id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0155	true	3227447484561856798	253	300	1252	1493	1493	300	والحاصل ان البدعة الحسنة متفق علي ندبها وعمل المولد واجتماع الناس له كذلك اي بدعة حسنة ومن ثم------------------------------------------------ قال الامام ابو شامة شيخ الامام النووي -----------ومن احسن ما ابتدع في زماننا ما يفعل كل عام في اليوم الموافق ليوم مولده صلي الله عليه وسلم من الصدقات والمعروف-	155	-8851484325696658636	Sham19Y0008889-ara1.ms107	false	6792432429407801484	95	155	462	762	1527	300	والحاصل ان البدع- الحسنة متفق علي ندبها وهي ما وافق شيءا مما مر ولم يلزم من فعله محذور شرعي ومنها ما هو فرض كفاية كتصنيف العلوم ونحوها مما مر قال الامام ابو شامة شيخ المصنف رحمهما الله تعالي ومن احسن ما ابتدع في زماننا ما يفعل كل عام في اليوم الموافق ليوم مولده صلي الله عليه وسلم من الصدقات والمعروف	107	1920892008509563758	182	302.5	144	301	60.46511459350586	31	JK000159-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000159-ara1.ms0155	true	3227447484561856798	85	153	420	745	1493	300	ذلك قوله صلي الله عليه وسلم اياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة وقوله صلي الله عليه وسلم من احدث في امرنا اي شرعنا ما ليس منه فهو رد عليه لان هذا عام اريد به خاص فقد ------------------------------------------------------------قال امامنا الشافعي قدس الله سره ما احدث وخالف كتابا او سنة او اجماعا او اثرا فهو البدعة الضلالة وما احدث من الخبر ولم يخالف شيءا من ذلك فهو البدعة المحمودة	155	-8851484325696658636	Sham19Y0008889-ara1.ms107	false	6792432429407801484	47	95	223	462	1527	300	-ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لانه صلي الله عليه وسلم علل الترك بخشية الافتراض وقد زال ذلك بوفاته صلي الله عليه وسلم وقال------- الشافعي رضي الله عنه ما احدث وخالف كتابا او سنة او اجماعا او اثرا فهو البدعة الضا-لة وما احدث من الخير ولم يخالف شيءا من ذلك فهو البدعة المحمودة	107	1920892008509563758	150	248.5	117	385	38.96104049682617	26	JK000159-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000159-ara1.ms0156	true	4100142551703216223	0	39	0	196	1510	300	واظهار الزينة والسرور فان ذلك مع ما فيه من الاحسان ل----لفقراء مشعر بمحبته صلي الله عليه وسلم وتعظيم--------ه في قلب فاعل ذلك وشكر الله-------------- علي ما من به من ايجاد رسوله صلي الله عليه وسلم الذي ارسله رحمة للعالمين	156	-8851484325696658636	Sham19Y0008889-ara1.ms107	false	6792432429407801484	155	198	762	984	1527	300	واظهار الزينة والسرور فان ذلك مع ما فيه من الاحسان الي الفقراء مشعر بمحبته صلي الله عليه وسلم وتعظيمه وجلالته في قلب فاعل ذلك وشكر الله سبحانه وتعالي علي ما من به من ايجاد رسوله صلي الله عليه وسلم الذي ارسله رحمة للعالمين	107	1920892008509563758	195	362.5	156	222	87.83783721923828	36	JK000159-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000159-ara1.ms0473	true	-7769615793665363073	114	162	576	800	1485	300	البخاري تدل علي انه صلي الله عليه وسلم لم يعرفه الا في اخر- الامر وورد ما جاءني يعني جبريل في صورة لم اعرفها الا في هذه المرة وفي----- صحيح ابن حبان والذي نفسي بيده ما اشتبه علي منذ اتاني قبل مرته هذه وما عرفته حتي ولي وبهذا يعلم	473	-8851484325696658636	Sham19Y0008889-ara1.ms080	false	-4644600940211001075	30	70	161	346	1586	300	البخار--------ي انه------------------- لم يعرفه الا في اخرة الامر وورد ما جاءني----------- في صورة لم اعرفها الا في هذه المرة وفي حديث صحيح ابن حبان والذي نفسي بيده ما ش--به علي منذ اتاني قبل مرتي هذه وما عرفته حتي ولي اتاكم -----	80	1920892008509563758	172	285.0	133	230	74.78260803222656	33	JK000159-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000159-ara1.ms0522	true	-4158712674034509569	1	95	5	481	1484	300	وكان صلي الله عليه وسلم يكرمه ويدنيه ولا يحجبه فلذلك كان كثير الولوج عليه صلي الله عليه وسلم وكان يمشي امامه صلي الله عليه وسلم ومعه ويستره اذا اغتسل ويوقظه اذا نام ويلبسه نعليه اذا قام فاذا جلس ادخلهما في ذراعيه ولذلك كان مشهورا بين الصحابة رضي الله تعالي عنهم بانه صاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ وبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة ولم اقف علي انه اسلم حين اجفلت الشاة لكن ق-----------------------------------------------------------------------ول العلامة ابن حجر الهيتمي في شرح الاربعين اسلم قديما بمكة لما مر به صلي الله عليه وسلم	522	-8851484325696658636	Sham19Y0008889-ara1.ms088	false	1608823452963339253	26	114	135	578	1543	300	وكان صلي الله عليه وسلم يكرمه ويدنيه ولا يحجبه فلذلك كان كثير الولوج عليه صلي الله عليه وسلم و----يمشي امامه------------------- ومعه ويستره اذا اغتسل ويوقظه اذا نام ويلبسه نعليه اذا قام فاذا جلس ادخلهما في ذراعيه و-----كان مشهورا بين الصحابة رضي الله------ عنهم بانه صاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم وسواكه ونعليه وطهوره في السفر و----------بشره صلي الله عليه وسلم بالجنة و-----------------------------قال رضيت لامتي ما رضي لها ابن ام عبد وسخطت لها ما سخط لها ابن ام عبد وكان شبيها برسول الل-------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	88	1920892008509563758	328	563.0	264	577	56.84575271606445	60	JK000159-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000159-ara1.ms0944	true	-547417849805094549	247	287	1237	1436	1502	300	انه صلي الله عليه وسلم خرج الي بعض طرق المدينة فراي فيه مشرعة فقال ما هذه قالوا هذه لرجل من الانصار فجاء ذلك الرجل فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه فعل ذلك مرارا فاعلم بالقصة فهدمها الرجل	944	-8851484325696658636	Sham19Y0008889-ara1.ms078	false	-2117693684003669318	144	176	716	872	1509	300	انه صلي الله عليه وسلم خرج-------------------- فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قالوا هذه لرجل من الانصار فجاء---------- فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه فعل ذلك مرارا------------- فهدمها الرجل	78	1920892008509563758	152	269.5	120	199	76.38191223144531	30	JK000159-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000159-ara1.ms1158	true	5299948667657703119	232	297	1145	1456	1468	300	قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وجدت صاحبا فقال من قلت عمرو بن امية الضمري فقال اذا هبط بلاد قومه فاحذروه فانه قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه وقد اسلم عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله ولده قبل ابيه عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما-------------- روي انه صلي الله عليه وسلم قال فيهما وفي ام عبد الله نعم البيت عبد الله وابو عبد الله	1158	-8851484325696658636	Sham19Y0008889-ara1.ms394	false	1431599073743970702	235	300	1199	1509	1509	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يءمن احدكم حتي يكون هواه تبعا لما جءت به حديث صحيح رويناه في كتاب الحجة باسناد صحيح عن ابي محمد ويقال ابو عبد الرحمن ويقال ابو نصير عبد الله بن عمرو -----------بن العاص رضي الله تعالي عنهما القرشي السهمي روي انه صلي الله عليه وسلم قال فيهما وفي ام--------ه نعم البيت عبد الله وابو عبد الله-	394	1920892008509563758	148	129.5	116	462	32.03463363647461	30	JK000159-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000159-ara1.ms1206	true	-7995992916085250110	183	226	887	1092	1484	300	جاء عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما---- تليت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يا ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا فقام سعد بن ابي وقاص فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني مستجاب الدعوة فقال	1206	-8851484325696658636	Sham19Y0008889-ara1.ms155	false	-6339108911947027044	248	291	1324	1532	1570	300	نظر عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال تليت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يا-ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا فقام سعد بن ابي وقاص وقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني مستجاب الدعوة فقال	155	1920892008509563758	200	384.5	158	209	95.69377899169922	40	JK000159-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000159-ara1.ms1225	true	-5444422616764680198	256	296	1247	1442	1460	300	صلي الله عليه وسلم---- ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة ففيه------------------------ اشارة الي ان باطن الامر قد يكون بخلاف ظاهره	1225	-8851484325696658636	Sham19Y0008889-ara1.ms104	false	-7783911336061150158	10	56	49	270	1494	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة وفي قوله فيه فيما يبدو للناس اشارة الي ان باطن الامر قد يكون بخلاف ظاهره	104	1920892008509563758	187	335.0	147	223	83.85649871826172	35	JK000159-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000159-ara1.ms1626	true	-4908697660875823564	33	91	193	490	1533	300	بشجر- سدرة ---------كان المشركون يعظمونها وينوطون بها اسلحتهم اي يعلقونها بها فقالت الصحابة رضي الله تعالي عنه الله تعالي عنهم يا رسول الله اجعل لنا ذات ان------------------واط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر هذا كما قال قوم موسي عليه السلام اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من كان قبلكم	1626	-8851484325696658636	Sham19Y0008889-ara1.ms108	false	933693735020330725	14	67	71	341	1541	300	بشجرة سدرة قبل حنين كان المشركون يعظمونها وينوطون بها اسلحتهم اي يعلقونها بها-فقالوا------------------------------------------ يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر هذا كما قال قوم موسي اجعل ------------لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من كان قبلكم	108	1920892008509563758	236	429.0	189	325	72.61538696289062	43	JK000159-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000159-ara1.ms1960	true	1776870717539151276	9	189	41	970	1523	300	سمع اعرابي رجلا يقرا- فاصدع بما تءمر فسجد فقيل له في ذلك فقال سجدت لفصاحة هذا الكلام وسمع اخر رجلا يقرا فلما استياسوا منه خلصوا نجيا فقال اشهد ان مخلوقا لن يقدر علي مثل هذا الكلام اي ولما سمع الاصمعي من جارية خماسية او سداسية فصاحة فعجب منها فقالت له او تعد هذا فصاحة بعد قوله تعالي واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه الاية فجمع فيها بين امرين ونهيين وخبرين وبشارتين ولما اراد بعضهم معارضة بعض سوره وقد اوتي من الفصاحة والبلاغة الحظ الاوفي فسمع صبيا في المكتب يقرا وقيل يا ارض ابلعي ماءك ويا سماء اقلعي وغيض الماء وقضي الامر رجع عن المعارضة ومحا ما كتبه وقال والله ما هذا من كلام البشر قال بعضهم ولم يتحد صلي الله------------------------------------------------------------------------ عليه وسلم ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء من-- معجزاته الا بالقر------------------------------------------------------------ان قال بعضهم كل جملة من القران معجزة وحفظ من التبديل والتحريف علي ممر الدهور وقارءه لا يمله وسامعه لا يمجه بل لا يزال مع تكريره وترديده غضا طريا تتزايد حلاوته وتتعاظم محبته وغيره من الكلام ولو بلغ الغاية يمل من الترداد ويعادي اذا اعيد يءنس به في الخلوات ويستراح بتلاوته من شداءد الازمات	1960	-8851484325696658636	Sham19Y0008889-ara1.ms018	false	1685725229912760130	105	241	534	1239	1521	300	سمع اعرابي قوله تعالي فاصدع بما تءمر -سجد و---------------قال سجدت لفصاحة هذا الكلام و--------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمع الاصمعي من جارية خماسية او سداسية فصاحة فعجب منها فقالت او ي---عد هذا فصاحة بعد قوله تعالي واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه الاية فجمع فيها بين امرين ونهيين وخبرين وبشارتين-------------------------------- وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض بطارقة الروم لما اسلم لعمر ان اية ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه جمعت ما انزل علي عيسي عليه الصلاة والسلام من احوال الدنيا والاخرة ومنها خروجه عن جنس كلام العرب نظما ونثرا وخطبا وشعرا ورجزا وسجعا فلا يدخل في شء منها مع كون الفاظه وحروفه من جنس كلامهم ومن ثم لم يهتدوا لمثله حتي ياتوا به ومنها ان ---------------------------------------------------------------------------قارءه لا يمله وسامعه لا يمجه بل لا يزال مع تكريره وترديده غضا طريا تتزايد حلاوته وتتعاظم محبته-------------------------------------------------------------- يءنس به في الخلوات ويستراح بتلاوته من شداءد الازمات	18	1920892008509563758	411	583.5	331	1174	35.00851821899414	68	JK000159-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000159-ara1.ms2025	true	-7735372676174866607	273	294	1331	1432	1460	300	ام عبد الله عاءشة رضي الله عنها بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما اكتنت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بابن اختها اسماء عبد الله بن	2025	-8851484325696658636	Sham19Y0008889-ara1.ms104	false	-7783911336061150158	210	300	1047	1494	1494	300	ام عبد الله عاءشة رضي الله عنها ---------------------------------------قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد عن ام المءمنين اي في الاحترام والتعظيم وحرمة النكاح دون نحو النظر والخلوة وكذا ساءر امهات المءمنين وهو صلي الله عليه وسلم ابو المءمنين في الرافة والرحمة ونفي ابوته في الاية اريد به نفي ابوة النسب والتبني ام عبد الله كناها صلي الله عليه وسلم بابن اختها اسماء عبد الله بن-	104	1920892008509563758	61	-100.5	48	487	12.525667190551758	13	JK000159-ara1	Sham19Y0008889-ara1