id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0173	true	5392551964760218633	0	180	0	910	1518	300	لنا خلف بيوتنا والبهم اولاد الضان اذ اتي اخوه يشتد اي يعدو فقال لي ولابيه ذاك اخي القرشي قد اخذه رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطانه اي يدخلان يديهما في بطنه قالت فخرجت انا وابوه نحوه فوجدناه قاءما منتقعا وجهه وفي لفظ لونه اي متغير اي صار لونه كلون النقع الذي هو الغبار وهو صفة الوان الموتي وذلك لما ناله من الفزع اي من رءية الملاءكة لا من مشقة نشات عن ذلك الشق لما ياتي في بعض الروايات فلم اجد لذلك حسا ولا الما ومن ثم قال ابن الجوزي فشقة وما شق عليه واطلاقه شامل لهذه المرة التي هي الاولي وقد قال بعضهم انه لم ينتفع لونه الا وهو صلي الله عليه وسلم صغير في بني سعد قالت فالتزمته والتزمه ابوه فقلنا له ما-لك يا بني فقال صلي الله عليه وسلم جاءني رجلان عليه-ا ثياب بيض اي وهما جبريل وميكاءيل اي وهما المراد بقوله في رواية فاقبل الي طيران ابيضان كانهما نسران فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال نعم فاقبلا يبتدراني فاخذاني فاضجعاني فشقا بطني فالتمسا فيه شيءا اي طلباه فوجداه فاخذاه وطرحاه ولا ادري ما هو	173	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms005	false	7958111285477489847	105	172	535	891	1527	300	لنا خلف بيوتنا------------------- اذ اتي اخوه-------- يعدو فقال لي ولابيه ذاك اخي القرشي قد اخذه رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطانه------------------------------ فخرجت انا وابوه نحوه فوجدناه------ منتقعا لونه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فالتزمته والتزمه ابوه فقلنا له ما لك يا بني فقال------------------- جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فق-----------------------------------------------------------------------------------------ال احدهما لصاحبه اهو هو قال نعم فاقبلا يبتدران--------ي فاضجعاني فشقا بطني فالتمسا فيه شيءا ف----------------اخذاه وطرحاه ولا ادري ما هو	5	-3490301527865318654	348	568.0	282	912	38.157894134521484	60	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0228	true	2307170479971872567	181	284	915	1488	1562	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل البعثة والله اعلم باب ما حفظه الله تعالي به في صغره صلي الله عليه وسلم من امر الجاهلية اي من اقذارهم ومعايبهم اي بحسب ما ال اليه شرعه لما يريد الله تعالي به من كرامته حتي صار احسن---هم خلقا واصدقهم حديثا واعظمهم امانة وابعدهم من الفحش والاخلاق التي تدنس الرجال تنزيها وتكريما اي حتي كان صلي الله عليه وسلم افضل قومه مروءة واحسنهم خلقا واكرمهم مخالطة وخيرهم جوارا واعظمهم حلما وامانة واصدقهم حديثا فسموه الامين لما جمع الله عز وجل فيه من الامور الصالحة الحميدة والفعال السديدة من الحلم والصبر والشكر والعدل والزهد والتواضع والعفة والجود والشجاعة والحياء	228	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms011	false	-8162285265417490380	182	271	940	1428	1577	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ن ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن جعلن صلي الله عليه وسلم 1648 ه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا الشوري 52 1 سيرته في قومه قبل البعثة 1 كان عليه الصلاة والسلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احسن قومه خلقا واصدقهم حديثا واعظمهم امانة وابعدهم عن الفحش والاخلاق التي تدنس الرجال ------------------حتي كان------------------- افضل قومه مروءة------------- واكرمهم مخالطة وخيرهم جوارا واعظمهم حل-----ما-- واصدقهم حديثا فسموه الامين لما جمع الله------- فيه من الامور الصالحة الحميدة والفعال السديدة من الحلم والصبر والشكر والعدل------- والتواضع والعفة والجود والشجاعة والحياء	11	-3490301527865318654	336	547.5	278	701	47.93152618408203	50	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0237	true	-9210476892560484686	135	168	659	837	1499	300	الرجل-- اذا استرعي الغنم التي هي اضعف البهاءم سكن قلبه الرافة واللطف تعطفا فاذا انتقل من ذلك الي رعاية الخلق كان قد- هذب اولا من الحدة الطبيعية والظلم الغريزي فيكون في اعدل الاحوال	237	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms011	false	-8162285265417490380	43	75	241	418	1577	300	الانسان اذا استرعي الغنم و----هي اضعف البهاءم سكن قلبه الرافة واللطف تعطفا فاذا انتقل من ذلك الي رعاية الخلق كان لما هذب اولا من الحدة الطبيعية والظلم الغريزي فيكون في اعدل الاحوال	11	-3490301527865318654	168	315.5	136	181	92.81768035888672	30	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0260	true	8771137670335755028	230	300	1163	1511	1511	300	ابا طالب خطب يومءذ--- فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد اي معدنه وعنصر مضر اي اصله وجعلنا حضنة بيته اي المتكفلين بشانه وسواس حرمه اي القاءمين بخدمته وجعله لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا حكام الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد-الله لا يوزن به رجل الا رجح به شرفا ونبلا وفضلا وعقلا وان كان في المال قل فان المال ظل زاءل-	260	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms008	false	-1173489289193240906	177	234	952	1232	1560	300	ابو طالب في هذا اليوم فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد--------- وعنصر مضر وجعل--------نا حضنة بيت-------------------ه وسواس حرمه -------------------وجعله لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا حكام الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد-بن عبد الله لا يوزن به رجل----------- شرفا ونبلا وفض------لا وان كان في المال قل فان المال ظل زاءل	8	-3490301527865318654	261	459.5	208	353	73.93767547607422	48	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0261	true	-4830590254754174937	0	25	0	123	1469	300	وامر حاءل وعارية مسترجعة وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل وقد خطب اليكم رغبة في كريمتكم خديجة وقد بذل لها من الصداق	261	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms008	false	-1173489289193240906	234	259	1232	1354	1560	300	وامر حاءل وعارية مسترد-ة وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل وقد خطب اليكم رغبة في كريمتكم خديجة وقد بذل لها من الصداق	8	-3490301527865318654	121	236.0	96	123	98.37398529052734	24	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0346	true	-6340092260763528532	112	185	536	909	1469	300	احبار يهود كنا اهل شرك -اصحاب اوثان وكانوا اهل كتاب عندهم علم ليس لنا وكانت لا تزال بيننا وبينهم شرور فاذا نلنا منهم بعض ما يكرهون قالوا لنا قد تقارب زمان نبي يبعث الان يقتلكم---- قتل عاد وارم اي يستاصلكم بالقتل فكان كثيرا ما نسمع ذلك منهم فلما بعث الله رسوله محمدا صلي الله عليه وسلم اجبناه حين دعانا الي الله عز وجل وعرفنا ما كانوا يتوعدوننا به فبادرناهم اليه فامنا به وكفروا	346	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms017	false	5878767646253626305	0	63	0	325	1565	300	احبار يهود كنا اهل شرك واصحاب اوثان وكانوا اهل كتاب عندهم علم ليس لنا وكانت لا تزال بيننا وبينهم شرور فاذا نلنا منهم بعض ما يكرهون قالوا لنا قد تقارب زمان نبي يبعث الان نقتلكم معه قتل عاد وارم ف-----------------------كثيرا ما نسمع ذلك منهم فلما بعث الله رسوله محمدا------------------- اجبنا- حين دعانا الي الله------- وعرفنا ما كانوا يتوعدوننا به فبادرناهم اليه فامنا--- وكفروا	17	-3490301527865318654	318	576.5	256	378	84.12698364257812	59	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0400	true	-4273252305405717484	207	300	1096	1571	1571	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا----------------------- ايها ا-----------------------لنبي انا ارسلنا------------------------ك شاهدا ومبشرا ونذيرا--- وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك بالمتوكل ليس بفظ اي سء الخلق ولا غليظ اي شديد القول ولا صخاب بالسين والصاد في الاسواق اي لا يصبح فيها وفي الحديث اشد الناس عذابا كل جعار نعار سخاب في الاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه-	400	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms015	false	4567917733984433777	140	218	709	1098	1534	300	ان عطاء بن يسار سال عبد ا----لله بن عمرو بن العاص--------------------------------- عن صفة رسو---------ل الله عليه الصلاة والسلام فقال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران ي صلي الله عليه وسلم 1648 ايها صلي الله عليه وسلم 1649 لنبي انا ارسلن صلي الله عليه وسلم 1648 ك شاهدا ومبشرا ونذيرا 45 وحرزا للام-ين انت عبدي ورسولي سميتك -المتوكل ليس بفظ ------------ولا غليظ --------------ولا ص--------------------------------------------------------------------------------------خاب في الاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه	15	-3490301527865318654	290	453.0	233	549	52.82331466674805	46	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0417	true	-3386040390015294021	58	106	284	530	1485	300	الله عليه وسلم حين اراد الله تعالي كرامته بالنبوة ----------------------------------------------كان اذا خرج لحاجة اي لحاجة الانسان ابعد حتي لا يري ببناء ويفضي الي الشعاب وبطون الاودية فلا يمر بحجر ولا شجر الا قال الصلاة والسلام عليك يا رسول الله وكان يلتفت عن يمينه وشماله وخلفه فلا يري احدا	417	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms013	false	-7972828841088849156	125	172	635	873	1542	300	الله عليه ما------------------------------------- كان يسمعه من السلام عليه من الاحجار والاشجار فكان اذا خرج لحاجته---------------- ابعد حتي لا يري -بناء ويفضي الي الشعاب وبطون الاودية فلا يمر بحجر ولا شجر الا سمع الصلاة والسلام عليك يا رسول الله وكان يلتفت عن يمينه وشماله وخلفه فلا يري احدا	13	-3490301527865318654	185	329.0	146	292	63.356163024902344	34	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0500	true	-5642665612850409098	45	89	231	459	1486	300	يطعم-------ه ويقوم بامره لان قريشا كان----- اصاب-هم قحط شديد وكان ابو طالب----- كثير العيال- فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م لعمه العباس------------- ان اخاك ابا طالب كثير العيال والناس فيما تري من الشدة فانطلق بنا اليه فلنخفف من عياله تاخذ واحدا وانا واحدا	500	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms021	false	4687616703669392244	85	130	446	693	1597	300	يطعمه ويسقيه ويقوم بامره لان قريشا كانوا قد اصابتهم مجاعة--- وكان ابو طالب مقلا كثير الاولاد فقال------------------- عليه الصلاة والسلام لعمه العباسبن عبد المطلب ان اخاك ابا طالب كثير العيال والناس فيما تري من الشدة فانطلق بنا اليه -لنخفف من عياله تاخذ واحدا وانا واحدا	21	-3490301527865318654	193	308.5	154	270	71.48148345947266	30	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0511	true	3510837011066189293	138	175	637	822	1439	300	وكان ابو بكر رضي الله تعالي عنه صدرا معظما في قريش علي سعة من المال وكرم الاخلاق من رءساء قريش ومحط مشورتهم وكان من اعف الناس كان رءيسا مكرما سخيا يبذل المال محببا في قومه حسن المجالسة	511	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms021	false	4687616703669392244	272	298	1460	1588	1597	300	وكان-------- رضي الله------ عنه صدرا معظما في قريش علي سعة من المال وكرم الاخلاق--------------------------- وكان من اعف الناس---------------- سخيا يبذل المال محببا في قومه حسن المجالسة	21	-3490301527865318654	128	216.0	102	185	69.1891860961914	26	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0533	true	-9155914183271371623	28	82	147	439	1537	300	لهم ان الراءد لا يكذب اهله والله لو كذبت الناس جميعا ما كذبتكم ولو غررت الناس جميعا ما غررتكم والله الذي لا اله الا هو اني لرسول الله اليكم خاصة والي الناس كافة والله لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون ولتحاسبن بما تعملون ولتجزون بالاحسان احسانا وبالسوء سوءا وانها لجنة ابدا او لنار ابدا	533	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms026	false	-6808864844651538765	244	298	1215	1507	1518	300	لهم ان الراءد لا يكذب اهله والله لو كذبت الناس جميعا ما كذبتكم ولو غررت الناس جميعا ما غررتكم والله الذي لا اله الا هو اني لرسول الله اليكم خاصة والي الناس كافة والله لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون ولتحاسبن بما تعملون ولتجزون بالاحسان احسانا وبالسوء سوءا وانها لجنة ابدا او لنار ابدا	26	-3490301527865318654	292	584.0	238	292	100.0	54	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0533	true	-9155914183271371623	102	207	547	1074	1537	300	كلاما لينا غير---- ابي لهب-------------------- فانه قال يا بني عبدالمطلب هذه والله السواة خذوا علي يديه قبل ان ياخذ علي يديه غيركم فان اسلمتموه حينءذ ذللتم وان منعتموه قتلتم فقالت له اخته صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله تعالي عنها اي اخي ايحسن بك خذلان ابن اخيك فوالله ما زال العلماء يخبرون انه يخرج من ضءضء اي اصل عبدالمطلب نبي فهو هو قال هذا والله الباطل والاماني وكلام النساء في الحجال اذا قامت بطون قريش وقامت معها العرب فما قوتنا بهم فوالله ما نحن عندهم الا اكلة راس فقال ابو طالب والله لنمنعنه ما بقينا ثم --دعا النبي صل----------ي الله عليه	533	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms027	false	1368941885034995995	0	42	0	211	1514	300	كلاما لينا غير عمه ابي لهب الذي كان خصما لدودا فانه قال---------------------------------- خذوا علي يديه قبل ان تجتمع عليه العرب--- فان اسلمتموه اذا-- ذللتم وان منعتموه قتلتم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ابو طالب والله لنمنعنه ما بقينا ثم انصرف الجمع ولما جهر رسول الله عليه	27	-3490301527865318654	148	223.0	115	563	26.287744522094727	26	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0536	true	-4621934577290642946	227	294	1154	1489	1517	300	واكثرت قريش ذكر ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها وتذامروا عليه بالذال المعجمة وحض اي حث بعضهم بعضا علي حربه وعداوته ومقاطعته ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد طلبنا منك ان تنهي ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا اي عقولنا وعيب الهتنا	536	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms027	false	1368941885034995995	146	200	746	1008	1514	300	واضمرت قريش الحقد والعداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------حث بعضهم بعضا علي ذلك ث-----------------------م مشوا الي ابي طالب مرة اخري وقالوا له--------- ان لك سنا وشرفا ومنزلة -منا وانا قد طلبنا منك ان تنهي ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه----------- عقولنا وعيب الهتنا	27	-3490301527865318654	234	391.0	183	347	67.4351577758789	45	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0537	true	1826498749634123737	0	136	0	631	1451	300	في ذلك حتي يهلك احد الفريقين ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا بان يخذل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له- يا ابن اخي ان --قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن --رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمه خاذله وانه ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له--- يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر -------حتي يظهره الله تعالي او اهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اي حصلت له العبرة التي هي دمع العين فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا ابن اخي فاقبل عليه فقال اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك	537	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms028	false	1689760647171445985	130	221	647	1066	1479	300	في ذلك حتي يهلك احد الفريقين ثم انصرفوا---- فعظم علي ابي طالب فراق قومه--------- ولم يطب نفسا ب----خذ--------لان ابن اخيه---------- فقال لهخ يا -بن اخي ان القوم---- جاءوني فقالوا لي -----كذا فابق -----علي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن الرسول------------------------ ان عمه خ------------------------------اذله فقال والله يا عم------ لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر ما فعلت تي بظهرة الله------ او اهلك دون--------ه ثم بكي وولي فقال------------------------------------------------------------------------------------- ابو طالب----- اقبل يا -بن اخي فاقبل عليه فقال اذهب----------- فقل ما احببت -والله لا اسلمك	28	-3490301527865318654	373	568.0	286	646	57.73993682861328	70	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0539	true	-1663996262144608960	54	106	241	488	1422	300	ابا جهل ----بن هشام-------------------------- قال يوما لقريش يا معشر قريش ان محمدا قد اتي الي ما ترون من عيب دينكم وشتم الهتكم وتسفيه احلامكم وسب اباءكم اني اعاهد الله لاجلس- له يعني النبي صلي الله عليه وسلم غدا بحجر لا اطيق حمله فاذا سجد في صلاته رضخت به راسه فاسلموني عند ذلك	539	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms028	false	1689760647171445985	253	300	1242	1479	1479	300	ابو جهل عمروبن هشامبن المغيرة المخزومي القرشي قال يوما------ يا معشر قريش ان محمدا قد ات----ي ما ترون من عيب دينكم وشتم الهتكم وتسفيه احلامكم وسب اباءكم اني اعاهد الله لاجلسن له------------------------------ غدا بحجر لا اطيق حمله فاذا سجد في صلاته رضخت به راسه فاسلموني عند ذلك-	28	-3490301527865318654	205	350.5	162	278	73.74100494384766	39	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0539	true	-1663996262144608960	106	292	488	1381	1422	300	او امنعوني فليصنع بي بعد ذلك بنو عبد مناف ما بدا-لهم قالوا والله لا نسلمك لشء ابدا فامض لما تريد فلما اصبح ابو جهل اخذ حجرا كما وصف ثم جلس لرسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظره وغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يغدو الي الصلاة اي وكانت قبلته صلي الله عليه وسلم الي الشام الي صخرة بيت المقدس فكان يصلي بين الركن اليماني والحجر الاسود ويجعل الكعبة بينه وبين الشام علي ما تقدم وقريش جلوس في انديتهم وهم ينتظرون ما ابو جهل فاعل فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم احتمل ابو جهل الحجر ثم اقبل نحوه حتي اذا دنا منه رجع منهزما منتقعا لونه اي متغيرا بالصفرة مع الكدرة من الفزع وقد يبست يداه علي حجره حتي قذفه من يده اي بعد ان عالجوا فكه من يده فلم يقدروا كما سياتي وقامت اليه رجال من قريش وقالوا ما-لك يا ابا الحكم قال قمت اليه لافعل ما قلت لكم البارحة فلما دنوت منه عرض لي فحل من الابل والله ما رايت مثله قط هم بي ان ياكلني فلما ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذاك جبريل لو--دنا لاخذه	539	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms029	false	-7342839493891049667	0	111	0	522	1438	300	او امنعوني فليصنع بي بعد ذلك بنو عبد مناف ما بدا لهم ف--------------------------------------------لما اصبح-------- اخذ حجرا كما وصف ثم جلس لرسول الله ي-------------------نتظره وغدا عليه الصلاة والسلا---------م كما كان يغدو -------------------------------------------------------الي صلاته--------------------------------------------------------------------------------------------- وقريش----- في انديت----هم ينتظرون ما ابو جهل فاعل فلما سجد عليه الصلاة والسلا---------م احتمل ابو جهل الحجر و--اقبل نحوه حتي اذا دنا منه رجع منهزما منتقعا لونه م----------------------------ن الفزع ورم-------------ي حجره من -------------------------------------يده فقام ا----------------------ليه رجال من قريش فقالوا ما لك يا ابا الحكم قال قمت اليه لافعل ما قلت لكم ف--------لما دنوت منه عرض لي فحل من الابل والله ما رايت مثله قط هم بي ان ياكلني فلما ذكر ذلك لرسول الله -------------------قال ذاك جبريل ولو دنا لاخذه	29	-3490301527865318654	468	760.5	364	897	52.173912048339844	88	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0557	true	4411855491008416736	130	226	626	1093	1465	300	في عنقه حبل-- يدفع- الي الصبيان يلعبون به ويطوفون به في شعاب مكة وهو يقول احد احد بالرفع والتنوين او بغير تنوين اي الله احد او يا احد فهو اشارة لعدم الاشراك وقد اثر الحبل ف عنقه وعن ابن اسحاق ان امية بن خلف كان يخرج بلالا اذا حميت الظهيرة بعد ان يجيعه ويعطشه يوما وليلة فيطرحه علي ظهره في الرمضاء اي -الرمل اذا اشتدت حرارته لو وضعت عليه قطعة لحم لنضجت ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوصع علي صدره ثم يقول له لا تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي فيقول احد احد	557	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms035	false	22792378823954422	9	72	52	360	1468	300	في عنقه حبلا ويدفعه الي الصبيان يلعبون به----------------------- وهو يقول احد احد لم يشغله ما هو فيه عن توحيد----- الله وك----------------------------------------------------------------------ان امية----------- يخرج به في وق-----ت الظهيرة----------------------------------------------- في الرمضاء وهي الرمل الشديد الحرارة-- لو وضعت عليه قطعة لحم لنضجت ثم يءمر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول له لا تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي فيقول احد احد	35	-3490301527865318654	251	400.0	197	471	53.290870666503906	45	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0562	true	3600242822158526598	59	131	319	673	1484	300	خباب قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد برده في ظل الكعبة ولقد لقينا معاشر المسلمين من المشركين شدة شديدة فقلت يا رسول الله الا تدعو الله لنا فقعد صلي- الله عليه وسلم محمرا وجهه فقال انه كان من قبلكم ليمشط احدهم بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي فرق راس احدهم فيشق ما يصرفه ذلك عن دينه وليظهرن الله	562	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms036	false	8515390902810049869	246	300	1217	1482	1482	300	خباب مرة الي- رسول الله------------------- وهو متوسد بردة في ظل الكعبة فقال------------------------------------------------ يا رسول الله الا تدعو الله لنا فقعد عليه الصلاة والسلام محمرا وجهه فقال انه كان من قبلكم ليمشط احدهم بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب--------------------- ويوضع المنشار علي فرق راس احدهم فيشق ما يصرفه ذلك عن دينه وليظهرن الله-	36	-3490301527865318654	243	424.0	191	355	68.4507064819336	47	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0564	true	-8818250306433788072	11	194	52	959	1458	300	يا ابا بكر -قال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي -قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلدك فرجع ----مع ابن الدغنة---- فطاف ابن الدغنة في اشراف قريش وقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله اتخرجون رجلا يكسب المعدوم 6 ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق وهو في جواري فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة اي لم يرد جواره وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها------- وليقرا ما شاء ولا يءذ-نا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال---- ابن الدغنة ذلك لابي بكر رضي الله تعالي عنه فمكث ايو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم --------------ابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران و---------------------------------------------------------------كان رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فكانت نساء قريش يزدحمن عليه فافزع ذلك كثيرا من اشراف قريش اي مع المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا	564	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms037	false	4142336788625282595	132	300	661	1519	1519	300	يا ابا بكر فقال-------- اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي فقال ابن الدغنة---- مثلك يا ابا بكر لا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار فارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل ابن الدغنة معه وطاف -----------في اشراف قريش فقال لهم--- ابو بكر لا يخرج مثله اتخرجون رجلا يكسب المعدوم-- ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق------------- فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة ----------------وقالوا له--------- مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها ما شاء وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن ف---انا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة---- لابي بكر فلبث بذلك---------------------- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران---------------------------- فافزع ذلك--------- اشراف قريش--------------- فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا-	37	-3490301527865318654	738	1240.0	589	1006	73.3598403930664	131	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0564	true	-8818250306433788072	194	300	959	1458	1458	300	انا--- اجرنا ابا-بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة---- وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا بهذا فان احب ان يقتصر علي ----عبادة ربه في دا---ره فعل وان راي ا----ن يعلن بذلك فاساله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك اي نزل خفارتك اي ننقض جوارك ونبطل عهدك فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال -قد علمت الذي قد عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت اي ازيلت خفارتي في رجل عقدت له فقال له ابو بكر فاني ارد-	564	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms038	false	7213152237447685204	1	102	4	480	1488	300	كنا قد اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءن-----ا فان احب ان يقتصر علي ان يعب--د ربه بفناء داره فعل وان ابي الا ان يعلن -ذلك فس--له ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان-------- فاتي ابن الدغنة ابا ب----كر فقال لقد علمت الذي--- عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت---------------- في رجل عقدت له فقال--- ابو بكر فاني ارد	38	-3490301527865318654	416	706.5	325	520	80.0	76	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0566	true	-5349631517873833147	0	231	0	1138	1470	300	امور لعله يقبل بعضها فنعطيه اياها ويكف عنا قا-لوا يا ابا الوليد فقم اليه فكلمه قال وفي رواية اخري ان نفرا من قريش اجتمعوا وفي اخري اشراف قريش من كل قبيلة اجتمعوا وقالوا ابعثوا الي محمد حتي تعذروا فيه فقالوا انظروا اعلمكم بالسحر والكهانة والشعر فليات هذا الرجل الذي فرق جماعتنا وشتت امرنا وعاب ديننا فليكلمه ولينظر ماذا يريد فقالوا لا نعلم احدا غير عتبة بن ربيعة انتهي فقام عتبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من السطة في العشيرة والمكان في النسب اي من الوسط اي الخيار حسبا ونسبا وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم قال زاد بعضهم انه قال ايضا انت خير ام عبدالله انت خير ام عبدالمطلب اي فسكت ان كنت تزعم ان هءلاء خير منك فقد عبدوا الالهة التي عبدت وان كنت تزعم انك خير منهم فقل يسمع لقولك لقد افضحتنا في العرب حتي طار فيهم ان في قريش ساحرا وان في قريش كاهنا ما تريد الا ان يقوم بعضنا لبعض بالسيوف حتي نتفاني انتهي فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل يا ابا الوليد اسمع فقال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا ---من اموالنا حتي تكون اكثرنا	566	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms038	false	7213152237447685204	205	300	1020	1488	1488	300	امورا عله يقبل بعضها فنعطيه اياها ويكف عنا فقالوا يا ابا الوليد فقم اليه فكلمه فذهب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي رسول الله وهو يصلي في المسجد وقال ي--ابن اخي انك منا حيث قد علمت من خيارنا------------------------------------------------- حسبا ونسبا وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت--- احلامهم وعبت--- الهتهم ودينهم وكفرت--- من مضي من اباءهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها فقال عليه الصلاة والسلا---------م قل يا ابا الوليد اسمع فقال يا ابن اخي ان كنت ت-----ريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا-	38	-3490301527865318654	419	721.0	330	1142	36.69001770019531	80	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0566	true	-5349631517873833147	231	299	1138	1466	1470	300	مالا وان كنت تريد شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا اي فيصير لك الامر والنهي فهو اخص ما قبله وان كان هذا الذي ياتيك رءيا من الجن تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي حتي اذا فرغ عتبة و---------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	566	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms039	false	8370957355960740793	0	69	0	339	1402	300	مالا وان كنت تريد شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا و-----------------------------------------ان كان هذا الذي ياتيك رءيا من الجن----- لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي فقال عليه الصلاة والسلام فقد فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم	39	-3490301527865318654	266	473.5	211	385	69.09091186523438	52	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0567	true	-2126025436908014130	2	69	8	347	1488	300	لقد فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال افعل قال----------------------------------- بسم الله الرحمن الر-------------------------حيم حم-- تنزيل من الرحمن الرحيم كتا-------------------------------------------------------------------------------------------------ب فصلت ايا-------------------------ته قر-انا عربيا لقوم يعلمون-- بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقراها عليه وقد انصت عتبة لها والقي يديه خلف ظهره معتمدا عليهما يسمع منه ثم انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	567	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms039	false	8370957355960740793	52	181	260	861	1402	300	فقد فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم اول سورة فصلت بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم حم 1 تنزيل من صلي الله عليه وسلم 1649 لرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن صلي الله عليه وسلم 1649 لرحيم 2 كت صلي الله عليه وسلم 1648 ب فصلت ءاي صلي الله عليه وسلم 1648 ته قرءانا عربيا لقوم يعلمون 3 بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي ءاذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب ف صلي الله عليه وسلم 1649 عمل اننا ع صلي الله عليه وسلم 1648 ملون 5 قل انما انا بشر مثلكم يوحي صلي الله عليه وسلم 1648 الي انما ال صلي الله عليه وسلم	39	-3490301527865318654	154	20.5	122	753	20.451526641845703	23	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0567	true	-2126025436908014130	42	206	212	1032	1488	300	صلي الله عليه وسلم فيها فقراها عليه وقد انصت عتبة لها والقي يديه خلف ظهره معتمدا عليهما يسمع منه ثم انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قوله تعالي فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامسك عتبة علي فيه صلي الله عليه وسلم وناشده الرحم ان يكف عن ذلك ثم انتهي الي السجدة فيها فسجد ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما سمعت فانت وذاك فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض يحلف لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني سمعت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة----------- يا معشر قريش اطيعوني فاجعلوها لي خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فوالله ليكونن لقوله ا-لذي سمعت منه نبا فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي	567	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms040	false	-9192157136642018892	162	286	767	1374	1447	300	صلي الله عليه وسلم 1648 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقة عاد وثمود 13 اذ جاءتهم صلي الله عليه وسلم 1649 لرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا صلي الله عليه وسلم 1649 لله قالوا لو شاء ربنا لانزل مل صلي الله عليه وسلم 1648 ءكة فانا بما ارسلتم به ك صلي الله عليه وسلم 1648 فرون 14 فامسك عتبة بفيه---------------------- وناشده الرحم ان يكف عن ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع عتبة سالوه ف-----------------------قال والله لقد سمعت قولا------ ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا----------- بالكهانة ولا بالسحر يا معشر قريش اطيعوني فاجعلوها لي خلوا بين---- الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فوالله ليكونن لكلامه الذي سمعت---- نبا فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب ف------------عزه عزكم فقالوا لقد--------------- سحرك محمد ف---------------------قال هذا رايي	40	-3490301527865318654	328	477.5	258	1049	31.267873764038086	59	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0591	true	-8144555102581174336	115	178	538	826	1397	300	ضرب عليه ب---------------------ابه فخرج اليه وما معه روحه فقا----------ل اعط هذا حقه فقال نعم---- لا تبرح -------------------------حتي اخرج اليه حقه فدخل فخرج اليه بحقه فاعطاه اليه فعند ذلك قالوا لابي جهل ويلك ما------------- راينا مثل ما صنعت قال ويحكم والله ما هو الا ان ضرب علي بابي و---سمعت صوته فملءت---- رعبا ثم خرجت اليه وان فوق راسي فحلا من الابل ما رايت مثله	591	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms030	false	-6801611383507034695	72	141	371	683	1460	300	ضرب عليه بابه فقال من هذا قال محمد فخرج ------منتقعا لونه فقال له الرسول اعط هذا حقه فقال ابو جهل لا تبرح حتي تاخذه فلم يبرح الرجل حتي اخذ دينه فقالت قريش-------------------------------------------------- ويلك يا ابا الحكم ما راينا مثل ما صنعت قال ويحكم والله ما هو الا ان ضرب علي بابي حتي سمعت صوته فملءت منه رعبا ثم خرجت اليه وان فوق راسي فحلا من الابل ما رايت مثله	30	-3490301527865318654	201	318.5	153	368	54.619564056396484	38	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0593	true	7480324477037724666	1	43	5	204	1440	300	دخل منزلي رجل شريف فابي ان ياكل طعامي الا ان اشهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي ولم يطعم فشهدت له فطعم والشهادة ليست في نفسي فقال له ابي وجهي و--وجهك حرام ان لقيت محمدا فلم تطا----ه وتبزق في وجهه وتلطم عينه	593	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms030	false	-6801611383507034695	261	298	1281	1452	1460	300	دخل منزلي رجل شريف فابي ان ياكل طعامي حتي--- اشهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي ولم يطعم فشهدت له قال------------------------------- ابي وجهي من وجهك حرام ان لقيت محمدا فلم تطا عنقه وتبزق في وجهه وتلطم عينه	30	-3490301527865318654	158	282.5	123	205	77.07317352294922	31	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0596	true	6179218546057908817	0	28	0	118	1480	300	هذا الذي انت علي دينه ان في الجنة ما ابتغي اهلها من ذهب او فضة او ثياب او خدم او ولد قال خباب بلي قال فانظرني الي يوم	596	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms031	false	-6176468514624150832	267	293	1290	1401	1442	300	هذا الذي انت علي دينه ان في الجنة ما يبتغي اهلها من ذهب او فضة او ثياب او خدم -------قال خباب بلي قال فانظرني الي هذا	31	-3490301527865318654	107	202.0	81	118	90.67796325683594	24	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0606	true	-4556450118971201167	70	159	338	759	1461	300	ليلي ا--ي وعنها رضي الله تعالي عن-----ها كان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه من اشد الناس علينا في اسلامنا فلما ركبت بعيري اريد ان اتوجه الي ارض الحبشة اذا انا بعمر بن الخطاب فقال لي الي اين يا ام عبدال-له فقلت قد اذيتمونا في ديننا نذهب في ارض الله حيث لا نءذي فقال صحبكم الله ثم ذهب فجاء زوجي عامر فاخبرته بما رايت من رقة عمر فقال ترجين ان يسلم عمر والله لا يسلم حتي يسلم حمار الخطاب اي استبعادا لما كان يري- من قسوته وشدته علي	606	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms044	false	5773376021294823757	27	107	143	526	1500	300	ليلي احدي المهاجرات لارض الحبشة مع زوجها كان عمر-بن الخطاب------------------- من اشد الناس علينا في اسلامنا فلما ركبت بعيري اريد ان اتوجه الي ارض الحبشة اذا انا به ف------------قال لي الي اين يا ام عبد الله فقلت قد اذيتمونا في ديننا نذهب في ارض الله حيث لا نءذي فقال صحبكم الله فلما ---جاء زوجي عامر -اخبرته بما رايت من رقة عمر فقال ترجين ان يسلم---- والله لا يسلم حتي يسلم حمار الخطاب وذلك------- لما كان يراه من قسوته وشدته علي	44	-3490301527865318654	341	586.5	266	430	79.30232238769531	66	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0646	true	2855566382983972813	205	291	980	1413	1449	300	فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير وعليه حلة فطاف بالبيت ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم اي والمطلب هلكي لا يباعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالم--------ة فقال ابو جهل كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت -قال ابو البحتري صدق زمعة ق-ال المطعم------ صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله تعالي منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو	646	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms048	false	3036308676760045005	5	78	28	403	1489	300	فلما اصبحوا ------------------غدا زهير وعليه حلة فطاف بالبيت ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم--- والمطلب هلكي لا يبيعون ولا يبتاع---ون والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيف--------ة الظالمة القاطعة فقال ابو جهل كذبت ف------------قال زمعة لابي جهل- انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت فقال ابو البختري صدق زمعة وقال المطعمبن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك وصدق علي ما قي----------------------------ل هشام-بن عمرو	48	-3490301527865318654	335	571.5	266	449	74.61024475097656	58	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0648	true	5472491596354184541	64	105	293	484	1466	300	صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فقال--- ضماد اعد علي كلماتك هءلاء	648	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms222	false	4692986888042787663	58	100	288	481	1513	300	صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهد- الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فقال له ضماد اعد علي كلماتك هءلاء	222	-3490301527865318654	190	369.0	149	194	97.93814086914062	39	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0664	true	-5938030658573035016	106	164	533	823	1440	300	لعتبة وشيبة ابني ربيعة فلما دخل الحاءط رجعوا عنه قال وذكر انه صلي الله عليه وسلم دعا بدعاء منه اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلن---------------------------------------ي ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي اهواذا في الحاءط اي البستان عتبة وشيبة ابنا ربيعة	664	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms051	false	-9207845391267041608	170	229	886	1184	1536	300	لعتبة وشيبة ابني ربيعة وهما من اعداءه وكانا في البستان فكره رسول الله مكانهما فدعا الله قاءلا -اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي فلما راه------------------------------ ابنا ربيعة	51	-3490301527865318654	188	320.5	150	329	57.14285659790039	35	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0737	true	-5928263973670080811	194	233	1029	1217	1587	300	ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل عليه الصلاة والسلام فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -قد بعث اليه قال نعم قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة ------عيسي ابن مريم	737	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms054	false	-2547270924508195997	40	76	189	360	1431	300	ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل-------------------- فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال---- قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة يحيي وعيسي ابن مريم	54	-3490301527865318654	164	294.5	129	195	84.1025619506836	33	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0758	true	386082845779404705	32	99	141	455	1467	300	قال فرجعت الي ربي اي انتهي الي الشجرة فغشيته السحابة وخر ساجدا فقلت يا رب- خفيف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا تطيق-- ذلك فارجع الي ربك واساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تبارك وتعالي وبين موسي صلي الله عليه وسلم حتي قال الله تعالي يا محمد انهن خمس صلوات في كل يوم وليلة لكل	758	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms054	false	-2547270924508195997	247	300	1193	1431	1431	300	قال فرجعت الي ربي وقلت له------------------------------------------ يا ربي خف-ف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فس--له التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تع-------الي وبين موسي------------------- حتي قال سبحانه---- يا محمد انهن خمس صلوات--- كل يوم وليلة لكل-	54	-3490301527865318654	219	355.5	168	317	69.08517456054688	45	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0758	true	386082845779404705	99	156	455	733	1467	300	صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له سيءة واحدة قال صلي الله عليه وسلم فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه	758	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms055	false	-8043758301129958633	0	42	0	206	1532	300	صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة----------------------- ومن هم بحسنة ف----عملها كتبت----------------------- له سيءة واحدة قال------------------- فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فس--له التخفيف فقلت قد رجعت الي ربي حتي استح-يت منه	55	-3490301527865318654	201	346.0	159	278	72.30215454101562	37	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0809	true	-7443181637680144804	73	117	391	608	1547	300	ابو الهيثم---------- يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال يعني اليهود حبالا اي عهودا وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم --------قال بل الدم الدم والهدم الهدم	809	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms059	false	539935726128921536	15	52	80	275	1674	300	ابو الهيثمبن التيهان يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال--------------------- عهودا وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم------------------- عليه الصلاة والسلام وقال بل الدم الدم والهدم الهدم	59	-3490301527865318654	169	298.5	135	235	71.9148941040039	32	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0824	true	2095087879552152929	127	177	603	831	1461	300	ابو بكر------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال له ابو بكر -هل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين------ عنده الخبط اي وفي لفظ ورق السمر	824	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms060	false	5056338120478808412	19	58	104	293	1529	300	ابو بكر الهجرة فقال له عليه الصلاة والسلا---------م علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال--- ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت----- قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله------------------- ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده----------------- ورق السمر	60	-3490301527865318654	161	244.0	125	242	66.52892303466797	31	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0859	true	2626796919444537801	125	169	659	881	1536	300	وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات -ساخت اي غابت يدا فرسي ف-----ي الارض حتي بلغتا الركبتين اي وكانت الارض جلدة فخررت عنها ثم زجرتها ف---نهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذ لاثر يديها عثان اي غبار ساطع في السماء مثل الدخان	859	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms062	false	-146672722884181787	212	247	1076	1256	1529	300	وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات فساخت قاءمت-----ا فرس سراقة في الارض حتي بلغتا الركبتين فخر---------------------- عنها ثم زجر-ها حتي نهضت فلم تكد تخرج يديها حتي سطع------------ لاثرهما----------- غبار ساطع في السماء مثل الدخان	62	-3490301527865318654	149	223.0	118	231	64.50216674804688	24	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms0876	true	3709361888822044140	46	125	223	635	1517	300	------------بخروج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة كانوا يغدون كل غداة الي الحرة ينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة اقول ولعل خروجهم كان في ثلاثة ايام وهي المدة الزاءدة علي المسافة المعتادة بين مكة والمدينة التي كان بها في الغار والله اعلم فاتقلبوا يوما بعد ان طال انتظارهم اي واحرق---------تهم الشمس واذا رجل من اليهود صعد علي اطم اي محل مرتفع من اطامهم اي من محالهم المرتفعة لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه	876	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms063	false	-476640531162605173	29	68	148	356	1585	300	حينما سمعوا بخروج رسول الله --وقدومه عليهم يخرجون ------------------------الي الحرة--------- حتي يردهم حر الظهيرة فان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلبوا يوما بعد ان طال انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي------ رجل من --يهو----د علي اطم -------------من اطامهم---------------------- لامر ينظر اليه فبصر برسول الله------------------- واصحابه	63	-3490301527865318654	161	184.5	128	433	37.18244934082031	27	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1047	true	6319965916400149089	0	62	0	297	1506	300	وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب ناس اي اجابوا وثقل اخرون اي لم يجيبوا لظنهم ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يلق حربا و----لم يحتفل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لم يهتم بها بل قال من كان ظهره اي ما يركبه حاضرا فليركب معنا ولم ينتظر من كان ظهره غاءبا	1047	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms081	false	352225677509076157	36	76	191	389	1566	300	وقال هذه عير قريش------------- فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فاجاب قوم----------- وثقل اخرون------------- لظنهم ان الرسول عليه السلا------------م لم يرد حربا فانه لم يحتفل-------------------------------------------- بها بل قال من كان ظهر------------ه حاضرا فليركب معنا ولم ينتظر من كان ظهره غاءبا	81	-3490301527865318654	177	275.5	139	303	58.41584014892578	31	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1061	true	8407439746896251193	97	153	452	707	1421	300	فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضنا-ه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ا-----ن تلقي بنا عدو--نا و---انا لصبر في- الحرب صدق---- اللقاء -لعل الله يريك منا ما تقر به عينك وفي لفظ بعض ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله	1061	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms083	false	-3846615513030640812	86	128	428	630	1575	300	فامض------------- لما امرك الله ف---والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لنخوضنه معك--------------------- وما نكره ان تكون تلقي --العدو بنا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر به ع---------------------------ينك فسر---- علي بركة الله	83	-3490301527865318654	169	239.0	131	272	62.132354736328125	28	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1063	true	1351217803289779994	71	195	375	985	1507	300	نحن لابي سفيان فتركوهما فلما فرغ --رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته قال اذا صدقاكم ضربتوه-ما واذا كذبا كم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش------------ اخبراني عن قريش قالا هم وراء هذا الكثيب اي التل من الرمل الذي يري بالعدوة القصوي اي جانب الوادي المرتفع فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم كم القوم قالا كثير اي وفي لفظ هم والله كثير عددهم شديد باسهم قال ما عدتهم قالا لا ندري اي وجهد النبي صلي الله عليه وسلم ان يخبراه كم هم فابيا قال صلي الله عليه وسلم كم تنحرون اي من الجزر كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا فقال صلي الله عليه وسلم القوم ما بين التسعماءة والالف اي لكل جزور ماءة ثم قال لهما فمن فيهم -----من اشراف قريش	1063	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms084	false	429729889260701386	0	63	0	329	1580	300	نحن لابي سفيان فتركاهما ولما اتم الرسول عليه السلام--------------- صلاته قال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذبا-كم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش ثم قال لهما اخبراني عن قريش قالا هم وراء هذا ال----------------------------------------------------------------كثيب فقال لهما كم هم فق------------------------------------------------------------------------------------------------الا لا ندري قال كم ي--------------------------------------------------------------------------نحرون------------ كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا -قال ال-------------------قوم ما بين التسعماءة وا-----------------لالف ثم سا--لهما عمن في النفير من اشراف قريش	84	-3490301527865318654	267	414.5	213	630	42.380950927734375	39	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1069	true	-5895149510861198173	63	209	297	1019	1475	300	صلي الله عليه وسلم يبادرهم اي يسابق قريشا الي الماء فسبقهم عليه حتي جاء ادني ماء من بدر اي اقرب ماء الي بدر من بقية مياهها فنزل به صلي الله عليه وسلم فقال له الحباب بن ال---------------------------------منذر يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل انزلكه الله تعالي ليس لنا ان نتقدمه ولا-- نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة -قال بل هو الراي والحرب والمكيدة قا--ل يا رسول الله ان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم اي اذا نزل القوم يعني قريشا كان ذلك الماء اقرب المياه اي محله اقرب المياه اليهم قال الحباب فاني اعرف غزارة ماءه وكثرته بحيث لا ينزح فننزله ثم نغور ما عداه من القلب اي وهي الابار غير المبنية ثم نبني عليه حوضا فتملاه ماء فنشرب ولا يشربون لان القلب كلها حينءذ تصير خلف ذلك القليب فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي	1069	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms085	false	-8684755144665947581	33	129	169	652	1514	300	صلي الله عليه وسلم 1649 لامور 44 ثم سار جيش المسلمين حتي نزل ادنيت ماء ----------من بدر ف--------------------------------------------------------------قال له الحباب بن المنذر الانصاري وكان مشهودا بجودة الراي يا رسول الله ا-----هذا من--------زل انزلكه الله ل------يس لنا ان نتقدم عنه او نتاخر---- ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال بل هو الراي والحرب والمكيدة فقا ل يا رسول الله ليس لك هذا بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم------------------------------------------------------------------------------------------- فاني اعرف غزارة ماءه وكثرته------------- فننزله و--نغور ما عداه من------------- الابار ------------ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء فنشرب ولا يش-----------------------------------------ربون فقال الرسول عليه السلا------------م لقد اشرت بالراي	85	-3490301527865318654	359	530.0	281	762	47.11286163330078	62	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1070	true	-5880911711426688088	143	272	733	1342	1474	300	سعد بن معاذ---------- يا نبي الله الا نبني ---عريشا اي وهو شء كالخيمة من جريد يستظل به تكون فيه ونعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله تعالي واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا منهم ولا اطوع لك منهم لهم رغبة -في الجهاد ونية ولو ظنو- انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك انما ظنوا انها العير يمنعك الله بهم -يناصحونك ويجاهدون معك فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير اي وقال او يقضي الله خيرا من ذلك يا سعد اي وهو نصرهم وظهورهم علي عدوهم ثم بني اي ذلك العريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي فوق تل مشرف علي	1070	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms085	false	-8684755144665947581	159	255	801	1264	1514	300	سعد بن معاذ سيد الاوس يا نبي الله الا نبني لك عريشا----------------------------------- تكون فيه ونعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله تعالي و-ظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا منهم ولا اطوع لك من----هم رغبة يفي الجهاد ونية ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك انما ظنوا انها العير يمنعك الله بهم ويناصحونك ويجاهدون معك ف-قال عليه السلام------------------------------------------------ او يقضي الله خيرا من ذلك-------------------------------------- ثم بني ل-------------لرسول عريش---------------------- فوق تل مشرف علي	85	-3490301527865318654	434	736.5	341	625	69.44000244140625	83	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1114	true	-8557964037981359442	146	269	706	1300	1443	300	كان من سنته صلي الله عليه وسلم في مغازيه اذا مر بجيفة انسان امر بدفنه---- لا يسال عنه مءمنا كان او كافرا اي ولكثرة جيف الكفار كره صلي الله عليه وسلم ان يشق علي اصحابه ان يامرهم بدفنهم فكان جرهم الي القليب ايسر وكان الحافر لهذا القليب رجل من بني النجار فكان فالا مقدما لهم ذكره السهيلي ولما القي عتبة والد ابي حذيفة رضي الله عنه في القليب-- تغير وجه ابي حذيفة ففطن بفتح الطاء له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له لعلك دخلك من شان ابيك شء فقال لا والله ولكني كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه الله للاسلام فلما رايت ما مات عليه احزنني ذلك فدعا له --رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير	1114	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms088	false	-828368986722882695	32	105	180	540	1548	300	كان من سننه------------------- في مغازيه اذا مر بجيفة انسان امر بها فدفنت لا يسال عنه مءمنا---- او كافرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما القي عتبة والد ابي حذيفة احد السابقين الي الاسلام تغير وجه ابنه----- ففطن----- ال-------رسول عليه ال-------سلام لذلك فقال--- لعلك دخلك من شان ابيك شء فقال لا والله ولكني كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه الله للاسلام فلما رايت ما مات عليه احزنني ذلك فدعا له الرسول عليه السلا------------م بخير	88	-3490301527865318654	313	510.0	242	602	51.99335479736328	59	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1134	true	-1463382078089026770	60	221	282	1091	1489	300	قولبنا مودة للمشركين ما اري ان تكون لك اسري فاضرب اعناقهم هءلاء صناديدهم واءمتهم وقادتهم اي وق-----------------------------------------ال ابن رواحة رضي الله تعالي عنه انظروا واديا كثير الحطب فاضرمه------------------------------------ عليهم نار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال العباس رضي الله تعالي عنه وهو يسمع ثكلتك رحمك فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت اي ولم يرد عليهم فقال بعض الناس ياخذ بقول ابي بكر وقال بعض الناس ياخذ بقول ابن رواحة ولم يقال قاءل ياخذ بقول عمر ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب اقوام فيه حتي تكون الين من اللين وان الله ليشدن قلوب اقوام فيه حتي تكون اشد من الحجارة---- مثلك يا ابا بكر في الملاءكة مثل ميكاءيل ينزل بالرحمة لعله لا ينزل الا بالرحمة فلا ينافي ان جبريل ينزل بالرحمة في بعض الاحايين كما تقدم قريبا ومن ثم جاء في الحديث اراف امتي بامتي ابو بكر ومثلك في الانبياء مثل ابراهيم حيث يقول فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم --------------ومثلك يا ابا بكر مثل	1134	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms090	false	8043208660581924154	0	108	0	556	1533	300	قلوبنا مودة للمشركين ما اري ان تكون لك اسري فاضرب اعناقهم هءلاء صناديدهم واءمتهم وقادتهم ووافقه علي ذلك سعدبن معاذ وعبد اللهبن رواحة وقال اب-------------------------------و بكر يا رسول الله هءلاء اهلك وقومك قد اعطاك الله الظفر والنصر عليهم اري ان تستبقيهم وتاخذ الفداء منهم فيكون ما اخذنا منهم قوة لنا علي الكفار وعسي الله ان يهديهم بك فيكونوا لك عضدا فقال عليه الصلاة والسلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله ليلين قلوب اقوام---- حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب اقوام---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل ابراهيم قا-----ل فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 وان مثلك يا عم----ر مثل	90	-3490301527865318654	300	446.0	237	1011	29.6735897064209	50	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1145	true	-8086913773296804955	0	112	0	521	1436	300	موطن ابدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا امثل بي فيمثل الله تعالي بي ان كنت نبيا وعسي ان يقوم مقاما لا تذمه فكان كذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد اكثر اهل مكة الرجوع ع----------------ن الاسلام حتي خافهم امير مكة عتاب بن اسيد رضي الله عنه وتواري فقام سهيل بن عمرو رضي الله عنه خطيبا -----------فحمد الله تعالي واثني عليه ثم ذكر وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ايها الناس من كان يعبد محمد -فان محمد- قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت الم تعلموا ان الله تعالي قال انك ميت وانهم ميتون وقال وما محمد الا رسول	1145	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms091	false	1549138107740943886	195	300	1046	1552	1552	300	موطن ابدا فقال عليه الصلاة والسلا------------م لا امثل--- فيمثل الله بي و-----ان كنت نبيا وعسي ان يقوم مقاما لا تذمه وقدم بفداءه مكرزبن حفص ولما ارتضي معهم علي مقدار حبس نفسه بدله حتي جاء بالفداء هذا وقد حقق الله خبر الرسول في سهيل فانه لما مات عليه الصلاة والسلا---------م اراد----- اهل مكة الارتداد كما فعل غيرهم من الاعراب---------------------------------------------------- فقام سهيل هذا----------------- خطيبا وقال بعد ان حمد الله------ واثني عليه وصلي علي رسوله------------------------------- ايها الناس من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت الم تعلموا ان الله------ قال انك ميت وانهم ميتون 30-- وما محمد الا رسول-	91	-3490301527865318654	301	416.0	232	655	45.95419692993164	58	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1145	true	-8086913773296804955	121	202	563	955	1436	300	ثم قال والله اني اعلم ان هذا------ سيمتد امتداد الشمس في طلوعها وغروبها فلا يغرنكم هذا--------------- من انفسكم يعني ابا سفيان فانه ليعلم من هذا الامر ما اعلم لكنه قد ختم علي صدره حسد بني هاشم وتوكلوا علي ربكم فان دين الله قاءم وكلمته تامة -ان الله ناصر من نصره ومقو دينه وقد جمعكم الله علي خيركم يعني ابا بكر رضي الله تعالي عنه وقال ان ذلك لم يزد الاسلام الا قوة فمن رايناه ارتد ضربنا عنقه فتراجع الناس وكفوا عما	1145	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms092	false	3506689072193649136	36	111	165	526	1506	300	ثم قال والله اني اعلم ان هذا الدين سيمتد امتداد الشمس في طلوع--------ها فلا يغرنكم هذا يريد ابا سفيان من انفسكم--------------- فانه -يعلم من هذا الامر ما اعلم لكنه قد ختم علي صدره حسد بني هاشم وتوكلوا علي ربكم فان دين الله قاءم وكلمته تامة وان الله ناصر من نصره ومقو دينه وقد جمعكم الله علي خيركم يريد ابا بكر و-----------------------ان ذلك لم يزد الاسلام الا قوة فمن رايناه ارتد ضربنا عنقه فتراجع الناس------ عما	92	-3490301527865318654	335	605.0	264	414	80.91787719726562	65	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1147	true	5341598716569020549	76	261	373	1273	1459	300	عمير فدنا ثم قال عمير انعمو- صباحا وكانت تحية اهل الجاهلية بينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اكرمنا الله بتحية خير- من تحيتك يا عمير بالسلام تحية اهل الجنه ما جاء بك يا عمير قال جءت لهذا الاسير الذي في ايديكم يعني ولده وهبا فاحسنوا فيه -قال فما بال السيف قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا شيءا قال صلي- الله عليه وسلم اصدقني ما--لذي جءت له قال ما جءت الا لذلك قال صلي- الله عليه وسلم---- بل قعدت انت وصفوان بن امية في الحجر فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لولا دين علي وعيالي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان بدينك وعيالك علي ان تقتلني له والله حاءل بينك وبين ذلك قال عمير اشهد انك رسول الله قد كنا يا رسول الله نكذبك بما تاتي به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وهذا امر لم يحضر ا-لا انا وصفوان فوالله اني لا اعلم ما اتاك به الا الله تعالي فالحمد لله الذي هدانا للاسلام وساقني هذا المساق ثم شهد شهادة الحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقهوا اخاكم في دينه واقرءوه القران واطلقوا اسيره	1147	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms093	false	6191936273859292805	0	110	0	550	1483	300	عمير فدنا وقال------- انعموا صباحا فقال عليه الصلاة والسلا---------------------------------------م قد ابدلنا الله ت-حية خيرا من تحيتك -----وهي السلام ثم قال --------ما جاء بك يا عمير قال جءت لهذا الاسير الذي في ايديكم--------------- فاحسنوا فيه فقال فما بال السيف قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا شيءا قال عليه الصلاة والسلام اصدقني ما الذي جءت له قال ما جءت الا لذلك قال عليه الصلاة والسلام كلا بل قعدت انت وصفوان --------في الحجر وقلتما كيت وكيت فاسلم عمير وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا------------- نكذبك بما تاتي به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وهذا امر لم يحضره الا انا وصفوان فقال عليه الصلاة والسلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقهوا اخاكم في دينه واقرءوه القران واطلقوا اسيره	93	-3490301527865318654	426	650.5	335	912	46.71052551269531	76	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1205	true	7171352708094594843	1	28	3	131	1432	300	ينظر الي القوم وفي لفظ ليري مواضع النبل فيقول له ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لاتشرف يص--بك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك	1205	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms104	false	-8155461425723787397	229	255	1264	1386	1618	300	ينظر الي القوم-------- ليري مواضع النبل فيقول له ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تنظر يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك	104	-3490301527865318654	113	212.5	89	130	86.92308044433594	23	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1264	true	-3640605970397925088	113	162	555	789	1449	300	يا محمد اقلني وامنن علي ودعني لبناتي واعطيك عهدا ان لا اعود لمثل ما فعلت فقال صلي الله عليه وسل----------م لا والله لا تمسح عارضيك بمكة وفي لفظ تمسح لحيتك تجلس بالحجر تقول خدعت محمدا وفي لفظ سحرت محمدا مر----------------------------تين اضرب عنقه يا ز-----------يد وفي لفظ ---يا عاصم بن	1264	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms108	false	-6504143249089951060	66	111	332	557	1564	300	يا محمد اقلني وامنن علي ودعني لبناتي واعطيك عهدا ا--لا اعود لمثل ما فعلت فقال--------- عليه الصلاة والسلام لا والله لا تمسح عارضيك بمكة------------------------------- تقول خدعت مح-------------------مدا مرتين لا يلدغ المءمن من جحر مرتين اضرب عنقه يا زبير فضرب عنقه وفي هذا تاديب عظيم من	108	-3490301527865318654	161	253.5	125	286	56.293704986572266	28	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1314	true	-1428526607272213593	149	298	776	1526	1534	300	ثم اقبل ع-لي من حضر من قومه فقال هذا ما فعلت--------م احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحول --الي غير داركم اي ثم لم ترضوا بما فعلتم حتي جعلتم انفسكم اغراضا للمنايا فقلتم دونه يعني النبي صلي الله عليه وسلم فايتمتم اولادكم وقللتم وكثروا فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من عند محمد صلي الله عليه وسلم فسمع ذلك زيد بن ارقم رضي الله تعالي عنه علي ما هو الصحيح وقيل سفيان بن تيم مفمشي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر---------ه الخبر وعنده عمر ابن الخطاب رضي الله تعالي عنه اي ونفر من المهاجرين والنصار وفي البخاري عن زيد بن ارقم رضي الله تعالي عنه فذكرت ذلك لعمه او لعمر فذكره النبي صلي الله عليه وسلم فجعاني فحدثته فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات وتغير وجهه وقال له يا غلام لعلك غضبت عليه قال------------------------------------ سمعته منه قال لعله اخطا سمعك	1314	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms116	false	-2653088389993734755	205	290	1124	1573	1617	300	ثم التفت الي من معه و--------قال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير داركم--- ثم لم يرضوا بما فعلتم حتي جعلتم انفسكم غر--ضا للمنايا دون محمد-------------------------------- فايتمتم اولادكم وقللتم وكثروا فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من عنده وكان في مجلسه شاب حديث السن قوي الاسلام اسمه زيدبن ارق------------------------------------------------------------------------------------م فاخبر رسول الله الخبر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تغير وجهه وقال--- يا غلام لعلك غضبت عليه فقلت ما قلت فقال والله يا رسول الله لقد سمعته ق----ال لعله اخطا سمعك	116	-3490301527865318654	322	497.0	257	806	39.95037078857422	49	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1316	true	2689658896846318457	70	122	334	576	1432	300	الوقت فقال له رسول الله اما بلغك ما قال صاحبكم فقال اي صاحب يا رسول الله قال عبدالله بن ابي ابن سلول قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج-- الاعز منها الاذل قال فانت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال	1316	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms117	false	6861890689443378227	50	84	246	408	1597	300	الوقت فقال او -----------ما بلغك ما قال صاحبكم---------------------------------------------------------------------- زعم انه ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال -انت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم سار	117	-3490301527865318654	152	268.0	118	244	62.295082092285156	29	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1331	true	8984805418019415754	117	235	561	1155	1445	300	الله عليه وسلم وفي لفظ ق-----لت لابوي الا تجيبان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا والله لا ندري بماذا نجيبه فقلت------- لقد---------- سمعتم هذا الحديث حتي استقر في نفوسكم---------- فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم وفي لفظ لا اجد لي مثلا الا اقول ابي يوسف عليهما السلام اي والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه اذ يقول فصبر جميل والله المستعان اي وفي رواية كما في البخاري مثل ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي------------------------ ما تصفون وفي لفظ انما اشكو بثي وحزني الي الله وبذلك استدل علي جواز ضرب المثل من القران ايضا ثم تحولت فاضحجعت علي	1331	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms119	false	2213992571468594053	143	231	716	1151	1485	300	الله عليه فتقلص دمع عاءشة وقالت لابوي--ها اجيبا- رسول الله -------------------فقالا والله ما ندري ما نقول فقالت اني والله لقد علمت انكم سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري---------------------ءة لا تصدقوني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم------------------ مثلا الا----- ابا يوسف حيث قا-------------------------------------------------ل فصبر جميل و صلي الله عليه وسلم 1649 لله صلي الله عليه وسلم 1649 لمست--------------------عان علي صلي الله عليه وسلم 1648 ما تصفون يوسف 18--------------------------------------------------------------------------- ثم تحولت واضطجعت علي	119	-3490301527865318654	279	363.0	219	650	42.92307662963867	45	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1337	true	4143481320222709331	31	176	146	836	1425	300	ما علمت عليه الا-خيرا اي وزاد في رواية ولا يدخل بيتي وفي لفظ بيتا من بيوتي الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي يقولون عليه غير الحق فقام سعد بن معاذ اي سيد الاوس فقال يا رسول الله انا اعذرك منه -ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخرزج امرتنا ففعلنا امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج- وقد احتملته الحمية وفي لفظ اجهلته الحمية وكان قبل ذلك رجلا صالحا اي لما ذكر سعد بن معاذ الحزرج الذين هم قوم سعد بن عبادة غضب سعد بن عبادة لاجلهم وحملته الحمية لهم علي ان يجهل اي قال قول الجهل فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا-تقتله ولا تقدر علي قتله ف----------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ كما تقدم فقال لسعد ابن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه وانفك راغم فانك منافق تجادل عن المنافقين	1337	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms119	false	2213992571468594053	1	73	5	365	1485	300	ما علمت عليه الا خيرا وم-----------------ا يدخل علي اهل------------------ي الا------------------------------------------------------ معي فقال سعد-بن معاذ انا-------------- يا رسول الله---- اعذرك منه فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فقام سعد-بن عبادة-------- الخزرجي وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت انه يقتل فقام اسيد-بن ح--------------------------------ضير وقال لسعد--بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه----------- فانك منافق تجادل عن المنافقين	119	-3490301527865318654	297	440.5	237	728	40.79670333862305	50	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1397	true	-953732715665409138	72	240	343	1165	1449	300	-قال رضي الله عنه لقد ان لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فقال بعضهم واقوماه فلما انتهي سعد رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي المسلمين وهم حوله جلوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم اي زاد في رواية فانزلوه فقال عمرو رضي الله عنه السيد هو الله وفي رواية الي خيركم اي معاشر المسلمين من المهاجرين والانصار او معاشر الانصار فقاموا اليه فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم وفي رواية فقمنا صفين يحييه كل رجل منا حتي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احكم فيهمي يا سعد فقال الله ورسوله احق بالحكم قال قد امرك الله ان تحكم فيهم فقال سعد -اي لمن في الناحية التي ليس فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم كما حكمت قا-لوا نعم قال وعلي من ههنا مثل ذلك واشار الي الناحية التي فيها --رسول	1397	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms128	false	-4285709293926526417	9	85	40	429	1587	300	فقال رضي الله عنه لقد ان لسعد ا--لا تاخذه في الله لومة لاءم و---------------------------------لما اقبل علي ال--رسول واصحابه------------------------------ وهم----- جلوس قال عليه الصلاة والسلا---------م قوموا الي سيدكم---------------- فانز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوه ففعلوا وقالوا له-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم وقال له الرسول----------------------------------------------------------------------------------------------- احكم فيهم- يا -------------------------------------------------------------------سعد فالتفت سعد للناحية التي ليس فيها رسول الله وقال-------------- عليكم----- عهد الله وميثاقه ان الحك-----م كما حكمت فقالوا نعم فالتفت الي الجهة ا--------------------------لتي فيها الرسول	128	-3490301527865318654	297	410.0	227	827	35.91293716430664	48	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1433	true	-8613779705733421394	254	294	1254	1462	1490	300	يرجع الحنين واستقبله الناس يلبون قد شعثوا صاح--------- وقال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت ابي الله ان يحج لخم وجذام ونهد وحمير ويمنع--------- ابن عبد المطلب هلكت قريش ورب الكعبة انما القوم اتوا عمارا اي معتمرين	1433	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms142	false	8664061628395393199	228	264	1189	1378	1554	300	يراه ففعلوا واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك حليس رجع وقال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا ات--------------------حج لخم وجذام----- وحمير ويمنع عن البيت ابن عبد المطلب هلكت قريش ورب البيت ان--- القوم اتوا--------- معتمرين	142	-3490301527865318654	144	215.0	114	226	63.71681594848633	23	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1433	true	-8613779705733421394	39	73	202	369	1490	300	لفظ انهم قالوا ايريد محمد ان يدخلها علينا في جنوده معتمرا تسمع العرب انه قد دخل علينا عنوة وبيننا وبينه- من الحرب ما بيننا والله لا كان هذا ابدا ومنا عين تطرف ثم بعثوا -	1433	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms142	false	8664061628395393199	173	206	905	1072	1554	300	لاجداده وقالوا ايريد محمد ان يدخل-- علينا في جنوده معتمرا تسمع العرب انه قد دخل علينا عنوة وبيننا وبينهم من الحرب ما بيننا والله لا كان هذا ابدا ومنا عين تطرف ثم ارسلوا	142	-3490301527865318654	153	287.5	122	169	90.53254699707031	29	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1435	true	8054789646765047353	12	43	55	219	1466	300	اصلك وعشيرتك لتفضها بهم انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمر يعاهدون الله ان لا تدخلها عليه- عنوة ابدا وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك اي --	1435	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms143	false	-6183574500876576710	1	24	4	127	1574	300	اهلك وعشيرتك لتفضها بهم انها قريش قد خرجت تعاهد ا------------------------------------------لله ا--لا تدخلها عليهم عنوة ابدا وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك فنال	143	-3490301527865318654	110	197.5	89	167	65.8682632446289	18	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1438	true	4610929832577668909	69	193	322	911	1451	300	وقد راي ما يصنع به اصح-----ابه لا يتوضا اي يغسل يديه الا ابتدروا وضوءه اي- كادوا يقتتلون عليه ولا يبصق بصاقا الا ابتدروه اي يدلك به من وقع في يده وجهه وجلده ولا يسقط من شعره شء الا اخذوه اي واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده ولا يحدون النظر اليه تعظيما له صلي الله عليه وسلم فقال------ يا معشر قريش اني جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه والله ما رايت ملكا في قومه قط مثل محمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا ف---روا رايكم فانه عرض عليكم رشدا فاقبلوا ما عرض عليكم فاني لكم ناصح مع اني اخاف ان لا تنصروا عليه فقالت له قريش لا تتكلم بهذا يا ابا يعفور ولكن نرده عامنا هذا ويرجع الي قابل	1438	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms143	false	-6183574500876576710	51	133	256	673	1574	300	وقد راي ما يصنع بالرسول اصحابه لا يتوض-------------------------ا وضوءا الا كادوا يقتتلون عليه يتمسحون به------------------------------------------------------------------------------------- واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده ولا يحدون النظر اليه -----------------------------فقال والله يا معشر قريش---- جءت كسري في ملكه وقيصر في عظمته ف---------------------ما رايت ملكا في قومه--- مثل محمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فانظروا رايكم فانه عرض عليكم رشدا فاقبلوا ما عرض عليكم فاني لكم ناصح مع اني اخاف ا--لا تنصروا عليه فقالت ق---ريش لا تتكلم بهذا------------- ولكن نرده عامن----ا ويرجع الي قابل	143	-3490301527865318654	375	630.5	297	606	61.881187438964844	68	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1464	true	5394669291618815563	204	249	1025	1245	1502	300	وهو ابو بكر الصديق رضي الله عنه انه كان يقول ما كان فتح في الاسلام اعظم من فتح الحديبية ولكن الناس قصر رايهم عما كان بين محمد صلي الله عليه وسلم وربه والعباد يعجلون والله لا يعجل لعجلة العباد حتي تبلغ الامور ما اراد لقد	1464	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms146	false	7297396538086875052	226	263	1174	1355	1559	300	قال ابو بكر------- رضي الله عنه------------- ما كان فتح في الاسلام اعظم من فتح الحديبية ولكن الناس قصر رايهم عما كان بين محمد------------------- وربه والعباد يعجلون والله لا يعجل لعجلة العباد حتي تبلغ الامور ما اراد وفي	146	-3490301527865318654	175	313.0	138	220	79.54545593261719	35	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1532	true	6229349538331386224	1	43	4	193	1474	300	الحمد لله الذي هداك قد كنت اري لك عقلا رجوت ان لا يسلمك الا الي خير قلت- يا رسول الله ادع الله لي ان يغفر لي تلك المواطن التي كنت اشهدها عليك فقال صلي الله عليه وسل----------م الاسلام يجب ما كان قبله	1532	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms158	false	-1817845946709630643	25	63	158	341	1579	300	الحمد لله الذي هداك قد كنت اري لك عقلا رجوت ا--لا يسلمك الا الي خير فقال يا رسول الله ادع الله لي ان يغفر--- تلك المواطن التي كنت اشهدها عليك فقال--------- عليه الصلاة والسلام الاسلام يقطع ما--- قبله	158	-3490301527865318654	160	276.0	124	200	80.0	33	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1534	true	1029457005349231942	58	201	267	980	1480	300	واستخلف علي المدينة ابا ذر الغفاري وقيل غيره وساق---------- ستين بدنة وقلدها اي جعل في عنق كل بعير قطعة من جلد او نعلا بالية ليعلم انه هدي فيكف الناس عنه ولم يذكر هنا الاشعار اي وجعل عليها ناجية ابن جندب قال وحمل رسول الله صلي الله عليه وسلم السلاح والدروع والرماح وقاد ماءة فرس عليها محمد بن مسلمة رضي الله عنه اي وعلي السلاح بشير بوزن امير بن سعد واحرم صلي- الله عليه وسلم من باب المسجد ف-------لما انتهي الي ذي الحليفة قدم الخيل امامه فقيل يا رسول الله حملت السلاح وقد شرطوا ان لا ندخلها عليهم بسلاح الا بسلاح المسافر السيوف في القرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ندخل عليهم الحرم بالسلاح ولكن يكون قريبا منا فان هاجنا هيج من القوم كان السلاح قريبا منا فمضي بالخيل محمد بن مسلمة فلما كان كان بمر الظهران وجد نفرا- من قريش	1534	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms159	false	-5324946653112699432	146	226	773	1191	1592	300	واستخلف علي المدينة ابا ذر الغفاري---------- وساق معه الهدي ستين بدنة واخرج معه السلاح حذرا من غدر قريش وكان معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماءة فرس عليها محمد-بن مسلمة---------------- وعلي السلاح بشير-----------بن سعد واحرم عليه الصلاة والسلام من باب المسجد المدني ولما انتهي الي ذي الحليفة قدم الخيل امامه فقيل يا رسول الله حملت السلاح وقد شرطوا------------------------- الا تحمله------------------------ فقال عليه الصلاة والسلا---------م لا ندخل------ الحرم به----- ولكن يكون قريبا منا فان هاجنا هاءج فزعنا له ف----------------------------------------------لما ----كان بمر الظهران قابله نفر من قريش	159	-3490301527865318654	309	435.5	242	732	42.21311569213867	54	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1543	true	6264989822019786026	4	35	22	199	1560	300	اغزوا باسم الله فقاتلوا عدو الله وعدوكم بالشام وستجدون فيها رجالا في الصوامع معتزلين فلا تتعرضوا لهم ولا تقتلوا امراة ولا صغسيرا ولا بصيرا فانيا ولا تقطعوا شجرة ولا تهدموا بناء	1543	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms161	false	1613415484123347768	202	233	1045	1221	1577	300	اغزوا باسم الله فقاتلوا عدو الله وعدوكم بالشام وستجدون فيها رجالا في الصوامع معتزلين فلا تتعرضوا لهم ولا تقتلوا امراة ولا صغ-يرا ولا بصيرا فانيا ولا تقطعوا شجرا ولا تهدموا بناء	161	-3490301527865318654	175	344.0	144	177	98.87005615234375	29	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1599	true	-8042049960280731678	163	300	770	1406	1406	300	عمير بن وهب ا----ي -قال له يا نبي الله ان صفوان سيد قومي قد هرب ليقذفن نفسه في البحر فامنه فانك--- امنت الاحمر والاسود فقال صلي- الله عليه وسلم ادرك ابن عمك فهو امن فقال اعطني ايه يعرف بها امانك فاعطي صلي الله عليه وسلم لعمير عمامته التي دخل بها مكة اي وفي لفظ اعطاه برده اي بعد ان طلب من العود فقال لا اعود معك الا ان تاتيني بعلامة اعرفها فقال امكث مكانك حتي اتيك به فلحقه عمير وهو يريد ان يركب البحر فرده اي بعد ان قال له اعزب عني لا تكلمني فقال اي صفوان فداك ابي وامي جءنك من عند افضل الناس وابر الناس واحلم الناس وخير الناس و---ابن عمك -عزه عزك وشرفه شرفك وملكه ملكك قال------ اني اخافه علي نفسي قال هو احلم من ذلك واكرم--------------------------- فرجع معه حتي وقف علي رسول الله-	1599	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms171	false	-6228850900230917083	52	139	275	713	1510	300	عمير-بن وهب الجمحي وقال ب---ا نبي الله ان صفوان سيد قومه--- هرب ليقذف- نفسه في البحر فامنه فانك قد امنت الاحمر والاسود فقال عليه الصلاة والسلام ادرك ابن عمك فهو امن فقال اعطني علامة------------- فاعطاه------------------------ عمامته فاخذها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمير حتي اذا لقي صفو--------------------ان قال له--------------------------------- فداك ابي وامي جءتك من عند افضل الناس وابر الناس واحلم الناس وخير الناس وهو ابن عمك وعزه عزك وشرفه شرفك وملكه ملكك قال صفوان اني اخاف -علي نفسي قال هو احلم من ذلك واكرم واراه العمامة علامة الامان فرجع ا------------لي رسول الله	171	-3490301527865318654	348	506.0	272	683	50.951683044433594	58	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1607	true	-5378438075747180131	218	300	1075	1479	1479	300	ثم ذكر صلي الله عليه وسلم---------- خطبة بي-ن فيها جملة -من الاحكام---------- منها ان لا يقتل مسلم بكافر ولا يتوارث اهل ملتين مختلفتين ولا تنكح ام-راة علي عمتها ولا علي خالتها والبينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر ولا تسافر ام-راة مسيرة ثلاثة ليال الا مع ذي محرم ولا صلاة بعد العصر ولا بعد الصبح و-------لا يصام يوم الاضحي ولا يوم الفطر ثم قال يا معشر قريش ان الله--- اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء والناس من ادم وادم من تراب ثم-	1607	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms169	false	-6239570499205641792	207	286	1144	1551	1617	300	ثم خطب--------- عليه الصلاة والسلام خطبة ابان فيها كثيرا من الاحكام الاسلامية منها ا--لا يقتل مسلم بكافر ولا يتوارث اهل ملتين مختلفتين ولا تنكح المراة علي عمتها او----- خالتها والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر ولا تسافر المراة مسيرة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم ولا صلاة بع--------------د الصبح والعصر ولا يصام يوم الاضحي ويو---م الفطر ثم قال يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء والناس من ادم وادم من تراب ثم	169	-3490301527865318654	346	596.0	274	440	78.63636016845703	58	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1633	true	-1344746452868329040	3	89	14	434	1437	300	فقال ابشر بهزيمة محمد واصحابه فوالله لا يجبرونه ا-بدا فغضب صفوان رضي الله عنه وقال اتبشرني بظهور الاعراب فوالله لرب رجل من قريش احب الي من رجل من الاعراب وقال عكرمة بن ابي جهل رضي الله عنه وكونهم لا يجبرونها ابدا هذا ليس بيدك الامر بيد الله ليس الي محمد منه شء ان اديل عليه اليوم فان له العاقبة--- غدا فقال له سهيل بن عمرو والله ان عهدك بخلافة لحديث فقال له يا ابا يزيد---- كنا علي غير شء وعقولنا ذاهبة نعبد حجر الا-يضر ولا ينفع	1633	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms174	false	4026471779754903497	129	199	674	1031	1569	300	يقول ابشر بهزيمة محمد واصحابه فوالله لا يجبرونها ابدا فغضب صفوان وقال ويلك-------- اتبشرني بظهور الاع-------------------------------------------------راب وقال عكرمة-بن ابي جهل لذاك الرجل ---كونهم لا يجبرونها ابد----ا ليس بيدك الامر بيد الله ليس الي محمد منه شء ان اديل عليه اليوم فان--- العاقبة له غدا فقال--- سهيل-بن عمرو والله ان عهدك بخلافه لحديث فقال له يا ابا يزيد انا كنا علي غير شء وعقولنا ذاهبة نعبد حجرا لا يضر ولا ينفع	174	-3490301527865318654	322	561.5	260	429	75.05827331542969	56	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1644	true	1513293678330744349	211	253	1085	1289	1514	300	فلم يطلع اليه احد وناداه عبد ياليل---------- لا ينزل اليك منا احد ولكن نقيم في حصننا فان ب-ه من الطعام ما يكفينا سنين فان اقمت حتي يذهب هذا الطعام خرجنا اليك باسيافنا جميعا حتي نموت عن اخرنا ا ه و-------------------------نصب عليهم المنجنيق	1644	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms176	false	-377621628216079593	61	107	326	561	1593	300	فلم يجب-----ه احد وناداه عبد ياليل عظيم ثقيف لا ينزل اليك منا احد ولكن نقيم في حصننا فان فيه من الطعام ما يكفينا سنين فان اقمت حتي يفني هذا الطعام خرجنا اليك باسيافنا جميعا حتي نموت عن اخرنا فامر عليه الصلاة والسلام بان ينصب عليهم المنجنيق	176	-3490301527865318654	188	335.0	149	240	78.33333587646484	34	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1647	true	2870434902745723246	26	51	115	232	1497	300	نوفل بن معاوية الديلي في الذهاب او المقام فقال له يا رسول الله ثعلب في جحر ان اقمت اخذته وان تركته لم يضرك فامر رسول	1647	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms176	false	-377621628216079593	181	204	952	1065	1593	300	نوفل-بن معاوية الديلي في الذهاب او المقام فقال--- يا رسول الله ثعلب في جحر ان اقمت اخذته وان تركته لم يضرك فامر عليه	176	-3490301527865318654	109	203.0	86	117	93.16239166259766	23	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1649	true	5501683078087588874	222	281	1100	1394	1480	300	بسخاوة نفس بورك ما فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي فاخذ حكيم الماءة الاولي وترك ما عداها اي وقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق نبيا لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ا----بو بكر ر-ضي الله تعالي عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء	1649	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms177	false	-2227524191102623540	0	52	0	264	1580	300	بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي فاخذ حكيم الماءة الاولي وترك ما عداها ثم -قال------------- والذي بعثك بالحق----- لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان الخلفاء بعد رسول الله يعرضون عل----------------يه العطاء	177	-3490301527865318654	241	420.0	190	299	80.60200500488281	44	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1652	true	-825758909271960061	0	91	0	463	1488	300	اليه-------- وصاروا يقولون يا رسول الله اقسم علينا حتي الجءوه صلي الله عليه وسلم الي شجرة فاختطفت رداءه فقال ردوا رداءي ايها الناس فو الله ان كان لي فيه شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم ما الفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كدودا ثم قام صلي الله عليه وسلم الي جنب بعيره فاخذ وبره من سنامه ثم رفعها ثم قال ايها الناس والله ما-لي من فيءكم اي غنيمتكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخي-ط والمخيط فان الغلول يكون علي اهله عارا وشنارا ونارا يوم القيامة فجاء شخص من	1652	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms177	false	-2227524191102623540	183	258	973	1366	1580	300	اليه الاعراب وصاروا يقولون ----------له اقسم علينا حتي الجءوه -------------------الي شجرة فتعلق --رداءه فقال ردوا رداءي ايها الناس فوال-له ان كان لي---- شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم ما الفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا ثم قام الي----------------------- بعيره واخذ وبرة من سنامه و-----------قال ايها الناس والله ما لي من--------- غنيمتكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول يكون علي اهله عارا وشنارا ونارا يوم القيامة فصار -كل من	177	-3490301527865318654	366	634.0	294	473	77.37843322753906	62	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1654	true	-2462140603690829696	188	233	905	1100	1428	300	يا رسول الله الا اضرب عنقه -قال لا لعله ان يكون يصلي -قال خالد رضي الله عنه وكم--- مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي ا 4 لله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق--- بطونهم	1654	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms178	false	6080663849404385710	31	70	145	318	1584	300	يا رسول الله ن----ضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد------------- وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال---------- صلي ال---له عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق عن بطونهم	178	-3490301527865318654	163	272.0	126	203	80.29556274414062	32	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1659	true	-4723534124504219961	1	106	3	576	1660	300	قليل من الدنيا الفت بها قوما ليسلموا اي ليحسن اسلامهم ويسلم غيرهم تبعالهم ووكلتكم الي اسلامكم الثابت الذي لا يزلزل الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت رجلا من الانصار اي لانتسبت الي المدينة ولو سلك الناش شعبا اي بكسر الشين المعجمة وهو ما انفرج بن جبلين وسلك الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وفي لفظ فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله صلي الله عليه وسلم قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتف-------------------------------رقوا اي وقوله صلي الله عليه وسلم	1659	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms178	false	6080663849404385710	150	234	745	1206	1584	300	قليل من الدنيا الفت به- قوما ليسلموا------------------------------------- ووكلتكم الي اسلامكم الثابت الذي لا يزلزل الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار----------------------- ولو سلك الناس شعبا-------------------------------------------- وسلك الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار-------- فبكي القوم حتي اخضلت- لحاهم وقالوا رضينا برسول الله------------------- قسما وحظا ثم انصرف عليه الصلاة والسلا---------م وتفرقوا 1 وفود هوازن 1 وبعد بضع عشرة ليلة -جاءه صلي الله عليه وسلم	178	-3490301527865318654	402	679.5	327	604	66.55628967285156	67	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1661	true	8179254734388823672	168	255	864	1314	1532	300	صلي الله عليه وسلم وفد هوازن وهم اربعة عشر رجلا مسلمين وراسهم زهير ابن صرد وفي لفظ يكني بابي صرد وابو برقان بالموحدة عم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة اي فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لا يخفي عليك وفي رواية قالوا يا رسول الله ان فيمن اصبتهم الامهات والاخوات والعمات والخالات وهن مخازي الاقوام ونرغب الي الله واليك يا رسول الله وقال زهير يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك اي لان	1661	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms178	false	6080663849404385710	230	273	1187	1424	1584	300	صلي الله عليه وسلم وفد هوازن ي--------------------------راسهم زهير--ب----------------------------------------------------------------------------------------ن صرد وقالوا يا رسول الل---------------------------------------------------------------------------------ه ان فيمن اصبت-م الامهات والاخوات والعمات والخالات وهن مخازي الاقوام ونرغب الي الله واليك يا رسول الله وقال زهير ان--------------- في الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ثم قال	178	-3490301527865318654	224	403.0	182	450	49.77777862548828	35	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1662	true	6635186636852313864	52	281	266	1420	1512	300	يوم مدخر انا نءمل عفوا منك نلبسه هدي البرية ان تعفوا وتنتصر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر فقال صلي الله عليه وسلم ان احسن الحديث اصدقه ابناءكم ونساءكم احب اليكم ام اموالكم اي وفي لفظ البخاري احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءف-ين اما السبي واما المال وفي رواية وقد كنت استانيت بكم حتي ظننت انكم لا تقدمون اي لانه صلي الله عليه وسلم انتظرهم بعد ان قفل من الطاءف بضع عشرة وفي لفظ انه صلي الله عليه وسلم قال لهم قد وقعت المقاسم فاي الامرين احب اليكم اطلب لكم السبي ام الاموال وانما قال صلي الله عليه وسلم قد وقعت المقاسم اي لانه لا يجوز للامام ان يمن علي الاسري بعد القسم وانما يمن عليهم قبله كما وقع له صلي الله عليه وسلم في يهود خيبر ولا يخفي ان هذا في الرجال دون الذراري فقالوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا اردد علينا نساءنا وابناءنا فهو احب الينا ولا نتكلم في شا-ة ولا بعير فقال صلي الله عليه وسلم اما ما-لي ولبني عبد المطلب فهو لكم اي وقال لهم فاذا انا صليت الظهر بالناس فقوموا انا------- نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابناءنا ونساءنا اي بعد ان قال لهم صلي الله عليه وسلم اظهروا اسلامكم و-قولوا نحن اخوانكم في الدين فاسال كلم الناس فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1662	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms179	false	-3021533351258474528	1	107	6	580	1579	300	----مدخرا-نا نءمل عفوا منك نلبسه-هدي البرية ان تعفو- وتنتصر-فالبس العفو من قد كنت ترضعه-من امهاتك ان العفو مشتهر فقال صلي الله عليه وسلم ان اح--------------------------------------------------------------------------ب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال---------- وقد كنت انتظرت---كم حتي ظننت انكم لا تقدمون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا اردد علينا نساءنا وابناءنا فهو احب الينا ولا نتكلم في شارة ولا بعير فقال صلي الله عليه وسلم اما ما لي ولبني عبد المطلب فهو لك------------م فاذا انا صليت الظهر------- فقوموا وقولوا نحن نستشفع برسول الله ال-------------------ي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله بعد ان ت--------------------------------------------------------------------ظهروا اسلامكم وتقولوا نحن اخوانكم في ال-----------------------دين ففعلوا فقال صلي الله عليه وسلم	179	-3490301527865318654	535	911.5	433	1165	45.92274856567383	91	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1663	true	3037637917309509186	5	42	19	193	1479	300	اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منك -ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فيلفعل	1663	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms179	false	-3021533351258474528	108	145	588	763	1579	300	اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد عليهم سبيهم فمن احب ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل	179	-3490301527865318654	170	334.0	134	175	97.14286041259766	34	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1671	true	125384622144571019	201	235	986	1158	1492	300	وقال عند تخلفه يغزو محمد بني الاصفر مع جهد الحال والحر والبلد البعيد اي مالا طاقة له به يحسب محمد ان قتال بني الاصفر معه اللعب والله لكاني انظر الي اصحابه مقرنين في الحبال	1671	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms184	false	5681354504523105700	102	129	541	685	1527	300	وقال---------- يغزو محمد بني الاصفر مع جهد الحال والحر والبلد البعيد ا------------------يحسب محمد ان قتال بني الاصفر معه اللعب والله لكاني انظر الي اصحابه مقرنين في الحبال	184	-3490301527865318654	144	266.5	117	172	83.72093200683594	27	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1675	true	1002306189658817240	125	241	603	1164	1436	300	ابو خيثمة ولما ان سار صلي الله عليه وسلم اياما دخل ابو خيثمة علي اهله في يوم حار فوجد امراتين له في عريشيتين لهما في حاءط- قد رشت كل منهما عريشتها وبردتا فيها ماء وهياتا طعاما وكان يوما شديد الحر فلما دخل نظر الي امرايته وماصنعتا فقال رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحر وابو خيثمة في ظل بارد وماء مهيا وامراه حسناء ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحة فارتحل واخذ سيفه ورمحه كما في الكشاف اي ثم خرج في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه حين نزل بتبوك	1675	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms186	false	2012953997180163890	14	100	64	477	1463	300	ابو خيثمة وكان من خبر مجيءه ان دخل-------------------------- علي اهله في يوم حار فوجد امراتين له في عريشي--ن لهما في بستان قد رشت كل منهما عريش-ها وبردت- فيها ماء وهيات- طعاما وكان يوما شديد الحر فلما---- نظر ذلك ------------------قال --------يكون رسول الله في ا-------------------لحر وابو خيثمة في ظل بارد وماء مهيا وامراة حسناء ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله------------------- فهيءا لي زادا ففعلتا ثم ركب بعيره------- واخذ سيفه ورمحه -------------------وخرج --يريد رسول الله فصادف----------------------ه حين نزل بتبوك	186	-3490301527865318654	363	554.0	279	562	64.59074401855469	65	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1690	true	2408363461306786597	96	291	487	1496	1536	300	صاحب ايلة وصحبته اهل جرباء تانيث اجرب يمد ويقصر قرية بالشام واهل اذرح بالذال المعجمة والراء المهملة المضمومة والحاء المهملة مدينة تلقاء السراة واهل ميناء واهدي يحنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء فكساه رسول الله صلي الله عليه وسلم بردا فصالح----- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اعطاء الجزية اي بعد ان عرض عليه الاسلام فلم يسلم وكتب له صلي الله عليه وسلم ولاهل ايلة كتابا---- صورته------------------- بسم الله الرحمن الرحيم ---------------------------------هذا امنة من الله ومحمد النبي رسول الله لحينه بن رءية واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحوز ماله دون نفسه وانه لطيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر -وكت-ب صلي الله ----عليه وسلم لاهل اذرح وجرباء ---ما صورته بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي صلي الله عليه وسلم لاهل اذرح وجرباء انهم امنون بامان الله وامان محمد وان عليهم ماءة دينار في كل رجب وافية طيبة والله كفيل بالنصح والاحسان الي المسلمين وصالح صلي الله عليه وسلم اهل ميناء علي ربع ثمارهم	1690	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms186	false	2012953997180163890	125	283	590	1383	1463	300	صاحب ايلة وصحبته اهل جرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء واهل اذرح واهل مقن------------------------------------------------------------------------ا فصالح يحنة رسول الله -------------------علي اعطاء الجزية و---------------------------لم يسلم وكتب له الرسول----------------------- كتابا هذه صورته 1 كتاب صاحب ايلة 1 بسم الله الرحمن الرحيم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم هذا امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليوحنةبن رءبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه لطيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر 1 كتاب اهل اذرح وجرباء 1 وكتب لاهل اذرح وجرباء كتابا صورته بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي------------------- لاهل اذرح وجرباء انهم امنون بامان الله وامان محمد وان عليهم ماءة دينار في كل رجب وافية طيبة والله كفيل بالنصح والاحسان ل----لمسلمين -------------------وصالح اهل مقنا -علي ربع ثمارها	186	-3490301527865318654	648	1088.5	516	1104	58.69565200805664	112	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1692	true	-556592406929266360	119	167	612	842	1515	300	عنه ان كنت امرت بالسير فسر فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م لو---- امرت بالسير لم استشركم فيه فقال يا رسول الله ان للروم جموعا كثيرة وليس بها--- احد من اهل الاسلام وقد دنونا وقد افزعهم دنوك فلو رجعنا--- هذه السنة حتي نري او يحدث الله امرا	1692	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms187	false	3808419862825899474	1	47	3	228	1575	300	عمر ان كنت امرت بالسير فسر فقال------------------- عليه الصلاة والسلام لو كنت امرت بالسير لم استشر ف------قال يا رسول الله ان للروم جموعا كثيرة وليس بالشام احد من اهل الاسلام وقد دنونا وقد افزعهم دنوك فلو رجعنا في هذه السنة حتي نري او يحدث الله امرا	187	-3490301527865318654	196	341.0	154	250	78.4000015258789	36	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1699	true	-560669741865992159	22	208	122	1013	1498	300	علانيتهم ووكل سراءرهم الي الله واستغفر لهم واما-- الثلاثة فعن كعب ---------------بن مالك الخزرجي رضي الله تعالي عنه انه قال لما جءته صلي الله عليه وسلم وسلمت عليه ت---------بسم المغضب وقال لي تعال فجءت حتي جلست بين يديه فقال ما خلفك فصدقته وقلت والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك وفي رواية قلت يا رسول الله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد-علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط علي فيه ولءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط علي فيه ولءن حدثتك حديث صدق ت-جد علي فيه اني لارجو فيه عف------و الله ما كان لي من عذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك وقال الرجلان الاخران وهما مرارة بن الربيع وهلال بن امية وكانا ممن شهد بدرا وهما من الاوس مثل قول كعب فقال لهما صلي- الله عليه وسلم مثل ما قال لكعب ونهي صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامهم فاجتنبهم الناس	1699	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms187	false	3808419862825899474	138	259	747	1367	1575	300	علانيتهم ووكل ضماءرهم الي الله واستغفر لهم 1 حديث الثلاثة الذين خلفوا 1 وجاءه كعببن مالك الخزرجي ومرارةبن الربيع وهلالبن امية الاوسيان مقرين بذنوبهم فلما دخل عليه كعب تبسم تبسم ال-غضب و------------------------------------قال ما خلفك فقال-------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اوتيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط علي فيه ولءن حد------------------------------------------------------------------ثتك حديث صدق تغضب علي فيه اني لارجو فيه عفو الله والله ما كان لي من عذر فقال عليه الصلاة والسلا---------م اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك وقال صاحباه -----------------------------------------------------------------------------مثل قوله فق---ال لهما عليه الصلاة والسلام ك---ما قال لكعب ونهي------------------- المسلمين عن كلامهم فاجتنبهم الناس	187	-3490301527865318654	469	753.5	369	926	50.64794921875	83	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1728	true	-5969196722701361148	191	233	932	1167	1504	300	قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساناء وانت اجمل العرب زاد في رواية ولا نامنك عليهن واي امراة تمتنع منك لجمالك فانك تعجب النساء قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن يوسف قالوا--- هذا عار علينا ولكنما نرهنك	1728	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms098	false	-8014450145577293910	271	300	1404	1566	1566	300	قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب------------------------------------------------------------------------- قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكن-- نرهنك-	98	-3490301527865318654	150	262.5	123	238	63.025211334228516	24	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1729	true	8676313235246745166	65	107	330	525	1435	300	فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فاني اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم وفي مسلم كانه صوت دم اي صوت طالب دم قال انما هو ابن اختي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بليل لاجاب	1729	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms099	false	3363303247532781692	33	60	179	315	1555	300	فقالت له امراته اين تخرج---- الساعة وانك امرء محارب ف-----------------------------------------------------قال انما هو ابن اخ-ي محمد-بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بليل لاجاب	99	-3490301527865318654	124	201.5	98	195	63.589744567871094	24	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1739	true	-2834460692057131031	101	167	536	871	1536	300	فخرجوا رضي الله عنهم اي يسيرون الليل ويكمنون النهار حتي اذا كانوا بالرجيع وهو ماء لهذيل لقيه----------------------م سفيان بن خالد الهذلي الذي---- قتله عبد الله بن انيس وجاء براسه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما تقدم وقومه وهم بنو لحيان فانهم ذكروا لهم فنفروا اليهم فيما يقرب من ماءة- رام اي ولا يخالف ما في الصحيح قريبا من ماءة رجل فاقتفوا اثارهم حتي وجدوا	1739	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms110	false	-5603591560434163173	166	203	853	1063	1576	300	فخرجوا----------------- يسيرون الليل ويكمنون النهار حتي اذا كانوا بالرجيع غدر بهم اولءك الرهط ودلوا عليهم هذيلا قوم سفيان-بن خالد الهذلي الذي كان قتله عبد الله-بن انيس----------------------------------------------------------------------------------------- فنفروا اليهم فيما يقرب من ماءتي رام و--------------------------------------------اقتفوا اثارهم حتي قربوا	110	-3490301527865318654	164	248.5	132	362	45.30386734008789	26	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1756	true	-9087209629439295526	137	189	670	901	1438	300	يا محمد والله ما كان علي الارض--- وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان علي الارض من دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فقد اصبح بلدك احب البلاد الي	1756	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms134	false	5503495221216642856	171	205	946	1094	1615	300	يا محمد والله ما كان علي الارض من وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك اح---------------------------------------------------------------------------------ب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فقد اصبح اح-----ب البلاد الي	134	-3490301527865318654	143	274.0	110	234	61.11111068725586	30	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1783	true	2193302310639962430	190	294	922	1434	1472	300	بعد فاني اوصيكم بتقوي الله تعالي وحده لا شريك له وان تطيعوني ولا تخالفوا لي امرا فانه لا راي لمن لا يطاع وفي رواية لا تعصوني فغن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يطع اميري فقد اطاعني ومن عصاه فقد عصاني وانكم متي ما تعصوني فانكم تعصون نبيكم صلي الله عليه وسلم ثم الف رضي الله تعالي عنه بين القوم فقال يا فلان انت وفلان ويا فلان انت وفلان لا يفارق رجل منكم زميله فاياكم ان يرجع الرجل منكم فاقول له اين صاحبك فيقول لا ادري فاذا كبرت فكبروا فلما احاطوا بالقوم كبر غالب رضي الله تعالي عنه وكبروا معه وجردوا السيوف	1783	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms161	false	1613415484123347768	0	61	0	302	1577	300	بعد فاني اوصيكم بتقوي الله------ وحده لا شريك له وان تطيعوني ولا تخالفوا لي امرا فانه لا راي لمن لا يطاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخي------------------- بين الجند فقال يا فلان انت وفلان ويا فلان انت وفلان لا يفارق احد منكم زميله واياكم ان يرجع الرجل منكم فاقول له اين صاحبك فيقول لا ادري فاذا كبرت فكبروا فلما احاطوا بالعدو---------------------------- وكبر كبروا وجردوا السيوف	161	-3490301527865318654	284	507.0	224	512	55.46875	54	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1784	true	6188225070191804535	217	294	1061	1452	1479	300	من الغنم-------------- سرية كعب بن عمير الغفاري رضي الله تعالي عنه بعث رسول الله صلي الله عليه------- وسل---م كعب بن عمير الغفاري الي ذات اطلاح من ارض الشام وراء وادي القري في خمسة عشر رجلا فوجدوا جمعا كثيرا اي لانه لما دنا كعب ابن عمير رضي الله تعالي عنه من القوم ذهب عين لهم فاخبروهم بقلة المسلمين فدعوهم الي الاسلام فلم يستجيبوا ورشقوهم بالنبل فقاتلهم ال----------مسلمون اشد القتال حتي قتلوا عن اخرهم الا------- كعب بن عمير فانه	1784	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms161	false	1613415484123347768	71	126	353	646	1577	300	من الغزاة عشرة ابعرة 1 سرية كعب بن عمير الغفاري الي ذات اطلاح 1 وفي ربيع الاول ارسل------ عليه الصلاة والسلام كعب-بن عمير الغفاري الي ذات اطلاح من ارض الشام---------------- في خمسة عشر رجلا فوجدوا جمعا كثيرا-------------------------------------------------------------------------------------------- فدعوهم الي الاسلام فلم ي--جيبوا وقاتلوا وكانوا اكثر عددا فاستشهد المسلمون--------------------- عن اخرهم الا رءيسهم كعب-بن عمير فانه	161	-3490301527865318654	200	280.5	159	432	46.296295166015625	33	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1804	true	8610822727342622812	138	220	694	1112	1549	300	عليه وس-----لم بذلك فعند ذلك بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن الفزاري الي بني تميم في خمسين فارسا من العرب ليس فيهم مهاجري ولا انصاري فكان يسير الليل ويكمن النهار فهجم عليهم واخذ منهم احد عشر رجلا واحدي وعشرين امراة وفي لفظ احدي عشرة امراة وثلاثين صبيا فجاء بهم ---الي المدينة فامر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فحبسوا في دار رملة بنت الحارث ف--------------جاء في اثرهم جماعة من رءساءهم منهم عطارد ابن حاجب والزبرقان بن بدر	1804	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms180	false	-7271539032418610387	224	279	1141	1440	1559	300	عليهم فلما علم ---------بذلك---- رسول الله ارسل اليه--------م عيينة-بن حصن--------------------- في خمسين فارسا من الاعراب فجاءهم وحارب--------------------------------------------------هم واخذ منهم احد عشر رجلا واحدي وعشرين امر------------------------اة وثلاثين صبيا وتوجه بالكل الي المدينة فامر عليه الصلاة والسلام بجعلهم------------- في دار رملة بنت الحارث 1 وفود تميم 1 فجاء في اثرهم وفد تميم وفيه-------- عطارد--بن حاجب والزبرقان-بن بدر	180	-3490301527865318654	204	271.5	163	440	46.3636360168457	34	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1814	true	-2452088686782121148	104	162	533	843	1536	300	لقي جم-عهم فدعاهم الي الاسلام فابوا ورموا--------- بالنبل والحجارة فصف---- اصحابه ودفع لواءه الي مسعود بن سنان ثم حمل عليهم فقتل منهم عشرين رجلا فانهزموا وتفرقوا فكف عن طلبهم ثم -------دعاهم الي الاسلام فاسرع الي اجابته ومتابعته نفر من رءساءهم وقالوا نحن علي من وراءنا من قومنا -هذه صدقاتنا فخذ منها حق الله تعال--ي وجمع علي -كرم الله	1814	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms191	false	-1683196930292076568	138	186	703	969	1551	300	لقي جموعهم فدعاهم الي الاسلام فابوا ورموا المسلمين بالنبل--------- فصف علي اصحابه وامرهم بالقتال فقاتلوا حتي ---------------------------------------هزموا عدوهم-- فكف عن طلبهم ثم لحقهم ودعاهم الي الاسلام فاجابوا وبايعه------------------ رءساءهم وقالوا نحن علي من وراءنا من قومنا وهذه صدقاتنا فخذ منها حق الله ففعل ثم رج-ع الي رسول الله	191	-3490301527865318654	192	261.0	152	335	57.31343460083008	27	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1816	true	-1023911691542277878	195	272	932	1325	1474	300	وسلم اسامة ابن زيد فقال سر الي موضع قتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغز صباحا-علي اهل ابني وحرق عليهم واسرع السير لتسبق الاخبار فان -ظفرك الله عليهم فاقل اللبث فيهم وخذ معك الادلاء وقدم العيون والطلاءع معك فلما كان يوم الاربعاء بدا به صلي الله عليه وسلم وجعه فحم وصدع فلما اصبح يوم الخميس--------- عقد صلي- الله عليه وسلم لاسامة --لواء بيده ثم قال اغز باسم الله وفي سبيل الله وقاتل من كفر بالله	1816	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms202	false	-8675941991704939551	8	81	41	424	1534	300	والد اسامة وقال له----- سر الي موضع قتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغر صباحا علي اهل ابني وحرق عليهم واسرع السير لتسبق الاخبار فان اظفرك الله------ فاقل اللبث فيهم وخذ---- الادلاء وقدم العيون والطلاءع معك ----وكان مع اسامة في هذا الجيش كبار المهاجرين والانصار منهم ابو بكر وعمر وابو عبيدة وسعد ثم عقد عليه الصلاة والسلام لاسامة اللواء وقال له---- اغز باسم الله -في سبيل الله وقاتل من كفر بالله	202	-3490301527865318654	271	423.5	216	407	66.58477020263672	43	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1817	true	-1256427554186385316	198	269	979	1332	1482	300	اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة ولءن طعنتم في تاميري اسامة لقد طعنتم في امارتي اباه من قبله وايم الله ان ك-ان لخليقا بالامارة وان ابنه من بعده لخليق للامارة وان كان لمن احب الناس الي وانهما منظنة لكل خير فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم وتقدم انه رضي الله تعالي عنه كان يقال له الحب ابن الحب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1817	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms202	false	-8675941991704939551	109	173	573	894	1534	300	اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة ولءن طعنتم في تاميري اسامة لقد طعنتم في تاميري اباه من قبله وايم الله انه كان لخليقا بالامارة وان ابنه من بعده لخليق بها ----وان كان لمن احب الناس الي وانهما لمظنة لكل خير فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم ولم يتم لهذا الجيش الخروج في عهد المصطفي----------------------------- صلي الله عليه وسلم	202	-3490301527865318654	272	495.0	214	354	76.8361587524414	52	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1822	true	3948687071023239168	55	135	269	670	1441	300	فخرج في ثلاثماءة رجل من المدينة وبعث معه صلي الله عليه وسلم بعشرين بدنة قلد-ها -صلي الله عليه وسلم واشعرها بيده الشريفة وساق ابو بكر رضي الله تعالي عنه خمس بدنات ثم تبعه علي كرم الله وجهه علي ناقة---- رسول الل------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم القصواء اي بفتح القاف والمد وقيل بالضم والقصر ونسب للخطا فقال له ابو بكر رضي الله تعالي عنه استعملك رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحج قال لا ولكن بعثني اقرا بر--------اءة علي الناس	1822	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms190	false	7429101501563329344	11	77	62	390	1526	300	فخرج في ثلاثماءة رجل من المدينة و----معه الهدي عشرو--------------ن بدنة اهداها رسول الله------------------------------- وساق ابو بكر------------------- خمس بدنات ---------------------ولما سافر نزل علي رسول الله اواءل سورة براءة فارسل بها عليا ليبلغها الناس في يوم الحج الاكبر وقال لا يبلغ عني الا رجل مني فلحق ابا بكر في الطريق------------------------------------- فقال الصديق هل-------------------- استعملك رسول الله عل-------------------ي الحج قال لا ولكن بعثني اقرا او اتلو براءة علي الناس	190	-3490301527865318654	167	183.0	128	493	33.87424087524414	27	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1832	true	-8451808079869440584	208	300	1060	1512	1512	300	صلي الله عليه وسلم الذي يذبون عن الاسلام كعبد الله بن رواحة وحسان بن ثابت رضي الله تعالي عنهما الانصاريين ولما قدم صلي الله عليه وسلم المدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تبوك في رمضان قدم عليه في ذلك الشهر وفد ثقيف وكان من خبرهم انه لما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن محاصرتهم تبع اثره عروة بن مسعود رضي الله تعالي عنه حتي ادركه صلي الله عليه وسلم قبل ان يصل الي المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاس-----------لام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم قاتلوك فقال له عروة-	1832	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms188	false	981775198465807746	148	220	726	1082	1492	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم 1649 لله هو صلي الله عليه وسلم 1649 لتواب صلي الله عليه وسلم 1649 لرحيم 118 1 وفود ثقيف 1 وعقب مقدمه عليه الصلاة والسلام من تبوك وفد عليه ----------------------وفد ثقيف وكان من خبرهم انه لما انصرف رسول الله م-------------------ن محاصرتهم تبع اثره عروة-بن مسعود الثقفي------------ حتي ادركه------------------- قبل ان يصل المد----ينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه ويدعوهم الي الاسلام فقال له----------------------------- انهم قاتلوك فقال يا رسول	188	-3490301527865318654	178	117.0	138	603	29.519071578979492	34	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1833	true	4718217111278599894	0	53	0	268	1446	300	يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارم اي اول اولادهم وفي رواية من ابصارهم فخرج رضي الله تعالي عنه يدعو قومه الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمرتبته فيهم اي لانه رضي الله تعالي عنه كان فيهم محببا مطاعا فلما اشرف لهم علي علية ودعاهم الي الاسلام واظهر لهم دين-----ه رموه بالنبل	1833	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms188	false	981775198465807746	218	249	1074	1229	1492	300	يا رسول الله انا احب اليهم من ابك-----------------------------------ارهم فخرج الي-------------------- قومه يرجو منهم طاعت---------------ه لمرتبته فيهم--- لا-------------------نه كان فيهم محببا مطاعا فلما جاء الطاءف-------------------------- واظهر لهم ما جاء به رموه بالنبل	188	-3490301527865318654	122	162.5	96	273	44.68864440917969	20	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1835	true	9126305821139231757	187	230	961	1174	1508	300	كتب لهم كتابا وكان الكاتب له خالد المذكور ومن جملته بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم من محمد النبي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المءمنين ان عضاه وج وصيده حرام لا يعضد شجره ومن وحد يفعل شيءا من ذلك فانه يجلد وتنزع ثيابه	1835	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms189	false	-4870601927378972031	88	128	458	648	1574	300	كتب لهم كتابا -----------------------------من جملته بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم من محمد النبي رسول الله------------------- الي المءمنين ان عضاه وج وصيده حرام لا يعضد شجره ومن وجد يفعل شيءا من ذلك فانه يجلد وتنزع ثيابه	189	-3490301527865318654	164	285.0	130	238	68.90756225585938	31	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1836	true	3250569107476042044	55	215	282	1145	1591	300	الاسلام في قومه-----م ولا يرتاع --سفهاءهم-- ونساءهم بهدمها فابي عليهم ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وعند خروجهم قال لهم سيدهم كنانة انا اعلمكم بثقيف اكتموا ا-----سلامكم وخوفوهم الحرب والقتال واخبروهم ان محمدا صلي الله عليه وسلم سالنا امورا عظيمة ما ابيناها عليه سالنا ان نهدم الطاغية وان نترك الزنا والربا وشرب الخمر------- فلما------------ جاءتهم ثقيف وسالوهم قالوا جءنا رجلا فظا غليظا قد ظهر بالسيف ودان له الناس--- فعرض علينا امور- شدادا وذكروا ما تقدم -قالوا والله لا نطيعه ولا نقبل هذا ابدا فقالوا لهم اصلحوا وتهيءوا للقتال ورموا حص-نكم فمكثت ثقيف كل------------------------ذلك يومين او ثلاثة ثم القي الله الرغب في قلوبهم وقالوا والله ما لنا------ من طاقة فارجعوا اليه واعطوه ما سال فعند ذلك قالوا لهم قد قاضيناه واسلمنا فقالوا لهم لم كتمتم---ونا---- قالوا اردنا ان ينزع الله من قلوبكم نخوة الشيطان فاسلموا ومكثوا اياما فقدم عل-------يهم رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة رضي الله تعالي عنهما لهدم	1836	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms189	false	-4870601927378972031	139	285	699	1502	1574	300	الاسلام في قلوب القوم ولا يرتاع السفهاء من النساء من هدمه- فرضي -----بذلك عليه الصلاة والسلام ولما خرجوا من عنده----- قال لهم رءيسهم----- انا اعلمكم بثقيف اكتموا عنهم اسلامكم وخوفوهم الحرب والقتال واخبروهم ان محمدا طلب ام---------------------ورا عظيمة--- ابيناها عليه سالنا ان نهدم الطاغية وان نترك الزن-------ا وشرب الخمر والربا فلما حلوا بلادهم جاءتهم ثقيف فقال الوفد--- جءنا رجلا فظا غليظا قد ظهر بالسيف ودان--- الناس له فعرض علينا امورا شديدة وذكروا ما تقدم فقالوا والله لا نطيعه------------- ابدا فقالوا لهم اصلحوا سلاحكم-------- ورموا حصونكم واستعدوا للقتال فاجابوا واستمروا علي ذلك يومين او ثلاثة ثم القي الله الرعب في قلوبهم فقالوا والله ما لنا بحربه من طاقة -ارجعوا اليه واعطوه ما سال فقال الوفد-------- قد قاضيناه واسلمنا فقالوا---- لم كتمتم علينا ذلك قالوا حتي تذهب عن---------------كم نخوة الشيطان فاسلموا ------------1 هدم اللات 1 ولما بلغ رسول الله اسلام ثقيف ارسل------- ابا سفيان------- والمغيرة-بن شعبة الثقفي-------------- لهدم	189	-3490301527865318654	586	834.0	470	946	61.945030212402344	83	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1842	true	7332460753283728996	5	231	26	1111	1426	300	من اهل نجد---- ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول الحديث اي جاء عل جمل واناخه في المسجد ثم عقله وقال ايكم ابن عبد المطلب اي وفي رواية ايكم محمد قالوا هذا الامغر المرتفق اي الابيض المشرب بحمره المتكء علي مرفقه فدنا منه صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة قال سل عما بدا لك اي وفي رواية لمغلظ عليك في المسءلة فلا تجد علي في نفسك مالا اجد في نفسي فقال سل ما بدا-لك فقال يا محمد جاءنا رسولك فذكر لنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق فقال انشدك بفتح الهمزة برب من قبلك ورب من بعدك وفي رواية بالذي خلق السموات والارض ونصب هذه الجبال قال اللهم نعم قال وفي رواية انه قال له قبل ذلك الله امرك ان تامرنا ان نعبده وحده لا نشرك به شيءا ان نخلع هذه الانداد التي كان اباءنا يعبدون قال ال-----لهم نعم انتهي قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي خمس صلوات في كل يوم و--ليلة قال اللهم نعم -قال وانشد- بالله الله امرك ان تاخذ من اموال اغنياءنا فترده علي فقراءنا قال اللهم نعم قال وانشد ك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من اثني عشر شهرا قال اللهم نعم -قال وانشدك بالله الله امرك ان يحج هذا البيت من استطاع اليه سبيلا قال اللهم نعم قال فانا قد امنت وصدقت وانا ضمام ابن ثعلبة اقول وهذا السياق يدل	1842	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms195	false	-6024419512573326838	91	202	436	982	1503	300	من اهل البادية ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول فاناخ جمل-----------------ه في المسجد ثم ق------ال ايكم ابن عبد المطلب فدلوه علي-----------------------------------------------------------------------------ه فدنا منه وقا-------------------ل اني ساءلك فمشدد عليك في المسا-----------------------------------------------------لة فلا تجد علي في -----------------نفسك فقال سل ما بدا لك فقال انشدك بالله ال-----------------------------له ارس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك الي الناس كلهم فقال نعم فقال انشدك بالله الله امرك ان نصلي خمس صلوات في ال-يوم والليلة قال اللهم نعم فقال -انشدك بالله الله امرك ان تاخذ من اموال اغنياءنا فترده علي فقراء-----------------------------------------------------------------------------نا قال اللهم نعم فقال -انشدك بالله الله امرك ان نحج هذا البيت من استطاع اليه سبيلا قال اللهم نعم قال فاني قد امنت وصدقت وانا ضمام--بن ثعلبة ولما ولي قال --------	195	-3490301527865318654	464	766.5	363	1100	42.181819915771484	78	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1845	true	-6183172579552055098	80	209	397	1065	1512	300	اصحابه اذ ---قال لهم سيطلع عليكم من ههنا ركب هم خير اهل المشرق وفي رواية ليستبين ركب من المشرق لم يكرهوا علي الاسلام قد انضوا اي اهزلوا الركاءب وافنوا الزاد اللهم اغفر لعبد القيس فقام عمر رضي الله تعالي عنه فتوجه نحو مقدمهم فلقي ثلاثة عشرة راكبا وقيل كانوا عشرين راكبا وقيل كانوا اربعين رجلا فقال من القوم قالوا من بني عبد القيس فقال اما ان النبي صلي الله عليه وسلم قد ذكركم انفا فقال خيرا ثم مشي معهم حتي اتو------ا النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر للقوم هذا صاحبكم الذي تريدون فرمي القوم بانفسهم عن --ركاءبهم بباب المسجد بثياب سفرهم وتباد-وا يقبلون يده صلي الله عليه وسلم ورجل-ه وكان فيهم عبد الله بن عوف الاشج وهو راسهم وكان اصغرهم سنا فتخلف عند الركاءب حتي اناخها وجمع المتاع	1845	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms195	false	-6024419512573326838	237	299	1162	1498	1503	300	اصحابه يوما فقال لهم سيطلع عليكم من -هنا ركب هم خير اهل الم--------------------------------شرق لم يكرهوا علي الاسلام قد انضو----------ا الركاءب وافنوا الزاد اللهم اغفر لعبد القيس فلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتوا وراوا النبي صلي الله عليه وسلم رموا-------------------------------------------- بانفسهم عن الركاءب-- بباب المسجد------------ وتبادروا----------- الي رسول الله يسلمون عليه وكان فيهم عبد الله-بن عوف الاشج و----------كان اصغرهم سنا فتخلف عند الركاءب حتي اناخها وجمع المتاع	195	-3490301527865318654	301	451.5	242	681	44.19970703125	46	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1845	true	-6183172579552055098	218	289	1110	1460	1512	300	ثوبين ابيضين -لبسهما ثم جاء يمشي----- حتي اخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبلها وكان رجلا دميما ففطن لنظر --رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دمامته فقال يا رسول الله انه لا يستقي اي يشرب في مسوك اي جلود الرجال وانما يحتاج الرجل من اصغر به -----لسانه وقلبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فيك خلتين يخبهما الله ورسوله الحلم والاناة ---فقال له رسول الله	1845	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms196	false	-7966990427201022290	0	54	0	277	1538	300	ثوبين ابيضين فلبسهما ثم جاء يمشي هونا حتي سلم علي رسول الله-------------------------- وكان رجلا دميما ففطن لنظر الرسول------------------------ الي دمامته فقال يا رسول الله انه لا يستقي-------- في مسوك اي جلود الرجال وانما ------الرجل --باصغريه قلبه ولسان------ه فقال------------- صلي الله عليه وسلم ان فيك خلتين يحبهما الله ورسوله الحلم والاناة وقد قال ----صلي الله	196	-3490301527865318654	245	367.5	195	366	66.93988800048828	42	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1847	true	793811096678653218	20	73	101	388	1497	300	امركم بالايمان بالله اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اي وفيه ان القوم كانوا مءمنين مقرين بكلمة الشهادة ووقع في البخاري في الزكاة زيادة واو قبل شهادة وهي زيادة شاذة لم يتابع عليها روايها واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	1847	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms196	false	-7966990427201022290	93	121	465	619	1538	300	امركم بالايمان بالله اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	196	-3490301527865318654	154	293.0	126	287	53.65853500366211	28	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1848	true	-3566592415694570904	29	97	147	458	1425	300	مرتين او ثلاثا-------- فقال له الاشج يا رسول الله ان ارضنا ثقيلة وخمة وانا اذا لم نشرب هذه الاشربة عظمت بطوننا فرخص لنا في مثل هذ--------------ه فاوما صلي الله عليه وسل----------م بكفيه وقال له يا اشج ان رخصت لك في مثل هذه شربته في مثل هذه وفرج بين يديه وبسطها يعني اعظم منها حتي اذا ثمل اي سكر احدكم من شرابه قام الي ابن عمه فضرب ساقه بالسيف	1848	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms196	false	-7966990427201022290	129	194	674	979	1538	300	ما ينبذ في هذه الاواني فقال ---الاشج يا رسول الله ان ارضنا ثقيلة وخمة وانا اذا لم نشرب هذه الاشربة عظمت بطوننا فرخص لنا في مثل هذه واشار الي يده فاوما--------- عليه الصلاة والسلام بكفيه وقال--- يا اشج ان رخصت لك في مثل هذه شربته في مثل هذه وفرج بين يديه وبسطه---------------- حتي اذا ثمل------- احدكم من شرابه قام الي ابن عمه فضرب ساقه بالسيف	196	-3490301527865318654	259	443.5	202	343	75.51020050048828	53	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1850	true	-3419827884284933519	67	166	319	798	1472	300	عليه وسلم اقبل----- ومعه ثابت بن قيس بن شماس رضي الله تعالي عنه وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم قطعة من جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال ان سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها اي فانه صلي الله عليه وسلم بلغه عنه انه قال ان جعل لي محمد الامر من بعده اتبعته واني لاراك الذي منه رايت وهذا قيس يجيبك عني ثم انصرف والذي راه منه صلي الله عليه وسلم انه راي في المنام- ان في يده سوارين من ذهب قال فاهمني شانهما فاوحي الله الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما------------------- كذابين يخرجان من بعدي	1850	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms196	false	-7966990427201022290	229	293	1160	1493	1538	300	عليه الصلاة والسلام ومعه ثابت-بن قيس-بن شماس------------------- وفي يد رسول الله--------------- قطعة من جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال ان سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها-------------------------------------------------------------------------------- واني لاراك الذي منه رايت وكان عليه الصلاة والسلام قد------------------------------------- راي في --منامه ان في يده سوارين من ذهب---- فاهمه- شانهما فاوحي الله اليه--------- ان انفخهما فنفخه-ما فطارا فاول-هما صلي الله عليه وسلم كذابين يخرجان من بعده	196	-3490301527865318654	263	394.0	208	504	52.18254089355469	48	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1852	true	1945660309120570360	93	137	479	667	1405	300	و---قال صلي الله عليه وسلم في حق زيد الخيل ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما قيل فيه الا زيد الخيل فانه لم يبلغ اي ما قيل فيه كل ما فيه وسماه صلي الله عليه وسلم زيد الخير	1852	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms197	false	6036626736427899892	17	47	80	211	1394	300	وقد قال صلي الله عليه وسلم في حقه--------- ما ذكر لي رجل من العرب --------------الا رايته دون ما قيل فيه الا زيد الخيل------------------------------------- وسماه صلي الله عليه وسلم زيد الخير	197	-3490301527865318654	127	206.5	98	191	66.49214935302734	28	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1854	true	-4803855368247107783	48	185	244	912	1443	300	ترين في امر هذا الرجل -قالت اري والله ان تلحق به سريعا فان يكن نبيا فللسابق اليه فضله وان يكن ملكا فانت انت فقلت والله ان هذا ل---لراي اي ولعلها لم تظهر له اسلامها لءلا ينفر طبعه من قولها له ان يكن نبيا اي علي الفرض والتنزل تحريضا له علي اللحوق به صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي جءته صلي الله عليه وسلم بالمدينة ----فدخلت عليه فقال --------------------من الرجل فقلت عدي بن حاتم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانطلق بي الي بيته فوالله انه لقاءدني اليه اذ لقيت---------ه امراة كبيرة ضعيفة فاستوقفته صلي الله عليه وسلم فوقف لها طويلا تكلمه في حاجتها فقلت---------- ما هو بملك ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا دخل بيته تناول وسادة بيده من ادم محشوة ليفا-فقدمها ال----ي وقال اجلس علي هذه فقلت بل انت فاجلس عليها	1854	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms182	false	226246665204521592	194	294	971	1450	1487	300	ترين في امر هذا الرجل فقالت اري------ ان تلحق به سريعا فان يكن نبيا فللسابق اليه فضل- وان يكن ملكا فانت انت -قال والله--- هذا هو الراي 1 وفود عدي بن حاتم 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج -حتي جاء ---------------------المدينة ولقي رسول الله فقال عليه الصلاة والسلام من الرجل -قال عدي-بن حاتم فاخذه --------------------------------------الي بيته وبينما هما يمشيان------ اذ لقيت رسول الله امراة عجوز------- فاستوقفته------------------- فوقف لها طويلا تكلمه في حاجتها فقال عدي والله ما هو بملك ثم مضي رسول الله -------------------حتي اذا دخل بيته تناول وسادة من جلد----- محشوة ليفا فقدمها الي عدي وقال اجلس علي هذه فقال بل انت -تجلس عليها	182	-3490301527865318654	357	480.0	277	720	49.58333206176758	60	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1855	true	7302502969585518063	0	150	0	752	1482	300	يمنعك من الدخول في هذا الدين ما تري تقول انما اتبعه ضعفه الناس ومن لا ق-وة له و-قد رمتهم العرب مع حاجتهم فوالله ليوشكن المال ان يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك-------------------------------------------------------------------------- لم ارها وقد سمعت بها قال فوالله وفي لفظ فوالذي نفسي بيده ليتمن هذا الامر حتي تخرج الظعينة من الحيرة تطوف بالبيت من غير جوار احد وفي رواية ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية اي وهي قرية بينها وبين الكوفة نحو مرحلتين علي بعيرها حتي تزور البيت اي الكعبة لا تخاف ولعلك انما يمنعك من الدخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم قال-- عدي وقد رايت المراة تخرج من القادسية علي بعيرها حتي تحج بالبيت وايم الله لتكونن الثانية ليفيض المال حتي لا يوجد من ياخذه ومنها وفود فروة بن مسيك المرادي وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1855	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms183	false	-7245766501539937777	61	176	293	848	1522	300	يمنعك من الدخول في---- الدين ما تري تقول انما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قدرة لهم وقد رمتهم العرب مع حاجتهم فوالله ليوشكن المال ان يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك انما يمنعك من الدخول فيه ما تري من كثرة عدوهم وقلة عددهم اتعرف الحيرة قال لم ارها وقد سمعت بها قال فوالل-------------------------ه ليتمن هذا الامر حتي تخرج المرا-ة من الحيرة تطوف بالبيت من غير جوار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد ولعلك انما يمنعك من الدخول فيه انك تري--- الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم فاسلم عدي رضي الله عنه وعاش حتي راي كل ذلك 1 غزوة تبوك 1 بلغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	183	-3490301527865318654	418	722.0	328	830	50.361446380615234	79	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1857	true	-5130570645659697799	8	109	36	543	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- سبحان الله انما يفعل ذلك بالكاهن وان الكاهن والكهانة والمتكهن في النار فقالوا كيف نعلم انك رسول الله فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم كفا من حصباء فقال هذا يشهد اني رسول الله فسبح الحصي في يده فقالوا نشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني بالحق وانزل علي كتابا لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فقالوا اسمعنا منه فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم والصافات صفا حتي بلغ برب المشارق والمغارب ثم سكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------	1857	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms197	false	6036626736427899892	63	127	295	614	1394	300	رسول الله خباوا له شيءا وقالوا اخبرنا عما خباناه لك فقال سبحان الله انما يفعل ذلك بالكاهن وان الكاهن ---------والمتكهن في النار ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال----------------------------- ان الله بعثني بالحق وانزل علي كتابا لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فقالوا اسمعنا منه فتلا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه الصلاة والسلام و صلي الله عليه وسلم 1649 لص صلي الله عليه وسلم 1648 ف صلي الله عليه وسلم	197	-3490301527865318654	184	203.0	146	629	29.252782821655273	34	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1859	true	3642367049745874640	176	283	910	1469	1545	300	فكتب اليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------- بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم من محمد رسول الله الي الحارث بن عبد كلال وال---------------------ي النعما------------ن ومعافر وهمذان اما بعد فاني احمد الله اليكم الذي لا اله الا هو اما بعد فانه قد وقع بنا رسولكم مقفلنا من ارض الروم اي رجوعنا من غزوة تبوك فلقيناه بالمدينة فبلغ ما ارسلتم به وخبر ما-قبلكم وانبانا باسلامكم وقتلكم المشركين وان الله قد هداكم بهداه ان اصلحتم واطعتم الله ورسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من الغناءم خمس الله وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وصفيه وما كتب علي المءمنين من الصدقة اما بعد فان محمدا النبي ارسل الي زرعة-- ذي يزن وفي	1859	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms198	false	8380787382548020554	7	122	44	636	1585	300	فكتب اليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم 1 كتاب ملوك حمير 1 بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم من محمد رسول الله الي الحارث-بن عبد كلال والي نعيمبن عبد كلال والي النعمان قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فاني احمد الله اليكم الذي لا اله الا هو اما بعد فانه قد وقع بنا رسولكم مقفلنا من ارض الروم----------------------- فلقيناه بالمدينة فبلغ ما ارسلتم به وخبر ما قبلكم وانبانا باسلامكم وقتلكم المشركين وان الله قد هداكم بهداه ان اصلحتم واطعتم الله ورسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من الغناءم خمس الله وسهم النبي------------------- وصفيه وما كتب علي المءمنين من الصدقة اما بعد فان محمدا النبي ارسل الي زرعةبن ذي يزن اذا	198	-3490301527865318654	505	905.0	409	640	78.90625	88	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1860	true	6095203877889334975	0	159	0	811	1495	300	رسلي فاوصيكم بهم خيرا معاذ بن جبل وعبد الله بن زيد ومالك بن عبادة وعقبة بن نمر ومالك ابن مرارة واصحابهم وان اجمعوا ما عندكم من الصدقة والجزية من مخاليفكم بالخاء المعجمة جمع محلاف وابلغوها رسلي وان اميرهم معاذ بن جبل فلا ينقلبن الا راضيا اما بعد فان محمدا يشهد ان لا اله الا الله وانه عبده ورسوله ثم ان مالك بن كعب بن مرارة------ قد حدثني انك قد اسلمت من اول حمير و قتلت المشركين فابشر بخير و امرك بحمير خيرا ولا تخونوا ولا تخاذلوا بضم التاء المثناه الفوقية وكسر الذال ويجوز ان يكون بفتح المثناه وفتح الذال محذوف احدي التاءين فان رسول الله هو مولي غنيكم وفقيركم وان الصدقه لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي زكاه يزكي بها علي فقراء المسلمين وابن السبيل وان مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب وامركم به خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته--------------- ومنها وفد رسول فروه بن عمرو الجذامي وفد رسول فروه الي رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1860	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms198	false	8380787382548020554	123	270	642	1425	1585	300	رسلي فاوصيكم بهم خيرا معاذ-بن جبل وعبد الله-بن زيد ومالك-بن عبادة وعقبةب-ن نمر ومالك--بن م--رة واصحابهم وان اجمعوا ما عندكم من الصدقة والجزية من مخاليفكم------------------------- وابلغوها رسلي وان اميرهم معاذ-بن جبل فلا ينقلبن الا راضيا اما بعد فان محمدا يشهد ان لا اله الا الله وانه عبده ورسوله ثم ان مالك--------بن مرة الرهاوي قد حدثني انك قد اسلمت من اول حمير و-قتلت المشركين فابشر بخير و-امرك بحمير خيرا ولا تخونوا ولا تخاذلوا ----------------------------------------------------------------------------------------------فان رسول الله هو مولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا -اهل بيته انما هي زكاة يزكي بها علي فقراء المسلمين وابن السبيل وان مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب وامركم به خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 1 وفود همدان 1 ومنها وفد همدان وفيهم مالكبن نمط وكان شاعرا مجيدا فلقوا رسول الله مرجعه من تبوك عليهم مقطعات من الحبرات اليمنية والعماءم العدنية وقد انشد مالك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	198	-3490301527865318654	618	1114.5	499	922	67.0281982421875	118	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1861	true	4640932353877428698	102	131	525	672	1519	300	وحين اجتمعوا به صلي الله عليه وسلم قال لهم بما كنتم تغلبون من قاتلكم في الجاهليه قالوا كنا نجتمع ولا نفترق ولا نبدا احدا بظلم قال صدقتم وامر عليهم	1861	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms191	false	-1683196930292076568	40	69	222	368	1551	300	وحين اجتمعوا به صلي الله عليه وسلم قال لهم بم- كنتم تغلبون من قاتلكم في الجاهلية قالوا كنا نجتمع ولا نتفرق ولا نبدا احدا بظلم قال صدقتم وامر عليهم	191	-3490301527865318654	143	278.0	114	147	97.2789077758789	26	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1863	true	-1449950719873304299	0	269	0	1332	1481	300	وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد تجيب وقد كانوا ثلاثة عشر رجلا وقد ساقوا معهم صدقات اموالهم التي فرض الله عليهم فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم به--------------------م واكرم مثواهم وقالوا يا رسول الله انا سقنا اليك حق الله في اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوها فاقسموها علي فقراءكم -قالوا يا رسول الله ما قدمنا عليك الا بما فضل عن فقراءنا اي وفضل بفتح الضاد وكسرها قال ابو بكر يا رسول الله ما قدم علينا ---وفد من العرب مثل هذا الوفد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الهدي بيد الله عز وجل فمن اراد به خيرا شرح صدره للايمان وجعلوا يسالونه عن القران والسنن فازداد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم رغبة و-------ارادوا الرجوع الي اهليهم فقيل لهم ما يعجلكم قالوا نرجع الي من وراءنا فنخبرهم برءية رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلاقينا اياه وما ورد علينا ثم جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فودعوه فارسل اليهم بلالا فاجازهم بارفع ما كان يجيز به الوفود ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم هل بقي منكم احد قالوا غلام خلفناه علي رحالنا وهو احدثنا سنا قال فارسلوه الينا فارسلوه فاقبل الغلام حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله انا من الرهط الذين اتوك انفا فقضيت حواءجهم فاقض حاجتي قال وما حاجتك قال تسال الله عز وجل ان يغفر لي ويرحمني ويجعل غناي في قلبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر له وارحمه واجعل غناه في قلبه ثم امر له صلي الله عليه وسلم بمثل ما امر به لرجل من اصحابه ---------ثم انهم بعد --ذلك و--افوا رسول الله	1863	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms199	false	5259164537545344040	37	247	182	1247	1518	300	وفد علي رسول الله-------------------------------------- ثلاثة عشر رجلا منهم و----معهم صدقات اموالهم التي فرض الله عليهم فسر----------------------------- بهم عليه الصلاة والسلام واكرم مثواهم وقالوا يا رسول الله انا سقنا اليك حق الله في اموالنا فقال عليه الصلاة والسلا---------م ردوها فاقسموها علي فقراءكم فقالوا يا رسول الله ما قدمنا عليك الا بما فضل عن فقراءنا --------------------------قال ابو بكر يا رسول الله ما قدم علينا من وفد من العرب مثل هذا------ فقال عليه الصلاة والسلا---------م ان الهدي بيد الله------- فمن اراد به خيرا شرح صدره للايمان وجعلوا يسالونه عن القرا-------ن فازداد---------- صلي الله عليه وسل-----م رغبة فيهم ثم ارادوا الرجوع الي اهليهم فقيل لهم ما يعجلكم قالوا نرجع الي من وراءنا فنخبرهم برءية رسول الله ولقاءن--------------------ا اياه وما -رد علينا ثم جاءوا الي رسول الله------------------- فودعوه------------------ فاجازهم بافضل ما كان يجيز به الوفود ثم قال له-----------------------------م هل بقي منكم احد قالوا غلام خلفناه ف-ي رحالنا وهو احدثنا سنا قال فارسلوه الينا فارسلوه فاقبل الغلام -------------------------------------وقال يا رسول الله انا من الرهط الذين اتوك انفا فقضيت حاجت-هم فاقض حاجتي قال وما حاجتك قال تسال الله------- ان يغفر لي ويرحمني ويجعل غناي في قلبي فقال عليه الصلاة والسلا---------م اللهم اغفر له وارحمه واجعل غناه في قلبه ثم امر له------------------- بمثل ما امر به لرجل من اصحابه وفود ثعلبة ومنها وفد ثعلبة وفد علي رسول الله	199	-3490301527865318654	946	1566.0	749	1376	68.75	175	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1864	true	-7938632517211467843	135	257	654	1250	1470	300	ومنها وفد بن ثعلبة وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه من الجعرانة اربعة نفر من بني ثعلبة اي مقرين بالاسلام فاذا رسول اله صلي الله عليه وسلم قد خرج من بيته وراسه يقطر ماء قال بعضهم فرمي ببصره الينا فاسرعنا اليه وبلال يقيم الصلاة فسلمنا عليه وقلن-ا يا رسول الله انا رسل من خلفنا من قومنا ونحن مقرون بالاسلام وقد قيل لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اسلام لمن لا هجرة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حيثما كنتم واتقيتم الله فلا يضركم اي ثم صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنا الظهر ثم انصرف الي بيته فلم يلبث ان خرج الينا فدعا بنا فقال كيف بلادكم فقلن-ا مخصبون فقال الحمد لله	1864	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms199	false	5259164537545344040	240	297	1213	1506	1518	300	ومنها وفد ثع---لبة وفد علي رسول الله------------------------------------- اربعة منهم--------------- مقرين بالاسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسلموا عليه وقالوا يا رسول الله انا رسل من خلفنا من قومنا ونحن مقرون بالاسلام وقد قيل لنا انك ت----------------------------قول لا اسلام لمن لا هجرة له فقال عليه الصلاة والسلا---------م حيثما كنتم واتقيتم الله فلا يضركم ثم قال لهم-------------------------------------------------------------------------------------------- كيف بلادكم فقالوا مخصبون فقال الحمد لله	199	-3490301527865318654	255	402.5	201	598	42.64213943481445	45	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1865	true	-6132106574176261324	2	300	8	1505	1505	300	قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وافدا في نفر من قومي وقد اوطا رسول الله صلي الله عليه وسلم البلاد اي جعلها موطاة فهرا وغلبة وازاح العرب اي استولي عليها والناس صنفان اما داخل في الاسلام راغب فيه واما خاءف السيف فنزلنا ناحية من المدينة ثم خرجنا نءم المسجد حتي انتهينا الي بابه فنجد-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي جنازة في المسجد اي وهو سهيل بن البيضاء لانه صلي الله عليه وسلم لم يصل في مسجده علي جنازة الا عليه رضي الله تعالي عنه وما وقع له في مسلم انه صلي الله عليه وسلم صلي فيه علي سهيل واخيه نظر فيه مع ان فقهاءنا ذكروه واقروه فقمنا خلفه ناحية ولم ندخل مع الناس في صلاتهم وقلنا حتي يصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونبايعه ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر الينا فدعا بنا فقال ممن انتم فقلنا من بني سعد-- هذيم فقال امسلمون انتم قلنا نعم فقال هلا صليتم علي اخيكم قلنا يا رسول الله ظننا ان ذلك لا يجوز لنا حتي نبايعك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما اسلمتم فانتم مسلمون قال فاسلمنا وبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايدينا علي الاسلام ثم انصرفنا الي رحالنا وقد كنا خلفنا عليها اصغرنا فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبنا فاتي بنا اليه فتقدم صاحبنا فبايعه صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فقلنا يا رسول الله انه اصغرنا وانه خادمنا فقال صلي الله عليه وسلم سيد القوم خادمهم بارك الله عليه قال النعمان رضي الله تعالي عنه فكان والله خيرنا واقرانا للقران لدعاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم له ثم امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فكان يءمنا فلما اردنا الانصراف امر صلي الله عليه وسلم بلالا فاجازنا باواق من فضة لكل رجل منا فرجعنا الي قومنا ومنها وفد بني فزارة وفد-	1865	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms200	false	3928387565899142716	30	208	146	1087	1564	300	قدمت علي رسول الله------------------- وافدا في نفر من قومي وقد اوطا رسول الله------------------- البلاد-------------------------- وازاح العرب---------------- والناس صنفان اما داخل في الاسلام راغب فيه واما خاءف السيف فنزلنا ناحية من المدينة ثم خرجنا نءم المسجد حتي انتهينا الي بابه فوجدنا رسول الله ي-------------------صلي علي جنازة في المسجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقمنا خلفه ناحية ولم ندخل مع الناس في صلاتهم وقلنا حتي يصلي رسول الله------------------- ونبايعه ثم انصرف رسول الله------------------- فنظر الينا فدعا بنا فقال ممن انتم فقلنا من بني سعدبن هذيم فقال امسلمون انتم قلنا نعم فقال هلا صليتم علي اخيكم قلنا يا رسول الله ظننا ان ذلك لا يجوز ----حتي نبايعك فقال عليه الصلاة والسلام اين--------ما اسلمتم فانتم مسلمون قال فاسلمنا وبايعنا رسول الله------------------- بايدينا ثم ا------------نصرفنا الي رحالنا وقد كنا خلفنا عليها اصغرنا فبعث عليه الصلاة والسلا---------م في طلبنا فاتي بنا اليه فتقدم صاحبنا فبايعه صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فقلنا يا رسول الله انه اصغرنا وانه خادمنا فقال------------------- سيد القوم خادمهم بارك الله عليه قال النعمان فكان------------------------- خيرنا واقرانا للقران لدعاء -----النبي صلي الله عليه وسلم--- ثم اجازهم وانصرفوا وفود بن فزارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومنها وفد بني فزارة وفد	200	-3490301527865318654	865	1478.0	695	1503	57.55156326293945	158	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1866	true	-8430472848425023448	1	149	5	729	1474	300	صلي الله عليه وسلم بضعة عشر رجلا من-------------------------- بني فزارة فيهم خارجة بن حصن اخو عيينة بن حصن وابن اخيه الجد بن قيس بن حصن وهو اصغرهم مقرين بالاسلام وهم مسنتون اي توالي عليهم الجدب علي ركاءب عجاف اي هزال فسالهم رسول الله صلي الله عليه وسل----------م عن بلادهم فقال رجل منهم اي وهو خارجة اسنتت بلادنا وهلكت مواشينا واجدب جنابنا اي ما حولنا وغرثت اي جاعت عيالنا فادع لنا ربك يغيثنا واشفع لنا الي ربك وليشفع لنا ربك اليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ويلك هذا انا اشفع الي ربي عز وجل فمن ذا الذي يشفع ربنا اليه لا اله الا هو العلي العظيم وسع كرسيه اي علمه كذا قيل وقيل موضع قدميه السموات والارض اي احاط بالسموات والارض وهو دون العرش كما جاء به الاثار فهي تءط اي تصوت من عظمته وجلاله كما يءط الرحل بالحاء المهملة الحديث اي من ثقل الحمل	1866	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms200	false	3928387565899142716	193	290	1011	1514	1564	300	صلي الله عليه وسلم ثم اجازهم وانصرفوا وفود بن فزارة ومنها وفد بني فزارة وفد علي رسول الله جماعة من----------------------------------------------هم مقرين بالاسلام وهم مسنتون-------------------------------------------- فس-------------------الهم عليه الصلاة والسلام عن بلادهم فقال رجل منهم يا رسول الله اسنتت بلادنا وهلكت مواشينا واجدب جنابنا و--------------------جاعت عيالنا فادع لنا ربك يغ-ثنا واشفع لنا الي ربك وليشفع لنا ربك اليك فقال عليه الصلاة والسلا---------م سبحان الله ويلك هذا انا اشفع الي ربي------- فمن ذا الذي يشفع ربنا اليه لا اله الا هو العلي العظيم وسع كرسي--------------------------------ه السموات والارض-------------------------------------------------------- فهي تءط-------- من عظمته وجلاله كما يءط الرحل--------------- الحديث اي من ثقل الحمل	200	-3490301527865318654	398	608.0	315	760	52.3684196472168	72	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1871	true	-1615134215923043445	15	130	68	654	1496	300	اتيناك نتدرع الليل البهيم في سنة شهباء اي ذات قحط ولم تبعث الينا وفي رواية يا رسول الله اسلمنا ولم نقاتلك كما قاتلك العرب فانزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلا------------------------مكم بل ا-----------------------لله يمن عليكم ان هداكم للايما------------------------ن ان كنتم صا------------------------دقين--- ----------وسالوه صلي الله عليه وسلم عما كانوا يفعلونه في الجاهلية من العيافة وهي زجر الطير والتخرص علي الغيب والكهانة وهي الاخبار عن الكاءنات في المسقبل وضرب الحصباء فنهاهم صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله خصلة بقيت فقال وما هي قالوا الخط اي خط الرمل ومعرفة ما يدل عليه قال صلي الله عليه وسلم علمه نبي فمن صادف مثل علمه	1871	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms201	false	-1314599625061329309	31	122	172	612	1569	300	اتيناك نتدرع الليل البهيم في سنة شهباء -----------ولم تبعث الينا بعثا---------------------------------------------------- فانزل الله في ذلك---------------------------- يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسل صلي الله عليه وسلم 1648 مكم بل صلي الله عليه وسلم 1649 لله يمن عليكم ان هداكم للايم صلي الله عليه وسلم 1648 ن ان كنتم ص صلي الله عليه وسلم 1648 دقين 17 وسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عما كانوا يفعلون ف-ي الجاهلية من العيافة-------------------------------- والكهانة----------------------------------- وضرب الحصباء فنهاه-------------------م عن ذلك كله ثم سالوه عن ضرب--------------------------------------- الرمل فقال ع-------------------------------------لمه نبي فمن صادف مثل علمه	201	-3490301527865318654	290	404.0	231	694	41.7867431640625	47	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1876	true	7513051953689894138	89	195	433	968	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- جءتك وافدا علي من وراءي فاردد الجيش وانا لك بقومي فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم قيس بن سعد رضي الله تعالي عنهما وخرج الصداءي الي قومه فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم باولءك القوم فقال سعد بن عبادة يا رسول الله دعهم ينزلون علي فنزلوا عليه فحباهم بالموحدة اعطاهم واكرمهم وكساهم ثم ذهب بهم الي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعوه ----------علي الاسلام وقالوا له نحن لك علي من وراءنا من قومنا ف----رجعوا الي قومهم ففشا فيهم الاسلام ---فوافي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ماءة رجل في حجة الوداع	1876	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms180	false	-7271539032418610387	117	187	608	959	1559	300	رسول الله رجل منهم ف----------قال يا رسول الله اني جءتك وافدا عمن ---وراءي فاردد الجيش وانا لك بقومي فامر عليه الصلاة والسلام برد الجيش 1 وفود صداء 1---------------- وخرج ال--رجل الي قومه فقدم بخمسة عشر رجلا منهم فنزلوا ضيوفا علي سعد--------------------بن عبادة ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بايعوا رسول الله علي الاسلام وقالوا--- نحن لك علي من وراءنا من قومنا ولما رجعوا -----------فشا فيهم الاسلام وقدم علي رسول الله م-------------------نهم ماءة---- في حجة الوداع	180	-3490301527865318654	227	281.0	176	556	40.82733917236328	35	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1886	true	-6193479244136925653	113	300	552	1447	1447	300	سلهم ايهم اقرب نسبا لهذا الرجل الذي يزعم انه نبي اي وفي لفظ لهذا الرجل الذي خرج بارض العرب يزعم انه نبي فقال ابو سفيان انا اقربهم نسبا اليه لانه لم يكن في الركب يومءذ من بني عبد مناف غيري اي لان عبد مناف هو الاب الرابع له صلي الله عليه وسلم وكذا لابي سفيان اي وزاد في لفظ ما قرابتك منه قلت هو ابن عمي فقال له ادن مني ثم امر باصحابي فجعلوا خلف ظهري ثم قال لترجمانه قل لاصحابه انما قدمت هذا امامكم س--اله عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي وانما جعلتكم خلف ظهره لتردوا عليه كذبا ان قاله اي حتي لا تستحيوا ان تشافهوه بالتكذيب اذا كذب قال ابو سفيان فوالله لولا الحياء يءمءذ ان يردوا علي كذبا لكذبت ولكني استحيت فصدقت وانا كاره اي وفي رواية لولا مخافة ان يءثر عني الكذب لكذبت اي لولا خفت ان ينقل عني الكذب الي قومي ويتحدثوا به في بلادي لكذبت عليه لبغضي اياه ومحبتي نقصه وبه يعلم ان الكذب من القباءح جاهلية واسلاما ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو مناذ و--نسب قال قل له هل قال هذا القول احد-	1886	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms147	false	-870039387375059842	218	298	1087	1460	1469	300	سلهم ايهم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه -------------------------------------------------------نبي فقال ابو سفيان انا----------------- لانه لم يكن في الركب------ من بني عبد مناف غيره فقال قيصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادن مني ثم امر -اصحابه فجعلوا خلف ظهره ثم قال لترجمانه قل لاصحابه انما قدمت هذا امامكم لاساله عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي وقد-- جعلتكم خلفه كيلا تخجلوا من رد كذبه عليه--------------------------------------- اذا كذب ثم سا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له كيف نسب هذا الرجل فيكم قال هو فينا ذو نسب قال هل تكلم بهذ----ا القول احد	147	-3490301527865318654	305	468.0	236	900	33.88888931274414	57	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1887	true	-4090920594446101850	128	299	628	1429	1436	300	ضعفاء-- قال فهل يزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه اي كراهة له وعدم رضا به بعد ان يدخل فيه قلت لا ولا يقال هذا منقوض بما لعبد الله بن جحش حيث ارتد ببلاد الحبشة لانه يرتد كراهية للاسلام بل لغرض نفساني كما تقدم قال فهل يغدر اذا عاهد قلت لا ونحن الان منه في ذمة لا ندري ما هو فاعل فيها قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف حربكم وحربه قلت دول وسجال ندل عليه مرة اي كما في احد ويدال علينا اخري اي كما في بدر قد تقدم في احد ان ابا سفيان رضي الله عنه قال يوم احد بيوم بدر والحرب------------ سجال اي نوب وفي لفظ قال ابو سفيان انتصر علينا مرة يوم بدر وانا غاءب ثم غزوتهم في بيوتهم ببقر البطون وبجدع الاذان والانوف والفروج واشار بذلك الي يوم احد قال فما يامركم به قلت يامرنا ان نعبد الله وحده لا شريك به شيءا اي والذي في البخاري يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا	1887	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms148	false	-5652744426756680564	31	102	138	475	1485	300	ضعفاءهم قال فهل يزيدون ام ينقصون قال بل يزيدون قال -هل يرتد احد منهم سخطة لدينه قال لا قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر اذا عاهد قال لا ونحن الان منه في ذمة لا ندري ما هو فاعل فيها قال فهل قاتلتموه قال نعم قال فكيف حربكم وحربه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحرب بيننا وبينه سجال مرة لنا ومرة علينا قال فبم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يامركم قال---------------------------------------------------------------- يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا وينهي-- عما كان يعبد اباءنا	148	-3490301527865318654	276	451.5	214	815	33.86503219604492	49	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1888	true	-1992671213714504255	18	245	107	1260	1504	300	بالوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه قل له اني سالتك عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل هذا القول قاله احد منكم ق----------بله فزعمت ان لا-------------------------------------------------------------------------- تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما-قال فزعمت ان لا فقد عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله تعالي وسالتك هل كان من اباءه ---ملك فقلت لا فلو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك -اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت--- ضعفاءهم وهم اتباع الرسل اي لان الغالب ان اتباع الرسل اهل الاستكانة لا اهل الاستكبار وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب اذا حصل به انشراح الصدور والفرح به لا يسخطه احد وسالتك هل قاتلتموه -قلت نعم وان --حرب----كم وحربه دول وسجال يدال عليكم مرة وتدالون عليه اخري وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون له- العاقبة وسالتك -ماذا يامركم به فزغمت انه يامركم بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة اي وفي البخاري وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر اي لانها لا تطلب حظ الدنيا الذي لا يناله طالبه الا بالغدر فعلمت انه نبي وقد كنت اعلم- انه خارج ولكن لم اظن انه فيكم وان كان ما حدث-ني به حقا فيوشك اي يقرب ان يملك موضع قدمي هاتين	1888	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms148	false	-5652744426756680564	106	293	504	1452	1485	300	والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال الملك--------- اني سالتك عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك ه----------ل قال- احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فلو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتم بقول قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقلت ما كان ليذر-------- الكذب علي الناس ويكذب علي الله------ وسالتك هل كان من اباءه من ملك فقلت لا فلو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك ااشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك ------------------------------------------------------------هل يزيدون ام ينقصون فقلت بل يزي---دون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة ل----------------دينه ف----قلت لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته ال------------------------------------------------قلوب وسالتك هل قاتلتموه فقلت نعم وان الحرب بينكم وبين ---------------------------------------سجال وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك بماذا يامر----- فزعمت انه يامر-- بالصلاة والصدق- والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة--------------- وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغ----------------------------------------------------------در فعلمت انه نبي وقد -----علمت انه مبعوث و---لم اظن انه فيكم وان كان ما كلمتني به حقا فس---------------يملك موضع قدمي هاتين	148	-3490301527865318654	780	1303.0	622	1256	62.10190963745117	129	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1892	true	-3028702725237601475	276	300	1361	1474	1474	300	سا-----ر الي حمص اذن لعظماء الروم في دسكرة له ثم امر بابوابها ف-غلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد-	1892	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms149	false	7807092204857884863	35	59	169	283	1498	300	سار قيصر الي حمص اذن لعظماء الروم في دسكرة له ثم امر بابوابها فاغلقت ثم ------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد	149	-3490301527865318654	107	190.5	85	120	89.16666412353516	19	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1894	true	-7836885100331159553	70	160	330	774	1457	300	عليه وسل----------م عبد الله بن حذافة السهمي وقيل اخاه خنيسا وقيل اخاه خارجة وقيل شجاع بن وهب وقيل عمر بن الخطاب رضي الله عنهم------- الي كسري وبعث معه كتابا مختوما فيه بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم من محمد رسول الله الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ادعوك بدعاية الله فاني انا رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين اسلم تسلم فان ابيت ف-----عليك اثم المجوس	1894	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms151	false	830038486627166402	189	268	1005	1401	1578	300	عليه الصلاة والسلام عبد الله-بن حذافة ال-----------------------------------------------------------------------------------سهمي بكتاب الي كسري ملك الفرس و-----------فيه بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم من محمد رسول الله الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ادعوك بدعاية الله فاني انا رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين اسلم تسلم فان ابيت فانما عليك اثم المجوس	151	-3490301527865318654	334	604.5	266	491	68.0244369506836	65	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1896	true	-1138916392033353228	206	269	1006	1335	1494	300	عمرو بن امية الضمري رضي الله عنه الي النجاشي وبعث معه كتابا فيه بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم من محمد رسول الله الي النجاشي ملك الح-بشة سل-م انت اي انت سالم لان المسلم ياتي بمعني السلامة فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن واشهد ان عيسي ابن مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول الطيبة الحصينة	1896	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms151	false	830038486627166402	2	60	15	322	1578	300	عمرو-بن امية الضمري -------بكتاب الي النجاشي ملك الحبشة و---فيه بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم من محمد رسول الله الي النجاشي عظيم الحبشة سلام اما بعد-------------------------------------- فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن واشهد ان عيسي ابن مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول الطيبة الحصينة	151	-3490301527865318654	251	433.5	202	356	70.505615234375	44	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1897	true	3074752693402269223	0	46	0	239	1489	300	روحه ونفخه كما خلق ادم بيده واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته وان تتبعني وتوقن بالذي جاءني فاني رسول الله واني ادعوك وجنودك الي الله عز وجل وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي والسلام علي من اتبع الهدي فلما وصل اليه الكتاب	1897	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms151	false	830038486627166402	63	108	337	572	1578	300	روحه ونفخه كما خلق ادم بيده واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته وان تتبعني وتوقن بالذي جاءني فاني رسول الله واني ادعوك وجنودك الي الله عز وجل وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي والسلام علي من اتبع الهدي ولما وصل----ه الكتاب	151	-3490301527865318654	234	460.5	189	239	97.90795135498047	44	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1899	true	3077535542325785717	219	262	1094	1311	1504	300	صلي الله عليه وسلم كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله الي المقوقس عظيم القبط سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فانما عليك اثم القبط اي	1899	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms150	false	-5415387160202372181	28	67	148	344	1518	300	صلي الله عليه وسلم 1648 -------------------ن الرحيم من محمد رسول الل--ه الي المقوقس عظيم القبط سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين وان توليت فانما عليك اثم القبط وي	150	-3490301527865318654	181	344.5	144	217	83.41014099121094	33	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1900	true	-5872335427960188855	53	123	268	594	1513	300	وقال لحاطب ما منعه ان كان نبيا ان يدعو علي من خالفه اي من قومه واخرجوه من بلده الي غيرها ان يسلط عليهم فاستعاد منه الكلام مرتين ثم سكت فقال له حاطب الست تشهد ان عيسي ابن مريم