id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0047	true	-4376650916475665941	142	196	665	935	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم مضرها وربيعتها ويمانيها وعن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان الله خل--------------------------------------------------------------------ق الخلق فاختار من الخلق بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم	47	-8851484325696658636	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms111	false	-3995882520621489626	227	294	1137	1464	1492	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم فجاء النبي صلي الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب فقال ما بال اقوال تبلغني عن اقوام ان الله عز وجل خلق السموات سبعا فاختار العلي منها فاسكنها من شاء من خلقه ثم خلق الخلق فاختار من الخلق بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم	111	3935777098281326436	151	177.5	119	444	34.009010314941406	30	JK000159-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0121	true	1974673319391249301	123	218	618	1080	1472	300	ابا الحسن فقد روي-- ان عليا رضي الله تعالي عنه افتقد عبدا-لله بن ع--باس رضي الله تعالي عنهما في وقت صلاة الظهر فقال لاصحابه ما بال ابي العباس يعني عبدالله لم يحضر ------فقالوا ولد له مولود فلما صلي علي كرم الله وجهه قال امضوا بنا اليه فاتاه فهناه فقال شكرت الواهب وبورك لك في الموهوب زاد بعضه ورزقت بره وبلغ اشده ما سميته ق-ال او يجوز لي ان اسميه حتي تسميه فامر به فاخرج اليه فاخذه فحنكه ودعا له ثم رده اليه وقال خذه اليك ابا الاملاك قد سميته عليا وكنيته ابا الحسن فلما ولي	121	-8851484325696658636	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms665	false	4613668602837624172	170	255	859	1270	1499	300	ابن خلكان في تاريخه ان عليا رضي الله ------عنه افتقد عبد الله بن العباس رضي الله------ عنهم---- وقت صلاة الظهر فقال لاصحابه ما بال ابي العباس------------- لم يحضر الظهر فقالوا ولد له مولود فلما صلي علي رضي الله عنه ق-ال امضوا بنا اليه فاتاه فهناه فقال شكرت الواهب وبورك لك في الموهوب----------------------------- ما سميته فقال او يجوز--- ان اسميه حتي تسميه فامر به فاخرج اليه فاخذه فحنكه ودعا له ثم رده اليه وقال خذ- اليك ابا الاملاك قد سميته عليا وكنيته ابا الحسن ودخل علي	665	3935777098281326436	375	652.0	294	474	79.11392211914062	68	JK000159-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0121	true	1974673319391249301	0	68	0	343	1472	300	راكب و--------كان مع هذا الطول الي منكب ابيه عبد-الله بن عباس وكان عبد-الله ابن عباس الي منكب ابيه العباس وكان العباس الي منكب ابيه عبد المطلب لكن ابن الجوزي اقتصر في ذكر الطوا---------------------------------------------------------ل علي عمر بن الخطاب والزبير بن العوام وقيس بن سعد وحبيب بن سلمة وعلي بن عبدا-لله بن العباس وسكت عن عبدا-----لله ابن عباس -----وعن ابيه العباس وعن ابيه عبد المطلب و-------------------------------في ا----لمواهب ان العباس كان	121	-8851484325696658636	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms666	false	-6504472450169965729	80	157	411	787	1569	300	راكب من طوله وكان مع هذا الطول الي منكب ابيه عبد الله و--------كان عبد الله--------- الي منكب ابيه العباس وكان العباس الي منكب ابيه عبد المطلب نظرت عجوز الي علي وهو يطوف فقالت من هذا الذي فرع الناس فرع بالعين المهملة اي علا عليهم فقيل ---------------------------------------------------------------علي بن عبد الله بن العباس فقلت لا اله الا الله ان الناس ليرذلون عهدي بالعباس يطوف بهذا البيت كانه فسطاط ابيض وذكر هذا كله المبرد في الكامل وذكر ان العباس كان	666	3935777098281326436	183	218.0	145	456	40.1315803527832	25	JK000159-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0500	true	-5642665612850409098	37	153	195	768	1486	300	صلي الله عليه وسلم قبل ان يوحي اليه يطعمه ويقوم بامره لان قريشا كان اصابهم قحط شديد وكان ابو طالب كثير العيال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمه العباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال والناس فيما تري من الشدة فانطلق بنا اليه فلنخفف من عياله تاخذ واحدا وانا واحدا فجاءا اليه وقالا انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال لهما ابو طالب اذا تركتما لي عقيلا قيل وطالبا فاصنعا ما شءتما فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله تعالي عنه فضمه اليه واخذه العباس جعفرا فضمه اليه وتركا له عقيلا وطالبا فلم يزل علي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي	500	-8851484325696658636	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms117	false	5669581242322475171	184	253	918	1257	1479	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- اصابت قريش ازمة وكان ابو طالب كثير العيال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمه العباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال------------------------- فانطلق بنا ------لناخذ من بنيه ما------------------------------------------------- نخفف عنه به فاتياه لذلك فقال ابو ط----------------------------الب اترك-----ا لي عقيلا و-----------اصنعا ما شءتما فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------عليا فضمه اليه واخذ- العباس جعفر--------------------------------ا فلم يزل علي مع---------ه صلي الله عليه وسلم حتي	117	3935777098281326436	284	440.5	221	573	49.56370162963867	50	JK000159-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0663	true	4008272709244466788	106	196	521	960	1492	300	الله ارسلك وقال له اخر -------ما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال له الثالث والله لا اكلمك ابدا ولءن ---------------------------------------------------------------------كنت تكذب علي الله -ما ينبغي لي ان اكلمك فقام صلي الله عليه وسلم من عندهم وقد ايس من خير ثقيف وقال لهم اكتموا علي وكره صلي الله عليه وسلم ان يبلغ قومه ذلك فيشتد امرهم عليه وقالوا له اخرج من بلدنا والحق بمنجاتك من الارض واغروا به اي سلطوا عليه سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع عليه الناس وقعدوا له صفين علي طر---يقه فلما----- مر صلي الله عليه وسلم	663	-8851484325696658636	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms123	false	3354595027043932431	66	135	326	668	1514	300	الله------ فقال له واحد منهم اما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الاخر---- والله لا اكلمك ابدا ولءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله فما ينبغي لي ان اكلمك فقا----------------------------م وقد يءس من خير ثقيف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واغروا به سفها--------------ءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون--- حتي اجتمع عليه الناس و--الجاوه الي حاءط ورجع عنه سفهاءهم فقال صلي الله عليه وسلم	123	3935777098281326436	220	340.0	171	524	41.98473358154297	37	JK000159-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0782	true	-5094501332912618329	130	219	634	1070	1437	300	القباءل من العر ب-------------------- فيقول يا بني فلان اني رسول الله اليكم يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تخلعوا ما تعبدون من دونه من هذه الانداد وان تءمنوا بي وتصدقوني وتمنعوني حتي ابين عن الله عز وجل ما بعثني به قال وخلفه رجل احول وضء له غديرتان عليه حلة عذنية فاذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله قال ذلك الرجل يابني فلان ان هذا الرجل انما يدعوكم الي ان تسلخوا اللات والعزي من اعناقكم الي ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تطيعوه	782	-8851484325696658636	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms123	false	3354595027043932431	174	228	857	1133	1514	300	القباءل في مواسم الحج يدعوهم الي الله فيقول يا بني فلان اني رسول الله اليكم يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تخلعوا ما يعبد-- من دونه و---------------ان تءمنوا بي وتصدقوني وعمه ابو لهب ينادي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما يدعوكم ----ان تسلخوا اللات والعزي من اعناقكم الي ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تطيعوه	123	3935777098281326436	232	402.0	183	456	50.877193450927734	42	JK000159-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0803	true	1842053524670997320	30	235	155	1167	1483	300	ولما اقبل سعد قال اسعد لمصعب لقد جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنان فلما راهما سعد مطمءنين عرف سعد ان اسيدا انما اراد منه ان يسمع منهما فوقف عليهما متشمتا ثم قال لاسعد بن زرارة يا ابا امامة والله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت مني هذا هذا ي-------غشانا في دارنا بما نكره فقال له مصعب او تقعد تسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهت عزلنا عنك ما تكره فقال سعد انصفت ثم ركز الحربة وجلس فعرض----- عليه الاسلام وعرض عليه القران فقال لهما ك--------------------------------------------يف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين فقال تغتسل وتتطهر وتطهر ثوبك ثم تشهد شهادة الحق ثم تركع ركعتين فقام سعد فاغتسل وطهر ثوبه ثم شهد شهادة الحق ثم ركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي --نادي قوم--------ه ومعه اي مع ذلك النادي اسيد بن حضير فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمننا وابركنا نقيبة اي نفسا وامرا قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في داري اي قبيلة بني عبد الاشهل	803	-8851484325696658636	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms124	false	5526822570008799904	171	300	868	1508	1508	300	فلما اقبل ق----ال اسعد لمصعب---- جاءك والله سيد من وراءه فلما وقف علي------------------------------------هما س-------------------------------------------------------------------------------------عد بن معاذ تهدد اسعد وقال----- لولا قرابتك------------------------- مني ما صبرت علي ان تغشانا في دارنا بما نكره فقال له مصعب او ما-- تسمع فان رضيت امرا قبلته والا---- عزلنا عنك ما تكره فقال---- انصفت------------------- فعرض مصعب عليه الاسلام وقرا عليه القران -قال فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم ثم قال كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم فعرفناه ذلك فاسلم وانصرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي النادي حتي وقف عليه ومعه -----------------اسيد بن حضير فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع س------عد بغير الوجه الذي ذهب به ف-----------------------قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا ق-----------------------------------------ال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله ف----------ما امسي في دار---------- بني عبد الاشهل-	124	3935777098281326436	488	733.0	384	1078	45.26901626586914	85	JK000159-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms0807	true	-4280770836570866538	226	287	1113	1417	1478	300	الخزرجين ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فهو في عز من قومه ومنعة في بلده و----قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ت-رون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعو-ه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان تدعونه	807	-8851484325696658636	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms125	false	-4197847061631174157	96	144	481	725	1531	300	الخزرج-- ان محمدا منا حيث--- علمتم وقد منعناه من قومنا و---------------------هو في عز-------- ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم تقفون عند -----------ما دعوتموه اليه وتمنعونه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه-------------------- فمن الان فدعوه -	125	3935777098281326436	228	387.0	183	310	73.54838562011719	39	JK000159-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1359	true	-7987549212081566195	12	98	59	473	1500	300	فلما راني اضرب وراي شدة المكان علي نزل فاخذ المعول من يدي فضرب به ضربه لمعت تحت المعول برقة ثم ضرب به اخري فلمعت تحته برقة اخري ثم ضرب به الثالثة فلمعت برقة اخري ف----قلت بابي انت وامي يا رسول الله ما هذا الذي رايت يلمع تحت المعول وانت تضرب قال اوقد رايت ذلك يا سليمان قال قلت نعم ق-ال اما الاولي فان الله تعالي فتح علي بها اليمن واما الثانية فان الله فتح علي بها الشام والمغرب واما الثالثة فان الله فتح علي بها المشرق	1359	-8851484325696658636	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms140	false	-782667653755464145	3	74	13	360	1534	300	فلما راي رسول الله- شدة المكان ---------اخذ المعول وضرب------- به ضربة لمعت تحت المعول برقة ثم ضرب--- اخري فلمعت----- برقة اخري ثم ضرب ------اخري فلمعت برقة اخري قال فقلت بابي انت وامي------------- ما هذا الذي----- يلمع تحت المعول فقال ار-------------ايت ذلك يا سل-مان ف---قلت نعم فقال اما الاولي فان الله------ فتح علي بها اليمن واما الثانية فان الله فتح بها علي الشام والمغرب واما الثالثة فان الله فتح بها علي المشرق	140	3935777098281326436	302	497.0	234	419	72.07637023925781	54	JK000159-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1435	true	