id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0434	true	-3790294929930323021	34	111	167	509	1502	300	من سمع بي من-------- يهودي او نصراني ثم--------- لم يسلم دخل النار اي لانه يجب عليه ان يءمن به اقول والذي في---------------------------- مسلم وا--------------------------------لذي نفس محمد بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي او نصراني ثم يموت ولم يءمن بالذي ارسلت به الا كان من اصحاب النار------------------------------------- اي من سمع بنبينا صلي الله عليه وسلم ممن هو موجود في زمنه وبعده الي يوم القي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة ثم مات غير مءمن بما ارسل به كان من اصحاب النار	434	-8851484325696658636	Sham19Y0014299-ara1.ms470	false	4571042687816395407	68	219	340	1066	1480	300	من سمع بي من امتي او يهودي ان نصراني فلم يءمن بي لم ي----دخل الجنة وقد ورد علنا من نحو عشرين سنة سءال من الاسكندرية صورته قد روي في صحيح مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي او نصراني ثم يموت ولم يمءن بالذي ارسلت به الا كان من اصحاب النار قال النووي في شرحه قوله من هذه الامة اي ---------------------------------ممن هو موجود في زمني وبعدي الي يوم القيامة فكلهم ممن يجب عليه الدخول في طاعته وانما ذكر اليهودي والنصراني تنبيها علي من سواهما فاذا كان هذا شانهم مع ان لهم كتابا فغيرهم ممن لا كتاب له اولي قال الساءل وقد اشكل هذا الحديث من جهة التنزيل المقصود منه علي القواعد النحوية فان المقصود من الحديث انه من سمع بنبينا عليه الصلاة والسلام ممن شملته بعثته العامة ثم مات غير مءمن بما ارسل به كان من اصحاب النار	470	-4776845662194293074	254	405.5	192	763	33.28964614868164	49	JK000159-ara1	Sham19Y0014299-ara1
JK000159-ara1.ms1253	true	-1305575409685343650	87	120	431	582	1440	300	اللهم لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لمن اضللت ولا مضل لمن هديت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما اعطيت ولا مقرب لما ابعدت ولا مب-عد لما قربت	1253	-8851484325696658636	Sham19Y0014299-ara1.ms165	false	1736199055014841412	170	203	825	977	1460	300	اللهم لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لمن اضللت ولا مضل لمن هديت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما اعطيت ولا مقرب بما باعدت ولا مباعد لما قربت	165	-4776845662194293074	148	288.0	115	152	97.36842346191406	30	JK000159-ara1	Sham19Y0014299-ara1
JK000159-ara1.ms1637	true	2793633924448477484	32	94	159	470	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لكما في غابر ليلتكما قال فحملت بعبد الله المذكور قالت ولما ولدته حملته وجءت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------قال هل معك تمر فقلت نعم فناولته تمرات فالقاهن في فيه الشريف فلا كهن ثم فغز فال--صبي فمجه ف---يه فجعل الصبي يتلمظ ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حب الانصار التمر	1637	-8851484325696658636	Sham19Y0014299-ara1.ms081	false	-1779991552511476487	249	300	1331	1578	1578	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------حين ولد-------- و-----------رسول الله صلي الله عليه وسلم في عباءة يهنا بعيرا له فقال هل معك تمر فقلت نعم فناولته تمرات فالقاهن في فيه فلا--------كهن ثم فغر فا الصبي فمجه في فيه فجعل الصبي يتلمظه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حب الانصار التمر-	81	-4776845662194293074	209	328.0	167	340	61.47058868408203	37	JK000159-ara1	Sham19Y0014299-ara1