رسول الله فما-له حيث اخذه قومه فارادوا ان يقتلوه ان لا يكون دعا عليهم ان يهلكهم الله تعالي حتي رفعه الله اليه قال احسنت انت حكيم جاء من عند حكيم ثم قال	1900	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms150	false	-5415387160202372181	121	174	615	856	1518	300	-قال------ ما منعه ان كان نبيا ان يدعو علي من خالف-----------ه واخرج-ه من بلده-------------------------------------------------------- فقال--- حاطب الست تشهد ان عيسي ابن مريم رسول الله فما له حيث اخذه قومه فارادوا ان يقتلوه ا--لا يكون دعا عليهم ان يهلكهم الله------ حتي رفعه الله اليه قال احسنت انت حكيم جاء من عند حكيم ثم قال	150	-3490301527865318654	240	422.5	188	327	73.39449310302734	48	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1900	true	-5872335427960188855	227	280	1136	1420	1513	300	اني قد نظرت في امر هذا النبي فوجدت---ه لا يامر بمزهود فيه ولا ينهي عن مرغوب عنه ولم اجده بالساحر الضال ولا الكاهن الكذاب ووجدت معه الة النبوة باخراج الخبء بفتح الخاء المعجمة وهمز في اخره اي الشء الغاءب المستور والاخبار بالنجوي اي يخبر بالمغيبات وسانظر واخذ كتاب النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم	1900	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms150	false	-5415387160202372181	174	222	856	1103	1518	300	اني قد نظرت في امر هذا النبي فوجدت انه لا يامر بمزهود فيه ولا ينهي عن مرغوب فيه ولم اجده بالساحر الضال ولا الكاهن الكذاب ووجدت معه الة النبوة -اخراج---------------------------------------------- الغاءب المستور والاخبار بالنجوي------------------ وسانظر ثم كتب رد الجواب يقول فيه بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم	150	-3490301527865318654	205	356.0	165	312	65.70513153076172	35	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1901	true	3905855276867305002	0	60	0	290	1481	300	الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط سلام عليك اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت فيه وما تدعوا اليه وقد علمت ان نبيا قد بقي وقد كنت اظن انه يخرج بالشام وقد اكرمت رسولك اي فانه قد دفع له ماءة دينار وخمسة اثواب وبعثت لك بجاريتين لهما مكان----- في القبط	1901	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms150	false	-5415387160202372181	219	268	1088	1328	1518	300	الله عليه وسلم 1648 ---------ن الرحيم لمحمد-بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط سلام عليك اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت فيه وما تدعو- اليه وقد علمت ان نبيا قد بقي و---كنت اظن انه يخرج بالشام وقد اكرمت رسولك----------------------------------------- وبعثت لك بجاريتين لهما مكان عظيم في القبط	150	-3490301527865318654	230	414.0	183	295	77.96610260009766	45	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1904	true	-3612310480361978104	205	300	1034	1489	1489	300	بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم من محمد رسول الله الي المنذر بن ساوي سلام عليك فاني احمد الله -----اليك لا اله الا هو واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اما بعد فاني اذكرك الله عز وجل فانه من ينصح فانما ينصح لنفسه وانه من يطع رسلي و-تبع امرهم فقد اطاعني ومن نصح لهم فقد نصح لي وان رسلي قد اثنوا عليك خيرا واني قد شفعتك في قومك فاترك للمسلمين ما اسلموا عليه وعفوت عن اهل الذنوب فاقبل منهم وانك مهما تصلح فلن نعزلك عن عملك ومن اقام علي يهوديته او مجوسيته فعليه-	1904	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms152	false	-6725566942141532608	135	236	685	1171	1498	300	بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم من محمد رسول الله الي المنذر-بن ساوي سلام عليك فاني احمد الله اليك الذي لا اله الا هو واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اما بعد فاني اذكرك الله عز وجل فانه من ينصح فانما ينصح لنفسه وانه من يطع رسلي ويتبع امرهم فقد اطاعني ومن نصح لهم فقد نصح لي وان رسلي قد اثنوا عليك خيرا واني قد شفعتك في قومك فاترك للمسلمين ما اسلموا عليه وعفوت عن اهل الذنوب فاقبل منهم وانك مهما تصلح فلن نعزلك عن عملك ومن اقام علي يهوديته او مجوسيته فعليه	152	-3490301527865318654	452	872.0	359	487	92.81314086914062	91	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1905	true	-6563400348316608831	200	244	970	1185	1459	300	اما بعد يا رسول الله فاني قرات كتابك علي اهل البحرين فمنهم من احب الاسلام واعجبه ودخل فيه ومنهم من كرهه وبارضي مجوس ويهود فاحدث -لي في ذلك امرك وذكر ابن قانع ان المنذر المذكور وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم فهو من	1905	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms152	false	-6725566942141532608	101	144	511	726	1498	300	اما بعد يا رسول الله فاني قرات كتابك علي اهل البحرين فمنهم من احب الاسلام واعجبه ودخل فيه ومنهم من كرهه وبارضي مجوس ويهود فاحدث الي في ذلك امرك فكتب اليه عليه الصلاة والسلام بسم الله الرحم- صلي الله عليه وسلم 1648 ن	152	-3490301527865318654	168	305.5	132	216	77.77777862548828	32	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1906	true	-6270076240964373595	4	42	19	212	1480	300	بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم من محمد بن عبد الله الي جيفر وعبد ابني الجلندي سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوكما بدعاية الاسلام اسلما تسلما فاني رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق	1906	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms152	false	-6725566942141532608	257	300	1283	1498	1498	300	بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم من محمد --رسول الله الي جيفر وعبد ابني الجلندي سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوكما بدعاية الاسلام اسلما تسلما فاني رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق-	152	-3490301527865318654	186	342.5	150	218	85.32109832763672	35	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1906	true	-6270076240964373595	42	68	212	365	1480	300	القول علي الكافرين وانكما ان اقررتما بالاسلام وليتكما وان ابيتما ان تقرا -الاسلام فان ملككما زاءل عنكما وخيلي تحل اي تنزل بساحتكما وتظهر نبوتي علي ملككما	1906	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms153	false	-3593139821438385226	0	23	0	140	1518	300	القول علي الكافرين وانكما ان اقررتما بالاسلام وليتكما وان ابيتما ان تقرا بالاسلام فان ملككما زاءل------ وخيلي تح--------ل بساحتكما وتظهر نبوتي علي ملككما	153	-3490301527865318654	139	257.5	116	154	90.2597427368164	21	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1907	true	-748926684414251549	31	160	146	787	1501	300	يامر به وينه-------ي عنه قلت- يامر بطاعة الله عز وجل وينهي عن معصيته ويامر -البر وصلة الرحم وينهي عن الظلم والعدوان وعن الزنا وشرب الخمر وعن عبادة الحجر والوثن والصليب فقال ما احسن هذا الذي يدعو اليه ل-- كان اخي يتابعني لركبنا حتي نءمن بمحمد ونصدق به ولكن اخي اضن مملكه من ان يدعه ويصير ذنبا اي تابعا قلت انه- ان اسلم----- ملكه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه فاخذ الصدقة من غنيهم فردها علي فقيرهم -قال---- ان هذا الخلق حسن وما الصدقة فاخبرته بما فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصدقات في الاموال اي ولما ذكرت الم-اشي قال يا عمرو يءخذ من سواءهم مواشينا التي ترعي في الشجر وترد المياه فقلب نعم فقال---- والله ما اري قومي ف-ي بعد دارهم وكثرة عددهم يطيعون بهذا	1907	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms153	false	-3593139821438385226	31	151	186	793	1518	300	يامر به الرسول وينهي عنه فقال يامر بطاعة الله عز وجل وينهي عن معصيته ويامر بالبر وصلة الرحم وينهي عن الظلم والعدوان و---الزنا وشرب الخمر وعن عبادة الحجر والوثن والصليب فقال ما احسن هذا الذي يدعو اليه ولو كان اخي يتابعني لركبنا حتي نءمن بمحمد ونصدق به ولكن اخي اضن بملكه من ان يدعه ويصير-------- تابعا قال عمرو ان اسلم اخوك ملكه رسول الله -------------------علي قومه فاخذ الصدقة من غنيهم فردها علي فقيرهم فقال عبد ان هذا -لخلق حسن وما الصدقة فاخبر-ه بما فرض----- الله -------------------من الصدقات في الاموال--- ولما ذكر- المواشي قال يا عمرو يءخذ من سواء-م مواشينا التي ترعي في الشجر وترد المياه قال- نعم فقال عبد والله ما اري قومي علي بعد دارهم وكثرة عددهم يطيعون بهذا	153	-3490301527865318654	562	980.5	446	669	84.0059814453125	99	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1908	true	-6114023817653851461	139	300	691	1497	1497	300	عمرو والعامري اي لانه كان يختلف الي--- اليمامة وبعث معه كتابا فيه بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هوذة بن علي سلام علي من اتبع الهدي واعلم ان ديني سيظهر علي منتهي الخف والحافر اي حيث تقطع الابل والخيل فاسلم تسلم واجعل لك ما تحت يديك فلما قدم عليه سليط بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مختوما انزله وحياه وقرا عليه الكتاب فرد ردا دون ردا فكتب الي النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن ما تدعو اليه واجمله وانا شاعر قومي وخطيبهم والعرب تهاب مكاني فاجعل الي بعض الامر اتبعك واجاز سليطا رضي الله تعالي عنه عنه بجاءزة وكساه اثوابا من نسج هجر فقدم بذلك كله علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره وقرا النبي صلي الله عليه وسلم كتابه وقال لو سالني سيابة اي بفتح السين المهملة وتخفيف المثناة من تحت وموحدة مفتوحة اي قطعة من الارض ما فعلت باد وباد ما في يديه فلما ا-----------نصرف --رسول الله صلي الله عليه-	1908	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms153	false	-3593139821438385226	182	279	943	1416	1518	300	عمرو -العامري بكتاب الي هوذةبن علي ملك اليمامة و--------------فيه بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم من محمد رسول الله الي هوذةبن --------------------علي سلام علي من اتبع الهدي واعلم ان ديني سيظهر الي منتهي الخف والحافر------------------------- فاسلم تسلم واجعل لك ما تحت يديك فلما جاء-------------------------------------------------------------------------ه الكتاب كتب في رده--------------------------------------- ما احسن ما تدعو اليه واجمله وانا شاعر قومي وخطيبهم والعرب تهاب مكاني فاجعل -لي بعض الامر اتبعك ولما بلغ ذلك رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لو سالن-------------------------------------------------------------------ي قطعة من الارض ما فعلت باد وباد ما في يديه فلم يلبث ان مات منصرف الرسول----- صلي الله عليه	153	-3490301527865318654	366	573.5	291	848	43.160377502441406	62	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1910	true	5799571536004926925	10	60	52	286	1470	300	عليه وسل----------م شجاع بن وه----------------------ب الي الحارث بن ابي شمر الغساني وبعث معه كتابا فيه بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم من محمد رسول الله الي --حارث بن ابي شمر سلام علي من اتبع الهدي وامن ب---ه وصدق واني ادعوك ان تءمن بالله وحده لا شريك له يبقي لك ملكك وختم---- الكتاب	1910	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms149	false	7807092204857884863	182	241	912	1205	1498	300	عليه الصلاة والسلام شجاع-بن وهب الي امير دمشق من قبل هرقل الحارث-بن ابي شمر وكان يقيم بغوطتها و----فيه بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم من محمد رسول الله الي الحارث-بن ابي شمر سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله وصدق واني ادعوك ان تءمن بالله وحده لا شريك له يبقي لك ملكك فلما قرا الكتاب	149	-3490301527865318654	197	304.5	155	300	65.66666412353516	39	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms1959	true	3312761028597960786	148	188	762	954	1497	300	بني مخزوم فقال والله كلام------- محمد----------- ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن الي اخر ما تقدم ثم انصرف الي منزله ----------------------------------------------فقالت قريش قد صبا------ الوليد والله لتصبان قريش كلها فقال ابو جهل لعنه الله انا اكفيكموه ف------قعد	1959	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms032	false	8926210121172101569	219	268	1102	1346	1524	300	بني مخزوم----- والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو وما يعلي فقالت قريش--- صبا والله الوليد------ لتصبان قريش كلها فقال ابو جهل---------- انا اكفيكموه فتوجه وقعد	32	-3490301527865318654	130	168.0	102	268	48.50746154785156	22	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms2067	true	1944901464213512329	62	96	333	474	1482	300	لا خير في صحبة من لا يري لك مثل ما تري له---------------- ما هلك امرء عرف قدر نفسه--------------- رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او سكت فسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذو الوجهين لا يكون عند الله وجيها	2067	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms208	false	5391134212054283847	195	272	1042	1411	1564	300	لا خير في صحبة من لا يري لك---- ما تري له و الناس معادن و ما هلك امرء عرف قدره و المستشار مءتمن و رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او سكت فسلم وقوله اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين و ان احبكم الي واقربكم مني مجالس يوم القيامة احاسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون وقوله لعله كان يتكلم بما لا يعنيه او يبخل بما لا يغنيه وقوله ذو الوجهين لا يكون عند الله وجيها	208	-3490301527865318654	132	219.5	100	373	35.38874053955078	30	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms2071	true	-4871618637595571314	60	158	298	779	1477	300	ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم------------------------------------------------------------------ ويتفقد اصحابه ويسال عنهم فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده ويسال الناس عما الناس فيه افضل الناس عنده اعمهم نصحية واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة لا يجلس ولا يقوم الا عن ذكر واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل واحد من جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او نادمه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه -من ساله حاجة لم يرده الا بها ابو بميسور من القول --عنده الناس------------------------------------ في الحق سواء	2071	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms215	false	-5172143177186501885	199	268	1062	1396	1545	300	ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعطي كل-------- جلساءه نصيبه ----لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها ا-و بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء	215	-3490301527865318654	222	383.5	175	586	37.88396072387695	41	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms2078	true	5358632704562683782	0	52	0	254	1519	300	اذا كره شيءا عرف--- في وجهه ولم------------------------------------------------ يشافه احدا بم---كروه حتي--------------------------------------------- اذا بلغه عن احد ما يكرهه لم يقل ما بال فلان يقول او يفعل -----كذا بل يقول ما بال اقوام ----------يقولون او يفعلون كذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوسع الناس صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة	2078	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms215	false	-5172143177186501885	81	192	440	1019	1545	300	اذا كره شيءا عرفناه في وجهه وكان عليه الصلاة والسلام لطيف البشرة رقيق الظاهر لا يشافه احدا بما يكرهه حياء وكرم نفس قالت عاءشة كان عليه الصلاة والسلام اذا بلغه عن احد ما يكرهه لم يقل ما بال فلان يقو--------ل كذا وكذا بل يقول ما بال اقوام يصنعون او يقو----------لون كذا ينهي عنه ولا يسمي فاعله وقالت رضي الله عنها لم يكن عليه الصلاة والسلام فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا بالاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح واما حسن عشرته وادبه وبسط خلقه مع اصناف الخلق فمما انتشرت به الاخبار الصحيحة قال علي رضي الله عنه كان عليه الصلاة والسلام اوسع الناس صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عش-رة	215	-3490301527865318654	230	355.0	182	598	38.46154022216797	38	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms2078	true	5358632704562683782	107	201	543	1034	1519	300	ويجيب دعوة الحر والعبد والامة والمسكين ويعود المرضي في اقصي المدينة ويشهد الجناءز ويقبل عذر المعتذر ما وضع احد فمه في اذنه الا استمر صاغيا له حتي يفرغ من حديثه ويذهب---------------- وما اخذ احد بيده فيرسل يده صلي الله عليه وسلم منه حتي يكون الاخذ هو الذي يرسلها------ وكان صلي الله عليه وسلم يبدا من لقيه بالسلام ويبدا اصحابه بالمصافحة لم ير قط مادا رجليه بين اصحابه---------------------- يكرم من يدخل عليه وربما بسط له رداءه واثره بالوسادة التي تحته ويعزم عليه ب--الجلوس عليها ان ابي------------- ويدعو اصحابه باحب اسماءهم ويكني--هم ولا يجلس اليه احد	2078	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms216	false	-5538253946636155581	108	198	535	1006	1516	300	ويجيب دعوة الحر والعبد والامة والمسكين ويعود المرضي في اقصي المدينة-------------- ويقبل عذر المعتذر وقال انس ما التقم احد اذن النبي يحادثه فنحي راسه حتي يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما اخذ احد بيده فيرسل يده حت------------------------------------------ي يرسلها الاخر وكان------------------- يبدا من لقيه بالسلام ويبدا اصحابه بالمصافحة لم ير قط مادا رجليه بين اصحابه حتي يضيق بهما علي احد يكرم من يدخل عليه وربما بسط له ثوبه ويءثره بالوسادة التي تحته ويعزم عليه في الجلوس عليها ان ابي ويكني اصحابه ويدعوهم----- باحب اسماءهم تكرمة لهم ولا يقطع علي- احد	216	-3490301527865318654	327	523.0	262	552	59.239131927490234	53	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms2080	true	3545328931376887720	74	107	345	508	1424	300	وسلم اني عرض علي ان يجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا-رب اجوع يوما واشبع يوما فاما اليوم الذي اجوع فيه فا-ضرع اليك وادعوك واما اليوم الذي اشبع فيه فاحمدك واثني عليك	2080	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms220	false	7619821519835572115	5	39	18	183	1457	300	وقال اني عرض علي ان تجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب اجوع يوما واشبع يوما فاما اليوم الذي اجوع فيه فاتضرع اليك وادعوك واما اليوم الذي اشبع فيه فاحمدك واثني عليك	220	-3490301527865318654	159	304.0	126	165	96.36363983154297	29	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms2083	true	7995685970273661700	261	300	1339	1522	1522	300	من الجوع واقول نفسي لك الفداء لو تبلغت من الدنيا بقدر ما يقويك ويمنع عنك الجوع فيقول يا عاءشة ان----------- اخواني من اولي العزم من الرسل قد صبروا علي ما هو اشد من هذا فمضوا علي حالهم فقدموا علي-	2083	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms220	false	7619821519835572115	172	208	831	1003	1457	300	من الجوع واقول نفسي لك الفداء لو تبلغت من الدنيا ب----ما يقوتك---------------- فيقول يا عاءشة ما لي وللدنيا اخواني من اولي العزم من الرسل--- صبروا علي ما هو اشد من هذا فمضوا علي حالهم فقدموا علي	220	-3490301527865318654	157	271.0	124	195	80.5128173828125	31	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms2096	true	-5868826559419676396	85	232	412	1197	1547	300	فخرج النبي صلي الله عليه وسلم متوكءا علي علي والفضل و-----العباس امامه- والنبي صلي الله عليه وسلم معصوب الراس يخط برجليه حتي جلس علي اسفل مرقاة من المنبر وثار الناس اليه فحمد الله واثني عليه و--قال ايها الناس بلغنمي انكم تخافون من موت نبيكم هل خلد نبي قبلي فيمن بعث اليه فاخلد فيكم الا واني لا حق بربي وانكم لاحقون به فاوصيكم بالمهاجرين الاولين خيرا واوصي المهاجرين فيما بينهم بخير فان الله------ يقول وا------------------------لعصر-- ان الانسا-----------------------------------------------ن لفي خسر السورة وان الامور تجري باذن الله ولا يحملكم استبطاء امر علي استعجاله فان الله عز وج لا يعجل لعجلة احد ومن غالب الله غلبه ومن خادع الله خدعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في ا-----------------------لارض وتقطعوا ارحامكم--- واوصيكم بالانصار خيرا فانهم الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلكم ان تحسنوا اليهم الم يشاطرو-كم في الثمار الم يوسعوا لكم في الديار الم يءثر-كم علي انفسكم وبهم الخصاصة الا فمن ولي	2096	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms203	false	-7756580421388487050	117	299	605	1533	1535	300	فخرج------ صلي الله عليه وسلم متوكءا علي علي والفضل وتقدم العباس امامهم والنبي------------------- معصوب الراس يخط برجليه حتي جلس ف-ي اسفل مرقاة--- المنبر وثار الناس اليه فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس بلغن-ي انكم تخافون من موت نبيكم هل خلد نبي قبلي فيمن بعث الله فاخلد فيكم الا -اني لا-حق بربي وانكم لاحقون بي فاوصيكم بالمهاجرين الاولين خيرا واوصي المهاجرين فيما بينهم----- فان الله تعالي يقول و صلي الله عليه وسلم 1649 لعصر 1 ان صلي الله عليه وسلم 1649 لانس صلي الله عليه وسلم 1648 ن لفي خسر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 الا صلي الله عليه وسلم 1649 لذين ءامنوا وعملوا صلي الله عليه وسلم 1649 لص صلي الله عليه وسلم 1648 لح صلي الله عليه وسلم 1648 ت وتواصوا ب صلي الله عليه وسلم 1649 لحق وتواصوا ب صلي الله عليه وسلم 1649 لصبر 3 فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في صلي الله عليه وسلم 1649 لارض وتقطعوا ارحامكم 22 واوصيكم بالانصار خيرا فانهم الذين تبواوا الدار والايمان من قبلكم--- تحسنوا اليهم الم يشاطرونكم من الثمار الم يوسعوا لكم في الديار الم يءثروكم علي انفسهم وبهم الخصاصة الا فمن ولي	203	-3490301527865318654	591	835.5	480	1107	53.387535095214844	93	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms2096	true	-5868826559419676396	233	269	1201	1390	1547	300	يحكم بين رجلين فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيءهم الا ولا تستاثروا عليهم الا فاني فرط--كم وانتم لاحقوني بي الا وانه موعدكم الحوض الا فمن احب ان يرده علي غدا فليكفف يده ولسانه ال-ا فيما ينبغي	2096	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms204	false	4051223222069220164	0	37	0	190	1470	300	يحكم بين رجلين فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيءهم الا ولا تستاثروا عليهم الا واني فرط لكم وانتم لاحقون- بي الا فان- موعدكم الحوض الا فمن احب ان يرده علي غدا فليكفف يده ولسانه الاا فيما ينبغي	204	-3490301527865318654	185	347.5	149	192	96.35416412353516	31	JK000159-ara1	JK009247-ara1
JK000159-ara1.ms2141	true	5434093962778759323	55	137	284	666	1500	300	من مشركي مك-------------ة الوليد بن المغيرة ولما احتضر جزع فقال له ابو جهل لعنه الله يا عم ما جزعك ف------قال والله ما بي من جزع من الموت ولكن اخاف ان يظهر دين ابن ابي كبشة بمكمة فقال ابو سفيان رضي الله عنه لا تخلف اني ضامن ان لا يظهر وفيها م-----ات العاص بن واءل وفيها مات اسعد بن زرارة رضي الله عنه وفيها ابتدءت الغزوات فكان فيها غزوة الابواء وغزوة ودان كما في الاصل وفي هذه السنة بني------------------------ صلي الله عليه وسلم	2141	-8851484325696658636	JK009247-ara1.ms077	false	65104164952397455	100	178	538	912	1514	300	من مشركي مكة في هذه السنة الوليد-بن المغيرة ولما احتضر جزع فقال له ابو جهل---------------- ما جزعك يا عم فقال والله ما بي من جزع من الموت ولكن اخاف ان يظهر دين ابن ابي كبشة بمك-ة فقال ابو سفيان------------- لا تخ-ف اني ضامن ا--لا يظهر وفيها ايضا مات العاص-بن واءل السهمي وقد كفي الله المسلمين شر هذين الشقيين 1 السنة الثانية------- غ--------------زوة ودان 1 ولاثنتي عشرة ليلة خلت من السنة الثانية خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	77	-3490301527865318654	240	351.5	185	430	55.8139533996582	46	JK000159-ara1	JK009247-ara1
