id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0188	true	-9138784725552026521	171	235	867	1176	1498	300	واتت جده وقد فصلته وبها من فصاله البرحاء اذ احاطت به ملاءكة الله فظنت بانهم قرناء وراي وجدها به ومن الوج د لهيب تصلي به الاحشاء فارقته كرها وكان لديها ثاويا لا يمل منه الثواء شق عن قلبه واخرج منه مضغة عند غسله سوداء ختمته يمني الامير وقد او دع مالم يذع له انباء صان اسراره الختام فلا الف ض ملم به ولا الافضاء	188	-8851484325696658636	Kraken220413030847-ara1.ms63	false	1445666014103543965	220	283	1133	1440	1542	300	واتت جده وقذ فصلته وبها-من فصاله البرحاء اذ احاطت به ملاءكة الل- فظنت بانهم قرناء وراي وجدها به ومن الوج د لهيث تضلي به الاخشاء فارقته كزها وكان لديها ثاويا لا يمل منه الثواء شق عن قلبه واخرج منه مضغة عند غسله سوداء ختمته يمني الامين وقذ او وع مالم تذع له انباء صان اشراره الختام فلا الف ض ملم به ولا الافضاء	63	5903631611523669032	297	574.0	234	309	96.11650848388672	53	JK000159-ara1	Kraken220413030847-ara1
JK000159-ara1.ms0263	true	-7214096408924618999	134	169	669	855	1564	300	وراته خديجة والتقي والزهي د فيه سجية والحياء -واتاها ان الغمامة والسر ح اظلته منهما افياء واحاديث ان وعد رسول الل-ه بالبعث حان منه الوفاء فدعته الي الزواج وما اح سن ما يبلغ المني الاذكياء	263	-8851484325696658636	Kraken220413030847-ara1.ms64	false	2804973433797731653	32	68	161	347	1535	300	وراته خديجة والثقي وال ه--د فيه سجية والحياء لواتاها ان الفمامة والسز ح اظلته منهما افياء واحاديث ان وغد رسول الل ه بالبعث حان منه الوفاء فدعته الي الزواج وما اخ سن ما يبلغ المني الاذكياء	64	5903631611523669032	178	334.5	144	188	94.68085479736328	27	JK000159-ara1	Kraken220413030847-ara1
JK000159-ara1.ms0360	true	6836308385082997121	66	92	326	456	1471	300	بيضة من نضار دين سلمان حين حان الوفاء كان يدعي قنا فاعتق لما اينعت من نخيله الاقناء افلا تعذرون سلمان لما ان عرته من ذكره العرواء	360	-8851484325696658636	Kraken220413030847-ara1.ms68	false	2500346315534453983	0	26	0	130	1547	300	بيضة من نضار دين سلمان حين حار الوفاء كان يذعي قنا فاغتق لما اينعث من نخيله الاقناء افلا تعذرون سلمان لما ان عرته من ذكره العرواء	68	5903631611523669032	126	248.0	100	130	96.92308044433594	22	JK000159-ara1	Kraken220413030847-ara1
JK000159-ara1.ms0469	true	4246807783254619614	156	203	744	988	1503	300	واتاه في بيتها جبرءيل ولذي اللب في الامور ارتياء فاماطت عنها الخمار لتدري اهو الوحي ام هو الاغماء----------------------------- فاختفي عند كشفها الراس حبري ل فما عاد او اعيد الغطاء فاستبانت خديجة انه الكن- ز الذي حاولته والكيمياء اي واتاه قال ابن حجر اي بعد البعثة اي النبوة -----------------------------	469	-8851484325696658636	Kraken220413030847-ara1.ms64	false	2804973433797731653	68	119	347	618	1535	300	واتاه في بيتها جبرءيل ولذي اللب في الامور ازتياء فاماطت عنها الخمار لتذري اهو الوخي ام هو الاغماء دلاءل الخيرات وشوارق الانوار فاختفي عند كشفها الراس جبر يل فما عاد او اعيد الغطاء فاستبانت خديجة انه الكنه ز الذي حاولته والكيميا ءم قام-------------------------------- النبي يذغو الي الل ه وفي الكفر نجدة	64	5903631611523669032	196	347.0	160	303	64.68647003173828	30	JK000159-ara1	Kraken220413030847-ara1
