id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0167	true	2277266423987011819	246	289	1211	1411	1467	300	وشرب معه اخوه حتي روي ثم نام- وما كنا ننام معه- قبل ذلك اي فعدم نومه من الجوع ف--------------------------قام زوجي الي شارفنا تلك------- فاذا هي حافل اي ممتلءة الضرع من اللبن فحلب منها ما شرب وشربت حتي انتهينا ريا وشبعا فبتنا بخير ليلة	167	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms05	false	6908622515328066821	121	165	587	795	1476	300	وشرب معه اخوه حتي روي --وناما وما كان اخوه ينام قبل ذلك وما كان في ثديي ما يرويه ولا في شارفنا ما يغذيه وقام زوجي الي شارفنا فنظر اليها فاذا هي حافل------------------------- فحلب منها ما شرب وشربت حتي انتهينا ريا وشبعا فبتنا بخير ليلة	5	710289080010443970	139	213.5	105	235	59.1489372253418	26	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms0168	true	1943629410221942395	9	223	46	1131	1503	300	اتاني وحملته صلي الله عليه وسلم معي عليها فوالله لقطعت بالركب اي صيرته خلفها ما يقدر عليها اي علي مرافقتها ومصاحبتها شء من حمرهن حتي ان صواحبي ي-قلن لي----- يا بنت ابي ذءيب ويحك اربعي اي اعطفي علينا بالرفق وعدم الشدة في السر اليس هذا اتانك التي كنت خرجت عليها تخفضك طورا وترفعك اخري فاقول لهن بلي والله انها لهي فيقلن والله ان لها لشانا اي وق-----------------------------------------------------الت حليمة فكنت اسمع اتاني تنطق ونقول والله ان لي لشانا ثم شانا شاني بعثني الله بعد موتي ورد لي سمني بعد هزالي ويحكن يا نساء بني سعد انكن لفي غفلة وهل تدرين من علي ظهري علي ظهري خير النبيين وسيد المرسلين وخير الاولين والاخرين وحبيب رب العالمين ذكره في النطق المفهوم وذكرت انها لما ارادت فراق مكة رات تلك الاتان سجدت اي خفضت راسها نحو الكعبة ثلاث سجدات ورفعت راسها الي السماء ثم مشت قالت ثم قدمنا منازل بني سعد ولا اعلم ارضا من اراضي الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به----- شباعا لبنا اي غزيرات اللبن فنحلب ونشرب ولفظ فنحلب ما شءنا والله ما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع حتي كان الحاضر اي المقيم في المنازل من قومنا يقول-- لرعاتهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي بنت ابي ذءيب يعنونني فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن وتروح غنمي شباعا لبنا	168	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms05	false	6908622515328066821	171	281	826	1390	1476	300	اتاني وحملت---------ه علي--------------ها فوالله لقطعت بالركب ---------------ما يقدر علي--------------------------ها شء من حمرهم حتي ان صواحبي ليقلن لي ويحك يا بنت ابي ذءيب----- اربعي--------- علينا-------------------------- اليس هذه اتانك التي كنت خرجت عليها----------------------- فاقول لهن بلي والله انها لهي فيقلن والله ان لها لشانا وكانت قبل ذلك قد اضر بالركب انقطاعها عنهم لضعفها وهزالها قالت حليمة فقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منا منازلنا وم------ا اعلم ارضا من ارض ال--له اجدب منها وكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به معنا شباعا فن---------------------حلب ونشرب و------------------------ما يحلب انسان قطرة لبن وما يجدها في ضرع حتي كان الحاضر--------------------- من قومنا يقولون لرعاتهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي بنت ابي ذءيب-------- فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن وتروح غنمي شباعا لبنا	5	710289080010443970	475	762.5	379	1151	41.268463134765625	81	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms0216	true	-8952308741748127749	90	146	438	714	1478	300	فكان-------- عياله اذا اكلوا جميعا او فرادي--------- لم يشبعوا واذا اكل معهم----- النبي صلي الله عليه وسلم شبعوا فكان ابو طالب اذا اراد ان يغديهم او---- يعشيهم يقول لهم كما انتم حتي ياتي ابني فياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياكل معهم فيفضلون من طعامهم و-ان -----------كان لبنا -------شرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	216	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms08	false	-208045129678745518	130	190	656	952	1519	300	وكان اذا اكل عيال ابي طالب----------- فرادي او جميعا لم يشبعوا واذا اكل معهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شبعوا فكان ا---------ذا اراد ان يغديهم او 5 ظ يعشيهم يقول---- كما انتم حتي ياتي ابني فياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياكل معهم فيفصلون من طعامهم وكان الصبيان يصبحون شعثا رمصا ويصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	8	710289080010443970	231	362.0	182	321	71.96261596679688	37	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms0271	true	-7707047257067924525	203	246	1080	1311	1586	300	البنيان موضع الحجر الاسود اختصموا كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي اعدوا للقتال فقربت بنو عبد-الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي اي تحالفوا علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم	271	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms10	false	5996495686371891982	65	106	337	545	1490	300	الي حيث يوضع الركن من البيت