id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000159-ara1.ms0213	true	-3085344566228809799	126	300	675	1549	1549	300	فقال--- ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال---------------------- ان الله عز وجل--- احلك ايها الملك محلا رف-----------يعا شامخا اي مرتفعا باذخا اي عاليا منيعا وانبتك نباتا طالت ارومته وعظمت جرثومته اي والارومة والجرثومة هما الاصل وثبت اصله وبسق اي طال فرعه من اطيب موضع واكرم معد-----------ن وانت ابيت اللعن اي ابيت ان تاتي من الامور ما يلعن عليه ملك العرب-------- الذي له تنقاذ وعمودها الذي عليه العماد و-كهفها الذي تلجا اليه----- العباد سلفك خير سلف وانت لنا فيهم خير خلف فلن يهلك ذكر من انت خلفه ولن يخمل ذكر من انت سلفه نحن اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اي احضرنا اليك الذي ابهجنا من كشف الكرب الذي فدحنا اي اثقلنا فنحن وفد التهنءة لا وفد الترزءة اي التعزية فعند ذلك قال له الملك من انت ايها المتكلم قال---- عبد-المطلب بن هاشم ق------------ال ابن اختنا بالتاء المثناة فوق لان ام عبدالمطلب من الخزرج وهم من اليمن قال نعم قال ادن------ه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحل------ا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا اي كثير العطاء يعطي عطاء جزلا-	213	-8851484325696658636	JK001412-ara1.ms346	false	7322169941058903486	25	157	144	808	1540	300	فقال له ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال عبد المطلب ايها الملك ان الله عز وجل قد اح-----------لك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخ----------ا باذخ---------------ا وانبتك نباتا طابت ارومته وعز-ت جرثومته-------------------------------- وثبت اصله وبسق------- فرعه في -----------اكرم معدن واطيب موطن وانت راس-------------------------------------------------- العرب وربيعها الذي به تخصب- وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي----- اليه يلجا العباد سلفك خير سلف وانت من----هم خير خلف ولن يخمد ذكر من انت خلفه ايها الملك-------------- نحن اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا ع----------ليك الذي ابهجنا بك------------------------------- فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزية قال فايهم ا--------------------------نت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف قال ابن اختنا -----------------------------------------------------------قال نعم قال ادن فادناه ثم اقبل عليه وعلي القوم -قال مرحبا واهلا وناقة ورحلا وامنا ومستناخا سهلا وملكا مجلا---------------- يعطي عطاء جزلا	346	2792207958717626167	520	751.0	411	968	53.71900939941406	76	JK000159-ara1	JK001412-ara1
JK000159-ara1.ms1257	true	7860679262429982194	2	55	9	248	1412	300	بابي انت وامي يا رسول الله لقد بلغ من فضلك عند ربك ان جعل طاعتك وطاعته فقد قال تعالي من يطع الرسول فقد اطاع الله بابي انت وامي يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عند ربك ان اخبرك بالعفو عنك قبل ان يخبرك بذنبك فقال عفا الله عنك لم اذنت لهم الي -	1257	-8851484325696658636	JK001412-ara1.ms562	false	-3022787929129247044	22	72	121	347	1478	300	بابي انت وامي يا رسول الله لقد بلغ من فضلك عند ربك ان جعل طاعتك -طاعته فقال--------- من يطع الرسول فقد اطاع الله بابي انت وامي يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عند---- ان اخبرك بالعفو عنك قبل ان يخبرك بذنبك فقال عفا الله عنك لم اذنت لهم بابي	562	2792207958717626167	219	417.0	170	240	91.25	47	JK000159-ara1	JK001412-ara1
JK000159-ara1.ms1468	true	8405082805009122751	235	294	1134	1431	1458	300	قالت له هيات يا عمر عهدتك وانت تسمي عميرا وانت في سوق عكاظ ترعي القيان بعصاك فلم تذهب الايام حتي سميت عمر ثم لم تذهب الايام حتي سميت امير المءمنين فاتق الله في الرعية واعلم انه من خاف الوعيد قرب عليه البعيد ومن خاف الموت خشي الفوت ف-----------قال لها الجارود قد ---------------------اكثرت ايتها المراة علي امير المءمنين فقال عمر	1468	-8851484325696658636	JK001412-ara1.ms437	false	-3722220297602429232	227	276	1173	1425	1543	300	قالت هيه---- يا عمر عهدتك وانت تسمي عميرا----- في سوق عكاظ تقارع الصبيان---- فلم تذهب الايام حتي س-------------------------------ميت امير المءمنين فاتق الله في الرعية واعلم ان- من خان الوعيد قرب من-ه البعيد ومن خاف الموت خشي الفوت فبكي طويلا فقال لها الجارود قد ابكيت امير المءمنين واكثرت ف-------------------------------قال عمر	437	2792207958717626167	201	332.0	158	329	61.09422302246094	34	JK000159-ara1	JK001412-ara1
JK000159-ara1.ms2071	true	-4871618637595571314	86	215	429	1065	1477	300	الناس فيه--- افضل الناس عنده اعمهم نصحية واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة لا يجلس ول------------------------------------------------ا يقوم الا عن---------- ذكر وا----------------------------------ذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل واحد من جلساءه -نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او نادمه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه -من ساله حاجة لم يرده الا بها ابو بميسور من القول --عنده الناس---------------------------------------- في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء -------لا ترفع فيه الاصوات ولا يتنازعون عنده الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير اي علي غاية من السكون والوقار لان الطير لا تكاد تقع الا علي ساكن واذا تكلم عنده احد انصتوا له حتي يفرغ من حديثه اي لا يقطع بعضهم علي بعض حديثه يضحك مما يضحكون وي-----عجب مما ي-عجبون	2071	-8851484325696658636	JK001412-ara1.ms565	false	7135737516954413847	24	250	114	1266	1523	300	الناس خيارهم افضلهم عن----ده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومومازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن اياطنها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل-------- جلساءه بنصيبه ----لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها ا-و بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس علم وحياء وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن في-----ه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة او قال ويحفظون الغريب قال كيف كانت سيرته في جلساءه قال كان صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يويس منه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس نم ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا تكمل الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا اسكت تكلموا ولا يتنازعون عنده من تكلم----------------------------------------- انصتوا له حتي يفرغ--- حديثهم عنده حديث اولهم --------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون	565	2792207958717626167	458	710.0	359	1232	37.175323486328125	75	JK000159-ara1	JK001412-ara1