id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0053	true	670890584280312156	93	180	445	896	1489	300	الله تعالي عنهما قال------------------------- ان قريشا ك------------------انت نورا بين يدي الله تع----------------------------الي قبل ان يخلق ادم عليه الصلاة والسلام بالفي عام يسبح ذلك الن-------------------ور وتسبح الملاءكة بتسبيح----------------------------------------------ه فلما خلق الله تعالي ادم عليه الصلاة والسلام القي ذلك النور في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلبه قال صلي الله------ عليه وسلم فاحبطني الله تعالي ال-ي الارض في صلب ادم وجعلني في صلب نوح-------------------------------- وقذف-ني في ص-----------لب ابراهيم عليهم الصلاة والسلام ثم لم يزل----------- ينقلني من الاصلاب الكريمة والارحام الطاهرة حتي اخرجني من -------------------بين ابوي لم يلتقيا علي سفاح قط اقول قوله صلي---- الله	53	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0301	false	-44606121579015842	110	267	558	1316	1471	300	الله تعالي عليه وسلم كانت روحه وفي اكثر النسخ ان قريشا اي من حيث هو فيهم كانت نورا بين يدي الله تعالي اي مقربا عنده سبحانه وتعالي قبل ان يخلق اد--------------------م بالفي عام يسبح ذلك النور اي قبل عالم الظهور وتسبح الملاءكة بتسبيحه اي بسببه او بما يقول من تسبيحه علي طبقه ووفقه فلما خلق الله اد--------------------------م القي ذلك النور في صلبه بضم فسكون وفي القاموس بالضم وبالتحريك هو عظم من لدن الكاهل الي العجب وقال التلمساني هو عمود الظهر ويقال بضم الصاد وفتحها فقال رسول الله---- صلي الله تعالي عليه وسلم فاهبطني الله عز وجل الي الارض في صلب ادم وجعلني في صلب نوح اي بعد ما كان في صلب شيث وادريس وقذف بي اي بعد ذلك في صلب ابراهيم اي من صلب سام بن نوح ثم لم يزل الله تعالي ينقلني من الاصلاب الكريمة والارحام الطاهرة حتي اخرجني اي اطهرني من وفي نسخة بين ابوي لم يلتقيا اي ابواي من ادم وحواء الي عبد الله	301	5154628897799288644	339	462.5	265	808	41.9554443359375	50	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0141	true	7704521249615489043	0	46	0	245	1514	300	الجلال السيوطي رحمه الله تعالي في قوله ت-----------------------------كلم في المهد النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومريم ومبري جريج ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وماشطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم	141	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0990	false	555153782162222334	178	230	892	1166	1509	300	الجلال السيوطي رحمه الله تعالي جميع من تكلم وهو صغير في هذه الابيات تكلم في المهد النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومريم ومبري جريج ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وماشطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم	990	5154628897799288644	238	458.5	193	274	86.86131286621094	43	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0148	true	-4156505322340672919	226	280	1116	1393	1490	300	في هذين الاس---------------------مين محمدا واحمد من بداءع اياته اي المصطفي وعجاءب خصاءصه----------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي حماهما عن اي يسم---------------------------ي بهما احد قبل زمانه اي قبل شيوع وجوده------------------------------------------------------------- اما احمد الذي اتي في الكتب القديمة---------- وبشرت به الانبياء------------ عليهم الصلاة والسلام فمنع الله تعالي بحكم-------------------ته ان-------------- يتسمي به احد غيره------------------- ولا يدعي به مدعو قبله	148	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0746	false	-1211689390621414940	106	210	583	1095	1574	300	في هذين الاسمين اي العظيمين الوسيمين من ------------------------------------عجاءب خصاءصه اي غراءب خصوصياته وبداءع اياته اي الدالة علي كمال صفاته فن اخر اي نوع اخر من انواع كراماته وهو ان الله جل اسمه حمي اي حفظ اسمي حبيبه ومنع بالقدرة ان يسمي بهما احد قبل زمانه اي لءلا يشاركه احد في علو شانه كما يشير اليه قوله تعالي لم نجعل له من قبل سميا اما احمد الذي اتي في الكتب اي من نحو الانجيل وبشرت به الانبياء كموسي وعيسي عليهما -------السلام فمنع الله تعالي بحكمته اي وبارادته وقدرته ان يسمي وفي نسخة يتسمي به احد غيره اي علي جهة العلمية ولا يدعي به مدعو قبله	746	5154628897799288644	193	267.0	153	555	34.774776458740234	29	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0165	true	-7968448729067585400	1	58	8	277	1513	300	ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كان جالسا اي علي ثوب فاقبل ابوه من الرضاعة فوض----------------------------------------ع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه صلي الله عليه وسلم فوضع لها شق ثوبه من الجانب------------------ الاخر فجلست عليه ثم اقبل ---------------------------------------------------------------------------اخوه صلي الله------ عليه وسلم من الرضاعة----------------- فقام رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ف-جلس- بين يديه	165	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0435	false	6466024817639733918	94	179	482	895	1498	300	ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان جالسا يوما------ فاقبل ابوه من الرضاعة هو الحارث بن عبد العزي واختلف في اسلامه فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه اي حليمة فوض----------ع لها شق ثوبه بكسر الشين اي طرفه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه من الرضاعة وهو عبد الله بن الحارث المذكور علي ما هو الظاهر فيهم جميعا لانه صلي الله تعالي عليه وسلم كانت له مراضع خمس وقيل ثمان فقام---------- صلي الله تعالي عليه وسلم فاجلسه بين يديه	435	5154628897799288644	204	297.0	156	439	46.4692497253418	37	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0179	true	3555292413018645623	243	296	1232	1493	1511	300	الشيطان محل غمزه اي محل ما يلقيه من الامور التي لا تنبغي لان تلك العلقة خلقها الله تعالي في قلوب البشر قابلة لما يلقيه الشيطان فيها فازيلت من قلبه فلم يبق -------------------------فيه مكان -----لان يلقي الشيطان فيه شيءا فلم ---------------------يكن للشيطان فيه حظ وليست هي محل غمزه عتد ولادته صلي الله------ عليه وسلم	179	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0570	false	-4905552190974253440	23	75	133	402	1553	300	الشيطان منك قال العلامة تقي الدين بن السبكي----------------- تلك العلقة خلقها الله تعالي في قلوب البشر قابلة لما يلقيه الشيطان فيها فازيلت من قلبه صلي الله تعالي عليه وسلم فلم يكن فيه مكان قابل لان يلقي الشيطان فيه شيءا قال فهذا معني الحديث فلم يكن للشيطان في--------------------------------ه صلي الله تعالي عليه وسلم	570	5154628897799288644	171	272.5	135	318	53.77358627319336	26	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0186	true	5764019335028424870	0	45	0	214	1492	300	من امته فوزنني فرجحتهم ثم -------------------------------------قال زنه بالف من امته فوزنني---- فرجحتهم ثم قال دع------------------ه فلو وزنتموه بامته كلهم لرجحهم كلهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ضموني الي صدورهم وقبلوا راس---------------------------------ي وما بين عيني ثم---------------------------------------------------------- قالوا يا حب----------------------------------------------------يب الله لم ترع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك لو تدري ما يراد بك من الخير	186	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0571	false	2215012328364998515	159	293	810	1481	1508	300	من امته فوزنني بهم اي بماءة منهم فوزنتهم اي رجحتهم في الوزن ثم قال زنه بالف من امته فوزنني بهم فوزنتهم ثم قال دعه عنك اي استرك وزنه فلو وزنت--ه بامته اي جميعهم لوزنها اي لما منح من المنح السنية ومن المنن العلية وقال اي النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث الاخر اي في الرواية الاخري وهي حديث ثلاثة رجال بشهادة قوله ثم ضموني الي صدورهم وقبلوا راسي اي اشعارا برياستي واني رءيس امتي وما بين عيني بصيغة التثنية لا غير ايماء الي انه قرة العينين في الكونين ثم قالوا يا حبيب اي يا محبوب لمطلق الخلق والحق ويروي فقالوا انك حبيب الله لم ترع بضم ففتح فسكون من الروع اي لا تفزع وفي التعبير بالماضي مبالغة في تحققه وفي رواية لن تراع بتاكيد نفي الاستقبال انك لو تدري ما يراد بك من الخير	571	5154628897799288644	181	274.5	140	673	26.894502639770508	31	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0214	true	-9073291679458713364	53	110	299	595	1566	300	اني مفض اليك من سر علمي امرا لو غيرك يكون لم ابح له به ولكن رايتك معدنه فاطلعتك طلعه اي عليه فليكن عندك مخبا حتي ياذن الله عز وجل فيه اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجبناه اي كتمناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك	214	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1134	false	-4805065906295815364	259	300	1255	1455	1455	300	اني مفض اليك من سر علمي م--ا لو غيرك----- لم ابح به اذ قد-- رايتك معدنه فاكتمه------------------------------ حتي ياذن الله -------فيه اني اجد في علمنا------------------------ الذي ادخرناه لانفسنا وح--جبناه ع-----------ن غيرنا خبرا عظ------------يما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك-	1134	5154628897799288644	185	282.5	145	296	62.5	32	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0214	true	-9073291679458713364	110	299	595	1563	1566	300	كافة ولك خاصة فقال له عبدالمطلب مثلك ايها الملك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة اي السيادة الي يوم القيامة فقال له عبدالمطلب ايها الملك ابت اي رجعت بخير ما اب بمثله وافد قوم ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من مساره اي من مساررته اياي بما ازداد به سرورا فقال له الملك هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد- ولدناه مرارا والله باعثه جهارا و--جاعل له منا انصارا يعزب-هم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس عن --عرض اي جميعا ويستفتح بهم كراءم الا----رض يعبد الرحمن ويدحض اي يزجر الشيطان ويخمد النيران ويكسر الاوثان قوله فصل وحكمه عدل ويامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله -قال له عبدالمطلب جد جدك ودام ملكك وعلا كعبك فهل الملك ساري بافصاح فقد وضح لي الايضاح قال والبيت ذي الحجب والعلامات علي النقب اي الطرق انك لجده يا عبد المطلب غير كذب قال فخر عبدالمطلب ساجدا فقال له ارفع راسك ثلج صدرك وعلا كعبك فهل احسست بشء مما ذكرت لك قال نعم ايها الملك	214	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1135	false	160685728727149553	0	130	0	642	1477	300	كافة ولك خاصة -قال------------------------------------ فما هو ق----------------------------ال اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعام-----------ة الي يوم القيامة فقال------------- ايها الملك لقد اتيت بخب---ر ما اب ب---ه وافد ثم قال--- ايها الملك ابن لي ---------------------------------------------ما ازداد به سرورا -قال سيف----- هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفل- جده وعمه وقد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا او جاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس عن العرش وي-----------فتح بهم كراءم اهل العرض يعبد الرحمن ويدحض-------- الشيطان ويحمد النيران ويكسر الاوثان قوله فصل وحكمه عدل -يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال ايها الملك قد اوضحت بعض------------------------------------------------- الايضاح قال سيف والله----------------------------------- انك