id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0048	true	3441079344316700141	6	119	30	652	1597	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سبحانه وتعالي قسم الخلق قسمين فجعلني من خيرهم قسما فذلك قوله تعالي اصحاب اليمين واصحاب الشمال فانا من اصحاب اليمين وانا خير اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيرها ثلثا فذلك قوله تعالي فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون فانا خ-----------------ير السابقين ثم جعل الاثلاث قباءل فجعلني من خيرها قبيلة وذلك قوله تعالي وجعلناكم شعوبا وقباءل الاية فانا ابر- ولد ادم واكرمهم علي الله تعالي ولا فخر وجعل-- القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا ولا فخر فذلك قوله تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت الاية	48	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms074	false	7261830267710442588	190	296	956	1534	1549	300	عن ابن عباس رضي الله عنه --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تع--------الي قسم الخلق قسمين فجعلني من خيرهم قسما فذلك قوله تعالي اصحاب اليمين واصحاب الشمال فانا من اصحاب اليمين وانا خير اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيرها ثلثا وذلك قوله تعالي فاصحاب المي-----------------منة واصحاب المش-----------------امة والسابقون السابقون فانا من السابقين وانا خير السابقين ثم جعل الاثلاث قباءل فجعلني من خيرها قبيلة وذلك قوله تعالي وجعلناكم شعوبا وقباءل الاية فانا اتقي ولد ادم واكرمهم علي الله------ ولا فخر ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني من خيرها بيتا-------- فذلك قوله تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت الاية	74	-4748124327275509265	542	1035.5	441	642	84.42367553710938	93	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0050	true	-257244916235985533	90	132	432	644	1522	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ قسم الخلق قسمين فجعلني في خيرهم قسما ثم جعل-------------------------------------------------------------------------------------- القسمين اثلاثا فجعلني في خيرها ثلثا ثم جعل الثل------------------------------------------------------------------------------------------------------ث قباءل فجعلني في خيرها قبيلة ثم جعل--------------------------------------------------------------------------------------- القباءل بيوتا فجعلني في خيرها ثلثا	50	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms074	false	7261830267710442588	195	284	977	1470	1549	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قسم الخلق قسمين فجعلني من خيرهم قسما فذلك قوله تعالي اصحاب اليمين واصحاب الشمال فانا من اصحاب اليمين وانا خير اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيرها ثلثا وذلك قوله تعالي فاصحاب الميمنة واصحاب المشامة والسابقون السابقون فانا من السابقين وانا خير السابقين ثم جعل الاثلاث قباءل فجعلني من خيرها قبيلة وذلك قوله تعالي وجعلناكم شعوبا وقباءل الاية فانا اتقي ولد ادم واكرمهم علي الله ولا فخر ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني من خيرها بيتا	74	-4748124327275509265	180	301.0	142	493	36.51115798950195	30	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0053	true	670890584280312156	89	182	428	906	1489	300	وعن ابن عباس--------- رضي الله تعالي عنهما قال ان قريشا كانت----- نورا بين يدي الله تعالي قبل ان يخلق ادم عليه الصلاة والسلام بالفي عام يسبح ذلك النور وتسبح الملاءكة بتسبيحه فلما خلق الله تعالي ادم عليه الصلاة والسلام القي ذلك النور في صلبه قا------ل صلي الله عليه وسلم فاحبطني الله تعالي الي الارض في صلب ادم وجعلني في صلب نوح وقذف-ني في صلب ابراهيم عليهم الصلاة والسلام ثم لم يزل----------- ينقلني من الاصلاب الكريمة والارحام الطاهرة حتي اخرجني من بين ابوي لم يلتقيا علي سفا-------------------------------------------ح قط اقول قوله صلي الله عليه وسلم	53	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms036	false	-7118836844510952171	49	142	243	704	1614	300	وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم--------------- كانت روحه نورا بين يدي الله تعالي قبل ان يخلق اد--------------------م بالفي عام يسبح ذلك النور وتسبح الملاءكة بتسبيحه فلما خلق الله اد--------------------------م القي ذلك النور في صلبه فقال رسول صلي الله عليه وسلم فاهبطني الله------ الي الارض في صلب ادم وجعلني في صلب نوح وقذف بي في صلب ابراهي---------------------م ثم لم يزل الله تعالي ينقلني من الاصلاب الكريمة والارحام الطاهرة حتي اخرجني م----ن ابوي لم يلتقيا علي سفاح قط ويشهد بصحة هذا الخبر شعر العباس المشهور في مدح النبي صلي الله عليه وسلم	36	-4748124327275509265	357	589.5	281	553	64.55696105957031	61	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0085	true	-4782417461649301605	185	230	883	1093	1441	300	ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله اخبرنا عن نفسك -------------------------------------------------------------فقال---- انا دعوة ابي ابراهي------------------------------------م وبشري اخي عيسي ورات امي حين حملت بي كانه خرج منها نور وفي لفظ سراج وفي لفظ شهاب اضاءت له قصور بصري من ارض الشام	85	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms078	false	1982778701509627555	13	72	64	345	1486	300	من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله اخبرنا عن نفسكوقد روي نحوه عن ابي ذر وشداد بن اوس وانس بن مالك رضي الله عنهمفقال نعم انا دعوة ابي ابراهيميعني قوله ربنا وابعث فيهم رسولا منهم وبشر ب--ي عيسي ورات امي حين حملت بي -انه خرج منها نور-------------------------- اضاء- له قصور بصري من ارض الشام	78	-4748124327275509265	176	287.0	139	311	56.59164047241211	32	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0148	true	-4156505322340672919	219	280	1081	1393	1490	300	ان يسميه محمد ففعلوا وفي الشفاء ان في هذين الاسمين محمدا واحمد من بداءع اياته اي المصطفي وعجاءب خصاءصه----------------------- ان الله تعالي حماهما عن اي يسمي بهما احد قبل زمانه اي قبل شيوع وجوده اما احمد الذي اتي في الكتب القديمة وبشرت به الانبياء عليهم الصلاة والسلام فمنع الله تعالي بحكمته ان يتسمي به احد غيره ولا يدعي به مدعو قبله	148	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms111	false	-1197636140192974777	158	208	804	1039	1483	300	ان يسمي- محمدا واحمد ثم----------- في هذين الاسمين من ------------------------------------عجاءب خصاءصه وبداءع اياته فن اخر هو ان الله جل اسمه حمي ان يسم----ي بهما احد قبل زمان------------------ه اما احمد الذي اتي في الكتب-------- وبشرت به الانبياء--------------------- فمنع الله تعالي بحكمته ان ي-سمي به احد غيره ولا يدعي به مدعو قبله	111	-4748124327275509265	183	290.0	144	335	54.62686538696289	32	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0165	true	-7968448729067585400	1	58	8	277	1513	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا اي علي ثوب فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه صلي الله عليه وسلم فوضع لها شق ثوبه من الجانب- الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه صلي الله عليه وسلم من الرضاعة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-جلس- بين يديه	165	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms057	false	5082368234969408695	138	183	701	917	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا يوما------ فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه فوض-------------------ع لها شق ثوبه من --جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل -------------------اخوه من الرضاعة فقام---------- صلي الله عليه وسلم فاجلسه بين يديه	57	-4748124327275509265	202	352.5	157	272	74.26470947265625	40	