id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0009	true	-8999447745945162754	43	165	221	813	1470	300	لا تنكح الرجال لشرفها في قومها حتي يش-رطوا لها ان امرها بيدها اذا كرهت رجلا فارقته اي وانها لا تلد ولدا الا في اهلها كما تقدم وان----------------------------------------- عمه المطلب لما جاءه لاخذه ق------------الت له لس-----ت بمرسلته معك فقال لها المطلب اني غير منصرف حتي اخرج به معي ان ابن اخي قد بلغ وهو غريب في غير قومه ونحن اهل بيت شرف في قومنا وقوم-------------------------ه وعشيرته وبلده خير م---ن الاقامة في غيرهم ف-----------قال شيبة لعمه اني لس-------------ت بمفارقها الا ان تاذن لي فاذنت له ودفعته اليه فا-------------------ردفه خلفه علي بعيره ويحتاج الي الجمع بين هذا وما قبله فقالت قريش عبد-المطلب ابتاعه اي ظنا منهم انه اشتراه من المدينة فان الشمس اثرت فيه وعليه ثياب اخلاق فقال لهم ويحكم انما هو ابن اخي هاشم	9	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0211	false	8502340097840448353	0	128	0	640	1527	300	لا تنكح الرجال لشرفها في قومها حتي يشترطوا لها ان امرها بيدها اذا كرهت رجلا فارقته فولدت لهاشم عبد المطلب فسمته شيبة فتركه هاشم عندها حتي كان وصيفا او فوق ذلك ثم خرج اليه عمه المطلب ليقبضه فيلحقه ببلده وقومه فقالت له سلمي لست بمرسلته معك فقال لها المطلب اني غير منصرف حتي اخرج به معي ان ابن اخي قد بلغ وهو غريب في غير قومه ونحن اهل بيت شرف في قومنا نلي كثيرا من امرهم وقومه وبلده وعشيرت------ه خير له من الاقامة في غيرهم او كما قال وقال شيبة لعمه المطلبفيما يزعمونلست بمفارقها الا ان تاذن لي فاذنت له ودفعته اليه فاحتمله فدخل به مكة مردفه مع-ه علي بعيره فق----------------------------------الت قريش عبد المطلب ابتاعه فبها سمي شيبة عبد المطلب فقال المطلب------------------------------------------ ويحكم انما هو ابن اخي هاشم	211	168855381875062808	402	648.0	314	723	55.60165786743164	71	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0014	true	2153874842091670565	95	147	474	723	1492	300	عمرو بن الحرث--------- الجرهمي اخر من ملك امر مكة----------------------------------------- من جرهم وحزنت جرهم------ علي ما فارقوا من امر مكة وملكها حزنا شديدا وقال عمرو ابياتا----------------------------------------------------------------------------- منها-------- كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سام----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بذاك البيت والخير ظاهر بلي نحن كنا --	14	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0184	false	-3118004843524769168	93	187	466	961	1584	300	عمرو بن الحارث بن مضاض الجرهمي بغزالي الكعبة وبحجر الركن فدفنهما في زمزم وانطلق هو ومن معه من جرهم الي اليمن فحزنوا علي ما فارقوا من امر مكة وملكها حزنا شديدا فقال عمرو ابن الحارث بن مضاض في ذلك وليس بمضاض الاكبر وقاءلة والدمع سكب مبادر وقد شرقت بالدمع منها المحاجر كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر فقلت لها والقلب مني كانما يلجلجه بين الجناحين طاءر بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والجدود العواثر وكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بذاك البيت والخير ظاهر ---ونحن ولينا	184	168855381875062808	209	334.0	163	498	41.967872619628906	38	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0015	true	-4064440294203729091	138	173	686	878	1517	300	البحيرة وقيل اول -----------من بحر البحيرة رجل من بني مدلج كانت له ناقتان فجدع اذنيهما وحرم البانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته في النار يخبطانه باخفافهما ويعضانه بافواههما و-------------------عمرو اول من وصل	15	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0139	false	1280520641293214315	228	268	1152	1372	1526	300	البحيرة وقد روي ايضا ان اول من بحر البحيرة رجل من بني مدلج كانت له ناقتان فجدع اذانهما وحرم البانهما -قال رسول الله-صلي الله عليه وسلمفرايته في النار يخبطانه باخفافهما ويعضانه بافواههما وقال عليه السلام قد عرفت اول من اول	139	168855381875062808	175	316.0	144	222	78.82882690429688	28	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0015	true	-4064440294203729091	216	250	1119	1269	1517	300	لبيك لا شريك لك لبيك فعند ذلك-------------------------- تمثل له الشيطان في صورة شيخ يلبي معه فلما قال عمرو لبيك لا شريك لك -قال له ذلك الشيخ الا شريكا هو لك فانكر---- عمرو ذلك فقال	15	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0144	false	-4755797511070793530	263	300	1314	1479	1479	300	لبيك لا شريك لك لبيك حتي كان عمرو بن لحي فبينما هو يلبي تمثل له الشيطان في صورة شيخ يلبي معه ف----قال عمرو لبيك لا شريك لك فقال -------الشيخ الا شريكا هو لك فانكر ذلك عمرو وقال-----	144	168855381875062808	122	192.5	94	181	67.40331268310547	25	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0015	true	-4064440294203729091	64	94	314	463	1517	300	للعرب ربا لا يبتدع لهم بدعة الا اتخذوها شرعة لانه كان يطعم الناس ويكسوهم في الموسم وربما نحر لهم في الموسم عشرة الاف بدنة وكسا عشرة الاف حلة وهو اول	15	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0144	false	-4755797511070793530	105	134	508	651	1479	300	العرب ربا لا يبتدع لهم بدعة الا اتخذوها شرعة لانه كان يطعم الناس ويكسو-- في الموسم فربما نحر---- في الموسم عشرة الاف بدنة وكسا عشرة الاف حلة حتي قيل	144	168855381875062808	136	253.0	107	149	91.2751693725586	24	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0016	true	-3262235903273184617	103	159	538	799	1477	300	صلي الله عليه وسلم----- لاكثم بن الجون الخزاعي واسمه عبد العزي واكثم بالثاء المثلثة وهو في اللغة واسع البطن يا اكثم رايت عمرو بن لحي---------------- يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه من رجل منك به ولا بك منه فقال اكثم فعسي ان يضرني شبهه يا رسول الله قال لا انك مءمن وهو كافر انه	16	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0137	false	-7487878168715715372	251	299	1259	1474	1477	300	صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي------------------------------------------------------------- يا اكثم رايت عمرو--- لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه ب--رجل منك به ولا بك منه فقال اكثم -عسي ان يضرني شبهه يا رسول الله قال لا انك مءمن وهو كافر انه	137	168855381875062808	193	337.5	150	282	68.43971252441406	40	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0017	true	7695635677544567634	0	47	0	254	1531	300	سام بن نوح وراهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه-------------------------- قالوا ه---ذه اصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم افلا تعطو-ني منها صنما فاسير به الي ارض العرب-------- فاعطوه صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه في بطن الكعبة علي بءرها وامر الناس بعبادته وتعظيمه	17	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0140	false	6046457993411406978	7	54	34	300	1632	300	سام بن نوح--راهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون قالوا له هذه اصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم افلا تعطونني منها صنما فاسير به الي ارض العرب فيعبدوه فاعطوه صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه------------------------ وامر الناس بعبادته وتعظيمه	140	168855381875062808	227	401.5	186	292	77.7397232055664	37	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0020	true	-2038297445911675070	27	79	143	418	1565	300	الواقدي الاصح------------- ان قريشا حين ارادوا البنيان قالوا لقصي كيف نصنع في شجر الحرم فحذرهم قطعها وخوفهم العقوبة في ذلك فكان احدهم يحدق بالبنيان حول الشجرة حتي تكون في منزله قال واول من ترخص في قطع شجر الحرم للبنيان عبد-الله -بن الزبير حين ابتني دورا بقعيقعان لكنه جعل فداء كل شجرة بقرة	20	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0204	false	6803261978158298622	151	207	776	1065	1553	300	الواقدي الاصح في هذا الخبر ان قريشا حين ارادوا البنيان قالوا لقصي كيف نصنع في شجر الحرم فحذرهم قطعها وخوفهم العقوبة في ذلك فكان احدهم يحوف بالبنيان حول الشجرة حتي تكون في منزله قال فاول من ترخص في قطع شجر الحرم للبنيان عبد الله ابن الزبير حين ابتني دورا بقعيقعان لكنه جعل دية- كل شجرة بقرة	204	168855381875062808	268	509.0	216	290	92.4137954711914	46	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0021	true	-7607899542202365596	46	126	252	653	1560	300	له اما والله يا-بني لالحقنك بالقوم يعني اخويه عبد مناف والمطلب وان كانوا قد شرفوا عليك لا يدخل رجل منهم الكعبة حتي تكون انت تفحتها له اي بسبب الحجابة للبيت ولا يعقد لقريش لواء لحربها الا انت بيدك اي وهذا هو المراد باللواء ولا يشرب رجل بمكة الا من سقايتك وهذا هو المراد بالسقاية ولا ياكل احد من اهل الموسم الا------ من طعامك اي وهذا هو المراد بالرفادة ولا تقطع قريش امرا من امورها الا في دارك يعني------- دار الندوة	21	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0202	false	-4138984782012911404	130	189	636	921	1491	300	---اما والله يا بني لالحقنك بالقوم---------------------------- وان كانوا قد شرفوا عليك لا يدخل رجل منهم الكعبة حتي تكون انت تفتحها له و----------------------لا يعقد لقريش لواء لحربها الا انت بيدك و--------------------------لا يشرب احد بمكة الا من سقايتك و------------------------لا ياكل احد من اهل الموسم طعاما الا من طعامك ---------------------------ولا تقطع قريش امرا من امورها الا في دارك فاعطاه داره دار الندوة	202	168855381875062808	258	434.5	202	415	62.16867446899414	48	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0021	true	-7607899542202365596	179	286	928	1492	1560	300	واخرج بنوا عبد مناف جفنة مملوءة طيبا--------------------------------------------- فوضعوها لاحلافهم في المسجد عند باب الكعبة ثم غمس القوم ايديهم فيها وتعا---------قدوا هم وحلفاءهم ثم مسجوا الكعبة بايديهم توكيدا علي انفسهم فسموا المطيبين اي اخرجتها لهم ام حكيم البيضاء بنت عبدالمطلب عمة النبي صلي الله عليه وسلم وتوءمة ابيه ووضعتها في الحجر وقالت من تطيب بهذا فهو منا فتطيب منها مع بني عبد مناف بنو زهرة وبنو اسد بن عبدالعزي وبنو تميم بن مرة وبنو الحارث بن فهر فالمطيبون من قريش خمس قباءل وتعاقد بنو عبد الدار و---احلافهم و-----هم بنو مخزوم وبنو سهم وبنو جمح وبنو عدي بن كعب علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا فسموا الاحلاف	21	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0208	false	-8348053070413964981	50	111	222	570	1490	300	فاخرج بنو- عبد مناف جفنة مملوءة طيبا فيزعمون ان بعض نساء بني عبد مناف اخرجتها لهم فوضعوها لاحلافهم في المسجد عند الك----عبة ثم غمس القوم ايديهم فيها فتعاقدوا وتعاهدوا هم وحلفاءهم ثم مسحوا الكعبة بايديهم توكيدا علي انفسهم فسموا المطيبين وت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاقد بنو عبد الدار وتعاهدوا هم وحلفاءهم عند الكعبة حلفا مءكدا عل----------------------ي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا فسموا الاحلاف	208	168855381875062808	251	436.0	204	626	40.095848083496094	36	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0024	true	6845135682275947560	212	275	1037	1369	1484	300	المتبع ولا زالت هذه الدار في ي----د بني عبدال-دار الي ان صارت الي حكيم بن حزام------------------------------------- فباعها في الاسلام بماءة الف درهم------------------- فلامه عبدالله بن الزبير رضي الله عنهما وقال اتبيع مكرمة اباءك وشرفهم فقال حكيم رضي الله عنه ذهبت المكارم الا التقوي والله لقد اشتريتها في الجاهلية بزق خمر وقد بعتها بماءة الف----- واشهدكم ان ثمنها في سبيل الله تعالي فاينا المغبون	24	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0205	false	-2885579784838262483	58	124	310	649	1550	300	المندي و--------هذه الدار تصيرت بعد بني عبد الدار ------------الي حكيم بن حزام ابن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي فباعها في الاسلام بماءة الف درهم وذلك في زمن معاوية فلامه معاوية في ذلك------------------- وقال ابعت- مكرمة اباءك وشرفهم فقال حكيم------------- ذهبت المكارم الا التقوي والله لقد اشتريتها في الجاهلية بزق خمر وقد بعتها بماءة الف درهم واشهدكم ان ثمنها في سبيل الله------ فاينا المغبون	205	168855381875062808	248	394.0	200	398	62.31155776977539	40	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0025	true	932385210345636636	225	290	1084	1439	1488	300	ولم تسم العروبة الجمعة الا منذ جاء الاسلام وسياتي في ذلك كلام----------------------------------------- فكانت قريش تجتمع الي كعب ثم يعظ---------هم ويذكرهم بمبعث النبي صلي الله عليه وسلم ويعلمهم بانه من ولده ويامرهم باتباعه ويقول سياتي لحرمكم نبا عظيم وسيخرج منه نبي كريم وينشد ابياتا اخرها علي غفلة ياتي النبي محمد فيخبر اخبارا صدوق خبيرها وينشد ايضا يا ليتني شاهد فحواء دعوته حين العشيرة تبغي الحق خذلانا	25	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0008	false	-3157106057288469157	180	235	950	1245	1588	300	ولم تسم العروبة الجمعة الا منذ جاء الاس-------------------لام في قول بعضهم وقيل هو اول من سماها الجمعة فكانت قريش تجتمع اليه في هذا اليوم فيخطبهم ويذكرهم بمبعث النبي-صلي الله عليه وسلم ويعلمهم -انه من ولده ويامرهم باتباعه والايمان به وينشد في هذا----------------------------- ابياتا منها قوله--------------------------------------------------------- يا ليتني شاهد فحواء دعوته اذا قريش--- تبغي الحق خذلانا	8	168855381875062808	199	312.5	160	405	49.13580322265625	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0025	true	932385210345636636	245	290	1188	1439	1488	300	بمبعث النبي صلي الله عليه وسلم ويعلمهم بانه من ولده ويامرهم باتباعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول سياتي لحرمكم----------------------- نبا عظيم وسيخرج منه نبي كريم وينشد ابياتا اخرها -علي غفلة ياتي النبي محمد فيخبر اخبارا صدوق خبيرها وينشد ايضا---------------------------------------------- يا ليتني شاهد فحواء دعوته حين العشيرة تبغي الحق خذلانا	25	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0686	false	7730873465256751382	76	189	356	949	1520	300	بمبعث النبي صلي الله عليه وسلم وحض علي ----------------------اتباعه وهو كعب بن لءي ويقال انه اول من سمي العروبة الجمعة ومعني العروبة الرحمة فيما بلغني عن بعض اهل العلم وكانت قريش تجتمع اليه فيها فيما حكي الزبير ابن بكار فيخطبهم فيقول اما بعد فاعلموا وتعلموا انما الارض لله مهاد والجبال اوتاد والسماء بناء والنجوم سملا ثم يامرهم بصلة الرحم ويبشرهم بالنبي صلي الله عليه وسلم ويقول -------حرمكم يا قوم عظموه فسيكون له نبا عظيم و-يخرج منه نبي كريم ثم يقول في شعر ذكره علي غفلة ياتي النبي محمد فيخبر اخبارا صدوق خبيرها صروف رايناها تقلب اهلها لها عقد ما يستحيل مريرها ثم يقول يا ليتني شاهد فحواء دعوته اذا قريش--- تبغي الحق خذلانا	686	168855381875062808	180	263.0	144	626	28.75399398803711	28	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0029	true	6040586222662057265	204	244	1019	1223	1487	300	بختنصر عل--------------------ي العرب امر الله تعالي ارمياء ان يحمل معه معد بن عدنان علي البراق كيلا تصيبه النقمة وقال فاني سا-خرج من صلبه نبيا كريما اختم به الرسل ففعل ارمياء ذلك واحتمله معه------------ الي ارض الشام فنشا مع بني اسراءيل	29	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0012	false	-8209436491562099517	146	181	715	899	1517	300	بختنصر فاعلمه اني قد سلطته علي العرب وا------------------------حمل مع------------دا علي البراق كيلا تصيبه النقمة فيهم فاني مستخرج من صلبه نبيا كريما اختم به الرسل ف----------------احتمل- معدا علي البراق الي ارض الشام فنشا مع بني اسراءيل	12	168855381875062808	138	202.0	109	237	58.227848052978516	22	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0030	true	-7574459479089994784	218	274	1170	1451	1588	300	ابراهيم بهاجر وولدها اسماعيل الي مكة ---------علي البراق واحتمل معه قربة -ماء ومزودا فيه تمر فلما-------- انزلهما بها و-----------------ولي راجعا ---------------تبعته هاجر وهي تقول الله امرك ان تدعني وهذا الصبي في هذا المحل الموحش الذي ليس به انيس -قال نعم فقالت اذن لا يضيعنا ولا زالت تاكل من التمر وتشرب من الماء الي ان---- نفد الماء	30	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0185	false	-8692366513299415853	201	264	1075	1389	1565	300	ابراهيم ان يسير بها ---------الي مكة فاحتملها علي البراق واحتمل معه قربة بماء ومزود----- تمر وسار بها حتي انزله-ا بمكة في موضع البيت ثم ولي راجعا عوده علي بدءه وتبعته هاجر وهي تقول الله امرك ان تدعني وهذا الصبي في هذا البلد الموحش وليس معنا-- انيس فقال نعم فقالت اذا لا يضيعنا فجع---لت تاكل من التمر وتشرب من --ماء القربة حتي نفد الماء	185	168855381875062808	221	316.0	173	336	65.77381134033203	33	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0045	true	-1153015200283604148	273	299	1369	1501	1504	300	قتلته كنت علي الحق وكان علي الباط----ل فعجب عمر من قول----------ه وقال قريش افضل الناس احلاما واعظم الناس امانة ومن يرد بقريش سواء بكبه الله لفيه	45	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1048	false	74962422852137315	0	29	0	146	1473	300	قتلته كنت علي الحق وكان علي الباطل قال فعجب عمر من قوله ولوي كفيه وقال قريش افضل الناس اسلاما واعظم الناس امانة ومن يرد بقريش سوءا يكبه الله لفيه	1048	168855381875062808	128	239.5	102	146	87.67123413085938	21	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0049	true	-3255336470702580836	64	92	339	491	1547	300	اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت انساب عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها	49	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0415	false	-7947175453118565583	241	269	1201	1353	1514	300	اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها فان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها	415	168855381875062808	148	292.0	120	152	97.36842346191406	26	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0057	true	1993690681782426195	71	176	366	889	1525	300	علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه ق-----------------------------------------ال قال عبد-المطلب اني لناءم في الحجر اذ اتاني ات فقال احفر طيبة ---فقلت وما طيبة ------فذهب وتركني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر برة---- فقلت وما برة ------فذهب وتركني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني وقال احفر المضنونة---- فقلت وما المضنونة ------فذهب وتركني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم ---فقلت وما زمزم قال لا تنزف -----ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل وقوله لا تنزف اي لا يفرغ ماءها ولا يلحق قعرها وفيه- انه	57	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0222	false	-8331237188414011117	148	274	727	1327	1452	300	علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه يحدث حديث زمزم حين امر عبد المطلب بحفرها قال قال عبد المطلب اني لناءم في الحجر اذ اتاني ات فقال احفر طيبة قال قلت وما طيبة قال ثم ذهب ---عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر برة قال فقلت وما برة قال ثم ذهب ---عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر المضنونة قال فقلت وما المضنونة قال ثم ذهب ---عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم قال قلت وما زمزم قال لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل قال ابن اسحاق فلما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه	222	168855381875062808	457	795.5	360	609	75.04105377197266	79	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0057	true	1993690681782426195	178	286	897	1449	1525	300	وقع فيها عبد حبشي فمات بها وانتفخ فنزحت من اجله ووجدوا قعرها فوجدوا ماءها يفور من ثلاثة اعين اقواها واكثرها التي من ناحية الحجر الاسود-------------------------- وقوله ولا تذم بالذال المعجمة اي لا توجد قليلة الماء من قولهم بءر ذمة اي قليلة الماء قيل وليس المراد انه --------------------------لا يذمها احد ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان خالد بن عبدا-لله القسري امير العراق من جهة الوليد بن عبدالملك ذمها وسما-ها ام جعلان واحتفر بءرا خارج مكة باسم الوليد بن عبدال-ملك وجعل يفضلها علي زمزم ويحمل الناس علي التبرك بها وفيه ان هذا جراءة منه علي الله تعالي وقلة حياء منه وهو الذي كان يعلن ويفصح بلعن علي بن ابي طالب- كرم الله وجهه علي المنبر	57	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0232	false	8478829319943657708	116	235	581	1186	1517	300	وقع فيها---- حبشي---------------- فنزحت من اجله------------- فوجدوا ماءها يثور من ثلاثة اعين اقواها واكثرها ماء- من ناحية الحجر الاسود وذكر هذا الحديث الدارقطني وقوله ولا تذم فيه نظر------------------------------------------------------------------ وليس هو علي ما يبدو من ظاهر اللفظ من انها لا يذمها احد ولو كان من الذم لكان ماءها اعذب المياه ولتضلع منه كل من يشربه وقد تقدم في الحديث انه لا يتضلع منها منافق فماءها اذا مذموم عندهم وقد كان خالد بن عبد الله القسري امير العراق يذ-------------------------مها ويسميها ام جعلان واحتفر بءرا خارج مكة باسم الوليد بن عبد الملك وجعل يفضلها علي زمزم ويحمل الناس علي التبرك بها دون زمزم جرا----ة منه علي اللهعز وجل-وقلة حياء منه وهو الذي---- يعلن ويفصح بلعن علي بن ابي طالبرضوان الله عليهعل-ي المنبر	232	168855381875062808	360	577.5	286	740	48.64864730834961	61	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0058	true	2064725253005773680	44	224	222	1146	1514	300	المطلب احفر زمزم ولم يذكر له علامتها فجاء الي قومه وقال لهم--- اني قد امرت ان احفر---- زمزم -قالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مضجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يكن حقا من الله تعالي بين لك وان يكن من الشيطان فلن يعود اليك فرجع عبد-المطلب الي مضجعه فنام فيه فاتاه فقال--- احفر زمزم انك ان حفرتها لن تندم وهي ميراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم فقال عبدالمطلب اين هي فقال -------------------------------------------------------------هي بين الفرث والدم عند قرية ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نمل حيث ينقر الغراب الاعصم غدا اي والاعصم قيل احمر المنقار والرجلين وقيل ابيض البطن وعلي هذا اقتصر الامام الغزالي حيث قال في قوله صلي الله عليه وسلم مثل المراة الصالحة في النساء مثل الغراب الاعصم بين ماءة غراب يعني الابيض البطن هذا كلامه وقيل الاعصم ابيض الجناحين وقيل ابيض احدي الرجلين فلما كان الغد ذهب عبدالمطلب وولد----ه الحارث -ليس له------ ولد غيره فوجد قرية النمل ووجد الغراب ينقر عندها بين الفرث والدم اي في محلهما وذلك بين اساف -ناءلة الصنمين اللذين تقدم ذكرهما وتقدم ان قريشا كانت تذبح -----عندهما ذباءحها	58	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0224	false	3643807008032207494	79	262	368	1237	1431	300	المطلب -حين ----------قيل له ذل---------ك الي قريش فقال تعلموا اني قد امرت ان احفر لكم زمزم فقالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مضجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يك- حقا من الله يبين----- لك وان يك م-ن الشيطان فلن يعود اليك فرجع عبد المطلب الي مضجعه فنام فيه فات-ي فقيل له احفر زمزم انك ان حفرتها لم تندم وهي ت-راث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم تكون ميراثا وعقدا محكم ليست كبعض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم قال ابن هشام هذا الكلام والكلام الذي قبله من حديث علي في حفر زمزم من قوله لا تنزف ابدا ولا تذم الي قوله عند قرية النمل عندنا سجع وليس شعرا قال ابن اسحاق فزعموا انه حين قيل له ذلك قال واين هي قيل له عند قرية النمل حيث ينقر الغراب------- غدا والله اعلم اي ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان فغدا عبد الم---طلب ومعه ابنه الحارث وليس له يومءذ ولد غيره فوجد قرية النمل ووجد الغراب ينقر عندها بين الوثن--------------------------ين اساف وناءلة-------- اللذين--------------------------- كانت قريش تنحر عندهما ذباءحها	224	168855381875062808	492	721.5	379	1212	40.594058990478516	80	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0058	true	2064725253005773680	235	269	1195	1361	1514	300	انه لما قام ب-حفرها راي ما رسم له من قرية النمل ونقرة الغراب ولم ير الفرث والدم فبينما هو كذلك دنت بقرة من ذابحها فلم يدركها حتي دخلت المسجد------- فنحرها في الموضع الذي رسم	58	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0230	false	-7129032771312647961	85	118	461	629	1571	300	انه لما قام ليحفرها راي ما رسم--- من قرية النمل ونقرة الغراب ولم ير الفرث والدم فبين-ا هو كذلك ندت بقرة بجازر--ها فلم يدركها حتي دخلت المسجد الحرام فنحرها في الموضع الذي رسم	230	168855381875062808	152	269.5	120	174	87.3563232421875	27	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0058	true	2064725253005773680	6	30	32	152	1514	300	المضنونة لانه- ضن بها علي غير المءمنين فلا يتضلع منها منافق وقد جاء في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية يقول الله تعالي------------------------------------- ضننت بها علي الناس الا عليك	58	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0230	false	-7129032771312647961	0	61	0	324	1571	300	المضنونة لانها ضن بها علي غير المءمنين فلا يتضلع منها منافق وروي الدارقطني ما يقوي ذلك مسندا عن النبيصلي الله عليه وسلم من شرب من زمزم فليتضلع فانه فرق ما بيننا وبين المنافقين لا يستطيعون ان يتضلعوا منها او كما قال وفي تسميتها بالمضنونة رواية اخري رواها الزبير ان عبد المطلب قيل له احفر المضنونة ضننت بها علي الناس الا عليك	230	168855381875062808	99	143.5	78	324	30.55555534362793	17	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0059	true	8713804486379966872	249	298	1322	1582	1591	300	اصاب حاجته فقاموا اليه وقالوا والله يا عبد-المطلب انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك ف----قال ما انا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به دو-----------------نكم فقالوا------------------------------- نخاصمك فيها فقال -اجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد بن هذيم------------ وكانت باعالي الشام	59	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0223	false	4626921432032717980	1	62	3	319	1531	300	ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا------ يا عبد المطلب انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها قال ما انا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به دونكم واعطيته من بينكم فقالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها -قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد--- هذيم قال نعم قال وكانت باشراف الشام	223	168855381875062808	242	407.5	195	326	74.2331314086914	37	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0060	true	1637660939343109637	39	240	198	1260	1568	300	فركب عبد المطلب ومعه نفر من ------------بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر وكان------ اذ ذاك ما--------------------------------------------- بين الحجاز والشام مفازات لا ماء بها فلما كان عبدالمطلب ببعض تلك المفاوز فني ماءء وماء اصحا------به فظمءوا ظما شديدا حتي ايقنوا بالهلكة فاست-قوا ممن معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا---------------- نخشي عن- انفسنا مثل ما اصابكم ف----قال عبد-المطلب لاصحابه م---------------------------------------ا ترون قالوا ما-راينا الا تبع لرايك فقال --------------اني اري ان يحفر كل احد منكم حفيرة يكون فيها الي ان يموت -----فكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته ثم واروه حتي يكون اخرهم رجلا واحدا فضيعة رجل واحد اي يترك بلا مواراة ايسر من ضيعة ركب جميعا فقالوا نعم ما امرت به------------------ فحفر كل حفيرة لنفسه ثم قعدوا ينتظرون الموت----- ثم قال عبد-المطلب---- لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا الي الموت لعجز فلنضرب في الارض----------------------- فعسي الله ان يرزقنا فانطلقوا كل ذلك وقومهم----------------------------------------------- ينظرون اليهم ما-هم فاعلون فتقدم عبد-المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت--- انفجرت من تحت خفها عين ماء عذب فكبر عبد-المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه وملاو-----------ا اسقيتهم ثم دعا القباءل ف--------قال هلموا الي الماء فقد سقانا الله فاشربوا واستقوا فجاءوا فشربوا واستقوا ثم قالوا لعبدالمطلب قد والله قضي لك علينا يا عبد-المطلب والله لا نخاصمك	60	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0223	false	4626921432032717980	62	300	319	1531	1531	300	فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر قال والارض اذ ذاك مفاوز قال فحرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام------------------------------------------------------ فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمءوا ح----------تي ايقنوا بالهلكة فاستسقوا -من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا بمفازة ونحن نخشي علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال ما ذا ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه بما بكم الان من القوةفكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته ثم واروه-حتي يكون اخركم رجلا واحدا فضيعة رجل واحد------------------- ايسر من ضيعة ركب جميعا -قالوا نعم ما امرت به فقام كل واحد منهم فحفر حفرته ---------ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم -ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا لل----موت لا ----نضرب في الارض ولا نبتغي لانفسنا لعجز فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم ما هم -اعلون -تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت من تحت خفها عين ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واستقوا حتي ملءوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش فقال هلم-- الي الماء فقد سقانا الله فاشربوا -استقوا فجاءوا فشربوا واستقوا ثم قالوا والله---------------قضي لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك-	223	168855381875062808	843	1340.0	675	1337	63.05160903930664	127	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0060	true	1637660939343109637	240	264	1260	1384	1568	300	في زمزم ابدا ان الذي سقاك---- الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه ولم يصلوا الي الكاهنة	60	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0224	false	3643807008032207494	0	25	0	128	1431	300	في زمزم ابدا ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه ولم يصلوا الي الكاهنة	224	168855381875062808	124	241.5	100	128	96.875	23	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0061	true	-1423592967221671352	9	103	60	592	1642	300	نضرب عليها بالقداح قالوا -كيف تصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين فمن خرج قد---حاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقدح-ين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم اعطوها لصاحب القداح الذي يضرب بها عند---------------------------------------------------------------------------------------------- هبل اي وجعلوا الغزالتين قسما والاسياف والادراع قسما اخر وقام عبد-المطلب يدعو ربه بشعر مذكرو في الامتاع فضرب صاحب القداح فخرج الاصفران علي الغزالتين------ وخرج الاسودان علي الاسياف والادراع------------ وتخلف قدحا قريش فضرب عبد-المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب الغزالتين------ فكان اول ذهب حليت به	61	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0225	false	4359275064838108576	69	183	328	927	1515	300	نضرب عليها بالقداح قالوا وكيف تصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين فمن خرج له قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقد حين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم اعطو-ا -صاحب القداح الذي يضرب بها عند هبلوهبل صنم في جوف الكعبة وهو اعظم اصنامهم وهو الذي يعني ابو سفيان بن حرب يوم احد حين قال اعل هبل اي اظهر دينك----------------------------------------وقام عبد المطلب يدعو الله عز وجل ف--------------ضرب صاحب القداح فخرج الاصفران علي الغزالين للكعبة وخرج الاسودان علي الاسياف والادراع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب الغزالين من ذهب فكان اول ذهب حليته --	225	168855381875062808	441	788.5	361	657	67.123291015625	69	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0064	true	-3446495965234838976	133	259	660	1292	1503	300	وقامت سادة قريش من انديتها اليه ومنعوه من ذلك وقالوا ل---------------------------------ه والله لا------ نفعل حتي تستفتي فيه فلانه الكاهنة اي لعلك تعذر فيه الي ربك لءن فعلت هذا لا-يزال الرجل ياتي بابنه حتي يذبحه اي ويكون سنة ولعل المراد اذا وقع له مثل ما وقع لك من النذر وقال له بعض عظماء قريش لا تفعل -----------------------------------------------------------------------------------ان كان فداءه باموالنا فديناه وتلك الكاهنة قيل اسمها قطبة وقيل غير ذلك كانت بخيبر فاتها فاسالها فان امر------------------------------تك بذبحه ذبحته وان امرتك بامر لك وله فيه فرج قبلته فاتاها اي مع بعض قومه وفيهم جماعة من اخوال عبدالله بن مخزوم-------- فسال-ها وقص عليها القصة فقالت---------------------------------------------- ارجعوا عني اليوم حتي يات--ي تابعي فاساله فرجعوا من عندها----------------------------------------- ثم غدوا عليها فقالت لهم قد جاءني الخبر كم الدية فيكم فقالوا عشرة من الابل	64	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0239	false	1379993346829187838	8	167	41	845	1526	300	فقامت اليه قريش من انديتها فقالوا ما ذا تريد يا عبد المطلب قال اذبحه فقالت له قريش وبنوه والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه----------------------------------------- لءن فعلت هذا لا يزال الرجل ياتي بابنه حتي يذبحه فما بقاء الناس علي ه------ذا ------------------------------وقال له المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم بن يقظةوكان عبد الله ابن اخت القوم والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق به الي الحجاز فان به عرافة لها تابع فسلها ثم انت علي راس امرك ان امرتك بذبحه ذبحته وان امرتك بامر لك وله فيه فرج قبلته فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجدوهافيما يزعمونبخيبر فركبوا حتي جاءها فسالوها وقص عليها عبد المطلب خبره وخبر ابنه وما اراد به ونذره فيه فقالت لهم ارجعوا عني اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا من عندها فلما خرجوا عنها قام عبد المطلب يدعو الله ثم غدوا عليها فقالت لهم قد جاءني الخبر كم الدية فيكم قا-لوا عشر م-ن الابل	239	168855381875062808	344	445.5	268	883	38.95809555053711	51	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0069	true	5756406594712870590	173	241	842	1154	1450	300	امراة من بني اسد ابن عبد-العزي اي يقال لها قتيلة وقيل رقية ------------------------وهي اخت ورقة بن نوفل ---------------------وهي عند الكعبة وكانت تسمع من اخيها ورقة انه كاءن في هذه الامة نبي اي وان من دلاءله ان يكون نورا في وجه ابيه او انها الهت ذلك فقالت لعبدالله اي وقد رات نور النبوة في غرته اين تذهب يا عبدا-لله قال مع ابي قالت لك مثل الابل التي نحرت عنك	69	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0240	false	-3681935988953586037	245	300	1252	1481	1481	300	امراة من بني اسد -بن عبد العزي بن قصي بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وهي اخت ورقة بن نوفل ابن اسد بن عبد العزي وهي عند الكعبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت له حين نظرت الي وجه------------------ه اين تذهب يا عبد الله قال مع ابي قالت لك مثل الابل التي نحرت عنك-	240	168855381875062808	139	188.0	106	359	38.71866226196289	24	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0070	true	6027005875813480088	210	275	1074	1410	1531	300	عبد-المطلب عم امنة وهو وهيب بن عبدم-ناف بن زهرة --------------------------------------------وهو يومءذ سيد بني زهرة نسبا وشرفا وكانت في حجره لموت ابيها وهب بن عبد مناف وقيل اتي عبدالمطلب الي وهب بن عبد مناف فزوجه ابنته امنة وقدم هذا في الاستيعاب فزوجها لعبدالله وهي يومءذ افضل امراة في قريش نسبا وموضعا فدخل بها عبدالله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين املك عليها مكانه فوقع عليها فحملت برسول الله صلي الله عليه	70	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0241	false	-5075799564163624859	14	134	63	589	1373	300	عبد المطلب حتي اتي به- وه-ب بن عبد مناف بن زهرة ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهروهو يومءذ سيد بني زهرة نسبا وشرفاف---------------------------------------------------------------------------------زوجه ابنته امنة بنت وهب ------------------------------وهي يومءذ افضل امراة في قريش نسبا وموضعا وهي لبرة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وبرة لام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وام حبيب لبرة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي ابن كعب بن لءي بن غالب بن فهر فزعموا انه دخل عليها حين املك----ها مكانه فوقع عليها فحملت برسول الله-صلي الله عليه	241	168855381875062808	187	269.0	150	644	29.037267684936523	30	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0071	true	3783053837815165656	77	110	382	542	1438	300	خرج من عندها فاتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت فقال لها مالك لا تعرضين علي اليوم ما---- عرضت---- بالامس فقالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي--- اليوم بك حاجة	71	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0241	false	-5075799564163624859	135	170	596	763	1373	300	خرج من عندها فاتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت فقال لها مالك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت علي بالامس -قالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم--- حاجة	241	168855381875062808	156	282.0	124	171	91.22807312011719	28	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0072	true	1791230178315590795	234	299	1189	1516	1518	300	مباحا في الجاهلية بشرع متقدم ولم يكن من المحرمات التي انتهكوها ولا من العظاءم التي ابتدعوها لانه امر كان في عمود نسب--------ه صلي الله عليه وسلم فكنانة تزوج امراة ابيه خزيمة وهي برة بنت مرة فولدت له النضر بن كنانة وهاشم ايضا قد تزوج امراة ابيه واقدة فولدت له ضعيفة ولكن هذا خارج من عمود نسب رسول الله صلي الله عليه وسلم لانها ا----------------ي واقدة	72	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0350	false	2767392854676216910	191	258	951	1296	1494	300	مباحا في الجاهلية بشرع متقدم ولم تكن من ال-حرمات التي انتهكوها ولا من العظاءم التي ابتدعوها لانه امر كان في عمود نسب رسول اللهصلي الله عليه وسلم-فكنانة تزوج امراة ابيه خزيمة وهي برة بنت مر- فولدت له النضر بن كنانة وهاشم ايضا قد تزوج امراة ابيه وافدة فولدت له ضعيفة ولكن هو- خارج عن عمود نسب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-لانها لم تلد جدا له اعني واقدة	350	168855381875062808	314	571.0	253	351	89.45868682861328	57	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0073	true	-7126319572757221964	52	162	237	725	1438	300	صلي الله عليه وسلم وليعلم انه لم يكن في اجداده صلي الله عليه وسلم من كان من بغية ولا من سفاح الا تري انه لم يقل في شء نهي عنه في القران اي مما لم يبح لهم الا ما قد سلف نحو قوله تعالي ولا تقربوا الزني ولم يقل الا ما قد سلف ولا تقتلوا النفس التي حرم الله----------- ولم يقل الا ما قد سلف ولا في شء من المعاصي التي نهي عنها الا في هذه وفي الجمع بين الاختين لان الجمع بين الاختين قد كان مباحا ايضا في شرع من كان قبلنا وقد جمع يعقوب عليه السلام بين راحيل واختها ليا فقوله الا ما قد سلف التفات----- هذا المعني	73	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0351	false	64520221777582662	0	99	0	442	1432	300	صلي الله عليه وسلم وليعلم انه لم يكن في اج-------------------داده من كان ل---غية ولا من سفاح الا تري انه لم يقل في شء نهي عنه في الق------------------ران الا ما قد سلف نحو قوله ول------ا تقربوا الزني ولم يقل الا ما قد سلف ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الاسراء 30 ولم يقل الا ما قد سلف ولا في شء من المعاصي التي نهي عنها الا في هذه وفي الجمع بين الاختين لان الجمع بين الاختين قد كان مباحا ايضا في شرع م----ن قبلنا وقد جمع يعقوب ------------بين راحيل واختها ليا فقوله الا ما قد سلف التفاتة الي هذا المعني	351	168855381875062808	416	780.5	320	504	82.53968048095703	89	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0082	true	2550675643911490302	121	163	625	841	1532	300	وارسلها الي الحجون لتدفن هناك فلما حفر لها الحافر واراد دفنها سمع هاتفا يقول لا تءد- الصبية وخلها في البرية فالتفت فلم ير شيءا فعاد لدفنها فسمع الهاتف يسجع بسجع اخر في المعني فرجع الي ابيها واخبره بما سمع فقال ان لها	82	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0332	false	6556147747198679833	258	300	1347	1563	1563	300	فارسلها الي الحجون لتدفن هناك فلما حفر لها الحافر واراد دفنها سمع هاتفا يقول لا تءدن الصبية وخلها في البرية فالتفت فلم ير شيءا فعاد لدفنها فسمع الهاتف يهتف بسجع اخر في المعني فرجع الي ابيها فاخبره بما سمع فقال ان لها-	332	168855381875062808	210	405.0	169	217	96.7741928100586	38	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0082	true	2550675643911490302	163	203	841	1046	1532	300	لشانا وتركها فكانت كاهنة قريش فقالت يوما لبني زهرة--- فيكم نذيرة او تلد نذيرا فاعرضوا علي بناتكن فعرضن عليها فقالت في كل واحدة منهن قولا ظهر بعد حين حتي عرضت عليها امنة بنت وهب فقالت هذه النذيرة او تلد نذيرا	82	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0333	false	6503793391706426668	0	41	0	208	1525	300	لشانا وتركها فكانت كاهنة قريش فقالت يوما لبني زهرة ان فيكم نذيرة او تلد نذيرا فاعرضوا علي بناتكم فعرضن عليها فقالت في كل واحدة منهن قولا ظهر بعد حين حتي عرضت عليها امنة بنت وهب فقالت هذه النذيرة او تلد نذيرا	333	168855381875062808	204	401.0	164	208	98.07691955566406	38	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0082	true	2550675643911490302	82	111	415	572	1532	300	يحيي الموءودة لاجل الاملاق يقول للرجل اذا اراد ان يفعل ذلك-- لا تفعل انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها	82	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0353	false	-1678876643984668312	196	222	939	1082	1474	300	يحيي الموءدة-------------- يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتله--ا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها	353	168855381875062808	131	232.0	105	159	82.38993835449219	22	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0083	true	-4592132361253806872	0	67	0	343	1542	300	وكان ينزل فيها علي عظيم من عظماءهم فنزل عنده مرة فاذا عنده رجل ممن قرا الكتب فقال له اءذن لي ان افتش منخرك فقال دونك فانظر فقال اري نبوة وملكا واراهما في المنافين عبد مناف بن قصي وعبد مناف بن زهرة فلما انصرف عبد-المطلب انطلق بابنه عبدا-لله فتزوج عبد-المطلب هالة بنت وهيب فولدت له حمزة----------- وزوج ابنه عبدا-لله امنة-------- فولدت له رسول الله صلي الله عليه وسلم	83	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0243	false	-336125056341828861	76	148	384	743	1505	300	وكان ينزل فيها علي عظيم من عظماءهم فنزل عنده مرة فاذا عنده رجل ممن قرا الكتب فقال له اءذن لي اقس---- منخرك فقال دونك فانظر فقال اري نبوة وملكا واراهما في المنافين عبد مناف بن قصي وعبد مناف بن زهرة فلما انصرف عبد المطلب انطلق بابنه عبد الله فتزوج عبد المطلب هالة بنت وهيب وهي ام-- حمزةرضي اللهعنه وزوج ابنه عبد الله امنة بنت وهب فولدت له رسول الله-صلي الله عليه وسلم	243	168855381875062808	326	595.5	262	366	89.07103729248047	57	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0101	true	-7428177990609969190	126	199	638	994	1520	300	ان ابا ذءيب الهذلي الشاعر كان مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يجتمع به قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل ولم----------------------------------------------------------------------------------ا كان وقت السحر -------هتف بي هاتف وانا ناءم وهو يقول ----------------------------------------------قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال فقمت---------- من نومي فزعا فنظرت ف-ي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به------------------ وعلمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قبض---------------- فركبت ناقتي	101	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1776	false	5433342171545681901	152	248	819	1310	1570	300	عن ابي ذءيب الهذلي واسمه خويلد بن خالد وقيل ابن محرث ---------------------------------قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل فاستشعرت حزنا وبت باطول ليلة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فظللت اقاسي طولها حتي اذا كان قرب السحر اغفيت فهتف بي هاتف ----------وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال ابو ذءيب فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي-صلي الله عليه وسلم-قد قبض وهو ميت من علته فركبت ناقتي	1776	168855381875062808	265	408.0	209	536	49.44029998779297	47	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0108	true	-5542765752705357129	100	180	545	934	1539	300	فيها صلبانا من الذهب والفضة ومنابر من العاج والابنوس وشدد------------------------------------- علي عماله بحيث------------- اذا طلعت ال-----شمس قبل ان ياخذ العامل من عمله ----قطع يده فنام رجل منهم ذات يوم حتي طلعت الشمس فجاءت معه امه وهي امراة عجوز فتضرعت اليه في ان لا يقطع يد ولدها فابي الا ----قطع يده فقالت له اضرب بمعولك اليوم فاليوم لك وغدا لغيرك فقال لها ويحك ما قلت فقال- نعم كما صار هذا الملك من غيرك اليك فكذلك يصير منك الي غيرك فاخذته موعظتها	108	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0090	false	-7820571234947680747	8	95	44	473	1561	300	فيها صلبانا من الذهب والفضة ومنابر من العاج والابن-س وكان اراد ان يرفع في بناءها حتي يشرف منها علي عدن وكان حكمه في العامل اذا طلعت عليه الشمس قبل ان ياخذ في------- عمله ان يقطع يده فنام رجل منهم ذات يوم حتي طلعت الشمس فجاءت معه امه وهي امراة عجوز فتضرعت اليه تستشفع لابن---------ها فابي الا ان يقطع يده فقالت--- اضرب بمعولك اليوم فاليوم لك وغدا لغيرك فقال---- ويحك ما قلت فقالت نعم كما صار هذا الملك من غيرك اليك فكذلك يصير منك الي غيرك فاخذته موعظتها	90	168855381875062808	339	574.5	268	453	74.83443450927734	62	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0109	true	-3059970715018235886	111	193	562	975	1522	300	فاستءذن له علي ابرهة اي قيل ------------------------------------------له ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عين مكة يعني زمزم وهو يطعم الناس ب--السهل والوحوش في رءوس الجبال فاذن له فلما دخل ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ابرهة اجل-------ه واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه ---علي سرير ملكه فنزل------ عن سرير---------------ه واجلسه معه علي- البساط وق----ال لترجمانه اساله عن حاجته فذكر ابله وخيله فذكر ----------------------------------------------------------الترجمان له ذلك فقال -----للترجمان بلسان الحبشة قل له--- كنت اعجبتني اذ- رايتك ثم قد زهدت فيك	109	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0097	false	25924238120886766	171	299	823	1465	1468	300	فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت فقال افعل فكلم انيس ابرهة فقال له ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عير مكة ----------وهو يطعم الناس في السهل والوحوش في رءوس الجبال فاذن له عليك فيكلمك في حاجته قال فاذن له ابرهة عبد المطلب وابرهة عبد المطلب وابرهة قال وكان عبد المطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم فلما راه ابرهة اجله واعظمه واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلس معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له--- حاجتك فقال له ذلك--------- الترجمان فقال حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك -قال ابرهة لترجمان------------ه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك	97	168855381875062808	321	484.5	252	677	47.41506576538086	48	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0111	true	-2080366865684835068	200	250	1018	1262	1524	300	فبرك قال السهيلي رحمه الله الفيل لا يبرك فيحتمل ان يكون بروكه سقوطه علي الارض لما جاءه من امر الله سبحانه ويحتمل ان يكون ----فعل البرك وهو الذي يلزم موضعه ولا يبرح فعبر بالبروك عن ذلك قال وقد سمعت من يقول ان في الفيلة صنفا منها يبرك كما يبرك الجمل	111	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0102	false	4015341153274709875	92	141	477	714	1491	300	فبرك الفيل فيه نظر لان ال----فيل لا يبرك فيحتمل ان يكون بروكه سقوطه الي الارض لما جاءه من امر الله سبحانه ويحتمل ان يكون فعل فعل البارك--- الذي يلزم موضعه ولا يبرح فعبر بالبروك عن ذلك---- وقد سمعت من يقول ان في الفيلة صنفا منها يبرك كما يبرك الجمل	102	168855381875062808	211	394.5	167	248	85.08064270019531	40	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0112	true	-728310489437993533	65	126	339	662	1557	300	الحبشة كل ممزق وخرب- ما حول تلك الكنيسة التي بناها ابرهة فلم يعمرها احد وكثرت حولها السباع والحيات ومردة الجن وكان كل من اراد ان ياخذ منها شيء-----ا اصابته الجن واستمرت كذلك الي ز----------من السفاح الذي هو اول خلفاء بني العباس فذكر له امرها فبعث اليها عامله علي اليمن فخر بها واخذ خشبها المرصع بالذهب والالات المفضضة التي تساوي قناطير من	112	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0090	false	-7820571234947680747	104	146	518	741	1561	300	الحبشة كل ممزق واقفر ما حول هذه الكنيس-----------------ة فلم يعمرها احد وكثرت حولها السباع والحيات----------- وكان كل من اراد ان ياخذ----- شيءا منها اصابته الجن فبقيت من ذلك العهد بما فيها من العدد والخشب----------------------------------------------------------------------------------- المرصع بالذهب والالات المفضضة التي تساوي قناطير من	90	168855381875062808	181	279.0	146	339	53.392330169677734	28	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0138	true	7664388463637185267	165	250	853	1300	1558	300	وعند رفع راسه -قال عبد-المسيح علي جمل مشيح اي سريع الي سطيح وقد وافي علي الضريح اي القبر والمراد به الموت كما تقدم بعثك ملك---- ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد-المسيح اذا كثرت التلاوة اي تلاوة القران وظهر صاحب الهراوة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس----------------------------------- فليست بابل للفرس مقاما ولا الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه	138	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0039	false	-2880796702989334431	6	82	26	422	1539	300	شعره رفع راسه فقال عبد المسيح علي جمل مشيح جاء---- الي سطيح حين اوفي علي الضريح----------------------------------- بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة---------------- وظهر صاحب الهرا-----------------وة وخمدت نار فارس وغارت بحيرة ساوة وفاض وادي السماوة فليست--------------------- الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه	39	168855381875062808	343	600.0	276	489	70.14315032958984	57	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0139	true	2528945409305086365	190	292	937	1441	1488	300	ملوك بني ساسان----- سابورد و-الاكتاف قيل له ذلك لانه ----كان يخلع اكتاف من ظفر به من العرب ولما جاء لمنازل بني تميم وجدهم فروا منه ومن جيشه ووجد بها عمير بن تميم وهو ابن ثل-ثماءة سنة وكان معلقا------------- في قفة لعدم قدرته علي الجلوس-------- فاخذ وجء به اليه- فاستنطقه------ فوجد عنده ادبا ومعرفة فقال للملك ايها الملك لم تفعل فعلك هذا بالعرب فقال يزعمون ان ملكنا يصير اليهم علي يد نبي يبعث في اخر الزمان فقال له عمير فاين حلم الملوك وعقلهم ان يكن هذا الامر باطلا فلن يضرك وان يكن حقا الفوك ولم تتخذ -عندهم يدا يكافءونك عليها ويعظمونك بها في	139	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0042	false	5809623519731359196	201	300	1054	1547	1547	300	ملوك بني ساسان منهم سابور ذو الاكتاف الذي وطء ارض العرب وكان يخلع اكتافهم حتي مر بارض ---------------------بني تميم ف-----فروا منه وتركوا عمرو----------- بن تميم وهو ابن ثلاثماءة سنة لم يقدر علي الفرار وكان في قفة معلقا من عمود الخيمة من الكبر فاخذ وجء به الملك فاستنطقه سابور فوجد عنده رايا و-دهاء فقال له--- ايها الملك لم تفعل -----هذا بالعرب فقال يزعمون ان ملكنا يصل -اليهم علي يد نبي يبعث في اخر الزمان فقال عمرو--- فاين حلم الملوك وعقلهم ان يكن هذا الامر باطلا فلا يضرك وان يكن حقا الفاك وقد اتخذت عندهم يدا يكافءونك عليها ويحفظونك بها في-	42	168855381875062808	356	544.5	282	544	65.44117736816406	58	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0139	true	2528945409305086365	43	75	209	364	1488	300	في المنام فقيل له سلم ما في يد-ك الي صاحب الهراوة فلم يزل مذعورا من ذلك حتي كتب اليه النعمان بظهور النبي صلي الله عليه وسلم بتهامة فعلم ان الامر سيصير اليه	139	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0043	false	-8807496131270213125	36	66	205	359	1562	300	في المنام فقيل له سلم ما في يديك الي صاحب الهراوة فلم يزل مذعورا من ذلك حتي كتب اليه النعمان بظهور النبي-صلي الله عليه وسلم-بتهامة فعلم ان الامر سيصير اليه	43	168855381875062808	153	291.0	123	156	98.07691955566406	31	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0139	true	2528945409305086365	43	75	209	364	1488	300	في المنام فقيل له سلم ما في يد-ك الي صاحب الهراوة فلم يزل مذعورا من ذلك حتي كتب اليه النعمان---------- بظهور النبي صلي الله عليه وسلم بتهامة فعلم ان الامر سيصير اليه	139	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0123	false	-8103895924969977114	188	220	1013	1177	1570	300	في المنام فقال له سلم ما في يديك الي صاحب الهراوة فلم يزل مذعورا من ذلك حتي كتب اليه النعمان بن المنذر بظهور-النبي صلي الله عليه وسلم-بتهامة فعلم ان الامر سيصير اليه	123	168855381875062808	152	279.0	122	166	91.5662612915039	29	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0140	true	2737173241529384353	38	102	179	491	1506	300	ابن اسحاق رحمه الله ان امه صلي الله عليه وسلم لما ولدته ارسلت خلف جده عبد-المطلب انه قد ولد لك غلام----- فانظر اليه فاتاه ونظر اليه وحدثته بما راته ف---------------------------------------------------------------------اخذه عبدالمطلب ودخل به الكعبة اي وقام يدعو الله اي واهله يءمنون ويشكر له ما اعطاه ثم خرج به الي امه فدفعه اليها وقد تقدم الوعد بذلك وتقدم ما فيه- قال------- وتكلم صلي الله عليه	140	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0245	false	7822636648864455078	65	130	322	640	1460	300	ابن اسحاق فلم--ا وضعته امه-صلي الله عليه وسلم-----------ارسلت الي جده عبد المطلب انه قد ولد لك غلام فاته فانظر اليه فاتاه فنظر اليه وحدثته بما رات حين حملت به وما قيل لها فيه وما امرت به ان تسميه فيزعمون ان عبد المطلب اخذه ف----------دخل به الكعبة ف---قام يدعو الله---------------- ويشكر له ما اعطاه ثم خرج به الي امه فدفعه ال----------------------------------يها والتمس لرسول اللهصلي الله عليه	245	168855381875062808	212	315.5	169	395	53.6708869934082	36	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0146	true	-3069589812831135169	224	256	1137	1288	1505	300	تقدم لا ادري اقول ام اسكت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل -قال--- قد كنت نهيتنا عن التطير فقال له صلي الله عليه -وسل-م ما-تطيرت ولكن- اثرت الاسم الحسن	146	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0928	false	-4749019312692360419	44	75	206	353	1492	300	فقال لا ادري اقول ام اسكت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل فقال له قد كنت نهيتنا عن التطير فقال------------ عليه السلام ما تطيرت ولكني اثرت الاسم الحسن	928	168855381875062808	135	224.5	106	159	84.9056625366211	24	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0147	true	9011254893227996825	105	173	535	877	1521	300	عبد-المطلب انما سماه محمدا لرءيا راها اي في منامه راي كان سلسل-------ة خرجت من ظهره لها طرف في السماء وطرف في الارض وطرف في المشرق وطرف في المغرب ثم عادت كانها شجرة علي كل ورقة منها نور واذا اهل المشرق واهل المغرب------ يتعلقون بها فقصها فعبرت له بمولود يكون من صلبه يتبعه اهل المشرق والمغرب ويحمده اهل السماء والارض فلذلك سماه محمدا اي مع ما حدثته به امه	147	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0249	false	-3391534028496534302	101	166	503	825	1506	300	عبد المطلب قد ر-----------------------اي في منامه---- كان سلسلة من فضة خرجت من ظهره لها طرف في السماء وطرف في الارض وطرف في المشرق وطرف في المغرب ثم عادت كانها شجرة علي كل ورقة منها نور واذا اهل المشرق و----المغرب كانهم يتعلقون بها فقصها فعبرت له بمولود يكون من صلبه يتبعه اهل المشرق والمغرب ويحمده اهل السماء والارض فلذلك سماه محمدا--- مع ما حدثته به امه	249	168855381875062808	304	552.0	244	356	85.39325714111328	57	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0148	true	-4156505322340672919	145	223	718	1102	1490	300	تسميه محمدا وذكر بعضهم انه------------------ لا يعرف في العرب من تسمي بهذا الاسم يعني محمدا قبله -----------------الا ثلاثة طمع اباءهم حين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفدوا علي بعض الملوك وكان عنده علم من الكتاب الاول واخبرهم بمبعث النبي صلي الله عليه وسلم اي بالحجاز وبقرب زمنه وباسمه المذكور الذي هو محمد وهو يدل علي ان اسمه في بعض الكتب القديمة محمد وكان كل واحد منهم قد خلف زوج-ته حاملا فنذر كل واحد منهم ان ولد له ولد ذكر ان يسميه محمد- ففعلوا	148	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0249	false	-3391534028496534302	176	298	872	1499	1506	300	فسميه محمدا الحديث اسم محمد واحمد قال المءلف لا يعرف في العرب من تسمي بهذا الاسم----------- قبلهصلي الله عليه وسلمالا ثلاثة طمع اباءهم-حين سمعوا بذكر محمدصلي الله عليه وسلموبقرب زمانه وانه يبعث في الحجازان يكون ولدا لهم ذكرهم ابن فورك في كتاب الفصول وهم محمد بن سفيان بن مجاشع جد جد الفرزدق الشاعر والاخر محمد بن احيحة بن الجلاح بن الحريش بن جمحي بن كلفة ابن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس والاخر محمد بن حمران بن ربيعة وكان اباء هءلاء الثلاثة قد وفدوا علي بعض الملوك وكان عنده علم من الكتاب الاول فاخبرهم بمبعث النبي-صلي الله عليه وسلم-----------------------وباسمه و-------------------------------------------------------------------كان كل واحد منهم قد خلف امراته حاملا فنذر كل واحد منهم ان ولد له---- ذكر ان يسميه محمدا ففعلوا	249	168855381875062808	258	390.0	206	734	35.149864196777344	47	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0149	true	2248521155675466107	196	219	1030	1131	1556	300	ثم انه لم يكن محمدا حتي كان قبل اح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد فباحمد ذكر قبل ان يذكر بمحمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له	149	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0250	false	2280011406079424931	160	219	824	1113	1559	300	ثم انه لم يكن محمدا حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه فلذلك تقدم اسم احمد علي الاسم الذي هو محمد فذكره عيسيصلي الله عليه وسلمفقال اسمه احمد وذكره موسيصلي الله عليه وسلمحين قال له ربه تلك امة احمد فقال اللهم اجعلني من امة احمد فباحمد ذكر قبل ان يذكر بمحمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له	250	168855381875062808	96	183.0	74	289	33.217994689941406	21	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0164	true	-4074020517878946496	73	249	362	1203	1462	300	الحارث ان--ما ا-سلم بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم وهو يءيد قول بعضهم لم يذكر الحارث------------ كثير ممن الف في الصحابة اقول يدل للاول ظاهر ما روي ان الحارث هذا------------------------------------------------------------------------ قدم--------------------------------------------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة بعد نزول----- القران عليه صلي الله عليه وسلم فقالت له قريش او- تسمع يا حارث ما يقول ابنك ف----قال وما يقول قالوا يزعم ان الله يبعث من في القبور وان لله دارين يعذب فيهما من عصاه ويكرم فيهما من اطاعه اي يعذب في احداهما من عصاه وهي النار ويكرم في الاخري من اطاعه وهي الجنة فقد شتت امرنا وفرق جماعتنا فاتاه فقال اي بني مالك ولقومك يشكونك ويزعمون انك تقول كذا اي ان الناس يبعثون بعد الموت ثم يصيرون الي جنة ونار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم انا اقول ذلك وفي لفظ انا ازعم ذلك ولو قد كان ذلك اليوم يا ابت فلاخذن-- بيدك حتي اعرفك حديثك اليوم فاسلم الح-رث بعد ذلك وحسن اسلامه اي وقد كان يقول حين اسلم لو--- اخذ ابني بيدي فعرفني ما قال لم يرسلني ------------حتي يدخلني الجنة	164	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0252	false	-6893090605452002410	111	287	569	1438	1497	300	الحارث بن عبد العزي ابا رسول ال--لهصلي الله عليه وسلممن الرضاعة و--------لم يذكر له اسلاما ولا ذكره كثير ممن الف في الصحابة وقد ذكره يونس بن بكير في روايته فقال حدثنا ابن اسحاق قال حدثني والدي اسحاق بن يسار عن رجال من بني سعد بن بكر قال قدم الحارث ابن عبد العزي ابو رسول اللهصلي الله عليه وسلممن الرضاعة علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بمكة حين انزل عليه القران ------------------------فقالت له قريش الا تسمع يا حار- ما يقول ابنك هذا فقال وما يقول قالوا يزعم ان الله يبعث بعد الموت--- وان لله دارين يعذب فيهما من عصاه ويكرم فيهما من اطاعه------------------------------------------------------------------------ فقد شتت امرنا وفرق جماعتنا فاتاه فقال اي بني مالك ولقومك يشكونك ويزعمون انك تقول ا-------ن الناس يبعثون بعد الموت ثم يصيرون الي جنة ونار فقال--- رسول الله-صلي الله عليه وسلم نعم ا---------------------نا ازعم ذلك ولو قد كان ذلك اليوم يا ابت لقد اخذت بيدك حتي اعرفك حديثك اليوم فاسلم الحارث بعد ذلك وحسن اسلامه و------كان يقول حين اسلم لو قد اخذ ابني بيدي فعرفني ما قال لم يرسلني ان شاء الله حتي يدخلني الجنة	252	168855381875062808	599	953.5	470	1019	58.783119201660156	112	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0165	true	-7968448729067585400	119	257	591	1297	1513	300	في نسوة من بني سعد اي ابن بكر بن هوازن عشرة يطلبن الرضعاء في سنة شهباء اي ذات جدب وقحط لم تبق---- شيءا علي -----------اتان--- قمراء بفتح القاف والمد اي شديد البياض ومعني شارف اي ناقة مسنة ما تبض بالضاد المعجمة وربما روي بالمهملة اي ما ترشح بقطرة لبن قالت وما كنا ننام ليلتنا اجمع من صبينا الذي معنا من بكاءه من الجوع ما في ثدي وفي رواية ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما------------------------ يغذيه بمعجمتين وقيل بمعجمة ثم مهملة وقيل باسكان العين المهملة وكسر الذال المعجمة وضم الباء الموحدة اي ما يكفيه بحيث يرفع راسه وينقطع عن الرضاعة قالت حليمة ولك----نا نرجو الغيث والفرج فخرجت علي اتاني تلك فلقد ادمت بالدال المهملة وتشديد الميم بالركب اي حبسته بتاخرها عنه لشدة عناءها وتعبها لضعفها وهزالها حتي شق ذلك عليهم -----------حتي قدمنا مكة نلتمس اي نطلب الرضعاء جمع	165	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0246	false	-1277320272384639992	37	117	179	568	1464	300	في نسوة من بني سعد ----بن بكر تلتمس الرضعاء قالت وذلك---- في سنة شهباء---------------- لم تبق لنا شيءا قالت فخرجت علي اتان لي قمراء معنا ---------------------------------شارف لنا والله ---ما تبض--------------------------------------------- بقطرة وم-------------ا ننام ليل-نا اجمع من صبينا الذي معنا من بكاءه من الجوع ما في-------------- ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغديهقال ابن هشام ويقال يغذيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكنا كنا نرجو الغيث والفرج فخرجت علي اتاني تلك فلقد ادمت---------------------------- بالركب -------------------------------------------------------حتي شق ذلك عليهم ضعفا وعجفا حتي قدمنا مكة نلتمس-------- الرضعاء فما	246	168855381875062808	290	417.0	226	763	38.00786209106445	53	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0166	true	-3181755799359089743	128	218	636	1074	1479	300	فما منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاباه اذا قيل لها يت----يم وذلك انا انم----ا نرجو المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم -ما عسي ان تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك فما بقيت امراة----- معي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق اي عزمنا عليه قلت لصاحبي والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك الرضيع فلاخذنه قال لا عليك اي لا باس عليكم ان تفعلي عسي الله ان يجعل لنا فيه بركة----- فذهبت اليه فاخذته	166	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0246	false	-1277320272384639992	116	201	564	989	1464	300	فما منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فتاباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا انما كنا نرجو المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم وما عسي ان تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك فما بقيت امراة قدمت معي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق-------------- قلت لصاحبي والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه قال لا عليك ----------------ان تفعلي عسي الله ان يجعل لنا فيه بركة قالت فذهبت اليه فاخذته	246	168855381875062808	401	747.0	320	457	87.74617004394531	77	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0166	true	-3181755799359089743	43	94	212	459	1479	300	بكر رضي الله تعالي عنه لما قال له صلي الله عليه وسلم---- ما رايت افصح منك يا رسول الله فقال له مايمنعني وانا من قريش وارضعت من بني سعد فهذا ك------ان يحمله- علي دفع الرضعاء الي المراضع الاعرابيات ومن ثم نقل عن عبد-الملك بن مروان انه كان يقول اضر بنا-حب الوليد	166	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0255	false	6598931044136389897	34	79	193	414	1561	300	بكر-رضي ا------------------------------لله عنهحين قال له ما رايت افصح منك يا رسول الله فقال وما -يمنعني وانا من قريش وارضعت في بني سعد فهذا ونحوه كان يحملهم علي دفع الرضعاء الي المراضع الاعرابيات وقد ذكر ا---ن عبد الملك بن مروان ك----ان يقول اضر بنا حب الوليد	255	168855381875062808	185	307.5	147	260	71.15384674072266	28	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0167	true	2277266423987011819	138	300	699	1467	1467	300	واخذته وما حملني علي اخذه اي اكد اخذه الا اني لم اجد غيره والا فما ذكرته من اوصافه مقتض لاخذه اي وهذه الرواية ربما تدل علي انها لم تره قبل ذلك وان اباءها كان قبل رءيتها له قالت فلما اخذته رجعت به الي رحلي فلما وضعته في حجري اقبل -----ثدياي بما شاء الله من لبن فشرب حتي روي اي من الثدي الايمن وعرضت عليه الايسر فاباه قالت حليمة وكانت تلك حالته بعد اي بعد ذلك لا يقبل الا ثديا واحدا وهو الايمن وفي السبعيات للهمذاني ان احد ثديي حليمة كان لا يدر اللبن منه فلما وضعته في فم رسول الله صلي الله عليه وسلم در اللبن منه قالت وشرب معه اخوه حتي روي ثم نام -وما كنا ننام معه قبل ذلك اي فعدم نومه من الجوع فقام زوجي الي شارفنا تلك فاذا هي ---حافل اي ممتلءة الضرع من اللبن فحلب منها ما شرب وشربت ----حتي انتهينا ريا وشبعا فبتنا بخير ليلة----- يقول صاحبي حين اصبحنا تعلمي والله يا حليمة لقد اخذت نسمة-	167	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0246	false	-1277320272384639992	200	277	982	1347	1464	300	فاخذته وما حملني علي اخذه ------------الا اني لم اجد غيره ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فلما اخذته رجعت به الي رحلي فلما وضعته في حجري اقبل عليه ثدياي بما شاء----- من لبن فشرب حتي روي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشرب معه اخوه حتي روي ثم ناما وما كنا ننام معه قبل ذلك و----------------------قام زوجي الي شارفنا تلك فاذا انها لحافل------------------------- فحلب منها ما شرب وشربت معه حتي انتهينا ريا وشبعا فبتنا بخير ليلة قالت يقول صاحبي حين اصبحنا تعلمي والله يا حليمة لقد اخذت نسمة	246	168855381875062808	339	570.0	268	787	43.07496643066406	64	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0168	true	1943629410221942395	31	248	166	1257	1503	300	من حمرهن حتي ان صواحبي ي-قلن لي يا بنت ابي ذءيب ويحك اربعي اي اعطفي علينا بالرفق وعدم الشدة في السر اليس- هذا اتانك التي كنت خرجت عليها تخفضك طورا وترفعك اخري فاقول لهن بلي والله انها ل---هي فيقلن والله ان لها لشانا اي وقالت حليمة فكنت اسمع اتاني تنطق ونقول والله ان لي لشانا ثم شانا شاني بعثني الله بعد موتي ورد لي سمني بعد هزالي ويحكن يا نساء بني سعد انكن لفي غفلة وهل تدرين من علي ظهري علي ظهري خير النبيين وسيد المرسلين وخير الاولين والاخرين وحبيب رب العالمين ذكره في النطق المفهوم وذكرت انها لما ارادت فراق مكة رات تلك الاتان سجدت اي خفضت راسها نحو الكعبة ثلاث سجدات ورفعت راسها الي السماء ثم مشت قالت ثم قدمنا منازل---------- بني سعد ولا اعلم ارضا من اراضي الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به----- شباعا لبنا اي غزيرات اللبن فنحلب ونشرب ولفظ فنحلب ما شءنا والله ما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع حتي كان الحاضر اي المقيم في المنازل من قومنا يقول-- لرعات-هم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي بنت ابي ذءيب يعنونني فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن وتروح غنمي شباعا لبنا فلم نزل ن-عرف من الله تعالي الزيادة والخير حتي مضت سنتاه وفصلته وكان يشب ش--با لا يشبه الغلمان فلم يقطع سنتيه حتي كان غلاما جفرا	168	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0247	false	3951464233260176500	0	120	0	598	1496	300	من حمرهم حتي ان صواحبي ليقلن لي يا بنة ابي ذءيب ويحك اربعي--------- علينا-------------------------- اليست هذه اتانك التي كنت خرجت عليها----------------------- فاقول لهن بلي والله انها لهي هي فيقلن والله ان لها لشانا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت ثم قدمنا منازلنا من بلاد بني سعد وما اعلم ارضا من ارض ال--له اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به معنا شباعا لبنا فن----------------حلب ونشرب و------------------------ما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع حتي كان الحاضرون------------------- من قومنا يقولون لرعيانهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي بنت ابي ذءيب-------- فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن وتروح غنمي شباعا لبنا فلم نزل نتعرف من الله------ الزيادة والخير حتي مضت سنتاه وفصلته وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان فلم يبلغ سنتيه حتي كان غلاما جفرا	247	168855381875062808	554	943.5	439	1117	49.59713363647461	99	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0172	true	-5829179809479005123	123	187	575	875	1431	300	قالت حليمة فقدمنا مكة علي امه صلي الله عليه وسلم اي بعد ان بلغ سنتين ونحن احرص شء علي مكثه فينا لم----ا نري من بركته صلي الله عليه وسلم فكلمنا امه وقلت لها لو تركتي بني عندي حتي يغلظ وفي كلام ابن الاثير قلنا لها دعينا نرجع به هذه السنة الاخري فاني اخشي عليه وباء مكة اي مرضها ووخمها فلم نزل بها حتي ردته	172	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0247	false	3951464233260176500	120	156	598	762	1496	300	قالت------ فقدمنا به -علي امه--------------------------------------- ونحن احرص شء علي مكثه فينا لما كنا نري من بركته------------------- فكلمنا امه وقلت لها لو تركت- بني عندي حتي يغلظ------------------------------------------------------------ فاني اخشي عليه وبامه قالت-------------- فلم نزل بها حتي ردته	247	168855381875062808	150	225.0	117	304	49.342105865478516	30	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0173	true	5392551964760218633	0	139	0	682	1518	300	لنا خلف بيوتنا والبهم اولاد الضان اذ اتي-- اخوه يشتد اي يعدو فقال لي ولابيه ذاك اخي القرشي قد اخذه رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطانه اي يدخلان يديهما في بطنه قالت فخرجت انا وابوه نحوه فوجدناه قاءما منتقعا وجهه وفي لفظ لونه اي متغير اي صار لونه كلون النقع الذي هو الغبار وهو صفة الوان الموتي وذلك لما ناله من الفزع اي من رءية الملاءكة لا من مشقة نشات عن ذلك الشق لما ياتي في بعض الروايات فلم اجد لذلك حسا ولا الما ومن ثم قال ابن الجوزي فشقة وما شق عليه واطلاقه شامل لهذه المرة التي هي الاولي وقد قال بعضهم انه لم ينتفع لونه الا وهو صلي الله عليه وسلم صغير في بني سعد قالت فالتزمته والتزمه ابوه فقلنا له مالك يا بني فقال صلي الله عليه وسلم جاءني رجلان عليه-ا ثياب بيض	173	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0247	false	3951464233260176500	170	218	827	1084	1496	300	لنا خلف بيوتنا------------------- اذ اتانا اخوه يشتد ف--------قال لي ولابيه ذاك اخي القرشي قد اخذه رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطا-------------------------نه قالت فخرجت انا وابوه نحوه فوجدناه قاءما منتقعا وجهه قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت فالتزمته والتزمه ابوه فقلنا له مالك يا بني -قال------------------- جاءني رجلان عليهما ثياب بيض	247	168855381875062808	250	437.0	202	685	36.4963493347168	42	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0176	true	1412138343228444947	72	96	339	463	1447	300	فقالت--- اني--- قدمت بمحمد هذه الليلة فلما كنت باعالي مكة اضلني فوا-لله ما ادري اين هو فقام عبد-المطلب عند الكعبة يدعو الله ان يرده	176	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0261	false	2752125425417789497	0	28	0	131	1466	300	فقالت له اني قد قدمت بمحمد هذه الليلة فلما كنت باع-لي مكة اضلني فو الله ما ادري اين هو فقام عبد المطلب عند الكعبة يدعو الله ان يرده	261	168855381875062808	122	219.0	98	132	92.42424011230469	19	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0177	true	-1044374579265673271	120	164	587	809	1454	300	فقالت امه ما اقدمك به يا ظءر اي يا مرضعة ولقد كنت حريصة عليه وعلي مكثه عندك ------قلت قد بلغ والله------ وقضيت الذي علي وتخوفت عليه الاحداث----- فاديته اليك كما تحبين فقالت ما هذا شانك فاصدقيني خبرك قالت فلم تدعني حتي اخبرتها قالت افتخوفت	177	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0247	false	3951464233260176500	258	300	1282	1496	1496	300	فقالت---- ما اقدمك به يا ظءر و-------------قد كنت حريصة عليه وعلي مكثه عندك قالت فقلت قد بلغ -الله بابني وقضيت الذي علي وتخوفت----- الاحداث عليه فاديته اليك كما تحبين -قالت ما هذا شانك فاصدقيني خبرك قالت فلم تدعني حتي اخبرتها قالت افتخوفت-	247	168855381875062808	196	329.5	158	239	82.00836944580078	34	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0177	true	-1044374579265673271	164	234	809	1135	1454	300	عليه الشيطان -----قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه--- سبيل وان لابني -شانا افلا اخبرك خبره ق-لت بلي قالت رايت حين حملت به انه خرج مني نور اضاء له قصور بصري من ارض الشام ثم حملت به فو-الله ما رايت اي ما علمت من حمل قط كان اخف علي ولا ايسر منه ووقع حين ولدته وانه لواضع يد-ه بالارض رافع راسه الي السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة قال وعن	177	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0248	false	-1681825043844268485	0	55	0	264	1508	300	عليه الشيطان قالت قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه من سبيل وان ل-بني لشانا افلا اخبرك خبره قالت بلي قالت رايت حين حملت---------------------------------------------------------- به فو الله ما راي-----------ت من حمل قط كان اخف---- ولا ايسر منه ووقع حين ولدته وانه لواضع يديه بالارض رافع راسه الي السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة قال ابن	248	168855381875062808	250	438.5	198	338	73.9645004272461	43	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0179	true	3555292413018645623	141	179	698	896	1511	300	واسترضعت في بني سعد------- فبينما انا مع اخ لي خلف بيوتنا نرعي بهما لنا--- اتاني رجلان عليهما ثياب بيض بيد احدهما طست من ذهب مملوء- ثلجا ف--اخذاني فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فشقاه فاستخرجا منه علقة سوداء فطرحاها	179	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0248	false	-1681825043844268485	110	149	528	726	1508	300	واسترضعت في بني سعد بن بكر فبين-ا انا مع اخ لي خلف بيوتنا نرعي بهما لنا اذ اتاني رجلان عليهما ثياب بيض ب----------طست من ذهب مملوءة ثلجا ثم اخذاني فشقا بطني --واستخرجا قلبي فشقاه فاستخرجا منه علقة سوداء فطرحاها	248	168855381875062808	183	319.5	148	211	86.7298583984375	30	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0180	true	6838796400022020754	163	205	830	1027	1504	300	لم يخلق من مني الرجال--------------- وانما خلق من نفخة روح القدس اعيذ من مغمز الشيطان قال ولا يدل هذا علي فضل عيسي عليه الصلاة والسلام علي محمد صلي الله عليه وسلم لان محمد صلي الله عليه وسلم قد نزع منه ذلك ال-غمز	180	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0256	false	-6184207015267889638	79	114	405	582	1482	300	لم يخلق من مني الرجال فاعيذه من مغمز وانما خلق من نفخة روح القدس------------------------- ولا يدل هذا علي فضل عيسي عليه --------السلام علي محمد-صلي الله عليه وسلم-لان محمداصلي الله عليه وسلم-قد نزع منه ذلك المغمز	256	168855381875062808	160	269.5	128	213	75.11737060546875	33	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0184	true	8287220863170487241	183	225	920	1110	1469	300	الرضاعة فيه فاءدة من تبيين-------- العلم وذلك ان خاتم النبوة لم يدر انه خلق به او وضع فيه بعد ما ولد او حين نبء فبين في هذا الحديث متي وضع وكيف وضع ومن وضعه زادنا الله تعالي علما واوزعنا شكر ما علم	184	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0256	false	-6184207015267889638	157	199	817	1003	1482	300	الحديث----- فاءدة اخري وهي من نفيس العلم وذلك ان خاتم النبوة لم يدر هل- خلق به ام وضع فيه بعد ما ولد او حين نبء فبين في هذا الحديث متي وضع وكيف وضع ومن وضعه زادنا الله------ علما واوزعنا شكر ما علم	256	168855381875062808	163	294.5	124	198	82.32323455810547	35	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0197	true	-7593252045986480432	192	245	932	1187	1470	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت حج بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فمر علي عقبة الحجون وهو باك حزين مغتم فبكيت لبكاءه ثم انه طفق اي شرع يقو----------ل يا حميراء استمسكي فاستندت الي جنب البعير فمكث عني طويل-----ا ثم---- عاد الي وهو فرح متبسم فقلت له بابي انت وامي	197	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0264	false	1619908019142078062	209	259	1056	1316	1519	300	عاءشة-رضي الله------ عنها-قالت حج بنا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حجة الوداع فمر علي -قبر امه ---وهو باك حزين مغتم فبكيت لبكاءهصلي الله عليه وسلمثم انه نزل فقال يا حميراء استمسكي فاستندت الي جنب البعير فمكث عني طويلا مليا ثم انه عاد الي وهو فرح متبسم فقلت له بابي انت وامي	264	168855381875062808	217	368.0	175	274	79.19708251953125	42	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0208	true	6018971062719765391	206	253	1054	1312	1563	300	اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبيد-ك واماءك بغدرات حرمك اي افنيته يشكون اليك سنتهم التي اقحلت اي ايبست الظلف والخف اي الابل والبقر فامطرن اللهم------------- غيثا سريعا مغدقا فما برحوا------- حتي انفجرت السماء بماءها وكظ الوادي اي ضاق بثجيجه	208	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0441	false	5577977591975871828	2	39	7	221	1502	300	اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك---------- يشكون اليك سنتهم فاسمع------------------------------------------------ن اللهم وامطرن علينا غيثا مريعا مغدقا فما راموا والبيت حتي انفجرت السماء بماءها وكظ الوادي------- بثجيجه	441	168855381875062808	180	299.5	146	279	64.51612854003906	28	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0212	true	-5898546002161876194	160	204	770	1007	1486	300	اعيني جودا بدمع درر علي ماجد الخيم والمعتصر علي ماجد الجد واري الزناد جميل المحيا عظيم الخطر علي شيبة الحمد ذي المكرمات وذي المجد والعز والمفتخر وذي الحلم والفضل في الناءبات كثير المفاخر جم الفخر له فضل مجد علي قومه متين يلوح كضوء القمر	212	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0265	false	4896027334577466162	239	283	1184	1420	1514	300	اعيني جودا بدمع درر علي طيب- الخيم والمعتصر علي ماجد الجد واري الزناد جميل المحيا عظيم الخطر علي شيبة الحمد ذي المكرمات وذي المجد والعز والمفتخر وذي الحلم والفصل في الناءبات كثير المكارم جم الفجر له فضل مجد علي قومه منير يلوح كضوء القمر	265	168855381875062808	226	437.0	182	237	95.35865020751953	39	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0212	true	-5898546002161876194	78	125	372	599	1486	300	ابن اسحاق----------------------------- ان عبد-المطلب لما حضرته الوفاة وعرف انه ميت جمع بناته وكن ست نسوة صفية وهي ام الزبير بن العوام وبرة وعاتكة وام حكيم البيضاء اي وهي جدة عثمان بن عفان لامه واميمة واروي فقال لهن ابكين علي حتي اسمع ما تقلن في قبل ان اموت	212	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0265	false	4896027334577466162	61	102	291	491	1514	300	ابن اسحاق حدثني محمد بن سعيد بن المسيب ان عبد المطلب لما حضرته الوفاة وعرف انه ميت جمع بناته وكن ست نسوة صفية------------------------ وبرة وعاتكة وام حكيم البيضاء------------------------------ واميمة واروي فقال لهن ابكين علي حتي اسمع ما تقلن--- قبل ان اموت	265	168855381875062808	170	296.0	136	257	66.14785766601562	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0221	true	3315859080230651192	110	300	550	1471	1471	300	وكانت قريش كثيرا ما تمر علي بحيرا--- فلا يكلم-------------هم حتي كان ذلك العام------------------------------ صنع لهم طعاما كثيرا وقد كان راي------------- وهو --بصومعته--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- في الركب حين اقبلوا وغمامة تظله من بين القوم ثم لما نزل--------وا في ظل شجرة -----------نظر الي الغمامة قد- اظلت الشجرة وتهصرت اي مالت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية واخضلت اي كثرت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استظل تحتها اي وقد كان صلي الله عليه وسلم وجدهم سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس صلي الله عليه وسلم مال فء الشجرة عليه ثم ارسل اليهم----- اني قد صنعت لكم طعاما يا معشر قريش و----احب ان تحضروا كلكم -صغيركم وكبيركم وعبدكم وحركم فقال له رجل منهم لم اقف علي اسم هذا الرجل يا بحيرا ان لك اليوم لشانا------ ما كنت تصنع هذا بنا و---كنا نمر عليك كثيرا فما شانك اليوم فقال له بحيرا صدقت قد كان ما تقول ولكنكم ضيف وقد احببت ان اكرمكم واصنع لكم طعاما فتاكلون منه كلكم فاجتمعوا اليه وتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين القوم لحداثة سنه في رحال القوم اي تحت الشجرة فلما نظر بحيرا-	221	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0276	false	3122580596520024308	80	265	429	1371	1527	300	وكانوا كث----يرا ما يمرون به قبل ذلك فلا يكلمهم ولا يعرض لهم حتي كان ذلك العام فلما نزلوا به قريبا من صومعته صنع لهم طعاما كثيرا وذلكفيما يزعمونعن شء راه وهو في صومعته يزعمون انه راي رسول الله-صلي الله عليه وسلموهو في صومعته يزعمون انه راي رسول اللهصلي الله عليه وسلموهو في صومعته في الركب حين اقبلوا وغمامة تظله من بين القوم قال ثم اقبلوا فنزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الغمامة حين اظلت الشجرة وتهص-------------------------------------------------------------------------------رت اغصان الشجرة علي رسول الله-صلي الله عليه وسلمحتي- استظل تحتها فلما راي ذلك بحيري نزل من صومعته وقد امر بذلك الطعام فصنع ---------------------------------------------ثم ارسل اليهم فقال اني قد صنعت لكم طعاما يا معشر قريش فانا احب ان تحضروا كلكم وصغيركم وكبيركم وعبدكم وحركم فقال له رجل منهم والله------------------- يا بحيري ان لك------ لشانا اليوم ما كنت تصنع هذا بنا وقد كنا نمر ب--ك كثيرا فما شانك اليوم -قال له بحيري صدقت قد كان ما تقول ولكنكم ضيف وقد احببت ان اكرمكم واصنع لكم طعاما فتاكلوا منه كلكم فاجتمعوا اليه وتخلف رسول الله-صلي الله عليه وسلم-من بين القوم لحداثة سنه في رحال القوم--- تحت الشجرة فلما نظر بحيري	276	168855381875062808	652	1070.0	519	1106	58.951175689697266	113	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0221	true	3315859080230651192	62	108	313	539	1471	300	الا ان خير اهل الارض ثلاثة ر-------باب بن البراء وبحيرا الراهب واخر لم يات بعد وفي لفظ والثالث المنتظر يعني النبي ----------صلي الله عليه وسلم ذكره ابن قتيبة قال ابن قتيبة وكان قبر رباب------ وقبر ولده من بعده لا يزال يري عندهما طش وهو-- المطر الخفيف	221	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0278	false	8139822107546277732	220	257	1144	1343	1569	300	الا ان خير اهل الارض ثلاثة بحيري ورباب بن البراء الشني-------------------------------- والثالث المنتظر فكان الثالث رسول اللهصلي الله عليه وسلم----------------قال القتبي--- وكان قبر رباب الشني وقبر ولده من بعده لا يزال يري عليه-ا طش والطش المطر الضعيف	278	168855381875062808	149	211.5	116	251	59.362548828125	25	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0222	true	-2197588266457568007	40	66	189	307	1443	300	فقال يا معشر قريش لا يتخلف -احد منكم عن طعامي فقالوا--- يا بحيرا ما تخلف عن طعامك احد ينبغي له ان ياتيك الا غلام وهو احدث	222	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0276	false	3122580596520024308	274	300	1412	1527	1527	300	فقال يا معشر قريش لا يتخلفن احد منكم عن طعامي -قالوا له يا بحيري ما تخلف عن-----ك احد ينبغي له ان ياتيك الا غلام وهو احدث-	276	168855381875062808	109	191.0	86	122	89.3442611694336	22	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0222	true	-2197588266457568007	66	300	307	1443	1443	300	القوم سنا قال -----------------لا تفعلوا ادعوه فليحضر هذا الغلام معكم اي وقال فما اقبح ان تحضروا ويتخلف رجل واحد مع اني اراه من انفسكم فقال القوم هو والله اوسطنا نسبا وهو ابن اخي هذا الرجل يعنون ابا طالب وهو من ولد عبدالمطلب فقال رجل من قريش ---------واللات والعزي ان كان للءما بنا ان يتخلف ابن عبدا-لله بن عبد-المطلب عن طعام من بيننا ثم قام اليه فاحتضنه اي وجاء به واجلسه مع القوم اي وذلك الرجل هو عمه الحارث بن عبدالمطلب ولعله لم يقل هو ابن اخي مع كونه اسن من ابي طالب لان ابا طالب كان شقيقا لابيه عبدالله كما تقدم دون الحارث مع كون ابي طالب هو المقدم في الركب وقيل الذي جاء به صلي الله عليه وسلم ابو بكر رضي الله تعالي عنه وقدمه ابن المحدث علي ما قبله فليتامل ولما سار به من احتضنه لم تزل الغمامة تسير علي راسه صلي الله عليه وسلم فلما راه بحيرا جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده -قد كان يجدها عنده من صفته صلي الله عليه وسلم حتي اذا فرغ القوم من طعامهم وتفرقوا قام اليه صلي الله عليه وسلم بحيرا فقال له اس-----الك بحق اللات والعزي الا ما اخبرتني عما اسالك عنه وانما قال له بحيرا ذلك لانه سمع قومه يحلفون بهما اي وفي الشفاء انه اختبره بذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لا تسالني باللات والعزي شيءا فوا-لله ما ابغض ش-يءا قط بعضهما فقال--- بحيرا فبالله الا-	222	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0277	false	-6716290270606678779	0	122	0	600	1443	300	القوم سنا فتخلف في رحالهم فقال لا تفعلوا ادعوه فليحضر هذا الطعام معكم ----قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل من قريش مع القوم واللات والعزي ان كان للءم- بنا ان يتخلف ابن عبد الله بن عبد المطلب عن طعام من بيننا ثم قام اليه فاحتضن-----------ه واجلسه مع القو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلما راه بحيري جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده وقد كان يجدها عنده من صفته------------------- حتي اذا فرغ القوم من طعامهم وتفرقوا قام اليه------------------- بحيري فقال يا غلام اسالك بحق اللات والعزي الا ما اخبرتني عما اسالك عنه وانما قال له بحيري ذلك لانه سمع قومه يحلفون بهما فزعموا ان---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسالني باللات والعزي شيءا فو الله ما ابغضت شيءا قط بغضهما فقال له بحيري فبالله الا	277	168855381875062808	530	900.0	422	1180	44.915252685546875	85	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0223	true	-2751090723855788029	0	277	0	1299	1420	300	ما اخبرتني عما اسالك عنه فقال له سلني عما بدا لك فجعل يساله عن اشياء من حاله من نومه وهيءته واموره و---------------------------------يخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم فيوافق ذلك ما عند بحيرا من صفته اي صفة النبي المبعوث اخر الزمان التي عنده اي ثم كشف عن ظهره فراي خاتم النبوة علي الصفة التي عنده فقبل موضع الخاتم فقالت قريش ان لمحمد عند هذا الراهب لقدرا------------------ فلما فرغ اقبل علي عمه ابي طالب فقال له ما هذا الغلام منك قال ابني قال ---------ما هو -ابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال صدقت اي ثم قال ما فعلت امه قال توفيت قريبا قال صدقت فارجع بابن اخيك الي بلاده واحذر عليه اليهود فو-الله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت لتبغينه شرا فانه كاءن لابن اخيك هذا شان عظيم اي نجده في كتبنا ورويناه عن اباءنا واعلم اني قد اديت اليك النصيحة فاسرع به الي بلده وفي لفظ لما قال له ابن اخي قال له بحيرا اشفيق عليه انت قال نعم قال فوالله لءن قدمت به الي الشام اي جاوزت هذا المحل ووصلت الي داخل الشام الذي هو محل اليهود لتقتلنه اليهود فرجع به الي مكة ويقال انه قال لذلك الراهب ان كان الامر كما وصفت فهو في حصن من الله عز وجل وقد يقال لا مخالفة لان ما صدر من بحيرا كان علي ما جرت به العادة من طلب التوقي فخرج به عمه ابو طالب------ حتي اقدمه مكة حين فرغ من تجارته بالشام وفي الهدي فبعثه عمه مع بعض غلمانه الي المدينة فليتامل وذكر ان نفرا من اهل الكتاب قد كانوا راوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ما راي بحيرا	223	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0277	false	-6716290270606678779	122	293	600	1415	1443	300	ما اخبرتني عما اسالك عنه فقال له سلني عما بد الك فجعل يساله عن اشياء من حاله من نومه وهيءته واموره فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره----------------------------- فيوافق ذلك ما عند بحيري من صفته ثم نظر الي-------------------------------------------- ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه علي----------- موضعه من صفته التي عنده قال ابن هشام وكان مثل اثر المحجم قال ابن اسحاق فلما فرغ اقبل علي عمه ابي طالب فقال له ما هذا الغلام منك قال ابني قال له بحيري ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال ص-----------------------------------------------دقت فارجع بابن اخيك الي بل-ده واحذر عليه يه--ود فو الله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغ-نه شرا فانه كاءن لابن اخيك هذا شان عظيم------------------------------------------------------------------ فاسرع به الي بلاده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج به عمه ابو طالب سريعا حتي اقدمه مكة حين فرغ من تجارته بالشام فزعموا فيما روي الناس ان زريرا وتماما ودريساوهم نفر ---------------من اهل الكتاب-قد كانوا راوا من رسول الله-صلي الله عليه وسلممثل ما راه بحيري	277	168855381875062808	625	1005.5	486	1370	45.62043762207031	118	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0224	true	8182690352492086456	17	298	85	1486	1495	300	الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب بحير--------------------------------------ا قبل ذلك يمرون عليه فلا يخرج اليهم ولا يلتفت اليهم فجعل--------------- وهم يحلون رحالهم يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقال -الاشياخ من قريش ما اعلمك فقال انكم حين اشرفتم علي العقبة لم يبق حجر ولا شجر الا خر ساجدا ولا يسجد --الا لنبي اي وان الغمامة صارت تظلله دونهم واني لاعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه------------ مثل التفاحة اي والغضروف تقدم انه راس لوح الكتف ثم رجع وصنع لهم طعاما فلما اتاهم به كان النبي صلي الله عليه وسلم في رعية الابل-- فارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس مال فء الشجرة عليه فقال الراهب انظروا الي فء هذه الشجرة مال عليه---- فبينما هو قاءم عليهم وهو يعاهدهم ان لا يذهبوا به الي ارض الروم اي داخل الشام فان----هم ان----- عرفوه قتلو----------ه فالتفت فاذا سبعة من الروم قد اقبلوا--------- فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قا-لوا جءنا الي هذا النبي الذي هو خارج في هذا الشهر اي مسافر فيه فلم يبق طريق الا بعث اليه باناس وانا قد اخبرنا خبره ب---------طريقك -----------------------------------------------------------------هذا قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا---- فبايعوه ي بايعوا بحيرا علي مسالمة النبي صلي الله عليه وسلم وعدم اخذه واذيته علي حسب ما ارسلوا فيه واقاموا عند ذلك الراهب خوفا علي انفسهم ممن ارسلهم اذا رجعوا بدونه قال بحيرا لقريش انشدكم الله اي اسالكم بالله ايكم وليه قالوا ابو طالب فلم يزل يناشده حتي رده ابو طالب وبعث معه بلالا وفي لفظ وبعث معه ابو بكر -----رضي الله	224	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0280	false	-971128713553687509	0	238	0	1218	1525	300	الله عليه وسلم-في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون ب--ه فلا يخرج اليهم ولا يلتفت------ فجعل يتخللهم الراهب وهم يحلون رحا--------لهم حتي جاء فاخذ بيد رسول ال--لهصلي الله عليه وسلموق---ال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين---- يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش ما -علمك فقال انكم حين اشرفتم من- العقبة لم يبق حجر ولا شجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنب---ي----------------------------- واني -اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه ويقال غرضوف مثل التفاحة----------------------------------- ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم بهوكان هو---------------------- في رعية الابلقال ارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامه تظله فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس مال فء الشجرة عليه فقال------- انظروا الي فء الش----جرة مال عليه قال فبينما هو قاءم عليهم وهو يناشدهم ا--لا يذهبوا به الي الرو------------------م فان الروم ان راوه عرفوه بالصفة فيقتلونه فالتفت فاذا سبعة ---------قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال ما جاء بكم فقالوا جءنا ان هذ-ا النبي-------- خارج في هذا الشهر فلم -------------يبق طريق الا بعث اليه باناس وانا قد اخترنا خيرة بعثنا الي طريقك هذا فقال هل خلفكم احد هو خير منكم فقالوا انما اخترنا خيرة لطريقك هذا قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا قال فبايعو------------------------------------------------------------------------------------------ه واقاموا معه قال------------------------------------------------------------------ انشد---------------كم بالله ايكم وليه قالوا ابو طالب فلم يزل يناشده حتي رده ابو طالب وبعث -----------------------معه ابو بكر بلالارضي الله	280	168855381875062808	975	1633.0	775	1592	61.243717193603516	167	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0229	true	3968015358938941698	2	87	10	426	1445	300	رايت نفسي في غلمان من قريش ننقل الحجارة لبعض ما يلعب به الغلمان كلنا قد تعري واخذ ازاره وجعله علي رقبته يحمل عليها الحجارة فاني لاقبل معهم كذلك وادبر اذ لكمني لاكم اي من الملاءكة ما اراها لكمة وجيعة وفي لفظ لكمني لكمة شديدة وقد يقال لا منافاة لانها مع شدتها لم تكن وجيعة له صلي الله عليه وسلم ثم قال شد عليك ازارك---- فاخذته فشددته علي ثم جعلت احمل الحجارة علي رقبتي وازاري علي من بين اص------------------------------------حابي اي وقد وقع له ------صلي الله عليه	229	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0278	false	8139822107546277732	122	189	650	985	1569	300	رايتن---ي في غلما---ن قريش ننقل حج--ارة لبعض ما يلعب به الغلمان كلنا قد تعري واخذ ازاره فجعله علي رقبته يحمل عليه- الحجارة فاني لاقبل معهم كذلك وادبر اذ لكمني لا كم-------------- ما اراه ل-كمة وجيعة---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال شد عليك ازارك قال فاخذته وشددته علي ثم جعلت احمل الحجارة علي رقبتي وازاري علي من بين اصحابي قصة بحيري فصل في قصه بحيري وسفر ابي ---------طالب بالنبيصلي الله عليه	278	168855381875062808	275	470.5	219	462	59.52381134033203	45	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0232	true	-4682513746628931580	227	261	1085	1258	1462	300	فقال بعضهم لبعض تعلمون والله ما قومكم علي شء لقد اخطءوا دين ابيهم ابراهيم فما حجر تطوف به لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع ثم ------------------------------------------------تفرقوا في البلاد- يلتمسون الحنيفية دين ابراهيم	232	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0345	false	7043526064391991418	230	273	1078	1299	1428	300	فقال بعضهم لبعض تعلموا والله ما قومكم علي شء لقد اخطءوا دين ابيهم ابراهيم -ما حجر نطيف به لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع يا قوم التمسوا لانفسكم فانكم والله ما انتم علي شء فتفرقوا في البلدان يلتمسون الحنيفية دين ابراهيم	345	168855381875062808	165	300.5	131	222	74.32432556152344	28	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0232	true	-4682513746628931580	55	92	247	421	1462	300	السهيلي وفيه سء-----ال كيف وفق الله عز وجل زيد الي ترك---- ما ذبح علي النصب وما لم يذكر اسم الله عليه ورسوله ---صلي الله عليه وسلم كان اولي بهذه الفضيلة في الجاهلية لما ثبت من عصمة الله	232	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0353	false	-1678876643984668312	226	260	1103	1274	1474	300	البخاري وفيه سءال يقال كيف وفق الله زيدا------ الي ترك اكل ما ذبح علي النصب وما لم يذكر اسم الله عليه ورسول اللهصلي الله عليه وسلم-كان اولي بهذه الفضيلة في الجاهلية لما ثبت-------- الله	353	168855381875062808	149	253.0	118	186	80.10752868652344	27	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0233	true	-8147998923093245783	152	228	770	1150	1496	300	ثم خرج يطلب الحنيفية دين ابراهي------------م ويسال الاحبار والرهبان عن ذلك --حتي بلغ الموصل-------------- ثم اقبل الي- الشام فجاء ---------الي ر------------------اهب- به كان انتهي اليه علم اهل النصرانية------------ فساله عن ذلك----------------- فقال له انك لتطلب دينا ما انت بواجد من يحملك عليه اليوم ولكن قد اظل زمان نبي يخرج من بلادك التي خرجت منها يبعث بدين ابراهيم الحنيفية فالحق بها فانه مبعوث الان هذا زمانه--------------------------------------------------- فخرج سريعا----------------------------- يريد مكة حتي اذا توسط بلاد لخم عدوا عليه	233	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0349	false	-831538613555256089	186	287	916	1440	1509	300	ثم خرج ---------يطلب دين ابراهيم عليه السلام ويسال ---------الرهبان والاحبار حتي بلغ الموصل والجزيرة كلها ثم اقبل فجال الشام كله حتي انتهي الي راهب بميفعة من ارض البلقاء كان ينتهي اليه علم اهل النصرانية فيما يزعمون فساله عن الحنيفية دين ابراهيم فقال--- انك لتطب- دينا ما انت بواجد من يحملك عليه اليوم ولكن قد اظل زمان نبي يخرج من بلادك التي خرجت منها يبعث بدين ابراهيم الحنيفية فالحق بها فانه مبعوث الان هذا زمانه وقد كان شام اليهودية والنصرانية فلم يرض شيءا منهما فخرج سريعا حين قال له ذلك الراهب ما قال يريد مكة حتي اذا توسط بلاد لخم عدوا عليه	349	168855381875062808	332	537.0	263	546	60.80586242675781	55	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0241	true	882716435815752593	17	56	89	300	1497	300	فاتي ات كنانة وهم بعكاظ مع هوازن فقال لكنانة ان البراض قد قتل عروة الرحال وهو في الشهر الحرام فانطلق------وا وهوازن لا تشعر ثم بلغهم الخبر فاتبعوهم فادركوهم قب--يل دخولهم الحر------------------------------------م فامسكت عنهم هوازن ثم التقوا بعد هذا اليوم	241	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0282	false	6542552494928126299	90	131	469	691	1551	300	فاتي ات قريشا------------------- فقال------- ان البراض قد قتل عروة وهم------- في الشهر الحرام بعكاظ فارتحلوا وهوازن لا تشعر ثم بلغهم الخبر فاتبعوهم فادركوهم قبل ان يدخلوا الحرم فاقتتلوا حتي جاء الليل ودخلوا الحرم فامسكت عنهم هوازن ثم التقوا بعد هذا اليوم	282	168855381875062808	157	263.5	124	255	61.568626403808594	27	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0242	true	3765917300504713131	10	53	57	260	1506	300	قالوا وكيف قال ندفع ل--كم رهنا منا الي ان نوفي لكم ذلك قالوا ومن لنا بهذا قال انا قالوا ومن انت قال انا عتبة بن ربيعة ابن عبد شمس ف------رضيت به هوازن وكنانة وقريش ودفعوا الي هوازن اربعين رجلا فيهم حكيم بن حزام	242	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0285	false	-4082333612802630664	262	297	1338	1508	1521	300	قالوا وكيف قال ندفع اليكم رهنا-------------------- منا قالوا ومن لنا بهذا قال انا قالوا ومن انت قال---- عتبة بن ربيعة -بن عبد شمس فرضوا ورضيت ----------كنانة------ ودفعوا الي هوازن اربعين رجلا فيهم حكيم بن حزام	285	168855381875062808	158	272.0	124	211	74.88151550292969	29	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0242	true	3765917300504713131	70	147	341	730	1506	300	الرهن في ايديهم عفوا عن الدماء واطلقوهم وانقضت حرب الفجار وفي رواية وودت قريش قتلي هوازن ووضعت الحرب اوزارها وقد يقال علي تقدير صحة هذه الرواية دماء بدرت التزمت ان تديها فكان انقضاءها علي يد عتبة بن ربيعة وهو ممن قتل كافرا ببدر وهو ابو هند زوج ابي سفيان ام معاوية رضي الله عنها وعن زوجها وولدها المذكور وكان يقال لم يسد-------- مملق اي فقير الا عتبة بن ربيعة وابو طالب فانهما سادا بغير مال اي وفي	242	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0286	false	-1934632255515376057	5	32	22	157	1526	300	الرهن في ايديهم عفوا عن الدماء واطلقوهم وانقضت حرب الفجا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكان يقال لم يسد من قريش مملق-------- الا عتب---------ة وابو طالب فانهما سادا بغير مال فصل في	286	168855381875062808	123	210.0	99	397	30.98236846923828	20	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0243	true	1629095611493878682	129	196	646	1005	1510	300	يطعم التمر والسويق ويسقي اللبن فاتفق ان امية بن ابي الصلت مر علي بني عبد المدان فراي طعامهم لباب البر والشهد فقال امية ولقد رايت الفاعلين وفعلهم فرايت اكرمهم بني المدان البر يلبك بالشهاب طعامهم لا ما يعللنا بنو جدعان فبلغ شعره عبد-الله بن جدعان فارسل ال-ي بصر----ي الشام يحمل اليه البر والشهد والسمن وجعل------- ينادي مناد------ الا هلموا الي جفنة عبد-الله بن جدعان ومن مدح امية	243	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0215	false	-6952710405039113150	204	259	999	1297	1503	300	يطعم التمر والسويق ويسقي ال------------------------------------------------------------------------------لبن فقال امية ولقد رايت الفاعلين وفعلهم فرايت اكرمهم بني الديان البر يلبك بالشهاد طعامهم لا ما يعللنا بنو جدعان فبلغ شعره عبد الله بن جدعان فارسل الفي بعير الي الشام تحمل اليه البر والشهد والسمن وجعل مناديا ينادي علي الكعبة الا هلموا الي جفنة عبد الله بن جدعان ---فقال امية	215	168855381875062808	261	462.0	211	379	68.86543273925781	39	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0244	true	-2267524524645225299	231	300	1093	1426	1426	300	انه صلي الله عليه وسلم قال كنت استظل ب---جفنة عبدا-لله بن جدعان في صكة عمي ا--ي في الهاجرة وسميت الهاجرة بذلك ل---------------------------------ان عمي تصغير اعمي علي الترخيم رجل من العماليق اوقع بالعدو والقتل في مثل ذلك الوقت وقيل هو رجل من عدوان --------------كان فقيه العرب في الجاهلية فقدم في قومه معتمر--------ا فلما كان علي مرحلتين من مكة قال لقومه وهم في نحر الظهيرة من اتي مكة غدا في مثل-	244	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0215	false	-6952710405039113150	14	78	71	379	1503	300	اللهصلي الله عليه وسلم-قال كنت استظل بظل جفنة عبد الله بن جدعان--- صكة عمي يعني في الهاجرة وسميت الهاجرة صكة عمي لخبر ذكره ابو حنيفة في الانواء ان عميا رجل---------------------------------------------------------------------------------- من عدوان وقيل من اياد وكان فقيه العرب في الجاهلية فقدم في قوم- معتمرا او حاجا فلما كان علي مرحلتين من مكة قال لقومه وهم في نحر الظهيرة من اتي مكة غدا في مثل	215	168855381875062808	230	367.0	183	395	58.227848052978516	41	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0245	true	-8961375813839029395	86	208	429	1033	1489	300	فدخل فاذا-------- ثعبان عظيم له عينان تتقدان كالسراج فلما قرب منه حمل عليه الثعبان فلما تاخر انساب اي رجع ----------------------------------------------------------------------------عنه فلا زال كذلك حتي غلب علي ظنه ان هذا مص----------نوع فقرب منه ومسكه بيده فاذا هو------ من ذهب وعيناه ياقوتتان فكسره ثم ---------دخل المحل الذي كان هذا الثعبان علي بابه فوجد فيه------------------------------------------------- رجالا من الملوك ووجد في ذلك المحل اموالا كثيرة من الذهب والفضة وجواهر كثيرة من الياقوت واللءلء والزبرجد فاخذ منه ما اخذ ثم علم ذلك اشق بعلامة وصار ينقل منه ذلك شيءا فشيءا ووجد في ذلك الكنز لوحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من رخام -----فيه انا نفيلة------------------------------------ بن جرهم بن قحطان ابن هود نبي الله عشت خمسماءة عام وقطعت غور الارض باطنها وظاهرها في طلب الثروة والمجد والملك فلم يكن ذلك ينج--ي من الموت	245	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0216	false	8250861778230993673	47	216	224	1059	1502	300	فدخل فيه فاذا فيه ثعبان عظيم له عينان -تقدان كالسراجين ف----------حمل عليه الثعبان فافرج له فانساب عنه مستديرا بدارة عندها بيت فخطا خطوة اخري فصفر به الثعبان واقبل عليه كالسهم فافرج عنه فانساب عنه قدما لا ينظر اليه فوقع في نفسه انه مصنوع فا--------مسكه بيده فاذا هو مصنوع من ذهب وعيناه ياقوتتان فكسره واخذ عينيه ودخل البيت فاذا جثث علي سرر طوال لم ير مثلهم طولا وعظما وعند رءوسهم لوح من فضة فيه تاريخهم واذا هم رجال- من --ملوك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرهم واخرهم موتا الحرث بن مضاض صاحب الغربة الطويلة واذا عليهم ثياب لا يمس منها شء الا انتثر كالهباء من طول الزمن وشعر مكتوب في اللوح فيه عظات اخر بيت منه صاح هل ريت او سمعت براع رد في الضرع ما قري في الحلاب وقال ابن هشام كان اللوح من رخام وكان فيه انا نفيلة بن عبد المدان ابن خشرم بن عبد ياليل بن جرهم بن قحطان -بن هود نبي الله عشت خمسماءة عام وقطعت غور الارض باطنها وظاهرها في طلب الثروة والمجد والملك فلم يكن ذلك ينجيني من الموت	216	168855381875062808	307	234.5	241	1035	29.661836624145508	46	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0247	true	5606530565995517222	151	296	808	1576	1595	300	ان رجلا من زبيد قدم مكة ببضاعة فاشتراها منه العاص- بن واءل وكان من اهل الشرف والقدر بمكة----- فحبس عنه حقه فاستدعي عليه الزبيدي الاحلاف عبد الدار ومحزوما وجمح وسهما وعدي بن كعب فابوا ان يعينوا علي العاص وانته-------روه اي الزبيدي فلما راي الزبيدي الشر رقي ع-لي ابي قبيس عند طلوع الشمس وقريش في انديتهم حول الكعبة فقال باعلي صوته يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والقفر ومحرم اشعث لم يقض عمرته يا للرجال وبين الحجر والحجر ان الحرام لمن تمت مكارمه ولا حرام لثوب الفاجر الغدر والحرام بمعني الاحترام فقال في ذلك الزبير بن عبد-المطلب --اي مع عبدالله -----------------------------------------بن جدعان كما تقدم واجتمع اليه من تقدم وقيل قام فيه العباس وابو سفيان وتعاقدوا وتعاهدوا------ ليكونن يدا واحدة مع المظلوم علي الظالم حتي يءدي اليه حقه شريفا او وضيعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مشوا الي العاص-- بن واءل فانتزعوا منه سلعة الزبيدي فدفعوها اليه اقول	247	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0213	false	6765994217870362000	115	291	554	1463	1509	300	ان رجلا من زبيد قدم مكة ببضاعة فاشتراها منه العاصي بن واءل وكان ذا -------------قدر بمكة وشرف فحبس عنه حقه فاستعدي عليه الزبيدي الاحلاف عبد الدار ومخزوما وجمح وسهما وعدي بن كعب فابوا ان يعينوه علي العاصي بن واءل وزبروه اي انتهروه فلما راي الزبيدي الشر اوفي علي ابي قبيس عند طلوع الشمس وقريش في انديتهم حول الكعبة فصاح باعلي صوته يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر ومحرم اشعث لم يقض عمرته يا للرجال وبين الحجر والحجر ان الحرام لمن تمت كرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فقام -----------------------في ذلك الزبير بن عبد المطلب وقال ما لهذا مترك فاجتمعت هاشم وزهرة وتيم بن مرة في دار ابن جدعان فصنع لهم طعاما وتحالفوا في ذي القعدة في شهر حرام قياما ف-----تعاقدوا وتعاهدوا بالله ليكونن يدا واحدة مع المظلوم علي الظالم حتي يءدي اليه حقه ما بل بحر صوفة ومارسا حراء وثبير مكانهما وعلي التاسي في المعاش فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول وقالوا لقد دخل هءلاء في فضل من الامر ثم مشوا الي العاصي ابن واءل فانتزعوا منه سلعة الزبيدي فدفعوها اليه وقال	213	168855381875062808	618	1053.5	493	950	65.0526351928711	101	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0248	true	-3039624579386919687	98	188	495	947	1475	300	الحافظ الدمياطي--- انه كان بين الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهما وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان -----------------------------------------------------------------منازعة في-------------------------------------- مال متعلق بالحسين-------------- فقال--- الحسين للوليد احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون لحلف الفضول اي لحلف كحلف الفضول وهو نصرة المظلوم علي ظالمه ووافقه علي ذلك جماعة منهم عبدالله بن الزبير -----------------------------رضي الله عنهما لانه كان اذ ذاك في المدينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ ذلك الوليد بن عتبة انصف الحسين من حقه حتي رضي	248	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0209	false	577832260879238759	99	237	464	1161	1459	300	الحارث التيمي حدثه انه كان بين الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عن------هما وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان والوليد يومءذ امير علي المدينة امره عليها عمه معاوية بن ابي سفيانمنازعة في مال كان بينهما بذي المروة فكان الوليد تحامل علي -الحسينفي حقه لسلطانه فقال له الحسين------- احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله-صلي الله عليه وسلمث-م لادعون بحلف الفضول قال فقال عبد ا---------------------------------------------------------------لله بن الزبير وهو عند الوليد حين قال الحسينرضي الله عنهما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا قال فبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك وبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ ذلك الوليد بن عتبة انصف الحسين من حقه حتي رضي	209	168855381875062808	320	481.0	252	776	41.23711395263672	55	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0248	true	-3039624579386919687	0	96	0	486	1475	300	من خثعم قدم مكة معتمرا او حاجا ومعه بنت له---------------- من اضوا نساء العالمين فاغتصبها منه نبيه بن الحجاج------------------------------------------------ فقيل له عليك بحلف الفضول فوقف عند الكعبة ونادي يا لحلف الفضول فاذا هم يعنقون اليه من كل جانب وقد انتضوا اسيافهم اي جردوها يقولون جاءك الغوث فما لك فقال ان نبيها ظلمني في -بنتي فانتزعها مني قسرا فساروا اليه حتي وقفوا علي باب --داره فخرج اليهم فقالوا له اخرج الجارية ويحك فقد علمت من نحن وما تعاهدنا عليه فقال افعل ولكن متعوني بها الليلة فقالوا--- لا والله ولا شخب لقحة اي مقدار زمن ذلك فاخرجها اليهم	248	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0214	false	3536853593914918319	53	155	281	807	1507	300	من خثعم قدم مكة معتمرا او حاجا ومعه بنت له يقال لها القتول من اوضا نساء العالمين فاغتصبها منه نبيه بن الحجاج وغيبها عنه فقال الخثعمي من يعديني علي هذا الرجل فقيل له عليك بحلف الفضول فوقف عند الكعبة ونادي يا لحلف الفضول فاذا هم يعنقون اليه من كل جانب وقد انتضوا اسيافهم---------- يقولون جاءك الغوث فما-لك فقال ان نبيها ظلمني في ابنتي وانتزعها مني قسرا فساروا مع-ه حتي وقفوا علي باب الدار- فخرج اليهم فقالوا له اخرج الجارية ويحك فقد علمت من نحن وما تعاقدنا عليه فقال افعل ولكن متعوني بها الليلة فقالوا له لا والله ولا شخب لقحة----------------- فاخرجها اليهم	214	168855381875062808	450	819.5	361	556	80.93524932861328	81	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0251	true	8889206909774427326	186	270	1001	1400	1545	300	الله عليه وسلم وبهذا يرد قول السهيلي يريد ما نزل------------- تحت هذه الشجرة------------------------------ الساعة الا نبي ولم يرد ما نزل تحتها قط الا نبي لبعد العهد بالانبياء عليهم السلام قبل ذلك وان كان في لفظ الخبر قط اي كما تقدم فقد تكلم بها علي جهة التاكيد للنفي والشجرة لا تعمر في العادة هذا العمر الطويل حتي يدري انه لم ينزل تحتها الا عيسي او غيره من الانبياء -----------ويبعد في العادة ايضا ان تكون شجرة تخلو من ان ينزل تحتها احد حتي يجء نبي هذا	251	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0286	false	-1934632255515376057	37	124	186	603	1526	300	الله ع-----------نها شرح قول الراهب ذكر فيه قول الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة الا نبي يريد ما نزل تحتها هذه الساعة الا نبي ولم يرد ما نزل تحتها قط الا نبي لبعد العهد بالانبياء------------- قبل ذلك وان كان في لفظ الخبر قط------------ فقد تكلم بها علي جهة التوكيد للنفي والشجرة لا تعمر في العادة هذا العمر الطويل حتي يدري انه لم ينزل تحتها الا عيسي او غيره من الانبياءعليهم السلامويبعد في العادة ايضا ان تكون شجرة تخلو من ان ينزل تحتها احد حتي يجء نبي الا	286	168855381875062808	339	616.5	266	453	74.83443450927734	67	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0256	true	-4475138233444188987	230	270	1116	1307	1462	300	اختلفت الروايات في هذا الكلام الذي هو كان خير شريك كان لا يشاري ولا يماري فمنهم من يجعله من قول النبي صلي الله عليه وسلم في الس----اءب ومنهم من يجعله من قول الس----اءب في حق النبي صلي الله عليه وسلم	256	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1049	false	2256657387127843642	147	185	707	889	1443	300	اختلفت الرواية- في هذ- الكلام --------كان خير شريك---- لا يشاري ولا يماري فمنهم من يجعله من قول النبي صلي الله عليه وسلم في ابي الساءب ومنهم من يجعله من قول ابي الساءب في--- النبي صلي الله عليه وسلم	1049	168855381875062808	169	301.0	133	199	84.92462158203125	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0258	true	-5567321600483366731	224	274	1121	1369	1499	300	خويلد بن اسد وكان سكران من الخمر----------------------- فالقت عليه خديجة حلة وهي ثوب فوق ثوب لان الاعلي يحل فوق الاسفل وضمخته بخلوق اي لطخته بطيب مخلوط بزعفران فلما صحا من سكره قال ما هذه الحلة والطيب فقيل له لانك انكحت محمدا خديجة وقد ابتني بها فانكر ذلك ثم رضيه وامضاه	258	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0288	false	4733446728965763634	137	175	697	888	1533	300	خويلد ابوها------ سكران من الخمر فلما كلم في ذلك انكحها فالقت عليه خديجة حلة------------------------------------------ وضمخته بخلوق ف----------------------------لما صحا من سكره قال ما هذه الحلة والطيب فقيل ----انك انكحت محمدا خديجة وقد ابتني بها فانكر ذلك ثم رضيه وامضاه	288	168855381875062808	162	276.0	129	271	59.77859878540039	29	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0264	true	-7690732684839759065	101	175	513	900	1558	300	مات بالطاعون ب-----البصرة وكان قد مات في ذلك اليوم نحو من سبعين الفا فشغل الناس بجناءزهم عن جنازته فلم يوجد من يحملها فصاحت نادبته وا-هنداه بن هنداه وا-ربيب رسول الله -----------------فلم تبق جنازة الا تركت واحتملت جنازته علي اطراف الاصابع اعظاما لربيب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا هذا وفي المواهب انها كانت تحت ابي هالة اولا ثم كانت تحت عتيق ثانيا وستاتي بقية ترجمتها رضي الله عنها في ازواجه صلي الله عليه	264	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0291	false	5442703826585038037	224	295	1047	1434	1460	300	مات بالطاعون طاعون البصرة وكان قد مات في ذلك اليوم نحو من سبعين الفا فشغل الناس بجناءزهم عن جنازته فلم يوجد من يحملها فصاحت نادبته وا هند-- بن هنداه وا ربيب رسول اللهصلي الله عليه وسلمفلم تبق جنازة الا تركت واحتملت جنازته علي اطراف الاصابع اعظاما لربيب رسول الله-صلي الله عليه وسلمذكره الدولابي ولخديجة من---------- ابي هالة ابنان غير هذا اسم احدهما الطاهر واسم الاخر هالة واختلف في سنهصلي الله عليه -----------	291	168855381875062808	271	459.0	220	411	65.93673706054688	46	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0267	true	8801636925962749283	96	299	465	1508	1513	300	ان الناس هابوا هدمها وفرقوا منه اي خافوا من انه يحصل لهم بسببه بلاء فقال الوليد بن المغيرة لهم اتريدون بهدمها الاصلاح ام الاساءة قالوا بل نريد الاصلاح قال فان الله لا يهلك المصلحين قالوا من الذي يعلوها فيهدمها قال انا اعلوها وانا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لم ترع اي بالراء والعين المهملتين والضمير في ترع للكعبة اي لا تفزع الكعبة لا نريد الا الخير اي وفي رواية لم نزغ بالنون والزاي والمعجمة اي لم نحل عن دينك ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس تلك الليلة وقالوا ننظر فان اصيبب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء هدمناها فقد رضي الله ما صنع-------نا فاصبح الوليد من ليلته غاديا الي عمله فهدم وهدم الناس معه حتي---- انتهي الهدم بهم الي الاساس اساس ابراهيم صلي الله عليه وسل--م افضوا الي حجارة خضر كالاسنمة اي اسنمة الابل وفي لفظ كالاسنة قال السهيلي وهو وهم من بعض النقلة عن ابن اسحاق هذا كلامه اي وقد يقال هي كالاسنة في الخضرة وكالاسنمة في العظم يقال الاسنة زرق لانا نقول شديد الزرقة يري اخضر اخذ بعضها ببعض فادخل رجل ممن كان يهدم عتلته------ بين حجرين منهما ليقلع بها بعضه-ا فلما تحرك الحجر تنفضت مكة اي تحركت باسرها	267	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0299	false	-734297478004778603	68	190	328	954	1509	300	ان الناس هابوا هدمها وفرقوا منه------------------------------------ فقال الوليد بن المغيرة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لم ترعقال ابن هشام ويقال لم نزغاللهم انا--------------------------------- لا نريد الا الخير------------------------------------------------------------- ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس تلك الليلة وقالوا ننظر فان اصي-ب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء-------- فقد رضي الله--- صنعنا فهدمنا فاصبح الوليد من ليلته غاديا علي عمله فهدم وهدم الناس معه حتي اذا انتهي الهدم بهم الي الاساس اساس ابراهيم ---------عليه السلام افضوا الي حجارة خضر كالاسنمة اخذ بعضها بعضا قال -------------------------------------------------ابن اسحاق فحدثني بعض من يروي الحديث ان رجلا من قريش-------------------------------------------------------------------------------------------- ممن كان يهدمها ادخل عتلة بين حجرين منه-ا ليقلع بها احدهما فلما تحرك الحجر تنقضت مكة--------- باسرها	299	168855381875062808	509	811.0	406	1063	47.88335037231445	90	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0268	true	7484300199958712110	4	97	19	494	1491	300	تحت- الحجر كادت تخطف بصر الرجل فانتهوا عن ذلك الاساس ووجدت----------------- قريش ف-------ي الركن كتابا بالسريانية فلم يدر-- ما هو حتي قراه لهم رجل من يهود فاذا هو انا الله ذو بكة خلقتها يوم خلقت السموات والارض وصورت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفاء لا--------- يزول اخشباها اي جبلاها وهما ابو قبيس وهو جبل مشرف علي الصفا وقعيقعان وهو جبل مشرف علي مكة وجهه الي ابي قبيس يبارك لاهلها في الماء واللبن ووجدوا في---------------------------------------------------- المقام اي محله كتابا اخر مكتوب فيه مكة بلد الله الحرام ياتيها رزقها من ثلاث- سبل ووجدوا كتابا اخر	268	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0299	false	-734297478004778603	185	270	926	1370	1509	300	تحرك الحجر تنقضت مكة باسرها--- فانتهوا عن ذلك الاساس قال ابن اسحاق وحدثت ان قريشا وجدوا في الركن كتابا بالسريانية فلم يدروا ما هو حتي قراه لهم رجل من يهود فاذا هو انا الله ذو بكة خلقتها يوم خلقت السموات والارض وصورت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفاء لا تزول حتي يزول اخشباها م-----------------------------------------------------------------------------------------------بارك لاهلها في الماء واللبن قال ابن هشام اخشباها جبلاها قال ابن اسحاق وحدثت انهم وجدوا في المقام-------- كتابا---------- فيه مكة بيت الله الحرام ياتيها رزقها من ثلاثة سبل لا يحلها اول ----	299	168855381875062808	310	512.0	247	564	54.96453857421875	52	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0268	true	7484300199958712110	146	208	727	1034	1491	300	الكعبة وفي كلام بعضهم وجدو-----ا حجرا -فيه ثلاثة اسطر--------- الاول انا الله ذو بكة صنعتها يوم صنعت الشمس والقمر الي اخره وفي -------------------الثاني انا الله ذو بكة خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته وفي ------الثالث انا الله ذو-بكة خلقت الخير والشر فطوبي لمن كان الخير علي يديه وويل لمن كان الشر علي يديه قال----- ابن	268	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0308	false	-1056104898831592594	87	156	444	780	1506	300	الكعبة--------------- وجدوا فيها حجرا وفيه ثلاثة صفوح في الصفح الاول انا الله ذو بكة صغ-تها يوم صغ-ت الشمس والقمر الي اخر كلام بن اسحاق وفي الصفح الثاني انا الله ذو بكة خلقت الرحم واشتت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته وفي الصفح الثالث انا الله ذو بكة خلقت الخير والشر فطوبي لمن كان الخير علي يديه وويل لمن كان الشر علي يديه وفي حديث ابن	308	168855381875062808	273	463.5	215	353	77.33711242675781	47	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0269	true	7759218959362214935	150	196	789	1025	1558	300	فالتقمتها الارض قي---------------------------------------ل وهي الدابة التي تكلم الناس---- يوم القيامة وقد جاء ان الدابة تخرج من شعب اجياد و----------------------------------------------------------------------في حديث---- ان موسي عليه الصلاة والسلام سال ربه ان يريه الدابة التي تكلم الناس فاخرجها له من الارض فراي منظرا هاله وافزعه فقال اي رب ردها فردها	269	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0307	false	1593281521884719041	44	113	235	580	1502	300	فالتقمتها الارض وقال محمد بن الحسن المقري هذا القول ثم قال وهي الدابة التي تكلم الناس قبل يوم القيامة واسهما اقصي فيما ذكر ومحمد بن الحسن المقري هو النقاش وهو من اهل العلموالله اعلم بصحة ما قال غير انه قد روي في حديث اخر ان موسي عليه --------السلام سال ربه ان يريه الدابة التي تكلم الناس فاخرجها له من الارض فراي منظرا هاله وافزعه فقال اي رب ردها فردها	307	168855381875062808	194	320.5	155	353	54.9575080871582	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0271	true	-7707047257067924525	202	273	1076	1450	1586	300	بلغ البنيان موضع الحجر الاسود اختصموا---- كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي ------------------اعدوا للقتال فقربت بنو عبد-الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي اي تحالفوا ---علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم وقد تقدم في حلف المطيبين ومكث النزاع بينهم اربع----- او خمس ليال ث-----م اجتمعوا في المسجد الحرام وك------------------------------ان ابو امية بن المغيرة واسمه حذيفة--------------------------- اسن قريش كلها	271	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0300	false	8049580657890405051	42	127	215	648	1545	300	بلغ البنيان موضع الركن ف------اختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي تحاوروا وتحالفوا واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب بن لءي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم فمكثت قريش علي ذلك------------------------ اربع ليال او خمسا---- ثم انهم اجتمعوا في المسجد وتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان عامءذ اسن قريش كلها	300	168855381875062808	287	441.5	228	467	61.45610427856445	47	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0272	true	-3598561382486925818	200	299	971	1467	1469	300	فكان اول داخل --منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا هذا محمد اي لانهم كانوا يتحاكمون اليه صلي الله عليه وسلم في الجاهلية لانه كان لا يداري ولا يماري فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به اي وفي رواية فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم ازاره وبسطه في الارض اي ويقال انه كساء ابيض من متاع الشام ويقال ان ذلك الثوب كان للوليد بن المغيرة فاخذ صلي الله عليه وسلم الحجر الاسود فوضعه فيه بيده الشريفة ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب	272	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0300	false	8049580657890405051	145	190	745	974	1545	300	فكان اول داخل عليهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا هذا محمد ف----------------------------------------------------------------------------------------لما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ الركن --------------------------فوضعه فيه بيده-------- ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب	300	168855381875062808	218	379.0	174	498	43.77510070800781	43	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0279	true	997631596253933933	88	164	455	848	1518	300	لما قال تعالي للملاءكة- اني جاعل في الارض خليفة و قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها الاي-ة خافوا ان يكون الله تعلي عابها عليهم لاعتراضهم في علمه فطافوا بالعرش سبعا يسترضون ربهم ويتضرعون اليه فامرهم------- ان يبنوا البيت المعمور في السماء السابعة وان يجعلوا طوافهم به فكان ذلك اهون عليهم من الطواف بالعرش ثم امرهم ان يبنوا في كل سماء بيتا وفي كل ارض بيتا قال مجاهد هي اربعة عشر بيتا متقابلة لو سقط بيت منها	279	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0303	false	1705618494658614483	93	165	486	862	1535	300	لما قال -------لملاءكته اني جاعل في الارض خليفة-- قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها البقرة خافوا ان يكون الله عاتب-----ا عليهم لاعتراضهم في علمه فطافوا بالعرش سبعا يسترضون ربهم ويتضرعون اليه فامرهم سبحانه ان يبنوا البيت المعمور في السماء السابعة وان يجعلوا طوافهم به فكان ذلك اهون عليهم من الطواف بالعرش ثم امرهم ان يبنوا في كل سماء بيتا وفي كل ارض بيتا قال مجاهد هي اربعة عشر بيتا كل------------ بيت منها	303	168855381875062808	358	664.0	287	402	89.05472564697266	66	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0295	true	-4915075539710576295	173	225	896	1154	1527	300	راسه لان سارة كانت-------- اخذت عليه عهدا حين استاذنها في الذهاب الي مكة لينظر كيف حال اسماعيل وهاجر فحلف لها انه لا ينزل عن دابته اي التي هي البراق ولا يزيد علي السلام واستطلاع الحال غيرة من سارة عليه من هاجر فحين اعتمد علي الصخرة القي الله تعالي فيها اثر قدمه اية	295	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0436	false	-6523860704130885641	53	97	273	490	1519	300	راسه ليغسل و--كانت سارة قد اخذت عليه عهدا حين استاذنها في ان يطالع تركته بمكة----------------------- فحلف لها انه لا ينزل عن دابته------------------ ولا يزيد علي السلام واستطلاع الحال غيرة من سارة عليه من هاجر فحين اعتمد علي الصخرة ابقي الله------ فيها اثر قدمه اية	436	168855381875062808	185	303.5	146	266	69.54887390136719	35	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0300	true	9107370273319950114	229	294	1166	1482	1505	300	لما عمد الي البيت يريد تخريبه ارسلت عليه ريح كتعت منه يديه ورجليه واصابته وقومه ظلمة شديدة وفي رواية اصابه داء تمخض منه راسه قيحا وصديدا اي يثج ثجا ------حتي لا يستطيع احد ان يدنو منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا ب--------الاطباء فسالهم عن داءه فهالهم ما راوا منه ولم يجد عندهم فرجا فعند ذلك قال له الحبر-- لعلك هممت بشء في حق- هذا البيت فقال نعم اردت هدمه	300	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0053	false	-3709030424794932816	167	241	827	1194	1481	300	لما عمد الي البيت يريد اخرابه رمي ب------------------------------------------------------------------------داء تمخض منه راسه قيحا وصديدا--- يثج ثجا وانتن حتي لا يستطيع احد ان يدنو منه قيد الرمح وقيل بل ارسلت عليه ريح كتعت منه يديه ورجليه واصابتهم ظلمة شديدة حتي دفت خيلهم فسمي ذلك المكان الدف فدعا بالحزاة والاطباء فسالهم عن داءه فهالهم ما راوا منه ولم يجد عندهم فرجا فعند ذلك قال له الحبران لعلك هممت بشء في امر هذا البيت فقال نعم اردت هدمه	53	168855381875062808	232	395.0	182	442	52.48868942260742	44	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0310	true	842356793641399913	219	300	1180	1577	1577	300	البخاري ان عبدا-لله بن عمر رضي الله تعالي عنهما لما ارجف اهل المدينة -يزيد دعا بنيه ومواليه وقال لهم انا--- بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله وبيعة رسوله وانه والله لا يبلغني عن احد منكم انه خلع يدا من طاعته الا كان- التنصل بيني وبينه ثم لزم بيته ولزم ابو سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه بيته ايضا فدخل عليه جمع من الجيش بيته فقالوا------------------- له من انت ايها الشيخ فقال انا ابو سعيد الخدري صاحب رسول الله صلي الله عليه-	310	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1243	false	2940671280093864594	129	204	643	1016	1493	300	البخاري ان عبد الله بن عمر--------------------- لما ارجف اهل المدينة بيزيد دعا بنيه ومواليه وقال لهم انا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله وبيعة رسوله وانه والله لا يبلغني عن احد منكم انه خلع يدا من طاعته الا كانت الفيصل بيني وبينه ثم لزم بيته ولزم ابو سعيد الخدري بيته------------------------ فدخل عليه في تلك الايام التي انتهبت المدينة فيها فقيل له من انت ايها الشيخ فقال انا ابو سعيد الخدري صاحب النبي-----صلي الله عليه	1243	168855381875062808	315	556.0	249	423	74.46808624267578	58	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0311	true	-6388167564041727260	0	87	0	421	1476	300	وسلم فقالوا--- قد سمعنا خبرك ولنعم ما فعلت حين كففت يدك ولزمت بيتك ولكن هات المال فقال قد اخذه الذين دخلوا قبلكم علي وما عندي شء فقالوا كذبت ونتفوا لحيته------------------------------------------------------------------------------ واما جابر بن عبد-الله رضي الله تعالي عن--ه فخرج في يوم من تلك الايام وهو اعمي يمشي في بعض ازقة المدينة وصار---------------------- يعثر في القتلي ويقول تعس من اخاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له قاءل من الجيش من اخاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	311	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1243	false	2940671280093864594	204	300	1016	1493	1493	300	وسلم-فقالوا له قد سمعنا خبرك ولنعم ما فعلت حين كففت يدك ولزمت بيتك ولكن هات المال فقال قد اخذه الذين دخلوا قبلكم علي وما عندي شء فقالوا كذبت ونتفوا لحيته واخذوا ما وجدوا حتي صوف الفرش وحتي اخذوا زوجين من حمام كان صبيانه يلعبون بهما واما جابر بن عبد الله الذي كنا بمساق حديثه فخرج في ذ-------لك اليوم يطوف في-------------- ازقة المدينة والبيوت تنتهب وهو اعمي وهو يعثر في القتلي ويقول تعس من اخاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له قاءل --------ومن اخاف رسول الله ف-------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-	1243	168855381875062808	340	577.5	268	527	64.51612854003906	63	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0311	true	-6388167564041727260	87	300	421	1476	1476	300	من اخاف المدينة فقد اخاف ما بين جنبي فحمل-- عليه جماعة من الجيش ليقتلوه فاجاره منهم مروان وادخله بيته قال السهيلي وقتل في ذلك اليوم من وجوه المهاجرين والانصار رضي الله تعالي عنهم الف وسبعماءة وقتل من اخلاط الناس عشرة الاف سوي النساء والصبيان فقد ذكر --ان امراة من الانصار دخل عليها رجل من الجيش---- وهي ترضع صبيها وقد اخذ ما وجد عندها ثم قال لها هات الذهب والا قتلتك وقتلك ولدك فقالت له ويحك ان قتلته فابوه ابو كبشة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا من النسوة اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ------------------------------------- الصبي من حجرها وثديها في فمه وضرب به الحاءط حتي انتثر دماغه في الارض--------------------------------------------------- فما خرج من البيت حتي اسود نصف وجهه وصار مثلة في الناس قال السهيلي واحسب هذه--- المراة جدة للصبي لا اما له اذ يبعد في العادة ان تبايع امراة------------ وتكون يوم الحرة في سن من ترضع اي ولدا صغيرا لها ووقعة الحرة هذه من اعلام نبوته صلي الله عليه وسلم ففي الحديث ا----نه صلي الله عليه وسلم وقف بهذه الحرة وقال ليقتلن بهذا المكان رجال هم خيار امتي بعد اصحابي و-----عن عبدا-لله بن سلام رضي الله تعالي عنه انه قال لقد وجدت قصة هذه الوقعة في كتاب يهوذ بن يعقوب الذي لم يدخله تبديل وانه يقتل فيها رجال صالحون يجيءون-	311	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1244	false	-2327885886790939280	0	210	0	1062	1528	300	من اخاف المدينة فقد اخاف ما بين جنبي فحملوا عليه ل---------------يقتلوه فاجاره منهم مروان وادخله بيته وقت------------ل في ذلك اليوم من وجوه المهاجرين والانصار-------------------- الف وسبعماءة وقتل من اخلاط الناس عشرة الاف سوي النساء والصبيان فقد ذكروا ان امراة من الانصار دخل عليها رجل من اهل الشام وهي ترضع صبيها وقد اخذ ما كان عندها --فقال لها هات الذهب والا قتلتك وقتلت صبيك فقالت--- ويحك ان قتلته فابوه ابو كبشة صاحب----- النبيصلي الله عليه وسلم-وانا من النسوة اللاتي بايعن رسول الله-صلي الله عليه وسلموما خنت الله في شء بايعت رسوله عليه فانتفض الصبي من حجرها وثديها في فيه وضرب به الحاءط حتي انتثر دماغه في الارض والمراة تقول يا بني لو كان عندي شي نفديك به لفديتك فما خرج من البيت حتي اسود نصف وجهه وصار مثلة في الناس قال المءلف- واحسب ان هذه المراة جدة للصبي لا اما له اذ يبعد في العادة ان تبايع النبي عليه السلام وتكون يوم الحرة في سن من ترضيع والحرة التي يعرف بها هذا اليوم يقال لها حرة زهرة وف------------------ي الحديث ان النبيصلي الله عليه وسلم-وقف بها------- وقال ليقتلن بهذا المكان رجال هم خيار امتي بعد اصحابي ويذكر عن عبد الله بن سلام -------------------انه قال لقد وجدت صفتها--------- في كتاب يهود بن يعقوب الذي لم يدخله تبديل وانه يقتل فيها قوم- صالحون يجيءون	1244	168855381875062808	841	1441.0	667	1177	71.45284271240234	155	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0312	true	212835632955885576	0	44	0	236	1495	300	يوم القيامة وسلاحهم علي عواتقهم وهذه الوقع---------------------ة كانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة ثلاث وستين ويقال كان يزي--------------د اعذر اهل المدينة قبل هذه الوقعة فيما ذكروه وبذل لهم من العطاء اضعاف ما يعطي الناس رغبة --في استمالتهم الي الطاعة وتحذيرهم من الخلاف ولكن يابي الله الا ما اراد	312	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1244	false	-2327885886790939280	210	282	1062	1444	1528	300	يوم القيامة وسلاحهم علي عواتقهم وذكر الحديث وعرفت حرة زهرة بقرية كانت لبني زهرة قوم من اليهود وكانت كبيرة في الزمان الاول ويقال كان فيها ثلاثماءة صاءغ ذكر هذا الزبير في فضاءل المدينة له وكانت هذه الوقعة سنة ثلاث وستين وقد --كان يزيد ابن معاوية قد اعذر اليهم--------------------- فيما ذكروا وبذل لهم من العطاء اضعاف ما يعطي الناس واجتهد في استمالتهم الي الطاعة وتحذيرهم من الخلاف ولكن -ابي الله الا ما اراد	1244	168855381875062808	193	315.0	155	406	47.53694534301758	30	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0318	true	-8111302668899368198	128	157	653	790	1514	300	في هدمها-------- فهابوا هدمها وقالوا نري ان يصلح ما وهي ولا تهدم فقال لو ان بيت احدكم اح-رق لم يرض له الا باكمل اصلاح ولا يكمل اصلاحها الا بهدمها	318	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0355	false	-4920566186267423003	242	273	1263	1408	1563	300	في هدمها من حضره فهابوا هدمها وقالوا نري ان تصلح ما وهي ولا تهدم فقال لو ان بيت احدكم احترق لم يرض له الا باكمل -صلاح ولا يكمل اصلاحها الا بهدمها	355	168855381875062808	135	250.5	106	146	92.46575164794922	25	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0336	true	-3087730102686627365	176	221	887	1111	1517	300	عبدا-لله بن الزبير لما ولد نظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو هو فلما سمعت بذلك------ امه امسكت عن ارضاعه فقال لها النبي صلي الله عليه وسل--م ارضعيه ولو بماء عينيك كبش بين ذءاب وذءاب عليها ثياب ليمنعن البيت او ليق-تلن دونه	336	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1113	false	8429547045053380542	195	236	976	1186	1487	300	عبد الله بن الزبير-------- نظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو هو فلما سمعت بذلك اسماء امه امسكت عن ارضاعه فقا----------------ل لهاعليه السلام ارضعيه ولو بماء عينيك كبش بين ذءاب وذءاب عليها ثياب ليمنعن البيت او ليقتتلن دونه	1113	168855381875062808	193	352.0	155	234	82.47863006591797	34	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0341	true	-1975618552770647065	246	300	1192	1458	1458	300	ابو جعفر المنصور -اراد ان يبني الكعبة علي ما بناها ابن الزبير وشاور الناس في ذلك فقال له الامام مالك بن انس انشدك الله اي بفتح الهمزة وضم الشين المعجمة اي اسالك بالله يا امير المءمنين ان لا تجعل هذا البيت ملعبة للملو-----ك لا يشاء احد منهم ان يغيره الا غيره فتذهب هيبته من-	341	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0302	false	-7253649913188340838	117	158	614	816	1518	300	ابو جعفر المنصور واراد ان يبنيها----- علي ما بناها ابن الزبير وشاور------ في ذلك فقال---------- مالك بن انس انشدك ا------------------------------------------------لله يا امير المءمنين وان-- تجعل هذا البيت ملعبة للملوك بعدك لا يشاء احد منهم ان يغيره الا غيره فتذهب هيبته من	302	168855381875062808	191	330.5	152	273	69.96337127685547	35	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0344	true	4720401756783030751	133	238	692	1250	1567	300	من النبات والاحجار وغيرهما-------------------- قال ابن اسحاق وكانت الاحبار من يهود والرهبان من النصاري والكهان من العرب قد تحدثوا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه لما تقارب زم---انه اما الاحبار من يهود و--رهبان من النصاري فلما وجدوا في كتبهم من صفته وصفة زمان----------------------------------ه واما الكهان من العرب فجاءهم به الشياطي--------ن فيما تسترق به من السمع اذ كانت ----لا تحجب عن ذلك كما حجبت عند الولادة والمبعث وكان الكاهن والكاهنة لا يزال يقع منهما ذكر بعض اموره ولا تلقي العرب لذلك---- بالا حتي بعثه الله تعالي ووقعت تلك الامور التي كانوا يذكرونها فعرفوها وهذا فيه تصريح بان الملاءكة كانت تذكره -------------صلي الله عليه	344	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0315	false	6670409492098363690	167	279	889	1484	1607	300	من العرب- والاحبار من يهود والرهبان من النصاري قال ابن اسحاق وكانت الاحبار من يهود والرهبان من النصاري والكهان من العرب قد تحدثوا بامر رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قبل مبعثه لما تقارب من زمانه اما الاحبار من يهود والرهبان من النصاري فعما وجدوا في كتبهم من صفته وصفة زمانه وما كان من عهد انبياءهم اليهم فيه واما الكهان من العرب فاتتهم به الشياطين من الجن فيما تسترق م---ن السمع اذ كانت وهي لا تحجب عن ذلك بالقذف بالنجوم --------------وكان الكاهن والكاهنة لا يزال يقع منهما ذكر بعض اموره -لا تلقي العرب لذلك فيه بالا حتي بعثه الله تعالي ووقعت تلك الامور التي كانوا يذكرون-- فعر----------------------------فوها فلما تقارب امر رسول اللهصلي الله عليه	315	168855381875062808	465	808.5	373	646	71.9814224243164	76	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0344	true	4720401756783030751	276	300	1439	1567	1567	300	القيامة والبعث والحساب والميزان والجنة والنار ---------------------------------------------------------------------فقالوا له ويحك يا فلان او تري هذا كاءنا ان الناس يبعثون بعد موتهم الي دار فيها جنة-	344	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0334	false	7709992713389454889	8	47	42	240	1445	300	القيامة والبعث والحساب والميزان والجنة والنار قال فقال ذلك لقوم اهل شرك اصحاب اوثان لا يرون ان بعثا كاءن بعد الموت فقالوا له ويحك يا فلان او تري هذا كاءنا ان الناس يبعثون بعد موتهم الي دار فيها جنة	334	168855381875062808	128	242.0	105	198	64.6464614868164	22	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0345	true	1226836515786213177	0	111	0	533	1432	300	ونار يجزون فيها باعمالهم قال نعم والذي يحلف به وليود اي الشخص ان له بحظه من تلك النار اعظم تنو---------ر يحمونه ثم يدخلونه اياه فيطبقونه عليه بان ينجو من تلك النار غدا فقالوا له ويحك و--------ما اية ذلك قال نبي يبع-ث من نحو هذه البلاد واشار بيده الي مكة واليمن قالوا وم-ن يراه---- فنظر الي وانا من احدثهم سنا فقال ان يستنفد اي يستكمل هذا الغلام عمره يدركه قال سلمة وال--له ما ذهب الليل والنهار حتي بعث الله محمدا -----صلي الله عليه وسلم وهو اي ذلك اليهودي بين اظهرنا فامنا به وكفر--- بغيا وحسدا---- فقلنا له ويحك يا فلان الست الذي قلت لنا فيه ما قلت قال بلي ولكن ليس به	345	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0334	false	7709992713389454889	47	157	240	776	1445	300	ونار يجزون فيها باعمالهم قال نعم والذي يحلف به و-يود--------- ان له بحظه من تلك النار اعظم تنور في الدار يحمونه ثم يدخلونه اياه فيطينونه عليه بان ينجو من تلك النار غدا فقالوا له ويحك يا فلان فما اية ذلك قال نبي مبعوث من نحو هذه البلاد-واشار بيده الي مكة واليمنفقالوا ومتي تراه قال فنظر الي وانا من احدثهم سنا فقال ان يستنفد---------- هذا الغلام عمره يدركه قال سلمة فو الله ما ذهب الليل والنهار حتي بعث الله محمدا رسولهصلي الله عليه وسلم-وهو ح------------ي بين اظهرنا فامنا به وكفر به بغيا وحسدا قال فقلنا له ويحك يا فلان الست الذي قلت لنا فيه ما قلت قال بلي ولكن ليس به	334	168855381875062808	488	868.5	386	570	85.6140365600586	93	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0346	true	-6340092260763528532	61	218	291	1077	1469	300	صلي الله عليه وسلم الي المدينة فسرت اليه فقدمت المدينة فقلت يا نبي الله اتعرفني قال نعم انت السلمي الذي اتيتني بمكة ومن ذلك ما حدث به عاصم بن عمرو بن قتادة عن رجال من قومه قالوا ان--ما دعانا الي الاسلام مع رحمة الله تعالي لنا وهداه -ما كنا نسمع من احبار يهود كنا اهل شرك اصحاب اوثان وكانوا اهل كتاب عندهم علم ليس لنا وكانت لا تزال بيننا وبينهم شرور فاذا نلنا منهم بعض ما يكرهون قالوا لنا قد- تقارب زمان نبي يبعث الان يقتلكم---- قتل عاد وارم اي يستاصلكم بالقتل فكان كثيرا ما نسمع ذلك منهم فلما بعث الله رسوله محمدا صلي الله عليه وسلم اجبناه حين دعانا الي الله عز وجل وعرفنا ما كانوا يتوعدوننا به فبادرناهم اليه فامنا به وكفروا ففي ذلك نزلت هذه-------- الايات في البقرة ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين	346	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0333	false	6503793391706426668	76	219	399	1115	1525	300	صلي الله عليه وسلم انذار يهود برسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- قال ابن سحاق وحدثني---------------------------------- عاصم بن عمر- بن قتادة عن رجال من قومه قالوا ان مما دعانا الي الاسلام مع رحمة الله تعالي---- وهداه لما كنا نسمع من رجال ي-هود كنا اهل شرك اصحاب اوثان وكانوا اهل كتاب عندهم علم ليس لنا وكانت لا تزال بيننا وبينهم شرور فاذا نلنا منهم بعض ما يكرهون قالوا لنا انه تقارب زمان نبي يبعث الان نقتلكم معه قتل عاد وارم فكنا------------------- كثيرا ما نسمع ذلك منهم فلما بعث الله رسوله------ صلي الله عليه وسلم اجبناه حين دعانا الي الله تعالي- وعرفنا ما كانوا يتوعدوننا به فبادرناهم اليه فامنا به وكفروا به ففينا وفيهم نزل هءلاء الايات من البقرة ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين	333	168855381875062808	619	1103.0	488	802	77.18204498291016	115	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0346	true	-6340092260763528532	223	300	1095	1469	1469	300	شيخ من بني قريظة قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا من يهود من اهل الشام يقال له ابن الهيبان اي الجبان قدم الينا قب-ل الاسلام بسنين فحل بين اظهرنا وا---لله ما راينا رجلا قط لا يصلي الخمس افضل منه اي لا اظن احدا من غير المسلمين لان المسلمين يصلون الخمس فلا اصلية لا زاءدة فاقام عندنا فكنا اذا قحط---- المطر اي احتبس قلنا له اخرج يا ابن الهيبان فاستسق لنا فيقول لا والله حتي تقدموا بين يدي نجواكم صدقة فنقول-	346	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0334	false	7709992713389454889	167	263	821	1277	1445	300	شيخ من بني قريظة قال قال لي هل تدري عم كان اسلام ثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسد ابن عبيد نفر من بني هدل اخوة بني قريظة كانوا معهم في جاهليتهم ثم كانوا ساداتهم في الاسلام قال قلت لا قال فان رجلا من يهود من اهل الشام يقال له ابن الهي----------بان قدم علينا قبيل الاسلام بسنين فحل بين اظهرنا لا والله ما راينا رجلا قط لا يصلي الخمس افضل منه--------------------------------------------------------------------------- فاقام عندنا فكنا اذا قحط عنا المطر--------- قلنا له اخرج يا ابن الهيبان فاستسق لنا فيقول لا والله حتي تقدموا بين يدي مخرجكم صدقة فنقول	334	168855381875062808	274	484.0	217	550	49.818180084228516	50	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0347	true	-2159883286645516823	0	37	0	168	1476	300	له كم فيقول صاعا من تمر و--مدين من شعير---- فنخرجها ثم يخرج بنا الي ظاهر حرتنا فيستسقي----- لنا فوا-لله ما يبرح من محله حتي يمر السحاب- ونسقي قد فعل ذلك غير مرة اي لا مرة ولا مرتين	347	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0334	false	7709992713389454889	263	300	1277	1445	1445	300	له كم فيقول صاعا من تمر او مدين من شعير قال فنخرجها ثم يخرج بنا الي ظاهر حرتنا فيستسقي الله لنا فو الله ما يبرح مجلس--ه حتي تمر السحابة ونسقي قد فعل ذلك غير ----------مرة ولا مرتين-	334	168855381875062808	149	252.5	117	181	82.32044219970703	26	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0347	true	-2159883286645516823	37	187	168	947	1476	300	ولا ثلاثا بل اكثر من ذلك ثم حضرته الوفاة عندنا فلما عرف انه ميت قال يا معشر يهود ما ترينه اخرجني من اهل الخمر بالتحريك وباسكان الميم الشجر الملتف والخمير الي ارض البءس والجوع---- قلنا انت اعلم قال ف----انما قدمت هذه الارض- اتوكف اي اتوقع خروج نبي قد اظل زمانه اي اقبل وقرب كانه لقربه اظلهم اي القي عليهم ظله وهذه البلد- مهاجره وكنت ارجو ان يبعث فاتبعه فقد اظلكم زمانه فلا تسبقن اليه يا معشر يهود فانه يبعث بسفك الدماء وبسبي الذراري والنساء ممن خالفه فلا يمنعكم ذلك منه فلما بعث الله رسوله محمدا صلي الله عليه وسلم وحاصر بين قريظة قال لهم نفر من هدل بفتح الهاء وفتح الدال المهملة وقيل بسكونها اخوة بني قريظة وهم ثعلبة بن سعية واسد بن سعية ويقال اسيد بالتصغير واسد بن عبيد وكانوا شبانا احداثا يا بني قريظة والله ا--------------------------------------------------------------------------نه لهو بصفته فنزلوا واسلموا فاحرزوا دماءهم واموالهم واهليهم كما سياتي قال ومن	347	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0335	false	-6464189909836419054	0	117	0	613	1532	300	ولا ثلاث قال------------ ثم حضرته الوفاة عندنا فلما عرف انه ميت قال يا معشر يهود ما ترونه اخرجني من ارض الخمر------------------------------------ والخمير الي ارض البءس والجوع قال قلنا انك اعلم قال فاني انما قدمت هذه البلدة اتوكف--------- خروج نبي قد اظل زمان------------------------------------------------ه وهذه البلدة مهاجره فكنت ارجو ان يبعث فاتبعه وقد اظلكم زمانه فلا تسبقن اليه يا معشر يهود فانه يبعث بسفك الدماء و-سبي الذراري والنساء ممن خالفه فلا يمنعكم ذلك منه فلما بعث----- رسول الله---صلي الله عليه وسلم-وحاصر بني قريظة قال هءلاء الفتية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانوا شبابا احداثا يا بني قريظة والله انه للنبي الذي كان عهد اليكم فيه ابن الهيبان قالوا ليس به قالوا بلي والله انه لهو -صفته فنزلوا واسلموا واحرزوا دماءهم واموالهم واهليهم---------- قال ابن	335	168855381875062808	494	836.0	397	863	57.24217987060547	79	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0350	true	9134823460996182119	191	300	