id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms1838	false	2104120943039944731	200	240	967	1184	1478	300	ولا تسودوا صغاركم فيسفه الناس كباركم وتهونوا عليه-------م وعليكم باصلاح------------- المال فانه منبة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم ومسالة الناس فانها اخر كسب الرجل فاذ----ا مت فلا تنوحوا علي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينح عليه	1838	-8851484325696658636	ShamAY0034809-ara1.ms097	true	-5128496242023198471	46	91	216	453	1457	300	ولا تسودوا اصغركم فانكم اذا فعلتم ذلك ازري بكم من اكفاءكم وعليكم بالمال واصطناعه فان المال منبه----ة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم ومسالة الناس فانها اخس كسب الرجل واذا انا مت فلا تنوحوا علي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينح عليه	97	-9158848134222295168	174	292.0	138	241	72.19917297363281	29	JK000159-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000159-ara1.ms0400	false	-4273252305405717484	207	300	1096	1571	1571	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبدا-لله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما فقلت--- اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة -قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك بالمتوكل ليس بفظ اي سء الخلق ولا غليظ اي شديد القول ولا صخاب بالسين والصاد في الاسواق اي لا يصبح فيها وفي الحديث اشد الناس عذابا كل جعار نعار سخاب في الاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه-	400	-8851484325696658636	ShamAY0034809-ara1.ms110	true	6796990278330169280	198	264	960	1296	1468	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص--------------------- فقلت له اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة فقال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا-------- انت عبدي ورسولي سميتك -المتوكل ليس بفظ ------------ولا غليظ --------------ولا صخ-ب بالاس----------------------------------------------------------------------------------------واق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويغفر ولن اقبضه	110	-9158848134222295168	326	575.0	263	481	67.77546691894531	55	JK000159-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000159-ara1.ms0683	false	-8272347181574044887	0	45	0	212	1427	300	قال فما طعامه قال كل ميتة وما لم يذكر اسم الله عليه اي من طعام الانس ياخذه سرقة قال فما شرابه قال كل مسكر قال فاين مسكنه قال الحمام قال فاين محل-ه قال في الاسواق قال فما صوته قال المزمار قال فما مصايده قال النساء	683	-8851484325696658636	ShamAY0034809-ara1.ms264	true	-3337043045820294770	161	199	798	980	1465	300	قال فما طعامه قال كل ميتة وما لم يذكر اسم الله عليه قال ----------------------------فما شرابه قال كل مسكر قال فاين مسكنه قال الحمام قال فاين مجلسه قال--- الاسواق قال فما صوته قال المزمار قال فما مصاءده قال النساء	264	-9158848134222295168	175	333.0	138	213	82.15962219238281	33	JK000159-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000159-ara1.ms0558	false	8972017867926771719	210	275	1030	1338	1458	300	به ابو بكر--------------------- رضي الله تعالي عنه يوما وهو ملقي علي ظهره في الرمضاء وعلي ظهره تلك الصخرة فقال لامية بن خلف الا تتقي الله تعالي في هذا المسكين حتي متي تعذبه قال انت----- افسدته فانقذه مما تري ق-ال ابو بكر----- عندي غلام اسود اجلد منه واقوي اي علي دينك اعطيكه به قال--- قبلت -قال هو لك فاعطاه ابو بكر --------------------غلامه ذلك واخذ بلالا فاعتقه	558	-8851484325696658636	ShamAY0034809-ara1.ms566	true	-4853220711229537148	81	153	384	719	1456	300	به ابو بكر الصديق ابن ابي قحافة رضي الله ------عنه يوما وهم يصنعون ذلك به وكانت دار ابي بكر في بني جمح ف---قال لامية بن خلف الا تتقي الله------ في هذا المسكين حتي متي ق------ال انت الذي افسدته فانقذه مما تري فقال ابو بكر افعل عندي غلام اسود اجلد منه واقوي ---علي دينك اعطيكه به قال قد قبلت فقال هو لك فاعطاه ابو بكر الصديق رضي الله عنه غلامه ذلك واخذه----- فاعتقه	566	-9158848134222295168	235	344.5	181	364	64.56044006347656	42	JK000159-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000159-ara1.ms1810	false	4292315248459581315	42	147	217	753	1571	300	ثم اسلم القوم وبقوا في المدينة مدة يتعلمون الدين والقرا-------ن ثم ارادوا الخروج الي قومهم فاعطاهم النبي صلي الله عليه وسلم اسراهم ونساءهم وقال اما بقي منكم احد وكان عمر بن الاهتم في ركباهم فقال قيس بن عاصم وكان مشاحنا له لم يبق منا الا غلام في ركابنا وازري به فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما اعطاهم وبلغ عمرا ما قال قيس في حقه فانشد ابياتا تتضمن لومه علي ذلك وكان عمرو خطيبا------------------------- بليغا شاعرا محسنا يقال ان شعره كان حللا منثورة وكان رضي الله تعالي عنه جميلا يدعي الكحيل لجماله وهو القاء--------------------------------------------------------------ل لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق	1810	-8851484325696658636	ShamAY0034809-ara1.ms642	true	-4245989334447794450	135	197	666	1011	1552	300	ثم اسلم القوم وبقوا ب--المدينة مدة يتعلمون -------القران والدين ثم ارادوا الخروج الي قومهم فاعطاهم النبي صلي الله عليه وسلم وكساهموكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خطيبا جميلا يدعي المكحل لجماله بليغا شاعرا محسنا يقال ان شعره كان حللا منتشرة وكان شريفا في قوم------------------------------ه وهو القاءل ذريني فان البخل يا ام هيثم لصالح اخلاق الرجال سروق وفيها يقول لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق	642	-9158848134222295168	232	342.0	188	630	36.82539749145508	37	JK000159-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000159-ara1.ms0571	false	3183875345699995319	99	141	488	680	1455	300	الشعبي قال دخل رجل علي عاءشة رضي الله تعالي عنها وعندها ابن ام مكتوم وهي تقطع له الاترج وتجعله في العسل وتطعمه فقيل لها في ذلك فقالت ما زال هذا له من ال محمد-------------------- منذ عاتب الله عز وجل فيه نبيه صلي	571	-8851484325696658636	ShamAY0034809-ara1.ms655	true	6553106118378049362	232	268	1131	1302	1467	300	الشعبي قال دخل رجل علي عاءشة-------------------- وعندها ابن ام مكتوم وهي تقطع--- الاترج ب-----------عسل وتطعمه فقيل لها------- فقالت ما زال هذا له من ال محمد عليه الصلاة والسلام منذ عاتب الله عز وجل فيه نبيه قال	655	-9158848134222295168	147	242.0	114	212	69.3396224975586	28	JK000159-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000159-ara1.ms1838	false	2104120943039944731	20	225	100	1116	1478	300	وذلك في سنة تسع ف-------------------لما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا سيد اهل الوبر وكان-------------------------------------------- عاقلا حليما مشهورا بالحلم قيل للاحنف بن قيس وكان من احلم الناس ممن تعلمت الحلم قال من قيس بن عاصم-------- رايته يوما قاعدا بنفاء داره محتبيا بحماءل سيفه يحدث قومه ف--اتي برجل مكتوف واخر مقتول فقيل له هذا ابن اخيك قد قتل ابنك قال فوالله ما حل حبوته ولا قطع كلامه فلسا اتمه التفت الي ابن اخيه فقال يا ابن اخي بءس ما فعلت اثمت بربك وقطعت رحمك وقتلت ابن عمك ورميت نفسك بسهمك ثم قال لابن له اخر قم يا بني فوار اخاك وحل كتاف ابن عمك وسق الي امك ماءة ناقة دية ابنها فانها غريبة وكان قيس بن عاصم رضي الله تعالي عنه ممن حرم ---------الخمر علي نفسه في الجاهلية و----سبب ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سكر يوما فغمز عكنة ابنته وسب ابويها وراي القمر فصار يخاطبه واعطي الخمار مالا كثيرا فلما افاق اخبر بذلك فحرمها علي نفسه وقال في ذمها ابياتا كثيرة ولما حضرته----------- الوفاة دعا بنيه فقال لهم يا بني احفظوا عني فلا احد انصح لكم مني اذا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم فيسفه الناس كباركم وتهونوا عليهم وعليكم باصلاح المال فانه منب-ة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم ومسالة الناس فانها اخر كسب الرجل	1838	-8851484325696658636	ShamAY0034809-ara1.ms666	true	6709116007516167730	43	275	217	1355	1477	300	وذلك في سنة تسع وذكر ما يروي من انه لما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا سيد اهل الوبر والله اعلم بصحة هذا الحديث قال وكان رضي الله عنه عاقلا حليما مشهورا بالحلم قيل للاحنف بن قي-------------------س ممن تعلمت الحلم قال من قيس بن عاصم المنقري رايته يوما قاعدا بفناء داره محتبيا بحماءل سيفه يحدث قومه اذ اتي برجل مكتوف واخر مقتول فقيل له هذا ابن اخيك--- قتل ابنك قال فوالله ما حل حبوته ولا قطع كلامه فلما اتمه التفت الي ابن اخيه فقال يا ابن اخي بءس ما فعلت اثمت بربك وقطعت رحمك وقتلت ابن عمك ورميت نفسك بسمهك ثم قال لابن له اخر قم يا بني فوار اخاك وحل كتاف ابن عمك وسق الي امك م-ءة ناقة دية ابنها فانها غريبة وكان قيس بن عاصم قد-------------------- حرم علي نفسه الخمر--------- في الجاهلية وكان سبب ذلكثم ذكر ما تقدم نقله في فصل ذم المسكر ثم قال ومن جيد قوله اني امرء لا يعتري خلقيدنس يفنده ولا افن من منقر في بيت مكرمةوالغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهمبيض الوجوه اعفة لسن لا يفطنون لعيب جارهموهم لحسن جواره فطن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الحسن ----------------لما حضرت قيس بن عاصم الوفاة دعا بنيه فقال يا ----بني احفظوا عني فلا احد انصح لكم مني اذا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم فيسفه الناس كباركم وتهونون عليهم وعليكم باصلاح المال فانه منبهة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم ومسالة الناس فانها اخر كسب الرجل	666	-9158848134222295168	798	1271.0	633	1333	59.864967346191406	151	JK000159-ara1	ShamAY0034809-ara1