8054789646765047353	180	237	880	1175	1466	300	ثم جعل عروة يتناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم -هو يكلمه اي وهذه عادة العربان الرجل يتناول لحية من يكلمه خصوصا عند الملاطفة وفي الغالب انما يصنع ذلك النظير بالنظير لكن كانه صلي الله عليه وسلم انما لم يمنعه من ذلك استمالة وتاليفا له والمغيرة بضم الميم وكسرها ابن شعبة واقف علي راس رسول الله	1435	-8851484325696658636	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms144	false	6565448522861002074	73	94	387	490	1489	300	ثم جعل عروة يتناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يكلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والمغيرة ------------------بن شعبة واقف علي راس رسول الله	144	3935777098281326436	102	169.0	81	296	34.4594612121582	18	JK000159-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1501	true	5547814312726114830	175	299	871	1491	1494	300	يحيي بن اكثم وهو متغير اللون بسبب ذلك وجلس عنده فقال له المامون مالي اراك متغيرا -قال----------- لما حدث في الاسلام قال وماحدث قال النداء بتحليل الزنا قا----ل المتعة زنا --------قال نعم المتعة زنا قال ومن اين لك- هذا قال من كتاب الله وسنة- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما الكتاب فقد قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ماملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير المءمن-ن زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال افهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث ويلحق بها الولد قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين واما السنة فقد روي الزهري بسنده الي -----------------------------------------------علي بن ابي طالب كرم الله وجهه	1501	-8851484325696658636	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms267	false	2712056583469087365	160	267	798	1329	1492	300	يحيي بن اكثم فق-----------------------------------ال له المامون----- اراك متغيرا فقال يحيي هو غم لما حدث من----------------------- النداء بتحليل الزنا يا امير المءمنين قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله وحديث رسول الله قال ال----------------------------------له تعالي-------------------------- والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ماملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال -فهي الزوجة التي--------- ترث و----------------تورث قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا-------------- الزهري روي عن عبد الله والحسن ابني محمد بن الحنفية عن ابيهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم	267	3935777098281326436	414	688.0	326	694	59.654178619384766	72	JK000159-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1571	true	1893284401200995060	222	267	1106	1303	1469	300	فقلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا قال نع-----------------------------م من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ومن اغلق----- بابه فهو امن ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو امن	1571	-8851484325696658636	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms150	false	3400924552601967969	169	213	797	992	1426	300	فقال يا رسول الله انه------------- يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن و-----------------------من اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو امن	150	3935777098281326436	152	262.5	116	231	65.80086517333984	32	JK000159-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1596	true	7672139755682541834	83	118	406	572	1481	300	بهجة المجالس في انس الجالس لابن عبد البر رحمة الله انه----------- صلي الله عليه وسلم راي في منامه انه دخل الجنة وراي فيها---------- فاعجبه وقال لمن هذا فقيل لابي جهل فشق ذلك عليه وقال لا	1596	-8851484325696658636	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms434	false	-6878552443568413271	256	294	1353	1539	1570	300	بهجة المجالس في ثلاثة اسفار فيه محاسن تصلح للمحاضرة منها ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في منامه انه دخل الجنة وراي فيها عذقا مدلي فاعجبه وقال لمن هو- فقيل لابي جهل فشق ذلك عليه وقال ما	434	3935777098281326436	126	215.5	97	187	67.37967681884766	24	JK000159-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1650	true	-9209760569173185017	