id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0073	true	-7126319572757221964	202	283	932	1348	1438	300	قال المفسرون كان اهل المدينة في الجاهلية وفي اول الاسلام اذا مات الرجل وله امراة جاء -ابنه من غيرها فالقي ثوبه علي تلك المراة وصار احق بها من نفسها ومن غيرها فان شاء ان يتزوجها تزوجها من غير صداق الا الصداق------ الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها غيره واخذ صداقها ولم يعطها شيءا وان شاء عضلها وضار----ها لتفتدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه فمات بعض الانصار-- فجاء ولد--- من غيرها وطرح ثوبه عليها ثم تركها فلم يقربها ولم ينفق عليها ليضارها لتفتدي منه فاتت تلك	73	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms0477	false	7335226500990765153	186	295	985	1529	1553	300	قال ابن عباس كانوا ----------في الجاهلية---------------- اذا مات الرجل وله امراة كان قريبه من عصبته ا-------------------------------حق بها من نفسها ومن غيره- فان شاء----------- تزوجها من غير صداق الا الصداق الاول الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها غيره واخذ صداقها ولم يعطها شيءا وان شاء عضلها وضيق عليها لتفتدي منه بما ورثت من الميت او تموت فيرثها وان ذهبت الي اهلها قبل ان يلقي ولي زوجها ثوبه عليها فهي احق بنفسها فكانوا علي ذلك في اول الاسلام حتي توفي ابو قيس بن الاسلت الانصاري وترك امراته كبشة بن-----ت معن الانصارية فقام ابن له من غيرها فطرح ثوبه عليها ثم تركها ولم يقربها ولم ينفق عليها -يضارها لتفتدي منه فاتت الي	477	-2012652514972686854	307	502.0	241	619	49.59612274169922	49	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms0141	true	7704521249615489043	1	102	7	506	1514	300	السيوطي رحمه -الله تعالي في قوله تكلم في المهد النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومريم ومبري جريج ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وماشطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم قال بعضهم لكن هو صلي الله عليه وسلم حصر من تكلم في المهد في ثلاثة ولم يذكر نفسه اي فقد روي عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وصاحب جريج وابن المراة التي مر عليها بامراة يقال لها انها زنت----------------- وقد يقال هذا الحصر اضافي اي ثلاثة من بني اسراءيل او ان	141	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms1267	false	2844503340036914486	123	226	631	1153	1531	300	السيوطي وزاد واحدا فقال--------- تكلم في المهد النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومريم وصب-ي جريج ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وماشطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك تختم وذكر ابن وهب------------------------------------------------------------------------------ عن ابي لهيعة قال بلغني ان المولود فيما تقدم كان يولد في الليل فيصبح يمشي مع امه ه وضعف ابن عطية كون شاهد يوسف صبيا بالحديث لم يتكلم في المهد الا ثلاثة وبانه لو كان الشاهد صبيا لكان الدليل نفس كلامه دون ان يحتاج الي الاستدلال بالقميص ه وقد يجاب بان الحصر باعتبار---------- بني اسراءيل مع ان	1267	-2012652514972686854	293	441.0	228	620	47.25806427001953	51	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms0292	true	-3478877900394673071	144	217	735	1102	1534	300	يقول اذكروا الله يا غافلون وسمع بلبلا يصوت فقال يقول اذا اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا العفاء وصاحت فاختة ف-قال انها تقول ليت--- الخلق لم يخلقوا وسمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رخمة تصوت فقال تقول سبحان ربي الاعلي ملء ------سماءه وارضه --------------------------------------------------------وقال ------------------------الحداة تقول كل شء هالك الا الله والقطاة تقول من سكت سلم والببغا ت-قول ويل لمن الدنيا همه---------------------------------- والنسر يقول يا ابن ادم عش ما شءت اخرك الموت والعقاب يقول في البعد عن الناس انس	292	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms2197	false	4150870355140362789	68	211	369	1103	1549	300	يقول -قالوا الله ونبيه اعلم قال يقو----------------ل اذا اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا العفاء وصاحت فاختة فاخبر انها تقول ليت ذا الخلق لم يخلقوا وصاح طاووس فقال يقول كما تدين تدان وصاح هدهد فقال يقول من لا يرحم لا يرحم وصاح صرد وهو طاءر ضخم الراسفقال يقول استغفروا الله يا مذنبين وصاح طيطوي فقال يقول كل حي ميت وكل جديد بال وصاح خطاف فقال يقول قدموا خيرا تجدوه وصاح قمري فاخبر انه يقول سبحان ربي الاعلي وصاحت رخمة فقال انها تقول سبحان ربي الاعلي ملء ارضه وسماءه وفي رواية هدرت حمامة فقال انها تقول سبحان ربي الاعليمثل الرخمةوقال الغراب يدعو علي العشار والحداة تقول كل شء هالك الا وجهه والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول ويل لمن الدنيا همه والديك يقول اذكروا الله يا غافلين والنسر يقول يا ابن ادم عش ما شءت اخرك الموت والعقاب يقول في البعد من الناس انس	2197	-2012652514972686854	305	517.0	239	751	40.612518310546875	52	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms0389	true	2500710319158614657	62	262	294	1322	1520	300	قال حضرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت عنده الكهانة فقلت بابي---- وامي نحن اول من عرف حراسة السماء-------------- ومنع الجن من استراق السمع--------------- وذلك انا اجتمعنا الي كاهن---- يقال له خطر بالخاء المعجمة والطاء المهملة والراء ابن مالك قال في النور لا اعرف له ترجمة ولا اسلاما وكان شيخا كبيرا قد اتت عليه ماءتا سنة وثمانون سنة وكان من اعلم كهاننا فقلنا له يا خطر هل عندك علم من هذه النجوم التي يرمي بها فانا قد فزعنا ل-ها وخفنا سوء عاقبتها فقال اءتوني بسحر اي قبيل الفجر اخبركم الخبر الخير ام ضرر ام لامن او حذر قال فانصرفنا عنه يومنا فلما كان من الغد في وجه السحر اتيناه فاذا هو قاءم علي قدميه شاخص ف-ي السماء بعينيه فناديناه يا خطر يا خطر فاوما الينا ان امسكوا فامسكنا فانقض نجم عظيم من السماء وصرخ الكاهن رافعا صوته اصابه اصابه جمع وصب كجمل وجمال فالهمزة بدل من الواو خامره عقابه عاجله عذابه احرقه شهابه زايله جوابه اي زال عنه جوابه يا ويله ما حاله بلبله بلباله البلبال الغم عاوده خباله تقطعت حباله وغيرت احواله ثم امسك طويلا ثم قال يا معشر بني قحطان اخبركم بالحق والبيان اقسم بالكعبة والاركان والبلد المءتمن السدان اي الخدام قد منع السمع عتاة الجان	389	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms3453	false	-8967828039552492798	168	300	900	1582	1582	300	قال حضرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت عنده الكهانة فقلت بابي انت وامي نحن اول من عرف حراسة السماء ورصد الشياطين ومنعهم ---من استراق السمع عند قذف النجوم وذلك انا جء---نا الي كاهن لنا يقال له خطل و---------------------------------------------------------------------------------------كان شيخا كبيرا قد اتت عليه ماءتا سنة وثمانون سننة------------------- فقلنا--- يا خطل هل عندك علم --بهذا النجوم التي يرمي بها فانا قد فزعنا منها وخفنا سوء عاقبتها فقال اءتوني بسح--------------ر اخبركم الخبر الخير ام ضرر ام لامن او حذر فاتيناه غدا عند------------------------------- السحر------- فاذا هو قاءم علي قدميه شاخص الي السماء بعينيه فناديناه يا خطل------- فاوما الينا ان امسكوا-------- فانقض نجم عظيم من السماء وصرخ الكاهن رافعا صوته اصابه اصابة---------------------------------------- خامره عقابه عاجله عذابه احرقه شهاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه-------------- ثم قال يا معشر---- قحطان اخبركم بالحق والبيان اقسم بالكعبة والاركان لمن----------------------------------ع السمع عتاة الجان-	3453	-2012652514972686854	611	1023.5	490	1067	57.26335525512695	105	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms0390	true	-4147830043186830883	0	288	0	1432	1485	300	ان يتبعوا خير نبي الانس برهانه مثل شعاع الشمس يبعث في مكة دار الحمس بمحكم -التنزيل غير اللبس والحمس بضم الحاء المهملة واسكان الميم والسين المهملة هم قريش وما ولدت من غيرها فانهم كانوا لا يزوجون بناتهم لاحد من اشراف العرب الا علي شرط ان يتحمس اولادهم فان قريشا من بين قباءل العرب دانوا بالتحمس ولذلك تركوا الغزو لما في ذلك من استحلال الاموال والفروج ومالوا للتجارة ومن ثم يقال قريش الحمس سموا بذلك لتشددهم في دينهم لان الحماسة هي الشدة فقلنا له يا خطر ومن هو فقال والحياة والعيش انه لمن قريش ما في حكمه طيش اي عدول عن الحق من قولهم طاش السهم عن الهدف اذا عدل عنه ولا في خلقه هيش اي ليس في طبيعته وسجيته قول قبيح يكون في جيش واي جيش من ال قحطان وال ايش وال قحطان هم الانصار قال صلي الله عليه وسلم رحي الايمان داءرة في ولد قحطان وال ايش قبيلة من الجن المءمنين ينسبون الي ابيهم ايش شخص من كبير الجن وقيل اراد بهم المهاجرين اي ومن المهاجرين الذين يقال فيهم ايش لانه يقال في مقام المدح فلان ايش علي معني اي شء هو اي شء عظيم لا يمكن ان يعبر عن عظمته وجلالته وروي بدل ايش ريش فقلنا له بين لنا من اي قريش--- فقال والبيت ذي الدعاءم يعني الكعبة والركن يعني الحجر الاسود والاحاءم يعني بءر زمزم لان الاحاءم جمع احوام والاحوام جمع احوم وهو الماء في البءر واراد بءر زمزم او ان الاصل الحواءم ففيه قلب مكاني الاصل فواعل فصار افاعل والحواءم هي الطير التي تحوم علي الماء والمراد حمام مكة لهو نجل اي نسل هاشم من معشر اكارم يبعث بالملاحم يعني الحروب وقتل كل ظالم ثم قال هذا هو البيان اخبرني به رءيس الجان ثم قال الله اكبر جاء الحق وظهر وانقطع عن الجن الخبر	390	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms3454	false	-2047005757788078220	23	105	131	531	1533	300	ان يتبعوا خير نبي الانس برهانه مثل شعاع الشمس يبعث من مكة دار الحمس -يحكم بالتنزيل غير ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للبس فقلنا وم---------من هو فقال والحياة والعيش انه لمن قريش ما في حلمه طيش-------------------------------------------------------- ولا في خلقه هيش--------------------------------- يكون في جيش واي جي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ش فقلنا ---بين لنا من اي قريش هو فقال والبيت ذي الدعاءم ----والديار والحماءم انه لمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نج-------ل هاشم من معشر اكارم يبعث بالملاحم------------ وقتل كل ظالم------- هذا--- البيان اخبرني به رءيس الجان ثم قال الله اكبر جاء الحق وظهر وانقطع عن الجن الخبر	3454	-2012652514972686854	370	627.5	291	1436	25.766016006469727	68	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms0415	true	-8842233300219094608	187	297	900	1447	1459	300	عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق اي ان الله رازقه كيف ينصب اي يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلب-------ها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله اقول قد يقال يجوز ان يكون ما ذكر اولا في احد وجه-----------------------ي ذلك اللوح وما ذكر ثانيا في الوجة الثاني او ان بعض الرواة زاد وبعضهم نقص وبعضهم روي بالمعني وحفظ ذلك الكنز لاجل صلاح ابيهما وكان تاسع اب لهما وق------------------------------------------------------------------------------د قال محمد بن المنكدر ان الله ي-------حفظ بالرجل الصالح ولده وولد ولده وبقع-ته التي هو فيها والدويرات----- حوله- فلا يزالون في حفظ الله وستره	415	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms1654	false	-2079672382190095328	100	205	527	1069	1585	300	عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق كيف------------------------- يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله وقيل كانت صحفا فيها علم مدفون وكان ابوهما صالحا فيه تنبيه علي ان سعيه في ذلك كان ل------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاح ابيهما وفيه دليل علي ان الله تعالي يحفظ اولياءه في ذريتهم قيل كان بينهما وبين الاب الذي حفظا به سبعة اجداد قال محمد بن المنكدر ان الله تعالي ليحفظ بالرجل الصالح ولده وولد ولده ومسربته التي هو فيها والدويرات التي حولها فلا يزالون في حفظ الله وستره	1654	-2012652514972686854	348	589.0	277	669	52.01793670654297	60	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms0423	true	1597901364672521265	14	66	64	317	1536	300	هذا مكان يخرج منه نبي عربي-------------- يعطي النصر علي جميع من ناواه وتبلغ هيبته مسيرة شهر القريب والبعيد عنده في الحق----- سواء لا تاخذه في الله لومة لاءم ثم قالوا فباي دين يا نبي الله يدين قال بدين الحنيفية فطوبي لمن -------امن به قالوا كم بين خروجه وزماننا قال مقدار الف عام	423	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms2204	false	-4601207990588890493	50	95	263	488	1544	300	هذا مكان يخرج منه نبي عزيز صفته كذا وكذا يعطي النصر علي جميع من ناواه وتبلغ هيبته مسيرة شهر القريب والبعيد ف-----ي الحق عنده سواء لا تاخذه في الله لومة لاءم دينه--------- --------------------------دين الحنيفية فطوبي لمن ادركه وامن به وبيننا و-بين خروجه زهاء------------- الف عام	2204	-2012652514972686854	179	284.0	140	279	64.15770721435547	32	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms0425	true	-1010274909917509000	108	197	537	1009	1551	300	صلي الله عليه وسلم واعطيت الشفاعة فقد قال ابن دقيق العيد الاقرب ان اللام فيها للعهد والمراد الشفاعة العظمي في اراحة الناس من هول الموقف اي وهذا هو المقام المحمود---------- الذي------------------------------------------------------- يحمده ويغبطه فيه الاولون والاخرون المعني بقوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا- وعن حذيفة رضي الله تعالي عنه تجمع الناس في صعيد واحد---------------------------- فاول مدعو محمد صلي الله عليه وسلم فيقول لبيك وسعديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك ولك واليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت	425	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms1569	false	-3303678992490185998	127	207	683	1099	1585	300	صلي الله عليه وسلم------------------- قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المقام المحمود هو المقام الذي اشفع فيه لامتي وقال ابن عباس رضي الله عنه مقاما محمودا يحمد-------ه فيه الاولون والاخرون ويشرف فيه علي جميع الخلاءق يسال فيعطي ويشفع فيشفع وعن حذيفة ي-------------------جمع الناس في صعيد واحد فلا تتكلم فيه نفس الا باذنه فاول مدعو محمد صلي الله عليه وسلم فيقول لبيك وسعديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت	1569	-2012652514972686854	273	433.5	218	566	48.23321533203125	44	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms0486	true	-1387277403991636650	158	187	772	915	1474	300	صلي الله عليه وسلم ما-نزل علي القران---- الا اية اية وحرفا حرفا ما خلا سورة براءة و-قل هو الله احد فانهما انزلتا علي ومعهما سبعون الف صف من الملاءكة	486	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms1108	false	-6290006406796669624	180	211	934	1079	1606	300	صلي الله عليه وسلم ما نزل---- القران علي الا اية اية وحرفا حرفا ما خلا سورة براءة و قل هو الله احد فانهما انزلتا علي ومعهما سبعون الف صف من الملاءكة	1108	-2012652514972686854	139	255.0	111	149	93.28858947753906	25	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms0570	true	-962118580375258996	108	219	528	1069	1466	300	صلي الله عليه وسلم مجلسا فيه ناس من وجوه قريش منهم ابو جهل ابن هشام وعتبة بن ربيعة اي وشيبة بن رب--يعة------------------------------- وامية بن خلف والوليد بن المغيرة فقال لهم اليس حسنا ما جءت به فيقولون بلي والله وفي لفظ هل ترون بما اقول باسا فيقولون لا فجاء عبدالله بن ام مكتوم وهو ابن خال خديجة ام المءمنين وهوممن اسلم بمكة قديما والنبي صلي الله عليه وسلم مشتغل باولءك القوم وقد راي منهم مءانسة وطمع في اسلامهم فصار يقو-ل يا رسول الله علمني مما علمك الله واكثر عليه فشق عليه صلي الله عليه وسلم ذلك ف------------------------------------------------------------------------------------------------اعرض عن ابن ام مكتوم ولم يكلمه انتهي اي وفي رواية اشار صلي الله عليه وسلم	570	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms3542	false	-6346278525161471841	59	129	290	652	1552	300	صلي الله عليه وسلم وعنده صناديد--------- قريش -----------------------عتبة------------ وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل والعباس بن عبد المطلب وامية بن خلف والوليد بن المغيرة يدعو--هم الي الاسلام رجاء ان يسلم با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلامهم غيرهم فقال يا رسول الله علمني مما علمك الله وكرر---------------------------------- ذلك وهو لا يعلم تشاغله صلي الله عليه وسلم بالقوم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعه لكلامه وعبس واعرض عنه فنزلت فك--------------ان---------- ر-سول الله صلي الله عليه وسلم	3542	-2012652514972686854	167	175.0	128	671	24.888227462768555	25	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms0578	true	-8148548379930331001	132	169	637	808	1482	300	لن نءمن بك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر اليك حتي تاتيها ثم تاتي معك بصك اي كتاب معه اربعة من الملاءكة يشهدون انك كما تقول وايم--------- الله انك لو فعلت ذلك	578	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms1581	false	-5796761918790320173	104	138	504	662	1492	300	لن اءمن لك ح-----تي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر ح-----تي تاتيها و--تاتي معك بصك منشور-- معه اربعة من الملاءكة يشهدون انك كما تقول ه ثم اسلم عبد الله بعد-------- ذلك	1581	-2012652514972686854	133	213.5	102	180	73.88888549804688	24	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms0592	true	360605484305106085	205	300	982	1434	1434	300	الله عليه وسلم كان يكثر مجالسة عقبة بن ابي معيط فقدم عقبة يوما من سفر فصنع طعاما ودعا الناس من اشراف قريش ودعا النبي صلي الله عليه وسلم فلما قرب اليهم الطعام ابي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ياكل فقال ما انا باكل--- طعامك حتي تشهد ان لا اله الا ال---------------له فقال عقبة اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله فاكل------ صلي الله عليه وسلم من طعامه وانصرف الناس وكان عقبة صديقا لابي بن خلف ف----------اخبر الناس ابيا بمقالة عقبة فاتي اليه وقال يا عقبة صبوت قال والله ما صبوت-	592	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms2101	false	-308717799084002120	0	78	0	361	1446	300	الله عليه وسلم--------------------------------- فقدم---------- من سفر وصنع طعاما فدعا اليه---- اشراف قومه ودعا النبي صلي الله عليه وسلم فلما قرب------ الطعام -----قال النبي صلي الله عليه وسلم------------- ما انا باكل من طعام- حتي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال عقبة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاكل النبي صلي الله عليه وسلم ---طعامه------------- وكان ------------ابي بن خلف غاءبا فلما اخبر قال له صبات-------------------------- يا عقبة فقال لا- والله ما صبات	2101	-2012652514972686854	290	398.0	223	488	59.426231384277344	51	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms0596	true	6179218546057908817	88	155	409	736	1480	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا وفي كلام ابن حجر الهيتمي وفي البخاري من عدة طرق ان خبابا رضي الله تعالي عنه طلب من العاص بن واءل السهمي دينا له عليه---------------------------------------------------------------------------------------------- قال لا اعط---------يك حتي تكفر بمحمد فقال ---------لا اكفر----به حتي يميتك الله ثم	596	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms1726	false	-2807881120107085786	44	120	234	613	1619	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا يقول الحق جل جلاله في حق العاص بن و----------------------------------------------------------اءل افرايت الذي كفر باياتنا القران المشتمل علي البعث والحساب قال خباب بن الارت كان لي علي العاص بن واءل دين فاقتضيته فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد حتي تموت------ ثم	1726	-2012652514972686854	206	345.5	160	443	46.501129150390625	36	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms0601	true	-4596171546761300171	140	263	717	1342	1530	300	منكبي احدهم----------- مسير-----ة سنة وفي رواية--- ما بين منكبي احدهم كما بين المشرق والمغرب لاحدهم قوة مثل قوة الثقلين نزعت الرحمة منهم واخرج العتبي في عيون الاخبار عن طاوس ان الله خلق مالكا وخلق له اصابع علي عدد اهل النار فما من اهل النار معذب الا ومالك يعذبه باصبع من اصابعه فوالله لو وضع مالك اصبعا من اصابعه علي السماء لاذابها وهءلاء التسعة عشرة هم الرءساء ولكل واحد اتباع لا يعلم عدتهم الا الله تعالي قال تعالي وما يعلم جنود ربك الا هو اي وهءلاء الاتباع منهم واخرج هناد عن كعب قال يءمر بالرجل الي النار فيبتدره ماءة الف ملك اي والمتبادر ان هءلاء من خزنتها وفي كلام بعضهم لم يثبت لملاءكة النار عدد معين سوي ما في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي عليها تسعة عشر	601	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms3477	false	-7037415972619992561	40	112	197	574	1544	300	منكبي الخازن من خزنتها مسيرة ماءة سنة وفي حديث اخر ما بين منكبي احدهم كما بين المشرق والمغرب وليس في قلوبهم -------------------رحمة يضرب احده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الرجل ضربة فيتركه طحينا من لدن قرنه -------------الي قدمه و---------------------------------------------------------------عن كعب---- يءمر بالرجل الي النار فيبتدره ماءة الف ملك ---------------------------------------------------------------------------------------قال القرطبي المراد بقوله عليها تسعة عشر رءساءهم واما جملة الخزنة فلا يعلم عددهم الا الله تعالي انظر البدور السافرة روي انه لما نزل قوله تعالي عليها تسعة عشر	3477	-2012652514972686854	162	94.5	124	774	20.930233001708984	26	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms0610	true	3089518104838417370	156	231	763	1131	1481	300	وان كادوا-------------- ليفتنونك عن الذي اوحينا ا-------------------------------------------------------------------------------------ليك نزلت في ثقيف--- قالوا لا--------------------------ندخل في امرك حتي تعطينا خلالا نفتخر بها علي العرب لا نعشر ولا نحشر ولا ننحني في صلاتنا وكل ربا لنا فهو لنا وكل ربا علينا فهو موضوع عنا وان تمتعنا باللات سنة وان تحرم وادينا كما حرمت مكة فان- قالت العرب لم فعلت ذلك فقل ان الله امرني----------------------------------------------------------------------------- وقيل نزلت في قريش قالوا -------------------------لا نمكنك من استلام الحجر حتي تلم بالهتنا وتمسها بيدك	610	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms1566	false	-8948740690301345451	67	184	339	921	1519	300	وان كادوا اي كفار العرب ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك من امرنا ونهينا ووعدنا ووعيدنا لتفتري علينا غيره لتقول ما لم اقل لك مما اقترحوا عليك نزلت في ثقيف اذ قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم لا ندخل في امرك حتي تعطينا خصالا نفتخر بها علي العرب لا نعشر ولا نحشر ولا -نحني في صلاتنا وكل ربا لنا فهو لنا وكل ربا علينا فهو موضوع و----ان تمتعنا باللات سنة وان تحرم وادينا كما حرمت مكة فاذا قالت العرب لم فعلت---- فقل ا---لله امرني بذلك فابي عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وخيب سعيهم فالاية علي هذا مدنية وقيل----- في قريش قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم لا نمكنك من استلام الحجر حتي تلم بالهتنا وتمسها بيدك	1566	-2012652514972686854	347	594.0	276	599	57.92988204956055	60	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms0655	true	571059943512770074	244	299	1194	1460	1464	300	ابا طالب ---------قال عند موته يا معشر بني هاشم اطيعوا محمدا وصدقوه تفلحوا وترشدوا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا-عم تامرهم بالنصيحة لانفسهم وتدعها لنفسك -قال فما تريد يا ابن اخي -قال اريد---- ان تقول لا اله الا الله اشهد لك بها عند الله تعالي فقال يا ابن اخي---- قد علمت انك صادق	655	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms2285	false	3450874611921325426	115	170	593	847	1492	300	ابي طالب وذلك انه قال عند موته يا معشر بني هاشم صدق-وا محمدا------- تفلح--------وا فقال--------- صلي الله عليه وسلم يا عم تامرهم بالنصيحة لانفسهم وتدعها لنفسك فقال -ما تريد يا ابن اخي فقال اريد منك ان تقول لا اله الا الله اشهد لك بها عند الله ف------قال يا ابن اخي انا قد علمت انك صادق	2285	-2012652514972686854	229	378.5	179	286	80.06993103027344	39	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms0755	true	3382308441313577328	161	282	784	1392	1481	300	قلت اللهم انه لما لحقني استيحاش--------------- سمعت مناديا ينادي بلغة تشبه لغة ابي بكر فقال لي قف فان ربك يصلي فعجبت من هاتين هل سبقني ابو بكر الي هذا المقام وان ربي لغني--- ان يصلي فقال تعالي انا الغني عن ان اصلي لاحد وانما اقول سبحاني سبحاني سبقت رحمتي غضبي اقرا يا محمد هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما فصلاتي رحمة لك ولامتك------- واما امر صاحبك يا محمد فان اخاك موسي كان انسه بالعصا فلما اردنا كلامه قلنا وما تلك بيمينك يا موسي قال هي عصاي وشغل بذكر العصا عن عظيم الهيبة وكذلك انت يا محمد لما كان انسك بصاحبك ابي بكر خلقنا ملكا علي صورته ينادي- بلغته ليزول عنك الاستيحاش لم-ا يلحقك من	755	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms2471	false	7593435926369393258	205	285	1094	1488	1565	300	قلت الهي -----لما لحقني استيحاش قبل قدومي عليك سمعت مناديا ينادي بلغة تشبه لغة ابي بكر فقال قف ا----ن ربك يصلي فعجبت من هاتين هل سبقني ابو بكر الي هذا المقام وان ربي لغني عن ان يصلي فقال تعالي انا الغني عن ان اصلي لاحد وانما اقول سبحان-------ي سبقت رحمتي غضبي اقرا يا محمد هو الذي يصلي عليكم الاية----------------------------------------------------- فصلاتي رحمة لك ولامتك ثم قال واما امر صاحبك فخلقت خلق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي صورته يناديك بلغته ليزول عنك الاستيحاش لءلا يلحقك من	2471	-2012652514972686854	346	613.0	274	635	54.488189697265625	62	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms0884	true	-6073731302318733983	229	300	1141	1526	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء اي وفي الكشاف ومعه المهاجرون حتي وقف علي باب مسجد قباء فاذا الانصار جلوس فقال امءمنون انتم فسكت القوم ثم اعادها فقال عمر يا رسول الله انهم لمءمنون وانا منهم فقال عليه الصلاة والسلام اتءمنون بالقضاء -قالوا نعم قال وتصبرون علي البلاء قالوا نعم قال اتشكرون علي الرخاء قالوا نعم -قال عليه الصلاة والسلام مءمنون ورب الكعبة فجلس و--قال يا-معشر الانصار ان	884	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms1089	false	2014993449696255976	238	300	1231	1572	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ومعه المهاجرون حتي وقف علي باب مسجد قباء فاذا الانصار جلوس فقال امءمنون انتم فسكتوا ف------اعادها فقال عمر------------- انهم -مءمنون وانا معهم فقال عليه الصلاة والسلام اترض-ون بالقضاء فقالوا نعم قال اتصبرون علي البلاء قالوا نعم قال اتشكرون ف-ي الرخاء قالوا نعم فقال عليه الصلاة والسلام مءمنون ورب الكعبة فجلس ثم قال يا معشر الانصار ان	1089	-2012652514972686854	327	579.0	269	390	83.84615325927734	51	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms0885	true	7176059866014854482	0	40	0	213	1510	300	الله عز وجل قد اثني عليكم فما الذي تتبعون عند الوضوء وعند الغاءط اي المعبر عنه بالطهور فقالوا يا رسول الله نتبع الغاءط الاحجار الثلاثة ثم نتبع الاحجار الماء فتلا النبي صلي الله عليه وسلم فيه رجال يحبون ان يتطهروا	885	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms1090	false	-8045494186263508869	0	30	0	162	1553	300	الله عز وجل قد اثني عليكم فما الذي تصنعون عند الوضوء وعند الغاءط ----------------------فقالوا يا رسول الله نتبع الغاءط الاحجار الثلاثة ثم نتبع الاحجار الماء فقال----------------------------- رجال يحبون ان يتطهروا	1090	-2012652514972686854	157	280.5	127	213	73.70892333984375	28	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms0925	true	-1017512198827464903	101	124	498	599	1473	300	ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	925	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms1226	false	-3336866878188661002	72	95	364	465	1499	300	ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	1226	-2012652514972686854	101	202.0	78	101	100.0	23	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms0935	true	2448324238231830832	22	164	103	824	1539	300	وبعد ما غزا المدينة واراد خرابها--- انصرف عنها لما اخبر انها مهاجر نبي اسمه محمد اي فقد ذكر بعضهم ان تبعا اراد تخريب المدينة واستءصال اليهود فقال له رجل منهم بلغ من العمر ماءتين وخمسين سنة الملك اجل من ان يستخفه غضب وامره اعظم ان يضيق عنا حلمه او نحرم صفحه مع ان هذه البلدة مهاجر نبي يبعث بدين ابراهيم فكتب كتابا وذكر فيه شعر-----------------ا فكانوا يتوارثون ذلك الكتاب ----الي ان هاجر النبي صلي الله عليه وسلم فادوه اليه ويقال ان الكتاب كان ع--------------ند ابي ايوب الانصاري وكان ذلك قبل مبعثه بسبعماءة عام----------------- وفي التنوير ايضا ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي الدنيا ذكر انه حفر قبر بصنعاء قبل الاسلام فوجد فيه امراتان لم يبليا وعند رءوسهما لوح من فضة مكتوب فيه بالذهب هذا قبر فلانة وفلانة اينتي تبع ماتتا وهما يشهدان ان لا اله الا الله ولا يشركان به----- وعلي ذلك مات الصالحون قبلهما	935	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms2953	false	3843462052074441826	0	136	0	686	1562	300	وبعد ما غزا المدينة واراد خرابها ثم انصرف عنها لما اخبر انها مهاجر نبي اسمه احمد وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه شعرا واودعه عند اهلها فكانوا يتوارثونه كابرا عن كابر الي ان هاجر النبي صلي الله عليه وسلم فادوه اليه ويقال---------- كان الكتاب والشعر عند ابي ايوب الانصاري حتي نزل عليه النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه اليه وفي الكتاب الشعر وهو شهدت علي احمد انه رسول من الله باري النسم فلو مد عمري الي عمره لكنت وزيرا له وابن عم والزمت طاعته كل من علي الارض من عرب وعجم ولكن قولي له داءما سلام علي احمد في الامم وذكر الزجاج وابن ابي الدنيا ----انه حفر قبر بصنعاء في- الاسلام فوجد فيه امراتان--------- وعند رءوسهما لوح من فضة مكتوب فيه بالذهب اسمهما وانهما بنتا-------- تبع ت-----------شهدان ال--ا اله الا الله ولا تشركان به شيءا وعلي ذلك مات الصالحون قبلهما	2953	-2012652514972686854	365	551.5	289	963	37.90238952636719	59	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms0976	true	-108504277442081164	188	294	916	1452	1479	300	فنحاص بن عازوراء بكتاب وكان انفرد بالعلم والسيادة ع-----------------------------لي يهود بني قينقاع بعد اسلام عبد الله بن سلام يامرهم في ذلك الكتاب بالاسلام و----اقام- الصلاة وايتاء الزكاة وان يقرضوا الله قرضا حسنا فلما قرا فنحاص الكتاب ------------------------------------------------------------------------------------قال اقد احتاج ربكم سنمده وفي رواية قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا بكر تزعم ان ربنا يستقرضنا اموالنا وما يستقرض الا الفقير من الغني فان كان -حقا ما --تقول فان الله جل وعلا اذن لفقير ونحن اغنياء فضرب ابو بكر وجه فنحاص ضربا شديدا وقال لقد هممت ان اضربه بالسيف وما منعني ان اضربه بالسيف الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دفع الي- الكتاب قال ل-ي لا تفتت علي	976	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms0437	false	-768945307608470289	16	152	82	767	1565	300	فنحاص بن عازوراء في جماعة منهم وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب مع ابي بكر الي يهود بني قينقاع يدعوهم الي --------------------------------------الاسلام والي اقامة الصلاة وايتاء الزكاة وان يقرضوا الله قرضا حسنا فدخل ابو بكر رضي الله عنه مدراسهم فوجد خلقا كثيرا اجتمعوا الي فنحاس وهو من علماءهمومعه حبر اخر اسمه ايشع فقال ابو بكر لفنحاص اتق الله واسلم فو الله انك لتعلم ان محمدا رسول الله قد جاءكم بالحق من عند الله فاسلم وصدق واقرض الله قرضا حسنا يدخلك الجنة فقال فنحاص لعنه الله يا ابا بكر تزعم ان ربنا يستقرضنا اموالنا وما يستقرض الا الفقير من الغني ولو كان غنيا ما استقرض فلطمه ابو بكر رضي الله عنه---------------------------------------------- وقال لولا ما بيننا من العهد لضربت عنقك فشكاه الي رسول ا--------------لله صلي الله عليه وسلم فقال له عليه الصلاة والسلام ما حملك علي	437	-2012652514972686854	252	309.5	193	783	32.18390655517578	36	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms0993	true	5581052561795550626	74	114	373	559	1500	300	صلي الله عليه وسلم فقلت يا محمد------------------------------- اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم	993	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms2989	false	-72981143052669731	241	289	1231	1452	1509	300	صلي الله عليه وسلم نظر الي وجهه فعلم انه ليس بوجه كذاب وقال له اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2989	-2012652514972686854	169	299.0	130	221	76.47058868408203	35	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms1000	true	-9148584016932525326	226	284	1145	1448	1528	300	صلي الله عليه وسلم---------------- انشدك الله الذي لا اله الا هو الذي انزل التوراة علي موسي وفلق البحر------ ورفع فوقكم الطور وانجاكم واغرق--- فرعون وظلل عليكم الغمام انزل عليكم المن والسلوي والذي انزل عليكم كتابه و----حلاله و----حرامه هل تجدون فيه الرجم علي من احصن -قال نعم فوثب-- عليه سفلة اليهود فقال خفت ان كذبته ان ينزل علينا العذاب	1000	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms0658	false	3530437910654526196	77	129	425	685	1566	300	صلي الله عليه وسلم فقال لابن صوريا انشدك الله الذي لا اله الا هو الذي -----------------------فلق البحر لموسي ورفع فوقكم الطور وانجاكم واغرق ال فرعو----------------------------------ن-------- والذي انزل عليكم كتابه واحل حلاله وحرم حرامه هل تجد-- فيه الرجم علي من احصن فقال نعم فوثبوا عليه ف------------قال خفت ان كذبته ان ينزل علينا العذاب	658	-2012652514972686854	223	361.0	178	339	65.78170776367188	34	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms1005	true	583456415531430093	42	186	221	941	1509	300	ذات يوم---------- فاستقبلهم قوم من ا-صحاب رسو-ل الله صلي---------- الله عليه وسلم فيهم ابو بكر وعمر وعلي رضي الله تعالي عنهم فقال عبدالله بن ابي انظروا كيف ارد هءلاء السفهاء عنكم فاخذ بيد ابي بكر------------- فقال مرحبا بالصديق سيد بني تيم وشيخ الاسلام وثاني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغار الباذل نفسه وماله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد عمر فقال مرحبا بسيد بني عدي------- الفاروق القوي في دين الله الباذل نفسه وماله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد علي فقال مرحبا بابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه سيد بني هاشم ما خلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم افترقوا فقال له علي اتق الل----ه يا عبد ا---------لله ولا تنافق فان المنافقين شر خليقة الله تعالي فقال له عبدالله مهلا يا ابا الحسن الي تقول هذا والله ان ايماننا كايمانكم وتصديقنا كتصديقكم	1005	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms0035	false	1752906642542325316	3	139	16	704	1619	300	ذات يوم مع اصحابه فاستقبلهم نفر من الصحابةرضوان الله عليهمفقال عبد الله لاصحابه----------------------------------------------------------------- انظروا كيف ارد هءلاء السفهاء عنكم فاخذ بيد ابي بكر رضي الله عنه فقال مرحبا بالصديق سيد بني تيم وشيخ الاسلام وثاني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغار الباذل نفسه وماله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد عمر فقال مرحبا بسيد بني عدي بن كعب الفاروق القوي في دين الله الباذل نفسه وماله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد علي فقال مرحبا بابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه سيد بني هاشم ما عدا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقال--- علي رضي الله عنه يا عبد الله اتق الله ولا تنافق فان المنافقين شر خليقة الله------ فقال عبد ا--لله مهلا يا ابا الحسن اني تقول هذا والله ان ايماننا كايمانكم وتصديقنا كتصديقكم	35	-2012652514972686854	608	1097.5	484	775	78.45161437988281	111	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms1060	true	4658812323448244195	15	109	67	548	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه يوم الحديبية-------- حين صد عن البيت اني ذاهب بالهدي فتاخر -عند البيت واستشار اصحابه في ذلك فقال المقداد بن الاسود اما والله لا نقول لك كما قال قوم موسي---- لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون ولكنا نقول انا معكم مقاتلون والله لنقاتلن عن يمينك وشمالك ومن بين يديك ---------ولو خضت --بحرا لخضناه معك ولو علو-ت جبلا لعلوناه معك ولو ذهبت بنا---- برك الغماد لتابعناك فلما سمع ا--صحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذلك تابعوه فاشرق عند ذلك وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1060	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms0640	false	-1073658032554353779	174	257	937	1363	1567	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- يوم الحديبية لاصحابه حين صد عن البيت اني ذاهب بالهدي فناحره عند البيت---------------------- فقال المقداد بن الاسود اما والله ما تقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن ------------------------------نقاتل- عن يمينك وشمالك ومن بين يديك ومن خلفك ولو خضت البحر- لخضناه معك ولو تسنمت جبلا لعلوناه معك ولو ذهبت بنا الي برك الغماد لت-بعناك فلما سمعها اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم---- تابعوه------ علي ذلك ----------فسر صلي الله عليه وسلم	640	-2012652514972686854	368	577.5	294	514	71.59532928466797	60	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms1061	true	8407439746896251193	0	216	0	1017	1421	300	رسول الله فقا- اجل -قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة زاد في رواية ولعلك يا رسول الله تخشي ان تكون الانصار تري عليها ان لا ينصروك الا في ديارهم واني اقول عن الانصار واجيب عنهم فاظعن حيث شءت وصل حبل من شءت واقطع حبل من شءت وفي لفظ وصل حبال من شءت واقطع حبال من شءت وسالم من شءت وعاد من شءت وخذ من اموالنا ما شءت وما اخذت منا اكان احب الينا مما تركت وما امرت فيه من امر فامرنا تبع لامرك فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا وانا لصبر في- الحرب صدق---- اللقاء -لعل الله يريك منا ما تقر به عينك وفي لفظ بعض ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله تعالي فنحن عن يمينك وشمالك وبين يديك ومن خلفك فسر النبي صلي الله عليه وسلم لذلك اي واشرق وجهه بقول سعد ونشطه ذلك- ثم قال صلي الله عليه وسلم سيروا-------------- وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين اي وهما عير قريش ومن خرج من مكة من قريش يريد حماية ذلك العير فوالله لكاني الان انظر الي مصارع القوم اي فقد اعلمه الله	1061	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms0961	false	-623613896202663286	130	228	643	1122	1462	300	رسول الله فقال اجل فقال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق فاعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامض يا رسول الله لما اردت فو -------الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا وانا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر به ع---------------------------ينك فسر بنا علي بركة الله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------نشطه قوله ثم قال------------------- سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله------ قد وعدني احدي الطاءفتين --------------------------------------------------------------والله لكاني----- انظر الي مصارع القوم ثم مضي -رسول الله	961	-2012652514972686854	438	690.5	345	1040	42.11538314819336	78	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms1083	true	-8612779632876937738	53	174	270	874	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدعو له بالشهادة فقد جاء انه صلي الله عليه وسلم قال لحارثة يوما وقد است------------------------------------------------قبله كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا بالله حقا قال انظر ما تقول فان لكل قول حقيقة -قال يا رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري فكاني بعرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتعاوون فيها قا-ل ابصرت فالزم عبد اي انت عبد بذر الله الايمان في قلبه -------------------قال فقلت ادع الله لي بالشهادة فدعا له ---رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم بذلك و------------------------------قال ابو جهل واصحابه حين قتل عتبة وشيبة والوليد تصبرا لنا لعزي ولا عزي لكم ونادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الله مولانا ----------------------------------------------	1083	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms0944	false	3514985996079483933	137	254	750	1325	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي اذ--------------------------------------------------------------- استقبله شاب من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا بالله حقا قال انظر ما تقول فان لكل قول حقيقة فقال يا رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني بعرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتعاوون فيها فقال ابصرت فالزم عبد نو-----------ر الله الايمان في قلبه الي اخر الحديث وروي ا----نس رضي الله عنه ايضا ان معاذ بن جبل دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبكي فقال له كيف اصبحت يا معاذ فقال اصبحت با--------------------------------------------------------------------------------------------------------لله مءمنا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل قول مصداقا	944	-2012652514972686854	361	576.5	283	757	47.6882438659668	63	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms1089	true	8691714940978222514	102	140	538	726	1506	300	يومءذ لا يعلمون بشء من ذلك قلنا------------- يا رسول الله فمن استثني الله تعالي في قوله الا من شاء الله قال اولءك الشهد--------------------اء------------------------------------------------------------------ وانما يصل الفزع الي الاحياء وهم احياء عند ربهم يرزقون وقاهم الله فزع ذلك اليوم	1089	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms2243	false	-5247233028849008030	248	299	1395	1661	1664	300	يومءذ لا يعلمون بشء من ذلك قال ابو هريرة قلت يا رسول الله فمن استثني الله من الفزع ق---------------------ال اولءك الشهداء قلت ومثلهم الانبياء والاولياء اذ هم اعظم منهم واحياء مثلهم ثم قال عليه الصلاة والسلام وانما يصل الفزع الي الاحياء وهم احياء عند ربهم يرزقون وقاهم الله فزع ذلك اليوم	2243	-2012652514972686854	156	276.5	124	287	54.35540008544922	28	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms1171	true	1520283664985584116	33	139	159	699	1520	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------------جبير بن مطعم من بني نوفل وعثمان بن عفان من بني عبد شمس فقالا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وفي لفظ ومنعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة وفي رواية ان بني هاشم شرفوا بمكانك منهم وبنوا المطلب ونحن ندلي اليك بنسب واحد ودرجة واحدة فبما فضلتهم علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه زاد في رواية انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا في اسلام اي لان الصحيفة انما كتبت علي يد بني هاشم	1171	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms0988	false	-8827439016181396798	73	128	407	703	1672	300	صلي الله عليه وسلم قسم سهم ذوي القربي عليهما فقال عثمان وجبير بن مطعم------------------------------------------------------------- هءلاء اخوان----ك بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وحرمت----------------نا وانما نحن وهم بمنزل--------------------------------------------------------------------------------------------ة وا------------------حدة فقال عليه الصلاة والسلام----------------------------------------------------------------------------- انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا--- اسلام وشبك بين اصابعه وقيل بنو هاشم -----------	988	-2012652514972686854	192	254.5	151	578	33.217994689941406	30	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms1187	true	-966013341781147510	190	285	949	1425	1493	300	صلي الله عليه وسلم ارسل يستشيره ولم يستشره قبل ذلك قال يا رسول ال---------------------------------------------------------------------------له اقم بالمدينة ولا تخرج فوا-------لله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخله----ا الا اصبنا منه--------------- فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر مجلس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم --------الصبيان بالحجارة من وراءهم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا وهذا هو الظاهر خلافا لما ذكره بعضهم من انه صلي الله عليه وسلم دعا عبدالله بن ابي ابن سلول ولم يدعه قط قبلها فاستشاره فقال يا رسول الله اخرج بنا الي هذه الاكالب اذ لا	1187	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms0389	false	-8991310527403705342	42	137	227	719	1555	300	صلي الله عليه وسلم بنزولهم استشار اصحابه ودعا عبد الله بن ابي بن سلولولم يدعه قط قبلهافاستشاره فقال عبد الله بن ابي واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فو الله ما خرجنا منها الي عدو---- قط الا اصاب منا ولا دخل علينا الا اصبنا منه فكيف وانت فينا فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة ----------وان رجعوا رجعوا خاسءين فاعجب النبي----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم هذا الراي وقال بعض اصحابه يا رسول ال----------------------------------له اخرج بنا الي هذه الاك-لب لا ---	389	-2012652514972686854	288	458.5	225	585	49.230770111083984	47	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms1309	true	-1713514946714439962	109	132	578	686	1511	300	ان جاءكم فاسق بنبا نزلت في الوليد بن عقبة بن ابي معيط حين -----------------------------بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني المصطلق	1309	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms3078	false	-8783258632901188654	169	195	869	1002	1558	300	ان جاءكم فاسق بنبا نزلت في الوليد بن عقبة بن ابي معيط وكان من فضلاء الصحابةرضي الله عنهبعثه النبي---- صلي الله عليه وسلم الي بني المصطلق	3078	-2012652514972686854	95	165.0	74	137	69.34306335449219	19	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms1349	true	-4776341220432586217	87	144	417	685	1460	300	بدل عاءشة ما خنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاءشة خير مني وصفوان خير منك وفي السيرة الشامية ان ابا ايوب رضي الله عنه قالت له زوجته ام ايوب الا تسمع ما يقول الناس في عاءشة قال بلي وذلك الكذب اكنت يا ام ايوب فاعلة قا---------------لت لا والله ما كنت لافعله قال فعاءشة والله خير منك	1349	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms2021	false	-4143047516019607449	0	46	0	215	1573	300	بدل عاءشة ما خنت رسو-------------------ل الله فعاءشة خير مني وصفوان خير منك وفي رواية ابن اسحاق قالت زوجة ابي يوب لابي ا------------------يوب الا تسمع ما يقول الناس في عاءشة قال بلي وذلك الكذب اكنت----------- فاعلة ذلك يا ام ايوب قالت لا والله -------------فقال -عاءشة------ خير منك	2021	-2012652514972686854	155	249.0	121	283	54.77031707763672	29	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms1366	true	-3339321719434309644	132	247	688	1247	1489	300	صلي الله عليه وسلم شدة الامر بعث الي عيينة بن حصن الفزاري والي الحارث بن عوف المري في ان يقطعهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعا بمن معهما عنه فجاا مستخفيين من ابي سفيان فوافقاه علي ذلك اي بعد ان طلبا النصف فابي عليهما الا الثلث فرضيا وكتبا بذلك صحيفة اي وفي رواية احضرت الصحيفة والدواة ليكتب عثمان بن عفان رضي الله عنه الصلح فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوقع صلح علي ذلك بعث الي سعد ابن معاذ وسعد بن عبادة رضي الله عنهما فذكر لهما ذلك واستشارهما فيه فقالا يا رسول الله امرا تحبه فتصنعه ام شيءا امرك الله به لا بد لنا من العمل به ام شيءا---------------- تصنعه لنا	1366	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms2443	false	585087175861512967	12	71	63	342	1545	300	صلي الله عليه وسلم --------------الي عيينة بن حصن و------------الحارث بن عوف واعطا-----------هما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعا بمن معهم------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكتبوا الكتاب ولم يقع الاشهاد فاستشار النبي------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم سعد بن م-----------------------------عاذ وسعد بن عبادة-------------------------------------------- فقال سعد بن معاذ اشء----------------------- امرك الله به لا بد لنا من العمل به ام شء تحبه فنصنعه ام شء تصنعه لنا	2443	-2012652514972686854	197	263.5	152	575	34.260868072509766	37	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms1457	true	6565204535584114637	98	163	508	844	1526	300	صلي الله عليه وسلم سورة الفتح قال له جبريل عليه السلام نهنءك يا رسول الله وهناه المسلمون وتكلم بعض الصحابة وقال ما هذا بفتح لقد صدونا عن البيت وصد هدينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه ذلك بءس الكلام بل هو اعظم الفتح ل-قد رضي المشركون ان يدفعوكم بالبراح عن بلادهم وسالوكم القضية ويربحوا اليكم في الامان وقد راوا منكم ما -كرهوا	1457	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms3043	false	1360949936310978607	65	104	349	549	1523	300	صلي الله عليه وسلم حين بلغه ان رجلا ------------------------------------------------------------------------قال ما هذا بفتح لقد صدونا عن البيت ومنعونا قال-------------------------------------------------------- بل هو اعظم الفتوح وقد رضي المشركون ان يدفعوكم بال-راح وي---------سالوكم القضية ويرغبوا اليكم في الامان وقد راوا منكم ما يكرهون	3043	-2012652514972686854	163	242.5	130	338	48.224853515625	26	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms1561	true	672241996515038297	244	290	1211	1432	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطبا فقال له اتعرف هذا الكتاب قال نعم فقال ما حملك علي هذا فقال والله اني لمءمن بالله ورسوله ما غيرت ولا بدلت وفي لفظ ما كفرت منذ اسلمت ولا غششت منذ نصحت ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكني------------------------ ليس لي	1561	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms3311	false	5936795643873631841	59	91	316	463	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطبا و---------------------------------قال ما حملك علي هذا فقال يا رسول ال----------------له------------------------- ما كفرت منذ اسلمت ولا غششت منذ نصحت------------------------ ولكني كنت امرءا ملصقا في قريش ليس لي	3311	-2012652514972686854	113	175.0	88	245	46.1224479675293	22	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms1696	true	5643955548345924986	155	206	776	1016	1516	300	قباء اي فان بني عمرو بن عوف لما بنوا مسجد قباء ------------------------------------------------------------------------حسدتهم اخوت-هم بنو غنم بن عوف وقالوا نصلي في مربط حمار لا لعمر الله اي لانه كان لا مراة كانت تربط فيه حمارها ولكننا نبني مسجدا ونرسل الي رسول الله فيه ويصلي فيه ابو عامر الراهب اذا قدم من الشام	1696	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms1088	false	-7985858861266844850	160	205	816	1031	1531	300	قباء روي ان بني عمرو بن عوف لما بنوا مسجد قباء سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتيهم فيصلي فيه فاتاهم فصلي فيه فحسدتهم اخوانهم بنو غنم بن عوف فبنوا -------------------------------------------------------------------------------------مسجدا علي قصد ان يءمهم -------------فيه ابو عامر الراهب اذا قدم من الشام	1088	-2012652514972686854	114	165.0	89	313	36.42172622680664	22	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms1727	true	7205310804706033496	49	120	250	627	1441	300	فان ابا سفيان قال لكعب فانك----- تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون لا نعلم فاينا اهدي طريقا واقرب الي الحق انحن ام محمد فقال كعب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر للحجيج الكوماء ونقسيهم--------------- الماء ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم ونعمر بيت ربنا ونطوف به ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقطع الرحم وفارق الحرم وديننا قديم ودين محمد الحديث فقال كعب لعنة الله انتم والله اهدي سبيلا	1727	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms0514	false	-3246371205767004869	77	142	399	750	1646	300	قال ابو سفيان---- لكعب -انك امرء تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون لا نعلم فاينا اهدي سبيلا واقرب الي الحق -نحن او محمد -قال كعب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر للحجيج الكوماءاي العظيمةمن النوقونسقي الماء ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم ونعمر بيت ربنا ونطوف به ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقطع الرحم وفار----------------------------ق الح-رم فقال كعب---------- انتم والله اهدي سبيلا	514	-2012652514972686854	313	557.5	251	397	78.84130859375	53	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms1780	true	-7554587115188417364	30	133	144	658	1451	300	سرية لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عليها غالب بن فضالة الليثي رضي الله تعالي عنه فهربوا وبقي مرداس لثقته باسلامه ف--------------------لما راي الخيل الجا غنمه الي عاقول من الجبل وصعد ف-----لما تلاحقوا وكبروا كبر ونزل وقال لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليك- فقتله اسامة ابن زيد واستاق غنمه فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فوجد وجدا شديدا وقال قتلتموه ارادة ما معه ثم قرا الاية علي اسامة فقال يا رسول الله استغفر لي قال فكيف بلا اله الا الله فما زال يكرره------------------ا حتي وددت ا-------ني لم اكن اسلمت الا يومءذ ثم استغفر ل----ي وقال--- اعتق رقبة	1780	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms0551	false	-5782612399009452466	70	157	383	835	1589	300	سرية لرسول الله صلي الله عليه وسلم غزت اهل فدك--------------------------------------- فهربوا وبقي مرداس ثقة-- باسلامه لانه كان مسلما وحده فلما راي الخيل الجا غنمه الي عاقول من الجبل وصعد عليه فلما تلاحقوا وكبروا كبر ونزل يقول لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فقتله اسامة-------- واستاق غنمه فنزلت الاية فلما اخبرعليه الصلاة والسلام-وجد وجدا شديدا وقال لاسامة ----------------------------------------------------------------------كيف بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة قالها ثلاثا حتي قال اسامة ليتني لم اكن اسلمت الا يومءذ ثم استغفر له بعد وقال له اعتق رقبة	551	-2012652514972686854	319	480.0	252	572	55.769229888916016	53	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms1808	true	-9208992957920492943	54	87	265	415	1461	300	علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للاقرع لقد كنت غني-------ا يا اخا بني دارم ان تذكر ما كنت تري---- ان الناس قد نسوه	1808	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms3077	false	4401590339538167634	0	33	0	144	1566	300	علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم فقال---------- صلي الله عليه وسلم------- لقد كنت غنيا عن هذا يا اخا بني دارم ان يذكر منك ما قد ظننت ان الناس قد نسوه	3077	-2012652514972686854	124	210.0	95	161	77.01863098144531	25	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000159-ara1.ms2006	true	2635705620352855767	235	297	1159	1507	1518	300	الاولي التي ------------------يفزع بسببها اهل السموات والارض وتمر---------------------------------------------------- الجبال----- مر السحاب------------ وترتج الارض باهلها رجا فتكون كالسفينة في البحر تضربها الامواج المعنية بقوله تعالي ي----وم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة والمعنية بقوله تعالي يا ايها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء--------------------------------------------------------------------------------------------- عظيم الاية قال--------------------- صلي الله عليه وسلم والاموات يومءذ لا يعلمون بشء من ذلك قلنا------------- يا رسول الله فمن استثني الله	2006	-8851484325696658636	Shamela0010273-ara1.ms2243	false	-5247233028849008030	143	264	785	1469	1664	300	الاولي فيقول انفخ نفخة الفزع فيفزع------- اهل السموات والارض الا من شاء الله فيامره فيمدهااي النفخةويطيلها فيسير الله الجبال فتمر مر السحاب فتكون سرابا وترتج الارض باهلها رجا فتكون كالسفينة ---------تضربها الامواج وتقلبها الرياح وهو قوله يوم ترجف الراجفة الاية فتميد الارض بالناس علي ظهرها فتذهل المراضع وتضع الحوامل وتشيب الولدان وتطير الشياطين هاربة من الفزع حتي تاتي الاقطار هاربة فتلقاها الملاءكة تضرب وجهها وادبارها فترجع ويولي الناس مدبرين ينادي بعضهم بعضا وهو قوله يوم التناد يوم تولون مدبرين الاية فبينما هم كذلك اذ تصدعت الارض من قطر الي قطر فراوا امرا عظيما لم يروا مثله ثم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم والاموات يومءذ لا يعلمون بشء من ذلك قال ابو هريرة قلت يا رسول الله فمن استثني الله	2243	-2012652514972686854	220	275.5	177	700	31.428571701049805	34	JK000159-ara1	Shamela0010273-ara1