909	1450	1450	300	حدث به سلمان الفارسي رضي الله تعالي عنه قال كنت رجلا فارسيا من اهل اصبهان من ق----رية يقال لها جي بفتح الجيم وتشديد الياء اي وفي لفظ من قرية من قري الاهواز يقال لها رامهرمز وفي لفظ ولدت برامهرمز وبها نشات واما ابي فمن اصبهان وكان ابي دهقان قريته اي كبير اهل قريته اي وفي لفظ كنت من ابناء اساورة فارس وكنت احب خلق الله تعالي الي ابي لم يزل--- حبه اياي حتي حبسني في بيت- كما تحبس الجارية واجتهدت في المجوسية حتي كنت قطن النار بفتح القاف وكسر الطاء المهملة ويروي بفتحها بمعني قاطن اي خادمها الذي يوقدها لا يتركها تخبا اي تطفا ساعة ----وكانت لابي ضيعة عظيمة-	350	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0336	false	3482044998152213156	204	261	1016	1295	1477	300	حدثني- سلمان الفارسي من في------------ه قال كنت رجلا فارسيا من اهل اصبهان من اهل قرية يقال لها جي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان ابي دهقان قريته------------------------------------------------------ وكنت احب خلق الله --اليه------- لم يزل به حبه اياي حتي حبسني في بيته كما تحبس الجارية واجتهدت في المجوسية حتي كنت قطن النار---------------------------------------------------------------- الذي يوقدها لا يتركها تخبو-------- ساعة قال وكانت لابي ضيعة عظيمة	336	168855381875062808	256	394.5	204	554	46.20938491821289	45	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0351	true	-233685080079567276	0	36	0	158	1483	300	فشغل في بنيان له يوما فقال لي يا بني اني قد شغلت في بنيان- هذا اليوم--------- فاذهب اليها -------وامرني فيها ببعض ما يريد ثم قال لي ولا تحتبس عني----- ان احتبست عني كنت اهم الي من	351	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0336	false	3482044998152213156	262	300	1299	1477	1477	300	فشغل في بنيان له يوما فقال لي يا بني اني قد شغلت في بنياني هذا اليوم عن ضيعتي فاذهب اليها فاطلعهاوامرني فيها ببعض ما يريد-ثم قال لي ولا تحتبس عني فانك ان احتبست عني كنت اهم الي من-	336	168855381875062808	156	273.0	122	180	86.66666412353516	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0351	true	-233685080079567276	36	300	158	1483	1483	300	ضيعتي وشغلتني عن كل شء من امري---- فخرجت اريد ضيعته التي بعثني اليها فمررت بكنيسة من كناءس النصاري فسمعت اصواتهم فيها وهم يصلون وكنت لا ادري ما امر الناس لحبس ابي اياي في بيته فلما سمعت اصواتهم دخلت عليهم انظر ماذا يصنعون فلما رايتهم اعجبتني صلاتهم ورغبت في امرهم وقلت---- والله هذا خير م------ن الذي نحن عليه فو-الله ما برحتهم حتي غربت الشمس وتركت ضيعة ابي فلم اتها ثم قلت لهم اين اهل هذا الدين قالوا بالشام فرجعت الي ابي وقد بعث في طلبي وشغلته عن عمله كله فلما جءته قال اي بني اين كنت ا--لم اكن عهدت اليك ما عهدت قلت------- يا ابت مررت بالناس يصلون في كنيسة لهم فاعجبني ما رايت من دينهم فو-الله ما زلت عندهم حتي غربت الشمس قال اي بني ليس في ذلك الدين خير دينك ودين اباءك خير منه فقلت--- له كلا والله انه لخير من ديننا قال فخافني اي خاف مني ان اهرب فجعل في رجلي قيدا ثم حبسني في بيته---- وبعثت الي النصاري فقلت لهم اذا قدم عليكم ركب من الشام فاخبروني بهم---- فقدم عليه-------------م تجار من النصاري فاخبروني---- فقلت لهم اذا قضوا حواءجهم ----------------------------------------------وارادوا الرجعة فاخبروني ب---هم فاخبروني بهم فالقيت الحديد من رجلي ثم ق قدمت معهم الي الش-----ام فلما قدمتها قلت من----- اجل هذا الدين علما قالوا الاسقف في الكنيسة والاسقف بتخفيف الفاء وتشديدها هو عالم النصاري ورءيسهم في الدين فجءته فقلت له اني قد رغبت في هذا الدين واحببت ان اكون معك فاخدمك في كنيستك واتعلم منك واصلي معك قال ادخل فدخلت معه ف----كان رجل سوء يامرهم بالصدقة ويرغبهم فيها فاذا جمعوا اليه اشياء منها اكتنزها لنفسه ولم يعطه المساكين حتي جمع سبع-	351	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0337	false	-842674007122010030	0	274	0	1346	1479	300	ضيعتي وشغلتني عن كل شء من امري قال فخرجت اريد ضيعته التي بعثني اليها فمررت بكنيسة من كناءس النصاري فسمعت اصواتهم فيها وهم يصلون وكنت لا ادري ما امر الناس لحبس ابي اياي في بيته فلما سم-ت اصواتهم دخلت عليهم انظر م--ا يصنعون فلما رايتهم اعجبتني صلاتهم ورغبت في امرهم وقلت هذا والله---- خير من الدين الذي نحن عليه فو الله ما برحتهم حتي غربت الشمس وتركت ضيعة ابي فلم اتها ثم قلت لهم اين اصل هذا الدين قالوا بالشام فرجعت الي ابي وقد بعث في طلبي وشغلته عن عمله كله فلما جءته قال اي بني اين كنت او لم اكن عهدت اليك ما عهدت قال قلت له يا ابت مررت با-ناس يصلون في كنيسة لهم فاعجبني ما رايت من دينهم فو الله ما زلت عندهم حتي غربت الشمس قال اي بني ليس في ذلك الدين خير دينك ودين اباءك خير منه قال قلت له كلا والله انه لخير من ديننا قال فخافني------------------- فجعل في رجلي قيدا ثم حبسني في بيته قال وبعثت الي النصاري فقلت لهم اذا قدم عليكم ركب من الشام فاخبروني بهم قال فقدم عليهم ركب من الشام تجار من النصاري فاخبروني بهم فقلت لهم اذا قضوا حواءجهم وارادوا الرجعة الي بلادهم فاذنوني بهم قال فلما ارادوا الرجعة -----الي بلادهم -اخبروني بهم فالقيت الحديد من رجلي ثم خرجت-- معهم حتي قدمت الشام فلما قدمتها قلت من افضل اهل هذا الدين علما قالوا الاسقف في الكنيسة قال----------------------------------------------------------- فجءته فقلت له اني قد رغبت في هذا الدين فاحببت ان اكون معك واخدمك في كنيستك فاتعلم منك واصلي معك قال ادخل فدخلت معه قال وكان رجل سوء يامرهم بالصدقة ويرغبهم فيها فاذا جمعوا اليه شيءا- منها اكتنزه- لنفسه ولم يعطه المساكين حتي جمع سبع	337	168855381875062808	1202	2206.5	955	1442	83.35645294189453	215	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0352	true	5035738546897930742	218	300	1149	1528	1528	300	برجل اخر فجعلوه مكانه--------------- فما رايت رجلا لا يصلي الخمس اري انه افضل منه اي لا اظن احدا غير المسلمين افضل منه ولا ازهد في الدنيا ولا ارغب في الاخرة ولا اداب ليلا و---نهارا منه---- فاحببته حبا شديدا لم احبه شيءا قبله--------- فاقمت معه زمانا حتي حضرته الوفاة فقله له يا فلان اني ---كنت معك واحببتك حبا لم احبه شيءا من قبلك وقد حضرك------- من امر الله ما تري فالي من توص-------------ني قال اي بني والله ما اعل------م احدا علي ما كنت-	352	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0338	false	-5307115752396959597	50	135	276	669	1432	300	برجل اخر فجعلوه مكانه قال يقول سلمان فما رايت رجلا لا يصلي الخمس اري انه كا---------------------------------ن افضل منه و---ازهد في الدنيا ولا ارغب في الاخرة ولا اداب ليلا ولا نهارا منه قال فاحببته جب------ا لم احبه شيءا قبله مثله قال فاقمت معه زمانا ثم- حضرته الوفاة فقلت له يا فلان اني قد كنت معك واحببتك حبا لم احبه شيءا--- قبلك وقد حضرك ما تري من امر الله تعال-ي فالي من توصي بي وبم تامرني قال اي بني والله ما اعلم اليوم احدا علي ما كنت	338	168855381875062808	322	525.0	252	440	73.18181610107422	57	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0352	true	5035738546897930742	24	74	125	404	1528	300	ويرغبكم فيها فاذا جءتموه بها اكتنزها لنفسه ولم يعط المساكين منها شيءا---- فقالوا لي وما اعلمك بذلك فقلت------- انا ادلكم علي كنزه--------------------- فاريتهم موضعه فاستخرجوا سبع قلال مملوءة ذهبا وورقا وفي رواية وجدوا ثلاثة قماقم فيها نحو نصف اردب فضة فلما راوها قالوا والله لا ندفنه ابدا---- فصلبوه ورم-وه بالحجارة	352	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0338	false	-5307115752396959597	0	49	0	269	1432	300	ويرغبكم فيها فاذا جءتموه بها اكتنزها لنفسه ولم يعط المساكين منها شيءا قال فقالوا لي وما -علمك بذلك قال قلت لهم انا ادلكم علي كنزه قالوا فدلنا عليه قال فاريتهم موضعه فاستخرجوا سبع قلال مملوءة ذهبا وورقا قال---------------------------------------------- فلما راوها قالوا والله لا ندفنه ابدا قال فصلبوه ورجموه بالحجارة	338	168855381875062808	225	395.5	184	316	71.20252990722656	34	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0353	true	-7316887258176291949	0	247	0	1156	1413	300	عليه لقد هلك الناس وبدلوا وتركوا اكثر ما كانوا عليه الا رجلا بالموصل وهو فلان وهو علي ما كنت علي---------ه فلما مات وغيب اي دفن لحقت بصاحب الموصل ف----------------------------------------------------اخبرته خبري وما امرني به صاحبي فقال--- اقم عندي فاقمت عنده فوجدته علي-------- امر صاحبه فاقمت مع خير رجل فلما احتضر--------- قلت له يا فلان ان فلانا اوصي بي اليك وامرني باللحوق بك وقد حضرك من امر الله ما تري فالي من توصي بي وبم تامرني قال يا بني والله ما اعلم رجلا علي مثل ما كنت عليه الا رجلا بنصيبين وهو فلان فالحق به فلما مات وغيب لحقت بصاحب نصيبين فاخبرته خبري وما امرني به صاحب-ي فقال اقم عندي فاقمت عنده فوجدته علي امر صاحبيه فاقمت مع خير رجل فو-الله ما لبث ان نزل به الموت فلما احتضر اي حضرته الملاءكة لقبض روحه قلت له يا فلان ان فلانا اوصي بي الي فلان ثم ان فلانا اوصي بي اليك فالي من توصي بي والي من تامرني قال يا بني والله ما اعلم بقي احد علي امرنا امرك ان تاتيه الا رجلا بعمورية من ارض الروم فانه علي مثل ما نحن عليه فان احببت فاته فلما مات وغيب اي دفن لحقت بصاحب عمورية واخبرته خبري فقال اقم عندي فاقمت عند خير رجل علي هدي اصحابه وامرهم فاكتسبت حتي كانت لي بقرات وغنيمة ثم نزل به امر الله تعالي فلما احتضر قلت له يا فلان اني كنت مع فلان فاوصي بي الي فلان ثم اوصي بي فلان الي فلان ثم اوصي بي فلان اليك فالي من توصي بي وبم تامرني	353	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0338	false	-5307115752396959597	135	300	669	1432	1432	300	عليه فقد هلك الناس وبدلوا وتركوا اكثر ما كانوا عليه الا رجلا بالموصل وهو فلان وهو علي ما كنت عليه فالحق به فلما مات وغيب------- لحقت بصاحب الموصل فقلت له يا فلان ان فلانا اوصاني عند موته ان الحق بك واخبرني انك علي امره قال------- فقال لي اقم عندي فاقمت عنده فوجدته خير رجل علي امر صاحبه ف-لم يلبث ان مات فلما --حضرته الوفاة قلت له يا فلان ان فلانا اوصي بي اليك وامرني باللحوق بك وقد حضرك من امر الله ما تري فالي من توصي بي وبم تامرني قال يا بني والله ما اعلم رجلا علي مثل ما كنا عليه الا رجلا بنصيبين وهو فلان فالحق به فلما مات وغيب لحقت بصاحب نصيبين فاخبرته خبري وما امرني به صاحباي فقال اقم عندي فاقمت عنده فوجدته علي امر صاحبيه فاقمت مع خير رجل فو الله ما لبث ان نزل به الموت فلما ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضر قلت له يا فلان ان-------- فلان----------------ا كان اوصي بي----- الي فلان ثم اوصي بي فلان اليك فالي من توصي بي وبم تامرني-	338	168855381875062808	639	1153.5	500	1239	51.573848724365234	126	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0353	true	-7316887258176291949	155	300	732	1413	1413	300	قال يا بني والله ما اعلم- بقي احد علي امرنا امرك ان تاتيه الا رجلا بعمورية من ارض الروم فانه علي مثل ما نحن عليه فان احببت فاته ف---------------لما مات وغيب اي دفن لحقت بصاحب عمورية واخبرته خبري فقال اقم عندي فاقمت عند خير رجل علي هدي اصحابه وامرهم ف----اكتسبت حتي كانت لي بقرات وغنيمة---- ثم نزل به امر الله تعالي فلما احتضر قلت له يا فلان اني كنت مع فلان فاوصي بي الي فلان ثم اوصي بي فلان الي فلان ثم اوصي بي فلان اليك فالي من توصي بي وبم تامرني قال اي بني والله ما اعلم- اصبح------------------ ما كنا عليه احد من الناس امرك--- ان تاتيه ولكنه قد اظل اي اقبل قرب زمان نبي---- مبعوث بدين ابراهي------------م يخرج بارض العرب مهاجره الي ارض بين حرتين بينهما نخل به علامات ياك--------ل الهدية ولا ياكل الصدقة -بين كتفيه خاتم النبوة فان استطعت ان تلحق بتلك-	353	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0339	false	2413109317861496915	0	153	0	722	1423	300	قال يا بني والله ما اعلمه بقي احد علي امرنا امرك ان تاتيه الا رجلا بعمورية من ارض الروم فانه علي مثل ما نحن عليه فان احببت فاته فانه علي امرنا فلما مات وغيب------- لحقت بصاحب عمورية فاخبرته خبري فقال اقم عندي فاقمت عند خير رجل علي هدي اصحابه وامرهم قال واكتسبت حتي كانت لي بقرات وغنيمة قال ثم نزل به امر الله------ فلما ح--ضر قلت له يا فلان اني كنت مع فلان فاوصي بي الي فلان ثم اوصي بي فلان الي فلان ثم اوصي بي فلان اليك فالي من توصي بي وبم تامرني قال اي بني والله ما اعلمه اصبح اليوم احد علي مثل ما كنا عليه ----من الناس امرك به ان تاتيه ولكنه قد اظل------------ زمان نبي وهو مبعوث بدين ابراهيم عليه السلام يخرج بارض العرب مهاجره الي ارض بين حرتين بينهما نخل به علامات لا تخفي ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة وبين كتفيه خاتم النبوة فان استطعت ان تلحق بتلك	339	168855381875062808	645	1170.5	508	753	85.6573715209961	124	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0354	true	-1337301289118448255	34	185	171	901	1486	300	اعلم قال سلمان----- ثم مر بي نفر من كلب تجار فقلت لهم احملوني الي ارض العرب واعطيكم بقراتي هذه وغن--مي هذه فقالوا نعم فاعطيتهموها اي اعطيتهم اياها وحملوني معهم حتي اذا بلغوا بي وادي القري وهو محل من اعمال المدينة المنورة ظلموني فباعوني من رجل يهودي فمكث----ت عنده فرايت النخل فرجوت ان تكون البلدة التي وصف لي صاحبي ولم يحق عندي اي لم اتحقق ذلك فبينا انا عنده اذ قدم عليه ابن عم له من بني قريظة من المدينة فابتاعني منه فح--ملني الي المدينة فوا-لله ما هو الا ان رايتها فعرفتها اي تحققتها بصفة صاحبي فاقمت بها وبعث رسول الله صلي ا-له عليه وسلم واقام بمكة ما اقام لا اسمع له بذكر مع ما انا فيه من شغل الرق ثم هاجر الي المدينة فوا-لله اني لفي راس عذق اي نخل لسيدي اعمل له فيه بعض العمل وسيدي جالس تحتي اذ اقبل ابن عم له حتي وقف عليه فقال يا فلان قاتل	354	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0339	false	2413109317861496915	164	300	777	1423	1423	300	------------ان امكث ثم مر بي نفر من كلب تجار فقلت لهم احملوني الي ارض العرب واعطيكم بقراتي هذه وغنيمتي هذه -قالوا نعم فاعطيت-مو-----------------ها وحملوني معهم حتي اذا بلغوا--- وادي القري--------------------------------- ظلموني فباعوني من رجل يهودي عبدا فكنت عنده ورايت النخل فرجوت ان يكون البلد- الذي وصف لي صاحبي ولم يحق في نفسي------------- فبينا انا عنده اذ قدم عليه ابن عم له من بني قريظة من المدينة فابتاعني منه فاحتملني الي المدينة فو الله ما هو الا ان رايتها فعرف-----------تها بصفة صاحبي فاقمت بها وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقام بمكة ما اقام لا اسمع له بذكر مع ما انا فيه من شغل الرق ثم هاجر الي المدينة فو الله اني لفي راس عذق------- لسيدي اعمل له فيه بعض العمل وسيدي جالس تحتي اذ اقبل ابن عم له حتي وقف عليه فقال يا فلان قاتل-	339	168855381875062808	612	1112.5	482	746	82.03753662109375	115	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0354	true	-1337301289118448255	230	300	1141	1486	1486	300	فلما سمعتها اخذتني العرواء وهي الحمي النافض اي- الرعدة --والبرحاء الحمي الصالب ---------------------------------------حتي ظننت اني سا-قط علي سيدي فنزلت عن النخلة فجعلت اقول لابن عمه ذلك ما ت--------------قول فغضب سيدي ولكمني لكمة شديدة ثم قال ما-لك ولهذا اقبل علي عملك ف---قلت لا شء انما اردت ان ا--ثبته فيما ----قال وقد كان عندي شء--- جمعته اي وهو محتمل لان يكون تمرا ولان يكون رطبا فلما امسيت اخذته ثم ذهبت به الي-	354	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0340	false	-8185184039431163758	99	176	483	856	1488	300	فلما سمعتها اخذتني العرواء قال ابن هشام العرواء الرعدة من البرد والانتفاض فان كان مع ذلك عرق فهي الرحضاء وكلاهما ممدودحتي ظننت اني ساسقط علي سيدي فنزلت عن النخلة فجعلت اقول لابن عمه ذلك ما ذا تقول ما ذا تقول فغضب سيدي فلكمني لكمة شديدة ثم قال ما لك ولهذا اقبل علي عملك قال قلت لا شء انما اردت ان استثبته ع-ما قال قال وقد كان عندي شء قد جمعته------------------------------------------ فلما امسيت اخذته ثم ذهبت به الي	340	168855381875062808	266	426.5	211	416	63.94230651855469	43	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0355	true	-6718897744438604746	0	99	0	460	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بقباء فدخلت عليه فقلت له اني قد بلغني انك رجل صالح ومعك اصحاب لك غرباء ذوو حاجة وهذا شء--- كان عندي للصدقة فرايتكم احق به من غيركم فقر ---بته اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وامسك يده فلم ياك----ل فقلت في نفسي هذه واحدة اي ومن ثم لما اخذ الحسن بن علي رضي الله تعالي عنهما وهو طفل تمرة من تمر الصدقة ووضعها في فمه قال له النبي -------------------------------صلي الله عليه وسلم كخ كخ اما تعرف انا لا ن------------------------اكل الصدقة رواه ---------------مسلم وروي ايضا انه صلي الله عليه	355	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0340	false	-8185184039431163758	176	263	856	1299	1488	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وهو بقباء فدخلت عليه فقلت له انه قد بلغني انك رجل صالح ومعك اصحاب لك غرباء ذوو حاجة وهذا شء قد كان عندي للصدقة فرايتكم احق به من غيركم قال فقربته اليه فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-لاصحابه كلوا وامسك يده فلم ياكل قال فقلت في نفسي هذه واحدة ---------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم انصرفت عنه فجمعت شيءا وتحول رسول اللهصلي الله عليه وسلمالي المدينة ثم جءته به فقلت له اني قد رايتك لا تاكل الصدقة فهذه هدية اكرمتك بها قال فاكل رسول اللهصلي الله عليه	340	168855381875062808	313	510.0	245	540	57.96296310424805	58	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0355	true	-6718897744438604746	198	292	962	1408	1446	300	ثم انصرفت عنه فجمعت شيءا هو ايضا يحتمل ان يكون تمرا ولان يكون رطبا وتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ثم جءت---ه فقلت--- اني--- رايتك لا تاكل الصدقة وهذا هدية اكرمتك بها ----فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وامر اصحابه فاكلوا معه ف----قلت في نفسي هاتان ثنتان اي ومن ثم روي مسلم كان اذا اتي بطعام سال عنه فان قيل هدية اكل منها وان قيل صدقة لم ياكل منها قال سلمان ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ببقيع الغرقد وقد تبع جنازة رجل من اصحابه ا-----------ي وهو	355	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0340	false	-8185184039431163758	230	294	1129	1460	1488	300	ثم انصرفت عنه فجمعت شيء------------------------------------------ا وتحول رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الي المدينة ثم جءته به فقلت له اني قد رايتك لا تاكل الصدقة فهذه هدية اكرمتك بها قال فاكل رسول الله-صلي الله عليه وسلممنها وامر اصحابه فاكلوا معه قال فقلت في نفسي هاتان ثنتان قال ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------- جءت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وهو ببقيع الغرقد -قد تبع جنازة رجل من اصحابه علي شملتان لي وهو	340	168855381875062808	289	485.0	233	478	60.46025085449219	50	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0356	true	-259041118203304228	202	277	981	1356	1490	300	ابتدرت انظر الي ظهره هل اري الخاتم الذي وصف-------------------------------------------------------------------------------- لي فالقي الرداء- عن ظهره فنظرت الي الخاتم فعرفته فاكببت عليه اقبله وابكي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تحول فتحول------ت بين يديه فقصصت عليه حديثي قال ا--------بن عباس رضي الله تعالي عنهما فاعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ان يسمع ذلك اصحابه اي وفي شواهد النبوة لما جاء سلم----------------------ان الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- لم يفهم النبي صلي الله عليه وسلم	356	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0341	false	-1869083445395789127	0	93	0	473	1572	300	استدرت انظر الي ظهره هل اري الخاتم الذي وصف لي صاحبي فلما راني رسول اللهصلي الله عليه وسلماستدبرته عرف اني استثبت في شء وصف لي فالقي --رداءه عن ظهره فنظرت الي الخاتم فعرفته فاكببت عليه اقبله وابكي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تحول فتحولت فجلست بين يديه فقصصت عليه حديثي كما حدثتك يا بن عباس--------------------- فاعجب رسول الله-صلي الله عليه وعلي اله وسلمان يسمع ذلك اصحابه ثم شغل سل---------------------مان الرق حتي فاته مع رسول ال------لهصلي الله عليه وسلمبدر واحد قال سلمان ثم قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	341	168855381875062808	298	478.5	234	525	56.761905670166016	50	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0357	true	-5696576746729115911	210	268	1067	1324	1480	300	فسالت سيد-ي ان يهب لي يوما ففعل فعملت في ذلك اليوم علي صاع او صاعين من تمر وجءت به النبي صلي الله عليه وسلم فلما رايته لا ياكل الصدقة سالت سيد-ي ان يهب لي يوما اخر فعملت فيه علي ذلك اي علي صاع او صاعين من تمر ثم جءت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقبله واكل منه	357	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0343	false	-1508684237746281458	237	284	1231	1459	1536	300	فسالت سيدتي ان تهب لي يوما فعمل-----ت في ذلك اليوم علي صاع او صاعين من تمر وجءت به النبي-صلي الله عليه وسلم-فلما رايته لا ياكل الصدقة سالت سيدتي ان تهب لي يوما اخر فعملت فيه علي ذلك--------------------------- ثم جءت به هدية للنبي-صلي الله عليه وسلم-فقبله واكل منه	343	168855381875062808	216	374.0	170	264	81.81818389892578	43	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0358	true	6212294593181618930	98	153	502	770	1537	300	ثم شغل سلمان الرق حتي فاته مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدر واحد فكان اول مشاهده الخندق كما سياتي وكان بعد ذلك يقال له سلمان الخير وكان معدودا من اخصاءه صلي الله عليه وسلم قال سلمان ثم قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي علي ثل-ثماءة نخلة	358	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0341	false	-1869083445395789127	69	101	358	518	1572	300	ثم شغل سلمان الرق حتي فاته مع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بدر واحد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سلمان ثم قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي علي ثلاثماءة نخلة	341	168855381875062808	159	294.0	127	269	59.10780715942383	33	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0358	true	6212294593181618930	217	258	1099	1314	1537	300	خرجت النخلة من النواة قيل لها غريسة ثم يقال لها ودية ثم فسيلة ثم اشاءة فاذا فاتت اليد فهي جبار--------------------ة ويقا-------------------------------------------------------------------------------------ل للنخلة الطويلة عوانة بلغة عمان وفي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث-------------------------------------- ان قامت الساعة وبيد احدكم فسيلة فاستطاع ان يغرسها قبل ان تقوم------- فليغرسها	358	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0343	false	-1508684237746281458	2	96	13	519	1536	300	خرجت النخلة من النواة فهي ع----ريسة ثم يقال لها ودية ثم فسيلة ثم اشاءة فاذا فاتت اليد فهي جبارة وهي العضيد والكتيلة ويقال للتي لم تخرج من النواة لكنها اجتثت من جنب امها قلعة وجثيثة وهي الجثاءث والهراء ويقال للنخلة الطويلة عوانة بلغة عمان وعيدانة بلغة غيرهم وهي فيعالة من عدن بالمكان واختلف فيها قول صاحب كتاب العين فجعلها تارة فيعالة من عدن ثم جعلها في باب المعتل العين فعلانة ومن الفسيلة حديث انس ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال ان قامت الساعة وبيد احدكم فسيلة فاستطاع ان يغرسها قبل ان تقوم الساعة فليغرسها	343	168855381875062808	204	362.0	165	510	40.0	33	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0359	true	3771309102666179336	20	262	101	1297	1473	300	فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب يا سلمان ففقر اي بالفاء وفي رواية فنقر اي بالنون اي احفر لها فاذا فرغت فاءتني---- انا اضعها بيدي ----ففقرت وفي رواية فنقرتها واعانني اصحابي حتي اذا فرغت جءته صلي الله عليه وسلم فاخبرته فخرج ---------------------------معي اليها فجعلنا نقرب اليه الودي فيضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------------------------------يده ما ما-ت منها ودية واحدة---- فاديت النخل وبقي علي المال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل بيضة الدجاجة اي وفي رواية مثل بيضة الحمامة من ذهب من بعض المعادن ولعل هذه البيضة كانت مترددة بين بيضة الدجاجة وبين بيضة الحمامة اي اكبر من بيضة الحمامة واصغر من بيضة الدجاجة فاختلف فيها التشبيه فقال صلي الله عليه وسلم ما فعل الفارسي المكاتب---- فدعيت له فقال خذ هذه فادها مما عليك يا سلمان اي تكون بعضا مما عليك وحينءذ قد يتوقف في جواب سلمان بقوله قلت واين تقع هذه يا رسول الله مما علي لان النبي يءدي بعضه وان قل ذلك البعض الا ان يقال العادة قاضية بان ذلك البعض لا يقبل الا اذا كان له وقع بالنسبة لكله وقد اشار صلي الله عليه وسلم للرد علي سلمان بان هذا الذي قلت فيه انه لا يحسن ان يكون بعضا مما عليك يوفي به الله عنك جميع ما عليك حيث قال خذها فان الله سيءدي بها عنك---- فاخذتها فوزنت لهم منها والذي نفس سلمان بيده اربعين اوقية فاوفيتهم حقهم اي وبقي عندي مثل ما اعطيتهم قال وهذا اي سءال سلمان -----------وجوابه صلي الله عليه وسلم	359	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0341	false	-1869083445395789127	138	268	743	1429	1572	300	فقال لي رسول الله-صلي الله عليه وسلم اذهب يا سلمان ففق-------------------------------------------ر لها فاذا فرغت فا-تني اكن انا اضعها بيدي قال ففقرت------------------ واعانني اصحابي حتي اذا فرغت جءته------------------- فاخبرته فخرج رسول اللهصلي الله عليه وسلممعي اليها فجعلنا نقرب اليه الودي ويضعه رسول الله-صلي الله عليه وسلمبيده حتي فرغنا فو الذي نفس سلمان بيده ما ماتت منها ودية واحدة قال فاديت النخل وبقي علي المال فاتي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بمثل بيضة الدجاج------------------------------ة من ذهب من بعض المعادن فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما فعل الفارسي المكاتب قال فدعيت له فقال خذ هذه فادها مما عليك يا سلمان قال ------------------------------------------------------قلت واين تقع هذه يا رسول الله مما علي فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل خذها فان الله سيءدي بها عنك قال فاخذتها فوزنت لهم منها-والذي نفس سلمان بيده-اربعين اوقية فاوفيتهم --------------------------------حقهم منها--- وعتق سلمان فشهدت مع رسول اللهصلي الله عليه واله	341	168855381875062808	565	906.0	455	1287	43.900543212890625	100	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0361	true	890557975488755532	240	299	1174	1464	1466	300	سلمان رضي الله تعالي عنه انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين اخبره بالقصة المتقدمة زاد ان صاحب عمورية قال له اءت كذا وكذا من ارض الشام فان بها رجلا بين غيضتين يخرج--- كل سنة من هذه الغيضة الي هذه الغيضة مستجيزا يعترضه ذوو الاسقام فلا يدعو لاحد منهم الا شفي فاساله عن هذا الدين----------- فهو يخبرك	361	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0342	false	-3629132459329523000	49	104	238	514	1537	300	سلمان الفارسي----------- انه قال لرسول الله-صلي الله عليه وسلم-حين اخبره خبره--------------- ان صاحب عمورية قال له اءت كذا وكذا من ارض الشام فان بها رجلا بين غيضتين يخرج في كل سنة من هذه الغيضة الي هذه الغيضة مستجيزا يعترضه ذوو الاسقام فلا يدعو لاحد منهم الا شفي فاساله عن هذا الدين الذي تبتغي فهو يخبرك	342	168855381875062808	251	449.0	199	304	82.56578826904297	50	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0362	true	-323911521717556580	0	99	0	499	1542	300	قال سلمان فخرجت حتي جء-ت حيث وصفه لي فوجدت الناس قد اجتمعوا بمرضاهم هنا-ك حتي خرج لهم تلك الليلة مستجيزا من احدي الغيضتين الي الاخري فغشيه الناس بمرضاهم لا يدعو لمريض الا شفي وغلبوني عليه فلم اخلص -----حتي دخل الغيضة التي يريد ان يدخلها الا منكبه---- فتناولته فقال من هذا والتفت الي فقلت يرحمك الله اخبرني عن الحنيفية دين ابراهيم فقال انك لتسال-- عن شء ما يسال عنه الناس اليوم قد اظلك----- نبي يبعث بهذا الدين من اهل الحرم فانه---- يحملك عليه---- ثم دخ----ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لءن كنت صدقتني--------- لقد لقيت عيسي بن مريم	362	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0342	false	-3629132459329523000	105	211	518	1057	1537	300	قال سلمان فخرجت حتي اتيت حيث وصف- لي فوجدت الناس قد اجتمعوا بمرضاهم هنالك حتي خرج لهم تلك الليلة مستجيزا من احدي الغيضتين الي الاخري فغشيه الناس بمرضاهم لا يدعو لمريض الا شفي وغلبوني عليه فلم اخلص اليه حتي دخل الغيضة التي يريد ان يدخل --الا منكبه قال فتناولته فقال من هذا والتفت الي فقلت يرحمك الله اخبرني عن الحنيفية دين ابراهيم -قال انك لتسالني عن شء ما يسال عنه الناس اليوم قد اظلك زمان نبي يبعث بهذا الدين من اهل الحرم فاته فهو يحملك عليه قال ثم دخل قال فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلملسلمان لءن كنت صدقتني يا سلمان لقد لقيت عيسي بن مريم	342	168855381875062808	490	886.5	393	544	90.07353210449219	85	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0362	true	-323911521717556580	86	144	438	731	1542	300	الله صلي الله عليه وسلم لء--ن كنت صدقتني لقد لق---------يت عيسي بن مريم والغيضة الشجر الملتف قال السهيلي هذا الحديث مقطوع وفيه رجل مجهول ويقال ان---- الرجل هو الحسن بن عمارة وهو ضعيف باجماع منهم وان صح هذا الحديث فلا نكارة في متنه فقد ذكر الطبري ان المسيح عليه الصلاة والسلام نزل بعد ما رفع وامه وامراة اخري	362	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0344	false	8326737406419894889	245	299	1248	1517	1520	300	النبيصلي الله عليه وسلمقال ان كنت صدقتني يا سلمان فقد رايت عيسي بن مريم اسناد هذا الح---------------------------ديث مقطوع وفيه رجل مجهول ويقال ان ذلك الرجل هو الحسن بن عمارة وهو ضعيف باجماع منهم فان صح الح----ديث فلا نكارة في متنه فقد ذكر الطبري ان المسيح عليه --------السلام نزل بعد ما رفع وامه وامراة اخري	344	168855381875062808	227	414.0	180	308	73.70130157470703	41	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0362	true	-323911521717556580	219	259	1136	1334	1542	300	ووجههم الي الامم- واذا جاز ان ينزل مرة جاز ان ينزل مرارا -لكن لان-علم انه هو اي حقيقة حتي ينزل النزول الظاهر فيكسر الصليب ويقتل الخنزير كما جاء في الصحيح هذا كلامه- ويروي انه اذا نزل تزوج امراة من جذام	362	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0345	false	7043526064391991418	16	55	92	285	1428	300	ووجههم الي البلاد واذا جاز ان ينزل مرة جاز ان ينزل مرارا ولكن لا يعلم انه هو--------- حتي ينزل النزول الظاهر فيكسر الصليب ويقتل الخنزير كما جاء في الصحيح والله اعلم ويروي انه اذا نزل تزوج امراة من جذام	345	168855381875062808	177	313.0	140	202	87.62376403808594	33	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0362	true	-323911521717556580	133	222	672	1153	1542	300	المسيح عليه الصلاة والسلام نزل بعد ما رفع وامه وامراة اخري ا-----------------------------ي كانت مجنونة فابراها المسيح------- عند الجذع الذي فيه الصليب يبكيان------------------------------------ فاهبط اليهما فكلمهما وقال لهما علام تبكيان فقال-ا عليك فقال اني لم اقتل ولم اصلب ولكن الله رفعني وكرمني واخبرهما ان الله اوقع شبهه علي الذي صلب وارسل الي الحواريين اي قال لامه ولتك المراة ابلغا---- الحواريين امري ان يلقوني في موضع كذا ليلا فجاء الحواريون ذلك الموضع فاذا الجبل قد اشتعل نورا لنزوله فيه ثم امرهم ان يدعوا الناس الي دينه وعبادة ربهم ووجههم الي الامم	362	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1728	false	8207240572805596626	198	287	1045	1511	1577	300	المسيح للحواريين-------------- بعد ما رفع وصلب الذي شبه به فجاءت مريم الصديقة والمراة التي كانت مجنونة فابراها المسيح وقعدتا عند الجذع تبكيان وقد اصاب امه من الحزن عليه ما لا يعلم علمه الا الله فاهبط الي--------هما وقال علي ----م تبكيان فقالتا عليك فقال اني لم اقتل ولم اصلب ولكن الله رفعني وكرمني وشب----------------------ه عليهم في امري------------------------------------------- ابلغا عني الحواريين امري ان يلقوني في موضع كذا ليلا فجاء الحواريون ذلك الموضع فاذا الجبل قد اشتعل نورا لنزوله ب-ه ثم امرهم ان يدعوا الناس الي دينه وعبادة ربهم فوجههم الي الامم	1728	168855381875062808	332	531.5	264	558	59.498207092285156	53	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0369	true	8026698110445365883	45	76	225	380	1465	300	الجارود لانه اغار علي قوم من بني بكر بن واءل فجردهم اي اخذ جميع اموالهم والي ذلك الاشارة بقول الشاعر ودسناهم بالخيل من كل جانب كما جرد الجارود بكر بن واءل	369	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1682	false	-8209913495634482303	219	240	1114	1219	1525	300	الجارود لانه اغار علي قوم من بكر------------ فجردهم قا--------------------------------------ل الشاعر ودسناهم بالخيل من كل جانب كما جرد الجارود بكر بن واءل	1682	168855381875062808	101	177.0	80	155	65.16129302978516	19	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0372	true	6187582214504907302	66	127	335	645	1465	300	بطنا من اليمن كان لهم كاهن في الجاهلية فلما ذكر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتشر في العرب جاءوا الي كاهنهم--------------------- واجتمعوا اليه في اسفل جبل- فنزل اليهم حين طلعت الشمس فوقف لهم قاءما متكءا علي قوس--- فرفع راسه الي السماء طويلا------------ ثم قال ايها الناس ان الله اكرم محمدا واصطفاه وطهر قلبه وحشاه ومكثه فيكم ايها الناس قليل	372	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0318	false	7135208490086596218	227	297	1099	1439	1449	300	بطنا من اليمن كان لهم كاهن في الجاهلية فلما ذكر امر رسول الله صلي الل-----ه وسلم وانتشر في العرب قالت له جنب انظر لنا في امر هذا الرجل واجتمعوا ل--ه في اسفل جبله فنزل عليهم حين طلعت الشمس فوقف لهم قاءما متكءا علي قوس له فرفع راسه الي السماء طويلا ثم جعل ينزو ثم قال ايها الناس ان الله اكرم محمدا واصطفاه وطهر قلبه وحشاه ومكثه فيكم ايها الناس قليل	318	168855381875062808	287	522.5	229	347	82.70893096923828	51	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0373	true	-4015790681931560544	150	191	737	929	1475	300	فقال له ما فعلت كهانتك يا سواد فغضب وقال له سواد رضي الله تعالي عنه قد كنت انا وانت علي شر من هذا من عبادة الاصنام واكل الميتات افتعيرني بامر قد تبت منه فقال عمر رضي الله تعالي عنه اللهم غفرا	373	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0330	false	-5350648966404515327	254	284	1243	1389	1465	300	فقال--- ما فعلت كهانتك يا سواد فغضب وقال--------------------------- قد كنت انا وانت علي شر من هذا من عبادة الاصنام واكل الميتات افتعيرني بامر--- تبت منه فقال عمر حينءذ -------------اللهم غفرا	330	168855381875062808	140	242.5	111	192	72.91666412353516	29	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0373	true	-4015790681931560544	227	293	1106	1439	1475	300	بين الناءم واليقظان اذ اتاني رءيي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من لءي بن غالب يدعو الي الله عز وجل والي عبادته ثم انشا يقول--------------------------------------------------------------- عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قد-ماها -كاذنابها	373	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0331	false	-3747999622006565569	8	71	41	387	1561	300	بين الناءم واليقظان ف---------------------------قال قم يا سواد و--------اسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل---- قد بعث رسول الله-صلي الله عليه وسلم-من لءي بن غالب يدعو الي الله و-----------عبادته وانشده في كل ليلة من الثلاث الليالي ثلاثة ابيات معناها واحد وقافيتها مختلفة عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها 1كاذنابها	331	168855381875062808	268	453.5	217	398	67.33668518066406	48	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0374	true	-5533861297990709162	222	300	1104	1481	1481	300	اتاني رءيي بعد ليل وهجعة ولم يك فيما قد تلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت من ذيل الازار وفي لفظ عن ساقي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين الس-اسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسلية الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك ياخير مرسل- وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن-	374	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0331	false	-3747999622006565569	151	223	818	1169	1561	300	اتاني نجيي بعد هدء ورقدة ولم بك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي 5من لءي بن غالب فرفعت اذيا-ل الازار وشمر-----------------------ت بي العرمس الوجنا هجول السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك من وحي ربنا وان كان فيما جءت شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة----- بمغن	331	168855381875062808	299	520.5	232	380	78.68421173095703	52	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0375	true	-7521963331954534002	105	153	503	742	1482	300	الله عليه وسلم وخشي----- سواد علي قومه الردة قام فيهم خطيبا فقال يا معشر دوس----- من سعادة القوم ان يتعظوا بغيرهم ومن شقاءهم ان لا يتعظوا الا بانفسهم وانه من لم تنفعه التجارب ضربه ومن لم يسعه الحق لم يسعه الباطل وانما تسلمون اليوم بما اسلمتم به امس	375	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0331	false	-3747999622006565569	247	288	1284	1497	1561	300	الله عليه وسلمفقام حينءذ سواد------------------------------ فقال يا معشر الازد ان من سعادة القوم ان يتعظوا بغيرهم ومن شقاءهم ا--لا يتعظوا الا بانفسهم ومن---- لم تنفعه التجارب ضرته ومن لم يسعه الحق لم يسعه الباطل وانما تسلمون اليوم بما اسلمتم به امس	331	168855381875062808	193	341.0	154	249	77.51004028320312	36	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0375	true	-7521963331954534002	153	182	742	902	1482	300	ولا ينبغي لاهل البلاء الا ان يكونوا اذكر من اهل العافية للعافية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولست ادري لعله يكون للناس جولة فان لم تكن فالسلامة منها الاناة والله يحبها فاحبوها فاجابه القوم	375	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0332	false	6556147747198679833	21	86	99	453	1563	300	ولا ينبغي لاهل البلاء الا ان يكونوا اذكر من اهل العافية للعافية وانما كف نبي الله عنكم ما كفكم عنه فلم تزالوا خارجين مما فيه اهل البلاء داخلين مما فيه اهل العافية حتي قدم علي رسول اللهصلي الله عليه وسلمخطيبكم ونقيبكم فعبر الخطيب عن الشاهد ونقب النقيب عن الغاءب ولست ادري لعله تكون للناس جولة فان--- تكن فالسلامة منها الاناة والله يحبها فاحبوها فاجابه القوم	332	168855381875062808	156	296.0	128	357	43.697479248046875	26	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0376	true	-6060859288122501066	0	45	0	223	1452	300	من جوف ضمار مناديا يقول من للقباءل من سليم كلها اودي ضمار وعاش اهل المسجد ان الذي ورث النبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتد- اودي ضمار وكان يعبد مدة قبل الكتاب الي النبي محمد فحرق عباس ضمارا ولحق بالنبي صلي الله عليه وسلم	376	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1498	false	1144203511351182215	55	100	268	491	1479	300	من جوف ضمار مناديا يقول قل للقباءل من سليم كلها اودي ضمار وعاش اهل المسجد ان الذي ورث النبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتدي اودي ضمار وكان يعبد مرة قبل الكتاب الي النبي محمد فحرق عباس ضمار- ولحق بالنبي صلي الله عليه وسلم	1498	168855381875062808	219	425.0	174	224	97.76786041259766	41	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0376	true	-6060859288122501066	47	192	231	947	1452	300	ان عباس بن مرداس---- كان في لقاح له نصف النهار اذ طلع عليه راكب علي نعامة بيضاء وع----------ليه ثياب بي-ض فقال له يا عباس الم تر ان السماء قد تعب احراسها وان الحرب قد حرقت انفاسها وان الخيل وضعت احلاسها وان الذي نزل عليه البر والتقوي------------------------- صاحب الناقة القصواء فقال عباس ف----------راعني ذلك ف-------------جءت وثنا لنا يقال له الضمار كنا نعبده وتكلم من جوفه فكنست ما حوله ثم تمسحت به فاذا صاءح يصيح من جوفه قل للقباءل من قريش كلها هلك الضمار وفاز اهل المسجد هلك الضمار وكان يعبد مدة قبل الصلاة علي النبي محمد ان الذي ورث النبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتد- قال عباس فخرجت مع قومي-------------------------------------------------------------------------- بني حارثة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فدخل-ت المسجد فلما راني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تبسم وقال---- يا عباس كيف اسلامك فقصصت عليه القصة فقال صدقت واسلمت انا وقومي	376	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1516	false	-3295670962242859131	42	205	201	1030	1502	300	عن عباس بن مرداس انه كان في لقاح له نصف النهار فاطلعت عليه--------- نعامة بيضاء عليها راكب عليه ثياب بياض فقال لي يا عباس الم تر ان السماء كفت--- احراسها وان الحرب جرع---ت انفاسها وان الخيل وضعت احلاسها وان الذي نزل عليه البر والتقي يوم الاثنين ليلة الثلاثاء صاحب الناقة القصواء -قال فخرجت مرعوبا قد راعني ما رايت وسعيت حتي جءت وثنا لي- يقال له الضمار كنا نعبده ونكلم من جوفه فكنست ما حوله ثم تمسحت به فاذا صاءح يصيح من جوفه قل للقباءل من قريش كلها هلك الضمار وفاز اهل المسجد هلك الضمار وكان يعبد مدة قبل الصلاة علي النبي محمد ان الذي ورث النبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتدي قال----- فخرجت مذعورا حتي جءت قومي فقصصت عليهم القصة واخبرتهم الخبر فخرجت في ثلاثماءة من قومي من بني جارية الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فدخلنا المسجد فلما راني----- النبي صلي الله عليه وسلم تبسم وقال الي يا عباس كيف اسلامك فقصصت عليه القصة فقال صدقت فاسلمت انا وقومي	1516	168855381875062808	639	1093.5	505	861	74.21602630615234	112	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0387	true	-3873773742866239041	98	197	494	996	1522	300	ان اول العرب فزع للرمي بالنجوم حين رمي بها----------- ثقيف وانهم جاءوا الي رجل منهم يقال له عمرو بن امية و----------------كان ادهي العرب وانكرها رايا اي ادهاها رايا وكان ضريرا وكان يخبرهم بالحوادث فقالوا له يا عمرو الم تر اي تعلم ما حدث في السماء من الرمي بهذه النجوم فقال بلي فانظروا فان كانت معالم النجوم اي النجوم المشهورة التي يهتدي بها في البر والبحر وتعرف بها الانواء من الصيف والشتاء-------------------------- هي التي يرمي بها فهو والله طي هذه الدنيا وهلاك هذا الخلق الذي فيها وان كانت نجوما غيرها وهي ثابتة علي حالها فهو- لامر اراد الله ب--هذا الخلق	387	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0317	false	-2170506117282215634	41	135	225	702	1512	300	ان اول العرب فزع للرمي بالنجوم-حين رمي بهاهذا الحي من ثقيف وانهم جاءوا الي رجل منهم يقال له عمرو بن امية احد بني علاجقال وكان ادهي العرب وانكرها رايا------------------------------------------------فقالوا له يا عمرو الم تر-------- ما حدث في السماء من القذف بهذه النجوم -قال بلي فانظروا فان كانت معالم النج----------وم ال---------تي يهتدي بها في البر والبحر وتعرف بها الانواء من الصيف والشتاء لما يصلح الناس في معايشهم هي التي يرمي بها فهو والله طي---- الدنيا وهلاك هذا الخلق الذي فيها وان كانت نجوما غيرها وهي ثابتة علي حالها فهذا لامر اراد الله به هذا الخلق	317	168855381875062808	416	732.5	333	558	74.55197143554688	76	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0389	true	2500710319158614657	47	174	232	847	1520	300	لهب او لهيب -بن مالك اي من بني لهب فان بني لهب فزعوا لفزع ثقيف قال حضرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت عنده الكهانة فقلت بابي وامي نحن اول من عرف حراسة السماء-------------- ومنع الجن من استراق السمع--------------- وذلك انا اجتمعنا الي كاهن---- يقال له خطر بالخاء المعجمة والطاء المهملة والراء ابن مالك قال في النور لا اعرف له ترجمة ولا اسلاما وكان شيخا كبيرا قد اتت عليه ماءتا سنة وثمانون سنة وكان من اعلم كهاننا فقلنا له يا خطر هل عندك علم من هذه النجوم التي يرمي بها فانا قد فزعنا لها وخف-نا سوء عاقبتها فقال اءتوني بسحر اي قبيل الفجر اخبركم الخبر الخير ام ضرر ام لامن او حذر قال فانصرفنا عنه يومنا فلما كان من الغد في وجه السحر اتيناه فاذا	389	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0327	false	8348069002522112228	189	300	896	1435	1435	300	لهب او لهيب وقد تكلمنا علي نسب لهب في هذا الكتاب قال لهيب--------- حضرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت عنده الكهانة فقلت بابي وامي نحن اول من عرف حراسة السماء وزجر الشياطين ومنعهم ---من استراق السمع عند قذف النجوم وذلك انا اجتمعنا الي كاهن لنا يقال له --------------------------------------خطر بن مالك و-----------------------------------------كان شيخا كبيرا قد اتت عليه ماءتا سنة وثمانون سنة وكان من اعلم كهاننا فقلنا--- يا خطر هل عندك علم من هذه النجوم التي يرمي بها فانا قد فزعنا لها وخشينا سوء عاقبتها فقال اءتوني بسح--------------ر اخبركم الخبر ابخير ام ضرر او لامن او حذر قال فانصرفنا عنه يومنا فلما كان من --غد في وجه السحر اتيناه فاذا-	327	168855381875062808	462	798.0	364	650	71.07691955566406	85	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0389	true	2500710319158614657	174	300	847	1520	1520	300	هو قاءم علي قدميه شاخص في السماء بعينيه فناديناه يا خطر يا خطر فاوما الينا ان امسكوا فامسكنا فانقض نجم عظيم من السماء وصرخ الكاهن رافعا صوته اصابه اصابه جمع وصب كجمل وجمال فالهمزة بدل من الواو خامره عقابه عاجله عذابه احرقه شهابه زايله جوابه اي زال عنه جوابه يا ويله ما حاله بلبله بلباله البلبال الغم عاوده خباله تقطعت حباله وغيرت احواله ثم امسك طويلا ثم قا--ل يا معشر بني قحطان اخبركم بالحق والبيان اقسم- بالكعبة والاركان والبلد المءتمن السدان اي الخدام قد منع السمع عتاة الجان بثاقب كون ذا سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان يبعث بالتنزيل والفرقان وبالهدي وفاضل القران تبطل به عبادة الاوثان قال فقلنا له ويلك يا خطر انك لتذكر امرا عظيما فما-ذا تري لقومك فقال اري لقومي ما اري لنفسي-	389	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0328	false	-6344021661737622888	0	107	0	584	1518	300	هو قاءم علي قدميه شاخص في السماء بعينيه فناديناه ا--خطر يا خطر فاوما الينا ان امسكو--------ا فانقض نجم عظيم من السماء وصرخ الكاهن رافعا صوته اصابه اصابه---------------------------------------- خامره عقابه عاجله عذابه احرقه شهابه زايله جوابه------------------يا ويله ما حاله بلبله بلباله------------- عاوده خباله تقطعت حباله وغيرت احواله ثم امسك طويلا وهو يقول يا معشر بني قحطان اخبركم بالحق والبيان اقسمت بالكعبة والاركان والبلد المءتمن السدان ل---------قد منع السمع عتاة الجان بثاقب بكف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان يبعث بالتنزيل والقر-ان وبالهدي وفاصل القران تبطل به عبادة الاوثان قال فقلنا ويح---ك يا خطر انك لتذكر امرا عظيما فما ذا تري لقومك فقال اري لقومي ما اري لنفسي	328	168855381875062808	563	1034.5	459	678	83.03834533691406	96	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0390	true	-4147830043186830883	0	300	0	1485	1485	300	ان يتبعوا خير نبي الانس برهانه مثل شعاع الشمس يبعث في مكة دار الحمس بمحكم التنزيل غير اللبس والحمس بضم الحاء المهملة واسكان الميم والسين المهملة هم قريش وما ولدت من غيرها فانهم كانوا لا يزوجون بناتهم لاحد من اشراف العرب الا علي شرط ان يتحمس اولادهم فان قريشا من بين قباءل العرب دانوا بالتحمس ولذلك تركوا الغزو لما في ذلك من استحلال الاموال والفروج ومالوا للتجارة ومن ثم يقال قريش الحمس سموا بذلك لتشددهم في دينهم لان الحماسة هي الشدة فقلنا له يا خطر و-من هو فقال والحياة والعيش انه لمن قريش ما في حكمه طيش اي عدول عن الحق من قولهم طاش السهم عن الهدف اذا عدل عنه ولا في خلقه هيش اي ليس في طبيعته وسجيته قول قبيح يكون في جيش واي جيش من ال قحطان وال ايش وال قحطان هم الانصار قال صلي الله عليه وسلم رحي الايمان داءرة في ولد قحطان وال ايش قبيلة من الجن المءمنين ينسبون الي ابيهم ايش شخص من كبير الجن وقيل اراد بهم المهاجرين اي ومن المهاجرين الذين يقال فيهم ايش لانه يقال في مقام المدح فلان ايش علي معني اي شء هو اي شء عظيم لا يمكن ان يعبر عن عظمته وجلالته وروي بدل ايش ريش فقلنا له بين لنا من اي قريش--- فقال والبيت ذي الدعاءم يعني الكعبة والركن يعني الحجر الاسود والاحاءم يعني بءر زمزم لان الاحاءم جمع احوام والاحوام جمع احوم وهو الماء في البءر واراد بءر زمزم او ان الاصل الحواءم ففيه قلب مكاني الاصل فواعل فصار افاعل والحواءم هي الطير التي تحوم علي الماء والمراد حمام مكة لهو نجل اي نسل هاشم من معشر اكارم يبعث بالملاحم يعني الحروب وقتل كل ظالم ثم قال هذا هو البيان اخبرني به رءيس الجان ثم قال الله اكبر جاء الحق وظهر وانقطع عن الجن الخبر ثم سكن واغمي عليه فما افاق الا بعد ثلاثة ايام فقال لا-	390	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0328	false	-6344021661737622888	107	211	584	1073	1518	300	ان يتبعوا خير نبي الانس برهانه مثل شعاع الشمس يبعث في مكة دار الحمس بمحكم التنزيل غير ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للبس فقلنا له يا خطر وممن هو فقال والحياة والعيش انه لمن قريش ما في حلمه طيش-------------------------------------------------------- ولا في خلقه هيش--------------------------------- يكون في جيش واي جيش من ال قحطان وال اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ش فقلت- له بين لنا من اي قريش هو فقال والبيت ذي الدعاءم------------ وا------------------لركن والاحاءم انه لمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نج-------ل هاشم من معشر كراءم يبعث بالملاحم------------ وقتل كل ظالم ثم قال هذا هو البيان اخبرني به رءيس الجان ثم قال الله اكبر جاء الحق وظهر وانقطع عن الجن الخبر-ثم سكت واغمي عليه فما افاق الا بعد ثلاثة ف-----قال لا	328	168855381875062808	463	790.5	362	1490	31.07382583618164	90	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0391	true	2105247827292238536	38	184	174	889	1508	300	عن ابن ----------------------عباس رضي الله تعالي عنهما عن نفر من الانصا--------------------------------م قالوا بينا نحن جلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم م---ا كنتم تقولون في هذا النجم الذي يرمي به في الجاهلية اي قبل البعث قالوا يا رسول الله كنا نقول اذا راينا برم--ي بها مات --------ملك ولد مولود مات مولود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك كذلك ولكن الله سبحانه وتعالي كان اذا قضي في خلقه امرا سمعته حمله العرش فسبحوا فسبح من تحتهم بتسبيحهم فسبح من--------- تحت ذلك فلا يزال التسبيح يهبط حتي ينتهي الي السماء الدنيا فيسبحوا ثم يقول بعضهم لبعض لم سبحتم فيقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون قضي الله في خلقه كذا وكذا له الامر الذي كان اي يكون في الارض فيهبط به------ من سماء الي سماء اي تقوله اهل كل سماء لمن يليهم حتي ينتهي الي السماء الدنيا------------ فتسترقه الشياطين	391	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0317	false	-2170506117282215634	153	300	782	1512	1512	300	بن ابي طالب عن عبد الله بن العباس--------------------- عن نفر من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له---------------------------------------------------------------------------------------------------م ما ذا كنتم تقولون في هذا النجم الذي يرمي به قا-------------------------لوا يا نبي ا-لله كنا نقول حين رايناها يرمي بها مات ملك ملك ملك ولد مولود مات مولود فقال رسول الله صلي الله و-----سلم ليس ذلك كذلك ولكن الله تبارك- وتعالي كان اذا قضي في خلقه امرا سمع-ه حملة العرش فسبحوا فسبح من تحت---------هم فسبح لتسبيحهم من تحت ذلك فلا يزال التسبيح يهبط حتي ينتهي الي السماء الدنيا فيسبحوا ثم يقول بعضهم لبعض مم سبحتم فيقولون سبح من فوقنا فسبحنا لتسبيحهم فيقولون الا تسالون من فوقكم مم سبحوا فيقولون مثل ذلك حتي ينتهوا الي حملة العرش فيقال لهم مم سبحتم فيقولون قضي الله في خلقه كذا وكذا ل---لامر الذي كان----------------- فيهبط به الخبر من سماء ال---------------------ي سماء---------- حتي ينتهي الي السماء الدنيا فيتحدثوا به فتسترقه الشياطين-	317	168855381875062808	472	773.0	373	944	50.0	78	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0403	true	3407788123637738741	82	129	471	698	1588	300	النعمان السباءي رضي الله تعالي عنه وكان من احبار يهود باليمن قال لما سمعت بذكر النبي صلي الله عليه وسلم قدمت عليه وسالته عن اشياء ثم قلت له ان ابي كان يختم علي سفر ويقول لا-تقراه علي يهود حتي تسمع بنيي قد خرج بيثرب فاذا سمعت به	403	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0360	false	5358708758210833680	259	300	1348	1548	1548	300	النعمان التيمي قال---------------- وكان من احبار يهود باليمن ف---لما سمع- بذكر النبي-صلي الله عليه وسلم-قدم- عليه فسال-ه عن اشياء ثم قال--- ان ابي كان يختم علي سفر ويقول لا تقراه علي يهود حتي تسمع بنبي قد خرج بيثرب فاذا سمعت به-	360	168855381875062808	186	306.0	148	228	81.57894897460938	34	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0403	true	3407788123637738741	129	221	698	1183	1588	300	فافتحه قال النعمان فلما سمعت بك فتحت السفر فاذا فيه صفتك كما اراك الساعة واذا فيه ما تحل وما تحرم واذا فيه انت خير الانبياء وامتك خير الامم واسمك احمد صلي الله عليه وسلم وامتك الحمادون اي يحمدون الله في السراء والضراء قربانهم دماءهم اي يتقربون الي الله سبحانه وتعالي باراقة دماءهم في الجهاد واناجيلهم في صدورهم اي يحفظون كتابهم لا يحضرون قتالا الا جبريل معهم يتحنن الله عليهم كتحنن الطير علي فراخه ثم قال لي يعني اباه اذا سمعت به فاخرج اليه وامن به وصدقه فكان النبي صلي الله عليه وسلم	403	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0361	false	-8279791989104640087	0	55	0	290	1546	300	فافتحه قال --نعمان فلما سمعت بك فتحت السفر فاذا فيه صفتك كما اراك الساعة واذا فيه ما تحل وما تحرم واذا فيه انك خير الانبياء وامتك خير الامم واسمك احمد وا-------------------متك الحا----------مدون----------------------- قربانهم دماءهم---------------------------------------------------------- واناجيلهم--- صدورهم و-------------هم لا يحضرون قتالا صفة -رسول الله --صلي الله عليه وسلم من الانجيل مبعث---------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وعلي	361	168855381875062808	250	376.0	199	485	51.546390533447266	40	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0403	true	3407788123637738741	192	282	1042	1499	1588	300	الا -جبريل معهم يتحنن الله عليهم كتحنن الطير علي فراخه ثم قال لي يعني اباه اذا سمعت به فاخرج اليه وامن به وصدق--ه فكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب ان يسمع اصحابه حديثه فاتاه يوما فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يانع-مان حدثنا فابتدا النعمان الحديث من اوله فرءي رسول الله صلي الله عليه وسلم يبت-----سم ثم قال اشهد اني رسول الله اقول والنعمان هذا قتله الاسود العنسي الذي ادعي النبوة وقطعه عضوا عضوا وهو يقول ان محمدا رسول الله وانك كذاب مفتر علي الله ثم حرقه بالنار	403	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0361	false	-8279791989104640087	188	270	967	1393	1546	300	الا وجبريل معهم يتحنن الله عليهم كتحنن النسر علي فراخه ثم قال لي---------- اذا سمعت به فاخرج اليه وامن به وصدق به فكان النبي-صلي الله عليه وسلم-يحب ان يسمع اصحابه حديثه فاتاه يوما فقال له النبي-صلي الله عليه وسلم يا نعمان حدثنا فابتدا النعمان الحديث من اوله فرءي رسول الله-صلي الله عليه وسلميومءذ يتبسم ثم قال اشهد اني رسول الله وهو الذي--------- قتله الاسود العنسي----------------- وقطعه عضوا عضوا وهو يقول ان محمدا رسول الله وانك كذاب مفتر علي الله ثم حرقه بالنار	361	168855381875062808	402	732.5	324	466	86.26609802246094	77	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0418	true	-7079725211858182225	180	255	905	1267	1500	300	اسحاق -------------لما بلغ----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين سنة بعثه الله رحمه------ للعالمين وكافة للناس اجمعين وكان الله------------- قد اخذ له الميثاق علي كل نبي بعثه قبله بالايمان به والتصديق له والنصر ---علي من خالفه و----------ان يءدوا ذلك الي كل من امن بهم وصدقهم اي فهم وامم------------هم من جملة امته صلي الله عليه وسلم كما سياتي عن السبكي فعن انس بن مالك رضي------ الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	418	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0361	false	-8279791989104640087	76	145	389	741	1546	300	اسحاق المطلبي قال فلما بلغ محمد رسول الله-صلي الله عليه وسلم-اربعين سنة بعثه الله تعالي رحمة للعالمين وكافة للناس بشيرا- وكان الله تبارك وتعالي قد اخذ--- الميثاق علي كل نبي بعثه قبله بالايمان به والتصديق له والنصر له علي من خالفه واخذ عليهم ان يءدوا ذلك الي كل من امن بهم وصدقهم فادوا من ذلك ما كان عليه------------------------------------------------------------م من -الحق فيه يقول الله تعالي -----------لمحمد صلي الله عليه وعلي	361	168855381875062808	251	377.0	198	430	58.372093200683594	43	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0439	true	-870402564404383993	67	171	339	852	1475	300	عمرو بن شرحبيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخديجة---- اذا خلوت----- سمعت نداء ان يا محمد يا محمد وفي رواية اري نورا اي يقظة لا مناما واسمع صوتا وقد خشيت------ ان يكون والله لهذا امر وفي رواية والله ما ابغضت بغض هذه الاصنام شيءا قط ولا الكهان واني لاخشي ان اكون كاهنا اي فيكون الذي يناديني تابعا من الجن لان الاصنام كانت الجن تدخل فيها وتخاطب سدنتها والكاهن ياتيه الجني بخبر السماء وفي رواية واخشي ان يكون بي جنون اي لمة من الجن فقالت كلا يا بن عم ماكان الله ليفعل ذلك بك فو-الله انك لتءدي الامانة وتصل الرحم وتصدق الحديث	439	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0376	false	-7639758489604565183	89	132	450	658	1468	300	عمرو بن شرحبيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخديجة اني اذا خلوت وحدي سمعت نداء------------------------------------------------------------------ وقد خشيت والله ان يكون------ لهذا امر قالت معاذ ا-لله ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الله ليفعل ذلك بك فو الله انك لتءدي الامانة وتصل الرحم وتصدق الحديث	376	168855381875062808	182	296.5	144	529	34.404537200927734	31	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0443	true	-8927609570561095618	57	160	304	800	1474	300	الله---- عليه وسلم اذا قضي جواره من شهره ذلك كان اول ما يبدا به اذا انصرف--------------- قبل ان يدخل بيته الكعبة فيطوف بها سبعا او ما-شاء الله تعالي- ثم يرجع الي بيته حتي اذا كان الشهر الذي اراد الله تعالي ب----ه ما اراد من كرامته صلي الله عليه وسلم---------------- وذلك ش------هر رمضان وقيل شهر ربيع الاول وقيل شهر رجب خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حراء كما كان يخرج لجواره ومعه اهله اي عياله التي هي خديجة رضي الله تعالي عنها اما مع اولادها او بدونهم حتي اذا كانت الليلة التي اكرمه الله تعالي فيها برسالته ورحم العباد بها وتلك الليلة	443	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0363	false	-4565089661106190216	66	153	308	727	1417	300	الله صلي عليه وسلم جو--------اره من شهره ذلك كان اول ما يبدا به-اذا انصرف من جوارهالكعبة قبل ان يدخل بيته------- فيطوف بها سبعا او ما شاء الله من ذلك ثم يرجع الي بيته حتي اذا كان الشهر الذي اراد الله تعالي به فيه ما اراد من كرامته من السنة التي بعثه الله تعالي فيها وذلك الشهر شهر رمضان--------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حراء كما كان يخرج لجواره ومعه --------------------------------------------------------------------اهله حتي اذا كانت الليلة التي اكرمه الله ف------يها برسالته ورحم العباد بها جاءه جبريل -	363	168855381875062808	336	564.5	261	543	61.87845230102539	63	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0444	true	2391075535925758671	134	289	673	1401	1454	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءني------ وانا ناءم بنمط وهو ضرب من البسط وفي رواية جاءني وانا ناءم بنمط من ديباج فيه كتاب اي كتابة فقال اقرا فقلت--- ما اقرا اي انا امي لا احسن القراءة اي قراءة المكتوب او مطلقا فغطني او فغتني بالتاء بدل من الطاء به اي غمني بذلك النمط بان جعله علي فمه وانفه قال حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا اي من غير هذا المكتوب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ما-ذا اقرا وما اقول ذلك الا افتداء منه اي تخلصا منه ان يعود لي بمثل ما صنع اي انما استفهمت عما اقرءه ولم انف خوفا ان يعود لي بمثل ما صنع عند النفي اي وفي رواية فقلت والله ما قرات شيءا قط وما ادري شيءا اقرءه اي لاني ما قرات شيءا فهو من عطف السبب علي المسبب قال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم---- فقراتها--------- فانصرف	444	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0363	false	-4565089661106190216	158	251	755	1187	1417	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءني جبريل وانا ناءم ب------------------------------------------------نمط من ديباج فيه كتاب ---------فقال اقرا قال قلت ما اق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را قال فغتني به حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا قال قلت ما ذا اقرا قال فغتني به حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا قال فقلت ما ذا اقرا م-ا اقول ذلك الا افتداء م-------------نه ان يعود لي بمثل ما صنع بي فقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم قال فقراتها ثم انتهي فانصرف	363	168855381875062808	271	278.0	212	880	30.795454025268555	47	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0446	true	4679460691073952767	31	119	154	593	1473	300	انت رسول الله وانا جبري----ل فوقفت انظر اليه فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في افاق السماء---- فلا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك فما زلت واقفا ما اتقدم امامي وما ارجع وراءي حتي بعثت خديجة رسلها في طلبي فبلغوا----- مكة ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني ذلك ثم انصرف عني وانصرفت راجعا الي اهلي حتي اتيت خديجة اي في الغار فجلست الي فخذها مضيفا اليها اي مستندا اليها فقال- يا ابا القاسم اين كنت فوا-لله لقد بعثت رسلي في طلبك ---فبلغوا مكة ورجعوا الي	446	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0364	false	-2776050206791518740	0	87	0	428	1493	300	انت رسول الله وانا جبريل قال فوقفت انظر اليه فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في افاق السماء قال فلا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك فما زلت واقفا ما اتقدم امامي وما ارجع وراءي حتي بعثت خديجه رسلها في طلبي فبلغوا اعلي مكة ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني ذلك ثم انصرف عني وانصرفت راجعا الي اهلي حتي اتيت خديجة------------ فجلست الي فخذها مضيفا ال----------------يها فقالت يا ابا القاسم اين كنت فو الله لقد بعثت رسلي في طلبك حتي بلغوا مكة ورجعوا -لي	364	168855381875062808	407	759.5	325	457	89.05908203125	73	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0447	true	8309313175740416463	61	300	298	1479	1479	300	ثم حدثتها بالذي رايت اي من سماع الصوت ورءية جبريل وقوله له يا محمد انت رسول الله فقالت ابشر يا -بن عمي واثبت فو-الذي نفسي ب-----يده اني لارجو ان تكون نبي هذه الامة ثم قامت فجمعت عليها ثيابها اي التي تتجمل بها عند الخروج ثم انطلقت الي ورقة بن نوف--------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاخبرته بما اخبرها به رسول الله صلي الله عليه وسلم انه راي وسمع اي راي جبريل وسمع منه انت رسول الله وانا جيريل فقال ورقة ق--------دوس قدوس بالضم والفتح والذي نفسي ب----يده لءن كنت صدقت--- يا خديجة لقد جاءه الناموس الاكبر الذي---- ياتي موسي الذي هو جبريل وانه لنبي هذه الامة فقولي له --يثبت والقدوس الطاهر المنزه عن العيوب وهذا يقال للتعجب اي وجاء بدل قدوس سبوح سبوح وما لجبريل يذكر في هذه الارض التي تعبد فيها الاوثان جبريل امين الله بينه وبين رسله اي لان هذا الاسم لم يكن معروفا بمكة ولا غيرها من بلاد العرب فرجعت خديجة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بقول ورقة بن نوفل فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم جواره وانصرف اي فرغ ما تزوده وليس المراد انقضاء جواره بانقضاء الشهر لان ذلك كان قبل ان يجء اليه جبريل باقرا باسم ربك يقظة كما تقدم اي وذلك كان في الشهر الذي اكرمه الله فيه برسالته فعند ذلك صنع كما كان يصنع بدا بالكعبة فطاف بها فلقيه ورقة بن نوفل وهو يطوف بالكعبة فقال له يا ابن اخي اخبرني بما رايت وسمعت فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-	447	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0364	false	-2776050206791518740	87	239	428	1174	1493	300	ثم حدثتها بالذي رايت ------------------------------------------------------------فقالت ابشر يا ابن عم- واثبت فو الذي نفس خديجة بيده اني لارجو ان تكون نبي هذه الامة ثم قامت فجمعت عليها ثيابها----------------------------- ثم انطلقت الي ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عمها وكان ورقة قد تنصر وقرا الكتب وسمع من اهل التوراة والانجيل فاخبرته بما اخبرها به رسول الله صلي الله عليه وسلم انه راي وسمع ف-----------------------------------------------قال ورقة بن نوفل قدوس قدوس------------- والذي نفس ورقة بيده لءن كنت صدقتيني يا خديجة لقد جاءه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي-------------- وانه لنبي هذه الامة فقولي له فليثبت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعت خديجة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بقول ورقة بن نوفل فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم جواره وانصرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صنع كما كان يصنع بدا بالكعبة فطاف بها فلقيه ورقة بن نوفل وهو يطوف بالكعبة فقال يا ---ابن اخي اخبرني بما رايت وسمعت فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	364	168855381875062808	609	1043.0	487	1308	46.55963134765625	110	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0448	true	5232621713736470653	0	77	0	403	1459	300	له ورقة والذي نفسي بيده انك لنبي هذه الامة ولقد جاءك الناموس الاكبر الذي جاء موسي ولتكذبنه ولتءذينه و لتقاتلنه ولتخرجنه بهاء السكت ولا تكون الا ساكنة ولءن انا ادركت ذلك اليوم لانصرن الله نصرا يعلمه ثم ادني ورقة راسه صلي الله عليه وسلم منه وقبل يافوخه اي وسط راسه لان اليافوخ بالهمزة وسط الراس اذا استد وقيل استداده كما في راس الطفل يقال له الفادية بالفاء ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله	448	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0364	false	-2776050206791518740	239	284	1174	1417	1493	300	له ورقة والذي نفسي بيده انك لنبي هذه الامة ولقد جاءك الناموس الاكبر الذي جاء موسي ولتكذبنه ولتءذينه----------- ولتخرجنه ولتقاتله--------------------- ولءن انا ادركت ذلك اليوم لانصرن الله نصرا يعلمه ثم ادني----- راسه------------------- منه فقبل يافوخه --------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله	364	168855381875062808	235	414.0	190	403	58.31265640258789	43	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0448	true	5232621713736470653	118	209	592	1015	1459	300	وليس عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------فقالت له يا عتيق اذهب --بمحمد صلي الله عليه وسلم الي ورقة اي بعد ان اخبرته بما اخبرها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سيذكر فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ ابو بكر بيده فقال انطلق بنا الي ورقة وذهب به الي ورقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------اذا خلوت وحدي سمعت نداء خلفي يا محمد يا محمد فانطلق هاربا الي الارض فقال له لا تفعل اذا اتاك فاثبت حتي تسمع ما يقول--- ثم اءتني	448	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0376	false	-7639758489604565183	136	212	675	1040	1468	300	وليس عندها رسول الله صلي الله عليه وسلمثم ذكرت خديجة له ذلك فقالت--- يا عتيق اذهب مع محمد الي ورقة---------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخل رسول الله-صلي الله عليه وسلم-اخذ ابو بكر بيده فقال انطلق بنا الي ورقة بن نوفل فقال ومن اخبرك قال خديجة فانطلقا اليه فقصا عليه فقال اني اذا خلوت وحدي سمعت نداء خلفي يا محمد يا محمد فانطلق هاربا ف-ي الارض فقال له لا تفعل اذا اتاك فاثبت حتي تسمع ما يقول لك ثم اءتني	376	168855381875062808	270	438.0	212	459	58.82352828979492	52	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0454	true	-7526729514478032078	71	121	336	596	1481	300	ادركت يومك---- انصرك نصرا مءزرا اي شديدا قويا من الازر وهو الشدة الذي في الحديث الصحيح وان يدركني يومك وسياتي في بعض الروايات وان يدركني ذلك قال السهيلي وهو القياس لان ورقة سابق بالوجود والسابق هو الذي يدركه ما ياتي بعده كما جاء---------- اشقي الناس من ادركته الساعة وهو حي	454	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0375	false	-1575715628692338562	98	134	513	696	1539	300	ادرك ذلك اليوم انصرك نصرا م---------------------------------ءزرا وقال في الحديث --------ان يدركني يومك وه--------------------------------------------------و القياس لان ورقة سابق بالوجود والسابق هو الذي يدركه من ياتي بعده كما جاء في الحديث اشقي الناس من ادركته الساعة وهو حي	375	168855381875062808	153	264.0	121	274	55.83941650390625	25	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0456	true	3582181600851922259	93	148	422	694	1461	300	الله عليه وسلم لما اخبرها بجب--ريل ولم تكن سمعت ب---ه قط كتبت الي بحيرا الراهب----------------------------- فسالته عن جبريل فقال لها قدوس قدوس يا سيد- نساء قريش اني لك بهذا الاسم فقالت بعلي وابن عمي -----اخبرني بانه ياتيه فقال ----------------------------------انه السفير بين الله وبين انبياءه وان الشيطان لا يجترء ان يتمثل به ولا ان يتسمي باسمه	456	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0290	false	-8330147844121039034	164	232	873	1213	1568	300	الله عليه وسلمحين -اخبرها عن جبريل ولم تكن سمعت باسمه قط ركبت الي بحيري الراهب واسمه سرجس فيما ذكر المسعودي فسالته عن جبريل فقال---- قدوس قدوس يا سيدة نساء قريش اني لك بهذا الاسم فقالت بعلي وابن عمي محمد اخبرني -انه ياتيه فقال قدوس قدوس ما علم به الا نبي مقرب فانه السفير بين الله وبين انبياءه وان الشيطان لا يجترء ان يتمثل به ولا ان يتسمي باسمه	290	168855381875062808	256	442.0	204	346	73.98844146728516	44	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0469	true	4246807783254619614	0	150	0	711	1503	300	اتستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم اي وذلك قبل ان ياتيه بالقران اي بشء منه وهو اقرا باسم ربك بناء علي انه اول ما نزل ولا ينافي ذلك قولها هذا الذي ياتيك اذا جاءك لان المعني الذي يتراءي لك اذا رايته فجاءه جبريل عليه الصلاة والسلام -------------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يا خديجة هذا جبريل قد جاءني اي قد رايته لكن سياتي عن ابن حجر الهيتمي ان ذلك كان بعد البعثة قالت قم ياابن عمي فاجلس علي فخذي----------- فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم علي----- فخذها --------قالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاجلس في حجري----- فتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس في حجرها قالت هل تراه قال نعم ف-----------القت خمارها و رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في حجرها ثم قالت--- هل تراه قال لا قالت يا ابن عمي اثبت وابشر فوا-لله انه لملك -ما هذا بشيطان	469	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0365	false	9175179681342810562	13	146	60	722	1479	300	اتستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم قالت فاذا جاءك فاخبرني ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فجاءه جبريل عليه --------السلام كما كان يصنع فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لخديجة يا خديجة هذا جبريل قد جاءني ق---------------------------------------------------------------الت قم يا بن عم- فاجلس علي فخذي اليسري قال فقام رسولالله صلي الله عليه وسلمفجلس عليها قالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاجلس علي فخذي اليمني قالت فتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس علي فخذها اليمني فقالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاجلس في حجري قالت فتحول رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فجلس في حجرها قالت هل تراه قال نعم قال فتحسرت والقت خمارها--ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في حجرها ثم قالت له هل تراه قال لا قالت يا ابن عم- اثبت وابشر فو الله انه لملك وما هذا بشيطان	365	168855381875062808	463	771.5	366	879	52.673492431640625	82	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0487	true	4327433386135510171	123	235	575	1113	1440	300	شديدا حتي غدا---- مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما وافي بذروة -----كي يلقي نفسه منها تبدي له جبريل عليه السلام فقال يامحمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه اي قلبه وتقر نفسه ويرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا وافي ذروة جبل تبدي له مثل ذلك قال وفي رواية انه لما فتر الوحي عنه صلي الله عليه وسلم حزن حزنا شديدا حتي كان يغدو الي ثبير مرة والي حراء مرة اخري يريد ان يلقي نفسه منه فكلما وافي ذروة جبل منهما كي يلقي نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انت رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر عينه -------------------ويرجع فاذا طالت ---عليه فترة الوحي عاد	487	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0378	false	-7412994503749792224	200	244	990	1202	1505	300	----------غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه البخاري وعن جابر انه سمع رسول الله يحدث عن فترة الوحي قال	378	168855381875062808	158	239.5	121	569	27.768014907836914	26	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0492	true	7616873202133883958	62	116	307	578	1578	300	ابن اسحاق -حدثني بعض اهل العلم ان الصلاة حين افترضت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم اي قبل الاسراء اتاه جبريل وهو باعلي مكة فهمز له بعقبه في ناحية الوادي فانفجرت منه عين فتوضا جبريل -----------و رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر----- ليريه كيف الطهور اي الوضوء للصلاة اي فغسل وجهه ويديه الي	492	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0392	false	-8563098947852039374	128	180	673	939	1536	300	ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم ان الصلاة حين افترضت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- اتاه جبريل وهو باعلي مكة فهمز له بعقبه في ناحية الوادي فانفجرت منه عين فتوضا جبريل عليه السلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليه ليريه كيف الطهور---------- للصلاة ثم توضا رسول الله صلي -	392	168855381875062808	221	377.0	175	293	75.42662048339844	39	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0500	true	-5642665612850409098	49	127	253	640	1486	300	قريشا كان اصاب-هم قحط- شديد- وكان ابو طالب كثير العيال ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمه الع----------------------------باس ان اخاك ابا طالب كثير العيال و--------الناس فيما تري من الشد-----ة فانطلق بنا اليه فلنخفف من ----عياله ------------------تاخذ واحدا وانا واحدا فجاءا اليه و-----------------------------------قالا--- انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال لهما ابو طالب اذا تركتما لي عقيلا قيل وطالبا فاصنعا ما شءتم--------------------------------ا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا	500	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0393	false	-4676104811465277617	197	300	893	1398	1398	300	قريشا---- اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ----ذا عيال كثير فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلمللعباس عمه وكان من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس --ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف عنه من عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ انت رجلا فنكلهما عنه فقال العباس نعم فانطلقا حتي اتيا ابا طالب فقالا له انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال لهما ابو طالب اذا تركتما لي عقيل-----------ا فاصنعا ما شءتما قال ابن هشام ويقال عقيلا وطالبا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا-	393	168855381875062808	321	485.0	256	528	60.79545593261719	53	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0504	true	-1174694992763402271	167	290	808	1407	1454	300	ابن اسحاق ذكر بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي------------ مستخفيا من------------------------------------ قومه فيصليان فيهم-------ا فاذا امسيا رجع------ا كذلك--------------------- ثم ان ابا طالب عثر اي اطلع عليهما يوما وهما يصليان اي بنخلة المحل المعروف فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن اخي ما هذا------ الذي اراك تدين به فقال ------هذا دين الله ودين ملاءكته و----رسله ودين ابينا ابراهيم ----------------------------بعثني الله به رسولا الي العباد وانت------ احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من اجابني الي الله تعالي واعانني عليه فق-----------ال ابو طالب----------- اني لا استطيع ان افارق دين اباءي وما كانوا عليه وفي رواية انه قال له ما بالذي تقول من باس ولكن والله لا	504	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0394	false	737591019262730386	46	185	226	894	1419	300	ابن اسحاق ذكر بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي بن ابي طالب مستخفيا من ابيه ابي طالب ومن جميع اعمامه وساءر قومه فيصليان الصلوات فيها فاذا امسيا رجعا فمكثا كذلك ما شاء الله ان يمكثا ثم ان ابا طالب عثر --------عليهما يوما وهما يصليان فق-----------------------ال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا -بن اخي ما هذا الدين الذي اراك تدين به -قال اي عم هذا دين الله ودين ملاءكته ودين رسله ودين ابينا ابراهيماو كما قال صلي الله عليه وسلمبعثني الله به رسولا الي العباد وانت اي عم احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من اجابني اليه---------- واعانني عليه او كما قال فقال ابو طالب اي ابن اخي اني لا استطيع ان افارق دين اباءي وما كانوا عليه------------------------------------------ ولكن والله لا	394	168855381875062808	504	848.0	400	753	66.9322738647461	90	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0505	true	9003696174700443281	102	138	498	659	1455	300	وذكر ان ابا طالب قال لعلي اي بني ما هذا------ الذي انت عليه فقال يا ابت امنت بالله و-رسو----له وصدقت --ما جاء به ودخلت مع----ه واتبعته فق----------ال له اما انه لم يدعك الا الي خير فالزمه	505	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0394	false	737591019262730386	191	230	922	1104	1419	300	وذكروا انه ق------ال لعلي اي بني ما هذا الدين الذي انت عليه فقال يا ابت امنت بالله وبرسول الله وصدقته بما جاء به وصليت معه لله واتبعته فزعموا انه قال له اما انه لم يدعك الا الي خير فالزمه	394	168855381875062808	143	240.0	112	188	76.06382751464844	26	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0505	true	9003696174700443281	29	86	132	403	1455	300	ان عليا رضي الله تعالي عنه ضحك يوما وهو علي المنبر فسءل عن ذلك ف-قال تذكرت ابا طالب حين فرضت الصلاة وراني اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بنخلة فقال ما هذا الفعل الذي اري فلما اخبرناه قال هذا حسن ولكن لا افعله ابدا اني لا احب ان تعلوني استي فلما تذكرت الان قوله -ضحكت	505	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0418	false	101211835665676710	113	162	589	834	1505	300	ان عليارحمه اللهصلي----------- يوما ثم ضحك-------- فسءل عن ضحكه فقال تذكرت ابا طالب حين فرضت الصلاة وراني اصلي مع رسول الله-صلي الله عليه وسلم بنخلة فقال ما هذا الفعل الذي اري فلما اخبرناه قال هذا حسن ولكن لا افعله ابدا ----لا احب ان تعلوني استي فتذك----رت الان قوله فضحكت	418	168855381875062808	223	396.0	176	273	81.68498229980469	44	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0527	true	-8628544628845542155	216	268	1026	1285	1444	300	عمرو بن سعيد بن العاص رضي الله تعالي عنه قيل وسبب اسلامه انه راي نورا خرج من زمزم اضاءت له منه نخل المدينة حتي راي- البسر فيها فقص رءياه فقيل له هذه بءر بني عبد-المطلب وهذا النور منهم يكون فكان سببا --------لاسلامه و---------------------------------------تقدم قريبا ان هذا الرءيا وقعت لخالد فكانت سبب اسلامه	527	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0509	false	-8919224761865823431	23	75	128	385	1533	300	عمرو بن سعيد بن العاصي و---------------------------------انه راي نورا خرج من زمزم اضاءت له منه نخل المدينة حتي راوا البسر فيها فقص رءياه فقيل له هذه بءر بني عبد المطلب وهذا النور فيهم يكون فكان سببا لبداره للاسلام رءيا سعد وخالد ولدي العاص وقد ذكرنا فيما تقدم------ ان هذه الرءيا انما -------كانت لاخيه -----	509	168855381875062808	188	296.5	149	308	61.03895950317383	33	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0529	true	379523549150421183	147	195	726	955	1514	300	ابي وقاص في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في شعب من شعاب مكة اذا ظهر عليه- نفر من المشركين وهم يصلون فناكروهم وعابوا عليه- ما يصنعون حتي قاتلوهم فضرب سعد بن ابي وقاص------ رجلا منهم------- بلحي بعير فشجه فهو- اول دم اهريق في الاسلام	529	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0412	false	-1892751897148783105	1	47	3	242	1442	300	ابي وقاص في نفر من اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في شعب من شعاب مكة اذ- ظهر عليهم نفر من المشركين-وهم يصلون-فناكروهم وعابوا عليهم ما يصنعون حتي قاتلوهم فضرب سعد بن ابي وقاص يومءذ رجلا من المشركين بلحي بعير فشجه فكان اول دم -هريق في الاسلام	412	168855381875062808	219	373.5	175	245	89.38775634765625	41	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0530	true	-8710658335328251327	7	103	43	561	1571	300	الي ان امره الله تعالي باظهار الدين اي وهذا السياق يدل علي انه صلي الله عليه وسلم استمر مستخفيا هو واصحابه في دار الارقم الي ان اظهر الدعوة واعلن صلي الله عليه وسلم في السنة الرابعة اي وقيل مدة استخفاءه صلي الله عليه وسلم اربع سنين واعلن في الخامسة وقيل اقاموا في تلك الدار شهرا وهم تسعة وثلاثون وقد يقال الاقامة شهرا مخصوصة بالعدد المذكور فلا منافاة واعلانه صلي الله عليه وسلم كان في الرابعة او الخامسة بقوله تعالي--- فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين وبقوله تع---الي وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين	530	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0411	false	-3705820805854445572	129	162	687	876	1617	300	الي ان امره الله تعالي باظهار --دينه ثلاث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنينفيما بلغنيمن مبعثه ثم ------------------------------------------------ق-------------------------------------------------------------------------------------------ال ال---------له تعالي له فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركينالحجر وقال تعالي وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين	411	168855381875062808	144	218.0	119	524	27.48091697692871	22	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0536	true	-4621934577290642946	18	81	104	411	1517	300	وقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا اي عقولنا ينسبنا الي قلة العقل وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلاف--------ه فقال لهم ابو طالب قولا رقيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- يظهر دين الله ويدعو اليه لا	536	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0413	false	-6489386705812656095	77	139	322	621	1435	300	فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا------------------------------- وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم ابو طالب قولا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه ثم	413	168855381875062808	272	510.0	215	330	82.42424011230469	52	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0536	true	-4621934577290642946	217	300	1091	1517	1517	300	بينهم وبينه ح-تي تباعد الرجال وتضاغنوا اي اضمروا العداوة والحقد واكثرت قريش ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها وتذامروا عليه بالذال المعجمة وحض اي حث بعضهم بعضا علي حربه وعداوته ومقاطعته ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا--- يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد طلبنا منك ان تنهي ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا اي عقولنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك-	536	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0413	false	-6489386705812656095	141	208	631	976	1435	300	بينه- وبينهم حتي تباعد الرجال وتضاغنوا------------------------- واكثرت قريش ذكر رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بينها فتذامروا فيه---------------- وحض------ بعضهم بعضا علي---------------------ه ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا له يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهيناك من----- ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلام----------نا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك	413	168855381875062808	326	554.5	262	431	75.63805389404297	59	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0537	true	1826498749634123737	0	40	0	188	1451	300	في ذلك حتي يهلك احد الفريقين---------------- ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا بان يخذل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا	537	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0413	false	-6489386705812656095	208	296	976	1416	1435	300	في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا له ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا با--سلام رسول الله-صلي الله عليه وسلملهم ولا خذ لانه مناصرة ابي طالب للرسول صلي الله عليه وسلم مناصرة ابي طالب للرسول صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان قريشا حين قالوا لابي طالب هذه المقالة بعث الي رسول اللهصلي الله عليه وسلمفقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا	413	168855381875062808	180	332.0	143	443	40.63205337524414	36	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0537	true	1826498749634123737	40	137	188	637	1451	300	فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عم----------------ه خاذل-------ه وانه--- ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له------------------------- يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله تعالي او اهلك فيه ما تركته---- ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اي حصلت له العبرة التي هي دمع العين فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا ابن اخي---- فاقبل عليه فق---------------------------ال اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوال-له لا اسلمك وانشد	537	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0414	false	-8163811376763623599	0	101	0	486	1495	300	فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله-صلي الله عليه وسلمانه قد بدا لعمه فيه انه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه -قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله------ او اهلك فيه ما تركته قال ثم استعبر رسول الله-صلي الله عليه وسلم-------------------------------------فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا -بن اخي قال فاقبل عليه رسول اللهصلي الله عليه وسلمفقال اذهب يا -بن اخي فقل ما احببت فو الله لا اسلمك لشء --	414	168855381875062808	384	645.5	301	536	71.64179229736328	75	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0537	true	1826498749634123737	264	300	1282	1451	1451	300	ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------م مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا له---------- يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد بن المغيرة انهد اي اشد واقوي فتي في-	537	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0414	false	-8163811376763623599	110	146	527	721	1495	300	ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول الله-صلي الله عليه وسلمواسلامه واجماعه لفراقهم في ذلك وعداوتهم مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا لهفيما بلغني يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد----------- انهد------------- فتي في	414	168855381875062808	144	240.5	115	219	65.75342559814453	28	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0537	true	1826498749634123737	209	275	1019	1331	1451	300	عمر رضي الله تعالي عنه فقال لسيدنا عمر اني رايت في المنام كان الشمس والقمر يقتتلان ومع كل واحد منهما نجوم فقال له عمر مع ايهما كنت -قال مع القمر قال كنت مع الاية الممحوة اذهب فلا تعمل لي عملا فاتفق ان هذا------------ الرجل كا----ن مع معاوية يوم صفين وقتل ذلك اليوم فلما عرفت قريش ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول الله صلي الله عليه	537	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0417	false	5472275179514431100	104	158	518	786	1525	300	عمررحمه اللهلرجل قال له--------------- اني رايت في المنام كان الشمس والقمر يقتتلان ومع كل واحد منهما نجوم فقال ---عمر مع ايهما كنت فقال مع القمر قال كنت مع الاية الممحوة اذهب فلا تعمل لي عملا وكان عاملا له فعزله فقتل الرجل في صفين مع معاوية واسمه حابس بن سعد وخص------------------------------------------ رسول الله-صلي الله عليه	417	168855381875062808	204	325.0	159	329	62.006080627441406	40	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0538	true	278280243461226396	0	102	0	520	1461	300	قريش واحمله فخذه لك------------------- ولدا اي بان تتبناه واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي--- خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل كرجل فقال لهم ابو طالب والله لبءس ما تسومونني اتعطو-ني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله--- لا يكون ابدا اي وقال ارايتم ناقة تحن الي غير فصيلها قال المطعم بن عد---------------------------ي والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما-تكر-ه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال له ابو طالب------- والله ما انصفوني ولكن- قد اجمعت اي قصدت خذلاني ومظاهرة القوم اي معاونتهم علي فاصنع ما بدا-لك اي وقد مات	538	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0414	false	-8163811376763623599	146	247	721	1228	1495	300	قريش واجمله فخذه فلك عقله ونصره واتخذه ولدا فهو لك------- واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل برجل فقال وال-------------له لبءس ما تسومونني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا ----قال فق------------------------------ال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكرهه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال--- ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمع--------ت خذلاني ومظاهرة القو------------م علي فاصنع ما بدا لك او كما قال	414	168855381875062808	422	709.5	337	584	72.2602767944336	65	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0539	true	-1663996262144608960	61	248	272	1177	1422	300	يا معشر قريش ان محمدا قد اتي الي ما ترون من عيب دينكم وشتم الهتكم وتسفيه احلامكم وسب اباءكم --اني اعاهد الله لاجلس- له يعني النبي صلي الله عليه وسلم غدا بحجر لا اطيق حمله ----------فاذا سجد في صلاته رضخت به راسه فاسلموني عند ذلك او امنعوني فليصنع بي بعد ذلك بنو عبد مناف ما بدا-لهم قالوا والله لا نسلمك لشء ابدا فامض لما تريد فلما اصبح ابو جهل اخذ حجرا كما وصف ثم جلس لرسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظره وغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يغدو الي الصلاة اي وكانت --------------------------------قبلته صلي الله عليه وسلم الي الشام الي صخرة بيت المقدس فكان ي-------صلي بين الركن اليماني والحجر الاسود ويجعل الكعبة بينه وبين الشام علي ما تقدم وقريش جلوس---------------------------------- في انديتهم وهم ينتظرون ما ابو جهل فاعل فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم احتمل ابو جهل الحجر ثم اقبل نحوه حتي اذا دنا منه رجع منهزما منتقعا لونه اي متغيرا بالصفرة مع الكدرة من الفزع وقد يبست يداه علي حجره حتي قذف-----ه من يده اي بعد ان عالجوا فكه من يده فلم يقدروا كما سياتي وقامت اليه رجال من قريش	539	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0452	false	-8055052785240948718	140	300	690	1506	1506	300	يا معشر قريش ان محمدا قد ابي الا ما ترون من عيب ديننا وشتم اباءنا وتسفيه احلامنا وشتم الهتنا واني اعاهد الله لاجلسن له------------------------------ غدا بحجر ما اطيق حمله او كما قالفاذا سجد في صلاته فضخت به راسه فاسلموني عند ذلك او امنعوني فليصنع ---بعد ذلك بنو عبد مناف ما بدا لهم قالوا والله لا نسلمك لشء ابدا فامض لما تريد فلما اصبح ابو جهل اخذ حجرا كما وصف ثم جلس لرسول الله-صلي الله عليه وسلمي-نتظره وغدا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-كما كان يغدو-------------- وكان رسول اللهصلي الله عليه وسلمبمكة وقبلته ال-------------------ي الشام-------------------- فكان اذا صلي صلي بين الركن اليماني والحجر الاسود و-جعل الكعبة بينه وبين الشام فقام رسول اللهصلي الله عليه وسلميصلي وقد غدت قريش فجلسوا في انديت----هم ينتظرون ما ابو جهل فاعل فلما سجد رسول الله-صلي الله عليه وسلم-احتمل ابو جهل الحجر ثم اقبل نحوه حتي اذا دنا منه رجع منهزما منتقعا لونه مرعوبا -------------------------------قد يبست يداه علي حجره حتي قذف الحجر من يده------------------------------------------------- وقامت اليه رجال--- قريش-	452	168855381875062808	668	1090.0	532	997	67.0009994506836	122	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0550	true	4749176847246268634	23	115	114	579	1522	300	عبدا-لله بن عمرو رضي الله تعالي عنهما او ما راه وعنه رضي الله تعالي عنه قال ما رايت قريشا اصابت من عداوة احد ما اصاب-ت من عداوة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد-------------------------- حضرتهم يوما وقد اجتمع ساداتهم وكبراءهم في الحجر فذكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- ما صبرنا لامر كصبرنا لامر هذا الرجل قط ولقد سفه احلامنا وشتم اباءنا وعاب ديننا وفرق جماعتنا وسب الهتنا لقد صبرنا منه علي امر عظيم------------- فبينما هم كذلك اذ طلع عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل يمشي حتي استلم الركن	550	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0445	false	-7838873255750201887	215	300	1101	1532	1532	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال قلت له ما اكثر ما------------------------------- رايت قري----------------------شا اصابوا من------ رسول الله-صلي الله عليه وسلمفيما كانوا يظهرون من عداوته قال حضرتهم----- وقد اجتمع اشرافهم يوما---- في الحجر فذكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما راينا مثل ما صبرنا عليه من -----امر هذا الرجل قط----- سفه احلامنا وشتم اباءنا وعاب ديننا وفرق جماعتنا وسب الهتنا لقد صبرنا منه علي امر عظيم او كما قالوا فبيناهم في ذلك اذ طلع------ رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فاقبل يمشي حتي استلم الركن-	445	168855381875062808	319	489.0	256	519	61.46435546875	55	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0550	true	4749176847246268634	115	287	579	1461	1522	300	ثم مر---- طاءفا بالبيت فلما مر بهم لمزوه ببعض القو----ل فعرفنا ذلك من وجهه ثم مر بهم -----------------------------------------الثانية فلمزوه بمثلها فعرفنا ذلك من وجه-----------------ه ---------ثم مر بهم الثالثة فلمزوه------- فوقف عليهم وقال اتسمعون يا معشر قريش اما والذي نفس محمد بيده لقد جءتكم بالذبح فارتعبوا ل------كلمته صلي الله عليه وسلم تلك وما بقي رجل منهم الا كانما علي راسه طاءرا واقع فصاروا يقولون----------------------------------------------------------------- يا ابا القاسم انصرف فوالله ما كنت جهولا فان----صرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ---كان الغد اجتمعوا في الحجر واما معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتي اذا ناداكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم كذلك اذ طلع عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبوا اليه وثبة رجل واحد واحاطوا به وهم يقولون انت الذي تقول كذا وكذا يعني----------- عيب الهت-م ودينهم فقال------------------------------ نعم انا الذي اقول ذلك--------- فاخذ رجل- منهم---- بمجمع رداءه عليه الصلاة والسلام فقام ابو بكر------------- دونه وهو يبكي ويقول اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله فاطلقه الرجل ووقعت الهيبة في قلوبهم فانصرفوا عنه ف---ذلك -اشد ما رايتهم---- نالوا	550	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0446	false	-2384022822357581751	0	208	0	1019	1448	300	ثم مر بهم طاءفا بالبيت فلما مر بهم غمزوه ببعض القول قال فعرف-ت ذلك في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم مضي فلما مر بهم الثانية -غمزوه بمثلها فعرف-ت ذلك في وجه رسول اللهصلي الله عليه وسلمثم مر بهم الثالثة فغمزوه بمثلها فوقف ثم ----قال اتسمعون يا معشر قريش اما والذي نفسي---- بيده لقد جءتكم بالذبح قال فاخذت القوم كلمته حتي ما منهم رجل------------------------ الا كانما علي راسه طاءر- واقع حتي ان اشدهم فيه وصاة قبل ذلك ليرفءه باحسن ما يجد من القول حتي انه ليقول انصرف يا ابا القاسم فو ا-----لله ما كنت جهولا قال فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد اجتمعوا في الحجر وانا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتي اذا باداكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم في ذلك- طلع عليهم رسول الله-صلي الله عليه وسلمفو---ثبوا اليه وثبة رجل واحد واحاطوا به يقو----لون انت الذي تقول كذا وكذا لما كان يقول من عيب الهتهم ودينهم فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم انا الذي اقول ذلك قال فلقد رايت رجلا منهم اخذ بمجمع رداءه قال---------------- فقام ابو بكر رضي الله عنه دونه وهو يبكي ويقول اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم ا----------------------------------نصرفوا عنه فان ذلك لاشد ما رايت قريشا نالوا	446	168855381875062808	681	1062.5	537	1119	60.85791015625	106	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0554	true	9129915726170884774	48	208	255	1058	1513	300	مسعود رضي الله تعالي عنه من الاذية ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اجتمعوا ---------------------------------يوما فقال-- والله ما سمعت قريش---- القران -جهرا الا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فيكم يسمعهم القران جهرا فقال عبدا-لله بن مسعود رضي الله تعالي عنه انا فقالوا نخش--ي عليك منهم انما نريد رجلا له عشيرة يمنعونه من القوم ف---------قال دعوني فان الله سيمنعني منهم ثم انه قام عند المقام وقت الشمس------ وقريش في انديتهم فقال--------------------- بسم الله الرحمن الرحيم رافع----ا صوته الرحمن علم القران واستمر فيها-------------- فتاملته --قريش وقالوا ما ب---ال ابن ام عبد فقال بعضهم ----يتلو بعض ما جاء به محمد ثم قاموا اليه------- يضربون و---جهه وهو مستمر في قراءته حتي قرا غالب السورة ث---م انصرف الي اصحابه وقد ادمت قريش وجهه فقال له اصحابه هذا الذي خشينا عليك منه فقال والله ما رايت اعداء الله اهون علي مثل اليوم ولو- شءتم لاتيت--هم بمثلها غدا قالوا لا----- قد اسمعتهم ما يك-------------------------------رهون ومما وقع -------له صلي الله عليه وسلم من	554	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0463	false	-1134467073809465771	124	293	622	1459	1499	300	مسعود رضي الله------ عنه قال-------------------------------------------- اجتمع-- يوما اصحاب رسول اللهصلي الله عليه وسلمفقالوا والله ما سمعت قريش هذا القران يجهر لها به قط--------------------------- فمن رجل- يسمعهموه ف----------قال عبد الله بن مسعود انا قالوا ان----------------ا نخشاهم عليك----- انما نريد رجلا له عشيرة يمنعونه من القوم ان ارادوه قال دعوني فان الله سيمنعني قال فغدا ابن مسعود حتي اتي المقام في الضحي وقريش في انديتها حتي قام عند المقام ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم رافعا بها صوته الرحمن علم القرانقال ثم استقبلها يقرءها قال فتاملوه فجعلوا يقولون ما ذا قال ابن ام عبد -قال ثم قالوا ليتلو بعض ما جاء به محمد ف--قاموا اليه فجعلوا يضربون في وجهه وجعل يقرا حتي بلغ منها ما شاء الله ان يبلغ ثم انصرف الي اصحابه وقد اثروا في و-جهه فقالوا ل-----ه هذا الذي خشينا عليك---- فقال ما كان------- اعداء الله اهون علي منهم الان ولءن شءتم لاغادينهم بمثلها غدا قالوا لا حسبك قد اسمعتهم ما يكرهون ما لقي رسول الله ص من قومه فصل فيما لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم من	463	168855381875062808	492	649.0	384	968	50.826446533203125	72	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0555	true	1945427634246105381	19	268	87	1286	1445	300	عاتقه فلم يكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومولاة لعبدال-له بن جدعان في --------------------------------------سكن لها تسمع ذلك وتبصره ثم انصرف ابو جهل -الي ناد--ي قريش اي محل تحدثهم في المسجد فجلس معهم فلم يلبث حمزة ---------------------------ان اقبل متوشحا بسيفه راجعا من قنصه اي من صيده وكان من عادته --------------------اذا رجع من قنصه لا يدخل الي اهله الا بعد ان يطوف بالبيت ف---------------------مر علي تلك المولاة فاخبرته الخبر اي فقالت----------------------------------------------------------------------------------------------------- له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد صلي الله عليه وسلم انفا من ابي الحكم بن هشام تعني ابا جهل وجده ه-هنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد صلي الله عليه وسلم اي وقيل الذي اخبرته مولاة اخته صفية بنت عبدالمطلب قالت له انه صب التراب علي راسه والقي عليه فرثا ووطء برجله علي عاتقه وعلي القاء الفرث عليه اقتصر ابو حيان في النهر فقال لها حمزة انت رايت هذا الذي تقولين قالت نعم وفي رواية فلما رجع من صيده اذا امراتان تمشيان خلفه فقالت احداهما لو علم ما صنع ابو جهل بابن اخيه اقصر عن مشيته فالتفت اليهما فقال ماذاك قالت ابو جهل فعل بمحمد كذا وكذا ولا مانع من تعدد الاخبار من المراتين والمولاتين فاحتمل حمزة الغضب ودخ-------------------------------------------------------------------------------------------ل المسجد فراي ابا جهل جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي---- قام علي راسه رفع القوس وضربه---- فشجه شجة منكرة ثم قال اتشتمه فانا علي دينه اقول ما يقول فرد علي ذلك ان استطعت اي وفي لفظ ان ح--------------مزة لما قام علي راس ابي جهل بالقوس صار ابو جهل	555	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0447	false	-1777607353024026006	38	257	181	1188	1388	300	لامره فلم يكلمه رسول الله-صلي الله عليه وسلم ومولاة لعبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم ابن مرة في مسكن لها تسمع ذلك------- ثم انصرف عنه فعمد الي ناد من قريش عند الكعبة------------- فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه ان اقبل متوشحا قوس-ه راجعا من قن---------ص له وكان صاحب قنص يرميه ويخرج له وكان اذا رجع من قنصه لم يصل -الي اهله حتي------- يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لم يمر علي ناد من قريش الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز فتي في قريش واشد شكيمة فلما مر بالمولاة وقد رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته قالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد------------------- انفا من ابي الحكم بن هشام------------- وجده هاهنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله به من كرامته فخرج يسعي ولم يقف علي احد معدا لابي جهل اذا لقيه ان يوقع به فلما دخل المسجد نظر اليه جال----سا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه شجة منكرة ثم قال اتشتمه فانا علي دينه افول ما يقول فرد ذلك علي ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة ل--------ينصروا ابا جهل ------فقال ابو جهل	447	168855381875062808	563	839.5	430	1524	36.942256927490234	99	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0558	true	8972017867926771719	210	275	1030	1338	1458	300	به ابو بكر -------------------رضي الله تعالي عنه يوما وهو ملقي علي ظهره في الرمضاء وعلي ظهره تلك الصخرة فقال لامية بن خلف الا تتقي الله تعالي في هذا المسكين حتي متي تعذبه قال انت----- افسدته فانقذه مما تري ق-ال ابو بكر----- عندي غلام اسود اجلد منه واقوي اي علي دينك اعطيكه به قال--- قبلت -قال هو لك فاعطاه ابو بكر --------------------غلامه ذلك واخذ بلالا فاعتقه	558	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0493	false	5708081240935034028	79	149	367	699	1460	300	به ابو بكر الصديق بن ابي قحافةرضي الله عنه-------يوما وهم يصنعون ذلك به وكانت دار ابي بكر في بني جمح ف---قال لامية بن خلف الا تتقي الله------ في هذا المسكين حتي متي ق------ال انت الذي افسدته فانقذه مما تري فقال ابو بكر افعل عندي غلام اسود اجلد منه واقوي ---علي دينك اعطيكه به قال قد قبلت فقال هو لك فاعطاه ابو بكر الصديق رضي الله عنه غلامه ذلك واخذه----- فاعتقه	493	168855381875062808	231	338.5	178	362	63.81215286254883	40	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0563	true	-4802260025433218173	95	133	457	633	1476	300	وجاء ان عمار بن ياسر قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد بلغ منا العذاب كل مبلغ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم صبرا ابا اليقظان ثم قال اللهم لا تعذب احدا من ال عمار بالنار	563	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0507	false	1992940775995129540	12	47	55	223	1467	300	وروي ان عمارا ق-------ال لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد بلغ منا العذاب كل مبلغ فقال له النبي-صلي الله عليه وسلم صبرا ابا اليقظان ثم قال اللهم لا تعذب احدا من ال عمار بالنار	507	168855381875062808	162	311.0	128	176	92.04545593261719	34	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0565	true	534945928746403450	254	300	1284	1505	1505	300	محمد بن كعب القرظي قال حدثت ان عتبة بن ربيعة وكان سيدا مطاعا في قريش قال يوما وهو جالس في نادي قريش اي متحدثهم والنبي صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحده يا معشر قريش الا اقوم ---لمحمد صلي الله عليه وسلم واكلمه واعرض عليه-	565	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0448	false	3698747921394758604	34	69	160	341	1492	300	محمد بن كعب القرظي قال حدثت ان عتبة بن ربيعة-وكان سيدا---------------قال يوما وهو جالس في نادي قريش --------ورسول اللهصلي الله عليه وسلم-جالس في المسجد وحده يا معشر قريش الا اقوم الي محمد ف-------------------اكلمه واعرض عليه	448	168855381875062808	166	265.5	134	225	73.77777862548828	33	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0566	true	-5349631517873833147	68	300	367	1470	1470	300	فقام ع-----تبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من السطة في العشيرة والمكان في النسب اي من الوسط اي الخيار حسبا ونسبا وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم قال زاد بعضهم انه قال ايضا انت خير ام عبدالله انت خير ام عبدالمطلب اي فسكت ان كنت تزعم ان هءلاء خير منك فقد عبدوا الالهة التي عبدت وان كنت تزعم انك خير منهم فقل يسمع لقولك لقد افضحتنا في العرب حتي طار فيهم ان في قريش ساحرا وان في قريش كاهنا ما تريد الا ان يقوم بعضنا لبعض بالسيوف حتي نتفاني انتهي فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قل يا ابا الوليد اسمع فقال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا ---من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد--- شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا اي فيصير لك الامر والنهي فهو اخص ما قبله وان كان هذا الذي ياتيك رءيا من الجن تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي ------------------حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع-	566	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0448	false	3698747921394758604	98	255	500	1259	1492	300	فقام اليه عتبة حتي جلس الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من السطة في العشيرة والمكان في النسب--------------------------------- وانك قد انيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها قال فقال له رسول الله-صلي الله عليه وسلم قل يا ابا الوليد اسمع -قال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا و-----------------------------------------ان كان هذا الذي ياتيك رءيا-------- تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه او كما قال له حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله-صلي الله عليه وسلميستمع	448	168855381875062808	713	1296.0	568	1143	62.379703521728516	140	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0566	true	-5349631517873833147	215	299	1062	1466	1470	300	كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر م---------الا جمعنا ---من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد ----------شرف----ا ------سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا اي فيصير لك الامر والنهي فهو اخص ما قبله وان كان هذا الذي ياتيك رءيا ------------------------------------من الجن تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذ-----------لنا فيه اموالنا ---حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله صلي الله عليه وسلم	566	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0450	false	1932222669158649145	76	146	388	735	1494	300	كنت ان---------ما جءت ب-----هذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسود--ك علينا---------------------- وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا و-----------------------------------------ان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه قد غلب عليكوكانوا يسمون التابع من الجن رءيافربما كان ذلك ------------------------بذلنا لك اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال لهم --------------------------------------رسول الله-صلي الله عليه وسلم	450	168855381875062808	209	234.0	166	489	42.74028778076172	30	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0567	true	-2126025436908014130	0	38	0	195	1488	300	منه قال لقد فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال افعل -قال بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون	567	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0448	false	3698747921394758604	255	293	1259	1455	1492	300	منه قال اقد فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال افعل فقال بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون	448	168855381875062808	194	382.0	156	196	98.9795913696289	36	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0567	true	-2126025436908014130	38	210	195	1054	1488	300	ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقراها عليه وقد---------------- انصت عتبة لها والقي يديه خلف ظهره معتمدا عليهما يسمع منه ثم انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قوله تعالي فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة علي فيه صلي الله عليه وسلم وناشده الرحم ان يكف عن ذلك ثم انتهي الي السجدة فيها فسجد ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما سمعت فانت وذاك فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض يحلف------ لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني س---معت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني فاجعلوها لي -خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فوال-له ليكونن لقوله الذي سمعت منه نبا -----فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا-لكم	567	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0449	false	-5498898897802622917	1	148	5	750	1509	300	ثم مضي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فيها يقرءها عليه فلما سمعها منه عتبة انصت----- لها والقي يديه خلف ظهره معتمدا عليهما يسمع منه ثم انتهي رسول الله-صلي الله عليه وسلمال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السجدة منها فسجد ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما سمعت فانت وذاك فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني قد سمعت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسخر ولا بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فو الله ليكونن لقوله الذي سمعت منه نبا عظيم فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا لكم	449	168855381875062808	696	1271.0	557	892	78.02690887451172	130	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0568	true	7360207264691996578	207	246	1058	1253	1535	300	كنت ان---------ما جءت ب-----هذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب الشرف فينا فنحن نسودك ونشرفك عل-------------------------------------ينا وان كان هذا الذي ياتيك تابعا من الجن قد غلب عليك ---------------------بذلنا---- اموالنا	568	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0448	false	3698747921394758604	175	230	873	1135	1492	300	كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر م---------الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا	448	168855381875062808	118	165.0	93	271	43.54243469238281	18	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0568	true	7360207264691996578	165	300	843	1535	1535	300	له يا محمد انا ---بعثنا اليك لنكلمك فانا والله لا نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه---- ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعيبت الدين وسببت الالهة وسفهت الاحلام وفرقت الجماعة ولم يبق امر قبيح الا اتي--ته فيما بيننا وبينك --------------فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب--- الشرف فينا فنحن نسودك ونشرفك علينا و----------------------------------ان كان هذا الذي ياتيك تابعا من الجن قد غلب علي---------------------------------------------ك بذلنا--- اموالنا في طبك وفي رواية انهم لما اجتمعوا ودعوه صلي الله عليه وسلم فجاءهم مسرعا طمعا في هدايتهم حتي جلس اليهم وعرضوا عليه الاموال والشرف والملك فقال -------------صلي الله عليه وسلم---------------- ما جءت بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون-	568	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0450	false	1932222669158649145	29	174	151	874	1494	300	له يا محمد انا قد بعثنا اليك لنكلمك وانا والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه مثل ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعب-ت الدين وشتمت الالهة وسفهت الاحلام وفرقت الجماعة فما بقي امر قبيح الا قد جءته فيما بيننا وبينكاو كما قالوا لهفان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسود-------ك علينا وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه---- قد غلب عليكوكانوا يسمون التابع من الجن رءيافربما كان ذلك بذلنا لك اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر في-----------------------------------------------------------------------------------------------ك فقال لهم رسول اللهصلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ما جءت بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون	450	168855381875062808	526	904.0	418	830	63.37349319458008	89	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0569	true	-5404080625653240462	0	48	0	243	1454	300	لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم وان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله تعالي حتي يحكم الله بيني وبينكم وفي رواية اخري عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما دعت قريش النبي صلي الله عليه وسلم	569	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0450	false	1932222669158649145	174	209	874	1053	1494	300	لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله------ حتي يحكم الله بيني وبينكم او كما قال-----------------------------------------------------صلي الله عليه -----	450	168855381875062808	168	302.0	135	243	69.13580322265625	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0571	true	3183875345699995319	51	82	246	398	1455	300	فيه بعد نزول الاية ويدل علي ذلك قوله للنبي صلي الله عليه وسلم استدنني يا محمد وليم يقل استدنني يا رسول الله ولعل في قوله تعال-------------------ي لعله يزكي ما-- يعطي الترجي	571	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0565	false	8511082014568756131	0	35	0	171	1385	300	فيه بعد نزول الاية ويدل علي ذلك قوله للنبي-صلي الله عليه وسلم استدنني يا محمد ول-م يقل استدنني يا رسول الله مع ان ظاهر الكلام يدل علي ان الهاء في لعله يزكي عاءدة علي الاعمي	565	168855381875062808	127	207.5	101	173	73.41040802001953	23	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0577	true	598039174161092812	66	120	319	589	1484	300	عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا و-يبسط لنا بلادنا وليخرق---- فيها انهارا كانهار الشام والعراق وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن فيمن -بعث لنا----- قصي بن كلاب فانه كان شيخ صدق فنساله- عما تقول احق هو ام باطل قال زاد في رواية فان صدقوك وصنعت ما سالناك صدقناك وعرفنا--- منزلتك من الله	577	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0450	false	1932222669158649145	247	300	1227	1494	1494	300	عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا وليبسط لنا بلادنا وليفجر لنا فيها انهارا كانهار الشام والعراق وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن فيمن يبعث لنا منهم قصي بن كلاب فانه كان شيخ صدق فنسالهم عما تقول احق هو ام باطل----------------- فان صدقوك وصنعت ما سالناك صدقناك وعرفنا به منزلتك من الله-	450	168855381875062808	249	446.5	200	285	87.36842346191406	44	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0577	true	598039174161092812	121	271	595	1331	1484	300	وانه بعثك الينا رسولا كما تقول فقال لهم رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم ما بهذا بعثت ل--كم انما جءتكم من الله بما بعثني----------------------- به اه ث---------------------------------------------------------------------------------------------------م قالوا له واسا-------------------------ل ربك--- يبعث معك ملكا يصدقك فيما تقول ويراجعنا عنك اي وفي لفظ قالوا له لم لا ينزل علينا الملاءكة فتخبرنا بان الله ارسلك او نري ربنا فيخبرنا بانه ارسلك فنءمن حينءذ بك وقال اخر يا محمد لن نءمن لك حتي تاتينا بالله والملاءكة قبيلا واساله ان يجعل لك جنانا وقصورا وكنوزا من ذهب وفضة يغنيك بها عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق--------- وتلتمس المعاش كما نلتمسه اي فلا بد ان تتميز عنا حتي نعرف فضلك ومنزلتك من ربك ان كنت رسولا اي وفي لفظ قالوا ان محمدا ياكل الطعام كما نحن ناكل ويمشي في الاسواق ويلتمس المعاش كما نلتمس نحن فلا يجوز ان يمتاز عنا بالنبوة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا-------------- بالذي يسال ربه هذا	577	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0451	false	-4574502142277803116	0	115	0	577	1483	300	وانه بعثك------ رسولا-كما تقول-فقال لهم صلوات الله --وسلامه عليه----- ما بهذا بعثت اليكم انما جءتكم من الله بما بعثني به وقد بلغتكم ما ارسلت به اليكم فان تقبلوه فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله تعالي حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فاذا لم تفعل هذا لنا فخذ لنفسك سل ربك ان يبعث معك ملكا يصدقك -بما تقول ويراجعنا عنك وسله فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجعل لك جنانا وقصورا وكنوزا من ذهب وفضة يغنيك بها عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق كما نقوم وتلتمس المعاش كما نلتمسه -----------------------حتي نعرف فضلك ومنزلتك من ربك ان كنت رسو--------------------------------------لا كما تزعم------------------------------------------------------------------------------- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بفاعل وما انا بالذي يسال ربه هذا	451	168855381875062808	368	576.0	291	912	40.35087585449219	67	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0578	true	-8148548379930331001	100	177	490	848	1482	300	بنت عبد-المطلب قبل ان يسلم رضي الله تعالي عنه يا محمد قد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم------------------------------------------------------------------------------------------ تقبل ثم سالوك ------------------------------------------------------------------------ان تعجل---- بعض ما تخوفهم به من العذاب فلم تفعل وا--------------لله لن نءمن بك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر اليك حتي تاتيها ثم تاتي معك بصك اي كتاب معه اربعة من الملاءكة يشهدون ---انك كما تقول وايم الله انك لو فعلت ذلك ما ظننت اني اصدقك فانز-----------ل الله تعالي عليه	578	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0452	false	-8055052785240948718	0	105	0	506	1506	300	بنت عبد المطلبفقال ل------------------------ه يا محم---د عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله منهم ثم سالوك لانفسهم امورا ليعرفوا بها منزلتك من الله كما تقول ويصدقوك ويتبعوك فلم تفعل ثم سالوك ان تاخذ لنفسك ما يعرفون به فضلك عليهم ومنزلتك من الله فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل لهم بعض ما تخوفهم به من العذاب فلم تفعلاو كما قال لهفو الله لا اومن بك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر اليك حتي تاتيها ثم تاتي معك---------------- اربعة من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول وايم الله ان- لو فعلت ذلك ما ظننت اني اصدقك ثم انصرف عن رسول الله---صلي الله	452	168855381875062808	294	500.0	230	553	53.16455841064453	51	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0581	true	-6477481704478024171	165	300	855	1535	1535	300	النضر بن الحارث----------------- عقبة بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينة وقالوا لهما اسالاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول اي التوراة لانه قبل الانجيل وعندهم علم ليس عندنا---------------- فخرجا حتي قدما المدينة وسالا احبار يهود اي --------------------------------------------------------------قالا لهم اتي--------------------ناكم لامر حدث فينا منا غلام يتيم حقير يقول قولا عظيما يزعم انه رسول الله وفي لفظ رسول الرحمن قالوا صفوا لنا صفته فوصفوا قالوا فمن يتبعه منكم قالوا سفلتنا فضحك حبر منهم وقالوا هذا النبي الذي نجد نعته ونجد قومه اشد الناس له عداوة قالت لهم- احبار اليهود سلوه عن ثلاث----------- فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول سلوه--------------- عن فتية ذهبوا في الدهر الاول اي وهم اهل الكهف ما كان من امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق-	581	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0454	false	8319616861824583244	48	158	234	805	1502	300	النضر بن الحارث بعثوه وبعثوا معه عقبة بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينة وقالوا لهما س--لاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاو----------------------------ل وعندهم علم ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالا احبار يهود عن رسول اللهصلي الله عليه وسلمووصفا لهم امره واخبراهم ببعض قوله وقالا لهم انكم اهل التوراة وقد جءناكم لتخبرونا عن صاحبن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هذا ف------------------------------------------------قالت لهما احبار ي--هود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول----------------- ما كا---ن امرهم فانه قد كان لهم حديث عج-ب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق	454	168855381875062808	402	619.0	319	823	48.84568786621094	67	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0582	true	-2385608482506013131	0	46	0	233	1489	300	الارض ومغاربها اي وهو ذو القرنين ما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هي فاذا اخبركم بذلك اي بحقيقة الاولين وبعارض من عوارض الثالث وهو كونها من امر الله فاتبعوه فانه نبي فرجع------------------------------------------------------ النضر---------- وعقبة ا---------------------------------------------------------------------------لي قريش وقالا لهم--------- قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد ---	582	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0454	false	8319616861824583244	158	224	805	1107	1502	300	الارض ومغاربها------------------ ما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هي فان- اخبركم بذلك--------------------------------------------------------------- فاتبعوه فانه نبي وان لم يفعل فهو رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدا لكم فاقبل النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي حتي قدما مكة علي قريش فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد	454	168855381875062808	141	204.5	111	384	36.71875	24	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0589	true	-8606545941028189016	44	95	210	441	1440	300	ابن اسحاق -ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجبريل--------- لقد احتبست عني يا جبريل حتي سءت ظنا وفي لفظ ما منعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فقال له جبريل وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا	589	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0455	false	-4315188213831548640	79	121	401	598	1520	300	ابن اسحاق فذكر لي ان رسول الله-صلي الله عليه وسلمق-ال لجبريل حين جاءه لقد احتبست عني يا جبريل حتي سءت ظ------------------------------------------نا فقال له جبريل وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا	455	168855381875062808	186	344.0	146	241	77.17842102050781	38	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0590	true	-7749287858493856866	224	300	1057	1404	1404	300	الحكم بن هشام فاني---- غريب وابن سبيل وقد غلب-ي علي حقي فقالوا له--------------- اتري ذلك الرجل -يعنون رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------اذهب اليه فهو يعين-ك عليه فجاء ا-----------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له حاله مع ابي جهل اي قال له يا ابا عبد الله ان ابا الحكم بن هشام--- غلبني علي حق لي قبله وانا غريب وابن سبيل وقد سالت هءلاء القوم عن رجل------------ ياخذ لي بحقي منه فاشاروا--- اليك فخذ-	590	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0586	false	-218457745634982029	0	83	0	416	1451	300	الحكم بن هشام فاني رجل غريب -ابن سبيل وقد غلبني علي حقي فقال-- له اهل ذلك المجلس اتري ذلك الرجل الجالسلرسول الله-صلي الله عليه وسلموهم يهزءون به لما يعلمون بينه وبين ابي جهل من العداوةاذهب اليه فانه يءديك عليه فاقبل الاراشي حتي وقف علي رسول الله-صلي الله عليه وسلمفقال ي----------------------------------ا عبد الله ان ابا الحكم بن هشام قد غلبني علي حق لي قبله وانا غريب -ابن سبيل وقد سالت هءلاء القوم عن رجل يءديني عليه ياخذ لي -حقي منه فاشاروا لي اليك فخذ	586	168855381875062808	281	403.0	223	457	61.48796463012695	48	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0591	true	-8144555102581174336	7	184	34	853	1397	300	الله عليه وسلم مع الرجل الي ابي ج-هل وضرب عليه بابه فقال من هذا قال م----------حمد فخرج اليه و--------------------قد انتقع لونه اي تغير وصار كلون النقع الذي هو التراب وهو الصفرة مع كدرة كما تقدم فقال له اعط هذا------ حقه قال نعم لا تبرح حتي اعطيه الذي ل------------------------ه فدفعه اليه قال ثم ان الرجل -------------------------------------------------اقبل --------حتي وقف علي ذلك المجلس فقال جزاه الله خيرا يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقد والله اخذ لي بحقي وقد كانوا ارسلوا رجلا ممن كان معهم خلف النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا له انظر ماذا يصنع فقالوا لذلك الرجل ماذا رايت قال رايت عجبا من العجب والله ما هو الا ان ضرب عليه بابه فخرج اليه وما معه روحه فقال--- اعط هذا حقه فقال نعم لا تبرح حتي اخرج اليه حقه فدخل فخرج اليه بحقه فاعطاه اليه فعند ذلك قالوا لابي جهل---------------- ويلك ما------------ راينا مثل ما صنعت ق---ال ويحكم والله ما هو الا ان ضرب علي بابي وسمعت صوته فملءت رعبا ثم خرجت اليه وان فوق راسي -فحلا من الابل ما رايت مثله قط------------------------------------- لو ابيت او تاخرت لاكلني	591	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0586	false	-218457745634982029	114	289	572	1388	1451	300	الله عليه وسلم--------------حتي جاءه فضرب عليه بابه فقال من هذا قال محمد فاخرج الي فخرج اليه وما في وجهه من راءحة قد انتقع -------------------------------------------------------------------لونه فقال--- اعط هذا الرجل حقة قال نعم لا تبرح حتي اعطيه الذي له قال فدخل فخرج اليه بحقه فدفعه اليه قال ثم انصرف رسول اللهصلي الله عليه وسلموقال للاراشي الحق بشانك فاقبل الاراشي حتي وقف علي ذلك المجلس فقال جزاه الله خيرا------------------------------ فقد والله اخذ لي -حقي قال وجاء الرجل الذي بعثوا معه فقالوا ويحك ما ----------------------------------------------------------------ذا رايت قال----- عجبا من العجب والله ما هو الا ان ضرب عليه بابه فخرج اليه وما معه روحه فقال له اعط هذا حقه فقال نعم لا تبرح حتي اخرج اليه حقه فدخل فخرج اليه بحقه فاعطاه اياه قال ثم لم يلبث ابو جهل ان جاء فقالوا له ويلك ما لك والله ما راينا مثل ما صنعت قط قال ويحكم والله ما هو الا ان ضرب علي بابي وسمعت صوته فملءت رعبا ثم خرجت اليه وان فوق راسه لفحلا من الابل ما رايت مثل هامته ولا قصرته ولا انيابه لفحل قط والله لو ابي---------ت لاكلني	586	168855381875062808	540	864.5	414	1009	53.518333435058594	101	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0596	true	6179218546057908817	0	116	0	553	1480	300	هذا الذي انت علي دينه ان في الجنة ما ابتغي اهلها من ذهب او فضة او ثياب او خدم او ولد قال خباب بلي قال فانظرني الي يوم القيامة يا خباب حتي ارجع الي تلك الدار فاقضيك هنا-ك حقك -ووالله لا تكونن انت وصاحبك-------- اثر عندا-لله مني ولا اعظم حظا في ذلك وفي لفظ ان العاص قال له لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقال والله لا اكفر بمحمد حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فذرني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فانزل الله تعالي فيه افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا	596	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0545	false	2547715566143183120	190	265	957	1312	1483	300	هذا الذي انت علي دينه ان في الجنة ما ابتغي اهلها من ذهب او فضة او ثياب او خدم -------قال خباب بلي قال فانظرني الي يوم القيامة يا خباب حتي ارجع الي تلك الدار فاقضيك هنالك حقك فو الله لا تكو-ن انت وصاحبك يا خباب اثر عند الله مني ولا اعظم حظا في ذل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فانزل الله تعالي فيه افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب الي قوله تعالي------------------------------------------------- ونرثه ما يقول وياتينا	545	168855381875062808	329	593.5	260	564	58.33333206176758	62	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0600	true	-4387694068408379449	252	292	1297	1496	1531	300	ابي جهل ايضا بالنبي------------ صلي الله عليه وسلم انه قال يوما لقريش يا معشر قريش يزعم محمد ان جنود الله الذي- يقذفونكم في النار ويحبسونكم فيها تسعة عشر وانتم اكثر الناس عددا -------فيعجز كل ماءة رجل منكم عن واحد منهم	600	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0462	false	-5585011717800290823	164	208	863	1081	1543	300	ابو جهل يوماوهو يهزا برسول الله صلي الله عليه وسلم وما جاء به من الحق يا معشر قريش يزعم محمد ان جنود الله الذين يعذبونكم في النار ويحبسونكم فيها تسعة عشر وانتم اكثر الناس عددا وكثرة افيعجز كل ماءة رجل منكم عن رجل- منهم	462	168855381875062808	167	277.5	129	219	76.25570678710938	29	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0601	true	-4596171546761300171	2	50	10	249	1530	300	بلغ من شدته ---------انه كان يقف علي جلد البقرة ويجاذبه عشرة لين-زعوه من تحت قدمه فيتمزق الجلد ولا يتزحزح عنه قال له انا اكفيك سبعة عشر واكفوني انتم اثنين ويقال ان هذا دعا النبي صلي الله عليه وسلم الي المصارعة وقال له يامحمد ان صرعتني امنت بك فصرعه	601	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0489	false	-6234164752815481320	265	298	1332	1515	1527	300	بلغ من شدتهفيما زعمواانه كان يقف علي جلد البقرة ويجاذبه عشرة لينتزعوه من تحت قدمه فيتمزق الجلد ولا يتزحزح عنه وقد------------------------------------------------------ دعا النبي-صلي الله عليه وسلم-الي المصارعة وقال---------- ان صرعتني امنت بك فصرعه	489	168855381875062808	169	290.5	137	249	67.8714828491211	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0602	true	5440513212705823480	175	300	870	1511	1511	300	يا محمد لتتركن سب الهتنا او لنسبن الهك الذي تعبد فانزلها الله تعالي---- ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ف----------------------------------------------كف عن سب الهتهم وجعل يدعوهم الي الله عز وجل ثم رايت في الدر المنثور في تفسير انا كفيناك المستهزءين قيل نزلت في جماعة مر النبي صلي الله عليه وسلم بهم فجعلوا يغمزون في قفاه ويقولون هذا الذي يزعم انه نبي ومعه جبريل فغمز جبريل عليه الصلاة والسلام باصبعه في اجسادهم فصارت جروحا وانتنت فلم يستطع احد يدنو منهم حتي ماتوا فلينظر الجمع علي تقدير الصحة وقد يدعي انهم طاءفة اخرون غير من ذكر لانهم المستهزءون ذلك الوقت اي فقد تكرر نزول الاية وا-------------------------------------------------------------------------------لله اعلم قال ومن استهزاء النضر بن الحارث انه--------------------------------------------- كان اذا جلس رسول الله صلي الله عليه-	602	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0546	false	3830830922445426105	3	85	19	419	1560	300	يا محمد لتتركن سب الهتنا او لنسبن الهك الذي تعبد فانزل ا--لله تعالي فيه ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علمالانعام فذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كف عن سب الهتهم وجعل يدعوهم الي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ايذاء النضر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ايذاء النضر لرسول الله صلي الله عليه وسلم وال---------------نضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي كان اذا جلس رسول الله صلي الله عليه	546	168855381875062808	216	361.5	173	816	26.47058868408203	37	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0603	true	591855522227813191	0	41	0	202	1555	300	وسلم مجلسا يحدث فيه----------- قومه ويحذرهم ما اصاب من قبلهم من الامم من نقمة الله تعالي خلفه في مجلسه ويقول لقريش هلموا فاني والله يا معشر قريش احسن حديثا منه يعني النبي صلي الله عليه وسلم----- ثم يحدثهم عن ملوك فارس	603	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0453	false	6192913036356963435	241	283	1187	1386	1467	300	وسلم-مجلسا فذكر فيه بالله وحذر قومه-------- ما اصاب من قبلهم من الامم من نقمة الله------ خلفه في مجلسه اذا قام ثم قال انا---- والله يا معشر قريش احسن حديثا منه فهلم الي فانا احدثكم احسن من حديثه ثم يحدثهم عن ملوك فارس	453	168855381875062808	136	195.5	105	218	62.38532257080078	27	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0605	true	-5668906852505016876	0	74	0	353	1468	300	يظلم عنده احد اي وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه انتهي اي ويجوز ان يكون قال ذلك---------------------- عند استفساره صلي الله عليه وسلم عن محل اشارته فقد جاء في الحديث من فر بدينه من ارض الي ارض وان كان شبرا من الارض استوجب له الجنة وكان رفيق ابيه ابراهيم خليل الله ونبيه محمد صلي الله عليه وسلم فهاجر اليها ناس ذو عدد مخافة الفتنة وفرارا الي الله تعالي بدينهم	605	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0495	false	7748899124638654648	219	252	1096	1267	1490	300	يظلم عنده احد--- وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه فخرج-------------------------- عند ذلك المسلمون من اصحاب رسول اللهصلي الله عليه وسلما----------------------------------------------------لي ارض الحبشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مخافة الفتنة وفرارا الي الله ب------دينهم	495	168855381875062808	126	163.5	99	375	33.599998474121094	24	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0607	true	2167514797142333872	0	57	0	292	1538	300	اذ اقبل عمر بن الخطاب حتي وقف علي----------------- وكنا نتقي منه الاذي والبلاء وال------شدة علينا ف----قال انه لخروج ---يا ام عبد-الله----- فقلت---- والله لنخرجن الي ارض فقد- اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله لنا مخرجا وفرجا فقال صحبكم الله ورايت له رقة لم اكن اراها ثم انصرف وتفرست فيه حزنا لخروجنا وقلت ل----عامر --------------------يا ابا عبدال-له لو رايت	607	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0532	false	-366253667393680996	10	78	50	395	1476	300	اذ اقبل عمر بن الخطاب حتي وقف علي وهو علي شركهقالت وكنا نلقي منه -------البلاء اذي لنا وشدة عليناقالت فقال انه للانطلاق يا ام عبد الله قالت فقلت نعم والله لنخرجن ف-ي ارض الله اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله---- مخرجا قالت ف-قال صحبكم الله ورايت له رقة لم اكن اراها ثم انصرف وقد احزنهفيما اريخروجنا قالت فجاء عامر بحاجته تلك فقالت له يا ابا عبد الله لو رايت	532	168855381875062808	238	358.5	189	358	66.4804458618164	34	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0613	true	-8890357339014388672	89	254	434	1242	1455	300	في جوا---ر الوليد بن المغيره ولما راي ما يفعل بالمسلمين من الاذي قال والله ان غدوي ورواحي امنا بجوار رجل من اهل الشرك واصحابي واهل ديني يلقون من ال--------اذي في الله ما-لا يصيبني لنقص كبير-------- فمشي الي الوليد فقال ي--------------ا ابا عبد-شمس وفت ذمتك وقد رددت اليك جوارك -قال له يا ا--بن اخي لعله اذاك احد من قومي وانت في ذمتي فاكفيك ذلك قال لا والله ما اعترض لي احد ولا اذاني ولكن ارضي بجوار الله عز وجل واريد ان لا استجير بغيره قال ا-نطلق الي المسجد فاردد الي جواري علانية كما اجرتك علانية فا----نطلق------ا حتي اتيا المسجد فقال الوليد هذا عثمان قد جاء يرد علي جواري فقال عثمان صدق وقد وجدته وفيا كريم الجوار ولكني------------ لا استجير بغير الله عزوجل قد رددت عليه جواره فقال الوليد اشهدكم اني برء من جواره الا ان يشاء ثم انصرف عثمان ولبيد بن ربيعة بن مالك---------------- في مجلس من قريش ينشدهم قبل اسلامه فجلس عثمان معهم فق------ال لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل فقال عثمان صدقت	613	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0567	false	-4657683340586679106	153	300	720	1429	1429	300	في امان من الوليد بن المغيرة ------------------------------------قال والله ان غدوي ورواحي امنا بجوار رجل من اهل الشرك-واصحابي واهل ديني يلقون من البلاء والاذي في الله ما لا يصيبني-لنقص كبير في نفسي فمشي الي الوليد بن المغيرة فقال له يا ابا عبد شمس وفت ذمتك -قد رددت اليك جوارك فقال له لم يا بن اخي لعله اذاك احد من قومي ق------------------------ال لا ولكني------------------------------- ارضي بجوار الله ولا ----اريد ان--- استجير بغيره قال فانطلق الي المسجد فاردد علي جواري علانية كما اجرتك علانية قال فانطلقا فخرجا حتي اتيا المسجد فقال الوليد هذا عثمان قد جاء يرد علي جواري -قال------ صدق -قد وجدته وفيا كريم الجوار ولكني قد احببت ان لا استجير بغير الله فقد ر-----ددت عليه جواره------------------------------------------------ ثم انصرف عثمان ولبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب في مجلس من قريش ي-شدهم----------- فجلس------ معهم عثمان فقال لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل -قال عثمان صدقت-	567	168855381875062808	594	960.5	471	891	66.66666412353516	101	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0613	true	-8890357339014388672	256	300	1252	1455	1455	300	وكل نعيم لا محالة زاءل فقال عثمان كذبت نعيم الجنة لا يزول فقال لبيد--------- يا معشر قريش------ ما كان يءذي جليسكم فمتي حدث هذا فيكم فقال رجل من القوم ان هذا سفيه فمن سفاهته----- فارق-- ديننا فلا تجدن في نفسك من قوله فرد عليه-	613	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0568	false	4387318939357381371	1	50	4	228	1387	300	وكل نعيم لا محالة زاءل -قال عثمان كذبت نعيم الجنة لا يزول -قال لبيد بن ربيعة يا معشر قريش والله ما كان يءذي جليسكم فمتي حدث هذا فيكم فقال رجل من القوم ان هذا سفيه في سفهاء معه قد فارقوا ديننا فلا تجدن في نفسك من قوله فرد عليه	568	168855381875062808	193	335.5	151	226	85.39823150634766	36	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0614	true	-4824733258154457809	1	81	6	378	1403	300	فقام----- ذلك الرجل فلطم عينه------- والوليد بن المغيرة قريب يري ما بلغ من عثمان فقال اما والله يا ابن اخي--- كانت عينك عما اصابها لغنية ولقد كنت في ذمة منيعة فخرجت منها وكنت عن الذي لقيت غنيا فقال عثمان رضي الله تعالي عنه بل كنت الي الذي لقيت فقيرا والله ان عيني الصحيحة التي لم تلطم لفقيرة الي مثل ما اصاب اختها في الله عز وجل ولي فيمن هو احب الي منكم اسوة واني لفي جوار من هو اعز منك	614	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0568	false	4387318939357381371	54	110	249	511	1387	300	فقام اليه ذلك الرجل فلطم عينه فخضرها والوليد بن المغيرة قريب يري ما بلغ من عثمان فقال اما والله يا -بن اخي ان كانت عينك عما اصامها لغنية -لقد كنت في ذمة منيعة قال يقو------------------------------ل عثمان بل وا-------------------------------------------لله ان عيني الصحيحة------------- لفقيرة الي مثل ما اصاب اختها في الله------------------------------------- واني لفي جوار من هو اعز منك	568	168855381875062808	235	381.0	184	387	60.723514556884766	43	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0615	true	6812207851276768150	208	300	1042	1470	1470	300	قال وممن دخل بجوار ابو سلمة بن عبد الاسد ابن عمته صلي-------------------------- الله عليه وسلم فانه دخل في جوار خاله --------------------ابي طالب ولما اجاره مشي اليه رجال من بني مخزوم فقالوا يا ابا طالب---- منعت منا ابن اختك فما-------لك ولصاحبنا تمنعه منا فقال انه استجار بي وهو ابن اختي وانا ان لم امنع ابن اختي لم امنع ابن اخي فقام ابو لهب علي اولءك الرجال وقال لهم يا معشر قريش لا تزالون تعارضون--- هذا الشيخ في ------------------------جواره م----ن قومه والله لتنتهن---- او لاقومن معه في كل مقام يقوم فيه حتي يبلغ ما-	615	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0568	false	4387318939357381371	141	247	642	1127	1387	300	قال ابن اسحاق واما ابو سلمة بن عبد الاسد فحدثني ابي اسحاق ابن يسارع سلمة بن عبد الله بن عمر بن ابي سلمة انه حدثه ان ابا سلمة لما استجار بابي طالب----------- مشي اليه رجال من بني مخزوم فقالوا يا ابا طالب لقد منعت منا ابن اخيك محمدا فما لك ولصاحبنا تمنعه منا ق-ال انه استجار بي وهو ابن اختي وان انا لم امنع ابن اختي لم امنع ابن اخي فقام ابو لهب فقال--------------------- يا معشر قريش والله لقد اكثرتم علي هذا الشيخ ما تزالون تتواثبون عليه في جواره من بين قومه والله لتنتهن عنه او لنقومن معه في كل ما قا---م فيه حتي يبلغ ما	568	168855381875062808	304	461.5	231	521	58.349327087402344	54	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0615	true	6812207851276768150	136	208	679	1042	1470	300	السهيلي واسلم لبيد وحسن اسلامه وعاش في الاسلام ستين سنة لم يقل فيها بيت شعر فساله عمر رضي الله تعالي عنه اي في خلافته عن تركه للشعر فقال ما كنت لاقول شعرا بعد ان علمني الله تعالي البقرة وال عمران فزاده عمر في عطاءه خمسماءة -----من اجل هذا القول فكان عطاءه الفين وخمسم-------------------------------------------------اءة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل انه قال بيتا واحدا في الاسلام وهو الحمد لله الذي لم ياتني اجلي حتي اكتسيت من الاسلام سربالا	615	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1681	false	416041280893949902	147	248	783	1290	1532	300	الله قد -اسلم----- وحسن اسلامه وعاش في الاسلام ستين سنة لم يقل فيها بيت شعر فساله عمر-------------------------------- عن تركه الشعر فقال ما كنت لاقول شعرا بعد ان علمني لله------- البقرة وال عمران فزاده عمر في عطاءه خمسماءة درهم من اجل هذا القول فكان عطاءه الفين وخمسماءة فلما كان معاوية اراد ان ينقصه من عطاءه الخمسماءة وقال له ما بال العلاوة فوق الفودين فقال له لبيد الان اموت وتصير لك العلاوة والفودان فرق له معاوية وتركها له فمات لبيد اثر ذلك بايام قليلة وقد قيل انه قال بيتا واحدا في الاسلام---- الحمد لله اذ --لم ياتني اجلي حتي اكتسيت من الاسلام سربالا	1681	168855381875062808	303	533.0	242	558	54.30107498168945	54	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0616	true	-1767073256821557187	0	53	0	244	1459	300	اراد -----قالوا بل ننصرف عما تكره يا ابا عتبة اي لانه كان لهم وليا وناصرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي -----اي وطمع---- ابو طالب في ابي لهب حيث سمعه يقول ما ذكر- ورجا ان يقوم معه في شان--------ه صلي الله عليه وسلم وانشد ابياتا يحرضه فيها --علي نصرته -------صلي الله	616	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0568	false	4387318939357381371	247	299	1127	1384	1387	300	اراد قال فقالوا بل ننصرف عما تكره يا ابا عتبة و-------كان لهم وليا وناصرا علي رسول الله-صلي الله عليه وسلمفابقوا علي ذلك فطمع فيه ابو طالب حين----------- سمعه يقول ما يقول ورجا ان يقوم معه في شان رسول اللهصلي الله عليه وسلمفقال ابو طالب يحرض ابا لهب علي نصرته ونصرة رسول الله	568	168855381875062808	188	278.5	147	276	68.1159439086914	35	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0619	true	-5319451879753225802	10	197	50	937	1435	300	الباب و----سمعوا صوته قام رجل ------------------------------------فنظر من خلل الباب فراه متوشحا --سيفه اي ولم ير معه خبابا ولا سعيدا فرجع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا --سيفه نعوذ بالله من شره فقال حمزه بن عبد-المطلب فاءذن له فان كان جاء يريد خيرا بذلنا- له وان كان جاء يريد شرا قتلناه بسيفه وفي لفظ انه صلي الله عليه وسلم قال ان جاء بخير قبلناه وان جاء بشر قتلناه وفي لفظ ان يرد بعمر خير يسلم وان يرد غير ذلك يكن قتله علينا هينا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن له الرجل ونهض اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لقيه في صحن الدار فاخذ بحجزته وجذبه جذب--------------------ة شديدة وقال ما جاء بك يا بان الخطاب فو الله ما ادري ان تنتهي حتي ينزل الله بك قارعة وفي لفظ اخذ بمجامع ثوبه وحماءل سيفه وقال ما انت منته ياعمر حتي ينزل الله بك من الخزي والنكال ما انزل الله بالوليد بن المغيرة اي احد المستهزءين به صلي الله عليه وسلم كما تقدم فقال---- يا-رسول الله جءت- لاومن بالله و-رسوله اشهد انك رسول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	619	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0534	false	-8196097204702782122	8	156	50	775	1497	300	الباب فلما سمعوا صوته قام رجل من اصحاب رسول اللهصلي الله عليه وسلمفنظر من خلل الباب فراه متوشحا السيف------------------------------- فرجع الي رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف ف-------------------قال حمزة بن عبد المطلب فا-ذن له فان كان جاء يريد خيرا بذلناه له وان كان جاء يريد شرا قتلناه بسيفه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن له الرجل ونهض اليه رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي لقيه في الحجرة--- فاخذ -حجزته او بمجمع رداءه ثم جبذه به جبذة شديدة وقال ما جاء بك يا ابن الخطاب فو الله ما ا-ري ان تنتهي حتي ينزل الله بك ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارعة فقال عمر يا رسول الله جءتك لاءمن بالله وبرسوله وبما جاء من عند الله قال فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبيرة عرف اهل البيت من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمر قد اسلم فتفرق اصحاب رسول	534	168855381875062808	471	750.0	371	1101	42.779293060302734	82	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0620	true	-5627096570979862312	236	291	1143	1397	1435	300	اختي ما جاء بك قلت جءت لاخبرك وفي لفظ لابشرك ببشارة فقال ابو جهل وما هي يا ابن اختي فقلت اني قد امنت بالله وبرسوله محمد صلي الله عليه وسلم وصدقت -ما جاء به---- فضرب الباب في وجهي اي اغلقه وهو بمعني اجاف الباب كما في بعض الروايات وقال قبحك الله وقبح ما جءت به	620	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0537	false	7184255958974475734	1	30	5	136	1490	300	اختي ما جاء بك قال جءت لاخبرك----------------------------------------------------------- اني قد امنت بالله وبرسوله محمد------------------- وصدقت بما جاء به قال فضرب الباب في وجهي-------------------------------------------------- وقال قبحك الله وقبح ما جءت به	537	168855381875062808	124	198.5	96	259	47.87644958496094	25	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0621	true	5116796204910690607	151	291	703	1391	1434	300	الا ان عمر بن الخطاب قد