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0179	true	3555292413018645623	141	179	698	896	1511	300	واسترضعت في بني سعد------- فبينما انا مع اخ لي خلف بيوتنا نرعي بهما لنا اتا---ني رجلان عليهما ثياب بيض بيد احدهما ------------طست من ذهب مملوء ثلجا فاخذاني فشقا بطني ------------------------------------------ثم استخرجا---- قلبي فشقاه فاستخرجا منه علقة سوداء فطر-حاها	179	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms078	false	1982778701509627555	72	124	345	611	1486	300	واسترضعت في بني سعد بن بكر فبين-ا انا مع اخ لي خلف بيوتنا نرعي بهما لنا اذ جاءني رجلان عليهما ثياب بيضوفي حديث اخر ثلاثة رجالبطست من ذهب مملوة ثلجا فاخذاني فشقا بطنيقال في غير هذا الحديث من نحري الي مراق بطنيثم استخرجا منه قلبي فشقاه فاستخرجا منه علقة سوداء فطر حاها	78	-4748124327275509265	182	302.5	148	267	68.164794921875	28	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0186	true	5764019335028424870	0	49	0	233	1492	300	من امته فوزنني---- فرجحتهم ثم قال زنه بالف من امته فوزنني---- فرجحتهم ثم قال دعه---- فلو وزنتموه بامته كلهم لرجحهم كلهم---------- ثم ضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب الله لم ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت عيناك اقول في	186	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms078	false	1982778701509627555	190	243	957	1206	1486	300	من امته فوزنني بهم فوزنتهم ثم قال زنه بالف من امته فوزنني بهم فوزنتهم ثم قال دعه عنك فلو وزنت--ه بامته لوزنها قال في الحديث الاخر ثم ضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب الله لم ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت عيناك وفي ----	78	-4748124327275509265	201	351.5	156	255	78.82353210449219	38	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0224	true	8182690352492086456	43	151	218	755	1495	300	يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقال ال-اشياخ من قريش ما اعلمك فقال انكم حين اشرفتم علي العقبة لم يبق حجر ولا شجر الا خر ساجدا ---ولا يسجد الا لنبي اي وان الغمامة صارت تظلله دونهم واني لاعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة اي والغضروف تقدم انه راس لوح الكتف ثم رجع وصنع لهم طعاما فلما اتاهم به كان النبي صلي الله عليه وسلم في رعية الابل فارسلوا اليه فاقبل------------------- وعليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس مال --فء	224	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms156	false	881742827140815681	216	280	1071	1376	1477	300	يتخللهم حتي -----اخذ بيد -رسول صلي الله عليه وسلم ف--قال هذا سيد العالمين------------------------- يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش ما -علمك فقال انه----------------------- لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا له ولا يسجد الا لنبي وذكر القصة ثم قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل صلي الله عليه وسلم وعليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم--- سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس مال الفء	156	-4748124327275509265	252	394.5	198	562	44.83985900878906	44	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0235	true	3416152434382256590	77	152	362	751	1516	300	صلي الله عليه وسلم------- يشهد مع المشركين مشاهدهم فسمع ملكين خلفه واحد--- يقول لصاحبه اذهب بنا نقوم خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------ كيف نقوم خلفه وانما عهده باستلام الاصنام قبل لم يعد--- بعد ذلك يشهد مع المشركين مشاهدهم قال الحافظ ابن حجر انكره الناس اي فقد قال الامام احمد كما في الشفاء انه-- موضوع او يشبه -الموضوع وقال الدارقطني ان ابن ابي شيبة وهم في اسناده والحديث بالجملة منكر-------------------- فلا يلتفت اليه	235	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms271	false	-629503468083466566	162	224	824	1156	1534	300	صلي الله عليه وسلم قد كان يشهد مع المشركين مشاهدهم فسمع ملكين خلفه -احدهما يقول لصاحبه اذهب حتي تقوم خلفه---------------------------- فقال الاخر كيف اقوم خلفه و-----عهده باستلام الاصنام ---فلم يشهدهم بعد فهذا الحديث------------------------------------ انكره------------------------ احمد بن حنبل جدا وقال هو موضوع او شبيه بالموضوع وقال الدارقطني يقال ان عثمان-- وهم في اسناده والحديث بالجملة منكر غير متفق علي اسناده فلا يلتفت اليه	271	-4748124327275509265	238	323.5	190	431	55.22041702270508	35	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0386	true	2273909252102282683	0	59	0	291	1476	300	لم يبعث الله----- قط اعظم من-----ه قدرا وقد فتحت له ابواب الجنة واشرف اهلها علي اصحابه ينظرون قتالهم وما بينك وبينه الا هذا الشعب فتصير في جنود الله تعالي فقال له الراعي من لي بغنمي فقال الذءب انا ارعاها حتي ترجع فاسلم ا------ليه غنمه ومضي اليه صلي الله عليه وسلم----------------------------------- واسلم------ وقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	386	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms157	false	-43539013711665092	237	300	1150	1466	1466	300	لم يبعث الله نبيا قط اعظم منه عنده قدرا -قد فتحت له ابواب الجنة واشرف اهلها علي اصحابه ينظرون فعالهم وما بينك وبينه الا هذا الشعب فتصير في جنود الله قال---------- الراعي من لي بغنمي قا-ل الذءب انا ارعاها حتي ترجع فاسلم الرجل اليه غنمه ومضي وذكر قصته-------------- واسلامه ووجوده النبي صلي الله عليه و-سلم يقاتل فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم-	157	-4748124327275509265	240	392.0	188	349	68.76790618896484	41	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0400	true	-4273252305405717484	207	300	1096	1571	1571	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبدا-لله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك بالمتوكل ليس بفظ اي سء الخلق ولا غليظ اي شديد القول ولا صخاب بالسين والصاد في الاسواق اي لا يصبح فيها وفي الحديث اشد الناس عذابا كل جعار نعار سخاب في الاسواق ولا يدفع--------- السيءة بالسيءة ولكن يعفو- ويغفر ولن يقبضه-	400	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms010	false	3215583264735846411	71	136	392	726	1607	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص--------------------- فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك -المتوكل ليس بفظ ------------ولا غليظ --------------ولا ص--------------------------------------------------------------------------------------خاب في الاسواق ولا يدافع بالسيءة الس--------يءة ولكن يعفوا ويغفر ولن يقبضه	10	-4748124327275509265	319	561.5	257	487	65.50308227539062	56	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0409	true	3630963348774092623	54	187	272	915	1453	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---كان نقش خاتم سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام لا اله الا الله محمد رسول الله قال المراد فص خاتمه فعن عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنه مرفوعا ان فص خاتم سليمان بن داوود كان سماويا اي من السماء القي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه فوضعه في خاتمه اي وكان به انتظام ملكه وكان نقشه- انا الله لا اله الا انا محمد عبدي ورسولي وحينءذ يكون ما تقدم عن حابر وما ياتي يجوز ان يكون روي بالمعني وكان ينزعه اذا دخل الخلاء واذا جامع وكان عند نزعه يتنكر عليه امر الناس ولم يجد من نفسه ما كان يجده قبل نزعه وفي انس الجليل كان نقش خاتم سليمان ل-------------------------------------------------------------ا اله الا الله وحده لا شريك له محمد عبده ورسوله و-----------------------------وجد علي بعض الحجارة القديمة مكتوب محمد تقي مصلح وسيد امين	409	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms079	false	6341804566704972291	127	235	618	1137	