id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0415	true	-8842233300219094608	55	237	266	1147	1459	300	في قول الله تعالي وكان تحته كنز لهما قال- كان و-----لوحا من ذهب وقيل لوح من رخام مكتوب فيه عجبا لمن ايقن بالموت اي بانه يموت كيف يفرح عجبا لمن ايقن بالحساب اي انه يحاسب كيف يغفل عجبا لمن ايقن بالقضاء اي ان الامور بالقضاء والقدر كيف يحزن عجبا لمن يري الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله وروي البيهقي وغيره عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه ان الكنز الذي ذكره الله تعالي في كتابة لوح من ذهب فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن ايقن بالقدر ثم ينصب اي يتعب عجبت لمن ذكر النار ثم يضحك عجبت لمن ذكر الموت ثم غفل لا اله الا الله محمد رسول الله وفي لفظ لا اله الا انا محمد عبدي ورسولي وفي تفسير القاضي البيضاوي عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق اي ان الله رازقه كيف ينصب اي يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلب-------ها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله اقول قد يقال يجوز ان	415	-8851484325696658636	Sham19Y0123665-ara1.ms1695	false	1539496090672944926	30	94	152	474	1496	300	في قو----له تعالي وكان تحته كنز لهما انما كان الكنز لوحا من ذهب----------------- مكتوب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه بسم الله الرحمن الرحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق كيف ي-------------------------تعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف الذنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله خبر اخر وقال يحيي بن	1695	8923172311550234960	287	502.0	227	894	32.102909088134766	49	JK000159-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000159-ara1.ms0779	true	-3657490909947371708	186	299	949	1511	1513	300	-----الاتقان سال قوم من بني النجار رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا نضرب في الارض فكيف نصلي فانزل الله عز وجل واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ثم انقطع الوحي فلما كان بعد ذلك----- غزا----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر فقال المشركون لقد امكنكم محمد واصحابه من ظهورهم هلا شددتم عليهم فقال قاءل منهم ان لهم اخري مثلها في اثرها فانزل الله عز وجل بين الصلاتين ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ال---ي قوله عذابا مهينا------------------------- فنزلت صلاة الخوف فتبين بهذا الحديث ان قوله ان خفتم شرط فيما بعده وهو صلاة الخوف الا في صلاة--------------------------------- القصر ق-------------ال ابن جرير --------هذا تاويل	779	-8851484325696658636	Sham19Y0123665-ara1.ms0392	false	-3742856091978393833	1	101	5	511	1519	300	انه قال----- سال قوم من الت----جار رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- انا نضرب في الارض فكيف نصلي فانزل الله عز وجل واذا ضربتم في الارض و--------------------------------------انقطع الوحي فلما كان بعد ذلك بحول غزا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر فقال المشركون لقد امكنكم محمد واصحابه من ظهورهم هلا شددتم عليهم فقال قاءل منهم ان لهم اخري مثلها في اثرها فانزل الله------- بين الصلاتين ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا الاية وقوله واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة الاية فنزلت------------------------------------------------------------------------------ في صلاة الخوف ومن هنا قال بعض العلماء ان القصر مشروط بالخوف قال ابو جعفر الطبري وهذا تاويل	392	8923172311550234960	386	626.0	306	659	58.5735969543457	69	JK000159-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000159-ara1.ms0999	true	8053680702524168195	138	244	712	1251	1524	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراه منهم ورجلا- زنيا اي بعد احصان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهما اي بان نسود وجوههما ثم يحملان علي حمارين وجوههما من قبل ادبار الحمار وفي لفظ يحملان علي الحمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما ويجلدان اي بحبل من ليف مطلي بقار فقال عبد-الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف--قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد-الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقا-----لوا صدقت يا محمد فيها اية الرجم	999	-8851484325696658636	Sham19Y0123665-ara1.ms1639	false	616976691324879045	159	238	810	1198	1526	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقا-------------ل لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجلدون ف-------------------------قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها ووضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم تلوح فقالوا صدقت يا محمد فيها اية الرجم	1639	8923172311550234960	359	652.5	284	550	65.2727279663086	63	JK000159-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000159-ara1.ms1115	true	-7467969353915732280	46	208	222	1019	1501	300	صلي الله عليه وسلم براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه حتي قام علي شفة الركي اي وهو القليب وجعل يقول يا فلان ابن فلان ويا فلان ابن فلان هل وجدتم ما وعد الله ورسوله حقا فاني وجدت ما وعدني الله حقا وجاء في بعض الطرق نداءهم باسماءهم فقال يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام وهذا يقتضي انه في تلك الرواية نطق بلفظ يا فلان ابن فلان ولا يخفي بعده فليتامل واعترض بان امية بن خلف لم يكن من اهل القليب لما علمته واجيب بانه كان قريبا من القليب بءس عشيرة النبي كنتم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها وفي رواية اجسادا قد اجيفوا وفي لفظ قد جيفوا فقال صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع وفي رواية لاسمع لما اقول منهم وفي رواية لقد سمعوا ما قلت غير انهم لا يستطيعون ان	1115	-8851484325696658636	Sham19Y0123665-ara1.ms0124	false	2847917586298003505	122	165	644	843	1551	300	صلي الله عليه وسلم ويدل عليه حديث القليب يوم بدر فقال يا فل-----------------------------------------------------------------ان ويا ف---------لان هل وجدتم ما--------------------------------- وعد-- ربكم حقا حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر------------- يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيه--------------------------------------------ا فقال------------------- ما انتم باسمع------------------------- منهم--------------------------- غير انهم لا يستطيعون ان	124	8923172311550234960	153	189.0	118	797	19.196989059448242	28	JK000159-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000159-ara1.ms1159	true	4162607199019502364	163	198	815	988	1465	300	شهد بدرا---- ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افض---------------------ل المسلمين او كلمة نحوها قال جبريل عليه السلام وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	1159	-8851484325696658636	Sham19Y0123665-ara1.ms0973	false	8664125084513171133	147	182	735	903	1462	300	شهد بدراقال جاء جبريل ال------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل الناس او قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال------------------ وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	973	8923172311550234960	140	245.0	111	198	70.70706939697266	26	JK000159-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000159-ara1.ms1500	true	-3209402364009638498	103	200	500	962	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم من اكل هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربنا وليس في ذلك نهي عن اكل الثوم والبصل ----------------------------اي مطلقا انما النهي عن اتيان المسجد لمن اكلهما تامل ومن ثم جاء انه لما قال ذلك صلي الله عليه وسلم قال ال--------------------------------------ناس حرم------ ذلك فلما بلغه صلي الله عليه وسلم ماقالوا قال ايها الناس انه ليس لنا تحريم ما احل الله ولكنها شجرة اكره ريحها وعن فرقد السنجي مااكل نبي قط ثوما ولا بصلا ونهي صلي الله عليه وسلم عن متعة النساء ففي مسلم عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1500	-8851484325696658636	Sham19Y0123665-ara1.ms0071	false	7224207281353448114	180	271	910	1369	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم قد---------------------------------------------- نهي عن اكل الثوم والبصل فاصابتهم مجاعة بخيبر فوقعوا في زراعة بصل فاكلوها من الجوع فقال النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقرب مسجدنا فقال الناس حرمت فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-------ال ايها الناس---- ليس لي- تحريم ما احل الله ولكنها شجرة اكره ريحها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر صلي الله عليه وسلم احاديث كثيرة في المصنفات معظمها سردناه لك في هذا المختصر CHECK الماخذ الثاني في التعليل روي جابر بن عبد الله انه قال قال صلي الله عليه وسلم	71	8923172311550234960	173	88.5	133	697	24.820659637451172	30	JK000159-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000159-ara1.ms1706	true	1497235578740579053	62	153	307	742	1421	300	قال---- يا رسول الله ارايت الرجل ي-جد مع امراته رجلا ايقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم لا قال سعد بلي والذي اكرمك بالحق وفي رواية كلاوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله باليف وفي لفظ لضربته بالسيف من غير صفح اي بل اضربه بحده ف--------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم وليس ذلك من سعد رضي الله عنه ردا عليه صلي الله عليه وسلم وانما هو اخبار عن حاله ومن ثم قال صلي الله عليه وسلم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني	1706	-8851484325696658636	Sham19Y0123665-ara1.ms1482	false	3518576596063341531	57	153	287	763	1475	300	قال فيه يا رسول الله ارايت --رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله قال---------------------------------- لا قال سعد بلي والذي اكرمك بالحق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي ما يقول سيدكم وادخله ايضا من طريق سليمان بن بلال عن سهيل قال فيه لو وجدت مع امراتي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله--------------------- بالسيف -------------قال البرقاني لمعالجه وقال الجوزقي لاعاجله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي ما يقول سيدك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انه لغيور وانا اغير منه والله اغير منا	1482	8923172311550234960	221	345.5	175	656	33.68902587890625	38	JK000159-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000159-ara1.ms1869	true	8920074399278031910	93	144	470	716	1572	300	صلي الله عليه وسلم اعرابي و---------قال له يا رسول الله اتيناك وما-لنا بعير يءط -ولا صغسير يغط ثم انشد شعرا يق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول فيه--------- وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرس----ل فقام---------- صلي الله عليه وسلم وسلم يجر رداءه حتي صعد المنبر فدعا فسقي ثم قال صلي الله عليه	1869	-8851484325696658636	Sham19Y0123665-ara1.ms0524	false	-2694895531059291258	28	114	151	579	1521	300	صلي الله عليه وسلم فوجده في المسجد فقال له يا رسول الله اتيناك وما لنا بعير ينضح ولا صبي يصطبح ثم انشد----- يقول اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه الصغير استكانة من الجوع موتا ما يمر وما يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل الماكول في زمن المحل وليس لنا الا اليك وسيلة- واين فرار الخلق الا الي الرسل قال فقام رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يجر رداءه حتي صعد المنبر فرفع يديه فحمد الله واثني عليه	524	8923172311550234960	186	266.0	143	439	42.369022369384766	29	JK000159-ara1	Sham19Y0123665-ara1