صبا فما زال الناس يضربوني واضربهم فقام خالي يعني اباجهل علي الحجر فاشار بكمه وقال الا اني اجرت ابن اختي فانكشف الناس عني فصرت اي بعد ذلك اري الواحد من المسلمين يضرب وانا لا اضرب فقلت ما هذا بشء حتي يصيبني ما يصيب المسلمين فامهلت حتي جلس الناس في الحجر وصلت الي خالي وقلت له جوارك عليك رد فقال لا تفعل يا ابن اختي فقلت بل هو ذاك فمازلت اضرب واضرب حتي اعز الله الاسلام اي وفي السيرة الهشامية بينما القوم-------- ي---------قاتلونه ويقاتلهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ اقبل شيخ من قريش عليه حلة حبرة وقميص موشي حتي وقف عليه اي وهو العاص بن واءل فقال ويلكم ما شانكم قالوا صبا عمر ق-ال فمه رجل اختار لنفسه امرا فما-ذا تريدون اترون بني عدي بن كعب مسلمين لكم صاحبهم هكذا خلوا عن الرجل فانفرجوا عنه كانهم ثوب------- كشط عنه	621	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0536	false	-5766277529830382548	56	171	258	811	1424	300	الا ان عمر بن الخطاب قد صبا قال يقول عمر من خلفه كذب ولكني قد اسلمت وشهدت ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الا الله وان محمدا عبده ورسوله وثاروا اليه فما برح يقاتلهم ويقاتلونه حتي قامت الشمس علي رءوسهم قال وطلح فتعد وقاموا علي راسه وهو يقول افعلوا ما بدا لكم فاحلف بالله ان لو قد كنا ثلاثماءة رجل لتركناها لكم او لتركتموها لنا قال فبينما هم علي ذلك اذ اقبل شيخ من قريش عليه حلة حبرة وقميص موشي حتي وقف عليهم فقال-------------------------- ما شانكم قالوا صبا عمر فقال فمه رجل اختار لنفسه امرا فما ذا تريدون اترون بني عدي بن كعب يسلمون لكم صاحبهم هكذا خلوا عن الرجل قال فو الله لكانما كانوا ثوبا كشط عنه	536	168855381875062808	247	358.0	189	878	28.132118225097656	45	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0622	true	10541220961917993	188	300	908	1485	1485	300	قال -جءت المسجد اريد ان اطوف بالكعبة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي وكان اذا صلي استقبل الشام اي صخرة بيت المقدس وجعل الكعبة بينه وبين الشام فكان مصلاه بين الرك--------ن الاسود والركن اليماني اي لانه لايكون مستقبلا لبيت المقدس الا حينءذ كما تقدم قال فقلت حين رايته صلي الله عليه وسلم لو اني استمعت لمحمد الليلة حتي اسمع ما يقول قال فقلت لءن دنوت منه استمع---- لاروعنه فجءت من قبل الحجر فدخلت تحت ثيابها يعني الكعبة فجعلت امشي رويدا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فقرا صلي الله عليه وسلم الرحمن حتي قمت في قبلته مستقبله ما بيني وبينه الا ثياب الكعبة---- فلما سمعت القران رق-	622	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0535	false	3291118832602050737	1	90	6	481	1502	300	قال فجءت المسجد اريد ان اطوف بالكعبة فاذا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قاءم يصلي وكان اذا صلي استقبل الشام------------------- وجعل الكعبة بينه وبين الشام وكان مصلاه بين الركنين الركن الاسود والركن اليماني قال ف------------------------------------------------------قلت حين رايته ---والله---------- لو اني استمعت لمحمد الليلة حتي اسمع ما يقول قال فقلت لءن دنوت منه استمع منه لاروعنه فجءت من قبل الحجر فدخلت تحت ثيابها------------ فجعلت امشي رويدا ورسول الله-صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي يقرا القرا-------------------ن حتي قمت في قبلته مستقبله ما بيني وبينه الا ثياب الكعبة قال فلما سمعت القران رق	535	168855381875062808	446	786.0	362	595	74.9579849243164	79	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0622	true	10541220961917993	107	175	512	849	1485	300	خرجت اتعرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان اسلم فوجدته قد سبقني الي المسجد فقمت خلفه فاستفتح بسورة الحاقة فجعلت اتعجب من تاليف القران ف---قلت هذا والله شاعر كما قالت قريش فقرا انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون قال قلت كاهن علم ما في نفسي فقرا ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون الي اخر السورة---- فوقع الاسلام في قلبي كل موقع	622	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0539	false	-6519470182187956428	133	201	629	969	1444	300	خرجت اتعرض ر-سول الله-صلي الله عليه وسلم-قبل ان اسلم فوجدته قد سبقني الي المسجد فقمت خلفه فاستفتح س-ورة الحاقة فجعلت اتعجب من تاليف القران قال قلت هذا والله شاعر كما قالت قريش فقرا انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون قال قلت كاهن علم ما في نفسي فقال ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون الي اخر السورة قال فوقع الاسلام في قلبي كل موقع	539	168855381875062808	328	624.5	262	344	95.34883880615234	63	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0623	true	6616363743197670078	0	158	0	765	1458	300	له قلبي فبكيت ودخلني الاسلام فلم ازل قاءما في مكاني ذلك حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته ثم انصرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتبع----------------------------------------------ته فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حسي عرفني وظن------------------------------- انما تبعته لاوذيه فنهمني اي زجرني ثم قال ما جاء بك يا ابن الخطاب هذه الساعة ----قلت جءت لاومن بالله و-رسوله وبما جاء من عند الله وفي رواية ضرب اختي المخاض ليلا فخرجت من البيت فدخلت في استار الكعبة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل الحجر فصلي فيه ماشاء الله ثم انصرف فسمعت شيءا لم اسمع مثله فخرج فاتبعته فقال من هذا قلت عمر قال ياعمر ماتدعني لا ليلا ولا نهارا فخشيت ان يدعو علي فقلت اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقال يا عمر اتسره قلت لا والذي بعثك بالحق لاعلننه كما اعلنت الشرك فحمد الله تعالي ثم قال------------------------ هداك الله يا عمر ثم مسح صدري ودعا لي بالثبات ثم انصرفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل	623	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0535	false	3291118832602050737	90	247	481	1262	1502	300	له قلبي فبكيت ودخلني الاسلام فلم ازل قاءما في مكاني ذلك حتي قضي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-صلاته ثم انصرف وكان اذا انصرف خرج علي دار ابن ابي حسين وكانت طريقه حتي يجزع المسعي ثم يسلك بين دار عباس ابن المطلب وبين دار ابن ازهر بن عبد عوف الزهري ثم علي دار الاخنس ابن شريق حتي يدخل بيته وكان مسكنهصلي الله عليه وسلمفي الدار الرقطاء التي كانت بيدي معاوية بن ابي سفيان قال عمر رضي الله عنه فتبعته حتي اذا دخل بين دار عباس ودار ابن ازهر ادركته فلما سمع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حسي عرفني فظن رسول اللهصلي الله عليه وسلماني انما تبعته لاوذيه فنهم---------ني ثم قال ما جاء بك يا ابن الخطاب هذه الساعة قال قلت جءت لاءمن بالله وبرسوله وبما جاء من عند الله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحمد الله رسول اللهصلي الله عليه وسلمثم قال قد هداك الله يا عمر ثم مسح صدري ودعا لي بالثبات ثم انصرفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل	535	168855381875062808	381	633.5	303	1149	33.15926742553711	73	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0624	true	-347503414544527473	267	300	1237	1399	1399	300	خباب بن الارت معه صحيفة فيها سورة طه يقرءها عليهم وانه دق عليهم الباب فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب اي وترك----------------------------------------- الصحيفة ف------------------------------------------------------------------لما دخل قال لاخته ما هذه الهينمة التي سمعت قالت-	624	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0533	false	2251535638482101434	47	94	235	475	1462	300	خباب بن الارت معه صحيفة فيها----- طه يقرءهما اياها ف-------------------لما سمعوا حس عمر تغيب خباب في مخدع لهماو في بعض البيتواخذت فاطمة بنت الخطاب الصحيفة فجعلتها تحت فخذها وقد سمع عمر حين دنا الي البيت قراءة خباب عليهما فلما دخل قال------ ما هذه الهينمة التي سمعت قالا	533	168855381875062808	117	159.0	93	270	43.33333206176758	20	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0625	true	-5493530906657457584	0	287	0	1384	1449	300	له ما-سمعت شيءا غير حديث تحدثنا به بيننا قال بلي والله لقد اخبرت انكما يخاطب اخته وزوجها بايعتما محمدا علي دينه وبطش بزوج اخته فالقاه الي الارض وجلس علي صدره واخذ بلحيته فقامت اليه اخته----------------- لتكفه عن زوجها فضربها فشجها اي فلما رات الدم قالت له ياعدو الله اتضربني علي ان اوحد الله تعالي لقد اسلمت علي رغم انفك------- فاصنع ما انت صانع فلما راي ----ما باخته و---------------ما صنع بزوجها ندم وقال لاخته اعط-ني هذه الصحيفة------------------------ انظر ما هذا الذي جاء به محمد وكان عمر كاتبا قالت ا-------------------------خشاك عليها ف-------------حلف----------- ليردنها اذا قراها اليها ----------------------------فقالت له يا اخي انت نجس و-------------لا يمسه- الا الطاهر فقام و----اغتسل اي وفي لفظ فذهب يغتسل فخرج اليها خباب وقال اتدفعين كتاب الله تعالي الي عمر وهو كافر قالت نعم اني ارجو ان يهدي الله اخي ورجع خباب الي محله ودخل عمر فاعطته تلك الصحيفة -فلما ----قراها عمر وبلغ فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اه اي وفي رواية انه لما قرا الصحيفة --قال ما احسن هذا الكلام واكرمه اي وقيل انه لما انتهي الي قوله تعالي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري قال ينبغي لمن يقول هذا ان لا يعبد معه غيره فلما سمع ذلك خباب خرج اليه فقال--- يا عمر ------اني لارجو ان يكون الله تعالي قد خصك بدعوة نبيه صلي الله عليه وسلم فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام بابي الحكم ابن هشام او بعمر بن الخطاب فالله الله يا عمر فقال له عند ذلك -----دلني يا خباب علي محمد حتي اتيه فاسلم اي عنده وعند اصحابه فلا ينافي ما في الرواية الاولي انه اسلم فقال له خباب هو في بيت عند الصفا مع----ه نفر من اصحابه	625	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0533	false	2251535638482101434	94	294	475	1435	1462	300	له ما سمعت شيءا -------------------------قال بلي والله لقد اخبرت انكما تاب------------------عتما محمدا علي دينه وبطش بختنه سعيد بن زيد -----------------------------------فقامت اليه اخته فاطمة بنت الخطاب لتكفه عن زوجها فضربها فشجها--- فلما فعل ذل-ك قالت له اخته وختنه نعم ----------------------------قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك فلم--ا راي عمر ما باخته من الدم ندم علي ما صنع فارعوي وقا----ل لاخته اعطيني هذه الصحيفة التي سمعتكم تقرءون انفا انظر ما هذا الذي جاء به محمد وكان عمر كاتبا فلما قال ذلك قالت له اخته انا نخشاك عليها قال لا تخافي وحلف لها بالهته ليردنها اذا قراها اليها فلما قال ذلك طمعت في اسلامه فقالت له يا اخي انك نجس علي شركك وانه لا يمسها الا الطاهر فقام عمر فاغ----------------------تسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطته---- الصحيفة وفيها طه فقراها فلما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا منها صدرا قال ما احسن هذا الكلام واكرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما سمع ذلك خباب خرج طليه فقال له يا عمر والله اني لارجو ان يكون الله------ قد خصك بدعوة نبيه------------------- فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام بابي الحكم -بن هشام او بعمر بن الخطاب فالله الله يا عمر فقال له عند ذلك عمر فدلني يا خباب علي محمد حتي اتيه فاس------------------------------------------------------------لم فقال له خباب هو في بيت عند الصفا معه فيه نفر من اصحابه	533	168855381875062808	677	991.0	528	1573	43.038780212402344	113	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0632	true	8850043836153996050	11	95	53	494	1568	300	الله عليه وسلم حين دخل الشعب ستة واربعين سنة ---------------------وفي الصحيح انهم في الشعب جهدوا حتي كانوا ياكلون الخبط وورق الشجر وفي كلام السهيلي كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا اذا قدمت العير مكة ياتي احدهم السوق ليشتري شيءا من الطعام يقتاته فيقوم ابو لهب ---------فيقول يا معشر التجار غالوا علي اصحاب محمد حتي لا يدركوا شيءا معكم----- فقد علمتم ما-لي ووفاء ذمتي--------------------------- فيزيدون عليهم في السلعة قيمتها اضعافا حتي يرجع الي اطفاله وهم يتضاغون من الجوع وليس في يد-ه شء يعللهم به فيغدو التجار علي ابي لهب فيربحهم	632	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0577	false	-4634454843727633143	101	258	509	1299	1510	300	الله عليه وسلم------في الشعب من ضيق الحصار لا يبايعون ولا يناكحون وفي الصحيح انهم--------- جهدوا حتي كانوا ياكلون الخبط وورق السمر حتي ان احدهم ليضع كما تضع الشاة وكان فيهم سعد بن ابي وقاص روي انه قال لقد جعت حتي اني وطءت ذات ليلة علي شء رطب فوضعته في فمي وبلعته وما ادري ما هو الي الان وفي رواية يونس ان سعدا قال خرجت ذات ليلة لابول فسمعت قعقعة تحت البول فاذا قطعة من جلد بعير يابسة فاخذتها وغسلتها ثم احرقتها ثم رضضتها وسففتها بالماء فقويت بها ثلاثا وكانوا اذا قدمت العير مكة ياتي احدهم السوق ليشتري شيءا من الطعام لعياله فيقوم ابو لهب عدو الله فيقول يا معشر التجار غالوا علي اصحاب محمد حتي لا يدركو-----ا معكم شيءا فقد علمتم ما لي ووفاء ذمتي فانا ضامن ان لا خسار عليكم فيزيدون عليهم في السلعة قيمتها اضعافا حتي يرجع الي اطفاله وهم يتضاغون من الجوع وليس في يديه شء يطعمهم به ويغدو التجار علي ابي لهب فيربحهم	577	168855381875062808	376	638.5	302	810	46.41975402832031	61	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0636	true	6171058476054055728	65	106	329	516	1476	300	ما احب ان يكون لي ديرا من ذهب اي جبلا وان اوذي رجلا منكم -----------------------------------------------------------------------ردوا عليهم- هداياهم- فلا حاجة لي بها فو الله ما اخذ الله تعالي مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة---- وما اطاع الناس في فاطيعهم فيه	636	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0522	false	-3971929570669467630	135	184	661	907	1501	300	ما احب ا-----ن لي دبرا من ذهب واني اذيت------- رجلا منكمقال ابن هشام ويقال دبري من ذهب ويقال فانتم سيوم والدبربلسان الحبشة الجبلردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي بها فو الله ما اخذ الله------ مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطيعهم فيه	522	168855381875062808	158	264.5	123	264	59.84848403930664	29	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0637	true	7643698180276269098	96	158	465	785	1509	300	رضي الله تعالي عنه----- لما نزلنا ارض الحبشة جاورن----ا خير جار و-------امنا علي ديننا وعبدنا الله تعالي لا نءذي ولا نسمع شيءا نكرهه فلما بلغ ذلك قريشا اءتمروا------ ان يبعثو-----------------ا رجلين----- جلدين وان يهدوا للنجاشي هدايا مما يستظرف من متاع مكة وكا---ن اعجب ما ياتيه منها الادم فجمعوا له ادما كثيرا ولم يتركوا من بطارقته بطريقا الا اهدوا له هدية اي هيءوا	637	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0519	false	6899156312722849541	170	241	883	1250	1548	300	صلي الله عليه وسلم قالت لما نزلنا ارض الحبشة جاورنا بها خير جار النجاشي امنا علي ديننا وعبدنا الله تعالي لا نءذي ولا نسمع شيءا نكرهه فلما بلغ ذلك قريشا اءتمروا بينهم ان يبعثوا الي النجاشي فينا رجلين منهم جلدين وان يهدوا للنجاشي هدايا مما يستطرف من متاع مكة وكان من اعجب ما ياتيه منها الادم فجمعوا له ادما كثيرا ولم يتركوا من بطارقته بطريقا الا اهدوا له هدية ثم بعثوا	519	168855381875062808	302	533.5	241	367	82.28882598876953	50	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0637	true	7643698180276269098	230	300	1157	1509	1509	300	اليهم قالوا لهم اذا نحن كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يسلمهم --لنا قبل ان يكلمهم اي موافقة لما وصت عليه قريش فقد ذكر انهم قالوا------ لهما ادفعوا لكل بطريق هدية قبل ان تكلما النجاشي فيهم ثم------ قدما للنجاشي هداياه ثم اسالاه ان يسلمهم اليكما قبل ان يكلمهم فلما جاءا الي الملك -------------------------قالا له ايها الملك انه قد صبا الي بلدك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في-	637	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0520	false	1050027620278380422	39	91	200	475	1588	300	اليهم فاذا------------- كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يسلمهم الينا ---ولا يكلمهم فان قومهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم فقالوا لهما نع--------------------------------------------م ثم انهما قدما-------- هداياهما -------------------------------------------------الي النجاشي فقبلها منهما ثم كلماه فقالا له ايها الملك انه قد ضوي الي بلدك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في	520	168855381875062808	172	239.5	136	392	43.8775520324707	28	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0637	true	7643698180276269098	0	86	0	420	1509	300	الانجيل ان الله سبحانه وتعالي اذا احدث بعبده نعمة وجب علي العبد ان يحدث لله تواضعا وان الله تعالي قد احدث الينا واليكم نعمة عظيمة -هي ان------ محمدا صلي الله عليه وسلم--------- التقي هو واعداءه بواد يقال له بدر كثير الاراك كنت ارعي فيه الغنم ل---سيدي وهو من بني ضمرة وان الله تعالي قد هزم اعداءه فيه ونصر دينه وذكر السهيلي ان بكاءه عند ما تليت عليه سورة مريم اي كما سياتي حتي اخضل لحيته يدل علي طول مكثه ب--بلاد العرب حتي -------------تعلم من لسان العرب	637	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0529	false	1702716460206508583	227	299	1112	1474	1476	300	الانجيل ان الله سبحانه------- اذا احدث بعبده----- وجب علي العبد ان يحدث لله تواضعا وان الله------ قد احدث الينا واليكم نعمة عظيمة وهي ان النبي محمدا-صلي الله عليه وسلمبلغني انه التقي هو واعداءه بواد يقال له بدر كثير الاراك كنت ارعي فيه الغنم علي سيدي وهو من بني ضمرة وان الله------ قد هزم اعداءه فيه ونصر دينه فدل هذا الخبر -------------------------------------------------------------------علي طول مكثه في بلاد العرب فمن هناوالله اعلمتعلم من لسان العرب	529	168855381875062808	309	523.5	245	454	68.06167602539062	58	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0638	true	6938296311403402193	0	136	0	716	1627	300	دينك وجاءوا بدين مبتدع-- لا-نعرفه نحن ولا انت اي جاءهم به رجل كذاب خرج فينا يزعم انه رسول الله ولم يتبعه منا الا السفهاء وقد بعثنا اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم ليردوهم اليهم ---------فهم ------اعلم بما عابوا عليهم فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بطارقت-----ه صدقوا ايها الملك قومهم اعلم بهم--------------------------- فاسلمهم --لهما -ليرداهم الي بلادهم وقومهم----- فغضب النجاشي وق--ال لا ها الله اي لا والله لا اسلمهم -------ولا يكاد قوم يجاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان من امرهم فان كان-- كما يقولان -سلمتهم اليهما والا----------------------------------- منعتهم منهما واحسنت جوارهم ما جاوروني--------------------------------------------------------------------- ثم ارسل لنا ودعانا فلما دخلنا سلمنا فقال من حضره مالكم لا تسجد----------------------------------------ون للملك قلنا لانسجد الا لله عز وجل فقال النجاشي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما هذا الدين الذي--- فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا في دين احد من ----الملل	638	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0520	false	1050027620278380422	91	294	475	1561	1588	300	دينك وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت ---------------------------------------------------------------------------وقد بعثنا اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لترد-هم اليهم فهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه قالت ولم يكن شء ابغض الي عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص من ان يسمع كلامهم النجاشي قالت فقالت بطارقته حوله صدق-ا ايها الملك قومهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم فاسلمهم اليهما فليرداهم الي بلادهم وقومهم قالت فغضب النجاشي ثم قال لاه-ا الله اذن-------- لا اسلمهم اليهما ولا يكاد قوم -جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان في امرهم فان كانوا كما يقولان اسلمتهم اليهما ورددتهم الي قومهم وان كانوا علي غير ذلك منعتهم منهما واحسنت جوارهم ما جاوروني حوار بين النجاشي وبين المهاجرين حوار بين النجاشي وبين المهاجرين قالت ثم ارسل الي اصحاب رسول اللهصلي الله عليه وسلمفدعاهم فلما جاءهم رسوله اجتمعوا ثم قال بعضهم لبعض ما تقولون للرجل اذا جءتموه قالوا نقول والله ما علمنا وما امرنا به نبينا صلي الله عليه وسلم كاءنا في ذلك ما هو كاءن فلما جاءوا وقد دعا النجاشي اساقفته فنشروا مصاحفهم حوله سالهم فقال لهم ما هذا الدين الذي قد فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا في دين احد من هذه الملل	520	168855381875062808	523	751.0	421	1173	44.58652877807617	72	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0638	true	6938296311403402193	137	300	722	1627	1627	300	ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي---- الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله ل--نا رسولا كما بعث الرسل الي من قبلنا وذلك الرسول منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله تعالي لنوحده ونعبده ونخلع اي نترك ما كان يعبد -----اباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا ان نعبد الله تعالي وحده وامرنا بالصلاة اي ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي والزكاة اي مطلق الصدقة والصيام اي ثلاثة ايام من كل شهر اي وهي البيض او اي ثلاثة علي الخلاف في ذلك وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الارحام وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء اي ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة --------------------------------------------------------------------------------------------------فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به--------------------------------------------------------------------------------- فعدا علينا قوم-------------------------نا ليردونا الي عبادة الاصنام واستحلال------------------------------------- الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سوا----------------ك ورجوناك ان لا-نظلم عندك يا ايها الملك----- فقال--- النجاشي لجعفر هل عندك مما-	638	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0521	false	3500976154413764387	4	172	17	954	1591	300	ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا ---------------------------------------منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله------ لنوحده ونعبده ونخلع-------- ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرح--م وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء--- ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحدهلا نشرك به شيءاوامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلامفصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان عن عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا- ان لا نظلم عندك--- ايها الملك قالت فقال له النجاشي هل مع-------ك مما	521	168855381875062808	635	1104.5	523	1183	53.677093505859375	94	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0640	true	3060692904961412123	9	77	44	398	1488	300	وكان عمارة رجلا جميلا فتن امراة عمرو وهو-ته فنزل هو واياه في السفينة فقال له عمارة مر امراتك فلتقبلني فقال له عمرو الا تستحي فاخذ عمارة----------------- عمرا ورمي به في البحر فجعل عمرو يصيح وينادي اصحاب السفينة ويناشد عمارة حتي ادخله السفينة واضمرها عمرو في نفسه ولم يبدها لعمارة بل قال لامراته -----------------قبلي ابن عمك عمارة لتطيب بذلك نفسه فلما اتيا ارض الحبشة مكر به عمرو فقال انت	640	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0526	false	2406715415708203118	64	125	332	646	1505	300	وكان عمارة قد هوي --------امراة عمرو وهويته فعزما علي دفع ع----------------------------------------------------مرو او كان ذلك من عم-ارة علي غير قصد فدفع عمرا فسقط ف---ي البحر فسبح عمرو و------نادي اصحاب السفينة فاخذوه ---ورفعوه ا--لي السفينة فاضمرها عمرو في نفسه ولم يبدها لعمارة بل قال لامراتهفيما ذكر ابو الفرجقبلي ابن عمك عمارة لتطيب بذلك نفسه فلما اتيا ارض الحبشة مكر به عمرو وقال اني	526	168855381875062808	219	321.0	173	389	56.29819869995117	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0640	true	3060692904961412123	75	260	389	1291	1488	300	فقال--- انت رجل- جميل و---النساء-يحببن الجمال فتعرض لزوجه النجاشي لعلها ان تشفع لنا عنده-------------------- ففعل عمارة ذلك وتكرر تردده عليها حتي اهدت اليه من عطرها اي ودخل عندها فلما راي عمرو ذلك---------------------------------------------- اتي ال-----------نجاشي واخبره بذلك اي فقال له ان صاحبي هذا صاحب نساء وانه يريد اهلك وهو عندها الان فاعلم علم ذلك فبعث النجاشي فاذا عمارة عند امراته فق------------------------ال لو-لا انه جاري لقتلته ولكن سافعل به ما هو شر من القتل فدعا بس---احر----------------- فنفخ -في احليله نفخة طار منها هاءما علي وجهه مسلوب العقل حتي لحق بالوحوش في الجبال الي ان مات علي تلك الحال اه اي ومن شعر عمرو بن العاص يخاطب به عمارة بن الوليد اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه وغادر سبة اذا ذكرت امثالها تملا الفما ولا زال عمارة مع الوحوش الي ان كان موته في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وان بعض الصحابة وهو ابن عمه عبدا-لله بن ابي ربيعة في زمن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قد استاذنه في المسير اليه لعله يجده فاذن له عمر رضي الله تعالي عنه فسار عبدا-لله الي ارض	640	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0526	false	2406715415708203118	178	300	900	1505	1505	300	وقال له انت امرء جميل وهن النساء يحببن الجمال من الرجال ف---------لعلها ان تشفع لنا عند الملك في قضاء حاجتنا ففعل عمارة----------------------------------------------------------- فلما راي عمرو ذلك وتكرر عمارة علي امراة الملك وراي انابتها اليه اتي الملك منتصحا وجاءه بامارة عرف----------------------------------------------------------ها الملك قد كان------------------------ عمارة اطلع عمرا عليها فادركته غيرة الملك وقال لو لا انه جاري لقتلته ولكن سافعل به ما هو شر من القتل فدعا بالسواحر فامرهن ان يسحرنه فنفخن في احليله نفخة طار منها هاءما علي وجهه ------------حتي لحق بالوحوش في الجبال وكان يري ادميا فيفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه وكان ذلك اخر العهد به الي زمن عمر ابن الخطاب فجاء ------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمه عبد الله بن ابي ربيعة--- الي عمر و-------------------------------استاذنه في المسير اليه لعله يجده فاذن له عمر------------------- فسار عبد الله الي ارض-	526	168855381875062808	354	461.0	278	1035	34.20289993286133	58	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0641	true	-860428655609320278	205	297	1023	1482	1501	300	ابا جهل ------------------لقي حكيم بن حزام و---------------معه غلام يحمل قمحا يريد--- عمته خديجة زوج النبي -----------------صلي الله عليه وسلم وهي معه في الشعب فتعلق به وقال اتذهب بالطعام الي بني هاشم والله لا تذهب انت وطعامك حتي افضحك بمكة فقال له ابو البختري بن هشام----------------------------------- مالك وماله فقال ابو جهل انما يحمل الطعام ---لبني هاشم فقال ابو البحتري طعام كان لعمته عند--------------ه افتمنعه ان ياتي--------ها خل سبيل الرجل فابي ابو جهل حتي نال احدهما من صاحبه فاخذ ابو البحتري لحي بعير اي العظم الذي تنبت عليه الاسنان فضر---به فشجه ووطءه وطءا شديدا	641	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0543	false	2510656192943590326	95	199	483	1004	1526	300	ابو جهل بن هشامفيما يذكرونلقي حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد معه غلام يحمل قمحا يريد به عمته خديجة بنت خويلد وهي عند رسول اللهصلي الله عليه وسلمو----معه في الشعب فتعلق به وقال اتذهب بالطعام الي بني هاشم والله لا تبرح انت وطعامك حتي افضحك بمكة فجاء--ه ابو البختري بن هاشم بن الحارث بن اسد بن عبد العزي فقال مالك و--له فقال ي-------------حمل الطعام الي بني هاشم فقال ابو البختري طعام كان لعمته عنده بعثت اليه فيه افتمنعه ان ياتيها بطعامها خل سبيل الرجل فابي ابو جهل حتي نال احدهما من صاحبه فاخذ ابو البختري لحي بعير-------------------------------- فضربه به فشجه ووطءه وط-ا شديدا	543	168855381875062808	383	616.5	303	575	66.60869598388672	62	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0646	true	2855566382983972813	0	169	0	792	1449	300	الي زهير بن ا----مية بن--------------------------------------------- عاتكة بنت عبد-المطلب رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك ايضا كما تقدم فقال له يا زهير ا---رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب------------- واخوالك---- قد علمت لا يبايعون ولا يبتاعون فقال ويل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك يا هشام فما-ذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت ل------------انقضها يعني الصحيفة قال وجدت رجلا قال -من هو قال انا فقال زهي---ر ابغنا رجلا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي فقال له يا مطعم ا---رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف يعني بني هشام وبني المطلب وانت شاهد عل----------------------------------------------------------------------------ي ذلك فقال له ويحك -ما-ذا اصنع انما انا رجل واحد قال و---جدت ثانيا قال من هو قلت انا قال ابغنا رجلا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قلت زهير بن ا----مية قال ابغنا رابعا فذهبت الي ابي البحتري بن هشام فقلت له نحوا مما قلت للمطعم فق-------ال وهل م-------عين علي هذا الامر قلت نعم قال من هو قلت زهير -بن ا----مية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهبت الي زمعة بن الاسود	646	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0571	false	8519491819268847910	52	270	247	1251	1393	300	الي زهير بن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوموكانت امه عاتكة بنت عبد المطلبفقال------------------------------------------------------- يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يبا-عون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله ان لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا قال ويحك يا هشام فما ذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نقضها حتي انقضها قال قد و----------جدت رجلا قال فمن هو قال انا -قال له زهير ابغنا رجلا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي فقال له يا مطعم اقد رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف-------------------------- وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش فيه اما والله لءن امكنتموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا -----قال--- ويحك فما ذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثا-----لثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب ا-لي ابي البختري بن هشام فقال له نحوا مما قال -لمطعم بن عدي فقال وهل من احد يعين علي هذا قال------ نعم قال من هو قال زهير ابن ابي امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب ا-لي زمعة بن الاسود	571	168855381875062808	627	1042.5	487	1119	56.03217315673828	105	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0646	true	2855566382983972813	184	300	863	1449	1449	300	---ليلا عند الحجون واجمعوا امرهم وتعاهدوا علي القيام في نقض الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير و-----------عليه حلة فطاف بالبيت----- ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم اي والمطلب هلكي لا يباعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فقال ابو جهل-------------------- كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت قال ابو البحتري صدق زمعة ق------------------------------ال المطعم------- صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله تعالي منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو جهل هذا امر قضي-	646	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0572	false	2243528046130095388	3	129	19	643	1484	300	هنالك ف-------------اجمعوا امرهم وتعاقدوا علي القيام في---- الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير بن ابي امية عليه حلة فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم----------- هلكي لا يباع --ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة -قال ابو جهلوكان في ناحية المسجد كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتاب-ها حيث كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقربه قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله------ منها ومما كتب فيها -قال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو جهل هذا امر قضي	572	168855381875062808	538	963.0	431	663	81.14630126953125	95	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0647	true	4149358628687244803	84	211	449	1088	1545	300	ثم قدم علي--------ه صلي الله عليه وسلم وهو بمكة وفد نجران وهم قوم من النصاري ونجران بلدة بين مكة واليمن علي نحو من سبع مراحل من مكة كانت منزلا للنصاري وكانوا نحوا من عشرين رجلا-------------------------- حين بلغهم خبره ممن هاجر من المسلمين الي الحبشة فوجدوه صلي الله عليه وسلم في المسجد فجلسوا اليه سالوه وكلم-------وه ورجال من قريش في انديتهم حول الكعبة ينظرون اليهم فلما فرغوا من مسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ارادوا دعاهم رسول اله صلي الله عليه وسلم الي الله تعالي وتلا عليهم القران فلما سمعوه------- فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا -له وامنوا ب-------ه وعرفوا منه ما هو موصوف به- في كتابهم فلما---------قاموا عنه اعترضهم ابو جهل-------- في نفر من قريش فقالوا لهم خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من	647	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0587	false	1085398950485980348	200	300	965	1493	1493	300	ثم قدم علي رسول اللهصلي الله عليه وسلم-وهو بمكةعشرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رجلا او قريب من ذلك من النصاري حين بلغهم خبره من---------------------- الحبشة فوجدوه -------------------في المسجد فجلسوا الي------ه وكلموه وسالوه ورجال من قريش في انديتهم حول الكعبة ف-------------لما فرغوا من مسالة رسول الله-صلي الله عليه وسلمع-ما ارادوا دعاهم رسول اللهصلي الله عليه وسلم-الي اللهعز وجل-وتلا عليهم القران فلما سمعوا القران فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا لله وامنوا به وصدقوه وعرفوا منه ما كان يوصف لهم في كتابهم من امره فلما قاموا عنه اعترضهم ابو جهل بن هشام في نفر من قريش فقالوا لهم خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من-	587	168855381875062808	425	689.5	344	713	59.60729217529297	74	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0647	true	4149358628687244803	211	263	1088	1362	1545	300	اهل دينكم ترتادون اي تنظرون الاخبار لهم لتاتوهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم فصدقتموه بما قال لا نعلم ركبا احمق اي اقل عقلا منكم------------- فقالوا لهم سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم عليه------------------- ويقال نزل ------------------------------------------------------------------فيهم قوله تعالي------- الذين اتيناهم الكتاب الي قوله	647	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0588	false	-1338033329946045817	0	65	0	345	1574	300	اهل دينكم ترتادون ------------------لهم لتاتوهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه بمال م---ا نعلم ركبا احمق------------ منكم او كما قالوا فقالوا لهم سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم عليه لم نال انفسنا خيرا ويقال ان النفر من النصاري من اهل بحران فالله اعلم اي ذلك كان فيقالوالله اعلمفيهم نزلت هءلاء الايات الذين اتيناهم الكتاب -من قبله	588	168855381875062808	221	360.0	178	379	58.311344146728516	35	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0650	true	-122987129359145916	169	244	844	1206	1502	300	وقد يجعل الله في الكره خيرا اشعرت ان الله قد اعلمني انه سيزوجني وفي رواية اما علمت ان الله قد زوجني معك في الجنة مريم ابنة عمران وكلث-م اخت موسي وهي التي علمت ابن عمها قارون الكيمياء واسية امراة فرعون فقالت ا لله اعلمك بهذا يا رسول الله وفي رواية ا لله فعل ذلك يا رسول الله قال نعم ق-الت بالرفاء والبنين زاد في رواية انه ---------------صلي الله عليه وسلم اطعم خديجة من عنب الجنة	650	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0648	false	-7628710115410035801	121	172	566	833	1438	300	وقد يجعل الله في الكره خيرا اشعرت ان الله قد اعلمني انه سيزو------------------------------------جني معك في الجنة مريم ابنة عمران وكلثوم اخت موسي-------------------------------------- واسية امراة فرعون فقالت ا-لله اعلمك بهذا يا رسول الله ف------------------------------------قال نعم فقالت بالرفاء والبنين وذكر ايضا في الحديث ان رسول اللهصلي الله عليه وسلم-اطعم خديجة من عنب الجنة	648	168855381875062808	233	410.0	187	379	61.47757339477539	43	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0653	true	-8439123679435043187	45	267	222	1324	1478	300	الي طلب عاءشة وان النبي صلي الله عليه وسلم عقد عليها قبل ذهابها لسودة وعقده عليها ولا تخفي المخالفة الا ان يراد بالعقد علي سودة الدخول بها وفيه انه لا يحسن ذلك مع قوله قبل ذهابها لسودة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما اشتكي ابو طالب اي مرض وبلغ قريشا ثقله اي اشتداد المرض به قال------ بعضهم لبعض ان حمزة وعمر قد اسلما وقد فشا امر محمد في قباءل قريش كلها فانطلقوا بنا الي ابي طالب فلياخذ لنا علي ابن اخيه وليعطه منا فانا والله ما نامن ان يبتزونا امرنا اي يسلبونه ومنه قولهم من عز بز اي من غلب اخذ السلب ووهو الثياب التي هي البز وفي لفظ انا نخاف ان يموت هذا الشيخ فيكون منا شء اي قتل محمد كما في بعض الروايات فتعيرنا العرب ويقولون تركوه حتي اذا مات عمه تناولوه فمشي اليه اشرافهم منهم عتب----------ة وشيبة ابنا ربيعه وابو جهل-------- وامية بن خلف وابو سفيان رضي الله تعالي عنه فانه اسلم ليلة الفتح كما سياتي وارسلوا رجلا يدعي المطلب فاستاذن لهم علي ابي طالب فقال هءلاء شيخة قومك وسرواتهم يستاذنون عليك قال ادخلهم فدخلوا عليه فقالوا يا ابا طالب انت منا حيث قد علمت وفي لفظ قالوا يا ابا طالب انت كبيرنا وسيدنا وقد حضرك ما تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك فادعه وخذ له منا وخذ لنا منه لينكف عنا وننكف عنه وليدعنا وديننا وندعه ودينه فبعث اليه	653	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0639	false	-940713465190001656	143	299	697	1446	1449	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو طالب ما حدث بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين ابي طالب والمشركين ما حدث بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين ابي طالب والمشركين قال ابن اسحاق ولما اشتكي ابو طالب------- وبلغ قريشا ثقل-------------------ه قالت قريش بعضها لبعض ان حمزة وعمر قد اسلما وقد فشا امر محمد في قباءل قريش كلها فانطلقوا بنا الي ابي طالب فلياخذ لنا علي ابن اخيه وليعطه م-----نا والله ما نامن ان يبتزونا امرنا قال ابن اسحاق فحدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن-------------------------------------------------------------------------------------------- بعض اهله عن ابن عباس قال مشوا الي ابي طالب فكلموه وهم اشراف قومه----------------------- عتبة ابن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة وابو جهل بن هشام وامية بن خلف وابو سفيان بن حرب في رجال من اشرافهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا ابا طالب انك منا حيث قد علمت --------------------------------------------وقد حضرك ما تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك فادعه فخذ له منا وخذ لنا منه ليك-ف عنا ونك-ف عنه وليدعنا وديننا وندعه ودينه فبعث اليه	639	168855381875062808	451	558.5	352	1268	35.56782150268555	80	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0654	true	-1569139380318461552	66	258	315	1271	1487	300	يا ابن اخي هءلاء اشراف قومك وفي لفظ هءلاء شيخة قومك وسرواتهم وقد اجتمعوا لك ليعطوك ولياخذوا منك وفي لفظ سالوك النصف وفي لفظ اعط سادات قومك ما سالوك فقد انصفوك ان تكف عن شتم الهتهم ويدعوك والهك فقال رس---------ول الله عليه وسلم ارايتكم ان اعطيتكم ما سالتم هل تعطوني كلمة واحدة--------- تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم اي تطيع وتخضع فقال ابو جهل نعم واتيك -عشر كلمات وفي لفظ لنعطيكها وعشرا معها فما هي قال تقولون لا اله الا الله وتقلعون عما تعبدون من دونه---- فصفقوا بايديهم ثم قالوا------ يا محمد اتريد ان تجعل الالهة الها واحدا ان امرك لعجب فانزل الله تعالي ص والقران ذي الذكر الي اخر الايات وفي لفظ قالوا ايسع لحاجاتنا جميعا اله واحد وفي لفظ قالوا سلنا غير هذه الكلمة وفي لفظ ان ابا طالب قال يا ابن اخي هل من كلمة غيرها فان قومك قد كرهوها قال يا عم ما انا بالذي يقول غيرها ثم قال صلي الله عليه وسلم لو جءتموني بالشمس حتي تضعوها في يدي ما سالتكم غيرها ثم قال بعضهم لبعض---- والله ما هذا الرجل بمعطيكم شيءا مما تريدون فانطلقوا وامضوا علي دين اباءكم حتي يحكم الله بينكم وبينه---- ثم تفرقوا	654	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0640	false	9144707959803038220	3	95	16	485	1478	300	يا ابن اخي هءلاء اشراف قومك ----------------------------------قد اجتمعوا لك ليعطوك ولياخذوا منك قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم كل----------------------------------مة واحدة تعطونيها تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم قال ف----------قال ابو جهل نعم وابيك وعشر كلمات -----------------------------------قال تقولون لا اله الا الله وتخلعون -ما تعبدون من دونه قال فصفقوا بايديهم ثم قالوا اتريد يا محم------د ان تجعل الالهة الها واحدا ان امرك لعجب ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم لبعض انه والله ما هذا الرجل بمعطيكم شيءا مما تريدون فانطلقوا وامضوا علي دين اباءكم حتي يحكم الله بينكم وبينه قال ثم تفرقوا	640	168855381875062808	410	697.5	328	993	41.289024353027344	66	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0655	true	571059943512770074	111	201	536	977	1464	300	ابو طالب لرسول الله عليه و---------سلم والله يا ابن اخي ما رايتك سالتهم شحطا اي بالحاء والطاء المهملتين امرا بعيدا فلما قال ذلك------- طمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في-----ه فجعل يقول--- اي عم فانت فقلها استحل--- بها الشفاعة يوم القيامة اي لو ارتكبت ذنبا بعد قولها والا فالاسلام يجب ما قبله فلما راي حرص رسول الله عليه و---------سلم قال له والله يا ابن اخي لو-------لا مخافة السبة اي العار عليك وعلي بني ابيك من بعدي وان تظن قريش اني انما قلتها جزعا اي بالجيم والزاي خوفا من الموت	655	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0640	false	9144707959803038220	108	181	548	898	1478	300	ابو طالب لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله يا ابن اخي ما رايتك سالتهم شطط--------------------------------------ا فلما قالها ابو طالب طمع رسول الله-صلي الله عليه وسلمفي اسلامه فجعل يقول له اي عم فانت فقلها استحل لك بها الشفاعة يوم القيامة قال ف--------------------------------------------------لما راي حرص رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------- يا ابن اخي والله لو لا مخافة السبة--------- عليك وعلي بني ابيك من بعدي وان تظن قريش اني----- قلتها جزع----------------------ا من الموت	640	168855381875062808	284	463.0	225	484	58.67768478393555	52	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0656	true	-255121310016070246	96	128	471	631	1442	300	تقارب من ابي طالب الموت---- نظر العباس اليه يحرك شفتيه---- فاصغي اليه باذنه ف----قال يا ابن اخي والله لقد قال اخي الكلمة التي امرته ب---قولها ف----قال رسول ا---------لله عليه وسلم لم اسمع	656	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0640	false	9144707959803038220	189	228	938	1126	1478	300	تقارب من ابي طالب الموت قال نظر العباس اليه يحرك شفتيه قال فاصغي اليه باذنه قال فقال يا ابن اخي والله لقد قال اخي الكلمة التي امرته ان يقولها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اسمع	640	168855381875062808	157	282.0	125	188	83.51063537597656	26	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0658	true	5901700782594209749	114	167	560	824	1459	300	انه صلي -لله عليه وسلم قال لابنته فاطمة رضي الله تعالي عنها وقد عزت قوما من الانصار في ميتهم لعلك بلغت معهم الكدي بالدال المهملة او الكرا بالراء يعني القبور فقالت لا فقالت لو كنت بلغت معهم الكدي----------- ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك يعني عبد المطلب و------------------------------------------------------------------------------------لم يقل جدك يعني اباه	658	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0646	false	5752992941874950965	98	163	461	776	1523	300	اللهصلي الله عليه وسلم-قال ل------فاطمة --------------------وقد عزت قوما من الانصار عن ميتهم لعلك بلغت معهم الكدي ويروي------------ الكري بالراء يعني القبور فقالت لا فقال- لو كن-----ت معهم الكدي او كما قال ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك وقد اخرجه ابو داود ولم يذكر فيه حتي يدخلها جد ابيك وكذلك لم يذكر فيه ما دخلت الجنة وفي قوله جد ابيك ولم يقل جدك يعني اباه	646	168855381875062808	192	289.5	152	360	53.33333206176758	33	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0660	true	1621478005111021726	49	117	222	600	1581	300	ابا طالب لما حضرته-------- الوفاة جمع اليه وجهاء قريش فاوصاهم وكان من وصيته ان قال يا معشر قريش انتم صفوة الله من خلقه وقلب العرب فيكم------ المطاع وفيكم المقدم الشجاع والواسع الباع------------- لم تتركوا للعرب في الماثر نصيبا الا احرزتموه ولا شرفا الا ادركتموه فلكم بذلك- علي الناس الفضيلة ولهم به اليكم الوسيلة----------------------------------- اوصيكم بتعظيم هذه البنية اي الكعبة فان فيها مرضاة للرب وقواما للمعاش-------------- صلوا ارحامكم ولا-تقطعوها	660	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0646	false	5752992941874950965	223	300	1096	1523	1523	300	انه قال- لما حضرت ابا طالب الوفاة جمع اليه وجوه ق-ريش فاوصاهم ف----------------قال يا معشر قريش انتم صفوة الله من خلقه وقلب العرب فيكم السيد المطاع وفيكم المقدم الشجاع والواسع الباع واعلموا انكم لم تتركوا للعرب في الماثر نصيبا الا احرزتموه ولا شرفا الا ادركتموه فلكم بذلكم علي الناس الفضيلة ولهم به اليكم الوسيلة والناس لكم حزب وعلي حربكم الب واني اوصيكم بتعظيم هذه البني----------ة فان فيها مرضاة للرب وقواما للمعاش وثباتا للوطاة صلوا ارحامكم ولا تقطعوها-	646	168855381875062808	340	582.5	280	456	74.5614013671875	50	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0660	true	1621478005111021726	117	264	600	1406	1581	300	فان في صلة الرحم منسا اي فسحة في الاجل وزيادة في العدد واتركوا البغي والعقوق ففيهما هلكت القرون قبلكم اجيبوا الداعي واعطوا الساءل فان فيهما شرف الحياة والممات وعليكم بصدق الحديث واداء الامانة فان فيهما محبة في الخاص ومكرمة في العام واني اوصيكم بمحمد خيرا فانه الامين في قريش اي وهو الصديق في العرب وهو الجامع لكل ما اوصي-كم به وقد جاء بامر قبله الجنان وانكره اللسان مخافة الشنان اي البغض وهو لغة في الشنان وايم الله كاني انظر الي صعاليك العرب واهل البر في الاطراف والمستضعفين من الناس قد اجابوا دعوته وصدقوا كلمته وعظموا امره فخاض بهم غمرات الموت فصارت رءساء قريش وصناديدها اذنابا ودورها خرابا وضعفاءها اربابا واذا اعظمهم عليه احوجهم اليه وابعدهم منه احظاهم عنده قد محضته العرب وداده----------------ا واعطته قيادها دونكم يا معشر قريش---------- كونوا له ولاة ولحزبه حماة والله لا يسلك احد منكم سبيله الا رشد ولا ياخذ -حد بهديه الا سعد	660	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0647	false	4994859354221916945	0	142	0	792	1611	300	فان في صلة الرحم منساة في------- الاجل و--سعة في العدد واتركوا البغي والعقوق ففيهما هلكة القرون قبلكم اجيبوا الداعي واعطوا الساءل فان فيهما شرف الحياة والممات -عليكم بصدق الحديث واداء الامانة فان فيهما محبة في الخاص ومكرمة في العام واني اوصيكم بمحمد خيرا فانه الامين في قريش و------الصديق في العرب وهو الجامع لكل ما اوصيتكم به وقد جاء بامر قبله الجنان وانكره اللسان مخافة الشنءا--------------------------ن وايم الله كاني انظر الي صعاليك العرب واهل البر في الاطراف والمستضعفين من الناس قد اجابوا دعوته وصدقوا كلمته وعظموا امره فخاض بهم غمرات الموت فصارت رءساء قريش وصناديدها اذنابا ودورها خرابا وضعفاءها اربابا واذا اعظمهم عليه احوجهم اليه وابعدهم منه احظاهم عنده قد محضته العرب ودادها واصفت له فءادها واعطته قيادها دونكم يا معشر قريش ابن ابيكم كونوا له ولاة ولحزبه حماة والله لا يسلك احد منكم سبيله الا رشد ولا ياخذ احد بهديه الا سعد	647	168855381875062808	754	1457.5	618	834	90.40767669677734	128	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0661	true	-703182265168902133	0	79	0	380	1410	300	من الاذي ما-لم تكن تطمع فيه في حياة ابي طالب حتي ان بعض-------- سفهاء قريش نثنر علي----------------------------------------------------------------------------------------------- راس----- النبي صلي الله عليه وسلم--- التراب فدخل---------- صلي الله عليه وسلم بيته والتراب علي راسه فقامت اليه بعض- بناته وجعلت تزيله عن راسه وت------بكي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لها لا تبكي لا تبكي يا بنية فان الله تعالي مانع اباك وكان صلي الله عليه وسلم يقول مانالت قريش مني----- شيءا اكرهه اي اشد الكراهة حتي مات ابو طالب	661	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0639	false	-940713465190001656	49	145	246	706	1449	300	من الاذي ما لم تكن تطمع ب-ه في حياة ابي طالب حتي اعترضه سفيه من سفهاء قريش فنثر علي راسه ترابا قال ابن اسحاق فحدثني هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير قال لما نثر ذلك السفيه علي راس رسول ال--لهصلي الله عليه وسلمذلك التراب -دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته والتراب علي راسه فقامت اليه احدي بناته فجعلت تغسل- عنه التراب وهي تبكي ورسول الله صلي----- عليه وسلم يقول لها لا ت--------بكي يا بنية فان الله------ مانع اباك قال ويقول بين ذلك ما ----------نالت----- مني قريش شيءا اكرهه ---------------حتي مات ابو طالب	639	168855381875062808	283	419.0	221	514	55.05836486816406	47	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0663	true	4008272709244466788	71	159	347	765	1492	300	صلي الله عليه وسل-------م اليهم--- وكلمهم فيما جاءهم به اي من نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قومه فقال--- احدهم هو يمرط ثياب الكعبة اي ينتفها ويقطعها اي وقيل يسرقها ان كان الله ارسلك وقال له اخر -ما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال له الثالث والله لا اكلمك ابدا-------------------------------------------------------------------- ولءن كنت تكذب علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك فقام---------- صلي الله عليه وسلم من عندهم وقد ايس من خير ثقيف وقا---ل لهم -------------------------------اكتموا علي ----------وكره صلي الله عليه وسلم ان يبلغ قومه ذلك	663	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0648	false	-7628710115410035801	191	299	918	1431	1438	300	صلي الله عليه وسلم فدعاهم الي الله وكلمهم ب-ما جاءهم له--- من نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قومه فقال له احدهم هو يمرط ثياب الكعبة--------------------------------- ان كان الله ارسلك وقال -الاخر اما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال--- الثالث والله لا اكلمك ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندهم وقد يءس من خير ثقيف وقد قال لهمفيما ذكر لي اذا فعلتم ما فعلتم فاكتموا عني وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبلغ قومه عنه	648	168855381875062808	360	611.5	282	554	64.98194885253906	65	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0664	true	-5938030658573035016	92	297	449	1429	1440	300	عليه سفهاءهم وعبيدهم فصاروا يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع عليه الناس والجءوه الي حاءط لعتب---------ة وشيبة ابني ربيعة فلما دخل الحاءط رجعوا عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وذكر ا-نه صلي الله عليه وسلم دعا بدعاء منه --اللهم اني اشكو اليك----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلن---------------------------------------ي ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي اهواذا في الحاءط اي البستان عتبة وشيبة ابنا ربيعة اي وقد رايا ما لقي من سفهاء اهل الطاءف فلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا راهما كره مكانهما لما يعلم من عداوتهما لله ولرسوله فلما راياه وما لقي تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا يقال له عداس معدود في الصحابة مات قبل الخروج الي بدر فقالا--- خذ قطفا من هذا العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه اي وهذا العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه اي وهذا لا ينافي كون زيد بن حارثة كان معه كما لا يخفي----------------------------------------------------------------- ففعل عداس ثم اقبل به حتي وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال له كل فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يده الشريفة قال ب-سم الله ثم-------------------------------------------------------------------------------------- اكل اي لانه صلي الله عليه وسلم كان	664	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0649	false	-7333889414095651771	21	270	108	1288	1427	300	--به سف-اءهم وعبيدهم------- يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع عليه الناس والجءوه الي حاءط لعتبة بن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة وهما فيه ورجع-------- عنه من سفهاء ثقيف من كان يتبعه فعمد الي ظل حبلة من عنب فجلس فيه وابنا ربيعة ينظران اليه ويريان ما لقي من سفهاء اهل الطاءف وقد لقي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما ذكر ليالمراة التي من بني جمح فقال لها ما ذا لقينا من احماءك فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما ذكر لي اللهم--------- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي --------------------------------------------------------------------------------------------ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك قال فلما راه ابنا ربيعة عتبة وشيبة------------------------------------ وما لقي تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا يقال له عداس ----------------------------------------فقالا له خذ قطفا من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه ففعل عداس ثم اقبل به حتي وضعه بين يدي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ثم قال له كل فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يده --------قال باسم الله ثم اكل فنظر عداس في وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الل-------ه صلي الله عليه وسلم ومن	649	168855381875062808	514	571.0	403	1594	32.24592208862305	91	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0664	true	-5938030658573035016	2	26	9	123	1440	300	صلي الله عليه وسلم عن بيع حبل الحبلة ببي---ع العنب قبل ان يطيب قال السهيلي--------------------------------------------------- وهو---- غريب لم يذهب اليه احد في تاويل الحديث	664	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0657	false	-6380240934056766425	124	162	654	826	1531	300	صلي الله عليه وسلم عن بيع حبل الحبلة انه بيع العنب قبل ان يطيب كما جاء في الحديث الاخر من نهيه عن بيع التمر قبل ان يبدو صلاحه وهو قول غريب لم يذهب اليه احد في تاويل الحديث	657	168855381875062808	101	172.0	77	172	58.72093200683594	20	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0665	true	6283424041178678705	15	90	77	435	1438	300	ب-سم الله اوله واخره فنظر عداس في وجهه و--قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من----- اي البلاد انت-------- وما دينك يا عداس قال نصراني وانا من ----اهل نينوي بكسر النون الاولي وفتح الثانية وقيل بضمها قرية علي شاطء دجلة في ارض الموصل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل قرية اي وفي رواية من مدينة الرجل الصالح يونس بن متي	665	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0649	false	-7333889414095651771	242	299	1161	1423	1427	300	باسم الله ثم اكل---- فنظر عداس في وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اهل اي البلاد انت يا عداس وما دينك --------قال نصراني وانا رجل من اهل ن---------------------------------------------------------------------------ينوي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من ق----ري----------------------ة الرجل الصالح يونس بن متي	649	168855381875062808	225	384.0	175	378	59.52381134033203	42	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0665	true	6283424041178678705	205	244	973	1152	1438	300	يونس بن متي فاني والله لقد خرجت منها يعني نينوي وما فيها عشرة يعرفون ما متي فمن اين عرفت ابن متي وانت امي وفي امة امية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك اخي كان نبيا وانا نبي	665	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0660	false	7459912990620758745	242	280	1284	1460	1567	300	يونس بن متي قال- والله لقد خرجت منها يعني نينوي وما فيها عشرة يعرفون ما متي فمن اين عرفت انت متي وانت امي وفي امة امية فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم هو- اخي كان نبيا وانا نبي	660	168855381875062808	170	319.0	132	179	94.9720687866211	36	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0667	true	3603340060380872336	55	172	280	873	1486	300	كان عبدا صالحا وكان في خلقه ضيق فلما حملت عليه اثقال النبوة ت------------فسخ تحتها---------------------------- فالقاها عنه وخرج هاربا اي فقد تقدم ان للنبوة اثقالا لا يستطيع حملها الا اولو العزم من الرسل و-هم نوح وهود وابراهيم ومحمد صلوات الله وسلامه عليهم اما نوح فلقوله يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله الاية و--اما هود فلقوله اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه الاية واما ابراهيم فلقوله هو والذين امنوا معه انا براء- منكم ومما تعبدون من دون الله الاية واما محمد صلي الله عليه وسلم فلقول الله تعالي له فاصبر كما صبر ------اولو العزم من الرسل فصبر صلي الله عليه وسلم----------- فعند ذلك اكب عداس علي --رسول الله صلي الله عليه	667	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0367	false	-132526927268857342	9	119	52	600	1541	300	كان عبدا صالحا وكان في خلقه ضيق فلما حملت عليه اثقال النبوءة ولها اثقال تفسخ تحتها تفسخ الربع تحت الحمل الثقيل فالقاها عنه وخرج هاربا --وفي رواية عن ابن اسحاق ا---------------------ن اولي العزم من الرسل منهم نوح وهود وابراهي------------------------------م اما نوح فلقوله يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله يونس 71 واما هود فلقوله اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون هود 54 و-------اما ابراهيم فلقوله هو والذين------ معه انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله------ وام---------ر الله نبينا ان ي----------------------صبر كما صبر هءلاء اول ما بدء به ال-----نبي صلي الله عليه وسلم من النبوءة فصل وذكر ابن اسحاق ما بدء به النبيصلي الله عليه	367	168855381875062808	404	605.0	319	656	61.585365295410156	64	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0667	true	3603340060380872336	158	228	808	1140	1486	300	صلي الله عليه وسلم فعند ذلك ------------------اكب عداس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل راسه ويديه وقدميه -اي فقال----------- احدهما اي عتبة وشيبة للاخر اما غلامك فقد افسده عليك فلما جاءهما عداس قال- له احدهما ويلك ما---------لك تقبل راس هذا الرجل ويديه وقدميه قال يا سيدي ما في الارض شء خير من هذا لقد اعلمني بامر لا يعلمه الا نبي قال---- ويحك يا عداس لا يصرفنك عن دينك	667	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0650	false	-4630334736016817190	11	87	48	404	1441	300	صلي الله عليه وسلم ذاك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل راسه ويديه وقدميه قال يقول ابنا ربيعة احدهما لصاحبه------------- اما غلامك فقد افسده عليك فلما جاءهما عداس قالا له------- ويلك يا عداس ما لك تقبل راس هذا الرجل ويديه وقدميه قال يا سيدي ما في الارض شء خير من هذا لقد اخبرني بامر ما يعلمه الا نبي قالا له ويحك يا عداس لا يصرفنك عن دينك	650	168855381875062808	289	493.0	225	376	76.86170196533203	55	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0674	true	4815775619303642452	201	297	965	1413	1428	300	الي حراء ثم بعث الي الاخنس بن شريق اي رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك ليجيره اي ليدخل صلي الله عليه وسلم مكة في جواره فقال انا حليف والحليف لا يجير اي في قاعدة العرب وطريقتهم واصطلاحهم فبعث صلي الله عليه وسلم الي سهيل بن عمرو رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك ايضا فقال ان بني عامر لا تجير علي بني كعب وفيه انه ه لو كان كذلك لما سالهما صلي الله عليه وسلم وكونه صلي الله عليه وسلم لم يكن يعرف هذا الاصطلاح بعيد الا ان يقال جوز صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	674	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0574	false	378227679349684913	110	170	557	848	1525	300	الي حراء ثم بعث الي الاخنس بن شريق---------------------------------------- ليجي-----------------------------------------ره فقال انا حليف والحليف لا يجير فبعث --------------------------------------------------------الي سهيل بن عمرو فقا------------------------------------------ل ان بني عامر لا تجير علي بني كعب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فبعث الي المطعم بن عدي فاجابه الي ذلك ثم تسلح المطعم واهل بيته وخرجوا حتي اتوا المسجد ثم بعث الي رسول اللهصلي الله عليه وسلمان ادخل فدخل رسول اللهصلي الله عليه	574	168855381875062808	123	57.0	95	608	20.230262756347656	26	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0675	true	6805939808245355584	49	105	229	499	1445	300	ثم تسلح المطعم بن عدي واهل بيته وخرجوا حتي اتوا المسجد فقام المطعم بن عدي علي راحلته فنادي يا معشر قريش اني قد اجرت محمدا فلا يءذه احد منكم ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وطاف بالبيت وصلي عنده ثم انصرف الي منزله	675	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0574	false	378227679349684913	147	178	726	893	1525	300	ثم تسلح المطعم------- واهل بيته وخرجوا حتي اتوا المسجد------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعث الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ان ادخل فدخل رسول الله-صلي الله عليه وسلمف--------طاف بالبيت وصلي عنده ثم انصرف الي منزله	574	168855381875062808	166	281.5	135	270	61.48147964477539	34	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0678	true	579875840392558157	94	146	463	726	1488	300	في رواية ابي داود كل عظم لم يذكر اسم الله تعالي عليه قال السهيلي واكثر الاحاديث تدل علي معني رواية ابي داود وقال بعض العلماء رواية ذكر اسم الله عليه في الجن المءمنين و--رواية لم يذكر اسم الله تعالي عليه في حق الشياطين منهم وهذا قول صحيح يعضده الاحاديث هذا كلامه اي	678	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0662	false	8501770145698838235	49	90	248	460	1493	300	في كتا-ب ابي داود كل عظم لم يذكر اسم الله------ عليه------------ واكثر الاحاديث تدل علي معني رواية ابي داود وقال بعض العلماء رواية مسلم------------- في الجن المءمنين والرواية الاخري--------------------- في حق الشياطين منهم وهذا قول صحيح تعضده الاحاديث الا انا نكره	662	168855381875062808	187	298.0	147	265	70.5660400390625	33	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0679	true	6163621672901255647	58	140	308	700	1499	300	جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال بينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امشي اذ جاءت حية فقامت الي جنبه صلي الله عليه وسلم وادنت فاها من اذنه وكانها تناجيه----------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت قال جابر فسالته فاخبرني انه رجل من الجن وانه قال له مر امتك لا يستنجوا بالروث ولا بالرمة اي العظم لان الله تعالي جعل لنا في ذلك رزقا ولعل هذا الرجل من الجن لم يبل--------غه انه صلي الله عليه	679	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0662	false	8501770145698838235	180	254	913	1268	1493	300	جابر بن عبد الله ---------------------قال بينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نمشي اذ جاءت حية فقامت الي جنبه------------------- وادنت فاها من اذنه وكانت- تناجيه او نحو هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت قال جابر فسالته فاخبرني انه رجل من الجن وانه قال له مر امتك لا يستنجوا بالروث ولا بالرمة ف---------ان الله------ جعل لنا في ذلك رزقا ذكر عرضه نفسه علي القباءل فصل وذكر عرضه نفسهصلي الله عليه	662	168855381875062808	305	513.5	238	411	74.20924377441406	59	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0683	true	-8272347181574044887	80	201	385	964	1427	300	الطفيل بن عمرو الدوسي شريفا في قومه شاعرا نبيلا قدم مكة --------------------------------فمشي اليه رجال من قريش ---------------------------------فقالوا يا ابا الطفيل كنوه بذلك تعظيما ل فلم يقولوا يا طفيل انك قدمت بلادنا وهذا الرجل ب-----ين اظهرنا قد اعضل امره بنا اي اشتد وفرق جماعتنا وشتت امرنا وانما قوله كالسحر يفرق به بين المرء و-------------------------اخيه وبين الرجل و----زوجته وانا نخشي عليك وعلي قومك ما--- دخل علينا فلا تكلم-ه ولا تسمع- من------------------------------------------------------------------------------ه--------------- قال الطفيل فو الله ما زالوا بي حتي اجمعت اي قصدت وعزمت علي ان لا اسمع منه شيءا ولا اكلمه اي حتي حشوت في اذني حين غدوت الي المسجد كرسفا وهو بضم الكاف وسكون الراء ثم سين مهملة مضمومة ثم فاء اي قطنا فرقا اي خوفا من ان يبلغني شء من قوله	683	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0581	false	630003301587692774	176	297	874	1482	1494	300	الطفيل بن عمرو الدوسي يحدث انه----------------- قدم مكةورسول الله صلي الله عليه وسلم بهافمشي اليه رجال من قريشوكان الطفيل رجلا شريفا شاعرا لبيبافقالوا له----------------------------------------- يا طفيل انك قدمت بلادنا وهذا الرجل الذي بين اظهرنا قد اعضل----- بنا وقد -----فرق جماعتنا وشتت امرنا وانما قوله كالسحر يفرق--- بين الرجل وبين ابيه وبين الرجل وبين اخيه وبين الرجل وبين زوجته وانا نخشي عليك وعلي قومك ما قد دخل علينا فلا تكلمنه ولا تسمعن منه شيءا سخام بسين مهملة وخاء معجمة ولفظ شخام من شخم الطعام وشخم اذا تغيرت راءحته قاله ابو حنيفة قا-------ل فو الله ما زالوا بي حتي اجمعت------------------ ان لا اسمع منه شيءا ولا اكلمه ---حتي حشوت في اذني حين غدوت الي المسجد كرسف-------------------------------------------------------------ا فرق--------ا من ان يبلغني شء من قوله	581	168855381875062808	391	602.0	309	776	50.3865966796875	68	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0683	true	-8272347181574044887	201	291	964	1391	1427	300	فغدوت الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة---- فقمت---- قريبا منه فابي الله الا ان اسمع-- بعض قوله اي ف-سمعت كلاما حسنا ف----قلت في نفسي انا -------------------------------ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني من ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلت- وان كان قبيحا تركت----- فمكثت حتي انصرف ---------------------------الي بيت-----------------------------------ه فقلت يا محمد ان قومك قالوا لي كذا وكذا ----------------------------------------حتي سددت اذني بكرسف حتي لا اسمع ق-------------------------------ولك----------------- فاعرض علي امرك---- فعرض عليه --------------------------الاسلام وتلا عليه القران	683	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0582	false	-4467307539896424258	3	130	13	659	1502	300	فغدوت الي المسجد فاذا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قاءم يصلي عند الكعبة قال فقمت منه قريبا---- فابي الله الا ان يسمعني بعض قوله قال فسمعت كلاما حسنا قال فقلت في نفسي واثكل امي والله اني لرجل لبيب شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني ان ا---سمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلته وان كان قبيحا تركته قال فمكثت حتي انصرف رسول اللهصلي الله عليه وسلمالي بيته فاتبعته حتي اذا دخل بيته دخلت عليه فقلت يا محمد ان قومك قالوا لي كذا وكذاللذي قالوافو الله ما برحوا يخوفونني امرك حتي سددت اذني بكرسف لء--لا اسمع قولك ثم ابي الله الا ان يسمعني قولك فسمعته قولا حسنا فاعرض علي -مرك قال فعرض علي رسول اللهصلي الله عليه وسلمالاسلام وتلا علي- القران	582	168855381875062808	398	645.0	317	659	60.39453887939453	67	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0684	true	-2718327407751586843	31	201	143	959	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يقال يجوز ان يكون ذلك مما تكرر نزوله فقال والله ما-سمعت قط قولا--- احسن من هذا ولا امرا اعدل منه---- فاسلمت ف-----------------قلت يا نبي الله اني امرء مطاع في قومي وانا راجع اليهم فادعوهم الي الاسلام فادع الله ان ي------------كون لي عونا عليهم ق------------------ال اللهم اجعل له ايه---- فخرجت ---------حتي اذا كنت بثنية تطلعني علي الحاضر اي وهم النازلون المقيمون علي الماء لا يرحلون عنه وكان ذلك في ليلة مظلمة وقع نور بين عيني مثل المصباح فقلت اللهم في غير وجهي فاني اخشي ان يظنوا انه- مثله----------------------------- فتحول----- في راس سوطي---- فجعل الحاضر يتراءون ذلك-------------- كالقنديل المعلق اي ومن ثم عرف بذي النور والي ذلك اشار الامام السبكي في تاءيته بقوله وفي جبهة الدوسي ثم بسوطه جعلت ضياء مثل شمس منيرة ----------------------------------------------------------------------------قال ف---------اتاني ابي فقلت له----------------- اليك عني يا ابت فلست مني ولست منك فقال ---------لم يا بني---- قلت قد اسلمت وتابعت دين محمد صلي الله عليه وسلم فقال اي بني -ديني دينك فاسلم اي بعد ان قال له اغتسل وطهر ثيابك	684	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0582	false	-4467307539896424258	122	288	608	1446	1502	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الاسلام وتلا علي القران فلا--------------------- والله ما سمعت--- قولا قط احسن منه--- ولا امرا اعدل منه قال فاسلمت وشهدت شهادة الحق وقلت يا نبي الله اني امرء مطاع في قومي وانا راجع اليهم وداعيهم الي الاسلام فادع الله ان يجعل لي اية تكون لي عونا عليهم فيما ادعوهم اليه فقال اللهم اجعل له اية قال فخرجت الي قومي حتي اذا كنت بثنية تطلعني علي الحاضر------------------------------------------------------------------------ وقع نور بين عيني مثل المصباح فقلت اللهم في غير وجهي ا-ني اخشي ان يظنوا انها مثلة وقعت في وجهي لفراق دينهم قال فتحول فوقع في راس سوطي قال فجعل الحاضر يتراءون ذلك النور في سوطي كالقنديل المعلق ------------------------وانا اهبط اليهم من الثني-------------------------------------------------------------------ة قال حتي جءتهم فاصبحت فيهم اسلام والد الطفيل وزوجته اسلام والد الطفيل وزوجته قال فلما نزلت اتاني ابي وكان شيخا كبيرا قال فقلت اليك عني يا ابت فلس---------ت منك ولست مني قال ولم يا بني قال قلت--- اسلمت وتابعت دين محمد-صلي الله عليه وسلمق--ال اي بني فديني دينك قال فقلت فاذهب ف-------اغتسل وطهر ثيابك	582	168855381875062808	524	760.0	413	1053	49.7625846862793	86	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0684	true	-2718327407751586843	202	300	964	1439	1439	300	ثم جاء فعرض ع-ليه الاسلام---------- ثم اتتني صاحبتي فذكرت لها مثل ذلك اي قلت لها اليك عني فلست منك ولست مني قد اسلمت----------------------------------------------- وتابعت دين محمد صلي الله عليه وسلم قالت فديني دينك فاس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمت ثم دعوت دوسا الي الاسلام فابطاوا علي ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقلت يا رسول الل------ه قد غلبني دوس وفي رواية قد غلبني علي دوس الزنا فادع الله عليهم فقال ا-لهم اهد دوسا قال زاد في رواية وات------ بهم فقال الطفيل فرجعت فلم ازل بارض قومي ادعوهم الي الاسلام حتي هاجر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة ومضي بدر واحد-	684	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0583	false	-6465963265309134750	0	151	0	754	1536	300	ثم جاء فعرضت عليه الاسلام فاسلم قال ثم اتتني صاحبتي فقلت------------------------ اليك عني فلست منك ولست مني قالت لم بابي انت وامي قال قلت قد فرق بيني وبينك الاسلام وتابعت دين محمد-صلي الله عليه وسلمق-الت فديني دينك قال قلت فاذهبي الي حنا ذي الشريقال ابن هشام ويقال حمي ذي الشريفتطهري منه ذو الشري صنما لدوس وكان الحمي حمي حموه له به وشل من ماء يهبط من جبل قال قالت بابي انت وامي اتخشي علي الصبية من ذي الشري شيءا قال قلت لا انا ضامن لذلك فذهبت فاغتسلت ثم جاءت فعرضت عليها الاسلام فاسلمت ثم دعوت دوسا الي الاسلام فابطءوا علي ثم جءت رسول الله-صلي الله عليه وسلمبمكة فقلت له يا نبي الله انه قد غل-----------------------بني علي دوس الزنا فادع الله عليهم فقال اللهم اهد دوسا ارجع الي قومك فادعهم وارفق بهم -قال------------- فلم ازل بارض دوس- ادعوهم الي الاسلام حتي هاجر رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم الي المدينة ومضي بدر واحد	583	168855381875062808	361	578.0	288	821	43.970767974853516	61	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0687	true	6037816850465949655	102	195	474	919	1452	300	صلي الله عليه وسلم نزل عن البراق في ذلك المحل و----------------------------------------------------عن ام هانء------------- رضي الله تعالي--------------------------------------------------- عنها قالت----- ما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو في بيتي ناءم عندي تلك الليلة --------فصلي العشاء الاخرة ثم نام ونمنا فلما كان قب-ل الفجر اهبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اقامنا من نومنا ومن ثم جاء في رواية نبهنا فلما صلي الصبح وصلينا معه قال يا ام هانء لقد صليت معك- العشاء الاخرة كما رايت بهذا الوادي ثم جءت بيت المقدس فصليت فيه ثم ص---ليت صلاة الغداة معكم الان كما ترين	687	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0600	false	-2282514117030664810	114	217	592	1116	1540	300	صلي الله عليه وسلم حديث ام هانء عن الاسراء حديث ام هانء عن الاسراء قال محمد بن اسحاق وكانفيما بلغنيعن ام هانء بنت ابي طالب رضي الله------ عنهاواسمها هندفي مسري رسول الله صلي الله عليه وسلم انها كانت تقول ما اسري برسول الله-صلي الله عليه وسلم-الا وهو في بيتي ناءم عندي تلك الليلة في بيتي فصلي العشاء الاخرة ثم نام ونمنا فلما كان قبيل الفجر اهبنا رسول الله-صلي الله عليه وسلمف----------------------------------------------لما صلي الصبح وصلينا معه قال يا ام هانء لقد صليت معكم العشاء الاخرة كما رايت بهذا الوادي ثم جءت بيت المقدس فصليت فيه ثم قد صليت صلاة الغداة معكم الان كما ترين	600	168855381875062808	359	593.5	287	579	62.003456115722656	67	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0691	true	8901156405410983099	134	200	671	1021	1512	300	فاتاني جبريل عليه الصلاة والسلام فذهب بي الي باب المسجد اي وعن ال--حسن ---------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم في الحجر--- جاءني جبريل عليه الصلاة والسلام فهمزني بقدمه فجلست فلم ار شيءا فعدت ---لمضجعي فجا-ني الثانية فهمزني بقدمه فجلست فلم ار شيءا فعدت ---لمضجعي فجاءني الثالثة فهمزني بقدمه فجلست فلم ار شيءا فاخذ بعضدي فقمت معه فخرج بي الي باب المسجد	691	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0597	false	9027176690745975366	129	198	658	1014	1498	300	----لي جبريل عليه السلام هديت وهديت امتك يا محمد حديث الحسن حديث الحسن قال ابن اسحاق وحدثت عن الحسن انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم في الحجر اذ جاءني جبريل-------------------- فهمزني بقدمه فجلست فلم ار شيءا فعدت الي مضجعي فجاءني الثانية فهمزني بقدمه فجلست فلم ار شيءا فعدت الي مضجعي فجاءني الثالثة فهمزني بقدمه فجلست------------ فاخذ بعضدي فقمت معه فخرج--- الي باب المسجد	597	168855381875062808	268	451.5	215	395	67.84809875488281	43	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0697	true	2270599349852615229	91	175	458	870	1497	300	وانكر حذيفة رضي الله تعالي عنه رواية ربط البراق وقال لم يفر منه وقد سخره له عالم الغيب والشهادة ورد عليه بان-------------------------------- الاخذ بالحزم لا ينافي صحة التوكل فعن وهب ابن منبه رضي الله عنه الايمان بالقدر ---------------------لا يمنع الحازم من توقي المهالك قال وهب وجدته في سبعين------ من كتب الله عزوجل القديمة --اي ومن ثم قال- صلي الله عليه وسلم اعقلها وتوكل وقد---------------------------------------------------------------------------------------------------- كان صلي الله عليه وسلم يتزود في اسفاره ويعد السلاح في حروبه حتي لقد ظاهر بين درعين في غزوة احد	697	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0612	false	4836342808976460070	147	247	761	1256	1520	300	وان-- حذيفة انكر هذه الرواية------------------- وقال لم يفر منه وقد سخره له عالم الغيب والشهادة وفي هذا من الفقه علي رواية بريدة التنبيه علي الاخذ بالحزم مع------ صحة التوكل وان-------------------------- الايمان بالقدر كماروي عن وهب بن منبهلا يمنع الحازم من توقي المهالك قال وهب وجدته في سبعين كتابا من كتب الله------ القديمة وهذا نحو من قوله صلي الله عليه وسلم قيد-ها وتوكل فايمانه صلي الله عليه وسلم بانه قد سخر له كايمانه بقدر الله وعلمه بانه سبق في علم الكتاب ما سبق ومع ذلك كان------------------- يتزود في اسفاره ويعد السلاح في حروبه حتي لقد ظاهر بين درعين في غزوة احد	612	168855381875062808	291	435.5	225	574	50.69686508178711	51	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0713	true	8819021190436569653	189	267	948	1318	1477	300	الله عليه وسلم بالاسراء الي بيت المقدس ووصفه لهم قالوا له ما اية ذلك يا محمد اي ما العلامة الدالة علي هذا الذي اخبرت به فانا لم نسمع بمثل هذا قط اي هل رايت في مسراك وطريقك ما نستدل بوجوده علي صدقك اي لان وصفك لبيت المقدس يحتمل ان تكون حفظته عمن ذهب اليه قال صلي الله عليه وسلم اية ذلك اني مررت بعير بني فلان بوادي -----كذا فانفرهم اي انفر عيرهم حس الدابة يعني البراق فند لهم	713	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0600	false	-2282514117030664810	266	300	1376	1540	1540	300	الله عليه وسلمالي الناس اخبرهم فعجبوا و----------قالوا ---ما اية ذلك يا محمد------------------------------------------- فانا لم نسمع بمثل هذا قط------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اية -------------------ذلك اني مررت بعير بني فلان بوادي كذا وكذا فانف--------------رهم حس الدابة------------ فند لهم-	600	168855381875062808	135	190.5	106	375	36.0	27	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0713	true	8819021190436569653	267	300	1318	1477	1477	300	بعير اي شرد فدللتهم عليه وانا متوجه الي الشام ثم اقبلت حتي اذا كنت بمحل كذا مررت بعير بني فلان فوجدت القوم نياما ولهم اناء فيه ماء قد غطوا عليه بشء فكشفت غطاءه-	713	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0601	false	6817795638221425551	0	30	0	150	1518	300	بعير------- فدللتهم عليه وانا م-وجه الي الشام ثم اقبلت حتي اذا كنت بضجنان-- مررت بعير بني فلان فوجدت القوم نياما ولهم اناء فيه ماء قد غطوا عليه بشء فكشفت غطاءه	601	168855381875062808	144	259.5	115	160	90.0	27	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0720	true	-4346497545475472880	119	218	632	1143	1530	300	عليه التيه فتاهوا اي تحيروا------------------------------- في ستة فراسخ م---ن الارض يمشون النهار كله ثم يمسون حيث اصبحوا ويصبحون حيث امسوا و--------------انزل الله تعالي عليهم المن والسلوي لانهم شغلوا عن المعاش---------------- وابقيت عليهم ثيابهم لا تخلق ولا تتسخ وتطول مع الصغير اذا طال و-----------------------------------------------------------------------------------------------ظلل عليهم الغمام م-----------------------------ن الشمس و----------------------------------لما راي مو---------------------------------------------------------------------------------------------------------سي عليهم الصلاة والسلام ما بهم من التعب ندم علي دعاءه عليهم وفي حياة الحيوان لما عبد بنو اسراءيل العجل اربعين يوما عوقبوا بالتيه اربعين سنة لكل يوم سنة فاوحي الله تعالي له فلا تاس اي لا تحزن علي القوم الفاسقين اي الذين فسقوا اي خرجوا عن امرك -قال في	720	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0856	false	-8380132785820656261	83	214	440	1106	1559	300	عليهم موسي فتاهوا اي تحيروا وكانوا ستماءة الف مقاتل فتاهوا في ستة فراسخ من من الارض يمشون النهار كله ثم يمسون حيث اصبحوا ويصبحون حيث امسوا وفي تلك السنين انزل عليه-----------م المن والسلوي لانهم شغلوا عن المعاش بالتيه في الارض وابقيت عليهم ثيابهم لا تخلق ولا تتسخ وتطول مع الصغير اذا طال وفيها استسقي لهم موسي فامر ان ياخذ حجرا من الطور فيضربه بعصاه فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا وفيها ظلل عليهم الغمام لانهم كانوا في البرية فظللوا من الشمس وذلك ان موسي كان ندم حين دعا عليهم لما راي من جهدهم وحيرتهم في التيه فكان يدعو الله لهم في هذه الامور لءلا يهلكوا في التيه جوعا او عريا او عطشا فلما اسي عليهم قال الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له فلا تاس -----------علي القوم الفاسقين اي الذين فسقوا اي خرجوا عن امرك ومات في	856	168855381875062808	319	499.5	255	839	38.021453857421875	53	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0733	true	2182211163047921956	150	204	728	976	1439	300	او قد بعث ولم يقولوا اليه ---------فان قيل قد جاء في حديث انس ان ملاءكة سماء الدنيا قالت لجبريل او قد بعث قلنا تقدم ان حديث انس كان------------------------------------------------------------------------------ قبل ان يوحي اليه وانه كان مناما لا يقظة قال السهيلي و--------------------------------------------------لم نجد في رواية من الروايات ان الملاءكة قالوا -وقد بعث----- الا في هذا الحديث	733	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0613	false	497483409411093057	147	228	745	1124	1477	300	اي قد بعث----------- اليه بالبراق كما تقدم علي ان في حديث انس ان ملاءكة سماء الدنيا قالت لجبريل او-قد بعث كما وقع في السيرة وليس في اول الحديث اليه هذا انما جاء في حديث الرءيا التي راها بقلبه كما قدمنا وان ذلك قبل ان يوحي اليه كما جاء في الحديث بعينه وفي هذا قوة لما تقدم من ان الاسراء كان رءيا ثم كان رءية ولذلك لم نجد في رواية من الروايات ان الملاءكة قالوا اوقد بعث اليه الا في ذلك الحديث	613	168855381875062808	164	214.5	125	391	41.94373321533203	30	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0735	true	-5419073617161931136	182	300	907	1517	1517	300	خرجت من اجس--ادها قال صلي الله عليه وسلم ورايت رجالا لهم مشافر كمشافرالابل اي كشفاه الابل اي وفي ايديهم قطع من نار كالافهار اي الحجارة التي كل واحد منها ملء الكف يقذفونها في افواههم -تخرج من ادبارهم -قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة اموال اليتامي ظلما وهءلاء لم تتقدم رءيته صلي الله عليه وسلم لهم في الارض اي ولعل المراد بالرجال الاشخاص او خصوا بذلك لانهم اولياء الايتام غالبا قال صلي الله عليه وسلم ثم رايت رجالا لهم بطون لم ار مثلها قط وفي رواية امثال البيوت زاد في رواية فيها حيات تري من خارج البطون بسبيل اي طريق ال فرعون يمرون عليهم كالابل المهيومة حين يعرضون علي النار و-------لا يقدرون علي ان يتحولوا من مكانهم-	735	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0619	false	-4265834638487610738	71	135	329	660	1475	300	خرجت من -جسد خبيث قال ----------------ثم -رايت رجالا لهم مشافر كمشافر-------------- الابل ----في ايديهم قطع من نار كالافهار-------------------------------------- يقذفونها في افواههم فتخرج من ادبارهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة اموال اليتامي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظلما قال------------------- ثم رايت رجالا لهم بطون لم ار مثلها قط----------------------------------------------------------------- بسبيل-------- ال فرعون يمرون عليهم كالابل المهيومة حين يعرضون علي النار يطءونهم لا يقدرون علي ان يتحولوا من مكانهم	619	168855381875062808	311	501.5	250	622	50.0	52	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0736	true	8551643562120300322	43	233	231	1173	1508	300	قال قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا وتقدمت رءيته صلي الله عليه وسلم لهم في الارض لا بهذا الوصف بل ان الواحد منهم يسبح في نهر من دم يلقم الحجارة اي ولا مانع من اجتماع الوصفين لهم اي فيخرجون من ذلك النهر ويلقون في طريق من ذكر وهكذا عذابهم داءما قال صلي الله عليه وسلم ثم رايت رجالا بين ايديهم لحم سمين طيب الي جنبه لحم خبيث منتن ياكلون من الغث اي الخبيث المنتن ويتركون السمين الطيب قال قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين يتركون ما احل الله لهم من النساء ويذهبون الي ما حرم الله عليهم منهن اي وتقدمت رءيته صلي الله عليه وسلم لهم اي الرجال والنساء في الارض بنحو هذا الوصف وفي رواية راي اخونة عليها لحم طيب ليس عليها احد واخري عليها لحم منتن عليها ناس ياكلون قال جبريل من هءلاء قال هءلاء الذين يتركون الحلال وياكلون الحرام اي من الاموال اعم مما قبله اي وهءلاء لم تتقدم رءيته صلي الله عليه وسلم لهم في الارض قال صلي الله عليه وسلم ثم رايت نساء متعلقات بثديهن فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اللاتي ادخلن علي الرجال ما ليس من اولادهم	736	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0619	false	-4265834638487610738	136	211	664	1033	1475	300	قال قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ثم ر-------------------ايت رجالا بين ايديهم لحم ثمين طيب الي جنبه لحم غ--ث منتن ياكلون من الغ----------ث المنتن ويتركون السمين الطيب قال قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين يتركون ما احل الله لهم من النساء ويذهبون الي ما حرم الله عليهم منه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ثم ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت نساء م-علقات بثديهن فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اللاتي ادخلن علي الرجال من ليس من اولادهم	619	168855381875062808	358	666.5	285	942	38.00424575805664	64	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0737	true	-5928263973670080811	70	170	351	905	1587	300	اصل سدرة المنتهي اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران وا--------------------------ن الظاهرين النيل والفرات واجيب بانه يجوز ----------------------------------------------------------------------------------------------ان يكون------------------ منبعهما من تحت سدرة المنتهي ومقرهما وهو المراد بعنصرهما الذي هو اصلهما في السماء الدنيا اي بعد مرورهما في الجنة ومن سماء الدنيا ينزلان الي الارض فقد جاء في تفسير قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض------------ انهما النيل -الفرات انزلا من الجنة من اسفل درجة منها علي جناح جبريل عليه الصلاة والسلام فاودعهما بطون الجبال ثم ان الله سبحانه وتعالي سير فعهما ويذهب بهما عند رفع القران وذهاب الايمان----------------------- وذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون و-------------ذكره	737	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0611	false	-7491772329440820496	118	230	567	1175	1540	300	عند سدرة المنتهي نهري--------------------------ن ظاهرين ونهرين باطنين واخبره جبريل ان الظاهرين النيل والفرات وذكر في حديث انس انه راي هذين النهرين في السماء الدنيا وقال له الملك هما النيل والفرات اصلهما وعنصرهما فيحتمل ان يكون راي في حال اليقظة منبعهما وراي في------------------------ المرة الاولي النهرين دون ان يري اصلهما والله اعلم------------------------------------------------------- فقد جاء في تفسير قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض المءمنون 18 انهما النيل والفرات انزلا من الجنة من اسفل درجة منها علي جناح جبريل-------------------- فاودعهما بطون الجبال ثم ان الله سبحانه سير--------فعهما ويذهب بهما عند رفع القران وذهاب الايمان فلا يبقي علي الارض خير وذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون وفي حديث مسند ذكره	611	168855381875062808	345	535.0	279	741	46.5587043762207	53	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0746	true	-6012421014549164917	29	87	167	494	1596	300	وقد ثبت في الصحيح ان اطفال المءمنين والكافرين في كفالة ابراهيم عليه الصلاة والسلام وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجبريل حين راهم---------- مع ابراهيم عليه الصلاة والسلام من هءلاء يا جبريل -قال هءلاء اولاد المءمنين الذين يموتون صغارا -قال له واولاد الكافرين قال له واولاد الكافرين خرجه البخاري في الحديث الطويل في كتاب الجناءز وخرجه	746	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0614	false	-4028803249913186061	248	300	1275	1574	1574	300	وقد ثبت في الصحيح ان اطفال المءمنين والكافرين في كفالة ابراهيم عليه الس--------لام وان رسول الله-صلي الله عليه وسلمق-ال لجبريل حين راهم في الروضة مع ابراهي--------------------م من هءلاء يا جبريل فقال------ اولاد المءمنين الذين يموتون صغارا فقال له واولاد الكافرين قال--- واولاد الكافرين خرجه البخاري في الحديث الطويل من كتاب الجناءز وخرجه-	614	168855381875062808	283	497.5	234	339	83.48082733154297	45	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0746	true	-6012421014549164917	115	196	626	1024	1596	300	السماء الرابعة نهرا يقال له الحيوان يدخله جبريل كل يوم اي سحرا كما في بعض الروايات فينغمس ثم ي------------خرج فينتقض فيخرج م------نه سبعون الف قطرة يخلق الله تعالي من كل قطرة ملكا وفي لفظ يخلق الله عز وجل من كل قطرة كذا وكذا الف ملك يءمرون ان ياتوا البيت المعمور -يصلون فيه فهم الذين يصلون في البيت المعمور ثم لا يعودون اليه ابدا-- يولي عليهم احدهم يءمر ان يقف بهم في السماء موقفا يسبحون الله عز وجل الي ان تقوم الساعة	746	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0626	false	7645492236643632427	149	209	763	1075	1556	300	السماء السابعة نهر- يقال له الحيوان يدخله جبريل كل يوم---------------------------- فينغمس فيه انغماسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة يخر عنه سبعون الف قطرة يخلق الله------ من كل قطرة ملكا و----------------------------------------------------يءمرون ان ياتوا البيت المعمور ويصلوا فيه فيفعلون ثم يخرجون ف-----------------لا يعودون اليه ابدا و يولي عليهم احدهم يءمر ان يقف بهم من السماء موقفا يسبحون الله فيه--- الي ان تقوم الساعة	626	168855381875062808	254	432.5	203	419	60.62052536010742	42	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0762	true	8947906561666313505	233	278	1170	1418	1537	300	الي مصعب بن عمير اما بعد فانظر اليوم الذي يليه اليوم الذي تجهر-فيه اليهود بالزبور لسبتهم فاجمعو- نساءكم وابناءكم فاذا مال النهار عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا الي الله تعالي فيه بركعتين فعلي اكثر الروايات يجوز ان يكون اخبار--------ه صلي الله عليه	762	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0688	false	2638904005113861517	2	47	9	241	1600	300	الي مصعب بن عمير اما بعد فانظر اليوم ا----------------لذي تجهر فيه اليهود بالزبور لسبتهم فاجمعوا نساءكم وابناءكم فاذا مال النهار عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا الي الل----------ه بركعتين قال فاول من جمع مصعب بن عمير حتي قدم رسول الله صلي الله عليه	688	168855381875062808	188	320.0	153	258	72.86821746826172	29	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0782	true	-5094501332912618329	114	300	561	1437	1437	300	قال اني لغلام شاب مع ابي بمني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقف في م-نازل القباءل من العر ب فيقول يا بني فلان اني رسول الله اليكم يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تخلعوا ما تعبدون من دونه من هذه الانداد وان تءمنوا بي وتصدقون--ي وتمنعوني حتي ابين عن الله عز وجل ما بعثني به قال وخلفه رجل احول وضء له غديرتان عليه حلة عذنية فاذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله -------------قال ذلك الرجل يا-بني فلان ان هذا الرجل انما يدعوكم الي ان تسلخوا اللات والعزي من اعناقكم --------------------------------------الي ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تطيعوه ولا تسمعوا منه---- فقلت -------لابي من هذا الرجل الذي يتبعه -يرد عليه ما يقول قال هذا عمه عبد العزي بن عبد ال--------------------------------------------------------------------------------مطلب وذكر ابن اسحاق انه صلي الله عليه وسلم عرض نفسه علي كندة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------كلب اي ---------------------------------------------------------------------------------------------------الي بطن منهم يقال لهم بنو عبد الله فقال لهم--------------------------------------------------------- ان الله------- قد احسن اسم ابيكم اي عبد الله اي فقد قال صلي الله عليه وسلم احب الاسماء الي الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن ثم عرض عليهم فلم يقبلوا منه ما عرض عليهم-	782	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0651	false	8580689256671758351	29	272	139	1287	1418	300	قال اني لغلام شاب مع ابي بمني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقف علي منازل القباءل من العر-ب فيقول يا بني فلان اني رسول الله اليكم يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تخلعوا ما تعبدون من دونه من هذه الانداد وان تءمنوا بي وتصدقوا بي وتمنعوني حتي ابين عن الله------- ما بعثني به قال وخلفه رجل احول وضء له غديرتان عليه حلة عدنية فاذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله وما دعا اليه قال ذلك الرجل يا بني فلان ان هذا------ انما يدعوكم ----ان تسلخوا اللات والعزي من اعناقكم وحلفاءكم من الجن من بني مالك ابن اقيش الي ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تطيعوه ولا تسمعوا منه قال فقلت لابي يا ابت من هذا------ الذي يتبعه ويرد عليه ما يقول قال هذا عمه عبد العزي بن عبد المطلب ابو لهب قال ابن هشام قال النابغة كانك من جمال بني اقيش يقعقع خلف رجليه بشن قال------ ابن اسحاق حدثنا ابن شهاب الزهري انه ات------ي كندة في منازلهم وفيهم سيد لهم يقال له مليح فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم نفسه فابوا عليه العرض علي بني كلب العرض علي بني كلب قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حصين انه اتي كلبا في منازلهم الي بطن منهم يقال لهم بنو عبد الله فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه حتي انه ليقول لهم يا بني عبد الله ان الله عز وجل قد احسن اسم ابيك--------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلم يقبلوا منه ما عرض عليهم	651	168855381875062808	689	1216.0	544	1288	53.49378967285156	130	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0782	true	-5094501332912618329	59	108	285	529	1437	300	يقول يا ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا وخلفه---- له غديرتان اي ذءابتان يرجمه بالحجارة حتي ادمي كعب-ه يقول يا ايها الناس لا تسمعوا منه فانه كذاب فسالت عنه فقيل انه غلام عبد المطلب فقلت ومن الرجل الذي يرجمه فقيل--- هو عمه عبد العزي يعني ابا لهب	782	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0666	false	-5233869185698493183	0	47	0	229	1470	300	يقول يا ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا وخلفه رجل له غدير-----------تان يرجمه بالحجارة حتي ادمي كعبيه يقول يا ايها الناس لا تسمعوا منه فانه كذاب فسالت عنه فقيل هو- غلام عبد المطلب -قلت ومن الرجل ير-----جمه فقيل لي هو عمه عبد العزي ابو----- لهب	666	168855381875062808	214	389.5	169	252	84.9206314086914	37	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0783	true	1556324107572700396	13	185	58	897	1455	300	ارايت ان نحن بايعناك علي امرك ثم اظفرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك فقال الامر الي الله يضعه حيث -شاء قال فقال له انقاتل العرب دونك وفي رواية انهدف نحورنا للعرب دونك اي نجعل نحورنا هدفا لنبلهم فاذا اظهرك الله كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك وابوا عليه فلما---------- رجعت بنو عامر الي منازلهم وكان فيهم شيخ------------ ادرك-ه السن حتي لا تقدر ان يوافي معهم ----------------------------------------------------الموسم فلما قدموا عليه---------- سالهم عما كان في موسمهم فقالوا جاءنا فتي من قريش ---احد بني عبد المطلب يزعم انه بني يدعونا الي ان نمنعه ونقوم معه ونخرج به الي بلادنا---- فوضع الشيخ يده -علي راسه ثم قال يا بني عامر هل لها من تلاف اي تدارك هل لها من مطلب والذي نفس فلان بيده ما يقولها اي ما يدعي البنوة كاذبا احد من بني اسماعيل- قط وانها لحق وا-ن رايكم غاب عنكم وذكر الواقدي انه صلي الله عليه وسلم اتي بني عبس اي وبني سليم وغسان وبني محارب اي وفزارة وبني نضر ومرة وعذرة والحضارمة فيردون عليه صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------	783	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0652	false	-2379765163671585760	87	246	404	1176	1434	300	ارايت ان نحن تابعناك علي امرك ثم اظهرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك ق-ال الامر الي الله يضعه حيث يشاء قال فقال له اف---------------------------نهدف نحورنا للعرب دونك--------------------------- فاذا اظهرك الله كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك فابوا عليه فلما صدر الناس رجعت بنو عامر الي------------------ شيخ لهم قد كانت ادركته السن حتي لا يقدر ان يوافي معهم المواسم فكانوا اذا رجعوا اليه حدثوه بما يكون في ذلك الموسم فلما قدموا عليه ذلك العام سالهم عما كان في موسمهم فقالوا جاءنا فتي من قريش ثم احد بني عبد المطلب يزعم انه نبي يدعونا الي ان نمنعه ونقوم معه ونخرج به الي بلادنا قال فوضع الشيخ يديه علي راسه ثم قال يا بني عامر هل لها من تلاف هل لذناباها---- من مطلب والذي نفس فلان بيده ما تقولها----------------------------------- اسماعيلي قط وانها لحق فاين رايكم كان عنكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرض علي العرب في المواسم عرض علي العرب في المواسم قال ابن اسحاق فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	652	168855381875062808	554	837.0	435	1033	53.63020324707031	97	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0784	true	9159810171710086379	247	300	1181	1443	1443	300	ابو بكر وعلي رضي الله تعالي عنهما وان ابا بكر سالهم--------------- ممن القوم فقالوا من شيبان بن ثعلبة فالتفت ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بابي انت وامي هءلاء غرر اي سادات في قومهم وفيهم مفروق بن عمرو وهانء بالهمز ابن قبيصة بفتح القاف ومثني بن حارثة والنعمان بن-	784	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0663	false	-7451322673406601160	251	299	1234	1470	1474	300	ابو بكر فسلم قال علي وك------------ان ابو بكر مقدما في كل خير فقال ممن القوم فقالوا من شيبان بن ثعلبة فالتفت ابو بكر الي رسول الله-صلي الله عليه وسلمف-قال بابي انت وامي هءلاء غرر--------- في قومهم وفيهم مفروق بن عمرو وهانء --------بن قبيصة----------- ومثني بن حارثة والنعمان بن	663	168855381875062808	202	327.0	160	278	72.66187286376953	37	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0785	true	-3568884044286899610	1	94	5	451	1466	300	وكان مفروق بن عمرو قد غلبهم جمالا ولسانا------ له غديرتان اي ذءابتان من شعر و-كان ادني القوم اي اقرب مجلسا من ابي بكر رضي الله تعالي عنه فقال له ابو بكر كيف العدد فيكم قال مف---روق انا لنزيد علي الالف ولن تغلب الالف من قلة والذي قاله صلي الله عليه وسلم لن تغلب اثنا عشر الفا من قلة قاله لما اراد ان يغزو هوزان وكان جيشه العدد المذكور كما سياتي فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه كيف المنعة فيكم -قال مفروق علينا الجهد اي بفتح الجيم وضمها اي الطاقة ولكل قوم جد	785	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0664	false	-8572229645242891309	0	53	0	258	1512	300	وكان مفروق بن عمرو قد غلبهم جمالا ولسانا وكانت له غديرتان تسقطان علي تريبتيه وكان ادني القوم-------- مجلسا من ابي بكر فقال------------------- له ابو بكر كيف العدد فيكم قال له مفروق انا لنزيد علي الالف ولن تغلب --الف من قلة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر كي-------------------ف المنعة فيكم فقال مفروق علينا الجهد------------------------------ ولكل قوم جد	664	168855381875062808	220	356.0	171	457	48.140045166015625	40	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0785	true	-3568884044286899610	78	300	371	1466	1466	300	كيف المنعة فيكم -قال مفروق علينا الجهد اي بفتح الجيم وضمها اي الطاقة ولكل قوم جد بفتح الجيم اي حظ وسعادة اي علينا ان نجهد وليس علينا ان يكون لنا الظفر لانه من عند الله يءتيه من يشاء فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه فكيف الحرب بينكم وبين عدوكم فقال الفرق انا لاشد ما يكون غضبا ح-ين نلقي وانا لاشد ما يكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد اي من الخيل علي الاولاد والسلاح علي اللقاح اي ذوات اللبن من الابل المهملة اي ينصرنا مرة ويديل علينا مرة اي ينصر علينا اخري لعلك اخو قريش فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه او قد بلغكم ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها هو-ذا فقال مفروق--- بلغنا انه يذكر ذلك فال-ام تدعو----- يا اخا قريش فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادعو الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واني رسول الله والي ان تءووني وتنصروني فان قريشا قد تظاهرت اي تعاونت علي امر الله وكذبت رسوله واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد -قال مفروق وال-ام تدعو ايضا يا اخا قريش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله-	785	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0664	false	-8572229645242891309	43	216	207	1064	1512	300	كيف المنعة فيكم فقال مفروق علينا الجهد------------------------------ ولكل قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------م جد فقال ابو بكر كي--------------------ف الحزب بينكم وبين عدوكم فقال مفروق انا لاشد ما نكون غضبا لحين نلقي وانا لاشد ما نكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد عل------------ي الاولاد والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديلنا ---------------مرة ويديل علينا----------------------- لعلك اخو قريش فقال ابكر---------------------- او قد بلغكم انه رسول الله ف--------------------ها هو ذا فقال مفروق قد بلغنا انه يذكر ذلك فالي م تدعو اليه يا اخا قريش فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادعو الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واني رسول الله والي ان تءووني وتنصروني فان قريشا قد -ظاهر----------ت علي امر الله وكذبت رسوله واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد فقال مفروق والي م تدعو ايضا يا اخا قريش فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله	664	168855381875062808	792	1425.5	630	1111	71.2871322631836	141	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0786	true	8966923237534714858	22	123	104	641	1528	300	وال-ام تدعو ايضا يا اخا قريش فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون وهذه الايه ذكر العز بن عبد السلام انها اشتملت علي جميع الاحكام الشرعية وبين ذلك في ساءر الابواب الفقهية وضمن ذلك كتابا سماه الشجرة فقال مفروق دعوت والله------------ الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال و-----لقد افك قوم اي صرفوا عن الحق كذبوك وظاهروا اي عاونوا عليك وكان مفروق اراد ان يشركه اي يشاركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال -هذا هانء بن قبيصة شيخنا وصاحب ديننا فقال هانء قد سمعنا مقالتك يا اخا	786	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0664	false	-8572229645242891309	167	300	816	1512	1512	300	والي م تدعو ايضا يا اخا قريش فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون الانعام 151 فقال مفروق والي مم تدعو ايضا يا اخا قريش فتلا رسول اللهصلي الله عليه سلمان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون النحل 90 فقال مف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روق دعوت والله يا اخا قريش الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال والله لقد افك قوم----------------- كذبوك وظاهر----------وا عليك وكانه----- اراد ان يش----------ركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء بن قبيصة شيخنا وصاحب ديننا فقال هانء قد سمعت- مقالتك يا اخا-	664	168855381875062808	352	624.0	286	862	40.83526611328125	58	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0786	true	8966923237534714858	123	300	641	1528	1528	300	قريش واني اري ان تركنا ديننا واتباعنا اياك علي دينك بمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر لزلة في الراي وقلة نظر في العاقبة وانما تكون الزلة مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن نرجع وترجع وننظر وتن------ظر وكانه احب ان يشركه في الكلام المثني بن حارثه فقال هذ-ا المثني بن حارثة شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني قد سمعنا مقالتك يا اخا قريش والجواب هو جواب هانء بن قبيصة في تركنا ديننا واتباعنا دينك بمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر وان احببت ان نءويك وننصرك مما يلي مياه العرب دون ما يلي انهار كسري فعلنا فانا انما نز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا علي عهد اخذه علينا كسري ان لا نحدث حدثا وان لا نءوي محدثا واني اري هذا الامر الذي تدعونا اليه انت هو مما تكرهه الم---------------------------------------------------لوك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اساتم في الرد اذ افصحتم بالصدق وان دين الله عز وجل لن ينصره الا من احاط به من جميع جوانبه ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا ختي يورثكم الله ارضهم واموالهم ويغرسكم نساءهم -تسبحون الله وتقدسونه فقال النعمان بن-	786	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0665	false	545997030947554395	0	206	0	1068	1554	300	قريش واني اري ان تركنا ديننا واتباعنا اياك علي دينك لمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر -زلة في الراي وقلة نظر في العاقبة وانما تكون الزلة مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن ------ترجع ونرجع وتنظر وننظر وكانه احب ان يشركه في الكلام المثني--------- فقال وهذا المثني بن حارثة شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني قد سمعت- مقالتك يا اخا قريش والجواب هو جواب هانء بن قبيصة في تركنا ديننا واتباعنا اياك لمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر و-------------------------------------------------------------------------انا انما نزلنا بين صريان اليمامة والسماوة فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم ما هذان الصريان فقال انهار كسري ومياه العرب فاما ما كان من انهار كسري فذنب صاحبيه غير مغفور وعذره غير مقبول واما ما كان من مياه العرب فذنبه مغفور وعذره مقبول وانما نزلنا علي عهد اخذه علينا كسري ان لا نحدث حدثا و---لا نءوي محدثا واني اري هذا الامر الذي تدعونا اليه---- هو مما تكرهه الملوك فان احببت ان نءويك وننصرك مما يلي مياه العرب فعلنا فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ما اساتم في الرد اذ افصحتم بالصدق وان دين الله------- لن ينصره الا من -حاط--ه من جميع جوانبه ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا حتي يورثكم الله ارضهم واموالهم ويفرشكم نساءهم اتسبحون الله وتقدسونه فقال النعمان بن	665	168855381875062808	763	1422.5	612	1177	64.8258285522461	137	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0788	true	6906446491266112310	56	277	268	1396	1504	300	واعزاز نبيه صلي الله عليه وسلم وانجاز موعده له خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الموسم وفي سيرة مغلطاي ومستدرك الحاكم ان ذلك كان في شهر رجب يعرض نفسه علي قباءل العرب كما كان يصنع في كل موسم فبين-ا هو عند العقبة التي تضاف اليها الجمرة فيقال جمرة العقبة اي وهي عند يسار الطريق لقاصد مني مكة وبها الان مسجد يقال له مسجد البيعة اذ لقي بها رهطا من الخزرج اي لان الاوس والخزرج كانوا يحجون فيمن يحج من العرب اي والاوس في الاصل اي اللغة العطية ويقال للذءب ويقال لرجل اللهو واللعب والخزرج في الاصل الريح الباردة قيل هي الجنوب خاصة وكانوا ستة نفر وقيل ثمانية اراد الله تعالي بهم خيرا وقد عد الستة في الاصل وبين الناس اختلاف في ذكرهم فقا------------------------------------------------------ل لهم من انتم قالوا نفر من الخزرج فقال امن موالي يهود اي من حلفاء يهود المدينة قريظة والنضير لانهم تحالفوا معهم علي التناصر والتعاضد علي من سواهم وان يامن بعضهم من بعض وهذا كان في اول امرهم قبل ان تقوي شوكتهم علي يهود قالوا نعم قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه صلي الله عليه وسلم وفي لفظ وجدهم يحلقون رءوسهم فجلس اليهم فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم الاس------------------------------------------------------لام ا--------------------------ي ورا-وا امارات الصدق علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم لاءحة ف---------------------قال بعضهم لبعض------- تعلمون والله انه للنبي الذي يوعدكم به يهود فلا تسبقنكم اليه	788	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0655	false	3580736469411503497	0	179	0	889	1512	300	واعزاز نبيه صلي الله عليه وسلم وانجاز موعده له خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الموسم الذي لقيه فيه النفر من الانصار ف----------------------عرض نفسه علي قباءل العرب كما كان يصنع في كل موسم فبينما هو عند العقبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقي---- رهطا من الخزرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اراد الله------ بهم خيرا قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن اشياخ من قومه قالوا لما لقيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم من انتم قالوا نفر من الخزرج ق-ال امن موالي ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هود قالوا نعم قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه---------------------------------------------------------- فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران وكان مما صنع الله لهم به في الاسلام ان يهود كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل كتاب وعلم وكانوا هم اهل شرك واصحاب اوثان وكانوا قد عزوهم ببلادهم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا لهم ان نبيا مبعوث الان قد اظل زمانه نتبعه فنقتلكم معه قتل عاد وارم فلما كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك النفر ودعاهم الي الله قال بعضهم لبعض يا قوم تعلموا والله انه للنبي الذي توعدكم به يهود فلا تسبقنكم اليه	655	168855381875062808	453	733.0	357	1459	31.048664093017578	79	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0790	true	-5513245612571511713	3	90	12	417	1452	300	صلي الله عليه وسلم كان لا يسمع بقادم قدم مكة من العرب له اسم وشرف الا تصدي له ودعاه الي الله تعالي فدعا سويدا الي الله عز وجل والي الاسلام فقال له سويد -لعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال--------------- حكمة لقمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا الكلام حسن والذي معي افضلا من هذا قران انزله الله ------علي هو هدي	790	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0653	false	701670631236015572	234	300	1117	1434	1434	300	صلي الله عليه وسلم حين ----سمع به ف--------------------------------------------دعاه الي الله--------------------------------- والي الاسلام فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله-صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلة لقمانيعني حكمة لقمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال له-------------------------- ان هذا الكلام حسن والذي معي افضل- من هذا قران انزله الله تعالي علي هو هدي-	653	168855381875062808	288	491.5	227	427	67.44730377197266	55	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0791	true	2097835378836828735	0	72	0	351	1523	300	خير مما جءتم له -قالوا--- وما ذاك قال انا رسول الله بعثني ل----لعباد وادعوهم---- ان يعبدو-----ه ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب---- ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران ----فقال اياس -بن معاذ وكان صغير-----ا اي قوم---- والله خير مما جءنا اليه ف---اخذ ابو الحيسر------------ حفنة من تراب-------- فضرب بها وجه اياس وانتهره وقال له دعنا منك------- لقد جءنا لغير هذا فسك----ت اياس وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم	791	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0654	false	6091465399972138724	123	210	593	1009	1450	300	خير مما جءتم له فقالوا له وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الي العباد -ادعوهم الي ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب قال ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران قال فقال اياس ابن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم له قال فياخذ ابو الحيسر انس بن رافع حفنة من تراب البطحاء فضرب بها وجه اياس بن معاذ وقال--- دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا قال فصمت اياس وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم	654	168855381875062808	324	518.0	254	420	77.14286041259766	54	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0797	true	-3026033936658488415	0	57	0	320	1659	300	ويتفرغون لعبادته فاختاروا من قبل انفسهم السبت فاكرموه في شرعهم وكذلك النصاري امروا علي لسان عيسي بيوم--- الاسبوع فاختاروا من قبل انفسهم الاحد فالتزموه شرعا لهم وهو يخالف ما سبق فليتامل قال بعضهم والراجح ان اول الاسبوع ال---سبت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانه اول يوم ابتدء فيه بايجاد المخلوقات فقد جاء في ال----------------------------------صحيح----- ان الله خلق التربة يوم السبت والجبال يوم	797	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0688	false	2638904005113861517	79	175	427	961	1600	300	ويتفرغون لعبادته فاختاروا من قبل انفسهم السبت فالزموه في شرعهم -كذلك النصاري امروا علي لسان عيسي ليوم من الاسبوع فاختاروا من قبل انفسهم الاحد فالز-موه شرعا لهم------------------------- قال المءلف وكان اليهود انما اختاروا السبت لانهم اعتقدوه اليوم السابع ثم زادوا الكفر هم ان الله استراح فيه تعالي الله عن قولهم لان بدء الخلق عندهم الاحد واخر الستة لايام التي خلق الله فيها الخلق الجمعة وهو ايضا مذهب النصاري فاختاروا الاحد لانه اول الايام في زعمهم وقد شهد الرسولصلي الله عليه وسلمللفريقين باضلال اليوم وقال في صحيح مسلم ان الله خلق التربة يوم السبت فبين ان اول	688	168855381875062808	210	344.0	169	561	37.43315505981445	30	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0797	true	-3026033936658488415	92	218	520	1200	1659	300	ولو كان الله سبحانه وتعالي سماها في القران بهذه الاسماء المشتقة من العدد لقلنا هي تسمية صادقة لكن -----------------لم يذكر منها الا الجمعة والسبت وانهما ليسا -----مشتقين من العدد هذا كلامه ورد بانه جاء ان الله تعالي خلق يوما فسماه الاحد ثم خلق ثانيا فسماه الاثنين ثم خلق ثالثا فسماه الثلاثاء ثم خلق رابعا فسماه الاربعاء ثم خلق خامسا فسماه الخميس واجاب ابن حجر الهيتمي بان هذه اي التسمية المذكورة لم تثبت وان العرب تسمي خامس الورد اربعاء هذا كلامه فيكون اول الاسبوع السبت ثم رايت السهيلي قال لم يسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاحد والاثنين الي ساءرها الا حاكيا للغة قومه لا مبتدءا -تسميتها ولعل قومه ان يكونوا اخذوا معاني هذه الاسماء من اهل الكتاب المجاورين لهم فالقوا عليها هذه الاسماء اتباعا لهم	797	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0690	false	7646446168669092862	182	250	962	1338	1585	300	ولو كان الله --------تعالي ذكرها في القران بهذه الاسماء المشتقة من العدد لقلنا هي تسمية صادقة علي المسمي بها ولكنه لم يذكر منها الا الجمعة والسبت و------ليسا من المشتق-ة من العدد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالاحد والاثنين الي ساءرها الا حاكيا للغة قومه لا مبتدءا لتسميتها ولعل قومه ان يكونوا اخذوا معاني هذه الاسماء من اهل الكتاب المجاورين لهم فالقوا عليها هذه الاسماء اتباعا لهم	690	168855381875062808	345	601.0	281	703	49.07538986206055	59	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0799	true	6599360646304986193	232	295	1153	1472	1493	300	الي مصعب بن عمير رضي الله تعالي عنه اما بعد فانظر اليوم الذي تجهر فيه اليهود بالزبور لسبتهم اي اليوم الذي يليه يوم السبب فاجمعوا نساءكم وابناءكم فاذا مال النهار عن شطره------------------------- فتقربوا الي الله بركعتين ف-----------جمع مصعب بن عمير عند الزوال اي صلي الجمعة حتي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي استمر علي------------------------- ذلك حتي قدم-- النبي صلي الله عليه	799	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0688	false	2638904005113861517	2	60	9	317	1600	300	الي مصعب بن عمير------------------- اما بعد فانظر اليوم الذي تجهر فيه اليهود بالزبور لسبتهم----------------------------- فاجمعوا نساءكم وابناءكم فاذا مال النهار عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا الي الله بركعتين قال فاول من جمع مصعب بن عمير حتي -------------------------قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة فجمع عند الزوال من الظهر واظهر ذلك ومعني قول النبي-صلي الله عليه	688	168855381875062808	221	357.0	178	382	57.8534049987793	40	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0801	true	-5177080367853231287	210	281	989	1357	1457	300	بني ظفر فجلسا فيه------ واجتمع اليهما رجال ممن اسلم وسعد بن معاذ واسيد بن حضير يءمءذ سيدا قومهما اي بني عبد الاشهل وكلاهما مشرك علي دين قومه ف------------قال سعد بن معاذ لاسيد بن حضير لا ابا-لك انطلق بنا الي هذين الرجلين يعني اسعد بن زرارة ومصعب بن عمير اللذين--- اتيا دارينا تثنية دار وهي المحلة والمراد قبيلتنا وعشيرتنا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما وانههما اي -وفي لفظ قا-----------ل له اءت اسعد بن زرارة	801	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0671	false	-826265356235137236	103	167	474	792	1450	300	بءر مرق فجلسا في الحاءط واجتمع اليهما رجال ممن اسلم وسعد بن معاذ واسيد بن حضير يومءذ سيدا قومهما من بني عبد الاشهل وكلاهما مشرك علي دين قومه فلما سمعا به قال سعد بن معاذ لاسيد بن حضير لا ابا لك انطلق---- الي هذين الرجلين--------------------------------- اللذين قد اتيا داري----------------------------------------------نا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما وانههما عن ان ياتيا دارينا فانه لو لا ا-ن اسعد بن زرارة	671	168855381875062808	263	417.0	208	402	65.42288208007812	41	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0802	true	-4853087715790160515	0	166	0	844	1492	300	اسعد بن زرارة مني حيث--- علمت لكفيتك ذلك هو ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما---- فاخذ اسيد بن حضير حربته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب بن عمير هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه ثم قال مصعب ان يجلس هذا كلمته قال فوقف عليهما متشمتا -قال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت لكما بانفسكما حاجة وفي لفظ قال يا اسعد ما لنا ولك تاتينا بهذا الرجل الغريب تسفه به سفهاءنا وضعفاءنا وفي رواية علام اتيتنا في دورنا بهذا الرجل الوحيد الغريب الطريد يسفه ضعفاءنا بالباطل ويدعوهم اليه فقال له مصعب او تجلس بفتح الواو استفهاما فتسمع بالنصب في جواب الاستفهام فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره اي منعنا عنك ما تكره قال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليه-ا فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقال----------------------------------------------------------------------------------- ما احسن هذا------- واجمله بالنصب علي التعجب كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل وتتطهر وتغسل ثوب-ك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي	802	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0671	false	-826265356235137236	164	300	778	1450	1450	300	اسعد بن زرارة مني حيث قد علمت -كفيتك ذلك هو ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما قال فاخذ اسيد بن حضير حربته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب بن عمير هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه ق---ال مصعب ان يجلس اكلمه ق----ال فوقف عليهما متشتما فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت لكما بانفسكما حاجة فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له مصعب او تجلس-------------------- فتسمع------------------------- فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما ت---------------------كره قال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما يذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا الكلام واجمله------------------ كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل فت-طهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي-	671	168855381875062808	556	995.5	441	944	58.8983039855957	101	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0802	true	-4853087715790160515	166	300	844	1492	1492	300	فقام واغتسل وطهر ثوب-ه و-شهد بشهادة الحق ثم قام فركع ركعتين اي وهما صلاة التوبة فقد روي اصحاب السنن وقال الترمذي حديث حسن انه صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد يذنب دنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله عزوجل الا غفر له ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارسله اليكما الان وهو سعد بن معاذ رضي الله تعالي عنه ثم اخذ حربته فانصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد-------- مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيدين بن حضير بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فوا-لله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة--- خرجوا الي اسعد-	802	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0672	false	4741414633312724860	0	95	0	454	1465	300	فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد -شهادة الحق ثم قام فركع ركع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي--------------------------------ن ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارسله اليكما الان---- سعد بن معاذ------------------- ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد---------- بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فو الله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا الي اسعد	672	168855381875062808	435	797.0	345	663	65.6108627319336	80	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0803	true	1842053524670997320	0	187	0	920	1483	300	بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم--- عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك اي ينقضوا عهدك فقام سعد مغضبا مبادرا------------------------------- فاخذ الحربة من يده و--قال والله ما اراك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما ولما اقبل سعد قال اسعد لمصعب لقد جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنان فلما راهما سعد مطمءنين عرف سعد ان اسيدا انما اراد منه ان يسمع منهما فوقف عليهما متشمتا ثم قال لاسعد بن زرارة يا ابا امامة والله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت---- مني هذا هذا يغشانا في دار-نا بما نكره فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له مصعب او تقعد -تسمع فان رضيت امرا---------- قبلته وان كرهت- عزلنا عنك ما تكره فقال سعد انصفت ثم ركز الحربة وجلس فعرض عليه الاسلام وعرض عليه القران فقا----------------------------------------------------------------ل لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين فقال- تغتسل وتتطهر وتطهر ثوب-ك ثم تشهد شهادة الحق ثم تركع ركعتين---- فقام سعد فاغتسل وطهر ثوبه ثم شهد شهادة الحق ثم ركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اي مع ذلك النادي اسيد بن حضير---- فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي	803	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0672	false	4741414633312724860	95	300	454	1465	1465	300	بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم قد عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك -----------قال فقام سعد مغضبا مبادرا تخوفا للذي ذكر له من بني حارثة فاخذ الحربة من يده ثم قال والله ما اراك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما فلما راه---------------------------------------------------------------------------------------------------ا سعد مطمءنين عرف سعد ان اسيدا انما اراد منه ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال لاسعد بن زرارة يا ابا امامة لو -----لا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني ات-------غشانا في دارينا بما نكرهوقد قال اسعد بن زرارة لمصعب بن عمير اي مصعب جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنانقال فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره -قال سعد انصفت ثم ركز الحربة وجلس فعرض عليه الاسلام وقرا عليه القران قالا فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم لاشراقه وتسهله ثم قال لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين -قالا تغتسل فت-طهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين قال فقام---- فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق ثم ركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه -----------------اسيد بن حضير قال فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي-	672	168855381875062808	740	1294.0	588	1158	63.903282165527344	130	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0803	true	1842053524670997320	187	241	920	1198	1483	300	ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمننا وابركنا نقيبة اي نفسا وامرا قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله و-رسوله قال- فوا-لله ما امسي في داري اي قبيلة بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما ومسلمة	803	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0673	false	-29361843564530951	0	49	0	249	1513	300	ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمن--------نا نقيبة ق--------------ال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله وبرسوله قالا فو الله ما امسي في دار---------- بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما ومسلمة	673	168855381875062808	244	450.0	196	281	86.8327407836914	42	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0804	true	2144044225770746970	237	270	1161	1311	1461	300	ثم ان مصعب بن عمير رجع الي مكة مع-- من خرج من المسلمين من الانصار ---------الي الموسم مع حجاج قومهم من اهل الشرك حتي قدموا مكة اي واخبر النبي--- صلي الله عليه وسلم	804	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0673	false	-29361843564530951	228	260	1147	1299	1513	300	ثم ان مصعب بن عمير رجع الي مكة وخرج من خرج م------------ن الانصار المسلمين الي الموسم مع حجاج قومهم من اهل الشرك حتي قدموا مكة فواعدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	673	168855381875062808	122	209.0	93	164	74.39024353027344	25	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0804	true	2144044225770746970	1	124	8	610	1461	300	دار بني عبد الاشهل ثم رجع -----------------------------------مصعب الي دار ا-سعد بن زرارة رضي الله تعالي عنه فاقام عنده يدعو الناس الي الاسلام حتي لم يبق دار من دور الانصار الا -فيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من سكان عوالي المدينة اي قراها من جهة نجد قال وفي كلام بعضهم الا جماعة من الاوس بن حارثة وذلك انه كان فيهم ابو قيس---------- وهو صيفي بن الاسلت وكان شاعرا لهم يس-------معون منه ويطيعونه لانه كان قوالا بالحق معظما وقد ترهب في الجاهلية ولبس المسوح واغتسل من الجنابة ودخل بيتا له فاتخذه مسجدا وقال اعبد اله ابراهيم لا يدخل فيه حاءض ولا جنب فوقف بهم عن الاسلام فلم يزل علي ذلك حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ومضي بدر واحد والخندق	804	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0673	false	-29361843564530951	39	134	199	662	1513	300	دار بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما ومسلمة ورجع اسعد ومصعب الي منزل اسعد بن زرارة------------------- فاقام عنده يدعو الناس الي الاسلام حتي لم تبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقف وتلك اوس الله وهم من------------ الاوس بن حارثة وذلك انه كان فيهم ابو قيس بن الاسلت وهو صيفي---------- وكان شاعرا لهم قاءدا يستمعون منه ويطيعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقف بهم عن الاسلام فلم يزل علي ذلك حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ومضي بدر واحد والخندق	673	168855381875062808	341	565.5	267	656	51.98170852661133	63	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0805	true	5816517303638428443	7	273	37	1340	1465	300	فلما خر--------------جنا من المدينة قال البراء لنا ---------اني قد رايت رايا-------- ما ادري اتوافقو-ني عليه ام لا قال قلنا وما ذاك قال رايت ان لا ادع هذه البنية اي بفتح الموحدة وكسر النون وتشديد المثناة تحت المفتوحة ثم تاء التانيث علي وزن فعيلة يعني الكعبة مني بظهر------------ وان اصلي اليها قال قل-نا والله ما بلغنا ان نبينا صلي الله عليه وسلم يصلي الا الي الشام يعنون بيت المقدس اي صخرته وما نريد ان نخالفه قال فقال اني اصلي اليها قال فقلنا له لكنا لا نفعل قال فكنا اذا حضرت الصلاة صلينا الي الشام يعني بيت المقدس اي واستدبرنا الكعبة وصلي الي الكعبة اي مستديرا للشام حتي قدمنا مكة---- وقد كنا عبنا عليه ذلك--- وابي---- الاقامة علي ذلك فلما قدمنا مكة قال لي يا ابن اخي انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اساله عما صنعت في سفري هذا فانه والله لقد وقع في نفسي منه شء لما رايت من خلافكم اياي فيه قال فخرجنا نسال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا لا نعرفه لانا لم نره قبل ذلكن فلقينا رجلا من اهل مكة فسالناه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تع---رفانه -قلنا لا قال فهل تعرفان العباس بن عبد المطلب عمه ق----لنا نعم و------كنا نعرف العباس كان لا يزال يقدم علينا تاجرا قال فاذا دخلتما المسجد فاذا هو الرجل الجالس مع العباس---- فدخلنا المسجد فاذا العباس جالس ورسول الله صلي الله عليه وسلم----- معه فسلمنا حين جلسنا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس هل تعرف هذين الرجلين يا ابا الفضل قال نعم هذا البراء بن معرور سيد قومه وهذا كعب ابن مالك قال كعب فو-الله ما	805	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0674	false	-6478672181447819941	52	300	253	1443	1443	300	فلما وجهنا لسفرنا وخرجنا من المدينة قال البراء لنا يا هءلاء اني قد رايت رايا فو الله ما ادري اتوافقونني عليه ام لا قال قلنا وما ذاك قد ر-ايت ان لا ادع هذه البني------------------------------------------------------------------------------------------------ة مني بظهر يعني الكعبة وان اصلي اليها قال فقلنا والله ما بلغنا ان نبينا صلي الله عليه وسلم يصلي الا الي الشام --------------------------وما نريد ان نخالفه قال فقال اني لمصل اليها قال فقلنا له لكنا لا نفعل قال فكنا اذا حضرت الصلاة صلينا الي الشام------------------------------------ وصلي الي الكعبة -----------------حتي قدمنا مكة قال وقد كنا عبنا عليه ما صنع وابي الا الاقامة علي ذلك فلما قدمنا مكة قال لي يا ابن اخي انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نساله عما صنعت في سفري هذا فانه والله لقد وقع في نفسي منه شء لما رايت من خلافكم اياي فيه قال فخرجنا نسال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا لا نعرفه و----لم نره قبل ذلك- فلقينا رجلا من اهل مكة فسالناه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل تعرفانه فقلنا لا قال فهل تعرفان العباس بن عبد المطلب عمه قال قلنا نعمقال وقد كنا نعرف العباس كان لا يزال يقدم علينا تاجراق-ال فاذا دخلتما المسجد ف----هو الرجل الجالس مع العباس قال فدخلنا المسجد فاذا العباس جالس ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس معه فسلمنا ثم- جلسنا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس هل تعرف هذين الرجلين يا ابا الفضل قال نعم هذا البراء بن معرور سيد قومه وهذا كعب -بن مالك قال---- فو الله ما-	674	168855381875062808	1087	1957.0	859	1383	78.59725189208984	207	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0805	true	5816517303638428443	273	300	1340	1465	1465	300	انسي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم الشاعر قال نعم فقال له البراء بن معرور يا رسول الله اني خرجت في سفري هذا وقد هداني الله-	805	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0675	false	-7865988463468371338	0	26	0	122	1467	300	انسي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم الشاعر قال نعم فقال--- البراء بن معرور يا نبي ا-لله اني خرجت في سفري هذا وقد هداني الله	675	168855381875062808	116	217.0	92	126	92.06349182128906	23	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0806	true	-8498928951597676456	1	276	9	1393	1517	300	فرايت ان لا اجعل هذه البنية مني بظهر يعني الكعبة فصليت اليها و---خالفني اصحابي في ذلك حتي وقع في نفسي من ذلك شء فما-ذا تري يا رسول الله قال قد كنت علي قبلة لو صبرت عليها---- فرجع البراء الي قبلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي بيت المقدس اي ولم يامره باعادة ما صلاه مع انه كان مسلما وبين له انه كان الواجب عليه استقبال بيت المقدس لانه كان متاولا فليتامل وفي هذا تصريح بانه صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا بمكة قبل الهجرة وبعدها يصلون الي بيت المقدس قبل ان تح-----------------------------------------------------------------------------------ول ال-----قبلة وقد تقدم الوعد بذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كعب ثم خرجنا الي الحج وواعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -العقبة اي الي ان يوافوه في الشعب الايمن اذا انحدروا من مني اسفل العقبة حيث المسجد اليوم اي الذي يقال له مسجد البيعة كما تقدم وامرهم ان لا ينبهوا ناءما ولا ينتظروا غاءبا وذلك في ليلة اليوم الذي هو يوم النفر الاول قال فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي واعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم له------------------------------------------------------------------------------------ا وكنا نكتم من معنا من قومنا من المشركين امرنا وكان من جملة المشركين ابو جابر عبد الله بن عمرو بن حرام بفتح الحاء والراء المهملتين سيد من ساداتنا فكلمناه وقلنا له يا ابا جابر انك سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا وانا نرغب بك عما انت فيه ان تكون حطبا للنار غدا ثم دعوناه الي الاسلام فاسلم واخبرناه بميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------شهد معنا العقبة فمكث--------------------------------------------------نا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا حتي اذا مضي ثلث الليل خرجنا من رحالنا لميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد هدءة يتسلل الرجل والرجلان تسلل القطا مستخفين حتي اذا اجتمعنا في الشعب عند العقبة	806	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0675	false	-7865988463468371338	27	300	130	1467	1467	300	فرايت ان لا اجعل هذه البنية مني بظهر------------ فصليت اليها وقد خالفني اصحابي في ذلك حتي وقع في نفسي من ذلك شء فما ذا تري يا رسول الله قال قد كنت علي قبلة لو صبرت عليها قال فرجع البراء الي قبلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي معنا الي الشام قال واهله يزعمون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه صلي---------------------------------------------------------- الي الكعبة حتي مات وليس ذلك كما قالوا نحن اعلم به منهم قال ابن هشام وقال عون بن ايوب الانصاري ومنا المصلي اول الناس مقبلا علي كعبة الرحمن بين المشاعر يعني البراء بن معرور وهذا البيت في قصيدة له اسلام عبد الله بن عمرو بن حرام اسلام عبد الله بن عمرو بن حرام قال ابن اسحاق حدثني معبد بن كعب ان اخاه عبد الله بن كعب حدثه ان اباه كعب بن مالك حدثه قال كعب ثم خرجنا الي الحج وواعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعقبة من اوسط ايام التشريق ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي واعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لها ومعنا عبد الله بن عمرو بن حرام ابو جابر سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا اخذناه معنا وكنا نكتم من معنا من قومنا من المشركين امر---------------------------------------------------------------------------------------------------نا فكلمناه وقلنا له يا ابا جابر انك سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا وانا نرغب بك عما انت فيه ان تكون حطبا للنار غدا ثم دعوناه الي الاسلا------م واخبرناه بميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ايانا العقبة قال فاسلم وشهد معنا العقبة وكان نقيبا امراتان في البيعة امراتان في البيعة قال فنمنا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا حتي اذا مضي ثلث الليل خرجنا من رحالنا لم-عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم نتسلل--------------------------- تسلل القطا مستخفين حتي---- اجتمعنا في الشعب عند العقبة-	675	168855381875062808	786	1316.5	622	1838	42.76387405395508	143	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0807	true	-4280770836570866538	86	295	438	1453	1478	300	قال فلا زلنا--------- ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الله عليه وسلم حتي جاءنا اي وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقهم وانتظرهم اقول وقد يقال لا مخالفة لانه يجوز ان يكون سبقهم وانتظرهم فلما لم يجيءوا ذهب ثم جاءهم بعد مجيءهم والله اعلم ومعه عمه العباس بن عبد المطلب اي ليس معه غيره وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له اقول وهذا لا يخالف ما جاء انه كان معه ايضا ابو بكر وعلي لان العباس اوقف عليا علي فم الشعب عينا له واوقف ابا بكر علي فم الطريق الاخر عينا فلم يكن معه عندهم الا العباس والله اعلم فلما جلسوا كان العباس اول من تكلم ف---------------------قال يا معشر الخزرج اي قال ذلك لان العرب كانت تطلق الخزرج علي ما يشمل الاوس وكانت تغلب الخزرج علي الاوس فيقولون الخزرجين ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا---- فهو في عز من قومه ومنعة في بلده و----قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان تدعونه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده فقال	807	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0676	false	7558332432691677275	37	164	194	821	1534	300	قال فاجتمعنا في الشعب ننتظر رسول الله صلي الله عليه و---------------سلم حتي جاءنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومع----ه العباس بن عبد المطلب---------------- وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جلس --كان------- اول م--تكلم العباس بن عبد المطلب فقال يا معشر الخزرجقال وكانت------ العرب انما يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها واوسها---------------------------- ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه- فانه في عز ومنعة من قومه وبلده -قال	676	168855381875062808	524	905.5	413	1053	49.7625846862793	99	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0808	true	6389220775234047818	143	300	740	1559	1559	300	له قد سمعنا مقالتك فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت وفي رواية خذ لنفسك ما شءت واشترط لربك ما شءت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشترط لربي عز وجل ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا ولنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وابناءكم ونساءكم فقال ابن رواحة فاذا فعلنا فما لنا فقال صلي الله عليه وسلم لكم الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل وفي رواية فت--------------------------------------------------------------------------------------------كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله عز وجل ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم اي وفي رواية انهم قالوا له يا رسول الله نبايعك قال تبايعوني علي السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وان تقولوا في الله لا تخافوا في الله لومة لاءم وعلي ان تنصروني فتمنعوني اذا قدمت عليكم مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم وابناءكم ولكم الجنة فاخذ البراء بن معرور بيده-	808	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0676	false	7558332432691677275	165	226	827	1148	1534	300	له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عهد الرسول عليه الصلاة والسلام علي الانصار عهد الرسول عليه الصلاة والسلام علي الانصار قال فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله------- ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ البراء بن معرور بيده	676	168855381875062808	220	202.5	176	912	24.122806549072266	41	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0809	true	-7443181637680144804	4	111	19	578	1547	300	ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع ب-ه ازرنا اي نساءنا وانفسنا لان العرب تكني بالازار عن المراة وعن النفس فنحن والله اهل الحر-ب واهل الحلقة اي السلاح ورثناها كابرا عن كابر وبينا ------------البراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو الهيثم بن التيهان بتشديد المثناة تحت وتخفيفها نقبله علي مصيبة المال وقتل الاشراف فقال العباس اخفوا جرسكم اي صوتكم فان علينا عيونا ثم قال ابو الهيثم يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال يعني اليهود حبالا اي عهودا وانا قاطعوها ----------فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا---- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم	809	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0676	false	7558332432691677275	226	300	1148	1534	1534	300	ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله---------------------------------------- فنحن والله اهل الحروب واهل الحلقة---------- ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ابو الهيثم بن التيهان--------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال------------ حبالا--------- وانا قاطعوهايعني اليهودفهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم-	676	168855381875062808	328	532.5	263	587	55.877342224121094	60	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0809	true	-7443181637680144804	111	252	578	1310	1547	300	قال بل الدم الدم والهدم الهدم بفتح الدال وسكونها اهدار دم القتيل اي دمي دمكم اي تطلبون بدمي واطلب بدمكم فدمي ودمكم واحد وفي لفظ بدل الدم اللدم وهو بالتحريك الحرم من القرابات اي حرمكم خرمكم تقول العرب اللدم اللدم اذا ارادت تاكيد المحالفة هدمي وخدمكم واحد اي واذا اهدرتم الدم اهدرته وذمتي ذمتكم ورحلتي مع رحلتكم انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم اي وعند ذلك قال لهم العباس رضي الله تعالي عنه عليكم بما ذكرتم ذمة الله مع ذمتكم وعهد الله مع عهدكم في هذا الشهر الحرام والبلد الحرام يد الله فوق ايديكم لتجدن في نصرته ولتشدن من ازره قالوا جميعا نعم قال العباس اللهم انك سامع شاهد وان ابن اخي قد استرعاهم ذمته واستحفظهم نفسه اللهم كن لابن اخي عليهم شهيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا	809	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0677	false	6626164971455805060	0	43	0	217	1378	300	قال بل الدم الدم والهدم الهد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن هشام ويقال الهدم الهدم اي ذمتي ذمتكم وحرمتي حرمتكم قال كعب وقد ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا	677	168855381875062808	155	228.0	123	732	21.174863815307617	29	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0810	true	7759741601897042204	171	194	870	991	1519	300	العباس بن عبادة بن نضلة قال------------------------- يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرج--------------ل انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود من الناس	810	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0679	false	8491068552405391893	119	150	606	766	1518	300	العباس بن عبادة بن نضلة الانصاري اخو بني سالم بن عوف يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود من الناس	679	168855381875062808	118	212.0	95	160	73.75	21	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0813	true	-3839924736171945938	184	257	910	1276	1468	300	بينك وبين احد من قريش جوار ولا عهد قال---- بلي -------قد كنت اجير لجبير بن مطعم---------------------------- تجارة وامنعهم ممن اراد ظلمهم ببلادي وللحارث -بن حرب بن امية اي وهو اخو ابي سفيان والاول اسلم بعد الحديبية والثاني لا يعلم له اسلام فقال ويحك فاهتف باسم الرجلين-------------------------- ففعلت فخرج ذلك الرجل اليهما فوجدهما في المسجد ف-----------قال لهما ان رجلا من الخزرج----- يضرب بالابطح -يهتف باسمكما ف---------------------------قالا من هو قال يقول انه سعد بن عبادة	813	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0682	false	6007396284907557517	1	86	4	419	1495	300	بينك وبين احد من قريش جوار ولا عهد قال قلت بلي والله لقد كنت اجير لجبير بن مطعم ابن عدي بن نوفل بن عبد مناف تجارة وامنعهم ممن اراد ظلمهم ببلادي وللحارث ابن حرب بن امية بن عبد شمش بن عبد مناف -------------------------------------------------قال ويحك فاهتف باسم الرجلين واذكر ما بينك وبينهما قال ففعلت وخرج ذلك الرجل اليهما فوجدهما في المسجد عند الكعبة فقال لهما ان رجلا من الخزرج الان يضرب بالابطح ليهتف ب---كما ويذكر ان بينه وبينكما جوارا قالا من هو قال--------- سعد بن عبادة	682	168855381875062808	283	438.0	223	476	59.45378112792969	45	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0814	true	-1421910811425757390	74	246	375	1184	1452	300	من خشب يقال له المناة لان الدماء كانت تمني اي تصب عنده تقربا اليه وكان ي------------عظمه فكان فتيان قومه ممن اسلم كمعاذ بن جبل وولده عمرو بن معاذ ومعاذ بن عمرو----------------------------------------- يدلجون بالليل علي ذلك الصنم------------ فيطرحونه اي ولعله بعد اخراجه من داره في بعض الحفر التي ------فيها خرء الناس منكسا فا---------ذا اصبح عمرو قال ويحكم من عدا علي اله-نا هذه الليلة---- ثم يعود يلتمسه حتي اذا وجد-----------------------------------------------------------ه غسله فاذا امسي---------- عدوا عليه وفعلوا به مثل ذلك الي ان غسله وطيبه وحماه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسيف --علقه في عنقه ثم قال له------- ما اعلم من يصنع بك------- فان كان فيك خير فامتنع فهذا السيف معك فلما امسي---------- عدوا عليه واخذوا السيف من عنقه ثم اخذوا كلبا ميتا فقرنوه به بحبل ثم القوه في بءر من اباء بني سلمة فيها------- خرء الناس فلما اصبح عمرو عدا اليه- فلم يجده ثم تطلبه الي ان وجده-------------------------------------------------------------- في تلك البءر ف----------------------لما راه كذلك رجع الي عقله وكلمه من اسلم من قومه فاسلم----------- وحسن اسلامه وانشد ابياتا منها والله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كنت الها لم تكن انت وكلب وسط بءر في قرن	814	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0701	false	-1871786357368030010	34	297	165	1428	1442	300	من خشب يقال له --مناة كما------- كانت الاشراف يصنعون تتخذه الها ت-------عظمه وتطهره فلما اسلم فتيان ------بني سلمة معاذ بن جبل وابنه معاذ-------------- بن عمرو في فتيان منهم ممن اسلم وشهد العقبة كانوا يدلجون بالليل علي صنم عمرو ذلك فيحملونه فيطرحونه ----------------------------في بعض --حفر -بني سلمة وفيها عذر الناس منكسا علي راسه فاذا اصبح عمرو قال ويلكم من عدا علي الهتنا هذه الليلة قال ثم يغدو يلتمسه حتي اذا وجده غسله وطهره وطيبه ثم قال اما والله لو اعلم من فعل هذا بك لاخزينه فاذا امسي ونام عمرو عدوا عليه ففعلوا به مثل ذلك فيغدو فيجده في مثل ما كان فيه من الاذي فيغسله ويطهره ويطيبه ثم يغدون عليه اذا امسي فيفعلون به مثل ذلك فلما اكثروا عليه استخرجه من حيث القوه يوما فغسله وطهره وطيبه ثم جاء بسيفه فعلقه--- عليه ثم قال اني والله ما اعلم من يصنع بك ما تري فان كان فيك خير فامتنع فهذا السيف معك فلما امسي ونام عمرو غدوا عليه فاخذوا السيف من عنقه ثم اخذوا كلبا ميتا فقرنوه به بحبل ثم القوه في بءر من ابار س----لمة فيها عذر من عذر الناس ثم غدا--- عمرو بن الجموح فلم يجده في مكانه الذي كان به اسلام عمرو بن الجموح اسلام عمرو بن الجموح فخرج يتبعه حتي وجده في تلك البءر منكسا مقرونا بكلب ميت فلما راه وابصر شان-------ه وكلمه من اسلم من قومه فاسلم برحمة الله وحسن اسلامه فقال حين اسلم وعرف من الله ما عرف وهو يذكر صنمه ذلك وما ابصر من امره ويشكر الله تعالي الذي انقذه مما كان فيه من العمي والضلالة والله لو كنت الها لم تكن انت وكلب وسط بءر في قرن	701	168855381875062808	564	817.0	428	1347	41.87082290649414	92	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0818	true	-3476906073060981218	4	45	21	224	1489	300	اذا وصلنا المنزل اناخ بي ثم استاخر ف-------اذا