JK000159-ara1.ms0580	true	-134152218661472269	7	134	33	718	1587	300	كتاب منزل معه عليهم من السماء وهو القران او لم يكفهم من الله ذكر فيه للناس رحمة وشفاء اعجز الانس اية منه والج-ن فهلا ياتي به البلغاء كل يوم يهدي الي سامعيه معجزات من لفظه القراء تتحلي به المسامع والاف-واه فهو الحلي والحلواء رق لفظا وراق معني فجاءت في حلاها وحليها الخنساء وارتنا فيه غوامض فضل رقة من زلاله وصفاء انما تجتلي الوجوه اذا ما جليت عن مراتها الاصداء سور منه اشبهت صورا منا ومثل النظاءر النظراء والاقاويل عندهم كالتماثي-ل فلا يوهمنك الخطباء كم ابانت -اياته عن علوم من حروف ابان عنها الهجاء فهي كالحب والنوي اعجب الزرا ع منها سنابل وزكاء فاطالوا فيه التردد والري-ب فقالوا سحر وقالوا افتراء واذا البينات لم تغن شيءا فالتماس الهدي بهن عناء واذا ضلت العقول علي عل-م فماذا تقوله الفصحاء	580	-8851484325696658636	Kraken220413030847-ara1.ms68	false	2500346315534453983	142	271	724	1400	1547	300	كتاب منزل قذ اتاهم وازتقاء-------------- او لم يكفهم من الله ذكر فيه للناس رخمة وشفاء اغجز الانس اية منه والج ن فهلا تاتي به البلغاء كل يءم تهدي الي سامعيه مغجزات من لفظه القراء تتحلي به المسامع والاف واه ففو الحلي والحلواء رق لفظا وراق مغني فجاءث في خلاها وحليها الخنساء وارثنا فيه غوامض فضل رقة من زلاله وصفاء انما تختلي الوجوه اذا ما جليت عن مزاتها الاضداء سور منه اشبهت ضوراب نا ومثل النظاءر النظراء والاقاويل عندهم كالتماثي ل فلا يوهمنك الخطباء كم ابانت عاياته من غلوم عن خروف ابان عنها الهجاء فهي كالحب والنوي اغجب الز واع منه- سنابل وزكاء فاطالوا فيه التردد والري ب فقالوا سخر فقالوا افتراء واذا البينات لم تغن شيءا فالتماس الهدي بهن عناء واذا ضلت العقول علي عل م فماذا تقوله النصحاء	68	5903631611523669032	626	1175.0	506	691	90.59334564208984	89	JK000159-ara1	Kraken220413030847-ara1
JK000159-ara1.ms0645	true	486326531949825856	90	151	449	772	1590	300	فديت خمسة الصحيفة بالخمسة اذ كان للكرام فداء فتية بيتوا علي فعل خير حمد الصبح امره -والمساء بالام-ر اتاه بعد هشام زمعة انه الفتي الاتاء وزهير والمطعم بن عدي وابو البحتري من حيث شاءوا نقضوا مبرم الصحيفة اذ شد دت عليه- من العدا الانداء اذكرتنا باك-لها اكل منسا ة سليمان الارضة الخرساء وبها اخبر النبي وكم اخ-رج خبا له الغيوب خباء	645	-8851484325696658636	Kraken220413030847-ara1.ms65	false	2066254686702794524	190	250	1008	1333	1583	300	فديت خنسة الصحيفة بالخف سةان كان للكرام فداء فتية بيتوا علي فغل خير حمد الصبح امرهم والمساء يا لانر اتاه بغد هشام زمعة انه الفتي الاناء وزهير والمطعم بن عدي وابو البختري من حيث شاءوا نقضوا مبرم الصحيفة اذش دث-- عليهم من العدا الانداء اذكرتنا باكملها اثل منسا ة-سليمان الارضة الخزساء وبها اخبر النبي وكم اخ كج خبثاله الغيوب خباء	65	5903631611523669032	297	547.5	242	328	90.54878234863281	44	JK000159-ara1	Kraken220413030847-ara1
