id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0076	true	4001559676925098309	38	95	181	467	1518	300	كن في الجاهلية ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون به شبهه فالتاط اي تعلق والتحق به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك والله اعلم قال وعن انس رضي الله تعالي عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه	76	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07962	false	-284711934529377468	152	192	799	1004	1554	300	كن------------ ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون-------- فالتاط--------------- به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد---------------------------------------------- صلي الله عليه	7962	5365446019048736136	193	344.5	155	286	67.4825210571289	37	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0076	true	4001559676925098309	49	95	241	467	1518	300	دخل علي-------هن فاذا حملت احداهن ووضعت حمله----------------------------------ا جمعوا لها------ ودعوا لهم القاف--------------------------------------------------------------ة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون به شبهه فالتاط اي تعلق والتح----------------------ق ----------------------------------------------------به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك والله اعلم قال وعن انس رضي الله تعالي عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه	76	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07964	false	7065928119309429901	0	65	0	355	1546	300	دخل عليهن فيطءهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا بضم الجيم وكسر الميم لها اي جمعوا لها الناس ودعوا لها القافة بالقاف وتخفيف الفاء الذين يلحقون الولد بالوالد بالاثار الخفية ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فا--------لتاط بفوقية بعدها الف فطاء مهملة اي التصق به ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني فالتاطته الحقته به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد---------------------------------------------- صلي الله عليه	7964	5365446019048736136	143	227.5	113	409	34.96332550048828	21	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0077	true	-5813378117248404173	96	194	511	1011	1541	300	اذا طهرت من حيضها يقول لها زوجها ارسلي الي فلان -استبعضي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبعض منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وليس فيه------------------------------------------ نكاح الجمع وهو ان ت-------جتمع جماعة--- دون العشرة ويدخلون علي ا-مراة من البغايا ذوات الرايات كلهم يطء-ها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل----- ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت منهم- فيلحق به ولدها لا-يستطيع ان يمتنع منه الرجل	77	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07962	false	-284711934529377468	37	138	201	717	1554	300	اذا طهرت من طمثها ---------------ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة------------------------ كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر------ ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع ب-ه الرجل	7962	5365446019048736136	418	704.5	331	563	74.2451171875	71	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0077	true	-5813378117248404173	99	200	523	1038	1541	300	حيضها يقول لها زوجها ارسلي الي فلان استبعضي --------------------------------------------------------منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبعض منه فاذا تبين حملها اصابها زوج-------ها اذا احب وليس فيه---------------------------------------------------------- نكاح الجمع-------------- وهو ان ت----جتمع جماعة--- دون العشرة ويدخلون علي ا-مراة من البغايا ذوات الرايات كلهم------- يطءها فاذا حملت ووضعت -----------------------ومر عليها ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل----- ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم ا---------------------------------------------------لذي كان من امركم وقد ولدت-------------- فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت منهم- فيلحق ب---------------------------------------ه ولدها لا-----------يستطيع ان يمتنع من------------------------------------ه الرجل ان لم يغلب شبهه عليه فنكاح	77	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07963	false	7341621351355239461	91	243	497	1306	1612	300	حيضها ليسرع علوقها --ارسلي الي فلان رجل من اشرافهم فاستبضعي اي اطلبي منه المباضعة وهي الجماع لتحملي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها جامعها زوجها اذا احب وانما يفعل الزوج ذلك الاستبضاع رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر وهو الثالث يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة------------------------ كلهم يصيبها يطءها فاذا حملت ووضعت ومر ليالي ولغير ابي ذر ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم بلفظ الجمع ولابي ذر عن الكشميهني عرفت تخاطب الواحد الذي كان من امركم وقد ولدت بتاء المتكلمة فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به بفتح الياء والحاء اي بالرجل الذي تسميه ولدها رفع بيلحق لا يستطيع ان يمتنع به ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني منه الرجل الذي تسميه ونكاح ----------	7963	5365446019048736136	411	648.0	325	846	48.58156204223633	65	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0082	true	2550675643911490302	82	112	415	577	1532	300	يحيي الموءودة لاجل الاملاق يقول للرجل اذا اراد ان يفعل ذلك-- لا تفعل-- انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها وكان	82	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05923	false	5027736375337628239	220	248	1094	1247	1492	300	يحيي الموءودة------------- يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها وقال	5923	5365446019048736136	140	249.0	112	166	84.33734893798828	24	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0082	true	2550675643911490302	78	111	397	572	1532	300	وكان عمرو بن نفيل يحيي الموءودة لاجل الاملاق--------------- يقول للرجل اذا اراد ان يفعل ذلك-- لا تفعل-- انا ا--------------------------------كفيك مءونتها فياخذها------------------------------ فاذا ترعرع-----------------------------ت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها	82	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05924	false	-7760830716713857060	103	154	531	804	1538	300	وقوله------------ يحيي الموءودة هو مجاز عن الابقاء وذلك انه يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيكها ولابي ذر وابن عساكر انا اكفيك مءونتها فياخذها من ابيها ويقوم بما تحتاج اليه فاذا ترعرعت براءين وعينين مهملات اي نشات قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها	5924	5365446019048736136	141	211.0	112	285	49.47368240356445	21	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0159	true	-2338282707175196598	182	261	871	1241	1424	300	بنت ابي سفيان والذي في مسلم انكح اختي عزة اي وفي البخاري انكح اختي بنت ابي سفيان ق-ال او تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية بضم الميم وسكون الخاء وكسر اللام وبالتحتية اي لست لك بتاركة عدم اخذها واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم فان ذلك لا-يحل لي قالت فوالله اني انبءت اي وفي لفظ انا لنتحدث انك تخطب درة اي وفي لفظ تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة اي بضم -	159	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07914	false	5919955427057146481	242	293	1219	1454	1482	300	بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح ا------------ختي بنت ابي سفيان فقال او-تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية---------------------------------------------------------------------- واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم -ان ذلك لا يحل لي ق-لت فانا ن-----------------------------حدث انك-------------------- تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت	7914	5365446019048736136	183	287.5	142	373	49.06166076660156	34	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0159	true	-2338282707175196598	194	300	928	1424	1424	300	انكح اختي بنت ابي سفيان قال او تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية بضم الميم وسكون الخاء وكسر اللام وبالتحتية اي لست لك بتاركة عدم اخذها واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم فان ذلك لا-يحل لي قالت فوا-------------لله اني انبءت اي وفي لفظ انا لنتحدث انك تخطب درة اي وفي لفظ تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة اي بضم الدال المهملة واما ضبطه بفتح الذال المعجمة قال بضعهم هو تصحيف لا شك فيه تعني بدرة بنتها من ابي سلمة قال ابنة ابي سلمة -قلت نعم فقال وا-لله--- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي-	159	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07934	false	-87681105698209093	143	205	722	998	1464	300	انكح اختي بنت ابي سفيان قال و--تحبين قلت -----نعم لست--- بمخلية---------------------------------------------------------------------- واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم -ان ذلك لا يحل لي ق-لت يا رسول الله فوالله--------------------- انا لنتحدث انك-------------------- تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال -بنت ا-م سلمة فقلت نعم -قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي	7934	5365446019048736136	246	359.5	190	516	47.67441940307617	46	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0183	true	4617618067745066708	238	276	1183	1366	1494	300	فقد اخرج الحاكم في المستدرك عن وهب بن منبه قال لم يبعث الله نبيا الا وقد كان عليه شامات النبوة في يده اليمني الا نبينا صلي الله عليه وسلم فان شامة البنوة كانت بين كتفيه----- هذا كلامه ولم	183	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05557	false	5968966575033372770	130	168	675	862	1504	300	وقد اخرج الحاكم في المستدرك عن وهب بن منبه قال لم يبعث الله نبيا الا وقد كان عليه شامات النبوة في يده اليمني الا نبينا صلي الله عليه وسلم-فان شامة النبوة كانت بين كتفيه وعلي هذا فيكون وضع	5557	5365446019048736136	172	322.0	135	188	91.48936462402344	33	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0184	true	8287220863170487241	125	159	638	805	1469	300	في الدلاءل---------- انه صلي الله عليه وسلم لما ولد ذكرت امه ان الملك غمسه في الماء الذي انبعه ثلاث غمسات ثم اخرج صرة من حرير ابيض فاذا فيها خاتم فضرب--- علي كتفه كالبيضة المكنونة	184	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00592	false	-8413600602108823325	168	204	890	1069	1581	300	في الدلاءل لابي نعيم انه صلي الله عليه وسلم-لما ولد ذكرت امه ان الملك غمسه في الماء الذي انبعه ثلاث غمسات ثم اخرج صرة من حرير ابيض فاذا فيها خاتم فضرب به علي كتفه كالبيضة المكنونة	592	5365446019048736136	166	311.5	133	180	92.22222137451172	32	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0217	true	-3354632337139594658	128	243	665	1261	1586	300	فقالوا---- يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال فهلم فاستسق لنا فخرج ابو طالب ومعه غلا------------------------------م كانه شمس دجنة بدال مهلمة فجيم مضمومتين اي ظلمة وفي رواية كانه شمس دجن اي ظلام تجلت عنه سحابة قتماء اي من القتام بالفتح وهو الغبار وحوله اغيلمة جمع غلام فاخذه ابو طالب فالصق ظهره بالكعبة ولاذ اي طاف باصبعه الغلام زاد في بعض الروايات وبصبصت الاغيلمة حوله اي فتحت اعينها وما في السماء قزعة اي قطعة من سحاب فاقبل السحاب من ههنا ومن ههنا ------واغدودق اي كثر مطره وانفجر له الوادي واخصب النادي والبادي وفي ذلك يقول ابو طالب من قصيدة يمدح بها النبي صلي الله عليه وسلم وشرف وكرم اكثر من ثمانين بيتا وابيض يستسقي الغمام بوجهه	217	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01729	false	6550613046687168049	230	295	1207	1558	1576	300	فقالت قريش يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال فهلم فاستسق---- فخرج ابو طالب -معه غلام يعني النبي صلي الله عليه وسلم كانه شمس--------------------------------------------------------- دجن-------- تجلت عن -سحابة قتماء------------------------------- وحوله اغيلمة--------- فاخذه ابو طالب فالصق ظهره بالكعبة ولاذ-------------- الغلام-------------------------------------------------------- وما في السماء قزعة---------------- فاقبل السحاب من ههنا وهه---نا واغدق واغدودق------------ وانفجر له الوادي واخصب النادي والبادي وفي ذلك يقول ابو طالب------------------------------------------------------------------------- وابيض يستسقي الغمام بوجهه	1729	5365446019048736136	306	472.5	250	636	48.11320877075195	51	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0263	true	-7214096408924618999	19	89	94	442	1564	300	الي صدرها ونحرها ثم قالت بابي انت وامي والله ما افعل هذا الشء ولكني ارجو ان تكون انت النبي الذي سيبعث فان تكن هو فاعرف حقي ومنزلتي وادع الالة الذي سيب--------عثك لي----- فقال لها والله لءن كنت انا هو لقد اصطنعت عندي ما-لا اضيعه ابدا وان يكن غيري فان الاله الذي تصنعين هذا لاجله لا يضيعك ابدا فرجعت نبعة واخبرت ابا طالب بذلك وكان تزويجه----- صلي الله عليه وسلم بخديجة	263	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08114	false	7612859263474263846	0	70	0	341	1473	300	الي صدرها ونحرها ثم قالت بابي---- وامي والله ما افعل هذا -لشء ولكني ارجو ان تكون ال----نبي الذي -يبعث فان تكن هو فاعرف حقي ومنزلتي وادع الاله الذي يبعثك ان يبعثك لي قالت فقال لها والله لءن كنت انا هو لقد اصطنعت عندي ما لا اضيعه ابدا وان يكن غيري فان الاله الذي تصنعين هذا لاجله لا يضيعك ابدا وهذا الحديث سبق في باب-------------- تزويج النبي صلي الله عليه وسلم--خديجة	8114	5365446019048736136	296	515.0	235	367	80.6539535522461	52	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0275	true	-6842636263576154767	189	268	935	1347	1519	300	سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كادمكم ونوح كنوحكم وابراهيم كابراهيمكم وعيسي كعيس-كم رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد وقال البيهقي اسناده صحيح لك---نه شاذ بالمرة اي ل-----------------------------------انه لا يلزم من صحة الاسناد صحة المت-------------------------------ن فقد ي-------------كون فيه مع صحة اسناده ما يمنع--- صحته فهو -----------------------ضعيف -قال الحافظ السيوطي ويمكن ان يءول-------- علي ا----------------------------------------------------------------ن المراد بهم النذر -------------------------------------الذين كانوا يبلغون الجن عن انبياء البشر ولا يبعد ان يسمي كل منهم باسم النبي الذي يبلغ عنه هذا -	275	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05053	false	1625623596272796774	102	214	493	1057	1488	300	سبع ارضين في كل ارض ------------ادم كادمكم ونوح كنوحكم -ابراهيم كابراهيمكم وعيسي كعيساكم ونبي كنبيكم قا-------------------------------ل البيهقي اسناده صحيح الا انه شاذ ب--مرة لا اعلم لابي الضحي عليه متابعا اه ففيه انه لا يلزم من صحة الاسناد صحة المتن كما هو معروف عند اهل هذا الشان فقد يصح الاسناد ويكون في المتن شذوذ او علة تقدح في صحته ومثل هذا لا يثبت بالحديث الضعيف وقال ----في البداية وهذا محمول ان صح نقله علي ان ابن عباس اخذه من الاسراءيليات اه وعلي تقدير ثبوته يحتمل ان يكون المعني ثم من يقتدي به مسمي بهذه الاسماء وهم رسل الرسل الذين ------يبلغون الجن عن انبياء الله و------------يسمي كل منهم باسم النبي الذي يبلغ عنه وقال	5053	5365446019048736136	266	321.5	209	632	42.08860778808594	35	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0325	true	-6432418031967843364	57	185	277	1002	1633	300	ثم كساها النبي صلي الله عليه وسلم الثياب اليمانية وفي كلام بعضهم----------------------------------------------------------------------------------------------- اول من كسا الك-عبة القباطي النبي صلي الله عليه وسلم وكسا-----------------ها ابو بكر وعمر وعثمان القباطي وكس-------------------------------------------------------------------------------------------------اها معاوية الديباج والقابطي والحبرات فكانت تكسي الديباج يوم عاشوراء والقباطي في اخر رمضان والاقتصار علي ذلك ربما يفيد ان عطف الحبرات علي القباطي من عطف التفسير فليتامل وكساها---------------------------------------- المامون الديباج الاحمر والديباج الابيض والقباطي فكانت تكسي الاحمر يوم التروية والقباطي يوم هلال رجب والديباج الابيض يوم سبع وعشرين من رمضان قال بعضهم وهكذا كانت تكسي في زمن المتوكل العباسي ---ثم في زمن الناصر العباسي كسيت السواد من الحرير--------- واستمر ذلك الي-------- -----الان في كل سنة وكسوته------------------------------------------ا من غلة قريتين يقال لهما بيسوس وسندبيس من قري القاهرة وقفهم-----------------------------------------------------------ا علي ذلك------ الملك ال---------------------------------صالح اسماعيل ابن الناصر محمد بن قلاوون في سنة	325	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02666	false	5516075530123136655	112	300	570	1581	1581	300	ثم كساه- النبي صلي الله عليه وسلم-الثياب اليمانية ثم كساه عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان القباطي ثم كساه الحجاج الديباج وروي ابو عروبة في الاواءل له عن الحسن قال اول من البس الكعبة القباطي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الازرقي فيمن كساها ابا بكر الصديق رضي الله عنهولم يذكر علي بن ابي طالب ولعله اشتغل عن ذلك بما كان بصدده من الحروب في تمهيد امر الدين مع الخوارج وكساها معاوية الديباج والقباطي والحبرات فكانت تكسي الديباج يوم عاشوراء والقباطي في اخر رم------------------------------------------------------------------------------ضان وكساها يزيد بن معاوية الديباج الخسرواني وكساها المامون الديباج الا-------------------------------------------حمر يوم التروية والقباطي يوم هلال رجب والديباج الابيض يوم سبع وعشرين من رمضان للفطر---- وهكذا كانت تكسي في زمن المتوكل العباسي ولما كان زمن الناصر العباسي كسيت السواد من الحرير فهي تكسي ذلك من ذلك الزمان والي الان الا انه في سنة ثلاث واربعين وستماءة قطعت من ريح شديد فكسيت ثيابا من القطن سودا وقد ذكر بعضهم حكمة حسنة في سواد كسوة الكعبة فقال كانه يشير الي انه فقد اناسا كانوا حوله فلبس السواد حزنا عليهم ولم تزل الملوك تتداول كسوتها الي ان وقف عليها المصالح اسماعيل -بن الناصر محمد بن قلاوون في سنة-	2666	5365446019048736136	458	680.5	369	1140	40.175437927246094	67	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0336	true	-3087730102686627365	70	109	344	552	1517	300	النطاقين يريد اسماء واما خالته فام المءمنين يريد عاءشة واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خديجة واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد صفية ثم عفيف في الاسلام وقارء للقران ولما قتل عبدالله بن	336	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07053	false	5657793179436317727	0	35	0	192	1565	300	النطاق ي--ريد اسماء واما خالته فام المءمنين يريد عاءشة واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلمي-ريد خديجة واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم-فجدته يريد صفية ثم عفيف في الاسلام -قارء للقران و-----------الله ان	7053	5365446019048736136	188	350.5	154	208	90.38461303710938	31	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0336	true	-3087730102686627365	49	105	239	532	1517	300	اما ابوه فحواري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد-------------------------------------- الزبير واما جده فصاحب الغار يريد-------------- ابا بكر وا-------------------ما امه فذات النطاقين يريد------------------------------------------------------------------------------------------ اسماء و------------اما خالته فام المءمنين يريد--------- عاءشة -------------واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خد---------يجة وام------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد----------------- صفية------------------------------------------------------- ثم عفيف في الاسلام و------------------------قارء للقران	336	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07054	false	7549833096549838680	18	150	93	788	1530	300	اما ابوه فحواري----- النبي صلي الله عليه وسلم بالحاء المهملة اي ناصره يريد بذلك ابن عباس الزبير واما جده فصاحب الغار يريد بذلك ابن عباس ابا بكر الصديق رضي الله عنهواما امه فذات النطاق بالافراد لانها شقت نطاقها لسفرة رسول الله صلي الله عليه وسلموسقاءه عند الهجرة يريد ابن عباس بذلك اسماء بنت ابي بكر واما خالته فام المءمنين يريد ابن عباس عاءشة رضي الله عنهاواما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم-بريد ابن عباس خديجة واطلق عليها عمته تجوزا وانما هي عمة ابيه لانها خديجة بنت خويلد بن اسد والزبير هو ابن العوام بن خويلد بن اسد واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم-فجدته ام ابيه يريد ابن عباس صفية بنت عبد المطلب ثم ذكر شرفه بصفته الذاتية الحميدة بقوله ثم عفيف في الاسلام نزيه عما يشين من الرذاءل قارء للقران	7054	5365446019048736136	261	367.5	209	702	37.17948532104492	40	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0374	true	-5533861297990709162	165	300	831	1481	1481	300	فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حوله وفي لفظ والناس حوله وفي لفظ والناس عليه كعرف الفرس فلما راني قال مرحبا بك يا سواد بن قارب قد علمنا ما-جاء بك قلت يا رسول الله قد قلت شعرا فاسمع مقالتي يا رسول الله فقال هات فانشات اي ابتدات اقول اتاني نجي بعد هدء ورقدة وفي لفظ اتاني رءيي بعد ليل وهجعة ولم يك فيما قد تلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت من ذيل الازار وفي لفظ عن ساقي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين الس-اسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسلية الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا-خير مرسل وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن-	374	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05973	false	-7252998642523132332	30	129	167	637	1485	300	راني رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------قال مرحبا بك يا سواد بن قارب قد علمنا ما جاء بك قال------------- قد قلت شعرا فاسمعه مني فقلت اتا-------------------------------------------------------------------------ني رءيي بعد ليل وهجعة ولم اك فيما قد بليت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي- من لءي بن غالب فشمرت---------------------- عن ساقي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء عند السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين شفاعة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير مرسل وان كان فيما جاء شيب الذواءب فكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن	5973	5365446019048736136	434	774.0	340	654	66.36085510253906	83	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0391	true	2105247827292238536	201	244	987	1227	1508	300	اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كالسلسلة علي صفوان----------------------------------- فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع---------------------------------------------------------------------------------------------- فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه	391	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07151	false	-6190578056499217127	42	110	215	584	1574	300	اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كالسلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا واحد فوق اخر ووصف سفيان بيده وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه	7151	5365446019048736136	240	431.0	197	369	65.0406494140625	41	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0400	true	-4273252305405717484	207	300	1096	1571	1571	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبدا-لله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك بالمتوكل ليس بفظ اي سء الخلق ولا غليظ اي شديد القول ولا صخاب بالسين والصاد في الاسواق اي لا يصبح فيها وفي الحديث اشد الناس عذابا كل جعار نعار سخاب في الاسواق ولا يدفع-------- السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه-	400	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03465	false	-6216503918912431241	116	184	655	1010	1579	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله------ عنهما--قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك -المتوكل ليس بفظ ------------ولا غليظ ولا---------------------------------------------------------------------------------------------------- سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة الس--------يءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه	3465	5365446019048736136	341	612.0	276	485	70.30928039550781	61	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0426	true	4738794221424842557	78	110	404	546	1524	300	فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا ا----------------------------------------------------------------------------------------لله اي ومات علي ذلك ق-----------------------------------------------------------------ال ليس ذلك لك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي لاخ---------رجن من النار من قال لا اله الا الله	426	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11167	false	-3072746770102597358	34	96	172	467	1538	300	فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول عز وجل وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن بضم الهمزة منها من قال لا اله الا الله اي مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلموفي مسلم اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرج---------ن من قال لا اله الا الله	11167	5365446019048736136	116	183.5	88	304	38.157894134521484	24	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0452	true	-4520893001524009236	204	295	994	1464	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الاية رجع بها ترجف بوادره -والبادرة---- اللحمة التي بين المنكب والعنق تتحرك عند الفزع ويقال لها الفريصة والفراءض اي وفي رواية فءاده اي قلبه ولا مانع من اجتماع الامرين لان تحرك البادرة ينشا عن فزع القلب حتي دخل صلي الله عليه وسلم علي خديجة فقال زملوني زملوني اي غطوني بالثياب--------------------------------------------------------------------------------------- فزملوه ---------------------حتي ذهب عنه الروع بفتح الراء اي الفزع ثم اخبرها الخبر وقال----- ل-------------------------قد خشيت علي نفسي وفي رواية علي عقلي كما في الامتاع-------------------------------- قالت له خديجة----------------------- كلا--------------- ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا	452	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07705	false	-8332449575341300418	78	188	382	943	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------ترجف بوادره جمع بادرة وهي اللحمة التي بين الكتف- والعنق تضطرب عند الفزع ولابي ذر عن الكشميهني------------------ فءاده اي قلبه --------------------------------------------------------------حتي دخل -------------------علي خديجة فقال زملوني زملوني مرتين للحموي والمستملي من التزميل وهو التلفيف وطلب ذلك ليسكن ما حصل له من الرعدة من شدة هول الامر وثقله فزملوه بفتح الميم كما امرهم حتي ذهب عنه الروع بفتح الراء اي الفزع قال لخديجة اي خديجة ما لي لقد ولابي ذر عن الكشميهني قد خشيت علي نفسي ان لا اطيق حمل اعباء الوحي لما لقيته عند لقاء الملك فاخبرها الخبر قالت--- خديجة له عليه الصلاة والسلام كلا اي لا خوف عليك ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا	7705	5365446019048736136	255	302.0	202	683	37.33528518676758	42	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0453	true	8209583691946109254	57	231	292	1098	1459	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق اي علي حوادثه فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت له خديجة رضي الله تعالي عنها اي عم اسمع من ابن اخيك اي وقولها اي عم صوابه ابن عم لانه ابن عمها لا عمها كما وقع في مسلم قال ابن حجر وهو وهم لانه وان كان صحيحا لجواز ارادة التوقير لكن القصة لم تتعدد ومخرجها متحد اي فلا يقال يجوز انها جاءت اليه بعد نزول الاية مرتين قالت في مرة اي عم وفي مرة اي ابن عم قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل ع-----لي موسي اي صاحب سر الوحي وهو جبريل يا ليتني فيها جذعا اي يا ليتني حينءذ اكون في زمن الدعوي الي الله اي اظهاره الذي جاء به وانذر او اصل وجودها بناء علي تاخر الدعوي التي هي الرسالة عن النبوة علي ما ياتي شابا حتي ابالغ في نصرتها يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي	453	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	false	-1296989287269778962	117	216	601	1089	1513	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق-------------- فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجةوكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن---------------- عم اسمع من ابن اخيك فقال له و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا لي---------------------------تني فيها جذعا لي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلماو--مخرجي	117	5365446019048736136	301	511.0	236	968	31.095041275024414	57	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0453	true	8209583691946109254	144	165	689	786	1459	300	ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر-------------------------------------- ما راي فقال له ورقة هذا الناموس	453	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00127	false	-9005281029246116319	19	46	97	231	1561	300	ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-خبر ما وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني بخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس	127	5365446019048736136	96	176.5	76	135	71.11111450195312	20	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0453	true	8209583691946109254	57	184	292	874	1459	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق اي علي حوادثه فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت له خديجة رضي الله تعالي عنها اي عم اسمع من ابن اخيك اي وقولها اي عم صوابه ابن عم لانه ابن عمها لا عمها كما وقع في مسلم قال ابن حجر وهو وهم لانه وان كان صحيحا لجواز ارادة التوقير لكن القصة لم تتعدد ومخرجها متحد اي فلا يقال يجوز انها جاءت اليه بعد نزول الاية مرتين قالت في مرة اي عم وفي مرة اي ابن عم قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي اي صاحب سر الوحي وهو جبريل يا ليتني فيها جذعا اي يا ليتني حينءذ اكون	453	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	false	-3877706218807491235	203	284	1027	1426	1496	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق-------------- فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة يا ابن---------------- عم اسمع من ابن اخيك قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي---- صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي لي------------------------------تني فيها جذع------ا ليتني------ اكون	7702	5365446019048736136	234	381.0	184	729	32.0987663269043	44	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0453	true	8209583691946109254	146	235	697	1123	1459	300	ابن اخي-------------------- ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------- خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس ا--------------------لذي انزل ع-----------لي موسي اي صاحب سر الوحي وهو جبريل يا لي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني في----------------------ها جذعا اي يا ليتني حينءذ اكون في زمن الدعوي الي الله اي اظهاره الذي جاء به وانذر او اصل وجودها بناء علي تاخر الدعوي التي هي الرسالة عن النبوة علي ما ياتي شابا حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابالغ في نصرتها يا لي---------------تني اكون حيا حين يخرجك قومك --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او ------مخرجي هم بتشديد الياء المفتوحة	453	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10393	false	2156568976044306617	0	137	0	712	1549	300	ابن اخي بنصب ابن منادي مضاف ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلمما راي وفي بدء الوحي خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس جبريل صاحب سر الخير الذي انزل بضم الهمزة علي موسي بن عمران صلي الله عليه وسلمولم يقل عيسي مع كونه نصرانيا لان نزول جبريل عليه السلام متفق عليه عند اهل الكتابين بخلاف عيسي صلي الله عليه وسلميا ليتني فيها في ايام النبوة ومدتها جذعا يعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي شابا قويا والجذع في الاصل للدواب فهو هنا استعارة وهو بالجيم المعجمة المفتوحتين وبالنصب بكان مقدرة عند الكوفيين او علي الحال من الضمير في فيها وخبر ليت قوله فيها اي ليتني كاءن فيها حال الشبيبة والقوة لانصرك وابالغ في نصرتك اكون وفي بدء الوحي ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك من مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا معادي ومخرجي هم بتشديد الياء المفتوحة	10393	5365446019048736136	230	311.0	182	859	26.775320053100586	35	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0458	true	4360867673946646985	99	121	485	584	1457	300	فقال له ورقة ابشر ثم ابشر فاني اشهد انك الذي بشر بك ابن مريم فانك علي مثل ناموس موسي وانك نبي مرسل	458	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00130	false	-4299307508750857044	32	54	162	261	1474	300	فقال له ورقة ابشر ثم ابشر فانا اشهد انك الذي بشر به ابن مريم وانك علي مثل ناموس موسي وانك نبي مرسل	130	5365446019048736136	96	189.0	74	99	96.96969604492188	19	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0461	true	-3346125172029678356	270	295	1362	1509	1530	300	اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها وقد اخرج الدارقطني	461	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01352	false	6710488971044050422	161	185	881	1023	1642	300	اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها قال----- الدارقطني	1352	5365446019048736136	139	268.0	115	147	94.55782318115234	23	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0468	true	-8677575402845846315	0	117	0	598	1463	300	شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا بين السماء والارض اي وفي رواية------ فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي زاد في رواية متربعا عليه وفي لفظ علي عرش بين السماء والارض فرعبت منه فاتيت خديجة فقلت دثروني دثروني اي وفي رواية زملوني --زملوني وصبوا علي ماء باردا---- فدثروني وصبوا علي ماء باردا---- فنزلت هذه الاية يا ايها المدثر اي الملتف بثيابه قم فانذر وربك فكبر ولم يقل بعد فانذر وبشر لانه كما بعث بالنذارة بعث بالبشارة لان البشارة انما تكون لمن امن ولم يكن احد امن قبل وهذا يدل علي ان هذه الاية اول ما نزل اي قبل اقرا وان النبوة والرسالة مقترنان قال الامام النووي والقول بان اول ما نزل يا ايها المدثر ضعيف باطل وانما	468	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07649	false	-409625385819901701	13	78	60	386	1497	300	شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا وفي باب كيف كان بدء الوحي فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي -----------------------------------------كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فاتيت خديجة فقلت دثر-------ون--------------------ي اي غطوني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت---------- يا ايها المدثر----------------- قم فانذر وربك فكبر المدثر 1 وليس في هذا الحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اول ما نزل يا ايها المدثر---------- وانما	7649	5365446019048736136	249	385.5	198	614	40.55374526977539	42	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0487	true	4327433386135510171	122	225	570	1062	1440	300	حزنا شديدا حتي غدا---- مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما وافي بذروة كي يلقي نفسه منها تبدي له جبريل عليه السلام فقال يامحمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه اي قلبه وتقر نفسه ويرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا وافي ذروة جبل تبدي له مثل ذلك قال وفي رواية انه لما فتر الوحي عنه صلي الله عليه وسلم حزن حزنا شديدا حتي كان يغدو الي ثبير مرة والي حراء مرة اخري يريد ان يلقي نفسه منه فكلما وافي ذروة جبل منهما كي يلقي ن----فسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انت رسول الله حقا فيسكن لذلك	487	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07706	false	-8774432927161571383	270	300	1363	1506	1506	300	حزنا ----------غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بذروة جبل -----لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك-	7706	5365446019048736136	129	220.5	102	500	25.799999237060547	24	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0487	true	4327433386135510171	122	176	570	834	1440	300	حزنا شديدا حتي غدا---- مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما وافي بذروة -----كي يلقي---- نفسه منها تبدي له جبريل عليه السلام فقال يا-محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه اي قلبه وتقر نفسه ويرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا وافي -ذروة جبل تبدي-------------- له مثل ذلك قال	487	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10388	false	2352938090525607346	96	150	454	712	1469	300	حزنا ----------غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه----- تبدي له جبريل ف------------قال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاش--------ه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك قال	10388	5365446019048736136	223	366.0	176	293	76.10921478271484	36	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0487	true	4327433386135510171	188	237	889	1122	1440	300	حزنا شديدا حتي كان يغدو الي ثبير مرة والي حراء مرة اخري يريد ان يلقي نفسه منه فكلما وافي ذروة جبل منهما كي يلقي نفسه تبدي ------له جبريل فقال يا محم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د انت رسول الله حقا----------- فيسكن لذلك جاش------------------------------------------------------ه وتقر عينه و------------------------------------يرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي عاد لمثل ذلك	487	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10394	false	-5098800327989243007	143	235	715	1173	1484	300	حزنا شديدا حتي كان يغدو الي ثبير مرة والي حراء---- اخري يريد ان يلقي ن-------------------------------------------فسه تبدي ظهر الله جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا وفي حديث ابن سعد المذكور فبينا هو عامد لبعض تلك الجبال اذ سمع صوتا فوقف فزعا ثم رفع راسه فاذا جبريل علي كرسي بين السماء والارض متربعا يقول يا محمد انت رسول الله حقا وانا جبريل فيسكن لذلك جاشه بالجيم ثم الهمزة الساكنة ثم الشين المعجمة اضطراب قلبه وتقر بكسر القاف في الفرع وفي غيره بفتحها نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك	10394	5365446019048736136	178	300.0	139	505	35.24752426147461	31	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0509	true	8652794210995667010	106	138	521	694	1466	300	الرجل في الجاهلية يعاقد الرجل فيقول دمي دمك وهدمي هدمك وثاري ثارك وحربي حربك وسلمي سلمك -ترثني وارثك وتطلب بي واطلب بك وتعقل عني واعقل عنك فيكون للحليف السدس من ميراث الحليف	509	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03696	false	8773133855044797234	233	261	1258	1409	1621	300	الرجل------------ يعاقد الرجل فيقول دمي د-----------مك وثاري ثارك وحربي حربك وسلمي سلمك وترثني وارثك وتطلب بي واطلب بك وتعقل عني واعقل عنك فيكون للحليف السدس من ميراث الحليف	3696	5365446019048736136	150	281.5	122	174	86.20689392089844	26	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0522	true	-4158712674034509569	159	252	785	1243	1484	300	فبلغنا ان رجلا--- خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انيس انطلق الي هذا الرجل فكلمه واتني بخبره فلما جاء انيس قلت له---- ما عندك فقال والله ----رايت رجلا يامر ب--خير وينهي عن الشر وفي رواية رايتك علي دينه يزعم ان الله ارسله ورايته يامر بمكارم الاخلاق قلت فما يقول الناس فيه قال يقولون شاعر كاهن ساحر والله انه لصادق وانهم لكاذبون فقلت اكفني حتي اذهب فانظر قال نعم وكن علي حذر من اهل مكة فحملت جرابا وعصا ثم اقبلت حتي اتيت مكة فجع-ت لا اعرفه واكره ان اسال عنه فمكثت------------------ في المسجد	522	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05536	false	-3034461240697254820	141	203	662	960	1404	300	فبلغنا ان رجلا قد خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي----- انطلق الي هذا الرجل -كلمه واتني بخبره فانطلق فلقيه ثم رجع فقلت ما عندك فقال والله لقد رايت رجلا يامر بالخير وينهي عن الشر فقلت له لم تشفني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الخبر فاخذ--ت جرابا وعصا ثم اقبلت الي م-----كة فجعلت لا اعرفه واكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد	5536	5365446019048736136	214	329.0	166	490	43.67346954345703	37	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0524	true	7420470988181463122	47	87	236	419	1452	300	قال له-- ما امرك وما اقدمك هذه البلدة قال---- له ان كتمت علي اخبرتك قال فاني افعل قال---- له بلغنا انه--- خرج--- هنا رجل يزعم انه نبي فارسلت اخي ليكلمه فرجع ولم يشفني من الخبر فاردت ان القاه فقال له	524	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05536	false	-3034461240697254820	256	300	1206	1404	1404	300	قال فقال ما امرك وما اقدمك هذه البلدة قال قلت له ان كتمت علي اخبرتك قال فاني افعل قال قلت له بلغنا انه قد خرج ها هنا رجل يزعم انه نبي فارسلت اخي ليكلمه فرجع ولم يشفني من الخبر فاردت ان القاه فقال له-	5536	5365446019048736136	180	323.0	141	199	90.45226287841797	35	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0524	true	7420470988181463122	87	142	419	685	1452	300	اما انك قد رشدت هذا وجهي اي خروجي اليه فاتبعني ادخل حيث ادخل ف----ان رايت احدا اخافه عليك قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وفي لفظ كاني اريق الماء فامض انت قال ابو ذر فمضي ومضيت---- حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اعرض علي الاسلام فعرضه علي فاسلمت مكاني	524	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05537	false	1254816817630049502	0	45	0	225	1559	300	اما انك قد رشدت هذا وجه---------ي اليه فاتبعني ادخل حيث ادخل فاني ان رايت احدا اخافه عليك قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي و------------------------امض انت----------- فمضي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت له اعرض علي الاسلام فعرضه---- فاسلمت مكاني	5537	5365446019048736136	217	381.5	174	274	79.19708251953125	40	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0524	true	7420470988181463122	23	151	124	728	1452	300	صلي الله عليه وسلم واسلمت وفي الامتاع ان عليا استضاف ابا ذر ثلاثة ايام لا يساله عن شء وهو لا يخبره ثم في الثالث قال له ما امرك ------------وما اقدمك هذه البلدة قال -----------له ان كتمت علي اخبرتك قال فا-----------------------------------------------------------------------------ني افعل قال------------- له بلغنا انه--- خرج --هنا رجل يزعم انه نبي فارسلت اخي ليكلم--------------ه فرجع---------------------- ولم يشفني من الخبر فاردت ان القاه فقال له-------------------- اما--------- انك قد رشدت-------------------------------------------------------------------------- هذا وجهي اي خروجي اليه ------------------فاتبعني ادخل---------------------------------------------------- حيث ادخل ف----------------------ان رايت احدا اخافه عليك ----------------------------------قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وفي لفظ كاني اريق الماء فامض---------- انت قال ابو ذر فمض----ي ومضيت---- حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له ------------------اعرض علي الاسلام فعرضه علي فاسلمت مكاني --الحديث وما تقدم من قوله صلي الله عليه وسلم	524	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05539	false	3946493146613216543	55	245	260	1228	1511	300	صلي الله عليه وسلم-ظاهرا خوف- الاذية قال علي انطلق ولابي ذر فانطلق معي قال فانطلقت معه ف------------------------قال لي ما امرك بسكون الميم وما اقدمك هذه البلدة قال ابو ذر قلت له ان كتمت علي اخبرتك بذلك ولمسلم كالمءلف في باب اسلام ابي ذر ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني فعلت قال فاني افعل ما ذكرته قال قلت له بلغنا انه قد خرج هاهنا رجل يزعم انه نبي فارسلت اخي ليكلمه وياتيني بخبره فرجع بعد ان اتاه وسمع قوله ولم يشفني من الخبر فاردت ان القاه فقال له علي وسقط له لابي ذر اما بالتخفيف انك قد رشدت بضم الراء وكسر المعجمة والذي في اليونينية فتح الراء ولابي ذر رشدت بفتحهما هذا وجهي اي توجهي اليه صلي الله عليه وسلمفاتبعني بتشديد الفوقية وكسر الموحدة ادخل بضم الهمزة مجزوم بالامر حيث ادخل بفتح الهمزة مضارع فاني ان رايت احدا اخافه عليك قمت ولابي ذر عن الحموي والمستملي فقمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي بسكون الياء و------------امض انت بهمزة وصل قال ابو ذر فمضي علي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت له صلي الله عليه وسلماعرض علي الاسلام فعرضه علي فاسلمت مكاني فقال------------------ لي صلي الله عليه وسلم	5539	5365446019048736136	467	650.5	365	1025	45.56097412109375	76	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0525	true	-4814781819241829579	24	164	121	823	1489	300	صلي الله عليه وسلم- له من الرجل الي اخره ثم قال صلي الله عليه وسلم لابي ذر يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي قومك فاخبرهم ياتوني فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت والذي بعثك بالحق لاصرخن بهذا بين -ظهرانيهم قال وكنت في اول الاسلام خامسا وفي رواية رابعا ولعل المراد من الاعراب فلا ينافي ما ياتي في وصف خالد بن سعيد فلما اجتمعت قريش بالمسجد ناديت باعلي صوت---------------ي اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له فقالوا قوموا الي هذا الصابء------- فضربت لاموت وفي لفظ فما-------------------ل علي اهل الوادي بكل مدرة وعظم حتي خررت مغشيا علي فاكب علي العباس ثم قال لهم ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجارتكم عليهم فخل-----وا عني قال فجءت زمزم فغسلت عني الدماء فلما اصبحت الغداة رجعت ----لمثل ذلك-------------------------------------- فصنع بي مثل ما صنع------- وادركني العباس--------- وكان م-------نه كالامس	525	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05537	false	1254816817630049502	34	145	163	739	1559	300	صلي الله عليه وسلمفقلت له اعر-ض علي الاسلام فعرضه فاسلمت مكاني فقال لي---- يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك--------------- فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت والذي بعثك بالحق لاصرخن به-ا بين اظهرهم فجاء الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسجد وقريش فيه فقال يا معشر قريش اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالوا قوموا الي هذا الصابء فقاموا فضربت لاموت فادركني العباس فاكب علي ثم اقبل عليهم فقال---------------------------------------------------------------- ويلكم تقتلون رجلا----- من غفار ومتجركم وممر--كم علي غفار فاقلعوا عني فلما ان---------------------------- اصبحت الغد-- رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع بي مثل ما صنع بالامس وادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس	5537	5365446019048736136	333	393.0	256	817	40.758872985839844	48	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0525	true	-4814781819241829579	9	140	43	700	1489	300	صلي الله عليه وسلم لم يدخل المسجد للطواف مدة ثلاثين يوما ويبعد هذا الجمع قوله صلي الله عليه وسلم له من الرجل الي اخره ثم قال صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------لابي ذر---------- يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي قومك فاخبرهم ياتوني فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت-------------------------------------------- والذي بعثك بالحق لاصرخن بهذا------------------------- بين ظهرانيهم قال وكنت في اول الاسلام خامسا وفي رواية رابعا ولعل المراد من الاعراب فلا ينافي ما ياتي في وصف خالد بن سعيد فلما اجتمعت قريش بالمسجد ناديت باعلي صوتي اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله --فقالوا قوموا الي هذا الصابء فضربت لاموت وفي لفظ فمال علي اهل الوادي بكل مدرة وعظم حتي خررت مغشيا علي فاكب علي العباس ثم قال لهم--------------------------------------------- ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجارتك---------م عليهم	525	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05966	false	8469812138297759332	42	174	223	888	1523	300	صلي الله عليه وسلمو----دخل ابو ذر معه فسمع من--------------------------- قوله صلي الله عليه وسلمواسلم مكانه فقال له النبي--- صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك غفار فاخبرهم بشاني لعل الله ان ينفعهم بك حتي ياتيك امري ولابي قتيبة قال لي يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك--------------- فاذا بلغك ظهورنا فاقبل وانما امره بالكتمان خوفا عليه من قريش قال ابو ذر والذي نفسي بيده- لاصرخن بها لارفعن بكلمة التوحيد صوتي بين ظهرانيهم بفتح النون ا-------------------------------------------------------------------------ي في جمعهم فخرج حتي اتي المسجد الحرام فنادي--------- باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله ثم قام القوم قريش------------ فضربوه حتي اضجعوه علي الارض وات-------------------------------------------------ي العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهفاكب عليه قال ولابي ذر ثم قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام عليهم	5966	5365446019048736136	310	344.5	240	863	35.92120361328125	51	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0546	true	-6534525091174776623	192	298	947	1470	1480	300	صلي الله عليه وسلم اقول والذي في المواهب فلما ----------------قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قال اللهم عليك بق----------------------------------ريش ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام الي اخر ماتقدم ذكره وفي الامتاع فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته رفع يديه ثم دعا عليهم وكان اذا دعا دعا ثلاثا ثم قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش فلما سمعوا صوته ذهب منهم الضحك وهابوا دعوته ثم قال اللهم عليك بابي جهل بن هشام الحديث وان ابن مسعو-------------------------------------------------------------------------------------------------د قال ----------والله لقد رايتهم وفي رواية رايت الذي سمي رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر	546	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01073	false	-4716397714662883742	48	117	259	614	1584	300	صلي الله عليه وسلمساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايته-----------------------------------------------------م صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر	1073	5365446019048736136	167	83.5	132	686	24.344022750854492	29	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0548	true	-1641739603159393608	57	160	279	829	1483	300	لما ابطء-وا علي النبي صلي الله عليه وسلم بالاسلام قال اللهم اكفنيهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت كل شء الحديث وفي رواية اللهم اعني عليهم بس-بع كسبع يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم-------------- فاتي ابو سفيان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استسق ل-----مضر فانها قد هلكت------------------ فاستسقي صلي الله عليه وسلم فسقوا------------------------- فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي ح---------------------الهم فانزل الله -------يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون----------- يعني يوم بدر	548	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07487	false	-3338194224502346028	28	126	129	662	1562	300	لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلمدعا ------------------------------------------------------------------------------------------عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 10 قال ----------فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقي-ل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي------------------- فسقوا فنزلت انكم عاءدون الدخان فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان قال يعني يوم بدر	7487	5365446019048736136	410	683.0	332	653	62.78713607788086	68	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0549	true	6231173226023920318	242	300	1170	1460	1460	300	عروة بن الزبير رضي الله تعالي عنهما قال قلت لعبدالله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع- المشركون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء- الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل-	549	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05956	false	-8137128485981029397	167	210	859	1074	1531	300	عروة بن الزبير قال سالت ا----------------------------بن عمرو بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم قال بين------ا النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع---------------------------------------- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل	5956	5365446019048736136	188	286.5	147	295	63.72881317138672	33	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0549	true	6231173226023920318	242	300	1170	1460	1460	300	عروة بن الزبير رضي الله تعالي عنهما قال قلت لعبدا-لله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل-	549	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07462	false	-2518783737099538635	58	110	326	593	1598	300	عروة بن الزبير ---------------------قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل	7462	5365446019048736136	264	488.0	214	292	90.41095733642578	51	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0562	true	3600242822158526598	59	148	319	761	1484	300	خباب قا--ل اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو متوسد برده---- في ظل الكعبة ولقد لقينا معاشر المسلمين من المشركين شدة شديدة فقلت يا رسول الله الا تدعو الله لنا فقعد صلي الله عليه وسلم محمرا وجهه فقال انه كان من قبلكم ليمشط احدهم بامشاط الحديد ما دون عظ-مه من لحم و--عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي -فرق راس احدهم فيشق------- ما يصرفه ذلك عن دينه وليظهرن الله تعالي هذاالامر حتي يصير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله--------- والذءب علي غنم----ه قال	562	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05951	false	-8894267485882454193	54	138	285	695	1564	300	خبابا يقول اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلمو-هو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة و-قد لقينا--------------- من المشركين شدة-------فقلت يا رسول الله الا تدعو الله لنا فقعد وهو--------------- محمر- وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط ب-------مشاط الحديد ما دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه----- فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتم-ن الله هذا -----الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت ما يخاف الا الله زاد بيان والذءب علي غنمه وبه قال	5951	5365446019048736136	356	564.5	280	473	75.26426696777344	60	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0563	true	-4802260025433218173	181	253	868	1248	1476	300	ابتلي المسلمون باذي المشركين اي وحصروا--- بني هاشم والمطلب في شعب ابي طالب واذن صلي الله عليه وسلم لاصحابه في الهجرة الي الحبشة وهي الهجرة الثانية خرج ابو بكر رضي الله تعالي ع--نه مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي ----------------------------------------------------------اذا بلغ برك------------------------------------------- الغماد ب----الغين المعجم----------------------------------ة موضع باقاصي هجر وقيل موضع وراء مكة بخمسة اميال اي وفي رواية حتي اذا سار يوما او يومين لقيه ابن الدغنة بفتح الدال-------- وكسر الغين المعجمة وتخفيف النون	563	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06029	false	3892527917184938076	183	275	939	1430	1567	300	ابتلي المسلمون باذي الكفار من قريش بحصرهم بني هاشم والمطلب في شعب ابي طالب واذن صلي الله عليه وسلم-لاصحابه في الهجرة الي الحبش-------------------ة خرج ابو بكر رضي الله عنهحال كونه مهاجرا نحو ارض الحبشة ليلحق من سبقه من المسلمين ممن هاجر اليها حتي بلغ ولابي ذر حتي اذا بلغ برك الغماد بفتح الموحدة وسكون الراء بعدها كاف والغماد بكسر الغين المعجمة وتخفيف الميم وبعد الالف دال مهملة موضع علي خمس ليال من---------- مكة الي جهة اليمن ولابي ذر برك بكسر الموحدة----------- لقيه ابن الدغنة بفتح الدال المهملة وكسر الغين المعجمة وتخفيف النون	6029	5365446019048736136	257	398.5	208	532	48.30826950073242	41	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0564	true	-8818250306433788072	7	300	31	1458	1458	300	ابن الدغنة -------------------فان ملثلك يا ابا بكر -قال ابو بكر اخرجني قومي ف----اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج -انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلدك------------------- فرجع مع ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة في اشراف----- قريش وقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله--------- اتخرجون رجلا يكسب المعدوم 6 ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق وهو في جواري فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة اي لم يرد جواره وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذ-نا بذلك ولا يستعلن به فانا --نخشي-- ان يفتن -نساءنا وابناءنا فقال---- ابن الدغنة ذلك لابي بكر رضي الله تعالي عنه فمكث ايو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم --------------ابتني مسجدا بفناء داره -----فكان يصلي فيه ويقرا القران------------------------------------------------------- وكان ر--------جلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فكانت نساء قريش يزدحمن عليه فافزع ذلك كثيرا----- من اشراف قريش اي مع المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- ا----نا اجرنا ابا-بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة وانا قد خشينا ان يفتن -نساءنا وابناءنا بهذا فان احب ان يقتصر علي ----عبادة ربه في داره فعل وان راي ا----ن يعلن بذلك فاساله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك اي نزل خفارتك اي ننقض جوارك ونبطل عهدك--- فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي قد عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت اي ازيلت خفارتي في رجل عقدت له فقال له ابو بكر فاني ارد-	564	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03702	false	-5283781137356311665	1	293	5	1451	1489	300	ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة -ان مثلك لا --يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر--- فطاف -----------في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم-- ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش ----------------جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر -وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا و-نساءنا -قال ذلك ابن الدغنة---- لابي بكر فطفق ابو -------------------بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران---------------------------- فافزع ذلك اشراف قريش----------------- من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة و----قد خشينا ان يفتن ابناءنا و-نساءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعب--د ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن -ذلك فسل--ه ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة---- ابا بكر فقال قد علمت الذي عق----دت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد -الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت---------------- في رجل عقدت له -قال--- ابو بكر ا-ني ارد	3702	5365446019048736136	1125	1758.5	882	1609	69.91920471191406	195	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0564	true	-8818250306433788072	79	164	379	801	1458	300	ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق وهو في جواري فلم تكذب قريش ب---------------------------------جوار ابن الدغنة اي لم يرد جواره--------------------------------------------------------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في دا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره فليصل فيها------------------------------ وليقرا ما شاء ولا يءذ-نا ------------------------------------بذلك ولا يستعلن-------- به فانا نخشي---- ان يفتن نساءنا و--------------------------ابناءنا فقال ابن الدغنة-------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك لابي بكر رضي الله تعالي عنه فمكث ايو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم ----------------------------------------------------------------ابتني مسجدا بفناء داره---------------------------------------------------------------------------------- فكان يصلي فيه ويقرا القران	564	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03706	false	-6877218458304109871	16	223	78	1113	1547	300	ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت ق---------------ريش بالذال المعجمة بعد الفاء اي امضوا جوار ابن الدغنة ورضوا به وامنوا بمد الهمزة وفتح الميم المخففة اي جعلوا ابا بكر في امن ضد الخوف وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره دخلت الفاء علي شء محذوف قال الكرماني تقديره ليعبد ربه فليعبد ربه قال العيني لا معني لما ذكره لانه لا يفيد زيادة شء بل تصلح الفاء ان تكون جزاء شرط تقديره مر ابا بكر اذا قيل ما يشترط عليه فليعبد ربه في داره فليصل بالفاء وفي نسخة بالفرع واصله وليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك اشارة الي ما ذكر من الصلاة والقراءة ولا يستعلن لا يجهر به فانا قد خشينا ان يفتن بفتح التحتية وكسر الفوقية اي يخرج ابناءنا ونساءنا من دينهم الي دينه قال ذلك الذي شرطه كفار قريش ابن الدغنة لابي بكر فطفق بكسر الفاء اي جعل وفي الهجرة فلبث ابو بكر رضي الله------ عنه--------------يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا اي ظهر لابي بكر رضي الله عنهراي في امره بخلاف ما كان يفعله فابتني مسجدا بفناء داره بكسر الفاء ممدودا ما امتد من جوانبها وهو اول مسجد بني في الاسلام وبرز ظهر ابو بكر فكان يصلي فيه ويقرا القران	3706	5365446019048736136	323	442.5	253	1071	30.158729553222656	53	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0564	true	-8818250306433788072	187	298	918	1450	1458	300	فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- ا----ن-------------------------------------------------ا اجرنا ابا-بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابنا----------------------------------------------------------------------------------------ءنا بهذا------------------------ فان احب ان يقتصر علي ----عبادة ربه في داره فعل وان راي ا----------ن يعلن بذلك فاساله ----------------------------------------------------------------ان يرد اليك ذمتك-------- فانا قد كرهنا ان نخفرك اي نزل خفارتك --------------------------------------اي ننقض جوارك ونبطل عهدك -------------------------------------------------------------------------------------------------------فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال ---قد علمت الذي قد عاقدت لك عليه-------------- فاما ان تقتصر علي ذلك----------- واما ان ترجع الي ذمت-----ي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت اي ازيلت خفارتي------ في رجل عقدت له فقال له ابو بكر	564	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03707	false	-8544747909134197500	12	195	69	994	1570	300	فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا بالراء الساكنة وللكشميهني اجرنا بالزاي بدل الراء ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة و----قد خشينا ان يفتن بفتح اوله وكسر ثالثه ابناءنا ونساءنا ولابي ذر ان يفتن بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول ابناءنا ونساءنا بالرفع ناءبا عن الفاعل فاءته فان احب ان يقتصر علي ان يعب--د ربه في داره فعل وان ابي امتنع الا ان يعلن -ذلك المذكور من الصلاة والقراءة اي يجهر فسله بسكون اللام من غير همز فعل امر ان يرد اليك ذمتك عهدك له فانا--- كرهنا ان نخفرك بضم النون وسكون الخاء المعجمة وكسر الفاء وفتح الراء اي ------------ننقض عهدك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان اي لا نسكت علي الانكار عليه خوف نساءنا وابناءنا قالت عاءشة رضي الله عنهافاتي ابن الدغنة ابا ----بكر فقال له قد علمت الذي عق----دت لك عليه مع اشراف قريش فاما ان تقتصر علي ذلك الذي شرطوه واما ان ترد -الي ذمتي عهدي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت مبنيا للمفعول اي غدرت في رجل عقدت له -قال--- ابو بكر	3707	5365446019048736136	422	566.5	327	968	43.59504318237305	69	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0564	true	-8818250306433788072	11	300	52	1458	1458	300	يا ابا بكر -قال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخ---------رج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلدك فرجع------- مع- ابن الدغنة فطاف ابن الدغن-----ة في اشراف قريش وقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله--------- اتخرجون رجلا يكسب المعدوم 6 ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق وهو في جواري فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة اي لم يرد جواره وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذ-نا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال---- ابن الدغنة ذلك لابي بكر رضي الله تعالي عنه فمكث ايو بكر----- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم --------------ابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران وكان ر-----------------------------------------------------------------------جلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فكانت نساء قريش يزدحمن عليه فافزع ذلك كثيرا----- من اشراف قريش اي مع المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا ا----نا اجرنا اباب-كر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة---- وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا بهذا ------فان احب ان يقتصر علي ----عبادة ربه في داره فعل وان راي ا----ن يعلن بذلك فاساله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك اي نزل خفارتك اي ننقض جوارك ونبطل عهدك---- فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي قد عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت اي ازيلت خفارتي في رجل عقدت له فقال له ابو بكر فاني ارد-	564	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06027	false	985726673181046931	0	290	0	1435	1485	300	يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم-- ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق------------- فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة ----------------وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة---- لابي بكر------------------- فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران---------------------------- فافزع ذلك اشراف قريش----------------- من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءن-----ا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعب--د ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فس--له ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا بمقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي--- عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت---------------- في رجل عقدت له فقال--- ابو بكر فاني ارد	6027	5365446019048736136	1216	2129.5	963	1566	77.65006256103516	221	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0564	true	-8818250306433788072	52	98	247	478	1458	300	فارجع فاعبد ربك ببلدك---- ---------------------------فرجع مع- ابن الدغن--------ة فطاف ابن الدغن-----ة في اشراف قريش وقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتخرجون رجلا--------------- يكسب المعدوم 6---------------- ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق وهو في جواري فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة	564	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06030	false	8024994492213618166	217	299	1114	1541	1545	300	فارجع واعبد ربك ببلدك مكة فرجع ابو بكر رضي الله عنهوارتحل معه ابن الدغنة الي مكة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله من وطنه باختياره علي نية الاقامة مع ما فيه من النفع المتعدي لاهل بلده ولا يخرج بضم اوله وفتح ثالثه لا يخرجه احد بغير اختياره لما ذكر اتخرجون رجلا استفهام انكاري يكسب المعدوم وللكشميهني المعدم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق------------- فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة	6030	5365446019048736136	211	341.0	168	440	47.95454406738281	33	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0564	true	-8818250306433788072	102	154	494	748	1458	300	وقالوا لابن الدغنة مر ابا بك------------------------------------------------------------------------ر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذ-نا بذلك ولا يستع---------------------لن ب---------ه فانا نخشي ان يفتن---------------- نساءنا وابناءنا فقال ابن الدغنة ذلك---------------------------- لابي بكر رضي الله تعالي عنه فمكث ايو بكر------------------------------ يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره	564	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06031	false	4057061013338673333	23	106	107	508	1546	300	وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد عطف علي محذوف تقديره مر ابا بكر لا يتعرض الي شء وليعبد من جاء له فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك الذي يقراه ويتعبد به ولا يستعلن به بل يخفيه فانا نخشي ان يفتن بكسر التاء بذلك نساءنا وابناءنا فقال----------- ذلك القول الذي قالوه ابن الدغنة لابي بكر فلبث اب-------------------و بكر بذلك اي مكث علي ما شرطوا عليه يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره	6031	5365446019048736136	209	349.0	165	431	48.491878509521484	36	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0564	true	-8818250306433788072	187	300	918	1458	1458	300	فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم -----------------------------------------------------------------------------------------فقالوا------------- ا----نا اجرنا ابا------------------------------بكر ----------------------------------------------------------------------بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة---- وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا بهذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان احب ان يقتصر علي ----عبادة ربه في داره فعل وان راي ا----------ن يعلن بذلك فاساله --------------------------------ان يرد اليك ذمتك------------ فانا قد كرهنا ان نخفرك اي نزل خفارتك --------------------------------------------اي ننقض جوارك ونبطل عهدك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال ---------------قد علمت الذي قد عاقدت لك عليه------------- فاما ان تقتصر علي ذلك------------------- واما ان ترجع الي------------- ذمت-----ي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت اي ازيلت خفارتي---- في رجل عقدت له فقال له ابو بكر فاني ارد-	564	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06032	false	-5822659081820442036	10	236	56	1203	1561	300	فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم اي علي اشراف قريش من المشركين ولابي ذر عن الكشميهني فقدم عليه اي علي ابي بكر رضي الله عنهفقالوا اي كفار قريش انا كنا اجرنا بهمزة مقصورة فجيم فراء مهملة ابا بكر بجوارك اي بسبب جوارك وللقابسي اجزنا بالزاي اي ابحنا قال في الفتح والاول اوجه علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا بفتح التحتية وكسر الفوقية ونصب التالي علي المفعولية ولغير ابي ذر يفتن بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول فالتالي رفع فاتهمه بهمزة وصل عن ذلك فان احب ان يقتصر علي ان يعب--د ربه في داره فعل وان ابي امتنع الا ان يعلن بذلك فسله بفتح السين وسكون اللام من غير همز ان يرد اليك ذمتك اي امانك له فانا قد كرهنا ان نخفرك بضم النون وسكون الخاء المعجمة وكسر الفاء رباعي من الاخفار اي ننقض------------ عهدك ولسنا مقرين ولابي ذر بمقرين لابي بكر الاستعلان خوفا علي نساءنا وابناءنا قالت عاءشة رضي الله عنهابالسند السابق فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر رضي الله عنهفقال له قد علمت الذي--- عاقدت لك عليه بتاء المتكلم