نزلت جاء واخذ بعيري فحط عنه ثم قيده في الشجرة ثم ات-ي الي شجرة فاضطجع تحتها فاذا دنا الرواح قام الي بعيري------ فرحله وقدمه ثم استاخر عني وقال اركبي فاذا ركبت ا-----------------------خذ بخطامه	818	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0713	false	3443526817939919681	164	210	780	1011	1442	300	اذا بلغ-- المنزل اناخ بي ثم استاخر عني حتي اذا نزلت استاخر ببعي-ري فحط عنه ثم قيده في الشجرة ثم تنحي الي شجرة فاضطجع تحتها فاذا دنا الرواح قام الي بعيري فقدمه فرحل------ه ثم استاخر عني وقال اركبي فاذا ركبت واستويت علي بعيري اتي فاخذ بخطامه	713	168855381875062808	176	297.0	138	240	73.33333587646484	31	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0819	true	6674289584189070443	170	281	814	1386	1468	300	الا ذلك فقال---- له عمر فحيث صمم---------ت فخذ ناقتي هذه فانها----- نجيبة ذلول فالزم ظهرها فان رابك منهما--- ريب فانج عليها فابي ذلك وخرج راجعا معهما الي مكة فلما خرجا من المدينة كتفاه بتخفيف التاء اي شدا يديه الي خلف بالكتاف في الطريق اي وفي السيرة الهشامية انه اخذ الناقة وخرج عليها معهما حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال له ابو جهل يا---- اخي والله لقد استغلظت بعيري هذا افلا تعقبني علي ناقتك هذه قال بلي قال فاناخ واناخ- ليتحول عليها فلما استووا بالارض عدوا عليه واوثقاء رباطا--- ودخلا به مكة--------------------------------------------------------------------------------------------- نهارا موثقا و--قالا يا اهل مكة هكذا فافعلوا بسفهاءكم كما فعلنا بسفهاءنا وفي لفظ بسفيهنا فجلس بمكة مع---- هشام بن	819	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0725	false	2243019754723377444	0	109	0	532	1515	300	الا ذلك -قال قلت له اما اذ قد فعلت ما فعلت فخذ ناقتي هذه فانها ناقة نجيبة ذلول فالزم ظهرها فان رابك من القوم ريب فانج عليها ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج عليها معهما حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال له ابو جهل يا ابن اخي والله لقد استغلظت بعيري هذا افلا تعقبني علي ناقتك هذه قال بلي قال فاناخ واناخا ليتحول عليها فلما استووا بالارض عدوا عليه فاوثقاه وربطاه ثم دخلا به مكة وفتناه فافتتن قال ابن اسحاق فحدثني به بعض ال عياش بن ابي ربيعة انهما حين دخلا به مكة دخلا به نهارا موثقا ثم قالا يا اهل مكة هكذا فافعلوا بسفهاءكم كما فعلنا----------------- بسفيهنا هذا كتاب عمر الي هشام بن	725	168855381875062808	372	601.5	297	700	53.14285659790039	62	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0821	true	-9076941309664092173	246	293	1221	1449	1481	300	قال له كفار قريش اتيتنا صعلوكا فقيرا فكثر مالك عندنا---------------- ثم تريد ان تخرج بمالك لا--- والله لا يكون ذلك فقال لهم صهيب ارايتم ان جعلت لكم مالي اتخلون سبيلي قالوا نعم قال فاني جعلته لكم--------- فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ربح صهيب	821	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0727	false	-7166649900798927730	23	75	107	362	1444	300	قال له كفار قريش اتيتنا صعلوكا حقيرا فكثر مالك عندنا وبلغت الذي بلغت ثم تريد ان تخرج بمالك ونفسك والله لا يكون ذلك فقال لهم صهيب ارايتم ان جعلت لكم مالي اتخلون سبيلي قالوا نعم قال فاني جعلت- لكم مالي قال فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ربح صهيب	727	168855381875062808	224	413.0	177	256	87.5	42	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0824	true	2095087879552152929	30	166	149	774	1461	300	----ا---------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم اي ولا مانع من التعدد ولما اذن صلي الله عليه وسلم لاصحابه في الهجرة وهاجروا مكث صلي الله عليه وسلم----- بعد اصحابه------------- ينتظر ان يءذن له في الهجرة ولم يتخلف معه ----------------------------------------الا علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه وابو بكر اي وصهيب كما علمت ومن كان محبوسا او مريضا او عاجزا عن الخروج وكان ابو بكر رضي الله تعالي عنه كثيرا ما يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة فيقول له----------------------------- لا تعجل لعل الله ان يجعل لك صاحبا فيطمع ابو بكر ان يكون هو وفي رواية تجهز ابو بكر فقال له -------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال له ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم -فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه	824	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0728	false	6357558481542202903	138	261	649	1244	1456	300	صلي الله عليه وسلم خبر الندوة وهجرة الرسول صلي الله عليه وسلم واقام رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بمكة بعد اصحابه من المهاجرين ينتظر ان يءذن له في الهجرة ولم يتخلف معه بمكة احد من المهاجرين الا من حبس او فتن الا علي بن ابي طالب------------------- وابو بكر بن ابي قحافة الصديق رضي الله عنهما-------------------------- وكان ابو بكر------------------- كثيرا ما يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة فيقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل لعل الله--- يجعل لك صاحبا فيطمع ابو بكر ان يكون---------------------------ه الملا من قريش يتشاورن في امر الرسول----- صلي الله عليه وسلم الملا من قريش يتشاورن في امر الرسول صلي الله عليه وسلم----------------- قال ابن اسحاق ولما رات قريش ان رسول الله-صلي الله عليه	728	168855381875062808	304	403.5	233	811	37.484588623046875	56	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0826	true	-2337816145312970010	193	261	910	1246	1457	300	بعضهم لبعض ان هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم قد كان من امره ما قد رايتم وانا والله لا نامنه---- الوثوب علينا ب-من قد ابتعه من غيرنا فاجمعوا فيه رايا---- فتشاوروا ف--قال قاءل اي وهو ابو البختري بن هشام احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء---------------------------------------------------------- حتي يصيبه ما اصابهم من هذا الموت فقال الشيخ النجدي لا والله ما	826	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0729	false	8528116081293496807	232	300	1106	1445	1445	300	بعضهم لبعض ان هذا الرجل------------------------------ قد كان من امره ما قد رايتم فانا والله ما نامنه علي الوثوب علينا فيمن قد اتبعه من غيرنا فاجمعوا فيه رايا قال فتشاوروا ثم قال قاءل منه----------------------م احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء الذين كانوا قبله زهيرا والنابغة ومن مضي منهم من هذا الموت حتي يصيبه ما اصابهم ف-------------قال الشيخ النجدي لا والله ما-	729	168855381875062808	260	437.5	207	405	64.1975326538086	44	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0826	true	-2337816145312970010	33	67	156	317	1457	300	علي الباب فقالوا له من الشيخ قال شيخ من اهل نجد سمع بالذي اجتمعتم له فحضر معكم ليسمع ما تقولون وعسي ان لا يعدمكم منه رايا ونصحا قالوا اجل اي نعم فادخل فدخل معهم	826	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0729	false	8528116081293496807	106	137	525	674	1445	300	علي بابها -قالوا ---من الشيخ قال شيخ من اهل نجد سمع بالذي اتعد-تم له فحضر معكم ليسمع ما تقولون وعسي ان لا يعدمكم منه رايا ونصحا قالوا اجل------- فادخل فدخل معهم	729	168855381875062808	142	256.0	111	161	88.19876098632812	28	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0827	true	-3049460286593640887	1	253	5	1232	1468	300	قاءل منهم اي وهو الاسود بن ربيعة بن عمير نخرجه من بين اظهرنا فننفيه من بلادنا فاذا -خرج عنا فو-الله ما نبالي----------------------------------------------------------------- اين يذهب فقال الشيخ النجدي--- والله ما هذا---- براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي الله به والله لو فعلتم ذلك ما امنتم ان يحل بفتح اوله وضم الحاء المهملة اي ينزل ويجوز ان يكون بكسرها اي يسقط علي حي من العرب فيغلب بذلك عليهم----- من قوله وحديثه حتي يبايعو-----ه ثم يسير به- اليكم حتي يطاكم به----------- فياخذوا امركم من ايديكم ثم يفعل بكم ما اراد دبروا فيه رايا غير هذا فق----ال ابو جهل -بن هشام والله اني لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال الراي ان تاخذوا من كل قبيلة---- شابا جلدا اي قويا حسيبا في قومه نسيبا وس------طا ثم يعطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم يغدون- اليه فيضربونه--- ضربة رجل واحد فيقتلونه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعا قلم تقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فيرضوا منا بالعقل اي الدية فعقلنا- لهم---- فقال الن------جدي القول ما قال هذا الرجل هذا هو الراي ولا ار----ي غيره فتفرق القوم علي ذلك-------------------------------------------------------------- فاتي جبريل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبت هذه الليلة ف-ي فراشك الذي كنت تبيت عليه اي واخبره بمكرهم وانزل الله عز وجل عليه واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك الاية فلما كان- عتمة من الليل اي الثلث الاول من الليل اجتمعوا عل---------------------------------------ي باب رسول الله صلي الله عليه وسلم	827	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0730	false	2165068220009307518	42	289	223	1425	1476	300	قاءل منهم------------------------------- نخرجه من بين اظهرنا فننفيه من بلادنا فاذا اخرج عنا فو الله ما نبالي اين ذهب ولا حيث وقع اذا غاب عنا وفرغنا منه فاصلحنا امرنا والفتنا كما كانت فقال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي----- به والله لو فعلتم ذلك ما امنتم ان يحل ع-----------------------------------------------------------------لي حي من العرب فيغلب -----عليهم بذلك من قوله وحديثه حتي يتابعوه عليه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم بهم في بلادكم فياخذ-- امركم من ايديكم ثم يفعل بكم ما اراد دبروا فيه رايا غير هذا قال فقال ابو جهل ابن هشام والله ان- لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال ار--ي ان ناخذ-- من كل قبيلة فتي شابا جليدا--------------------- نسيبا وسيطا فينا ثم نعطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم يعمدوا اليه فيضربوه بها ضربة رجل واحد فيقتلو-ه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعا فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا ف-رضوا منا بالعقل--------- فعقلناه لهم قال فقال الشيخ النجدي القول ما قال ----الرجل هذا--- الراي الذي لا راي غيره فتفرق القوم علي ذلك وهم مجمعون له مما يقال عن ليلة الهجرة مما يقال عن ليلة الهجرة فاتي جبريل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------لما كانت عتمة من الل------------------------يل اجتمعوا علي بابه يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم	730	168855381875062808	915	1543.5	719	1472	62.16032791137695	156	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0830	true	6180932748862081242	22	196	111	944	1450	300	ثم بعثتم من بعد موتكم فجعلت ----------------------------------------------------------------------------------لكم نار تحترقون فيها وسمعة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج عليهم وهو يقول نعم انا اقو ذلك و----اخذ حفنة من تراب وتلا قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يس والقران الحك-----------------------------------------------------يم الي قوله فاغشيناهم فهم لا يبصرون فاخذ الله تعالي علي ابصارهم عنه فلم يروه وفي مسند الحارث بن ابي اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر في فضل يس انها ان قراها خاءف امن او جاءع شبع او عار كسي او عاطش سقي او سقيم شفي وعند خروجه صلي الله عليه وسلم جعل ينثر التراب علي رءوسهم ف----------------------------------------------------لم يبق -----رجل الا---- وضع علي راسه ترابا ثم انصرف الي حيث اراد-------- فاتاهم ات ف----------------قال ما تنتظرون ه-هنا قالوا محمدا فقال قد خيبكم الله--- والله خرج عليكم محمد ثم ما ترك منكم رجلا الا---- وضع علي راسه ترابا وانطلق لحاجته افما ترون ما بكم قال فوضع كل رجل منهم يده علي راسه فاذا عليه تراب قال في النور وهذا يعارضه حديث مارية خادم النبي صلي الله عليه وسلم تكني ام الرباب انها طاطات لرسول الله صلي الله عليه وسلم	830	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0731	false	1306518697495948466	62	237	296	1159	1493	300	ثم بعثتم من بعد موتكم فجعلت لكم جنان كجنان الاردن وان لم تفعلوا كان له فيكم ذبح ثم بعثتم من بعد موتكم ثم جعلت لكم نار تح-رقون فيها قال وخرج -------------------------------عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ حفنة من تراب في يده ثم قال انا اقول ذلك انت احدهم واخذ الله تعالي علي ابصارهم عنه فلا يرونه فجعل ينثر ذلك التراب علي رءوسهم وهو يتلو هءلاء لايات من يس يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم الي قوله فاغشيناهم فهم لا يبصرون-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي فرغ رسول اللهصلي الله عليه وسلممن هءلاء الايات ولم يبق منهم رجل الا وقد وضع علي راسه ترابا ثم انصرف الي حيث اراد ان يذهب فاتاهم ات ممن لم يكن معهم فقال ما تنتظرون هاهنا قالوا محمدا -قال--- خيبكم الله قد والله خرج عليكم محمد ثم ما ترك منكم رجلا الا وقد وضع علي راسه ترابا وانطلق لحاجته افما ترون ما بكم قال فوضع كل رجل منهم يده علي راسه فاذا عليه تراب ثم جعلوا يتطلعون فيرون عليا علي الفراش متسجيا ببرد ------------------------------------------رسول الله-صلي الله عليه وسلم	731	168855381875062808	415	513.5	329	1187	34.96208953857422	71	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0831	true	-7244807115038074903	156	194	795	991	1534	300	----من اقتحام الجدار عليه في الدار مع قصر الجدار وقد------- جاءوا لقتله-------------- انهم هموا بذلك-------- فصاحت امراة من الدار فقال بعضهم لبعض------ انها -لسبة في العرب ان يتحدث عنا انا تسورنا الحيطان علي بنات العم وهتكنا ستر حرمتنا	831	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0742	false	7629164468909021535	254	298	1302	1531	1538	300	لهم من التقحم عل-------يه في الدار مع قصر الجدار وانهم انما جاءوا لقتله فذكر في الخبر انهم هموا بالولوج عليه فصاحت امراة من الدار فقال بعضهم لبعض والله انها للسبة في العرب ان يتحدث عنا انا تسورنا الحيطان علي بنات العم وهتكنا ستر حرمتنا	742	168855381875062808	181	308.5	144	236	76.69491577148438	29	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0835	true	5811799417263581178	20	61	96	296	1484	300	الحسنه فيها بماءة الف حسنة فعن----------------------- ابن عباس ----رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حج ماشيا كتبت له بكل خطوه سبعماءة حسنة من حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال الحسنة فيه بماءة الف حسنة	835	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0746	false	5287298246485487744	23	65	117	320	1516	300	الحرام ف-هي بماءة الف حسنة وقد جاء هذا منصوصا من طريق ابن عباس عن رسول الله----------------------صلي الله عليه وسلم قال من حج ماشيا كتب- له بكل خطوة سبعماءة حسنة من حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال الحسنة فيه بماءة الف حسنة	746	168855381875062808	165	271.0	129	227	72.68722534179688	31	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0837	true	8408080576087707156	186	244	850	1130	1392	300	ابو بكر سرورا قالت----------- عاءشة رضي الله تعالي عنها فرايت ابا بكر يبكي وما كنت احسب ان احدا يبكي من الفرح حتي رايت ابا بكر ولله در القاءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورد الكتاب من الحبيب بانه سيزورني فاستعبرت اجقاني غلب السرور علي حتي انني من فرط ما قد سرني ابكاني يا عين صار الدمع عندك عادة تبكين من فرح ومن احزان	837	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0745	false	-5913306555996858860	116	222	604	1132	1494	300	ابي بكر وذكر ابن اسحاق في قول عاءشة-رضي الله------ عنها---------------------ما كنت اري---- احدا يبكي من الفرح حتي رايت ابا بكر يومءذ يبكي من الفرح قالت ذلك لصغر سنها وانها لم تكن علمت بذلك قبل وقد تطرقت الشعراء لهذا المعني فاخذته استحسانا له فقال الطاءي يصف السحاب دهم اذا وكفت في روضه طفقت عيون ازهارها تبكي من الفرح وقال ابو الطيب وزاد علي هذا المعني فلا تنكرن لها صرعة فمن فرح النفس ما يقتل وقال بعض المحدثين ورد الكتاب من الحبيب بانه سيزورني فاستعبرت اجفاني غلب السرور علي حتي انه م-ن فرط ما قد سرني ابكاني يا عين صار الدمع عندك عادة تبكين في فرح وفي احزان	745	168855381875062808	213	326.0	167	561	37.96791458129883	39	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0853	true	-135793493214770464	74	131	354	638	1509	300	وامر ابو بكر ابنه عبد-الله رضي الله تعالي عنهما ان يستمع لهما ما يقول الناس فيهما نهاره ثم ياتيهما اذا امسي بما يكون في ذلك اليوم من الخبر وامر عامر بن فهيرة ------ان يرعي عنمه نهارا ثم يريحها ع--------ليهما اذا امسي في الغار وكانت اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنها تاتيهما اذا---------- امست بما يصلحهما	853	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0733	false	6504417282558369437	225	282	1138	1417	1503	300	وامر ابو بكر ابنه عبد الله بن ابي بكر ان يتس----------مع لهما ما يقول الناس فيهما نهاره ثم ياتيهما اذا امسي بما يكون في ذلك اليوم من الخبر وامر عامر بن فهيرة مولاه ان يرعي غنمه نهاره ثم يريحها عليهما ياتيهما اذا امسي في الغار وكانت اسماء بنت ابي بكر-------------------- تاتيهما من الطعام اذا امست بما يصلحهما	733	168855381875062808	232	424.5	184	309	75.0809097290039	41	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0854	true	-6904071958713013205	241	300	1210	1486	1486	300	قالت اسماء فدخل علينا جدي ابو قحافة رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك وكان قد ذهب بصره فقال والله اني لاراه يعني ابا بكر قد فجعكم بماله مع نفسه فقال----- كلا يا ابت انه--- ترك لنا خيرا كثيرا قالت فاخذت احجارا فوضعتها في كوة اي طاقة في البيت----- كان ابي يضع ماله فيها ثم وضعت عليها ثوبا-	854	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0736	false	6250580235680185111	66	113	301	522	1394	300	قالت------ فدخل علينا جدي ابو قحافة و-----------------------------------------قد ذهب بصره فقال والله اني لاراه------------- قد فجعكم بماله مع نفسه -قالت قلت كلا يا ابت انه قد ترك لنا خيرا كثيرا قالت فاخذت احجارا فوضعتها في كو--------ة في البيت الذي كان ابي يضع ماله فيها ثم وضعت عليها ثوبا	736	168855381875062808	206	339.0	163	290	71.03448486328125	39	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0855	true	-5700505477160209226	0	37	0	159	1392	300	ثم اخذت بيده فقل-------ت ضع يدك علي هذا المال قالت فوضع يده عليه فقال لا باس ان- كان ترك لكم هذا ----------في هذا بلاغ لكم ولا والله ما ترك لنا شيءا ولكن- اردت ان اسكن قلب الشيخ	855	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0736	false	6250580235680185111	113	153	522	696	1394	300	ثم اخذت بيده فقلت يا ابت ضع يدك علي هذا المال قالت فوضع يده عليه فقال لا باس اذا كان ترك لكم هذا فقد احسن وفي هذا بلاغ لكم ولا والله ما ترك لنا شيءا ولكني اردت ان اسكن---- الشيخ	736	168855381875062808	154	273.0	118	178	86.51685333251953	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0862	true	451211012045962125	145	166	711	814	1457	300	ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه	862	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0749	false	3368117661280801116	140	161	695	798	1521	300	ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه	749	168855381875062808	103	206.0	82	103	100.0	21	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0864	true	-332241655257312152	0	49	0	253	1534	300	كتيبة--- من خيل الانصار---- فجعلوا يقرعونني بالرماح ويقولون ا-----ليك ما-ذا تريد قال فدنوت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي ناقته-------------------------------------------------- فرفعت يدي بالكتاب ثم قلت يا رسول الله هذا كتابي و--انا سراقة------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم وفاء وبشر ادنه---- فدنوت منه واسلمت	864	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0737	false	-1635240051269969572	213	281	1013	1346	1432	300	كتيبة من من خيل الانصار قال فجعلوا يقرعونني بالرماح ويقولون اليك اليك ما ذا تريد قال فدنوت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي ناقته والله لكاني انظر الي ساقه في غرزه كانها جمارة قال فرفعت يدي بالكتاب ثم قلت يا رسول الله هذا كتابك لي انا سراقة بن جعشم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم وفاء وب-ر ادنه قال فدنوت منه فاسلمت	737	168855381875062808	249	441.0	200	334	74.55089569091797	38	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0874	true	2438536835060643739	173	271	846	1312	1453	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنهما قالت لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل ---------وقفوا علي الباب-------- فخرجت اليهم فقالوا اين ابوك-------------------- قلت والله لا ادري------------------- فرفع ابو جهل يده----------------- فلطم خدي لطمة خرم منها قرطي اي وفي لفظ طرح منها قرطي والقرط ما يعلق في شحمة الاذن ق---------------------------------------------------------------------------الت ثم انصرفوا فمضي-- ثلاث ليال ولم ندر- اين توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يغ-ني بابيات------------------ وان الناس ليتبعونه يسمعون صوت----------ه حتي خرج ب--اعلي مكة---- يقول جزي الله رب الناس	874	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0735	false	5510770895055328668	59	190	276	901	1433	300	اسماء بنت ابي بكر انه----------------ا قالت لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل بن هشام فوقفوا علي --باب ابي بكر فخرجت اليهم فقالوا اين ابوك يا بنت ابي بكر قالت قلت------ لا ادري والله اين ابي قالت فرفع ابو جهل يده وكان فاحشا خبيثا فلطم خدي لطمة------------------------- طرح منها قرطي خبر الجني الذي تغني بمقدم الرسول صلي الله عليه وسلم خبر الجني الذي تغني بمقدم الرسول صلي الله عليه وسلم قالت ثم انصرفوا فمكثنا ثلاث ليال وما ندري اين -وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يتغني بابيات من شعر غناء العرب وان الناس ليتبعونه يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول جزي الله رب الناس	735	168855381875062808	377	547.0	293	675	55.85185241699219	64	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0878	true	5195166335676494318	244	300	1205	1481	1481	300	اقامة علي بقباء كانت ليلة او ليلتين----- وانه --راي امراة مسلمة لا زوج له-----------------------ا ياتيها انسان من جوف الليل -يضرب عليها بابها فتخرج اليه فيعطيها شيءا معه فتاخذه قال علي فسالتها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت هذا سهل بن حنيف-------- قد عرف اني امراة لا احد لي فاذا امسي غدا علي اوثان قومه فكسرها ثم جاءني بها فقال احتطبي بهذا-	878	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0755	false	6339570446774779707	148	235	701	1126	1431	300	اقام---ته بقباء ل-----يلة او ليلتين يقول كانت بقباء امرا------ة لا زوج لها مسلمة قال فرايت انسانا ياتيها------ من جوف الليل فيضرب عليها بابها فتخرج اليه فيعطيها شيءا معه فتاخذه قال فاستربت بشانه فقلت لها يا امة الله من هذا الرجل الذي يضرب عليك بابك كل ليلة فتخرجين اليه فيعطيك شيءا لا ادري ما هو وانت امراة مسلمة لا زوج لك قالت هذا سهل بن حنيف بن واهب قد عرف اني امراة لا احد لي فاذا امسي عدا علي اوثان قومه فكسرها ثم جاءني بها فقال احتطبي بهذا	755	168855381875062808	236	371.0	187	445	53.03370666503906	38	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0890	true	7557418213578806439	125	177	588	834	1456	300	ابن ماجه- عن عبد الرحمن ابن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي------------ حين ذهب بصره فكنت اذا خرجت به الي الجمعة فسمع النداء يستغفرلابي امامة اسعد بن زرارة فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابتاه ارايت صلاتك علي اسعد بن زرارة كلما سمعت النداء بالجمعة لم هذا ------------قال اي بني كان اول من صلي بنا	890	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0670	false	-3420179591610800437	174	285	851	1360	1432	300	ابي امامة عن عبد الرحمن -بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي كعب بن مالك حين ذهب بصره فكنت اذا خرجت به الي الجمعة فسمع ------------------------------------------الاذان بها صلي علي ابي امامة اسعد بن زرارة قال فمكث حينا علي ذلك لا يسمع الاذان للجمعة الا صلي عليه واستغفر له قال فقلت في نفسي والله ان هذا بي لعجز الا اساله ماله اذا سمع الاذان للجمعة صلي علي ابي امامة اسعد بن زرارة قال فخرجت به في يوم جمعة كما كنت اخرج فلما سمع الاذان للجمعة صلي عليه واستغفر له قال فقلت له يا ابت مالك اذا---------------------------- سمعت الاذان -للجمعة صليت علي ابي امامة قال اي بني كان اول من جمع بنا	670	168855381875062808	146	50.0	109	581	25.129087448120117	27	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0928	true	5752493880267774150	29	168	157	818	1443	300	ولدت لابي بكر عاءشة وعبد الرحمن رضي الله تعالي عنهم وكانت قبل ابي بكر تحت عبد الله بن الحارث--------- فولدت له الطفيل قال صلي الله عليه وسلم في حقها من يسره ان ينظر الي امراة من الحور العين فلينظر الي ام رومان وتوفيت في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ماتت سنة ست من الهجرة ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبرها وقال اللهم انه لم يخف عليك ما لاقت ام رومان فيك وفي رسولك صلي الله عليه وسلم وعورض القول بموتها في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم بما في البخاري------ عن مسروق -قال---- سالت ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله تعالي عنهما ومسروق ولد بعد -موت النبي صلي الله عليه وسلم بلا خلاف وما في البخاري ح-------------------------------------ديث صحيح---- مقدم علي ما ذكره اهل السير- من موتها في حيا-----ته صلي الله عليه وسلم	928	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1347	false	313061536153679717	174	291	878	1445	1497	300	ولدت لابي بكر عاءشة وعبد الرحمن-------------------- وكانت قبل ابي بكر عند عبد الله بن الحارث بن سخبرة فولدت له الطفيل-------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفيت ام رومان--------------------------------- سنة ست من الهجرة ونز-----ل النبيصلي الله عليه وسلم-في قبرها وقال اللهم انه لم يخف عليك ما لقيت ام رومان فيك وفي رسولك وقال من سره ان ينظر الي امراة من الحور العين فلينظر الي ام رومان وهم للبخاري وروي البخاري حديثا عن مسروق وقال فيه سالت ام رومان وهي ام عاءشة عما قيل فيه--------ا ومسروق ولد بعد رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-بلا خلاف فلم ير ام رومان قط فقيل انه وهم في الحديث وقيل بل الحديث صحيح وهو مقدم علي ما ذكره اهل السيرة من موتها في حياة النبي صلي الله عليه وسلم	1347	168855381875062808	380	546.0	294	729	52.12620162963867	68	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0930	true	2572650194592099701	17	114	98	564	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامر اسماء ان تءوي امها وتقبل هديتها قيل وفي ذلك وفي ارسال عبدالرحمن بن ابي بكر وهو بمكة علي دينه قبل ان يسلم----- الي ابيه يساله النفقة فابي ابوه --ان ينفق عليه انزل الله الاذن في الانفاق علي الكفار وقال------------------------------------------------------------------------------------------ ابو ايوب الانصاري لما نزل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي نزل في ا-سفل البيت وانا وام ايوب في العلو فقلت يا رسول ا--لله بابت انت وامي اني -اكره واعظم ان اكون في العلو وتكون تحتي فاظهر انت وكن في العلو وننزل نحن فنكون في السفل فقال	930	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0758	false	6252115854619652551	202	298	961	1409	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت------------------------------------------------------------------------ ابي ايوب حتي بني له مسجده ومساكنه ثم انتقل الي----- مساكنه من بيت ابي ايوب رحمة الله عليه ورضوانه -------------------------------قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ابي رهم السماعي قال حدثني ابو ايوب قال----- لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي نزل في السفل------ وانا وام ايوب في العلو فقلت له يا نبي الله بابي انت وامي اني لاكره واعظم ان اكون فوقك---- وتكون تحتي فاظهر انت فكن في العلو وننزل نحن فنكون في السفل فقال	758	168855381875062808	266	377.5	201	571	46.584938049316406	46	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0930	true	2572650194592099701	132	224	645	1080	1456	300	ان ارفق بنا وبمن يغشانا ان نكون في سفل البيت قال ابو ايوب ف---------------------------------------------------------انكسر حب ليا فيه ماء والحب بضم الحاء المهملة الجرة الكبيرة فقمت انا وام ايوب بقطيقة لنا ما لنا لحاف غيرها ننشف بها الماء تخوفا ان يقطر منه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- شء فيءذيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ازل اتضرع للنبي صلي الله عليه وسلم حتي تحول في العلو اي وفي رواية عن ابي ايوب قال نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة فكنت في العلو فلما خلوت الي ام ايوب فقلت لها رسول الله	930	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0759	false	-3799122250449347768	1	109	5	520	1424	300	ان ارفق بنا وبمن يغشانا ان نكون في سفل البيت قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفله وكنا فوقه في المسكن فلقد انكسر حب لنا فيه ماء-------------------------------------- فقمت انا وام ايوب بقطيفة لنا مال-نا لحاف غيرها ننشف بها الماء تخوفا ان يقطر---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلممنه شء فيءذيه قال وكنا نصنع له العشاء ثم نبعث به اليه فاذا رد علينا فضله تيممت انا وام ايوب موضع يده فاكلنا منه نبتغي بذلك البركة حتي بعثنا اليه ليلة بعشاءه وقد جعلنا له بصلا او ثوما فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ار ليده فيه اثرا قال فجءته فزعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ي-ا رسول الله	759	168855381875062808	208	326.0	162	698	29.799427032470703	39	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0935	true	2448324238231830832	41	82	198	402	1539	300	ان تبعا اراد تخريب المدينة واستءصال اليهود فقال له رجل منهم بلغ من العمر ماءتين وخمسين سنة الملك اجل من ان--------------- يستخفه غضب وامره اعظم ---ان يضيق عنا حلمه او نحرم صفحه مع ان هذه البلدة مهاجر نبي يبعث بدين ابراهيم	935	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0047	false	-7776114840195167577	224	268	1107	1319	1481	300	ان تبعا اراد تخريب المدينة واستءصال اليهود فقال له رجل منهم له---------- ماءتان وخمسون سنة الملك اجل من ان يطير به نزق او يستخفه غضب وامره اعظم من ان يضيق عنا حلمه او نحرم صفحه مع ان هذه البلدة مهاجر نبي يبعث بدين ابراهيم	47	168855381875062808	190	348.5	151	222	85.58558654785156	34	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0949	true	-985782861189657450	162	212	817	1067	1504	300	ابن اسحاق -اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه من المهاجرين والانصار فقا---------------------------------------------ل تاخوا في الله اخوين اخوين وفي كلام بعضهم انه -----------------------------------صلي الله عليه وسلم اخي بي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حمزة وبين زيد -----------------------------------------------------------------------------------بن حارثة---------------------------------------- واليه اوصي حمزة يوم احد فليتامل فانهما مهاجران ---------ثم اخذ بيد علي بن ابي طالب	949	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0764	false	6152634814214347246	101	217	503	1076	1471	300	ابن اسحاق واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه من المهاجرين والانصار فقالفيما بلغنا ونعوذ بالله ان نقول عليه ما لم يقل تاخوا في الله اخوين اخوين ثم اخذ بيد علي بن ابي طالب فقال هذا اخي فكان رسول اللهصلي الله عليه وسلم سيد المرسلين وامام المتقين ورسول رب العالمين الذي ليس له خطير ولا نظير من العباد وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه اخوين وكان حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله صلي الله عليه وسلم وعم رسول الله صلي الله عليه وسلم وزيد ابن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوين واليه اوصي حمزة يوم احد ----حين حضره القتال ان حدث به حادث الموت وجعفر بن ابي طالب	764	168855381875062808	192	264.5	150	577	33.27556228637695	30	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0950	true	-7481382977725330986	240	300	1169	1458	1458	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------- من لي بعياش بن ابي ربيعة وهشام بن العاص اي المحبوسين عند قريش المانعين لهما من الهجرة فقال الوليد بن الوليد بن المغيرة اي بعد ان خرج الي المدينة من حبس اهله له بمكة كما تقدم انا لك يا رسول الله بهما فخرج الي مكة فقدمها مستخفيا فلقي امراة تحمل طعاما فقال-	950	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0726	false	3643880442348420492	6	47	26	229	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو بالمدينة من لي بعياش بن ابي ربيعة وهشام بن العاصي ف---------------------------------------------قال الوليد بن الوليد بن المغيرة------------------------------------------------------- انا لك يا رسول الله بهما فخرج الي مكة فقدمها مستخفيا فلقي امراة تحمل طعاما فقال	726	168855381875062808	186	342.0	149	303	61.386138916015625	36	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0951	true	5655061697142844957	0	73	0	363	1445	300	لها اين تريدين يا امة الله قالت اريد هذين المحبوسين تعنيهما فتبعها حتي عرف موضعهما وكان بيتا----------- لا سقف له فلما امسي تسور عليهما ثم اخذ مروة اي حجرا فوضعها تحت قيد-هما ثم ضربهما بسيفه فقطعهما ف-ان يقال لسيفه ذو المروة ثم جع-----لهما علي بعيره وساق بهما فعثر فدميت اصبعه فانشد اي متمثلا هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت ثم قدم بهما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	951	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0726	false	3643880442348420492	47	116	229	579	1491	300	لها اين تريدين يا امة الله قالت اريد هذ----------ين تعنيهما-فتبعها حتي عرف موضعهما وكانا محبوسين في بيت لا سقف له فلما امسي تسور عليهما ثم اخذ مروة-------- فوضعها تحت قيديهما ثم ضربهما بسيفه فقطعهما فكان يقال لسيفه ذو المروة لذلك ثم حملهما علي بعيره وساق بهما فعثر فدميت اصبعه فقال----------- هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت ثم قدم بهما علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم	726	168855381875062808	319	580.0	255	381	83.72703552246094	61	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0975	true	-4023887152212874766	145	201	755	1021	1475	300	بنت حيي ق-------------الت كنت احب ولد ابي اليه والي عمي ابي ياسر وكانا من اكبر اليهود واعظمهم----------------- فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوا اليه ثم جاءا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من العشي ف----سمعت عمي------------- يقول لابي------------ اهو هو قال نعم والله قال اتعرفه وتثبته قال نعم قال فما في نفسك منه قال عداوته والله ما بقيت	975	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0789	false	1359244664236600113	9	126	37	586	1419	300	بنت حيي بن اخطب انها قالت كنت احب ولد ابي اليه والي عمي ابي ياسر لم القهما قط مع ولد لهما الا اخذاني دونه قالت فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ونزل قباء في بني عمرو بن عوف غدا عليه ابي حيي بن اخطب وعمي ابو ياسر بن اخطب مغلسين قالت فلم يرجعا حتي كانا مع غروب الشمس قالت فاتيا كالين كسلانين ساقطين يمشيان الهويني قالت فهششت اليهما كما كنت اصنع فو الله ما التفت الي واحد منهما مع ما بهما من الغم قالت وسمعت عمي ابا ياسر وهو يقول لابي حيي بن اخطب اهو هو قال نعم والله قال اتعرفه وتثبته قال نعم قال فما في نفسك منه قال عداوته والله ما بقيت	789	168855381875062808	217	346.0	167	549	39.52641296386719	41	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0976	true	-108504277442081164	106	183	523	893	1479	300	اتق الله واسلم فوا-لله انك لتعلم ان محمدا -رسول الله فقال وا------------------------------------------------------------------------------لله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب ابو بكر وضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والله لو-----------لا العهد الذي بيننا وبينك- لضربت عنقك فشكاه فن---------------حاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ابو بك--ر ما كان منه فانكر قوله ذلك فنزلت الاية وقيل في سبب نزولها ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل ابا بكر	976	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0822	false	1217064142068679459	99	223	510	1120	1489	300	اتق الله واسلم فو الله انك لتعلم ان محمدا لرسول الله قد جاءكم بالحق من عنده تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص لابي بكر والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء وما هو عنا بغني ولو كان عنا غنيا ما استقرضنا اموالنا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطيناه ولو كان عنا غنيا ما اعطانا الربا قال فغضب ابو بكر فضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي نفسي بيده لو لا العهد الذي بيننا وبينكم لضربت راسك اي عدو الله قال فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انظر ما صنع بي صاحبك فقال-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لابي بكر	822	168855381875062808	272	415.5	210	658	41.33738708496094	46	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0980	true	-6133888962298425207	4	83	21	413	1508	300	اما انا فقد عافاني الله وكرهت ان اثير علي الناس شرا ومراد---------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة بقولها افلا است-----خرجته السحر اي هلا استخرجت السحر من الجف والمشاطة حتي تنظر اليه ف-----قال -اكره ان اثير علي الناس شرا قال ابن بطال اي كره ان يخرجه فيتعلم منه بعض الناس فذلك هو الشر الذي كرهه صلي الله عليه وسلم وذكر السهيلي انه يجوز ان يكون الشر غير هذا وهو انه ------------------------لو اظهر----- للناس لربما قتله--------------- طاءفة من المسلمين ويغضب--------- اخرون من عشيرته فيثور شر	980	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0844	false	-8227659499872855323	80	185	405	927	1503	300	اما انا فقد ش-فاني الله واكره ان اثير علي الناس شرا وهو حديث مشكل في ظاهره وانما جاء الاشكال فيه من قبل الرواة فانهم جعلوا جوابين لكلامين كلاما واحدا وذلك ان عاءشة قالت له ايضا هلا استخرجته------ اي هلا استخرجت السحر من الجف والمشاطة حتي ينظر اليه فلذلك قال واكره ان اثير علي الناس شرا قال ابن بطال--- كره ان يخرجه فيتعلم منه بعض الناس فذلك هو الشر الذي كرهه قال المءلف و------------------------يجوز ان يكون الشر غير هذا وذلك ان الساحر كان من بني زريق فلو اظهر سحره للناس واراهم اياه لاوشك ان يريد طاءفة من المسلمين قتله ويتعصب له اخرون من عشيرته فيثور شر	844	168855381875062808	303	478.5	236	556	54.496402740478516	54	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0981	true	-7157381925466237211	206	279	1032	1397	1504	300	شاس بن قيس ------------------------كان شديد الطعن علي المسلمين شديد الحسد لهم مر يوما علي الانصار----------------------------- الاوس والخزرج وهم مجتمعون----- يتحدثون---- فغاظه ما راي من الفته-------------------------------------م بعد --ما كان بينهم من العداو------------ة فقال قد اجتمع بنو---- قيلة--------------- والله ما-لنا معهم اذا اجتمعوا-------- من قرار فامر فتي شابا من يهود ف---------قال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم اذكر يوم بعاث اي يوم الحرب الذي كان بينهم وما كان في-ه وانشدهم ما---- كانوا يتقاولون ب-ه من الاشعار	981	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0819	false	765009663582499127	186	286	1001	1493	1552	300	شاس بن قيس وكان شيخا قد عسا عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من الفتهم وجماعتهم وصلاح ذات بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر فتي شابا من يهود كان معهم فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم اذكر يوم بعاث---------------------------- وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا -تقاولوا فيه من الاشعار	819	168855381875062808	290	450.0	226	521	55.66218948364258	46	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0981	true	-7157381925466237211	26	97	126	475	1504	300	-----صلي الله عليه وسلم واما في زماننا الان فكل ما وقفنا عليه من كتبه فهو كذب وافتراء لا يترتب عليه شء فلا يصح منه شء البتة وطعنت المعتزلة-------------- وطواءف من اهل البدع في كونه صلي الله عليه وسلم سحر وقالوا لا يجوز علي الانبياء ان يسحروا ولو جاز ان يسحروا لجاز ان يجنوا وقد عصموا --------------------------من الناس ورد بان الحديث الدال علي ذلك --صحيح و----------------------------------------------العصمة انما وجبت لهم في عقولهم واديانهم	981	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0843	false	-1510861268769325058	230	300	1163	1511	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم سنة يخيل اليه انه يفعل الفعل وهو لا يفعله وقد -------------------------------------------------------طعنت المعتزلة في هذا الحديث وطواءف من اهل البدع------------------------------- وقالوا لا يجوز علي الانبياء ان يسحروا ولو جاز ان يسحروا لجاز ان يجنوا ونزع بعضهم بقوله عز وجل والله يعصمك من الناس و-------الحديث ثابت خرجه اهل الصحيح ولا مطعن فيه من جهة النقل ولا من جهة العقل لان العصمة انما وجبت لهم في عقولهم واديانهم-	843	168855381875062808	191	256.5	153	442	43.212669372558594	29	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0982	true	-3388541573422583730	203	298	1037	1531	1539	300	صلي الله عليه وسلم وهو بين الصفين رافعا بها صوته فالقوا السلاح وفعلوا ما تقدم و--------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان يهود كانوا يستفتحون اي يستنصرون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مب----------عثه اي------------------------------------ يقولون سيبعث نبي صفته كذا وكذا نقتلكم معه قتل عاد وارم كما تقدم عند مبايعة العقبة فقال لهم معاذ ابن جبل وبشر -بن البراء---------------------- يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم ونحن اهل شرك وكفر وتخبرو-نا انه مبعوث وتصفونه لنا بصفته فقال سلام اي بالتشديد ابن مشكم	982	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0812	false	7661510826216131428	137	231	672	1138	1467	300	صلي الله عليه وسلم بعد استفتاحهم به وما نزل في ذلك قال ابن اسحاق وكان فيما بلغني عن عكرمة مولي ابن عباس او عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------------- ان يهود كانوا يستفتحون------------ علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه ف-----------------------------------------------------------------------قال لهم معاذ ب-ن جبل وبشر ابن البراء بن معرور اخو بني سلمة يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد------------------- ونحن اهل شرك ون-----خبروننا انه مبعوث وتصفونه لنا بصفته فقال سلام -------------بن مشكم	812	168855381875062808	291	410.5	231	608	47.86184310913086	47	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0982	true	-3388541573422583730	21	124	119	647	1539	300	السلاح واصطفوا للقتال فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من------- المهاجرين حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله اي اتقوا الله ابدعوي الجاهليه اي وهي يا للخزرج ياللاوس وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله الي الاسلام والفكم- به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بين-----كم فعرف القوم انها نزغة من الشيطا- وكيد من عدوهم فبكوا وعانق الرجال من الاوس الرجال من الخزرج----------- ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي في شاس -بن قيس----------- يا اهل الكتاب ---------------------------------------------------------------لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا	982	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0820	false	-3924967007636780134	147	271	769	1399	1539	300	السلاح فخرجوا اليها-- فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من اصحابه المهاجرين حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله ال--------------له ابدعوي الجاهلية------------------------- وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله ل----لاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بين قلوبكم فعرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فبكوا وعانق الرجال من الاوس و---------الخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله عنهم كيد عدو الله شاس بن قيس فانزل الله تعالي في شاس ابن قيس وما صنع قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا	820	168855381875062808	456	771.0	365	684	66.66666412353516	78	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0991	true	-5015935866922027425	190	274	957	1405	1531	300	يا بني اسراءيل--------------- اذكروا نعمتي التي انعم----------------------------------------------------------ت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم قال الله تعالي للاحبار من اليهود واوفوا بعهدي الذي اخذته في اعناقكم للنبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءكم ب--------------------------------تصديقه واتباعه اوف بعهدكم انجز لكم ما وعدتم عليه بوضع ما كان عليكم من الاص-ر والاغلال ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تكونوا اول كافر به وعندكم فيه من العلم---- ما ليس عند غيركم------------------------------------- وتكتموا الحق وانتم تعلمون اي لا تكتموا ما عندكم من المعرفة برسولي وبما جاء به وانتم تجدونه عندكم فيما تعلمون من الكتب التي بايديكم	991	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0801	false	-3458322729407515245	129	250	634	1300	1583	300	يا بني اسراءيلللاحبار من يهود اذكروا نعمتي التي انعمت عليكماي بلاءي عندكم وعند اباءكم لما كان نجاها به من فرعون وقومه واوفوا بعهدي----------------------------------------------------------الذي اخذت- في اعناقكم النبي احمد اذا------------- جاءكم اوف بعهدكمانجز لكم ما وعدتكم علي تصديقه واتباع----------------------------------ه بوضع ما كان عليكم من الاصار والاغلال التي كانت في اعناقكم بذنوبكم التي كانت من احداثكم واياي فارهبوناي ان انزل بكم ما انزلت بمن كان قبلكم من اباءكم من النقمات التي قد عرفتم من المسخ وغيره وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به-وعندكم م----ن العلم فيه ما ليس عند غيركم واياي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون-اي لا تكتموا ما عندكم من المعرفة برسولي وبما جاء به وانتم تجدونه عندكم فيما تعلمون من الكتب التي بايديكم	801	168855381875062808	318	513.0	259	778	40.8740348815918	49	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0992	true	-878142953877716215	38	127	191	599	1440	300	صلي الله عليه وسلم اتاه في ----------قباء فعنه رضي الله تعالي عنه جاء رجل حتي اخبر بقدومه صلي الله عليه وسلم وانا في راس نخله--- اعمل فيها وعمتي------------------ تحتي جالسة فلما سمعت ب------قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم كبرت فقالت لي عمتي-------------------------------- لو كنت سمعت بموسي -بن عمران------ ما زدت---- فقلت لها اي عمة --فوالله هو اخو موسي -بن عمران وعلي دينه بعث بما بعث به قالت يا -----ابن اخي اهو النبي الذي كنا نخبر انه يبعث مع بعث الساعة وفي لفظ مع نفس الساعة---- فقلت لها نعم	992	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0787	false	2726231472873679557	165	261	807	1259	1443	300	صلي الله عليه وسلم المدينة فلما نزل بقباء في بني عمرو بن عوف اقبل---- رجل حتي اخبر بقدومه------------------- وانا في راس نخلة لي اعمل فيها وعمتي خالدة ابنة الحارث تحتي جالسة فلما سمعت الخبر بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم كبرت فقالت لي عمتي حين سمعت تكبيري خيبك الله والله لو كنت سمعت بموسي ابن عمران قادما ما زدت قال فقلت لها اي عمة هو والله--- اخو موسي ابن عمران وعلي دينه بعث بما بعث به قال فقالت اي ابن اخي اهو النبي الذي كنا نخبر انه يبعث---------------------- مع نفس الساعة قال فقلت لها نعم	787	168855381875062808	326	515.0	255	500	65.19999694824219	57	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms0992	true	-878142953877716215	162	264	761	1262	1440	300	انه صلي الله عليه وسلم قال بعثت انا والساعة كهاتين وقال باصبعيه هكذا يعني السبابه والوسطي اي جمع بينهما وفي رواية بعثت في نفس الساعة سبقتها كما سبقت هذه هذه وفي رواية سبقتها بما سبقت هذه هذه واشار باصبعيه الوسطي والسبابة قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الطبري الو----------------------------------------سطي تزيد علي السبابة بنصف سبع اصبع كما ان نصف يوم من سبعة ايام نصف سبع اي-------- وقد تقدم عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما الدنيا سبعة ايام كل يوم الف سنة وبعث رسول الله صلي الله------ عليه- وسلم في اخر يوم منها وتقدم في حديث اخرجه ابو داود لن يعجز الله ان يءخر هذه الامة نصف يوم	992	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0852	false	-5783233838412050783	18	115	86	574	1467	300	اللهصلي الله عليه وسلمب-----عثت انا والساعة كهاتين وانما سبق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها بما سبقت هذه هذه يعني الو---------سطي والسبابة واورد هذا الحديث من طرق كثيرة صححها واورد منها قوله عليه السلام لن يعجز الله ان يءخر هذه الامة نصف يوم يعني خمسماءة عام وقد خرج هذا الحديث الاخير ابو داود ايضا قال الطبري وهذا في معني ما قبله يشهد له ويبينه فان الوسطي تزيد علي السبابة بنصف سبع اصبع كما ان نصف يوم من سبعة -----نصف سبع قال المءلف وقد مضت الخمسماءة من وفاته ا--------------------------------------------------------------لي اليوم بنيف عليها وليس في قوله------------------------------------- لن يعجز الله ان يءخر هذه الامة نصف يوم	852	168855381875062808	215	309.0	166	716	30.02793312072754	38	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1003	true	1194600059768574226	152	264	771	1327	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلثماءة منهم الجلاس بجيم مضمومة فلام مخففة فالف فسين مهملة ابن سويد بن الصامت قال يوما ان كان هذا الرجل صادقا لنحن شر من الحمير فسمعها ع------------------------------------------مير بن سعد رضي الله تعالي عنه وهو ابن زوجة جلاس اي فان الجلاس كان زوجا لام عمير وكان عمير يتيما في حجره ولا مال له وكان يكفله ويحسن اليه فجاء الجلاس ليلة فاستلقي علي فراشه فقال لءن كان ما يقوله محمد حقا فلنحن شر من الحمير فقال له عمير------------- يا جلاس انك لاحب الناس---- واحسنهم عندي يدا----------------------------- ولقد قلت مقالة لءن رفعتها عليك لافضحنك ولءن صمت عليها اي سكت عنها ليهلكن علي ديني ولاحداهما ايسر علي من الاخري فمشي -	1003	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0789	false	1359244664236600113	219	300	1027	1419	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوكلءن --------------------------------------------------------------------------كان هذا الرجل صادقا لنحن شر من الحم-ر فرفع ذلك من قوله الي رسول الله صلي الله عليه وسلمعمير بن سعد احدهم--------------------------------------------------------------- وكان----------- في حجر جلاس خلف جلاس علي امه بعد ابي--------------------------------------ه فقال-------------------------------------------------- له عمير بن سعد والله يا جلاس انك لاحب الناس الي واحسنهم عندي يدا واعزهم علي ان يصيبه شء يكرهه ولقد قلت مقالة لءن رفعتها عليك لافضحنك ولءن صمت علي------------ها ليهلكن---- ديني ولاحداهما ايسر علي من الاخري ثم مشي	789	168855381875062808	246	349.0	194	645	38.13953399658203	41	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1004	true	-8151881667078552603	116	200	597	1016	1517	300	الحارث قال ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم---------- من احب ان ينظر الي الشيطان فلينظر الي نبتل بن الحارث --------------------------------------------------------------كان يجلس----------------------------------- اليه صلي الله عليه وسلم ثم ينقل حديثه---- للمنافقين وهو الذي قال لهم انما محمد اذن من حدثه بشء- صدقه فانزل الله تعالي- فيه ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن الاية وجاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبريل الي- ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال ل----ه يجلس اليك رجل معك صفته كذا نقال اي للحديث الذي تحدث به------------------------ كبده اغلظ من كبد الحمار ينقل حديثك الي المنافقين فاحذره	1004	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0791	false	3621698482109745035	43	183	196	914	1501	300	الحارث وهو الذي قال له رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما بلغني من احب ان ينظر الي الشيطان فلينظر الي نبتل بن الحارث وكان رجلا جسيما ادلم ثاءر شعر الراس احمر العينين اسفع الخدين وكان ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحدث اليه فيسمع منه--------- ثم ينقل حديثه الي المنافقين وهو الذي قال---- انما محمد اذن من حدثه شيءا صدقه فانزل الله عز وجل فيه ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن خير لكم يءمن بالله ويءمن للمءمنين ورحمة للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم قال ابن اسحاق وحدثني بعض رجال بلعجلان انه حدث ان جبريل عليه السلام اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له انه يجلس اليك رجل ادلم ثاءر شعر الراس اسفع الخدين احمر العينين كانهما قدران من صفر كبده اغلظ من كبد الحمار ينقل حديثك الي المنافقين فاحذره	791	168855381875062808	327	475.5	256	731	44.73324203491211	56	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1008	true	8034610094038101943	121	192	609	939	1469	300	صلي الله عليه وسلم ذكر ان مغازيه اي وهي التي غزا فيها بنفسه كانت سبعا و عشرين -----------------اي وهي غز----------------وة بواط-------------- ثم غزوة العشيرة ثم غزوة سفوان ثم غزوة بد------------------------------------ر ال------------------------------كبري- ثم غزوة بني سليم ثم غزوة بني قينقاع ثم غزوة السويق ثم غزوة قريرة الكدر ثم غ-------------------------------------زوة غظفان وهي غزوة ذي امر ثم غزوة نجرا-----ن بالحجاز ثم غزوة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات	1008	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1697	false	3131307292463110946	215	300	1111	1513	1513	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------- بنفسه----- سبعا و-عشرين غزوة منها غزوة ودان وهي غزوة الابواء ثم غزوة بواط من ناحية رضوي ثم غزوة العشيرة من --بطن ينبع ثم غزوة بدر الاولي بطلب كرز بن جابر ثم غزوة بدر الكبري التي قتل الله فيها صناديد قريش ثم غزوة بني سليم حتي بلغ---------------------------------------- الكدر ثم غزوة السويق يطلب ابا سفيان بن حرب ثم غزوة غطفان وهي غزوة ذي امر ثم غزوة بحران معدن بالحجاز ثم غزوة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات-	1697	168855381875062808	223	319.5	173	486	45.88477325439453	41	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1008	true	8034610094038101943	198	253	972	1239	1469	300	ثم غزوة بدر الاخرة وهي غزوة بدر الموعد ثم غزوة دومة الجندل ثم غزوة بني المصطلق ويقال لها المريسيع ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان-------- ثم غزو--------------------------------------------ة الحد----------------------------يبية ثم غزوة ذي قرد ويقال لها قرد بضمتين وهو في اللغة الصوف الردء ثم غ--------------زوة حنين ثم غزوة وادي ال-قري ثم غزوة	1008	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1698	false	3862846047771808320	3	59	14	279	1494	300	ثم غزوة بدر الاخرة ثم غ--------------------زوة دومة الجندل ثم غزو---------------------------------------ة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان من هذيل ثم غزوة ذي قرد ثم غزوة بني المصطلق من خزاعة ثم غزوة الحديبية لا يريد قتالا فصده المشركون ثم غزوة خيبر ثم عمرة القضا---------------------------------ء ثم غزوة الفتح ثم غزوة حنين ثم غزوة----- الطاءف ثم غزوة	1698	168855381875062808	143	211.0	110	362	39.50276184082031	24	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1015	true	8497751752587588429	20	77	99	387	1505	300	نسخته بسم الله الرحمن الرحيم هذا الكتاب من محمد رسول الله لبني ضمرة بانهم امنون علي اموالهم وانفسهم وان لهم النصرة علي من رامهم اي قصدهم الا ان يحاربوا في دين الله ما-بل بحرصوفة اي ما بقي فيه ما يبل الصوفة وان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دعاهم لنصره اجابوه عليهم بذلك ذمة الله وذمة رسوله	1015	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0899	false	-1372657398191300542	214	260	1073	1304	1511	300	اسحاق بسم الله الرحمن الرحيم هذا --كتاب من محمد رسول الله لبني ضمرة فانهم امنون علي اموالهم وانفسهم وان لهم النصر -علي من رامه---------م الا ان يحاربوا في دين الله ما بل بحر ص---------------------------وفة وان النبي------------------- اذا دعاهم لنصره اجابوه عليهم بذلك ذمة الله وذمة رسوله	899	168855381875062808	222	399.0	179	289	76.81661224365234	37	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1023	true	-2679645175741049778	173	230	892	1186	1541	300	وقالوا له يا محمد ما ولاك عن قبلتك التي كنت عليها وانت تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه اي وما كنت عليه قبلة ابراهيم وهذا بناء علي دعواهم ان بيت المقدس كان قبلة الانبياء عليهم الصلاة والسلام كما سياتي عنهم وسياتي ما فيه ثم قالوا ارجع الي قبلتك التي كنت عليها نتبعك ونصدقك وانما يريدون بذلك فتنته	1023	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0815	false	6711702559078666642	138	167	684	834	1558	300	فقالوا--- يا محمد ما ولاك عن قبلتك التي كنت عليها وانت تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارجع الي قبلتك التي كنت عليها نتبعك ونصدقك وانما يريدون بذلك فتنته	815	168855381875062808	149	282.0	120	294	50.68027114868164	28	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1047	true	6319965916400149089	149	300	744	1506	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول انطلقوا بنا نزور الشهيدة فكان ابو سفيان حين دنا بالعير من ارض الحجاز يتجسس الاخبار اي يبحث عنها ويسال من لقي من الركبان تخوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استنفر اصحابه ل---لعير اي ويقال انه لقي رجلا فاخبره انه صلي الله عليه وسلم قد كان عرض لغيره في بدايته وانه تركه مقيما ينتظر رجوع العير فخاف خوفا شديدا فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري اي استاجره بعشرين مثقالا ولا يعرف له اسلام والذي من الصحابة ضمضم بن عمر الخزاعي لياتي مكة اي وان يجدع بعيره وان يحول رحله ويشق قميصه من قبله ومن دبره اذا دخل مكة ويستنقر قريشا---------------------- ويخبرهم ان محمدا قد عرض لعيرهم هو واصحابه فخرج ضمضم-------- سريعا الي مكة وقبل ان يقدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بثلاث ليال رات عاتكة بنت عبد المطلب عمة النبي صلي الله عليه وسلم اختلف في اسلامه رءيا افزعتها-	1047	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0902	false	6995605800498742817	134	252	669	1256	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا و------------------------كان ابو سفيان حين دنا من----------- الحجاز يتحسس الاخبار------------- ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي امر الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا------------------ قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ----------------------------------------------------------ياتي------------------------------------------------------------------------------------ قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصح----ابه فخرج ضمضم بن عمرو سريعا الي مكة ذكر رءيا عاتكة بنت عبد المطلب ذكر رءيا عاتكة بنت عبد المطلب قال ابن اسحاق فاخبرني من لا اتهم عن عكرمة عن ابن عباس ويزيد ابن رومان عن عروة بن الزبير قالا وقد رات عاتكة بنت عبد المطلب قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال ر----------------------------------------------------------------------ءيا افزعتها	902	168855381875062808	249	285.5	198	983	25.33061981201172	37	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1048	true	-6286821812933952952	0	83	0	404	1467	300	فبعثت الي اخيها العباس -بن عبد المطلب فقالت له يا اخي والله لقد رايت الليلة رءيا افظعتني اي اشتدت علي وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم عني ما احدثك قال وفي رواية انها قالت له لن احدثك حني تعاهدني ان لا تذكرها فانهم ان سمعوها تعني كفار قريش اذونا واسمعونا ما لا نحب فعاهدها العباس اه فقال لها -ما رايت قالت رايت راكبا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح اي وهو ما بين المحصب ومكة ثم صرخ باعلي صوته	1048	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0902	false	6995605800498742817	252	300	1256	1490	1490	300	فبعثت الي اخيها العباس ابن عبد المطلب فقالت له يا اخي والله لقد رايت الليلة رءيا افظعتن-------------ي وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم عني ما احدثك ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال لها وما رايت قالت رايت راكبا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح-------------------------- ثم صرخ باعلي صوته-	902	168855381875062808	231	408.0	184	406	56.89655303955078	44	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1048	true	-6286821812933952952	120	292	582	1432	1467	300	فاري الناس اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره اي انتصب به علي ظهر الكعبة ثم صرخ بمثلها-------------------------------------- ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها ثم اخذ صخرة فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفل الجبل ارفضت اي تكسرت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار الا دخل-ها منه- فلقة فقال لها العباس والله ان هذه لرءيا وانت فاكتميها ولا تذكريها لاحد------------------------------------------------------------------------------------ ثم خرج العباس فلقي الوليد بن عتبة اي------ وكان--- صديقا له فذكرها له اي واستكتمه فذك------رها الوليد لابيه عتبة فتحدث بها ففشا ال--------------------------------حدي--ث قال العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو جهل بن هشام في رهط من قريش قعود يتحدثون برءيا عاتكة فلما راني ابو جهل قال يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا فلما فرغت اقبلت حتي جلست معهم فقال--- ابو جهل لعنه الله يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية قال قلت وما ذاك قال ذاك الرءيا التي رات عاتكة---- فقلت وما رات قال يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان تستنبا رجالكم حتي تستنبا نساءكم	1048	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0903	false	-8980568923860287562	8	204	38	1014	1460	300	فاري الناس اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره ------------علي ظهر الكعبة ثم صرخ بمثلها الا انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها ثم اخذ صخرة فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفل الجبل ارفض---------ت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار الا دخلتها منها فلقة -قال الع----باس والله ان هذه لرءيا وانت فاكتميها ولا تذكريها لاحد ذيوع الرءيا وما احدثت بين ابي جهل والعباس ذيوع الرءيا وما احدثت بين ابي جهل والعباس ثم خرج العباس فلقي الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقا فذك---رها له--- واستكتمه اياها فذكرها الوليد لابيه عتبة---------- ففشا الحديث بمكة حتي تحدثت به قريش في انديتها قال العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو جهل بن هشام في رهط من قريش قعود يتحدثون برءيا عاتكة فلما راني ابو جهل قال يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا فلما فرغت اقبلت حتي جلست معهم فقال لي ابو جهل---------- يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية قال قلت وما ذاك قال تلك الرءيا التي رات عاتكة قال فقلت وما رات قال يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان يت-نبا رجالكم حتي تت-نبا نساءكم	903	168855381875062808	778	1415.0	618	1030	75.53398132324219	143	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1049	true	-3053262431251315422	9	165	46	780	1431	300	قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فوا-لله ما كان مني اليه كبير الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون رات شيءا وفي رواية ان العباس قال لابي جهل هل انت منته يا مصفر استه اي يا مابون او يا جبان او الذي يغير لون البرص الذي بمقعدته الزعفران فان الكذب فيك وفي اهل بيتك فقال من حضرهما ما كنت يا ابا الفضل جهولا ولا خرقا ولقي العباس رضي الله تعالي عنه من اخته عاتكة اذي شديدا حين افشي من حديثها قال العباس فلم---- امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني اقررتم اي قاءلة اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وانت تسمع ثم لم يكن عندك غيرة لشء مما سمعت ثم- قلت لهن وايم الله	1049	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0903	false	-8980568923860287562	204	300	1014	1460	1460	300	قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فو الله ما كان مني اليه كبير الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون رات شيء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ثم تفرفنا فلما امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني فقالت افر----------رتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وانت تسمع ثم لم يكن عندك غير- لشء مما سمعت قال قلت قد والله------	903	168855381875062808	412	777.0	322	740	55.67567443847656	84	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1049	true	-3053262431251315422	163	300	770	1431	1431	300	وايم الله لاتعرضن له وان عاد قاتلته و-------غدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا----- مغضب اري اني قد فاتني منه امر احب ان ادركه منه---- فدخلت المسجد فرايته فوال-له اني لامشي نحوه اتعرضه ليعود الي بعض ما قال فاوقع به اذ هو قد------------------------------------------------ خرج نحو باب المسجد يشتد اي يعدو فقلت في نفسي ما-له لعنه الله اكل هذا فرق اي خوف مني ف--------------اذا هو ي--سمع ما لم اسمع سمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره اي قطع انفسه واذناه وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللط-مة اللطيمة اي ادركوا اللطيمة وهي العير التي تحمل الطيب والبز اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوها وفي لفظ ان اصابها محمد لم تفلحوا ابدا الغوث الغوث قال العباس فشغلني عنه-	1049	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0904	false	3173919605242083161	7	134	29	640	1448	300	وايم الله لاتعرضن له فان عاد لاكفيكنه قالت فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري اني قد فاتني منه امر احب ان ادركه منه قال فدخلت المسجد فرايته فو الله اني لامشي نحوه اتعرضه ليعود ل---بعض ما قال فا-قع به وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر قال اذ خرج نحو باب المسجد يشتد قال---- فقلت في نفسي ما له لعنه الله اكل هذا فرق------- مني ان اشاتمه قال واذا هو قد سمع ما لم ا----سمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعير--------------------ه وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة-------------------------------------------------- اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوه--------------------------------------ا الغوث الغوث قال------- فشغلني عنه	904	168855381875062808	503	846.0	397	745	67.51677703857422	92	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1050	true	5288420218043629970	198	246	972	1194	1436	300	ان امية بن خلف اراد---- القعود وكان شيخ------ا جسيما ثقيلا فجاء اليه وهو جالس مع قومه عقبة بن ابي معيط----------------------------------- بمجمرة فيها مجمر اي بخور يحملها--------------- حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء فقال له قبحك الله وقبح ما جءت به	1050	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0904	false	3173919605242083161	231	281	1124	1363	1448	300	ان امية بن خلف كان اجمع القعود وكان شيخا جليلا جسيما ثقيلا فاتا---------------------ه عقبة بن ابي معيط وهو جالس في المسجد بين ظهراني قومه بمجمرة------------------ يحملها فيها نار ومجمر حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء -قال--- قبحك الله وقبح ما جءت به	904	168855381875062808	172	273.0	134	282	60.9929084777832	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1050	true	5288420218043629970	0	122	0	614	1436	300	وشغله عني ما جاء من الامر------------------------------------ فتجهز الناس سراعا اي وفزعوا اشد الفزع واشفقوا اي خافوا من رءيا عاتكة ويروي انه قالوا ايظن محمد واصحابه ان تكون كعير ابن الحضرمي---- والله ليعلمن غير ذلك فكانوا بين رجلين اما خارج واما باعث مكانه رجلا اي واعان قويهم ضعيفهم وقام اشراف قريش يحضون الناس علي الخروج وقال سهيل بن عمرو يا ال غالب اتاركون انتم محمدا والصباة من اهل يثرب ياخذون اموالكم من اراد مالا فهذا مالي ومن اراد قوتا فهذا قوتي ولم يتخلف من اشراف قريش- الا ابو--- لهب اي خوفا من رءيا عاتكة فانه كان يقول رءيا عاتكة كاخذ بيد اي صادقة لا تتخلف وبعث مكانه العاص- بن هشام ب-ن المغيرة اي استاجر----ه باربعة الاف درهم كانت له عليه دينا افلس بها	1050	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0904	false	3173919605242083161	134	206	640	1005	1448	300	وشغله عني ما جاء من الامر قريش تتجهز للخروج قريش تتجهز للخروج فتجهز الناس سراعا و------------------------------------------------------------قالوا ايظن محمد واصحابه ان تكون كعير ابن الحضرمي كلا والله ليعلمن غير ذلك فكانوا بين رجلين اما خارج واما باعث مكانه رجلا واوعبت قريش ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يتخلف من اشرافها احد الا ان ابا لهب بن عبد المطلب ت-------------------------------------------------------خلف وبعث مكانه العاصي بن هشام ابن المغيرة وكان قد لاط له باربعة الاف درهم كانت له عليه----- افلس بها	904	168855381875062808	270	428.0	214	664	40.66265106201172	47	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1050	true	5288420218043629970	104	238	523	1161	1436	300	وبعث مكانه العاص- بن هشام بن المغيرة------------------------- اي استاجره باربعة الاف درهم كانت ------------------------------له عليه دينا افلس بها اي قال له اخرج وديني لك اي ويقال ان ذلك الدين كان ربا ومن ثم جاء في لفظ وكان لاطه باربعة الاف درهم قال ابو عبيد وسمي الربا لياطا لانه ملصق بالبيع وليس ببيع وفي كلام البلاذري انه قامر ابا لهب علي ان يطيعه فيما اراد فقمره ابو لهب فاسلمه الي ضيق اي ضيق عليه بالطلب ثم قامره فقمره ابو لهب ايضا فارسله مكانه الي بدر وهشام هذا قتله عمر بن الخطاب في هذه الغزوة حتي ان امية بن خلف اراد القعود وكان شيخا جسيما ثقيلا فجاء اليه وهو جالس مع قومه عقبة بن ابي معيط----- بمجمرة فيها -----مجمر اي بخور يحملها حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء	1050	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0926	false	3277839455342342585	55	151	258	734	1507	300	وبعث-----ه العاصي بن هشام وكان لاط له باربعة الاف درهم لاط له اي اربي له وكذلك جاء اللياط مفسرا في غريب الحديث للخطابي وهو قوله عليه السلام في الكتاب الذي كتبه لثقيف وما----------------------- كان لهم من دين لا رهن فيه فهو لياط مبرا من الله وق----ال ابو عبيد وسمي الربا لياطا لانه ملصق بالبيع وليس ببيع وقيل للربا لياطا لانه لاصق بصاحبه لا يقضيه ولا يوضع عنه واصل---------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الل---فظ من اللصوق المجحرة والالوة وعزم امية بن خلف علي- القعود وان--------------------------------------------- عقبة بن ابي مغيط جاءه بمجمرة فيها نار ومجمر وقال----------------------------------------------- استجمر فانما انت من النساء	926	168855381875062808	223	175.0	165	704	31.676136016845703	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1053	true	-5243759600815152053	31	105	162	528	1490	300	وكاد ذلك يثنيهم اي يصرفهم عن الخروج فتبدي لهم ابليس في صورة سراقة بن مالك --------المدلجي وكان من اشراف بني كنانة وقال لهم انا لكم جار من ان تاتيكم كنانة من خلفكم بشء تكرهونه فخرجوا سراعا---------------------------------------------------------------- وخرج معهم ابليس بعدهم ان بني كنانة وراءهم قد اقبلوا لنصرهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم ولما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1053	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0906	false	7309221615187731898	173	227	857	1123	1494	300	فكاد ذلك يثنيهم-------------------- فتبدي لهم ابليس في صورة سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي وكان من اشراف بني كنانة فقال لهم انا لكم جار من ان تاتيكم كنانة من خلفكم بشء تكرهونه فخرجوا سراعا خروجه صلي الله عليه وسلم خروجه صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق و------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------	906	168855381875062808	192	343.5	153	438	43.83561706542969	35	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1054	true	1061279056823095408	172	300	833	1474	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم فلما بلغ-------------------------------- الصفراء---------------------------------- اصاب ساقه حجر ودميت رجل-----------ه واعتلت فرجع وضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه واهل الاخبار يقولون انه شهد بدرا وله في الجاهلية قصة مشهورة مع ذات النحيين التي تضرب العرب بها المثل فتقول اشغل من ذات النحيين وهي --------------------------------------------------------------------------------------------------خولة يروي ا----نه صلي الله عليه وسلم ساله عنها وتبسم فقال يا رسول الله قد رزقني الله خيرا منها واعوذ بالله من الحور بعد الكور و-روي انه صلي الله عليه وسلم قال له ما فعل بعيرك الشارد يعرض بهذه القصة فقال قيده الاسلام يا رسول الله وقيل لم يعرض رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا القول لتلك القضية وانما هو لقضية اخري هي ان خواتا مر بنسوة في الجاهلية اعجبه حسنهن فسالهن ان يفتلن له قيدا لبعيره وزعم--	1054	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1018	false	5549537051307132889	175	288	837	1404	1468	300	النبيصلي الله عليه وسلميوم بدر وضرب له بسهمه خوات بن جبير رده من الصفراء وسبب ذلكفيما ذكر ابن عقبة ان حجرا اصابه في----------- رجله فورمت عليه واعت-------------لت فرده النبيصلي الله عليه وسلملذلك وهو صاحب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خولة ذات النحيين في الجاهلية وهي امراة من بني تيم الله بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل ويروي ان النبيصلي الله عليه وسلم-ساله عنها وتبسم فقال يا رسول الله قد رزق ا--لله خير-----ا واعوذ بالله من الحور بعد الكور ويروي انه------------------- قال له ما فعل بعيرك الشارد ف----------------قال قيده الاسلام يا رسول الله وقيل معني قوله بعيرك الشارد انه مر في الجاهلية----------------------------------------------------- بنسو------------ة اعجبه حسنهن فسالهن ان يفتلن له قيدا لبعير له زعم	1018	168855381875062808	297	364.5	239	823	36.087486267089844	48	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1059	true	2008421406380088178	0	63	0	290	1446	300	وسلم قال افيكم رسول الله قالوا نعم فسلم عليه ثم قال ان كنت رسول الله فاخبرني بما في بطن ناقتي هذه فقال له سلامه بن سلامة ----------بن وقش لا تس-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم -اقبل علي -انا اخبرك عن ذلك نزوت عليها ففي بطنها منك سخلة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- افحست علي الرجل ثم اعرض عن سلامة	1059	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0907	false	806483082578070907	221	284	1109	1400	1476	300	وسلم قال افيكم رسول الله قالوا نعم فسلم عليه ثم قال ان كنت رسول الله فاخبرني عما في بطن ناقتي هذه -قال له سل----------مة بن سلامة ابن وقش لا تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل علي فانا اخبرك عن ذلك نزوت عليها ففي بطنها منك سخلة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم مه افحشت علي الرجل ثم اعرض عن سل-مة	907	168855381875062808	273	492.5	213	306	89.21568298339844	50	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1059	true	2008421406380088178	187	298	899	1437	1446	300	ابو بكر------- فقال واحسن ثم قام عمر---------- فقال واحسن ثم قام المقداد ف--------قال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل اي لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدو-----ن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون ما دامت منا عين تطرف فوالله الذي بعثك بالحق نبيا لو سرت بنا الي برك الغماد وهي مدينة بالحبشة لجالدنا اي ضربنا بالسيوف معك من دونه حتي نبلغه وفي لفظ نقاتل عن يمينك وعن يسارك ومن بين يديك ومن خلفك قال ابن مسعود فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرق لذلك وسر بذلك وفي الكشاف فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1059	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0908	false	-3181325298598907742	170	254	892	1299	1542	300	ابو بكر الصديق فقال واحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل--- لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو------------------------- الذي بعثك بالحق----- لو سرت بنا الي برك الغماد------------------ لجالدنا -----------------معك من دونه حتي تبلغه فقال ل-----------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا ------له -به ال----------رسول----- صلي الله عليه وسلم	908	168855381875062808	354	559.0	277	569	62.214412689208984	65	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1060	true	4658812323448244195	167	253	844	1259	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الاستشارة اي في ذلك المجلس ليعرف حال الانصار فانه تخوف ان لا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن دهمه اي جاءه علي حين غفلة بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم عملا بظاهر قولهم له صلي الله عليه وسلم حين بايعوه عند العقبة يا رسول الله اناء براء من ذمامك حتي تصل الي دارنا فاذا وصلت اليها فانت في ذمتنا نمنعك بما نمنع به ابناءنا ونساءنا ومن ثم قال له سعد بن معاذ	1060	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0909	false	5074160725571260096	11	54	60	262	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------------------------------------------تخوف ا--لا تكون الانصار تري عليها نصر-ه الا ممن دهمه--------------------- بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------م قال له سعد بن معاذ	909	168855381875062808	174	235.0	135	415	41.927711486816406	35	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1061	true	8407439746896251193	0	300	0	1421	1421	300	رسول الله فقا اجل قال -قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة زاد في رواية ولعلك يا رسول الله تخشي ان تكون الانصار تري عليها ان لا ينصروك الا في ديارهم واني اقول عن الانصار واجيب عنهم فاظعن حيث شءت وصل حبل من شءت واقطع حبل من شءت وفي لفظ وصل حبال من شءت واقطع حبال من شءت وسالم من شءت وعاد من شءت وخذ من اموالنا ما شءت وما اخذت منا اكان احب الينا مما تركت وما امرت فيه من امر فامرنا تبع لامرك فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك و--الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا و---انا لصبر في الحرب صدق--- اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك وفي لفظ بعض ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله تعالي فنحن عن يمينك وشمالك وبين يديك ومن خلفك فسر----- النبي صلي الله عليه وسلم لذلك اي واشرق وجهه بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال صلي الله عليه وسلم سيروا وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين اي وهما عير قريش ومن خرج من مكة من قريش يريد حماية ذلك العير فوالله لكاني الان انظر الي مصارع القوم اي فقد اعلمه الله تعالي بعد وعده بذلك بالظفر بالطاءفة الثانية واراه مصارعهم فعلم القوم انهم ملاقون القتال وان العير لا تحصل لهم ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذفران حتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل قريبا من بدر فركب صلي الله عليه وسلم هو و------------------------------------ابو بكر رضي الله عنه اي وقيل بدل ابي بكر قتادة بن النعمان وقيل معاذ بن جبل حتي وقفا علي شيخ من العرب اي يقال له سفيان قال في النور لا اعلم له اسلاما فساله صلي الله عليه وسلم عن قريش وعن محمد واصحابه-	1061	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0909	false	5074160725571260096	58	241	284	1165	1464	300	رسول الله قال اجل قال لقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به ع---------------------------ينك فسر بنا علي برك----------------------------------------------ة الله فسر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------- بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال------------------- سيروا وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين --------------------------------------------------------------والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم تفرق اخبار قريش تفرق اخبار قريش ------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذفران فسلك علي ثنايا يقال لها الاصافر ثم انحط منها الي بلد يقال له الدبة وترك الحنان بيمين وهو كثيب عظيم كالجبل العظيم ثم نزل قريبا من بدر فركب------------------- هو ورجل من اصحابه قال ابن هشام الرجل هو ابو بكر الصديق قال ابن اسحاق كما حدثني محمد بن يحيي بن حبان ---------------حتي وقف -علي شيخ من العرب------------------------------------------------ فساله------------------- عن قريش وعن محمد واصحابه	909	168855381875062808	622	1024.5	489	1584	39.267677307128906	117	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1062	true	-4458156428936851094	0	64	0	319	1515	300	وما بلغه عنهم فقا- الشيخ لا اخبركما حتي تخبراني -من انتما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخبرتنا اخبرناك فقال الشيخ ذاك بذاك قال نعم قال------ فانه قد بلغني ان محمدا واصحابه خرجوا يوم كذا وكذا فان كان صدق الذي اخبرني به فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي نزل به رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وبلغني ان قريشا	1062	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0909	false	5074160725571260096	241	300	1165	1464	1464	300	وما بلغه عنهم فقال الشيخ لا اخبركما حتي تخبراني ممن انتما فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخبرتنا اخبرناك -قال ا-----ذاك بذاك قال نعم قال الشيخ فانه--- بلغني ان محمدا واصحابه خرجوا يوم كذا وكذا فان كان صدق الذي اخبرني--- فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي---- به رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وبلغني ان قريشا-	909	168855381875062808	291	514.5	234	327	88.99082946777344	54	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1062	true	-4458156428936851094	64	132	319	637	1515	300	خرجوا يوم كذا وكذا فان كان الذي اخبرني به صدق فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي نزلت به قريش فلما فرغ من خبره قال -من انتما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن من ماء اي من ماء دافق وهو المني ثم انصرفا عنه فقا----ل الشيخ--- من ماء -من ماء ال---------------------------عراق فهم ان المراد بالماء حقيقته اي لكن في الامتاع فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1062	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0910	false	454330213466288547	0	66	0	311	1520	300	خرجوا يوم كذا وكذا فان كان الذي اخبرني صدقني ف-هم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي في----ه قريش فلما فرغ من خبره قال ممن انتما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن من ماء------------------------- ثم انصرف- عنه قال يقول الشيخ ما من ماء امن ماء العراق قال ابن هشام يقال ذلك الشيخ سفيان الضمري قال ابن اسحاق ثم -----------رجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	910	168855381875062808	231	362.5	177	354	65.25423431396484	41	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1063	true	1351217803289779994	2	284	10	1421	1507	300	----------------------------------------امسي صلي الله عليه وسلم بعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص في نفر من اصحابه رضي الله تعالي عنهم الي بدر يلتمسون الخبر -------------------------------------------------فاصابوا راوية لقريش معها----- غلام لبني الحجاج وغلام لبن-------------ي العاص-------- فاتوا بهم---------ا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فقالوا لمن انتما وظنوا انهما لابي سفيان فقالا نحن سقاة لقريش بعثونا نسقيهم من الماء-------------------------------------------- فضربوهما فلما اوجعوهما ضربا قالا نحن لابي سفيان فتركوهما فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته -----------قال اذا صدقاكم ضربتوه-ما واذا كذبا كم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني عن قريش قالا هم------ وراء هذا الكثيب اي التل من الرمل الذي يري بالعدوة القصوي اي جانب الوادي المرتفع فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم كم القوم قالا كثير اي وفي لفظ هم والله كثير عددهم شديد باسهم قال ما عدتهم قالا لا ندري اي وجهد النبي صلي الله عليه وسلم ان يخبراه كم هم فابيا قال صلي الله عليه وسلم كم تنحرون اي من الجزر كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا فقال---------- صلي الله عليه وسلم القوم --ما بين التسعماءة والالف اي لكل جزور ماءة ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة -بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البحتري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو العامري اي رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك يوم الفتح وهو من اشراف قريش وخطباءهم وسياتي انه ممن اسر في هذه الغزاة وعمرو بن عبد-ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم	1063	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0910	false	454330213466288547	61	300	287	1520	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم الي اصحابه فلما امسي------------------- بعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص في نفر من اصحابه الي ماء---------------- بدر يلتمسون الخبر له عليهكما حدثني يزيد ابن رومان عن عروة بن الزبيرفاصابوا راوية لقريش فيها اسلم غلام بن-ي الحجاج وعريض ابو يسار غلام بني العاص بن سعيد فاتوا بهما فسالوهما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي ----------------------------------------فقالا نحن سقاة ق-ريش بعثونا نسقيهم من الماء فكره القوم خبرهما ورجوا ان يكونا لابي سفيان فضربوهما فلما اذلقوهم-----ا قالا نحن لابي سفيان فتركوهما ----وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتيه ثم سلم وقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذبا-كم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني عن قريش قالا هم والله وراء هذا الكثيب----------------- الذي تري بالعدوة القصويوالكثيب العقنقلفقال ل---------هما رسول الله صلي الله عليه وسلم كم القوم قالا كثير ------------------------------------------قال ما عدتهم قالا لا ندري قال كم ي--------------------------------------------------------------------------نحرون------------ كل يوم قال- يوما تسعا ويوما عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم فيما بين التسعماءة والالف----------------- ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة ابن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم-	910	168855381875062808	969	1672.5	775	1611	60.14897537231445	171	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1063	true	1351217803289779994	157	277	805	1388	1507	300	صلي الله عليه وسلم كم تنحرون اي من الجزر كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا فقال صلي الله عليه وسلم القوم ما بين التسعماءة والالف اي لكل جزور ماءة ث----------------------------------------------------------------------------------م قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا----------------- عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البحتري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هش-----------ام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو العامري اي رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك يوم الفتح وهو من اشراف قريش وخطباءهم وسياتي انه ممن اسر في هذه الغزاة وعمرو بن عبدود ف-------------------------------------------------------------------------------------------اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ------	1063	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0941	false	3468645167339507321	68	161	342	781	1483	300	صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------سلم ال----------------------------تي كانت عند عثمان بن عفان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفني عليها مع عثمانان زيد بن حارثة قد قدم قال فجءته وهو واقف بالمصلي قد غشيه الناس وهو يقول قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو ----جهل بن هشام-------------------------------------------------------------------------------------------- وزمعة بن الاسود وابو البختري والعاص بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت يا ابت احق هذا قال نعم والله يا بني قفول رسول الله من بدر قفول رسول الله من بدر ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا الي	941	168855381875062808	172	123.0	133	790	21.772151947021484	30	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1064	true	-7496561138122182724	178	282	874	1356	1433	300	قتل ابو جهل وعتب---------ة وشيبة وزم---عة وابو البحتري------ وامية بن خلف وفلان وفلان وع-د رجالا من اشراف قريش ممن قتل يوم بدر اي وقال اسر سهيل بن عمرو وفلان وفلان وعد رجالا ممن اسر قال ثم رايت ذلك الفارس ضرب في لبه بعيره ثم ارسله في العسكر فما من- خباء من اخ-يه العسكر الا اصابه---- من دمه فقال له اصحابه انه لعب بك الشيطان ولما شاعت هذه الرءيا في العسكر وبلغت ابا جهل -قال قد جءتم بكذب بني عبد المطلب مع كذب بني هاشم سيرون غدا من يقتل وفي لفظ قال ابو جهل هذا نبي اخر من بني المطلب سيعلم غدا من المقتول--- نحن	1064	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0911	false	3958212791756646143	222	286	1102	1398	1463	300	قتل ---------عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وفلان وفلان فعدد رجالا --------------ممن قتل يوم بدر من اشراف قريش--------------------------------------------- ثم رايته---------- ضرب في لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء من اخبية العسكر الا اصابه نضح من دمه -قال ف------------------------------------------------------------بلغت ابا جهل فقال وهذا ايض----------------------------------------------------------------------------ا نبي اخر من بني المطلب سيعلم غدا من المقتول ان نحن	911	168855381875062808	233	307.5	178	511	45.59687042236328	40	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1065	true	-2345706839126432897	166	300	805	1484	1484	300	قريبا منه عند تل هناك ثم اخذا شنا لهما يستقيان فيه و----------------شخص علي الماء واذا---------- جاريتان--------------------- يتلازمان اي يتخاصمان تمسك احداهما الاخري علي الماء والملزومة تقول لصاحبتها انما ياتي العير غدا او بعد غد فاعمل لهم واق--ضيك الذي لك فقال ذلك الرجل الذي علي الماء صدقت ثم خلص بينهما وسمع ذلك الرجلان-- فجلسا علي بعير-هما ثم انطلقا حتي اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بما سمعا ثم ان ابا سفيان-------------------------------------------------------- تقدم العير حذرا حتي ورد الماء فلقي ذلك الرجل فقال له----------- هل احسست احدا ق-ال ما رايت احدا انكره الا اني قد رايت راكبين قد اناخا الي هذا التل ثم استقيا في شن لهما ثم انطلقا فاتي ابو سفيان مناخهما فاخذ من ابعار بعيره-ما ففتته فاذا فيه النوي فقال---- والله علاءف يثرب فرجع الي اصحابه سريعا فصوب---- عيره عن الطريق---------- وترك بدرا-	1065	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0911	false	3958212791756646143	21	168	100	840	1463	300	قريب- من الماء -------ثم اخذا شنا لهما يستقيان فيه ومجدي بن عمرو الجهني علي الماء فسمع عدي وبسبس جاريتين من جواري الحاضر وهما يتلا--------------------------------زمان علي الماء والملزومة تقول لصاحبتها انما تاتي العير غدا او بعد غد فاعمل لهم ثم افضيك الذي لك -قال مجدي-------------------- صدقت ثم خلص بينهما وسمع ذلك عدي وبسبس فجلسا علي بعيريهما ثم انطلقا حتي اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بما سمعا -نجاة ابي سفيان بالعير نجاة ابي سفيان بالعير واقبل ابو سفيان بن حرب حتي تقدم العير حذرا حتي ورد الماء ف---------------قال لمجدي بن عمرو هل احسست احدا فقال ما رايت احدا انكره الا اني قد رايت راكبين قد اناخا الي هذا التل ثم استقيا في شن لهما ثم انطلقا فاتي ابو سفيان مناخه-ا فاخذ من ابعار بعيريهما فف-ته فاذا فيه النوي فقال هذه والله علاءف يثرب فرجع الي اصحابه سريعا فضرب وجه عيره عن الطريق فساحل بها وترك بدرا	911	168855381875062808	557	907.5	441	819	68.009765625	93	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1066	true	-6207030896501806243	187	225	960	1151	1521	300	لبني زهر------------ة يا بني زهرة قد نجي الله---- اموالكم وخلص لكم صاحبكم مخرمة بن نوفل -انما نفرتم لتمنعوه وماله واجعلوا بي حميتها وارجعوا فانه لا حاجة لكم بان تخرجوا في غير منفعة لا-ما يقول هذا يعني ابا جهل	1066	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0912	false	-4275970793689278272	85	127	454	661	1543	300	لبني زهرة وهم بالجحفة يا بني زهرة قد نجي الله لكم اموالكم وخلص لكم صاحبكم مخرمة بن نوفل وانما نفرتم لتمنعوه وماله فاجعلوا لي جبن-ها وارجعوا فانه لا حاجة لكم بان تخرجوا في غير ضي-عة لا ما يقول هذا يعني ابا جهل	912	168855381875062808	182	320.0	144	209	87.08133697509766	30	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1066	true	-6207030896501806243	6	86	31	473	1521	300	انه قد احرز عيره ارسل الي قريش اي وقد كان بلغه مجيءهم ليحرزوا العير وكانوا حينءذ بالجحفة انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم وقد نجاها الله تعالي فارجعوا فقال ابو جهل-------- والله لا نرجع حتي نحضر بدرا ----------------------------------------------------فنقيم عليه ثلاثة ايام فلا بد ان ننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان اي تضرب بالمعازف اي الملاهي وقيل الدفوف وقيل ل الطنابير وقيل نوع منها يتخذه اهل اليمن وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها	1066	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0912	false	-4275970793689278272	6	67	29	366	1543	300	انه قد احرز عيره ارسل الي قريش---------------------------------------------------------- انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم فقد نجاها الله------ فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد- بدراوكان بدر موسما من مواسم العرب يجتمع لهم به سوق كل عامفنقيم عليه ثلاثا ف--------------ننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيا--------------------------------------------------------------------------------------ن وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها	912	168855381875062808	271	476.5	223	502	53.98406219482422	43	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1069	true	-5895149510861198173	61	295	287	1452	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يبادرهم اي يسابق قريشا الي الماء فسبقهم عليه حتي جاء ادني ماء من بدر اي اقرب ماء الي بدر من بقية مياهها فنزل به صلي الله عليه وسلم فقال له الح-----------------باب بن المنذر-------------- يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل- انزلكه الله تعالي ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة -قال يا رسول الله -ان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم اي اذا نزل القوم يعني قريشا كان ذلك الماء اقرب المياه اي محله اقرب المياه اليهم قال الحباب فاني اعرف غزارة ماءه وكثرته بحيث لا ينزح فننزله ثم نغور ما عدا-ه من القلب اي وهي الابار غير المبنية ثم نبني عليه حوضا فتملاه ماء--------------- فنشرب ولا يشربون لان القلب كلها حينءذ تصير خلف ذلك القليب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي ونزل جبريل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الراي ما اشار اليه الحباب فنهض رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من الناس فسار حتي---- اتي ادني ماء من القوم اي من المحل الذي ينزل به القوم فنزل عليه ثم امر بالقلب فغورت بسكون الواو وقال السهيلي لما كانت القلب عينا جعلها كعين الانسان ويقال في عين الانسان غرتها فغارت ولا يقال غورتها اي بالتشديد وبني صلي الله عليه وسلم حوضا علي القليب الذي نزل ب--ه فملاه ماء ثم قذفوا فيه الانية	1069	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0913	false	7459018350015223690	23	172	114	846	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يبادرهم ---------------الي الماء حتي اذا-------- جاء ادني ماء من بدر نزل به مشورة الحباب مشورة الحباب قال ابن اسحاق فحدثت عن رجال من بني سلمة انهم ذكروا ان الحباب بن المنذر بن الجموح قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله ------ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء من القوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فننزله ثم نعور ما وراءه من القلب --------------------------ثم نبني عليه حوضا فنملءه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون ف-----------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي----------------------------------------------------------------------------------- فنهض رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومن معه من الناس فسار حتي اذا اتي ادني ماء من القوم نزل ع--------------------------------ليه ثم امر بالقلب فعورت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبني ح-------------------وضا علي القليب الذي نزل عليه فمل-ء ماء ثم قذفوا فيه الانية	913	168855381875062808	586	887.0	462	1221	47.993446350097656	105	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1070	true	-5880911711426688088	143	275	733	1358	1474	300	سعد بن معاذ---- يا نبي الله الا نبني ---عريشا اي وهو شء كالخيمة من جريد يستظل به تكون فيه ونعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله تعالي واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا منهم ولا اطوع لك منهم لهم رغبة في الجهاد ونية ولو ظنو- انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك انما ظنوا انها العير يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير اي وقال او يقضي الله خيرا من ذلك يا سعد اي وهو نصرهم وظهورهم علي عدوهم ثم بني اي ذلك العريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي فوق تل مشرف علي المعركة كان فيه	1070	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0913	false	7459018350015223690	200	288	982	1406	1469	300	سعد بن معاذ قال يا نبي الله الا نبني لك عريشا----------------------------------- تكون فيه ونعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله------ واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا منهم----------------------------------------- ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك--------------------- يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير----------------------------------------------------------------------- ثم بني-------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريش ف---------------------كان فيه	913	168855381875062808	410	728.0	325	633	64.77093505859375	82	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1072	true	8125013782987948252	104	258	570	1342	1541	300	اطمانت قريش ارسلوا عمير بن وهب الجمحي اي رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك وحسن اسلامه وشهد احدا معه صلي الله عليه وسلم فقالوا احزر لنا اصحاب محمد اي انظر لنا عدتهم فاستجال بفرسه حول --عسكر النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع اليهم فقال ثلث--ماءة رجل يزيدون قليلا او ينقصون قليلا ولكن امهلوني حتي انظر -للقوم كمينا او مددا فذه---ب في الوادي حتي ابعد فلم ير شيءا ثم رجع اليهم وقال ما رايت شيءا ولكني قد رايت يا معشر قريش البلايا اي وهي في الاصل النوق تبرك علي قبر صاحبها فلا تعلف لا تسقي حتي تموت تحمل المنايا اي الموت اي نواضح يثرب تحمل الموت الناقع اي البالغ زاد بعضهم الا ترونهم خرسا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي لا يريدون ان ينقلبوا الي اهلهم زرق العيون كانهم الحصا تحت الحجف يعني الانصار قوم ليس ل-هم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله ما نري ان نقت----ل منهم رجلا حتي يقتل رجل- منكم	1072	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0914	false	-8195146383399897472	216	300	1056	1477	1477	300	اطمان القوم بعث-وا عمير بن وهب الجمحي -------------------------------------------------------------------------------------فقالوا احزر لنا اصحاب محمد قال-------------- فاستجال بفرسه حول ال-------------------------عسكر ثم رجع اليهم فقال ثلاث ماءة رجل يزيدون قليلا او ينقصون ------ولكن امهلوني حتي انظر اللقوم كمين- او مدد قال فضرب في الوادي حتي ابعد فلم ير شيءا --فرجع اليهم فقال ما وجدت شيءا ولكني قد رايت يا معشر قريش البلايا تحمل-------------------------------------------------------------------- المنايا------------ نواضح يثرب تحمل الموت الناقع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم ليس معهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله ما اري ان يقتل رجل منهم -----حتي يقتل رجلا منكم-	914	168855381875062808	374	605.0	296	786	47.582698822021484	64	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1072	true	8125013782987948252	258	300	1342	1541	1541	300	فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها والمطاع فيها هل لك الي ان لا تزال تذكر فيها-	1072	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0915	false	-7205834071049219700	0	42	0	200	1458	300	فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها والمطاع فيها هل لك الي ان لا تزال تذكر فيها	915	168855381875062808	199	393.0	158	200	99.5	41	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1073	true	3641369864043144246	0	71	0	353	1457	300	بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام عتب----------ة خطيبا فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه لا يزال ر--جل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه و--ابن خاله و--رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذاك الذي اردتم وان كان غير ذلك اكفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون	1073	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0915	false	-7205834071049219700	42	185	200	888	1458	300	بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحمل امر حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعلت انت علي بذلك انما هو حليفي فعلي عقله وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلية نسب الحنظلية نسب الحنظلية قال ابن هشام والحنظلية ام ابي جهل وهي اسماء بنت مخربة احد بني نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميمفاني لا اخشي ان يشجر امر الناس غيره يعني ابا جهل بن هشام ثم قام عتبة ابن ربيعة خطيبا فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه لا يزال الرجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذاك الذي اردتم وان كان غير ذلك الفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون	915	168855381875062808	348	649.5	277	688	50.58139419555664	65	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1074	true	-6329948869606015451	76	178	367	844	1454	300	قال حكيم فانطلقت حتي جءت ابا جهل فوجدته قد س-ل درعا له من جرابها اي اخرجها منه ----------------فقلت له يا ابا الحكم ان عتبة ارسلني اليك بكذا وكذا للذي قال فقال انتفخ والله سحره اي رءته كلمه تقال للجبان وفي لفظ انه قال لعتبة وقد جاء الله اليه انت تقول هذا والله لو غيرك يقول هذا لاعضضته اي قلت له اغضض علي بظر امك ان قد ملات رءتك جوفك رعبا كلا والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وقال لحكيم ما بعتبة ما قال ولكنه قد راي ان محمدا واصحابه اكلة جزور اي في قلة بحيث يكفيهم الجزور وفيهم ابنه	1074	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0915	false	-7205834071049219700	185	249	888	1203	1458	300	قال حكيم فانطلقت حتي جءت ابا جهل فوجدته قد نثل درعا له من جرابها فهو يهنءها قال ابن هشام يهيءهافقلت له يا ابا الحكم ان عتبة ارسلني اليك بكذا وكذا للذي قال فقال انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد و----------ما بعتبة ما قال ولكنه قد راي ان محمدا واصحابه اكلة ج-----------------------------زور وفيهم ابنه	915	168855381875062808	266	468.0	209	494	53.846153259277344	52	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1076	true	401107316443999146	0	54	0	274	1470	300	العرب لا تستعمل الخلوق والطيب الا في الدعة------- وتعيبه في الحرب اشد العيب واظن -ان ابا جهل لما علم بسلامة العير------------------------------------------------------------ استعمل الطيب والخلوق- فلذلك قال له عتبة هذه الكلمة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما اراد مصفر بدنه ولكنه قصد المبالغة في الذم فخص منه بالذكر ما يسوءه ان يذكر هذا كلامه------------ وذكر ان النبي ---------------------------صلي الله عليه	1076	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0930	false	-7318320056250758828	35	137	158	658	1495	300	العرب لا تستعمل الخلوق والطيب الا في الدعة والخفض وتعيبه في الحرب اشد العيب واحسب ان ابا جهل لما سلمت ------العير واراد ان ينحر الجزور ويشرب الخمر ببدر وتعزف عليه القيان بها استعمل الطيب او هم به فلذلك قال له عتبة هذه المقالة الا تري الي قول الشاعر في بني مخزوم ومن جهل ابو جهل اخوكم غزا بدرا بمجمرة وتور يريد انه تبخر وتطيب في الحرب وقوله مصفر استه انما اراد مصفر بدنه ولكنه قصد المبالغة في الذم فحص منه بالذكر ما يسوءه ان يذكر حول سواد بني غزية فصل وذكر قصة سواد بن غزية حين مر به رسول اللهصلي الله عليه	930	168855381875062808	233	373.0	184	506	46.04743194580078	39	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1077	true	3757714363190461123	273	299	1376	1496	1501	300	نفر من قريش حتي وردوا ذلك الحوض من-----------------------------هم حكيم بن حزام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فما شرب منه رجل يومءذ الا قتل	1077	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0914	false	-8195146383399897472	139	170	703	846	1477	300	نفر من قريش حتي وردوا ------حوض رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم حكيم بن حزام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فما شرب منه رجل يومءذ الا قتل	914	168855381875062808	112	198.5	87	149	75.16778564453125	23	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1077	true	3757714363190461123	163	272	832	1370	1501	300	الاسود بن عبد الاسد المخزومي وهو اخو ابي سلمة عبدالله بن عبد الاسد وكان رجلا شرسا س-ء الخلق شديد العداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء انه اول من يعطي كتابه بشماله كما ان اخاه ابا سلمة اول من يعطي كتابه بيمينه كما تقدم قال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لاهدمنه او لاموتن دونه فلما خرج خرج اليه حمزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة فاطل قدمه بنصف ساقه اي اسرع قطعها فطارت وهو دون الحوض فوقع علي ظهره تشخب رجله دما----------- ثم حبا الي الحوض حتي اقتحم فيه اي وشرب منه وهدمه برجله الصحيحه يريد ان ت---بر يمينه فاتبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض	1077	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0916	false	1542114160874460500	94	160	456	788	1478	300	الاسود بن عبد الاسد المخزومي-------------------------------------- وكان رجلا شرسا سيء الخلق ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لاهدمنه او لاموتن دونه فلما خرج خرج اليه حمزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة فاطن قدمه بنصف ساقه --------------------وهو دون الحوض فوقع علي ظهره تشخب رجله دما نحو اصحابه ثم حبا الي الحوض حتي اقتحم في--------------------------------ه يريد زعمان يبر يمينه واتبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض	916	168855381875062808	310	559.0	247	553	56.057865142822266	57	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1078	true	1910105166743794324	0	29	0	127	1447	300	الا ما كان من حكيم بن حزام فانه لم يقتل ثم اسلم بعد ذلك وحسن اسلامه فكان اذا اجتهد في يمينه قال لا والذي نجاني--- يوم بدر وعلي ان	1078	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0914	false	-8195146383399897472	170	200	846	976	1477	300	الا ما كان من حكيم بن حزام فانه لم يقتل ثم اسلم بعد ذلك فحسن اسلامه فكان اذا اجتهد في يمينه قال لا والذي نجاني من يوم بدر قال ابن	914	168855381875062808	121	230.0	93	130	93.07691955566406	25	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1078	true	1910105166743794324	84	293	393	1410	1447	300	بين اخيه شيب---------ة وابنه الوليد--------- حتي---- فصل من الصف ودعا ل----لمبارزة فخرج اليه فتية من الانصار ثلاثة اخوة اشقاء هم معوذ ومعاذ وعوف بنو--- عفراء وقيل بدل عوف عبدا----لله بن رواحة فقالوا من انتم قا-لوا رهط من الانصار قالوا ما لنا بكم من حاجة وفي رواية اكفاء كرام انما نريد قومنا اي وفي لفظ ولكن اخرجوا الينا من بني عمنا اي وفي لفظ انه صلي الله عليه وسلم امرهم بالرجوع فرجعوا الي مصافهم وقال لهم خيرا لانه كره ان تكون الشوكة لغير بني عمه وقومه في اول قتال وعند ذلك نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قم يا عبيدة بن الحارث وقم يا حمزة وقم يا علي وفي لفظ قوموا يا بني هاشم فقاتلوا بحقكم الذي بعث به نبيكم اذ جاءوا ببطلانهم ليطفءوا نور الله قم يا عبيدة بن الحرث قم يا حمزة قم يا علي فلما قاموا ودنوا قالوا لهم من انتم اي لانهم كانوا ملبسين لا يعرفون من السلاح قال عبيدة عبيدة وقال حمزة حمزة وقال علي علي قالوا نعم اكفاء كرام فبارز عبيدة بن الحارث وكان اسن القوم كان اسن من النبي صلي الله عليه وسلم بعشر سنين عتبة بن ربيعة وبارز حمزة شيبة وبا----------رز علي الوليد-------- فاما حمزة فلم يمهل----- ان قتل شيبة واما علي فلم	1078	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0916	false	1542114160874460500	175	300	863	1478	1478	300	بين اخيه شيبة بن ربيعة وابنه الوليد ابن عتبة حتي اذا فصل من الصف -دعا الي المبارزة فخرج اليه فتية من الانصار ثلاثة وهم عوف و-----معوذ ابنا الحارثوامهما عفراءورجل اخر يقال هو عبد الله بن رواحة فقالوا من انتم فقالوا رهط من الانصار قالوا ما لنا بكم من حاجة ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قم يا عبيدة بن الحارث وقم يا حمزة وقم يا علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قاموا -د---------------------------------نوا منهم قالوا من انتم-------- قال عبيدة عبيدة وقال حمزة حمزة وقال علي علي قالوا نعم اكفاء كرام فبارز عبيدة---------- وكان اسن القوم ع----------------------------------------------تبة بن ربيعة وبارز حمزة شيبة ابن ربيعة وبارز علي الوليد بن عتبة فاما حمزة فلم يمهل شيبة ان قتله---- واما علي فلم-	916	168855381875062808	489	791.5	387	1079	45.319740295410156	86	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1080	true	-6141023657510374179	0	144	0	690	1426	300	الله صلي الله عليه وسلم---- صفوف اصحابه بقدح ----في يده اي بسهم لا نصل له ولا ريش فمر بسواد بتخفيف الواو لا بتشديدها كما زعمه ابن هشام بن غزية بفتح الغين المعجمة وكسر الزاي وتشديد الياء اي حليف بني-------- النجار وهو خارج من الصف فطعنه صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- في بطنه بالقدح وقال استو يا سواد فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله بالحق والعد----ل فاقدني اي مكني من القود اي القصاص من نفسك فكشف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بطنه وقال استقد اي خذ القود اي القصاص فاعتنقه فقبل بطنه الشريف فقال ما حملك علي هذا يا سواد فقال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر العهد-بك ان يمس جلدي جلدك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------------------------------------------خير و--فيه ان هذا لا قود فيه ولا قصاص عندنا فليتامل وسواد هذا جعله صلي الله عليه وسلم	1080	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0917	false	3077236908870073673	150	283	772	1422	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم عدل صفوف اصحابه يوم بدر وفي يده قدح يعدل به القوم-------- فمر بسواد------------------------------------------- بن غزية---------------------------------------------- حليف بني عدي ابن النجارقال ابن هشام يقال سواد مثقلة وسواد في الانصار غير هذا مخففوهو مستنتل من الصفقال ابن هشام ويقال مستنصل من الصففطعن في بطنه بالقدح وقال استو يا سواد فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله بالحق والعدل قال فاقدني----------------------------------- فكشف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بطنه وقال استقد قال------------------ فاعتنقه فقبل بطنه فق-------ال ما حملك علي هذا يا سواد -قال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر العهد بك ان يمس جلدي جلدك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير وقال له مناشدة الرسول ربه النصر مناشدة الرسول ربه ا----لنصر قال ابن اسحاق ثم ع----------دل رسو-----ل الله صلي الله عليه وسلم	917	168855381875062808	422	664.5	326	827	51.02781295776367	76	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1087	true	-1901540711824630983	13	124	77	614	1491	300	ان من بقي من قريش وهرب الي مكة وجد سر---اقة بمكة --------فقالوا له يا سراقة خرق-ت الصف واوقعت فينا الهزيمة فقال والله ما علمت بشء من امر-----------------كم وما شهدت وما علمت فما صدقوه حتي اسلموا وسمعوا ما انزل الله فعلموا انه---- ابليس هذا كلامه قال قتادة صدق ابليس في قوله اني اري مالا ترون و-----------------------كذب في قوله اني اخاف الله والله ما به مخافة ------------------------------------من الله قال في ينبوع الحياة ولا يعجبني هذا فان ابليس عارف بالله ومن عرف الله خافه اي وان لم يكن ابليس خافه حق الخوف قيل وانما خاف ان يكون هذا اليوم هو اليوم الموعود الذي قال فيه سبحانه وتعالي يوم يرون الملاءكة لا بشري يومءذ للمجرمين	1087	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0982	false	-7473197432647521787	146	242	724	1209	1500	300	ا-------ي من بني مدلج ويروي انهم راوا سراقة بمكة بعد ذلك فقالوا له يا سرافة اخرمت الصف واوقعت فينا الهزيمة فقال والله ما علمت بشء من امركم حتي كانت هزيمتكم وما شهدت وما علمت فما صدقوه حتي اسلموا وسمعوا ما انزل الله فعلموا انه كان ابليس تمثل لهم وقول اللعين اني اخاف الله رب العالمين لاهل التاويل فيه اقوال احدها انه كذب في قوله اني اخاف الله لان الكافر لا يخاف الله الثاني انه راي جنود الله تنزل من السماء فخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اف ان يكون ال-------------يوم الموعود الذي قال الله فيه--------- يوم يرون الملاءكة لا بشري يومءذ للمجرمين	982	168855381875062808	286	431.0	226	629	45.468997955322266	45	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1090	true	3433434025184691717	37	113	193	582	1479	300	علا علي ثناياه---- ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من العريش الي الناس فحرضهم وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام بضم الحاء المهملة وتخفيف الميم وبيده تمرات ياكلهن بخ بخ كلمة تقال لتعظيم الامر والتعجب منه ما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل	1090	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0918	false	-7469353167586304302	110	177	532	862	1465	300	----علي القتال قال ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- الي الناس فحرضهم وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده ثم----------------رات ياكلهن بخ بخ اف---------------------------------ما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل	918	168855381875062808	297	550.5	235	393	75.57251739501953	59	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1091	true	-2923694040027537488	1	40	3	179	1502	300	عفراء---- يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده اي ما يرضيه غاية الرضا قال غمسه يده في العدو حاسرا اي لا درع له ولا مغفر فنزع درعا كانت عليه فقذفها ثم اخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل رضي	1091	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0918	false	-7469353167586304302	192	220	929	1058	1465	300	عفراء قال يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده -----------------------قال غمسه يده في العدو حاسرا---------------------- فنزع درعا كانت عليه فقذفها ثم اخذ سيفه فقاتل------ حتي قتل قال	918	168855381875062808	122	203.0	95	180	67.77777862548828	25	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1093	true	9172812506696204560	55	210	283	1053	1503	300	من قتل قتيلا فله سلبه وم----ن اسر اسيرا فهو له كما في الامتاع فلما وضع القوم ايديهم ياسرون نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد فوجد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في وجهه----------- الكراهية لما يصنع القوم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لكانك يا سعد تكره ما يصنع القوم قال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله باهل الشرك فكان الاثخان في القتل اي الاكثار منه والمبالغة فيه احب الي من استبقاء الرجال وذكر بعضهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه انكم----- قد عرفتم ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا اكراها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله اي بل ياسره وذكر ابا البحتري بن هشام اي فقال من لقي ابا البحتري فلا يقتله اي لانه كان ممن قام في نقض الصحيفة ونص علي العباس بن عبد-المطلب فقا---------------------------------------------------------------------ل ابو حذيفة رضي الله تعالي عنه ايقتل اباءنا وابناءنا واخواننا و عشيرتنا ويترك العباس	1093	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0919	false	8600152801005163794	9	229	52	1146	1508	300	من قتل من صناديد قريش واسر من اسر من اشرافهم----------------- فلما وضع القوم ايديهم ياسرون ----------------------------------------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم في العريش وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش الذي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم متوشحا السيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم يخافون عليه كرة العدو وراي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما ذكر ليفي وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لكانك يا سعد تكره ما يصنع القوم قال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله باهل الشرك فكان الاثخان في القتل باهل الشرك------------------ احب الي من استبقاء الرجال نهي النبي اصحابه عن قتل ناس من المشركين نهي النبي اصحابه عن قتل ناس من المشركين قال ابن اسحاق وحدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه يومءذ اني قد عرفت- ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كر--ها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي--------- ابا البختري بن هشام ا----بن الحارث ابن ا----سد فلا يقتله----------------------------------- ومن لقي العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يقتله فانه انما اخرج مستكرها قال فقال ابو حذيفة انق-------------------تل اباءنا وابناءنا واخو-تنا و-عشيرتنا ونترك العباس	919	168855381875062808	531	703.0	415	1251	42.446044921875	91	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1094	true	5476840685150158607	42	123	214	595	1446	300	المجذر رضي الله تعالي عنه ابا البحتري فقال له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهانا عن قتلك فقال وزميلي اي ورفيقي وكان معه زميل له--- خرج معه من مكة اي يقال له جنادة بن م---------------------------------------------------------------------------------ليحة فقال له المجذر لا والله ما نحن بتاركي زميلك ما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بك وحدك ق-ال لا والله اذا لاموتن انا وهو جميعا لا تتحدث عني نساء مكة اني تركت زميلي اي يقتل حرصا علي الحي---------------------اة فقتله المجذر	1094	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0920	false	-4711203088804709545	80	166	389	817	1494	300	المجذر ------------------لابي البختري-------- ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قد نهانا عن قتلكومع ابي البختري ----------------زميل له قد خرج معه من مكة وهو------- جنادة بن مليحة بنت زهير بن الحارث بن اسد وجنادة رجل من بني ليث واسم ابي البختري العاصقال وزميلي فقال له المجذر لا والله ما نحن بتاركي زميلك ما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بك وحدك فقال لا والله اذن لاموتن انا وهو جميعا لا تتحدث عني نساء مكة اني تركت زميلي-------- حرصا علي الحياة فقال ابو البختري حين نازله المجذر	920	168855381875062808	292	489.5	229	487	59.95893096923828	56	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1096	true	-6994240503995475193	164	203	836	1050	1540	300	وذلك انهم كانوا اسلموا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة حبستهم اباءهم وعشيرتهم بمكة وفتنوهم فافتتنوا اي رجعوا عن الاسلام ثم ساروا مع قومهم الي بدر فاصيبوا--- جميعا	1096	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0940	false	3563137154327084551	11	47	47	243	1510	300	وذلك انهم كانوا اسلموا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة حبس-هم اباءهم وعشاءرهم بمكة وفتنوهم فافتتنوا-------------------- ثم ساروا مع قومهم الي بدر فاصيبوا به جميعا	940	168855381875062808	190	354.0	155	217	87.55760192871094	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1097	true	217548922773413591	38	122	192	580	1442	300	هل لك في فانا خير لك من هذه الادراع التي معك ----قلت نعم--------------- فطرحت الادراع من يدي واخذت بيده وبيد ابنه علي وهو يقول ما رايت كاليوم قط ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي--------------------------------------------- يا عبد-الاله من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في صدره اي كانت في درعه بحيال صدره ----قلت ذاك حمزة بن عبد المطلب قال ذاك الذي فعل بنا الافاعيل وقيل قاءل ذلك ابنه ثم خرجت امشي بهما فو الله اني لاقودهما اذ راه بلال معي وكان هو الذي يعذب بلالا بمكة علي ان يترك	1097	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0921	false	8776322372300168333	172	300	793	1386	1386	300	هل لك في فانا خير لك من هذه الادراع التي معك قال قلت نعم ها الله ذا قال فطرحت الادراع من يدي واخذت بيده و-يد ابنه---- وهو يقول ما رايت كاليوم قط اما لكم حاجة في اللبن قال ثم خرجت امشي بهما قال ابن هشام يريد باللبن ان من اسرني افتديت منه بابل كثيرة اللبن قال ابن اسحاق حدثني عبد الواحد بن ابي عون عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عبد الرحمن بن عوف قال قال لي امية بن خلف وانا بينه وبين ابنه اخذ بايديهما يا عبد الاله من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في ص---------------------------دره قال قلت ذاك حمزة بن عبد المطلب قال ذاك الذي فعل بنا الافاع-----يل قال عبد الرحمن----------------- فو الله اني لاقودهما اذ راه بلال معي-وكان هو الذي يعذب بلالا بمكة علي ترك-----	921	168855381875062808	311	523.0	245	653	47.626338958740234	57	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1097	true	217548922773413591	127	195	605	910	1442	300	بل--------ال راس الكفر اميه بن خلف لا نجوت ان نجا فق---لت اي بلال افباسيري اي تفعل ذلك بهما قال لا نجوت ان نجا وكررت وكر ذلك-------------------------------------- ثم صرخ باعلي صوته يا انصار الله راس الكفر اميه بن خلف لا نجوت ان نجا وكرر ذلك فاحاطوا بنا فاصلت ر------------------------------------------جل السيف اي سله من غمده وذلك الرجل هو بلال فضرب رجل ابنه فوقع وصاح امية صيحة ما سمعت مثلها قط	1097	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0922	false	-4850520598966791818	31	107	155	494	1429	300	فلما راه قال راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا قال قلت اي بلال ا-با-----------------سيري قال لا نجوت ان نجا قال قلت اتسمع يا ابن السوداء قال لا نجوت ان نجا قال ثم صرخ باعلي صوته يا انصار الله راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا قال----- فاحاطوا بنا حتي جعلونا في مثل المسكة وانا اذب عنه قال فاخلف رجل السيف---------------------------------- فضرب رجل ابنه فوقع وصاح امية صيحة ما سمعت مثلها قط	922	168855381875062808	216	366.5	164	396	54.54545593261719	44	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1098	true	-3260885701157975140	239	300	1153	1441	1441	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي جهل ان يلتمس في القتلي وقال---------------------------------------------------- ان خفي عليكم اي بان قطع راسه وازيل عن جثته انظروا الي اثر جرح في ركبته فاني ازدحمت يوما انا وهو علي ماءدة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان وكنت اسن منه اي اكبر منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه فجحش اي خدش علي احديهما جحشا لم-	1098	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0924	false	-1835079682532627268	72	129	351	636	1461	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ان يلتمس في القتلي وقد قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما بلغنيانظروا ان خفي عليكم في القتلي--------------------------- الي اثر جرح في ركبته فاني ازدحمت يوما انا وهو علي مادبة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان وكنت اشف ------------منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه فجحش ف--------ي احداهما جحشا لم	924	168855381875062808	217	356.5	170	341	63.6363639831543	40	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1099	true	-1218323043554530764	249	297	1249	1484	1507	300	-اعلم قال معاذ بن عمرو بن الجموح رايت ابا-------------------- جهل وقد احاطوا به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم يقولون ابو الحكم لا يخلص اليه ف----لما سمعتها ع---------------مدت نحوه و-----------حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه اي اسرعت قطعه فو الله ما شبهتها حين طاحت الا بالنواة تطيح من تحت مرضخة النوي	1099	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0923	false	6173380995856274932	220	298	1050	1444	1452	300	قالا -قال معاذ بن عمرو بن الجموح اخو بني سلمة سمعت القوم وابو جهل في مثل الحرجةقال ابن هشام الحرجة الشجر الملتف وفي الحديث عن عمر بن الخطاب انه سال اعرابيا عن الحرجة فقال هي شجرة من الاشجار لا يوصل اليهاوهم يقولون ابو الحكم لا يخلص اليه قال فلما سمعتها جعلته من شاني فصمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساق--------------ه فو الله ما شبهتها حين طاحت الا بالنواة تطيح من تحت مرضخة النوي	923	168855381875062808	192	316.0	152	409	46.943763732910156	34	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1100	true	-7987378882021879469	9	261	61	1277	1471	300	وضربني ابنه اي عكرمه رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك علي عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جسمي واجهضني القتال اي شغلني عنه فلقد قاتلت عامة يومي واني لاستحسها خلفي فلما اذتني وضعت عليها قدمي ثم تمطيت عل----يها حتي طرحتها في رواية انه جاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبصق عليها اي ولصقها فلصقت والي ذلك يشير الامام السبكي في تاءيته لكن قال ابن--------- عفراء ولا منافاة لجواز ان يكون معاذ بن عمرو بن الجموح بن عفراء وسياتي ما يدل علي ذلك بقوله وبانت بهاكف بن عفرا فاشتكي اليك فعادت بعد احسن عودة الا ان قوله بها يرجع لغزاة احد وقد علمت ان ذلك انما هو ببدر واحتمال تكرر ذلك في احد وفي بدر لشخص واحد بعيد الا ان يثبت النقل بذلك ثم مر بابي جهل وهو عقير معوذ بضم الميم وتشديد الواو مفتوحة ومكسورة ابن عفراء فضربه حتي اثبته وتركه وبه رمق اي وما جاء في بعض الروايات ضربه حتي برد بفتح الموحدة والراء والدال المهملة اي مات لا ينافيه لانه يجو ان يكون المراد صار في حالة من مات بان صار الي حركة المذبوح ومن ثم جاء في بعض الروايات حتي برك بالكاف بدل الدال اي سقط الي الارض اي الي جنبه والا فقطع قدمه مع نصف ساقه لا يفضي غالبا ان يسقط الي جنبه ومعوذ هذا لا زال يقاتل -----حتي قتل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد-الله بن مسعود رضي الله عنه ورايت ابا جهل باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقه----------------------------------------- ثم قلت له هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبم ----اخزاني اعار علي رجل قتلتموه	1100	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0924	false	-1835079682532627268	2	170	8	829	1461	300	وضربني ابنه--- عكرمة ع-------------------------------------لي عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال ع---------نه فلقد قاتلت عامة يومي واني لاسحب-ها خلفي فلما اذتني وضعت عليها قدمي ثم تمطيت بها عليها حتي طرحتها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق ثم عاش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد ذلك حتي كان زمان عثمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مر بابي جهل وهو عقير معوذ بن عف---------------------------------------راء فضربه حتي اثبته فتركه وبه رمق و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاتل معوذ حتي قتل فمر عبد الله بن مسعود بابي جهل حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلتمس في القتلي وقد قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما بلغنيانظروا ان خفي عليكم في القتلي الي اثر جرح في ركبته فاني ازدحمت يوما انا وهو علي مادبة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان وكنت اشف منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه فجحش في احداهما جحشا لم يزل اثره به قال عبد الله بن مسعود فوجدته-------------------- باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقهقال وقد كان ضبث بي مرة بمكة فاذاني ولكزني ثم قلت له هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبما ذا اخزاني اعمد من- رجل قتلتموه	924	168855381875062808	378	580.5	297	1612	23.44913101196289	62	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1101	true	2199108083051346141	240	300	1155	1442	1442	300	ثم جءت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا راس عدو الله ابي جه----ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الذي لا اله غيره اي ورددها ثلاثا وروي الطبراني الله قتلت ابا جهل بنصب الجلالة وهو بهذا اللفظ عندنا كناية يمين ومثل النصب الرفع والجر -----قال قلت نعم والله الذي لا اله-	1101	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0924	false	-1835079682532627268	239	285	1178	1392	1461	300	ثم جءت به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا راس عدو الله ابي جهل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الذي لا اله غيرهقال وكانت------------------------------------------------------------------------------- يمين رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قلت نعم والله الذي لا اله	924	168855381875062808	179	299.0	139	297	60.26935958862305	36	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1110	true	-3689152741553617582	0	53	0	262	1525	300	في جبل يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان ننتظر الوقعة علي من تكون الدبرة اي الغلبة فنن-هب مع من ينهب----- فبينا نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة الخيل فسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه اي غشاءه فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ثم تماسكت	1110	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0922	false	-4850520598966791818	174	224	824	1073	1429	300	في جبل يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان ننتظر الوقعة علي من تكون الدبر----------ة فننتهب مع من ينتهب قال فبينا نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة الخيل فسمعت قاءلا يقول افدم حيزوم فاما ابن عمي فانكشف قناع قلب---------ه فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ثم تماسكت	922	168855381875062808	240	448.5	191	268	89.55223846435547	44	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1113	true	-4598926614449839655	18	91	101	449	1438	300	----------------------------------فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم جذلا من حطب اي اصلا من اصول الحطب وقال له قاتل بهذا يا عكاشة فلما اخذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم هزه فعاد----- في يده سيفا طويل القامة شديد المتن ابيض الحديد- فقاتل به رضي الله عنه حتي فتح الله تعالي علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عند عكاشة وشهد به المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1113	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0936	false	920420293615049612	233	296	1137	1443	1459	300	فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه----------------------------- جذلا من---------------------- حطب فقال--- قاتل بهذا يا عكاشة فلما اخذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم هزه فعاد سيفا في يده----- طويل القامة شديد المتن ابيض الحديدة فقاتل ب-------------ه حتي فتح الله تعالي علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عنده ي-----شهد به المشاهد----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	936	168855381875062808	261	438.5	208	388	67.2680435180664	48	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1114	true	-8557964037981359442	90	126	419	605	1443	300	صلي الله عليه وسلم-------- ان يطرحوا فطرحوا في القليب---------- الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاه- فذهبوا ليحركوه فتزايل اي تقطعت اوصاله فاقروه والقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة وهذا	1114	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0937	false	-6498043111448568157	264	300	1297	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم بالقتلي ان يطرحو-------ا في القليب طرحوا فيه الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا ليحركوه فتزايل لحم-----------ه فاقروه والقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة فلما-	937	168855381875062808	161	275.5	129	205	78.53658294677734	27	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1114	true	-8557964037981359442	210	272	1021	1313	1443	300	الله عنه ---------------في القليب تغير--------------------------------------------------------------------------- وجه ابي حذيفة ففطن بفتح الطاء له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له لعلك--- دخلك من شان ابيك شء فق------------------------------ال لا والل-----------------------------------------ه ولك-ني كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه الله ل---لاسلام فلما رايت--------------- ما مات علي------------------------------ه احزنني ذلك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير وقال له خيرا	1114	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0939	false	-4197694606098800658	67	175	351	852	1464	300	الله عليه وسلم ان يلقوا في القليب اخذ عتبة بن ربيعة فسحب الي القليب فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما بلغنيفي وجه ابي حذيفة بن عتبة فاذا هو كءيب قد تغير لونه فقال يا ابا حذيفة---- لعلك قد دخلك من شان ابيك شء او كما قال صلي الله عليه وسلم فقال لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي ولا في مصرعه ولكنني كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه ذلك الي الاسلام فلما رايت ما اصابه وذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت ارجو له احزنني ذلك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير وقال له خيرا	939	168855381875062808	228	331.5	176	505	45.14851379394531	39	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1115	true	-7467969353915732280	96	161	466	796	1501	300	يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا يقتضي انه في تلك الرواية نطق بلفظ يا فلان ابن فلان ولا يخفي بعده فليتامل واعترض بان امية بن خلف لم يكن من اه----------------------ل القليب لما علمته واجيب بانه كان قريبا من القليب بءس عشيرة النبي كنت-------م كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس --فقال	1115	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0938	false	-6487071387331673197	99	193	473	941	1498	300	يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام فعدد من كان منهم في القليب هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال المسلمون يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا قال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني قال------------------ ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم هذه المقالة يا اهل الق-----------------------------------------ليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني -نصرني الناس ثم قال	938	168855381875062808	191	304.0	154	528	36.17424392700195	29	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1129	true	5993536533117401716	45	95	236	476	1477	300	هل راي-ت عبد-المطلب -قال نعم ادركته شيخا وسيما منسما جسيما يحف به عشرة من بنيه كانهم النجوم فقال له هل رايت امية -بن عبد شمس يعني جده قال نعم رايته اخ-فش از-رق ذميما يقوده عبده ذكوان فقال ويحك كف فقد جاء غير ما ذكرت ذاك ابنه فقا--------------ل انتم تقولون ذلك	1129	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0961	false	4778380982501846788	183	228	919	1144	1487	300	هل ادركت عبد المطلب فقال نعم ادركته شيخا وسيما قسيما جسيما يحف به عشرة من بنيه كانهم النجوم -قال --فهل رايت امية ابن عبد شمس قال ---------نعم رايته اخيفش ازيرق دميما يقوده عبده ذكوان فقال ويحك----------------------- ذاك ابنه ابو عمرو فقال دغفل انتم تقولون ذلك	961	168855381875062808	190	308.5	150	260	73.07691955566406	30	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1130	true	4828311328779834210	200	300	1038	1512	1512	300	وكان اول من قدم مكة بمصاب قريش ا--------بن عبد عمرو رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك فقال قتل عتب---------ة وشيب---------ة وابو الحك--------م وامية وفلان وفلان من------------------------------------------------------------------- اشراف قريش اي واسر فلان وفلان فقال صفوان بن امية وكان يقال له سيد البطحاء وكان من افصح قريش لسانا وكان جالسا في الحجر والله ان يعقل اي ما يعقل هذا س---لوه عني فسالوه اي قالوا ما فعل صفوان ف-------قال--- هو ذاك الجالس- في الحجر وقد------ رايت اباه واخاه حين قتلا و----------------------------------------------------------عن عكرمة مولي ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت-	1130	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0944	false	435698818363611657	24	134	113	639	1464	300	وكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن عبد--------- الله الخزاعي فقالوا ما وراءك ق-----ال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وزمعة بن الاسود ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وابو البختري بن هشام فلما جعل يعدد اشراف قريش --------------------قال صفوان بن امية وهو قاعد في الح---------------------------------------------------جر والله ان ي-----------عقل هذا فاسءلوه عني فقالوا--------- ما فعل صفوان بن امية قال ها هو ذاك --جالسا في الحجر وقد والله رايت اباه واخاه حين قتلا قال ابن اسحاق وحدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة مولي ابن عباس ق---------------------ال قال ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت	944	168855381875062808	289	387.0	224	654	44.18960189819336	47	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1131	true	-5546277119136629943	178	272	878	1356	1493	300	هو الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله------- ما لمت الناس لقينا رجال- بيض -علي خيل بلق بين السماء والارض والله ما-------------- يقوم لها شء قال ابو رافع فقلت والله------------------ تلك------ الملاءكة ----فرفع ابو لهب يده فضرب---- وجهي ضربة شديدة---- وثاورته اي واثبته اي قام كل للاخر فاحتملني وضرب بي الارض ثم برك علي يضربني ----------------فقامت ام الفضل الي عمود و---------------------ضربته به ضربة----- في راسه اثرت شجة منكرة وقالت استضعفته ان غاب---- سيده تعني العباس فقام موليا ذليلا فو-الله ما عاش الا سبع ليال حتي رمي------ بالعدسة	1131	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0945	false	6743668092776690625	0	109	0	547	1475	300	هو الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقودوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض والله ما تليق شيءا ولا يقوم لها شء قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة بيدي ثم قلت تلك والله الملاءكة قال فرفع ابو لهب يده فضرب بها وجهي ضربة شديدة قال وثاورته-------------------------- فاحتملني فضرب بي الارض ثم برك علي يضربني وكنت رجلا ضعيفا فقامت ام الفضل الي عمود من عمد الحجرة فاخذته فضربته به ضربة فلعت في راسه----- شجة منكرة وقالت استضعفته ان غاب عنه سيده ------------فقام موليا ذليلا فو الله ما عاش الا سبع ليال حتي رماه الله بالعدسة	945	168855381875062808	420	684.5	337	590	71.18643951416016	67	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1132	true	7400596551957518247	9	82	48	410	1518	300	العدسة قرحة كانت العرب تتشاءم بها ويرون انها تعدي اشد العدوي فلما اصابت ابا-- لهب تباعد عنه بنوه وبقي بعد موته ثلاثة ايام لا تقرب جنازته ولا يحاول دفنه حتي انتن فلما خافوا السبة اي سب الناس لهم في تركه فعلوا به ما ذكر وفي رواية حفروا له ثم دفعوه بعود في حفيرته و--قذفوه بالحجارة من بعيد حتي واروه وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها كانت اذا مرت بموضعه ذلك غطت وجهها	1132	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0963	false	2162370543007186032	193	263	944	1296	1469	300	العدسة قرحة كانت العرب تتشاءم بها ويرون انها تعدي اشد العدوي فلما رمي بها ابو لهب تباعد عنه بنوه فبقي--------- ثلاثا----- لا تقرب جنازته ولا يدف---------------ن فلما خافوا السبة-------------------------------------------------------------- دفعوه بعود في حف-رته ثم قذفوه بالحجارة من بعيد حتي واروه وقال ابن اسحاق في رواية يونس لم يحفروا له ولكن اسند الي حاءط وقذفت عليه الحجارة من خلف الحاءط ووري وذكر ان عاءشة كا-------------------------نت اذا مرت بموضعه ذلك غطت وجهها	963	168855381875062808	230	375.5	184	469	49.04051208496094	38	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1133	true	-5537032079576212770	33	120	170	608	1480	300	فقال لغلام---------------ه انظر هل احل النحب اي البكاء هل بكت قريش علي قتلاهم لعلي ابكي------------------------ فان جوفي قد احترق---- فلما رجع----- الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته فانشد من ابيات---------- اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود والسهود بضم السين المهملة عدم النوم والبكر الفتي من الابل والجودود بضم الجيم جمع جد بفتحها وهو الحظ والسعد وبعد هذين البيتين بيت اخر وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا قد ساد بعدهمو رجال ولو-لا يوم بدر لم يسودوا	1133	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0945	false	6743668092776690625	195	296	976	1459	1475	300	فقال لغلام له وقد ذهب بصره انظر هل احل النحب---------- هل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي ابي حكيمة يعني زمعة فان جوفي قد احترق قال فلما رجع اليه الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته قال فذاك حين يقول الاسود اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا وما لابي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم- رجال ولو لا يوم بدر لم يسودوا	945	168855381875062808	278	339.5	218	630	44.126983642578125	50	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1137	true	7404077469297632921	187	242	938	1207	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي -------------سعد بن معاذ فوجد في وجهه الكراهية لما يصنع القوم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لكانك يا سعد تكره ما يصنع القوم قال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله تعالي باهل الشرك فكان الاثخان في القتل----------- احب الي من استبقاء الرجال	1137	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0919	false	8600152801005163794	65	121	331	611	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما ذكر ليفي وجه سعد بن معاذ------------- الكراهية لما يصنع الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لكانك يا سعد تكره ما يصنع القوم قال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله------ باهل الشرك فكان الاثخان في القتل باهل الشرك احب الي من استبقاء الرجال	919	168855381875062808	243	436.0	193	299	81.27090454101562	46	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1140	true	2011006754338934382	95	157	466	765	1462	300	اسره علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه------------------------- فقيل لابي سفيان افد عمرا ابنك قال ايجمع علي دمي ومالي قتلوا حنظلة يعني ابنه وهو شقيق ام حبيبة ام المءمنين رضي الله تعالي عنها وافدي عمرا دعوه في ايديهم يمسكونه ما بدرا لهم---- فبينما ابو سفيان اذ وجد---------------------------------------------- سعد بن النعمان اخا --------بني عمرو بن عوف اي قد وفد من المدينة معتمرا	1140	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0947	false	-1133973368415900886	112	179	560	877	1462	300	اسره علي بن ابي طالب قال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر قال فقيل لابي سفيان افد عمرا ابنك قال ايجمع علي دمي ومالي قتلوا حنظلة------------------------------------------------------------ وافدي عمرا دعوه في ايديهم يمسكو-ه ما بد-ا لهم قال فبينما هو كذلك محبوس بالمدينة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ خرج سعد بن النعمان بن اكال اخو بني عمرو بن عوف ثم احد بني معاوي---ة معتمرا	947	168855381875062808	185	288.5	144	382	48.429317474365234	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1142	true	-153391797589063747	5	104	26	518	1456	300	ادخلتها بها عليه--------- حين بني بها اي والجاءي بها اخوه عمرو بن الربيع ولا يعلم لعمرو هذا اسلام فلما راي تلك القلادة رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال للصحابة ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها قلادتها فافعلوا -قالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه وردوا عليها القلادة وشرط عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخلي سبيل زينب اي ان تهاجر الي المدينة اي وقد كان كفار قريش مشوا اليه ان يطلق زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما طلق ولدا ابي لهب بنتي النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قبل ------------------------------------------------	1142	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0949	false	-8029632376292130345	161	240	776	1194	1473	300	ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها قالت----------------------------------------------------- فلما ر-----------اها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال-------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها مال--ها فافعلوا فقالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه وردوا عليها ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي لها خروج زينب الي المدينة خروج زينب الي المدينة تاهبها وارسال الرسول رجلين ليصحباها تاهبها وارسال الرسول رجلين ليصحباها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ عليه او وعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك	949	168855381875062808	189	124.0	151	703	26.88477897644043	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1142	true	-153391797589063747	189	296	927	1443	1456	300	حماها كنانة بن الربيع خا- زوجها قدم لها بعيرا فركبته واتخذ قوسه وكنانته ثم خرج بها نهارا يقود------ها في هودج لها وكانت حاملا فتحدث بذلك رجال من