JK000159-ara1.ms0991	true	-5015935866922027425	3	28	19	157	1531	300	عرفوه وانكروه فظلما كتمته الشهادة الشهداء او نور الاله تطفءه الاف واه وهو الذي به يستض----------------------------------------------------------------------------------------------اء كيف يهدي الاله منهم قلوبا حشوها من حبيبه البغضاء	991	-8851484325696658636	Kraken220413030847-ara1.ms69	false	-4943951979399978862	100	144	538	770	1608	300	عرفوه وانكروه وظلما كتمته الشهادة الشهداء او نور الاله تطفثه الاف واه وهو الذي به يستضاء او لا ينكرون من طحنثهم برحاها عن انره الهيجاء وكساهم ثءب الصغار وكنم ط لث دما منهم وصينث دماء كيف يهدي الاله منهم قلوبا حشوها من حبيبه البفضاء	69	5903631611523669032	135	261.0	110	232	58.18965530395508	21	JK000159-ara1	Kraken220413030847-ara1
JK000159-ara1.ms1214	true	-1652171233561942134	260	288	1250	1398	1455	300	مظهر شجة الجبين علي البر ءكما اظهر الهلال البراء ستر الحسن منه بالحسن فاعجب لجمال له الجمال وقاء فهو كالزهر-لاح من سجف الاك مام والعود شق عنه اللحاء	1214	-8851484325696658636	Kraken220413030847-ara1.ms67	false	-4576144602690779588	168	197	902	1051	1601	300	مظهر شجة الجبين علي البز وكما اظهر الهلال البراء ستر الحسن منه بالخسن فاغجب لجمال له الجمال وقاء ففو كالزهر لاح من سجف الاك مام والعود شق عنه اللحاء	67	5903631611523669032	143	276.0	115	149	95.97315216064453	22	JK000159-ara1	Kraken220413030847-ara1
JK000159-ara1.ms1354	true	7983543723260795154	0	31	0	160	1537	300	نار طباقها الامعاء لو اريدوا في حال سبت بخير كان سبتا لديهم الاربعاء هو يوم مبارك قيل للتصر يف فيه من اليهود اعتداء فبظلم منهم وكفر عدتهم طيبات في تركهن ابتلاء	1354	-8851484325696658636	Kraken220413030847-ara1.ms69	false	-4943951979399978862	247	278	1317	1477	1608	300	نار طباقها الانعاء لء اريدوا في حال سبت بخير كان سبتا لديهم الازبعاء هو يءم مبارك قيل للتض ريف فيه من اليهود اغتداء فبظلم منهم وكفر عدتهم طيبات في تركهن ابتلاء	69	5903631611523669032	152	296.0	122	160	95.0	25	JK000159-ara1	Kraken220413030847-ara1
JK000159-ara1.ms1609	true	-2747924169369575043	118	233	597	1203	1560	300	صرعت قومه حباءل بغي مدها المكر منهم والدهاء فاتتهم خيل الي الحرب تختا -ل وللخيل في الوغي خيلاء قصدت منهم القنا فقوا في الطع ن منا وما شانها الايطاء واثارت بارض مكة نقعا ظن ان الغدو منها عشاء احجمت عنده الحجون -اكدي دون اعطاءه القليل كداء ودهت اوجها بها وبيوتا مل منها ---------الاقواء والاكفاء فدعوا احلم البرية والعف و جواب الحليم والاغضاء----------------------------- ناشدوه القربي التي من قريش قطعتها الترات والشحناء فعفا عفو قادر لم ينغص ه عليهم بما مضي اغراء واذا كان القطع والوصل لل-ه تساوي التقريب والاقصاء وسواء عليه فيما اتاه من سواه الملام والاطراء ول-و ان انتقامه لهوي النف س لدامت قطيعة -جفاء فع---------------------------------------------له كله جميل وهل ين ضح الا بما حواه الاناء	1609	-8851484325696658636	Kraken220413030847-ara1.ms70	false	7762861837648378199	111	238	591	1273	1599	300	صرعث قءمه حباءل بفي مدها المتر منهم والذهاء فاتشهم خيل الي الحزب تختا ال وللخيل في الوغي خيلاء قصدث فيهم القنا فقوا-في ال طغن منها ما شانها الايطاء واثارث بارض مكة نفعا ظن ان الفدو منها عشاء اخجمث عنده الحجون واثدي عند اغطاءه القليل كداء ودهت اوجها بها وبيوتا مل منها الالفاء والاقو---------اء فدعءا اخلم البرية والعف وجسواب الحليم والاغضاء دلاءل الخيرات وشوارق الانوار ناشدوه القزبي التي من قريش قطعنها الترات والشخناء فعفا عفو قادر لم ينغض ه عل-هم بما مضي اغراء واذا كان القطع والوضل لل ه تساوي التقريب والاقصاء وسواي عليه فيما اتاه من سواه الملام والاطراء ولسو ان انتقامه لهوي النف س لدامث قطيعة وجفاء قام لله في الامور فازضي الل ه منهتباين ووفاء فغله كله جميل وهل ين -ح الا بما حواه الاناء	70	5903631611523669032	555	1007.0	445	694	79.97118377685547	76	JK000159-ara1	Kraken220413030847-ara1
JK000159-ara1.ms1664	true	-919973352957300333	86	134	435	666	1510	300	من فضلا علي هوازن اذ كا-ن له قبل ذاك فيهم رباء واتي السبي فيه اخت الرضاع وضع الكفر قدرها والسباء فحباها برا توهمت النا س به انما السباء هداء بسط المصطفي لها من رداء اي فضل حواه ذاك الرداء فغدت فيه وهي سيدة النس وة والسيدات فيه اماء	1664	-8851484325696658636	Kraken220413030847-ara1.ms66	false	455817568924698308	113	162	561	791	1524	300	من فضلا علي هوازن اذ كا ن له قبل ذاك فيهم رباء واتي السبي فيه اخت --رضاع وضع الكفر قذرها والسباء فحباها برا توهمت النا س به انما السباء هداء بسط المضطفي لها من رداء اي فضل حواه ذاك الرداء فغدت فيه وهي سيدة النس وة والسيدات فيه اماء	66	5903631611523669032	227	441.5	179	232	97.8448257446289	44	JK000159-ara1	Kraken220413030847-ara1
JK000159-ara1.ms1868	true	5422394632150992820	116	184	625	1001	1588	300	ودعا للانام اذا دهمتهم سنة من مخولها شهباء فاستلهت بالغيث سبعة ايا م عليهم سحابة وطفاء تتحري مواضع الرعي والسق ي وحيث العطاش توهي السقاء-- واتي الناس يشتكون اذاها ورخاء يءذي الانام غلاء د فدعا فانجلي الغمام فقل في وصف غيث اقلاعه استسقاء ثم اثري الثري وقرت عيون بقراها واحييت احياء فتري الارض عنده كسماء اشرقت من نجومها الظلماء يخجل الدر واليواقيت من نو ر رباها البيضاء والحمراء	1868	-8851484325696658636	Kraken220413030847-ara1.ms67	false	-4576144602690779588	69	136	359	732	1601	300	ودعي للانام اذ- دهمتهم سنة من مخولها شهباء فاستهلت بالغيث سبعة ايا م عليهم سحابة وطفاء تتحري مواضع الوغي والسف ي وحيث العطاش توهي السقاء ل واتي الناس يشتكون اذاها ورخاء يوذي الانام غلاء-- فدعي فانجلي الغمام فقل في وضف غيث اقلاغه اشتشقاء ثم اثري الثري فقرث غيون بقراها واخييث اخياء فتري الازض غب-ه كسماء اشرقث من نجومها الظلماء تخجل الدر واليواقيت من نو ر-رباها البيضاء والحنراء	67	5903631611523669032	347	644.0	281	378	91.79894256591797	47	JK000159-ara1	Kraken220413030847-ara1