id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0013	true	-8718710120924874063	149	210	736	1041	1497	300	فاقتتلوا قتالا شديدا ---وكثر- القتل و----------------------------الجراح في الفريقين الا انه في خزاعة اكثر-------------------------- ثم تداعوا ل----لصلح واتفقوا علي ا------------------------------------------------------------------------ن يحكموا بينهم رجلا من العرب----------------- فحكموا يعمر بن عوف---------------------------------------------------- وكان رجلا شريفا فقال لهم موعدكم فناء الكعبة غدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اجتمعوا----------------- قام يعمر ف-------قال الا اني قد شدخت ما كان بينكم من دم تحت قدمي هاتين فلا تباعة لاحد علي احد في دم	13	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms037	false	-5876812726953170854	98	239	498	1214	1543	300	فاقتتلوا قتالا شديدا حتي كثرت القتلي في الفريقين جميعا وفشت فيهم الجراحات وحاج العرب جميعا من مضر واليمن مستنكفون ينظرون الي قتالهم ثم تداعوا الي الصلح ودخلت قباءل العرب بينهم وعظموا علي الفريقين سفك الدماء والفجور في الحرم فاصطلحوا علي ن يحكموا بينهم رجلا من العرب فيما اختلفوا فيه فحكموا يعمر بن عون بن كعب بن عامر بن الليث ين بكر بن عبد مناف بن كنانة وكان رجلا شريفا فقال لهم موعدكم لنا- الكعبة غدا فاجتمع الناس وعدوا القتلي فكانت في خزاعة اكثر منها في قريش وقضاعة وكنانة وليس كل بني كنانة قاتل مع قصي خزاعة انما كانت مع قريش من بني كنانة فلال يسير واعتزلت عنها بكر بن عبد مناة قاطبة فلما اجتمع الناس بفناء الكعبة قام يعمر بن عون فقال الا اني قد شدخت ما كان بينكم من دم تحت قدمي هاتين فلا تباحد لاحد علي احد في دم	37	-3995271879214327372	250	353.0	198	717	34.86750411987305	41	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0013	true	-8718710120924874063	166	210	834	1041	1497	300	علي ان يحكموا بينهم رجلا من العرب----------------- فحكموا يعمر بن عوف---------------------------------------------------- وكان رجلا شريفا فقال لهم موعدكم فناء الكعبة غدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اجتمعوا----------------- قام يعمر ف-------قال الا اني قد شدخت ما كان بينكم من دم تحت قدمي هاتين فلا تباعة لاحد علي احد في دم	13	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms038	false	-6151814372294427343	6	108	37	520	1495	300	علي -ن يحكموا بينهم رجلا من العرب فيما اختلفوا فيه فحكموا يعمر بن عون بن كعب بن عامر بن الليث ين بكر بن عبد مناف بن كنانة وكان رجلا شريفا فقال لهم موعدكم لنا- الكعبة غدا فاجتمع الناس وعدوا القتلي فكانت في خزاعة اكثر منها في قريش وقضاعة وكنانة وليس كل بني كنانة قاتل مع قصي خزاعة انما كانت مع قريش من بني كنانة فلال يسير واعتزلت عنها بكر بن عبد مناة قاطبة فلما اجتمع الناس بفناء الكعبة قام يعمر بن عون فقال الا اني قد شدخت ما كان بينكم من دم تحت قدمي هاتين فلا تباحد لاحد علي احد في دم	38	-3995271879214327372	199	319.5	155	485	41.03092956542969	36	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0015	true	-4064440294203729091	1	61	4	299	1517	300	بنت عمرو بن الحارث---------------- الجرهمي اخر ملوك جرهم -المتقدم ذكره وقد بلغ عمرو بن لحي في ال-----------عرب من الشرف ما لم يبلغه عربي قبله ولا بعده في الجاهلية وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اول من اطعم الح-ج بمكة سداءف الابل ولحمانها علي الثريد والسداءف جمع سديف وهو شحم السنام و------------------------------------------------ذهب شرفه في العرب كل مذهب حتي صار قوله----- دينا متبعا لا يخالف وفي كلام	15	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms034	false	-6042899330116155732	90	192	461	947	1488	300	بن- عمرو بن الحارث بن مضاض بن عمرو الجرهمي مل-----ك جرهم فولدت له عمرا و----هو عمرو بن لحي وبلغ بمكة وفي العرب من الشرف ما لا يبلغه عربي قبله ولا بعده في الجاهلية وهو الذي قسم بين العرب في حطمة حطموها عشرة الاف ناقة وقد كان فقا عين عشرين فحلا وكان الرجل في الجاهلية اذا ملك الف ناقة فقا عين فحل ابله وكان اول من اطعم الحاج بمكة سداءف الابل ولحمانه- علي الثريد وعم في تلك--------------- السنة جميع حاج العري بثلاثة اثواب من برود اليمن وكان قد ذهب شرفه في العرب كل مذهب وكان--- قوله فيهم دينا منيفا لا يخالف وهو الذي	34	-3995271879214327372	223	328.0	172	515	43.30097198486328	33	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0017	true	7695635677544567634	37	123	197	618	1531	300	فنصبه---------- في بطن الكعبة علي بءرها وامر الناس بعبادته وتعظيمه فكان الرجل اذا قدم من سفره بدا به قبل اهله بعد طوافه بالبيت وحلق راسه عنده و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عند هبل سبع-------------------------------------- قداح قدح فيه مكتوب الغفل اذا اختلفوا في-------من يحمله منهم ضربوا به------------------ فعلي من خرج حمله وقدح مكتوب فيه نعم وقدح مكتوب ----------------------------------------------------------فيه لا و-----------------------------------------------------------ذلك للامر الذي يريدونه وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق--------- من غيركم اذا اختلفوا في ولد هل هو منهم اولا وقدح فيه بها وقدح فيه -ما بها اذا ارادوا ارضا يحفرونها للماء	17	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms048	false	5845630158173372431	66	203	324	985	1453	300	فنصبه علي البءر في بطن الكعبة---------- وامر الناس بعبادت--------ه فكان الرجل اذا قدم من سفره بدا به علي اهله بعد طوافه بالبيت وحلق راسه عنده وهبل الذي قال له ابو سفيان يوم احد اهل هبل اعل هبل اي ظهر دينك فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلي واجل وكان اسم البءر الاخسف قال اسحاق وكان عند هبل في الكعبة سبعة قداح كل قدح منها مكتوب فيه كتاب قدح فيه------ العقل اذا اختلفوا في العقل من يحمله----- ضربوا بالقداح السبعة عليهم فعلي من خرج حمله وقدح------ فيه نعم للامر اذا ارادوه بضرب به في القداح فان ظهر قدح فيه نعم عملوا به وقدح فيه لا فاذا ارادوا الامر ضربوا به في القداح فاذا خرج ذلك لم يفعلوا ذلك الامر------------- وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غ------------------------------------------------يركم وقدح فيه المياه فاذا ارادوا ان-- يحفروا ا--لماء	48	-3995271879214327372	283	393.0	221	761	37.18791198730469	46	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0019	true	6870875454692252324	151	204	778	1043	1529	300	اشتري---------------- دورا اخر وغالي في ثمنها وهد----------مها وزاد في سعة المسجد ثم ان-------------- ابن الزبير رضي الله عنهما زاد في المسجد زيادة كثيرة ثم --ان عبدال-ملك بن مروا----------------ن رفع جداره وسقفه بالساج وعمره عمارة حسنة ولم يزد فيه شيءا ثم ان الوليد بن عبدال-ملك وسع المسجد وحمل اليه اعمدة الرخام ثم زاد فيه	19	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms125	false	1112734248562618814	140	189	731	978	1538	300	اشتري عثمان في خلافته دور-------------------ا وهدمها ووسعه بها و-------بني المسجد والاروقة ثم زاد فيه ابن الزبير----------------------------- زيادة كبيرة ثم عمره عبد الملك بن مروان ولم يزد فيه لكن رفع جداره وسقفه بالساج وعمره عمارة حسنة -ثم زاد فيه----------- الوليد بن عبد الملك----------- وحمل اليه اعمدة الرخام ثم زاد فيه	125	-3995271879214327372	169	232.5	134	325	52.0	23	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0023	true	3275109846043064068	265	291	1376	1492	1531	300	كانت علي زمن قصي تخرجه من اموالها في كل موسم فتدفعه الي قصي فيصنع به طعاما للحاج ياكل منه من لم يكن معه سعة ولا زاد	23	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms042	false	1373585545197423146	112	135	571	676	1466	300	كانت قريش------- تخرجه من اموالها في كل موسم فتدفعه الي قصي -يصنع به طعاما للحاج ياكله--- من لم يكن معه سعة ولا زاد	42	-3995271879214327372	101	182.0	78	116	87.06896209716797	21	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0032	true	8792685159911162320	16	73	94	402	1565	300	اسماعيل ان اخرج الي اجياد الموضع المعروف سمي بذلك لانه قتل فيه ماءة رجل من العمالقة من جياد الرجال فادع ياتك الكنز فخرج الي اجياد----------------------------- فالهمه الله تعالي دعاء فدعا به فلم يبق علي وجه الارض فرس بارض العرب الا -جاءته وامكنته من نواصيها وذللها الله تعالي له فاركبوها واعلفوها فانها ميامين وهي ميراث ابيكم اسماعيل وذكر	32	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms017	false	-1955397710381545794	0	42	0	229	1680	300	اسماعيل ان اخرج الي اجياد------------------------------------------------------------------------- فادع ياتك الكنز فخرج الي اجياد ولا يدري ما الدعاء ولا الكنز فالهم------------------------ه فلم يبق علي وجه الارض فرس بارض العرب الا اجابته فامكن-ه من نواصيها وذللها----------- له فاركبوها واعلفوها فانها ميامين وهي ميراث ابيكم اسماعيل وسمي	17	-3995271879214327372	194	304.5	158	338	57.39645004272461	31	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0057	true	1993690681782426195	139	176	708	889	1525	300	فقال احفر زمزم ف---قلت وما زمزم قال لا تنزف ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل وقوله لا تنزف اي لا يفرغ ماءها ولا يلحق قعرها وفيه انه	57	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms112	false	3020579677746630867	0	36	0	176	1505	300	فقال احفر زمزم قال قلت وما زمزم قال لا تنزف ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل قال فلما ابان له شانها ودل علي موضعها وعرف-------- انه	112	-3995271879214327372	136	249.0	105	184	73.91304016113281	25	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0057	true	1993690681782426195	226	286	1145	1449	1525	300	احد لان خالد بن عبدا-لله القسري امير العراق من جهة الوليد بن عبدالملك ذمها وسما-ها ام جعلان واحتفر بءرا خارج مكة باسم الوليد بن عبدال-ملك وجعل يفضلها علي زمزم ويحمل الناس علي التبرك بها وفيه ان هذا جراءة منه علي الله تعالي وقلة حياء منه وهو الذي كان يعلن ويفصح------ بلعن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه علي المنبر	57	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms117	false	6235515059688761998	93	145	456	718	1456	300	وقد كان خالد بن عبد الله القسري امير العراق ي-------------------------ذمها ويسميها ام جعلان واحتفر بءرا خارج مكة باسم الوليد بن عبد الملك وجعل يفضلها علي زمزم ويحمل الناس علي التبرك بها دون زمزم--- جراءة منه علي الله تعالي وقلة حياء منه وهو الذي ----------يفصح ويعلن بلعن علي رضي الله عنه عل-------------ي المنبر	117	-3995271879214327372	220	385.0	175	313	70.28753662109375	37	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0058	true	2064725253005773680	58	223	289	1138	1514	300	امرت ان احفر زمزم قالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مضجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يكن حقا من الله تعالي بين لك وان يكن من الشيطان فلن يعود اليك فرجع عبد-المطلب الي مضجعه فنام فيه فاتاه فقال--- احفر زمزم انك ان حفرتها لن تندم وهي ميراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم فقال عبدالمطلب اين هي فقال --------------------------------------------------------هي بين الفرث والد----------------------------------------------------------------م -----------------------------------------------------------------------------عند قرية النمل حيث ينقر الغراب الاعصم غدا اي والاعصم قيل احمر المنقار والرجلين وقيل ابيض البطن وعلي هذا اقتصر الامام الغزالي حيث قال في قوله صلي الله عليه وسلم مثل المراة الصالحة في النساء مثل الغراب الاعصم بين ماءة غراب يعني الابيض البطن هذا كلامه وقيل الاعصم ابيض الجناحين وقيل ابيض احدي الرجلين فلما كان الغد ذهب عبدالمطلب وولد----ه الحارث ليس له ولد غيره فوجد قرية النمل ووجد الغراب ينقر عندها بين الفرث والدم اي في محلهما وذلك بين اساف -ناءلة الصنمين اللذين تقدم ذكرهما وتقدم ان قريشا كانت----- تذبح عندهما	58	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms114	false	8109599113732367448	0	147	0	700	1520	300	امرت ان احفر زمزم قالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مضجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يك- حقا من الله يبين----- لك وان يكن من الشيطان فلن يعود اليك فرجع عبد المطلب الي مضجعه فنام فيه فات-ي فقيل له احفر زمزم انك ان حفرتها لن تندم وهي ت-راث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر ناذر لمنعم تكون ميراثا وعقدا محكم ليست كبعض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم قال ابن هشام هذا الكلام والذي قبله في حديث علي في حديث حفر زمزم عند سجع وليس بشعر قال ابن اسحاق فزعموا انه حين قيل له ذلك قال واين هي قيل له عند قرية النمل حيث ينقر الغراب------- غدا فغدا عبد الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلب ومعه ابنه الحارث---------------- فوجد قرية النمل ووجد الغراب ينقر عندها بين الوثن--------------------------ين اساف وناءلة-------- اللذين--------------------------- كانت قريش تذبح عندهما	114	-3995271879214327372	441	686.0	347	1060	41.60377502441406	78	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0058	true	2064725253005773680	237	269	1203	1361	1514	300	قام ب-حفرها راي ما رسم له من قرية النمل ونقرة الغراب ولم ير الفرث والدم فبينما هو كذلك دنت بقرة من ذابحها فلم يدركها حتي دخلت المسجد ف-------نحرها في الموضع الذي رسم	58	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms115	false	-6151994642666782140	0	32	0	164	1550	300	قام ليحفرها راي ما رسم له من قرية النمل ونقرة الغراب ولم ير الفرث والدم فبينما هو كذلك ندت بقرة لجازر--ها فلم يدركها حتي دخلت المسجد الحرام ونحرها في الموضع الذي رسم	115	-3995271879214327372	147	269.5	116	166	88.55421447753906	27	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0059	true	8713804486379966872	246	298	1307	1582	1591	300	فعرفت قريش انه اصاب--- حاجته فقاموا اليه وقالوا والله يا عبد-المطلب انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فقال---------------- ما انا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به د-----------------ونكم فقالوا نخاصمك فيها فقال -----------------------اجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد بن هذي--------م وكانت باعالي الشام	59	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms112	false	3020579677746630867	57	120	278	603	1505	300	فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا------ يا عبد المطلب انها بءر------ اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها فقال عبد المطلب ما انا بفاعل ان هذا الا----- خصصت به دونكم واعطيته من بينكم -قالوا فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نحاكمك قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد بن هذيم قال نعم وكانت باشراف الشام	112	-3995271879214327372	229	374.5	182	343	66.76384735107422	36	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0060	true	1637660939343109637	39	197	198	1017	1568	300	فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر وكان------ اذ ذاك ما------------------------------------- بين الحجاز والشام مفازات لا ماء بها فلما كان عبدالمطلب ببعض تلك المفاوز فني ماءء وماء اصحا------به فظمءوا ظما شديدا حتي ايقنوا بالهلكة فاست-قوا ممن معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا نخشي عن------------------- انفسنا مثل ما اصابكم ف----قال عبد-المطلب لاصحابه م--------------------------------------ا ترون قالوا ما-راينا الا تبع لرايك فقال --------------اني اري ان يحفر كل احد منكم حفيرة يكون فيها الي ان يموت فكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته ثم واروه حتي يكون اخرهم رجلا واحدا فضيعة رجل واحد اي يترك بلا مواراة ايسر من ضيعة ركب جميعا فقالوا نعم ما امرت به فحفر كل حفيرة لنفسه --------ثم قعدوا ينتظرون الموت----- ثم قال عبد-المطلب---- لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا الي الموت لعجز فل--نضرب في الارض فعسي الله ان يرزقنا فانطلقوا كل ذلك وقومهم------------------------------------------ ينظرون اليهم ما--هم فاعلون فتقدم عبد-المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت انفجرت من تحت	60	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms112	false	3020579677746630867	120	300	603	1505	1505	300	فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر قال والارض اذ ذاك مفاوز فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض المفاوز بين الحجاز والشام------------------------------------------------------ فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمءوا ح----------تي ايقنوا بالهلكة واستسقوا -من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا في مفازة تخشي فيها علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال ماذا ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم لنفسه لما بكم الان من القوة فكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته ثم واروه حتي يكون اخره- رجل------ا فضيعة رجل واحد------------------- ايسر من ضيعة ركب جميعا -قالوا نعم ما امرت به فقام كل رجل منهم يحفر حفرته ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم -ان عبد المطلب قال لاصحابه------ ان القاءنا بايدينا هلك لل-----موت لعجز الا نضرب في الارض فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد فارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من قريش ينظرون اليهم وما هم فاعلون -تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت انفجرت تحت----	112	-3995271879214327372	600	925.5	476	1011	59.3471794128418	93	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0060	true	1637660939343109637	126	256	637	1340	1568	300	في حفرته ثم واروه حتي يكون اخرهم رجلا واحدا فضيعة رجل واحد اي يترك بلا مواراة ايسر من ضيعة ركب جميعا فقالوا نعم ما امرت به فحفر كل حفيرة لنفسه --------ثم قعدوا ينتظرون الموت ثم------------------- قال عبدالمطلب لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا الي الموت لعجز فل--نضرب في الارض فعسي الله ان يرزقنا فانطلقوا كل ذلك وقومهم------------------------------------------ ينظرون اليهم ما--هم فاعلون فتقدم عبد-المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت انفجرت من تحت خفها عين ماء عذب فكبر عبد-المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه و-----ملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل -----------------فقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله------ فاشربوا واستقوا فجاءوا فشربوا واستقوا ثم قالوا لعبدالمطلب------ قد والله قض-----------ي لك علينا يا عبد-المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي سقاك الم----اء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك	60	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms113	false	7879440257318600746	82	230	427	1187	1507	300	في حفرته ثم واروه حتي يكون اخره- رجل------ا فضيعة رجل واحد------------------- ايسر من ضيعة ركب جميعا قا-لوا نعم ما امرت به فقام كل رجل منهم يحفر حفرته ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال---------- لاصحابه ا------ن القاءنا بايدينا هلك لل-----موت لعجز الا نضرب في الارض فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد فارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من قريش ينظرون اليهم وما هم فاعلون -تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت انفجرت--- تحت خفها عين ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشربوا واسقوا حتي ملاوا اسقيتهم ثم دعي القباءل التي معه من قريش فقال هلم-- الي الماء فقد سقانا الله تعالي فاشربوا واسق--------وا فشربوا و--سقوا فقالت القباءل التي نازعته قد والله قضي الله تعالي لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا--- الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة -هو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك	113	-3995271879214327372	557	893.5	446	828	67.2705307006836	84	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0061	true	-1423592967221671352	9	104	60	599	1642	300	نضرب عليها بالقداح قالوا -كيف تصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين فمن خرج قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقدحين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم اعطوها لصاحب القداح الذي يضرب بها عند هبل اي وجعلوا الغزالتين قسما والاسياف والادراع قسما اخر وقام عبد-المطلب يدعو ربه بشعر مذكرو في الامتاع فضرب صاحب القداح فخرج الاصفران علي الغزالتين وخرج الاسودان علي الاسياف والادراع------------ وتخلف قدحا قريش فضرب عبد-المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب الغزالتين فكان- اول ذهب- حليت به الكعبة	61	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms114	false	8109599113732367448	193	280	934	1413	1520	300	فضرب عليها بالقداح قالوا وكيف نصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين فمن خرج قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقدحين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم اعطوا الق-------داح الذي يضرب بها عند هبل---------------------------------------------------- وقام عبد المطلب يدعو الله عز وجل و--------------ضرب صاحب القداح فخرج الاصفران علي الغزال-ين وخرج الاسودان علي الاسياف والادراع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب الغزال-ين فكانت اول حلية حليت--ه الكعبة	114	-3995271879214327372	440	793.5	361	556	79.13668823242188	67	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0109	true	-3059970715018235886	14	66	56	320	1522	300	عبد-المطلب والله ما نريد حربه وما لنا منه بذلك--- طاقة -هذا بيت الله الحرام وبيت------ ابراهيم خليل الله-- فان يمنعه منه فهو بيته وحرمه وان لم يحل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه وامر ابرهة رسوله ايضا ان ياتي له بسيد القوم فقال لعبدالمطلب--------------- قد امرني ان اتيه بك ف------قال عبد-المطلب	109	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms061	false	7132254586221898413	98	146	480	720	1435	300	عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا---- بذلك من طاقة وهذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلام فان يمنع----ه فهو بيته وحرمه وان يخ---ل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع ف------------------------------------------------قال له حناطة فانطلق اليه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب	61	-3995271879214327372	186	276.5	147	299	62.207359313964844	27	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0111	true	-2080366865684835068	200	250	1018	1262	1524	300	فبرك قال السهيلي رحمه الله الفيل لا يبرك فيحتمل ان يكون بروكه سقوطه علي الارض لما جاءه من امر الله سبحانه ويحتمل ان يكون ----فعل البرك وهو الذي يلزم موضعه ولا يبرح فعبر بالبروك عن ذلك قال وقد سمعت من يقول ان في الفيلة صنفا منها يبرك كما يبرك الجمل	111	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms069	false	7991066880685111559	115	162	595	820	1561	300	فبرك الفيل فيه نظر لان ال----فيل لا يبرك فيحتمل ا-----ن بروكه سقوطه علي الارض لما جاءه من امر الل-------ه ويحتمل ان يكون فعل فعل البارك--- الذي يلزم موضعه لا- يبرح فعبر بالبروك عن ذلك قال و---سمعت من يقول ان في الفيلة صنفا منها يبرك كما يبرك الجمل	69	-3995271879214327372	198	354.0	156	248	79.83870697021484	36	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0112	true	-728310489437993533	65	141	339	743	1557	300	الحبشة كل ممزق وخرب- ما حول تلك الكنيسة التي بناها ابرهة فلم يعمرها احد وكثرت حولها السباع والحيات ومردة الجن وكان كل من اراد ان ياخذ منها شيءا اصابته الجن واستمرت كذلك الي زمن السفاح الذي هو اول خلفاء بني العباس فذكر له امرها فبعث اليها عامله علي اليمن فخر بها واخذ خشبها المرصع بالذهب والالات المفضضة التي تساوي قناطير من الذهب فحصل---------------------------------------------------------- له م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها مال عظيم وحينءذ عفا--------------------------------------- رسمها وانقطع خبرها واندرست اثارها وقد كان	112	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms068	false	91480335594308497	85	186	448	979	1551	300	الحبشة كل ممزق واقفر ما حول هذه الكنيس-----------------ة فلم يعمرها احد وكثرت حولها السباع والحيات و-----------كان كل من اراد ان ياخذ شيءا منها اصابته الجن فبقيت من ذلك العهد بما فيها من العدد والخشب------------------------------------------------------------------------- المرصع بالذهب والالات المفضضة التي تساوي قناطير من المال لا يستطيع احد ان ياخذ منها شيءا الي زمن ابي العباس السفاح فذكر له من امرها وما يتهيب من جنها وحياتها فلم يرعه ذلك وبعث اليها ابا العباس بن الربيع عامله علي اليمن معه اهل الحزم والجلادة فخربها وحصلوا منها مالا كثيرا بيع ما امكن بيعه من رخامها والاتها فعفي بعد ذلك رسمها وانقطع خبرها واندرست اثارها و---كان	68	-3995271879214327372	233	342.0	186	635	36.69291305541992	35	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0214	true	-9073291679458713364	83	150	433	791	1566	300	اني اجد- في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجبناه اي كتمناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة---- للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة فقال له عبدالمطلب مثلك ايها الملك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال--- اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة اي السيادة الي يوم القيامة فقال له -	214	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms194	false	8770548500639891550	44	92	225	482	1566	300	اني وجدت في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا-------------------- دون غيرنا خبرا جسيما وخطرا عظيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة وهو للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة ثم------------------------------------------------------------------------- قال له اذا ولد بتهامة غلام به عل------امة كانت له الامامة ولكم به الزعام-----------ة الي يوم القيامة ولولا ان	194	-3995271879214327372	228	385.5	185	367	62.12533950805664	34	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0215	true	-3176010102203516597	194	298	938	1484	1494	300	ولولا اعلم ان الموت مجتاحي اي مهلكي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار ملكه فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب دار ملكه واستحكام امره واجل نصرته وموضع قبره ولولا اني اقيد الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره واعليت علي اسنان العرب كعبه ولكن ساصرف ذلك اليك م----ن غير تقصير بمن معك ثم دعا بالقوم وامر لكل واحد منهم بعشرة ا---------عبد اسود وعشرة اماء سود وحلتين من حلل البرود وعشرة ارطال ذهبا وعشرة ارطال فضة وماءة من الابل وكرش مملوء عنبرا وامر لعبدالمطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال اذا جاء الحول فاتني بخبره وما يكون من امره	215	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms194	false	8770548500639891550	90	156	473	819	1566	300	ولولا----- ان الموت يجتاحن--------ي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار ملكي فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب ----------استحكام ملكه واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاوطاته----------------------------------- العرب----- ولكني صارف---- اليك ذلك عن غير يقيني بمن معك ثم ا------------مر لكل واحد من قومه بجاءزة واجاز عبد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المطلب ب-----اضعافها ثم قال اء--------------تني بخبره وما يكون من امره	194	-3995271879214327372	294	454.5	236	559	52.59391784667969	45	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0244	true	-2267524524645225299	44	93	214	455	1426	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابن جدعان كان يطعم الطعام ويقري الضيف ويفعل المعروف فهل ينفعه ذلك يوم القيامة فقال لا لانه لم يقل يوما وفي رواية انه لم يقال ساعة من ليل اونهار رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	244	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms043	false	2019693558856791622	199	236	996	1174	1486	300	عاءشة رضي الله------ عنها انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابن جدعان كان يطعم الناس- ويقري الضي--------------ف فهل ينفعه ذلك يوم القيامة فقال لا -انه لم يقل يوما----------------------------------------- رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	43	-3995271879214327372	175	311.5	138	241	72.61410522460938	34	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0245	true	-8961375813839029395	60	233	295	1167	1489	300	يحني الجنايات فيعقل عنه ابوه وقومه حتي ابغضته عشيرته وطرده ابوه وحلف--- لا ياويه ابدا-------------------------------------- فخرج هاءما في شعاب مكة------------ يتمني الموت----------- فراي شقا في جبل--------------------------------------------------------------------- فدخل فاذا-------- ثعبان عظيم له عينان تتقدان كالسراج فلما قرب منه حمل عليه الثعبان فلما تاخر انساب اي رجع --------------------------------------------------------------------------------------عنه فلا زال كذلك حتي غلب علي ظنه ان هذا مصنوع فقرب منه ومسكه بيده فاذا هو من ذ------هب وعيناه ياقوتتان فكسره ثم ---------دخل المحل الذي كان هذا الثعبان علي بابه فوجد فيه------------------------------------------------- رجالا من الملوك ووجد في ذلك المحل اموالا كثيرة من الذهب والفضة وجواهر كثيرة من------------------------------------------------------------- الياقوت واللءلء-------------- والزبرجد فاخذ منه ما اخذ ثم علم ذلك ا-شق بعلامة وصار ينقل منه ذلك شيءا فشيءا ووجد في ذلك الكنز لوحا من رخام فيه انا نفيلة بن جرهم بن قحطان ابن هود نبي الله عشت خمسماءة عام وقطعت غور الارض باطنها وظاهرها في طلب الثروة والمجد والملك فلم يكن ذلك ينجي من الموت ثم بعث عبدالله بن جدعان الي ابيه بالمال الذي دفعه في جنايات--------ه ووصل عشيرته كلهم فسادهم وجعل ينفق من ذلك الكنز ويطعم الناس ويفعل -المعروف	245	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms044	false	4399882879170625546	0	196	0	1000	1506	300	يجني الجنايات فتغفل عنه ابوه وقومه حتي ابغضته عشيرته ونفاه ابوه وحلف ان لا يءويه ابدا لما اثقله به من الغرم وحمله من الديات فخرج------ في شعاب مكة حاءرا ثاءرا يتمني الموت ان ينزل به فراي شقا في جبل فظن فيه حية فتعرض للشق يرجو ان يكون فيه ما يقتله فيستريح فلم ير شيءا فدخل فيه فاذا فيه ثعبان عظيم له عينان يتقدان كالسراجين ف----------حمل عليه الثعبان فافرج به فانساب عنه مستديرا بدارة عندها بيت فخطي خطوة اخري فصفر به الثعبان واقبل اليه كالسهم فافرج له فانساب عنه فوقع في نفسه انه مصنوع من ذهب--------------------- ومسكه بيده فاذا هو مصنوع من ذهب وعيناه ياقوتتان فكسره واخذ عينيه ودخل البيت فاذا جثث علي سرر طوال لم ير مثلهم طولا وعظما وعند رءوسهم لوح من فضة فيه تاريخهم واذا هم رجال- من --ملوك جرهم واخرهم موتا الحارث بن مضاض واذا عليهم ثياب لا يمس منها شء الا انتثر كالهباء من طول الزمن واذا في وسط البيت كوم عظيم من الياقوت واللءلء والذهب والفضة والزبرجد فاخذ منه ما اخذ ثم علم علي الشق -علامة واغلق بابه بالحجارة وارسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ابيه بالمال الذي خرج به يسترضيه ويستعطفه ووصل عشيرته كلهم فسادهم وجعل ينفق من ذلك الكنز ويطعم الناس ويفعل بالمعروف	44	-3995271879214327372	430	568.5	336	1248	34.45512771606445	58	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0268	true	7484300199958712110	146	206	727	1026	1491	300	الكعبة وفي كلام بعضهم وجدوا حجرا ----------فيه ثلاثة اسطر--------- الاول انا الله ذو بكة صنعتها يوم صنعت الشمس والقمر الي اخره وفي ---------------------------------------الثاني انا الله ذو بكة خلقت الرحم وش--ققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته وفي ------الثالث انا الله ذو-بكة خلقت الخير والشر فطوبي لمن كان الخير علي يديه وويل لمن كان الشر علي يديه	268	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms079	false	-8965782791663866317	198	267	982	1328	1496	300	الكعبة--------------- وجدو-----ا فيه حجرا وفيه ثلاثة صفوح في الصفح الاول انا الله ذو بكة صنعتها يوم صنعت الشمس والقمر الي اخر كلام ابن اسحاق المتقدم في الفضاءل وفي الصفح الثاني انا الله ذو بكة خلقت الرحم واشتققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته وفي الصفح الثالث انا الله ذو بكة خلقت الخير والشر فطوبي لمن كان الخير علي يديه وويل لمن كان الشر علي يديه	79	-3995271879214327372	269	476.0	214	366	73.49726867675781	47	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0273	true	-3410077268325558185	7	127	40	614	1518	300	فكان في ربع عبد مناف عتبة بن ربيعة وكان في الربع الثاني -----زمعة---------- وكان -----------في الربع الثالث ابو حذيفة ابن المغيرة وكان في الربع الرابع قيس بن عدي حتي اذا بلغوا به موضعه و-----------------------------------------ضعه هو صلي الله عليه وسلم اي ولما مات ابو امية بن المغيرة رثاه ابو طالب بقصيدة طويلة ورثاه ابو جحيفة بقوله الا هلك الماجد الرفد وكل قريش له حامد ومن هو عصمة ايتامنا وغيث اذا فقد لراعد قال وعن ابن عباس رضي اله تعالي عنهما لما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم الركن اي الحجر ذهب رجل من اهل نجد ليناول النبي صلي الله عليه وسلم حجرا يشد به الركن فقال العباس--------------------------- لا وناول العباس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --ما -شد به الركن	273	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms075	false	-3579262282653572632	202	282	1027	1423	1510	300	فكان من بني عبد مناف عتبة بن ربيعة وكان في الربع الثاني ابو ربيعة بن الاسود وكان اسن القوم وفي الربع الثالث ا----لعاص ابن ---واءل و----في الربع الرابع حذيفة بن المغيرة فرفع القوم الركن وقام النبي صلي الله عليه وسلم علي الجدر فوضعه هو بيده ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب رجل من اهل نجد ليناول النبي صلي الله عليه وسلم حجرا يشد به الركن فقال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه لا فناول العباس----- النبي صلي الله عليه وسلم حجرا فشد به الركن	75	-3995271879214327372	242	330.0	186	672	36.011905670166016	42	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0273	true	-3410077268325558185	7	168	40	840	1518	300	فكان في ربع عبد مناف عتبة بن ربيعة وكان في الربع الثاني -----زمعة---------- وكان -----------في الربع الثالث ابو حذيفة ابن المغيرة وكان في الربع الرابع قيس بن عدي حتي اذا بلغوا به موضعه و-----------------------------------------ضعه هو صلي الله عليه وسلم اي ولما مات ابو امية بن المغيرة رثاه ابو طالب بقصيدة طويلة ورثاه ابو جحيفة بقوله الا هلك الماجد الرفد وكل قريش له حامد ومن هو عصمة ايتامنا وغيث اذا فقد لراعد قال وعن ابن عباس رضي اله تعالي عنهما لما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم الركن اي الحجر ذهب رجل من اهل نجد ليناول النبي صلي الله عليه وسلم حجرا يشد به الركن فقال العباس لا و---------------------------ناول العباس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ---شد به ال---------------------ركن ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غضب النجدي وقال واعجبا- لقوم اهل شرف وعقول---- واموال عمدوا الي رجل اصغرهم سنا واقلهم مالا فراسوه عليهم في مكرمتهم وحرزهم كانهم خدم له اما والله ليفرقنهم شيعا وليقسمن بينهم حظوظا فكاد يثير شرا فيما بينهم ولعله هذا النجدي هو ابليس	273	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms076	false	4739728192776466990	117	275	586	1391	1528	300	فكان من بني عبد مناف عتبة بن ربيعة وكان في الربع الثاني ابو ربيعة بن الاسود وكان اسن القوم وفي الربع الثالث العاص بن واءل وفي الرب------------ع الرابع حذيفة بن المغيرة فرفع القوم الركن وقام النبي صلي الله عليه وسلم علي الجدر فوضعه هو بيده ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب رجل من اهل نجد ليناول النبي صلي الله عليه وسلم حجرا يشد به الركن فقال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه لا فناول العباس----- النبي صلي الله عليه وسلم حجرا فشد به الركن وفي رواية امر بالركن فوضع في ثوب ثم امر سيد كل قبيلة فاعطاه ناحية الثوب ثم ارتقي وامرهم بالركن ان يرفعوه اليه فرفعوه اليه فكان هو الذي وضعه قال الكازروني في سيرته وكان وضعه صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين فلما وضعه غضب النجدي ق-ال واعجباه لقوم اهل شرف وعقول وسن واموال عمدوا الي---- اصغرهم سنا واقلهم مالا فراسوه عليهم في مكرمت-------هم كانهم خدم له اما والله ليفوتنهم سبقا وليقسمن عليهم حظوظا ويقال ان---------------------- هذا النجدي هو ابليس	76	-3995271879214327372	401	608.0	315	1116	35.93190002441406	63	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0282	true	-2566229064018933903	20	58	85	277	1477	300	حتي انتهي الي مكة فاذا خيمة في-------------------------- موضع الكعبة اي الموضع الذي به الكعبة الان وتلك الخيمة ياقوتة حمراء من يواقيت الجنة مجوفة اي ولها اربعة اركان بيض وفيها ثلاثة قناديل من ذهب ف-------------يها نور يلتهب من نور	282	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms006	false	-10390952512546306	57	90	303	472	1568	300	حتي انتهي اليها فعزاه الله بخيمة من خيام الجنة ووضعها له موضع الكعبة------------------------------ وتلك الخيمة ياقوتة حمراء من يواقيت الجنة ف-------------------------------يها ثلاث- قناديل من ذهب من تبر الجنة فيها نور يلتهب من نور	6	-3995271879214327372	113	161.0	91	231	48.917747497558594	19	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0299	true	9215497458974308870	181	232	998	1233	1592	300	لما فرغ ابراهيم صلي الله عليه وسلم من بناء البيت قال يا رب قد فرغت قال ---------------اذن في الناس با-----------------------------------------------------------------------------------------لحج قال اي ورب ومن يبلغ صوتي ق-ال الله جل ثناءه اذن وعلي البلاغ قال اي ورب ----كيف اقول قال قل يا ايها ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا ربكم	299	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms024	false	3321550337015006213	66	198	345	1036	1552	300	لما فرغ ابراهي-------------------م من بناء البيت قال يا رب قد فرغت فاوحي الله اليه ان اذن في الناس بالحج فهذه الرواية تقتضي ان الاذان قبل الحج والرواية المتقدمة تخالف ذلك فلما امر ان يءذن بالحج قال يا -رب وما يبلغ صوتي فقال الله تعالي ---اذن وعلي البلاغ وفي رواية قال وكيف اقول قال قل يا ايها الناس اجيبوا ربكم ثلاث مرات فعلا ابراهيم علي المقام فارتفع به حتي صار ارفع الجبال واطولها وفي رواية صعد ابا قبيس واذن بالحج وفي رواية علا علي شبر وجمعت له الارض يومءذ سهلها وجبلها وبرها وبحرها وانسها وجنها حتي اسمعهم جميعا وتطاطات الجبال وفي رواية خفضت الجبال رءوسها ورفعت له القري فادخل اصبعيه في صماخي اذنيه واقبل بوجهه يمنا وشاما وشرقا وغربا وبدا بشق اليمن فقال ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا ربكم	24	-3995271879214327372	189	317.0	147	714	26.47058868408203	32	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0304	true	-568918347777730161	149	199	803	1074	1583	300	-لقيته الملاءكة في الطواف فسلموا عليه فقال لهم ما--------------- تقولون في طوافكم قالوا كنا نقول قبل ابيك ادم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فاعلمناه بذلك فقال---- زيدو-----ا ولا حول ولا قوة الا بالله فقال ابراهيم عليه الصلاة والسلام زيدوا فيها العلي العظيم فقالت الملاءكة ذلك	304	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms007	false	-6541905823602321225	226	275	1144	1406	1517	300	فلقيته الملاءكة في الطواف فسلموا عليه فقال لهم ابراهيم ماذا كنتم تقولون في طوافكم قالوا كنا نقول قبل ابيك ادم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله ا--------------كبر فقال ادم زيدوا فيها ولا حول ولا قوة الا بالله فقال ابراهيم زيدوا ف--------------------يها العلي العظيم ففعلت الملاءكة ذلك	7	-3995271879214327372	223	409.5	179	296	75.33783721923828	37	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0313	true	408822493674447057	235	300	1187	1498	1498	300	وجعل يظاهر بعيب يزيد وي-----------------ذكر شربه الخمر وغير ذلك ويثبط- الناس عن بيعته وي------------------ذكر مساوي بني امية ويطنب في ذلك ولما بلغ يزيد ذلك اقسم ان ----لا يءتي به الا مغلولا فجاء ا-ليه رجل- من اهل الشام في خيل من خيل الشام وتكلم مع ابن الزبير وعظم علي ابن الزبير الفتنة وقال لا- يستحل الحرم بسببك فان يزيد غير تاركك ولا تقوي عليه واقسم ان-	313	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms080	false	6402986324341336533	146	212	751	1080	1500	300	وجعل يظ-هر -عيب يزيد بن معاوية ويشتمه ويذكر شربه الخمر وغير ذلك ويجتمع الناس اليه فيقوم فيهم بين الايام فيذكر مساوء بني امية فيطنب في ذلك فبلغ ذلك يزيد بن معاوية فاقسم لا يءتي به الا مغلولا فارسل اليه رجلا من اهل الشام في خيل من اهل الشام ف--------------------عظم علي ابن الزبير القضية وقال لان يستحل الحرم بسببك فانه---- غير تاركك ولا تقوي عليه واقسم ان	80	-3995271879214327372	237	370.0	184	355	66.76056671142578	37	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0314	true	-2679780179777286175	0	55	0	257	1506	300	لا يءتي بك الا مغلولا وقد عملت لك غلا من فضة وتلبس فوقه الثياب وتبر قسم امير المءمنين فالصلح خير عاقبة واجمل بك وبه فقال له------------- انظر في امري ثم دخل علي امه ا-سماء رضي الله تعالي عنها واستشارها ف---------------------قالت يا بني عش كريما او مت كريما ولا تمكن بني امية من نفسك فتلعب بك	314	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms080	false	6402986324341336533	212	272	1080	1365	1500	300	لا يءتي بك الا مغلولا وقد عملت لك غلا من فضة وتلبس فوقه الثياب وتبر قسم امير المءمنين فالصلح خير عاقبة واجمل بك وبه فقال دعوني اياما حتي انظر في امري فشاور----- امه السماء بنت ابي بكر الصديق في ذلك فابت عليه ان يذهب مغلولا وقالت يا بني عش كريما و--مت كريما ولا تمكن بني امية من نفسك فتلعب بك	80	-3995271879214327372	213	363.5	165	292	72.94520568847656	43	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0320	true	-3434036129742769295	196	238	1036	1272	1572	300	فدعا عبدالله بن الزبير رضي الله تعالي عنهما خمسين رجلا من وجوه الناس واشرافهم واشهدهم علي ذلك الاساس و---------------------------------ادخل- عبد-الله ابن المطيع العدوي عتلة كانت ب--يده في ركن من اركان البيت فتزعز-ت الاركان كلها فارتج جوانب البيت ورجفت مكة باسرها رجفة شديدة	320	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms084	false	2525444931972550114	86	132	450	683	1557	300	فدعا اب-------ن الزبير--------------------- خمسين رجلا من وجوه الناس واشرافهم واشهدهم علي ذلك الاساس قال فادخل رجل من القوم كان ايدا يقال له عبد الله -بن سميط-ع العدوي عتلة كانت في يده في ركن من اركان البيت فتزعزعت الاركان كلها جميعا ويقال ان--------- مكة رجفت-- رجفة شديدة	84	-3995271879214327372	172	249.5	136	274	62.77372360229492	25	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0325	true	-6432418031967843364	60	99	292	521	1633	300	صلي الله عليه وسلم الثياب اليمانية وفي كلام بعضهم اول من كسا الكعبة القباطي النبي صلي الله عليه وسلم وكساها ابو بكر وعمر وعث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما-----------------------ن القباطي وكساها معاوية الديباج والقابطي والحبرات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكانت تكسي الديباج يوم عاشوراء و-----القباطي في اخ----ر رمضان	325	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms095	false	8688730744090365833	1	106	5	563	1591	300	صلي الله عليه وسلم الثياب اليم-نية ثم---------------------------------------------------------------------- ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم القباطي ومعاوية وابن الزبير ومن بعدهم وعن ابن جريج قال كانت الكعبة فيما مضي انما تكسي يوم عاشوراء اذا ذهب اخر الحاج حتي كانت بنو هاشم فكانوا يعلقون عليها القمص يوم التروية من الديباج لان يري الناس ذلك عليها بهاء وجمالا فاذا كان يوم عاشوراء علقوا الازار ويروي ان عثمان اول من ظاهر بها كسوتين القبا-------------------------------طي والبرود وكان عمر يكسوها من بيت المال ويروي ان معاوية بن ابي سفيان كان يكسوها كسوتين كسوة عمر رضي الله عنه القباطي وكسوة ديباج فكانت تكسي الديباج يوم عاشوراء وتكسي القباطي في اخر شهر رمضان	95	-3995271879214327372	119	165.5	98	660	18.030303955078125	14	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0333	true	-5580167977364692946	214	254	1093	1278	1505	300	علي عبد الملك بن مروان في خلافته فقال له عبد الملك ما اظن انا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة رضي الله تعالي عنها ما كان يزعم انه سمع منها في بناء الكعبة -قال الح-رث انا سمعته من----ها قال	333	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms088	false	5055667949796095331	68	103	345	505	1484	300	علي عبد الملك بن مروان ف----------قال له عبد الملك ما اظن-------------- ابن الزبير سمع من عاءشة رضي الله------ عنها ما كان يزعم انه سمع منها في امر- الكعبة فقال الحارث انا سمعته من عاءشة قال	88	-3995271879214327372	149	246.0	115	191	78.01046752929688	29	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0788	true	6906446491266112310	180	299	893	1500	1504	300	فقال لهم من انتم قالوا نفر من الخزرج فقال امن موالي يهود اي من حلفاء يهود المدينة قريظة والنضير لانهم تحالفوا معهم علي التناصر والتعاضد علي من سواهم وان يامن بعضهم من بعض وهذا كان في اول امرهم قبل ان تقوي شوكتهم علي يهود قالوا نعم قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه صلي الله عليه وسلم وفي لفظ وجدهم يحلقون رءوسهم فجلس اليهم فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم الاسلام اي وراوا امارات الصدق عليه صلي الله عليه وسلم لاءحة فقال بعضهم لبعض تعلمون والله انه للنبي الذي يوعدكم به يهود فلا تسبقنكم اليه لان يهود كانوا اذا وقع بينهم وبينهم شء من الشر قالوا لهم سيبعث نبي ---------------------------------------------------------قد اظل اي قرب زمانه -نتبعه -نقتلكم معه	788	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms192	false	-3411321765686991121	211	276	1129	1472	1589	300	فقال لهم من انتم قالوا نفر من الخزرج ق-ال امن موالي ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هود قالوا نعم قال افلا تجلسون كل--كم قالوا بلي فجلسوا معه---------------------------------------------------------- فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران وكانوا اهل شرك اصحاب اوثان وكان-------------------------------------------------------------------------------------------وا اذا كان بينهم وبين اليهود الذين معهم بالمدينة شء قالت اليهود لهم وكانوا اصحاب كتاب وعلم ان النبي مبعوث الان وقد اظل------- زمانه فنتبعه فنقتلكم معه	192	-3995271879214327372	199	291.5	158	666	29.879878997802734	32	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0815	true	-8348317651700450131	9	125	45	612	1493	300	صلي الله عليه وسلم واستاذنوه في الهجرة اي فمكث اياما لا ياذن لهم ثم قال لهم ار---------يت دار هجرتكم اريت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان ولو كانت السراة ارض نخل وسباخ لقلت هي هي والسراة بفتح السين اعظم جبال بلاد العرب ثم خرج اليهم مسرورا فقال قد اخبرت بدار هجرتكم وهي يثرب فاذن لهم وقال من اراد ان يخرج فليخرج اليها فخرجوا اليها ارسالا اي متتابعين يخفون ذلك اي وفي رواية ار----------------------------------------------------------------------------------------يت في المنام اني -هاجرت من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي اي وهمي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب وفي الترمذي عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنه قال قال رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم	815	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms195	false	772675082776046466	12	75	60	368	1418	300	صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------م قال للمسلمين اني رايت دار هجرتكم---------- ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيحين من حديث ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال رايت في المنام اني اهاجر- من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهل--------ي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدين----------------------------------------------------------------ة يثرب فلما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم	195	-3995271879214327372	188	130.5	147	675	27.851852416992188	33	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0824	true	2095087879552152929	127	172	603	810	1461	300	ابو بكر فقال------------------------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال له ابو بكر -هل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين------ عنده الخبط	824	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms195	false	772675082776046466	130	180	632	868	1418	300	ابو بكر رضي الله عنه قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال--- ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده الخبط	195	-3995271879214327372	200	372.5	156	239	83.6820068359375	41	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0837	true	8408080576087707156	19	188	84	858	1392	300	لابي بكر رضي الله تعالي عنه ذلك اي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مت---------------------------قنعا قال ابو بكر فدا- له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل اي وتنحي ابو بكر عن سريره وجلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر رضي الله تعالي عنه اخرج من عندك قال ابو بكر انما هي اهلك اي لانه صلي الله عليه وسلم كان عقد علي عاءشة رضي الله تعالي عنها كما تقدم فامها من جملة اهله واختها كذلك وقيل هو علي حد قول الشخص لاخر اهلي اهلك وفي رواية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج من عندك فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه لا عين عليك انما هما ابنتاي اي وسكت عن امهما سترا قال فانه قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحبة يا رسول الله بابي انت وامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اي فبكي ابو بكر	837	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms195	false	772675082776046466	200	289	963	1366	1418	300	لابي بكر-------------------------- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له -------------------------------فدخل فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------سلم ل-بي بكر------------------- اخرج من ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندك فقال ابو بكر ان-------------------------------ما هم اهلك بابي انت ق----------------ال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحبة يا رسول الله ---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ----قال ابو بكر	195	-3995271879214327372	342	560.0	263	802	42.64339065551758	67	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0840	true	6156473556194629237	60	122	309	623	1506	300	قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها فجهزناهما احب الجهاز اي اسرعه والجهاز بكسر الجيم افصح من فتحها ما يحتاج اليه في السفر ووضعنا لهما سفرة في جراب اي زادا في جراب لان السفرة في الاصل الزاد الذي يصنع للمسافر ثم استعمل في وعاء الزاد وكان في السفرة شاة مطبوخ---------------------------------------------------------------------------------------------ة فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب	840	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms196	false	3201155776302769109	2	54	12	291	1550	300	قالت عاءشة رضي الله------ عنها فجهزناهما احث الجهاز----------------------------------------------------------------- ووضعنا لهما سفرة في جراب والسفرة طعام يتخذه ا---------------------------------لمسافر------------------------ وكان اكثر ما يحمل في جلد مستدير فنقل اسم الطعام الي الجلد كالراوية اسم للبعير ونقلت الي المزادة قاله الخليل قالت عاءشة فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب	196	-3995271879214327372	147	216.5	117	407	36.11793518066406	26	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0848	true	-8291130731025050037	197	300	988	1500	1500	300	واقبل فتيان قريش من كل بطن---- بعصي---------هم وسيوفهم اي ولما اقبلوا اشفق صلي الله عليه وسلم علي صهيب وخاف عليه وقال واصهيباه ولا صهيب لي اي لانه تواعد معهما ان يكون ثالثهما فلما اراد صلي الله عليه وسلم الخروج للغار ارسل له ابو بكر مرتين او ثلاثا فوجده يصلي فقال يا رسول الله وجدت صهيبا يصلي فكرهت ان اقطع عليه صلاته فقال اصبت وتقدمت الحوالة علي هذا فلما كان فتيان قريش علي-------------------- اربعين ذراعا من الغار تعجل بعضهم ----ينظر في الغار فلم ير الا------------------------------------------------------------------- حمامتين وحشيتين اي مع العنكبوت فقال ليس فيه احد فسمع النبي صلي الله عليه وسلم ما قال فعرف ان-	848	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms177	false	4613964294851982192	4	65	25	332	1507	300	واقبل فتيان قريش من كل بطن رجل بعصيهم وهراوتهم وسيوفهم حتي اذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كانوا من النبي صلي الله عليه وسلم بقدر اربعين ذراعا--------- تعجل رجل منهم لينظر في الغار فراي الحمامتين بفم الغار فرجع الي اصحابه فقالوا له لم تنظر في الغار فقال رايت حمامتين بفم الغار فعلمت انه-------- ليس فيه احد فسمع النبي صلي الله عليه وسلم ما قال فعلم ان	177	-3995271879214327372	151	196.0	119	617	24.473257064819336	24	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0849	true	-4626973032554656130	11	46	44	215	1433	300	فلما انتهوا الي فم الغار قال قاءل منهم ادخلوا الغار فقال امية بن خلف وما اربكم اي حاجتكم الي الغار ان عليه لعنكبوتا كان قبل ميلاد محمد صلي الله عليه وسلم اي --------ولو دخل الغار	849	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms177	false	4613964294851982192	122	157	615	783	1507	300	فلما انتهوا الي فم الغار قال قاءل منهم ادخلوا الغار فقال امية بن خلف -ما ارب----------كم الي الغار ان عليه لعنكبوتا كان قبل ميلاد محمد صلي الله عليه وسلم ثم جاء فبال في صدر الغار	177	-3995271879214327372	152	279.5	119	179	84.91619873046875	28	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0851	true	4644259035976565371	145	284	723	1398	1468	300	صلي الله عليه وسلم وتلك الجنود ملاءكة انزلهم الله تعالي عليه في الغار يبشرونه صلي الله عليه وسلم بالنصر علي اعداءه وروي ا ن ابا بكر رضي الله تعالي عنه عطش في ال----------------------------غار------------------------------------------------------------------ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب الي صدر الغار فاشرب فانطلق ابو بكر رضي الله تعالي عنه الي صدر الغار فوجد- ماء احلي من العسل وابيض من اللبن وازكي راءحة من المسك فشرب منه فقال له رسول الله صلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله امر الملك الموكل بانهار الجن-ة ان يخرق نهرا من جنة الفردوس الي صدر الغار لتشرب ق--------ال ابو بكر يا رسول الله ولي عند الله هذه المنزلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم وافضل والذي بعثني بالحق نبيا لا يدخل الجنة مبغضك ولو كان عمله عمل سبعين نبيا اي وذكر بعضهم قال كنت جالسا عند ابي بكر رضي الله تعالي عنه فقال	851	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms176	false	822200084944546420	4	165	18	783	1466	300	صلي الله عليه وسلم و--------عن مجاهد عن ابن عباس قال كان ابو -------------------------------------------------------------------بكر رضي الله------ عنه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغار فعطش ابو بكر عطشا شديدا فشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب الي صدر الغار فاشرب ف--------------------------انطلقت الي صدر الغار فشربت ماء احلي من العسل وابيض من اللبن وازكي راءحة من المسك ------ثم عدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال شربت فقلت شربت يا رسول الله فقال الا ابشرك فقلت بلي فداك ابي وامي يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم ان الله امر الملك الموكل بانهار الجنان ان اخرق نهرا من جنة الفردوس الي صدر الغار ليشرب ابو بكر قال ابو بكر رضي الله عنه ولي عند الله هذه المنزلة -قال------ صلي الله عليه وسلم نعم وافضل والذي بعثني بالحق نبيا لا يدخل الجنة مبغضك ولو كان --له عمل سبعين نبيا وفي الصحيحين والترمذي عن -------ابي بكر رضي الله------ عنه -قال	176	-3995271879214327372	446	730.5	347	901	49.500553131103516	82	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0853	true	-135793493214770464	74	185	354	901	1509	300	وامر ابو بكر------------- ابنه عبد-الله رضي الله تعالي عنهما ان يستمع لهما ما يقول الناس فيهما نهاره ثم ياتيهما اذا امسي بما يكون في ذلك اليوم من الخبر وامر عامر -بن فهيرة ------ان يرعي عنمه نهارا ثم يريحها عليهما اذا امسي في الغار وكانت اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنها تاتيهما اذا امست بما يصلحهما من الطعام اقول وفي الدر عن عاءشة رضي الله تعالي عنهما ما كان احد يعلم مكان ذلك الغار الا عبد الله بن ابي بكر واسماء بنت ابي بكر فانهما كانا يختلفان اليهما وعامر بن فهيرة فانه كان اذا سرح غنمه مر بهما فحلب لهما وفي الفصول المهمة واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	853	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms174	false	-1194126577199304100	177	275	878	1351	1475	300	وامر ابو بكر رضي الله عنه ابنه عبد الله ان يتس---------------------مع لهما ما يقول الناس فيهما نهاره ثم ياتيهما اذا امسي بما يكون في ذلك اليوم من الخبر وامر عامر ابن فهيرة مولاه ان يرعي غنمه نهاره ثم يريحها عليهما اذا امسي في الغار وكانت اسماء بنت ابي بكر-------------------- تاتيه---------------------ما من الطعام بما يصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهما ف----------------------------اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغار ثلاثا ومعه ابو بكر وجعلت قريش فيه حين فقدوه ماءة ناقة لمن رده عليهم وكان عبد الله بن ابي بكر يكون في قريش ومعهم يتسمع ما يقولون في شان رسول الله صلي الله عليه وسلم	174	-3995271879214327372	264	440.0	210	741	35.62752914428711	45	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0855	true	-5700505477160209226	118	173	539	793	1392	300	صلي الله عليه وسلم قال لحسان رضي الله تعالي عنه هل قلت في ابي بكر شيءا قال نعم قال قل وانا اسمع فقال---- وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صاعدوا الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من البرية- لم يعدل به رجلا ف-ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	855	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms179	false	4561399255072747594	138	188	697	927	1536	300	صلي الله عليه وسلم قال لحسان بن ثابت --------------قلت في ابي بكر شيءا قل حتي------------- اسمع -قال قلت وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صاعد-- الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من الخلاءق لم يعدل به بدلا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي	179	-3995271879214327372	201	335.5	155	260	77.30769348144531	39	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0871	true	-7119035347624404202	218	296	1076	1447	1469	300	قال وفي لفظ انها ق------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه اي مشرقه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزره---------- صع-------------------لة وسيما قسيما اي حسنا في عينيه دعج وفي اشفاره و--------------طف وفي صو-ته صحل او قالت صهل احور اكحل اي في اجفان عينيه سواد خلقة وفي عنقه سطع اي نور وفي لحيته كثافة اي لا طويلة ولادقيقة ازج اي رقيق طرف الحاجب اقرن اي مقرون الحاجبين شديد سواد الشعر ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما به اي	871	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms197	false	-8484981507718631056	178	238	876	1155	1460	300	قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه او م----بتلج الوجه لم تعبه ثجلة ولم تزر له صقلة او صعلة ويروي لم تعبه نحلة وسيما قسيم--------ا في عينيه دعج وفي اشفاره وطف او عطف او غطف وفي صورته صحل --------------------------------------------------وفي عنقه سطع و-------في لحيته كثاف---------------------ة ازج------------------- اقرن اذا--------------------------------- صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه	197	-3995271879214327372	203	301.0	158	421	48.218528747558594	31	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0872	true	5773958417789511209	0	77	0	373	1477	300	البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم ------من قريب حلو المنطق---------- فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خززا ت نظمن يتحدرن ربعة لا تشنءه اي تبغضه من طول اي من فرط طوله ولا تقتحمه عين من نظر اي لا تتجاوزه الي غيره اختيارا له غصنا بين عصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر ابتدروا الي امره محفود مخدوم محشود له حشد وجماعة لا عابس ولا مفند	872	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms197	false	-8484981507718631056	238	300	1155	1460	1460	300	البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق او المنظر فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزا-ت نظم- يتحدرن ربعة لا يباس---------- من طول ---------------ولا تقتحمه عين من قصر غصن----------------------------------- بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود------ محشود-------------- لا عابس ولا مفند-	197	-3995271879214327372	274	459.5	217	389	70.43701934814453	49	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0920	true	8506908115665833642	206	242	1063	1263	1557	300	نصفها باثني عشر الف درهم وجعل ذلك للمسلمين وجع-----------------------------------------------------------ل له يوما ولليهودي يوما ف---اذا كان يوم عثمان استقي المسلمون ما يكفيهم يومين فلما راي---- اليهودي ذلك قال لعثمان افسدت علي ركيتي فاشتري النصف الاخر بثمانية الاف	920	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms214	false	6216318529984614592	1	50	6	253	1559	300	نصفها باثني عشر الف درهم فجعلها-- للمسلمين فقال له عثمان ان شءت جعلت قرنين وان شءت فلي يوم ولك يوم فقال بل لك يوم- ول-----ي يوم فكان اذا كان يوم عثمان يستقي المسلمون ما يكفيهم يومين فلما راي ذلك اليهودي---- قال------- افسدت علي ركيتي فاشتري النصف الاخر بثمانية الاف	214	-3995271879214327372	170	287.5	138	266	63.90977478027344	24	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0943	true	-5551959372153482062	132	168	658	835	1506	300	ابي هريرة ----رضي الله تعالي عنه كان صلي الله عليه وسلم---- يءتي باول التمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارها وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان	943	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms205	false	-6576620535740149368	32	67	153	324	1503	300	ابي هريرة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم كان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي كدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان	205	-3995271879214327372	157	283.5	124	185	84.8648681640625	28	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms0944	true	-547417849805094549	0	108	0	531	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين هدمها عمر بن عبد-العزيز بامر الوليد بن عبد الملك اي بعد موت ازواجه صلي الله عليه وسلم قال بعضهم حضرت كتاب الوليد بن عبد الملك يقرا بادخالها في المسجد فما رايت اكثر باكيا من ذلك اليوم اي وكانت تسعة اربعة مبنية باللبن اي وسقفها من جريد النخل مطين بالطين ولها حجر من جريد اي غير بيت ام سلمة فانها جعلت حجرتها ------------------بناء وكا------------------ن صلي الله عليه وسلم في غزوة دومة الجندل------------------------------- فلما قدم -دخل عليه اول نساءه فقال لها------------------- ما هذا البنيان قالت اردت ان اكف ابصار الناس فقال صلي الله عليه وسلم وان شر ما ذهب فيه مال المرء المسلم-- البنيان	944	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms234	false	143172317413825013	48	126	244	621	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين هدمها عمر بن عبد العزيز -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت بيوتا----------- باللب------------------------------------ن ولها حجر من جريد ورايت- بيت ام سلمة ----------وحجرتها من لبن فسالت ابن ابنها فقال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- دومة الجندل بنت ام سلمة بابها وحجرتها بلبن فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر الي اللبن فقال ما هذا البناء فقالت اردت ان اكف ابصار الناس فقال -لي يا ام سلمة-------- شر ما ذهب فيه مال ------المسلمين البنيان	234	-3995271879214327372	236	313.0	182	621	38.00321960449219	39	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms1037	true	5787654472008000958	148	273	752	1337	1459	300	صلي الله عليه وسلم حنين الجذع فهذا اكبر من ذاك وفي رواية لا تلوموه اي الجذع علي حنينه فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارق شيءا الا وجد عليه اي حزن وفي رواية انه--------------------------------------------------------------------------------------------------- قال له--------------------------- ان شءت اردك الي الحاءط اي البستان الذي كنت فيه تنبت لك عروقك ويكمل--- خلقك ويجدد لك خوص وثمرة وان شءت اغرسك في الجنة فياكل اولياء الله من ثمرك ثم اصغي له------ صلي الله عليه وسلم يسمع ما يقول فقال بصوت سمعه من يليه بل تغرسن--------------------------------------------------------------ي في الجنة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد فعلت قد فعلت وفي رواية لما اصغي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الله سءل فقال اختار ان اغرسه في الجنة اي وفي رواية اختار دار البقاء علي دار الفناء	1037	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms236	false	3172934374180087594	165	265	803	1280	1457	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم دعاه الي نفسه فجاءه يهرق الارض فالتزمه ثم امره فعاد الي مكانه وفي حديث ابي بريدة قال يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان شءت اردك الي الحاءط----------- الذي كنت فيه تنبت لك عروقك ويكمل لك خلقك ويجدد لك خوص وثمرة وان شءت اغرسك في الجنة فياكل اولياء الله من ثمرك ثم اصغي له النبي صلي الله عليه وسلم يسمع ما يقول فقال------------------ بل تغرسني في الجنة ياكل مني اولياء الله واكون في مكان لا ابلي فيه فسمعه من يل-يه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلت ثم ق--------------------------------------------------------------------ال اخ-------------------------------------تار دار البقاء علي دار الفناء	236	-3995271879214327372	266	293.0	205	783	33.97190475463867	49	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms1038	true	-6737930150800983644	26	137	131	695	1519	300	قالوا ك-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ يوم الجمعة يخطب الي جذع في المسجد قاءما فقال ان القيام ----شق علي فقال------------------- له تميم الداري ال--------------------------------ا اعمل لك منبرا كما رايت يصنع بالشام اي تصنعه النصاري في كناءسهم لاساقفتهم تسمي المرقاة يصعدون اليها عند تذكيرهم فتشاور رسول الله صلي الله عليه وسلم مع المسلمين في ذلك فراوا ان يتخذوه فقال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما ان لي غلاما يقال له كلاب اعلم الناس اي بالنجارة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -مره ن يعمله فارسله الي اثلة بالغابة فقطعها ثم عمل منها درجتين ومقعدا ثم جاء به----- فوضعه في موضعه اليوم --فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1038	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms239	false	-3512087972455675940	81	188	371	892	1449	300	-الزناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب في يوم الجمعة -----الي جذع في المسجد فق------ال ان القيام قد يشق علي وشكا ضعفا في رجليه فقال له تميم الداري وكان من اهل فلسطين يا رسول الله انا اعمل لك منبرا كما رايت يصنع بالشام -----------------------------------------------قال فلما اجتمع--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وذوا الراي من اصحابه علي اتخاذه ق----ال العباس بن عبد المطلب--------------- ان لي غلاما يقال له فلان اعمل الناس------------ فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم فمره-- يعمل- فارسل -الي اثلة بالغابة فقطعها ثم عمل---ها درجتين ومجلسا ثم جاء بالمنبر فوضعه في موضعه اليوم ثم راح رسول الله صلي الله عليه وسلم	239	-3995271879214327372	376	582.5	293	641	58.658348083496094	64	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms1237	true	-4627307884663114734	44	251	229	1187	1417	300	صلي الله عليه وسلم هل- من رجل ينظر الي ما فعل سعد بن الربيع افي الاحياء هو ام في الاموات اي زاد في رواية فاني رايت الاسنة قد اشرعت اليه فقال رجل من الانصار اي وهو ابي بن كعب وقيل محمد بن مسلمة وقيل زيد بن حارثة وقيل غير ذلك ويجوز ان يكون ارسلهم كلهم قال انا انظر لك يا رسول الله اي وفي رواية قال للمرسل ان رايت سعد بن الربيع فاقره مني السلام وقل له يقول لك رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تجدك فنظر فوجد- جريحا ب-----------ه رمق اي بقية روح فقال له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر---ني انظر افي الاحياء انت ام في الاموات فقال انا في الاموات قد طعنت اثنتي عشرة طعنة واني قد انفذت مقاتلي فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله عنا خيرا ما جزي نبيا عن امته وابلغ قومك عني السلام وقل لهم ان سعد-بن الربيع يقول لكم لا-----عذر لكم عند الله ان يخلص الي نبيكم وفيكم عين تطرف وفي رواية شفر يطرف اي يتحرك قال ثم لم ابرح حتي مات فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبره اي وفي رواية انه راي------------------------------------ الذي ارسله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1237	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms220	false	2667568187656189974	22	168	99	755	1395	300	صلي الله عليه وسلم قال من رجل ينظر الي ما فعل سعد بن الربيع -في الاحياء هو ام في الاموات فنظر -----------------------------------------------رجل من الانصار قيل هو ابي بن كعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجده جريحا في القتلي فيه رمق-------- قال فقلت له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان انظر -في الاحياء انت ام في الاموات فقال انا في الاموات--------------------------------------------- فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم مني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله عنا خير- ما جزي نبيا عن امته وابلغ قومك مني السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله ان -خلص الي نبيكم وفيكم عين تطرف ----------------------------قال ثم لم ابرح حتي مات فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته الثاني عشر عبد الله بن عمرو بن حرام وهو اول من قتل يم احد وهو الذي ---قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم	220	-3995271879214327372	541	898.5	418	1017	53.195674896240234	105	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms1271	true	757057718567799596	75	153	384	773	1538	300	صلي الله عليه وسلم جالسا الي جنب جدار من بيوتهم ف-------------------خلا بعضهم ببعض وقالوا انكم لن تجدوا الرجل علي مثل هذه الحالة------------------------------------------------------------- فمن رجل يعلو -----هذا البيت فيلقي عليه صخرة فيريحنا منه فقال احد ساداتهم انا لذلك اي وهو عمرو بن جحاش وقال لهم سلام بن مشكم لا تفعلوا والله ليخبرن بما هممهتم به انه لنقض للعهد الذي بيننا وبينه فلما اصعد ذلك الرجل ليلقي الصخرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما اراد -	1271	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms225	false	-8774077897146398925	99	161	522	832	1552	300	صلي الله عليه وسلم بني قريظة يستعينهم في دية القتيلين فقالوا نعم ثم خلا بعضهم ببعض فقالوا انكم لن تجدوا الرجل علي مثل حاله هذا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا الي جنب جدار من بيوتهم فمن رجل يعلوا علي هذا البيت فيلقي عليه صخرة فصعد احدهم---------------------- لذلك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء فقام ورجع	225	-3995271879214327372	169	242.5	132	475	35.578948974609375	30	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms1277	true	-1903007421871022782	38	75	179	366	1569	300	صلي الله عليه وسلم حصارهم-------------- وقذف الله في قلوبهم الرعب فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من اموالهم الا الحلقة اي الة الحرب ففعل فاحتملوا	1277	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms225	false	-8774077897146398925	195	231	1009	1195	1552	300	صلي الله عليه وسلم بقطع نخيلهم وتحريقها وقذف الله في قلوبهم الرعب فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من اموالهم الا السلاح------------- ففعل فخرجوا --	225	-3995271879214327372	156	284.0	123	201	77.6119384765625	30	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms1582	true	7150493735810779984	240	300	1173	1439	1439	300	الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا اي ف-----------------------------------------------------------------------------------------امر به صلي الله عليه وسلم فكسر فق--------------ال الزبير بن العوام رضي الله تعالي عنه لابي سفيان --------------------قد كسر هبل اما انك قد كنت في- يوم احد في غرور حين تزعم انه قد انعم فق-----ال ابو سفيان رضي الله تعالي عنه دع هذا عنك يا ابن العوام فقد اري--- لو كان مع-	1582	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms050	false	7304898640344721214	0	81	0	357	1474	300	الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فما منها صنم اشار الي وجهه الا وقع علي دبره ولا اشار الي دبه الا وقع علي وجهه حتي وقعت كلها وامر بهبل----------------- فكسر وهو واقف