لجده ف-----------------------------------------------------------------------------------هل احسست بشء مما ذكرت لك قال نعم انه كان لي	1135	5154628897799288644	555	884.5	438	979	56.69050216674805	91	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0215	true	-3176010102203516597	134	299	629	1489	1494	300	فاحتفظ علي ابنك واحذر عليه من اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله------ لهم عليه سبيلا اي فحفظه والخوف عليه منهم من باب الاحتياط و الاعلام بقدره قال واطو-ما ذكرته لك عن هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تداخلهم النفاسة من ان تكون له الرياسة فينصبون له الحباءل ويبغون له الغواءل وهم فاعلون ذلك وابناءهم من غير شك ولولا---- اعلم ان الموت مجتاحي اي مهلكي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار ملكه فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب دار ملكه واستحكام امره واجل--- نصرته وموضع قبره ولولا اني اقيد الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره و-اعليت علي اسنان العرب كعبه ولكن ساصرف ذلك اليك من غير تقصير بمن معك ثم دعا بالقوم وامر لكل واحد منهم بعشرة اعبد اسود وعشرة اماء سود وحلتين من حلل البرود وعشرة ارطال ذهبا وعشرة ارطال فضة وماءة من الابل وكرش مملوء عنبرا وامر لعبدالمطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال اذا جاء الحول فاتني بخبره وما يكون من امره فمات	215	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1135	false	160685728727149553	158	235	779	1165	1477	300	فاحتفظ ------به واحذر عليه--- اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله تعالي لهم عليه سبيلا-------------------------------------------------------------- واطو ما ذكرت- لك عمن -----------------معك ف----لست امن عليك ان يحسدوك او ----------------------------------------------------------------------------ابناءهم---------- ولولا اني اعلم اني اموت---------------- قبل مبعثه لجعلت------------------------------------------------------------------------------ يثرب دار ملكي فا-نها مهاجره واهلها انصاره وبها- قبره ولولا خوفي عليه------------------------- لاعلنت علي حداثة سنه امره ولاوطات علي انوف- العرب كعبه وقد صرفت --ذلك اليك من غير تقصير مني معك واذا حال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحول فاتني بخبره وما يكون من امره فمات	1135	5154628897799288644	294	366.0	232	875	33.599998474121094	46	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0223	true	-2751090723855788029	70	108	340	506	1420	300	عمه ابي طالب ف----------قال ل--ه ما هذا الغلام منك -قال ابني -قال ------ما هو -ابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال صدقت	223	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1878	false	-702304895453635787	59	100	310	497	1560	300	عمه ابي طالب الي الشام فقال لعمه ما هذا الغلام منك فقال ابني فقال بحيرا ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال صدقت	1878	5154628897799288644	165	294.5	127	187	88.23529052734375	32	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0224	true	8182690352492086456	97	205	486	1024	1495	300	واني لاعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة اي والغضروف تقدم انه راس لوح الكتف ثم رجع وصنع لهم طعاما فلما اتاهم به كان النبي صلي الله------ عليه وسلم في رعية الابل ف----ارسلوا اليه--------------------------- فاقبل------------------------- وعليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم--------------- قد سبقوه الي فء الشجرة ف------------------------------------------------لما جلس مال-------- فء الشجرة عليه فقال الراهب انظروا الي فء هذه الشجرة مال عليه فبينما هو قاءم عليهم وهو يعاهدهم ان لا يذهبوا به الي ارض الروم اي داخل الشام فانهم ان عرفوه قتلوه فالتفت فاذا سبعة من الروم قد اقبلوا فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قالوا جءنا الي هذا النبي الذي هو خارج--- في هذا الشهر	224	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0965	false	-5716626924217867889	16	124	80	615	1503	300	واني لاعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة----------------------------------- ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به كان------ صلي الله تعالي عليه وسلم في رعية الابل فقال ارسلوا اليه ثم قال اي الراهب او الراوي فاقبل صلي الله تعالي عليه وسلم وعليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم سبقوه وفي نسخة قد سبقوه الي فء الشجرة بفتح الفاء وسكون التحتية بعدهم همزة اي الي ظلها فلما جلس مال الفء اي فء الشجرة اليه فقال------- انظروا مال الفء اليه ثم قال انشدكم الله تع-----------------------------------------الي ايكم وليه قالوا ابو طالب واذا ب--------------------------سبعة من الروم قد اقبلوا فسا---لهم فقالوا ان هذ---------------------ا النبي قد خرج من بلاده في هذا الشهر	965	5154628897799288644	314	435.0	248	674	46.5875358581543	52	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0229	true	3968015358938941698	208	300	1006	1445	1445	300	ما هممت بقبيح مما هم به اهل الجاهلية اي ويفعلونه الا مرتين من الدهر كلتاهما -عصمني الله عز وجل منهما اي من فعلهما قلت----- لفتي كان معي من قريش---- باعلي مكة --في غنم- لاهله يرعاها اي وفي لفظ قلت ليلة لبعض فتيان مكة ونحن في رعاية غنم اهلها لم اقف علي اسم هذا الفتي ابصر لي غنمي حتي اسمر هذه الليلة بمكة كما يسمر الفتيان قال نعم واصل السمر الحديث ليلا فخرجت فلما جءت ادني دار من دور مكة -سمعت غناء وصوت دفوف ومزامير فقلت ما هذا فقالوا فلان قد تزوج بفلانة-	229	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0348	false	-6482052003755787218	81	135	405	671	1520	300	ما هممت بقبيح مما هم به اهل الجاهلية------------ الا مرتين من الدهر كلتاهما بعصمني الله منه---------------------ا قلت ليلة لفتي-------- من قريش كان باعلي مكة يرعي غنما لاهله------------------------------------------------------------------------------------------- ابصر--- غنمي حتي اسمر هذه الليل------ كما يسمر الصبيان ف-----------------------------------------جءت ادني دار من دور مكة فسمعت غناء وصوت دفوف ومزامير فقلت ما هذا فقيل --فلان--- تزوج -فلانة	348	5154628897799288644	242	347.5	192	454	53.3039665222168	41	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0230	true	-1573137930073179123	3	100	13	504	1449	300	تزوج امراة من قريش فلهوت بذل------------ك الصوت حتي غلبتني عيناي فنمت فما ايقظني الا مس الشمس اي وفي لفظ فجسلت انظر اي اسمع وضرب الله علي اذني فوالله ما ايقظني الا حر الشمس --فرجعت الي صاحبي فقال--- ما فعلت فاخبرته ثم فعلت الليلة الاخري مثل ذلك اق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول المناسبة لقوله عصمني الله ما في الرواية الثانية لا ما ذكر في الرواية الاولي الا ان يحمل قوله في الرواية الاولي فلهوت علي اردت ان الهو والله اعلم فقال صلي الله------ عليه وسلم والله ما هممت بغيرهما بسوء مما تعمله اهل الجاهلية اي ما هممت بسوء مما يعمله اهل الجاهلية	230	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0348	false	-6482052003755787218	133	204	660	1011	1520	300	تزوج فلانة فل--------هوت بذلك الغناء وذلك الصوت حتي غلبتني عيناي----- فما ايقظني -------------------------------------------------------------------------------الا حر الشمس ثم رجعت الي صاحبي فقال لي ما فعلت فاخبرته ثم فعلت الليلة الاخري مثل ذلك فسمعت كما سمعت حتي غلبتني عيناي فما ايقظني الا مس الشمس ثم رجعت الي صاحبي فقال لي ما فعلت فما قلت شيءا اي وذلك حياء قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله تعالي عليه وسلم------ ما هممت -غيرهما بسوء ---------------------------------------مما يعمله اهل الجاهلية	348	5154628897799288644	197	278.0	157	634	31.072555541992188	31	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0330	true	-8438966403138874416	95	191	469	963	1524	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول يخرج من ثقيف كذاب- ومبير- فاما الكذاب فقد رايناه واما المبير فانت فقال الحجاج مبير للمنافقين ومن كذ--------------ب المختار انه ادعي النبوة وانه ياتيه الوحي ويسر ذلك لاحبابه وفي دلاءل النبوة ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبيهقي عن بعضهم قال كنت اقوم بالسيف علي راس المختار ابن ابي عبيد فسمعته يوما يقول--------- قام جبريل عن هذه النمرقة وفي رواية من علي هذا الكرسي فاردت ان اضرب عنقه فتذكرت حديث-----------------------ا حدثته ان رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم قال اذا امن الرجل الرجل -علي دمه ثم قتله رفع له لواء الغدر يوم القيامة فكففت عنه	330	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1055	false	4527685510839872002	118	232	597	1182	1538	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان في------- ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب فقد رايناه واما المبير فلا اخالك الا اياه وقال الترمذي في جامعه ويقال الكذاب الم-------------------------------------------------------------------------ختار والمبير الحجاج ثم ذكر بسنده الي هشام بن حسان قال احصوا ما قتل الحجاج صبرا فبلغ ماءة وعشرين الفا انتهي واما المختار فهو الكذاب حيث زعم ان جبريل اتاه بوحي الكتاب فقد رواه البيهقي عن رفاعة بن شداد قال دخلت علي المختار--------------------------- يوما فقال دخلت وقد قام جبريل من----------------------------- هذا الكرسي فاهويت الي السيف ف---ذكرت حديثا حدثينه عمرو بن الحمق الخزاعي ان----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال اذا امن الرجل --رجلا علي دمه ثم قتله رفع له لواء الغدر يوم القيامة فكففت عنه	1055	5154628897799288644	252	217.5	197	731	34.473323822021484	37	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0374	true	-5533861297990709162	222	300	1104	1481	1481	300	اتاني رءيي---- بعد ليل وهجعة ولم يك فيما قد تلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت من ذيل الازار وفي لفظ عن ساقي الازار ووسطت بي الذ-علب الوجناء بين الس-اسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسلية الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا-خير مرسل-- وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن-	374	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1147	false	-3271270019640633166	1	77	6	364	1448	300	اتاني رءي ليلة بعد -----هجعة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي- من لءي بن غالب فشمرت---------------------- عن ساقي الازار ووسطت بي الذ علب الوجناء عقد السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين شفاعة الي الله يا -بن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب فكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن	1147	5154628897799288644	332	587.0	261	387	85.78811645507812	59	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0379	true	3548355006686907897	97	122	513	621	1542	300	ثم انشا يقول------ الحمد لله الذي لم يخلق الخلق عب-----------------------------------ث ارسل فينا احمدا خير نبي قد بعث صلي الله علي-----ه ما حج له ركب وحث	379	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1134	false	-4805065906295815364	130	162	664	803	1455	300	----------ومن شعره الحمد لله الذي لم يخلق الخلق عبث لم يخلنا منه سدي من بعد عيش واكترث ارسل فينا احمدا خير نبي قد بعث صلي----- عليه الله ما حج له ركب وحث	1134	5154628897799288644	92	155.0	70	154	59.74026107788086	19	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0403	true	3407788123637738741	85	279	491	1484	1588	300	