id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0141	true	7704521249615489043	1	46	7	245	1514	300	------السيوطي رحمه الله تعالي في قوله تكلم في المهد النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومريم ومبري جريج ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وماشطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم	141	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms0150	false	-2451004124547667522	244	287	1268	1501	1561	300	الدين السيوطي اسماءهم فقال----------- تكلم في المهد النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومريم ومبري جريج ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وماشطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم	150	-1597181672839002111	216	411.0	175	244	88.52458953857422	39	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms0384	true	6392299450151962259	136	230	659	1117	1444	300	اقيال حضرموت وكان ابوه من ملوكهم قال وفدت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بشر اصحابه ---بقدومي ف------قال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضرموت------ راغبا في الله عز وجل وفي رسو----له وهو بقية ابناء الملوك قال واءل فما لقيني احد من الصحابة الا قال بشرنا بك رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل قدومك بثلاث فلما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رحب بي وادناني من نفسه وقرب مجلسي وبسط لي رداءه فاجلسني علي-------ه وقال اللهم بارك في واءل بن حجر وولده وولد ولده ثم صعد المنبر	384	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms1222	false	-8117586099658983627	146	206	723	1019	1493	300	اقيال و-------كان ابوه من ملوكهم---- وفد- علي رسول الله وكان------------------ بشر اصحابه قبل قدومه بايام وقال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضرموت طاءعا راغبا في الله------- وفي رسول الله وهو بقي-----------------------------------------------ة الاقيال------------------------------------------------------ فلما دخل- عليه---------------------------- رحب به وادناه- من نفسه----------- وبسط له رداءه واجلسه اليه مع نفسه وقال اللهم بارك في واءل -------وولده واصعده معه علي-- المنبر	1222	-1597181672839002111	236	306.0	185	484	48.76033020019531	37	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms0384	true	6392299450151962259	148	230	719	1117	1444	300	الله عليه وسلم وقد بشر اصحابه بقدومي ف----------------قال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضرموت------ راغبا في الله عز وجل وفي رسوله وهو بقية ابناء الملوك قال واءل فما لقيني احد من الصحابة الا قال بشرنا بك رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل قدومك بثلاث فلما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رحب بي وادناني من نفسه وقرب مجلسي وبسط لي رداءه فاجلسني علي-------ه وقال اللهم بارك في واءل بن حجر وولده وولد ولده ثم صعد المنبر	384	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms2099	false	-4808106852619635269	0	54	0	268	1552	300	الله عليه وسلم-------- اصحابه بقدومه قبل وصوله بايام وقال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضرموت طاءعا راغبا في الله عز وجل وفي رسوله وهو بقي-----------------------------------------------ة الاقيال------------------------------------------------------ فلما دخل- عليه---------------------------- رحب به وادناه- من نفسه----------- وبسط له رداءه واجلسه اليه مع نفسه وقال اللهم بارك في واءل -------وولده واصعده معه علي-- المنبر	2099	-1597181672839002111	211	299.0	166	427	49.414520263671875	35	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms0473	true	-7769615793665363073	114	160	576	789	1485	300	البخاري تدل علي انه صلي الله عليه وسلم لم يعرفه الا في اخر الامر وورد ما جاءني يعني جبريل في صورة لم اعرفها الا في هذه المرة وفي صحيح- ابن حبان والذي نفسي بيده ما اشتبه علي منذ اتاني قبل مرته هذه وما عرفته حتي ولي	473	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms0211	false	-5635567984061253201	15	53	84	257	1586	300	البخار--------ي انه------------------- لم يعرفه الا في اخر الامر وورد ما جاءني----------- في صورة لم اعرفه- الا في هذه المرة وفي رواية ابن حبان والذي نفسي بيده ما ش--به علي منذ اتاني قبل مرته هذه وما عرفته حتي ولي	211	-1597181672839002111	167	286.0	129	214	78.03738403320312	