id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0007	true	-8925382689227689042	23	89	119	457	1544	300	السراء- والضراء----- قال ابن الصلاح روينا عن الامام سهل الصعلوكي رضي الله عنه انه قال في قوله----- صلي الله عليه وسلم فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام اراد فضل ثريد عمرو العلا الذي عظم نفعه وقدره وعم خيره وبره وبقي له ولعقبه ذكره وقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابعد سهل في تاويل الحديث والذي اراه ان معناه تفضيل الثريد من الطعام علي باقي---- الطعام لان ساءر بمعني	7	-8851484325696658636	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1005	false	7328657125731389747	19	106	101	555	1570	300	المساءل والفواءد عنه قال ابن الصلاح روينا عن الامام سهل---------------------- انه قال في قول النبي صلي الله عليه وسلم فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام اراد فضل ثريد عمرو العلي الذي عظم نفعه وقدره وعم خيره وبره وبقي له ولعقبه ذكره حتي قال القاءل فيه عمرو العلي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف سنت اليه الرحلتان كلاهما سفر الشتاء ورحلة الاضياف قال ابن الصلاح ابعد سهل في تاويل الحديث والذي اراه ان معناه تفضيل --ثريد كل ط--عام علي باقي ذلك الطعام وس---اءر بمعني	1005	-45847219195084007	295	515.5	234	483	61.076602935791016	51	JK000159-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0179	true	3555292413018645623	233	296	1182	1493	1511	300	صلي الله عليه وسلم بهذا بعد ان علمه والمراد بمغمز الشي--------طان محل غمزه اي محل ما يلقيه من الامور التي لا تنبغي لان تلك العلقة خلقها الله تعالي في قلوب البشر قابلة لما يلقيه الشيطان فيها فازيلت من قلبه ف-------------------لم يبق فيه مكان -----لان يلقي الشيطان فيه شيءا ف--------------------لم يكن للشيطان فيه حظ وليست هي محل غمزه عتد ولادته صلي الله عليه وسلم	179	-8851484325696658636	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2160	false	-614494996519539179	174	232	855	1140	1480	300	صلي الله عليه وسلم في صغره حيث شق فءاده وقول الملك هذا خط الشيطان منك ----------------------------------------------ان تلك العلقة خلقها الله تعالي في قلوب البشر قابلة لما يلقيه الشيطان فيها فازيلت من قلبه صلي الله عليه وسلم فلم يبق فيه مكان قابل لان يلقي الشيطان فيه شيءا قال هذا معني الحديث ولم يكن للشيطان في--------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	2160	-45847219195084007	196	310.0	155	363	53.99449157714844	33	JK000159-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0280	true	-8390977823978618589	249	290	1269	1456	1502	300	قول ابن خزيمة-------- قوله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم علي صورته فخرج علي سبب وهو ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يضرب وجه رجل فقال لا تضربه علي وجهه فان الله تعالي خلق ادم علي صورته	280	-8851484325696658636	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0562	false	8508866895976379391	98	140	503	692	1521	300	قال ابن خزيمة في معني قوله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم علي صورته فيه----- سبب وهو ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يضرب وجه رجل فقال لا تضرب -علي وجهه فان الله تعالي خلق ادم علي صورته	562	-45847219195084007	177	332.5	138	195	90.76923370361328	36	JK000159-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0415	true	-8842233300219094608	132	175	639	838	1459	300	الكنز الذي ذكره الله تعالي في كتابة لوح من ذهب----- فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن ايقن بالقدر ثم ينصب اي يتعب عجبت لمن ذكر النار ثم يضحك عجبت لمن ذكر الموت ثم غفل لا اله الا الله محمد رسول الله وفي	415	-8851484325696658636	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0104	false	-4983440697289713809	0	41	0	190	1515	300	الكنز الذي ذكره الله------ في كتابه لوح من ذهب مصمت فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن ايقن بالقدر ثم ينص--------ب عجبت لمن ذكر النار ثم يضحك عجبت لمن ذكر الموت ثم غفل لا اله الا الله محمد رسول الله صلي	104	-45847219195084007	182	340.5	142	204	89.21568298339844	36	JK000159-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0463	true	-9129406641497657719	109	184	583	948	1561	300	اية من اول كل سورة ومحتمل لما قاله السهيلي حيث قال نقول انها اية من كتاب الله مقترنة مع السورة وفي كلام ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بكر بن العربي وزعم الشافعي انها اية من كل سورة وما سبقه الي هذا القول احد فانه لم يعدها احد اية من ساءر السور ونقل عن امامنا الشافعي رضي الله تعالي عنه انها اية من اول الفاتحة دون بقية السور فعن الربيع قال سمعت الشافعي يقول اول الحمد بسم الله الرحمن الرحيم	463	-8851484325696658636	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0657	false	-7511239732320936885	256	300	1369	1597	1597	300	اية من اول كل ---------------------------------------------------------------------------------------------سورة قال والذي صح عندي واليه اذهب مذهب الشافعي قال واتي بلطيفة غريبة فقال حدثني ابو سعيد الحافظ ولعله ابن رميح النسوي احمد بن محمد قال حدثنا ابو بكر النيسابوري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت الشافعي يقول اول الحمد بسم الله الرحمن الرحيم-	657	-45847219195084007	73	4.0	58	509	14.341846466064453	15	JK000159-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0562	true	3600242822158526598	58	147	316	757	1484	300	عن ----------------------خباب قال------ اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد برده في ظل- الكعبة ولقد لقينا معاشر المسلمين من المشركين شدة شديدة فقلت يا رسول الله الا تدعو الله لنا فقعد صلي الله عليه وسلم----------- محمرا وجهه فقال انه كان------ من قبلكم ل------------------------------------------------------------------يمشط احدهم بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي فرق راس احدهم فيشق ما يصرفه ذلك عن دينه وليظهرن الله تعالي هذاالامر حتي يصير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه	562	-8851484325696658636	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2110	false	-3714747950567954156	146	226	754	1144	1527	300	عن خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له عند الكعبة ان ي-------------------------------------------------------------------دعو الله لنا قلنا الا تستنصر لنا قال فجلس مغضبا محمرا وجهه فقال---- كان الرجل من قبلكم يءخذ فيوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط------ بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب وليتم--------------------------------------------------------------------------------ن الله هذا الدين----- حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه	2110	-45847219195084007	229	335.5	175	553	41.41048812866211	39	JK000159-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0648	true	5472491596354184541	31	148	147	707	1466	300	فقال لو اني رايت هذا الرجل لعل الله ان يشفيه علي يدي قال فاتيته فقلت يا محمد اني ارقي من الريح فان الله -------يشفي علي يده من شاء فهل لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فقال ضماد اعد علي كلماتك هءلاء فاعادهن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هءلاء هات يد----------------------------ك ابايعك علي الاسلام-------- فبايعه وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي قومك قال وعلي قومي	648	-8851484325696658636	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0056	false	5620883589330460078	118	208	575	1014	1465	300	فقال لو ات----يت هذا الرجل لعل الله ---يشفيه علي يدي فلقيه فقال----- يا محمد ا-------------------ن الله عز وجل يشفي علي يدي وانا اعالج من هذه الارواح فقال-------------------- الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل -----فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد -----------ان محمدا عبده ورسوله فقال----- اعد علي------------- فاعاد-- عليه----------------------------- ثلاث مرات فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة و----الشعر-- فما سمعت مثل------- هءلاء الكلمات ولو بلغ قاموس البحر مد يديك ابايعك علي الاسلام فمد يده فب------------------ايعه علي الاسلام -----------------قال وعلي قومي	56	-45847219195084007	336	485.0	262	603	55.72139358520508	58	JK000159-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0855	true	-5700505477160209226	118	154	539	707	1392	300	صلي الله عليه وسلم قال لحسان رضي الله تعالي عنه هل قلت في ابي بكر شيءا قال نعم قال قل وانا اسمع فقال وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صاعدوا الجبلا وكان	855	-8851484325696658636	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0173	false	-3810971918758475353	269	300	1416	1557	1557	300	صلي الله عليه وسلم---- لحسان------------------- هل قلت في ابي بكر مثلا قال نعم قال قل وانا اسمع -قال وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ يصعد-- الجبلا وكان-	173	-45847219195084007	136	233.0	106	168	80.95237731933594	28	JK000159-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0855	true	-5700505477160209226	155	187	710	852	1392	300	رسول الله قد علموا من البرية لم يعدل به رجلا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه اي وفي لفظ فتبسم ثم قال صدقت يا حسان هو كما قلت	855	-8851484325696658636	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0174	false	-8847288942610465098	1	28	4	127	1514	300	رسول الله قد علموا من البرية لم يعدل به رجلا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه و-------------------قال صدقت يا حسان هو كما قلت	174	-45847219195084007	122	229.0	95	142	85.91548919677734	27	JK000159-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1119	true	8665314411004112126	219	268	1137	1369	1524	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان لله-------------- ملكا اعطاه سمع العباد كلهم وانه ما من احد يصلي علي صلاة الا بلغنيها واني سالت ربي عز وجل ان لا يصلي علي احد----- صلاة الا صلي الله عليه بها عشرة امثالها وذكر الحافظ الذهبي ان راوي---- هذا الحديث	1119	-8851484325696658636	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0119	false	810820784122044135	102	153	530	771	1549	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان لله سبحانه وتعالي ملكا اعطاه سمع العباد كلهم ف----ما من احد يصلي علي صلاة الا بلغنيها واني سالت ربي عز وجل ان لا يصلي علي احد منهم صلاة الا صلي عليه عشر---------- امثالها وان الله عز وجل اعطاني ذلك ليس هذا الحديث	119	-45847219195084007	192	327.0	149	255	75.29412078857422	38	JK000159-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1662	true	6635186636852313864	9	78	50	393	1512	300	امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه و-نتظر امنن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك مملوءة من مخضها الدرر اي الدفعات الكثيرة من اللبن انا لنشكر للنعماء ان كفرت اي جحدت وفي لفظ انا لنشكرالاء وان كفرت وعندنا بعد هذا يوم مدخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر انا نءمل عفوا منك نلبسه هدي البرية ان تعفوا وتنتص----------------------------------------------------ر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر فقال صلي الله	1662	-8851484325696658636	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0170	false	-6950508811286135820	54	177	269	871	1479	300	امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر مفرق شملها في دهرها غير ابقت لنا الحرب هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملاه -من مخضها الدرر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ انت طفل صغير كنت ترضعها واذ يرينك ما تاتي وما تذر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا تءمل عفوا منك تلبسه هدي البرية ان تعفو- وتنتصر انا لنشكر للنعما وقد كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر واعف عفا الله	170	-45847219195084007	214	248.5	168	718	29.80501365661621	37	JK000159-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1717	true	-6430002058629490432	178	214	856	1034	1441	300	بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله-------------- هو الذي يجريك فاسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي----- البطاقة في النيل قبل---- الصليب بيوم-------------------------------- فاصبحوا وقد اجراه الله ستة عشر ذراعا في ليلة	1717	-8851484325696658636	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0475	false	2628044884004451494	0	46	0	233	1499	300	بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم الصليب وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها فاصبحوا وقد اجراه الله ستة عشر ذراعا في ليلة	475	-45847219195084007	173	304.0	137	233	74.2489242553711	31	JK000159-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1809	true	-6271540180951451930	119	208	602	1032	1516	300	عليه وسلم----- ان من البيان لسحرا وجاء ان من لبيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيا--- قال بعضهم اما قو-------------له صلي الله عليه وسلم--------- ان من البيان سحرا فان الرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق واما قوله ان من العلم جهلا فان--- العالم يكلف ما-----لا يعلم فيجهله ذلك واما قوله ان من الشعر حكما فهو هذه المواعظ والا--------------------مثال واما قوله وان من القول عي--ا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه هذا	1809	-8851484325696658636	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0157	false	6486533504853445751	0	92	0	454	1522	300	عليه وسلم يقول ان من البيان سح-----------------------را وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا فقال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا ف---الرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق واما قوله--- من العلم جهلا فيتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك واما قوله--- من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس واما قوله---- من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا	157	-45847219195084007	366	626.0	289	490	74.69387817382812	66	JK000159-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1831	true	4237577032443023009	87	167	423	789	1448	300	عليه وسلم و-------------وضع -------يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ومن حضره لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال يا رسو------------ل ا-نا كعب بن زهير فوثب-------------------------------------------------- رجل من الانصار فقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا	1831	-8851484325696658636	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0165	false	4757904605255470898	0	93	0	424	1488	300	عليه وسلم حتي جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستا---منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قا---------ل انا يا رسول الله كعب بن زهير قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه وثب عليه رجل من الانصار فقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاء تاءبا فازعا	165	-45847219195084007	331	579.0	257	449	73.71937561035156	67	JK000159-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1843	true	-4117353846296709786	124	199	584	926	1426	300	اول شء تكلم به ان سب------ اللات والعزي فقال له قومه مه يا ضمام اتق البرض تق- الجذام اتق الجنون فقال لهم ويلكم والله انهما------ لا يضران ولا ينفعان ان الله قد بعث رسولا الي اخر ما تقدم--------------------------- واني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وقد جءتكم من عنده بما امركم به و---نهاكم عنه فلم يبق من القوم------------------------- رجل ولا امراة الا واسلم ومنها وفد عبد	1843	-8851484325696658636	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0055	false	9091985044770595726	210	292	1009	1396	1432	300	اول ما تكلم به ان قال ياست اللات والعزي -قالوا مع-----ه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون -قال---- ويلكم------ انهما والله لا يضران ولا ينفعان ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا فاستنقذكم به مما كنتم فيه واني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله وقد جءتكم من عنده بما امركم به وما نهاكم عنه قال فوالله ما امسي من ذلك اليوم وفي حاضره رجل ولا امراة الا مسلما قال يقول- عبد	55	-45847219195084007	268	414.0	203	410	65.36585235595703	50	JK000159-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms2086	true	9035821354268108140	203	247	997	1206	1462	300	لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما اءتني بكتف او لوح حتي اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه------------- فلما ذهب عبد الرحمن ليقوم قال -----------------------------ابي الله والمءمنون ان يختلف عليك يا ابا بكر	2086	-8851484325696658636	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2070	false	1057348551777166593	87	133	450	669	1527	300	لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن ابي بكر--------------- اءتني بكتف------- حتي اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه من بعدي قالت فلما قام عبد الرحمن------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي الله والمءمنون ان يختلف علي---- ابي بكر	2070	-45847219195084007	173	278.0	136	251	68.92430114746094	32	JK000159-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown