id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0032	true	8792685159911162320	15	62	90	333	1565	300	الي اسماعيل ان اخرج الي اجياد الموضع المعروف سمي بذلك لانه قتل فيه ماءة رجل من العمالقة من جياد الرجال فادع ياتك الكنز فخرج الي اجياد----------------------------- فالهمه الله تعالي دعاء فدعا به فلم يبق علي وجه الارض فرس بارض العرب الا جاءته وامكنته من نواصي-ها وذللها الله	32	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms584	false	-8049084966055343858	49	83	262	436	1568	300	الي اسماعيل ان اخرج الي اجياد------------------------------------------------------------------------- فادع ياتك الكنز فخرج الي اجياد ولا يدري ما الدعاء ولا الكنز فالهمه الله الد----عاء-------- فلم يبق علي وجه الارض فرس----------- الا جاءته وامكنته من ن-اصيتها وذللها --له	584	-3326886811286358432	141	194.5	113	273	51.64834976196289	24	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms0127	true	-5911875410049514079	119	190	600	948	1527	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان----- يهودي يسكن مكة- فلما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مجلس من مجالس قريش هل ولد فيكم الليلة مولود فقال القوم والله ما نعلمه -قال احفظوا ما اقول لكم ولد هذه الليلة نبي هذه الامة الاخيرة اي وهو منكم يا معاشر قريش علي كتفه اي عند كتفه علامة اي شامة فيها شعرات متواترات اي متتابعات كانهن عرف فرس	127	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms719	false	7999118164746417913	87	137	459	714	1589	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان بمكة يهودي يتجر فيها فلما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر ق---------ريش هل ولد فيكم الليلة مولود فقالوا ل----------ا نعلمه فقال ولد الل-----------------------يلة نبي هذه الامة الاخيرة بين كتفي-------------------------------------ه علامة ل---------ها شعرات متواتر------------ات كانهن عرف فرس	719	-3326886811286358432	218	355.0	172	355	61.408451080322266	35	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms0548	true	-1641739603159393608	33	160	158	829	1483	300	لما استعصمت قريش علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فبقيت السماء سبع سنين لا تمطر وفي رواية فيه ايضا لما ابطءوا علي النبي صلي الله عليه وسلم بالاسلام قال اللهم اكفنيهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت كل شء الحديث وفي رواية اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم-------------- فاتي ابو سفيان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استسق لمضر فانها قد هلكت فا------------------ستسقي صلي الله عليه وسلم فسقوا------------------------- فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي ح---------------------الهم فانزل الله ------يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمو-------ن يعني يوم بدر	548	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms569	false	-6849732288874806222	98	197	507	1036	1586	300	لما استعص-----وا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يوسف فاصا------------------------------------------------------------------------بهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 10 قال ----------فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء واستسقي له---------------م فسقوا فنزلت انكم عاءدون الدخان فلما اصاب-هم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان يعني يوم بدر	569	-3326886811286358432	419	746.5	337	763	54.91481018066406	68	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms0572	true	7292010516894684280	4	67	24	343	1509	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين نصفا علي ابي قبيس ونصفا علي قعيقعان وقيل يكون نصفه بالمشرق ونصفه الاخر بالمغرب وكانت ليلة اربعة عشر اي ليلة البدر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فعلت تءمنوا قالوا نعم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ربه------- ان يعطيه ما سالوا فانشق القمر	572	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms743	false	-3805844187142522277	44	88	234	446	1518	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فعلت تءمنون قالوا نعم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ربه عز وجل ان يعطيه ما سالوا فانشق القمر	743	-3326886811286358432	203	384.0	161	326	62.26993942260742	39	