قالت- كل قبيلة نحن احق ب----------وضعه واختلفوا-- حتي هموا بالقتال وقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي----------- علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم	10	710289080010443970	161	256.0	126	232	69.39655303955078	25	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms0272	true	-3598561382486925818	142	299	686	1467	1469	300	علي قريش بان يضع الركن اول--- من يدخل من باب بني شيبة مهشم بن المغيرة ويكني ابا حذيفة وقد يقال لا مخالفة لانه يجوز ان يكون اسمه حذيفة ويكني بابي حذيفة كما يكني بابي امية ومهشم لقبه وان الراوي عنه اختلف كلامه فتارة قيل عنه يقضي بينكم وتارة قيل عنه يضع الركن والمشهور الاول ويدل له ما ياتي فكان اول داخل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------لما راوه قالوا هذا الامين--- رضينا هذا محمد اي لانهم كانوا يتحاكمون اليه صلي الله عليه وسلم في الجاهلية لانه كان لا يداري ولا يماري فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به اي وفي رواية فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم ازاره وبسطه في الارض اي ويقال انه كساء ابيض من متاع الشام ويقال ان ذلك الثوب كان للوليد بن المغيرة فاخذ صلي الله عليه وسلم الحجر الاسود فوضعه فيه بيده الشريفة ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب	272	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms10	false	5996495686371891982	108	171	555	852	1490	300	علي ------ان يجعلوا بينهم اول من يدخل من باب بني شيبة يقضي بينهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اول من دخل من باب بني شيبة فلما راوه قالوا هذا الامين قد رضينا بما يقضي بيننا ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------اخبروه الخبر ---------------------------------------------------------فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم رداءه وبسطه في الارض ثم وضع الركن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيه------------- ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب	10	710289080010443970	220	259.5	169	814	27.027027130126953	38	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms0453	true	8209583691946109254	57	231	292	1098	1459	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق اي علي حوادثه فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت له خديجة رضي الله تعالي عنها اي عم اسمع من ابن اخيك اي وقولها اي عم صوابه ابن عم لانه ابن عمها لا عمها كما وقع في مسلم قال ابن حجر وهو وهم لانه وان كان صحيحا لجواز ارادة التوقير لكن القصة لم تتعدد ومخرجها متحد اي فلا يقال يجوز انها جاءت اليه بعد نزول الاية مرتين قالت في مرة اي عم وفي مرة اي ابن عم قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي اي صاحب سر الوحي وهو جبريل يا ليتني فيها جذعا اي يا ليتني حينءذ اكون في زمن الدعوي الي الله اي اظهاره الذي جاء به وانذر او اصل وجودها بناء علي تاخر الدعوي التي هي الرسالة عن النبوة علي ما ياتي شابا حتي ابالغ في نصرتها يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي	453	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms11	false	-2069431094256568828	128	229	647	1127	1457	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق-------------- فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا بن----------------- عم اسمع من ابن اخيك فقال له و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----------------------------- خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي صلي الله عليه وسلم يا لي--------تني فيها جذع---- يا لي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي	11	710289080010443970	282	471.5	220	965	29.222797393798828	54	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms0535	true	7014534487955335658	228	264	1123	1303	1488	300	قريش غير منكرين لما يقول فكان صلي الله عليه وسلم اذ مر عليهم في مجالسهم يشيرون اليه ان غلام بني عبد المطلب ليكلم من السماء وكان ذلك دابهم حتي عاب الهتهم اي وسفه عقولهم وضلل اباءهم	535	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms12	false	-7871424202040280394	221	249	1147	1286	1533	300	قريش غير منكرين لما يقول فكان اذا مر ب--------------------هم في مجالسهم يشيرون اليه ان غلام بني عبد المطلب ليكلم من السماء فكان ذلك------ حتي عاب الهتهم وذكر--------------- اباءهم	12	710289080010443970	127	223.0	100	180	70.55555725097656	23	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms0612	true	-6667572305455029730	114	250	593	1284	1529	300	حتي اذا كانوا دون مكة -ساعة من نهار لقوا ركبا--------- فسالوهم عن قريش فقال الركب ذكر محمد الهتهم بخير فتابعه الملاء ثم عاد لشتم الهتهم وعادوا له بالشر وتركناهم علي ذلك----- فاءتمر القوم في الرجوع الي ارض الحبشة ثم قالوا قد بلغنا مكة فندخل -ننظر ما-فيه قريش ويحدث عهدا من اراد باهله ثم نرجع فدخلوا مكة اي بعضهم بجوار وبعضهم مستخفيا قال في الامتاع ويقال ان رجوع من كان مهاجرا بالحبشة الي مكة كان بعد الخروج من الشعب هذا كلامه وفيه نظر ظاهر ويرشد اليه التبري لانهم مكثوا في الشعب ثلاث سنين او سنتين ومكث هءلاء عند النجاشي حينءذ كان دون ثلاثة اشهر كما علمت وايضا