id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0409	true	3630963348774092623	200	285	985	1386	1453	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لما اقترف ادم الخطيءة قال يا-رب اسالك ---بحق محمد صلي الله عليه وسلم الا غفرت لي -قال------------ وكيف عرفت محمدا وفي لفظ كما في الوفاء وما محمد ومن محمد قال لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوب------ا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك -قال----- صدقت يا ادم---------------------------------------------- ولولا محمد لما خلقتك	409	-8851484325696658636	ShamAY0038413-ara1.ms075	false	1325987177606647472	196	289	1059	1498	1560	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وصحح اسناده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك 184بحق محمد لم-------------------ا غفرت لي فقال الله يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب------------------------ لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت---- قواءم العرش مكتوبا عليها لا اله الا الله محمد رسول الله فعرفت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي اذ سالتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد -ما خلقتك	75	4720240485219458419	328	522.5	257	487	67.35112762451172	58	JK000159-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK000159-ara1.ms0824	true	2095087879552152929	126	174	598	817	1461	300	تجهز ابو ----بكر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال له ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه----------------------------- وعلف-------- راحلتين------ عنده الخبط اي-------- وفي	824	-8851484325696658636	ShamAY0038413-ara1.ms016	false	-5233489972178227382	74	127	380	635	1553	300	تجهز قبل المدينة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال له و-------هل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس-------- نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وكان عمر قد تقدم الي المدينة وعلف ابو بكر راحلتين كانتا عنده الخبط اربعة اشهر وفي	16	4720240485219458419	190	302.5	147	275	69.09091186523438	36	JK000159-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK000159-ara1.ms0888	true	-4818712250819433839	15	63	81	327	1512	300	صلي الله عليه وسلم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون اي خيرلهم من بلاد الرخاء بدليل صدر الحديث ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل -ابن عمه و--قريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج احد منها رغبة عنها	888	-8851484325696658636	ShamAY0038413-ara1.ms005	false	1780923346114765073	265	300	1277	1449	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------- ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل لابن عمه او قريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج احد----- رغبة عنها-	5	4720240485219458419	167	288.5	134	249	67.06827545166016	31	JK000159-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK000159-ara1.ms0890	true	7557418213578806439	126	177	592	834	1456	300	ماجه- عن عبد الرحمن ابن كعب بن مالك ----------------------------------------------------قال كنت قاءد ابي------------ حين ذهب بصره فكنت اذا خرجت به الي الجمعة فسمع النداء يستغفرل-----ابي امامة اسعد بن زرارة فقلت يا ابتاه ارايت صلاتك علي اسعد بن زرارة كلما سمعت النداء بالجمعة لم هذا ----قال اي بني كان اول من صلي بنا	890	-8851484325696658636	ShamAY0038413-ara1.ms105	false	4495042545543494918	150	219	718	1031	1439	300	-ابيه عن عبد الرحن --بن كعب بن مالك ورواه ابن اسحاق من طريق اخر ورويناه في سنن ابي داود قال كنت قاءد ابي كعب بن مالك حين ذهب بصره فكنت اذا خرجت به الي الجمعة فسمع الاذان بها صلي علي ابي امامة اسعد بن زرارة فمكثت حينا علي ذلك لا يسمع الاذان للجمعة الا صلي عليه واستغفر له فسالته عن ذلك فقال اي بني كان اول من جمع بنا	105	4720240485219458419	150	202.5	112	316	47.468353271484375	27	JK000159-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK000159-ara1.ms0894	true	5929302940137478578	44	95	207	464	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجت جويريات من بني النجار--------------------------------------------------------- بالدفوف -يقلن نحن جوار من بني النجار يا حبذا محمد من جار فخرج اليهن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتحببنني وفي رواية اتحبوني قلن نعم يا رسول الله فقال الله يعلم ان قلبي يحبكن وفي رواية والله احبكم	894	-8851484325696658636	ShamAY0038413-ara1.ms022	false	-8792036597648431638	87	138	462	709	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرحا به وفي شرف المصطفي لما بركت الناق علي باب ابي ايوب خرج حوار من بني النجار يضربن بالدفوف ويقلن نحن جوار من بني النجار يا حبذا محمد من جار ف---قال------------- صلي الله عليه وسلم -----اتحببن------------------ني قلن نعم يا رسول الله فقال وانا----------------------------- والله احبكن	22	4720240485219458419	157	248.5	123	315	49.841270446777344	28	JK000159-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK000159-ara1.ms0920	true	8506908115665833642	202	243	1041	1268	1557	300	ان يبيعها كلها فاشتري------ نصفها باثني عشر الف درهم وجعل ذلك- للمسلمين وجع------------------------------------------------------------------------------ل له يوما ولليهودي يوما ف---اذا كان يوم عثمان استقي المسلمون ما يكفيهم يومين فلما راي---- اليهودي ذلك قال لعثمان افسدت علي ركيتي فاشتري النصف الاخر-------- بثمانية الاف وقيل	920	-8851484325696658636	ShamAY0038413-ara1.ms120	false	-167972770451105522	0	61	0	308	1560	300	ان يبيعها كلها فاشتري عثمان نصفها باثني عشر الف درهم فجعله 295 للمسلمين فقال له عثمان رضي الله عنه ان شءت جعلت لنصيبي قرنين وان شءت فاي يوم ولك يوم قال بل لك يوم- ول-----ي يوم فكان اذا كان يوم عثمان استقي المسلمون ما يكفيهم يومين فلما راي ذلك اليهودي قال----------- افسدت علي ركيتي فاشت-- النصف الاخر فاشتراه بثمانية الاف ونقل	120	4720240485219458419	191	314.5	154	327	58.409786224365234	25	JK000159-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK000159-ara1.ms0942	true	7231094667489399287	10	175	46	872	1514	300	صلي الله عليه وسلم----- المدينة رفع يديه وهو علي المنبر وقال ----------------------------اللهم انقل عنها الوباء ثلاثا اي وفيه ان هذا قد يخالف ما سبق من ان هذا كان في اخره الامر لاعند قدومه صلي الله عليه وسلم المدينة الا ان يحمل علي ان قدومه صلي الله عليه وسلم كان من سفر لا للهجرة وفي الحديث سياتي علي الناس زمان يلتمسون فيه الرخاء فيحملون باهليهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الرخاء المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يلبث----------------------------- فيها احد فيصبر لل--------------------اواءها وشدتها حتي يموت الا كنت له يوم القيامة شهيدا وشفيعا وفي مسلم لا يصبر علي لاواء المدينة وشدتها احد من امتي الا وكنت له شفيعا يوم القيامة او شهيدا اي شفيعا للعاصي وشهيدا للطاءع وللاواء بالمد الجوع وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من استطاع منكم ان يموت بالمدينة فليمت فاني اشفع لمن يموت بها لا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله تعالي ذوب الملح في الماء وفي رواية اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء	942	-8851484325696658636	ShamAY0038413-ara1.ms005	false	1780923346114765073	13	145	66	692	1449	300	صلي الله عليه وسلم يقول المدينة خير من مكة وفي رواية له ولما امره الله بالهجرة اليها قال اللهم انك اخرجتني من احب بلادك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي فاسكني في احب بلادك اليك والله اعلم 15 وفيه عن عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ا يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها ---------الا كنت------------------------------------------------------------------------------------------- له شفيعا------------ او شهيدا يوم القيامة وفيه عن سعد بن ابي وقاص-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم ذكر الحديث السابق وزاد فيه و------------------------------لا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الل----------------------------------------------ه في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء	5	4720240485219458419	254	321.5	197	1068	23.782772064208984	43	JK000159-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK000159-ara1.ms0942	true	7231094667489399287	165	219	825	1098	1514	300	الله في النار- ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء------ لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد اي وفي رواية في مسلم تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة وتقدم ان هذا ليس عاما في الازمنة ولا في الاشخاص وفي رواية مكة والمدينة ينفيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذنوب كما ينفي الكير خبث	942	-8851484325696658636	ShamAY0038413-ara1.ms006	false	-7666806342241486273	2	66	9	333	1486	300	الله فيها خيرا منه الا ان المدينة كالكير يخرج المخبيث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد--- وفي رواية لابن زبالة ان ---------------------------------------------------------------------------------------------المدينة تنفي خبث الرجال كما ينفي الكير خبث الحديد وفي رواية صحيح البخاري في غزوة احد من حديث 17 زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انها طيبة تنفي الذنوب كما ينفي الكير خبث	6	4720240485219458419	131	161.0	105	420	31.190475463867188	21	JK000159-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK000159-ara1.ms1037	true	5787654472008000958	186	273	926	1337	1459	300	ان شءت--- اردك الي الحاءط اي البستان الذي كنت فيه-------- تنبت لك عروقك ويكمل خلقك ويجدد لك خوص وثمرة وان شءت ---اغرسك في الجنة فياكل اولياء الله من ثمرك ثم اصغي --------له صلي الله عليه وسلم----- يسمع ما يقول فقال بصوت سمعه من يليه بل تغرسني في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعلت قد فعلت وفي رواية لما اصغي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الله سءل فقال اخ----------------------------------------------------------------------------------------------تار ان اغرسه في الجنة اي وفي رواية اختار دار البقاء علي دار الفناء	1037	-8851484325696658636	ShamAY0038413-ara1.ms038	false	-7426191249865069112	33	124	164	603	1525	300	ان شءت ان اردك الي الحاءط----------- الذي كنت فيه كما كنت تنبت لك عروقك ويكمل خلقك ويجدد خوصك-- وثمرك وان شءت ان اغرسك في الجنة فتاكل اولياء الله من ثمرك ثم اصغي اليه النبي صلي الله عليه وسلم راسه يسمع ما يقول -قال------------------ بل تغرسني في الجنة فتاكل مني اول--ياء الله واكون في مكاني لا ابالي فيه فسمعه من يليه ف----------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم قد فعلت فعاد الي المنبر ثم اقبل علي الناس فقال خيرته كما سمعتم فاختار ان اغرسه في الجن-------------ة اختار دار البقاء علي دار الفناء	38	4720240485219458419	257	384.0	200	532	48.30826950073242	42	JK000159-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK000159-ara1.ms1045	true	-8648320198121959417	196	271	1008	1376	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس علي المجلس ويضع رجليه اذا قعد علي الدرجة الثانية فلما ولي ابو بكر رضي الله تعالي عنه قام علي الدرجة الثانية ووضع رجليه علي الدرجة السفلي فلما ولي عمر رضي الله تعالي عنه قام علي الدرجة السفلي ووضع رجليه علي ---الارض اذا قعد فلما ولي عثمان رضي الله تعالي عنه فعل كذلك اي كفعل عمر ست سنين من خلافته ثم علا الي موضع وقوفه صلي الله عليه وسلم	1045	-8851484325696658636	ShamAY0038413-ara1.ms041	false	-1507212718438467709	10	69	50	347	1588	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس علي المجلس ويضع رجليه-------- علي الدرجة الثانية فلما ولي ابو------------------- بكر قام علي الدرجة الثانية ووضع رجليه علي الدرجة السفلي فلما ول-------------------ي عمر قام علي الدرجة السفلي ووضع رجليه علي 103الارض اذا قعد فلما ولي عثمان------------------- فعل مثل ذلك--------- ست سنين من خلافته ثم علا الي موضع النبي صلي الله عليه وسلم	41	4720240485219458419	278	507.5	220	371	74.9326171875	52	JK000159-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK000159-ara1.ms1116	true	-7551519544380621999	164	218	877	1174	1626	300	ويشهد له صلاة موسي عليه السلام في قبره فان الصلاة تستدعي جسدا حيا وكذا- الصفات المذكورة في الانبياء ليلة الاسراء كلها صفات الاجسام---- ولا يلزم من كونها حياة حقيقية ان تكون الابدان معها كما كانت في الدنيا من الاحتياج الي الطعام والشراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الادراكات كالعلم والسم-ع فلا شك ان ذلك ثابت لهم--- ولساءر الموتي	1116	-8851484325696658636	ShamAY0038413-ara1.ms082	false	-4752974376027719254	0	76	0	403	1569	300	ويشهد له صلاة موسي------------ في قبره فان الصلاة تستدعي جسدا حيا وكذلك الصفات المذكورة في الانبياء ليلة الاسراء كلها صفات الاجسام قال ولا يلزم من كونها حياة حقيقية ان تكون الابدان معها كما كانت في الدنيا من الاحتياج الي الطعام والشراب وغير ذلك من صفات الاجسام التي نشاهدها بل يكون لها حكم اخر فليس في العقل ما يمنع من اثبات الحياة الحقيقية لهم واما الادراكات كالعلم والسماع فلا شك ان ذلك ثابت لهم بل ولساءر الموتي	82	4720240485219458419	284	525.0	232	415	68.4337387084961	47	JK000159-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK000159-ara1.ms1270	true	6029136454989387442	104	152	499	731	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني حين اخرج الي خيبر--------------- فخرج بي ابو طلحة مردف-ي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ-ا نزل وقد يقال لا منافاة لانه يجوز ان يكون صلي الله عليه وسلم	1270	-8851484325696658636	ShamAY0038413-ara1.ms023	false	5698912292955111702	59	103	269	488	1496	300	صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه---------------- فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل الحدي--ث وا---------رسل رسول ا---لله صلي الله عليه وسلم	23	4720240485219458419	167	248.5	127	249	67.06827545166016	30	JK000159-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK000159-ara1.ms1816	true	-1023911691542277878	163	257	772	1254	1474	300	الله تعالي عنهما لماكان يوم الاثنين لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عشرة من الهجرة امر صلي الله عليه وسلم بالتهيء لغزو الروم فلما كان من الغد دعا صلي الله عليه وسلم اسامة ابن زيد فقال سر الي موضع قتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغز صباحاعلي اهل ابني وحرق عليهم واسرع السير لتسبق الاخبار فان ظفرك الله عليهم فاقل اللبث فيهم وخذ معك الادلاء وقدم العيون والطلاءع معك فلما كان يوم الاربعاء بدا ----به صلي الله عليه وسلم وجعه فحم وصدع ف-----------------لما اصبح يوم الخميس عقد صلي الله عليه وسلم	1816	-8851484325696658636	ShamAY0038413-ara1.ms058	false	-7169554765065425115	164	216	820	1077	1520	300	الله عليه وسلم عليها يوم--- الاثنين لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عشرة----------------------------------------- لغزو الروم مكان------------------------------------------------------------------ قتل ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومعه ابو بكر وعمر وابو عبيدة وسعد وسعيد----------------------- فلما كان يوم الاربعاء بدا بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعه فحم وصدع وحكي رزين عن جابر لما اشتد مرض النبي----- صلي الله عليه وسلم	58	4720240485219458419	166	241.0	128	503	33.00198745727539	29	JK000159-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK000159-ara1.ms1818	true	-3417754582823671840	144	242	711	1190	1471	300	صلي الله عليه وسلم مغمور فطاطا راسه فقبله وهو صلي الله عليه وسلم لا يتكلم فجعل يرفع يديه الي السماء ثم يضعهما علي اسامة رضي الله تعالي عنه قال اسامة -------فعرفت ا--------------------نه صلي الله عليه وسلم يدعو لي ورجع اسامة رضي الله تعالي عنه الي عسكره ثم دخل عليه صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين--------- فقال له------ صلي الله عليه وسلم اغد علي بركة الله تعالي فودعه اسامة وخر الي معسكره وامر الناس بالرحيل فبينما هو يريد الركوب اذا رسول امه ام ايمن رضي الله تعالي عنها قد جاءه يقول ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يموت	1818	-8851484325696658636	ShamAY0038413-ara1.ms059	false	-2151324064816992483	58	140	311	723	1503	300	صلي الله عليه وسلم ومضوا الي الجرف وثقل عليه المرض عليه الصلاة والسلا---م فجعل يقول انفذوا جيش اسامة 144فلما كان يوم الاحد اشتد وجعه فدخ-----ل اسامة من معسكره في اليوم الذي لد فيه النبي صلي الله عليه وسلم وكان معمورا------------------------------------ ثم دخل يوم------------------------ الاثنين وهو مفيق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اغد علي بركة الله------ فودعه اسامة وخرج ف----------امر الناس بالرحيل فبين-ا هو يريد الركوب اذا رسول امة ام ايمن-------------------- قد جاءه يقول ان----- النبي صلي الله عليه وسلم يموت	59	4720240485219458419	251	308.0	195	522	48.08428955078125	42	JK000159-ara1	ShamAY0038413-ara1