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms0619	true	-5319451879753225802	90	194	427	923	1435	300	ان يرد بعمر خير---- يسلم وان يرد غير ذلك يكن قتله علينا هينا ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن له الرجل ونهض اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لقيه في صحن الدار فاخذ بحجزته وجذبه جذبة شديدة وقال ما جاء بك يا بان الخطاب فو الله ما ادري ان تنتهي حتي ينزل الله بك قارعة وفي لفظ اخذ بمجامع ثوبه وحماءل --سيفه وقال م-ا انت -منته يا-عمر حتي ينزل الله بك من الخزي والنكال ما انزل الله بالوليد بن المغيرة --اي احد المستهزءين ----به صلي الله عليه وسلم كما تقدم فقال يارسول الله جءت لاومن بالله ورسوله	619	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms773	false	2657074640981431280	22	83	107	396	1496	300	ان يرد الله به خيرا يسلم وان يكن غير ذلك يكن قتله علينا هينا--- قال ----والنبي صلي الله عليه وسلم يوحي---------------------- ------------------------اليه فخرج حتي اتي عم----------ر فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذ بمجامع ثوبه وحماءل السيف- فقال اما انت بمنته يا عمر حتي ينزل الله بك من الخزي والنكال ما انزل----- بالوليد بن المغيرة فقال عمر ا---شهد ان لا اله الا الله وانك عبد ال--------------------------------------له ورسوله	773	-3326886811286358432	224	294.5	169	512	43.75	34	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms0686	true	-27567670457531438	127	177	630	902	1500	300	واختلف في اليوم الذي يسفر عن ليلتهما قيل الجمعه وقيل----- السبت-------------------- وقال ابن دحية يكو--------------ن يوم الاثنين ان شاء الله تعالي ليوافق المولد والمبعث والهجرة والوفاة اي لانه صلي الله عليه وسلم ولد يوم الاثنين وبعث يوم الاثنين وخرج- من مكة يوم الاثنين ودخل المدينة يوم الاثنين ومات يوم الاثنين	686	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms731	false	-5578016522742071935	60	113	336	626	1559	300	فاختلف فيها فقيل ليلة------------------- الجمعة وقيل ليلة السبت كما تقدم عن الواقدي وقال ابن دحية تسفر تلك الليلة عن يوم الاثنين ان شاء الله تعالي لتوافق المولد والمبعث والهجرة والوفاة ف---انه صلي الله عليه وسلم ولد يوم الاثنين وبعث يوم الاثنين وهاجر من مكة يوم الاثنين ودخل المدينة يوم الاثنين ومات يوم الاثنين	731	-3326886811286358432	231	392.5	188	312	74.03845977783203	35	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms0767	true	8753402622743557055	104	154	516	750	1452	300	الله عليه وسلم رايت ربي وقول النبي صلي الله عليه وسلم اكبر من قولها هذا وقد قال ابو العباس بن تيمية الامام احمد انما يعني رءية المنام فانه لما سءل عن ذلك قال نعم راه فان رءيا الانبياء حق ولم يقل انه راه بعين ر-----------------------------------------------------------------------------------------------اسه يقظة ومن حكي عنه ذلك	767	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms702	false	-4345985858052020423	243	300	1212	1476	1476	300	الله عنه من اثبات رءية------ النبي صلي الله عليه وسلم لربه----------------------------------------------------- انما يعني رءية المنام فانه---- سءل عن ذلك قال نعم راه فان رءي- الانبياء حق ولم يقل انه راه بعين راسه وقال شيخ الاسلام ايضا ابن عباس رضي الله عنهما لم يقل انه صلي الله عليه وسلم راي ربه بعيني راسه يقظة ومن حكي عنه ذلك-	702	-3326886811286358432	150	235.0	117	329	45.59270477294922	30	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms0767	true	8753402622743557055	154	267	750	1291	1452	300	فقد وهم وهذه نصوصه موجودة ليس فيها------ ذلك اقول وفيه انه يبعد ان يكون الامام احمد يفهم عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها تنكر رءيا المنام حتي يرد عليها وقد ضعف حديث ابي ذر المتقدم وهو قلت يا رسول الله رايت ربك فقال نور اني اراه وهو من جملة الاحاديث التي في مسلم التي نظر فيها والله اعلم قال ابو العباس بن تيمية واهل السنة متفقون علي ان الله عز وجل لا يراه احد بعينه في الدنيا لا نبي ولا غير نبي ولم يقع النزاع الا في نبينا صلي الله عليه وسلم خاصة مع ان --احاديث المعراج المعروفة ليس في شء منها انه راه وانما روي ذلك باسناد موضوع باتفاق اهل الحديث	767	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms703	false	-2806173094621354278	0	65	0	311	1471	300	فقد وهم وهذه نصوصه موجودة ليس فيها شء من ذلك -قال ولفظ----------------- الامام احمد كلفظ ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس قال----- واهل السنة متفقون علي ان الله تعالي- لا يراه احد بعينه في الدنيا لا نبي ولا غير نبي ولم يقع النزاع الا في نبينا صلي الله عليه وسلم خاصة مع ان الاحاديث ا--------لمعروفة ليس في شء منها انه راه وانما روي ذلك باسناد موضوع باتفاق اهل الحديث	703	-3326886811286358432	283	491.0	221	549	51.54827117919922	53	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms0855	true	-5700505477160209226	118	188	539	856	1392	300	صلي الله عليه وسلم قال لحسان رضي الله تعالي عنه هل قلت في ابي بكر شيءا قال نعم قال قل وانا اسمع فقال وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صاعدوا الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من البرية لم يعدل به رجلا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه اي وفي لفظ فتبسم ثم قال صدقت يا حسان هو كما قلت انه	855	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms768	false	6778416731382014954	110	173	499	781	1389	300	صلي الله عليه وسلم---- لحسان بن ثابت----------- هل قلت في ابي بكر شيءا قال نعم قال قل وانا اسمع فقال وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صعد--- الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من البرية لم يعدل به رجلا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه----------------- ثم قال صدقت يا حسان هو كما قلت وقد	768	-3326886811286358432	271	498.0	209	317	85.48896026611328	59	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms0920	true	8506908115665833642	14	101	83	525	1557	300	عثمان رضي الله تعالي عنه اشياء منها انه -قال انش----------------------------------------------دكم بالله وبالاسلا---------------------------------------------------------م هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة ولم يكن يشرب منها احد الا ب--الثمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بءر رومة يجعل دلوه فيها مع دلاء المسلمين في لفظ ليكون دلوه فيها كدلاء المسلمين بخير له منها في الجنة وفي لفظ له بها مشرب في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فجعلتها للغني والفقير وابن السبيل----------------- قالوا اللهم نعم قال فانتم -	920	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms788	false	3852256317957394240	201	284	994	1416	1498	300	عثمان رضي الله--------------------- عنه فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين البا علي فجء بهما فقال انشدكم بالله و-الاسلام زاد رزين ولا انشد الا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب -----------------------------------الا بءر رومة فقال---------- صلي الله عليه وسلم من يشتريها و------يجعل دلوه فيها مع دلاء المسل--------------------------------------مين بخير له منها في ال-----------------------------جنة فاشتريتها من---- مالي وانا اليوم امنع ان اشرب منها حتي اشرب من ماء الملح قالوا اللهم نعم قال انشدكم	788	-3326886811286358432	251	381.5	201	566	44.346290588378906	43	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms1017	true	2957513667486473661	183	259	935	1304	1502	300	وسلم الا اخبرك باشقي الناس اجمعين عاقر الن--------------اقة والذي يضر بك------- علي هذا ووضع يده علي قرن راسه فيخضب هذه ووضع يده علي لحيته و----------------------------------------------------------------------------------------------في رواية اشقي الاولين عاقر ناقة صالح واشقي الاخرين قاتلك وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم قال--- يوما لعلي كرم الله وجهه من اشقي من الاولين فقال علي الذي عقر الناقة يا رسول الله ---------قال فمن اشقي الاخرين قال علي لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه	1017	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms792	false	-8954463214819929762	210	300	1086	1512	1512	300	وسلم قال لعلي اشق--ي الناس رجلان احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضر-بك يا علي علي هذه يعن--------ي قرنه حتي يبل منه هذه يعن------ي لحيته وقد ورد ذلك ايضا من حديث علي وصهيب وجابر بن سمرة وغيرهم رضي الله عنه وروي الطبراني وابو يعلي بسند رجاله ثقات الا واحدا منهم وقد وثق ان رسول الل---------------------ه صلي الله عليه وسلم قال له -------------------يوما من اشقي--- الاولين -قال---- الذي عقر الناقة يا رسول الله قال صدقت قال فمن اشقي الاخرين قال---- لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه-	792	-3326886811286358432	