	276	263.0	211	843	32.74021530151367	46	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2086	true	9035821354268108140	9	124	44	612	1462	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------الي اهله فلما اصبح ابتدء بوجعه من يومه ذلك ابتداه الصداع اي وفي رواية ذهب بعد ذلك الي قتلي احد فصلي عليهم فرجع معصوب الراس فكان ذلك بدء الوجع الذي مات فيه وفي رواية رجع من جنازة البقيع قالت عاءشة ر--------------ضي الله عنها لما رجع من البقيع -وجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وارا-ساه فقال صلي الله عليه وسلم بل انا وارا----------------ساه-------- قال لو كان ذلك وانا حي فاستغفر لك وادعو لك واكفنك وادفنك وفي لفظ وما يضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقلت واثكلاه والله انك لتحب الموتي فلو كن ذلك لظللت يومك معرسا--------- ببعض ازواجك قالت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2086	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms703	false	-7958355568093459650	29	120	133	570	1433	300	صلي الله عليه وسلم انه خرج الي بقيع الغرقد مقبرتهم من جوف الليل فاستغفر لهم ثم رجع الي اهله فلما اصبح ابتدء بوجعه من يومه ذلك ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا راساه فقال------------------- بل انا والله يا عاءشة وا راساه قالت ثم قال------------------------------------------------------------- وما -ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك -ق--------لت والله لكاني بك لو قد فعلت ---ذلك لرجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك------ فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	703	4561386391029777947	274	412.0	212	681	40.234947204589844	47	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2088	true	-4664237236645172687	20	299	92	1436	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي النساء----------------------------------- في مرضه فاجتمعن فقال اني لا استطيع ان ادور بينكن فان رايتن ان تاذن لي فاكون----------- في بيت عاءشة فعلتن فاذن له قالت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي بين رجلين من اهله معتمدا عليهما الفضل بن العباس ورجل اخر وفي رواية بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر وفي رواية بين اسامة ورجل اخر عاصبا راسه الشريف تخط قدماه الارض حتي دخل بيتي قال ابن عباس رضي الله عنهما الرجل الذي لم تسمه علي بن ابي طالب كرم الله وجهه اي فانه كان بينها وبين علي ما يقع بين الاحماء وقد صرحت بذلك ولما ارادت ان تتوجه من البصرة بعد انقضاء وقعة الجمل وخرج الناس ومن جملتهم علي كرم الله وجهه لتوديعها حيث قالت والله ما كان بيني وبين علي في القديم الا ما يكون بين المراة واحماءها فقال علي ايها الناس صدقت والله وبرت ما كان بيننا الي ذلك وانها لزوجة نبيكم في الدنيا والاخرة وقد تقدم ذلك ثم غمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه فقال -هريقوا علي من سبع قرب من ابار شتي حتي اخرج الي الناس فاعهد اليهم فاقعدناه صلي الله عليه وسلم في مخضب اناء من حجر--- ثم صببنا عليه الماء حتي طفق يقول حسبكم حسبكم وفي لفظ حتي طفق ي-------------شير الينا بيده ان قد فعلتن اي وصب المياه المذكورة له دخل في دفع السم اي فانه صلي الله عليه وسلم صار يقول لعاءشة يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اسممته بخيبر فهذا اوان انقطاع ابهري من ذلك السم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عاصبا راسه الشريف علي المنبر حتي جلس علي المنبر ثم كان اول من تكلم به ان -صلي علي اصحاب احد	2088	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms703	false	-7958355568093459650	114	252	541	1192	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتتام به وجعه وهو يدور علي نساءه حتي استعز به وهو في ميمونة فدعا نساءه فاستاذنه---------------------------------------------ن في ان يمرض في بيتي----------- فاذن له قالت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي بن- رجلين من اهله احدهم-------ا الفضل بن ع--باس ورجل ا---------------------------------------------------------------------------خر عاصبا راسه------- تخط قدماه الارض حتي دخل بيتي قال ابن عباس--------------- الرجل الاخر -------علي بن ابي طالب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم غمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه فقال اهريقوا علي من سبع قرب من ابار شتي حتي اخرج الي الناس فاعهد اليهم فاقعدناه -------------------في مخضب لحفصة بنت عمرو ثم صببنا عليه الماء حتي طفق يقول حسبكم حسبكم وعن الزهري قال حدثني ايوب بن بشير