25	103	119	497	1448	300	ماءة من الابل واعطي عيينة مثله وا------عطي العباس بن مرداس اربعين من الابل فقال في ذلك شعرا اي يعاتبه صلي الله عليه وسلم به حيث فضل الاقرع بن حابس وعيينة بن حصن عليه وهو اتجعل نهبي ونهب العبي د يعني فرسه بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهم- ومن تضع اليوم لا يرفع فاعطاه صلي الله عليه وسلم تمام الماءة اي وفي رواية انه قال اقطعوا عني لسانه	1650	-8851484325696658636	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms154	false	-7045361311601396955	183	229	974	1210	1606	300	ماءة من الابل والاخرين اربعين اربعين واعطي العباس بن مرداس اباعر لم يرضها و-قال في ذلك----------------------------------------------------------------------------------- اتجعل نهبي ونهب العبيد----------- بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع ف------------------------------------------------------قال اقطعوا عني لسانه	154	3935777098281326436	198	334.5	158	385	51.42856979370117	37	JK000159-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1653	true	949304713425921914	120	230	578	1132	1490	300	وجعل ل---------ها جعلا علي ان ترمي موسي بنفسها واحضر بني اسراءيل واعلمهم بذلك ودعا موسي عليه السلام وقال له ان قومك--- اجتمعوا فاخرج اليهم لتامرهم وتنهاهم فخرج عليه السلام اليهم وقال لهم يا بني اسراءيل من سرق قطعناه ومن افتري جلدناه ومن زني محصنا رجمناه حتي يموت ومن زني وهو لم ينكح جلدناه ماءة جلدة فقال له قارون وان كنت انت قال--------- وان كنت انا قال فان بني اسراءيل -زعموا انك فجرت بفلانة فقال ادع-------ها فان قالت فهو كما قالت ف-----انت فقال---- موسي يا فلانة انشدك بالذي انزل التوراة اصدق قارون فقالت اما اذا انشدتني فقد اشهد انك برء وانك رسول الله وان قارون جعل-- لي جعلا علي ان ارميك	1653	-8851484325696658636	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms019	false	1148818840300742098	110	197	593	1010	1550	300	وجعل لبغي اي قحبة جعلا علي ان تقذف موسي بنفسها ثم اتي موسي وقال-------------------------------------------- ان قومك قد اجتمعوا ف-خرج اليهم موسي وقا-----------------------------------------------------ل من سرق قطعناه ومن افتري جلدناه ومن زني------ رجمناه فقال---------------------------------------------- له قارون وان كنت انت قال موسي نعم وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة -قال موسي فادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما جاءت -قال لها موسي اقسمت علي----ك بالذي انزل التوراة الا صدقت انا فعلت بك ما يقول هءلاء قالت لا كذبوا ولك---------------------ن جعلوا لي جعلا علي ان اقذفك	19	3935777098281326436	277	388.5	213	594	46.63299560546875	46	JK000159-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000159-ara1.ms1749	true	-5752427355231627037	138	251	684	1236	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ودعاه اليه فلم يسلم ولم يبعد عن الاسلام اي وقال اني اري امرك هذا امرا حسنا شريفا اي ولم يسلم بعد ذلك علي الصحيح خلافا لمن عده في الصحابة ثم قال يا محمد لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد اي وهم بنو عامر وبنو سليم فدعوتهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي اهل نجد عليهم قال ابو براء انا-لهم جاروهم في جواري وعهدي فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك وخرج ابو البراء الي ناحية نجد واخبرهم انه قد اجار اصحاب محمد فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو رضي الله تعالي عنه في اربعين	1749	-8851484325696658636	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms137	false	-8029032675063944108	228	275	1161	1391	1519	300	عليه صلي الله عليه وسلم------------------- ولم يسلم ولم يبعد من الاسلام--- وقال له----------------------------------------------------------------------------------------------------- لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد يدعونهم----------------------------------- رجوت ان يستجيبوا لك فقا-----ل اخاف علي اصحابي فق------------------------------ال ابو براء انا لهم جار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث---------- صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمير الانصاري ----------في اربعين	137	3935777098281326436	195	256.5	150	553	35.26220703125	32	JK000159-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown