id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0004	true	-5424569518935021102	221	282	1107	1415	1514	300	وكان يقول------ لن يخرج من الدنيا ظلوم حتي ينتقم منه وتصيبهم عقوبة الي ان هلك رجل ظلوم من اهل الشام لم تصبه عقوبة فقيل لعبدالمطلب في ذلك ففكر وقال والله ان وراء هذه الدار دارا يجزي فيها المحسن باحسانه ويعاقب----- المسء باساءته اي فالمظ-لوم شانه في الدنيا ذلك حتي --------اذا خرج من الدنيا ولم تصبه العقوبة فهي معدة له في الاخرة	4	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0109	false	2256772745366453619	194	240	1109	1346	1659	300	وكان يردد داءما لن يخرج من الدنيا ظلوم حتي ينتقم منه وتصيبه- عقوبة-------------------------------------------------------------------------------- والله ان وراء هذه الدار دارا يجزي فيها المحسن باحسانه ويعاقب فيها المسء باساءته اي ان الظلوم شانه في الدنيا ان تصيبه عقوبة فاذا خرج---------- ولم تصبه العقوبة فهي معدة له في الاخرة	109	770984710441034797	201	323.5	161	328	61.280487060546875	35	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0004	true	-5424569518935021102	207	264	1017	1326	1514	300	عبد-المطلب يامر اولاده بترك الظلم والبغي ويحثهم علي مكارم الاخلاق وينهاهم عن دنيءات الامور وكان يقول-------------- لن يخرج من الدنيا ظلوم حتي ينتقم----- منه وتصيبهم عقوبة الي ان هلك رجل ظلوم من اهل الشام لم تصبه عقوبة فقيل لعبد-المطلب في ذلك ففكر وقال والله ان وراء هذه الدار دارا يجزي فيها المحسن باحسانه ويعاقب----- المسء باساءته اي	4	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0210	false	6637718887083319256	110	172	580	903	1613	300	عبد المطلب يامر اولاده بترك الظلم والبغي ويحثهم علي مكارم الاخلاق وينهاهم عن دني-ات الامور وكان يقول في وصاياه انه لن يخرج من الدنيا ظلوم حتي ينتقم الله منه وتصيبه- عقوبة الي ان هلك رجل ظلوم حتف انفه---- لم تصبه عقوبة فقيل لعبد المطلب في ذلك ففكر وقال------ ان وراء هذه الدار دارا يجزي فيها المحسن باحسانه ويعاقب فيها المسء باساءته ان	210	770984710441034797	288	509.0	234	335	85.97014617919922	45	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0007	true	-8925382689227689042	115	177	583	917	1544	300	انه كان اذ-ا هل هلال---- ذي الحجة قام صبيحته واسند ظهره الي الكعبة من تلقاء بابها ويخطب يقول في خطبته يا معشر قريش انكم سادة العرب -احسنها وجوها واعظمها احلاما اي عقولا واوسط العرب اي اشرفها انسابا واقرب العرب بالعرب ارحاما يا معشر قريش انكم جيران بيت الله تعالي اكرمكم الله تعالي بولايته وخصكم بجواره دون بني اسماعيل وانه ياتيكم زوار الله	7	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0105	false	-4926672135525119851	241	300	1299	1622	1622	300	انه كان كلما هل هلال شهر ذي الحجة قام صبيحته واسند ظهره الي الكعبة -------المشرفة و-خطب قاءل--------ا يا معشر قريش انكم سادة العرب واحسنها وجوها واعظمها احلاما اي عقولا واوسط العرب اي اشرفها انسابا واقرب العرب بالعرب ارحاما يا معشر قريش انكم جيران بيت الله تعالي اكرمكم الله تعالي بولايته وخصكم بجواره دون بني اسماعيل وانه ياتيكم زوار الله-	105	770984710441034797	304	552.0	247	340	89.4117660522461	52	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0007	true	-8925382689227689042	177	266	917	1359	1544	300	يعظمون بيته فهم اضيافه واحق من اكرم اضياف الله انتم فاكرموا ضيفه وزواره فانهم ياتون شعثا غبرا من كل بلد علي ضوامر كالقداح فاكرموا ضيفه وزوار بيته فورب هذه البنية لو كان لي مال يحتمل ذلك لكفيتكموه وانا مخرج من طيب مالي وحلاله ما-لم يقطع فيه رحم ولم يءخذ بظلم ولم يدخل فيه حرام فمن شاء منكم ان يفعل مثل ذلك فعل واسالكم بحرمة هذا البيت ان لا-يخرج رجل منكم من ماله لكرامة زوار بيت الله وتقويتهم الا طيبا لم يءخذ ظلما ولم يقطع فيه رحم ولم يءخذ غصبا	7	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0106	false	-5726575505352145251	0	91	0	444	1566	300	يعظمون بيته فهم اضيافه واحق من اكرم اضياف الله انتم فاكرموا ضيفه وزواره فانهم ياتون شعثا غبرا من كل بلد علي ضوامر كالقداح فاكرموا ضيفه وزوار بيته فورب هذه البنية لو كان لي مال يحتمل ذلك لكفيتكموه وانا مخرج من طيب مالي وحلاله ما لم يقطع فيه رحم ولم يءخذ بظلم ولم يدخل فيه حرام فمن شاء منكم ان يفعل مثل ذلك فعل واسالكم بحرمة هذا البيت ان لا يخرج رجل منكم من ماله لكرامة زوار بيت الله وتقويتهم الا طيبا لم يءخذ ظلما ولم يقطع فيه رحم ولم يءخذ غصبا	106	770984710441034797	442	874.0	353	444	99.54955291748047	87	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0060	true	1637660939343109637	153	257	765	1346	1568	300	كل---------- حفيرة لنفسه ثم قعدوا ينتظرون الموت ---------------------------ثم قال عبد-المطلب لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا الي الموت لعجز فلنضرب في الارض ف------------------------------------------------------------------------عسي الله ان يرزقنا فانطلقوا كل ذلك وقومهم ينظرون اليهم ماهم فاعلون فتقدم عبدالمطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت انفجرت من تحت خفها-------------------------------------------------------- عين ماء عذب فكبر عبدالمطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه وملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل فقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله فاشربوا واستقوا فجاءوا فشربوا واستقوا ثم قالوا لعبد-المطلب قد والله قضي لك علينا يا عبد-المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي سقاك ال----ماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا	60	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0111	false	-4477924827156530309	126	234	681	1246	1598	300	كل واحد منهم حفيرة لنفسه وجلس--وا ينتظرون الموت بوجوه واجمة وعيون ذابلة وفجاة صاح عبد المطلب-------- والله ان القاءنا بايدينا هكذا لل----موت لا ----نضرب في الارض ونبتغي لانفسنا لعجز وحثهم علي البحث عن الماء في تلك الصحراء بصورة جماعية عسي----- ان يجدوا ما ينقذهم من الموت--------------------------------------------------------- فركب عبد المطلب وركب مرافقوه واخذوا يبحثون عن الماء ياءسين غير مصدقين ولم يمض شء حتي ظهرت لهم عين ماء عذبة انقذتهم من الموت المحتم وعادوا من حيث -----------------------------------------------------------------------------------------------جاءوا وهم يقولون------------- لعبد المطلب قد والله قضي لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا	111	770984710441034797	280	358.0	222	753	37.184593200683594	40	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0069	true	5756406594712870590	227	266	1091	1283	1450	300	اين تذهب يا عبد-الله قال مع ابي قالت لك مثل الابل التي نحرت عنك وقع علي الان -قال انا مع ابي ولا استطيع خلافه و لا فراقه وانشد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما الحرام فالممات دونه والحل لاحل فاستب------------------------ينه يحمي الكريم عرضه ودينه	69	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0140	false	7235211543205766223	143	246	729	1257	1516	300	اين تذهب يا عبد الله---------------- لك مثل الابل التي نحرت عنك وقع علي الان فقال انا مع ابي ولا استطيع خلافه و----فراقه ثم تزوج عبد الله بامنة في نفس ذلك اليوم وقضي معها ليلة واحدة ثم في الغد من ذلك اليوم اتي المراة الخثعمية التي عرضت نفسها عليه وابدي استعداده لتنفيذ رغبتها ولكن الخثعمية قالت له ليس لي بك اليوم حاجة فلقد فارقك النور الذي كان معك امس وقيل انه لما عرضت تلك المراة الخثعمية علي عبد الله ما عرضت اجابها عبد الله بالبداهة ببيتين من الشعر هما اما الحرام فالممات دونه والحل لاحل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه	140	770984710441034797	167	285.0	134	548	30.47445297241211	30	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0071	true	3783053837815165656	81	176	400	839	1438	300	المرا---------ة التي عرضت ------عليه ما عرضت فقال لها مالك لا تعرضين علي اليوم ما عرضت بالامس فقالت له----------- فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي اليوم بك حاجة قال وفي رواية انه لما مر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليها بعد ان وقع علي امنة قال لها مالك لا تعرضين علي ما عرضت بالامس قالت من انت قال انا فلان قالت له ما انت هو لقد رايت بين عينيك نورا ما اراه الان ما صنعت بعدي فاخبرها فقالت والله ما انا بصاحبة ريبة ولكن رايت في وجهك نورا فاردت ان يكون في وابي الله الا ان يجعله حيث اراد	71	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0140	false	7235211543205766223	185	288	919	1458	1516	300	المراة الخثعمية التي عرضت نفسها عليه وابدي استعداده لتنفيذ رغبتها ولكن الخثعمية قالت له ليس لي بك اليوم حاجة فلقد فارقك النور الذي كان معك ---امس وقيل------------------------------- انه لما عرضت تلك المراة الخثعمية علي عبد الله ما عرضت اجابها عبد الله بالبداهة ببيتين من الشعر هما اما الحرام فالممات دونه والحل لاحل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه ولكن لم تمر ثلاثة من زواجه بامنة واقامته عندها حتي دعته نفسه الي ان ياتي الخثعمية وعرض نفسه عليها قاءلا هل لك فيما كنت اردت فقالت------------------------------------------------------------------------- لقد ر------------------------------------------------------------------------------------------ايت في وجهك نورا فاردت ان يكون لي فابي الله الا ان يجعله حيث اراد	140	770984710441034797	146	175.0	113	736	19.836956024169922	22	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0109	true	-3059970715018235886	14	66	56	320	1522	300	عبد-المطلب والله ما نريد حربه وما لنا منه بذلك--- طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت------ ابراهيم خليل الله-- فان يمنعه منه فهو بيته وحرمه وان لم يحل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه وامر ابرهة رسوله ايضا--------------------------------------------------------------------------------- ان ياتي له بسيد القوم فقال لعبدالمطلب-------- قد امرني ان اتيه بك فقال عبد-المطلب	109	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0117	false	4420774947834355349	53	123	264	618	1526	300	عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا---- بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلام فان يمنعه منه فهو بيته وحرمه وان يخلي-- بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه فسر حناط-ة رسول ابرهة بمنطق عبد المطلب ومقالته التي كانت تحكي عن قوة ايمانه وعن روحه المسالمة فطلب منه ان يصحبه الي ابرهة قاءلا فانطلق معي اليه فانه قد امرني ان اتيه بك----- عبد المطلب	117	770984710441034797	198	294.5	156	366	54.09836196899414	32	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0166	true	-3181755799359089743	270	300	1327	1479	1479	300	حليمة قالت استقبلني عبدالمطلب فقال من انت فقلت انا امراة من بني سعد قال ما اسمك قلت حليمة فتبسم عبد-المطلب وقال بخ بخ سعد وحلم خصلتان فيهما خير الدهر وعز-	166	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0158	false	-7502584823652121784	44	74	220	369	1605	300	حليمة----- استقبلني عبدالمطلب فقال من انت فقلت انا امراة من بني سعد قال ما اسمك قلت حليمة فتبسم عبد المطلب وقال بخ بخ سعد وحلم خصلتان فيهما خير الدهر وعز	158	770984710441034797	147	277.0	119	154	95.45454406738281	27	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0206	true	2823635888792446087	71	175	336	841	1429	300	وعن ام ايمن------------------- كنت احضن النبي صلي الله عليه وس-----لم اي اقوم بترب-ته وحفظه فغفلت عنه يوما فلم ادر الا بعبد المطلب قاءما علي راسي يقول يا بركة قلت لبيك قال اتدرين اين وجدت ابني قلت لا ادري قال وجدته مع غلمان قريبا من السدرة لا تغفلي عن ابني فان اهل الكتاب اي ومنهم سيف بن ذي يزن كما سياتي يزعمون انه نبي هذه الامة وانا لا امن عليه منهم وكان----------- لا ياكل يعني عبدالمطلب طعاما الا يقول علي بابني اي احضروه قال وكان عبدالمطلب اذا اتي بطعام اجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنبه وربما اقعده علي فخذه فيءثر- باطيب طعامه	206	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0211	false	-6273316661935849256	4	92	22	453	1544	300	وعن ام ايمن رضي الله عنها قالت كنت احضن النبي صلي الله عليه واله وسلم اي اقوم بتربيته وحفظه فغفلت عنه يوما فلم ادر الا بعبد المطلب قاءما علي راسي يقول يا بركة قلت لبيك قال اتدرين اين وجدت ابني قلت لا ادري قال وجدته مع غلمان قريبا من السدرة لا تغفلي عن ابني فان اهل الكتاب--------------------------------- يزعمون انه نبي هذه الامة وانا لا امن عليه منهم وكان عبد المطلب لا ياكل ---------------طعاما الا يقول علي بابني اي احضروه ويجلسه ب---------------------------------------------------------------جنبه وربما اقعده علي فخذه ويءثره باطيب طعامه	211	770984710441034797	384	687.0	304	542	70.84870910644531	75	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0207	true	-4569137275101959564	196	258	1020	1360	1568	300	-علي ابي قبيس ومعهم النبي صلي الله علي-----ه وسلم----- وهو غلام فتقدم عبد-المطلب فقال لا --------هم هءلاء عبيدك وبنو عبيدك واماءك وبنو اماءك وقد نزل بنا ما تري وتتابعت علينا هذه السنون فذهبت بالظلف والخف والحافر اي الابل والبقر والخيل والبغال والحمير فاش-فت علي الانفس اي اشرفت علي ذهابها فاذهب عنا الجدب واءتنا بالحيا -والخصب فما برحوا حتي سالت الاودية قال وفي	207	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0209	false	-8769694361097707877	200	253	1061	1348	1580	300	جبل- ابي قبيس ومعهم النبي صلي الله عليه واله وسلم محمد وهو غلام فتقدم عبد المطلب وقال لاهم اي اللهم هءلاء عبي-----------دك واماءك وبنو اماءك وقد نزل بنا ما تري وتتابعت علينا هذه السنون فذهبت بالظلف والخف والحاف---------------------------------------ر فاشرفت علي الانفس-------------------- فاذهب عنا الجدب واءتنا بالحياء والخصب فما برحوا حتي سالت الاودية---- وفي	209	770984710441034797	261	456.0	214	362	72.09944915771484	39	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0209	true	1251388808211104575	0	57	0	286	1583	300	رقيقة بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد عدمنا الحيا وا-جلوذ المطر ا-ي امتد زمن تاخره فجاد بالماء جوني له سبل دان اي مطرها طل كثير الهطل قريب فعاشت به الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءره اي المبارك حظه وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الاسم يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	209	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0209	false	-8769694361097707877	256	283	1364	1497	1580	300	رقيقة بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد عدمنا الحيا وا جلوذ المطر الي ان تقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مبارك الا-م يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	209	770984710441034797	125	216.5	100	288	43.40277862548828	21	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0232	true	-4682513746628931580	212	259	1008	1246	1462	300	يوما في عيد ل-------صنم من اصنامهم ---------------ينحرون عنده ويعكفون----------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه ويطوفون به في ذلك اليوم فقال بعضهم لبعض تعلمون والله ما قومكم علي شء لقد اخطءوا دين ابيهم ابراهيم فما حجر تطوف به لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع ثم تفرقوا في البلاد يلتمسون الحنيفية	232	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0205	false	1165979720779376642	59	122	332	667	1584	300	يوما في عيد لهم عند صنم من اصنامهم كانوا يعظمونه وينحرون ل--ه ويعكفون عنده فتنحي اربعة ممن عرفوا بالعلم ناحية واخذوا يتحدثون سرا واخذوا ينتقدون عبادة الاوثان والاصنام وما عليه قومهم من فساد العقيدة-- فقال بعضهم لبعض------- والله ما قومكم علي شء لقد اخطاوا دين ابيهم ابراهيم -ما حجر نطيف به لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع يا قوم ا-------------لتمسوا لانفسكم -	205	770984710441034797	173	260.5	134	361	47.92243957519531	28	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0243	true	1629095611493878682	238	294	1214	1481	1510	300	الشتاء وكان عبد-الله بن جدعان ذا شرف وسن وانه من جملة من حرم الخمر علي نفسه في الجاهلية اي بعد ان كان بها مغرم----ا وسبب ذلك انه سكر ليلة فصار يمد يده ويقبض علي ضوء القمر ليمسكه فضحك منه جلساءه ثم اخبروه بذلك حين صحا فحلف ان لا يشربها ابدا و-------------------ممن حرمها---- علي نفسه في الجاهلية	243	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0650	false	-642307653778791195	75	132	396	665	1474	300	الحلبية كان عبد الله بن جدعان---------------- من جملة من حرم الخمر علي نفسه في الجاهلية اي بعد ما كان---- مغرما بها وسبب ذلك انه سكر ليلة فصار يمد يده ------علي ضوء القمر ليمسكه فضحك منه جلساءه ثم اخبروه بذلك حين صحا فحلف ان لا يشربها ابدا وكان عثمان بن مظعون ممن حرم الخمر علي نفسه في الجاهلية	650	770984710441034797	232	398.0	183	295	78.6440658569336	43	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0247	true	5606530565995517222	152	295	811	1571	1595	300	رجلا من زبيد قدم مكة ب---------------------بضاعة--------- فاشتراها منه العاص بن واءل وكان من اهل الشرف والقدر بمكة فحبس عنه حقه فاستدعي عليه الزبيدي الاحلاف عبد الدار ومحزوما وجمح وسهما وعدي بن كعب فابوا ان يعينوا علي العاص وانتهروه اي الزبيدي فلما راي الزبيدي الشر رقي علي ابي قبيس عند طلوع الشمس وقريش------ في انديتهم حول الكعبة فقال- باعلي صوته يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والقفر ومحرم اشعث لم يقض عمرته يا للرجال وبين الحجر والحجر ان الحرام لمن تمت مكارمه ولا حرام لثوب الفاجر الغدر والحرام بمعني الاحترا-------------------------------------م فقال في ذلك الزبير بن عبد-المطلب اي مع عبدا---------------------------------------------لله بن جدعان كما تقدم واجتمع اليه من تقدم وقيل قام فيه العباس وابو سفيان وتعاقدوا وتعاهدوا------ ليكونن يدا واحدة مع المظلوم علي الظالم حتي يءدي اليه حقه شريفا او وضيعا ثم مشوا الي العاص بن واءل فانتزعوا منه سلعة الزبيدي فدفعوها اليه	247	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0180	false	-2114274000320180387	152	280	796	1469	1569	300	رجل- من زبيد -في مكة في شهر ذي القعدة وعرض بضاعة له للبيع فاشتراها منه العاص بن واءل و------------------------------حبس عنه حقه فاستعدي عليه الزبيدي قريشا وطلب منهم--------------------------------------- ان ينصروه علي العاص-------------------------------------------------------------------------- وقريش انذاك في انديتهم حول الكعبة فنادي باعلي صوته يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر ومحرم اشعث لم يقض عمرته يا للرجال وبين الحجر والحجر ان الحرام لمن تمت كرامته ولا حرام لثوب الفاجر القذر فاثارت هذه الابيات العاطفية مشاعر رجال من قريش وهيجت غيرتهم فقام ا-------لزبير بن عبد المطلب وعزم علي نصرته وايده في ذلك اخرون فاجتمعوا في دار عبد الله بن جدع------------------------------------------------------------ان وتحالفوا وتعاهدوا بالله ليكونن يدا واحدة مع المظلوم علي الظالم حتي يءدي اليه حقه ما امكنهم ذلك- ثم مشوا الي العاص بن واءل فانتزعوا منه سلعة الزبيدي فدفعوها اليه	180	770984710441034797	470	741.5	376	886	53.04740524291992	73	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0248	true	-3039624579386919687	103	182	523	920	1475	300	الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهما وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان منازعة في مال متعلق بالحسين ------------------------------------------------------------فقال الحسين للوليد احلف بال---------------------------------------------له لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ثم لادعون لحلف الفضول اي لحلف كحلف الفضول وهو نصرة المظلوم علي ظالمه ووافقه علي ذلك جماعة منهم عبدا-لله بن الزبير رضي ------------------------------------الله عنهما لانه كان اذ ذاك في المدينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ ذلك الوليد بن عتبة	248	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0181	false	5784925838659510976	171	300	865	1510	1510	300	الحسين بن علي عليه السلام--------------------- وبين امير المدينة هذا----------- منازعة في مال متعلق بالحسين عليه السلام ويبدو ان الوليد تحامل علي الحسين في حقه لسلطانه فقال له الامام السبط الذي لم يرضخ لحيف قط ولم يسكت علي ظلم ابدا احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم لادعون بحلف الفضول فاستجاب للحسين فريق من الناس--------------------------------------- منهم عبد الله بن الزبير وكرر هذه العبارة واضاف قاءلا وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا وبلغت كلمة الحسين السبط عليه السلام هذه الي رجال اخرين ك المسورة بن مخرمة بن نوفل الزهري و عبد الرحمان بن عثمان فقالا مثل ما قال ابن الزبير فلما بلغ ذلك الوليد بن عتبة-	181	770984710441034797	221	282.0	171	717	30.822872161865234	36	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0249	true	-2142060642916190570	93	164	462	796	1437	300	فبلغ خديجة رضي الله تعالي عنها ما كان من محاورة عمه ابي طالب له فقالت ما عملت انه يريد هذا ثم ارسلت اليه صلي الله عليه وسلم فقالت اني دعاني الي البعثة اليك ما بلغني من صدق حديثك وعظم امانتك وكرم اخلاقك وانا اعطيك ضعف ما اعطي رجلا من قومك ففعل----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقي عمه ابا طالب فذكر له ذلك فقال------------ ان هذا لرزق ساقه الله اليك	249	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0185	false	1972398891288182235	2	67	10	326	1530	300	فبلغ خديجة بنت خويلد ما دار بين النبي وعم---------ه ابي طالب فبعث---------------------------------ت اليه فورا تقول له------------ اني دعاني الي البعثة اليك ما بلغني من صدق حديثك وعظم امانتك وكرم اخلاقك وانا اعطيك ضعف ما اعطي رجلا من قومك وابعث معك غلامين ياتمران بامرك في السفر فاخبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عمه ب----------------ذلك فقال له ابو طالب ان هذا -رزق ساقه الله اليك	185	770984710441034797	212	320.0	163	387	54.78036117553711	39	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0260	true	8771137670335755028	272	300	1391	1511	1511	300	ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد-الله لا يوزن به رجل الا رجح به شرفا ونبلا وفضلا وعقلا وان كان في المال قل فان المال ظل زاءل-	260	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0199	false	6377422480296563821	144	172	743	862	1521	300	ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله لا يوزن به رجل الا رجح به شرفا ونبلا وفضلا وعقلا وان كان في الما---ل فان المال ظل زاءل	199	770984710441034797	117	218.0	91	122	95.90164184570312	24	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0272	true	-3598561382486925818	200	299	971	1467	1469	300	فكان اول داخل----- منه رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا هذا محمد اي لانهم كانوا يتحاكمون اليه صلي الله عليه وسلم في الجاهلية لانه كان لا يداري ولا يماري فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال صلي الله عليه و-----سلم هلم الي ثوبا فاتي به اي وفي رواية فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم ازاره وبسطه في الارض اي ويقال انه كساء ابيض من متاع الشام ويقال ان ذلك الثوب كان للوليد بن المغيرة فاخذ صلي الله عليه وسلم الحجر الاسود فوضعه فيه بيده الشريفة ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب	272	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0207	false	8938685328296967298	152	193	817	1017	1556	300	فكان اول داخل عليه فتي قريش محمد صلي الله عليه واله وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا هذا محمد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه واله وسلم هلم الي ثوبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ------------------- الحجر و-------وضعه فيه------------- ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب	207	770984710441034797	171	255.0	133	511	33.46379470825195	31	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0443	true	-8927609570561095618	56	158	300	788	1474	300	صلي الله عليه وسلم اذا قضي جواره من شهره ذلك كان اول ما يبدا به اذا انصرف---------------- قبل ان يدخل بيته الكعبة فيطوف بها سبعا او ما-شاء الله تعالي- ثم يرجع الي بيته حتي اذا كان الشهر الذي اراد الله تعالي ب----ه ما اراد من كرامته صلي الله عليه وسلم---------------- وذلك ش------هر رمضان وقيل شهر ربيع الاول وقيل شهر رجب خرج رسول الله صلي الله عليه وس-----لم الي حراء كما كان يخرج لجواره ومعه اهله اي عياله التي هي خديجة رضي الله تعالي عنها اما مع اولادها او بدونهم حتي اذا كانت الليلة التي اكرمه الله تعالي فيها برسالته ورحم العباد بها	443	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0216	false	4512742956083393143	124	213	672	1091	1546	300	صلي الله عليه واله وسلم جو---اره من شهره ذلك كان اول ما يبدا به اذا انصرف من جواره الكعبة قبل ان يدخل بيته------- فيطوف به- سبعا او ما شاء الله من ذلك ثم يرجع الي بيته حتي اذا كان الشهر الذي اراد الله تعالي به فيه ما اراد من كرامته من السنة التي بعثه الله تعالي فيها وذلك الشهر شهر رمضان--------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي حراء كما كان يخرج لجواره ومعه --------------------------------------------------------------------اهله حتي اذا كانت الليلة التي اكرمه الله ف------يها برسالته ورحم العباد بها	216	770984710441034797	334	570.5	258	537	62.197391510009766	62	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0500	true	-5642665612850409098	34	152	180	764	1486	300	وكان عند النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يوحي اليه يطعمه ويقوم بامره ل----------------------------------------------------ان قريشا كان اصاب-هم قحط- شديد وك----------------ان ابو طالب------- كثير العيال فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ل------عمه الع-----------------------باس ان اخاك ابا طالب كثير العيال و--------الناس فيما تري من الشد-----ة فانطلق بنا اليه فلنخفف من عياله ------------------تاخذ واحدا وانا واحدا فجاءا اليه و-----------------------------------قالا--- انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال لهما ابو طالب اذا تركتما لي عقيلا قيل وطالبا فاصنعا ما شءتما فاخذ رسول الله صلي الله عليه و-----سلم عليا رضي الله تعالي عنه فضمه اليه واخذه العباس جعفرا فضمه اليه وتركا له عقيلا وطالبا فلم يزل علي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	500	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0259	false	6100448604748409011	130	262	660	1315	1500	300	وكان ال----نبي صلي الله عليه واله وسلم يجتهد في تربيته والعناية به كالوالد الرحيم قال عامة المءرخين وكتاب السيرة بالاتفاق ان قريشا---- اصابتهم ازمة شديدة قبل بعثة النبي وكان ابو طالب ذاعيال كثير ف-------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم للعباس عمه وكان من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس --ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف من عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ انت رجلا فنكفهما عنه فقال العباس نعم فانطلقا حتي اتيا ابا طالب فقالا له انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه الي ان قال------------------------------------------------------- فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -------------------عليا فضمه اليه واخذ- العباس جعفرا فضمه اليه---------------------- فلم يزل علي مع رسول الله صلي الله عليه واله	259	770984710441034797	380	518.5	297	769	49.414825439453125	62	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0504	true	-1174694992763402271	158	227	758	1096	1454	300	صلي الله عليه وسلم فكلهن ادركن الاسلام فاسلمن وعن ابن اسحاق ذكر بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كان اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي------------ مستخفيا من-------------------------------- قومه فيصليان فيهم-------ا فاذا امسيا رجع------ا كذلك-------------------- ثم ان ابا طالب عثر اي اطلع عليهما يوما وهما يصليان اي بنخلة المحل المعروف فقال لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم يا ابن اخي ما هذا	504	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0277	false	-6569919505926010517	48	124	213	587	1457	300	صلي الله عليه واله وسلم قبل--- الاسلام وقال و---------------ذكر بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي بن ابي طالب مستخفيا من عمه ابي طالب وجميع اعمامه وساءر قومه فيصليان الصلوات فيها فاذا امسيا رجعا فمكثا كذلك ماشاء الله ان يمكثا ثم ان ابا طالب عثر --------عليهما يوما وهما يصليان----------------------- فقال لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا--بن اخي ما هذا	277	770984710441034797	269	417.0	212	425	63.29411697387695	48	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0533	true	-9155914183271371623	18	100	98	535	1537	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ثانيا وخطبهم ثم قال لهم ان الراءد لا يكذب اهله والله لو كذبت الناس جميعا ما كذبتكم ولو غررت الناس جميعا ما غررتكم والله الذي لا اله الا هو اني لرسول الله اليكم خاصة والي الناس كافة والله لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون ولتحاسبن بما تعملون ولتجزون بالاحسان احسانا وبالسوء سوءا وانها -لجنة ابدا او لنار ابدا والله يا--بني عبد-المطلب---------- ما اعلم شابا--------- جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بامر الدنيا والاخرة	533	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0290	false	3280359334082900068	57	124	292	632	1524	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال------------------- ان الراءد لا يكذب اهله والل-------------------------------------------------------------------ه الذي لا اله الا هو اني -رسول الله اليكم خاصة والي الناس عامة والله لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون ولتحاسبن بما تعملون------------------------------------- وانها الجنة ابدا وا-لنار ابدا ثم قال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة	290	770984710441034797	294	505.0	236	465	63.225807189941406	48	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0536	true	-4621934577290642946	18	68	104	349	1517	300	وقالوا--- يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا اي عقولنا ينسبنا الي قلة العقل وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فقال لهم ابو طالب قولا رقيقا وردهم ردا جميل------ا فانصرفوا عنه	536	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0296	false	1607242493449917612	174	212	956	1148	1637	300	وقالوا له يا ابا طالب ان ابن اخيك قد-سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا------------------------------- وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه ولكن ابا طالب ---------------------قال لهم--------- قولا رفيقا وردهم ردا جميلا حكيما فانصرفوا عنه	296	770984710441034797	171	278.0	136	254	67.32283782958984	30	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0536	true	-4621934577290642946	258	300	1316	1517	1517	300	فقالوا-------- يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد طلبنا منك ان تنهي ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا اي عقولنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك-	536	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0297	false	1620942392487831677	21	61	143	338	1587	300	فقالوا له اجمع يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهيناك من----- ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلام----------نا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك	297	770984710441034797	178	321.5	141	210	84.76190185546875	33	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0537	true	1826498749634123737	52	137	242	637	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمه خاذله وانه ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له------------------------ يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله تعالي او اهلك فيه ما تركته ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اي حصلت له العبرة--------------- التي هي دمع العين فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا ابن اخي فاقبل عليه فقال اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوال-له لا اسلمك وانشد	537	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0297	false	1620942392487831677	164	264	887	1383	1587	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حيث -----------------------------------قال لعمه بعد ان سمع مقالة قريش يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله------ او اهلك فيه ما تركته ثم اغرورقت عيناه الشريفتان بدموع الشوق والحب للهدف وقام وذهب من عند عمه وكان لتلك الكلمات الصادقة النافذة اثر عجيب في نفس زعيم مكة وسيدها الوقور بحيث نادي ابن اخيه واظهر له استعداده الكامل للوقوف الي جانبه والحدب عليه رغم كل المخاطر والمتاعب التي كانت تكمن له اذ ق------------------------------------------------------------------ال اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فو الله لا اسلمك لشء --	297	770984710441034797	207	310.5	160	605	34.214874267578125	39	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0538	true	278280243461226396	0	99	0	509	1461	300	قريش واحمله فخذه لك------------------- ولدا اي بان تتبناه واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل كرجل فقال لهم ابو طالب وال--------------------------------------له لبءس ما تسومونني اتعطوني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله--- لا يكون ابدا اي وقال ارايتم ناقة تحن الي غير فصيلها قال المطعم بن عدي وا--------لله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مماتكره فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال له ابو طالب------ والله ما انصفوني ولكن- قد اجمعت اي قصدت خذلاني ومظاهرة القوم اي معاونتهم علي فاصنع ما بدا-لك	538	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0298	false	-4163523560382406276	47	138	237	707	1544	300	قريش واجمله فخذه فلك عقله ونصره واتخذه ولدا فهو لك------- واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي ----------------------فرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل برجل فاجاب-هم ابو طالب وهو مستاء من هذه المساومة الظالمة هذا والله لبءس ما تسومونني اتعطوني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا فق--------------------------------------ال المطعم بن عدي بن نوقل والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك-------------------------- فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فاجاب-ه ابو طالب قاءلا والله ما انصفوني ولكنك قد اجمع--------ت خذلاني ومظاهرة القو------------م علي فاصنع ما بدا لك	298	770984710441034797	370	594.5	295	585	63.24786376953125	59	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0539	true	-1663996262144608960	61	254	272	1206	1422	300	يا معشر قريش ان محمدا قد اتي الي ما ترون من عيب دينكم وشتم الهتكم وتسفيه احلامكم وسب اباءكم --اني اعاهد الله لاجلس- له يعني النبي صلي الله عليه وسلم غدا بحجر لا اطيق حمله فاذا سجد في صلاته رضخت به راسه فاسلموني عند ذلك او امنعوني فليصنع بي بعد ذلك بنو عبد مناف ما بدالهم قالوا والله لا نسلمك لشء ابدا فامض لما تريد فلما اصبح ابو جهل اخذ-------- حجرا كما وصف ثم جلس لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم ينتظره وغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يغدو الي ا---لصلاة اي وكانت قبلته صلي الله عليه وسلم الي الشام الي صخرة بيت المقدس فكان يصلي بين الركن اليماني والحجر الاسود ويجعل الكعبة بينه وبين الشام علي ما تقدم وقريش جلوس في انديتهم وهم ينتظرون ما ابو جهل فاعل فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وس-----لم احتمل ابو جهل الحجر ثم اقبل نحوه حتي اذا دنا منه رجع منهزما منتقعا لونه اي متغيرا بالصفرة مع الكدرة من الفزع وقد يبست يداه علي حجره حتي قذفه من يده اي بعد ان عالجوا فكه من يده فلم يقدروا كما سياتي وقامت اليه رجال من قريش وقالوا--- مالك يا ابا الحكم -قال	539	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0303	false	-4855578940924731182	170	297	915	1530	1544	300	يا معشر قريش ان محمدا قد ابي الا ما ترون من عيب ديننا وشتم اباءنا وتسفيه احلامنا وشتم اهلتنا واني اعاهد الله لاجلسن له------------------------------ غدا بحجر ما اطيق حمله فاذا سجد في صلاته فضخت به راسه فلما كان من غد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ ابو جهل حجرا كما وصف ثم جلس لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم ينتظره وغدا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي عادته ووقف للصلاة-------------------------------------------------------------------------- بين الركن اليماني والحجر الاسود وغدت تلك الجماعة من قريش فجلست--------------------- في انديت----ها تنتظر --ما ابو جهل فاعل فلما سجد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم احتمل ابو جهل الحجر ثم اقبل نحوه حتي اذا دنا منه رجع منهزما منتقعا لونه مرعوبا وقذف الحجر من -------------------------------------------------------------------------------يده ف---------------------قامت اليه رجال من قريش وقالوا له مالك يا ابا الحكم فقال	303	770984710441034797	482	787.0	376	962	50.10395050048828	83	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0550	true	4749176847246268634	223	294	1127	1493	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوا------------------------------------------------ثبوا اليه وثبة رجل واحد واحاطوا به وهم يقولون انت الذي تقول كذا وكذا يعني----------- عيب الهت-م ودينهم فقال----------------------------------- نعم انا الذي اقول ذلك فاخذ رجل منهم بمجمع رداءه عليه الصلاة والسلام فقام ابو بكر دونه وهو يبكي ويقول اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله فاطلقه الرجل ووقعت الهيبة في قلوبهم فانصرفوا عنه فذلك اشد ما رايتهم نالوا --من رسول الله صلي الله عليه وسلم	550	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0302	false	1254278110457797229	46	129	222	634	1520	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذات يوم علي جماعة من قريش وهم جلوس عند الحجر فوثبوا اليه وثبة رجل واحد واحاطوا به ----يقولون انت الذي تقول كذا وكذا لما كان يقول من عيب الهتهم ودينهم فيقول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نعم انا الذي اقول ذلك فاخذ رجل منهم بمجمع رداءه وهم يقصدون قتله---- فقام ابو بكر دونه وهو يبكي ويقول اتقتلون رجلا يق---ول ربي الله------------------------------------ فانصرفوا عنه -ولم يقتلوه لا---مر راوه فرجع رسول الله صلي الله عليه واله	302	770984710441034797	267	404.0	208	463	57.66738510131836	47	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0555	true	1945427634246105381	19	120	87	561	1445	300	عاتقه فلم يكلمه رسول الله صلي الله عليه وس-----لم ومولاة لعبدا-لله بن جدعان في -سكن لها تسمع ذلك وتبصره ثم انصرف ابو جهل -الي ناد--ي قريش اي محل تحدثهم في المسجد فجلس معهم فلم يلبث حمزة--------------------------- ان اقبل متوشحا بسيفه راجعا من قنصه اي من صيده وكان من عادته --------------------اذا رجع من قنصه لا يدخل الي اهله الا بعد ان يطوف بالبيت ف---------------------مر علي تلك -------------------------------------------------------------------------المولاة فاخبرته الخبر اي ف---------------------------------قالت له يا ابا عمارة-------------- لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد صلي الله عليه وسلم انفا من ابي الحكم بن هشام -تعني ابا جهل وجده ه-هنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه	555	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0300	false	2308284361945593621	166	300	873	1489	1489	300	لامره فلم يكلمه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومولاة لعبد الله بن جدعان في مسكن لها تسمع ذلك------- ثم انصرف عنه فعمد الي ناد من قريش عند الكعبة------------- فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه ان اقبل متوشحا قوس-ه راجعا من قن---------ص له وكان صاحب قنص يرميه ويخرج له وكان اذا رجع من قنصه لم يصل -الي اهله حتي------- يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لم يمر علي ناد من قريش الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز فتي في قريش واشد شكيمة فلما مر بالمولاة وقد رجع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي بيته قالت له يا ابا عمارة وتلك هي كنيته لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد------------------- انفا من ابي الحكم بن هشام وتعني ابا جهل وجده هاهنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه-	300	770984710441034797	350	489.5	270	674	51.92878341674805	58	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0555	true	1945427634246105381	120	264	561	1267	1445	300	ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد صلي الله علي-----ه وسلم اي وقيل الذي اخبرته مولاة اخته صفية بنت عبدالمطلب قالت له انه صب التراب علي راسه والقي عليه فرثا ووطء برجله علي عاتقه وعلي القاء الفرث عليه اقتصر ابو حيان في النهر فقال لها حمزة انت رايت هذا الذي تقولين قالت نعم وفي رواية--------------------- فلما رجع من صيده اذا امراتان تمشيان خلفه فقالت احداهما لو علم ما صنع ابو جهل بابن اخيه اقصر عن مشيته فالتفت اليهما فقال ماذاك قالت ابو جهل فعل بمحمد كذا وكذا ولا مانع من تعدد الاخبار من المراتين والمولاتين فاحتمل حمزة الغضب ودخل المسجد فراي ابا جهل جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي---- قام علي راسه رفع القوس وضربه---- فشجه شجة منكرة ثم قال اتشتمه فانا علي دينه اقول ما يقول فرد علي ذلك---- ان استطعت----------- اي وفي --لفظ ا-ن حمزة ل----ما قام علي راس ابي جهل	555	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0301	false	2135299905293139779	0	78	0	366	1476	300	ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد صلي الله عليه واله وسلم --------------------------------فغضب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حمزة لذلك فخرج يسعي ولم يقف علي احد معدا لابي جهل اذا لقيه ان يوقع به فلما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل المسجد نظر اليه---- جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه شجة منكرة ثم قال اتشمته وانا علي دينه اقول ما يقول فرد---- ذلك علي ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة لينصروا اباجهل فقال ابو جهل	301	770984710441034797	233	319.5	177	762	30.57742691040039	38	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0565	true	534945928746403450	270	300	1357	1505	1505	300	يوما وهو جالس في نادي قريش اي متحدثهم والنبي صلي الله عليه و-----سلم جالس في المسجد وحده يا معشر قريش الا اقوم ل---محمد صلي الله عليه وسلم واكلمه واعرض عليه-	565	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0316	false	6838286485870380595	224	252	1085	1221	1449	300	عتبة وهو جالس في نادي قريش -يوما ورسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم جالس في المسجد وحده يا معشر قريش الا اقوم الي محمد ف-------------------اكلمه واعرض عليه	316	770984710441034797	110	163.0	87	157	70.0636978149414	18	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0566	true	-5349631517873833147	104	300	532	1470	1470	300	اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم قال زاد بعضهم انه قال ايضا انت خير ام عبدالله انت خير ام عبدالمطلب اي فسكت ان كنت تزعم ان هءلاء خير منك فقد عبدوا الالهة التي عبدت وان كنت تزعم انك خير منهم فقل يسمع لقولك لقد افضحتنا في العرب حتي طار فيهم ان في قريش ساحرا وان في قريش كاهنا ما تريد الا ان يقوم بعضنا لبعض بالسيوف حتي نتفاني انتهي فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قل يا ابا الوليد اسمع فقال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا ---من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد--- شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا اي فيصير لك الامر والنهي فهو اخص ما قبله وان كان هذا الذي ياتيك رءيا --------------------من الجن تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي ----حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله صلي الله عليه و-----سلم يسمع--	566	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0317	false	8918827921651063167	0	133	0	643	1473	300	اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قل يا ابا الوليد اسمع -قال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لا-نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا و-----------------------------------------ان كان هذا الذي ياتيك رءيا وهو ما يتراءي للناس من الجن تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم يستمع	317	770984710441034797	595	1091.5	473	983	60.52899169921875	114	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0567	true	-2126025436908014130	0	168	0	832	1488	300	منه قال لقد فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال افعل قال بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون-------------------------------------- ثم مضي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فيها فقراها عليه وقد---------------- انصت عتبة لها والقي يديه خلف ظهره معتمدا عليهما يسمع منه ثم ان--------------------------------------------------------تهي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الي قوله تعالي فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة علي فيه صلي الله عليه وسلم وناشده الرحم ان يكف عن ذلك ثم انتهي الي السجدة فيها فسجد ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما سمعت فانت وذاك فقام عتبة الي اصحاب-----------------ه فقال بعضهم لبعض يحلف ------لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني س---معت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني فاجعلوها لي -خلوا بين هذا الرجل وبين ما	567	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0317	false	8918827921651063167	133	300	643	1473	1473	300	منه قال اقد فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال افعل قال بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه ثم مضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيها يقرءها عليه فلما سمعها منه عتبة انصت----- لها والقي يديه خلف ظهره معتمدا عليهما يسمع منه وبقي علي هذه مدة من الزمن صامتا وكانه قد سلب قدرة النطق ثم انتهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السجدة----- فسجد ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما سمعت فانت وذاك فقام عتبة الي اصحابه وقد تغيرت ملامحه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني قد سمعت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي وخلوا بين هذا الرجل وبين ما-	317	770984710441034797	668	1237.5	532	979	68.2328872680664	122	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0567	true	-2126025436908014130	168	210	832	1054	1488	300	هو فيه فاعتزلوه فوالله ليكونن لقوله---- الذي سمعت منه نبا----- فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا---------------------------------------- سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا-لكم	567	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0318	false	-6757903384881608674	0	52	0	268	1474	300	هو فيه فاعتزلوه فوالله ليكونن لقوله هذا الذي سمعت منه نبا عظيم فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به فانزعجت قريش من مقالة عتبة هذا وسخرت به وقالت سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي---- فاصنعوا ما بدا لكم	318	770984710441034797	214	393.5	173	272	78.67646789550781	37	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0568	true	7360207264691996578	166	248	846	1260	1535	300	يا محمد انا بعثنا اليك لنكلمك فانا والله لا نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعيبت الدين وسببت الالهة وسفهت الاحلام وفرقت الجماعة ولم يبق امر قبيح الا اتيته فيما بيننا وبينك فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب الشرف فينا فنحن نسودك ونشرفك علينا وان كان هذا الذي ياتيك تابعا من الجن قد غلب عليك بذلنا اموالنا في طبك	568	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0298	false	-4163523560382406276	213	295	1108	1520	1544	300	يا محمد انا بعثنا اليك لنكلمك فانا والله لا نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومك ما ادخلت علي قومه لقد شتمت الاباء وعيبت الدين وسببت الالهة وسفهت الاحلام وفرقت الجماعة ولم يبق امر قبيح الا اتيته فيما بيننا وبينك فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثر م--الا وان كنت انما تطلب الشرف فينا فنحن نسودك ونشرفك علينا وان كان هذا الذي ياتيك تابعا من الجن قد غلب عليك بذلنا اموالنا في طبك	298	770984710441034797	408	812.5	327	414	98.55072784423828	78	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0568	true	7360207264691996578	207	258	1058	1312	1535	300	كنت ان---------ما جءت ب-----هذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب الشرف فينا فنحن نسودك ونشرفك عل------------------------------------ينا وان كان هذا الذي ياتيك تابعا -------------------من الجن قد غلب عليك ------------------------------بذلنا اموالنا في طبك وفي رواية انهم لما اجتمعوا ودعو-----------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	568	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0317	false	8918827921651063167	49	131	237	632	1473	300	كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر م---------الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لانقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا وهو ما يتراءي للناس من الجن تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذ--------لنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله صلي الله عليه واله	317	770984710441034797	140	165.5	107	412	33.98058319091797	22	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0581	true	-6477481704478024171	256	300	1333	1535	1535	300	احبار اليهود سلوه------------------- عن ثلاث----------- فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول سلوه----------------- عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ---اي وهم اهل-- الكهف ما كان من امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب وسلوه عن رجل طواف-------------------- قد بلغ مشارق-	581	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0342	false	8938782636997736158	145	202	761	1033	1522	300	احبار اليهود لمبعوثي قريش سلوا محمدا عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه 1 عن فتية ذهبوا في الدهر الاول يعنون بهم اصحاب الكهف ما كان من امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب 2 و---عن رجل طواف يعنون به ذا القرنين قد بلغ مشارق	342	770984710441034797	184	290.5	142	275	66.90908813476562	35	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0596	true	6179218546057908817	0	47	0	216	1480	300	هذا الذي انت علي دينه ان في الجنة ما ابتغي اهلها من ذهب او فضة او ثياب او خدم او ولد قال خباب بلي قال فانظرني الي يوم القيامة يا خباب حتي ارجع الي تلك الدار فاقضيك هنا-ك حقك ووالله لا تكونن انت وصاحبك اث--------ر عندا-لله مني	596	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0311	false	-6967814550885971350	70	114	344	554	1480	300	هذا الذي انت علي دينه ان في الجنة ما ابتغي اهلها من ذهب و--فضة او-ثياب او-خدم -------قال خباب بلي قال فانظرني الي يوم القيامة يا خباب حتي ارجع الي تلك الدار فاقضيك هنالك حقك فوالله لا تكون----- وصاحبك يا خباب اشر عند الله مني	311	770984710441034797	195	342.0	154	226	86.28318786621094	38	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0603	true	591855522227813191	0	52	0	263	1555	300	وسلم مجلسا يحدث------ فيه----------- قومه ويحذرهم ما اصاب من قبلهم من الامم من نقمة الله تعالي خلفه------ في مجلسه ويقول لقريش هلموا فاني-------------------- والله يا معشر قريش احسن حديثا منه يعني النبي صلي الله عليه وسلم -----ثم يحدثهم عن ملوك فارس لانه كان يعلم احاديثهم ويقول ما حديث محمد------------------------- الا اساطير الاولين	603	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0350	false	-8145779963458125791	48	114	267	585	1565	300	وسلم مجلسا فذكر الناس فيه بالله وحذر قومه-------- ما اصاب من قبلهم من الامم من نقمة الله------ خلفه النضر في مجلسه اذا قام صلي الله عليه واله وسلم ثم قال انا والله يا معشر قريش احسن حديثا منه فهلم الي فانا احدثكم احسن من حديثه ثم يحدثهم عن ملوك الفرس و رستم و اسفنديار ثم يقول بماذا---- محمد احسن حديثا مني وما حديثه الا اساطير الاولين	350	770984710441034797	159	201.0	123	336	47.32143020629883	27	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0613	true	-8890357339014388672	81	253	396	1237	1455	300	-قال وممن دخل بج----وار عثمان بن مظعون----- دخل في جوار الوليد بن المغيره ولما راي ما يفعل بالمسلمين من الاذي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال والله ان غدوي ورواحي امنا بجوار رجل من اهل الشرك واصحابي واهل ديني يلقون من ال--------اذي في الله ما-لا يصيبني لنقص كبير-------- فمشي الي الوليد ف----------------------------------------------------------------------قال يا ابا عبد-شمس وفت ذمتك وقد رددت اليك جوارك قال له يا ابن اخي لعله اذاك احد من قومي وانت في ذمتي فاكفيك ذلك قال لا والله ما اعترض لي احد ولا اذاني ولكن ارضي بجوار الله عز وجل واريد ان لا استجير بغيره -قال انطلق الي المسجد فاردد الي جواري علانية كما اجرتك علانية فانطلق------ا حتي اتيا المسجد فقال الوليد ----------------------هذا عثمان قد جاء يرد علي جواري فقال عثمان صدق وقد وجدته وفيا كريم الجوار ولكني------------ لا استجير بغير الله عزوجل قد رددت عليه جواره فقال الوليد اشهدكم اني برء من جواره الا ان يشاء ثم انصرف عثمان ولبيد بن ربيعة بن مالك------------------------ في مجلس من قريش ينشدهم قبل اسلامه فجلس عثمان معهم فقال لبيد ---------------الا كل شء ما خلا الله باطل فقال عثمان	613	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0340	false	-7091705155732875708	90	299	466	1497	1499	300	وكان -ممن دخل مكة بجوار عثمان بن مظعون الذي دخلها بجوار الوليد بن المغيرة ولكنه كان يشاهد ما فيه اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من البلاء والعذاب وهو يغدو ويروح في امان فتالم لذلك ولم تطق نفسه تحمل هذا الفرق وقال والله ان غدوي ورواحي امنا بجوار رجل من اهل الشرك واصحابي واهل ديني يلقون من البلاء والاذي في الله ما لا يصيبني لنقص كبير في نفسي فمشي الي الوليد بن المغيرة ورد عليه جواره ليواسي المسلمين ويشاركهم في الامهم ومتاعبهم وقال يا ابا عبد شمس وفت ذمتك -قد رددت اليك جوارك قال لم ي--ابن اخي لعله اذاك احد من قومي ق------------------------ال لا ولكني------------------------------- ارضي بجوار الله ولا ----اريد ان--- استجير بغيره فقال الوليد له اذن--- فاردد علي جواري علانية كما اجرتك علانية فانطلقا فخرجا حتي اتيا المسجد فقال الوليد مخاطبا من حضر من قريش هذا عثمان قد جاء يرد علي جواري -قال------ صدق -قد وجدته وفيا كريم الجوار ولكني قد احببت ان لا استجير بغير الله فقد رر-----دت عليه جواره ثم لم يمض ش--------------ء من الوقت حتي دخل المسجد لبيد وكان شاعرا متكلما بارزا من شعراء العرب ومتكلميها ووقف في مجلس من قريش ينشدهم و عثمان بن مظعون جالس معهم فقال من جملة ما قال شعرا الا كل شء ما خلا الله باطل فقال عثمان	340	770984710441034797	588	859.0	460	1127	52.173912048339844	95	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0613	true	-8890357339014388672	253	300	1237	1455	1455	300	صدقت فقال لبيد وكل نعيم لا محالة زاءل فقال عثمان كذبت نعيم الجنة لا يزول ف---قال لبيد---------------------------------------- يا معشر قريش------ ما كان يءذي جليسكم فمتي حدث هذا فيكم فقال رجل من القوم ان هذا سفيه فمن سفاهته----- فارق-- ديننا فلا تجدن في نفسك من قوله فرد عليه-	613	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0341	false	4409186435734953182	1	59	6	280	1502	300	صدقت فقال لبيد وكل نعيم لا محالة زاءل -قال عثمان كذبت نعيم الجنة لا يزول فاستثقل لبيد تكذيب عثمان وتحديه له في ذلك الجمع فقال يا معشر قريش والله ما كان يءذي جليسكم فمتي حدث هذا فيكم فقال رجل من القوم ان هذا سفيه في سفهاء معه قد فارقوا ديننا فلا تجدن في نفسك من قوله فرد عليه	341	770984710441034797	207	355.5	162	275	75.2727279663086	39	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0614	true	-4824733258154457809	1	81	6	378	1403	300	فقام----- ذلك الرجل فلطم عينه--------------- والوليد بن المغيرة قريب يري ما بلغ من عثمان فقال اما والله يا ابن اخي--- كانت عينك عما اصابها لغنية ولقد كنت في ذمة منيعة فخرجت منها وكنت عن الذي لقيت غنيا ف---------------------قال عثمان رضي الله تعالي عنه بل كنت الي الذي لقيت فقيرا والله ان عيني الصحيحة التي لم تلطم لفقيرة الي مثل ما اصاب اختها في الله عز وجل ولي فيمن هو احب الي منكم اسوة واني لفي جوار من هو اعز منك	614	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0341	false	4409186435734953182	64	133	309	638	1502	300	فقام اليه ذلك الرجل فلطم عينه فخضرها واصابها والوليد بن المغيرة قريب يري ما بلغ عث---مان فقال اما والله يا ابن اخي ان كانت عينك عما اصابها لغنية -لقد كنت في ذمة منيعة وهو يريد انك لو بقيت في ذمتي وجواري لما اصابك ما اصابك فقال عثمان رادا علي---------ه بل وا------------------------لله ان عيني الصحيحة------------- لفقيرة الي مثل ما اصاب اختها في الله------------------------------------- واني لفي جوار من هو اعز منك	341	770984710441034797	246	377.5	191	416	59.13461685180664	44	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0619	true	-5319451879753225802	10	152	50	709	1435	300	الباب و----سمعوا صوته قام رجل------------------------------------------- فنظر من خلل الباب فراه متوشحا --سيفه اي ولم ير معه خبابا ولا سعيدا فرجع الي----- النبي صلي الله عليه وس-----لم وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا سيفه نعوذ بالله من شره فقال حمزه بن عبدالمطلب فاءذن له فان كان جاء يريد خيرا بذلنا- له وان كان جاء يريد شرا قتلناه بسيفه وفي لفظ انه صلي الله عليه وسلم قال ان جاء بخير قبلناه وان جاء بشر قتلناه وفي لفظ ان يرد بعمر خير يسلم وان يرد غير ذلك يكن قتله علينا هينا ثم قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اءذن له فاذن له الرجل ونهض اليه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حتي لقيه في صحن الدار فاخذ بحجزته وجذبه جذب------------------------------------ة شديدة وقال ما جاء بك يا بان الخطاب فو الله ما ادري ان تنتهي حتي ينزل الله بك قارعة	619	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0314	false	3159805703855020252	185	297	921	1460	1471	300	الباب فلما سمعوا صوته قام رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فنظر من خلل الباب فراه متوشحا السيف------------------------------- فرجع الي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم وهو فزع واخبر النبي صلي الله عليه واله وسلم بما راي ف----------------------قال حمزة------------- فاءذن له---- فان جاء يريد خيرا بذلناه له وان كان ي----ريد شرا قتلناه بسيفه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اءذن له فاذن له الرجل ونهض اليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي لقيه في الحجرة--- فاخذ -حجزته وهو موضع شد الازار او بمجمع رداءه ثم جبذه جبذة شديدة وقال ما جاء بك يا--بن الخطاب فوال-له ما اري---- تنتهي حتي ينزل الله بك قارعة	314	770984710441034797	365	548.0	283	765	47.71241760253906	63	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0624	true	-347503414544527473	267	300	1237	1399	1399	300	خباب بن الارت معه صحيفة فيها سورة طه يقرءها عليهم وانه دق عليهم الباب فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب اي وترك------------------------------------------ الصحيفة ف----------------------------------------------------لما دخل قال لاخته ما هذه الهينمة التي سمعت قالت-	624	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0313	false	3247278743525538070	222	269	1087	1319	1476	300	خباب بن الارت معه صحيفة فيها سورة طه يقرءهما اياها ف-------------------لما سمعوا حس عمر تغيب خباب في مخدع لهم اوفي بعض البيت واخفت فاطمة بنت الخطاب الصحيفة وكان عمر قد سمع حين دنا الي البيت قراءة خباب عليهما فلما دخل قال------ ما هذه الهينمة التي سمعت قالا	313	770984710441034797	121	176.0	96	257	47.08171081542969	21	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0624	true	-347503414544527473	68	127	320	605	1399	300	فقال له اين تذهب يا ابن الخطاب فقال اريد------ هذا الصابي الذي فرق--- امر قريش وسفه احلام-----------ها وسب الهتها فاقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك--------------- اتري بني عبد-مناف تاركيك تمشي علي وجه الارض وقد قتلت محمدا -فلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم قال واي اهل بيتي قال ختنك اي زوج اختك وابن عمك سعيد بن زيد	624	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0313	false	3247278743525538070	123	186	603	902	1476	300	فقلت له اين تريد يا عمر ف-------قال اريد محمدا هذا الصابء الذي فرق في امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها فاقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر اتري بني عبد مناف تاركيك تمشي علي---- الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم قال واي اهل بيتي قال ختن------------ك وابن عمك سعيد بن زيد	313	770984710441034797	252	438.0	198	322	78.26087188720703	42	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0632	true	8850043836153996050	52	95	271	494	1568	300	يا معشر التجار غالوا علي اصحاب محمد حتي لا يدركوا شيءا معكم----- فقد علمتم مالي ووفاء ذمتي--------------------------- فيزيدون عليهم في السلعة قيمتها اضعافا حتي يرجع------------- الي اطفاله وهم يتضاغون من الجوع وليس في يد-ه شء يعللهم به فيغدو التجار علي ابي لهب فيربحهم	632	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0370	false	-5700141780692286615	165	216	904	1168	1607	300	يا معشر التجار غالوا علي اصحاب محمد حتي لا يدركو-----ا معكم شيءا فقد علمتم مالي ووفاء ذمتي فانا ضامن ان لا خسار عليكم فيزيدون عليهم في السلعة قيمتها اضعافا حتي يرجع الرجل المسلم الي اطفاله وهم يتضاغون من الجوع وليس في يديه شء يطعمهم به ويغدو التجار علي ابي لهب فيربحهم	370	770984710441034797	214	390.0	172	269	79.55390167236328	35	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0637	true	7643698180276269098	257	300	1292	1509	1509	300	ادفعوا ل--كل بطريق هدي-ة قبل ان تكلما النجاشي فيهم ثم قدما للنج----اشي هداياه ثم اسالاه ان يسلمهم اليكما قبل ان يكلمهم فلما جاءا الي الملك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالا له ايها الملك- انه قد صبا الي بلد-----ك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في-	637	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0336	false	1677340543798130434	167	235	957	1308	1682	300	ادفعا الي كل بطريق هديته قبل ان تكلما النجاشي فيهم ثم قدما الي النجاشي هداياه ثم س--لاه ان يسلمهم اليكما قبل ان يكلمهم فخرج موفدا قريش حتي قدما علي النجاشي بعد ان تلقيا هذه التعليمات وهناك في الحبشة دفعا الي كل بطريق من بطارقة النجاشي وقادة جيشه ووزراءه هديته وقالا لكل بطريق منهم انه قد ضوي الي بلد الملك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في	336	770984710441034797	176	267.5	139	353	49.85835647583008	27	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0638	true	6938296311403402193	137	269	722	1449	1627	300	ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي---- الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله ل--نا رسولا كما بعث الرسل الي من قبلنا وذلك الرسول منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله تعالي لنوحده ونعبده ونخلع اي نترك ما كان يعبد -----اباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا ان نعبد الله تعالي وحده وامرنا بالصلاة اي ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي والزكاة اي مطلق الصدقة والصيام اي ثلاثة ايام من كل شهر اي وهي البيض او اي ثلاثة علي الخلاف في ذلك وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الارحام وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء اي ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به--------------------------------------------------------------------------------- فعدا علينا قوم-------------------------نا ليردونا الي عبادة الاصنام	638	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0066	false	2068458065636871906	20	149	106	824	1745	300	ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا ---------------------------------------منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله------ لنوحده ونعبده ونخلع-------- ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرح--م وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء--- ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام حتي قال وصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان	66	770984710441034797	480	864.0	395	953	50.36725997924805	74	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0638	true	6938296311403402193	0	251	0	1346	1627	300	دينك وجاءوا بدين مبتدع-- لا-نعرفه نحن ولا انت اي جاءهم به رجل كذاب خرج فينا يزعم انه رسول الله ولم يتبعه منا الا السفهاء وقد بعثنا اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم ليردوهم اليهم ---------فهم -اعلم بما عابوا عليهم فقال---------------------------------------------------- بطارقت-----ه صدقوا ايها الملك قومهم اعلم بهم---------------------- فاسلمهم --لهما -ليرداهم الي بلادهم وقومهم فغضب النجاشي ----------------------وقال لا ها الله اي لا والله لا اسلمهم -------ولا يكاد قوم يجاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان من امرهم فان كان --كما يقولان -سلمتهم اليهما والا----------------------------------- منعتهم منهما واحسنت جوارهم ما جاوروني ثم ارسل لنا ودعانا فلما دخلنا س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمنا فقال من حضره مالكم لا تسجدون للملك قلنا لانسجد الا لله عز وجل فقال النجاشي ----------------------------ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في--- ديني ولا في دين احد من ----الملل فق----------------لنا ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي---- الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله ل--نا رسولا كما بعث الرسل الي من قبلنا وذلك الرسول منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله تعالي لنوحده ونعبده ونخلع اي نترك ما كان يعبد -----اباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا ان نعبد الله تعالي وحده وامرنا بالصلاة اي ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي والزكاة اي مطلق الصدقة والصيام اي ثلاثة ايام من كل شهر اي وهي البيض او اي ثلاثة علي الخلاف في ذلك وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الارحام وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء اي ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال	638	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0337	false	-7107244837569655543	19	300	93	1603	1603	300	دينك وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت ---------------------------------------------------------------------------وقد بعثنا اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لترد-هم اليهم فهم ابصر بهم واعلم بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه وما ان انتهي موفدا قريش من الكلام الا وقالت بطارقته حوله صدق-ا ايها الملك قومهم ابصر بهم واعلم بما عابوا عليهم فاسلمهم اليهما فليرداهم الي بلادهم وقومهم فغضب النجاشي وكان رجلا حكيما عادلا وقال لاه-ا الله اذن-------- لا اسلمهم اليهما ولا يكاد قوم -جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان في امرهم فان كانوا كما يقولان اسلمتهم اليهما ورددتهم الي قومهم وان كانوا علي غير ذلك منعتهم منهما واحسنت جوارهم ما جاوروني ثم ارسل الي اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المهاجرين الي الحبشة فدعاهم من غير ان يعلمهم بما يريد منهم فحضروا عنده وكانوا قد قرروا ان يكون متكلمهم وخطيبهم جعفر بن ابي طالب وقد قلق بعض المسلمين لما قد سيقوله جعفر عند الملك وبماذا سيكلمه ويجيبه فسالوه عن ذلك فقال لهم جعفر اقول والله ما علمنا وما امرنا به نبينا صلي الله عليه واله وسلم كاءنا في ذلك ما هو كاءن فالتفت النجاشي الي جعفر وساله قاءلا ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا به في ديني ولا في دين احد من هذه الملل فقال جعفر بن ابي طالب ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا ---------------------------------------منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله------ لنوحده ونعبده ونخلع-------- ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرح--م وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء--- ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال-	337	770984710441034797	907	1482.0	737	1833	49.48172378540039	135	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0638	true	6938296311403402193	254	294	1366	1597	1627	300	فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به--------------------------------------------------------------------------------- فعدا علينا قوم-------------------------نا ليردونا الي عبادة الاصنام واستحلال------------------------------------- الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سوا----------------ك ورجوناك ان لا-نظلم عندك يا ايها الملك	638	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0338	false	939972621569691257	16	89	93	480	1570	300	فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا- ان لا نظلم عندك--- ايها الملك	338	770984710441034797	216	377.0	177	391	55.24296569824219	32	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0646	true	2855566382983972813	0	176	0	824	1449	300	الي زهير بن---- امية --بن عاتكة بنت عبد-المطلب رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك ايضا كما تقدم فقال له يا زهير ا---رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب------------- واخوالك---- قد علمت لا يبايعون ولا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبتاعون فقال ويل-----ك يا هشام فماذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت ل------------انقضها يعني الصحيفة قال وجدت رجلا قال -من هو قال انا فقال زه---ير ابغنا رجلا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي فقال له يا مطعم ا---رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف يعني بني هشام وبني المطلب وانت شاهد عل----------------------------------------------------------------------------ي ذلك فقال له ويحك -ماذا اصنع انما انا رجل واحد قال و---جدت ثانيا قال من هو قلت انا قال ابغنا رجلا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قلت زهير بن ا----مية قال ابغنا رابعا فذهبت الي ابي البحتري بن هشام فقلت له نحوا مما قلت للمطعم فقال وهل معين علي هذا الامر قلت نعم قال من هو قلت زهير بن امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهبت الي زمعة بن الاسود فكلمته فقال وهل من احد يعين علي	646	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0372	false	810217364781226963	66	260	378	1277	1461	300	الي زهير بن ابي امية وكان -من احفاد عبد المطلب من جانب بناته وقال له وهو يحثه علي نقض الصحيفة------------ يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يبا-عون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله ان لو كانوا اخوال ابي الحكم اي ابي جهل ثم دعوته الي ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا فقال زهير ويحك يا هشام فماذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نقضها حتي انقضها قال قد و----------جدت رجلا قال فمن هو قال انا -قال له زهير ابغنا رجلا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي فقال له يا مطعم اقد رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف-------------------------- وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش فيه اما والله لءن امكنتموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا -----قال--- ويحك فماذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثا-----لثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب- ال----ي البختري بن هشام فقال له نحوا مما قال -----------------------------------------------------------------------للمطعم بن عدي فقال و---------------------------------------------------------هل من احد يعين علي	372	770984710441034797	537	857.0	412	1096	48.9963493347168	91	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0646	true	2855566382983972813	205	297	980	1438	1449	300	فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير وعليه حلة فطاف بالبيت ثم اقبل عل-----------------ي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم اي والمطلب هلكي لا يباعون --ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فقال ابو جهل--------------------- كذبت والله لا تشق قا---ل زمعة بن الاسود------------------ انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت -قال ابو البحتري-------------------------- صدق زمعة ق--------------------------------ال المطعم------- صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله تعالي منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو جهل	646	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0373	false	4010775483372197708	31	144	170	721	1521	300	فلما اصبحوا غدوا الي مجلس قريش في المسجد الحرام ف---------------اقبل زهير بن ابي امية علي الناس وقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم----------- هلكي لا يباع لهم ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فقال ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت والله لا تشق فانتصر زمعة لزهير ورد علي ابي جهل قاءلا انت والله اكذب ما رضينا كتاب-ها حيث كتبت وقال ابو-البختري من ناحية مءيدا موقف زميله صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر به وقال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله------ منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فاحس ابو جهل	373	770984710441034797	375	585.0	296	585	64.1025619506836	66	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0647	true	4149358628687244803	85	192	452	995	1545	300	قد---------م عليه صلي الله عليه و-----سلم وهو بمكة وفد نجران وهم قوم من النصاري ونجران بلدة بين مكة واليمن علي نحو من سبع مراحل من مكة كانت منزلا للنصاري وكانوا نحوا من عشرين رجلا----------- حين بلغهم خبره ممن هاجر من المسلمين الي الحبشة--------------------------------------------------------------- فوجدوه -صلي الله عليه وسلم في المسجد فجلسوا اليه سالوه وكلموه---------------- ورجال من قريش -------------في انديتهم حول الكعبة ينظرون اليهم فلما فرغوا من مسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم ك-----ما ارادوا دعاهم رسول اله صلي الله عليه و-----سلم الي الله تعالي- وتلا عليهم-------- القران فل--------------------------------------------------ما سمعوه- فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا له وامنوا به و-------------عرفوا منه ما هو موصوف به في كتابهم	647	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0341	false	4409186435734953182	188	297	924	1487	1502	300	قدم علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو بمكة عشرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رجلا من النصاري حين بلغهم خبره من---------------------- الحبشة مبعوثين من قبل اساقفتها لتقصي الحقاءق بمكة والتعرف علي الاسلام فوجدوا رسول الله ----------في المسجد فجلسوا الي------ه وكلموه وسالوه عن مساءل ورجال من قريش فيهم ابو جهل في انديتهم حول الكعبة ف-------------لما فرغوا من مسالة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عما ارادوا د---------عاهم صلي الله عليه واله وسلم الي الله عز وجل وتلا عليهم ايات من القران الكريم فكان لها من التاثير البالغ في نفوسهم بحيث عندما سمعوها فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا له وامنوا به وصدقوه بعد ما عرفوا منه ما كان يوصف--- في كتابهم	341	770984710441034797	330	476.5	260	744	44.35483932495117	47	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0647	true	4149358628687244803	192	253	995	1306	1545	300	فلما-قاموا عنه اعترضهم-------------------------------- ابو جهل في نفر من قريش فقالوا لهم-------------- خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينكم ترتادون اي تنظرون الاخبار لهم لتاتوهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم فصدقتموه بما قال لا نعلم ركبا احمق اي اقل عقلا منكم فقالوا ---------لهم سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم عليه	647	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0342	false	8938782636997736158	0	64	0	337	1522	300	فلما قاموا عنه ورات قريش ما نتج عنه ذلك اللقاء استثقله ابو جهل فقال للنصاري الذين اسلموا معترضا وموبخا خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينكم ترتادون ------------------لهم لتاتوهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه بما قال ما نعلم ركبا احمق------------ منكم فاجابه اولءك بقولهم سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم عليه	342	770984710441034797	243	406.5	193	367	66.21253204345703	43	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0650	true	-122987129359145916	148	244	744	1206	1502	300	صلي الله عليه وسلم دخل- علي خديجة رضي الله تعالي عنها وهي مريضة فقال لها يا خديجة اتكرهين ما اري منك وقد يجعل الله في الكره خ------يرا اشعرت ان الله قد اعلمني انه سيزوجني وفي رواية اما علمت ان الله قد--- زوجني معك في الجنة مريم ابنة عمران وكلثم اخت موسي وهي التي علمت ابن عمها قارون الكيمياء واسية امراة فرعون فقالت ا ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------له اعلمك بهذا يا رسول الله وفي رواية ا لله فعل ذلك يا رسول الله قال نعم قالت بالرفاء والبنين زاد في رواية ا----------------نه صلي الله علي-----ه وسلم اطعم خديجة من عنب الجنة	650	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0190	false	-8100409145743167460	217	300	1075	1470	1470	300	صلي الله عليه واله وسلم علي خديجة في مرضها الذي ماتت فيه ف-------قال لها يا خديجة اتكرهين ما اري منك وقد يجعل الله في الكره خيرا كثيرا---------------------------------------------- اما علمت ان الله تعالي زوجني معك في الجنة مريم بنت- عمران وكلثم اخت موسي-------------------------------------- واسية امراة فرعون 8 عن عكرمة عن ابن عباس قال خط رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اربع خطط في الارض وقال اتدرون ما هذا قلنا الله ورسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم افضل نساء الجنة---------	190	770984710441034797	203	302.5	156	599	33.88981628417969	36	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0660	true	1621478005111021726	159	235	837	1262	1581	300	اوصيكم بمحمد خيرا فانه الامين في قريش اي وهو الصديق في العرب وهو الجامع لكل ما اوصيكم به وقد جاء بامر قبله الجنان وانكره اللسان مخافة الشنان اي البغض وهو لغة في الشنان وايم الله -كاني انظر الي صعاليك العرب واهل البر في الاطراف والمستضعفين من الناس قد اجابوا دعوته وصدقوا كلمته وعظموا امره فخاض بهم غمرات الموت فصارت رءساء قريش وصناديدها اذنابا ودورها خرابا وضعفاءها اربابا واذا اعظمهم عليه احوجهم اليه وابعدهم منه احظاهم عنده	660	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0388	false	-26988042119715910	230	295	1232	1609	1631	300	اوصيكم بمحمد خيرا فانه الامين في قريش وه-----------------------و الجامع لكل ما اوصيكم به وقد جاء بامر قبله الجنان وانكره اللسان مخافة الشنءا--------------------------ن وايم الله لكاني انظر الي صعاليك العرب واهل البر في الاطراف والمستضعفين من الناس قد اجابوا دعوته وصدقوا كلمته وعظموا امره فخاض بهم غمرات الموت فصارت رءساء قريش وصناديدها اذنابا ودورها خرابا وضعفاءها اربابا واذا اعظمهم عليه احوجهم اليه وابعدهم منه احظاهم عنده	388	770984710441034797	372	721.0	307	426	87.32394409179688	62	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0661	true	-703182265168902133	0	79	0	380	1410	300	من الاذي ما-لم تكن تطمع فيه في حياة ابي طالب حتي ان بعض-------- سفهاء قريش نثنر علي----------------------------------- راس----- النبي صلي الله علي-----ه وسلم---- التراب فدخل---------- صلي الله عليه و-----سلم بيته والتراب علي راسه فقامت اليه بعض- بناته وجعلت تزيله عن راسه وت------بكي ورسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول لها لا تبكي لا تبكي يا بنية فان الله تعالي مانع اباك وكان صلي الله عليه وسلم يقول مانالت قريش مني----- شيءا اكرهه اي اشد الكراهة حتي مات ابو طالب	661	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0408	false	-8763538990485952428	85	173	418	836	1484	300	من الاذي ما لم تكن تطمع ب-ه في حياة ابي طالب حتي اعترضه سفيه من سفهاء قريش فنثر علي راسه ترابا ولما نثر ذلك السفيه علي راس رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ذلك التراب -دخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بيته والتراب علي راسه فقامت اليه احدي بناته فجعلت تغسل- عنه التراب وهي تبكي ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لها لا ت--------بكي يا بنية فان الله------ مانع اباك ويقول بين ذلك ما --------------نالت----- مني قريش شيءا اكرهه ---------------حتي مات ابو طالب	408	770984710441034797	291	418.0	227	470	61.914894104003906	45	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0664	true	-5938030658573035016	96	155	477	773	1440	300	يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع عليه الناس والجءوه الي حاءط- لعتبة وشيبة ابني ربيعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخل الحاءط رجعوا عنه قال وذكر انه صلي الله علي-----ه وسلم دعا بدعاء منه ------------اللهم اني اشكو اليك----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلن---------------------------------------ي ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي	664	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0409	false	6444391135144628670	98	211	519	1096	1529	300	يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع ال-----ناس والجاوه الي بستان لعتبة وشيبة ابني ربيعة وهما فيه في تلك الساعة ورجع عنه من سفهاء ثقيف من كان يتبعه فعمد الي ظل فجلس فيه وهو يتصبب عرقا وقد الحقوا الاذي بمواضع عديدة من بدنه الشريف ورجلاه تسيلان من الدماء وابنا ربيعة ينظران اليه ويريان مالقي من سفهاء اهل الطاءف وقد كانا من اثرياء قريش يومءذ فلما اطمان رسول الل------------------ه صلي الله عليه واله وسلم توجه الي ربه وناجاه قاءلا اللهم--------- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي	409	770984710441034797	227	340.0	180	613	37.0309944152832	36	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0665	true	6283424041178678705	15	90	77	435	1438	300	بسم الله اوله واخره فنظر عداس في وجهه-------- وقال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من---------- اي البلاد انت وما دينك يا عداس قال نصراني وانا من اهل نينوي بكسر النون الاولي وفتح الثانية وقيل بضمها قرية علي شاطء دجلة في ارض الموصل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل قرية اي وفي رواية من مدينة الرجل الصالح يونس بن متي	665	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0410	false	3784754444675560636	73	127	345	603	1447	300	بسم الله الرحمن الرحيم فتعجب عداس من ذلك بشدة وقال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومن اهل اي البلاد انت وما دينك قال انا---- نصراني من -----اهل ن----------------------------------------------------------------------------------------ينوي قال- صلي الله عليه واله وسلم-------------------- من مدينة الرجل الصالح يونس بن متي	410	770984710441034797	190	314.5	146	376	50.53191375732422	36	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0667	true	3603340060380872336	142	228	730	1140	1486	300	صلي الله عليه وسلم فلقول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي له فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل فصبر صلي الله عليه وسلم فعند ذلك اكب عداس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- يقبل راسه ويديه وقدميه اي فقال احدهما اي عتبة وشيبة للاخر اما-------------------------------------------------------------------------------------------- غلامك فقد افسده عليك فلما جاءهما عداس قال له احدهما-------------------------- ويلك مالك تقبل--------- راس هذا الرجل ويديه وقدميه قال------------------------------- يا سيدي ما في الارض شء خير من هذا------------- لقد اعلمني بامر لا يعلمه الا نبي قال-------------------------------------------------- ويحك يا عداس لا يصرفنك---------- عن دينك	667	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0410	false	3784754444675560636	115	272	545	1310	1447	300	صلي الله عليه واله وسلم من مدينة الرجل الصالح يونس بن متي فقال له عداس وما يدريك ما من يونس بن متي فقال صلي الله عليه واله وسلم ذاك اخي كان نبيا وانا نبي انا رسول الله والله تعالي اخبرني خبر يونس بن متي ف----------------------------------------------اكب عداس علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقد راي في كلماته علاءم الصدق وايات الحق وجعل يقبل راسه ويديه وقدميه وهما تسيلان من الدماء وامن به ثم عاد بعد الاستءذان منه صلي الله عليه واله وسلم الي صاحبيه في البستان فتعجب ابنا ربيعة لما راياه في غلام-------------------------هما عداس من الانقلاب الروحي العجيب وسالاه قاءلين ويلك يا عداس ما لك قبلت راس هذا الرجل ويديه وقديمه وماذا قال لك فاجابهما الغلام قاءلا يا سيدي ما في الارض شء خير من هذا هذا رجل صالح لقد اخبرني بامر ما يعلمه الا نبي فشق كلام عداس علي ابني ربيعة وقالا له بنبرة الناصح له ويحك يا عداس لا يصرفنك هذا الرجل عن دينك	410	770984710441034797	238	243.0	182	836	28.46889877319336	41	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0683	true	-8272347181574044887	92	273	446	1299	1427	300	اليه رجال من قريش فقالوا يا ابا الطفيل كنوه بذلك تعظيما ل فلم يقولوا-------- يا طفيل انك قدمت بلادنا وهذا الرجل ب-----ين اظهرنا قد اعضل امره بنا اي اشتد وفرق جماعتنا وشتت امرنا وانما قوله كالسحر يفرق به بين المرء و-------------------------اخيه وبين الرجل و----زوجته وانا نخشي عليك وعلي قومك ما ---دخل علينا فلا تكلم-ه ولا تسمع منه قال الطفيل فو الله ما زالوا بي حتي اجمعت اي قصدت وعزمت علي ان لا اسمع منه ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا ولا اكلمه اي حتي حشوت في اذني حين غدوت الي المسجد كرسفا وهو بضم الكاف وسكون الراء ثم سين مهملة مضمومة ثم فاء اي قطنا فرقا اي خوفا من ان يبلغني شء من قوله------------------------------------------------------------------ فغدوت الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قاءم يصلي عند الكعبة فقمت---- قريبا منه فابي الله الا ان اسمع بعض قوله اي فسمعت كلاما حسنا ف------------------قلت في نفسي انا -------------------------------ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني من ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلت- وان كان قبيحا تركت- فمكثت حتي انصرف ----------------------------------الي بيت-----------------------------------ه فقلت يا محمد ان قومك--- قالوا لي كذا	683	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0358	false	3684353929198843261	90	300	456	1478	1478	300	اليه رجال من---هم وقالوا له محذرين اياه من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا طفيل انك قدمت بلادنا وهذا الرجل الذي بين اظهرنا قد اعضل----- بنا وقد -----فرق جماعتنا وشتت امرنا وانما قوله كالسحر يفرق--- بين الرجل وبين ابيه وبين الرجل وبين اخيه وبين الرجل وبين زوجته وانا نخشي عليك وعلي قومك ما قد دخل علينا فلا تكلمنه ولا تسمعن -------------------------------------------------------------------------منه شيءا ففعلت تحذيرات قريش فعلتها في نفس الطفيل وهم يكررونها عليه بقوة واصرار حتي انه قرر ان لا يسمع من النبي صلي الله عليه واله وسلم شيءا ولا يكلمه وحش----------ي اذنه حين غد-ي الي المسجد للطواف------------------------------------------------------- قطنا-------- خوفا من ان يبلغه- شء من قول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو لا يريد ان يسمعه يقول الطفيل فغدوت الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم يصلي عند الكعبة فقمت منه قريبا-------------------------------------- فسمعت كلاما حسنا من غير اختيار مني فقلت في نفسي واثكل امي والله اني لرجل لبيب شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني--- ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلته وان كان قبيحا تركته فمكثت حتي انصرف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي بيته فاتبعته حتي اذا دخل بيته دخلت عليه فقلت يا محمد ان قومك قد قالوا لي كذا-	358	770984710441034797	578	864.5	455	1228	47.06840515136719	97	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0782	true	-5094501332912618329	183	222	892	1085	1437	300	فاذا فرغ رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من قول-----------ه قال ذلك الرجل يا----------بني فلان ان هذا الرجل انما يدعوكم الي ان تسلخوا اللات والعزي من اعناقكم الي ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تطيعوه ولا تسمعوا منه	782	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0413	false	-6323871437351467499	219	263	1196	1405	1594	300	فاذا فرغ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من قوله وما دعا به قال ابو لهب فورا للناس يا بني فلان ان هذا------ انما يدعوكم---- ان تسلخوا اللات والعزي من اعناقكم الي ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تطيعوه ولا تسمعوا منه	413	770984710441034797	173	302.0	137	219	78.99542999267578	32	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0783	true	1556324107572700396	13	186	58	902	1455	300	ارايت ان نحن بايعناك علي امرك ثم اظفرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعد----------------------------------ك فقال الامر الي الله يضعه حيث -شاء قال فقال له انقاتل العرب دونك وفي رواية انهدف نحورنا للعرب دونك اي نجعل نحورنا هدفا لنبلهم فاذا اظهرك الله كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك وابوا عليه فلما رجعت بنو عامر الي منازلهم وكان فيهم شيخ ادركه------ السن حتي لا تقدر ان يوافي معهم الموسم فلما قدموا عليه سالهم عما كان في موسمهم ف--------------------------------قالوا جاءنا فتي من قريش احد بني عبد المطلب يزعم انه بني يدعونا الي ان نمنعه ونقوم معه ونخرج به الي بلادنا فوضع الشيخ يد-ه علي راسه ثم ----------------------------قال يا بني عامر هل لها من تلاف اي تدارك هل لها من مطلب والذي نفس فلان بيده ما يقولها اي ما يدعي البنوة كاذبا احد من بني اسماعيل- قط وانها لحق وا-ن رايكم غاب عنكم وذكر الواقدي انه صلي الله عليه وسلم اتي بني عبس اي وبني سليم وغسان وبني محارب اي وفزارة وبني نضر ومرة وعذرة والحضارمة --فيردون عليه صلي الله علي-----ه وسلم اقبح ---------------------------------------------------------------------------------------	783	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0414	false	-1370832130733462538	0	154	0	775	1571	300	ارايت ان نحن تابعناك علي امرك ثم اظهرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الامر الي الله يضعه حيث يشاء فرفضوا اعتناق الاسلام والايمان ب----------------------------------------------------------------------الله ورسوله ثم لما عادوا--------------------------------------------- الي اوطانهم رجعوا الي شيخ لهم طاعن في السن لم ي----قدر ان يحج-- معهم وكان ذا بصيرة وفهم فحدثوه بما جري بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقالوا جاءنا فتي من قريش من بن-ي عبد المطلب يزعم انه نبي يدعونا الي ان نمنعه ونقوم معه-------------------- فوضع الشيخ يديه علي راسه ووبخهم علي رفضهم لدعوة الرسول وقال يا بني عامر--------------------------------------- والذي نفس فلان بيده ما تقولها----------------------------------- اسماعيلي قط وانها لحق فاين رايكم كان عنكم ان هذه القضية التاريخية تفيد في ما تفيد بان مسالة الخلاف--------------------------------------------------ة والاما-مة بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امر تنصيصي تعييني لا انتخابي اي ان تعيين الخليفة بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يعود	414	770984710441034797	376	467.0	288	1042	36.08445358276367	59	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0790	true	-5513245612571511713	3	120	12	567	1452	300	صلي الله عليه و-----سلم كان لا يسمع بقادم ق-دم مكة من العرب له اسم وشرف الا تصدي له ودعاه الي الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------ فدعا سويدا الي الله عز وجل والي الاسلام فقال له سويد -لعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وما الذي معك قال---------------- حكمة لقمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وس-----لم اعرضها علي فعرضها عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا الكلام حسن والذي معي افضلا من هذا قران انزله الله علي هو هدي ونور ف--تلا عليه رسول الله صلي الله عليه وس-----لم القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال----- ان هذا القول حسن ثم انصرف و-------------------------------قدم المدينة ف---------لم يلبث ان قتل-ه الخزرج	790	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0415	false	1816793673123694363	122	263	651	1324	1504	300	صلي الله عليه واله وسلم كلما س---مع بقادم يقدم مكة من العرب له اسم وشرف---- تصدي له ودعاه الي الاسلام وعرض عليه ما عنده وقد قدم مرة سويد بن الصامت فتصدي له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين سمع به فدعا-----ه الي الله------- والي الاسلام فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وما الذي معك قال مجلة لقمان يعني حكمة لقمان فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال له ان هذ--------------------------ا الكلام حسن والذي معي افضل- من هذا قران انزله الله علي هو هدي ونور ثم تلا عليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم القران ودعاه الي الاسلام ف-------------قال سويد ان هذا --قول حسن وامن برسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقدم المدينة علي قومه فلم يلبث ان قتلته الخزرج	415	770984710441034797	455	729.0	358	737	61.73677062988281	80	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0791	true	2097835378836828735	0	41	0	202	1523	300	خير مما جءتم له -قالوا--- وما ذاك قال انا رسول الله بعثني ل----لعباد وادعوهم---- ان يعبدو-----ه ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان صغير----------ا اي قوم---- والله خير مما	791	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0416	false	2949652819312345600	13	61	61	293	1572	300	خير مما جءتم له فقالوا له وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الي العباد -ادعوهم الي ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا شهما اي قوم هذا والله خير مما	416	770984710441034797	196	335.0	155	233	84.12017059326172	35	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0802	true	-4853087715790160515	52	292	243	1456	1492	300	ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت لكما بانفسكما حاجة وفي لفظ قال يا اسعد ما لنا ولك تاتينا بهذا الرجل الغريب تسفه به سفهاءنا وضعفاءنا وفي رواية علام اتيتنا في دورنا بهذا الرجل الوحيد الغريب الطريد يسفه ضعفاءنا بالباطل ويدعوهم اليه فقال له مصعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- او تجلس بفتح الواو استفهاما فتسمع بالنصب في جواب الاستفهام فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره اي منعنا عنك ما تكره قال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليه---------------ا فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران فقال ما احسن هذا------- واجمله بالنصب علي التعجب كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين -قالا--------- له تغتسل وتتطهر وتغسل ثوب-ك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي فقام و-------------------------------------------------------------اغتسل وطهر ثوب-ه و-شهد بشهادة الحق ثم قام فركع ركعتين اي وهما صلاة التوبة فقد روي اصحاب السنن وقال الترمذي حديث حسن انه صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد يذنب دنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله عزوجل الا غفر له ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارسله اليكما الان وهو سعد بن معاذ رضي الله تعالي عنه ثم اخذ حربته فانصرف الي ---------------------------------------------------------------سعد وقومه وهم جلوس --في ناديهم فلما نظر اليه سعد مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيدين بن حضير بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فوالله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت	802	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0425	false	-6300389460884850729	71	280	372	1439	1541	300	ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا وراح يشتمهما فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له مصعب داعية الاسلام الحكيم والمتكلم البليغ الذي تعلم اسلوب الدعوة المءثر من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم او تجلس-------------------- فتسمع------------------------- فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما ت---------------------كره قال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما يستمع لقولهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه شيءا من القران فاثرت ايات القران وما قاله مصعب من المواعظ البليغة في نفسه حتي عرف ذلك في اشراق وجهه وانفراج اساريره وشوقه فقال ما احسن هذا الكلام واجمله------------------ كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين فقال مصعب وسعد له تغتسل ف-تطهر وتغسل ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي فقام اسيد بن حضير الذي حضر لقتل مصعب وسعد من عندهما مبتهجا مسرورا فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد -شهادة الحق ثم قام فركع ركع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين ثم قا--------------------------------ل لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارسله اليكما الان----------------------------------- ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد بن معاذ الذي كان ينتظر عودته علي احر من الجمر فلما نظراليه سعد وقومه وهم جالسون في ناديهم ق------------------------ال احلف بالله لقد جاءكم اسيد-- بن حضير بغير الوجه الذي ذهب من--- عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فوالله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت	425	770984710441034797	652	1117.5	516	1593	40.9290657043457	115	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0803	true	1842053524670997320	195	241	955	1198	1483	300	يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمننا وابركنا نقيبة اي نفسا وامرا قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله و-رسوله قال فوالله ما امسي----------------- في داري اي قبيلة بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما و--مسلمة	803	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0426	false	8010358937878580966	53	97	273	504	1648	300	يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمن--------نا نقيبة ق--------------ال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله وبرسوله فالحمد لله الذي اكرمنا بذلك فلم يمس في دار---------- بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة	426	770984710441034797	197	337.0	159	263	74.90494537353516	31	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0807	true	-4280770836570866538	205	295	1006	1453	1478	300	يا معشر الخزرج اي قال ذلك لان العرب كانت تطلق الخزرج علي ما يشمل الاوس وكانت تغلب الخزرج علي الاوس فيقولون الخزرجين ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فهو في عز من قومه ومنعة في بلده و----قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان تدعونه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده فقال	807	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0419	false	-7313983205009517655	149	226	790	1175	1559	300	يا معشر الخزرج وكانت--------- العرب تسمي هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها واوسها---------------------------------- ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منع-اه من قوم---------------------نا فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه- فانه في عز ومنعة من قومه وبلده فقال	419	770984710441034797	334	605.5	263	451	74.05764770507812	63	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0808	true	6389220775234047818	144	242	743	1240	1559	300	قد سمعنا مقالتك فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت وفي رواية خذ لنفسك ما شءت واشترط لربك ما شءت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشترط لربي عز وجل ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا ولنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وابناءكم ونساءكم فقال ابن رواحة فاذا فعلنا فما لنا فقال صلي الله عليه وسلم لكم الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل وفي رواية فتكلم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فتلا القران ودعا الي الله عز وجل ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم	808	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0419	false	-7313983205009517655	227	267	1182	1385	1559	300	قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت فت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتلا القران ودعا الي الله------- ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم	419	770984710441034797	191	354.0	153	502	38.04780960083008	35	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0809	true	-7443181637680144804	32	252	167	1310	1547	300	اي السلاح ورثناها كابرا عن كابر وبينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو الهيثم بن التيهان بتشديد المثناة تحت وتخفيفها نقب--------------------له علي مصيبة المال وقتل الاشراف فقال العباس اخفوا جرسكم اي صوتكم فان علينا عيونا ثم قال ابو الهيث-------------------------------------------م يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال يعني اليهود حبالا اي عهودا وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم --قال بل الدم الدم والهدم الهدم بفتح الدال وسكونها اهدار دم القتيل اي دمي دمكم اي تطلبون بدمي واطلب بدمكم فدمي ودمكم واحد وفي لفظ بدل الدم اللدم وهو بالتحريك الحرم من القرابات اي حرمكم خرمكم تقول العرب اللدم اللدم اذا ارادت تاكيد المحالفة هدمي وخدمكم واحد اي واذا اهدرتم الدم اهدرته وذمتي ذمتكم ورحلتي مع رحلتكم انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم اي وعند ذلك قال لهم العباس رضي الله تعالي عنه عليكم بما ذكرتم ذمة الله مع ذمتكم وعهد الله مع عهدكم في هذا الشهر الحرام والبلد الحرام يد الله فوق ايديكم لتجدن في نصرته ولتشدن من ازره قالوا جميعا نعم قال العباس اللهم انك سامع شاهد وان ابن اخي قد استرعاهم ذمته واستحفظهم نفسه اللهم كن لابن اخي عليهم ---------شهيدا-------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا	809	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0420	false	-1835179346440616211	0	170	0	877	1590	300	اي السلاح ورثناها كابرا عن كابر فدب في الحضور حماس وسرور عظيم وتعالت الاصوات والنداءات من الخزرجين والتي كانت تعبيرا عن شدة حماسهم وسرورهم لهذا الامر فقال العباس وهو اخذ بيد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وفي هذه الاثناء نهض البراء بن معرور و ابو اله---------------------------يثم بن التيهان و اسعد بن زرارة من مواضعهم وبايعوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم بايعه بقية القوم جميعا وقد------------------------------------ قال ابن التيهان عند مبايعته للنبي صلي الله عليه واله وسلم يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال ا--ي اليهود حبالا وعلاقات- وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال بل الدم الدم والهدم الهدم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احارب من حاربتم واسالم من سالمتم يعني انه سيبقي علي العهد ولا يتركهم وكانت العرب تقول عند عق-----------------------------------------------------------------د الحلف دمي دمك وهدمي هدمك وهي كناية عن البقاء علي الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هد واحترام الميثاق والحلف ثم -ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا	420	770984710441034797	392	502.0	303	1424	27.52808952331543	65	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0813	true	-3839924736171945938	181	206	897	1015	1468	300	وقال ويحك -ما بينك وبين احد من قريش جوار ولا عهد قال بلي قد كنت اجير لجبير بن مطعم------- تجارة وامنعهم ممن اراد ظلمهم ببلادي	813	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0424	false	-5445474643692870550	90	116	424	546	1531	300	فقال ويحك اما بينك وبين احد من قريش جوار ولا عهد قلت بلي--- كنت اجير لج-ير بن مطعم بن عدي تجارة وامنعهم ممن اراد ظلمهم ببلادي	424	770984710441034797	111	195.0	87	126	88.0952377319336	19	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0814	true	-1421910811425757390	72	244	368	1177	1452	300	صنم اي من خشب يقال له المناة لان الدماء كانت تمني اي تصب عنده تقربا اليه وكان يعظمه فكان------------ فتيان قومه ممن اسلم كمعاذ بن جبل وولده عمرو بن معاذ ومعاذ بن عمرو يدلجون با-------------------لليل علي ذلك الصنم ف------------------------يطرحونه اي ولعله بعد اخراجه من داره في بعض الحفر التي ---------------فيها --خرء الناس------- منكسا فا---------ذا اصبح عمرو قال ويحكم من عدا علي اله-نا هذه الليلة ثم يعود يلتمسه حتي اذا وجد-----------------------------------------------------------------ه غسله فاذا امسي---------- عدوا عليه------ وفعلوا به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل ذلك الي ان غسله وطيبه وحماه-------------------------------------------- بسيف --علقه في عنقه ثم قال له------- ما اعلم من يصنع بك------- فان كان فيك خير فامتنع-------------- فهذا السيف معك فلما امسي---------- عدوا عليه واخ---------ذوا السيف من عنقه ثم اخذوا كلبا ميتا فقرنوه به بحبل ثم القوه في بءر من اباء بني سلمة فيها------- خرء الناس فلما اصبح عمرو عدا اليه------- فلم يجده ثم تطلبه الي ان وجده-------------------- في تلك البءر ف----------------------لما راه كذلك رجع الي عقله وكلمه من اسلم من ق-----ومه فاسلم---------------------- وحسن اسلامه وانشد ابياتا منها والله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كنت الها لم تكن انت وكلب وسط بءر	814	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0457	false	-9129593791028661104	33	300	162	1463	1463	300	صنما-- من خشب يقال له --مناة كما------- كانت الاشراف يصنعون تتخذه الها ت-------عظمه وتطهره فلما اسلم فتيان ------بني سلمة معاذ بن جبل وابنه معاذ-------------- بن عمرو بن الجموح كانوا يتسللون في الليل الي ------صنم عمرو بن الجموح فيحملونه ويطرحونه ----------------------------في بعض --حفر -بني سلمة ومزابلها وفيها فضلات الناس وعذرها منكسا علي راسه فاذا اصبح عمرو قال ويلكم من عدا علي الهتنا هذه الليلة ثم يغدو يلتمسه حتي اذا وجده غسله وطهره وطيبه ثم قال للصنم اما والله لو اعلم من فعل هذا بك لاخزينه فاذا امسي ونام عمرو عدوا عليه ثانية ففعلوا به مثل ما فعلوا به اولا فيغدو فيجده في مثل ما كان فيه من الاذي والوسخ فيغسله ويطهره ويطيبه وثم يعدون عليه اذا امسي فيفعلون به مثل ذلك فلما اكثروا عليه استخرجه من حيث القوه يوما فغسله وطهره وطيبه ثم جاء بسيفه فعلقه--- عليه ثم قال اني والله ما اعلم من يصنع بك ما تري فان كان فيك خير فامتنع ودافع عن نفسك فهذا السيف معك فلما امسي ونام عمرو عدوا علي ذلك الصنم فاخذوا السيف من عنقه ثم اخذوا كلبا ميتا فقرنوه به بحبل ثم القوه في بءر من ابار بني سلمة فيها عذر من عذر الناس وفضلاتهم ثم غدا عمرو بن الجموح فلم يجده في مكانه الذي كان به فخرج يتبعه حتي وجده في تلك البءر منكسا مقرونا بكلب ميت فلما راه وابصر شان-------ه وكلمه من اسلم من رجال قومه فاسلم وهجر الوثنية والاوثان وحسن اسلامه فقال حين اسلم وعرف من الله ما عرف وهو يذكر صنمه ذلك وما ابصر من شانه ويشكر الله تعالي الذي انقذه مما كان فيه من العمي والضلالة والله لو كنت الها لم تكن انت وكلب وسط بءر-	457	770984710441034797	549	725.0	419	1387	39.58183288574219	85	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0913	true	-5714115803815386859	39	60	191	286	1503	300	من جملة من حرم الخمر علي نفسه في الجاهلية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لا اشرب شرابا يذهب عقلي ويضحك بي من هو ادني مني	913	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0650	false	-642307653778791195	81	145	426	722	1474	300	من جملة من حرم الخمر علي نفسه في الجاهلية اي بعد ما كان مغرما بها وسبب ذلك انه سكر ليلة فصار يمد يده علي ضوء القمر ليمسكه فضحك منه جلساءه ثم اخبروه بذلك حين صحا فحلف ان لا يشربها ابدا وكان عثمان بن مظعون ممن حرم الخمر علي نفسه في الجاهلية ايضا وقال لا اشرب شيء-ا يذهب عقلي ويضحك بي من هو ادني مني	650	770984710441034797	92	167.0	71	297	30.976430892944336	19	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0982	true	-3388541573422583730	24	105	141	560	1539	300	فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- فخرج اليهم فيمن معه من------------------------------------------ المهاجرين حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله اي اتقوا الله ابدعوي الجاهليه اي وهي يا للخزرج ياللاوس وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله الي الاسلام والفكم- به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بين--كم فعرف القوم انها --------نزغة من الشيطا------------------------ وكيد من عدوهم ف-------------------بكوا وعانق الرجال من الاوس الرجال من الخزرج----------- ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	982	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0509	false	2205700573569963318	98	188	566	1066	1751	300	فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وعرف بمكيدة اليهود ومءامرتهم الخبيثة هذه فخرج الي تلك الجماعة المتصايحة من الاوس والخزرج في جمع من اصحابه المهاجرين---------- فقال يا معشر المسلمين الله ال--------------له ابدعوي الجاهلية------------------------- وانا بين اظهركم بعد ان ه---------داكم للاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف بين قلوبكم فعرف القوم انها مءامرة مبيتة من اليهود اعداء الاسلام والمسلمين وكيد خبيث منهم فندموا علي ما حدث وبكوا وعانق الرجال من الاوس ---------والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه واله	509	770984710441034797	303	448.0	242	567	53.439151763916016	48	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1061	true	8407439746896251193	0	212	0	999	1421	300	رسول الله فقا اجل قال----------- قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق------- واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا --------علي السمع والطاعة زاد في رواية ولعلك يا رسول الله تخشي ان تكون الانصار تري عليها ان لا ينصروك الا في ديارهم واني اقول عن الانصار واجيب عنهم فاظعن حيث شءت وصل حبل من شءت واقطع حبل من شءت وفي لفظ وصل حبال من شءت واقطع حبال من شءت وسالم من شءت وعاد من شءت وخذ من اموالنا ما شءت وما اخذت منا اكان احب الينا مما تركت وما امرت فيه من امر فامرنا تبع لامرك فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك و--الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا و---انا لصبر في الحرب صدق--- اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك وفي لفظ بعض ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله تعالي فنحن عن يمينك وشمالك وبين يديك ومن خلفك--------------------------------------- فسر النبي---- صلي الله عليه وسلم لذلك اي واشرق وجهه بقول سعد ونشط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ذلك ثم قال صلي الله عليه وسلم------------------- سيروا-------------- وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين اي وهما عير قريش ومن خرج من مكة من قريش يريد حماية ذلك العير فوالله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	1061	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0532	false	-7686072326774796564	133	296	686	1494	1521	300	رسول الله صلي الله عليه واله انا قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به حق من عند الله واعطيناك ----------------مواثيقنا وعهودنا علي السمع والطاعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به ع---------------------------ينك فسر بنا علي بركة الله وصل من شءت واقطع من شءت وخذ من اموالنا ما شءت وما اخذت من اموالنا احب الينا مما تركت فسر رسول الله صلي الله عليه وال-------------------ه بقول سعد ونشطه ذلك وازال سحابة الياس من النفوس واشعل ضياء الامل في القلوب ولهذا لم يفرغ ذلك الانصاري البطل والقاءد المءمن الشجاع من مشورته الشجاعة الا واصدر رسول ال------له صلي الله عليه واله امره بالرحيل قاءلا سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله------ قد وعدني احدي الطاءفتين ولن يخلف الله وعده -------------------------------------------والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	532	770984710441034797	462	723.0	361	1256	36.78343963623047	81	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1063	true	1351217803289779994	101	288	537	1440	1507	300	هم------ وراء هذا الكثيب اي التل من الرمل الذي يري بالعدوة القصوي اي جانب الوادي المرتفع فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم كم القوم قالا كثير اي وفي لفظ هم والله كثير عددهم شديد باسهم قال ما عدتهم ق-الا لا ندري -------اي وجهد النبي صلي الله عليه وسلم ان يخبراه كم هم فابيا قال صلي الله عليه وسلم كم تنحرون اي من الجزر كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا فقال---------- صلي الله عليه وسلم القوم --ما بين التسعماءة والالف اي لكل جزور ماءة ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البحتري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو العامري اي رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك يوم الفتح وهو من اشراف قريش وخطباءهم وسياتي انه ممن اسر في هذه الغزاة وعمرو بن عبدود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس ف-قال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ اي قطع كبدها	1063	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0534	false	3845233952252436065	25	127	139	638	1546	300	هم والله وراء هذا الكثيب----------------- الذي تري بالعدوة القصوي فقال ل-----------------------هما رسول الله صلي الله عليه واله كم القوم و-------------------------------------------------------ما عدتهم فقالا لا ندري كثير فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله كم ي---------------------------------------------نحرون--- من الابل كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه واله القوم فيما بين التسعماءة والالف ثم سال-------------------هما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة بن ربيعة و---------------ابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام وشيبة بن ربيعة و-------------------------------------------------------------------------------ابو جهل بن هشام وامية بن خلف و و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه واله علي اصحابه وقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ------- كبدها	534	770984710441034797	423	673.5	328	930	45.48387145996094	70	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1065	true	-2345706839126432897	225	294	1117	1455	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بما سمعا ثم ان ابا سفيان تقدم العير حذرا حتي ورد الماء فلقي ذلك الرجل فقال له هل احسست احدا قال----------------------------------------------------- ما رايت احدا انكره الا اني قد رايت راكبين قد اناخا الي هذا التل ثم استقيا في شن لهما ثم انطلقا فاتي ابو سفيان مناخهما فاخذ من ابعار بعيره-ما ففتته فاذا فيه النوي فقال---- والله علاءف يثرب--------------------------------------------- فرجع الي اصحابه سريعا	1065	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0535	false	5876523192201725765	3	82	15	406	1530	300	رسول الله صلي الله عليه واله فالتقي مجدي بن عمرو علي ماء بدر فسا------------------------------------------------له هل احسست احدا ويقصد هل رايت احدا من عيون محمد ورجاله فاجابه مجدي قاءلا ما رايت احدا انكره الا اني قد رايت راكبين قد اناخا الي هذا التل ثم استقيا في شن لهم ث-م انطلقا فاتي ابو سفيان مناخهما فاخذ من ابعار بعيريهما فف-ته فاذا فيه النوي فقال هذه والله علاءف يثرب هذه عيون محمد واصحابه ما اري القوم الا قريبا فرجع الي اصحابه سريعا	535	770984710441034797	250	413.0	197	441	56.6893424987793	44	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1069	true	-5895149510861198173	90	295	425	1452	1475	300	به صلي الله عليه وسلم فقال له الحباب بن المنذر يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل- انزلكه الله تعالي ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة -قال----------------------------- بل هو الراي والحرب والمكيدة -قال يا رسول الله -ان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم اي اذا نزل القوم يعني قريشا كان ذلك الماء اقرب المياه اي محله اقرب المياه اليهم قال الحباب فاني اعرف غزارة ماءه وكثرته بحيث لا ينزح فننزله ثم نغور ما عداه -----------من القلب اي وهي الابار غير المبنية ثم نبني عليه حوضا فتملاه ماء--------------- فنشرب ولا يشربون لان القلب كلها حينءذ تصير خلف ذلك القليب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي ونزل جبريل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الراي ما اشار اليه الحباب فنهض رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من الناس فسار حتي---- اتي ادني ماء من القوم اي من المحل الذي ينزل به القوم فنزل عليه ثم امر بالقلب------- فغورت بسكون الواو وقال السهيلي لما كانت القلب عينا جعلها كعين الانسان ويقال في عين الانسان غرتها فغارت ولا يقال غورتها اي بالتشديد وبني صلي الله عليه وسلم حوضا علي القليب الذي نزل ب--ه فملاه ماء ثم قذفوا فيه الانية	1069	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0536	false	-8769493590972452460	152	273	847	1442	1602	300	---صلي الله عليه و--------اله اذ قا----------ل يا رسول الله ارايت هذا المنزل -منزلا انزلكه الله ------ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال رسول الله صلي الله عليه واله بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس ح-----تي ادني ماء من القوم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزله ف--نغور اي ندفن العين ما وراء القلب --------------------------ثم نبني عليه حوضا فنملءه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يش-----------------------------------------ربون فقال رسول الله صلي الله عليه واله لقد اشرت بالراي----------------------------------------------------------------------------------- فنهض رسول الله صلي الله عليه واله ومن معه--------- فسار حتي اذا اتي ادني ماء من القوم نزل ع--------------------------------ليه ثم امر بالقلب الابار فغورت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبني ح-------------------وضا علي القليب الذي نزل عليه فمل-ء ماء ثم قذفوا فيه الانية	536	770984710441034797	491	709.5	385	1099	44.676979064941406	85	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1070	true	-5880911711426688088	146	272	745	1342	1474	300	يا نبي ا-لله الا نبني ---عريشا اي وهو شء كالخيمة من جريد يستظل به تكون فيه ونعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله تعالي واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا منهم ولا اطوع لك منهم لهم رغبة في الجهاد ونية ولو ظنو- انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك انما ظنوا انها العير يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير اي وقال او يقضي الله خيرا من ذلك يا سعد اي وهو نصرهم وظهورهم علي عدوهم ثم بني اي ذلك ال-------------عريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي فوق تل-------- مشرف علي	1070	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0537	false	-3450300031102854016	31	116	160	571	1540	300	يا رسول الله الا نبني لك عريشا----------------------------------- تكون فيه ونعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله------ واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا منهم----------------------------------------- ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك--------------------- يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه واله----- ودعا له بخير----------------------------------------------------------------------- ثم بني له صلي الله عليه واله عريش--------------------------------- فوق مكان مرتفع مشرف علي	537	770984710441034797	372	636.0	293	623	59.71107482910156	71	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1072	true	8125013782987948252	132	269	709	1400	1541	300	اصحاب محمد اي انظر لنا عدتهم فاستجال بفرسه حول عسكر النبي---- صلي الله عليه وسلم ثم رجع اليهم ف---قال ثل-ثماءة رجل يزيدون قليلا او ينقصون قليلا ولكن امهلوني حتي انظر -للقوم كمينا او مددا فذهب في الوادي حتي ابعد ف-----لم ير شيءا ثم رجع اليهم و-----------------------------------قال ما رايت شيءا -------------------------------ولكني قد رايت يا معشر قريش البلايا اي وهي في الاصل النوق تبرك علي قبر صاحبها فلا تعلف لا تسقي حتي تموت تحمل المنايا اي الموت اي نواضح يثرب تحمل الموت الناقع اي البالغ زاد بعضهم الا ترونهم خرسا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي لا يريدون ان ينقلبوا الي اهلهم زرق العيون كانهم الحصا تحت الحجف يعني الانصار قوم ليس ل-هم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله ما نري ان نقت----ل منهم رجلا حتي يقتل رجل م-نكم فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم	1072	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0539	false	1093878423462987717	90	193	493	1006	1559	300	اصحاب محمد------------------ فاستجال بفرسه حول عسكر رسول الله صلي الله عليه واله ثم رجع الي قريش وقال ثلاثماءة رجل يزيدون------ او ينقصون ------ولكن امهلوني حتي انظر اللقوم كمين- او مدد فضر-ب في الوادي حتي ابعد ولكنه لم ير شيءا --فرجع الي قريش ثانية وهو يحمل لهم خبرا مرعبا اذ قال ما وجدت شيءا اي كمينا او مددا وراء المسلمين ولكني قد رايت يا معشر قريش البلايا تحمل-------------------------------------------------------------------- المنايا------------ نواضح يثرب تحمل الموت الناقع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم ليس معهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله ما اري ان يقتل رجل منهم -----حتي يقتل رجلا منكم فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم	539	770984710441034797	394	621.5	313	777	50.70785140991211	66	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1073	true	3641369864043144246	19	71	89	353	1457	300	انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه لا يزال ر--جل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه وابن خاله و--رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذاك الذي اردتم وان كان غير ذلك اكفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون	1073	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0540	false	8325528300985285893	126	178	639	901	1541	300	انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه لا يزال الرجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او-- خاله او رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد و----ساءر العرب فان اصابوه فذاك الذي اردتم وان كان غير ذلك الفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون	540	770984710441034797	253	481.0	202	268	94.40298461914062	47	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1077	true	3757714363190461123	163	272	832	1370	1501	300	الاسود بن عبد الاسد المخزومي وهو اخو ابي سلمة عبدالله بن عبد الاسد وكان رجلا شرسا س-ء الخلق شديد العداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء انه اول من يعطي كتابه بشماله كما ان اخاه ابا سلمة اول من يعطي كتابه بيمينه كما تقدم قال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لا-هدمنه او لاموتن دونه فلما خرج خرج اليه حمزة بن عبد المطلب ف----------------------------لما التقيا ضربه حم------زة فاطل- قدمه بنصف ساقه اي اسرع قطعها فطارت وهو دون الحوض فوقع علي ظهره- تشخب رجله دما ثم حبا الي الحوض حتي اقتحم فيه اي وشرب منه وهدمه برجله الصحيحه يريد ان ت---------------بر يمينه فاتبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض	1077	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0541	false	6549779717265476721	74	154	414	813	1607	300	الاسود بن عبد الاسد المخزومي-------------------------------------- وكان رجلا شرسا سيء الخلق الحوض الذي بناه المسلمون عند البءر لشربه------------------------------------------------------------------------------------------م قال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لا هدمنه او لاموتن دونه --ثم خرج من بين صفوف المشركين وشد حتي دنا من الحوض فاستقبله حمزة ولما التقيا ضربه بسيفه حمزة فاطار قدمه ------------------------------وهو دون الحوض فوقع علي الارض تشخب رجله دما ثم حبا الي الحوض حتي اقتحم في--------------------------------ه يريد ان يشرب منه او ان يبر يمينه فاتبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض	541	770984710441034797	271	418.0	213	591	45.85448455810547	47	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1078	true	1910105166743794324	174	200	835	959	1447	300	نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم قم يا عبيدة بن الحارث وقم يا حمزة وقم يا علي	1078	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0542	false	-3821612444747769664	2	29	8	136	1535	300	نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله قم يا عبيدة بن الحارث وقم يا حمزة وقم يا علي	542	770984710441034797	117	222.0	91	128	91.40625	24	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1080	true	-6141023657510374179	0	145	0	694	1426	300	الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- صفوف اصحابه بقدح في يده اي بسهم لا نصل له ولا ريش فمر بسواد بتخفيف الواو لا بتشديدها كما زعمه ابن هشام بن غزية بفتح الغين المعجمة وكسر الزاي وتشديد الياء اي حليف بني النجار وهو خارج م-ن الصف فطعنه صلي الله عليه وسلم في بطنه بالقدح وقال------------ استو يا سواد فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله بالحق والعدل فاقدني اي مكني من القود اي القصاص من نفسك فكشف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بطنه وقال استقد اي خذ القود اي القصاص فاعتنقه ف-----قبل بطنه الشريف فقال----------------------------------------- ما حملك علي هذا يا سواد فقال يا رسول الله حضر ما تري---------- فاردت ان يكون اخر العهد-بك ان يمس جلدي جلدك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير وفيه ان هذا لا قود فيه ولا قصاص عندنا فليتامل وسواد -هذا جعله صلي الله عليه وسلم بعد	1080	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0543	false	-1289928654631528067	40	162	214	785	1520	300	الله صلي الله عليه واله من برج القيادة العريش وعدل صفوف اصحابه و----في يده ----سهم يعدل القوم------- فمر بسواد------------------------------------------- بن غزية-------------------------------------------------------------- وهو متقدم من الصف فطعن-------------------- في بطنه بالسهم الذي معه وقال له استو يا سواد فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله بالحق والعدل فاقدني اي اقتص لي---------------- من نفسك فكشف رسول الله صلي الله عليه واله عن بطنه وقال استقد اي انت اقت----------ص فاعتنقه سواد وقبل بطنه صلي الله عليه واله فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما حملك علي هذا ---------قال يا رسول الله حضر ما تري من القتال فاردت ان يكون اخر العهد بك ان يمس جلدي جلدك فدعا له رسول الله صلي الله عليه واله ----------------------------------------------بخير ثم ان رسول الله صلي الله عليه واله بعد	543	770984710441034797	406	623.5	310	792	51.26262664794922	74	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1114	true	-8557964037981359442	210	269	1021	1300	1443	300	الله عن------ه في القليب تغير وجه ابي حذيفة ففطن بفتح الطا-------ء له رسول الله----- صلي الله عليه وسلم فقال له----- لعلك--- دخلك من شان ابيك شء فقال لا والل-----------------------------------------ه ولك-ني كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه الله ل---لاسلام فلما رايت--------------- ما مات علي------------------------------ه احزنني ذلك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير	1114	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0545	false	3270233718863103115	177	261	905	1287	1498	300	الله عليه واله في------------ وجه ابي حذيفة -ابن عتبة فاذا هو كءيب قد تغير لونه فقال صلي الله عليه واله يا ابا حذيفة لعلك قد دخلك من شان ابيك شء فقال لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي ولا في مصرعه ولكنني كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه ذلك الي الاسلام فلما رايت ما اصابه وذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت ارجو له احزنني ذلك فدعا له رسول الله صلي الله عليه واله بخير	545	770984710441034797	231	338.0	176	395	58.481014251708984	39	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1115	true	-7467969353915732280	96	161	466	796	1501	300	يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن هشام وهذا يقتضي انه في تلك الرواية نطق بلفظ يا فلان ابن فلان ولا يخفي بعده فليتامل واعترض بان امية بن خلف لم يكن من اهل القليب لما علمته واجيب بانه كان قريبا من القليب بءس عشيرة النبي كنت-------م كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس --فقال	1115	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0546	false	6892367799968262886	54	149	314	787	1618	300	يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل وهكذا عدد من كان منهم في القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له بعض اصحابه يا رسول الله اتنادي قوما موتي فقال صلي الله عليه واله ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني وكتب ابن هشام يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله قال يوم هذه المقالة يا--------------------------------------------------- اهل الق-----------------------------------------ليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس ثم قال	546	770984710441034797	186	296.0	149	565	32.920352935791016	29	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1131	true	-5546277119136629943	179	225	881	1120	1493	300	الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله------- ما لمت الناس لقينا رجال- بيض- علي خيل بلق بين السماء والارض والله ما-------------- يقوم لها شء قا-ل ابو رافع فقلت والله------------- تلك------ الملاءكة فرفع ابو لهب يده فضرب---- وجهي ضربة شديدة	1131	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0551	false	-8388589897970521633	0	56	0	286	1592	300	الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقودوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض والله ما تبقي شيءا ولا يقوم لها شء يقول ابو رافع فرفعت طنب الحجرة ثم قلت تلك والله الملاءكة فرفع ابو لهب يده فضرب بها وجهي ضربة شديدة	551	770984710441034797	226	388.5	181	286	79.02098083496094	36	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1133	true	-5537032079576212770	33	85	170	424	1480	300	فقال لغلامه انظر هل احل النحب اي البكاء هل بكت قريش علي قتلاهم لعلي ابكي--------- فان جوفي قد احترق فلما رجع الغلام -----------قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها- اضلته فانشد من ابيات------------------- اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود	1133	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0552	false	-8546558062089399020	45	101	223	503	1496	300	فقال لغلامه وقد ذهب بصره وعمي---------- هل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي زمعة فان جوفي قد احترق فذهب---- الغلام ورجع اليه فقال انما هي امراة تبكي علي بعيرها قد اضلته فانشد الاسود بن المطلب حينها يقول اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود	552	770984710441034797	209	344.0	164	294	71.08843231201172	38	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1155	true	2929942984341449091	49	121	225	587	1469	300	ان اعطيك رسول رجل ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي والذي كان ياتي عيسي ابن مريم لتقتله قلت وتشهد انت ايها الملك انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم اشهد انه رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه وسلم اشهد بذلك عند الله يا عمرو فاطعني واتبعه ف----والله انه لعلي الحق قلت له--------------------------------------------------- افتبايعني له علي الاسلام قال --------------------نعم فمد- يده فبايعته علي الاسلام ثم خرجت الي اصحابي وقد	1155	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0708	false	-6282633115605666921	226	279	1182	1457	1573	300	ان اعطيك رسول رجل ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي----------------------------- لتقتله ويحك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عمرو -اطعني واتبعه فانه والل----ه لعلي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده ثم قال افتبايعني له علي الاسلام يقول عمرو بن العاص فقلت نعم فبسط يده فبايعته علي الاسلام ثم خرجت الي اصحابي وقد	708	770984710441034797	184	286.5	148	438	42.009132385253906	30	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1157	true	2186245044961385666	207	289	1029	1423	1475	300	فيه قالوا وما رايت قال ان نلحق بالنجاشي فنكون عنده فان ظهر محمد علي قومنا كنا عند النجاشي فانا ان نكون تحت يديه احب الينا--- ان نكون تحت يدي محمدا وان ظهر قومنا فنحن ممن قد عرفوا فلن ياتينا منهم الا خير فقالوا ان هذا هو الراي فقلت اجمعوا ما يهدي له وكان احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم فجمعنا ادما كثيرا ثم خرجنا اليه فوالله انا لعنده اذ جاءه عمرو ---------------------------------------بن امية الضمري بعثه- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1157	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0708	false	-6282633115605666921	44	117	245	620	1573	300	فقد قالوا --الراي -----ان نلحق بالنجاشي فنكون عنده فان ظهر محمد علي قومنا كنا عند النجاشي فانا ان نكون تحت يديه احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد- وان ظهر قومنا فنحن من---- عرفوا فلن ياتينا منهم الا خير وخرجت هذه الجماعة وفيهم عمرو بن العاص بهداي--------------------------------------------------ا كثيرة من الحجاز قاصدة ارض الحبشة وبلاط النجاشي بالذات وصادف دخولهم علي النجاشي ورود عمرو بن امية الضمري مبعوث رسول الله صلي الله عليه واله	708	770984710441034797	240	377.5	187	437	54.91990661621094	41	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1169	true	-8242115260179616550	92	165	477	830	1511	300	صلي الله عليه وسلم و------------------------------------قال لهم يا معشر يهود احذروا من الله مثل ما انزل بقريش من النقمة اي ببدر واسلموا فانكم قد عرفتم ان---------------------ي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد ا------------------------لله تعالي اليكم قالوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا محمد انك تري انا قومك اي تظننا انا قومك قومك ولا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت ل-هم فرصة انا والله لو-- حاربناك لتعلمن انا نحن الناس وفي لفظ لتعلم------------------------------ن انك لم تقاتل مثلنا	1169	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0573	false	-6335392323543010094	56	201	321	1051	1633	300	صلي الله عليه واله ذات يوم في سوقهم بعد ان جمعهم فيه ثم قال لهم يا معشر يهود احذروا من الله مثل ما -نزل بقريش من النقمة-------- واسلموا فانكم قد عرفتم اني رسول الله او اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم وهنا نزل قول الله تعالي قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار ولكن اليهود المغرورين المتكبرين لم يشكروا نصيحة النبي هذه او يسكتوا حسب بل ردوا عليه بعناد ولجاج وصلافة قاءلين يا محمد انك تري انا قومك ------------------------لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا والله ولءن حاربناك لتعلمن انا نحن الناس او انا والله اصحاب الحرب ولءن قاتلتنا لتعلمن انك لم تقاتل مثلنا	573	770984710441034797	290	497.0	228	763	38.00786209106445	52	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1194	true	3270746827516189317	163	188	815	940	1536	300	الرماة خمسين رجلا---- وامر عليهم عبد الله بن جبير وقال انضح الخيل عنا بالنبل------------------ لا ياتونا من خلفنا واثبت-- مكانك--------------- ان كانت لنا او علينا	1194	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0594	false	2183144341721284483	198	230	1062	1226	1628	300	الرماة عند تلك الثغرة وامر عليهم عبد الله بن جبير وقال انضح الخيل عنا بالنبل واحموا لنا ظهورنا لا ياتونا من خلفنا والزموا مكانكم لا تبرحوا منه ان كانت لنا او علينا	594	770984710441034797	112	176.5	88	164	68.29268646240234	20	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1194	true	3270746827516189317	6	59	29	303	1536	300	اي قلبي الروح الامين اي الذي هو جبريل انه لن تموت نفس حتي تستوفي اقصي رزقها -لا ينقص منه شء وان ابطا عنها فاتقوا الله ربكم واجملوا اي احسنوا في طلب الرزق لا يحملنكم استبطاءه ان تطلبوه بمعصية الله والمءمن من المءم--ن كالراس من الجسد اذا اشتكي تداعي اليه ساءر --جسده والسلام عليكم	1194	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0596	false	-5838837012412893996	21	54	109	279	1560	300	في روعي الروح الامين----------------- انه لن تموت نفس حتي تستوفي اقصي رزقها ولا ينقص منه شء وان ابطا عنها الم-------------------------------------------------------------------------------------------ءمن من المءمنين كالراس من الجسد اذا اشتكي تداعي عليه ساءر الجسد- والسلام عليكم	596	770984710441034797	157	276.0	124	279	56.27239990234375	26	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1195	true	6943961762226737063	37	103	182	495	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم يعرض عنه --------------------------------------------------------------------------------حتي قام اليه ابو دجانة وقال ----------ما حقه يا رسول الله قال فض---رب به في وده العدو حتي ينحني قال انا اهخذه في -----------حقه ف-دفعه اليه فكاان رجل---------- شجاعا يحتال عند ال-------------------------------------------------------------------------------حرب اي يمشي مشية المتكبر وحين راه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- يتبختر بين الصفين -قال----------------------------- انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن اي لان	1195	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0596	false	-5838837012412893996	168	279	906	1448	1560	300	الله صلي الله عليه واله سيفا بيده وقال وهو يثير بذلك همم جنوده من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة الانصاري فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تشرب ب-------ه العدو حتي ينحني قال انا ا-خذه يا رسول الله بحقه فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب اذا كانت وكان اذا اعلم اعلم بعصابة له حمراء فاعتصب بها علم انه سيقاتل فلما اخذ السي--ف م---------------ن -يد رسول الله صلي الله عليه واله اخرج عصابته تلك فعصب بها راسه وجعل يتبختر بين الصفين فقال رسول الله صلي الله عليه واله انها لمشية يبغضها الله الا في هذ----ا الموطن حقا ان	596	770984710441034797	236	286.5	180	572	41.25873947143555	35	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1199	true	-5809432655028685746	198	283	1006	1425	1506	300	وجدت اي غضبت في نفسي حين سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف اي الذي قال فيه من ياخذه بحقه ثلاث مرات وانا ابن عمته فمنعنيه واعطاه ابا دجانة فقلت----------------------------------------------------------------------- والله لانظرن ما يصنع فاتبعته فاخ-ذ عصابة--- حمراء اي اخرجها من ساق خفه وكان مكتوبا علي احد طرفيها نصر من الله وفتح قريب وفي طرفها الاخر الجبانة في الحرب عار ومن فر لم ينج من النار فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت اي لانهم كانوا يقولون ذلك اذا تعصب بها	1199	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0597	false	1064525979295760937	46	103	249	544	1527	300	وجد--------ت في نفسي حين سالت رسول الله صلي الله عليه واله السيف------------------------------------------------------ فمنعنيه واعطاه ابا دجانة وقلت انا ابن صفية عمته ومن قريش وقد قمت اليه فسالته اياه فاعطاه اياه وتركني والله لانظرن ما يصنع فاتبعته فاخرج عصابة له حمراء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا--- كان-ت تقول له--- اذا تعصب بها	597	770984710441034797	207	314.5	166	494	41.902835845947266	33	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1200	true	3553998942073801255	8	114	39	583	1512	300	وكان رجل من المشركين---- لا يدع لنا جريحا الا ذنف عليه اي اسرع قتل--------------------ه فدعوت الله ان يجمع بينه وبين ابي دجانة فالتقيا فاختلفا ضربتين فضرب المشرك ابا دجانة فاتقاها بدرقته فعضت الدرقة علي سيفه وضربه ابو دجانة فقتله ثم رايته--- حمل بالسيف علي راس- هند اي بنت عتبة زوج ابي سفيان وقيل غيرها ثم رد السيف ------------------------عنها قال ابو دجانة -------------------رايت انسانا يحمس الناس اي بالسين المهملة حمسا شديدا اي يشجعهم وبالشين المعجمة يوقد الحرب ويثيرها فعمدت اليه فلما حملت عليه بالسيف ولول اي دعا بالويل اي قال يا ويلاه فعلمت انه امراة فاكرمت سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اضرب به امراة	1200	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0597	false	1064525979295760937	129	220	678	1136	1527	300	وكان---- من المشركين رجل لا يدع لنا جريحا الا ذفف عليه فجعل كل واحد منهما يدنو من صاحبه فدعوت الله ان يجمع بينهما------------- فالتقيا فاختلفا ضربتين فضرب المشرك ابا دجانة فاتقاه- بدرقته فعضت ب----------سيفه وضربه ابو دجانة فقتله ثم رايته قد حمل -السيف علي مفرق هند--- بنت عتبه ثم عدل الس------------------------يف عنها فقلت الله ورسوله اعلم ثم ان ابا دجانة اوضح عمله هذا فقال رايت انسانا يخمش الناس خمش------------------ا شديدا فصمدت ل-----------------------------------------------ه فلما حملت عليه ال-سيف ولول فاذا ام-----------------------------------راة فاكرمت سيف رسول الله صلي الله عليه واله ان اضرب به امراة	597	770984710441034797	329	505.5	259	615	53.495933532714844	51	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1208	true	-633867089558107726	237	300	1132	1452	1452	300	الناس ومعي سقاة فيه ما اسقي به الجرحي فانتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ا-صحابه-------- والربح للمسلمين فلما انهزم المسلمون انحزت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقم-ت اباشر القتال واذب عن----------------------------ه بالسيف وارمي عن القوس حتي حصلت ----الجراحة الي ورءي------------------ علي عاتقها جرح- اجوف له غور فقيل لها-------- من اصابك بهذا قالت----- ابن قم-ءة لما ولي الناس-	1208	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0616	false	7192725460160712389	0	73	0	380	1538	300	الناس ومعي سقاء فيه ماء-------------- فانتهيت الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو في الصحابة والدولة والريح للمسلمين فلما انهزم المسلمون انحزت الي رسول الله صلي الله عليه واله فجعلت اباشر القتال واذب عن رسول الله صلي الله عليه واله بالسيف وارمي ب--القوس حتي خلصت الي الجراح تقول راوية هذا الكلام فرايت علي عاتقها جرحا اجوف له غور فقلت يا ام عمارة من اصابك بهذا قالت اقبل ابن قميءة وقد ولي الناس	616	770984710441034797	274	420.0	217	396	69.1919174194336	41	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1209	true	-5442793315688869416	210	293	1035	1465	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد ان قدم عليه في وفد ثقيف واسلم كما سياتي يا وحشي اخرج فقاتل في سبيل الله كما كنت تقاتل لتصد عن سبيل الله فلما كان خروج المسلمين لقات لقتال مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة لما ولي الصديق رضي الله تعالي عنه الخلافة وارتدت العرب خرجت معهم فاخذت حربتي فلما------------------------------- رايته -------------------------------------------تهيات له وتهيا له رجل من الانصار من الناحية الاخري كلانا يريده وهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها----- فوقعت فيه وشد عليه الانصاري فضربه بالسيف	1209	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0615	false	9116986242065352608	28	99	143	518	1552	300	رسول الله صلي الله عليه واله حيث كان لءلا يراني حتي قبضه الله صلي الله عليه وا-----------------------------------------------------------له فلما خر-----ج المسلمون الي --قتال مسيلمة الكذا--------------------------------------------------------------------ب خرجت معهم واخذت حربتي التي قتلت بها حمزة فلما التقي الناس رايت مسيلمة الكذاب قاءما في يده السيف وما اعرفه فتهيات له وتهيا له رجل من الانصار من الناحية الاخري كلانا يريده فهزرت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها اليه فوقعت فيه وشد عليه الانصاري فضربه بالسيف	615	770984710441034797	236	338.5	189	509	46.365421295166016	33	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1227	true	-1957050510158833241	237	296	1180	1456	1472	300	ابو عامر هذا خرج م---------------ن المدينة مباعدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------معه خمسون غلاما وقيل خمسة عشر من قومه من الاوس فلحق بمكة وكان يعد قريشا انه لو لقي قومه اي الاوس لم يختلف عليه منهم رجلان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء مع قريش--------- نادي--------- يا معشر الاوس انا ابو عامر وقالوا له لا انعم الله بك عينا يا فاسق	1227	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0597	false	1064525979295760937	226	298	1168	1519	1527	300	ابو عامر الفاسق الذي كان قد هرب من المدينة مباعدا لرسول الله صلي الله عليه واله كما اسلفنا وكان من الاوس وقد فر معه----------------- خمسة عشر-------------------------------------------------------------------------------------- رجلا من الاوس بسبب معارضته للاسلام وقد تصور ابو عامر هذا ان الاوس اذا راوا يوم احد تركوا نصرة رسول الله صلي الله عليه واله فلما التقي العسكران يومءذ نادي ابو عامر يا معشر الاوس انا ابو عامر -قالوا ف--لا انعم الله بك عينا يا فاسق	597	770984710441034797	145	190.0	113	457	31.72866439819336	25	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1230	true	4264985164755470723	156	238	803	1214	1503	300	صلي الله عليه وسلم المشاهد فلما كان يوم احد ارادوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حبسه وقالوا له--------------- قد عذرك الله ف--------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان بني يريدون ان يحبسوني عن -----------الخروج معك فوا-----لله اني اريد -ان اطا بعرجتي هذه--- الجنة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اما انت فقد اعذرك الله فلا جهاد عليك وقال--------------------- لبنيه م------ا عليكم ان لا تمنعوه لعل الله يرزقه الشهادة فاخذ سلاحه وخرج واقبل علي القبلة وقال اللهم ارزقني الشهادة ولا تردني خاءبا الي اهلي	1230	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0592	false	8164057518764503217	0	130	0	630	1475	300	صلي الله عليه واله المشاهد فلما كان يوم احد اراد ان يخرج مع النبي صلي الله عليه واله وقد ابت نفسه ان تفوته الشهادة وان يجلس في بيته ولا يشترك مع رسول الله في تلك المعركة وان اشترك بنوه الاربعة فيها فاراد اهله وبنوه حبسه وقالوا له ان الله عز وجل قد عذرك ولم يقتنع بمقالتهم واتي رسول الله صلي الله عليه واله وقال ان بني يريدون ان يحبسوني عن هذا الوجه والخروج معك فيه فو الله اني لارجو ان اطا بعرجتي هذه في الجنة فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله له اما انت فقد -عذرك الله ولا جهاد عليك ثم قال صلي الله عليه واله لبنيه وقومه لا عليكم ان لا تمنعوه لعل الله يرزقه الشهادة فخلوا عن-ه وخرج وهو يقول -------------اللهم ارزقني الشهادة ولا تردني------ الي اهلي	592	770984710441034797	347	572.0	274	654	53.05810546875	57	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1232	true	1111169799012598820	145	210	681	1015	1459	300	في المدينة فلقيتها عاءشة رضي الله عنها وق----------د خرجت في نسوة يستروحن الخبر فقالت لها عاءشة رضي الله عنها جاء خبر الجيش فقالت------------------------------------------------------------------ اما رسول الله صلي الله عليه وسلم فصالح وكل مصيبة بعده جلل واتخذ الله من المءمنين شهداء ثم قالت له-----------------------------------------------------------ا من هءلاء قالت اخي عبدالله وابني خلاد وزوجي عمرو بن الجموح رضي الله عنهم فبرك-- بهم البعير وصار كلما توجه الي المدينة	1232	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0625	false	4177900900989015322	39	122	212	637	1611	300	في المدينة ان رسول -الله صلي الله عليه واله قتل باحد خرجت ال-نسوة يتاكدن من هذا النبا فالتقت هند ببعض نساء النبي صلي الله عليه واله وهي عاءدة من احد فسالنهن عن النبي صلي الله عليه واله فقالت خيرا اما رسول الله------------------- فصالح وكل مصيبة بعده جلل واتخذ الله من المءمنين شهداء وقرات قول الله تعالي ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا فسالوا من هءلاء قالت اخي-------- وابني خلاد وزوجي عمرو بن الجموح فقلن لها فاين تذهبين بهم قالت----------------- الي المدينة	625	770984710441034797	183	235.0	139	471	38.8535041809082	31	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1232	true	1111169799012598820	205	253	988	1224	1459	300	وصار كلما ---توجه الي المدينة يبرك وان وجه-------- الي ارض احد نزع فرجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم واخبرته----- فقال ------------------------------ان الجمل مامور فقبرهم باحد--------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------وقال-- صلي الله عليه وسلم لهند------------------------------------------------------------------------------------- يا هند ما زالت الملاءكة مظلة علي اخيك من لدن قتل الي الساعة ينظرون اين يدفن	1232	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0626	false	7692329291462053469	14	112	70	553	1545	300	فقام فلما وجهت به الي المدينة -برك ---فوجهته راجعة الي احد فاسر--ع فرجعت الي النبي صلي الله عليه واله فاخبرته بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه واله فان الجمل مامور هل قال يعني عمرو بن الجموح شيءا قالت ان عمرا لما وجه الي احد استقبل القبلة وقال اللهم لا تردني الي اهلي خزيا وارزقني الشهادة قال رسول الله صلي الله عليه واله فلذلك الجمل لا يمضي ان منكم يا معشر الانصار من لو اقسم علي الله لابره منهم عمرو بن الجموح يا هند ما زالت الملاءكة مظلة علي اخيك من لدن قتل الي الساعة ينظرون اين يدفن	626	770984710441034797	196	262.5	150	489	40.0817985534668	31	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1237	true	-4627307884663114734	139	251	658	1187	1417	300	فقال له-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني--- انظر افي الاحياء انت ام في الاموات فقال---- انا في الاموات قد طعنت اثنتي عشرة طعنة واني قد انفذت مقاتلي فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله عنا خيرا ما جزي نبيا عن امته وابلغ قومك عني السلام وقل لهم ان سعد-بن الربيع يقول لكم---- لاعذر لكم عند الله ان يخلص الي نبيكم وفي-------------------كم عين تطرف وفي رواية شفر يطرف اي يتحرك قال ثم لم ابرح--------------------------------------------- حتي مات فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبره اي وفي رواية انه راي الذي ارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم	1237	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0622	false	824393240855236921	92	199	431	935	1459	300	فقال لسعد ان رسول الله صلي الله عليه واله امرني ان انظر افي الاحياء انت ام في الاموات فقال سعد انا في الاموات--------------------------------------------- فابلغ رسول الله صلي الله عليه واله عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله عنا خيرا ما جزي نبيا عن امته وابلغ قومك عني السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لاعذر لكم عند الله ان -خلص الي نبيكم صلي الله عليه واله ومنكم عين تطرف-------------------------------- ثم لم يبرح ذلك الانصاري حتي قضي سعد بن الربيع نحبه فجاء الانصاري الي رسول الله صلي الله عليه واله وا------خبره ----------------بما قال فقا---ل رسول الله صلي الله عليه واله	622	770984710441034797	394	633.5	307	607	64.90939331054688	73	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1249	true	-6498915172387159532	165	223	794	1069	1447	300	با-مراة من بني دينار قد---- اصيب زوجها واخوها وابوها وفي رواية وابنها يوم ------------احد ف-----لما نعوا ------------لها قالت -ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ما فعل به قالوا خيرا يا ام فلان هو بحمد الله كما تحبين قالت ارونيه حتي انظر اليه فلم------------------ا راته صلي الله عليه وسلم قالت كل مصيبة بعدك جلل تريد صغيرة	1249	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0624	false	3419730904724787261	155	213	839	1127	1580	300	-المراة ال-----دينارية التي اصيب زوجها واخوها وابوها مع رسول الله صلي الله عليه واله باحد فانها لما نعوا لها مصرع رجالها قالت فما فعل رسول الله صلي الله عليه واله------------- قالوا خيرا يا ام فلان هو بحمد الله كما تحبين قالت ارونيه حتي انظر اليه فاشير لها اليه حتي اذا راته ق-------------------الت كل مصيبة بعدك جلل اي-- صغيرة	624	770984710441034797	204	304.5	160	328	62.19512176513672	34	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1253	true	-1305575409685343650	40	120	191	582	1440	300	صلي الله عليه وسلم ان يتوجه الي المدينة ركب فرسه وخرج المسلمون حوله عامتهم جرحي اي ومعه اربع عشرة امراة فلما كانوا باصل احد-- قال صلي الله عليه وسلم اصطفوا حتي اثني علي ربي عز وجل فاصطف الرجال----- خلفه صفوفا وخلفهم النساء------- فقال اللهم لك الحمد كله اللهم لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت -------------------------------------ولا هادي لمن اضللت ولا مضل لمن هديت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما اعطيت ولا مقرب لما ابعدت ولا مب-عد لما قربت	1253	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0623	false	5887783967145462338	104	168	576	892	1612	300	صلي الله عليه واله بال-توجه نحو المدين----------------------------------------------------------------ة فلما كانوا باصل الحرة قال صلي الله عليه واله اصطفوا فن---ثني علي الله------ فاصطف الرجال صفين ------------خلفهم النساء ثم دعا فقال اللهم لك الحمد كله اللهم لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا هادي لمن اضللت ولا مضل لمن هديت و-------------------------------------لا مقرب با----عدت ولا مباعد لما قربت	623	770984710441034797	244	399.5	191	443	55.07900619506836	38	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1263	true	-1398494905311897965	64	136	349	697	1552	300	صلي الله عليه وسلم فقال --------------------------يا محمد---- والله لقد عز علينا ما اصابك في نفسك وما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله تعالي اعلي كعبك وان المصيبة كانت لغيرك ثم مضي معبد حتي كان------------------------------ بالروحاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي ابو سفيان معبدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال هذا معبد وعنده الخبر ما وراءك يا معبد فقال تركت محمد واصحابه---------------------------------------------------------------- قد خرجوا ل--------طلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه	1263	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0628	false	2545272305455166400	171	293	910	1530	1563	300	صلي الله عليه واله بما اصابه وهو يومءذ مشرك