قريش فخرجوا في طلبها حتي ادركوها بذي طوي فكان اول من سبق اليها هبار ابن الاسود رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك ونخس البعي-ر بالرمح فوقعت والقت حملها وفي رواية انه سبق اليها هبار ورجل اخر يقال له نافع وقيل خالد بن عبد قيس ثم ان كنانة برك ونثر كنانته واخذ قوسه وقال والله لا يدنو مني رجل الا وضعت فيه سهما فجاء اليه------------ ابو سفيان في رجال من قريش وقال له-------- كف عنا نبلك حتي نكلمك فكف	1142	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0950	false	8338404417840328969	157	255	763	1254	1479	300	حموها كنانة بن الربيع اخو زوج--------ها بعيرا فركبته وا-خذ قوسه وكنانته ثم خرج بها نهارا يقود بها وهي في هودج لها و------------تحدث بذلك رجال من قريش فخرجوا في طلبها حتي ادركوها بذي طوي فكان اول من سبق اليها هبار ب-ن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي والفهري فروعها هبار بالرمح وهي في هودجها وكانت المراة حاملافيما يزعمونفلما ريعت طرحت ذا بطنها وبرك حموها كنانة---------------------- ونثر كنانته ثم --------قال والله لا يدنو مني رجل الا وضعت فيه سهما فتكركر الناس عنه واتي ابو سفيان في -جلة من قريش فقال ايها الرجل كف عنا نبلك حتي نكلمك فكف	950	168855381875062808	321	481.5	250	544	59.007354736328125	55	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1143	true	905611623862841775	38	89	186	441	1483	300	وان ذلك منا من ضعف ووهن ولعمري مالنا بحبسها عن ابيها من حاج----------------------ة ولكن ارجع ب----ها حتي اذا هدات الاصوات وتحدث الناس ان قد رددناها فسر بها سرا فالحقها بابيها---- ففعل واقامت ليالي ثم------------------ خرج بها ليلا حتي اسلمها الي زيدابن حارثة وصاحبه وفي رواية ان----------ه صلي الله عليه وسلم قال	1143	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0951	false	-1766596629334049574	2	63	10	318	1485	300	وان ذلك منا--- ضعف ووهن ولعمري مالنا بحبسها عن ابيها من حاجة ومالنا في ذلك من ثورة ولكن ارجع بالمراة حتي اذا هدات الاصوات وتحدث الناس ان قد رددناها فسل--ها سرا والحقها بابيها قال ففعل فاقامت ليالي حتي اذا هدات الاصوات خرج بها ليلا حتي اسلمها الي زيد بن حارثة وصاحبه فقدما بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شعر	951	168855381875062808	228	388.0	180	313	72.84345245361328	37	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1146	true	7896800089878931148	113	299	576	1474	1478	300	يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه-------------------- بمكة رضي الله تعالي نه فانه اسلم بعد ذلك فجلس يوما مع صفوان بن امية رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك وكان جلوسه معه في الحجر فتذاكرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحاب القليب ومصابهم فقال صفوان ما ف------ي العيش والله خير بعدهم ---فقال--- عمير والله صدقت------ اما والله لو-لا دين علي ليس له عندي قضاء وعيال اخشي عليهم الضيع- بعد--- كنت اتي محمد حتي اقتله فانني في--هم علة ابن- اسير في ايديهم---- فاغتنمها صفوان وقال له علي دينك انا اقضيه عنك وعيالك مع عيالي اواسيهم ما بقوا قال عم---------------------------ير فاكتم عني شاني وشانك قال افع----------------------------------------------------------------------ل ثم ا-ن عميرا اخذ سيفه وشحذه بالمعجمة اي سنه وسمه اي جعل فيه السم ثم انطلق حتي قدم المدينه فبينا عمر بن الخطاب رضي الله تعال عنه في نفر من المسلمين يتحدثون عن يوم بدر--------------------------------------------- اذ نظ----ر الي عمير------- حين اناخ راحلته علي باب المسجد متوشحا السيف فقال هذا الكلب عدو الله عمير-------------- ما جاء الابشر ف-------------------------------------------دخل عمر رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله هذا عدو الله عمير بن وهب قد جاء متوشحا سيفه قال صلي الله	1146	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0969	false	-5110192091158457802	2	227	9	1088	1452	300	يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ويلقون منه عناء وهو بمكة---------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابنه وهب بن عمير في اساري بدر قال ابن هشام اسره رفاعة بن رافع احد بني زريق قال ابن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير قال فذكر اصحاب القليب ومصلبهم فقال صفوان والله ان في العيش---------- بعدهم خير قال له عمير------ صدقت والله اما والله لو لا دين علي ليس له عندي قضاء وعيال اخشي عليهم الضيعة بعدي لركبت الي محمد حتي اقتله فان لي قبلهم علة ابني اسير في ايديهم قال فاغتنمها صفوان وقال ---علي دينك انا اقضيه عنك وعيالك مع عيالي اواسيهم ما بقوا لا يسعني شء ويعجز عنهم فقال له عمير فاكتم---- شاني وشانك قال افعل رءية عمر له واخباره الرسول بامره رءية عمر له واخباره الرسول بامره قال ثم امر عمير---- بسيفه فشحذ ل--------------ه و-----------------سم ثم انطلق حتي قدم المدينة فبينا عمر بن الخطاب------------------ في نفر من المسلمين يتحدثون عن يوم بدر ويذكرون ما اكرمهم الله به وما اراهم من عدوهم اذ نظر عمر الي عمير بن وهب حين اناخ -------علي باب المسجد متوشحا السيف فقال هذا الكلب عدو الله عمير ابن وهب والله ما جاء الا لشر وهو الذي حرش بيننا وحزرنا للقوم يوم بدر ثم دخل عمر -------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله هذا عدو الله عمير بن وهب قد جاء متوشحا سيفه قال فادخله --	969	168855381875062808	638	974.0	507	1277	49.960845947265625	107	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1147	true	5341598716569020549	1	68	5	341	1459	300	فادخله علي---- فاقبل عمر رضي الله عنه حتي اخذ بحمالة سيفه في عنقه والحمالة بكسر الحاء المهملة العلاقة فمسكه بها وقال لرجال ممن كانو- معه من الانصار ادخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسوا عنده فا------------ن هذا الخبيث----- غير مامون ثم دخل به علي رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------لم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر رضي الله عنه اخذ بحمالة سيفه	1147	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0969	false	-5110192091158457802	226	300	1081	1452	1452	300	فادخله علي قال فاقبل عمر------------- حتي اخذ بحمالة سيفه في عنقه فلبب------------------------------------ه بها وقال لرجال ممن كانوا معه من الانصار ادخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسوا عنده واحذروا عليه من هذا الخبيث فانه غير مامون ثم دخل به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرسول يحدثه بما بينه هو وصفوان فيسلم الرسول يحدثه بما بينه هو وصفوان فيسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------وعمر اخذ بحمالة سيفه-	969	168855381875062808	265	433.5	210	434	61.059906005859375	49	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1147	true	5341598716569020549	68	300	341	1459	1459	300	في عنقه قال ارسله يا عمر ادن يا عمير فدنا ثم قال عمير انعمو- صباحا وكانت تحية اهل الجاهلية بينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير بالسلام تحية اهل الجنه -------------------------------------------------ما جاء بك يا عمير قال جءت لهذا الاسير الذي في ايديكم يعني ولده وهبا فاحسنوا فيه قال فما بال السيف --------قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا شيءا قال صلي الله عليه وسلم اصدقني ما--لذي جءت له قال ما جءت الا لذلك قال صلي الله عليه وسلم بل قعدت انت وصفوان بن امية في الحجر فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لو-لا دين علي وعيال----ي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان بدينك وعيالك علي ان تقتلني له والله حاءل بينك وبين ذلك قال عمير اشهد انك رسول الله -قد كنا يا رسول الله نكذبك بما---- تاتي-- به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وهذا امر لم يحضر ا-لا انا وصفوان فو-الله اني لا اعلم ما اتاك به الا الله تعالي فالحمد لله الذي هدانا للاسلام وساقني هذا المساق ثم شهد شهادة الحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقهوا اخاكم في دينه واقرءوه القران واطلقوا--- اسيره ففعلوا ذلك ثم --------------------------------------------------قال يا رسول الله اني كنت جاهدا علي اطفاء نور الله شديد الاذي لمن كان علي دين الله ف-------انا احب ان تاذن لي فاقدم مكه فادعوهم الي الله وال------------------------------------ي الاسلام لعل الله يهديهم والا اذيتهم في-	1147	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0970	false	7355264813080668579	0	255	0	1223	1443	300	في عنقه قال ارسله يا عمر ادن يا عمير فدنا ثم قال----- انعموا صباحا وكانت تحية اهل الجاهلية بينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير بالسلام تحية اهل الجنة فقال اما والله يا محمد ان كنت بها لحديث عهد قال فما جاء بك يا عمير قال جءت لهذا الاسير الذي في ايديكم--------------- فاحسنوا فيه قال فما بال السيف في عنقك قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا شيءا قال------------------- اصدقني ما الذي جءت له قال ما جءت الا لذلك قال------------------- بل قعدت انت وصفوان بن امية في الحجر فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لو لا دين علي وعيال عندي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان بدينك وعيالك علي ان تقتلني له والله حاءل بينك وبين ذلك قال عمير اشهد انك رسول الله وقد كنا يا رسول الله نكذبك بما كنت تاتينا به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وهذا امر لم يحضره الا انا وصفوان فو الله اني ل--اعلم ما اتاك به الا الله------ فالحمد لله الذي هداني للاسلام وساقني هذا المساق ثم شهد شهادة الحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقهوا اخاكم في دينه واقرءوه القران واطلقوا له اسيره ففعلوا رجوعه الي مكة يدعو للاسلام رجوعه الي مكة يدعو للاسلام ثم قال يا رسول الله اني كنت جاهدا علي اطفاء نور الله شديد الاذي لمن كان علي دين الله عز وجل وانا احب ان تاذن لي فاقدم مكة فادعوهم الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم والي الاسلام لعل الله يهديهم والا اذيتهم في	970	168855381875062808	1036	1906.5	822	1289	80.37238311767578	197	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1148	true	-822718201173648789	138	178	666	850	1442	300	صلي الله عليه وسلم لصفوان كما سياتي------------------------------------------------- وكان في الاساري ابو عزيز بن عمير-------- اخو مصعب بن عمير لابيه وامه ق----------------ال ابو عزيز مر بي اخي مصعب فقال للذي ---------------اسرني----- شد يدك به فان امه ذات متاع لعلها تفديه منك	1148	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0943	false	-1039416019819830154	146	201	701	967	1441	300	صلي الله عليه وسلم حين اقبل بالاساري فرقهم بين اصحابه وقال استوصوا بالاساري خيرا قال وكان ابو ع-----------زيز بن عمير بن هاشم اخو مصعب بن عمير لابيه وامه في الاساري قال فقال ابو عزيز مر بي اخي مصعب بن عمير ورجل من الانصار ياسرني فقال شد يدك به فان امه ذات متاع لعلها تفديه منك	943	168855381875062808	142	217.0	109	277	51.2635383605957	28	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1148	true	-822718201173648789	0	44	0	220	1442	300	دينهم كما كنت اوذي اصحابك في دينهم---- فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلحق بمكة واسلم ولده وهب رضي الله عنه وكان صفوان--------- حين خرج عمير------- يقول ابشروا بوقعة تاتيكم الان-------- تنسيكم وقعة بدر وكان صفوان يسال عن- الركبان حتي قدم راكب	1148	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0970	false	7355264813080668579	255	300	1223	1443	1443	300	دينهم كما كنت اوذي اصحابك في دينهم قال فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلحق ب----------------------------مكة وكان صفوان ابن امية حين خرج عمير بن وهب يقول ابشروا بوقعة تاتيكم الان في ايام تنسيكم وقعة بدر وكان صفوان يسال عنه الركبان حتي قدم راكب-	970	168855381875062808	188	333.5	151	249	75.50200653076172	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1153	true	-8769422264486918381	220	278	1042	1328	1426	300	ف----دخلوا عليه فوجدوه جالسا عل-----------ي التراب لابسا اثوابا خلقة فقالوا له ما هذا ايها الملك فقال لهم اني ابشركم بما يسركم ان--------------------------------------------------------------ه قد جاءني من نحو ارضكم عين لي فاخبرني ان ا---------------لله عز وجل قد نصر نبيه واهلك عدوه فلانا وفلانا وعدد جمعا التقوا بمحل---------- يقال له بدر كثير الاراك كنت ارعي فيه --غنما ل--سيدي---- من بني ضمرة	1153	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0529	false	1702716460206508583	205	276	1009	1360	1476	300	فلما دخلوا عليه اذا هو قد لبس مسحا وقعد علي التراب والرماد ----------فقالوا له ما هذا ايها الملك فقال انا نجد في الانجيل ان الله سبحانه اذا احدث بعبده وجب علي العبد ان يحدث لله تواضعا وان الله قد احدث الينا واليكم نعمة عظيمة وه-ي ان النبي محمداصلي الله عليه وسلمبلغني انه---------------------------------- التقي هو واعداءه بواد يقال له بدر كثير الاراك كنت ارعي فيه الغنم علي سيدي وهو من بني ضمرة	529	168855381875062808	143	138.0	108	396	36.11111068725586	22	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1154	true	3418621380100917763	43	70	215	350	1517	300	انا نجد في الانجيل ان الله سبحانه وتعالي اذا احدث بعبده نعمة وجب علي العبد ان يحدث لله تواضعا وان الله قد احدث الينا واليكم نعمة عظيمة	1154	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0529	false	1702716460206508583	224	249	1101	1224	1476	300	انا نجد في الانجيل ان الله سبحانه------- اذا احدث بعبده----- وجب علي العبد ان يحدث لله تواضعا وان الله قد احدث الينا واليكم نعمة عظيمة	529	168855381875062808	123	231.0	98	135	91.11111450195312	25	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1155	true	2929942984341449091	1	54	6	249	1469	300	ثم رفع يده فضرب بها انف- نفسه ظننت انه قد كسر وقد يجمع بوقوع الامرين منه وعند ذلك قال عمرو فاصابني من الذل ما لو انشقت لي الارض لدخلت فيها فرقا منه ثم قلت--- ايها الملك------ لو ظننت انك تكره ما قلت ما سالتكه فقال يا عمرو تسالني ان اعطيك رسول رجل ياتيه	1155	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1304	false	8105278816443417873	261	300	1256	1434	1434	300	ثم مد- يده فضرب بها انفه ضربة ظننت انه قد كسره ف--------------------------------------------------------------لو انشقت لي الارض لدخلت فيها فرقا منه ثم قلت له ايها الملك والله لو ظننت انك تكره هذا--- ما سالتكه -قال ا-------تسالني ان اعطيك رسول رجل ياتيه-	1304	168855381875062808	155	236.0	120	253	61.26482391357422	30	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1157	true	2186245044961385666	0	93	0	455	1475	300	ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم ثم جعله في ثيابه عند --منكبه الايمن وخرج الي الحبشة وقد صفوا له فقال يا معشر الحبشة الست ارفق الناس بكم قالوا-بلي قال فكيف رايتم سيرتي فيكم قالوا خير سيرة قال فما لكم قالوا فارقت ديننا وزعمت ان عيسي عبد قال فماذا تقولون انتم في عيسي قالوا نقول هو ابن الله فقال لهم النجاشي ووضع يده علي صدره علي قباءه وقال هو يشهد ان عيسي ابن مريم ولم يزد علي هذا----- وانما يعني ما كتب فرضوا منه---------- ذلك ويذكر ان عليا رضي الله ع-نه و------جد ابن النجاشي	1157	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0525	false	5553648596882915892	29	121	135	589	1498	300	ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم ثم جعله في قباءه عند المنكب- الايمن وخرج الي الحبشة و---صفوا له فقال يا معشر الحبشة الست اح-ق الناس بكم قالوا بلي قال فكيف رايتم سيرتي فيكم قالوا خير سيرة قال فما لكم قالوا فارقت ديننا وزعمت ان عيسي عبد قال فم--ا تقولون انتم في عيسي قالوا نقول هو ابن الله فقال---- النجاشي ووضع يده علي صدره علي قباءه----- هو يشهد ان عيسي -بن مريم -لم يزد علي هذا شيءا وانما يعني ما كتب فرضوا وانصرفوا فبلغ ذلك النبي صل--------ي الله عليه وسلم فلما مات النجاشي	525	168855381875062808	409	706.5	321	480	85.20833587646484	74	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1157	true	2186245044961385666	91	143	443	714	1475	300	ابن- النجاشي------------------- عند تاجر بمكة فاشتراه منه واعتقه مكافاة لما صنع ابوه مع المسلمين وكان يقال له نيزرمولي علي كرم الله وجهه ويقال ان الحبشة لما بلغهم خبره------------------- ارسلوا وفدا منهم اليه------------------- ليملكوه ويتوجوه ولم يختلفوا عليه فابي وقال ما كنت لاطلب الملك بعد ان من الله علي بالاسلام علي --ان ابن	1157	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0531	false	7167274468872536938	22	78	99	389	1458	300	ابنا للنجاشي نفسه وان عليا وجده عند تاجر بمكة فاشتراه منه واعتقه مكافاة لما صنع ابوه مع المسلمين وذكر -----------------------------------------ان الحبشة مرج عليها امرها بعد النجاشي وانهم ارسلوا وفدا منهم الي ابي نيزر وهو مع علي ليملكوه ويتوجوه ولم يختلفوا عليه فابي وقال ما كنت لاطلب الملك بعد ان من الله علي بالاسلام قال وكان ابو	531	168855381875062808	213	346.5	169	331	64.35045623779297	34	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1157	true	2186245044961385666	167	293	826	1443	1475	300	عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه لما انصرفنا مع الاحزاب عن الخندق جمعت رجالا من قريش كانوا يرون مكاني ويسمعون مني فقلت لهم تعلمون والله اني لاري امر محمد يعلو -لامور علوا منكرا واني قد رايت رايا فما ترون فيه قالوا وم---ا رايت قال -----ان نلحق بالنجاشي فنكون عنده فان ظهر محمد علي قومنا كنا عند النجاشي فانا ان نكون تحت يديه احب الينا--- ان نكون تحت يدي محمدا وان ظهر قومنا فنحن ممن قد عرفوا فلن ياتينا منهم الا خير فقالوا ان هذا هو الراي فقلت -اجمعو----ا ما يهدي- له وكان احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم فجمعنا--- ادما كثيرا ثم خرجنا ال----------يه فو-الله انا لعنده اذ جاءه عمرو بن امية الضمري بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- في شان جعفر واصحابه	1157	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1304	false	8105278816443417873	30	165	145	789	1434	300	عمرو بن -لعاص من فيه قال-------- لما انصرفنا مع الاحزاب عن الخندق جمعت رجالا من قريش كانوا يرون راي-ي ويسمعون مني فقلت لهم تعلمون والله اني -اري امر محمد يعلو الامور علوا منكرا واني قد رايت امرا فما ترون فيه قالوا وما ذا رايت قال رايت ان نلحق بالنجاشي فنكون عنده فان ظهر محمد علي قومنا كنا عند النجاشي فانا ان نكون تحت يديه احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد- وان ظهر قومنا فنحن -من قد عرفوا فلن ياتينا منهم الا خير قا-لوا ان هذا--- الراي -قلت فاجمعوا لنا ما نهديه له وكان احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم فجمعنا له ادما كثيرا ثم خرجنا حتي قدمنا عليه فو الله انا لعنده اذ جاءه عمرو بن امية الضمري وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعثه اليه في شان جعفر واصحابه	1304	168855381875062808	574	1020.0	452	662	86.70694732666016	102	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1163	true	-6123484086561750442	98	226	461	1087	1433	300	غزوة بني سليم و---------------------لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينه من بدر لم يقم---- الا سبع ليال حتي غزا بنفسه يريد بني سلي-------------م واستعمل علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري او ابن ام مكتوم اي------ وفي ----رواية ابي داود ان استخلاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ام مكتوم انما كان علي الصلاة بالمدينة دون القضايا والاحكام فان الضريرا لا يجوز له ان يحكم بين الناس لانه لا يدرك الاشخاص ولا يثبت الاعيان ولا يدري لمن يحكم ولا علي من يحكم اي فامر القضايا والاحكام يجوز ان يكون فرضه صلي الله عليه وسلم لسباع فلا مخالفة فلما بلغ ماء من مياههم يقال له الكدر اي وقيل لهذا الماء الكدر لان به طيرا في الوانها كدرة فاقام صلي الله عليه وسلم علي ذلك ثلاث ليال ثم رجع الي المدينة ولم يلق حربا	1163	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1065	false	-4339981208121304164	133	226	678	1136	1493	300	غزوة بني سليم بالكدر قال ابن اسحاق فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة------- لم يقم بها الا سبع ليال حتي غزا بنفسه يريد بني سليم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري او ابن ام مكتوم ابن جاذب وفي شعر قتيلة امحمد ها انت ضءي نحيبة قال قاسم ارادت يا محمداه علي الندبة قال والضءي الولد والضءي الاصل يقال ضءت المراة واضنات وضنت تضنو اذا ولدت قال ابن اسحاق ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ ماء من مياههم يقال له الكدر----------------------------------------------------- فاقا-------------------م عليه--- ثلاث ليال ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا	1065	168855381875062808	264	401.5	206	789	33.46007537841797	49	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1168	true	9132953933441661048	196	300	951	1500	1500	300	من العرب----- بجلب لها اي وهو ما يجلب ليباع من ابل وغنم وغيرها فباعته بسوق بني قينقاع وجلست الي صاءغ منهم اي وفي الامتاع ان المراة كانت زوجة لبعض الانصار اي ومعلوم ان الانصار كانوا بالمدينة اي وقد يقال لا مخالفة لجواز ان تكون زوجة بعض الانصار من الاعراب وانها جاءت بجلب لها فجعلوا اي جماعة منهم يراودونها عن- كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها قال وفي رواية خله بشوكة وهي لا تشعر فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا منها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله------------ وشدت اليهود علي المسلم فقتلوه فاستصرخ اهل المسلم المسلمين علي اليهود فغضب-	1168	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1068	false	5154131147158207950	98	153	481	788	1490	300	من العرب قدمت بجلب ل----------------------------------------ها فباعته بسوق بني قينقاع وجلست الي صاءغ ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فجعلوا يري---------------دونها علي كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها------------------------------------ فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا ب-ها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله وكان يهوديا وشدت اليهود علي المسلم فقتلوه فاستصرخ اهل المسلم المسلمين علي اليهود فغضب	1068	168855381875062808	282	473.0	231	568	49.64788818359375	44	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1169	true	-8242115260179616550	92	158	477	796	1511	300	صلي الله عليه وسلم وقال لهم --------------------يا معشر يهود احذروا من الله مثل ما انزل بقريش من النقمة اي ببدر واسلموا فانكم قد عرفتم ان----ي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله تعالي اليكم قالوا يا محمد انك تري انا قومك اي تظننا انا قومك قومك ولا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت ل-هم فرصة انا والله لو- حاربناك لتعلمن انا نحن الناس	1169	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1067	false	-3580515978955604715	180	243	865	1171	1433	300	صلي الله عليه وسلم جمعهم بسوق بني قينقاع ثم قال يا معشر يهود احذروا من الله مثل ما -نزل بقريش من النقمة-------- واسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله------ اليكم قالوا يا محمد انك تري انا قومك ------------------------لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا والله لءن حاربناك لتعلمن انا نحن الناس	1067	168855381875062808	269	476.0	213	345	77.97101593017578	50	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1172	true	-2106986415184330472	53	141	275	694	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكتفوا فكتفوا فاراد قتلهم فكلمه فيهم عبد الله بن ابي ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------سلول والح عليه --اي فقال يا محمد احسن في موالي---- فاعرض عنه صلي الله عليه وسلم فادخل يده في جيب درع رسول الله صلي الله عليه وسلم من خلفه اي وتلك الدرع هي-- ذات الفضول فقا--------------ل له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك ارسلني وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي راوا لوجهه سمرة لشدة غضبه ثم قال ويحك ارسلني فقال--- والله لا ارسلك حتي تحسن في موالي	1172	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1068	false	5154131147158207950	185	289	939	1432	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي حكمه فقام اليه----------- عبد الله بن ابي -بن سلول حين امكنه الله منهم فقال يا محمد احسن في موالي وكانوا حلفاء الخزرج قال فابطا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد احسن في موالي قال فاعرض عنه------------------- فادخل يده في جيب درع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن هشام وكان يقال لها ذات الفضول قال ابن اسحاق فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارس-----لني وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي راوا لوجهه ظللا---------- ثم قال ويحك ارسلني -قال لا والله لا ارسلك حتي تحسن في موالي	1068	168855381875062808	307	506.0	235	540	56.85185241699219	59	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1174	true	-402483382640980868	45	220	251	1151	1578	300	فخرج ابو سفيان في ماءتي راكب من قريش ليبر بيمينه -------------حتي ------------------نزل بمحل بينه وبين المدينة نحو ------------------------بريد -ثم اتي لبني النضير اي وهم حي من يهود خيبر ينسبون الي هارون اخي موسي بن عمران عليهما الصلاة والسلام تحت الليل فاتي حيي بن اخطب اي وهومن رءساء بني النضير وهو ابو صفية ام المءمنين رضي الله تعالي عنها فضرب عليه بابه فابي ان يفتح له لانه -خافه فانصرف عنه وجاء الي سلام بن مشكم----- سيد بني النضير اي---------- وصاحب كنزهم اي المال الذي كانوا يجمعونه ويدخرونه لنواءبهم وما يعرض لهم اي وكان حليا يعيرونه لاهل مكة فاستاذن عليه فا--------------------ذن له واجتمع ---به ثم خرج ال-----------------ي اصحابه فبعث رجالا من قريش------------ فاتوا ناحية من المدينة---------- فحرقوا فخلا من----------ها ووجدو----ا رجلا من الانصار قال في الامتاع وهذا الانصاري هو معبد بن عمرو وحليفا لهم----------- فقتلوهما-ثم انصرفوا راجعين فعلم بهم الناس فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبهم في ماءتين من المهاجرين والانصار اي واستعمل صلي الله عليه وسلم علي المدينة بشير ابن عبد المنذر وكان خروجه لخمس خلون من ذي الحجه وجعل ابو سف--------------------------------------يان واصحابه	1174	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1066	false	5985308198107568970	34	186	147	888	1454	300	فخرج في م----------اءتي راكب من قريش ليبر -يمينه فسلك النجدية حتي نزل بصدر قناة الي جبل يقال له ثيب من المدينة علي بريد او نحوه ثم خرج من الليل حتي اتي -بني النضير-------------------------------------------------------------------------------- تحت الليل فاتي حيي بن اخطب----------------------------------------------------------------------- فضرب عليه بابه فابي ان يفتح له بابه وخافه فانصرف عنه -----الي سلام بن مشكم وكان سيد بني النضير في زمانه ذلك وصاحب كنزهم----------------------------------------------------------------------------------------- فاستاذن عليه فاذن له فقراه وسقاه وبطن له من خبر الناس ثم خرج في عقب ليلته حتي اتي اصحابه فبعث رجالا من قريش الي المدينة فاتوا ناحية منها يقال لها العريض فحرقوا في اصوار من نخل بها ووجدوا بها رجلا من الانصار--------------------------------------------- وحليفا له في حرث لهما فقتلوهما ثم انصرفوا راجعين ونذر بهم الناس فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبهم----------------------------------- واستعمل -------------------علي المدينة بشير -بن عبد المنذر وهو ابو لبابة فيما قال ابن هشام حتي بلغ قرقرة الكدر ثم انصرف راجعا وقد فاته ابو سفيان واصحابه	1066	168855381875062808	445	605.5	350	1098	40.52823257446289	68	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1174	true	-402483382640980868	0	43	0	239	1578	300	دين ابراهيم واسماعيل كما بقي فيهم الحج والنكاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان الحدث الاكبر معروفا عندهم ولذلك قال تعال وان كنتم جنبا فاطهروا فلم يحتاجوا الي تفسيره واما الحدث الاصغر فلما --------------لم يكن معروفا عندهم قبل الاسلام ------لم يقل---- وان كنتم محدثين فتوضء------------------------------وا بل قال فاغسلوا	1174	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1076	false	2856606565028851394	49	124	246	662	1626	300	دين ابراهيم واسماعيل كما بقي فيهم الحج والنكاح ولذلك سموها جنابة وقالوا رجل جنب وقوم جنب لمجانبتهم في تلك الحال البيت الحرام ومواضع قرباتهم ولذلك عرف معني هذه الكلمة في القران اعني قوله وان كنتم جنبا فاطهروا فكان الحدث الاكبر معروفا بهذا الاسم ف--------------------------------لم يحتاجوا الي تفسيره واما الحدث الاصغر وهو الموجب للوضوء فلم يكن معروفا------ قبل الاسلام فلذلك لم يقل فيه وان كنتم محدثين فتوضءوا كما قال وان كنتم جنبا فاطهروا بل قال فاغسلوا	1076	168855381875062808	184	290.0	151	454	40.52863311767578	27	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1183	true	-7846864753870693558	200	234	985	1158	1475	300	المحبة من الجبل علي حقيقتها وضع الحب فيه كما وضع التسبيح في الجبال المسبحة مع داود عليه السلام وكما وضعت الخشية في الحجارة التي قال الله فيها وان منها لما يهبط من خشية الله	1183	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1102	false	-787701101186210744	185	217	958	1115	1525	300	المحب وقيل بل حبه-- حقيقة وض--ع الحب فيه كما وضع التسبيح في الجبال المسبحة مع داود------------ وكما وضعت الخشية في الحجارة التي قال الله فيها وان منها لما يهبط من خشية الله	1102	168855381875062808	141	265.5	113	173	81.50289154052734	26	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1187	true	-966013341781147510	55	263	262	1321	1493	300	قال فاما البقر ف---ناس من اصحابي يقتلون وفي لفظ اولت البقر بقرا يكون فينا واما الثلم الذي رايت في س-----يفي فهو رجل من اهل بيتي اي وفي رواية من عترتي يقتل وفي رواية رايت ان سيفي ذا الفقار فل فاولته فلا فيكم اي وفلول السيف كسور في حده وقد حصل في حد سيفه كسور وحصل انفصام ظبته وذهابها فكان ذلك علامة علي وجود الامرين واما الدرع الحصينة فالمدينة اي واما الكبش فاني اقتل كبش القوم اي حاميهم وقال صلي الله عليه وسلم لاصحابه ان --------------------------------------------------------------------------------------------------رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلنا-- فيها اي فانا اعلم بها من-------------------------------------------------------------------------------هم وكانوا قد شبكوا المدينة بالبنيان من كل ناحية فهي كالحصن وكان ذلك راي اكابر المهاجرين والانصار قال ووافق علي ذلك عبدالله ابن ابي سلول اي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل يستشيره ولم يستشره قبل ذلك قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج فوا-------لله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخله------ا الا اصبنا منه فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر مجلس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم --------الصبيان بالحجارة من وراءهم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا وهذا هو الظاهر خلافا لما ذكره بعضهم من انه صلي الله عليه وسلم	1187	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1086	false	-1029593064101317384	6	192	27	959	1475	300	قال فاما البقر فهي ناس من اصحابي يقتلون وام----------------------------------ا الثلم الذي رايت في ذباب سيفي فهو رجل من اهل بي----------------------تي يقتل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشاورة الرسول القوم في الخروج او البقاء مشاورة الرسول القوم في الخروج او البقاء قال ابن اسحاق فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها وكان راي عبد الله بن ابي بن سلول مع راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يري رايه في ذلك والا يخرج اليهم وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الخروج فقال رجال من المسلمين ممن اكرم الله بالشهادة يوم احد وغيره ممن كان فاته بدر يا رسول الله اخرج بنا الي اعداءنا لا يرون انا جبنا عنهم وضعفنا فقال عبد الله بن ابي بن سلول يا رسول الله اقم بالمدينة -لا تخرج اليهم فو الله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا اصبنا منه فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وج-ههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوق-هم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا فلم يزل النا----------------س برسول --الله صلي الله عليه وسلم	1086	168855381875062808	507	649.0	401	1411	35.93196487426758	83	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1191	true	-3439810247942767774	46	94	232	470	1494	300	رده -----صلي الله عليه وسلم يوم احد لصغر سنه سعد بن حبته عرف بامه حبته فلما كان يوم الخندق راه صلي الله عليه وسلم يقاتل قتالا شديدا فدعاه ومسح علي راسه ودعا له بالبركة في ولده ونسله فكان عما لاربعين وخالا لاربعين وابا لعشرين ومن ولده ابو يوسف	1191	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1105	false	-7107668800580956282	51	88	258	455	1552	300	رده النبيصلي الله عليه وسلمي-وم احد لصغر سن--------------------------ه فلما كان يوم الخندق راه------------------- يقاتل قتالا شديدا فدعاه ومسح علي راسه ودعا له بالبركة في ولده ونسله فكان عما لاربعين وخالا لاربعين وابا لعشرين ومن ولده ابو يوسف	1105	168855381875062808	191	351.0	154	243	78.60082244873047	35	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1193	true	-4785869014647081616	10	56	51	267	1441	300	صلي الله عليه وسلم لاصحابه من---- يخرج بنا علي القوم من كثيب اي------- من طريق قريب لا يمر بنا عليهم فقال ابو خيثمة------------------------ انا يا رسول الله فنفذ به من حرة بني حارثة وبين اموالهم حتي دخل في حاءط للمربع بن قيظي الحارثي وكان رجلا منافقا	1193	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1087	false	6099977270403609596	238	290	1198	1433	1479	300	صلي الله عليه وسلم لاصحابه من رجل يخرج بنا علي القوم من كث-ب اي من قرب من طريق----- لا يمر بنا عليهم فقال ابو خيثمة اخو بني حارثة بن الحارث انا يا رسول الله فنفذ به في حرة بني حارثة وبين اموالهم حتي سلك في مال --لمربع بن قيظ--------ي وكان رجلا منافقا	1087	168855381875062808	192	332.5	149	251	76.49402618408203	35	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1193	true	-4785869014647081616	58	212	278	1015	1441	300	يحثي التراب اي في وجوههم------- ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي وفي يده----------- حفنة من تراب وقا---------ل والله لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها وجهك فابتدر اليه سعد ابن زيد فضربه بالقوس في راسه فشجه واراد القوم --قتل-ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب واعمي البصر اي وغضب له ناس من---------- بني حارثة كانوا علي مثل رايه اي منافقين لم يرجعوا مع من رجع مع عبد الله ابن ابي فهم بهم اسيد ابن حضير حتي اوما اي اشار ال----------يه رسول الله صلي الله عليه وسلم بترك ذلك------------------------- ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل الشعب من احد------------------------- فجعل ظهره وعسكره الي احد -قال واستقبل المدينة وصف ال--------------------------------------------------------------------------مسلمين في جبل احد اي بعد ان بات به تلك الليلة وحانت الصلاة صلاة الصبح والمسلمون يرون المشركين ف-------اذن بلال واقام وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1193	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1088	false	-6528656445286194816	6	144	29	691	1447	300	يحث----------ي في وجوههم التراب ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي وقد ذكر لي انه اخذ حفنة من تراب في يده ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها وجهك فابتدره------------------------------------------------ القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب -اعمي البصر وقد بدر اليه سعد بن زيد اخو بني----------------------------------------------------------- ع----------------------------------------------------بد الاشهل قبل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه فضربه بالقوس في راسه فشجه قال ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل الشعب من احد في عدوة الوادي الي الجبل فجعل ظهره وعسكره الي احد وقال لا يقاتلن احد منكم حتي نامره بالقتال وقد سرحت قريش الظهر والكراع في زروع كانت بالصمغة من قناة للمسل---------------------------------------------------------------------------------------مين فقال رجل من الانصار حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1088	168855381875062808	409	619.0	318	919	44.50489807128906	74	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1195	true	6943961762226737063	37	101	182	488	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم يعرض عنه -----------------------------------------حتي قام اليه ابو دجانة وقال ----------------------------ما حقه يا رسول الله قال فض---رب به في وده العدو حتي ينحني قال انا اهخذه في -----------حقه ف-دفعه اليه فكاان رجل---------- شجاعا يحتال عند الحرب ا---------------------------------------------------ي يمشي مشية المتكبر وحين راه----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يتب-----------------------------------ختر بين الصفين قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن	1195	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1089	false	-7399731008161636076	77	211	373	1015	1437	300	الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تشرب ب-------ه العدو حتي ينحني قال انا ا-خذه يا رسول الله بحقه فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب اذا كانت وكان اذا اعلم بعصابة له حمراء فاعتصب بها علي الناس انه سيقاتل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فعصب بها راسه وجعل يتبختر بين الصفين قال ابن اسحاق فحدثني جعفر بن عبد الله بن اسلم مولي عمر بن الخطاب عن رجل من الانصار من بني سلمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راي ابا دجانة يتبختر انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن	1089	168855381875062808	241	348.5	185	650	37.07692337036133	39	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1196	true	6490721626327981845	196	288	985	1422	1480	300	سعيد بن ابي طلحة فرماه سعد بن ابي وقاص فاصاب حنجرته فقتله فحمله مسافع بن طلحة بن ابي طلحة الذي قتله علي رضي الله تعالي عنه فرماه عاصم ابن ثابت بن ابي الافلح فقتله ثم حمله اخو مسافع وهو الحرث بن طلحة فرماه عاصم فقتله اي فكانت امهما هي سلافة معهما وكل واحد منهما بعد ان رماه عاصم ياتي امه -------يضع راسه في حجرها فتقول له يا بني من اصابك فيقول سمعت رجلا حين رماني---- يقول خذها وانا ابن ابي الافلح فنذرت ان امكنها الله من راس عاصم ان تشرب فيه الخمر	1196	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1095	false	-6467347112317119808	36	105	181	506	1508	300	سع-د بن ابي طلحة------ سعد بن ابي وقاص شان عاصم بن ثابت شان عاصم بن ثابت وقاتل عاصم بن ث---------------------------------------------------ابت بن ابي الافلح فقتل------------- مسافع---------- بن طلحة واخاه الجلاس بن طلحة كلاهما يشعره سهما ف---------------------------------------ياتي امه سلافة فيضع راسه في حجرها فنقول--- يا بني من اصابك فيقول سمعت رجلا حين رماني وهو يقول خذها وانا ابن ابي الاقلح فنذرت ان امكنها الله من راس عاصم ان تشرب فيه الخمر	1095	168855381875062808	234	344.5	183	448	52.23214340209961	42	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1197	true	8735391843872354298	124	191	611	967	1533	300	وقد كان ابو سفيان قال---------- لاصحاب اللواء اي لواء المشركين من بني د عبدال-دار يحرضهم----- علي القتال يا بني عبد الدار انكم ترك---تم لواءنا يوم بدر-فاصابنا ما قد رايتم وانما تءتي الناس من قبل راياتهم اذا زالت زالوا فاما ان تكفونا لواءنا واما ان تخلو- بيننا وبينه فنكفيكموه فهموا به وتواعدوه وقالوا نحن نسلم اليك لواءنا ستعلم غدا اذا التقينا كيف نض-ع وذلك الذي اراد ابو سفيان	1197	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1090	false	4004243258417589313	56	121	287	627	1549	300	وقد-------------- قال ابو سفيان لاصحاب اللواء----------------- من بني-- عبد الدار يحرضهم بذلك علي القتال يا بني عبد الدار انكم قد وليتم لواءنا يوم بدر فاصابنا ما قد رايتم وانما يءتي الناس من قبل راياتهم اذا زالت زالوا فاما ان تكفونا لواءنا واما ان تخلوا بيننا وبينه فنكفيكموه فهموا به وتواعدوه وقالوا نحن نسلم اليك لواءنا ستعلم غدا اذا التقينا كيف نصنع وذلك----- اراد ابو سفيان	1090	168855381875062808	311	545.5	252	378	82.27513122558594	51	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1198	true	-3183560167404999351	229	300	1137	1534	1534	300	فلما التقي الناس وحميت الحرب------ قامت هند في--------- النسوة اللاتي معها واخذن الدفوف يضربن بها خلف الرجال ويقلن و-----------------------يها بني عبد الدار ويها حماة الادبار ضربا بكل بتار وويها كلمة اغراء وتحريض كما تقول دونك يا فلان والادبار الاعقاب اي الذين يحمون اعقاب الناس والبتار السيف القاطع ويقلن نحن بنات طارق نمشي علي النمارق مشي القطا النوازق والمسك في المفارق والدر في المخانق ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق-	1198	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1090	false	4004243258417589313	129	174	673	914	1549	300	فلما التقي الناس ودنا بعضهم من بعض قامت هند بنت عتبة في النسوة اللاتي معها واخذن الدفوف يضربن بها خلف الرجال ويحرضنهم فقالت هند فيما تقول ويها بني عبد الدار ويها حماة الادبار ضربا بكل بتار وتقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق	1090	168855381875062808	181	306.5	147	436	41.51375961303711	30	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1199	true	-5809432655028685746	171	283	876	1425	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقي العدو قال اللهم بك اصاول وبك احاول اي اطال--------------------------------------------------------------ب وقاتل ابو دجانة حتي امعن في الناس فع----------------------------------------ن الزبير ----------قال وجدت اي غضبت في نفسي حين سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف اي الذي قال فيه من ياخذه بحقه ثلاث مرات وانا ابن عمته فمنعنيه واعطاه ابا دجانة فقلت---------------------------------------------------------------------------- والله لانظرن ما يصنع فاتبعته فاخ-ذ عصابة--- حمراء اي اخرجها من ساق خفه وكان مكتوبا علي احد طرفيها نصر من الله وفتح قريب وفي طرفها الاخر الجبانة في الحرب عار ومن فر لم ينج من النار فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت اي لانهم كانوا يقولون ذلك اذا تعصب بها	1199	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1090	false	4004243258417589313	184	293	972	1514	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد امت امت فيما قال ابن هشام تمام قصة ابي دجانة تمام قصة ابي دجانة قال ابن اسحاق فاقتتل الناس حتي حميت الحرب وقاتل ابو دجانة حتي امعن في الناس قال ابن هشام حدثني غير واحد من اهل العلم ان الزبير بن العوام قال وجد--------ت في نفسي حين سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف------------------------------------------------------ فمنعنيه واعطاه ابا دجانة وقلت انا ابن صفية عمته ومن قريش وقد قمت اليه فسالته اياه قبله فاعطاه اياه وتركني والله لانظرن ما يصنع فاتبعته فاخرج عصابة له حمراء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا--- كان-ت تقول له ---اذا تعصب بها	1090	168855381875062808	291	431.5	231	741	39.27125549316406	48	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1200	true	3553998942073801255	8	293	39	1483	1512	300	وكان رجل من المشركين---- لا يدع لنا جريحا الا ذنف عليه اي اسرع قتل--------------------ه فدعوت الله ان يجمع بينه وبين ابي دجانة فالتقيا فاختلفا ضربتين فضرب المشرك ابا دجانة فاتقاها بدرقته فعضت الدرقة علي سيفه وضربه ابو دجانة فقتله ثم رايته--- حمل بالسيف علي----- راس هند اي بنت عتبة زوج ابي سفيان وقيل غيرها ثم رد السيف عنها قا------------------------------------------------ل ابو دجان-------------ة رايت انسانا يحمس الناس اي بالسين المهملة حمسا شديدا اي يشجعهم وبالشين المعجمة يوقد الحرب ويثيرها فعمدت اليه فلما حملت عليه بالسيف ولول اي دعا بالويل اي قال يا ويلاه فعلمت انه امراة فاكرمت سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اضرب به امرا--------------------ة وقاتل حمزة بن عبد المطلب قتالا شديدا و---------------------------------------------------------------------------------------مر به سباع بن عبد العزي----------------------------- فقال له حمزة هلم اي اقبل يا ابن مقطعة البظور لان- امه ام انمار مولاة شريق والد-------------------------------------- الاخنس ك---------انت ختانة بمكة اي وفي البخاري يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله ورسوله اي تحاربهما تعاندهما وفيه انهم لما اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز فخرج اليه حمزة فشد عليه فلما التقيا ضربه حمزة فقتله وفي رواية فكان كامس الذاهب اي وكان تمام واحد وثلاثين قتلهم حمزة وفيه انه سياتي عن الاصل وقتل من كفار قريش يوم احد ثلاثة وعشرين رجلا واكب حمزة عليه لياخذ درعه قال وحشي غلام جبير بن مطعم------ اني لانظر الي حمزة يهد الناس بسيفه يهد بالدال المهملة يهدم وبالذال المعجمة يقطع اي وقد عثر------------------ حمزة فانكشف الدرع عن بطنه ف------------------------------------هززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته بالمثلثة وهو موضع تحت السرة وفوق العانة وفي لفظ فندرته حتي خرجت من بين رجليه فاقبل نحوي فغلب فوقع فامهلته حتي اذا مات جءته فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر ولم يكن لي في شء حاجة غيره	1200	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1091	false	-1315527335772566603	28	278	141	1375	1488	300	وكان في ال----مشركين رجل لا يدع لنا جريحا الا ذفف عليه فجعل كل واحد منهما يدنو من صاحبه فدعوت الله ان يجمع بينهما------------- فالتقيا فاختلفا ضربتين فضرب المشرك ابا دجانة فاتقاه- بدرقته فعضت بس----------يفه وضربه ابو دجانة فقتله ثم رايته قد حمل -السيف علي مفرق راس هند--- بنت عتبة ثم عدل الس------------------------يف عنها قال الزبير فقلت الله ورسوله اعلم قال ابن اسحاق وقال ابو دجانة سماك بن خرشة رايت انسانا يخمش الناس------------------ خمشا شديدا فصمدت له ف-----------------------------------------------لما حملت عليه ال-سيف ولول فاذا ام-----------------------------------راة فاكرمت سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اضرب به امراة مقتل حمزة مقتل حمزة وقاتل حمزة بن عبد المطلب حتي قتل ارطاة بن عبد شرحبيل بن هاشم ابن عبد مناف بن عبد الدار وكان احد النفر الذين يحملون اللواء ثم مر به سباع بن عبد العزي الغبشاني وكان يكني بابي نيار فقال له حمزة هلم ا----لي يا ابن مقطعة البظوروكانت امه ام انمار مولاة شريق بن عمرو بن وهب الثقفي قال ابن هشام شريق بن الاخنس بن شريق وكانت ختانة بمكةفل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما التقيا ضربه حمزة فقتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال وحشي غلام جبير بن مطعم والله اني لانظر الي حمزة يهد الناس بسيفه ما يليق به شيءا مثل الجمل الاورق اذ تقدمني اليه سباع بن عبد العزي فقال له حمزة هلم الي يا ابن مقطعة البظور فضربه ضربة فكان ما اخطا راسه وهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته -------------------------------------------------------حتي خرجت من بين رجليه فاقبل نحوي فغلب فوقع وامهلته حتي اذا مات جءت- فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر ولم تكن لي ب--شء حاجة غيره	1091	168855381875062808	749	1146.5	591	1781	42.05502700805664	125	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1202	true	2173712049082654361	72	115	351	551	1481	300	ازب العقبة بكسر الهمزة وسكون الزاي والازب القصير كما تقدم وقد ذكر ان عبد الله بن الزبير--------------- راي رجل- طوله شبران علي------ رحل-----------------ه فقال ما انت -قال ازب قال -ما ازب قال رجل من الجن فضربه علي راسه بعود السوط حتي هرب اي	1202	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0698	false	-4512357058105984303	205	249	1024	1232	1507	300	ازب العقبة بكسر الهمزة وسكون الزاي وفي حديث ا---------------------------------بن الزبير ما يشهد له حين راي رجلا طوله شبران علي بردعة رحله فاخذ السوط فاتاه فقال ما انت فقال ازب قال وما ازب قال رجل من الجن فضربه علي راسه بعود السوط حتي باص اي	698	168855381875062808	155	253.5	121	241	64.31535339355469	27	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1208	true	-633867089558107726	231	300	1105	1452	1452	300	خرجت يوم احد ل-------انظر ما يصنع الناس ومعي سقاة فيه ما اسقي به الجرحي فانتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه-------- والربح للمسلمين فلما انهزم المسلمون انحزت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت اباشر القتال واذب عنه بالسيف وارمي عن القوس حتي حصلت الجراحة الي ورءي------ علي عاتقها جرح- اجوف له غور فقيل لها من اصابك بهذا قالت ابن قمءة----------- لما ولي الناس-	1208	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1100	false	-780158938837164252	21	91	101	463	1481	300	خرجت اول النهار وانا انظر ما يصنع الناس ومعي سقاء فيه ماء-------------- فانتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه والدولة والريح للمسلمين فلما انهزم المسلمون انحزت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت اباشر القتال واذب عنه بالسيف وارمي عن القوس حتي خلصت الجراح- الي قالت فرايت علي عاتقها جرحا اجوف له غور فقلت---- من اصابك بهذا قالت ابن قمءة اقماه الله لما ولي الناس	1100	168855381875062808	310	542.0	247	381	81.36483001708984	52	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1209	true	-5442793315688869416	0	61	0	302	1497	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يقول دلوني علي محمد فلا نجوت ان نجا فاعترضت له انا ومصعب بن عمير---------------------------------------------- فضربني هذه الضربة و---------ضربته-------- ضربات ولكن عدو الله كان عليه درعان---------------------------------------------------------------------------------- قال وفي كلام بعضهم خرجت نسيبة يوم احد وزوجها زيد ابن عاصم وابناهما خبيب وعبد الله رضي الله تعالي -عنهم وقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1209	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1100	false	-780158938837164252	91	165	463	822	1481	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يقول دلوني علي محمد فلا نجوت ان نجا فاعترضت له انا ومصعب بن عمير واناس ممن ثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربني هذه الضربة ولكن فلقد ضربته علي ذلك ضربات ولكن عدو الله كان عليه درعان ابو دجانة وابن ابي وقاص يدفعان عن الرسول ابو دجانة وابن ابي وقاص يدفعان عن الرسول قال----------------------------------------------------------------------------------------- ابن اسحاق وترس دون رسول الله صلي الله عليه وسلم	1100	168855381875062808	200	334.5	157	448	44.64285659790039	37	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1213	true	-9159912560247617562	149	235	726	1146	1458	300	ووقع---------- صلي الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي حفرت للمسلمين اي التي حفرها ابو عامر الفاسق والد حنظلة غسيل الملا ءكة رضي الله عنه واسم ابي عامر عبد عمرو مات كافرا بارض الروم فر اليها لما فتحت مكة ليقعوا فيها--------- وهم لا يعلمون فاغمي عليه صلي الله عليه وسلم وجحشت اي خدشت ركبتاه فاخذ------------------------------ علي كرم الله وجهه بيده ورفعه طلحة -بن عبيد الله حتي استوي قاءما وكان سبب وقوعه صلي الله عليه وسلم ان ابن قمءة لعنه ال-------------------له علاه صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------	1213	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1098	false	7704548369413149563	223	290	1117	1436	1476	300	ووقع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي عمل ------------------------ابو عامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليقع-- فيها المسلمون وهم لا يعلمون--------------------------------------------------- فاخذ علي بن ابي طالب بيد رسول الله صلي---- الله عليه وسلم ورفعه طلحة ابن عبيد الله حتي استوي قاءما ومص مالك بن سن--------------------ان ابو -ابي سعيد الخدري الدم عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ازدرده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1098	168855381875062808	171	210.5	130	533	32.082550048828125	27	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1218	true	1907210172015522310	214	298	1038	1443	1455	300	وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول القاءل قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- كعب بن مالك قال عرفت عينيه تزهران اي تضيءان وتتوقدان من تحت المغفر وهو ما يجعل علي الراس من الزرد فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشرو- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي----------------------------- ان انصت وعن بعض الصحابة قال لما صرخ الشيطان قتل محمد لم يشك في انه حق وما-------- زلنا كذلك حتي طلع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1218	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1101	false	-6192741325054981250	146	219	709	1068	1484	300	وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول الناس -قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ذكر لي ابن شهاب الزهري كعب بن مالك قال عرفت عينيه تزهر-------------------ان من تحت المغفر------------------------------- فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ------------------------------------------------------------انصت قال ابن اسحاق فلما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم	1101	168855381875062808	271	467.5	215	470	57.65957260131836	49	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1218	true	1907210172015522310	77	157	373	754	1455	300	في الاستيعاب ان رجلا من الصحابة اسمه سالم حجم--------ه صلي الله عليه وسلم ثم ازدرد دمه فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الدم كله حرام اي شربه غير صحيح فقد قال بعضهم هو حديث لا يعرف له اسناد فلا يعارض ما قبله علي انه يمكن ان يكون ذلك سابقا علي اقراره علي ذلك والله اعلم ونزع ابو عبيدة عام-----------------------ر بن ------------------------------------------------------عبد-الله الجراج رضي الله تعالي عنه احدي الحلقتين من وجنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1218	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1113	false	8429547045053380542	135	207	686	1033	1487	300	في الاستيعاب ان رجلا من الصحابة اسمه سالم حجم رسول اللهصلي الله عليه وسلم-ثم ازدرد دمه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الدم كله حرام-------- غير انه ح------------------ديث لا يعرف له اسناد-------------------------------------------------------------------- والله اعلم وحديث ابن الزبير الذي تقدم ذكره روي الزبير بن ابي بكر ما يشده ويتمم معناه قال في حديث اسنده لما ولد عبد الله بن الزبير نظر اليه----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1113	168855381875062808	212	315.0	167	472	44.915252685546875	40	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1220	true	-6204898652698636390	27	70	145	341	1431	300	ولما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فم الشعب خرج علي بن ابي طالب كرم الله وجهه حتي ملا درقته ماء----------------------------------------------------------------------------------------------- وغسل به صلي الله عليه وسلم عن وجهه الشريف الدم------------- وهو يقول اشتد غضب الله علي من ادمي وجه نبيه	1220	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1115	false	-5906681323308158768	17	74	94	354	1422	300	فلما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فم الشعب خرج علي بن ابي طالب-------------- حتي ملا دوقته ماء من المهراس فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشرب منه فوجده له ريحا فعافه فلم يشرب منه وغسل---------------------- عن وجهه------- الدم وصب علي راسه وهو يقول اشتد غضب الله علي من -دمي وجه نبيه	1115	168855381875062808	150	251.5	116	304	49.342105865478516	29	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1225	true	-5444422616764680198	7	131	40	663	1460	300	وقتل ثمانية او تسعة من المشركين ولما اخبر صلي الله عليه وسلم بذلك قال انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك واثبتته الجراحه فاحتمل الي دار بني ظفر لانه كان حليفا لهم فجعل رجال من المسلمين يقولون وا---لله لقد ابتليت اليوم يا قزمان فابشر فيقول بما-ذا ابشر فو-الله ما قاتلت الا علي احساب قومي اي علي شرفهم ومفاخرهم اي مناصرة لهم ولولا ذلك ما قاتلت اي فلم يقاتل لاعلاء كلمة الله ورسوله وقهر اعداءهما اي وفي رواية ان قتادة رضي الله تعالي عنه قال له هنيءا لك الشهادة يا ابا الغيداق فقال اني والله ما قاتلت يا ابا عمرو علي دين ما قاتلت الا علي الحفاظ ان تسير الينا قريش حتي تطا ارضنا فلما اشتدت عليه الجراح-ه اخذ سهما من كنانته فقتل به نفسه	1225	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1117	false	-8312803332616631891	116	175	562	848	1452	300	وحده ثمانية او سبعة من المشركين وكان ذا باس ف-----------------------------------------------------------اثبتته الجراحة فاحتمل الي دار بني ظفر قال--------------- فجعل رجال من المسلمين يقولون له والله لقد اب-ليت اليوم يا قزمان فابشر قا--ل بما ذا ابشر فو الله ان قاتلت الا عن- احساب قومي ولو -----------------------------------لا ذلك ما قاتلت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما اشتدت عليه --جراحته اخذ سهما من كنانته فقتل به نفسه	1117	168855381875062808	247	372.0	194	629	39.268680572509766	37	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1227	true	-1957050510158833241	0	54	0	265	1472	300	به فقالوا والله ان هذا الاصيرم-------------------------------------------- فسالوه ما ج-----------------اء بك مناصرة ل---------قومك ام رغبة في الاسلام فقال بل رغبة في الاسلام امنت بالله وبر---------------------------------------سوله صلي الله عليه وسلم ثم جءت وقاتلت حتي اصابني ما اصابني ثم لم يلبث ان مات في ايديهم فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لمن اهل الجنة	1227	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1119	false	6024751463380462573	7	84	40	408	1481	300	به فقالوا والله ان هذا للاصيرم ما جاء به لقد تركناه وانه لمنكر لهذا الحديث فسالوه ما جاء به فقالوا ما جاء بك يا عمرو احدب علي قومك ام رغبة في الاسلام -قال بل رغبة في الاسلام امنت بالله وبرسوله واسلمت ثم اخذت سيفي فغدوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم -----قاتلت حتي اصابني ما اصابني ثم لم يلبث ان مات في ايديهم فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لمن اهل الجنة	1119	168855381875062808	248	450.5	196	374	66.3101577758789	46	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1230	true	4264985164755470723	118	246	622	1253	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم وقال احسنت يا ابا عبد الله وكان يومءذ لا ولد له وقتل عمرو بن الجموح رضي الله تعالي عنه وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعرج شديد العرج وكان له بنون اربعة مثل الاسد يشهدون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشاهد فلما كان يوم احد ارادوا حبسه وقالوا له--------------- قد عذرك الله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان بني يريدون ان يحبسوني عن -----------الخروج معك فوالل-----ه اني اريد -ان اطا بعرجتي هذه ال---جنة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت فقد اعذرك الله فلا جهاد عليك وقال لبنيه ما عليكم ان لا تمنعوه لعل الله--- يرزقه الشهادة فاخذ سلاحه وخرج واقبل علي القبلة وقال اللهم ارزقني الشهادة ولا تردني خاءبا الي اهلي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقتل----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1230	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1119	false	6024751463380462573	74	235	361	1145	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------فقال انه لمن اهل الجنة مقتل عمرو بن الجموح مقتل عمرو بن الجموح قال ابن اسحاق وحدثني ابي اسحاق بن يسار عن اشياخ من بني سلمة ان عمرو بن الجموح كان رجلا اعرج شديد العرج وكان له بنون اربعة مثل الاسد يشهدون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشاهد فلما كان يوم احد ارادوا حبسه وقالوا له ان الله عز وجل قد عذرك----- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان بني يريدون ان يحبسوني عن هذا الوجه والخروج معك فيه فو الله اني لارجو ان اطا بعرجتي هذه في الجنة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت فقد -عذرك الله فلا جهاد عليك وقال لبنيه ما عليكم ان لا تمنعوه لعل الله ان يرزقه الشهادة فخرج معه--------------------------------------------------------------------------- فقتل يوم احد هند وتمثيلها بحمزة هند وتمثيلها بحمزة قال ابن اسحاق ووقعت هند بنت عتبة كما حدثني صالح بن كيسان والنسوة اللاتي معها يمثلن بالقتلي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1119	168855381875062808	434	660.5	342	959	45.25547409057617	81	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1233	true	-8660779829852809564	11	159	49	810	1491	300	صلي الله عليه وسلم خلف الي---------------------------------------------مان والد حذيفة وثابت بن وقس في الاطام مع النساء والصبيان لانهما كانا شيخين كبيرين فقال احدهما لصاحبه------------------ لا ابا-لك ما ننتظر فو-الله ان بقي لواحد منا في عمره الا ظمء حمار-------------------------- افلا ناخذ اسيافنا ثم نلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله يرزقنا الشهادة-------------------------------- فاخذ ا-سيافهم- ثم خرجا حتي دخلا في الناس من جهة المشركين ولم يعلم المسلمون بهما فاما ثابت -------فقتله المشركون واما المان------- فاختلف ع-ليه اسياف المسلمين فقتلوه ولم يعرفوه وذكر السهيلي ان في تفسير ابن عباس رضي الله عنهما ان الذي قتله خطا هو عتبة ابن مسعود اخو عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وعتبة هو اول من سمي المصحف مصحفا وعند ذلك قال حذيفة ابي فقالوا ما------ عرفناه------------------------------------------------- فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة رضي الله تعالي عنه بديته علي المسلمين فزاده ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا	1233	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1116	false	-4771748491503357416	129	271	634	1350	1486	300	صلي الله عليه وسلم الي احد رفع حسيل بن جابر وهو اليمان ابو حذيفة بن اليمان----------- وثابت بن وقش في الاطام مع النساء والصبيا-------------------------ن فقال احدهما لصاحبه وهما شيخان كبيران لا ابا لك ما تنتظر فو الله لا بقي لواحد منا من عمره الا ظمء حمار انما نحن هامة اليوم او غد افلا ناخذ اسيافنا ثم نلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله يرزقنا --شهادة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذا اسيافهما ثم خرجا حتي دخلا في الناس ول----------------م يعلم--------- بهما فاما ثابت بن وقش فقتله المشركون واما حسيل بن جابر فاختلفت عليه اسياف المسلمين فقتلوه ولا يعرفونه فقال حذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة ابي فقالوا والله ان عرفناه وصدقوا قال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة------------------- بديته علي المسلمين فزاده ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا	1116	168855381875062808	488	796.5	392	956	51.046024322509766	77	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1235	true	-5821558934378876488	170	259	815	1242	1450	300	سيد الاحابيش------ بابي سفيان وهو يضرب بزج الرمح في شدق حمزة رضي الله تعالي عنه----- ويقول ذقه عقق اي ذق طعم مخالفتك لنا وتركك الذي كنت عليه يا عاق قومه جعل اسلامه عقوقا فقال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يفعل بابن عمه ما ترون----- فقال ابو سفيان اكتمها عني فانها----- زلة وقا-ل ابو سفيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعل هبل اي اظهر دينك او ازدد علو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا عمر-فاجبه فقل الله اعلي واجل لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار ف---------قال ابو سفيان	1235	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1121	false	-3555289212397260643	20	136	97	652	1440	300	سيد ال--ابيش قد مر بابي سفيان وهو يضرب في------- في شدق حمزة بن عبد المطلب بزج الرمح ويقول ذق- عقق فق-----------------------------------------------------------------------ال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه ما ترون لحما فقال ويحك----- اكتمها عني فانها كانت زلة شماتة ابي سفيان بالمسلمين بعد احد وحديثه مع عمر شماتة ابي سفيان بالمسلمين بعد احد وحديثه مع عمر ثم ان ابا سفيان بن حرب حين اراد الانصراف اشرف علي الجبل ثم صرخ باعلي صوته فقال انعمت فعال وان الحرب سجال يوم بيوم اعل هبل اي اظهر دينك ف------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا عمر فاجبه فقل الله اعلي واجل لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فلما اجاب عمر ابا سفيان	1121	168855381875062808	291	449.0	225	653	44.56355285644531	50	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1236	true	-2325009455575124366	193	270	894	1287	1443	300	ابو سفيان------------- ان موعدكم بدر العام المقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل من اصحابه قل نعم--- بيننا وبينكم موعد---------------------------------------------------- ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وقيل سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه فقال اخرج في اثار القوم فانظر ما-ذا يصنعون وماذا يريدون فان كانوا قد جنبوا الخيل اي وجعلوها منقادة بجانبهم وامتطوا -لابل اي ركبوا مطاها اي ظهورها لان المطا الظهرفانهم يريدون مكة	1236	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1121	false	-3555289212397260643	231	300	1100	1440	1440	300	ابو سفيان ومن معه نادي ان موعدكم بدر للعام القابل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل من اصحابه قل نعم هو بيننا وبينكم موعد خروج علي في اثار المشركين خروج علي في اثار المشركين ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ف------------------------------------------------------قال اخرج في اثار القوم فانظر ما ذا يصنعون وم--ا يريدون فان كانوا قد جنبوا الخيل-------------------------- وامتطوا الابل ----------------------------------------فانهم يريدون مكة-	1121	168855381875062808	266	442.5	213	463	57.4514045715332	44	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1236	true	-2325009455575124366	11	78	49	353	1443	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله مو-----------------------------------------------لانا و--لا مولي لكم ثم قال ابو سفيان لعمر اي بعد ان قال له-------------- هلم يا عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اءته -انظر ما شانه فجاءه فقال له ابو سفيان ا-شدك الله يا عمر اقتلنا محمد -قال عمر رضي الله تعالي عنه لا وانه ليسمع كلامك الان قال انت اصدق عندي من ابن قمءة وابر	1236	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1121	false	-3555289212397260643	108	183	518	871	1440	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا عمر فاجبه فقل الله اعلي واجل لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في -----النار فلما اجاب -عمر ابا سفيان قال له ابو سفيان هلم الي يا عمر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر اءته فانظر ما شانه فجاءه فقال له ابو سفيان انشدك الله يا عمر اقتلنا محمدا قال عمر---- اللهم--------- لا وانه ليسمع كلامك الان قال انت اصدق عندي من ابن قمءة وابر	1121	168855381875062808	248	381.5	193	375	66.13333129882812	45	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1237	true	-4627307884663114734	1	238	6	1126	1417	300	عنه فخرجت في اثارهم انظر ما-ذا يصنعون فجنبوا الخيل وامتطوا الابل وتوجهوا الي مكة اي بعد ان تشاوروا في نهت المدينة فاشار عليهم صفوان بن امية ان لا تفعلوا اي وقال لهم فانكم لا تدرون ما يفشاكم وفزع الناس لقتلاهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل-------------------------------------------------------------------------- من رجل ينظر الي ما فعل سعد بن الربيع افي الاحياء هو ام في الاموات اي زاد في رواية فاني رايت الاسنة قد اشرعت اليه فقال رجل من الانصار اي وهو ابي بن كعب وقيل محمد بن مسلمة وقيل زيد بن حارثة وقيل غير ذلك ويجوز ان يكون ارسلهم كلهم قال انا انظر لك يا رسول الله اي وفي رواية قال للمرسل ان رايت سعد بن الربيع فاقره مني السلام وقل له يقول لك رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تجدك فنظر فوجد- جريحا -----------به رمق اي بقية روح فقال له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان---ظر افي الاحياء انت ام في الاموات فقال انا في الاموات قد طعنت اثنتي عشرة طعنة واني قد انفذت مقاتلي فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله عنا خيرا ما جزي نبيا عن امته وابلغ قومك عني السلام وقل لهم ان سعد-بن الربيع يقول لكم لا-----عذر لكم عند الله ان يخلص الي نبيكم وفي-------------------كم عين تطرف وفي رواية شفر يطرف اي يتحرك قال ثم لم ابرح حتي مات---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبره	1237	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1122	false	8353544766584632271	19	195	113	939	1469	300	علي فخرجت في اثارهم انظر ما ذا يصنعون فجنبوا الخيل وامتطوا الابل و-وجهوا الي مكة امر القتلي باحد امر القتلي باحد وفرغ----------------------------------------------------------------------------- الناس لقتلاهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني اخو بني النجار من رجل ينظر -لي ما فعل سعد بن الربيع افي الاحياء هو ام في الاموات فق-----------------------------------------------ال رجل من الانصار --------------------------------------------------------------------------------------------------انا انظر لك يا رسول الله ما فعل سعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر فوجده جريحا في القتلي وبه رمق-------- قال فقلت له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان انظر افي الاحياء انت ام في الاموات -قال انا في الاموات--------------------------------------------- فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله عنا خير- ما جزي نبيا عن امته وابلغ قومك عني السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله ان -خلص الي نبيكم صلي الله عليه وسلم ومنكم عين تطرف ----------------------------قال ثم لم ابرح حتي مات قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبره	1122	168855381875062808	653	1050.5	510	1239	52.703792572021484	121	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1239	true	-5104711421635018807	184	226	897	1109	1488	300	الله تعالي بقريش في موطن من المواطن لامثلن بسبعين------ منهم مكانك ولما راي المسلمون جذع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ علي عمه--------------- قالوا لا------ن اظفرنا الله بهم يوما من الدهر لنمثل-ن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب وعن ابن عباس	1239	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1123	false	6955483233168035543	24	72	112	349	1446	300	الله علي ---قريش في موطن من المواطن لامثلن بثلاثين رجلا منهم ف------لما راي المسلمون حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيظه علي من فعل بعمه ما فعل قالوا والله لءن اظفرنا الله بهم يوما من الدهر لنمثلان بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب قال ابن هشام	1123	168855381875062808	180	296.0	140	246	73.17073059082031	30	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1239	true	-5104711421635018807	224	279	1100	1371	1488	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان الله تعالي- انزل في ذلك------------------------------------------------ وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله الاية---------------------------------- فعفا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصبر ونهي عن ال--------------------------------------------------مثلة وكفر عن يمينه وكان نزول هذه الايات بعد ان مثل صلي الله عليه وسلم	1239	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1123	false	6955483233168035543	170	247	817	1183	1446	300	ابن عباس--------------------- ان الله عز وجل انزل في ذلك من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول اصحابه وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون فعفا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصبر ونهي عن المثلة قال ابن اسحاق وحدثني حميد الطويل عن الحسن عن سمرة بن جندب قال ما قام رسول---- ال-------------له صلي الله عليه وسلم	1123	168855381875062808	202	305.0	157	404	50.0	37	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1240	true	-4377949034247349781	168	264	819	1280	1463	300	بن- عبد المطلب --اسد الله واسد------------------------ رسوله وامر صلي الله عليه وسلم------- الزبير رضي الله تعالي عنه ان يرجع امه صفية اخت حمزة رضي الله تعالي عنها عن رءيته فقال لها يا امه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان ترجعي فدفعت في صدره قالت -لم وقد بلغني انه-- مثل باخي وذلك في الله فما ارضاني بما كان في الله من ذلك اي انا اشد رضا بذلك من غيري لاحتسبن ولاصبرن ان شاء الله تعالي فجاء الزبير رضي----- الله تعالي عنه--------- فاخبره صلي الله عليه وسلم بذلك فقال خلي سبيلها فجاءت ---------------------واسترجعت واستغفرت له	1240	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1124	false	-1791928503467358307	33	118	176	602	1478	300	بنت عبد المطلب لتنظر اليه وكان اخاها لابيها وامها فقال رسول الله- صلي الله عليه وسلم لابنها الزبير بن العوام القها فارجعها لا تري ما باخيها ف---------------------------------قال لها يا امه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان ترجعي-------------- قالت ولم وقد بلغني ان قد مثل باخي وذلك في الله فما ارضانا بما كان-------- من ذلك---------------------------- لاحتسبن ولاصبرن ان شاء الله فلما --جاء الزبير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك --------------------قال خل- سبيلها فاتته فنظرت اليه فصلت عليه واسترجعت واستغفرت له	1124	168855381875062808	275	385.0	213	533	51.59474563598633	43	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1248	true	-4812377143575092063	45	133	217	656	1534	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشروبهم وماكلهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا اي يمتنعوا عن الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله عز وجل علي رسول- صلي الله عليه وسلم هذه-- الاية -ولا تحسبن	1248	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1151	false	2834006570969874711	80	158	418	815	1523	300	عن ابن عباس ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشر-بهم وماكلهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكل-----------وا عن الحرب فقال الله تعالي فانا ابلغهم عنكم فانزل الله------- علي رسوله صلي الله عليه وسلم هءلاء الايات ولا تحسبن	1151	168855381875062808	382	702.0	306	443	86.2302474975586	71	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1249	true	-6498915172387159532	159	233	765	1121	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بامراة من بني دينار -قد اصيب زوجها واخوها وابوها وفي رواية وابنها يوم ------------احد فلما نعوا لها قالت -ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ما فعل به قالوا خيرا يا ام فلان هو بحمد الله كما تحبين قالت ارونيه حتي انظر اليه فلم----------------------ا راته صلي الله عليه وسلم قالت كل مصيبة بعدك جلل تريد صغيرة و------------الجلل -كما يقال للشء الصغير يقال للشء الكبير فهو من ------	1249	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1126	false	-3526402984426331216	41	117	214	580	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بامراة من بني دينار وقد اصيب زوجها واخوها وابوها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم باحد فلما نعوا لها قالت فما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- قالوا خيرا يا ام فلان هو بحمد الله كما تحبين قالت ارونيه حتي انظر اليه قال فاشير لها اليه حتي اذا راته ق-------------------الت كل مصيبة بعدك جلل تريد صغيرة قال ابن هشام الجلل يكون -------من القليل ------ومن الكثير وهو هاهنا من	1126	168855381875062808	272	430.5	212	411	66.18004608154297	47	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1250	true	-2489057486053050579	0	51	0	273	1553	300	النعمان حتي وقعت علي وجنته اي فارادوا قطعها فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا فدعاه فردها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اي اخذها بيده الشريفة------------------- وردها الي موضعها اي براحته الشريفة وقال اللهم اكس-ه جمالا فكانت احسن عينيه واحدهما نظرا وكانت لا ترمد اذا رمدت الاخري	1250	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1131	false	-4129257893402811041	159	204	786	1037	1494	300	النعمان حتي وقعت علي وجنته --------------فاتينا به رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقال ان لي امراة احبها واخشي ان راتني ان تقذرني ف--------اخذها رسول اللهصلي الله عليه وسلمبيده وردها الي موضعها------------------ وقال اللهم اكسبه جمالا فكانت احسن عينيه واحدهما نظرا وكانت لا ترمد اذا رمدت الاخري	1131	168855381875062808	173	254.0	140	293	59.044368743896484	30	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1251	true	-3969861198197490886	23	95	101	445	1465	300	علي عمر بن عبد-العزيز رضي الله تعالي عنه فقال له---- من الرجل فقال انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي احسن الرد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين ويا حسن ما رد فقال عمر بن عبد العزيز------------- تلك المكارم لا قعبان -من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا فوصله عمر واحسن جاءزته ورمي كلثوم بن الحصين بسهم في نحره فجاء الي رسول الله صلي الله عليه	1251	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1131	false	-4129257893402811041	206	277	1045	1392	1494	300	علي عمر بن عبد العزيزرحمه اللهرجل من ذريته فساله عمر من انت ف--قال انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي ايما --رد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين ويا حسن ما خد فقال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه تلك المكارم لا قعبان 1من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا فوصله عمر واحسن جاءزته وقد روي ان عينيه جميعا سقطتا فردهما النبي------------صلي الله عليه	1131	168855381875062808	265	445.0	207	363	73.00275421142578	48	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1258	true	-961143608800643010	209	300	1007	1461	1461	300	اذا---------- جلس صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي المنبر ----قام فقال ايها الناس هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهركم اكرمكم الله تعالي به واعزكم--- فانصروه وعزروه واسمعوا له واطيعوا ثم يجلس فبعد----------- احد اراد --------------------------------ان يفعل كذلك فلما قام اخذ المسلمون بثو-به من نواحيه وقالوا له اجلس--- عدو الله والله لست لذلك اهل باهل وقد صنعت ما صنعت فخرج وهو يتخطي رقاب الناس ------------كاني انما قلت هجرا وقال له بعض------------------ الانصار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارجع يتسغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله ما ابتغي ان يستغفر لي-	1258	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1130	false	-260129872996186491	120	248	581	1221	1482	300	اذا جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يخطب الناس قام فقال ايها الناس هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهركم اكرمكم الل---------ه واعزكم به فانصروه وعزروه واسمعوا له واطيعوا ثم يجلس حتي اذا صنع يوم احد ما صنع ورجع بالناس قام يفعل ذلك كما كان يفعله ف------------اخذ المسلمون بثيابه من نواحيه وقالوا--- اجلس اي عدو ال------له لست لذلك---- باهل وقد صنعت ما صنعت فخرج---- يتخطي رقاب الناس وهو يقول والله لكانما قلت بجرا ان قمت اشدد امره فلقيه رجل من الانصار بباب المسجد فقال مالك ويلك قال قمت اشدد امره فوثب علي رجال من اصحابه يجذبونني ويعنفونني لكانما قلت بجرا ان قمت اشدد امره قال ويلك ارجع يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال والله ما ابتغي ان يستغفر لي	1130	168855381875062808	369	580.0	295	679	54.34462356567383	60	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1260	true	4664411332943037473	2	112	9	547	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم-- بطلب --عدوكم و-----------لا يخرج---------- الا من- حضر القتال بالامس انتهي وعند تهيءه صلي الله عليه وسلم للخروج جاء جابر -بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما فقال يا رسول الله انما تخلف عن احد لان ابي---- خلفني علي اخوات لي سبع اي وقيل وهو الصحيح انهن تسع وقال يا بني انه لا ينبغي لي ولا لك ان نترك هءلاء النسوة لا رجل فيهن ولست بالذي اوثرك بالجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله يرزقني الشهادة فتخلف علي اخواتك فاستخلفت عليهن واستاثر علي بالشهادة فاءذن لي يا رسول الله معك فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يخرج معه	1260	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1127	false	-6294502352964977081	27	114	130	538	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس بطلب العدو فاذن مءذنه ان لا يخرجن معنا احد الا احد حضر يومنا- بالامس فكلمه----------------------------------------- جابر ابن عبد الله بن عمرو بن حرام----- فقال يا رسول الله ------------------ان ابي كان خلفني علي اخوات لي سب----------------------------ع وقال يا بني انه لا ينبغي لي ولا لك ان نترك هءلاء النسوة لا رجل فيهن ولست بالذي اوثرك بالجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نفسي فتخ---------------لف علي اخوانك ف--تخلفت عليهن ف-----------------------------------------------اذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----خرج معه	1127	168855381875062808	328	506.0	252	569	57.64499282836914	58	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1262	true	-6572346501805916586	94	195	460	961	1494	300	قال شهدت احد--------------------------------- انا واخ--ي فرجعنا جريحين فلما ا-----ذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخروج في طلب العدو ف-----------قال لي اخي اتفوتنا غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ ان تركنا غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لفسق والله ما لنا من دابة نركبها ----------------------فخرجنا-------------------------------- وكنت ايسر جراحا منه فكنت اذ- غلب حملته عقبة ويمشي عقبة حتي انتهينا الي ما انتهي اليه المسلمون من حمراء الاسد اي وذلك عند العشاء وهم يوقدون النيران فجاءتهما الحرس وكان علي حرسه تلك الليلة عبادة بن بشر مع طاءفة فلما اتي بهما الي------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1262	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1127	false	-6294502352964977081	196	296	940	1430	1449	300	قال شهدت احدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انا واخ لي فرجعنا جريحين فلما اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخروج في طلب العدو قلت لاخي او قال ل----ي اتفوتنا غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- والله ما لنا من دابة نركبها وما منا الا جريح ثقيل فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت ايسر جر-حا---- فكان اذا غلب حملته عقبة و-مشي عقبة حتي انتهينا الي ما انتهي اليه المسلمون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استعمال ابن ام مكتوم علي المدينة استعمال ابن ام مكتوم علي المدينة قال ابن اسحاق فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1127	168855381875062808	297	380.0	236	691	42.98118591308594	50	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1263	true	-1398494905311897965	57	195	304	997	1552	300	معبد الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم وكافرهم تحب---------------ه صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------قال يا محمد---- والله لقد عز علينا ما اصابك في نفسك وما اصابك في اصحابك ولوددنا ا-----------------------------ن الله تعالي اعلي كعبك وان المصيبة كانت لغيرك ثم مضي معبد حتي كان------------------------- بالروحاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي ابو سفيان معبدا قال هذا معبد وعنده الخبر ما وراءك يا معبد فقال تركت محمد واصحابه قد خرجوا ل--------طلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه بالامس من الاويس والخزرج وتعاهدوا علي ان لا يرجعوا حتي يلقوكم فيثاروا اي ياخذوا ثارهم منكم وغضبوا لقولهم غضبا شديدا وندموا علي ما فعلوا فيهم من الحنق------ شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما اري ان تر-حل حتي تري نواصي الخيل فقال --والله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك	1263	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1128	false	-6156070381380975370	49	212	250	1057	1500	300	معبد الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة نصح لرسول الله صلي الله عليه وسلم بتهامة صفقتهم معه لا يخفون عنه شيءا كان بها ومعبد يومءذ مشرك فقال يا محمد اما والله لقد عز علينا ما اص----------------------------ابك ولوددنا ان الله عافاك فيهم ثم خرج ورسول الله --صلي الله عليه وسلم بحمراء الاس-----------------د حتي لقي ابا سفيان بن حرب ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقالوا اصبنا حد اصحابه واشرافهم وقادتهم ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال--------------------- ما وراءك يا معبد -قال----- محمد-------- قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرفون عليكم تحرفا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وندموا علي ما صنعوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويحك ما تقول قال والله ما اري ان ترتحل حتي اري نواصي الخيل -قال فو الله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك	1128	168855381875062808	452	671.5	351	997	45.33600616455078	76	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1269	true	1645050216069155625	91	164	449	817	1503	300	الاسلام فلما كان بمكة-------------- اعترضه بعض المشركين من قريش فساله عن امره فاخبره انه جاء-يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم -يسلم فقال له يا ابا بصير انه يحرم الزنا فقال الاعشي والله ان ذلك لامرما--لي فيه من ارب فقال ----------------انه يحرم الخمر-فقال الاعشي اما هذه-------- ان في النفس منها لغلالات ولكني منصرف فاتروي منها عامي هذا ثم ات-ه فاسلم فانصرف فمات في عامه ذلك ولم يعد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	1269	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0585	false	4454558097961307502	118	204	613	1027	1504	300	الاعشي- فلما كان بمكة او قريبا منها اعترضه بعض المشركين من قريش فساله عن امره فاخبره انه جاء يريد رسول الله-صلي الله عليه وسلم ليسلم فقال له يا ابا بصير انه يحرم الزنا فقال الاعشي والله ان ذلك لامر ما لي فيه من ارب فقال له يا ابا بصير فانه يحرم الخمر فقال الاعشي اما هذه فو الله ان في النفس منها لعلالات ولكني منصرف فاتروي منها عامي هذا ثم اتيه فاسلم فانصرف فمات في عامه ذلك ولم يعد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	585	168855381875062808	357	630.0	285	417	85.61151123046875	61	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1271	true	757057718567799596	42	213	226	1095	1538	300	-وسار اليهم صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه اي دون لعشرة فيهم ابو بكر وعمر وعلي رضي الله تعالي عنهم فقالوا له نعم يا ابا القاسم حتي ترجع وتطعم بحاجتك وكان صلي الله عليه وسلم جالسا الي جنب جدار من بيوتهم فخلا بعضهم ببعض وقالوا انكم لن تجدوا الرجل علي مثل هذه الحالة فمن رجل يعلو هذا البيت فيلقي عليه صخرة فيريحنا منه فقال احد ساداتهم انا لذلك اي وهو عمرو بن جحاش وقال لهم سلام بن مشكم لا تفعلوا والله ---ليخبرن بما هممهتم به انه لنقض للعهد الذي بيننا وبينه فلما اصعد ذلك الرجل ليلقي الصخرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما اراد القوم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مظهرا انه يقضي حاجته وترك اصحابه في مجالسهم ورجع مسرعا الي المدينة ولم يعلم من كان معه من الحصابة اصحابه ف-----قاموا في طلبه صلي الله عليه وسلم لما استبطءوه فلقوا رجلا مقبلا من المدينة فسالو----ه فقالوا رايته داخل- المدينة فاقبل اصحابه ----------------------------حتي انتهوا اليه------------------- فاخ---------------------------------------------برهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1271	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1220	false	520784131374304714	20	119	99	609	1536	300	ورسول الله- صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه------------- فيهم ابو بكر وعمر وعلي رض---------------------------------------------------------------------وان ا----لله عليهم الله يعلم نبيه بما دبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا -الله يعلم نبيه بما دبروا ف--------------------------------------------------------------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما اراد القوم فقام وخرج راج----------------------------------------------------------------------------عا الي المدينة فلما استلبث النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه قاموا في طلب--------------------------------ه فلقوا رجلا مقبلا من المدينة فسالوه عنه فقال-- رايته داخلا المدينة فاقبل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهوا اليه صلي الله عليه وسلم فاخبرهم الخبر بما كانت اليهود ارادت من الغدر به وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1220	168855381875062808	320	454.0	255	975	32.82051467895508	47	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1276	true	-6793750102602059840	176	296	911	1520	1535	300	اي يا محمد وفي رواية يا ابا القاسم قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه علي من صنعه فما بال قطع النخل وتحريقها اي وفي رواية ما هذا الفساد وفي لفظ قالوا يا محمد زعمت انك تريد الصلاح افمن الصلاح قطع النخل وهل وجدت فيما زعمت انه انزل عليك بالفساد في الارض وقالوا للمءمنين انكم تكرهون الفساد وانتم تفسدون وحينءذ وقع في نفوس بعض المسلمين من ذلك شء فانزل الله تعالي ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين اي في قولهم ان ذلك من الفساد قال بعضهم جميع ما قطعوا وحرقوا ست نخلات ولا زال عبدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن ابي بن سلوم يبعث ---------------------------------------------بني النضير ان اثبتوا وتمنعوا فان---------كم ان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم	1276	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1220	false	520784131374304714	181	253	942	1298	1536	300	ان يا محمد------------------------ قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه علي من صنعه فما بال قطع النخل وتحريقها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحريض الرهط لهم ثم محاولتهم الصلح تحريض الرهط لهم ثم محاولتهم الصلح وقد كان رهط من بني عوف بن الخزرج منهم عدو الله عبد الله بن ابي بن سلول ووديعة ومالك بن ابي قوقل وسويد وداعس قد بعثوا الي بني النضير ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسامكم ان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم	1220	168855381875062808	175	40.5	139	783	22.34993553161621	31	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1277	true	-1903007421871022782	180	300	965	1569	1569	300	من قال ان حاتما اسمح العرب فقدظلمة عروة بن ا--------------لورد اغار عروة علي قومها فسباها ثم اتخذها حليلة له فجاءت منه باولاد ثم ان بعض بني النضير اشتراها من عروة بعد ان سقا---------------------------------------------------------------------ه ال---------------------------------------------------------------------خمر ثم لما افاق ندم ثم اتقق هو ومن اشتراها علي ان تكون عند من تختاره فخيرها فاختارت من اشتراها وقيل ان قومها جاءوا اليه بفداءها فخيرها وكان لا يظن ان----- تختارع-ليه احدا فاخت-----------ارت قومها فندم وعند مفارقتها له --قالت له والله ما اعلم امراة من العرب ارخت سترا علي بعل مثلك اغض طرفا ولا اندي كفا ولا اغني غناء وانك لرفيع العماد كثير-الرماد خفيف علي ظهور الخيل ثقيل علي متون الاعداء واحني علي الاهل والجار وما كنت لاوثر عليك اهلي لول-ا اني كنت اسمع بنات عمك-	1277	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1237	false	-1697178936971802406	73	201	342	990	1465	300	من قال ان حاتما اسمح العرب فقد ظلم عروة بن الورد قال ابو الفرج وكان عروة يتردد علي----------------------------------------------------- بني النضير فيستقرضهم اذا احتاج ويبيع منهم اذا غنم فراوا عنده سلمي فاعجبتهم فسالوه ان يبيعها منهم فابي فسقوه الخمر واحتالوا عليه حتي ابتاعوها منه واشهدوا عليه وفي ذلك يقول سقوني الخمر ثم تكنفوني عداة الله من كذب وزور وروي ايضا----------------------------------------------------- ان قومها افتدوها منه وكان----------------- يظن انها لا تختار عليه احدا ولا تفارقه فاختارت قومها فندم وكان له منها بنون فقالت له والله ما اعلم امراة من العرب ارخت سترا علي بعل مثلك اغض طرفا ولا اندي كفا ولا اغني غناء وانك لرفيع العماد كثير الرماد خفيف علي ظهور الخيل ثقيل علي متون الاعداء راض ل------لاهل والجار وما كنت لاوثر عن-ك اهلي لو لا اني كنت اسمع بنات عمك	1237	168855381875062808	356	539.5	278	778	45.75835418701172	58	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1278	true	6415610931176545000	211	300	1065	1491	1491	300	ولم يسلم من بني النضير الا رجلان وهما يامين بن عمير------------------------- وابو سعد بن وهب قال احدهما لصاحبه والله انك لتعلم انه رسول الله فما ننتظر ان نسلم فنامن علي دماءنا واموالنا فنزلا من الليل واسلما فاحرزا اموالهما اي وجع-----------------------------------------------------------------------------------------ل يامين لرجل من قيس جعلا اي وهو عشرة دنانير وقيل خمسة اوثق من تمر علي قتل عمرو بن جحاش الذي اراد ان يلقي الحجر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتله عيلة اي بعد ان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليامين الم تر ما لقيت من-	1278	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1221	false	-3334730822459335047	171	228	886	1157	1487	300	ولم يسلم من بني النضير الا رجلان يا-----مين بن عمير ابو كعب بن عمرو ابن جحاش وابو سعد بن وهب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلما علي--- اموالهما فاحرزاها تحريض يامين علي قتل ابن جحاش تحريض يامين علي قتل ابن جحاش قال ابن اسحاقوقد حدثني بعض ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يامين ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليامين الم تر ما لقيت من	1221	168855381875062808	135	193.0	105	545	24.770641326904297	24	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1279	true	8045633017048564902	203	259	1082	1365	1588	300	قالوا ا---لي اين نخرج يا محمد قال الي الحشر يعني ارض المحشر-------------------------------------------------------------------------- والحشر الث---------------------اني هو حشر النار التي تخرج من قعر عدن فتحشر الناس الي الموقف ---------------------وقي------------------------------------------------------------------------------------ل الحشر الثاني لهم كان علي يد سيدنا عمر رضي الله تعالي عنه---- اجلاهم---- من خيبر الي تيمياء واريحاء وسياتي ذكره وسكن الرعب وهو خشية انتقامه صلي الله عليه وسلم	1279	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1235	false	-277063507875773705	39	135	219	701	1565	300	قالوا له الي اين نخرج يا محمد قال الي الحشر يعني ارض المحشر وهي الشام وقيل انهم كانوا من بسط لم يصبهم جلاء قبلها فلذلك قال لاول الحشر والحشر الجلاء وقيل ان الحشر الثاني هو حشر النار التي تخرج من قعر عدن فتحشر الناس الي الموقف تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم قالوا وتاكل من تخلف والاية متضمنة لهذه الاقوال كلها ولزاءد عليها فان قوله لاول الحشر يءذن ان ثم حشرا اخر فكان هذا الحشر والجلاء الي خيبر ثم اجلاهم عمر من خيبر الي تيم-اء واريحا وذلك حين بلغه التثبت عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم	1235	168855381875062808	199	304.0	157	494	40.28340148925781	31	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1283	true	-2307888906742457470	78	112	392	554	1474	300	ابن ا سحاق رحمه الله ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بعد غزوة بني النضير شهر ربيع الاول وقال غيره شهري ربيع وبعض جمادي ثم غزا نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة	1283	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1227	false	-1529747421676636538	148	176	723	863	1488	300	ابن ا-سحاق---------- ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة بعد غزوة بني النضير شهر ربيع الاخر-------------------- وبعض جمادي ثم غزا نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة	1227	168855381875062808	129	219.0	102	171	75.4385986328125	26	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1287	true	7046199562867489818	199	274	958	1305	1437	300	قال فخ-----لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيله فجاء الي قومه فقال جءتكم من عند خير الناس واسلم هذا بعد وكانت له صحبة وفي رواية جاء اليه صلي الله عليه وسلم وهو جالس وسيفه---------------------------- في حجره فقال يا محمد انظر الي سيفك هذا قال نعم----------------------------------- فاخذه فاستله ثم جعل يهزه----------------- ثم قال يا محمد اما تخافني------- وما اخاف منك قال -----------وفي يدي السيف قال لا يمنعني الله تعالي منك ثم غمد---- سيفه رسول الله	1287	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1228	false	8843424918086526874	229	300	1155	1487	1487	300	قال فاقبل الي رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وهو جالس وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فقال يا محمد انظر الي سيفك هذا قال نعموكان محلي بفضة فيما قال ابن هشامقال فاخذه فاستله ثم جعل يهزه ويهم فيكبته الله ثم قال يا محمد اما تخافني قال لا وما اخاف منك قال اما تخافني وفي يدي السيف قال لا يمنعني الله ------منك ثم عمد الي سيف- رسول الله-	1228	168855381875062808	222	340.5	173	454	48.898677825927734	41	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1295	true	871555294200442017	72	128	350	637	1565	300	من ناحية مر الظهران وقيل الي ع---------------فان ثم ------------------قال يا معشر قريش---- لا يصلحكم الا عام خص-ب ترعون فيه الشجر وتشربون فيه الماء وان عامكم هذا عام جدب واني راجع فارجعوا فرجع الناس فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم لتشربوا السويق---------------------------------------- واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بدر ينتظر ابا سفيان لميعاده	1295	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1232	false	560867316587895756	20	89	97	458	1500	300	من ناحية--- الظهران وبعض الناس يقول قد بلغ عسفان ثم بدا له في الرجوع فقال يا معشر قريش انه لا يصلحكم الا عام خصيب ترعون فيه الشجر وتشربون فيه اللين وان عامكم هذا عام جدب واني راجع فارجعوا فرجع الناس فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم -تشربون السويق الرسول ومخشي الضمري الرسول ومخشي الضمري واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بدر ينتظر ابا سفيان لميعاده	1232	168855381875062808	273	465.0	219	365	74.79451751708984	46	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1306	true	5736715697017870747	0	75	0	370	1504	300	صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق جوي-----رية بنت الحارث------------------------------------------------------------------------ وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاقبل ابوها في فداءها--------------------- فلما كان -العقيق نظر الي ابله- التي يغدي بها ابنته- فرغب في بعيرين منها كان من افضلها فعقبها في شعب من شعاب العقيق ثم اقبل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اصبتم ابنتي وفي رواية قال يا رسول الله كريمة لا تسبي وهذا فداءها فقال له رسول الله	1306	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1740	false	4801484350466240167	222	300	1117	1520	1520	300	صلي الله عليه وسلم من غزوة بني المصطلق ومعه جويرية بنت الحارث فكان بذات الجيش دفع جويرية الي رجل من الانصار وديعة وامره بالاحتفاظ بها وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاقبل ابوها الحارث بن ابي ضرار بفداء ابنته فلما كان بالعقيق نظر الي الابل التي -جاء بها للفداء فرغب في بعيرين منها فغيبهما------------- في شعب من شعاب العقيق ثم ا----------تي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اصبتم ابنت-----------------------------------------ي وهذا فداءها فقال--- رسول الله-	1740	168855381875062808	265	427.0	207	472	56.14406967163086	47	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1316	true	2689658896846318457	25	158	122	755	1432	300	رسول الله فجاء-----------------------ه اسيد بن حضير رضي الله عنه فحياه بتحية النبوة وسلم عليه اي قال السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته وقال يا نبي الله ------لقد رحلت في ساعة منكرة ما كنت تروح في مثلها اي فانه كان لا يرحل الا ان برد الوقت فقال له رسول الله ا---------------------ما بلغك ما قال صاحبكم فقال -اي صاحب يا رسول الله قال عبدال-له بن ابي ابن سلول قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج-- الاعز منها الاذل قال فانت والله يا رسول ا------لله تخرجه----- ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو-الله لقد جاء الله بك وفي رواية لقد جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه ما بقيت عليهم الا خرزة واحدة عند يوشع اليهودي فانه ليري انك--- استلبته ملكا	1316	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1324	false	-3328386421471021714	181	292	867	1383	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وسار لقيه اسيد بن حضير------------- فحياه بتحية النبوة وسلم عليه ثم قال----------------------------------------------- يا نبي الله والله لقد رح-ت في ساعه منكرة ما كنت تروح في مثلها ف-------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم -قال واي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي ق---------ال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال فانت------ يا رسول الله والله تخرجه منها ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد-------------------------- جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له الحرز ليتوجوه ف----------------------------------------------انه ليري انك قد استلبته ملكا	1324	168855381875062808	429	681.5	334	702	61.11111068725586	77	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1316	true	2689658896846318457	188	224	898	1085	1432	300	يومهم ذلك--------- وليلتهم--------- وصدر------ ذلك اليوم الثاني حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يلبثوا ان وجدوا مس الارض -وقعوا نياما وانما فعل ذلك ليشت----------------------------غل الناس عن الحديث الذي كان بالامس من حديث عبدا-لله بن ابي	1316	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1325	false	8096357942493771357	1	47	7	235	1429	300	يومهم ذلك حتي امسي وليلتهم حتي اصبح وصدر يومهم ذلك ح-------------تي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يلبثوا ان وجدوا مس الارض فوقعوا نياما وانما فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشغل الناس عن الحديث الذي كان بالامس من حديث عبد الله بن ابي	1325	168855381875062808	168	284.0	134	241	69.70954132080078	27	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1317	true	8873197979971704269	4	132	19	605	1412	300	يحلف بالله ما قلت ما قال زيد وما تكلمت به انتهي اي وفي لفظ انه ارسل الي ابن ابي فاتاه فقال له انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني عنك فقال والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب فقال من حضر رسول الله -------------------من الانصار---------- يا رسول الله عسي ان يكون الغلام--- اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قال الرجل اي وفي لفظ انهم قالوا يا رسول الله شيخنا وكبرنا لا يصدق عليه كلام غلام ثم ان عبد الله رضي الله تعالي عنه ولد عبد الله بن ابي بن سلول ----اي وكان اسمه الحباب فسماه صلي الله عليه وسلم يوم موت ابيه عبدالله لما بلغه مقالة عمر رضي الله تعالي عنه من قتل ابيه جاء الي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------قال يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------	1317	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1324	false	-3328386421471021714	127	223	613	1059	1418	300	فحلف بالله ما قلت ما قال ول----ا تكلمت بهوكان في قومه شريفا عظيماف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار من اصحابه يا رسول الله عسي ان يكون الغلام قد اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قال الرجل حدبا علي ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن سلول ودفعا-------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه--- قال ابن اسحاق فلما استقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وسار لقيه اسيد بن حضير فحياه بتحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا نبي الله والله لقد رحت في ساعه منكرة ما كنت تروح في مثلها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما	1324	168855381875062808	194	256.0	149	785	24.713375091552734	36	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1317	true	8873197979971704269	74	195	336	902	1412	300	رسول الله شيخنا وكبرنا لا يصدق عليه كلام غلا------------م ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبد الله رضي الله تعالي عنه ولد عبد الله بن ابي بن سلول اي وكان اسمه الحباب فسماه صلي الله عليه وسلم يوم موت ابيه عبدالله لما بلغه مقالة عمر رضي الله تعالي عنه من قتل ابيه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي يعني والده فيما بلغك عنه فان كنت------ فاعلا فمرني ان----- احمل ل--ك راسه فوال-له لقد علمت الخزرج ما كان بها--- رجل -بر بوالده مني -اني اخشي ان تامر به غيري فيقت------------------------------------------------------------------له فاقتل----- مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	1317	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1325	false	8096357942493771357	154	295	764	1408	1429	300	رسول الله ------------صلي الله عليه وسلم باذن زيد بن ارقم ثم قال هذا الذي اوفي الله باذنه وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي الذي كان من امر ابيه موقف عبد الله من ابيه موقف عبد الله من ابيه قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عبد الله ات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه--- بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي----------- فيما بلغك عنه فان كنت لا بد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل ابر بوالده مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل رجلا مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	1325	168855381875062808	353	572.0	273	837	42.17443084716797	65	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1318	true	4132510341227972586	2	75	10	352	1470	300	وقع لعبد الله------------------- رضي الله تعالي عنه مثل ذلك مع ابيه روي الدارقطني مسندا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي جماعة فيهم عبد الله بن ابي فسلم عليهم ثم ولي وفقال عبد الله لقد عثا ابن ابي كبشة في هذه البلاد فسمعها ابنه عبد الله فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ان ياتيه براس ابيه فقال لا ولكن بر اباك ولما كان رس--------ول ال----------له صلي الله عليه وسلم	1318	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1343	false	6585291550806339736	77	148	383	730	1513	300	وسلم عبد الله مات شهيدا باليمامة رضي الله------ عنه و---------------روي الدارقطني مسندا ان----- النبيصلي الله عليه وسلم-مر علي جماعة فيهم عبد الله بن ابي فسلم عليهم ثم ولي ف-قال عبد الله لقد عنا ابن ابي كبشة في هذه البلاد فسمعها ابنه عبد الله فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم في ان ياتيه براس ابيه فقال لا ولكن بر اباك وذكر ابن اسحاق في هذا الخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم	1343	168855381875062808	287	474.5	224	380	75.52631378173828	55	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1325	true	853719569030327681	159	208	832	1067	1502	300	كان ثقيل النوم لا يستيقظ حتي يرتحل الناس وقد جاء ان زوجته شكت-------------------------------ه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت له------- انه لا يصلي الصبح فقال------ يا رسول الله اني امرء ثقيل النوم لا استيقظ حتي تطلع الشمس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استيقظت فصل	1325	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1346	false	6693916019747595548	76	128	361	629	1526	300	كان ثقيل النوم لا يستيقظ حتي يرتحل الناس ويشهد لصحة هذا حديث ابي داود ان امراة صفوان اشتكت به الي النبي-صلي الله عليه وسلموذكرت اشياء منها انه لا يصلي الصبح فقال صفوان يا رسول الله اني امرء ثقيل الراس لا استيقظ حتي تطلع الشمس فقال له النبي عليه السلام ف----------اذا استيقظت فصل	1346	168855381875062808	176	290.5	139	279	63.082435607910156	34	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1329	true	-8659209092819740293	165	221	783	1036	1411	300	كيف تيكم لا يزيد علي ذلك -------------------حتي وجدته في نفسي فقلت يا رسول الله حين رايت ما رايت من جفاءه--- لو اذنت ل------------------------ي قال لا عليك قالت فانتقلت الي امي تمرضني ولا علم لي بشء مما كان حتي نفهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة وكنا قوما عربا لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف التي تتخذها	1329	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1330	false	-741206256986331911	236	300	1152	1442	1442	300	كيف تيكم لا يزيد علي ذلك قال ابن اسحاق قالت حتي وجدت- في نفسي فقلت يا رسول الله حين رايت ما رايت من جفاءه لي لو اذنت لي فانتقلت الي امي فمرضتني قال لا عليك قالت فانتقلت الي ام-------ي ولا علم لي بشء مما كان حتي نقهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة وكنا قوما عربا لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف التي تتخذها-	1330	168855381875062808	243	443.0	189	299	81.27090454101562	49	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1329	true	-8659209092819740293	224	300	1052	1411	1411	300	الاخلية نعافها ونكرهها انم----ا نذهب في فسح المدينة------------------------------------------- فخرجت ليلة----------- ومعي ام مسطح بنت------------------------------------------------------------------------------ خالة ابي بكر------------------------------------------- اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح -------------------------قلت بءس لعمر الله ما قلت لرجل من المهاجرين وقد شهد بدرا قالت او ما بلغك الخبر يا ابنة ابي بكر -----قلت وما الخبر فاخبرتني بالذي كان من قول اهل الافك -----قلت او قد كان هذا قالت نعم والله لقد كان----- فو-الله ما قدرت علي ان اقضي حاجتي ورجعت فو-الله ما وزلت-	1329	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1331	false	-1759966587541274866	0	125	0	578	1420	300	الاعاجم نعافها ونكرهها انما كنا نذهب في فسح المدينة وانما كانت النساء يخرجن كل ليلة في حواءجهن فخرجت ليلة لبعض حاجتي ومعي ام مسطح بنت ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وكانت امها بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم خالة ابي بكر الصديق رضي عنه قالت فو الله انها لتمشي معي اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح ومسطح لقب واسمه عوف قالت قلت بءس لعمر الله ما قلت لرجل من المهاجرين -قد شهد بدرا قالت او ما بلغك الخبر يا -بنت ابي بكر قالت قلت وما الخبر فاخبرتني بالذي كان من قول اهل الافك قالت قلت او قد كان هذا قالت نعم والله فقد كان قالت فو الله ما قدرت علي ان اقضي حاجتي ورجعت فو الله ما -زلت	1331	168855381875062808	350	579.5	275	581	60.240962982177734	60	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1330	true	-721166523618881579	0	91	0	443	1457	300	ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع كبدي فليتامل الجمع بين ما في السيرة الهشامية وما في غيرها علي تقدير صحتهما قالت وقلت لامي يغفر الله لك تحدث الناس بما تحدثوا به -لا تذكرين لي من ذلك شيءا الحديث وفي رواية فقلت لامي يا اماه ما يتحدث الناس وفي لفظ قلت لامي يغفر الله لك تحث الناس بما تحدثوا الا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت يا بنية هوني عليك وفي لفظ خفضي عليك الشان فوال-له لقلما ما كانت امراة قط وضيءة اي جميلة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن----------- عليها	1330	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1331	false	-1759966587541274866	125	171	578	802	1420	300	ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع كبدي ق----------------------------------------------------------------------الت وقلت لامي يغفر الله لك تحدث الناس بما تحدثوا به ولا تذكرين لي من ذلك ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا قالت اي بنية------------------ خفضي عليك الشان فو الله لقل---ما كانت امراة حسناء------------ عند رجل يحبها -لها ضراءر الا -كثرن وكثر الناس عليها	1331	168855381875062808	201	324.0	158	456	44.078948974609375	35	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1331	true	8984805418019415754	21	85	106	408	1445	300	عليه وفي لفظ قال يا عاءشة انه قد كان ما--- بلغك من قول الناس فاتق- الله فان كنت--- قارفت اي اكتسبت سوءا مما يقول الناس فتوبي الي الله تعالي فان الله تعالي يقبل التوبة عن عبادة قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي اي ارتفع حتي ما احسن منه -------بقطرة فقلت ----لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1331	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1332	false	-571044107603344461	239	300	1202	1472	1472	300	عليه ثم -----قال يا عاءشة انه قد كان ما قد بلغك من قول الناس فاتقي الله وان كنت قد قارف----------ت سوءا مما يقول الناس فتوبي الي الله ------فان الله------ يقبل التوبة عن عباده قالت ف-----------و الله ما هو الا ان قال لي ذلك ف-قلص دمعي--------- حتي ما احس- منه شيءا وانتظرت ابوي ان يجيبا عني رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1332	168855381875062808	207	289.5	159	320	64.6875	37	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1332	true	6731447332758639765	23	188	109	883	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ ما كان ياخذه عند نزول الوحي اي من شدة الكرب فسجي اي غطي بثوبه ووضعت له وسادة من ادم تحت راسه وفي لفظ قالت عاءشة رضي الله عنها فاما انا حين رايت من ذلك ما رايت فو-الله ما فزعت لاني----- قد عرفت اني بريءة وان الله------- غير ظالمي واما ابواي فو-الذي نفس عاءشة بيده ما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي واخبر بما اخبر حتي ظننت لتخرجن انفسهما فرقا اي خوفا من ان ياتي من الله تحقيق ما قال الناس فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك---------------------- وانه لينحدر منه العرق كالجمان وهي حبوب مد حرجة تجعل من الفضة امثال اللءلء فجعل يمسح العرق عن وجهه الكريم فكان اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما ان الله قد براك فقالت امي قومي اليه صلي الله عليه وسلم فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله وفي لفظ قال ابشري يا عاءشة فقد انزل الله تعالي براءتك----- قلت نحمد الله	1332	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1333	false	-4855985440041270933	171	282	807	1330	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه حتي تغشاه من الله ما كان يتغشاه------------------------------ فسج-------ي بثوبه ووضعت له وسادة من ادم تحت راسه--------------------------------- فاما انا حين رايت من ذلك ما رايت فو الله ما فزعت ولا باليت قد عرفت اني بريءة وان الله عز وجل غير ظالمي واما ابواي فو الذي نفس عاءشة بيده ما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------حتي ظننت لتخرجن انفسهما فرق--------ا من ان ياتي من الله تحقيق ما قال الناس قالت ث---------------------------------م سري عن رسول اللهصلي الله عليه وسلمفجلس وانه ليتحذر منه مثل ---الجمان في يوم شات--------------------------------- فجعل يمسح العرق عن جبينه ويقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابشري يا عاءشة فقد انزل الله------ براءتك قالت قلت بحمد الله	1333	168855381875062808	408	620.5	316	839	48.62932205200195	74	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1332	true	6731447332758639765	229	273	1082	1286	1434	300	صلي الله عليه وسلم وقال له اقسمت عليك لا تفعل-------- وفي رواية------------------- لما انزل الله براءتها قام اليها ابو بكر رضي الله عنه فقبل راسها فقالت له هلا كنت عذرتني فقال اي بينة اي سماء تظلني واي ارض تقلني ان قلت بما لا اعلم	1332	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1350	false	2565367103076579803	44	87	199	409	1538	300	صلي الله عليه وسلم اجعلها في الاقربين حول براءة عاءشة وفي المسند من حديث عاءشة انه لما انزل الله براءتها قام اليها ابو بكر------------- فقبل راسها فقالت له هلا كنت عذرتني فقال-------- اي سماء تظلني واي ارض تقلني ان قلت بما لا اعلم	1350	168855381875062808	155	255.5	120	231	67.09956359863281	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1335	true	8742456700605816083	140	209	702	1052	1507	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة ف-سالها----- فقام اليها علي كرم الله وجهه فضربها ضربا شديدا وجعل يقول لها اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فتقول والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب علي عاءشة شيءا الا اني كنت اعجن عجيني فامرها ان تحفظه فتنام عنه فتاتي الشاة فتا------------------------كله اي وضربها --كما قال السهيلي ولم تستوجب ضربا ولا استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1335	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1332	false	-571044107603344461	155	224	769	1123	1472	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة ليسالها قالت فقام اليها علي بن ابي طالب-- فضربها ضربا شديدا و----يقول---- اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فتقول والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب علي عاءشة شيءا الا اني كنت اعجن عجيني فامرها ان تحفظه فتنام عنه فتاتي الشاة فتاكله القران وبراءة عاءشة القران وبراءة عاءشة قالت ثم دخل عل-----------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1332	168855381875062808	284	480.5	225	387	73.385009765625	52	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1335	true	8742456700605816083	198	256	996	1295	1507	300	ولم تستوجب ضربا ولا استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ضربها ل----------انه --------------------------------اتهمها في انها خانت الله ورسوله فكتمت من الحديث ما لا يسعها كتمه هذا كلامه والذي في البخاري وانتهرها بعض الصحابة فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت سبحان الله---------------------------------------------------------- والله ما -علمت عليها الا ما يعلم الصانع عل تبر الذهب الاحمر	1335	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1346	false	6693916019747595548	243	300	1228	1526	1526	300	ولم تستوجب ضربا ولا استاذن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في ضربها فاري معناه انه اغلظ لها بالقول وتوعدها بالضرب واتهمها ان تكون خانت الله ورسوله فكتمت من الحديث ما لا يسعها كتمه مع ادلا-----------------------------------------------------------------------------------------------له وانه كان من اهل البيت وفي غير حديث ابن اسحاق قالت الجارية والله ما اعلم -عليها الا ما يعلم الصاءغ علي--- الذهب الاحمر-	1346	168855381875062808	181	273.5	146	400	45.25	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1336	true	-6373598296791801763	259	293	1269	1439	1471	300	وقد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عند استلباث الوحي وتاخره في الناس وخطبهم-------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ما بال رجال يءذو-ني في اهلي ويقولون عليهم غير الحق	1336	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1331	false	-1759966587541274866	172	204	807	964	1420	300	وقد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------في الناس يخطبهم ولا اعلم بذلك فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ما بال رجال يءذونني في اهلي ويقولون عليهم غير الحق	1331	168855381875062808	141	252.5	112	185	76.21621704101562	27	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1338	true	-7863243596355693313	107	168	509	813	1439	300	المتكلم---- اسيد بن حضير وانه قال يا رسول الله ان يكونوا من الاوس نكفيكهم وان يكونوا من اخواننا الخرز---ج فمرنا -امرك فو-الله انهم لاهل لان نضرب اعناقهم----- فقام سعد بن عبادة---------------------------- فقال كذبت لعمر الله والله ما تضرب اعناقهم اما والله ما قلت هذه المقالة الا انك قد عرفت انهم من الخرزج ولو كانوا من قومك يعني الاوس ما قلت هذا	1338	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1332	false	-571044107603344461	5	71	23	341	1472	300	المقالة قال اسيد بن حضير--------- يا رسول الله ان يكونوا من الاوس نكف-كهم وان يكونوا من اخواننا من الخزرج فمرنا بامرك فو الله انهم لاهل -ان تضرب اعناقهم قالت فقام سعد بن عبادة وكان قبل ذلك يري رجلا صالحا فقال كذبت لعم------ر الله لا نضرب اعناقهم اما والله ما قلت هذه المقالة الا انك قد عرفت انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما قل-----------ت هذا	1332	168855381875062808	256	446.0	202	346	73.98844146728516	40	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1345	true	1676946054849012592	75	147	357	718	1486	300	الله عليه وسلم اعطي حسان تلك الحديقة واعطاه سيرين جاريته----------------------------------------------------------- اخت مارية --ام ولده صلي الله عليه وسلم ابراهيم فجاءت منه بابنه عبد الرحمن--------------- وكان يفت----------خر بانه ابن خالة ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روت سيرين هذه عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا قالت راي رسول الله صلي الله عليه وسلم خللا في قبر-------- ابنه ابراهيم فاصلحه وقال ان الله يحب من العبد اذا عمل عملا ان يتقنه	1345	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1352	false	-408755578738660451	77	156	400	802	1529	300	الله عليه وسلم-اعطي حسا-------------------------ن جاريته بضرب صفوان بن المعطل له وهذه الجارية اسمها سيرين بنت شمعون اخت مارية سرية النبيصلي الله عليه وسلموهي ا------------------م عبد الرحمن بن حسان الشاعر وكان عبد الرحمن يفخر بانه ابن خالة ابراهيم -بن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روت سيرين هذه عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا قالت راي رسول الله صلي الله عليه وسلم خللا في قبر ابراهيم ابنه-------- فاصلحه وقال ان الله يحب من العبد اذا عمل عملا ان يصلحه	1352	168855381875062808	291	476.0	230	455	63.9560432434082	54	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1349	true	-4776341220432586217	106	144	512	685	1460	300	ان ابا ايوب رضي الله عنه قالت له زوج-ته ام ا------------يوب الا تسمع ما يقول الناس في عاءشة قال بلي وذلك الكذب اكنت يا ام ايوب فاعلة قالت لا والله ما كنت لافعله قال فعاءشة والله خير منك	1349	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1334	false	-3188749589556332925	27	68	136	321	1469	300	ان ابا ايوب خالد بن زيد قا-لت له امراته ام ايوب يا ابا ايوب الا تسمع ما يقول الناس في عاءشة قال بلي وذلك الكذب اكنت يا ام ايوب فاعلة قالت لا والله ما كنت لافعله قال فعاءشة والله خير منك	1334	168855381875062808	155	286.0	120	186	83.33333587646484	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1353	true	-347184541320900191	38	205	198	1074	1567	300	سلام ابن مشكم ورءيسهم --------------------------كنانة بن ابي الحقيق------- وهوذة بن قيس-------- وابو عامر الفاسق الي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------- قدموا مكة علي قريش يدعونهم ويحرصونهم علي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا انا سنكون معكم عليه حتي نستاصله اي ونكون معكم علي عداوته فقال ابو سفيان مرحبا واهلا واحب الناس الينا من اعاننا علي عداوة محمد زاد في رواية فقال لهم لكن لا نامنكم الا ان سجدتم لالهتنا حتي نطمءن اليكم ففعلوا فقالت---- قريش لاولءك اليهود يا معشر يهود انكم اهل الكتاب الاول والعلم اخبرونا عما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد افديننا خير ام دين محمد قالوا بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق منه وفي رواية نحن اهدي سبيلا ام محمد فقالوا انتم اهدي سبيلا اي لانكم تعظمون هذا البيت وتقومون علي السقاية وتنحرون البدن وتعبدون ما كان يعبد اباءكم اي فانتم اولي بالحق منه ف---------انزل الله تعالي فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت الايات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قالوا ذلك لقريش سرهم ونشطهم لما دعوهم اليه من حرب رسول الله صلي الله	1353	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1247	false	1414874067873267389	113	300	542	1506	1506	300	سلام ابن ابي الحقيق النضري وحيي بن اخطب النضري وكنانة بن ابي الحقيق النضري وهوذة بن قيس الواءلي وابو عمار الواءلي في نفر من بني النضير ونفر من بني واءل وهم الذين حزبوا الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجوا حتي قدموا ----علي قريش مكة فدعوهم الي ا---لي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا انا سنكون معكم عليه حتي نستاصله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت لهم قريش-------------- يا معشر يهود انكم اهل الكتاب الاول والعلم ب--------ما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد افديننا خير ام دينه قا----لوا بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه فهم الذين انزل الله تعالي فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا الي قوله تعالي ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله اي النبوة فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا اليهود تحرض غطفان اليهود تحرض غطفان قال فلما قالوا ذلك لقريش سرهم ونشطوا لما دعوهم اليه من حرب رسول الله صلي الله-	1247	168855381875062808	449	732.5	360	1340	33.50746154785156	79	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1358	true	-8572983613282606006	20	80	91	385	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح راسه ويقول ابن سمية تقتلك الفءة الباغية اي كما تقدم له في بناء المسجد وصار الشخص منهم اذا نابته الناءبة من الحاجة التي لا بد له منها يذكر كذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ويستاذنه في اللحوق بها------------ فاذا قضي حاجته رجع الي ما كان عليه من عمله رغبة في الخير و--تباطا	1358	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1248	false	-6720171882838493436	186	236	957	1203	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اذن وجعل الرجل من---------------------------------------------- المسلمين-------------- اذا نابته الناءبة من الحاجة التي لا بد له منها يذكر -ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ويستاذنه في اللحوق بحاجته فياذن له فاذا قضي حاجته رجع الي ما كان ف-يه من عمله رغبة في الخير واحتسابا	1248	168855381875062808	204	331.5	160	308	66.2337646484375	38	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1359	true	-7987549212081566195	0	99	0	477	1500	300	من الخندق فغلظت علي----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قريب مني فلما راني اضرب وراي شدة المكان علي نزل فاخذ المعول--- من يدي فضرب به ضربه لمعت تحت المعول برقة---- ثم ضرب به اخ-----ري فلمعت تحته برقة اخري---- ثم ضرب به الثالثة فلمعت----- برقة اخري ف---قلت بابي انت وامي يا رسول الله ما هذا الذي رايت يلمع تحت المعول وانت تضرب قال اوقد رايت ذلك يا سليمان قال قلت نعم قال اما الاولي فان الله تعالي فتح علي بها اليمن واما الثانية فان الله فتح علي بها الشام والمغرب واما الثالثة فان الله فتح علي بها المشرق قال	1359	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1251	false	8707157439357681380	37	142	186	683	1479	300	من الخندق فغلظت علي صخرة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قريب مني فلما راني اضرب وراي شدة المكان علي نزل فاخذ المعول من من يدي فضرب به ضربة لمعت تحت المعول برقة قال ثم ضرب به ضربة اخري فلمعت تحته برقة اخري قال ثم ضرب به الثالثة فلمعت تحته برقة اخري قال قلت بابي انت وامي يا رسول الله ما هذا الذي رايت -لمع تحت المعول وانت تضرب قال اوقد رايت ذلك يا سل-مان قال قلت نعم قال اما الاول- فان الله------ فتح علي بها اليمن واما الثانية فان الله فتح علي بها الشام والمغرب واما الثالثة فان الله فتح علي بها المشرق قال	1251	168855381875062808	464	864.5	366	506	91.6996078491211	87	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1360	true	-6588277157795134489	16	73	82	382	1495	300	رسول الله صلي الله عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلم وقال اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها اي زاد في رواية الحمر ثم -----------------ضرب الثالثة فقطع بقية الحجر وبرق برقة فكبر وقال اعطيت مفا---تيح فارس والله اني لابصر قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب في مكاني هذا اي وفي رواية اني لابصر قصر المداءن الابيض -------------الان وجعل صلي الله	1360	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1278	false	5907838213134027807	167	235	826	1171	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمان نحفر الخندق عرض لنا حجر لا ياخذ فيه المعول فاخذ المعول وقال بسم الله فضرب ضربة فكسر ثلث الصخرة وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها---------------- الحمر من مكاني هذا قال ثم ضرب اخري وقال بسم الله وكسر ثلثا اخر قال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابص-------------------------------------------------------------------------------ر قصر المداءن الابيض الان ثم ضرب ثالثة وقال بسم الله	1278	168855381875062808	140	223.0	109	440	31.81818199157715	19	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1363	true	-2992781713117964282	87	203	422	974	1442	300	ففتح له فقال له ويحك يا كعب جءت- بعز الدهر جء----------تك بقريش------------------- حتي انزلتهم بمج-مع الاسيال-------- وبغطفان------------------- حتي انزلتهم ب-------------جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني---- ان لا يبرحوا حتي يستاصلوا محمدا ومن معه---- فقال له كعب حءتني والله بذل الدهر وكل ما يخشي فاني لم ار في محمد الي صدقا ووفاء وفي لفظ جءتني بجهام اي سحاب قد هراق ماء اي لا ماء فيه يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي -دعني وما انا عليه---------------------------------- فلم يزل ح-ي بكع------------------------ب حتي-------------- اعطاه عهدا من الله وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يقتلوا محمدا ان يكون معه في حصنه ---ويصيبه- ما اصابه فعند ذلك نقض كعب العهد------ وبرء مما كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم	1363	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1252	false	-5338303905835250403	106	234	495	1120	1441	300	ففتح له فقال--- ويحك يا كعب جءتك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من رومة وبغطفان علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بذنب نقمي الي جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني علي ان لا يبرحوا حتي نستاصل-- محمدا ومن معه قال فقال له كعب جءتني والله بذل الدهر و-----------------------------------------------------------بجهام-------- قد هراق ماءه فهو--------- يرعد ويبرق -ليس فيه شء ويحك يا حيي فدعني وما انا عليه فاني لم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكعب يفتله في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان اعطاه عهدا من الله وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك ف--------نقض كعب بن اسد عهده وبرء مما كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم	1252	168855381875062808	436	659.0	343	715	60.97901916503906	69	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1364	true	7053362630876393549	26	219	134	1109	1521	300	وقال لهم انطلقوا حتي تنظروا احق ما بلغنا عن هءلاء القوم ------فان كان حقا فالحنوا الي لحنا اعرفه دون القوم اي وروا وكنوا في كلامكم بما لم يفهمه القوم اي لءلا يحصل لهم الوهن والضعف والا فاجهروا بذلك بين الناس فان اللحن العدول بالكلام عن الوجه المعروف عند الناس الي وجه لا يعرفه الا صاحبه كما ان اللحن الذي هو الخطا عدول عن الصواب المعروف ومنه قول القاءل وخير الحديث ما كان لحنا فخرجوا حتي اتوا بني قريظة فوجدوهم قد نقضوا العهد و-------نالوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قالوا من رسول الله وتبرءوا من عقده وعهده وقالوا------------- لا عهد بيننا وبين محمد فش---------تمهم سعد بن معاذ وهم حلفاءء اي وقيل سعد بن عبادة اي وكان في حدة وشاتموه اي ولا مانع من وجود الامرين وقال سعد معاذ لسعد بن عبادة او بالعكس دع عنك مشاتمتهم فما بيننا وبينهم اربي اي اقوي من المشاتمة ثم اقبل السعدان--- ومن معهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنوا له عن نقضهم العهد اي قالوا عضل والقارة غدروا كغدر عضل والقارة باصحاب الرجيع وسياتي خبر ذلك في السرايا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر اي وقال ابشروا يا معاشر المسلمين	1364	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1253	false	4404084041769967614	6	132	25	664	1504	300	فقال---- انطلقوا حتي تنظروا احق ما بلغنا عن هءلاء القوم ام لا فان كان حقا فالحنوا -لي لحنا اعرفه ولا تفت--------------وا في اعضاد الناس وان كانوا علي الوفاء فيما بيننا وبينهم---------- فاجهروا ب------ه للناس قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجوا حتي اتوهم--------- فوجدوهم علي اخبث ما بلغهم عنهم نالوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------وقالوا من رسول الله لا عهد بيننا وبين محمد ولا عقد فشاتمهم سعد بن معاذ----------------------------------------------- وشاتموه--- وكا-------ن رجلا فيه حدة فقال -------له سعد بن عبادة---------- دع عنك مشاتمتهم فما بيننا وبينهم ارب--------ي من المشاتمة ثم اقبل --سعد وسعد ومن معهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه ثم قا------------لوا عضل والقارة اي--- كغدر عضل والقارة باصحاب الرجيع خبيب واصحابه ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر-------- ابشروا يا مع-شر المسلمين	1253	168855381875062808	480	666.0	379	1013	47.38400650024414	74	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1365	true	5856877540244901451	43	89	213	442	1447	300	عبد المطلب -------قد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما ايست منه----------------------------- اخذت عمودا و--نزلت ففتحت باب الحصن واتيته من خلفه فضربته بالعمود حتي قتلته وصعدت ال----------------------حصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل فقال يا ابنة------------------- عبد المطلب	1365	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1258	false	-73706713722548842	0	62	0	290	1494	300	عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال لي ذلك ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت عمودا ثم نزلت -------من الحصن الي----------ه فضربته بالعمود حتي قتلته قالت فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل -قال ما لي بسلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب	1258	168855381875062808	184	279.5	143	308	59.74026107788086	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1366	true	-3339321719434309644	54	106	282	550	1489	300	عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المسلمون كل الظن وانزل الله تعالي اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وظهر النفاق من---- المنافقين حتي قال بعضهم--------------------------- كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط	1366	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1253	false	4404084041769967614	151	195	785	994	1504	300	عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل --ظن ونجم---------------------------------------------------------------------------------------- النفاق من بعض المنافقين حتي قال معتب بن قشير اخو بني عمرو بن عوف كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط	1253	168855381875062808	168	282.5	132	299	56.18729019165039	31	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1366	true	-3339321719434309644	130	300	678	1489	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شدة الامر بعث -----------------------------------------------------------------------الي عيينة بن حصن الفزاري-------- والي الحارث -بن عوف -------------المري في ان يقطع------------هما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعا بمن معهما عنه فجاا مستخفيين من ابي سفيان فوافقاه علي ذلك اي بعد ان طلبا النصف فابي عليه-------------------------------------------------------ما الا الثلث فرضيا وكتبا بذلك صحيفة اي وفي رواية احضرت الصحيفة والدواة ليكتب عثمان بن عفان رضي الله عنه الصلح فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوقع صلح علي ذلك بعث الي سعد ابن معاذ وسعد بن عبادة رضي الله عنهما فذكر---- لهما ذلك واستشارهما فيه فقالا--- يا رسول الله امرا تحبه فتصنعه ام شيءا امرك الله به لا بد لنا من العمل به ام شيءا تصنعه لنا اي وفي لفظ ان كان امرا من السماء فامض له وان كان امرا لم تءمر به ولك فيه هوي فسمع وطاعة وان كان انما هو الراي فما لهم عندنا الا السيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو امرني الله ما شاورتكما والله ما اصنع ذلك الا لا-ني رايت العرب قد-رمتكم عن-	1366	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1254	false	-6518675275670469947	8	141	40	680	1460	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلمكما حدثني عاصم بن عمر بن قتادة ومن لا اتهم عن محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهريالي عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر والي الحارث ابن عوف بن ابي حارثة المري وهما قاءدا غطفان فاعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعا بمن معهما عنه وعن اصحابه فجري بينه وبين-----------------------------------------------هما الصلح حتي كتبوا الكتاب ولم تقع الشهادة ولا عزيمة الصلح الا المراوضة في ذلك--------------------------------------------------------------------------------------- فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفعل بعث ------------الي سعد -بن معاذ وسعد بن عبادة--------------- فذكر ذلك لهما---- واستشارهما فيه فقالا له يا رسول الله امرا نحبه فنصنعه ام شيءا امرك الله به لا بد لنا من العمل به ام شيءا تصنعه لنا قال بل شء اصنعه لكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله ما اصنع ذلك الا لانني رايت العرب قد رمتكم عن	1254	168855381875062808	378	511.5	293	981	38.532108306884766	66	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1367	true	-6365363185896402485	0	122	0	610	1466	300	قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر-------- شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم اي غطفان علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منا ث-مرة الا قري او بيعا وان كانوا لياكلون العلهز في الجاهلية من الجهد افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نقطعهم اموالنا اي وفي لفظ نعطي الدنية مالنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانت وذاك ف--اخذ سعد-------- الصحيفة فمحي ما فيها من الكتابة اي وهذا انما يناسب الرواية الاولي وكذا ما جاء في لفظ فقال------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1367	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1254	false	-6518675275670469947	141	260	680	1275	1460	300	قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم--------- علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة الا قري او بيعا---------------------------------------------- افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا والله ما ----------------لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانت وذاك فتناول سعد بن معاذ الصحيفة فمحا ما فيها من الكتاب---------------------------------------- ثم قال ليجهدوا علينا عبور نفر من المشركين الخندق عبور نفر من المشركين الخندق قال ابن اسحاق فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1254	168855381875062808	467	835.0	370	707	66.05374908447266	85	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1367	true	-6365363185896402485	203	292	1007	1429	1466	300	عمرو بن عبدود عمره اذ ذاك تسعين سنة فقال من يبارز فقام علي كرم الله وجه---------------ه وقال انا له يا نبي الله فقال صلي الله عليه وسلم له اجلس انه عمرو بن عبدود ثم كرر عمرو النداء وجعل يوبخ المسلمين ويقول اين جنتكم التي تزعمون انه من قتل منكم دخلها افلا تبرزون لي رجلا وانشد ابياتا منها----------------------------------------------------- ولقد بححت من الندا ء يجمعكم هل من مبار----------------------------------------------------------------------------ز ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقام علي كرم الله وجهه فقال انا له يا رسول ال-------له فقال اجلس انه عمرو	1367	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1281	false	5125582677131437179	103	204	529	1015	1454	300	عمرو بن اد خرج فنادي هل من مب-----------------ارز فقام علي-رضي الله عنهوهو مقنع بالحديد فقال انا له يا نبي الله فقال انه عمرو اجلس ونادي عم--------------------------------رو الا رجل يءنبهم----------- ويقول اين جنتكم التي تزعمون انه من قتل منكم دخلها افلا تبرزون لي رجلا فقام علي فقال انا يا رسول الله فقال اجلس انه عمرو ثم نادي الثالثة وقال ولقد بححت من الندا ء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن المش جع موقف القرن المناجز وكذاك اني لم ازل متسرعا قبل الهزاهز ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقام علي-------------- فقال------- يا رسول الله انا له فقال----- انه عمرو	1281	168855381875062808	261	363.5	201	573	45.549739837646484	48	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1368	true	7362159733249304289	115	193	559	917	1393	300	فقال له يا عمرو انك كنت قد عاهدت الله -لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين اي خصلتين الا اخذتها منه قال له اجل اي نعم فقال له علي كرم الله وجهه فانا ادعوك الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم والي الاسلام فقال لا حاجة لي بذلك قال له علي فاني ادعوك الي البراز قال وفي رواية انك كنت تقول لا يدعوني احد الي واحدة من ثلاث الي قبلتها قال اجل فقال علي فاني ادعوك	1368	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1255	false	-4204443627636279724	201	243	1031	1222	1489	300	فقال له يا عمرو انك قد كنت عاهدت الله الا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلت----------ين الا اخذتها منه قال له اجل --------قال له علي-------------- فاني ادعوك الي الله والي رسوله وال-------------------ي الاسلام ق-ال لا حاجة لي بذلك قال------- فاني ادعوك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1255	168855381875062808	179	305.0	138	359	49.86072540283203	34	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1368	true	7362159733249304289	2	49	10	232	1393	300	فقال------------- انا له يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه عمرو فقال وان كان عمرا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم وانشد سيدنا علي ابي-اتا منها----- لا تعجلن فقد اتا ك مجيب قولك غير عاجز ذونية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز وفي رواية	1368	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1281	false	5125582677131437179	195	237	976	1177	1454	300	فقال يا رسول الله انا له فقا--------------------------------ل انه عمرو فقال وان كان عمرا فاذن له----- النبيصلي الله عليه وسلمفمشي اليه--- علي حتي اتاه وهو يقول لا تعجلن فقد اتا ك مجيب صوتك غير عاجز ذونية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو	1281	168855381875062808	152	239.5	117	241	63.07053756713867	29	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1369	true	8253620961485505650	47	103	215	453	1400	300	قال ----علي قال ابن عبد مناف -قال انا علي بن ابي طالب فقال غيرك يا ابن اخي من اعما-ك من هو اشد منك فاني اكره ان اهريق اي اسيل دمك اي وزاد في رواية فان اباك كان لي صديقا اي وفي لفظ كنت له نديما فقال علي وانا والله ما اكره ان اهريق دمك فغضب فقال	1369	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1281	false	5125582677131437179	256	299	1263	1451	1454	300	قال انا علي قال ابن عبد مناف فقال اناء ا--بن ابي طالب فقال غيرك يا ابن اخي من اعمامك من هو اسن منك فاني اكره ان اهريق دمك فقال له علي رضي الله عنه ولكني------------------------------------------------------ والله لا اكره ان اهريق دمك فغضب ونزل	1281	168855381875062808	142	217.5	105	244	58.196720123291016	28	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1369	true	8253620961485505650	101	179	443	830	1400	300	فغضب فقال له علي كرم الله وجهه كيف اقاتلك وانت علي فرسك ولكن انزل معي فاقتحم عن فرسه وسل سيفه كانه شعلة نار فعقر فرسه وضرب وجهه واقبل علي علي كرم الله وجهه فاستقبله علي -----------بدرقته فضرب- عمرو فيها فقدها واثبت فيها السيف واصاب راسه فشجه فضربه علي كرم الله وجهه علي حبل --عاتثه اي وهو موضع الرداء من العنق فسقط وكبر المسلمون فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم التكبير -عرف ان عليا كرم الله وجهه -	1369	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1282	false	1114408567512049284	13	66	58	336	1526	300	فرسه فقال له علي-------------- كيف اقاتلك وانت علي فرسك ولكن انزل معي فنزل-- عن فرسه ثم -----------------------------------------اقبل نحو علي و--------------استقبله عليرضي الله عنهبدرقته فضربه عمرو فيها فقدها واثبت فيها السيف واصاب راسه فشجه وضربه علي --------------علي حبل العات-----------------------------ق فسقط وثار العجاج وسمع النبي---------- صلي الله عليه وسلم التكبير فعرف ان عليا-رضي الله عنهقد	1282	168855381875062808	224	311.5	177	403	55.583126068115234	36	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1370	true	-8551400002622759719	95	131	450	621	1442	300	صلي الله عليه وسلم وهو متهلل -قال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه هلا سلبته درعه فانه ليس في العرب درع خير منها -قال اني حين ضربته استقبلني بسوءته فاستحيت يا ابن عمي ان اس-لبه	1370	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1282	false	1114408567512049284	184	219	957	1129	1526	300	صلي الله عليه وسلم وهو متهلل فقال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه هلا سلبته درعه فانه ليس في العرب درع خير منها فقال اني حين ضربته استقبلني بسواته فاستحييت-- ابن عمي ان استلبه	1282	168855381875062808	166	311.5	131	174	95.40229797363281	30	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1372	true	-4700667053105970512	45	70	213	332	1513	300	اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك واخرجوه وكذبوه وفي يوم	1372	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1257	false	-145379643193224200	6	29	27	138	1433	300	اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك-------- وكذبوه واخرجوه	1257	168855381875062808	106	198.5	83	119	89.07563018798828	22	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1377	true	-7838574093264634010	0	299	0	1506	1512	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ليلا فقال يا رسول الله اني--- اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت قال وفي رواية ان نعيما لما سارت الاحزاب سار مع قومه اي غطفان وهو علي دينهم فقذف الله في قلبه الاسلام فخرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء فوجده يصلي فلما راه جلس ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما جاء بك يا نعيم قال جءت اصدقك واشهد ان ما جءت به حق فاسلم انتهي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت----- رجل واحد فخذل عنا ما استطعت فان الحرب خدعة بتفح الخاء وسكون الدال المهملة اي ينقضي امرها بالمخادعة فقال له نعيم يا رسول الله اني اقول اي ما يقتضيه الحال وان كان خلاف الواقع قال قل ما بدا لك فانت في حل فخرج نعيم رضي الله عنه حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما قال فلما راوني رحبوا بي وعرضوا علي الطعام والشراب فقلت اني لم ات لشء من هذا انما جءتكم تخوفا عليكم لاشير عليكم براي يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم اكتموا عني قالوا نفعل قال لقد رايتم ما وقع لبني قينقاع ولبني النضير من اجلاءهم واخذ اموالهم وان قريشا وغطفان ليسوا كانتم البلد بلدكم وبها اموالكم ونساءكم وابنا--------ءكم لا تقدرون علي ان ترحلوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتمهوهم اي عاونتموهم عليه وبلدهم واموالهم ونساءهم بغيره فليسوا كانتم فان راوا نهزة اي فرصة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين بلدكم والرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا معه----م حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم اي سبعين رجلا يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان يقاتلوا معكم محمدا حتي يناجزوه اي يقاتلوه قالوا له لقد اشرت بالراي	1377	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1258	false	-73706713722548842	119	276	571	1386	1494	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت فينا رجل واحد فخذل عنا ان استطعت فان الحرب خ--------------------------------------------------------دعة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج نعيم بن مسعود حتي ----اتي بني قريظة وكان لهم نديما في الجاهلية فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال --------------------------------------------------------------------------------------------لهم -ان قريشا وغطفان ليسوا كانتم البلد بلدكم فيه ا-موالك--------م وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تحولوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهر--------------تموهم عليه وبلدهم واموالهم ونساءهم بغيره فليسوا كانتم فان راوا نهز--------ة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين -------الرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم-------------- يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان تقاتلوا معهم محمدا حتي تناجزوه فقا----------لوا له لقد اشرت بالراي	1258	168855381875062808	752	1370.0	603	1526	49.27915954589844	127	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1378	true	3976235395540814740	37	257	181	1282	1504	300	امر قد رايت --------ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا -----قالوا نفعل قال تعلمون ان معشر يهود يعني بني قريظة قد ندموا علي ما صنع-ا فيما بينهم وبين محمد اي من نقض عهده وقد ارسلوا اليه اي وانا عندهم انا قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ان ناخذ لك من القبيلتي---ن قريش وغطفان رجالا من اشرافهم اي سبعين رجلا فنعطيكهم فتضرب اعناقهم اي وترد جناحنا الذي كسرت الي ديارهم يعنون بني النضير ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي نستاصلهم فارسل اليهم ن---عم فان بعث- اليكم يهود يطلب-ون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليه-----م رجلا واحدا واحذروهم علي اسراركم ولكن اكتموا عني ولا تذكروا من هذا حرفا قالوا لا نذكر ثم خرج رضي الله عنه حتي اتي غطفان فقال يا معشر غفطان انكم اهلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهمونني قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم قال فاكتموا علي قالوا نعم فق------------ال لهم مثل ما قال لقريش وحذ---------رهم فلما كان- ليلة السبت ار--------------------------------------------------------------سل ابو سفيان------- ورءوس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش -غطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام وقد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي ننجاز اي نقاتل محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان اليوم اي الذي يلي هذه الليلية يوم السبت وقد علمتم ما نال منا من تعدي في السبت و---------------------------------------------مع ذلك فلا نقا---تل معكم ------حتي تعطونا رهنا	1378	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1259	false	-2515374276268678108	0	210	0	1039	1509	300	امر قد رايت علي حقا ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا عني فقالوا نفعل قال تعلموا ان معشر يهود قد--------------- ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد ---------------وقد ارسلوا اليه --------------انا قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ان ناخذ لك من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم-------------- فنعطيكهم فتضرب اعناقهم----------------------------------------------------- ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي نستاصلهم فارسل اليهم ان نعم فان بعثت اليكم يهود يلتمسون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا-------------------------------------------------------------------------- ثم خرج -------------حتي اتي غطفان فقال يا معشر غطفان انكم اصلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهمو-ني قالوا صدقت ما انت عندنا يمتهم قال فاكتموا عني قالوا نفعل فما امرك ثم قال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم فلما كانت ليلة السبت من شوال سنة خمس وكان من صنع الله لرسوله صلي الله عليه وسلم ان ارسل ابو سفيان بن حرب ورءوس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام -قد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي نناجز مح---------مدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان اليوم ي------------------------وم السبت وهو --يوم لا نعمل فيه شيءا وقد كان احدث فيه بعضنا حدثا فاصابه ما لم يخف عليكم ولسنا مع ذلك بالذين نقاتل معكم محمدا حتي تعطونا رهنا	1259	168855381875062808	806	1369.5	641	1274	63.26530456542969	134	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1380	true	-7758405397350273630	2	122	9	577	1418	300	الا رجل يق-م فينظر لنا ما فعل القوم ثم يرجع ------------------------------------------اسال الله------ ان يكون رفيقي في الجنة وفي لفظ يكون معي يقوم القيامة وفي لفظ يكون رفيق ابراهيم يوم القيامة قال ذلك ثلاثا فما قام احد--------- من شدة الخوف و----الجوع وال-------------------------------برد فدعا صلي الله عليه وسلم حذيفة بن اليمان قال فلم اجد بدا من القيام حيث فوه باسمي فجءته صلي الله عليه وسلم فقال تسمع كلامي منذ الليلة ولا نقوم فقلت لا والذي بعثك بالحق ان قدرت اي ما قدرت علي ما بي من الجوع والبرد والخوف فقال اذهب حفظك الله من امامك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك حتي ترجع الينا قال حذيفة فلم يكن لي بد من ا القيام حين دعاني وقال يا حذيفة اذهب فادخل في القوم	1380	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1260	false	-2942269583653981998	178	241	904	1203	1483	300	-من رجل يقوم فينظر لنا ما فعل القوم ثم يرجعيشرط له رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجعةاسال الله تعالي ان يكون رفيقي في الجنة---------------------------------------------------------------------------------- فما قام رجل من القوم من شدة الخوف وشدة الجوع وشدة البرد فلما لم يقم احد دعاني رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------سلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يكن لي بد من-- القيام حين دعاني فقال يا حذيفة اذهب فادخل في القوم	1260	168855381875062808	190	299.5	146	661	28.744327545166016	35	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1381	true	1799144750951650327	121	161	579	782	1484	300	ابو سفيان يا معشر قريش والله انكم لس-----------تم بدار مقام ولقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من هذه الريح ما ترون------------------------------------------------------ فارتحلوا فاني مرتحل ووثب ع--لي جمله فما حل------------------------------------------------------ عقال يده الا وهو قاءم	1381	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1261	false	4805622106441316264	7	72	39	353	1505	300	ابو سفيان يا معشر قريش------ انكم والله ما اصبحتم بدار مقام -لقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من شدة الريح ما ترون ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث فو الله ما اطلق عقال---ه الا وهو قاءم	1261	168855381875062808	177	285.5	140	324	54.62963104248047	30	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1384	true	5222952808782351925	55	168	266	823	1478	300	بشير بن سعد جاءت لابيها وخالها اي عبد الله بن رواحة بجفنة من التمر ليتغذيا بها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتيه فص------بته في كفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ملا-هما ثم امر بثوب فبسطت له----------------------------------- ثم قال لانسان عنده اصرخ في اهل الخندق ان هلموا الي الغداء فاجتمع اهل الخندق عليه فجعلوا ياكلون منه وجعل يزيد حتي صدر اهل الخندق عنه وانه ليسقط من اطراف الثوب اي فان اهل الخندق اصابهم مجاعة قال بعض الصحابة لبثنا ثلاثة ايام لا نذوق زادا وربط صلي الله عليه وسلم الحجر علي بطنه من الجوع اقول اورد ابن حبان في صحيحه لما اورد الحديث الذي فيه نهيه صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1384	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1250	false	8862507575633590600	71	177	341	859	1464	300	بصير بن سعد------------ وخال----ي عبد الله بن رواحة يتغديانه قال---------------------------------------------------- هاتيه قالت فصببته في كفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ملاتهما ثم امر بثوب فبسط- له ثم دحا بالتمر عليه فتبدد فوق الثوب ثم قال لانسان عنده اصرخ في اهل الخندق ان هلم-- الي الغداء فاجتمع اهل الخندق عليه فجعلوا ياكلون منه وجعل يزيد حتي صدر اهل الخندق عنه وانه ليسقط من اطراف الثوب قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ---------------------------------------------------------------اسحاق وحدثني سعيد بن مينا عن جابر بن عبد الله قال عملنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق فكانت عندي شويهة غير جد سمينة قال فقلت والله لو صنعناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1250	168855381875062808	275	335.5	215	783	35.1213264465332	50	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1385	true	-8432306361672116795	12	62	56	296	1466	300	وانما اريد ان ينصرف معي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده---- فلما ---قلت له--------------- امر صارخا فصرخ ان انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيت جابر بن عبدا-لله قال جابر فقلت انا لله وانا اليه راجعون---- فاقبل الناس معه اي بعضهم فجلس صلي الله عليه وسلم	1385	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1250	false	8862507575633590600	245	299	1212	1459	1464	300	وانما اريد ان ينصرف معي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده قال فلما ان قلت له ذلك قال نعم ثم امر صارخا فصرخ ان انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيت جابر بن عبد الله قال ------قلت انا لله وانا اليه راجعون قال فاقبل --------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1250	168855381875062808	212	367.0	166	267	79.40074920654297	38	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1389	true	7986685594391949234	208	300	1054	1492	1492	300	سمع- من بني قريظة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقالة قبيحة في حقه صلي الله عليه وسلم اي وحق ازواجه اي فسكت المسلمون وقالوا السيف بيننا وبينكم فلما راي علي كرم الله وجهه رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا امر ابا قتادة الانصاري رضي الله عنه ان يلزم اللواء ورجع اليه صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- فقال يا رسول الله لا عليك ان لا تدنوا من هءلاء الاخابث قال لعل---ك سمعت منهم لي اذي قال نعم يا رسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من حصونهم-	1389	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1262	false	4046653044121157341	1	97	3	452	1443	300	سمعه من بني قريظة قال ابن اسحاق وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب برايته الي بني قريظة وابتدرها الناس فسار علي بن ابي طالب حتي اذا دنا من الحصون سمع منها مقالة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيحة لرسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------سلم فرجع حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطريق فقال يا رسول الله لا عليك ان لا تدنو- من هءلاء الاخابث قال لم اظنك سمعت منهم لي اذي قال نعم يا رسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من حصونهم	1262	168855381875062808	234	389.5	183	645	36.27906799316406	46	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1391	true	-1701700925341913445	218	300	1095	1493	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ نعم الطعام التمر حتي جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب و---كان ح-ي بن اخطب دخل مع بني قريظة--- حصنهم حين رجعت الاحزاب--------- وفاء لكعب------- بما كان عاهده عليه اي كما تقدم---------------------------------- فلما ايقنوا -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم اي يقاتلهم قال كبيرهم كعب بن اسيد--- يا معشر يهود قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاث------ا ايها شءتم قالوا وما هي قال نتابع-	1391	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1263	false	8491062175540902350	7	100	43	485	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا وعشرين ليلة ------حتي جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب وقد كان حيي بن اخطب دخل مع بني قريظة في حصنهم حين رجعت عنهم قريش وغطفان وفاء لكعب بن اسد بما كان عاهده عليه نصيحة كعب بن اسد لقومه نصيحة كعب بن اسد لقومه فلما ايقنوا بان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجز-----------هم قال------- كعب بن اسد لهم يا معشر يهود قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم قالوا وما هي قال نتابع	1263	168855381875062808	338	559.5	265	466	72.53218841552734	62	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1391	true	-1701700925341913445	17	115	93	583	1493	300	عليه وسل--م لا يصلين ال------عصر الا في بني قريظة ------------------------فصلوا العصر بها بعد --عشاء الاخرة اي وبعضهم قال نصلي ما يريد--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم منا ان ندع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة ونخرجها عن وقتها وانما اراد الحث علي الاسراع فصلوها في اماكنهم ثم ساروا فما عابهم الله في كتابه ولا عنفهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لان كلا من الفريقين تاول قال في الهدي كل من الفريقين ماجور بقصده الا ان من صلي حاز الفضيلتين ولم يعنف الذين اخروها لقيام عذرهم في التمسك بظاهر الامر وهو دليل علي ان كل مختلفين في الفروع من المجتهدين مصيب	1391	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1285	false	3105393387763700478	42	129	192	629	1577	300	عليه السلام لا يصلين احدكم العصر الا في بني قريظة فغربت عليهم الشمس قبلها فصلوا العصر بها بعد العشاء الاخرة ------------------فما عابهم الله بذلك في كتابه ولا عنفهم به رسو----له صلي الله عليه وسلم وفي هذا من الفقه انه لا يعاب علي من اخذ بظاهر حديث او اية فقد صلت منهم طاءفة قبل ان تغرب الشمس وقالوا لم يرد النبيصلي الله عليه وسلماخراج الصلاة-------- عن وقتها وانما اراد الحث ---والاعجال فما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنف احد من الفريقين وفي هذا--------------------------- دليل علي ان كل مختلفين في الفروع من المجتهدين مصيب	1285	168855381875062808	196	263.5	153	684	28.654970169067383	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1392	true	-216432445242216803	141	255	724	1310	1544	300	قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال كعب فاذا ابيتم علي هذه فهلم فانقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين السيوف ولم نترك وراءنا ثقلا حتي يحكم الله بييننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا وراءنا نسلا اي ولدا يخشي عليه وان نظفر فلعمري لنجدن النساء والابناء قالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم قال فان ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وان- عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنو-ا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة اي غفلة فقالوا نفسد سبتن------ا ونحدث فيه ما لم يحدث فيه من كان قبلنا الا من قد علمت واصابه ما-لم يخف عليك من المسخ قال	1392	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1263	false	8491062175540902350	122	231	609	1169	1511	300	قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال---- فاذا ابيتم علي هذه فهلم فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين السيوف -لم نترك وراءنا ثقلا حتي يحكم الله ب-يننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا فلا ن----------------خشي عليه وان نظهر فلعمري لنجدن النساء والابناء قالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم قال فان ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنونا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة قال---------وا نفسد سبتنا علينا ونحدث فيه ما لم يحدث---- من كان قبلنا الا من قد علمت فاصابه ما لم يخف عليك من المسخ قال	1263	168855381875062808	542	1018.5	436	595	91.09243774414062	95	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1394	true	-2715314998736302270	0	60	0	303	1444	300	الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة اي وهو رفاعة بن المنذر--------------------------------------- لنستشيره في امرنا اي لانه كان من حلفاء الاوس وبني قريظة منهم وفي لفظ وكان ابو لبابة مناصحا لهم لان ماله وولده وعياله كانت في بني قريظة فارس----------له صلي الله عليه وسلم اليهم فلما راوه قام اليه الرجال وجهش اي اسرع اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه	1394	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1263	false	8491062175540902350	256	298	1285	1504	1511	300	الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة ابن عبد-------- المنذر اخا بني عمرو بن عوف وكانوا حلفاء الاوس لنستشيره في امرنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فلما راوه قام اليه الرجال وجهش الي--------ه النساء والصبيان يبكون في وجهه	1263	168855381875062808	162	278.5	131	352	46.022727966308594	27	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1394	true	-2715314998736302270	68	162	341	769	1444	300	وقال----- يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه اي انه الذبح اي وفي لفظ ما تري ان محمدا قد ابي ان لا ينزل الا علي حكمه قال فانزلوا واوما الي حلقه ويروي انهم قالوا له ما تري اننزل علي حكم سعد بن معاذ فاوما ابو لبابة بيده الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوا قال ابو لبابة رضي الله عنه فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني--- خنت الله ورسوله اي لان في ذلك تنفيرا لهم عن الانقياد له صلي الله عليه وسلم ومن ثم	1394	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1264	false	3478999478759127914	0	41	0	188	1412	300	وقالوا له يا ابا لبابة اتري ان تنزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قه انه الذبح -----------قال ابو لبابة فو ا------------لله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسو----------------------------------------له صلي الله عليه وسلم ثم ----	1264	168855381875062808	173	300.5	136	436	39.678897857666016	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1395	true	-7171313440910790373	98	259	503	1286	1478	300	صلي الله عليه وسلم عندها وكان ينصرف اليها من صلاة الصبح فكان يستبق اليها الفقراء والمساكين ومن لا بيت له الا------------------------------------------------------------------------------------------------ المسجد فيجء اليهم صلي الله عليه وسلم ويتلوا عليهم ما انزل من ليلته ويحدثهم ويحدثونه وكان ارتباطه بسلسلة ريوض اي ثقيلة وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب اله -علي مما صنعت وعاهد الله ان لا يطا بني قريظة ابدا ولا يري في بلد خان الله ورسوله فيه ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره -كان--- استبطاه قال اما---- لو جاءني لاستغفرت له واما اذ ---فعل ما فعل فما انا بالذي اطلق---------ه حتي يتوب الله عليه هذا وفي كلام البيهقي واورده في الدر ان ارتباطه انما كان لتخلفه عن تبوك فقد ذكر انه لما اشار بيده الي حلقه واخبر عنه صلي الله عليه وسلم بذلك قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسبت ان الله غفل عن يدك حيث تشير اليهم بها الي حلقك فلبث حينا ورسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1395	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1264	false	3478999478759127914	36	217	166	1019	1412	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ارتبط في المسجد----- الي-- الي عمود من عمده----------------------------------------------------------------------------------- وقال لا ابرح مكاني هذ------------ا حتي-------- يتوب الله علي مما صنعت وعاهد الله ان لا اطا بني قريظة ابدا ولا اري في بلد خلت الله ورسوله فيه ابدا توبة الله علي ابي لبابة توبة الله علي ابي لبابة قال ابن هشام وانزل الله تعالي في ابي لبابة فيما قال سفيان بن عيينة عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي قتادة يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون الانفال 27 قال ابن اسحاق فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره وكان قد استبطاه قال اما انه لو جاءني لاستغفرت له فاما اذ قد فعل ما فعل فما انا بالذي اطلقه من مكانه حتي يتوب الله عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق فحدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط ان توبة ابي لبابة نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من السحر وهو في بيت ام سلمة فقالت ام سلمة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1264	168855381875062808	267	146.5	205	1336	19.985029220581055	45	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1396	true	6832523792752476838	100	297	528	1460	1470	300	وقالوا يا رسول الله م-----والينا وحلفاءنا --وقد فعلت في موالي اخواننا بالامس م----------------------------------------------------------ا قد فعلت يعنون بني قينقاع لانهم كانوا حلفاء الخزرج ومن الخزرج عبد الله بن ابي بن سلول وقد نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم وقد كلمه فيهم عبد الله بن ابي بن سلول فوهبهم له علي ان يجلوا كما تقدم اي فظنت الاوس من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهب لهم بني قريظة كما وهب بني قينقاع للخزرج فلما كلمته الاوس ابي ان يفعل ببني قريظة ما فعل ببني قينقاع ثم قال لهم اما ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي فقال فذل-----------------------------ك الي سعد بن معاذ اي وقيل انه صلي الله عليه وسلم قال لهم اختاروا من شءتم من اصحابي فاختاروا سعد بن معاذ اي وهو رضي الله عنه سيد الاوس حينءذ كما تقدم وقيل انهم قالوا ننزل علي حكم سعد بن معاذ رضي الله عنه فرضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وكان سعد -بن معاذ رضي الله عنه يومءذ في-------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسجد في خيمة رفيدة رضي الله عنها وقد كان صلي الله عليه وسلم ق---ال لقوم سعد بن معاذ حين اصابه السهم بالخندق اجلعوه في خيمة رفيدة حتي اعوده من	1396	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1266	false	-8356077839701552576	0	137	0	674	1473	300	فقالوا يا رسول الله انهم موالينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي اخواننا بالامس ما قد علمتوقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بني قريظة قد ------حاصر بني قينقاع و-----كانوا حلفاء الخزرج ف--------------------------------------نزلوا علي حكمه فساله ايا-----------------------------------هم عبد الله بن ابي بن سلول فوهبهم له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كلمته الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--------------------ا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذاك الي سعد بن معاذ وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -جعل سعد ابن معا-------------------ذ في خيمة لامراة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده كانت تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به ضيعة من المس-لمين وكان ر-----سول الله------------- صلي الله عليه وسلم قد قال لقومه----------- حين اصابه السهم بالخندق اجعلوه في خيمة رفيدة حتي اعوده من	1266	168855381875062808	386	528.0	299	1134	34.03879928588867	66	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1397	true	-953732715665409138	22	161	105	785	1449	300	قومه فحملوه علي حمار------------------------------------------------ ثم اقبلوا -به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون له يا ابا عمرو احسن في مواليك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ولاك ذلك لتحسن فيهم باحسن فيهم فقد رايت ابن ابي وما صنع في حلفاءه وهو ساكت فلما اكثروا عليه قال رضي الله عنه لقد ان- لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فقال بعضهم واقوما---------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما انتهي سعد رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي المسلمين وهم حوله جلوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم اي زاد في رواية فانزلوه فقال عمرو رضي الله عنه السيد هو الله وفي رواية الي خيركم اي معاشر المسلمين من ال--------------------------------------------------مهاجرين و----الانصار او معاشر الانصار ----------------------------------------------فقاموا اليه فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم	1397	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1266	false	-8356077839701552576	150	297	736	1460	1473	300	قومه فحملوه علي حمار قد وطءوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيما جميلا ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون--- يا ابا عمرو احسن في مواليك فان رسول الله صلي الله عليه وسلما-نما ولاك ذلك لتحسن ف-----------يهم فل--------------------------------------------ما اكثروا عليه قال------------- لقد اني لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فرجع بعض من كان معه من قومه الي دار بني عبد الاشهل فنعي لهم رجال بني قريظة قبل ان يصل اليهم سعد عن كلمته التي سمع منه فلما انتهي سعد------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----المسلمين ق--------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكمفاما-------------------------------------------------------------------------------------------------- المهاجرون من قريش فيقولون انما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار ----واما الانصار فيقولون قد عم بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفقاموا اليه فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم	1266	168855381875062808	449	740.5	357	929	48.331539154052734	80	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1397	true	-953732715665409138	216	289	1046	1398	1449	300	عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم كما حكمت قالوا نعم قال وعلي من ه-هنا مثل ذلك واشار الي الناحية التي فيها رسول الله------------------- وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اي وفي لفظ فقال سعد لبني قريظة اترضون بحكمي قالوا نعم فاخذ عليهم عهد الله وميثاقه ان الحكم ما حكم به قال سعد فاني احكم فيهم ان تقتل الرجال	1397	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1267	false	8342028575089046185	2	54	8	260	1431	300	عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم لما حكمت قالوا نعم---- وعلي من هاهنا ف---------------ي الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------سعد فاني احكم فيهم ان تقتل الرجال	1267	168855381875062808	226	407.5	179	372	60.752689361572266	43	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1399	true	2574701345653126515	86	130	422	614	1416	300	يا كعب ما تراه يصنع بنا قال -في كل موطن لا تعقلون اما ترون ان----------------- من ذهب--- منكم لا يرجع هو والله القتل قد دعوتكم الي غير هذا فابيتم علي قالوا ليس حين عتاب فلم يزل ذلك الداب حتي فرغ منهم رسول الله -لي	1399	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1267	false	8342028575089046185	250	287	1211	1373	1431	300	يا كعب ما تراه يصنع بنا قال افي كل موطن لا تعقلون الا ترون الداعي لا ينزع وانه من ذهب به منكم لا يرجع هو والله القتل---------------------------------------------------- فلم يزل ذلك الداب حتي فرغ منهم رسول الله صلي	1267	168855381875062808	138	233.0	105	214	64.4859848022461	28	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1399	true	2574701345653126515	167	281	801	1334	1416	300	مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما نظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم يمكن الله منك يا عدو الله قال بلي ابي الله الا تمكينك مني اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه من يخذل الله يخذل وفي كلام السهيلي رحمه الله انه صلي الله عليه وسلم لما قال له الم يكن الله منك فقال بلي ولقد قلقنا كل مقلقل ولكنه من يخذلك يخذل فقوله يخذلك كقول الاخر في البيت ولكنه من يخذل الله يخذل لانه انما نظم في البيت كلام حي ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا با س بامر الله كتاب وقدر وملحمة اي قتال كتب-- الله علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه -قال	1399	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1268	false	7119794484303104683	23	75	115	365	1452	300	مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما نظر الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------- اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه من يخذل الله يخذل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا با-س بامر الله كتاب وقدر وملحمة-------- كتبها الله علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه فقال	1268	168855381875062808	247	430.0	195	536	46.082088470458984	50	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1399	true	2574701345653126515	203	252	968	1203	1416	300	ولكنه من يخذل الله يخذل وفي كلام السهيلي رحمه الله انه-------------------------------- صلي الله عليه وسلم لما قال له الم ي-كن الله منك فقال بلي ولقد قلقنا كل مقلقل ولكنه من يخذلك يخذل فقوله يخذلك كقول الاخر في البيت ولكنه من يخذل الله يخذل لانه انما نظم في البيت كلام	1399	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1290	false	9222710142728305866	228	281	1174	1430	1515	300	ولكنه من يخذل الله يخذل بنصب الهاء من اسم الله ويصحح هذه الرواية ان في الخبر قول النبي صلي الله عليه وسلم----------- الم يمكن الله منك فقال بلي ولقد قلقلت كل مقلقل ولكن- من يخذلك يخذل فقوله يخذلك كقول الاخر في البيت ولكنه من يخذل الله يخذل لانه انما نظم في البيت كلام	1290	168855381875062808	192	340.5	151	268	71.64179229736328	37	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1400	true	-1958625157518840014	239	300	1178	1487	1487	300	الحصار وعن عاءشة رضي الله ع---نها قالت لم يقتل من نساءهم يعني بني قريظة الا امراة واحدة قالت والله انها لعندي تتحدث معي وتضحك ظهرا وبطنا اي وكانت جارية حلوة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل رج-لها في السوق اي لانها دخلت علي عاءشة وبنو قريظة يقتلون اذ هتف هاتف باسمها اين نباته قالت انا والله قالت عاءشة فقلت لها-	1400	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1268	false	7119794484303104683	123	168	600	828	1452	300	الزبير -عن عاءشة ام المءمنين انها قالت لم يقتل من نساءهم--------------- الا امراة واحدة قالت والله انها لعندي -تحدث معي وتضحك ظهرا وبطنا-------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل رجالها في السوق------------------------------------------ اذ هتف هاتف باسمها اين فلانة قالت انا والله قالت -------قلت لها	1268	168855381875062808	206	338.5	164	314	65.60509490966797	35	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1401	true	2534357369748590280	124	249	630	1249	1498	300	قالت فانطلق بها فضرب- عنقها فكانت عاءشة رضي الله عنها تقول وا--لله ما القي عجبا منها طيب نفسها وكثرة ضحكها وقد عرفت انها ---------------------------------------------------------تقتل وكان في بني قريظة الزبير بن ب-طا وهو جد الزبير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابنه عبد الرحمن وهو بفتح الزاي وكسر الباء الموحدة كاسم جده وقيل بضم الزاي وفتح المثناة وهو قول البخاري في التاريخ وكان شيخا كبيرا وكان قد من علي ثابت بن قي--------س في الجاهلية يم بغاث وهي حرب التي كانت بين الاوس والخزرج قبل قدومه صلي الله عليه وسلم المدينة وكان الظفر فيها للاوس علي الخزرج اخرا كما تقدم اخذه فجز ناصيته ثم خلي سبيله فجاء- ثابت رضي الله عنه للزبير فقال له يا ابا عبد الرحمن هل تعرفني قال فهل يجهل مثلي مثلك قال اني--- اردت ان اجزيك بيدك عندي	1401	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1268	false	7119794484303104683	177	298	873	1446	1452	300	قالت فانطلق بها فضربت عنقها فكانت عاءشة-------------- تقول فو الله ما انسي عجبا منها طيب نفسها وكثرة ضحكها وقد عرفت انها تقتل قال ابن هشام وهي التي طرحت الرحا علي خلاد بن سويد فقتلته -شان------------- الزبير بن باطا ---شان الزبير بن باطا قال ابن اسحاق وقد كان ثابت بن قيس بن الشماس كما ذكر لي ابن شهاب الزهري اتي الزبير بن باطا القرظي وكان يكني اب-ا عبد الرحمن وكان الزبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد من علي ثابت بن قيس بن شماس في الجاهلية ذكر لي بعض ولد الزبير انه كان من------------------------------ عليه يوم بعاث--------------------------------------------------- اخذه فجز ناصيته ثم خلي سبيله-فجاءه ثابت وهو شيخ ك-------بير فقال--- يا ابا عبد الرحمن هل تعرفني قال وهل يجهل مثلي مثلك قال اني قد اردت ان اجزيك بيدك عندي	1268	168855381875062808	321	443.5	249	804	39.92537307739258	53	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1402	true	5738197202304480019	0	258	0	1239	1459	300	علي منة وقد احببت ان اجزيه بها فهب لي دمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك فاتاه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وهب لي دمك فهو-لك فقال شيخ كبير لا اهل له ولا ولد فما يصنع بالحياة قال ثابت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بابي انت وام-------------------ي امراته وولده فقال هم لك قال فاتيته فقلت قد وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اهلك وولدك فهم لك فقال اهل بيت بالحجاز لا مال لهم فما بقاءهم علي ذلك قال فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ماله قال هو لك فاتيته فقلت له- قد اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك فهو لك فقال اي ثابت اما انت فقد كافاتني وقد قضيت الذي عليك ما فعل بالذي كان وجهه مراة مضيءة تتراءي منها عذاري الحي كعب بن اسد اي----------------- سيد بني قريظة قلت قتل قال فما فعل بسيد الحاضر والبادي اي من يحملهم في الجدب ويطعمهم في المحل حي بن اخطب قلت قتل قال فما فعل بمقدمتنا بكسر الدال مشددة اذا شددنا وحامي-نا اذا فررنا عزال بالعين المهملة وتشديد الزاي ابن سمءال بالسين المهملة مفتوحة ومكسورة قلت قتل قال فما فعل المجلسان بكسر اللام محل الجلوس وبفتحها المصدر يعني بني كعب بن قريظة وبني عمرو بن قريظة قلت قتلا وفي لفظ قتلوا قال فاني اسالك يا ثابت بيدك عندي الا الحق-ني بالقوم فو-الله ما ب--العيش بعد هءلاء من خير اارجع الي دار قد كانوا حلولا فيها فاخلد فيها بعدهم لا حاجة لي فما انا -صابر لله افراغة لدو ناضح	1402	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1269	false	8883411571028235376	22	233	104	1070	1414	300	علي منة وقد احببت ان اجزيه بها فهب لي دمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك فاتاه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وهب لي دمك فهو لك -قال شيخ كبير لا اهل له ولا ولد فما يصنع بالحياة قال فاتي ثا-بت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- بابي انت وامي يا رسول الله هب لي امراته وولده ق-ال هم لك قال فات-اه فقال قد وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اهلك وولدك فهم لك ق-ال اهل بيت بالحجاز لا مال لهم فما بقاءهم علي ذلك فاتي ثابت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ماله قال هو لك فاتاه ثابت فقال قد اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك فهو لك ق-ال اي ثابت -ما فعل--------------------- ا------------------لذي كان وجهه مراة صينية يتراءي فيها عذاري الحي كعب بن اسد قال قتل قال فما فعل -----------------------------------سيد الحاضر والبادي حي--------------------------------------ي بن اخطب قال قتل قال فما فعل -مقدمتنا -----------------اذا شددنا وحاميتنا اذا فررنا عزال -----------------------------بن سموال قال------------------------------ قتل قال فما فعل المجلسان------------------------------------- يعني بني كعب بن قريظة وبني عمرو بن قريظة قال ذهبوا------- قتلوا قال فاني اسالك يا ثابت بيدي عندك الا الحقتني بالقوم فو الله ما في العيش بعد هءلاء من خير --------------------------------------------------------------فما انا بصابر لله فتلة دل--و ناضح	1269	168855381875062808	855	1446.5	660	1283	66.64068603515625	157	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1405	true	7846652443987162424	121	197	581	923	1429	300	جابر بن عبد اله رضي الله عنهما قال لما دفن سعد رضي الله عنه ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبح الناس معه ثم كبر فكبر الناس معه فقالوا يا رسول لم----- سبحت اي وكبرت قال لقد تضايق علي هذا العبد الصالح قبره حتي فرجه الله عنه وجاء ان بعض اهل سعد رضي الله عنه سءل ما بلغكم من قو----------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي	1405	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1275	false	-4439337934830138856	145	210	696	998	1420	300	جابر بن عبد الله ق--------------ال لما دفن سعد------------- ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبح الناس معه ثم كبر فكبر الناس معه فقالوا يا رسول الله مم سبح---------ت قال لقد تضايق علي هذا العبد الصالح قبره حتي فرجه الله عنه قال ابن هشام ومجاز هذا الحديث------------------- قول عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1275	168855381875062808	253	449.5	196	357	70.86834716796875	50	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1406	true	8944750945414448855	0	52	0	274	1484	300	الله عنه- انها قالت يا رسول الله ما انتفعت بشء منذ سمعتك تذكر ضغطة القبر وضمته---------------- فقال يا عاءشة ان ضغطة القبر علي الم----------------------------ءمن كضمة الام الشفيقة يديها علي راس ابنها يشكو اليها الصداع وضرب منكر ونكير عليه كالكحل في العين ولكن يا عاءشة ويل للشاكين الكافرين اولءك الذين يضغطون في قبورهم	1406	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1283	false	6420486874576358978	238	299	1117	1430	1433	300	الله عنها انها قالت يا رسول الله ما انتفعت بشء منذ سمعتك تذكر ضغطة القبر وضمته وصوت منكر ونكير فقال يا عاءشة ان ضغطة القبر علي المءمن او قال ضمة القبر علي المءمن كضمة الام الشفيقة يديها علي راس ابنها يشكو اليها الصداع وصوت منكر ونكير----- كالكحل في العين ولكن يا عاءشة ويل للشاكين في الله- اولءك الذين يضغطون في قبورهم	1283	168855381875062808	259	467.0	208	319	81.19122314453125	46	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1407	true	-7515542098201919931	0	103	0	489	1442	300	صلي الله عليه وسلم من السحر---- يضحك قالت فقلت مم تضحك يا رسول الله اضحك الله سنك قال تيب علي ابي لبابة قالت قلت افل -ابشره يا رسول الله قال بلي ان شءت---- فقامت علي باب حجرتها قيل وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب وهو لا يناسب ما تقدم في قصة الافك فقالت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قال- فثار الناس اليه ليطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقني بيده الشريفة وقيل المبشر له عاءشة رضي الله تعالي عنها فلم---------------ا مر صلي الله عليه وسلم علي ابي لبابة خارجا الي صلاة الصبح	1407	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1264	false	3478999478759127914	213	300	1000	1412	1412	300	صلي الله عليه وسلم من السحر وهو يضحك قالت فقلت مم تضحك يا رسول الله اضحك الله سنك قال تيب علي ابي لبابة قالت قلت افلا ابشره يا رسول الله قال بلي ان شءت قال فقامت علي باب حجرتها---- وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب ----------------------------------فقالت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قالت فثار الناس اليه ليطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقني بيده------------------------------------------------- فلما مر عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- خارجا الي صلاة الصبح-	1264	168855381875062808	383	695.0	304	514	74.51361846923828	76	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1410	true	-3607039821285269290	176	282	921	1434	1515	300	بالتهيء واظهر انه يريد الشام اي ليدرك من القوم غرة اي غفلة--------------------------- واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم رضي الله عنه وخرج في ماءتي رجل ومعهم عشرون فرسا ولما وصل صلي الله عليه وسلم الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المحل الذي قتل فيه اهل الرجيع ترحم عليهم ودعا لهم بالمغفرة فسمعت به بنو لحيان فهربوا ال--------------------------------------------------------------ي رءوس الجبال اي وارسل السرايا في كل ناحية فلم يجدوا احدا اي واقام علي ذلك يومين فلما ------------راي صلي الله عليه وسلم انه فاته ما اراده من غرتهم ق--------ال لو انا هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة فخرج في ماءتي راكب من اصحابه حتي نزل عسفان وهذا يدل علي- ان اصحابه	1410	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1306	false	-6390517208821255538	66	197	333	970	1471	300	--------واظهر انه يريد الشام ليصيب م---ن القوم غرة فخرج من المدينة صلي الله عليه وسلم واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق فسلك علي غراب جبل بناحية المدينة علي طريقه -الي الشام ثم علي محيص ثم علي البتراء ثم صفق ذات اليسار فخرج علي بين ثم علي صخيرات اليمام ثم استقام به الطريق علي المحجة من طريق مكة فاغذ السير سريعا حتي نزل علي غران وهي منازل بني----- لحيان وغران واد بين امج وعسفان الي بلد يقال له ساية فوجدهم قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال------------------------------------------------------------------- فلما نزلها رسول الله صلي الله عليه وسلم واخطا-----------ه من غرتهم ما اراد قال لو انا هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة فخرج في ماءتي راكب من اصحابه حتي نزل عسفان ثم بعث فارسين من اصحابه	1306	168855381875062808	253	312.5	192	732	34.562843322753906	43	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1411	true	-3189807730967118587	3	93	19	461	1473	300	ثم بعث فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم كرا راجعين وفي لفظ اخر فبعث ابا بكر رضي الله عنه في عشرة فوارس القصة اي وقد يقال لا منافاة بين اللفظين ثم توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة قال جابر--- رضي الله عنه- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين وجه اي توجه الي المدينة ايبون تاءبون ان شاء الله لربنا حامدون اي وفي رواية لربنا عابدون اعوذ بالله من وعثاء السفر اي مشقة السفر وكابة اي حزن المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال	1411	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1306	false	-6390517208821255538	192	247	946	1223	1471	300	ثم بعث فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم -------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم كر وراح رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا فكان----- جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين وجه راجعا اء--------------بون تاءبون ان شاء الله لربنا حامد--------------------------ون اعوذ بالله من وعثاء ال--------------سفر وكابة -------المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال	1306	168855381875062808	243	422.5	191	446	54.48430633544922	42	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1412	true	1893476099067377844	204	263	1015	1296	1468	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة من غزوة بني لحيان لم يقم بها الا ليالي قلاءل حتي اغار عيينة بن حصن------------------------ في خيل من غطفان علي لقاح -رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغابة اي وكانت اللقاح عشرين لقحة وهي ذات اللبن القريبة من الولادة اي لها ثلاثة اشهر ثم هي لبون وفيها رجل من بني غفار	1412	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1317	false	2667430250245906729	183	225	940	1140	1488	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ف-----------------لم يقم بها الا ليالي قلاءل حتي اغار عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري في خيل من غطفان علي لقاح لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالغابة----------------------------------------------------------------------------------------- وفيها رجل من بني غفار	1317	168855381875062808	174	305.0	137	306	56.86274337768555	35	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1415	true	8535499325217785200	208	295	1022	1436	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم اي وما زلت كذلك اتبعهم حتي ما خلق الله تعالي من بعير من ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خلفته وراء ظهري وخلوا بينهم وبينه ولما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم صياح ابن الاكوع -صرخ بالمدينة الفزع يا خيل اله اركبي قيل-------------------------------- وكان اول ما نودي بها وفيه كماء في الاصل انه نودي بها في بني قريظة كما تقدم واول من انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفرسان المقداد بن عمرو و--------يقال له ابن------- الاسود	1415	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1318	false	2328258247693895497	87	146	435	738	1452	300	-----صلي الله عليه وسلم تسابق الفرسان الي ال----------------------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم قال و--------------------------------------بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم صياح ابن الاكوع فصرخ بالمدينة الفزع الفزع فترامت الخيول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ا-----------------------------------------------------------------------ول من انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفرسان المقداد بن عمرو وهو الذي يقال له المقداد بن الاسود	1318	168855381875062808	209	312.5	165	462	45.238094329833984	38	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1422	true	424394340761678764	85	169	446	846	1500	300	عليه وسلم---------------------- الخبر ق----------الت يا رسول الله---- قد نذرت---- ان انحرها ان نجاني الله عليها اي واكل من كبدها وسنامها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم و--قال بءس-ما جزينها ان حملك اي لاجل ان حملك الله عليها ونجاك بها ثم تنحرينها---- لا-نذر في معصية الله ولا فيما لا تملكين وفي لفظ لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم انما هي ناقة من ابلي -ارجعي الي اهلك علي بركة الله -------------------تعالي و----------------رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ---	1422	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1321	false	-8269334078996610861	0	82	0	390	1523	300	عليه وسلم حتي قدمت عليه فاخبرته الخبر فلما فرغت قالت يا رسول الله اني قد نذرت لله ان انحرها ان نجاني الله عليها قال--------------------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بءس ما جزيتها ان حم----------------لك الله عليها ونجاك بها ثم تنحرينها انه لا نذر في معصية الله ولا فيما لا تملكين------------------------------------------------------------ انما هي ناقة من ابلي فارجعي الي اهلك علي بركة الله والحديث عن امراة الغفاري وما قالت وما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي	1321	168855381875062808	287	433.0	226	487	58.9322395324707	47	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1426	true	-7805431573176272548	203	238	1032	1213	1544	300	العوذ جمع عاءذ وهي الناقة التي معها ولدها------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانما قيل للناقة عاءذ وان كان الولد هو الذي يعوذ بها لانها عاطف عليه كما قالوا تجارة رابحة وان كانت مربوحا فيها لانها في معني نامية وزاكية	1426	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1369	false	2204974544023788332	44	96	212	495	1496	300	العوذ جمع عاءذ وهي الناقة التي معها ولدها يريد انهم خرجوا بذوات الالبان من الابل ليتزودوا الباسها ولا يرجعوا حتي يناجزوا محمدا واصحابه في زعمهم وانما قيل للناقة عاءذ وان كان الولد هو الذي يعوذ بها لانها عاطف عليه كما قالوا نجارة رابحة وان كانت مربوحا فيها لانها في معني نامية وزاكية	1369	168855381875062808	180	350.0	145	283	63.60424041748047	33	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1428	true	2574852451203941525	227	280	1145	1399	1500	300	المقداد رضي الله عنه يا رسول ا---------------------------------لله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون والله يا رسول----- لو سرت بنا الي برك الغماد لسرنا --معك ما -بقي منا رجل-- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1428	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0908	false	-3181325298598907742	184	245	957	1257	1542	300	المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	908	168855381875062808	215	348.0	168	301	71.42857360839844	38	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1429	true	-3302699616624677073	0	136	0	659	1506	300	لو خلوا ب-ني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين اي كاملين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوال-له لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفر- هذه السالفة اي وهي صفحة العنق فهو كناية عن القتل----------------------------------------------------------------- ثم قال صلي الله عليه وسلم هل من رجل يخرج بنا علي طريق غير طريقهم التي هم بها فقال رجل----------------------------------------- من اسلم---- انا يا رسول الله اي ويقال انه ناجية بن جندب رضي الله عنه فسلك بهم طريقا وعرا-------------- فلما خرجوا منه وقد شق عليهم ذلك------- وافضوا الي ارض سهلة ق-----------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس قولوا نستغفر الله ونتوب اليه فقالوا ذلك فقال والله انها اي قول استغفر الله للحطة التي عرضت علي بني اسراءيل فلم يقولوها	1429	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1353	false	-5369926539836050660	146	292	730	1448	1484	300	لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ا----لذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافري----------ن وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فو الله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة الرسول صلي الله عليه وسلم يسلك طريقا غير طريق قريش الرسول صلي الله عليه وسلم يسلك طريقا غير طريق قريش ثم قال---------------------- من رجل يخرج بنا علي طريق غير طريقهم التي هم بها -قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رجلا من اسلم قال انا يا رسول الله قال------------------------------------ فسلك بهم طريقا وعرا اجرل بين شعاب فلما خرجوا منه وقد شق ذلك علي المسلمين وافضوا الي ارض سهلة عند منقطع الوادي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس قولوا نستغفر الله ونتوب اليه فقالوا ذلك فقال والله انها------------------- للحطة التي عرضت علي بني اسراءيل فلم يقولوها	1353	168855381875062808	519	877.5	409	810	64.0740737915039	95	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1430	true	3591977921402306454	0	190	0	933	1475	300	طريقا تخرجهم علي------------ مهبط الحديبية من اسفل مكة---- فسلكوا ----ذلك الطريق فلما كانوا به اي بالثنية التي يهبط عليهم منها-------------------------------------------------------------------------------------- بركت ناقته صلي الله عليه وسلم اي القصوي فقال- الناس حل حل فالحت اي تمادت واستمرت علي عدم القيام فقالوا خلات القصوي اي حرنت يقال خلات الناقة والخ الجمل بالخاء المعجمة فيهما وحرن الفرس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلات وما هو لها بخلق وفي لفظ ما ذاك لها بعادة ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة اي منعها اله عن دخول مكة اي علم صلي الله عليه وسلم ان ذلك صد له من الله عن مكة ان يدخلها قهرا والذي نفسي محمد بيده لا تدع-ني قريش اليوم الي خطة اي خصلة يسالون-- فيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها اي وفي رواية فياه تعظيم حرمات الله تعالي الا اعطيتهم اياها اي من ترك القتال في الحرم والكف عن اراقة الدم ثم زجرها صلي الله عليه وسلم فقامت فولي راجعا عوده علي بدءه ثم قال للناس انزلوا فقالوا يا رسول الله ما بالوادي ماء ينزل عليه فاخرج صلي الله عليه وسلم سهما من كنانته فاعطاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناجية بن جندب رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------- ساءق بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1430	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1354	false	6693555817951039945	11	182	57	878	1475	300	طريق- تخرجه- علي ثنية المرار مهبط الحديبية من اسفل مكة قال فسلك الجيش ذلك الطريق فلما رات خيل قريش قترة الجيش قد خالفوا عن طريقهم رجعوا راكضين الي قريش وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا سلك في ثنية المرار بركت ن-----------------------------اقته فقالت الناس خلات ----------------------------------------------------------------------------الناقة قال------------------------------------------------------------------------- ما خلات وما هو لها بخلق------------------------- ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تدعوني قريش اليوم الي خط--------ة يسالونني فيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال للناس انزلوا قيل له يا رسول الله ما بالوادي ماء ننزل عليه فاخرج------------------- سهما من كنانته فاعطاه رجلا من اصحابه فنزل به في قليب من تلك القلب فغرزه في جوفه فجاش بالرواء حتي ضرب الناس عنه بعطن قال ابن اسحاق فحدثني بعض اهل العلم عن رجال من اسلم ان الذي نزل في القليب بسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ناجية بن جندب بن عمير ابن يعمر بن دارم بن عمرو بن واءلة بن سهم بن مازن بن سلامان بن اسلم بن افصي ابن ابي حارثة وهو ساءق بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1354	168855381875062808	355	466.5	282	1332	26.65165138244629	57	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1432	true	7986201496581843632	119	193	570	940	1470	300	فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه بديل بن ورقاء وكان سيد قومه رضي الله عنه فانه اسلم بعد ذلك يوم الفتح فكان من كبار مسلمة الفتح في رجال من خزاعة وكانت خزاعة مسلمها ومشركها لا يخفون عليه صلي الله عليه وسلم شيءا كان بمكة بل يخبرونه به وهو بالمدينة وكانت قريش ربما تفطن لذلك فسالوه ما الذي جاء به فاخبرهم انه لم يات يريد حربا وانما جاء زاءرا للبيت ومعظما لحرمته	1432	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1355	false	-4005967777887206061	0	35	0	177	1443	300	فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه بديل بن ورقاء الخزاعي------------------------------------------------------------------------ في رجال من خزاعة فكلموه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالوه ما الذ -جاء به فاخبرهم انه لم يات يريد حربا وانما جاء زاءرا للبيت ومعظما لحرمته	1355	168855381875062808	163	282.0	130	370	44.054054260253906	31	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1433	true	-8613779705733421394	0	244	0	1203	1490	300	علي محمد وان محمد- لم يات لقتال وانما جاء زاءرا لهذا البيت فاتهموهم وجبهوهم اي قابلوهم بما يكرهون وقالوا -ان كان جاء ولا يريد قتالا فو-الله لا يدخلها علينا عنوة اي قهرا ابدا ولاتتحدث بذلك عنا العرب اي وفي لفظ انهم قالوا ايريد محمد ان يدخلها علينا في جنوده معتمرا تسمع العرب انه قد دخل علينا عنوة وبيننا وبينه من الحرب ما بيننا والله ل-----------------------------------------------------------------------------------------------ا كان هذا ابدا ومنا عين ----تطرف ثم بعثوا اليه صلي الله عليه وسلم مكرز بن حفص---------- اخا بني عامر------- فلما راه رسول الله------------------- مقبلا قال هذا الرجل غادر اي وفي رواية فاجر فلما انتهي الي رسول الله------------------- وكلمه قال له رسول الله------------------- نحوا مما قال لبديل-------- فرجع الي قريش واخبرهم بما قال له رسول الله ثم بعثوا اليه صلي الله عليه وسلم-------------- الحليس بن علقمة ------------وكان------ سيد الاحابيش يومءذ وتقدم عن الاصل ان الاحابيش هم بنو الهون بن خزيمة وبنو الحارث بن عبد-مناف بن كنانة وبنو المصطلق بن خزيمة اي وانه قيل لهم ذلك لانهم تحالفوا تحت جبل باسفل مكة يقال له حبشي هم وقريش علي انهم يد واحدة علي من عاداهم ما سجا ليل ووضح نهار وما سار حبشي فسموا احابيش قريش فلما راه رسول الله ق-------------------ال ان هذا من قوم يتالهون اي يتعبدون ويعظمون امر الاله وفي لفظ يعظمون البدن وفي لفظ يعظمون الهدي ابعثوا الهدي في وجهه حتي يراه فلما راي الهدي يسيل عليه بقلاءده من عرض الوادي بضم المهملة اي ناحيته واما ضد الطول فبفتح المهملة قد اكل او باره من طول الحبس عن محله	1433	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1355	false	-4005967777887206061	53	229	263	1114	1443	300	علي محمد -ان محمدا لم يات لقتال وانما جاء زاءرا هذ-ا البيت فاتهموهم وجبهوهم---------------------- وقالوا وان كان جاء ولا يريد قتالا فو الله لا يدخلها علينا عنوة اب--------دا ولا تحدث بذلك عنا الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب قال الزهري وكانت خزاعة عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلمها ومشركها لا يخفون عنه شيء------------------ا كان بمكة قال ثم بعثوا اليه------------------- مكرز بن حفص بن الاخيف اخا بني عامر بن لءي فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا قال هذا --رجل غادر ف------------------لما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمه قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوا مما قال لبديل واصحابه فرجع الي قريش فاخبرهم بما قال له رسول الل--------------ه صلي الله عليه وسلم ثم بعثوا اليه الحليس بن علقمة او ابن زيان وكان يومءذ سيد الاحابيش وهو احد بني------------------------------------------------ الحارث بن عبد مناة بن ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نانة فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذا من قوم يتالهون ف----------------------------------------------------------------------ابعثوا الهدي في وجهه حتي براه فلما راي الهدي يسيل عليه --------من عرض الوادي في قلاءده و---------------------------------------قد اكل او-باره من طول الحبس عن محله	1355	168855381875062808	573	754.5	451	1439	39.81932067871094	96	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1434	true	-6600171007747123086	13	100	58	467	1405	300	رجع الي قريش ولم يصل الي رسول----- صلي الله عليه وسلم اعظاما لما راي فقال لهم في ذلك اي قال اني رايت ما لا يحل منعه رايت الهدي في قلاءده قد اكل اوباره اي معكوفا عن محله والرجال قد شعثوا وقملوا فقالوا له اجلس -انما انت اعرابي ولا علم لك اي فما رايت من محمد مكيدة ف----------------------------عند ذلك غضب الحليس وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ايصد عن بيت الله من جاءه معظما--- والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد	1434	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1355	false	-4005967777887206061	229	299	1114	1439	1443	300	رجع الي قريش ولم يصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظاما لما راي فقال لهم--- ذلك--- قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا له -جلس فانما انت اعرابي ل-ا علم لك قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان الحليس غضب عند ذلك----------- وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ايصد عن بيت الله من جاء- معظما له والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد	1355	168855381875062808	262	421.5	206	446	58.7443962097168	49	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1434	true	-6600171007747123086	101	300	471	1405	1405	300	جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد فقا----لوا له مه اي كف- يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي به-------------------- ثم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عروة بن مسعود الثثقفي رضي الله عنه فانه اسلم بعد ذلك وهذا هو الذي شبهه صلي الله عليه وسلم بعيسي ابن مريم عليه السلام ولم قتله قومه قال صلي الله عليه وسلم مثله في قومه كصاحب يس كما سياتي ذلك فقال يا معشر قريش اني--- رايت ما يلقي منكم من بعث-موه الي محمد اذا جاءكم من التعنيف وسوء اللفظ وقد عرفتم انكم والد واني ولد فقالوا صدقت وهذا يدل علي ان ذهاب عروة بن مسعود رضي الله تعالي عنه انما كان بعد تكرار الرسل من قريش اليه صلي الله عليه وسلم وبه يعلم ما في المواهب ان عروة لما سمع قريشا توبخ بديلا ومن معه من خزاعة قال اي قوم الستم بالوالد الي اخره وفي لفظ الستم كالوالد اي كل واحد منكم كالوالد لي وانا كالولد له وقيل انتم حي قد ولدني لان امه سبيعة بنت عبد شمس قالوا بلي قال او لست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا---------------------------------- ما انت عندنا بمتهم فخرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس بين يديه ثم قال يا-	1434	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1356	false	-2046541318787653641	1	105	3	504	1423	300	جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد قال فقالوا له مه كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي به قال الزهري في حديثه ثم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عروة بن مسعود ال-ثقفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال يا معشر قريش اني قد رايت ما يلقي منكم من بعثتموه الي محمد اذ- جاءكم من التعنيف وسوء اللفظ وقد عرفتم انكم والد واني ولدوك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عروة ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبيعة بنت عبد شمسوقد سمع-------------ت بالذي نابكم فجمعت من اطاعني من قومي ثم جءتكم حتي اسيتكم بنفسي قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم فخرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس بين يديه ثم قال يا	1356	168855381875062808	389	653.5	305	998	38.97795486450195	75	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1435	true	8054789646765047353	0	290	0	1417	1466	300	محمد -جمعت اوباش اي اخلاط الناس ثم جءت بهم الي بيضتك اي اصلك وعشيرتك لتفضها بهم انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النم-ر يعاهدون الله ان لا تدخلها عليه- عنوة ابدا وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك اي انهزموا غدا وفي لفظ والله لا اري وجوها اي عظماء واني اري اسرابا من الناس خليقا اي حقيقا ان يفرو ويدعوك وابو بكر رضي الله تعالي عنه جالس خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال له اعضض بظر اللات والبظر قطعة تبقي في فرج المراة بعد الختان وقيل التي تقطعها الخاتنة انحن -نكشف عنه قال من هذا يا يا محمد قالي صلي الله عليه وسلم هذا ابن ابي قحافة فقال اما والله لولا- يد كانت لك عندي لكافاتك بها اي علي هذه الكلمة التي خاطبتني بها ولكن هذه بها وفي رواية والله لولا يد لك عندي لم اجزك بها لاجبتك بها وتلك اليد التي كانت لابي بكر رضي الله عنه عنه عند عروة هي ان عروة استعان في حمل دية فاعانه الرجل بالواحد من الابل والرجل بالاثنين واعانه ابو بكر رضي الله عنه بعشرة ابل شواب ثم جعل عروة يتناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم -هو يكلمه اي وهذه عادة العربان الرجل يتناول لحية من يكلمه خصوصا عند الملاطفة وفي الغالب انما يصنع ذلك النظير بالنظير لكن كانه صلي الله عليه وسلم انما لم يمنعه من ذلك استمالة وتاليفا له والمغيرة بضم الميم وكسرها ابن شعبة واقف علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم ف- الحديد وعليه المغفر فجعل يقرع يد عرة اذا تناول لحية رسول----- صلي الله عليه وسلم اي بنعل السيف وهو ما يكون اسفل القراب من فضة او غيرها ويقول اكفف يدك عن وجه وفي رواية عن مس لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان لا تصل اليك	1435	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1356	false	-2046541318787653641	105	243	504	1162	1423	300	محمد اجمعت او شاب ال--------ناس ثم جءت بهم الي بيض----------------تك لتفضها بهم انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور يعاهدون الله ---لا تدخلها عليهم عنوة ابدا وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك----------- غدا قال--------------------------------------------------------------------------------------- وابو بكر الصديق----------------- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد فقال امصص--- بظر اللات------------------------------------------------------------------- انحن ننكشف عنه قال من هذا--- يا محمد قال --------------------هذا ابن ابي قحافة قا-ل اما والله لو لا يد كانت لك عندي لكافاتك ب-----------------------------------ها ولكن هذه بها قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم جعل----- يتناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يكلمه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمغيرة ------------------بن شعبة واقف علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديد قال--------- فجعل يقرع يده--- اذا تناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ ويقول اكفف يدك عن--------------------- وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان لا تصل اليك	1356	168855381875062808	603	950.5	472	1434	42.050209045410156	111	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1438	true	4610929832577668909	44	159	213	750	1451	300	اخبر صلي الله عليه وسلم عروة بما اخبر به من تقدم من-- انه لم يات لحرب----- فقام من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد راي ما يصنع به اصحابه لا يتوضا اي يغسل يديه الا ابتدروا وضوءه اي كادوا يقتتلون عليه ولا يبصق بصاقا الا ابتدروه اي يدلك به من وقع في يده وجهه وجلده ولا يسقط م-ن شعره شء الا اخذوه اي واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده ولا يحدون النظر اليه تعظيما له صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر قريش اني--- جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه----- والله ما رايت ملكا في قومه قط مثل محمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فروا رايكم	1438	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1357	false	-9103225183276920945	30	118	165	578	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم بنحو مما كلم به اصحابه واخبره انه لم يات يريد حربا فقام من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد راي ما يصنع به اصحابه لا يت-------------وضا الا ابتدروا وضوءه و----------------------لا يبصق بصاقا الا ابتدروه ول------------------------------------ا يسقط حين شعره شء الا اخذوه فرجع الي قريش-------------------------------------------------------------------- فقال يا مشعر قريش اني قد جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا في قوم- قط مثل محمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فروا رايكم	1357	168855381875062808	345	600.5	265	553	62.38698196411133	66	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1439	true	2196122617307291514	0	113	0	536	1450	300	ليبلغ اشرافهم عنه ما جاء له فعقروا به جمل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عقره عكرمة بن ابي جهل واسلم بعد ذلك رضي الله عنه وارادوا قتله فمنع-ه الاحابيش فخلوا سبيله حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبره بما لقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليبعثه لي--------بلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله انما اخاف قريشا علي نفسي وما- بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكن- ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان رضي الله عنه اي فان بني عمه يمنعونه فدعا رسول الله صلي	1439	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1357	false	-9103225183276920945	148	300	723	1469	1469	300	ليبلغ اشرافهم عنه ما جاء له فعقروا به جمل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- وارادوا قتله فمنعته الاحابيش فخلوا سبيله حتي اتي رسو----------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وقد حدثني بعض من لا اتهم عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس ان قريشا كانوا بعثوا اربعين رجلا منهم او خمسين رجلا وامروهم ان يطيفوا بعسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصيبوا لهم من اصحابه احدا فاخذوا اخذا فاتي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعفا عنهم وخلي سبيلهم وقد كانوا رموا في عسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجارة والنبل ثم دعا----------------------------- عمر بن الخطاب------------- ليبعثه الي مكة فيبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله اني- اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكني ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان------------------------------------ فدعا رسول الله صلي-	1357	168855381875062808	359	409.5	284	918	39.106754302978516	70	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1440	true	2989333292012091310	4	128	17	598	1413	300	عثمان ام لا-- فلقيه قبل ان يدخل مكة ابان بن سعيد بن العاص رضي الله عنه فانه اسلم بعد ذلك قبل خيبر فاجاره حتي يبلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعله بين يديه فجاء الي ابي---------------------------------------------------------------- سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما ارسله به اي وهم يردون عليه ان محمدا لا يدخلها علينا ابدا فلما فرغ عثمان من تبليغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-------------------------------------------------------لوا له- ان شءت ان تطوف بالبيت فطف وفي رواية قال له ابان ان شءت ان تطوف بالبيت فطف قال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقال المسلمون قد خلص عثمان الي البيت فطاف به دوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1440	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1358	false	-287400405527654406	29	120	148	586	1451	300	عثمان الي مكة فلقيه ا----------------بان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها فحم--------------------------------------------------------------له بين يديه ثم اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ارسله به ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم ان شءت ان تطوف بالبيت فطف ف-----------------------------------------------قال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم واحتبسته قريش عندها فبلغ----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1358	168855381875062808	244	343.5	188	704	34.65909194946289	46	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1441	true	-4570429977344325834	108	220	527	1047	1419	300	صلي الله عليه وسلم لبني سلمة من سيدكم -قالوا الجد بن قيس اي علي بخل فيه -قال واي ادوا---- من البخل ثم قال صلي الله عليه وسلم بل سيدكم عمرو بن الجموح وقيل قالوا يا رسول الله من سيدنا قال سيدكم بشر بن البراء بن معرور وهذا قال ابن عبد البر ا----------------------ن النفس اليه اميل ومما يدل للاول ما انشده------- شاعر الانصار رضي الله عنهم من قوله وقال رسول الله والحق قوله لمن قال منا من تسموه سيدا فقالوا له جد بن قيس علي التي نبخله فيها وان كان اسودا فتي ما يخطي خطوه لدنيءه ولا مد يوما ما الي سواة يدا فسود عمرو بن الجموح لجوده وحق لعمرو بالندي لان يسودا	1441	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0718	false	-1510171596728224170	35	118	192	597	1484	300	----الله عليه وسلم-لبني سلمة من سيدكم فقالوا --جد بن قيس ---علي بخل فيه فقال واي داء اكبر من ا--------------------------لبخل بل سيدكم الابيض الجعد--------------------------------------------- بشر بن البراء وروي عن الزهري وعامر الشعبي انهما قالا في هذا الحديث عن النبي عليه السلام بل سيدكم عمرو بن الجموح وقال شاعر الانصار في ذلك و---------------قال رسول الله والحق قوله لمن قال منا من تعدون سيدا فقالوا له جد بن قيس علي التي نبخله فيها وما كان اسو----------------------------------------------------دا فسود عمرو بن الجموح لجوده وحق لعمرو عندنا --ان يسودا	718	168855381875062808	272	425.5	209	555	49.009010314941406	48	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1446	true	3506663915995413537	71	252	354	1215	1445	300	بينهما علي الصلح علي ترك القتال الي اخر ما ياتي ولم يبق الا الكتاب بذلك وعند ذلك وثب عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاتي ابا بكر رضي الله عنه فقال له يا ابا بكر اليس هو برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال او لسنا بالمسلمين قال بلي قال او ليسوا بالمشركين قال بلي قال فعلام نعطي الدنية بفتح الدال وكسر النون وتشديد الياء النقيصة والخصلة المذمومة في ديننا فقال له ابو بكر رضي الله عنه يا عمر الزم غرزه اي ركابه وفي رواية انه قال له ايها الرجل انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره استمسك بغرزه حتي تموت فاني اشهد انه رسول الله قال عمر رضي الله عنه وانا اشهد انه رسول الله ثم اتي عمر رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له مثل ما قال لابي بكر فقال له ال--نبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- انا عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولم يضيعني ولقي------ عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي ال-له عنه من ذلك الشروط الاتي ذكرها امرا عظيما وجعل يرد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الكلام حتي	1446	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1359	false	4022480529944362004	119	267	565	1285	1451	300	بينهما---- الصلح فل---ما ال-تام الامر و----------لم يبق الا الكتاب-------------- وثب عمر بن الخطاب------------- فاتي ابا بكر فقال---------------- يا ابا بكر اليس--- برسول الله------------------- قال بلي قال او-لسنا بالمسلمين قال بلي قال او-ليسوا بالمشركين قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا قال---------------------------------------------------------------- ابو بكر------------- يا عمر الزم غرزه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاني اشهد انه رسول الله قال عمر------------- وانا اشهد انه رسول الله ثم----------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ال------------------له الست برسول- الله قال بلي قال او لسنا بالمسلمين قال بلي قال اوليسوا بالمشركين قال بلي قال فغلام نعطي الدنية في ديننا قال انا عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولن يضيعني --قال فكان عمر يقول ما زلت اتصدق واصوم واصلي واعتق من الذي صنعت يومءذ مخافة كلامي الذي تكلمت به حتي رجوت ان يكون خيرا علي يكتب شروط الصلح علي ----يكتب شروط الصلح قال ثم دعا------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي	1359	168855381875062808	426	596.0	330	1076	39.59107971191406	79	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1449	true	-4094214149481601070	175	198	877	999	1480	300	الله- وفي رد المسلم الي مكة عمارة البيت وزيادة خير له في الصلاة بالمسجد الحرام والطواف بالبيت فكان هذا من تعظيم حرمات الله	1449	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1373	false	-3801123129831360766	80	103	420	543	1532	300	اليها وفي رد المسلم الي مكة عمارة البيت وزيادة خير له في الصلاة بالمسجد الحرام والطواف بالبيت فكان هذا من تعظيم حرمات الله	1373	168855381875062808	121	236.0	98	123	98.37398529052734	22	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1450	true	6707668214474779512	5	75	33	376	1489	300	وانه لا اسلال ولا اغلال اي لا سرقة ولا خيانة قال سهيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانك ترجع---- عامك هذا فلا تدخل------ مكة وانه اذا كان عام قابل خرج منها قريش فتدخلها باصحابك فاقمت بها ثلاثة اي ثلاثة ايام معك سلاح الراكب السيوف في القرب والقوس لا تدخلها بغ--------------------------------يرها ويقال انه صلي الله عليه وسلم هو الذي كتب ال------------------------------------------------------كتاب بيده الشريفة وهو ما وقع في ا--لبخاري اي اطلق الله يده صلي الله عليه وسلم	1450	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1360	false	1205245365491547072	86	216	399	1013	1417	300	وانه لا اسلال ولا اغلا------------------------------ل وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه خزاعة في عهد محمد وبنو بكر في عهد قريش خزاعة في عهد محمد وبنو بكر في عهد قريش فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة وانه اذا كان عام قابل خرجنا عنك فدخلت----ها باصحابك فاقمت بها ثلاثا-------------- معك سلاح الراكب السيوف في القرب------- لا تدخلها بغيرها جندل بن سهيل جندل بن سهيل فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------كتب الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في-- الحدي------------د قد انفلت ا---لي رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم	1360	168855381875062808	218	311.0	170	697	31.276901245117188	35	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1451	true	5489263201893656091	247	285	1209	1400	1468	300	لا يشكون في دخولهم مكة وطوافهم بالبيت للرءيا التي راها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوا----------- الصلح-------- وما تحمل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه داخلهم------- من ذلك امر عظيم حتي كادوا يهلكون	1451	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1360	false	1205245365491547072	227	267	1066	1257	1417	300	لا يشكون في الفتح ---------------------لرءيا----- راها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوا ما راوا من الصلح والرجوع وما تحمل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه دخل علي الناس من ذلك امر عظيم حتي كادوا يهلكون	1360	168855381875062808	154	257.0	121	217	70.96774291992188	29	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1452	true	4445353587691738694	3	42	15	210	1411	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عهد الله ان-- لا نغدر بهم	1452	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1361	false	6258144552169033277	21	60	107	304	1534	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عهد الله وانا لا نغدر بهم	1361	168855381875062808	193	380.0	154	197	97.96954345703125	38	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1462	true	7498624948676027063	14	133	70	658	1446	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بصير انا قد اعطينا هءلاء القوم ما--- علمت ولا يصلح لنا في ديننا الغدر وان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا فانطلق الي قومك قال يا رسول الله اتردني الي المشركين يفتنوني عن- ديني قال صلي الله عليه وسلم يا ابا بصير انطلق فان الله------ سيجعل لك ولمن حولك من المستضعفين فرجا ومخرجا فان------------------------------------------------------------------------------------طلق معهما اي وصار المسلمون رضي الله عنهم يقولون له الرجل يكون خيرا من الف رجل يغرونه بالذين معه حتي اذا كانوا بذي الحليفة جلس رضي الله عنه الي جدار و----معه صاحباه فقال ابو بصير رضي الله عنه لاحد صاحبيه ومعه سيفه اصارم سيفك هذا يا اخا بني عامر -قال نعم ان----ظر اليه--------- ان شءت	1462	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1364	false	-4770668447302050016	189	300	913	1460	1460	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابا بصير انا قد اعطينا هءلاء القوم ما قد علمت ولا يصلح لنا في ديننا الغدر وان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا فانطلق الي قومك قال يا رسول الله اتردني الي المشركين يفتنونني في ديني قال------------------- يا ابا بصير انطلق فان الله تعالي سيجعل لك ولمن -معك من المستضعفين فرجا ومخرجا قتل ابي بصير للعامري ومقالة الرسول في ذلك قتل ابي بصير للعامري ومقالة الرسول في ذلك فانطلق معهما-------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا كان-- بذي الحليفة جلس -------------الي جدار وجلس معه صاحباه فقال ابو بصير----------------------------------- اصارم سيفك هذا يا اخا بني عامر فقال نعم قال انظر اليه قال انظر ان شءت-	1364	168855381875062808	417	675.0	331	705	59.1489372253418	75	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1462	true	7498624948676027063	133	297	658	1432	1446	300	فاستله ابو بصير رضي الله عنه ثم علاه به حتي قتله وفي لفظ ان الرجل هو الذي سل سيفه ثم هزه فقال لاضربن بسيفي هذا في الاوس والخزرج يوما الي الليل فقال له ابو نصير او صارم سيفك هذا قال نعم فقال ناولنيه انظر اليه فناوله فلم قبض عليه ضربه به حتي برد وقيل تناوله بفيه وصاحبه ناءم فقطع اساره اي كتافه ثم ضربه به حتي برد فطلب المولي فخرج المولي سريعا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم والحصي يطن تحت قدميه وفي لفظ والحصي يطير من تحت قدميه من شدة عدوة اي وابو بصير في اثره حتي ازعجه قال صلي الله عليه وسلم ان هذا الرجل قد راي فزعا وفي لفظ قد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد قال له ويحك مالك قال قتل صاحبكم ص--------------------------------------------------احبي وافلت منه ولم اكد واني لمقتول واستغاث برسول الله صلي الله عليه وسلم	1462	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1365	false	-5869862919349851934	1	75	4	353	1435	300	فاستله ابو بصير------------- ثم علاه به حتي قتله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج المولي سريعا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم طالعا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا الرجل قد راي فزع------------------------ا فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------- ويحك مالك قال قتل صاحبكم صاحبي فو الله ما برح حتي طلع ابو بصير متوشحا بالسيف حتي وقف------ علي -------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1365	168855381875062808	284	453.0	222	824	34.46601867675781	54	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1463	true	-5296184075935967502	10	253	53	1233	1450	300	متوشحا -السيف ---ووثب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله وفت ذمتك وادي الله عنك اسلمتني بيد القوم وقد امتنعت بديني ان افتن فيه او يفتن بي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب حيث شءت فقال يا رسول الله هذا سلب العامري اي الذي قتلته رحله وسيفه فخمسه فقال له صلي الله عليه وسلم اذا خمسته راوني لم اوف لهم بالذي عاهدتهم عليه ولكن شانك بسلب صاحبك ومن ثم قال فقهاءونا يجوز رد المسلم ا------لي الطالب له من غير عشيرته اذا قدر علي قهر الطالب والهرب منه وعند ذلك ذهب ابو بصير رضي الله عنه الي محل من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طريق--------------------------------- الشام تمر به عيرات قريش واجتمع اليه جمع من المسلمين الذين كانوا احتبسوا بمكة ---------اي انهم لما بلغهم خبره رضي الله عنه اي وانه صلي الله عليه وسلم قال في حقه ويل امه مسعر حرب اي لو كان معه رجال صار-وا يتسللون------------------- اليه وانفلت ابو جندل بن سهيل بن عمرو رضي الله عنهما الذي رده يوم الحديبية وخرج من مكة في سبعين فارسا اسلموا فلحقوا بابي بصير وكرهوا ان يقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك المدة التي هي زمن الهدنة اي خوف ان يردهم الي اهليهم وانضم اليهم ناس من غفار واسلم وجهينة وطواءف من العرب ممن اسلم حتي بلغوا ثلثماءة مقاتل فقطعوا مادة قريش لا يظفرون باحد منهم الا قتلوه ولا تمر بهم عير الا اخذ--وها حتي كتبت قريش -----------له صلي الله عليه وسلم تساله بالارحام ا--لا اواهم ولا حاجة لهم بهم	1463	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1365	false	-5869862919349851934	64	214	298	1032	1435	300	متوشحا بالسيف حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله وفت ذمتك وادي الله عنك اسلمتني بيد القوم وقد امتنعت بديني ان افتن فيه او يبعث بي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فق---------------ال رسول الله صل------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ويل امه محش حرب لو كان معه رجال ابو بصير وزملاءه في العيص ابو بصير وزملاءه في العيص ثم خرج ابو بصير حتي نزل العيص من ناحية ذي المروة علي ساحل البحر بطريق قريش التي كانوا ياخذون عليها الي الشام وبلغ ال--------------------------------مسلمين الذين كانوا احتبسوا بمكة قول رسول الل---------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم لابي بصير- ويل امه محش- حرب--- لو كان معه رجال فخرجوا الي ابي بصير بالعيص فاجتمع -----------------------------------------اليه منهم قريب من------------------------------ سبعين رجلا وكانوا قد ضيق--------------------------وا علي قر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يش لا يظفرون باحد منهم الا قتلوه ولا تمر بهم عير الا اقتطعوها حتي كتبت قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تسال ب---ارحامها الا اواهم فلا حاجة لهم بهم	1365	168855381875062808	413	607.0	324	1411	29.270021438598633	69	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1474	true	-5572273549892252457	213	293	1052	1448	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------علي خيبر وكان وقت الصبح قال لاصحابه رضي الله عنهم قفوا ثم قال اي وفي لفظ قال لهم قولوا اللهم رب السم-وات وما اظللن ورب الارضين وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك من خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر-ما فيها اقدموا بسم الله اي وفي لفظ ادخلوا علي بركته تعالي وكان صلي الله عليه وسلم يقولها------------ لكل قرية دخلها	1474	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1380	false	-3692802383278971058	232	296	1154	1477	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اشرف علي خيبر ق---------------ال لاصحابه وانا في----هم قفوا ثم قال -------------------------اللهم رب السماوات وما اظللن ورب الارضين وما اقللن ورب الشياطين وما اظللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك--- خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها اقدموا بسم الله قال وكان------------------------------------------------- يقولها عليه السلام لكل قرية دخلها	1380	168855381875062808	283	495.0	226	419	67.54176330566406	49	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1483	true	-338925189419370574	202	288	968	1370	1424	300	ابا بكر------- رضي الله عنه فقاتل ورجع ولم يكن فتح وقد جهد ثم بعث عمر ا------------------------------------------------------------------------بن الخطاب رضي الله عنه من الغد اي برايته فقاتل --ورجع ولم يكن فتح وقد جهد ثم بعث رجلا من الانصار فقاتل ورجع ولم يكن فتح فقال عليه الصلاة والسلا---------م لاعطين الراية اي اللواء غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفار وفي لفظ كرار غير فرار-------------- فدعا----------------------------- عليا --كرم الله وجهه وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك	1483	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1385	false	8130927690854522204	22	110	102	515	1393	300	ابا بكر الصديق رضي الله عنه برايته وكانت بيضاء فيما قال-------------- ابن هشام الي بعض حصون خيبر فقاتل فرجع ولم يك فتح وقد جهد ثم بعث الغد عمر بن ال-------------------------------خطاب فقاتل ثم رجع ولم يك- فتح وقد جهد---------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية---------- غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس ب---------------------فرار قال يقول سلمة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا رضوان الله عليه وهو ارمد فتفل في عين-ه ثم قال خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك	1385	168855381875062808	230	298.0	177	537	42.83053970336914	39	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1484	true	4930273284663973152	27	139	134	674	1490	300	تحت الحصن فاطلع عليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال---- علي بن ابي طالب فقا----ل اليهودي علوتم وحق ما انزل علي موسي ثم خرج ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه اهل الحصن وكان اول من خرج منهم اليه الحارث اخو مرحب وكان معروفا بالشجاعة فانكشف المسلمون وثبت علي كرم الله وجهه فتضاربا فقتله علي وانهزم اليهود الي الحصن ثم خرج اليه مرحب فحمل مرحب عليه وضربه فطر------------ح ترسه من يده فتناول علي كرم اله وجهه بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه الحصن ثم القاه من يده اي وراء ظهره ثمانين شبرا قال الراوي فجهدت انا وسبعة نفر -------------------------علي ان نقلب ذلك الباب فلم	1484	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1385	false	8130927690854522204	130	266	612	1233	1393	300	تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب قال يقول اليهودي علوتم و---ما انزل علي موسي او كما قال قال فما رجع حتي فتح الله علي يديه قال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن الحسن عن بعض اهله عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضربه رجل من يهود فطاح ترسه من يده فتناول علي عليه السلام- بابا كان عند الحصن ف-ترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه------ ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في----------------------------- نفر سبعة معي انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما	1385	168855381875062808	271	422.0	204	834	32.49400329589844	52	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1485	true	-1593109205051655944	6	49	24	228	1489	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لهذا قال محمد بن مسلمة رضي الله عنه انا له يا-رسول الله انا------ الموتور اي الذي قتل له قتيل فلم يءخذ بثاره الثاءر قتل اخي بالامس -قال صلي الله عليه وسلم فقم اليه اللهم اعنه	1485	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1384	false	1684736940298440916	110	140	523	668	1449	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لهذا قال محمد بن مسلمة -------------انا له يا رسول الله انا والله الموتور----------------------------------- الثاءر قتل اخي بالامس فقال------------------- فقم اليه اللهم اعنه	1384	168855381875062808	137	222.5	109	212	64.62264251708984	25	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1486	true	8665624941314273797	146	238	684	1128	1419	300	لمحمد بن مسلمة رضي الله عنه ولعل هذا كان بعد مبارزة عامر بن الاكوع لمرحب فلا ينافي مامر عن فتح الباري ثم خرج بعد مرحب اخوه ياسر اي وهو يرتجز بقوله قد علمت خيبر اني ياسر شاكي السلاح بطل مغادر وكان ايضا من مشاهير فرسان يهود وشجعانهم وهو يقول من يبارز ف-------------خرج له الزبير رضي الله عنه ----------فقالت امه صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انه يقتل ابني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ابنك يقتله ان شاء الله-------------------- فقتله الزبير رضي	1486	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1384	false	1684736940298440916	200	261	972	1262	1449	300	-محمد بن مسلمة حتي قتله مقتل ياسر اخي مرحب مقتل ياسر اخي مرحب قال ابن اسحاق-------------------------- ثم خرج بعد مرحب اخوه ياسر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------هو يقول من يبارز فزعم هشام بن عروة ان الزبير بن العوام خرج الي ياسر فقالت امه صفية بنت عبد المطلب --------------------------------------------------يقتل ابني --يا رسول الله قال--------------- بل ابنك يقتله ان شاء الله فخرج الزبير فالتقيا فقتله الزبير قال	1384	168855381875062808	168	204.5	127	487	34.49692153930664	28	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1487	true	5026469115928647843	140	282	700	1402	1482	300	اسلم قال يا رسول الله اني كنت اجيرا لصاحب هذه الغنم--------------- فكيف اصنع بها وفي لفظ انها امانة وهي للناس الشاة والشاتان واكثر من ذلك فقال صلي الله عليه وسلم له اضرب في وج-هها فانها سترجع الي ربها فقام--------- الاسود فاخذ حفنة من حصباء فرمي بها في وجههاا وقال ارجعي الي صاحبك فوال-له لا اصحبك----- فخرجت مجتمعة كان ساءقا يسوقها حتي دخلت الحصن ثم تقدم رضي الله عنه الي ذلك الحصن ف-قاتل مع المسلمين فاصابه حجر وفي رواية سهم غرب بفتح الراء والاضافة وبتسكين الراء بلا اضافة وهو ما لايعرف رامية فقتله ولم يسجد لله سجدة--- فاتي به الي رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------سلم ومعه نفر من اصحابه ثم اعرض عنه فقالوا يا رسول الله لم اعرضت عنه فقال ان معه الان زوجتيه من الحور العين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنفضان التراب عن وجهه وتقولان له ترب الله وجه من ترب وجهك وقتل من قتلك	1487	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1393	false	7241358006306124855	0	150	0	732	1478	300	اسلم قال يا رسول الله اني كنت اجيرا لصاحب هذه الغنم وهي امانة عندي فكيف اصنع بها قال-------------------------------------------------------------------------------- اضرب في وجوهها فانها سترجع الي ربهااو كما قالفقال الاسود فاخذ حفنة من الحصي فرمي بها في وجوهها وقال ارجعي الي صاحبك فو الله لا اصحبك ابدا فخرجت مجتمعة كان ساءقا يسوقها حتي دخلت الحصن ثم تقدم -------------الي ذلك الحصن ليقاتل مع المسلمين فاصابه حجر---------------------------------------------------------------------------------- فقتله وما صلي- لله صلاة قط فاتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع خلفه وسجي بشملة كانت عليه فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه ثم اعرض عنه فقالوا يا رسول الله لم اعرضت عنه ق-ال ان معه الان زوجتيه من الحور العين قال ابن اسحاق واخبرني عبد الله بن ابي نجيح انه ذكر له ان الشهيد اذا ما اصيب تدلت له زوجتاه من الحور العين عليه تنفضان التراب عن وجهه وتقولان ---ترب الله وجه من ترب----ك وقتل من قتلك	1393	168855381875062808	488	837.5	384	920	53.043479919433594	90	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1490	true	5095785196380680350	2	48	10	254	1514	300	فاخذ بناصيته وقال هلم بهذا حتي نقسمه بين المسلمين فقلت------ والله لا اعطيكه---- فجعل يجاذبني الجراب---- فرانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصنع ذلك---- فتبس-----------------------------م ضاحكا ثم قال لصاحب المغانم لا ابا لك خل بينه وبينه---- فارسله فانطلقت به الي رحلي واصحابي فاكلناه وفي	1490	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1389	false	5942570152474804148	135	192	656	946	1474	300	فاخذ بناحيته وقال هلم -هذا---- نقسمه بين المسلمين قال قلت لا والله لا اعطيكه قال فجعل يجابذني الجراب قال فرانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصنع ذلك قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا ثم قال لصاحب المغانم لا ابا لك خل بينه وبينه قال فارسله فانطلقت به الي رحلي واصحابي فاكلناه ابو	1389	168855381875062808	230	398.5	185	295	77.96610260009766	35	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1495	true	-2909504506645440883	0	204	0	996	1461	300	ان يكون يعلم مكانه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود فقال------------------------------ اني رايت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة اي فان كنانة حين راي النبي صلي الله عليه وسلم فتح حصن النطاة وتيقن ظهوره عليهم دفنه في خربة اي وفيه ان هذا لا يناسب ماسبق من ان حييا كان يطيف بتلك الخربة الا ان يقال جاز ان يكون دفنه في تلك الخربة في محل اخر غير الذي دفنه فيه حيي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكنانة ارايت ان وجدت-ه عندك -اقتلك قال نعم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخربة فحفرت فاخرج منها بعض كنزهم ثم ساله -ما بقي فابي ان يءديه فامر به----- الزبير رضي الله تعالي عنه ف-----------------قال عذبه حتي نستاصل ما عنده فكان الزبير رضي الله تعالي عنه يقدح بزند اي بالزناد الذي يستحرج به النار علي صدره حتي اشرف علي نفسه واخذ منه جواز العقوبة لمن يتهم ليقر بالحق فهو من السياسة الشرعية ثم ----------دفعه صلي الله عليه وسلم ل---محمد بن مسلمة رضي الله تعالي عنه فضرب عنقه باخيه محمود ------------------------اي ولا مانع ان يكون السءال وتعذيب الزبير وقع لسعيه وكنانة ايضا وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغناءم اي التي غنمت قبل الصلح فجمعت واصاب------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1495	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1387	false	3479237475236090774	17	162	86	805	1510	300	ان يكون يعرف مكانه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من --يهود فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكنانة ارايت ان وجدناه عندك ااقتلك قال نعم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخربة فحفرت فاخرج منها بعض كنزهم ثم ساله عما بقي فابي ان يءديه فامر به رسول ال--له صلي الله عليه وسلم الزبير بن العوام فقال عذبه حتي تستاصل ما عنده فكان الزبير------------------- يقدح بزند ف---------------------------------ي صدره حتي اشرف علي نفسه----------------------------------------------------------------- ثم دفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي محمد بن مسلمة------------------- فضرب عنقه باخيه محمود بن مسلمة صلح خيبر صلح خيبر وحاص-----------------------------------------------------------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر في حصنيهم الوطيح والسلالم حتي اذا ايقنوا بالهلكة سالوه ان يسيرهم وان يحقن لهم دماءهم ففعل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1387	168855381875062808	505	785.5	394	1148	43.98954772949219	89	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1497	true	8028954602524246246	16	101	83	503	1463	300	صلي الله عليه وسلم يا ن------------بي الله اعطيت دحية صفية يدل علي انه اسمها وحينءذ يخالف ماقيل ان اسمها زينب فسماها صلي الله عليه وسلم -صفية كما تقدم وفي رواية ان صفية سبيت هي وبنت عم لها وان بلالا-------- جاء بهما فمر علي ق--------تلي يهود فلما راتهم بنت عم ص-فية صاحت وصكت وجهها وحثت التراب علي راسها فلما راها---------- صلي الله عليه وسلم قال اعزبوا عني هذه الشيط--------------------------------------------------------------انة وقال صلي الله عليه و---------------------------------------------------سلم لبلال---------------------------------------- انزعت منك الرحمة يا بلال حتي تمر بامراتين علي قتلي رجالهما	1497	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1386	false	-6470039117428145318	132	238	661	1199	1500	300	صلي الله عليه وسلم القموص حصن بني ابي ال---------------------------------------------------حقيق اتي رسول الله------- صلي الله عليه وسلم بصفية بنت حيي ابن اخطب وباخري معها فمر بهما------------- بلال وهو الذي جاء بهما---- علي قتلي من قتلي يهود فلما راتهم التي مع صفية صاحت وصكت وجهها وحثت التراب علي راسها فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعزبوا عني هذه الشيطانة وامر بصفية فحيزت خلفه والقي عليها رداءه فعرف المسلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اصطفاها لنفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبلال فيما بلغني حين راي بتلك اليهودية ما راي انزعت منك الرحمة يا بلال حين تمر بامراتين علي قتلي رجالهما	1386	168855381875062808	277	430.0	218	613	45.18760299682617	43	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1498	true	-357442455275529719	148	172	704	826	1494	300	الله خفت عليك من هذه الم------------راة--- قتلت اباها وزوجها وقومها وهي-- حديثة عهد بكفر فبت احفظك ف----------------------------------------قال اللهم احفظ ابا ايوب كما بات يحفظني	1498	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1390	false	1165076461632780039	0	35	0	179	1485	300	الله خفت عليك من هذه المراة وكانت امراة قد قتلت اباها وزوجها وقومها وكانت حديثة عهد بكفر فخفتها عليك فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم احفظ ابا ايوب كما بات يحفظني	1390	168855381875062808	110	182.5	88	179	61.4525146484375	19	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1498	true	-357442455275529719	165	279	791	1400	1494	300	اللهم احفظ ابا ايوب كما بات يحفظني-- قال السهيلي رحمه الله فحرس الله ابا ايوب بهذه الدعوة حتي ان الروم لتحرس قبره ويستشفون به فيستصحون اي ويستسقون به فيسقون ف------انه غزا مع يزيد بن معاوية سنة خمسين فلما بلغوا القسطنطينية مات ابو ايوب رضي الله عنه هنالك فاوصي يزيد ان يدفنه في اقرب موضع من مدينة الروم فركب المسلمون ومشوا به حتي اذا لم يجدوا مكانا مساغا دفنوه فسالتهم الروم عن شانهم فاخبروهم انه كبير من اكابر الصحابة فقالت الروم ليزيد ما احمقك واحمق من ارسلك اامنت ان ننبشه بعدك فنحرق عظامه فحلف -لهم يزيد لءن فعلتم ذلك ليهدمن كل كنيسة بارض العرب وينبش-- قبورهم فحينءذ حلفوا له- بدينهم ليكرمن قبره وليحرسنه ما استطاعوا	1498	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1425	false	3286662909178683122	194	300	968	1530	1530	300	الله يا--- ابا ايوب كما بت تحرس نبيه قال المءلف----------- فحرس الله ابا ايوب بهذه الدعوة حتي ان الروم لتحرس قبره ------------------------ويستسقون به ويستصحون وذلك انه غزا مع يزيد بن معاوية سنة خمسين فلما بلغوا القسطنطين-ة مات ابو ايوب------------- هنالك واوصي يزيد ان يدفنه في اقرب موضع من مدينة الروم فركب المسلمون ومشوا به حتي اذا لم يجدو------ا مساغا دفنوه فسالتهم الروم عن شانهم فاخبروهم انه كبير من اكابر الصحابة فقالت الروم ليزيد ما احمقك واحمق من ارسلك اامنت ان ننبشه بعدك فنحرق عظامه فاقسم لهم يزيد لءن فعلوا ذلك لنهدمن كل كنيسة بارض العرب ولننبشن قبورهم فحينءذ حلفوا لهم بدينهم ليكرمن قبره وليحرسنه ما استطاعوا-	1425	168855381875062808	519	943.5	420	621	83.57488250732422	88	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1499	true	-9111628208695704044	220	260	1079	1273	1466	300	صفية رضي الله تعالي عنها ما رايت احد- قط احسن خلقا من رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايته ركب بي في خيبر وانا-------------- علي عجز ناقته ليلا فجعلت انعس فتضرب راسي مءخرة الرحل فيمسني بيده ويقول يا-هذه مهلا	1499	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1417	false	-8988822519376726272	249	291	1259	1458	1497	300	صفية بنت حيي قالت------- ما رايت احدا قط احسن خلقا من رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايته ركب بي من خيبر حين افاء الله عليه علي---- ناقته ليلا فجعلت انعس فيضرب راسي مءخرة الرحل فيمسني بيده ويقول يا هذه مهلا	1417	168855381875062808	166	285.5	129	210	79.04762268066406	30	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1501	true	5547814312726114830	0	40	0	180	1494	300	ذلك رواية من قال ان ذلك كان في غزوة تبوك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي--------- حديث---- خرجه ابو داود ان تحريم نكاح المتعة كان في حجة الوداع ومن قال من الرواة انه كان في غزوة اوطاس فهو موافق لمن يقول انه كان عام الفتح	1501	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1416	false	-9131199200899450723	83	153	386	713	1462	300	ذلك رواية من قال ان ذلك كان في غزوة تبوك ثم رواية الحسن ان ذلك كان في عمرة القضاء والمشهور في تحريم نكاح المتعة رواية الربيع بن سبرة عن ابيه ان ذلك كان عام الفتح وقد خرج مسلم الحديث بطوله وفي هذا ايضا حديث اخر خرجه ابو داود ان تحريم نكاح المتعة كان في حجة الوداع ومن قال من الرواة---- كان في غزوة اوطاس فهو موافق--------- لمن قال عام الفتح	1416	168855381875062808	162	285.0	125	340	47.64706039428711	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1506	true	-5764451145589062775	234	282	1159	1399	1488	300	الحديث المتقدم عنه--- وقد جاء انه صلي الله عليه وسلم التز-------------------------م زيد بن حارثة رضي الله عنه حين قدم عليه من مكة وا-------------------------------------------------------------------------ما المصافحة -------فقد جاء ان اهل اليمن لما قدموا المدينة صافحوا الناس بالسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اهل اليمن قد سنوا لكم المصافحة	1506	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1429	false	-4151796151850118388	80	138	416	724	1566	300	الحديث علي عمومه اظهر وقد--------------------------- التزم النبي صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة حين------------- قدم عليه من مكة واما المصافحة باليد عند السلام ففيها احاديث منها قوله عليه السلام تمام تحيتكم المصافحة ومنها حديث اخر ان اهل اليمن حين قدموا المدينة صافحوا الناس بالسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اهل اليمن قد سنوا لكم المصافحة	1429	168855381875062808	176	295.0	138	348	50.574710845947266	31	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1511	true	6352546249216702750	193	263	957	1334	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل اليهم ان لا يعينوهم علي ان يعطيه-------------------------------------------م من خيبر شيءا سماه لهم اي وهو نصف ثمارها فابوا وقالوا جيراننا وحلفاءنا فلما ساروا قليل------ا خلفهم في اموالهم واهليهم حسا ظنوه ان المسلمين اغاروا علي اهاليهم اي فالقي الله الرعب في قلوبهم فرجعوا علي الصعب والذلول اي مسرعين علي اعقابهم فاقاموا في اهليهم واموالهم وخلوا بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين اهل خيبر	1511	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1381	false	-728686187995652463	173	233	852	1166	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغن----------------------ي ان غطفان لما سمعت بمنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر جمعوا له ثم خرجوا ليظاهروا يهود عليه حتي اذ----------------------ا ساروا منقلة سمعوا خلفهم في اموالهم واهليهم حسا ظنوا ان القوم قد خالفوا الي------------------------------------هم فرجعوا ع----------------------------لي اعقابهم فاقاموا في اهليهم واموالهم وخلوا بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين---- خيبر	1381	168855381875062808	198	271.5	156	426	46.47887420654297	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1513	true	7322619098186116645	46	132	238	676	1506	300	من الخبر ما-يسركم---- فاجتمعوا عل--------ي يقولون ايه يا حجاج ---فقلت لهم لم يلق محمد واصحابه قوما يحسنون القتل غير اهل خيبر فهزم هزيمة لم يسمع ب--مثلها ------------------------------------قط واسر محمد----- وقالوا لا نقتله حتي نبعث به الي ----مكة فنقلت-ه بين اظهرهم وفي لفظ يقتلونه بمن كان اصاب من رجالهم ف-----------صاحوا----- وقالوا لاهل مكة قد جاءكم الخبر -هذا محمد انما تنتظرون ان يقدم به عليكم فيقتل بين اظهركم قال حجاج وقلت لهم اعينوني -------------------علي غرماء-----ي اريد ان اقدم----- فاصيب من غناءم محمد واصحابه قبل ان يسبقني التجار الي ---	1513	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1394	false	-3699231257640403179	6	97	27	484	1428	300	من الخبر ما يسركم قال فالتبطوا بجنبي ناقتي يقولون ايه يا حجاج قال قلت --------------------------------------------------------هزم هزيمة لم يسمعوا بمثلها قط وقتل اصحابه قتلا لم تسمعوا بمثله قط واسر محمد اسرا وقالوا لا نقتله حتي نبعث به الي اهل مكة فيقتلوه بين اظهرهم---------------- بمن كان اصاب من رجالهم قال فقاموا وصاحوا بمكة وقالوا--------- قد جاءكم الخبر وهذا محمد انما تنتظرون ان يقدم به عليكم فيقتل بين اظهركم قال قلت---------- اعينوني علي جمع مالي بمكة وعلي غرماءي فاني اريد ان اقدم خيبر فاصيب من ---فل محمد واصحابه قبل ان يسبقني التجار الي ما	1394	168855381875062808	327	490.0	260	551	59.346641540527344	51	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1514	true	1292058044800899495	53	151	259	748	1477	300	يا ابا الفضل هذا والله التجلد بحر المصيبة قال كلا والله الذي حلفتم به لم يصبني الا خير بحمد الله اخبرني حجاج ان خيبر فتحها الله علي يد سوله صلي الله عليه وسلم وجرت فيها سهام الله وسهام رسول الله واصطفي رسول الله صفية بنت ملكهم حيي بن اخطب لنفسه وانه تركه عروسا بها اي وانما قال ذلك لكم ليخلص ماله والا فهو ممن اسلم فرد الله الكابة التي كانت بالمسلمين علي المشركين فقال المشركون ال-------------------------------------------------------------------------------------ا يا -عباد الله انفلت عدو الله يعنون حجاجا اما والله لو علمنا لكان لنا وله شان---- ولم يلبثوا ان جاءهم الخبر بذلك	1514	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1395	false	5994005655767078966	10	85	47	431	1433	300	يا ابا الفضل هذا والله التجلد لحر المصيبة قال كلا والله الذي حلفتم به لقد افتتح محمد--------------------------- خيبر وترك عروسا علي------------------------------------------------------------------------------------- بنت ملكهم ------------------واحرز اموالهم وما فيها فاصبحت له ولاصحابه قالوا من جاءك بهذا الخبر -----------------------------------------------------قال الذي جاءكم بما جاءكم به ولقد دخل عليكم مسلما فاخذ ماله فانطلق ليلحق بمحمد واصحابه فيكون معه قالوا يا لعباد الله انفلت عدو الله------------ اما والله لو علمنا لكان لنا وله شان قال ولم ينشبوا ان جاءهم الخبر بذلك	1395	168855381875062808	200	270.0	155	579	34.54231262207031	34	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1523	true	620758491512256451	27	124	144	616	1463	300	انها قالت----------- وكنت جارية حديثة السن فاردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحله قالت فلما كان------------------------------------- الصبح واناخ راحلته ونزلت عن حقيبة رحله واذا بها دم مني وكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة واستحييت فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم حال -------قال مالك لعلك نفست قالت قلت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي--- ما اصاب الحقيبة من الدم ثم عودي لمرتحلك قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت فك---------------------------------------------------نت لا اطهر من حيضة الا جعلت في طهري م--لحا واوصت--- ان يجعل ذلك في غسلها حين ماتت	1523	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1391	false	-5659080556555748601	140	290	702	1423	1472	300	الله قالت فخرجنا معه وكنت جارية حدثة------ فاردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحله قالت فو الله لنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبح واناخ------- ونزلت عن حقيبة رحله واذا بها دم مني وكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة واستحييت فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي وراي الدم قال مالك لعلك نفست قالت قلت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي به ما اصاب الحقيبة من الدم ثم عودي لمركب-ك قالت فلما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر رضخ لنا من الفء واخذ هذه القلادة التي ترين في عنقي فاعطانيها وعلقها بيده في عنقي فو الله لا تفارقني ابدا قالت فكانت في عنقها حتي ماتت ثم اوصت ان تدفن معها قالت وكانت لا تطهر من حيضة الا جعلت في طهورها ملحا واوصت به ان يجعل---- في غسلها حين ماتت	1391	168855381875062808	427	749.0	337	739	57.780784606933594	78	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1528	true	-6033613711736403071	183	297	948	1514	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خيبر من الغناءم قبل ان تقسم تشتعل عليه نارا انتهي ولما قرب من المدينة سار رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ليلة فلما كان قبيل الصبح نزل وعرس وقال الا رجلا حافظا لعينه يحفظ علينا الفجر لعلنا ننام فقال بلال رضي الله تعالي عنه انا يا رسول الله احفظه عليك وفي لفظ قال يا بلال اكلا لنا الليل فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه---------- وقام بلال رضي الله تعالي عنه يصلي ما شاء الله--------------- ثم استند الي بعير- واستقبل الفجر يرمقه فغلبته عينه فنام ------------------فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا احد من الصحابة	1528	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1390	false	1165076461632780039	21	134	111	670	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم احفظ ابا ايوب كما بات يحفظني بلال يغلبه النوم وهو يرقب الفجر بلال يغلبه النوم وهو يرقب الفجر قال ابن اسحاق وحدثني الزهري عن سعيد بن المسيب قال لما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر فكان ببعض الطريق قال من اخر الليل من رجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحفظ علينا الفجر لعلنا ننام -قال بلال------------------- انا يا رسول الله احفظه -----------------------------------عليك فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل الناس فناموا وقام بلال يصلي ف--------------صلي ما شاء الله عز وجل ان يصلي ثم استند الي بعيره واستقبل الفجر يرمقه فغلبته عينه فنام فلم يوقظهم الا مس الشمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ا--------صحابه	1390	168855381875062808	262	380.5	203	761	34.428382873535156	44	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1529	true	3832818408110485018	3	179	16	890	1461	300	الشمس وكان----------------------------- اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال م---ا صنعت---- يا بلال قال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك قال صدقت اي وتبسم صلي الله عليه وسلم وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم التفت الي ابي بكر الصديق وقال له ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فلم يزل يهدءه كما يهدا الصبي حتي نام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل ما اخبر به صلي الله عليه وسلم الصديق فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه اشهد انك رسول الله ثم سار صلي الله عليه وسلم بالناس يقود------------------------------------- بعيره غير كثير ثم اناخ فتوضا وتوضا الناس و--امر بلالا فاقام الصلاة وفي رواية فاقتداوا رواحلهم وفي رواية فاستيقظ القوم وقد فزعوا فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركبوا حتي يخرجوا من ذلك الوادي وقال هذا واد به شيطان فركبوا حتي خرجوا من ذلك الوادي الحديث فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نسيتم الصلاة فصلوها اذا ذكرتموها فان الله تع-------الي يقول واقم الصلاة لذكري	1529	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1390	false	1165076461632780039	124	202	619	1008	1485	300	الشمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اول اصحابه هب ف-----------------------------قال ما ذا صنعت بنا يا بلال قال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك قال صدقت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اقتاد رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيره غير كثير ثم اناخ فتوضا وتوضا الناس ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس---------------------------------------------------------------------------------------- فلما -----سلم اقبل علي الناس فق--------ال اذا نسيتم الصلاة فصلوها اذا ذكرتموها فان الله تبارك وتعالي يقول -اقم الصلاة لذكري	1390	168855381875062808	274	224.0	215	956	28.661087036132812	44	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1533	true	-5687607974185579686	38	109	195	545	1472	300	العمرة التي صد عن البيت فيها فانها لم تكن فسدت بصدهم له عن البيت بل كانت عمرة تامة--------------------------------------------------------------------------- معدودة في عمر----ه صلي الله عليه وسلم التي اعتمرها صلي الله عليه وسلم بعد الهجرة وهي اربعة عمرة الحديبية وعمرة القضاء وعمرة الجعرانة لما قسم غناءم حنين والعمرة التي قرنها مع حجة في حجة الوداع بناء علي ما هو الراجح من انه كان قارنا وكلها---------------------------------------------------------------------------------------------- في ذي القعدة الا التي كانت مع حجه	1533	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1444	false	6624560228073251851	130	216	626	1071	1490	300	العمرة التي صد عن البيت فيها فانها لم تك- فسدت بصدهم--- عن البيت بل كانت عمرة تامة متقبلة حتي انهم حين حلقوا رءوسهم بالحل احتملتها الريح فالقتها في الحرم فهي معدودة في عمر النبيصلي الله عليه وسلم--------------------------------------------وهي اربع- عمرة الحديبية وعمرة القضاء وعمرة الجعرانة------------------- والعمرة التي قرنها مع حجه في حجة الوداع فهو اصح القولي---------ن انه كان قارنا في تلك الحجة وكانت احدي عمره عليه السلام في شوال كذلك روي عروة عن عاءشة واكثر الروايات انهن كن كلهن في ذي القعدة الا التي قرن- مع حجه	1444	168855381875062808	248	398.5	197	523	47.418739318847656	45	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1542	true	-3610488721113843287	83	130	414	645	1514	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اشتد الامر عليه فجهز جمعا من اصحابه وعدتهم ثلاثة الاف وبعثهم الي مقاتلة ملك الروم وامر ----------------عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس وان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة علي الناس	1542	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1435	false	1935139189934095963	64	103	324	511	1496	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه------------------------------------------------------------ الي مءتة في جمادي الاولي سنة ثمان واستعمل عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة علي الناس	1435	168855381875062808	144	263.0	112	247	58.29959487915039	28	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1543	true	6264989822019786026	45	184	256	959	1560	300	حتي نزلوا----- من ارض الشام فبلغم----- ان هرقل ملك الروم---------------- في ماءة الف من الروم وانضم اليه- من قباءل العرب اي المتنصرة اي من بني بكر ولخم وجذام -------------------ماءة الف وفي رواية كانوا ماءتي الف من الروم وخمسين الفا من العرب ومعهم من الخيول والسلاح ما ليس مع المسلمين وكان المسلمون ثلاثة الاف كما مر فلما بلغهم ذلك--------- اقاموا في ذلك المحل ليلتين ينظرون في امرهم اهل يبعثون ل----رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبرونه بعدد عدوهم فاما ان يمدهم ب--رجال او----- يامرهم بامر- فيمضوا اليه- فشجعهم---- عبد الله بن رواحة وقال لهم يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم له خرجتم تطلبون الشهادة ونحن ما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله تعالي به--------- فانما هي احدي الحسن-ين اما ظهور واما شهادة اي- فقال الناس--------- صدق والله ابن رواحة	1543	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1436	false	5719737189294252716	74	203	370	1016	1525	300	حتي نزلوا معان من ارض الشام فبلغ الناس ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليهم من ---------------------------------------لخم وجذام والقين وبهراء وبلي ماءة --------------------------الف منهم عليهم رجل من بلي ثم احد اراشة يقال له مالك بن زافلة------------------------------------------------ فلما بلغ-- ذلك المسلمين اقاموا علي معان---- ليلتين يفكرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره ي-عدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له قال فشجع الناس عبد الله بن رواحة وقال---- يا قوم والله ان التي تكرهون للتي خر---------جتم تطلبون الشهادة و----ما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله------ به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة قال فقال الناس قد والله صدق------ ابن رواحة	1436	168855381875062808	440	628.5	346	795	55.34591293334961	67	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1547	true	-4121336960178461956	179	264	871	1285	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل زيد اخذ الراية جعفر رضي الله تعالي عنه فجاءه الشيطان لعنه الله فحبب اليه الحياة وكره اليه الموت ومناه الدنيا ثم مضي حتي استشهد رضي الله عنه قال وفي رواية رايتهم اي فيما يري الناءم وفي رواية لقد رفعوا الي اي في الجنة فيما يري الناءم علي سرير--- من ذهب فرايت في سرير عبد الله بن رواحة ازورارا عن سريري صاحبيه اي انحرافا فقلت مم هذا فقيل لي مضيا وتردد عبد الله بعض التردد ثم مضي	1547	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1439	false	-2520814065327530317	32	106	152	492	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تغيرت وجوه الانصار وظنوا انه قد كان في عبد الله بن رواحة بعض ما يكرهون ثم قال ثم اخذها عبد الله بن رواحة فقاتل بها حتي قتل شهيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم قال-------------------------------------------------------------------------- لقد رفعوا ال---ي في الجنة فيما يري الناءم علي سر-ر من من ذهب فرايت في سرير عبد الله بن رواحة ازورارا عن سريري صاحبيه----------- فقلت عم هذا فقيل لي مضيا وتردد عبد الله بعض التردد ثم مضي	1439	168855381875062808	208	337.0	160	532	39.09774398803711	41	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1547	true	-4121336960178461956	119	184	577	895	1467	300	صلي الله عليه وسلم مثل لي جعفر وزيد بن حارثة وعبد الله بن رواحة في خيمة من در كل واحد منهم علي سرير فرايت زيدا وابن رواحة في اعناقهما صدودا اي اعتراضا ورايت جعفرا مستقيما ليس في عنقه صدود فسالت فقيل لي انهما حين غشيهما الموت اعرضا بوج-ههما واما جعفر فانه لم يفعل وعن قتادة رضي الله تعالي عنه ------ان رسول الله صلي الله عليه	1547	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1450	false	-8574276227162584797	3	47	14	240	1562	300	صلي الله عليه وسلم مثل لي جعفر وزيد--------- وعبد الله بن رواحة في خيمة من در------------- علي اسرة فرايت زيدا وعبد الله وفي اعناقهما صدود------------ ورايت جعفرا مستقيما----------------------- فقيل لي انهما حين غشيهما الموت اعرضا بوجوههما ومضي ج------------------------------------------عفر فلم يعرض وسمع النبيصلي الله عليه	1450	168855381875062808	194	308.0	152	325	59.69230651855469	34	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1548	true	-6259891246905561685	246	300	1196	1478	1478	300	بي جعفر بن ابي طالب في ملا من الملاءكة فسلم علي ولما دنا الجيش من المدينة تلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون---- ولقيهم الصبيان ينشدون ورسول الله صلي الله عليه وسلم مقبل مع القوم علي دابة فقال خذوا الصبيان فاحملوهم واعطوني ابن جعفر فاتي بعبد الله بن جعفر فاخذه فحمله بين يديه-	1548	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1440	false	-4805478028029532507	195	246	963	1232	1496	300	بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير قال ---------لما دنوا من حول- المدينة تلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قال ولقيهم الصبيان يشتدون ورسول الله صلي الله عليه وسلم مقبل مع القوم علي دابة فقال خذوا الصبيان فاحملوهم واعطوني ابن جعفر فاتي بعبد الله-------- فاخذه فحمله بين يديه	1440	168855381875062808	224	393.5	183	287	78.04878234863281	36	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1550	true	4350137760734055364	202	257	982	1236	1444	300	-ان صلح الحديبية بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قريش كان فيه ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده فليدخل---- ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم فليدخل فيه فدخلت بنو بكر في عهد قريش------- ودخلت خزاعة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1550	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1456	false	3920515283593042671	107	190	567	968	1537	300	كان صلح الحديبية بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قريش كان فيما شرطوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وشرط لهم كما حدثني الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم وغيرهم من علماءنا انه من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده فليدخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم فليدخل فيه فدخلت بنو بكر في عقد قريش وعهدهم ودخلت خزاعة في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1456	168855381875062808	248	460.5	194	401	61.84538650512695	48	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1552	true	8178265077033613029	138	272	690	1356	1508	300	عليه وسلم--------- فلما -ناصرت قريش بني بكر ------علي خزاعة----------------------- ونقضوا ما كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم من العهد والميثاق ندموا وجاء الحارث بن هشام الي ابي سفيان واخبره بما فعل القوم فقال هذا امر لم اشهده ولم اغب عنه وانه لشر والله ليغزونا محمد ولقد حدثتني هند بنت عتبة يعني زوجته انها رات رءيا كرهتها رات دما اقبل من الحجون يسيل حتي وقف بالخندمة فكره القوم ذلك وعند ذلك خرج عمرو وقيل عمر العين وصححه الذهبي ابن سالم الخزاعي اي سيد خزاعة في اربعين راكيا اي من خزاعة فيهم بديل بن ورقاء الخزاعي حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل المسجد و---------------------وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد بين------- الناس وقال من ابيات يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا	1552	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1458	false	3505380527442523029	178	259	896	1297	1508	300	عليه قال ابن اسحاق فلما تظاهرت بنو----- بكر وقريش علي خزاعة واصابوا منهم ما اصابوا ونقضوا ما كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم من العهد والميثاق----------------------------------------------- بما استحلوا من خزاعة وكان في عقده وعهده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خرج عمرو ----------------------------ابن سالم الخزاعي ثم احد بني كعب -----------------------------------------------------حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان ذلك مما هاج فتح مكة فوقف عليه---------------------------- وهو جالس في المسجد بين ظهراني الناس فقال--------- يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا	1458	168855381875062808	267	363.5	209	733	36.4256477355957	47	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1554	true	5632612353098634845	22	90	107	441	1484	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------قال رسول----- صلي الله عليه وسلم للناس قبل قدوم ابي سفيان كانكم بابي سفيان قد جاءكم ليشد العقد ويزيد في المدة وهو راجع بسخطه ثم رجع اولءك الركب من خزاعة فلما كانوا بعسفان لقوا ابا سفيان اي ومولي له كل علي راحلة وقد بعثته قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشد العقد ويزيد في المدة وقد خافوا مما- صنعوا	1554	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1459	false	300174315517497520	102	174	511	877	1471	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاخبروه بما اصيب منهم وبمظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انصرفوا راجعين الي مكة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس------------------- كانكم بابي سفيان قد جاءكم ليشد العقد ويزيد في المدة ومضي بديل بن ورقاء واصحابه حتي------------------------------ لقوا ابا سفيان بن حرب بعسفان ------------قد بعثته قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشد العقد ويزيد في المدة وقد رهبوا الذي صنعوا	1459	168855381875062808	223	313.5	175	427	52.224822998046875	40	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1554	true	5632612353098634845	155	300	788	1484	1484	300	بديل بن ورقاء لزمت الطريق وان- ابا سفيان لقي بدليل بن ورقاء بعسفان فاشفق ابو سفيان ان يكون بديل جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فقال للقوم اخبرونا عن يثرب متي عهدكم بها فقالوا لا علم لنا بها اي وقالوا انما كنا في الساحل نصلح بين الناس في قتل ثم صبر ابو سفيان حتي ذهب اولءك القوم وفي لفظ قال من اين اقبلت يا بديل قال سرت ال---------------------------------------------ي خزاعة في هذا الساحل قال ما اتي---------------------ت محمدا قال لا فلما راح بديل الي مكة اي توجه اليها قال ابو سفيان لءن كان جاء----- المدينة لقد علف بها النوي فجاء منزلهم ففتت ابعار اباعره-----م فوجد فيها النوي -قال ابو سفيان احلف بالله لقد جاء القوم محمدا انتهي فلما------------------------------------------------------------ قدم ابو سفيان المدينة ------------------------دخل علي ابنته ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ورضي عنها ولما اراد ان يجلس علي فراش رسول الله صلي-	1554	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1459	false	300174315517497520	144	286	728	1411	1471	300	بديل بن ورقاء واصحابه حتي لقوا ابا سفيان بن حرب------------ بعسفان قد بعثته قريش -------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشد العقد ويزيد------------------------------------------------------------------------- في المدة وقد رهبوا الذي صنعوا فلما لقي ابو سفيان بديل بن ورقاء ق--------------ال من اين اقبلت يا بديل وظن انه قد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تسيرت في خزاعة في هذا الساحل وفي بطن هذا الوادي قال او ما جءت محمدا قال لا فلما راح بديل الي مكة-------------- قال ابو سفيان لء----ن جاء بديل المدينة لقد علف بها النوي فاتي مبرك راحلته فاخذ من بعرها ففته فراي فيه- النوي فقال---------- احلف بالله لقد جاء بديل مح-مدا ابو سفيان يحاول المصالحة ابو سفيان يحاول المصالحة ثم خرج ابو سفيان حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فدخل علي ابنته ام حبيبة بنت ا--بي سفيان فلما ذهب ل--------------------------يجلس علي فراش رسول الله صلي	1459	168855381875062808	341	364.5	255	859	39.697322845458984	56	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1555	true	-1180076115348292137	127	251	592	1194	1409	300	فقال رسول ا----------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فنحن علي مدتنا وصلحنا فاعاد ابو سفيان القول علي رسول صلي الله عليه وسلم وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- فلم يردع-ليه شيءا هذا وفي كلام سبط ابن الجوزي رحمهما الله ان مجءيه لام حبيبة رضي الله عنها بعد مجيءه للنبي صلي الله عليه وسلم ثم ذهب الي ابي بكر رضي الله عنه فكلمه ان يكلم له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما انا بفاعل وفي رواية قال لابي بكر جدد العقد وزدنا في المدة فقال ابو بكر جواري في جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو وجدت الذر تقاتلكم لاعنتها عليكم ثم اتي عمرب-ن الخطاب رضي الله عنه فكلمه فقال -انا اشفع لكم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فو-الله لو لم اجد الا الذر لجاهدتكم	1555	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1460	false	5076855752427748565	8	97	33	444	1370	300	فراش رسول اللهصلي الله عليه وسلموانت رجل مشرك نجس ولم احب ان تجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------لم وسلم قال والله لقد اصابك يا بنية بعدي شر ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه فلم يرد عليه شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ذهب الي ابي بكر فك-------------لمه ان يكلم له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما انا بفاعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتي عمر بن الخطاب فكل-------------مه فقال اانا اشفع لكم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فو الله لو لم اجد الا الذر لجاهدتكم	1460	168855381875062808	242	416.5	189	762	31.758529663085938	43	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1556	true	-1253562584702547669	18	124	87	571	1438	300	صلي الله عليه وسلم انتهي ثم جاء--------------------------------- فدخل علي علي بن ابي طالب --كرم الله وجهه وعنده فاطمة وحسن رضي الله عنه------------------------------------------- غلام يدب بين يديها فقال يا علي انك امس القوم بي رحما واني قد جءت في حاجة فلا ارجعن كما جءت خاءبا -اشفع--- الي محمد ف-----قال ويحك يا ابا سفيان------ لقد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان نكلمه عنه----------------ا فقال يا ابنة محمد هل لك ان تامري ابنك هذا فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر قالت والله ما يبلغ ببني ذلك ان يجير بين الناس وما يجبر احد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1556	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1460	false	5076855752427748565	85	214	389	979	1370	300	صلي الله عليه وسلم فو الله لو لم اجد الا الذر لجاهدتكم به ثم خرج فدخل علي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه وعنده فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنها وعندها حسن بن علي غلام يدب بين يديها فقال يا علي انك امس القوم بي رحما واني قد جءت في حاجة فلا ارجعن كما جءت خاءبا فاشفع لي الي رسول الله فقال ويحك يا ابا سفيان والله لقد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان نكلمه فيه فالتفت الي فاطمة فقال يا -بنة محمد هل لك ان تامري بنيك هذا فيحير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر قالت والله ما -بلغ -بني ذاك ان يجير بين الناس وما يجير احد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1460	168855381875062808	438	750.0	335	593	73.8617172241211	86	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1557	true	2019983870837023463	50	122	233	565	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء الي علي كرم الله وجهه وقال يا ابا الحسن اني اري الامور قد انسدت علي فانصحني قال والله لا اعلم لك شيءا يغني وعنك -----ولكنك سيد بني كنانة فقم واجر بين الناس ثم الحق بارضك قال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال--- والله ما اظنه ولكن -لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني--- اجرت بين الناس	1557	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1460	false	5076855752427748565	208	276	950	1263	1370	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------قال يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم لك شيءا يغني -عنك شيءا ولكنك سيد بني كنانة فقم فاجر بين الناس ثم الحق بارضك قال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكني لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس	1460	168855381875062808	296	547.0	232	344	86.0465087890625	56	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1558	true	-3399460194968258388	1	256	4	1214	1418	300	ابي قحافة فلم اجد فيه خيرا ثم جءت عمر بن الخطاب فوجدته ادني العدو اي وفي رواية اعدي العدو ثم ج--------------ءت عليا فوجدته الين القوم وقد اشار علي بشء صنعته فو-الله لا ادري --ايغني عني شيءا ام لا قالوا وبم امرك قال امرني ان اجير بين الناس اي قال لي لم تلتمس جوار الناس علي محمد و لا تجير انت عليه وانت سيد قريش واكبرها واحقها ان لا يخفر جواره ففعلت قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا اي وانما قال انت تقول ذلك يا ابا حنظلة والله لم يزدني قالوا رضيت بغير رضا وجءت بما لا يغني عنا ولا عنك شيءا ولعمر الله ما جوارك بجاءز وان اخفارك اي ازالة خفارتك عليهم لهين والله اراد الرجل يعنون عليا كرم الله وجهه ان يلعب بك قال والله ما وجدت غير ذلك وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه ان يلعب بك قال والله ما وجدت غير ذلك وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالجهاز وامر اهله ان يهجزوه اي قال لعاءشة جهزينا واخفي امرك فدخل ابو بكر رضي الله عنه علي ابنته عاءشة رضي الله عنها وهي تحرك بعض جهاز رسول الله اي تجعل قمحا سويقا ودقيقا وفي لفظ وجد عندها حنطة تنسف وتنقي فقال اي بنية -امركن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتجهيز--ه قالت نعم فتجهز قال فاين ترينه يريد قالت لا والله ما ادري وان ذلك قبل ان يستشير صلي الله عليه وسلم ابا بكر وعمر رضي الله عنهما في السير الي مكة كما سياتي ثم ان---------ه صلي الله عليه وسلم اعلم الناس انه ساءر الي مكة وامرهم بالجد	1558	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1461	false	3897312124560977054	0	168	0	788	1452	300	ابي قحافة فلم اجد فيه خيرا ثم جءت ا---بن الخطاب فوجدته ادني العدو قال ابن هشام اعدي العدو قال ابن اسحاق ثم جءت عليا فوجدته الين القوم وقد اشار علي بشء صنعته فو الله ما ادري هل يغني ذلك شيءا ام لا قالوا وبم امرك قال امرني ان اجير بين الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففعلت قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا ويلك والله ان ز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد الرجل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ان لعب بك فما يغني عنك ما قلت قال لا والله ما وجدت غير ذلك الرسول صلي الله عليه وسلم يعد لفتح مكة الرسول صلي الله عليه وسلم يعد لفتح مكة وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجهاز وامر اهله ان يجهزوه-------------------------------- فدخل ابو بكر ع-------------لي ابنته عاءشة رضي الله عنها وهي تحرك بعض جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- فقال اي بنية اامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تجهزوه قالت نعم فتجهز قال فاين ترينه يريد قالت لا والله ما ادر------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم الناس انه ساءر الي مكة وامرهم بالجد	1461	168855381875062808	518	644.5	406	1414	36.633663177490234	96	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1560	true	3067053425622553981	179	300	900	1514	1514	300	راسها خوفا ان يطلع عليها احد-- ثم خرجت به واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما صنع حاطب فبعث علي-----------ا والزبير وطلحة والمقداد اي وقيل عليا وعمارا والزبير وطلحة والمقداد وابا مرثد اي ولا مانع ان يكون ارسل الكل وبعض الرواة اقتصر علي بعضهم فقال صلي الله عليه وسلم ادركا امراة بمحل كذا قد كتب معها حاطب------------- بكتاب الي قريش يحذرهم ما قد اجمعنا له في امرهم فخذوه منها وخلوا سبيلها فان ابت فاضربوا عنقها فخرجا حتي ادركاها في ذلك المحل الذي ذكره صلي الله عليه وسلم فقالا لها اين الكتاب فحلفت بالله ما معها من كتاب فاستنزلاها وفتشاها والتمسا- في رحلها فلم يجدا شيءا فقال لها علي كرم الله وجهه اني احلف بالله ما كذب رسول-	1560	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1462	false	9204189751900923045	69	148	337	726	1473	300	راسه-----ا ثم فتلت عليه قرونها ثم خرجت به واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما صنع حاطب فبعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام رضي الله عنهما فقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دركا امراة--------- قد كتب معها حاطب بن ابي بلتعة بكتاب الي قريش يحذرهم ما قد اجمعنا له في امرهم---------------------------------------------- فخرجا حتي ادركاها بالخليفة خليقة بني ابي احمد--------------------------------------------------------------- فاستنزلاها ف--------التمساه في رحلها فلم يجدا شيءا فقال لها علي بن ابي طالب-- اني احلف بالله ما كذب رسول	1462	168855381875062808	284	444.0	224	642	44.236759185791016	49	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1560	true	3067053425622553981	6	63	34	311	1514	300	----------اجمع صلي الله عليه وسلم المسير الي قريش وعلم بذلك الناس كتب حاطب بن ابي بلتعة الي قريش اي الي ثلاثة منهم من كبراءهم وهم سهيل بن عمرو وصفوان ابن امية وعكرمة بن ابي جهل رضي الله عنهم فانهم اسلموا بعد ذلك كما تقدم كتابا--------- يخبرهم بذلك---------------------------------------------------------------- ثم اعطاه امراة-------------------------------------------------------------------------------- وجعل لها جعلا علي ان تبلغه قريشا	1560	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1462	false	9204189751900923045	7	67	37	327	1473	300	اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم المسير الي مكة----------------- كتب حاطب بن ابي بلتعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتابا الي قريش يخبرهم بالذي اجمع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الامر في السير اليهم ثم اعطاه امراة زعم محمد بن جعفر انها من مزينة وزعم لي غيره انها سارة مولاة لبعض بني عبد المطلب وجعل لها جعلا علي ان تبلغه قريشا	1462	168855381875062808	119	173.0	93	440	27.045454025268555	21	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1561	true	672241996515038297	218	300	1084	1478	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه اي يريد التوج---------------------------------------------------------------------------------------------------ه اليكم بجيش الي اخره وبعض الرواة اقتصر علي ما في بعض الكتاب والله اعلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطبا فقال له اتعرف هذا الكتاب قال نعم فقال ما حملك علي هذا فقال وال-----------------له اني لمءمن بالله ورسوله ما غيرت ولا بدلت وفي لفظ ما كفرت منذ اسلمت ولا غششت منذ نصحت ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكني--------- ليس لي في القوم اه---ل ولا عشيرة و----لي بين اظهرهم ولد واهل-	1561	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1462	false	9204189751900923045	147	230	721	1127	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا كذبنا ولتخرجن لنا هذا الكتاب او لنكشفنك فلما رات الجد منه قالت اعرض فاعرض فحلت قرون راسها فاستخرجت الكتاب منها فدفعته اليه فاتي به رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------لم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطبا فقال يا حاطب------------------------- ما حملك علي هذا فقال يا رسول الله اما والله اني لمءمن بالله ورسوله ما غيرت ولا بدلت-------------------------------------------------------------------- ولكني كنت امرا ليس لي في القوم من اصل ولا عشيرة وكان لي بين اظهرهم ولد واهل	1462	168855381875062808	209	272.5	163	527	39.658443450927734	37	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1561	true	672241996515038297	88	141	464	732	1478	300	الكتاب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سار اليكم وحده لينصرنه الله تعالي عليكم فانه منجز له ما وعده فيكم فان الله تعالي ناصره ووليه وقيل فيه ان---------------------- محمدا صلي الله عليه وسلم فد نفر فاما اليكم واما الي غيركم فعليكم الحذر	1561	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1480	false	-9127735692649922960	25	77	123	381	1510	300	الكتاب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سار اليكم وحده ل-نصر-ه الله------ عليكم فانه منجز له ما وعده وفي تفسير يحيي ابن سلام انه كان في الكتاب الذي كتبه حاطب ان النبي محمدا ق-------------------د نفر -اما اليكم واما الي غيركم فعليكم الحذر	1480	168855381875062808	192	302.5	152	291	65.97937774658203	34	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1564	true	3262613476422839491	131	231	638	1101	1427	300	اما ابن عمي يعني ابا سفيان فهتك عرض- واما ابن عمتي وصهري يعني عبد الله اخا ام سلمة فهو الذي قال لي بمكة ما قال اي قال له والله لا امنت بك حتي تتخذ سلما الي السماء فتعرج فيه وانا انظر اليك ثم تاتي بصك واربعة من الملاءكة يشهدون لك ان الله ارسلك الي اخر ما تقدم فلما خرج الخبر اليهما قال----- ابو سفيان ومعه ابن له والله لياذنن لي او لاخذن بيد ابني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت جوعا وعطش------ا فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لهما ثم اذن لهما فدخلا عليه واسلما	1564	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1464	false	-3131902950631491568	0	61	0	284	1429	300	اما ابن عمي--------------- فهتك عرضي واما ابن عمتي وصهري-------------------------- فهو الذي قال لي بمكة ما قال--- قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما خرج الخبر اليهما بذلك ومع ابي سفيان بني له فقال والله لياذنن لي او لاخذن بيدي بني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت ------عطشا وجوعا فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لهما ثم اذن لهما فدخلا عليه فاسلما	1464	168855381875062808	254	423.0	198	475	53.47368240356445	49	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1564	true	3262613476422839491	124	210	607	1001	1427	300	الله عليه وسلم لا حاجة لي بهما اما ابن عمي يعني ابا سفيان فهتك عرض واما ابن عمتي وصهري يعني عبد الله اخا ام سلمة فهو الذي قال لي بمكة ما قال اي ق------ال له والله لا امنت بك حتي تتخذ سلما الي السماء فتعرج فيه وانا انظر اليك ثم تاتي بصك واربعة من الملاءكة يشهدون لك ان الله--- ارسلك الي اخر ما تقدم فلما خرج الخبر اليهما قال ابو سفيان ومعه ابن له والله لياذنن لي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او لاخذن بيد ابني هذا ثم لنذهبن في الارض	1564	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1481	false	4680469073488880280	135	252	668	1233	1458	300	الله عليه وسلملام سلمة حين استاذنته في اخيها عبد الله بن امية----- واما ابن عمتي وصهري-------------------------- فهو الذي قال لي بمكة ما قال يعني حين قال له والله لا امنت بك حتي تتخذ سلما الي السماء فتعرج فيه وانا انظر----- ثم تاتي بصك واربعة من الملاءكة يشهدون لك ان الله قد ارسلك وقد------- تقدم----ت هذه القصة وعبد -----------------------------الله بن ابي امية هو اخو ام سلمة لابيها وامه عاتكة بنت عبد المطلب وام سلمة امها عاتكة بنت جذل الطعان وهو عامر بن قيس الفراسي واسم ابي امية حذيفة وكانت عنده اربع عواتك قد ذكرنا منهن هاهنا ثنتين عن ابي سفيان بن الحارث وابنه وقصيدته وقول ابي سفيان بن الحارث او لاخذن بيد -بني هذا ثم لنذهبن في الارض	1481	168855381875062808	249	375.5	190	642	38.7850456237793	47	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1566	true	-609724047517326528	127	236	638	1170	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجحفة وقيل بذي الحليفة فرجع معه الي مكة اي وارسل اهله وثقله الي المدينة وقال له--------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هجرتك يا عم اخر هجرة كما ان نبوتي اخر نبوة قال العباس رضي الله عنه ورقت نفسي لاهل مكة اي وقال يا صباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال العباس رضي الله عنه فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء اي زاد بعضهم التي اهداها له دحية الكلبي فخرجت عليها---- حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن	1566	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1464	false	-3131902950631491568	209	300	981	1429	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدره------------------------------------------------------------------ وقال انت طردتني كل مطرد قصة اسلام ابي سفيان علي يد العباس قصة اسلام ابي سفيان علي يد العباس فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران-------------------------------- قال العباس بن عبد المطلب فقلت وا----------------------صباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال-------------------- فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء---------------------------------------- فخرجت عليها قال حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن-	1464	168855381875062808	312	509.0	248	629	49.602542877197266	61	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1566	true	-609724047517326528	236	269	1170	1342	1500	300	او ذا حاجة ياتي مكة -يخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيس-امنوه قبل ان يدخلها------ عنوة فوا-----لله اني لاسير------------------------ اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان	1566	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1465	false	77567286182543378	0	41	0	209	1458	300	او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها عليهم عنوة قال فو الله اني لاسير عليها والتمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان	1465	168855381875062808	169	304.5	136	209	80.86124420166016	28	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1567	true	7597804819984096369	49	299	254	1492	1500	300	وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا هذه كنيران عرفة وبديل يقول له هذه والله خزاعة حمشتها الحرب وحمشتها بالحاء المهملة والشين المعجمة اي احرقتها وقيل بالسين المهملة اي اشتدت عليها من الحماسة وهي الشدة وابو سفيان يقول خزاعة اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها اي وفي رواية ان القاءل هذه خزاعة غير بديل وان بديلا هو القاءل هءلاء اكثر من خزاعة وهو المناسب لان بديلا من خزاعة قال العباس رضي الله عنه فعرفت صوت ابي سفيان اي وكان ابو سفيان صديقا للعباس ونديمه قال العباس فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل ف---قلت نعم قال مالك فداك ابي وامي---- قلت والله ------------هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس قد جاءكم بما لا قبل لكم به اي وفي رواية قد جاءكم بعشرة الاف فقال واصباح قريش والله---- فما الحيلة فداك ابي وامي---- قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي--ك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك---- فركب خلفي اي ورجع صاحباه---- فجءت به كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا واذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته حتي مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي قد امكن منك من غير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم فركضت البغلة