1464	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسري بي الي السماء ----اذا علي--- ال---عرش مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله ايدته بعلي وفي التفسير عن ابن عباس في قو------له تعالي -------------------------------------وكان تحته كنز لهما قال لوح من ذهب مكتوب عجبا لمن ايقن بالقدر كيف ينصب عجبا لمن ايقن بالنار كيف يضحك عجبا لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن------------------------------------------------ اليها انا الله لا اله الا انا محمد عبدي ورسولي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما علي باب الجنة مكتوب اني انا الله لا اله الا انا----------------- محمد ------رسول الله لا اعذب من قالها وذكر انه وجد علي---- الحجارة القديمة مكتوب محمد تقي مصلح وسيد امين	79	-4748124327275509265	217	124.5	167	852	25.469484329223633	37	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0410	true	-6143111990929861383	0	35	0	173	1490	300	فيه مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انه ليس احد اعظم قدرا عندك ممن جعلت اسمه مع اسمك فاوحي الله تعالي اليه وعزتي وجلالي انه لاخر النبيين من ذريتك ولو-لاه ما خلقتك	410	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms079	false	6341804566704972291	49	84	242	410	1464	300	فيه مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انه ليس احد اعظم قدرا عندك ممن جعلت اسمه مع اسمك فاوحي الله------ اليه وعزتي وجلالي انه لاخر النبيين من ذريتك ولو لاه ما خلقتك	79	-4748124327275509265	167	321.5	133	174	95.97701263427734	33	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0415	true	-8842233300219094608	55	186	266	891	1459	300	في قول الله تعالي وكان تحته كنز لهما قال كان ولوحا من ذهب وقيل لوح من رخام مكتوب فيه عجبا لمن ايقن بالموت اي بانه يموت كيف يفرح عجبا لمن ايقن بالحساب اي انه يحاسب كيف يغفل عجبا لمن ايقن بالقضاء اي ان الامور بالقضاء والقدر كيف يحزن عجبا لمن ير------------------------------ي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها -لا اله الا الله محمد رسول الله وروي البيهقي وغيره عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه ان الكنز الذي ذكره الله تعالي في كتابة لوح من ذهب فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن ايقن بالقدر ثم ينصب اي يتعب عجبت لمن ذكر النار ثم يضحك عجبت لمن ذكر الموت ثم غفل لا اله الا الله محمد رسول الله وفي لفظ لا اله الا انا محمد عبدي ورسولي وفي تفسير القاضي	415	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms079	false	6341804566704972291	157	203	760	983	1464	300	في قو----له تعالي وكان تحته كنز لهما قا----------------------ل لوح من ذهب- مكتوب---- عجبا لمن ايقن بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر كيف ينصب عجبا لمن ايقن بالنار كيف يضحك عجبا لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها انا الله لا اله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا انا محمد عبدي ورسولي وعن ابن عباس رضي	79	-4748124327275509265	166	247.0	130	656	25.30487823486328	25	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0424	true	-6693910089467916230	206	253	1003	1211	1448	300	ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك سل تعطه---- واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي يا رب امتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من بر- او شعير- من ايمان وفي لفظ حبة----------------------------------------------------------------------------- من ------------------------------------------------خردل وفي -لفظ ادني ادني ادني من مثقال حبة من	424	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms106	false	-7776848957928733011	36	106	167	502	1502	300	ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك واشفع تشفع وسل تعطه-- فاقول يا رب امتي ا------متي فيقال انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة او شعيرة من ايمان فاخرجه فانطلق فافعل ثم ارجع الي ربي فاحمده بتلك المحامدوذكر مثل الاول وقال فيه مثقال حبة من خردل قال فافعل ثم ارجعوذكر مثل ما تقدم وقال فيهمن كان في قلبه ادني ادني ادني من مثقال حبة من	106	-4748124327275509265	165	262.5	125	343	48.104957580566406	31	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0426	true	4738794221424842557	78	110	404	546	1524	300	فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله اي ومات علي ذلك قال ليس ذلك ل--ك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمت---------ي لاخرجن من النار من قال لا اله الا الله	426	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms106	false	-7776848957928733011	121	150	582	719	1502	300	فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله ق----------------ال ليس ذلك اليك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن من النار من قال لا اله الا الله	106	-4748124327275509265	124	222.0	96	153	81.0457534790039	25	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0431	true	1579210616589956242	162	212	825	1075	1510	300	الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر وانا اول شافع وانا اول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة اي حلق بابها فيفتح الله لي فادخل--ها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر	431	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms100	false	2541554587409963426	193	229	990	1169	1550	300	الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا --------------------------------------------اول شافع وا----ول مشفع------------ ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة------------- فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر	100	-4748124327275509265	176	291.0	140	252	69.84127044677734	34	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0454	true	-7526729514478032078	147	193	715	947	1481	300	ان قوله صلي الله عليه وسلم لخديجة لقد خشيت علي نفسي ليس معناه الشك فيما اتاه الله تعالي من النبوة ولكنه لعله خشي ان لا تحتمل قوته صلي الله عليه وسلم مقاومة الملك واعباء الوحي بناء علي----------------------------------------- انه قال ذلك بعد لقاء- الملك وارساله الي------------------------------ه بالنبوة	454	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms264	false	-8675373382203853603	220	277	1093	1373	1491	300	من قوله صلي الله عليه وسلم لخديجة لقد خشيت علي نفسي ليس معناه الشك فيما اتاه الله بعد رءية الملك- ولكن- لعله خشي ان لا تحتمل قوته------------------- مقاومة الملك واعباء الوحي فينخلع قلبه او تزهق نفسه هذا علي ما ورد في الصحيح انه قاله ---بعد لقاءه الملك او يكون ذلك قبل لقاءه واعلام الله تعالي له بالنبوة	264	-4748124327275509265	179	277.5	141	304	58.8815803527832	31	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0573	true	-4482580370685998581	216	295	1086	1464	1487	300	فقال رجل منهم ان محمدا ان كان سحر القمر اي بالنسبة اليكم فانه لا يبلغ من سحره ان يسحر الارض كلها اي جميع اهل الارض وفي رواية لءن كان سحرنا ما يستطيع ان يسحر الناس كلهم فاسالوه من ياتيكم من بلد اخر هل راوا هذ------ا فسالوهم فاخبر-وهم انهم راوا مثل ذلك وفي رواية ان ابا---------------------- جهل قال هذا سحر ف------سالوا اهل الافاق وفي لفظ انظروا ما ياتيكم به السفار حتي تنظروا هل راوا ذلك ام لا فاخبروا اهل الافاق	573	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms141	false	-883639957584072524	103	161	538	819	1523	300	فقال رجل منهم ان محمدا ان كان سحر القمر----------------- فانه لا يبلغ من سحره ان يسحر الارض كلها----------------------------------------------------------------------- فاسالوا من ياتيكم من بلد اخر هل راوا هذا فاتوا فسالوهم فاخبر وهم انهم راوا مثل ذلك وحكي