قاءلا يا محمد اما والله لقد عز علينا ما اص----------------------------ابك ولوددنا ان الله عافاك فيهم ثم خرج م----------------------------عبد حتي لقي ابا سفيان ومن معه بمنطقة تدعي بالروحاء وقد عزموا علي الرجوع الي رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه للكرة عليهم واستءصالهم والقضاء عليهم بالمرة فلما راي ابو سفيان معبدا وكان معبد قد استهدف من خروجه الي ابي سفيان وجماعة المشركين القيام بخدمة لصالح النبي صلي الله عليه واله واصحابه قال--------------------- ما وراءك يا معبد وما ذا عندك من الاخبار فقال معبد وهو يريد ارعاب قريش وصرفهم عن الرجوع الي المدينة محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه	628	770984710441034797	222	303.5	171	697	31.85079002380371	38	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1272	true	8196889799949038400	262	297	1340	1524	1542	300	الله فانه ارس----------------ل لهم لا تخرجوا من ديارك---------م واقيموا في حصونكم فان معي الفين من قومي وغيرهم من العرب يدخلون حصونكم و----يموتون عن اخرهم قبل ان يوصل اليكم وتمدكم قريظة و-----------------------حلفاءكم من غطفان فطمع بنو ----------------	1272	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0642	false	-5566258846839863471	39	86	187	439	1576	300	عليه واله ارسلوا اليهم من يقول لهم لا تخرجوا من دياركم واموالكم واقيموا في حصونكم فان معي الفين من قومي وغيرهم من العرب يدخلون معكم حصنكم فيموتون من اخرهم قبل ان يوصل اليكم وتمدكم قريظة فانه لن يخذلونكم ويمدكم حلفاءكم من غطفان ولقد جرات هذه الوعود بني	642	770984710441034797	162	278.5	129	252	64.28571319580078	25	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1281	true	2235720459143223565	1	225	6	1203	1563	300	ان احببتم قسمت بينكم وبين المهاجرين ما افاء الله علي من بني النضير وكان المهاجرون علي ما هم عليه من السكني في مناز---------لكم واموالكم اي الارض والنخل لانه لما قدم المهاجرون من مكة الي المدينة قدموا وليس بايديهم شيء وكان الانصار اهل الارض والعقار اي النخل فاثروهم بمتاع من اشجارهم فمنهم من قبلها منيحة محضة ويكفونه العمل ومنهم من قبلها بشرط ان يعمل في الشجر والارض وله نصف الثمار ولم تطب نفسه ان يقبلها محضة لحظة لشرف نفوسهم وكراهتهم ان يكونوا كلا وان احببتم اعطيتهم اي وخرجوا من دوركم اي واموالكم فتكلم سعد بن عبادة وسعد بن معاذ فقالا يا رسول الله بل تقسم بين المهاجرين ويكونون في دورنا كما كانوا بل نحب ان تقسم ديارنا واموالنا علي المهاجرين الذين تركوا ديارهم واموالهم وعشاءرهم وخرجوا حبا لله ولرسوله ونءثرهم بالغنيمة ولا نشاركهم فيها ونادت الانصار رضينا وسلمنا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار زاد في رواية وابناء ابناء الانصار وقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه جزاكم الله يا معشر الانصار خيرا اي وانزل الله تعالي فيهم ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة اي ولو كان بهم فاقة وحاجة الي ما يءثرون به فقسم رسول الله ----صلي الله عليه وسلم ذلك بين المهاجرين اي وفي كلام بعضهم انه صلي الله عليه وسلم لم يعم المهاجرين ولم يعط احدا من الانصار الا رجلين كانا محتاجين	1281	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0644	false	-8096947027847649838	220	277	1173	1474	1586	300	ان احببتم قسمت بينكم وبين المهاجرين ما افاء الله علي من بني النضير وكان المهاجرون علي ما هم عليه من السكني في مساكنكم واموالكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان احببتم اعطيتهم وخر---جوا من دوركم فقال------------- سعد بن عبادة وسعد بن معاذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضينا وسلمنا يا رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقسم رسول الله ما افاء الله عليه--------- علي المهاجرين دون الانص----------------------------------------------------------------------ار الا رجلين كانا محتاجين	644	770984710441034797	264	443.5	210	1210	21.81818199157715	47	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1286	true	6558670846123462906	167	237	833	1163	1469	300	هذا ربيء-ة القو-------م ففوق--- سهما فوضعه فيه فانتزعه عباد فرماه باخر فوضعه فيه فانتزعه فرماه با-------------------------خر فانتز------------------------------------عه فلما غلب----ه الد------------م قال لعمار ا-جلس فقد اثبت ف----------لما راي ذلك الرجل عمار اجلس----- علم انه-- قد -نذر به فهرب فقال عمار اي اخي ما منعك ان توقظني له في اول سهم رمي به فقال كنت-------- اقرا في سورة اي في سورة الكهف فكرهت ان اقطعها وفي لفظ جعل-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1286	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0654	false	-1728998607170051855	122	221	618	1096	1506	300	هذا لطليعة القوم وحرسهم ففوق له سهما ورماه -به فا--صاب عبادا ولكن عبادا نزع السهم ووضعه وثبت قاءما يصلي فرماه العدو بسهم اخر فاصابه فانتزعه وثبت قاءما فرماه بثالث فنزعه فلما غلب عليه الدم ركع وسجد ثم قال لصاحبه اجلس فقد اصبت فجلس عمار فلما راي الاعرابي ان عمارا قد قام علم انهما قد علما به ف-----قال عمار اي اخي ما منعك ان توقظني به في اول سهم رمي به -قال كنت في سورة اقراها وهي سو--------رة الكهف فكرهت ان اقطعها حتي افرغ منها ولو لا اني خشيت ان اضيع ثغرا امرني به رسول الله صلي الله عليه واله	654	770984710441034797	215	248.0	162	495	43.43434524536133	30	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1316	true	2689658896846318457	9	209	41	1009	1432	300	اذن بالرحيل وكانت ساعة---------- لم يكن رسول ال---------له ير-حل فيها اي لشدة الحر فارتحل الناس وسار رسول الله فجاءه اسيد بن حضير رضي الله عنه فحياه بتحية النبوة وسلم عليه اي قال السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته وقال يا -نبي الله لقد رحلت في ساعة منكرة ما كنت تروح في مثلها اي فانه كان لا يرحل الا ان برد الوقت فقال له رسول الله ا---------------------ما بلغك ما قال صاحبكم فقال اي صاحب يا رسول الله قال عبدالله بن ابي ابن سلول قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج الاعز منها الاذل -قال----- فانت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارف-------------ق به فو-الله لقد جاء الله بك وفي رواية لقد جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه ما بقيت عليهم الا خرزة واحدة عند يوشع اليهودي فانه ليري انك--- استلبته ملكا وقد تقدم الاعتذار عنه بذلك في غير ما مرة ثم سار رسول ال-------------------له بالناس سيرا حثيثا اي صار يضرب راحلته بالسوط في مراقها اي مارق من جلد اسفل بطنها وسار يومهم ذلك--------- وليلتهم وصدر ذلك----------------------------------------------------------------- اليوم الثاني حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس ف------------------------------------------------لم يلبثوا ان وجدوا مس الارض -وقعوا نياما	1316	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0715	false	8322562448134768551	88	244	423	1193	1458	300	امر بالرحيل ---في ساعة من النهار لم يكن صلي الله عليه واله يرتحل فيها عادة------------------------------------ فجاءه اسيد بن حضير------------------------------------------------------------------------------------------- وقال يا رسول الله لقد رح-ت في ساعة منكرة ما كنت تروح في مثلها ف-------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه واله او ما بلغك ما قال صاحبكم---------------------------------------------------------------------- زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج الاعز منها الاذل فقال اسيد فانت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز-------------------- ارفق به يا رسول الله فو الله لقد جاء الله ----------------------------بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه و----------------------------------------------انه ليري انك قد استلبته -----------------------------------------ملكا ثم امر رسول الله صلي الله عليه واله بالرحيل فارتحل الناس وسار بهم النبي صلي الله عليه واله------------------------------ يومهم ذاك حتي امسي وليلتهم تلك حتي اصبح من دون ان يسمح لهم بالنزول والاستراحة الا للصلاة وسار بهم في اليوم هكذا ح--تي اذتهم الشمس وسلبوا القدرة علي مواصلة السير فاذن لهم بالاستراحة فنزل الناس ولم يلبثوا ان وجدوا مس الارض فوقعوا نياما	715	770984710441034797	460	653.0	357	1175	39.1489372253418	75	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1317	true	8873197979971704269	5	68	24	311	1412	300	بالله ما قلت ما قال زيد وما تكلمت به انتهي اي وفي لفظ انه ارسل الي ابن ابي فاتاه فقال له انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني عنك فقال والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب فقال من حضر --رسول ال-له من الانصار---------------- يا رسول الله عسي ان يكون الغلام--- اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قال الرجل	1317	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0715	false	8322562448134768551	11	45	51	198	1458	300	بالله ما قلت ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وقال بعض----------------------------------------------------- من حضر من اهل الراي من اصحابه دفاعا عن ابن ابي يا رسول الله عسي ان يكون الغلام قد اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قال الرجل	715	770984710441034797	107	148.0	80	309	34.627830505371094	21	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1317	true	8873197979971704269	96	232	436	1081	1412	300	بن سلول اي وكان اسمه الحباب فسماه صلي الله عليه وسلم يوم ----موت ابيه -عبدالله لما بلغه مقالة عمر رضي الله تعالي عنه من قتل ابيه جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي يعني والده فيما بلغك عنه فان كنت------ فاعلا فمرني ان----- احمل لك ر--اسه فوال-له لقد علمت الخزرج ما كان بها--- رجل -بر بوالده مني -اني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا قال وفي رواية فمرني فوالله لاحملن اليك راسه قبل ان تقوم من مجلسك هذا واني لاخشي يا رسول الله ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل ا------------بي يمشي في الناس فاقتله فادخل	1317	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0716	false	-1143110723542997430	21	111	115	524	1505	300	به ابوه في -شان رسول ال--------له صلي الله عليه واله وظن ان رسول الله صلي الله عليه واله سي-----------------------------قتل اباه جاء الي----- النبي صلي الله عليه واله وقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي----------- فيما بلغك عنه فان كنت لا بد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل ابر بوالده مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل	716	770984710441034797	320	493.0	243	682	46.92082214355469	52	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1322	true	-5925496691481241052	247	300	1225	1473	1473	300	صلي الله عليه وسلم اي بغض قومه له ومعاتبتهم له قال---------- صلي الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------- كيف تري يا عمر اني والله لو قتلته يوم قلت--------- لارعدت له انوف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته فقال عمر رضي الله عنه قد والله علمت لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم-	1322	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0717	false	-8977881665456473967	122	188	616	938	1515	300	صلي الله عليه واله عنه واغضاءه عن مساوءه وقد-- قال رسول الله صلي الله عليه واله لعمر بن الخطاب ذات يوم حين بلغه احتقار الناس لابن ابي ذلك الاحتقار وسقوط محله في القلوب كيف تري يا عمر اما والله لو قتلته يوم قلت لي اقتله لارعدت له ان-ف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته فقال عمر------------- قد والله علمت لامر رسول الله صلي الله عليه واله اعظم	717	770984710441034797	190	296.0	146	338	56.213016510009766	33	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1337	true	4143481320222709331	58	228	268	1103	1425	300	عليه غير الحق فقام سعد بن معاذ اي سيد الاوس فقال يا رسول الله انا اعذرك من-------------ه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخرزج امرتنا ففعلنا --------------------------امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وقد احتملته الحمية وفي لفظ اجهلته الحمية وكان قبل ذلك رجلا صالحا اي لما ذكر سعد بن معاذ الحزرج الذين هم قوم سعد بن عبادة غضب سعد بن عبادة لاجلهم وحملته الحمية لهم علي ان يجهل اي قال قول الجهل فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا-تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ كما تقدم فقال لسعد ابن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه وانفك راغم فانك منافق تجادل عن المنافقين اي والمراد بكونه منافقا انه يفعل فعل المناف-------------------------------------------------------قين ومن ثم --لم ينكر صلي الله عليه وسلم ذلك ان كان سمعه فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هم-----------------------------------------------------------------------------------------------------وا ان يقتتلوا لانه كان بين الحيين قبل الاسلام مشاحنة ومحاربة كما تقدم ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي	1337	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0725	false	2539175941115064038	0	129	0	615	1455	300	عليه غير الحق فقام سعد بن معاذ وقال-------------------------- انا اعذرك منه يا رسول الله ان -يك من الاوس اتك براسه وان يك -من اخواننا من الخزرج فمر-نا ب------امرك نمضي لك فثقل هذا الكلام--- علي سعد بن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة وغضب منه فقا--------م وقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ وقال كذبت وال----------------------------له لنقتلنه وانفك راغم فانك منافق تجادل عن المناف-----------------------------------------------قين والله لو نعلم ما يهوي رسول الله من ذلك في رهطي الادنين ما رام رسول الله صلي الله عليه واله مكانه------------------------------------ حتي اتيك براسه ولكني لا ادري ما يهوي رسول الله ثم تغالظوا وقام ال الخزرج من جانب وال الاوس من جانب اخر وكادوا ان يشتبكوا-------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه واله عل-----ي المنبر ف--اشار رسول الله الي	725	770984710441034797	335	451.5	256	1033	32.42981719970703	55	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1353	true	-347184541320900191	113	174	589	909	1567	300	يا معشر ي--هود انكم اهل الكتاب الاول والعلم اخبرونا عما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد افديننا خير ام دين محم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قالوا------------------ بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق منه وفي رواية نحن اهدي سبيلا ام محمد فقالوا انتم اهدي سبيلا اي لانكم تعظمون هذا البيت وتقومون علي السقاية وتنحرون البدن وتعبدون ما كان يعبد اباءكم اي فانتم اولي بالحق منه	1353	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0671	false	6340082328240356426	11	94	64	523	1671	300	يا معشر اليهود انكم اهل الكتاب الاول والعلم اخبرونا عما اصبحنا نحن-- فيه---- ومحمد افديننا خير ام دين محمد ويجب ان نري الان بما اجابت هذه الطاءفة التي كانت ولا تزال تعد نفسها حامل لواء التوحيد الوحيد في العالم اولءك المشركين الجهلة الذين وصفوا اليهود بالعلم والمعرفة وطلبوا منهم حل مشكلتهم اجل لقد قال اليهود بوقاحة كبيرة بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق انكم ل---------------------------------------------------------------تعظمون هذا البيت وتقومون علي السقاية وتنحرون البدن وتعبدون ما كان عليه اباءكم--- فانتم اولي بالحق منه	671	770984710441034797	235	385.5	190	531	44.25611877441406	40	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1361	true	7471108942658687692	226	291	1182	1508	1555	300	---------بلغه صلي الله عليه وسلم------------------------- انهم نقضوا ما بينه وبينهم من العهد كما سياتي اي وانهم يريدون الاغارة علي المدينة فان حي بن اخطب ارسل الي قريش ان ياتيه منهم الف رجل والي غطفان ان ياتيه منهم الف رجل اخري ليغيروا علي المدينة وجاء الخير بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فعظم----------- البلاء وصار الخوف علي الذراري اشد من الخوف علي اهل الخندق	1361	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0679	false	-2673241698396901019	228	286	1178	1476	1543	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه واله عن طريق عيونه علي اليهود انهم نقضوا ما بينه وبينهم من العهد------------- وانهم طلبوا من------------------------------------------ قريش الف --------------رجل ومن- غط--------------فان الف رجل----- ليغيروا علي المدينة عبر حصن اليهود وكان ذلك في ما كان المسلمون منشغلين بحراسة الخندق فعظم بهذا الخبر البلاء وصار الخوف علي الذراري اشد من الخوف علي اهل الخندق	679	770984710441034797	174	223.5	135	387	44.961238861083984	29	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1365	true	5856877540244901451	34	89	171	442	1447	300	فانزل----- فاقتله قال حسان رضي الله عنه يا -بنت عبد المطلب -------قد عرفت ما انا بصاحب هذ-----ا قالت فلما ايست منه--------------- اخذت عمودا و--نزلت ففتحت باب الحصن واتيته من خلفه فضربته بالعمود حتي قتلته وصعدت ال-----------------حصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل ----------------------فقال يا ابنة عبد المطلب	1365	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0679	false	-2673241698396901019	159	227	850	1173	1543	300	فانزل اليه فاقتله قال يغفر---- الله -لك يا ابنة عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا فلما قال لي ذلك احتجزت اي شددت وسطي ثم اخذت عمودا ثم نزلت -------من الحصن الي----------ه فضربته بالعمود حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل فقال حسان ما لي بسلبه حاجة يا ابنة عبد المطلب	679	770984710441034797	210	313.5	163	345	60.869564056396484	35	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1366	true	-3339321719434309644	198	300	1022	1489	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوقع صلح علي ذلك بعث الي سعد ابن معاذ وسعد بن عبادة رضي الله عنهما فذكر لهما ذلك واستشارهما فيه فقالا يا رسول الله امرا تحبه فتصنعه ام شيءا امرك الله به لا بد لنا من العمل به ام شيءا تصنعه لنا اي وفي لفظ ان كان امرا من السماء فامض له وان كان امرا لم تءمر به ولك فيه هوي فسمع وطاعة وان كان انما هو الراي فما لهم عند------------------------------------------------------------------------------------------ن--------------------------------------------------------------ا الا السيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو امرني الله ما شاورتكما والله ما اصنع ذلك الا لاني رايت العرب قدرمتكم عن-	1366	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0688	false	-7255877896341530916	10	101	56	491	1543	300	رسول الله صلي الله عليه واله ليمضيه ولكنه شاور فيه------ سعد -بن معاذ وسعد بن عبادة قبل ان يمض-------------------------------يه فقالا يا رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------- ان كان امرا من السماء فامض له وان كان امرا لم تءمر فيه فان---------------------------------- الراي-------- عندنا هو السيف فانهم ما طمعوا بهذا منا قط في الجاهلية ان ياخذوا تمرة الا بشري او قري فحين اتانا الله تعالي بك واكرمنا بك وهدانا بك نعطي الدنية لا نعطيهم ابدا الا السيف فقال رسول الله صلي الله عليه واله مبينا علة اقدامه علي مثل هذا الصلح --------------اني رايت العرب --رمتكم عن	688	770984710441034797	211	287.5	162	620	34.032257080078125	37	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1368	true	7362159733249304289	115	207	559	983	1393	300	فقال له يا عمرو انك كنت قد عاهدت الله لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين اي خصلتين الا اخذتها منه قال له اجل اي نعم فقال له علي كرم الله وجهه فانا ادعوك الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم والي الاسلام فقال لا حاجة لي بذلك قال له علي فاني ادعوك الي البراز قال وفي رواية انك كنت تقول لا ------------يدعوني احد الي واحدة من ثلاث الي قبلتها قال اجل ف----------------------------------------------------قال علي فاني ادعوك ان--------- تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتسلم لرب العالمين	1368	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0683	false	-7457685676678773009	250	300	1222	1460	1460	300	فقال له يا عمرو انك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت تقول في الجاهلية لا يدعوني احد الي واحدة من ثلاث خصال الا اجبته الي واحدة منها وانا اعرض عليك ثلاث خصال فاجبني الي واحدة قال عمرو اجل فهاتها يا علي قال تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتسلم لرب العالمين-	683	770984710441034797	134	210.0	103	497	26.96177101135254	25	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1369	true	8253620961485505650	148	300	679	1400	1400	300	علي كرم الله وجهه علي حبل عاتثه اي وهو موضع الرداء من العنق فسقط-------------- و-----كبر المسلمون فلما سمع رس--------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم التكبير عرف ان عليا كرم الله وجهه قتل عمرا لعنه الله اي وذكر بعضهم ان النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك قال ق------------------------تل علي لعمرو بن عبدود افضل من عبادة الثقلين قال الامام ابو العباس بن تيمية وهذا من الاحاديث الموضوعة التي لم ترد في شء من الكتب التي يعتمد عليها ولا بسند ضعيف وكيف يكون ق-تل كافر افضل من عبادة الثقلين الانس والجن ومنهم الانبياء قال بل ان عمرو بن عبدود هذا لم يعرف له ذكر الي في هذه الغزوة اقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويرد قوله ان عمرو بن عبدود هذا لم يعرف له ذكر الا في هذه الغزوة قول الاصل وكان -مرو بن عبد-ود قد قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة فلم يشهد يوم احد فلما كان يوم الخندق خرج معلما اي جعل له علامة -يعرف بها-- ليري-	1369	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0686	false	7324729469276555210	23	198	119	950	1453	300	علي كرم الله وجهه وفي الثالثة قال له انه عمرو قال وان كان عمرا فنزل اليه وقتله وكبر فكبر المسلمون ف--------رحا بقتله وهذا ابن تيمية يحاول التنقيص من هذه الفضيلة ولكن بالضرب علي وتر اخر حيث قال ان قول-------------------------------- النبي صلي الله عليه واله في شان علي عليه السلام لما قتل عمرا قتل علي لعمرو بن ---ود افضل من عبادة الثقلين من------------------------------------ الاحاديث الموضوعة التي لم ترد في شء من الكتب التي يعتمد عليه----ا بسند ضعيف وكيف يكون قاتل كافر افضل من عبادة الثقلين ثم ------------------------قال بل ان عمرو بن ود -------لم يعرف له ذكر الا في هذه الغزوة فهو يحاول التقليل من شان عمرو والايحاء بانه لم يكن شيءا فلا يكون لقتله اهمية ولكن صاحب السيرة الحلبية الذي ينقل كل هذه العبارات عن ابن تيمية يرد عليه قاءلا ويرد قوله ان عمرو بن ---ود هذا لم يعرف له ذكر الا في هذه الغزوة قول الاصل وكان عمرو بن عبد ود قد قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة فلم يشهد يوم احد فلما كان يوم الخندق خرج معلما اي جعل له علامة ليعرف مكانه ويري	686	770984710441034797	478	744.0	370	948	50.421939849853516	87	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1370	true	-8551400002622759719	0	38	0	183	1442	300	مكانه ا--ي ويرده ايضا ما تقدم من انه نذر ان لا يمس راسه دهنا حتي يقتل محمدا صلي الله عليه وسلم واستدلاله بقوله وكيف يكون الي اخره فيه نظر لان قتل هذا كان فيه نصرة للدين وخذلان للكافرين	1370	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0686	false	7324729469276555210	196	233	939	1118	1453	300	مكانه ويري ويرده ايضا ما تقدم من انه نذر ان لا يمس راسه دهنا حتي يقتل محمدا صلي الله عليه واله واستدلا------له وكيف يكون الي اخره فيه نظر لان قتل هذا كان فيه نصرة للدين وخذلان الكافرين	686	770984710441034797	173	330.5	136	185	93.51351165771484	33	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1377	true	-7838574093264634010	1	299	4	1506	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ليلا فقال يا رسول الله اني اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت قال وفي رواية ان نعيما لما سارت الاحزاب سار مع قومه اي غطفان وهو علي دينهم فقذف الله في قلبه الاسلام فخرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء فوجده يصلي فلما راه جلس ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما جاء بك يا نعيم قال جءت اصدقك واشهد ان ما جءت به حق فاسلم انتهي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت----- رجل واحد فخذل عنا ما استطعت --------------------------------------فان الحرب خدعة بتفح الخاء وسكون الدال المهملة اي ينقضي امرها بالمخادعة فقال له نعيم يا رسول الله اني اقول اي ما يقتضيه الحال وان كان خلاف الواقع قال قل ما بدا لك فانت في حل فخرج نعيم رضي الله عنه حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما قال فلما راوني رحبوا بي وعرضوا علي الطعام والشراب فقلت اني لم ات لشء من هذا انما جءتكم تخوفا عليكم لاشير عليكم براي يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم اكتموا عني قالوا نفعل قال لقد رايتم ما وقع لبني قينقاع ولبني النضير من اجلاءهم واخذ اموالهم ----وان قريشا وغطفان ليسوا كانتم البلد بلدكم وبها اموالكم ونساءكم وابنا--------ءكم لا تقدرون علي ان ترحلوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتمهوهم اي عاونتموهم عليه وبلدهم واموالهم ونساءهم بغيره فليسوا كانتم فان راوا نهزة اي فرصة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين بلدكم والرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا معهم ح----تي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم اي سبعين رجلا يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان يقاتلوا معكم محمدا حتي يناجزوه اي يقاتلوه قالوا له لقد اشرت بالراي	1377	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0689	false	-50197316270682282	129	286	682	1497	1556	300	رسول الله صلي الله عليه و--------اله وقال يا رسول الله قد- اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله انما انت فينا رجل واحد فخذل عنا ما استطعت اي ادخل بين القوم حتي يخذل بعضهم بعضا فان الحرب خ--------------------------------------------------------دعة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج نعيم حتي -------------اتي بني قريظة وكان لهم نديما في الجاهلية فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بني قريظة قد عرفتم ودي------ وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمته-----------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال ان قريشا وغطفان ليسوا كانتم البلد بلدكم فيه ا-موالك--------م وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تحولوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهر--------------تموهم عليه وبلدهم واموالهم ونساءهم بغيره فليسوا كانتم فان راوا نهز--------ة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين محمد--------------- ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم-------------- يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان تقاتلوا معهم محمدا حتي تناجزوه فقا----------لوا ---لقد اشرت بالراي	689	770984710441034797	709	1248.5	568	1561	45.41960144042969	117	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1378	true	3976235395540814740	27	257	132	1282	1504	300	قريش قد عرفتم ودي لكم وفراقي لمحمد وانه قد بلغني امر قد رايت --------ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا -----قالوا نفعل قال تعلمون ان معشر --يهود يعني بني قريظة قد ندموا علي ما صنع-ا فيما بينهم وبين محمد اي من نقض عهده وقد ارسلوا اليه اي وانا عندهم انا قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ان ناخذ لك من القبيلتي---ن قريش وغطفان رجالا من اشرافهم اي سبعين رجلا فنعطيكهم فتضرب اعناقهم اي وترد جناحنا الذي كسرت الي ديارهم يعنون بني النضير ثم نكون معك علي من -بقي منهم حتي نستاصلهم فارسل اليهم ن---عم فان بعث- اليكم يهود يطلب-ون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليه-----م رجلا واحدا واحذروهم علي اسراركم ولكن اكتموا عني ولا تذكروا من هذا حرفا قالوا لا نذكر ثم خرج رضي الله عنه حتي اتي غطفان فقال يا معشر غفطان انكم اهلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهمونني قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم قال فاكتموا علي قالوا نعم فق------------ال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان- ليلة السبت ارسل ابو س-----------------------فيان ورءوس غطفا--ن الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش -غطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام وقد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي ننجاز اي نقاتل محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسل--------وا اليهم ان اليوم اي الذي يلي هذه الليلية يوم السبت وقد علمتم ما نال منا من تعدي في السبت و---------------------------------------------مع ذلك فلا نقا--تل معكم ------حتي تعطونا رهنا	1378	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0690	false	1779961505895751597	0	252	0	1281	1533	300	قريش قد عرفتم ودي لكم وفراقي لمحمد وانه قد بلغني امر قد رايت علي حقا ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا عني فقالوا نفعل قال اعلموا ان معشر اليهود قد--------------- ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد ---------------وقد ارسلوا اليه --------------انا قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ان ناخذ م---ن القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم-------------- فنعطيك-م فتضرب اعناقهم----------------------------------------------------- ثم نكون معك علي من يبقي منهم حتي نستاصلهم فارسل اليهم ان نعم فان بعثت اليكم يهود يلتمسون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا-------------------------------------------------------------------------- ثم خرج -------------حتي اتي غطفان فقال يا معشر غطفان انكم اصلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهمو-ني قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم قال فاكتموا عني قالوا نفعل فما امرك ثم قال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم وهكذا ادي نعيم وظيفته باحسن صورة ثم دخل سرا في جيش المسلمين واشاع بين المسلمين ان بني قريظة تنوي اخذ رجال من المشركين لتسليمهم الي النبي والمسلمين وقد كان يقصد من اشاعة هذا النبا ان يبلغ مسامع رءساء العرب وقادتهم مبعوثو قريش يمشون الي بني قريظة ولما كانت ليلة السبت قرر- ابو سفيان ان يحسم الموقف بشكل من الاشكال فارسل الي بني قريظة جماعة من -------------سادة قريش وغطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام -قد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي نناجز مح---------مدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسل بنو قريظة اليهم ان اليوم ي------------------------وم السبت وهو --يوم لا نعمل فيه شيءا وقد كان احدث فيه بعضنا حدثا فاصابه ما لم يخف عليكم ولسنا مع ذلك بالذي نقاتل معكم محمدا حتي تعطونا رهنا	690	770984710441034797	812	1313.5	643	1534	52.93350601196289	130	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1387	true	3910063512588220404	11	50	49	253	1467	300	وقديما غرك بالله الغرور اما ما ذكرت انك سرت الينا وانت--------- لا تريد ان تعود حتي تستاصلنا فذلك امر----- يحول الله بينك وبينه ويجعل لنا العاقبة ولياتين عليك --------------------------------يوم اكسر فيه اللات والعزي واسافا وناءلة وهبل حتي اذكرك ذلك	1387	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0681	false	3936210078012246228	88	134	434	678	1583	300	فقديما غرك بالله الغرور اما ما ذكرت انك سرت الينا في جمعكم وانك لا تريد ان تعود حتي تستاصلنا فذلك امر الله يحول----- بينك وبينه ويجعل لنا العاقبة ولياتين عليك يوم تدافعني بالراح ولياتين عليك يوم اكسر فيه اللات والعزي واساف- وناءلة وهبل حتي اذكرك ذلك	681	770984710441034797	193	359.0	155	250	77.19999694824219	33	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1392	true	-216432445242216803	142	254	730	1306	1544	300	لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره -قال كعب فاذا ابيتم علي هذه فهلم فانقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين السيوف ولم نترك وراءنا ثقلا حتي يحكم الله بييننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا وراءنا نسلا اي ولدا يخشي عليه وان نظفر فلعمري لنجدن النساء والابناء قالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم -قال فان ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وان عسي ان يكون محمد- واصحابه قد امنوا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة اي غفلة فقالوا نفسد سبتن------ا ونحدث فيه ما لم يحدث فيه من كان قبلنا الا من قد علمت واصابه ما-لم يخف عليك من المسخ	1392	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0697	false	-6744356475357873130	193	241	1043	1282	1604	300	لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره وقالوا ان ن-------------------------قتل ابناءنا ونساءنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما خير العيش بعدهم وقالوا لا نقاتل ل-------------يلة ليلة ا----------------لسبت محمدا واصحابه-------------------------------------------------------------------- نفسد سبتنا علينا ونحدث فيه ما لم يحدث---- من كان قبلنا الا من قد علمت فاصابه ما لم يخف عليك من المسخ	697	770984710441034797	205	316.0	164	586	34.98293685913086	34	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1394	true	-2715314998736302270	0	85	0	416	1444	300	الله عليه وسل----م ان ابعث الينا ابا لبابة اي وهو رفاعة بن المنذر لنستشيره في امرنا اي لانه كان من حلفاء الاوس وبني قريظة منهم وفي لفظ وكان ابو لبابة مناصحا لهم لان ماله وولده وعياله كانت في بني قريظة فارس----------له صلي الله عليه وسلم اليهم فلما راوه قام اليه الرجال وجهش اي اسرع اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه من شدة المحاصرة وتشتيت ما لهم فرق لهم وقال-- يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه اي --	1394	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0699	false	3625147548726204631	185	247	981	1303	1575	300	الله عليه واله لهم ان يبعث اليهم ابا لبابة الاوسي ليتشاوروا مع-----------ه في الموقف وقد--- --------------------------------------------كان ابو لبابة حليفا لليهود قبلي دخول الاسلام الي المدين--------ة فارسله رسول الله صلي الله عليه واله اليهم فلما راوه قام اليه الرجال وجهش الي--------ه النساء والصبيان يبكون في وجهه-------------------------------------- وقالوا يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه يريد	699	770984710441034797	230	346.0	180	434	52.995391845703125	38	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1396	true	6832523792752476838	132	247	696	1225	1470	300	علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم وقد كلمه فيهم عبد الله بن ابي بن سلول فوهبهم له علي ان يجلوا كما تقدم اي فظنت الاوس من------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهب لهم بني قريظة كما وهب بني قينقاع للخزرج فلما كلمته الاوس ابي ان يفعل ببني قريظة ما فعل ببني قينقاع ثم قال لهم اما ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي فقال فذل-----------------------------ك الي سعد بن معاذ اي وقيل ان---------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال لهم اختاروا من شءتم من اصحابي فاختاروا سعد بن معاذ اي وهو رضي الله عنه سيد الاوس حينءذ كما تقدم وقيل انهم قالوا--------------- ننزل علي حكم سعد بن معاذ	1396	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0702	false	-5189335553125995943	19	131	100	638	1493	300	علي---- رسول الله صلي الله عليه واله واصروا عليه اصرارا شديدا بان يعفو عن بني قريظة الذين كانوا متحالفين مع ال------------اوس من قبل ان يقدم رسول الله صلي الله عليه واله المدينة وذلك منافسة-------------------- للخزرج ولكن رسول الله صلي الله عليه واله قاوم هذا الطلب وقال لهم ال------------ا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي -قال رسول الله صلي الله عليه واله فذاك الي سعد بن معاذ فهو يحكم فيهم والطريف ان اليهود قد قبلوا هم ايضا بما يحكم به سعد بن معاذ فقد بعث بنو قريظة الي رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------------------------- كما يروي ابن هشام والشيخ المفيد يا محمد ننزل علي حكم سعد بن معاذ	702	770984710441034797	215	253.5	159	678	31.710914611816406	37	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1407	true	-7515542098201919931	0	106	0	503	1442	300	صلي الله عليه وسلم من السح--ر يضحك قالت فقلت مم تضحك يا رسول الله اضحك الله سنك قال تيب علي ابي لبابة قالت قلت افل ابشره يا رسول الله قال بلي ان شءت------- فقامت علي باب حجرتها قيل وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب وهو لا يناسب ما تقدم في قصة الافك فقالت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قال فثار الناس اليه ل---------يطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقني بيده الشريفة وقيل المبشر له عاءشة رضي الله تعالي عنها فلم---------------ا مر صلي الله عليه وسلم علي ابي لبابة خارجا الي صلاة الصبح اطلقه وجا--ء ان	1407	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0700	false	6021021522234154908	186	262	944	1308	1522	300	صلي الله عليه واله وهو مستبشر يض------------------حك قال صلي الله عليه واله لها لقد تيب علي ابي لبابة---------------------------------------- ان شءت فبشريه فقامت اليه وهو مرتبط بالجذع في المسجد وقالت له------------------------------------------------ يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك فلما عرف الناس بذلك ارادوا ان يطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله صلي الله عليه واله هو الذي يطلقني ف------------------------------------------------------لما مر عليه رسول الله صلي الله عليه واله-------------- خارجا الي صلاة الصبح اطلقه ولا شك ان	700	770984710441034797	248	337.5	189	538	46.09665298461914	41	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1411	true	-3189807730967118587	3	92	19	454	1473	300	ثم بعث فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم كرا راجعين وفي لفظ اخر فبعث ابا بكر رضي الله عنه في عشرة فوارس القصة اي وقد يقال لا منافاة بين اللفظين ثم توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة قال----------------------- جابر--- رضي الله عنه---------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين وجه اي توجه الي المدينة ايبون تاءبون ان شاء الله لربنا حامدون اي وفي رواية لربنا عابدون اعوذ بالله من وعثاء السفر اي مشقة السفر وكابة اي حزن المنقلب وسوء المنظر في الاهل	1411	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0709	false	2427921710370738220	240	300	1291	1601	1601	300	ثم بعث فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم وهو موضع بناحية الحجاز----------------------------------------------------------------------- بين مكة والمدينة وهو واد امام عسفان بثمانية اميال ثم عاد مع اصحابه الي المدينة هذا وكان جابر بن عبد الله الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول حين رجوعه من هذه الغزوة-------------------------------------------------------------------- اعوذ بالله من وعثاء ال--------------سفر وكابة -------المنقلب وسوء المنظر في الاهل-	709	770984710441034797	173	235.0	133	471	36.73036193847656	29	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1422	true	424394340761678764	83	168	437	842	1500	300	صلي الله عليه وسلم الخبر------------- قالت يا رسول الله---- قد نذرت ان انحرها ان نجاني الله عليها اي واكل من------------- كبدها وسنامها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بءس-ما جزي-نها ان حملك اي لاجل ان حملك الله عليها ونجاك بها ثم تنحرينها---- لا-نذر في معصية الله ولا فيما لا تملكين وفي لفظ لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم انما هي ناقة من ابلي -ارجعي الي اهلك علي بركة الله تعالي ورجع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1422	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0711	false	8237722477518185006	10	82	47	394	1620	300	صلي الله عليه واله واخبرته بما جري ثم قالت يا رسول الله اني قد نذرت---------- ان نجاني الله علي هذه الناقة ان انحرها فاكل كبدها وسنامها فتبسم رسول الله صلي الله عليه واله وقال بءس ما جزيتيها ان حم----------------لك الله عليها ونجاك---- ثم تنحرينها انه لا نذر في معصية----- ولا فيما لا تملكين------------------------------------------------------------ انما هي ناقة من ابلي فارجعي الي اهلك علي بركة الله وبذلك -بين رسول الله صلي الله عليه واله	711	770984710441034797	280	439.0	220	443	63.20541763305664	46	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1429	true	-3302699616624677073	0	95	0	449	1506	300	لو خلوا ب-ني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين اي كاملين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوا-لله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الل---ه او تنفر- هذه السالفة اي وهي صفحة العنق فهو كناية عن القتل-------- ثم --------قال-- صلي الله عليه وسلم هل من رجل يخرج بنا علي طريق---- غير --طريقهم التي هم بها فقال ---------------------------------------------------رجل من---- اسلم انا يا رسول الله اي ويقال انه ناجية بن جندب رضي الله عنه فسلك بهم ----------------------------------طريقا وعرا	1429	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0729	false	909502568169656014	191	285	1020	1480	1564	300	لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ا----لذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافر----------ين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فو الله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله به او تنفرد هذه السالف----------------------------ة اي ا-قتل او اموت ثم طلب رسول الله صلي الله عليه واله من يدله -----------علي طريق اخر غير الطريق-- الذي هم بها لكي يتجنب مواجهة طليعة قريش بقيادة خالد بن الوليد فتعهد رجل من بني اسلم بذلك---------------------------------------------------- فسلك برسول الله صلي الله عليه واله واصحابه طريقا وعرا	729	770984710441034797	314	488.5	246	568	55.28168869018555	49	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1433	true	-8613779705733421394	188	244	924	1203	1490	300	فلما راه رسول الله------------------------- قال ان هذا من قوم يتالهون اي يتعبدون ويعظمون امر الاله وفي لفظ يعظمون البدن وفي لفظ يعظمون الهدي ابعثوا الهدي في وجهه حتي يراه فلما راي ال-------هدي يسيل عليه بقلاءده من عرض الوادي بضم المهملة اي ناحيته واما ضد الطول فبفتح المهملة قد اكل او باره من طول الحبس عن محله	1433	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0731	false	6106205464316755201	97	141	484	696	1498	300	فلما راه رسول الله صلي الله عليه واله مقبلا قال ان هذا من قوم يتالهون اي يعظم---------ون امر ال-له ف-----------------------------------------ابعثوا الهدي في وجهه حتي يراه فلما راي الحليس الهدي يسيل عليه-------- من عرض الوادي في قلاءده و---------------------------------------قد اكل او-باره من طول الحبس عن محله	731	770984710441034797	165	257.5	129	311	53.05466079711914	33	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1434	true	-6600171007747123086	13	135	58	631	1405	300	رجع الي قريش ولم يصل الي رسول----- صلي الله عليه وسلم اعظاما لما راي فقال لهم في ذلك اي قال اني رايت ما لا يحل منعه رايت الهدي في قلاءده قد اكل اوباره اي معكوفا عن محله والرجال قد شعثوا وقملوا فقالوا له اجلس انما انت اعرابي ولا علم لك اي فما رايت من محمد مكيدة فعند ذلك غضب الحليس وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا----- عاقدناكم ايصد عن بيت الله من جاءه معظما--------------------------------- والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد وما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحد فقالوا له مه اي كف يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي به ثم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عروة بن مسعود الثثقفي	1434	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0731	false	6106205464316755201	141	271	696	1344	1498	300	رجع الي قريش ولم يصل الي رسول الله صلي الله عليه واله اعظاما لما راي فقال لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا الذي عاقدناكم ايصد عن بيت الله من جاء- معظما له وقد ساق الهدي معكوفا الي محله والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد وما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد وهكذا امتنع الحليس من مواجهة رسول الله بالقوة واستخدام العنف معه لصده وقد لاحظ بام عينيه ان النبي صلي الله عليه واله والمسلمين لا يريدون الا العمرة والزيارة لا القتال والحرب بل عاد يهدد قريشا اذا هي ارادت صده عن ذلك فشق هذا الكلام وهذا التهديد علي قريش وخافوا من مخالفته فقالوا مه كف عنا-- يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي به ثم بعثوا اخيرا--------------------------- عروة بن مسعود ال-ثقفي	731	770984710441034797	319	552.0	249	887	35.963924407958984	59	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1435	true	8054789646765047353	0	78	0	388	1466	300	محمد جمعت اوباش -------اي اخلاط الناس ثم جءت بهم الي بيضتك اي اصلك وعشيرتك لتفضها بهم انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النم-ر يعاهدون الله ان لا تدخلها عليه- عنوة ابدا وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك اي انهزموا غدا وفي لفظ والله لا اري وجوها اي عظماء واني اري اسرابا من الناس خليقا اي حقيقا ان يفرو----- ويدعوك و---------------------------------------------ابو بكر رضي الله تعالي عنه جالس- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1435	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0732	false	-4641959020305251817	34	101	158	485	1485	300	محمد جمعت او شاب الناس اي اخلاطهم---- ثم جءت بهم ال---------ي اهلك وقبيلتك----------- انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور يعاهدون الله--- لا تدخلها عليهم عنوة ابدا وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك----------- غدا او قال--------------------------------------------------------------------- ان يفروا عنك ويدعوك وعند ما بلغ ابن مسعود في كلامه الي هذا قال له ابو بكر وكان-------------- جالسا خلف رسول الله صلي الله عليه واله	732	770984710441034797	245	369.0	194	448	54.6875	39	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1435	true	8054789646765047353	181	290	883	1417	1466	300	جعل عروة يتناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم هو يكلمه اي وهذه عادة العربان الرجل يتناول لحية من يكلمه خصوصا عند الملاطفة وفي الغالب انما يصنع ذلك النظير بالنظير لكن كانه صلي الله عليه وسلم انما لم يمنعه من ذلك استمالة وتاليفا له والمغيرة بضم الميم وكسرها ابن شعبة----- واقف- علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم ف الحديد وعليه المغفر فجعل يقرع يد عرة اذا تناول لحية -رسول صلي الله عليه وسلم اي بنعل السيف وهو ما يكون اسفل القراب من فضة او غيرها ويقول اكفف يدك عن وجه وفي رواية عن مس لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان لا تصل اليك	1435	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0732	false	-4641959020305251817	129	184	644	907	1485	300	جعل عروة يتناول لحية رسول الله صلي الله عليه واله ازدراء به صلي الله عليه وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له والمغيرة ------------------بن شعبة وكان واقفا علي راس رسول الله صلي الله عليه واله--------------------------- يقرع يده--- اذا تناول لحية النبي صلي الله عليه واله------------------------------------------------------ ويقول اكفف يدك عن--------------------- وجه رسول الله صلي الله عليه واله قبل ان لا تصل اليك	732	770984710441034797	213	303.5	165	541	39.37153244018555	40	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1436	true	-7006929097883215998	60	165	284	773	1473	300	الله- صلي الله عليه وسلم وقال هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة اي لان عروة----- كان عم والد المغيرة فالمعيرة يقول لهم يا عم لان كل قريب من جهة الاب يقال له عم وليس في الصحيح لفظ ابن اخيك فقال اي غدر اي يا غادر وهل غسلت غدرتك وفي لفظ سواتك وفي لفظ الست اسعي ي غدرتك الا بالامس وفي لفظ يا غدر والله ما غسلت عنك غدرتك بعكاظ الا بالامس وقد اورثتنا العداو من ثقيف الي اخر الدهر قيل اراد عروة بذلك انه الذي ستر غدر المغيرة بالامس لان المغيرة رضي الله عنه قتل قبل اسلامه ثلاثة عشر رجلا من بني مالك من ثقيف	1436	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0732	false	-4641959020305251817	191	241	937	1185	1485	300	النبي صلي الله عليه واله----- هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة ويبدو ان جميع من كان حول النبي انذاك او بعضهم كانوا مقنعين رعاية للظروف الامنية فغضب عروة و----------------------------------قال اي غ-----------در وهل غسلت سوء----------------------------------------تك الا بالامس وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان المغيرة قد---------- قتل قبل اسلامه ثلاثة عشر رجلا من بني مالك من ثقيف	732	770984710441034797	164	182.0	123	495	33.13131332397461	27	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1438	true	4610929832577668909	124	159	585	750	1451	300	فقال---- يا معشر قريش اني--- جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه----- والله ما رايت ملكا في قومه قط مثل محمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فروا رايكم	1438	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0733	false	6072503293451606300	7	45	41	215	1518	300	وقال لهم يا معشر قريش اني قد جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا في قوم- قط مثل محمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء قط-- فروا رايكم	733	770984710441034797	159	285.0	124	177	89.83050537109375	30	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1439	true	2196122617307291514	67	142	321	679	1450	300	يا رسول ال-------------------له انما اخاف قريشا علي نفسي وما- بمكة من بني عدي بن كعب احد ---يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكن- ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان رضي الله عنه اي فان بني عمه يمنعونه------------ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان رضي الله عنه فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش -يخبرهم انه لم يات لحرب وانه لم يات الا زاءر- لهذا البيت ومعظما لحرمته	1439	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0734	false	-2399652705860972873	230	299	1220	1560	1564	300	يا رسول الله صلي الله عليه واله اني- اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي وهم عشيرته من يمنعني---------------------------------------- ولكني ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان لكونه امويا بينه وبين ابي سفيان زعيم قريش قرابة فدعا رسول الله صلي الله عليه واله عثمان بن عفان------------- فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش ليخبرهم انه لم يات لحرب وانه انما جاء-- زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته	734	770984710441034797	247	376.5	193	396	62.37373733520508	43	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1447	true	-7056740704226144099	200	292	959	1408	1444	300	بسم الله الرحمن الرحيم اي فكتبها وهذا السياق يد-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي تاخر نزول الفاتحة عن هذه الايات لان البسملة نزلت اولها وتقدم الخلاف في وقت نزولها فليتامل ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل بن عمرو---------------------------------------------------------------------------------- لو شهدت انك رسول الله لم اقاتل-------------------------ك ولم ----------اصدك عن البيت---------------------------------------------------------------------------------- ولكن اكتب باسمك واسم ابيك اي وفي لفظ لو اعلم انك رسول الله ما خالفتك واتبعتك افترغب عن اسمك واسم ابيك محمد بن عبد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي كرم	1447	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0737	false	-2220058170667471314	28	143	156	704	1517	300	بسم الله الرحمن الرحيم--- فكتب علي ذلك فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه واله اكتب باسمك اللهم وامح ما كتبت ففعل علي ذلك-------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله اكتب هذا ما صالح عليه----- رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو اجبتك في الكتاب الي هذا لاقررت لك بالنبوة فامح هذا الاسم واكتب محمد بن عبد الله او قال لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك ولم يرض بعض من حضر من المسلمين في هذه النقطة بان يرضخ رسول الله صلي الله عليه واله لمطالب سهيل الي هذه الدرجة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكن رسول الله صلي الله عليه واله الذي كان	737	770984710441034797	190	258.0	143	761	24.967147827148438	33	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1452	true	4445353587691738694	10	42	49	210	1411	300	يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عهد الله ان-- لا نغدر بهم	1452	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0742	false	-6642705565554625934	219	251	1092	1255	1511	300	يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عهد الله وانا لا نغدر بهم	742	770984710441034797	159	312.0	127	163	97.54601287841797	31	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1462	true	7498624948676027063	15	72	75	354	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بصي---------------------------------------------ر انا قد اعطينا هءلاء القوم ما--- علمت------------ ولا يصلح لنا في ديننا الغدر وان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا فانطلق الي قومك قال يا رسول الله اتردني الي المشركين يفتنوني عن ديني قال------------- صلي الله عليه وسلم يا ابا بصير انطلق------------ فان الله سيجعل لك	1462	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0746	false	-3480251040269451525	228	296	1163	1493	1510	300	ال-له صلي الله عليه وال---ه ابا بصير الي الرجلين عملا بالمعاهدة قاءلا يا ابا بصير انا قد اعطينا هءلاء القوم ما قد علمت اي من العهد ولا تصلح لنا في ديننا الغدر وان الله جاعل لك ولمن معك من المسلم--ين فرجا ومخرجا فقال ابو بصير------ يا رسول الله -تردني الي المش---------------ركين فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ثانية------ انطلق يا ابا بصير فان الله سيجعل لك	746	770984710441034797	216	322.5	169	364	59.340660095214844	34	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1474	true	-5572273549892252457	200	274	983	1352	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انجشه رويدك رفقا بالقوراير ول----------------------------ما اشرف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خيبر وكان وقت الصبح قال لاصحابه رضي الله عنهم قفوا ثم قال اي وفي لفظ قال لهم قولوا اللهم رب السم-وات وما اظللن ورب الارضين وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك من خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر-ما فيها	1474	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0776	false	-5028219417757791088	224	296	1190	1551	1568	300	رسول الله صلي الله عليه واله الي خيبر ما يقرب من الف وستماءة مقاتل بينهم ماءتا فارس وعند ما اشرف رسول الله صلي الله عليه واله علي خيبر قرا الدعاء التالي الذي يكشف عن نيته الحسنة -----------------------------------اللهم رب السماوات وما اظللن ورب الارضين وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك--- خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	776	770984710441034797	260	418.0	205	399	65.16291046142578	46	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1476	true	4196918330064249911	177	282	928	1434	1517	300	فقال--- يا رسول الله-------------- انك نزلت منزلك هذا فان كان عن امر----- امرت به فلا نتكلم ----وان كان الراي تكلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الراي فقال يا رسول الله ان اهل النطاة لي بهم معرفة ليس قوم ابعد مدي سهم منهم ولا اعدل رمية منهم وهم مرتفعون علينا وهو اسرع لانحطاط نبلهم ولا نامن من بياتهم يدخلون في حمرة النخل اي النخل المجتمع بعضه علي بعض تح-----------------------------------------------------------------ول يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم اشرت بال----------------------------------------------------------------راي اذا امسينا ان شاء الله تحولنا ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمد بن مسلمة رضي الله عنه فقال انظر لنا منزلا بعيدا	1476	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0779	false	-7944722475898959946	4	83	18	414	1583	300	وقال له يا رسول الله صلي الله عليك انك نزلت منزلك هذا فان كان عن امر الهي امرت به فلا نتكلم فيه وان كان الراي تكلمنا --يا رسول الله دنوت من الحصن و-------------------------------ان اهل النطاة-------------------------------------------------------------- مرتفعون علينا وهو اسرع لانحطاط نبلهم ف---------------------------------------------------------------------تحول يا رسول الله الي موضع برء من النخل والبناء حتي لا ينالنا نبلهم فقال رسول الله----- صلي الله عليه واله وهو يراعي واحدا من مبادء الاسلام العظيمة الشوري واحترام الاخرين بل هو الراي------------------------------------------------------------------------------------------------ انظر لنا منزلا بعيدا	779	770984710441034797	210	271.5	165	661	31.77004623413086	36	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1479	true	-2804513299892020641	96	227	476	1162	1515	300	قال خرجت من حصن النطاة من عند قو--------------------م يتسللون من الحصن في هذه الليلة قال فاين يذهبون قال الي الشق يجعلون فيه ذراريهم ويتهيءون للقتال ولعل المراد ما ابقوه من ذراريهم فلا ينافي ما تقدم من انهم ادخلوا اموالهم وعيالهم في حصون الكثيبة او ان ذلك المخبر اخبر بحسب ما فهم انهم يجعلون ذراريهم في الشق والحال انهم انما يذهبون ليجعلوا ذراريهم في حصون الكثيبة فليتامل وفي هذا الحصن الذي هو الحصن الصعب من حصون النطاة في بيت فيه تحت الارض منجنيق ودبابات ودروع وسيوف فاذا دخلت الحصن غدا وانت تدخله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شاء الله قال اليهودي ان شاء الله اوقفتك عليه فانه لا يعرفه غيري واخري قيل ما هي قال يستخرج-------------------------- المنجنيق وينصب علي---- الشق ويدخل الرجال تحت الدبابات- فيحفروا الحصن فتفتحه من يومك	1479	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0790	false	3598447343545070669	11	87	56	446	1544	300	قال خرجت من حصن النطاة من عند قوم ليس لهم نظام تركتهم يتسللون من الحصن في هذه الليلة-------------------- الي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشق وقد رعبوا منك حتي ان افءدتهم لتخفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا دخلت الحصن غدا وانت تدخله قال رسول الله صلي الله عليه واله ان شاء الله قال اليهودي ان شاء الله اوقف-ك علي حصن اليهود الذي فيه منجنيق مفلكة ودبابتان وسلاح من دروع وبيض وسيوف فانصب المنجنيق------ علي حصن الشق وتدخل الرجال تحت الدبابتين فيحفرون الحصن فتفتحه من يومك	790	770984710441034797	257	293.0	203	737	34.871097564697266	42	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1485	true	-1593109205051655944	118	169	569	835	1489	300	القاتل له--------- علي كرم الله وجهه وبه جزم مسلم رحمه الله في صحيحه قال بعضهم والاخبار متواترة به وقال ابن الاثير الصحيح الذي عليه اهل السير والحديث ان عليا كرم الله وجهه قاتله وفي الاستيعاب والصحيح الذي عليه اكثر اهل السير والحديث ان عليا قاتله ويروي ان عليا كرم الله وجهه	1485	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0787	false	6322087302998377866	175	210	872	1050	1503	300	القاتل له اي لمرحب علي كرم الله وجهه وبه جزم مسلم رحمه الله في صحيحه قال بعضهم والاخبار متواترة به وقال ابن الاثير الصحيح الذي عليه اهل السير والحديث ان ع-----------------------------------------------------------------------------------ليا قاتله-------------- كرم الله وجهه	787	770984710441034797	169	314.5	136	275	61.45454406738281	31	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1487	true	5026469115928647843	110	170	552	847	1482	300	اليه صلي الله عليه وسلم وهو-------------------------------------- محاصر---------- خيبر وقال يا رسول الله اعرض علي الاسلام فعرضه عليه فاسلم وفي رواية انه قال ان اسلمت فماذا لي قال الجنة فاسلم--------- فلما اسلم قال يا رسول الله اني كنت اجيرا لصاحب هذه الغنم--------------- فكيف اصنع بها وفي لفظ انها امانة وهي للناس الشاة والشاتان واكثر من ذلك فقال------------- صلي الله عليه وسلم	1487	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0780	false	1418693921446846079	202	267	1075	1398	1562	300	الله صلي الله عليه واله راع اجير لليهود يرعي لهم غنمهم ورسول الله محاصر لبعض حصون خيبر فقال يا رسول الله اعرض علي الاسلام فعرضه عليه فاسلم وكان رسول الله لا يحقر احدا ان يدعوه الي الاسلام ويعرضه عليه فلما اسلم قال يا رسول الله اني كنت اجيرا لصاحب هذه الغنم وهي امانة عندي فكيف اصنع--------------------------------------------------------- بها فقال له رسول الله صلي الله عليه واله	780	770984710441034797	181	260.0	140	380	47.6315803527832	29	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1498	true	-357442455275529719	89	162	419	776	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان طهرت من الحيض في قبة بعد ان دفعها صلي الله عليه وسلم لام سليم لتصلح من شانها وبات تلك الليلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو ايوب الانصاري رضي الله تعالي متوشحا سيفه يحرسه و---------------------------------------------------------------------يطوف بتلك القبة حتي اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي مكان ابي ايوب فقال مالك يا ابا ايوب قال--- رسول الله خفت عليك من هذه الم------------راة--- قتلت اباها وزوجها وقومها وهي-- حديثة عهد بكفر	1498	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0797	false	3867193050804618893	82	163	454	847	1559	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه واله ولهذا عند ما اعرس رسول الله صلي الله عليه واله بها بخيبر او في اثناء الطريق بات ابو ايوب الانصاري--------------------------- يحرس قبة رسول الله صلي الله عليه واله التي دخل بها بصفية ليلة عرسه بها وبقي يطوف ب----القبة حتي اصبح رسول الله صلي الله عليه واله فلما -راي ابا ايوب -قال مالك يا ابا ايوب قال يا رسول الله خفت عليك من هذه المراة وكانت امراة قد قتلت اباها وزوجها وقومها وكانت حديثة عهد بكفر	797	770984710441034797	183	169.5	144	554	33.03248977661133	29	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1521	true	-8227824772259875319	62	131	329	653	1507	300	رصول الله صلي الله عليه وسلم الي تلك اليهودية فقال اسممت هذه الشاة فقال من اخبرك قال اخبرتني هذه التي في يدي وهي-------------------- الذراع قال نعم قال----- ما حملك علي ما صنعت قالت بلغت من قومي ما لا يخفي عليك اي وفي لفظ قتلت ابي وعمي وزوجي ونلت من قومي ما-نلت فقلت ان كان ملكا استرحنا منه وان كان نبيا فسيخبر فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1521	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0796	false	-1890771990592587355	226	285	1151	1434	1502	300	رسول الله صلي الله عليه واله فقد لفظها وعرف بانها مسمومة ومات بشر------ من اكلت----------------ه التي اكل ثم دعا زينبا وقال لها سممت الذراع فاعترفت فقال لها ما حملك علي ذلك---- قالت---------------------------------------- قتلت ابي وعمي وزوجي ونلت من قومي ما نلت فقلت ان كان ملكا استرحت- منه وان كان نبيا فسيخبر فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه واله	796	770984710441034797	197	270.0	149	350	56.28571319580078	34	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1552	true	8178265077033613029	237	286	1185	1444	1508	300	--------------------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل المسجد ووقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو------------------- جالس في المسجد بين-------- الناس وقال من------------------------------------------------------------------------------ ابيات-------------------------------------------------- يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا-تلدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك-----------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا	1552	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0830	false	-3827661150351012933	166	282	929	1527	1631	300	الي رسول الله صلي الله عليه واله فارسلوا رءيسهم عمرو بن سالم فقدم المدينة علي رسول الله صلي الله عليه واله ف------------وقف عليه---------------------------- وهو صلي الله عليه واله جالس في المسجد بين ظهرانيي الناس واخبره بما لحق بحلفاءه من خزاعة علي ايدي بني بكر من كنانة بتحريك وتحريض من قريش وانشد ابياتا يستغيث فيها برسول الله صلي الله عليه واله اذ قال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا تلدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا	830	770984710441034797	209	329.5	169	638	32.75862121582031	31	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1555	true	-1180076115348292137	0	68	0	319	1409	300	الله عليه وسلم طوته--------- عنه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فراش----- النبي صلي الله عليه وسلم وانت م----شرك نجس قال والله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد اصابك بعدي شر فقالت بل هداني الله تعالي للاسلام و------------------------------------------------------------انت تعبد حجرا لا يسمع ولا يبصر واعجب-----------ا منك يا ابت وانت سيد قريش وكبيرها فقال انا اترك ما كان يعبد اباءي واتبع دين محمد	1555	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0832	false	5720054230175953856	26	146	125	688	1520	300	الله عليه واله طوته ام حبيبة عنه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فراش رسول ال-له صلي الله عليه واله وانت رجل مشرك نجس ولم احب ان تجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه واله وفي امتاع الاسماع ان ابا سفيان لما دخل علي ابنته ام حبيبة ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه واله فطوته دونه وقالت انت امرء نجس مشرك فقال يا بنية لقد اصابك بعدي شر -قالت--- هداني الله------ للاسلام وانت يا ابتي سيد قريش وكبيرها كيف يسقط عنك دخولك في الاسلام وانت تعبد حجرا لا يسمع ولا يبصر قال يا عجباه وهذا منك ايضا ا--------------------------------اترك ما كان يعبد اباءي واتبع دين محمد	832	770984710441034797	252	414.0	194	606	41.58415985107422	47	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1556	true	-1253562584702547669	42	124	197	571	1438	300	بين -يديه-ا فقال يا علي انك امس القوم بي رحما واني قد جءت في حاجة فلا ارجعن كما جءت خاءبا -اشفع--- الي محمد فقال--------------------- ويحك يا ابا سفيان------ لقد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان نكلمه عنها فقال ي-----------------------------------------ا ابنة محمد هل لك ان تامري ابنك هذا فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر---------------------------------------------------------------- قالت والله ما يبلغ ببني ذلك ان يجير بين الناس وما يجبر احد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1556	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0833	false	1475766654050841256	0	94	0	459	1464	300	بين ايديهما فقال يا علي انك امس القوم في رحما واني ---جءت في حاجة فلا ارجعن كما جءت خاءبا فاشفع لي الي رسول الله فقال علي عليه السلام ويحك يا ابا سفيان والله لقد عزم رسول الله صلي الله عليه واله علي امر ما نستطيع ان نكلمه فيه فالتفت الي فاطمة وهو يحاول اثارتها عاطفيا فقال يا ابنة محمد هل لك ان تامري بنيك هذا فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر ولما كانت فاطمة عليها السلام تعرف بنوايا ابي سفيان الشريرة لذلك قالت------------------- -------------------------------ذلك الي رسول الله صلي الله عليه واله	833	770984710441034797	291	495.5	223	512	56.8359375	55	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1557	true	2019983870837023463	50	122	233	565	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء الي علي كرم الله وجهه وقال---------- يا ابا الحسن اني اري الامور قد انسدت علي فانصحني -قال والله لا اعلم--------- لك شيءا يغني وعنك ولكنك سيد بني كنانة فقم واجر بين الناس------------------------ ثم الحق بارضك -قال او ---------تري ذلك مغنيا عني شيءا قال وا---لله ما اظنه ولكن -لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فق----------------------------ال ايها الناس اني--- اجرت بين الناس	1557	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0833	false	1475766654050841256	88	172	430	834	1464	300	رسول الله صلي الله عليه واله انهما صبيان وليس مثلهما يجير فقال ابو سفيان يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني فقال علي عليه السلام ما اجد لك شيءا امثل من ان تقوم فتجي-----------------ر بين الناس اي تعطي الامان للمسلمين ثم الحق بارضك فقال ابو سفيان اوتري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكني لا اجد لك غير هذا فقام ابو سفيان في المسجد وكان يثق بصدق علي في نصيحته فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس	833	770984710441034797	248	361.5	189	421	58.90736389160156	41	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1567	true	7597804819984096369	46	217	238	1105	1500	300	الخيل راعهم ذلك وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا هذه كنيران عرفة وبديل يقول له هذه والله خزاعة حمشتها الحرب وحمشتها بالحاء المهملة والشين المعجمة اي احرقتها وقيل بالسين المهملة اي اشتدت عليها من الحماسة وهي الشدة -----وابو سفيان يقول خزاعة اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها اي وفي رواية ان القاءل هذه خزاعة غير بديل وان بديلا هو القاءل هءلاء اكثر من خزاعة وهو المناسب لان بديلا من خزاعة قال العباس رضي الله عنه فعرفت صوت ابي سفيان اي وكان ابو سفيان صديقا للعباس ونديمه قال العباس فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ------------------ابو الفضل فقلت نعم قال ما-لك فداك ابي وامي قلت والله هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس قد جاءكم بما لا قبل لكم به اي وفي رواية قد جاءكم بعشرة الاف ف-------------------------------------------------------------------------قال واصباح قريش والله-------------- فما الحيلة فداك ابي وامي قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي--ك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك فركب خلفي اي------------- ورجع صاحباه	1567	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0843	false	236766066757199084	80	185	427	966	1567	300	الليل فيقول -----ابو سفيان----- ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا فيقول بديل -------------------هذه والله خزاعة حمشتها ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لحرب فيقول ابو سفيان خز-----اعة اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها فصاح العباس ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سفيان وقال------------------------------------------------- يا ابا حنظلة فق----------ال ابو سفيان يا لبيك ابو ا-------------لفضل ما لك فقال العباس------------ هذا رسول الله في ---------------------------------------------------------------------------عشرة الاف من المسلمين فارتعد ابو سفيان لما سمعه من العباس حول عظمة القوة الاسلامية فقال وهو يرتجف وتصطك اسنانه من الفزع فما الحيلة فداك ابي وامي فقال العباس ----------------------اركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه واله فاستامنه لك فركب ابو سفيان خلف العباس ورجع صاحباه	843	770984710441034797	326	421.5	255	993	32.82980728149414	50	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1569	true	3447801922008227574	169	235	836	1128	1451	300	سفيان حتي ادخله عل-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- ويحك يا ابا سفيان ا-م يان لك ان تعلم عليه انه لا اله الا الله -قال---------- بابي وامي انت ما احلمك واكرمك واوصلك ------لقد ظننت انه لو كان مع الله اله غيره ما- اغني عني شيءا----------------------------- بعد قال- ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي----------------------- اما والله	1569	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0844	false	-9182936631995220378	212	300	1039	1442	1442	300	سفيان عند الصباح بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله في خيمته قال له النبي صلي الله عليه واله ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ا-----نه لا اله الا الله فقال ابو سفيان بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد فقال رسول الله صلي الله عليه واله ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما والله-	844	770984710441034797	258	415.0	197	410	62.92683029174805	49	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1573	true	-7517847353258964296	5	99	25	501	1457	300	مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء للبسهم الحديد والعرب تطلق الخضرة علي السواد كما تطلق السواد علي الخضرة وفيها المهاجرون الانصار لا يري منهم الا الحدق من الحديد اي فيها الفا دارع وعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه يقول رويدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يلحق اولكم اخركم قال سبحان الله يا عباس من هءلاء فقلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانصار فقال ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة فقال ابو سفيان والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك اليوم- عظي---------------------------ما فقلت يا ابا سفيان--------- انها النبوة	1573	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0848	false	3572091417443001745	50	149	278	795	1602	300	كتيبة رسول الله صلي الله عليه وال----------ه الخضراء لان افرادها كانوا في الحديد------------------------------------------------------------------- لا يري منهم الا الحدق ------------------------------------------------------------------------وقد ركبوا الخيول العربية الاصيلة والحمر من الابل ورسول الله صلي الله عليه واله في وسطها راكب علي ناقته القصوي وقد احدق به كبار الشخصيات من المهاجرين والانصار والنبي صلي الله عليه واله يحدثهم فارعبت عظمة هذه الكتيبة ابا سفيان بشدة حتي انه------------- قال للع------------باس من دون اختيار------------------------------------------------- ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة يا ابا الفضل-- والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما فقال له العباس بنبرة موبخة ويحك يا ابا سفيان ليس بملك انها النبوة	848	770984710441034797	186	103.5	140	742	25.067384719848633	33	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1573	true	-7517847353258964296	114	248	571	1209	1457	300	باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم ب-ما لا قبل لكم به----------------------------- فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن فقامت اليه زوجته هند بنت عتبة ام معاوية رضي الله تعالي عنهم فاخذت بشاربه وقالت كلاما معناه اقتلوا الخبيث الدنس لا خير فيه قبح من طليعة قوم اي وفي رواية انها اخذت بلحيته ونادت يا ال غالب اقتلوا الشيخ الاحمق هلا قاتلتم ودفعتم عن انفسكم وبلادكم فقال لها ويحك اسكتي وادخلي بيتك وقال ويحكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه قد جاءكم مالا قبل لكم به من دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قبحك الله وما تغني عنا دارك قال -------------------------ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ومن دخل دار حكيم ابن حزام فهو امن ومن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل تحت لواء ابي رويحة فهو امن	1573	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0849	false	-3821563558593280171	26	118	136	566	1530	300	باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به او قال هذا محمد في عشرة الاف فمن د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي ال---سلاح فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق باب-ه فهو امن علي ان رسول الله صلي الله عليه واله لم يكتف بهذا بل اضاف الي الاماكن الثلاثة التي اعلنها للجوء الناس اليها حتي يامنوا من القتل موضعا اخر حيث عقد لابي رويحة عبد الله بن عبد الرحمن الخثعمي لواء وامره ان ينادي من دخل تحت لواء ابي رويحة فهو امن	849	770984710441034797	155	-0.5	113	865	17.91907501220703	29	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1582	true	7150493735810779984	256	300	1250	1439	1439	300	الزبير بن العوام رضي الله تعالي عنه لابي سفيان ---------------------------------------قد كسر هبل اما انك قد كنت في- يوم احد في غرور حين تزعم انه قد انعم فقال ابو سفيان رضي الله تعالي عنه دع هذا عنك يا ابن العوام فقد اري لو كان مع-	1582	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0853	false	-2383435761625770339	8	50	45	227	1495	300	الزبير----------------------------- لابي سفيان وكان ينظر الي ذلك المشهد يا ابا سفيان لقد كسر هبل اما انك قد كنت منه يوم احد في غرور حين تزعم انه قد انعم فقال ابو سفيان------------------- دع هذا عنك يا ابن العوام فقد اري لو كان مع	853	770984710441034797	139	232.0	106	230	60.434783935546875	31	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1604	true	-2047099276209340612	53	159	265	768	1481	300	صلي الله عليه وسلم انك لتاخذ علينا مالا تاخذه علي الرجال اي لان الرجال كان صلي الله عليه وسلم يبايعهم علي الاسلام وعلي الجهاد فقط وانها قالت لما قال صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تسرقن--------------------------------------------------------------- والله اني كنت -اصيب من مال ابي سفيان الهنة بعد الهنة وما كنت ادري اكان ذلك حلالا ام لا فقال ابو سفيان وكان حاضرا اما اما اصبت-------- فيما مضي ------------------فانت منه في حل عفا الله عنك اي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وعرفها----------------------------------------------------------- فقال------------------- له------ا وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف عفا الله عنك --يا -----نبي الله وانها قالت لما قال صلي الله عليه وسلم ولا ت---------------زنين	1604	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0863	false	-5546722605911751498	86	228	487	1157	1512	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه واله بد من اخذ هذا النوع من البيعة من هذه المراة وامثالها في مراي ومسمع من الناس وقد تلا رسول الله صلي الله عليه واله ما نزل من قوله تعالي من شروط البيعة عليهن فلما بلغ الي قوله ولا يسرقن نهضت هند وكانت انذاك متنقبة متنكرة وقالت ان ابا سفيان رجل ممسك والله اني كنت لاصبت من مال ابي سفيان الهنة بعد الهنة وما كنت ادري اكان ذلك حلالا ام لا فنهض ابو سفيان وقال -----------ما اصبت من مالي فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلا-----ل فعرف رسول الله------------------ صلي الله عليه واله من خلال هذا الحوار بين هند وابي سفيان ان المتكلمة هي هند بنت عتبة فقال صلي الله عليه واله لها ساءلا وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف عفا الله عنك ولما بلغ رسول الله------------------- صلي الله عليه واله الي قوله تعالي ولا يزنين	863	770984710441034797	249	138.0	188	890	27.977527618408203	43	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1654	true	-2462140603690829696	77	144	393	702	1428	300	ذا الخويصرة التميمي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال----- يا محمد قد رايت ما صنعت في هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل فكيف رايت قال لم ارك عدلت فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم -----------قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر رضي الله عنه الا نقتله قيل وقال خالد بن ال-------------وليد رضي الله -----------------------------------------------------------	1654	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0882	false	4897520338148885199	34	100	184	489	1531	300	ذو الخويصرة التميمي ---قال لرسول الله صلي الله عليه واله بكل وقاحة يا محمد قد رايت ما صنعت في هذا اليوم---------------------------------------------------- لم ارك عدلت فغضب رسول الله صلي الله عليه واله من كلامه هذا وقال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فطلب عمر------------------------------------- بن الخطاب من رسول الله صلي الله عليه واله ان ياذن له بقتله فلم ياذن له النبي وقال صلي الله	882	770984710441034797	194	310.5	148	397	48.86649703979492	37	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1658	true	-1278516060513087928	0	162	0	874	1609	300	اهله ثم قال يا معشر الانصار ما مقاله بلغتني عنكم وجدة وجدتموها علي في انفسكم والمقالة كما علمت الكلام الردء والجدة الغضب والمعروف انه الموجودة ومن ثم قال بعضهم الجدة في المال والموجدة في الغضب الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وعالة فاغنا كم الله بي واعداء فالف----- بين قلوبكم اي وفي لفظ وكنتم متفارقين فجمعكم الله وفي لفظ يا معشر الانصار الم يمن الله عليكم بالايمان وخصكم بالكرامة وسماكم باحسن الاسماء انصار الله وانصار رسوله قالوا بلي الله ورسوله امن وافضل ثم قال صلي الله عليه وسلم الا تجييوني يا معشر الانصار قالوا بما-ذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسو----له المنة والفضل اي وفي لفظ قالوا يا رسول الله وجدتنا في ظلمة فاخرجنا الله بك الي النور ووجدتنا علي شفا جرف من النار فانقذنا الله بك ووجدتنا ضلالا فهدانا الله بك فرضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فافعل ما شءت فانت يا رسول الله في حل قال اذن والله لو شءتم لقلتم فصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك	1658	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0882	false	4897520338148885199	236	300	1179	1531	1531	300	اهله ثم قال يا معشر الانصار ما مقالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها ----في انفسكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم اتكم ضلالا فهداكم الله--- وعالة فاغنا-كم الله--- واعداء فالف الله بين قلوبكم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بلي الله ورسوله امن وافضل قال---------------------- الا تجيبوني يا معشر الانصار قالوا وما ذا نجيبك يا رسول ال----له ولرسول الله المن- وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفضل قال اما والله لو شءتم -قلتم فصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك-	882	770984710441034797	328	552.5	268	884	37.10407257080078	50	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1659	true	-4723534124504219961	2	106	8	576	1660	300	من الدنيا -الفت بها قوما ليسلموا اي ليحسن اسلامهم ويسلم غيرهم تبعالهم ووكلتكم الي اسلامكم الثابت الذي لا يزلزل الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لو-لا الهجرة لكنت رجلا من الانصار اي لانتسبت الي المدينة ولو سلك الناش شعبا اي بكسر الشين المعجمة وهو ما انفرج بن جبلين وسلك- الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار ---------------------------------------------------------اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وفي لفظ فبكي------------------------------------------------------- القوم--------------------------------------------------------------- حتي اخضلوا لحاهم--------------- وقالوا رضينا --برسول الله صلي الله عليه وسلم قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفر---------------------------قوا اي وقوله صلي الله عليه وسلم	1659	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0883	false	-5702086425938860842	10	127	53	697	1626	300	من الدنيا تالفت به- قوما ليسلموا------------------------------------- ووكلتكم الي اسلامكم اف--------------------لا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم -والذي نفس محمد بيده لو لا الهجرة لكنت امرا من الانصار----------------------- ولو سلك الناس شعبا-------------------------------------------- وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار ثم ترحم علي الانصار وعلي ابناءهم وعلي ابناء ابناءهم فقال اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار وقد كانت كلمات النبي صلي الله عليه واله هذه من القوة والعاطفية بحيث اثارت مشاعر الانصار فبكوا بعد سماعها بكاء شديدا حتي اخضلت- لحاهم وابتلت بالدموع وقالوا رضينا يا رسول الله حظا و--------------قسم-----ا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه واله وتفرقوا ان هذه القصة تكشف عن عمق حكمة النبي صلي الله عليه واله	883	770984710441034797	385	540.0	311	790	48.73417663574219	54	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1661	true	8179254734388823672	238	300	1224	1532	1532	300	الله و-----قال زهير------- يا رسول الله انما في---- الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك اي لان مرضعته صلي الله عليه وسلم حليمة كانت من هوازن اي وقال له ايضا ولو----- ملحنا اي ارضعنا للحارث بن ابي شمر اي ملك الشام او للنعمان بن المنذر اي ملك العراق ثم نزل منا بمثل ما-- نزلت به رجونا عطفه وعاءدته علينا وانت خير المكفولين-	1661	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0878	false	-2918517510014497502	137	181	716	942	1584	300	الله عليك وقال زهير بن صرد يا رسول الله انما في هذه الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك--------------------------------------------------------------------- ولو اننا ملح----------نا للحارث بن ابي شمر او ا-------------لنعمان بن المنذر-------------- ثم نزل منا بمثل الذي نزلت به رجونا عطفه وعاءدته علينا وانت خير المكفولين	878	770984710441034797	197	320.5	159	332	59.33734893798828	30	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1671	true	125384622144571019	191	229	937	1125	1492	300	صلي الله عليه وسلم فضلا عن كونه اكثر منه فليتامل وقال عند تخلفه يغزو محمد بني الاصفر مع جهد الحال والحر والبلد البعيد ا-ي مالا طاقة له به يحسب محمد ان قتال بني الاصفر معه اللعب -------------والله لكاني	1671	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0896	false	2122673518648784403	1	40	5	198	1609	300	صلي الله عليه واله في غزوة تبوك وربما تحججوا بشدة الحر فقالوا-- يغزو محمد بني الاصفر مع جهد الحال والحر والبلد البعيد الي ما قبل--- له به يحسب محمد ان قتال بني الاصفر---- اللعب فنزل فيهم قول الله تعالي	896	770984710441034797	130	189.0	100	202	64.35643768310547	22	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1672	true	-2207161362073984167	161	232	863	1180	1501	300	صلي الله عليه وسلم للجد بن قيس يا جد--------------------------------------------------- هل لك في جلاد بني الاصفر قال يا رسول الله او تاذن لي اي في التخلف ولا تفتني فوا-لله لقد عرف قومي انه ما من رجل اشد عجبا بالنساء مني واني -اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان--- لا اصبر------ فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك فانزل ا----------------------------لله تعالي ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني	1672	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0895	false	-2967768394001915949	196	276	1098	1483	1618	300	صلي الله عليه واله للجد بن قيس وكان من الشخصيات ذات المكانة الاجتماعية المرموقة ابا وهب هل لك العام تخرج معنا ف--قال يا رسول الله او تاذن لي------------- ولا تفتني فو الله لقد عرف قومي ما احد------- اشد عجبا بالنساء مني واني لاخشي ان رايت بنات بني الاصفر الروم لا اصبر عليهن فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه واله بعد ان سمع منه ذلك العذر الصبياني وقد نزل فيه قول الله تعالي ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني	895	770984710441034797	238	370.0	183	407	58.47665786743164	45	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1675	true	1002306189658817240	121	207	584	1004	1436	300	صلي الله عليه وسلم ابو خيثمة ولما------------------------------- ان سار---------- صلي الله عليه وسلم اياما دخل ابو خيثمة علي اهله في يوم حار فو-------------------------------------------------------------جد امراتين له في عريشيتين لهما في حاءط قد رشت كل منهما عريشتها وبردتا فيها ماء وهياتا--- طعاما وكان يوما شديد الحر فلما دخل --------------------نظر الي امرايته وما-صنعتا------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا--------------لحر وابو خيثمة في ظل بارد وماء- مهيا وامراه حسناء------------- ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله	1675	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0900	false	-8796655934843035969	175	300	983	1579	1579	300	صلي الله عليه واله قصة مالك بن قيس رجع مالك بن قيس ابو خيثمة بعد ان سار رسول الله صلي الله عليه واله اياما ا--------------لي اهله في يوم حار فوجد المدينة فارغة وعرف بمسير جنود الاسلام ثم دخل في عريش له فوجد امراتين له------------------------- قد رشتا الماء في العريش وبردتا له-- ماء وهياتا له طعاما-------------------- فلما دخل قام علي باب العريش فنظر الي امراتيه وما صنعتا له وفكر في ما فيه رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه من الحال وقد انطلقوا الي جهاد العدو في شدة الحر ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه واله في الشمس والريح والحر وابو خيثمة في ظل بارد وطعام مهيا وامراة حسناء في ماله مقيم ما هذا بالنصف ثم قال------ لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله-	900	770984710441034797	292	425.5	227	677	43.13146209716797	48	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1676	true	8449035917995498732	114	185	571	906	1468	300	صلي الله عليه وسلم الناس--- ان يشربوا من ماءها شيءا وان لا يتوضءوا به للصلاة وان لا يعجن به عجين وان لا يحاس به حيس ولا يطبخ به طعام وان العجين الذي عجن به او الحيس الذي فعل به يعلفونه الابل وان الطبيخ الذي طبخ به يلقي ولا ياكلوا منه شيءا---------------------------------------------------- ثم--------- ارتحل بالناس اي لا زال ساءرا حتي نزل عل------------------------ي البءر التي كانت تشرب منها الناقة واخبرهم صلي ال-له عليه	1676	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0902	false	-547916075219976680	16	98	92	477	1556	300	صلي الله عليه واله الناس عن ان يشربوا من ماءها شيءا وان لا يتوضءوا به للصلاة وان --------------------لا يحاس به حيس ولا يطبخ به طعام وان العجين الذي عجن به او الحيس الذي فعل به يعلف--- الابل وان الطبيخ الذي طبخ به يلقي ولا ياكلوا منه شيءا ففعل الناس ما امرهم به رسول الله صلي الله عليه واله ثم ان الناس ارتحلوا من تلك المنطقة------ حتي اذا مضي من الليل بعضه وصلوا الي البءر التي كان ي-شرب منها --ناقة صا-------لح النبي عليه	902	770984710441034797	268	434.0	209	424	63.20754623413086	48	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1677	true	-5430064256617097631	0	31	0	152	1460	300	يطوف في اصحابه بن علي العسكر ثم اصبح الناس ولا ماء معهم اي وحصل لهم من-- العطش ما كاد يق-ع رقابهم حتي حملهم ذلك ------علي نحر ابلهم ليشقوا اكراشها ويشربوا ماءها	1677	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0902	false	-547916075219976680	263	293	1364	1517	1556	300	يطوف في اصحابه ---علي العسكر ثم اصبح الناس ولا ماء معهم--- وحصل لهم بسبب العطش ما كاد يقطع رقابهم حتي حمل-- ذلك بعضهم علي نحر ابلهم ليشقوا اكراشها ويشربوا ماءها	902	770984710441034797	142	246.5	113	161	88.19876098632812	25	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1677	true	-5430064256617097631	219	300	1060	1460	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل يغرف بقدحه ويقول هذه نوء فلان فنزلت الاية وضلت ناقته صلي الله عليه وسلم فقال رجل من المنافقين الذين خرجوا معه صلي الله عليه وسلم ليس غرضهم الا الغنيمة ان محمدا يزعم انه بني وانه يخبركم ب--خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال---------- صلي الله عليه وسلم------------------------------ ان رجلا يقول كذا وكذا------------------------------------------------------------------ واني والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها انها------------- في شعب كذا وكذا وقد حبستها شجرة بزمامها-	1677	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0903	false	-5684470586981400249	182	270	917	1355	1505	300	رسول الله صلي الله عليه واله ببعض الطريق الي تبوك ---------------------------ضلت ناقته فخرج اصحابه في طلبها فقام احد- المنافقين وقال اليس محمد--------------------------------------------------- يزعم انه نبي و----يخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال رسول الله صلي الله عليه واله وهو يكشف النقاب ببيانه الراءع ان رجلا -قال هذا محمد يخبركم انه نبي ويزعم انه يخبركم بامر السماء وهو لا يدري اين ناقته واني والله ما اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها وهي في هذا الوادي في شعب كذا وكذا وقد حبستها شجرة بزمامها	903	770984710441034797	239	319.0	185	522	45.78544235229492	39	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1678	true	-8694471311530237874	129	239	619	1137	1425	300	فاخذ متاعه وحمله علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول ال-------------------له ماشيا فادركه نازلا--------------------- في بعض المنازل اي وقبل مجيءه قالوا له يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال صلي الله عليه وسلم دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه ولما اشرف علي ذلك المنزل ونظره شخص يمشي فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما ---تامله -----------القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	1678	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0904	false	-5000460905730577133	11	79	59	390	1499	300	واخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه واله ماشيا ونزل رسول الله صلي الله عليه واله في بعض --منازله ونزل المسلمون ليستريحوا-------------------------------------------------------------------------- فيه بعض الوقت وفجاة لاح من بعيد رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما نظر اليه ناظر من المسلمين قال-- يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه واله رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	904	770984710441034797	202	285.5	154	572	35.3146858215332	36	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1690	true	2408363461306786597	125	234	663	1199	1536	300	صلي الله عليه وسلم بغلة -بيضاء ف------------------------------------------------------------------------كساه رسول الله صلي الله عليه وسلم بردا فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اعطاء ال------------------جزية اي بعد ان عرض عليه الاسلام فلم يسلم------------------------------------ وكت----------ب له صلي الله عليه وسلم ولاهل ايلة كتابا صورته----------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا امنة من الله ومحمد النبي رسول الله لحينه- بن رءية واهل ايلة -سفنهم وسيار-تهم في البر والبحر لهم ذمة الله و----محمد النبي و-----من كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحوز ماله دون نفسه وانه لطيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر	1690	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0907	false	-3010642660826451430	1	133	5	677	1573	300	صلي الله عليه واله فرسا ابيضا واعلن عن طاعته لرسول الله صلي الله عليه واله فاحترمه النبي واكرمه وصالحه وكساه----------------------------- بردا يمينا وقد قبل يوحنا هذا ان يبقي علي نصرانيته شريطة ان يدفع للنبي جزية قدرها ثلاثماءة دينار سنويا وعلي ان يحسن الي من يمر علي ايلة من المسلمين وكتب له رسول الله صلي الله عليه واله----------- كتاب امان وقعه الطرفان واليك نص الكتاب المذكور بسم الله الرحمن الرحيم هذا امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليوحنا بن رءبة واهل ايلة لسفنهم وسياراتهم في البر والبحر لهم ذمة الله وذمة محمد رسول الله ولمن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر ومن احدث----- حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه -طيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه من بر --وبحر	907	770984710441034797	379	578.5	296	720	52.63888931274414	63	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1718	true	-5210399112557619959	66	140	324	694	1500	300	فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فات ح-تي تنزل نخلة بين مكة والطاءف ولا تكره احدا من اصحابك علي السير معك اي ولفظ الكتاب سر بسم الله وبركاته ولا --------------------------------------------تكرهن احدا من اصحابك علي السير معك وامض لامري حتي تاتي بطن نخلة فترصد عير قريش وتعلم لنا اخبارهم فلما قرا الكتاب علي ا-صحابه قالوا نحن سامعون مطيعون لله ولرسوله ولك فسر علي بركة الله تعالي اي وجعل البخاري دفعه صلي الله عليه وسلم	1718	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0514	false	-6048805812304199331	129	178	632	874	1509	300	فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف علي ا----------------------------------------------------سم الله وبرك-ته فترصد بها قريشا وتعلم اي حصل لنا من اخبارهم ولا تكرهن احدا من اصحاب--------------ك وامض لامري فيمن تبعك----------------------------------------- فلما قرا الكتاب قال لاصحابه قد امرني رسول الل------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه واله	514	770984710441034797	157	221.5	123	416	37.74038314819336	23	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1718	true	-5210399112557619959	229	256	1134	1268	1500	300	كان----- يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض الي اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يتخلف منهم احد حتي	1718	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0514	false	-6048805812304199331	197	247	964	1214	1509	300	كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض لام---ر رسول الله صلي الله عليه واله ومن اراد الرجعة فمن الان فقال اصحابه اجمعون نحن سامعون مطيعون لله ولرسوله ولك فسر علي بركة الله حيث شءت فسار هو ومن معه لم يتخلف منهم احد حتي	514	770984710441034797	123	206.0	97	253	48.616600036621094	22	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1730	true	-6913279078763770246	73	124	385	646	1548	300	فلما بلغوا بقيع الغرقد كبروا وقد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي تلك الليلة----- فلما سمع----------------------------- تكبيرهم بالبقيع كبر وعرف انهم قد قتلوا عدو الله وخرج الي باب المسجد فجاءوا فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا علي باب المسجد فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1730	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0582	false	766392662984436010	216	278	1073	1397	1514	300	ولما بلغوا بقيع الغرقد كبروا وقد قام رسول الله صلي الله عليه واله----- تلك الليلة يصلي فلما سمع رسول الله صلي الله عليه واله تكبيرهم بالبقيع كبر وعرف انهم قد قتلو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وبهذا اعلنوا عن نجاح عمليتهم الفداءية الجريءة التي اراحت رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه من شر ذلك المفسد الخطير الذي لم يفتا عن ايذاء النبي صلي الله عليه واله	582	770984710441034797	120	56.0	97	462	25.97402572631836	19	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1731	true	5228585529819632855	45	119	237	604	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بن عتيك وامرهم--------------------------------------------------------------- ان لا يقتوا وليدا ولا امراة ---------فخرجوا حتي -اتوا خيبر فتسوردا دار ابي رافع ليلا فلم يدعوا بيتا في الدار الا اغلقوه علي اهل------------------------------------------------------------ه وكان ابو رافع في علية لها درجة اي سلم من الخشب من محل يصعد عليه الي تلك العلية فطلعوا في تلك الدرجة حتي قاموا علي باب تلك العلية فاستاذنوا فخرجت اليهم امراته فقالت من انتم قالوا ناس من العرب نلتمس الميرة	1731	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0707	false	-2341091694422037775	67	141	340	732	1585	300	رسول الله صلي الله عليه واله مجموعة من شجعان الخزرج وفوارسهم بان يصفوا هذا العنصر الخطر الجرء والحاقد بشرط ان لا يتعرضوا لاحد من ابناءه وزوجاته فخرجوا حتي قدموا خيبر فدخلوا خيبر--------- ليلا ولم يدعوا بابا في الدار الا اغلقوه علي اهله حتي لا يحس بهم احد اذا صاح واستغاث باحد ثم تسللوا الي غرفته وكانت في الطابق الاعلي فطرقوا------------------------------------------------------------------------------------ باب حجرته ---------------فخرجت اليهم امراته وقالت من انتم قالوا ناس من العرب نلتمس الميرة	707	770984710441034797	180	241.5	140	500	36.0	29	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1750	true	7088585447092386052	221	257	1140	1319	1527	300	ثم استصرخ عليهم اي استغاث بني عامر------------- فابوا ان يجيبوه الي ما دعاهم اليه وقالوا انا لا نخفر بابي براء اي لا نزيل خفارته وتنقض عهده وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل من- سليم	1750	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0635	false	-6812640211976678384	209	238	1063	1210	1544	300	ثم استصرخ ----------------بني عامر علي المبلغين فابوا ان يجيبوه الي ما دعاهم اليه وقالوا لن ننقض عهد -ابي براء----------------------------- وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل بني سليم	635	770984710441034797	122	192.5	97	193	63.21243667602539	21	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1813	true	-7279935073196834689	172	291	874	1425	1473	300	يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال ومن و-فدك قا-لت عدي بن حاتم قال الفار من الله ورسوله اي لانه هرب لما راي الجيش كما سياتي في الوفود قالت ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركني حتي اذا كان من الغد -------قلت له ك---ذلك وقال لي مثل ذلك ففي اليوم الثالث اشار ---------------------------------الي رجل--- خلفه بان ------كلميه فكلمته ----------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعلت فلا تعجلي------ حتي يجء- من قومك من يكون لك ثقة---- يبلغك الي بلادك ف--اذنيني اي اعلميني وسالت عن الرجل الذي اشار علي بكلا--مه فقيل لي انه علي بن ابي طالب --كرم الله وجهه قال فصبر-------ت حتي قدم علي من اثق به--------------------------------------------- فجءت رسول الله	1813	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0891	false	5884923000476506922	151	300	749	1431	1431	300	يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال ومن وافدك فقالت عدي بن حاتم قال الفار من الله ورسوله--------------------------------------------------- ثم مضي رسول الله صلي الله عليه واله وتركني حتي اذا كان من الغد مر بي فقلت له مثل ذلك وقال لي مثل ما قال بالامس حتي اذا كان من الغد مر بي وقد يءست منه فاشار الي رجل من خلفه -ان قومي فكلمي-------ه فقامت اليه وقالت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه واله قد فعلت فلا تعجلي بخروج حتي تجدي من قومك من يكون لك ثقة حتي يبلغك الي بلادك ثم اذنيني تقول اختي ف-سالت عن الرجل الذي اشار الي ان اكلمه فقيل ع-------لي بن ابي طالب رضوان الله عليه ثم ان اختي اقامت حتي قدم ركب من بلي او قضاعة قالت وانما اريد ان اتي اخي بالشام قالت فجءت رسول الله-	891	770984710441034797	414	635.5	316	750	55.20000076293945	72	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1817	true	-1256427554186385316	176	282	869	1393	1482	300	صلي الله عليه وسلم----- غضبا شديدا وخرج---------------- وقد عصب علي راسه عصابة وعليه قطيفة و-----------------------------------------------------صعد المنبر ف-----------------------------------حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة ولءن طعنتم في تاميري اسامة لقد طعنتم في امارتي اباه من قبله وايم الله ان كان ل-------خليقا بالامارة وان ابنه من بعده لخليق للامارة وان كان لمن احب الناس الي وانهما منظنة-- لكل خير فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم وتقدم انه رضي الله تعالي عنه كان يقال له الحب ابن الحب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح خشمه وهو صغير بثوبه ثم نزل صلي الله عليه وسلم فدخل بيته	1817	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0972	false	-5877476442879017424	166	268	893	1404	1556	300	صلي الله عليه واله لذلك غضبا شديدا وخرج وهو يلتحف قطيفة وقد عصب جبهته ب--عصابة الي مسجده ليتحدث الي المسلمين من قريب ويحذرهم من مغبة هذا التخلف فصعد المنبر علي ما هو عليه من حمي شديدة وبعد ان حمد الله واثني عليه--- قال اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة ولءن طعنتم في امارتي اسامة لقد طعنتم في امارتي اباه من قبله وايم الله--- كان للامارة خليقا ---------وان ابنه من بعده لخليق للامارة وان كان لمن احب الناس الي وانهما لمخيلان لكل خير واستوصوا به خيرا فانه من خياركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم نزل صلي الله عليه واله ودخل بيته	972	770984710441034797	356	589.5	281	642	55.45171356201172	65	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1826	true	9014485886320979810	119	187	659	1014	1579	300	صلي الله عليه وسلم الاسلام------ وتلا عليهم القران فامتنعوا وقالوا قد كنا مسلمين قبلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم يمنعكم من الاسلام ثلاث عبادتكم الصليب واكلكم لحم الخنزير وزعمكم ان لله ولدا اي لان احدهم قال له صلي الله عليه وسلم المسيح عليه الصلاة والسلام ابن الله لانه لا اب له وقال له اخر المسيح هو الله لانها احيا الموتي واخبر عن الغيوب وابرا من	1826	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0931	false	8897339653340165699	251	300	1354	1619	1619	300	صلي الله عليه واله علي وفد نجران وتلا عليهم القران فامتنعوا وقالوا قد كنا مسلمين قبلك فقال رسول الله صلي الله عليه واله كذبتم يمنعكم من الاسلام ثلاث عبادتكم الصليب واكلكم لحم الخنزير وزعمكم ان لله ولدا فقالوا الم----------------------------------------------------------------------------------------------سيح هو الله لانه- احيا الموتي واخبر عن الغيوب وابرا من-	931	770984710441034797	242	446.5	196	361	67.0360107421875	41	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1826	true	9014485886320979810	187	279	1014	1475	1579	300	الادواء كلها وخلق من الطين طيرا وقال له افضلهم فعلام تشتمه وتزعم انه عبد فقال--- صلي الله عليه وسلم هو عبد الله وكلمته القاها الي مريم فغضبوا وقالوا انما يرضينا ان تقول انه اله وقالوا له صلي الله عليه وسلم ان كنت صادقا فارنا عبد الله يحيي الموتي ويشفي الاكمه والابرض ويخلق من الطين طيرا فينفخ فيا فتطير فسكت---------- صلي الله عليه وسلم عنهم فنزل الوحي بقوله تعالي لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقوله تعالي ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال	1826	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0932	false	7935341325463110357	0	51	0	248	1591	300	الادواء كلها وخلق من الطين طيرا فقال --------------------------------------النبي صلي الله عليه واله هو عبد الله وكلمته القاها الي مريم فقال احدهم المسيح ابن الله لانه لا اب له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسكت رسول الله صلي الله عليه واله عنهم فنزل الوحي بقوله تع-----------------------------------------------------------الي ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب --فقال	932	770984710441034797	193	297.5	151	474	40.71730041503906	34	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1827	true	3076217455684302774	232	282	1166	1435	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اما والذي نفسي بيده لقد تدلي العذاب علي اهل نجران ولو لاعنوني لمسخوا قردة وخنازير ولاضرم الوادي عليهم نارا ولاستاصل الله تعالي نجران واهله حتي الطير علي الشجر ولا حال الحول علي النصاري حتي يهلكوا ووفد عليه صلي الله عليه وسلم قبل الهجرة	1827	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0934	false	-1541814688200177996	10	51	60	276	1536	300	النبي صلي الله عليه واله-------- اما والذي نفسي بيده لقد تدلي العذاب علي اهل نجران ولو لاعنوني لمسخوا قردة وخنازير ولاضرم الوادي عليهم نارا ولاستاصل الله تعالي نجران واهله عن عاءشة ان رسول الل---------------------------------------------ه صلي الله عليه واله خرج اي يوم	934	770984710441034797	186	328.0	150	269	69.14498138427734	31	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1831	true	4237577032443023009	50	160	248	757	1448	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصبح فاشار له ذلك الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا رسول الله فقم اليه واستامنه فقام الي ان جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضع -------يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ومن حضره لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال يا رسول انا -------------كعب بن زهير فوثب رجل من الانصار فقال ي-----------------------ا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------	1831	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0886	false	9130256583558734831	7	134	28	631	1516	300	الي رسول الله صلي الله عليه واله فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا فاطمان كعب بكلام اخيه وتوجه من فوره الي المدينة فدخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه واله يتهيا لصلاة الصبح ف---------------صلي مع رسول الله صلي الله عليه واله لاول مرة ثم------------------------------------- جلس اليه---------------------------- ووضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه واله ------------لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به -قال رسول الله صلي الله عليه واله نعم قا---------ل انا يا رسول الله كعب بن زهير --ثم اخرج كعب قصيدته اللامية العصماء التي مدح فيه----------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه واله والتي كان قد انشاها من قبل وانشدها بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله	886	770984710441034797	312	486.0	237	747	41.767066955566406	59	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1841	true	1254577486307683603	0	83	0	418	1456	300	راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض---- الطريق بعث الله علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه اي وفي لفظ حلقه اي واوي لبيت امراة سلولية من بني سلول وكانوا موصوفين باللءم وفي كلام السهيلي انما اختصها بالذكر لقرب نسبها منه لانها منسوبة الي سلول بن صعصعة والطفيل من بني عامر بن صعصعة اي فهي تاسف عليه وصار ياسف الذي كان موته ببيتها وصار يمس الطاعون ويقول يا بني عامر غدة اي اغد عدة كغدة البعير وموتا في بيت امراة من بني السلول	1841	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0945	false	4112574759416149289	262	287	1334	1458	1524	300	راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا في اثناء الطريق بعث الله الطا-------------------عون ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنق عامر فقتله ذلك المرض الوبء------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بيت امراة من بني --سلول	945	770984710441034797	90	133.0	68	422	21.327014923095703	15	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1851	true	-1019810743206632389	202	263	1054	1359	1541	300	مسيلمة رسول اله الي محمد رسول الله اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الامر وليس قريش--------------------- قوما يعدلون وبعث رجلين فكتب----------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسليمة الكذاب --سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	1851	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0968	false	-6288690126500841056	65	181	378	979	1578	300	مسيلمة في كتابه ---------------هذا اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ول---قريش نصف الارض ولكن قريشا قوما يعتدون ولما وقف رسول الله صلي الله عليه واله علي مضمون الرسالة التفت الي من حملها اليه وقال اما والله لو لا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما لانكما اسلمتما من قبل وقبلتما برسالتي فلم اتبعتما هذا الاحمق وتركتما دينكما ثم ان رسول الله صلي الله عليه واله املي علي كاتبه كتابا الي مسيلمة قصير المحتوي مفحم المفاد واليك نص رسالة النبي صلي الله عليه واله بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	968	770984710441034797	253	407.5	198	619	40.87237548828125	44	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1852	true	1945660309120570360	77	138	386	670	1405	300	زيد الخيل شاعرا خطيبا بليغا جوادا فعرض عليهم صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلموا وحسن اسلامهم وقال صلي الله عليه وسلم في حق---------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد الخيل----------------- ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما قيل -فيه الا زيد الخيل فانه لم يبلغ اي ما قيل فيه كل ما---- فيه و------------سماه صلي الله عليه وسلم زيد الخير اي	1852	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0888	false	6615396303863233929	87	152	489	787	1597	300	زيد الخيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه واله وتحادث مع النبي صلي الله عليه واله اعجب رسول الله صلي الله عليه واله بعقل زيد وحكمته ووقاره فقال عنه ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا زيد الخيل فانه لم يبلغ-------------- كل ما كان فيه ثم سماه رسول الله صلي الله عليه واله زيد الخير ان	888	770984710441034797	142	123.0	106	424	33.49056625366211	29	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1853	true	-4501471099723413069	167	283	814	1390	1477	300	عليه وسلم حين سمع به مني فقلت لغلام كما------------- راعيا لابلي لا ابا لك اعزل ---من ابلي اجمالا ذللا سمانا فاحتبسها قريبا مني فاذا سمعت بجيش لمحمد قد وطء هذه البلاد فاذني ففعل ثم انه اتاني ذات يوم -فقال يا عدي ما كنت صانعا اذا غشيك مح-----مد فاصنعه الان فاني قد رايت رايات فسالت عنها فقالوا هذه جيوش محمد---- فقلت له قرب -لي اجمالي فقربها فاحتملت -اهلي وولدي التحقت -----باهل ديني من النصاري بالشام وخلفت بنتا لحاتم في الحاضر فاصيبت فيمن ا--------------------------------------------صيب ا--ي سب-----يت فيمن اصيب من الحاضر فلما قدمت في السبايا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم هربي الي الشام من علي-----------------------------------------------------------ها رسول الله صلي الله عليه	1853	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0891	false	5884923000476506922	0	143	0	705	1431	300	عليه واله كرهته فق---------لت لغلام كان لي عربي وكان راعيا لابلي لا ابا لك اعدد لي من ابلي اجمالا ذللا سمانا فاحتبسها قريبا مني فاذا سمعت بجيش لمحمد قد وطء هذه البلاد فاذني ففعل ثم انه اتاني ذات غداة فقال يا عدي ما كنت صانعا اذا غشيتك خيل محمد فاصنعه الان فاني قد رايت رايات فسالت عنها فقالوا هذه جيوش محمد قال فقلت --فقرب الي اجمالي فقربها فاحتملت باهلي وولدي ثم قلت الحق باهل ديني من النصاري بالشام فسلكت الجوشية وقد تركت اختي في قومي ثم تغزو خيل رسول الله صلي الله عليه واله قومي فتصيب اختي ابنة حاتم فيمن اصابت فقدم به---------------------ا علي رسول الله صلي الله عليه واله في سبايا من طي وقد بلغ رسول الله صلي الله عليه واله هربي الي الشام فجعلت ابنة حاتم في حظيرة بباب المسجد كانت السبايا يحبسن فيه فمر بها رسول الله صلي الله عليه	891	770984710441034797	457	718.0	360	737	62.008140563964844	75	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1854	true	-4803855368247107783	0	289	0	1396	1443	300	نظرت الي طغينة------------------------------ تءمنا فق----لت ابنة حاتم---- فاذا هي هي فلما وقعت علي قالت-------------- القاطع الظالم احتملت باهلك وولدك وقطعت بقية والديك وعورتك فقلت اي اخية لا تقولي الا خيرا فو-الله ما-لي من عذر ولقد صنعت ما ذكرت ثم نزلت واقامت عندي فقلت لها وكانت امراة حازمة ما-ذا ترين في امر هذا الرجل قالت اري والله ان تلحق به سريعا فان يكن ن------بيا فللسابق اليه فضله وان يكن ملكا فا--------------------نت انت فقلت والله ان هذا للراي اي ولعلها لم تظهر له اسلامها لءلا ينفر طبعه من قولها له ان يكن نبيا اي علي الفرض والتنزل تحريضا له علي اللحوق به صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي-------------- جءته صلي الله عليه وسلم بالمدينة فدخلت عل------------------------يه فقال من الرجل فقلت عدي بن حاتم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانطلق بي الي بيته فو-الله انه لقاءدني ا-ليه اذ لقيته امراة كبيرة ضعيف------ة فاستوقفته صلي الله عليه وسلم فوقف لها طويلا تكلمه في حاجتها فقلت ما هو--------------- بملك ثم مض---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا دخل ب---يته تناول وسادة بيده من ادم محشوة ليفافقدم-ها الي وقال اجلس علي هذه فقلت بل انت فاجلس عليها -قال بل انت فجلست عليها وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم با----------------لارض فقلت-------- والله ما هذا بامر ملك ثم قال لي ما معناه يا عدي بن حاتم اسلم تسلم قالها ثلاثا قلت اني علي دين قال انا اعلم بدينك منك فقلت انت اعلم بديني قال نعم الست من الركوسية الست من القوم الذين لهم دين لانه تقدم انه كان نصرانيا فقلت بلي فقال ا--م تكن تسير في قومك بالمرباع اي تاخذ ربع الغنيمة كما هو شان الاشراف من اخذهم في الجاهلية ربع الغنيمة قلت بلي قال فان ذلك لم يكن يحل لك في دينك فقلت اجل والله وعرفت انه نبي مرسل يعلم ما	1854	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0892	false	3402066329889731181	42	300	198	1411	1411	300	نظرت الي ظعينة وهي المراة في هودجها تصوب الي تءمنا قال فقلت ابنة حاتم قال فاذا هي هي فلما وقفت علي اخذت في اللوم تقول القاطع الظالم احتملت -اهلك وولدك وتركت بقية والدك --عورتك فقلت اي اخية لا تقولي الا خيرا فو الله ما لي من عذر -لقد صنعت ما ذكرت ثم نزلت فاقامت عندي فقلت لها وكانت امراة حازمة ما ذا ترين في امر هذا الرجل قالت اري والله ان تلحق به سريعا فان يكن الرجل نبيا فللسابق اليه فضله وان يكن ملكا فلن تذل في عز اليمن وانت انت فقلت والله ان هذا الراي قال عدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت حتي اقدم علي رسول الله صلي الله عليه واله -المدينة فدخلت عليه وهو في مسجده فسلمت عليه فقال من الرجل فقلت عدي بن حاتم فقام رسول الله صلي الله عليه واله فانطلق بي الي بيته فو الله انه لعامد بي اليه اذ لقيته امرا------ة ضعيفة كبيرة فاستوقفته------------------- فوقف لها طويلا تكلمه في حاجتها فقلت في نفسي والله ما هذا بملك ثم مضي بي رسول الله صلي الله عليه واله حتي اذا دخل بي بيته تناول وسادة -----من ادم محشوة ليفا فقذفها الي فقال اجلس علي هذه فقلت بل انت فاجلس عليها فقال بل انت فجلست عليها وجلس رسول الله صلي الله عليه واله بالارض وهو عظيم الحجاز فقلت في نفسي والله ما هذا بامر ملك ثم قال اي--------ه يا عدي بن حاتم ا-لم تك -------------------------------------------------------------------------------------------ركوسيا ------------وهو دين بين دين الن------صاري وا--لصابءين -قلت بلي -قال اولم تكن تسير في قومك بالم------------------------------------------------------------------------رباع قلت بلي قال فان ذلك لم---- يحل لك في دينك ق-لت اجل والله وعرفت انه نبي مرسل يعلم ما-	892	770984710441034797	954	1574.0	744	1572	60.6870231628418	160	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1855	true	7302502969585518063	0	150	0	752	1482	300	يمنعك من الدخول في هذا الدين ما تري تقول انما اتبعه ضعفه الناس ومن لا قوة له وقد رمتهم العرب مع حاجتهم فو-الله ليوشكن المال ان يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك لم ارها وقد سمعت بها قال فو----------------------------------الله وفي لفظ فوالذي نفسي بيده ليتمن هذا الامر حتي تخرج الظعينة من الحيرة تطوف بالبيت من غير جوار احد وفي رواية ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية اي وهي قرية بينها وبين الكوفة نحو مرحلتين علي بعيرها حتي تزور---- البيت اي الكعبة لا تخاف ولعلك انما يمنعك من الدخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل عد----ي وقد رايت المراة تخرج من القادسية علي بعيرها ح--------تي تحج بال---بيت وايم الله لتكونن الثانية ليفيض- المال حتي لا يوجد من ياخذه ومنها وفود فروة بن مسيك المرادي وفد علي -----------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1855	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0893	false	-962477827124221172	7	161	29	802	1590	300	يمنعك من --دخول في هذا الدين ما تري من--------------------------------------------------------- حاجتهم فو الله ليوشكن المال ان يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولع---لك انما يمنعك من دخول فيه ما تري من كثرة عدوهم وقلة عددهم فو الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية علي بعيرها ح------------------------------------------تي تزور هذا البيت لا ت----------خاف ولعلك انما يمنعك من --دخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم قال عدي فاسلمت وكان عدي يقول قد مضت اثنتان وبقيت الثالثة والله لتكونن قد رايت القصور البيض من ارض بابل قد فتحت وقد رايت المراة تخرج من القادسية علي بعيرها لا تخاف حتي تحج هذا البيت وايم الله لتكونن الثالثة ليفيضن المال حتي لا يوجد من ياخذه ولقد نقل العلامة الطبرسي في تفسير قوله تعالي اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم اللقاء الذي تم بين عدي ورسول الله صلي الله عليه واله	893	770984710441034797	443	731.5	350	995	44.522613525390625	73	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1885	true	-380064609386797412	2	24	12	118	1444	300	يا رسول الله قال دعاهم لمثل ما- دعوتكم ل--ه فاما من بعثه مبعثا قريبا فرضي وسلم واما من بعثه مبعثا بعيدا فكره	1885	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0752	false	3201775305941012152	7	29	41	150	1705	300	يا رسول الله قال دعاهم الي الذي دعوتكم اليه فاما من بعثه مبعثا قريبا فرضي وسلم واما من بعثه مبعثا بعيدا فكره	752	770984710441034797	98	180.5	77	109	89.90825653076172	19	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1885	true	-380064609386797412	148	288	719	1389	1444	300	صلي الله عليه وسلم دحية---------------------------------------------------------------- ان يدفعه الي عظيم بصري وهو الحارث ملك غسان ليدفعه الي قيصر ولما انتهي دحية رضي الله تعالي عنه------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الحارث ارسل معه--------------------------------------------------------------------------------------- عدي بن حاتم رضي الله تعالي عن--------------------ه ليوصل-----ه الي قيصر فذهب به اليه ف-------------------------قال قومه لدحية رضي الله تعالي عنه اذا رايت الملك فاسجد له ثم لا ترفع راسك ابدا حتي ياذن لك -قال دحية رضي الله تعالي عنه لا افعل هذا ابدا ولا اسجد لغير الله قالوا اذن لا يءخذ كتابك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له رجل منهم انا ادلك علي امر يءخذ فيه كتابك ولا تسجد له فقال دحية رضي الله تعالي عنه وما هو فقال ان له علي كل عتبة منبرا يجلس عليه فضع صحيفتك تجاه المنبر فان احدا لا يحركها حتي ياخذها هو ثم يدعو صاحبها ففعل---------------------------------------- فلما اخذ قيصر الكتاب وجد عليه عنوان كتاب العرب فدعا الترجمان الذي يقرا بالعربية	1885	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0754	false	3376288958540901885	5	225	29	1139	1521	300	صلي الله عليه واله دحية بن خليفة الكلبي الي قيصر يدعوه الي الاسلام وكتب معه كتابا وامره ان يدفعه الي عظيم بصري-------------------- ليدفعه الي قيصر ولعل النبي صل-----ي الله عليه واله كان يعرف بمغادرة قيصر لعاصمة ملكه او لعل ذلك الامر كان مراعاة لامكانيات دحية المحدودة وكون السفر الي قسطنطنية كان يتطلب جهدا كبيرا او لا يخلو من محاذير فدفعه عظيم بصري اليه وهو يومءذ بحمص وذلك بان استدعي عدي بن حاتم ووجهه مع سفير النبي صلي الله عليه واله ليوصل كتابه الي قيصر فذهب به اليه ولما اراد الدخول علي قيصر قال قومه لدحية------------------- اذا رايت الملك فاسجد له ثم لا ترفع راسك حت-----ي ياذن لك فقال دحية------------------- لا افعل هذا ابدا ولا اسجد لغير الله اي انني قد جءت لتحطيم هذه السنن الجاهلية المقيتة فكيف اخضع لها انما جءتكم من قبل نبي لا بلغ ملككم بان عهد عبادة البشر قد انقضي وانتهي وانه لا يحق السجود الا لله وحده فكيف يمكنني ذلك وانا احمل هذه الرسالة التوحيدية اليكم ولقد اعجب قوم قيصر بمنطق دحية القوي وموقفه الصلب فقال له رجل منهم انا ادلك علي امر يءخذ فيه كتابك ولا تسجد له ----------------------------------------------------------------------------ضع صحيفتك تجاه المنبر فان احدا لا يحركها حتي ياخذها هو ثم يدعو صاحبها فشكر دحية الرجل واخذ بنصيحته وفعل ما اشار به فلما اخذ قيصر الكتاب وجد عليه عنوان كتاب العرب فدعا الترجمان الذي يقرا بالعربية	754	770984710441034797	448	660.5	349	1254	35.725677490234375	83	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1889	true	1678369574789563991	131	300	643	1552	1552	300	فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اي ولم يتبع الهدي فلا سلام عليه فليس في هذا بداءة الكافر بالسلام اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اي بالكلمة الداعية للاسلام وهي كلمة التوحد اي اليها فلاباء موضع الي اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين اي لايمانك بعيسي ثم بمحمد صلي الله عليه وسلم او لايمان اتباعك بسبب ايمانك فان توليت فانما عليك اثم الاريسيين اي فلاحين القري اي ومن ثم جاء في رواية اثم الفلاحين وفي رواية اثم الاكارين والاكار الفلاح لان اهل السواد وما والاهم اهل فلاحة والمراد ثم رعاياك الذين يتبعونك وينقادون لامرك وخص هءلاء بالذكر لانهم اسرع انقيادا من غيرهم لان الغالب عليهم الجهل والجفاء وقلة الدين والمراد عليك مع اثمك اثم رعاياك لانه اذا اسلم اسلموا واذا امتنع امتنعوا فهو متسبب في عدم اسلامهم والفاعل لمعصية المتسبب لارتكاب غيره لها عليه الاثم من جهتين جهة فعله وجهة تسببه ويا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الي الله ولا-	1889	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0754	false	3376288958540901885	225	277	1139	1405	1521	300	فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي----------------------------------------------------------------- اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام ا--------------------------------------------------------------------سلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين-------------------------------------------------------------------------- فان توليت فانما عليك اثم الاريسيين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا	754	770984710441034797	264	474.5	213	910	29.010988235473633	49	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1891	true	4430061812811166379	155	199	784	1010	1476	300	ابن اخي قيصر اظهر الغيظ الشديد- وقال لعمه قد ابتدا بنفسه وسماك صاحب الروم الق به يعني الكتاب فقال له وا--لله انك لضعيف الراي اتري ارمي بكتاب رجل ياتيه الناموس الاكبر -هو -حق ان يبدا بنفسه ولقد صدق انا صاحب الروم والله مالكي ومالكه	1891	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0756	false	-4231156565746577036	13	54	67	278	1506	300	ابن اخي قيصر علي كتاب رسول الله وقال لعمه قد ابتدا بنفسه وسماك صاحب الروم------------------- فقال قيصر والله انك لضعيف الراي اتري ارمي بكتاب رجل ياتيه الناموس الاكبر وهو احق ان يبدا بنفسه ولقد صدق انا صاحب الروم والله مالكي -مالكه	756	770984710441034797	185	324.5	148	231	80.08657836914062	32	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1894	true	-7836885100331159553	65	289	307	1406	1457	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------م عبد الله بن حذافة السهمي وقيل اخاه خنيسا وقيل اخاه خارجة وقيل شجاع بن وهب وقيل عمر بن الخطاب رضي الله عنهم الي كسري وبعث معه كتابا مختوما فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله و-شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ادعوك بدعاية الله فاني انا رسول الله الي الناس كافة لا-نذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين اسلم تسلم فان ابيت فعليك اثم المجوس اي الذين هم اتباعك قال عبدالله بن حذافة رضي الله عنه فاتيت الي بابه وطلبت الاذن عليه حتي وصلت اليه فدفعت اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء عليه فاخذه ومزقه اي وفي رواية ان كسري لما اعلم بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بحامل الكتاب ان يدخل عليه فلما وصل---------------------------------------------- امر كسري ان يقبض منه الكتاب ف---------------------------------------------------قال لا حتي ادفعه اليك كما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كسري ادنه فدنا فناولته الكتاب فدعا من يقرءه فقرا---------------------- فاذا فيه من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كسري عظيم فارس فاغضبه حين بدا رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه وصاح ومزق الكتاب------ قبل ان يعلم ما فيه وام---------------------ر باخراج حامل ذلك الكتاب-------- فاخرج ف-------------------------لما راي -لك قعد علي راحلته وسار	1894	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0758	false	-8856567448675903850	28	228	157	1142	1521	300	بعث رسول الله صلي الله عليه واله احد فرسانه الشجعان وهو عبد الله بن حذافة السهمي الي ايران وكتب--------------------------------------------------------------------------------- معه كتاب الي خسروا پرويز ملك ايران يومذاك يدعوه فيه الي الاسلام وامره ان يدفع الكتاب الي كسري نفسه واليك نص هذه الرسالة بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ادعوك بدعاية الله فاني انا رسول الله---------- كافة لا نذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين اسلم تسلم فان ابيت فعليك اثم المجوس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما دخل سفير النبي صلي الله عليه واله علي خسروا برويز امر ----بان يءخذ منه --كتاب رسول الله صلي الله عليه واله ولكن عبد الله بن حذافة قال لا حتي ادفعه اليك كما امرني رسول الله صلي الله عليه واله ثم دنا وسلم الكت----------------اب فدعي كسري بمترجمه ليقرا الكتاب فلما قراه فاذا فيه من محمد رسول الله------------------- الي كسري عظيم فارس -اغضبه حين بدا رسول الله------------------- بنفسه وصاح واخذ الكتاب فمزقه قبل ان يعلم ما فيه وقال يكتب الي بهذا ثم امر باخراج حامل---- الكتاب من قصره فاخرج عبد الله بن حذافة السلمي ولما راي ذلك قعد علي راحلته وسار	758	770984710441034797	612	854.5	480	1403	43.620811462402344	111	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1895	true	6533358672436051880	168	300	827	1466	1466	300	حلق- لحاهم- واعفاء شواربهم------------- فكره صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- النظر اليهما ثم قال لهما ويلك---------------ما من امركما بهذا قالا امرن-----ا ربنا يعنيان كسري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ----امرني بي باعفاء لحيتي وقص ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربي ثم قال لهما----------------------------- ارجعا حتي تاتياني غدا و---------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بان الله------- قد سلط علي كسري ابنه يق-------تله في شهر كذا في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلة كذا فلما كان الغد دعاهما واخبرهما الخبر وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي باذان ان الله قد وعدني ان يقتل كسري يوم كذا من شهر كذا فلما اتي الكتاب باذان توقف وقال ان كان نبيا فسيكون ما قال فقتل الله كسري في اليوم الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يد ولده شيرويه قيل قتله ليلا بعد ما مضي من الليل-	1895	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0760	false	4796181151679340413	9	169	42	840	1492	300	حلقا لحاهما واطلقا شواربهما فاستمع رسول الله صلي الله عليه واله الي كلامهما وقبل ان يجيب علي مطلبهما دعاهما الي الاسلام وقد كره النظر اليهما لما كانا عليه من الهيءة فقال لهما من امركما بهذا قالا امرنا بهذا ربنا يعنيان كسري فقال رسول الله صلي الله عليه واله -لكن ربي امرن---ي باعفاء لحيتي وقص شاربي فارعبتهما هيبة رسول الله صلي الله عليه واله وجلال محضره بحيث اخذا يرتجفان عند ما عرض رسول الله الاسلام عليهما ثم قال لهما رسول الله صلي الله عليه واله ارجعا حتي تاتياني غدا وفي هذه الاثناء اتي رسول الله صلي الله عليه واله الخبر من السماء -ان الله عز وجل قد سلط علي كسري ابنه شيرويه فقتله في شهر كذا وكذا وكذا لكذا وكذا من الليل فلما حضر الرجلان مبعوثا باذان عند رسول الله صلي الله عليه واله من غد قال لهما رسول الله صلي الله عليه واله ان ربي قد قتل ربكما ليلة كذا وكذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شهر كذا وكذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بعد ما مضي من الليل	760	770984710441034797	331	425.5	258	1064	31.10902214050293	52	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1896	true	-1138916392033353228	104	161	502	790	1494	300	علي باذان كتاب ولد كشري شيرويه فيه اما بعد ف----قد قتلت كسري ولم اقتله الا غضبا لفارس فانه------------ قتل اشرافهم فتفرق الناس فاذا جاءك كتابي هذا فخذل-ي الطاعة ممن قبلك وانظر الرجل الذي كان كسري يكتب اليك فيه فلا تزعجه حتي ياتيك امر--------------------------------ي فيه فبعث باذان -باسلامه واسلام من معه-------------------------- الي رسول الله--- صلي الله عليه وسلم	1896	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0761	false	6908328111536043484	32	100	138	473	1530	300	علي-----ه كتاب شيرو-------------يه اما بعد فاني قد قتلت كسري ولم اقتله الا غضبا لفارس لما كان استحل من قتل اشرافهم------------ فاذا جاءك كتابي هذا فخذ لي الطاعة ممن قبلك وانظر الرجل الذي كان كسري -كتب اليك فيه فلا ته-جه حتي ياتيك امري فيه وقد تسبب كتاب شيرويه هذا في ان يعتنق باذان الاسلام هو وجميع رجال دولته وكانوا من الفرس وكتب الي رسول الاسلام صلي الله عليه واله	761	770984710441034797	218	336.0	171	367	59.400543212890625	36	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1896	true	-1138916392033353228	200	269	977	1335	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري رضي الله -عنه الي النجاشي وبعث معه كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي النجاشي ملك الحبشة سلم انت اي انت سالم لان المسلم ياتي بمعني السلامة فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن واشهد ان عيسي ابن مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول الطيبة الحصينة	1896	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0766	false	-2677987046567279005	137	187	774	1036	1624	300	رسول الله صلي الله ع----------------------------------ليه واله الي النجاشي ما يلي------------ بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي النجاشي ملك الحبشة سلام عليك--------------------------------------------- احمد الل-----ه الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن واشهد ان عيسي -بن مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول الطيبة الحصينة	766	770984710441034797	244	448.5	196	359	67.9665756225586	42	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1897	true	3074752693402269223	0	47	0	244	1489	300	روحه ونفخه كما خلق ادم بيده واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته وان تتبعني وتوقن بالذي جاءني فاني رسول الله واني اد-------------------عوك وجنودك الي الله عز وجل وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي والسلام علي من اتبع الهدي فلما وصل اليه الكتاب وضعه -	1897	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0766	false	-2677987046567279005	191	239	1057	1305	1624	300	روحه ونفخه كما خلق ادم بيده واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته وان تتبعني وتوقن بالذي جاءني فاني رسول الله صلي الله عليه واله واني ادعوك وجنودك---------------- وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي والسلام علي من اتبع الهدي لقد بدا رسول الله صلي الله	766	770984710441034797	196	377.0	159	264	74.24242401123047	36	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1897	true	3074752693402269223	175	269	884	1333	1489	300	اله الا هو زاد في لفظ الذي هداني ل----لاسلام اما بعد فقد بلغني كتابك يا رسول الله فيما ذكرت من امر عيسي عليه الصلاة والسلام فورب السماء والارض ان عيسي عليه الصلاة والسلام لا يزيد علي ما ذكر-------------------ت وقد عرفنا ما بعث- به الينا وقد قر بنا ابن عمك واصحابه يعني جفعر بن ابي طالب ومن معه من المسلمين رضي الله عنهم فاشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم صادقا مصدقا وقد بايعتك وبايعت ابن عمك اي جعفر بن ابي طالب واسلمت علي يد-ه لله رب العالمين -اي وعند ذلك قال صلي الله	1897	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0768	false	-9212362659527163567	0	71	0	336	1565	300	اله الا هو----------- الذي هداني الي الاسلام اما بعد فقد بلغني كتابك يا رسول الله فيما ذكرت من امر عيسي فو ر-------------------ب السماء والارض ان عيسي م--------------------ا يزيد علي ما ذكرت ثفروقا انه كما قلت وقد عرفنا ما بعثت به الينا وقد قر-بنا ابن عمك واصحابك و--------------------------------------------------------اشهد انك رسول الله صلي الله عليه واله و------------قد بايعتك وبايعت ابن عمك-------------------- واسلمت علي يديه لله رب العالمين وقد بعثت اليك يا نبي الله	768	770984710441034797	286	437.0	222	475	60.21052551269531	51	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1898	true	3804423148755865241	0	157	0	798	1513	300	الرقة علينا منا وكانا في الثقة بك منك لانا لم نظن بك خيرا قط الا نلناه ولم نحفظك علي شر قط الا امناه وقد اخذنا الحجة عليك من قبل ادم والانجيل بيننا وبينك شاهد لا يرد وقاض لا يجوز -في ذلك موقع الخير واصابة الفضل والا فانت في هذا النبي الامي صلي الله عليه وسلم كاليهود في عيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام وقد فرق النبي صلي الله عليه وسلم رسله الي الناس فرجاك لما لم يرجهم له وامنك علي ما خافهم عليه لخير سالف واجر ينتظر فقال النجاشي اشهد بالله انه للنبي الذي ينتظره اهل الكتاب وان بشارة موسي عليه الصلاة والسلام براكب الحمار كبشارة عيسي عليه الصلاة والسلام براكب الجمل وان العيان ليس باشفي من الخبر زاد بعضهم ولكن اعواني من الحبشة قليل فانظرني حتي اكثر الاعوان والين القلوب اقول كذا في الاصل وهو صريح في ان هذا المكتوب اليه هو الذي هاجر اليه المسلمون سنة خمس من النبوة ونعاه -------النبي صلي الله عليه وسلم	1898	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0767	false	-1033555911321002843	146	278	737	1403	1512	300	الرقة علينا منا وكانا في الثقة بك منك لانا لم نظن بك خيرا قط الا نلناه ولم نحفظك علي شر قط الا امناه وقد اخذنا الحجة عليك من قبل ادم والانجيل بيننا وبينك شاهد لا يرد وقاض لا يجور وفي ذلك موقع الخير واصابة الفضل والا فانت في هذا النبي الامي------------------- كاليهود في عيسي -بن مري--------------------م وقد فرق------------------------- رسله الي الناس فرجاك لما لم يرجهم له وامنك علي ما خافهم عليه لخير سالف واجر ينتظر فقال النجاشي اشهد بالله انه للنبي الذي ينتظره اهل الكتاب وان بشارة موسي براك--------------------ب الحمار كبشارة عيسي براك--------------------ب الجمل وانه------ ليس--------- الخبر كالعيان-- ولكن اعواني من الحبشة قليل فانظرني حتي اكثر الاعوان والين القلوب ------------------ولو استطيع ان اتيه لاتيته رسالة النجاشي الي رسول الله صلي الله عليه واله ثم كتب كتابا الي النبي صلي الله عليه واله	767	770984710441034797	567	1014.0	448	806	70.34739685058594	105	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1899	true	3077535542325785717	219	298	1094	1497	1504	300	صلي الله عليه وسلم كتابا فيه-- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الي المقوقس عظيم القبط سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فانما عليك اثم القبط اي الذين هم رعاياك ويا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدو- بانا مسلمون وختم ----الكتاب	1899	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0761	false	6908328111536043484	207	285	1055	1454	1530	300	صلي الله عليه واله الي المقوقس بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الي المقوقس عظيم القبط سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فانما عليك اثم القبط------------------- ويا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون فخرج حاطب بكتاب	761	770984710441034797	369	683.5	295	418	88.27751159667969	67	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1900	true	-5872335427960188855	55	226	279	1131	1513	300	ما منعه ان كان نبيا ان يدعو علي من خالفه اي من قومه واخرجوه من بلده الي غيرها ان يسلط عليهم فاستعاد منه الكلام مرتين ثم سكت فقال له حاطب----------------- الست تشهد ان عيسي ابن مريم رسول الله فماله حيث اخذه قومه فارادوا ان يقتلوه ان لا يكون دعا عليهم ان يهلكهم الله تعالي حتي رفعه الله اليه قال------------------------------------------------------------------------------- احسنت انت حكيم جاء من عند حكيم ثم قال له حاطب رضي الله تعالي عنه -----------------------انه كان قبلك رجل يزعم انه الرب الاعلي يعني فرعون فاخذه الله نكال الاخرة والاولي فانتقم به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك ولا يعتبر غيرك بك ان هذا النبي صلي الله عليه وسلم دعا الناس فكان اشدهم عليه قريش واعداهم له --يهود واقربهم منه النصاري ولعمري ما بشارة موسي بعيسي عليهما الصلاة والسلام الا كبشارة عيسي بمحمد صلي الله عليه وسلم وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوارة الي الانجيل -كل نبي ادرك قوما فهم امته فالحق عليهم ان يطيعوه فانت ممن ادرك هذا النبي ولسنا ننهاك عن دين المسيح عليه السلام ولكنا نامرك به	1900	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0762	false	1433262816858685947	46	231	236	1170	1509	300	ما منعه ان كان نبيا ان يدعو علي من خالفه اي من قومه واخرجوه من بلده الي غيرها ان يسلط عليهم-------------------------------- فقال--- حاطب وكان حكيما فهيما الست تشهد ان عيسي -بن مريم رسول الله فماله حيث اخذه قومه فارادوا ان يقتلوه ان لا يكون دعا عليهم ان يهلكهم الله تعالي حتي رفعه الله اليه فاعجب المقوقس الذي لم يكن يتوقع ان يجابه بهذا المنطق القوي المفحم برد حاطب وقال له احسنت انت حكيم جاء من عند حكيم فتجرا---- حاطب لما راي هذا الموقف الخاضع من ملك مصر وقال انه كان قبلك رجل يزعم انه الرب الاعلي يعني فرعون فاخذه الله نكال الاخرة والاوني فانتقم به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك ولا يعتبر غيرك بك ان هذا النبي صلي الله عليه واله دعا الناس فكان اشدهم عليه قريش واعداهم له اليهود واقربهم منه النصاري ولعمري ما بشارة موسي بعيسي عليهما الصلاة والسلام الا كبشارة عيسي بمحمد صلي الله عليه واله وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي الانجيل وكل نبي ادرك قوما فهم امته فالحق عليهم ان يطيعوه فانت ممن ادرك هذا النبي ولسنا ننهاك عن دين المسيح عليه السلام ولكنا نامرك به	762	770984710441034797	782	1466.5	622	974	80.2874755859375	147	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1901	true	3905855276867305002	0	177	0	851	1481	300	الله عليه وسلم-------- بسم الله الرحمن الرحيم لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط سلام عليك اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت فيه وما تدعوا اليه وقد علمت ان نبيا قد بقي وقد كنت اظن انه يخرج بالشام وقد اكرمت رسولك اي فانه قد دفع له ماءة دينار وخمسة اثواب وبعثت ل--ك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم اي وهما مارية وسيرين بالسين المهملة مكسورة وبثياب اي وهوي عشرون ثوبا من قباطي مصر قال بعضهم وبقيت تلك الثياب حتي كفن صلي الله عليه وسلم في بعضها وفي كلام هذا البعض وارسل له صلي الله عليه وسلم عماءم وقباطي وطيبا وعودا وندا ومسكا مع الف مثقال من الذهب ومع قدح من قوراير فكان صلي الله عليه وسلم يشرب فيه اي لانه سال حاطبا رضي الله عنه فقال اي طعام احب الي صاحبكم قال الدباء يعني القرع ثم قال له في اي شء يشرب قال في قعب من خشب ثم قال واهديت اليك بغلة لتركبها والسلام عليك ولم يزد علي ذلك ولم يسلم ولا يخفي انه سياتي انه اهدي اليه صلي الله عليه وسلم زيادة علي ---	1901	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0763	false	1304698019363441632	170	247	848	1246	1529	300	الله عليه واله هذا نصه بسم الله الرحمن الرحيم لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط سلام عليك اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت فيه وما تدعو- اليه وقد علمت ان نبيا قد بقي وقد كنت اظن انه يخرج بالشام وقد اكرمت رسولك----------------------------------------- وبعثت اليك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم------------------------------------------- وبثياب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واهديت اليك بغلة لتركبها والسلام عليك ان الاحترام الذي ابداه المقوقس في رسالته المذكورة وتقديم اسم النبي صلي الله عليه واله علي	763	770984710441034797	304	529.0	242	864	35.185184478759766	56	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1908	true	-6114023817653851461	151	203	754	1007	1497	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هوذة بن علي سلام علي من اتبع الهدي واعلم ان ديني سيظهر علي منتهي الخف والحافر اي حيث تقطع الابل والخيل فاسلم تسلم واجعل لك ما تحت -------------------------------------يديك فلما قدم عليه سليط بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1908	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0772	false	8784898400018969131	91	143	452	707	1518	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله -------------------الي هوذة بن علي سلام علي من اتبع الهدي واعلم ان ديني سيظهر الي منتهي الخف والحافر اي -----يعم الشرق والغرب فاسلم تسلم واجعل لك ما تحت يديك وحيث ان ملك اليمامة هوذة كان نصرانيا لذلك بعث اليه----------- رسول الله صلي الله عليه واله	772	770984710441034797	195	336.0	150	290	67.24137878417969	36	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1909	true	713733879256384602	175	251	870	1251	1479	300	قال له يا هوذة انه سودتك اعظم حاءلة اي بالية وارواح في النار يعني كسري لانه الذي كان توجه وانما السيد من متع بالايمان ثم تزود بالتقوي وان قوما سعدوا برايك فلا تشقين به وانا امرك بخير مامور به وانهاك عن شر منهي عنه امرك بعبادة الله وانهاك عن عبادة الشيطان فان في عبادة الله الجنة وفي عبادة الشيطان النار فان قبلت نلت ما رجوت وامنت ما خفت وان ابيت فبيننا وبينك كشف الغطاء وهو الملطع	1909	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0772	false	8784898400018969131	203	273	1032	1380	1518	300	قال له يا هوذة انه سودتك اعظم حاءلة اي بالية وارواح في النار----------------------------- وانما السيد من متع بالايمان ثم -زود بالتقوي -ان قوما سعد-- برايك فلا يشقون به واني امرك بخير مامور به وانهاك عن شء منهي عنه امرك بعبادة الله وانهاك عن عبادة الشيطان فان في عبادة الله الجنة وفي عبادة الشيطان النار فان قبلت نلت ما رجوت وامنت ما خفت وان ابيت فبيننا وبينك كشف الغطاء وهو المطلع	772	770984710441034797	342	644.5	272	381	89.76377868652344	63	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1909	true	713733879256384602	122	166	599	822	1479	300	فقال له---- لم لا تجيبه قال انا م------------------لك قومي ولءن اتبعته لم املك فقال بلي والله لءن اتبعته ليملكنك وان الخيرة لك في اتباعه وانه النبي العربي الذي بشر به عيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام وانه لمكتوب عندنا في الانجيل محمد رسول الله	1909	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0773	false	-1442615756868700537	46	92	240	474	1542	300	فقال الاسقف لم لا تجيبه قال هوذة ضننت بديني وانا املك قومي ولءن اتبعته لا املك -قال بلي والله لءن اتبعته ليملكنك وان الخير- لك في اتباعه وانه للنبي العربي الذي بشر بن عيسي -بن مريم عليه --------السلام وانه لمكتوب عندنا في الانجيل محمد رسول الله	773	770984710441034797	202	361.0	160	245	82.44898223876953	33	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1910	true	5799571536004926925	6	58	33	274	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شجاع بن وهب الي الحارث بن ابي شمر الغساني وبعث معه كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي --حارث بن ابي شمر سلام علي من اتبع الهدي وامن به وصدق واني ادعوك ان تءمن بالله وحده لا شريك له يبقي لك ملكك	1910	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0771	false	279844335777423489	89	131	456	658	1540	300	رسول الله صلي الله عليه واله فقراه وكان نصه كالتالي-------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي الحارث بن ابي شمر سلام علي من اتبع الهدي وامن به وصدق واني ادعوك ان تءمن بالله وحده لا شريك له يبقي--- ملكك	771	770984710441034797	179	315.5	140	243	73.66255187988281	36	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1927	true	7584171729848680995	154	273	779	1340	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وفي ----------------------------------رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي كرم الله وجهه انطلق وطف بالبيت وحل كما احل اصحابك فقال---- يا رسول الله اه----للت كما اه--------------------------------------------------------------للت فقال -له ارجع فاحل كما احل اصحابك قال يا رسول الله اني قلت حين احرمت اللهم اني اهل بما اهل به نبيك وعبدك ورسولك محمد فقال --------------------------------------------------------------------------------هل معك من هدي قال لا----------------------------------------------- فاشركه رسول الله صلي الله عليه وسلم في هديه- وثبت علي احرامه وهذا صريح في ان احرامه صلي الله عليه وسلم كان ب-------الحج ويمكن الجمع بين رواية ان عليا قدم من اليمن ومعه هدي وبين رواية انه لم يكن معه هدي تاخر مجيءه بعده لانه تعجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------	1927	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0951	false	-1586536699053023553	37	186	182	891	1462	300	النبي صلي الله عليه واله --علي وجه التفصيل فلما فرغ من بيان اخبار سفره قال له رسول الله صلي الله عليه وال-----------------------ه انطلق فطف بالبيت وحل كما -حل اصحابك فقال علي يا رسول الله اني اهللت كما اهللت فساله النبي صلي الله عليه واله عن كيفية اهلاله ساعة احرم للحج فقال علي عليه السل-----------------ام يا رسول الله اني قلت حين احرمت اللهم اني اهل بما اهل به نبيك وعبدك ورسولك محمد صلي الله عليه واله قال النبي وقد اخبره بانه يشاركه في الحكم ما دام اهل بهذه الكيفية فهل معك ---هدي قال علي نعم وهو يشير الي الهدي الذي ساقه معه من اليمن فاشركه رسول الله صلي الله عليه واله في الحكم وثبت علي احرامه---------- مع رسول الله صلي الله عليه واله حتي فرغا عن الحج و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحر رسول الله صلي الله عليه واله الهدي عن نفسه كما نحر علي هديه ايضا ثم ان رسول الله صلي الله عليه واله	951	770984710441034797	308	304.0	233	905	34.03314971923828	52	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1948	true	2557929703097517191	183	289	890	1402	1457	300	ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا---- نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فم---ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصح------ت فجزاك الله خيرا فقال صلي الله عليه وسلم اليس- تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال -------------------اللهم اشهد الحديث ثم -حض علي التمسك بكتاب الله ووصي باهل بيته اي فقال اني تارك فيكم الثقلين	1948	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0962	false	-1343169382030241831	110	200	551	988	1513	300	ايها الناس---- قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف---- الذي-------- قبله واني ا--------وشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانتم مسءولون فما ذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغ------ت ونصحت وجهدت فجزاك الله خيرا -قال صلي الله عليه واله الستم تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وا---------------------------------------------ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال صلي الله عليه واله اللهم اشهد------- ثم قال صلي الله عليه واله-------------------------- اني تارك فيكم الثقلين	962	770984710441034797	381	633.0	300	546	69.78022003173828	67	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2017	true	-7223176747667493017	209	272	1034	1348	1484	300	يا ابراهيم انا لن نغني عنك شيءا ثم ذرفت عيناه صلي الله عليه وسلم وقال انا بك يا ابراهيم لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب ونهانا عن الصياح اي وفي لفظ تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب ولو-لا انه وعد صادق وموعود جامع فان الاخر منا يتبع الاول و-جدنا عليك يا ابراهيم وجدا شديدا ما وجدناه	2017	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0926	false	-224645643031954383	156	197	856	1058	1633	300	يا ابراهيم انا لن نغني عنك من-------------------- الله شيءا ----------انا بك----------- لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط ال-------------------------------------------------------------------------رب ولو لا انه وعد صادق وموعود جامع فان الاخر منا يتبع الاول لوجدنا عليك يا ابراهيم وجدا شديدا ما وجدناه	926	770984710441034797	193	336.5	153	316	61.075950622558594	35	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2085	true	189112490037216857	177	291	931	1494	1533	300	صلي الله عليه وسلم خرج الي البقيع من جوف الليل فاستغفر لهم فعن ابي مويهيه مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له في جوف الليل اني قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فانطلق معي قال فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه لو تعلمون ما نجاكم الله منه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم ي----------------تبع اخرها اولها والاخيرة شر من الاولي قال ثم اقبل علي و------------------------قال يا ابا مويهية هل علمت اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخل-د فيها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي فاخترت لقاء ربي والجنة اي	2085	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0974	false	-881271052278541449	2	127	10	651	1619	300	صلي الله عليه واله خرج -في الليلة التي توفي في صبيحتها مع----- ابي موي----------------------------------------------------------------------هبة خادمه الي البقيع مع ما كان عليه من شدة الحمي والوجع ليستغفر لاهل البقيع ولكن المءرخين الشيعة يرون ان النبي صلي الله عليه واله يوم احس بالوجع اخذ بيد علي عليه السلام وخرج معه الي البقيع وخرج خلفه جماعة فقال لمن خرج معه اني------- امرت ان استغفر لاهل البقيع وعند ما جاء البقيع سلم علي اهل القبور هناك و---قال السلام عليكم--- اهل القبو-ر ليهنء-كم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس في----------------------------ه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا يتبع اخرها اولها ثم استغفر ودعا لاهل البقيع طويلا ثم التفت الي علي عليه السلام وقال يا علي اني خيرت بين---------------------- خزاءن الدنيا والخلود فيها او الجنة---------------------------- فاخترت لقاء ربي والجنة ان	974	770984710441034797	258	195.0	201	810	31.851852416992188	37	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2100	true	1074929885183854350	126	218	617	1063	1451	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنكص عن مصلاة فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظهره وقال صل بالناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنبه علي يمين ابي بكر رضي الله تعالي عنه فصلي قاعدا فلما فرغ صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من الصلاة اقبل علي الناس رافعا صوته حتي خرج من با------------------------------------ب المسجد يقول ايها الناس سعرت النار واقبلت الفتن كقطع الليل المظلم -اني والله ما تمسكون علي بشء اني لم احل القران--------- ولم احرم الا ما---------------------------------- حرم القران ولما فرغ رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم	2100	-8851484325696658636	Rafed0000185Vols-ara1.ms0975	false	-664195866346748145	184	288	998	1521	1582	300	لرسول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بلا فصل فحاولوا منع النبي صلي الله عليه واله وصرفه عن البحث في هذه المسالة بشتي الوساءل والسبل فعمد رسول الله صلي الله عليه واله الذي عرف بنشاط بعض زوجاته من بنات بعض اولءك الصحابة المشين عمد الي الخروج الي المسجد مع ما كان عليه من الحمي والوجع ووقف الي جان---------------------ب المنبر وقال للناس بصوت عال سمع خارج المسجد----- ايها الناس سعرت النار واقبلت الفتن كقطع الليل المظلم واني والله ما تمسكون علي بشء اني لم احل الا ما احل الله ولم احرم الا ما حرم الله ان هذه العبارة تكشف عن القلق الشديد الذي كان يحمله النبي صلي الله عليه واله	975	770984710441034797	161	13.5	124	762	21.12860870361328	26	JK000159-ara1	Rafed0000185Vols-ara1