فسبقته	1567	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1465	false	77567286182543378	41	226	209	1102	1458	300	وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال يقول بديل ----------------هذه والله خزاعة حمشتها ا---------------------------------------------------------------------------------------------لحرب قال يقول---- ابو سفيان خز-----اعة اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعرفت صوته ف----------------------------------------------------------قلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل قال قلت نعم قال مالك فداك ابي وامي قال قلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس----------------------------------------------------------------- واصباح قريش والله قال فما الحيلة فداك ابي وامي قال قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك قال فركب خلف---ي ورجع صاحباه قال فجءت به كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته حتي مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي--- امكن منك ب--غير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته	1465	168855381875062808	815	1489.5	648	1275	63.92156982421875	153	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1568	true	-6745947797613137891	0	98	0	460	1428	300	عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر في اثري فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان اي عدو الله قد امكن من من ----غير عقد ولا عهد فدعني -لاضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته ولعل العباس وعمر رضي الله عنهما لم يبلغهما قوله صلي الله عليه وسلم انكم لاقون بعضهم فان لقيتم ابا سفيان فلا تقتلوه ان صح قال العباس رضي الله ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة رجل دوني---- فلما اك-د عمر في شانه ----قلت مهلا يا	1568	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1465	false	77567286182543378	234	300	1150	1458	1458	300	عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر-------- فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان ------------قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة---- دوني رجل فلما اكثر عمر في شانه قال قلت مهلا يا-	1465	168855381875062808	287	502.5	226	474	60.54852294921875	56	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1568	true	-6745947797613137891	98	195	460	900	1428	300	عمر فو-الله--- لو كان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت مثل هذا اي ولكنك قد عرفت انه من رجال---- عبد مناف -قال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بي الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فاتني به وفي -البخاري ان الحرس ظفروا بابي سفيان ومن معه وجاءوا بهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1568	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1466	false	-5770165475291920586	0	97	0	430	1376	300	عمر فو الله ان لو كان من ب-----ني عدي بن كعب ما قلت---- هذا--- ولكنك قد عرفت انه من رجال بني عبد مناف فقال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بي الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فاتني به قال فذهبت به الي رحلي -فبات عندي فلما اصبح ------غدوت به- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1466	168855381875062808	387	679.5	296	450	86.0	79	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1569	true	3447801922008227574	173	265	856	1267	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ويحك يا ابا سفيان ا-م يان لك ان تعلم عليه انه لا اله الا الله قال بابي وامي انت ما احلمك واكرمك واوصلك ------لقد ظننت انه لو كان مع الله اله غيره ما- اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي----------------------- اما والله هذ------ه فان في النفس----- حتي الان منها شيءا -قال وفي رواية ان بديلا وحكيم بن حزام لم يرجعا بل جاء بهم العباس----------------------------------- وان الع---------------------------------------------------------------باس قال يا رسول الله--- ابو سيفيان	1569	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1466	false	-5770165475291920586	99	207	439	930	1376	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ا-----نه لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما------ هذه والله فان في النفس منها حتي الان----- شيءا فقال له الع--------------------------------------------------باس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق فاسلم قال العباس قلت يا رسول الله ان ابا س-فيان	1466	168855381875062808	321	509.5	245	559	57.423973083496094	59	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1570	true	3069609691236793867	134	183	632	858	1400	300	عبد بن حميد ان ا--------------لنبي صلي الله عليه وسلم حين عرض----- الاسلام علي ابي سفيان قال له كيف اصنع بالعزي فسمعه عمرو رضي الله تعالي عنه من وراء القبة فقال له تخرا عليها فقال له ابو سفيان ويحك يا عمر انك رجل فاحش دعني مع ابن عمي فاياه اكلم	1570	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1483	false	-4429668222748133394	47	94	236	453	1458	300	عبد بن حميد ان ابا سفيان قال للنبي صلي الله عليه وسلم حين عرض عليه الاسلام--------------------- كيف اصنع بالعزي فسمعه عمر- رضي الله------ عنه من وراء القبة فقال له نخرا عليها فقال له ابو سفيان ويحك يا عمر انك رجل فاحش دعني مع ابن عمي فاياه اكلم	1483	168855381875062808	197	352.5	154	245	80.40816497802734	39	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1572	true	-754979005267858136	48	160	243	785	1464	300	من دخل تحت لواء ابي رويحة فهو امن اي وانما قال ذلك لما قال له ابو سفان وما تسع داري وما يسع المسجد-------- ولما----------- قال -------له صلي الله عليه وسلم ذلك قال ابو سفيان هذه واسعة ثم امر صلي الله عليه وسلم العباس ان يحبس ابا سفيان بديلا وحكيم بن حزام اي وعليه انماخص ابو سفيان بالذكر في بعض الروايات لشرفه قال له احبسه بمضيق الوادي --------------حتي تمر به جنود الله فيراها قال العباس ففعلت ف----------------------------------------------------------------------------------------مرت القباءل كله------------ا مرت قبيلة كبرت ثلاثا عند محاذاته قال يا عباس من هذه فاقول سليم فيقول ما-لي ولسليم اي فان اول القباءل مر سليم وفيها خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه ثم تمر القبيلة فيقول	1572	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1466	false	-5770165475291920586	216	300	970	1376	1376	300	من دخل دار----- ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن ومن دخل---------------------------- المسجد فهو امن فلما ذهب لينصرف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ع-----------------------------------------------------باس اح----------------------------------------------------------------------------------------------------بسه بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها قال فخرجت حتي حبسته بمضيق الوادي حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احبسه عرض الجيش عرض الجيش قال ومرت القباءل علي راياتها كلما مرت قبيلة -----------------------قال يا عباس من هذه فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم------------------------------------------------------------------- ثم تمر القبيلة فيقول-	1466	168855381875062808	210	254.0	164	683	30.746706008911133	34	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1573	true	-7517847353258964296	3	282	16	1379	1457	300	--الله حتي مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخض-----------------------------------راء للبسهم الحديد والعرب تطلق الخضرة علي السواد كما تطلق السواد علي الخضرة وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المهاجرون -الانصار-------------- لا يري منهم الا الحدق من الحديد اي فيها الفا دارع وعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه يقول رويدا حتي يلحق اولكم اخركم قال سبحان الله يا عباس من هءلاء ف---قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------في الانصار فقال ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة فقال ابو سفيان والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك اليوم- عظيما ف---قلت يا ابا سفيان انها النبوة فقال -نعم اذن ثم قلت له-------------------------------------------- النجاء بالفتح والمد الي قومك حتي اذا جاءهم صرخ باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم -بما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن فقامت اليه زوجته هند بنت عتبة ام معاوية رضي الله تعالي عنهم فاخذت بشاربه وقالت كلاما معناه اقتلوا الخبيث الدنس لا خير فيه قبح من طليعة قوم اي وفي رواية انها اخذت بلحيته ونادت يا ال غالب اقتلوا الشيخ الاحمق هلا قاتلتم ودفعتم عن انفسكم وبلادكم فقال لها ويحك اسكتي وادخلي بيتك وقال ويحكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه قد جاءكم ما-لا قبل لكم به -من دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قبح-ك الله وما تغني عنا دارك قال ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ومن دخل دار حكيم ابن حزام فهو امن ومن دخل تحت لواء ابي رويحة فهو امن فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد اي وبهذا استبدل علي ان مكة فتحت صلحا لا عنوة وبه قال امامنا الشافعي رحمه الله وقال غيره فتحت عنوة وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------	1573	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1467	false	-7497698383283061335	27	287	130	1389	1451	300	فلان --حتي مر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء قال ابن هشام وانما قيل لها الخضراء لكثرة الح-ديد و------------------------------------------------------------ظهوره فيها قال الحارث بن حلزة اليشكري ثم حجرا اعني ابن ام قطام وله فارسية خضراء يعني الكتيبة وهذا البيت في قصيدة له وقال حسان بن ثابت الانصاري لما راي بدرا تسيل جلاهه بكتيبة خضراء من بلخزرج وهذا البيت في ابيات له قد كتبناها في اشعار يوم بدر قال ابن اسحاق فيها المهاجرون والانصار رضي الله عنهم لا يري منهم الا الحدق من الحديد ف-----------------------------------------------------------------------------------قال سبحان الله يا عباس من هءلاء قال قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار -قال ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة--------------- والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما قال قلت يا ابا سفيان انها النبوة -قال فنعم اذن ابو سفيان يحذر اهل مكة ابو سفيان يحذر اهل مكة قال قلت النجاء -------------الي قومك حتي اذا جاءهم صرخ باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن فقامت الي------ه هند بنت عتبة------------------------------ فاخذت بشاربه فقالت------------ اقتلوا الحميت الدسم الاحمس---- قبح من طليعة قوم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ويلكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه قد جاءكم ما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما تغني عنا دارك قال ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو ا--------------------------------------------------------------------------------------------من فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد وصول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم الي ذي طوي قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1467	168855381875062808	748	1090.0	587	1824	41.00877380371094	138	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1575	true	5105902376780228743	20	107	92	521	1473	300	قال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا انشدك الله في قومك فانت ابر الناس بر وارحمهم واوصلهم فقال عثمان وعبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنهما يا رسول الله فانا ل---------------------ا نامن من سعد ان يكون له في قريش صولة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا سفيان كذب سعد اليوم يوم المرحمة اليوم اعز الله فيه قريشا اي وفي رواية اليوم يعظم الله فيه الكعبة اليوم تكسي فيه الكعبة وارسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سع-د بن	1575	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1469	false	-9149220540647273966	42	125	209	602	1480	300	قال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فسمعها رجل من المهاجرينقال ابن هشام هو عمر بن الخطابفقال-------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اسمع ما قال سعد ابن عبادة ما نامن------- ان يكون له في قريش صولة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلي بن طالب ادركه فخذ الراية منه فكن انت الذي تدخل بها كيف دخل الجيش مكة كيف دخل الجيش مكة قال ابن اسحاق وقد حدثني عبد الله بن ابي نجيح في حديثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر خالد بن	1469	168855381875062808	161	105.0	123	599	26.878129959106445	31	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1577	true	-8582098424814882028	163	221	803	1108	1512	300	دخل بيته--- قال لامراته اغلقي علي بابي قالت واين ما كنت تقول اين الخادم الذي كنت وعدتني تسخر به فقال انك لو شهدت يوم الخندمة عبارة الازرقي وانت لو ابصرتنا بالخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمة------------------------ واستقبلتنا بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا تسمع الا غمغمه لهم نهيت حولنا وهمهمة لا تنطفي في اللوم ادني كلمه	1577	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1470	false	-251738286524198970	134	184	626	884	1459	300	دخل بيته ثم قال لامراته اغلقي علي بابي قالت فاين ما كنت تقول----------------------------------- فقال انك لو شهدت يوم ال---------------------------------------خندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه وابو يزيد قاءم كالموتمه واستقبلتهم بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا يسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه	1470	168855381875062808	220	396.0	175	332	66.26506042480469	35	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1586	true	-7959163859355284931	214	242	1063	1205	1488	300	رواية ابن عباس ورواية بلال رضي الله تعالي عنهم صحيحتان لانه صلي الله عليه وسل--م دخلها يوم النحر فلم يصل ودخلها من الغد فصلي وذلك في حجة الوداع	1586	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1492	false	3636368916719970466	19	41	83	198	1447	300	رواية ابن عباس ورواية بلال-------------------- صحيحتان لان---------ه عليه السلام دخلها يوم النحر فلم يصل ودخلها من الغد فصلي وذلك في حجة الوداع	1492	168855381875062808	110	192.0	88	144	76.38888549804688	20	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1587	true	1304612980127309788	73	174	350	826	1475	300	ولما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في------ المسجد اي والناس حوله خرج ابو بكر وجاء بابيه رضي الله تعالي عنهما يقوده وقد كان كف بصره فلما---------- راه صلي الله عليه وسلم قال هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا اتيه وفي لفظ لو اقررت الشيخ في بيته لاتيناه تكرمة لابي بكر فقال ابو بكر يا رسول الله--- احق ان يمشي اليك من ان تمشي انت اليه-------- فاجلسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال----- اسلم تسلم فاسلم رضي ال-----له تعالي عنه و----------------هنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1587	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1468	false	8313181407508313892	159	237	756	1110	1411	300	فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ودخل الم---------------سجد اتي ابو بكر----- بابيه--------------------- يقود----------------ه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا اتيه فيه ق---------------------------------------------------ال ابو بكر يا رسول الله هو احق ان يمشي اليك من ان تمشي---- اليه انت قال فاجلسه بين يديه ثم مسح------------------------------------------------------- صدره ثم قال له اس-----لم فاسلم ---قالت فدخل به ابو بكر وكان راسه ثغامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1468	168855381875062808	257	370.0	196	529	48.58222961425781	45	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1589	true	-1954439527508715249	103	144	517	707	1494	300	قحافة رضي الله تعالي عنه ولد ذكر الا ابو بكر ولا يعرف له بنت الا ام فروة التي انكحها ابو بكر------------- من الاشعث بن قيس وكانت قبلة تحت تميم الداري وهي هذه المذكورة هنا و--------------------قيل كان- له بنت اخري تمسي عريبة	1589	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1484	false	63360927537933425	85	133	432	647	1475	300	قحافة لم يعش ل---------ه ولد ذكر الا ابو بكر ولا تعرف له بنت الا ام فروة التي انكحها ابو بكر رضي الله عنه من الاشعث بن قيس وكانت قبله تحت تميم الداري فهي هذه التي ذكر ابن اسحاق والله اعلم وقد قيل كانت له بنت اخري تسمي قريبة	1484	168855381875062808	157	261.5	119	224	70.08928680419922	27	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1597	true	-8164164365536916006	124	300	632	1504	1504	300	استءمن لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فام----نها واسلمت كما تقدم والحا-------------------------------------------------------------------------------------------رث بن --------------------------------------------------------------------------هشام و------زهير بن امية استجارا بام ه------------------------------انء بنت ابي طالب اخت علي بن ابي طالب كرم الله وجهه شقيقته ولم تكن اسلمت اذ ذاك فاراد علي قتلهما فعنها رضي الله عنه انها قالت لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلي مكة فر الي رجلان من احماءي اي من اقارب زوجها-------- هبيرة بن ابي وهب مستجيران بي فاجرتهما وذكر الازرقي بدل زهير بن امية عبد الله بن ابي ربيعة فدخل علي اخي علي بن ابي طالب ف----قال والله لاقتلنهما اي وقال تجيري المشركين فحلت بينه وبينهما فخرج فاغلقت عليهما---- بيتي ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- باعلي مكة فوجدته يغتسل من جفنة--- فيها -اثر العجين وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء وفي الرواية الاولي فلما اغتسل اخذ ثوبه وتوشح به ثم صلي الله عليه وسلم ثماني ركعات من الضحي ثم ا-قبل علي فقال مرحبا واهلا --بام هانء ما جاء بك فاخبرته الحديث فقال----------------- اجرنا من اجرت-	1597	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1472	false	-7494891656974308746	87	254	432	1237	1461	300	استءمن لها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فامنها واما سارة فاستءمن لها فامنها ثم بقيت حتي اوطاها رجل من الناس فرسا في زمن عمر بن الخطاب بالابطح فقتلها واما الحويرث بن نقيذ فقتله علي بن ابي طالب ام هانء تءمن رجلين ام هانء تءمن رجلين قال ابن اسحاق وحدثني سعيد بن ابي هند عن ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب ان ام هانء بنت ابي طالب ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------الت لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلي مكة فر الي رجلان من احماء---ي من بني مخزوم وكانت عند هبيرة بن ابي وهب المخزومي قالت----------------------------------------------------------- فدخل عل----ي علي بن ابي طالب اخي فقال والله لاقتلنهما---------------------------------------------- فاغلقت عليهما باب بيتي ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو باعلي مكة فوجدته يغتسل من جفنة ان فيها لاثر العجين وفاطمة ابنته تستره بثوبه--------------------------------------------------------------------------------------- فلما اغتسل اخذ ثوبه فتوشح به ثم صلي--------------- ثماني ركعات من الضحي ثم انصرف الي فقال مرحبا واهلا يا ام هانء ما جاء بك فاخبرته خبر الرجلين وخبر علي فقال قد اجرنا من اجرت	1472	168855381875062808	474	739.5	372	1122	42.24599075317383	81	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1599	true	-8042049960280731678	159	300	752	1406	1406	300	بن امية استامن له ع-------------------------مير بن وهب اي قال له يا نبي الله ان صفوان-------- سيد قومي -قد هرب---------- ليقذفن نفسه في البحر فامنه فانك امنت الاحمر والاسود فقال صلي الله عليه وسلم ادرك ابن عمك فهو امن فقال --------------اعطني ايه يعرف بها امانك فاعط-----------ي صلي الله عليه وسلم لعمير عمامته التي دخل ب-ها مكة اي وفي لفظ اعطاه برده اي بعد ان طلب من العود فقال لا اعود معك الا ان تاتيني بعلامة اعرفها فقال امكث مكانك حتي اتيك به فلحقه عمير وهو يريد ان يركب--- البحر فرده اي بعد ان قال له اعز------------------------------------------------------------------------------------------------ب عني -لا تكلمني فقال اي صفوان فداك ابي وامي جءنك من عند افضل الناس وابر الناس واحلم الناس وخير الناس وابن عمك عزه عزك وشرفه شرفك وملكه ملكك قال اني اخافه علي نفسي قال هو احلم من ذلك واكرم فرجع معه حتي وقف ---علي رسول الله-	1599	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1493	false	7565503012320595900	29	168	148	794	1469	300	بن امية يريد جدة ليركب منها الي اليمن فقال عمير بن وهب---------- يا نبي الله ان صفوان بن امية سيد قومه وقد خرج هاربا منك ليقذف- نفسه في البحر ف------------------------------امنه صلي الله عليك قال ---------------هو امن -قال يا رسول الله فاعطني اية يعرف بها امانك فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ عمامته التي دخل فيها مكة فخرج بها عمير --------------------------------------------------------------------------------------------حتي ادركه------------- وهو يريد ان يركب في البحر فقال يا صفوان فداك ابي وامي الله الله في نفسك ان تهلكها فهذا امان من رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جءتك به قال ويحك اغرب عني فلا تكلمتي ق-ال اي صفوان فداك ابي وامي------------ افضل الناس وابر الناس واحلم الناس وخير الناس -ابن عمك عزه عزك وشرفه شرفك وملكه ملكك قال اني اخافه علي نفسي قال هو احلم من ذاك واكرم فرجع معه حتي وقف به علي رسول الله	1493	168855381875062808	407	584.5	314	828	49.15459060668945	67	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1607	true	-5378438075747180131	195	300	967	1479	1479	300	صلي الله عليه وسل----م علي باب الكعبة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم ذكر صلي الله عليه وسلم خطبة بين فيها جمل------------------------------------------------------------------------------------------------ة من الاحكام----- م----------نها ان لا يقتل مسلم بكافر ولا يتوارث اهل ملتين مختلفتين ولا تنكح امراة علي عمتها ولا علي خالتها والبينة علي المدعي واليمين علي من انكر ولا تسافر امراة مسيرة ثلاثة ليال الا مع ذي محرم ولا صلاة بعد العصر ولا بعد الصبح ولا يصام يوم الاضحي ولا يوم الفطر ثم قال يا معشر قريش ان الله--- اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء والناس من ادم وادم من تراب ثم-	1607	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1473	false	6818203858452702054	78	156	383	768	1487	300	صلي الله عليه وسلم قام علي باب الكعبة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج الا وقتيل الخطا شبه العمد بالسوط والعصا ففيه الدية مغلظة ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء -الناس من ادم وادم من تراب ثم	1473	168855381875062808	220	335.5	170	631	34.865291595458984	38	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1608	true	-3045774149966068022	0	39	0	195	1478	300	تلا هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا الاية--------------------------------------- ثم قال يا معشر قريش ما ترون وفي لفظ ماذا تقولون ماذا تظنون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم	1608	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1473	false	6818203858452702054	156	196	768	971	1487	300	تلا هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم الحجرات الاية كلها ثم قال يا معشر قريش ما تر-------------------------------ون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم	1473	168855381875062808	160	306.0	127	234	68.37606811523438	31	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1613	true	-2355914787813188390	233	300	1142	1460	1460	300	انك رسول الله وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم دخل يءمءذ الكعبة---------- ومعه بلال فامره ان يءذن اي للظهر علي ظهر الكعبة وابو سفيان------- وعتاب بن اسيد في لفظ خالد بن اسيد والحارث ابن هشام جلوس بفناء الكعبة فقال عتاب بن اسيد اي او خالد بن اسيد لقد اكرم الله اسيدا ان لا يكون يسمع هذا العبد فيسمع منه ما يغيظه فقال الحارث-------- اما والله لو-	1613	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1474	false	2799634408600189494	162	214	829	1079	1491	300	ان- رسول الل--------------ه صلي الله عليه وسلم دخل------ الكعبة عام الفتح ومعه بلال فامره ان يءذن------------------------ وابو سفيان بن حرب وعتاب بن ا--------------------سيد والحارث -بن هشام جلوس بفناء الكعبة فقال عتاب بن ا-------------------سيد لقد اكرم الله اسيدا ا--لا يكون -سمع هذا------ فيسمع منه ما يغيظه فقال الحارث بن هشام اما والله لو	1474	168855381875062808	224	331.5	179	344	65.11627960205078	36	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1614	true	-8410912438431424115	42	158	191	732	1448	300	الكعبة ايضا اي وقال غير هءلاء من كفار قريش لقد اكرم الله فلانا يعني اباه اذ قبضه قبل ان يري هذا الاسود علي ظهر الكعبة وفي لفظ والله الحدث العظيم ان يصبح عبد بني جمح ينهق علي بي-------------------------------------------------ته فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت عني هذه الحصباء فخرج عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم لقد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال اما انت يا فلان فقد قلت كذا واما انت يا فلان فقد قلت كذا فقال ابو سفيان واما انا يا رسول الله فما قلت شيءا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا نشهد انك رسول الله والله ما اطلع علي هذا احد---- معنا فنقول اخبرك وجاء ان --	1614	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1474	false	2799634408600189494	190	265	965	1326	1491	300	الكعبة فقال عتاب بن اسيد ------------------لقد اكرم ا---------------------------------------------------------------------------لله اسيدا الا يكون سمع هذا فيسمع منه ما يغيظه فقال الحارث بن هشام اما والله لو اعلم انه محق لاتبعته فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت عني هذه الحصي-- فخرج عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال -----قد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال الحارث وعتاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نشهد انك رسول الله والله ما اطلع علي هذا احد كان معنا فنقول اخبرك خراش وابن	1474	168855381875062808	237	375.0	182	596	39.76510238647461	42	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1614	true	-8410912438431424115	158	209	732	973	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم خرج علي ابي سفيان وهو في المسجد فلما نظر اليه ابو سفيان قال في نفسه ليت شعري باي شء غلب-ني فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليه حتي ضرب -يده بين كتفيه فقال بالله غلبتك يا ابا سفيان فقال ابو سفيان اشهد انك رسول الله	1614	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1505	false	-7592237209582610291	87	133	444	672	1499	300	النبي-صلي الله عليه وسلم-----علي ابي سفيان وهو في المسجد فلما نظر اليه ابو سفيان قال في نفسه ليت شعري باي شء غلبتني فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم----- حتي ضرب بيده بين كتفيه وقال بالله غلبتك يا ابا سفيان فقال ابو سفيان اشهد انك رسول الله	1505	168855381875062808	222	400.0	176	244	90.98360443115234	43	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1614	true	-8410912438431424115	216	299	1012	1441	1448	300	غيظا وكان من جملتهم ابو محذورة رضي الله عنه وكان من احسنهم صوتا فلما رفع صوته بالاذان مستهزءا ---------سمعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر به فمثل بين يديه وهو يظن انه مقتول فمسح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ناصيته وصدره بيده الشريفة قال فامتلا قلبي والله ايمانا ويقينا فعلمت انه روسل الله فالقي عليه -----صلي الله عليه وسلم الاذان وعلمه اياه وامره ان يءذن لاهل مكة وكا---ن ست عشرة سنة و----------------------عقبه بعده يتوراثون الاذان بمكة وتقدم ان اذان ابي محذورة	1614	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1507	false	-2559503909158576891	1	79	7	417	1486	300	غيظا فكان---------- ابو محذورة------------------ من احسنهم صوتا ف----رفع صوته-------- مستهزءا بالاذان فسمعه----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر به فمثل بين يديه وهو يظن انه مقتول فمسح----- النبي صلي الله عليه وسلم ناصيته وصدره بيده-------- قال فامتلا قلبي والله ايمانا ويقينا وعلمت انه رسول الله فالقي عليه النبيصلي الله عليه وسلم-الاذان وعلمه اياه وامره ان يءذن لاهل مكة وهو ابن ست عشرة سنة فكان مءذنهم حتي مات ثم عقبه بعده يتوارثون الاذان كابرا عن كابر وفي- ابي محذورة	1507	168855381875062808	340	536.0	271	470	72.34042358398438	58	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1616	true	2007206079878814300	153	288	715	1386	1436	300	خزاعة علي رجل من هذيل فقتلوه وهو مشرك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خطيبا بعد الظهر مسندا ظهره الشريف الي الكعبة وقيل كان علي راحلته فحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس ان الله تعالي قد حرم مكة يوم خلق السم-وات والارض ويوم خلق الشمس والقمر ووضع هذين الجبلين فهي ح--------رام الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر--- يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرة ولم تحل ل-احد كان قبلي ولم تحل لاحد يكون بعدي ولم تحلي لي الا هذه الساعة اي من صبيحة يوم الفتح الي العصر غضبا علي اهلها الا--- قد رجعت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد منكم الغاءب فمن قال لكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قاتل فيها فقولوا له ان الله قد احلها لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يحل-ها لكم	1616	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1476	false	-5274781131220092453	0	97	0	473	1466	300	خزاعة علي رجل من هذيل فقتلوه وهو مشرك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا خطيبا فقال يا----------------------------------------------------------------------------- ايها الناس ان الله--------- حرم مكة يوم خلق السماوات والارض---------------------------------------- فهي حرام من حرام الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرا -لم تحلل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد يكون بعدي ولم تحلل لي الا هذه الساعة-------------------------------- غضبا علي اهلها الا ثم قد رجعت------------- كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد منكم الغاءب فمن قال لكم ان رسول الله---------------------- قاتل فيها فقولوا--- ان الله قد احلها لرسوله -----------------------ولم يحللها لكم	1476	168855381875062808	437	743.5	348	693	63.05916213989258	79	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1616	true	2007206079878814300	56	146	275	684	1436	300	ان فضالة بن عمير بن الملوح حدث نفسه ب--قتل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح قال فلما دنا منه---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا فضالة قال فضالة نعم------ يا رسول الله قال م---ا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله---- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده الشريفة علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة رضي الله تعال عنه يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما--- خلق الله شيءا احب الي منه قال	1616	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1492	false	3636368916719970466	174	260	849	1236	1447	300	ان فضالة بن عمير بن الملوح الليثي اراد قتل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح---- فلما دنا منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افض------الة قال------ نعم فضالة يا رسول الله قال ما ذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده-------- علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة------------------ يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما من خلق الله شء-- احب الي منه قال	1492	168855381875062808	351	610.0	272	431	81.43851470947266	71	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1617	true	25922889618586547	0	37	0	187	1490	300	معشر خزاعة ارفعوا ايديكم عن القتل ف-قد كثر القتل------------------------------ فمن قتل بعد مقامي هذا فاهله بخير النظرين ان شاءوا فدم قاتله وان شاءوا فعقله ثم ودي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل الذي قتلته خزاعة	1617	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1476	false	-5274781131220092453	98	141	476	694	1466	300	معشر خزاعة ارفعوا ايديكم عن القتل فلقد كثر القتل ان نفع لقد قتلتم قتيلا لادينه فمن قتل بعد مقامي هذا فاهله بخير النظرين ان شاءوا فدم قاتله وان شاءوا فعقله ثم ودي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل الذي قتلته خزاعة	1476	168855381875062808	187	351.0	150	218	85.77981567382812	35	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1621	true	-6191816648833712004	186	289	888	1370	1419	300	صلي الله عليه وسلم لقد استخلفت علي اهل الله عتاب بن اسيد الي اخره بعد ابقاءه علي استخلافه لما لا يخفي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي -------------------------في المنام ا-----ن اسيدا والد عتاب واليا علي مكة مسلما فمات علي الكفر فكانت الرءيا لولده كما تقدم مثل ذلك في ابي جهل ولده عكرمة رضي الله تعالي عنه ولما ولا----------ه صلي الله عليه وسلم علي مكة جعل له في كل --------------------يوم درهما فكان رضي الله تعالي عنه يقول لا اشبع الله بطنا جاع علي درهم في كل يوم ويروي انه قام فخطب الناس فقال ايها الناس اجاع الله كبد من جاع علي درهم	1621	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1505	false	-7592237209582610291	206	267	1033	1333	1499	300	صلي الله عليه وسلم لابي سفيان وقال اهل التفسير----------------------------------------------------------------------------------------- راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام اسيد بن ابي العيص------ واليا علي مكة مسلما فمات علي الكفر فكانت الرءيا لو------------------------------------------------لده عتاب حين اسلم فولاء رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مكة وهو ابن احدي وعشرين سنة ورزقه كل يوم درهما----------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ايها الناس اجاع الله كبد من جاع علي درهم	1505	168855381875062808	193	268.0	151	542	35.608856201171875	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1623	true	7086924925867660121	29	141	129	762	1531	300	الناس باخذ اموالهم ونساءهم وابناءهم معهم فلما نزل باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة فقال دريد للناس---------------- باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم محل الخيل وفي لفظ مجال الخيل بالجيم لا حزن ضرس والحزن بفتح الحاء المهملة واسكان الزاي وبالنون ما غلط من الارض والضرس بكسر الضاد المعجمة واسكان الراء وبالسين المهملة ما صلب من الارض ولا سهل دهس والسهل ضد الحزن والدهس بفتح الدال المهملة والهاء وبالسين المهملة اللين كثير التراب مالي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير بضم النون اي صوتها وبكاء الصغير ويعار الشاء واليعار بضم المثناة تحت وبالعين المهملة المخففة الداء صوت الشاء اي وخوار البقراي صوتها قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس اموالهم ونساءهم	1623	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1518	false	-5933440231060857586	243	300	1196	1487	1487	300	الناس----- اموالهم ونساءهم وابناء-----هم فلما نزل باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة في شجار له يقاد به فلما نزل قال باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم------------------ مجال الخيل------- لا حزن ضرس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا سهل دهس ما ----------------------------------------------------------------------------------لي اسمع رعاء البعير ونهاق الحمير------------------- وبكاء الصغير ويعار الشاء قا---------------------------------------------------------------------------------------لوا ساق مالك بن عوف مع الناس اموالهم ونساءهم-	1518	168855381875062808	259	412.5	211	649	39.90755081176758	44	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1623	true	7086924925867660121	186	300	978	1531	1531	300	هذا مالك-------- فقال يا مالك اما انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار-الشاء وخوار البقر قال سقت مع الناس ---------ابناءهم ونساءهم واموالهم قال ولم ق----ال اردت ان اجعل خلف كل رجل----- اهله وماله ليقاتل عنهم---- فانقض به قال ابو ذر اي زجره كما تزجر الدابة وهو ان يلصق اللسان بالحنك الاعلي ويصوت به وهو معني قول الاصل اي صوت بلسانه في فيه ثم قال له راعي وفي لفظ رويعي ضان والله ماله وللحرب ثم اشار عليه برد الذرية والاموال وقال هل يرد المنهزم شء----- ان كانت لك لم ينفعك-------------------------------------------------------------------- كعب وكل-ب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب-	1623	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1519	false	8263078495762617842	5	101	26	478	1437	300	هذا مالك ودعي له فقال يا مالك---- انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء ------------قال سقت مع الناس اموالهم وابناءهم ونساءهم ---------قال ولم ذاك قال اردت ان اجعل خلف كل رجل منهم اهله وماله ليقاتل عنهم قال فانقض ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال--- را--------------عي ضان والله و-------------------------------------------------هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب	1519	168855381875062808	343	558.5	272	660	51.969696044921875	59	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1627	true	-2120848902646145606	32	136	172	690	1533	300	علي الاولي وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين ومعه نفر قليل منهم ابو بكر وعمر وعلي والعباس وابنه الفضل وابو سفيان ابن اخيه الحارث وربيعة بن الحارث ومعتب ابن عمه ابي لهب وفقءت عينه ولم اقف علي ايهما كانت اي ووردت في عد من ثبت معه روايات مختلفة فقيل ماءة وقيل ثمانون وقيل اثنا عشر وقيل عشرة وقيل كانوا ثلثماءة ولا مخالفة لامكان الجمع وصار رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول --------------------------------انا رسول الله انا محمد بن عبد الله اني عبد الله ورسوله وعن العباس رضي الله عنه كنت اخذا بحكمة بغلة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وهي	1627	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1522	false	1383586755917198141	15	64	78	303	1457	300	علي احد--- وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال اين ايها الناس هلموا الي انا رسول الله انا محمد بن عبد الله قال فلا شء حملت الابل بعضها علي بعض فانطلق الناس الا انه قد بقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر من	1522	168855381875062808	125	9.0	95	553	22.603979110717773	23	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1627	true	-2120848902646145606	205	262	1048	1329	1533	300	لها رسول الله صلي الله عليه وسلم دلدل البدي فالزقت بطنها بالارض الحديث وابو سفيان ابن الحارث -------------------------------------------------------------------------------اخذ بركابه صلي الله عليه وسلم وهو يقول حين راي ما راي من الناس الي اين ايها الناس فلما ار الناس يلوون علي شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس اصرخ يا معشر الانصار يا----- اصحاب السمرة	1627	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1523	false	6603530091015853225	168	222	803	1064	1474	300	لمع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ اخذ بحكمة بغلته البيضاء قد شجرتها بها قال وكنت امرا جسيما شديد الصوت قال ورسول ا------لله صلي الله عليه وسلم---- يقول حين راي ما راي من الناس---- اين ايها الناس فلم- ار الناس يلوون علي شء فقال----------------------------- يا عباس اصرخ يا معشر الانصار يا معشر اصحاب السمرة	1523	168855381875062808	173	263.0	135	365	47.39725875854492	34	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1628	true	4018542318809063134	174	205	886	1054	1542	300	الرجل يلو-ي بعيره فلا يقدر علي ذلك اي لكثرة الاعراب المنهزمين فياخذ درعه فيقذفها في عنقه وياخذ سيفه وترسه ويقتحم عن بعيره ويخلي سبيله ويءم الصوت حتي ينتهي الي رسول الله	1628	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1523	false	6603530091015853225	228	255	1096	1238	1474	300	الرجل ليثني بعيره فلا يقدر علي ذلك--------------------------- فياخذ درعه فيقذفها في عنقه وياخذ سيفه وترسه ويقتحم عن بعيره ويخلي سبيله فيءم الصوت حتي ينتهي الي رسول الله	1523	168855381875062808	137	256.0	110	169	81.0650863647461	25	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1632	true	1549508908186773892	96	119	473	586	1490	300	علي جمل--- احمر بيده راية سوداء في راس رمح--- طويل وهوزا-----------ن خلفه اذا ادرك طعن برمحه واذا فاته------ رفع رمحه لمن وراءه فاتبعوه	1632	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1522	false	1383586755917198141	160	188	779	915	1457	300	علي جمل له احمر بيده راية سوداء في راس رمح له طويل امام هوازن وهوازن خلفه اذا ادرك طعن برمحه واذا فاته الناس رفع رمحه لمن وراءه فاتبعوه	1522	168855381875062808	108	190.5	85	136	79.4117660522461	19	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1632	true	1549508908186773892	255	293	1284	1462	1490	300	الا قد بطل السحر اليوم فقال له صفوان وهو يومءذ مشرك اسكت فض الله فاك اي اسقط اسنانك والله لان يربني من الربوبية اي يملكني ويدبر امري رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن	1632	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1522	false	1383586755917198141	262	288	1292	1406	1457	300	الا--- بطل السحر اليوم فقال له صفوان--------------- اسكت فض الله فاك فو ا-------------لله لان يربني رجل--------------------------------- من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن	1522	168855381875062808	109	172.0	83	178	61.23595428466797	23	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1632	true	1549508908186773892	122	176	601	881	1490	300	اذ اهوي اليه علي بن ابي طالب --كرم الله وجهه ورجل من الانصار يريدانه فاتي علي------------------ من خلفه وضرب عرقوبي الجمل فوقع علي عجزه ووثب الانصاري علي الرجل فضرب- ضرب- اطن قدمه بنصف ساقه------------------- واجتلد الناس فوا-لله ما رجعت راجعة المسلمين من هزيمتهم حتي وجدوا الاساري مكتفين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1632	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1524	false	-6431140986547847577	36	99	167	483	1427	300	اذ -هوي --له علي بن ابي طالب رضوان الله عليه ورجل من الانصار يريدانه قال فياتيه علي بن ابي طالب من خلفه فضرب عرقوبي الجمل فوقع علي عجزه ووثب الانصاري علي الرجل فضربه ضربة اطن قدمه بنصف ساقه فانجعف عن رحله قال واجتلد الناس فو الله ما رجعت راجعة الناس--- من هزيمتهم حتي وجدوا الاساري مكتفين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1524	168855381875062808	255	440.5	202	322	79.19254302978516	42	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1634	true	-8255971509228696079	235	300	1131	1488	1488	300	ابو قتادة رضي الله عنه رايت يوم حني--------------ن مسلما ومشركا يقتتلان واذا رجل من المشركين يريد اعانة ال--------مشرك علي المسلم---- فاتيته وضربت يده فقطعتها فاعتنقني بيده الاخري فوا-لله ما ارسلن----ي وجدت ري--------------ح الموت ولو-------------------------------لا ان الدم نزفه لقتلني فسقط وضربته فقتلته واجهضني---- القتال من استلا-----------------به فلما وضعت الحرب اوزارها ------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول ا------لله لقد قتلت قتيلا ذا سلب واجهضني عنه القتال فما ادري من استلبه-	1634	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1525	false	3687847794322489024	186	286	903	1419	1482	300	ابو قتادة------------- رايت يوم حنين رجلين يقتتلان مسلما ومشركا قال---- واذا رجل من المشركين يريد ان يعين صاحبه المشرك علي المسلم قال فاتيته فضربت يده فقطعتها واعتنقني بيده الاخري فو الله ما ارسلني حتي وجدت ريح الدمويروي ريح الموت فيما قال ابن هشام وكاد يقتلني فلو لا ان الدم نزفه لقتلني فسقط فضربته فقتلته واجهضني عنه القتال ومر به رجل من اهل مكة فسلبه فلما وضعت الحرب اوزارها وفرغنا من القوم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فله سلبه فقلت يا رسول الله والله لقد قتلت قتيلا ذا سلب فاجهضني عنه القتال فما ادري من استلبه	1525	168855381875062808	314	517.0	255	533	58.91181945800781	43	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1635	true	-4994928834457865995	215	279	1015	1315	1427	300	عبد الله بن قبيع وك--ان-ت ام سليم رضي الله عنها---------------------------------------- مع زوجها ابي طلحة رضي الله عنه وهي حازمة وسطها ببرد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------لها وفي حزام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها خنجر وكانت حاملا بابنها عبد الله فقال لها زوجها ابو طلحة ما هذا الخنجر معك يا ام سليم قالت----------- ان دنا مني احد من المشركين بعجته به فقا----ل ابو طلحة الا تسمع يا رسول الله ما تقول ام سليم الرميصاء	1635	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1524	false	-6431140986547847577	155	290	744	1385	1427	300	عبد الله بن ابي- بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التفت فراي ام سليم بنت ملحان وكانت مع زوجها ابي طلحة------------- وهي حازمة وسطها ببرد لها وانها لحامل بعبد الله بن ابي طلحة ومعها جمل ابي طلحة وقد خشيت ان يعزها الجمل فادنت راسه منها فادخلت يدها -في خزامته مع الخطام فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سليم قلت نعم بابي انت وامي يا رسول الله اقتل هءلاء الذين ينهزمون عنك كما تقتل الذين يقاتلونك فانهم لذلك اهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او يكفي الله يا ام سليم قال ومعها خنجر فقال له----------------------------------ا ابو طلحة ما هذا الخنجر معك يا ام سليم قالت خنجر اخذته ان دنا مني احد من المشركين بعجته به قال يقول ابو طلحة الا تسمع يا رسول الله ما تقول ام سليم الرميصاء	1524	168855381875062808	226	338.0	173	690	32.753623962402344	42	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1635	true	-4994928834457865995	10	87	43	407	1427	300	عني من سلبه فقال ابو بكر------- رضي الله عنه--- والله لا يرضي----ه تعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن دين الله تقاسمه--------------- سلب قتيله وفي لفظ قال ابو بكر رضي الله عنه اي للنبي صلي الله عليه وسلم كلا تعطيه اضييع من قريش وتدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله والاضيع تصغير ضبع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق -اردد عليه سلبه -قال ابو قتادة رضي الله عنه فاخذته من------ه فاشتريت بثمنه	1635	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1526	false	1588794279209067256	0	50	0	240	1476	300	عني من سلبه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا والله لا يرضيه منه تعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن دين الله تقاسمه سلبه اردد عليه سلب قتيله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاردد عليه سلبه فقال ابو قتادة------------- فاخذته منه فبعته فاشتريت --منه	1526	168855381875062808	202	338.0	159	401	50.37406539916992	34	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1635	true	-4994928834457865995	99	169	470	789	1427	300	ابن الصمة فاخذ بخطام جملة وهو يظن انه امراة فاذا هو------------------------------------ شيخ كبير اعمي----------------- ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ما-ذا تريد ق---ال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضرب- بسيفه فلم يغن شيءا فقال له يسخر به بءس ما سلحتك امك بن خذ سيفي هذا من مءخرة الرح-----------------------------------------------------------------------------------------ل ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب------ يوم قد منعت فيه نساءك	1635	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1528	false	2472685029659095767	200	299	1012	1468	1472	300	-بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه في شجار له فاذا برجل فاناخ به فاذا شيخ كبير واذا هو دريد بن الصمة ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ما ذا تريد بي قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيءا فقال----------- بءس ما سلحتك امك--- خذ سيفي هذا من مءخر- الرحل وكان الرحل في الشجار ثم ضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كنت كذلك اضرب الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دربد بن الصمة فرب والله يوم قد منعت فيه نساءك	1528	168855381875062808	290	494.5	224	472	61.440677642822266	54	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1638	true	-1424446894370700028	45	77	196	350	1455	300	صلي الله عليه وسلم ام سليم رضي الله عنها بابي انت وامي يا رسول الله اقتل هءلاء الذين انهزموا ع------------------------نك فانهم لذلك اهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----ن الله	1638	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1524	false	-6431140986547847577	212	248	1018	1195	1427	300	صلي الله عليه وسلم ام سليم قلت نعم------ بابي انت وامي يا رسول الله اقتل هءلاء الذين ينهزمون عنك كما تقتل الذين يقاتلونك فانهم لذلك اهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او يكفي الله	1524	168855381875062808	139	251.5	108	183	75.95628356933594	26	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1638	true	-1424446894370700028	197	240	931	1145	1455	300	جبير -بن مطعم رضي الله عنه قال لقد رايت قبل هزيمة القوم والناس يقتتلون شيءا ا--------سود اقبل من السماء حتي سقط بيننا وبين القوم فنظرت فاذا نمل اسود مبثوت قد ملا الوادي لم اشك انها الملاءكة ولم ت--كن الا هزيمة القوم وفي سيرة	1638	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1526	false	1588794279209067256	102	143	486	695	1476	300	جبير ابن مطعم------------- قال لقد رايت قبل هزيمة القوم والناس يقتتلون مثل البجاد الاسود اقبل من السماء حتي سقط بيننا وبين القوم فنظرت فاذا نمل اسود مبثوث قد ملا الوادي لم اشك انها الملاءكة ثم لم يكن الا هزيمة القوم هزيمة ---	1526	168855381875062808	181	330.0	145	225	80.44444274902344	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1644	true	1513293678330744349	39	103	205	546	1514	300	الذي اسلم وعنده عشر نسوة فامره------ صلي الله عليه وسلم ان يمسك اربعا ويفارق ساءرهن واختلف الفقهاء في ذلك فقال فقهاء الحجاز يختار اربعا وقال فقهاء العراق يم---سك التي تزوج اولا ثم التي تليها الي الرابعة واحتج فقهاء الحجاز ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترك الاستفصال----------------------------------------------------------------------- وغيلان هذا لما وفد ----علي كسري قال له اي ولدك احب اليك فقال------ الغاءب حتي يقدم والمريض حتي يعافي والصغير حتي يكبر وكان	1644	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1579	false	-5929970939017198956	113	220	582	1157	1563	300	الذي اسلم وعنده عشر نسوة فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يمسك اربعا ويفارق سا----------------------ءرهن فقال فقهاء الحجاز يختار اربعا وقال فقهاء العراق بل يمسك التي تزوج اولا ثم التي تليها الي الرابعة واحتج فقهاء الحجاز بان النبي صلي الله عليه وسلم لم يستفصله ايتهن تزوج اول وتركه للاستفصال دليل علي انه مخير حتي جعل الاصوليون منهم هذا اصلا من اصول العموم فقال ابو المعالي في كتاب البرهان ترك الاستفصال في حكايات الاحوال مع الاحتمال يتنزل منزلة العموم في المقال كحديث غيلان وغيلان هذا هو الذي قدم علي كسري فسال-ه اي ولده احب اليه فقال غيلان الغاءب حتي يقدم والمريض حتي يفيق- والصغير حتي يكبر فقال	1579	168855381875062808	292	502.0	234	599	48.7479133605957	45	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1646	true	-4994377183453577651	235	283	1105	1330	1409	300	قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية بنت- غيلان-------- او حلي الفارعة بنت عقيل وكانتا من احلي نساء ثقيف فقال لها------------ صلي الله عليه وسلم-------- وان كان لم يءذن لنا في ثقيف يا خو-------------لة فذكرت خولة ذلك لعمر بن الخطاب فدخل علي رسول	1646	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1558	false	-4185871590099252095	244	300	1182	1442	1442	300	قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية ابنة غيلان بن سلمة او حلي الفارعة بنت عقيل وكانتا من احلي نساء ثقيف فذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها وان كان لم يءذن لي- في ثقيف يا خويلة فخرجت خويلة فذكرت----- ذلك لعمر بن الخطاب فدخل علي رسول-	1558	168855381875062808	209	354.5	163	267	78.27715301513672	40	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1652	true	-825758909271960061	2	168	12	837	1488	300	يقولون يا رسول الله اقسم علينا---------------------- حتي الجءوه صلي الله عليه وسلم الي شجرة فاختطفت ----رداءه فقال ردوا ----رداءي ايها الناس فو الله ان ---كان لي فيه-- شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم ما الفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كدودا ثم قام صلي الله عليه وسلم الي جنب بعيره فاخذ وبره من سنام------------------ه ثم رفعها ثم قال ايها الناس والله ما-لي من فيءكم اي غنيمتكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخي-ط والمخيط فان الغلول يكون علي اهله عا------را وشنارا ونارا يوم القيامة---- فجاء شخص من الانصار بكبة من خيوط شعر وقال يا رسول الله اخذت هذه الكعبة اعمل بها بردعة بعير لي دبر فقال اما نصيبي منها فلك قال اما اذا بلغت هذا فلا حاجة لي بها والقاها ويروي---------------------------------------- ان عقيلا كان دفع ل-------------------امراته ابرة اخذها من الغنيمة اي فانها ----------قالت له اني قد علمت انك قد قاتلت فما-ذا اصبت من الغنيمة ف-------قال دونك هذه الابرة تخيطين بها ثيابك------------- فسمع منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شيءا فليرده	1652	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1564	false	-2397610665917421559	111	300	560	1478	1478	300	يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا من الابل والغنم حتي الجءوه -------------------الي شجرة فاختطفت عنه رداءه فقال ادوا علي رداءي ايها الناس فو الله ان لو كان لكم بعدد شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم ما الفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم قام -------------------الي جنب بعير- فاخذ وبرة من سنامه فجعلها بين اصبعيه ثم رفعها ثم قال ايها الناس والله ما لي من فيء-----------كم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول يكون علي اهله عارا ونارا وشن------ارا يوم القيامة قال فجاء رجل من الانصار بكبة من خيوط شعر فقال يا رسول الله اخذت هذه الك-بة اعمل بها برذعة بعير لي دبر فقال اما نصيبي منها فلك قال اما اذ- بلغت هذا فلا حاجة لي بها ثم طرحها من يده قال ابن هشام وذكر زيد بن اسلم عن ابيه ان عقيل بن ابي طالب دخل يوم حنين علي امراته فاطمة بنت شيبة بن ربيعة وسيفه متلطخ دما فقالت--- اني قد عرفت انك قد قاتلت فما ذا اصبت من غناءم المشركين فقال دونك هذه الابرة تخيطين بها ثيابك فدفعها اليها فسمع منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شيءا فليرده-	1564	168855381875062808	685	1147.0	544	980	69.89795684814453	114	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1652	true	-825758909271960061	158	266	789	1335	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شيءا فليرده حتي الخيط والمخيط فرجع واخذها منها والقاها في الغناءم وفي كلام السهيلي------------------- ان ابا جهم بن حذيفة العدوي كان علي الانفال يوم حنين فجاءه خالد بن البرصاء واخذ من الانفال زمام شعر فمانعه ابو جهم فلما تمانعا ضربه ابو جهم بالقوس فشجه منقلة فاستعدي عليه خالد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له خذ خمسين شاة ودعه فقال اقدني منه فقال خذ ماءة ودعه فقال اقدني منه فقال خذ خمسين وماءة ودعه -ليس لك الا ذلك ولا اقيدك من وال عليك فقومت الماءة والخمسون-------- بخمس عشرة فريضة من الابل فمن هنا-- جعلت دية المنقلة خمس عشرة فريضة	1652	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1584	false	-8920801413567028155	181	287	969	1515	1589	300	النبيصلي الله عليه وسلمقد ولي ابا سفيان بن حرب امرهم وجعله امينا عليهم قاله الزبير------------------- وفي حديث اخر ذكره الزبير باسناد حسن ان ابا جهم بن حذيفة العدوي كان علي الانفال يوم حنين فجاءه خالد بن البرصاء فاخذ من الانفال زمام شعر فمانعه ابو جهم فلما تمانعا ضربه ابو جهم بالقوس فشجه منقلة فاستعدي عليه خالد رسول الله-صلي الله عليه وسلمف-قال له خذ خمسين شاة ودعه فقال اقدني منه فقال خذ ماءة ودعه فقال افدني منه فقال خذ خمسين وماءة ودعه وليس لك الا ذلك ولا اقص-ك من وال عليك فقومت --------الخمسون والماءة بخمس عشرة فريضة من الابل فمن هنالك جعلت دية المنقلة خمس عشرة فريضة	1584	168855381875062808	448	784.5	357	576	77.77777862548828	83	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1654	true	-2462140603690829696	76	139	390	678	1428	300	ان ذا الخويصرة التميمي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------قال يا محمد قد رايت ما صنعت في هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل فكيف رايت ق-ال لم ارك عدلت---- فغضب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر رضي الله عن-----------ه الا نقتله قيل وقال ---	1654	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1568	false	696455232584746669	33	94	154	433	1443	300	له ذو الخويصرة ف-------وق-----------------------ف عليه وهو يعطي الناس فقال يا محمد قد رايت ما صنعت في هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل فكيف رايت فقال لم ارك عدلت قال فغضب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر ابن الخطاب يا رسول الله الا اقتله---- فقال لا	1568	168855381875062808	226	374.5	173	318	71.06918334960938	42	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1656	true	5299773623294325489	247	292	1240	1454	1491	300	الي سعيد الخدري رضي الله عنه لما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعطي من تلك العطايا في قريش و---قباءل العرب ولم يكن في الانصار منها شء وجدوا ------------------في انفسهم اي غضبوا حتي كثرت منهم القالة اي وهي القول الردء اي حتي قال	1656	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1569	false	300967866181661289	63	104	298	493	1482	300	ابي سعيد الخدري قال--------- لما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعطي من تلك العطايا في قريش وفي قباءل العرب ولم يكن في الانصار منها شء وجد هذا الحي من الانصار في انفسهم ---------حتي كثرت منهم القالة ----------------------حتي قال	1569	168855381875062808	167	282.0	132	235	71.06382751464844	31	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1657	true	-6431928382245891872	52	180	271	881	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استعتبناه فدخل عليه سعد بن عبادة رضي الله عنه فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم اي غضبوا لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت في قومك واعطيت عطايا عظاما--------------- ولم يكن في هذا الحي من الانصار منها شء قال فاين انت من ذلك يا سعد فقال يا رسول الله ما انا الا من قومي قال فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة اي وهي قبة من ادم اي وفي كلام بعضهم ان الحظيرة الزريبة التي تجعل للابل والغنم من الشجر لتقيها من البرد والريح ولعل هذا باعتبار الاصل فلا مخالفة فلما اجتمعوا له ات-ي سعد اليه صلي الله عليه وسلم فقال اجتمع لك هذا الحي من الانصار فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1657	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1569	false	300967866181661289	108	220	514	1045	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قوم-----ه فدخل عليه سعد بن عبادة------------- فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم--------- لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت في قومك واعطيت عطايا عظاما في قباءل العرب ولم يك- في هذا الحي من الانصار منها شء قال فاين انت من ذلك يا سعد -قال يا رسول الله ما انا الا من قومي قال فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة قال فخرج سعد فجمع الانصار في تلك------ الحظيرة قال فجاء رجال من المهاجرين فتركهم فدخلوا وجاء اخرون فردهم--------------------------------------- فلما اجتمعوا له اتاه سعد فقال قد ا---------------------جتمع لك هذا الحي من الانصار فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1569	168855381875062808	420	714.0	325	626	67.0926513671875	84	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1658	true	-1278516060513087928	0	164	0	890	1609	300	اهله ثم قال يا معشر الانصار ما مقاله بلغتني عنكم وجدة وجدتموها علي في انفسكم والمقالة كما علمت الكلام الردء والجدة الغضب والمعروف انه الموجودة ومن ثم قال بعضهم الجدة في المال والموجدة في الغضب الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وعالة فاغنا كم الله بي واعداء فالف----- بين قلوبكم اي وفي لفظ وكنتم متفارقين فجمعكم الله وفي لفظ يا معشر الانصار الم يمن الله عليكم بالايمان وخصكم بالكرامة وسماكم باحسن الاسماء انصار الله وانصار رسوله قالوا بلي الله ورسوله امن وافضل ثم قال صلي الله عليه وسلم الا تجييو-ني يا معشر الانصار قالوا بما-ذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المنة والفضل اي وفي لفظ قالوا يا رسول الله وجدتنا في ظلمة فاخرجنا الله بك الي النور ووجدتنا علي شفا جرف من النار فانقذنا الله بك ووجدتنا ضلالا فهدانا الله بك فرضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فافعل ما شءت فانت يا رسول الله في حل قال اذن------------------- والله لو شءتم لقلتم فصد---------قتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاغنيناك	1658	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1569	false	300967866181661289	226	299	1073	1476	1482	300	اهله ثم قال يا معشر الانصار ما -قالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها علي في انفسكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم اتكم ضلالا فهداكم الله--- وعالة فاغنا-كم الله--- واعداء فالف الله بين قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبكم قالوا يلي الله ورسوله امن وافضل ثم قال------------------- الا تجيبونني يا معشر الانصار قالوا بما ذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن- والفض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال صلي الله عليه وسلم اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرن-ك وطريدا فاويناك وعاءلا فا-سيناك	1569	168855381875062808	355	594.0	289	925	38.378379821777344	55	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1659	true	-4723534124504219961	2	100	8	548	1660	300	من الدنيا -الفت بها قوما ليسلموا اي ليحسن اسلامهم ويسلم غيرهم تبعالهم ووكلتكم الي اسلامكم الثابت الذي لا يزلزل الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فوا-لذي نفس محمد بيده لو-لا الهجرة لكنت رجلا من الانصار اي لانتسبت الي المدينة ولو سلك الناش شعبا اي بكسر الشين المعجمة وهو ما انفرج بن جبلين وسلك- الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وفي لفظ----------------- فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله صلي الله عليه وسلم قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرقوا	1659	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1570	false	2252578387686116332	7	82	35	452	1546	300	من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا------------------------------------- ووكلتكم الي اسلامكم--------------------- الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لو لا الهجرة لكنت امرا من الانصار----------------------- ولو سلك الناس شعبا-------------------------------------------- وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله------------------- قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرقوا	1570	168855381875062808	385	654.5	315	561	68.62744903564453	63	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1661	true	8179254734388823672	192	300	984	1532	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة اي فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لا يخفي عليك وفي رواية قالوا يا رسول الله ان فيمن اصبتهم الامهات والاخوات والعمات والخالات وهن مخازي الاقوام ونرغب الي الله واليك يا رسول الله وقال---------------------------------------------------------------------------------------- ز------------------هير يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك اي لان مرضعته صلي الله عليه وسلم حليمة كانت من هوازن اي وقال له ايضا ولو---- ملحنا اي ارضعنا للحارث بن ابي شمر اي ملك الشام او للنعمان بن المنذر اي ملك العراق ثم نزل منا بمثل ما-- نزلت به رجونا عطفه وعاءدته علينا وانت خير المكفولين-	1661	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1561	false	-570897180751779345	215	297	1109	1510	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اسلموا ---فقالوا يا رسول -----انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يخف عليك فامنن علينا من الله عليك قال وقام رجل من هوازن ثم احد بني سعد ابن بكر يقال له زهير يكني ابا صرد فقال يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك--------------------------------------------------------------------- ولو انا ملح----------نا للحارث بن ابي شمر------------- او للنعمان بن المنذر-------------- ثم نزل منا بمثل الذي نزلت به رجونا عطفه وعاءدته علينا وانت خير المكفولين	1561	168855381875062808	273	346.5	218	661	41.30105972290039	49	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1662	true	6635186636852313864	178	294	895	1489	1512	300	صلي الله عليه وسلم في يهود خيبر ولا يخفي ان هذا في الرجال دون الذراري فقالوا ما كنا نعدل بال------------------احساب شيءا اردد علينا نساءنا وابناءنا فهو احب الينا ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقال صلي الله عليه وسلم اما ما-----لي ولبني عبد المطلب فهو لكم اي وقال لهم فاذا ---انا صليت الظهر بالناس فقوم-------وا انا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابناءنا ونساءنا اي بعد ان قال لهم صلي الله عليه وسلم اظهروا اسلامكم وقولوا نحن اخوانكم في الدين فاسال كلم الناس فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------ظهر قاموا فتكلموا بالذي امرهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1662	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1562	false	-8635886345283764422	31	116	147	606	1469	300	صلي الله عليه وسلم ابناءكم ونساءكم احب اليكم ام اموالكم --------------فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين اموالنا واحسابنا بل ترد ال-ينا نساءنا وابناءنا فهو احب الينا فقال له-----------------------------------------م اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فه------------و لكم واذا ما انا صليت الظهر بالناس فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله -------------------الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله -------------------في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم عند ذلك و---------------------------------------------------------------اسال لكم------ فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فتكلموا بالذي امرهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1562	168855381875062808	335	493.0	270	634	52.839115142822266	50	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1662	true	6635186636852313864	3	64	22	326	1512	300	صلي الله عليه وسلم بها منها امنن-------------------------------------------------------- علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه و-نتظر امنن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك مملوءة من مخضها الدرر اي الدفعات الكثيرة من اللبن انا ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نشكر للنعماء ان كفرت اي جحدت وفي لفظ انا لنشكرالاء وان كفرت وعندنا بعد هذا --يوم مدخر انا نءمل عفوا منك نلبسه هدي البرية ان تعفوا وتنتصر	1662	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1583	false	-8979688631102718913	117	244	598	1217	1493	300	صلي الله عليه وسلم ذلك اليوم في رواية البكاءي وذكره في رواية ابراهيم بن سعد عنه وهو امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر ممزق شملها في دهرها غير يا خير طفل ومولود ومنتخب في العالمين اذا ما حصل البشر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تمل-اه من محضها الدرر اذ كنت طفلا صغيرا كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تدر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا لنشكر -----------------------------------------الاء وان كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تعفو- وتنتصر	1583	168855381875062808	213	367.5	165	662	32.175228118896484	33	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1663	true	3037637917309509186	90	179	416	852	1479	300	صلي الله عليه وسلم -اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو كلم فقال المهاجرون و---------------------------------------------------الانصار رضي الله عنهم ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا -بنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بن س-ليم بلي ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---العباس بن مرداس---------- وهنتموني اي اضعفتموني حيث صيرتموني منفردا وفي رواية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1663	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1562	false	-8635886345283764422	112	205	587	1031	1469	300	صلي الله عليه وسلم واما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار -------------وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال --عباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بلي ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يقول عباس بن مرداس لبني سليم وهنتموني ف-------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1562	168855381875062808	369	656.0	291	503	73.3598403930664	69	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1665	true	8595947798131976560	0	46	0	220	1428	300	اني لاحسب ان لها في الحي نسبا وعسي ان يعظم فداءها ثم ردها بعد ذلك بعشر من الابل وقيل---------- بست --اخذ ذلك من ولدها بعد ان ساومه فيها ماءة من الابل وقال له ولدها وا------------------لله ما----------------ثديها بناهد ولا بطنها بوالد ولا فوها ببارد ولا صاحبها بواجد ---------------	1665	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1563	false	-7604644847449598180	89	137	452	682	1477	300	اني لاحسب--- لها في الحي نسبا وعسي ان يعظم فداءها فلما رد رسول الله صلي الله عليه وسلم السبايا بست فراءض ابي ان يردها ف--------------------------------قال له زهير ابو صرد خذها عنك فو الله ما فوها ببارد ولا ثديها بناهد ولا بطنها بوالد ولا زوجها---------------- بواجد ولا درها بماكد	1563	168855381875062808	116	127.5	88	281	41.2811393737793	18	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1666	true	-1869935702210709107	0	82	0	411	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن ما فعل ما---لك بن عوف --------ق--------------------------الوا يا رسول الله------------------------------------ ان اتاني مسلما رددت عليه اهله وماله واعطيته ماءة من الابل فلما بلغ مالكا ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم في قومه وان ماله واهله موفور وما وعده به نزل من الحصن مستخفيا خوفا ان تحبسه ثقيف اذا علموا الحال وركب فرسه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركضه حتي اتي الدهناء محلا معروفا ركب--------------------------- راحلته ولحق -رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركه بالجعرانة واسلم و--رد عليه اهله وماله	1666	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1563	false	-7604644847449598180	168	277	832	1368	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن وسالهم عن مالك بن عوف ما فعل فقالوا هو بالطاءف مع ثقيف فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروا مالكا انه ان اتاني مسلما رددت عليه اهله وماله واعطيته ماءة من الابل ف----اتي مالك بذلك فخرج اليه من الطاءف وقد ك----------------ان مالك خاف ثقيفا علي نفسه ان ي---------------------------------------------علموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ما قال فيحبسوه فامر براحلته فهيءت له وامر بفرس له فاتي به الي الطاءف فخرج ليلا فجلس علي فرسا فركضه حتي اتي------------------------ راحلته حيث امر بها ان تحبس فركبها فلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فادركه بالجعرانة او بمكة فرد عليه اهله وماله	1563	168855381875062808	226	318.5	179	630	35.873016357421875	34	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1668	true	-4473238909786537465	28	116	138	574	1488	300	في-------- عسرة في الناس------------- وجدب في البلاد اي وشدة من نحو الحر وحين طابت الثمار والناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم اي وكونه عند طيب الثمار يءيد قول عروة بن الزبير ان خروجه صلي الله عليه وسلم لتبوك كان في زمن الخريف ولا ينافي ذلك وجود الحر في ذلك الزمن لان اواءل الخريف وهو الميزان يكون فيه الحر وكان الرسول----- صلي الله عليه وسلم قلما يخرج في غزوة الا كني عنها ووري بغيرها --------------------------الا ما كان من غزوة تبوك----------------- لبعد المشقة وشدة الزمن اي وكثرة العدو ول-------------ياخذ الناس -----	1668	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1594	false	2118259203295363523	227	299	1116	1479	1484	300	في زمان من عسرة ال---ناس وشدة من الحر وجدب من البلاد-------------------- وحين طابت الثمار والناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص علي الحال م-------------ن الزمان الذي هم عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان --رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يخرج في غزوة الا كني عنها واخبر انه يريد غير الوجه الذي يصمد له الا ما كان من غزوة تبوك فانه بينها للناس لبعد ال-شقة وشدة الزمان-- وكثرة العدو الذي يصمد له ليتاهب الناس لذلك	1594	168855381875062808	218	300.5	173	523	41.68260192871094	33	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1668	true	-4473238909786537465	117	232	581	1160	1488	300	وامر الناس بالجهاز اي وبعث الي مكة وقباءل العرب ليستنفرهم وحض اهل الغني علي النفقة والحمل-- في سبيل الله اي اكد عليهم في طلب ذلك وهي اخر عزواته صلي الله عليه وسلم وانفق عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه نفقة عظيمة لم ينفق احد مثلها قال فانه جهز عشرة الالف---------------------- انفق عليها عشرة الا---------------ف دينار غير الابل والخيل وهي تسعماءة بعير وماءة فرس والزاد وما يتعلق بذلك حتي ما تربط به الاسقية اي وفي كلام بعضهم انه اعطي ثلثماءة بعير باحلاسها واقتابها وخمسين-- فرسا وعند ذلك قال صلي الله عليه وسلم اللهم ارض عن عثمان فاني عنه راض ---------------------------------------------------------------------اي وعن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1668	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1596	false	6149047988720688432	65	153	324	782	1517	300	وامر الناس بالجهاز والانكماش----------------------------- وحض اهل الغني علي النفقة والحملان في سبيل الله فحمل رجال من اهل الغني واحتسبوا-------------------------- وانفق عثمان بن عفان في ذلك------------ نفقة عظيمة لم ينفق احد مثلها قال ابن هشام حدثني من اثق به ان عثمان بن عفان انفق في جيش العسرة في غزوة تبوك الف د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينار فقال رسول ال---له صلي الله عليه وسلم اللهم ارض عن عثمان فاني عنه راض قصة البكاءين والمعذرين والمتخلفين قصة البكاءين والمعذرين والمتخلفين قال ابن اسحاق ثم ان رجالا من المسلمين اتوا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1596	168855381875062808	230	304.0	174	689	33.3817138671875	40	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1672	true	-2207161362073984167	161	277	863	1408	1501	300	صلي الله عليه وسلم------------------------- للجد -بن قيس------------- يا جد هل لك ------في جلاد بني الاصفر -قال يا رسول الله او تاذن لي اي في التخلف ولا تفتني فوا-لله لقد عرف قومي انه ما من رجل -اشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك فانزل الله تعالي--------------- ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الاية وفي لفظ انه صلي الله عليه وسلم قال اغزوا تبوك تغنموا بنات بني الاصفر نساء الروم فقال قوم من المنافقين اءذن لنا ولا تفتنا فانزل الله تعالي الاية الا في الفتنة سقطوا-------------------------------- اي التي هي التخلف------------------------------------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والرغبة	1672	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1595	false	5882638762953528589	18	137	89	639	1473	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو في جهازه ذلك للجد ابن قيس احد بني سلمة يا جد هل لك العام في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله او تاذن لي------------- ولا تفتني فو الله لقد عرف قومي انه ما من رجل باشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك ففي الجد ابن قيس نزلت هذه الاية ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرينالتوبة اي ان كان انما خشي الفتنة من نساء بني الاصفر وليس ذلك به فما سقط فيه من الفتنة اكبر بتخلفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والرغبة	1595	168855381875062808	353	598.0	273	713	49.509117126464844	70	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1672	true	-2207161362073984167	71	165	373	882	1501	300	فقال بعضهم لبعض اتحسبون جلاد بني الاصفر اي وهم الروك كقتال العرب بعضهم بعضا والله لكانهم يعني الصحابة غدا مقرنون في الحبال يقولون ذلك ارجافا وترهيبا للمءمنين والجلاد الضرب بالسيوف ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك -لعمار بن ياسر رضي الله عنه ادرك القوم فانهم قد احترقوا فاسالهم عما قالوا فان انكروا فقل بل- قلتم كذا وكذا فانطلق اليهم عمار فقال---- لهم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتذرون اليه وقالوا انما كان نخوض ونلعب فانزل الله تعال---ي ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب وقال صلي الله عليه وسلم	1672	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1602	false	2816436763385402564	205	300	1018	1518	1518	300	فقال بعضهم لبعض اتحسبون جلاد بني الاصفر------------- كقتال العرب بعضهم بعضا والله لكانا بكم---------- غدا مقرنين في الحبال----------- ارجافا وترهيبا للمءمنين فقال مخشن بن حمير والله لوددت اني اقاضي علي ان يضرب كل رجل منا ماءة جلدة وانا ننفلت ان ينزل فينا قران لمقالتكم هذه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما بلغنيلعمار بن ياسر------------- ادرك القوم فانهم قد احترقوا فس--لهم عما قالوا فان انكروا فقل بلي قلتم كذا وكذا فانطلق اليهم عمار فقال ذلك لهم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتذرون --------------------------------------اليه فقال وديعة بن ثابت----------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-	1602	168855381875062808	344	543.5	278	611	56.3011474609375	55	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1674	true	-3508483407870308103	0	71	0	354	1473	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وحين قيل فيه------- ذلك---------- اخذ علي كرم الله وجه---------------ه سلاحه ثم خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك --ما خلفتني الا استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة ه-رون من وموسي الا انه لا بني بعدي	1674	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1597	false	-5026973781475841791	222	298	1105	1492	1500	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قال ذلك المنافقون اخذ علي ابن ابي طالب رضوان الله عليه سلاحه ثم خرج حتي اتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من -موسي الا انه لا نبي بعدي	1597	168855381875062808	324	588.0	256	389	83.29048919677734	57	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1675	true	1002306189658817240	121	300	584	1436	1436	300	صلي الله عليه وسلم------------- ابو خيثمة ولما--------------------------------- ان سار---------- صلي الله عليه وسلم اياما دخل ابو خيثمة علي اهله في يوم حار فوجد امراتين له في عريشيتين لهما في حاءط- قد رشت كل------ منهما عريشتها وبردت--ا فيها ماء وهياتا------ طعاما وكان يوما شديد الحر فلما دخل --------------------نظر الي امرايته وما-صنعتا--- فقال رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا-------------لحر وابو خيثمة في ظل بارد وماء- مهيا وامراه حسناء------------- ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحة فارتحل واخذ سيفه ورمحه كما في الكشاف اي ثم خرج في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه حين نزل بتبوك وقد كان ابو خيثمة ادرك---------- عمير بن وهب في ط---------ريق يطلب رسول الله------------------- فترافقا حتي---- دنوا من تبوك فقال خي----ثمة لعمير------- ان لي ذنبا فلا عليك ان تتخلف عن ح-تي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل فلم---ا دنا ابو خيثمة ق-------------------------------------ال الناس هذا ركب------------ مقبل فقال رسول الله------------------- كن ابا خيثمة فقالوا يا رسول الله هو والله-	1675	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1598	false	-7598592051533218737	55	269	260	1264	1406	300	صلي الله عليه وسلم علي سفره قصة ابي خيثمة قصة ابي خيثمة ثم ان ابا خيثمة رجع بعد ان سار رسول الله صلي الله عليه وسلم اياما ا--------------لي اهله في يوم حار فوجد امراتين له في عريشي--ن لهما في حاءطه قد رشت كل واحدة منهما عريش-ها وبردت له فيه- ماء وهيات له فيه ط--------------------عاما فلما دخل قام علي باب العريش فنظر الي امراتيه وما صنعتا له فقال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في الضح والريح والحر وابو خيثمة في ظل بارد وطعام مهيا وامراة حسناء في ماله مقيم ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحه فارتحله-------------------------------- ثم خرج في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه حين نزل ت-بوك وقد كان ----------ادرك ابا خيثمة عمير بن وهب الجمحي في الطريق يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فترافقا حتي اذا دنوا من تبوك -قال ابو خيثمة لعمير بن وهب ان لي ذنبا فلا عليك ان -تخلف عني حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل حتي اذا دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بتبوك قال الناس هذا راكب علي الطريق مقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فقالوا يا رسول الله هو والله	1598	168855381875062808	711	1120.5	556	1100	64.63636016845703	121	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1676	true	8449035917995498732	0	31	0	145	1468	300	ابو خيثمة فلما اناخ اقبل يسلم علي الرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي لك يا ابا خيثمة ثم اخبر رسول صلي الله	1676	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1598	false	-7598592051533218737	269	299	1264	1403	1406	300	ابو خيثمة فلما اناخ اقبل فسلم علي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي لك يا ابا خيثمة ثم اخبر رسول---- الله	1598	168855381875062808	138	263.0	108	145	95.17241668701172	28	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1678	true	-8694471311530237874	108	240	524	1142	1425	300	لم يزل منه-ا بشر حتي هلك وتباطا جمل ابي ذر رضي الله عنه لما به من الاعياء والتعب فت----------------------خلف عن- الجيش ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ متاعه وحمله علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله------------------- ماشيا فادركه نازلا-- في بعض المنازل اي وقبل مجيءه قالوا له يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال صلي الله عليه وسلم دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه ولما اشرف علي ذلك المن-زل- ونظر-------ه شخص يمشي فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده وكان	1678	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1601	false	811456746080998915	130	292	620	1377	1419	300	لم يزل متهما بشر حتي هلك -----ابطاء ابي ذر ابطاء ابي ذر ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساءرا فجعل يتخلف عنه الرجل فيقولون يا رسول الله تخلف فلان فيقول دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله تعالي بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه حتي قيل يا رسول الله قد تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه وتلوم ابو ذر علي بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله في بعض -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منازله فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده وقال	1601	168855381875062808	355	583.5	273	952	37.2899169921875	67	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1679	true	8665338608320044298	9	117	45	585	1507	300	و---------------لم يكن معه ----الا امراته وغلامه ف-وصاهما عند موته ان غسلاني وكفنانني ثم اجعلاني علي قارعة الطريق فاول من- يمر بكم -قولا له هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا-علي دفنه فلما مات رضي الله عنه الله عنه فعلا به ذلك----------------------------- واقبل عبد الله -بن مسعود في رهط من اهل العراق فوجدوا -------------الجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل تطءها فقام اليهم الغلام وقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه---- فاستهل عبد الله ابن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله------------------- تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو واصحابه فوارواه ثم حدثهم عبد الله بن مسعود	1679	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1602	false	2816436763385402564	17	135	76	665	1518	300	واصابه بها قدره لم يكن معه احد الا امراته وغلامه فاوصاهما ان ا--------غسلاني وكفنا-ني ثم ضع--اني علي قارعة الطريق فاول ركب يمر بكم فقول--وا هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه فلما مات---------------------- فعلا--- ذلك به ثم وضعاه علي قارعة الطريق واقبل عبد الله ابن مسعود في رهط من اهل العراق عمار فلم يرعهم الا بالجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل تطءها وقام اليهم الغلام فقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه قال فاستهل عبد الله -بن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو واصحابه فواروه- ثم حدثهم عبد الله بن مسعود	1602	168855381875062808	481	821.5	384	629	76.47058868408203	80	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1690	true	2408363461306786597	132	239	699	1223	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بردا-------------------------------- فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اعطاء الجزية اي بعد ان عرض عليه الاسلام فلم يسلم وكتب له صلي الله عليه وسلم ولاهل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة كتابا صورته------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم هذا امنة من الله ومحمد النبي رسول الله لحينه -بن رءية واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله و----محمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحوز ماله دون نفسه وانه لطيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه من بر او----------------------- بحر وكتب صلي الله عليه وسلم	1690	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1603	false	-6300036658432280787	77	207	371	1019	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه يحنة بن رءبة صاحب ايلة فصالح رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم واعطاه الجزية واتاه اهل جرباء واذرح فاعطوه الجزية فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم كتابا فهو عندهم كتاب الرسول لصاحب ايلة كتاب الرسول لصاحب ايلة فكتب ليحنة بن رءبة بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة ابن رءبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله وذمة محمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه -طيب- لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر اكيدر اكيدر ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1603	168855381875062808	384	552.0	303	763	50.32765579223633	69	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1691	true	9082680029053484845	1	207	6	1047	1502	300	شعلة من نار في ناحية العسكر اي ضوء شمعة كما صرح به الجلال السيوطي رحمه الله حيث اجاب من ساله هل الشمع كان موجودا قبل البعثة وهل وقد عنده صلي الله عليه وسلم بانه كان موجودا قبل البعثة فقد ذكر العسكري رحمه الله في الاواءل ان اول من اوقده جزيمة الابرش اي وقد تقدم وهو قبل البعثة بدهر وورد في حديث انه اوقد للنبي صلي الله عليه وسلم عند دفنه عبد الله ذا البجادين قال وقد الفت في المسالة تاليفا سميته مسامرة السموع في ضوء الشموع قال ابن مسعود رضي الله تعالي عنه فاتبعتها انظر اليها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر واذا عبد الله ذو البجادين المزني قد مات واذا هم قد حفروا له ورسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وابو بكر وعمر يدليان-----ه وهو يقول ادليا الي اخا-كما فادلياه اليه فلما هياه لشقه قال اللهم قد- امسيت راضيا عنه فارض عنه---- يقول ابن مس--------عود يا ليتني كنت صاحب الحفرة اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبجاد بموحدة ككتاب الكساء المخطط الغليظ لانه لم يكن لعبد الله المذكور الا بجاد واحد فشقه نصف------------------------------ين فاتزر بواحد وارتدي بالاخر وقدم المدينة واسلم وقرا قرانا كثيرا وكان اسمه عبد العزي فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله ولما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1691	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1605	false	-2845967511181079542	111	252	528	1232	1457	300	شعلة من نار في ناحية العسكر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتبعتها انظر اليها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر واذا عبد الله ذو النجادين المزني قد مات واذا هم قد حفروا له ورسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وابو بكر وعمر يدليانه اليه وهو يقول ادنيا الي اخا كما ف-دلياه اليه فلما هياه لشقه قال اللهم اني امسيت راضيا عنه فارض عنه قال يقول عبد الله بن مسعود يا ليتني كنت صاحب الحفرة لم سمي ذو البجادين لم سمي ذو البجادين قال ابن هشام وانما سمي ذو البجادين لانه كان ينازع الي الاسلام فيمنعه قومه من ذلك ويضيقون عليه حتي تركوه في بجاد ليس عليه غيره والبجاد------------- الكساء------- الغليظ الجافي فهرب منهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان قريبا منه شق بجاده باثنين فاتزر بواحد واشتمل با------------------------------------------------------------------------------------------------------لاخر ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1605	168855381875062808	421	714.0	332	1251	33.653076171875	72	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1693	true	-2957942667361931234	32	139	163	677	1446	300	صلي الله عليه وسلم بعض اهل الكتاب جبنة فدعا بالسكين فسمي الله وقطع واكل ثم انصرف صلي الله عليه وسلم قافلا الي المدينة---------------------------------------------- وكان في الطريق ماء يخرج من وشل قليل جدا ف--------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبقنا الي ذلك الماء- فلا يس-قين منه شيءا حتي ناتيه---- فسبق- اليه نفر من المنافقين فاستقوا ما فيه فلما اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه فلم يجد فيه شيءا فقال من سقبنا الي هذا الماء فقيل -------------له فلان وفلان وفلان فقال او لم انههم ان يستقوا منه شيءا حتي اتيه ثم لعنه-----------------------------م ودعا عليهم ثم نزل صلي الله عليه وسلم فوضع يده تحت الوشل	1693	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1604	false	275990669608202625	181	300	889	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلم بتبوك بضع عشرة ليلة لم يجاوزها---------------------- ثم انصرف------------------- قافلا الي المدينة حديث وادي المشقق وماءه حديث وادي المشقق وماءه وكان في الطريق ماء يخرج من وشل ما يروي الراكب والراكبين والثلاثة بواد يقال له وادي المشقق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبقنا الي ذلك الوادي فلا يستقين منه شيءا حتي ناتيه قال فسبقه اليه نفر من المنافقين فاستقوا ما فيه فلما اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه فلم ير -فيه شيءا فقال من سبقنا الي هذا الماء فقيل له يا رسول الله فلان وف------لان فقال او-لم انههم ان يستقوا منه شيءا حتي اتيه ثم لعنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا عليهم ثم نزل------------------- فوضع يده تحت الوشل-	1604	168855381875062808	403	665.5	317	659	61.153263092041016	75	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1693	true	-2957942667361931234	140	200	682	961	1446	300	يصب في يده ما شاء الله ان يصب ثم نضح---ه ومسح- بيده ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما شاء -----ان يدعو به فانخرق من الماء وك----------------ان له حس- كحس الصواعق فشرب الناس واستقوا حاجتهم منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيتم او--- بقي منكم احد لتسمعن بهذا الوادي وقد اخصب ما بين يديه وما خلفه	1693	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1605	false	-2845967511181079542	1	66	5	309	1457	300	يصب في يده ما شاء الله ان يصب ثم نضحه به ومسحه بيده ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما شاء الله ان يدعو به فانخرق من الماءكما يقول من سمعهما ان له حسا كحس الصواعق فشرب الناس واستقوا حاجتهم منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيتم او من بقي منكم---- لتسمعن بهذا الوادي وهو اخصب ما بين يديه وما خلفه	1605	168855381875062808	270	487.5	212	308	87.66233825683594	52	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1697	true	5931387118455284409	32	67	156	342	1501	300	وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله---- قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب انا تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة قال اني علي جناح سفر وحال شغل	1697	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1606	false	7025317701749253923	266	299	1318	1490	1492	300	وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان- تاتينا فتصلي لنا فيه ف-----------------قال اني علي جناح سفر وحال شغل	1606	168855381875062808	167	308.5	135	190	87.89473724365234	30	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1699	true	-560669741865992159	9	168	45	809	1498	300	فاما المنافقون فجعلوا يحلفون--- ويعتذرون فقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم منه-----------------------------م علانيتهم وو---------------------كل سراءرهم الي الله واستغفر لهم واما الثلاثة فعن كعب بن مالك الخزرجي رضي الله تعالي عنه انه قال لما جءته صلي الله عليه وسلم وسلمت عليه------ تبسم المغضب وقال-- لي تعال- فجءت ح-----تي جلست بين يديه فقال--- ما خلفك فصدقته وقلت والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك وفي رواية قلت---- يا رسول ال------له لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد-علمت لءن حدثتك اليوم حديث- كذب-- ترضي به عني -ليوشكن الله ان يسخط- علي فيه ولءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط علي فيه ولءن حدثتك حديث- صدق- تجد علي فيه اني ل--------------ارجو فيه عفو -الله ما كان لي من عذر ف------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق----- فقم حتي يقضي الله فيك	1699	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1610	false	-142592565994996245	48	186	229	909	1450	300	جاءه المخلف-ون فجعلوا يحلفون له ويعتذرون وكانوا بضعة وثمانين رجلا فيقبل--- منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وايمانهم ويستغفر لهم ويكل سراءرهم الي ا----------------------------------------------------------لله تعالي حتي جءت ف--------------------------------سلمت عليه فتبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعاله فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن ابتعت ظهرك قال---------------------------------------------------------------------- قلت اني يا رسول الله والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ابي ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا -لكن- والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديثا كذبا لترضي--ن عني وليوشكن الله ان يسخطك علي---- ولءن حد------------------------------------------------------------------ثتك حديثا صدقا تجد علي فيه اني لارجو عقباي من الله فيه ولا والله ما كان لي--- عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدقت فيه فقم حتي يقضي الله فيك	1610	168855381875062808	447	635.5	350	921	48.534202575683594	65	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1699	true	-560669741865992159	229	300	1131	1498	1498	300	طال ذلك علي من جفوة الناس تس-----------ورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه وا--لله ما-رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك ا-لله هل تعلم--ني احب الله ورسوله فسكت فعدت اليه فن-شدته فسكت---- فعدت اليه فنشد------------------ته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال بينم--------------ا انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل--- الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من-	1699	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1611	false	-6491023641844393945	103	184	529	939	1476	300	طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتي تورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم اني احب الله ورسوله فسكت فعدت----- فناشدته فسكت عني فعدت فناشدته فسكت عني فعدت فناشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي ووثبت فتس----ورت الحاءط ثم غدوت الي السوق فبينا انا امشي بالسوق-------- اذا نبطي يسال عني من نبط الشام مما قدم بالطعام ببيعه بالمدينة يقول من	1611	168855381875062808	299	486.0	237	427	70.02342224121094	46	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1700	true	3505769368999442217	0	123	0	601	1431	300	يدلني علي كعب بن مالك فطفق اي جعل الناس يشيرون له حتي اذا جاءني -دفع الي كتابا من ملك غسان اي وهو الحارث بن ابي شمر او جبلة بن الايهم وكان الكتاب ملفوفا في قطعة من الحرير فاذا فيه اما بعد فانه--- بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك ---فقلت لما قراته- وهذا ايضا من البلاء فيممت اي قص--------------------------------------------------دت به- ال--تنور فسجرته بها اي القيته فيها اي والانباط قوم يسكنون البطاءح بين العراقين قال حتي اذا مضت اربعون ليلة --------------جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف---قلت اطقلها ام ما-ذا قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل صلي الله عليه وسلم الي صاحبي	1700	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1611	false	-6491023641844393945	184	300	939	1476	1476	300	يدل --علي كعب بن مالك قال ف---جعل الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكتب كتاب---------------------------------------------------ا في سرقة من --حرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال قلت حين قراتها وهذا من----- البلاء ايضا قد بلغ بي ما وقعت فيه ان طمع في رجل من اهل الشرك قال فعمدت بها الي تنور فسجرته بها فاقمنا علي ذلك حتي ------------------------------------------------اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله ياتيني------------ فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال قلت اطلقها ام ما ذا قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل -------------------الي صاحبي-	1611	168855381875062808	387	603.0	301	680	56.911766052246094	66	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1700	true	3505769368999442217	131	300	639	1431	1431	300	بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذ- الامر ف--------------جاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال -بن امية شيخ----- ضاءع ليس له خادم فهل -تكره ان اخدمه فقال صلي الله عليه وسلم لا ولكن لا يقرب-ك قالت والله انه--------- ما به--- حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما ما كان الي يومه هذا قال كعب فقال------------------- بعض اهلي قال في النور الظاهر ان القاءل له امراة لان النساء لم يدخلن في النهي لان في الحديث ونهي المسلمين وهذه الخطاب لا يدخل فيه النساء فدل علي ان المراد الرجال قالت لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه---- فقلت------ لا استاذن- فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب ثم مضي---- بعد ذلك عشر ليال حتي كملت خمسون ليلة من حين نهي رسول الله-	1700	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1612	false	7589359303115645967	0	136	0	629	1451	300	بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر ما هو قاض قال وجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال ابن امية شيخ كبير ضاءع لا---- خادم له افتكره ان اخدمه -قال------------------- لا ولكن لا يقربنك قالت والله يا رسول الله ما به من حركة الي--- والله ما زال يبكي منذ كان من امره--- ما كان الي يومه هذا ولقد تخوفت علي بصره قال فقال لي بعض اهلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو استاذنت رسول الله لا---------------------مراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت والله لا استاذنه فيها ما ادر--------------------------------ي ما يقول--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لي في ذلك اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثنا بعد ذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله	1612	168855381875062808	505	799.5	393	872	57.912845611572266	92	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1701	true	-4729729476182429126	13	118	64	600	1450	300	سمعت صوتا فوق جبل---------- سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر---- فخررت ساجدا وعرفت ا----------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ادن اي اعم بتوبة الله علينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءني الرجل الذي سمعت صوته يبشرني اي وهو حمزة بن عمرو الاوسي نزعت له ثونبي فكسوته-- اياهما ببشراه والله لا املك غيهما يومءذ------- واستعرت اي من ابي قتادة رضي الله عنه ثوبين فلبستهما و--انطلقت الي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا اي جماعة جماعة يهنءوني بالتوبة يقولون ليهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله	1701	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1612	false	7589359303115645967	180	299	840	1445	1451	300	سمعت صوت صارخ او في علي امر سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ----ا وعرفت ان قد جاء الفرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس-------- بتوبة الله علينا حين صلي الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب نحو صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم حتي او في علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني------ الذي سمعت صوته يبشرن---------------------------ي نزعت ثو----بي فكسوتهما اياه بشارة--- والله ما املك------ يومءذ غيرهما واستعرت -----------------------------ثوبين فلبستهما ثم انطلقت اتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلقاني الناس يبشرون------------------------ني بالتوبة يقولون ليهن-ك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد ----ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله	1612	168855381875062808	389	612.0	311	721	53.952842712402344	60	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1701	true	-4729729476182429126	121	289	617	1401	1450	300	وهناني -والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا ا--------------------نساها لطلحة اي لانه صلي الله عليه وسلم كان اخي بينهما حين قدم المدينة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو----- يبرق وجهه من السرور وكان صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه كانه قطعة قمر فلما جلست بين يديه صلي الله عليه وسلم قال ابشر بخير يوم يمر عليك منذ ولدتك امك ق----لت امن عندك يا رسول الله ام--- عند ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل قال لا بل من عند الله فقلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك اي وكان المبشر لهلال بن امية اسعد بن اسد وكان المبشر لمرارة بن الربيع سلطان بن سلامة او سلامة بن وقش اي وفي البخاري عن كعب رضي الله عنه فانزل الله توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخير م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند	1701	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1613	false	-2345939389172536478	0	164	0	746	1431	300	وهناني ووالله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب بن مالك لا ينساها لطلح----------------------------------------------------------ة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي ووجهه يبرق م-----ن السرور--------------------------------------------------------------------------------------------------- ابشر بخير يوم -مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال بل من عند الله قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استبشر كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك منه قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله عز وجل ----------------------------------------------------ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك -----------------قال قلت اني ممسك سهمي الذي بخيبر وقلت يا رسو-------------------------------------------------------------------------------ل الله ا--------------------------------------------------------ن الله قد نجاني بالصدق وان من توبتي الي الله ان لا احدث الا صدقا ما حييت والله ما اعلم احدا من الناس ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك	1613	168855381875062808	360	576.0	277	1113	32.34501266479492	66	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1713	true	-1203891393730079324	107	230	547	1141	1477	300	سرية عبيدة بن الحارث بن عبد الطلب رضي الله تعالي عنه ----------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راس ثمانية اشهر من ال------هجرة عبيدة بن الحارث رضي الله تعالي عنه---------- في ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين ---------منهم سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه وعقد له لواء ابيض وحمله مسطح بن اثاثة رضي الله تعالي عنه ليعترض عيرا لقريش وكان رءيسهم ابا سفيان وقيل عكرمة بن ابي جهل وقيل مكرز بن حفص في ماءتي رجل فوافوا العير ببطن رابغ اي ويقل له ودان هل فلم يكن بينهم----- الا المناوشة برمي السهام اي فلم يسلوا السيف ولم يصطفوا للقتال وكان اول من رمي من المسلمين سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه فكان سهمه اول سهم رمي به في الاسلام	1713	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0884	false	-2759545632826618626	140	222	714	1111	1513	300	سرية عبيدة بن الحارث وهي اول راية عقدها عليه الصلاة والسلام قال ابن اسحاق وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في مقا--------------مه ذلك بالمدينة عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي في ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فسار حتي بلغ ماء بالحجاز باسفل ثنية المرة فلقي بها جمعا عظيما من ------------------------------قريش ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن بينهم قتال الا ا-----------------------------------------------------------------------------------ن سعد بن ابي وقاص قد رمي يومءذ بسهم- فكان -----اول سهم رمي به في الاسلام	884	168855381875062808	194	216.5	150	646	30.030960083007812	33	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1718	true	-5210399112557619959	229	294	1134	1467	1500	300	كان----- يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض الي اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضوا--------------- لم يتخلف---- منهم احد ----------------حتي اذا كانوا ب---------------------بحران بفتح الموحدة وبضمها وسكون الحاء المهملة موضع اضل سعد بن ابي وقاص وعيينة بن غزوان بعيرهما----------------- فتخلفا----- في طلبه ومضي عبد الله ومن عداهما مع-----ه حتي نزل بنلخة فمرت--- عير لقريش اي تحمل زبيبا وادما	1718	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0891	false	-5646154927513365103	151	226	682	1054	1437	300	كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض لام---ر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد وسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران--------------------------------------------- اضل سعد بن ابي وقاص وعتب-ة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه في طلبه ومضي عبد الله بن جحش وبقية اصحابه حتي نزل بنخلة قمرت به عير لقريش--- تحمل زبيبا وادما	891	168855381875062808	251	371.0	198	424	59.19811248779297	41	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1719	true	-399553488460702198	139	248	694	1296	1552	300	تحريم القتال في الاشهر الحرم كان----- معمولا به من عهد ابراهيم واسم-عيل عليهم الصلاة والسلام جعل الله ذلك مصلحة لاهل مكة فان سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام------------------------------------------------ لما دعا-------- لذريته بمكة------------------------- ان يجعل الله افءدة من الناس تهوي اليهم------------------------------------------ لمصلحتهم ومعاشهم وجع--ل الاشهر الحرم ار-عة ثلاثة سردا وواحدا فردا وهو رجب اما الثلاثة فليا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من فليامن الحجاج فيها ورادين ل---مكة وصادرين عنها شهرا قبل شهر الحج وشهرا اخر بعده قدر ما يصل الراكب من اقصي بلاد العرب ثم يرجع------------- واما رجب فكان للعمار يامنون فيه مقبلين ومدبرين وراجعين نصف الشهر للاقبال ونصفه الاخر للاياب لا-------ن العمرة لا تكون من اقاصي بلاد العرب كال-------------------------------------------------------------------------------حج واقصي منازل بلاد المعتمرين---------- خمسة عشر يوما	1719	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0901	false	-5984408841604605239	7	198	31	1012	1543	300	تحريم القتال في الاشهر الحرم كان حكما معمولا به من عهد ابراهيم واسماعيل وكان من حرمات الله ومما جعله----- مصلحة لاهل مكة قال الله تعالي جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام الماءدة 97 وذلك لما دعا ابراهيم لذريته بمكة اذ كانوا بواد غير ذي زرع ان يجعل----- افءدة من الناس تهوي اليهم فكان فيما فرض علي الناس من حج البيت قواما لمصلحتهم ومعاشهم ثم جعل الاشهر الحرم اربعة ثلاثة سردا وواحدا فردا وهو رجب اما الثلاثة غزوة بدر الكبري غزوة بدر الكبري عير ابي سفيان عير ابي سفيان قال ابن اسحاق ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع بابي سفيان بن حرب مقبلا من الشام في عير لقريش عظيمة فيها اموال لقريش وتجارة من فليامن الحجاج----- واردين الي مكة وصادرين عنها شهرا قبل شهر الحج وشهرا---- بعده قدر ما يصل الراكب من اقصي بلاد العرب ثم يرجع حكمة من الله واما رجب ف----للعمار يامنون فيه مقبل--------ين وراجعين نصف الشهر للاقبال ونصفه------ للاياب اذ لا تكون العمرة م--------ن اقاصي بلاد العرب كما يكون الحج الا تري انا لا نعتمر من بلاد المغرب فاذا اردنا عمرة فانما تكون مع الحج واقصي منازل----- المعتمرين بين مسيرة خمسة عشر يوما	901	168855381875062808	479	730.0	388	1031	46.459747314453125	72	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1720	true	3642886173678757874	134	247	677	1307	1569	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو اول غنيمة غنمها المسلمون فقال لهم--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام وابي ان يستلم العير والاسيرين فسقط بالبناء للمجهول --------------------------------------------------في ايديهم اي ندم---------------وا وعنفهم اخوانهم من المسلمين وق-----------الت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام -سفكوا فيه الدم واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال اي وصارت قريش تعير بذلك من مكة من المسلمين يقولون لهم يا معشر الصباة قد استحللتم الشهر الحرام وقاتلتم فيه وزادوا في التشنيع والتعيير وصارت اليهود تتفاءل بذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون القتيل عمرو الحضرمي والقاتل واقد في--------ه----- عمرت بفتح العين المهملة وكسر الميم الحرب ا------ي حضرت الحرب و-----------------وقدت الحرب فكان ذلك -----	1720	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0892	false	-273581216328571064	163	287	854	1511	1562	300	-----صلي الله عليه وسلم يستنكر القتال في الشهر الحرام قال ابن اسحاق فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف ---------العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وعنفهم اخوانهم من المسلمين فيما صنعوا وقالت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال --------فقال من يرد عليهم----- من المسلمين ممن كان بمكة انما اصابوا ما اصابو-----------------------------------ا في شعبان وقالت يهود---------------تفاءل بذلك علي رسول الله-صلي الله عليه وسلمعمرو بن------------- الحضرمي قتله--- واقد بن عبد الله عمرو ------------------------------عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب فجعل الله ذلك	892	168855381875062808	361	487.0	289	781	46.2227897644043	53	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1722	true	4100550229146579857	188	300	914	1495	1495	300	في فداء عثمان------------ والحكم--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانفديكموهما حتي يقدم صاحبانا يعني سعد -بن ابي وقاص وعيينة ابن غزوان فانا نخشاكم عليهما فان -قتلتموهما نقتل صاحبيكم ف-ان سعدا عينية رضي الله عنهما لم يحضرا الوقعة بسبب التماسهما بعيرهما وقد مكثا في طلبه اياما ثم قدما فافد---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسيرين اي كل واحد باربعين اوقية فاما الحكم--------- فاسلم وحسن اسلامه واقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل يوم بءر معونة شهيدا اي وعن المقداد اراد اميرنا يعني عبد الله بن جحش ان يقتل الحكم فقلت دعه فقدم به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واما عثمان------------ فلحق بمكة فمات بها كافرا-	1722	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0893	false	3800913771973571226	145	220	723	1119	1509	300	في فداء عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانفديكموه-ا حتي يقدم صاحباناي-عني سعد ابن ابي وقاص وعتبة --بن غزوان-فانا نخشاكم عليهما فان تقتلو--هما نقتل صاحبيكم فقدم سعد وعتبة-------------------------------------------------------------------------------------- فافداهما رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم----------------------------- فاما الحكم بن كيسان فاسلم فحسن اسلامه واقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل يوم بءر معونة شهيدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما عثمان بن عبد الله فلحق بمكة فمات بها كافرا	893	168855381875062808	328	509.0	266	630	52.06349182128906	50	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1723	true	-2740628478079889604	40	146	206	714	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمير بن عدي الخطمي وهو ا ول --من اسلم من بني خطمة الي قتل عصماء بنت مروان لانها كانت تسب الاسلام وتءذي النبي صلي الله عليه وسلم في شعر لها وتحرض عليه فجاءها عمير في جوف اليل حتي دخل عليها--- بيتها وحولها نفر من ولدها نيام وعلي صدرها صبي ترضعه فمسها بيده ونحي الصبي عن صدرها ووضع سيفه علي صدرها وتحامل عليه حتي انفذه من ظهرها ثم صلي الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلت ابنة مروان فقال نعم ف-------------------------هل علي في ذلك من شء فق----------------ال لا ينتطح فيها عنزان	1723	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1721	false	-3278635573108862419	6	64	27	298	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمير بن عدي الخطمي وهو عنده فلما امسي من تلك الليلة سري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليها في بيتها فقتل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ثم ا-----صبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فقال يا رسول الله اني قد قتلتها ف----------------------قال نصرت الله ورسوله يا عمير فقال هل علي شء---- من شانها يا رسول الله فقال لا ينتطح فيها عنزان	1721	168855381875062808	168	208.0	125	559	30.053667068481445	27	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1727	true	7205310804706033496	204	268	1014	1288	1441	300	ثلاثة ايام لا ياكل ولا يشرب الا ما تقوم به نفسه خوفا من عدم وفاءه بما ذكر ثم قال يا رسول الله لا بد لنا ان نقول اي نذكر ما نتوصل به اليه من الحيلة وحينءذ كان المناسب ان يقول لا بد لنا ان نقول اي نخترع ما نحتال به علي-----------ه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فاباح صلي الله	1727	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1073	false	-7838414826359523944	8	76	37	333	1423	300	ثلاثا----- لا ياكل ولا يشرب الا ما يعلق به نفسه فذكر ذلك لرسول الله صلي الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم فدعاه فقال له لم تركت الطعام والشراب فقال يا رسول الله قلت لك قولا لا ادري هل افين لك به ام لا فقال انما عليك الجهد فقال يا رسول الله انه لا بد لنا من ان نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فاجتمع في قتله	1073	168855381875062808	95	122.0	70	437	21.7391300201416	17	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1728	true	-5969196722701361148	5	89	25	431	1504	300	فتحدث معه ساعة وتناشد-- شعرا ثم --------------------------قال ويحك يا ابن الاشرف اني قد جءتك لحاجة اريد ان اذكرها لك فاكتم عني قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل علينا بلاء من البلاء عادتنا--- العرب ورمتنا عن قوس واحدة فقطعت عنا السبل حتي جاع العيال وجهدت الانفس اي وس-------------------النا الصدقة ونحن لا نجد ما ناكل وساءر ما عندنا انفقناه علي هذا الرجل وعلي اصحابه فقال كعب------------------------- لقد كنت اخبرتك يا ابن مسلمة ان الامر سيصبر الي ما تقول اي ثم قال له كعب اصدقني ما	1728	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1073	false	-7838414826359523944	142	222	634	1027	1423	300	فتحدث معه ساعة وتناشدوا شعرا وكان ابو ناءلة يقول الشعر ثم قال ويحك يا ابن الاشرف اني قد جءتك لحاجة اريد ----ذكرها لك فاكتم عني قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل علينا بلاء من البلاء عادتنا به العرب ورمتنا عن قوس واحد و-قطعت عنا السبل حتي ضاع العيال وجهدت الانفس واصبحنا قد جهدنا وجهد عيالنا فق----------------------------------------------------------------------------ال كعب انا ابن الاشرف اما والله لقد كنت اخبر-ك يا ابن سلامة ان الامر سيصير الي ما اقول ف-----قال له سلكان اني قد -	1073	168855381875062808	286	490.0	226	481	59.4594612121582	47	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1728	true	-5969196722701361148	266	296	1339	1486	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي معهم الي بقيع الغرقد ثم وجههم وقال انطلقوا علي اسم الله اللهم اعنهم ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته	1728	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1074	false	-3142743090907344997	32	60	165	302	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------لي بقيع الغرقد ثم وجههم فقال انطلقوا علي اسم الله اللهم اعنهم ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته	1074	168855381875062808	135	261.5	107	147	91.83673095703125	26	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1729	true	8676313235246745166	5	62	26	315	1435	300	مقمرة فاقبلوا رضي الله عنهم حتي انتهوا الي حصن كعب فهتف به ابو ناءلة رضي الله عنه وكان كعب قريب عهد بعرس فوثب في ملحفته فاخذت امراته بناحيتها اي طرفها وقالت انك امرء محارب وان اصحاب الحرب لا ينزلون في مثل هذه الساعة قال---- ابو ناءلة لو-وجدني قاءما لا يو-قظني فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر	1729	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1074	false	-3142743090907344997	63	111	314	562	1462	300	مقمرة واقبلوا-------------- حتي انتهوا الي حصنه--- فهتف به ابو ناءلة------------- وكان حديث---- عهد بعرس فوثب في ملحفته فاخذت امراته بناحيت---------ها وقالت انك امرء محارب وان اصحاب الحرب لا ينزلون في---- هذه الساعة قال انه ابو ناءلة لو وجدني ناءما لما ايقظني فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر	1074	168855381875062808	231	396.0	186	295	78.30508422851562	38	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1731	true	5228585529819632855	31	217	165	1110	1551	300	من الخز----------------رج منهم عبد الله بن عتيك--------------- وعبد الله ابن انيس وابو قتادة واستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بن عتيك---------------------------------------------------------------- وامرهم ان لا يقت-وا وليدا ولا امراة فخرجوا حتي ات-----وا خيبر فتسوردا دار---- ابي رافع-- ليلا فلم يدعوا بيتا في الدار الا اغلقوه علي اهله---- وكان ابو رافع في علية لها درجة اي سلم من الخشب من محل يصعد عليه الي تلك العلية فطلع-وا في تلك الدرجة حتي قاموا علي باب تلك العلية فاستاذنوا -----فخرجت اليهم امراته فقالت من انتم قالوا ناس من العرب نلتمس الميرة وفي لفظ لما صعدوا قدموا عبد الله بن عتيك لانه كان يتكلم بلسان يهود فاستفتح وقال جءت ابا رافع بهدية ففتحت له امراته وقالت ذاكم صاحبكم فادخلوا عليه---- فلما دخلوا عليه اغلقوا عليهم وعليها باب الحجرة ووجدوه --------------------------------------------------------------------------وهو علي فراش-----------------ه ما -دلهم عليه في الظلمة ----الا بياضة كانه قبطية فابتدروه باسيافهم ووضع عبد الله بن انيس رضي الله عنه سيفه في بطنه وتحامل عليه حتي انفذه وهو يقول قطني قطني اي يكفيني يكفيني وعند ذلك صاحت المراة قال بعضهم ولما صاحت المراة---- جعل الرجل منا يرفع عليها سيفه ثم يتذكر نهي رسول----- صلي الله عليه وسلم فيكف يده	1731	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1302	false	9212038013772428436	135	299	700	1533	1536	300	من الخزرج من بني سلمة خمسة نفر عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله -بن انيس وابو قتادة الحارث بن ربعي وخزاعي بن اسود حليف لهم من اسلم فخرجوا وامر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن عتيك ونهاهم عن ان يقتلوا وليدا او -امراة فخرجوا حتي اذا قدموا خيبر اتو---ا دار ابن ابي الحقيق ليلا فلم يدعوا بيتا في الدار الا اغلقوه علي اهله قال وكان--------- في علية ل---------------------------------------ه اليها عجلة قال فاسندوا فيها ---------حتي قاموا علي بابه ----------فاستاذنوا عليه فخرجت اليهم امراته فقالت من انتم قالوا ناس من العرب نلتمس الميرة ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ذاكم صاحبكم فادخلوا عليه قال فلما دخلنا عليه اغلقنا علينا وعليها---- الحجرة تخوفا ان تكون دونه مجاولة تحول بيننا وبينه قالت فصاحت امراته فنوهت بنا وابتدرناه وهو علي فراشه باسيافنا فو الله ما يدلنا عليه في سواد الليل الا بياضه كانه قبطية ملق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة قال------ ولما صاحت بنا امراته جعل الرجل منا يرفع عليها سيفه ثم ي-ذكر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكف يده	1302	168855381875062808	497	707.5	390	1171	42.44235610961914	75	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1732	true	-4264490782770393915	42	173	218	872	1504	300	من عيونهم حتي سكن الطلب وقد يقال لا مخالفة لانهم اوقدوا النيران وتفرقوا من كل وجه يلطبونهم اي وفي لفظ فخرج الحارث في ثلاثة الاف في اثارهم يطلبونهم بالنيران حتي اذا ايسوا رجعوا الي عدو الله فكتفوه وهو----- بينهم يجود بنفسه فقال بعضنا لبعض كيف-------- نعلم -ان عدو الله--- مات ف----قال رجل منهم انا اذهب فانظر لكم فانطلق حتي دخل في الناس قال فوجدت امراته تنظر في وجه---ه وفي يدها المصباح ورجال يهود حوله وهي تحدثهم وتقول اما والله لقد سمعت صوت ابن عتيك ثم اكذبت نفسي اي وعلي الرواية الاتية انه اكذبها ثم اقبلت----- تنظر في وجهه ثم قالت فاضت واله يهود اي خرجت روحه فما سمعت من كلمة كان- الذ الي نفسي منها---- ثم جءت واخبرت اصحابي واحتملنا عبد الله بن عتيك وقدمنا الي رسول----- صلي الله عليه وسلم	1732	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1303	false	-4440889594179172103	54	165	274	824	1497	300	من عيونهم فندخل فيه قال ف------------------------اوقدوا النيران واشتدوا في كل وجه-------------------------------------------------------- يطلبوننا قال -----حتي اذا يءسوا رجعوا الي صاحبهم فاكتنفوه وهو يقضي بينهم قال فقلنا----------------- كيف لنا بان نعلم بان عدو الله قد مات قال فقال رجل منا- انا اذهب فانظر لكم فانطلق حتي دخل في الناس قال فوجدت امراته ورجال يهود حوله وفي يدها المصباح تنظر في وجهه و------تحدثهم وتقول اما والله لقد سمعت صوت ابن عتيك ثم اكذبت نفسي وقلت اني ابن عتيك بهذه البلاد ----ثم اقبلت عليه تنظر في وجهه ثم قالت فاظ- واله يهود------------- فما سمعت من كلمة كانت الذ الي نفسي منها قال ثم جاءنا الخبر ف------احتملنا صاحبنا ف----------قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1303	168855381875062808	392	574.0	307	693	56.56565475463867	62	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1733	true	-3134859335830913115	85	127	439	651	1486	300	رسول الله و-------------------اخبرناه بقتل عدو الله واختلفنا عنده صلي الله عليه وسلم في قتله كل منا ادعاه ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتوا اسيافكم---- فجءناه بها فنظر اليها فقال لسيف عبد الله بن انيس هذا قتله اري فيه اثر الطعام	1733	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1303	false	-4440889594179172103	159	202	795	1013	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه بقتل عدو الله واختلفنا عنده------------------- في قتله كل--نا يدعيه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتوا اسيافكم قال فجءناه بها فنظر اليها فقال لسيف عبد الله بن انيس هذا قتله اري فيه اثر الطعام	1303	168855381875062808	187	328.5	150	239	78.24267578125	33	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1741	true	-8799386071707168824	80	175	396	875	1491	300	قالت قال لي تعني خبيبا رضي الله تعالي عنه حين حضره القتل ابعثي الي بحديدة اتطهر بها للقتل اي وقد كان رضي الله تعالي عنه قال لها اذا ارادوا قتل فاذنيني فلما ارداوا قتله اذنته فطلب منها تلك الحديدة قالت فاعطيت غلاما من الحي الموسي فقلت له ادخل بها علي هذا الرجل البيت قالت فو-الله لما ------دخل عليه الغلام قلت والله--------------- اصاب ال------رجل ثاره بقتل هذا الغلام ويكون رجل- برجل فلما ناوله الحديدة اخذها من يده ثم قال لعمرك ما خافت امك غدري حين بعثتك بهذه الحديدة الي ثم خلي سبيله------------- ويقال ان الغلام ابنها	1741	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1198	false	-9027464878304814965	187	265	888	1268	1450	300	قالت قال لي ------------------------------حين حضره القتل ابعثي الي بحديدة اتطهر بها للقتل قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لت فاعطيت غلاما من الحي الموسي فقلت--- ادخل بها علي هذا الرجل البيت قالت فو الله -ما هو الا ان ولي- الغلام بها اليه فقلت ما ذا صنعت اصاب والله الرجل ثاره بقتل هذا الغلام فيكون رجلا برجل فلما ناوله الحديدة اخذها من يده ثم قال لعمرك ما خافت امك غدري حين بعثتك بهذه الحديدة الي ثم خلي سبيله قال ابن هشام ويقال ان الغلام ابنها	1198	168855381875062808	321	553.5	254	521	61.61228561401367	56	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1744	true	-305286786858172556	87	138	408	640	1431	300	عمر رضي الله تعالي عنه ابك لمم فقال لا فقال فما غشية بلغني انها تصيبك فقال والله يا امير المءمنين ما بي من باس ولكني كنت فيمن حضر خبيب بن عدي حين قتل وسمعت دعوته فوا-لله ما خطرت علي قلبي وانا في مجلس قط الا غشي علي فزاده ذلك عند عمر	1744	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1199	false	1608781720520432696	191	239	935	1149	1427	300	عمر -في قدمة قدمها ع-------ليه فقال يا سعيد ما هذا الذي ي--------صيبك فقال والله يا امير المءمنين ما بي من باس ولكني كنت فيمن حضر خبيب بن عدي حين قتل وسمعت دعوته فو الله ما خطرت علي قلبي وانا في مجلس قط الا غشي علي فزادته--- عند عمر	1199	168855381875062808	180	311.0	136	233	77.25321960449219	35	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1745	true	4846740297256033696	92	241	462	1197	1475	300	الليث بن سعد قال بلغني ان زيد ابن حارثة اكتري بغلا من رجل ب-------الطاءف-------------------------------------- فمال به ذلك الرجل الي خبربة وقال له انزل فنزل زيد رضي الله تعالي عنه فاذا في الخربة المذكورة قتلي كثيرة ف----لما اراد ان يقتله قال له دعني اصلي ركعتين اي لانه راي ان الصلاة خير ما ختم به عمل العبد قال صل فقد صلي قبلك هءلاء فلم تنفعهم صلاتهم شيءا وهذا يدل علي ان القتلي كلهم كانوا مسلمين قال فلما صليت اتاني ليقتلني---- فقلت يا ارحم الراحمين قال فسمع صوتا يقول لا تقتله---- فهاب ذلك فخرج يطلبه ----فلم ير شيءا فرجع الي فناديت يا ارحم الراحمين -فعل ذلك ثلاثا فاذ----ا بفارس علي فرس في يده حربة حديد في راسها شعلة--- نار فطعنه بها فانفذها من ظهره فوقع ميتا ثم قال لي لما دعوت------ الاولي يا ارحم الراحمين كنت في السماء السابعة فلما دعوت ------الثانية يا ارحم الراحمين كنت في السماء الدنيا فلما دعوت ------الثالثة	1745	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1212	false	1653494965687676020	113	247	585	1249	1516	300	الليث بن سعد قال بلغني ان زيد -بن حارثة اكتري----- من رجل بغلا من الطاءف اشترط عليه الكري ان ينزله حيث شاء قال فمال به ----------الي خ-ربة فقال له انزل فنزل ف-----------------------اذا في الخرب---------ة قتلي كثيرة قال فلما اراد ان يقتله قال--- دعني اصلي ركعتين ----------------------------------------------قال صل فقد صلي قبلك هءلاء فلم تنفعهم صلاتهم شيءا قال ف-----------------------------------------لما صليت اتاني ليقتلني قال فقلت يا ارحم الراحمين قال فسمع صوتا----- لا تقتله قال فهاب ذلك فخرج يطلب احدا فلم ير شيءا فرجع الي فناديت يا ارحم الراحمين ففعل ذلك ثلاثا فاذا انا بفارس ب----------يده حربة حديد في راسها شعلة من نار فطعنه بها فانفذه- من ظهره فوقع ميتا ثم قال--- لما دعوت المرة الاولي يا ارحم الراحمين كنت في السماء السابعة فلما دعوت المرة الثانية يا ارحم الراحمين كنت في السماء الدنيا فلما دعوت المرة الثالثة	1212	168855381875062808	566	951.5	453	822	68.8564453125	95	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1747	true	8022745614178331835	0	66	0	312	1465	300	سفيان بن حرب فلما قدم للقتل قال له ابو سفيان رضي الله تعالي عنه انشدك بالله يا زيد اتحب--- محمدا الان عندنا --------مكانك تضرب عنقه وانت في اهلك---- والله ما احب ا- محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني لخالص في اهلي فقا----ل ابو سفيان رضي الله تعالي عنه ما رايت من الناس احدا يحب احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا	1747	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1198	false	-9027464878304814965	47	107	236	514	1450	300	سفيان بن حرب ف--------------قال له ابو سفيان حين قدم ليقتل----- انشدك ا-لله يا زيد اتحب ان محمدا----- عندنا الان في مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك قال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني -جالس في اهلي قال يقول ابو سفيان------------------- ما رايت من الناس احدا يحب ا---------حدا كحب اصحاب محمد محمدا	1198	168855381875062808	239	380.0	185	332	71.98795318603516	42	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1748	true	7894930635473971550	162	215	783	1071	1509	300	صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم معهم اولءك النفر فساروا----- حتي اذا كانوا علي الرجيع ---------------------------------------------------استصرخصوا عليهم هذيلا فلم يشعروا----------------- الا والرجال بايديهم السيوف فدعوه--م فاخذوا اسيافهم ليق-تلوا القوم فقالوا لهم---- والله لا نريد قتلكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه ان لا نقتلكم	1748	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1196	false	8807809713400786943	144	213	690	1051	1492	300	صلي الله عليه وسلم علي القوم مرثد بن ابي مرثد الغنوي فخرج مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع ماء لهذيل بناحية الحجاز علي صدور الهداة غدروا بهم فاستصرخ-وا عليهم هذيلا فلم يرع القوم وهم في رحالهم الا -الرجال بايديهم السيوف قد غشوهم فاخذوا اسيافهم ليقاتلوه-----م فقالوا لهم انا والله ما نريد قتلكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه ان لا نقتلكم	1196	168855381875062808	235	379.0	189	368	63.85869598388672	37	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1749	true	-5752427355231627037	179	277	876	1373	1502	300	رجالا من اصحابك الي اهل نجد اي وهم بنو عامر وبنو سليم فدعوتهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي اهل نجد عليهم-------- قال ابو براء انا-لهم جاروهم في جواري وعهدي فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك وخرج ابو البراء الي ناحية نجد واخبرهم انه قد اجار اصحاب محمد فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو رضي الله تعالي عنه-------- في اربعين وقيل في سبعين وعليه اقتصر الحافظ الدمياطي اي لانه الذي في صحيح البخاري وقيل في ثلاثين رجلا من اصحابه من خيار المسلمين اي وذكر الحافظ ابن	1749	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1205	false	7568494385593980968	0	66	0	332	1519	300	رجالا من اصحابك الي اهل نجد-------------------------- فدعوه-م الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي --------عليهم اهل نجد قال ابو براء انا لهم جار------------------ فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك رجال البعث رجال البعث--------------------------------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة المعنق ليموت في اربع--------------------------------------------------------------------------------------ين رجلا من اصحابه من خيار المسلمين--- منهم الحارث -بن	1205	168855381875062808	277	413.0	218	514	53.89105224609375	46	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1749	true	-5752427355231627037	61	114	301	571	1502	300	اهدي اليه فرسا وارسل اليه اني قد اصانبي وجع-------------------------- فابعث الي بشء اتداوي به فارسل اليه -----صلي الله عليه وسلم بعكة عسل وامره ان يستشفي ب---------------ه وقال---- نهيت عن زبد المشركين قال السهيلي وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زبد مشتق من الزبد لانه نهي عن مداهنتهم واللين لهم كما ان المداهنة مشتقة من الدهن فرجع المعني الي----- اللين	1749	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1636	false	-3073711794745441365	53	145	266	738	1536	300	اهدي اليه فرسا وارسل اليه اني قد اصابني وجع احسبه قال يقال له الدبيلة فابعث الي بشء اتداوي به فارسل اليه النبيصلي الله عليه وسلم-بعكة عسل وامره ان يستشفي به ورد عليه هديته وقال اني نهيت عن زبد المشركين وبعض اهل الحديث ينسب هذا الخبر لعامر بن الطفيل عدو الله وانما هو عمه عامر بن مالك وقوله عليه السلام عن زبد المشركين ولم يقل عن هديتهم يدل علي انه انما كره ملاينتهم ومداهنتهم اذا كانوا حربا لان الزبد مشتق من الزبد-------------------------------- كما ان المداهنة مشتقة من الدهن فعاد المعني الي معني اللين	1636	168855381875062808	217	325.5	173	505	42.970298767089844	37	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1750	true	7088585447092386052	98	262	549	1350	1527	300	فساروا حتي نزلوا -بءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم والحرة ارضي فيها حجارة سود ف-------------------------------------------------------لما نزلوها بعثوا حرام بالحاء المهملة والراء ابن ملحان وهو خال انس بن مالك بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عدو الله عامر بن الطفيل لعنه الله اي وهو راس بني سليم وفي لفظ سيد بني عامر وابن اخي ابي براء عامر بن مالك كما تقدم فلما اتاه لم ينظر في كتابه حتي عدا عليه----- فقتله اي بعد ان قال يا اهل بءر معونة اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم فامنوا بالله ورسوله فجاء اليه رجل من خلفه فطعنه بالرمح في جنبه حتي نفذ من جنبه الاخر فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة وقال بالدم هكذا فنضحه علي وجهه وراسه ثم استصرخ عليهم اي استغاث بني عامر فابوا ان يجيبوه الي ما دعاهم اليه وقالوا انا لا نخفر بابي براء اي لا نزيل خفارته وتنقض عهده وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل من---- سليم قال الحافظ الدمياطي عصية ورعلا	1750	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1205	false	7568494385593980968	100	189	505	947	1519	300	فساروا حتي نزلوا ببءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم كلا البلدين منها قريب وهي الي حرة بني سليم اقرب عامر يقتل صحابيا عامر يقتل صحابيا فلما نزلوها بعثوا حرام -----------------------بن ملحان-------------------- بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عدو الله عامر بن الطفيل ف-------------------------------------------------------------------------------------------لما اتاه لم ينظر في كتابه حتي عدا علي الرجل فقتل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم استصرخ عليهم---------- بني عامر فابوا ان يجيبوه الي ما دعاهم اليه وقالوا لن---- نخفر -ابا براء----------------------------- وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل من بني سليم من----------------- عصية ورعل -	1205	168855381875062808	346	535.5	274	866	39.95381164550781	61	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1751	true	6804395070382606987	255	291	1300	1477	1528	300	في دماءهم واذا الخيل التي اصابتهم واقفة فقال الرجل الذي مع عمرو ماذ--ا تري فقال اري ان نلحق برسول الله------------------- فنخبره الخبر فقال له------ لكني ما كنت لارغب بنفسي عن موطن قتل فيه المنذر -بن عمرو	1751	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1206	false	-6609519837685163785	0	40	0	204	1468	300	في دماءهم واذا الخيل التي اصابتهم واقفة فقال الانصاري لعمرو بن امية ما تري ق-ال اري ان نلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره الخبر فقال الانصاري لكني ما كنت لارغب بنفسي عن موطن قتل فيه المنذر ابن عمرو	1206	168855381875062808	155	264.5	123	205	75.60975646972656	27	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1753	true	-3356848255956072717	54	114	242	526	1420	300	ان عامر بن الطفيل قال لعمرو بن امية رضي الله تعالي عنه واشار الي قتيل من هذا فقال له عمرو هذا عامر بن فهيرة فقال لقد رايته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد ما قتل ---------------------------------------------رفع الي السماء حتي اني لا-------------نظر الي السماء وبين ال--ارض ثم وضع وفي بعض الروايات ان عامر بن فهيرة التمس في القتلي يومءذ اي فلم يوجد فيرون ان الملاءكة رفعته	1753	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1218	false	8398808389096087421	12	85	54	413	1493	300	ان عامر بن الطفيل قال يومءذ من رجل لما طعنته رفع حتي---------------------------------------------------------------- رايت السماء من دونه هذه رواية البكاءي عن ابن اسحاق وروي يونس بن بكير عنه بهذا الاسناد ان عامر بن الطفيل قدم المدينة بعد ذلك وقال للنبي عليه السلام من رجل يا محمد لما طعنته رفع الي السماء فقال هو عامر بن فهيرة وروي عبد الرزاق وابن المبار------------------------ك ان عامر بن فهيرة التمس في القتلي يومءذ ففق-------د فيرون ان الملاءكة رفعته	1218	168855381875062808	134	143.5	101	454	29.515419006347656	20	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1755	true	-1906334818000258750	87	265	443	1293	1459	300	من بني حنيفة اي سيد اهل اليمامة وهم لا يعرفون-----ه وجي به ا-لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم اتدرون من اخذتم هذا ثمامة بن اثال الحنفي فاحسنوا اساره اي قيده فربط بسارية من سواري المسجد قال وقيل ان هذه السرية لم تاخذه بل دخل المدينة وهو يريد مكة للعمرة فتحير في المدينة وقد كان جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عند رسولا مسيلمة واراد اغتياله صلي الله عليه وسلم فدعا ربه ان يمكنه منه فاخذ وجء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فربط بسارية من سواري المسجد فدخل صلي الله عليه وسلم ع-----------------------------------لي اهله فقال اجمعوا ما كان عندكم من طعام فابعثوا به اليه وامر له صلي ا---لله عليه وسلم بناقة ياتيه لبنها مساء وصباحا وكان ذلك لا يقع عند ثمامة موقعا من كفايته اي وجاء اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مالك ياثمام هل امكن الله منك فقال قد كان ذلك يا محمد وصار رسول الله ياتيه فيقول ما عندك يا ثمامة فيقول----- يا محمد عندي خير ان تقتل تقتل ذا كرم وفي لفظ ذا دم وان	1755	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1721	false	-3278635573108862419	213	293	1030	1411	1440	300	من بني ح-----------------------نيفة لا يشعرون من هو حتي اتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- اتدرون من اخذتم هذا ثمامة بن اثال الحنفي -احسنوا اساره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فقال اجمعوا ما كان عندكم من طعام فابعثوا به اليه وامر بلقحته ان يغدي عليه بها ويراح فجعل -----------------------------لا يقع من- ثمامة موقعا ويات----------------يه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول اسلم---------------------------------------------------------------------------------- يا ثمامة فيقول ايها يا محمد--------- ان تقتل تقتل--------------- ذا دم وان	1721	168855381875062808	281	208.5	217	899	31.2569522857666	52	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1756	true	-9087209629439295526	193	292	919	1393	1438	300	فلما امسي جء له ----------بما كان-- ياتي-ه من الطعام فلم ينل منه الا قليلا و---------لم يصب من حلاب اللقحة الا يسيرا فعجب المسلمون --------قال وقال يا رسول الله اني خرجت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معتمرا وفي لفظ في الصحيح فان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فامره ان يعتمر فلما قدم بطن مكة لبي فكان اول من دخل مكة ملبيا فاخذته قريش فقالوا لقد اجترات علينا انت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبوت يا ثمامة قال اسلمت و---تبعت خير------ دين محمد---- والله لا يصل اليكم حبة من حنطة اي من اليمامة من ارض اليمن وكانت ريفا لاهل مكة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1756	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1722	false	-3376373604331610917	33	227	167	1118	1484	300	فلما امسي جاءوه بما جاءوه بما كانوا ياتونه من الطعام فلم ينل منه الا قليلا وباللقحة فلم يصب من حلابها -----الا يسيرا فعجب المسلمون من ذلك فقال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ذلك مم تعجبون امن رجل اكل اول النهار في معي كافر واكل اخر النهار في معي مسلم ان الكافر ياكل في سبعة امعاء وان المسلم ياكل في معي واحد خروجه الي مكة وقصته مع قريش خروجه الي مكة وقصته مع قريش قال ابن هشام فبلغني انه خرج معتمرا حتي اذا كان ب------------------------------------------------------------------------بطن مكة لبي فكان اول من دخل مكة يلبي- فاخذته قريش فقالوا لقد اختر-ت علينا فلما قدموه ليضربوا عنقه قال قاءل منهم دعوه فانكم تحتاجون الي اليمامة لطعامكم فخلوه فقال الحنفي في ذلك ومنا الذي لبي بمكة معلنا برغم ابي سفيان في الاشهر الحرم حدثت انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين اسلم لقد كان وجهك ابغض الوجوه الي ولقد اصبح وهو احب الوجوه الي وقال في الدين والبلاد مثل ذلك ثم خرج معتمرا فلما قدم مكة قالوا اصبوت يا ثمام فقال لا ولكني اتبعت خير الدين دين محمد ولا والله لا تصل اليكم ح-----------بة من اليمام---------------------------------ة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1722	168855381875062808	303	448.0	237	1082	28.00369644165039	48	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1757	true	4952758911223341503	229	266	1166	1339	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- مم تعجبون امن رجل اكل اول النهار في معي كافر واكل اخر النهار في معي مسلم ان الكافر لياكل في سبعة امعاء وان المسلم ياكل في معي واحد انتهي اي وقد -	1757	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1722	false	-3376373604331610917	60	100	305	491	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ذلك مم تعجبون امن رجل اكل اول النهار في معي كافر واكل اخر النهار في معي مسلم ان الكافر -ياكل في سبعة امعاء وان المسلم ياكل في معي واحد خروجه الي مكة	1722	168855381875062808	161	301.0	126	187	86.09626007080078	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1760	true	1470699443277409517	102	267	521	1320	1477	300	الله عليه وسلم اي لما سلم واقبل علي الناس وقال----------- هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفسي---- بيده ما علمت بشء من هذا اي-------------------------------------------- ثم انصرف---------- صلي الله عليه وسلم فدخل علي ابنته وقال قد اجرنا من اجرت قال وقال صلي الله عليه وسلم المءمنون يد علي من سواهم يجير عليهم ادناهم اي وفي الصحيحين ذمة المسلمين واحدة يسعي بها والملاءكة والناس اجمعين ثم دخلت عليه صلي الله عليه وسلم زينب رضي الله تعالي عنها فسالته ان يرد علي ابي العاص ما اخذ منه فاجابها الي ذلك وقال لها صلي الله عليه وسلم اي بنية اكرمي مثواه ولا يخلص- اليك فانك لا تحلين له اي لتحريم نكاح المءمنات علي المشركين اي كما تقدم في الحديبية وبعث--------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ل--------لسرية فقا---------------------------ل لهم ان هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد اصبتم له مالا فان تحسنوا وتردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وغن ابيتهم فهو فء الله الذي -فاء عليكم فانتم احق به فقالوا يا رسولال-له بل نرد ع-ليه فرد-- عليه	1760	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0953	false	-218129608480246530	0	138	0	664	1434	300	الله عليه وسلم من الصلاة --اقبل علي الناس فقال ايها الناس هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشء من ذلك حتي سمعت ما سمعتم انه يجير علي المسلمين ادناهم ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي ابنته فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي بنية اكرمي مثواه ولا يخلصن اليك فانك لا تحلين له ا---------------لمسلمون يردون عليه ماله ثم يسلم المسلمون يردون عليه ماله ثم يسلم قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي السرية الذين اصابوا مال ابي العاص فقال لهم ان هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد اصبتم له مالا فان تحسنوا وتردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيت-م فهو فء الله الذي افاء عليكم فانتم احق به فقالوا يا رسول الله بل نرده عليه فردوه عليه	953	168855381875062808	416	686.5	322	978	42.53578567504883	75	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1766	true	-3461071821729517735	129	221	643	1088	1475	300	بنيها ثم قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنة ام قرفة وذكر له صلي الله عليه وسلم جمالها فقال صلي الله عليه وسلم لا--------بن الاكوع يا سلم---------------------------------------------------------------------------ة ما جارية اصبتها قال يا رسول الله جارية رجوت ان افدي بها امراة منا في بني فزارة فاعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم الكلام مرتين او ثلاثا فعرف سلمة انه صلي الله عليه وسلم يريدها فوهبها له فوهبها النبي صلي الله عليه وسلم لخاله حزن بن ابي وهب ابن عمرو بن عاءذ بمكة وكان احد الاشراف فولدت له عبد الرحمن بن حزن	1766	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1705	false	-8669526518843613346	7	79	35	368	1427	300	عنيفا ثم قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنة ام قرفة وبابن مسعدة شان ام قرفة شان ام قرفة وكانت بنت ام قرفة لسلمة بن عمرو بن الاكوع كان هو الذي اصابها وكانت في بيت شرف من قومها كانت العرب تقول لو كنت اعز من ام قرفة ما زدت فساله-----------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمة فوه---------------------------------------------------------بها له فاهداها------------------------ لخاله حزن بن---- وهب--------------------------------------- فولدت له عبد الرحمن بن حزن	1705	168855381875062808	164	194.5	126	528	31.060606002807617	31	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1769	true	-2221407193254122225	93	197	438	926	1439	300	الله عليه وسلم بيده-------- ثم عممه بعمامة سوداء وارخي بين كتفيه منها اربع اصابع او نحوا من -لك ثم قال هكذا يا ابن عوف فاعتم فانه احسن واعرف ثم امر صلي الله عليه وسلم بلالا ان يدفع اليه اللواء فدفعه اليه وقام صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم ----صلي علي نفسه ثم قال خذه يا ابن عوف انتهي وقال اغز بسم الله وفي سبيل الله فقاتل-- من كفر بالله ولا تغل اي لا تخن في المغنم ولا تغدر اي لا تترك الوفاء ولا تقتل وليدا وفي رواية لا تغلوا ولا تغدروا ولا تنكثوا ولا تم-لوا ولا تقتلوا وليدا اي صبيا فهذا-عهد الله وسنة -	1769	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1717	false	9135680969741588587	0	71	0	333	1461	300	الله عليه وسلم منه ثم نقضها ثم عممه بها وارسل من خلفه---------------- اربع اصابع او نحوا من ذلك ثم قال هكذا يا -بن عوف فاعتم فانه احسن واعرف ثم امر------------------- بلالا ان يدفع اليه اللواء فدفعه اليه------------------------ فحمد الله تعالي وصلي علي نفسه ثم قال خذه يا -بن عوف اغزوا جميعا -------------في سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله لا-------------------------------------------------------------------------------- تغلوا ولا تغدروا و-----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليد--------ا فهذا عهد الله وسيرة	1717	168855381875062808	279	423.0	216	506	55.13833999633789	48	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1770	true	-1662895104269139498	100	260	491	1298	1494	300	رسول الله لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه فاذا فتي من الانصار اقبل يسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلس فقال يا رسول الله-------------- اي المءمنين افضل ق-ال احسنهم خلقا ثم قال واي المءمنين اكيس قال اكثرهم----- للموت ذكرا واحسنهم له استعدادا--- قبل ان ينزل بهم اولءك الاكياس ثم سكت الفتي واقبل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا نزلت بكم واعوذ بالله ان تدركوهن انه لن تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا و-ما نقص-- المكيال والميزان في قوم الا اخذهم الله بالسنين ونقص من الثمرات وشدة المءنة وجور السلطان لعلهم يذكرون وما منع قوم الزكاة الا امسك الله عنهم قطر------- السماء ولو-لا البهاءم لم يسقوا وما نقض قوم عهد الله و----رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من -غيرهم فاخذ---- ما كان في ايديهم وما ----حكم قوم بغير كتاب الله -----------------------الا جعل الله تعالي باسهم بينهم	1770	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1716	false	1500808923313025995	114	270	539	1338	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل---------- فتي من الانصار ف-----سلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلس فقال يا رسول الله صلي الله عليك اي المءمنين افضل فقال احسنهم خلقا--- قال فاي المءمنين اكيس قال اكثرهم ذكرا للموت----- واحسنهم--- استعدادا له قبل ان ينزل به- اولءك الاكياس ثم سكت الفتي واقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا نزلن بكم واعوذ بالله ان تدركوهن انه لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان ا-------لا اخذوا----- بالسنين---------------- وشدة المءنة وجور السلطان ولم يمنعوا-------------- الزكاة من اموالهم الا منعوا القطر من السماء فلو لا البهاءم ما مطروا وما نقضوا-- عهد الله وعهد رسوله الا سلط -----عليهم عدو- من اغيرهم فاخذ بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم ب-كتاب الله وتجبروا فيما انزل الله الا جعل الله------ باسهم بينهم	1716	168855381875062808	643	1064.5	513	883	72.81993103027344	104	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1771	true	-3689484440570225713	4	64	20	330	1479	300	زيد بن حارثة رضي الله تعالي عنهما الي ----------------مدين قرية سيدنا شعيب صلوات الله وسلامه عليه وهي تجاه تبوك فاصاب سبيا وفرقوا في بيعهم بين الامهات والاولاد-------------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يبكون فقال ما-لهم فقيل يا رسول الله فرق بينهم اي بين الامهات والاولاد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوهم الا جميعا قال	1771	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1719	false	-5941414058616924237	195	257	955	1254	1450	300	زيد بن حارثة نحو--------------------- مدين ومعه ضميرة مولي علي بن ابي طالب رضوان الل-------ه عليه واخ له قالت-- فاصاب سبيا من اهل ميناء وهي السواحل وفيها جماع من الناس فبيعوا ففرق بينهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يبكون فقال ما لهم فقيل يا رسول الله فرق بينهم ف------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوهم الا جميعا قال	1719	168855381875062808	192	292.5	147	353	54.390933990478516	33	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1775	true	-3190414225860645842	6	105	28	557	1576	300	فلما اصبحنا غدا رجل من قريش يقود فرس----------------------ا ونحن في الغار فقلت لصاحبي ان رانا صاح بنا فخرجت اليه------------------------------------------------- ومعي خنجرا ---عددته لابي سفيان فضربت-----------ه علي يده ف------صاح صيحة اسمع اهل مكة فجاء------------------- الناس يشتدون فوجدوه باخر رمق فقالوا له من ضربك -قال عمرو بن امية وغلبه الموت فا-------------------------------حتملوه فقلت لصاحبي لما امسينا النجاة فخرجنا ليلا من مكة نريد المدينة فمررنا بالحرس الذين يحرسون خشية حبيب بن عدي رضي الله تعالي فقال احدهم لو-----------------------------------------------لا ان عمرو بن امية بالمدينة لقلت انه هذا الماشي----- فلما حاذيت الخشبة شددت عليها فحملتها واشتديت انا وصاحبي فخرجوا وراءنا فالقيت الخ---------------------------شبة--------- فغيبة الله عنهم	1775	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1718	false	-1264987291009035523	154	291	762	1475	1524	300	فلما اصبحنا غدا رجل من قريش يقود فرسا له ويخلي عليها فغشينا ونحن في الغار فقلت------- ان رانا صاح بنا فاخذنا فقتلنا قتله ابا سفيان وهربه قتله ابا سفيان وهربه قال ومعي خنجر قد اعددته لابي سفيان فاخرج اليه فاضربه علي ثديه ضربة وصاح صيحة اسمع اهل مكة وارجع فادخل مكاني وجاءه الناس يشتدون وهو--- باخر رمق فقالوا--- من ضربك فقال عمرو بن امية وغلبه الموت فمات مكانه ولم يدلل علي مكاننا فاحتملوه فقلت لصاحبي لما امسينا النجاء فخرجنا ليلا من مكة نريد المدينة فمررنا بالحرس وهم-- يحرسون جيفة خبيب بن عد---------------ي فقال احدهم والله ما رايت كالليلة اشبه بمشية عمرو بن امية لو لا انه------------ بالمدينة لقلت هو عمرو بن امية قال فلما حاذي- الخشبة شد-- عليها فاخذها فاحتملها وخرجا شدا و-خرجوا وراءه حتي اتي جرفا بمهبط مسيل ياجج فرمي بالخشبة في الجرف فغيبه الله عنهم	1718	168855381875062808	396	584.5	313	759	52.173912048339844	59	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1792	true	-2821284702857617919	12	182	52	919	1485	300	حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلين م----ن المسلمين فقال اخرجوا الي هذا الرجل حتي تاتوني منه بخبر ودفع--------- لنا شارفا عجفاء اي ناقة مسنة وقال تبلغوا عليها واعتقبوها فركبها احدنا فو-الله ما قامت به ضعفا حتي ضربت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجنا ومعنا سلاحنا--- النبل والسيوف حتي اذا جءنا قريبا من القوم عند------- غروب الشمس فك----نت في ناحية و-----صاحبي------ في ناحية اخري ف--------------قلت لهما اذا سمعتماني قد كبرت---------------------- فكبرا فوا--------------لله انا -كذلك ننتظر غرة القوم الا ورفاعة بن قيس او قيس بن رفاعة المجمع للقوم خرج في طلب راع-------- لهم -------------------------ابطا عليهم و---تخوفوا عليه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له نفر من قومه-------------- نحن نكفيك ولا تذهب انت فقال والله لا يذهب الا انا فقالوا فنحن معك فقال والله لا يتبعني احد منكم---- وخرج حتي -مر بي---- فلما امكنني نفحته اي رميته بسهم- فوضعته في فءاده---- فو-الله ما تكلم ووثبت عليه فاحتززت راسه---- وشددت في ناحية العسكر وكبرت وشد صاحباي وكبرا فهرب القوم----------------------------------------------------------------------------------------------------- واستقنا ابلا وغن-----ما كثيرة فجءنا بها الي رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------سلم من تلك الابل	1792	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1715	false	-6896287666354398727	2	300	8	1479	1479	300	حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذا اسم في جشم وشرف قال فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلين معي من المسلمين فقال اخرجوا الي هذا الرجل حتي تاتوا- منه بخبر وعلم قال وقدم لنا شارفا عجفاء فحمل علي-------------------------------------ها احدنا فو الله ما قامت به ضعفا حتي دعمها الرجال من خلفها بايديهم حتي استقلت وما كادت ثم قال تبلغوا عليها واعتقبوها انتصار المسلمين ونصيب ابن ابي حدرد من فء استعان به علي الزواج انتصار المسلمين ونصيب ابن ابي حدرد من فء استعان به علي الزواج قال فخرجنا ومعنا سلاحنا من النبل والسيوف حتي اذا جءنا قريبا من الحاضر عشيشية مع غروب الشمس قال كمنت في ناحية وامرت صاحبي فكمنا في ناحية اخري من حاضر القوم وقلت لهما اذا سمعتماني قد كبرت وشددت في ناحية العسكر فكبرا وشدا معي قال فو الله انا لكذلك ننتظر غرة القوم او ان نصيب منهم شيءا قال وقد غشينا الليل حتي ذهبت فحمة العشاء وقد كان لهم راع قد سرح في ذلك البلد فابطا عليهم حتي تخوفوا عليه قال فقام صاحبهم ذلك رفاعة بن قيس فاخذ سيفه فجعله في عنقه ثم قال والله لاتبعن اثر راعينا هذا ولقد اصابه شر فقال له نفر ممن معه والله لا تذهب نحن نكفيك --------------قال والله لا يذهب الا انا -قالوا فنحن معك -قال والله لا يتبعني احد منكم قال وخرج حتي يمر بي قال فلما امكنني نفح---------ته بسهمي فوضعته في فءاده قال فو الله ما تكلم ووثبت اليه فاحتززت راسه قال وشددت في ناحية العسكر وكبرت وشد صاحباي وكبرا قال فو الله ما كان الا النجاء ممن فيه عندك عندك بكل ما قدروا عليه من نساءهم وابناءهم وما خف معهم من اموالهم قال واستقنا ابلا عظيمة وغما كثيرة فجءنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجءت براسه احمله معي قال فاعانني رسول الله صلي الله عليه وسلم من تلك الابل-	1715	168855381875062808	700	1021.5	555	1535	45.60260772705078	107	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1794	true	-6901262768418375787	182	296	854	1400	1419	300	عيينة بن حصن يطلب دمه اي ويقول والله يا رسول الله اني لا ادعه حتي اذيق نساءه من الحر-- مثل ما اذاق نساءي والاقرع يدافع عن محكم وارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعيينة ومن معه بل تاخذون الدية خمسين في سفرنا هذا وخمسين اذا رجعنا وهو يابي عليه فلم يزل به حتي اتفقا ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الدية------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قالوا ان محكم------ا يستغفر له رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقام محكم وهو رجل ادم---- طويل اي عليه حلة--- قد كان تهيا للقتل فيها حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعيناه تدمعان فقال له ما اسمك قال انا محكم قد فعلت الذي بلغك واني اتوب الي الله	1794	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1713	false	-907531447503605087	42	195	212	948	1433	300	عيينة بن حصن وهو ي---------قول والله يا رسول الله---- لا ادعه حتي اذيق نساءه من الحرقة مثل ما اذاق نساءي---------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------- بل تاخذون الدية خمسين في سفرنا هذا وخمسين اذا رجعنا وهو يابي عليه اذ قام رجل من بني ليث يقال له مكيثر قصير مجموعقال ابن هشام مكيتلفقال والله يا رسول الله ما وجدت لهذا القتيل شبها في غرة الاسلام الا كغنم وردت فرميت اولاها فنفرت اخراها اسنن اليوم وغير غدا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال بل تاخذون الدية خمسين في سفرنا هذا وخمسين اذا رجعنا قال فقبلوا الدية قال ثم قالوا اين صاحبكم هذا يستغفر له رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقام ---------رجل ادم ضرب طويل ع---ليه حلة له قد كان تهيا للقتل فيها حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فقال له ما اسمك قال انا محلم بن جثامة قال فرفع رسول الله صلي الله	1713	168855381875062808	380	615.5	292	842	45.13064193725586	71	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1798	true	655685490401772654	0	190	0	894	1444	300	واما الثاني فهو سالم مولي ابي حذيفة فعند ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد اي قال ذلك مرتين وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فودي لهم قتلاهم قال له صلي الله عليه وسلم يا علي اخرج الي هءلاء القوم فانظر في امرهم ودفع اليه صلي الله عليه وسلم مالا اي ابلا وورقا يدي به قتلاهم ويعطيهم منه بدل ما تلف عليه من اموالهم فودي قتلاهم واعطاهم عوض ما تلف عليهم حتي ميغل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الكلب اي الاناء التي يشرب فيها حتي اذا لم يبق لهم-- دم ولا مال قال---------------------------------------------------------------------- هل بقي لكم-------- دم او مال----------- قالوا لا قال----- اعطيكم ---ما بقي- معي من المال احتياطا بدل ما ---------------------------------لا تعلمون اي مما تلف من اموالكم ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت واحسنت اي وزاد وفي رواية والذي انا عبده لهي احب الي من حمر النعم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة------ شاهرا يديه ب----------------------------قول اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد -بن الوليد ثلاث مرات انتهي ووقع بين خالد	1798	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1500	false	56783629842882540	90	276	449	1328	1441	300	واما الاخر ف----سالم مولي ابي حذيفة--------- قال ابن اسحاق فحدثني حكيم بن حكيم عن ابي جعفر محمد بن عل-------ي قال --------ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي -----------------------------------طالب رضوان الله عليه فقال يا علي اخرج الي هءلاء القوم فانظر في امر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم واجعل امر الجاهلية تحت قدميك فخرج علي حتي جاءهم ومعه مال قد بعث به رسول الله صلي الله عليه وسلم فودي لهم الدماء وما اصيب لهم من الاموال حتي انه ليدي لهم ميلغة الكلب ح-------------------------تي اذا لم يبق شء من دم ولا مال الا وداء بقيت معه بقية من المال فقال لهم علي رضوان الله عليه حين فرغ منهم هل بقي لكم بقية من دم او مال لم يود لكم قالوا لا قال فاني اعطيكم هذه البقية من هذا المال احتياطا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما يعلم ولا تعلمون ففعل----------------- ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال-------------------------------- اصبت واحسنت قال------------------------------------------------------ ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة قاءما شاهرا يديه حتي انه ليري مما تحت منكبيه يقول اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد ابن الوليد ثلاث مرات الاعتذار ع---ن خالد	1500	168855381875062808	452	627.5	348	1186	38.111297607421875	79	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1798	true	655685490401772654	188	300	885	1444	1444	300	بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنهما شر بسبب ذلك فقال له عبد الرحمن------- عملت بامر الجاهلية في الاسلام فقال له انما اخذت بثار ابيك فقال له عبد الرحمن كذبت انا قتلت قاتل ابي اي وفي رواية كيف تاخذ مسلمين بقتل رجل في الجاهلية فقال خالد ومن اخبركم انهم اسلموا فقال اهل السرية كلهم اخبروا بانك قد وجدتهم بنوا المساجد واقروا بالاسلام فقال جاءني امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اغير فقال له عبد الرحمن بن عوف كذبت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اخذت بثار عمك ال----------------------------------فاكه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مهلا يا خالد دع عنك اصحابي فو-الله-	1798	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1501	false	-8202165472442270526	68	130	325	625	1440	300	بين خال----------د وبين عبد الرحمن بن عوف فيما بلغني كلام في ----------ذلك فقال له عبد الرحمن بن عوف عملت بامر الجاهلية في الاسلام فقال--- انما ثارت ب----ابيك فقال--- عبد الرحمن كذبت قد- قتلت قاتل ابي ولكنك ثارت ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمك الفاكه بن المغيرة حتي كان بينهما شر فبلغ -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مهلا يا خالد دع عنك اصحابي فو الله	1501	168855381875062808	212	312.0	168	607	34.925865173339844	37	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1800	true	8748568058230532447	254	300	1293	1507	1507	300	روي عن عمر بن الخطاب انه قال لابي بكر ال---------------صديق ان في سيف خالد ر--------------------هقا فاقتله وذلك حين قتل مالك بن نويرة وجعل راسه تحت قدر حتي طبخ به وكان مالك ارتد ثم ر-جع الي الاسلام ولم يظهر ذلك لخالد وشهد عنده رجلان من الصحابة برجوعه-	1800	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1517	false	-6627951994981495162	75	126	414	651	1534	300	روي عن عمر حين---------- قال لابي بكر الصديق رضي الله عنهما ان في سيف خالد رهقا ان في سيف خالد رهقا فاقتله وذلك حين قتل مالك بن نويرة وجعل راسه تحت قدر حتي طبخ به وكان مالك ارتد ثم راجع---- الاسلام ولم يظهر ذلك لخالد وشهد عنده رجلان من الصحابة برجوعه	1517	168855381875062808	193	353.5	151	251	76.8924331665039	38	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1801	true	8577506369541917772	0	40	0	205	1481	300	الي الاسلام فلم يقبلهما وتزوج امراته فلذلك قال عمر لابي بكر اقتله فقال لا افعل لانه متاول فقال اعزله فقال لا اغمد سيفا سله الله تعالي علي المشركين ولا اعزل واليا ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل واصل	1801	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1517	false	-6627951994981495162	126	165	651	850	1534	300	الي الاسلام فلم يقبلهما وتزوج امراته فلذلك قال عمر لابي بكر اقتله فقال لا افعل لانه متاول فقال اعزله فقال لا اغمد سيفا سله الله------ علي المشركين ولا اعزل واليا ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر قول	1517	168855381875062808	192	369.5	154	205	93.65853881835938	37	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1802	true	-4986883388312517775	92	198	464	981	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في القوم رجل قا----------ل لهم انا لست من هءلاء ولكني عشقت امراة فلحقتها فدعوني انظر اليها----- ثم افعلوا بي ما بدا لكم ثم اشار الي نسوة مجتمعات غير بعيد قال بعضهم فقلت والله ليسير ما طلب فاخذته حتي اوقفته عليهن فانشد ابياتا ثم جءت به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدموه فضربت- عنقه فقامت امراة من بينهن فجاءت حتي ----وقفت عليه فشهقت بفتح الهاء شهقة او شهقتين ثم ماتت اي وفي رواية فاكبت عليه تقبله حتي ماتت انتهي اي وفي رواية فانحدرت اليه من هو دجها فحنت عليه حتي ماتت فعند ذلك قال رسول- ال-له صلي الله عليه وس-------------------------------------------لم اما كان فيكم رجل رحيم	1802	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1518	false	-5933440231060857586	107	197	508	977	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية قال فغنموا وفيهم رجل فقال لهم اني لست منهم---------- عشقت امراة فلحقتها فدعوني انظر اليها نظرة ثم اصنعوا بي ما بدا لكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاذا امراة طويلة ادماء فقال لها اسلمي حبيش قبل نفد العيش وذكر البيتين الاولين من القطعة القافية اول هذا الخبر ناقصي الوزن وبعدهما قالت نعم فديتك فقدموه فضربوا عنقه--------------------- فجاءت المراة فوقفت عليه فشهقت----------- شهقة او شهقتين ثم م-----------------------------------------------------------------------------------------------------اتت ف----لما قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما كان فيكم رجل رحيم	1518	168855381875062808	212	195.0	164	730	29.041095733642578	35	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1805	true	-4374926281337519147	162	300	808	1496	1496	300	فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل------ وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم عددا -----------فمن مثلنا في الناس السنا -رءوس الناس واولي فضل-م فمن فاخر-- فليعدد مثل--- عددنا وانا لو شءنا لاكثرنا وانما-------------------------------------------------- اقول قولي هذا لان ياتوا بمثل قولنا او امر افضل من امرنا ثم جلس اي وفي رواية انه قال الحمد لله الذي جعلنا خير خلقه واعطانا اموالا نفعل فيها ما نشاء فنحن خير اهل الارض واكثرهم عددا واكثرهم سلاحا فمن انكر علينا قولنا فليات بقول هو احسن من قولنا او بفعال هي افضل من فعالنا فامر------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ث-ابت بن قيس بن --شماس ان يجيبه اي قال له------ قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت رضي الله تعالي عنه فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع-	1805	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1647	false	-3811162842726840337	97	213	494	1089	1534	300	فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره- عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا وانا لو نشاء لاكثرنا الكلام ولكنا نحيا من الاكثار فيما اعطانا وانا نعرف بذلك اقول----- هذا لان تاتوا بمثل قولنا و--امر افضل من امرنا ثم جلس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلمة ثابت في الرد علي عطارد كلمة ثابت في الرد علي عطارد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن الشماس اخي بني الحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت------------------- فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع	1647	168855381875062808	423	586.0	337	832	50.841346740722656	72	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1806	true	7399549017072276172	0	87	0	445	1546	300	كرسيه علمه -لم يكن شء قط الا من فضله ثم انه كان من فضل-ه ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا واصدقه قلب-ا وافضله حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان--- فامن -رسول الله لي المهاجرون من قومه وذوو رحمه اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير الناس مقالا ثم كان اول الناس اجابة واستجابة لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن انصار الله و------رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا بالله	1806	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1647	false	-3811162842726840337	213	300	1089	1534	1534	300	كرسيه علمه ولم يك- شء قط الا من فضله ثم ----كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا واصدقه حديثا وافضله حسبا فانزل عليه كتابه وا-تمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن برسول الله--- المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس حسب--ا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب- لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا بالله-	1647	168855381875062808	417	752.0	333	458	91.04803466796875	72	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1806	true	7399549017072276172	88	114	452	597	1546	300	فمن امن بالله ورسوله منع دمه ومال-----ه ومن كفر جاهدناه في الله----- وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم	1806	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1648	false	1940999516935487445	0	28	0	154	1540	300	فمن امن بالله ورسوله منع منا -ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا بسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم	1648	168855381875062808	140	258.0	114	155	90.32257843017578	22	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1807	true	-888958351683054509	222	260	1071	1263	1458	300	فيها فخرا فمن قصيدة الزبرقان بن بدر وهو مطلعها نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع و---------من قصيدة حسان رضي الله تعالي عنه وهو مطلعها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابينا ولم يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر	1807	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1648	false	1940999516935487445	35	124	195	661	1540	300	في الفخر بقومه فقام الزبرقان بن بدر فقال------ نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استفادوا فكانوا الراس يقتطع فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه فيرجع القوم والاحبار تستمع منا ابينا ولا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر	1648	168855381875062808	129	198.5	102	472	27.330509185791016	21	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1808	true	-9208992957920492943	42	138	204	668	1461	300	بني درام لا تفخروا ان فخركم يعدو وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للاقرع لقد كنت غنيا يا اخا بني دارم ان تذكر ما كنت تري ان الناس قد نسوه فكان هذا القول من رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قول حسان رضي الله تعالي عنه وحينءذ قال الاقرع بن حابس--------------------------- لخطيبه يعني النبي صلي الله عليه وسلم اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولاصواتهم اعلي من اصواتنا--------- اي ثم ---دنا ---------من النبي صلي الله عليه وسلم	1808	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1650	false	-1720233230147857676	62	154	343	833	1542	300	بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالك-----------------------------------م ان ت----------------------------------------------------------------------------------------قسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم اسلامهم وتجويز الرسول اياهم اسلامهم وتجويز الرسول اياهم قال ابن اسحاق فلما فرغ حسان بن ثابت من قوله ق------------------------------ال الاقرع بن حابس وابي ان هذا الرجل لمءتي له لخطيبه------------------------------ اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولاصواتهم احلي من اصواتنا فلما فرغ القوم اسلموا وجوزهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1650	168855381875062808	233	225.5	183	674	34.569732666015625	37	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1808	true	-9208992957920492943	248	297	1205	1449	1461	300	ان عمرو بن الاهتم مدح الزبرقان للنبي صلي الله عليه وسلم ف-------قال انه لمطاع في انديته سيد في عشيرته فقال الزبرقان لقد حسدني يا رسول الله لشرفي و-قد علم افضل مما ----قال فقال عمرو انه لزمر المروءة ضيق العطن لءيم الخال وفي لفظ ان الزبرقان ------------------------------قال يا رسول الله	1808	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1680	false	3587994243401042883	55	109	276	541	1470	300	ان عمرا قال------------------- للنبي صلي الله عليه وسلم في الزبرقان انه -مطاع في اذني-ه سيد في عشيرته فقال الزبرقان لقد حسدني يا رسول الله لشرفي ولقد علم افضل مما قال قال فقال عمرو انه لزمر المروءة ضيق العطن لءيم الخال فعرف الانكار في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	1680	168855381875062808	197	325.5	154	286	68.88111877441406	34	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1809	true	-6271540180951451930	24	125	132	631	1516	300	مطاع في ناديه مانع لما وراء ظهره فقال الزبرقان والله لقد --كذب يا رسول الله وما منعه ان يتكلم الا الحسد ف----قال عمرو انا احسدك والله انك ل------لءيم الخال حديث المال احمق الوالد مبغض في العشيرة فعرف عمرو الانكار في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والله لقد صدقت ف------------------------------------------ي الاولي وما كذبت في الثانية رضيت فقلت احسن ما علمت وسخطت فقلت اقبح ما علمت وفي رواية والله يا رسول الله لقد صدقت فيهما ارضاني فقلت احسن ما علمت واسخطني فقلت اسوا ما علمت فعند ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا	1809	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1680	false	3587994243401042883	66	138	329	683	1470	300	مطاع في اذنيه سيد في عشيرت-----ه فقال الزبرقان------ لقد حسدني يا رسول الله لشرفي ولقد علم افضل مما قال قال فقال عمرو انه لزمر المروءة ضيق العطن لءيم الخال--------------------------------------- فعرف----- الانكار في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وسخطت فقلت اقبح ما علمت ولقد صدقت في الاولي وما كذبت في الثانية فحينءذ قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا	1680	168855381875062808	216	309.5	167	553	39.05967330932617	38	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1813	true	-7279935073196834689	172	300	874	1473	1473	300	يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال ومن و-فدك قالت عدي بن حاتم قال الفار من الله ورسوله اي لانه هرب لما راي الجيش كما سياتي في الوفود قالت ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركني حتي اذا كان من الغد -------قلت له ك---ذلك وقال لي مثل ذلك ففي اليوم الثالث اشار ---------------------------------------الي رجل--- خلفه بان ------كلميه فكلمته------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعلت فلا تعجلي------ حتي يجء من- قومك من يكون لك ثقة---- يبلغك الي بلادك ف--اذنيني اي اعلميني وسالت عن الرجل الذي اشار علي بكلا--مه فقيل لي انه علي بن ابي طالب --كرم الله وجهه قال فصبرت حتي قدم علي من اثق به--------------------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------لم وحملني واعطاني نفقة فخرجت حتي------	1813	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1659	false	-7783652414174133914	56	232	276	1091	1410	300	يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال ومن وافدك قالت عدي بن حاتم قال الفار من الله ورسوله ق----------------------------------------------الت ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركني حتي اذا كان من الغد مر بي فقلت له مثل ذلك وقال لي مثل ما قال بالامس قالت حتي اذا كان بعد الغد مر بي وقد يءست منه فاشار الي رجل من خلفه -ان قومي فكلميه قالت فقمت اليه فقلت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك فقال---------- صلي الله عليه وسلم قد فعلت فلا تعجلي بخروج حتي تجدي من قومك من يكون لك ثقة حتي يبلغك الي بلادك ثم اذنيني ف-----------سالت عن الرجل الذي اشار الي ان اكلمه فقيل ع-------لي بن ابي طالب رضوان الله عليه واقمت ----حتي قدم ركب من بلي او قضاعة قالت وانما اريد ان اتي اخي بالشام قالت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد قدم رهط من قومي لي فيهم ثقة وبلاغ قالت فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم وحملني واعطاني نفقة فخرجت معهم حتي	1659	168855381875062808	457	717.5	353	894	51.118568420410156	80	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1815	true	2161122617420181743	2	64	8	298	1516	300	انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين وكانت ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح له ومعه امراته فجاءت البقر تحك بقرونها باب الحصن فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قال- فمن يترك هذه قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج--- وركب معه نفر من اهل----ه فيهم اخ له يقال له حسان	1815	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1603	false	-6300036658432280787	236	299	1162	1455	1459	300	انك ستجده يصيد البقر فحرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين وفي-- ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته فباتت البقر تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذه قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج له وركب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ--- يقال له حسان	1603	168855381875062808	276	514.0	215	298	92.61744689941406	53	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1822	true	3948687071023239168	122	232	607	1125	1441	300	الله عليه وسلم علي الحج قال لا ولكن بعثني اقرا-------------------- براءة علي الناس وانبذ الي كل ذي عهد عهده وكان العهد بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين عاما وخاصا فالعام ان لا يصد احد عن البيت جاءه ولا يخاف احد في الاشهر الحرم كما تقدم والخاص بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قباءل العرب الي اجال مسماة وفي كلام السهيلي رحمه الله تعالي لما اردف ابو بكر بعلي رضي الله تعالي عنهما رجع ابو بكر للنبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله هل انزل في قران قال لا ولكن اردت ان يبلغ عني من هو من اهل بيتي فمضي ابو ------------بكر رضي الله	1822	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1641	false	-1456224098640509244	220	292	1122	1454	1494	300	الله عليه وسلمعن-- الحج في ذلك العام وبعث ابا بكررضي الله عنهبسورة براءة لي----------نبذ الي كل ذي عهد عهده م----------------------------------------------ن المشركين الا بعض بني بكر الذين كان لهم عهد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اجل خاص ثم------------------------------------- اردف-------- بعلي رضي الله عنه ف-------رجع ابو بكر للنبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله هل انزل في قران قال لا ولكن اردت ان يبلغ عني من هو من اهل بيتي -قال ابو هريرة فامرني عليرضي الله	1641	168855381875062808	224	316.0	170	550	40.727272033691406	47	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1823	true	-8674605983863384930	0	110	0	517	1487	300	لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا صلي ال------------------له عليه وسلم عليا كرم الله وجهه فقال--- اخرج ب-------------صدر براءة واذن في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني فقرا علي بن ابي طالب كرم الله وجهه براءة يوم النحر اي الذي هو يوم الحج الاكبر عند الجمرة الاولي وقال لا يحج بعد العام مشرك ولايطوف بالبيت عريان وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال امرني علي كرم الله وجهه ان اطوف في المنازل من ببراءة فكنت اصيح حتي صحل حلقي فقيل له بماذا كنت تنادي فقال باربع ان لا يدخل الجنة -الا مءمن وان لا يحج بعد العام مشرك وان لا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عهد	1823	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1621	false	-4142330965050820293	202	253	1035	1267	1489	300	لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب رضوان الله علي------------------------ه فقال له اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل الجنة كافر --------ولا يحج بعد العام مشرك و---لا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند	1621	168855381875062808	186	301.0	144	552	33.69565200805664	35	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1823	true	-8674605983863384930	78	172	372	834	1487	300	اصيح حتي صحل حلقي فقيل له بماذا كنت تنادي فقال باربع ان لا يدخل الجنة الا مءمن وان لا يحج بعد ال----عام مشرك وان لا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عهد فله عهد اربعة اشهر ثم لا عهد له واول تلك الاربعة يوم النحر من ذلك العام ولا عهد له فعهده الي انقضاء المحرم وكان المشركون اذا سمعوا النداء ببراءة يقولون لعلي كرم الله وجهه سترون بعد الاربعة اشهر فانه لا عهد بيننا وبين ابن عمك الا الطعن والضرب وانما امر----------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم بما ذكر لانهم كانوا يحجون مع المسلمين ويرفعون	1823	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1642	false	2901394186561807247	0	88	0	430	1445	300	اصيح حتي صحل حلقي فقيل له بم--- كنت تنادي فقال باربع ا--لا يدخل الجنة الا مءمن وا--لا يحج بعد هذا العام مشرك وا--لا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عهد فله احل اربعة اشهر ثم لا عهد له--------------------------------------------------------------------------- وكان المشركون اذا سمعوا النداء ببراءة يقولون لعلي-------------- سترون بعد الاربعة اشهر بانه لا عهد بيننا وبين ابن عمك الا الطعن والضرب ثم ان الناس في ذلك المدة رغبوا في الاسلام حتي دخلوا فيه طوعا وكرها وحج رسول الله صلي الله عليه وسلم في العام القابل وحج--------- المسلمون وقد عاد	1642	168855381875062808	318	537.5	250	537	59.21787643432617	59	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1830	true	7585911818784066549	76	175	384	846	1463	300	صلي الله عليه وسلم م----------ن الطاءف كتب بجير رضي الله تعالي عنه -الي اخيه كعب بن زهير وكان ممن يهجو رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره بفتح مكة وانه صلي الله عليه وسلم قتل بها رجالا -----ممن كان يهجوه------------------ من شعراء قريش وهرب بعضهم في كل وجه كابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب وانه صلي الله عليه وسلم قال من لقي منكم كعب بن زهيرة فليقتله فان كان- لك في نفسك ح-جة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاء- تاءبا ولا يطالبه بما تقدم الاسلام وان انت لم تفعل فانج الي نجاتك	1830	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1571	false	-2620306899478280531	68	147	331	689	1405	300	صلي الله عليه وسلم من منصرفه عن الطاءف كتب بجير بن زهير بن ابي سلمي الي اخيه كعب بن زهير------------------------------------------- يخبره -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل---- رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان من بقي من شعراء قريش ----------------------ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هروا في كل وج-------------------------------------------ه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا ----------------------------وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك	1571	168855381875062808	280	408.5	216	499	56.11222457885742	50	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1831	true	4237577032443023009	7	140	37	660	1448	300	التي -مدح ب-ها رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر فيها ------ارجاف اعداءه به رضي الله تعالي عنه التي مطلعها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول ثم خرج رضي الله تعالي عنه حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كان- بينه وبينه معرفة-------------------- فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي الصبح ف---------------------------------------اشار له ذلك الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا رسول الله فقم اليه واستامنه ف-----------قام الي ان------------------------------ جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضع -------يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ومن حضره لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال يا رسو------------ل ا-نا كعب بن زهير	1831	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1572	false	1572923997597500738	164	300	784	1405	1405	300	التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر فيها خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه--------------------------------------------------- ثم خرج -------------------حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كانت بينه وبينه معرفة من جهينة كما ذكر لي فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي الصبح فصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اشار له---------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله فقم اليه فاستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس اليه ف----------------------------وضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قا---------ل انا يا رسول الله كعب بن زهير-	1572	168855381875062808	468	762.5	364	752	62.23404312133789	89	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1831	true	4237577032443023009	141	167	665	789	1448	300	رجل من الانصار فقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا	1831	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1573	false	1865352189300633077	12	38	55	179	1520	300	رجل من الانصار فقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا	1573	168855381875062808	124	248.0	98	124	100.0	26	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1832	true	-8451808079869440584	230	297	1175	1500	1512	300	صلي الله عليه وسلم المدينة من تبوك في رمضان -قدم عليه في ذلك الشهر وفد ثقيف وكان من خبر-هم انه---------------------------- لما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن محاصرتهم تبع اثره عروة بن مسعود رضي الله تعالي عنه حتي ادركه صلي الله عليه وسلم قبل ان يصل الي المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- انهم قاتلوك	1832	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1614	false	-8187748304758367983	106	168	543	847	1480	300	صلي الله عليه وسلم المدينة من تبوك في رمضان وقدم عليه في ذلك الشهر وفد ثقيف وكان من حديثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم ا-----------------------------------تبع اثره عروة بن مسعود الثقفي------------ حتي ادركه------------------- قبل ان يصل الي المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يتحدث قومه انهم قاتلوك	1614	168855381875062808	245	408.0	192	370	66.21621704101562	47	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1833	true	4718217111278599894	0	139	0	685	1446	300	يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارم اي اول اولادهم وفي رواية من ابصارهم -----------------------------------------فخرج رضي الله تعالي عنه يدعو قومه الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمرتبته فيهم اي لانه رضي الله تعالي عنه كان فيهم محببا مطاعا فلما اشرف لهم علي علية ------ودعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل جانب فاصابه سهم فقتله وفي لفظ انه رضي الله تعالي عنه قدم الطاءف عشاء فجاءته ثقيف يسلمون عليه فدعاهم الي الاسلام نصح لهم فعصوه واسمعوه من الاذي مالم يكن يغشاه منهم فخرجوا من عنده حتي اذا كان السحر وطلع الفجر قام علي غرفة في داره وتشهد فرماه رجل من ثقيف بسهم فقتله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل له قبل ان يموت ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه	1833	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1614	false	-8187748304758367983	184	300	927	1480	1480	300	يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم قال ابن هشام ويقال م-----ن ابصارهم قال ابن اسحاق وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج------------------- يدعو قومه الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم------------------------------------------------ فلما اشرف لهم علي علية له وقد دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل وجه- فاصابه سهم فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله فتزعم بنو مالك انه قتله رجل منهم يقال له اوس بن عوف اخو بني سالم بن مالك وتزعم الاحلاف انه قتله رجل منهم من بني عتاب ابن مالك يقال له وهب بن جابر فقيل لعروة--------- ما تري في دمك -قال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه-	1614	168855381875062808	326	549.5	259	878	37.12984085083008	60	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1834	true	5462802526789325	100	217	509	1092	1517	300	الثففي فذهبب مسرعا ليبشر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدومهم عليه فلقيه ابو بكر رضي الله تعالي عنه فاخبره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له ابو بكر رضي الله تعالي عنه اقسمت عليك------ لا تسبقني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكون انا احدثه ففعل-------- فدخل ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بقدومهم عليه ثم خرج المغيرة اي------------------------ وعلمهم رضي الله تعالي عنه كيف يحيون رسول الله صلي الله عليه وسلم فابو-----ا الا -تحية الجاهلية وهي عم صباحا ثم قدم بهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب ل--هم قبة في ناحية المسجد- اي ليسمعوا ------القران --ويروا الناس اذا صلوا وكانوا يغدون الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1834	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1616	false	8170898940966670686	72	222	353	1122	1517	300	الثقفيين وضبر يشتد ليبشر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدومهم عليه فلقيه ابو بكر الصديق قبل ان يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره عن ركب ثقيف ان قد قدموا يريدون البيعة والاسلام بان يشرط لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شروطا ويكتتبوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا في قومهم وبلادهم واموالهم فقال--- ابو بكر للمغيرة----------- اقسمت عليك بالله لا تسبقني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكون انا احدثه ففعل المغيرة فدخل ابو بكر------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بقدومهم عليه ثم خرج المغيرة الي اصحابه فروح الظهر معهم وعلمهم------------------- كيف يحيون رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفعلوا الا بتحية الجاهلية و-----------لما قدم--وا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ضرب عليهم قبة في ناحية --مسجده كما يزعمون فكان خالد بن سعيد بن العاص -هو الذي --يمشي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم	1616	168855381875062808	427	600.5	332	840	50.83333206176758	73	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1835	true	9126305821139231757	169	284	877	1442	1508	300	فكان خالد بن سعيد بن العاص هو الذي يمشي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم حت---------------------------------ي كتب لهم كتابا وكان الكاتب له خالد المذكور ومن جملته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المءمنين ان عضاه وج وصيده حرام لا يعضد شجره ومن وحد يفعل شيءا من ذلك فانه يجلد وتنزع ثيابه ووج واد بالطاءف وقيل هو الطاءف والعضاه كل شجر له شوك واحده عضة كشفة وشفاه وروي ابو داود والترمذي الا ان صيد وج وعضاهه حرام محرم وكانو---ا يطعمون طعاما يايتهم من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياكل منه خالد حتي اسلموا و-----------------------------سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يترك لهم	1835	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1616	false	8170898940966670686	205	267	1042	1346	1517	300	فكان خالد بن سعيد بن العاص هو الذي يمشي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكتتبوا كتابهم وكان خالد هو الذي كتب---- كتابهم بيده ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا لا يطعمون طعاما ياتيهم من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياكل منه خالد حتي اسلموا وفرغوا من كتابهم وقد كان فيما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ي-دع لهم	1616	168855381875062808	227	381.5	180	630	36.03174591064453	42	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1835	true	9126305821139231757	180	281	928	1430	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -حتي كتب لهم كتابا وكان الكاتب له خالد المذكور ومن جملته-------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المءمنين ان عضاه وج وصيده حرام لا يعضد شجره ومن وحد يفعل شيءا من ذلك فانه يجلد وتنزع ثيابه ووج واد بالطاءف وقيل هو الطاءف والعضاه كل شجر له شوك واحده عضة كشفة وشفاه وروي ابو داود والترمذي الا ان صيد وج وعضاهه حرام محرم وكانوا يطعمون طعاما يايتهم من عن--------------------------------------------------------------------د رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياكل منه -------------------------------------------------------------خالد حتي اسلموا وسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------	1835	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1619	false	-4438553488098358538	38	139	190	672	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتب لهم ------وكان كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتب لهم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي رسول الله ال-------------------ي المءمنين ان عضاه وج وصيده----- لا يعضد ------من وجد يفعل شيءا من ذلك فانه يجلد وتنزع ثيابه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان تعدي ذلك فانه يءخذ فيبلغ به الي النبي محمد وان هذا امر النبي محمد رسول الله وكتب--------------------------- خالد بن سعيد بامر الرسول محمد بن عبد الله فلا يتعده احد فيظلم نفسه فيما امر به محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم حج ابي بكر بالناس سنة تسع واختصاص النبي صلي الله عليه وسلم	1619	168855381875062808	224	209.0	173	705	31.77305030822754	41	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1836	true	3250569107476042044	219	292	1167	1546	1591	300	فرغوا من امرهم وتوجهوا الي بلادهم راجعين بعث---------- صلي الله عليه وسلم معهم ابا سفيان------- والمغيرة بن شعبة ل--هدم الطاغية فخرجا مع القوم حتي اذا قدموا الطاءف اراد المغيرة رضي الله تعالي عنه ان يقدم ابا سفيان فابي ذلك ابو سفيان عليه وقال ادخل انت علي قومك-------------------------------- فلما دخل المغير--------ة علاها ليضربها بالمعول اي الفاس العظيمة التي يقطع بها الصخر وقام قومه دونه--------- خشية ان يرمي-------- كما رمي- عروة وخرج نساء ثقيف حسرا	1836	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1618	false	-8224144530091762155	0	81	0	407	1503	300	فرغوا من امرهم وتوجهوا الي بلادهم راجعين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة في هدم الطاغية فخرجا مع القوم حتي اذا قدموا الطاءف اراد المغيرة بن شعبة -----------ان يقدم ابا سفيان فابي ذلك ابو سفيان عليه وقال ادخل انت علي قومك واقام ابو سفيان بماله بذي الهدم فلما دخل المغيرة بن شعبة علاها -يضربها بالمعول------------------------------------- وقام قومه دونه بنو معتب خشية ان يرمي او يصاب كما اصيب عروة وخرج نساء ثقيف حسرا	1618	168855381875062808	319	540.0	257	456	69.95613861083984	53	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1837	true	7846207675353106835	192	273	988	1368	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك كان قدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلمين لما قتلت ثقيف عروة ابن مسعود قبل ان تسلم ثقيف كما تقدم وكان صلي الله عليه وسلم قد اجاب ابا-------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------مليح فقال له----------------------------- نعم فقال له ابن عمه قارب بن الاسود وعن الاسود يا رسول الله فان ع---روة والاسود اخوان الاب وام فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الاسود مات مشركا فقال قارب يا رسول الل------------------------------------------------------------------ه انما الدين علي و-----انا الذي اطلب به	1837	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1618	false	-8224144530091762155	199	295	1015	1480	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا سفيان والمغيرة الي هدم الطاغية سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو مليح بن عروة ان يقضي عن ابيه عروة دينا كان عليه من مال الطاغية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال ل--------ه قارب بن الاسود وعن الاسود يا رسول الله فاقضه وعروة والاسود اخوان -لاب وام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاسود مات مشركا فقال قارب --لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ولكن تصل مسلما ذا قرابة يعني نفسه انما الدين علي وانما انا الذي اطلب به	1618	168855381875062808	219	315.0	173	619	35.37964630126953	37	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1837	true	7846207675353106835	45	103	237	547	1495	300	المغيرة قتلته الربة وقالوا والله لا يستطيع هدمها وفي رواية لما --------------اخذ المعول وضرب به اللات ضربة صال--ح وخر ل---وجهه فارتج- الطاءف بالصياح سرورا وان اللات قد صرعت المغيرة واقبلوا يقولون كيف رايت-- يا مغيرة دونكها ان استطعت الم تعلم انها تهلك من عاداها----------------------- فقام المغيرة يضحك منهم ويقول لهم يا خبثاء والله ما قصدت الا الهزء بكم	1837	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1640	false	1184586761561730889	158	224	795	1134	1546	300	المغيرة قال لابي سفيان حين---------------- هدمها الا اضحكك من ثقيف فقال بلي فاخذ المعول وضرب به اللات ضربة ثم صاح وخر علي وجهه فارتجت الطاءف بالصياح سرورا بان اللات قد صرعت المغيرة واقبلوا يقولون كيف رايتها يا مغيرة دونكها ان استطعت الم تعلم انها تهلك من عاداها ويحكم الا ترون ما تصنع فقام المغيرة يضحك منهم ويقول لهم يا خبثاء والله ما قصدت الا الهزء بكم	1640	168855381875062808	261	446.5	209	355	73.52112579345703	42	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1839	true	1806508913907401140	3	188	17	888	1417	300	عامر بن الطفيل عدو الله سيدهم وكان مناديه بسوق عكاظ هل من راجل فنحمله او جاءع فنطعمه او خاءف فنءمنه وكان من اجمل الناس وكان مضمرا الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لاريد وهو اخو لبيد الشاعر اذا قدمنا علي هذا الرجل فاني شاغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف وقد قال--- قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم فقال والله لقد كنت اليت اي حلفت ان لا انتهي حتي تتبع العرف عقبي -فانا اتبع عقب هذا الف-ي من قريش ف--------------------------------------------------------------------------------لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر بن الطفيل يا محمد خالني اي اجعلني خليلا وصديقا لك قال لا والله حتي تءمن بالله وحده لا شريك له قال يا محمد خالني وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وينتظر من اربد ما كان امره به فجعل اربد لا ياتي بشء وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------------------لما اتاه صلي الله عليه وسلم عامر وسده اي القي له وسادة ليجلس عليها ثم قال له صلي الله عليه وسلم اسلم يا عامر فقال له عامر ان لي اليك حاجة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اقرب مني فقرب منه حتي حنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1839	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1651	false	-1327295131387881430	52	215	264	1034	1442	300	عامر بن الطفيل عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد---------------------------------------------------------------- الغدر به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد قال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم -قال والله لقد كنت الي--------ت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي افانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد اذا قدمنا علي الرجل فاني ساشغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر بن الطفيل يا محمد خالني قال-------------------------- لا والله حتي تءمن بالله وحد-----------ه قال يا محمد خالني وجعل يكلمه------------------------ وينتظر من اربد ما كان امره به فجعل اربد لا يحير شيءا قال فلما راي عامر ما يصنع اربد قال يا محمد خالني قال لا حتي تءمن بالله وحده لا شريك له فلما ابي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اما والله لاملانها عليك خيلا ورجالا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل فلما خرجوا من------------------ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1651	168855381875062808	410	615.0	314	1160	35.344825744628906	75	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1840	true	-3659104058817986603	60	223	284	1059	1418	300	صلي الله عليه وسلم اياما يدعو الله عليهم ويقول اللهم اكفني عامر بن الطفيل بما شءت وابعث له داء يقتله ا ه اي ثم قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو اسلم واسلمت بنو عامر لزاحمت قريشا علي منابرها ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا قوم امنوا ثم قال اللهم اهد بني عامر واشغل عني عامر بن الطفيل بما شءت واني شءت وفي البخاري انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم اخيرك بين ثلاث خصال يكون لك اهل السهل ولي اهل الوبر واكون خليفتك من بعدك او اغزوك من غطفان بالف اشتقر والف وشقراء فلما خرجوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويلك يا اربد اين ما كنت امر-تك به والله ما---- علي وجه الارض من رجل اخافه -------علي نفسي منك ابدا وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا فقال لا ابا-لك لا تعجل علي والله ما هممت بالذي امرتني به-------- الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف	1840	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1651	false	-1327295131387881430	196	272	941	1294	1442	300	صلي الله عليه وسلم الل----------------------------هم اكفني عامر بن الطفيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خرجوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويلك يا اربد اين ما كنت امراتك به والله ما كان علي ظهر الارض--- رجل هو اخوف عندي علي نفسي منك----- وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا ق-ال لا ابا لك لا تعجل علي والله ما هممت بالذي امرتني به من امره الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف	1651	168855381875062808	320	527.5	251	796	40.20100402832031	61	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1840	true	-3659104058817986603	9	60	45	284	1418	300	وجعل اسيد -بن حضير رضي الله تعالي عنه يضرب في رءوسهما ويقول اخرجا ايها الهجرسان اي القردان فقال له عامر ومن انت فقال اسيد بن حضير فقال احضير بن سماك قال نعم قال ابوك كان خيرا منك -قال بلي انا خير منك ومن ابي لان ابي كان مشركا وانت مشرك ومكث	1840	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1680	false	3587994243401042883	252	297	1245	1455	1470	300	فجعل اسيد ابن حضير------------------- يضرب في رءوسهما ويقول اخرجا ايها الهجرس-----------ان فقال له عامر ومن انت فقال اسيد بن حضير فقال احضير بن سماك قال نعم قال ابوك كان خيرا منك فقال بل- انا خير منك ومن ابي لان ابي كان مشركا وانت مشرك وذكر	1680	168855381875062808	205	375.0	160	241	85.06224060058594	39	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1843	true	-4117353846296709786	106	217	498	1023	1426	300	ان الله تعالي قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا استنقذكم به مما كنتم فيه قال وفي رواية ان اول شء تكلم به ان سب اللات والعزي فقال له قومه مه يا ضمام اتق البرض تق الجذام اتق الجنون فقال لهم ويلكم والله انهما لا يضران ولا ينفعان ان الله قد بعث رسولا الي اخر ما تقدم واني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وقد جءتكم من عنده بما امركم به و---نهاكم عنه فلم يبق من القوم------------------------- رجل ولا امراة الا----------------------------------------------------------------------------------- واسلم ومنها وفد عبد القيس وفيهم الجارود وكان نصرانيا اي قد قرا الكتب فقال ابياتا مخاطبا بها النبي----- صلي الله عليه وسلم	1843	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1655	false	6003573172786013968	123	215	618	1044	1443	300	ان الله------ قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا استنقذكم به مما كنتم فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله وقد جءتكم من عنده بما امركم به وما نهاكم عنه قال فو الله ما امسي من ذلك اليوم في حاضره رجل ولا امراة الا مسلما قال يقول عبد الله بن عباس فما سمعنا بوافد قوم كان افضل من ضمام ابن ثعلبة قدوم الجارود في وفد عبد القيس -قدوم الجارود في وفد عبد القيس -------------قال ابن اسحاق وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1655	168855381875062808	246	387.0	192	641	38.37753677368164	47	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1844	true	964458584751658938	0	55	0	282	1487	300	الله عليه وسلم ان يحملهم فقال والله ما عندي ما احملكم عليه فقال يا رسول الله يحال بيننا وبين بلادنا ضوال من ضوال المسلمين اي من الابل والبقر مما يحمي نفسه افنتبلغ عليها اي نركبها الي بلادنا قال لا اياك واياها فانما تلك حرق النار اي لهبها -كذا في الاصل وفي السيرة الهشامية ان------------- الجارود	1844	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1656	false	-2942239690433160915	14	63	62	308	1490	300	الله عليه وسلم ا--لحملان فقال والله ما عندي ما احملكم عليه -قال يا رسول الله فان- بيننا وبين بلادنا ضوال من ضوال الناس------------------------------------ افنتبلغ علي----------ها الي بلادنا قال لا اياك واياها فانما تلك حرق النار موقفه من قومه في الردة موقفه من قومه في الردة فخرج من عنده الجارود	1656	168855381875062808	188	303.0	147	296	63.513511657714844	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1849	true	8654682086734517668	216	283	1106	1433	1511	300	بالثياب كلمة وساله ان يشركه معه في النبوة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا العسيب ما اعطيتكه وقيل ا------------------------ن بني حنيفة جعلوه في -------------------------------------------------------------------------------------------------------رحالهم فلما اسلموا ذكروا مكانه فقالوا يا رسول الله انا قد خلفنا صاحب---نا في رحال-----------نا يحفظها لنا---- فامر------------- صلي الله عليه وسلم بمثل ما امر به لواحد من القوم وهو خمس اواق من فضة وقال اما انه ليس بشركم	1849	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1657	false	-1212632213135776611	0	89	0	431	1462	300	بالثياب كلمه وساله -----------------------فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا الع-يب ما اعطيتكه -قال ابن اسحاق وقد حدثني شيخ من بني حنيفة من اهل اليمامة ان حديثه كان علي غير هذا زعم ان وفد بني حنيفة اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلفوا مسيلمة في رحالهم فلما اسلموا ذكروا مكانه فقالوا يا رسول الله انا قد خلفنا صاحبا لنا في رحالنا وفي ركابنا يحفظها لنا قال فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل ما امر به ل---------لقوم-------------------- وقال اما انه ليس بشركم	1657	168855381875062808	263	418.0	210	485	54.226802825927734	43	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1849	true	8654682086734517668	69	102	355	517	1511	300	ابو الواز-------ع بن عامر وابن اخته مطر بن هلال------- ولما ذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم انه ابن اختهم قال ابن اخت القوم منهم وكان فيهم ابن اخي الوازع وكان شيخا كبيرا مجنونا	1849	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1675	false	3881927684967520275	268	300	1331	1491	1491	300	ابو الوازع الزارع بن عامر وابن اخته مطر بن هلال العنزي ولما ذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم انه ابن اختهم قال ابن اخت القوم منهم ومن----هم ابن اخي الزارع وكان----------- مجنونا-	1675	168855381875062808	142	242.5	113	176	80.68181610107422	26	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1850	true	-3419827884284933519	2	48	8	228	1472	300	فلما رجعوا وانتهوا الي اليمامة ارتد عدو الله وتنبا و-كذب وادعي انه اشرك معه صلي الله عليه وسلم في النبوة وقال لمن وفد مهم---------- الم يقل لكم حين ذكرتموني له اما انه ليس بشركم مكانا ما ذاك الا لما كان يعلم اني--- اشركت معه في الامر	1850	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1657	false	-1212632213135776611	120	164	596	806	1462	300	فلما -------انتهوا الي اليمامة ارتد عدو الله وتنبا وتكذب لهم وقال اني قد اشركت في الامر معه و-------------قال لوفده الذين كانوا معه الم يقل لكم حين ذكرتموني له اما انه ليس بشركم مكانا ما ذاك الا لما كان يعلم اني قد اشركت---- في الامر	1657	168855381875062808	151	253.0	119	234	64.52991485595703	27	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1852	true	1945660309120570360	77	118	386	585	1405	300	زيد الخيل شاعرا خطيبا بليغا جوادا ف---------عرض عليهم---------- صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلموا وحسن اسلامهم وقال---------- صلي الله عليه وسلم في حق زيد الخيل---------------- ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما قي-ل فيه الا	1852	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1657	false	-1212632213135776611	249	300	1218	1462	1462	300	زيد الخيل وهو سيدهم فلما انتهوا اليه كلموه وعرض عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلموا فحسن اسلامهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني من لا اتهم من رجال طء ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا-	1657	168855381875062808	159	245.0	125	245	64.89795684814453	28	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1852	true	1945660309120570360	139	211	675	992	1405	300	صلي الله عليه وسلم قال له وهو لا يعرفه الحمد لله الذي اتي بك من سهلك وحزنك وسهل قلبك للايمان ثم قبض صلي الله عليه وسلم علي يده فقال من انت -قال انا زيد الخيل بن مهلهل----- اشهد ان لا اله الا الله وانك عبد----ه ورسوله فقال له صلي الله عليه وسلم بل انت زيد الخير ثم قال يا زيد ما اخبرت عن رجل قط شيءا ---الا رايته---- ما اخبرت عنه غيرك	1852	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1686	false	-7712192621927786376	195	259	988	1271	1470	300	صلي الله عليه وسلم--------وهو لا يعرفه الحمد لله الذي اتي بك من سهلك وحزنك وسهل قلبك للايمان ثم قبض------------------- علي يده فقال من انت فقال انا زيد الخيل بن مهلهل وانا اشهد ان لا اله الا الله وانك عبد الله ورسوله فقال له------------------- بل انت زيد الخير ثم قال يا زيد ما -خبرت عن رجل--- شيءا قط الا رايته دون ما -خبرت عنه غيرك	1686	168855381875062808	266	450.5	206	334	79.64071655273438	54	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1853	true	-4501471099723413069	149	265	731	1303	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم كرهته------------------------------------------------------------------------------- ما من رجل من العرب كان اشد كاره-ة لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع به مني فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت لغلام كما------------- راعيا لابلي لا ابا لك اعزل ---من ابلي اجمالا ذللا سمانا فاحتبسها قريبا مني فاذا سمعت بجيش لمحمد قد وطء هذه البلاد فاذني ففعل ثم انه اتاني ذات يوم -فقال يا عدي ما كنت صانعا اذا غشيك مح-----مد فاصنعه الان فاني قد رايت رايات فسالت عنها فقالوا هذه جيوش محمد---- فقلت له قرب -لي اجمالي فقربها فاحتملت -اهلي وولدي التحقت -----باهل ديني من النصاري بالشام --------------------------------------------وخلفت بنتا لحاتم في الحاضر فاصيبت فيمن اصيب اي سبيت فيمن اصيب من الحاضر فلما قدمت في ا--------------لسبايا علي رسول الله صلي الله عليه	1853	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1658	false	-6496396324355095472	126	300	581	1441	1441	300	الله صلي الله عليه وسلم فحرقتها بالنار امر عدي بن حاتم امر عدي بن حاتم واما عدي بن حاتم فكان يقول فيما بلغني ما من رجل من العرب كان اشد كراهية لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع به مني اما انا فكنت امرا شريفا وكنت نصرانيا وكنت اسير في قومي بالمرباع فكنت في نفسي علي دين وكنت ملكا في قومي لما كان يصنع بي فلما سمعت برسول الله صلي الله عليه وسلم كرهته فقلت لغلام كان لي عربي وكان راعيا لابلي لا ابا لك اعدد لي من ابلي اجمالا ذللا سمانا فاحتبسها قريبا مني فاذا سمعت بجيش لمحمد قد وطء هذه البلاد فاذني ففعل ثم انه اتاني ذات غداة فقال يا عدي ما كنت صانعا اذا غشيتك خيل محمد فاصنعه الان فاني قد رايت رايات فسالت عنها فقالوا هذه جيوش محمد قال فقلت --فقرب الي اجمالي فقربها فاحتملت باهلي وولدي ثم قلت الحق باهل ديني من النصاري بالشام فلكت الجوشية ويقال الحوشية فيما قال ابن هشاموخلفت بنتا لحاتم في الحا---------------------------------------------ضر فلما قدمت الشام اقمت بها وتخالفني خيل لرسول الله صلي الله عليه-	1658	168855381875062808	485	796.5	385	908	53.41409683227539	86	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1853	true	-4501471099723413069	6	51	30	230	1477	300	صلي الله عليه وسلم---- اي فتي ان لم تدركه ام كلبة يعني الحمي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكلبة الرعدة وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قدم علي رجل من العرب يفضله قومه الا رايته دون ما يقال فيه الا ما كان من زيد فان ينج زيد من حمي المدينة فلامر ما هو	1853	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1687	false	5191849464114895911	9	123	42	614	1476	300	صلي الله عليه وسلم قال اي فتي--- لم تدركه ام كلبة يعني الحمي ويقال بل قال ان نجا من اجام المدينة فقال زيد حين انصرف انيخت باجام المدينة اربعا وعشرا يغني فوقها الليل طاءر فلما قضت اصحابها كل بغية وخط كتابا في الصحيفة ساطر شددت عليها رحلها وشليلها من الدرس والشعراء والبطن ضامر الدرس الجرب والشعراء ذباب قال ابو الحسن المداءني في حديثه واهدي زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم مخذما والرسوب وكانا سيفين لصنم بلي الفلس فلما انصرفوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدم علي رجل من العرب يفضله قومه الا رايته دون ما يقال ----الا ما كان من زيد فان ينج زيد من حمي المدينة فلامر ما هو	1687	168855381875062808	176	313.0	135	579	30.397235870361328	38	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1854	true	-4803855368247107783	0	47	0	239	1443	300	نظرت الي طغينة--------- تءمنا فق----لت ابنة حاتم---- فاذا هي هي فلما وقعت علي قالت------- القاطع الظالم احتملت باهلك وولدك وقطعت بقية والديك وعورتك فق---لت اي اخية لا تقولي الا خيرا فو-الله ما-لي من عذر ولقد صنعت ما ذكرت---- ثم نزلت واقامت عندي فقلت لها وكانت امراة حازمة	1854	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1659	false	-7783652414174133914	243	299	1139	1408	1410	300	نظرت الي ظعينة تصوب الي تءمنا قال فقلت ابنة حاتم قال فاذا هي هي فلما وقفت علي انسحلت تقول القاطع الظالم احتملت باهلك وولدك وتركت بقية والدك --عورتك قال قلت اي اخية لا تقولي الا خيرا فو الله ما لي من عذر -لقد صنعت ما ذكرت قال ثم نزلت فاقامت عندي فقلت لها وكانت امراة حازمة	1659	168855381875062808	219	370.0	173	272	80.51470947265625	33	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1854	true	-4803855368247107783	48	300	244	1443	1443	300	ترين في امر هذا الرجل قالت اري والله ان تلحق به سريعا فان يكن ن------بيا فللسابق اليه فضله وان يكن ملكا فا--------------------نت انت ---فقلت والله ان هذا للراي اي ولعلها لم تظهر له اسلامها لءلا ينفر طبعه من قولها له ان يكن نبيا اي علي الفرض والتنزل تحريضا له علي اللحوق به صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي-------------- جءته صلي الله عليه وسلم بالمدينة فدخلت عل------------------------يه فقال من الرجل فقلت عدي بن حاتم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانطلق بي الي بيته فو-الله انه لقاءدني ا-ليه اذ لقيته امراة كبيرة ضعيف------ة فاستوقفته صلي الله عليه وسلم فوقف لها طويلا تكلمه في حاجتها ---فقلت ما هو--------------- بملك---- ثم مض---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا دخل ب---يته تناول وسادة بيده من ادم محشوة ليفافقدم-ها الي وقال اجلس علي هذه فقل---ت بل انت فاجلس عليها -قال بل انت فجلست عليها وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم بالارض ---فقلت-------- والله ما هذا بامر ملك ثم قال لي ما معناه يا عدي بن حاتم اسلم تسلم قالها ثلاثا قلت اني علي دين قال انا اعلم بدينك منك فقلت انت اعلم بديني قال نعم الست من الركوسية الست من القوم الذين لهم دين لانه تقدم انه كان نصر----انيا فقلت بلي فقال ا---م تكن تسير في قومك بالمرباع اي تاخذ ربع الغنيمة كما هو شان الاشراف من اخذهم في الجاهلية رب-ع -الغنيمة قلت بلي قال فان ذلك لم يكن يحل لك في دينك فق---لت اجل والله----- وعرفت انه نبي مرسل يعلم ما يجهل ثم قال صلي الله عليه وسلم لعلك يا عدي انما-	1854	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1660	false	3246331194021941356	1	209	3	955	1389	300	ترين في امر هذا الرجل قالت اري والله ان تلحق به سريعا فان يكن الرجل نبيا فللسابق اليه فضله وان يكن ملكا فلن تذل في عز اليمن وانت انت قال قلت والله ان هذا الراي اسلام عدي اسلام عدي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرجت حتي اقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -المدينة فدخلت عليه وهو في مسجده فسلمت عليه فقال من الرجل فقلت عدي بن حاتم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق بي الي بيته فو الله انه لعامد بي اليه اذ لقيته امرا------ة ضعيفة كبيرة فاستوقفته------------------- فوقف لها طويلا تكلمه في حاجتها قال قلت في نفسي والله ما هذا بملك قال ثم مضي بي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا دخل بي بيته تناول وسادة -----من ادم محشوة ليفا فقذفها الي فقال اجلس علي هذه قال قلت بل انت فاجلس عليها فقال بل انت فجلست عليها وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم بالارض قال قلت في نفسي والله ما هذا بامر ملك ثم قال اي--------ه يا عدي بن حاتم ا-لم تك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركوسيا قال قلت بلي -قال او لم تكن تسير في قومك بالم-----------------------------------------------------------------رباع قال----- قلت بلي قال فان ذلك لم يكن يحل لك في دينك قال قلت اجل والله وقال وعرفت انه نبي مرسل يعلم ما يجهل ثم قال------------------- لعلك يا عدي انما	1660	168855381875062808	759	1246.5	592	1336	56.811378479003906	132	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1855	true	7302502969585518063	0	113	0	562	1482	300	يمنعك من الدخول في هذا الدين ما تري تقول انما اتبعه ضعفه الناس ومن لا قوة له وقد رمتهم العرب مع حاجتهم فو-الله ليوشكن المال ان يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك لم ارها وقد سمعت بها قال فو----------------------------------الله وفي لفظ فوالذي نفسي بيده ليتمن هذا الامر حتي تخرج الظعينة من الحيرة تطوف بالبيت من غير جوار احد وفي رواية ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية اي وهي قرية بينها وبين الكوفة نحو مرحلتين علي بعيرها حتي تزور---- البيت اي الكعبة لا تخاف ولعلك انما يمنعك من الدخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم قال	1855	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1660	false	3246331194021941356	209	288	955	1334	1389	300	يمنعك من --دخول في هذا الدين ما تري من--------------------------------------------------------- حاجتهم فو الله ليوشكن المال ان يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولع---لك انما يمنعك من دخول فيه ما تري من كثرة عدوهم وقلة عددهم فو الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية------------------------------------------ علي بعيرها حتي تزور هذا البيت---------- لا تخاف ولعلك انما يمنعك من --دخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم قال	1660	168855381875062808	317	539.0	251	601	52.745426177978516	57	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1855	true	7302502969585518063	101	175	503	881	1482	300	ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم قال عدي وقد رايت المراة تخرج من القادسية علي بعيرها --------حتي تحج ب---البيت وايم الله لتكونن الثانية ليفيض- المال حتي لا يوجد من ياخذه ومنها وفود فروة بن مسيك المرادي وفد --------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فروة مفارقا لملوك كندة وكان بين قومه مراد وبين همد-----------------------ان قبيل الاسلام---------------- وقعة اصابت فيها همدان من مراد ما ارادوا------------ في يوم---- يقال------- الردم وقال	1855	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1661	false	7996035532964544644	10	107	53	541	1527	300	لتكونن قد رايت -القصور البيض من ارض بابل قد فتحت --------------وقد رايت المراة تخرج من القادسية علي بعيرها لا تخاف حتي تحج هذا البيت وايم الله لتكونن الثالثة ليفيضن المال حتي لا يوجد من ياخذه------ قدوم فروة بن مسيك المرادي قدوم فروة بن مسيك المرادي قال ابن اسحاق وقدم فروة بن مسيك المرادي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مفارقا لملوك كندة ومباعدا لهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان قبيل الاسلام بين مراد وهمدان وقعة اصابت فيها همدان من مراد ما ارادوا حتي اثخنوهم في يوم كان يقال له يوم الردم فكان	1661	168855381875062808	304	469.0	241	514	59.14397048950195	47	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1855	true	7302502969585518063	175	263	881	1288	1482	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- هل ساءك ما اصاب قومك يوم الروم فقال يا رسول الله من ذا يصيب قومه مثل ما اصاب قومي يوم الردم ولا يسوءه---- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اما ان -لك لم يزد قومك في الاسلام الا خيرا واستعمله------ صلي الله عليه وسلم علي مراد وزبيد----------- وبعث معه خالد بن سعيد بن العاص علي الصدقة فكان معه في بلاده حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال فروة عند توجهه ا---------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1855	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1662	false	5172586197783615374	2	115	9	524	1502	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني يا فروة هل ساءك ما اصاب قومك يوم الردم -قال يا رسول الله من ذا يصيب قومه مثل ما اصاب قومي يوم الردم -لا يسوءه ذلك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم له اما ان ذلك لم يزد قومك في الاسلام الا خيرا واستعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي مراد وزبيد ومذحج كلها وبعث معه خالد بن سعيد بن العاص علي الصدقة فكان معه في بلاده حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قدوم عمرو بن معد يكرب في اناس من بني زبيد قدوم عمرو بن معد يكرب في اناس من بني زبيد وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1662	168855381875062808	383	650.5	298	520	73.65384674072266	73	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1856	true	247267932595150675	0	96	0	466	1465	300	عمرو بن معد يكرب الزبيدي------------------ وكان فارس العرب مشهورا بالشجاعة شاعرا مجيدا قال لابن اخيه قيس المرادي-------------------------------------------------------- انك سيد قومك وقد ذكر لنا ان رجلا من قريش يقال له محمد قد خرج بالحجاز يقول انه نبي فانطلق بنا اليه حتي نعلم علمه فان كان نبيا كما يقول فانه لن يخفي عليك واذا لقيناه اتبعناه وان كان غير ذلك علمنا علمه فابي عليه قيس ذلك وسفه رايه فركب عمرو رضي الله عنه حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه فاسلم-------------------- فلما بلغ ذلك قيسا ------------------------------قال خالفني وترك امري ورايي وتوعد عمرا فقال عمرو	1856	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1662	false	5172586197783615374	115	227	524	1049	1502	300	عمرو بن معد يكرب في اناس من بني زبيد فاسلم وكان عمرو قد قال لقيس بن مكشوح------------------------------- المرادي حين انتهي اليهم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم يا قيس انك سيد قومك وقد ذكر لنا ان رجلا من قريش يقال له محمد قد خرج بالحجاز يقول انه نبي فانطلق بنا اليه حتي نعلم علمه فان كان نبيا كما يقول فانه لن يخفي عليك واذا لقيناه اتبعناه وان كان غير ذلك علمنا علمه فابي عليه قيس ذلك وسفه رايه فركب عمرو بن معديكرب --حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه و--------------سلم فاسلم وصدقه وامن به فلما بلغ ذلك قيس بن مكشوح اوعد عمرا وتحطم عليه وقال خالف-ي وترك ------رايي----------- فقال عمرو	1662	168855381875062808	358	601.0	280	590	60.6779670715332	70	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1857	true	-5130570645659697799	103	281	514	1388	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وسكن بحيث لا يتحرك منه شء ودموعه تجري علي لحيته فقالوا انا نراك تبكي افمن مخافة من ارسلك تبكي فقال صلي الله عليه وسلم ان خشيتي منه ابكتني بعثني علي صراط مستقيم في مثل حد السيف ان زغت عنه هلكت ثم تلا صلي الله عليه وسلم ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك الاية ثم قال لهم صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تسلموا قالوا بلي قال فما- بال هذا الحرير في اعناقكم فعند ذلك شقوه منها والقوه وفيه انه هذا يخالف ما قاله فقهاءنا معاشر الشافعية من جواز التسجيف بالحرير الا ان يقال الجواز مخصوص بان لا يجاوز الحد اللاءق بالشخص ولعل سجفهم جاوزت الحد اللاءق بهم وقد قال--- الاشعث له صلي-------- الله عليه وسلم نحن بنو اكل المرار وانت ابن اكل المرار يعني جدته ام كلاب فقد تقدم انها من كندة وقيل انما قال ذلك الاشعث لان عمه العباس بن عبد المطلب ------------------كان--------------------------------- اذا دخل حيا من احياء العرب لانه كما تقدم كان تاجرا فاذا سءل-- من اين قال انا ابن- اكل المرار ليعظم يعني انتسب الي كندة لان كندة كانوا ملوكا	1857	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1663	false	-7886234573954232992	100	236	492	1180	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم الاشعث ابن قيس في وفد كندة فحدثني الزهري بن شهاب انه قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمانين راكبا من كندة فدخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده وقد رجلوا جمعهم وتكحلوا وعليهم جبب الحبرة وقد كففوها بالحرير فلما دخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تسلموا قالوا بلي قال فمال بال هذا الحرير في اعناقكم قال ف----شقوه منها فالقوه ------------------ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال له الاشعث بن قيس يا رسول الله---------- نحن بنو اكل المرار وانت ابن اكل المرار قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ناسبوا بهذا النسب الع-----------باس بن عبد المطلب وربيعة بن الحارث وكان العباس وربيعة رجلين تاجرين وكانا اذا شاعا في بعض----- ا------------------------لعرب ف----سءلا ممن هما قالا نحن بنو اكل المرار يتعززان بذلك وذلك ---------ان كندة كانوا ملوكا	1663	168855381875062808	240	290.5	187	1209	19.851116180419922	38	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1859	true	3642367049745874640	0	81	0	401	1545	300	باي بلاد الله شكر فقام اليه رجلان ---فقالا يا رسول الله ببلادنا جبل يقال له كشر فقا--------------------ل انه ليس بكشر ولكن -شكر قالا فما شانه يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان واخبرهما الخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعين الي قومهما فوجد- قومهما قد اصيبوا--------------------------- في اليوم الساعة قال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال وعند اخبارهما لقومهما بذلك وفد ----------------------------------وفد جرش---------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا	1859	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1665	false	-7490862836838683315	68	214	352	1061	1509	300	باي بلاد الله شكر فقام اليه الجرشيان فقالا يا رسول الله ببلادنا جبل يقال له كشر وكذلك يسميه اهل جرش فقال انه ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما شانه يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان قال فجلس الرجلان الي ابي بكر او الي عثمان فقال لهما ويحكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينعي لكما قومكما فقوما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسالاه ان يدعو الله ان يرفع عن قومكما فقاما اليه فسالاه ذلك فقال اللهم ارفع عنهم فخرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعين الي قومهما فوجدا قومهما قد اصيبوا يوم اصابهم صرد بن عبد الله في اليوم الذي ق--ال فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال وفي الساعة التي ذكر فيها ما ذكر اسلام اهل جرش اسلام اهل جرش وخرج وفد جرش حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا	1665	168855381875062808	344	597.0	271	712	48.314605712890625	63	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1859	true	3642367049745874640	110	272	552	1420	1545	300	رسول ملوك حمير وحامل كتابهم اليه صلي الله عليه وسلم وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول ملوك حمير وحامل ---------كتابهم اليه صلي الله عليه وسلم باسلام الحارث بن عبد كلال بضم الكاف وقد اختلف في كون الحارث له وفادة فهو صحابي اولا والنعما------------ن ومعافر بالفاء مكسورة وهمدان ا---------------------------------------ي باسكان الميم وفتح الدال المهملة وهي قبيلة واما همذان بفتح الميم والذال المعجمة فقبيلة بالعجم فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله------ الي الحارث -بن عبد كلال وال----------------------ي النعما------------ن ومعافر وهمذان اما بعد----- فاني احمد الله اليكم----- الذي لا اله الا هو اما بعد فانه قد وقع بنا رسولكم م-قفلنا من ارض الروم اي رجوعنا من غزوة تبوك فلقيناه بالمدينة فبلغ ما ارسلتم به وخبر-- ما-قبلكم وانبانا باسلامكم وقتلكم المشركين وان الله قد هداكم بهداه ان اصلحتم واطعتم الله ورسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من الغناءم خمس الله وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وصفيه وما كتب علي المءمنين من الصدقة	1859	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1666	false	-8543652049422935555	0	151	0	804	1509	300	رسول ملوك حمير وقدم ------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب ملوك حمير مقدمه من تبوك ورسولهم اليه باسلامه-----------------م الحارث بن عبد كلال ونعيم ابن عبد كلال--------------------------------------- والنعمان قيل ذي رعين ومعافر-------------- وهمدان وبعث اليه زرعة ذو يزن مالك بن مرة الرهاوي باسلا----مهم ومفارقتهم الشرك واهله كتاب الرسول اليهم كتاب الرسول اليه----------------------م فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله النبي الي الحارث ابن عبد كلال والي نعيم بن عبد كلال والي النعمان قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد ذلكم فاني احمد----- اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانه قد وقع بنا رسولكم منقلبنا من ارض الروم----------------------- فلقينا- بالمدينة فبلغ ما ارسلتم به وخبرنا ما قبلكم وانبانا باسلامكم وقتلكم المشركين وان الله قد هداكم بهداه ان اصلحتم واطعتم الله ورسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من المغانم خمس الله وسهم الرسول------------------ وصفيه وما كتب علي المءمنين من الصدقة	1666	168855381875062808	594	892.5	475	983	60.42726516723633	92	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1860	true	6095203877889334975	0	142	0	728	1495	300	رسلي فاوصيكم بهم خيرا معاذ بن جبل وعبد الله بن زيد ومالك بن عبادة وعقبة بن نمر ومالك ابن مرارة واصحابهم وان اجمعوا ما عندكم من الصدقة والجزية من مخاليفكم بالخاء المعجمة جمع محلاف وابلغوها رسلي وان اميرهم معاذ بن جبل فلا ينقلبن الا راضيا اما بعد فان محمدا يشهد ان لا اله الا الله وانه عبده ورسوله ثم ان مالك بن كعب بن مرارة قد حدثني انك قد اسلمت من اول حمير و قتلت المشركين فابشر بخير و امرك بحمير خيرا ولا تخونوا ولا تخاذلوا بضم التاء المثناه الفوقية وكسر الذال ويجوز ان يكون بفتح المثناه وفتح الذال محذوف احدي التاءين فان رسول الله هو مولي غنيكم وفقيركم وان الصدقه لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي زكاه يزكي بها علي فقراء المسلمين وابن السبيل وان مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب وامركم به خيرا------------------------------------------------------------------------------------------- والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته	1860	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1667	false	-8626140334769298864	34	169	158	848	1460	300	رسلي فاوصيكم بهم خيرا معاذ بن جبل وعبد الله بن زيد ومالك بن عبادة وعقبة بن نمر ومالك -بن م--رة واصحابهم وان اجمعوا ما عندكم من الصدقة والجزية من مخاليفكم------------------------- وابلغوها رسلي وان اميرهم معاذ بن جبل فلا ينقلبن الا راضيا اما بعد فان محمدا يشهد ان لا اله الا الله وانه عبده ورسوله ثم ان مالك بن مرة الرهاوي- قد حدثني انك--- اسلمت من اول حمير و-قتلت المشركين فابشر بخير وام-رك بحمير خيرا ولا تخونوا ولا تخاذلوا ----------------------------------------------------------------------------------------------فان رسول الله هو -ولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي زكاة يزكي بها علي فقراء المسلمين وابن السبيل وان مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب وامركم به خيرا واني قد ارسلت اليكم من صالحي اهلي واولي دينهم واولي علمهم وامرك بهم خيرا فانهم منظور اليهم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته	1667	168855381875062808	585	1098.5	467	819	71.42857360839844	111	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1860	true	6095203877889334975	267	295	1333	1473	1495	300	الي بني الحارث بن كعب بنجران و امره ان يدعوهم الي الاسلام قبل ان يقاتلهم وقال له ان استجابوا فاقبل منهم وان لم يفعلوا فقاتلهم فخرج خالد رضي	1860	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1669	false	150122230148742271	0	26	0	138	1559	300	الي بني الحارث بن كعب بنجران و-امره ان يدعوهم الي الاسلام قبل ان يقاتلهم ثلاثا ف-ان استجابوا فاقبل منهم وان لم يفعلوا فقاتلهم فخرج خالد حتي	1669	168855381875062808	130	242.0	105	140	92.85713958740234	25	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1861	true	4640932353877428698	152	228	775	1159	1519	300	الله عليه وسلم ومنها انه وفد عليه صلي الله عليه وسلم رفاعة بن زيد الخزاعي وفد رفاعة بن زيد الخزاعي بالخاء المعجمة والزاي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------------------------اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما فاسلم وحسن اسلامه وكتب له رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا الي قوم----------ه بسم الله الرحمن الرحيم--------- من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم لرفاعة بن زيد اني بعثته الي قومه عامة ومن دخل فيهم يدعوهم	1861	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1672	false	2240623504172190075	205	300	1052	1543	1543	300	الله علي محمد والسلام عليه ورحمة----- الله------------------------------------------------------------------------------- وبركاته قدوم رفاعة بن زيد الجذامي قدوم رفاعة بن زيد الجذامي اسلامه وحمله كتاب الرسول الي قومه اسلامه وحمله كتاب الرسول الي قومه وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في هدنة الحديبية قبل خيبر رفاعة بن زيد الجذامي ثم الضبيبي فاهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما واسلم فحسن اسلامه وكتب له رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا الي قومه وفي كتابه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله------------------- لرفاعة بن زيد اني بعثته الي قومه عامة ومن دخل فيهم يدعوهم-	1672	168855381875062808	254	310.5	204	595	42.6890754699707	45	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1861	true	4640932353877428698	228	291	1159	1472	1519	300	الي الله والي رسوله فمن اقبل منهم ففي حزب الله وحزب رسوله ومن ادبر فله امان شهرين فلما قدم رفاعة رضي الله تعالي عنه علي قومه اجابوا واسلموا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومنها وفد همدان وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع من همدان في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم مالك ابن نمط كان شاعرا مجيدا-------------------------------------------------------------------- فلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه من تبوك -عليهم مقطعات من الحبرات	1861	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1673	false	2483782859276636974	0	123	0	624	1568	300	الي الله والي رسوله فمن اقبل منهم ففي حزب الله وحزب رسوله ومن ادبر فله امان شهرين فلما قدم رفاعة -------------------علي قومه اجابوا واسلموا ثم ساروا الي الحرة حرة الرجلاء ونزلوها قدوم وفد همدان قدوم وفد همدان اسماءهم وكلمة ابن نمط بين يدي الرسول اسماءهم وكلمة ابن نمط بين يدي الرسول قال ابن هشام وقدم وفد همدان---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما حدثني من اثق به عن عمرو بن عبد الله بن اذينة العبدي عن ابي اسحاق السبيعي قال قدم وفد همدان علي رسول اللهصلي الله عليه وسلممنهم مالك -بن نمط وابو ثور وهو ذو المشعار ومالك بن ايفع وضمام بن مالك السلماني وعميرة بن مالك الخارفي فلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه من تبوك وعليهم مقطعات--- الحبرات	1673	168855381875062808	253	420.0	201	651	38.86328887939453	47	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1862	true	-2753133480469864375	69	102	379	536	1505	300	حلفت برب الراقصات الي مني صوادر بالركبان من هضب قردد بان رسول الله فينا مصدق رسول اتي من عند ذي العرش مهتد- فما حملت من ناقة فوق رحلها اشد علي اعداءه من محمد	1862	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1674	false	9101794295882760084	29	62	152	310	1585	300	حلفت برب الراقصات الي مني صوادر بالركبان من هضب قردد بان رسول الله فينا مصدق رسول اتي من عند ذي العرش مهتدي فما حملت من ناقة فوق رحلها اشد علي اعداءه من محمد	1674	168855381875062808	157	309.0	124	158	99.3670883178711	32	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1885	true	-380064609386797412	2	44	12	217	1444	300	يا رسول الله قال دعاهم لمثل ما- دعوتكم ل--ه فاما من بعثه مبعثا قريبا فرضي وسلم واما من بعثه مبعثا بعيدا فكره وابي------- فشكا ذلك عيسي عليه السلام الي ربه عز وجل فاصبحوا--------- وكل رجل- منهم يتكلم بلغة القوم الذي وجه اليهم	1885	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1696	false	683675113687373423	59	99	297	504	1535	300	يا رسول الله قال دعاهم الي الذي دعوتكم اليه فاما من بعثه مبعثا قريبا فرضي وسلم واما من بعثه مبعثا بعيدا فكره وجهه وتثاقل فشكا ذلك عيسي الي- الله----------------- فاصبح المتثاقلون وكل واحد منهم يتكلم بلغة الامة التي بعث اليها	1696	168855381875062808	161	251.5	124	225	71.55555725097656	26	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1885	true	-380064609386797412	2	44	12	217	1444	300	يا رسول الله------------- قال دعاهم لمثل ما دعوتكم له فاما من بعثه مبعثا قريبا فرضي وسلم واما من بعثه مبعثا بعيدا فكره وابي فشكا ذلك عيسي عليه السلام الي ربه عز وجل فاصبحوا وكل رجل منهم يتكلم بلغة القوم الذي- وجه اليهم	1885	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1697	false	3131307292463110946	46	85	233	419	1513	300	يا رسول الله كان اختلافهم قال دعاهم لمثل ما دعوتكم له فاما من قرب به فاحب---------- وسلم واما من بعد به---------- فكره وابي فشكا ذلك عيسي منه-------م الي الله------ فاصبحوا وكل رجل منهم يتكلم بلغة القوم الذين وجه اليهم	1697	168855381875062808	150	239.5	116	219	68.49314880371094	28	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1892	true	-3028702725237601475	241	270	1178	1332	1474	300	مناديا ينادي الا ان هرقل قد امن بمحمد واتبعه فدخلت الاجناد في سلاحها و-طافت ب-صره تريد قتله فارسل اليهم اني اردت--- اختبار صلابتكم في دينكم فقد رضيت----- فرضوا عنه	1892	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1635	false	-2240328422471578541	218	249	1154	1317	1580	300	مناديا ينادي الا ان هرقل قد امن بمحمد واتبعه فدخلت الاجناد في سلاحها واطافت بقصره تريد قتله فارسل اليهم اني اردت ان اختب-ر صلابتكم في دينكم فقد رضيت عنكم فرضوا عنه	1635	168855381875062808	153	278.0	124	164	93.29268646240234	24	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1895	true	6533358672436051880	12	107	59	519	1466	300	الله عليه وسلم مزق كسري ملكه و----------------------------------------------------كتب كسري الي بعض امراءه باليمن يقال له باذان بلغني ان رجلا من قريش خرج بمكة يزعم انه نبي فسر اليه فاستتبه فان تاب والا فابعث اني براسه يكتب الي هذا الكتاب اي الذي بدا فيه نفسه وهو اي وفي رواية ان تكفيني رجلا خرج بارضك يدعوني الي دينه والا فعلت فيك كذا يتوعده فابعث اليه برجلين جلدين فيا تياني به فبعث باذان بكتاب كسري الي النبي صلي الله عليه وسلم مع قهر مانه وبعث معه رجلا اخر من الفرس وبعث معهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------	1895	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0120	false	8961893402524578997	110	166	564	850	1521	300	الله عليه وسلم حديث يتنبا بقتل كسري حديث يتنبا بقتل كسري فبلغني عن الزهري انه قال كتب كسري الي باذان انه---------------------- بلغني ان رجلا من قريش خرج بمكة يزعم انه نبي فسر اليه فاستتبه فان تاب والا فابعث الي براس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فبعث باذان بكتاب كسري -------------------------------------------------------------------------------الي رسول الله-صلي الله عليه وسلمفكتب اليه رسول اللهصلي الله عليه وسلم	120	168855381875062808	172	263.5	137	549	31.32969093322754	33	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1895	true	6533358672436051880	243	294	1206	1442	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي باذان ان الله قد وعدني ان يقتل كسر---ي يوم كذا من شهر كذا فلما اتي------ الكتاب باذان توقف وق------ال ان كان نبيا فسيكون ما قال فقتل الله كسري في اليوم الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- علي يد ولد-ه شيرويه -قيل قتله	1895	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0120	false	8961893402524578997	161	213	822	1073	1521	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم---------- ان الله قد وعدني ان يقتل كسري في يوم كذا من شهر كذا فلما اتي باذان الكتاب------ توقف لينظر وقال ان كان نبيا فسيكون ما قال فقتل الله كسري في اليوم الذي قال رسول الله-صلي الله عليه وسلمقال ابن هشام قتل علي يدي ابنه شيرويه وقال خالد	120	168855381875062808	208	345.0	163	269	77.32341766357422	41	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1898	true	3804423148755865241	0	156	0	793	1513	300	الرقة علينا منا وكانا في الثقة بك منك لانا لم نظن بك خيرا قط الا نلناه ولم نحفظك علي شر قط الا امناه وقد اخذنا الحجة عليك من قبل ادم والانجيل بيننا وبينك شاهد لا يرد وقاض لا يجوز -في ذلك موقع الخير واصابة الفض-ل والا فانت في هذا النبي الامي صلي الله عليه وسلم كاليهود في عيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام وقد فرق النبي صلي- الله عليه وسلم رسله الي الناس فرجاك لما لم يرجهم له وامنك علي ما خافهم عليه لخير سالف واجر ينتظر فقال النجاشي اشهد بالله انه للنب------ي الذي ينتظره اهل الكتاب وان بشارة موسي عليه الصلاة والسلام براكب الحمار كبشارة عيسي عليه الصلاة والسلام براكب الجمل وان العيان--- ليس باشفي من الخبر زاد بعضهم ولكن اعواني من الحبشة قليل فانظرني حتي اكثر الاعوان والين القلوب اقول كذا في الاصل وهو صريح في ان هذا المكتوب اليه هو الذي هاجر اليه المسلمون سنة خمس م----------ن ال------نبوة ونعاه النبي صلي الله عليه	1898	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1315	false	-8653487585298012256	162	288	817	1458	1522	300	الرقة علينا منا وكانا ب--الثقة بك منك لانا لم نظن بك خيرا قط الا نلناه ولم نخفك -علي شء قط الا امناه وقد اخذنا الحجة عليك من فيك الا يح----يل بيننا وبينك شاهد لا يرد وقاض لا يجور وفي ذلك -وقع الحز- واصابه المفصل والا فانت في هذا النبي الامي------------------- كاليهود في عيسي ابن مري--------------------م وقد فرق النبي عليه السلا--------م رسله الي الناس فرجاك لما لم يرجهم له وامنك علي ما خافهم عليه لخير سالف واجر ينتظر فقال النجاشي اشهد بالله انه النبي الامي الذي ينتظره اهل الكتاب وان بشارة موسي براك--------------------ب الحمار كبشارة عيسي براك--------------------ب الجمل وان العيان له ليس باشفي من الخبر عنه------ ولكن اعواني من الحبش- قليل فانظرني حتي اكثر الاعوان والين ال----------------------------------------------------------------------------قلوب وسنذكر فيما بعدان شاء اللهما قالته ارسال النبي-صلي الله عليه	1315	168855381875062808	559	952.0	441	821	68.08769989013672	97	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1900	true	-5872335427960188855	129	208	621	1038	1513	300	انه--- كان---- قبلك رجل يزعم انه الرب الاعلي يعني فرعون فاخذه الله نكال الاخرة والاولي فانتقم به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك ولا يعتبر--- غيرك بك-------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا النبي صلي الله عليه وسلم دعا الناس فكان اشدهم عليه قريش واعداهم له يهود واقربهم منه النصاري ولعمري ما بشارة موسي بعيسي عليهما الصلاة والسلام الا كبشارة عيسي بمحمد صلي الله عليه وسلم وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوارة الي الانجيل -كل نبي ادرك قوما فهم--- امته فالحق	1900	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1730	false	-4521589866972098321	207	300	999	1474	1474	300	انه قد كان رجل قبلك---- يزعم انه الرب الاعلي----------- فاخذه الله نكال الاخرة والاولي فانتقم به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك ولا يعتبر بك غيرك قال هات قال ان لك دينا لن تدعه الا لما هو خير منه وهو الاسلام الكافي به الله فقد ما سواه ان هذا النبي-صلي الله عليه وسلم-دعا الناس فكان اشدهم عليه قريش واعداهم له يهود واقربهم منه النصاري ولعمري ما بشارة موسي بعيسي ا----------------------لا كبشارة عيسي بمحمد-صلي الله عليه وسلم-وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي الانجيل وكل نبي ادرك قوما فهم من امته فالحق-	1730	168855381875062808	370	638.0	302	517	71.56673431396484	65	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1900	true	-5872335427960188855	208	280	1038	1420	1513	300	عليهم ان يطيعوه فانت ممن ادرك- هذا النبي ولسنا ننهاك عن دين المسيح عليه السلام ولكنا نامرك به فقال-------- اني قد نظرت في امر هذا النبي فوجدته لا يامر بمزهود فيه ولا ينهي---- عن مرغوب عنه ولم اجده بالساحر الضال ولا الكاهن الكذاب ووجدت معه الة النبوة باخراج الخبء بفتح الخاء المعجمة وهمز في اخره اي الشء الغاءب المستور والاخبار بالنجوي اي يخبر بالمغيبات وسانظر واخذ كتاب النبي صلي الله عليه وسلم	1900	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1731	false	5348992526270698758	0	58	0	304	1475	300	عليهم ان يطيعوه فانت ممن ادركه هذا النبي ولسنا ننهاك عن دين المسيح------------ ولكن- نامرك به -قال المقوقس اني قد نظرت في امر هذا النبي فوجدته لا يامر بمزهود فيه ولا ينهي الا عن مرغوب عنه ولم اجده بالساحر الضال ولا الكاهن الكاذب ووجدت معه الة النبوة باخراج الخبء------------------------------------------------------- والاخبار بالنجوي------------------ وسانظر فاهدي لل----نبي صلي الله عليه وسلم	1731	168855381875062808	282	490.0	227	395	71.39240264892578	49	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1905	true	-6563400348316608831	42	189	221	913	1459	300	العلاء ------------قدم علي المنذر بن ساوي فقال له يا منذر انك عظيم العقل في الدنيا فلا تصغرن عن الاخرة ان هذه المجوسية شر دين ينكح فيها -------------------------------------ما يستحيا من نكاحه وياكلون ما يتكره من- اكله وتعبدون في الدنيا نارا تاكلكم يوم القيامة ولست بعديم عقل ولا راي فانظر هل ينبغي لمن لا يكذب في الدنيا ان لا نصدقه ولمن لا يخون ان لا ناتمنه ولمن لا يخلف ان لا نثق به فان كان هذا هكذا فهذا هو النبي الامي الذي والله لا يستطيع ذو عقل ان يقول ليت ما امر به نهي عنه او ما نهي عنه امر به ف------------------------------------------------------------------------------------قال المنذر قد نظرت في هذا ا------لذي في يدي فوجدته للدنيا دون الاخرة ونظرت في دينكم فرايته للاخرة والدنيا فما يمنعني من قبول دين فيه امنية الحياة وراحة الموت ولقد عجبت امس ممن يقبله وعجبت اليوم ممن يرده وان من اعظام من جاء به ان يعظم رسوله وسانظر	1905	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1731	false	5348992526270698758	102	276	538	1358	1475	300	العلاء بن الحضرمي فقدم علي المنذر بن ساوي فقال له يا منذر انك عظيم العقل في الدنيا فلا تصغرن عن الاخرة ان هذه المجوسية شر دين ليس- فيها تكرم العرب ولا علم اهل الكتاب ينكحون ما يستحيا من نكاحه وياكلون ما يتكرم علي اكله ويعبدون في الدنيا نارا تاكلهم يوم القيامة ولست بعديم عقل ولا راي فانظر هل ينبغي لمن لا يكذب---------- ان لا تصدقه ولمن لا يخون ان لا تا-منه ولمن لا يخلف ان لا تثق به فان كان هذا هكذا فهو هذا النبي الامي الذي والله لا يستطيع ذو عقل ان يقول ليت ما امر به نهي عنه او ما نهي عنه امر به اوليته زاد في عفوه او نقص من عقابه ان كل ذلك منه علي امنية اهل العقل وفكر اهل البصر فقال المنذر قد نظرت في هذه الامر الذي في يدي فوجدته للدنيا دون الاخرة ونظرت في دينكم فوجدته للاخرة والدنيا فما يمنعني من قبول دين فيه امنية الحياة وراحة الموت ولقد عجبت امس ممن يقبله وعجبت اليوم ممن يرده وان من اعظام من جاء به ان يعظم رسوله وسانظر	1731	168855381875062808	659	1224.5	515	832	79.20673370361328	129	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1909	true	713733879256384602	175	280	870	1383	1479	300	قال له يا هوذة انه سودتك اعظم حاءلة اي بالية وارواح في النار يعني كسري لانه الذي كان توجه وانما السيد من متع بالايمان ثم تزود بالتقوي وان قوما سعدوا برايك فلا تشقين به وانا امرك بخير مامور به وانهاك عن شر منهي عنه امرك بعبادة الله وانهاك عن عبادة الشيطان فان في عبادة الله الجنة وفي عبادة الشيطان النار فان قبلت نلت ما رجوت وامنت ما خفت وان ابيت فبيننا وبينك كشف الغطاء وهو- الملطع فقال هوذة يا سليط سودني من لو سودك تشرفت به وقد كان لي راي اختبر به الامور ففقدته-------------------- فاجعل لي فسحة ليرجع الي را-ي فاجيبك به ان شاء الله	1909	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1431	false	-8776084916762534333	135	235	669	1157	1489	300	قال--- يا هوذة انك سودتك اعظم حاءل---------ة وارواح في النار----------------------------- وانما السيد من منع بالايمان ثم -زود -التقوي وان قوما سعدوا برايك فلا تشق-- به واني امرك بخير مامور به وانهاك عن شر منهي عنه امرك بعبادة الله وانهاك عن عبادة الشيطان فان في عبادة الله الجنة وفي عبادة الشيطان النار فان قبلت نلت ما رجوت وامنت ما خفت وان ابيت فبيننا وبينك كشف الغطاء وهول المطلع فقال هوذة يا سليط سودني من لو سودك -شرفت به وقد كان لي راي اختبر به الامور ففقدته فموضعه من قلبي هواء فاجعل لي فسحة -يرجع الي رايي فاجيبك به ان شاء الله	1431	168855381875062808	461	842.5	365	535	86.16822052001953	83	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1911	true	1351755093132825340	129	190	647	950	1526	300	شجاع بن وهب انما توجه الي جبلة----------------------------- ابن الايهم ويقال ان شجاع بن وهب ارسل الي ال--------------------------------------------------------حارث ----والي جب-----لة بن الايهم و-ان شجاعا قاله--------------------------------------------- له يا جبلة ان قومك نقلوا هذا النب------ي من داره الي دارهم يعني الانصار فاووه ومنعوه ونصروه وان هذا الدين الذي انت عليه ليس بدين اباءك ولكنك ملكت الشام وجاورت---- الروم ولو جاورت كسري دنت بدين الفرس	1911	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1732	false	443069763550077619	211	294	988	1392	1422	300	شجاع بن وهب----- فقدم علي جبلة بن الايهم وهو جبلة بن الايهم ابن------------------------------------- الحارث بن ابي شمر وجبلة وهو الذي اسلم ثم تنصر من اجل لطمة حاكم فيها الي ابي عبيدة بن الجراح وكان طوله اثني عشر شبرا وكان يمسح برجليه الارض وهو راكب فقال له يا جبلة ان قومك نقلوا هذا النبي الامي من داره الي دارهم يعني الانصار فاووه ومنع-------وه وان هذا الدين الذي انت عليه ليس بدين اباءك ولكنك ملكت الشام وجاورت بها الروم ولو جاورت كسري دنت بدين الفرس	1732	168855381875062808	230	362.0	180	453	50.77262878417969	38	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1911	true	1351755093132825340	190	258	950	1318	1526	300	فان اسلمت اطاعتك الشام وهابتك الروم وان لم يفعلوا كانت لهم الدنيا وكانت لك الاخرة وقد كنت استبدلت المساجد بالبيع والاذان بالناقوس والجمع بالشعانين ----------------وكان ما عند الله خير وابقي -قال--- جبلة اني والله لوددت ان الناس اجتمعوا علي هذا النبي اج------تماعهم علي من خلق السم-وات والارض و-قد سرني اجتماع قومي له و----------------------------------------------------قد دعاني قيصر الي قتال اصحابه يوم مءته فابيت علي-----------------------------------------------ه ولكني لست اري حقا------ ولا باطلا	1911	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1733	false	488674295484884680	15	102	69	561	1535	300	فان اسلمت اطاعتك الشام وهابتك الروم وان لم يفعلوا كانت لهم الدنيا و-----لك الاخرة وكنت قد استبدلت المساجد بالبيع والاذان بالناقوس والجمع بالشعانين والقبلة بالصليب وكان ما عند الله خير وابقي فقال له جبلة اني والله لوددت ان الناس اج-معوا علي هذا النبي الامي اجتماعهم علي--- خلق السماوات والارض ولقد سرني اجتماع قومي له واعجبني قتله اهل الاوثان واليهود واستبقاءه النصاري ولقد دعاني قيصر الي قتال اصحابه يوم مءتة فابيت عليه فانتدب مالك بن نافلة من سعد العشيرة فقتله الله ولكني لست اري حقا ينفعه ولا باطلا	1733	168855381875062808	351	618.5	286	501	70.05988311767578	54	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1913	true	-6985639792933319738	160	215	778	1054	1471	300	الحج عن وقته لان اهل الجاهلية ---------كانوا يءخرون الحج في كل عام احد عشر يوم--------------ا حتي يدور الدور الي ثلاث وثلاثين سنة فيعود الي وقته ولذلك قال عليه الصلاة والسلام في هذه الحجة- ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض فان هذه الحجة كانت----------- في السنة التي عاد فيها الحج الي وقته	1913	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0091	false	-4590416129387387262	32	88	171	457	1636	300	الحج عن وقته تحريا منهم للسنة الشمسية فكانوا يءخرونه---- في كل عام احد عشر يوما او اكثر قليلا حتي يدور الدور الي ثلاث وثلاثين سنة فيعود الي وقته ولذلك قال عليه --------السلام في حجة الوداع ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض و-------------كانت حجة الوداع في السنة التي عاد فيها الحج الي وقته	91	168855381875062808	229	380.0	181	311	73.63343811035156	41	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1914	true	2592831003345179757	58	130	287	666	1495	300	نحن بنو ابراهيم عليه الصلاة والسلام واهل الحرم- وولاة البيت وعاكفو مكة فل--------يس لاحد من العرب----------------- منزلت----------------------------------نا فلا تعظموا شيءا من الحل اي كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرم-كم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فليس لنا ان نخرج من الحرم نحن الحمس فتركوا الوقوف ب---عرفة والافاضة منه الي المزدلفة ويرون ذلك لساءر العرب قال بعض الصحابة لقد رايت رسول الله صلي الله عليه	1914	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0309	false	-6315593328084143199	210	279	1086	1452	1559	300	نحن بنو ابراهي--------------------م واهل الحرمة وولاة البيت وقطان- مكة وساكنها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف له العرب مثل ما تعرف لنا فلا تعظموا شيءا من الحل--- كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمتكم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم------------------------------------ فتركوا الوقوف علي عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقرون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيم-----------------صلي الله عليه	309	168855381875062808	248	361.0	200	443	55.98194122314453	39	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1916	true	-4862255372504767526	179	300	883	1486	1486	300	صلي الله عليه وسلم احرم متمتعا وقيل اطلق احرامه وفي كلام السهيلي رحمه الله واختلفت الروايات في احرام---------ه صلي الله عليه وسلم-------- هل كان مفردا او قارنا او متمتعا وكلها صحاح الا من قال كان متمتعا وار----د انه اهل بعمرة-------- قال الامام النووي وطريق الجمع اي بين من يقول انه احرم قارنا ومن يقول انه احرم مفردا ومن يقول انه احرم متمتعا انه احرم اولا مفردا اي بالحج ثم ادخل العمرة اي وذلك اي دخول الاضعف وهي العمرة علي الاقوي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي هو الحج من خصاءصه صلي الله عليه وسلم فصار قارنا ويدل لذلك حديث البخاري انه صلي الله عليه وسلم اهل بالحج فلما كان بالعقيق اتاه ات من ربه فقال له صل- بهذا الوادي المبارك وقل لبيك بحجة وعمرة معا فصار----	1916	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1726	false	-6630585688246401856	135	238	663	1186	1513	300	صلي الله عليه وسلم يصرخ بهما جميعا يعني الحج والعمرة ف----------------------اختلفت الروايات في احرام رسول الله صلي الله عليه وسلم كما تري هل كان مفردا او قارنا او متمتعا وكلها صحاح الا من قال كان متمتعا واراد به انه اهل بعمرة واما من قال تمتع رس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اللهص--------------لي الله عليه وسلماي امر بالتمتع وفسخ الحج بالعمرة فقد يصح هذا التاويل ويصح ايضا ان يقال تمتع اذا قرن لان القران ضرب من المتعة لما فيه من اسقاط احد السفرين والذي يرفع الاشكال--------------------------------------------- حديث البخاري انه ا-------------------هل بالحج فلما كان بالعقيق اتاه جبريل---- فقال له انك بهذا الوادي المبارك فقل لبيك بحج- وعمرة معا فقد صار	1726	168855381875062808	272	377.5	215	783	34.73818588256836	42	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1920	true	1381786729446235182	0	158	0	750	1427	300	وانا ابكي فقال ما يبكيك يا-عاءشة وفي لفظ ما يبكيك يا هنتاه لعلك نفست اي حضت قلت نعم والله لوددت اني لم اخرج معكم عامي هذا في هذا السفر قا-ل لا تقولين ذلك فهذا شء كتبه الله علي بنات ادم اي واستدل البخاري رحمه الله بهذا علي ان الحيض كان في جميع بنات ادم وانكر به علي من قال ان الحيض اول ما وقع في بني اسراءيل وفي لفظ قال ما شانك قلت لا اصلي قال لاصبر عليك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن اهلي بالحج وفي رواية ارفضي عمرتك اي لا تشرعي في شء من اعمالها واحرمي بالحج فانك تقضين كل ما يقضي الحاج اي تفعلين كل ما يفعل الحاج وانت حاءض الا انك لا تطوفين بالبيت ففعلت ذلك اي ادخل----ت الحج علي ال-----------------------------------------------------عمرة ووقفت المواقف فوقفت بعرفه وهي حاءض حتي اذا طهرت اي وذلك يوم النحر وقيل ----عشية عرفة طافت بالبيت وبالصفاة والمروة فقال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1920	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1691	false	1788802576759558519	19	96	93	449	1401	300	وانا ابكي فقال ما----لك يا عاءشة-------------------------- لعلك نفست قال--ت قلت نعم والله لوددت اني لم اخرج معكم عامي---- في هذا السفر فقال لا تقول-ن ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانك تقضين كل ما يقضي الحاج------------------------------------- الا انك لا تطوفين بالبيت -قالت------- ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فحل كل من كان لا هدي معه وحل نساءه بعمرة فلما كان----------------------------------------------- يوم النحر اتيت بلحم بقر كثير فطرح في بيتي فقلت ما -----هذا قالوا ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	1691	168855381875062808	237	280.0	182	819	28.937728881835938	39	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1927	true	7584171729848680995	178	291	896	1428	1469	300	كما احل اصحابك فقال يا رسول الله اه----للت كما اهللت فقال له ارجع فاح-ل كما احل اصحابك قال يا رسول الله اني قلت حين احرمت اللهم اني اهل بما اهل به نبيك وعبدك ورسولك محمد فقال -------------------هل معك من هدي قال لا فاشركه رسول الله صلي الله عليه وسلم في هديه وثبت علي احرامه وهذا صريح في ان احرامه صلي الله عليه وسلم كان ب-------الحج و------------------------------------------------------------------------------------------يمكن الجمع بين رواية ان عليا قدم م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اليمن ومعه هدي وبين رواية انه لم يكن معه هدي تاخر مجيءه بعده لانه تعجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف علي الجيش--------- رجلا من اصحابه ويءيد ذلك قول بعضهم كان الهدي -------------------الذي قدم به علي كرم الله	1927	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1692	false	-2728054685343465494	0	172	0	806	1411	300	كما حل باصحابك -قال يا رسول الله اني اهللت كما اهللت فقال--- ارجع فاحلل كما -حل اصحابك قال يا رسول الله اني قلت حين احرمت اللهم اني اهل بما اهل به نبيك وعبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم قال فهل معك من هدي قال لا فاشركه رسول الله صلي الله عليه وسلم في هديه وثبت علي احرامه---------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي فرغا من الحج ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهدي عنهما شكا عليا جنده الي الرسول لانتزاعه عنهم حللا من بز اليم----ن شكا----- عليا جنده الي الرسول لانتزاعه عنهم حللا من بز اليمن قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن يزيد بن طلحة بن يزيد بن ركانة قال لما اقبل علي رضي الله عنه من اليمن ليلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة-------------------- تعجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف علي جنده الذين معه رجلا من اصحابه فعم-د ذلك الرجل فكسا كل رجل من القوم حلة من البز الذي كان مع علي رضي الله	1692	168855381875062808	381	582.5	290	851	44.77085876464844	68	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms1934	true	-7718302052403189383	167	245	827	1209	1475	300	اسيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقف بعرفة فبلغته ثم وقفت تحت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وان لعابها ليقع علي راسي فسمعته---- يقول ايها الناس ان الله قد ادي الي كل ذي حق حقه وانه لا تجوز وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر ومن -دعي الي غير ابيه او مولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله ل-ه صرفا ولا عدلا	1934	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1695	false	4727867987251879422	0	79	0	388	1503	300	اسيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقف بعرفة فبلغته ثم وقفت تحت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وان لغامها ليقع علي راسي فسمعته وهو يقول ايها الناس ان الله قد ادي الي كل ذي حق حقه وانه لا تجوز وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر ومن ادعي الي غير ابيه او تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	1695	168855381875062808	378	735.5	300	388	97.42268371582031	73	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2025	true	-7735372676174866607	69	255	330	1249	1460	300	عاءشة رضي الله عنها ما غرت علي احد ما غرت علي خديجة رضي الله عنها ولقد هلكت قبل ان يتزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت له صلي الله عليه وسلم وقد مدح خديجة رضي الله عنها--------------------- ما تذكر من عجوز حمراء الشدقين قد ---------------بدلك الله خيرا منها فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله ما ابدلني الله خيرا منها امنت بن حين كذبني الناس وواستني بمالها حين حرمني الناس ورزقت منها الولد و-----حرمته من غي---------------------------------------------------------------------------رها واتفق له صلي الله عليه وسلم انه ارسل لحما لامراة ت---------------------------------ناوله صلي الله عليه وسلم ودفعه لاخر يدفعه لها فقالت له عاءشة رضي الله عنها لم تحرز يدك فقال--------------------------------- ان خديجة اوصتني بها فقالت عاءشة------ لكانما ليس في الارض امراة الا خديجة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فلبث ما شاء الله ثم رجع فاذا ام رومان ام عاءشة رضي الله عنهما فقالت يا رسول الله ما-لك ولعاءشة انها حديثة السن وانت احق من يتجاوز عنها فاخذ بشدق عاءشة رضي الله عنها وقال اليست القاءلة كانما ليس علي وجه الارض امراة الا خديجة والله لقد امنت بي اذ كفر بي قومك ورزقت منها الولد وحرمتموه	2025	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0386	false	1318603193471385704	4	194	16	985	1543	300	عاءشة ---قال------ت ما غرت علي احد ما غرت علي خديجة و--------------لقد هلكت قبل ان يتزوجني رسول الله-صلي الله عليه وسلمبثلاث سنين ولقد امر ان يبشرها ببيت من قصب في الجنة وفي حديث اخر ان عاءشة قالت ما تذكر من عجوز حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها فغضب و-----------------------------قال والله ما ابدلني الله خيرا منها امنت بي حين كذبني الناس وواستني بمالها حين حرمني الناس ورزقت----- الولد منها وحرمته من غيرها وروي يونس عن عبد الواحد ابن ايمن المخزومي قال حدثنا ابو نجيح قال اهدي لرسول ا---لله صلي الله عليه وسلم جزور او لحم فاخذ رسول اللهصلي الله عليه وسلمعظما منها فناوله الرسول بيده فقال اذهب بهذا الي فلانة فقالت عاءشة لم غمرت-------------------- يدك فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلممغضبا ان خديجة اوصتني بها فغارت عاءشة وقالت لكانه -ليس في الارض امراة الا خديجة فقام رسول الله-صلي الله عليه وسلممغ-ضبا فلبث ما شاء الله ثم رجع فاذا ام رومان ق-------------------------الت يا رسول الله ما لك ولعاءشة انها حد-ثة وانك----- احق من -تجاوز عنها فاخذ بشدق عاءشة وق--------------ال ال-ست القاءلة كانما ليس علي---- الارض امراة الا خديجة والله لقد امنت بي اذ كفر--- قومك ورزقت من-ي الولد وحرمتموه	386	168855381875062808	624	1006.5	498	1108	56.31768798828125	108	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2025	true	-7735372676174866607	31	55	150	263	1460	300	لانها اول من بني بيتا في الاسلام بتزو-جها برسول الله صلي الله عليه وسلم ك--------------------------------------------------------ما جاء من كسا مسلما علي عري كساه الله من	2025	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms0387	false	-8592999165965288085	267	300	1330	1497	1497	300	فانها اول من بني بيتا في الاسلام بتزويجها -رسول الله-صلي الله عليه وسلمورغبتها فيه وجزاء الفعل يذكر بلفظ الفعل وان كان اشرف منه لما جاء من كسا مسلما علي عري كساه الله من-	387	168855381875062808	107	179.0	86	170	62.94117736816406	20	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2085	true	189112490037216857	190	300	994	1533	1533	300	ابي مويهيه مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له في-------------------------------- جوف الليل اني -------------------قد امرت ان استغفر لاهل---- البقيع فانطلق معي قال فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن- لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه لو تعلمون ما نجاكم الله منه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها والاخيرة شر من الاولي قال ثم اقبل علي وقال يا ابا مويهية هل علمت اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي فاخترت لقاء ربي والجنة اي وفي رواية ان ابا مويهية قال له----------------------------------------- والله يا-	2085	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1725	false	3468586826398629706	21	129	88	631	1452	300	ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------سلم قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فا----نطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنء لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس في----------------------------ه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها -الاخ-رة شر من الاولي ----ثم اقبل علي فقال يا ابا مويهبة اني --------قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ----------------ربي والجنة قال فقلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا	1725	168855381875062808	397	689.5	317	637	62.32339096069336	66	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2086	true	9035821354268108140	0	124	0	612	1462	300	ابا مويهية لقد اخترت لقاء ربي والجن----------------------------------------ة ثم رجع صلي الله عليه وسلم الي اهله فلما اصبح ابتدء بوجعه من يومه ذلك ابتداه الصداع اي وفي رواية ذهب بعد ذلك الي قتلي احد فصلي عليهم فرجع معصوب الراس فكان ذلك بدء الوجع الذي ----مات-- فيه وفي رواية رجع من جنازة البقيع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت --------عاءشة رضي الله عنها لما رجع من البقيع -وجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وارا-ساه فقال صلي الله عليه وسلم بل انا وارا----------------ساه قال لو كان ذلك وانا حي فاستغفر لك وادعو لك واكفنك وادفنك وفي لفظ وما يضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك ف----قلت واثكلاه والله انك لتحب الموتي فلو كن ذلك لظللت يومك معرسا------------ ببعض ازواجك قالت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2086	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1725	false	3468586826398629706	129	259	631	1254	1452	300	ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف فبدا برسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------وجعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي قبضه الله فيه تمريضه في بيت عاءشة تمريضه في بيت عاءشة قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة عن محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا راساه فقال------------------- بل انا والله يا عاءشة وا راساه قالت ثم قال----------------------------------------------------- وما -ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك قالت ق--------لت والله لكاني بك لو قد فعلت ---ذلك لقد رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك ق-الت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1725	168855381875062808	282	380.5	216	848	33.25471878051758	46	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2088	true	-4664237236645172687	182	299	884	1436	1438	300	ثم غمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه فقال هريقوا علي من سبع قرب من ابار شتي حتي اخرج الي الناس فاعهد اليهم----- فاقعدناه صلي الله عليه وسلم في مخضب اناء من حجر-- ثم صببنا عليه الماء حتي طفق يقول حسبكم حسبكم وفي لفظ حتي طفق ي----------------------------------------------------------------------------------------------شير الينا بيده ان قد فعلتن اي وصب المياه المذكورة له دخل في دفع السم اي فانه صلي الله عليه وسلم صار يقول لعاءشة يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اسممته بخيبر فهذا اوان انقطاع ابهري من ذلك السم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عاصبا راسه الشريف علي المنبر حتي جلس علي المنبر ثم كان اول من تكلم به ان -صلي علي اصحاب احد	2088	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1744	false	-7421053851280911257	15	102	70	493	1454	300	ثم غمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه فقال هريقوا علي--- سبع قرب من ابار شتي حتي اخرج الي الناس فاعهد اليهم قالت فاقعدناه------------------- في مخضب لحفصة بنت عمر ثم صببنا عليه الماء حتي طفق يقول حسبكم حسبكم كلمة للنبي واختصاصه ابا بكر بالذكر كلمة للنبي واختصاصه ابا بكر بالذكر قال ابن اسحاق وقال الزهري حدثني ايوب بن ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عاصبا راسه ------------------حتي جلس علي المنبر ثم كان اول ما تكلم به انه صلي علي اصحاب احد	1744	168855381875062808	281	470.0	220	658	42.70516586303711	56	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2089	true	-7792809901429892780	1	51	4	245	1417	300	لهم فاكثر------- عليهم واستغفر لهم ثم قال ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله---- ففهمها ابو بكر رضي الله تعالي عننه وعرف ان نفسه يريد اي فبكي ابو بكر فقال نفديك بانفسنا وابناءنا فقال علي رسلك يا ابا بكر	2089	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1744	false	-7421053851280911257	103	146	501	707	1454	300	لهم فاكثر الصلاة علي------------هم ثم قال ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما---------- عند الله قال ففهمها ابو بكر-------------------- وعرف ان نفسه يريد--- فبكي وقال بل نحن- نفديك بانفسنا وابناءنا فقال علي رسلك يا ابا بكر	1744	168855381875062808	183	308.5	143	252	72.61904907226562	34	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2099	true	6090968227325948624	72	264	345	1268	1455	300	بالناس الصبح وفي روية انه صلي الله عليه وسلم لما سمع صوت عمر رضي الله تعالي عنه قال اليس هذا صوت عمر فقالوا بلي يا رسول الله فقال يابي ذلك والمءمنون وفي لفظ يابي الله والمسلمون الا ابا بكر قال ذلك ثلاثا قال في السيرة الشامية--------------------------------------------------------------------------------- فبعث صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله تعالي عنه تلك الصلاة فصلي الناس وقد يقال المراد صلي عمر تلك الصلاة ودخل فيها فلا يخالف ما تقدم من انتفاض الصفوف وانصراف عمر رضي الله تعالي عنه من الصلاة وقال عمر رضي الله تعالي عنه لعبد الله بن زمعة----------- ويحك ما-ذا صنعت--- يا ابن زمعة والله ما ظننت حين امرتني الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرك بهذا فقال عبد الله بن زمعة رضي الله تعالي عنه ما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ولكن- حيث لم ار ابا بكر ورايتك احق من حضر بالصلاة وفي اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم اخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من الستارة والناس خلف ابي بكر فاراد الناس ان ينحرفوا فاشار اليهم صلي الله عليه وسلم ان امكثوا وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي -----------------------------------------------------------	2099	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1747	false	2399916018917068224	6	155	25	724	1434	300	بالناس قال فقام فلما كبر-------------------------------------------------------------------------------------- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهر----------------------------------ا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون يابي الله ذلك والمسلمون قال فبعث -------------------الي ابي بكر فجاء بعد ا----------------------------------ن صلي عمر تلك الصلاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصلي بالناس قال قال -عبد الله بن زمعة قال لي عمر ويحك ما ذا صنعت بي يا -بن زمعة والله ما ظننت حين امرتني الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرك بذلك ولو لا ذلك ما صليت بالناس قال قلت والله- ما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ولكني حين لم ار ابا بكر -رايتك احق من حضر بالصلاة بالناس اليوم الذي قبض الله فيه نبيه اليوم الذي قبض الله فيه نبيه قال ابن اسحاق وقال الزهري حدثني انس بن مالك انه لما كان يوم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاثنين الذي قبض الله فيه رسوله صلي الله عليه وسلم خرج الي	1747	168855381875062808	295	247.5	222	1192	24.748321533203125	49	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2100	true	1074929885183854350	0	132	0	647	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج الي الناس وهم يصلون الصبح فرفع الستر وفتح الباب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علي باب عاءشة رضي الله تعالي عنها فكاد المسلمون يقتتلون في صلاتهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فرحا به-------- فاشار اليهم ان اثبتوا علي صلاتكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع وانصرف الناس وهم يرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد افاق من وجعه فرجع ابو بكر رضي الله تعالي عنه الي اهله بالسنح وفيها في رواية انه لما كان يوم الاثنين خرج------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عاصبا راسه الي ------------صلاة الصبح ابو بكر يصلي بالناس فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فرح الناس فعرف ابو بكر -رضي الله تعالي عنه ان الناس لم يصيبوا-------------------------------------------------- ذلك ال-------ا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2100	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1747	false	2399916018917068224	148	299	691	1432	1434	300	رسو----له صلي الله عليه وسلم -خرج الي الناس وهم يصلون الصبح فرفع الستر وفتح الباب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علي باب عاءشة-------------------- فكاد المسلمون يفتن-ون في صلاتهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فرحا به وتفرجوا فاشار اليهم ان اثبتوا علي صلاتكم قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سرورا لما راي من هيءتهم في صلاتهم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن هيءة منه تلك الساعة قال ثم رجع وانصرف الناس وهم يرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد افرق من وجعه فرجع ابو بكر ا-------------------لي اهله بالسنح ------------------------------قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث عن القاسم بن محمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين سمع تكبير عمر في الصلاة ا--ين ابو -------------------------------------------------------------------------بكر يابي الله----------------------------- ذلك والمسلمون فلو لا مقالة قالها عمر عند وفاته لم يشك المسلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1747	168855381875062808	433	714.5	343	920	47.065216064453125	77	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2100	true	1074929885183854350	55	263	281	1271	1451	300	الناس وهم يرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد افاق من وجعه فرجع--------------------------------------------- ابو بكر--- رضي الله تعالي عنه الي اهله بالسنح وفيها في رواية انه لما كان يوم الاثنين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عاصبا راسه الي صلاة الصبح -ابو بكر يصلي بالناس فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم -فرح الناس فعرف ابو بكر رضي الله تعالي عنه ان الناس لم يصيبوا ذلك الا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنكص عن مصلاة فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظهره وقال صل بالناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنبه علي يمين ابي بكر رضي الله تعالي عنه فصلي ق----------------اعدا فلما فرغ صلي الله عليه وسلم من الصلاة اقبل علي الناس------- رافعا صوته حتي خرج----- من باب المسجد يقول ايها الناس سعرت النار واقبلت الفتن كقطع الليل المظلم -اني والله ما تمسكون علي بشء اني لم اح-----------ل القران ولم احرم الا ما حرم القران---- ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من كلامه قال له ابو بكر--- رضي الله تعالي عنه يا رسول الله قد اراك--- اصبحت بنعمة من الله وفضل كما تحب واليوم يوم بنت خارجة افاتيها قال نعم ثم دخل---------- صلي الله عليه وسلم وخرج ابو بكر رضي الله تعالي عنه الي اهله بالسنح	2100	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1748	false	-2089440193718938174	24	223	110	1053	1409	300	الناس--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف احدا وكان عمر غير متهم علي ابي بكر قال ابن اسحاق وحدثني ابو بكر بن عبد الله بن ابي مليكة قال---------------------------- لما كان يوم الاثنين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عاصبا راسه الي----- الصبح وابو بكر يصلي بالناس فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم تفرج الناس فعرف ابو بكر------------------- ان الناس لم يصنعوا ذلك الا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنكص عن مصلاه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظهره وقال صل بالناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب------------------------------------ه فصلي قاعدا عن يمين ابي بكر فلما فرغ م-------------------ن الصلاة اقبل علي الناس فكلمهم رافعا صوته حتي خرج صوته من باب المسجد يقول ايها الناس سعرت النار واقبلت الفتن كقطع الليل المظلم واني والله ما تمسكون علي بشء اني لم احل الا ما احل القران ولم احرم الا ما حرم القران قال فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من كلامه قال له ابو بكر يا نبي الله اني---------------------- اراك قد اصبحت بنعمة من الله وفضل كما نحب واليوم يوم بنت خارجة افاتيها قال نعم ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج ابو بكر------------------- الي اهله بالسنح	1748	168855381875062808	780	1350.5	611	1100	70.90908813476562	145	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2104	true	-7287949178674228459	268	296	1304	1446	1465	300	النحل وكان احب السواك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضريع الاراك------------ وهو قضيب يلتوي من الاراكه حتي يبلغ التراب فيبقي في ظلها فهو الين من فروعها	2104	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1769	false	4616404926858592878	248	275	1277	1421	1554	300	------وكان احب السواك الي رسول الله-صلي الله عليه وسلمصر--ع الاراك واحدها صريع وهو قضيب ينطوي من الاراكة حتي يبلغ التراب فيبقي في ظلها فهو الين من فر-عها	1769	168855381875062808	127	220.0	102	154	82.467529296875	22	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2106	true	-8813145796527370400	91	214	438	1043	1446	300	صلي الله عليه وسلم منها بقوله اللهم اني اعوذ بك من الجنون والجذام وسء الاسقام وفي السيرة الهشامية لما اغمي عليه صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------------------------------------------------------جتمع عليه نساء من نساءه منهم ام سلمة وميمونة و-----من نساء المءمنين منهم اسماء بنت عميس وعنده صلي الله عليه وسلم العباس عمه واجتمعوا علي ان يلددوه فلددو----------------------ه فلما ----------افاق صلي الله عليه وسلم قال من صنع هذا بي قالوا يا رسول الله عم-------------------------------------------------------------------------------------ك فقال عمه العباس رضي الله تعالي عنه حسبنا يا رسول الله ان يكون بك ذات الجنب فقال ان ذلك -داء ما كان الله ليعذب-------ني به لا يبقي في البيت احد الا لد الا عمي فلدوا حتي ميمونة وكانت رضي الله تعالي عنها صاءمة عقوبة لهم بما صنعوا واعتق رسول الله صلي الله عليه وسلم	2106	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1745	false	-4510812623523938973	158	284	819	1419	1511	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم فدخل بيته وتتام به وجعه حتي غمر شان اللدود شان اللدود قال عبد الله فاجتمع اليه نساء من نساءه----- ام سلمة وميمونة ونساء من نساء المسلمين منهن اسماء بنت عميس وعنده الع-------------------باس عمه فاج-معوا ----ان يل-دوه وقال العباس لالدنه قال فلدوه فلما افاق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صنع هذا بي قالوا يا رسول الله عمك قال هذا دواء اتي به نساء جءن من نحو هذه الارض واشار نحو ارض الحبشة قال ولم فعلتم ذلك فقال عمه العباس خشي-------------------نا يا رسول الله ان يكون بك ذات الجنب فقال ان ذلك لداء ما كان الله عز وجل ليقذفني به لا يبق- في البيت احد الا لد الا عمي فلقد لدت- ميمونة وانها ل-------------------صاءمة لق---------------------سم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1745	168855381875062808	346	439.5	267	823	42.04131317138672	61	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2106	true	-8813145796527370400	48	106	235	516	1446	300	ذات الجنب فقال لها ان ذلك لداء ما كان الله ليعذبني به وفي رواية---------------------------- انا اكرم علي الله من ان يعذبني بها وفي------ اخري انها من الشيطان وما كان الله ليسلطها علي قال بعضهم وهذا يدل علي انها من س-ء الاسقام التي استعاذ صلي الله عليه وسل--م منها بقوله ------------اللهم اني اعوذ بك من الجنون والجذام وس-ء الاسقام	2106	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1766	false	-2510913251806049082	45	107	228	530	1496	300	ذات الجنب ذاك -------------داء ما كان الله ليقذفني به وقال في هذا الحديث من رواية الطبري له انا اكرم علي الله من ان يقذفني بها وفي رواية اخري وهي م-ن الشيطان وما كان الله ليسلطها علي---------- وهذا يدل علي انها من سيء الاسقام التي --تعوذ النبي--- عليه السلام منها في دعاءه حيث يقول اللهم اني اعوذ بك من الجنون والجذام وسيء الاسقام	1766	168855381875062808	217	347.5	169	331	65.55891418457031	36	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2110	true	5223792627028321756	120	184	604	914	1474	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم مات ولكن ما مات ولكن -ذهب الي ربه كما ذهب موسي -بن عمران عليه عليه السلام ثم رجع الي قومه بعد اربعين ليلة ب-------------عد ان قيل قد مات -والله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما رجع موسي بن عمران عليه الصلاة والسلام فليقطعن ايدي رجال وارجلهم -----------ولا زال رضي الله	2110	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1750	false	7680488678985782505	7	74	33	352	1409	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توفي وان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي ابن عمران فقد غاب عن----------------- قومه---- اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات ووالله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما رجع موسي----------------------------- فليقطعن ايدي رجال وارجلهم زعموا ان رسول الله صلي الله	1750	168855381875062808	232	372.0	183	378	61.37565994262695	42	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2115	true	-5925633449331827869	208	296	1025	1451	1468	300	الانصار-------- عنا باجمعهم في سقيفة بني ساعدة واجتمع المهاجرون الي ابي بكر رضي الله عنه الا عليا والزبير ومن معهما تخلفوا ------------في بيت فاطمة رضي الله عنها فقال عمر رضي الله عنه لابي بكر رضي الله عنه انطلق بنا الي اخواننا من الانصار اي فانه اتاهم ات ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان هذا الحي من الانصار مع سعد بن عبادة رضي الله عنه في سقيفة بني ساعدة قد انحازوا اليه فان كان لكم بامر الناس حاجة فادركوا الناس قبل ان يتفاقم امرهم اي فعن عمر رضي الله عنه بينا نحن في	2115	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1751	false	-1085326592381656419	56	136	266	653	1413	300	الانصار الي سعد بن عبا---دة في سقيفة بني ساعدة واعتزل علي بن ابي طالب---------------------------- والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله في بيت فاطمة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانحاز بقية المهاجرين الي ابي بكر وانحاز معهم اسيد بن حضير في بني عبد الاشهل فاتي ات الي ابي بكر وعمر فقال ان هذا الحي من الانصار مع سعد بن عبادة------------- في سقيفة بني ساعدة قد انحازوا اليه فان كان لكم بامر الناس حاجة فادركوا------ قبل ان يتفاقم امرهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم في ---	1751	168855381875062808	205	200.5	160	549	37.34061813354492	35	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2116	true	7133922855817923916	50	196	242	984	1513	300	فانطلقنا نءمهم اي نقصدهم حتي راينا رجلي-----ن صالحين اي وهما عويمر بن ساعدة ومعدة بن عدي وهما من الاوس قالا اين تريدون فقلت------------------ نريد اخواننا من------ الانصار فقالا لا- عليكم ان--- تقربوهم و-----------------اقضوا امركم يا معشر المهاجرين بينكم فقلت والله لناتينهم ف-نطلقنا حتي جء-ناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين اظهرهم--- رجل مزمل فقلت من هذا قا-لوا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا انه وجع فلما جلسنا قام- خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله-- ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد ذفت ذافة منكم اي دب قوم الاستعلاء والترفع علينا تريدون ان تختزلونا من اهلنا اي تنحونا عنه تستبدون به دوننا فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت-------- مقالة--- اعجبتني اردت ان قول-ها بين يدي ابي بكر ------------------------فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه	2116	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1753	false	-208529440832882013	162	300	776	1481	1481	300	فانطلقنا نءم----------هم حتي لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم وقال-------------------- اين تريدون يا معشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار -قالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال ---------------------قلت والله لناتينهم فانطلق-ا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة ف----------------اذا بين -ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ماله فقالوا---- وجع فلما جلسنا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو له اهل ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم قال واذا هم يري------------------دون ان يحتازونا من اصلنا ويغصبونا الامر ف----------------لما سكت اردت ان اتكلم وقد---- زورت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فقال ابو بكر -------------------علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه-	1753	168855381875062808	493	743.5	389	837	58.90083694458008	76	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2116	true	7133922855817923916	203	242	1017	1205	1513	300	اعلم مني و--------الله ما ترك من كلمه اعجبتني في تزويري الا قالها في بديهته و-----------افضل ف-------قال اما بعد فما ذكرت-----م من خير-فانتم له اهل ولم تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا	2116	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1754	false	7639305708699208472	3	50	14	229	1477	300	اعلم مني واوقر فو الله ما ترك من كلمة اعجبتني من تزويري الا قالها في بديهته او مثلها او افضل حتي سكت قال اما -----ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا	1754	168855381875062808	177	302.5	139	220	80.45454406738281	29	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2121	true	3949447656747370151	113	267	528	1293	1463	300	الغد كانت البيعة العامة صعد ابو بكر رضي الله عنه المنبر وقام عمر رضي الله عنه بين يدي ابي بكر فحمد الله واثني علي------------ه ثم قا ان الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين اذ هما ب--الغار فقوموا فبايعوه فبايعوه فبايع الناس ابا بكر رضي الله عنه بيعة عامة بعد بيعة السقيفة ثم ت------------------------كلم ابو بكر -رضي الله عنه فقال في خطبته ------------------بعد ان حمد الله واثني عليه ايها الناس -اني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي ح-----تي ارتج عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف ح-----تي اخذ الحق منه ان شاء اللله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا اشيعت الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء اطعيوني ما اطعت الله ورسولنه فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم فقوموا الي صلاتكم -رحمكم الله وشن	2121	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1755	false	9008957346096181616	43	261	214	1276	1455	300	-----------------ال--غد جلس ابو بكر علي--------- المنبر فقام عمر ---فتكلم قبل-------- ابي بكر فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس اني كنت قلت لكم بالامس مقالة ما كانت مما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني قد كنت اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدبر امرنا يقول يكون اخرنا وان الله قد ابقي فيكم كتابه الذي به هدي الله رسوله صلي الله عليه وسلم فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه له وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم -ثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه ف--------بايع الناس ابا بكر بيعة الع-----------امة بعد بيعة السقيفة خطبة ابي بكر خطبة ابي بكر فتكلم ابو بكر فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما -----------------------بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء ال-له لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع- الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسول-ه فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قو-موا الي صلاتكم يرحمكم الله قال	1755	168855381875062808	609	1063.5	480	1148	53.04878234863281	104	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2130	true	-5265364716951334493	235	300	1187	1485	1485	300	قد بلغني ان فلانا قال والله لو--- مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا ان بيعة ابي بكر كانت فلتة من غير مشورة فلا يغترن امرء ان يقول ان بيعة ابي---- كانت فلتة فنعم وانها ك---انت كذلك الا ان الله قد وقي شرها وليس فيكم من تنقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر فمن بايع رجلا من غير مشورة--- المسلمين فانه لا بيعة له--- ولا الذي-	2130	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1753	false	-208529440832882013	50	111	234	509	1481	300	قد بلغني ان فلانا قال والله لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا--------------------------------------- فلا يغ-رن امرا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت وانها قد كانت كذلك الا ان الله قد وقي شرها وليس فيكم من تنقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر فمن بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فانه لا بيعة له هو ولا الذي	1753	168855381875062808	252	442.5	197	315	80.0	46	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000159-ara1.ms2136	true	-8259899205091859688	168	220	832	1081	1480	300	فقالوا يا ابا الحسن جءناك لنسالك عن امر نحب ان تخبرنا عنه فقال لهم اظن ان المغيرة -بن شعبة يحدثكم انه كان ا-خر الناس عهدا برسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اجل عن هذا جءنا نسالك قال ك----ان ا-خر الناس عهدا برسول الله صلي الله عليه وسلم قثم بن العباس رضي --	2136	-8851484325696658636	Masaha002028Vols-ara1.ms1759	false	73775072100647279	37	88	167	411	1487	300	فقالوا يا ابا --حسن جءنا نس--الك عن امر نحب ان تخبرنا عنه -قال---- اظ---ن المغيرة ابن شعبة يحدثكم انه كان احدث الناس عهدا برسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اجل عن ذلك جءنا نسالك قال كذب قال احدث الناس عهدا برسول الله صلي الله عليه وسلم قثم بن --عباس خميصة	1759	168855381875062808	221	376.0	173	258	85.6589126586914	38	JK000159-ara1	Masaha002028Vols-ara1