السمرقندي عن الضحاك نحوه فقال ابو جه----ل هذا سحر فابعثوا ال-ي اهل الافاق----------------------------------- حتي تنظروا ار--اوا ذلك ام لا فاخبر-- اهل الافاق	141	-4748124327275509265	227	363.5	178	413	54.963680267333984	41	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0687	true	6037816850465949655	108	202	500	957	1452	300	البراق في ذلك المحل وعن ام هانء رضي الله تعالي عنها قالت ما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو في بيتي ناءم عندي تلك الليلة فصلي العشاء الاخرة ثم نام ونمنا فلما كان قب-ل الفجر اهبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اقامنا من نومنا ومن ثم جاء في رواية نبهنا فلما صلي الصبح وصلينا معه قال يا ام هانء لقد صليت معك- العشاء الاخرة كما رايت بهذا الوادي ثم جءت بيت المقدس فصليت فيه ثم صليت صلاة الغداة معكم الان ك-----------------------------------------------------------------------ما ترين الحديث والمراد انه صلي الله عليه وسلم	687	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms088	false	1844447246730688783	89	174	449	857	1473	300	البراق و-------------عن ام هانء------------------------- ما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو في بيت----------ي تلك الليلة صل-ي العشاء الاخرة --ونام بيننا فلما كان قبيل الفجر اهبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------لما صلي الصبح وصلينا ----قال يا ام هانء لقد صليت معكم العشاء الاخرة كما رايت بهذا الوادي ثم جءت بيت المقدس فصليت فيه ثم صليت----- الغداة معكم الان كما ترون وهذا بين في انه بجسده وعن ابي بكر من رواية شداد بن اوس عنه انه قا----ل للنبي------------- صلي الله عليه وسلم	88	-4748124327275509265	322	527.5	254	530	60.75471878051758	59	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0700	true	3812812935638239518	11	121	52	577	1476	300	الي الحجاب الذي يلي الرحمن اي عرشه--------------- خرج ملك من الحجا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فقال------ الله اكبر الله اكبر فقيل--- من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر اما اكبر ثم قال الملك اشهد ان لا اله الا الله فقيل--- من وراء الحجاب صدق عبدي--------- لا اله الا انا فقال الملك اشهد ان محمدا رسول الله فقيل من وراء احجاب صدق عبدي انا ارسلت محمدا فقال الملك حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فاخذ الملك بيد محمد صلي الله عليه وسلم فقدمه يءم باهل السموات قال في الشفاء والحجاب انما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو في حق المخلوق لا في حق الخالق فهم المحجوبون	700	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms085	false	2617819578039379435	96	257	479	1240	1462	300	الي الحجاب الذي يلي الرحمن تعالي فبينا هو كذلك اذ خرج ملك من الحجاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل من هذا قال والذي بعثك بالحق اني لاقرب الخلق مكانا وان هذا الملك ما رايته منذ خلقت قبل ساعتي هذه فقال الملك الله اكبر الله اكبر فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر ثم قال الملك اشهد ان لا اله الا الله فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا الله لا اله الا انا وذكر مثل هذا في بقية الاذان الا انه لم يذكر جوابا علي قوله حي عل-------------------------------ي الصلاة حي علي الفلاح وقال ثم ----------------------------------------------------------اخذ الملك بيد محمد صلي الله عليه وسلم فقدمه فام -اهل السماء فيهم ادم ونوح قال ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين راويه اكمل الله تعالي لمحمد صلي الله عليه وسلم الشرف علي اهل السماوات والارض قال القاضي وفقه الله ما في هذا الحديث من ذكر الحجاب فهو في حق المخلوق لا في حق الخالق فهم المحجوبون	85	-4748124327275509265	330	528.5	255	851	38.77790832519531	58	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0700	true	3812812935638239518	27	145	130	690	1476	300	فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر اما اكبر ثم قال الملك اشهد ان لا اله الا الله فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي لا اله الا انا فقال الملك اشهد ان محمدا رسول الله فقيل من وراء احجاب صدق عبدي انا ارسلت محمدا فقال الملك حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فاخذ الملك بيد محمد صلي الله عليه وسلم فقدمه يءم باهل السموات قال في الشفاء والح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاب انما هو في حق المخلوق لا في حق الخالق فهم المحجوبون قال فان صح القول بان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه------- فيحتمل انه في غير هذا الموطن بعد رفعالح-------------جاب عن بصره حتي راه	700	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms086	false	3536624365459950056	108	181	530	859	1481	300	فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي انا اك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر فظاهره انه سمع في هذا الموطن كلام الله تعالي ولكن من وراء حجاب كما قال تعالي وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب اي وهو لا يراه حجب بصره عن رءيته----------------------- فان صح القول بان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه عز وجل فيحتمل انه في غير هذا الموطن بعد هذا او قبله رفع الحجاب عن بصره حتي راه	86	-4748124327275509265	144	2.5	112	708	20.3389835357666	28	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0701	true	7563645816106239793	217	268	1134	1391	1569	300	فصلي مع الملاءكة فلما قضيت الصلاة قالوا يا جبريل من هذا الذي معك قال هذا محمد رسول االع صلي الله عليه وسلم خاتم النبيين والمرسلين قالوا وقد ارسل اليه اي للمعراج بناء علي انه كان في ليلة الاسراء قال نعم قالوا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة	701	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms083	false	-3430750633859659200	98	133	486	662	1488	300	فصلي مع الملاءكة فلما قضيت الصلاة قالوا يا جبريل من هذا----- معك قال هذا محمد رسول الله------------------- خاتم النبي----------ين قالوا وقد ارسل اليه --------------------------------------------قال نعم قالوا حياه الله من اخ وخل---يفة فنعم الاخ ونعم الخليفة	83	-4748124327275509265	172	303.0	137	257	66.92607116699219	32	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0724	true	2059348237817218706	172	260	827	1250	1434	300	اسماء بنت عميس انها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يوحي اليه وراسه في حجر علي ولم يسر عن النبي صلي الله عليه وسلم حتي غربت الشمس وعلي لم يصل العصر اي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اصليت العصر فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فراي---------------تها طلعت بعد ما غربت قال بعضهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا ينبغي لمن سبيله العلم ان يتخلف عن حفظ هذا الحديث------ لانه من اجل اعلام --النبوة	724	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms142	false	6418138770213344517	184	277	916	1387	1507	300	اسماء بنت عميس من طريقين -ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يوحي اليه وراسه في حجر علي فلم يصل العصر---------------------- حتي غربت الشمس--------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اصليت يا علي قال لا فقال -----------------------------اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فرايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت ووقفت علي الجبال والارض وذلك بالصهباء في خيبر قال وهذان الحديثان ثابتان ورواتهما ثقات وحكي الطحاوي ان احمد بن صالح كان يقول لا ينبغي لمن سبيله العلم ال--تخلف عن حفظ ------حديث اسماء لانه من -----علامات النبوة	142	-4748124327275509265	293	429.0	230	565	51.85840606689453	50	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0737	true	-5928263973670080811	190	268	1010	1415	1587	300	صلي الله عليه ---------------------وسلم ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل عليه الصلاة والسلام فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -قد بعث اليه قال نعم قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي ابن زكريا صلوات الله وسلامه علي نبينا وعليهما اي شبيه احدهما بصاحبه ثيابهما وشعرهما ومعهما نفر من قومهما فرحبا بي ودعوا لي بخير--- وفي بعض الروايات التي حكم عليها بالشذوذ انهما في السماء الثالثة	737	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms081	false	6606581020766519924	21	81	91	375	1448	300	صلي الله عليه وسلم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل-------------------- فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه-------- قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي -بن مريم ويحيي -بن زكريا صل--ي الله ------------------عليه-----------------------------------------------------------ما فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا ال-------------------------------------ي السماء الرابعة	81	-4748124327275509265	246	390.0	192	430	57.20930099487305	43	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0758	true	386082845779404705	32	122	141	564	1467	300	قال فرجعت الي ربي اي انتهي الي الشجرة فغشيته السحابة وخر ساجدا فقلت يا رب خفيف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا تطيق-- ذلك فارجع الي ربك واساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تبارك وتعالي وبين موسي صلي الله عليه وسلم حتي قال الله تعالي يا محمد انهن خمس صلوات في كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذ-لك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها	758	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms081	false	6606581020766519924	223	297	1096	1436	1448	300	قال فرجعت الي ربي ف---------------------------------------------قلت يا رب خف-ف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تع-------الي وبين موسي------------------- حتي قال----------- يا محمد انهن خمس صلوات--- كل يوم وليلة لكل صلاة عشرة فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها	81	-4748124327275509265	330	596.5	257	426	77.46479034423828	68	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms1037	true	5787654472008000958	148	273	752	1337	1459	300	صلي الله عليه وسلم حنين الجذع فهذا اكبر من ذاك---------------------------------- وفي رواية لا تلوموه اي الجذع علي حنينه فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارق شيءا الا وجد عليه اي حزن وفي رواية انه قال له ان شءت اردك الي الحاءط اي البستان الذي كنت فيه تنبت لك عروقك ويكمل خلقك ويجدد لك خوص وثمرة وان شءت اغرسك في الجنة فياكل اولياء الله من ثمرك ثم اصغي له------ صلي الله عليه وسلم يس-مع ما يقول فقال بصوت سمعه من يليه بل تغرسن---------------------------------------------------------------ي في الجنة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد فعلت قد فعلت وفي رواية لما اصغي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الله سءل فقال اختار ان اغرسه في الجنة اي وفي رواية اختار دار البقاء علي دار الفناء	1037	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms154	false	-5672703374519640460	107	205	511	984	1440	300	صلي الله عليه وسلم دعاه الي نفسه فجاءة يخرق الارض فالتزمه ثم امره فعاد الي مكانه وفي حديث بريدة فقال يعني النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- ان شءت اردك الي الحاءط----------- الذي كنت فيه تنبت لك عروقك ويكمل خلقك ويجدد لك خوص وثمرة وان شءت اغرسك في الجنة فياكل اولياء الله من ثمرك ثم اصغي له النبي صلي الله عليه وسلم يستمع ما يقول فقال------------------ بل تغرسني في الجنة فياكل مني اولياء الله واكون في مكان لا ابلي فيه فسمعه من يل-يه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلت ثم ق--------------------------------------------------------------------ال اخ-------------------------------------تار دار البقاء علي دار الفناء	154	-4748124327275509265	311	448.0	240	690	45.07246398925781	57	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms1138	true	-4094702431912645011	188	215	941	1076	1477	300	عبدا-لله بن جحش التي قتل فيها ابن الحضرمي فانه اسر فيها عثمان بن المغيرة والحكم بن كيسان ولم ينكره الله تعالي-------- وذلك قبل بدر بازيد من عام	1138	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms307	false	5398139951948032521	73	97	336	449	1492	300	عبد الله بن جحش التي قتل فيها ابن الحضرمي------------------------------- والحكم بن كيسان وصاحبه فما عتب الله ذلك عليم وذلك قبل بدر بازيد من عام	307	-4748124327275509265	85	142.0	66	144	59.02777862548828	16	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms1180	true	-6368769113303736541	112	229	562	1121	1479	300	تعالي----------- واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك الاية فهذه الاية نزلت في زيد رضي الله عنه وقد قالها صلي الله عليه وسلم في حق ولده اسامه فقد جاء احب اهلي الي من انعم الله وانعمت عليه اسامه بن زيد وعلي بن ابي طا-لب فنعمة الله علي زيد وعلي ولده اسامه الاسلام ونعمة النبي صلي الله عليه وسلم عليهما العتق لان عتق ابيه عتق له تامل وانما توجه هذا العتب اي ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله تعالي كان اعلم نبيه ان زينب ستكون من ازواجه صلي الله عليه وسلم فلما شك--ا اليه زيد قال له امسك عليك زوجك واتق الله واخفي منه في نفسه ما الله مبديه ومظهره وهو ما اعلمه الله به من انك س-تزوجها	1180	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms327	false	1419369534497261318	16	106	72	504	1413	300	تعالي في قصة زيد واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية فاعلم اكرمك الله ولا تسترب في تنزيه------------------- النبي صلي الله عليه وسلم عن ----------------------------------------------هذا الظاهر وان يامر زيدا بامساكها وهو يحب تطليقه اياها كما ذكر عن جماعة من المفسرين واصح ما في هذا ما حكاه اهل التفسير عن علي بن حسين ان الله تعالي كان اعلم نبيه ان زينب ستكون من ازواجه------------------- فلما شكاها اليه زيد قال له امسك عليك زوجك واتق الله واخفي منه في نفسه -------------------------ما اعلمه الله به من انه سيتزوجها	327	-4748124327275509265	264	426.0	206	694	38.04034423828125	47	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms1211	true	-5163586496368550859	94	158	440	735	1409	300	كان يقول للنبي صلي الله عليه وسلم في مكة يا محمد ان عندي العود يعني فرسا له اعلفه في كل يوم فرقا بفتح الراء هو مكيال معروف يسع اثني عشر مدا من ذرة اقتلك عليها فيقول له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا اقتلك ان شاء ا----------------------------لله فحقق الله تعالي -قول نبيه صلي الله عليه وسلم هذا وعن سعيد بن-------------- المسيب رضي الله	1211	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms051	false	-4889878853293065385	157	213	764	1029	1474	300	كان يقول للنبي صلي الله عليه وسلم حين افتدي يوم بدر عندي فرس--------------- اعلفها-- كل يوم فرق-------------------------------------------ا من ذرة اقتلك عليها فقا-ل له----- النبي صلي الله عليه وسلم انا اقتلك ان شاء الله فلما راه يوم احد شد ابي علي فرسه -------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعترضه رجال من المسلمين فقال النبي- صلي الله	51	-4748124327275509265	173	247.0	128	339	51.032447814941406	29	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms1287	true	7046199562867489818	160	217	777	1044	1437	300	اليه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ فاخذه------ صلي الله عليه وسلم وقال من يمنعك مني فقال كن خير اخذ قال تشهدا ان لا اله الا الله واني رسول الله قال اعاهدك علي اني لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك قال فخلي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيله فجاء الي قومه فقال جءتكم من عند خير الناس	1287	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms047	false	-7611626485586016869	35	83	167	390	1409	300	الله صلي الله عليه وسلم الا وهو قاءم والسيف صلتا في يده فقال من يمنعك مني فقال الله فسقط السيف من يده فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم وقال من يمنعك مني -قال كن خير اخذ فتركه وعفا عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فجاء الي قومه فقال جءتكم من عند خير الناس	47	-4748124327275509265	125	177.5	97	351	35.6125373840332	23	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms1438	true	4610929832577668909	63	143	293	674	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد راي ما يصنع به اصحاب---------------ه لا يتوضا اي يغسل يديه الا ابتدروا وضوءه اي كادوا يقتتلون عليه ولا يبصق بصاقا الا ابتدروه اي يدلك به من وقع في يده وجهه وجلده ولا ي-------------سقط من- شعره شء الا اخذوه اي و-----------------------------اذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده ولا يحدون----- النظر اليه تعظيما له صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر قريش اني جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه----- والله ما رايت ملكا	1438	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms223	false	-5051690042187614036	219	300	1103	1521	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و---راي من تعظيم-- اصحابه له ما راي وانه لا يت-------------وضا الا ابتدروا وضوءه و--كادوا يقتتلون عليه ولا يبصق بصاقا ولا يتنخم نخامة الا تلقوها باكفهم فدلكوا بها وجوههم واجسادهم ولا تسقط منه شعر---ة الا ابتدروها واذا امرهم بامر ابتدروا امره واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر ت-----عظيما له فلما رجع الي قريش --قال يا معشر قريش اني جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا-	223	-4748124327275509265	271	413.5	213	449	60.356346130371094	41	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms1516	true	-4289461570978720827	66	170	333	890	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فلم ير شيءا يستتر به فاذا بشجرتين بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقاذي علي باذن اله تعالي فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي اتي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقاذي علي باذن الله تعالي فانقادت معه كذلك حتي كان صلي الله عليه وسلم بال-نصف مما بينهما ولام بينهما وقال التءما علي باذن الله تعالي فالتاما قال-------------------- جابر رضي الله تعالي عنه فخلو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت احدث نفسي فحانت مني التفاتة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا واذا الشجرتان قد افترقتا وذهبت كل واحدة	1516	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms151	false	6227389559487659309	82	188	423	992	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجة فلم ير شيءا يستتر به فاذا بشجرتين بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداه-ا فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن ال-----له فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده وذكر انه فعل ب-الاخري مثل ذلكحتي اذا------------------------------------------------------------------------------ كان بالمنصف---- بينهما ق-------------ال التءما علي باذن -لله ------فالتامتا وفي رواية اخري فقال يا جابر قل لهذه الشجرة يقول لك رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقي بصاحبتك حتي اجلس خلفكما فزحفت حتي لحقت بصاحبتها فجلس خلفهما فخرجت احضر وجلست احدث نفسي ف---------التف--ت فاذا -----رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا وا----لشجرتان قد افترقتا فقامت كل واحدة	151	-4748124327275509265	362	566.0	292	698	51.862464904785156	55	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms1587	true	1304612980127309788	194	220	920	1049	1475	300	الله عليه وسلم والذي بعثك بالحق لاسلام ابي طالب كان اقر لعيني من اسلامه يعني اباه ابا قحافه وذلك ان اسلام ابي طالب كان اقر لعينك	1587	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms214	false	-985556979412017446	0	26	0	129	1476	300	الله عليه وسلم والذي بعثك بالحق لاسلام ابي طالب كان اقر لعيني من اسلامه يعني اباه ابا قحافة وذلك ان اسلام ابي طالب كان اقر لعينك	214	-4748124327275509265	128	255.0	102	129	99.22480773925781	25	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms1616	true	2007206079878814300	57	145	278	680	1436	300	فضالة بن عمير بن الملوح حدث نفسه بقتل النبي صلي الله عليه وسلم---------- وهو يطوف بالبيت عام الفتح قال فلما دن-ا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا فضالة قال فضالة نعم يا رسول الله قال ما كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده الشريفة علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة رضي الله تعال عنه يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما خلق الله شيءا احب الي منه	1616	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms180	false	-4734728749766899789	31	84	153	392	1609	300	فضالة بن عمرو قال اردت -----------قتل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو يطوف بالبيت-------------- فلما دنوت منه قال افض-------------------------------الة قلت------ نعم -------------قال ما كنت تحدث به نفسك قلت لا شء-------------- فضحك و-------------------------------استغفر لي و----وضع يده-------- علي صدري فسكن قلبي فو ا--------------------------------لله ما رفعها---------- حتي ما خلق الله شيءا احب الي منه	180	-4748124327275509265	193	233.5	147	413	46.73123550415039	36	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms1916	true	-4862255372504767526	68	141	330	689	1486	300	صلي الله عليه وسلم راكبا وبعض اصحابه مشاة ولم يعتمر صلي الله عليه وسلم في عمره ماشيا واحواله صلي الله عليه وسلم ا----------شهر من ان تخفي علي الناس بل هذا الحديث منكر شاذلا يثبت مثله وكان علي راحلته صلي الله عليه وسلم رحل رث يساوي اربعة دراهم وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------حج صلي الله عليه وسلم علي رحل و--------قطيفة تساوي او لا تساوي اربعة دراهم وقال اللهم اجعله حجا مبرورا لا رياء فيه ولا سمعة	1916	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms058	false	382072070814782956	124	196	616	970	1495	300	صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------سلم اليها حتي فرغت من حاجتها قال انس رضي الله عنه كان رسول الل---------------------------ه صلي الله عليه وسلم يركب الحمار ويجيب دعوة العبد وكان يوم بني قريظة علي حمار مخطوم بحبل من ليف عليه اكاف قال وكان يدعي الي خبز الشعير والاهالة السنخة فيجيب قال وحج صلي الله عليه وسلم علي رحل رث وعليه قطيفة م---------ا تساوي اربعة دراهم فقال اللهم اجعله حجا مبرورا لا رياء فيه ولا سمعة	58	-4748124327275509265	156	225.5	120	483	32.29813766479492	26	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms1960	true	1776870717539151276	10	45	45	220	1523	300	اعرابي----- رجلا يقرا فاصدع بما تءمر فسجد فقيل له في ذلك فقال سجدت لفصاحة هذا الكلام وسمع اخر رجلا يقرا فلما استياسوا منه خلصوا نجيا فقال اشهد ان مخلوقا لن يقدر علي مثل هذا الكلام	1960	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms129	false	-7490711495444338770	257	286	1360	1510	1574	300	اعرابيا سمع رجلا يقرا فاصدع بما تءمر فسجد و---------------قال سجدت لفصاحته---------- وسمع اخر يق-----را فلما استياسوا منه خلصوا نجيا فقال اشهد ان مخلوقا لا يقدر علي مثل هذا الكلام	129	-4748124327275509265	139	242.5	111	180	77.22222137451172	23	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms1989	true	7763008507137776361	166	208	835	1050	1489	300	ابن ملاعب الاسنة اصابه استسقاء فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ صلي الله عليه وسلم بيده الشريفة حثوة من الارض فتفل عليها ثم اعطاها رسوله فاخذها متعجبا يري انه قد هزء به فاتاه بها وهو علي شفا فشربها فشفاه الله	1989	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms164	false	-2497064789461546506	80	117	357	544	1420	300	ابن ملاعب الاسنة اصابه استسقاء فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ------------------- بيده-------- حثوة من الارض فتفل عليها ثم اعطاها رسوله فاخذها متعجبا يري ان- قد هزء به فاتاه بها وهو علي شفا فشربها فشفاه الله	164	-4748124327275509265	187	348.5	150	215	86.97674560546875	36	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms1990	true	4689028694230368884	85	242	430	1197	1458	300	صلي الله عليه وسلم بابن لها--------------------------------------------- لا يتكلم وقد بلغ اوان الكلام فاتي بماء فمضمض---- وغسل يديه ثم اعطاها صلي الله عليه وسلم اياه وامرها ان تسقيه وتمسه به ففعلت ذلك فبرء وعقل عقلا يفضل عقول الناس ومنا ان بعض الصحابة ثبت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت في كفه------------- سلعة تمنعه القبض علي السيف وعنان الدابة فشكا- ذلك له صلي الله عليه وسلم فما زال صلي الله عليه وسلم يطحنها بكفه الشريفة حتي زالت ولم يبق لها اثر ومنها انه صلي الله عليه وسلم اعطي جذلا م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحطب فصار سيفا وقع ذلك لعكاشة ابن محصن رضي الله تعالي عنه يوم بدر كما تقدم ووقع ذلك لعبد الرحمن بن جحش ايضا يوم احد كما تقدم اي ومنها انقلاب الماء لبنا وزبدا ومنها انه عرضت كدية بالخندق ولم يقدر احد علي ازالة شء منها فضربها فصارت كثيبا كما تقدم اي ومن اجابة دعاءه صلي الله عليه وسلم ما روي عن النابغة الجعدي رضي الله تعالي عنه قال انشدت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1990	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms165	false	-5605085768243467191	2	191	10	960	1484	300	صلي الله عليه وسلم ونفث عليه حتي صح واتته امراة من خثعم معها صبي به بلاء لا يتكل--------------------م فاتي بماء فمضمض فاه وغسل يديه ثم اعطاها------------------- اياه وامرها ب---سقيه و-مسه به فبرا الغلام--- وعقل عقلا يفضل عقول الناس وعن ابن عباس جاءت امراة بابن لها به جنون فمسح صدره فثع ثعة فخرج من جوفه مثل الجرو الاسود فشفي وانكفات القدر علي ذراع محمد بن حاطب وهو طفل فمسح عليها ودعا له وتفل فيه فبرا لحينه وكانت في كف شرحبيل الجعفي سلعة تمنعه القبض علي السيف وعنان الدابة فشكاها للنبي صلي الله عليه وسلم فما زال------------------- يطحنها بكفه حتي رفعها و-------لم يبق لها اثر وسالته جارية طعاما وهو ياكل فناولها من بين يديه وكانت قليلة الحياء فقالت انما اريد من الذي في فيك فناولها ما في فيه ولم يكن يسال شيءا فيمنعه فلما استقر في جوفها القي عليها من الحياء ما لم تكن امرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بالمدينة اشد حيا----------------ء منها الفصل الثاني والعشرو-------------ن اجابة دعاءه صل----------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم وهذا باب واسع جدا واجابة دعوة النبي صلي الله عليه وسلم لجماعة بما دعا لهم وعليهم متواتر علي الجملة معلوم بالضرورة وقد جاء في حديث حذيفة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	165	-4748124327275509265	302	248.5	235	1277	23.64917755126953	47	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms2050	true	3077145933997865026	194	269	974	1311	1463	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري وهو اول من كتب له صلي الله عليه وسلم من قريش بمكة ثم ارتد------ وصار يقول----------------- كنت اصرف محمدا حيث اريد كان يملي علي عزيز حكيم فاقول او عليم حكيم فيقول نعم كل صواب وفي لفظ كان يقول اكتب كذا فاقول اكتب كذا فيقول اكتب كيف شءت ونزل فيه فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اي ثم لم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان يوم الفتح وامر صلي الله عليه وسلم	2050	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms285	false	5220091511236496705	190	278	960	1378	1475	300	عبد الله------- بن ابي سرح كان يكتب لرسول ال------له صلي الله عليه وسلم------------- ثم ارتد مشركا وصار الي قريش فقال لهم اني كنت اصرف محمدا حيث اريد كان يملي علي عزيز حكيم فاقول او عليم حكيم فيقول نعم كل صواب وفي---------------------------- حديث اخر فيقول له النبي ص--------------------------------لي الله عليه وسلم اكتب كذا فيقول اكتب كذا فيقول اكتب كيف شءت ويقول اكتب عليما حكيما فيقول اكتب سميعا بصيرا فيقول له اكتب كيف شءت وفي الصحيح عن انس رضي الله عنه ان نصرانيا كان يكتب ل----لنبي صلي الله عليه وسلم	285	-4748124327275509265	190	270.0	143	508	37.401573181152344	38	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms2067	true	1944901464213512329	62	96	333	474	1482	300	لا خير في صحبة من لا يري لك مثل ما تري له------------- ما هلك امرء عرف قدر نفسه----------------------------------- رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او سكت فسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذو الوجهين لا يكون عند الله وجيها	2067	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms034	false	-8799826449522414349	76	152	406	787	1554	300	لا خير في صحبة من لا يري لك---- ما تري له والناس معادن ما هلك امرء عرف قدره المستشار مءتمن وهو بالخيار ما لم يتكلم رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او سكت فسلم وقوله اسلم تسلم اسلم يءتك الله اجرك مرتين ان احبكم الي واقربكم مني مجالس يوم القيامة احاسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون وقوله لعله كان يتكلم بما لا يعنيه ويبخل بما لا يغنيه وقوله ذو الوجهين لا يكون عند الله وجيها	34	-4748124327275509265	132	220.5	100	385	34.28571319580078	30	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms2071	true	-4871618637595571314	60	158	298	779	1477	300	ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويتفق----------------------------------------------------------------د اصحابه ويسال عنهم فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده ويسال الناس عما الناس فيه افضل الناس عنده اعمهم نصحية واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة لا يجلس ولا يقوم الا عن ذكر واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل واحد من جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او نادمه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه -من ساله حاجة لم يرده الا بها ابو بميسور من القول عند---ه الناس------------------------------------ في الحق سواء	2071	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms053	false	-8925600760947345957	74	143	369	703	1450	300	ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه يتعهد اصحابه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعطي كل-------- جلساءه نصيبه و---لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها ا-و بميسور من القول وقد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء	53	-4748124327275509265	220	371.0	173	585	37.60683822631836	41	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms2071	true	-4871618637595571314	86	167	429	824	1477	300	الناس فيه افضل الناس عنده اعمهم نصحية واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ---------------------------------------------------------------------------لا يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر---------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل واحد من جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او نادمه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها ابو بميسور من القول --عنده الناس------------------------------------ في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء------------ لا ترفع فيه الاصوات ولا	2071	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms071	false	7106128737834740803	19	128	88	634	1548	300	الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة فسالته عن مجلسه عما يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل-------- جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها ا-و بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا	71	-4748124327275509265	364	645.5	287	555	65.58558654785156	67	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms2078	true	5358632704562683782	107	215	543	1100	1519	300	ويجيب دعوة الحر والعبد والامة والمسكين ويعود المرضي في اقصي المدينة ويشهد الجناءز ويقبل عذر المعتذر ما وضع احد فمه في اذنه الا استمر صاغيا له حتي يفرغ من حديثه ويذهب--------------------------------------------- وما اخذ احد بيده فيرسل يده صلي الله عليه وسلم منه حتي يكون الاخذ هو الذي يرسلها وكان صلي الله عليه وسلم----------------------- يبدا من لقيه بالسلام ويبدا اصحابه بالمصافحة لم ير قط مادا رجليه بين اصحابه---------------------- يكرم من يدخل عليه وربما بسط له رداءه واثره بالوسادة التي تحته ويعزم عليه ب--الجلوس عليها ان ابي------------- ويدعو اصحابه باحب اسماءهم ويكني--هم و-------------------------------------------------------------------------------------لا يجلس اليه احد وهو يصلي الا خفف صلاته وساله عن حاجته فاذا فرغ عاد الي صلاته وطعن	2078	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms054	false	6986184839877199691	1	136	5	693	1511	300	ويجيب دعوة الحر والعبد والامة والمسكين ويعود المرضي في اقصي المدينة-------------- ويقبل عذر المعتذر قال انس رضي الله عنه ما التقم احد اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فينحي راسه حتي يكون الرجل هو الذي يحني راسه وما اخذ احد بيده فيرسل يده حت------------------------------------------ي يرسلها الاخذ ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له وكان يبدا من لقيه بالسلام ويبدا اصحابه بالمصافحة لم ير قط مادا رجليه بين اصحابه حتي يضيق بهما علي احد يكرم من يدخل عليه وربما بسط له ثوبه ويءثره بالوسادة التي تحته ويعزم عليه في الجلوس عليها ان ابي ويكني اصحابه ويدعوهم----- باحب اسماءهم تكرمة لهم ولا يقطع علي احد حديثه حتي يتجوز فيقطعه بنهي او قيامويروي بانتهاء او قياموروي انه كان لا يجلس اليه احد وهو يصلي الا خفف صلاته وساله عن حاجته فاذا فرغ عاد الي صلاته وكان	54	-4748124327275509265	392	661.0	314	749	52.336448669433594	67	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms2079	true	8505508216202931335	130	176	664	879	1529	300	وحج صلي الله عليه وسلم علي رحل رث ع-ليه قطيفة ما تساوي اربعة دارهم وقال اللهم اجعله حجا مبرورا لا رياء فيه ولا سمعة كما تقدم--------------- واهدي في حجة ذلك ماءة بدنة كما تقدم وكان يفلي ثوبه اي وان كان من خصاءص-------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	2079	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms058	false	382072070814782956	172	230	854	1145	1495	300	وحج صلي الله عليه وسلم علي رحل رث وعليه قطيفة ما تساوي اربعة دراهم فقال اللهم اجعله حجا مبرورا لا رياء فيه ولا سمعة هذا وقد فتحت عليه الارض واهدي في حجه ذلك م-ءة بدنة ولما فتحت عليه مكة ودخلها بجيوش المسلمين طاطا علي رحله راسه حتي كاديمس قادمته تواضعا لله تعالي ومن تواضعه صلي الله عليه وسلم	58	-4748124327275509265	165	271.0	127	292	56.50685119628906	29	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms2080	true	3545328931376887720	75	107	350	508	1424	300	اني عرض علي ان يجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا-رب اجوع يوما واشبع يوما فاما اليوم الذي اجوع فيه فا-ضرع اليك وادعوك واما اليوم الذي اشبع فيه فاحمدك واثني عليك	2080	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms062	false	-4317887857650976633	224	257	1130	1290	1482	300	اني عرض علي ان يجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب اجوع يوما واشبع يوما فاما اليوم الذي اجوع فيه فاتضرع اليك وادعوك واما اليوم الذي اشبع فيه فاحمدك واثني عليك	62	-4748124327275509265	158	306.0	126	160	98.75	30	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms2083	true	7995685970273661700	261	300	1339	1522	1522	300	من الجوع واقول نفسي لك الفداء لو تبلغت من الدنيا بقدر ما يقويك ويمنع عنك الجوع فيقول يا عاءشة ان---------- اخواني من اولي العزم من الرسل قد صبروا علي ما هو اشد من هذا فمضوا علي حالهم فقدموا علي-	2083	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms063	false	-9036614328992195520	254	289	1210	1381	1443	300	من الجوع واقول نفسي لك الفداء لو تبلغت من الدنيا ب----ما يقوتك---------------- فيقول يا عاءشة مالي وللدنيا اخواني من اولي العزم من الرسل--- صبروا علي ما هو اشد من هذا فمضوا علي حالهم فقدموا علي	63	-4748124327275509265	157	271.5	124	194	80.9278335571289	31	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms2085	true	189112490037216857	30	78	148	381	1533	300	وهب بن منبه قرات في احد وسبعين ك----------------تابا ان-----ه صلي الله عليه وسلم ارجح الناس----- وافضلهم رايا وفي رواية ------وجدت في جميعها ان الله تعالي لم يعط جميع الناس من بدء الدنيا الي انتهاءها من العقل في جنب عقله صلي الله عليه وسلم الا كحبة------- بين رمال الدنيا	2085	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms031	false	-3022879898372474221	186	242	935	1207	1493	300	وهب بن منبه قرات في احد وسبعين كتابا فوجدت في جميعها ان النبي صلي الله عليه وسلم ارجح الناس عقلا وافضلهم رايا وفي رواية اخري فوجدت في جميعها ان الله تعالي لم يعط جميع الناس من بدء الدنيا الي انقضاءها من العقل في جنب عقله صلي الله عليه وسلم الا كحبة رمل من بين رمال الدنيا	31	-4748124327275509265	227	418.5	179	272	83.45587921142578	42	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000159-ara1.ms2087	true	-1490389806613537786	0	79	0	385	1428	300	الله عليه وسلم---------- رجال فقال------ صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم اي وهو سيدنا عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد اشتد عليه الوجع وعندكم القران اي وان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قال ذلك رضي الله عنه تخفيفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتفعت اصواتهم فامرهم بالخروج من عنده وجاء ان العباس رضي الله عنه قال لعلي كرم الله وجهه لا اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصح	2087	-8851484325696658636	Shamela0023645-ara1.completed.ms329	false	-8722048195442636510	148	278	718	1367	1470	300	الله عليه وسلم وفي البيت رجال فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال بعضهم------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع الحديث وفي رواية اتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعدي ابدا فتنازعوا فقالوا ماله اهجر استفهموا فقال دعوني فان الذي انا فيه خير وفي بعض طرقه ان النبي صلي الله عليه وسلم يهجر وفي رواية هجر ويروي اهجر ويروي اهجرا وفيه فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قد اشتد --به الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا وكثر اللغط فقال قوموا عني وفي رواية واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا ومنهم من يقول ما قال------------- عمر قال اءمتنا في هذا الحديث----------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم غير	329	-4748124327275509265	179	245.0	136	808	22.153465270996094	29	JK000159-ara1	Shamela0023645-ara1.completed