ا--ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عاصبا راسه ------------------حتي جلس علي المنبر ثم كان اول ما تكلم به انه صلي علي اصحاب احد	703	4561386391029777947	505	825.5	392	1412	35.76487350463867	99	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2089	true	-7792809901429892780	1	51	4	245	1417	300	لهم فاكثر------- عليهم واستغفر لهم ثم قال ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله ففهمها ابو بكر رضي الله تعالي عننه وعرف ان نفسه يريد اي فبكي ابو بكر فقال نفديك بانفسنا وابناءنا فقال علي رسلك يا ابا بكر	2089	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms703	false	-7958355568093459650	253	292	1200	1390	1433	300	لهم فاكثر الصلاة علي------------هم ثم قال ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما---------- عند الله ففهمها ابو بكر-------------------- وعرف ان نفسه يريد ف----------------قال نفديك بانفسنا وابناءنا فقال علي رسلك يا ابا بكر	703	4561386391029777947	180	316.0	142	248	72.58064270019531	34	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2093	true	-7251875317074496045	259	289	1268	1434	1483	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- يا معشر المهاجرين استوصوا بالانصار خيرا -------------------------------------------------انهم كانوا عيبتي التي اويت اليهم فاحسنوا الي محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2093	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms704	false	-8805693888769671096	168	220	837	1119	1510	300	صلي الله عليه وسلم اوصي بالانصار يوم صلي واستغفر لاصحاب احد وذكر من امرهم ما ذكر فقال يا معشر المهاجرين استوصوا بالانصار خيرا فان الناس يزيدون وان الانصار علي هيءتها لا تزيد فانهم كانوا عيبتي التي اويت اليها فاحسنوا الي محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	704	4561386391029777947	165	279.0	135	282	58.51063919067383	27	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2097	true	238422376313075173	29	106	131	492	1444	300	ابو بكر رضي الله تعالي عنه يصلي بالناس-------------------- سبع عشرة صلاة وصلي النبي صلي الله عليه وسلم مءتما به ركعة ثانية من صلاة الصبح ثم قضي الركعة الثانية اي اتي بها منفردا وقال صلي الله عليه وسلم لم يقبض نبي حتي يءمه رجل من قومه اي وقد قال ذلك صلي الله عليه وسلم خلف عبدالرحمن بن عوف كما تقدم في تبوك قال وفي رواية عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان---------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2097	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms705	false	3142960927554553531	4	75	19	357	1459	300	ابا بكر ان---------------- يصلي بالناس فصلي بهم فيما روينا سبع عشرة صلاة وصلي -لنبي صلي الله عليه وسلم مءتما به ركعة ثانية من صلاة الصبح ثم قضي الركعة الباقية وقال------------------------------------- لم يقبض نبي حتي يءمه رجل من قومه ------وقال عليه السلا-----------------------------------------م في مرضه ذلك مر الناس فليصلوا يقول ذلك لعبد الله بن زمعة بن الاسود فذهب ابن زمعة فقدم عمر لغيبة ابي بكر فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	705	4561386391029777947	195	263.5	148	439	44.41913604736328	36	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2099	true	6090968227325948624	18	73	87	352	1455	300	فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته اخرج راسه الشريف حتي اطلعه للناس من حجرته ثم قال صلي الله عليه وسلم لا لا لا ثلاث مرات ليصل بهم ابن ابي قحافة فانت------------------------------------فضت الصفوف وانصرف عمر رضي الله تعالي عنه اي من الصلاة فما برح القوم حتي طلع ابن ابي قحافة------------ فتقدم وصلي بالناس	2099	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms705	false	3142960927554553531	67	116	319	556	1459	300	فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته اخرج راسه -------حتي اطلعه للناس من حجرته ثم قال------------------- لا لا لا---------- ليصل---- ابن ابي قحافة وعن ابي سعيد الخدري في هذا الخبر قال فانفضت الصفوف وانصرف عمر-------------------------------- فما برحنا ----حتي طلع ابن ابي قحافة وكان بالسنح فتقدم فصلي بالناس	705	4561386391029777947	183	276.0	145	313	58.466453552246094	36	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2109	true	1861351062642124406	207	253	1038	1277	1500	300	السلام عليكم يا اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا عن كل هالك ودركا من كل فاء--ت فبالله فثقوا واياه فارجو- فان المصاب من حرم الثواب والسلام عليك- ورحمة الله وبركاته	2109	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms706	false	-2960058956617579018	38	85	186	429	1514	300	السلام عليكم يا اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء عن كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته	706	4561386391029777947	235	450.5	189	243	96.70781707763672	41	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2110	true	5223792627028321756	12	71	61	367	1474	300	دهش الناس وطاءت عقولهم واختلفت احوالهم------- فاما عمر رضي الله تعالي عنه فخبل ----------------------------------------------------------------------------------------------واما عثمان رضي الله تعالي عنه فاخرس واماعلي كرم الله وجهه ف-------------اقعد وجاء ابو---------------------------------------------- بكر----------------------- وعيناه تهملان فقبل النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال بابي انت وامي طبت حيا وميتا وتكلم كلاما بليغا سكن به نفوس المسلمين وثبت جاشهم اي فان -------عمر رضي الله تعالي عنه	2110	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms706	false	-2960058956617579018	199	296	1015	1493	1514	300	دهش الناس وطاشت عقولهم واختلفت احوالهم في ذلك فاما عمر فكان ممن خبل فجعل يقول انه والله مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران حين غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم واما عثمان------------------- فاخرس حتي جعل يذهب به ويجاء وهو لا يتكلم واقعد علي واضني عبد الله بن انيس من الضني وهو المرض وبلغ ابا بكر الخبر وكان بالسنح فجاء وعيناه تهملان فقبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبكي وقال بابي انت وامي طبت حيا وميتا وتكلم كلاما بليغا سكن به نفوس المسلمين وثبت جاشهم --وكان اثبت القوم رضي الله------ عنه	706	4561386391029777947	223	320.0	177	505	44.158416748046875	34	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2141	true	5434093962778759323	133	299	647	1496	1500	300	صلي الله عليه وسلم بعاءشة رضي الله عنها وفيها شرع الاذان وف-----------------------------------------------------يها صلي صلي الله عليه وسلم الجمعة في طريقه حيث ارتحل صلي الله عليه وسلم من قباء الي المدينة------------------------- وهي اول جمعة صلاها واول خطبة خطبها في الاسلام وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها اسلم عبد الله بن----------------------------------------- سلام رضي الله عنه وكان فيها بعث عمه ----------------------------حمزة رضي الله- عنه يعترض عيرا لقريش وبعث ابن عمه- عبيدة بن الحارث رضي الله عنه الي -------------بطن رابغ وبعث سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه الي ال-----------------------------------خرار يعترض -عيرا لقريش-------------------------------- وفي السنة الخامسة عشرة من النبوة والثانية من الهجرة تزوج علي كرم الله وجهه بفاطمة رضي الله عنها وتكنيته بابي تراب وغزوة بواط وغزوة-------------------- العشيرة وسرية عبد-الله بن جحش رضي الله عنه الي بطن نخلة وتحويل القبلة وتجديد بناء مسجد قباء وفرض رمضان وغزوة بدر الكبري ووفاة رقية -بنت النبي صلي الله عليه وسلم ورضي عنها وقتل عصماء وفرض زكاة الفطر وشروع صلاة عيده وفرض زكاة الاموال وغززوة قرقرة الكدر وسرية سالم بن عمير رضي الله عنه وغزوة بن- قينقاع وغزوة السويق	2141	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms647	false	8853061454407732555	80	258	416	1347	1565	300	صلي الله عليه وسلم المدينة في السنة الاولي جعلت صلاة الحضر اربع ركعات وكانت ركعتين بعد مقدمه عليه السلام بشهر وفيها صلي------------------- الجمعة حين--------- ارتحل------------------- من قباء الي المدينة صلاها في طريقه ببني سالم وهي اول جمعة صلاها واول خطبة خطبها في الاسلام وفيها بني رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده ومساكنه ومسجد قباء وفيها بدء الاذان وفيها المءاخاة بين المهاجرين والانصار بعد مقدمه بثمانية اشهر وفيها اسلم عبد الله بن سلام ومات اسعد بن زرارة واعرس النبي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعاءشة وبعث حمزة بن عبد المطلب في ثلاثين م-----ن المهاجرين يعترض عيرا لقريش في رمضان وبعث عبيدة بن الحارث في ستين رجلا من المهاجرين الي بطن رابغ وبعث سعد بن ابي وقاص ال-------------ي الخرار في ذي القعدة في عشرين من المهاجرين يعترض لعير-- قريش وغزوة الابواء وغزوة ودان في صفر وفي السنة ------------------------الثانية غز-------------------------------------------------------------------------وة بواط وطلب كرز بن جابر وغزوة ذي العشيرة وسرية