الله تعالي عنه وكان -----------------------------من احبار --يهود باليمن قال لما سمعت بذكر النبي صلي الله------ عليه وسلم قدمت عليه وسالته عن اشياء ثم قلت له ان ابي كان يختم علي سفر ويقول لا-تقراه علي يهود حتي تسمع بنيي قد خرج بيثرب فاذا سمعت به فافتحه قال النعمان فلما سمعت بك فتحت السفر فاذا فيه صفتك كما اراك الساعة واذا فيه ما تحل وما تحرم واذا فيه انت خير الانبياء وا---متك خير الامم واسمك احمد صلي الله عليه وسلم وامتك الحمادون اي يحمدون الله في السراء والضراء قربانهم دماءهم اي يتقربون الي الله سبحانه وتعالي باراقة دماءهم في الجهاد واناجيلهم في صدورهم اي يحفظون كتابهم لا يحضرون قتالا الا -جبريل معهم يتحنن الله عليهم كتحنن الطير علي فراخه ثم قال لي يعني اباه اذا سمعت به فاخرج اليه وامن به وصدقه فكان----- النبي صلي الله------ عليه وسلم يحب ان يسمع اصحابه حديثه فاتاه يوما فقال له النبي صلي الله------ عليه وسلم يانع-مان حدثنا فابتدا النعمان الحديث من اوله فرءي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يبتسم ثم قال اشهد اني رسول الله اقول والنعمان هذا-------- قتله الاسود العنسي الذي ادعي النبوة وقطعه عضوا عضوا وهو يقول----- ان محمدا رسول الله وانك كذاب مفتر -----علي الله	403	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0089	false	-7533589932127248018	114	281	565	1411	1511	300	الله تعالي عليه وسلم قال كان النعمان السابي حبرا من احبار اليهود ----------فلما سمع- بذكر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قدم- عليه فسال-ه عن اشياء قال------ ان ابي كان يختم علي سفر ويقول لا تقراه علي يهود حتي تسمع بنبي قد خرج بيثرب فاذا سمعت به فافتحه قال النعمان فلما سمعت بك فتحت السفر فاذا ------------------------------فيه ما يحل وما يحرم واذا فيه انك خير الانبياء وان امتك خير الامم واسمك احمد وا-------------------متك الحمادون--------------------------------- قربانهم دماءهم---------------------------------------------------------- واناجيلهم في صدور-----------------هم لا يحضرون قتالا الا وجبريل معهم يتحنن -----عليهم -تحنن الطير علي فراخه ثم قال------------- اذا سمعت به فاخرج اليه وامن ب------ه فكان رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم يجب ان يسمع اصحابه حديثه فاتاه يوما فقال له النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يا نعمان حدثنا فابتدا النعمان الحديث من اوله فرءي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يتبسم وق--ال اشهد اني رسول الله----- والنعمان هذا هو الذي قتله الاسود العبسي----------------- وقطعه عضوا عضوا وهو يقول اشهد ان محمدا رسول الله وانك----- مفتر كذاب علي الله	89	5154628897799288644	733	1214.5	585	1077	68.0594253540039	117	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0410	true	-6143111990929861383	1	32	4	157	1490	300	مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الل----------------------------ه فعلمت انه--------- ليس احد اعظم قدرا عندك ممن جعلت اسمه مع اسم---------------------------------------ك فاوحي الله تعالي اليه وعزتي وجلال----------ي انه لاخر النبيين من ذريتك	410	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0573	false	6885290289377039215	112	161	574	807	1553	300	مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله يعني وليس فيه ذكر رسول سواه فعلمت انه اي الشان ليس احد اعظم قدرا عندك ممن جعلت اسمه مع اسمك اي مقرونا به في عرشك الذي هو اعظم خلقك فاوحي الله------ اليه وعزتي وجلالي اي وعظمتي انه لاخر النبيين من ذريتك	573	5154628897799288644	147	250.5	117	239	61.50627517700195	26	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0413	true	-2409013395353194587	179	299	862	1461	1465	300	الله محمد رسول الله ابو بكر الصديق عمر الفاروق فشككت في ذلك وقلت انه معمول فعمدت الي وردة كبيرة لم تفتح فرايت------- فيها كما رايت في ساءر الورق وفي البلد منها شء كثير واهل تلك البلد- يعبدون الحجارة ونقل ابن مرزوق في شرح البردة عن بعضهم قال عصفت بنا ريح ونحن في لجج بحر الهند فارسينا في جزيرة فراينا فيها وردا احمر ذكي الراءحة مكتوب عليه بالاصفر براءة من الرحمن الرحيم الي جنات النعيم لا اله الا الله محمد رسول الله اي ومن ذلك ما حكاه بعضهم قال رايت في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلاد الهند شجرة ت----------------حمل ثمرا يشبه اللوز له قشران فاذا كسر خرج منه ورقة خضراء مطوية مكتوب عليها بالحمرة لا اله الا الله محمد وسول الله كتابة جلية وهم يتبركون	413	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0577	false	-7124498587240919677	0	89	0	459	1553	300	الله محمد رسول الله ابو بكر الصديق عمر الفاروق فشككت في ذلك وقلت انه معمول فعمدت الي ورد------ة لم تفتح ففتحتها فكان فيها مثل ذلك--------------- وفي البلد منه- شء كثير واهل تلك القرية يعبدون الحجارة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يعرفون الله تعالي انتهي وقال الشيخ عبد الله بن اسعد اليافعي في كتاب المسمي بروض الرياحين قال بعض الشيوخ دخلت بلاد الهند فدخلت مدينة فيها شجر يحمل ثمرا يشبه اللوز له قشران فاذا كسر خرج منه ورقة خضراء مطوية مكتوب عليها بالحمرة لا اله الا الله محمد رسول الله كتابة جلية وهم يتبركون	577	5154628897799288644	305	361.5	241	734	41.55313491821289	55	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0424	true	-6693910089467916230	207	240	1009	1156	1448	300	فيقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واشفع تشفع فارفع راسي------------ فاقول يا رب امتي يا رب امتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة--------- من بر------------------------------ او شعير---- من ايمان وفي	424	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0717	false	7272314967523460364	96	196	506	960	1441	300	فيقال يا محمد ارفع راسك الي قوله فيما سواه من الابواب وقال اي في رواية ابي هريرة رضي الله تعالي عنه مكانه اي بدل ما سبق ثم اخر بفتح همزة وكسر خاء معجمة فتشديد راء اي اسقط ساجدا اي لله متوسلا به لانه اقرب حال يكون العبد من ربه في مقام قربه فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك اي كل كلامك واشفع تشفع وسل تعطه اي جميع مرامك فاقول يا رب امتي ا------متي فيقال انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة اي وزنها من برة بضم موحدة وتشديد راء اي حنطة او شعيرة شك من الراوي في	717	5154628897799288644	119	158.0	91	460	25.869565963745117	21	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0425	true	-1010274909917509000	170	212	869	1086	1551	300	وسلم فيقول لبيك وسعديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك ولك واليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت وقد هاجب فتنة كبيرة ببغداد بسبب هذه الاية اعني عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	425	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1370	false	-7502489898329989349	0	37	0	191	1598	300	وسلم فيقول لبيك وسعديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت فهذا معني قوله تعال--------------------------ي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	1370	5154628897799288644	171	321.5	137	217	78.80184173583984	32	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0431	true	1579210616589956242	162	212	825	1075	1510	300	الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة------------------ ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر وانا اول شافع وانا اول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة اي حلق بابها فيفتح الله لي فادخلها ومعي فقراء المءمن-ين ولا فخر	431	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0551	false	3119697166021184371	131	170	678	874	1556	300	الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا --------------------------------------------اول شافع وا----ول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيدخلني-------------------------ها ومعي فقراء المهاجرين ولا فخر	551	5154628897799288644	169	287.0	134	269	62.825279235839844	31	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0431	true	1579210616589956242	169	214	857	1082	1510	300	حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اكرم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاولي--ن -والاخرين علي ال--له ولا فخر وانا ---------------------------------------------------------------------------------------------اول شافع وانا اول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا ا--------------------------------------------------ول من يحرك حلق الجنة اي حلق بابها---------------------------------------------------- فيفتح الله لي--------- فادخلها ومع------------------ي فقراء المء-----------------------------------منين ولا فخر اي وفي	431	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0673	false	-6014348769548204805	45	179	232	913	1521	300	حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر اي الا بهذا قيل يعارض هذا الحديث ونحوه ما روي عنه عليه الصلاة والسلام اللواء يحمله يوم القيامة علي واجيب بان حديث علي هذا ذكره ابن الجوزي في الموضوعات قيل ولءن صح فالجواب ان عليا لما كان حاملا للواء بامره اضاف حمله الي نفسه والاولي ان يقال لواء علي خاص له ولاشياعه وكذا لابي بكر واتباعه وكذا لكل امام وشيخ مقتدي مع تلاميذه ومريديه لما تقدم والله تعالي اعلم وانا اول شافع وا----ول مشفع------------ ولا فخر اي بهذا بل لي عند الله فوق ذلك مما افتخر به هنالك وانا اول من يحرك حلق الجنة اي---- بابها للاذن بدخولها والحلق بفتحتين وقد تكسر حاءه جمع حلقة فيفتح لي بصيغة المجهول فادخلها فيدخلها معي اي من امتي فقراء المءمنين اي من المهاجرين وغيرهم علي مراتبهم ولا فخر اي -في	673	5154628897799288644	158	148.5	124	702	22.507122039794922	24	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0461	true	-3346125172029678356	135	192	678	957	1530	300	بينما جبريل قاعد عند النبي صلي الله------ عليه وسلم سمع نغيضا او صوتا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما من- قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة	461	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0206	false	-5498866162969656185	82	125	427	645	1641	300	بين-ا جبريل قاعد عند النبي صلي الله تعالي عليه وسلم سمع نقيضا اي صوتا من فوقه فرفع راسه فقال -------------------------------------------------------------------هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة	206	5154628897799288644	207	389.5	165	286	72.37762451171875	37	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0485	true	7949718170101675602	62	88	283	406	1492	300	فيما يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم اي رب---------- فوضع كفه --------------بين كتفي فوجدت بردها بين ث------------------------------------ديي فعلمت ما في السماء والارض اي وفي	485	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0644	false	6276359708940352102	36	73	180	359	1543	300	فيم- يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم اي رب مرتين قال فوضع كفه وفي رواية يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي وفي رواية فوجدت برد انامله بين ثديي فعلمت ما في السماء والارض--- وفي	644	5154628897799288644	119	208.5	94	183	65.0273208618164	21	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0544	true	-317972533940401635	131	300	627	1467	1467	300	صلي الله------ عليه وسلم ام كلثوم ولم يدخل بها فقال اي وقد اراد الذهاب الي الشام----- لاتين محمدا فلاوذينه في ربه فاتاه فقال يا محمد هو كافر بالنجم اي وفي لفظ برب النجم اذا هوي وبالذي دنا فتدلي ثم بصق في وجه----- النبي صلي الله------ عليه وسلم ورد عليه ابنته وطلقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم سلط وفي رواية الله ابعث عليه كلبا من كلابك وكان ابو طالب حاضرا فوجم لها ابو طالب وقال ما كان اغناك يا ابن اخي عن هذه الدعوة فرجع عتيبة الي ابيه ابي لهب فاخبره بذلك ثم خرج هو وابوه الي الشام في جماعة فنزلوا منزلا فاشرف عليهم راهب من --دير فقال لهم ان هذه الارض مسبعة فقال ابو لهب لاصحابه انكم قد عرفتم نسبي وحقي فقالوا اجل يا ابا لهب فقال اعينونا يا معشر قريش هذه الليلة فاني اخاف علي ابني دعوة محمد فاجمعوا متاعكم الي هذه الصومعة ثم افرشوا لابني عليه ثم افرشوا حوله ففعلوا ثم جمعوا جمالهم واناخوها حولهم واحدقوا بعتيبة فجاء الاسد يتشمم وجوههم حتي ضرب عتيبة فقتله-	544	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1016	false	-1807972236101052885	148	248	743	1270	1534	300	صلي الله تعالي عليه وسلم---------------------------------- اراد الخروج الي الشام فقال لاتين محمدا فلاوذين-------ه فاتاه فقال يا محمد هو كافر بالن---------------------جم اذا هوي وبالذي دني فتدلي ثم تفل في وجه رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم ورد عليه ابنته وطلقها فقال عليه الصلاة والسلا-----م اللهم سلط ع--------------------ليه كلبا من كلابك--------------------------------------------------------------------------------- فرجع عتيبة الي ابيه-------- فاخبره----- ثم خرج-------وا الي الشام--------- فنزلوا منزلا فاشرف عليهم راهب من الدير فقال لهم ان هذه --ارض مسبعة فقال ابو لهب لاصحابه اغيث---------------------------------------------------ونا يا معشر قريش----------- فاني اخاف علي ابني دعوة محمد فجم----------------------------------------------------------------------------عوا جمالهم واناخوها حولهم واحدقوا بعتيبة فجاء الاسد يتشمم وجوههم حتي ضرب عتيبة فقتله	1016	5154628897799288644	469	748.0	376	865	54.21965408325195	77	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0572	true	7292010516894684280	207	235	1079	1217	1509	300	القمر انشق مرتين مرة بعد مرة في زمانين --------------------------من له خبرة باحوال الرسول صلي الله عليه وسلم وسيرته يعلم انه غلط وانه لم يقع الانشقاق الا مرة واحدة	572	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0896	false	-6364995711815967681	240	267	1233	1369	1540	300	----الانشقاق وقع مرة بعد مرة في زمانين وهذا مما يعلم اهل الحديث ومن له خبرة باحوال الرسول------------------- وسيرته----- انه غلط وانه لم يقع الانشقاق الا مرة واحدة	896	5154628897799288644	102	166.0	81	164	62.19512176513672	20	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0601	true	-4596171546761300171	2	59	10	291	1530	300	بلغ من شدته----------- انه كان يقف علي جلد البقرة ويجاذبه عشرة لينزعوه من تحت قدم-ه فيتمزق الجلد ولا يتزحزح عنه قال له انا اكفيك سبعة عشر واكفوني انتم اثنين ويقال ان هذا دعا النبي صلي الله------ عليه وسلم الي المصارعة وقال له يامحمد ان صرعتني امنت بك فصرعه اليب صلي الله------ عليه وسلم مرارا فلم يءمن اي	601	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0263	false	7848315836362918371	11	58	58	294	1534	300	بلغ من شدته فيما زعموا انه كان يقف علي جلد البقرة ويجاذبه عشرة لينزعوه من تحت قدميه فيتخرق الجلد ولا يتزحزح عنه وقد------------------------------------------------------ دعا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم الي المصارعة وقال---------- ان صرعتني امنت بك فصرعه----- صلي الله تعالي عليه وسلم مرارا ولم يءمن به	263	5154628897799288644	204	343.5	161	305	66.88524627685547	35	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0610	true	3089518104838417370	167	215	821	1048	1481	300	لا-ندخل في امرك حتي تعطينا خلالا نفتخر بها علي العرب لا نعشر ولا نحشر ولا ننحني في صلاتنا وكل ربا لنا فهو لنا وكل ربا علي-نا فهو موضوع عنا وان تمتعنا باللات سنة وان تحرم وا---دينا كما حرمت مكة فان قالت الع------------------------------------------------------------------رب لم فعلت ذلك فقل ان--- الله	610	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1516	false	-2661656844838878565	171	234	857	1154	1489	300	لا ندخل في امرك حتي تعطينا م---ا نفتخر به- علي العرب لا نعشر ولا نحشر ولا نتحني في صلاتنا وكل ربا لنا فهو لنا وكل ربا لغيرنا فهو موضوع عنا وان تمتعنا باللات سنة ولا نكسرها بايدينا عند راس الحول بل ترسل انت اليها من يكسرها وانت تمنع من قصد وادي وج يعضد شجرة فاذا سالتك العرب لم فعلت ذلك فقل امرني الله	1516	5154628897799288644	188	314.0	143	301	62.458473205566406	33	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0665	true	6283424041178678705	122	192	589	914	1438	300	فان قيل قد ورد في ال---------صحيح-------- لا تفضلوني علي يونس -بن -متي ونسبه الي ابيه وهو يقتضي ان متي ابوه لا امه اجيب بان متي مدرج في الحديث من كلام الصحابي لبيان يونس بما اشتهر به لا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم ولما كان ذلك موهما ان الصحابي سمع هذه النسبة من النبي صلي الله------ عليه وسلم دفع الصحابي ذلك بقوله ونسبه الي ابيه لا ا-------------------------لي امه هذا	665	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0443	false	2238266900276880421	75	141	364	676	1466	300	فان قيل ما الجمع بين قوله في صحيح البخاري لا تفضلوني علي يونس ابن فلان ونسبه الي ابيه وظاهره--- ان متي ابوه و------اجيب بان متي مدرج في الحديث من كلام الصحابي لبيان يونس بما اشتهر به------------------------------------ ولما كان ذلك موهما ان الصحابي سمعه---------- من النبي صلي الله تعالي عليه وسلم دفع --------ذلك بقوله ونسبه الي ابيه اي لا كما فعلت انا من نسبته الي امه كذا	443	5154628897799288644	237	369.0	183	375	63.20000076293945	45	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0666	true	-4348393327836615405	65	106	376	558	1493	300	وقالوا يا حي حيث لا حي ويا حي يحيي الموتي ويا حي لا اله الا انت وعن الفضيل انهم قالوا اللهم ان ذنوبنا قد عظمت وجلت وانت اعظم منها واجل فافعل بنا ما انت اهله ولا تفعل بنا ما نحن اهله	666	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1459	false	7889361778235397888	120	157	585	747	1446	300	وقالوا يا حي حين لا حي ويا حي محيي الموتي ويا حي لا اله الا انت وقا---------------لوا اللهم ان ذنوبنا قد عظم-----ت وانت اعظم منها واجل وافعل بنا ما انت اهله ولا تفعل بنا ما نحن اهله	1459	5154628897799288644	157	300.0	120	182	86.26373291015625	32	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0668	true	-8401930541764023855	57	99	295	485	1482	300	وفي الصحيح عن------- عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت للنبي صلي الله------ عليه وسلم هل- اتي عليك يوم اشد من---- احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت ي-----وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن---- كلال	668	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1674	false	3422115868054333910	78	123	384	593	1503	300	ففي الصحيحين من حديث عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم هلي اتي عليك يوم اشد من يوم احد قال لقي----ت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ----عبد ياليل بن عبد كلال	1674	5154628897799288644	176	300.5	137	217	81.10598754882812	32	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0758	true	386082845779404705	67	104	303	480	1467	300	الي ربك واساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ---------------------ربي تبارك وتعالي وبين موسي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي قال الله تع-----------الي يا محمد انه--------------------------------------------------------------------------------------------------ن خمس صلوات----------------------------------------------- في كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذ------------------------------لك خمسون صلاة	758	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0588	false	2560836261345792506	0	94	0	485	1536	300	الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي وفي نسخة بين يدي ربي تعا-------لي وبين موسي اي بين موضع مناجاتي له تعالي وملاقاتي لموسي ويجوز ان يكون الرجوع بمعني المراجعة في السءال واحضار البال والله تعالي اعلم بالحال حتي قال اي الرب سبحانه وتعالي يا محمد انهن ضمير مبهم تفسيره قوله خمس صلوات ذكره الدلجي والاظهر ان يقال التقدير ان الصلاة المفروضة او الخمسين خمس صلوات محتمة كل يوم وليلة بالنصب علي الظرفية وفي نسخة في كل يوم وليلة لكل صلاة اي من الخمس عشر اي ثواب عشر صلوات فتلك خمسون صلاة	588	5154628897799288644	138	191.0	107	492	28.04878044128418	23	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0977	true	2718610009890672379	259	298	1259	1454	1462	300	جبريل عليه الصلاة والسلام وقال له ان رجلا من اليهود سحرك وعقد لك عقدا ودفنها بمحل كذا ف----------ارسل صلي الله------ عليه وسلم عليا رضي الله تعالي عنه فاستخرجها فجاء بها فجعل كلما حل عقدة------------------------ وجد صلي الله------ عليه وسلم	977	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1684	false	5682223017907356092	174	212	857	1048	1487	300	جبريل عليه --------السلام فقال رجل------- من اليهود سحرك وعقد لك عقد----------------ا فارسل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عليا------------------- فاستخرجها فجاء بها فجعل كلما حل عقدة وجد لذلك خفة فقام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1684	5154628897799288644	134	209.0	106	241	55.60165786743164	20	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms0992	true	-878142953877716215	224	249	1079	1194	1440	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما الدنيا سبعة ايام كل يوم----- الف سنة وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يوم منها	992	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0178	false	-2339295906052457746	143	169	771	891	1569	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما الدنيا سبعة ايام كل يوم منها الف سنة وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يوم منها	178	5154628897799288644	115	223.0	90	120	95.83333587646484	24	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1005	true	583456415531430093	36	195	189	995	1509	300	اي عبد-الله بن ابي-------- واصحابه خرجوا ذات يوم فاستقبلهم قوم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم ابو بكر وعمر وعلي رضي الله تعالي عنهم فقال عبدالله بن ابي انظروا كيف ارد هءلاء السفهاء عنكم فاخذ بيد ابي بكر فقال مرحبا بالصديق سيد بني ت-يم وشيخ الاسلام وثاني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في الغار الباذل نفسه وماله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد عمر فقال مرحبا بسيد بني عدي الفاروق القوي في دين الله الباذل نفسه وماله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد علي فقال مرحبا بابن عم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وخ-تنه سيد بني هاشم ما خلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم افترقوا فقال له علي اتق الله يا عبد الله ولا تنافق فان المنافقين شر خليقة الله تعالي فقال له عبدالله مهلا يا ابا الحسن الي تقول هذا والله ان ايماننا كايمانكم وتصديقنا كتصديقكم فقال لاصحابه كيف رايتموني فعلت فاثنوا عليه خيرا فنزلت	1005	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1080	false	1710273011596735776	134	221	696	1141	1537	300	---عبد الله بن ابي حين قال لاصحابه وقد -----------استقبله نفر- من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام------------------------------------------------------------------ انظروا كيف ارد هءلاء السفهاء عنكم فاخذ بيد ابي بكر فقال مرحبا بسيد -------بني تميم وشيخ الاسلام وثاني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في الغار الباذل نفسه وماله لرسول الله------------------- ثم اخذ بيد عمر فقال مرحبا بسيد بني عدي الفارق------- في دي------------------------------------------------ن الله ثم اخذ بيد علي فقال مرحبا بابن عم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وخنتنه -------------------------------------------------ثم افترقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال لاصحابه كيف رايتموني فعلت فاثنوا عليه----- فنزلت	1080	5154628897799288644	380	626.5	304	829	45.83835983276367	63	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1037	true	5787654472008000958	169	238	852	1170	1459	300	صلي الله------ عليه وسلم لم يفارق شيءا الا وجد عليه اي حزن وفي رواية انه قال له ان شءت اردك الي الحاءط اي البستان الذي كنت فيه ت--------------------------------------------------نبت---------------------------------------------------- لك عروق-------------------ك ويكمل--------------------------------------------------- خلق---------------------------ك ويجدد لك خوص-------------------- وثمر---------ة وان شءت ا-----------غرسك في الجنة في------------اكل اولياء الله من ث--------مرك ثم اصغي له------ صلي الله------ عليه وسلم يس--------------------------------مع ما يقول ف-----------------قال بصوت سمعه من يليه بل تغرسني في الجنة فقا-ل ---رسول--- الله صلي --	1037	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0955	false	1255404899855285759	132	253	690	1285	1515	300	صلي الله تعالي عليه وسلم اي خطابا للجذع---------------------------------------- ان شءت اردك الي الحاءط اي البستان الذي كنت فيه اي اولا علي حالك قبل ان تصير محولا كما بينه بقوله ينبت لك بصيغة الفاعل ويجوز بالبناء ويجوز للمفعول اي يخرج لك عروقك وتثبت في محل اصولك ويكمل بفتح فسكون فضم وبضم ففتح فتشديد ميم مفتوحة اي ويتم خلقك اي خلقتك علي ما عليه فطرتك ويجدد لك خوص بضم الخاء ورق النخل وثمرة بالمثلثة وان شءت اغرسك بكسر الراء في الجنة اي الموعودة فياكل اولياء الله من ثمرك اي تمرك ثم اصغي له النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اي القي له سمعه وقرب راسه اليه يستمع ما يقول اي مما يرده عليه فقال------------------ بل تغرسني في الجنة فياكل مني اولياء الله تعالي	955	5154628897799288644	234	285.0	180	653	35.83460998535156	35	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1080	true	-6141023657510374179	0	127	0	610	1426	300	الله صلي الله------ عليه وسلم---- صفوف اصحابه بقدح في يده اي بسهم لا نصل له ولا ريش فمر بسواد بتخفيف الواو لا بتشديدها كما زعمه ابن هشام بن غزية بفتح الغين المعجمة وكسر الزاي وتشديد الياء اي حليف بني------ النجار وهو --خارج من ا---------------------------------لصف فطعنه صلي الله عليه وسلم في بطنه بالقدح وقال استو يا سواد فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله------ بالحق والعدل فاقدني اي مكني من القود اي القصاص من نفسك فكشف رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عن بطنه وقال استقد اي خذ القود اي القصاص فاعتنقه فقبل بطنه الشريف فقال ما حملك علي هذا يا سواد فقال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر العهد-بك ان يمس جلدي جلدك------- فدعا له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بخير	1080	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1731	false	4569218013619008632	171	279	824	1336	1436	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم عدل صفوف اصحابه يوم بدر ومعه قدح يعدل به القوم------- فمر بسواد------------------------------------------- بن غزية---------------------------------------------- حليف بن عدي بن النجار وهو مستنتل من الصف قال ابن هشام ويقال متنصل من الصف فطعن-------------------- في بطنه بالقدح وقال استو يا سواد -قال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله تعالي بالحق والعدل فاقدني قال------------------------------- فكشف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن بطنه وقال استقد قال------------------ فاعتنقه وقبل بطنه ق--------ال ما حملك علي هذا يا سواد -قال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر العهد بك ان يمس جلدي جلدك الشريف فدعا له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بخير	1731	5154628897799288644	394	611.0	307	687	57.350799560546875	68	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1141	true	-2966532876196650496	59	142	291	707	1493	300	--------------------------------------------المءمنين رضي الله تعالي عنها و-----ابو ولدها علي الذي اردفه صلي الله------ عليه وسلم خلفه يوم فتح مكة ومات مراهقا وابو بنتها امامة التي كان يحملها صلي الله عليه وسلم في الصلاة اي وكان يحبها حبا شديدا فعن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اهديت له هدية فيها قلادة من جذع فقال لادفعنها الي احب اهلي الي فقالت النساء ذهبت بها ابنة---- ابي قحافة فدعا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم امامة بنت زينب ف-علقها في عنقها	1141	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0433	false	-8240557812537158788	27	98	130	493	1574	300	كلثوم رضي الله تعالي عنهن عقب وانما العقب لفاطم----ة رضي الله تعالي عنها وزينب اكبر بنات--------------ه صلي الله تعالي عليه وسلم قال التلمساني روي --------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اهديت له هدية فيها قلاءد من جزع فقال لادفعنها الي احب اه----لي فقال- النساء ذهبت بها ابنة ابن ابي قحافة فدعا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم امامة بنت زينب فاعلقها في عنقها	433	5154628897799288644	257	416.5	203	489	52.556236267089844	41	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1168	true	9132953933441661048	39	78	191	370	1500	300	صلي الله------ عليه وسلم قال---------------- ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا بن-تهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني	1168	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1244	false	-4546527942720551644	121	163	611	810	1537	300	صلي الله تعالي عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنون---ي ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني	1244	5154628897799288644	171	313.5	133	202	84.6534652709961	34	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1180	true	-6368769113303736541	185	217	915	1064	1479	300	العتب اي لان الله تعالي كان اعلم نبيه ان زينب ستكون من ازواجه صلي الله عليه وسلم فلما شك--ا اليه زيد قال له امسك عليك زوجك واتق الله واخفي م-------------نه في نفسه	1180	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1702	false	1539969427886117215	263	293	1353	1497	1528	300	العابدين -ان الله تعالي كان اعلم نبيه ان زينب ستكون من ازواجه------------------- فلما شكاها اليه زيد قال له امسك عليك زوجك واتق الله واخفي منه وفي نسخة عنه في نفسه	1702	5154628897799288644	125	223.5	98	164	76.21951293945312	23	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1232	true	1111169799012598820	79	109	375	506	1459	300	بن عامر مع امداد اهل اليم---------------ن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له ام--- هو بها بار لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	1232	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1058	false	8154309420799315682	0	34	0	148	1494	300	بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها ب-ر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	1058	5154628897799288644	128	234.0	98	149	85.90604400634766	27	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1250	true	-2489057486053050579	70	160	363	801	1553	300	صلي الله------ عليه وسلم فكان اخرها سهما ندرت منه حدقتي فاخذتها اي رفعتها بيدي اي وقلت يا رسول الله ان لي امراة احبها واخشي ان تراني تقذرني اي------------------------------------------------------------- و-----------------------------------------------------------------------قال له صلي الله عليه وسلم------------------------------- ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت رددتها ودعوت لله تعالي------------------- لك فقال يا -رسول الله ان الجنة لجزاء جزيل وعطاء جليل واني مغرم بحب النساء واخاف ان يقلن اعور فلا يردنني ولكن تردها وت-------------------------سال الله تعالي لي الجنة فردها----------------------- ودعا لي بالجنة و-جاء عن قتادة رضي الله تعالي -عنه ا-نه صلي الله------ عليه وسلم لما	1250	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0996	false	2477625155178582746	92	206	458	1017	1497	300	صلي الله تعالي عليه وسلم فقال يا رسول الله--------------------------------------------------------- ان لي امراة احبها واخشي ان راتني تقذرني فاخذها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بيده وردها الي موضعها وقال اللهم اكسه جمالا وفي رواية انه اتي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال له ما هذا يا قتادة فقال هذا ما تري يا رسول الله فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت رددتها ودعوت الله----- لك فلم تفقد منها شيءا فقال يا ارسول الله ان الجنة اجر-- جزيل وعطاء جليل جميل---------------------------------------------- ولكني اكره ان اعير بالعور فردها الي واسال الله ل------ي الجنة فقال افعل فاعادها الي موضعها ودعا لي بالجنة وهذا معن---------ي قوله فردها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كما	996	5154628897799288644	236	299.5	178	684	34.502925872802734	38	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1250	true	-2489057486053050579	59	91	312	463	1553	300	قال كنت يوم احد اتقي السهام بوجهي ع-ن وجه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فكان اخرها سهما ندرت منه حدقتي فاخذتها اي رفعتها بيدي اي وقلت يا رسول الله ان لي	1250	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0997	false	-5919545159586880969	46	75	228	373	1433	300	قال كنت يوم احد اتقي السهام بوجهي دون وجه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فكان اخرها سهما ندرت منه حدقتي فاخذ----------تها بيدي وسعيت الي- رسول الله صلي --	997	5154628897799288644	125	220.0	99	158	79.11392211914062	22	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1251	true	-3969861198197490886	38	96	171	450	1465	300	الذي سالت علي الخد عينه فر-دت بكف المصطفي احسن الرد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين ويا حسن ما رد فقال- عمر بن عبد العزيز---- تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا فوصله عمر واحسن جاءزته ورمي كلثوم بن الحصين بسهم في نحره فجاء الي---------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1251	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0997	false	-5919545159586880969	1	62	6	305	1433	300	الذي سالت علي الخد عينه فرددت بكف المصطفي ايما --رد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين ويا حسن ما خد فوصله عمر واحسن جاءزته وقال تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا واخرج الطبراني وابو نعيم عن قتادة قال كنت يوم احد اتقي السهام بوجهي دون وجه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	997	5154628897799288644	200	302.0	152	301	66.44518280029297	36	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1314	true	-1428526607272213593	159	236	815	1217	1534	300	فعلتم احل--------لتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحول الي غير داركم اي ثم لم ترضوا بما فعلتم حتي جعلتم انفسكم اغراضا للمنايا فقلتم دونه يعني النبي صلي الله عليه وسلم فايتمتم اولادكم وقللتم وكثروا فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من عند محمد صلي الله عليه وسلم فسمع ذلك زيد بن ارقم --رضي الله تعالي عنه علي ما هو الصحيح وقيل سفيان بن تيم مفمشي به الي--------------------------------------------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1314	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1803	false	631779448032123948	126	193	675	1023	1549	300	فعلتم بانفسكم انزلتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل طعامك-----------------م لم يركبوا رقابكم ولا وشكوا ان يتحولوا عنكم------------------------------------------------------------------------------- فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد------------------- فسمع ذلك زيد بن ارقم فقال والله انت الذليل المبغض في قومه ومحمد في عز من الرحمن وقوة من اصحابه فقال له ابن ابي انما كنت العب فاخبر زيد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1803	5154628897799288644	169	208.0	132	463	36.50107955932617	27	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1317	true	8873197979971704269	116	195	533	902	1412	300	الله تعالي ع-نه ---من قتل ابيه جاء -----الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي يعني والده فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني ان----- احمل ل--ك راسه فوا-لله لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل -بر بوالد-ه مني -اني اخشي ان تامر به غيري في--------------------------------------------------------------------قتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	1317	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1248	false	-1460193521710216219	151	246	761	1210	1482	300	الله تعالي عليه وسلم فاتي ابنه عبد الله الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال يا رسول الله------- بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي ل------------ما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به وانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل ابر بوالديه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتل فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بل ن-رفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	1248	5154628897799288644	334	565.5	260	469	71.2153549194336	57	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1322	true	-5925496691481241052	4	100	17	474	1473	300	حتي تقول رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعز وانت الاذل فقال له انت من بين الناس فقال نعم انا من بين الناس وانصرف الي النبي صلي الله عليه وسلم وشكا له ما صنع ابنه رضي الله عنه فارسل صلي الله عليه وسلم الي ابنه ان خل عنه وفي لفظ قال -----------------------------------------------------------------------له ابنه رضي الله عنه لءن لم تقر لله ولرسوله بالعزة لاضربن عنقك فقال ويحك افاعل انت قال نعم ولما راي منه الجد قال اشهد ان العزة لله ولرسوله وللمءمنين فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لابنه جزاك الله عن رسوله وعن المءمنين خيرا	1322	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1804	false	-243792857117359280	12	79	60	390	1536	300	حتي تقول رسول الله هو---------------- الاعز وانا الاذل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل به حتي قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خله يدخل وقيل قال له اب-------------نه لءن لم تقر لله ولرسوله بالعزة لاضربن عنقك فقال ويحك افاعل انت قال نعم فلما راي منه الجد قال اشهد ان العزة لله ولرسوله وللمءمنين فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لابنه جزاك الله عن رسوله وعن المءمنين خيرا	1804	5154628897799288644	249	336.0	199	534	46.629215240478516	44	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1367	true	-6365363185896402485	13	96	62	482	1466	300	فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم اي غطفان علي الشرك بالله------ وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منا ث-مرة الا قري او بيعا وان كانوا لياكلون العلهز في الجاهلية من الجهد افحين اكرمنا الله------ بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نقطعهم اموالنا اي وفي لفظ نعطي الدنية مالنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله------ بيننا وبينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فانت وذاك	1367	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1691	false	5714463189006878963	218	286	1118	1467	1534	300	فقال--- سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم--------- علي الشرك بالله تعالي وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة الا قري او بيعا -----------------------------------------------فحين اكرمنا الله تعالي بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا ما ----------------------لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله تعالي بيننا وبينهم فقال------------------- عليه الصلاة والسلام فانت وذاك	1691	5154628897799288644	310	523.0	247	449	69.04231262207031	54	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1389	true	7986685594391949234	254	300	1284	1492	1492	300	اليه صلي الله------ عليه وسلم-------------- فقال يا رسول الله لا عليك ان لا تدنوا من هءلاء الاخاب-ث قال لعل---ك سمعت--- منهم لي اذي قال نعم يا رسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما دنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من حصونهم-	1389	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1822	false	-6595523555663188168	7	58	36	271	1485	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم فرجع حتي اتاه فقال يا رسول الله لا عليك ان--- تدنو- من هءلاء الاخابيث قال لم اظنك سمعت في منهم--- اذي قال نعم يا رسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما دنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من حصونهم	1822	5154628897799288644	198	330.0	155	242	81.81818389892578	35	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1439	true	2196122617307291514	31	142	151	679	1450	300	فخلوا سبيله---- حتي اتي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم واخبره بما لقي ثم دعا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم --------عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه ليبعثه ليبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال---- يا رسول الله انما اخاف قريشا علي نفسي وما- بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكن ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان -بن عفان رضي الله عنه اي فان بني عمه يمنعونه فدعا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عثمان بن عفان رضي الله عنه فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات -لحرب وانه لم يات الا زاءر لهذا البيت ومعظما لحرمته	1439	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0197	false	8927673630565025545	127	224	633	1114	1482	300	وخلوا سبيل خراش حتي اتي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاخبره ب--ذلك فاراد-- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان يبعث عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه اليهم-------------------------------- فقال عمر يا رسول الله اني- اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من---- عدي بن كعب من -يمنعني وقد علمت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكن ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان ابن عفان رضي الله تعالي ع-----------------نه فدعا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عثمان--------------------- فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات للحرب وانما جاء------ زاءرا ل----لبيت ومعظما لحرمته	197	5154628897799288644	399	628.0	315	571	69.87741088867188	66	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1440	true	2989333292012091310	4	110	17	509	1413	300	عثمان ام لا-- فلقيه قبل ان يدخل مكة ابان بن سعيد بن العاص رضي الله عنه فانه اسلم بعد ذلك قبل خيبر فاجاره حتي يبلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعله بين يديه فجاء الي ابي----------- سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما ارسله به اي وهم يردون عليه ان محمدا لا يدخلها علينا ابدا فلما فرغ عثمان من تبليغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا له-------- ان شءت ان تطوف بالبيت فطف وفي رواية قال له ابان ان شءت ان تطوف بالبيت فطف قال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1440	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0197	false	8927673630565025545	225	289	1119	1425	1482	300	عثمان الي مكة فلقيه اياد---------------- بن سعيد بن العاص -------------------------------قبل ان يدخل مكة فترجل له وحم-------------------له علي دابته واجازه بالزاء فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما ارسله به ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا له حين فزع ان شءت ان تطوف بالبيت فطف ف-----------------------------------------------قال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	197	5154628897799288644	212	316.0	163	525	40.380950927734375	39	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1457	true	6565204535584114637	119	231	620	1214	1526	300	ما هذا بفتح لقد صدونا عن البيت وصد هدينا ف----قال رسول الله صلي الله ------عليه وسلم لما بلغه ذلك بءس الكلام---- بل هو اعظم الفتح لقد رضي المشركون ان يدفعوكم بالبراح عن بلادهم وسالوكم القضية ويربحوا اليكم في الامان وقد راوا منكم ما كرهوا واظفركم الله عليهم وردكم الله تعالي سالمين ماجورين فهو اعظم الفتوح انسيتم يوم احد اذ تصعدون ولا تلوون علي احد وانا ادعوكم في اخراكم ونسيتم يوم الاحزاب اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا فقال المسلمون صدق الله ورسوله فهو اعظم الفتوح والله يا -نبي الله ما فكرنا فيما فكرت فيه ولانت اعلم بالله وبامره منا وقال له بعض	1457	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0182	false	857820750446160688	146	216	751	1116	1553	300	ما هذا بفتح لقد صددنا عن البيت وصد هدينا فبلغ ذلك رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال-------- بءس الكلام هذا بل هو اعظم الفتوح قد رضي المشركون ان يدفعوكم بالرواح عن بلادهم ويرغب---------------وا اليكم في الامان وقد راوا منكم ما كرهوا واظفركم الله عليهم وردكم----------- سالمين ماجورين وهو اعظم الفتوح ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المسلمون صدق الله ورسوله -هو اعظم الفتوح------ يا رسول الله و------------------------انت اعلم بالله وبامره منا وذهب--- بعض	182	5154628897799288644	325	504.0	259	609	53.366172790527344	52	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1561	true	672241996515038297	88	138	464	713	1478	300	الكتاب ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سار اليكم وحده لينصرنه الله تعالي عليكم فانه منجز له ما وعده فيكم فان الله تعالي ناصره ووليه وقيل فيه ان محمدا صلي الله عليه وسلم فد نفر فاما اليكم واما الي	1561	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1068	false	-520018306452085821	260	300	1359	1553	1553	300	الفتح- ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سار اليكم وحده ل-نصر-ه الله------ عليكم فانه منجز له ما وعد--------------------------------ه وقيل كتب ان محمدا ق-------------------د نفر فاما اليكم واما الي-	1068	5154628897799288644	182	305.0	144	255	71.37255096435547	33	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1587	true	1304612980127309788	163	220	773	1049	1475	300	رضي الله تعالي عنه وهنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر باسلام ابيه رضي الله تعالي عنهما اي وعند ذلك قال ابو بكر رضي الله تعالي عنه-------- للنبي صلي الله------ عليه وسلم والذي بعثك بالح-------------------ق لاسلام ابي طالب كان اقر لعين------------------ي من اسلامه يعني ابا---------------------------------ه ابا قحافه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذ----------------لك ان اسلام ابي طالب كان اقر لعينك	1587	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1231	false	2572754289756267432	30	125	149	595	1437	300	رضي الله تعالي عنه و---------------في نسخة وروي --عن ابي بكر كما رواه ابن عساكر في تاريخه عن ابن عم-----------------ر رضي الله تعالي عنه انه قال للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم والذي بعثك بالحق اي ارسلك الي الخلق لاسلام ابي طالب كان اقر لعيني اي اشد سرورا عندي من اسلامه يعني اباه عثمان بن عامر رضي الله تعالي عنه ابا قحافة بضم القاف عاش بعد ابنه وخصه من تركة ابي بكر رضي الله تعالي عنه السدس فرده في اولاده وتوفي سنة اربع عشرة وذلك اي قال وسبب ذلك ان اسلام ابي طالب كان اقر لعينك	1231	5154628897799288644	194	288.5	150	480	40.41666793823242	30	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1614	true	-8410912438431424115	0	162	0	752	1448	300	اعلم انه حق لا تبعته اي وفي رواية انه قال ما وجد محمد غير هذا الغراب الاسود مءذنا ولا مانع من وجود الامرين منه اي وتقدم في عمرة القضاء وقوع مثل ذلك من جماعة لما اذن بلال رضي الله عنه علي ظهر الكعبة ايضا اي وقال غير هءلاء من كفار قريش لقد اكرم الله فلانا يعني اباه اذ قبضه قبل ان يري هذا الاسود علي ظهر الكعبة وفي لفظ والله الحدث العظيم ان يصبح عبد بني جمح ينهق علي بيته فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت- عني هذه الحصباء ف----خرج عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم لقد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال اما انت يا فلان فقد قلت كذا واما انت يا فلان فقد قلت كذا فقال ابو سفيان واما انا يا رسول الله فما قلت شيءا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا نشهد انك رسول الله والله ما اطلع علي هذا احد---- معنا فنقول اخبرك وجاء ان النبي صلي ا--لله عليه	1614	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1081	false	-7650153282479755475	34	89	161	439	1519	300	اعلم انه حق لا-تبعته ---وفي رواية ا-------ما وجد محمد غير هذا الغراب الاسود م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءذنا فقال ابو سفيان لا اقول شيءا--- تكلمت لاخبرته عني هذه الحصباء فلما خرج --------------------------------قال لهم لقد علمت الذي قلتم واخبر-------هم فقال عتاب والحارث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نشهد انك رسول ا------لله ما اطلع علي هذا احد كان معنا فنقول اخبرك واعلامه ا---ي ومن اخباره عليه	1081	5154628897799288644	237	345.5	185	763	31.061599731445312	41	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1678	true	-8694471311530237874	150	256	725	1217	1425	300	له يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال صلي الله عليه وسلم دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه ولما اشرف علي ذلك المنزل ونظره شخص يمشي فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي ال-------------ل---------------------------------------------------------ه عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده وكان كما قال صلي الله عليه وسلم انه يموت وحده فقد مات رضي الله------ عنه وحده بالربذة	1678	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1073	false	7054196165848256605	215	287	1046	1391	1460	300	---يا رسول الله تخلف ابو ذر فقال---------------------------------- دعوه ان- يك فيه خير فسيلحقه الله بك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال------------------------------- فلما ابطا عليه بعيره اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خرج ماشيا يتتبع اثر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في شدة الحر وحده فلما راه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم دمعت عيناه وقال يرحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده فكان كذلك لما------------------------------------ مات رضي الله تعالي عن-----ه بالربذة	1073	5154628897799288644	162	227.0	123	646	25.07740020751953	26	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1679	true	8665338608320044298	122	248	608	1230	1507	300	ام ذر قالت لما حضرت ابا ذر الوفاة بكيت فقال -ما يبكيك -قلت وما-لي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض ولا بد لنا من معين علي دفنك وليس معنا ثوب يسعك كفنا فقال -----------------لا تبكي وابشري فاني سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض يشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد مات في قرية و--اني -انا الذي اموت بالفلاة والله ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا كذبت وفي رواية ما كذبت ولا كذبت فانظري الطريق فقالت قد ذهب الحاج وتقعطت السبل فقال انظري فقالت كنت اشتد الي الكثيب فاقوم عليه ثم ارجع اليه فامرضه فبينما انا---- كذلك اذا انا برجال علي رواحلهم كانهم الرخم فالحث- بثوبي فاسرعوا الي	1679	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1073	false	7054196165848256605	36	123	186	613	1460	300	ام ذر----- لما حضرت ابا ذر الوفاة بكيت فقال وما يبكيك فقلت وما لي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الا----------------------------رض وليس -عندي ما يسع- كفنا لي ولا لك قال فابشري ولا تبك-------ي فاني سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض يشهده عصابة من المسلمين وليس من اولءك النفر احد الا وقد مات في قرية وجماعة فانا ذلك الرجل فابص--------------------------------------------------------------------------------------ري الطريق---------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينما انا وهو كذلك اذا انا برجال علي رحا-لهم كانهم الرخم فالحفت بثوبي فاسرعوا حتي	1073	5154628897799288644	361	594.5	284	656	55.030487060546875	59	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1679	true	8665338608320044298	55	100	274	500	1507	300	عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق فوجدوا الجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل تطءها فقام اليهم الغلا----------م وقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاعينونا علي دفنه فاستهل عبد الله ابن مسعود----- يبكي----------- ويقول صدق رسول الله	1679	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1074	false	-3368296487788227060	7	47	33	229	1542	300	عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق فلما را---------------------------------------------------هم الغلام قام اليهم وقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاعينونا علي دفنه فنزل----------- ابن مسعود وجعل يبكي رافعا صوته ويقول صدق رسول الله	1074	5154628897799288644	155	249.0	122	258	60.077518463134766	27	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1693	true	-2957942667361931234	0	26	0	134	1446	300	والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون-------------------------------------------- والسعيد من وعظ بغي---------------------------------------------------------------------------ره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يغفر -غفر----- له ومن يعف يعف الله عنه و--------------------------من يصبر علي الرزية يعوضه الله	1693	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1202	false	-6678574522790650873	96	184	505	959	1517	300	والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما بصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر باخره وملاك العمل خواتمه وشر الرءيا رءيا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله تعالي وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله	1202	5154628897799288644	134	238.0	108	454	29.515419006347656	21	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1723	true	-2740628478079889604	40	98	206	484	1465	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عمير بن عدي الخطمي وهو ا ول من اسلم من بني خطمة الي قتل-------- عصماء بنت مروان لانها------------- ك-------------------------------------انت تس-ب الاسلام وتءذي النبي صلي الله------ عليه وسلم في شعر لها وتحرض عليه------------------------------------- فجاءها عمير------- في جوف ا-ليل حتي دخل عليها بيتها وحولها نفر من ولدها نيام وعلي صدرها صبي ترضعه فم---------سها بيده	1723	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1797	false	2590043581612945439	221	300	1114	1499	1499	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم دمها قال ولم ينتطح فيها عنزان انتهي وقد ذكر ابن سعد في سيرته ان عصماء بنت مروان من بني امية بن زيد كانت عند يزيد بن فريد بن حصن الخطمي وكانت تعيب الاسلام وتءذي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم----------- وتحرض عليه الانام وتقول الشعر فيه من نظم الكلام فجاءها عمير بن عدي في جوف الليل حتي دخل عليها بيتها وحولها نفر من ولدها نيام ومنهم من------ ترضعه في صدرها فجسها بيده-	1797	5154628897799288644	197	244.0	153	403	48.88337326049805	29	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1747	true	8022745614178331835	14	60	64	282	1465	300	انشدك بالله يا زيد اتحب--- محمدا الان عندنا مكانك ت-------------------------ضرب عنقه----------------------------------------------------------------------- وانت في ا---------------------------------هلك------------------- والله ما احب ا- محمدا الان في مكانه الذي هو في----------------------ه تصيبه شوكة تءذيه------------------------- --------------واني لخالص في اهلي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو سفيان رضي الله تعالي عنه ما رايت من الناس احدا-------------- يحب احدا	1747	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1235	false	-8086363998574307540	161	296	807	1457	1476	300	انشدك بالله يا زيد اتحب ان محمدا الان عندنا مكانك اي يكون في مكانك ومهانتك يضرب عنقه بصيغة المجهول والعنق بضمتين وبضم فسكون وكصرد الجيد ويءنث وانك وفي نسخة وانت في اهلك اي والحال انك تكون فيما بين اهلك وطول املك فقال زيد والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه اي مع كمال امنه وعزته تصيبه شوكة اي فضلا عن ان يصيبه محنة فوقها واني وفي نسخة وانا -جالس في اهلي ولعله ذكره لمقابلة كلام ابي سفيان لا انه حال مقيدة في هذا الشان بل الانسب للمبالغة ان يقول وانا في هذه الحال فكيف اذا كنت فيما بين اهلي ومالي من المنال والمعني ان ما اصابني في طريقه من المحنة لم ينقص لي شيءا في حقه من المحبة فقال ابو سفيان------------------- ما رايت من الناس احدا اي من الاتباع يحب احدا	1235	5154628897799288644	188	235.0	146	670	28.059701919555664	31	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1851	true	-1019810743206632389	65	106	358	567	1541	300	في بءر-------------- تبركا ففعل فملح ماءها ومسح راس صبي فصار اقرع قرعا فاحشا ودعا لرجل في -بنين له بالبركة