الهجرة الثانية للحبشة انما كانت بعد دخول الشعب كما سياتي قال في الاصل ولم يدخل احد م-هم الا بجوار -----------الا ابن مسعود فانه مكث يسيرا ثم رجع الي ارض الحبشة	612	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms13	false	-2797786929027591712	142	208	716	1032	1506	300	حتي اذا كانوا دون مكة بساعة-------- لقوا ركبا من كنانة فسالوهم عن قريش وعن حالهم فذكروا ما -------------------------------------------------------------------هم عليه من الشر فاءتمر القوم في الرجوع الي ارض الحبشة ثم قالوا قد بلغنا مكة -ندخل فننظر ما فيه قريش ويحدث عهدا من اراد باهله ثم يرجع فدخلوا مكة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يدخل احد منهم الا بجوار او مستخفيا الا ابن مسعود فانه مكث يسيرا ثم رجع الي ارض الحبشة	13	710289080010443970	269	421.0	213	720	37.36111068725586	47	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms0672	true	-1169105487818399427	233	287	1145	1406	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الطاءف راجعا الي مكة و--------------نزل نخلة قام يصلي من الليل فصرف اليه نفر من الجن سبعة من اهل نصيبين فاستمعوا له صلي الله عليه وسلم وهو يقرا سورة الجن ولم يشعر بهم رسول الله عليه و---------سلم حتي نزل عليه واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران	672	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms15	false	91269496480775442	56	111	285	554	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الطاءف راجعا الي مكة وهو محزون فلما نزل نخلة قام يصلي من الليل فصرف اليه نفر من الجن سبعة من اهل نصيبين فاستمعوا القران ---------------وهو يقرا سورة الجن ولم يشعر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل عليه واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران	15	710289080010443970	236	443.0	187	284	83.09859466552734	46	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms0674	true	4815775619303642452	155	198	743	950	1428	300	اراد الدخول الي مكة -قال له زيد بن حارثة كيف تدخل عليهم يعني قريشا وهم قد اخرجوك اي كانوا سببا لخروجك وخرجت تستنصر فلم تنصر فقال يا زيد ان الله جاعل لما تري فرجا ومخرجا وان الله ناصر دينه ومظهر نبيه --فسار صلي	674	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms15	false	91269496480775442	116	149	583	736	1493	300	اراد الرجوع الي مكة فقال له زيد بن حارثة كيف تدخل عليهم----------- وهم--- اخرجوك ف-------------------------------------------قال يا زيد ان الله جاعل لما تري فرجا ومخرجا وان الله ناصر دينه ومظهر نبيه ثم سار الي	15	710289080010443970	144	247.5	112	210	68.57142639160156	27	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms0675	true	6805939808245355584	41	123	191	584	1445	300	فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ثم تسلح المطعم بن عدي واهل بيته وخرجوا حتي ا-----توا المسجد------- فقام المطعم بن عدي علي راحلته فنادي يا معشر قريش اني قد اجرت محمدا فلا يءذه احد منكم ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وطاف بالبيت وصلي عنده ثم انصرف الي منزله اي والمطعم بن عدي وولده مطيفو----------------------------------------ن به صلي الله عليه وسلم قال وذكر انه صلي الله عليه وسلم	675	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms15	false	91269496480775442	177	243	877	1210	1493	300	فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه زيد بن حارثة------------------------- حتي انتهي الي المسجد الحرام فقام --مطعم بن عدي علي راحلته فنادي يا معشر قريش اني قد اجرت محمدا فلا يهجه احد منكم فانته----ي رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------لم الي الركن فاستلمه- وصلي ركعتين وانصرف الي------ بيته ومطعم بن عدي وولده مطيفون به الاسراء والمعراج ثم اسري بجسد رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------	15	710289080010443970	226	337.5	176	445	50.78651809692383	39	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms0803	true	1842053524670997320	215	288	1063	1431	1483	300	كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي-- تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في داري اي قبيلة بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما ومسلمة فاسلموا في يوم واحد كلهم وكان------------- ذلك بعد العقبة الاولي وقبل العقبة الثانية الا ما كان من الاصيرم وهو عمرو بن ثابت من بني عبد الاشهل فانه تاخر اسلامه الي يوم احد فاسلم واستشهد ولم ي---سجد لله سجدة واخبر-----------------ه صلي الله عليه وسلم انه من اهل الجنة	803	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms18	false	-2419914777669212128	61	111	278	521	1514	300	كلام رجالكم ونساءكم علي حرام ان لم تءمنوا بالله ورسوله فامنوا----------------------------------------------------------------------------------------------- كلهم الرجال والنساء في ذلك اليوم خلا------------------------------------------------------ عمرو بن ثابت بن وقش----------- فانه تاخر اسلامه الي يوم احد فاسلم واستشهد ولم يكن سجد لله سجدة 11 ظ قط فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه من اهل الجنة	18	710289080010443970	178	277.5	138	403	44.16873550415039	32	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms0806	true	-8498928951597676456	106	169	525	843	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العقبة اي الي--------------------------------------------------------------- ان يوافوه في الشعب الايمن اذا انحدروا من مني اسفل العقبة حيث المسجد اليوم اي الذي يقال له مسجد البيعة كما تقدم وامرهم ان لا ينبهوا ناءما ولا ينتظروا غاءبا وذلك في ليلة اليوم الذي هو يوم النفر الاول قال فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي واعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	806	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms18	false	-2419914777669212128	170	234	837	1177	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فسلموا عليه فواعدهم مني وسط ايام التشريق ليلة النفر الاول اذا هدات الرجل ان يوافوه في الشعب الايمن اذا انحدروا من مني اسفل العقبة حيث المسجد اليو-------------------------------------م وامرهم ان لا ينبهوا ناءما ولا ينتظروا غاءبا فوافي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المكان المذكور ومعه عمه العباس متوثقا له فبايعو----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	18	710289080010443970	187	278.5	149	381	49.081363677978516	33	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms0831	true	-7244807115038074903	1	78	4	388	1534	300	رءوسه---م جعلوا يطلعون فيرون عليا ناءما علي الفراش مسجي-- ببرد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون والله ان هذا -محمد ناءما عليه برده فلم يزالوا كذلك اي يريدون ان يوقعوا به بالفعل والله مانع لهم من ذلك حتي اصبحوا واتضح النهار فقام علي رضي الله تعالي عنه عن الفراش فقالوا والله لقد صدقنا الذي كان حدثنا اي ولما قام علي رضي الله تعالي عنه سالوه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا علم لي	831	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms20	false	6011109766587178494	167	222	839	1115	1490	300	رءوسهم ثم جعلوا ينظرون فيرون عليا ------علي الفراش ملتحفا ببرد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون والله ان هذا لمحمد ناءما عليه برده فلم يزالوا ك----------------------------------------------------ذلك حتي اصبحوا------------- فقام علي 13 و-------------- عن الفراش فقالوا والله لقد صدقنا الذي كان حدثنا وسالوا عليا----------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا علم لي	20	710289080010443970	249	424.5	197	390	63.846153259277344	46	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms0833	true	-8367559197043671421	3	49	12	234	1432	300	ظهرا فناداه فقال اخرج من عندك فقال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء رضي الله تعالي عنهما قال شعرت اي علمت انه قد اذن لي في الهجرة فقال---------------- يا رسول الله الصحبة اي اسالك الصحبة فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	833	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms20	false	6011109766587178494	260	300	1304	1490	1490	300	ظهرا فق-------ال اخرج من عندك فقال يا رسول الله انما هما ابنتاي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الل------------------ه قد اذن لي في الهجرة فقال ابو بكر الصحابة يا رسول الله----------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	20	710289080010443970	131	196.5	102	238	55.042015075683594	26	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms0931	true	414508788445998044	130	219	583	1004	1384	300	وما كان من ليلة اي- وعلي باب رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلاثة والاربعة يحملون الطعام يتناوبون---- حتي تحول رسول الله صلي الله عليه وسلم من منزل ابي ايوب اي وفي لفظ وجعل بنو النجار يتناوبون في حمل الطعام اليه صلي الله عليه وسلم مقامه في منزل ابي ايوب رضي الله تعالي عنه وهو تسعة اشهر واول طعام جء به اليه صلي الله عليه وسلم في دار ابي ايوب قصعة ام زيد بن ثابت فعن زيد بن ثابت اول هدية دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	931	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms24	false	629929029787163309	119	176	588	877	1543	300	وما كان من ليلة الا وعلي باب رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلاثة والاربعة يحملون الطعام يتناوبون ذلك حتي تحول رسول الله صلي الله عليه وسلم من منزل ابي ايوب وكان--------------------------------------------------------------------- مقامه فيه سب------------------------------------عة اشهر و--------------سال-- صلي الله عليه وسلم عن المربد الذي بركت الناقة فيه فاخبر خبره فقيل اشتراه---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	24	710289080010443970	225	347.0	176	426	52.81690216064453	41	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms1406	true	8944750945414448855	164	286	830	1423	1484	300	صلي الله عليه وسلم كل ناحءة تكذب الا ناءحة سعد --بن ------معاذ رضي الله عنه اي فانه رضي الله عنه موصوف بكل ما يقال فيه من الاوصاف الحسنة بخلاف غيره وبعث صاحب دومة الجندل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-----جبة من سندس كما سياتي فجعل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنهم يعجبون من تكل الجبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن يعني من هذا ومن المعلوم ان المنديل ادني الثياب لانه معد للامتهان فثيابه رضي الله عنه في الجنة اعلي واغلي وقد وهب صلي الله عليه وسلم تلك الجبة لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ونزلت توبة ابي لبابة رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1406	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms63	false	-6424694484184149224	168	277	901	1436	1565	300	صلي الله عليه ----------------------------وسلم لابي بكر الصديق رضي الله عنه وبغلة شهباء اهداها له صاحب ايلة يحنة بن رءبة--------------------------- وبعث صاحب دومة الجندل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة وجبة من سندس---------- فجعل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يت---------عجبون من حسن الجبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن يعني من هذا 40 و ورو------------------ي الث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عالبي في تفسير سورة الانعام باسناد ضعيف الي ابن عباس ان كسري اهدي النبي صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها بحل من شعر ثم اردفه خلفه وهذا بعيد كما ذكر الحافظ الدمياطي رحمه الله لان كسري مزق كتاب النبي صلي الله عليه وسلم	63	710289080010443970	246	180.0	190	821	29.963459014892578	46	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms1884	true	4529889969608390286	111	195	529	933	1459	300	من حديد وقال قال صلي الله عليه وسلم للابس خاتم الحديد مالي اري عليك----- حلية اهل النار فطرحه ولعله لكون سلاسل اهل النار واغلالهم وقيودهم من حديد اي ثم جاء- وعليه خاتم من صفر اي من نحاس فقال ما-لي اجد فيك ريح الاصنام ولعل الاصنام كانت تتخذ من نحاس غالبا ثم اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال مالي اري عليك حلية اهل الجنة اي المختص اباحتها باهل الجنة في الجنة قال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال من ورق ولا تتمه مثقالا	1884	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms61	false	-3943458960358146972	129	177	610	815	1420	300	من حديد فقال ما ----------------------------------------لي اري عليك 38 ظ حلية اهل النار------------------------------------------------------------- ثم جاءه وعليه خاتم من صفر----------- فقال ما لي اجد منك ري-------------ح الاصنام------------------------ ثم جاءه وعليه خاتم من ذهب فقال----- ارم ع-نك حلية اهل ال--------------------------------------جنة قال------------- من اي شء اتخذه قال من ورق ولا تتمه مثقالا	61	710289080010443970	187	227.5	143	411	45.498783111572266	33	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms1897	true	3074752693402269223	90	138	444	695	1489	300	صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري الي النجاشي فكان او رسول--------------------------------------- وكتب اليه كتابين يدعوه في احدهما الي الاسلام وفي الاخر يامره ان يزوجه صلي الله عليه وسلم ام حبيبة فاخذ- الكتابين وقبلهما ووضعهما علي راسه وعينيه -نزل عن سريه تواضعا--------- ثم اسلم وشهد شهادة الحق	1897	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms52	false	-3269409900598679679	224	267	1064	1293	1455	300	صلي الله عليه وسلم ال--------------------ي النجاشي واسمه اصحمة بن ابجر وتفسير 33 و اصحمة بالعربية عطية وكتب اليه كتابين يدعوه في احدهما الي الاسلام ويتلو عليه القران----------------------------------- فاخذه النجاشي--------- ووضعه-- علي ------عينيه ونزل عن سريره فجلس علي الارض ثم اسلم وشهد شهادة الحق	52	710289080010443970	139	174.5	110	301	46.17940139770508	20	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms2026	true	-1454829956325699819	87	186	406	892	1450	300	في شوال علي راس ثمانية اشهر من الهجرة علي الصحيح كما تقدم وروي البخاري عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها اريتك في النوم مرتين اري ملكا يحملك في سرقة اي شقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشف فاراك فاقول ان كان من عندالله يمضه وقبض صلي الله عليه وسلم عنه--------------------------------------------------ا وهي بنت ثمان عشرة ولم يتزوج بكرا غيرها وقبض صلي الله عليه وسلم وراسه في حجرها ودفن في بيتها كما سياتي وماتت وقد قاربت سبعا وستين سنة في شه-----ر رمضان سنة ثمان وخمسين وصلي عليها ابو هريرة رضي الله عنه بالبقيع وقيل	2026	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms42	false	-6449805136860839402	38	90	166	430	1410	300	في شوال علي راس ثمانية اشهر من مهاجره علي الصحيح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل علي راس سبعة اشهر وقيل علي راس ثمانية عشر شهرا وهي ابنة تسع----- ولم يتزوج بكرا غيرها ولدت سنة اربع من النبوة--------------------------------------- وماتت ليلة الثلاثاء لسبع عشرة خلون من شهور رمضان سنة ثمان وخمسين وصلي عليها ابو هريرة ودفنت------- بالبقيع وقيل	42	710289080010443970	145	74.5	111	541	26.802217483520508	25	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms2035	true	-7867294232133861462	59	237	289	1177	1490	300	في الجاهلية ام المساكين لراف------------تها واحسانها اليهم اي كما ------------سمي صلي الله عليه وسلم جعفر ابن ابي طالب رضي الله تعالي عنه بابي المساكين لحبه لهم وجلوسه عندهم وتحدثه معهم واحسانه اليهم رضي الله تعالي عنه ك--------------------------------------------------------------------------انت قبله تحت الطفيل بن الحارث----------------------------- فطلقها فتزوجها اخوه عبيدة بن الحارث فقتل -----يوم بدر شهيدا فخطبها صلي الله عليه وسلم فجعلت امرها اليه فتزوجها صلي الله عليه وسلم واصدقها اثنتي عشرة اوقية ونشا اي وذلك علي راس احد وثلاثين شهرا من الهجرة قبل احد بشهر وفي لفظ ان عبيدة بن الحارث قتل عنها يوم احد فخلف عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ انها ك-----------انت تحت عبد الله بن جحش قتل عنها يوم احد فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- في المواهب وهو اصح وعن انس رضي الله تعالي عنه قال كان رسول اله صلي الله------------------------- عليه وسلم عروسا بزينب فعمدت ام سليم الي تمر وسمن واقط فصنعت حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فقل بعثت ---------------بهذا اليك امي وهي تقرءك السلام فقال صلي الله عليه وسلم	2035	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms43	false	16063131353907284	92	234	439	1181	1505	300	في الجاهلية------------ لرافتها بهم ورحمتها واحسانها اليهم --ولما خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم جع-------------لت امرها--------------------------------------------------------------------- اليه فتزوجها واصدقها اثنتي عشرة اوقية ونشا والنش النصف وذلك خمسماءة درهم لان الاوقية اربعون درهما وكانت قبله عند الطفيل بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي فطلقها فتزوجها اخوه عبيدة بن الحارث فقتل عنها يوم بدر شهيدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخلف عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبهذا جزم الدمياطي وقيل كانت تحت عبد الله بن جحش قتل عنها يوم احد فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم قاله ابن عبد البر وحكاه عن ابن شهاب وصححه عبد الغني ومكثت عند النبي صلي الله عليه وسلم ثمانية اشهر وماتت في ا-------------------------------------------خر شهر ربيع الاخر من السنة الرابعة من الهجرة وصلي عليها رسو----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم ودفنها بالبقيع وقد بلغت ثلاثين سنة او نحوها وقيل انها مكثت عند ال------نبي صلي الله عليه وسلم	43	710289080010443970	350	485.0	273	1187	29.486099243164062	54	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms2036	true	-6184728779973283046	2	64	7	305	1432	300	صلي الله عليه وسلم لي يا انس ارفع فرفعت فما ادري حين وضعت كانت اكثر او حين رفعت فمكثت عنده----- صلي الله عليه وسلم ثمانية اشهر وقيل شهران او ثلاثة ثم توفيت-------------------------- وصلي عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفنت- بالبقيع وقد بلغت ثلاثين سنة او نحوها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يمت من ازواجه صلي الله عليه وسلم في حياته الا هي و---خديجة رضي	2036	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms43	false	16063131353907284	174	263	880	1328	1505	300	صلي الله عليه وسلم قاله ابن عبد البر وحكاه عن ابن شهاب وصححه عبد الغني و---------مكثت عند النبي صلي الله عليه وسلم ثمانية اشهر وماتت في اخر شهر ربيع الاخر من السنة الرابعة من الهجرة وصلي عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفنها بالبقيع وقد بلغت ثلاثين سنة او نحوها وقيل انها مكثت عند النبي صلي الله عليه وسلم شهرين او ثلاثة وبه جزم عبد الغني رحمه الله وبالاول جزم الدمياطي رحمه الله تعالي ولم يمت من ازواجه صلي الله عليه وسلم في حياته غيرها وغير خديجة وفي	43	710289080010443970	200	312.5	158	457	43.763675689697266	34	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms2041	true	1155132191693717974	8	220	41	1126	1508	300	سنة اي وتوفيت في المدينة سنة------- ست وخمسين وصلي عليها مروان بن الحكم وهو والي المدينة يومءذ وقد بلغت سبعين سنة وقيل خمسا وستين سنة ث-------------------م ريحانة بنت ي--------------------------------زيد من بني النضير و-------------قيل من بني قريظة وكانت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم عند رجل من بني قريظة يقال له الحكم قال الحافظ الدمياطي رحمه الله ولذلك ينسبها بعض الرواة ا--------------------------------------------------------------لي بني قريظة وكانت------ جميلة وسيمة----- وقعت في --سبي---- بني قريظة فكانت صفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الاسلام ودينها فاختارت الاسلام فاعتقها وتزوجها واصدقها اثنتي عشرة اوقية ونشا وقيل كان موطوءة له صلي الله عليه وسلم بملك المين اي فقد ذكر بعضه انه صلي الله عليه وسلم خيرها بين ان يعتقها ويتزوجها وبين ان تكون في ملكه وعليه فتكون من السراري لا من الزوجات قال الحافظ الدمياطي والاول اي انها زوجة اثبت عند اهل العلم وقال العراقي ان الثاني اي كونها سرية اضبط ودخل بها صلي الله عليه وسلم بعد ان حاضت حيضة اي وذلك في بيت ام المنذر سلمي بنت قيس النجارية سنة ست من الهجرة وغارت عليه صلي الله عليه وسلم غيرة شديدة فطلقها------- فاكثرت البكاء----------------------------- فراجعها صلي الله عليه وسلم وهذا مءيد للقول بانها كانت زوجة قيل ماتت مرجع-----ه صلي الله عليه وسلم من حجة الوداع ودفنها بالبقيع	2041	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms46	false	-69797512560658130	85	213	434	1096	1517	300	عند برة توفيت في شهر ربيع الاول سنة ست وخم--------------------------------------------------------------------سين وقيل سنة خمسين ثم تزوج صلي الله عليه وسلم ريحانة بنت زيد بن عمرو بن خناقة بن شمعون بن زيد من بني النضير وكانت متزوجة رجلا من بني قر------------------------------------------------------------يظة يقال له الحكم ف------------------------------------نسبها بعض الرواة الي بني قريظة لذلك قاله الدمياطي وقال ابن عبد البر الاكثر انها من بني قريظة وكانت امراة جميلة وسيمة 29 و وقعت في السبي يوم بني قريظة فكانت صفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخيرها ب-----------------------------ين الاسلام ودينها فاختارت الاسلام فاعتقها وتزوجها واصدقها اثنتي عشرة اوقية ونشا واعرس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها -في المحرم سنة------------------------------------------------------------------------ ست من الهجرة وغارت عليه------------------- غيرة شديدة فطلقها تطليقة فاكثرت البكاء فدخل عليها وهي علي تلك الحال فراجعها و------------------------------------------------------ماتت مرجع النبي صلي الله عليه وسلم من حجة الوداع ودفنها بالبقيع	46	710289080010443970	414	625.5	332	1276	32.44514083862305	62	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms2042	true	8685182525833574790	11	122	60	612	1493	300	واصدقها النجاشي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعماءة دينار اي والذي تولي عقد النكاح خالد بن سعيد بن العاصي علي الاصح وكلته في ذلك وهو ابن عم ابيها وقيل الذي تولي عقد النكاح عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه وقيل كان الصداق اربعة الاف درهم وجهزها النجاشي من عنده وارسلها مع شرحبيل بن حسنة في س--------------------نة سبع و---------------قيل تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة وعليه يحمل ما في كلام العامري------------------------------------ ا-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم جدد نكاح ام حبيبة رضي الله تعالي عنها بنت ابي سفيان رضي الله تعالي عنه تطيبا لخاطره ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م صفية رضي الله تعالي عنها بنت ح-ي بن اخطب سيد بني النضير	2042	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms47	false	3297408058157098662	123	227	602	1112	1502	300	واصدق-- النجاشي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعماءة دينار------------------------------------------------ علي الاصح و------------------------------قيل ----------------------------------------------------------------------اربعة الاف درهم وبعث ب----------------------ها مع شرحبيل بن حسنة وجهزها من عنده وذلك في سنة سبع وقيل في سنة ست وقيل تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد رجوعها من ارض الحبشة والمشهور انه تزوجها وهي بارض الحبشة وفي صحيح مسلم ان ابا سفيان طلب من النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------ان يتزوجها فاجابه الي ذلك وقد عد هذا من اوهام مسلم رحمه الله ماتت سنة اربع واربعين وقيل غير ذلك ودفنت بالمدينة وقيل بدمشق ثم تزوج صلي الله عليه وسلم صفية --------------------بنت حيي بن اخطب من- بني النضير	47	710289080010443970	228	215.5	180	788	28.934009552001953	38	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms2051	true	3852262815170253913	128	244	637	1204	1472	300	بن قيس بن شماس وزيد بن ثابت---------------- ومعاوية بن ابي سفيان اي واخوه يزيد قال بعضهم كان معاوية وزيد بن ثابت رضي الله تعالي عنهما ملازمين للكتابة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الوحي وغيره لا عمل لهما غيرذلك قال زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتعلم بالسريانية قال اني لا امن يهود علي كتابي فما مر بي نصف شهر حتي تعلمت وحذقت فيه فكنت اكتب له صلي الله عليه وسلم اليهم واقرا له كتبهم والمغيرة بن شعبة والزبير بن العوام------------------------- وخالد بن الوليد والعلاء بن الحضرمي وعمرو بن العاص وعبد الله بن رواحة اي ومحمد بن مسلمة وعبد الله بن عبد-الله ابن ابي	2051	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms52	false	-3269409900598679679	0	52	0	249	1455	300	بن قيس بن شماس وزيد بن ثابت وشرحبيل بن حسنة ومعاوية بن ابي سفيان--- واخوه يزيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمغيرة بن شعبة وعبد الله بن زيد بن عبد ربه وجهيم بن الصلت وخالد بن الوليد والعلاء بن الحضرمي وعمرو بن العاص وعبد الله بن رواحة--- ومحمد بن مسلمة وعبد الله بن عبد الله -بن ابي	52	710289080010443970	191	330.5	152	609	31.362890243530273	35	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms2052	true	-2167301226850731291	39	167	182	809	1461	300	---------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم ي--------------------------------------------وم احد و-------------------------الزبير بن العوام رضي الله تعالي عنه حرسه صلي الله عليه وسلم يوم الخندق والمغيرة بن شعبة رضي الله تعالي عنه حرسه يوم الحديبية وابو ايوب الانصاري رضي الله تعالي عنه حرسه صلي الله عليه وسلم ليلة بني بصفية ببعض طرق خيبر و-------بلال و-----سعد بن ابي وقاص وذكوان بن عبد قيس رضي الله عنهم حرسوه صلي الله عليه وسلم بوادي القري اي وحرسه صلي الله عليه وسلم ابن ابي مرثد الغنوي في الليلة التي كانت في صبيحتها وقعة حنين حيث قال صلي الله عليه وسلم الا رجل يحرسنا الليلة فقال انا يا رسول الله فدعا له صلي الله عليه وسلم وبعد نزول الاية وهي والله يعصمك من الناس ترك الحرس باب يذكر فيه من ولي ال--سوق في- زمنه صلي الله عليه وسلم	2052	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms57	false	-7496131685451860168	101	185	501	912	1514	300	صلي الله عليه وسلم قبل النبوة قاله ابن حزم وفي صحيح مسلم ما يقتضي خلاف ذلك وحرسه صلي الله عليه وسلم يوم بدر حين نام في العريش سعد بن معاذ وحرسه يوم احد محمد بن مسلمة ويوم الخندق الزبير بن العوام ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة بني بصفية ابو ايوب وبوادي القري بلال وحرسه سعد بن ابي وقاص وذكوان بن عبد قيس ------------------------وكان علي ----------------------حرسه عباد بن بشر فلما نزل قوله تعال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والله يعصمك من الناس ترك الحرس والذين كانوا يضربون الاعناق بين يديه صلي الله عليه وسلم	57	710289080010443970	173	204.5	133	792	21.843435287475586	25	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms2056	true	-6289344589480507553	3	61	20	326	1568	300	وترس يقال لها---------------------- تمثال عقاب او كبش فوضع صلي الله عليه وسلم يده الشريفة عليه- ف-ذهب واما الرماح فرمح يقال له المثني ورمح يقال لها المثوي بضم الميم واسكان الثاء المثلثة وكسر الواو من الثوي وهو الاقامة لان المطعون به يقيم موضعه ولا ينتقل اي وثلاث رماح اصابها من سلاح بني قينقاع----- يقال لاحدها المثني بضم الميم واسكان	2056	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms58	false	2409122712321443606	255	295	1321	1513	1539	300	وترس يقال له الفتق واهدي له ترس فيه تمثال عقاب او كبش فوضع صلي الله عليه وسلم يده-------- عليها فاذهب الله ذلك التمثال وكان له ثلاثة ار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماح اصابها من سلاح بني قينقاع ورمح يقال ل----ه المثوي من الثوي اي ان --	58	710289080010443970	124	148.5	96	335	37.01492691040039	18	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms2086	true	9035821354268108140	76	211	369	1034	1462	300	واراساه ق-ال لو كان ذلك وانا حي فاستغفر لك وادعو لك واكفنك وادفنك وفي لفظ وما يضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقلت واثكلاه والله انك لتحب الموتي فلو كن -ذلك لظللت يومك معرسا ببعض ازواجك قالت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد همم--------ت ان ارسل الي ابيك و----اخيك فاقص- امري واعهد عهدي فلا يطمع في الدنيا طامع وفي لفظ---------------------------- ثم قلت---- يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون وفي رواية انها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه ادعي لي اباك ابا بكر واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن او يقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون ال---------------------------------------------------------------------------------------ا ابا بكر------- وفي رواية لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2086	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms66	false	-2693083149183309284	175	275	874	1371	1486	300	واراساه فقال لو كان ذلك وانا حي فاستغفر لك وادعو لك واكفنك وادفنك فقا--------------------------------------------------------------لت واثكلاه والله انك لتحب --موتي ولو كان ذلك لظللت يومك معرسا ببعض نساءك ف-----------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابيك والي اخيك فامضي امري واعهد عهدي فلا يطمع في الامر- طامع ولا يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قال كلا يابي الله ويدفع المءمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون الا ابا بكر وصلي النبي صلي الله عليه وسلم وراء ابي بكر في الصف صلاة تامة قاله ابن حزم وصلي ابو بكر بالناس تلك الاي--ام بعهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	66	710289080010443970	317	516.5	248	806	39.33002471923828	50	JK000159-ara1	JK007037-ara1
JK000159-ara1.ms2109	true	1861351062642124406	207	253	1038	1277	1500	300	السلام عليكم يا اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا عن كل هالك----- ودركا من كل فاء--ت فبالله فثقوا واياه فارجو- فان المصاب من حرم الثواب والسلام عليك- ورحمة الله وبركاته	2109	-8851484325696658636	JK007037-ara1.ms67	false	6576227680713176984	201	249	1018	1263	1520	300	السلام عليكم--- اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفوف اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء عن كل مصيبة وخلفا من كل هالك 42 ظ ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته	67	710289080010443970	231	428.5	186	248	93.1451644897461	38	JK000159-ara1	JK007037-ara1