عبد الله بن جحش الي----------------- نخلة وغز-----------------------------------------------وة بدر الكبري ووفاة رقية ابنة النبي صلي الله عليه وسلم وسرية عمير بن عدي وس------------------------------------------------------------------------رية سالم بن عمير وغز-------------وة بني قينقاع وغزوة السويق	647	4561386391029777947	405	525.5	318	1244	32.556270599365234	59	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000159-ara1.ms2142	true	6823256099700697174	41	293	209	1518	1551	300	وغزوة غطفان وغزوة ب---حران وسرية زيد بن حارثة رضي الله عنهما الي قردة وتزوج حفصه رضي الله عنها وتزوج زينب بنت خزيمة رضي الله عنها وولادة الحسن وغزوة احد وغزوة حمراء الاسد وعلوق فاطمة بالحسين رضي الله عنها وفي السنة السابعة عشرة من النبوة والرابعة من الهجرة سرية ابي سلمة رضي الله عنه الي قطن ووفاته وسرية عبد الله بن انيس رضي الله عنه الي عرنة لقتل سنان بن خالد وسرية القراء رضي الله عنهم الي بءر معونة وقصة الرجيع وسرية عمرو بن امية الضمري رضي الله عنه الي مكة لقتل ابي سفيان رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغزوة بني النضير ووفاة زينب بنت خزيمة وغزوة ذات الرقاع وصلاة ال------------------------------------خوف وولادة الحسين رضي الله عنه وغزوة بدر الصغري وتزوج------------ ام سلمة رضي الله عنها وتحريم الخمر عند بعضهم وفي السنة الثامنة عشرة من النبوة والخامسة من الهجرة غزوة دومة الجندل وغزوة المريسيع ونزول اية التيمم وتزوج جويرية رضي الله عنها وقصة الافك وغزوة------------------------------------------------------------------ الخندق وغزوة بني قريظة وقصة اولاد جابر رضي الله عنهما وتزوج زينب بنت جحش رضي الله عنها ونزول اية الحجاب وفرض الحج وفي السنة التاسعة عشرة من النبوة والسادسة من الهجرة س---------------------------------------------------------------------------------------------------رية محمد بن مسلمة رضي الله عنه الي القرطاء وقصة ثمامة وغزوة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------بني لحيان وغزوة الغابة وسرية عكاشة رضي الله عنه الي الغمر وسرية محمد بن مسلمة رضي الله عنه الي ذي القصة وسرية -------ابي عبيدة ابن الجراح رضي الله عنه الي مصارع اصحاب محمد بن مسلمة ---رضي الله عنه---م وسرية زيد ابن حارصة رضي الله عنهما الي بني سليم بالجموم وسرية زيد بن حارثة رضي ال--له عنهما الي العيص	2142	-8851484325696658636	Shamela0023653-ara1.ms648	false	5861227150219097631	22	244	117	1313	1596	300	وغزوة غطفان وغزوة بني سليم وسرية زيد بن حارثة الي ال-------------قردة وغز-------------------------------------------------------------------------وة احد وغزوة حمراء الاسد وسرية ا-------------------------------------------------------------------------------------بي سلمة ا-------------لي قطن------- وسرية عبد الله بن انيس الي سفيان---------------------- بن خالد بعرنة و------------------------بءر معونة و----الرجيع و-------------------------------------------------------------------------تزوجيه علي السلام حفصة بنت عمر وتزويجه عليه السلام حفصة بنت عمر وتزويجه زينب بنت خزيمة وتزويج عثمان بن عثمان بن عفان ام كلثوم بنت النبي صلي الله عليه وسلم ومولد الحسن بن علي وتحريم الخمر في الرابعة وفي السنة الرابعة تحريم الخمر وغزوة بني النضير وبدر الموعد و--------------ذات الرقاع وصلاة الخوف ورجمه عليه السلام اليهودي واليهودية ومولد- الحسين بن علي ووفاة زينب بنت خزيمة وتزويجه عليه السلام ام سلمة وتزويجه ايضا زينب بنت جحش علي الاصح ونزول الحجاب وفي السنة ------------الخامسة غ----------زوة دومة الجندل وغزوة المريسيع وحديث------------------------------------------- الافك وقد تقدم الخلاف في ذلك وقول عبد الله بن ابي لءن رجعنا الي المدينة وغزوة الخندق و-----بني قريظة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تزويجه عليه السلام ريحانة بنت يزيد النضرية وجويرية بنت الحرث وسرية عبد الله بن عتيك الي ابي رافع وسرية محمد بن مسلمة الي -------------القرطاء وفيها زلزلت المدينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سيعتبكم فاعتبوه وفيها سابق بين الخيل وفي السنة السادسة غزوة بني لحيان وغزوة الغابة وسرية عكاشة ال-------------ي الغمر و-----محمد بن مسلمة------------- الي ذي القصة فاصيبوا وبعث ابي عب------------------------------------------------------يدة الي ذي القصة فهربوا وسرية زيد -بن حارثة ا---------------لي بني سلي--------م وسري------------ته الي العيص وسريته الي العيص	648	4561386391029777947	440	277.0	345	1872	23.504274368286133	62	JK000159-ara1	Shamela0023653-ara1