213	277.0	163	496	42.94355010986328	35	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms1089	true	8691714940978222514	102	145	538	755	1506	300	يومءذ لا يعلمون بشء من ذلك قلنا يا رسول الله فمن استثني الله تعالي في قوله الا من شاء الله------ قال اولءك الشهداء وانما ي-صل الفزع الي الاحياء وهم احياء عند ربهم يرزقون وقاهم الله فزع ذلك اليوم وامنهم منه واقتصاره صلي الله --	1089	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms604	false	7276233968222829269	33	78	177	401	1552	300	يومءذ لا يعلمون بشء من ذلك قلت- يا رسول الله -من استثني الله تعالي في قوله الا من شاء الله الزمر قال اولءك الشهداء وانما يتصل الفزع الي الاحياء وهم احياء عند ربهم يرزقون وقاهم الله فزع ذلك اليوم وامنهم منه وهو عذاب يبعثه الله	604	-3326886811286358432	198	369.0	157	226	87.6106185913086	36	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms1123	true	-1634318701049939737	179	228	903	1151	1511	300	الغنيمة وسمي فيءا لان الله تعالي افاءه علي المءمنين اي رده عليهم من الكفار فان الاصل ان الله تعالي انما خلق الاموال اعانة علي عبادته لانه------ انما خلق الخلق لعبادته فقد رد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليهم ما يستحقونه كما يعاد ويرد علي الرجل ما غصب من ميراثه وان لم ي---قبضه قبل ذلك	1123	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms879	false	3214026632889794056	100	167	498	857	1560	300	الشرعية -سمي فيءا لان الله تعالي افاءه علي المسلمين اي رده عليهم من الكفار فان الاصل ان الله تعالي انما خلق الاموال اعانة علي عبادته لانه تعالي انما ------خلق لعبادته فالكافرون به اباح انفسهم التي لم يعبدوه بها واموالهم التي لم يستعينوا بها علي عبادته لعباده المءمنين الذين يعبدونه فافاء اليهم ما يستحقونه كما يعا-----د علي الرجل ما غصب من ميراثه وان لم يكن قبضه قبل ذلك	879	-3326886811286358432	224	393.0	178	371	60.377357482910156	38	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms1159	true	4162607199019502364	162	198	812	988	1465	300	من شهد بدر----ا ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال جبريل عليه السلام وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	1159	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms820	false	8747401097097382218	181	213	939	1088	1514	300	من اهل بدر قال جاء جبريل ال------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال -------------------كذلك من شهد بدرا من الملاءكة	820	-3326886811286358432	139	241.0	109	180	77.22222137451172	26	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms1162	true	2954364987632276804	4	138	18	663	1458	300	حفصة رضي الله تعالي عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لارجو----- ان لا يدخل النار احد ان شاء الله تعالي ش شهد بدرا والحديبية ولعل الواو بمعني او ويدل لذلك ما في بعض الروايات عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل النار احد ممن بايع تحت الشجرة ولا ينافي ما في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم والترمذي عن----- جابر------------- ان عبدا لحاطب جاء----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا اليه فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال كذبت لا يدخلها فانه--- شهد بدرا والحديبية لانه يجوز ان يكون ذلك لكونه اي الجمع بين بدر والحديبية هو الواقع لحاطب وفي الطبراني عن رافع بن خديج----------------- رضي الله تعالي------------------------------------------------------------------ عن-ه --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم---- بدر	1162	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms821	false	3497192118841422976	32	159	150	769	1459	300	حفصة رضي الله------ عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لارجو الله ان لا يدخل النار---- ان شاء الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد ممن شهد بدرا والحديبية قالت قلت اليس الله تعالي يقول وان منكم الا واردها مريم قال فسمعته يقول ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا مريم واخرج مسلم والترمذي من حديث جابر رضي الله عنه ان عبدا لحاطب جاء يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----حاطبا----- فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال كذبت لا يدخلها فانه قد شهد بدرا والحديبية----------------------------------------------------------------------- وفي ال--صحيح عن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه في قصة كتاب حاطب وان عمر بن الخطاب قال يا رسول الله دعني اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس من اهل بدر	821	-3326886811286358432	332	473.0	258	879	37.77019500732422	61	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms1248	true	-4812377143575092063	45	141	217	697	1534	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله------ ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشروبهم وماكلهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله بنا------------------------------------------------------------ لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا اي يمتنعوا عن الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله عز وجل علي رسول صلي الله عليه وسلم هذه الاية -ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء	1248	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms825	false	4801111171059783285	168	266	852	1346	1515	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله تعالي ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشر-ب--------هم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله تعالي لنا وفي لفظ قالوا من يبلغ اخواننا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكل-----------وا عن الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله تعالي هءلاء--------------------------- الايات ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا ال عمران	825	-3326886811286358432	408	738.5	325	547	74.58866882324219	75	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms1256	true	-3356040974127304427	80	118	399	590	1511	300	حمزة ومصعب وعبد الله بن جحش وشماس بن عثمان وقيل ثمانون اربعة وسبعونن من الانصار وستة م------ن المهاجرين قال الحافظ بن حجر لعل الخامس سعد مولي حاطب بن ابي بلتعة والسادس ثقيف بن عمرو-------- حليف بن- عبد شمس	1256	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms825	false	4801111171059783285	1	30	8	155	1515	300	حمزة ومصعب وعبد الله بن جحش وشماس بن عثمان وساءرهم م------------------ن الانصار وزاد بعضهم من المهاجرين--------------------------------- مولي حاطب بن ابي بلتعة وثقف --------بن عمرو الاسلمي حليف بني عبد شمس	825	-3326886811286358432	117	185.5	92	206	56.79611587524414	20	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms1405	true	7846652443987162424	175	229	829	1073	1429	300	الله عنه وجاء ان بعض اهل سعد رضي الله عنه سءل ما بلغكم من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في سبب تضايق القبر علي سعد كما يرشد اليه جوابهم بقولهم فقالوا ذكر لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ذلك فقال كان يقصر في بعض الطهور من البول	1405	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms445	false	85784659259780761	208	247	1012	1183	1432	300	الله انه سال ب----عض اهل سعد----------------- ما بلغكم من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا ---------------------------------------------------فقالوا ذكر لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ذلك -قال كان يقصر في بعض الطهور من البول	445	-3326886811286358432	160	270.5	123	244	65.57376861572266	33	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms1441	true	-4570429977344325834	2	28	10	146	1419	300	ايها الناس البيعة البيعة نزل روح القدس فاخرجوا علي اسم اله---------- فسرنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو تحت شج-----رة فبايعناه ---------------اي وبايع-----ه الناس	1441	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms827	false	-2678836950439876677	145	178	725	896	1492	300	ايها الناس البيعة البيعة نزل روح القدس فاخرجوا علي اسم الله قال سلمة فسرنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو تحت شجرة سمرة فبايعناه وفي صحيح مسلم قال فبايعته اول الناس	827	-3326886811286358432	131	222.5	105	171	76.60818481445312	21	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms1443	true	409668111902405969	241	265	1176	1287	1457	300	ومن ثم قال ابن عبد البر رحمه الله ليس في غزواته صلي الله عليه وسلم ما يع-دل بدرا او يقرب منها الا غزوة الحديبية	1443	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms828	false	5046117414953672235	276	298	1372	1474	1483	300	ومن ثم قال ابن عبد البر---------- ليس في غزواته صلي الله عليه وسلم ما يعادل بدرا او يقرب منها الا غزوة الحديبية	828	-3326886811286358432	101	191.0	79	112	90.17857360839844	21	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms1960	true	1776870717539151276	10	45	45	220	1523	300	اعرابي----- رجلا يقرا فاصدع بما تءم------------------------ر فسجد فقيل له في ذلك فقال سجدت لفصاحة هذا الكلام وسمع اخر رجلا يقرا فلما استياسوا منه خلصوا نجيا ف-----قال اشهد ان مخلوقا لن يقدر علي مثل هذا الكلام	1960	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms170	false	-2951908236398670831	111	150	609	808	1594	300	اعرابيا سمع رجلا يقرا فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين الحجر فسجد فقيل له في ذلك فقال سجدت لفصاحته---------- وسمع اخر رجلا يتلو فلما استياسوا منه خلصوا نجيا يوسف فقال اشهد ان مخلوقا لا يقدر علي مثل هذا الكلام	170	-3326886811286358432	158	279.5	125	209	75.59808349609375	27	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms2084	true	1030818204706001318	35	83	167	397	1473	300	صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ان الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد يا عاءشة ان الله لم يرض من اولي العزم من الرسل الا بالصبر و------------------------------------------------------------قال فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل والل-------------------------------------ه لاصبرن جهدي ----------------------ولا قوة الا بالله انتهي وكان---------------------- صلي الله عليه وسلم	2084	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms751	false	-404624242617025602	60	134	318	679	1553	300	صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ان الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد يا عاءشة ان الله لم يرض من اولي العزم الا--------- بالصبر علي مكروهها والصبر عن محبوبها فلم يرض الا ان كلفني ما كلفهم فقال فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل الاحقاف واني والله لا بد لي من طاعته والله لاصبرن كما صبروا واجهدن كما جهدوا ولا قوة الا بالله وقد اختلف العلماء فيمن يلي النبي صلي الله عليه وسلم	751	-3326886811286358432	197	327.0	153	371	53.0997314453125	38	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms2131	true	-8531286423497249257	5	93	25	441	1493	300	الصديق رضي الله تعالي عنه د-----------------عا عبد الرحمن------- فقال اخبرني عن عمر بن الخطاب فقال ا-----------------نت اعلم به مني فقال الصديق----- وان فقال عبد الرحمن هو والله افضل من -------رايك فيه ثم د------عا عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه فقال اخبرني عن عمر فقال انت اخبرنا به ثم دعا عليا كرم الله وجهه وقال له مثل ذلك ثم قال علي كرم الله وجهه اللهم عمل--------------ي به ان سريرته خير من علانيته وانه ليس فينا مثله ودعا جمعا من الانصار فيهما اسيد بن حضير وسالهم فقا-----------------------ل اللهم اعلمه	2131	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms781	false	7885688414836279455	201	291	1037	1471	1511	300	الصديق رضي الله------ عنه لما ثقل به المرض دعا عبد الرحمن بن عوف فقال اخبرني عن عمر بن الخطاب فقال ما تسالني عن امر انت اعلم به مني فقال ابو بكر وان كان فقال عبد الرحمن هو والله افضل من وراءك ورايك فيه اتم راي فدعا عثمان بن -------------------عفان فقال اخبرني عن عمر فقال انت اخبرنا ب--------------------------ه وقال ل-----------------علي كذلك فقال علمك في ذلك فقال للصديق علمي به ان سريرته خير من علانيته وانه ليس فينا مثله وشاور معهما زيدا و---------اسيد بن حضير وغيرهما من المهاجرين والانصار فقال اللهم -علمه	781	-3326886811286358432	279	418.5	218	512	54.4921875	49	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000159-ara1.ms2131	true	-8531286423497249257	208	244	1031	1198	1493	300	اطلع علي الناس من كوة وقال ايها الناس اني قد عهدت عهدا افترضون به فقال الناس رضينا يا خليفة رسول الله فقام علي كرم الله وجهه فقال لا نرضي الا ان يكون عمر قال فانه عمر	2131	-8851484325696658636	Shamela0008353-ara1.ms782	false	9061770829418487611	119	155	612	777	1487	300	اشرف علي الناس من كوة فقال ايها الناس اني قد عهدت عهدا افترضون به فقال الناس رضينا يا خليفة رسول الله فقام علي رضي الله عنه ف-قال لا نرضي الا ان يكون عمر قال -انه عمر	782	-3326886811286358432	154	293.0	119	167	92.21556854248047	30	JK000159-ara1	Shamela0008353-ara1