34	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms0562	true	3600242822158526598	1	56	3	304	1484	300	وكان قينا اي حدادا--- وكان---------- صلي الله عليه وسلم يالفه وياتيه فلما اسلم واخبرت------- بذلك مولاته صارت تاخذ الحديدية وقد احمتها بالنار فتضعها علي راسه فشكا ذلك ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم انصر خبابا فاشتكت مولاته را---------سها فكانت تعوي مع- الكلاب فقيل لها اكتوي فكان خباب ياخذ الحديدة وقد احماها فيكوي---- راسها	562	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms0165	false	-8712266024684009490	12	68	53	361	1606	300	خباب قينا يصنع السيوف وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يالفه وياتيه ف----------اخبرت ملاوته بذلك فكان------ت تاخذ الحديدة الممحاة----------- فتضعها علي راسه فشكا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم انصر خبابا فاشتكت مولاته ام انمار راسها فكانت تعوي مثل الكلاب فقيل لها اكتوي فكان خباب ياخذ الحديدة المحماة--- فيكوي بها راسها	165	-1597181672839002111	238	378.0	191	338	70.41419982910156	36	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms0587	true	-7136087345685410161	144	216	725	1079	1514	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت واعد رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل عليه السلام في ساعة ان ياتيه فجاء- تلك الساعة ولم ياته فيها قالت وكان بيده عصا فطرحها من يده وهو يقول ما يخلف الله وعده ولا رسله ثم التفت فاذا---- كلب -----------------------------------------تحت السرير فقال متي دخل هذا الكلب فقلت والله مادريت به فامر به فاخرج فجاء جبريل عليه الصلاة والسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	587	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms2069	false	6147927141500447690	219	278	1165	1468	1578	300	عاءشة رضي الله------ عنها قالت واعد رسول الله-صلي الله عليه وسلم جبريل عليه السلام في ساعة ان ياتيه فجاءت تلك الساعة ولم ياته قا-----لت وكان بيده عصا فطرحها من يده وهو يقول ما يخلف الله وعده ولا رسله ثم التفت فاذا جرو كلب spanspan classmatnhr span1683وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال وعد------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2069	-1597181672839002111	237	408.5	187	400	59.25	46	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms0587	true	-7136087345685410161	144	236	725	1171	1514	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت واعد رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل عليه السلام في ساعة----------------------------- ان ياتيه فجاء--------- تلك الساعة ولم ياته فيها قالت وكان بيده عصا------------------------------------- فطرح----------ها من يده وهو يقول-------------------------------------- ما يخلف الله وعده ------------------------------------------------------ولا رسله----------------------------------------------------------------------------- ثم التفت فاذا كلب تحت السرير فق--------------------------------------------------------------------------------------ال متي دخل هذا الكلب----- فقلت والله ما-دريت به فامر به فاخرج فجاء- جبريل عليه الصلاة والسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدتني فجلست لك ولم تات-- فقال منعني الكلب الذي كان في بيتك انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة	587	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms2070	false	6699534388666721324	96	248	475	1248	1506	300	عاءشة رضي الله------ عنها قالت واعد رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل عليه السلام فاعل مءخر عن المفعول المقدم للاهتمام ان ياتيه في ساعة فجاءت تلك الساعة ولم ياته قا-----لت وكان بيده عصا جملة معطوفة علي واعد او حال من فاعله فطرحها اي القاها من يده وهو يقول جملة حالية من الضمير المضاف اليه بعضه ما يخلف الله وعده اي لاحد من خلقه ثم هو مخصوص بالخير ويقال في الشر وعيد ولا رسله ويسكن الثاني تخفيفا جمع رسول ودخل فيهم الملاءكة قال تعالي جاعل الملاءكة رسلا ثم التفت فاذا جرو بالجيم والراء بوزن قنو كلب قال في المصباح الجرو بالكسر ولد الكلب والسباع span classmatnتحت سريره فقال متي دخل هذا الكلب ههنا فقلت والله ما دريت به فامر به فاخرج فجاءه جبريل عليه السل--------ام فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدتني فجلست لك ولم تاتني فقال منعني الكلب الذي كان في بيتك انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة	2070	-1597181672839002111	396	670.0	311	795	49.81132125854492	70	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms0587	true	-7136087345685410161	192	229	958	1141	1514	300	متي دخل هذا الكلب فقلت والله ما-دريت به------------------------------- فامر به--------------- فاخرج------------------------------------------------------------------------------------- فجاء- جبريل عليه الصلاة والسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدتني------------------ فجلست لك--------------------------------------------------------------------- ولم تات ف--قال منعني الكلب الذي كان في بيتك انا	587	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms2071	false	4135984305822888428	0	76	0	385	1511	300	متي دخل هذا الكلب فقلت والله ما دريت به هو ظاهر في ان ذلك كان في بيتها فامر به بالبناء للفاعل فاخرج بالبناء للمفعول وحذف المفعول به في الاولي والفاعل في الثانية لعدم تعلق العناية بقصته فجاءه جبريل ف--------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدتني اي الساعة المعينة فجلست لك اي منتظرا لك او لاجلك فالظرف علي الاول مستقر حال وعلي الثاني صلة جلس ولم تاتني فقال منعني الكلب الذي كان في بيتك هذا	2071	-1597181672839002111	158	238.5	125	405	39.01234436035156	24	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms0808	true	6389220775234047818	167	212	853	1085	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم اشترط------------------------------ لربي عز وجل ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا ولنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وابناءكم ونساءكم فقال ابن رواحة فاذا فعلنا فما لنا فقال صلي الله عليه وسلم لكم الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل	808	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms1769	false	-80541561541103336	179	218	1008	1210	1624	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط لربي -------ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا ولنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالو----------------------------ا فما لنا -قال----------------------- الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل	1769	-1597181672839002111	163	266.5	130	262	62.213741302490234	28	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms0855	true	-5700505477160209226	118	168	539	770	1392	300	صلي الله عليه وسلم قال لحسان رضي الله تعالي عنه هل قلت في ابي بكر شيءا قال نعم قال قل وانا اسمع فقال----- وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صاعدوا الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من البرية- لم يعدل به رجلا -----فضحك رسول الله	855	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms0261	false	26946088440461120	208	253	1072	1282	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال لحسانبن ثابت--------------- قلت في ابي بكر شيءا قل حتي------------- اسمع -قال فقلت وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدا به اذ اصعد-- الجبلا وكل- حب رسول الله قد علموا من الخلاءق لم يعدل به رجلا قال فتبسم رسول الله	261	-1597181672839002111	175	274.0	134	242	72.31404876708984	34	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms0972	true	-379705185967921854	100	139	521	714	1470	300	ولم يكن---------- بين اذانه-ما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا ا----------------ي ان ينزل المءذن الاول من اذانه ويرقي المءذن الثاني كما ذكر فمن كان يءذن اولا ------يتربص بعد اذانه لنحو الدعاء------ ثم يرقب الفجر فاذا قارب طلوعه نزل-- فاخبر	972	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms1730	false	-6732109041460053503	58	93	299	475	1524	300	ولم يكن بينهما اي بين اذانيهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا قال العلماء المعني ان بلالا----------------------------------------------------- كان يءذن قبل الفجر ويتربص بعد اذانه ل-----لدعاء ونحوه ثم يرقب الفجر فاذا قارب طلوعه نزل ذ فاخبر	1730	-1597181672839002111	125	178.5	98	234	53.41880416870117	20	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms1090	true	3433434025184691717	187	289	926	1421	1479	300	لفظ ان- حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة فنبذهن وقاتل اي وهو يقول ركضنا الي الله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصبر في الله علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجهاد وكل زاد عرضه النفاد غير التقي والبر والرشاد ولا زال يقاتل حتي قتل رضي الله تعالي عنه وسياتي في غزاة احد مثل هذا لبعض الصحابة ابهمه جابر رضي الله تعالي عنه في القاء التمرات من يده ومقاتلته حتي قتل فعن جابر رضي الله تعالي عنه قال قال رجل ل------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ارايت ان قتلت---------------------------------------------- فاين انا قال في الجنة قال فالقي تمرات في يده ثم قاتل حتي قتل اخرجه	1090	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms0277	false	-806633503355532847	168	260	850	1291	1472	300	لءن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة ف-----------------------------------------------------------------------------------------رمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل رواه مسلم من حديث انس وذكر ابن عقبة في مغازيه انه اول من قتل يومءذ من المسلمين وفي كتاب مفتاح البلاد في فضاءل الغزو والجهاد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاليف جدي الشيخ محمد علان الصديقي البكري سبط ال الحسن روي الحاكم عن انس ان رجلا اسود اتي النبي فقال يا رسول الله اني رجل اسود اللون منتن الريح لا مال لي فان انا قاتلت هءلاء حتي اقتل فاين انا قال في ا-------------------------لجنة فقاتل حتي قتل فاتاه	277	-1597181672839002111	93	-154.5	72	792	11.742424011230469	15	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms1090	true	3433434025184691717	124	197	632	974	1479	300	جنة عرضها السم-وات والارض اعدت للمتقين فقال عمير ابن الحمام بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تبخبخ اي م تتعجب فقال رجاء ان اكون من اهلها اي وفي رواية ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اه------------------لها فاخذ ت-مرات-------- فجعل بلوك---هن ثم قال والله ان بقيت حتي الوكهن وفي لفظ ان حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة	1090	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms1793	false	-7789599251829148922	203	260	1064	1327	1540	300	جنة عرضها السماوات والارض قال نعم قال بخ---------------------- بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها فاخرج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال --لءن انا-------------------------- حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة	1793	-1597181672839002111	208	337.5	162	373	55.764076232910156	40	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms1199	true	-5809432655028685746	194	283	985	1425	1506	300	الناس فعن الزبير ----قال وجدت اي غضبت في نفسي حين سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف اي الذي قال فيه من ياخذه بحقه ثلاث مرات وانا ابن عمته فمنعنيه واعطاه ابا دجانة فقلت والله لانظرن ما يصنع فاتبعته فاخذ عصابة حمراء اي اخرجها من ساق خفه وكان مكتوبا علي احد طرفيها نصر من الله وفتح قريب وفي طرفها الاخر الجبانة في الحرب عار ومن فر لم ينج من النار فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت اي لانهم كانوا يقولون ذلك اذا تعصب بها	1199	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms0280	false	-4002352462442809032	85	126	415	628	1543	300	الناس -عن الزبير انه قال وجد--------ت في نفسي حين سالت النبي----------------------- السيف------------------------------------------------------ فمنعنيه واعطاه ابا دجانة فقلت وا--- لانظرن ما يصنع فاتبعته فاخذ عصابة حمراء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا كان----- يقول------ اذا -عصب بها	280	-1597181672839002111	196	308.0	157	444	44.14414596557617	31	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms1232	true	1111169799012598820	71	109	336	506	1459	300	خطابا لعمر رضي الله عنه ياتي عليك- اويس بن عامر مع امداد--- اهل اليم------------------ن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له ام--- هو بها بار لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	1232	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms0753	false	9126668850780812433	114	156	588	781	1519	300	خطابا لعمر ويناسبه قوله فان استطعت اويس بن عامر مع امداد من اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها ب-ر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر-لك فافعل	753	-1597181672839002111	146	238.5	112	195	74.87179565429688	28	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms1257	true	7860679262429982194	272	300	1285	1412	1412	300	فقال عمر هل ههنا احد من القرنيين------------------------------------------------- فجاء ذلك الرجل فقال له عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال-	1257	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms0754	false	3597188634881268451	222	259	1135	1309	1497	300	فقال عمر هل ههنا احد من القرنيين بفتح القاف والراء نسبة لقرن بطن من مراد كما تقدم فجاء ذلك الرجل فقال ---عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال	754	-1597181672839002111	124	225.0	98	177	70.0564956665039	25	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms1287	true	7046199562867489818	232	269	1114	1283	1437	300	جالس وسيفه--------- في حجره فقال يا محمد انظر الي سيفك هذا قال نعم فاخذه فاستله ثم جعل يهزه--------------------------- ثم قال يا محمد اما تخافني و---ما اخاف منك قال وفي يدي السيف قال لا يمنعني الله تعالي منك	1287	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms0253	false	9067498634474375663	70	113	350	552	1486	300	جالسا وان السيف كان في حجره فقال يا محمد انظر الي سيفك هذا قال نعم فاخذه واستله ثم جعل يهزه ويهم بقتل النبي فيكبتهالله ثم قال يا محمد اما تخافني قال ما اخاف منك قال وفي يدي السيف قال لا يمنعني الله------ منك	253	-1597181672839002111	155	276.5	120	208	74.51923370361328	32	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms1483	true	-338925189419370574	3	30	15	155	1424	300	اقاتل الناس قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا فعلوا ذلك---------------------------------------------------- فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها------------------------------------- وحسابهم علي	1483	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms0284	false	7954816318360316808	3	80	10	415	1616	300	اقاتل الناس قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله سكت فيه عن ذكر اداء الجزية وفي الحديث الدعاء الي الاسلام قبل القتال ومذهبنا ومذهب اخرين ان كان القوم ممن لم تبلغهم دعوة الاسلام وجب انذارهم قبل القتال او من غيرهم فلا ولذا قال فاذا فعلوا ذلك فيه اطلاق الفعل علي القول اي اذا تلفظوا بهذه الكلمة فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها اي فيءخذ بذلك كالنفس بالنفس والزكوات وحسابهم علي	284	-1597181672839002111	140	243.5	113	405	34.567901611328125	24	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms1649	true	5501683078087588874	254	298	1257	1472	1480	300	وقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق نبيا لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فكان ابو بكر رضي الله تعالي عنه----------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء---------------- فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر رضي الله تعالي -------------------------------------عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبله	1649	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms1029	false	5318442839659820900	68	151	360	757	1464	300	فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق----- لا ازرا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا هو غاية في الا برزا احدا لان من المعلوم انه بعد مفارقته الدنيا لا يحتاج لمال وانما هو كناية عن دوام الانكفاف عن الغير ابدا فكان ابو بكر رضي الله عنه اي لما صار خليفة يدعو حكيما ليعطيه اي ما يستحقه من المغنم فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر رضي الله عنه لما صار اليه الامر بعد الصديق رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبله	1029	-1597181672839002111	186	303.5	145	402	46.26865768432617	35	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms1699	true	-560669741865992159	84	134	422	661	1498	300	قلت يا رسول الله------- لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخطه بعذر و-------------------------لقد اعطيت---------------- جدلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكني والله لقد-علمت---- لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط علي فيه ولءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1699	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms0100	false	4909804828030164013	19	99	98	487	1554	300	قلت يا رسول الله اني وا لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج--- سخطه ب ذكر عذر ابديه موريا او موجها لقد اعطيت بالبناء للمجهول جدلا بفتح اوليه الجيم فالمهملة اي فصاحة وقوة في الكلام وبراعة بحيث اخرج عن عهدة ما ينسب الي اذا اردت ثم اكد ما قبله بقوله ولكني وا--- لقد علمت اني لءن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثتك اليوم حديث كذب بفتح فكسر ترضي به عني لفصاحته وبراعته الموهمة انه كذلك في الواقع ليوشكن ا ان يسخطك علي	100	-1597181672839002111	106	17.5	84	518	20.463319778442383	15	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms1700	true	3505769368999442217	1	52	6	240	1431	300	علي كعب بن مالك فطفق اي جعل الناس يشيرون له---- حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان اي وهو الحارث بن ابي شمر او--------------- جبلة بن الايهم وكان الكتاب ملفوفا في قطعة---------------- من الحرير---------------------------- فاذا فيه اما بعد--------------------------------------------- فانه--- بلغني ان صاحبك قد جفا------------ك ولم يجعلك الله بدار هوان	1700	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms0107	false	-8079927316983634584	66	135	330	685	1518	300	علي كعب-بن مالك فطفق اي اخذ الناس يشيرون له الي حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان بفتح المعجمة وتشديد المهملة اخره نون واسمه جبلة-بن الايهم وقيل الحارثبن ابي سمرة وكنت كاتبا اي قارءا من اطلاق اللازم وارادة الملزوم فقراته فاذا فيه اما بعد بالبناء علي الضم لحذف المضاف اليه ونية معناه فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك اي اعرض عنك ولم يجعلك الله بدار هوان	107	-1597181672839002111	175	235.0	135	357	49.01960754394531	32	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms1700	true	3505769368999442217	114	166	555	809	1431	300	ولا تقرب-ها و----------ارسل صلي الله عليه وسلم الي صاحبي اي وهما هلال بن امية ومرارة بن الربيع------------ بمثل ذلك----------------------------------- فقلت لامراتي الحقي با-----------------------------------هلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذ- الامر----------------------------------------------------------------- فجاءت امرا----------------------------------------------------------------------------------------------ة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت----------------- يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ--------- ضاءع	1700	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms0108	false	1293481381966673386	171	273	916	1448	1582	300	فلا تقربنها وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صاحبي بتشديد ياء المتكلم المدغم فيها ياء المثني يامرهما بمثل ذلك اي الاعتزال المفسر بعدم قرب الزوجة فقلت لامراتي الحقي بهمزة وصل وفتح المهملة بعدها القاف باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر وقوله الحقي باهلك من كنايات الطلاق ولكونه لم ينوه به لم يقع عليه فجاءت امراة هلالبن امية هي خولة بنت عاصم قاله الحافظ ابن حجر وقيل اسمها عمرة بنت حبةبن صخر الانصارية قاله ابن عبد البر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له اللام للتبليغ يا رسول الله ان هلال-بن امية شيخ اي ذو سن ضاءع	108	-1597181672839002111	203	291.5	159	533	38.0863037109375	31	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms1701	true	-4729729476182429126	101	191	516	953	1450	300	المسجد فاذا------- رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس---------- حوله الناس---------------------------------- فقام الي طلحة بن عبيد الل-----------------------------ه يهرول حتي صافحني وهناني والله-------------------------------------------------------------------------------- ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا ا-------------------------------------------------------------------نساها---------------------------------------------------------------- لطلحة اي لانه صلي الله عليه وسلم كان اخي بينهما حين قدم المدينة قال ----------------------كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------- وهو ------------------يبرق وجهه من------------------------- السرور وكان صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه كانه قطعة قمر فلما جلست بين يديه صلي الله عليه وسلم قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابشر------------ بخير يوم يمر عليك منذ ولدتك امك	1701	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms0112	false	2438218358127329887	125	290	652	1513	1560	300	التوسع فاذا فجاءية رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد حوله الناس الظرف لغو وحوله الناس خير بعد خبر فقام الي طلحة-بن عبيد ا احد العشرة المبشرة رضي الله عنه يهرول حتي صافحني وهناني فيه استحباب مصافحة القادم والقيام له اكراما والهرولة الي لقاءه بشاشة وفرحا قال كعب وا ما قام الي رجل من المهاجرين غيره بالرفع صفة رجل ويجوز نصبه علي الحال لتخصيصه بالوصوف بالظرف فكان كعب لا ينساها اي تلك الافعال الجميلة من القيام له والهرولة والمصافحة والتهنءة لطلحة قال القرطبي اي انها اكدت في قلبه محبته والزمته حرمته حتي عدها من الايدي الجسيمة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي بعد رد السلام وهو يبرق بضم الراء اي يلمع وجهه بالانوار من تعليلية اي بسبب السرور -------------------------------------------------------------------------------------------------بقبول الله تعالي توبتهم ففيه ما كان عليه النبي عليه الصلاة والسلام من الحبور عند ظفر احد من امته بنوع من الخيور حال من فاعل قال ومقول القول ابشر بقطع الهمزة بخير يوم -مر عليك منذ ولدتك امك	112	-1597181672839002111	262	243.5	205	960	27.29166603088379	42	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms1712	true	-1628949700009090218	13	75	62	355	1483	300	صلي الله عليه وسلم يعتذر عن تخلفه عن تلك السرايا ويقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب نفوسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت ان ا-قتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل من جملة وصيته--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1712	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms1780	false	-4929034380801584166	71	137	364	678	1499	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل قال العيني استشكل بعضهم صدور هذا اليمين من النبي صلي الله عليه وسلم	1780	-1597181672839002111	246	440.0	191	345	71.3043441772461	50	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms1741	true	-8799386071707168824	191	228	951	1123	1491	300	والله ما رايت اسيرا خيرا من خبيب قالت والله لقد وجدته يوما اي وقد طلعت عليه من شق الباب ياكل قطفا من عنب في يده اي مثل راس الرجل وانه لموثق بالحديد وما بمكة ثمرة-------------------------- وفي رواية	1741	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms1954	false	4718031707011239765	205	232	1061	1209	1552	300	والله ما رايت اسيرا خيرا من خبيب فوا----لله لقد وجدته يوما----------------------------- ياكل قطفا من عنب في يده----------------- وانه لموثق بالحديد وما بمكة spanspan classmatnhr spanسوداء وفي رواية	1954	-1597181672839002111	115	183.5	90	198	58.080806732177734	23	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms1778	true	-5806419762685977117	206	257	1051	1295	1520	300	وفي هذه السرية قتل اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما الرجل الذي قال لا اله------------- الا الله وهو مرداس بن نهيك وفي سيرة الحافظ الدمياطي نهيك ابن مرداس والاول هو الذي في الكشاف وقال له النبي صلي الله عليه وسلم هلا شققت عن قلبه فتعلم اصادق هو ام كاذب فعن	1778	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms0796	false	1775504389620359596	110	137	590	711	1535	300	وفي هذه السرية قتل اسامة بن زيد نهيل بن مرداس بعد ان----------- قال لا اله الاالله فقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا شققت عن قلبه فتعلم اصادق هو ام كاذب وفي	796	-1597181672839002111	88	143.0	67	257	34.24124526977539	17	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1
JK000159-ara1.ms1789	true	4846760260177101101	211	247	1041	1231	1513	300	الشافعي رضي الله تعالي عنه قال سمعت من يقول رايت العنبر نابتا في البحر ملتويا مثل عنق الشاة وفي البحر دابة تاكله وهو سم لها فيقتلها فيقذفها البحر فيخرج العنبر من جوفها وقيل-------- العنبر اسم لسمكة	1789	-8851484325696658636	Shamela0000140-ara1.ms0999	false	5774382288885086780	0	32	0	174	1554	300	الشافعي------------------- قال سمعت من يقول رايت العنبر نابتا في البحر ملتويا مثل عنق الشاة وفي البحر دابة تاكله وهو سم لها فيقتلها فيقذفها البحر فيخرج العنبر من بطنها وقال الازهري العنبر -----سمكة	999	-1597181672839002111	162	292.5	131	198	81.81818389892578	28	JK000159-ara1	Shamela0000140-ara1