عليه فقال الزبير بن العوام رضي الله ------عنه لابي سفيان يا ابا سفيان بن حرب قد كسر هبل اما انك قد كنت منه يوم احد في غرور حين تزعم انه قد انعم عليك فقال ابو سفيان------------------- دع هذا عنك يا ابن العوام فقد اري ان لو كان مع	50	-3995271879214327372	212	334.0	163	399	53.13283157348633	43	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms1697	true	5931387118455284409	28	107	137	555	1501	300	صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب انا تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة قال اني علي جناح سفر وحال شغل ولو قدمنا ان شاء الله تعالي لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما قفل من السفر وسالوه اتيا------------------------------ن المسجد جاءه الخبر من السماء فامر جماعة منهم وحشي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاتل حمزة رضي الله تعالي عنه وقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاحرقوه	1697	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms273	false	-1583763804103618982	90	173	476	888	1527	300	صلي الله عليه وسلم وهو متجهز الي تبوك فامروه ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------صلي لهم فيه فقا-----------------ل اني علي جناح سفر وحال شغل ولو قدمنا عن شاء الله------ لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي اولن بلد بينه وبين المدينة س--------------------------اعة من نهار مرجعه من تبوك اتاه خبر المسجد فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم ومعن بن عدي واخاه عاصما وفي رواية وعامر بن السكن ووحشيا قاتل حمزة فقال----------------------- انطلق-ا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه	273	-3995271879214327372	192	258.0	148	581	33.046470642089844	30	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms2087	true	-1490389806613537786	72	227	352	1080	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصح من مرضه هذا فاني اعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت اي وفي راوية خرج علي بن ابي طالب كرم الله وجهه من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مرضه الذي مات فيه فقال الناس--- يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا---- فاخذ بيده عمه العباس رضي الله عنهما وقال له والله انت بعد ثلاث عبد العصي واني لا اري رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجعه هذا بعد ثلاث الا ميتا فاني راي-------ت في وجهه -----------------------------ما كنت اعرفه في وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن هذا الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي بنا------ فقال علي كرم الله وجهه والله لا اسال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة رضي الله عنها وصار صلي الله عليه وسلم	2087	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms289	false	785313602676102539	114	250	539	1194	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج ابو بكر الي اهله بالسنح و---------------------------------------خرج علي رضي الله عن-------------ه من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-------------------------ال المسلمون يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا قال فاخذ--------- العباس بيده ثم قال يا علي---------- انت والله عب---د العصا بعد ث-----------------------------------------------------لاث احلف بالله لقد عرفت الموت في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كنت اعرفه في وجوه بني عبد المطلب فانطلق بن---------ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كا----ن هذا الامر-------- فينا عرفناه--- وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا الناس فقال وال------------------له لا افعل والله لءن منعناه لا يءتينا بعده احد فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد الضحي من ذلك اليوم قيل ان الصلاة الني صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------	289	-3995271879214327372	365	494.5	282	899	40.60066604614258	64	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms2100	true	1074929885183854350	59	127	299	623	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد افاق من وجعه فرجع ابو بكر رضي الله تعالي عنه الي اهله بالسنح وفيها في رواية انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما كان يوم الاثنين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عاصبا راسه الي صلاة الصبح -ابو بكر يصلي بالناس فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم -فرح الناس فعرف ابو بكر رضي الله تعالي عنه ان الناس لم يصيبوا ذلك الا لرسول	2100	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms288	false	-8160441633433540578	225	300	1088	1452	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------يثقل في حجري فذهبت انظر في وجهه فاذا بصره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي في الجنة فقلت خيرت فاخترت والذي بعثك بالحق وروي ابن ابي مليكة قال لما كان يوم الاثنين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عاصبا راسه الي صلاة الصبح وابو بكر يصلي بالناس فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم تفرج الناس فعرف ابو بكر------------------- ان الناس لم يصنعوا ذلك الا لرسول-	288	-3995271879214327372	219	290.0	173	466	46.99570846557617	43	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms2100	true	1074929885183854350	127	291	623	1409	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم فنكص عن مصلاة فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظهره وقال صل بالناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنبه علي يمين ابي بكر رضي الله تعالي عنه فصلي ق----------------اعدا فلما فرغ صلي الله عليه وسلم من الصلاة اقبل علي الناس رافعا صوته حتي خرج----- من باب المسجد يقول--- ايها الناس سعرت النار واقبلت الفتن كقطع الليل المظلم اني والله ما تمسكون علي بشء اني لم اح-----------ل القران ولم احرم الا ما حرم القران ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من كلامه قال له ابو بكر--- رضي الله تعالي عنه يا رسول الله قد اراك ---اصبحت بنعمة من الله وفضل- كما تحب واليوم يوم بنت- خارجة افاتيها قال نعم ثم دخل---------- صلي الله عليه وسلم وخرج ابو بكر رضي الله تعالي عنه الي اهله با-----------------------------لسنح فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد الضحي من ذلك اليوم فليتامل الجمع بين هذه الروايات وقد امر صلي الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله --------------------------------------------------	2100	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms289	false	785313602676102539	0	156	0	739	1426	300	الله صلي الله عليه وسلم فنكص عن مصلاه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظهره وقال صل بالناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب------------------------------------ه فصلي قاعدا عن يمين ابي بكر فلما فرغ من صلاته-------------------- اقبل علي الناس رافعا صوته حتي خرج صوته من باب المسجد يقول يا ايها الناس سعرت النار واقبلت الفتن كقطع الليل المظلم اني والله ما تمسكون علي بشء اني لم احل الا ما احل القران ولم احرم الا ما حرم القران فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من كلامه قال له ابو بكر يا نبي الله-------------------------- اراك قد اصبحت بنعمة ا---لله وفضله كما تحب واليوم يوم ابنة خارجة افاتيها قال نعم ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج ابو بكر -------------------الي اهله بالسنح وخرج علي رضي الله عنه من عن------د رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال المسلمون يا--------------------------------------------------------------------- ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله	289	-3995271879214327372	556	946.0	436	918	60.56644821166992	103	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000159-ara1.ms2111	true	4485348385064580671	46	203	236	1058	1509	300	اقبلوا ----علي جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم واختلفوا هل يغسل في ثيابه او يجرد منها كما تجرد الموتي فالقي الله عليهم النوم وسمعوا من ناحية ال-----بيت قاءلا يقول لا تغسلوه فانه كان طاهرا فقال اهل البيت صدق فلا تغسلوه فقال العباس رضي الله عنه لا ندع سنة لصوت لا ندري ما هو فغشيهم النعاس ثانية فناداهم ان غسلوه وعليه ثيابه اي وزاد في رواية فان ذلك ابليس وانا الخضر وفي رواية لا تنزعوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه قال الذهبي حديث منكر فقاموا الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فغسلوه --------وعليه قم--------يصه وفي لفظ وعليه قميص ومحول مفتوح يصبون عليه الماء ويدلك----------------------------------------------------------------------------ونه والقميص دون ايديهم علي والعباس وكذا ولدا العباس الفضل وقثم فكان العباس وابناه الفضل وقثم ي----------قلبونه مع علي وفي لفظ غسله علي والفضل محتضنه والعباس يصب الماء وجعل الفضل رضي الله عنه يقول ارحني قطعت وتيني واسامة------- وشقران مولاه وفي لفظ وصالح مو----------لاه صلي الله عليه وسلم يصبان الماء	2111	-8851484325696658636	Shamela0005539-ara1.completed.ms291	false	-7129816244672340935	150	281	769	1438	1528	300	اقبل الناس علي جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم فسم------------------------------------------------------------------------------عوا من با--ب الحجرة حين ذكروا غسله لا تغسلوه فانه---- طاهر مطهر ثم سمعوا بعده غسلوه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان ذلك ابليس وانا الخضر و---------------------------------------------------------قال ا--------------ن في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت فبالله نتقوي واياه فارجعوا فان المصاب من حرم الثواب ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت غسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه وكانوا قد اختلفوا في ذلك فغسلوه صلي الله عليه وسلم في قميصه وكانوا لا يرون ان يقلبوا منه عضوا الا انقلب بنفسه وان معهم لحفيفا كالريح يصوت بهم ارفقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فانكم ستكفونه و-------تولي غسله- علي والعب----------------------------------------اس و------الفضل وقثم بن العباس يقلبونه معهم------------------------------------------------------------------------------------------------- واسامة بن زيد وشقرا--------------------ن موليا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبان الماء	291	-3995271879214327372	253	208.5	201	1122	22.54901885986328	33	JK000159-ara1	Shamela0005539-ara1.completed