id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0377	true	-8334319049956063047	143	254	697	1289	1519	300	يا رسول الله اني مولع بالطرب اي مغرم به وبشرب الخمر وبالهلوك اي الفاجرة من النساء التي تتمايل وتتثني عند جماعها وقيل الساقطة علي الرجال اي لشدة شبقها والحت اي دامت علينا سنون اي اعوام القحط والجدب فذهبن بالاموال وهزلن الذراري والعيال وليس لي ولد فادع الله ان يذهب عني ما اجد وياتيني بالحيا ويهب لي ولدا---------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ابدله بالطرب قراءة القران وبالحرام الحلال ------------------وبالخمر ريا لا اثم فيه وبالعهر اي الزناعفة الفرج واته- بالحيا اي المطر وهب له ولدا قال مازن فاذهب الله عني ما كنت اجده وتعلمت شطر القران----------- وحججت حجيجا واخصبت عمان يعني قريته وما حولها من قري عمان وتزوجت اربع حراءر	377	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000391-ara1.ms38	false	-6939256864409944941	0	81	0	416	1563	300	يا رسول الله اني مولع بالطرب----------- وبشرب الخمر لجوج ب-----------------النساء وقد ذهب اكثر مالي في هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس لي ولد فادع الله ان يذهب عني ما اجد--------------- ويهب لي ولدا تقر به عيني وياتينا بالحياة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ابدله بالطرب قراءة القران وبالحرام الحلال وبالعهر عفة الفرج وبالخمر ريا لا اثم فيه-------------------------- واتهم بالحيا--------- وهب له ولدا قال مازن فاذهب الله عني ما كنت اجد من الطرب والنشاط لتلك الاسباب وحججت حج-جا وحفظت شطر القر----------------------------ان وتزوجت اربع عقاءل	38	2010349693867994862	295	438.5	235	650	45.38461685180664	52	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000391-ara1
JK000159-ara1.ms0955	true	7736579165172273127	30	219	139	1101	1503	300	صلي الله عليه وسلم------ هو واصحابه كيف يجمع الناس------- فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راها الناس اذن اي اعلم بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك فذكر له بوق يهود اي ويقال له الشبور بفتح الشين المعجمة ثم موحدة مشددة مضمومة ثم واو ساكنة ثم راء ويقال له القبع بضم القاف واسكان الموحدة وقيل بفتحها وقيل باسكان النون وبالعين المهملة قال السهيلي وهو اولي بالصواب وقيل بالمثناة فوق وقيل بالمثلثة وهو القران الذي يدعون به لصلاتهم اي يجتمعون لها عند سماع صوته فكرهه صلي الله عليه وسلم وقال هو من امر اليهود فذكر له الناقوس الذي يدعون به النصاري لصلاتهم فقال هو من امر-النصاري اي فقالوا--- لو رفعنا نارا اي فاذا راها الناس اقبلوا الي الصلاة فقال ذلك للمجوس وقيل كما في حديث الشيخين عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنهما قال اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة اي بحضروها اي ففعلوا ذلك وكان المنادي هو بلال رضي الله تعالي عنه قال الحافظ ابن حجر وكان اللفظ الذي ينادي به بلال اي قبل رءيا عبد الله الصلاة جامعة كما رواه ابن سعد وسعيد بن منصور عن سعيد بن المسيب مر-----------------------------------------------------------سلا وقد جاء انه صلي الله عليه وسلم قال	955	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000391-ara1.ms21	false	894131517161788899	142	274	769	1446	1583	300	صلي الله عليه وسلم اءتمر هو واصحابه كيف يجمع الناس للصلاة فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راها الناس------- اعلم بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك فذكر له بوق يهود و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو القر-ن الذي يدعون به لصلاتهم ف--يجتمعون لها عند سماع صوته فكرهه صلي الله عليه وسلم وقال هو من امر اليهود فذكر له الناقوس الذي يدعون به النصاري لصلاتهم فقال هو من امر النصار---ي فقالوا له لو رفعنا نارا--- فاذا راها الناس اقبلوا الي الصلاة فقال ذلك للمجوس وقال عمر---------------------------------------------------------- تبعثون رجلا ينادي بالصلاة-------------- ففعلوا ذلك وكان المنادي هو بلال رضي الله------ عنه وكا-------------------ن اللفظ الذي ينادي به بلال الص---------------------لاة جامعة كما رواه ابن سعد وسعيد بن منصور عن سعيد بن المسيب مرسلا وذلك قبل رءيا عبدالله بن زيد الانصاري صفة الاذان فلما راها واخبر النبي صلي الله عليه وسلم قال	21	2010349693867994862	579	1031.0	463	1038	55.78034591674805	104	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000391-ara1
JK000159-ara1.ms0996	true	2870629001175156325	83	226	453	1155	1544	300	ويسالونك عن المحيض قل هو اذي ال--------------------------اية فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------اصنعوا كل شء الا النكاح اي الوطء وما في معناه وهو مباشرة ما بين السرة والركبة اي فان الاية لم تنص الا علي عدم قربانهن بالوطء في الحيض ومن ثم جاء في رواية انما امرتم ان تعتزلوا مجامعتهن اذا حضن ولم يامركم باخراجهن من البيوت فبلغ ذلك اليهود فقالو ا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالا------------- ان اليهود قالت كذا فه-----لا نجامعهن اي نوافقهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وعند ذلك قال بعض الصحابة فظننا انه قد وجد اي غضب عليهما فلما خرجا استقبلتهما هدية من لبن الي----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فارسل في اثرهما فسقاهما فعرفنا انه لم يجد عليهما	996	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000391-ara1.ms22	false	5623131614102173100	55	146	287	747	1583	300	ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الاية فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء الا النكاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك اليهود فقالو-ا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن خضير وعباد بن بشر ف---------------------------------قالا يا رسول الله ان اليهود قالت كذا وكذا افلا نجامع-----------هن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي -------------------------ظننا ان---- وجد------- عليهما فخرجنا ف--استقبل-هما هدية من لبن الي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم---------------- فسقاهما فعرفنا انه لم يجد عليهما	22	2010349693867994862	373	590.5	296	770	48.441558837890625	67	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000391-ara1
JK000159-ara1.ms1020	true	6650192091121231763	235	300	1174	1532	1532	300	صلي الله عليه وسلم كان يعجبه ان تكون قبلته الكعبة سيما لما بلغه ان اليهود قالوا يخالفنا محمد ويتبع قبلتنا اي وفي لفظ قالوا للمسلمين لو لم نكن علي هدي ما صليتم لقبلتنا فاقتديتم بنا فيها وفي لفظ كان يحب ان يستقبل الكعبة محبة لموافقة ابراهيم واسم-عيل عليهما الصلاة والسلام وكراهة لموافقة اليهود ولقول كفار قريش للمسلمين لم تقولون نحن علي ملة ابراهيم وانتم تتركون-	1020	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000391-ara1.ms21	false	894131517161788899	65	128	343	696	1583	300	صلي الله عليه وسلم---- يعجبه ان تكون قبلته الكعبة سيما لما بلغه ان اليهود قالوا يخالفنا محمد ويتبع قبلتنا--- وفي لفظ قالوا للمسلمين لو لم نكن علي هدي ما صليتم لقبلتنا واقتديتم بنا فيها وفي لفظ كان يجب ان يستقبل الكعبة محبة لموافقة ابراهيم واسماعيل عليهما الصلاة والسلام وكرهوا لموافقة اليهود ولقول كفار قريش للمسلمين لم تقولون نحن علي دين ابراهيم وانتم تتركون	21	2010349693867994862	343	655.5	281	360	95.27777862548828	57	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000391-ara1
JK000159-ara1.ms1031	true	6645589956848311661	69	122	346	609	1504	300	الله انه يوم تعظمه اليهود--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان العام المقبل------------ صمنا اليوم التاسع قبله اي مخالفة لليهود فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 وفي هذا------ الحديث اشكال فان سياقه يدل علي انه صلي الله عليه وسلم ما صام يوم عاشوراء	1031	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000391-ara1.ms21	false	894131517161788899	0	44	0	224	1583	300	الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال----------------------------- اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال------------------ فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-- وفي رواية عند احمد---- قال ---------رسول ال---له صلي الله عليه وسلم صوموا -يوم عاشوراء	21	2010349693867994862	180	261.5	143	290	62.068965911865234	30	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000391-ara1
JK000159-ara1.ms2051	true	3852262815170253913	147	215	726	1053	1472	300	بن ثابت رضي الله تعالي عنهما ملازمين للكتابة بين ي--دي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الوحي وغيره لا عمل لهما غيرذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------قال زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتعلم بالسريانية قال اني لا امن يهود علي كتابي فما مر بي نصف شهر حتي تعلمت وحذقت فيه فكنت اكتب له صلي الله عليه وسلم اليهم واقرا له كتبهم	2051	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000391-ara1.ms25	false	-9125591029983412325	152	227	809	1177	1590	300	-------------------------------------بن ثابت كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم--- الوحي وغيره وكانت ترد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب بالسريانية فاما زيدا فتعلمها كذا في اسد الغابة وقال في السيرة الحلبية قال زيد بن ثابت------------------- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتعلم بالسريانية قال اني لا امن يهود علي كتابي فما مر بي نصف شهر حتي تعلمت وحذقت فيه فكنت اكتب له صلي الله عليه وسلم اليهم واقرا له كتبهم	25	2010349693867994862	241	423.0	189	427	56.44028091430664	48	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000391-ara1
JK000159-ara1.ms2083	true	7995685970273661700	43	92	215	463	1522	300	ابي يعلي عن------------- ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال دخلت------ يوما السوق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس الي --بزازين فاشتري سراويل باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزا----ن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وزن وارجح واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السراويل	2083	-8851484325696658636	ShamIbadiyya0000391-ara1.ms20	false	-2999671533025712859	9	120	51	592	1525	300	ابو يعلي الموصلي من حديث ابي هريرة -------------------قال دخلت السوق يوما------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس الي البزاز-- فاشتري سراويل باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزان يزن فقال له رسول الله صلي الله عليه -سلم اتزن راجحا قال الوزان ان هذه كلمة ما سمعتها من احد قال ابو هريرة فقلت كفي بك من الجفاء في دينك ان لا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يقبلها فجذب يده رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له يا هذا انما تفعل هذا الاعاجم بملوكها ولست بملك انما انا رجل منكم فاخذ فوزن وارجح واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السراويل	20	2010349693867994862	217	357.5	173	569	38.137081146240234	37	JK000159-ara1	ShamIbadiyya0000391-ara1