فاما ان تقتصر علي ذلك الذي عاقدت لك عليه واما ان ترجع الي بتشديد الياء ذمتي عهدي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت بضم اوله وكسر ثالثه في رجل عقدت له فقال--- ابو بكر فاني ارد	6032	5365446019048736136	470	696.0	368	1167	40.274208068847656	82	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0587	true	-7136087345685410161	240	299	1195	1508	1514	300	اتاني جبريل فقال لي اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت----- ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فامر صلي الله عليه وسلم براس التمثال الذي في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة وامر بالستر فليقطع فيجعل منه وسادتين منبوذتين توطان وامر بالكلب ف-اخرج	587	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08999	false	3218173757961423210	175	223	858	1119	1496	300	اتاني جبريل فقال----------- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------------------ الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فامر------------------- براس التمثال الذي في البيت --يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر- بالستر فليقطع فتجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر- بالكلب فليخرج	8999	5365446019048736136	247	436.5	200	319	77.4294662475586	39	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0616	true	-1767073256821557187	82	140	378	650	1459	300	قال قال لنا عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه اتحبون ان اعلمكم كيف كان بدء اسلامي اي ابتداءه والسبب فيه قلنا نعم قال كنت من اشد الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا انا في يوم حار شديد الحر بالهاجرة في بعض طرق مكة اذ لقيني رجل من قريش اي وهو نعيم بن عبدا-لله النحام	616	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05974	false	-7411341430057130431	130	175	612	825	1451	300	قال قال لنا عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه -تحبون ان اعلمكم كيف كان بدء اسلامي---------------------- قلنا نعم قال كنت من اشد الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبينا انا في يوم حا----------ر بالهاجرة------------------ لقيني رجل من قريش اسمه-- نعيم بن عبد الله النحام	5974	5365446019048736136	208	354.0	164	273	76.19047546386719	41	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0617	true	-3155108258562273817	0	71	0	345	1491	300	نفسها قد بلغني انك قد صبوت وضربتها بشء كان في يدي----------- فسال الدم فلما رات الدم -بكت وق--الت يا ابن الخطاب ما كنت فاعلا فافعل فقد اسلمت فدخلت وجلست علي السرير فنظرت فاذا بالصحيفة في ناحية من البيت فقلت ما هذا الكتاب اعطينيه اي فان عمر كان كاتبا فقالت لا اعطيكه لست من اهله انت لا تغتسل من الجنابة و لا تتطهر وهذا لا يمسه الا المطهرون فلم ازل---- حتي اعطتنيه	617	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05974	false	-7411341430057130431	207	264	981	1260	1451	300	نفسها--- بلغني انك قد صبات وارفع شيءا----- في يدي فاضربها به فسال ا--------------لدم فبكت ثم قالت يا ابن الخطاب ما كنت فاعلا فافعل فقد اسلمت----------------------- فنظرت فاذا بكتاب--- في ناحية--- البيت فقلت لها ----------اعطينه---------------------- فقالت لا اعطيكه لست من اهله انك لا تغتسل من الجنابة و-لا تتطهر وهذا لا يمسه الا المطهرون فلم ازل بها حتي اعطتنيه	5974	5365446019048736136	240	378.0	189	363	66.1156997680664	42	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0617	true	-3155108258562273817	206	261	1015	1301	1491	300	اسماءه عزوجل---- ذعرت اي فالقيها ثم ترجع الي نفسي فاخذها حتي بلغت امنوا بالله ورسوله -------الي قوله تعالي ان كنتم مءمنين------- فقلت اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فخرج القوم يتبادرون بالتكبير استبشارا بما سمعوا مني وحمدوا الله عزوجل ثم قالوا يا ابن الخطاب ابشر فان رسول الله صلي الله عليه	617	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05975	false	7829821777342471072	0	48	0	249	1479	300	اسماء الله تعالي ذعرت ثم رجعت -----------الي نفسي------- حتي بلغت امنوا بالله ورسوله الحديد الي قوله------ ان كنتم مءمنين الحديد فقلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فخرج القوم يتبادرون بالتكبير استبشارا بما سمعوه مني فلم--ا دخلت علي رسول ا----------------------------------لله صلي الله عليه	5975	5365446019048736136	198	322.5	157	309	64.07766723632812	31	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0618	true	1367837461639899807	224	257	1100	1265	1468	300	صلي الله عليه وسلم فاخذ بمجامع قميصي فجذبني اليه ثم قال اسلم يا ابن الخطاب اللهم اهده فقلت اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فكبر المسلمون تكبيرة سمعت بطرف- مكة	618	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05975	false	7829821777342471072	45	77	235	399	1479	300	صلي الله عليه وسلم--اخذ بمجامع قميصي فجذبني اليه ثم قال اسلم يا ابن الخطاب اللهم اهده فقلت اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فكبر المسلمون تكبيرة سمعت بطرفي مكة	5975	5365446019048736136	163	315.5	131	166	98.1927719116211	31	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0621	true	5116796204910690607	129	232	591	1094	1434	300	له فيما بينك وبينه اني قد صبوت قال فلما اجتمعت الناس في الحجر جءت--------------------- الرجل فدنوت منه واخبرته فرفع صوته باعلاه فقال الا ان عمر بن الخطاب قد صبا ف----ما زال الناس يضربوني واضربهم---------------------------------------- فقام خالي يعني اباجهل علي الحجر فاشار بكمه وقال الا اني--- اجرت ابن اختي---- فانكشف الناس عني فصرت اي بعد ذلك--- اري الواحد من المسلمين يضرب---------- وانا لا اضرب فقلت ما هذا بشء حتي يصيبني ما يصيب المسلمين---- فامهلت حتي---- جلس الناس في الحجر وصلت الي خالي وقلت له جوارك--- عليك رد فقال لا تفعل يا ابن اختي فقلت بل هو ذاك فما-زلت اضرب واضرب حتي اعز الله الاسلام	621	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05975	false	7829821777342471072	103	209	524	1031	1479	300	له فيما بيني وبينه اني قد صبوت ليشيع ذلك ليصيبني ما اصاب المسلمين من اذي قريش قال فرفع الرجل----------------------- صوته باعلاه----- الا ان ---ابن الخطاب قد صبا قال فما زال الناس يضربوني واضربهم قال فقال خالي ما هذا فقيل له ابن الخطاب فقام----------------- علي الحجر فاشار بكمه فقال الا اني قد اجرت ابن اختي قال فانكشف الناس عني قال وكنت لا اشا ان اري احدا --من المسلمين يضرب الا رايته وانا لا اضرب فقلت ما هذا بشء حتي يصيبني ما يصيب المسلمين قال فامهلت حتي اذا جلس الناس في الحجر وصلت الي خالي فقلت له جوارك رد علي-------------------------------------------ك فما زلت اضرب واضرب حتي اعز الله الاسلام	5975	5365446019048736136	355	555.0	281	600	59.16666793823242	58	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0622	true	10541220961917993	5	60	27	285	1485	300	عمر في --داره خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل فقال له م-------------------------------------------------------------------------------------الك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اسلمت اي اذ اسلمت قال امنت لا سبيل اليك------------------ فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا عمر بن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فانا له جار فكسر الناس	622	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05968	false	-5603907702134926966	99	166	471	799	1474	300	-هو في الدار- خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو عليه حلة حبر وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهليةفقال ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اس------------لمت قال----- لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ا---بن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فك-------------ر الناس	5968	5365446019048736136	210	364.5	165	363	57.85123825073242	39	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0628	true	-4058448971488572316	162	223	824	1132	1492	300	عنه وافقت ربي في ثلاث -قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي و-----------قلت يا رسول الله ان -----نساءك يدخل علي-----------هن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه في الغيرة ف-----قلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	628	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00931	false	-6350050641273108702	196	256	1055	1365	1595	300	عمر وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فن---------------------زلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي--- صلي الله عليه وسلم-------في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	931	5365446019048736136	253	438.0	201	341	74.19355010986328	44	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0629	true	-1781893118604406168	269	299	1295	1435	1437	300	اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا اع-د عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا-عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت	629	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02251	false	5809584989662485563	216	246	1062	1207	1477	300	اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله-فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت	2251	5365446019048736136	138	250.0	110	147	93.87754821777344	27	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0629	true	-1781893118604406168	165	290	799	1392	1437	300	ابنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------ان يصلي عليه فقال له اسالك ان تقوم علي قبره لا تشمت به الاعداء اي وذلك بعد سءال ولده له صلي الله عليه وسلم في ذلك كما تقدم عن القاضي البيضاوي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر رضي الله تعالي عنه فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرت فق------ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم وسازيده علي السبعين وفي رواية اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا اعد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	629	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07061	false	-813305372664840857	55	140	264	693	1484	300	الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي ف-----قام عمر------------------- فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال يا رسول الله -تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة------------------ وسازيده علي ا--------------------------------لسبعين قال انه منا--فق قال فصلي عليه----------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفانزل	7061	5365446019048736136	336	538.0	264	648	51.85185241699219	63	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0629	true	-1781893118604406168	269	299	1295	1435	1437	300	اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا اع-----د عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا-عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت	629	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07064	false	-6983521137352757515	244	275	1206	1351	1471	300	اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت	7064	5365446019048736136	137	256.5	108	146	93.83561706542969	28	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0644	true	3849316454882339512	20	151	99	739	1490	300	ابن اخي اخبرني ان الله تعالي---- سلط عليها------ الارضة لم تدع ما كتبتم الا باسمك اللهم والله اعلم قال ابو طالب فان كان الحديث كما يقول فافيقوا اي وفي رواية نزعتم اي رجعتم عن سوء رايكم اي وان لم ترجعوا فوالله لا نسلمه حتي نموت من عند اخرنا وان كان الذي يقول باطلا دفعنا اليكم صاحبنا فقتلتم او استحييتم فقالوا قد رضينا بالذي تقول اي وفي رواية انصفتنا ففتحوا الصحيفة فوجدوا الامر كما اخبر به الصادق المصدوق صلي الله عليه وسلم فلما رات قريش صدق ما جاء به ابو طالب قالوا اي قال اكثرهم هذا سحر ابن اخيك وزادهم ذلك بغيا وعدوانا وبعضهم ندم وقال هذا بغي منا علي اخواننا وظلم لهم اي وقد جاء ان ابا طالب قال لهم اي بعد ان وجدوا الامر كما اخبر به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه	644	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05991	false	-652489269166269757	30	116	139	564	1476	300	ابن اخي اخبرني ان الله عز وجل قد سلط علي صحيفتكم الارضة-------------------------------------------------------- فان كان -------كما يقول------------------------------------------------------------------ فوالله لا نسلمه حتي نموت من عند اخرنا وان كان الذي يقول باطلا دفعنا اليكم صاحبنا -قتلتم او استحييتم فقالوا قد رضينا بالذي تقول--------------------- ففتحوا الصحيفة فوجدو-----ها كما اخبر فقالوا ---------------------------------------------------------------------------------------هذا سحر ابن اخيك وزادهم ذلك بغيا وعدوانا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياتي ان شاء الله تعالي ما في حديث الباب من المباحث في الفتح بعون الله وقوته 40 باب قصة ابي طالب باب قصة ابي طالب عبد مناف عم النبي صلي الله عليه	5991	5365446019048736136	269	301.5	215	780	34.487178802490234	49	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0668	true	-8401930541764023855	59	99	306	485	1482	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها--------------------------------- انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم ا----شد من---- احد قال لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت ي-----وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن---- كلال	668	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05108	false	4488085484776499943	69	119	355	586	1474	300	ان عاءشة رضي الله------ عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمحدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال	5108	5365446019048736136	170	285.5	131	237	71.7299575805664	32	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0744	true	1436617531829665245	163	222	797	1074	1460	300	عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم دعا له ولامته بخير وقال يزعم الناس اني اكرم علي الله من هذا ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذا اكرم علي الله مني فلما جاوزه بكن ف----------------------------------------------------قيل له ما يبكيك فقال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخل الجنة من امتي اي وبل من ساءر	744	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05999	false	-4540512004485639729	41	127	193	606	1489	300	عليه فسلم---ت عليه ---فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح فقيل---------- من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك -قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من---- امتي ثم صعد بي الي -	5999	5365446019048736136	165	234.0	123	435	37.931034088134766	29	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0771	true	4833231516981661517	43	130	222	679	1516	300	باب كيف فرضت الصلاة ليلة الاسراء لان من المعلوم ان فرض الصلاة اي الصلوات الخمس انما --هو في المعراج واما افراده كلا من الاسراء والمعراج بترجمة فلا يخالف ذلك لانه انما افرد كلا منهما بترجمة لان كلا منهما يشتمل علي قصة منفردة وان كانا وقعا معا وقد خالف الحافظ الدمياطي في سيرته فذكر ان المعراج كان في رمضان والاسراء كان في ربيع الاول والله اعلم وقيل الاسراء وقع له صلي الله عليه وسلم اي بعد البعثة مرتين مناما اولا ويقظة ثانيا اي فكانت مرة--- المنام توطءة وتبشيرا	771	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05997	false	2339111092436430584	165	221	880	1174	1563	300	باب كيف فرضت الصلاة ليلة الاسراء يدل علي اتحادهما فان الص------------------لاة انما فرضت في المعراج وا-------------------------------------------------------------نما افرد كلا منهما بترجمة لان كلا منهما يشتمل علي قصة منفردة وان كانا وقعا معا والجمهور علي ان وقوعهما معا في ليلة واحدة في اليقظة بجسده المكرم-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وقيل وقع ذلك- مرتين-------------------------------- مرة في المنام توطءة وتمهيدا	5997	5365446019048736136	190	277.5	147	462	41.12554168701172	31	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0772	true	1014982767942365624	0	46	0	218	1515	300	ذر رضي الله تعالي عنه انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغهما في صدري ---------ثم اخذ بيدي فعرج الي السماء الحديث	772	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02720	false	3255423713995185725	42	87	226	449	1506	300	ذر رضي الله عنهيحدث---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج سقف----ي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه-ا في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج الي السماء الدنيا	2720	5365446019048736136	192	334.5	151	239	80.33472442626953	37	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0772	true	1014982767942365624	0	45	0	211	1515	300	ذر رضي الله تعالي عنه انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغهما في صدري ثم اخذ بيدي فعرج--- الي السماء	772	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05242	false	8289384955663759204	116	158	564	766	1469	300	ذر رضي الله عنهيحدث---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه-ا في صدري ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء	5242	5365446019048736136	192	357.5	151	214	89.7196273803711	39	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0778	true	2579961733971474072	44	138	226	717	1545	300	الصلوات ف-------ي المعراج ركعتين ركعتين اي حتي المغرب ثم زيدت في صلاة الحضر فاكملت اربعا في الظهر اي في غير يوم الجمعة واربعا في العصر والعشاء وثلاثا في المغرب واقرت صلاة السفر علي ركعتين اي حتي في المغرب فعن عاءشة رضي الله تعالي عنها فرضت صلاة الحضر والسفر ركعتين اي في الصبح والظهر والعصر والمغرب والعشاء فلما اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة اي بعد شهر وقيل وعشرة ايام من الهجرة زيد في صلاة الحضر ركعتان ركعتان وتركت صلاة الفجر اي لم يزد عليها شء لطول القراءة اي فانها يطلب فيها زيادة	778	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01861	false	-8889451341714066026	117	171	603	902	1548	300	الصلوات فرضت ليلة الاسراء ركعتين ركعتين الا الم---غرب ثم زيدت -----------------------بعد الهجرة عقب الهجرة الا الصبح كما روي من طريق الشعبي عن مسروق ---------------------------------------------------------عن عاءشة قالت ف---------------رضت صلاة الحضر والسفر ركعتين ركعتين----------------------------------- فلما قد-م رسول الله صلي الله عليه وسلم--المدينة واطمان------------------------------ زيد في صلاة الحضر ركعتان ركعتان وتركت صلاة الفجر------------------- لطول القراءة-------------- فيها وصلاة	1861	5365446019048736136	200	276.0	160	498	40.160640716552734	29	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0800	true	5162246839630233853	36	61	173	314	1482	300	الانصار قالوا ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله------ ونصلي ونشكره فجعلوه يوم العروبة	800	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01538	false	4789132570675358563	138	163	707	848	1556	300	الانصار------ ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله تعالي ونصلي ونشكره فجعلوه يوم العروبة	1538	5365446019048736136	135	255.0	111	147	91.83673095703125	23	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0808	true	6389220775234047818	163	212	836	1085	1559	300	لرب-------ك ما شءت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشترط لربي عز وجل ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا و------لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وابناءكم ونساءكم فقال ابن رواحة فاذا فعلنا فما لنا فقال صلي الله عليه وسلم لكم الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل	808	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04508	false	-2563888141975375832	146	183	784	976	1607	300	لربك ولنفيك ما شءت فقال------------------------- اشترط لربي ان تصدق-------وه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالو----------------------------ا فما لنا اذا فعلنا ذلك قال---------- الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل	4508	5365446019048736136	153	228.5	120	262	58.39694595336914	25	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0824	true	2095087879552152929	100	177	481	831	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة فيقول له لا تعجل لعل الله ان يجعل لك صاحبا فيطمع ابو بكر ان يكون هو وفي رواية تجهز ابو بكر فقال------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال له ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين------ عنده الخبط اي وفي لفظ ورق السمر	824	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03703	false	2529163074455332117	31	93	161	458	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة و---------------------------------------تجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي -قال--- ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت -----قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده----------------- ورق السمر	3703	5365446019048736136	233	381.0	183	363	64.18732452392578	48	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0824	true	2095087879552152929	127	188	603	888	1461	300	ابو بكر فقال------------ له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال له ابو بكر -هل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين------ عنده الخبط اي وفي لفظ ورق السمر بفتح المهملة وضم الميم قال الزهري وهو الخبط قا----------ل ابن فارس	824	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	false	-6938798084047701117	34	86	188	442	1479	300	ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال--- ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت -----قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده----------------- ورق السمر---------------------------------- وهو الخبطاربعة اشهر قال ابن شهاب	6028	5365446019048736136	214	364.5	167	314	68.15286254882812	44	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0824	true	2095087879552152929	127	177	603	831	1461	300	ابو بكر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال له ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين------ عنده الخبط اي وفي لفظ ورق السمر	824	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08862	false	6994658419084216758	119	160	618	819	1498	300	ابو بكر مها-جرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال--- ابو بكر او ترجوه--- بابي انت----- قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلملصحبت-ه وعلف راحلتين كانتا عنده----------------- ورق السمر	8862	5365446019048736136	173	265.0	133	236	73.30508422851562	34	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0827	true	-3049460286593640887	273	300	1338	1468	1468	300	عن عبيد بن عمير--------- لما اءتمروا بالنبي صلي الله عليه وسلم ليثبتوه او يقتلوه او يخرجوه قال ل----ه ابو طالب هل تدري ما اءتمروا بك قال يريدون-	827	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07014	false	-2813206161248792824	224	253	1165	1308	1532	300	عن عبيد بن عمير ان قريشا لما اءتمروا بالنبي صلي الله عليه وسلم-ليثبتوه او يقتلوه او يخرجوه قال له عمه ابو طالب هل تدري ما اءتمروا بك قال يريدون	7014	5365446019048736136	129	232.5	104	144	89.58333587646484	24	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0833	true	-8367559197043671421	2	38	8	181	1432	300	يوم ظهرا فناداه فقال اخرج من عندك فقال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء رضي الله تعالي عنهما قال شعرت اي علمت انه قد اذن لي في الهجرة فقال يا رسول الله الصحبة	833	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06285	false	-9116700286863625937	271	297	1368	1491	1505	300	يوم ظهرا فناداه فقال اخرج من عندك فقال ابو بكر----- انما هما ابنتاي فقال ا-------------------------------------شعر--------ت انه قد اذن لي في الخروج فقال يا رسول الله الصحبة	6285	5365446019048736136	107	177.0	82	173	61.84971237182617	21	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0837	true	8408080576087707156	19	188	84	858	1392	300	لابي بكر رضي الله تعالي عنه ذلك اي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مت---------------------------قنعا قال ابو بكر فدا- له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قال- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل اي وتنحي ابو بكر عن سريره وجلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر رضي الله تعالي عنه اخرج من عندك قال ابو بكر انما هي اهلك اي لانه صلي الله عليه وسلم كان عقد علي عاءشة رضي الله تعالي عنها كما تقدم فامها من جملة اهله واختها كذلك وقيل هو علي حد قول الشخص لاخر اهلي اهلك وفي رواية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج من عندك فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه لا عين عليك انما هما ابنتاي اي وسكت عن امهما سترا قال فانه قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصح-بة--------- يا رسول الله بابي انت وامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اي فبكي ابو بكر	837	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	false	-6938798084047701117	102	191	518	939	1479	300	لابي بكر-------------------------- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيهافقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستاذن فاذن له فدخل فق-----------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر ان-------------------------------ما هم اهلك بابي انت يا رسول الله ق---ال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله ---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ----قال ابو بكر	6028	5365446019048736136	338	549.0	264	813	41.57441711425781	67	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0840	true	6156473556194629237	60	174	309	887	1506	300	قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها فجهزناهما احب الجهاز------------------------------------------- اي اسرعه------------------------------------------- والجهاز بكسر الجيم افصح من فتحها ما يحتاج اليه في السفر ووض------عنا لهما سفرة في جراب اي زادا في جراب لان السفرة في الاصل الزاد الذي يصنع للمسافر ثم استعمل في وعاء الزاد وكان في السفرة شاة مطبوخة فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها--------------------------- فربطت به علي فم الجراب اي وابقت الاخري نطاقا لها وهو يوافق ما في صحيح مسلم عن اسماء رضي الله تعالي عنها انها----------------------------------------------------------------------------- قالت للحجاج بلغني انك تقول اي لولدها عبدالله بن الزبير تعيره بابن ذات النطاقين اما انا والله ذات النطاقين اما احدخما فكنت ارفع به طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر	840	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06034	false	7980022910990555358	92	203	471	1081	1599	300	قالت عاءشة رضي الله------ عنها-فجهزناهما احث الجهاز بالحاء المهملة والمثلثة افعل تفضيل من الحث اي اسرعه ولابي ذر عن الكشميهني والحموي احب بالموحدة والجهاز بفتح الجيم وكسر-------ها ما يحتاج اليه في السفر ونحوه وصنعنا لهما سفرة-------- اي زادا في جراب بكسر الجيم وعن الواقدي انه ------------------------------------------كان في السفر- شاة مطبوخة فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها بكسر النون ما يشد به الوسط فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق بالافراد ولابي ذر عن الكشميهني النطاقين بالتثنية والمحفوظ- انها شقت نطاقها نصفين فشدت باحدهما الزاد وشدت فم القربة بالاخر فسميت ذات النطاقين قالت عاءشة رضي الله عنها ثم لحق بكسر الحاء-------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسل------موابو بكر	6034	5365446019048736136	268	318.0	211	774	34.62532424926758	42	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0852	true	-2788203335574200442	240	279	1219	1414	1517	300	ومكثا في الغار ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام يعرف ما يقال ياتيهما حين يختلط الظلام ويدلج من عندهما بفجر فيصبح مع قريش----- كباءت في بيته فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه ويخبرهما ---	852	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03645	false	2858629252626060928	257	292	1322	1491	1534	300	فمكثا فيه----- ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن ف--------------------------يدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت معهم--- فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما	3645	5365446019048736136	133	219.5	103	203	65.51724243164062	24	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0852	true	-2788203335574200442	243	287	1234	1449	1517	300	ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام يعرف ما يقال ياتيهما حين يختلط الظلام ويدلج من عندهما بفجر فيصبح مع قريش----- كباءت في بيته فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه ---ويخبرهما به وكان------------------------------- عامر بن فهيرة مولي ابي بكر	852	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08863	false	-4385433500369184996	8	53	33	253	1548	300	ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل-------------------------- من عندهما سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت-------- فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر	8863	5365446019048736136	153	236.0	118	254	60.23622131347656	29	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0858	true	7284594589209161705	104	238	521	1193	1510	300	سراقة------------- جاءنا رسل كفار قريش يجعلون فيهما ا-----------------------------------------------------ن قتلا او اسرا ديتين فبين-ا انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اي بقديد وهو محل قريب من رابغ اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني ر---ايت----- اسودة اي اشخاصا بالسواحل اراه- محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت ا---نهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا اي بمعرفتنا يطلبون ضالة لهم اي وفي لفظ قال رايت ركبة بالتحريك جمع راكب ثلاثا مروا علي انفا اي قريبا اني لاراهم محمدا واصحابه قال سراقة فاومات اليه ان اسكت ثم قلت انما هم بنو فلان يتبعون ضالة لهم ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت الي منزلي فامرت جاريتي ان تخرج -فرسي خفية الي بطن الوادي وتحبسها علي واخذت رمحي وخرجت به من ظهر البيت فخططت بزجه في الارض	858	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06036	false	-7786003726136198353	91	190	490	989	1577	300	سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر دية كل واحد منهما لمن قتله او اسره------ فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج------------------------------ اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة---------- بالس-احل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت---- فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمةف----تحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فحططت بزجه--- الارض	6036	5365446019048736136	387	646.5	309	752	51.462764739990234	64	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0858	true	7284594589209161705	112	161	563	803	1510	300	قتلا او اسرا ديتين فبينا-------- انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اي بقديد وهو محل قريب من رابغ ا-------قبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني--- رايت-------------------------------- اسودة اي---------------------------- اشخاصا بالسواحل اراه------------------ محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت ا---نهم ليسوا	858	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06038	false	5884396229785845497	236	300	1211	1542	1542	300	قتله او اسره------ فبينما بالميم انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل ولابي ذر عن الحموي والمستملي اذ اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا بمد الهمزة وكسر النون الان اسودة بكسر الواو بعد المهملة الساكنة اشخاصا بالس-احل اراها بضم الهمزة اظنها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له انهم ليسوا-	6038	5365446019048736136	197	297.0	156	339	58.11209487915039	31	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0858	true	7284594589209161705	161	252	803	1271	1510	300	بهم ولكنك رايت فلانا وفلان---------------ا انطلقوا----------- باعيننا اي بمعرفتنا------- يطلبون ضالة لهم اي وفي لفظ قال رايت ركبة بالتحريك جمع راكب ثلاثا مروا علي انفا اي قريبا اني لاراهم محمدا واصحابه قال سراقة فاومات اليه ان اسكت ثم قلت انما هم بنو فلان يتبعون ضالة لهم ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت الي-- منزلي فامرت جاريتي---------------------- ان تخرج -فرسي خفية الي بطن الوادي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحبسها علي واخذ---------------ت رمحي وخرجت به من ظهر البيت فخطط----------ت بزجه في الارض والزج---------------------------- الحديدة التي تكون في اسفل الرمح وخفضت عاليه اي امسكت باعلاه وجعلت اسفله	858	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06039	false	5037173792126108215	0	97	0	513	1597	300	بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا لم اعرف اسمهما انطلقوا بفتح اللام باعيننا اي في نظرنا معاينة يبتغون ضالة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت منزلي فامرت جاريتي لم يعرف ابن حجر اسمها ان تخرج بفرسي وزاد موسي بن عقبة ثم اخذت قداحي بكسر القاف اي الازلام فاستقسمت بها فخرج الذي اكره لا تضره وكنت ارجو ان ارده واخذ الماءة ناقة وهي من وراء اكمة رابية مرتفعة فتحبسها علي بتشديد التحتية واخدت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فخططت بالمهملات بزجه--- الارض بضم الزاي والجيم المشددة المكسورة الحديد- الذي -----في اسفل الرمح ------------اي امكن-------------ت اسفله	6039	5365446019048736136	224	279.5	175	714	31.372549057006836	32	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0859	true	2626796919444537801	65	181	342	952	1536	300	فخررت عنها فقمت فاهويت بيدي علي كنانتي فاستخرجت الازلام اي وهي عيدان السهام التي لا ريش لها ولم تركب فيها ال-نصال واستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره وهو عدم اضرارهم اي لانه مكتوب عليها افعل لا تفعل ويقال للاول الامر ويقال للثاني الناهي فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي---- سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت اي غابت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين اي وكانت الارض جلدة فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذ- لاثر يديها عثان اي غبار ساطع في السماء مثل الدخان اي مع كون الارض جلدة فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان	859	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06036	false	-7786003726136198353	205	280	1067	1483	1577	300	فخررت عنها فقمت فاهويت -يدي الي كنانتي فاستخرجت من-----------------------------------------------------ها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره--------------------------------------------------------------------------------------- فركبت فرسي وعصيت الازلام-تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخ--------ت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين-------------------- فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان-------- ساطع في السماء مثل الدخان فاستقس---------------------مت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان	6036	5365446019048736136	397	678.0	323	616	64.44805145263672	67	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0863	true	1180517765358263653	105	144	498	687	1455	300	فعثرت بي فرسي فخررت عنها وحينءذ يكون عثورها بدعاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم والله اعلم قال سراقة فسالته ان يكتب لي كتاب امن لانه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله	863	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06036	false	-7786003726136198353	202	300	1053	1577	1577	300	فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلامتقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله-	6036	5365446019048736136	112	5.0	88	579	19.34369659423828	23	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0866	true	-3340086790614334916	214	298	1063	1467	1476	300	الله تعالي عنه انه قال سر------نا ليلتنا كلها---- حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق فلا يري فيه احد -رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل------------------ فنزلنا عندها فاتيت الصخرة فسويت بيدي -------------------مكانا----- ينام فيه رسول الله عليه وسلم في ظلها ثم بسطت ل-ه فروة معي ثم قلت يا رسول الله نم وانا اتجسس واتعرف من تخافه فنام صلي الله عليه وسلم واذ----ا براع يقبل نغنمه الي الصخرة يريد منها---- الذي اردناه اي وهو الظل فلقيته فقلت له لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل	866	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05648	false	-5771026429324075191	182	262	918	1304	1493	300	الله عليه وسلم---- قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق -لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده و--------------سويت للنبي صلي الله عليه وسلممكانا بيدي ينام-------------- عليه و---------------بسطت فيه فروة وقلت له نم يا رسول الله--- وانا انفض لك ما حولك------ فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا-------------------- فقلت--- لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل	5648	5365446019048736136	256	311.5	198	466	54.93562316894531	39	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0869	true	2904513243206835478	162	207	779	1010	1484	300	كعب لعمر يا امير المءمنين ان بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم مثل هذا استسقوا بعصبة الانبياء-- فقال عمر هذا عم النبي صلي الله عليه وسلم وصنو- ابيه وسيد بني هاشم يعني العباس فمشي اليه عمر وشكا اليه ما فيه الناس فصعد عمر المنبر ومعه العباس	869	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05794	false	6056634306173053594	168	209	884	1096	1578	300	كعب----- يا امير المءمنين ان بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم مثل هذا استسقوا بعصبة --انبياءهم فقال عمر هذا عم النبي صلي الله عليه وسلم-وصنوا ابيه وسيد بني هاشم------------ فمشي اليه عمر وقال انظر ما فيه الناس ثم صعد-- المنبر ومعه العباس	5794	5365446019048736136	197	342.5	157	234	84.18803405761719	36	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0881	true	5397614454330936639	104	190	503	910	1464	300	فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء ابا بكر فيعرفه بالنبي صلي الله عليه وسلم حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرفه الناس اي عرفه من جاء منهم بع--------د ذلك اي لان عدم تاثير الشمس فيه لتظليل الغمامة كان قبل البعثة ارهاصا كما تقدم ومما يدل علي ان خروجه من قباء كان يوم الجمعة قول بعضهم ولبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف	881	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06037	false	7488521633518496794	199	251	1026	1278	1532	300	فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلميحيي ابا بكر ---------------------------------حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف- الناس رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبث رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بني عمرو بن عوف	6037	5365446019048736136	218	370.5	171	415	52.530120849609375	45	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0881	true	5397614454330936639	104	190	503	910	1464	300	فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء ابا بكر فيعرفه ب----------النبي صلي الله عليه وسلم حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر -------------------حتي ظلل عليه ------------------برداءه فعرفه الناس اي عرفه من جاء منهم بع--------د ذلك --------------------------------------اي لان عدم تاثير------------------------------------------ الشمس فيه لتظليل الغمامة كان قبل البعثة ارهاصا كما تقدم ومما يدل علي ان خروجه من قباء كان يوم الجمعة قول بعضهم ولبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف	881	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06042	false	8064650212789824799	78	173	404	871	1540	300	فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلميحيي ابا بكر اي يسلم عليه يظنه النبي صلي الله عليه وسلمح-تي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل ابو بكر رضي الله تعالي عنه حتي ظلل عليه صلي الله عليه وسلمبرداءه فعرف- الناس رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك وعند موسي بن عقبة فطفق من جاء من الانصار ممن لم يكن راه يحسبه ابا بكر رضي الله عنهحتي اذا اصابته الشمس ا----------------------قبل ابو بكر رضي الله عنهبشء يظله ف-------------------------------------------------لبث رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بني عمرو بن عوف	6042	5365446019048736136	259	379.0	204	542	47.78597640991211	48	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0895	true	-5674079141552361371	0	38	0	185	1489	300	الله عليه وسلم دخل عليها غداة بني عليها وعندها ------------------جويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية وفينا نبي يعلم ما في غد فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا	895	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	false	5126861767535474551	262	300	1336	1523	1523	300	الله عليه وسلم-----------غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية وفينا نبي يعلم ما في غد فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا-	6155	5365446019048736136	160	279.0	128	203	78.81773376464844	32	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0898	true	-9124186195799894686	12	46	49	204	1449	300	عنه لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة -نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام ------------------------فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ملا من بني النجار	898	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00963	false	-3838186142200416540	70	148	390	791	1617	300	انس قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة فنزل --اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلمفيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلمعلي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار	963	5365446019048736136	138	221.5	107	409	33.74082946777344	25	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0898	true	-9124186195799894686	137	239	648	1169	1449	300	صلي الله عليه وسلم قيل له يا رسول الله لو اتيت عبد الله بن ابي ابن سلول اي متالفا له ليكون ذلك سببا لاسلام من تخلف من قومه وليزول ما عنده من النفاق فانطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا وانطلق المسلمون يمشون معه ------------فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم قال له اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار وال-----له لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتمه فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فنزل------------- وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما	898	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04338	false	-6153374056075052559	41	119	217	644	1581	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- لو اتيت عبد الله بن------------------------------------------------------------------------------------- ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم-وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخةفلما اتاه النبي------------------- قال--- اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم-اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتما فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انها انزلت وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما	4338	5365446019048736136	380	681.5	309	556	68.34532165527344	67	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0898	true	-9124186195799894686	202	250	962	1221	1449	300	والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغ------------------------------------ضب لعبد الله------------------------ رجل من قوم---------------------ه ----------------------------------------------------------------------------فشتمه فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------والايدي والنعال فنزل---------------------------------------------------------------------------------- وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحو-----------------------------------------------------------------------------ا بينهما كذا في البخاري وفيه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه	898	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04339	false	2420547816249196223	2	122	9	659	1533	300	والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلما-طيب ريحا منك برفع اطيب خبرا لحمار واللام للتاكيد فغضب لعبد الله اي لاجل عبد الله بن ابي رجل من قومه قال ابن حجر لم اعرفه فشتما بالتثنية من غير ضمير اي شتم كل واحد منهما الاخر ولابي ذر عن الكشميهني فشتمه فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد بالجيم والراء الغصن الذي يجرد عنه الخوص ولابي ذر عن الكشميهني بالحديد بالحاء والدال المهملتين والاول اصوب والايدي والنعال قال انس بن مالك فبلغنا انها اي الاية انزلت بهمزة مضمومة ولابوي ذر والوقت والاصيلي نزلت وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات واستشكل ابن بطال نزول هذه الاية في هذه القصة ان المخاصمة وقعت بين من ك------------------------ان ------معه صلي الله عليه	4339	5365446019048736136	216	345.0	175	681	31.718061447143555	32	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0899	true	-7935335822235646653	24	266	136	1314	1474	300	الزهري اخبرني عروة ب----------ن اسامة بن زيد-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب---- حمارا علي اكاف------- واردف اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر ----حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي ابن سلول فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود---------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فثار غبار من مشي الحمار فخمر ابن ا-------------بي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم -----نزل ودعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال ابن ابي----------------- ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجالسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغش--------------نا فانا نحب ذلك واستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتبادرون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يعني ابن ابي -------قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح---- فوالله الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك وقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه- بالعصابة فلما ----------رد بالحق الذي اعطاك الله شرق----- فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي	899	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	false	3445455253456466105	41	300	223	1506	1506	300	الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهمااخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار- علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي--------- فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-يهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجل-سنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابيقال كذا وكذا -قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فو-----الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي-	6859	5365446019048736136	1072	1881.0	846	1324	80.96676635742188	194	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0899	true	-7935335822235646653	89	180	456	908	1474	300	عبد الله بن رواحة فثار غبار من مشي الحمار فخمر ابن ابي انف---------------------------ه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا--------- فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم نزل و--------------------------------------------------------------دعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال ابن ابي -----------------------------------------------------------------------------------------ايها المرء انه لا اح---سن مما تقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان حقا فلا-------------- تء------------------------------------------------------------------------------------------ذينا به في مجالسنا------- ارجع الي رح-------------لك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغش-------------------------------------------نا فانا نحب ذلك---------------------- واستب المسلمون والمشركون واليهود -------------------------------------------------------------حتي كادوا يتبادرون------------------------------------------------- فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم -------------------------------حتي سكنوا	899	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06861	false	-1399823593175234083	62	266	353	1434	1610	300	عبد الله بن ا---------------------------------------بي انفه ولابي ذر عن الكشميهني وجهه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا بالموحدة فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليهم ناويا المسلمين او قال السلام علي من اتبع الهدي ثم وقف فنزل عن الدابة فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال بالفاء في اليونينية وفي الفرع وقال بالواو عبد الله ابي بالتنوين ابن سلول للنبي صلي الله عليه وسلمايها المرء انه لا شء احسن مما تقول بفتح الهمزة وفتح السين والنون افعل تفضيل وهو اسم لا وخبرها شء المقدر ولابي ذر عن الكشميهني لا احسن ما تقول بضم الهمزة وكسر السين وضم النون وما بميم واحدة ان كان حقا شرط قدم جزاءه فلا تءذينا به بالياء قبل النون ولابي ذر فلا تءذنا بحذفها علي الاصل في الجزم في مجلسنا بالافراد ولابي ذر في مجالسنا بالجمع ارجع الي رحلك اي الي منزلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب بالفاء ولابي ذر واستب المسلمون والمشركون واليهود عطف علي المشركين وان كانوا داخلين فيهم تنبيها علي زيادة شرهم حتي كادوا يتثاورون بالمثلثة اي قاربوا ان يثب بعضهم علي بعض فيقتتلوا فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلمب-خفضهم بالخاء والضاد المعجمتين يسكنهم حتي سكنوا	6861	5365446019048736136	374	522.5	298	1127	33.185447692871094	58	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0899	true	-7935335822235646653	198	244	990	1205	1474	300	صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يعني ا------------------------------------------------بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح فوال-----له الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك وقد اص----------------------------------------------------------------------------طلح اهل هذه البحيرة علي	899	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06862	false	-9096645269465809863	1	72	6	349	1590	300	صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فو الله الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الدي انزل عليك ولابي ذر نزل باسقاط الهمزة وتشديد الزاي لقد اصطلح بدل او عطف بيان وفي نسخة ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة بضم	6862	5365446019048736136	195	355.5	151	344	56.6860466003418	38	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0899	true	-7935335822235646653	26	135	150	675	1474	300	عروة بن اسامة بن زيد ان ر-سول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب---- حمارا علي اكاف---------------- واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بد-----ر حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي ابن سلول فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فثار غبار من مشي الحمار فخمر ابن ا-------------بي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم ثم نزل ودعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال -----------ابن ابي--- ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان	899	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08677	false	3446291411112812297	195	300	992	1511	1511	300	عروة ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار -علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة ------------------------قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله وفي الم--------------------جلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه--- قال لا تغيروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلمووقف ونزل ف----دعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان-	8677	5365446019048736136	402	665.0	317	580	69.31034851074219	69	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0899	true	-7935335822235646653	135	261	675	1291	1474	300	كان حقا فلا تءذينا به في مجالسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغش--------------نا فانا نحب ذلك واستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتبادرون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يعني ا--------بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح فوالله الذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك وقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد---- بالحق الذي اعطاك الله شرق----- فذلك الذي فعل به ما رايت	899	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08678	false	-470555423469778658	0	105	0	513	1550	300	كان حقا فلا تءذ-نا به في مج-لسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه -قال ا--------بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم--------حتي سكتوا --فركب----- النبي صلي الله عليه وسلم-دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي --------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي --------------قال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه وا----------------------------صفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع----------- اهل هذه البحرة----- ان يتوجوه فيعصبوه--------- فلما رد ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت	8678	5365446019048736136	431	675.5	339	652	66.10429382324219	75	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0899	true	-7935335822235646653	75	244	370	1205	1474	300	ابن سلول فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين------------------------------------- عبد الله بن رواحة فثار------------------------------------- غبار من مشي الحمار فخمر ابن ا--------------------------------------------------------------------------------------بي انفه برداءه---------------- ثم قال لا تغبروا علين-------------------------ا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم نزل و------دعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال -----------ابن ابي--- ايها المرء انه لا احسن مما تقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان حقا فل----------------------------------------------------ا تءذينا به في مجالسنا -ارجع الي رح-----------------------------------------لك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشن-------------------------------------------ا فانا نحب ذلك واستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتبادرون--------------------------------------------------------- فلم--------------- يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------يخفضهم حت--------------------------------------------------------------ي س--------------------كنوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم يا --سعد الم تسمع ما قال--- ابو حباب يعني ابن ابي قال كذا وكذا ف----------------------------------------------قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح فوالله الذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك وقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي	899	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08679	false	-506520305317498133	17	292	98	1535	1587	300	ابن الله---------------------------------------------------------------- وفي المجلس من المسلمين بل من السابقين الي الاسلام عبد الله بن رواحة الانصاري فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة اي غبار الدابة التي عليها صلي الله عليه وسلمخمر بالخاء المعجمة والميم المشددة المفتوحتين اخره راء اي غطي عبد الله بن ابي انفه برداه قال وفي ال عمران ثم قال لا تغبروا علينا بالباء الموحدة في تغبروا فسلم----- النبيصلي الله عليه وسلمووقف ونزل عن الحمار فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن مما تقول اي ان ما تقول حسن قاله استهزاء قاتله الله ولابي ذر عن الكشميهني لا احسن ما تقول بضم الهمزة وكسر السين بصيغة فعل المتكلم والتالي مفعوله ان كان حقا فلا تءذنا به بحذف حرف العلة للجزم بلا في مجلسنا بالافراد ولابي ذر في مجالسنا وارجع الي رحلك بفتح الراء وسكون الحاء المهملة الي منزلك فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال ابن رو--------احة بلي يا رسول الله فاغشنا به بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالمثلثة بعد الفوقية قاربوا ان يثب بعضهم علي بعض فيقتلوا فلم يزل النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا بالمثناة الفوقية من السكوت ضد الكلام ولابي ذر عن الحموي سكنوا بالنون من السكون ضد الحركة فركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة ------رضي الله عنهيعوده فقال صلي الله عليه وسلمله اي سعد الم تسمع ما قال لي ابو حباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي يريد عبد الله بن ابي اذ هي كنيته قال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه وا----------------------------صفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتم------------ اهل هذه البحيرة بضم	8679	5365446019048736136	555	781.5	434	1571	35.327816009521484	86	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0899	true	-7935335822235646653	26	167	150	839	1474	300	عروة ب----------ن اسامة بن زيد--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب حمارا علي اكاف واردف اس------------امة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر ------حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي ابن سلول فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فثار غبار من مشي الحمار ف-----خمر ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم -----نزل ودعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال -----------ابن ابي--------- ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجالسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغش-----------نا فانا نحب ذلك واستب المسلمون والمشركون واليهود حتي	899	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	false	9128125096725071992	152	300	772	1510	1510	300	عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب------ علي حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني --حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي--------- فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ابي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-يهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا-------------- فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي-	9290	5365446019048736136	609	1049.0	482	780	78.07691955566406	109	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0899	true	-7935335822235646653	167	275	839	1359	1474	300	كادوا يتبادرون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يعني ا--------بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله--------- اعف عنه واصفح فوالله الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك و-قد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد--------- بالحق الذي اعطاك الله شرق----- فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------الله اعلم ومكث صلي الله عليه	899	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09291	false	7099604553627612097	0	111	0	538	1498	300	كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فو-----الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله---------- صلي الله عليه	9291	5365446019048736136	480	849.5	379	566	84.80565643310547	89	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0899	true	-7935335822235646653	31	134	171	672	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب---- حمارا علي ا-----------------------------------------------كاف واردف اسامة---------------------------------------------------------------------------- وراء---------ه يعود سعد بن عبادة في------ بني الحارث بن الخزرج ----------------------قبل وقعة بدر---------------------------------------- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي ابن سلول--------------------------------------------------------- فاذا في المجلس اخلاط----------------------------- من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان-------------------------------- وال----------------------------------------------------------------يهود وفي المسل---------------مين عبد الله بن رواحة فثار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غبار من مشي الحمار فخمر ابن ابي-------------------------------------------- انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا----------------------------------------------- فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم نزل و------------------------------دعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال -----------ابن ابي ---------------------------------ايها المرء انه لا احسن مما تقول	899	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09292	false	694686423375926616	1	244	11	1320	1603	300	ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار- عليه قطيفة كساء فدكية بفتح الفاء والدال المهملة وبالكاف والتحتية المشددة نسبة لقرية قرب المدينة تسمي فدك ولابي ذر علي قطيفة فدكية واسامة بن زيد وراءه حال كونه يعود سعد بن عبادة في منازل بني ح--ارث بن الخزرج بغير الف ولام في حارث قبل وقعة بدر فسارا اي النبي صلي الله عليه وسلمواسامة حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي بضم الهمزة وفتح الموحدة وتشديد التحتية منونة ابن سلول برفع ابن صفة لعبد الله لان سلول ام عبد الله وهي بفتح السين المهملة وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي بضم التحتية وسكون السين المهملة اي قبل ان يظهر اسلامه ولم يسلم قط فاذا في المجلس اخلاط بالخاء المعجمة الساكنة انواع من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان بالمثلثة وجر عبدة بدلا مما قبله واليهود عطف علي عبدة او علي المشركين وفي المسلمين ولابي ذر عن الكشميهني وفي المجلس بدل وفي المسلمين عبد الله بن رواحة بفتح الراء والواو المخففة والحاء المهملة الخزرجي الانصاري الشاعر فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة بفتح العين المهملة والجيمين بينهما الف مخففا اي غبارها خمر بفتح الخاء المعجمة والميم المشددة بعدها راء غطي ابن ابي عبد الله انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا بالموحدة بعد المعجمة اي لا تثيروا علينا الغبار فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليهم ناويا المسلمين ثم وقف فنزل عن الدابة فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول للنبي صلي الله عليه وسلمايها المرء لا شء- احسن مما تقول	9292	5365446019048736136	421	527.0	333	1318	31.942337036132812	67	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0899	true	-7935335822235646653	140	275	697	1359	1474	300	في مجالسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة ------------بلي يا رسول الله فاغشنا----------------------------------------------------------------------------------- فانا نحب ذلك واستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتبادرون----------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفض------------------------------------------------------------------------------------------------------هم حت-------------------------------------------ي سكنوا------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يعني ابن ابي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة-------------------------------- يا رسول الله---------------------------------------- اعف عنه واصفح فو-الله الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك و--------------------قد اصطلح اهل هذه -----------------------------------------------------------------------------------------البحيرة ------------------علي ان يتوجوه ف-----------يعصبوه بالعصابة---------------------------------------------------- فلم-------------------------ا --رد بالحق الذي اعطاك الله شرق-------------------------- فذلك ا-----لذي فعل به ما رايت--------------------- فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم والله اعلم ومكث صلي الله عليه	899	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09293	false	-9124918005680661417	2	288	9	1549	1626	300	في مجالسنا بالجمع------- فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة رضي الله عنهبلي يا رسول الله فاغشنا بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة زاد ابو ذر عن الكشميهني به اي بقولك في مجالسنا بالجمع فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالتحتية ثم الفوقية ثم المثلثة المفتوحات اي قاربوا ان يثب بعضهم علي بعضهم فيقتتلوا فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم بالخاء والضاد المعجمتين بينهما فاء مشددة مكسورة وفي اليونينية بفتح التحتية وسكون الخاء المعجمة يسكتهم حتي سكتوا بالفوقية من السكوت وللحموي والمستملي سكنوا بالنون بدل الفوقية ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة يعوده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد وفي تفسير ال عمران يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة الاولي المخففة يريد صلي الله عليه وسلمعبد الله بن ابي وهذا موضع الترجمة لان عبد الله لم يكن يظهر الاسلام فذكره النبي صلي الله عليه وسلمبكنيته في غيبته قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي ولابي ذر عن الحموي والمستملي يا رسول الله صلي الله عليه وسلمبابي انت اي مفدي بابي اعف عنه واصفح فو الله الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك بفتح الهمزة والزاي ولقد اصطلح اهل هذه البحرة بفتح الموحدة وسكون الحاء المهملة البلدة وهي المدينة النبوية ولابي ذر عن الكشميهني البحيرة بضم الموحدة مصغرا علي ان يتوجوه بتاج الملك ويعصبوه بالعصابة ولابي ذر عن الحموي والمستملي بعصابة اي بعصابة الملك فلما رد الله ذلك الذي اصطلحوا عليه بالحق الذي اعطاك رق غص ابن ابي بذلك الحق الذي اعطاك فذلك الحق الذي فعل به ما رايت من فعله وقوله القبيح فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلموكا--ن رسول الله صلي الله عليه	9293	5365446019048736136	604	907.0	478	1552	38.91752624511719	100	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0899	true	-7935335822235646653	47	269	249	1329	1474	300	بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر حتي مر بم--جلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي ابن سلول فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود------------------------------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فثار غبار من مشي الحمار فخمر ابن ا-------------بي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم نزل و-----------------------------دعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال ابن ابي----------------- ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان-------- حقا فلا تءذينا به في مجالسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشن-----------ا فانا نحب ذلك واستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتبادرون-- فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يعني ابن --------ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فوال---------------له الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك وقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه- بالعصابة فلما رد--------- بالحق الذي اعطاك الله شرق----- فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	899	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	false	4435969544323184373	0	192	0	945	1503	300	بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر في مجلس فيه---------------------------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فس-----------------------------لم عليهم النبي صلي الله عليه وسلمثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن من هذا-- ان كان ما تقول حقا فلا تءذ-نا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال --------ابن رواحة ------------------اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم---------- ثم ركب----------------------------- دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي -----------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال-------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ول--------------------------------------------قد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم	9360	5365446019048736136	683	1050.5	538	1256	54.37898254394531	111	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0920	true	8506908115665833642	26	91	150	465	1557	300	هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة ولم يكن يشرب منها احد الا بالثمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بءر رومة يجعل دلوه فيها مع دلاء المسلمين في لفظ ليكون دلوه فيها كدلاء المسلمين بخير له منها في الجنة وفي لفظ له بها مشرب في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	920	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04499	false	-6426651941731568727	152	188	768	948	1529	300	هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة--------------------------------- فقال----------------------------- من يشتري بءر رومة يجعل دلوه----- مع دلاء المسل--------------------------------------مين بخير له منها في ال-----------------------------جنة فاشتريتها من صلب مالي	4499	5365446019048736136	180	309.0	144	315	57.14285659790039	35	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0928	true	5752493880267774150	172	232	839	1127	1443	300	فنزلت بقباء فولدته بها يعني ولدها عبدالله بن الزبير ثم اتيت--- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجرة ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة اي بتلك التمرة ففي المواهب وحنكه بها ثم دعا له وبرك عليه وهو -اول مولود ولد في الاسلام	928	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06045	false	-4293037329666707851	247	295	1237	1464	1485	300	فنزلت بقباء فولدته بقباء--------------------------- ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم-فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم -------------------------------------دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	6045	5365446019048736136	213	384.0	167	292	72.94520568847656	42	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0928	true	5752493880267774150	172	240	839	1172	1443	300	فنزلت بقباء------- فولدته بها يعني ولدها عبدالله بن الزبير ثم اتيت------------- النبي صلي الله عليه وسلم ---------فوضعته----------------------------------------------- في حجر-------------------ة ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل ف----------------------------ي في---------------ه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة اي بتلك التمرة ففي المواهب وحنكه بها ثم ----------------------------------------------------دعا له وبرك عليه وهو ------------------------------------------------------------------------------اول مولود ولد في الاسلام اي للمهاجرين وفيه ان اسماء انما قدمت المدينة	928	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06046	false	-8207743605966838664	99	208	503	1072	1542	300	فنزلت بقباء بالصرف فولدته بقباء--------------------------- ثم اتيت به بعبد الله النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فوضعته بسكون العين ولابي ذر فوضعه عليه الصلاة والسلام في حجره بفتح الحاء المهملة ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل بالفوقية والفاء رمي من ريقه في فيه في في عبد الله فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بحاء مهملة ونون مشددة وكاف مفتوحات بتمرة بالفوقية وسكون الميم كالسابقة بان مضغها ودلك بها حنكه ثم دعا له وبرك عليه بفتح الموحدة والراء المشددة بان قال بارك الله فيك او اللهم بارك فيه وكان عبد الله اول مولود ولد في الاسلام من المهاجرين وفي بعض النسخ يعني ----بالمدينة	6046	5365446019048736136	232	317.0	182	601	38.60232925415039	37	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0950	true	-7481382977725330986	68	134	325	645	1458	300	بين سلمان --------وابي الدرداء وجاء سل--------------------------------------------------مان ل----------ابي الدرداء زاءرا فراي ام الدرداء مبتذلة فقال ما شانك قالت ان اخاك ليس له حاجة في شء من الدن----------------------------------------------------------------------يا فقال له سلمان ان لربك عليك حق----------------ا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك --------------------------حقا فاعط كل ذي حق-------------------------------------------------- حقه فسال ابو الدرداء النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------وسلم عما قال سلمان فقال له مثل ما قال سلمان ولعل هذه المءاخاة بين سلمان	950	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03236	false	8839972796054806391	38	144	192	727	1537	300	بات سلمان فيها عند ابي الدرداء ولفظه كان ابو الدرداء يحيي ليلة الجمعة ويصوم يومها قال سلمان له نم فنام ابو الدرداء ثم ذهب يقوم----------------- فقال له سلمان نم فلما كان------------------ من اخر الليل عند السحر قال له سلمان قم الان فقام ابو الدرداء وسلمان وتوضا فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا زاد الترمذي وابن خزيمة وان لضيفك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه بقطع همزة فاعط وللدارقطني فصم وافطر ونم واءت اهلك فاتي ابو الدرداء النبي صلي الله عليه وسلمفذكر ذلك الذي قاله سلمان له عليه الصلاة والسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- صدق سلمان -----------------------------------------------------	3236	5365446019048736136	165	207.5	126	627	26.3157901763916	24	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0950	true	-7481382977725330986	94	125	455	600	1458	300	فقال له سلمان ان لربك عليك حق------------------------------------------------ا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا فاعط---------- كل ذي حق حقه فسال ابو الدرداء النبي صلي الله عليه وسلم--------- عما قال- سلمان ---------------------فقال له	950	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09208	false	-3441362035438675143	186	230	989	1207	1561	300	فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك ولابي ذر عن الكشميهني وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك ----------------حقا فاعط بهمزة قطع كل ذي حق حقه فاتي ابو الدرداء النبي صلي الله عليه وسلمفذكر ذلك الذي قاله سلمان له صلي الله عليه وسلمفقال له	9208	5365446019048736136	122	192.5	95	234	52.13675308227539	21	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0987	true	4619910969899285240	190	297	949	1477	1493	300	صلي الله عليه وسلم يقول ايها الناس الي اخره اي ولا مانع ان يكون ذلك تكرر -----منه صلي الله عليه وسلم وعند ذلك ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اشهد انك رسول الله حقا وانك جءت بحق ثم رجعت الي اهل بيتي فامرتهم فاسلموا وكتمت اسلامي من اليهود ثم جءته صلي الله عليه وسلم اي في بيت ابي ايوب وقلت له لقد علمت اليهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فاخبءني يا رسول الله قبل ان يدخلوا عليك فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني اس---لمت فانهم قوم بهت اي بضم الباء والهاء يواجهون الانسان بالباطل واعظم قوم عضيهة اي كذبا وانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما-ليس في	987	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06048	false	-686946784573905683	53	142	246	673	1475	300	صلي الله عليه وسلمثم رجع---------- الي ا------------------------هله فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال فانطلق فهيء لنا مقيلا قال قوما علي بركة الله فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلمجاء عبد الله بن سلام فقال اشهد انك رسول الله---- وانك جءت بحق و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد علمت ي--هود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم---------------------------------------- فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فا----------------------------------------------------------------------------------نهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في	6048	5365446019048736136	224	362.5	176	703	31.863441467285156	39	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0987	true	4619910969899285240	214	297	1058	1477	1493	300	اشهد انك رسول الله حقا وانك جءت بحق ثم رجعت الي اهل بيتي فامرتهم فاسلموا وكتمت اسلامي من اليهود ثم جءته صلي الله عليه وسلم اي في بيت ابي ايوب وقلت له لقد علمت اليهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فاخبءني يا رسول الله قبل ان يدخلوا عليك فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني اس---لمت فانهم قوم بهت اي بضم الباء والهاء يواجهون الانسان بالباطل واعظم قوم عضيهة اي كذبا وانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما-ليس في	987	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06051	false	-463488081181839449	162	199	832	1013	1545	300	اشهد انك رسول الله---- وانك جءت بحق و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد علمت ي--هود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم---------------------------------------- فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فا----------------------------------------------------------------------------------نهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في	6051	5365446019048736136	173	304.0	138	423	40.898345947265625	30	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0988	true	-1751799926604347192	12	236	64	1225	1556	300	فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم- فدخلوا عليه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر --يهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق -اسلموا قالوا ما نعلم فاعاد ذلك عليهم--------------------- ثلاثا وهم يجيبونه كذلك قال فاي رجل فيكم ابن س--------لام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا وفي رواية خيرنا وابن خيرنا بالخاء المعجمة والياء المثناة تحت افعل تفضيل وقيل بالمهملة والباء الموحدة اي اعلمنا بكتاب الله سيدنا وعالمنا وافضلنا قال افرايتم ان شهد اني رسول الله وامن بالكتاب الذي انزل علي تءمنوا بي قالوا نعم فدعاه فقال--------- يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج عليهم فقال يا عبدالله بن سلام اما تعلم اني رسول الله تجدني عندكم مكتوبا في التوراة والانجيل اخذ الله ميثاقكم ان تءمنوا بي وان تتبعوني من ادركني منكم قال ابن سلام بلي يا معشر --يهود ويلكم اتقوا الله -والله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله حقا وانه جاء بالحق قال زاد في رواية تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة اسمه وصفته قالوا كذبت انت اشرنا وابن اشرنا وهذه لغة رديءة والفصحي شرنا وابن شرنا بغير همزة وهي رواية البخاري قال ابن سلام رضي الله تعالي عنه هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله الم اخبرك انهم قوم بهت اهل غدر وكذب وفجور انتهي فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	988	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06048	false	-686946784573905683	142	263	673	1291	1475	300	فارسل -نبي الله صلي الله عليه وسلمفاقبلوا فدخلوا عليه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قالوا ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلمقالها ثلاث مرار--------------قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج ------فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر اليهود------ اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله---- وانه جاء ب--حق فقا----------------------------------------------------------لوا كذبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	6048	5365446019048736136	469	756.5	371	1206	38.88888931274414	84	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0988	true	-1751799926604347192	12	76	64	390	1556	300	فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم------------- فدخلوا عليه ----------------------------------------------------------------فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر ي--هود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق -اسلموا قا---------------------لوا----------- ما نعلم فاعاد ذلك عليهم--------------------- ثلاثا وهم يجيبونه كذلك قال-------------------- فاي رجل فيكم --------ابن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا	988	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06051	false	-463488081181839449	202	293	1034	1507	1545	300	فارسل -نبي الله صلي الله عليه وسلم الي اليهود فاقبلوا فدخلوا عليه عليه الصلاة والسلام بعد ان خبا لهم عبد الله بن سلام رضي الله عنهفقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا بهمزة قطع وكسر اللام قالوا منكرين ذلك ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلمقالها ثلاث مرار------------- قال عليه الصلاة والسلام فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا	6051	5365446019048736136	283	463.0	225	487	58.11088180541992	49	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0988	true	-1751799926604347192	117	236	625	1225	1556	300	يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج عليهم فقال يا عبدالله بن سلام اما تعلم اني رسول الله تجدني عندكم مكتوبا في التوراة والانجيل اخذ الله ميثاقكم ان تءمنوا بي وان تتبعوني من ادركني منكم قال ابن سلام بلي يا معشر --يهود ويلكم اتقوا الله -والله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله حقا --------------وانه جاء-------------------------- بالحق قال زاد في رواية تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة اسمه وصفته قالوا--- كذبت انت اشرنا وابن اشرنا وهذه لغة رديءة والفصحي شرنا وابن شرنا بغير همزة وهي رواية البخاري قال ابن سلام رضي الله تعالي عنه هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله الم اخبرك انهم قوم بهت اهل غدر وكذب وفجور انتهي فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	988	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06052	false	8550154866160578515	51	95	254	477	1482	300	يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج ------فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر اليهود------ اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله صلي الله عليه وسلموانه جاء بحق ولابي ذر عن الكشميهني بالحق ف----------------------------------------------------------قالوا له كذبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	6052	5365446019048736136	173	260.0	137	646	26.78018569946289	30	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0993	true	5581052561795550626	32	108	162	529	1500	300	---------الله عليه وس-------------------------------لم الله عليه وسلم اول اشراطها لانه نبي اخر الزمان وهذا لا يقتضي ان يكون عالما بخصوص وقتها قال ابن سلام وكنت عرقت صفته واسمه اي في التوراة زاد في روايه فكنت مسرا لذلك ساكتا عليه حتي قدم المدينة فجءته صلي الله عليه وسلم فقلت يا محمد اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه	993	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06051	false	-463488081181839449	96	157	512	807	1545	300	الله صلي الله عليه وسلم الي منزل ابي ايوب الانصاري رضي الله عنهتعالي عنه جاء عبد الله -------------------------------------------------------------بن سلام اليه صلي الله عليه وسلم------------زاد في رواية حميد الاتية ان شاء الله قبل المغازي فقال--------------------------------------- اني اسالك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه	6051	5365446019048736136	168	244.5	128	407	41.27764129638672	31	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0994	true	-6906504669925319714	1	80	4	417	1592	300	اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت اي وهي القطعة المنفردة المعلقة بالكبد قال بعضهم وهي في الطعم في غاية اللذة ويقال انها اهنا طعام وامرءه وروي ان الثور ينطح الحوت بقرنه فيموت فتاكل منه اهل الجنة ثم يحيا فينحر الثور بذنبه فتاكله اهل الجنة ثم يحيا قال واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد اليه واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع- الولد اليها اي ---	994	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06083	false	7861728364377856560	48	86	227	424	1513	300	اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد----- واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان	6083	5365446019048736136	184	336.5	148	417	44.124698638916016	33	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0994	true	-6906504669925319714	0	79	0	414	1592	300	اما اشراط----- الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة----- فزيادة كبد الحوت اي وهي القطعة المنفردة الم-علقة بالكبد قال بعضهم وهي في الطعم في غاية اللذة ويقال انها اهنا طعام وامرءه وروي ان الثور ينطح الحوت بقرنه فيموت فتاكل منه اهل الجنة ثم يحيا فينحر الثور بذنبه فتاكله اهل الجنة ثم يحيا قال واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد ---------------اليه --------------واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع- الولد ------اليها	994	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06084	false	-3899661462296230926	8	64	47	349	1510	300	اول اشراط قيام الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فيها فزيادة كبد الحوت و---هي القطعة المنفردة المتعلقة بالكبد وهي-------------------------------------------- اهنا طعام وامرءه وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد بالنصب اي جذبه اليه واذا ولابي ذر فاذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد جذبته اليها	6084	5365446019048736136	247	422.5	200	461	53.57917404174805	36	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0995	true	-1241911482892967205	9	45	44	220	1526	300	ويستفاد منه ان المءمنين لا يعذ-بون بالجوع في طول زمان الموقف بل يقلب الله بقدرته طبع الارض خبزا حتي ياكلون منها من تحت اقدامهم ما شاء الله من غير علاج ولا كلفة قال ويءيد ان هذا	995	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09725	false	-5467788751975256684	85	118	445	609	1570	300	ويستفاد منه ان المءمنين لا يعاقبون بالجوع في طول زمان الموقف بل يقلب الله بقدرته طبع الارض----- حتي ياكلوا منها من تحت اقدامهم ما شاء الله من غير علاج ولا كلفة والي-------- هذا	9725	5365446019048736136	159	293.5	126	177	89.83050537109375	30	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0999	true	8053680702524168195	130	244	671	1251	1524	300	عمر رضي الله تعالي عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراه منهم ورجلا- زنيا اي بعد احصان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهما اي بان نسود وجوههما ثم يحملان علي حمارين وجوههما من قبل ادبار الحمار وفي لفظ يحملان علي الحمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما ويجلدان اي بحبل من ليف مطلي بقار فقال عبد-الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد-الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدقت يا محمد فيها اية الرجم	999	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05676	false	-4577921636872748069	147	229	777	1187	1549	300	عمر رضي الله------ عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقا-------------ل لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجلدون ف-------------------------قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الر----جم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم	5676	5365446019048736136	391	705.0	311	584	66.95205688476562	70	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0999	true	8053680702524168195	205	244	1054	1251	1524	300	كذبتم ان فيها اية الرجم-------------------------------------------------- فاتوا بالتورا---------------------ة فنشروها فوضع احدهم ----------------------------يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد-الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدقت------------------ يا محمد فيها----------- اية الرجم	999	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05677	false	7867776052848319144	176	239	914	1236	1568	300	كذبتم ان فيها---- الرجم اي علي الزاني المحصن ولابي ذر للرجم بلام الابتداء فاتوا بالتوراة بفتح الهمزة والفوقية فنشروها فوضع احدهم هو عبد الله بن صوريا الاعور يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا اي اليهود صدق ابن سلام يا محمد فيها في التوراة اية الرجم	5677	5365446019048736136	189	296.5	151	326	57.975460052490234	32	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1001	true	5434403535875402823	163	271	829	1396	1546	300	عمرو بن ميمون قال رايت الرجم في الجاهلية في غير بني ادم كنت في اليمن في غنم لاهلي------------- فجاء قرد ومعه قردة فتوسد يدها ونام فجاء قرد اصغر منه- فغمزها فسلت يدها من تحت راس القرد--------------------------------------------------------------------------------------- برفق وذهبت معه ثم جاءت فاستيقظ القرد فزعا فشمها فصاح فاجتمعت القردة فجعل يصيح ويومي اليها بيده فذهبت القردة يمنة ويسرة فجاءوا بذلك القرد------ فحفروا لهما حفرة فرجموهما وفي لفظ ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت في الجاهلية قردة زنت فر-------------جموها يعني القردة ورجمتها معهم قال في-------------------------------------------------------------------------------------- الاستيعاب------------------------------------------------------------------------- وهذا عند جماعة من اهل العلم منكر لاضافة الزنا الي غير المكلف واقامة الحدود ف-ي البهاءم ولو صح هذا لكانوا من الجن لان العباد-----------ات في ------الانس والجن دون غيرهما	1001	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05947	false	8243329019779489329	43	219	208	1117	1547	300	عمرو بن ميمون قال-------------------------------------- كنت في اليمن في غنم لاهلي وانا علي شرف فجاء قرد مع قر--دة فتوسد يدها----- فجاء قرد اصغر منها فغمزها فسلت يدها من تحت راس القرد الاول سلا رفيقا وتبعته فوقع عليها وانا انظر ثم رجعت فجعلت تدخل يدها تحت خد القرد الاول برفق------------------ فاستيقظ------ فزعا فشمها فصاح فاجتمعت القرود فجعل يصيح ويومء اليها بيده فذهب- القرود يمنة ويسرة فجاءوا بذلك القرد اعرفه فحفروا لهما حفرة فرجموهما فلقد رايت الرجم في غير بني ادم ورواه البخاري ايضا في تاريخه الكبير فقال قال لي نعيم بن حماد اخبرنا هشيم عن ابي المليح وحصين عن عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة فرجموها------------ ورجمتها معهم وليس فيه قد زنت وقول ابن الاثير في اسد الغابة كابن عبد البر ان القصة بطولها يعني المروية عند الاسماعيلي المذكورة تدور علي عبد الملك بن مسلم عن عيسي بن حطان وليسا ممن يحتج بهما وهذا عند جماعة من اهل العلم منكر لاضافة الزنا الي غير --مكلف واقامة الحدود علي البهاءم ولو صح ذلك لكان --من الجن لان العبادات والتكليفات في الجن والانس------ دون غيرهما	5947	5365446019048736136	436	670.5	351	1001	43.55644226074219	67	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1006	true	4117056992116859805	144	188	738	953	1492	300	حجره ثم قالت هءلاء اهلك------------- بارك الله لك فيهم وبارك لهم فيك فوثب الرجال والنساء فخرجوا وبني بي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتنا اي فقد بني بها نهارا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصحاح العامة تقول بني باهله وهو خطا وانما يقال بني علي اهله	1006	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06017	false	3842835020133948918	0	64	0	318	1508	300	حجره ثم قالت هءلاء اهلك يا رسول الله بارك الله لك فيهم-------------- فوثب الرجال والنساء------- وبني بي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتنا وانا يومءذ بنت تسع سنين وكان ذلك في شوال من السنة الاولي من الهجرة او الثانية وقولها في حديث احمد رضي الله عنهوبني بي يرد قول الجوهري في الصحاح العامة تقول بني باهله وهو خطا وانما يقال بني علي اهله	6017	5365446019048736136	174	298.5	138	340	51.17647171020508	33	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1007	true	6930944822628159027	8	87	41	431	1471	300	رواية عنها اتتني امي وا---------ني لفي ارجوحة مع-- صواحب لي فصرخت بي فاتيتها ما ادري ما تريد مني فاخذت بيدي حتي -وقفت بي علي باب الدار وانا -انهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن واصلحهن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين	1007	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06015	false	-211643999488122053	164	241	885	1279	1590	300	-جميمة ف---اتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي-فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد ب-ي فاخذت بيدي حتي اوقفتن-ي علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلح-ن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين	6015	5365446019048736136	366	672.0	292	403	90.81885528564453	68	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1007	true	6930944822628159027	16	95	81	469	1471	300	صواحب لي----------- فصرخت ب--ي فاتيتها------------------------- ما ادري ما تريد-------------- مني فاخذت بيدي حتي -وقفت بي علي باب الدار وانا -انهج حتي----------------------------------------------------------------------------------------- سكن بعض نفسي -----------ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار---------------- في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير --------------------طاءر فاسلمتني اليهن واصلحهن من شاني فلم يرعن------------------------------------------------------ي الا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- ضحي فاسلمتني ------------------------------------------------------------------------------------اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين قال بعضهم دخل رسول الله صلي الله عليه	1007	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06016	false	-1148952029535349860	153	290	809	1512	1569	300	صواحب لي بغير تنوين فصرخت بيدي فاتيتها لا ولابي ذر عن الكشميهني ما ادري ما تريد بي وللكشميهني مني فاخذت بيدي حتي اوقفتني -علي باب الدار واني لانهج بالنون والجيم مع فتح الهمزة والهاء وبضم الهمزة وكسر الهاء اي اتنفس نفسا عاليا من الاعياء حتي سكن بعض نفسي بفتح الفاء ثم اخ-ت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار لم اعرف اسماءهن في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر اي علي خير حظ ونصيب فاشلمتني اليهن فاصلح-ن من شاني فلم يرعني بفتح التحتية وضم الراء وسكون العين المهملة فلم يفجاني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل علي ضحي علي غير علم فاسلمنني النسوة الانصاريات اليه وعند احمد من وجه اخر فوقفت بي عند الباب حتي سكنت نفسي الحديث وفيه فاذا--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	6016	5365446019048736136	331	511.5	261	739	44.79025650024414	51	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1026	true	4785870592592167242	159	242	848	1261	1558	300	وهو انه صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا يصلون بمكة الي الكعبة فلما هاجروا امره الله تعالي ان يصلي----- نحو صخرة بيت المقدس اي يستمر------------------------------ علي ذلك ويستدبر الكعبة ثم امره الله باستقبال الكعبة واستدبار بيت المقدس فلم يقع النسخ مرتين كما قد يفهم من ظاهر السياق ومن قول ابن جرير رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما صلي الي الكعبة ثم صرف الي بيت المقدس وهو بمكة فصلي صلاة ثلاث حجج ثم هاجر فصلي اليه------------------------------- ثم وجهه الله تعالي الي الكعبة	1026	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00926	false	-6104463270355829086	84	146	414	725	1537	300	اخر انه صلي الله عليه وسلمك----------------------------------------------------------------ان يصلي بمكة نحو----- بيت المقدس والكعبة بين يديه بحمل الامر في المدينة علي الاستمرار---------------------- باست----------------قبال بيت المقدس وفي حديث الطبري من طريق------------------------------- ابن جريج قال------------------------- اول ما صلي الي الكعبة ثم صرف الي بيت المقدس وهو بمكة فصلي----- ثلاث حجج ثم هاجر فصلي اليه بعد قدومه المدينة ستة عشر شهرا ثم وجهه الله تعالي الي الكعبة	926	5365446019048736136	197	231.5	151	479	41.127349853515625	37	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1035	true	5756247907831133856	166	261	813	1291	1494	300	قال الزبير لقيته--------------------------------------- لا يري منه الا عيناه----------------------- فقال لي انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات واردت اخراجها ف-------------------وضعت رجلي عليه ثم تمطيت فكان الجهد ان نزعتها وقد انثن---------------------------------------------------------ي طرفها ولما قبض---------- صلي الله عليه وسلم اخذها الزبير ثم طلبها ابو بكر رضي الله تعالي عنه فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر رضي الله تعالي عنه اخذها الزبير ثم سالها عمر رضي الله تعالي عنه فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان---- فاعطاه اياها فلما قتل دفعت الي--------- علي ثم اخذها عبدا-لله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل	1035	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06152	false	8474163396399722404	125	237	660	1219	1528	300	قال الزبير لقيت يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو يكني ابو ذات الكرش فقال--- انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلمفاعطاه فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذها------- ثم طلبها ابو بكر------------------- فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر----------------------------------- س-------------الها ايا-ه عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي فطلب--ها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل	6152	5365446019048736136	354	542.0	281	640	55.3125	60	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1051	true	2051580588221875873	7	225	32	1095	1427	300	سعد بن معاذ قدم مكة معتمرا---- فنزل عليه ل----------------------ان امية كان ينزل علي سعد بالمدينة اذا ذهب ال--ي الشام في تجارته فقال سعد لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف-- بال--------------بيت فقال امية لسعد---- انتظر حتي اذا انتصف النهار وغفلت الناس انطلقت فطفت وفي لفظ فخرج امية به قريبا من نصف النهار فبينما سعد يطوف اذ اتاه ابو جهل فقال من هذا الذي يطوف-------- فقال له سعد انا سعد بن معاذ فقال له ابو جهل اتطوف بالكعبة امنا وقد اويتم محمدا واصحابه وفي لفظ اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فتلاحيا اي تخاصم وسعد يرفع صوته بقوله اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فصار امية يقول لسعد لا ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي---------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل ي-سك----ت سعدا فقال سعد لامية اليك عني فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك قال اياي قال نعم قال بمكة قال لا ادري قال والله ما -كذب محمد فكاد يحدث اي يبول في ثيابه فزعا فرجع الي امراته فقال -ما تعلمين ما قال--- اخي اليثربي يعني سعد بن معاذ قالت وما ذاك قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد قال فلما ---------------جاء الصريخ واراد الخروج قالت له امراته اما علمت	1051	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05669	false	-7308296912818947875	136	300	696	1506	1506	300	سعد بن معاذ-------- معتمرا قال فنزل علي امية بن خلف ابي صفوان وكان امي--------------------------ة اذا انطلق الي ال------------------------------------------------------شام فمر بالمدينة نزل علي سعد فقال امية لسعد الا انتظر حتي اذا انتصف النهار وغفل- الناس انطلقت فطفت----------------------------------------- فبين-ا سعد يطوف اذ----ا ابو جهل فقال من هذا الذي يطوف بالكعبة فقال سع---د انا سعد-------- فقال--- ابو جهل -تطوف بالكعبة امنا وقد اويتم محمدا واصحابه فقال نعم-------------------------------------------------------------------------------------------------- فتل---------------------------------------------------------------------------------------------احيا بينهما فقال امية----- لسعد لا ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي ثم قال سعد والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكهفغضب سعد- فقال دعنا عنك---------- فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم-يزعم انه قاتلك قال اياي قال نعم ---------------------قال والله ما يكذب محمد اذا حدث------------------------ فرجع الي امراته فقال اما تعلمين ما قال لي اخي اليثربي ق-----------------الت وما قال قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد قال فلما خرجوا الي بدر وجاء الصريخ ق-------------الت له امراته اما ذكرت-	5669	5365446019048736136	570	843.0	449	1244	45.8199348449707	95	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1051	true	2051580588221875873	19	114	87	562	1427	300	علي سعد بالمدينة اذا ذهب الي الشام في تجارته فقال سعد لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فقال امية لسعد انتظر------------------------------------------------------- حتي اذا انتصف النهار وغفلت ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس انطلقت فطفت وفي لفظ فخرج امية به قريبا من نصف النهار------------- فبينما --------سعد يطوف اذ اتاه ابو جهل فقال من هذا الذي يطوف-------- فقال له سعد انا سعد بن معاذ فقال له ابو جهل اتطوف بالكعبة--------- امنا وقد اويتم محمدا واصحابه وفي لفظ او----------------------------------------------------------------------------------------يتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما------------------------ فتلاحيا--------------- اي تخاصم وسعد	1051	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05670	false	-1533632128181950378	143	292	726	1503	1544	300	علي سعد اي ابن معاذ المذكور فقال امية لسعد لما قال له سعد-- انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف با---------------لبيت انتظر ولابي ذر عن الكشميهني الا انتظر بتخفيف اللام للاستفتاح حتي اذا انتصف النهار وغفل- الناس فطف به انطلقت فطفت بتاء المتكلم المضمومة في الفرع وغيره من الاصول المعتمدة التي وقفت عليها اي قال سعد فلما غفل الناس انطلقت فطفت وقال العيني بالتاء المفتوحة فيهما لانه خطاب امية لسعد فبينا بغير ميم سعد يطوف اذ----ا ابو جهل فقال من هذا الذي يطوف بالكعبة فقال سعد له انا سعد-------- فقال--- ابو جهل -تطوف بالكعبة حال كونك امنا وقد اويتم محمدا واصحابه بمد همزة اويتم وقصرها وفي رواية ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق السبيعي في اول المغازي وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال سعد له نعم اويناهم فتلاحيا بالحاء المهملة اي تخاصم -سعد	5670	5365446019048736136	338	488.5	267	812	41.625614166259766	52	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1051	true	2051580588221875873	118	163	582	804	1427	300	والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فصار ا----مية يقول لسعد لا ترفع صوتك ع---لي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي وجعل يسكت سعدا------------- فقال سعد لامية اليك عني------------------------- فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك	1051	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05671	false	4434066989408878474	35	85	182	428	1498	300	والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك اي علي ابي الحكم-------------------- وجعل يمسكه فغضب سعد من امية فقال سعد لامية دعنا عنك اي اترك محاماتك لابي جهل فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم-يزعم انه قاتلك	5671	5365446019048736136	181	306.0	143	267	67.7902603149414	34	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1051	true	2051580588221875873	12	217	52	1051	1427	300	معتمرا فنزل عليه لان امية كان ينزل علي سعد بالمدينة اذا ذهب الي الشام في تجارته فقال سعد لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فقال امية لسعد انتظر حتي اذا انتصف النهار وغفلت الناس انطلقت فطفت وفي لفظ فخرج امية به قريبا من نصف النهار ف-بينما سعد يطوف اذ اتاه ابو جهل فقال------------- من هذا الذي يطوف فقال له سعد انا سعد بن معاذ فقال له ابو جهل ا--------تطوف بالكعبة امنا وقد اويتم محمدا واصحابه وفي لفظ اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فتلاحيا اي تخاصم وسعد يرفع صوته بقوله اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فصا---ر امية يقول لسعد لا ترفع صوتك ع-------لي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي وجعل يسكت سعدا فقال سعد لامية اليك عني فاني-------- سمعت محمدا---- صلي الله عليه وسلم يزعم انه- قاتلك قال اياي قال نعم قال بمكة قال لا ادري قال والله ما كذب محمد فكاد يحدث اي يبول في ثيابه فزعا ف----------رجع----- الي امراته فقال ما تعلمين---------- ما قال اخي اليثربي يعني سعد بن معاذ قالت وما ذاك ---قال زعم انه سمع محمدا --يزعم انه -ق-------------------------اتلي -قال---ت فوالله ما يكذب محمد قال فلما جاء	1051	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06095	false	-7291908335250942992	96	260	448	1222	1407	300	معتمرا فنزل علي----- امية بمكة فقال لام-----------------------------------------------------ية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت-------------------------------------------------------------------------- فخرج----- به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو -----------------جهل فقال يا ابا صفوان من هذا ------معك فقال------- هذا سعد-------- فقال له ابو جهل الا اراك تطوف بمك---ة امنا وقد او----------------------------يتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع---------- صوته علي-ه اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فقال له امية---------- لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم----- سيد اهل ال---------------وادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انهم قاتلوك ----------------قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية---------------------------------- فزعا شديدا فلما رجع امية الي ا--هله -قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد ق----------------------الت وما قال لك قال زعم ان----- محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج --من مكة فلما كان	6095	5365446019048736136	540	728.0	414	1104	48.91304397583008	89	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1051	true	2051580588221875873	98	151	485	745	1427	300	اما والله لولا انك مع ابي صفوان------------ ما رجعت الي اهلك سالما فتلاحيا اي تخاصم وسعد يرفع صوته بقوله اما وال-------------------------------------------------------------له لءن منعتني هذا----------------- لامنعنك ما هو اشد عليك منه طر-------------------------------------------------------------------------------يقك علي المدينة فصار امية يقول لسعد----- لا ترفع صوتك ع-------لي ابي الحكم--------------------------------------------------------------- فانه سيد اهل الوادي وجعل يسكت سعدا فقال سعد لامية -----------	1051	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06097	false	-5332728914248367748	26	129	149	644	1493	300	ام- والله لولا انك مع ابي صفوان امية بن خلف ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع---------- صوته علي-ه اما بالتشديد في اليونينية وفرعها وفي غيرهما بالتخفيف ولابي ذر ام والله لءن منعتني هذا اي الطواف بالبيت لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك بالنصب بدلا من قوله ما هو اشد عليك منه ويجوز الرفع خبر مبتدا محذوف اي هو طريقك علي المدينة فقال له اي---- لسعد امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم بفتحتين هو عدو الله ابو جهل سيد صفة لسابقه وللاصيلي وابن عساكر فانه سيد اهل الوادي اي اهل مكة ف----قال سعد دعنا عنك يا امية	6097	5365446019048736136	196	300.0	151	515	38.05825424194336	31	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1089	true	8691714940978222514	211	299	1083	1504	1506	300	صلي الله عليه وسلم خفق خفقة اي مالت راسه من النعاس ثم انتبه فقال ابشر يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنا فرسه وفي لفظ اخذ براس فرسه يقوده علي ثناياه النقع اي الغبار وهو يقول اتاك نصر الله اذ دعوته اي وفي رواية ان جبريل عليه الصلاة والسلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما فرغ من بدر علي فرس حمراء معقودة الناصية قد خضب الغبار ثنيته عليه درعه وقال يا محمد ان الله------- بعثني اليك وامرني ان لا افارقك حتي ترضي ا-رضيت	1089	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06150	false	4826299130300023452	214	287	1079	1437	1499	300	صلي الله عليه وسلم-خفق خفقة----------------------- ثم انتبه فقال ابشر يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنان ف---------------------رسه يقوده علي ثناياه الغ---------بار وعند سعيد بن منصور من مرسل عطية بن قيس------ ان جبريل عليه --------السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعد-ما فرغ من بدر علي فرس حمراء معقود- الناصية قد عصب الغبار ثنيته عليه درعه وقال يا محمد ان الله عز وجل بعثني اليك وامرني ان لا افارقك حتي ترضي افرضيت	6150	5365446019048736136	312	524.0	248	429	72.7272720336914	58	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1090	true	3433434025184691717	171	216	850	1071	1479	300	ان اكون من اهلها فاخذ ت-مرات فجعل بلوك---هن ثم قال والله ان بقيت حتي الوكهن وفي لفظ ان حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة فنبذهن وقاتل اي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو يقول ركضنا الي الله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصبر في الله علي الجهاد	1090	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06228	false	-542453190373957003	13	82	80	407	1480	300	ان عمير بن الحمام اخرج تمرات فجعل ياكل منهن ثم قال --لءن انا-------------------------- حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة ثم -----قاتل حتي قتل وانتقد بما في اسد الغابة ان عميرا هذا قتل ببدر وهو اول قتيل قتل من الانصار في الاسلام في حرب وعند ابن اسحاق انه لاقي القوم يوم بدر وهو يقول ركض-ا الي الله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصبر في الله علي الجهاد	6228	5365446019048736136	161	254.0	126	361	44.59833908081055	27	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1101	true	2199108083051346141	240	300	1155	1442	1442	300	ثم جءت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا راس عدو الله ابي جهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الذي لا اله غيره اي ورددها ثلاثا وروي الطبراني الله قتلت ابا جهل بنصب الجلالة وهو بهذا اللفظ عندنا كناية يمين ومثل النصب الرفع والجر قال قلت نعم والله الذي لا اله-	1101	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06116	false	5186287762113075979	14	51	67	234	1482	300	ثم جءت به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله هذا راس عدو الله ابي جهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الذي لا اله غيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قلت نعم والله الذي لا اله	6116	5365446019048736136	166	303.5	130	288	57.63888931274414	37	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1115	true	-7467969353915732280	32	89	152	427	1501	300	وسلم اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان----- اليوم الثالث امر صلي الله عليه وسلم براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحاب-----------------------------------ه حتي قام علي شفة الركي اي وهو القليب وجعل يقول-------------------------- يا فلان ابن فلان ويا فلان ابن فلان هل وجدتم ما وعد ا--لله ورسوله حقا فاني وجدت ما---- وعدني الله حقا	1115	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06125	false	7397553526726437324	147	207	718	1025	1494	300	وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر------------------- براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي و-تبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي ف--------------جعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان -بن فلان ويا فلان -بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله---- فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا	6125	5365446019048736136	199	296.5	154	347	57.34870147705078	31	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1115	true	-7467969353915732280	29	147	138	700	1501	300	صلي الله عليه وسلم اذا ظهر -------علي قوم اقام بالعرصة------------------------------------------------ ثلاث ليال فلما كان----- اليوم الثالث امر صلي- الله عليه وسلم براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي قام علي شفة الركي اي وهو القليب وجعل يقول يا فلان ابن فلان ويا فلان ابن فلان هل وجدتم ما وعد الله ورسوله حقا فاني وجدت ما وعدني الله حقا وجاء في بعض الطرق نداءهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باسماءهم فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام وهذا يقتضي انه في تلك الرواية نطق بلفظ يا فلان ابن فلان ولا يخفي بعده فليتامل واعترض بان امية بن خلف لم يكن من اهل الق--------ليب لما علمته واجيب بانه -------------------------------------------------------------------كان قريبا من القليب	1115	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06126	false	3603615761550232785	114	293	596	1521	1556	300	صلي الله عليه وسلم-اذا ظهر اي غلب علي قوم اقام بالعرصة بفتح العين وسكون الراء كل موضع واسع لا بناء فيه ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر عليه الصلاة والسلام براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي وت-بعه اصحابه بفتح الفوقية وكسر الموحدة في الفرع والذي في اصله والناصرية واتبعه بالف وصل وسديد الفوقية وفتح الموحدة وقالوا ما نري بضم النون ما نظن ينطلق عليه الصلاة والسلام الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي اي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرف البءر ولابي ذر شفير بدل شفة الركي بفتح الراء وكسر الكاف التحتية البءر قبل ان تطوي ويجمع بينه وبين السابق بانها كانت مطوية فاستهدمت فصارت كالركي فجعل عليه الصلاة والسلام يناديهم اي قتلي كفار قريش باسماءهم واسماء اباءهم توبيخا لهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان وفي رواية حميد عن انس رضي الله عنهعند احمد وابن اسحاق فنادي يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام و----------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن امية بن خلف في الق----------------ليب لانه كان ضخما فانتفخ فالقوا عليه من الحجارة والتراب ما غيبه فالظاهر انه كان قريبا من القليب	6126	5365446019048736136	275	265.0	215	1183	23.24598503112793	49	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1152	true	-3664564300118614896	143	300	674	1413	1413	300	عن انس ان----------------- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمال من البحرين اي من خراجهما فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اي كان ماءة الف وكان اول خراج حمل اليه صلي الله عليه وسلم وكان ياتي في كل سنة وحينءذ لا يعارض هذا قوله صلي الله عليه وسلم لجابر لو قد جاء مال البحرين اعطيتك فلم يقدم مال البحرين حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم لان المراد انه لم يقدم في تلك السنة ولما نثر ذلك المال في المسجد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فكان لا يري احدا الا اعطاه ف--جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا اي ولم يقل نوفلا ولا حليفه عتبة بن عمرو فقال خذ فحثي في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال ---------------مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال-	1152	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00948	false	-3226843652859162605	189	285	1066	1533	1599	300	عن انس رضي الله عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-----بمال من البحرين فق--------------ال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال	948	5365446019048736136	387	640.0	305	775	49.935482025146484	73	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1168	true	9132953933441661048	39	84	191	404	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال--------------- ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا بن-تهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ----------اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	1168	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08114	false	7612859263474263846	111	161	543	781	1473	300	صلي الله عليه وسلميقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا- في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	8114	5365446019048736136	207	390.0	163	239	86.61087799072266	41	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1168	true	9132953933441661048	39	84	191	404	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال ان -----------------------------------------------------------------بني هشام بن المغيرة است-------------------اذنوني في ان ينكحوا بنتهم--------- علي ----بن ابي طالب---------------------------------------------- فلا اذن ثم لا اذن----------- الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	1168	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08202	false	-6194717322999753454	219	294	1140	1507	1537	300	صلي الله عليه وسلميقول ان بني المغيرة في باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة من كتاب النكاح ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا وفي رواية استاذنوني في ان ينكح بفتح اوله من نكح علي اي ابن ابي طالب ابنتهم جميلة او جويرية او العوراء بنت ابي جهل فلا اذن زاد في الباب المذكور الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	8202	5365446019048736136	194	323.0	153	367	52.86103439331055	35	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1181	true	-4409072758515942248	32	85	160	437	1520	300	يتحدثون وفي البخاري ايضا فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته فقالت وعليك السلام ورحمة الله وبركاته كيف وجدت اهلك بارك الله لك ثم دخل حجر نساءه كلهن يقول---- كما قا-ل لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله	1181	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07409	false	-7398646362757046006	251	300	1278	1533	1533	300	يتحدثون -في البيت------- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الل--------ه فقالت وعليك السلام ورحمة الل--------ه كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري- حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله-	7409	5365446019048736136	241	419.5	194	282	85.46099090576172	42	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1181	true	-4409072758515942248	144	239	739	1211	1520	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خرجت سودة بعد ما ضرب علينا الحجاب تقضي حاجتها اي بالمناصع محل كان ازواجه صلي الله عليه وسلم يخرجن اليه بالليل للتبرز وكانت امراة جسيمة---------------------- فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة---- والله ما تخفين علينا فانظري علينا كيف تخرجين----- فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي----- ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت ف-----------قال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله تعالي اليه ثم رفع عنه -ان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	1181	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07412	false	5353234768541534850	155	240	821	1240	1546	300	عن عاءشة رضي الله------ عنهاق-الت خرجت سودة بعد ما ضرب------ الحجاب ل----حاجتها----------------------------------------------------------------------- وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري------ كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله ا------ليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	7412	5365446019048736136	367	633.0	292	520	70.57691955566406	69	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1181	true	-4409072758515942248	176	239	908	1211	1520	300	فراها عمر بن الخطاب ف------------قال يا سودة--------------------------------------------------------------------------- والله ما تخفين علينا فانظري علينا كيف تخرجين------------------------------------------------------------------------------------------- فانكفات---------------------------- راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي-------------------------- ليتعشي وفي يده------------------------------------- عرق---------------------------------------------------- فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت ف-----------قال لي عمر كذا وكذا قالت--------- فاوحي الله تعال--------------ي اليه------------------------- ثم رفع عنه ا-------------------------------------ن العرق في -----------------------يده ما وضعه ف--------------قال انه------------ قد اذن------------------------- لكن ان تخرجن لحاجتكن	1181	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07413	false	4877261977943957829	1	153	7	793	1540	300	فراها عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال يا سودة اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم وبعدها الف حرف استفتاح ولابي ذر ام بحذف الالف والله ما تخفين علينا فانظر------- كيف تخرجين ولعله قصد المبالغة في احتجاب امهات المءمنين بحيث لا يبدين اشخاصهن اصلا ولو كن مستترات قالت فانكفات بالهمزة اي انقلبت حال كونها راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي وانه بالواو ولابي ذر فانه ليتعشي وفي يده ولابوي ذر والوقت في يده باسقاط الواو عرق بفتح العين وسكون الراء ثم قاف العظم الذي عليه اللحم فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت اي عاءشة فاوحي الله اليه ولابي ذر فاوحي اليه بضم الهمزة مبنيا للمفعول ثم رفع عنه ما كان فيه من الشدة بسبب نزول الوحي وان العرق بفتح العين وسكون الراء في يده ما وضعه والجملة حالية فقال انه اي ان الشان قد اذن بضم الهمزة مبنيا للمفعول لكن ان تخرجن لحاجتكن	7413	5365446019048736136	284	377.0	224	794	35.76826095581055	44	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1181	true	-4409072758515942248	12	116	63	597	1520	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففي البخاري ف-------------------جعل النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- يخرج ثم يرجع وهم قعود يتحدثون---------------------------------------------------------- وفي البخاري ايضا فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته فقالت وعليك السلام ورحمة الله وبركاته كيف وجدت اهلك بارك الله لك ثم دخل حجر نساءه كلهن يقول---- كما قا-ل لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم ----رجع النبي صلي الله عليه وسلم فوجد القوم في البيت يتحدثون قال انس رضي الله تعالي عنه وكان النبي صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج فطلبها الي حجرة عاءشة فاخبر ان القوم خرجوا فرجع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1181	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09339	false	4299949008887419056	26	153	145	791	1563	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم -في ال-حجرة فاطالوا المكث فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفخرج من الحجرة ليخرجوا وخرجت معه كي يخرجوا فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلمومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة رضي الله عنها وفي تفسير سورة الاحزاب من غير هذا الوجه------- فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الل--------ه فقالت وعليك السلام ورحمة الل--------ه كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتعهد- حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم ظن رسول ال-له صلي الله عليه وسلمانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلمورجعت معه حتي بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع	9339	5365446019048736136	292	364.0	228	809	36.09394454956055	48	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1183	true	-7846864753870693558	204	234	1005	1158	1475	300	حقيقتها وضع--------------- الحب فيه كما وضع التسبيح في الجبال المسبحة مع داود عليه --------السلام وكما وضعت الخشية في الحجارة التي قال الله فيها وان منها لما يهبط من خشية الله	1183	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06270	false	5949359641631281434	26	58	132	296	1511	300	حقيق--ة وضع الله تعالي فيه الحب---- كما وضع التسبيح في الجبال المسبحة مع داود عليه الصلاة والسلام وكما وضع- الخشية في الحجارة التي قال----- فيها وان منها لما يهبط من خشية الله	6270	5365446019048736136	140	234.5	112	176	79.54545593261719	24	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1194	true	3270746827516189317	167	220	838	1117	1536	300	عليهم -عبد الله بن جبير وقال انضح-- الخيل عنا بالنبل لا ياتونا من خلفنا واثبت مكانك ان كانت لنا او علينا اي وفي رواية ان رايتمونا تتخطفنا الطير فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا ظهرنا علي القوم واوطاناهم -------ف--------------------------------------------------------------------لا تبرحوا--------------------- حتي ارسل اليكم زاد في رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان رايتمونا قد غنمنا فلا تشركونا	1194	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04821	false	-1460482127878748580	168	240	883	1279	1618	300	اليكم وعند ابن اسحاق ق----ال انضحوا الخيل عنا بالنبل لا ياتونا من خل---------------------------------------------فنا وان رايتمونا هزم--نا------------------------------------------------------- القوم واوطاناهم بهمزة مفتوحة فواو ساكنة فطاء فهمزة ساكنة اي مشينا عليهم وهم قتلي علي الارض فلا تبرحوا اي فلا تزالوا مكانكم حتي ارسل اليكم وعند احمد والحاكم والطبراني من حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلماقامهم في موضع ثم قال احموا ظهورنا فان رايتمونا نقتل فلا تنصرونا وان رايتمونا قد غنمنا فلا تشركونا	4821	5365446019048736136	140	211.5	113	502	27.888446807861328	19	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1196	true	6490721626327981845	153	241	766	1201	1480	300	عثمان بن ابي طلحة وعثمان هذا هو ابو شيبة الذي ينسب اليه الشيبيون فيقال بني شيبة ف----------------------------------حمل عليه حمزة------------------------------------- فقطع يده وكتفه حتي انتهي الي مءتزره فرجع حمزة وهو يقول انا ابن ساقي الحجيج يعني عبدالمطلب فاخذه اخو عثمان واخو طلحة وهو ابو سعيد بن ابي طلحة فرماه سعد بن ابي وقاص فاصاب حنجرته فقتله فح--------------------------مله مسافع بن طلحة بن ابي طلحة الذي قتله علي رضي الله تعالي عنه فرماه عاصم ابن ثابت بن ابي الافلح فقتله ثم حمله اخو مسافع وهو الحر------------ث بن طلحة فرماه عاصم-------- فقتله	1196	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06222	false	1654077314509298299	209	296	1116	1541	1556	300	عثمان بن ابي طلحة --------------ابو شيبة وهو امام النسوة يرتجز ويقول ان علي اهل اللواء حقا ان تخضب الصعدة اوتندقا وحمل عليه حمزة بن عبد المطلب فضربه بالسيف علي كاهله فقطع يده وكتفه حتي انتهي الي مءتزره وبدا سحره ثم حمله ------------------------------------------------------------------ابو سعيد بن ابي طلحة فرماه سعد بن ابي وقاص فاصاب حنجرته فادلع لسانه ادلاع الكلب فقتله ثم حمله مسافع بن طلحة بن ابي طلحة--------------------------------- فرماه عاصم -بن ثابت بن ابي الاقلح فقتله ثم حمله الحا-------------رث بن طلحة بن ابي طلحة فرماه عاصم بن ثابت فقتله	6222	5365446019048736136	241	340.0	187	552	43.659420013427734	43	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1225	true	-5444422616764680198	150	286	750	1393	1460	300	بين ثدييه كما في رواية ثم تحامل عليه حتي -قتل نفسه قال في النور وهو الصحيح ولا مانع ان يكون فعل كلا من الامرين اي وعند ذلك جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اصحاب النار فعل كذا وكذا وقد جاء سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل رياء اي ذلك في سبيل الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يقاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله فنص عليه وحينءذ قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	1225	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04656	false	1949017970142108359	72	168	358	825	1494	300	بين ثدييه------------- ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرج---------------------------------------------------------------------ل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله -------------------قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من ا--هل النار فاعظم الناس ------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	4656	5365446019048736136	299	425.0	233	762	39.23884582519531	55	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1225	true	-5444422616764680198	150	286	750	1393	1460	300	بين ثدييه كما في رواية ثم تحامل عليه حتي -قتل نفسه قال في النور وهو الصحيح ولا مانع ان يكون فعل كلا من الامرين اي وعند ذلك جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اصحاب النار فعل كذا وكذا وقد جاء سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل رياء اي ذلك في سبيل الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يقاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله فنص عليه وحينءذ قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	1225	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06405	false	-5793491408890044088	57	153	279	746	1515	300	بين ثدييه------------- ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرج---------------------------------------------------------------------ل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله -------------------قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من ا--هل النار فاعظم الناس ------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	6405	5365446019048736136	299	425.0	233	762	39.23884582519531	55	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1225	true	-5444422616764680198	181	287	890	1398	1460	300	صلي الله عليه وسلم وق--ال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------- وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا------------------------------ انه من اصحاب النار فعل كذا وكذا وقد جاء سءل رسول الله صلي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل رياء اي ذلك في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يقاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله فنص عليه وحينءذ قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو----- للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة ففيه	1225	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06406	false	3267151624121454663	172	278	874	1387	1510	300	صلي الله عليه وسلمفي فقال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا بمد الهمزة وكسر النون اي الان انه من اهل --النار فاعظم الناس ذلك الذي قلته فقلت انا لكم به اتبعه حتي اري ما له فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفس------------------------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو يظهر للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة -فيه	6406	5365446019048736136	284	433.0	220	677	41.94977951049805	51	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1225	true	-5444422616764680198	248	286	1208	1393	1460	300	الله فنص عليه وحينءذ قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل ال-------------------------------------------------------نار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	1225	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06413	false	-41849283702467281	19	55	102	283	1522	300	ا-------------------------------------------لله عليه وسلمفقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال ----------------------------------------------------------------ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار ويعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	6413	5365446019048736136	78	135.0	62	288	27.08333396911621	12	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1226	true	8519309285543239105	33	94	169	474	1534	300	ابن الجوزي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت انه من اهل النار فانه قات---ل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1226	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04861	false	-3078499052986324278	242	300	1243	1530	1530	300	ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-------قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر-- القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله------ الذي قلت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	4861	5365446019048736136	274	514.0	218	308	88.9610366821289	53	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1226	true	8519309285543239105	96	150	482	744	1534	300	الي النار ثم قيل انه لم يمت ولكن به جراحة شديدة فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراحة فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ف--امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلم- وان الله -يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1226	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04862	false	-7467639927941384943	10	64	48	313	1497	300	علي ذلك اذ-- قيل انه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح- فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلمبذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي ب--الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	4862	5365446019048736136	247	449.0	195	270	91.48148345947266	43	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1226	true	8519309285543239105	35	150	180	744	1534	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خيبر فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضرنا القتال قاتل ال-------------------------------------------------------------------------------------------رجل قتالا شديدا فاصابته جراح--------------------------------------------------------------------------------ة ---------------------------------------------------فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت --------------------------------------انه من اهل النار---------------- فانه قاتل--- اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم كما قال الي النار ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل انه لم يمت ولك-------------ن به جراحة شديدة فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراحة فقتل ن---------------------------------------------------------------------------------------------فسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ال-----------------------------له اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ف--امر بلالا------- فنادي---------------- في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلم----------------------------------------- وان الله --------------------يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1226	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04863	false	-1028680937915442327	3	257	14	1299	1530	300	عن ابي هريرة قال اتيت رسول ا-----------------------لله صلي الله عليه وسلموهو بخيبر بعدما افتتحها فقلت يا رسول الله اسهم لي ف----لما حضر-- القتال بالرفع فاعل حضر ويجوز النصب علي المفعولية علي التوسع وفي حضر ضمير يرجع الي الرجل وهو فاعله قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة وفي رواية شعيب عن الزهري في غزوة خيبر قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فقيل القاءل هو اكتم بن ابي الجون ان قلنا باتحاد القصتين يا رسول ال------له الذي قلت انه وللاربعة الذي قلت اي الذي قلت فيه انه من اهل النار فاللام بمعني في فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- الي النار قال ابو هريرة او غيره فكاد بالدال اي قارب بعض الناس ان يرتاب اي يشك في صدق الرسول صلي الله عليه وسلم وفيه جواز دخول ان علي خبر كاد وهو جاءز مع قلته وسقطت في رواية شعيب ولابي ذر عن الكشميهني فكان بهمزة ونون مشددة بعض الناس اراد ان يرتاب فبينما بالميم هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن بتشديد النون به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح- فقتل نفسه وفي رواية شعيب فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر بها نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلمبذلك بضم الهمزة مبنيا للمفعول فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا المءذن فنادي بالناس ولابي ذر في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة فيه اشعار بسلب الايمان عن الرجل المذكور وان الله بكسر الهمزة وفتحها ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	4863	5365446019048736136	443	701.5	347	1329	33.33333206176758	70	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1236	true	-2325009455575124366	86	191	386	886	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال قتلت محمد كما تقدم وفي رواية ان ابا--------------------------------------- سفيان نادي افي القوم محمد افي القوم محمد ثم قال ذلك ثلاثا فنهاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة قالها ثلاث----ا ثم قال افي القوم عمر قالها ثلاثا وفي رواية اين ابن ابي كبشة اين ابن ابي قحافة اين ابن الخطاب ثم اقبل ع---------لي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا وقد كفيتموهم اذ لو كانوا احياء لاجابوا فما ملك عمر رضي الله تعالي عنه نفسه ان قال كذبت والله يا عدو الله ان الذي- عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك	1236	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04820	false	-3753917935076623129	183	260	1021	1411	1598	300	النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه اصاب من المشركين يوم بدر اربعين وماءة وسبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان----- افي القوم م---------------حمد ثلاث مرات------- فنهاهم----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة------ ثلاث مرات ثم قال افي القوم ا-----------------------------------------------------------------بن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتل---------------------------------------وا فما ملك عمر------------------- نفسه ف--قال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك	4820	5365446019048736136	278	389.0	217	554	50.180503845214844	51	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1236	true	-2325009455575124366	83	198	374	918	1443	300	بن عمير --ظنه النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال قتلت محمد كما تقدم وفي رواية ان ابا سفيان ------نادي افي القوم محمد افي القوم محمد ثم قال ذلك ثلاثا فنهاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة قالها ثلاثا ثم قال افي القوم عمر قالها ثلاثا وفي رواية اين ابن ابي كبشة اين ابن ابي قحافة اين ا--------------------------------------بن الخطاب ثم اقبل ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اصحابه فقال اما هءلاء------------- فقد قتلوا وقد كفيتموهم اذ لو كانوا احياء لاجابوا فما ملك عمر رضي الله تعالي عنه نفسه ان قال كذبت والله يا عدو الله ان الذي- عددت لاحياء كلهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد بقي لك ما يسوءك ثم ناد--------------ي ابو سفيان ان موعدكم بدر	1236	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04823	false	-8226962833152276173	19	182	98	934	1513	300	بن عمير وكان- النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه اصاب ولابي ذر عن الكشميهني اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين ومءة وسبعين اسيرا وسبعين قتيلا سقط قوله قتيلا من بعض النسخ فقال ابو-------------------------------- سفيان صخر بن حرب افي القوم م---------------حمد ثلاث مرات------- فنهاهم----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قح------------------------------------------------------------------------------------------افة ابو بكر الصديق ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب عمر ثلاث مرات والهمزة في الثلاثة للاستفهام الاستخباري ونهيه عليه الصلاة والسلام عن اجابة ابي سفيان تصاونا عن الخوض فيما لا فاءدة فيه وعن خصام مثله وكان ابن قميءة قال لهم قتلته ثم رجع ابو سفيان الي اصحابه فقال اما هءلاء بتشديد الميم فقد قتل---------------------------------------وا فما ملك عمر------------------- نفسه ف--قال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وانما اجابه بعد النهي حماية للظن برسول الله صلي الله عليه وسلمانه قتل وان باصحابه الوهن فليس فيه عصيان له في الحقيقة وقد بقي لك ما يسوءك يعني يوم الفتح قال اي ابو سفيان -يوم بيوم بدر	4823	5365446019048736136	290	373.0	225	1048	27.671754837036133	49	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1239	true	-5104711421635018807	20	111	97	540	1488	300	ثم ------استقبل---- القوم اي وقال --لسعد بن معاذ هذه الجنة ورب الكعبة--- اجد ريحها--- دون احد وقاتل رضي الله تعالي عنه حتي قتل اي ووجدوا في----------ه بضعا وثمانين جراحة ما بين ضربة ب--سيف او طعنة برمح او رمية بسهم ولما قتل---------- مثل به المشركون فما عرفته------- اخته الربيع الا ببنانه قال ابن اخيه انس بن مالك رضي الله تعالي عنه لما-- نزل قوله -----تعالي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاية قلنا ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رضي الله تعالي عنه فجاء رسول الله صلي	1239	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04540	false	294977836678307364	46	122	239	599	1565	300	ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ---- الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمان-------------ين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته----------- ببنانه قال--------- انس كن----ا نري ا--و نظنان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------	4540	5365446019048736136	222	266.0	171	497	44.668006896972656	33	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1239	true	-5104711421635018807	47	111	225	540	1488	300	وثمانين جراحة ما بين ضربة ب--سيف او طعنة برمح او رمية بسهم ولما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل---- مثل به المشركون------------------------------------------------------------------------ فما عرفته------- اخته الربيع الا ببنان---------------------ه قال------- ابن اخيه انس بن ---------------------------------------------مالك رضي الله تعالي عنه لما-- نزل قوله -----تعالي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاية قلنا ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رضي الله تعالي عنه فجاء رسول الله صلي	1239	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04541	false	681304231198566259	188	284	932	1409	1494	300	وثمان-------------ين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم قال العيني وكلمة او في الموضعين للتنويع وفي رواية عبد الله بن بكر عن حميد عند الحرث بن ابي اسامة قال انس فوجدناه بين القتلي ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون بفتح الميم وتشديد المثلثة من المثلة اي قطعوا اعضاءه من انف واذن وغيرهما فما عرفه احد الا اخته----------- ببنانه باصبعه او بطرف اصبعه قال انس هو ا------------بن مالك كنا نري بضم النون او نظن شك من الراوي وهما بمعني واحد ---ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------	4541	5365446019048736136	153	165.5	118	610	25.081966400146484	21	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1242	true	-4141117650226591605	73	144	351	681	1473	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه انه كان صاءما وقد جء له بطعامه فقال قتل مصعب بن عمير رضي الله تعالي عنه وهو خير مني فلم يوجدله ما يكفن فيه الا بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطيت رجلاه بدا راسه وقد ------------------------------بسط لنا من الدنيا ما بسط واعط------ينا من الدنيا ما اعطينا-- وخشي-ت ان اكون-------- عجلت لنا طيباتنا في حياتنا لدنيا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	