id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0387	true	-3873773742866239041	205	248	1037	1271	1522	300	سقوط نجم في----------- المغرب--------- وطلوع رقيبه من المشرق يقابله من ساعته في كل ثلاثة عشر يوما وحقيقة---------------------------------------------------------------------------------------------- النوء س------قوط النجم وطلوع رقيبه في المدة المذكورة وكانت العرب تضيف الامطار والرياح والحر والبرد الي الساقط منها --او ال--------ي الطالع منها---------- فتقول مطرنا بنوء كذا	387	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0058	false	6774100765913165874	2	72	14	370	1517	300	سقوط نجم من المنازل في المغرب مع الفجر وطلوع رقيبه من المشرق يقابله من ساعته في كل ثلاثة عشر يوما هكذا كل نجم منها الي انقضاء السنة ما خلا الجبهة فان لها اربعة عشر يوما 176 قال ابو عبيدة ولم نسمع في النوء انه السقوط الا في هذا الموضع------------------ وكانت العرب تضيف الامطار والرياح والحر والبرد الي الساقط منها وقال الاصمعي الي الطالع منها في سلطانه فتقول مطرنا بنوء كذا	58	-5110352317406243897	191	308.5	153	374	51.06951904296875	30	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms0425	true	-1010274909917509000	154	212	791	1086	1551	300	حذيفة رضي الله تعالي عنه تجمع----- الناس في صعيد واحد------------- فاول مدعو محمد صلي الله عليه وسلم فيقول لبيك وسعديك--------------- والشر ليس اليك والمه-دي من هديت وعبدك بين يديك ولك واليك -لا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت وقد هاجب فتنة كبيرة ببغداد بسبب هذه الاية اعني عسي- ان يبعثك ربك مقاما محمودا	425	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1269	false	-361359176951651427	26	83	150	437	1524	300	حذيفة ي-------------------جمع الله الناس في صعيد واحد فلا تكلم نفس فاول مدعو محمد صلي الله عليه وسلم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهتدي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك ولا ملجا--------- منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحان- رب البيت قال هذا هو المراد من قوله تعال---------------ي عسيا ان يبعثك ربك مقاما محمودا	1269	-5110352317406243897	221	356.0	176	331	66.76737213134766	35	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms0428	true	5457199855825354301	23	54	124	281	1588	300	نحن اخر الامم واول من يحاسب تنفرج لنا الامم عن طريقنا فنمض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي غرا محجلين من اثر الطهور وفي رواية من اثار الوضوء ف----------------------------------------------------------------------تقول الامم كادت هذه الامة ان تكون انبياء كلها	428	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1266	false	139736082326317020	23	90	111	458	1531	300	نحن اخر الامم واول من يحاسب -يقال اين الامة الامينة ونبيءها فنحن الاخرون والاولون الي ان قال في حديث اخر فاذا اراد الله ان يقضي بين خلقه نادي مناد اين محمد وامته فاقوم وتتبعني امتي غرا محجلين من اثر الطهور قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن الاخرون والاولون واول من يحاسب وتفرج لنا الامم عن طريقنا وتقول الامم كادت هذه الامة ان تكون انبياء كلها	1266	-5110352317406243897	113	133.5	87	348	32.47126388549805	19	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms0444	true	2391075535925758671	52	131	253	658	1454	300	اتاه صلي الله عليه وسلم جبريل ليلة السبت وليلة الاحد ثم ظهر له بالرسالة يوم الاثن-------ين لسبع عشرة خلت من رمضان في حراء فجاء بامر الله تعالي وهذا القول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان البعث كان في رمضان قال به جماعة منهم الامام الصرصري حيث قال واتت عليه اربعون فاشرقت شمس النبوة منه في رمضان واحتجوا بان ------------------------------------------------------------------------------اول ما اكرمه الله تعالي بنبوته انزل عليه القران واجيب بان المراد بنزول القران في رمضان نزوله جملة واحدة في ليلة القدر الي بيت العزة	444	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1004	false	-9106089027444111494	79	199	401	1020	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم اربعين سنة وقيل واربعين يوما وقيل عشرة ايام وقيل شهرين يوم الاثنين لسبع عشرة خلت من رمض--------------------------------------------ان وقيل لسبع وقيل لاربع وعشرين ليلة وقال ابن عبد البر يوم الاثنين لثمان من ربيع الاول سنة احدي واربعين من الفيل وقيل في اول ربيع بعثه الله رحمة للعالمين ورسولا الي كافة الثقلين اجمعين ويشهد لبعثته يوم الاثنين ما رواه مسلم عن ابي قتادة انه صلي الله عليه وسلم سءل عن يوم الاثنين فقال فيه ولدت وفيه انزل علي الي -------------------ان -------------------------------------قال------------------------------------------------ واحتج القاءلون بانه كان في رمضان بقوله تعالي شهر رمضان الذي انزل فيه القرءان البقرة قالوا اول ما اكرمه الله------ بنبوته انزل عليه القران وقال اخرون انما انزل------------------------ جملة واحدة في ليلة القدر الي بيت العزة	1004	-5110352317406243897	149	46.5	116	797	18.695106506347656	24	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms0487	true	4327433386135510171	122	175	570	830	1440	300	حزنا شديدا حتي غدا---- مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما وافي بذروة -----كي يلقي ن-فسه منها تبدي له جبر--يل عليه السلام فقال يامحمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه اي قلبه وتقر نفسه ويرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا وافي -ذروة جبل تبدي---------------- له مثل ذلك	487	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0008	false	895309966980411047	225	279	1086	1348	1461	300	حزنا ----------غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي بنفسه منه- تبدي له جبراءيل فقال له يا --------محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاش--------ه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبراءيل فقال له مثل ذلك	8	-5110352317406243897	218	357.5	171	289	75.43252563476562	34	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms0498	true	-6342139922487459336	95	127	507	652	1536	300	جمع ال--ي انه لم يكن قبل الاسراء صلاة مفروضة اي لا عليه ولا علي امته الا ما---- وقع الامر به من صلاة الليل من غير تحديد اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقوله تعالي فاقرءوا ما تيسر	498	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0153	false	-3182925214158824022	3	53	15	271	1502	300	جماعة الي انه لم يكن قبل الاسراء صلاة مفروضة------------------------ الا ما كان وقع الامر به من صلاة الليل من غير تحديد وذهب الحربي الي ان الصلاة كانت مفروضة ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي وذكر الشافعي عن بعض اهل العلم ان صلاة الليل كانت مفروضة ثم نسخت بقوله تعالي فاقرءوا ما تيسر	153	-5110352317406243897	115	197.0	90	280	41.07143020629883	22	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms0789	true	623195147264057056	69	144	389	782	1587	300	رواية -----قالوا يا رسول الله انما كانت بعاث اي بضم الموحدة ثم عين مهملة مخففة وفي اخره ثاء مثلثة وقيل بفتح الموحدة وبدل المهملة معجمة قيل وذكر المعجمة تصحيف فعن ابن دريد صحف الخليل بن احمد يوم بغاث بالغين المعجمة وانما هو بالمهملة وفي القاموس بالمهملة والمعجمة عام --اول يوم- من ايامنا اقتتلنا به---------- ونحن كذلك لا يكون لنا عليك اجتماع------ حتي نرجع الي غاب-رنا لعل الله ان يصلح ذات بيننا وندعوهم الي ما دعوتنا	789	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0512	false	4414789831888021029	260	300	1323	1522	1522	300	رسالة ربي فقالوا يا رسول الله انما كانت بعاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عام الاول يوما من ايامنا اقتتلنا فيه فان تقدم ونحن كذلك لا يكون لنا عليك اج-ماع فدعنا حتي نرجع الي عشاءرنا لعل الله ان يصلح ذات بيننا وندعوهم الي ما دعوتنا-	512	-5110352317406243897	167	268.5	132	418	39.952152252197266	29	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms0800	true	5162246839630233853	36	63	173	322	1482	300	الانصار قالوا ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله------ ونصلي ونشكره فجعلوه يوم العروبة اي لانه	800	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0262	false	-160064933575985046	226	252	1173	1322	1548	300	الانصار------ ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله تعالي ونصلي ونشكره فجعلوه يوم العروبة واجمعوا	262	-5110352317406243897	136	250.0	111	155	87.74193572998047	23	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms1007	true	6930944822628159027	11	132	58	664	1471	300	امي--------- واني لفي ارجوحة مع صواحب لي فصرخت بي فاتيتها ما ادري ما تريد مني فاخذت بيدي حتي وقفت بي علي باب الدار وانا انهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن واصلحهن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين قال بعضهم دخل رسو---------ل الله صلي الله عليه وسلم بعاءشة ولع-------------------------------------------------------------بتها معها اي وعنها رضي الله تعالي عنها انها كانت تلعب بالبنات اي اللعب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت تاتيها جويريات يلعبن معها بذلك وربما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1007	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0622	false	-2023739068404842136	67	188	347	944	1520	300	امي ام رومان واني لفي ارجوجة مع صواحب لي فصرخت بي فاتيتها ما ادري ما تريد مني فاخذت بيدي حتي وقفتن-ي علي باب الدار وانا انهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة-------------- فاسلمتني اليهن فاصلح-ن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فاسلمنني اليه الي ا-----------------ن قال --378 قال ابو عمر وكان نكاحه صلي الله عليه وسلم لعاءشة في شوال وابتني بها في شوال وكانت تحب ان تدخل النساء من اهلها واحبتها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في شوال علي ازواجهن وكانت احب نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه وكانت اذا هويت شيءا تابعها وفقدها صلي الله عليه وسلم	622	-5110352317406243897	371	498.0	293	807	45.972740173339844	68	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms1270	true	6029136454989387442	59	140	281	675	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقال --------يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك فخدمته صلي الله عليه وسلم------ في السفر والحضر وتقدم الجمع بين كون الاتي به ابا طلحة والاتي به امه وفي البخاري ايضا----------- عن انس-------- رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني حين اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل	1270	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0421	false	-437214209271392276	101	198	490	955	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة وانا احرم ما بين لابتيها قال الربيع يعني ما بين حرتيها قوله طلع احد الخ هذه قطعة من حديث انس بن مالك خادم رسول الل--------------------------------ه صلي الله عليه وسلم ولفظه ف---------------------------------------------------------------------ي البخاري بعد ذكر الاسناد عن انس بن مالك رضي الله------ عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس ---غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج--- ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل	421	-5110352317406243897	274	466.0	216	578	47.40484619140625	50	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms1571	true	1893284401200995060	207	259	1038	1270	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم نعم من كف يده واغلق داره فهو امن -------------------------------------------قال العباس فقلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا قال نعم----------------------------------------------- من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن -------القي سلاحه فهو امن ومن اغلق باب---------ه فهو امن	1571	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0447	false	7157398058678875366	0	59	0	278	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم من ال------------------------امن قال في المواهب بعد ان ذكر اسلام ابي سفيان فقال العباس----- يا-رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا قال نعم وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فنادي مناديه من ------------------------------دخل المسجد فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق باب داره عليه فهو امن	447	-5110352317406243897	160	244.0	124	338	47.337276458740234	32	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms1585	true	-5108556833662582944	175	292	933	1499	1532	300	ولم يصل وفي رواية لمسلم دخل صلي الله عليه وسلم هو واسامه بن زيد وبلال وعثمان بن ابي طلحة زاد في رواية والفضل بن العباس قال الحافظ ابن حجر وفي رواية شاذة فاغلقوا عليهم الباب وفي لفظ اخر فاغلقا اي عثمان وبلال فاجاف اي اغلق عليهم عثمان الباب وجمع بان عثمان هو المباشر لذلك لانه من وظيفته وبلال رضي الله تعالي عنه الله تعالي عنه كان مساعدا له في الغلق اي ولما دخلوا كان خالد بن الوليد يذب الناس وهو واقف علي باب الكعبة قال ابن عمر رضي الله تعالي عنهما فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم----------------------- وذهب عني ان اساله كم صلي	1585	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0449	false	-4636495448626556923	222	273	1120	1376	1508	300	المواهب وفي رواية لمسلم دخل صلي الله عليه وسلم هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن---- طلحة الجمحي ف---------------------------------------------------------اغلقوا عليهم الباب ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عمر--------------------- فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين وذهب عني--------- كم صلي	449	-5110352317406243897	220	367.5	172	589	37.351444244384766	42	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms1586	true	-7959163859355284931	2	76	10	373	1488	300	انه صلي الله عليه وسلم اتي بالصلاة المعهودة لا الدعاء كما ادعاه بعضهم وفي كلام السهيلي في حديث ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انه صلي فيها ركعتين وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال اخبرني اسامة بن زيد انه صلي الله عليه -وسل-م لمل دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين اي بين الباب والحجر الذي هو الملتزم وقال هذه القبلة	1586	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0451	false	2748763207316985034	74	122	347	573	1483	300	انه صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة فدعا ولم يصل قال في المواهب-------- وفي رواية -----------------------------------------------------------------عن ابن عباس ---------------------قال اخبرني اسامة بن زيد ان---------ه عليه السلام لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين ف------------------------------------قال هذه القبلة	451	-5110352317406243897	182	264.5	139	365	49.863014221191406	34	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms1608	true	-3045774149966068022	15	129	84	639	1478	300	ال-اية ثم قال يا معشر قريش ما ترون وفي لفظ ماذا تقولون ماذا تظنون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم وقد قدرت اي وفي لفظ لما خرج صلي الله عليه وسلم من الكعبة يوم الفتح وضع يده علي عضادتي الباب ثم قال ماذا تقولون ماذا تظنون اني فاعل فيكم قالوا خيرا فقال سهيل بن عمرو نقول خيرا ونظن خيرا اخ كريم وابن اخ كريم وقد قدرت فقال اقول كما قال اخي يوسف لا تثريب عليكم اليوم وفي لفظ فاني اقول كما قال اخي يوسف لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين------------------------------------------------- اذهبوا فانتم الطلقاء اي الذين اطلقوا فلم يسترقوا ولم يءسروا والطليق في الاصل الاسير اذا اطلق	1608	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0469	false	2420161304238892361	20	53	107	276	1550	300	الغاءب ثم قال يا معشر قريش ما ترون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء اي الذين اطلقوا فلم يسترقوا ولم يءسروا والطليق--------- الاسير اذا اطلق	469	-5110352317406243897	117	-25.0	94	605	19.338842391967773	21	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms1616	true	2007206079878814300	146	225	684	1081	1436	300	ولما كان الغد من يوم الفتح عدت خزاعة علي رجل من هذيل فقتلوه وهو مشرك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا بعد الظهر مسندا ظهره الشريف الي الكعبة وقيل كان علي راحلته فحمد الله واثني عليه وقال----------------------- ايها الناس ان الله تعالي قد حرم مكة يوم خلق السموات والارض ويوم خلق الشمس والقمر ووضع هذين الجبلين فهي حرام -----------الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر--- يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرة ولم تحل	1616	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0468	false	-8378646734568483634	232	289	1199	1471	1525	300	ولما كان الغد من يوم الفتح قام عليه السلا------------------------------------------------------------م خطيبا في الناس-------------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ومجده بما هو اهله ثم قال يا ايها الناس ان الله--------- حرم مكة يوم خلق السموات والارض---------------------------------------- فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما او- يعضد ب-ها شجرة فان احد	468	-5110352317406243897	202	296.0	156	434	46.54377746582031	35	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms1677	true	-5430064256617097631	236	299	1147	1453	1460	300	صلي الله عليه وسلم---- فقال رجل من المنافقين الذين خرجوا معه صلي الله عليه وسلم ليس غرضهم الا الغنيمة ان محمدا يزعم----- انه بني وانه يخبركم ب--خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال------ صلي الله عليه وسلم ان رجلا يقول كذا وكذا واني والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها انها في شعب كذا وكذا وقد حبستها شجرة	1677	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1119	false	5341647280079491417	158	216	726	1001	1416	300	صلي الله عليه وسلم ضلت فقال زيد بن اللصيت بصاد مهملة واخره مثناة وزن عظيم------------------------------------- يزعم محمد انه نبء و----يخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال النبء صلي الله عليه وسلم ان رجلا يقول كذا وكذا واني والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها وهي- في شعب كذا ------قد حبستها شجرة	1119	-5110352317406243897	212	332.0	163	323	65.63467407226562	38	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms1712	true	-1628949700009090218	24	54	117	263	1483	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب نفوسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده	1712	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0522	false	3225741586707729376	23	53	110	256	1471	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخليت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده	522	-5110352317406243897	142	280.0	112	146	97.2602767944336	28	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms1750	true	7088585447092386052	98	143	549	776	1527	300	فساروا حتي نزلوا بءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم والحرة ارضي فيها حجارة سود فلما نزلوها بعثوا حرام بالحاء المهملة والراء ابن ملحان وهو خال انس بن مالك بكتاب--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عدو الله عامر بن الطفيل	1750	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1207	false	3083333626102421428	212	235	1058	1172	1501	300	فساروا حتي نزلوا بءر معونة ف-------------------------------------------------------------------------بعثوا حزام -----------------------بن ملحان-------------------- بكتاب من رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عدو الله عامر بن الطفيل	1207	-5110352317406243897	109	169.0	87	230	47.39130401611328	19	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms1789	true	4846760260177101101	211	247	1041	1231	1513	300	الشافعي رضي الله تعالي عنه قال سمعت من يقول رايت العنبر نابتا في البحر ملتويا مثل عنق الشاة وفي البحر دابة تاكله وهو سم لها فيقتلها فيقذفها البحر فيخرج العنبر من جوفها وقيل-------- العنبر اسم لسمكة	1789	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0395	false	-6289400461856588968	21	53	110	284	1575	300	الشافعي------------------- قال سمعت من يقول رايت العنبر نابتا في البحر ملتويا مثل عنق الشاة وفي البحر دابة تاكله وهو سم لها فيقتلها فيقذفها البحر فيخرج العنبر من بطنها وقال الازهري العنبر -----سمكة	395	-5110352317406243897	162	292.5	131	198	81.81818389892578	28	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms1809	true	-6271540180951451930	117	193	593	963	1516	300	صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا وجاء ان من لبيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيا قال بعضهم اما قوله صلي الله عليه وسلم ان من البيان س-حرا فان الرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق واما قوله ان من العلم جهلا فان-- العالم يكلف مالا----- يعلم فيجهله ذلك واما قوله ان من الشعر حكما فهو هذه المواعظ والامثال	1809	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0033	false	430133571500729444	81	145	402	719	1492	300	الي اخره -143 قوله ان من البيان لسحرا -زاد في ------المواهب وان من العلم جهلا وان من الشعر حكم-----------------ا قال------ اما قوله---------------------- من البيان لسحرا ف---الرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجة من صاحب الحق فيسحر القول ببيانه فيذهب بالحق واما قوله ان من العلم جهلا فتكلف العالم الي علمه ما لم يعلم ب-جهله---- واما قوله ان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال	33	-5110352317406243897	274	435.5	213	378	72.48677062988281	46	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms1918	true	803432245325218965	182	282	866	1368	1447	300	الصواب انه صلي الله عليه وسلم ----احرم بالحج والعمرة معا من حين انشا الاحرام فهو قارن ولم يحل حتي حل منهما جميعا وطاف لهما طوافا واحدا وسعيا واحدا كما دلت عليه النصوص المستفيضة التي تواترات تواترا يعلمه اهل الحديث وما ورد انه صلي الله عليه وسلم طاف طوافين وسعي سعيين لم يصح قال وغلط من قال لبي بال-----------حج ---------------------------------------وحده ثم ادخل عليه العمرة اتي الذي تقدم في الجمع بين الروايات عن النووي رحمه الله تعالي ومن قال-------- لبي بالعمر------ة ثم ادخل عليها الحج اي وهذا لم يتقدم ومن قال احرما احراما مطلقا لم يعين فيه نسكا ثم عينه بعد احرامه	1918	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0498	false	-1125025879996739573	162	238	804	1206	1527	300	السادس انه صلي الله عليه وسلم حج قارنا بالحج والعمرة--------------------------------- ولم يحل حتي حل منهما جميعا وطاف لهما طوافا واحدا وسعيا واحدا وساق الهدي واختلفوا ايضا في احرام-----------------------------------------------------ه علي ستة اقوال احدها انه لبي بالعمرة وحدها واستمر عليها الثاني انه لبي بالحج وحده واستمر عليه الثالث انه لبي بالحج مفردا ثم ادخل عليه الع-------------------------------------------------------------------مرة الرابع انه لبي بالعمره وحدها ثم ادخل عليها الحج الخامس انه احرم ا---------------حراما مطلقا لم يبين فيه نسكا ثم عينه بعد احرامه	498	-5110352317406243897	223	329.5	175	570	39.122806549072266	35	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms1931	true	-7505609192245784961	172	250	883	1317	1546	300	وسلم ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع رب---------ا العباس بن عبد المطلب----------------- فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله------------------------------------------------------------------------------ ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وانكم ل------------------------------------------------------------------تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم فاشهد ثلاث مرات	1931	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0482	false	-4677723046505781501	29	160	143	838	1555	300	وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا -------------في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب وكيانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكن عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكسها الي الناس اللهم -اشهد ثلاث مرات	482	-5110352317406243897	408	757.0	334	709	57.54583740234375	66	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms2045	true	-2148139194951837738	52	173	279	893	1533	300	علي بعير ليس تحتي شء ثم ------------------تركوني ثلاثا لا يطعمو-ني ولا يسقوني وكا---------------------------------------------------------------------نوا اذا نزلوا منزلا اوقفوني في الشمس واستظلوا---------------------------------------------------------------------- فبينما هم قد نزلوا منزلا واوقفوني في الشمس -اذا انا بابرد شء علي صدري فتناولته فاذا هو دلو من ماء فشربت--------- قليلا ثم نزع مني ورفع ثم عاد فتناولته فشربت منه ثم رفع ثم عاد ثم رفع مرارا فشربت منه حتي رويت ثم افضت ساءره علي جسدي وثيابي فلما استيقظوا ا--ذا هم باثر الماء --------علي ثيابي فقالوا انحللت فاخذت سقاءنا فشربت منه فقلت لا والله ولكنه كان من الامر كذا و-----------كذا فقالوا------ لءن كنت صادقة لدينك خير من ديننا فلما نظروا الي اسقيتهم وجدوها كما تركوها فاسلموها عند ذلك و-----اقبلت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فوهبت نفسها له بغير مهر	2045	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0608	false	3588655024079835150	0	147	0	738	1493	300	علي بعير ليس تحتي شء ولا وطاء ولا غيره ثم تركوني ثلاثا لا يطعمونني ولا يسقونني قالت فما اتت علي ثلاث ما بقي في الارض شء ابصره فنزلوا منزلا ذات يوم وكانوا اذا نزلوا -------وثقوني في الشمس وكانوا هم في الظل وحبسوا علي الطعام والشراب فلا يزال ذلك حالي حتي يرتحلوا قالت فبينما هم قد نزلوا منزلا واوثقوني في الشمس فاذا انا بابرد شء علي ظهري فتناولته فاذا هو دلو من ماء فشربت منه شيءا قليلا ثم رفع فصنع بي ذلك-------------------------------------------- مرارا ثم تركت حتي شرب--ت ثم صب-- ساءره علي جسدي وثيابي فلما ا--يقظوني فاذا هم بثري الماء وراوني حسنة الحال فقالوا --حلل------ت سقاءنا فشربت---- فقلت ما فعلت- ولك--------ن الامر كذا وكذا فحدثتهم به فقالوا والله لءن كنت صادقة لدينك خير من ديننا فلما نظروا الي اسقيتهم وجدوها كما تركوها فاسلمو-ا عند ذلك قالت فاقبلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوهبت له نفسي- بغير مهر	608	-5110352317406243897	450	706.0	353	818	55.01222610473633	70	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000159-ara1.ms2085	true	189112490037216857	211	289	1091	1484	1533	300	اني قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فانطلق معي قال فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه لو تعلمون ما نجاكم الله منه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها والاخيرة شر من الاولي قال ثم اقبل علي وقال يا ابا مويهية هل علمت اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي فاخترت لقاء ربي	2085	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0557	false	5974258345481483503	45	79	241	411	1611	300	اني قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فاستغفر لهم ثم انصرف ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل علي فقال يا ابا مويهة ان الله قد خيرني في-- مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة ولقاء ------------------ربي فاخترت لقاء ربي	557	-5110352317406243897	126	212.0	100	393	32.06106948852539	22	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1