فيهما فرجع الرجل الي منزله فوجد احدهما قد سقط في --بءر والاخر--- اكله الذءب -مسح علي عيني رجل للاستشفاء بمسحه فابيضت عيناه	1851	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0841	false	-1026232967582563744	173	214	892	1097	1546	300	في بءر قوم سالوه ذلك تبركا----- فملح ماءها ومسح راس صبي ف-----قرع قرعا فاحشا ودعا لرجل في ابنين له بالبركة------ فرجع------ الي منزله فوجد احدهما قد سقط في البءر والاخر قد اكله الذءب ومسح علي عيني رجل --استشفي- بمسحه فابيضت عيناه	841	5154628897799288644	183	297.0	146	230	79.56521606445312	30	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1885	true	-380064609386797412	2	44	12	217	1444	300	يا رسول الله قال دعاهم لمثل ما- دعوتكم ل--ه فاما من بعثه مبعثا قريبا فرضي وسلم واما من بعثه مبعثا بعيدا فكره وابي------- فشكا ذلك عيسي عليه --------السلام الي ربه عز وجل---- فاصبحوا--------- وكل رجل- منهم يتكلم بلغة القوم الذي وجه اليهم	1885	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0981	false	7293466439245597077	116	160	607	840	1593	300	يا رسول الله قال دعاهم الي الذي دعوتكم اليه فاما من بعثه مبعثا قريبا فرضي وسلم واما من بعثه مبعثا بعيدا فكره وجهه وتثاقل فشكا---- عيسي عليه الصلاة والسلام ذلك الي الله تعالي فاصبح المتثاقلون وكل واحد منهم يتكلم بلغة الامة التي بعث اليها	981	5154628897799288644	167	255.0	128	237	70.4641342163086	26	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1965	true	7140476981080368580	49	133	236	661	1466	300	عليه وسلم---- لام ابي هريرة رضي الله عنهما بالاسلام-------- فاسلمت فعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت ادعو- امي للاس---------لام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وانا ابكي فقلت يا رسول الله قد كنت ادعو امي الي الاسلام فتابي علي فدعوتها اليوم فاسمعتني فيك ما اكره فادع الله ان يهدي ام ابي هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ام ابي هريرة للاسلام فخرجت مستبشرا	1965	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1012	false	2163351219823912312	236	299	1207	1521	1527	300	علي غرقد ودعا لام ابي هريرة اي بالهداية كما رواه مسلم وغيره فاسلمت فعن ابي هريرة------------- قال -----دعوت امي يوما الي الاسلام وهي مش-------------ركة فاسمعتني في رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وانا ابكي فقلت يا رسول الله --------------------------------------------------------------------------ادع الله--- يهدي ام ابي هريرة فقال -----------------------------اللهم اهد ام ابي هريرة-------- فخرجت مستبشرا	1012	5154628897799288644	247	365.5	195	459	53.81263732910156	44	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1965	true	7140476981080368580	137	216	682	1070	1466	300	عليه وسل--م فلما جءت قصدت الي الباب فاذا هو مجاف اي مردود فسمعت امي حس- قدمي فقالت علي رسلك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء فاغتسلت ولبست درعها وعجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فخرجت الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاتيته وانا ابكي من الفرح فقلت يا رسول الله ابشر فقد استجاب الله دعوتك وهدي ام ابي هريرة فحمد الله وقال خيرا	1965	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1013	false	2025715000889796339	0	58	0	288	1502	300	عليه السلام فلما صرت -----الي الباب فاذا هو مجاف فسعم---------ت امي خشف قدمي فق-لت مكان---ك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء-------- ولبست درعها وعجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فرجعت الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------- وانا ابكي من الفرح--------------------------------------------------------------- فحمد الله وقال خيرا	1013	5154628897799288644	262	436.0	205	397	65.99496459960938	49	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms1989	true	7763008507137776361	64	129	312	627	1489	300	فمن ذلك انه صلي الله------ عليه وسلم دعا رجلا ل----لاسلام فقال لا او-من بك حتي تح-ي لي -بنتي فقال صلي الله------ عليه وسلم ارني قبرها فاراه قبرها فقال صلي الله------ عليه وسلم يا فلانه فقالت لبيك وسعديك فقال صلي الله------ عليه وسلم اتحبين ان ترجعي الي الدنيا فقالت لا والله يا رسول الله اني وجدت الله خيرا لي من ابوي ووجدت الاخرة خيرا من الدنيا	1989	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0991	false	6473866042293636870	148	219	750	1094	1502	300	حيث ذكر انه صلي الله تعالي عليه وسلم دعا رجلا الي الاسلام فقال لا او من بك حتي تحيي لي ابنتي فقال صلي الله تعالي عليه وسلم ارني قبرها فاراه اياه- فقال صلي الله تعالي عليه وسلم يا فلانة قا-لت لبيك وسعديك فقال صلي الله تعالي عليه وسلم اتحبين ان ترجعي الي الدنيا فقالت لا والله يا رسول الله اني وجدت الله خيرا لي من ابوي ووجدت الاخرة خيرا من الدنيا	991	5154628897799288644	301	534.5	236	346	86.99421691894531	52	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms2008	true	3537414463006514106	212	272	1067	1370	1509	300	الله عليه وسلم-- كان ينظر بالليل في الظلمة كما يري بالنهار في الضوء واستشكل بما جاء------------------------------------------------------------- انه صلي الله------ عليه وسلم لما ابتني بام سلمة رضي الله تعالي عنها دخل عليها في الظلمة فوطء صلي الله عليه وسلم علي ابنتها زينب فبكت فلما كانت الليلة القابلة دخل صلي الله عليه وسلم في ظلمة ايضا فقال انظروا رباءبكم لا ا-طا عليها	2008	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0254	false	-6518520481462292186	208	269	1045	1342	1518	300	الله تعالي عنهما كان يري- بالليل في الظلمة كما يري بالنهار في الضوء وقال ليس بقوي وقال ابن الجوزي لا يصح ولا ينافيه ما في روضة الهجرة للسهيلي من انه صلي الله تعالي عليه وسلم لما تزوج --ام سلمة --------------------دخل عليها في ظ--لمة فاصابت رجله----------------------- زينب فبكت ثم في ------ليلة ---اخري دخل في ظ-------------------لمة ايضا فقال انظروا رباءبكم لا امشي عليها	254	5154628897799288644	171	222.0	132	373	45.844505310058594	28	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms2073	true	2717330524556046109	162	242	768	1158	1466	300	الله عليه وسلم --------------كان متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة فانه بحسب ما كان عند ذلك المخبر وفي كلام ابن القيم رحمه الله قد صانه الله------ عن الحزن ف-ي الدنيا واسبابها ونهاه عن الحزن علي الكفار وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فمن اين ياتي----------------------ه الحزن بل كان داءم البشر ضحوك السن كذا قال وفي كلام الامام ابي العباس بن تيمية رحمه الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس المراد الحزن الذي هو الالم علي فوات مطلوب او حصول مكروه فان ذلك	2073	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0520	false	6623024887719999059	121	213	610	1082	1551	300	صفته عليه الصلاة والسلام انه كان متواصل الاحزان لا يثبت وفي اسناده من لا يعرف وكيف يكون و---------------------------------------------قد صانه الله تعالي عن الحزن علي الدنيا واسبابها ونهاه عن الحزن علي الكفار وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فمن اين ياتيه الخزن فمدفوع بما نقله الحلبي ايضا عن شيخ الاسلا-------------------------------م ابي العباس بن تميمة في حديث هند بن ابي هالة انه عليه الصلاة والسلام كان كثير الصمت داءم الفكر متواصل الاحزان اما لفظه فالصمت والفكر للسان والقلب واما الحزن فليس المراد به----------- الالم علي فو-ت مطلوب او حصول مكروه فان ذلك	520	5154628897799288644	222	303.0	172	560	39.64285659790039	36	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms2084	true	1030818204706001318	5	77	31	367	1473	300	ان ترفعت في معيشتي ان يقصر بي-------------------------- دونهم فاصبر اياما يسيرة احب الي من ان ينقص حظي غدا في الاخرة وما من شء--- احب الي من اللحوق باخواني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وقال صلي الله------ عليه وسلم-------------------------------------------------- يا عاءشة ان الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد يا عاءشة ان الله------ لم يرض من اولي العزم من الرسل الا بالصبر و-----------------------------------------------------------------قال فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل----------- والله لاصبرن---------- جهدي ولا قوة الا بالله	2084	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0475	false	7960627951483725890	37	214	199	1042	1474	300	لو تنعمت في معيشتي ان يقصر بي بتشديد الصاد المفتوحة غدا دونهم اي دون مرتبتهم وتحت درجتهم وهمتي ان اكون فوق جملتهم--- وما من شء هو احب الي من اللحوق باخواني اي في الجملة واخلاءي اي احباءي في الملة قالت فما اقام اي في الدنيا بعد بالضم اي بعد قوله ذلك الا شهرا حتي توفي صلي الله تعالي عليه وسلم غاية لاقامته اي الي ان مات وانتقل الي رحمة ربه وهذا يدل علي اختياره الفقر في جميع امره الي اخر عمره قال الدلجي رحمه الله تعالي لم ادر من روي هذا الحديث لكن روي ابن ابي حاتم في تفسيره عنها قالت ظل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صاءما ثم طواه ثم ظل صاءما ثم طواه ثم ظل صاءما قال يا عاءشة ان الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد يا عاءشة ان الله تعالي لم يرض من اولي العزم من الرسل الا بالصبر علي مكروهها والصبر عن محبوبها ولم يرض مني الا ان يكلفني ما كلفهم فقال فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل قفاها واني والله لاصبرن كما صبروا جهدي ولا قوة الا بالله	475	5154628897799288644	271	275.5	209	846	32.03309631347656	47	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms2085	true	189112490037216857	33	75	160	365	1533	300	قرات في احد وسبعين كت-------------------------------------------------------------------------------------------------ابا ان-----ه صلي الله------ عليه وسلم ارجح الناس-------------- وافضلهم رايا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية ------وجدت في جميعها ان الله تعالي لم يعط جميع الناس من بدء الدنيا الي انتهاءها من العقل في جنب عقله صلي الله------ عليه وسلم الا كحبة	2085	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms0252	false	-1481928937516205952	200	292	994	1451	1487	300	قرات في احد وسبعين كتابا اي من كتاب الله المنزلة وفي معارف ابن قتيبة قرات من كتيب الله اثنين وسبعين كتابا فوجدت في جميعها ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ارجح الناس اي الخلق عقلا وافضلهم رايا اي تدبيرا ناشءا من العقل الكامل الذي ينظر في بدء الامر ودبره واوله واخره وقيل الراي راي القلب وهو ما راه من حالة حسنة وفي رواية اخري فوجدت في جميعها ان الله تعالي لم يعط جميع الناس من بدء الدنيا الي انقضاءها من العقل في جنب عقله صلي الله تعالي عليه وسلم الا كحبة	252	5154628897799288644	200	342.0	158	457	43.763675689697266	34	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000159-ara1.ms2107	true	526063909814454782	172	207	824	990	1427	300	وفي رواية اتاه جبريل عليه السلام فقال له يا محمد ان الله يقرءك السلام ورحمة الله ويقول لك ان شءت شفيتك وكفيتك وان شءت توفيتك وغفرت لك قال ذلك الي ربي يصنع بي ما يشاء	2107	-8851484325696658636	Shamela0009918-ara1.ms1155	false	4220303612671888726	150	180	766	905	1544	300	وفي رواية ان-- جبريل -------------قال له ان ربك--------- يقرءك السلام ورحمة الله ويقول--- ان شءت شفيتك وكفيتك وان شءت توفيتك وغفرت لك قال ذلك الي ربي يصنع بي ما يشاء	1155	5154628897799288644	133	230.0	103	166	80.1204833984375	26	JK000159-ara1	Shamela0009918-ara1