1242	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02102	false	6247388136026763614	7	68	34	328	1474	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهاتي بطعام وكان صاءما------------------فقال قتل مصعب بن -------------------عمير وهو خير من----------------يكفن في----- بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي- رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير منيثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطيناوقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لن------------------------ا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	2102	5365446019048736136	219	332.5	171	377	58.090187072753906	41	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1242	true	-4141117650226591605	73	144	351	681	1473	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه انه كان صاءما وقد جء له بطعامه فقال قتل مصعب بن عمير رضي الله تعالي عنه وهو خير مني فلم يوجدله ما يكفن فيه الا بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطيت رجلاه بدا راسه وقد -------------------------------بسط لنا من الدنيا ما بسط واعط------ينا من الدنيا ما اعطينا و---خشي-ت ان اكون-------- عجلت لنا طيباتنا في حياتنا لدنيا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	1242	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06226	false	-3900739707905816036	114	177	562	848	1463	300	عبد الرحمن بن عوف اتي بطعام و------------كان صاءما----------------- فقال قتل مصعب بن -------------------عمير وهو خير مني ---------------كفن في----- بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي- رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لن------------------------ا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	6226	5365446019048736136	215	326.5	165	379	56.728233337402344	40	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1244	true	1295917875848338545	196	237	947	1153	1469	300	جابر لا يحتج به لانه نفي وشهادة النفي مردودة مع ما عارضها من خبر الاثبات لانا نقول شهادة النفي انما ترد اذا لم يحط بها علم الشاهد ولم تكن بحضوره والا فتقبل بالاتفاق وهذه قضية معينة احاط بها جابر وغيره علما	1244	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02210	false	7155471041461551648	161	202	804	1009	1524	300	جابر لا يحتج به لانه نفي وشهادة النفي مردودة مع ما عارضها في خبر الاثبات اجيب بان- شهادة النفي انما ترد اذا لم يحط بها علم الشاهد ولم تكن محصورة والا فتقبل بالاتفاق وهذه قضية معينة احاط بها جابر وغيره علما	2210	5365446019048736136	193	369.0	152	206	93.68932342529297	37	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1268	true	4869178088027550111	183	230	924	1156	1512	300	واني لقاءم اسقي ابا طلحة وفلانا وفلانا اي ابا ايوب وابا دجانة ومعاذ بن جبل وسهيل بن بيضاء وابي بن كعب وابا عبيدة ابن الجراح رضي الله تعالي عنهم اذ جاء رجل وقال -هل بلغكم الخبر قا-لوا وما ذاك قال حرمت الخمر قالوا اهرق هذه القلال يا-انس	1268	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06957	false	-745830247157481499	14	40	67	197	1514	300	فاني لقاءم اسقي ابا طلحة وفلانا وفلانا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاء رجل فقال وهل بلغكم الخبر فقالوا وما ذاك قال حرمت الخمر قالوا اهرق هذه القلال يا انس	6957	5365446019048736136	123	224.0	98	235	52.34042739868164	20	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1269	true	1645050216069155625	265	295	1326	1480	1503	300	بعض القوم قتل قوم وهي في بطونهم اي لان جماعة----------------------------------------------------- شربوها صبح يوم احد قتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------وا من يومهم شهداء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	1269	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06961	false	6302275937769128734	4	107	24	534	1658	300	بعض القوم قتل قوم وهي في بطونهم وعند النساءي والبيهقي من طريق ابن عباس قال نزل تحريم الخمر في ناس شربوا فلما ثملوا عبثوا فلما صحوا جعل بعضهم يري الاثر بوجه الاخر فنزلت فقال ناس من المتكلفين وعند البزار ان الذين قالوا ذلك كانوا من اليهود وافاد في الفتح ان في رواية الاسماعيلي عن ابن ناجية عن احمد بن عبدة ومحمد بن موسي عن حماد في اخر هذا الحديث قال حماد فلا ادري هذا يعني قوله فقال بعض القوم الخ في الحديث اي عن انس او قاله ثابت اي مرسلا قال فانزل الله تعالي ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	6961	5365446019048736136	117	174.5	93	510	22.941177368164062	20	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1270	true	6029136454989387442	39	82	189	395	1464	300	عنه قال---- قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم ثم اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك---- فخدمته صلي الله عليه وسلم في السفر والحضر -------	1270	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10273	false	2797132405386251229	228	264	1188	1370	1538	300	انس قال لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-المدينة--------------- اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته------------------- في -------الحضر والسفر	10273	5365446019048736136	158	239.0	126	226	69.91150665283203	28	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1288	true	5517410984801340238	14	123	73	630	1513	300	قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي المدينة ادركته- القاءلة يوما بواد كثير العضاة اي الاشجار العظيمة التي لها شوك -وتفرق الناس في العضاة اي الاشجار يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ظل شجرة اي ظليله --قال جابر رضي الله تعالي عنه تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم فعلق صلي الله عليه وسلم سيفه فيها فنمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءنا اليه فوجدنا عنده اعرابيا جالسا فقال----------------------------- ان هذا قد اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده مصلتا اي مسلولا فقال لي من يمنعك مني قلت--- الله قال ذلك ثلاث مرات ولم يع----------اقبه صلي الله عليه وسلم	1288	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06331	false	3377202893300999420	81	173	395	863	1495	300	قفل رسول الله صلي الله عليه وسلمقفل معه ف----------ادركتهم القاءلة في ---واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلموتفرق الناس في العضاه----------- يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر-------------------------------------------------------------------------------------- فنمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا فجءناه فاذ------ا عنده اعرابي- جالس- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا--- اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده -صلتا ف----------قال لي من يمنعك مني قلت له الله فها هو ذا جالس ثم -لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	6331	5365446019048736136	341	500.5	273	603	56.55057907104492	53	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1288	true	5517410984801340238	37	113	199	582	1513	300	الناس في العضاة اي الاشجار يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ظل--------------------------------------------- شجرة اي ظليل---------------------------ه قال جابر رضي الله تعالي عنه تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم فعلق صلي الله عليه وسلم سيفه فيها فنمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءنا اليه فوجدنا عنده اعرابيا جالسا فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا قد------ اخترط سيفي------- وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده م--------صلتا اي مسلولا ف----------------------------------------------------------قال لي من يمنعك مني------------ قلت--- الله	1288	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06332	false	-6955925886895715703	2	108	15	575	1573	300	الناس في العضاه ي-----------ستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت سمرة بسين مهملة وراء مفتوحتين بينهما ميم مضمومة شجرة كثيرة الورق يستظل بها فعلق بها سيفه قال جابر بالسند السابق------------------------------------------------------------------------ فنمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا فجءناه فاذ------ا عنده اعرابي- جالس بين يديه ياتي ذكره قريبا ان شاء الله تعالي وقوله فاذا في الموضعين للمفاجاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا الاعرابي اخترط سيفي اي سله وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده حال كونه صلتا بفتح الصاد المهملة وسكون اللام بعدها فوقية مجرد من غمده بمعني مصلوت فقال لي من يمنعك مني ان قتلتك به قلت له الله	6332	5365446019048736136	243	318.0	193	652	37.26993942260742	39	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1290	true	2768769501199909954	0	37	0	179	1498	300	قضيب قلت نعم قال اعطني--------ه فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم قال بعنيه قل- بل هو لك يا رسول الله قال بل بعنيه فقد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره غلي المدينة لفما ----قدمت المدينة	1290	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03725	false	7624830324470301676	235	273	1162	1350	1481	300	قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم قال بعنيه قلت بل هو لك يا رسول الله قا---ل بعنيه -قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا من المدينة	3725	5365446019048736136	169	303.5	133	192	88.02083587646484	29	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1305	true	494171834644020438	163	258	794	1237	1427	300	صلي الله عليه وسلم قبل ان يوحي اليه بحل ذلك ثم نسخ فلا مخالفة ويدل لذلك ما في مسلم ---------ايضا----- عن جابر رضي الله عنه كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والقران ينزل ----------------------فلم ينهنا وفي رواية------------------------ ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا وساقيتنا في النخل وانا اكره ان تحمل فقال صلي الله عليه وسلم اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك	1305	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08089	false	-5379020913847985534	135	222	675	1088	1469	300	صلي الله عليه وسلم وقد وردت عدة طرق مصرحة باطلاعه علي ذلك و----------------في مسلم من طريق ابي الزبير عن جابر قال--------- كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلمفلم ينهنا ومن وجه اخر عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان لي جارية وانا اطوف عليها وا------------نا اكره ان تحمل فقال------------------- اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال-------------------------------- ان الجارية قد حبلت -قال قد اخبرتك	8089	5365446019048736136	270	387.0	206	503	53.67793273925781	54	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1325	true	853719569030327681	11	142	54	750	1502	300	وحبسني التماسه -اقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي هو بتخفيف الحاء اي يجعلون هودجها علي الرحل فاحتملوا -ودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لفلة اكلهن اي لان السمن وكثرة اللحم غالبا تنشا عن كثرة الاكل وساورا اي وعن عاءشة رضي الله عنها ان الذي كان يرحل هودجها ويقود بعيرها ابو مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رجلا صالحا ولا يخالف هذا قولها واقبل الرهط الي اخره وقولها في بعض الروايات ولم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وح-------------ملوه لانه يجوز ان جماعة كانوا يعاونون ابا مويهبة في ذلك فوجدت عقدي------------------- فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب واقمت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان---------- السلمي	1325	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	false	6719993041137180493	3	83	19	463	1562	300	فحبسني ابتغاءه فاقبل ------الذين ------يرحلون لي فاح-------------------------------------------تملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن----------- اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يستنكر القوم----------- حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا--------- فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد فام---------مت منزلي الذي كنت به ف-ظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي	4271	5365446019048736136	297	389.5	237	742	40.026954650878906	39	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1325	true	853719569030327681	94	142	491	750	1502	300	ولم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه لانه يجوز ان جماعة كانوا يعاونون ابا مويهبة في ذلك فوجدت عقدي------------------ فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب واق-مت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان---------- السلمي	1325	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	false	137572954996910706	9	60	50	333	1528	300	فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا و---------وجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي	6339	5365446019048736136	204	335.0	165	293	69.62457275390625	31	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1325	true	853719569030327681	94	139	491	732	1502	300	ولم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه لانه يجوز ان جماعة كانوا يعاونون ابا مويهبة في ذلك ف-------------------------وجدت عقدي--------------------------------------------------- فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب واقم------ت منزلي الذي كنت--------------- فيه وظنن--------ت انهم سيفقدو-------------------ني فيرجعون الي فبينا--------- انا جالسة في منزلي غلبتني عيني--------- فنمت	1325	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06345	false	2100874829380823884	11	83	63	451	1610	300	فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن لم تبلغ حينءذ خمس عشرة سنة فبعثوا الجمل اثاروه فساروا ووجدت عقدي بعدما استمر الجيش اي ذهب ماضيا واستمر استفعل من مر فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت قصدت منزلي الذي كنت به ولابن عساكر فيه وظننت اي علمت انهم سيفقدوني ولابي ذر سيفقدونني فيرجعون الي فبينا بغير ميم انا جالسة في منزلي غلبتني عيني بالافراد فنمت	6345	5365446019048736136	189	267.0	152	388	48.711341857910156	25	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1325	true	853719569030327681	11	142	54	750	1502	300	وحبسني التماسه -اقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي هو بتخفيف الحاء اي يجعلون هودجها علي الرحل فاحتملوا -ودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لفلة اكلهن اي لان السمن وكثرة اللحم غالبا تنشا عن كثرة الاكل وساورا اي وعن عاءشة رضي الله عنها ان الذي كان يرحل هودجها ويقود بعيرها ابو مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رجلا صالحا ولا يخالف هذا قولها واقبل الرهط الي اخره وقولها في بعض الروايات ولم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه لانه يجوز ان جماعة كانوا يعاونون ابا مويهبة في ذلك فوجدت عقدي------------------- فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب واقمت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان---------- السلمي	1325	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	false	2940227238216376735	64	147	327	780	1558	300	وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي------------------------------------------- فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثق-لهن------------------- اللحم -انما تاكل العلقة من الطعام ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا---------------- فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي	7303	5365446019048736136	353	545.5	285	728	48.489009857177734	54	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1325	true	853719569030327681	3	44	13	234	1502	300	الي التماسة في الم-حل الذي قضيت -فيه حاجت-------ي وحبسني التماسه اقبل----------------------------------------- الرهط الذين كانوا يرحلون لي هو بتخفيف-------------------- الحاء------------------- اي يجعلون هودجها علي الرحل -----------------------------------------------------------------------فاحتملوا -ودجي فرحلوه--------- علي بعيري الذي كنت اركب--------- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا	1325	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07308	false	-1335888543374212897	221	289	1163	1539	1599	300	ال-----------ي المكان الذي ذهبت اليه فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه اي طلبه واقبل ولابي ذر فاقبل بالفاء بدل الواو الرهط الذين كانوا يرحلون لي بفتح التحتية وسكون الراء وفتح الحاء المهملة مع التخفيف اي يشدون------------ الرحل علي بعيري سمي الواقدي منهم ابا مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاحتملوا هودجي فرحلوه بالتخفيف علي بعيري الذي كنت -ركبت اي عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا	7308	5365446019048736136	170	204.0	134	400	42.5	22	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1328	true	-4991481979007650559	0	106	0	517	1468	300	المدينة فاشتكيت اي مرضت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك اي ووصل الخبر الي النبي صلي الله عليه وسلم والي ابوي ولا اشعر بشء من ذلك وكان يريبن--------ي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي اي حين امرض واللطف بضم اللام وسكون الطاء وقيل بفتح اللام والطاء وهو من الانسان الرفق ومن الله التوفيق انما يدخل علي ----------------------------فيسلم اي وعندي امي تمرضني ثم يقول كيف تيكم اي لا يزيد علي ذلك ثم ينصرف فذاك الذي يريبني--------------- حتي خرجت بعد ما نقهت بكسرالقاف وفتحها اي اول ما افقت من المرض فخرجت معي ام مسطح	1328	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	false	137572954996910706	213	277	1100	1413	1528	300	المدينة فاشتكيت --------حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اش------------------------------------------------------عر بشء من ذلك و-هو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلمال-لطف الذي كنت اري منه حين اشتكي------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيسلم --------------------ثم يقول كيف تيكم -------------------ثم ينصرف فذلك----- يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين--- نقهت----------------------------------------- فخرجت مع- ام مسطح	6339	5365446019048736136	250	376.0	196	568	44.01408386230469	45	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1328	true	-4991481979007650559	179	244	866	1188	1468	300	فرغنا من شاننا واقبلت عثر--------------ت ام مسطح في مرطها اي ازار-----------ها فقالت تعس مسطح بفتح العين و-------------كسرها----------------- هلك مسطح تعني ولدها ومسطح في الاصل عمود الخيمة قلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت يا هنتاه بفتح الهاء الاولي وسكون النون وضم الهاء الثانية اي ----يا هذه او لم تسمعي ما قال قلت---------------------------------------------- وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي	1328	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06347	false	-6475080170983077415	194	265	1015	1365	1533	300	فرغنا من شاننا ف------عثرت بمثلثة وفتحات ام مسطح في مرطها بكسر الميم في كساءها فقالت تعس بفت-----ح العين ولابي ذر تعس بكسرها مسطح كب لوجهه او هلك فقلت ------------------------------------------لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ب------------------سك----------ون الهاء ولابي ذر بضمها يا هذه و--لم تسمعي ما قال مسطح قالت عاءشة رضي الله عنهاوقلت لها ما ولابي ذر وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي	6347	5365446019048736136	207	287.0	161	433	47.80600357055664	35	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1328	true	-4991481979007650559	0	106	0	517	1468	300	المدينة فاشتكيت اي مرضت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك اي ووصل الخبر الي النبي صلي الله عليه وسلم والي ابوي ولا اشعر بشء من ذلك وكان يريبن--------ي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي اي حين امرض واللطف بضم اللام وسكون الطاء وقيل بفتح اللام والطاء وهو من الانسان الرفق ومن الله التوفيق انما يدخل علي ----------------------------فيسلم اي وعندي امي تمرضني ثم يقول كيف تيكم اي لا يزيد علي ذلك ثم ينصرف فذاك الذي يريبني--------------- حتي خرجت بعد ما نقهت بكسرالقاف وفتحها اي اول ما افقت من المرض فخرجت معي ام مسطح	1328	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	false	2940227238216376735	220	286	1171	1493	1558	300	المدينة فاشتكي--------ت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اش------------------------------------------------------عر بشء من ذلك و-هو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلمال-لطف الذي كنت اري منه حين اشتكي------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيسلم --------------------ثم يقول كيف تيكم -------------------ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت----------------------------------------- فخرجت معي ام مسطح	7303	5365446019048736136	263	424.0	207	568	46.302818298339844	49	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1328	true	-4991481979007650559	179	244	866	1188	1468	300	فرغنا من شاننا واقبلت عثرت ام مسطح في مرطها اي ازارها فقالت تعس مسطح بفتح العين وكسرها هلك مسطح تعني ولدها ومسطح في الاصل عمود الخيمة قلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت يا هنتاه بفتح الهاء الاولي وسكون النون وضم الهاء الثانية اي يا هذه او لم تسمعي ما قال -----قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي	1328	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	false	5171730179735615878	51	91	255	444	1479	300	فرغنا من شاننا ف------عثرت ام مسطح في مرط----------ها فقالت تعس مسطح ف----------------------------------------------------------------قلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتا----------------------------------------------------------ه او لم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي	7304	5365446019048736136	180	311.0	141	327	55.04587173461914	35	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1328	true	-4991481979007650559	0	106	0	517	1468	300	المدينة فاشتكيت اي مرضت حين قدمت شهرا والناس يفيضون--------- في قول اصحاب الافك اي ووصل الخبر----------------------------------------------------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم والي ابوي ولا اشعر----- بشء- من ذلك وكان يريبن---------------------------------------------------------------------------------ي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- اللطف ا-------------------------------لذي كنت اري منه حين اشتكي اي حين امرض واللطف بضم اللام وسكون الطاء وقيل بفتح اللام والطاء وهو من الانسان الرفق ومن الله التوفيق انما يدخل علي -----------------------------------------فيسلم اي وعندي امي تمرضني ثم يقول كيف تيكم اي لا يزيد علي ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ينصرف فذاك الذي يريبني----------------------------------------------------------------------------------- حتي خرجت بعد ما نقهت بكسر--------القاف وفتح-----ها اي اول ما افقت من المرض------------------- فخرجت معي ام مسطح	1328	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07311	false	-1973905461173335719	70	254	370	1304	1558	300	المدينة فاشتكيت اي مرضت حين قدمت شهرا والناس يفيضون بضم اوله في قول اصحاب الافك اي يشيعونه لا اشعر بشء من ذلك وفي رواية ابن اسحاق وقد انتهي الحديث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-والي ابوي ولا يذكرون لي شيءا من ذلك و-هو يريبني بفتح اوله من الثلاثي وبضمه من الرباعي يقال رابه وارابه اي يشككني ويوهمني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلماللطف بفتح اللام والطاء المهملة والفاء ولابي ذر اللطف بضم اللام وسكون الطاء اي الرفق الذي كنت اري منه حين اشتكي------- امرض------------------------------------------------------------------------------------------ انما يدخل علي بتشديد الياء رسول الله صلي الله عليه وسلمفيسلم --------------------ثم يقول كيف تيكم بكسر الفوقية وهو للمءنث مثل ذاكم للمذكر ولابن اسحاق فكان اذا دخل قال لامي وهي تمرضني كيف تيكم وفهمت ام المءمنين من ذلك بعض الجفاء منه صلي الله عليه وسلمولكنها لم تكن تدري السبب ثم ينصرف فذاك الذي يريبني بفتح اوله وكسر ثانيه ولا اشعر بالشر الذي تقوله اهل الافك وسقط لفظ الشر لغير ابي ذر حتي خرجت بعد ما نقهت بفتح النون والقاف ويجوز كسرها اي------- افقت من --مرضي ولم تكمل لي الصحة فخرجت معي ام مسطح	7311	5365446019048736136	343	407.0	268	1063	32.26716995239258	60	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1328	true	-4991481979007650559	179	244	866	1188	1468	300	فرغنا من شاننا واقبلت عثر-------------------------------ت ام مسطح في مرطها اي------------------------------------------- ازارها فقالت تعس مسطح بفتح العين و---------------------------------------------كسرها---------------------- هلك مسطح تعني ولدها ومسطح في الاصل عمود الخيمة قلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت يا هنتاه بفتح الهاء الاولي وسكون النون وضم الهاء الثانية اي يا هذه او لم تسمعي ما قال --------------قلت وما قال-------------- فاخبرتني-------- بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي	1328	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07312	false	4406866513878961446	132	221	670	1113	1496	300	فرغنا من شاننا ف------عثرت بالفاء والعين والراء المفتوحات ام مسطح في مرطها بكسر الميم كساءها وهو من صوف او خز او كتان او ازار-- فقالت تعس مسطح بفتح العين قيده الجوهري وكلام ابن الاثير يقتضي ان الاعرف كسرها اي اكبه الله لوجهه او هلك قالت عاءشة ف-------------------------------قلت لها بءس-ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه بفتح الهاء الاولي وسكون الاخير----------------ة اي يا هذه او لم تسمعي ما قال قالت اي عاءشة قلت وما قال قالت اي عاءشة فاخبرتني ام مسطح بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي	7312	5365446019048736136	245	361.5	192	499	49.09819793701172	44	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1329	true	-8659209092819740293	45	104	210	487	1411	300	ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعد ان سلم------- كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي بيت ابوي----- وانا------ اريد ان ا-تثبت الخير من قبلهما اي لان امها فارقتها لما نفهت من المرض وذهبت الي بيتها فلا ينافي ما سبق من قولها وعندي امي تمرضني قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي	1329	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	false	5171730179735615878	96	135	468	655	1479	300	ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمتعني-------- سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي---- ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما ق-------------------------------------------------------------------------------------------------الت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي	7304	5365446019048736136	159	257.5	124	296	53.716217041015625	29	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1329	true	-8659209092819740293	0	126	0	597	1411	300	والله م اش-به الا فيك فقلت في اي شاني----- فبقرت اي كشفت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم فاخذتني حمي نافضة ورجعت الي بيتي فلما رجعت الي بيتي مكثت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا الي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي ودخل علي ------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعد ان سلم كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي بيت ابوي وانا اريد ان اتثبت الخير من قبلهما اي لان امها فارقتها لما نفهت من المرض وذهبت الي بيتها فلا ينافي ما سبق من قولها وعندي امي تمرضني قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي اي وارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في ا-سفل وابا بكر فوق------ يقرا فقالت امي ما جاء بك-------- فاخبرتها فذهابها --	1329	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07329	false	2397011249452255555	21	91	115	449	1476	300	والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني قالت فبقر--------ت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت------------ نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا------------------------------------------------------------- ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي----------------------------------- بيت ابي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها	7329	5365446019048736136	232	336.0	178	638	36.3636360168457	38	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1330	true	-721166523618881579	163	300	788	1457	1457	300	فبكيت----- تلك الليلة حت اصبحت لا يرفا لي دمع اي يرتفع ولا اكتحلت بنوم في الليلة الثانية كذلك ولما اصبحت اصبح ابواي عندي يظنا-----------------------------------------------------------ن ان البكاء فالق كبدي فبينما هما -جالسان عندي وانا ابكي اي وهما يبكيان واهل الدار يبكون فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي وسمعت من بعض الشيوخ ان هرة كانت بالبيت جالسة تبكي ايضا فبينا نحن علي ذلك دخل ----------------------------علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس----- ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل ------وقد لبث صلي الله عليه وسلم شهرا لا يوحي اليه في شاني--------- فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي -----فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم ----تاب الي الله	1330	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06341	false	-5409049989891820964	166	289	805	1402	1459	300	فبكيت يومي ذلك كل------------ه لا يرقا لي دم---------ع ولا اكتحل- بنوم قالت و----------------------------اصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي --------------------------------فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فب--------------------------------------------------ينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلينا----------------------------- فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث------------------- شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف------ ثم تاب تاب الله ---	6341	5365446019048736136	445	696.0	352	791	56.25790023803711	78	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1330	true	-721166523618881579	168	300	814	1457	1457	300	لا يرفا لي دمع اي يرتفع ولا اكتحلت بنوم في الليلة الثانية كذلك ولما اصبحت اصبح ابواي عندي يظنان ان البكاء فالق كبدي فبينما هما ----------جالسان عندي وانا ابكي اي وهما يبكيان واهل الدار يبكون فاستاذنت علي امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبكي معي وسمعت من بعض الشيوخ ان هرة كانت بالبيت جالسة تبكي ايضا فبينا نحن علي ذلك دخل ----------------------------علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس----- ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل------------------------------- وقد لبث صلي الله عليه وسلم شهرا لا يوحي اليه في شاني----------------------------------- فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة--------------- فسيبرءك ال----------------------له وان كنت الممت بذنب ---------------------------فاستغفري الله وتوبي ---------فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم --------تاب الي الله	1330	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06350	false	5000575305088246726	75	215	385	1060	1496	300	لا يرقا لي دم---------ع ولا اكتحل- بنوم حتي اني لاظ-------------------------------------------ن ان البكاء فالق كبدي فبينا بغير ميم ابواي جالسان عندي وانا ابكي --------------------------------فاستاذنت علي امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي معي اي تفجعا لما نزل بها قالت فبينا بغير ميم-------------------- نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلينا----------------------------- فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها بفتح القاف وسكون الموحدة وقد لبث------------------- شهرا لا يوحي اليه في شاني هذا بشء ليعلم المتكلم من غيره قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة-------- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة مما نسبوه اليك فسيبرءك الله عز وجل منه بوحي ينزله وان كنت الممت بذنب اي وقع منك علي خلاف العادة فاستغفري الله وتوبي اليه منه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب منه تاب الله ---	6350	5365446019048736136	423	620.5	332	840	50.35714340209961	72	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1330	true	-721166523618881579	40	177	200	854	1457	300	فقلت لامي يا ام-اه ما يتحدث الناس وفي لفظ قلت لامي يغفر الله لك تحث الناس بما تحدثوا الا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت يا بنية هوني عليك وفي لفظ خفضي عليك الشان فوالله لقلما ما كانت امراة قط وضيءة اي جميلة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها اي القول في تنقيصها وفيه ان ضراءرها امهات المءمنين لم يكن السبب في اشاعة ذلك ولم ينقصها به الا ان يقال ظنت امها ذلك علي ما هو العادة في ذلك وعند ذلك قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا اي وقلت قد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله قالت نعم فاستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي فنزل فقال لامي ما شانها فقالت بلغها الذي ذكر من شانها فقاضت عيناه فبكيت تلك الليلة حت- اصبحت لا يرفا لي دمع اي يرتفع ولا اكتحلت بنوم	1330	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	false	5171730179735615878	135	182	655	889	1479	300	فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس ق-----------------------------------------------------------------------------الت يا بنية هوني عليك------------------------ فوالله لقل---ما كانت امراة قط وضيء---------ة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دم---------ع ولا اكتحل- بنوم	7304	5365446019048736136	224	344.5	177	656	34.14634323120117	37	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1330	true	-721166523618881579	168	300	814	1457	1457	300	لا يرفا لي دمع اي يرتفع ولا اكتحلت بنوم في الليلة الثانية كذلك ولما اصبحت اصبح ابواي عندي---------------------------------------------------- يظنان ان البكاء فالق كبدي -----فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اي وهما يبكيان واهل الدار يبكون فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي وسمعت من بعض الشيوخ ان هرة كانت بالبيت جالسة تبكي ايضا فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس----- ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل ------وقد لبث صلي الله عليه وسلم شهرا لا يوحي اليه في شاني----- فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي -----فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله-	1330	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07305	false	-5105552967523159534	166	285	836	1417	1492	300	لا يرقا لي دم---------ع ولا اكتحل- بنوم قالت ف----------------------------اصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي --------------------------------فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت --------------------------------------------------فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث------------------- شهرا لا يوحي اليه في شاني قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله	7305	5365446019048736136	490	843.0	390	722	67.86703491210938	93	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1330	true	-721166523618881579	186	300	904	1457	1457	300	يظنان--------- ان البكاء فالق كبدي -----------فبينم------------------------------------------ا هما جالسا----------------ن عندي وانا ابكي اي وهما يبكيان واهل الدار يبكون فاستاذنت علي امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبكي معي وسمعت من بعض الشيوخ ان هرة كانت بالبيت جالسة تبكي ايضا فبينا نحن علي --------------------ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس----- ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل------ وقد لبث صلي الله عليه وسلم شهرا لا يوحي اليه في شاني------------ فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا -----------------------------فان كنت بريءة------- فسيبرءك ال-----------له وان كنت الممت بذنب -------------------------فاستغفري الله وتوبي ---------فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله-	1330	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07317	false	5231757083210144840	54	194	281	977	1521	300	يظنان ابي وامي ان البكاء فالق كبدي قالت عاءشة فبينما بالميم ولابي ذر عن الحموي والمستملي فبينا هما جالسان ولابي ذر جالسين عندي وانا ابكي جملة حالية ---------------------فاستاذنت علي امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي معي تحزنا علي قالت عاءشة فبينا بغير ميم -------------------------نحن علي ذلك وللكشميهني نحن كذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث------------------- شهرا لا يوحي اليه في شاني اي بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا كناية عما رماها به اهل الافك فان كنت بريءة من ذلك فسيبرءك الله بوحي ينزله وان كنت الممت بذنب اي وقع منك مخالفا لعادتك فاستغفري الله وتوبي اليه منه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله	7317	5365446019048736136	444	699.5	352	763	58.191349029541016	78	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1330	true	-721166523618881579	71	163	341	788	1457	300	خفضي عليك الشان ف----والله لقلما ما كانت امراة قط وضيءة اي جميلة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها اي القول في تنقيصها وفيه ان ضراءرها امهات المءمنين لم يكن السبب في اشاعة ذلك ولم ينقصها به الا ان يقال ظنت امها ذلك علي ما هو العادة في ذلك وعند ذلك قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا اي وقلت قد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله------------------- قالت نعم ف------------------------------استعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي------------------- فنزل فقال لامي ما شانها فقالت بلغها الذي ذكر من شانها فقاضت عيناه	1330	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07329	false	2397011249452255555	104	175	506	851	1476	300	خفضي عليك الشان فانه والله لقل---ما كانت امراة حسناء------------ عند رجل يحبها -لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها واذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت و--------------------------------------------قد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم واستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها ق-الت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه	7329	5365446019048736136	222	319.0	174	519	42.774566650390625	37	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1330	true	-721166523618881579	72	163	346	788	1457	300	عليك الشان ف----والله لقلما ما كانت امراة قط وضيءة اي جميل--------------------------------ة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها اي القول في تنقيصها وفيه ان ضراءرها امهات المءمنين لم يكن السبب في اشاعة ذلك ولم ينقصها به الا ان يقال ظنت امها ذلك علي ما هو العادة في ذلك وعند ذلك قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا اي وقلت قد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله------------------- قالت نعم----------------------------------------------------------- فاستعبرت----------------- وبكيت فسمع ابو بكر صوتي------------------- فنزل فقال لامي ما شانها فقالت بلغها الذي ذكر من شانها فق-----------------------اضت عيناه	1330	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07333	false	-5560626361709374978	82	182	429	934	1534	300	عليك الشان فانه والله لقل---ما كانت امراة قط حسناء صفة امراة ولمسلم من رواية ابن ماهان حظية عند رجل يحبها -لها ضراءر الا حسدنها بسكون الدال المهملة وفتح النون وقيل فيها ما يشينها واذ------------------------------------------------------------------------ا هو تعني الافك لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت و---------------------------------قد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلمواستعبرت بسكون الراء ولابي ذر فاستعبرت بالفاء بدل الواو وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها ق-الت بلغها الذي ذكر من شانها بضم ذال ذكر وكسر كافها ففاضت عيناه	7333	5365446019048736136	224	264.0	172	615	36.42276382446289	36	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1331	true	8984805418019415754	36	199	169	971	1445	300	الله فان كنت قارفت اي اكتسبت سوءا مما يقول الناس فتوبي الي الله تعالي ف---------------------------------ان الله تعالي يقبل التوبة عن عبادة قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي اي ارتفع حتي ما احسن منه بقطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال فوالله لا ادري ما -قول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------ت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ قلت لابوي الا تجيبان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا والله لا ندري بماذا نجيبه فقلت لقد---------- سمعتم هذا الحديث حتي است--قر في نفوسكم فلء---------ن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم وفي لفظ لا اجد لي مثلا الا اقول ابي يوسف عليهما السلام اي والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه اذ يقول فصبر جميل والله المستعان	1331	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04273	false	342879085696339354	55	193	259	947	1448	300	الله وان كنت الممت فاستغفري الله و----------------توب----ي اليه ------فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه--------------------------- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي ---------حتي ما احس- منه -قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قال -----والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني---- والله------------------------- لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به وان قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة-لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني---- بريءة-لتصدقني -والله ما اجد لي ولكم------------------ مثلا الا ابا----- يوسف اذ قا--------------------------------------------------ل فصبر جميل والله المستعان	4273	5365446019048736136	499	746.0	393	872	57.224769592285156	85	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1331	true	8984805418019415754	47	197	224	956	1445	300	الي الله تعالي فان الله تعالي يقبل التوبة عن عبادة قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي--------------------------------- اي ارتفع -------------------------------------------------------------حتي ما احسن منه ب--------------------------------قطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال فوالله لا ادري ما -قول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-------الت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ قلت لابوي الا تجيبان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا-- والله لا ندري بماذا نجيبه فقلت لقد---------- سمعتم هذا الحديث حتي است--قر في نفوسكم ف----------لءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة--------- لا تصدقو---------------------ني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتص----------------------------------------دقني فوالله لا اجد لي ولكم وفي لفظ لا اجد لي مثلا الا اقول ابي يوسف ------عليهما السلام اي والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه اذ يقول فصبر جميل ------------------	1331	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04289	false	3379199275716665058	111	285	547	1413	1476	300	الي الله ت------اب الله عليه--------------------------- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي بفتح القاف واللام اخره صاد مهملة اي انقطع لان الحزن والغضب اذا اخذا حدهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة حتي ما احس بضم الهمزة وكسر المهملة اي ما اجد منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قال -----والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا في القران فقلت اني والله------------------------- لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة بكسر اني لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقني بضم القاف وادغام احدي النونين في الاخري -والله ما اجد لي ولكم------------------ مثلا الا ابا----- يوسف يعقوب عليهما السلام اذ اي حين قا-----------------------------ل فصبر جميل اي فامري صبر جميل	4289	5365446019048736136	490	716.0	385	992	49.39516067504883	78	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1331	true	8984805418019415754	68	199	329	971	1445	300	دمعي اي ارتفع حتي ما احسن منه بقطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فيما قال -قال ---فوالله لا ادري ما -قول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ قلت لابوي الا تجيبان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا والله لا ندري بماذا نجيبه فقلت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في نفوسكم---------- فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم وفي لفظ لا اجد لي مثلا الا اقول ابي يوسف عليهما السلام اي والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه اذ يقول فصبر جميل والله المستعان	1331	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06342	false	5904087011801310391	0	107	0	535	1462	300	دمعي ---------حتي ما احس- منه -قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلمعني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا من القران كثيرا اني والله لقد علم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري---------------------ءة لا تصدقوني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم------------------ مثلا الا ابا----- يوسف حين قا-------------------------------------------------ل فصبر جميل والله المستعان	6342	5365446019048736136	377	604.0	299	777	48.51994705200195	67	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1331	true	8984805418019415754	57	117	275	561	1445	300	قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي اي ارتفع-------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ما احسن منه بقطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فيما قال قال ف--------والله لا ادري ما -قول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقالت---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي	1331	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06350	false	5000575305088246726	216	300	1065	1496	1496	300	قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي بالقاف واللام المفتوحتين والصاد المهملة انقطع لان الحزن والغضب اذا اخذا حدهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة حتي ما احس- منه -قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلمعني وسقط لفظ عني لابي ذر وابن عساكر فيما ----قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي-	6350	5365446019048736136	267	436.5	212	439	60.820045471191406	49	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1331	true	8984805418019415754	129	236	619	1161	1445	300	الله عليه وسلم فقالا والله لا ندري بماذا نجيبه فقل-----------------------------------------------------------------ت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في نفوسكم---------- فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك---------------- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني----------------------- فوالله لا اجد لي ولكم وفي لفظ لا اجد لي مثلا الا اقول ابي يوسف ------عليهما السلام اي والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه اذ يقول فصبر جميل والله المستعان اي وفي رواية كما في البخاري مثل ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون وفي لفظ انما اشكو بثي وحزني الي الله وبذلك استدل علي جواز ضرب المثل من القران ايضا ثم تحولت فاضحجعت علي فراشي	1331	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06351	false	6744109061955937621	0	86	0	436	1539	300	الله عليه وسلم-------------------------------- فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري---------------------ءة لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني بضم القاف وتشديد النون فوالله لا اجد لي ولكم------------------ مثلا الا----- ابا يوسف يعقوب عليهما السلام حين قال في تلك المحنة--------------------- فصبر جميل يوسف لا جزع ف---------------------------------------------------يه والله المستعان علي ما تصفون يوسف------------------------------------------------------------------------------ ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي	6351	5365446019048736136	273	399.5	215	662	41.238670349121094	45	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1331	true	8984805418019415754	72	297	347	1430	1445	300	ما احسن منه بقطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال فوالله لا ادري ما -قول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ قلت لابوي الا تجيبان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا والله لا ندري بماذا نجيبه فقلت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في نفوسكم---------- فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم وفي لفظ لا اجد لي مثلا الا اقول ابي يوسف عليهما السلام اي والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه اذ يقول فصبر جميل والله المستعان اي وفي رواية كما في البخاري مثل ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون وفي لفظ انما اشكو بثي وحزني الي الله وبذلك استدل علي جواز ضرب المثل من القران ايضا ثم تحولت فاضحجعت علي فراشي------------------------------------------------------------------ ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي وفي لفظ قرانا يقرا به في المسجد ويصلي به ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي وك----نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا في النوم يبر-----ءني الله بها اي وعند ذلك قال ابو بكر رضي الله عنه ما اعلم اهل بيت من ------	1331	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07306	false	48805850516142188	0	180	0	880	1455	300	ما احس- منه -قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قال -والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت ------ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم --قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني وا--لله لقد علم----------------ت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني -والله ما اجد لكم---------------------- مثلا الا -قول ابي يوسف قا-----------------------------------------------------ل فصبر جميل والله المست-------------------------------------------------------------------عان علي ما تصفون يوسف قالت------------------------------------------------------------------------- ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي----------------------------------------- ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلمف------ي النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلمولا خرج احد من	7306	5365446019048736136	657	1089.5	512	1175	55.914894104003906	118	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1331	true	8984805418019415754	130	199	624	971	1445	300	عليه وسلم فقالا والله لا ندري بماذا نجيبه فقلت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في نفوسكم----------------------------------------------------------------------------- فلءن----------------------- قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقو---------------------ني بذلك------------------- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتص--------------------------------------------------------------دقني فوالله لا اجد------------------------------- لي ولكم وفي لفظ لا اجد لي مثلا الا اقول ابي يوسف عليهما السلام اي والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه اذ يقو----------------ل فصبر جميل والله المستعان	1331	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07318	false	-5393210321714431794	15	124	79	637	1569	300	عليه السلام اني والله لقد علم----------------ت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به قيل مرادها من صدق به من اصحاب الافك وضمت اليهم من لم يكذبهم تغليبا فلءن بفتح اللام وكسر الهمزة قلت لكم اني بريءة والله يعلم ا-ي بريءة لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني بذلك اي لا تقطعون بصدقي ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني بضم القاف وتشديد النون والاصل تصدقونني فادغمت النون في الاخري -والله ما اجد لكم وفي رواية فليح في الشهادات لي ولكم------------------ مثلا الا -قول ابي يوسف وفي رواية ابي اويس نسي-ت اسم يعقوب لما بي من البكاء واحتراق الجوف اذ قال فصبر جميل والله المستعان	7318	5365446019048736136	251	329.0	196	596	42.11409378051758	38	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1331	true	8984805418019415754	142	199	685	971	1445	300	الحديث حتي استقر في نفوسكم فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بري----ءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني ----فوالله لا اجد لي ولكم وفي لفظ لا اجد لي مثلا الا اقول ابي يوسف عليهما السلام اي والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه اذ يقول فصبر جميل والله المستعان	1331	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11226	false	1668160055049264827	190	233	936	1152	1483	300	الحديث بطوله الي ان قالت-- فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني منه بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني بذلك والله ما اجد لي ولكم------------------ مثلا الا -قول ابي يوسف--------------------------------------------------------- فصبر جميل والله المستعان	11226	5365446019048736136	188	322.0	148	294	63.945579528808594	33	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1334	true	-8622874522906459741	92	158	432	739	1432	300	لا تقطعن عادة بر ولا تجعل عقاب المرء في رز------------------------------------------------------------------------------------------قه فان امر الافك من مسطح يحط قدر النجم من افقه وقد جري منه الذي قد جري وعوتب الصديق في حقه فكتب اليه والده رحمه الله تعالي هذه الابيات قد يمنع المضطر من ميتة اذا عصي بالسير في طرقه لانه يقوي علي توبة تكون ايصالا الي رزقه لو-لم يتب مسطح من ذنبه ما عوتب الصديق في حقه	1334	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07337	false	-4983339335938627648	4	84	21	390	1532	300	لا تقطعن عادة بر ولا تجعل عقاب المرء في رزقه واعف عن الذنب فان الذي نرجوه عفو الله عن خلقه وان بدا من صاحب زلة فاستره بالاغضاء واستبقه فان قدر الذنب من مسطح يحط قدر النجم من افقه وقد بدا منه الذي قد بدا وعوتب الصديق في حقه فكتب اليه ابوه----------------------------- قد يمنع المضطر من ميتة اذا عصي بالسير في طرقه لانه يقوي علي توبة توجب ايصالا الي رزقه لو لم يتب مسطح من ذنبه ما عوتب الصديق في حقه	7337	5365446019048736136	260	473.0	199	398	65.32662963867188	53	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1335	true	8742456700605816083	0	146	0	731	1507	300	فراق اهله اي تعني نفسها فاما اسامة بن زيد فقال اهلك اي الزم اهلك يا رسول الله -----------------------------------------------------------------------------------ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وانك لتقدر ان تستخلف وفي لفظ قد احل الله لك فطلقها وانكح غيرها وان تسال الجارية تصدقك يعني بريرة رضي الله عنها اي لانها كانت تخدم عاءشة اما قبل شراءها لها او بعده وقبل عتقهالها كان بعد الفتح فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت بر---يرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا--- اغمصه بالغين المعجمة والصاد المهملة بينهما ميم مكسورة اي اعيبه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن وهي الدابة التي تالف البيوت ولا تخرج للمرعي وهي هنا الشاة فتاكله وفي لفظ فدعا رسول الله صلي الله عليه	1335	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	false	-1716076697849806575	200	292	980	1445	1483	300	فراق اهله قالت--------- فاما اسامة --------------فاشار عل---------ي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي ف--------------------------قال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس--------------------------------------------------------------------ل الجارية ت---------------------------------------------------------------------------------------------------صدقك قالت- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير------------------------------------------------------------------- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن---------------------------------------------------------- فتاكله ---قالت فقام رسول الله صلي الله عليه	6340	5365446019048736136	344	536.0	270	820	41.95121765136719	61	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1336	true	-6373598296791801763	102	175	489	855	1471	300	سمعي من ا---قول سمعت ولم اسمع واصون بصري من ان اقول ابصرت ولم ابصر ما علمت الاخيرا اي وفي رواية حاشا سمعي وبصري ما علمت الا خيرا والله ما اكملها واني لمهاجرتها وما كنت اقول الا الحق قالت عاءشة وهي-------- التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ تناصيني----------------------------------- اي تعادلني من ازواج---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في المنزلة والمحبة---------------- عنده صلي الله عليه وسلم فعصمها الله	1336	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07321	false	-3802091937329515993	2	68	12	343	1539	300	سمعي من ان اقول سمعت ولم اسمع وبص-----ري من ان اقول ابصرت ولم ابصر ما علمت عليها ---------------------------------------الا خيرا----------------------------------------------------- قالت عاءشة وهي اي زينب التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم الفوقية وبالمهملة من السمو وهو العلو والارتفاع اي ت---طلب من العلو والارتفاع والحظوة عند النبي صلي الله عليه وسلمما اطلب او تعتقد ان لها مثل الذي لي عنده------------------- فعصمها الله	7321	5365446019048736136	202	263.5	157	450	44.88888931274414	38	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1337	true	4143481320222709331	0	153	0	720	1425	300	ابي ابن سلول فقال وهو------ علي المنبر-------- من يعذرني ان ينصفني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا يعني صفوان ما علمت عليه الا-خيرا اي وزاد في رواية ولا يدخل بيتي وفي لفظ بيتا من بيوتي الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي يقولون عليه غير الحق فقام سعد بن معاذ اي سيد الاوس فقال يا رسول ا------لله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخرزج امرتنا ففعلنا---- امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وقد احتملته الحمية وفي لفظ اجهلته الحمية وكان قبل ذلك رجلا صالحا اي لما ذكر سعد بن معاذ الحزرج الذين هم قوم سعد بن عبادة غضب سعد بن عبادة لاجلهم و------حملته الحمية لهم علي ان يجهل اي قال قول الجهل فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر ا------لله لا-تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن --حضير	1337	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	false	1494252489278541851	146	242	731	1192	1501	300	ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذر----------ني من رجل--- بلغني اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا----------- ما علمت عليه الا خيرا وما كان------------- يدخل علي اهلي الا------------------------------------------------------------------------ معي فقام سعد بن معاذ ف-------------قال يا رسول الله والله---- اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج----------------------------------------- وكان قبل ذلك رجلا ص--------------------------------------------------------------------------------الحا ولكن احتملته الحميةفقال----------------------------------------------- كذبت لعمر الله والله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن الحضير	4272	5365446019048736136	376	551.0	293	761	49.40867233276367	63	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1337	true	4143481320222709331	7	74	33	340	1425	300	من يعذرني ان ينصفني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي ----الا خيرا ولقد ذكروا رجلا يعني صفوان ما علمت عليه الاخيرا اي وزاد في رواية ولا يدخل بيتي وفي لفظ بيتا من بيوتي الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي يقولون عليه غير الحق فقام سعد بن معاذ اي سيد الاوس فقال يا رسول الله انا اعذرك	1337	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05893	false	-8491691704176876941	271	300	1393	1526	1526	300	من يعذرني في---------- رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهل بيتي الا خيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام سعد بن معاذ الانصاري---- فقال يا رسول الله انا اعذرك-	5893	5365446019048736136	118	198.0	92	311	37.94212341308594	24	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1337	true	4143481320222709331	10	235	46	1140	1425	300	ينصفني من رجل قد بلغني---- اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا يعني صفوان ما علمت عليه الا-خيرا اي وزاد في رواية ولا يدخل بيتي وفي لفظ بيتا من بيوتي الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي يقولون عليه غير الحق فقام سعد بن معاذ اي سي-----د الا-وس فقال---- يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخرزج امرتنا ففعلنا امرك----- فقام سعد بن عب------------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج وقد احتملته الحمية وفي لفظ اجهلته الحمية وكان قبل ذلك رجلا صالحا اي لما ذكر سعد بن معاذ الحزرج الذين هم قوم سعد بن عبادة غضب سعد بن عبادة لاجلهم و------حملته الحمية لهم علي ان يجهل اي قال قول الجهل فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا-تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ كما تقدم فقال لسعد ابن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه وانفك راغم فانك منافق تجادل عن المنافقين اي والمراد بكونه منافقا انه يفعل فعل المنافقين ومن ثم لم ينكر صلي الله عليه وسلم ذلك ان كان سمعه فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا لانه كان بين الحيين قبل الاسلام مشاحنة ومحاربة كما تقدم ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا----- قالت	1337	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06341	false	-5409049989891820964	8	166	40	805	1459	300	يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا----------- ما علمت عليه الا خيرا وم-----------------ا يدخل علي اهلي الا------------------------------------------------------------------------ معي فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله---- اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت ------------------------------------وكان قبل ذلك رجلا ص--------------------------------------------------------------------------------الحا ولكن احتملته الحمية--------------------------------- فقال لسعد-------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد----------------- فقال لسعد -بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه----------- فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت-------------------------------------------------------------------------------------------- فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا-------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت	6341	5365446019048736136	596	914.0	471	1212	49.17491912841797	104	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1337	true	4143481320222709331	0	235	0	1140	1425	300	ابي ابن سلول----- فقال ----------------------------وهو علي المنبر----------------- من يعذرني ان ينصفني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا يعني صفوان ما علمت عليه الا-خيرا اي وزاد في رواية ولا يدخل بيتي وفي لفظ بيتا من بيوتي الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي يقولون عليه غير الحق فقام سعد بن معاذ اي سيد الاوس فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخرزج امرتنا ففعلنا امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وقد احتملته الحمية وفي لفظ اجهلته الحمية وكان قبل ذلك رجلا صالحا اي لما ذكر سعد بن معاذ الحزرج الذين هم قوم سعد بن عبادة غضب سعد بن عبادة لاجلهم و------حملته الحمية لهم علي ان يجهل اي قال قول الجهل فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا-تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ كما تقدم فقال لسعد ابن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه وانفك راغم فانك منافق تجادل عن المنافقين اي والمراد بكونه منافقا انه يفعل فعل المنافقين ومن ثم لم ينكر صلي الله عليه وسلم ذلك ان كان سمعه فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا لانه كان بين الحيين قبل الاسلام مشاحنة ومحاربة كما تقدم ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا----- قالت	1337	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07305	false	-5105552967523159534	14	163	76	821	1492	300	ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذر----------ني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا----------- ما علمت عليه الا خيرا وما كان------------- يدخل علي اهلي الا------------------------------------------------------------------------ معي فقام سعد بن معاذ الانصاري ف----قال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج----------------------------------------- وكان قبل ذلك رجلا ص--------------------------------------------------------------------------------الحا ولكن احتملته الحمية--------------------------------- فقال لسعد-------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد----------------- فقال لسعد---------- كذبت لعمر الله لنقتلنه----------- فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور -----------------------------------------------------------------------------------------------الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا-------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت	7305	5365446019048736136	634	1012.0	504	1208	52.48344421386719	117	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1337	true	4143481320222709331	152	234	715	1135	1425	300	--حضير وهو ابن عم سعد ----------------بن معاذ كما تقدم-- فقال لسعد ابن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه وانفك راغم فانك من----------------------------------------------------افق تجادل عن المنافقين اي و------------------------المراد بكونه منافقا انه يفعل فعل المنافقين ومن ثم لم ينكر صلي الله عليه وسلم ذلك ان كان سمعه فثار الحيان الاوس والخزرج ------------------------------حتي هموا ان يقتتلوا لانه كان بين الحيين قبل الاسلام مشاحنة ومحاربة كما تقدم ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا	1337	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07316	false	-1703201958080773617	194	275	987	1415	1547	300	الحضير وهو ابن عم سعد ولابي ذر زيادة ابن معاذ اي من رهطه فقال لسعد -بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه بالنون ولو كان من الخزرج اذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفانك منافق تجادل عن المنافقين تفسير لقوله فانك منافق فليس المراد نفاق الكفر فتثاور بفوقية فمثلثة -----------------------------------------------------------الحيان الاوس والخزرج اي نهض بعضهم الي بعض من الغضب حتي هموا ان يقتتلوا-------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا	7316	5365446019048736136	243	363.0	196	546	44.5054931640625	40	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1344	true	5067378471534071394	175	300	843	1446	1446	300	ابو طلحة-------------------- رضي الله عنه----------------- اكثر --انصاري بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بءر حا وهي حديقة كانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل بها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله------------- يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بءر حا وانه- صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله تعالي فضعها يا رسول الله حيث---------- شءت فقال---------- صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح -قد سمعت ما قلت فيها قد قبلناها منك ورددناها عليك واري ان تجعلها في الاقربين -قال--------- افعل يا-	1344	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02418	false	-4354517277281110313	164	291	845	1475	1519	300	ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء و---------كانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخله-----------ا ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة -------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله------ فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني ------------------------------اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا	2418	5365446019048736136	502	796.0	398	714	70.30812072753906	86	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1344	true	5067378471534071394	174	300	839	1446	1446	300	كان ابو طلحة رضي الله عنه اكثر --انصاري بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بءر حا وهي حديقة كانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل بها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله------ يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بءر حا- وانه- صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله تعالي فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح قد سمعت ما قلت فيها قد قبلناها منك ورددناها عليك واري ان تجعلها في الاقربين قال افعل يا-	1344	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03743	false	-7901577277727463831	125	229	605	1118	1469	300	كان ابو طلحة------------- اكثر الانصار- بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بير حاء و--------كانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخله-----------ا ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة -------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بير حاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله------ فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال---------------------- بخ ذلك مال راءح ذلك مال راءح قد سمعت ما قلت فيها----------------------------- واري ان تجعلها في الاقربين قال افعل يا	3743	5365446019048736136	494	870.0	393	618	79.93527221679688	94	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1344	true	5067378471534071394	193	300	934	1446	1446	300	مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل بها ويشرب من ماء فيها طيب--------------- فلما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون---------- قام ابو طلحة رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله------ يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بءر حا-------------------------------------------------------------- وانه- صدقة لله ارجو ب------رها وذخر------------------------------------------------------------------ها عند الله تعالي فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال صلي- الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بخ بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت ما قلت فيها قد قبلناها منك ورددناها عليك واري ان تجعلها في الاقرب-ين قال--------- افعل يا-	1344	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03744	false	5163352116308791194	55	219	294	1163	1573	300	مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخله-----------ا ويشرب من ماء فيها طيب بالجر صفة لماء فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون من الصدقة قام ابو طلحة منتهيا ------الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء بكسر الموحدة وضم الراء مهموزا مع الفتح والمد في الفرع لابي ذر وانها صدقة لله ارجو برها خيرها وذخرها بالذال المضمومة والخاء الساكنة المعجمتين اي اقدمها فاذخرها لاجدها عند الله------ فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال عليه الصلاة والسلام بخ بفتح الموحدة وسكون الخاء المعجمة وبتنوينها وبالتخفيف والتشديد فيهما فهي اربعة كلمة تقال عند مدح الشء والرضا به ذلك مال راءح بالهمز والخاء المهملة في الفرع واصله ذلك مال راءح بالتكرار مرتين اي ذاهب فاذا ذهب في الخير فهو اولي قد بغير واو قبل القاف سمعت ما قلت فيها----------------------------- واري ان تجعلها في الاقربيين قال ابو طلحة افعل يا	3744	5365446019048736136	415	623.5	329	923	44.96208190917969	70	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1344	true	5067378471534071394	184	298	891	1439	1446	300	وكان احب امواله اليه بءر حا وهي حديقة كانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل بها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله------------- يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بءر حا وانه- صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله تعالي فضعها يا رسول الله حيث---------- شءت فقال---------- صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح -قد سمعت ما قلت فيها قد قبلناها منك ورددناها عليك واري ان تجعلها في الاقربين قال	1344	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04463	false	5811507560726043314	0	104	0	518	1505	300	وكان احب امواله اليه بيرحاء و---------كانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخله-----------ا ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة -------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله------ فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت اني -------------------------------اري ان تجعلها في الاقربين قال	4463	5365446019048736136	448	755.0	355	602	74.4186019897461	82	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1344	true	5067378471534071394	175	298	843	1439	1446	300	ابو طلحة-------------------- رضي الله عنه----------------- اكثر --انصاري بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بءر حا وهي حديقة كانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل بها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بءر حا وانه- صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله تعالي فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح --------------قد سمعت ما قلت فيها قد قبلناها منك ورددناها عليك واري ان تجعلها في الاقربين قال	1344	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04487	false	-2080167453892470420	120	223	598	1104	1484	300	ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء--------------- مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يدخله-----------ا ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف----------------------------------------------قال يا رسول الله ان الله يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله------ فضعها------------- حيث اراك الله فقال---------------- بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني ------------------------------اري ان تجعلها في الاقربين قال	4487	5365446019048736136	404	595.0	318	666	60.66065979003906	68	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1344	true	5067378471534071394	175	300	843	1446	1446	300	ابو طلحة-------------------- رضي الله عنه----------------- اكثر انصاري بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بءر حا وهي حديقة كانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل بها ويشرب من ماء فيها طيب فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بءر حا وانه- صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله تعالي فضعها يا رسول الله حيث----- شءت فقال---------- صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح -قد سمعت ما قلت فيها قد قبلناها منك ورددناها عليك واري ان تجعلها في الاقربين قال--------- افعل يا-	1344	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06839	false	-6005511059471438308	171	283	845	1398	1477	300	ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة نخلا وكان احب امواله اليه بيرحاء و---------كانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخله-----------ا ويشرب من ماء فيها طيب فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف----------------------------------------------قال يا رسول الله ان الله يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله------ فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت واني ------------------------------اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا	6839	5365446019048736136	465	760.0	368	668	69.61077880859375	80	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1351	true	-5200369999566373707	202	232	973	1130	1450	300	عا-شة رضي الله عنها انها استعارت من------ اسماء رضي الله عنها قلادة----------- فهلكت اي ضاعت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا---------------- فوجدها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فشكوا	1351	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00816	false	-5446051488572934168	50	126	266	665	1617	300	عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اختها اسماء ذات النطاقين- قلادة بكسر القاف فهلكت اي ضاعت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا هو اسيد بن حضير فوجدها اي القلادة ولا منافاة بينه وبين قوله في الرواية السابقة فاصبنا العقد تحت البعير لان لفظ اصبنا عام شامل لعاءشة وللرجل فاذا وجد الرجل بعد رجوعه صدق قوله اصبنا او ان النبي صي الله عليه وسلمهو الذي وجده بعد ما بعث فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا	816	5365446019048736136	144	222.0	116	401	35.91022491455078	21	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1352	true	8698603578015659235	3	38	16	201	1557	300	اسيدا كان راس من بعث ذلك فلذلك سمي في بعض الروايات دون غيره ولذا اسند الفعل الي واحد منهم وكانهم لم يجدوا العقد اولا فلما رجعوا ونزلت اية التيمم وارادوا الرحيل واثاروا البعير وجده اسيد	1352	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00812	false	-3841342206281216329	72	98	375	516	1631	300	اسيدا كان راس من بعث---- فلذلك سمي في بعض الروايات--------------------------------------- وكان-م لم يجدوا العقد اولا فلما رجعوا ونزلت اية التيمم وارادوا الرحيل واثاروا البعير وجده اسيد	812	5365446019048736136	141	258.5	115	185	76.21621704101562	25	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1365	true	5856877540244901451	109	174	528	842	1447	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما----------------------------------------- فنظرت فاذا الز-----بير علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت قلت يا ابت رايتك تختلف الي بني قريظة قال رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ياتي بني قريظة فياتيني بخبرهم-------- فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي	1365	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05801	false	-2963440279259910150	1	74	3	360	1544	300	عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب جعلت انا وعمر بن ابي سلمة في النساء فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت قلت يا ابت رايتك تختلف قال او ه--------ل رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من يات- بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابويه فقال فداك ابي وامي	5801	5365446019048736136	281	495.0	221	368	76.35869598388672	55	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1373	true	3868265164155307857	174	227	874	1137	1528	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه جاء يوم الخندق بعد-------------------------------------------------- ما------------------- كادت الشمس تغرب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها يعني العصر فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي الله عليه وسلم بعدها المغرب	1373	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01162	false	-8414644498684886746	198	251	1090	1349	1588	300	ان عمر بن الخطاب----------------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي------------------------------------ بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي--------------- بعدها المغرب	1162	5365446019048736136	177	268.0	140	333	53.15315246582031	31	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1375	true	-2122405160118185352	153	201	796	1065	1588	300	اللهم منزل الكتاب --سريع الحساب اه-زم الاحزاب اللهم اهزمهم وانصرنا عليهم وزلزلهم اي وقام في الناس ف-----قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسا-----------------------------------------------لوا الله العافيه فان-------------------------------------------------------------------------------- لقيتم العدو فاصبروا------------------- واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف اي السبب الموصل الي الجنة عند الضرب بالسيف في سبيل الله	1375	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04733	false	-4616925444613234674	2	76	7	411	1647	300	اللهم منزل الكتاب ومجري- السحاب وهازم الاحزاب ------اهزمهم وانصرنا عليهم ثم ---------قام في الناس خطيبا قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو لان المرء لا يعلم ما يءول اليه الامر ويءيده قوله وسلوا الله العافية اي من هذه المحذورات المتضمنة للقاء العدو ثم امرنا بالصبر عند وقوع الحقيقة فقال فاذا لقيتموهم--- فاصبروا فان النصر مع الصبر واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف اي السبب الموصل الي الجنة عند الضرب بالسيف في سبيل الله	4733	5365446019048736136	232	352.0	188	423	54.846336364746094	35	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1385	true	-8432306361672116795	120	220	583	1073	1466	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- من الجوع استاذن رسول الله ----صلي الله عليه وسلم في الانصراف الي بيته فاذن له قال جابر فجءت لامراتي وقلت لها اني رايت ------رسول الله خمصا شديدا ا--------------------فعندك شء قالت عندي صاع من شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير وجعلت---- اللحم في --برمة فلما امسينا جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساورته وقلت له----------------------------------------- طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان فشبك صلي الله عليه وسلم اصابعه في اصابعي وقال كم هو فذكرت له قال كثيرا طيب -----------لا تنزلن برمتكم لا تخبزن عجينكم --------------------------------------------------------------حتي اجء وصاح رسول الله صلي الله عليه	1385	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06294	false	-8096075683598742576	188	297	1012	1556	1583	300	صلي الله عليه وسلمالمعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقل-------------------------------------------ت لامرات-------------ي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلمشيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي------- شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم--------- جءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلموالعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان ق------------------------------------------ال كم هو فذكرت له قال كثير- طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه	6294	5365446019048736136	265	298.5	200	667	39.730133056640625	43	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1412	true	1893476099067377844	9	102	54	500	1468	300	قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم الي اخر الايتين فلما سري عنه الوحي قال اشهدكم اني بري من امنة كما تبرا ابراهيم من ابيه اي وهذا السياق يدل علي ان هاتين الايتين غير ما زجر به عن الاستغفار لها المتقدم في قوله فزجرت زجرا فليتامل وفي مسلم --------------------------------------------عن ابي ايوب- رضي الله عنه قال زار رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال----------------------------- استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازورها اي بعد ذلك فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر	1412	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07074	false	-5933353272427669649	116	186	586	935	1513	300	قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم لموتهم--------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الشرك وقيل ان سبب نزولها ما --------------------------------------------------------في مسلم ومسند احمد وسنن ابي داود والنساءي وابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه-----اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته ---ان ازور قبرها------- فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر	7074	5365446019048736136	231	355.0	181	520	44.42307662963867	44	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1431	true	8458844448240369758	202	265	960	1282	1452	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالحديبية اربع عشرة ماءة والحديبية بءر نتبرضها من البرض وهو الماء الذي يقطر قليلا قليلا فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم تمضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شيتنا--- وركابنا وفي لفظ فرفعت اليه	1431	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06361	false	-3929020789759200218	44	96	222	490	1522	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-----------اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناه----------------------------------------ا فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم -مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا وبه قال حدثنا عبيد	6361	5365446019048736136	238	400.5	187	326	73.00613403320312	45	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1432	true	7986201496581843632	196	272	956	1327	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال لبديل ما تقدم من قوله --------------وان قريشا قد نهكتهم الحرب الي اخره وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بديلا رضي الله عنه قال له سابلغهم ما تقو----ل فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال انا جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا ف-----------------------------------------------------------------------------------قال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبر-نا عنه بشء وقال ذ-و الراي منهم	1432	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04400	false	8508940238267954177	205	300	1062	1544	1544	300	صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل--------------------- سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شا قال انا قد جءناكم من هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرونا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم-	4400	5365446019048736136	150	102.5	119	670	22.388059616088867	23	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1432	true	7986201496581843632	221	281	1074	1369	1470	300	ما تقو----ل فانطلق----- حتي اتي قريشا فقال انا جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال انا جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سفهاءهم------------------------------------------------------------------ لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذو الراي منهم هات-------------------- ما سمعته ي---------------قول كذا وكذا فحدثهم بما قال	1432	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04410	false	-7221137541426801750	68	139	385	733	1589	300	ما تقول قال فانطلق بديل حتي اتي قريشا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انا جءناكم من هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلموسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم قال في الفتح سمي الواقدي منهم عكرمة بن ابي جهل والحكم بن ابي وقاص لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذو الراي منهم هات بكسر التاء اي اعطني ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال	4410	5365446019048736136	131	81.5	103	512	25.5859375	22	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1434	true	-6600171007747123086	73	121	334	564	1405	300	وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ايصد عن بيت الله من جاءه معظما والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد وما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد فقالوا له مه اي كف يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي	1434	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04415	false	8159130091083619709	251	277	1340	1458	1573	300	وقال يا معشر قريش------ ما علي ---------------------هذا عاقدناكم ايصد عن بيت الله من جاء- معظما له------------------------------------------------------------------------------- فقالوا كف عنا----- يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي	4415	5365446019048736136	111	177.5	85	230	48.260868072509766	22	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1451	true	5489263201893656091	172	233	849	1145	1468	300	يا محمد هذا اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي لقد لجت القضية بيني وبينك اي وجبت وتمت قبل ان ياتيك هذ---------------------------------ا قال صدقت فجعل ينثره بتلبيته ويجره ليرده الي قريش وجع-----------------------------------------------------------------ل ابو جندل رضي الله عنه يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين ارد الي المشركين يفتنوني عن ديني الا ترون ما--- لقيت فانه رضي الله عنه كان عذب عذابا شديدا	1451	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04403	false	3901440873733083673	113	189	562	910	1438	300	يا محمد---- اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل قد اجزناه لك قال ابو جندل اي----------------------------- معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما-- الا ترون ما قد لقيت وكان قد-------------- عذب عذابا شديدا	4403	5365446019048736136	133	120.0	96	397	33.501258850097656	23	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1455	true	6863598281752538796	107	220	609	1162	1568	300	ذلك ثلاث مرات ف----لم يقم منهم احد فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام سلمة رضي الله عنها اي وهو شديد الغضب فاضطجع فقالت مالك يا رسول الله مرارا وهو لا يجيبها ثم ذكر لها ما لقي من الناس وقال لها هلك المسلمون امرتهم ان ينحروا ويحلقوا فلم يفعلوا وفي لفظ قال عجبا يا ام سلمة الا ترين الي الناس امرهم بالامر فلا يفعلونه قلت لهم انحروا واحلقوا وحلوا مرارا فلم يجبني احد من الناس الي ذلك وهم يسمعون كلامي وين-ظرون وجهي فقالت-------- يا رسول الله لا تلمهم فانهم قد داخلهم امر عظيم مما ادخلت علي نفسك من المشقة في امر الصلح ورجوعهم بغير-------------------------------------------- فتح ثم اشارت عليه صلي الله عليه	1455	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04421	false	6989336516739241972	56	135	300	672	1529	300	ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد -دخل عليه السلا-----------------م علي ام سلمة رضي الله عنهاف------------------------------------------------------------------------ذكر لها ما لقي من الناس من كونهم ---------------------------------------لم يفعلوا ما-------------------------------------------- امرهم به فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب----------------------------------------------- -----------------ذلك وعند ابن اسحاق قالت ام سلمة يا رسول الله لا تلمهم فانهم قد د-خلهم امر عظيم مما ادخلت علي نفسك من المشقة في امر الصلح ورجوعهم بغير فتح ويحتمل انها فهمت من الصحابة انه احتمل عندهم ان يكون النبي صلي الله عليه	4421	5365446019048736136	238	317.0	182	610	39.01639175415039	42	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1470	true	2378581975717863852	6	89	30	436	1484	300	كنت ساقي القوم الخمر بمنزل ابي طلحة اي وهو زوج امه رضي الله عنهم ونزل تحريم الخمر ف-مر مناد-- ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها ف-----------------------------------------------------قال بعض القوم قتل قوم اي في احد وهي في بطونهم وفي رواية قالوا يارسول الله كيف بمن مات من اصحابنا وكان شربها فانزل الله تعالي ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	1470	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06959	false	1462776871176512812	233	299	1218	1552	1559	300	كنت ساقي القوم في ----منزل ابي طلحة ف-----------------------------نزل تحريم الخمر فامر مناديا فنادي ف---------------------قال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم قتل قوم---------- وهي في بطونهم قال---------------------------------------------------------- فانزل الله------ ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	6959	5365446019048736136	268	444.5	213	462	58.00865936279297	47	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1475	true	-1040433915988184365	0	106	0	506	1554	300	لما توجه الي خيبر -------------------اشرف الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله ا----------كبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم اي ارفقوا بانفسكم لا تبالغوا في رفع اصواتكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم قال عبد الله بن قيس رضي الله عنه وكنت خلف داب---------ته صلي الله عليه وسلم فسمعني----- اقول لا حول ولا قوة الا بالله --العلي العظيم فقال يا عبد الله بن قيس قلت لبيك يا رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنر-------- الجنة قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله	1475	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06410	false	-6484054523405614867	167	264	864	1329	1500	300	لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلماشرف الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم ا---------------------------------------------نكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا--------------------------------- خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي------------ يا عبد الله بن قيس قلت لبيك--- رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله	6410	5365446019048736136	397	708.0	313	559	71.0196762084961	77	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1475	true	-1040433915988184365	5	100	23	481	1554	300	الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر ل------------------------------------ا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم-------------- اي ار-----------------------------فقوا ---بانفسكم لا تبالغوا في رفع اصواتكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا---------------- قري----------با--------------------------------- وهو معكم قال عبد الله بن قيس رضي الله عنه وكنت---------- خلف-------- داب---------ته صلي الله عليه وسلم فسمعني----------------------- اقول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عبد الله بن قيس قلت ----------------------------------لبي--ك يا رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنر-------- الجنة قلت بلي يا رسول الله----- فداك ابي وامي قال	1475	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06411	false	-8056349296328971196	31	190	159	973	1586	300	الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر مرتين ولابي ذر مرة واحدة الا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا بكسر الهمزة وفتح الموحدة اي ارفقوا او امسكوا عن الجهر او اعطفوا علي انفسكم بالرفق وكفوا عن الشدة ا-----نكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا يسمع السر واخفي قريبا ليس غاءبا وهذا كالتعليل لقوله لا تدعون اصم وهو معكم بالعلم والقدرة عموما وبالفضل والرحمة خصوصا وانا خلف اي وراء دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسمعني صلي الله عليه وسلموانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله قيل الحيلة هي الحول قلبت واوه ياء لانكسار ما قبلها والمعني لا يوصل الي تدبير امر وتغيير حال الا بمشيءتك ومعونتك فقال لي عليه الصلاة والسلام يا عبد الله بن قيس قلت لبيك رسول الله بحذف اداة النداء ولابي ذر يا رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله دلني فداك ابي وامي قال	6411	5365446019048736136	363	538.0	284	820	44.26829147338867	64	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1484	true	4930273284663973152	88	139	439	674	1490	300	عليه و-----------ضربه------------ فطرح ترسه من يده فتناول علي كرم اله وجهه بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه الحصن ثم القاه من يده اي وراء ظهره ثمانين شبرا قال الراوي فجهدت انا وسبعة نفر ------------علي ان نقلب ذلك الباب فلم	1484	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06418	false	5419999115316166478	51	86	258	429	1530	300	عليه وسلمبرايته فضربه رجل من يهود فطرح ترس-------ه فتناول علي------------- بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه------------------------- حتي فتح الله عليه فلقد رايتني في ------------------------------------------------------سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما	6418	5365446019048736136	118	144.5	91	270	43.703704833984375	20	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1496	true	-5045220942283772955	218	286	1078	1405	1473	300	فجمع السبي فجاء دحية رضي الله تعالي عنه فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطيت دحية صفية-------- سيدة قريظة والنظير لا تصلح الا لك فقال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها اي -	1496	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00886	false	-5590955134807750441	131	193	667	969	1542	300	فجمع السبي فجاء دحية------------------- فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي ق-ال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-----------فقال يا -نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك ق-ال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم-قال خذ جارية من السبي غيرها قال	886	5365446019048736136	284	513.5	225	336	84.52381134033203	56	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1496	true	-5045220942283772955	246	300	1213	1473	1473	300	صلي الله عليه وسلم عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطيت دحية صفية س---يدة قريظة والنظير لا تصلح الا لك فقال ادعوه بها----------------------- فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال--- خذ جارية من السبي غيرها اي فاخذ غيرها اي والتي اخذها غيرها هي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخت كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق-	1496	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00889	false	7199646939328389800	119	244	603	1231	1525	300	صلي الله عليه وسلماكمل الخلق في هذه الاوصاف بل في ساءر الاخلاق الحميدة قال عليه الصلاة والسلام---------- ادعوه اي دحية بها اي بصفية فدعوه فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم-قال له خذ جارية من السبي غير----------------------------------------ها وارتجعها منه لانه انما كان اذن له في جارية من حشو السبي لا من افضلهن فلما راه اخذ انفسهن نسبا وشرفا وجمالا استرجعها لءلا يتميز دحية بها علي ساءر الجيش مع ان فيهم من هو افضل منه وايضا لما فيه من انتهاكها مع علو مرتبتها وربما ترتب علي ذلك شقاق او غيره مما لا يخفي فكان اصطفاءه لها قاطعا لهذه المفاسد وفي فتح الباري نقلا عن الشافعي في الام عن سيرة الواقدي انه عليه الصلاة والسلام اعطي دحية اخت كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق	889	5365446019048736136	144	-11.0	113	679	21.207658767700195	25	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1502	true	-6554696203586207416	117	151	645	831	1564	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نيرانا توقد يوم خيبر قال علام ت--وقد هذه النيران قالوا علي الحمر الانسية قال اكسروها واهريقوها قالوا الا نهريقها ونغسلها قال اغسلوها وفي رواية انه صلي الله	1502	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04002	false	8960087027326060810	175	208	848	1027	1510	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي نيرانا توقد يوم خيبر قال علي ما توقد هذه النيران قالوا علي الحمر الانسية قال اكسروها واهر-قوها قالوا الا نهريقها ونغسلها قال اغسلو-ا ------قال ابو عبد الله	4002	5365446019048736136	165	296.0	134	188	87.76596069335938	26	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1502	true	-6554696203586207416	149	191	822	1031	1564	300	صلي الله عليه وسلم قال ماهذه النيران علي اي شء توقد-- قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر --انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا-رسول الله او نهريقها ونغسلها فقال او ذاك	1502	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06397	false	-1627926861630929276	230	271	1177	1378	1523	300	صلي الله عليه وسلم ما ---هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا ----لحم حمر الانسية -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها ق-ال او ذاك	6397	5365446019048736136	188	327.5	149	214	87.8504638671875	32	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1524	true	-2130966977688444122	209	285	1046	1419	1488	300	رضي الله تعالي عنهما في خلافة ابيه الي خيبر فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه فقام عمر رضي الله تعالي عنه خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل اهل خي-بر علي اموالهم اي ارضهم ونخلهم وقال لهم نفركم علي ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم----------------- وقد رايت اجلاءهم اي ووافقه الصحابة علي ذلك	1524	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04397	false	-5741060606270608688	67	129	345	649	1523	300	رضي الله------ عنهماقال لما--- فدع اهل خيبر -عبد الله بن عمر قام-------------------------------------------- خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عامل يهود خيبر علي اموا----------------لهم وقال---- نقركم---- ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر ----علي ذلك	4397	5365446019048736136	245	381.0	191	391	62.659847259521484	44	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1526	true	-5983308082718083996	100	178	514	892	1535	300	فلما اجمع الصحابة علي ذلك اي علي ما اراده سيدنا عمر رضي الله تعالي عنه جاءه احد بن----ي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي --اموالنا وشرط ذلك لنا-فقال له عمر رضي الله تعالي عنه اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لك كيف بك اذا اخرجت من خيبر يعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال هذه كانت هزيلة من ابي القاسم فقال كذبت يا عدو الله	1526	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04397	false	-5741060606270608688	124	187	627	934	1523	300	فلما اجمع عمر ----علي ذلك اتا---------------------------------------------ه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم-وعاملنا علي الاموال-- وشرط ذلك لنا فقال عمر---------------------- اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدن بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كان ذلك- هزيلة من ابي القاسم فقال كذبت يا عدو الله	4397	5365446019048736136	283	486.0	223	385	73.5064926147461	53	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1534	true	1029457005349231942	0	28	0	124	1480	300	يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم---- ثلاثة ايام وان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج من اهلها -احد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان يقيم بها	1534	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04349	false	8870114852748122685	100	206	552	1040	1523	300	يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمالكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة سلاح الا في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها	4349	5365446019048736136	117	211.5	90	488	23.97541046142578	22	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1534	true	1029457005349231942	0	28	0	124	1480	300	يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم---- ثلاثة ايام وان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج من اهلها -احد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احد--------ا ان يقيم بها	1534	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06449	false	8662301046858584007	142	250	690	1190	1449	300	يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمالكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها	6449	5365446019048736136	119	224.5	92	500	23.799999237060547	23	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1545	true	-6973823916818640273	60	190	304	914	1482	300	سيف من سيوف الله فاب بنصره وفي -لفظ ثم -اخذ الراية خالد بن الوليد نعم عبد الله واخو العشيرة وسيف من سيوف الله سله الله علي الكفار والمنافقين من غير امر--------------------------------------------------------------------------ة حتي فتح الله عليهم------- قال----------------------------------- وف---------ي رواية -------------انه صلي الله عليه وسلم قال اللهم انه سيف من سيوفك فان----صره فمن يءمنذ سمي خالد سيف الله وفي لفظ ثم اخذ اللواء سيف من سيوف الله تبارك وتعالي ففتح الله علي يديه وعن عبد الله بن ابي اوفي ---------------------------قال اشتكي عبد الرحمن بن عوف خالد بن الوليد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا خالد لم تءذي رجلا من اهل بدر لو انفقت مثل احد ذهبا لم تدرك عمله فقال يا رسول الله انهم يقعون في فارد عليهم فقال لا تءذوا خالدا فانه سيف من سيوف الله صبه الله علي الكفار	1545	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05838	false	-7045723135572448383	86	183	475	942	1536	300	سيف من سيوف الله ---عز وجل وفي الجناءز فاخذها----- خالد بن الوليد من ---------------------------------------------------------------------------غير امرة اي من غير تامير منه صلي الله عليه وسلملكنه راي المصلحة في ذلك فاخذ الراية حتي فتح الله عليهم علي يد خالد فانحاز بالمسلمين حتي رجعوا سالمين وفي حديث ابي قتادة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اللهم انه سيف من سيوفك فانت تنصره فمن يومءذ سمي -----سيف ال--------------------------------------------------------------له وفي حدي----ث عبد الله بن ابي اوفي مما اخرجه الحاكم وابن حبان قال قال رسول الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تءذوا خالدا فانه سيف من سيوف الله صب-----ه علي الكفار	5838	5365446019048736136	257	312.0	197	781	32.90652847290039	43	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1549	true	-3247856568740032252	4	71	16	360	1533	300	جعفر رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- هنيءا لك ابوك يطير مع الملاءكة في السماء --وفي الطبراني عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله تعالي عنهما مرفوعا دخلت البارحة الجنة فرايت فيها جعفر بن ابي طالب يطير مع الملاءكة وفي رواية يطير-------------------------- مع جبريل وميكاءيل له جناحان عوضه الله تعالي -من يديه وروي جناحان من ياقوت اي وذكر السهيلي رحمه الله ا-----ن الجناحين	1549	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05793	false	-3288192659865503427	2	145	7	745	1531	300	-عمر رضي الله عنهماكان اذا سلم علي ابن جعفر عبد الله قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين لقوله عليه الصلاة والسلام له هنيءا لك ابوك يطير مع الملاءكة في السماء اخرجه الطبراني وكان قد اصيب بمءتة من ارض الشام وهو امير بيده راية الاسلام بعد زيد بن حارثة فقاتل في الله حتي قطعت يداه فاري النبي صلي الله عليه وسلمفيما كشف به ان له جناحين مضرجين بالدم يطير بهما في الجنة مع الملاءكة وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنهعند الترمذي والحاكم باسناد علي شرط مسلم انه صلي الله عليه وسلمقال مر بي جعفر الليلة في ملا من الملاءكة وهو مخضب الجناحين بالدم وفي حديث ابن عباس--------------------- مرفوعا دخلت البارحة الجنة فرايت فيها جعفر-----------ا يطير مع الملاءكة رواه الطبراني وفي اخري عنه ان جعفرا يطير مع جبريل وميكاءيل له جناحان عوضه الله عز وجل من يديه قال ابو عبد ا------------------------------لله البخاري الجناحان	5793	5365446019048736136	203	279.5	162	801	25.343320846557617	31	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1562	true	-8390457542722117442	5	138	26	645	1420	300	قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا اي-------------- حليفا من قريش وفي كلام بعضهم ما يفيد ان الملصق هو الذي لا نسب له ولا دخل في حلف قال ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابة يح-مون --------اموالهم واهليهم بمكة ولم يكن لي قرابة فاحببت ---------------------------ان اتخذ في-هم يدا احمي بها اهلي اي وهي امه ففي بعض الروايات كنت غريبا في قريش وامي بين اظهرهم فاردت ان يحفظوني فيها وما فعلت ذلك كفرا بعد --اسلام وقد علمت ان الله تعالي منزل بهم باسه لا يغني عنهم كتابي شيءا فقال رسول الله صلي الل-----ه وسلم انه---- قد صدقكم فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه يا رسول الله دعني لاضرب عنقه فان الرجل قد نافق وفي لفظ قال له قاتلك الله تري رسول الله صلي الله	1562	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06469	false	-3209192580857708933	209	294	1067	1479	1505	300	قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا و------------------------------------------------------------------------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم------------------------------ فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر-------------------------------------------------------------- بعد الاسلام ف-------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال----------------------------- عمر يا رسول الله دعني -اضرب عنق هذا الم-------نافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع ----	6469	5365446019048736136	243	317.5	188	684	35.52631759643555	36	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1593	true	7799770254746956178	82	185	419	923	1506	300	وانما امر صلي- الله عليه وسلم بقتل ابن خطل لانه كان م--ما اسلم اي قدم المدينة قبل فتح مكة واسلم وكان اسمه عبد العزي فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاخذ الصدقة وارسل معه رجلا من الانصار يخدمه وفي لفظ كان معه مولي يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا وامره------ ان يذبح له تيسا ويصنع له طعاما ونام ثم استيقظ فلم يجده صنع له شيءا وهو ناءم فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكان شاعرا يهجو رسول الله صلي الله عليه وسلم في شعره وكانت له قينتان تغنيانه بهجاء رسول الله صلي الله عليه	1593	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03042	false	-898005997220348548	176	237	879	1197	1517	300	وانما امر عليه الصلاة والسلام بقتل ابن خطل لانه كان مسلما ف------------------------------------------------------------------------------------------------------بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلممصدقا وبعث --------معه رجلا من الانصار وك-------------ان معه مولي يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا فامر المولي ان يذبح--- تيسا ويصنع له طعاما ونام ف--استيقظ ولم يصنع---- له شيءا--------- فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا -----------------------------------------------------وكانت له قينتان تغنيان- بهجاء رسول الله صلي الله عليه	3042	5365446019048736136	277	456.5	219	513	53.99610137939453	49	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1619	true	8791930429922645546	227	298	1115	1444	1451	300	اليك فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي ابن وليدة ابي زمعة ولدته علي فراشه اي مع كونها فراشا له فنظر---------- صلي الله عليه وسلم الي ذلك الولد----- فاذا هو اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال لعبد بن زمعة هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيك زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال لزوجته سودة بنت زمعة احتجبي منه يا سودة ل---------ما راي	1619	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04082	false	-5966097259452238214	5	71	20	319	1437	300	ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي ابن وليدة ز----معة ولد-- علي فراش---------------------ه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ل-ك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي	4082	5365446019048736136	197	275.5	148	353	55.80736541748047	36	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1619	true	8791930429922645546	179	298	903	1444	1451	300	اليه صلي الله عليه وسلم ----------------سعد بن ابي وقاص وقد اخذ بيد ابن وليدة زمعة و----------------------------------------------معه عبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه اي قال اذا قدمت مكة انظر الي ابن وليدة زمعة فانه مني فاقبضه اليك فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي---- ابن وليدة ابي زمعة ولدته علي فراشه اي مع كونها فراشا له فنظر---------- صلي الله عليه وسلم الي ذلك الولد----- فاذا هو اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال لعبد بن زمعة ----------------------هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيك زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال لزوجته سودة بنت زمعة-------- احتجبي منه يا سودة لما راي	1619	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06500	false	-7424406295889206531	35	138	163	634	1462	300	الله صلي الله عليه وسلممكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص------------ ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلمواقبل معه عبد بن زمعة فقال سعد هذا -------------ابن اخي----------------- عهد الي انه ابنه--- ---------------------------------------------------------------قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زم----------عة ولد-- علي فراش---------------------ه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ابن وليدة زمعة فاذا--- اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراشه------------------------------------ وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة لما راي	6500	5365446019048736136	312	419.0	239	652	47.852760314941406	61	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1619	true	8791930429922645546	180	280	908	1349	1451	300	صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص وقد اخذ بيد ابن وليدة زمعة ومعه عبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه اي قال اذا قدمت مكة انظر الي ابن وليدة زمعة فانه مني فاقبضه اليك فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي---- ابن وليدة ابي زمعة ولدته علي فراشه اي مع كونها فراشا له فنظر---------- صلي الله عليه وسلم الي ذلك الولد----- فاذا هو اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال لعبد بن زمعة -------------------------------هو اخو-----------------------------------------------------ك يا عبد بن زمعة---------------------------------------- من اجل انه ولد علي	1619	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06501	false	-2029616169483327636	121	217	601	1048	1468	300	صلي الله عليه وسلمواقبل ---------------------------------------معه عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هذا -ابن اخي----------------- عهد الي انه ابنه--- قال ولابي ذر ف-------------------------------------------------قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن وليدة زم----عة ولد --علي فراش---------------------ه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اي الولد لك هو اخوك بالاستلحاق او بحكمه عليه الصلاة والسلام بعلمه في ذلك يا عبد بن زمعة بضم دال عبد وفتحها وابن نصب علي الحالين من اجل انه ولد علي	6501	5365446019048736136	253	338.5	193	584	43.32191848754883	48	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1619	true	8791930429922645546	179	275	903	1330	1451	300	اليه صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص وقد اخذ بيد ابن وليدة زمعة ومعه عبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه اي قال اذا قدمت مكة انظر الي ابن وليدة زمعة فانه مني فاقبضه اليك فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي -ابن وليدة ابي زمعة ولدته علي فراشه اي مع كونها فراشا -------له فنظر صلي الله عليه وسلم الي ذلك الولد فاذا هو اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال لعبد بن زمعة هو اخوك يا عبد بن زمعة	1619	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10697	false	-7813550192423317949	174	223	855	1072	1449	300	الله صلي الله عليه وسلمف-------------------------------------------------------------قال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة كان-------- عهد الي فيه ان استلحقه به و--------------------------------------------------------قال عبد بن زمعة --------------هو اخي وابن وليدة ابي ولد------- علي ف------------------راشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اي-- الولد لك اي---------------------------------------------------- اخوك يا عبد بن زمعة	10697	5365446019048736136	168	200.5	125	435	38.620689392089844	31	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1620	true	-3129395145910283632	30	149	153	744	1486	300	صلي الله عليه وسلم قطعها------- ففزع قومها الي اسامه بن زيد ابن حارثه رضي الله تعالي عنهم يستشفعون به فل-------ما كلمه اسامه فيها تلون وجه---------ه صلي الله عليه وسلم وقال اتكلمني في حد من حدود الله تعالي فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله ثم------------ قام---------- صلي الله عليه وسلم خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتلك المراة فقطعت يدها وفي كلام بعضهم -------------------------كانت العرب في الجاهلية يقطعون يد السارق الي--مني وولي صلي الله عليه وسلم	1620	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06502	false	-8516133444117803447	109	230	541	1157	1521	300	صلي الله عليه وسلمفي غزوة الفتح ففزع قومها الي اسامة بن زيد------------------------------ يستشفعونه قال عروة فلما كلمه اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اتكلمني في حد من حدود الله ق-------ال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بتلك المراة فقطعت يدها فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت قالت عاءشة فكانت --تاتيني بعد ذلك فارفع----- حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6502	5365446019048736136	482	812.5	382	663	72.6998519897461	90	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1620	true	-3129395145910283632	30	121	153	599	1486	300	----------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم قطعها ففزع قومها الي اسامه بن زيد ابن حارثه رضي الله تعالي عنهم يستشفعون به فلما كلمه اسامه-------------------- فيها تلون وجه---------ه صلي الله عليه وسلم وقال اتكلمني------------------------------------------ في حد من حدود الله تعالي فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله ثم------------ قام---------- صلي الله عليه وسلم خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس قبلكم--------------------------------------------- انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تر---------------------كوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد----------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	1620	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06503	false	-8219097329350110079	25	150	130	781	1534	300	صلي الله عليه وسلمان لا يقطع يدها اما عفوا واما فداء وكان صلي الله عليه وسلميقبل شفاعته قال عروة فل--------------------------------------------------------ما كلمه عليه الصلاة والسلام اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اتكلمني بهمزة الاستفهام الانكاري وفي الحدود اتشفع في حد من حدود الله ق-------ال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس قبلكم وللنساءي من رواية سفيان انما هلك بنو اسراءيل انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه ولم يقيموا عليه الحد واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وفي رواية اسماعيل بن امية واذا سرق فيهم الوضيع قطعوه والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	6503	5365446019048736136	348	561.0	275	716	48.60335159301758	63	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1628	true	4018542318809063134	119	160	616	816	1542	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------- حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين التفت ---------------عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك	1628	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06542	false	4473699598363470930	245	294	1214	1462	1490	300	صلي الله عليه وسلمعشرة الاف ومن الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط بينهما التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك	6542	5365446019048736136	194	373.0	154	248	78.2258071899414	38	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1636	true	3717116537553144076	276	300	1347	1450	1450	300	ثم تصنعت له احسن ما كانت تصنع قبل ذلك فوقع بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما رات------------------------- انه قد شبع واصاب منها --------------------------------------قالت يا ابا طلحة ارايت لو-	1636	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02144	false	-8603644312141894226	149	222	738	1097	1487	300	ثم تصنعت له احسن ما كانت تصنع قبل ذلك فوقع بها وليس ما صنعته من التنطع وانما فعلته اعانة لزوجها علي الرضا والتسليم ولو اعلمته بالامر في اول الحال لتنكد عليه وقته ولم يبلغ الغرض الذي ارادته منه ولعلها عند موت الطفل قضت حقه من البكاء اليسير فلما اراد ابو طلحة ان يخرج اعلمته انه قد مات قال في الفتح زاد سليمان بن المغيرة كما عند مسلم فقالت يا ابا طلحة ارايت لو	2144	5365446019048736136	87	115.5	66	359	24.233983993530273	17	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1649	true	5501683078087588874	197	299	984	1477	1480	300	حكيم بن -----------------------------------حزام ماءة من الابل فاعطا-ه ثم ساله ماءة فاعطا-ه ثم ساله ماءة فاعطاه وقال له يا حكيم--- هذا المال خضر حلو -من اخذه بسخاوة نفس بورك ما فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي فاخذ حكيم الماءة الاولي وترك ما عداها اي وقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق نبيا لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله تعالي عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر رضي الله تعالي عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال	1649	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04456	false	6765182708394377625	106	196	532	969	1490	300	حكيم بن حزام رضي الله عنهقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاعطاني ثم سال----ته فاعطاني ثم ------------------قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قا-ل حكيم فقلت------------------------------- يا رسول الله والذي بعثك بالحق----- لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر------------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال	4456	5365446019048736136	367	620.0	286	534	68.72659301757812	69	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1649	true	5501683078087588874	218	299	1084	1477	1480	300	خضر حلو -من اخذه بسخاوة نفس بورك ما فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي فاخذ حكيم الماءة الاولي وترك ما عداها اي وقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق نبيا لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله تعالي عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر رضي الله تعالي عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل---ه فقال	1649	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04981	false	8260014818864568751	0	67	0	322	1502	300	خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال -حكيم فقلت------------------------------- يا رسول الله والذي بعثك بالحق----- لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر------------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه فقال	4981	5365446019048736136	309	565.0	244	397	77.83375549316406	61	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1654	true	-2462140603690829696	170	233	825	1100	1428	300	فقال يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا ثم ادبر فقام اليه-------------------------------------- خالد رضي الله عنه فقال يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا لعله ان يكون يصلي -قال خالد رضي الله عنه وكم--- مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي ا 4 لله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	1654	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06560	false	5151867122062520744	183	246	918	1202	1470	300	فقال يا رسول الله اتق ا-----لله قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد -بن ال-------وليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد------------- وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه -قال رسول الله صلي ال---له عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب--- قلوب الناس ولا اشق بطونهم	6560	5365446019048736136	212	325.0	161	317	66.87696838378906	41	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1655	true	-794919774968234012	15	60	73	292	1539	300	صلي الله عليه وسلم فمن يطع الله ان عصيته يامنني علي اهل الارض ولا تامنوني وفي رواية الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء فجاء رج----------------------------------------------------------------------------------ل فقال ما تقدم فقاله له--------- ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله	1655	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06560	false	5151867122062520744	152	198	744	987	1470	300	صلي الله عليه وسلمفقال------------------------------------------------------------- الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء قا-----ل فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك او-لست احق اهل الارض ان يتقي الله	6560	5365446019048736136	132	219.0	103	310	42.58064651489258	26	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1658	true	-1278516060513087928	209	244	1129	1321	1609	300	فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا -------------------------------فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله تعالي لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم	1658	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05860	false	1644605136378015653	45	84	220	437	1604	300	فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم	5860	5365446019048736136	185	337.5	152	224	82.58928680419922	32	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1658	true	-1278516060513087928	228	287	1233	1540	1609	300	يغفر الله تعالي لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم اي وفي رواية ما الذي بلغني عنكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا هو الذي بلغك لانهم لا يكذبون فقال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم اني لاعطي رجالا حديثو عهد بكفر اتالفهم اه اي وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قريشا حديثو عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم	1658	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06540	false	-8986520603057327660	84	191	468	1055	1618	300	يغفر الله------ لرسو----له صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فدعاهم صلي الله عليه وسلمفادخلهم في قبة فقال اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون الي المدينة برسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا رضينا يا------------------------- رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار لحسن جوارهم ووفاءهم بالعهد وهذا الحديث اخرجه مسلم في الزكاة 4334 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنهقال جمع النبي صلي الله عليه وسلمناسا من الانصار فقال ان قريشا حديث ع-هد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم	6540	5365446019048736136	179	114.5	144	678	26.401180267333984	27	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1663	true	3037637917309509186	0	35	0	161	1479	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منك -ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه	1663	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	false	-3310563109640338846	263	300	1361	1531	1531	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه-	3721	5365446019048736136	159	292.0	126	171	92.98245239257812	31	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1670	true	7976254491348787748	34	147	166	725	1435	300	عن ابي موسي الاشعري ق----ال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم-------------------------------------- فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم عي شي وفي رواية والله لا احملكم ولا اجد ما احملكم عليه فر-----------------------------جعت حزينا الي اصحابي من منع النبي ------------------ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه حيث حلف علي ان لا يحملهم قال فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اين عبد الله ابن قيس فاجبته -قال احب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيته قال خذ هذه ا------------------------لستة ابعرة--------------------- فانطلق بها الي اصحابك	1670	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06633	false	867896595035425810	178	295	911	1514	1534	300	عن ابي موسي رضي الله عنهقال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احمل--------------------------------------------------كم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا----------- من منع النبي صلي الله عليه وسلمومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم-وجد في نفسه علي فر-------------------------جعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم-فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي- عبد الله -بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعوك فلما اتيته قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين لستة ابعرة ابتاعهن حينءذ من سعد فانطلق بهن الي اصحابك	6633	5365446019048736136	445	749.5	357	694	64.12104034423828	77	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1670	true	7976254491348787748	34	134	166	658	1435	300	عن ابي موسي---------------- الاشعري ق-----------------ال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم---------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم عي شي وفي رواية والله لا احملكم ولا اجد ما احملك----------------------------------------------------------------------م عليه فرجعت-------------------- حزينا الي اصحابي من منع النبي----------------------------- ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه حيث حلف علي ان لا يحملهم قال فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث------------------------------------------------- الا سويع---------------------------------------------------------------------------------------------------ة اذ سمعت بلالا ينادي--------------------------------------------- اين عبد الله ابن قيس فاجبته -قال احب رسول الله صلي الله عليه	1670	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06634	false	2518879718041535671	130	300	672	1520	1520	300	عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه انه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اساله الحملان لهم بضم الحاء المهملة وسكون الميم اي ما يركبون عليه ويحملهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احمل--------------------------------------------------كم علي شء ووافقته اي صادفته وهو غضبان ولا اشعر اي والحال اني لم اكن اعلم غضبه ورجعت الي اصحابي حال كوني حزينا----------- من منع النبي صلي الله عليه وسلم ان يحملنا ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم-وجد في نفسه اي- غضب علي----------------- فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم-فلم البث بفتح الهمزة والموحدة بينهما لام ساكنة اخره مثلثة الا سويعة بضم السين المهملة وفتح الواو مصغرا ساعة وهي جزء من الزمان او من اربعة وعشرين جزءا من اليوم والليلة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس يعني يا عبد الله ولابي ذر اين عبد الله -بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه-	6634	5365446019048736136	398	624.0	319	932	42.703861236572266	68	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1670	true	7976254491348787748	44	130	218	639	1435	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- اساله الحملان لهم فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم ع-ي شي وفي رواية والله لا احم------------لكم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا اجد ما احملكم عليه فرجعت حزينا الي اصحابي من منع النبي ------------------ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه حيث حلف علي ان لا يحملهم قال فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اين عبد الله ابن قيس فاجبته -قال احب رسول	1670	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09942	false	-844952202238221243	198	300	995	1508	1508	300	صلي الله عليه وسلم عند ارادة غزوة تبوك اساله الحملان بضم الحاء المهملة وسكون الميم اي ان يحملنا علي ابل ف-قال والله لا احملكم علي شء زاد في باب الكفارة وما عندي ما احملكم وكذا هو في باب لا تحلفوا باباءكم كما سبق ووافقته عليه الصلاة والسلام وهو غضبان وفي غزوة تبوك وهو غضبان ولا اشعر ور--------------جعت حزينا----------- من منع النبي صلي الله عليه وسلمومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم-وجد في نفسه في فر--------------------------جعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم-فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا اي------- عبد الله -بن قيس فاجبته فقال اجب رسول-	9942	5365446019048736136	281	411.0	222	576	48.78472137451172	46	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1676	true	8449035917995498732	80	109	388	548	1468	300	البكاء يتبعه---- التفكر والاعتبار فكانه امرهم بالتفكر في احوال توجب البكاء من تقدير الله عز وجل علي اولءك بالكفر مع تمكينه لهم في الارض وامهالهم مدة طويلة ثم ايقاع	1676	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00970	false	-371907875638308133	250	278	1286	1443	1560	300	البكاء يبعثه علي التفكر والاعتبار فكانه امرهم بالتفكر في احوال توجب البكاء من تقدير الله ع-------لي اولءك بالكفر مع تمكينه لهم في الارض وامهالهم مدة طويلة ثم ايقاع	970	5365446019048736136	150	282.5	123	164	91.46341705322266	25	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1677	true	-5430064256617097631	235	299	1141	1453	1460	300	ناقته صلي الله عليه وسلم--- فقال رجل من المنافقين الذين خرجوا معه صلي الله عليه وسلم ليس غرضهم الا الغنيمة ان محمدا يزعم انه بني وانه يخبركم ب--خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال------ صلي الله عليه وسلم ان رجلا يقول كذا وكذا واني والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها انها في شعب كذا وكذا وقد حبستها شجرة	1677	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10976	false	-102488100059889953	64	120	311	587	1514	300	ناقته صلي الله عليه وسلمضلت فقال ابن الصليت بالصاد المهملة اخره مثناة بوزن عظيم------------------------------------ يزعم انه نبي و----يخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا يقول كذا وكذا واني والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها وهي- في شعب كذا ------قد حبستها شجرة	10976	5365446019048736136	218	352.5	168	323	67.49226379394531	40	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1684	true	5290432697096534613	203	300	1021	1475	1475	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الش-----------------------------------------------------------------------------------------مس وكان------ صلي الله عليه وسلم اذا نام لم نوقظه حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له صلي الله عليه وسلم في نومه اي من الوحي فكانوا يخافون من ايقاظه قطع الوحي كما تقدم في غزوة بني المصطلق فلما استيقظ عمر رضي الله عنه وراي ما اصاب الناس اي من فوات صلاة الصبح كبر ورفع صوته بالتكبير فما-	1684	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00828	false	4624282726116876372	176	262	938	1352	1558	300	عن عمران--------------------- قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم-وانا اسرينا حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا نام لم يوقظ -حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له------------------- في نومه--------------------------------------------------------------------------- فلما استيقظ عمر------------- وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا ف-----كبر ورفع صوته بالتكبير فما	828	5365446019048736136	299	510.0	237	550	54.3636360168457	61	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1684	true	5290432697096534613	215	295	1069	1449	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان صلي الله عليه وسلم اذا نام------------------------------------------------------------------------- لم نوقظه ----------------------------------------------------------------حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له صلي الله عليه وسلم-------------- في نومه اي من الوحي فكانوا يخافون من --------ايقاظه قطع الوحي كما تقدم في غزوة بني المصطلق فلما استيقظ عمر رضي الله عنه وراي ما اصاب الناس اي من فوات---- صلاة الصبح	1684	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00831	false	6430962459925532196	148	218	764	1140	1600	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا نام لم يوقظ بضم المثناة التحتية وفتح القاف مبنيا للمفعول مع الافراد وللاربعة لم نوقظه بنون المتكلم وكسر القاف والضمير المنصوب للنبي صلي الله عليه وسلمحتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له بفتح المثناة وضم الدال من الحدوث في نومه اي من الوحي وكانوا يخافون انقطاعه بالايقاظ---------------------------------------- فلما استيقظ عمر رضي الله عنه وراي ما اصاب الناس--- من نومهم عن صلاة الصبح	831	5365446019048736136	190	278.0	149	543	34.99079132080078	36	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1684	true	5290432697096534613	240	300	1193	1475	1475	300	وكان------ صلي الله عليه وسلم اذا نام لم نوقظه حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له صلي الله عليه وسلم في نومه اي من الوحي فكانوا يخافون من ايقاظه قطع الوحي كما تقدم في غزوة بني المصطلق فلما استيقظ عم------------ر رضي الله عنه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي ما اصاب الناس اي من فوات---- صلاة الصبح ك-----------------------------------------------بر ورفع صوته بالتكبير فما-	1684	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05585	false	-3481887960020623545	70	150	384	778	1519	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا نام لم يوقظ -حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له------------------- في نومه ---من ال-------------------------------------------------------------------وحي فاستيقظ عمر بعد ابي بكر رضي الله عنهمافقعد ابو بكر عند راسه صلي الله عليه وسلمفجعل يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وفي التيمم فلما استيقظ عمر راي ما اصاب الناس اي من نومهم عن صلاة الصبح حتي خرج وقتها وهم علي غير ماء وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما	5585	5365446019048736136	178	270.5	141	485	36.70103073120117	34	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1685	true	4279997472949331697	0	68	0	349	1519	300	زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ------ النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية ان الصديق رضي الله عنه استيقظ اولا ثم لا زال يسبح ويكبر حتي استيقظ عمر ولا زال يكبر حتي استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم اي من فوات صلاة الصبح قال لا ض-----------ير ارتحلوا فارتحلوا فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس	1685	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00828	false	4624282726116876372	262	300	1352	1558	1558	300	زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم---------------------- قال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل-- فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس-	828	5365446019048736136	189	337.0	156	366	51.63934326171875	32	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1685	true	4279997472949331697	1	61	4	304	1519	300	يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية ان الصديق رضي الله عنه استيقظ اولا ثم لا زال يسبح ويكبر حتي استيقظ عمر ولا ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال------------------- يكب-ر حتي استيقظ رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم فلما است--------------------------------------------------------------------------------------------يقظ شكوا اليه الذي اصابهم اي من فوات صلاة الصبح قال لا ض-----------ير ارتحلوا فارتحلوا فسار غير بعيد ثم نزل	1685	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05585	false	-3481887960020623545	109	202	572	1036	1519	300	يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وفي التيمم فلما است------------------------------------------------------يقظ عمر راي ما اصاب الناس اي من نومهم عن صلاة الصبح حتي خرج وقتها وهم علي غير ماء وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ بصوته النبي صلي الله عليه وسلمولا منافاة بينهما اذ لا يمتنع ان كلا من ابي بكر وعمر فعل ذلك فنزل فيه حذف ذكر في التيمم بلفظ فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم ف---------------------قال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحلوا فسار غير بعيد ثم نزل	5585	5365446019048736136	191	290.0	153	539	35.43599319458008	32	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1690	true	2408363461306786597	171	256	894	1309	1536	300	هذا امنة من الله ومحمد النبي رسول الله لحينه- بن رءية واهل ايلة سفن---هم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحوز ماله دون نفسه وانه لطيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر وكتب صلي الله عليه وسلم لاهل اذرح وجرباء ما صورته بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النب-----------------------------------------------------------ي صلي الله عليه	1690	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02462	false	5642517250685648097	174	251	928	1299	1561	300	هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليوحنا بن روبة واهل ايلة اساقفتهم وساءر-هم في البر والبحر لهم ذمة ال-----------نبي ومن كان معه -من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه -طيب- لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوه ماء يرد------------------ونه من بر و--بحر و------------------------------------------------------------------------هذا كتاب جهيم بن الصلت وشرحبيل بن حسنة باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اتي صلي الله عليه	2462	5365446019048736136	284	480.5	221	478	59.41422653198242	51	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1699	true	-560669741865992159	14	168	83	809	1498	300	فقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ----------------------------علانيت--------------------هم ووكل سراءرهم الي الله واستغفر لهم واما الثلاثة فعن كعب بن مالك الخزرجي رضي الله تعالي عنه انه قال لما جءته صلي الله عليه وسلم وسلمت عليه ت-----بسم المغضب --وقال لي تعال فجءت -----حتي جلست بين يديه فقال--- ما خلفك فصدقته وقلت والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك وفي رواية قلت يا رسول الله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد-علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط- علي فيه ولءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط علي فيه ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عف---------و الله ما كان لي من عذر ف------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك	1699	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06640	false	3942707890632837471	16	139	93	676	1503	300	فقبل----------------------------- منهم رسول الله صلي الله عليه وسلمعلانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله ف-------------------------------------------------------------------------------جءته فلما ---------------سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال ---تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني وال---------------------------------------------------------------------له لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي---- ولءن حد------------------------------------------------------------------ثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك	6640	5365446019048736136	421	670.0	332	848	49.64622497558594	76	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1699	true	-560669741865992159	229	300	1131	1498	1498	300	طال---- ذلك علي من جفوة الناس تس---------ورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه -والله ما-رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك ا-لله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت اليه فنشدته فسكت فعدت اليه فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال -بينما انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من-	1699	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06641	false	-2016846325673205227	41	115	201	577	1468	300	طال علي ذلك---- من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت --له فنشدته فسكت فعدت --له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبين-ا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من	6641	5365446019048736136	353	647.5	284	385	91.68830871582031	61	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1699	true	-560669741865992159	44	168	238	809	1498	300	صلي الله عليه وسلم و---سلمت عليه ت-----بسم المغضب وقال لي------------------ تعال فجءت -----حتي جلست بين يدي----------------------------------ه فقال------------------------------------------------------------------- ما خلفك فصدقته وقلت والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك وفي رواية قلت----------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا----------------------------------------------------------------------------------------- ولكني والله لقد-علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط علي فيه ولءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط علي فيه ولءن حدثتك ح----------------------------------------------------------------------------ديث صدق تجد علي -------------------فيه اني لارجو فيه عف-------------و الله ما كان لي من عذر ف------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما------------- هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك	1699	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06648	false	8713486608180366161	67	241	345	1166	1490	300	صلي الله عليه وسلمفلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب بفتح الضاد المعجمة ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه وعند ابن عاءذ في مغازيه فاعرض عنه فقال يا نبي الله لم تعرض عني فوالله ما نافقت ولا ارتبت ولا بدلت فقال لي ما -------------------------------------------------------------------------------خلفك عن الغزو الم تكن قد ابتعت اي اشتريت ظهرك قال فقلت بلي اني والله لو ولابي ذر عن الكشميهني والله يا رسول الله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا بفتح الجيم والدال المهملة فصاحة وقوة كلام بحيث اخرج من عهدة ما ينسب الي مما يقبل ولا يرد ولكني والله لقد علمت لءن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك اليوم حديث صدق تجد بكسر الجيم اي تغضب علي فيه انه لارجو فيه عفو الله عني لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بتشديد الميم هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك	6648	5365446019048736136	321	392.5	250	1039	30.895092010498047	56	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1699	true	-560669741865992159	229	300	1131	1498	1498	300	طال ذلك علي من جفوة الناس تسور------------------------------------------------------ت جدار حاءط ابي قتادة---------------------------------------------- وهو ابن عمي------------------------------------------------- واحب الناس الي فسلمت عليه -والله ما-رد علي السلا----------------------م فقلت يا ابا قتادة انشدك ا-------------------------------------لله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت اليه فنشدته------------------------------- فسكت فعدت اليه فنشدته فقال الله ورسوله اعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار----------------- قال -بينما-------- انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي ---------------------------------------من انباط اهل الشا---------------------------------------------------------------م ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من-	1699	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06651	false	-3511056306072966518	64	236	326	1210	1519	300	طال علي ذلك من جفوة الناس بفتح الجيم وسكون الفاء اي من اعراضهم مشيت حتي تسورت اي علوت جدار حاءط ابي قتادة الحارث بن ربعي الانصاري رضي الله عنهاي بستانه وهو ابن عمي لانه من بني سلمة وليس هو ابن عمه اخي ابيه الاقرب واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام لعموم النهي عن كلامهم فقلت يا ابا قتادة انشدك بفتح الهمزة وضم الشين المعجمة اسالك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت --له فنشدته بفتح المعجمة فسالته بالله كذلك فسكت فعدت --له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم وليس ذلك تكليما لكعب لانه لم ينو به ذلك لانه منهي عنه بل اظهر اعتقاده فلو حلف لا يكلم زيدا فساله عن شء فقال الله اعلم ولم يرد جوابه ولا اسماعه لا يحنث ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار للخروج من الحاءط قال فبينا بغير ميم انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي بفتح النون والموحدة وكسر الطاء المهملة من انباط اهل الشام بفتح الهمزة وسكون النون وفتح الموحدة فلاح وكان نصرانيا ولم يسم ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من	6651	5365446019048736136	350	513.5	280	888	39.41441345214844	53	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1700	true	3505769368999442217	0	261	0	1251	1431	300	يدلني علي كعب بن مالك فطفق اي جعل الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان اي وهو الحارث بن ابي شمر او جبلة بن الايهم وكان الكتاب ملفوفا في قطعة من الحرير فاذا فيه اما بعد فانه--- بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراته- وهذا ايضا من البلاء ف-يممت اي قصدت به التنور فسجرته بها اي القيته فيها اي والانباط قوم يسكنون البطاءح بين العراقين قال حتي اذا مضت اربعون ليلة --------------جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطقلها ام ماذا قال----- لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل صلي الله عليه وسلم الي صاحبي اي وهما هلال بن امية ومرارة بن الربيع بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذ- الامر-------- فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه فقال صلي الله عليه وسلم لا ولكن لا يقربك قالت والله انه------ ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما ما كان الي يومه هذا -قال كعب فقال بعض اهلي قال في النور الظاهر ان القاءل له امراة لان النساء لم يدخلن في النهي لان في الحديث ونهي المسلمين وهذه الخطاب لا يدخل فيه النساء فدل علي ان المراد الرجال قالت لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت------ لا استاذن	1700	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06641	false	-2016846325673205227	115	300	577	1468	1468	300	يدل --علي كعب بن مالك فطفق------- الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان-------------------------------------------------------------------------------- فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها------- التنور فسجرته بها حتي ---------------------------------------------------------------اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلمياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل -------------------الي صاحبي ---------------------------------------مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه -قال------------------- لا ولكن لا يقربك قالت------ انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره--- ما كان الي يومه هذا فقال لي------ بعض اهلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن-	6641	5365446019048736136	816	1421.0	644	1304	62.57668685913086	160	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1700	true	3505769368999442217	0	44	0	201	1431	300	يدلني علي كعب بن مالك فطفق اي جعل الناس يشيرون ل---------------------------------------------------------------------ه حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان اي و------------------------------------------------------هو الحارث بن ابي شمر او جبلة بن الايهم وكان الكتاب ملفوفا في قطعة من الحرير فاذا فيه اما بعد فانه--- بلغني ان	1700	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06651	false	-3511056306072966518	236	300	1210	1519	1519	300	يدل-- علي كعب بن مالك فطفق------- الناس يشيرون له الي يعني ولا يتكلمون بقولهم مثلا هذا كعب مبالغة في هجره والاعراض عنه حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان بفتح الغين المعجمة وتشديد السين المهملة جبلة بن الايهم او هو الحارث بن ابي شمر وعند ابن مردويه فكتب الي كتاب------ا في سرقة من --حرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان-	6651	5365446019048736136	151	228.5	117	327	46.1773681640625	28	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1700	true	3505769368999442217	44	106	201	517	1431	300	صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة------------------------------------ فالحق بنا------------------- نواسك----------------------------------------- فقلت لما قراته و-------------------------هذا ايضا من البلاء ف---------------------------------------يممت اي قصدت به- التنور--------------------------- فسجر-----------------------------------------ته بها اي القيته فيها اي والانباط قوم يسكنون البطاءح بين العراقين قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا مضت اربعون ليلة --------------جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك	1700	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06652	false	-6372277712431416132	0	152	0	777	1501	300	صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة بسكون الضاد المعجمة اي حيث يضيع حقك فالحق بنا بفتح الحاء المهملة نواسك بضم النون وكسر السين المهملة من المواساة فقلت لما قراتها اي الصحيفة المكتوب فيها وهذا ايضا من البلاء وعند ابن ابي شيبة قد طمع في اهل الكفر فتيممت اي قصدت بها التنور بفتح الفوقية الذي يخبز فيه فسجرته بالسين المهملة المفتوحة والجيم اي اوقدته بها---------------------------------------------------------------- وهذا يدل علي قوة ايمانه وشدة محبته لله ورسوله علي ما لا يخفي وعند ابن عاءذ انه شكا حاله الي رسول الله صلي الله عليه وسلموقال ما زال اعراضك عني حتي رغب في اهل الشرك حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الواقدي هو خزيمة بن ثابت قال وهو الرسول الي مرارة وهلال بذلك ولابي ذر اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلمياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك	6652	5365446019048736136	243	262.0	195	842	28.8598575592041	40	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1700	true	3505769368999442217	92	211	448	999	1431	300	عليه وسلم ف------قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اطقلها ام ماذا قال----- لا بل اعتزلها------------------------ ولا تقربها----------- وارسل صلي الله عليه وسلم الي صاحبي اي وهما هلال بن امية ومرارة بن الربيع بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي----------- باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذ- الامر------------------ فجاءت امراة هلال بن امية-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه فقال صلي الله عليه وسلم لا ولكن لا يقربك----------------- قالت والله انه------ ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما ما كان الي يومه هذا قال كعب فقال--- بعض اهلي قال في	1700	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06652	false	-6372277712431416132	139	283	703	1414	1501	300	عليه وسلمياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك عميرة بنت جبير بن صخر بن امية الانصارية ام اولاده الثلاثة او هي زوجته الاخري خيرة بفتح الخاء المعجمة بعدها تحتية ساكنة فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها بكسر الزاي مجزوم بالامر ولا تقربها معطوف عليه وارسل -------------------الي صاحبي بتشديد الياء مء--------------------------ل ذلك فقلت لامراتي الحقي بفتح الحاء باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر فلحقت بهم قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية خولة بنت عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه -قال------------------- لا ولكن لا يقربك بالجزم علي النهي قالت------ انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره--- ما كان الي يومه هذا قال كعب فقال لي بعض اهلي قال في	6652	5365446019048736136	454	733.0	355	787	57.68741989135742	85	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1700	true	3505769368999442217	240	300	1149	1431	1431	300	لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امرات-------ك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه------------------------------- فقلت------ لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب ثم مضي----------------- بعد ذلك عشر ليال حتي كملت--------------- خمسون ليلة من حين نهي رسول الله-	1700	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06653	false	-16398387740445046	105	176	537	890	1508	300	لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في امراتك لتخدمك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه كان ممن لم يشمله النهي قال كعب فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما يدريني ما يقول--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قوي علي خدمة نفسي فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت بفتح الميم لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله	6653	5365446019048736136	270	457.5	216	359	75.20891571044922	52	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1701	true	-4729729476182429126	0	233	0	1135	1450	300	صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما -كان صلاة الفجر صبح تلك ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليلة سمعت صوتا فوق--------- جبل سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر---- فخررت ساجدا وعرف----------------ت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ادن اي اعم بتوبة الله علينا فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما جاءني الرجل الذي سمعت صوته يبشرني اي وهو حمزة بن عمرو الاوسي نزعت له ثونبي فكسوته اياهما ببشراه والله لا املك غي-هما يومءذ واستعرت اي من ابي قتادة رضي الله عنه ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا اي جماعة جماعة يهنءوني بالتوبة يقولون ليهنءك توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة اي لانه صلي الله عليه وسلم كان اخي بينهما حين قدم المدينة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------وهو يبرق وجهه من السرور وكان صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه كانه قطعة قمر فلما جلست بين يديه صلي الله عليه وسلم قال ابشر بخير يوم يمر عليك منذ ولدتك امك ----قلت امن عندك يا رسول الله ام--- عند الله عز وجل قال لا بل من عند الله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسو-----------------------له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك	1701	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06642	false	-522395601780834790	36	300	179	1493	1493	300	صلي الله عليه وسلم-عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع----- باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني------ الذي سمعت صوته يبشرن---------------------------ي نزعت له ثو-بي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت -----------------------------ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيتلقاني الناس فوجا فوجا يهن----------------وني بالتوبة يقولون لتهن-ك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمج-الس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلح----------------------------------------------------------ة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يبرق وجهه من السرور ا---------------------------------------------------------------------------------------------------بشر بخير يوم -مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله -------قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك-	6642	5365446019048736136	832	1398.5	665	1583	52.558433532714844	150	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1701	true	-4729729476182429126	43	166	203	836	1450	300	فلما جاءني الرجل الذي سمعت صوته يبشرني اي وهو حمزة بن عمرو الاوسي نزعت له ثونبي--------------------- فكسوته اياهما ببشراه --------والله ل----------ا املك غي-----------هما يومءذ------------------------------------------- واستعرت------ اي من ابي قتادة رضي الله عنه ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا اي جماعة جماعة يهنءو----------------ني بالتوبة يقولون ليهنءك---------- توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي------------- طلحة بن عبيد الله------------------------------------ يهرول -------------------------حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولا انساها لطلحة-------------------------------------- اي لانه صلي الله عليه وسلم كان اخي بينهما حين قدم المدينة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور وكان صلي الله عليه	1701	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06654	false	-8740465346266017038	109	296	562	1557	1577	300	فلما جاءني ا------لذي سمعت صوته -----------هو حمزة الاسلمي يبشرني نزعت له ثوبي بتشديد الياء بالتثنية فكسوته اياهما ببشراه لي بتوبة الله علي والله ما املك من الثياب غيرهما يومءذ وقد كان له مال غيرهما كما صرح به فيما ياتي واستعرت ثوبين اي من ابي قتادة كما عند الواقدي--- فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيتلقاني الناس فوجا فوجا جم---اعة جماعة يهنوني ولابي ذر يهنونني بالتوبة يقولون لتهنك بكسر النون توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس حوله الناس فقام الي بتشديد الياء طلحة بن عبيد الله بضم العين احد العشرة المبشرة بالجنة يهرول اي يسير بين المشي والعدو حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره وكانا اخوين اخي النبي صلي الله عليه وسلمبينهما كذا قاله البرماوي كغيره وتعقب بان الذي ذكره اهل المغازي انه كان اخا الزبير لكن كان الزبير اخا في اخوة المهاجري فهو اخو اخيه ولا انساها لطلحة اي هذه الخصلة وهي بشارته اياي بالتوبة اي لا ازال اذكر احسانه الي بذلك وكنت رهين مسرته قال ----------كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رسو------------ل ال-------له صلي الله عليه	6654	5365446019048736136	490	742.0	391	1049	46.71115493774414	76	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1701	true	-4729729476182429126	266	300	1287	1450	1450	300	عنه فانزل الله توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخير من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة وكانت ام سلمة رضي الله عنها محسنة في شاني-	1701	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07079	false	7397502600853668693	39	68	188	335	1535	300	علي فانزل الله توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم-حين بقي الثلث الاخ-ر من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ام سلمة وكانت ام سلمة-------------- محسنة في شاني	7079	5365446019048736136	144	254.5	116	164	87.80487823486328	28	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1702	true	8083359214405302206	0	73	0	372	1528	300	معينة في امري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذن يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليل -حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اعلم بتوبة الله علينا وانزل الله تعالي قد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة الي قوله وكونوا مع الصادقين وقال في حق م---------------------------------------------------------------------ن -----------------------------------------------------------اعتذر له صلي الله عليه	1702	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07079	false	7397502600853668693	68	148	335	746	1535	300	معنية في امري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليلة حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الفجر اذن- بتوبة الله علينا وكان اذا استبشر استنار وجهه حتي كانه قطعة------------------------------------------------------------------------------------ من القمر وكنا ايها الثلاثة الذين خلفوا عن الامر الذي قبل من هءلاء الذين اعتذروا حين انزل الله لنا التوبة فلما ذكر الذين كذبوا رسول ا----لله صلي الله عليه	7079	5365446019048736136	237	410.0	189	501	47.305389404296875	44	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1702	true	8083359214405302206	3	44	14	220	1528	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا---------------- ارسل اليه فابشره قال اذن يحطمكم الناس في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منعونكم النوم------------------------------------------------ ساءر الليل----------- حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر------------------ اعلم بتوبة الله علينا	1702	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07081	false	5349368674396306461	150	233	787	1258	1591	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا بهمزة الاستفهام ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس بفتح اوله وكسر ثالثه منصوب باذا من الحطم بالحاء والطاء المهملتين وهو الدرس وللمستملي والكشميهني يخطفكم بفتح ثالثه والنصب من الخطف بالخاء المعجمة والفاء وهو مجاز عن الازدحام فيمنعونكم النوم باثبات النون بعد الواو وللاصيلي فيمنعوكم بحذفها ساءر الليلة اي باقيها حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الفجر اذن بمد الهمزة اي اعلم بتوبة الله علينا	7081	5365446019048736136	202	351.0	162	472	42.79661178588867	35	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1704	true	-3402508953927838837	178	263	866	1274	1436	300	ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فسا-----------له فكره النبي صلي الله عليه وسلم تلك المسالة وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فس-------اله عويمر فقال له عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم--- المسالة وع------------------------------------ابها اي لانه صلي الله عليه	1704	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07287	false	7615103428249006322	189	263	995	1369	1555	300	ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله -----------------------------------------------------------------------فكره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمساءل فساله عويمر فقا--------------------------ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكره المساءل وعابها قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه	7287	5365446019048736136	285	523.0	225	471	60.50955581665039	53	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1704	true	-3402508953927838837	109	152	542	736	1436	300	ظن ان التلاعن لا يحرمها عليه فاراد تحريمها بالطلاق فقال هي طالق ثلاثا ومن ثم قال--- صلي الله عليه وسلم عقب ذلك لا سبيل لك عليها اي لا ملك لك عليها فلا يقع طلاقك ثم قال له صلي الله عليه وسلم ان جاء ----------------------------------------------------	1704	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07292	false	3696968435900932696	28	77	138	373	1522	300	ظن ان اللعا-ن لا يحرمها عليه فاراد تحريمها بالطلاق فقال هي طالق ثلاثا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم---------لا سبيل لك عليها اي لا ملك لك عليها فلا يقع طلاقا تعقبه في الفتح بانه يوه----م ان قوله لا سبيل لك عليها وقع منه صلي الله عليه وسلمعقب قول	7292	5365446019048736136	143	231.5	112	249	57.429718017578125	28	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1704	true	-3402508953927838837	177	257	858	1245	1436	300	البخاري ان عويمرا اتي ع-------------اصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع س---------------ل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي عاصم------------ النبي صلي الله عليه وسلم فساله فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم تلك المسالة وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ع---------------------ويمر فقال له ع---------------------------------------------------اصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة	1704	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	false	1657843100350659502	20	119	103	584	1495	300	اخبره-- ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا------ وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسالة	8160	5365446019048736136	303	493.0	238	504	60.119049072265625	53	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1704	true	-3402508953927838837	204	257	987	1245	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فساله فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم تلك المسالة------------------------------------------------------------- وعابها حتي كبر --------------------------علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله--------------------- عويمر فق------------------------------------------------------ال له عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة	1704	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08161	false	-6072094094630154967	1	75	4	381	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----المساءل المذكورة لما فيها من البشاعة والشناعة علي المسلمين والمسلمات وعابها حتي كبر بضم الباء الموحدة عظم وشق علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسالة	8161	5365446019048736136	202	294.0	160	425	47.52941131591797	38	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1705	true	-3964749933499636461	94	209	452	1029	1466	300	ان هلال بن امية احد المتخلفين عن تبوك قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء او كانت حاملا فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة زاد في رواية اوحد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا يتكلف يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول------- والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام اي بعد ان قال صلي الله عليه وسلم اللهم افتح اي بين لنا الحكم فانزل الله تعالي والذين يرمون ازواجهم ---------------------------------------------------------------فارسل صلي الله عليه وسلم الي المراة فجاءت وتلاعنا وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------د الخامسة ---------------------------------------تلكات ونكصت حتي ظن ا--نها ترجع اي	1705	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07295	false	3228377629811157219	136	258	693	1324	1536	300	ان هلال بن امية---------------------- قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فق--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم البينة -او -----------حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل و-------------------------------------------------------------------------انزل عليه و------الذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلمفارسل اليها------------------------ فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلميقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم	7295	5365446019048736136	396	655.0	317	785	50.445858001708984	67	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1705	true	-3964749933499636461	116	191	559	934	1466	300	فقال النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------م البينة زاد في رواية اوحد في ظهرك ف-----------------------------------------قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا يتكلف--------- يلتمس البينة---------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول------- والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله----------------------------------- ما يبرء ظهري من الحد------------------------------- فنزل جبريل عليه السلام اي بعد ان قال صلي الله عليه وسلم اللهم افتح اي بين لنا الحكم فانزل الله تعالي و------------الذين يرمون ازواجهم	1705	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07296	false	-4784581023510274335	200	296	1057	1561	1576	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة بالنصب بتقدير احضر البينة او حد بالرفع اي اتحضر البينة او يقع --------حد في ظهرك اي علي ظهرك كقوله لاصلبنكم في جذوع النخل فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق حال كونه يلتمس البينة اي يطلبها فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله بفتح اللام وضم التحتية وسكون النون ما يبرء ظهري من الحد في موضع نصب بقوله فلينزلن الله فنزل جبريل عليه السلام و-------------------------------------------------------------انزل عليه صلي الله عليه وسلموالذين يرمون ازواجهم	7296	5365446019048736136	283	438.0	226	575	49.21739196777344	45	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1706	true	1497235578740579053	0	62	0	307	1421	300	انزل الله فيك وفي صاحبتك قرانا واجيب بان معناه ل-----------ما نزل في قصة هلال لان ذلك---- عام في جميع الناس قال الامام النووي رحمه الله ويحتمل انها نزلت فيهما جميعا فلعلهما سالا في وقتين متقاربين اي وقال صلي الله عليه وسلم في كل اللهم افتح فنزلت هذه الاية فيهما وسبق هلال باللعان فكان اول من لاعن وفي مسلم ان---------------------- سعد بن عبادة	1706	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07298	false	-4930294890761746838	174	223	933	1185	1581	300	انزل----- فيك وفي صاحبتك فقالوا--------- معناه الاشارة الي ما نزل في قصة هلال لان ذلك حكم عام ل--جميع الناس---------------------------- ويحتمل انها نزلت فيهما جميعا فلعلهما سالا في وقتين متقاربين-------------------------------------------- فنزلت---- الاية فيهما وسبق هلال باللعان اه قال في الفتح ويءيد التعدد ان القاءل في قصة هلال سعد بن عبادة	7298	5365446019048736136	182	267.5	146	344	52.906978607177734	32	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1706	true	1497235578740579053	184	239	881	1144	1421	300	اغير من الله من اجل ذلك------ حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا---- احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك ارسل -مبشرين و--منذرين ولا---- احب اليه المدح- من الله ومن اجل ذلك وعد----- الجنة ليكثر سءال العباد اياها والثناء منهم عليه وفي تفسير الفخر الرازي رحمه الله لا شخص اغير من الله وبه	1706	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11032	false	-8098485751837886159	0	53	0	244	1568	300	اغير من---ي ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة وقال عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك--------------------------------------- لا شخص اغير من الله وبه	11032	5365446019048736136	178	272.5	137	286	62.237762451171875	33	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1709	true	-1019102291613955688	20	149	99	783	1561	300	الخصاءص الصغري و---من خصاءص-----ه صلي الله عليه وسلم انه جمعت له الشريعة والحقيقة ولم يكن للانبياء عليهم الصلاة و السلام الا احد-هما بدليل قصة موسي مع الخضر عليهما الصلاة و السلام والمراد بالشريعة الحكم بالظاهر وبالحقيقة الحكم بالباطن وقد نص العلماء علي ان غالب الانبياء عليهم الصلاة والسلام انما بعثوا ليحكموا بالظاهر دون ما اطلعوا عليه من بواطن الامور وحقاءقها ومن ثم انكر موسي عليه الصلاة والسلام علي الخضر صلي الله عليه وسلم في قتله الغلام بقوله لقد جءت شيءا نكرا فقال له الخضر عليه الصلاة والسلام وما فعلته عن امري ومن ثم قال الخضر لموسي عليهما الصلاة والسلام اني علي علم من عند الله لا ينبغي لك ان تعلمه اي تعمل به لانك لست مامورا بالعمل به وانت علي علم من عند الله لا ينبغي لي ان اعلمه	1709	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07213	false	862608488964352838	10	51	42	249	1523	300	الخصاءص النبوية ان من خصاءص نبينا صلي الله عليه وسلم-انه جمعت له الشريعة والحقيقة ولم يكن للانبياء---------------------- الا احداهما بدليل قصة موسي مع الخضر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني علي علم------------ لا ينبغي لك ان تعلم-------------------------------------ه وانت علي علم------------ لا ينبغي لي ان اعلمه	7213	5365446019048736136	191	274.5	153	693	27.56132698059082	34	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1712	true	-1628949700009090218	13	51	62	247	1483	300	صلي الله عليه وسلم يعتذر عن تخلفه عن تلك السرايا ويقول والذي نفسي بيده--------------------------------------------- لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب نفوسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله	1712	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04529	false	521467503128924642	81	120	387	585	1497	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------يقول والذي نفسي بيده بسكون الفاء قال عياض واليد هنا الملك والقدرة لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله	4529	5365446019048736136	150	273.0	119	230	65.21739196777344	29	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1712	true	-1628949700009090218	11	68	52	322	1483	300	الله وكان صلي الله عليه وسلم يعتذر عن تخلفه عن تلك السرايا ويقول والذي نفسي بيد---------------ه لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب نفوسهم ان يتخلفوا عني------------------------------------------------- ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغز-------------------------------------------------------------------------------------------و في سبيل الله-- والذي نفسي بيده لوددت ان ا-قتل في سبيل الل-----------------------------------------ه ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	1712	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10760	false	-3389669806318318639	68	148	349	756	1547	300	الله----- صلي الله عليه وسلم--------------------------------يقول والذي نفسي بيده في تصريف قدرته لولا ان رجالا يكرهون-------------------- ان يتخلفوا بعدي عن الغزو معي لعجزهم عن الة السفر من مركوب وغيره ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله لوددت بفتح اللام والواو وكسر الدال المهملة الاولي وسكون الثانية واللام للقسم وفي----- الجهاد والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا بضم الهمزة فيهما كاللاحق ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	10760	5365446019048736136	193	307.0	151	469	41.15138626098633	37	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1728	true	-5969196722701361148	191	240	932	1203	1504	300	قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساناء وانت اجمل العرب زاد في رواية ولا نامنك عليهن واي امراة تمتنع منك لجمالك فانك تعجب النساء قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن يوسف قالوا--- هذا عار علينا ولكنما نرهنك اللامة ا------------ي السلاح فرجع--------------------------- ابو ناءلة رضي	1728	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06201	false	7365232607339297675	153	196	717	956	1462	300	قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب -------------------------------------------------------------------------قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكن-ا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو ناءلة وهو	6201	5365446019048736136	182	302.5	147	313	58.14696502685547	28	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1728	true	-5969196722701361148	130	288	626	1448	1504	300	اني اريد ---ان تبيعني واصحابي طعاما ونرهنك ونوثق لك فقال اترهنوني ابناءكم وفي رواية نساءكم قال---- اردت ان تفضحنا نرهنك من الحلقة اي السلاح كما تقدم وقيل الدرع خاصة ما فيه وفاء وقد اردت ان اتيك باصحابي اراد ابو ناءلة رضي الله عنه ان لا ينكر كعب السلاح اذا جاء به هو واصحابه فقال ان في الحلقة لوفاء اي وفي البخاري قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساناء وانت اجمل العرب زاد في رواية ولا نامنك عليهن واي امراة تمتنع منك لجمالك فانك تعجب النساء قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب- احدهم فيقال رهن يوسف قالوا هذا عار علينا ولكنما نرهنك اللامة اي السلاح--------------------------------------------------------------------------------- فرجع ابو ناءلة رضي الله عنه الي اصحابه فاخبرهم الخبر وامرهم ان ياخذوا السلاح ثم جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وخرجوا من عنده متوجهين الي كعب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي معهم الي بقيع الغرقد ثم وجههم وقال انطلقوا علي اسم الله -----اللهم اعنهم ثم رجع	1728	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06204	false	1762257219368911967	146	248	738	1276	1520	300	اني قد اردت ان تبيعنا-------- طعاما ونرهنك ونوثق لك ق-ال اترهنوني ابناءكم و---------نساءكم قال لقد اردت ان تفضحنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت اجمل العرب وكيف نرهنك نساءنا ام كيف نره-------------------------------------------------------------------------------نك ابناءنا فيعير احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين ان معي اصحابا علي مثل رايي وقد اردت ان اتيك بهم فتبيعهم وتحسن في ذلك ونرهنك من الحلقة ما فيه وفاء فقال ان في الحلقة لوفاء فرجع ابو ناءلة -------------الي اصحابه واخبرهم الخبر وامرهم ان ياخذوا السلاح --وياتوا---- رسول الله صلي الله عليه وسلمففعلوا و-اجتمعوا عند---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمف-مشي معهم الي بقيع الفرقد ثم وجههم وقال انطلقوا علي اسم الله وقال اللهم اعنهم --ورجع	6204	5365446019048736136	344	508.0	276	922	37.31019592285156	50	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1728	true	-5969196722701361148	11	82	55	404	1504	300	قال--- ويحك يا ابن الاشرف ا-ني قد جءتك لحاجة اريد ان اذكرها لك فاكتم عني قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل علينا بلاء من البلاء عادتنا العرب ورمتنا عن قوس واحدة فقطعت عنا السبل حتي جاع العيال وجهدت الانفس اي وس-------------------النا الصدقة ونحن لا نجد ما ناكل وساءر ما عندنا انفقناه علي هذا الرجل وعلي اصحابه فقال كعب------------------------- لقد كنت اخبرتك يا ابن مسل---مة ان الامر سيصبر الي ما تقول	1728	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06204	false	1762257219368911967	79	144	408	727	1520	300	قال له ويحك يا ابن الاشرف انني قد جءتك لحاجة اريد ----ذكرها لك فاكتم عني قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل علينا بلاء من البلاء عادتنا العرب ورمتنا عن قوس واحدة وقطعت عنا السبل حتي جاع العيال وجهدت الانفس واصبحنا قد جهدنا وجهد عيالنا---------------------------------------------------------------------------- فقال كعب انا ابن الاشرف اما والله لقد كنت اخبر-ك يا ابن ام سلامة ان الامر سيصير الي ما اقول	6204	5365446019048736136	257	441.5	203	400	64.25	44	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1729	true	8676313235246745166	65	107	330	525	1435	300	فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فاني-------------------------------------------------------- اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم وفي مسلم كانه صوت دم اي صوت طالب دم قال انما هو ابن اختي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة ب--ليل لاجاب	1729	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04048	false	5025586122380825052	12	55	61	270	1529	300	فقالت--- امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه ال------------------------------------دم قال انما هو اخ-----ي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بالليل لاجاب	4048	5365446019048736136	147	257.0	116	253	58.10276794433594	28	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1729	true	8676313235246745166	65	107	330	525	1435	300	فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فاني-------------------------------------------------------- اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم وفي مسلم كانه صوت دم اي صوت طالب دم قال انما هو ابن اختي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بليل لاجاب	1729	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06201	false	7365232607339297675	205	249	1003	1213	1462	300	فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه ال------------------------------------دم قال انما هو اخ-----ي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بليل لاجاب	6201	5365446019048736136	150	274.5	118	251	59.760955810546875	30	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1729	true	8676313235246745166	55	115	280	562	1435	300	فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر اي وفي البخاري فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فاني اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم وفي مسلم كانه صوت دم اي صوت طالب دم قال انما هو ابن اختي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو--------------------------------- دعي الي طعنة بليل لاجاب كذا في------- البخاري وفي مسلم انما هو محمد	1729	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06205	false	5778033290911698655	88	127	432	628	1549	300	فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر قال كعب انما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو اخ-----ي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو ولابي ذر عن الحموي والمستملي اذا دعي الي طعنة بليل لاجاب قال ويدخل بضم التحتية و----كسر المعجمة محمد	6205	5365446019048736136	127	198.5	97	322	39.44099426269531	22	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1733	true	-3134859335830913115	103	234	531	1176	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتوا اسيافكم فجءناه بها فنظر------------------------------ اليها فقال لسيف عبد الله بن انيس هذا قتله اري فيه اثر الطعام قال والثابت في الصحيح كما علمت ان عبد الله بن عتيك هو الذي انفرد بقتله وان عدو الله كان يحصن------------------------------- بارض الحجاز ولا منافاة لان خبير من الحجاز اي من قراه وريفه فلما دنوا من خيبر وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم -قال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجته وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ناداه بذلك كما ينادي الشخص شخصا لا يعرفه وهو يظن انه من اهل الحصن ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخل- وكمن- فلما---------- اغلق الباب--- علق المفاتيح	1733	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06207	false	-597551061644740473	199	297	1000	1497	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالي ابي رافع------------------ اليهودي رجالا من الانصار فامر عليه----------م عبد الله------------------------------------------------------------------------------- بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلمويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فل-----------------------------------------------ما دنوا منه ----وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة -وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله------------------------------------------------------------------ ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق	6207	5365446019048736136	359	570.5	284	722	49.722991943359375	64	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1733	true	-3134859335830913115	235	293	1180	1457	1486	300	ثم اخذتها وفتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عند-----------------ه فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقته علي من داخله----------------------------------- حتي -------انتهيت اليه فاذا هو في بيت -ظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت -قلت--- ابا رافع -قال من هذا فاهويت نحو الصوت ف-ضربته---- بالسيف--------- فما اغن-ت شيءا وصاح فخرجت من البيت	1733	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06208	false	-7466618890516656215	3	77	18	372	1502	300	ف--اخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت- علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع فقال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت	6208	5365446019048736136	269	452.5	212	357	75.35014343261719	46	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1733	true	-3134859335830913115	147	258	744	1293	1486	300	بارض الحجاز ولا منافاة لان خبير من الحجاز اي من قراه وريفه فلما دن------------------------وا من خيبر وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله-------- لاصحابه--------------------------------------------- اجلسوا مكانكم فاني منطلق----------------- ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل---------- فاقبل--------- حتي دنا من الباب ثم تقنع----- بثوبه---------------------- كانه يقضي حاجته وقد دخل الناس فهتف ب---------ه البواب يا عبد الله ناداه بذلك كما ينادي الشخص شخصا لا يعرفه وهو يظن انه من اهل الحصن ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب-------------------------------------------- فدخل وكمن فلما- اغلق الباب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علق المفاتيح قال ثم اخذتها وفتحت الباب وكان ابو رافع يسمر-------------------------------------------- عنده ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقته علي من ---------------	1733	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06209	false	1802070834739629541	50	288	253	1516	1575	300	بارض الحجاز فل-----------------------------------------------ما دنوا بفتح الدال والنون قربوا منه ----وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم بفتح السين وكسر الحاء المهملتين بينهما راء ساكنة اي رجعوا بمواشيهم التي ترعي وتسرح وهي الساءمة من الابل والبقر والغنم فقال ولابي ذر وقال عبد الله بن عتيك لاصحابه الاتي ان شاء الله تعالي تعيينهم في هذا الباب اجلسوا مكانكم فاني منطلق الي حصن ابي رافع ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل الي الحصن فاقبل ابن عتيك حتي دنا من الباب ثم تقنع تغطي بثوبه ليخفي شخصه كي لا يعرف كانه يقضي حاجة -وقد دخل الناس فهتف به اي ناداه البواب يا عبد الله ولم يرد به العلم بل المعني الحقيقي لان الناس كلهم عبيد الله------ ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت بفتح الكاف والميم اي اختبات فلما دخل----- الناس اغلق الباب ثم علق بالعين المهملة واللام المشددة الاغاليق بالهمزة المفتوحة والغين المعجمة اي المفاتيح التي يغلق بها ويفتح علي وتد بفتح الواو وكسر الفوقية ولابي ذر ود بتشديد الدال اي الوتد فادغم الفوقية بعد قلبها دالا في تاليها قال ابن عتيك فقمت الي الاقاليد بالقاف اي المفاتيح ------فاخدتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر بضم اوله وسكون ثانيه مبنيا للمفعول اي يتحدث عنده بعد العشاء وكان في علالي له بفتح العين وتخفيف اللام وبعد الالف لام اخري مكسورة فتحتية مفتوحة مشددة جمع عليه بضم العين وكسر اللام مشددة وهي الغرفة فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت- علي بتشديد التحتية من	6209	5365446019048736136	404	583.0	321	1333	30.30757713317871	60	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1734	true	-1672918910312280775	121	193	598	965	1521	300	السيف في بطنه وتحاملت ع-ليه حتي سمعت صوت العظ---م خرجت دهشا حتي اتيت السلم اي الذي صعدت فيه اريد ان انزل فاسقطت منه فانخلعت رجلي فعصبتها فات--يت اصحابي احجل فقلت---- انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغني لا ابرح حتي اسمع الناعية فلما كان في وجه الصبح صعد الناعية فقال انعي ابا رافع---- فقمت امشي ما بي قلبة فادركت اصحابي قبل ان ياتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبشرته	1734	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06212	false	-727505564684670954	79	149	369	726	1488	300	السيف في بطنه ثم انكفء عليه حتي سمعت صوت العظم ثم خرجت دهشا حتي اتيت السلم----------------- اريد ان انزل فاسقط- منه فانخلعت رجلي فعصبتها ثم اتيت اصحابي احجل فقلت لهم انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلمفا-ني لا ابرح حتي اسمع الناعية فلما كان في وجه الصبح صعد الناعية فقال انعي ابا رافع قال فقمت امشي ما بي قلبة فادركت اصحابي قبل ان ياتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم-فبشرته	6212	5365446019048736136	327	588.5	263	382	85.60209655761719	58	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1741	true	-8799386071707168824	191	300	951	1491	1491	300	والله ما رايت اسيرا--- خيرا من خبيب قالت والله لقد وجدته يوما اي وقد طلعت عليه من شق الباب ياكل قطفا من عنب في يده اي مثل راس الرجل وانه لموثق بالحديد وما بمكة--- ثمرة وفي رواية ولا اعلم في ارض الله عنبا يءكل اي واستدل اءمتنا بقصة خبيب هذه علي انه يستحب لمن اشرف علي الموت ان يتعهد نفسه بتقليم اظفاره واخذ شعر شاربه وابطه وعانته ولعل ذلك كان بلغ النبي صلي الله عليه وسلم واقره فلما انقضت الاشهر الحرم بانقضاء المحرم خرجوا بخبيب من الحرم ليقتلوه في الحل فلما قدم للقتل قال لهم----- دعوني اصل- ركعتين فتركوه فركع ركعتين وقال لم والله لولا ان تحبسوا ان ما-	1741	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06140	false	5423859086429308103	48	104	248	522	1523	300	والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب وال-----له لقد وجدته يوما----------------------------- ياكل قطفا من عنب في يده----------------- وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول----------------------------------------------------------------- انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجوا به--- من الحرم ليقتلوه في الح---------------ل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال وال---له لولا ان تحسبوا ان ما	6140	5365446019048736136	224	316.5	175	553	40.50632858276367	35	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1749	true	-5752427355231627037	136	241	674	1187	1502	300	عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- الاسلام ودعاه اليه فلم يسلم ولم يبعد عن الاسلام اي وقال اني اري امرك هذا امرا حسنا شريفا اي ولم يسلم بعد ذلك علي الصحيح خلافا لمن عده في الصحابة ثم قال يا محمد لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد اي وهم بنو عامر وبنو سليم فدعوتهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي اهل نجد عليهم قال ابو براء انا-لهم جاروهم في جواري وعهدي فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك وخرج ابو البراء الي ناحية نجد واخبرهم انه قد اجار اصحاب محمد فبعث رسول الله صلي الله عليه	1749	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06279	false	-7089634597571891429	139	199	706	1001	1513	300	علي- رسول الله صلي الله عليه وسلمفعرض عليه الاسلام ودعاه اليه فلم يسلم ولم يبعد عن الاسلام--- و------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد-------------------------- فدعوتهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي اهل نجد عليهم قال ابو براء انا لهم جار------------------ فابعثهم------------------------------------------------------------------------------------ فبعث رسول الله صلي الله عليه	6279	5365446019048736136	285	502.0	227	523	54.493309020996094	54	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1756	true	-9087209629439295526	137	292	670	1393	1438	300	يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان علي الارض من دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فقد اصبح بلدك احب البلاد الي ثم شهد شهادة الحق فلما امسي جء له بما كان ياتيه من الطعام فلم ينل منه الا قليلا ولم يصب من حلاب اللقحة الا يسيرا فعجب المسلمون قال وقال يا رسول الله اني خرجت معتمرا وفي لفظ في الصحيح فان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري ف----------------------------------امره ان يعتمر فلما قدم بطن مكة لبي فكان اول من دخل مكة ملبيا فاخذته قريش فقالوا لقد اجترات علينا انت صبوت يا ثمامة قال----- اسلمت وتبعت خير دين محمد وا---------------------لله لا يصل اليكم حبة من حنطة اي من اليمامة من ارض اليمن وكانت ريفا لاهل مكة حتي ياذن فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1756	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06589	false	4415697848564331654	62	160	276	743	1447	300	يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه----- الي والله ما كان من د----------ين ابغض الي من دينك فا---صبح دينك احب الدين---- الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فا---صبح بلدك احب البلاد الي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلموامره ان يعتمر فلما قدم---- مكة قال له قاءل---------------------------------------------------------- صبوت قال لا والله ولكن اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلمولا والله لا ي---اتيكم من ---------------اليمامة حبة حنط------------------------ة حتي ياذن فيها----- النبي صلي الله عليه وسلم	6589	5365446019048736136	346	535.5	269	784	44.132652282714844	65	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1756	true	-9087209629439295526	137	188	670	897	1438	300	يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان علي الارض من دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فقد اصبح بلدك احب البلاد	1756	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06590	false	966675092380082836	255	300	1255	1456	1456	300	يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه----- الي والله ما كان من---------- دين ابغض الي من دينك فا---صبح دبنك احب الدين---- الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فا---صبح بلدك احب البلاد-	6590	5365446019048736136	196	359.0	152	227	86.34361267089844	41	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1778	true	-5806419762685977117	257	300	1295	1520	1520	300	اسامة------- رضي الله تعالي عنه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فصحب----------نا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما اعييناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري وطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه-	1778	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06465	false	-2655608148177716626	173	217	856	1094	1529	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهمايقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غش-يناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بل-----غ النبي صلي الله عليه	6465	5365446019048736136	198	344.5	159	244	81.14753723144531	33	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1779	true	8989699087554553127	86	247	402	1200	1457	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة فصبحناها فكان رجل يدعي مرداس بن نهيك اذا اقبل القوم كان من اشدهم علينا واذا ادبروا كان من حاميتهم فهزمناهم فتبعته انا ورجل من الانصار فرفعت عليه ال------سيف قال لا اله الا الله وزاد في رواية محمد رسول الله فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته ثم وجدت في نفسي من ذلك موجدة شديدة حتي ما اقدر علي اكل الطعام حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبلني واعتنقني قال بعضهم وكان صلي الله عليه وسلم اذا بعث اسامة بن زيد يسال عنه اصحابه ويجب ان يثني عليه خيرا فلما رجعوا لم يسالهم عنه فجعل القوم يحدثون رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون يا رسول الله لو رايت ما فعل اسامة ولقيه رجل فقال الرجل لا اله الا الله فشد عليه اسامة فقتله وهو يعرض عنهم فلما اكثروا عليه صلي الله عليه وسلم رفع راسه الشريف لاسامة ف------------------------------------------قال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله	1779	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06465	false	-2655608148177716626	179	228	888	1146	1529	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الحرق---------ة فصبحنا القو-------------------------------------------------------------------------------------م فهزمناهم ولحقت- انا ورجل من الانصار -رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا ال-----------------------------له فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله	6465	5365446019048736136	191	38.5	152	846	22.576831817626953	32	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1779	true	8989699087554553127	86	295	402	1431	1457	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة---- فصبحناها فكان رجل يدعي مرداس بن نهيك اذا اقبل القوم كان من اشدهم علينا واذا ادبروا كان من حاميتهم فهزمناهم فتبعته--- انا ورجل من الانصار فرفعت عليه السيف---------- قال لا اله الا الله وزاد في رواية محمد رسول الله فكف الا----نصاري فطعنته برمحي حتي قتلته ثم وجدت في نفسي من ذلك موجدة شديدة حتي ما اقدر علي اكل الطعام حتي قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقبلني واعتنقني قال بعضهم وكان صلي الله عليه وسلم اذا بعث اسامة بن زيد يسال عنه اصحابه ويجب ان يثني عليه خيرا فلما رجعوا لم يسالهم عنه فجعل القوم يحدثون رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون يا رسول الله لو رايت ما فعل اسامة ولقيه رجل فقال الرجل لا اله الا الله فشد عليه اسامة فقتله وهو يعرض عنهم فلما اكثروا عليه صلي الله عليه وسلم رفع راسه الشريف لاسامة فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله فكيف تصنع بلا الا الا الله اذا جاءت يوم القيامة فقال اسامة رضي الله تعالي عنه انما قالها خوفا من السلاح وفي رواية انما كان متعوذا من القتل--------- قال -اسامة رضي الله تعالي عنه ولا زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكرر --علي حتي تمنيت اني لم	1779	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10210	false	4234957741780268431	66	152	358	775	1615	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الحرقة من جهينة قال فصبحنا القو-------------------------------------------------------------------------------------م فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار -رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال------------------------- فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ--------------------------------------------------------- ذلك النبي صلي الله عليه وسلمقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقال لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول ا------لل---------------------------------------------------ه ا------------------------------------نما كان متعوذا قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله قال فم------ا زال----------------------------- يكررها علي حتي تمنيت اني لم	10210	5365446019048736136	294	359.0	228	1063	27.657573699951172	50	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1785	true	-2645725483249089859	172	297	884	1517	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ع---مرو بن العاص رضي الله تعالي عنه اي وذلك- بعد اسلامه بسنة وعقد له لواء ابيض وجعل معه راية سوداء وبعثه في ثلثماءة من سراة المهاجرين والانصار ومعهم ثلاثون فرسا وامره صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------ان يستعين بمن يمر عليهم----------------- فسار الليل وكمن النهار حتي- قرب من القوم فبلغه ان لهم جم-عا كثيرا فبعث رافع بن كعب- الجهني رضي الله تعالي عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------بعث اليه ابا عبيدة بن الجراح في ماءتين -------------------من سراة المهاجرين والانصار من-هم ابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما وعقد له لواء وامره ان يلحق بعمرو وان يكونا جميعا ولا يختلفنا فلحق بعمرو ابو عبيدة واراد ابو عبيدة ان يءم الناس فقال عمرو انما قدمت علي مددا وانا الامير	1785	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06570	false	-3370876298065671588	106	234	518	1175	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث عمرو بن العاص كذا بغير ياء في الفرع كاصله بعد ا----------ن عقد له لواء ابيض علي جيش ذات السلاسل وكانوا ثلا-ثماءة من سراة المهاجرين والانصار ومعهم ثلاثون فرسا لما ذكر من ان جمعا من قضاعة تجمعوا وارادوا ان يدنوا من اطراف المدينة وامره ان يستعين بمن يمر به من بلي وعذرة وبلقين فسار الليل وكمن النهار فلما قرب من القوم -بلغه ان لهم جميعا كثيرا فبعث رافع بن مكيث الجهني------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلميستمده فبعث اليه ابا عبيدة بن الجراح في ماءتين وعقد له لواء وبعث معه سراة المهاجرين والانصار وفيهم ابو بكر وعمر وامره ----------------------------------ان يلحق بعمرو وان يكونا جميعا ولا يختلف-ا فلحق بعمرو ف----------اراد ابو عبيدة ان يءم الناس فقال عمرو انما قدمت علي مددا وانا الامير	6570	5365446019048736136	455	743.5	360	733	62.07366943359375	78	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1803	true	1227367235114544558	68	126	319	602	1493	300	فقلت يا عم من رماك فقال ذاك واشار الي شخص من القوم---------------------- فقصدت--ه فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي الا تثبت فثبت فاختلفنا ضربتين------- فقتلته ثم قلت لابي عامر قد قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته ف--------------قال يا ابن اخي بلغ- النبي صلي الله عليه وسلم مني السلام وقل له يستغفر لي	1803	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06523	false	2422726700621724901	25	87	126	437	1542	300	فقلت يا عم من رماك ف---------اشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي الا تثبت فكف- فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر--- قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء قال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم-----السلام وقل له استغفر لي	6523	5365446019048736136	249	417.5	197	329	75.68389129638672	44	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1803	true	1227367235114544558	202	245	998	1213	1493	300	ابي عامر استغفر له رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------وقال اللهم اجعله من اعلي امتي في الجنة اي وفي رواية اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير --------من الناس ودعا لابي موسي اي فقال اللهم اغفر له-------------- ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما	1803	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06523	false	2422726700621724901	120	170	611	860	1542	300	ابي عامر--------------------------------------- وقال قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اج-----------------------------------------------عله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس فقلت -ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما	6523	5365446019048736136	114	165.5	90	336	33.92856979370117	17	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1807	true	-888958351683054509	0	66	0	306	1458	300	صلي الله عليه وسلم يوما فقال من يعلم لي علمه فقال رجل انا يا رسول الله فذهب------------------ فوجده في منزله جالسا-------- منكسا راسه فقال له ما شانك -قال اخشي ان اكون من اهل النار لاني رفعت صوتي فوق صوت النب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فرجع الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلمه فقال اذهب اليه فق-ل له---- لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة و---قال صلي الله -------------	1807	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07523	false	4662061750115019901	161	246	810	1220	1489	300	صلي الله عليه وسلمافتقد ثابت بن قيس ف---------قال رجل---- يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجد---------ه جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته------------------------ فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلمفقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فق---------------ال اذهب اليه فقال له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة وبه قال حدثنا علي بن عبد الله	7523	5365446019048736136	171	226.0	131	471	36.30573272705078	27	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1809	true	-6271540180951451930	0	124	0	625	1516	300	والمطاع فيهم والمجاب منهم اخذ لهم بحقوقهم وامنعهم من الظل------------------م وهذا يعلم ذلك يعني عمرو بن الاهتم فقال عمرو انه لشديد العارضة مانع لج-نبه مطاع في ناديه مانع لما وراء ظهره فقال الزبرقان والله لقد كذب يا رسول الله -----------------------وما منعه--- ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو -انا احسدك وا-------------لله انك للءيم الخال حديث المال احمق الوالد مبغض في العشيرة فعرف عمرو الانكار في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والله لقد صدقت في الاولي وما كذبت في الثانية------------- رضيت فقلت احسن ما علمت وسخطت فق--لت اقبح ما علمت وفي رواية والله يا رسول الله لقد صدقت فيهما ارضاني فقلت احسن ما علمت واسخطني فقلت اسوا ما علمت فعند ذل------------------ك قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان	1809	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08812	false	-4095012453798622517	171	274	863	1379	1516	300	والمطاع فيهم والمجاب ----------------------امنعهم من الظلم واخذ منهم بحقوقهم وهذا يعلم ذلك يعني عمرو بن الاهيم فقال عمرو انه لشديد العارضة مانع لجانبه مطاع في ادني-------------------ه فقال الزبرقان والله-------- يا رسول الله لقد علم مني غير ما قال وما منعه من ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو وانا احسدك والله يا رسول الله انه -لءيم الخال خبيث المال احمق الوالد مضيع في الع-------------------------------------------------شيرة وال----له يا رسول ------الله لقد صدقت في الاولي وما كذبت في الاخري ولكني رجل اذا رضيت -قلت احسن ما علمت وان غضبت قلت اقب-----------------------------------------------------------------------------------------------ح ما وجدت فعجب الناس منهما لبيانهما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من البيان	8812	5365446019048736136	380	575.0	299	722	52.6315803527832	57	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1811	true	-1450485503607959977	177	295	900	1508	1532	300	مجزز رضي الله تعالي عنهما في ثلثماءة فخاض بهم البحر حتي اتوا الي جزيرة في البحر فهربوا اي ورجعوا ولم يلق كيدا ثم لما كانوا في اثن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء ال---طريق ---------------اذن علقمة رضي الله تعالي عنه لجماعة ان يعجلوا وامر عليهم احدهم------------------------------- فنزلوا ببعض الطريق واوقدوا نارا يصطلون عليها فقال لهم اميرهم عزمت عليكم الا تواثبتم اي وقعتم في هذه النار فقا---م بعض القوم فحجزوا حتي ظن انهم واثبون فيها فقال اجلسوا انما كنت اضحك معكم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من امركم بمعصية الله فلا تطيعوه قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي كرم الله وجهه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاغضبوه في شء فقال	1811	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06901	false	-8476135930546980587	162	289	834	1499	1557	300	عباس رضي الله تعالي عنهما في----------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي القرشي السهمي من قدماء المهاجرين توفي بمصر في خلافة عثمان رضي الله تعالي عنهما اذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلمفي سرية وكانت فيه دعابة اي لعب فنزلوا ببعض الطريق واوقدوا نارا يصطلون عليها فقال----------- عزمت عليكم الا تواثب---------تم في هذه النار فلما هم بعضهم بذلك ق-------------------------------ال اجلسوا انما كنت امزح----- فذكروا ذلك للنبي ف------------------------قال من امركم بمعصية----- فلا تطيعوه رواه ابن سعد وبوب عليه البخاري فقال سرية عبد الله بن حذافة السهمي وعلقمة بن مجزز المدلجي ويقال انها سرية الانصاري ثم روي عن علي --------------قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلمسر-ية واستعمل------ رجلا من الانصار وامرهم ان -----------يطيعوه ف-غضب-------- فقال	6901	5365446019048736136	302	277.5	240	897	33.667781829833984	48	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1813	true	-7279935073196834689	172	214	874	1070	1473	300	يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال ومن و-فدك قالت عدي بن حاتم قال الفار من الله ورسوله اي لانه هرب لما راي الجيش كما سياتي في الوفود قالت ثم مضي رسول الله صلي الله عليه	1813	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06614	false	455004209148194765	188	224	966	1140	1520	300	----------له هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال ومن وافدك قالت عدي بن حاتم قال الفار من الله ورسوله قال فلما قدمت علي عدي اشارت عليه بالقدوم عل-------------ي رسول الله صلي الله عليه	6614	5365446019048736136	130	226.0	102	197	65.9898452758789	25	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1817	true	-1256427554186385316	182	300	899	1482	1482	300	وخرج وقد عصب علي راسه عصابة وعليه قطيفة وصعد المنبر ف-----------------حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة ولءن طعنتم في تاميري اسامة لقد طعنتم في امارتي اباه----------------------------- من قبله وايم الله---------- ان كان ل----خليقا بالامارة وان ابنه من بعده لخليق للامارة وان كان لمن احب الناس الي وانهما منظنة لكل خير---------------------------------------------------------- فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم وتقدم انه رضي الله تعالي عنه كان يقال له الحب ابن الحب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح خشمه وهو صغير بثوبه ثم نزل صلي الله عليه وسلم فدخل بيته وذلك في يوم السبت لعشر خلون من شهر ربيع الاول سنة احدي عشرة وجاء المسلمون الذين يخرجون مع-	1817	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06700	false	969379977309268411	82	175	420	880	1548	300	وخرج وقد عصب---- راسه------ وعليه قطيفة -علي المنبر خطيبا فقال بعد ان حمد الله واثني عليه ان تطعنوا في -----------------------------------------------------------------------------------------------امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه زيد من قبل- وايم الله بهمزة وصل ان كان زيد لخليقا بالخاء المعجمة والقاف اي لجديرا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان ابنه هذا لمن احب الناس الي بعده زاد اهل السير مما ذكره في عيون الاثر وغيره فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم نزل عن المنبر--------- فدخل بيته-------- يوم السبت لعشر خلون من---- ربيع الاول سنة احدي عشرة وجاء المسلمون الذين يخرجون مع	6700	5365446019048736136	268	372.0	210	702	38.176639556884766	45	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1818	true	-3417754582823671840	132	294	650	1445	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------وجعه---------- فدخل----- اسامة من عسكره والنبي صلي الله عليه وسلم مغمور فطاطا راسه فقبله وهو صلي الله عليه وسلم لا يتكلم فجعل يرفع يديه الي السماء ثم يضعهما علي اسامة رضي الله تعالي عنه قال اسامة فعرفت انه صلي الله عليه وسلم يدعو لي ورجع اسامة رضي الله تعالي عنه الي عسكره ثم دخل عليه صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين فقال له صلي الله عليه وسلم اغد علي بركة الله تعالي فودعه اسامة وخر -الي معسكره وامر الناس بالرحيل فبينما هو يريد الركوب اذا رسول امه ام ايمن رضي الله تعالي عنها قد جاءه يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت وفي لفظ فسار حتي بلغ الجرف فارسلت اليه امراته فاطمة بنت قيس تقول له لا تعجل فان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثقيل فاقبل واقبل معه عمر وابو عبيدة بن الجراح رضي الله تعالي عنهم فانتهوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يموت ف----توفي رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1818	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06700	false	969379977309268411	177	285	893	1470	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمويخرجون الي العسكر بالجرف فاشتد برسول الله صلي الله عليه وسلموجعه يوم الاحد ودخل عليه اسامة وهو------------------------------- مغمور------------------------------------------------- فجعل يرفع يديه الي السماء ثم يضعهما علي اسامة------------------- قال اسامة فعرفت انه------------------- يدعو لي ثم يصبح عليه الصلاة والسلام مفيقا يوم------------------------------------- الاثنين--------------------------------------------------- فودعه اسامة وخرج الي معسكره وامر الناس بالرحيل فبين-ا هو يريد الركوب اذا رسول---- ام ايمن-------------------- قد جاءه يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل المسلمون الذين عسكروا بالجرف الي المدينة ودخل بريدة بلواء اسامة حتي اتي به باب رسول الله صلي الله عليه وسلمفغرزه عند بابه وكان رسول الله صلي الله عليه	6700	5365446019048736136	297	449.0	237	1034	28.723403930664062	53	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1842	true	7332460753283728996	20	227	93	1090	1426	300	عل- جمل واناخه في المسجد ثم عقله --وقال ايكم ابن عبد المطلب اي وفي رواية ايكم محمد قالو------------------------------------------ا هذا الامغر المرتفق اي الابيض المشرب بحمره ا-----------------------------لمتكء علي مرفق-ه فدنا منه صلي الله عليه وسلم--------- فقال ------------------------------اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة قال سل عما بدا لك اي وفي رواية لمغلظ عليك في المسءلة فلا تجد علي في نفسك مالا اجد في نفسي فقال سل -ما بدا-لك فقال يا محمد جاءنا رسولك فذكر لنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق فقال انشدك بفتح الهمزة برب من قبلك ورب من بعدك وفي رواية بالذي خلق السموات والارض ونصب هذه الجبال قال اللهم نعم قال وفي رواية انه قال له قبل ذلك الله امرك ان تامرنا ان نعبده وحده لا نشرك به شيءا ان نخلع هذه الانداد التي ----كان اباءنا يعبدون قال اللهم نعم انتهي قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي خمس صلوات في كل -----يوم و--ليلة قال اللهم نعم قال وانشد- بالله الله امرك ا-------------------------------------------------------------------ن تاخذ من اموال----- اغنياءنا فترده ع--لي فقراءنا------------------------- قال- اللهم نعم -قال وانشد ك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من اثني عشر شهرا قال اللهم نعم قال وانشدك بالله الله امرك ان يحج هذا البيت من استطاع اليه سبيلا قال اللهم نعم قال فانا قد امنت وصدقت و--------------------------------انا ضمام ابن ثعلبة	1842	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00334	false	7511557710236256302	134	275	692	1400	1512	300	علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ا-----------------------------يكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلممتكء بين ظهرانيهمفقلنا هذا الرجل------------ الابيض------------- المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب ------فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلماني ساءلك فمشدد عليك في المسا-----------------------------------------------------لة فلا تجد علي في -----------------نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب ------------------------------------------------------------------------من قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم------ قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي ال--صلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال -انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام -بن ثعلبة	334	5365446019048736136	357	448.0	278	1258	28.37837791442871	49	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1846	true	2765447757467858715	185	244	923	1208	1490	300	مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي انا حجيج من ظلم عبد القيس فقالوا يا رسول الله انا ناتيك من شقعة بيعدة اي من سفر بعيد لان مساكنهم بالبحرين وما والاها من اطراف العراق وانه يحول بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام اي وفي لفظ الا في الشهر الحرام	1846	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09258	false	24612018514715460	174	201	912	1047	1557	300	مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي-------------------------- فقالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة و--------------------------------------------------------------------------------بيننا وبينك----------------- مضر وانا لا نصل اليك الا--------------------------- في الشهر الحرام	9258	5365446019048736136	123	198.0	98	285	43.157894134521484	24	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1850	true	-3419827884284933519	65	176	310	857	1472	300	صلي الله عليه وسلم اقبل--------------------------------------------- ومعه ثابت بن قيس بن شماس رضي الله تعالي عن------------------------------------ه وفي يد----- النبي صلي الله عليه وسلم قطعة من جريد حتي وقف علي مسيلمة -----------في اصحابه فقال ان----------------------- سالتني هذه القطع-----------ة ما اعطيتكها اي فانه صلي الله عليه وسلم بلغه عنه انه قال ان جعل لي محمد الامر من بعده اتبعته---------------------- واني لارا-----------------------------------------ك الذي------------------------------ منه ---------رايت وهذا قيس يجيبك عني ثم انصرف والذي راه منه صلي الله عليه وسلم انه راي في المنام ان-- في يده سوارين من ذهب قال فاهمني شانهما فاوحي الله الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي اي وهما طليحة العبس صاحب صنعاء ومسيلمة الكذاب صاحب اليمامة	1850	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05657	false	6650835954248996980	65	205	314	1067	1550	300	صلي الله عليه وسلم تالفا له ولقومه رجاء اسلامهم وليبلغه ما انزل اليه ومعه ثابت بن قيس بن شماس بفتح المعجمة والميم المشددة وبعد الالف سين مهملة خطيبه وفي يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قطعة--- جريد حتي وقف علي مسيلمة بكسر اللام في اصحابه فقال عليه الصلاة والسلام له لو سالتني هذه القطعة من الجريدة ما اعطيتكها ولن تعدو بالعين المهملة اي لن تجاوز امر الله حكمه فيك ولءن ادبرت عن طاعتي ليعقرنك الله بالقاف ليقتلنك واني لاراك بفتح همزة لاراك وفي بعضها بضمها اي لاظنك الذي اريت بضم الهمزة وكسر الراء في منامي فيك ما رايت 3621 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الل------ه صلي الله عليه وسلمقال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب---- فاهمني شانهما فاوحي----- الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان--- بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسي------لمة الكذاب صاحب اليمامة	5657	5365446019048736136	347	438.5	272	782	44.3734016418457	53	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1868	true	5422394632150992820	198	300	1068	1588	1588	300	قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة فقام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله---- ان يسقينا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما في السماء قزعة--------- سحاب فدار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل صلي الله عليه وسلم عن المنبر حتي راينا المطر يتحادر علي لحيته الشريفة قال فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او-----غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال -ادع الله لنا فرفع رسول-	1868	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01766	false	3215528252056930861	34	133	175	675	1513	300	قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب علي المنبر يوم الجمعة -قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه وما في السماء قزعة قال فثار س------------حاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره-------------------- حتي رايت- المطر يتحادر علي لحيته ق--------ال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول	1766	5365446019048736136	465	848.0	374	544	85.47794342041016	82	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1868	true	5422394632150992820	273	300	1449	1588	1588	300	ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او-----------------غيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال ---------------ادع الله ل-----------نا فرفع رسول-	1868	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01768	false	6978927846606754777	2	67	11	336	1582	300	ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او قال انس قام رجل غيره ولا منافاة بين تردد انس هنا وبين قوله في الرواية الاخري فاتي الرجل بالالف واللام المفيدة للعهد الذكري اذ ربما نسي ثم تذكر او كان ذاكرا ثم نسي فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال من كثرة المطر فادع الله لنا يمسكها عنا فرفع رسول	1768	5365446019048736136	139	234.0	113	325	42.769229888916016	23	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1869	true	8920074399278031910	93	175	470	875	1572	300	صلي الله عليه وسلم اعرابي وقال له يا رسول الله اتيناك وما-لنا بعير يءط ولا صغسير يغط ثم انشد شعرا يقول فيه وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقام صلي- الله عليه وسلم وسلم يجر رداءه حتي صعد المنبر فدعا فسقي------------------- ثم قال صلي- الله عليه وسلم لو كان ابو طالب حيا لقرت عيناه من ينشدنا قوله فقام علي كرم الله وجهه فقال يا رسول الله كانك تريد قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	1869	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01729	false	6550613046687168049	68	130	383	702	1576	300	صلي الله عليه وسلم------- فقال--- يا رسول الله اتيناك وما لنا بعير يءط ولا صبي------------------------------------------------------------------------------- يغط فقام عليه الصلاة والسلا-----م يجر رداءه حتي صعد المنبر فقال اللهم اسقنا الحديث وفيه ثم قال عليه الصلاة والسلام لو كان ابو طالب حيا لقرت عيناه من ينشدنا قوله فقام علي-------------- فقال يا رسول الله كانك اردت قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	1729	5365446019048736136	256	419.0	201	427	59.953163146972656	45	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1869	true	8920074399278031910	0	40	0	199	1572	300	الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيديه الي ناحية من السماء الا انفرجت حتي صارت المدينة في مثل الجونة حتي سال الوادي ---------شهرا---- فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1869	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01766	false	3215528252056930861	133	174	675	884	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم-يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيد-ه الي ناحية من السماء الا ت-فرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناةشهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1766	5365446019048736136	193	352.5	154	212	91.03773498535156	35	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1886	true	-6193479244136925653	93	300	451	1447	1447	300	هو جالس------------- وعليه التاج و---------عظماء ا----------------------------------------------لروم حوله فقال لترجمانه اي وه--------------------------و المعبر عن لغة بلغة وهو معرب وقيل اسم عربي سلهم ايهم اقرب نسبا ---لهذا الرجل الذي يزعم انه نبي اي وفي لفظ لهذا الرجل الذي خرج بارض العرب يزعم انه نبي فقال ابو سفيان انا اقربهم نسبا اليه----------------------------------------------------- لانه لم يكن في الركب يومءذ من بني عبد مناف غيري اي لان عبد مناف هو الاب الرابع له صلي الله عليه وسلم وكذا لابي سفيان اي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد في لفظ ما قرابتك منه قلت هو ابن عمي فقال له ادن مني ثم --------------------------------امر باصحابي--------- فجعلوا خلف ظهري ثم قال لترجمانه قل لاصحابه انما قدمت هذا امامكم ساله عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي وانما جعلتكم خلف ظهره لتردوا عليه كذبا ان قاله اي حتي لا تستحيوا ان تشافهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بالتكذيب ا-------ذا كذب قال ابو سفيان فوالله لولا الحياء يءمءذ ان يردوا علي كذبا لكذبت ولكني استحيت فصدقت وانا كاره اي وفي رواية لولا مخافة ان يءثر عني الكذب لكذبت اي لولا خفت ان ينقل عني الكذب الي قومي ويتحدثوا به في بلادي لكذبت عليه لبغضي اياه ومحبتي نقصه وبه يعلم ان------- الكذب من القباءح جاهلية واسلاما------ ثم قا-----ل لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت ------------هو مناذ ونسب قال قل له --------------------------هل قال هذا القول احد-	1886	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04706	false	2035077562674590992	36	268	205	1388	1538	300	هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج واذا حوله عظماء الروم وعند ابن السكن وعنده بطارقته والقسيسون والر---هبان فقال لترجمانه بفتح التاء وقد تضم وضم الجيم وهو المفسر--- لغة بلغة----------------------- سلهم ايهم اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت--------------------------------------------------- انا اقربهم----- اليه نسبا قال قيصر ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو ابن عمي ----------------------لانه من بني عبد مناف وه--------------------و الاب الرابع له صلي الله عليه وسلمول-----ابي سفيان ولابي ذر ابن عم باسقاط الباء وتنوين الميم وليس في المركب يومءد احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه بهمزة مفتوحة اي قربوه زاد في اول الكتاب---------------------------------- مني وانما اراد بذلك الامعان في السءال وامر باصحابي القرشيين فجعلوا خلف ظهري عند كتفي لءلا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستحيوا ان يواجهوه بالكذب ان كذب وكتفي بكسر الفاء وتخفيف الياء في الفرع ثم قال لترجمانه قل لاصحابه اني ساءل هذا الرجل ابا سفيان عن الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذب في حديثه عنه فكذبوه ب--تشديد الدال المكسورة قال ابو سفيان -والله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر بضم المثلثة بعد الهمزة الساكنة اي يروي ويحكي اصحابي عني ال----------------------كذب لكذبته حين سالني عنه عليه الصلاة والسلام------------------------------------ لبغضي اياه اذ ذاك ولكني استحببت ان ياثروا الكذب عني فصدقته بتخفيف الدال المهملة ثم قال هرقل لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم اي ما حال نسبه اهو من اشرافكم ام لا قلت هو فينا ذو نسب عظيم قال فهل قال هذا القول احد	4706	5365446019048736136	410	418.0	316	1537	26.67534065246582	57	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1887	true	-4090920594446101850	36	300	164	1436	1436	300	من اهل بيته قبله قال --------هل كان من اباءه--- ملك قلت لا اي وزاد في رواية كيف عقله ورايه قال لم نعب عليه عقلا ولا رايا قط قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم اي والمراد باشراف الناس اهل النخوة واهل التكبر فلا يرد مثل ابي بكر وعمر وحمزة رضي الله عنهم ممن اسلم قبل هذا السءال وعند ابن اسحاق رحمه الله تعالي تبعه منا الضعفاء والمساكين والاحداث واما ذوو الاحساب والشرف فما تبعه منهم احد وهو محمول علي الاكثر الاغلب اي الاكثر والاغلب ان اتباعه صلي الله عليه وسلم ضعفاء قال فهل يزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه اي كراهة له وعدم رضا به بعد ان يدخل فيه قلت لا ولا يقال هذا منقوض بما لعبد الله بن جحش حيث ارتد ببلاد الحبشة لانه يرتد كراهية للاسلام بل لغرض نفساني كما تقدم قال فهل يغدر اذا عاهد قلت لا ونحن الان منه في ذمة لا ندري ما هو فاعل فيها قال -------------------------------------------------فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف حربكم وحربه قلت دول وسجال ندل عليه مرة اي كما في احد ويدال علينا اخري اي كما في بدر قد تقدم في احد ان ابا سفيان رضي الله عنه قال يوم احد بيوم بدر والحرب------------ سجال اي نوب وفي لفظ قال ابو سفيان انتصر علينا مرة يوم بدر وانا غاءب ثم غزوتهم في بيوتهم ببقر البطون وبجدع الاذان والانوف والفروج واشار بذلك الي يوم احد قال فما يامركم به قلت يامرنا ان نعبد الله وحده لا شريك به شيءا اي والذي في البخاري يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا-	1887	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00143	false	-163772445884651963	22	137	92	637	1451	300	قط--------- قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا ق-----------------------------------------------------------------ال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدين------------------------ه بعد ان يدخل فيه قلت لا -----قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ف----------------------------------------------------هل يغدر قلت ---------لا ونح-----ن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يامركم ---قلت يق-------------------------------------------------------------ول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا -ما---- يقول اباءكم ويامرنا	143	5365446019048736136	351	479.5	266	1346	26.077266693115234	55	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1887	true	-4090920594446101850	96	143	449	700	1436	300	ابن اسحاق رحمه الله تعالي تبعه منا الضعفاء والمساكين والاحداث واما ذوو الاحساب والشرف فما تبعه منهم احد------------------- وهو محمول علي الاكثر الاغلب اي الاكثر والاغلب ان اتباعه صلي الله عليه وسلم ضعفاء قال فهل يزيدون او ينقصو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قلت بل يزيدون قال ف-----هل يرتد احد منهم سخطة	1887	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00150	false	1349104056466656242	65	124	352	670	1540	300	ابن اسحق تبع-----------------ه منا الضعفاء والمساكين والاحداث واما ذوو الانساب والشرف فما تبعه منهم احد قال الحافظ ابن حجر وهو محمول علي الاكثر الاغلب قال هرقل ايزي---------------------------------------------------دون ام ينقصون بهمزة الاستفهام وفي رواية سورة ال عمران باسقاطها وجزم ابن مالك بجوازه مطلقا خلافا لمن خصه بالشعر قال ابو سفيان قلت بل يزيدون قال هرقل فهل يرتد احد منهم سخطة	150	5365446019048736136	162	275.5	131	386	41.968910217285156	24	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1887	true	-4090920594446101850	0	300	0	1436	1436	300	منكم قبله قلت لا قال قل له هل كنتم تتهمونه ب---الكذب علي الناس قبل اين يقول ما قال قلت لا اي وفي رواية هل كان حلافا كذابا مخادعا في امره لعله يطلب ملكا وشرفا كان لاحد من اهل بيته قبله قال هل كان من اباءه--- ملك قلت لا اي وزاد في رواية كيف عقله ورايه قال لم نعب عليه عقلا ولا رايا قط قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم اي والمراد باشراف الناس اهل النخوة واهل التكبر فلا يرد مثل ابي بكر وعمر وحمزة رضي الله عنهم ممن اسلم قبل هذا السءال وعند ابن اسحاق رحمه الله تعالي تبعه منا الضعفاء والمساكين والاحداث واما ذوو الاحساب والشرف فما تبعه منهم احد وهو محمول علي الاكثر الاغلب اي الاكثر والاغلب ان اتباعه صلي الله عليه وسلم ضعفاء قال فهل يزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه اي كراهة له وعدم رضا به بعد ان يدخل فيه قلت لا ولا يقال هذا منقوض بما لعبد الله بن جحش حيث ارتد ببلاد الحبشة لانه يرتد كراهية للاسلام بل لغرض نفساني كما تقدم قال فهل يغدر اذا عاهد قلت لا ونحن الان منه في ذمة لا ندري ما هو فاعل-------------------------------- في----------------------------------------ها قال فهل قاتلتموه ----------قلت نعم قال فكيف -----------حربكم وحربه قلت دول- وسجال ندل عليه مرة اي كما في احد ويدال علينا -------------------اخري اي كما في بدر قد تقدم في احد ان ابا سفيان رضي الله عنه قال يوم احد بيوم بدر والحرب سجال اي نوب وفي لفظ قال ابو سفيان انتصر علينا مرة يوم بدر وانا غاءب ثم غزوتهم في بيوتهم ببقر البطون وبجدع الاذان والانوف والفروج واشار بذلك الي يوم احد قال فم--ا يامركم به قلت يامرنا ان نعبد الله وحده لا شريك به شيءا اي والذي في البخاري يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا-	1887	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	false	-6159355613742721341	36	160	174	768	1458	300	منكم قبله قلت لا فقا--------ل كنتم تتهمونه علي الكذب ----------قبل ا-ن يقول ما قال قلت لا قال فهل ---------------------------------------------------------------------------------------------كان من اباءه من ملك قلت لا ق-----------------------------------------------------------------ال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال فيزي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد----- سخطة لدين------------------------ه بعد ان يدخل فيه قلت لا -----قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر قلت ---------لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عنيغيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم ------قلت دولا وسجالا ---------------------------يدال علينا المرة وندال عليه الاخري ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فماذا يامركم به قال يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به ش-------------------------------------------------------------يءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا	4704	5365446019048736136	420	612.5	328	1558	26.957637786865234	69	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1887	true	-4090920594446101850	268	300	1277	1436	1436	300	قال فم--ا يامركم----------- به ---------------قلت يامرنا ان نعبد الله وحده لا شريك به شيءا اي والذي في البخاري يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيء---------------------ا وينهانا عما كان يعبد اباءنا----------------- ويامرنا-	1887	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04707	false	472329015736398001	195	232	967	1153	1503	300	قال فماذا يامركم زاد ابو ذر به قال ابو سفيان فقلت يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك ولابي الوقت-------------------------------------- ولا نشرك-- به شيءا بزيادة الواو وقيل لا وينهانا عما كان يعبد اباءنا من عبادة الاصنام ويامرنا	4707	5365446019048736136	106	122.0	84	226	46.90265655517578	14	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1887	true	-4090920594446101850	63	191	277	917	1436	300	قال فاشراف الناس------------------------ يتبعونه---------------------------------------------- ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم اي والمراد باشراف الناس اهل النخوة واهل التكبر فلا يرد مثل ابي بكر وعمر وحمزة رضي الله عنهم ممن اسلم قبل هذا السءال وعند ابن اسحاق رحمه الله تعالي تبعه منا الضعفاء والمساكين والاحداث واما ذوو الاحساب والشرف فما تبعه منهم احد وهو محمول علي الاكثر الاغلب اي الاكثر والاغلب ان اتباعه صلي الله عليه وسلم ضعفاء قال فهل يزيدون او ينقصون قلت----------------------------------- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم------------------ سخطة لدينه اي كراهة له وعدم رضا به-- بعد ان يدخل فيه قلت لا ولا يقال هذا منقوض بما لعبد الله بن جحش حيث ارتد ببلاد الحبشة لانه يرتد كراهية للاسلام بل لغرض نفساني كما تقدم قال فهل يغدر اذا عا-----هد قلت لا ونحن الان منه في ذمة لا	1887	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04707	false	472329015736398001	37	109	159	519	1503	300	قال فاشراف الناس اهل النخوة والتكبر منهم يتبعونه بتشديد الفوقية واسقاط همزة الاستفهام وهو قليل ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي اتبعوه قال فيزي----------------------------دون او ينقصون وفي رواية شعيب ام بالميم بدل الواو قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم كما في رواية شعيب سخطة لدينه بالنصب علي الحال اي ساخطا بعد ان يدخل فيه قلت لا -----قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر اي ينقض العهد قلت لا ونحن الان منه في مدة اي	4707	5365446019048736136	185	253.5	140	770	24.02597427368164	30	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1888	true	-1992671213714504255	17	206	99	1083	1504	300	ويامرنا بالوفاء بالعهد واداء الامان-ة فقال -لترجمانه قل له اني سالتك عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل هذا القول قاله احد منكم ------قبله فزعمت ان لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما-قال فزعمت ان لا فقد -عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله تعالي وسالتك هل كان من اباءه ملك فقلت لا فلو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم ف----قلت ضعفاءهم------- وهم اتباع الرسل اي لان الغالب ان اتباع الرسل اهل الاستكانة لا اهل الاستكبار وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب اذا حصل به انشراح الصدور والفرح به لا يسخطه احد وسالتك هل قاتلتموه قلت نعم وان حربكم وحربه دول وسجال يدال عليكم مرة وتدالون عليه اخري وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون له العاقبة وسالتك ماذا يامركم به فزغمت انه يامركم بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة اي وفي البخاري وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر	1888	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00143	false	-163772445884651963	136	283	629	1358	1451	300	ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك ه----------ل قال- احد منكم هذا القول- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف -انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسال-------------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزي--------------------------------------------------------------دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته ال------------------------------------------------قلوب وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر	143	5365446019048736136	476	763.0	375	1180	40.33898162841797	76	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1888	true	-1992671213714504255	115	156	597	806	1504	300	هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب اذا حصل به انشراح الصدور والفرح به لا يسخطه احد	1888	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00294	false	8433376434772575149	236	269	1227	1396	1568	300	هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب----------------------------------- لا يسخطه احد	294	5365446019048736136	168	316.0	135	209	80.38277435302734	32	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1888	true	-1992671213714504255	119	156	617	806	1504	300	فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم-------------------------------------- وسالتك هل يرتد ------------------------------------------------------------------احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعم------------------ت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب اذا حصل به انشراح الصدور والفرح به لا يسخطه احد	1888	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00295	false	-6098964425533101237	114	166	593	869	1620	300	فذكرت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم اي امر الايمان كما في الرواية السابقة وسالتك هل يرتد وفي السابقة ايرتد بالهمزة احد سخطة بفتح السين وفي رواية ابن عساكر احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت وفي السابقة فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب----------------------------------- لا يسخطه احد	295	5365446019048736136	151	251.0	121	311	48.55305480957031	26	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1888	true	-1992671213714504255	11	142	61	734	1504	300	والعفاف اي ترك المحارم وخوارم المرءءة ويامرنا بالوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمان---------------ه قل له اني سالتك عن نسبه فزعمت انه فيكم---------- ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل هذا القول قاله احد منكم ق----------بله فزعمت ان لا--------------------------------------------------------------------------------- تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما-قال فزعمت ان لا فقد عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله تعالي وسالتك هل كان من اباءه ---------------ملك فقلت لا فلو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك اب-يه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم ف----قلت ضعفاءهم------- وهم اتباع الرسل اي لان الغالب ان اتباع الرسل اهل الاستكانة لا اهل الاستكبار وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان	1888	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	false	-6159355613742721341	162	300	784	1458	1458	300	والعفاف و--------------------------------------الوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسب----------ه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك ه----------ل قال- احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت ياتم بقول قد قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا ف---عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله------ وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت ----لو كان من اباءه ملك -قلت---- يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ------------------------------------------------------------هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان-	4704	5365446019048736136	516	838.0	412	817	63.157894134521484	88	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1888	true	-1992671213714504255	142	245	734	1260	1504	300	حين تخالط بشاشته القلوب اذا حصل به انشراح الصدور والفرح به لا يسخطه احد وسالتك------------------------------------------------- هل قاتلتموه قلت نعم ----------------وان حربكم وحربه دول وسجال -يدال عليكم --مرة وتدالون عليه --اخري وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون له- العاقبة وسالتك -ماذا يامركم به فزغمت انه يامر----------------------------------------------------------------------كم بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة اي وفي البخاري وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر اي لانها لا تطلب حظ الدنيا الذي لا يناله طالبه الا بالغدر فعلمت انه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولكن لم ا-ظن انه فيكم وان كان ما حدثني به حقا فيوشك اي يقرب ان يملك موضع قدمي هاتين	1888	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04705	false	-357483844589944692	0	93	0	495	1542	300	حين تخ-لط بشاشته القلوب -----------------------------------لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وت--كون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم--- فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصلاة والصدق- والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبي -قد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اعلم انه منكم وان -يك ما قلت----- حقا فيوشك-------- ان يملك موضع قدمي هاتين	4705	5365446019048736136	313	483.5	250	669	46.78624725341797	43	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1888	true	-1992671213714504255	52	205	277	1078	1504	300	تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما-قال فزعمت ان لا فقد عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس------------------- ويكذب علي الله تع------الي وسالتك هل كان من اباءه ---ملك ف------------قلت لا فلو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك---------------------------- ابيه وسا---------لتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم ف----قلت ضعفاءهم------- وهم اتباع الرسل اي لان الغالب ان اتباع الرسل اهل الاستكانة لا اهل الاستكبار وسالتك هل يزيدون او------------------ ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان---------------------- حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط ---------------------------------------------------------------بشاشته الق-----------------------------------------------------------------------------------------------لوب اذا حصل به انشراح الصدور والفرح به لا يسخطه احد و--------------سالتك هل قاتلتموه قلت نعم وان حربكم وحربه دول وسجال يدال عليكم مرة وتدالون عليه اخري وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون له العاقبة وسالتك ماذا يامركم به فزغمت انه يامركم بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة اي وفي البخاري وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا	1888	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04708	false	-2908330310238834459	14	192	65	1007	1620	300	تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا ف---عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ويكذب علي الله بعد اظهارها وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت ----لو كان من اباءه ملك -قلت---- يطلب ملك اباءه بالجمع وفي رواية شعيب ابيه بالافراد وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل غالبا وسالتك ------------------------------------------------------هل يزيدون او وفي رواية شعيب ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان فانه لا يزال في زيادة حتي يتم امره بالصلاة والزكاة والصيام ونحوها ولذا نزل في اخر سنيه عليه الصلاة والسلام اليوم اكملت لكم دينكم الاية الماءدة وسالتك هل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخ-لط بفتح المثناة وسكون الخاء المعجمة وبعد اللام المكسورة طاء مهملة بشاشته القلوب بفتح الموحدة والاضافة الي ضمير الايمان والقلوب نصب علي المفعولية اي تخالط بشاشة الايمان القلوب التي يدخل فيها --------------------لا يسخطه احد وفي رواية ابن اسحاق-------------------------------------------------------------------------------- وكذلك حلاوة الايمان لا تدخل قلبا فتخرج منه وسالتك -----------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا	4708	5365446019048736136	441	678.0	350	1215	36.296295166015625	70	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1888	true	-1992671213714504255	23	231	141	1198	1504	300	لترجمانه قل له اني سالتك عن نسبه----- فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل هذا القول قاله احد منكم قبله فزعمت ان لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما-قال فزعمت ان لا فقد عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله تعالي وسالتك هل كان من اباءه ملك فقلت لا فلو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت ضعفاءهم وهم اتباع الرسل اي لان الغالب ان اتباع الرسل اهل الاستكانة لا اهل الاستكبار وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل في--------ه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب اذا حصل به انشراح الصدور والفرح به لا يسخطه احد وسالتك ه---------------------------------------------------------------------------------------ل قاتلتموه قلت نعم وان حربكم وحربه دول وسجال- يدال عليكم مرة وتدالون عليه اخري وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون له- العاقبة وسالتك ماذا يامركم به فزغمت انه يامركم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالصلاة-------- والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة اي وفي البخاري وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر اي لانها لا تطلب حظ الدنيا الذي لا يناله طالبه الا بالغدر فعلمت انه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اظن انه فيكم	1888	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	false	537693088572468380	77	275	340	1311	1430	300	لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان --في اباءه ----------ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا ف---عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي -------------------------------------------------------------------------------------الله وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا -خالط بشاشة- ال------------------------------------------------قلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه -----سجالا ينال منكم وتن-----الون ------منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك --هل يغدر----- فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة- والعفاف قال ان يك ما تقول فيه حقا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه نبي وقد كنت اعلم انه خارج و----لم اك اظنه منكم	6831	5365446019048736136	454	609.0	353	1474	30.8005428314209	68	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1888	true	-1992671213714504255	52	206	277	1083	1504	300	تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما-قال فزعمت ان لا فقد عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب عل---------------------------ي الله تعالي وسالتك هل كان من اباءه ملك فقلت لا فلو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت ضعفاءهم وهم اتباع الرسل اي لان الغالب ان اتباع الرسل اهل الاستكانة لا اهل الاستكبار وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك ----------------------------------------------------------------------هل يرتد احد منهم سخطة لدينه ب--------عد ان يدخل فيه------------------- فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب ا-----------ذا حصل به انشراح الصدور والفرح به------------------------------------------------------ لا يسخطه احد وسالتك-------------------------------------------------- ه--------------------ل قاتلتموه قلت نعم وان حربكم وحربه دول وسجال- يدال عليكم مرة وتد--------------------------------------الون عليه اخري وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون له- العاقبة و--------------------سالتك ماذا يامركم به فزغمت انه يامركم بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة اي وفي البخاري وسالتك هل يغدر----------- فذكرت ان- لا----- وكذلك الرسل لا تغدر	1888	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06835	false	5464131570431346456	149	300	751	1533	1533	300	تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا ف---عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ثم يذهب فيكذب علي الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد اظهارها ويذهب ويكذب نصب عند ابي ذر عطفا علي المنصوب السابق وسالتك هل يرتد احد منهم عن ---دينه الاسلام بعد ان يدخل فيه سخطة له بفتح السين فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا -خالط بشاشة- القلوب التي يدخل فيها والقلوب بالجر علي الاضافة وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان لا يزال في زيادة حتي يتم بالامور المعتبرة فيه من الصلاة وغيرها وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه -----سجالا ينال منكم وتن-----الون منه هو معني قوله في الاول يصيب منا ون--صيب -منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وهذه الجملة من قوله وسالتك هل قاتلتموه الي هنا حذفها الراوي في كتاب الوح-----------------------------------------------------ي وسالتك هل يغدر بكسر الدال فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر-	6835	5365446019048736136	313	213.5	243	1143	27.384077072143555	42	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1892	true	-3028702725237601475	84	133	431	666	1474	300	ان هرقل وضع الك----تاب في قصبة من ذهب تعظيما له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرج منها كتابا قد زالت اكثر حروفه وقد الصق عليه خرقه حرير فقال هذا كتاب نبيكم ل---جدي قيصر ما زلنا نتوراثه الي الان وذكر لنا اباءنا عن اباءم انه ما دام هذا الكتاب عندنا لا يزول الملك ع-نا فنحن	1892	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00161	false	-6551268547682066124	191	265	1003	1382	1569	300	ان هرقل وضع هذا الكتاب في قصبة من ذهب تعظيما له وانهم لم يزالوا يتوارثونه كابرا عن كابر في اعز مكان وحكي ان ملك الفرنج في دولة الملك المنصور قلاوون الصالحي اخرج لسيف الدين قلج صندوقا مصفحا بالذهب واستخرج منه مقلمة من ذهب فاخرج منها كتابا--- زالت اكثر حروفه------------------------ فقال هذا كتاب نبيكم الي جدي قيصر ما زلنا نتوارثه الي الان واوصا-نا اباءنا--------- انه ما دام هذا الكتاب عندنا لا يزال الملك فينا فنحن	161	5365446019048736136	186	308.5	146	416	44.71154022216797	33	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1893	true	7021734785664151922	0	55	0	294	1484	300	وان يثبت ملككم فت-ايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحس الي الابواب فوجدوها قد اغلقت فلما راي قيصر نفرتهم وايس من الايمان منهم اي وقالوا له اتدعونا ان نترك النصرانية ونصير عبيدا لاعرابي فقال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي----- اختبر بها شدتكم علي شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه وعند ذلك	1893	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00145	false	-5726506889857874044	45	88	218	442	1594	300	وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد -غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان -----------------------------------------------------------------قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم ----------علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك	145	5365446019048736136	209	374.0	167	300	69.66666412353516	35	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1894	true	-7836885100331159553	107	173	513	837	1457	300	رسول الله -----الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ادعوك بدعاية الله فاني انا رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين اسلم تسلم فان ابيت فعليك اثم المجوس------ اي الذين هم اتباعك قال عبدا-------------لله بن حذافة رضي الله عنه فاتيت الي	1894	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06661	false	6294009811672140154	1	72	3	351	1518	300	رسول الله محمد الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ادعوك بدعاية الله فاني انا رسول الله الي الناس كافة لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين اسلم تسلم فان ابيت فعليك اثم المجوس فامره اي امر رسول الله صلي الله عليه وسلمعبد الله بن حذافة ان يدفعه اي الكتاب الي	6661	5365446019048736136	287	525.0	226	348	82.47126770019531	54	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1927	true	7584171729848680995	80	108	414	561	1469	300	كيف نجعلها عمرة وقد سمينا الحج فقال صلي الله عليه وسلم اقبلوا ما امرتكم به واجعلوا اهلالكم بالحج عمرة فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به	1927	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02615	false	5310048039785008075	155	179	853	973	1555	300	كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال صلي الله عليه وسلم افعلوا ما امرتكم به--------------------------- فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به	2615	5365446019048736136	115	207.0	91	147	78.23129272460938	22	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1938	true	7610959967036263450	39	114	203	576	1470	300	يوم النحر وحرمة مكة علي جميع البلاد فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا -اعادها مرارا ثم رفع صلي الله عليه وسلم راسه وقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت------------------------------------------------------------------ فليبلغ الشاهد منكم الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1938	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02860	false	5767955446101425499	188	266	977	1367	1552	300	يوم النحر ف--------------------------قال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع------------------- راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الشاهد----- الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	2860	5365446019048736136	321	572.0	256	440	72.95454406738281	61	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1944	true	-3002729752126269347	3	51	12	220	1480	300	اخر فقال يا رسول الله لم اشعر ان الرمي قبل النحر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج وجاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اخر فقال ---------------------------------------------------------اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما سءل عن شء------ قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج ولذلك قال	1944	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02841	false	-4244427269314853672	200	283	1031	1406	1487	300	اخر فقال------------- لم اشع-------------------ر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج ولمسلم ايضا عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلمواتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فاتاه رجل اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما سءل عن شء يومءذ قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج و-----قال	2841	5365446019048736136	168	292.5	128	412	40.77669906616211	36	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1955	true	-4739432789976279353	182	225	883	1085	1451	300	الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه----------------------- وسلم في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن ما اعتمر عمره الا وهو شاهدها وفي رواية الا وهو معه وما اعتمر في رجب قط	1955	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02915	false	2418704100234654965	194	235	984	1180	1553	300	الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت -ما يقول قال يقول ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلماعتمر اربع عمرات احداهن في رجب ق-الت يرحم الله -ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهد-----------------------ه وما اعتمر في رجب قط	2915	5365446019048736136	159	274.0	122	225	70.66666412353516	28	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1960	true	1776870717539151276	48	80	232	402	1523	300	الاصمعي من---------- جارية خماسية او سداسية فصاحة فعجب منها فقالت له او تعد هذا فصاحة بعد قوله تعالي واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه الاية فجمع فيها-------- بين امرين ونهيين وخبرين وبشارتين	1960	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10818	false	-2760375931535071455	48	83	276	457	1589	300	الاصمعي انه سمع كلام جارية فقال لها قاتلك الله ما افصحك ----فقالت--- او تعد هذا فصاحة بعد قوله تعالي واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه القصص فجمع في اية واحدة بين امرين ونهيين وخبرين وبشارتين	10818	5365446019048736136	132	215.5	106	188	70.2127685546875	22	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1966	true	6475199283895367159	66	201	319	978	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها وفي لفظ اخر عن جابر توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا النخل بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال اذا جذذته ووضعته في المربد فاعلمني فجذذته فلما وضعته في المربد اذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة اي وهذا محمل رواية ودعا صلي الله عليه وسلم في تمر جابر بحذف حاءط وقد يقال يجوز ان يكون صلي الله عليه وسلم طاف في النخل اولا ودعا ثم لما قطع التمر ووضع في المربد جاء وجلس عليه ودعا فلا مخالفة ثم قال صلي الله عليه وسلم ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له --------دين الا قضيته ---------------------------------------------------------------وفضل مثله فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبشرته فقال -----------------	1966	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04367	false	-1153889835348166859	196	288	965	1424	1482	300	الله رضي الله عنهماقال---------------------------------- توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال اذا جددته فوضعته في الم------------------------------------ربد اذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبرك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم قال------------------- ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له علي ابي دين الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون او ستة عجوة وسبعة لون فوافيت م-------ع رسول الله صلي الله عليه وسلمالمغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال	4367	5365446019048736136	337	568.0	266	747	45.11378860473633	61	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1981	true	-2121894999214092287	30	114	147	583	1484	300	انس رضي الله تعالي عنه قال كان رجل من بني النجار حفظ- البقرة وال عمران وكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فارتد ولحق باهل الكتاب وكان يقول ما يدري محمد الا ما كتب- له فقال صلي الله عليه وسلم اجعله اية فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوه وال----------قوه فحفروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له واعمقوا------------ ما استطاعوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا مثل الاول فحفروا واعمقوا فلفظته الارض في المرة الثالثة فعلموا انه ليس من فعل الناس	1981	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05653	false	7627357276269108572	167	254	877	1334	1580	300	انس رضي الله عنه-------قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فك----------ان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له---------------------------------- فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه خارج القبر فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح -قد لفظته الارض-------------------------------------------------------------- فعلموا انه ليس من---- الناس	5653	5365446019048736136	282	435.0	224	575	49.043479919433594	48	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1981	true	-2121894999214092287	38	114	182	583	1484	300	من بني النجار حفظ------- البقرة وال عمران وكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فارتد و----------------------------------------------------------------لحق باهل الكتاب وك-------ان يقول---------- ما يدري محمد الا ما كتب- له فقال صلي الله عليه وسلم اجعله اية فاماته الله------------------------------------- فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا-------------- هذا------ فعل محمد واصحابه لما هرب م-----------------------------نهم نبشوه والقو---------------------ه فحف---------------------------------------------روا له واعمقوا------------ ما استطاعوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا مثل الاول----------------------------------------------------------------------------------- فحفروا--- واعمقوا فلفظته الارض في المرة الثالثة---------------------------- فعلموا انه ليس من فعل الناس	1981	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05654	false	1728724242393593809	8	176	36	906	1521	300	من بني النجار فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم الوحي فعاد نصرانيا كما كان ولمسلم من طريق ثابت عن انس فانطلق هاربا حتي لحق باهل الكتاب فرفعوه فكان يقول لعنه الله ما يدري محمد الا ما كتبت له---------------------------------- فاماته الله ولمسلم فما لبث ان قصم الله عنقه فيهم فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض بفتح الفاء في الفرع وقال السفاقسي وغيره بكسرها اي طرحته ورمته من داخل القبر الي خارجه لتقوم الحجة علي من راه ويدل علي صدقه صلي الله عليه وسلمفقالوا اي اهل الكتاب هذا الرمي فعل محمد واصحابه لما هرب منهم وللاسماعيلي لما لم يرض دينهم نبشوا عن صاحبنا قبره فالقوه خارجه فحفروا له فاعمقوا بالعين المهملة ابعدوا فاصبح ولابي ذر فاعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم سقط لما هرب منهم لابي ذر فالقوه خارج القبر فحفروا له فاعمقوا -له في الارض ما استطاعوا فاصبح قد ولابي ذر قد لفظته الارض فعلموا انه ليس من---- الناس	5654	5365446019048736136	311	367.0	244	909	34.21342086791992	44	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1985	true	-2796998148901382588	1	82	5	361	1381	300	وسالته عن اية من كتاب الله------------- ليشبغني فمر ولم يفعل ثم مر علي ----------------------------------------------------عمر ففعلت معه وفعل معي كذلك ثم مر-------------- صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفس------------ي ثم قال يا ابا هريرة وفي لفظ يا ابا هر قلت لبيك يا رسول ا-له قال الحق----- فتبعته صلي الله عليه وسلم الي ان دخل بيته واذن لي فدخلت فوجدت لبنا في قدح فقال صلي الله عليه وسلم اي لاهل بيته من اين هذا اللبن فقيل-- اهدي- لك فقال	1985	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09629	false	-5693747023343967416	218	297	1161	1519	1531	300	فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر ب-ي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر ف------لم يفعل--------- ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم-فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال اب------------------------ا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فتبعته فدخل فاستاذن ف----------------------اذن لي فدخل- فوجد- لبنا في قدح فقال-------------------------------- من اين هذا اللبن -قالوا اهداه لك فلان	9629	5365446019048736136	231	316.5	175	456	50.657894134521484	39	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1985	true	-2796998148901382588	41	236	178	1078	1381	300	ابا هر قلت لبيك يا رسول ا-له قال الحق فتبعته صلي الله عليه وسلم الي ان دخل بيته واذن لي فدخلت فوجدت لبنا في قدح فقال صلي الله عليه وسلم اي لاهل بيته من اين هذا اللبن فقيل اهدي لك فقال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادع لي اهل الصفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساءني ذلك فقلت -ما هذا اللبن في اهل الصفة وما اظن------------------------------------------------------------------------------- ان ينالني من هذا اللبن شء اي لانهم كانوا اربعماءة علي ما تقد-----------------------م فدعوتهم فاقبلوا------------------- واخذوا مجالسهم من البيت فقال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله---- خذ فاعطاهم ----فاخذت القدح فجلست اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي حتي لم يبق الا انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اقعد فاشرب فشربت فقال لي اشرب فشربت فما زال يقو لي اشرب فاشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا فاعطيته القدح فحمد الله عز وجل سمي وشرب الفضلة ا ه اي وقد تقدم ذلك وفي لفظ ---حتي اذا لم يبق الا انا وهو -------------------------------فاخذ القدح ------علي يده ونظر الي وتبسم فقال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب	1985	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09630	false	-8283823494883671873	0	181	0	881	1505	300	ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحق الي اهل ال--------------------------صفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاء امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلمبد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت -قال يا ابا هر--- قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعط-هم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يرو----ي ثم يرد علي القدح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاعطي-ه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلموقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال--- ابا هر--- قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب	9630	5365446019048736136	397	493.5	306	1246	31.861957550048828	58	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1994	true	1975813894580239082	231	297	1149	1466	1479	300	فخرجت اليه فقال حدث امر عظيم فقلت ماذا- اجاءت غسان لانا كنا حدثنا ان غسان تنعل الخيل لغزونا فقال لا بل اعظم من ذلك واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت-- خابت حفصة وخسرت كنت اظ---ن هذا كاءنا حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي و----------------------------------------------------------------------دخلت علي حفصة و----هي تبكي فقلت------------------------- اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو هذا	1994	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	false	6645405369398525257	212	289	1109	1471	1530	300	فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم -قلت ما هو اجاءت غسان ------------------------------------------قال لا بل اعظم منه--- واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت -----------علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلمفدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك او لم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو -ذا	3983	5365446019048736136	232	339.0	181	422	54.97630310058594	41	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1995	true	-4802140668668817027	36	174	174	865	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت غلاما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له اسود فقلت استاذن لعمر فدخل الغلام ثم خرج فقال قد ذكرتك له فص--------------------------------------------------------مت فانطلقت حتي اتيت--- المسجد فجلست قليلا----- ثم غلبني ما اجد فاتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال--- ذكرتك له فصمت فلما كان في المرة الرابعة وقال لي مثل ذلك وليت مدبرا ف----اذا الغلام يدعوني فقال ادخل قد اذن لك -------------------------فدخلت فسلمت علي رسول ا-له صلي الله عليه وسلم فاذا هو م-تكء علي زم-ل حصير --------------------قد اثر في -----جنبه فقلت--------------------------------------------------------------------- اطلقت يا رسول الله نساءك قال فرفع راسه الي وق-----ال لا فقلت الله اكبر ثم قلت -----------------------------------------كنا معاشر قريش بمكة نغلب علي النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطقف نساءنا يتعلمن منهن فكلمت فلانة يعني زوجته فراجعتني فانكر---------------ت عليها فقالت تنكر--------------------------- علي ان اراجعك فو ا-لله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	1995	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08061	false	8736830203069819867	13	241	61	1196	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه وسلمفقلت لغلام له اسود----- استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلمثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلموذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع ال-رهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما------------------------------------- وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال -----قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت ع------لي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-اذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت -------------نساءك---- فرفع----- الي بصره فقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا مع-شر قريش----- نغلب---- النساء فلما قدمنا المدينة اذ--ا قوم- تغلبهم نساءهم ف------------تبسم النبي صلي الله عليه وسلمثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت----------------- علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم	8061	5365446019048736136	428	520.5	332	1254	34.13078308105469	67	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1996	true	-3363043801041743096	0	77	0	381	1532	300	الله فاستوي جالسا وقال ا-في شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت------------- استغفر الله يا رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فلما مضي تسع وعشرون يوما انزل الله تعالي عليه ان يخير نساءه في قوله تعالي يا ايها النبي قل لازواجك الاية فنزل ودخل علي عاءشة رضي الله تعالي عنها فقالت له يا رسول الله اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وقد دخلت وقد مضي تسع وعشرون يوما اعد----دهن قال ان---------------------- الشهر تسع وعشرون	1996	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03984	false	865366893686330412	200	288	998	1438	1501	300	الله --وكان متكءا فقال اوفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلممن اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل------------------------------------------------------------------------------------------- علي عاءشة فبدا ب-----------ها فقالت له عاءشة انك--- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا و----انا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون	3984	5365446019048736136	209	254.5	162	551	37.931034088134766	33	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1996	true	-3363043801041743096	93	161	463	797	1532	300	اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك فقالت وما هو يا رسول الله فقرا------------------------------------------------ يا ايها النبي قل لازواجك الاية قلت اف----------------------------------------------------ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة وفي رواية افيك يا رسول الله استشيري ابوي بل اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم قلت له لا تخير امراة من نساءك بالذي قلت فقال رسول الله صلي الله عليه	1996	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07394	false	8683888685283735164	155	218	825	1140	1547	300	اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي---- حتي تستامري ابويك ق-الت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الياجرا عظيما قالت فقلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الا---------------------------------------------------------------------------خرة قالت ثم فعل ازواج النبي--------------------------------------- صلي الله عليه	7394	5365446019048736136	172	267.5	134	434	39.6313362121582	30	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1998	true	2018714628553378207	113	226	562	1164	1542	300	في الخصاءص الصغري وجمع له----------- صلي الله عليه وسلم بين الحكم بالظاهر والباطن معا وجمعت له الشريعة والحقيقة ولم يكن للانبياء الي احداهما بدليل قصة موسي مع الخضر عليهما الصلاة والسلام وقوله اني علي علم لا ينبغي لك ان تعلمه وانت علي علم لا ينبغي لي ان اعلمه -هذا كلامه وكتب عليه الشهاب القسطلاني رحمه الله هذه غفلة كبيرة وجراءة علي الانبياء عليهم الصلاة والسلام اذ يلزم منه خلو بعض اهل العزم عليهم الصلاة والسلام---------- من علم الحقيقة الذي لا ي-جوز خلو بعض احاد الاولياء عنه واخلاء الخضر بل بقية بعض الانبياء عليه الصلاة والسلام عن علم الشريعة واعجب من ذلك انه بين له وجه--------------------------------- الخطا فاجاب------------ بقوله مرادي--- الجمع بين الحكم والقضاء	1998	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07213	false	862608488964352838	9	107	39	545	1523	300	في الخصاءص النبوية ان من خصاءص نبينا صلي الله عليه وسلمانه ----------------------------جمعت له الشريعة والحقيقة ولم يكن للانبياء الا احداهما بدليل قصة موسي مع الخضر---------------------- وقوله اني علي علم لا ينبغي لك ان تعلمه وانت علي علم لا ينبغي لي ان اعلمه وهذا الذي قاله-------------------------------------------------------------------------------------------- يلزم منه خلو اولي--- العزم عليهم الصلاة والسلام غير نبينا من علم الحقيقة الذي لا ينبغي خلو بعض احاد الاولياء عنه واخلاء الخضر علي---------------------ه الصلاة والسلام من علم الشريعة الذي لا يجوز لاحاد المكلفين الخلو عنه وهذا لا يخفي ما فيه من الخطر العظيم واحتج لذلك بقوله انه اراد الجمع في- الحكم والقضاء	7213	5365446019048736136	363	552.5	287	673	53.937591552734375	61	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1999	true	-3353218911674833799	60	132	312	638	1486	300	رضي الله تعالي عنها لما----- اختصم فيه سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه وعبد بن زمعة ف--------قال سعد---- يا-رسول الله هذا ابن اخي----------------- عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه به وقال عبد بن زمعة هذا اخي------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة ثم قال هو لك يا عبد الولد للفراش-------------- واحتج-ي منه يا سودة بنت زمعة	1999	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03588	false	7577382241106748839	25	100	138	488	1448	300	رضي الله------ عنهاانها قالت اختصم ----سعد بن ابي وقاص------------------- وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله---- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبه---ه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة ف--قال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة	3588	5365446019048736136	283	450.0	222	389	72.75064086914062	54	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1999	true	-3353218911674833799	60	132	312	638	1486	300	رضي الله تعالي عنها لما------ اختصم فيه سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه وعبد بن زمعة ف--------قال سعد---- يا-رسول الله هذا ابن اخي----------------- عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه به وقال عبد بن زمعة هذا اخي------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة ثم قال هو لك يا عبد الولد للفراش-------------- واحتج-ي منه يا سودة بنت زمعة	1999	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10064	false	-525851222588384206	26	102	110	461	1394	300	رضي الله------ عنها انها قالت اختصم ----سعد بن ابي وقاص------------------- وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله---- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبه---ه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة ف--قال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة	10064	5365446019048736136	283	449.5	221	390	72.56410217285156	54	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2022	true	-7029578240137199388	105	158	524	797	1495	300	واما ما روي عن بعض المتقدمين لو عاش ابراهيم لكان نبيا فباطل وجسارة علي الكلام ف-ي المغيبات ومجازفة وهجوم علي بعض---- الزلات قال الحافظ ابن حجر رحمه الله --------وهو عجيب مع وروده عن ثلاثة من الصحابة وكانه لم يظهر-له وجه تاويله وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان القضية الشرطية لا تستلزم الوقوع اي وكان اللاءق به ان	2022	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09277	false	9148238942716269669	182	258	885	1282	1485	300	واما ما روي عن بعض المتقدمين لو عاش ابراهيم لكان نبيا فباطل وجسارة علي الكلام علي المغيبات ومجازفة وهجوم علي عظيم من الزلل- قال الحافظ ابن حجر في الاصابة وغيرها وهو عجيب مع وروده عن ثلاثة من الصحابة وكانه لم يظهر له وجه تاويله فانكره وقال في الفتح ويحتمل ان لا يكون استحضر ذلك عن الصحابة المذكورين فرواه عن غيرهم ممن تاخر عنهم فقال ذلك وجوابه ان القضية الشرطية لا تستلزم الوقوع ولا يظن بالصحابي ان -	9277	5365446019048736136	237	415.5	190	399	59.398494720458984	40	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2028	true	-3168908174423839028	238	299	1180	1470	1472	300	صلي الله عليه وسلم--- يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ويمكث عندها فتواطات انا-- وحفصة علي--- ايت-نا دخل عليها فلتقل له صلي الله عليه وسلم اكلت مغافير ا-ي اجد منك ريح مغافير فدخل علي حفصة رضي الله عنها فقالت له ذلك فقال لها لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	2028	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03992	false	2547249396123753915	126	174	650	886	1514	300	صلي الله عليه وسلمكان يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ويمكث عندها فتواطات عاءشة وحفصة علي ان ايتهما دخا عليها فلتقل له------------------- اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير -----------------------------------------فقال---- لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	3992	5365446019048736136	220	382.0	173	300	73.33333587646484	40	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2028	true	-3168908174423839028	229	299	1138	1470	1472	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ويمكث عندها فتواطات انا وحفصة علي ايتنا دخل عليها فلتقل له صلي الله عليه وسلم اكلت مغافير ا-ي اجد منك ريح مغافير فدخل علي حفصة رضي الله عنها فقالت له ذلك فقال لها لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	2028	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07623	false	1729151545064118953	192	246	953	1217	1489	300	عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ويمكث عندها ف-واطات انا وحفصة عن- ايتنا دخل عليها فلتقل له------------------- اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير ------------------------------------------قال---- لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	7623	5365446019048736136	261	457.0	207	333	78.37837982177734	51	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2029	true	-3634417661758485706	34	209	167	1016	1435	300	فقالت له عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع---- وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقام عمر رضي الله عنه ف-------دخل علي حفصة رضي الله عنها فقال لها يا بنية انك لتراجعي- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت له حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا تغررك هذه التي اعجبها حسنا وحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة قال ثم د---------خلت علي ام سلمة لقرابتي منه- فكلمتها فقال----------------- يا ابن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فاخذتني والله اخذا كسرتني عن بعض ما كنت احد فخرجت من عندها فانا في منزلي فجاءني صاحب لي من الانصار واخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتزل نساءه ف-----------------------------قلت رغم انف حفصة وعاءشة فاخذت ثوبي ---------وجءت -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو في مشربة له يرقي اليها بعجلة وهو جذع يرقي عليه -رسول الله	2029	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07626	false	-1168928218274583448	92	300	422	1464	1464	300	فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه مكانه حتي دخل علي حفصة ف--------------قال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يظل يومه غضبان فقالت حف---صة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-اياها يريد عاءشة قال ثم خرجت حتي دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وازواجه فاخذتني والله اخذا كسرتني عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان ل-------------ي صاحب--- من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا فقد امتلات صدورنا منه فاذا صاحبي الانصاري يدق الباب فقال افتح افتح فقلت جاء الغساني فقال بل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلمازواجه فقلت رغم انف حفصة وعاءشة فاخذت ثوبي فاخرج حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------في مشربة له يرقي عليها بعجلة و------------غلام لرسول الله-	7626	5365446019048736136	712	1217.5	564	1101	64.6684799194336	130	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2029	true	-3634417661758485706	209	300	1016	1435	1435	300	صلي الله عليه وسلم الي المشربة وينحدر منها عليه وغلام له اسود يقال له رباح علي راس العجلة فقلت له قل له هذا عمر بن الخطاب فاذن لي اي بعد ان قال له يا رباح استاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات وفي كل مرة ينظر رباح الي المشربة ولا يرد له جوابا وفي الثالثة رفع له عمر رضي الله عنه صوته فاوما اليه ان ارق قال فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه القصة-------------------------------- فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله-	2029	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07627	false	3693556294443546490	0	37	0	179	1470	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------اسود ع-------------لي راس الدرجة فقلت له قل--- هذا عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمهذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله	7627	5365446019048736136	129	169.0	101	452	28.539823532104492	25	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2029	true	-3634417661758485706	34	119	167	579	1435	300	فقالت له عجبا لك يا ابن الخطاب-------------- ما تريد ان تراجع---------------------------------- وان ابنتك لتر----------اجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان---------- فقام عمر رضي الله عنه ف--------------دخل علي حفصة رضي الله عنها --------------فقال لها يا بنية انك لتراجعي- رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسل-----م حتي يظل يومه غضبان فقالت له حفصة والله انا لنراجعه ف------------------قلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا تغررك هذه التي اعجبها حسن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها	2029	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07628	false	-7511822082653706816	85	244	422	1237	1519	300	فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب من مقالتك هذه ما تريد ان تراجع انت بفتح الجيم اي ترادد في الكلام وان ابنتك تريد حفصة لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يظل يومه غضبان غير مصروف فقام عمر فاخذ رداءه مكانه ثم نزل حتي دخل علي حفصة ابنته وبدا بها لمنزلتها منه فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله حتي يظل يومه غضبان وفي رواية عبيد الله بن ابي ثور عند المءلف في باب الغرفة والعلية من المظالم فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلماليوم حتي الليل--------- فقالت ح---فصة والله انا لنراجعه لنرادده في الكلام فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم-يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها بالرفع علي الفاعلية حب رسول الله صلي الله عليه وسلماياها يريد عاءشة برفع حب بدل اشتمال من الفاعل وهو هذه والتي نعت ووقع في رواية سليمان بن بلال عند مسلم اعجبها حسنها وحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-اياها	7628	5365446019048736136	357	583.5	284	830	43.012046813964844	61	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2030	true	-4739893829856447536	53	274	265	1385	1514	300	صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي فيهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال -اعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة اي فان الله خاطبهما بقوله ان تتوبا الي الله اي فهو خير لكما فقد صغت قلوبكما اي مالتا عما يجب عليكما من طاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابتغاء مرضاته ثم استقبل---- الحديث قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة علي الانصار اذا--- قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساءهم فصخبت ع-----لي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه فقالت وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك------------- ------------------------منهن فدخلت علي حفصة فقلت لها---- اتغاضب احداكن----- النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل ق-الت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله بغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي- لا تستكثري ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وس--ليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فاخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلق ن----------------------------ساءه فقلت قد خابت حفصة وخسرت قد كنت اظ---ن هذ---------------------------------------------------------------------------------------------------ا فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك ا--لم اكن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو معتزل في المشربة	2030	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	false	6645405369398525257	2	291	12	1482	1530	300	صلي الله عليه وسلم-اللتان قال ل------------هما ان تتوبا الي ال----------------له فقال واعجبي لك يا ابن عباس عاء----شة وحفصة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينةوكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل مثله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا عل--------ي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه------ وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خا--بت وخسرت افتامن --ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم-فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-لا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يريد عاءشة وكنا تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلمنساءه قال -قد خابت حفصة وخسرت ---كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلمفدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك او لم اكن حذرتك---- اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا------ في المشربة	3983	5365446019048736136	810	1287.5	646	1696	47.75943374633789	132	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2030	true	-4739893829856447536	134	161	678	831	1514	300	علي امراتي------------------- فراجعتني--------------- فانكرت ان تراجعني فقا--------------------لت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه فقالت------ وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل	2030	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03987	false	1821288867909851463	196	234	1005	1217	1576	300	علي امراتي اي رفعت صوتي عليها فراجعتني ردت علي الجواب فانكرت ان تراجعني اي تراددني في القول فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه بسكون العين وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل	3987	5365446019048736136	144	242.0	118	213	67.60563659667969	23	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2030	true	-4739893829856447536	47	280	235	1414	1514	300	عن المراتين من از-اج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي فيهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال -اعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة اي فان الله خاطبهما بقوله ان تتوبا الي الله اي فهو خير لكما فقد صغت قلوبكما اي مالتا عما يجب عليكما من طاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابتغاء مرضاته ثم استقبل---- الحديث ------قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساءهم------ فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه فقالت وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ----------------------------ذلك ------------------------منهن فدخلت علي حفصة فقلت لها-------- اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله بغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فاخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلق ن------------------------ساءه فقلت قد خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا------------- فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم --اكن حذرتك هذا اطل---قكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو معتزل في المشربة اي الغرفة ف------انه صلي الله عليه	2030	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	false	8366712217307626981	12	295	58	1494	1524	300	من المراتان من ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال الله تعالي------ ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما -قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلمفينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما ق--------دمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني قا-لت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه------ وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها وقد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم-اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم-فتهلكي لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلمو-لا تراجعيه في شء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم-يريد عاءشة قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخيل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي صلي الله عليه وسلمنساءه فقلت--- خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون فجمعت------------------------------------ علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه ----------------------------------------------وسلم فدخل النبي صلي الله عليه	8060	5365446019048736136	832	1425.0	665	1706	48.76905059814453	144	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2030	true	-4739893829856447536	248	278	1263	1404	1514	300	علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو--- معتزل في المشربة اي الغرفة فانه صلي	2030	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08061	false	8736830203069819867	0	30	0	140	1500	300	علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي ----	8061	5365446019048736136	124	237.5	97	144	86.11111450195312	25	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2030	true	-4739893829856447536	28	71	151	357	1514	300	عن ا--------بن عباس رضي الله عنهما ----قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه عن المراتين من از-اج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فيهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال -اعجبا	2030	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08062	false	-2766999933216861770	154	266	761	1331	1507	300	عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر -بن الخطاب رضي الله عنه-عن المراتين من ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله تعالي في حقهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم اي فقد وجد منكما ما يوجب التوبة حتي حج وحججت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق وعدل عن الطريق المسلوكة الجادة الي الاراك لحاجته وفي مسلم انه مر الظهران وعدلت معه باداوة فيها ماء فتبرز ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلماللتان قال الله تعالي فيهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما -قال واعجبا	8062	5365446019048736136	194	325.0	154	579	33.506046295166016	34	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2030	true	-4739893829856447536	164	239	848	1223	1514	300	فدخلت علي حفصة------ فقلت لها اتغ--------اضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل------------------------------------- قالت نعم فقلت------------ قد خبت وخسرت--------------- افتامنين ان يغضب الله ب-------غضب رسو----له صلي الله عليه وسلم فتهلكي -----------لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تراجعيه في شء و----------لا تهجريه--------- وسليني ما بدا لك ------------------ولا يغرنك-------------------- ان كانت------------------ جارتك اوضا----------- منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فاخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم طلق نساءه فقلت	2030	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08064	false	-6113504303302837849	19	156	91	801	1566	300	فدخلت علي حفصة ابنتي فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم-اليوم حتي الليل والهمزة في اتغاضب للاستفهام الانكاري قالت نعم قال عمر فقلت لها قد خبت وخسرت بكسر الفوقيتين افتامنين ان يغضب الله عز وجل لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتهلكي بكسر اللام لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم لا تطلبي منه الكثير وفي رواية يزيد بن رومان لا تكلمي رسول الله صلي الله عليه وسلمفان رسول الله صلي الله عليه وسلمليس عنده دنانير ولا دراهم فما كان لك من حاجة حتي دهنة سليني ولا تراجعيه في شء من الكلام ولا تهجريه ولو هجرك وسليني ما بدا ما ظهر لك مما تريدين ولا يغرنك بتشديد الراء والنون ان كانت بفتح الهمزة وتكسر جارتك اوضا احسن واجمل منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم ---------------فلا يءاخذها صلي الله عليه وسلم-------اذا فعلت	8064	5365446019048736136	328	429.0	261	734	44.686649322509766	51	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2030	true	-4739893829856447536	222	271	1137	1368	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فاخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم طلق نساءه فقلت قد خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا ف---------------------------دخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو	2030	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08065	false	5631495495254087889	218	295	1076	1463	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلمفدخل----------------- النبي صلي الله عليه وسلممشربة بفتح الميم وسكون الشين المعجمة وضم الراء وفتحها اي غرفة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا زاد في رواية سماك لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحبك ولولا انا لطلقك فبكت اشد البكاء وعند ابن مردويه والله ان كان طلقك لا اكلمك ابدا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو	8065	5365446019048736136	161	248.0	126	404	39.85148620605469	32	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2030	true	-4739893829856447536	114	235	565	1203	1514	300	معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساءهم فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه فقالت وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك منهن ف------------------------------------------------------------------------------------دخلت علي حفصة فقلت لها اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله بغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا----- منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد---- عاءشة فاخبرت ان النبي صلي الله عليه	2030	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08067	false	7555649923258192095	21	86	108	437	1550	300	معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا الانصار---- قوم تغلبهم نساءهم وذكر م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راجعته زوجته ل---------------ه الي اخر---------------- ذلك فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ضحك من غير صوت ثم قلت يا رسول الله لو رايتني بفتح الفوقية ودخلت علي حفصة فقلت لها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا اجمل منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم-يريد عمر عاءشة ف----تبسم النبي صلي الله عليه	8067	5365446019048736136	208	304.0	165	731	28.454172134399414	33	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2031	true	-6957282348303411951	8	188	43	928	1474	300	فجءت المشربة فق-------------لت لغلام--- اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمته وذكرتك له فصمت فان-----------------------------------صرفت ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال ذكرتك له فصمت --------------------فرجعت ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام ثم قلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا -اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت له وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع بصره الي فقا---------------------------ل لا فقلت الله اكبر ------كنا معاشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة فاذا قوم تلغبهم نساءهم------ فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة---------- اخري فجلست حين را-ته	2031	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03984	false	865366893686330412	6	168	27	839	1501	300	فجءت المشربة التي هو فيها فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال -------ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد ف--------------------------------------------جءت فذكر مثلهفجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فق--لت استاذن لعمر فذكر مثلهف--------------------------لما وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني -قال--- اذن لك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه ف----------------------------اذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء -علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت--- وانا قاءم --------------طلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا مع-شر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي--------- قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت------------- لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت---- لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واح-----------------------------------ب الي النبي صلي الله عليه وسلميريد عاءشة فتبسم اخري فجلست حين رايته	3984	5365446019048736136	612	975.0	483	1016	60.23622131347656	103	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2031	true	-6957282348303411951	87	188	434	928	1474	300	الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير------------------------------------------------ ليس بينه-------------------- وبينه---------- فراش قد اثر الرمال بجنبه----------- متكءا علي وسادة من ادم------------------ حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت له وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك---------------------- فرفع-------------------- بصره -------الي فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا فقلت الله اكبر -----------------كنا معاشر قريش------------ نغلب النساء فلما قدمنا المدينة فاذا قوم تلغبهم نساءهم فت---------------------------------------------------------بسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك ا---وضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبسم ال--------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم تبسمة------------------------------ اخري فجلست حين را-ته	2031	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03991	false	-3259829310128611521	0	169	0	876	1547	300	الله عليه وسلمف-اذا هو مضطجع علي رمال حصير بكسر الراء والاضافة ما رمل اي نسج من حصير وغيره ليس بينه عليه الصلاة والسلام وبينه اي الحصير فراش قد اثر الرمال بجنبه الشريف وهو متكء -علي وسادة من ادم بفتحتين جلد مدبوغ حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت--- وانا قاءم طلقت اي----- اطلقت نساءك فهمزة الاستفهام مقدرة فرفع عليه الصلاة والسلام بصره الشريف الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس اي اتبصر هل يعود صلي الله عليه وسلمالي الرضا او هل اقول قولا اطيب به قلبه واسكن غضبه يا رسول الله لو رايتني بفتح التاء وكنا مع-شر قريش بسكون العين نغلب النساء فلما قدمنا علي--------- قوم تغلبهم نساءهم فذكره اي السابق من القصة فتبسم النبي ولغير ابي ذر وكريمة فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قلت لو راي-------------تني ودخلت علي حفصة فقلت---- لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب بالرفع فيهما لابي ذر ولغيره اوضا واحب بنصبهما خبر كان ومعطوفا عليه الي النبي صلي الله عليه وسلميريد عاءشة فتبسم عليه الصلاة والسلام اخري فجلست حين رايته	3991	5365446019048736136	385	538.5	302	914	42.12253952026367	58	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2031	true	-6957282348303411951	8	228	43	1119	1474	300	فجءت المشربة فق----------------------------------لت لغلام--- اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمته -----------------------وذكرتك له فصمت فان-----------------------------------صرفت ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال--- ذكرتك له فصمت ف--------------------------------رجعت ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام ثم قلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال--- ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا ----اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت له وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع---- بصره الي فقال لا فقلت الله اكبر ------------------------------------------------كنا معاشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة فاذا قوم تلغبهم نساءهم فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين را-ته صلي الله عليه وسلم تبسم وفي رواية ان عمر رضي الله عنه لما بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم طلق حفصة حثا علي راسه التراب وقال ما يعبا الله بعمر وابنته بعدها فنزل جبريل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي النبي صلي الله عليه	2031	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08061	false	8736830203069819867	43	295	205	1472	1500	300	فجءت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه وسلمفقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلموذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع---- فقال قد ذكرتك له فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فق--لت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-اذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت--- وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره ف----قال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا مع-شر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة -اذا قوم تغلبهم نساءهم فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم-تبسمة اخري فجلست حين رايته------------------- تبسم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه	8061	5365446019048736136	861	1415.0	686	1458	59.053497314453125	158	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2031	true	-6957282348303411951	8	131	43	643	1474	300	فجءت المشربة فق----------------------------------لت لغلام--- اس-------------------------------------------ود استاذن لعمر ف----------------------------دخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم------- ثم رجع فقال كلمته -----------------------وذكرتك له فصمت--------------------------------------- فان-----------------------------------صرفت ثم غلبني ما اجد فجءت فق------لت للغلام----- استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال--- ذكرتك له فص--------------------مت ف--------------------------------رجعت ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام ثم ق----لت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال ذكرتك له فص------------------------------------------------------------------مت فلما وليت منصرفا---- اذا الغلام----- يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنب----------------ه متكءا ---------------------------------علي وسادة من ادم---- حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت له وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك---------------- فرفع------------------------ بصره الي فقال لا فق----------لت الله اكبر	2031	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08066	false	-5149066149271293673	38	259	193	1354	1567	300	فجءت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه وسلمفقلت لغلام له اسود اسمه رباح بالراء المفتوحة والموحدة المخففة استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلملعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلموذكرتك له فصمت بفتح الصاد المهملة والميم فسكت كالاتية فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت ثانيا فقلت للغلام رباح استاذن لعمر فدخل ثم رجع---- فقال قد ذكرتك له عليه الصلاة والسلام فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام ثالثا فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي بتشديد الياء وهذه اللفظة ساقطة في الاوليين فقال قد ذكرتك له عليه الصلاة والسلام فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام رباح يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم-فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذا هو مضطجع علي رمال حصير بكسر الراء وتضم اي علي سرير مرمول بما يرمل به الحصير اي ينسج ورمال الحصير ضلوعه المتداخلة فيه كالخيوط في الثوب ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه الشريف حال كونه متكءا ولابي ذر متكء بالرفع اي وهو متكء علي وسادة من ادم جلد حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت له وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك بهمزة الاستفهام فرفع عليه الصلاة والسلام الي بصره ف----قال لا لم اطلقهن فقلت الله اكبر	8066	5365446019048736136	545	859.5	431	1171	46.54141616821289	90	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2031	true	-6957282348303411951	118	184	581	908	1474	300	يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا فقلت الله اكبر كنا معاشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة فاذا-------- قوم تلغبهم نس----------------------------------اءهم فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- ثم قلت يا رسول الله لو رايتني------------- ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا----- منك واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------- فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة	2031	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08067	false	7555649923258192095	10	87	50	447	1550	300	يا رسول الله منادي مضاف لو رايتني بفتح التاء الفوقية و--------كنا مع-شر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة -اذا الانصار قوم تغلبهم نساءهم وذكر مراجعته زوجته له الي اخر ذلك فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم ضحك من غير صوت ثم قلت يا رسول الله لو رايتني بفتح الفوقية ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا اجمل منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلميريد عمر عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم-تبسمة	8067	5365446019048736136	260	388.5	205	418	62.200958251953125	44	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2033	true	5063299604097861765	42	113	190	533	1467	300	فخرجت اليه فقال حدث امر عظيم فقلت ماذا- اجاءت غسان لانا كنا حدثنا ان غسان تنعل الخيل لغزونا فقال لا بل امر اعظم من ذلك واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت-- خابت حفصة وخسرت كنت اظ---ن هذا كاءنا حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي و----------------------------------------------------------------------دخلت علي حفصة و----هي تبكي فقلت------------------------- اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو هذا معتزلا في هذه المشربة	2033	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	false	6645405369398525257	212	291	1109	1482	1530	300	فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم -قلت ما هو اجاءت غسان ------------------------------------------قال لا بل---- اعظم منه--- واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت -----------علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلمفدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك او لم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذ--------ا في---- المشربة	3983	5365446019048736136	242	341.5	189	448	54.01785659790039	43	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2033	true	5063299604097861765	96	187	450	889	1467	300	فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو هذا معتزلا في هذه المشربة اي لان نساءه صلي الله عليه وسلم لما اجتمعن عليه صلي الله عليه وسلم في طلب النفقة اقسم ان لا يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن قال عمر رضي الله عنه لاقولن من الكلام شيءا اضحك به النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت غلاما له صلي الله عليه وسلم اسود فقلت له استاذن لعمر فدخل الغلام ثم خرج وقال قد ذكرتك له فصمت فانطلقت حتي اتيت المسجد---------------------------------- فجلست----- قليلا ثم غلبني ما اجد	2033	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03990	false	-1758875845680706461	103	138	517	685	1497	300	فقال اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذ--------ا في---- المشربة فخرجت من بيت حفصة فجء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت المنبر فاذا حوله رهط لم يسموا يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد	3990	5365446019048736136	104	142.0	80	478	21.757322311401367	18	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2033	true	5063299604097861765	92	294	432	1430	1467	300	علي حفصة و----هي تبكي فقلت ---------------------------اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ه--ذا معتزلا في هذه المش---------------------------------------------------------------------------------------------ربة ا--ي لان نساءه صلي الله عليه وسلم لما اجتمعن عليه صلي الله عليه وسلم في طلب النفقة اقسم ان لا يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن قال عمر رضي الله عنه لاقولن من الكلام شيءا اضحك به النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت غلاما له صلي الله عليه وسلم اسود فقلت -----له استاذن لعمر فدخل الغلام ثم خرج وقال قد ذكرتك له فص--------------------------------------------------------مت فانطلقت حتي اتيت--- المسجد فجلست قليلا----- ثم غلبني ما اجد فاتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما كان في المرة الرابعة وقال لي مثل ذلك وليت مدبرا ف----اذا الغلام يدعوني فقال ادخل قد اذن لك -------------------------فدخلت فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء ع-لي رم-ل حصير --------------------قد اثر في -----جنبه فقلت ---------------------------------------------------------------------اطلقت يا رسول الله نساءك قال فرفع راسه الي وق-----ال لا فقلت الله اكبر ثم قلت -----------------------------------------كنا معاشر قريش بمكة نغلب علي النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن منهن فكلمت فلانة يعني زوجته فراجعتني فانكرت عليها فقالت تنكر ان راجعتك فوا---------------------------لله لقد--------------------------------------------------------------- رايت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	2033	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08061	false	8736830203069819867	0	241	0	1196	1500	300	علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل- في---- المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمفقلت لغلام---------------------------------- له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلمثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلموذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع ال-رهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما------------------------------------- وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال -----قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت ع------لي رسول الله صلي الله عليه وسلمفا-ذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت -------------نساءك---- فرفع----- الي بصره فقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا مع-شر قريش----- نغلب---- النساء فلما قدمنا المدينة اذ--ا قوم- تغلبهم نساءهم ف--------------------------------------------------------------------------تبسم النبي صلي الله عليه وسلمثم قلت يا رسول الله لو- رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب ا--لي النبي صلي الله عليه وسلم	8061	5365446019048736136	509	651.5	394	1573	32.358551025390625	77	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2034	true	464908967721669969	76	209	374	1026	1472	300	يغرنك ان كانت جارتك -------------احب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منك يعني عاءشة رضي الله تعالي عنها فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست وقلت يا رسول الله قد اثر في جنبك رمل هذا الحصير و----------------------------------------------------------------------فارس والروم قد وسع عليهم-------------- وهم لا يعبدون الله فاستوي صلي الله عليه وسلم جالسا وقال ا-في شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم قد عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت------------- استغفر الله يا رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما مضي تسع وعشرون يوما انزل الله تعالي عليه ان يخبرنساءه في قوله تعالي يا ايها النبي قل لازواجك الاية فنزل ودخل علي عاءشة رضي الله تعالي عنها فقالت له يا رسول الله اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وقد دخلت وقد مضي تسع وعشرون يوما اعد---دهن فقال------ صلي الله عليه وسلم ان الشهر تسع وعشرون	2034	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03984	false	865366893686330412	148	288	736	1438	1501	300	يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-----يريد عاءشة-------------------- فتبسم اخري--------------------------------- فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم--- وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدو---------------------ن الله وكان متكءا فقال اوفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم--- عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلممن اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل ------------------------------------------------------------------------------------------علي عاءشة فبدا ب-----------ها فقالت له عاءشة انك--- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا و----انا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- الشهر تسع وعشرون	3984	5365446019048736136	337	413.0	263	903	37.320045471191406	52	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2035	true	-7867294232133861462	175	300	883	1490	1490	300	صلي الله عليه وسلم قال في المواهب وهو اصح وعن انس رضي الله تعالي عنه قال كان رسول اله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------عروسا بزينب---------------------------------------------------------------------------- فعمدت ام سليم الي تمر وسمن واقط فصنع-ت حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل بعثت بهذا اليك امي وهي تقرءك السلام فقال صلي الله عليه وسلم---- ادع لي فلانا وفلانا رجالا سماهم وادع لي من لقيت فدعوت من سمي ومن لقيت فرجعت فاذا البيت غاص باهله قيل لانس ما عددهم قال كانوا ثلثماءة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده الشريفة علي تلك الحيسة وتكلم ب---ما شاء الله ثم جعل يدعو عنده عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا ا----لله ولياكل كل رجل مما يليه فاكلوا حتي شب-عوا كلهم-	2035	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08006	false	-3246358420998113536	91	202	476	1029	1532	300	صلي الله عليه وسلماذا مر بجنبات ام سليم دخل عليها ف--------------------------------------------------سلم عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلمعروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلمهدية فقلت لها افعلي فعمدت --------الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيس-------ة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه ----------------------------------------------------------فقال -لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي------------- رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني- فرجعت فاذا البيت غاص باهله------------------------------------ فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-وضع يديه------- علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال--- حتي تصدعوا كلهم	8006	5365446019048736136	307	415.0	241	738	41.598915100097656	52	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2042	true	8685182525833574790	178	288	892	1435	1493	300	فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخ--------------------------------ذ صفية رضي الله تعالي عنها فقيل يا رسول الله انها------------------- سيدة بني قريظة والنضير لا تصلح ال-------------------------------ا لك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم--- خذ جارية من السبي غيرها فحجبها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهزتها له ام سليم رضي الله تعالي عنها واهدتها له من الليل وكان عمرها لم يبلغ سبع عشرة سنة فاولم صلي الله عليه وسلم عليها بتمر وسويق وفي لفظ لما اصبح------ صلي الله عليه وسلم ------قال من كان عنده شء فليجء به فبسط نطعا فجعل الرجل ياتي بالاقط وجعل الرجل ياتي بالتمر وجعل الرجل ياتي بالسمن----------------------------- فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2042	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00886	false	-5590955134807750441	135	262	688	1328	1542	300	فقال يا -نبي الله اعطني جارية من السبي ق-ال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي ص-----لي الله --عليه وسلمفقال يا -نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة---- قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما -نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلمقال خذ جارية من السبي غيرها قال فاعتقها النبي صلي الله عليه وسلموتزوجها فقال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم ف--------------------اهدتها له من الليل ف-------------------------------------------------------------------------------------اصبح النبي صلي الله عليه وسلمعروسا فقال من كان عنده شء فليجء به وبسط نطعا فجعل الرجل يجء------------------------ بالتمر وجعل الرجل يجء- بالسمن قال واحسبه قد ذكر السويق قال فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	886	5365446019048736136	356	536.5	280	785	45.350318908691406	59	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2072	true	-1414934916862032725	219	300	1075	1502	1502	300	اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل المسجد واناخ راحلته بفناءه فقال بعض الصحابة -----------------------لنعيمان لو نحرتها فاكلناها فانا قد قرمنا الي اللحم ويغرم رسول الله صلي الله عليه وسلم حقها---- فنحرها نعيمان فخر--ج الاعرابي فراي راحلته فصاح--- واعقر-اه يا محمد فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فعل هذا قالوا نعيمان فاتبعه صلي الله عليه وسلم يسال عنه فوجد-ه في دار ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب قد اختفي في خندق وجعل عليه الجريد فاشار اليه رجل-	2072	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10077	false	-7861820006837421776	52	125	277	678	1570	300	اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدخل المسجد واناخ ناق-ته بفناءه فقال بعض ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلملنعيمان لو نحرتها فاكلناها فانا قد قرمنا الي اللحم ويغرم رسول الله صلي الله عليه وسلمثمنها قال فنحرها نعيمان ثم خرج الاعرابي------------ فصاح به واعقرياه يا محمد فخرج النبي صلي الله عليه وسلمف-قال من فعل هذا قالوا نعيمان فاتبعه------------------- يسال عنه فوجدوه في دار ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب مستخفيا-------------------------- فاشار اليه رجل	10077	5365446019048736136	348	588.0	284	462	75.32467651367188	58	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2073	true	2717330524556046109	0	98	0	468	1466	300	ورفع صوته----- ما رايته يا رسول الله واشار باصبعه حيث هو فاخرجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تعفر وجهه بالتراب فقال له ما حملك علي ما صنعت قال الذين دلوك علي يا رسول الله هم اللذين امروني فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح عن وجهه التراب ويضحك ثم غرم صلي الله عليه وسلم ثمنها وكان رضي الله عنه اذا دخل المدينة طرفة اشتراها في ذمته ثم جاء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم ويقول يا رسول اله هذه هدية فاذا جاء صاحبها يطلب ثمنها جاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2073	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10077	false	-7861820006837421776	125	194	678	1018	1570	300	ورفع صوته يقول ما رايته يا رسول الله واشار باصبعه حيث هو فاخرجه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال----------------------- له ما حملك علي هذا قا----ل الذين دلوك علي يا رسول الله هم الد-ين امروا- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسح--- وجهه------- ويضحك وغر---------------------م ثمنها وكان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشرب الخمر فلما كثر ذلك منه قال له رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلملعنك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم	10077	5365446019048736136	208	201.5	164	585	35.55555725097656	40	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2075	true	5665759351333636741	220	299	1065	1451	1456	300	استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فلما راه صلي الله عليه وسلم قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس	2075	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09079	false	-7298201016210710982	142	213	719	1076	1532	300	استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلمف-----لما راه------------------- قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة-------------- يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس	9079	5365446019048736136	346	649.0	277	396	87.37374114990234	69	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2075	true	5665759351333636741	253	299	1229	1451	1456	300	فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا----------------------------------- ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا---------------------------------------------------------- ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس	2075	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09080	false	-8630850559272678362	135	196	710	1021	1523	300	فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة-------------- يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا تعني قوله بءس اخو العشيرة الي اخره ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا بالتشديد ولابي ذر عن الكشميهني فاحشا بالتخفيف بدل التشديد ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس	9080	5365446019048736136	208	371.0	165	325	64.0	40	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2083	true	7995685970273661700	27	128	126	653	1522	300	انه صلي الله عليه وسلم اشتري السرا--ويل واختلف هل لبسها فقيل نعم ففي الاوسط للطبراني ومسند ابي يعلي عن -------------------------ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال دخلت يوما السوق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس الي --بزازين فاشتري سراويل باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اوزن وارجح واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السراويل فذهبت لاحمله عنه فقال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه اخوه المسلم قلت يا رسول الله انك لتلبس السراويل قال اجل في السفر والحضر وبالليل والنهار فاني امرت بالستر	2083	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08859	false	-3196729612618531933	203	255	1073	1361	1594	300	انه صلي الله عليه وسلم-اشتري رجل سراويل وع----------------------------------------------ند ابي يعلي والطبراني في الاوسط من حديث ابي هريرة----------------------- دخلت يوما السوق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس الي البزازين فاشتري سراويل باربعة دراهم الحديث وفيه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله انك لتلبس السراويل قال اجل في السفر والحضر و-الليل والنهار فاني امرت بالستر	8859	5365446019048736136	237	395.5	193	556	42.62590026855469	41	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2086	true	9035821354268108140	172	259	848	1261	1462	300	عليه وسلم في مرضه ادعي لي اباك ابا بكر واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن او يقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر وفي رواية------------ لما ثقل رسول الله صلي- الله عليه وسل---م قال لعبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما اءتني بكتف او لوح حتي اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف------ عليه فلما ذهب عبد الرحمن ليقوم قال ابي الله والمءمنون ان يختلف------ عليك يا ابا بكر قال ابن كثير رحمه الله وقد خطب رسول الله صلي الله عليه	2086	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04846	false	972631485499650874	0	67	0	338	1513	300	عليه وسلمقال----- ادعي ل-----ي ابا بكر واخاك ا----كتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن و--يقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر وعند البزار من حديثها لما---- اشتد وجعه عليه ال---صلاة والسلام قال اءتوني بدواة و-------------------------------كتف او قرطاس ا--كتب لابي بكر كتابا لا يختلف الناس عليه ثم قال معاذ الله --------------------------------ان يختلف الناس علي---- ابي بكر فهذا نص صريح فيما -----------ذكرناه وانه صلي الله عليه	4846	5365446019048736136	225	281.0	171	441	51.020408630371094	35	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2086	true	9035821354268108140	127	162	627	802	1462	300	الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد همم--------ت ان ارسل الي ابيك واخيك فاقص امري واعهد عهدي فلا يطمع في الدنيا طامع وفي لفظ ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	2086	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10748	false	-373503476435349310	0	34	0	174	1539	300	الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه ف-------اعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون-- ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	10748	5365446019048736136	124	204.5	99	183	67.75955963134766	21	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2087	true	-1490389806613537786	94	156	454	742	1428	300	علي بن ابي طالب كرم الله وجهه-- من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مرضه الذي مات- فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده عمه العباس رضي الله عنهما وقال له والله انت------ بعد ثلاث عبد العصي واني لا ----اري رسول الله صلي الله عليه	2087	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06680	false	2784712144208908163	241	300	1218	1500	1500	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنهخرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلمفي وجع-----ه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده ------عباس بن عبد المطلب ف-قال ------له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه-	6680	5365446019048736136	237	400.5	185	301	78.73754119873047	44	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2087	true	-1490389806613537786	156	217	742	1031	1428	300	وسلم--------- من وجعه هذا بعد ثلاث الا ميتا فاني رايت في وجهه ما كنت اعرفه في وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن هذا الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي بنا فقال------------------------------------ علي كرم الله وجهه وال-----------------------------------------له لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2087	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06681	false	1028199981442753215	0	63	0	327	1500	300	وسلمسوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف------------------------------------------ وجوه بني عبد المطلب عند الموت -اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلنساله فيمن هذا الامر -ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي---- الله عليه وسلمفمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	6681	5365446019048736136	225	396.0	176	375	60.0	39	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2087	true	-1490389806613537786	151	226	718	1075	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- من وجعه هذا بعد ثلاث الا ميتا فاني رايت في وجهه ما كنت اعرفه في وجوه بني عبد المطلب عند الموت ف---------------------------------------------------------------------------------------اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله-------------- فيمن هذا الامر فان كا----------ن فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي ب------------------------------------------------------------------------------نا فقال علي كرم -الله وجهه وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عا------------------ءشة رضي الله عنها وصار صلي الله عليه	2087	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06682	false	7699924719090161989	1	137	5	689	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمسوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف------------------------------------------ وجوه بني عبد المطلب عند الموت وذكر ابن اسحاق عن الزهري ان هذا كان يوم قبض النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال العباس لعلي اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلنساله بسكون اللامين فيمن هذا الامر اي الخلافة ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا الخليفة بعده وعند ابن سعد من مرسل الشعبي فقال علي وهل يطمع في هذا الامر غيرنا فقال علي انا والله لءن سالناها اي الخلافة رسول الله صلي الله عليه وسلمفمنعناها بفتح العين لا يعطيناها الناس بعده اي وان لم يمنعناها بان يسكت فيحتمل ان تصل الينا في الجملة واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لا اطلبها منه وفي مرسل الشعبي فلما قبض النبي صلي الله عليه	6682	5365446019048736136	262	399.5	203	726	36.08815383911133	46	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2087	true	-1490389806613537786	74	216	362	1026	1428	300	صلي الله عليه وسلم يصح من مرضه هذا فاني اعرف وجوه ب--------------------------------ني عبد المطلب عند الموت اي وفي راوية خرج ---------------علي بن ابي طالب كرم الله وجهه--- من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في مرضه الذي مات- فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده عمه العباس رضي الله عنهما وقال له والله انت------ بعد ث--لاث عبد العصي و-----اني لا اري رسول الله صلي الله عليه وسلم------ من وجعه هذا بعد ثلاث الا ميتا فاني رايت في وجهه ما كنت اعرفه في وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن هذا- الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي بنا فقال علي كرم الله وجهه والله ----------------------------------------------------------------------------لا اسالها رسول الله صلي الله عليه	2087	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09380	false	1319896303594147693	73	218	373	1089	1498	300	صلي الله عليه وسلمح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلمفي وجع-----ه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيد----ه العباس فقال الا ترا---------------ه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني ل--اري رسول الله صلي الله عليه وسلمسيتوفي في وجعه واني لاعرف ف------------------------------------------ي وجوه بني عبد المطلب ال----موت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا -قال علي وا--------------لله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلمفيمنعنا لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه	9380	5365446019048736136	457	698.5	354	812	56.28078842163086	78	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2087	true	-1490389806613537786	142	201	677	953	1428	300	والله انت بعد ثلاث عبد العصي واني لا-------------- اري رسول الله صلي الله عليه وسلم من----------------------- وجعه هذا بعد ثلاث الا ميتا فاني رايت في وجهه ما كنت اعرفه في وجوه بني عبد المطلب عند الموت---------- فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن هذا- الامر---------------- فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا كلمناه	2087	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09381	false	-3517263965448132509	212	265	1053	1326	1507	300	وال------------------------له اني لاري بضم الهمزة لاظن رسول الله صلي الله عليه وسلمسيتوفي علي صيغة المجهول في وجعه هذا واني لاعرف ف--------------------------------------ي وجوه بني عبد المطلب---- الموت اي علامته فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنساله فيمن يكون الامر اي الخلافة بعده فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه	9381	5365446019048736136	184	277.0	146	340	54.117645263671875	32	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2094	true	2699205910611216806	138	273	650	1310	1447	300	فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لاهم ينتظرونك اي وعند ذلك ضعوا الي ماء في المخضب فاغتسل ثم اراد ان يذهب فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب فاغتسل ثم اراد ان يذهب فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لاهم ينتظرونك يا رسول الله والناس ملمومة في المسجد ينتظرون النبي صلي- الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فارسل ------------------------الي ابي بكر رضي الله تعالي عنه بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه لعمر يا عمر صل بالناس فقال له عمر رضي الله تعالي عنه انت احق -----------------بذلك وفي رواية ان بلالا رضي الله تعالي عنه دخل عليه صلي الله عليه	2094	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01285	false	-8389918112111420414	9	82	42	425	1542	300	فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا هم ينتظرونك يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والناس عكوف في-- المسجد ينتظرون النبي عليه السلا--------م لصلاة العشاء الاخرة-فارسل النبي صلي الله عليه وسلمالي ابي بكر------------------- بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا---------يا عمر صل بالناس فقال له عمر------------------- انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه ----------------------------	1285	5365446019048736136	293	483.0	233	702	41.737892150878906	54	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2094	true	2699205910611216806	138	251	650	1210	1447	300	فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لاهم ينتظرونك اي وعند ذلك ضعوا الي ماء في المخضب فاغتسل ثم اراد ان يذهب فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب فاغتسل ثم اراد ان يذهب فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لاهم ينتظرونك يا رسول الله والناس ملمومة في ------المسجد ينتظرون النبي------------------- صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرة فارسل ------------------------الي ابي بكر رضي الله تعالي عنه بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه لعمر---------------------------------- يا عمر صل بالناس --فقال	2094	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01286	false	1142481157268983142	170	281	909	1509	1596	300	فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا وللاربعة قلن--------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا هم ينتظرونك يا رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله والناس عكوف مجتمعون في المسجد ينتظرون النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم-لصلاة العشاء الاخرة ولابي ذر عن الحموي والمستملي الصلاة العشاء الاخرة كان الراوي فسر الصلاة المسءول عنها في قوله اصلي الناس اي الصلاة المسءول عنها هي العشاء الاخرة او المراد ينتظرون الصلاة العشاء الاخرة فارسل النبي صلي الله عليه وسلمالي ابي بكر رضي الله ------عنه بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا--- لعمر بن الخطاب رضي الله عنه تواضعا منه يا عمر صل بالناس او قال	1286	5365446019048736136	295	496.5	237	828	35.62801742553711	51	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2095	true	-6701828099147251669	128	201	612	985	1515	300	صلي الله عليه وسلم------------------------- مروا ابا بكر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليصل بالناس فعاودته------------------------------------------------------------------------------------------- فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس----------------- ف--------------------قلت لحفصه-------- قولي له ------------------ان ابا بكر اذا قام--- مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ففعلت حفصه ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحفصه مه انكن صواحب يوسف عليه الصلاة والسلام وفي لفظ ا-------------------نكن لانتن صواحب يوسف عليه الصلاه والسلام فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت حفصه رضي الله تعالي عنها لعاءشه-------------- ما كنت لاصيب منك خيرا	2095	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01272	false	8031366481720674880	14	247	68	1292	1570	300	صلي الله عليه وسلمقال في مرضه الذي توفي فيه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة رضي الله عنها قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء لرقة قلبه فمر عمر بن الخطاب فليصل بالناس بالموحدة وللكشميهني للناس باللام بدلها ولابن عساكر فليصلي بكسر اللام واثبات ياء مفتوحة بعد الثانية فقالت ولابوي ذر والوقت قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت بالفاء ولابي ذر قلت لحفصة بنت عمر قولي له صلي الله عليه وسلمان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالجزم ولابن عساكر فليصلي للناس ولابوي ذر والوقت وابن عساكر بالناس بالموحدة بدل اللام ولابي ذر يصلي بالناس باسقاط الفاء واللام ففعلت حفصة ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ مه اسم فعل مبني علي السكون زجر بمعني اكففي انكن ولابي ذر في نسخة فانكن لانتن صواحب يوسف عليه الصلاة والسلام اي مثلهن قال الشيخ عز الدين ابن عبد السلام وجه التشبيه بهن وجود مكر في القصتين وهو مخالفة الظاهر لما في الباطن فصواحب يوسف اتين زليخا ليعتبنها ومقصودهن ان يدعون يوسف لانفسهن وعاءشة رضي الله عنها كان مرادها ان لا يطير الناس بابيها لوقوفه مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لكن تعقبه الحافظ ابن حجر بان سياق الاية ليس فيه ما يساعده علي ما قاله مروا ابا بكر فليصل بالناس وللكشميهني للناس باللام ولابن عساكر فليصلي بالناس فقالت حفصة-------------------- لعاءشة رضي الله عنها ما كنت لاصيب منك خيرا	1272	5365446019048736136	265	304.5	208	1250	21.200000762939453	40	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2101	true	-2464006748939167660	27	174	131	832	1445	300	الله عليه وسلم لبلال رضي الله تعالي عنه ان حضرت صلاة العصر ولم اتك فمر ابا بكر فليصل بالناس فلما حضرت صلاة العصر -اذن بلال ثم اقام ثم امر ابا بكر رضي الله تعالي عنه فتقدم وصلي بالناس فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ي------------------شق الناس حتي قام خلف ابي بكر فصفح الناس اي صفقوا فلما كثر ذلك------------------------------------------------------------------------------------- التفت ابو بكر رضي الله تعالي عنه فراي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلفه فاراد التاخر فاوما اليه------ صلي الله عليه وسلم ان يكون-------------------------------------------- علي حاله وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------م فصلي بالناس ف-------------------------لما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال يا ابا بكر ما يمنعك اذ اومات اليك ان لا تكون ثبت فقال ابو بكر يا رسول الله لم يكن لابن ابي قحافة ان يءم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال للناس اذا نابكم في صلاتكم شء فلتسبح الرجال ولتصفق النساء	2101	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10707	false	-224585125369082802	0	145	0	728	1527	300	الله عليه وسلمفصلي الظهر ثم اتاهم يصلح بينهم ف-----------------------------------------------لما حضرت صلاة العصر فاذن بلال و--اقام و--امر ابا بكر فت-------------------قدم و------------جاء----- النبي صلي الله عليه وسلموابو بكر في الصلاة فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر فتقدم في الصف الذي يليه قال وصفح القوم وكان ابو بكر اذا دخل في الصلاة لم يلتفت حتي يفرغ فلما راي التصفيح لا يمسك عليه التفت--------------------------- فراي----- النبي صلي الله عليه وسلم-خلفه------------- فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم-ان امضه واوما بيده هكذا ولبث ابو بكر هنية يحمد الله علي ------------قول النبي صلي الله عليه وسلم ثم مشي القهقري فلما راي النبي صلي الله عليه وسلمذلك تقدم فصلي -النبي صلي الله عليه وسلمبالناس فلما قضي -----------------------------صلاته قال يا ابا بكر ما -منعك اذ اومات اليك ان لا تكون مضيت قال ---------------------لم يكن لابن ابي قحافة ان يءم----- النبي صلي الله عليه وسلموق-ال للقوم اذا نابكم امر فلي---------سبح الرجال وليصفح النساء	10707	5365446019048736136	388	462.0	302	941	41.232730865478516	67	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2101	true	-2464006748939167660	90	163	428	770	1445	300	الله تعالي عنه فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه فاراد التاخر فاوما اليه صلي الله عليه وسلم ان يكون-------------- علي حاله و-----------------------------------------------------------------------------------------تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ------------------------بالناس فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال يا ابا بكر ما يمنعك اذ------------ اوما-----ت اليك----------------- ان لا تكون ثبت ف-------------قال ابو بكر يا رسول الله ---لم يكن لابن ابي قحافة ان يءم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2101	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10708	false	4542392909468801088	164	240	833	1202	1519	300	الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- علي قول النبي صلي الله عليه وسلمثم مشي القهقري رجع الي خلف فلماراي النبي صلي الله عليه وسلمذلك الذي فعله ابو بكر تقدم الي موضع الامامة------------ فصلي النبي صلي الله عليه وسلمبالناس فلما قضي -----------------------------صلاته قال يا ابا بكر ما -منعك اذ بسكون الذال اومات اشرت اليك ان تمكث في مكانك ان لا تكون مضيت في صلاتك فيه قال ابو بكر ----رضي الله عنهلم يكن لابن ابي قحافة ان يءم----- النبي صلي الله عليه وسلم	10708	5365446019048736136	161	186.5	122	520	30.961538314819336	26	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2105	true	3844022931827771883	56	113	291	566	1463	300	تقول ان من نعم الله علي ا-لرسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو في بيت---------ي وبين سحري ونحري اي والسحر الرءه وفي رواية بين حاقنتي وذاقنتي وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته وفي روايه فجمع الله بين ريقي وريقه -----في اخر يوم من------ الدنيا واول يوم من الاخرة وجاء انهم لددوه صلي الله عليه	2105	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06683	false	-6252260329694325448	230	271	1196	1393	1544	300	تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-توفي---- في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحر---------------------------------------------ي وان الله جمع بين ريقي وريقه عند -----------------------------------موته دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وا--------نا مسندة رسول ا------لله صلي الله عليه	6683	5365446019048736136	148	206.0	113	296	50.0	25	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2105	true	3844022931827771883	52	113	271	566	1463	300	رضي الله تعالي عنها-------------- تقول ان من نعم الله علي ا-لرسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو في بيتي و---------------بين سحري----------------------------------------------------------------------- ونحري اي والسحر الرءه وفي رواية بين حاقنتي وذاقنتي وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته وفي روايه فجمع الله بين ريقي وريقه في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة وجاء انهم لددو-------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه	2105	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06684	false	-1074651412801032583	98	176	500	904	1556	300	رضي الله عنهمااخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-توفي---- في بيتي وفي يومي و راسه بين سحري بفتح السين وسكون الحاء المهملتين وتضم السين كما في القاموس وغيره الرءة ونحري بالحاء المهملة موضع القلادة من الصدر-------- وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته ----------------------------------------------------دخل ولابي ذر عن الحموي والمستملي ودخل علي بتشديد الياء عبد الرحمن ابن ابي بكر وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه	6684	5365446019048736136	161	182.0	122	469	34.3283576965332	28	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2116	true	7133922855817923916	23	229	113	1142	1513	300	الل-----ه صلي الله عليه وسلم فقال انه قد حدث امر ان الانصار قد اج------تمعوا -------في سقيفة بني ساعدة فادركهم قبل ان يحدثوا امرا يكون فيه حرب قال--------------------------------------------------------------------------------- فانطلقنا نءمهم اي نقصدهم حتي راينا رجلي--------ن صالحين اي وهما عويمر بن ساعدة ومعدة بن عدي وهما من الاوس قالا اين تريدو------------------ن فقلت -نريد اخواننا------ من الانصار فقالا لا عليكم ان--- تقربوهم واقضوا امركم يا معشر المهاجرين بينكم فقلت والله لناتينهم ف-نطلقنا حتي جء-ناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين اظهرهم رجل مزمل فق-------------لت من هذا قالو----ا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا انه وجع فلما جلسنا قام------- خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد ذفت ذافة منكم اي دب قوم الاستعلاء والترفع علينا تريدون ان تختزلونا من اهلنا اي تنح--ونا عنه تستبدون به دوننا فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت مقالة اعجبتني اردت ان قول-ها بين يدي ابي بكر فق------------------------------------------ال ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه وكنت اري منه بعض الحده فسكت وكان اعلم مني وا------لله ما ترك من كلمه اعجبتني في تزويري الا قالها في بديهته و--------افضل فقال اما بعد ف----ما ذكرت-----م من خير-فانتم له اهل ولم تعرف	2116	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10148	false	-4247768244552390107	83	294	395	1476	1502	300	الله نبيه صلي الله عليه وسلمالا -----------------ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالي عليه القوم فقا-----------------------لا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم -اقضوا امر------------------------كم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا--------------------------- رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك ف---لما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط---- وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يري----------------------دون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر ف------------لما سكت اردت ان اتكلم و---كنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر -------------------علي رسلك------- فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو اح-----------لم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال-- في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف	10148	5365446019048736136	651	934.5	514	1259	51.70770263671875	94	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2116	true	7133922855817923916	0	51	0	251	1513	300	الله عليه وسلم اذا -رجل ينادي من وراء الجدران اخرج الي يا ابن الخطاب فقلت اليك عني فانا عنك متشاغل يعني بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------- انه قد حدث امر ان الانصار قد اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة فادركهم قبل ان يحدثوا امرا يكون------ فيه حرب قال---------------- فانطلقنا	2116	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10157	false	-4596304533756091608	189	230	1009	1218	1567	300	الله عليه وسلم-اذا برجل ينادي من وراء الجد-ار اخرج الي يا ابن الخطاب فقلت اليك اني مشغول --------------------------------------------------قال اخرج الي انه قد حدث امر ان الانصار--- اجتمعوا------------------- فادركهم قبل ان يحدثوا امرا يكون بينكم فيه حرب فقلت لابي بكر انطلق فانطلقنا	10157	5365446019048736136	167	255.0	133	283	59.01060104370117	29	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2116	true	7133922855817923916	70	142	345	722	1513	300	اين تريدو------------------ن فقلت- نريد اخواننا------ من الانصار فقالا لا عليكم ان--- تقربوهم و---------------اقضوا امركم يا معشر المهاجرين بين---------------كم فقلت والله لناتينهم ف-نطلقنا حتي جء-ناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين اظهرهم رجل مزمل فق-------------------------------------------------------------------------------------------لت من هذا قالو----ا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا انه وجع--------------------------------------------------------------------------- فلما جلسنا قام -------خطيبهم----------------------------------------------------------------------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الل------ه وكتيبة الاسلام-------------------------------------------------------- وانتم يا معشر المهاجرين	2116	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10158	false	-341479936501160371	13	148	69	786	1629	300	اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم لا بعد ان زاءدة اقضوا امركم وفي رواية سفيان امهلوا حتي تقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا--------------------------- رجل مزمل بتشديد الميم الثانية مفتوحة اي متلفف بثوبه بين ظهرانيهم بفتح الظاء المعجمة والنون في وسطهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك بضم التحتية وفتح العين المهملة اي يحصل له الوعك وهو حمي بنافض ولذا زمل في ثوب فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم قال في المقدمة قيل هو ثابت بن قيس بن شماس وهو الظاهر لانه خطيب الانصار فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله لدينه وكتيبة الاسلام بمثناة فوقية فموحدة وفتح الكاف بوزن عظيمة الجيش المجتمع وانتم--- معشر المهاجرين	10158	5365446019048736136	310	447.0	249	747	41.499332427978516	47	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2119	true	5998704520393706451	124	280	595	1333	1421	300	اللغط وعلت--- الاصوات حتي خشيت--- الاختلاف وقلت سيفان في غمد واحد لا يكونان وفي رواية هيهات لا يجتمع فحلان في مغرس فقلت ابسط يدك يا ابا بكر وكذا قال له من الانصر زيد بن ثابت واسيد بن حضير وبشير بن سعد رضي الله عنهم فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايع-ه الانصار اي حتي سعد بن عبادة رضي الله عنه خلافا لمن قال ان سعد ابن عبادة ابي ان يبايع ابا بكر حتي لقي الله اي فانه رضي الله تعالي عنه توجه الي الشام ومات بها قال الحافظ ابن حجر رحمه الله والعذر له في ذلك انه رضي الله عنه تاول ان للانصار في الخلافة استحقاقا فبني علي ذلك وهو معذور وان لم يكن ما اعتقده من ذلك حقا هذا كلامه ولا ينافيه ما جاء عن عمر رضي الله عنه وثبنا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة اي فعلتم معه من الاعراض والاذلال ما يقتله فقلت قتل الله سعبد بن عبادة	2119	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10149	false	3805689208523346633	80	119	390	595	1476	300	اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف ف------------------------------------------------------------------------قلت ابسط يدك يا ابا بكر--------------------------------------------------------------------------- فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة ف------------------------------------------قلت قتل الله سع-د بن عبادة	10149	5365446019048736136	187	264.5	149	745	25.100671768188477	31	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2128	true	-7569905974880290715	7	175	39	837	1414	300	فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه وما يفعلون بي والله لاتينهم اي فدخل عليهم ابو بكر رضي الله تعالي عنه وحده فقال له كرم الله وجه انا قد عرفنا لك فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك اي لا نحسدك عليه ولكن- استبديت علينا بالامر اي لم تشاورنا فيه وكنا نري لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لنا نصيبنا اي في المشاوره ففاضت عينا ابي بكر رضي الله تعالي عنه وقال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي------- من قر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابتي فقال له علي كرم الله وجه موعدك العشيه للبيعه فلما صلي ابو بكر رضي الله تعالي عنه الظهر اي وقد حضر عنده علي كرم الله وجه رقي المنبر بكسر القاف فتشهد وذكر شان علي كرم الله وجه وعذره في تخلفه عن البيع-----------------------ه ثم ان عليا رضي الله تعالي عنه بايعه اي بعد ان عظم ابا بكر رضي الله تعالي عنه وذكر فضيلته وسابقته وذكر انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة حق علي ابي بكر	2128	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06440	false	4867965126088067359	33	173	166	866	1516	300	فقال ابو بكر وما عسيتهم ان--------- يفعلوا بي والله لاتينهم--- فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال------------------------------ انا قد عرفنا--- فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك----------------- ولكنك استبددت علينا بالامر------------------ وكنا نري لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلمنصيبا حتي ---------------------فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر --قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فلم ال فيها عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصنعه فيها الا صنعته فقال--- علي لابي بكر---- موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر------------------- الظهر--------------------------------- رقي المنبر فت-----------شهد وذكر شان علي و---------------------تخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق ابي بكر وحدث------------------------------------------------------------- انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة عل---ي ابي بكر	6440	5365446019048736136	434	631.5	341	959	45.25547409057617	76	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2128	true	-7569905974880290715	15	100	75	489	1414	300	يفعلون بي------------ والله لاتينهم اي فدخل عليهم ابو بكر رضي الله تعالي عنه وحده فقال له كرم الله وجه انا قد عرفنا لك فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك اي لا-------------- نحسدك عليه------- ولكن- استبديت------------------------------------ علينا بالامر اي لم تشاورنا فيه----------- وكنا نري لق---------------------------------رابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لنا نصيبنا اي في المشاوره ف---------------------------------------فاضت عينا ابي بكر رضي الله تعالي عنه و-------قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي------- من قرابتي	2128	-8851484325696658636	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06442	false	-8565328683351674103	173	277	850	1382	1501	300	يفعلوا بي وهو وجه حسن والله لاتينهم--- فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي-------------- فقال---------------- انا قد عرفنا--- فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك بفتح فاء ننفس اي لم نحسدك علي الخلافة ولكنك استبددت بدالين احداهما مفتوحة والاخري ساكنة علينا بالامر اي لم تشاورنا في امر الخلافة وكنا نري بفتح النون في الفرع كاصله وبالضم لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلمنصيبا من------------ المشاورة ولم يزل علي رضي الله عنهيذكر له ذلك حتي فاضت عينا ابي بكر من الرقة فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-احب الي ان اصل من قرابتي	6442	5365446019048736136	317	470.0	251	581	54.561100006103516	52	JK000159-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown